ظهور شروط المعرفة العلمية في العالم القديم وفي العصور الوسطى. الملخص: تطور المعرفة العلمية بمصر القديمة. تاريخ المعرفة العلمية للعالم القديم

العلماء على الفيدا

بادئ ذي بدء ، نلاحظ أن حكمة الفيدا القديمة تم التعرف عليها من قبل العديد من العلماء المشهورين وأعظم عقول البشرية في القرنين التاسع عشر والعشرين. كتب الفيلسوف والكاتب الأمريكي هنري ديفيد ثورو: "لا يوجد ظل للطائفية في تعاليم الفيدا العظيمة. إنه مخصص لجميع الأعمار والمناطق والأمم المناخية ، وهو الطريق الملكي لتحقيق المعرفة العظيمة ".

أشار ليو تولستوي في رسالة إلى المعلم الهندي بريماناند بهاراتي في عام 1907: "إن الفكرة الدينية الميتافيزيقية لكريشنا هي الأساس الأبدي والعالمي لجميع الأنظمة الفلسفية الحقيقية وجميع الأديان".

قال أدبنا الكلاسيكي أيضًا: "فقط العقول العظيمة مثل الحكماء الهندوس القدماء يمكنهم التفكير في هذا المفهوم العظيم ... تأتي مفاهيمنا المسيحية للحياة الروحية من القدماء ، من اليهود ، واليهود من الآشوريين ، والآشوريون من الهنود ، والجميع يتراجع: الأحدث ، والأدنى ، والأقدم ، والأعلى.

من الغريب أن ألبرت أينشتاين درس اللغة السنسكريتية على وجه التحديد من أجل قراءة الفيدا في الأصل ، والتي وصفت القوانين العامة للطبيعة الفيزيائية.

الكثير من الآخرين ناس مشهورينمثل Kant و Hegel و Gandhi اعترف بالفيدا كمصدر للمعرفة المتنوعة.

من صفر إلى كالبا

قدم علماء الرياضيات القدماء في الهند العديد من المفاهيم التي ما زلنا نستخدمها اليوم. لاحظ أنه فقط في القرن السابع الميلادي ، بدأ ذكر الرقم "صفر" لأول مرة في المصادر العربية ، وفقط في القرن الثامن وصل إلى أوروبا.

ومع ذلك ، في الرياضيات الهندية ، فإن مفهوم الصفر (في اللغة السنسكريتية "shunya") معروف منذ القرن الرابع قبل الميلاد!

بالضبط في الهند القديمةظهر هذا الرقم لأول مرة. لاحظ أنه بدون مفهوم الصفر ، لا يمكن أن يوجد نظام ثنائي وأجهزة كمبيوتر. تم اختراع نظام الأرقام العشري أيضًا في الهند.

في الهند القديمة ، كان الرقم "باي" معروفًا ، وكذلك نظرية فيثاغورس ، أو بالأحرى نظرية بودهايانا ، التي تم ذكرها لأول مرة في القرن السادس قبل الميلاد.

أصغر عدد في الفيدا هو كراتي. إنها تساوي واحدًا وأربعة وثلاثين ألفًا من الثانية. أكبر عدد ، كالبا ، هو 4.32 مليار سنة.

كالبا هو يوم براهما. بعد هذه الفترة تأتي ليلة براهما متساوية في مدتها مع النهار. وهكذا ، فإن اليوم الإلهي يستمر 8.64 مليار سنة. يتكون شهر براهما من ثلاثين يومًا (ثلاثين يومًا وثلاثين ليلة) ، أي 259.2 مليار سنة ، وسنة براهما (3.1104 1012 سنة عادية) تتكون من اثني عشر شهرًا. يعيش براهما لمائة عام (3.1104 1014 ، أو 311 تريليون و 40 مليار سنة) ، وبعد ذلك مات.

Bhaskaracharya هو الأول!

كما نعلم ، اقترح العالم البولندي نيكولاس كوبرنيكوس أن الأرض تدور حول الشمس في عام 1543. ومع ذلك ، قبل 1000 عام ، قال عالم الفلك والرياضيات الفيدى أريابهاتا نفس الشيء: "تمامًا كما يبحر شخص على متن قارب ، يبدو أن الأشجار على الضفاف تتحرك ، لذلك يبدو للناس الذين يعيشون على الأرض أن الشمس متحرك."

