Gospodarka celna w XVI-XVII wieku. Rosja w XVI wieku

Pytania wykładowe (4 godz.) Początek reform. Iwan IV „Groźny”. „Wybrana Rada”. Stworzenie scentralizowanego systemu sterowania. Przemiany społeczno-gospodarcze. Opricznina. Polityka zagraniczna. Kłopoty na początku XVII wieku.

Przyczyny przekształceń Jest jeden stan – konieczne jest stworzenie nowego systemu zarządzania. Wyeliminować separatyzm książąt i wielkich majątków ziemskich. „Niebezpieczni” sąsiedzi: wzmocnienie granic i rozszerzenie terytorium, dostęp do morza.

Ślub Iwana IV Groźnego. 16 stycznia 1547 r. W soborze Wniebowzięcia Kremla moskiewskiego odbył się uroczysty ślub wielkiego księcia Iwana IV. Złożono na nim znaki królewskiej godności: krzyż Życiodajnego Drzewa, barmy i czapkę Monomacha. Po komunii Świętych Tajemnic Iwan Wasiljewicz został namaszczony na świat. Tytuł królewski pozwolił mu zająć znacząco odmienne stanowisko w stosunkach dyplomatycznych z Europą Zachodnią.

Iwan Groźny czy straszny czas? Wasilij III zmarł w 1533 r. Iwan miał 3 lata, regentem była jego matka Elena Glińska. Przeprowadziła szereg reform, zajmowała się konkretnymi książętami, braćmi Wasilija III. Od 1538 do 1547 r. - rządy bojarów, walka o władzę. Ivan w wieku 13 lat wydał pierwszy wyrok śmierci.

Rosyjski autokrata stał na równi z jedynym cesarzem Świętego Cesarstwa Rzymskiego w Europie. 3 lutego 1547 roku odbył się ślub z Anastazją Zacharyiną. Romanowa. Związek z taką kobietą złagodził charakter króla, przygotował jego dalszą przemianę. W ciągu trzynastu lat małżeństwa królowa miała wielki wpływ na Iwana. Ale seria wielkich pożarów w Moskwie wiosną i latem 1547 r. przerwała tak uroczyście rozpoczęte panowanie Iwana IV.

Wybrana Rada. Plany reorganizacji Rosji knuła niewielka grupa ludzi, którzy otaczali wówczas Iwana IV. Jednym z nich był metropolita Makary, najbardziej wykształcony człowiek tamtych czasów, który w latach 40. i 50. aktywnie uczestniczył w działalności państwowej. Innym bliskim współpracownikiem był kapłan dworu Katedry Zwiastowania Sylwester

Szlachcic Aleksiej Fiodorowicz Adaszew, który nie był szlachcicem z urodzenia, był również otoczony przez Iwana IV. Na początku 1549 r. Wpływy Sylwestra i Adaszewa na cara Sylwestra i Adaszewa znacznie wzrosły, a ten ostatni został de facto szefem rządu, nazwanego później przez Andrieja Kurbskiego „Radą Wybraną”.

Reformy władz centralnych i lokalnych za czasów Iwana Groźnego. Luty 1549 r. początek działalności na Rusi Soborów Zemskich - ciał przedstawicielstw klasowych. „Ziemski Sobors”, pisał L. W. Czerepnin, „to organ, który zastąpił veche”, który przejął staroruskie „tradycje udziału grup publicznych w rozwiązywaniu spraw rządowych”, ale zastąpił „elementy demokracji zasadami reprezentacji klasowej” ”.

bezpośrednia likwidacja w latach 1551-1552 namiestnictwa na niektórych terenach. w latach 1555-1556 carskim wyrokiem „o karmieniu” zniesiono na skalę ogólnokrajową namiestnictwo. Jego miejsce zajął lokalny samorząd.

Samorząd terytorialny nie reprezentował jednolitości, lecz przybierał różne formy w zależności od składu społecznego danej miejscowości. W okręgach centralnych, gdzie rozwinęła się prywatna własność ziemska, wprowadzono administrację prowincjonalną, a szlachta wybierała spośród siebie starszych prowincjonalnych.

. Starszyzna wargowa i zemstvo, w przeciwieństwie do karmicieli - obcych ludzi - działała w interesie i na rzecz swoich powiatów, miast i społeczności. Należy zauważyć, że w pełni lokalne reformy przeprowadzono tylko na północy. Instytucje samorządowe XVI wieku wydają się być kontynuacją demokratycznych tradycji veche starożytnej Rusi w nowych warunkach kształtowania się jednego państwa

Rozkazy Do czasu Rady Wybrańców następuje umocnienie znaczenia rozkazów - kontroli funkcjonalnych. W połowie XVI wieku. powstają najważniejsze zarządzenia: Petycja, w której przyjmowano skargi kierowane do króla i prowadzono w ich sprawie śledztwo. Na czele stanął A. Adashev. Zakonem ambasady kierował urzędnik Ivan Viskovaty. Lokalny zakon był odpowiedzialny za sprawy miejscowej własności ziemskiej.Łotr poszukiwał i osądzał „postawnych ludzi”. Pierwszy rozkaz departamentu wojskowego – absolutorium – zapewnił zebranie milicji szlacheckiej i mianował namiestnika, a Streltsy kierował armią łuczników utworzoną w 1550 roku.

Sudebnik 1550 Na pierwszym soborze ziemskim Iwan IV Groźny postanowił stworzyć nowy kodeks prawny - Sudebnik. Opierał się on na normach Sudebnika z 1497 r. W Sudebniku z 1550 r. znajduje się 100 artykułów, z których większość poświęcona jest zagadnieniom gospodarczym i sądowym. Gubernatorzy zostali teraz pozbawieni prawa sądu ostatecznego w najwyższych sprawach karnych, przeniesiono go do centrum. Sudebnik rozszerzył działalność urzędników miejskich i starców wargowych: przekazano im całkowicie najważniejsze gałęzie samorządu terytorialnego.

Katedra Stoglavy z 1551 r. W okresie styczeń-luty 1551 r. Zwołano sobór kościelny, na którym odczytano pytania królewskie, sporządzone przez Sylwestra i nasycone nie zaborczym duchem.

Decyzje soboru Zgodnie z decyzją soboru ustała pomoc królewska dla klasztorów z wioskami i innymi dobrami. Stoglav zakazał dawania pieniędzy ze skarbca klasztornego na „wzrost” i chleba na „nasp”, czyli na procent, pozbawiając w ten sposób klasztory stałego dochodu. Szereg uczestników Rady Stoglavy (józefici) spotkało się z zaciekłym oporem wobec programu nakreślonego w kwestiach królewskich.

Dokonano zmian w życiu wewnętrznym kościoła. Zatwierdzono wcześniej utworzony panteon ogólnorosyjskich świętych, ujednolicono szereg obrzędów kościelnych. Podjęto działania mające na celu wykorzenienie niemoralności duchowieństwa.

11 maja 1551 r. (czyli kilka dni po ukończeniu katedry) zakazano kupowania ziem ojcowskich przez klasztory „bez raportu” carowi. Z klasztorów zabrano wszystkie ziemie bojarów, przeniesione tam we wczesnym dzieciństwie Iwana (od 1533 r.). Ustanowiono kontrolę władzy królewskiej nad przepływem kościelnych funduszy ziemskich, chociaż same dobra pozostały w rękach kościoła. Kościół zachował swoje dobra po 1551 roku.

Przemiany militarne pod rządami Iwana Groźnego Podstawą sił zbrojnych jest kawaleryjska milicja obszarnicza. Właściciel ziemski lub votchinnik musiał iść na służbę „konną, zatłoczoną i uzbrojoną”. Byli tam ludzie służby „według instrumentu” (zestawu): straż miejska, artylerzyści, łucznicy. Milicja chłopska i mieszczańska - sztab pełniący służbę pomocniczą.

łucznicy z 1550 r. - organizacja pod Moskwą trzytysięcznego korpusu „wybranych łuczników z piszczały”, którzy zawsze muszą być gotowi do wykonywania odpowiedzialnych zadań. W jej skład weszli przedstawiciele najszlachetniejszych rodów i szczyt Dworu Suwerennego. Strzelec - regularna armia, uzbrojona w najnowszą broń i zawarta w skarbcu. Struktura organizacyjna wojsk Streltsy została później rozszerzona na wszystkie oddziały.

Reformy w sferze społeczno-gospodarczej Sudebnik z 1550 r. porusza istotne kwestie własności ziemskiej. W szczególności podejmowane są uchwały utrudniające dalsze istnienie ziem dziedzicznych. Szczególne miejsce zajmują artykuły dotyczące ludności prywatnej. Ogólnie rzecz biorąc, prawo przejścia chłopów w dniu św. Jerzego na mocy art. Pozostało 88 osób, ale zasiłek dla „starszych” nieznacznie wzrósł. Sztuka. 78 określiło pozycję innej znaczącej grupy ludności – chłopów pańszczyźnianych.

W celu uporządkowania ziem przeprowadza się ich spis powszechny. W trakcie jego realizacji dotychczasowe opodatkowanie gospodarstw domowych zostało zastąpione podatkiem gruntowym. Na głównych terytoriach wprowadzono nową jednostkę opodatkowania - „wielki pług”. Jego wielkość zależała od statusu społecznego właściciela ziemskiego: pług kosiarza miał mniej ziemi, ale więcej podatków.

Kodeks służby (1555) ustanowił podstawę prawną dla własności ziemskiej. Każdy żołnierz miał prawo domagać się co najmniej 100 ćwiartek ziemi (150 akrów, czyli około 170 hektarów), gdyż przy takim Powierzchnia terenu„człowiek na koniu iw pełnej zbroi” miał iść na nabożeństwo. Tak więc z pierwszych 100 kwartałów wychodził sam właściciel ziemski, a z następnych - jego uzbrojeni poddani. Zgodnie z „Kodeksem”; wotchiny w stosunku do służby były utożsamiane z majątkami, a wotchinnicy musieli służyć na tych samych podstawach, co właściciele ziemscy.

Polityka zagraniczna w latach pięćdziesiątych XVI wieku 1551 - zbudowano twierdzę Swijażsk 1552 - Kazań 1556 - Astrachań, Horda Nogajska uznała wasalną zależność od Rosji (wędrowała między środkowym biegiem Wołgi a Jaikiem). W 1557 r. zakończono aneksję Baszkirii. Ziemie regionu Wołgi i szlak handlowy wzdłuż Wołgi były częścią Rosji.

Kościół wstawienniczy „Na Fosie” (św. Bazylego) w Moskwie 1555-1561 Architekci Barma i Postnik.

W celu obrony przed Chanem Krymskim w latach 50. rozpoczęto budowę Linii Zasecznej - linii obronnej złożonej z leśnych płotów, fortec i naturalnych barier, która biegła na południe od Oki, niedaleko Tuły i Ryazana.

Rozwój Syberii W latach 50. XVI wieku. Syberyjski Chan Ediger uznał się za wasala Rosji 1581-1582 Wyprawa Stroganowa na Syberię pod dowództwem Ermaka Timofiejewicza

Dlaczego nagle wojna z Inflantami? W 1553 roku angielska firma handlowa wysłała wyprawę do Chin przez Ocean Arktyczny, której część zginęła, a część prowadzona przez Richarda Chanslora dotarła do ujścia Dźwiny Północnej, dotarła do Moskwy, gdzie został przyjęty przez Iwana. Dwa lata później Chanslor był już ambasadorem rządu brytyjskiego i zawarł porozumienie o bezcłowym handlu Anglików w Rosji, a w 1557 agent moskiewski Osip Nepeya osiągnął to samo dla Rosjan w Anglii.

Wojna inflancka 1558 r. - początek wojny 1563 r. - udana kampania połocka 1569 r. - Unia Lubelska. Polska + Litwa = Rzeczpospolita 1582 - Rozejm Jamsko-Zapolski 1583 - Rozejm Plyusski Straty: Narwa, Koreły, Jam, Koporye, Połock

UMOWY 1582 Jam-Zapolski z Rzeczpospolitą. Rosja straciła Połock. 1583 - Plyusskoe rozejm ze Szwecją. Rosja dała wybrzeże Zatoki Fińskiej, miasta Karel, Yam, Narva, Koporye.

Opricznina 3 grudnia 1564 r. car nieoczekiwanie dla wielu opuścił Moskwę wraz z rodziną w towarzystwie wybranych wcześniej bojarów i szlachty. Zabrał też ze sobą skarbiec i „świętość”. Po wizycie w Trójce. Sergiusza, udał się do swojej letniej rezydencji - Aleksandrovskaya Sloboda (obecnie miasto Aleksandrow, 100 km na północny wschód od Moskwy).

Na początku stycznia 1565 r. Iwan IV Groźny wysłał do Moskwy dwa listy. W pierwszym — skierowanym do bojarów, duchowieństwa i służebników — oskarżył ich o zdradę i pobłażanie w zdradzie, w drugim car oznajmił moskiewskim mieszczanom, że „nie ma na nich gniewu i hańby”. Orędzia cara odczytywane na Placu Czerwonym wywołały w mieście wielkie poruszenie.

Opricznina oznaczała osobisty los króla. Resztę państwa zaczęto nazywać ziemszcziną, kontrolowaną przez Dumę Bojarską. Politycznym i administracyjnym centrum opriczniny stał się „sąd specjalny” z Dumą Bojarską i rozkazami, częściowo przeniesionymi z ziemszcziny. W opriczninie znajdował się specjalny skarbiec. Początkowo do opriczniny przyjęto tysiąc (pod koniec opriczniny - już 6 tysięcy), głównie służących, ale byli też przedstawiciele niektórych starych rodzin książęcych i bojarskich.

1569 - śmierć Andrieja Starickiego 1570 - kampania przeciwko Nowogrodowi 1572 - zniesienie opriczniny Wyniki: kryzys gospodarczy i dynastyczny w kraju

Wraz z masową i gwałtowną zmianą właścicieli ziemskich oraz redukcją własności ziemskiej chłopstwo w opriczninie otrzymało dodatkowy impuls do emigracji na tereny południa i nad Donem, które nie były rozumiane przez opriczninę i nie były dostępne dla państwa. Polityka Iwana przygotowała ludowe powstania XVII wieku.

Jedno państwo rosyjskie powstało pod koniec XV wieku, jednocześnie z Anglią i Francją. Jeśli na Zachodzie formowanie się państwa przebiegało równolegle z tworzeniem rynku i podziałem władz, to w Rosji było to podyktowane wyłącznie czynnikami zewnętrznymi: Hordą, rozwojem handlu i tak dalej.

Iwan Groźny uważał, że wszyscy jego poddani byli poddanymi, uważając tylko tureckiego sułtana za równego sobie. Iwan Groźny uważał europejskich carów za oficerów. Rosja jest największym dziedzictwem cara.

Iwan Groźny w swoim panowaniu polegał na grupie szlachty i namiestników.

W latach 50. XVI wieku Iwan Groźny próbował wprowadzić lokalne organy samorządowe, na czele których postawił starszych ziemstwa. W tym samym czasie w centrum powstały filie. Ale ponieważ nie było doświadczenia samorządności, przedsięwzięcia nie powiodły się.

Iwan Groźny podejrzewał, że zostanie sprowadzony do rangi królowej Anglii. Istotą despotyzmu i wyglądu opriczniny jest autopromocja dyktatora.

Ref.* W Rosji na jednego bojara przypadało 3 szlachciców, tyle samo urzędników i 10-15 plebsu.*

Pod rządami Iwana Groźnego Twer i Nowogród zostały zniszczone.

W wyniku opriczniny najbardziej aktywna część kraju została zniszczona. Strasznymi konsekwencjami opriczniny jest przyłączenie się wielu do gwardii. Z powodu osłabienia sił kraju w wyniku opriczniny Rosja przegrała wojnę lewońską w 1549 roku. w 1551 r najazd Chana Krymskiego.

Autokracja była jedyną strukturą kraju.

w 1598 r po śmierci syna Iwana Groźnego rozpoczyna się rozpad kraju. Borys Godunow próbował zatrzymać ten proces.

W latach 1601-604 w Rosji panował głód z powodu nieurodzaju spowodowanego ciągłymi deszczami; te katastrofy zapoczątkowały Czas Kłopotów. Po śmierci Borysa Godunowa w 1605 r. zakłopotanie się nasila.

w 1610 r Polski książę Władysław został powołany do królestwa, ale odmówił przyjęcia chrześcijaństwa.

w 1612 roku Utworzono 2 milicję i wydalono interwencjonistów z Moskwy. W tym samym czasie Michaił Romanow zostałby wybrany do królestwa, co zapoczątkowało panowanie dynastii Romanowów na tronie rosyjskim.

w 1550 r reforma wojskowa. W Rosji system kontroli wszystkich sił zbrojnych został scentralizowany. Lokalność była ograniczona. Utworzono oddziały Streltsy. Oddziały kozackie, które utworzyły się nad Donem, miały podlegać władzy zwierzchniej. W Rosji Kozacy mieli prawnie swobodę podejmowania decyzji, ale w rzeczywistości byli zależni od Moskwy.

Za młodego cara utworzył się krąg szczególnie bliskich współpracowników (Rada Wybrana). Przez 13 lat krajem rządziła wybrana Rada. Wybrana rada świadczyła o kompromisie między warstwami państwa.

1 Zemsky Sobór został zwołany w 1549 roku. Fakt zwołania świadczył o tym, że Rosja przekształciła się z wczesnej monarchii feudalnej w monarchię klasowo-reprezentacyjną. Iwan Groźny potrzebował wsparcia różnych klas, zwłaszcza w walce z samowolą bojarów. Zemsky Sobor pomógł manewrować władzą państwową między szlachtą a bojarami. Sobor Ziemski był zwoływany w miarę potrzeb przez cara i nie ograniczał jego władzy.


Wiele przedsięwzięć króla wywołało opór wielkiej szlachty. To na wielką szlachtę spadł pierwszy cios króla. Aby pokonać opozycję, Iwan Groźny w 1564 r. wyjechał z Moskwy do Aleksandrowskiej Slobody, gdzie zaczął tworzyć Opriczninę (oprich (staroruski) - dodatkowo).

