Veedad universumi ehitusest ja inimkonna ajaloost. Vana-India esemed. Mis on kirjas Veedades Vana-India teadmised maailma ehitusest

TEADUSLIKUD TEADMISED

Eelmises peatükis mainisime võtteid, mida kasutasid käsitöölised ja talupojad Vana-Indias. Nendes valdkondades tehtud edusammud, isegi kui need olid märkimisväärsemad kui samalaadsed saavutused iidses Lähis-Idas, näitavad, et hinduistlik tsivilisatsioon, vastupidiselt väga levinud arvamusele, ei saavutanud edu mitte ainult religioonifilosoofia valdkonnas. Ta andis suure panuse teaduse arengusse. Talle võlgneme kümnekohalise nummerdamissüsteemi, paljude oluliste saavutuste astronoomias ja algebra-nimelise matemaatilise teaduse alguse. Teisest küljest, meie vaadeldava perioodi lõpuks olid indiaanlaste praktilised teadmised meditsiini ja kirurgia vallas ilmselt kõrgemad kui teistel kaasaegsetel tsivilisatsioonidel. Hindud edestasid kreeklasi kaugelt nii täpsete astronoomiliste vaatluste kui ka matemaatika ja loogika vallas tänu oma teadlaste arengule. Nende meetodid ja oskused olid aga kaugel nendest, mille jaoks me täna kasutame teaduslikud uuringud. Puudus tihe koostöö teooria ja kogemuse vahel, mis on omane nn eksperimentaalteadustele. Mõnikord saavutati isegi teatud praktilisi edusamme, näiteks kirurgide ja arstide tegevuses vaatamata mitte nende teoreetiliste teadmiste pärast. Ja vastupidi, mõned teooriad tekkisid peaaegu ilma vaatluste või eksperimentideta. Sellised on tänapäeva teaduse seisukohalt üllatavad maailma atomistliku struktuuri "ennustused", mis olid eranditult loogika ja intuitsiooni vili. See on seesama Jaini õpetus mikroskoopiliste eluvormide olemasolust pinnases, vees ja õhus, mis töötati välja intuitiivselt selle põhjal. kõige lihtsam idee et kõik, mis liigub, kasvab või kuidagi toimib, peab olema elus.

Erandiks on keeleteadus, mille saavutused vastasid olulise metoodika väljatöötamisele. Panini grammatika, mis on maailmas kõige täielikum, mis loodi enne 18. sajandi lõppu, ja selles kasutatav foneetiline süsteem annavad tunnistust Panini eelkäijate ja tema enda loodud pikast grammatikast.

Kosmoloogia ja geograafia

"Vedade" universum oli väga lihtne: all - Maa, lame ja ümmargune, ülal - taevalaotus, mida mööda liiguvad Päike, Kuu ja tähed. Nende vahel on õhuruum ( antariksha), kus on linnud, pilved ja pooljumalad. See ettekujutus maailmast muutus religioosse mõtte arenguga keerulisemaks.

Maailma tekke ja evolutsiooni kohta esitatud selgitustel polnud teadusega mingit pistmist. Kuid kõik India religioonid on võtnud kasutusele mõned kosmoloogilised kontseptsioonid, mis on India teadvuse jaoks olulised. Need erinesid silmatorkavalt semiidi ideedest, mis mõjutasid läänelikku mõtlemist pikka aega: maailm on väga vana, see on järjestikuste tsükliliste evolutsioonide ja languste lõputus protsessis; peale meie oma on ka teisi maailmu.

Hindud uskusid, et maailm on muna, Brahmanda ehk Brahma muna kujul, ja jagunesid kahekümne üheks vööks: Maa on ülalt seitsmes. Maa kohal kõrgub teineteise kohal kuus taevast, mis vastavad kasvavale õndsuse astmele ega ole planeetidega seotud, nagu kreeklastel. Maa all oli patala, või allilm, mis hõlmas seitset taset. Nagade ja teiste müütiliste olendite elupaik, seda ei peetud sugugi ebameeldivaks kohaks. Patala all oli puhastustule - naraka, jagatud ka seitsmeks ringiks, üks hullem kui teine, kuna see oli hingede karistuspaik. Maailm oli rippunud vabas ruumis ja arvatavasti isoleeritud teistest maailmadest.

Budistlik ja džainistlik kosmoloogiline skeem erines äsja esitatud skeemist mitmel viisil, kuid põhines lõpuks samal kontseptsioonil. Mõlemad väitsid, et Maa on lame, kuid meie ajastu alguses mõistsid astronoomid selle idee ekslikkust ja kuigi see püsis religioossetes teemades, teadsid valgustatud meeled, et Maa on kerakujuline. Selle suuruse kohta tehti mõningaid arvutusi, enim tunnustati Brahmagupta vaatepunkti (7. saj pKr), mille järgi hinnati maa ümbermõõduks 5000 yojanat – üks yojana oli ligikaudu 7,2 km. See number pole kaugel tõde, ja tema onüks täpsemaid, mille antiikaja astronoomid kindlaks määrasid.

See väike sfääriline Maa astronoomide sõnul teolooge ei rahuldanud ja hilisem religioosne kirjandus kirjeldas meie planeeti ikkagi suure lameda kettana. Keskel kerkis Meru mägi, mille ümber tiirlesid päike, kuu ja tähed. Meru ümbritses neli mandrit ( dvipa), mis on keskmäest eraldatud ookeanidega ja saanud nime suured puud mis kasvas rannikul mäe vastas. Lõunamandril, kus inimesed elasid, oli tüüpiline puu jambu, nii et seda kutsuti Jambudvipaks. Selle kontinendi lõunaosa, mida eraldas teistest Himaalaja, oli "Bharata poegade maa" (Bharatavarsha) ehk India. Ainuüksi Bharatavarsha laius oli 9000 yojanat, kogu Jambudvipa mandril aga 33 000 või mõne allika järgi 100 000 yojana laiust.

Sellele vapustavale geograafiale lisati muid elemente, mitte vähem fantastilisi. Jambudvipat kirjeldatakse puraanides kui rõngast, mis ümbritseb Meru mäge ja mida eraldab naabermandrist Plakshadvipa soolaookean! See omakorda ümbritses Jambudvipat ja nii kuni viimase, seitsmenda kontinendini: igaüks neist oli ümmargune ja eraldas teisest mingi aine ookean – sool, melass, vein, ghee, piim, kohupiim ja puhas vesi. India teoloogid tunnistasid seda maailmakirjeldust, mis rabab rohkem kujutlusvõime kui usaldusväärsusega, kuid astronoomid ei saanud seda ignoreerida ja kohandasid seda oma sfäärilise Maa mudeliga, muutes Meru maakera teljeks ja jagades. selle pind seitsmele mandrile.

Naftaookeanid ja melassimered takistasid tõelise geograafiateaduse arengut. Seitset kontinenti on täiesti võimatu tegelike aladega korreleerida maa pind- ükskõik kui palju mõned kaasaegsed ajaloolased neid Aasia piirkondadega samastada ei püüaks. Usaldusväärsed on vaid meie ajastu esimestest sajanditest tuntud Aleksandria ja astronoomilistes töödes leitud ebamäärased viited Romanuse linna (Konstantinoopoli) kohta. Kuid me räägime praktilistest teadmistest, mis ei toonud kaasa teadlastepoolset uurimistööd.

Astronoomia ja kalender

Üks esimesi meieni jõudnud allikaid, mis annavad meile teavet iidse India astronoomiliste teadmiste kohta, on Jyotisha Vedanga. See teos, mis loodi kindlasti umbes 500 eKr. e., kuulub sellesse didaktilisse kirjandusse, kus esitatakse rakendatud Veda teadmisi. Jutt käib siin primitiivsest astronoomiast, mille põhieesmärk oli paika panna regulaarsete ohverduste kuupäevad. Taevakaart koostati kuu erinevate asendite abil, nakshatra, sõna otseses mõttes - "kuumajad", seoses fikseeritud tähtedega, mis on hästi tuntud "Rigveda" ajastust. See asend muutub vastavalt tsüklile, mis kestab ligikaudu kakskümmend seitse päikesepäeva ja seitse tundi ja nelikümmend viis minutit, ning taevas jagunes kahekümne seitsmeks piirkonnaks, mis kandsid ekliptika tähtkuju nimesid - Päikese tõenäoline orbiit. , mille suhtes Kuu iga kord oma tsükli jooksul möödub. Seejärel pikenes sideerkuu kaheksa tunnini, mis ületas oma kahekümne seitsme päikesepäeva ja astronoomid lisasid vea parandamiseks kahekümne kaheksanda vahepealse nakshatra.

Väidetavalt oli India astronoomia omal ajal Mesopotaamia mõju all, kuid seda pole kindlalt kindlaks tehtud. Kuid Kreeka ja Rooma astronoomia mõju, vastupidi, on tõestatud ja ilmselt leidis aset meie ajastu esimestel sajanditel.

Paljud kreekakeelsed terminid astronoomia valdkonnast jõudsid tõepoolest sanskriti ja hiljem india keeltesse. Viis astronoomilist süsteemi siddhant, tunti VI sajandil. tänu astronoom Varahamihirale: üks kandis nime "Romaka-siddhanta", teine ​​- "Paulisha-siddhanta"; viimase nime võib tõlgendada klassikalise astronoomi Pauluse Aleksandria moonutatud nimena.

India laenas lääne astronoomiast sodiaagimärgid, seitsmepäevane nädal, tund ja palju muid mõisteid. Ta võttis ka astronoomia kasutusele ennustamise eesmärgil. Gupta ajastul loobuti vanadest ennustamismeetoditest astroloogia kasuks. Kuid astronoomia areng Indias on ikkagi rohkem tingitud India matemaatikute saavutatud saavutuste rakendamisest. Tänu nendele saavutustele suutsid India astronoomid kreeklastest lühikese ajaga mööduda. 7. sajandil Süüria astronoom Sever Sebokht hindas India astronoomiat ja matemaatikat ning Bagdadi kaliifid palkasid India astronoome.Just araablaste kaudu jõudsid India teadmised Euroopasse.

Astronoomia arengut Indias, nagu ka teistes antiikaja tsivilisatsioonides, piiras teleskoopide puudumine, kuid vaatlusmeetodid võimaldasid teha väga täpseid mõõtmisi ning kümnendarvusüsteemi kasutamine hõlbustas arvutusi. Hinduaegsetest observatooriumidest ei tea me midagi, kuid väga võimalik, et need, mis eksisteerisid XVII-XVIII sajandil. Jaipuris, Delhis ja mujal, mis on varustatud ülitäpse mõõteriistad ja püstitatud hiiglaslikule trepile, et vigu minimeerida, olid eelkäijad.

Ainult seitse planeeti grah, oli võimalik palja silmaga jälgida. Need on Päike (Surya, Ravi), Kuu (Chandra, Soma), Merkuur (Budha), Veenus (Shukra), Marss (Mangala), Jupiter (Brhaspati), Saturn (Shani). Iga suure universaalse tsükli alguses alustasid kõik planeedid ringlust, reastudes ritta ja naasid tsükli lõpus samasse asendisse. Planeetide liikumise ilmset ebaühtlust seletati epitsüklite teooriaga, nagu antiik- ja keskaegses astronoomias. Erinevalt kreeklastest uskusid indiaanlased, et planeedid liiguvad tegelikult ühtemoodi ja nende nurkliikumise näilise erinevuse tekitab ebavõrdne kaugus Maast.

Arvutuste tegemiseks võtsid astronoomid kasutusele geotsentrilise planeedimudeli, kuigi 5. sajandi lõpus. Aryabhata väljendas ideed, et Maa pöördub ümber oma telje ja ümber Päikese. Tema järeltulijad teadsid seda teooriat, kuid sellel ei olnud kunagi praktilist rakendust. Keskajal arvutati teatud täpsusega pööripäevade pretsessioon, samuti aasta pikkus, kuukuu ja muud astronoomilised konstandid. Nendest arvutustest oli palju praktilist kasu ja need olid sageli täpsemad kui Kreeka-Rooma astronoomide omad. Varjutused arvutati suure täpsusega ja nende tegelik põhjus oli teada.

Kalendri põhiühikuks ei olnud päikesepäev, vaid kuupäev ( tithi), moodustasid kolmkümmend sellist päeva kuukuu (st kuu neli faasi) - ligikaudu kakskümmend üheksa ja pool päikesepäeva. Kuu jagunes kaheks pooleks - pakshi, alustades vastavalt täiskuu ja noorkuuga. Viisteist päeva, mis algavad noorkuuga, nimetatakse "hiilgavaks pooleks" ( shuklapaksha), ülejäänud viisteist on "tume pool" ( krishnapaksha). Põhja-Indias ja suuremas osas Dekkani kehtinud süsteemi järgi algas ja lõppes kuu reeglina noorkuu ajal. Seda Hindu kalendrit kasutatakse endiselt kogu Indias usulistel eesmärkidel.

Aasta koosnes reeglina kaheteistkümnest kuukuust: chaitra(märts, aprill), vaishyusa(aprill mai), jyaistha(mai juuni), Ashadha(Juuni juuli), šravana(juuli august), bhadrapada, või praushthapada(august sept), ashvina, või ashwayuja(september oktoober), karttika(oktoober november), margashirsha, või agrahayana(november detsember), paus, või taisha(detsember-jaanuar), magha(Jaanuar veebruar), phalguna(veebruar märts). Paarikaupa moodustasid kuud aastaajad ( ritu). India aasta kuus aastaaega olid: vasanta(kevad: märts-mai), grishma(suvi: mai-juuli), varsha(vihmad: juuli-september), charaad(sügis: september - november), hemanta(talv: november-jaanuar), shiishra(värske hooaeg: jaanuar - märts).

Kuid kaksteist kuud võrdusid vaid kolmesaja viiekümne nelja päevaga. See probleem on erinevus kuu aasta ja päikeseenergia otsustati väga varakult: kuuskümmend kaks kuukuud vastavad ligikaudu kuuekümnele päikesekuule, iga kolmekümne kuu järel lisati aastale üks kuu – nagu tehti Babülonis. Iga teine ​​või kolmas aasta koosnes seega kolmeteistkümnest kuust, see tähendab, et see oli kakskümmend üheksa päeva pikem kui teised.

Hindu kalendrit oli oma täpsusest hoolimata raske kasutada ning see erines päikesekalendrist nii palju, et ilma keeruliste arvutuste ja vastavustabeliteta oli võimatu kuupäevi omavahel seostada. On võimatu isegi kohe täie kindlusega kindlaks teha, millisele kuule hindu kalendri kuupäev langeb.

Kuupäevad esitatakse tavaliselt järgmises järjekorras: kuu, paksha, tithi ja pool kuust, lühendatult shudi("hiilgav") või badi("tume"). Näiteks "chaitra shudi 7" tähendab chaitra kuu noorkuu seitsmendat päeva.

Päikesekalender, mille Lääne astronoomia sel ajal kasutusele võttis, on tuntud juba Gupta perioodist, kuid see on kuupäikese välja tõrjunud alles suhteliselt hiljuti. Ilmselgelt polnud enne meie ajastut ühtset tutvumissüsteemi. Teame, et Roomas tehti arvestust alates linna asutamisest – ab urbe condita. India kõige iidsemad dokumendid, mis mainivad mis tahes kuupäeva, näitavad seda sellisel kujul: sellise ja sellise suverääni valitsemisaasta on selline ja selline. Idee siduda kuupäev suhteliselt pika perioodiga tulid Indias kasutusele ilmselt sissetungijate poolt, kes tulid loodest, piirkonnast, kust pärinevad kõige iidsemad sel viisil koostatud ülestähendused. Kahjuks ei võtnud hindud omaks ühtset arvestussüsteemi, mistõttu on mõne ajastu kronoloogiat mõnikord raske rekonstrueerida. Niisiis on teadlased rohkem kui sada aastat vaielnud selle üle, milline kuupäev võtta Kanishka ajastu esimene aasta.

Loogika ja epistemoloogia

India on loonud loogikasüsteemi, mille põhialuseks on Gautama Nyaya Sutra. Seda lühikestest aforismidest koostatud teksti, mis on suure tõenäosusega kirjutatud meie ajastu esimestel sajanditel, kommenteerisid sageli ka järgnevad autorid. Nyaya oli üks kuuest koolist darshan,õigeusu filosoofia. Loogika polnud aga selle kooli ainuõigus. Seda on uurinud ja kasutanud budism ja džainism, aga ka hinduism. Selle arengule aitasid kaasa vaidlused, eriti need, mis lõid vastamisi kolme usu teoloogid ja loogikud. Religioossetest õpetustest sõltuv loogika, aga ka epistemoloogia, pidi järk-järgult vabanema, et saada 13. sajandisse. nyaya viimased õpetajad – navya-nyaya – puhta mõistuse teaduse teoreetikud. Huvi objektiivse reaalsuse vastu määras ka teine ​​praktika – meditsiin, mille juurde tuleme hiljem tagasi ja mille vanim traktaat, Ayurveda, sisaldas juba loogilisi hinnanguid ja tõendeid.

