"نحن، المسيحيين الأرثوذكس - القساوسة والأطباء - يجب أن نعمل معًا، مدركين أن أي مرض ليس مجرد اختبار جسدي، ولكنه اختبار روحي أيضًا. هذا هو طريق فهم الحياة، طريق التوبة، واكتساب التواضع والصبر. ويجب على الطبيب أن يتحدث إلى المريض بلغة المحبة الإنجيلية، مستخدمًا مثال حياته ليُظهر للمريض الطريق القويم، كما فعل القديس لوقا.

متروبوليتان لازار من سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم

رئيس قسم الخدمة الاجتماعية والأعمال الخيرية – عميد كنيسة القديس لوقا وعرض الرب (في الأكاديمية الطبية التي تحمل اسم S.I. جورجيفسكي)، رئيس الكهنة جون دروزدوف.

بريد إلكتروني:محمي عنوان البريد الإلكتروني هذا من المتطفلين و برامج التطفل. تحتاج إلى تفعيل جافا سكريبت لتتمكن من مشاهدته.

جمعية الأطباء الأرثوذكس في شبه جزيرة القرم سميت باسم. القديس لوقا

(في إف فوينو-ياسينتسكي)

رئيس جمعية الأطباء الأرثوذكس في شبه جزيرة القرم - تاتيانا أندريفنا شيفتشينكو

تم إنشاء جمعية الأطباء الأرثوذكس في شبه جزيرة القرم التي تحمل اسم القديس لوقا (V. Voino-Yasenetsky) في عام 2001. ثم لم تشمل سوى عدد قليل - أولئك الذين شعروا بالحاجة الملحة لمساعدة المرضى - المواطنين الفقراء وذوي الدخل المنخفض والمحرومين، أولئك الذين فهموا بوضوح أن الصحة الجسدية والروحية واحدة، والذين استرشدوا في أنشطتهم بمبادئ القديس. لوقا - كاهن وطبيب لامع. إن جمعية عموم روسيا للأطباء الأرثوذكس والجمعية البيلاروسية، المنظمة على غرار سكان القرم ومباركة أعلى رجال الدين، تحمل اسم القديس لوقا. تمثل جمعية الأطباء الأرثوذكس اليوم جيشًا كاملاً من الأطباء الذين يقدمون المساعدة للفقراء طوعًا ومجانًا. حاليًا، وفقًا لرئيستها تاتيانا أندريفنا شيفتشينكو، يبلغ عدد نشطاء هذه الجمعية وحدها، أي كبار أطباء المؤسسات الطبية ورؤساء الأقسام، أكثر من أربعمائة شخص.

العمل في جمعية الأطباء الأرثوذكس هو أمر شخصي وتطوعي بحت للجميع، ولا توجد روافع إدارية قابلة للتطبيق هنا. ويقتصر دور وزارة الصحة فقط على المساعدة بالأدوية والمواد الاستهلاكية التي يمكنها توفيرها لعيادة الطبيب في الأبرشية.

منذ أكثر من 10 سنوات، تعمل وزارة الصحة بالتعاون الوثيق مع أبرشية سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم. بدأ الأمر بوضع كبسولة في موقع كنيسة القديس لوقا الحالية على أراضي المستشفى الذي يحمل اسم N. I. Semashko. تم بناء كنيسة تقدمة الرب والقديس لوقا في جامعة القرم الطبية الحكومية التي سميت باسمها. S. I. جورجيفسكي. ومن خلال الجهود المشتركة، يتم علاج قسم المستشفى الجمهوري للطب النفسي في قرية ألكسندروفكا، حيث يتم علاج المرضى العقليين ومرضى السل الذين يخضعون لفحص الطب النفسي الشرعي. وكما تظهر الإحصائيات، انخفض معدل الوفيات في هذا القسم بمقدار عشرة أضعاف. العمل جار على إنشائه مؤسسة خيريةالقديس لوقا، الذي سيتم استخدام أمواله لبناء كاتدرائية ألكسندر نيفسكي، ونشر مجلة "الأرثوذكسية والطب"، وكذلك لتمويل العمليات الباهظة الثمن للفقراء. وستكون المساهمات في هذا الصندوق أيضًا طوعية تمامًا.

هدف الجمعية هو تعزيز تطوير الأنشطة الطبية على أساس الإيمان الأرثوذكسي والأخلاق المسيحية، وتكامل جهود الأطباء في هذا الاتجاه.

بالإيمان والعلم والرحمة من أجل صحة كل إنسان

تفير TGMA، 25 يناير 2008
مؤتمر مفتوح مشترك لـ OPV في تفير و OPV في موسكو.
في المؤتمر كان هناك ضريح لسانت بطرسبرغ - ثوب القديس يوحنا الصالح من كروندستات.

حضر المؤتمر كل من:

1. رئيس OPV في موسكو، دكتوراه في العلوم الطبية، أستاذ قسم العلاج بالكلية في الأكاديمية. هم. سيتشينوف – – “مفهوم الطب الأرثوذكسي”;
2. كبير المعالجين في روسيا، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبية، مدير معهد أمراض الرئة، عضو اللجنة التنفيذية لـ OPV في روسيا - "كلمة عن الطب الأرثوذكسي"؛
3. رئيس قسم الصحة في مدينة تفير، رئيس قسم الصحة العامة في مدينة تفير – يوري إيفجينيفيتش لوشاريف- "يأكل. باكونينا - زاهدة الإيمان والمحبة والرحمة"؛
4. أكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية، دكتوراه في العلوم البيولوجية، أستاذ، عضو اللجنة التنفيذية لـ OPV في روسيا - سيرجي إيفانوفيتش فوروبييف – « مشاكل فعليةإنشاء بدائل الدم الاصطناعية الحديثة"؛
5. أستاذ، دكتوراه في الفلسفة، رئيس قسم أخلاقيات الطب الحيوي في الجامعة الطبية الحكومية الروسية، نائب رئيس المجلس الكنسي العام لأخلاقيات الطب الحيوي في بطريركية موسكو، عضو اللجنة التنفيذية لـ OPV في روسيا - إيرينا فاسيليفنا سيلويانوفا- "قسم أبقراط من وجهة نظر مسيحية"؛
6. دكتوراه. مساعد قسم أمراض الطفولة بالأكاديمية التي سميت باسمه. هم. سيتشينوفا، المدير التنفيذي لـ OPV في روسيا - ناتاليا جيناديفنا ماشوكوفا – « الموقف الأرثوذكسيإلى الرضاعة الطبيعية."

لأول مرة في تاريخ هذا البرنامج الفيدرالي، تم اختيار تفير كمكان له ولأول مرة، بمبادرة من OPV لمدينة تفير. يأكل. باكونينا وأكاديمية تفير الطبية الحكومية، في إطار المشروع، تم عقد "القسم الطبي"، الذي عقد في TGMA في 23 مايو 2008.

شارك في أعمال القسم الطبي كل من:

1. معترف بجمعية الأطباء الأرثوذكس في تفير - كاهن رومان مانيلوف- "مقدمة"؛
2. رئيس OPV في موسكو، دكتوراه في العلوم الطبية، أستاذ - الكسندر فيكتوروفيتش نيدوستوب- "مقدمة"؛
3. كبير المعالجين في روسيا، أكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبية، مدير المعهد
   طب الرئة – الكسندر غريغوريفيتش تشوتشالين- "نوعية حياة الروس"؛
4. عميد أكاديمية تفير الطبية الحكومية،
   دكتوراه في العلوم الطبية، أستاذ – ميخائيل نيكولايفيتش كالينكين– “مساهمة الثقافة السلافية في تشكيل المبادئ العلمية والأخلاقية للطب. دور الفلسفة الروسية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين»؛
5. رئيس الكهنة أليكسي بابورين، OPV موسكو - "الأصول السلافية للنهج البيئي في علاج إدمان الكحول وأنواع أخرى من الإدمان."

ميخائيل يوريفيتش فولكوف هو أخصائي أشعة ورئيس قسم جمعية طبية كبيرة في مدينة كوستروما. وهو عضو في جماعة أخوية كيرلس وميثوديوس الأرثوذكسية في كنيسة القديسين. أكاديمية سيريل وميثوديوس كوستروما الزراعية الحكومية. هذا العمل الذي يتكون من عدة مقالات هو محاولة للإجابة على العديد من الأسئلة التي يطرحها المؤمنون وغير المؤمنين على الطبيب الأرثوذكسي.

من المؤلف - بدلاً من المقدمة

يعيش الإنسان العادي أو يدرس أو يذهب إلى العمل، ولكن على عكس جيرانه كلالأحد، وحتى في الأعياد الأرثوذكسيةيذهب إلى الكنيسة. ليس على منطقة الضواحيأو داشا، وليس إلى السوق أو الصيد! ماذا يسمي معارفه وموظفيه وأصدقائه وحتى أقاربه مثل هذا الشخص؟ أجابت جوقة أصوات المثقفين المعاصرين الودية: "متعصب، غريب الأطوار، ليس من هذا العالم". "لماذا تضيع وقتًا ثمينًا في الكنيسة؟ أعمل بأمانة وأفيد المجتمع. الرب سوف يحميني ويبررني على أي حال.

ما هو الشيء المشترك بين "المتعصب" و"المثقف"؟ والحقيقة هي أنه بدون التفكير والانغماس المفرط في معنى الأشياء، فإن معاصرينا المتعلمين يضعون الجميع تلقائيًا في فئتهم الخاصة. الأول - من أجل الوفاء الصادق بواجبه الأرثوذكسي، والثاني - ببساطة للحصول على دبلوم التعليم العالي. ولكن حتى شهادة الدكتوراه هي ضمانة لذكاء صاحبها؟ ختم الذكاء والنبل لا يحتاج إلى أدلة مستندية. إن الشخص الذي لديه "القشور" والدرجات يكون مثقفًا اسميًا فقط، ولكنه في الجوهر "طبقة".

إن مثقفينا يفهمون بشكل صحيح أن التعصب الديني هو مرض. ولكن كم ستفاجأ عندما تعلم أن الكنيسة الأرثوذكسية تعتبر هذه الظاهرة غير طبيعية إلى حد كبير. إن إخوتي المستنيرين يحكمون على أشياء كثيرة دون الخوض في جوهر هذا الموضوع أو ذاك. الإيمان والثقافة والطب - يحصلون على أقصى استفادة.

سأخاطر بالتفكير في هذه المواضيع من أجل فهم لماذا "كل شيء ليس كما كان بالأمس"؟ بعد كل شيء، هناك شيء يحدث لي وللآخرين؟ هل الطبيب وحده هو الذي يهتم بما هو طبيعي وما هو مرض؟ وأين الحدود بين الطبيعي والمرضي؟

الطب له أكثر من أب، كما أن هناك أجوبة كثيرة لهذا السؤال. أنا لا أتعهد بتصحيح المعلمين العظماء ولا أجرؤ حتى على الإضافة، لكنني مضطر للإجابة على بعض الأسئلة التي يطرحها علي زملائي ومعارفي، طبيب أرثوذكسي مؤمن، "متعصب" و"مثقف" والأقارب والمرضى والأصحاء، في أغلب الأحيان "المثقفين"، ولكن ليس "المتعصبين". وشيء آخر: أين يمكنني أن أجد الدواء؟ إلى أي طبيب يجب أن أذهب؟ ولكن أولا، التشخيص.

واليوم التشخيص هو نفسه بالنسبة للجميع - قلة الحب. هذا هو مرض هذا العالم، الوباء الذي اجتاح الكوكب في زمن ما قبل المسيح الدجال القاسي. "... ما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر؟"- سأل تلاميذ يسوع المسيح على جبل الزيتون (). ونرى الآن إحدى العلامات: "...لكثرة الإثم تبرد محبة الكثيرين"- أجاب الرب.

"كيف ذلك؟! - العالم يعترض، - الحب في كل مكان: على أسطح الأكشاك، وعلى شاشات التلفاز، وعلى أشرطة الفيديو، الحب - بكل أنواعه وأشكاله..." وهذا ما قاله الأسقف ثيوفان المنعزل عن هذا؛ "إن الحب الذي يبشر به هذا العالم هو مرض. وهو أمر خطير لأن المريض يريد أن يمرض إلى حد الجنون”.

إلى أصدقائي وإخوتي وأخواتي، الذين آمنوا، ولكن نادرًا ما يأتون إلى الكنيسة، أهدي تأملاتي الهزيلة على أمل أن تكون مفيدة لشخص ما.

كوستروما، م. فولكوف

«كل شيء حلال لي، ولكن ليس كل شيء نافعًا؛
كل شيء مباح لي، لكن لا شيء
لا ينبغي أن تمتلكني..."
()

دورا ليكس، سيد ليكس!

أي جهاز، جهاز، في كلمة واحدة، أي جهاز تقني يجب أن يكون مصحوبًا بقواعد الاستخدام. لكن الكثير منا، فقط بعد تعرضهم للتعذيب الشديد، وأحيانًا بعد كسر شيء ما، يتذكرون التعليمات، وبعد القراءة، يهتفون: "أوه، هذا كل شيء!"

في بعض الأحيان لا نرى المعنى في الأشياء اليومية البسيطة الضرورية لنا؟ فكر في الأمر، من يعرف أفضل من منشئ الجهاز كيفية استخدامه بشكل صحيح؟ يتم تكليف فني مختص ومدرب خصيصًا بإصلاح الأعطال. تحتوي الأجهزة المعقدة والمكلفة للغاية على نظام اختبار ذاتي، والذي بدونه، في بعض الأحيان، يكون السيد عاجزًا. وهذا هو الحال مع التكنولوجيا. ماذا عنا نحن البشر؟ بعد كل شيء، الشخص أكثر تعقيدا بكثير من أي جهاز.

الجميع تقريبًا هذه الأيام مؤمنون. وبغض النظر عن ذلك، فإن غالبية الروس هم تقليديا من المسيحيين الأرثوذكس. لم يعد الكثير منا يريد أن يسمع أن أجداد أجدادهم كانوا قرودًا. وهذا يعني أن الإنسان يجب أن يكون له خالق. وإذا خلق الإنسان، فقد أعطاه قانون الخلاص - الوصايا، نوع من التعليمات: كيف تعيش حتى لا تنكسر قبل الوقت وفي نفس الوقت لا تؤذي الآخرين. وإذا كان هناك خطأ ما، فأنت بحاجة إلى اتخاذ القانون بين يديك، وقراءة وفهم - أين السبب، وكيفية إصلاحه؟ والسبب هو نفسه دائمًا - الانحراف عن القواعد وانتهاك القانون. هذه خطيئة. إذا لم يكن هناك إله فلا يوجد قانون، لأن بالناموس معرفة الخطية(). إذا لم يكن هناك سيطرة، فهناك حرية أن نفعل ما يحلو لنا. انظر حولك، وتذكر بنفسك، واستمع إلى جيرانك الذين يتوقون إلى الماضي القريب: إن وهم السعادة المفقودة يعتمد تحديدًا على عمل القوانين. والآن مرت عشر سنوات، ونشأ جيل جديد، أصبح كل شيء بالنسبة له بمثابة قطعة من الكعكة... ولكن في معظمنا، نحن الكبار، هل لا يزال هناك أثر لتلك القواعد ذاتها التي اتبعها الأكتوبريون، الرواد الشباب ، القانون الأخلاقي لباني الشيوعية (على وجه التحديد ذلك الجزء من اللوائح، كما هو الحال بالنسبة للقواعد العالمية البحتة، وحتى الملحدة، المبادئ الأخلاقية)؟ بعد كل شيء، لم تكن شيئًا جديدًا، ولكنها كانت وصايا الله المعدلة، بحيث يمكن للأشخاص الذين خرجوا من المسيحية، دون رفض المبادئ الجديدة، أن ينشأوا تدريجيًا في الإلحاد، ويتشكلوا في المجتمع الذي لدينا الآن. نعم، تم بناء تلك المملكة بدون الله، لكنها عاشت وفقًا للقواعد. والغرب؟ لماذا يعيشون أفضل منا نحن الأرثوذكس؟ أثرت الفوضى الناجمة عن البيريسترويكا على القانون على غير المؤمنين والمؤمنين. هل هناك الكثير من هذا الأخير؟ والإيمان له قواعده الخاصة: لا يكفي أن تدرك أن الله موجود، عليك أن تفعل شيئًا ما! بغض النظر عن الطريقة التي تصلي بها بعقلك وشفتيك "يا رب ارحم" دون أن تكون في الكنيسة، فأنت بالفعل شخص خارج عن القانون!