W styczniu 1565 r do Moskwy przybyło dwóch posłańców carskich, którzy odczytali dwa jego dekrety. W pierwszym Iwan Groźny oskarżył bojarów o zdradę; jest lojalny wobec mieszkańców miasta. W wyniku intryg wrogów Iwan Groźny odsuwa od siebie władzę, jak czytamy w dokumencie.

Mieszkańcy Moskwy domagali się od bojarów i duchowieństwa przekonania cara do powrotu na tron. Nieco później delegacja moskiewska przybyła do Aleksandrowskiej Slobody. Iwan Groźny postawił warunek: rozstrzela zdrajców według własnego uznania. Rosja zostanie podzielona na dwie części: opriczninę (terytorium osobiste Iwana Groźnego) i część ziemską.

Wszyscy, którzy mieszkali na terenie Opriczniny, ale nie byli strażnikami, zostali eksmitowani.

w 1570 r Ucierpiał Nowogród, który stał się ofiarą terroru.

Opricznina zbliżyła pańszczyznę.

Wielu gwardzistów, którzy otrzymali ogromne bogactwa, zaczęło być zmęczonych polityką Iwana Groźnego, ale aparat detektywistyczny i donosicielski zrobił swoje - wielu gwardzistów również zostało straconych. Według badaczy podczas opriczniny zginęło 2000-3000 osób. Opricznicy, którzy przez kilka lat rabowali własny lud, nie mogli go uchronić przed najazdem chana Dawidleta Gireja w 1571 r., który spalił Moskwę.

Iwan Groźny pilnie ufortyfikował południowe granice wojskami ziemstwa, które w 1572 r. pokonali przeważające liczebnie wojska Davleta Gireja, którzy podjęli drugą próbę najazdu na ziemie rosyjskie. w 1552 r podbił Chanat Kazański, aw 1556 r. - Astrachań. Dobrowolnie w tych latach stał się częścią państwa rosyjskiego. Również dobrowolnie wjechał na terytorium Północy. Kaukaz.

w 1558 r rozpoczęła się wojna lewońska o dostęp do Bałtyku (toczyła się przez 25 lat, przegrana przez Rosję). Dopiero bohaterska obrona Pskowa, która spętała i zadała ogromne straty wojskom polskim, doprowadziła do złagodzenia traktatu wojskowego. Podczas obrony 30 000 mieszkańców Pskowa przeciwstawiło się 150 000 polskiej armii.

Od 1582 r rozpoczyna się podbój Syberii, począwszy od kampanii Yermaka, która trwała 70 lat. Jeśli Amerykanie, powiększając terytorium swojego kraju, zniszczyli rdzenną ludność Ameryki – Indian, to rosyjscy zdobywcy Syberii, poza kilkoma potyczkami, pokojowo współistnieli z rdzennymi mieszkańcami Syberii, przekazując swoją wiedzę, m.in. kultury rolnictwa, ponieważ żyli oni jeszcze w systemie prymitywnym.

Wyślij swoją dobrą pracę w bazie wiedzy jest prosta. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy korzystają z bazy wiedzy w swoich studiach i pracy, będą Wam bardzo wdzięczni.

Federalna Agencja Edukacji

państwo południoworosyjskie

Politechnika (NPI)

Instytut Szachty (oddział)

Według dyscypliny: „Historia Rosji”

„Państwo moskiewskie w XVI - I poł. XVII wiek Powstanie i rozwój monarchii stanowo-przedstawicielskiej»

Kopalnie 2010

Przez wiele stuleci Rosja opierała się na trzech fundamentalnych fundamentach: wspólnocie (pokoju), autokracji i prawosławiu. Niekwestionowany lider w tej triadzie w stosunku do rosyjska historia Wiek XVI należy uznać za samowładztwo z jego cechami narodowymi i wzorami fałdowania. W systemie wyobrażeń o władzy monarszej w Rosji pytanie o jej genezę i warunki jej powstania jest istotne, ale historycy mają znacznie więcej wątpliwości i sporów. element dodatkowy ustroju politycznego Rosji w XVI wieku - instytucja reprezentacji ziemstw i innych organów rządowych scentralizowanego państwa rosyjskiego. Celem niniejszej pracy jest scharakteryzowanie formy ustroju, jaka ukształtowała się w Rosji do połowy XVI wieku, w szczególności w wyniku reform administracji publicznej przeprowadzonych za czasów Iwana Groźnego. Czy Rosję można nazwać monarchią klasowo-reprezentatywną? Czy w badanym okresie rozwijały się stany w Rosji i jakie były reformy administracji publicznej? Postaramy się rzucić światło na te pytania, biorąc pod uwagę, jeśli to możliwe, te opracowania historyczne, które pojawiły się w ostatnich latach. Historia polityczna XVI wieku. przyciąga uwagę wielu badaczy, ale nie ma wśród nich zgody co do formy rządów, która rozwinęła się w Rosji w procesie eliminowania fragmentacji feudalnej. Przedrewolucyjni historycy z reguły zaprzeczali istnieniu w naszym kraju państwowości reprezentatywnej w XVI wieku. Opinie historyków okresu sowieckiego na ten temat są różne i zauważalny jest trend – od sceptycznego nastawienia do uznania rosyjskiej reprezentacji klasowej w przedrewolucyjnej Rosji - do ostrożnych wypowiedzi na ten temat w okresie 30-40 lat, następnie - poprzez absolutne uznanie bezwarunkowego istnienia w Rosji reprezentatywnego rządu klasowego, podobnego do podobnych organów w krajach Europy Zachodniej - do całkowitego zaprzeczenia mu w ostatnie lata. Niektórzy sowieccy historycy określają formę rosyjskiej państwowości w czasach Iwana Groźnego jako samowładztwa z bojarską dumą i bojarowską arystokracją. To była ta koncepcja w latach 30-40. proponował zasady Smirnowa II” i oparty na miejscowej szlachcie – „główny filar władzy”. Zdaniem innego sowieckiego historyka, N.E. Nosowa, w takim ujęciu sprawy całkowicie wykluczona jest jakakolwiek pozytywna rola organów klasowych ziemstwa, a tym bardziej dumy bojarskiej. Inni badacze uważają, że państwo rosyjskie z XVI wieku. Była to monarchia autokratyczna z arystokratyczną Dumą bojarską tylko do pewnego czasu - w szczególności do soboru ziemskiego w 1566 r., a następnie podążała drogą stania się monarchią klasowo-reprezentatywną. Na przykład według A.A. Zimina Rosja w pierwszej połowie XVI wieku była monarchią klasową, a od 1549 roku, kiedy zwołano tzw. Zgodnie z koncepcją N.E. Nosowa w latach 50. XVI wieku – w okresie elekcyjnej rady – ukształtowały się w Rosji zręby monarchii klasowo-reprezentatywnej, a w latach opriczniny ustroju wojskowo- w kraju ustanowiono feudalną dyktaturę szlachty feudalnej. SO Schmidt uważa, że ​​​​pierwsze instytucje stanowe w Rosji pojawiły się w XVI wieku. (Zemsky Sobors) powstają w tym samym czasie, gdy zauważalne są pierwsze oznaki absolutyzmu. W takim przebiegu wydarzeń widzi analogię do historii krajów Europy Zachodniej, gdzie umacnianiu się absolutystycznych zasad ustroju państwowego towarzyszył rozwój parlamentaryzmu. Jednocześnie Schmidt zwraca uwagę na siłę tradycji „reprezentacji stanu w Rosji”, której daleki poprzednik uważa za staroruskiego książęcego „snem”. Zwolennikiem teorii powstania monarchii klasowo-reprezentatywnej w Rosji jest także L. W. Czerepnin, który również uważa, że ​​proces kształtowania się monarchii klasowo-reprezentatywnej rozpoczyna się na długo przed połową XVI wieku, kiedy to pojawiły się pierwsze katedry. Prowadzi ten proces od końca XV wieku, wskazując na powiązania genetyczne Soborów Zemskich z instytucjami poprzedniego czasu. Istnieją również bardzo różne opinie wśród historyków na temat czasu powstania systemu monarchicznego w Rosji. Niektórzy badacze wiążą jego pochodzenie z osobowością Iwana III (i większość z nich), inni prowadzą monarchiczne początki na Rusi od czasów Ruryka, jeszcze inni - od jego potomków, w szczególności - od Dmitrija Donskoja, czwarty - od czasów Iwana IV, kiedy „zamiast rozdrobnionych mas” powstał jeden „organ państwowy”. Bardziej szczegółowo, stanowiska historyków rosyjskich - zarówno okresu sowieckiego, jak i współczesnych - zostaną rozważone bezpośrednio w tekście pracy. Status monarchy: Umocnienie władzy książęcej i przekształcenie księcia moskiewskiego w władcę „Całej Rusi” to długi proces. Zapoczątkował ją Dmitrij Donskoj, który dokończył likwidację instytucji społecznych i veche, sprzeciwiających się zjednoczeniowym tendencjom moskiewskich władców. Już następca Dmitrija na tronie moskiewskim, książę Wasilij, próbował wiązać swoją władzę z „miłosierdziem Bożym”, ale ta formuła nabiera szczególnego znaczenia politycznego dopiero w tytule Iwana III – po obaleniu jarzma tatarskiego. Jak zauważa Froyanov IYa, termin „autokracja” w znaczeniu prerogatyw władzy królewskiej pojawił się w języku czasów Wasilija Ciemnego. Jeśli chodzi o Iwana III, jego tytuł zawiera definicje „suwerena”, „władcy”, „króla”. Władza wielkiego księcia moskiewskiego została znacznie wzmocniona za panowania Iwana III. Drugim małżeństwem ożenił się z siostrzenicą ostatniego cesarza bizantyjskiego, Zofią Palaiologos, podkreślając w ten sposób niezależność swojej władzy od moskiewskich bojarów. Jednocześnie ukształtowały się główne atrybuty władzy królewskiej: herb bizantyjski - dwugłowy orzeł - stał się godłem Rusi Moskiewskiej. Przy uroczystych okazjach Iwan III zakładał monomachowski kapelusz i płaszcze (barmy). Jego linię wzmocnienia władzy Wielkiego Księcia kontynuowali następnie Wasilij III i Iwan IV Groźny. W styczniu 1547 r., pod pretekstem pełnoletności, Iwan IV oficjalnie „poślubił królestwo”. Iwan IV otrzymał czapkę Monomacha i inne regalia władzy królewskiej z rąk moskiewskiego metropolity Makarego, który był jeśli nie inicjatorem, to przywódcą tego wydarzenia. W ten sposób Kościół niejako potwierdził boskie pochodzenie władzy królewskiej, jednocześnie wzmacniając swój własny autorytet. Od tego czasu wielki książę moskiewski oficjalnie zaczął być nazywany królem. Oczywiście w czasach Iwana IV „autokrata” był rozumiany jako monarcha o nieograniczonej władzy. Sam Iwan IV prawie w to nie wątpił. Na przełomie XV-XVI wieku. tytuły „samowładca”, „suweren” i „car” w rzeczywistości oznaczały monarchę, który samodzielnie „władał” ziemią rosyjską i był jej wyłącznym właścicielem, który miał w swoich rękach pełnię władzy państwowej. Zgodnie z obserwacjami historyków rosyjskiego państwa i prawa użycie słowa „suwerenny” oznacza ustanowienie nieograniczonej władzy. Dlatego nowogrodzcy swego czasu długo i uparcie sprzeciwiali się nazywaniu Iwana III tym tytułem zamiast „panem”: wiedzieli, że wraz z uznaniem władzy zwierzchniej nad Nowogrodem, wyrażonej w nowym tytule, będą musieli pożegnać się z demokratyczne tradycje niezależności veche od centrum. W warunkach historycznych końca XV - początku XVI wieku. taka władza, według Frojanowa, mogła być tylko despotyczna, to znaczy nieograniczona władzą monarchy. Duma Bojarska: W okresie formowania się scentralizowanego państwa rosyjskiego, a także w okresie bezkrólewia i walk wewnętrznych Duma Bojarska pełniła rolę organu ustawodawczego i doradczego za Wielkiego Księcia, a później za cara. Należeli do niej szlachetni bojarzy moskiewscy, a także konkretni książęta z niektórymi ich bojarami. Posiedzenia Dumy Bojarskiej odbywały się z reguły w Fasetowanej Izbie Kremla moskiewskiego. Według L.V. Czerepnina, wraz z utworzeniem jednego państwa, Duma - rada Wielkiego Księcia Moskiewskiego - staje się organem narodowym. Proces wyodrębniania instytutu dumy bojarskiej łączy z upadkiem instytutu książęco-bojarskiego sądu rozjemczego – systemu rozstrzygania sporów książęcych z czasów rozbicia poprzez poddanie ich pod rozstrzygnięcie wybranego przez obie strony sędziego: metropolity, książę, bojary. Zanik instytucji dworu książęco-bojarskiego zdaniem badacza doprowadził do wzmocnienia autokracji stojącego na czele państwa wielkiego księcia (cara). Nawiasem mówiąc, tym stwierdzeniem Czerepnin podważa własne wnioski o istnieniu w Rosji organów reprezentacji klasowej, które naprawdę ograniczały władzę cara. (Zostanie to omówione poniżej.) Członkowie dumy bojarskiej zostali mianowani przez Wielkiego Księcia („wprowadzeni”). Jednak według N.E. Nosowa fakt ten nie pozbawia tego organu klasowego charakteru, ponieważ przy powoływaniu do Dumy ściśle przestrzegano zasady lokalności. Wielki książę mógł zhańbić, a nawet stracić swojego bojara, ale nie mógł wprowadzić do Dumy osoby, która nie miała do tego prawa ze względu na jego niskie pierworództwo i zasługi przodków w służbie moskiewskiej. Naszym zdaniem w tym stwierdzeniu są sprzeczności. Jak pisze dalej ten sam autor, stan bojarski, który brał udział w Dumie, powstał w wyniku połączenia rosyjskiej szlachty, która zebrała się w Moskwie i w tym sensie niejako skonsolidowała „pozycję rządową” bojarów w nowym porządku państwowym i odegrał ważną rolę w ograniczeniu samowładztwa moskiewskiego. Najwyraźniej w tym ujęciu dumy bojarskiej w żaden sposób nie można nazwać organem przedstawicielskim, gdyż im bardziej zbliża się ona do władzy królewskiej, tym bardziej staje się od niej zależna, co udowodniono w okresie opriczniny. Zgodnie z sudebnicką z 1497 r. (art. 1) bojarom i okolniczom, jako członkom dumy bojarskiej, powierzono najwyższy sąd, a co za tym idzie, nadzór sądowy i administracyjny nad działalnością całego systemu władzy centralnej i lokalnej. postępowanie sądowe. Na tej podstawie Nosov wnioskuje, że już pod koniec XV wieku Duma działa jako dość konstruktywna rada najwyższa pod rządami Wielkiego Księcia, dzieląc z nim władzę ustawodawczą i sądownictwo. Jednak naszym zdaniem źródła z XVI wieku. nie pozwalają mówić o żadnym poważnym ograniczeniu władzy suwerena. Bojarzy pod rządami Iwana III czy Wasilija III nie tworzyli żadnej niezależnej instytucji państwowej; brak informacji o posiedzeniu Dumy w r w pełnej mocy w tym czasie, jak również decyzje, które podjęła. Bojary zgodnie z tradycją byli jedynie doradcami władcy (tak nazywa się ich w wielu źródłach), a on sam decydował, kogo zaprosić na spotkanie. W szczególności art. 98 Sudebnika z 1550 r. odnosi się do trybu uchwalania praw – „od sprawozdania władcy i od wszystkich knurów do wyroku”. Jednak prawo nie mówi, że decyzje można podejmować tylko w ten sposób: naturalnie, jak poprzednio, suweren mógł decydować o każdej sprawie bez konsultacji z bojarami. W zasadzie prawie wszystkie prawa drugiej połowy XVI wieku. zostały sporządzone albo jako dekrety królewskie, albo jako wyrok króla z bojarami - nie było ścisłego systemu. Pojawienie się terminu „wyrok bojarski”, który wszedł do użytku w latach 40. XVI w., zdaniem rosyjskiego historyka M. Kroma, świadczy nie o wkroczeniu bojarów w prerogatywy władzy monarszej, lecz o przekształceniu z Dumy w centralną agencję rządową koordynującą pracę aparatu państwowego. Funkcje te przejęła Duma w latach niemowlęcych Iwana IV, kiedy monarcha był zasadniczo niekompetentny. Ale duma bojarska zachowała te same funkcje później, przez całą drugą połowę XVI wieku, ponieważ zarządzanie rozległym krajem wymagało stworzenia takiego najwyższego organu, który kontrolowałby działalność instytucji centralnych. W związku z tym, gdy szlachetni „Moskwianie” nazywali siebie poddanymi władcy, nie była to przesada, jak europejska „wasza posłuszna sługa”. Bojary z całym majątkiem i rodzinami znajdowały się całkowicie pod władzą królewską. Po zlikwidowaniu lub ujarzmieniu lokalnej elity politycznej, jak to się stało w Nowogrodzie, Moskwa mogła zrobić z podbitym regionem, co chciała: przesiedlić jego mieszkańców, nałożyć wszelkie podatki i cła, przekształcić majątek ziemski. Już choćby na tej podstawie nie można utożsamiać dumy bojarskiej, jak to czynią niektórzy historycy radzieccy z parlamentem w Wielkiej Brytanii czy Stanami Generalnymi we Francji: brak form samoorganizacji bojarów na poszczególnych ziemiach ruskich w okresie tworzenie scentralizowanego państwa już nie istniało. Znaczenie dumy bojarskiej w czasach Iwana IV zaczęło spadać właśnie dlatego, że rosyjska szlachta nie była zjednoczona w żadne korporacje, a bojarzy i książęta indywidualnie byli bezsilni wobec władzy zwierzchniej. Zemsky Sobor: Nowy poziom organizacji politycznej kraju, ustanowiony w połowie XV wieku. - jedno państwo, musiały odpowiadać nowe instytucje społeczne - stanowe i przedstawicielskie, które broniły interesów wielkich obszarów. OI Czistyakow pisze, że Ziemscy Soborowie byli charakterystycznym organem monarchii stanowo-reprezentacyjnej w Rosji. Zemsky Sobors spotykał się nieregularnie. Pierwszy z nich, zwołany w 1549 r. i obradujący do 1550 r., uchwalił „Sudebnika” z 1550 r. i sformułował program reform w połowie XVI wieku. Ostatni sobór ziemski odbył się w 1653 r. w związku z rozwiązaniem kwestii przyłączenia Ukrainy do Rosji. Zemsky Sobor obejmował przede wszystkim dumę bojarską - bojarów i konkretnych książąt oraz Iluminowaną Katedrę - najwyższe warstwy duchowieństwa. W wielu zebraniach Soborów Zemskich uczestniczyli także przedstawiciele szlachty i czołowych lokatorów. Schematycznie system rządów i administracji w Rosji w połowie XVI wieku można przedstawić w następujący sposób: W całej historii rozwoju soborów ziemskich katedry można podzielić na 3 grupy: 1) elekcyjne; 2) katedry ostatnie lata Kłopoty i 1648; 3) wszystkie inne. Jednocześnie pierwsze sobory można pominąć, gdyż zwoływano je głównie w celu „wysłuchania deklaracji rządu” (np. sobór z 1549 r.) Podczas elekcji pierwszego Romanowa w 1613 r. Katedry również nie odegrały znaczącej roli, gdyż decydowali wszyscy wpływowi bojarzy. A po Czasie Kłopotów przywrócono samowładztwo w pełnym znaczeniu, czyli monarchię bez żadnych ograniczeń. W połowie XVII wieku, kiedy zaczęły pojawiać się pierwsze przejawy absolutyzmu, katedry służyły władzy głównie jako miejsce wygłaszania oświadczeń, w tym o charakterze wewnętrznym. Sobory z lat 1611-1613 i 1648, w przeciwieństwie do wszystkich innych, faktycznie podjęły przynajmniej niektóre decyzje: w szczególności sobory z 1648 r. zdołały z góry ustalić Kodeks z 1649 r. Jak zauważa Torke, wpływ ludności na ustawodawstwo jest odczuwano tu znacznie bardziej niż wpływy nawet francuskich Stanów Generalnych w XV i XVI wieku, ale wynikało to raczej z okresów „anarchii” i „milicji” w Rosji niż z faktycznego systemu ustawodawczej władzy przedstawicielskiej. Epizodyczne przejawy aktywnej pracy sejmików ziemstwowych w Rosji mijały bardzo szybko. Jak wspomniano powyżej, ocena roli i wpływów politycznych Soborów Ziemskich w literaturze historycznej jest niezwykle niejednoznaczna. Ale zanim się nad tym zastanowimy, należy przypomnieć pochodzenie samego wyrażenia „Zemsky Sobor”. Po raz pierwszy został wprowadzony przez K.S. Aksakowa w 1850 r. Przez analogię do wyrażenia „zemstvo duma” użytego przez N.M. Karamzina. Później S. M. Sołowiew wprowadził ten termin do swojej „Historii Rosji” i od tego czasu „Zemsky Sobor” ugruntował swoją pozycję w języku naukowym. Rosyjscy słowianofile widzieli w nim znak „siły ludu” sprzeciwiającego się carowi; zgodnie z realnie istniejącym wyrażeniem „katedra całej ziemi”, „ziemia” oznaczała dla nich cały naród, chociaż, jak wiadomo, chłopi, którzy stanowili prawie 90% ludności Rusi, nie uczestniczyć w pracach katedr, z pojedynczymi wyjątkami. Zgodnie z definicją L. W. Czerepnina Sobor Ziemski był klasowym organem reprezentacyjnym jednego państwa; zebranie rządu zjednoczonej Rusi z przedstawicielami klas, tworzone w opozycji do samowoly prawa feudalnego. Przeciwny pogląd wyrażają niektórzy współcześni historycy. Na przykład niemiecki naukowiec Torke H.-J. rozważa istotę soborów ziemskich z punktu widzenia etymologii słowa „ziemstwo”. „Sprawy ziemskie” – w jego rozumieniu – to zadania i potrzeby samorządu lokalnego, utworzonego za Iwana IV, w przeciwieństwie do centralnego, rządowego, tj. - „sprawy państwowe”. „Ludzie ziemscy” lub „ziemia”, w przeciwieństwie do ludzi usługowych, są wybierani lokalnie urzędnicy przynależność (z wyjątkiem np. szlacheckiej starszyzny wargowej) do mieszczan. Na tej podstawie Torke konkluduje, że wyrażenie „ziemstwo soborowe” nie może oznaczać instytucji jako całości, która obejmowała cara, konsekrowaną katedrę, myśl, ludzi służby i wreszcie lud ziemstwa. Cherepnin interpretuje termin „ziemstwo” w zupełnie inny sposób, który uważa, że ​​ziemstwo odnosi się do XVI wieku. - to jest właśnie „cała ziemia”, państwo: „sprawy ziemstvo” - sprawy państwowe, „dyspensa zemstvo” - budowanie państwa, organizacja. Najwyraźniej ci historycy, którzy uważają, że lokalna wybieralna administracja i jej przedstawiciele w Moskwie to nie to samo co stan: mieszczanie mają rację, chociaż musieli wybrać tylko tych „najlepszych” (tj. cechy obywatela w zachodnioeuropejskim sensie - ich zależność od rządu i polityczny brak praw były zbyt duże. Wśród opriczniny uczestnicy soboru z 1566 r. błagali cara o zaprzestanie represji: za taką bezczelność petenci stracili języki. Na przykład Torke, omawiając istotę osiedla, wskazuje na dwa znaczenia tego pojęcia: zawodowy i terytorialny. Jego zdaniem, jeśli chodzi o reprezentację stanową, należy brać pod uwagę nie tyle społeczne czy zawodowe znaczenie stanów, ile skład reprezentowanych przez nie terytoriów. Ta „zależność terytorialna” nie została ujawniona przez rosyjskich mieszczan i kupców; w Rosji w tym okresie nadal nie było instytucji obywatelstwa - głównego warunku powstania reprezentacji majątkowej. Stany zachodnie były siłą polityczną, gdyż czerpały ją z interesów lokalnych - w separatyzmie prowincjonalnym (np. sejmiki w Polsce czy Landtagi w Niemczech). Zgromadzenia klasowe w krajach zachodnich, jeśli nie tworzyły praw, to przynajmniej rządziły na szczeblu lokalnym. W Rosji tak nie było. Szlachta rosyjska nie mogła rozwinąć świadomości majątkowej, nie tylko z powodu braku przesłanek historycznych, ale także z powodu obowiązku służenia, tj. do 1762 r. szlachta nie była wolna w stosunku do władcy. Ogólnie rzecz biorąc, należy zauważyć, że w literaturze zachodniej istnieje opinia, że ​​\u200b\u200bw Rosji nie było rozwiniętego feudalizmu, jeśli przez to rozumiemy nie tylko naturę relacji między panami feudalnymi a poddanymi, ale także przede wszystkim: udział we władzy rządowej. Stany, które powstały w różne kraje i w różnych okresach miały różny wpływ na zarządzanie sprawami publicznymi. Zdaniem Torke, w stosunku do połowy XVI wieku tylko w Anglii, Szwecji, Polsce i na Węgrzech znajdowały się majątki na peryferiach „władzy prawodawczej”. Na poparcie tego punktu widzenia można przytoczyć wypowiedź A.M. Sacharow, który zauważył: „Należy pamiętać, że organizacja przedstawicielstwa stanowego w Rosji nie rozwinęła się tak bardzo, jak w niektórych krajach Europy Zachodniej, a władza autokratyczna nie doświadczyła poważnych ograniczeń ze strony reprezentacji stanowej. Zemsky Sobors w coraz większym stopniu stawał się organem doradczym, bez określonych funkcji, stałej reprezentacji, norm i warunków wyboru przedstawicieli. Można zatem stwierdzić, że system „ziemskich soborów”, który rozwinął się w Rosji, można uznać jedynie za reprezentację polityczną zdolną do rzeczywistego wpływania na rząd, tylko w bardzo dużym stopniu. Zamówienia w Rosji:

Jeszcze przed reformami z połowy XVI wieku niektóre gałęzie administracji państwowej i zarządzanie niektórymi terytoriami kraju zaczęto powierzać („nakazywać”) bojarom. Tak powstały pierwsze zakony – instytucje, które odpowiadały za gałęzie władzy lub poszczególne regiony kraju. Według niektórych przypuszczeń pierwsze zakony zaczęły się kształtować już w 1511 roku, a w połowie XVI wieku było ich już kilkadziesiąt. Jednak według radzieckiego historyka A.K. Leontiewa zakony zaczęły wyróżniać się na tle innych departamentów dopiero w drugiej połowie XVI wieku. Od samego początku zakony nabrały charakteru instytucji stałych, posiadających stałą kadrę i obszar zarządzania. Sprawami wojskowymi - lokalną armią - kierował Zakon Rozładowania, artylerią - Puszkarskim, łucznikami - Streletskim, arsenałem - Zbrojownią. Istniał także Prikaz Ambasadorski, który zajmował się sprawami zagranicznymi oraz Prikaz Skarbu Wielkiego, który zarządzał finansami publicznymi. Zakon miejscowy zajmował się sprawami ziem państwowych, z których szlachta obdarowywana była chłopami pańszczyźnianymi – zakon Chołopów. Przewidziano nawet specjalne zamówienie w celu rozwiązania problemów powstań ludowych (porządek zbójecki), a także rozkazy zarządzające poszczególnymi terytoriami - porządek syberyjski, porządek Pałacu Kazańskiego. Na czele zakonów, których kompetencje rozciągały się na administrację, pobór podatków i sądy, stanęli bojarzy lub urzędnicy - wielcy urzędnicy państwowi. Jak zauważa Leontiew, jedną z wyróżniających cech tego organu władzy było to, że z reguły kierowało nimi kilku sędziów, a nie jeden, choć zdarzały się wyjątki. Kierownictwo kolegialne oznaczało w tych warunkach obligatoryjne rozpatrywanie spraw przez wszystkich sędziów zakonu, a zgodę wszystkich uważano za niezbędny „wyrok” wydany w rozpatrywanej sprawie. Wraz ze skomplikowaniem systemu administracji publicznej liczba zamówień rosła. Do czasu reform Piotra na początku XVIII w. było ich ponad 50. Według sowieckich historyków zwinięcie systemu prikazu było dalszym ulepszeniem feudalnej nadbudowy. Jak pisze A.K.Leontiew, „pojawienie się zarządzeń oznaczało przeniesienie większości spraw z jurysdykcji bojarskiej dumy i organów pałacowych do instytucji, które powinny stać się wyłącznie organami wykonawczymi”. Reforma Kościoła Sukces odniósł także Kościół, który w tym czasie (metropolita, biskupi i klasztory) posiadał jedną trzecią całego niepaństwowego funduszu ziemskiego. Broniąc fundamentów prawosławia jako symbolu jedności narodowej, Cerkiew starała się zająć czołowe miejsce w procesie jednoczenia kraju, a jednocześnie - umacniać i poszerzać jego dobrobyt materialny poprzez nowe nabytki ziemi oraz wagę polityczną i ideologiczną – ze względu na swój wpływ na nowe państwo i porządek publiczny. O tym, że Kościół odgrywał nie tylko duchową rolę w budowie rosyjskiego scentralizowanego państwa, świadczy w szczególności fakt, że od początku XVI wieku powszechnie praktykowano rozszerzone spotkania dumy bojarskiej z soborami kościelnymi. Jedną z prób uregulowania stosunków między Kościołem a państwem w połowie XVI wieku podjęto w katedrze Stoglavy w 1551 roku, przy której wojowniczy duchowni – „józefici” – zdołali obronić swoje ogromne bogactwa ziemskie przed aspiracje sekularyzacyjne cara Iwana IV. Monarcha chciał uzyskać sankcję kościoła dla reform państwowych i jednocześnie podjąć działania zmierzające do podporządkowania sobie Kościoła i ograniczenia jego przywilejów. Praca soboru przebiegała głównie w następujący sposób: car zadawał pytania przygotowane wcześniej przez jego świtę, rada pod przewodnictwem metropolity Makarego udzielała na nie odpowiedzi. Kwestie Iwana IV należały do ​​sfery czysto kościelnej. Sobór miał omówić ogólnie środki zacieśniania dyscypliny wśród duchowieństwa, ujednolicenie obrządków, stan moralny duchownych Kościoła oraz pozycję niższego duchowieństwa. W rezultacie osiągnięto jednak pewien kompromis: ograniczono wzrost posiadłości kościelnych, przepisy carskiego Sudebnika rozszerzono na dwór „hierarchiczny”, klasztory pozbawiono nagrody ze skarbu carskiego – „rugi”, jednak główne pozycje rosyjskiego duchowieństwa pozostały niezachwiane. Według N.E. Nosowa w Rosji, a także w Niemczech czy Hiszpanii w XV-XVI wieku Kościół był Wielka moc w stanie. Słabość rosyjskiego miasta, a wraz z nim rodzącej się rosyjskiej burżuazji, zdaniem Nosowa, nie stworzyła koniecznego społecznego podłoża dla antyklerykalizmu i idei reformistycznych, których głównym bastionem na Zachodzie była właśnie społeczność miejska. Stwierdzenie o potędze i wpływie Cerkwi w państwie rosyjskim XVI wieku nie budzi wątpliwości, jednak powyższe uzasadnienie tej konkluzji wydaje się bardzo kontrowersyjne. Po pierwsze, trudno mówić o prawdziwym istnieniu „burżuazji rosyjskiej” w XVI wieku, kiedy nawet stosunki feudalne w Rosji nie zostały jeszcze zakończone. Po drugie, nawet w późniejszym okresie ukształtowanych już stosunków burżuazyjnych rosyjska myśl społeczna nie dopuszczała do żadnych znaczących ataków w kierunku prawosławia. Nierozwinięta świadomość obywatelska, która wyróżniała społeczeństwo rosyjskie zarówno w XVI, jak i późniejszych wiekach, sama w sobie nie może służyć jako usprawiedliwienie dla siły i potęgi organizacji kościelnej. Reformy samorządu terytorialnego: reformy ustne i ziemskie Pierwszym poważnym krokiem w tworzeniu klasowych instytucji reprezentatywnych w terenie była reforma ustna z przełomu lat 30. i 40. XX wieku. XVI w., Prowadzony przez moskiewski rząd bojarski. Wcześniej nie było jednolitego systemu zarządzania w miejscowościach. Przed reformami połowy XVI wieku. pobór podatków lokalnych powierzono bojarom-karmicielom, którzy faktycznie byli władcami poszczególnych ziem. Mieli do dyspozycji wszystkie środki zgromadzone ponad niezbędne podatki do skarbu państwa, czyli „dokarmiali” się z powodu niekontrolowanego gospodarowania ziemiami. Reformy zniosły „dokarmianie”. Pobieranie podatków, podatków i sądów terenowych przechodziło w ręce „starszych wargowych”, wybieranych spośród miejscowej szlachty (na wsi) i „ulubionych naczelników” (w miastach). Według N.E. Nosowa reformy samorządu terytorialnego przeprowadzono pod wpływem Nowogrodu-Pskowa i być może polsko-litewskich zakonów „samorządu szlacheckiego i miejskiego”. Według niego sam termin „warga” ma pochodzenie zachodnio-rosyjskie, jest zapożyczony z pskowskiej terminologii terytorialnej i administracyjnej i oznacza według pskowskich ksiąg skrybów z XVI wieku. „dzielnice wiejskie ciągnące się ku miastu”. Wiadomość o wprowadzeniu instytucji wargowych zachowała się w kronice pskowskiej z lat 1540-1541. Wybory organów wargowych odbywały się na generalnych zjazdach okręgowych książąt, dzieci bojarów i sędziów volost (pokoje podatkowe). Wybory odbywały się ściśle według kurii klasowych i były pieczętowane odręcznymi protokołami elektorów. Zaprzysiężenie (całowanie krzyża) starszych wargowych odbyło się w Moskwie - w Zakonie Rozbójniczym. Głównym obowiązkiem starszych wargowych było wykrywanie i karanie złodziei i rabusiów – „prowadzonych przez dziarskich ludzi”. W związku z tym władza namiestników i wolostelów została ograniczona: pozostawiono im jedynie sąd i pobieranie opłat sądowych w sprawach o zabójstwo. Porządek ustanowiony w wyniku reform samorządowych był strzeżony bardzo okrutnie: środków śledczych - tortury i rewizja ogólna, kara za rabunek - kara śmierci (szubienica), za pierwszą kradzież - biczowanie, za drugi - odcięcie ręki, trzeci - egzekucja. Na podstawie powyższego N.E. Nosov dochodzi do wniosku, że reforma warg miała na celu ochronę interesów panów feudalnych, kupców i najbogatszych warstw ludności miejskiej i volostów przed zamachami na ich życie i własność prywatną. Dokonuje analogii między rosyjskim „krwawym prawodawstwem” XVI wieku. i podobne zjawiska w krajach europejskich, charakterystyczne dla okresu pierwotnej akumulacji, podważające fundamenty feudalne. Później - w drugiej połowie XVI wieku. - występy wargowe, a także towarzysząca im obowiązkowa gwarancja świecka, stały się jednym ze sposobów wykrywania i chwytania zbiegłych chłopów pańszczyźnianych i chłopów pańszczyźnianych. Zakończenie Można zatem stwierdzić, że ustalona w literaturze naukowej i oświatowej definicja państwa rosyjskiego w drugiej połowie XVI wieku jako monarchii klasowo-reprezentatywnej jest bardzo warunkowa. Po pierwsze, do tego czasu w Rosji nie powstały jeszcze stany majątkowe. Po drugie, ziemstwa były niczym innym jak „spotkaniami informacyjnymi i deklaratywnymi, aw skrajnych przypadkach reprezentacją interesów, które czasami pokrywały się z interesami rządu”. nie byli wybierani według żadnej zasady przez ludność, nie mieli pewnych uprawnień. O ostatecznym ukształtowaniu się stanów w Rosji można mówić nie wcześniej niż w XVII wieku, kiedy różne grupy społeczne zaczynają realizować swoje partykularne interesy i walczyć o ich realizację. Jednak nawet wtedy nie ukształtował się w miarę kompletny system reprezentacji, rady były zdominowane przez szeregi moskiewskie, ale co najważniejsze, nie stały się ciałem ustawodawczym, nie dzieliły władzy z carem, a nawet nie próbowały aby to zrobić: w Czasie Kłopotów, kiedy rzeczywistą władzę przejęła „Rada Całej Ziemi”, przedstawiciele ziemstw, jakby przytłoczeni obowiązkami rządowymi, pospieszyli wybrać króla, aby przekazać ciężar władzy na niego. Ta samolikwidacja ziemszcziny stała się główny powód przywrócenie samowładztwa po zamęcie. Jednocześnie w odniesieniu do wieku XVI można stwierdzić, że choć na Rusi Moskiewskiej nie było majątków podobnych do zachodnich, to poszczególne szeregi zawierały te cechy majątkowe, które później – w wieku XVIII. - zamanifestowali się, ostatecznie ujawniając się za Katarzyny II. Dotyczy to przynajmniej szlachty, która otrzymała prawne potwierdzenie swoich przywilejów klasowych.