Suuremal määral tegeles India mõte selles vallas küsimusega pramanah- mõiste, mida võib tõlkida kui "teadmiste allikad". Keskaegse Nyaya õpetuse järgi on neli pramanat: taju ( pratyaksha); järeldus ( anumana); järeldus analoogia või võrdluse põhjal ( upamana) ja "sõna" (shabda), ehk siis autoriteetne väide, mis on usaldusväärne – näiteks veedad.

Vedanta koolkond lisas neile intuitsiooni või eelduse ( arthapatti) ja mittetaju ( anupalabadhi), mis oli kooli liigne väljamõeldis. Need kuus teadmisviisi kattusid ja budistide jaoks sobisid kõik teadmise vormid kahte esimesse. Džainistid tunnustasid üldiselt kolme: taju, järeldused ja tõendid. Materialistid taandasid kõik pelgalt tajumisele.

Järeldusprotsessi uurimine ja lõputu kriitika, millest sõltus dialektika võit vaidlustes, võimaldas avastada ebaõigeid arutluskäike ja neist järk-järgult vabaneda. Paljastati peamised sofismid: absurdi viimine (arthaprasanga), ringtee tõend (tšakra), dilemma (anyonyashraya) jne.

Õige tõestuseks võeti vastu järeldus, mille viieliikmeline vorm ( panchavayava), oli aga pisut keerulisem kui aristotelese loogika tõestus. See hõlmas viit ruumi: lõputöö ( pratijna), argument (hetu) näide ( udaharana), rakendus ( upanaya), järeldus ( nigaman).

India süllogismi klassikaline näide:

1) mäel põleb tuli,

2) kuna ülal on suitsu,

3) ja kus suitsu, seal tuld, nagu näiteks koldes;

4) sama asi juhtub mäel,

5) seetõttu on mäel tuli.

India süllogismi kolmas eeldus vastab Aristotelese peamisele järeldusele, teine ​​sekundaarsele ja esimene järeldusele. India süllogism rikub seega klassikalise lääne loogika järeldamisjärjekorda: argument on sõnastatud kahes esimeses eelduses, põhjendatud. üldreegel ja näide kolmandas eelduses ning lõpuks kinnitatakse kahe esimese kordamisega. Näidet (ülaltoodud järelduses kolle) peeti üldiselt argumendi oluliseks osaks, mis tugevdas retoorika veenvust. See väljakujunenud arutlussüsteem on loomulikult pika praktilise kogemuse tulemus. Budistid võtsid vastu kolme termini süllogismi, lükates tagasi ortodokssete arutluste neljanda ja viienda eelduse kui tautoloogilise.

Usuti, et üldistusalusel ("kus on suitsu, seal on tuld"), millele kõik tõendid rajatakse, on universaalse seotuse iseloom - vyapti, teisisõnu märgi (suitsu) ja mitmete faktide, millesse see siseneb, pidev omavaheline seotus (mõiste laienemine). Selle vastastikuse seotuse olemuse ja päritolu üle on olnud palju vaidlusi, mille läbimõtlemisel tekkisid universaalide teooria ja üksikasjade teooria, mida nende keerukuse tõttu siin esitada ei saa.

India mõtteviisi analüüs ei oleks täielik ilma džainismi erilise epistemoloogilise relativismi põgusa mainimiseta. Džainistlikud mõtlejad, nagu ka mõned teised teisitimõtlejad, lükkasid tugevalt tagasi selle, mida klassikalises loogikas nimetatakse välistatud keskpaiga printsiibiks. Džainistid tunnustasid kahe üksiku võimaluse asemel: olemasolu või mitteolemasolu seitse olemise viisi. Seega võime öelda, et objekt, näiteks nuga, on sellisena olemas. Lisaks võime öelda, et see pole midagi muud, näiteks kahvel. See tähendab, et see eksisteerib noana ja ta ei eksisteeri kahvlina, ja me võime öelda, et ühelt poolt on see ja teiselt poolt ei ole. Teisest vaatenurgast on ta kirjeldamatu; selle ülim olemus on meile tundmatu ja me ei saa selle kohta midagi kindlat öelda: see on väljaspool keelepiire. Ühendades selle neljanda võimaluse eelmise kolmega, saame kolm uut väitmisvõimalust: ta on, kuid tema olemus seisab vastu igasugusele kirjeldamisele, ta on, aga tema olemust ei saa kirjeldada ja samas ta on ja ta ei ole, vaid tema olemus on kirjeldamatu. Seda süsteemi, mis põhineb seitsmekordsel kinnitusel, on kutsutud syadvada("võib-olla" doktriin) või saptabhangi("seitsmeosaline jaotus").

Džainistel oli veel üks teooria – "vaatepunktide" ehk tajuaspektide relatiivsuse teooria, mille kohaselt on asjad defineeritud läbi millegi teada ja seetõttu eksisteerivad need ainult selles aspektis, milles neid saab tunnetada või mõista. Mangopuud võib vaadelda kui individuaalset olendit, kellel on oma kõrgus ja kuju, või kui "universaalse" mangopuu esindajat, kes annab edasi mangopuu üldist kontseptsiooni, arvestamata selle individuaalseid omadusi. Või lõpuks võib seda pidada selliseks, nagu ta praegu on, ja näiteks märkida, et tal on küpsed viljad, mõtlemata ei oma minevikule, kui ta oli noor puu, ega tulevikule, kui see muutub küttepuudeks. Võite isegi kaaluda seda nime - "mangopuu" - seisukohast ja analüüsida kõiki selle sünonüüme ja nende seoseid. Nende sünonüümide vahel võivad olla väikesed erinevused, mis võimaldab kaaluda nende varjundeid ja täpseid tähendusi.

Kahtlemata on tänapäeva loogikutel äärmiselt raske mõista seda pedantlikku süsteemi, kus epistemoloogia, nagu nägime, on segatud semantikaga. Sellegipoolest annab see tunnistust kõrgest teoretiseerimise tasemest ja tõestab, et India filosoofid olid täiesti teadlikud sellest, et maailm on keerulisem ja peenem, kui me arvame ning et asi ühes aspektis võib olla tõsi ja samal ajal vale teisest aspektist. ..

Matemaatika

Inimkond võlgneb peaaegu kõik matemaatika puudutava iidsele Indiale, mille arengutase oli guptade ajal palju kõrgem kui teistel antiikaja rahvastel. India matemaatika saavutused on peamiselt tingitud sellest, et indiaanlastel oli selge abstraktse arvu mõiste, mida nad eristasid objektide arvulisest suurusest või ruumilisest laiendist. Kui kreeklased põhinesid matemaatilisemalt mõõtmistel ja geomeetrial, siis India läks nendest mõistetest juba varakult kaugemale ja leiutas tänu numbrilise märgistamise lihtsusele elementaaralgebra, mis võimaldas teha arvutusi keerukamaks kui kreeklaste omad, ning viis õppenumbritele iseenesest.

Kõige iidsemates dokumentides on kuupäevad ja muud numbrid kirjutatud vastavalt süsteemile, mis sarnaneb roomlaste, kreeklaste ja juutide poolt kasutusele võetud süsteemiga - milles tähistamiseks kasutati kümneid ja sadu. erinevad sümbolid. Kuid Gujarati rekordis 595 e.m.a e. kuupäev näidatakse süsteemi abil, mis koosneb üheksast numbrist ja nullist, kus numbri asukoht on oluline. Üsna pea kinnitatakse uus süsteem Süürias ja seda kasutatakse kõikjal kuni Vietnami endani. Seega on ilmne, et matemaatikud teadsid seda mitu sajandit enne selle ilmumist ülestähendustesse. Ülestähenduste toimetajad olid oma dateeringuviisides konservatiivsemad ja näeme, et tänapäeva Euroopas kasutatakse rooma süsteemi, kuigi ebapraktiline, siiski sageli samal eesmärgil. Me ei tea lihtsustatud nummerdamissüsteemi leiutanud matemaatiku nime, kuid kõige iidsemad meieni jõudnud matemaatilised tekstid on anonüümne Bakshali käsikiri, koopia 4. sajandi eKr originaalist. n. e. ja "Aryabhatya" Aryabhata, mis pärineb aastast 499 pKr. e., - oletada, et selline oli olemas.

Alles XVIII sajandi lõpus. iidse India teadus sai läänemaailmale tuntuks. Sellest ajast sai alguse omamoodi vaikimise vandenõu, mis kestab tänaseni ja ei lase Indial kümnendsüsteemi leiutamist tunnustada. Pikka aega peeti seda põhjendamatult araablaste saavutuseks. Tekib küsimus: kas esimestes uue süsteemi kasutusnäidetes oli null? Tõepoolest, neil polnud nullmärki, kuid numbrite asukohad olid loomulikult olulised. Vanim nulli sisaldav kirje, mis on kujutatud suletud ringina, pärineb 9. sajandi teisest poolest, Kambodža rekord aga 7. sajandi lõpust. seda kujutatakse punktina, tõenäoliselt samamoodi, nagu see algselt Indias kirjutati, kuna araabia süsteemis tähistatakse nulli ka punktiga.

Sindi vallutamine araablaste poolt aastal 712 aitas kaasa India matemaatika levikule tollal laienevas araabia maailmas. Umbes sajand hiljem ilmus Bagdadi suur matemaatik Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi, kes kasutas oma teadmisi India kümnendsüsteemi kohta oma kuulsas traktaadis. Võib-olla saame siin rääkida selle silmapaistva matemaatilise töö mõjust arvuteaduse edasisele arengule: kolm sajandit pärast selle loomist tõlgiti see ladina keel ja levis kogu Lääne-Euroopas. 12. sajandi inglise teadlane Adelard de Bath tõlkis veel ühe Khorezmi teose "India numbrite algoritmide raamat". Araabia autori nimi jäi sõna "algoritm" ja tema peateose pealkirjast "Hisab al-Jabr" tekkis sõna "algebra". Kuigi Adelard oli täiesti teadlik, et Khorezmi võlgnes palju India teadusele, omistati algoritmiline süsteem araablastele, nagu ka kümnendsüsteemi arvude süsteem. Vahepeal mäletavad moslemid selle päritolu ja nimetavad algoritmi tavaliselt ka sõnaga "Hindizat" - "India kunst". Lisaks, kui araabia tähestikulist teksti loetakse paremalt vasakule, kirjutatakse numbrid alati vasakult paremale - nagu India kirjetes. Ja kuigi babüloonlased ja hiinlased üritasid luua nummerdamissüsteemi, milles numbri väärtus sõltus selle kohast numbris, oli meie ajastu esimestel sajanditel Indias lihtne ja tõhus süsteem, mida praegu kasutati kogu maailmas. maailm tekkis. Maiad kasutasid oma süsteemis nulli, tähtsustades ka numbri asukohta. Kuid kuigi maiade süsteem oli tõenäoliselt vanem, ei levinud see erinevalt indiaanlastest mujal maailmas.

Seega ei saa India teaduse tähtsust lääne jaoks üle hinnata. Enamik suurtest avastustest ja leiutistest, mille üle Euroopa uhkust tunneb, poleks olnud võimalikud ilma Indias loodud matemaatilise süsteemita. Uue süsteemi leiutanud tundmatu matemaatiku mõju maailma ajaloole ja analüütilise ande poolest võib teda pidada Buddha järel kõige märkimisväärsemaks isikuks, keda India on kunagi tundnud. Keskaegsed India matemaatikud nagu Brahmagupta (7. sajand), Mahavira (9. sajand), Bhaskara (12. sajand) tegid omakorda avastusi, mis said Euroopas tuntuks alles renessansiajal ja hiljem. Nad opereerisid positiivsete ja negatiivsete väärtustega, leiutasid elegantseid viise ruut- ja kuupjuurte eraldamiseks, oskasid lahendada ruutvõrrandeid ja teatud tüüpi määramatuid võrrandeid. Aryabhata arvutas välja tänaseni kasutusel oleva arvu l ligikaudse väärtuse, mis on murdosa 62832/20000, s.o 3,1416, avaldis. Selle väärtuse, mis on palju täpsem kui kreeklaste arvutatud väärtus, tõid India matemaatikud üheksanda kümnendkohani. Nad tegid mitmeid avastusi trigonomeetrias, sfäärilises geomeetrias ja lõpmatus väikeses arvutuses, mis olid enamasti seotud astronoomiaga. Brahmagupta läks määramatute võrrandite uurimisel kaugemale sellest, mida Euroopa õppis 18. sajandiks. Keskaegses Indias mõisteti hästi nulli (shunya) ja lõpmatuse matemaatilist seost. Bhaskara, lükates ümber oma eelkäijad, kes väitsid, et x: 0 = x, tõestas, et tulemus on lõpmatus. Ta tõestas ka matemaatiliselt seda, mida India teoloogia on teadnud juba vähemalt aastatuhandet: et lõpmatus, isegi jagatud, jääb lõpmatuseks, mida saab väljendada võrrandiga: x = ?.

Füüsika ja keemia

Füüsika jäi väga sõltuvaks religioonist, muutes oma teooriaid veidi sektiti. Maailma klassifitseerimine elementide järgi tekkis Buddha ajastul või võib-olla varem. Kõik koolid tunnustasid vähemalt nelja elementi: maa, õhk, tuli ja vesi. Hindu õigeusu koolid ja džainism lisasid viienda, akasha (eeter). Tunnistati, et õhk ei paisu lõputult ja tühjusekartusel indiaanlasel oli väga raske mõista tühja ruumi. Sensoorse taju juhtivaks keskkonnaks peeti viit elementi: maa – lõhn, õhk – puudutus, tuli – nägemine, vesi – maitse ja eeter – kuulmine. Budistid ja ajivikud tõrjusid eetri, kuid adživikud lisasid elu, rõõmu ja kannatusi, mis nende õpetuse järgi olid teatud mõttes materiaalsed, viies sellega elementide arvu seitsmeni.

Enamik koolkondi uskus, et elemendid on moodustatud aatomitest, välja arvatud eeter. India atomismil pole muidugi midagi pistmist Kreeka ja Demokritosega, kuna selle sõnastas juba ebatavaline Kakuda Katyayana, Buddha vanem kaasaegne. Džainistid uskusid, et kõik aatomid ( anu) on identsed ja et elementide omaduste erinevus sõltub sellest, kuidas aatomid on omavahel seotud. Kuid enamik koole leidis, et aatomeid on sama palju kui elemente.

Reeglina arvati, et aatom on igavene, kuid mõned budistid pidasid seda väikseimaks objektiks, mis suudab ruumi hõivata ja millel on minimaalne eluiga ning pärast kadumist asendatakse see kohe teisega. Budistlik aatomikontseptsioon sarnanes seega mingil määral Plancki kvantiga. See pole palja silmaga nähtav ja Vaisheshika koolkonna jaoks on see lihtsalt punkt ruumis, millel puudub igasugune maht.

Aatomil pole omadusi, vaid ainult potentsiaalsus, mis avaldub siis, kui ta on kombineeritud teiste aatomitega. Vaisesika koolkond, mis arendas seda osa oma doktriini kõige paremini välja ja oli valdavalt atomismi koolkond, uskus, et aatomid ühendatakse enne materiaalsete objektide moodustamiseks diaadideks ja triaadideks. Seda "molekulaarset" teooriat arendasid budistid ja ajivikad erinevalt välja, mille kohaselt tavatingimustes pole isoleeritud aatomeid, vaid on ainult molekulide sees erinevates vahekordades aatomite ühendid. Iga molekul sisaldab vähemalt ühte aatomit igast neljast elemendist ja ühe või teise elemendi ülekaal määrab selle spetsiifilisuse ( vaishesa). See hüpotees võttis arvesse tõsiasja, et ainel võivad olla paljude elementide omadused: näiteks vaha võib põleda ja sulada, kuna selle molekulid sisaldavad teatud osa vett ja tuld. Budistide arvates tekivad molekulide ühendid tänu veeaatomite olemasolule nendes igaühes, millel on siduv roll.

Neid teooriaid ei jagatud alati ja 9. sajandil elanud suur shaivide teoloog Shankara oli tugevalt atomistlike ideede vastu. Need teooriad, mis põhinesid täielikult kujutlusvõimel, olid suurepärased harjutused maailma füüsilise struktuuri selgitamiseks. Seega tuleb neid pidada iidse India saavutuseks, isegi kui nende sarnasust tänapäeva füüsika avastuste tulemusel tekkinud teooriaga võib peaaegu ilma kahtluseta pidada puhtaks juhuseks.