فلنستمع، قال هذا الحكيم: "إن سعادة الإنسان تقع في مكان ما بين الحرية والانضباط؛ فالحرية وحدها دون انضباط صارم وقواعد دون الشعور بالحرية لا يمكن أن تخلق شخصية كاملة."(آي بي بافلوف).

إذن، بحسب تعريف القديس يوحنا اللاهوتي، الخطيئة هناك فوضى(). لخرق القانون بثباتيتبع ذلك الضرر، والذي يتجلى على مستويات مختلفة. تمامًا كما لا جدال فيه، كما يتبع الليل النهار، يتبع الربيع الصيف... هناك العديد من الأمثلة الحية لانتهاك قوانين الميكانيكا والجاذبية العالمية على الأقل، التي اكتشفها نيوتن (ولكنها أعطاها الله أيضًا)، في أقسام طب الرضوح.

إن عواقب انتهاك وصايا الله أشد خطورة. انتهاك واحد منهم فقط يؤدي تلقائيًا إلى انتهاك القانون بأكمله. نعم، القانون بأكمله ككل! "من حفظ كل الناموس ولكن عثر في واحدة فهو مذنب في الكل."(). في مثل هؤلاء الضحايا، كقاعدة عامة، يفشل نظام الاختبار الذاتي، والذي بدونه يصعب للغاية إجراء التشخيص. وإلى أن يتم التشخيص، لا يوجد علاج، وقد يكون التأخير مثل الموت. "كم تؤلمني روحي!" - كثيرا ما يقول الإنسان بعد أن يفعل شيئا سيئا. عاقبة الذنب ليس الندم فقط، ولكن أيضًا معاناة جسدية. "لماذا أحتاج كل هذا، لأنني لا أستحق ذلك؟" "لماذا يحدث هذا لي؟" ويندفع الإنسان ولا يعرف إلى من يلجأ. من هم الحرفيون الأكفاء الذين وكلهم الخالق لإصلاح الأعطال؟ هناك اثنان منهم: الطبيب والكاهن.إلى من يجب أن أذهب؟

تفاعل لقاحي أم مرض بحد ذاته؟

المستوى الأول، حيث يكون الضرر أكثر وضوحا، جسدي. إن الغريزة التي وضعها الخالق حتى قبل الولادة لا تسمح للإنسان بتحمل الألم لفترة طويلة أو تناول طعام فاسد فاسد. تعلن عن نفسها: لا طعم له، قبيح المنظر، رائحته مقززة. فقدان الحواس الجسدية - البصر، الشم، التذوق... أمر خطير: يؤكل ويتسمم. التغلب على حواجز هذا المستوى الجسدي ليس بالأمر السهل. بعد كل ذلك الشخص السليملا تستطيع أن تثبت أن الحار بارد، والمر حلو، ورائحة القمامة رائحة نضارة مثيرة...

مستوى آخر - روحي. هذا هو مستوى نفسيتنا - مستوى الأفكار والمشاعر والعواطف... هنا، يصبح التغلب على حاجز المحظورات أسهل، كلما كان الشخص أكثر حرية من التنشئة السابقة. بعد كل شيء، الناس لا يولدون مثقفين. التعليم هو نتيجة التطعيم، ويستغرق وقتا. ويمكن غرس أي شيء - الخلط بين الأنواع غير المناسبة للجمال، وغير الصالحة للأكل بسبب "انفجار الذوق الرفيع"، والسلوك الجنسي المنحرف على أنه طبيعي. التكرار والأمثلة والضغوط التي لا نهاية لها من قبل السلطات تطغى على صوت الغريزة. أمثلة؟

لقد أصبح الكثيرون مقتنعين بالفعل بأن التنافر والإيقاع البدائي هما ذروة التناغم الموسيقي. قم بتشغيل الراديو أو التلفزيون، وفي أي وقت سوف تسمع ما "نسميه أغنية". من الصعب أن نتخيل كيف يشعر قائد القطار خلال نوبة عمل كاملة في سيارة مرسيدس جديدة تمامًا، حيث يقوم عشرات المتحدثين بضرب رؤوسهم بالدف بدون توقف، وحتى الراكب يجد صعوبة في تحمل مثل هذا العدوان خلال بضع دقائق من السفر. في أحد الأيام لم أستطع التحمل وسألت. فوجئت قائدة الفرقة الموسيقية: "ما الذي تتحدث عنه، يا لها من موسيقى جيدة!" وهذه نتيجة التطعيم. لكن هل تحفظ أغنية واحدة على الأقل لشعبها عن ظهر قلب؟ إن إيقاع المتوحشين الأفارقة ليس موسيقى بعد. بالإضافة إلى الإيقاع، يجب أن يكون هناك انسجام - الاتساق والاتساق والنفعية واللحن. كيف تهدئ الموسيقى الجيدة وتهدئها، وكيف تلهم كلمات الأغاني الشعبية الأفكار المفيدة. عادة الإيقاع الرتيب يسبب نفس الاستجابات في الجسم مثل المنشطات الكيميائية. التأثير المخادع والمصطنع للإثارة والحيوية يستنزف النفس. تُفقد القدرة على امتلاك إحساس دقيق بالعالم، ويختفي إدراك الجمال والانسجام – الإحساس بالجمال.

انظر: ركاب سيارة المرسيدس يرتعشون بشكل متزامن، كما لو كان هناك نوع من المولدات متصل بهم. من الأسهل أن نتخيل الطبيعة القصصية لهذه الصورة إذا تجاهلنا المقياس. جرب تجربة في المنزل: قم بخفض مستوى الصوت عند بث حفل لموسيقى الروك، وستجد تشنجات فناني الأداء والمتفرجين في القاعة مضحكة بشكل سخيف، أو حتى مخيفة. وإذا لم يكن هناك نظرة خارجية، فكل شيء على ما يرام، فهذه عادة!

لعدة سنوات، كل يوم من الساعة الثامنة إلى الثامنة، يطغى هدير مكبرات الصوت من كشك الفيديو الملكي على ضجيج التقاطع. يا له من عار (ناهيك عن جودة "الأعمال الموسيقية") أنك لا تستطيع الاستماع إلى ما يكفي إذا كان لديك يوم عطلة. حتى الإطارات المزدوجة لا يمكنها إنقاذك. كطبيبة، لا أستطيع أن أتخيل ما هي الحدود اللاإنسانية التي تمتلكها البائعات الشابات في هذا الكشك؟

ألا تصدق أن العربة المكسورة المحملة بالخرق والخردة هي تحفة فنية؟ لا تكن كسولًا، اذهب إلى قاعة المعرض الموجودة في موقع متجر الدعاية السابق. ولكن إذا تم وضع هذا "التركيب" عند مدخل المعرض نفسه على الرصيف، فسيتم التقاطه على الفور، بطبيعة الحال، بواسطة أول شاحنة قمامة.

مسابقة تلفزيونية - من يستطيع تلبيس دمية باربي بشكل أفضل. الفتاة من كوستروما تفوز. لا أتذكر بالضبط، لكنها تقول شيئًا كهذا: "لقد سئمت من الملابس اللامعة والمجوهرات... لقد سررت جدًا أن أرتدي باربي فستانًا قبيحًا وقذر اللون... إنه أمر مثير للاشمئزاز وجميل جدًا". هل هذه الموهبة الشابة ستقول الشيء نفسه لوالدتها مثلاً التي زارتها بهذا الزي؟ اجتماع الوالدينفي مدرستها؟

برنامج الأطفال "Lukomorye". مهووسو الدمى، يصرخون ويقاطعون بعضهم البعض، يتحدثون هراء واضحًا ممزوجًا بالأدب الأنيق. إليكم كتابكم وشعرائكم الأعزاء مع كيكيمورا والعفريت. وهذه الروح الشريرة تعلم: الأطفال، يعرفون كيف يتصرفون بشكل صحيح، أحب لغتك، الأدب الأصلي، المدرسة، الآباء!

يستخدم مضيف برنامج الأطفال التلفزيوني "مرحبًا بكم في الغابة" حافي القدمين فقط المصطلحات. إنه متطور يضحكعلى المشاركين: التطفل على العواطف والعادات، وتسليط الضوء على السيئ باعتباره جديرًا بالثناء. أو حتى أنه يهين الأطفال بشكل مباشر ويطلق عليهم القرود أو الزواحف. وهذا يجعلك تشعر حقًا وكأنك خنزير - تأكل (آسف، التهم!) على أربع من الوعاء، حتى بدون استخدام يديك. لا أفهم لماذا الآباء في الاستوديو سعداء جدًا؟ وأنت؟

برنامج "أقل من 16 سنة وما فوق". صبي يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا، يغريه مثلي الجنس البالغ، ويحلم بالعيش معه كعائلة، وتسجيل الزواج رسميًا... فتاة صغيرة تجري مقابلات مع المنحرفين، وعلق عليها "الخبراء" - فرقة روك شبابية. يلفت الفيديو الموسيقي لهذه المجموعة الانتباه إلى أحد أنواع الانحرافات الجنسية - الأقزام والانجذاب إلى التماثيل. ما هذا، تسجيل لمواد التحقيق؟ لا. هذا برنامج للشاب الذي يدخل الحياة: "لا داعي للخوف. بعض جرائم الأمس في بلادنا هي بالفعل قاعدة السلوك اليوم. كن جاهزا!"

وفيما يلي أمثلة توضيحية لعمل قانون الديالكتيك لتحويل الكمية المادية إلى نوعية روحية؟ نعم الترجمة وليس الانتقال، فهذه الحركة قسرية. ونتيجة هذا التطعيم ليست مناعة ضد المرض بل المرض نفسه. لكن هل كلهم ​​هكذا؟

جاءني خريج مدرسة ثانوية لم يسبق له الذهاب إلى المراقص (الآن طالب أكاديمية، متعلم روحيًا وموسيقيًا) حاملاً شهادة الثانوية العامة، منزعجًا ومتحمسًا إلى أقصى الحدود. بعد تقديم الشهادات، بدأ "برنامج ثقافي" في مقهى مستأجر: تم إطفاء الأنوار، وضربت أشعة الأضواء الساطعة عينيك، وصرير أنظمة السماعات وقفز زملاء الدراسة في أذنيك. "شعرت بالرعب من المحتمل أن يكون الأمر هكذا في الجحيم". أعرف تلميذًا آخر في موسكو استفاد من معرفته الأولى بالديسكو. بعد أن شعر بالتأثير المعقد على دماغ الصوت المتعالي وميض الضوء القوي، فهم سبب عدم اهتمام أقرانه به: "جولتان أخريان، وسوف ينتهي ذكائي!"

المعالج أو المعالج؟

يمكنك تنظيم عمل الجهاز الداخلي - القلب والأوعية الدموية والرئتين والأمعاء - عن طريق الجسد والجسم مواد كيميائية. وهي تأثيرات الحرارة والبرودة والصوت والاهتزاز والموجات المختلفة، وهي أدوية طبية ومخدرات. وبالتالي، فمن الممكن جزئيا التأثير على النفس - إعطاء مهدئ عند الإثارة، أو استخدام نوع من الصدمة لإخراجهم من ذهول. . هذا هو المستوى الجسدي الذي يمكن للطبيب أن يعمل فيه."أكرم الطبيب حسب حاجته، لأن الرب خلقه، والشفاء من عند العلي، وهو يقبل عطية من الملك".(); "خلق الرب أدوية من الأرض، والذكي لا يهملها". ().

تحدث المتروبوليت أنتوني سوروج، وهو طبيب أعصاب سابق، جيدًا عن دور الطبيب في المحادثة. "... كثيرًا ما يقول لي الأتقياء: لماذا أذهب إلى الطبيب إذا كان بإمكاني أن أذهب وأطلب من الكاهن أن يصلي، أو أن يمسحني بالزيت المقدس؟" نعم تستطيع، ولكن لماذا تفعل ذلك وقد أعطانا الله وسائل أخرى أكثر سهولة وأسهل ولا تتطلب منك ذلك الإيمان العميق الشامل الذي يتطلب التوجه إلى الأسرار وأعمال الكنيسة؟.. و وهذا ما يقوله القديس سيرافيم ساروفسكي معيدًا صياغة كلام يسوع ابن سيراخ: "تدبر فإن الله خلق الطبيب والدواء، فشفاءك بيده".

ماذا يحدث - ليس عليك الذهاب إلى الكنيسة على الإطلاق؟ "توكل على الله ولكن لا تخطئ في نفسك" اذهب إلى الطبيب؟ نعم بالضبط. لكن في هذا المثل ليس ازدراء للرب، وليس غطرسة، بل حكمة: لكي تحصل على أجر من الله، عليك أن تبذل جهدًا معينًا، يجب أن تعمل بجد. هنا هو الجواب: "اتجه إلى الطبيب، ولكن في نفس الوقت صلِّ أكثر من الرب وقديسيه، حتى ينصحوه بتخمين الدواء".(ثيوفان المنعزل، من الرسالة 38، ص 30).

هناك العديد من الأدوية. القابلية الفردية لها، ومجموعات من الأدوية والعديد من العوامل غير المحسوبة، مجتمعة مع استخدام معين منتجات الطعام، لا يمكن أن تكون عديمة الفائدة فحسب، بل مميتة أيضًا. الطب بالمعنى الواسع ليس دواءً فحسب، بل هو أيضًا وسيلة علاج. على سبيل المثال، الجراحة. عمليات مثل زرع الأعضاء تباركها الكنيسة. الشخص الذي أعطى بإخلاص وحرية ومحبة أحد أعضائه المزدوجة إلى أحد المتألمين سيحصل على مكافأة في السماء. ولكن، كما هو متوقع، هناك وجه آخر للعملة.