في عمله المسمى "Aryabhatiya" ، قال العالم إن الأرض كروية ، تدور حول محورها وحول الشمس و "معلقة" في الفضاء. بالإضافة إلى ذلك ، قدم بيانات دقيقة عن حجم الأرض والقمر.

كانت نظرية الجاذبية أيضًا معروفة جيدًا لعلماء الفلك القدماء. كتب حكيم بهاسكاراتشاريا في الأطروحة الفلكية الشهيرة "سوريا سيدانتا": "تسقط الأشياء على الأرض بسبب قوة جاذبيتها. كما يتم الاحتفاظ بالأرض والقمر والشمس والكواكب الأخرى في مداراتها بقوة الجاذبية.

لاحظ أن إسحاق نيوتن اكتشف قانون الجاذبية عام 1687 فقط.

في Surya Sidhanta ، يعطي Bhaskaracharya الوقت الذي تستغرقه الأرض للالتفاف حول الشمس: 365.258756484 يومًا. يقبل العلماء المعاصرون الرقم 365.2596 يومًا.

صرحت ريج فيدا أن القمر هو قمر للأرض! "كونه قمرًا صناعيًا للأرض ، فإن القمر يدور حول كوكبه الأم ويصاحبه في دوران حول كوكب الأرض ، الشمس. هناك 32 كوكبًا تابعًا في النظام الشمسي. القمر هو القمر الصناعي الوحيد الذي له طبيعته الفردية. حجم الأقمار الصناعية المتبقية لا يتجاوز 1/8 من حجم الكواكب الأم. القمر هو القمر الصناعي الوحيد ذو الحجم الكبير جدًا.

تم شرح أصل المادة من قبل الأوبنشاد: "منه نشأ الفضاء (المطلق) ، الذي نشأت منه الرياح ، نشأت النار من الريح ، والماء - من النار ، والأرض - من الماء." هذا مشابه جدًا لتسلسل أصل المادة ، كما يفهمه علماء الفيزياء المعاصرون: البلازما ، والغاز ، والطاقة ، والسائل ، والصلب.

آثار مذهلة من الماضي

لم يقتصر الأمر على المعرفة النظرية فحسب ، بل بقيت آثار محددة تمامًا للثقافة المادية من الحضارة الفيدية القديمة. مجمع معابد أنغكور وات في أدغال كمبوديا مكرس للإله فيشنو وهو أحد المعالم الأثرية المدهشة للحضارة الفيدية.

هذا هو أكبر مبنى ديني في العالم. مساحتها 200 متر مربع. كم ، وليس أراضيها كان يسكنها 500 ألف نسمة.

كيف تم إنشاء هذا الهيكل المذهل لا يزال لغزا. إليكم ما كتبه ي.إيواساكي ، مدير معهد البحوث الجيولوجية في أوساكا باليابان:

"ابتداء من عام 1906 ، عملت مجموعة من المرممين الفرنسيين في أنغكور. في الخمسينيات. حاول الخبراء الفرنسيون رفع الحجارة على جسر شديد الانحدار. ولكن بما أن زاوية السد شديد الانحدار تبلغ 40 درجة ، فقد انهار السد بعد بناء الخطوة الأولى بارتفاع 5 أمتار. جرت محاولة ثانية ولكن بنفس النتيجة. في النهاية ، تخلى الفرنسيون عن فكرة اتباع التقنيات التاريخية وتأسيسها جدار خرسانيداخل الهرم للحفاظ على أعمال الحفر. لا نعرف اليوم كيف استطاع القدماء بناء مثل هذه التلال العالية والمنحدرة.

يوجد خزان ضخم بالقرب من أنكور. تبلغ أبعاد الخزان 8 كم في 2.1 كم ، والعمق 5 أمتار. تم صنعه في زمن سحيق. إن دقة حدود الخزان وعظمة العمل المنجز مذهلة. يحتوي هذا الخزان الضخم على حدود مستقيمة واضحة ، وهو أمر غير معهود حتى بالنسبة للهياكل الحديثة المماثلة.