Iwan IV skoncentrował swoją politykę zagraniczną na rozwiązaniu dwóch głównych zadań:

1) Na zachodzie zamierzał osiedlić się nad brzegami Morza Bałtyckiego w celu zapewnienia bezpośredniej komunikacji morskiej z krajami Europy Zachodniej.

2) Na wschodzie car chciał zjednoczyć fragmenty rozbitej Złotej Ordy wokół Moskwy.

Od 1545 r. rozpoczyna się ostatni etap militarnej i politycznej rywalizacji między królestwem moskiewskim a chanatem kazańskim. Kilka wyjazdów do Kazania zakończyło się niepowodzeniem. Ale w 1552 r. Ogromna armia moskiewska dowodzona przez samego cara, wspierana przez oddziały Mordowian i Czuwasów, oblegała i szturmowała Kazań. W 1556 r. Chanat Astrachański został stosunkowo łatwo zdobyty. Kupcy z Azji Środkowej przybywali na handel do Astrachania, który przeszedł do Rosji. Najważniejsza arteria wodna, Wołga, na całej swojej długości stała się rosyjska. Osiągnąwszy sukces na wschodzie, Iwan IV zwrócił się na zachód. Tutaj droga do Bałtyku była kontrolowana przez Zakon Lewonów. Został osłabiony przez sekcje wewnętrzne i Iwan IV postanowił to wykorzystać. W 1558 r. w granice Inflant wkroczyły wojska rosyjskie. Rozpoczęła się wojna w Levonie. Początkowo walki zakończyły się sukcesem - armia rosyjska zdobyła ponad 20 miast. Ale Lewonianie uznali patronat Litwy i Szwecji. Jednak osłabiona przez opriczninę Rosja nie wytrzymała długiej wojny z dwoma najsilniejszymi państwami. Spór o ziemie rozpadającego się Zakonu Lewońskiego został przegrany. W 1583 roku wojna się skończyła. Rosja straciła twierdze na Bałtyku. Archangielsk nad Morzem Białym stał się najważniejszym portem morskim w komunikacji z Europą. Rozpoczynając wojnę lewońską, Rosja ze swoim rozwijającym się handlem i gospodarką potrzebowała szlaków morskich na Zachód. Składanie terytorium państwa rosyjskiego w XVI-XVII wieku.

Do końca XVIw. Terytorium Rosji prawie się podwoiło w porównaniu z połową wieku. Obejmował ziemie chanatów kazańskich, astrachańskich i syberyjskich, Baszkirii. Na południu kraju doszło do zagospodarowania żyznych ziem – Dzikiego Pola (na południe od rzeki Oki), podjęto próby uzyskania dostępu do Morza Bałtyckiego. W porównaniu z połową XV w. terytorium Rosji za panowania Iwana 1U wzrosło ponad 10-krotnie. Wraz z wkroczeniem ziem nadwołżańskich, Uralu, Zachodniej Syberii wielonarodowość kraju uległa dalszemu wzmocnieniu.

Królestwa Kazańskie i Astrachańskie nieustannie zagrażały ziemiom rosyjskim. Trzymali w swoich rękach szlak handlowy Wołgi. Ziemie te były urodzajne, o których marzyła rosyjska szlachta. Ludy regionu Wołgi - Mari, Mordowianie, Czuwasowie starali się uwolnić od zależności Chana. Po serii nieudanych dyplomatycznych i wojskowych prób podporządkowania sobie królestwa kazańskiego, 150 tys. Armia rosyjska oblegała Kazań. Kazań został zdobyty szturmem 1 października 1552 roku.

Po 4 latach, w 1556 r. zaanektowano Astrachań, w 1557 r. Czuwasję i większość Baszkirii. Zależność od Rosji została uznana przez Hordę Nogajską (państwo koczowników zamieszkujących terytorium od Wołgi do Irtyszu). Te. Rosja zawiera nowe żyzne ziemie i cały szlak handlowy Wołgi. Rozszerzyły się stosunki z narodami Kaukazu i Azji Środkowej.

Aneksja Kazania i Astrachania otworzyła drogę na Syberię. Bogaci kupcy-przemysłowcy, Stroganowowie, otrzymywali listy od cara, aby posiadać ziemię wzdłuż rzeki Tobol. Utworzono oddział, na którego czele stał Ermak Timofiejewicz. W 1558 roku Yermak przedostał się na terytorium chanatu syberyjskiego i pokonał Chana Kuczuma. w XI wieku rozpoczął się rozwój terytorium Dzikiego Pola (żyzne ziemie na południe od Tuły). państwo rosyjskie zaczął wzmacniać południowe granice od najazdów Chana Krymskiego. Interesy państwowe Rosji wymagały ścisłych związków z Europą Zachodnią, które najłatwiej osiągnąć drogą morską, a także zapewnienia obrony zachodnich granic Rosji, gdzie przeciwnikiem był Zakon Lewoński. A w przypadku sukcesu otwierała się możliwość nabywania nowych terenów zagospodarowanych. Wojna lewońska trwała 25 lat i na początku towarzyszyły jej zwycięstwa wojsk rosyjskich. W sumie zajęto 20 miast. Zakon upadł. Jego ziemie przeszły do ​​Polski, Danii i Szwecji. Niepowodzenie wojny w Levon było konsekwencją zacofania gospodarczego Rosji. Podpisano rozejm

W XVII wieku terytorium Rosji rozszerzyło się dzięki włączeniu nowych ziem Syberii, Uralu Południowego i Ukrainy Lewobrzeżnej oraz dalszemu rozwojowi Dzikiego Pola. Granice Rosji rozciągają się od Dniepru do Oceanu Spokojnego i od Morza Białego do posiadłości Chana Krymskiego, Północnego Kaukazu i kazachskich stepów. Odkrycia geograficzne rosyjskich badaczy poszerzyły również granice Rosji. W latach 1643-45. Poyarkov zszedł rzeką Amur do Morza Ochockiego. W 1648 Dezhnev odkrył cieśninę między Alaską a Czukotką. W połowie stulecia Chabarow podporządkował Rosji ziemie wzdłuż rzeki Amur. Powstało wiele syberyjskich miast: Jenisejsk, Krasnojarsk, Brack, Jakuck, Irkuck.

Termin „Czas kłopotów” (1598-1613) został przyjęty przez historyków XVIII-XIX wieku. W okresie sowieckim historycy odrzucali go jako „szlachetno-burżuazyjny”, sugerując w zamian „wojnę chłopską i zagraniczną interwencję”, co oczywiście nie do końca odpowiada definicji tego okresu. Teraz koncepcja „Kłopotów” powraca, a jednocześnie proponuje się nazwać wydarzenia z początku XVII wieku. w Rosji wojna domowa, bo brały w niej udział prawie wszystkie grupy i warstwy społeczne.

Epoce Kłopotów towarzyszyły powstania ludowe i bunty; tablice oszustów (Fałszywy Dymitr I, Fałszywy Dmitrij II), interwencje polskie i szwedzkie, zniszczenie władzy państwowej i ruina kraju.

Warunkiem wstępnym kryzysu państwowości rosyjskiej - Czasu Kłopotów była niestabilność władzy, wygenerowana przez opriczninę i wojnę inflancką. Destabilizacja pod koniec XVI wieku. - początek XVII wieku. przyczyniły się do takich faktów, jak panowanie Fedora, jego śmierć i inne.

Impulsem do rozpoczęcia Kłopotów był kryzys dynastyczny: skończyła się dynastia Iwana Kality.

W 1598 r., po śmierci bezdzietnego cara Fiodora Iwanowicza, ostatniego Rurykowicza – syna Iwana IV, pojawiła się kwestia następcy tronu moskiewskiego. Zemsky Sobor wybrał do królestwa Borysa Godunowa, brata żony cara Fiodora Iriny. Nie będąc najwybitniejszym, Godunow nie mógł ubiegać się o tron. Ale nawet za życia Fiodora Iwanowicza był w stanie skoncentrować całą władzę w swoich rękach.

Dojście Godunowa do władzy jest owocem historycznego przypadku i jednocześnie przejawem ogólnego wzorca samorozwoju rosyjskiego społeczeństwa. Tak więc Borys pozostałby w historii jednym z wielu Godunowów, gdyby 9 listopada 1581 r. Car nie pokłócił się ze swoim synem Iwanem w Aleksandrze Słobodzie. Grozny uderzył go laską i uderzył w skroń, a dziesięć dni później (19 listopada) książę zmarł. Wraz ze śmiercią Iwana Iwanowicza następcą tronu został Fedor. Nowy król nie był w stanie rządzić krajem i potrzebował inteligentnego doradcy. Wybuchła ostra walka o prawo do bycia rzecznikiem interesów nowego monarchy, z której Borys wyszedł zwycięsko. Fedor zasiadał na tronie przez 14 lat; co najmniej 13 z nich Godunow był de facto władcą.

Działania rządu Godunowa miały na celu wszechstronne wzmocnienie państwowości. Dzięki jego staraniom w 1588 roku wybrano pierwszego patriarchę Rosji, którym został metropolita Hiob. Ustanowienie patriarchatu świadczyło o wzroście prestiżu Rosji.

Polityka wewnętrzna rządu Godunowa była zdominowana przez tzw zdrowy rozsądek i roztropność. Rozpoczęła się bezprecedensowa budowa miast i fortyfikacji. Z rozmachem prowadzono również budowę kościoła. Godunow starał się złagodzić sytuację mieszczan. Wcześniej wielcy usługowcy trzymali kupców i rzemieślników w swoich „białych osadach”, zwolnionych z płacenia podatków państwowych. Teraz każdy, kto zajmował się handlem i rzemiosłem, musiał stać się częścią gmin grodzkich i uczestniczyć w płaceniu ceł do skarbu – „pociągnąć podatek”. W ten sposób liczba podatników wzrosła, a dotkliwość opłat od każdego płatnika zmniejszyła się, ponieważ łączna kwota pozostała niezmieniona.

Kryzys gospodarczy lat siedemdziesiątych XVI wieku - początek lat osiemdziesiątych XVI wieku. zmuszony udać się do ustanowienia pańszczyzny. W 1597 r. wydano dekret o „latach lekcyjnych”, zgodnie z którym chłopów, którzy uciekli przed panami „aż do tego… roku za pięć lat”, poddano śledztwu, sądowi i powrotowi „z powrotem tam, gdzie ktoś mieszkał”. Dekret nie dotyczył tych, którzy uciekli sześć lat temu i wcześniej, nie zostali zwróceni dawnym właścicielom.

Mimo rozsądnych działań w sferze socjalnej i ostrożnej, pokojowej polityki zagranicznej, Borysowi Godunowowi nadal nie udało się zażegnać kryzysu. Wybuchł w latach 1601 - 1602. straszliwy głód doprowadził do eksplozji niezadowolenia społecznego i upadku prestiżu Godunowa. W 1603 r. rozpoczęło się potężne powstanie chłopów pańszczyźnianych, które ogarnęło dzielnice centralne. Powstanie zostało stłumione. Ale sytuacja w kraju nie ustabilizowała się.

W 1601 roku w Rzeczypospolitej pojawił się zbiegły mnich Grigorij Otrepiew, były poddany bojarów Romanowów, udający cudownie ocalonego carewicza Dmitrija. Przechodząc na katolicyzm i obiecując królowi polskiemu Zygmuntowi III ziemie smoleńską i czernigowsko-siewierską oraz wojewodzie Yu.Mnishek (w którego córce zakochała się Marina Otrepyev) - Psków i Nowogród, udało mu się uzyskać prawo do werbunku ochotników w Polsce do kampanii przeciwko Moskwie. W 1604 r. Fałszywy Dmitrij przekroczył Dniepr z 400 000 Polaków, rosyjską szlachtą emigracyjną, kozakami zaporoskimi i dońskimi. Wybrał objazd do Moskwy, ponieważ na południowo-zachodnich obrzeżach państwa rozpoczął się potężny ruch chłopski (w terminologii sowieckiej historiografii - „wojna chłopska”). Tutaj Fałszywy Dmitrij otrzymał niezbędne posiłki i zaopatrzenie. Chłopstwo, przekonane, że wreszcie pojawił się „dobry król”, poparło oszusta. Po nagłej śmierci Godunowa w kwietniu 1605 r. Gubernatorzy moskiewscy również zaczęli przechodzić na stronę Fałszywego Dmitrija. 20 czerwca 1605 r. oszust uroczyście wkroczył do Moskwy i został carem Rosji.

Jednak pomimo pewnych silnych cech osobistych i pewnej popularności wśród żołnierzy i ludności, Fałszywemu Dmitrijowi nie udało się zdobyć przyczółka na tronie. Nie udało mu się pozyskać poparcia żadnej z realnych sił społeczno-politycznych. Oszust nie dotrzymał obietnic złożonych Polakom (obietnice oddania Pskowa, Nowogrodu, Smoleńska). Przyjąwszy katolicyzm w Polsce, nie zezwolił na budowę kościołów katolickich na Rusi. Chcąc przyciągnąć rosyjską szlachtę na swoją stronę, Fałszywy Dmitrij hojnie rozdawał ziemię i pieniądze, ale ich rezerwy nie były nieograniczone. Nie odważył się przywrócić dnia św. Jerzego, na który czekali chłopi. Kościół prawosławny obawiał się katolickiego cara, odmawiając mu kredytu zaufania. Okrucieństwa Polaków w Moskwie wywołały ogromne niezadowolenie wśród mieszczan i służby. W wyniku spisku bojarskiego i powstania Moskwy 17 maja 1606 r. Fałszywy Dymitr I został zabity.

Zaimprowizowany Zemsky Sobor, pospiesznie zebrany przez bojarów, wybrał na króla Wasilija Szujskiego (1606-1610), doświadczonego intryganta i dworzanina. Obejmując tron, jako pierwszy z rosyjskich władców złożył „kartę pocałunku”, złożył przysięgę „całej ziemi”: nikogo nie zabijać bez sądu, nie zabierać mienia krewnym skazanych i nie słuchać fałszywych donosów. Jednak car często ignorował ten fundamentalnie ważny traktat. Do normalizacji sytuacji nie przyczyniły się również polityczne przepychanki w rosyjskim „topie”.

Chłopstwo nadal aktywnie protestowało przeciwko pańszczyźnie i pogorszeniu swojej pozycji. Niektórzy z panów feudalnych, którzy popierali Fałszywego Dmitrija I, byli niezadowoleni z wyboru Shuisky'ego do królestwa, obawiając się represji. Ludność południowo-zachodnich peryferii, zwolniona przez oszusta z podatków na 10 lat, protestowała przeciwko ich przywróceniu. Latem 1606 r. na czele powstanie chłopskie I. Bołotnikow wstał, nazywając siebie „gubernatorem cara Dmitrija Iwanowicza”. Jesienią 1606 r. wojska Bołotnikowa oblegały Moskwę i przez ponad miesiąc próbowały ją zdobyć. Jednak w listopadzie oddziały szlacheckie pod dowództwem P. Lapunowa i I. Paszkowa, które dołączyły do ​​​​rebeliantów, przeszły na stronę Szujskiego, a jesienią 1607 r. Wojskom carskim udało się pokonać Bołotnikowa.

Stłumienie powstania chłopskiego nie zmieniło sytuacji w kraju. Rząd Szujskiego próbował z jednej strony manewrować poprawą sytuacji chłopów pańszczyźnianych, z drugiej wyznaczając 15-letni termin śledztwa w sprawie zbiegłych chłopów. Manewry „wierzchołki” doprowadziły do ​​tego, że zarówno obszarnicy, jak i chłopi stali się z niej niezadowoleni. W takiej sytuacji w 1607 roku w rejonie briańskim pojawił się młody człowiek, który ogłosił się zbiegłym carem Dmitrijem. W przeciwieństwie do pierwszego oszusta, Fałszywy Dymitr II od samego początku był protegowanym polskich panów feudalnych. Nie mając czasu na połączenie się z Bołotnikowem, udało mu się jednak zdobyć siłę zarówno w Polsce, jak iw Rosji, aw 1608 r. Przeniósł się do stolicy.

Po dotarciu do Moskwy oszust nie odważył się go natychmiast zabrać, ale osiedlił się w Tushino, gdzie zaczął działać jego własna Duma Bojarska i jego własny „patriarcha” - rostowski metropolita Filaret (Fiodor Romanow). Główną rolę w obozie Tushino odgrywały oddziały szlachty z Rzeczypospolitej (Lisovsky, Rizhinsky, Sapezh), które zajmowały się rabunkiem i rabunkiem w całym kraju. Przez 16 miesięcy bezskutecznie próbowali zdobyć silną fortecę - klasztor Trójcy Sergiusza.

W lutym 1609 r. rząd Shuisky zawarł układ sojuszniczy ze Szwecją, licząc na jej pomoc w walce z Tuszynami. Jednak Szwedzi natychmiast próbowali schwytać Nowogród. Jednocześnie traktat ten dał Polsce pretekst do otwartej interwencji. 17 lipca 1610 r. Bojarzy zażądali abdykacji Szujskiego z tronu. Uczestnicy spisku obiecali później wybrać cara, ale na razie w Moskwie zaczęło rządzić 7 bojarów - „siedmiu bojarów”. Zastraszeni skalą ruchu ludowego i wzrostem anarchii w kraju bojarzy moskiewscy, mimo protestów patriarchy Hermogenesa, zawarli z polskim księciem Władysławem porozumienie „o uznaniu go za króla”. Umowa powtórzyła przysięgę Shuisky'ego, ale kwestia nawrócenia Władysława na prawosławie pozostała niejasna. Na mocy zawartej umowy wojska polskie wkroczyły do ​​Moskwy, a rządy w kraju objął dopiero 15-letni namiestnik Władysława A. Gonsewski.