علم زراعة الأعضاء لا يزال صغيرا جدا. نحن، الأطباء والطلاب، ملهمين النجاحات الأولى في زراعة الكلى، قلوب فخورة بالطب المنزلي والطب بشكل عام، لم نكن نعتقد أن الأمور ستصل إلى طريق مسدود. ولا تقتصر خطورة المشكلة على رفض العضو الغريب فحسب، بل يجب على المريض أن يرتجف من الخوف لبقية حياته. هل من الممكن التعود على فكرة فشل العضو المزروع في أي لحظة؟ أي عدوى بسيطة يمكن أن تؤدي إلى وفاة المتلقي. وأخيرًا، ماذا لو لم يكن هناك مبلغ فلكي من المال متاح للأدوية التي تمنع عملية الرفض؟ ما هو ثمن نوعية الحياة هذه؟

أثارت زراعة الأعضاء العديد من الأسئلة الأخرى، حيث تبين أن جوهر الحل الذي في مجتمع علماني حديث متحرر من تأثير الكنيسة هو وحشي. إحداها إخراج أعضاء من جسد شخص ما زال على قيد الحياة للبيع. هناك ما يكفي من الأمثلة الرهيبة في بلدنا. هذا هو الاتجار بالأطفال المولودين والذين لم يولدوا بعد. هذا هو الإنهاء المتعمد للمنافع الطبية (على سبيل المثال، إيقاف تشغيل جهاز التنفس) للحفاظ على حياة مريض في حالة حرجة أو ميت سريريًا. وهذا أيضًا استخدام إجرامي للوضع اليائس لهذا الشخص أو ذاك. هناك عدد أكبر بكثير من المرضى الذين يحتاجون إلى زراعة الأعضاء مقارنة بالحالات التي يتم فيها توفير هذه الأعضاء لاستخدامها. أي نطاق لأنشطة القتلة المباشرين وغير المباشرين!

والأمر الأكثر فظاعة هو ما يتحدث عنه أ. هاكوبيان، رئيس مركز الإنجاب البشري. من المؤسف بشكل مؤثر أن الأطفال ينتظرون في الطابور لإجراء عملية زرع، فهو بالتأكيد لا يريد أن يرى الجانب الأكثر أهمية من هذه الظاهرة: إن قائمة الانتظار تشكل روح أكلة لحوم البشر في الطفل. هؤلاء الأطفال مع نفاد الصبر والأمل، ينظر من النافذة، في انتظار الظروف الجوية التي تزيد من عدد الإصابات. إنهم ينتظرون ويصلون حتى من أجل موت شخص ما!"هل هذا صحيح يا دكتور، الجو بارد اليوم؟ ربما , هل سيحضرون لي قلبًا؟" دع هؤلاء الأطفال لديهم بضع سنوات بعد عملية الزرع. أخشى ألا تكون هذه حياة الوحوش الذين يلتهمون جيرانهم للحفاظ على أنفسهم؟ هل سيتركون السؤال دون إجابة؟ "هل تحب الرب إلهك من كل قلبك؟"؟ (). "إن القلب ليس مخصصًا للشعور والتواصل مع الله فقط. ويشهد الكتاب المقدس أنه أيضًا أداة للرغبة، ومصدر للإرادة، والنوايا الصالحة والشريرة.

ترتبط التجارب على استنساخ الحيوانات والبشر ارتباطًا وثيقًا بزراعة الأعضاء. يحلمون بإنشاء نسخ قابلة للحياة من الخلايا لكائن معينوالتي سيتم استخدامها كبنك للأعضاء المزروعة. هل الأساس الأخلاقي لمثل هذه التجارب نقي؟ هل هذا هو سبب فشل تجارب الاستنساخ البشري؟ "مرحباً دوللي!" صرخ العالم مرة أخرى مرحباً بالإحساس العلمي الذي شهده عام 1997 ـ ولادة أول خروف "اصطناعي". لكن في هذه الحالة، يشكك العلماء في نقاء تجربة جان ويلموت، معتبرين إياها تزويرًا علميًا أو خداعًا للعقل.

يفقد الطب معناه، ويصبح عاجزًا عندما يتولى الطبيب شيئًا آخر غير عمله الخاص. وإليك مثال: الصرع، أو كما كان يسمى سابقا، الصرع. قد تكون أسباب ظهوره تلف مناطق معينة من الدماغ في الرحم وبعد الولادة - التسمم بالمخدرات والكحول والسموم والاختناق والنزيف والأورام وإصابات الرأس. وبعض هذه الحالات قابلة للعلاج التقليدي، لأنها في الأساس أضرار مادية.. ولكن هناك نوع ثان من المرض، لا يستطيع الأطباء تحديد سببه. إنه، غالبًا ما يظهر الضرر العقلي، الذي له أسباب مختلفة - جسدية أو روحية، بنفس الطريقة. والطبيب، كقاعدة عامة، هو مادي لم يتعلم أن يرى ما وراء الأسباب الطبيعية. الأمية البسيطة والمقننة في قرننا. هذه هي الطريقة التي يعاني بها هؤلاء المرضى في مستشفيات الطب النفسي لسنوات عديدة، والذين تم تشخيصهم بشكل لا لبس فيه من قبل المؤمنين العاديين في العصور الأرثوذكسية ما قبل الثورة. يتصرف مثل هذا المريض بشكل مختلف تماما أثناء خدمات الكنيسة، خاصة في لحظات معينة من الخدمة، عند قراءة بعض الصلوات. والكل رأى: ممسوسًا، ممسوسًا، يجب أن يذهب إلى الدير! كانوا يعرفون من قبل ما كان عليه المرض روحي، وشفاء نفوس هؤلاء المرضى هو من نصيب الكهنوت.علاوة على ذلك، في حالات خاصة، يمكن أن يساعد الراهب الزاهد فقط.

خلال محادثة أجريتها مؤخرًا مع طبيب نفسي مسن وذو خبرة كبيرة، سمعت طلبه. لسنوات عديدة كان يفكر في مصير هؤلاء المرضى الذين لا تتناسب معاناتهم مع أي إطار يحدده علم الطب الحديث. وكانت هذه مجرد أفكاره. اقترحت التعرف على الأدب الأرثوذكسي، ولم أكن مخطئا. وبأي فرحة بدأ الطبيب يعوض ما لم يحصل عليه في وقته، وكم يجد من الإجابات على الأسئلة التي عذبته لسنوات عديدة!

كم يعتمد على الطبيب الذي نعهد به إلى أنفسنا! فكما أن معرفته وخبرته ذات قيمة، كذلك يكون محتوى قلبه قيمًا. المبدأ الأساسي "لا ضرر ولا ضرار!" سوف تكون قادرة على الامتثال فقط طبيب ذو روح أرثوذكسية. هو فقط سيبدأ العمل من البداية - على بركة الله. وسيحدث المفيد، لكن الضار والضار لن يحدث أو سيتم تدميره.

في القرون الأولى للمسيحية، كان الزاهدون الذين أخذوا على عاتقهم نذر العزلة والصمت في الصحراء يُطلق عليهم اسم الفرابيفتس. من خلال العمل العظيم في الخدمة المخلصة لله، طهّر النساك نفوسهم، وبالتالي شفوا الذين أتوا إليهم بالإيمان من الأهواء والأمراض الشريرة. هل يمكن للمعالج الحديث (الطبيب بالمعنى الواسع)، وهو نفسه مغرور وعاطفي، أن يلمس الروح؟ هل لديه الشوكة الرنانة التي يتم بها ضبط مثل هذه الآلة الدقيقة؟

الحكمة بدون نعمة هي جنون

(القديس أمبروزيوس من أوبتينا)")؟>

"يجب أن يشعر الطبيب بالاشمئزاز من دور الساحر"، هكذا اعتقد الطبيب النفسي وعالم النفس الألماني إرنست كريتشمر. تشير اللوحات الإعلانية والشرائط والمنشورات والإعلانات في الصحافة إلى أن هذا ليس هو الحال في روسيا الآن. نظرًا لعدم وجود أي شيء مشترك مع الطب أو الأرثوذكسية، أصبح معالجو الروح الآن عشرة سنتات. إنهم يسعون وراء أهداف تخمينية واضحة. ولإقناع السذج بأنهم ينتمون إلى العلم والدين، يعرضون بشكل بارز شهادات تحمل الأسماء المعقدة لـ "الأكاديميات" التي دربتهم، مع رموز غامضة، وبجانبها صلبان وأيقونات وإنجيل... بعض من يرسلون المرضى لتطهير أنفسهم قبل جلسة الكنيسة في سر الاعتراف، ويقترح أحدهم قراءة الصلوات معًا. يحضر العديد من المعالجين أنفسهم خدمات العبادة أو ببساطة المعابد من أجل "ضخ الطاقة". هل هذا حقا يمنحهم القوة؟ لبعض الوقت، يعاني هؤلاء المعالجون بالفعل من تدفق القوة، ولكن يتم تفسير ذلك من خلال حقيقة أنهم مدعوون إلى المعبد بروحهم المدمرة، والتي بطبيعتها، كما قال ترتليان، مسيحية. هذه راحة مؤقتة. لكن الروح تفهم ذلك، لكنها لا تستطيع الوصول إلى الناس “لا يقدر أحد أن يخدم سيدين: إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر؛ أم يغار على أحدهما ويتجاهل الآخر؟().

يسترشد مثل هذا المعالج بالروح، ومحتوى روحه هو الروحانية، والتي غالبا ما يتم الخلط بينها وبين التعليم أو الثقافة. وقد أدى هذا الارتباك إلى ظهور الكلمة الشائعة مؤخرًا "الافتقار إلى الروحانية"، وهي كلمة ليست للاستخدام الشائع. ولكي نكون دقيقين، فإن الإنسان دائمًا روحاني. الروحانية هي ملك ومقياس للروح التي تعيش في قلوبنا وتتحكم فينا بالكامل الطبيعة البشرية. وهناك نوعان من الروحانية، مثل نقيضين، مثل نوعين من الروح. تحت التعبير روح اللهيشير الكتاب المقدس إلى القوة الروحية التي يحيي بها الله ويوقظ ويقوي، ويدعم وجود العالم واستمراره (؛)، ويوجه مصير الفرد () والبشرية جمعاء (). الحب يحكم العالم. والقلب، بقيادة روح الله، سوف يستجيب بشكل مستحق: محبة الله ومحبة القريب - هذا هو معنى وصايا الرب.

وعلى النقيض من البداية الصالحة يوجد الشيطان، حامل روح الشر، مؤسس الخطيئة وخالقها. في لحظة ارتكاب الخطيئة، تتغير الحياة الروحية للإنسان: لقد كانت زائدًا، وأصبحت ناقصًا. وكان الرجل لطيفًا ولطيفًا، لكنه غضب ولعن. أتذكر حالات من الطفولة - تسببت بطارية تم إدخالها للخلف في قيام سيارة لعبة بتنفيذ الأوامر بشكل غير صحيح. قلت لها "إلى الأمام!"، فردت. وكانت المأساة الكاملة بالنسبة لي هي جهاز استقبال الترانزستور المحترق، حيث قمت أيضًا بإدخال مصدر الطاقة بشكل غير صحيح. "لاحظ القطبية!" - يكتبون في التعليمات. والآن - الخطيئة، لحظة الانهيار، تغيير القطبية. الخطيئة هي بداية المرض الذي يفسد النفس والجسد. حيث لا يوجد خطيئة لا يوجد حب، وحيث لا يوجد حب يوجد ألم. شعر الجميع بذلك.

من كل هذا يتبع ذلك الجسدي، الجسدي، أي. فالآلام الجسدية، وكذلك بعض الأمراض العقلية والروحية، تخضع للطبيب والكهنوت معًا. لا يمكن علاج الأمراض الروحية إلا بواسطة الكاهن بالقوة التي تلقاها بالرسامة من الرسل القديسين. لكن يجب أن يبدأ أي عمل تجاري من البداية.

يقول كتاب حكمة يسوع بن سيراخ: "ابني! في مرضك لا تتكاسل بل ادع الله فيشفيك. اترك حياتك الخاطئة، وقم بتقويم يديك، وطهر قلبك من كل خطيئة. وأعطي مكانا للطبيب فإن الرب خلقه أيضا ولا يبتعد عنك فهو في حاجة إليه.(). ولكن إلى متى، وأحيانًا دون جدوى، نركض من معالج إلى طبيب، ومن أستاذ إلى أكاديمي، ومن عيادة إلى عيادة، وننسى، أو حتى لا نعرف، ذلك مفتاح الشفاء من المرض هو تطهير النفس بسر التوبة.أولاً للاعتراف، ثم للطبيب، وليس العكس! في التروباريون - صلاة إلى المعالج المعجزة بانتيليمون الذي كان في زمن الاضطهاد الإيمان الأرثوذكسيويقال إنه في الحالات التي استنفد فيها كل شيء في علاج المرض، حتى ممثلو السلطات الملحدة تحولوا سراً إلى الإيمان. : "أيها القديس الحامل الآلام والمعالج باتيليمون، صل إلى الله الرحيم، نعم ترك الذنوبسوف نعطي لأرواحنا."

التوبة الحقيقية لا تكون مصحوبة بالرغبة في عدم تكرار الخطيئة فحسب، بل أيضًا بزيادة القوة لمحاربتها. وهذا ينطبق تماما على كل من الفرد والمجتمع ككل. ومثال على ذلك ما يسمى بالأمراض الاجتماعية. "إن البيئة الاجتماعية والاقتصادية والثقافية لها تأثير أكبر على الصحة من التدابير الوقائية والعلاجية" (واشنطن بوست، 22/09/75). فقط الحياة الجماعية الخاطئة وغير الصحية هي الشرط لانتشار مرض السل والأمراض المنقولة جنسياً والآن الإيدز في المجتمع. فقط المجتمع المريض روحياً هو الذي يؤدي إلى ظهور ظواهر مثل البطالة والجوع والجريمة المتزايدة بشكل لا يمكن السيطرة عليه والدعارة المذهلة وإدمان المخدرات وإدمان الكحول والإصابات وموجة من حالات الانتحار بين كبار السن والمراهقين. وهذا في عصرنا الذي يبدو فيه الإنسان قد انتصر على كل العناصر!

إنه أمر مخيف بشكل خاص أن هذه الظواهر تحدث في بلد كان يسمى سابقًا روسيا المقدسة.

لقطة في الماضي

"إذا أطلقت النار على الماضي بمسدس، فسيطلق عليك المستقبل بمدفع" - أليس هذا ما يقال عنا؟

أوائل القرن السابع عشر. الفوضى والخروج على القانون والجوع والمرض والموت - بكلمة واحدة، الاضطرابات، استنفدت الشعب الروسي. هذا كل شيء، ومرة ​​أخرى نير الأجانب القاسي، أكثر من ذلك بقليل، والموت. ولكن في عام 1613 تغير كل شيء. وتاريخنا غني بأمثلة أخرى مماثلة. ما هو الخلاص دائمًا من الشر؟ ظهور البطل؟ قانون جديد؟ إقرار الدستور؟ حل الوضع الثوري؟ معجزة أنقذت! وليس على أساس قانون جديد، بل على قانون قديم أبدي غير قابل للتغيير. ما هو أكثر ما يخشاه أعداء البشرية: الشيطان وجيشه؟ الله نفسه يقول لنا في الإنجيل: الصوم والصلاة "... هذا الجيل لا يُخرج إلا بالصلاة والصوم"(). هكذا يكون الأمر في خلاص النفس، وهكذا يكون في خلاص الشعب بأكمله. ولكن في الحالة الأخيرة، يجب أن يكون الشرط الرئيسي هو اللحظة التوفيق. إذا كنت مهتم هذاالتاريخ، ستكشف لنا سلسلة من المعجزات... معجزات مبنية على الإيمان العميق لأسلافنا الأرثوذكس. نعم! وفي أحلك الأوقات، فرض الشعب على أنفسهم صيامًا صارمًا، وذهبوا إلى هيكل الله، وركعوا في الصلاة.لم نقم، واحدًا تلو الآخر، كما هو الحال الآن، بإضاءة شمعة وصلينا على خجل مجمعي!نتيجة؟ كل انتصاراتنا التي يمكن قراءتها في كتب التاريخ الروسية والحديثة. خاتمة؟ إن خلاص روسيا هو عمل الله!