Muus osas jääb India füüsika suhteliselt primitiivsele tasemele. Nagu kogu iidne füüsika, ei teadnud see universaalse gravitatsiooni põhimõtet, mis on igasuguse maailma seletuse aluseks. Arvati, et sellised elemendid nagu maa ja vesi kipuvad kukkuma ja tuli tõusma, ning märgiti, et tahked ained ja vedelikud paisuvad kuumuse mõjul. Kuid neid nähtusi ei ole eksperimentaalselt uuritud. Akustika vallas tegid indiaanlased aga olulisi avastusi tänu Vedade korrektseks ettekandmiseks vajalikele foneetikaharjutustele. Nad suutsid eristada väiksema intervalliga eraldatud muusikatoone kui teistes antiikaja muusikasüsteemides ja nad märkasid, et tämbrierinevused on põhjustatud ülemtoonist ( anuranana), muutuvad sõltuvalt instrumendist.

India metallurgid olid maagi kaevandamise ja metallisulatamise meistrid. Kuid enamasti ei põhinenud nende pragmaatilised teadmised arenenud metallurgiateadusel. Mis puutub keemiasse, siis see pandi meditsiini, mitte tehnoloogia teenistusse. Seda kasutati ravimite, pikaealisuse eliksiiride, stimulantide, mürkide ja vastumürkide saamiseks. Keemikud suutsid lihtsa kaltsineerimise ja destilleerimisega eraldada mitmesuguseid leeliseid, happeid ja sooli ning on isegi tõestamata seisukoht, et nad avastasid püssirohu valemi.

Keskajal hakkasid India keemikud, aga ka nende Hiina, moslemi ja Euroopa kolleegid elavhõbedat uurima, võib-olla araablaste mõjul. Ilmus alkeemikute koolkond, mis viis selle ebatavalise vedela metalliga läbi arvukalt katseid ja pidas seda kõigi haiguste raviks, igavese nooruse allikaks ja isegi täiuslikuks päästevahendiks. Sellele teele asudes langes India keemia allakäiku, kuid enne kadumist pärandas see araablastele suure osa teadmistest, mille nad keskaegsesse Euroopasse edasi andsid.

Füsioloogia ja meditsiin

Veedad annavad tunnistust nende valdkondade teadmiste väga primitiivsest tasemest, kuid hiljem toimus nende kahe teaduse oluline areng. Peamised meditsiiniteosed olid Charaka (I-II sajand pKr) ja Sushruta (umbes 4. sajand pKr) käsiraamatud. Need olid täielikult välja töötatud süsteemi tulemus, mis on teatud aspektides võrreldav Hippokratese ja Galeni süsteemidega, kuid läheb mõnes mõttes kaugemale. Vaevalt on kahtlust, et meditsiini arengut soosisid kaks tegurit: budism ning jooganähtuste ja müstiliste kogemustega seotud huvi füsioloogia vastu. Budistlik munk, nagu hilisem kristlik misjonär, täitis sageli arsti funktsiooni elanikkonna hulgas, kellelt ta kerjus. Lisaks hoolitsedes oma enda tervist ja oma kaaslaste tervise suhtes, ta ei usaldanud kangelasaegade maagilist ravimit ja kaldus ratsionalismi poole. Arvatavasti aitasid arstikunsti arengule kaasa kontaktid hellenistliku maailma arstidega. Mõlemat tüüpi ravimite sarnasused viitavad vastastikusele mõjule. Pärast Sushrutat ei ilmunud India meditsiinis peaaegu midagi uut, välja arvatud elavhõbedal põhinevate ravimite, aga ka oopiumi ja sarsaparilla laialdasem kasutamine, mõlemad võeti kasutusele araablaste poolt. Meetodid, mida kasutab "Ayurveda" arst (see, kes teab ayurveda, pika eluea teadus), on tänapäeva Indias jäänud suures osas samaks.

India meditsiin, nagu ka antiikaja ja keskaja meditsiin, põhines vedelike teoorial ( dosha). Tervis sõltus enamiku autorite arvates tasakaalust keha kolme elutähtsa vedeliku – tuule, sapi ja lima – vahel, millele mõnikord lisati verd. Kolme mahla teoorias võib leida need kolm gunat ehk universaalset omadust, millest oleme rääkinud seoses Sankhya koolkonnaga.

Elufunktsioonid toetasid viit "tuult" või vayu: udana, ulatub kurgust välja ja võimaldab rääkida; praana, mille anum on süda ja mis vastutab hingamise ja toidu omastamise eest; Adobe, mis suurendab tuld maos, mis "küpsetab" ehk seedib toiduaineid ja eraldab need seeditavateks ja seedimatuteks osadeks; apana V kõhuõõnde vastutab eritumise ja viljastumise eest; vyana esineb kogu kehas, teostab vereringet ja paneb kogu keha liikuma.

Samana seeditav toit muutub chyle'iks, mis siseneb südamesse ja sealt maksa, kus see muutub vereks. Veri muutub omakorda lihaks ja edasi - rasvaks, luudeks, luuüdiks ja spermaks. See viimane toodab energiat ilma purskamata ( ojas), mis pöördub tagasi südamesse, kust see levib kõikidesse organitesse. Usuti, et see ainevahetusprotsess toimub kolmekümne päevaga.

Indiaanlastel polnud selget arusaama aju ja kopsude funktsioonidest ning nad uskusid, nagu enamik antiikaja rahvaid, et mõistus on koondunud südamesse. Kuid nad teadsid seljaaju tähendust ja teadsid selle olemasolust närvisüsteem, kuid kujutas seda väga ebamääraselt. Igasuguse laipaga kokkupuutumise tabu ei lubanud lahata ja anatoomiat uurida, kuigi ei saa väita, et sellist praktikat üldse poleks olnud. Kuid füsioloogia ja bioloogia areng pidurdati tõepoolest.

Vaatamata nendele ebapiisavatele, teiste rahvastega võrreldes mõnevõrra madalamatele teadmistele, oli Indias palju kogenud kirurge, kes omandasid oma teadmised eksperimentaalselt. Nad tegid keisrilõiget, ravisid väga osavalt luumurde ja saavutasid ilukirurgia vallas sellise täiuslikkuse, mida ükski teine ​​nende aja tsivilisatsioon pole saavutanud. Praktikud olid spetsialistid, kes parandasid sõjas või karistuseks kaotatud või kahjustatud ninasid, kõrvu ja huuli. Selles osas oli India kirurgia Euroopa kirurgiast kaugel ees kuni 18. sajandini, mil East India Company kirurgid hakkasid oma India kolleegidelt ninaplastika kunsti õppima.

Indiaanlased, kes on pikka aega uskunud mikroskoopiliste eluvormide olemasolu, ei osanud kunagi arvata, et need võivad haigusi esile kutsuda. Kuid isegi kui neil polnud aimugi antiseptikutest ja aseptikast, soovitasid nad puhtust hoolikalt jälgida, vähemalt nii palju, kui nad ette kujutasid ja mõistsid. terapeutiline väärtus puhas õhk ja valgust.

Farmakopöa oli väga rikkalik ja selles kasutati mineraalseid, loomseid ja taimseid aineid. Aasias teati ja kasutati paljusid ravimeid juba ammu enne nende Euroopasse toomist, näiteks chaulmugra puuõli, mida traditsiooniliselt määrati pidalitõve raviks ja mis on siiani selle haiguse peamiseks vahendiks. Need tegurid, rohkem kui teoreetilised teadmised, aitasid kaasa iidse India meditsiini edule, mida subkontinendil siiani laialdaselt kasutatakse, jäädes pisut alla tänapäeva teadusele.

Arst oli väga lugupeetud inimene ja vaidya on kastihierarhias kõrgel kohal ka tänapäeval. Professionaalne harta, mis on fikseeritud meditsiinilistes traktaatides, sarnaneb Hippokratese reeglitega. See kehtib endiselt kõigile arstidele. Siin on näiteks Charaka nõuanne: "Kui soovite oma erialal edu saavutada, rikkust ja kuulsust saavutada ning pärast surma taevasse minna, peaksite iga päev ärgates ja magama minnes palvetama kasu eest. kõigist mõistusega olenditest, eriti lehmadest ja braahmanidest, ning võitlevad kogu oma jõuga haigete tervise taastamise nimel. Patsientide usaldust ei tohi kaotada isegi oma elu hinnaga... Ei tohi lasta end purjuspäi teha, teha kurja ega omada halbu tuttavaid... Sa pead olema oma kõnedes lahke ja tõsine, püüdlik oma teadmiste suurendamiseks. Patsiendi juurde minnes ei tohi miski su mõtteid, kõnet, meelt ja tundeid patsiendilt ja tema ravilt kõrvale juhtida... Kõike, mis patsiendi majas toimub, ei tohi väljapoole avaldada ega rääkida. patsiendi seisundist kolmandate isikutega.isikud, kes on võimelised nende teadmiste abil haiget või kolmandaid isikuid kahjustama.

Kõige heldemad valitsejad ja usuasutused pakkusid vaestele tasuta arstiabi. Ashoka oli uhke selle üle, et pakkus inimestele ja loomadele ravimeid ning reisija Fa Xian 5. sajandil eKr. n. e. andis tunnistust vabade haiglate olemasolust, mis toimivad usklike kodanike annetuste arvelt.

Ka see töötati välja veterinaarmeditsiin, eriti väljakutel, kus hobuste ja elevantide eest eriti hoolitseti, ning sellele alale spetsialiseerunud praktikud olid väga nõutud. Vägivallatuse õpetus soodustas hüljatud, haigete ja vanade loomade varjupaikade ehitamist ning neid halastustegusid tehakse paljudes India linnades tänapäevani.

rev. 25.08.2010 (foto lisatud)

VEDA

Vedad esindavad laiemas tähenduses slaavi ja aaria rahvaste iidseid dokumente, sealhulgas nii selgelt dateeritud kui ka autoriteoseid, aga ka suuliselt edastatud ja suhteliselt hiljuti salvestatud rahvamuistendeid, jutte, eeposi jne.

Kitsas tähenduses tähendavad Vedad ainult "Peruni veeda santiid" (teadmiste raamatud või Peruni tarkuse raamatud), mis koosnevad üheksast raamatust, mille meie esimene esivanem jumal Perun dikteeris meie kaugetele esivanematele oma eluajal. kolmas saabumine Maale Vightmani lennukiga 38 004 eKr e.

Üldiselt sisaldavad Vedad sügavaid teadmisi looduse kohta ja kajastavad inimkonna ajalugu Maal viimase paarisaja tuhande aasta jooksul, vähemalt 600 000 aastat. Need sisaldavad ka Peruni ennustusi tulevaste sündmuste kohta 40 176 aastat ette, see tähendab meie aega ja veel 167 aastat ette.

Veedad, mille põhjal need algselt kirjutati, jagunevad kolme põhirühma:

santii on kullast või muust korrosioonile mittetundlikust väärismetallist plaadid, millele kanti tekste silte taga ajades ja värviga täites. Siis kinnitati need plaadid kolme rõngaga raamatute kujul või raamiti tammepuidust raami sisse ja raamiti punase riidega;

harati on kvaliteetsest pärgamendist tekstidega lehed või rullid;

Magi on puidust tahvlid kirjutatud või nikerdatud tekstidega.

Vanimad teadaolevad dokumendid on santii. Esialgu nimetati veedadeks just "Peruni veedade sante", kuid need sisaldavad viiteid teistele veedadele, mida juba siis, s.o enam kui 40 tuhat aastat tagasi nimetati iidseteks ja mis tänapäeval on kas kadunud või talletatud. eraldatud kohtades ja siiani millegipärast ei avalikustata. Santi peegeldavad kõige salajasemaid iidseid teadmisi. Võiks isegi öelda, et need on teadmiste arhiiv. Muide, India veedad on vaid osa slaavi veedadest, mille aarialased edastasid Indiasse umbes 5000 aastat tagasi.

Haratid olid reeglina santi koopiad või võib-olla ka väljavõtted santidest, mis olid mõeldud preestrikeskkonnas laiemaks kasutamiseks. Kõige iidsemad haratyad on "Valguse Haratyad" (Tarkuseraamat), mis pandi kirja 28 700 aastat tagasi. Kuna charati kirjutamine on lihtsam kui kullale vermitud santii tegemine, salvestati sellel kujul ulatuslik ajalooline teave.

Nii näiteks kirjutati harati nimega “Avesta” 12 000 härjanahale 7500 aastat tagasi koos slaavi-aaria rahvaste sõja ajalooga hiinlastega. Rahu sõlmimist sõdivate poolte vahel nimetati maailma loomiseks tähetemplis (SMZH). Ja Tähetempel oli iidse kalendri järgi aasta nimi, millesse see maailm oli suletud.

Maa ajaloos oli see nii Maailmasõda, ja sündmus oli nii hämmastav ja võit on Valge Rassi jaoks nii oluline, et see oli lähtepunktiks uue kronoloogia kasutuselevõtul. Sellest ajast peale on kõik valged rahvad lugenud aastaid maailma loomisest. Ja see kronoloogia tühistati alles Peeter I Romanovi aastal, kes kehtestas meile Bütsantsi kalendri. Ja Aleksander Suur hävitas "Avesta" Egiptuse preestrite õhutusel.

Nõidadest võib nimetada “Vlesovi raamatut”, mis on kirja pandud (võib-olla järk-järgult mitme autori poolt) puittahvlitele ja kajastab Kagu-Euroopa rahvaste ajalugu poolteist tuhat aastat enne Kiievi-Vene ristimist. Maagid olid mõeldud maagidele – meie iidsetele vanausuliste vaimulikele, kust nende dokumentide nimi pärineb. Kristlik kirik hävitas maagid metoodiliselt.

Iidsetel aegadel oli slaavi-aaria rahvastel neli põhitähte - vastavalt valge rassi peamiste klannide arvule. Vanimad säilinud dokumendid, st santii, on kirjutanud iidsed x "Aaria ruunid või ruunid, nagu neid ka kutsutakse. Muistsed ruunid pole meie tänapäeva mõistes tähed ega hieroglüüfid, vaid omamoodi salakujutised, mis annavad edasi tohutul hulgal Iidsed teadmised Need hõlmavad kümneid märke, mis on kirjutatud ühise tunnuse alla, mida nimetatakse taeva all. Märgid tähistavad nii numbreid kui tähti ning üksikuid objekte või nähtusi - kas sageli kasutatavaid või väga olulisi.

Iidsetel aegadel oli x "aaria ruun põhialuseks lihtsustatud kirjutamisvormide loomisel: iidne sanskrit, kuradid ja rezov, devanagari, saksa-skandinaavia ruunid ja paljud teised. Koos teiste slaavi-aaria klannide kirjadega sai ka kõigi tänapäevaste tähestike aluseks, alustades vanaslaavi keelest ning lõpetades kirillitsa ja ladina tähestikuga. Seega ei leiutanud meie kirja Cyril ja Methodius – nad lõid vaid ühe tema tähestikust. mugavad valikud, mille põhjustas vajadus levitada kristlust slaavi keeltes.

Samuti tuleb lisada, et veedasid hoiavad preestrid-hooldajad ehk kapen-ynglingid, see tähendab iidse tarkuse hoidjad, slaavi-aaria templites (templites) Vana-Vene õigeusu vanausuliste inglistilises kirikus. Ynglings. Täpsed säilituskohad pole kuskil märgitud, kuna teatud jõud on viimase tuhande aasta jooksul püüdnud hävitada meie iidset tarkust. Nüüd on nende jõudude domineerimise aeg lõppemas ja veedade hoidjad on asunud neid vene keelde tõlkima ja avaldama. Praeguseks on Peruni Santi Veda üheksast raamatust ainult üks tõlgitud koos lühenditega. Kuid see on Vedade kitsas tähenduses. Ja laiemas mõttes säilitavad Vedade tükid erinevates kohtades kõik valged rahvad - nende slaavi-aaria klannide järeltulijad, kes asusid esimestena meie Maale.

Muide, tuleb ka märkida, et Inglia (kust tuli vanausuliste kiriku nimi) on omamoodi energiavoog, pigem selle kõigis vormides, mis pärineb ühest ja arusaamatust Jumal-Loojast. Ra-M-Khi. Lisaks Ra-M-Khile austasid meie kauged esivanemad oma esimesi esivanemaid ja kuraatoreid, keda peeti ka jumalateks. Samuti leiutasid nad spetsiaalsed kujundid, mis võimaldasid neil koondada paljude inimeste tähelepanu ja tahet loodusjõudude juhtimiseks, näiteks vihma kutsumiseks (ja inimesed on nagu väikesed jumalad, nii et nad pidid oma tahte ja psüühilise energia ühendama. teod). Neid kujutisi nimetati ka jumalateks. Seega oli meie esivanematel kolme tüüpi jumalaid, mille eesotsas oli see, keda nad nimetasid Ra-M-Khoiks.