Obcy ucisk nie odpowiadał ani chłopstwu, ani mieszczanom, ani szlachcie. W kraju dojrzewała idea milicji narodowej dla ratowania Rosji.

W lutym-marcu 1611 r. powstała pierwsza milicja. Jej przywódcą był gubernator Riazania Prokopij Lapunow. Wkrótce milicja oblegała Moskwę, a 19 marca doszło do decydującej bitwy, w której brali udział zbuntowani Moskale. Nie udało się wyzwolić miasta. Pozostając przy murach miejskich milicja stworzyła najwyższą władzę - Radę Całej Ziemi. 30 czerwca 1611 r. Przyjęto „Wyrok całej ziemi”, który przewidywał przyszłą strukturę Rosji, ale naruszał prawa Kozaków, a ponadto miał charakter feudalny. Po zamordowaniu Lapunowa przez Kozaków pierwsza milicja rozpadła się. W tym czasie Szwedzi zajęli Nowogród, a Polacy po wielomiesięcznym oblężeniu zajęli Smoleńsk.

Druga milicja zaczęła powstawać w jednym z największych miast w kraju - Niżnym Nowogrodzie. Na jej czele stanęli naczelnik Niżnego Nowogrodu Kuźma Minin i książę Dmitrij Pożarski. Zasoby materialne zostały zebrane przy pomocy ludności wielu miast. Wiosną 1612 r. milicja przeniosła się do Jarosławia, gdzie powstawał rząd i zakony. W sierpniu milicja wkroczyła do Moskwy. Po wyeliminowaniu przez polski oddział Chodkiewicza prób przedostania się na Kreml w celu udzielenia pomocy stacjonującemu tam polskiemu garnizonowi, poddał się. 26 października 1612 Moskwa została wyzwolona. „Pomimo wszystkich konsekwencji opriczniny”, zauważa współczesny historyk N.N. Pokrowski, „znaczenie Ziemstwa, które ocaliło ojczyznę przed obcym rabunkiem, zostało potwierdzone na skalę krajową”.

W styczniu 1613 r. W Moskwie zebrał się zatłoczony (około 700 osób) Zemsky Sobor, w którym wzięli udział wybrani spośród bojarów, szlachta, duchowieństwo, mieszczanie, Kozacy, łucznicy i najwyraźniej czarnowłosi chłopi. Najbardziej akceptowalnym kandydatem do wyboru na cara była kandydatura 16-letniego Michaiła Fiodorowicza Romanowa (1613-1645), syna metropolity Filareta.

Rząd nowego rosyjskiego cara Michaiła Fiodorowicza w styczniu 1616 r. We wsi Dederino rozpoczął negocjacje ze Szwedami w sprawie zawarcia traktatu pokojowego. Delegacji rosyjskiej na rozmowach przewodniczył książę D. I. Mezetsky, szwedzkiej - dowódca wojsk szwedzkich w Rosji hrabia Jacob Delagardie.

Ostatnia runda negocjacji miała miejsce od grudnia 1616 r. we wsi Stolbowo koło Tichwina. 27 lutego 1617 r. strony zaakceptowały ostateczne warunki pokoju. Szwecja zwróciła Rosji powiaty Nowogród, Staroruski, Porchow, Ładoga, Gdovsky i Sumersky Volost, ale zachowała ziemię Iżora z miastami Koporye, Oreshek, Yam, Ivangorod, a także miasto Korela (Kexholm) z hrabstwem . Rosja została odcięta od Bałtyku. Ponadto Szwedzi otrzymali odszkodowanie w wysokości 20 tysięcy rubli.

Ludność rosyjska z ziem przekazanych Szwecji (z wyjątkiem chłopów i duchowieństwa parafialnego) otrzymała prawo wyjazdu do Rosji w ciągu dwóch tygodni. Pokój Stołbowskiego uznawał prawo do wolnego handlu dla kupców obu krajów zarówno w Szwecji, jak iw Rosji, ale zakazał kupcom szwedzkim przejazdu z towarami przez Rosję na Wschód i kupcom rosyjskim przez posiadłości szwedzkie do Europy Zachodniej. Granice ustanowione traktatem stołbowskim pozostały do ​​​​wojny północnej 1700-1721.

Trudniejsze okazało się osiągnięcie pokoju z Rzecząpospolitą. Po odparciu słabych prób powrotu Smoleńska przez Michaiła Fiodorowicza w 1615 r. Wojska polskie pod nominalnym dowództwem księcia Władysława przeszły w latach 1617-1618 do ofensywy. Nie udało im się jednak szturmem zdobyć stolicy. Mając ograniczone fundusze i związany sejmem obietnicą zaprzestania działań wojennych w 1618 r., Zygmunt III Waza zgodził się na rokowania.

Rozejm został zawarty 1 grudnia 1618 r. we wsi Deulino (niedaleko Ławry Trójcy Świętej) na okres 14,5 roku. W skład rosyjskiej delegacji weszli bojarzy FI Szeremietiew, DI Mezetsky i rondo AV Izmailov. Ambasadą polską kierowali A. Novodvorsky, L. Sapieha, Ya Gonsevsky. Osłabiona w czasie Kłopotów Rosja została zmuszona do oddania Rzeczpospolitej ziemi smoleńskiej (z wyjątkiem Wiazmy), czernihowskiej i nowogrodzko-siewierskiej - łącznie 29 miast. Mimo zawarcia rozejmu książę Władysław nie zrzekł się roszczeń do tronu rosyjskiego. Po rozejmie Deulinów dokonano wymiany jeńców, a Filaret, ojciec przebywającego w polskiej niewoli cara Michaiła Fiodorowicza, wrócił do ojczyzny.

Konsekwencje Kłopotów były najtrudniejsze dla progresywnego rozwoju kraju: długotrwałe, potężne cofnięcie się w rozwoju gospodarczym; straty terytorialne (Rosja utraciła dostęp do Morza Bałtyckiego - rzeka Newa, ziemia Iżora, miasta Karela, Oreszek itp. przeniosły się do Szwecji. Polska zachowała ziemie smoleńska i siewierska). Rozłam w społeczeństwie otworzył drogę do przewrotów społecznych.

Jednocześnie najważniejszym rezultatem tego trudnego okresu było przywrócenie niepodległości politycznej. Po wypędzeniu cudzoziemców i zakończeniu Czasu Kłopotów najbardziej palącą kwestią dla narodu rosyjskiego było przywrócenie jego państwowości – wybór nowego cara.

Przezwyciężenie skutków zawirowań w gospodarce, rozwoju wewnętrznym, polityce zagranicznej zabrało życie dwóch, trzech pokoleń.

Literatura

Historia Rosji od starożytności do końca XVII wieku. / wyd. JAKIŚ. Sacharowa, A.P. Nowoselcew. - M., 1997. Ch. 16, 18, 19.

Klyuchevsky VO Prace: W 9 tomach - M., 1988. T. 2, 3.

Kobryń V.B. Iwan Groznyj. - M., 1989.

Skrynnikow RG Rosja na początku XVII wieku Kłopoty. - M., 1991.

Skrynnikow RG Rządy terroru. - Petersburg, 1992.

Płatonow S.F. Eseje o kłopotach państwa moskiewskiego w XVI-XVII wieku. - M., 1995.

Czerepnin L.V. Zemsky Sobors państwa rosyjskiego XVI-XVII wieku. - M., 1978.

Podobne dokumenty

    Cechy rozwoju społeczno-gospodarczego i politycznego Rosji w połowie XVI wieku. Przesłanki powstania monarchii klasowo-reprezentatywnej w Rosji. Organy władzy i administracja monarchii klasowo-reprezentatywnej. Pochodzenie Zemsky Sobors.

    praca semestralna, dodano 08.10.2011

    Społeczno-ekonomiczne i polityczne przesłanki powstania monarchii klasowo-reprezentatywnej w Rosji, jej baza społeczna i cechy. Moc króla; kompetencje i skład dumy bojarskiej, jej rola w systemie władzy. System samorządowy.

    praca semestralna, dodano 13.08.2011

    pozytywne i negatywne strony powstanie monarchii klasowej w Rosji w XVI wieku. Analiza osobowości Iwana IV i alternatywy dla reformowania państwa. Cele, główne priorytety i główne kierunki Polityka zagraniczna Iwana Groźnego.

    streszczenie, dodano 26.08.2011

    Wydarzenia czasu kłopotów. Przyczyny niepokojów na początku XVII wieku. Zjawisko oszustwa. Interwencja polsko-litewska. Powstanie ruchu wyzwoleńczego. Powstanie II Bołotnikow. Przywrócenie monarchii stanowo-przedstawicielskiej. Początek dynastii Romanowów.

    streszczenie, dodano 16.05.2008

    System państwowy nowogrodzkiej republiki feudalnej. Schemat władz, administracja Rusi Kijowskiej. Struktura społeczna monarchii stanowo-przedstawicielskiej. Źródła aktów prawnych średniowiecznej Rusi. Proces według Sudebnika z 1497 r.

    test, dodano 16.04.2015

    Tendencje rozwoju społeczno-gospodarczego i politycznego Rosji w XVI-XVII wieku. Zmiany ustrojowe, pojawienie się bojarsko-książęcej arystokracji i pozbawienie chłopów wolności. Przejście do monarchii klasowej, reformy Iwana Groźnego.

    test, dodano 29.03.2012

    Rozwój monarchii klasowo-reprezentatywnej w Rosji w monarchię absolutną. Główne cechy monarchii absolutnej. Funkcje Senatu, kolegia i ich działalność. Przyczyny wzmocnienia organów i środków kontroli państwowej za panowania Piotra I.

    streszczenie, dodano 26.12.2010

    Studium reform połowy XVI wieku, etapy powstawania monarchii klasowo-reprezentatywnej. Cechy polityki zagranicznej Iwana Groźnego. Charakterystyka reformy wojskowej, kościelnej, sądowniczej Piotra I. Analiza polityki oświeconego absolutyzmu Katarzyny II.

    test, dodano 28.03.2010

    Przejście do monarchii klasowo-reprezentatywnej, instytucji wyższych i centralnych. Przejście do administracji prikazowo-wojewódzkiej, negatywne cechy reformy. Stosunek autokracji i samorządności w okresie tworzenia scentralizowanego państwa moskiewskiego.

    streszczenie, dodano 25.10.2011

    Kryzys państwowości rosyjskiej, który nastąpił w pierwszej połowie XVII wieku w wyniku poważnych wstrząsów gospodarczych, politycznych i społecznych. Poważne straty terytorialne poniesione przez państwo rosyjskie w czasie kłopotów.

Rosja w XVI wieku

XVII wiek w historii Rosji

9.1. Rosja w XVI wieku

Zakończenie fuzji

W XVI wieku. Bazyli III(1505-1533) zakończyło się zjednoczenie rosyjskich księstw-ziem wokół Moskwy.

W 1510 r. Psków został przyłączony do państwa rosyjskiego, w 1514 r. Zwrócono Smoleńsk, zdobyty wcześniej przez panów feudalnych litewskich, w 1521 r. przyłączono księstwo riazańskie, które de facto od dawna było podporządkowane Moskwie. W ten sposób wszystkie księstwa i ziemie Rusi zostały zjednoczone w jedno państwo, które oprócz Rosjan obejmowało inne ludy: Udmurtów, Mordowian, Karelów, Komi itp. Pod względem liczby ludności scentralizowane państwo rosyjskie było wielonarodowe.

Rosło międzynarodowe znaczenie państwa rosyjskiego i wzmacniały się jego zdolności obronne. Za panowania Iwana III i Wasilija III Moskwa przyjęła wielu ambasadorów z obcych państw i władców - cesarza niemieckiego, króla węgierskiego, króla Danii, weneckiego doża, sułtana tureckiego itp.

Zarząd Eleny Glińskiej

Po śmierci Wasilija III tron ​​objął Iwan IV (1530-1584). Ale odkąd miał zaledwie trzy lata, jego matka, Wielka Księżna, rządziła państwem Jelena Glińska. Rządziła krótko, ale za jej rządów przeprowadzono pewne reformy mające na celu centralizację państwa, m.in. immunitet sędziowski kościoła. Duże znaczenie miała reforma monetarna z 1535 r. Jej konieczność dojrzała w związku z pojawieniem się w obiegu fałszywego, wadliwego pieniądza. Srebrny rubel został uznany za jednostkę monetarną, monety zostały ujednolicone, a dla wszystkich miast ustanowiono jeden system monetarny. Mennice pozostały tylko w Moskwie i Nowogrodzie. Na miejscu wprowadzono starszych wargowych – wybranych spośród ludzi służby. Spośród czarnowłosych chłopów wybierano na ich pomocników celowalników. Funkcje starszych wargowych obejmowały prawo do niezależnego postępowania sądowego w sprawach rabunkowych.

Początek panowania

Po śmierci Eleny Glińskiej w 1538 r. jej ośmioletni syn Iwan IV został sierotą. W tym okresie wznowiono walkę o władzę, w której uczestniczyli książęta Volsky, Shuisky, Glinsky; wyróżniało się okrucieństwem, przemocą, co oczywiście wpłynęło na kształtowanie się charakteru przyszłego władcy państwa rosyjskiego, popularnie zwanego Straszny! Pierwszy wyrok śmierci wydał w 1543 roku, mając zaledwie 13 lat. W 1547 r. Iwan IV przyjął tytuł cara i jako pierwszy z rosyjskich władców został koronowany na króla w katedrze Wniebowzięcia NMP. Od tego roku publicznie ogłosił się królem całej Rusi.

W kontekście walki o tron, ogromnego wzrostu rekwizycji ludności miejskiej, a także nasilenia wyzysku chłopów sytuacja społeczna na wsi pogorszyła się: chłopi uciekali przed panami feudalnymi, arbitralnie zaorali swoje ziemie i zniszczyli dokumenty o prawach właścicieli ziemskich do chłopów.

W 1547 r. wybuchło w Moskwie powstanie mieszczańskie, którego przyczyną był ogromny pożar, który zniszczył majątek mieszczański. Pokrzywdzeni i oburzeni domagali się ekstradycji młodego cara, szczególnie znienawidzonych bojarów. Bunt moskiewski nie był jedyny - zamieszki miały miejsce także w Pskowie, Opoczce, Ustiugu. Protesty ludności zostały stłumione. Jednak Iwan IV został zmuszony do ustępstw - część bojarów została usunięta z rządu, stopniowo zlikwidowano system żywienia.

W 1547 r. za Iwana Groźnego utworzono nowy rząd - Rada wybrana. W skład rady weszli przedstawiciele różnych warstw klasy panującej - książęta D. Kurlyatev, A. Kurbsky (1528-1583), M. Vorotynsky, N. Odoevsky, V. Serebryany, A. Gorbaty-Shuysky, bojarzy Szeremietiew. Ważną rolę w Radzie odegrał metropolita Makary i kapłan soboru Zwiastowania Kremla Sylwester(? - ok. 1566), urzędnik zakonu ambasadorów I. Wiskowaty. Kierował łóżkiem króla AF Adaszew(?-1561). Był sługą niezbyt szlacheckiej rodziny. Współcześni uważali go za dobrze zorientowanego w biznesie i inteligentnego. Tym samym skład Rady świadczył o kompromisowym charakterze polityki wewnętrznej prowadzonej na tym etapie przez Iwana IV.

Wybrana rada nie była oficjalną instytucją państwową, ale rządziła w imieniu króla przez 13 lat i faktycznie była rządem.

Członkowie Rady Wybranej postawili sobie za zadanie usprawnienie prawa i rządu kraju, znalezienie rozszerzenia źródeł dochodów dla skarbu państwa, przy uwzględnieniu interesów zarówno służącej szlachty, jak i bojarów.

Reformy lat 50

Przy opracowywaniu reform uwzględniono wymogi petycji kierowanych do króla, napisanych w 1549 r. przez szlachcica i pisarza JEST. Pereswietow.

Reformy obejmowały stworzenie nowego systemu władzy centralnej – Zamówienia. W połowie XVI wieku. w Rosji było około 20 zakonów, z których każdy zajmował się określonymi sprawami. Tak więc porządek Posolskiego regulował stosunki z zagranicą, porządek Puszkarski - z artylerią, Rozbójnik - z przypadkami ochrony własności feudalnej, Wielki Zakon - z finansami publicznymi, Jamskaja - z usługami pocztowymi i stacjami pocztowymi (doły), Lokalne - ziemie państwowe rozdawane szlachcie. Na czele zakonu stał szlachetny bojar, główny urzędnik państwowy, podlegali mu urzędnicy i urzędnicy. Nakazy odpowiadały za pobór podatków i sądy. Były rozkazy niektóre terytoria, - Order Pałacu Syberyjskiego, Order Pałacu Kazańskiego.

Skład Dumy Bojarskiej został trzykrotnie rozszerzony przez Iwana IV. Aby rozwiązać najważniejsze sprawy państwowe, Iwan IV zaczął zwoływać specjalne spotkanie - Sobór Żemski. W w jej skład wchodzili przedstawiciele bojarów, szlachta usługowa, duchowieństwo, kupcy, mieszczanie. Świadczyło to o stworzeniu instytucji klasowo-reprezentatywnej i przekształceniu Rosji w monarchię klasowo-reprezentatywną. Na Ziemskim Soborze omawiano kwestie polityki zagranicznej i finansów, a także wybór nowych carów. Pierwszy sobór ziemski został zwołany w 1549 roku, postanowił sporządzić nowy Sudebnik i sformułował program reform XVI wieku. Sobor Ziemski w 1550 roku uchwalił nowego sudebnika, który potwierdził prawo chłopów do poruszania się tylko w dniu św. Jerzego i podwyższył zasiłek dla „starców”.

Zemsky Sobors miał charakter doradczy i nie ograniczał władzy cara, ale oczywiście dzięki nim działalność polityczna władzy zwierzchniej prowadzona była lokalnie. Jednak sobory ziemstowskie w Rosji odbywały się tylko z konieczności, tj. nieprawidłowo.