ثم في 21 فبراير 1613 ممثلو رجال الدين نواب تم التعبير عن جميع مناطق وأجزاء روسيا كاتدرائيةإرادة الشعب - وقعوا على ميثاق مجلس موسكو زيمستفو المحلي، وفي كوستروما في دير القديس هيباتيوس قطعوا نذرًا ليس فقط لنفسك، ولكن أيضًا لنسلك، أخدم ممسوح الله بأمانة، القيصر الأول لعائلة رومانوف. ""نَفْسُ اللهِ وَجَسَدُ الرَّبِّ"" عرف الآباء ذلك وهذا الشرط وحده هو ضمان حصانة روسيا من خلال خدمة الملك، فإنك تخدم الله. كيفية تخويف شخص يجرؤ على كسر نذره؟ وكتبوا الأسطر التالية في الوثيقة: “ومن يخالف قرار المجلس هذا … فليلعن في هذا القرن وفي المستقبل … لا تباركه من الآن وإلى الأبد «. لماذا ارتكب الشعب الروسي في عصرنا مثل هذا الخطأ الفادح - هم أنفسهم ابتعدوا عن يد الله المباركة ; فكيف يمكن أن يكونوا قد طردوا الله نفسه، أباهم، من قلوبهم؟

لقد سقط الحنث غير التائب بالقسم على مستوى البلاد مثل لعنة على شعبنا. ولا يقتصر المرض على جيل واحد، فهو وراثي ويستمر لعقود عديدة. لا عجب أن الناس منذ زمن سحيق كانوا خائفين من اللعنة، حتى لو خرجت من فم شخص غير طبيعي أو مخمور - هناك قشعريرة على الجلد من الرعب، توقع المتاعب. "التصوف!"، تقول؟

لا توجد تقارير تقريبًا عن أبحاث عالمنا بيتر جارييف. يعد عمله في علم الوراثة الكمومية رائدًا في العلوم العالمية، ومحادثتنا حول العلاقات بين السبب والنتيجة، في ضوء البحث الذي أجراه مختبر غارييف، لا تأخذ صبغة صوفية، بل علمية. اتضح أن سمات الوراثة لا تتحدد فقط من خلال تناوب الذرات في الجزيئات البيولوجية، ولكن أيضًا من خلال البنية الخاصة حقل كهرومغناطيسيالموجات المنبعثة من الجزيئات والذرات والجزيئات. هذا المجال غير مرئي وغير محسوس، على الرغم من أنه يعمل على المادة، فإنه يمكن أن يسبب تغييرات. لقد ثبت أن المعلومات الواردة في كلمة (مكتوبة أو منطوقة عقليًا أو بصوت عالٍ) مسموعة أو مقروءة أو مفكرة من قبل الشخص تغير بنية مجال معين في جسده وبالتالي تؤثر على الجهاز الوراثي. للصلاة تأثير مفيد بشكل خاص على الجسم:وبقدرة الله يتم تصحيح العيوب في المادة الوراثية، وإصلاح جزيئات الحمض النووي التي تضررت بسبب الطفرات، ويتم الشفاء من الأمراض . الناس يعرفون: مجرد اللطف، حلو مثل لا شئيمكن أن يشفى لأن هذه الكلمة تنطق مع حبي. بعد كل ذلك حيث يوجد الحب، هناك الرب،بعد كل ذلك هو الحب نفسه."إذا لم يشعر الشخص بالتحسن بعد التحدث مع الطبيب، فهو ليس طبيباً!" - نتذكر هذا من الكلية. وعلى النقيض من المحبة فإن الشر يعمل من أجل الخير، وحامله هو الشيطان. الكلمة الوقحة الشريرة لا يمكن أن تسبب المرض فحسب، بل تقتل الإنسان أيضًا. أعظم تركيز للشر هو في اللعنة. لقد أثبت البحث الذي أجراه بيوتر بتروفيتش جارياف أن الكلام المحول إلى اهتزازات كهرومغناطيسية، المنطوق بأي لغة موجودة، "يفهم" ليس فقط جسم الإنسان، ولكن أيضًا النباتات؛ والكلمة البذيئة تسبب طفرات بالتأكيد مثل الإشعاع. حيثما توجد معركة، حيث يوجد الشر، هناك تتراجع النعمة، وهناك يكون الجسد أعزل، ولا يستطيع أن يصمد أمام هجوم الشر ويتضرر ويمرض. هذه هي "التصوف" والخلفية العلمية لوراثة اللعنة.

قد تبدو لعنة أسلافهم قاسية للبعض، لكنهم لم يستطيعوا حتى أن يتخيلوا أن أجيالاً كاملة من غير المؤمنين بالمسيح ستنمو. وبالنسبة إلى غير المؤمنين، فإن الأمر يتعلق بالمسحة، والتنصيب، والقيصر، والتسمية – كل هذا متشابه، ولا توجد لعنة مخيفة... والآن، النتائج واضحة.

تكتب المجلة الاسبانية كومبا عن عنصر الفجور الذي اجتاح روسيا: «يحدث هذا الفجور الجماعي غير المسبوق في بلد حيث كان الطهارة الادبية والامتناع عن ممارسة الجنس من الفضائل الوطنية طوال قرون.»

تبيع كنيسة الثالوث المقدس لافرا في سيرجيف بوساد شريط فيديو بعنوان "لماذا نحن أرثوذكس". دعونا نستمع إلى محادثة الأستاذ اللاهوتي A. I. أوسيبوف: "الحالة التي كانت فيها ... الإنسانية طوال تاريخها بأكمله هي حالة من الشذوذ العميق. " ماذا يفعل العالم؟ البحث عن المتعة والثروة والشهرة. ...في كل واحد منا... هذه المشاعر تكشف عن نفسها. وللأسف! - في المسيحي الذي لا يحاربهم بوعي، يكتسبون الهيمنة، وتحت ستار الحياة الأرثوذكسية الخارجية، يعيش الإنسان تمامًا مثل الوثني... هذا ما يقوله المسيح: "إذا خرج الروح النجس من الإنسان، سار في أماكن ليس فيها ماء، يطلب راحة ولا يجد. فيقول: أرجع إلى منزلي من حيث جئت. فيأتي ويجده خاليا مكنوسا مطروحا. ثم يذهب ويأخذ معه سبعة أرواح أخرى أشر منه، فتدخل وتسكن هناك. ولذلك فإن الأخيرة شر من الأولى..."(). من يخاطب المخلص؟ للمسيحيين وليس للوثنيين! لأنه أين يمكن كنس المنزل وتنظيفه وترتيبه؟ بالنسبة للمسيحيين - في المعمودية المقدسة، في سر التوبة والشركة... ولكن إذا لم يكن هناك صراع مع الأهواء... فيمتلك سبعة أشرار آخرين... ويحدث ذلك "الأخير أسوأ من الأول."ويبدو لي أن أسوأ الأوغاد لا يمكن العثور عليهم إلا بين من يسمون بالمسيحيين الذين لا يتبعون المسيحية.

ويقال إن الخطية تنتشر من شخص إلى آخر، كما ينتشر العفن من نبات إلى آخر. دعونا نلقي نظرة من الخارج ونرى ما إذا كان كل واحد منا سبب الكارثة التي قتلت مقدس روس؟ بعد كل شيء، "نحن" تتكون من "أنا" الفرد. دعونا نحاول معرفة ما إذا كانت الحدود بين خلل التنشئة والمرض واضحة جدًا. دعونا نلقي نظرة فاحصة ليس على الآخرين، ولكن على لنفسي، لأنه بالضبط نفسيعلينا أن نكتشف ذلك في هذه الأمثلة. اكتشف الأسئلة وأجب عنها بصدق: هل هذا فقط شخص اخرمريض ولماذا أنا الذي أسمي نفسي مسيحياًمختلف عن له،غير مؤمن أم مبتدع؟ ألا تكون هناك مقارنة ثانية؟ أسوأ من الأول"?

عيد العقل والضمير والشريعة المقدسة والمنطق عيد...

لم يصدم الحدث الشتوي الأرثوذكس فحسب، بل كان غير المؤمنين غاضبين أيضًا. كما حدثت ضجة بين البروتستانت الذين سجلوا في مبنى الفيلهارمونية: «يا له من رعب! هنا في الفيلهارمونية هناك عُراة معلقون!» - يصرخ ممثل المجتمع لشخص ما عبر هاتف الحارس. وهنا تلك التي يطلقون على أنفسهم اسم الأرثوذكسية: ألم نتحدث عنهم في الفصل السابق؟

"شغل التلفاز! لقد قاموا بتصويرنا في المعرض في الفيلهارمونية! - ركض شاب مألوف، لاهثًا. هو وابن عمه في سن خريجي المدارس الثانوية تقريبًا. وهنا بث الأخبار. ولسوء الحظ بالنسبة للشاب، فقد تم "استبعاده" هو وابن عمه من التقرير. لكن هناك العديد من الوجوه المألوفة، حتى أنني التقيت ببعضها في الكنيسة. ولكن هنا أبناء الأصدقاء. كل "مع تبدو ذكية"على خلفية تلك "الطبيعة العارية" نفسها، فإنهم يناقشون شيئًا ما بحماس. تظهر اللوحات بالضبط ما يخفيه الشخص العادي تحت ملابسه. أو بالأحرى تحت الملابس الداخلية. يتذكر؟ — في الآونة الأخيرة، فقط شخص مجنون يمكنه الظهور في الأماكن العامة بالملابس الداخلية. "إذن، كيف كان المعرض؟"، سألت الشاب المنزعج. "نعم، لا يوجد شيء مميز"... لست ناضجًا بما فيه الكفاية، أم ماذا؟ أم أنها مملة بالفعل، تريد المزيد؟ لا سمح الله

إذا كان مع الفنان، كما يقولون الآن، «لا تعليق»، فماذا عنا جميعاً؟ أود أن أسأل أعضاء المجلس الفني والمؤسسين والداعمين، وببساطة زوار المعرض: “أخبروني بصراحة، ما الذي يجذبكم هنا؟” سوف يتحدثون بصعوبة ولفترة طويلة. دعونا نحاول أن نسأل بشكل مختلف: "ماذا لو لم تكن "الطبائع" بلا اسم؟ لو كان تحت كل صورة أسماء محددةخاصة بك الأمهات والزوجات والبنات؟.." عار على العالم أجمع، ألا توافقينني الرأي؟ يمكن العثور على بدايات الخجل أيضًا في الحيوانات: شاهد كيف يتصرف كلب مؤذ... على ما يبدو، نحن البشر لا نخجل. وكل يوم يمر أطفال شخص ما. ربما يتم إرسالهم إلى الفيلهارمونية حتى يكبروا أكثر ثقافة من جيرانهم. وإذا كان المثقف الحديث يمزج الروحانية بالثقافة بسهولة، فاطمئن! - من المؤكد أن طفله سوف يساوي بين مفاهيم الثقافة والعار. ما الذي سيبحثون عنه، أيها الأطفال، في البرامج التلفزيونية؟ قصص عن معرض تريتياكوف؟ كنوز سانت بطرسبرغ؟.. “لقد رأينا “إخوانك أندرسن”! دعونا "حول هذا"، "إمبراطورية العاطفة"!

تذكرت آنا أخماتوفا تشوكوفسكي: كورني إيفانوفيتش الأعمى المسن لم يذهب إلى معرض تريتياكوف منذ أربعين عامًا. نظر إلى القسم الحديث، وعاد إلى البيت، وقال بمرارة: لماذا لم أعمى من قبل؟ توفي في أواخر الستينات..

ونتائج التنشئة واضحة: السيدات "بلا قمم" على الشواطئ أصبحن مشهدًا شائعًا بالفعل. هذا هو الاستمرار: في "منصة عرض الأزياء الراقية" في موسكو، لا يوجد ممثلون للنصف العادل للبشرية (لا يُطلق عليهم حتى اسم الأشخاص أو السيدات)، ولكن ببساطة عارضات ازياءفي عبوة شفافة تمامًا. إنهم يوافقون ويصفقون ويهتفون أكثر من غيرهم ناس مشهورينالبلدان - السياسيون والجهات الفاعلة. هل هم حقاً أصحاب الثقافة الرفيعة؟!

وكانت الأوقات التي أعقبت إلغاء البطريركية صعبة أيضًا. هكذا يصفهم جي آر ديرزافين في قصيدة "من أجل السعادة":

وفي تلك الأيام مثل أهل أريحا في كل مكان
إنهم لا يزرعون، بل يحصدون فقط الشيرفونيت،
الدجاج لا يأكل المال.
كيف تنوعت الأذواق والأخلاق،
لقد أصبح العالم كله مهرجًا مخططًا؛
القرود ظهرت في الهواء
الفوانيس تضيء في جميع أنحاء العالم،
الأورانج تطفو في المدارس.
على عروش البطاقات المورقة
ملوك بهرج يجلسون.

يريكونيانزديرزافين لديه مسؤولون ، القرود- الماسونيون... وأتذكر كلام سفر الجامعة (1، 9-10): «ما كان فهو ما سيكون؛ وسيتم ما كان، وليس هناك جديد تحت الشمس. هناك شيء يقولون عنه: "انظر، هذا جديد"؛ ولكن هذا كان بالفعل في القرون التي سبقتنا.

اسمحوا لي أن أعود إلى موضوع المعرض. "ألا تخجل؟" أردت أن أسأل الشاب العاشق للفيرنيساج، لكنني ظللت صامتًا. لقد غمرنا شعور بالمرارة لنا جميعًا. لنفسي أيضا. في أحد الأيام، عدت إلى المنزل، كنت أخرج البقالة من حقيبتي، وقد شعرت بالذهول: كانت هذه الأشياء المثيرة للاشمئزاز مطبوعة عليها بألوان زاهية، وذهبت بها حول المدينة لرؤية أصدقائي، إلى المعبد... و الاكثر اهمية - لا شئ! لا أنا ولا أحد لاحظ! هل أنت معتاد على ذلك؟

فتاة تبلغ من العمر خمس سنوات، تلعب مع الأطفال، تصرخ بعبارة إعلانية: "اخترت الجنس الآمن!" ولاحظ أن هذا في عائلة تقية! لا ينبغي للوالدين أن يضحكوا، بل يجب أن يفكروا بعد ذلك: ماذا يعطي التلفزيون لطفلهم، الذي سيجيب على الله إذا اختارت هذه الفتاة ممارسة الجنس بشكل "آمن" خلال خمس أو ست سنوات. لماذا في الاقتباسات؟ نعم، لأن "الجنس" ليس مجرد "نوع". الجنس زنا. والزنا في الفهم الحديث ليس خطيئة فحسب، بل هو شرط للحياة الاجتماعية الطبيعية للفرد (لا أريد حتى أن أقول شخصًا)، وحتى مهنة! إن المخرجين غير المرئيين لحياتنا من شاشة التلفاز يدعونا إلى الزنا بطريقة متطورة و"جميلة" وآمنة. إنهم يتجاهلون حقيقة أن مطاط اللاتكس يحتوي على مسام أكبر بعدة مرات ليس فقط من حجم فيروس الإيدز، ولكن حتى من الميكروبات التي تسبب الأمراض المنقولة جنسيا. على المنتجات المطاطية نفسها وعلى الآلات التي تبيعها في الخارج يكتبون: "تحذير! الواقي الذكري لا يحميك من فيروس نقص المناعة البشرية! - التحذير من أن هذا المنكر لا يحمي من فيروس الإيدز. وهل الأمر حقاً يتعلق بالإيدز؟! واليوم لا يوجد عدد قليل من "الفتيات" في سن الحادية عشرة المصابات بأمراض تناسلية.