MEIE GALAKTIKA

Alustuseks peame meenutama, et meie galaktika nähtav osa on 30 kiloparseki läbimõõduga ketas, mis sisaldab ligikaudu 200 miljardit tähte, mis on rühmitatud neljaks kõveraks haruks. Me näeme galaktikat suveöödel Linnutee. Tänapäevane sõna "Galaktika" pärineb kreekakeelsest sõnast "galactikos" - piimjas. Seetõttu on meie vaatlused (isegi teleskoopide ja raadioteleskoopide abil) galaktilistele relvadele praktiliselt kättesaamatud ning tänapäeva teaduse arvates on neid vaid kaks. Tegelikult on neid neli ja meie kauged esivanemad teadsid seda hästi. Nende poolt laialdaselt kasutatav haakrist (Saksa fašismi poolt häbistatud) on märk, mis tähistab meie galaktikat. Muistses x "aaria tähes on ka vastav ruun, mis tähistab seda universumi objekti.

Meie galaktika pole alati eksisteerinud ega eksisteeri alati. Universumi galaktikad sünnivad esmasest pra-ainest (eetrist) ja pärast arengutsükli läbimist surevad, et anda taas elu uutele galaktikatele, nagu seda tehakse aasta jooksul rohu või puulehtedega. Teisisõnu, Universumis toimub aine kõikumine ruumis ja ajas ning Universum on alati olemas. Iga galaktika arengutsüklit kirjeldatakse üksikasjalikult ülalmainitud tarkuse raamatus. Sarnane kirjeldus on leitud ka ühest iidsest Indiast pärit dokumendist, mida Helena Blavatsky kasutas oma raamatu "Salaõpetus" kirjutamisel.

Elu on algselt omane kõikidele ainevormidele kõigil selle skaalatasemetel ja avaldub selle evolutsiooni teatud etappidel. Samamoodi avaldub see aine moodustumisel tähtede ja planeetidena sellisel orgaanilisel kujul, nagu me seda tunneme. Kuid intelligentne elu on võimeline ise levima ühe tähe planeetidelt teise tähe planeetidele, kui see areneb, kogub teatud kriitilist massi ja saavutab teatud tehnilise arengu taseme, mis võimaldab ehitada tähtedevahelisi kosmoselaevu. Ilmselgelt hakkasid tähed meie galaktika moodustumise alguses helendama selle keskpunktile lähemal. Järelikult tekkis (õigemini väljendus) elu orgaanilisel kujul just seal. Järelikult saavutasid vaimse ja füüsilise arengu kõrgeima taseme inimesed, kes elavad Galaktika keskmele lähemal ja peaksid meile jumalatena tunduma.

PÄIKESESÜSTEEM

Meie päikesesüsteem asub Orioni harus galaktika perifeeriale lähemal, selle keskpunktist umbes 10 kiloparseki kaugusel. Seetõttu võib orgaaniline elu sellele ilmuda kahel viisil: spontaanselt genereeritud või arenenumate tsivilisatsioonide poolt Galaktika keskmele lähemal asuvatest tähtedest toodud. Veedades öeldakse, et inimesed ilmusid Maale läbi rände suurel kosmoselaeval Vaitmarah teiste tähesüsteemide planeetidelt. Ja Maal elasid selleks ajaks vaid taimed ja loomad ning ahvid, kelle päritolu tuleb veel välja selgitada.

Meie kaugetel esivanematel oli täpsem teave mitte ainult galaktika, vaid ka meie päikesesüsteemi kohta kui meil praegu. Eelkõige teadsid nad suurepäraselt selle ajalugu ja struktuuri. Nad teadsid, et meie päikesesüsteem, mida nimetatakse Yarila-Päikese süsteemiks, hõlmab 27 planeeti ja suuri asteroide, mida nimetatakse Maadeks. Meie planeeti kutsuti Midgard-Earthiks, mille nimest on tänaseks jäänud vaid üldnimi – Maa. Teistel planeetidel olid ka erinevad nimed: Horsa Earth (Mercury), Flicker Earth (Venus), Oreya Earth (Marss), Perun Earth (Jupiter), Stribog Earth (Saturn), Indra Earth (Chiron, asteroid 2060), Varuna Earth (Uranus) ), Maa Nia (Neptuun), Maa Viy (Pluuto).

Rohkem kui 153 tuhat aastat tagasi hävitatud Dey Maa, praeguse nimega Phaeton, asus seal, kus praegu asub asteroidivöö – Marsi ja Jupiteri vahel. Inimeste poolt Maa asustamise alguseks olid Marsil ja Deyl juba meie esivanemate kosmosenavigatsiooni ja side jaamad. Alles hiljuti teatati, et Marsil olid kunagi mered ja võib-olla oli planeet asustatud.

Teised päikesesüsteemi planeedid pole meie astronoomidele ikka veel teada (sulgudes on märgitud Päikese ümber pöörlemise perioodid maa-aastates): Velesi Maa (46,78) - Chironi ja Uraani vahel, Semargli Maa (485,49), Odini Maa (689) ,69), Lada maa (883,6), Udrzeci maa (1 147,38), Radogosti maa (1 952,41), Thori maa (2 537,75), Prove maa (3 556), Krodi maa (3 888), Polkani maa ( 4752), Mao maa (5904), Rugiya maa (6912), Chura maa (9504), Dogoda maa (11664), Dime Land (15552).

Maa süsteem nägi teistmoodi välja oma satelliitidega, mida meie esivanemad nimetasid Kuudeks. Midgard-Earthil oli kõigepealt kaks kuud - praegune kuu ringlusperioodiga 29,3 päeva ja Lelya 7-päevase ringlusperioodiga (tõenäoliselt läks sellest seitsmepäevane nädal). Umbes 143 tuhat aastat tagasi transporditi Kuu Fatta surnud Deilt meie Maale ja pandi Kuu ja Lely orbiitide vahele 13-päevase ringlusperioodiga. Lelya hävitati aastal 109 806 eKr. e. ja Fatta – aastal 11 008 eKr. e. maalaste ülivõimsate relvade kasutamise tulemusena, mis tõi kaasa ülemaailmsed katastroofid ja inimkonna tagasilükkamise kiviaega.

Ruunikroonika järgi oli 300 tuhat aastat tagasi Midgard-Earthi välimus täiesti erinev. Sahara kõrb oli meri. India ookeanis oli saarestik. Gibraltari väina ei olnud. Venemaa tasandikul, kus Moskva asub, oli Läänemeri. Põhja-Jäämeres asus suur kontinent Daaria. Seal on Daaria koopiakaart, mille Mercater kopeeris 1595. aastal ühe Giza (Egiptuse) püramiidi seinalt. Lääne-Siber täitus Läänemerega. Omski territooriumil asus suur Buyani saar. Daariat ühendas mandriga mägismaa – Riphea (Uurali) mäed. Volga jõgi suubub Musta merre.

SUURED GALAKTIKASÕJAD

Midgard-Earth asub praktiliselt joonel, mis eraldab Galaktika keskse, eluks soodsa osa selle perifeersest osast, kus napib loodusressursse ja mis kõige tähtsam – energiat (Inglismaa).

Kõik need puudused on selgelt nähtavad isegi meie planeedil: poolustel - külm ja jää, ekvaatoril - kuumus ja kõrb, keskmistel laiuskraadidel - liustikud ilmuvad Maa pretsessiooni tõttu perioodiga 25 920 aastat, sundides inimesi ja loomad rändama. Ja isegi samasse kohta aasta jooksul tuleb kas talvekülm, siis sügisene lörts või suvekuumus. Inimesed on sunnitud talveks varuma toitu, küttepuid ja sooje riideid. Sellest tulenevalt käib võitlus soodsate elamispiirkondade, puidu, nafta, söe, gaasi, metallimaardlate jms pärast, mis lõppeb konfliktide, sõdadega, sealhulgas maailma omadega.

Samal ajal on Galaktika keskpunktile lähemal planeetidel mitu päikest, kogu nende pind on ühtlaselt kuumenenud, sh galaktika tuuma poolelt, inimesed ei vaja ruumikütet, sooje riideid, ei kannata toidu ja vee puudus. Kogu nende tegevus on suunatud perekonna õigele pikendamisele, teiste eest hoolitsemisele, teadmiste kogumisele ja edasiandmisele, vaimsuse arendamisele.

Veedad ütlevad meile, et universumis on palju maailmu – nii meie kui ka teistel tasanditel, sealhulgas väga-väga peentel tasanditel. Elusa intelligentse olendi üleminek ühest maailmast peenemasse maailma on võimalik ainult tiheda keha kaotamisega ja ainult üha kõrgema vaimsuse arenemisega. Seetõttu on olemas nn, millel on oma mustrid, mis on seotud ennekõike teadmiste kättesaadavusega.

Vedad väidavad, et iidsetel aegadel otsustas Tšernobog mööda vaimse arengu kuldset teed tõusmise universaalsetest seadustest mööda hiilida, eemaldada oma maailma salajase iidse tarkuse turvapitsatid madalamate maailmade jaoks, lootuses, et vastavalt seadusele. jumaliku kirjavahetuse turvapitsatid kõigi kõrgeima maailma salajase iidse tarkuse kohta. Üllas Belobog ühendas valgusjõud jumalike seaduste kaitsmiseks, mille tulemusena vallandus Suur Assa - sõda madalamate maailmade tumedate jõududega.

Valgusjõud võitsid, kuid osa iidsetest teadmistest pääses siiski madalamatesse maailmadesse. Olles omandanud Teadmised, alustasid nende maailmade esindajad oma tõusu mööda vaimse arengu kuldset rada. Siiski ei õppinud nad tegema vahet heal ja kurjal ning hakkasid proovima madalaid eluvorme tutvustada pimedusemaailmaga piirnevatesse piirkondadesse, kus asuvad Mokoshi (Ursa Major), Rada (Orioni) taevasaalid (tähtkujud). ) ja Rass (Väike ja Suur Lõvi) langesid. Selleks, et tumedad jõud ei saaks tungida valgusmaadesse, lõid jumalakaitsjad kaitsva piiri, mis läbis näidatud saalide maad ja tähti, aga ka läbi paljastamise maailma (meie maailm), Navi (maailm). surnute kohta) ja Rule (jumalate maailm). Ka meie planeet on sellel piiril ning inimkond on sõdade tunnistaja ja osaline.

MEIE esivanemad

IN iidsed ajad Midgard-Earth asus kaheksa kosmilise tee ristumiskohas, mis ühendasid asustatud Maad üheksas valgusmaailma saalis, sealhulgas Rassi saalis, kus elasid ainult Suure (Valge) Rassi esindajad ehk Rasichi. Neil päevil asustasid ja asustasid Midgard-Earth esimestena valge inimkonna esindajad.

Paljude meie esivanemate esivanemate koduks on Päikesesüsteem Kuldse Päikesega võidusõidu saalis. Selles päikesesüsteemis Maal elavad valgete inimeste klannid kutsuvad seda Dazhdbog-Sun (tänapäevane nimi on Beta Leo või Denebola). Seda nimetatakse Yarilo-suureks kuldseks päikeseks, see on valgusvoo kiirguse, suuruse ja massi poolest heledam kui Yarilo-Päike.

Ingard-Maa tiirleb ümber Kuldse Päikese, mille pöördeperiood on 576 päeva. Ingard-Maal on kaks kuud: Suur Kuu 36-päevase ringlusperioodiga ja Väike Kuu 9-päevase ringlusperioodiga. Kuldse Päikese süsteemis Ingard-Maal on bioloogiline elu sarnane eluga Midgard-Earthil.

Ühes teise Suure Assa lahingus eelnimetatud piiril sai kannatada Vaitmari kosmoselaev, mis vedas asunikke, sealhulgas Ingard-Earthist pärit asukaid ja oli sunnitud maanduma Midgard-Earthile. Vaitmara maandus mandri põhjaosas, millele panid nimeks staarrändurid Daaria (Jumalate kingitus, Darom Ariyam).

Whitemaril olid esindajad neljast Suure rassi liitlasmaade klannist: aarialaste klannid - x "aarialased ja jah" aarialased; Slaavlaste klannid - Rassen ja Svyatorus. Need olid valge nahaga inimesed, kelle pikkus oli üle 2 meetri, kuid neil oli erinevusi pikkuses, juuste värvis, vikerkesta värvis ja veregrupis.

Jah "Aarialastel olid hõbedased (hallid, terasest) silmad ja heleblondid, peaaegu valkjad juuksed. X" Aarialastel olid rohelises silmad ja helepruunid juuksed. Svyatorude hulka kuulusid taevalik (sinine, rukkilillesinine, järveline) silmavärv ja juuksed valkjast tumeblondini. Rassensil olid tulised (pruunid, helepruunid, kollased) silmad ja tumeblondid juuksed. Silmade värv sõltub sellest, milline Päike paistis nende klannide elanike jaoks nende kodumaal nende evolutsiooniprotsessis. Aarialased erinesid Svjatorudest ja Rassenidest ka selle poolest, et nad suutsid ära tunda, kus on valeinfo (False information) ja kus on Tõde. See oli tingitud asjaolust, et aarialastel oli kogemusi sõjas pimedate jõududega, kaitstes oma Maad.

Pärast Waitmara remonti lendas osa meeskonnast minema (st naasis "taevasse") ja osa jäi Midgard-Earthile, sest neile meeldis planeet ja paljudel neist olid lahkumise ajaks "maised" lapsed. Neid, kes jäid Midgard-Earthile, hakati kutsuma Asedeks. Aasid on Midgard-Maal elavate taevajumalate järeltulijad. Ja nende edasise asustusala territooriumi hakati nimetama Aasiaks (hiljem Aasia), kuna seda asustasid algselt Ases. Pärast ümberasustamist ilmusid ka nimed “Rasseniya”, “Rasichi”.

Seejärel järgnes valge rassi inimeste ümberasumine Ingard-Maalt Midgard-Earthisse Daariasse. Midgard-Earthile ümberasustatud inimesed mäletasid oma iidset esivanemate kodu ja nimetasid end ainult Dazhdbogi lapselasteks, st nende Suure Rassi klannide järeltulijateks, kes elasid Dazhdbog-Suni sära all. Neid, kes elasid Midgard-Maal, hakati kutsuma Suureks Rassiks ja neid, kes jäid Ingard-Maale elama, kutsuti Vanaks Rassiks.

ERINEVAD INIMESED

Midgard-Earthil elavad erineva nahavärviga inimesed ja teatud territoorium elukoht. Maapealsel inimkonnal on esivanemad, kes saabusid Midgard-Maale eri aegadel erinevatest taevasaalidest ja kellel on oma nahavärv: Suur Rass – valge; Suur draakon - kollane; Fire Serpent - punane; Sünge tühermaa - must; Põrgu maailm – hall.

Valge Rassi liitlasteks võitluses pimeduse jõududega olid Suure Draakoni saalist pärit inimesed. Neil lubati Maale elama asuda, olles määranud koha kaguosas, Yarila-Päikese tõusmisel. See on kaasaegne Hiina.

Teisele liitlasele, tulemao saali inimestele, määrati koht Atlandi ookeani lääneosas. Hiljem, kui neile jõudsid Suure Rassi klannid, hakati seda Maad kutsuma Antlaniks, see tähendab sipelgate maaks. Vanad kreeklased nimetasid seda Atlantiseks. Pärast Antlany surma 13 tuhat aastat tagasi kolis osa punanahalistest Ameerika mandrile.

Iidsetel aegadel hõlmasid mustanahaliste suure riigi valdused mitte ainult Aafrika mandrit, vaid ka osa Hindustanist. Kord päästis Rasichi mõned musta nahavärviga inimesed, kes surid erinevatel maadel Pimeduse jõudude poolt hävitatud sünge tühermaa saalides, asustades nad ümber Aafrika mandrile ja Indiasse. Seejärel päästsid nad osa mustadest inimestest surnud planeedilt Dei.

Draviidide ja nagade indiaanihõimud kuulusid negroidi rahvaste hulka ja kummardasid jumalanna Kali-Ma - musta ema ja mustade draakonite jumalannat. Nende rituaalidega kaasnesid verised inimohvrid. Seetõttu andsid meie esivanemad neile veedad – pühad tekstid, mida nüüd tuntakse India veedadena (hinduism). Saanud teada igavestest taevaseadustest – nagu karma seadus, kehastus, reinkarnatsioon, RITA ja teised – loobusid nad nilbetest tegudest.