W XV-XVI wieku. na Rusi powstały także samorządy – system gubernatorski. Gubernatorzy zostali wysłani przez władcę i Dumę Bojarską do miast i ziem. Do funkcji namiestników należało pobieranie podatków od ludności, kontrola nad wykonywaniem dekretów Wielkiego Księcia, wykonywanie sądów i represji. Za wykonywanie tych obowiązków nie otrzymywali wynagrodzenia, lecz utrzymywani byli na koszt wymuszeń od miejscowej ludności. Ta procedura płacenia za swoje usługi została nazwana karmienie. Ponieważ gubernatorzy zostali pozostawieni samym sobie, nadużyli swoich uprawnień, na czym ucierpiała ludność.

Reformy lat 50 16 wiek dotknięty został także samorząd lokalny - zlikwidowano system dożywiania. Zgodnie z reformą ust, w miejscowościach utworzono specjalne stanowiska starszych wargowych (okręg, okręg), wybieranych spośród szlachty. Funkcje instytucji labialnych zostały przeniesione do kierowania sprawami rabusiów i złodziei przejętych z sądu namiestniczego. Tym samym starsi wargowi uzyskali większą władzę nad miejscową ludnością, co również świadczyło o wzmocnieniu władzy centralnej. Reforma ta zapewniła dopływ dodatkowych środków do skarbu państwa (podatki pobierane wcześniej przez paśników), wzmocniła pozycję szlachty w lokalnym aparacie administracyjnym oraz pomogła zlikwidować pozostałości rozdrobnienia feudalnego w aparacie samorządowym. Z drugiej strony wzmagało to opór bojarów. "

W 1550 r. przeprowadzono reformę wojskową, mającą na celu wzmocnienie sił zbrojnych kraju. Utworzono nową, stałą armię, uzbrojoną w broń palną (squeakers) i ostrą (berdysz i miecze). Taka armia nazywała się Streltsy. Ochronę osobistą króla zapewniał specjalny oddział liczący 3 tysiące ludzi. Pod koniec XVIw. liczba żołnierzy streltsy osiągnęła 25 tysięcy osób. Służba łuczników odbywała się w Moskwie i prawie we wszystkich większych miastach. Stała armia łucznicza stała się potężną siłą bojową państwa moskiewskiego. Regulamin został sporządzony. usługa (opublikowana w

1556), zgodnie z którym ustanowiono dwie formy służby wojskowej: według ojczyzny (tj. przez pochodzenie) i według instrumentu (tj. przez pobór).

Szlachta i bojarskie dzieci służyły w ojczyźnie. Służba rozpoczęła się w wieku 15 lat, trwała przez całe życie i była dziedziczona. Tacy ludzie służby stanowili główną część sił zbrojnych - milicję kawalerii panów feudalnych, otrzymywali pensje i ziemię.

Łucznicy służyli na instrumencie.

Kozacy mieszkający nad Donem również wlewali się do Vtsyska. W 1571 r. sporządzono pierwszy statut organizacji straży granicznej i służby stanicy.

Do końca XVIw. skład wojsk rosyjskich przekroczył 100 tysięcy osób. Ponadto zatrudnionych było 2500 Polaków, Niemców i innych cudzoziemców.

rewolucja rolnicza. Opricznina

Reforma rolna Iwana Groźnego miała wyjątkowe znaczenie. W tym czasie duże dziedzictwo feudalne z rozwiniętym immunitetem, które zapewniało niezależność swojego właściciela od rządu centralnego, zaczęło coraz bardziej ingerować w rozwój społeczno-gospodarczy rosyjskiego scentralizowanego państwa. Szlachta bojarska rywalizowała z książętami, a książęta w walce z bojarami zaczęli polegać na właścicielach ziemskich - szlachcie.

Państwo w warunkach braku środków na utworzenie armii najemnej, chcąc podporządkować sobie bojarów-patrymoniów i poszczególnych książąt, weszło na drogę tworzenia systemu stanowego. Iwan Groźny zadał ostateczny cios dziedzictwu feudalnemu w 1565 r., ustanawiając opricznina, który był systemem środków mających na celu wzmocnienie samowładztwa i dalsze zniewolenie chłopów. Z państwowego funduszu ziemi wydzielono rozległe terytoria, z których dochody miały trafiać do skarbu państwa. „Reszta terytorium była ziemstwo, pozostał w kierownictwie starych instytucji. Do opriczniny należały ziemie o najbardziej rozwiniętym poziomie specyficznej książęcej własności ziemskiej oraz najbardziej rozwinięte miasta, tj. lepszą połowę kraju. W tych regionach skonfiskowano majątki książęce i bojarskie, ich dawnych właścicieli „wycofano” do innych regionów, głównie peryferyjnych, gdzie otrzymali ziemię na podstawie praw ziemskich. W dawnych regionach ziemię oddano gwardii. Reforma ta była rewolucją agrarną, której istotą była redystrybucja ziemi od bojarów na rzecz szlachty. Rezultatem rewolucji agrarnej było osłabienie wielkiej feudalnej własności ziemskiej i zniesienie jej niezależności od rządu centralnego; aprobata miejscowej własności ziemskiej i związanej z nią szlachty, która wspierała władzę państwową. W kategoriach ekonomicznych doprowadziło to stopniowo do przewagi pańszczyzny nad całkowitym wyzyskiem.

Iwan Groźny przeprowadził te przemiany z niewiarygodnym okrucieństwem. Zaatakował Nowogród z armią gwardzistów, ponieważ uważał Nowogródów za przeciwników swojej władzy. Tysiące niewinnych ludzi zginęło, wielu utonęło w rzece. Wołchow, okoliczne wsie zostały splądrowane. Po powrocie z tej kampanii do Moskwy Iwan IV kontynuował liczne egzekucje bojarów i ludzi służby. W rękach cara opricznina była potężną wojskową organizacją karną. Bardzo szybko wzbudziło to niezadowolenie i złość wobec cara zarówno w elicie feudalnej, jak i wśród ludu.

W życiu kraju opricznina złowieszczo przeplatała stare i nowe.

Dążąc do wzmocnienia władzy centralnej, likwidacji ostatniego majątku apanażowego, Grozny stworzył nowe suwerenne dziedzictwo – opriczninę, co doprowadziło do systemu powielania rozkazów i myśli oraz izolacji ziemszcziny. Działania opriczniny, mające na celu wzmocnienie osobistej siły Groznego, zostały przeprowadzone barbarzyńskimi metodami. Ostatecznie eliminując rozdrobnienie polityczne, opricznina spowodowała skrajne zaostrzenie sprzeczności. Ponadto armia opriczniny nie była w stanie obronić stolicy przed Tatarami, aw 1571 r. Została splądrowana.

W 1572 roku Iwan Groźny zniósł opriczninę i zakazał nawet wspominania tego znienawidzonego słowa. Zjednoczenie terytoriów opriczniny i ziemstwa, wojska opriczniny i ziemstwa, nastąpiła służba, przywrócono jedność Dumy Bojarskiej. Tak zakończyła się historia najbardziej tajemniczej według V.O. Klyuchevsky, instytucje w historii Rosji.

Na początku XVIw. podjęto próbę ograniczenia kościelnej własności ziemi, ale wtedy zwyciężyli zwolennicy bogatego kościoła, tzw. W 1551 r. w katedrze stoglawskiej (jej decyzje podsumowano w 100 rozdziałach) wygrała linia ograniczenia własności ziemskiej klasztoru i ustanowienia nad nią kontroli króla; klasztory zostały zobowiązane do udziału w poborze podatku na wykup więźniów (pieniędzy polonijnych).

Polityka zagraniczna

Za Iwana Groźnego dokonano zmian w systemie finansowym i podatkowym: przeprowadzono reformę „listu soszowego”, zgodnie z którym wprowadzono wspólną jednostkę podatkową dla całego państwa - duży pług (działka 400 -600 ha), od którego pobierano „podatek” (w naturze i w gotówce). Rozszerzono zakres podatków pieniężnych, rozszerzono rentę pieniężną, wzmocniono centralizację finansową i podatkową.

Reformy te przyczyniły się do wzmocnienia rosyjskiego scentralizowanego państwa wielonarodowego. Można to ocenić po przekazaniu państwu prawa do pobierania ceł handlowych. Polityka zagraniczna Iwana IV była prowadzona w trzech kierunkach: na zachodzie - walka o dostęp do Morza Bałtyckiego; na południowym wschodzie i wschodzie - walka z chanatem kazańskim i astrachańskim oraz początek rozwoju Syberii; na południu - ochrona ziem rosyjskich przed najazdami chanatu krymskiego. Chanowie tatarscy dokonywali drapieżnych najazdów na ziemie ruskie. Na terenach chanatów kazańskiego i astrachańskiego podczas najazdów w niewoli schwytano tysiące Rosjan. Brutalnie wykorzystywano miejscową ludność - Czuwasów, Mari, Udmurtów, Mordowian, Tatarów, Baszkirów. Szlak Wołgi przebiegał przez tereny chanatów, ale Wołga nie mogła być używana przez naród rosyjski na całej swojej długości. Rosyjskich właścicieli ziemskich przyciągały również żyzne, słabo zaludnione ziemie tych regionów.

Najpierw Iwan Groźny podjął kroki dyplomatyczne mające na celu ujarzmienie chanatu kazańskiego, ale nie przyniosły one szczęścia. W 1552 r. 100-tysięczna armia rosyjskiego cara oblegała Kazań. Był lepiej uzbrojony niż Tatarski. Artyleria Iwana IV liczyła 150 dużych dział. Za pomocą tunelu i beczek z prochem Rosjanie wysadzili w powietrze mury Kazania. Chanat Kazański uznał się za pokonanego. Ludy regionu środkowej Wołgi stały się częścią państwa rosyjskiego. W 1556 roku Iwan Groźny podbił Chanat Astrachański. Od tego okresu cały region Wołgi był terytorium Rosji. Wolny szlak handlowy Wołgi znacznie poprawił warunki handlu ze Wschodem.

W połowie XVI wieku. Rosja obejmowała Baszkirię, Czuwasję, Kabardę. Przystąpienie chanatów kazańskiego i astrachańskiego otworzyło nowe perspektywy, stał się możliwy dostęp do dorzeczy wielkich rzek syberyjskich. Już w 1556 r. syberyjski chan Ediger uznał wasalną zależność od Moskwy, ale zastępujący go chan Kuczum(? - ok. 1598) odmówił uznania potęgi Moskwy (uciśnił okolicznych mieszkańców, zabił rosyjskiego ambasadora).

Kupcy Stroganowowie, którzy mieli list od cara o nadaniu ziemi na wschód od Uralu, za pozwoleniem Moskwy, wynajęli duży oddział Kozaków do walki z Chanem Kuczumem. Dowódcą oddziału był ataman kozacki Ermak(?-1585). W 1581 r. oddział Yermaka pokonał wojska Kuczuma, a rok później zajął stolicę chanatu syberyjskiego, Kaszłyk.

Kuczum został ostatecznie pokonany w 1598 roku, a Syberia Zachodnia została przyłączona do państwa rosyjskiego. Na terytoriach anektowanych zatwierdzono prawa ogólnorosyjskie. Rozpoczął się rozwój Syberii przez rosyjskich przemysłowców, chłopów i rzemieślników.

Działania polityki zagranicznej Rosji na Zachodzie to walka o dostęp do Bałtyku, o ziemie bałtyckie zagarnięte przez Zakon Kawalerów Mieczowych. Wiele ziem bałtyckich od dawna należało do Rusi Nowogrodzkiej. Brzegi Newy i Zatoki Fińskiej były kiedyś częścią ziem Nowogrodu Wielkiego. W 1558 r. wojska rosyjskie ruszyły na Zachód wojna inflancka, który trwał do 1583 r. Władcy Zakonu Kawalerów Mieczowych utrudniali stosunki państwa rosyjskiego z krajami Europy Zachodniej.

Wojna inflancka dzieli się na trzy etapy: do 1561 r. wojska rosyjskie zakończyły klęskę Zakonu Kawalerów Mieczowych, zajęły Narwę, Tartu (Derpt), zbliżyły się do Tallina (Revel) i Rygi; do 1578 r. - wojna z Inflantami zamieniła się dla Rosji w wojnę z Polską, Litwą, Szwecją, Danią. Działania wojenne przedłużały się. Wojska rosyjskie walczyły z różnym skutkiem, zajmując latem 1577 roku szereg twierdz nadbałtyckich.

Sytuację komplikowało osłabienie gospodarki kraju w wyniku ruiny gwardii. W wyniku wymuszeń wojskowych zmienił się stosunek miejscowej ludności do wojsk rosyjskich.

W tym okresie książę Kurbski, jeden z najwybitniejszych rosyjskich dowódców wojskowych, który znał także plany militarne Iwana Groźnego, przeszedł na stronę wroga. Niszczycielskie najazdy Tatarów krymskich na rosyjskie ziemie dodatkowo skomplikowały sytuację.

W 1569 roku Polska i Litwa połączyły się w jedno państwo – Rzeczpospolitą. Wybrany do tronu Stefana Batorego(1533-1586) przeszedł do ofensywy; Od 1579 r. wojska rosyjskie toczą bitwy obronne. W 1579 r. zdobyto Połock, w 1581 r. Wielkie Łuki, Polacy oblegali Psków. Rozpoczęła się bohaterska obrona Pskowa (na jej czele stanął wojewoda IP Szujski), trwający pięć miesięcy. Odwaga obrońców miasta skłoniła Stefana Batorego do rezygnacji z dalszego oblężenia.

Wojna inflancka zakończyła się jednak podpisaniem niekorzystnych dla Rosji rozejmów jamsko-zapolskiego (z Polską) i Plyusskiego (ze Szwecją). Rosjanie musieli opuścić podbite ziemie i miasta. Ziemie bałtyckie były okupowane przez Polskę i Szwecję. Wojna wyczerpała siły rosyjskie. Główne zadanie - zdobycie dostępu do Bałtyku - nie zostało rozwiązane.

Gospodarka Rosji

Do końca XVIw. Terytorium Rosji powiększyło się prawie dwukrotnie w porównaniu z połową wieku, a populacja wynosiła do 7 milionów ludzi.

Główna gałąź rosyjskiej gospodarki w XVI wieku. pozostało rolnictwo. Łowiectwo i handel futrami są spychane na peryferie i zachowują swoje znaczenie tylko na Syberii i północy. Nadal rozwijało się rybołówstwo i pszczelarstwo, które w tym okresie przeszło od prymitywnego pszczelarstwa do pszczelarstwa pasiecznego (zorganizowanego).

Rolnictwo rozwijało się w sposób ekstensywny – poprzez zagospodarowanie nowych terenów oraz wzmożone wylesianie i karczowanie gruntów pod grunty orne w centralnych regionach kraju.

Głównym narzędziem rolniczym pozostał pług drewniany; na terenach leśnych stosowano pług dwuzębny i trójzębny. W regionach centralnych zaczęto uprawiać ziemię sarną, która jest narzędziem typu pług.

Postęp sił wytwórczych rolnictwa w warunkach niezmienności narzędzi pracy przejawiał się głównie w awansie rolnictwa na nowe tereny iw rozprzestrzenianiu się systemu trójpolowego. W centralnych regionach kraju w XVI wieku. dominowały trzy pola z prawidłową przemianą pól zimowych, wiosennych i ugorów.

Do uprawy roli za pomocą prymitywnych narzędzi potrzebne było pracujące bydło, pług trójzębny i pług sarenkowy ciągnięte przez dwa lub trzy konie. Dlatego rozwojowi rolnictwa towarzyszył wzrost hodowli bydła.

W drugiej połowie XVIw. rozpoczął się proces kolonizacji przedmieść. Były dwa główne kierunki; na południe i południowy wschód od Moskwy i na wschód - Trans-Ural i Syberia. Puste ziemie południowego wschodu nazywano dzikimi polami; ponieważ te peryferie państwa moskiewskiego były stale poddawane najazdom Nogajów i Tatarów krymskich, w celu wzmocnienia obrony podjęto działania w celu ich zasiedlenia i rozwoju. Wzdłuż południowej granicy budowano ufortyfikowane osady i twierdze - linię bezpieczeństwa, na której osiedlali się ludzie pełniący służbę graniczną, za co otrzymywali małe działki. W latach 60-70 XVI wieku. nasiliła się kolonizacja chłopska ziem południowych. Właściciele ziemscy rzucili się także na bogate ziemie czarnoziemów. Rząd nadał im ogromne majątki na tych terenach. Wschodnie ziemie zachodniej i centralnej Syberii zamieszkiwane były głównie przez chłopów.

Procesowi łączenia odległych terytoriów w jedno państwo towarzyszył rozwój miast, w których koncentrowało się rzemiosło i handel. Miasta były zarośnięte osiedla, w gdzie osiedlili się wolni rzemieślnicy. Na korzyść księcia ludność miasteczek ponosiła cła - podatek miejski. Do końca XVIw. W Rosji było około 220 miast. Największym miastem była Moskwa z populacją 100 tysięcy osób, w innych miastach Rosji mieszkało 3-8 tysięcy osób. Największymi rosyjskimi miastami były Nowogród, Psków, Wołogda, Wielki Ustyug, Kazań, Jarosław, Sol Kamskaja, Kaługa, Niżny Nowogród, Tuła, Astrachań.

W XVI wieku. następował wzrost produkcji rzemieślniczej, co wyrażało się w zróżnicowaniu jej rodzajów, zwiększała się liczba branż i nowych specjalności, co sprzyjało rozwojowi wymiany, choć powiązania miejskiego rzemiosła z rynkiem były nadal słabe.

Na rynek działają duże gałęzie przemysłu: produkcja soli, wydobycie i hutnictwo rudy żelaza, budowa budynków kamiennych, leśnictwo, produkcja potażu. Specjalizacja produkcji była ściśle związana z dostępnością lokalnych surowców i miała charakter wyłącznie przyrodniczo-geograficzny.

Rozwija się handel. Jeśli w XV w handel prowadzono na lokalnych rynkach, następnie w XVI wieku. - w powiecie. Oprócz kupców handlem zajmowali się świeccy i duchowni feudałowie, zwłaszcza klasztory. Powstały przepływy handlowe - z regionów centralnych i południowych przynosiły chleb na północ, z regionu Wołgi - skóry, z Pomory i Syberii - futra, ryby, sól; Tula i Serpukhov wysłali metal.