الإيدز هو كل الأمراض في وقت واحد

في رواية الكاتب الهندي نارايان، تقوم السيدات المحليات، من أجل إظهار ثقافتهن وتعليمهن، بتزيين لغتهن الأم البغيضة باستعارات من مفردات الشعب الفاتح. ويقولون شيئًا كهذا: "ما مدى صعوبة العثور على شخص جيد هذه الأيام". وظيفة" . نقرأ في الموسوعة أنه بحلول منتصف القرن التاسع عشر، تحولت الهند إلى هدف للسرقة المباشرة والاستغلال الضريبي الوحشي ومصدر للمواد الخام وسوق مبيعات للغة الإنجليزية. مصنع بضائع. ألا يذكرنا هذا بشيء؟ قارن: هذه هي "صورة" روسيا في نهاية القرن العشرين: المحلات التجارية والتشكيل، والإدارات وقاعات المدينة، والأسواق الكبيرة والصغيرة، والألعاب الحرة، والمتحدثون والبرلمانات، والهامبرغر والنقانق، وأعضاء مجلس الشيوخ والرؤساء، والفشار ، ماكدونالدز، سنيكرز، كراكرز، سناكس، تامباكس، حفاضات وسبرايت... لا تدع لسانك يجف! كم هو مضحك، ربما، من وجهة نظر أمريكية، أن نسمع مشوهًا بسبب نطقنا الأمي كلمات انجليزية؟ ربما هو نفسه بالنسبة لنا - محادثة الغجر. غالبًا ما يقومون بإدخال الكلمات والتعبيرات الروسية في لغتهم الفقيرة. إنها مقارنة مسيئة، خاصة أنه لا أحد في العالم يجادل في ثراء لغتنا. إن الاستماع إلى حوار الشباب الحديث أمر مخيف - الكلمات الروسية مخصصة فقط للتماسك، والباقي عبارة عن مزيج من البذاءات، اللعنة (المصطلحات الإجرامية)، العامية (النسخة الأمريكية من نفس الشيء اللعين) والإيماءات غير اللائقة. من أي مستعمرة اعتادوا الجلوس لساعات في الساحات ومحطات الحافلات، والبصق في كل مكان؟ ما هو الوباء الذي يؤدي إلى هذا العطش الذي لا يقهر والذي يجعل الأولاد والبنات والشباب والنساء المسنات يمتصون الجرار والاختناقات أثناء التنقل؟ من هم معلميهم؟

وعلى صفحات جريدة الطب (العدد 74، 16.09.98) يتحدث الشاعر الشهير عن نفسه: «لقد حاربنا الصور النمطية. في أيامنا هذه، امتلأت المطبوعات بالشتائم، وأصبحت الرسوم الرسمية لنواب السلك..." ثم، باستمتاع، يتذكر كيف أدخل كلمة بذيئة في سطر على مسرح كلية الفنون التطبيقية. وكل شيء سار على ما يرام بالنسبة للقافية الموقرة. مجرد التفكير في ذلك! كان أسلافه من رجال الدين، وكتب جده كتابا مدرسيا عن الجراحة، والشاعر نفسه يعتبر نفسه عضوا في المثقفين الروس. وهنا استمرار لتلك المثقفين – مثقفينا. هؤلاء هم معلمينا! ما هي الصور النمطية التي حاربوا ضدها؟ نعم، مع تلك القيود الثقافية الحقيقية التي فصلت الإنسان عن الوحشي. بالقيم التي حافظ عليها أسلاف هذا الشاعر "العظيم" - الكهنة والأطباء والمثقفون الروس. هل أعمال فنان الستينات الشهير هي أيضاً أعمالهم؟ قصيدة تربوية؟ لا، هناك علم وراثة مختلف تمامًا وغير روسي متورط هنا... منذ الطفولة المبكرة أتذكر كيف وصفت جداتي "بوقاحة" المذنبين في عائلة ليباخا سوروكينسكايا أو سيدور باكلانوفسكي. وهذا حد غضبهم على أهل بيتهم. وقد أحضروا هذه الأسماء الشائعة من وطنهم من القرن الماضي، وكذلك مرجعهم الجغرافي - قرى فولوغدا في سوروكينو وباكلانوفو. ليباخا وسيدور شخصان غير محظوظين تم تجنبهما من قبل القرى والنجوع المحيطة، وتم وضع أسمائهم على الأطفال المشاغبين وأفراد الأسرة البالغين المذنبين بشكل خطير. أقسم - لا سمح الله! - سيتم دفعك بالإجماع من الضواحي إلى غبار الطريق وستكون منبوذاً إلى الأبد.

الصحف والمجلات والأفلام (حتى الرسوم المتحركة!) وبرامج العلوم الشعبية والإعلانات والأزياء تعلم كيفية الانخراط في الطريقة الأكثر "ثقافة" وكفاءة وتطوراً لفعل ما لم تقبله البشرية السليمة منذ قرون - الزنا. وماذا كنا، الذين اعتبرنا أنفسنا الأكثر صحة، نعارض الاعتداء الجنسي؟ في السنوات الأولى من البيريسترويكا في في الأماكن العامةظهرت ملصقات في وسائل النقل العام تحط من شأن المرأة. تذكر: في الساحة الرئيسية في موسكو، يتم منح جائزة لصبي صغير جدًا - الفائز في المسابقة لامباداس -رقص أمريكا اللاتينية يقلد فعل الجماع. من منا وكيف نحمي أطفالنا من هذا النوع من التحرش؟ والآن تكشف نتائج الاستطلاعات المجهولة في المدارس بالمدن الكبرى أن بغاء العملة أصبح الحلم النهائي للتلميذات الروسيات. يتحدث M. P. Sturova، دكتوراه في العلوم التربوية ومحامي، أستاذ في أكاديمية وزارة الشؤون الداخلية، في برنامج على محطة إذاعة Radonezh، عن دراسة استقصائية لطلاب السنة الأولى والثانية في جامعات موسكو حول توجهات القيمة. بعد أن عملت مع الوحدة الإجرامية لسنوات عديدة، أصيب العقيد ستوروفا بالذهول: الطلاب، أطفال الأسر المزدهرة يضعون الجنس أولاً، والمال ثانياً، والواجب والشرف الخامس عشر والسادس عشر، والوطن أخيرًا!وهي ترى نمطًا في هذا. هذه هي نتيجة التدمير المنهجي لوطننا، وتنفيذ خطط لتدمير الشعب الروسي، والتي يقف وراءها أناس حقيقيون - سواء في الغرب أو في بلدنا. من الواضح أن هؤلاء هم أشخاص ذوو طريقة تفكير غير روسية، غريبة عن الإيمان والثقافة الروسية التقليدية. هؤلاء الناس، وليس بدون إرادة الله، وجدوا أنفسهم على رأس سفينة تدعى "روس"، أطلق طاقمها وركابها النار على ماضيهم من جميع براميل السفينة. كما قاموا بإحراق رصيفهم الخاص الذي يحتوي على خطة الملاحة العامة - مرسوم المجلس لعام 1613.

وتقرير وسائل الإعلام: هرعت تلميذات المدارس الإقليمية وطلاب المدارس الثانوية مباشرة "مع أقلام الرصاص والكتب" إلى المسابقات المؤهلة - تميزت بداية عام 1999 بمسيرة غير مسبوقة من التعري عبر مساحات وطنهم. الصحف الإقليمية (وليس بعض الصحف الشعبية ذات التوزيع الصغير!) واللافتات في الشوارع المركزية وشبكات التلفزيون والإذاعة المحلية "FM" (بطريقة وذخيرة البث التي تذكرنا ببرامج مثيري الشغب الإذاعيين السابقين) تدعوك إلى "الابتعاد" وقضاء الليل مع كليوباترا. أين، عفوا، في بيت للدعارة؟ لا، في فندق... الإحساس! التعري الذكور! أين - في نادي مثلي الجنس؟ لا! في مركز الشباب الثقافي والترفيهي! وهذا يكاد يكون مستحيلاً في الغرب. كل شيء موجود، لكن كل شيء له زمانه ومكانه: هنا معبد، وهنا برلمان، وهنا مسرح، وهنا، آسف، مرحاض. هذه هي الطريقة التي يتم بها بناء الجسم الطبيعي: هنا العيون والأذنان والفم، وهنا الأطراف، وهنا، عفوًا، المذرق. وفقط التشوه الخلقي أو نتيجة تجربة مجنونة يمكن أن يغير كل شيء.

"لماذا يتصرف أبناء وطنك بشكل غير رسمي في روسيا؟" — أسأل صديقا من جنسية قوقازية. "كيف يمكنك أن تحترم شعباً نساؤه وحتى فتياته عاهرات؟"

قال المحامي الإيطالي ر. باليستريني قبل 100 عام: “الدليل الأكيد الذي وصل إليه قوم معينون نقطة متطرفةوانحداره الأخلاقي، ستكون هناك أوقات يعتبر فيها الإجهاض شائعا ومقبولا تماما.

تسمى المتلازمة التي يتوقف فيها الجسم عن مقاومة مسببات الأمراض (أي عامل ضار أجنبي) بنقص المناعة المكتسب. الجهاز المناعي الخاص لأرواحنا هو الضمير. آه!..

الزواج الخارجي - الزواج فقط

تعلم الكنيسة أن أي حمل خارج إطار الزواج، باركه الله، هو خطيئة. وليس الحمل فقط، وليس فقط العلاقة الحميمة بدون حمل، بل حتى التأمل في العلاقات الحميمة للآخرين، لأن هذا، في جوهره، التواطؤ: "... كل من نظر إلى امرأة ليشتهيها، فقد زنى بها في قلبه."(). يقولون أنهم في الأماكن الشهيرة يدفعون مقابل اختلس النظر سراً أكثر من مجرد فرصة ارتكاب الخطيئة. يقولون أنه في الصين هناك عقوبة الإعدام للمواد الإباحية!

هذه المقارنة مسيئة لشخص "يبدو فخوراً": حتى الكلب الأصيل الذي "سار" مع كلب الفناء يتم شطبه من النسب، لأنه بالتأكيد لا يمكنه إنتاج ذرية ذات جودة قياسية. ولا يعرف علم الوراثة البيطرية فقط: أول اتصال جنسي خارج نطاق الزواج لا يمر دون أن يترك أثرا، وتبقى التغييرات مدى الحياة في الجهاز الوراثي للمرأة. مجرد التفكير: التغييرات مدى الحياةو وارث،وراثي جميع الأطفالهذه المرأة المولودة من شريك أو زوج آخر!

في المنشورات الطبية الشعبية، تعتبر الظروف الاجتماعية للوجود هي أسباب زيادة بعض الأمراض. نحن لا نتحدث عن المبادئ الأخلاقية، ولكن هذا ما يمكن قراءته بسهولة - انهيار الأخلاق. والأمراض غير المنقولة جنسيا، كالسرطان ونقص المناعة، تنمو في تربة غير أخلاقية. بتعبير أدق، على نظام الزراعة المائية الاصطناعي، في المحلول المغذي الذي ينتشر فيه إدمان المخدرات، والنشاط الجنسي المبكر، والاختلاط، ومنع الحمل، والإجهاض وغيرها من وسائل التدمير طبيعيحياة. هكذا تتطور وتتراكم السمات الضارة من جيل إلى جيل في الجينات البشرية، والتي تتحقق عن طريق المرض. ستقول : فما بال المتفاخرين الانتقاء الطبيعيوالنتيجة هي تراكم الصفات المفيدة وجيل يتكيف بشكل أفضل من السابق مع الظروف البيئية المتغيرة؟ إن الإدخال القسري لبرامج التحرش بأطفال المدارس، وتعزيز حرية العلاقات الجنسية، والإعلان عن الإجهاض ووسائل منع الحمل هي أدوات للاختيار صناعي،والنتيجة هي الانحطاط. وهذا ما تؤكده الحقائق: 4٪ فقط من الأطفال (إحصائيات من موسكو وسانت بطرسبرغ) يولدون بصحة جيدة. ومن أين يحصلون على علامات صحية ومفيدة، إذا تجاوز عدد العلاقات قبل الزواج بين النساء الروسيات 90٪، فإن ما يقرب من 100٪ من الحمل خارج إطار الزواج يكون في حالة سكر، إذا كان العديد من الأطفال المولودين غير مرغوب فيهم، وكل الطفل الأول والثاني لا يولد ويموت في عيادة الإجهاض.

وهذا مجرد تقدير تقريبي. مرة أخرى الإغفالات، مرة أخرى الأكاذيب: ما بقي صامتا هو نتيجة الفعل حبوب منع الحمل- نفس الإجهاض، نفس القتل، فقط بدون تدخل جراحي. تخيل حجم التضحية! ليس من الإحصاءات الرسمية، ولكن من الملاحظات والخبرة في العمل في المؤسسات الإصلاحية، أعرف: النساء اللواتي قتلن "أزواجهن" ورفاقهن، ويعاقبهن القانون لفترة ليست طويلة، في كثير من الأحيان يصابن بالجنون، ويموتن بشكل مؤلم بسبب أمراض الأورام. ، السل، مسار معقد لمختلف الأمراض. صمت الوحدة الطبية في السجن يتمزق من وقت لآخر بسبب صرخات البائسين: "يا دكتور، سمني، لا أستطيع العيش!" إنه يقف بجوار سريري كل ليلة!» أليس من المخيف أن ندرك فجأة أن الملايين من ممثلي "الجنس العادل" الذين يعيشون بجوارنا بحرية هم قتلة لأطفالهم! كم عدد الذين تابوا؟ ربما كثيرة. لكن حتى أولئك الذين يتوبون يتعذبون طوال حياتهم بسبب ندوب الضمير المؤلمة.

ما هو الأفضل؟ - مقارنة الماضي،
اجمعها مع الحاضر

من المؤسف أنني لم أتذكر (ولكن ليس من الصعب تحديد) تاريخ البرنامج ورقم المدرسة والقناة التلفزيونية. تقرير عن التقدم المحرز في التربية الجنسية في مدارس كوستروما: تم إعطاء محاضرات للأطفال حول علم التشريح وعلم وظائف الأعضاء المختارين، وتم تعريفهم بطرق منع الحمل غير المرغوب فيه، وتم إعطاؤهم فوط صحية مجانية وأدوات تعليمية، حيث تشبه كل صفحة سياجًا مطليًا في المشاغبين ربع. أذهلتني المقابلة التي أجريتها مع مديرة المدرسة في منتصف العمر، ودهشتها: "...فقط واحدولد لسبب مارد فعل غير طبيعي: ألقى الكتاب وخرج من الفصل. لا، ليس هو الوحيد: شاب، طالب في كلية الطب، يحترق من الخجل أثناء دروس علم الوراثة، "الجلوس لا يطاق!" ويستمع آخرون باهتمام شديد. لماذا يحتاجون إلى نوع من علم الوراثة، فهذه مدرسة طبية يتم فيها تدريس دورة التشريح، حيث لا يتم تجاهل قضايا الولادة، ولكن تتم دراستها بتفصيل كبير؟ وبعد ذلك فإن هذا هو نفس برنامج التحرش الجنسي، ولكنه مموه. يمكن تقديم نفس الشيء بطرق مختلفة. وهناك من يحتاجها.