MEIE ESIvanemate JUMALAD

Jumalad (patroonid, kuraatorid, inimeste eelkäijad) saabusid korduvalt Midgard-Earthile, suhtlesid Suure Rassi järeltulijatega, andes neile edasi tarkust (esivanemate ajalugu ja käsud, teadmised teravilja kasvatamisest, kogukonna elu korraldamisest, sünnituse pikendamisest). , laste kasvatamine jne) . Ajast, mil jumalanna Tara Midgard-Earthi külastas, on möödunud 165 032 aastat. Ta on Jumala Tarkhi noorem õde nimega Dazhdbog (kes andis iidsed veedad). Slaavi-aaria rahvaste polaartäht on oma nime saanud selle kauni jumalanna Tara järgi (ja võib-olla ka vastupidi, kui ta lendas sellelt tähelt).

Tarkh oli Ida-Siberi patroon (kuraator) ja Kaug-Ida, ja Tara - Lääne-Siber. Koos said nad territooriumi nime Tarkhtara, hiljem Tartaria ja rändasid seejärel tatari rahva nimele.

Rohkem kui 40 tuhat aastat tagasi külastas Jumal Perun kolmandat korda Midgard-Maad Uray-Maalt Svarozhi (taevasel) ringil asuvas Kotka saalis. Kõigi sõdalaste ja paljude Suure Rassi klannide kaitsejumal. Jumal Thunderer, kes kontrollib Lightningit, Jumala poega Svarogi ja Jumalaema Ladat. Pärast kolme esimest taevast lahingut valguse ja pimeduse vahel, kui valgusjõud võitsid, laskus jumal Perun Midgard-Earthi, et rääkida inimestele toimunud sündmustest ja sellest, mis ootab Maad tulevikus, pimeduse algusest. Vanused. Pimedad ajad on inimeste eluperiood, mil nad lõpetavad jumalate austamise ja elavad taevaste seaduste järgi ning hakkavad elama nende seaduste järgi, mida põrguliku maailma esindajad neile kehtestavad. Nad õpetavad inimesi ise seadusi looma ja nende järgi elama ning seeläbi oma elu raskendama, degradatsiooni ja enesehävitamiseni viima.

On traditsioone, et jumal Perun külastas Midgard-Earthi veel mitu korda, et rääkida Püha Rassi preestritele ja vanematele varjatud tarkust, kuidas valmistuda pimedateks ja rasketeks aegadeks, mil meie haakristigalaktika käsivars seda teeb. läbima ruume, millele mõjuvad jõud Tumedad maailmad põrgu. Sel ajal lõpetavad Valgusjumalad oma rahvaste külastamise, kuna nad ei tungi nende maailmade jõududele alluvate inimeste ruumidesse. Meie galaktika varruka vabastamisega näidatud ruumidest hakkavad valgusjumalad taas külastama Suure Rassi klanne. Valguse päevade algus algab pühal suvel 7521 SMZH või 2012.

Siis saabus Midgard-Maale Dazhdbog - jumal Tarkh Perunovitš, iidse Suure Tarkuse Jumalahoidja. Ta sai nimeks Dazhdbog (andev Jumal), kuna ta andis Suure Rassi inimestele ja Taevase Klanni järglastele üheksa Santi (raamatuid). Need Santiad kirjutasid üles iidsed ruunid ja need sisaldasid iidseid pühasid veedasid, Tarkh Perunovitši käske ja tema juhiseid. Kõik elanikud erinevates Maailmades (galaktikates, tähesüsteemides) ja maadel, kus elavad Vana Perekonna esindajad, elavad iidse tarkuse, perekonna aluste ja reeglite järgi, millest perekond kinni peab. Pärast seda, kui jumal Tarkh Perunovitš meie esivanemaid külastas, hakkasid nad end nimetama "Dazhdbogi lapselasteks".

Meie esivanemaid külastasid paljud teised jumalad.

MAA SURM DEI

Rohkem kui 150 tuhat aastat tagasi puudutas Swati kambris kõndiv Suur Assa ka Yarila-Päikese süsteemi Maad. See puhkes taevaste klannide vahel, kes olid need Maad valdanud, ja põrguliku maailma jõudude vahel, kes püüdsid neid vallutada. Järgnes suur lahing Dei maa omamise pärast. Deal oli sel ajal kaks kuud – Lutitia ja Fatta. Fatta oli Dei Maa suurem satelliit ja selle pinnal paiknesid jõud, mis olid mõeldud välise rünnaku tõrjumiseks mitte ainult Dei Maale, vaid ka Oreya Maale ja Midgard-Earthile.

Pimeduse ja Inferno maailma jõududel õnnestus aga tabada Lutitia Kuu hüppelauana, et tabada Dey Maad. Dei elanikud pöördusid abi saamiseks kõrgemate jumalate poole ja nad tulid nende kutsele. Kõrgemad jumalad viisid Dey maa koos elanikega läbi teispoolsuse teise maailma Päikesesüsteem ja Kuu Fatta - Midgard-Earthile. Pärast seda anti Lutitiale võimas löök. Toimus hiiglaslik plahvatus, mille tagajärjel Kuu Lutitia hävis. Kuu Lutitia paljudest fragmentidest moodustus aja jooksul asteroidivöö. Lutitia plahvatus oli nii võimas, et selle vool puhus osa atmosfäärist ära Oreya Maalt ja mitmelt Peruni Maa kuult, mis asusid Dei poolel.

Selle tulemusena muutus elu Maa Oreya pinnal ekvatoriaalpiirkondades peaaegu võimatuks. Osa Oreya liidumaa elanikest kolis Midgard-Earthisse ja ülejäänud elanikud jäid sinna, laskudes maa-alustesse linnadesse, mis on spetsiaalselt loodud rünnaku korral.

Pärast ülaltoodud sündmusi sai Kuu Fattast Midgard-Earth kolmas satelliit. Kaks Kuud – Kuu ja Lelya – olid nende orbiidil ning nende vahele paigutati Fatta. Tulenevalt asjaolust, et Fatta ei olnud Kuust palju väiksem ja pöörlemiskiirus ümber oma telje oli suurem, omandas Lelya Kuu Fatta ja Midgard-Earthi tõmbejõudude mõjul munakujulise kuju. .

Kuna kolm kuud hakkasid ümber Midgard-Earthi pöörlema, hakkas kliima sellel muutuma. Koos sellega hakkasid ilmnema uut tüüpi taimed ja loomad. Õhutemperatuur tõusis ekvatoriaalsetes piirkondades mitu kraadi kõrgemaks, mis võimaldas valgusmaailmade jõududel asustada ellujäänud elanikke surevatelt Piirimaadelt, kus toimus Suur Assa. Kolm kuud tiirlesid ka oma surevate Maade ümber. Need olid mustad inimesed, kuna nende Maad tiirlesid ümber punaste päikeste. Punaste päikeste emissioonispekter määras nende nahavärvi geneetilisel tasandil. Kõik ümberasustatud paigutati Midgard-Earthi ekvatoriaalsetele territooriumidele tänapäeva Aafrika piirkonnas.

KUU SURM LELY

Esimene suur üleujutus leidis aset Kuu Leli, ühe kolmest ümber Midgard-Earthi tiirlevast kuust, hävitamise tagajärjel.

Muistsed allikad ütlevad selle sündmuse kohta järgmiselt: „Te olete minu lapsed! Tea, et Maa kõnnib Päikesest mööda, aga Minu sõnad ei lähe sinust mööda! Ja iidsetest aegadest, inimesed, pidage meeles! Suurest üleujutusest, mis hävitas inimesi, tule langemisest emakesele Maale! / Gamayuni linnulaulud /

"Olete elanud vaikselt Midgardis iidsetest aegadest, kui maailm rajati ... Meenutades veedadest Dazhdbogi tegude kohta, kuidas ta hävitas lähimal kuul olnud koštšejevite tugipunktid ... Tarkh ei teinud seda. lubage salakavalatel koštšeidel Midgardi hävitada, nagu nad hävitasid Deya... Need koštšeid, hallide valitsejad, hukkusid koos Kuuga poole tunni jooksul... Kuid Midgard maksis vabaduse eest Daariaga, mida peideti Suure veeuputusse. .. Kuu veed lõid selle üleujutuse, nad langesid taevast nagu vikerkaar Maale, sest Kuu jagunes osadeks ja laskus koos Svarozhichi armeega Midgardi ... ” / Santii Vedas Peruna /

Pärast seda, kui hävitatud Kuu Lely veed ja killud langesid Midgard-Earthile, ei muutunud mitte ainult Maa välimus, vaid ka temperatuuri režiim selle pinnal, kuna selle telg alustas pendli võnkumist. Suur külmahooaeg on alanud.

Kuid mitte kõik Suure Rassi ja Taeva klannide järeltulijad ei surnud koos Daariaga. Suurpreester Spas hoiatas inimesi Daaria eelseisva surma eest suure üleujutuse tagajärjel ja nad hakkasid ette liikuma Euraasia mandrile. Daariast korraldati 15 asundust. 15 aasta jooksul liikusid inimesed lõunasse mööda Kamenny maakitsust ida- ja läänemere vahel. Need on praegu tuntud kivi, kivivöö, Ripheani või Uurali mägede nimed. Aastal 109 808 eKr. e. nad asustati täielikult ümber.

Mõned inimesed põgenesid, lennates väikese Vightmani lennukiga madalale Maa orbiidile ja naastes pärast üleujutust. Teised liikusid (teleporteerusid) läbi “maailmadevaheliste väravate” da’aarialaste valduses olevasse Karu saali.

Pärast suurt veeuputust asustasid meie suured esivanemad idameres suure saare nimega Buyan. Nüüd on see Lääne- ja Ida-Siberi territoorium. Siit sai alguse Püha (valgete) rassi asustamine üheksas kardinaalses suunas. Aasia ehk Püha Rassi maa viljakas maa on tänapäeva Lääne- ja Ida-Siberi territoorium Riphea mägedest (Uuralitest) Aaria mereni (Baikali järv).Seda territooriumi nimetati Belorechye, Pyatirechye, Semirechye.

Nimi “Belorechye” tuleneb Iriy jõe nimest (Iriy the Quietest, Ir-quiet, Irtysh), mida peeti valgeks, puhtaks, pühaks jõeks ja mille äärde meie esivanemad esmakordselt elama asusid. Pärast lääne- ja idamere taandumist asustasid Suure Rassi klannid maad, mis olid varem merepõhjaks. Pyatirechye on Irtõši, Obi, Jenissei, Angara ja Lena jõgede poolt uhutud maa, kuhu nad järk-järgult asusid. Hiljem, kui pärast esimest suurt jahtumist toimus soojenemine ja liustik taandus, asusid Suure Rassi klannid ka Ishimi ja Toboli jõgede äärde. Sellest ajast alates on Pyatirechye muutunud Semirechyeks.

Uurali mägedest ida pool asuvate maade arenedes sai igaüks neist sobiva nime. Põhjas, Obi alamjooksul, Obi ja Uurali mägede vahel – Siber. Lõunas, mööda Irtõši kallast, on tegelikult Belovodie. Siberist idas, teisel pool Obi, asub Lukomorye. Lukomoryest lõuna pool asub Jugorje, mis ulatub Iriiski mägedesse (Mongoolia Altai).

Meie esivanemate pealinn oli sel ajal Iria Asgardi linn (As - jumal, valvur - linn, ühiselt - jumalate linn), mis asutati suvel 5028 suure rände ajal Daariast Rasseniyasse. kolme kuu püha, Tayleti kuu, üheksas päev 102 aastat Krugolet Chislobog - iidne kalender (104 778 eKr). SMZ hävitas Asgardi suvel 7038. (1530 pKr) Dzungarid – inimesed Arimia (Hiina) põhjapoolsetest provintsidest. Vanad mehed, lapsed ja naised peitsid end koopasse ja läksid siis sketside juurde. Tänapäeval asub Asgardi kohas Omski linn.

16. aastal toimunud üleujutusest päästmise ja suure rassi klannide suure rände mälestuseks ilmus omamoodi riitus - sügava sisemise tähendusega lihavõtted, mille viisid läbi kõik õigeusklikud. See riitus on kõigile hästi teada. Ülestõusmispühadel löövad värvilised munad üksteist, et näha, milline muna on tugevam. Purustatud muna nimetati Koštšejevi munaks, see tähendab hävitatud Luna Leleiks koos võõramaalaste alustega ja kogu muna kutsuti Tarkh Dazhdbogi jõuks. Igapäevaelus ilmus ka muinasjutt Surematust Koscheyst, kelle surm oli munas (Lele Kuu peal) kuskil kõrge tamme otsas (ehk siis tegelikult taevas).

Esimese suure jahtumise tulemusena hakkas Midgard-Earth’i põhjapoolkera kolmandiku aastast lumega kattuma. Inimeste ja loomade toidupuuduse tõttu algas Uurali mägede taga Taevaklanni järeltulijate suur ränne, mis kaitses läänepiiril Püha Rassenijat.

Kh'Aryan perekond eesotsas Suure Juht Sipelgaga jõudis Lääne (Atlandi) ookeani ja läks Wightmani abiga selles ookeanis asuvale saarele, millel elasid habemeta inimesed, kelle nahk oli leegi värvi. Püha tuli (punase nahaga inimesed). Sellele maale ehitas Suur Juht merede ja ookeanide jumala (God Niy) kolmiku templi (templi), kes kaitses inimesi, kaitstes neid kurjuse jõudude eest. Saart hakati kutsuma sipelgate maaks või Antlaniks (vanakreeka keeles - Atlantis).

KUU FATTA SURM

Kuid meie esivanemate elu Midgard-Earthil allus uuele proovile. Nagu Vedad tunnistavad, hägusas suur rikkus juhtide ja preestrite päid. Laiskus ja kellegi teise soov varjutasid nende mõistuse. Ja nad hakkasid valetama jumalatele ja inimestele, hakkasid elama oma seaduste järgi, rikkudes tarkade esivanemate testamente ja ainsa Looja Jumala seadusi. Ja nad hakkasid oma eesmärkide saavutamiseks kasutama Midgard-Earthi elementide jõudu (võimalik, et gravitatsioonirelva).

Aastal 11 008 eKr. e. lahingus valge rassi inimeste ja Antlany preestrite vahel hävitati Luna Fatta. Kuid samal ajal kukkus Maale tohutu killuke Fattast, mille tagajärjel muutus maakera telje kalle 23 ° ja mandri piirjooned muutusid (sellest ka kaasaegne sõna "saatuslik"). Hiiglaslik laine käis kolm korda ümber maa, mis viis Antlany ja teiste saarte hukkumiseni. See kukkus üle Antlani nii, et Midgard pöördus kahe päeva jooksul neli korda ümber mõlema telje (ekvaatori ja pooluse) ning Yarilo tõusis praeguses läänes kaks korda. Suurenenud vulkaaniline aktiivsus tõi kaasa õhusaaste, mis oli suure jahtumise ja jäätumise üks põhjusi. Möödus palju sajandeid, enne kui atmosfäär hakkas selginema ja liustikud taandusid poolustele. Aastaajad on vahetunud, telje kalle, Midgard on lahkunud oma algsest orbiidist ja üritab tasapisi sellele tagasi pöörduda. Kõige selle tõttu on muutunud kõik suhted Yarila-Päikese süsteemiga, milles igal planeedil oli ja on oma kohustus Midgardi suhtes (Peruni Maa on kaitsja, sest püüab oma külgetõmbejõuga kinni Midgardile ohtlikud kivid ). Pärast lööki pöördus Svarogi ring ja see hästi toimiv suhete süsteem moondus. Seetõttu hakkasid Kolyadidaris ilmnema ebatäpsused ja ebakõlad. Ja mida sa tahad, sest see Kingitus tehti rohkem kui 100 tuhat aastat tagasi! Tänapäeval on täpsed ainult globaalsed tsüklid, mida Midgardi asjad ei mõjuta.

Pärast Antlani surma kolis osa Pure Wightmani Valguse Rassist Ta-Kemi Suure Riigi territooriumile, mis asus Antlanist ida pool ja Great Venyast (Euroopa) lõuna pool. Seal elasid sünge nahavärviga hõimud (neegrid) ja loojuva päikese nahaga hõimud - üksikute semiidi rahvaste, eriti araablaste esivanemad. Ta-Kemi – nii seda kutsuti iidne riik, mis eksisteeris Aafrika mandri põhjaosas, tänapäevase Egiptuse territooriumil. Vana-Egiptuse legendidest on teada, et selle riigi asutasid üheksa valget jumalat, kes tulid põhjast. Valgete jumalate all peidavad end sel juhul valgenahalised preestrid, kes on initsieeritud iidsetesse teadmistesse. Kahtlemata olid nad Vana-Egiptuse negroidipopulatsiooni jumalad.