W XVI wieku. stosunki handlowe między państwem rosyjskim a Anglią zostały nawiązane za pośrednictwem Archangielska, założonego w 1584 r. W dobie kształtowania się rynku światowego i wielkich odkryć geograficznych Rosja handlowała z Polską, księstwo litewskie, z Chanatem Tatarskim, Kaukazem, Azją Środkową, Turcją, Persją. Rosja eksportowała głównie surowce do krajów zachodnich, a wyroby rzemieślnicze do krajów wschodnich.

9.2. XVII wiek w historii Rosji

Czas kłopotów

Wiek XVII przyniósł Rosji i jej państwowości liczne próby. Po śmierci Iwana Groźnego w 1584 roku jego spadkobiercą i carem został słaby i chorowity człowiek. Fiodor Iwanowicz(1584-1598). Rozpoczęła się walka o władzę w kraju. Sytuacja ta spowodowała nie tylko wewnętrzne sprzeczności, ale także wzmożone próby sił zewnętrznych zniesienia państwowej niepodległości Rosji. Przez niemal całe stulecie musiała odpierać Rzeczpospolitą, Szwecję, najazdy Tatarów Krymskich – wasali Imperium Osmańskiego, przeciwstawiać się Kościołowi katolickiemu, który starał się odwrócić Rosję od prawosławia.

Na początku XVIIw. Rosja przeszła przez okres tzw Niespokojne czasy. XVII wiek położył podwaliny pod wojny chłopskie; w tym stuleciu dochodzi do zamieszek miast, słynnej sprawy patriarchy Nikona i rozłamu Cerkwi. Dlatego ten wiek p.n.e. Zadzwonił Klyuchovsky buntowniczy.

Czas kłopotów obejmuje lata 1598-1613. Szwagier królewski od lat zasiada na rosyjskim tronie Borys Godunow (1598- 1605), Fiodor Godunow(od kwietnia do czerwca 1605), Fałszywy Dmitrij I (czerwiec 1605-maj 1606), Wasilij Szujski (1606-1610), Fałszywy Dmitrij II (1607-1610), Siedmiu bojarów (1610-1613).

Borys Godunow wygrał trudną walkę o tron ​​między przedstawicielami najwyższej szlachty i był pierwszym rosyjskim carem, który otrzymał tron ​​​​nie w drodze dziedziczenia, ale w drodze wyborów na Soborze Zemskim. W czasie swojego krótkiego panowania prowadził pokojową politykę zagraniczną, rozstrzygając przez 20 lat spory z Polską i Szwecją; zachęcał do powiązań gospodarczych i kulturalnych z Europą Zachodnią. Pod jego rządami Rosja wkroczyła na Syberię, ostatecznie pokonując Kuczuma. W latach 1601-1603. do Rosji ok

zawaliła się „wielka gładkość”, spowodowana nieurodzajami. Godunow podjął pewne kroki w celu zorganizowania robót publicznych, pozwolił chłopom opuścić swoich panów, rozdawał głodującym chleb z państwowych magazynów. Sytuacji nie udało się jednak poprawić. Stosunki między władzą a chłopami pogorszyło zniesienie w 1603 r. ustawy o czasowym przywróceniu św. Jerzego, co oznaczało umocnienie pańszczyzny. Niezadowolenie mas spowodowało powstanie chłopów pańszczyźnianych, na czele z Chłopokiem Kosolapem. Powstanie to przez wielu historyków uważane jest za początek wojny chłopskiej.

Najwyższy etap wojny chłopskiej początku XVII wieku. (1606-1607) był powstanie Iwana Bołotnikowa w którym uczestniczyli chłopi pańszczyźniani, chłopi, mieszczanie, łucznicy, Kozacy, a także dołączająca do nich szlachta. Wojna ogarnęła południowo-zachodnią i południową Rosję (około 70 miast), regiony Dolnej i Środkowej Wołgi. Rebelianci pokonali wojska Wasilij Szujski(nowy car rosyjski) w pobliżu Kromy, Yelets, nad rzekami Ugra i Lopasnya itp. W październiku-grudniu 1606 r. rebelianci oblegli Moskwę, ale z powodu rozpoczętych nieporozumień - zdrada szlachty została pokonana i wycofała się do Kaługi , a następnie do Tuły. Lato-jesień 1607. wraz z oddziałami chłopa pańszczyźnianego Ilja Gorczakow(Ileyki Muromets, ? - ok. 1608) powstańcy walczyli pod Tułą. Oblężenie Tuły trwało cztery miesiące, po czym miasto zostało skapitulowane, powstanie stłumione. Bołotnikow został zesłany do Kargopola, oślepiony i utopiony.

W tak krytycznym momencie podjęto próbę interwencji w Polsce. Koła rządzące Rzeczypospolitej i Kościoła katolickiego zamierzały rozczłonkować Rosję i zlikwidować jej niezależność państwową. W ukrytej formie interwencja została wyrażona w poparciu Fałszywego Dmitrija I i Fałszywego Dmitrija II. Otwarta interwencja pod przywództwem Zygmunta III rozpoczęła się za Wasilija Szujskiego, kiedy to we wrześniu 1609 r. oblegano Smoleńsk, aw 1610 r. miała miejsce kampania przeciwko Moskwie i jej zdobycie. W tym czasie Wasilij Shuisky został obalony przez szlachtę z tronu, aw Rosji rozpoczęło się bezkrólewie - Siedmiu bojarów. Duma bojarska zawarła układ z polskimi interwencjonistami i skłonna była powołać na tron ​​rosyjski polskiego króla, młodego Władysława, katolika, co było bezpośrednią zdradą interesów narodowych Rosji. Ponadto latem 1610 r. rozpoczęła się szwedzka interwencja mająca na celu wyrwanie z Rosji Pskowa, Nowogrodu, północno-zachodnich i północno-zachodnich regionów Rosji.

Koniec interwencji. Walka o Smoleńsk

W takich warunkach niepodległości państwa rosyjskiego i wypędzenia interwencjonistów mógł bronić tylko cały naród. Zadanie to wykonała milicja ludowa kierowana przez naczelnika Niżnego Nowogrodu Kuźma Minin i książę Dmitrij Pożarski. Po wyzwoleniu Moskwy w październiku 1612 r., niepowodzeniu dwóch prób Zygmunta (1612, 1617) ponownego zajęcia stolicy Rosji, interwencja polska zakończyła się rozejmem Deulino z Rzecząpospolitą w 1618 r. już za nowego cara z nowej dynastia Romanowów - Michaił Romanow(1596-1645). Na mocy tego układu Polska otrzymała ziemie smoleńską (z wyjątkiem Wiazmy), Czernigowską i Nowogrodzko-Sewierską. Łącznie do Polaków trafiło 19 rosyjskich miast, w tym Smoleńsk.

Za panowania Michała, oprócz zakończenia interwencji polskiej, nastąpił koniec interwencji szwedzkiej, gdy w 1617 r. w Stolbowie (koło Tichwina) zawarto „wieczny pokój”. Szwecja zwróciła Rosji Nowogród, Starą Russę, Porchow, Ładogę, Gdow wraz z powiatami. Jednak wiele rosyjskich miast pozostało ze Szwecją. Ponadto Rosja zobowiązała się zapłacić Szwedom 20 tysięcy rubli. i pozostawała bez dostępu do Morza Bałtyckiego.

W latach 1632-1634. wojna rosyjsko-polska (smoleńska) toczyła się o zwrot ziem smoleńskich i czernigowskich zdobytych w latach polskiej interwencji. Zakończyło się kapitulacją wojsk rosyjskich, otoczonych pod Smoleńskiem. Jej dowódca M. Shein(? -1634) został oskarżony przez bojarów o zdradę i powieszony. Zgodnie z pokojem Pojanowskim Smoleńsk i Ziemie Siewierskie pozostały przy Polsce. Rosja wypłaciła jej odszkodowanie w wysokości 20 tys. rubli, choć od tego momentu król polski zrzekł się roszczeń do tronu moskiewskiego.

Rosja martwiła się o Chanat Krymski - wasal Turcji, która w tym czasie była silnym państwem. W 1637 r. Kozacy dońscy zdobyli Azow, który należał do Turcji i utrzymywali go przez pięć lat. Decyzją Soboru Ziemskiego z 1642 r. Kozacy zostali poproszeni o opuszczenie tego portu, aby uniknąć komplikacji.

„Wioska w pobliżu klasztoru Trinity-Sergius.

Pomimo licznych wojen pod rządami pierwszych Romanowów, Rosja rozszerzyła swoje więzi z Zachodem; do Rosji przybywali cudzoziemcy, zwłaszcza Niemcy. Zachód sprzedawał Rosji broń palną, rekrutował najemnych oficerów i żołnierzy służących w rosyjskiej armii. Holenderski kupiec A. Vinius założył pod Tulą pierwszy zakład do produkcji wyrobów żelaznych i żeliwnych. W tych latach podróżnik A. Olearius (1603-1671) odwiedził Rosję, pozostawiając opis swojej podróży do Moskwy.

Kodeks katedralny z 1649 r. i umocnienie samowładztwa

Panowanie tego, który wstąpił na tron ​​po śmierci Michała Aleksiej Michajłowicz(1629-1676) upłynął pod znakiem niezwykle ważnych dla Rosji wydarzeń politycznych w kraju i za granicą.

Pod Aleksiejem Michajłowiczem, nazywanym Najcichsze, były podjęto działania mające na celu wzmocnienie samowładztwa. Powstał Zakon Spraw Tajnych, wzmocniono aparat administracyjny – wzrosła liczba zakonów.

Największym wydarzeniem w życiu społeczno-politycznym Rosji było sporządzenie i przyjęcie w 1649 r Kodeks katedralny - pierwszy rosyjski pomnik ustawodawczy, wydany typograficznie w ilości 2 tys. egzemplarzy. Został wysłany jako wskazówka do wszystkich gubernatorów w miastach i do wszystkich zakonów moskiewskich i został przetłumaczony na prawie wszystkie języki europejskie. Kodeks katedralny zawiera około tysiąca artykułów pogrupowanych w 25 rozdziałów. W pierwszych dziewięciu rozdziałach zapisane są kary za zbrodnie przeciwko Kościołowi i władzy królewskiej. W przypadku krytyki Boga i kościoła przewidywano spalenie na stosie. Osoba oskarżona o zdradę i zniewagę honoru władcy, a także bojary, namiestnicy, podlegała egzekucji. Ten, kto odsłonił broń w obecności króla, był karany odcięciem ręki. Tak więc w Kodeksie katedralnym chroniono osobowość władcy, honor dworu władcy, prawosławie, system feudalny. Własność ziemska została ustalona jako przywilej rządzącej klasy feudalnej, własność kościelna została ograniczona. Pańszczyzna otrzymała formalizację legislacyjną: dzień św. Jerzego został całkowicie zniesiony, panowie feudalni mogli w pełni rozporządzać majątkiem, pracą i osobowością chłopa. Ogólnie rzecz biorąc, Kodeks katedralny świadczył o centralizacji władzy państwowej, rosnącej roli szlachty we wzmacnianiu państwa i dążeniu Rosji do monarchii absolutnej. Wkrótce Zemsky Soborowie stracili swoją rolę.

Zewnętrzny polityka

w XVII wieku rozpoczęła się wojna wyzwoleńcza narodu ukraińskiego z uciskiem polsko-szlacheckim. Trwała od 1648 do 1654 r., kierował nią hetman ukraiński Bohdana Chmielnickiego(ok. 1595-1657). W październiku 1653 r. na Soborze Zemskim zatwierdzono propozycję rządu cara Aleksieja przyjęcia Ukrainy „pod wysoką rękę państwa”. W 1654 r. Rada Perejasławska jednogłośnie opowiedziała się za zjednoczeniem Ukrainy z Rosją, co miałoby postępowe znaczenie dla losów narodu ukraińskiego i rosyjskiego. Ukraina zachowała specjalną strukturę państwowo-polityczną - hetmanat.

Decyzja ta wywołała niezgodę Rzeczypospolitej, a wojna z Rosją trwała w latach 1654-1667. Rosja walczyła o zwrot ziem smoleńskich i czernigowskich, Białorusi i ponowne zjednoczenie Ukrainy z Rosją. W latach 1654-1655. Wojska rosyjskie pokonały główne siły Rzeczypospolitej, wyzwoliły obwód smoleński i większość Białorusi. Działania wojenne wznowione w 1658 r. Trwały z różnym skutkiem. Od 1660 r. inicjatywę przejęły wojska polskie. W 1667 r. zawarto rozejm andruszowski, na mocy którego Polska zwróciła Rosji ziemie smoleńską i czernigowską oraz uznała ponowne zjednoczenie Ukrainy Lewobrzeżnej z Rosją.

Równolegle z Rzecząpospolitą Rosja w latach 1656-1658. prowadził wojnę ze Szwecją o dostęp do Morza Bałtyckiego. NA etap początkowy Wojska rosyjskie odniosły wielkie zwycięstwa w latach 1657-1658. operacje wojskowe prowadzono z różnym powodzeniem. Wojna ta zakończyła się podpisaniem pokoju w Cardis w 1661 r., na mocy którego Rosja nie uzyskała dostępu do Morza Bałtyckiego.

Przez cały XVII wiek wielkim zagrożeniem dla Rosji na południu był Chanat Krymski (pamiętajcie o oblężeniu Azowa). W 1681 r. zawarto pokój w Bakczysaraju. Na mocy tej umowy Dniepr został uznany za granicę między Krymem a Rosją; przez 20 lat Chanat Krymski zobowiązał się nie wspierać wroga państwa rosyjskiego. Jednak w 1686 r. Rosja wypowiedziała tę umowę, gdyż zgodnie z zawartym z Rzecząpospolitą „wiecznym pokojem” Rosja i Polska zjednoczyły się w walce z agresją turecko-tatarską.

Krajowa sytuacja polityczna

Za pierwszych Romanowów wewnętrzna sytuacja polityczna kraju była trudna.

Od 1630 do 1650 zbuntowali się mieszkańcy 30 miast - Veliky Ustyug, Nowogród, Woroneż, Kursk, Władimir, miasta syberyjskie itp. Największe powstania miały miejsce w Moskwie (1648), Pskowie i Nowogrodzie (1650), zostały stłumione, a ich aktywni uczestnicy zostali straceni.

XVII wiek wywołał poważny wstrząs w Kościele rosyjskim. Do połowy tego stulecia w społeczeństwie rosyjskim narastało niezadowolenie z kościoła, który utrzymywał zakony zwiększające ucisk ludu, a także nieprzyzwoite zachowanie wielu duchownych, brak jednolitości nabożeństw. W księgach religijnych i obrzędach kościelnych nagromadziły się znaczące rozbieżności; święte kanony były interpretowane niekonsekwentnie. Każda miejscowość miała swoje własne tradycje sprawowania kultu. Porządek nabożeństwa był sprzeczny z obrządkiem greckim. W ten sposób pojawiła się potrzeba reformy kościoła. W latach 1653-1660. patriarcha Nikon(1605-1681) przeprowadził reformę kościoła. Ujednoliciła obrzędy cerkiewne i ustanowiła jednolitość kultu dla wszystkich cerkwi. Za wzór przyjęto rangę grecką, wszystkie księgi sakralne i liturgiczne korygowano według wzorców greckich, do kultu dopuszczono jedynie ikony pisma greckiego.

Pomimo poparcia reformy patriarchy Nikona przez suwerena Aleksieja Michajłowicza, jego najbliższe otoczenie i najwyższe duchowieństwo, doszło do rozłam w Kościele rosyjskim. Kapłani i arcykapłani sprzeciwiali się reformie cerkiewnej w Moskwie (I. Neropow, S. Wnifatiew), w Suzdal (N. Pustosvyat), w Yuryevets - Avvakum Petrov i innych miastach. Zaczęto ich nazywać schizmatycy.

Arcykapłan Avvakum(1620-1682) był ideologiem staroobrzędowców, staroobrzędowców. Domagali się powrotu do dawnych obrzędów i tradycji: czytania i śpiewania podczas nabożeństwa jednocześnie różnych rzeczy na kilka głosów (reforma ustanowiła jednomyślność); znak krzyża produkować dwoma palcami, a nie trzema, jak wierzyła reforma; ukłony podczas nabożeństwa powinny pozostać do połowy długości, a nie ziemskie, jak wprowadziła reforma; domagali się powrotu do procesu solenia, a nie procesji ku słońcu, jak przewidywała reforma.

Po stronie staroobrzędowców było wielu mieszczan, chłopów, łuczników. Rozłam kościoła stał się formą protestu społecznego mas.

Wszystkie postanowienia reformy zostały zatwierdzone przez Zemsky Sobors

1654-1656; Schizmatycy zostali potępieni i ekskomunikowani z kościoła. Ksiądz Avvakum został zesłany do Daurii (Transbaikalia), wrócił do Moskwy, ponownie zesłany, a następnie skrócony, przeklęty i spalony.

Społeczny protest schizmatyków skierowany był zasadniczo w stronę fanatyzmu i ascetyzmu, mistycyzmu; zwolennicy schizmy zaprzeczali wszystkiemu, co nowe i obce; byli wrogo nastawieni do świeckiej kultury i wiedzy. Dlatego nie można ocenić schizmy jako prawdziwie postępowego zjawiska, chociaż dzięki Staroobrzędowcom zachowało się wiele pisemnych pomników minionych stuleci.

Ingerencja Nikona w wewnętrzne i zagraniczne sprawy państwa, uzasadniona tym, że „kapłaństwo jest wyższe niż królestwo” (kościół jest wyższy niż monarcha), doprowadziła do rozłamu między patriarchą a carem. Ziemski Sobór 1666-1667 pozbawił Nikona patriarchatu i wygnał.