دعونا نعود إلى تلك المدرسة. لماذا صبي واحد فقط؟ ولماذا يا سيدتي المديرة يتصرف بشكل غير طبيعي؟ كيف تتصرف في وقتك؟ ربما كانوا مرضى، والآن، بعد أن تحولوا إلى سيدة من الرفيق، تعافوا؟

إذا ظهرت مقالتنا فجأة أمام أعين مسؤول المدرسة، فلتتذكر سنها الصغير، عامها الأول. دعه يتخيل كيف يقوم الشباب في أحد الاجتماعات الاحتفالية بإعطاء الفتيات عبوات من الشاش القطني المصنوع بأيديهم لقضاء العطلة. أو لأفضل رياضي في المجموعة، هي، رئيسة المجموعة، تقدم رسميًا حزمة صيدلانية كبيرة من المنتجات المطاطية الشهيرة: "سجلات جديدة، فاسيا!" يا لها من عطلة ستكون! أعتقد أن مثل هذا الحدث غير العادي من شأنه أن يشل عمل جميع منظمات كومسومول في المدينة لبعض الوقت! هل عرفت إذن من لم يدرس علم الوراثة في المعهد (لم يسمع العديد من الأطباء مثل هذه الكلمة من قبل) من أين أتت هي نفسها؟ هل عرفوا حتى؟ حولهوالديها؟

ليس من شأننا معرفة التقلبات التي جعلتها تفقد العار الطبيعي لكل إنسان. لكن مهمتنا هي أن نذكركم: ليس لها الحق في أن تنزع هذا الشعور من مئات، أو حتى آلاف، الأطفال الموكلين إليها. مهمتنا هي أن نلفت انتباهها إلى ما يلي:

— قامت إدارة وزارة الداخلية في ياروسلافل وعيادة الأمراض الجلدية والتناسلية بالمدينة بتزويد لجنة ياروسلافل لحماية الأسرة والشخصية بإحصاءات رسمية: أعطى إدخال التربية الجنسية في مدارس ياروسلافل (1993) مزدوجتزايد الجرائم الجنسية بين القاصرين و عشرة أضعافزيادة في الأمراض المنقولة جنسيا.

- وجود إحصاءات مماثلة عن زيادة الأمراض المنقولة جنسيا بين القاصرين بعد إدخال "التربية الجنسية" في جميع البلدان؛

- بعد إدخال برامج مماثلة في الخارج (1970)، تضاعف عدد حالات الإجهاض بين القاصرين؛ ظهرت مشاكل العجز الجنسي لدى المراهقين، ونتيجة لذلك، زيادة حادة في الأشكال المنحرفة للمعاشرة الجنسية، والتحرش الجنسي من قبل الوالدين تجاه الأطفال؛ لقد انخفض معدل المواليد بشكل كارثي.

- الإجهاض وموانع الحمل - أسباب النمو الأمراض الالتهابيةالأعضاء التناسلية للمرأة، والعقم المستمر، والأورام الخبيثة ليس فقط عند النساء اللائي يستخدمن هذه الوسائل، ولكن أيضًا في النسل (بما في ذلك التشوهات الخلقية والخرف وتكوين شخصية إجرامية).

هل تعرف ذلك، لأنها لم تشتر الأدبيات المنهجية (ناهيك عن غيرها من المواد المفيدة) لفترة طويلة

- في وطننا هناك منظمات تؤثر على السياسة العامة من حيث خفض عدد السكان، وفي إطار البرنامج الرئاسي "تنظيم الأسرة" من المتوقع إدخال تعقيم السكان على نطاق واسع. ( "أحد الواجبات الرئيسية للدولة هو تنفيذ عملية تحديد النسل." أدولف جيتلر).

— جمعية تنظيم الأسرة الروسية (RAPS) — فرع IPPF (الاتحاد الدولي لتنظيم الأسرة) — فاشي علانيةمنظمة أجنبية هدفها، لمصلحة الغرب الغني، تقليص عدد السكان الأدنى في دول "العالم الثالث"، التي تضم روسيا الآن؛

- إن انقراض شعبنا سريع للغاية لدرجة أننا لن نكون قادرين قريبًا على الحفاظ على سلامة أراضينا وقدرتنا الدفاعية. بالفعل في بداية القرن الحادي والعشرين، يجب ألا يكون هناك أكثر من 50 مليون روسي. وفي غضون بضعة عقود، سنواجه مصير دول كانت قوية ذات يوم مثل الأزتيك والإنكا، ومصير قرطاجة وطروادة؛

- لبرنامج تنظيم الأسرة من موازنة الدولة من عام 1994 إلى عام 1997. وتم تخصيص 88 مليار روبل، وخصص صندوق الأمم المتحدة للسكان 500 ألف دولار لبرنامج إفساد الأطفال الروس. وكانت الجهات المستفيدة من الأموال هي وزارة التربية والتعليم في الاتحاد الروسي ووزارة الصحة، وذلك في حين لم يتلق المعلمون والأطباء رواتبهم منذ أشهر.

أرى أنه من المهم إبلاغ السيدة المديرة بذلك بشأن حقيقة تدريس علم الجنس في المدرسة دون موافقة الوالدين، من الممكن إقامة قضية جنائية بموجب المادة 135 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي بشأن الإجراءات المدمرة ضد القُصَّر.

سأعطيك تلميحًا لوالديك: عليك الذهاب إلى المحكمة من أجل مدير المدرسة.يُنصح بتقديم طلب جماعي وتقديم الأدلة: عينات من الوسائل التعليمية، وتسجيلات للفصول الدراسية، شهادات الشهود. أساس رفع الدعوى هو حقيقة التربية الجنسية (بأي شكل من الأشكال) دون موافقة مسبقة من الوالدين، أي. حقيقة انتهاك حقوق الوالدين في تربية الطفل. يرجى ملاحظة: لقد نجح هذا أكثر من مرة!

ومرة أخرى من المتوقع أن يكون سخط شخص ما: "أليس هذا قاسيا؟" هذا سؤال لأولئك الذين يشاركون بشكل غير مباشر أو مباشر في عملية تجريم وطننا الأم. البديهية: جريمة أخلاقية، والأخلاق، تستلزم جريمة القوانين الجنائية.

من الجيد أن يفكر المعلم الذي يقرأ المقال في هذه المرحلة ويكرر السؤال الذي تم طرحه بالفعل: "ألم يصبح كل واحد منا ما سبب الكارثة التي دمرت روس المقدسة؟

في الخارج، نصف بقرة، ونقل الروبل

وفي هذه الأثناء، أدرك الجمهور في الولايات المتحدة الأمريكية بالفعل أن صحة الأمة تهلك بسبب دعاية الفجور، وفي الإعلان عن الإجهاض ووسائل منع الحمل. لا يمكن إنقاذ الأمة من الدمار إلا من خلال تعزيز القيم الأبدية في أذهان جميع المواطنين مثل العفة والعفة. في عام 1996 وقع الرئيس كلينتون على القانون العام 104-193، المعروف باسم الإصلاح الاجتماعي، لتعليم الامتناع عن ممارسة الجنس والعفة للأطفال والمراهقين الأمريكيين، ولتثقيف البالغين لتعزيز الامتناع عن ممارسة الجنس ومنع العلاقات خارج نطاق الزواج.. ويجب على الكونجرس أن يخصص 50 مليون دولار سنويا لتنفيذ هذا البرنامج على مدى خمس سنوات. وتذكروا كتاب تشوكوفسكي الشهير، فلنبتهج للعدو السابق: "إن البرجوازية تخدمهم على حق!"

ماذا أصبح، خصم محتمل سابق؟ يعتبره الكثيرون صديقًا. هكذا يوزع هذا الصديق الفوائد: أفضل رأس الجبن يذهب إلى مائدته، والقشور تذهب إلى مصيدة الفئران. بيد واحدة - طعام شهي للسادة، ومن ناحية أخرى - بدل مميت للعبيد. ليكن! وإلا فإننا نشتري مصيدة الفئران والحبوب لأنفسنا!

“...سوف نقتلع الجذور الروحية، ونشهّر وندمر أسس أخلاق الناس. وهكذا سنتحطم جيلاً بعد جيل. سوف نتعامل مع الناس منذ الطفولة ، سنوات المراهقةسنركز دائمًا بشكل أساسي على الشباب، وسنبدأ بإفسادهم وإفسادهم وإفسادهم. سنجعل منهم المتهكمين والابتذال والعالميين". مدير وكالة المخابرات المركزية السابق ألين دالاس (1893-1969)، أيديولوجي " الحرب الباردة"، بذل قصارى جهده. لكن خطته لتدمير الاتحاد السوفييتي وشعبه - أنا وأنت - نجحت لأول مرة في الغرب. أحكم لنفسك.

باشا، طالب الصف التاسع، ليس غبيًا، لكنه في روسيا كان "طالبًا عاديًا" عاديًا. والآن تكتب عنه إحدى الصحف الألمانية كأفضل طالب في صالة الألعاب الرياضية المرموقة في مدينة د. "كيف يمكنك ذلك يا باشا؟" "برنامج الصف التاسع لمدرسة ألمانية يتوافق مع البرنامج الروسي لطلاب الصف الخامس. الأطفال الألمان لديهم القليل من المعرفة بالجغرافيا والألمانية و الأدب الأجنبيبطريقة أو بأخرى - تاريخ قديم، وليس حديثا على الإطلاق، موسيقى كلاسيكيةإنهم غير مهتمين، ويكتبون بأخطاء فادحة في لغتهم الأم، ويقرأون القليل جدًا. لكنهم على دراية جيدة بتاريخ موسيقى الروك والرياضة ويمكنهم تقديم نصائح احترافية تقريبًا بشأن الاختيار الفردي لوسائل منع الحمل. أثناء الاستراحة يتحدثون فقط عن موسيقى الروك وألعاب الكمبيوتر والفرق الرياضية المفضلة والجنس والمغامرات الجنسية والعناق والقبلة أمام الجميع. أنا لا أشارك في مقالبهم، واعتبروني أقل شأنا، لكنهم سرعان ما احترموني: بعد كل شيء، أدرس للوحدات الصلبة، وأسمح للجميع بتقليدها. أنا لست مهتمًا على الإطلاق بالدراسة في مثل هذه المدرسة "الغبية". يتابع والد بافليك: “لقد فوجئت برؤية كتبهم المدرسية: بعض المعلومات الهزيلة والمضطربة لربات البيوت. يقتصر التعرف على الأدب على إطار المختارات. أنا مندهش من أمية الشباب الألمان والمصالح الضيقة لموظفي شركتي. وهذه ليست مجرد سمة وطنية، وضيق الأفق لدى الألمان، كما اعتقدت في البداية. هذه نتيجة سنوات عديدة من المعالجة - توحيد وتبسيط كل شيء في كل شيء. "أرى أن عملية إصلاح المدارس قد استحوذت الآن على روسيا أيضًا"، يقول والد باشين، وهو "روسي" سابق، متأسفًا.

وأذهب إلى أبعد من ذلك في التفكير: الحوار بين الإنسان والحاسوب أي بلد في العالميحدث على أساس نفس الواجهة - منتج لشركة رائدة. يضغط مليارات الأشخاص على نفس الأزرار، ويرون نفس شاشات التوقف، وينفذون نفس الأوامر بالضبط، وتستنسخ أدمغتهم صفوف التوائم - أنماط ودوائر فكرية متطابقة. ولعل هذا هو السبب وراء اختفاء شعار "يا عمال كل البلدان، اتحدوا!" من الصفحات الأولى للصحف: لقد اكتمل البرنامج.

هذه هي ملاحظات سفري. وهنا الإحصاءات الرسمية. يكتب الأمريكيون أنفسهم عن كيفية تنظيم مسألة التعليم في الخارج. يمكن لحوالي 40% من طلاب الصفين الثاني والثالث إعادة سنة دراسية، لكن هذا غير مسموح به في الولايات المتحدة. 85% من طلاب الصفوف 10-11 يقرؤون ويكتبون مع وجود أخطاء، 2% منهم فقط ناجحون، و89% من طلاب المدارس الثانوية يحصلون على درجة مرضية “مشروطة” في الرياضيات. وهذا هو مثال العاصمة واشنطن، التي تبلغ ميزانيتها السنوية لكل طالب ضعف المتوسط ​​الأمريكي، وتبلغ 10.180 دولارًا.

"أليس من الواضح أن الإنسان الأوروبي، في هوسه الثقافي، قد حول أوروبا إلى مصنع للأصنام؟ ولا يوجد مكان يتذللون فيه أمام الأصنام كما هو الحال في أوروبا. لقد خلقت أصنامًا من كل شيء: من العلم وفرضياته واكتشافاته، من التكنولوجيا، من الدين وممثليه، من السياسة وأحزابها، من الموضة وعارضاتها" (الأرشمندريت الصربي جوستين (بوبوفيتش)، "الأرثوذكسية والمسكونية"، القديس .جبل آثوس، تسالونيكي، 1974).

إلى أين نركض، خجلين من ثقافتنا الغنية، المخلوقة بالحب، الأصلية، غير المكررة، الفريدة من نوعها لأن الروح الأرثوذكسية فقط هي التي تستطيع أن تدركها في مجملها! إن مطاردة الأصنام الغربية بالنسبة لنا لا يعني الركض في المكان فحسب، بل نحن نركض إلى الوراء، وحتى إلى الوراء. أكثر من ذلك بقليل، ومرة ​​أخرى سوف نتحول إلى رعاع وثنيين، وربما يفهم شخص ما أن الأرثوذكسية فقط هي التي كانت ولا تزال تحتفظ بالدولة التي تسمى الآن روسيا.

هناك رأيان: الإعلام والخطأ

هناك علامتان فقط في ساحة الآراء اليوم: "أنا وخطأ". و"لي" هو رأي ما يسمى بالمجموعة المرجعية. وهذه المجموعة عالمية. هذا هو الإعلام – الإعلام. توظف مؤسسة تقديم الطعام هذه طهاة ماهرين. هذا مجرد انطباع بأننا نختاره بأنفسنا ونضعه في أفواهنا: نحن جميعًا نجلس في نفس المطعم، والقائمة معدة مسبقًا. يتم تحضير الطعام بمهارة، وتزيينه بطرق مختلفة، ومضغه، ووضعه مباشرة على جذر اللسان (هناك تقنية حتى يتأكد الطفل من ابتلاع الدواء).

وهكذا، فإن تلاميذ المدارس، الشاحبين والمملين من الوقفة الاحتجاجية التلفزيونية الليلية، لا يستطيعون الإجابة فقط سؤال بسيطحول موضوع الدرس، ولكن في كثير من الأحيان لا يوجهون أنفسهم في المكان والزمان. كم مرة تسمع المتعلمين يشتكون: “ما هي الأشياء المقرفة التي يظهرونها!.. مقرفة جدًا، لكني أستمر في المشاهدة والمشاهدة”. نعم، هذا الطعام له خصائص مخدرة. وليس الشباب وحدهم هم المعرضون للتنويم المغناطيسي.