Valged jumalad lõid Egiptuse riigi ja andsid kohalikule elanikkonnale üle kuusteist saladust: eluasemete ja templite ehitamise oskus, põlluharimistehnikad, loomakasvatus, niisutamine, käsitöökunst, navigatsioon, sõjakunst, muusika, astronoomia, luule, meditsiin, Palsameerimise saladused, salateadused, preesterluse instituut, vaarao instituut, mineraalide kasutamine. Egiptlased said kõik need teadmised esimestest dünastiatest. Neli Suure Rassi klanni, kes üksteist asendasid, õpetasid uutele preestritele iidset tarkust. Nende teadmised olid nii ulatuslikud, et nad organiseerisid end kiiresti võimsaks tsivilisatsiooniks. Egiptuse riigi moodustamise kuupäev on teada - 12-13 tuhat aastat tagasi.

ANTLANY SURM

Lääneterritooriumidele rännanute järeltulijad asustasid seejärel Lääne-Ookeani suurele saarele. See oli Rod Antov, kes kolis suurele saarele-mandrile, asustas selle ja pani sellele nimeks Antlanya. Antlanile asusid elama ka punanahalised, kes saabusid idapoolselt ekvatoriaalmandrilt (Aafrikast), et aidata sipelgatel suuri linnu ja templeid ehitada ning sipelgad, tänulikult abi eest, hakkasid punanahalistele õpetama paljusid teadusi ja käsitöö. Mõni sajand hiljem hakkasid Antlanis toimuma suured turud, kuhu saabusid mitte ainult elanikud Midgard-Earth'i erinevatelt territooriumidelt ja kontinentidelt, vaid ka teiste maade esindajad, et oma kaupu ja tooteid vahetada.

Seda kasutasid pimeduse maailmade esindajad, kes mõistsid, et jõuga tungides ei suuda nad Midgard-Earthi vallutada, mistõttu otsustasid nad kasutada kavalust ja pettust. Esinedes teiste maade kaupmeestena, hakkasid nad looma sidemeid kohalike elanike ja preestri valitsejate vahel.

Selliste vestluste ja uskumuste tulemusena tekkis mõne aja pärast sipelgate ja Antlany rahvaste seas ka teiste maade "kaupmeeste" jutlustatava Õpetuse pooldajaid ja järgijaid. Aja jooksul ilmus Antlanysse palju inimesi, kes hakkasid rikkuma kõrgemate jumalate käske ja esivanemate aluseid. Neile, kes nende õpetust järgisid, rääkisid "kaupmehed" oma teadustest ja tehnilistest saavutustest, mida Midgard-Earthil ei tuntud ja mida nad nimetasid "maagilisteks teadusteks". "Kaupmehed" õpetasid neid maagilisi teadmisi ainult Ants klannide preestritele, kellest said nende Õpetuste järgijad.

Neid iidsete käskude ja aluste rikkumisi järgnesid teised. "Kaupmeeste" kõikelubavuse propaganda viis selleni, et osa sipelgatest hakkas segunema punanahalistega. Preestrid, kes jäid truuks iidsetele traditsioonidele, olid sellisele segule vastu, kuid ei suutnud seda protsessi peatada. Paljud neist, aga ka need Ants, kes jätkasid kõrgemate jumalate käskude ja hõimualuste täitmist, olid sunnitud Antlanist lahkuma ja kolima itta, praeguse Aafrika põhjarannikule. Mõne aja pärast asusid nad elama Vahemere saartele ja asusid elama Musta mere kallastele.

Antlanys endas hakkas punanahaliste rahvastega segunemise tulemusena sipelgate geneetika üha enam muutuma, mis tõi kaasa nende järglaste eluea lühenemise. Paralleelselt geneetika muutumise ja uue maailmavaate tekkimisega sipelgate seas ilmnes soov oma elu luksuslikult korraldada “kaupmeeste” kuulutatud Õpetuse alusel.

"Kaupmeestelt" saadud teadmisi hakati kasutama suure hulga maiste maavarade kaevandamiseks ja nende töötlemiseks erinevate rajatiste ehitamiseks. Arenenud erinevat tüüpi transport, eriti õhu- ja meretransport. Loodi mereväe pealveelaevad ja allveelaevad, samuti erinevad lennukid. Nendes seadmetes kasutati elektrijaamu, mille tööks oli vaja palju maapealseid mineraale. "Kaupmehed" varustasid oma uusi "sõpru" tehniliste side- ja juhtimisvahenditega, mis toimisid muudel põhimõtetel kui need, mida kasutasid valgusmaailmade ja Venemaa esindajad.

Maapealsete mineraalide töötlemise tulemusena saadud elektrit hakati laialdaselt kasutama igat tüüpi tegevustes. Samuti on kasutatud tuumaenergiat, sealhulgas kaevandamiseks. Tehnoloogiline areng, nagu öeldakse, oli ilmne. Paralleelselt tehnoloogilise progressiga toimus aga vaimne ja moraalne taandareng ja saastumine. keskkond. Antlany preestrid on luksuses ja moraalses allakäigus. Nad hakkasid rõhuma punanahaliste ja omasuguste esindajaid, mis tõi kaasa ühiskonnasiseste konfliktide süvenemise. Lisaks hakkasid konfliktid levima Antlany territooriumist väljapoole.

Kuna preestritel hakkas tavaliste inimestega pidevalt probleeme tekkima, hakkasid nad "kaupmeeste" abiga läbi viima geneetilisi eksperimente inimeste tahte mahasurumiseks, s.t. nad alustasid katseid biorobotite loomiseks, mis asendaksid tavalisi inimesi paljudes tegevustes. Nii unustati inimeste käitumist piiravad käsud sootuks. Antlany preestrid lõpetasid hea ja kurja eristamise, mistõttu hakkasid nad kõige vastu huvi tundma ainult kasulikkuse või kasutuse seisukohalt.

Preestrite ja "kaupmeeste" soov elada Antlany loodusvaradest ja teiste inimeste tegevusest sai valdavaks. Umbes 25 tuhande aasta pärast olid Antlany mineraalid peaaegu ammendatud. Kogu selle territoorium oli sõna otseses mõttes täis maa sügavustesse ulatuvaid töid. See tõi kaasa tõsiasja, et tohutute tühimike tõttu jäi osa mandrisaarest vee alla. Seejärel viisid Antlani preestrid ja "kaupmehed" kaevandamise üle Ida- ja Läänemandri territooriumile, rakendades seda võimsate energiasaatjate abil.

Umbes 73 tuhat aastat tagasi, kui korraga kasutati mitut võimsat energiakiirgurit, põhjustasid need Antlany piirkonnas magma nihke, mis viis selle võimsa väljapaiskumiseni läbi Toba vulkaani, mis asus lääneranniku idarannikul. mandril. Atmosfääri paiskus hiiglaslik kivimite mass, tulikuum laava, tolm, tuhk ja gaasid. Plahvatuse kohutavast jõust on Läänemandri idaosa ja Lääne pool Antlany hävitati. Ookeani veed valasid moodustunud tohutusse lehtrisse, mis ujutas selle üle ja paljud sügavad tööd. Selle tulemusena tekkisid Mehhiko laht ja Kariibi meri.

Antlany ida- ja keskosa on aga säilinud suurte ja väikeste saarte rühmana. Need moodustasid omamoodi saarestiku, mille keskel asus hiiglaslik saar, mida hiljem antiikkreeklaste legendides Poseidoniks kutsuti ja saarestikku ennast hakati nimetama Atlantiseks.

Toba vulkaani hiiglasliku jõu plahvatus mõjutas loomulikult kogu Midgard-Earthi kliimat. Tohutu tolmu, tuha ja erinevate gaaside eraldumise tõttu ei toimunud mitte ainult nihkumine selle tektoonilistes mandriplaatides, vaid ka atmosfäärisaaste. Päike osutus kogu Midgard-Earthi ekvatoriaalosas mitmeks aastaks kogu elu mustade pilvedega kaetud. Võimsatest pilvedest jäid katmata vaid Maa põhja- ja lõunapiirkonnad.

Algas intensiivne atmosfääri jahtumine, olulise osa territooriumide jäätumine erinevate kontinentide ekvatoriaalpiirkondades. Lisaks suri selle purske ning sellele järgnenud arvukate maavärinate ja jahenemise tõttu märkimisväärne osa Maa ekvatoriaalosade elanikkonnast. Eriti kannatasid Antlani elanikud ning ida- ja läänemandri keskosa elanikkond, kus enamik neist suri.

Preestrid, "kaupmehed" ja paljud nende järgijad lahkusid vulkaanipurske ajal Antlanist "kaupmeeste" lennukiga. Osa lennukist suri aga, osad Maal viibides ja teised õhkutõusmise ajal.

Nendest sündmustest ei räägi mitte ainult veedad, vaid ka teiste Maa rahvaste iidsed legendid räägivad sellest kui elavate inimeste tõusmisest taevasse jumalate tulistes vankrites ja nende hilisemast tagasitulekust, kui taevas Maa kohal selgines.

Pärast Antlani naasmist kehtestasid preestrid ja "kaupmehed" uued seadused. Ellujäänud inimestega hakati käituma väga julmalt, igasugune nende erimeelsus ja sõnakuulmatus suruti jõuga maha. Seetõttu nimetasid inimesed neid kurjadeks jumalateks. Kui varem tehti geneetilisi katseid ainult vabatahtlikega, siis pärast preestrite ja "kaupmeeste" taevast naasmist viidi need katsed inimestega läbi jõuga.

Kõik, kes rikkusid preestrite ja "kaupmeeste" karistuseks kehtestatud seadusi, langesid kinnistesse kongidesse, kus temaga tehti igasuguseid geneetilisi katseid. Nende katsete jaoks kasutati iidseid võtteid ja toiminguid. Neid, kellel õnnestus koopast põgeneda ja pinnale ilmuda, nimetasid Antlani elanikud allilma olenditeks, kuna nad nägid juba vähe välja nagu tavalised inimesed, vaid pigem nagu mitmesugused iidsetest legendidest pärit koletised. Paljude Maa rahvaste jaoks on see saanud osa legendidest olemasoleva kohta allmaailm või põrgu, kus elavad koletised ja erinevad jubedad olendid.

Preestrid ja "kauplejad" Toba vulkaani purskega seoses saadud kogemuste põhjal, kui nad vaevu surmast pääsesid, hakkasid enda loodud koletisi kasutama Intermaailma väravate loomiseks, et oleks võimalik Maast lahkuda ilma abita. lennukite kasutamine. Intermaailmade väravate ehitamise tehnoloogiad varastasid "kaupmehed" Swati saali okupeeritud maadel. Need tehnoloogiad andsid neile võimaluse tungida teistele Maadele, kus loodi maailmadevahelised Väravad, mille ehitasid Valguse Maailmade Jõudude esindajad.

Antlanys ja Ta-Kemis (Põhja-Aafrika) ehitatud Interworldi väravaid kasutasid esmalt preestrid ja "kaupmehed" inimeste röövimiseks, kellest nad koletisteks muutusid, ja hiljem arvukate koletiste salkade üleviimiseks sõdu pidama. vallutamisest. Kuid mitte kõiki röövitud inimesi ei muutnud "kaupmehed" koletisteks, osa neist valiti välja ja programmeeriti psühholoogiliselt ümber preestrite ja "kaupmeeste" teenindamiseks. Nad saatsid need kaupmeeste sildi all psühholoogiliselt töödeldud inimesed Rasseniya maade turgudele, et selgitada välja Interilmade väravate asukohad Venemaal, nende stardisüsteemid ja Interilmade väravate koordinaadid teistel maadel. valguse maailmadest.

Pärast vajaliku teabe saamist hakkasid preestrid ja "kaupmehed" saatma oma koletisi läbi Rasseniya lõunaosas asuvate Intermaailma väravate. Koletised toimetasid röövitud valged inimesed mitte Antlani, vaid põrgumaailma maadele, et juhtida Antlanilt kõrvale kahtlused röövimisega seotuses.

Et kaitsta end rünnakute ja inimröövide eest, ühinesid klannide esindajad, luues Rasseniya suure kolo, s.o. sõdalastest loodi suur ring, mis kattis kõiki Venemaa piire ja mille eesmärk oli kaitsta kõiki valgete inimeste klanne ja maailmadevahelisi väravaid. Kokkupõrgetes koletistega kasutasid nad aga valgetele inimestele tundmatut hävitavat ja halvavat relva.

Selle tulemusena ei olnud alati võimalik haaranguid tõrjuda, koletised röövisid palju inimesi ja sõdalasi, nii et Suure Kolo Rasseniya esindajad pöördusid abi saamiseks kõrgemate jumalate poole. Niipea kui otsustati kõrgemaid jumalaid aidata, saabus jumal Perun koos oma saatjaskonnaga Midgard-Earthile. Oodates järgmist Pekelny maailma haarangut, tungis Perun ja tema saatjaskond põrgusse koletiste avatud maailmadevaheliste väravate kaudu.

Pärast Pekelny Maailmas toimunud lahingut tõi Perun rahvahulgast välja kõik sinna jõu ja pettusega viidud valged inimesed ning vabastas vangistusest ka olendid teistest Valgusjõudude Maailmadest. Osa Pekla sõdalasi ja koletisi põgenes aga lahingu ajal läbi Intermaailmade avatud väravate Midgard-Earthi, mille kaudu Perun kõik vangid välja tõi. Pärast seda, kui jumal Perun vangistusest päästetud olendid oma maailmadesse tagasi saatis, hävitas ta Rasseniya lõunaosas Intermaailma väravad ja blokeeris nende sissepääsu Kaukaasia mägedega. Päev hiljem hävitas ta Antlanil asunud Intermaailma väravad.

Valged inimesed pöördusid tagasi oma sugulaste juurde ja kogu Russenias saabus suurepärane puhkus. Inimesed rõõmustasid oma sugulaste tagasituleku üle. Põrgu koletised ja sõdalased, ellujäänud, nälgisid, nii et nad rändasid ringi Russenias ja kerjasid valgetelt inimestelt toitu. Inimesed, et mitte varjutada oma rõõmu sugulastega kohtumisest, andsid neile süüa, misjärel koletised ja põrgu sõdalased lahkusid.

Meie esivanemad mäletasid neid rõõmsaid päevi alati, nad kirjutasid need isegi kalendrisse Menari pühana (muutuste päev) ja sellele järgnenud rõõmunädalana.

Rõõmunädalale järgnes suure rahu päev, mil kõik puhkasid puhkusest ja mõtlesid elu mõttele. Suure rahupäeva järel kehtestati esivanemate mälestusnädal, mille raames mälestati kõiki Pekelnõi Miris hukkunuid.

Sel ajal, kui inimesed mälestasid oma esivanemaid, kõndisid jumal Perun ja tema saatjaskond Rasseniyas ringi ning hävitasid põrgu koletised ja sõdalased. Niipea, kui viimane koletis hävitati, pistis jumal Perun oma mõõga maasse. See kajastus iidsetes legendides järgmiselt: "Ja võitnud kurjad jõud, torkas Jumal Perun maasse särava mõõga."

Tänaseni mälestavad neid sündmusi Vene Vana-Vene Vanausuliste Kiriku kogukondade esindajad. Menari pühal, mis sai hiljem lisanime Kolyada, riietuvad inimesed kostüümidesse, imiteerides koletisi, keda nüüd nimetatakse mummuriteks. Nad käivad majast majja, laulavad laule ja kerjavad süüa.

Peale laulupäevade tähistatakse suure rahu päeva, millele järgneb esivanemate mälestusnädal. Selle lõpus tähistatakse Peruni talvepäeva. Sel päeval toovad inimesed Jumal Perunile kingitusi ja kõnnivad paljajalu läbi haakristiga labürindi, mis kordab Peruni rada mööda Rasseniya, kui ta kõndis ja hävitas põrgu koletised ja sõdalased.

Olles võitnud põrgu koletised ja sõdalased, lahkus Perun ja tema saatjaskond Midgard-Earthist, lubades valgetel inimestel naasta, kui Suur Assa lõpeb.

Olles kaotanud Antlani "jumalate templis" asunud Intermaailma väravad, otsustasid ülempreestrid ja "kaupmehed" ehitada uued Intermaailma väravad, peites need sügavale maa alla, eemal uteliailta. Viis aastat hiljem oli värav valmis ja nad jätkasid oma salasidemeid põrgumaailmaga. Intermaailmade uute väravate kohale ehitati "suure tarkuse tempel", kuhu ülempreestrid ja "kaupmehed" asetasid põrgust toodud helendava kristalli. Selle kristalli kiirgus mõjutas kõiki "Suure Tarkuse Templisse" tulijaid, muutes ja laiendades oma teadvust, kuid samal ajal surudes alla nende psüühikat ja tahet.

Pimeduse ja põrgu maailmade jõud mõistsid, et valgusmaailmade jõududega avatud lahingutesse astudes ei suutnud nad võita. Seetõttu otsustasid nad kasutada muid, keerukamaid ja salakavalamaid sõjapidamise meetodeid.