Za panowania Aleksieja Michajłowicza miała miejsce największa wojna chłopska w latach 1670-1671 w historii Rosji. Jej liderem jest Stepan Razin(ok. 1630-1671) Don Kozak, wódz, który pierwszy walczył z Tatarów krymskich, potem z Turkami. W 1667 r. z oddziałem biedoty kozackiej odbył wyprawę nad Wołgę i Jaik, a następnie do Persji wzdłuż Morza Kaspijskiego. Wiosną 1670 r. prowadził wojnę chłopską, w której dał się poznać jako zdolny organizator i dowódca wojskowy. Obiecał zniszczyć niewolnictwo, uwolnić chłopów spod władzy bojarów i szlachty. Wraz z Kozakami w wojnie uczestniczyły ludy regionu Wołgi. Rebelianci zajęli Carycyn, Astrachań, Saratów, Samarę, oblegli Symbirsk, ale wojska Razina zostały pokonane. Ataman poszedł do Dona, ale został zdradzony przez swojskich Kozaków, schwytany i stracony w Moskwie. Po egzekucji Razina wojna nadal trwała, oddzielne oddziały działały w wielu miastach regionu Wołgi, w obwodzie galicyjskim, w klasztorze Sołowieckim.

Od 1682 do 1696 tron rosyjski zajęli synowie cara Aleksieja z różnych małżeństw - Piotr(1672-1725) i Iwan(1666-1696). Ponieważ byli nieletni, ich siostra była władczynią Księżniczka Zofia(1657-1704), który rządził od 1682 do 1689 roku. W tym okresie wzrosła rola księcia. V. Golicyna(1643-1714), ulubieniec księżniczki.

W 1689 roku Piotr I osiągnął pełnoletność, ożenił się i wykazał chęć walki ze starymi, przestarzałymi tradycjami bojarskimi. Zofia podjęła próbę przy pomocy łuczników, niezadowolonych z tworzenia pułków nowego ustroju, utraty wielu jej przywilejów, aby pozbawić Piotra władzy. Jednak poniosła porażkę. Piotra wspierały pułki Preobrażenskiego i Semenowskiego, wielu bojarów i szlachty, patriarcha moskiewski, a nawet niektóre pułki łucznicze. Piotr utrzymał tron, ukarał zbuntowanych łuczników, rozwiązał armię łuczników, Zofię wtrącono do klasztoru.

Początek panowania Piotra 1

Gospodarka rosyjska w XVII wieku.

W 1696 zmarł Iwan V, Piotr został autokratycznym władcą. Pierwszym zadaniem Piotra było kontynuowanie walki o Krym. Swoje działania skierował na zdobycie Azowa – tureckiej twierdzy u ujścia Donu. Ale z powodu źle przygotowanego sprzętu oblężniczego i braku statków wojska rosyjskie upadły. Wtedy Piotr zabrał się do budowy floty na rzece. Woroneż. Po zbudowaniu 30 dużych statków w ciągu jednego roku, podwajając armię lądową, Piotr w 1696 r. Zablokował Azow od morza i zdobył go. Aby zabezpieczyć Morze Azowskie, zbudował fortecę Taganrog.

W W 1697 udał się z „Wielką Poselstwem” do Europy, łącząc dyplomację. misja z różnorodnymi zadaniami poznawczymi w przemyśle stoczniowym, wojskowym, rzemieślniczym.

w XVII wieku Siły wytwórcze Rosji jako całości ewoluowały. Populacja znacznie wzrosła, osiągając pod koniec wieku 10,5 miliona osób. W Rosji było 335 miast. W tym okresie młoty spłaszczające są znane w Rosji, wiertarki, papiernie. Powstało 55 manufaktur, głównie hutniczych. Do tworzenia przedsiębiorstw przemysłowych w Rosji przyciągany jest kapitał zagraniczny i to na preferencyjnych warunkach.

Stopniowo pogłębia się proces społecznego podziału pracy, określa się specjalizacja obszarów rolniczych i przemysłowych, rzemiosło przekształca się w produkcję drobną - wszystko to prowadzi do wzrostu wymiany towarowej. Lokalna forma własności ziemi przyczynia się do dekompozycji naturalnego charakteru gospodarki. Produkcja rozwija się w oparciu o przetwarzanie surowców rolnych: w majątkach zajmują się gorzelnią, produkcją sukna, płótna, tworzą zakłady młynarskie i kaletnicze.

W Rosji rozpoczyna się proces prymitywnej akumulacji kapitału, choć w przeciwieństwie do Anglii przebiegał on w formie feudalnej - bogactwo gromadzili wielcy właściciele ziemscy. Nastąpiło zróżnicowanie ludności, są bogaci i biedni, są ludzie „chodzący”, czyli tzw. pozbawiona środków produkcji. Stają się freelancerami. Robotnikami najemnymi mogli być otchodniccy chłopi. Status pracownika otrzymuje prawne potwierdzenie w Kodeksie Katedralnym. Wszystko to świadczy o narodzinach stosunków kapitalistycznych. Przyczynia się do tego również systematyczny wzrost wymiany handlowej z krajami Europy i Azji. Rynek rosyjski jest włączony do systemu rynku światowego, światowych stosunków gospodarczych. Rosja sprzedaje futra, drewno, smołę, potaż, konopie, konopie, liny, płótna do krajów zachodnich. Jeśli wcześniej do Archangielska przybywało 20 statków rocznie, to w XVII wieku. -80. Wśród towarów importowanych znajdują się towary konsumpcyjne dla elity feudalnej oraz srebrne monety jako surowiec do produkcji pieniądza krajowego. Rosja handlowała z krajami wschodnimi przez Astrachań. Ważną rolę odegrały miasta Dagestan i Azerbejdżan. w XVII wieku Rozpoczęły się stosunki handlowe z Chinami i Indiami.

Rozpoczyna się także nowy etap w rozwoju handlu wewnętrznego. Stosunki handlowe zyskują charakter narodowy. Pod względem obrotów handlowych Moskwa zajmowała pierwsze miejsce - było 120 specjalistycznych rzędów handlowych i 4 tysiące lokali handlowych.

w XVII wieku dalszy aktywny rozwój Syberii. Rosjanie dotarli do wybrzeży Oceanu Spokojnego, Kamczatki i Wysp Kurylskich. W 1645 pionier Wasilij Pojarkow popłynął wzdłuż Amuru do Morza Ochockiego. w 1648 r Siemion Dieżniew(ok. 1605-1673) odkrył cieśninę oddzielającą Azję od Ameryki Północnej. W latach 1649-1653 Erofiej Chabarow (ok. 1610-po 1667) z Jakucji odbył podróż do Daurii (Transbaikalia) i dotarł nad Amur.

Odkrywcy wykonali mapy Syberii, rysunki, recenzje, obrazy miast, poszczególnych regionów i całego regionu jako całości. W 1672 r. sporządzono „Rysunek ziem syberyjskich”. Stopniowo następowało zasiedlanie Syberii, jej kolonizacja, powstawały ufortyfikowane miasta, które służyły im jako twierdze do dalszego rozwoju. Nazywano ich ostrogami. Tak więc w 1619 r. Powstało więzienie elizejskie, w 1628 r. - więzienie w Krasnojarsku itp.

Rozszerzył się handel regionów centralnych z Uralem, Syberią, Dalekim Wschodem i południowymi peryferiami. Ośrodkami handlu były wielkie jarmarki o znaczeniu ogólnorosyjskim - Makarievskaya z XVI wieku, Irbitskaya z pierwszej połowy XVII wieku, Svenskaya, Archangielskaya.

Nastąpiły zmiany w strukturze społecznej społeczeństwa rosyjskiego. Aprobata w XV-XVI wieku. szlachta zaproponowała lokalną formę własności ziemskiej, aw XVII w. wzmocnione pozycje kupcy. Handel wewnętrzny staje się sferą zastosowania kapitału kupieckiego. Kupcy wyróżniają się jako szczególna grupa i są podzieleni na korporacje: goście, salon sto, sukno sto.

Rząd rosyjski wspierał kupców. W 1653 r. uchwalono ustawę o handlu wewnętrznym i zewnętrznym Rosji – Kartę Handlową, która zastąpiła wielość opłat handlowych jednym rublowym cłem handlowym w wysokości 5% obrotu. W 1667 r. uchwalono Nową Kartę Handlową, która ma charakter protekcjonistyczny i chroni kupców rosyjskich przed zagraniczną konkurencją.

w XVII wieku w Rosji przeprowadzono reformę finansów publicznych, choć nadal miała ona charakter feudalny. Zamiast podatku gruntowego w 1678 r. wprowadzono podatek od gospodarstw domowych, co zwiększyło liczbę podatników. Zmianie uległ także system pozostałych podatków bezpośrednich.

W latach 1649-1652. w Rosji przeprowadzono reformę, zwaną „budową Posad”, zgodnie z którą zlikwidowano białe osady w miastach, połączono je z osadami. Teraz cała ludność miejska musiała ponosić podatek od suwerena. „Budowę Posadu” prowadzono na skalę ogólnopolską.

W 1679 r. różne podatki pobierane od ludności rzemieślniczej i kupieckiej osady połączono w jeden podatek - „straltsy money” lub „streltsy tax”. Wprowadzono system okupu - formę ściągania podatków. Źródłem początkowej akumulacji kapitału była „Naddacha”, otrzymywana przez rolnika za prawo do pobierania podatków.

Organy kontroli państwowej pojawiły się: w latach 1655-1678. funkcjonował Zakon Przeliczeniowy, który pod koniec wieku został zastąpiony przez Urząd Średni. W 1654 r. Przeprowadzono reformę monetarną, zgodnie z którą pieniądz miedziany został wprowadzony do obiegu z wymuszonym kursem wymiany - grosz miedziany został zrównany ze srebrnym. Reforma zakończyła się niepowodzeniem. Miedziany pieniądz stracił na wartości. Odpowiedzią na tę politykę pieniężną było miedziowe zamieszki w Moskwa w 1652 r. Bunt został stłumiony, ale rząd został zmuszony do zniesienia miedzianych pieniędzy, wycofano je z obiegu.

„Białe osady należały do ​​prywatnych panów feudalnych; nie były opodatkowane. Ludność osad sprzeciwiała się takiemu niesprawiedliwemu podziałowi.

Epoka XVI-XVII wieku. był punktem zwrotnym nie tylko dla Europy, ale także dla Rosji. Tutaj zakończył się proces składania jednego państwa i określono jego typ jako wielonarodowe państwo scentralizowane. rozwinął się system państwowy poddaństwo. Jednocześnie w Rosji nasiliła się tendencja do dekompozycji naturalnego charakteru gospodarki i rozpoczyna się tworzenie jednolitego ogólnorosyjskiego rynku. Państwo zwiększa swoje terytorium, aktywnie uczestniczy w odkryciach geograficznych i coraz bardziej angażuje się w orbitę paneuropejskiej polityki i handlu. Podobnie jak w krajach Europy Zachodniej, w Rosji w tej epoce istniała tendencja do osłabiania kościoła i awansu struktura państwa od reprezentatywnej monarchii przedstawicielskiej do absolutyzmu. Próby papiestwa wciągnięcia Rosji w strefę wpływów katolicyzmu również nie zakończyły się sukcesem.

Pytania do samokontroli

1. Rozwiń, jak rozwijała się monarchia stanowo-reprezentatywna w Rosji w XVI wieku. - XVII wiek. oraz jak przebiegało przejście do monarchii absolutnej w drugiej połowie XVII wieku.

2. Na jakie dziedziny życia społeczno-politycznego i gospodarczego wpłynęły reformy Iwana IV, jakie miały one znaczenie?

3. Jak oceniasz opriczninę?

4. Opowiedz nam o głównych wydarzeniach w polityce zagranicznej Rosji w XVI-XVII wieku. i ich konsekwencje.

5. Co spowodowało Czas Kłopotów, jaką rolę odegrał w przebudzeniu świadomości narodowej?

6. Rozwiń główne etapy zniewolenia chłopów w Rosji, pokaż rolę państwa w tym procesie.

7. Opisz treść i znaczenie Kodeksu soborowego z 1649 r.

8. Co było przyczyną rozłamu cerkwi w Rosji w XVII wieku, do czego to doprowadziło?

9. Rozwiń przyczyny i charakter sprzeczności stanowych i klasowych w Rosji w XVI-XVII w., formy ich rozwiązywania.

Osobliwością rosyjskiego handlu w tym okresie było to, że z jednej strony państwo miało ogromne rezerwy surowców, z drugiej strony istniał nawet skromny przemysł.

Główną okolicznością, która zadecydowała o rozwoju systemu celnego w tym okresie, było utworzenie jednego państwa rosyjskiego (moskiewskiego) z jego rozległą gospodarką państwową, skomplikowaną system finansowy, który obejmował wiele różnych podatków i opłat, pieniężnych i rzeczowych, zewnętrznych i wewnętrznych, od towarów sprzedanych lub tylko od towarów importowanych.

Wraz z utworzeniem i umocnieniem państwa moskiewskiego, wraz z rozszerzeniem terytorium, otworzyły się szersze możliwości rozwoju stosunków handlowych z Zachodem i Wschodem.

Osobliwością rosyjskiego handlu w tym okresie było to, że z jednej strony państwo miało ogromne rezerwy surowców, z drugiej strony istniał nawet skromny przemysł. Sieć drogowa w kraju była słabo rozwinięta, mało było ludzi doświadczonych w prowadzeniu handlu, czyli kupców.

Jednak rząd moskiewski prowadził szeroko zakrojone operacje handlu zagranicznego. Ważnym przedmiotem tego handlu były zwłaszcza futra syberyjskie, które zbierano w ogromnych ilościach w formie podatków od syberyjskich cudzoziemców, a następnie sortowano i sprzedawano za granicę. Innymi przedmiotami handlu państwowego w różnych okresach były chleb, ryby, sól, żywica, len i konopie. Co więcej, czasami handel tym lub innym produktem został uznany za monopol państwowy.

Wraz z powstaniem rosyjskiego scentralizowanego państwa i rozwojem jego gospodarki wzmocniono straż celną, której głównym zadaniem było pobieranie ceł i uzupełnianie skarbu państwa. W XVII wieku urzędy celne istniały we wszystkich miastach i miasteczkach, aw dużych miastach było ich kilka. Na przykład w Moskwie istniał Wielki Urząd Celny, chata Pomernaya, w której pobierano cła na towary zbożowe, chata Mytnaya, w której płacono cła na drewno, drewno opałowe i żywy inwentarz.

Ponadto pobierano cła na wiejskich targach i jarmarkach. W tym celu wysłano tam szefów celników i ich asystentów, całujących.

Naczelnicy celni byli wybierani na okres jednego roku. W dużych urzędach celnych mianowano „towarzyszy” - zastępców naczelnika. Na czele największych urzędów celnych stali przedstawiciele klasy kupieckiej. Mianowanie naczelnika celnego zostało sformalizowane dekretem królewskim. Na podstawie wyników roku, jeśli kwoty ceł przekraczały wcześniej zaplanowaną kwotę, zachęcano naczelników celnych. Odznaczenia, a były to z reguły cenne dary, wręczano w obecności króla.

W 1636 r. cła kazańskie przekroczyły pobór ceł z roku poprzedniego o 4271 rubli, a astrachańskie o 4462 ruble. Głowy celników otrzymały srebrną chochlę wagi na strzelnicę za grosz, 10 arszynów atlasu i 40 soboli o wartości 60 rubli. Przykładem dużych opłat może być również praca moskiewskiej Wielkiej Służby Celnej. W 1640 r. zysk wynosił tu 8314 rubli. Nagrody wręczono nie tylko szefom celników, ale także całusom.

Jednak czas na głębokie reformy w dziedzinie ceł jeszcze nie nadszedł. Jedynie w niektórych urzędach celnych pobierano opłaty celne bezpośrednio na rzecz skarbu państwa. W większości przypadków zostały one wyhodowane. Istota okupu polegała na tym, że zainteresowany (rolnik) wpłacił do skarbu państwa określoną sumę pieniężną, nie mniejszą niż średni pobór ceł za miniony rok, i pobrał cło na jego rzecz. Na początku XVII wieku wiele zwyczajów było zdanych na łaskę: w Kursku, Biełgorodzie, Putiwlu, Orle, Riazaniu itp. Gospodarstwa zachowały się nie tylko w XVII wieku, ale także w XVIII wieku i zostały zlikwidowane przez Dekret Najwyższy dopiero w 1807 r.

Mówiąc o handlu zagranicznym Rosji w XVI-XVII wieku, należy szczególnie podkreślić znaczenie miasta Archangielsk, w którym odbywały się jarmarki o charakterze ogólnorosyjskim. W pewnym momencie zgromadziło się tu tak wielu kupców, że aktywność życia handlowego samej Moskwy na chwilę osłabła. Nie tylko prywatni kupcy, ale i sam car wysyłali do Archangielska ogromne ilości futer, mydła, konopi, lnu, które tam wymieniano na tkaniny jedwabne, brokaty, atłasy, aksamity, sukna i inne towary.

Główną część rosyjskiego importu w tym czasie stanowiły takie towary jak: sukno, jahont, turkus, szmergiel, perły, przyprawy (anyż, rabarbar, goździki, kardamon, pieprz, szafran, gałka muszkatołowa, kadzidło, kminek), witriol, arsen, amoniak , metale (miedź, żelazo, ołów), sól, farba, papier, mydło, nici, koronki, wino, a także cytryny, suszone śliwki, orzechy włoskie. Jak widać, większość tych towarów to towary luksusowe, z wyjątkiem metali, soli i farb. Mydło i papier do pisania uchodziły wówczas za dobra luksusowe.

Rosyjski eksport obejmował skóry, smalec, futra (te towary stanowiły 61% eksportu), a także chleb, siemię lniane, mięso, kawior, szczecinę wieprzową, wosk, ryby, olej rybny, smołę, żywicę. Tym samym w strukturze eksportu dominowały surowce. Znikomą część stanowiły wyroby gotowe: gwoździe do butów, piły tarczowe, liny i rękawice.

Głównymi krajami, z którymi Rosja handlowała w tym czasie, były Holandia, Anglia, Francja i Szwecja, z których towary były dostarczane do Rosji statkami przez Archangielsk i stamtąd eksportowano zakupione towary rosyjskie.

Pod koniec XVII - na początku XVIII wieku system celny w państwie rosyjskim zaspokajał potrzeby handlu zagranicznego i rozwiązywania problemów polityki podatkowej. Powstał scentralizowany organ, który pobierał opłaty celne - Zakon Wielkiego Skarbu Państwa. W miastach handlowych istniały różne struktury celne. Jednak proces poprawy sytuacji celnej był powolny ze względu na zacofanie gospodarcze kraju, niedoskonałość systemu monetarnego i słabo rozwinięty handel zagraniczny.

W górę