امرأتان عجوزان ذكيتان. الأول يذهل بدقة الأحكام حول ما يحدث، ورصانة التقييم، والاهتمام النهم بقراءة الكتب، والعقل المفعم بالحيوية، والحماس، وبعض الشباب غير المفهوم والغريب في مثل هذا العصر - الجميع يلاحظ ذلك. أما الأمر الثاني، قبل عامين، فكان حياة الحفلة، ولم تفقد قلبها، وكانت سعيدة مع الناس، وقرأت كثيرًا، وروت قصصًا مثيرة للاهتمام. وهكذا أعطوها جهاز تلفزيون تقضي به "نوبتي عمل" دون أيام إجازة. وبعد مرور عام، "سبح" الفكر بشكل ملحوظ، وضاقت الاهتمامات بمشاكل أبطال المسلسلات التلفزيونية، ولا تتوقف الشكاوى من "الضغط" و"الرأس" والأرق، وكل كلمة للمحاور تسبب عاصفة من السخط غير المبرر و استياء. توقفت عن القراءة بالكاد يذهب إلى الكنيسة، وفي قاموس المثقف السابق، يا للعجب ما الكلمات التي ظهرت!.. تقول - هل للعمر أثره؟

في أسرة كبيرةبعد شراء جهاز تلفزيون وجهاز فيديو، تغير الأطفال: بدأوا يتذكرون ما قرأوه بشكل أسوأ، حتى توقفوا عن القراءة تمامًا؛ يتم تقليل المفردات إلى المداخلات والصيحات الإعلانية؛ أفسحت الألعاب التعليمية المجال لمشاجرات وأهواء لا نهاية لها. أصبح الأطفال الأكبر سنًا متكتمين، وأصبح الصغار غير مطيعين...

يصرخ "س" البالغ من العمر سبع سنوات بصوت غاضب وغير طفولي: "لا تطفئ التلفاز، سأقتلع أحشائك!" تتسلل إلى الجدة وتضرب ذراعها المغطاة بمطرقة خشبية. على وجه الجدة رعب، ودموع ألم، وعلى الصبي فرحة لا توصف. الحكايات الخيالية والبرامج التلفزيونية التعليمية والتعليمية (هناك عدد قليل من البرامج الجيدة، لكنها لا تزال موجودة)، وحفلات الأطفال لأساتذة الفن، والقصص عن الرسم والطبيعة ليست مثيرة للاهتمام بالنسبة له. "التبديل، مثير للاشمئزاز!" إنه مستعد لساعات طويلة "للجنون" أمام وميض الرسوم الكاريكاتورية المحشوة بالشياطين والوحوش والقتلة، والتي تفيض بالدم والدولارات، والتي يتم إنتاجها في الخارج في بلد، كما نحن مقتنعون، أعطى العالم أكبر قدر من الشر. . ينام الطفل أقل فأقل، ولا يتعلم دروسه، وهناك دوائر زرقاء تحت عينيه، جلد غير لامع، شبه رمادي... هل سيختفي حقًا وسط كتلة من الصلبان مجهولي الهوية الذين لم يحبوا وطنهم ولا يعرفونه؟ مصيرهم هو أن يتسكعوا بمفردهم، مثل الرسوم المتحركة أوندد، في مساحة عالمية ميتة وباردة ومظلمة.

أنا أستمتع دائمًا بالتحدث مع صديق فلاحي. أعطيه معلومات من وسائل الإعلام، ويعطيني منتجًا لتحليله الخاص. لا يوجد تعليم "عليا"، ولكن ما مدى دقة وصف أي حدث سياسي، وكيف يعلق بشكل غير متوقع وببساطة وبشكل صحيح وواضح على ما يحدث في العالم. وليس رأي موحد واحد! في كثير من الأحيان يتنبأ ببساطة بالأحداث. لماذا؟ نعم، لأنها بعيدة عن تلك المجموعة الوقحة للغاية - المجموعة "المرجعية" التي تسمى وسائل الإعلام، من برامجنا التليفزيونية التي يجمعها ويسيطر عليها دالاس الأجانب بإحكام. إنه يعيش فقط - يعمل، يساعد المحتاجين، يصلي، يذهب إلى الكنيسة. يقرأ، ولكن حتى هنا يحاول تناول طعام صحي وبسيط (هل هو أبسط؟!) - أعمال الآباء القديسين، كتب الكتاب الروحيين، المجلات الروسية القديمة...

ما مدى شعورك بالتوتر مع الأشخاص المتعلمين وذوي الرتب العالية، رغم أنه ليس من الصعب إجراء محادثة في أي صالون. الشيء الرئيسي هو ألا تكون خجولًا: لقد نشأ كل واحد منهم في نفس حانة النخبة مع علامة "وسائل الإعلام" ، ولن يساعد اقتباس المزيد من الأجزاء من قائمة واسعة النطاق ولكنها لا تزال معقدة. لكن حاول ألا تحترم بشكل خاص هذا الرأي "الفريد"! ومرة أخرى كلهم المؤمنين... لكن صلاة الكنيسة المجمعية والصوم وسر الاعتراف وشركة أسرار المسيح المقدسة ليست حتى عبئًا عليهم، فهم لا يذهبون إلى الكنيسة على الإطلاق: "لماذا؟" بعض منهم، لا، لا، وحتى الوقوف في الخدمة الاحتفالية مع شمعة في الداخل اليد اليمنىحتى لا يتم تعميده. لديهم أهدافهم الخاصة. "الشمعدانات" أو "الشمعدانات" - أطلق عليها الناس اسمًا مناسبًا.

في سياق التفكير في القيم الأبدية، وفي الأهمية الأساسية وطرق الحفاظ على الفردية، أذكر الشيخ الأثوسي سلوان الذي قال: “إن الصحف لا تكتب عن الأشخاص، بل عن الأحداث، وهذا ليس صحيحًا؛ إنهم يربكون العقل، وما زلت لن تتعلم الحقيقة منهم، لكن الصلاة تنقي العقل، ويرى كل شيء بشكل أفضل. بعد كل شيء، يمكنك التعرف على كل شيء من الآخرين، كل ما يحدث يمكن الشعور به بحواسك وفهمه بأدمغتك. ثم يمكنك الحكم على كل شيء بنفسك ولا تخاف، ولكن كن سعيدا لأن رأيك ليس رأي الأغلبية؛ ودعها تخيف أو تفاجئ نفس الأشخاص، حتى الأغلبية المتعلمة. من الجيد أن نتذكر رغم ذلك: الكلمة من فضة والصمت من ذهب.

المثل من نفس الكتاب عن الشيخ سلوان مناسب هنا. النسر، بعد أن طار فوق مساحات كبيرة، رأى العالم - الناس والحيوانات والجبال والمدن والمحيطات، قرر أن يخبر الديك عن جمال هذا العالم. عالم الديك كله هو حديقته، وهو الذي كان يمشي بسعادة بين الدجاج، شعر بالملل عندما روى النسر القصة، لأن القصة لم تكن مفهومة بالنسبة له. وحزن النسر أيضًا إذ رأى أن الديك لم يفهم شيئًا. ومع ذلك، كان كل واحد منهم سعيدا بمصيره. هذا ما يحدث عندما يتحدث عالم إلى غير عالم. لكن الأمر الأكثر صعوبة هو التواصل الروحي مع غير الروحي. الروحاني هو النسر، وغير الروحي هو الديك. الروحاني يفكر في الإستراتيجية، بينما غير الروحي يحفر ويحفر الخنادق، ويهز الأجواء بطلقات فارغة في تمارين تكتيكية لا نهاية لها. لن يغير أي قدر من التعليم العلماني أي شيء هنا. وكما يحدث في كثير من الأحيان، فإن الشخص ذو التعليم الضعيف، ولكن الذي يذهب إلى الكنيسة، قد خرج بالفعل من حالة اللاروحانية، لكن الشخص المهم والمتعلم جيدًا لم يكن هناك بعد. وكم مرة يكون الأول مثيرًا للاهتمام والثاني مملًا. ما مدى فهم الأول للثاني، لكن الثاني لا يستطيع فهم الأول. "أنت مساوٍ لمن تفهم" - هذا من جوته. وهذا هو أورويل: "الجميع متساوون، ولكن البعض أكثر مساواة من الآخرين". وأنا متأكد من أن "الأول" و"الثاني" يفهمان هذه الأقوال بشكل مختلف.

وما زال عليك أن تؤمن

أنا أتحدث عن هذا لأن هذه هي تجربتي الشخصية في التواصل مع العائلة والأصدقاء والأصدقاء والموظفين والمرؤوسين والرؤساء. اسأل أي شخص - جميع المؤمنين، جميع الأرثوذكسية. لكن القليل منهم هم من رواد الكنيسة. "لماذا تذهب إلى الكنيسة؟ سيساعدني الله على الإيمان بوجوده. إذا علمت أني مخطئ، فبهذه المعرفة يغفر خطيئتي. ومن خلال العمل بأمانة، أقوم بأعمال صالحة، مما يعني أنني أخلص تلقائيًا. فلنفكر، أيها الأرثوذكس، ألسنا بروتستانت؟ أليس هذا ما اعترض عليه لوثر، أبو البروتستانت: "لقد حول الكهنة إلى علمانيين، وحول العلمانيين إلى كهنة. لقد حرر الإنسان من التدين الخارجي، وجعل التدين هو العالم الداخلي للإنسان.لقد أخجلني العديد من هؤلاء المؤمنين أكثر من مرة بمعرفتهم بمؤامرات الكتاب المقدس والتفكير اللاهوتي بل وبخوني: "أنت تذهب إلى الكنيسة ولكنك لا تستطيع الإجابة بشكل صحيح ..." والمؤمن لا يفهم ذلك. من المستحيل شرح كل شيء بالكلمات، وأن اللاهوت هو لللاهوتيين، ولجميع الآخرين - دفء الإيمان وفعاليته. ففي نهاية المطاف، الإيمان هو أيضًا تجربة روحية عليك أن تختبرها بنفسك. بعد كل شيء، يعلم الجميع وهو واضح للغاية: ما مر عبر الحواس، من خلال القلب، يتم التعرف عليه وفهمه على الفور. ولا تحتاج إلى أي حسابات نظرية هنا. قال أسلافنا: "الكنيسة ليست في جذوع الأشجار، بل في الضلوع".

أما بالنسبة للاستدلال على هذا الموضوعأيها الرعاة ذوو الخبرة، لا أستطيع مقاومة "المساعدات البصرية" التالية. "تخيل طالبًا جاء إلى الأكاديمية ونظر وقرر: "لست بحاجة إلى هؤلاء الأساتذة والمدرسين بأساليبهم الخاصة. بطريقة ما سأكتشف كل ذلك بنفسي." أو جاء شخص مريض إلى المستشفى، ورأى الكثير من المرضى، والأطباء لديهم أمراضهم الخاصة، وفكر: "لا يوجد أشخاص أصحاء هنا، سأعالج بنفسي". لست بحاجة إلى أطبائك، وصفاتك الطبية، وأدويتك. يمكن للمرء أن يتخيل شخصًا يريد عبور البحر ويقرر أنه لا يحتاج إلى ربان السفينة أو قائدها أو قائد القارب أو البحارة أو حتى السفينة نفسها. أو طفل آخر قد يقول: "أنا أعرف بالفعل كيف أمشي بمفردي، أرى كل شيء، أعرف كل شيء - لست بحاجة إلى أب وأم". والآن لنسأل: أين سيبحر ذلك المسافر سيئ الحظ، وهل سيشفى المريض، وهل سيتمكن ذلك الطالب من أن يصبح متخصصا من الدرجة الأولى، وهل يسقط الطفل المغرور في الحفرة الأولى؟ الجواب واضح."

لهذا السبب عليك الذهاب إلى الكنيسة أسبوعيًا على الأقل، والمشاركة في الصلاة المشتركة، والاستماع إلى عظة الكاهن، وتطهير خطاياك بالتوبة، والمشاركة، ومشاركة تجربة حياتك المسيحية مع مؤمنين آخرين مثلك تمامًا. حتى في الحياة اليومية، لكي تكون محترفًا، عليك أن تتدرب عملبشكل مستمر ومستمر. حتى في حياتنا العادية، في الطب والمدرسة والإنتاج، كثيرًا ما نرى مُنظِّرًا عظيمًا وممارسًا مثيرًا للشفقة في شخص واحد.

لذلك اتضح أنه في بعض الأحيان تكون مساهمتك في القضية المشتركة للخلاص صفرًا، بغض النظر عن مدى إخلاصك في الإيمان، بغض النظر عن مدى بكائك على مصير روسيا المهلكة، أو الصلاة إلى الله أمام الخزانة، على رفوف والتي، خلف الخزف باهظ الثمن، يتم ترتيب الأيقونات بمحبة. نحن مستعدون لتصديق تحذير المذيع من حدوث شذوذات جوية في منطقة المدينة، حيث يؤدي ساحر زائر طقوساً على مسرح قصر الثقافة خلال «وقفة احتجاجية في الكاتدرائية». يمكننا أن نتفق على مدى أهمية قوة صلاة الجماعة للرب، والتي أنقذت الوطن من العدو أكثر من مرة. نظريا. لكن عمليا، نتذمر عندما نستيقظ على أصوات حفيف في الممر صباح يوم الأحد: "الأم لا تستطيع النوم، والضوء بالكاد، وتذهب إلى الكنيسة"...

ولكن ماذا عن أولئك الذين هم في الكنيسة بمجرد أن يشرق النور؟ هل صلاتنا تغير العالم دائما؟ لقد تحدث نيافة المطران يوحنا، متروبوليت سانت بطرسبرغ ولادوجا، عن هذا الأمر بدقة ووضوح: “... لماذا غالبًا ما تكون صلواتنا عاجزة؟ لماذا تبقى قلوبنا في كثير من الأحيان باردة وقاسية؟ هناك نوع من الغموض في هذا... هناك. لكنه يظل لغزا بالنسبة لنا فقط - المسيحيين الضعفاء المعاصرين، والمسيحيون بالاسم أكثر من الروح. من أجلنا نحن الذين نصلي من أجل الخلاص من أحزاننا وتجاربنا الشخصية الصغيرة، قائلين بشفاهنا "نجنا" ولكن في الواقع يعني "أنا، أنا"! وهذا السر هو سر وحدة الكنيسة، عندما يصلي الجميع ويسألون عن الجميع كما عن أنفسهم.