Ülempreestrid ja "kaupmehed" asusid väljaspool Venemaad elavaid rahvaid valgete inimeste vastu üles seadma, kasutades vanu tõestatud meetodeid: altkäemaksu, esivanemate aluste mõistete ja uskumuste asendamist. Nad kutsusid enda juurde palju vanemaid ja klannide esindajaid nendest rahvastest ning võtsid nad samal ajal alati kaasa, et näidata “Suure tarkuse templi” kaunistuse hiilgust. Pärast selliseid “ekskursioone” hakkavad klannide vanemad ja esindajad alates erinevad rahvad langes Antlany preestrite ja "kaupmeeste" täieliku mõju alla.

Oma mõju tugevdamiseks mitmesuguste väljaspool Venemaa territooriumi elavate rahvaste seas hakkasid preestrid ja "kaupmehed" õpetama neid rahvaid ehitama majesteetlikke templeid ja linnu. Mõne aja pärast ilmusid nende rahvaste linnadesse "suure tarkuse templid", mis ehitati Antlany preestrite järelevalve all.

Igasse sellisesse "templisse" paigaldasid Antlani preestrid põrgust helendavaid kristalle, et kohalik elanikkond allutada. Jumalateenistustega “Suure Tarkuse templites” kaasnesid värvikad ebatavalised rituaalid ja arvukad ohverdamised “iidsetele ürgjumalatele”. Loomulikult ei selgitanud Antlani preestrid inimestele, millistest iidsetest ürgjumalatest nad räägivad.

Tasapisi uus religioon ja Antlani preestrite poolt kasutusele võetud uued rituaalid hakkasid välja tõrjuma nende rahvaste kõige iidsemad hõimuuskumused ja vanad riitused.

Pärast nende religiooni juurdumist ja Antlany preestrite poolt tegelikku võimuhaaramist erinevate rahvaste üle, hakkasid nad esile kutsuma omavahelisi sõdu, et kontrollida põrgust ja helendavast kristallidest pärit helendavate kristallide kiirguse mõju nendele rahvastele. paigaldatud "Suure Tarkuse templitesse".

Te ei tohiks arvata, et Suure Kolo Rasseniya ja Valguse Maailmade Jõu esindajad ei pööranud sellele tähelepanu. "Suure tarkuse templitest" tuleva kiirguse neutraliseerimiseks hakati üle kogu Maa ehitama Trirans-Haudasid (püramiide), mille energiavood blokeerisid need kiirgused mitte ainult füüsilisel, vaid ka ajalikul tasandil. .

Siinkohal tasub seda selgitada iidne nimi Hauakambril pole midagi pistmist tänapäevase kontseptsiooniga, mis on moodustatud sõnast kirst või mingi matuse kujundist. Haudadeks või kirstudeks nimetati iidsetel aegadel väga suuri hooneid või rajatisi. Slaavi keeltes nimetati kuni viimase ajani matmissarkofaage, millesse surnud pandi, mitte kirstudeks, nagu paljud arvavad, vaid doominodeks.

Trirani haudade ehitamine üle kogu maa viis selleni, et paljud rahvad hakkasid vabanema Antlany preestrite mõjust. See viis paljude väljaspool Russeniat elavate rahvaste ühinemiseni. Nad taotlesid Suure Colo Rasseniya toetust, et vabaneda Antlany preestrite domineerimisest.

See sündmus kajastus iidsetes India allikates kui "Rishi impeeriumi" loomine, mis seisis vastu kurjuse jõududega. Muistsetes Sumeri ja iidsetes kaldea allikates kirjeldati seda kui Pimedusejõududele vastandliku Suurriigi loomist. Need tumedad jõud asusid ülaltoodud iidsete allikate järgi läänes, s.o. Põhja-Aafrikas ja suurel Läänemere saarel.

"Suure tarkuse templitest" tuleva kiirguse mõjust täielikult vabanemiseks otsustasid "Rishi impeeriumi" ja suurriigi esindajad ühendada oma jõud ja vabastada Põhja-Aafrika Aafrika preestrite ülemvõimu alt. Antlany. Ühendatud vägede tegevuse tulemusena ei vabastatud mitte ainult Põhja-Aafrika linnad, vaid hävitati ka paljud "suure tarkuse templid". Nende "templite" preestrid ja valvurid, saades teada ühendatud vägede edasiliikumisest idast, lahkusid ette Antlani.

Olles kaotanud palju idas asuvaid territooriume, pöördusid Antlany ülempreestrid ja "kaupmehed" abi ja nõu saamiseks põrgumaailma valitsejate poole. Vastuse saamine võttis kaua aega, kuid see saadi sellegipoolest. See vastus tekitas Antlany ülempreestrites hämmingut, sest neile pakuti kasutada teist tüüpi relvi, põhirõhk oli gravitatsiooni-plasma kiirgajatel, nn Fash-Destroyeridel, mis on võimelised plahvatama taevakehasid ja mille toiteallikaks oli kas võimas. jõuallikad või Maa jõuväljade energia .

Pekelny maailma valitsejad pakkusid, et kasutavad neid Kuu Fatta hävitamiseks ja selle killud Venemaale ja kahe idariigi territooriumide alla toomiseks. Antlani ülempreestrid kartsid kasutada moehävitajaid, sest nad mõistsid, et Fatta killud võivad langeda nende saare territooriumile. Need hirmud hajutasid põrgu isandad, öeldes, et ohu korral võivad Antlani ülempreestrid minna oma maailma, kasutades "Suure Tarkuse templi" all asuvaid Intermaailma väravaid.

Et vältida Antlani hõivamist idariikide ühendatud jõudude poolt ja alustada Fash Destroyerite installatsioonide ehitamist, otsustasid ülempreestrid ja "kaupmehed" kasutada oma idas elavaid järgijaid, et tekitada eri rahvaste esindajate vahel lahkhelisid. Selleks kasutasid nad erinevaid vahendeid alates altkäemaksu võtmisest kuni valeinfo levitamiseni. See tõi kaasa lahkhelide alguse liitlaste vahel ja nende vägede tagasipöördumise koju.

Kui väed naasisid oma riikidesse, olid relvastatud kokkupõrked erinevate rahvaste esindajate vahel juba täies hoos ja iga kunagise ühendarmee sõdur astus oma rahva ridadesse. Nii said endistest liitlastest vannutatud vaenlased. Neid omavahelisi konflikte julgustasid tugevalt "kaupmehed". Nad kas andsid ühele või teisele poolele uued relvasüsteemid kuni "jumalate relvadeni". Selle võimsa "jumalate relva" kirjelduse leiate kuulsast iidse India allikast "Mahabharata", mis räägib selle kasutamisest iidsetel aegadel:
“...tõusid kuumad suitsusambad ja tuhandest päikesest heledamad leegid... Raudvälk, hiiglaslikud surmasaadikud, pühkis tuhaks kogu Brishna ja Andhaki rassi... surnukehad põlesid tundmatuseni... . ..küüned ja juuksed langesid välja. Ilma ühegita ilmne põhjus murenenud savinõud. Linnud on hallid. Mõne tunni pärast muutus toit kasutuskõlbmatuks.»

Ei saa nõustuda sellega, et raudvälk on raketid ning tuhandest päikesest heledamad suitsu- ja leegisambad on tuuma- ja termotuumaplahvatused (sealhulgas plasmoidsed) plahvatused. Saab selgeks, et Mahabharata kirjeldab tuumarakettide sõda.

Antlani ülempreestrid ja "kaupmehed", tõmmanud endised liitlased omavahel sõjalistesse konfliktidesse, asusid Fash Destroyersile rajatisi ehitama. Nende rajatiste eesmärgi varjamiseks ehitati need ümarate templite kujul, millel polnud välist sissepääsu. Nende "templite" sissepääsud tulid "Suure Tarkuse templite" vangikongidest.

Ehituse korraldajad selgitasid kohalikele elanikele, et tegemist on „templitega Suur jõud”ja neid on vaja suureks teenistuseks, mida saavad läbi viia ainult Antlany ülempreestrid. Kui installatsioonid olid valmis, saatsid põrgu isandad moehävitajaid Antlani Intermaailma väravate kaudu.

Sellegipoolest ei suutnud ülempreestrid varjata "suurriigi templite" tegelikku eesmärki. Antlani turuplatsile saabunud Rasseniya esindajad nägid ebatavaliste konstruktsioonide ehitamist. Nad said kohalikelt teada, et need on ehitatavad "suurriigi templid". Koju naastes rääkisid nad nendest ebatavalistest "templitest" Rasseniya preestrite nõukogule.

Rasseniya preestrid pöördusid kõrgemate jumalate poole ja palusid neil selgitada, mis on need ebatavalised "suure jõu templid". Kõrgemate jumalate vastus, et need pole üldse “templid”, vaid moehävitajatele mõeldud elektrijaamad, millega hävitati palju maailmu erinevates maailmades, pani preestrid sügavalt mõtlema, kuidas Rasseniya avarustes elusid päästa. Antlani preestrite plaanide vastu võitlemiseks hakkasid nad ehitama elektrijaamu, et luua Rassenia kohale kaitsekuppel, mis oleks võimeline hävitama taevast langevad väikesed osad. suured objektid ja meteoriidid.

Kui Antlani ülempreestrid said teada, et kogu Venemaal ehitatakse kaitsesüsteeme, püüdsid nad "Suurriigi templite" ehitamise võimalikult kiiresti lõpule viia, et esimesena oma relvi kasutada. Võimas löök mitmelt Fash Destroyerilt, mille jõuallikaks on jõuväljad Maa, jagas Fatta paljudeks erineva suurusega fragmentideks, mis langesid Midgard-Earthile. Kõik kaitsesüsteemid, mis olid Kuul Fatta peal, hävitati koheselt ja kõik inimesed, kes neid süsteeme kontrollisid, surid koheselt.

Rasseniya kohal tööle pandud elektrikupli kaitsesüsteem päästis territooriume vaid osaliselt, kuna kõik elektrijaamad ei olnud valmis. Ja ometi muudeti enamik suuri kilde tolmuks ja osa suuri kilde visati jõukuplilt minema ja suunati Antlany poole. Selle tulemusena kukkusid need killud Läänemerre, põhjustades Antlany pinnale suure kõrgusega laineid.

Paljud suured killud langesid praeguse Vaikse ookeani vetesse, mis põhjustas mandriplaatide nihkumise ja mitu vulkaanipurset kogu Maal. Lisaks tõi suurima fragmendi langemine samasse piirkonda kaasa Maa telje kalde nihke. Mandrilaamade liikumine, mitmed tühimikud ja töö Antlani lähedal viisid selle vajumiseni vete sügavustesse. Need sündmused kajastuvad paljude Maa rahvaste müütides ja traditsioonides erinevatel mandritel, kui legendid Suurest Üleujutusest.

Aga kuna "Suurriigi templite" kohale paigaldati kaitsvad jõukompleksid, ei saanud kõrged lained neid hävitada. Need kaitsekompleksid lõid ja tagasid täiesti autonoomse elukeskkonna, mistõttu paljud preestrid, "kaupmehed" ja "teenindajad" ei surnud, vaid jäid ellu tänu nendele kaitsesüsteemidele. Osa ülempreestritest ja "kaupmeestest" kasutas Intermaailma väravaid ja peitis end põrgulikus maailmas.

Rassenia jõukupli purustatud kildude tolm ja paljude vulkaanide pursetest tekkinud tuhk täitsid atmosfääri Midgard-Earthi kohal. See tõi kaasa temperatuuri languse Maal ja sellele järgnenud polaaralade jäätumise.

Kuidas mitte meenutada slaavi allikat "Peruni tarkuse raamat", mis ütleb: "... Sest inimesed kasutavad Midgard-Earthi elementide jõudu ja hävitavad Väikese Kuu ja nende kauni maailma ... Ja siis Svarogi ring pöördub ja inimhinged kohkuvad .. Suur Öö ümbritseb Midgard-Maa... ja Taevane Tuli hävitab paljusid maatükke... Kus õitsesid kaunid aiad, laiuvad suured kõrbed... Eluandva maa asemel kohisevad mered ja seal, kus merelained loksusid, tekivad kõrged mäed, mis on kaetud igavese lumega... Inimesed varjuvad koobastesse surma toovate mürgisadude eest ja hakkavad sööge loomade liha, sest puu viljad täituvad mürkidega ja paljud inimesed surevad, kui nad on neid toiduks maitsnud... Mürgitatud veejoad toovad palju surma Suure Rassi lapsed ja nende järeltulijad Taevane klann ja janu toob inimestele kannatusi ... "

Vana-India territooriumil või õigemini Hindustani poolsaare loodeosas asus kolmandal aastatuhandel eKr kaks tsivilisatsioonikeskust: Harappa ja Mohenjo-Daro. Teadus teab nende tsivilisatsioonide kultuurist väga vähe, kuna sellel territooriumil elanud rahvaste kirjutamine on endiselt mõistatus. Nimesid anda ja reisijate konkreetseid marsruute jälgida on võimatu. Kuid arheoloogilised väljakaevamised tõestavad kaudselt, et Harappa ja Mohenjo-Daro tsivilisatsioon pidas Mesopotaamia ja Indohiinaga intensiivset kaubavahetust. Bombayst mitte kaugel leiti Induse tsivilisatsiooni ajast pärit iidse laevatehase jäänused. Laevatehase mõõtmed on silmatorkavad: 218x36 m. See on peaaegu kaks korda pikem kui foiniikia omad. Meie ajastu alguses hakkasid indiaanlased kauplema Sumatra, Java ja teiste Malai saarestiku saartega. Selles suunas hakkas levima ka indiaanlaste kolonisatsioon. Indiaanlased tungisid Indohiina keskpiirkondadesse enne hiinlasi.

11. Reisimine ja geograafilised teadmised Vana-Hiinas.

Vana-Hiina tsivilisatsioon sai alguse 2. aastatuhande keskpaigast eKr. e. Juane jõgikonnas. II aastatuhande lõpuks eKr. Hiinlased asusid elama Ida-Aasiasse, jõudes põhjas Amuuri kallastele ja Indohiina poolsaare lõunatippu. Muistses Hiinas ei piirdunud ruumilised ettekujutused ümbritsevast maailmast ka oma riigi piiridega. Hiina reisijad olid Hiina geograafiast hästi teadlikud. Muistsed hiinlased ei purjetanud mitte ainult oma jõgedel, vaid läksid oma laevadega ka Vaiksesse ookeani. Juba Shan-Yini dünastia perioodil (XVII – XII sajand eKr) olid Hiina riigil ülemerekolooniad. Selle kohta saate teada Shan Odesist, Lauluraamatu ühest osast. XI sajandil eKr. ühe Zhou dünastia keisri troonile tõusmise ajal kingiti talle laev. Seda, et merereisid olid Vana-Hiina elu lahutamatu osa, annab tunnistust asjaolu, et Qi kuningriigi valitseja VI sajandil eKr. kuus kuud seilas merel uurimiseesmärkidel laeval. Hiina filosoof Konfutsius töötas üle 13 aasta rändõpetajana. Lisaks kauba- ja lõbusõidulaevadele eksisteerisid muistses Hiinas ka võimsad sõjalaevad. Kroonik teatab suurest merelahingust Wu ja Qi kuningriikide vahel aastal 485 eKr. On teada, et neis kuningriikides olid spetsiaalsed laevatehased, kus ehitati sõjaväe-, tsiviil-, aga ka riigiametnike ja suursaadikute laevu. Kaubanduse intensiivistamiseks Vana-Hiinas alates 7. sajandist. eKr. koostati üksikasjalikud geograafilised ülevaated, mida võib pidada teatmiku prototüübiks. Nad kirjeldasid mitte ainult looduslikke tingimusi, vaid ka majandust, transporti jne. Zhangguo ajastul sündis Hiinas palverännak ja teadusturism. Preestrid läksid Bohaiwani lahe äärde (Kollane meri) Penglai ja Yingzhou saartele, kus elasid vanemad, kellele kuulus surematuse saladus. Teine näide hiinlaste sügavatest teadmistest geograafias on Hiina müüri ehitamine. Selle ehitamine, mis algas 4. saj. eKr, tõestab hiinlaste suurepäraseid teadmisi füüsilise geograafia vallas. Müür jooksis selgelt mööda piiri, mis eraldas stepialad, kus elasid nomaadid, põllumajanduslikest aladest. Reisimise intensiivsus Vana-Hiinas kasvas III sajandil. eKr. Hani dünastia ajal. Sellele aitasid kaasa kaks tegurit: a) hästi arenenud sidevahendite olemasolu riigis, b) poliitilise elu liberaliseerumine. Vana-Hiina kuulsaim rändur oli Sima Qian. On teada kolm Sima Qiani suurt rännakut, mis tehti ajavahemikul 125 - 120 eKr. Esimene asub Hiinast edelas ja loodes. Mööda Kollase jõe alamjooksu kulges Sima Qian läbi Huaihe ja Jangtse jõe orgu Taihu järveni. Edasi, Jangtse lõuna pool ja läbi Zhejiangi, jõudis ta Hiina viimasesse valdusse lõunas, Hunani provintsi. Tagasitee kulges mööda Xiangjiangi jõge, Dong-tingi järve, Jangtse alamjooksu ja veelgi põhja poole. Teine on Hiina poolt äsja vallutatud alad edelas. Sichuani ja Yunnani provintsi kaudu jõudis Sima Qian Hiina piirile Birmaga. Kolmas on loodes mööda Hiina müüri kuni Gansu provintsini. Sima Qian mitte ainult ei reisinud, vaid kirjeldas ka oma reise üksikasjalikult. Teda nimetatakse "Hiina historiograafia isaks", Euroopa kirjanduses "Hiina Herodotuseks". Tema "Ajaloolised märkmed" olid omamoodi etalon järgmistele ajaloolastele. Sy-ma Qian kirjeldab kõige üksikasjalikumalt Hiina põhjanaabreid - hunne, kes III sajandil. eKr. moodustasid hõimuliidu. Tema kirjutised pakuvad ka geograafilist teavet Hiina edelanaabrite, näiteks Korea kohta.