"ومع ذلك فأنا أؤمن." هذا ما أطلق عليه المخرج ميخائيل روم فيلمه الوثائقي. في أوائل السبعينيات، كان هذا الفيلم يسمى "تشريح القرن العشرين". لأكثر من ساعتين، تمر السجلات دون أن يلاحظها أحد: الأشخاص العظماء، والاختراعات والحوادث، والثورات والحروب، والكوارث والكوارث. كم هو مخيف، ولكن من المثير للاهتمام مشاهدته! هناك الكثير من الشر في هذا العالم! "كل ما يخترعه العلماء يتحول في النهاية إلى سلاح." لكن هذه ليست الفكرة الرئيسية للفيلم. ينقل تفاؤل المخرج إلى المشاهد، ويترك السينما ليس في حزن على الإطلاق، بل يفكر في أسباب الأحداث التي اندلعت، في حقيقة أنها كانت مرتبطة ليس فقط بفكرة المؤلف، وليس فقط باللون الأسود و فيلم أبيض، ولكن بشيء ضخم في حجم خططه. "كيف تتجنب النهاية المخزية؟ هل ستكون مساهمتي ذات قيمة؟ "كثير من الناس لديهم هذه الأفكار." نحن بحاجة إلى إصلاحه! - الجميع يقول. وبعض المؤمنين يعتقدون هكذا: "يجب أن يكون كل شيء على مستوى القوة، لأن الإنسان متقبل للشر". ولكن ما هي القوة الأرضية التي ستجبرك على العيش حسب وصايا الله؟ هل من الممكن السيطرة على الحب باستخدام أداة العنف؟ بشكل تقريبي ولكن دقيق، علق الساخر البلغاري رادوي رالين على خبز رجل المستقبل وفقًا لوصفات الطهي الاشتراكية: "الإنسان صديق الإنسان، ورفيقه، وأخيه، هل تسمع أيها الوحشي؟"

"أليس الظلام شديدًا؟" سألت، وأعطيت النص للقارئ ليجربه. أجاب معظمهم: "إنه ليس ممتعًا. ولكن هذا يجعلك تفكر." أنا بنفسي، أثناء تقييمي لما يحدث، أشعر أحيانًا: قريبًا سيهطل مطر ناري من السحب المعلقة فوق روسيا. ما مدى تشابه عصرنا مع تلك الفترات التاريخية التي تليها الكوارث. “... في كل مكان توجد رغبة واحدة في إشباع الأهواء الحيوانية؛ الجشع للمصلحة الذاتية والإثراء بطريقة مفترسة؛ السكر العشوائي وعدم احترام الزواج. انظر واحكم بنفسك: العالم فاسد تمامًا ويحتاج إلى تجديد حاسم، كما حدث من قبل خلال الطوفان العالمي.(القديس يوحنا كرونشتادت (1907). «… الأرثوذكسية والاستبداد والجنسية.وهذا ما يجب الحفاظ عليه! - عندما تضعف هذه المبادئ أو تتغير، سيتوقف الشعب الروسي عن كونه روسيًا. ثم سيفقد رايته المقدسة ذات الألوان الثلاثة."(القديس ثيوفان المنعزل (1864/9/8).

يبدو خاطئًا، في لحظات الضعف - ها هي حافة الهاوية، جهود العدو واضحة: إنه يتأرجح بالفعل للدفع. في بعض الأحيان يكون الأمر مخيفًا بالنسبة لروسيا. لكنني أتذكر النظرة اللطيفة والمفعمة بالأمل للكاهن العجوز: "هذا أفضل - أين؟ "انها حقيقة. هل لدى بروتستانت كوستروما العديد من أبناء الرعية؟ تغريهم الكتب المجانية ووجبات الغداء، فيأتون ويذهبون. الذاكرة الجينية ليست صامتة، بل إن مناعة الروح – الضمير – تنشط. حتى لو لم يكن كل يوم، ولكن في جميع أيام العطل، تكون الكنائس الأرثوذكسية ممتلئة. نسمع: الأرثوذكسية هي إيمان النساء المسنات. ولكن في هذه الأيام، هنا وهناك فقط لمحة عن وشاح الجدة - هناك الكثير من الرجال والأطفال والشباب. حتى في كنائس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أوروبا البروتستانتية المستنيرة، صدقوني! وليس الروس فقط! وهم لا يحدقون، بل يصلون من أجل مصير العالم كله، مثل لوط في الرجاء: "... لا يمكن أن تعمل هكذا فتهلك البار مع الأشرار، فيكون للبار كما للأشرار نفس الأمر؛ لا يمكن أن يكون منك! هل يعمل قاضي كل الأرض ظلما؟» ().

نصلي، يعني أن الإيمان حي، يعني أن الرجاء دافئ، والحب لم يجف. وهذا يعني أن الاهتمام بالعالم من حولنا لم يتلاشى. نبحث عن الإجابات في الأدب، ونلتقي بأشخاص مثقفين وحكماء، وتظهر في ذاكرتنا وجوه نبيلة وقصص أسلاف رحلوا منذ فترة طويلة...

للتوصل إلى استنتاجات، نحتاج إلى خبرة الأجيال، والمعرفة المستمدة ليس من كتب سوروس المدرسية، التي ليست ملكنا، وليس من البرامج التعليمية على شاشات التلفزيون العابرة للحدود الوطنية، حيث يبدو الأطفال الروس الذين يرتدون ملابس مبالغ فيها مثل السكان الأصليين بعد زيارة ميكلوهو ماكلاي، لا.

نحن بحاجة إلى العودة إلى الأساسيات. يجب أن نبدأ من البداية. أ "في البدء كان الكلمة، والكلمة كان عند الله، وكان الكلمة الله". ().

ملاحظة. عند إعداد هذه الرسالة، وجدت المواد الأكثر إثارة للاهتمام من المركز الطبي والتعليمي الأرثوذكسي “الحياة” في كنيسة البشارة والدة الله المقدسةفي حديقة بتروفسكي في موسكو.

من المؤلف -
بدلا من الاستنتاج

كانت "البيريسترويكا" على وشك الانتهاء؛ ولم يفهم العديد من مواطنينا آنذاك، في عام 1991، معنى الأحداث الجارية، لكنهم شعروا بالفعل أن هذا لن ينتهي بشكل جيد. ظهر عدد من المجلات ذات السمعة الطيبة والمطلوبة في المكتبات وأكشاك بيع الصحف. اشتروه، وعندما التقطوه ضحكوا. لماذا وعلى من؟ احكم بنفسك - الصورة قريبة.

عندما رأيت الغلاف اللامع، شعرت بالذهول: ها هي "حقيقة" شخص ما بحيث لا يمكن التعبير عنها إلا في وجه عدو مكروه ومهزوم ومرهق. من هو المؤلف؟ نفس ألين دالاس أحد مبدعي مشروع تدمير الشعب الروسي؟ لا، قائمة دالاس المحلية - هيئة التحرير - موجودة في الصفحة الثانية من الغلاف.

فقط المرض الروحي الرهيب يمكن أن يفسد نفسًا كهذه. هؤلاء المرضى لا يستحقون إلا الندم. وأولئك الذين ما زالوا على قيد الحياة لا يزال لديهم الوقت للشفاء. هل يريدون ذلك؟ وعلى هذا الرجاء، دعونا، مع المسيح، نرفع هذه الصلاة: "أب! اغفر لهم، لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون."(لوقا 23، 34).

"التجربة الاجتماعية العظيمة اكتملت"
الصفحة الأولى من غلاف مجلة "العاصمة" العدد 34(40) سنة 1991.

"يجب على الطبيب أن يتحدث إلى المريض بلغة المحبة الإنجيلية، مستخدمًا مثال حياته ليُظهر للمريض الطريق الصالح."

متروبوليتان لازار من سيمفيروبول وشبه جزيرة القرم

بالطبع، الطبيب هو شخص من المجتمع الذي يعيش فيه، والعمليات التي تحدث في المجتمع تهم العاملين في المجال الطبي على أكمل وجه. يوجد اليوم الكثير من الحديث عن زيادة الروحانية والمسؤولية في المجتمع ككل وبالطبع الطبيب كجزء من المجتمع الذي يمارس فيه أنشطته المهنية.

في العام الماضي، انعقد اجتماع موسع لـ "جمعية الأطباء الأرثوذكس باسم الصالح لورانس كالوغا". وكان هذا أول مؤتمر واسع النطاق في السنوات القليلة الماضية من وجود المنظمة، حيث تم انتخاب قيادة جديدة وتحديد الأهداف والغايات للفترة المقبلة.

في افتتاح الاجتماع، رحب متروبوليتان كالوغا وبوروفسك كليمنت بالعاملين الطبيين بالكلمات: "لطالما احتل الطب مكانة خاصة في حياة المجتمع. التعليم بأن الطبيب خلقه الرب للشفاء؛ ضروري ويجب التبجيل، وقد ورد في العهد القديم. إن عمل الطبيب هو خدمة حقيقية، مثل خدمة الكاهن، لأن أمراض الجسد هي انعكاس لأمراض النفس. كما أعرب رئيس مدينة كالوغا عن أمله في تطوير التفاعل مع وزارة الصحة الإقليمية.

حول الأخلاق في الطب والأرثوذكسية؛ تحدثنا عن عمل جمعية الأطباء الأرثوذكس وأهدافها وخططها مع رئيسة الجمعية يفغينيا فلاسوفا:

تم إنشاء جمعية الأطباء الأرثوذكس في مارس 2009. في أصول إنشائها كان متروبوليتان كليمنت كالوغا وبوروفسك. واليوم تعمل الجمعية بشكل وثيق مع قسم الكنيسة الخيرية والخدمة الاجتماعية في أبرشية كالوغا، برئاسة رئيس الكهنة أليكسي بيليفين. لا أستطيع أن أقول إن جمعية الأطباء الأرثوذكس كثيرة، لكننا نأمل أن يكون هناك المزيد من الأطباء الذين يدعمون وجهات نظرنا في المستقبل القريب.

-الأفكار الكنيسة الأرثوذكسية، تم تضمين الكثير منها في البداية في المكون الأخلاقي النشاط المهنيلقد قام الأطباء بتوحيد العاملين الطبيين في مؤسستك العامة لسنوات عديدة. ما هو الأساس الأيديولوجي الذي ينضم عليه الأطباء إلى جمعية الأطباء الأرثوذكس؟

نعم، هدف الجمعية هو تعزيز تطوير الأنشطة الطبية على أساس الإيمان الأرثوذكسي والأخلاق المسيحية، وتكامل جهود الأطباء في هذا الاتجاه.

أولاً، هذا هو إحياء التقاليد الأرثوذكسية في الممارسة الطبيةوالبيئة الطبية (العبادة، رعاية المرضى، عقد أسرار الاعتراف، المناولة، المسحة). ثانيا، بالطبع، هذا هو فهم المشاكل الطب الحديثوالتكنولوجيا الحيوية في ضوء تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية (عقد المؤتمرات العلمية والعملية). نحن نخطط لعرض مواضيع طبية من قبل الأطباء الأرثوذكس مع تعليق من قبل رجال الدين. هناك بالفعل خبرة في محاضرات مثل "النوم في حياة الإنسان، اضطرابات النوم"، "تأثير ألعاب الكمبيوتر على نفسية الطفل".

ثالثًا، أحد المجالات المهمة لنشاطنا هو النشاط التبشيري. نحن نخطط لتعريف المجتمع الطبي بأساسيات العقيدة الأرثوذكسية. على سبيل المثال، تُعقد سلسلة من الدروس حول موضوع "الحياة الأرضية لمريم العذراء في الأيقونات".

-هل نشاطك يمتد فقط إلى المجتمع الطبي المهني؟

لا، نحن لا نعمل فقط مع الأطباء. لدينا مشاريع في مجال التعليم والأعمال الخيرية (على سبيل المثال، إقامة فعاليات خيرية، وما إلى ذلك). ونخطط لتنظيم تدريب لأقارب المرضى الذين تعرضوا لحادث دماغي حاد في أساسيات العناية بهم.

وسنسعى جاهدين لتوجيه جهودنا لتقريب الرعاية الطبية من القطاعات الضعيفة اجتماعيا من السكان. نحن نخطط لإنشاء مركز تشخيصي في المعبد، حيث سيتلقى الأطباء الأرثوذكس الاستشارات كجزء من الأنشطة الخيرية. سنقدم الدعم للمرضى وأقاربهم، بالإضافة إلى موظفي قسم الرعاية التلطيفية في مستشفى توفاركوفسكايا. لا يحتاج المرضى في هذا القسم إلى رعاية طبية فحسب، بل إلى رعاية روحية إلى حد كبير. من الضروري هنا بشكل خاص التعاون مع وزراء الكنيسة الأرثوذكسية، والتفاعل مع فرع مدينة كالوغا لعموم روسيا. منظمة عامة"الصليب الأحمر الروسي". نخطط أيضًا لإجراء مشاورات مع الأخصائيين الطبيين في المنزل للمرضى المصابين بأمراض خطيرة وغير قادرين على الحركة، ونعتزم المشاركة في الإنشاء مراكز إعادة التأهيل. تحت رعاية أبرشية كالوغا، وبمشاركة جمعية الأطباء الأرثوذكس، من المخطط إنشاء "بيت للأم"، حيث سيتم تقديم المساعدة للنساء الحوامل في مواقف الحياة الصعبة.

واحد من نقاط مهمةفي عمل المجتمع إنشاء نظام للرعاية الطبية لرجال الدين والرهبان. ولهذا الغرض، تم تعيين المسؤولين عن العمادة من بين مجلس جمعية الأطباء الأرثوذكس، الذين سيساعدون في تنظيم المساعدة الفردية لكل شخص على حدة. بالإضافة إلى ذلك، تقوم الجمعية بدور نشط في عمل خط المساعدة الخاص بأبرشية كالوغا لحل المشكلات المهنية، وتساعد أيضًا في الحصول على المشورة القانونية للعاملين الطبيين الأرثوذكس الذين يجدون أنفسهم في مواقف أخلاقية وأخلاقية صعبة.

-ما هو شعورك تجاه الخلق الكنائس الأرثوذكسيةوالمصليات في المنظمات الطبية؟

بالطبع، نحن سعداء جدًا لأن مثل هذا التقليد منتشر جدًا في البلاد روسيا ما قبل الثورة، تولد من جديد. نحن نخطط للترويج بنشاط لإنشاء الكنائس والمصليات الأرثوذكسية في المنظمات الطبية. تم تجميع سجل غرف الصلاة في المنظمات الطبية، وتم إعداد رسالة إلى وزارة الصحة بشأن المساعدة في فتح غرف صلاة ومعابد ومصليات جديدة. على سبيل المثال، من المقرر في المستقبل القريب افتتاح كنيسة في مستشفى مدينة الأطفال تكريما لأيقونة والدة الإله "الشافي"؛ منذ نهاية سبتمبر 2017، تقام الخدمات في الكنيسة المفتوحة حديثًا في اسم الشهيد العظيم والمعالج بانتيليمون في المستشفى السريري الإقليمي للأطفال. بعد كل شيء، تؤكد الأبحاث الحديثة في مجال العلاج النفسي أن الجمع بين "الكاهن والطبيب" فعال للغاية. لقد ثبت الآن أن الإيمان له تأثير إيجابي على الصحة العقلية للأشخاص الذين يتعافون من السرطان والسكتة الدماغية وإصابات النخاع الشوكي وإصابات الدماغ والأمراض الأخرى. بالنسبة لموظفي المؤسسات الطبية، فإن توفر هذا النوع من الأماكن مهم جدًا أيضًا. يجب على الشخص الذي اختار مهنة الطبيب أن يكون دائمًا على استعداد لتقديم المساعدة للمحتاجين بنكران الذات وأن يكون مثالاً لخدمة جاره. بعد كل شيء، كما قال الراهب أمبروز من أوبتينا: "في هذه الحياة، نحتاج إلى نظرة متعاطفة، كلمة طيبة، نحتاج إلى الوعي الذي نحبه ونؤمن به، نحتاج إلى أندر وأعظم كنز في العالم - قلبًا يقظًا."

ن. نيفيدنكوفا،

أخصائي في مؤسسة الرعاية الصحية التابعة لميزانية الدولة "مركز كالوغا الإقليمي"

الوقاية الطبية".