Fa Xian oli budistlik munk ja rändur – aastatel 399–414 rändas ta mööda suuremat osa Sise-Aasiast ja Indiast. Arvatakse, et tema reisidega sai alguse pidev kultuurikoostöö Hiina ja India vahel. Ta jättis oma reisi kohta märkmeid. Biograafilist teavet Fa Xiangi kohta on vähe. On teada, et ta sündis Shaanxi provintsis ja veetis oma lapsepõlve budistlikus kloostris. Pärast mungaks saamist ja lünkade avastamist Hiinas tol ajal tuntud budistlike õpetuste seadustes otsustas Fa Xian teha palverännaku Indiasse, et saada seaduste täielikud koopiad. Alates 4. sajandist e.m.a. e. Hiinas õitses budism, mis imbus Indiast ja levis riigis alates 1. sajandist. Budismil oli arengule tohutu mõju Hiina kultuur . Hiinast Indiasse saadeti palverändureid – buda munki, kes sillutasid teed läbi Kesk-Aasia kõrbete ja kõrgete mäekurude. Üks neist oli Fa Xian, kes jättis sügava jälje ajaloolisse ja geograafilisse kirjandusse. Aastal 399 asus ta koos palverändurite rühmaga teele oma kodulinnast Xi'anist (Chang'an) loodes üle Lössi platoo ja edasi mööda Loode-Hiina liivakõrbete lõunaserva. Selle rajalõigu keerukuse kohta kirjutab Fa Xian oma päevikus: "Liivases ojas on kurjad geeniused ja tuuled on nii põletavad, et nendega kohtudes surete ja keegi ei saa seda vältida. ära näe lindu taevas ega neljajalgseid maas." Palverändurid pidid leidma tee läbi nende luude, kes olid teekonnal enne neid käinud. Mööda "siiditeed" Bosyangzi mäele liikunud, pöördusid palverändurid läände ja jõudsid seitsmeteistkümnepäevase teekonna järel eksleva Lop Nori järve äärde. Selle järve ääres, praegu hõredalt asustatud piirkonnas, oli Fa Xiani ajal iseseisev Shensheni osariik ja reisija kohtas siin India kultuuri tundvat elanikkonda. 19. sajandi lõpus jälgis N. M. Prževalski Lobnorit külastades säilinud Shensheni varemeid, mis kinnitasid siin kunagise suure kultuurikeskuse olemasolu. Olles viibinud kuu aega Lop Noris, suundusid rändurid loodesse ja pärast Tien Shani ületamist jõudsid Ili jõe orgu, seejärel pöördusid edelasse, ületasid taas Tien Shani, Takla Makani kõrbe põhjast kuni lõunas ja kell Khotani linnad jõudsid Kunluni aheliku jalamile. Kolmkümmend viis päeva hiljem saabus Khotani kuningriiki väike karavan, milles oli "mitukümmend tuhat munka". Fa Xian ja tema kaaslased lubati kloostritesse. Neil oli õnn olla kohal budistide ja braahmanide pidulikul festivalil, mille käigus veeti läbi Khotani kuningriigi linnade luksuslikult kaunistatud jumalakujutistega vankreid. Pärast festivali suundus Fa Xian koos kaaslastega lõunasse ja jõudis külma mägisesse Balistani riiki, kus peale teraviljade kultuurtaimi peaaegu polnudki. Balistanist võttis Fa Xian tee Ida-Afganistani ja eksles kuu aega igavese lumega kaetud mägedes. Siin kohtusid tema sõnul "mürgised draakonid". Mägedest üle saanud, võtsid rändurid ette tee Põhja-Indiasse. Olles uurinud Induse jõe allikaid, jõudsid nad Folushasse (ilmselt praegune Peshawari linn), mis asub Kabuli ja Induse vahel. Pärast paljusid raskusi õnnestus karavanil jõuda tänaseni eksisteerivasse Banu linna; siis, ületades taas Induse oma kursi keskosas, jõudis Fa Xian Punjabi. Sealt laskudes kagusse, ületas ta India poolsaare põhjaosa ja ületas Indusest ida pool asuva suure soolase kõrbe, jõudis riiki, mida ta nimetab "Keskkuningriigiks". Fa Xiani sõnul on "kohalikud inimesed ausad ja vagad, neil ei ole ametnikke, nad ei tunne seadusi, nad ei tunnista surmanuhtlust, nad ei söö elusolendeid ning seal pole tapamaju ega alkoholipoode nende kuningriigis." Indias külastas Fa Xian paljusid linnu ja kohti, kus kogus Buddhast legende ja jutte. "Nendes kohtades," märgib rändur Karakorami kirjeldades, "mäed on järsud nagu müür." Nende mägede järskudel nõlvadel nikerdasid iidsed elanikud Buddhade ja arvukate astmete kujutisi. Fa Xian leidis Gangese orust budistliku kloostri, kus õppis ja kopeeris budismi pühasid raamatuid. Pärast pikka Indias viibimist asus 411. aastal rändur meritsi tagasiteele kodumaale. Gangese suudmest purjetas ta Tseiloni, kus elas kaks aastat ja läks seejärel 413. aastal kaubalaevale Jaavale. Pärast viiekuulist viibimist Javas naasis Fa Xian oma kodulinna Xian-fusse (Kanton).

India veedad on hinduismi vanimate kirjutiste kogu. Arvatakse, et veedateadmised on piiritud ja tänu sellele saab inimene infot, kuidas elus saavutada ja uuele tasemele jõuda. India veedad võimaldavad teil saada palju eeliseid ja vältida probleeme. Iidsetes pühakirjades käsitletakse küsimusi nii materiaalsest kui ka vaimsest sfäärist.

Vedad – Vana-India filosoofia

Veedad on kirjutatud sanskriti keeles. On vale pidada neid religiooniks. Paljud kutsuvad neid Valguseks ja teadmatuses elavaid inimesi Pimeduseks. Veedade hümnides ja palvetes paljastatakse teema, kes on inimesed maa peal. Veedades on lahti seletatud India filosoofia, mille kohaselt on inimene vaimne osake, mis asub igavikus. Inimese hing eksisteerib igavesti ja ainult keha sureb. Veda teadmiste peamine missioon on selgitada inimesele, mis ta on. Veedades öeldakse, et maailmas on kahte tüüpi energiat: vaimne ja materiaalne. Esimene on jagatud kaheks osaks: ääris ja kõrgem. Inimese hing, olles materiaalses maailmas, kogeb ebamugavust ja kannatab, samas kui vaimne tasapind on selleks ideaalne koht. Mõistes India veedades esitatud teooriat, avab inimene tee.

Üldiselt on neli veedat:

Kõik iidsed India veedad koosnevad kolmest jaotusest. Esimest nimetatakse Sahitaks ja see sisaldab hümne, palveid ja valemeid. Teine osakond on brahmanid ja selles on vedaliste riituste läbiviimise põhimäärused. Viimast osa nimetatakse suutrateks ja see on lisatud Lisainformatsioon eelmisele jaotisele.

Veedade tarkus

Sõna "veda" on sanskriti keelest tõlgitud kui "teadmine", "tarkus" (vrd venekeelse "teadma" - teadma). Veedasid peetakse üheks maailma vanimaks tekstiks, meie planeedi kõige varasemaks kultuurimälestiseks.

India teadlased usuvad, et need loodi umbes 6000 eKr, Euroopa teadus viitab neile hilisematele aegadele.

Hinduismis arvatakse, et veedad on igavesed ja ilmusid vahetult pärast universumi loomist ning neid dikteerisid otse jumalad.

Veedades kirjeldatakse paljusid teaduslike teadmiste harusid, näiteks meditsiin - Ayurveda, relvad - Astra Shastra, arhitektuur - Sthapatya Veda jne.

Samuti on olemas nn Vedangad – abidistsipliinid, mis hõlmavad foneetikat, meetrikat, grammatikat, etümoloogiat ja astronoomiat.

Veedad räägivad üksikasjalikult väga paljudest asjadest ja uurijad üle maailma leiavad neist siiani erinevat, ammustele aegadele ootamatut teavet maailma ja inimese ehituse kohta.

Suured matemaatikud

Tuntud indoloog, akadeemik Grigori Maksimovitš Bongard-Levin andis koostöös Grigori Fedorovitš Iljiniga 1985. aastal välja raamatu “India antiikajal”, milles ta uuris palju tähelepanuväärseid fakte veedade teaduse kohta, näiteks algebra ja algebra kohta. astronoomia.

Eelkõige hinnatakse Vedanga Jyotishis kõrgelt matemaatika rolli paljudes teistes teadustes: "Nagu kamm paabulinnu peas, nagu kamm kalliskivi kroonides madu, seega on ganita Vedangas tuntud teaduste tipus.

Veedades on tuntud ka algebra - "avyakta-ganita" ("tundmatute suurustega arvutamise kunst") ja geomeetriline meetod ruudu teisendamiseks antud küljega ristkülikuks.

Aritmeetilisi ja geomeetrilisi progressioone kirjeldatakse ka veedades, näiteks on mainitud Panchavimsha Brahmana ja Shatapatha Brahmana.

Kummalisel kombel oli kuulus Pythagorase teoreem tuntud ka kõige varasemates veedades.

Ja kaasaegsed teadlased väidavad, et Vedad sisaldavad teavet nii lõpmatuse kui ka binaarse arvutussüsteemi ja andmete vahemällu salvestamise tehnoloogia kohta, mida kasutatakse otsingualgoritmides.

Astronoomid Gangese kaldalt

Muistsete indiaanlaste astronoomiliste teadmiste taset saab hinnata ka veedade arvukate viidete järgi. Näiteks olid religioossed riitused seotud kuu faaside ja selle asukohaga ekliptikal.

Veeda indiaanlased teadsid lisaks Päikesele ja Kuule kõiki viit palja silmaga nähtavat planeeti, oskasid tähistaevas liigelda, ühendasid tähti tähtkujudeks (nakshatrateks).

Nende täielik loetelu on toodud Mustas Yajur Vedas ja Atharva Vedas ning nimed on püsinud peaaegu muutumatuna palju sajandeid. Vana-India nakšatrate süsteem vastab kõikides kaasaegsetes tähekataloogides toodud süsteemidele.

Lisaks arvutas Rig Veda valguse kiiruse maksimaalse täpsusega. Siin on tekst Rig Vedast: "Sügava aukartusega kummardan päikese poole, mis katab poole nimeshiga 2002 yojinit."

Yojana on pikkuse mõõt, nimesha on ajaühik. Kui tõlgime yojins ja nimeshis keelde kaasaegne süsteem Arvuti abil saate valguse kiiruseks 300 000 km/s.

Kosmilised veedad

Veelgi enam, veedades räägitakse kosmosereisidest ja erinevatest lennukitest (vimanadest), mis saavad edukalt maakera gravitatsioonist jagu.

Näiteks Rig Veda räägib imelisest vankrist:

"Sündis ilma hobusteta, ilma ohjadeta, kiitust väärt

Kolmerattaline vanker tiirleb kosmoses.

"Arvatust kiiremini liikus vanker nagu lind taevas,

tõustes Päikese ja Kuule ning laskudes valju mürinaga Maale ... "

Vanade tekstide järgi juhtis vankrit kolm lendurit ning see võis maanduda nii maale kui ka veepinnale.

Veedad näitavad isegi spetsifikatsioonid sõjavankrid - see oli valmistatud mitut tüüpi metallist ja töötas vedelike peal, mida nimetatakse madhuks, rasaks ja annaks.

India sanskriti teadlane Kumar Kanjilal, raamatu Vimanas autor iidne India”, on kirjas, et rasa on elavhõbe, madhu on meest või puuviljamahlast valmistatud alkohol, anna on riisi- või taimeõlist valmistatud alkohol.

Siinkohal on paslik meenutada iidset India käsikirja Samarangana Sutradahrast, mis samuti räägib salapärasest elavhõbedal lendamast vankrist:

«Tugev ja vastupidav peaks olema tema keha, kergest materjalist nagu suur lendlind. Sisse tuleks asetada elavhõbedaga seade ja selle alla rauast kütteseade. Elavhõbedas peituva jõu abil, mis paneb liikuma kandev pööris, saab selles vankris viibiv inimene lennata kõige hämmastavamal viisil pikki vahemaid üle taeva ... Vanker arendab äikese jõudu tänu elavhõbedale. Ja ta muutub kohe pärliks ​​taevas.

Veedade järgi olid jumalate vankrid erineva suurusega, sealhulgas tohutud. Siin kirjeldatakse tohutu vankri lendu:

"Majad ja puud värisesid ning hirmuäratav tuul kiskus väikesed taimed välja, mägede koopad täitusid mürinaga ja taevas tundus lennukimeeskonna suurest kiirusest ja võimsast mürast lagunevat või kukkuvat tükkideks ... ”.

Meditsiin kõrgeimal tasemel

Kuid Veedades ei räägita ainult ruumist, need räägivad palju ka inimese, tema tervise ja bioloogia kohta üldiselt. Näiteks Grabha Upanishad räägib lapse emakasisesest elust järgmiselt:

“Embrüo, mis on päeval ja öösel emakas lebanud, on omamoodi elementide segu (nagu puder); seitsme päeva pärast muutub see nagu mull; kahe nädala pärast muutub see trombiks ja kuu aja pärast kõveneb. Kahe kuu pärast hakkab arenema peapiirkond; kolme kuu pärast jalad; pärast nelja - kõht ja tuharad; pärast viit - selg; pärast kuut - nina, silmad ja kõrvad; pärast seitset hakkab embrüo kiiresti arendama oma elutähtsaid funktsioone ja pärast kaheksat on see peaaegu valmis väike inimene.

Siinkohal tasub märkida, et Euroopa teadus jõudis selliste teadmisteni embrüoloogias alles sajandeid hiljem – näiteks avastas Hollandi arst Renier de Graaff inimese munasarjafolliikulid alles 1672. aastal.

Samas kohas, Grabha Upanišadis, öeldakse südame ehituse kohta:

"Südames on sada üks veresoont, igal neist on veel sada veresoont, millest igaühel on seitsekümmend kaks tuhat haru."

Ja see pole ainus hämmastav teadmine iidsetes raamatutes. Meeste ja naiste kromosoomide seos sügoodis avastati 20. sajandil, kuid neid mainitakse Veedades, eriti Bhagavata Puranas.

Srimad Bhagavatam räägib raku ehitusest ja struktuurist, aga ka mikroorganismidest, mille olemasolust kaasaegne teadus avastati alles 18. sajandil.

Rig Vedas on selline ašviinidele adresseeritud tekst - see käsitleb proteesimist ja üldiselt meditsiini edusamme antiikajal:

"Ja te olete teinud, oo, mitmekülgsed, nii

Et leinav laulja hakkas jälle hästi nägema.

Kuna jalg oli ära lõigatud nagu linnutiib,

Kinnitasite kohe Vishpala

Raudne jalg, nii et see tormab määratud tasu juurde.

Ja siin räägime protsessist, mis on meie meditsiinile endiselt kättesaamatu - keha täielikust noorendamisest:

“... vananenud kehakate

Olete Cyavana seljast võtnud nagu rõiva.

Sa pikendasid kõigi poolt hüljatu eluiga, oh hämmastav.

Ja nad tegid temast isegi noorte naiste mehe."

Huvitav on veel üks punkt. Veedasid tõlgiti möödunud sajanditel tolleaegse teaduse ja tehnoloogia ideede tasemel. Võimalik, et iidsete tekstide uued tõlked avavad meile täiesti uusi teadmisi, milleni kaasaegne teadus pole veel jõudnud.