في معبد آخر ، يقع في قرية ليباكشي في الهند (أندرا براديش) ، هناك لغز يطارد العديد من الباحثين. يحتوي المعبد على 69 عمودًا عاديًا وعمودًا خاصًا - لا يمس الأرض. لتسلية السائحين ، يلصق المرشدون المحليون صحيفة أو يعلقون تحتها لإظهار أن العمود "يطفو" حقًا في الهواء.

لسنوات عديدة ، حاول الخبراء كشف لغز العمود المعلق. على سبيل المثال ، حاول المهندسون البريطانيون خلال فترة استعمار الهند إخراج العمود من مكانه ، لكن لحسن الحظ ، لم ينجحوا. حتى الآن وعلى الرغم من المعرفة الهندسية المتقدمة والمعدات الحديثة إلا أن العلماء لم يكتشفوا سر العمود المعلق الذي يخالف قوانين الجاذبية ...

مشاكل الإدراك في العالم القديم هي موضوع تاريخ العلم ، حيث كانت هناك شروط مسبقة لـ العلم الحديث. القاعدة ، بسبب إزالتها (حسب هيجل) ، تشكل العلم الحديث.

نما حجم المعرفة حول الواقع الموضوعي. المعرفة صحيحة وذات صلة بالواقع وتؤكدها الممارسة. والسؤال هو لماذا نحرم هذه المعرفة من مكانة العلم؟ في مصر القديمة ، كان الاقتصاد يعتمد إلى حد كبير على فيضان النيل. قبل كل فيضان من النيل ، كان الكهنة بالضرورة يتلوون الصلاة لإله النيل حتى ينسكب. في الواقع ، لقد عرفوا ببساطة متى كان النيل بسبب الفيضان. لم تُدرج المعرفة التي يمتلكها هذا المجتمع القديم في النظرة العلمية للعالم ، ولكن في النظرة ما قبل العلمية ، في هذه الحالة الأسطورية للعالم. من هذا t.z. لا يوجد سبب للقول إنه حتى المعرفة الموضوعية يمكن أن تُنسب إلى العلم. العلم هو نظام المعرفة العقلانية. وهنا ، على العكس من ذلك ، يتم استخدام الجانب اللاعقلاني عن عمد في استخدام هذه المعرفة الموضوعية. ثانيًا ، هذه المعرفة هي انعكاس موضوعي للواقع ، والتي لها شكل روابط متكررة مستقرة. كانت هذه الروابط مخفية. تتمثل مهام العلم في إنشاء علاقات غير وظيفية ، ولكن علاقات السبب والنتيجة. هنا تم استخدام الروابط الوظيفية فقط.

عندما نتحدث عن المعرفة القديمة ، يجب أن نضع في اعتبارنا أنها لم تركز على تحديد الروابط المستقرة ... ولكن على حل المشكلات العملية. هذا ليس عيبًا ، ولكنه حقيقة لا تسمح بجلب هذه المعرفة إلى مستوى العلم. ومن الأمثلة على ذلك لماذا صرخ أرخميدس "يوريكا". هل أمر بتحديد تاج الذهب أم لا؟ لقد حل مشكلة معينة. لقد حلها. كان يعرف أو يثبت التبعية. لكن المهمة نفسها لا تعني إقامة علاقات أساسية ، بل إنشاء نوع من العلاقات الوظيفية. لم يكن الحافز لتوسيع المعرفة في العالم القديم يركز على تطوير العلم ، ولكن على حل مشاكل محددة.

يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن العالم القديم مع ر. كان تطور العلم غير متجانس. في الثقافات المختلفة ، لم يكن التوجه نحو المعرفة الموضوعية هو نفسه. في الحضارات الصينية القديمة والهندية القديمة ، ينصب التركيز على الوعي الذاتي للإنسان. ومع ذلك ، فإن هذا الاختلاف بين الحضارات الشرقية والأوروبية لا يحد من هذه الحضارات. يجب على الناس أيضًا التفاعل مع العالم الخارجي وحل مشاكل هذا التفاعل. حضارات هيلاس القديمة ، روما القديمة. هنا ظهرت المحاولات الأولى لمنهجية المعرفة الموجودة. علاوة على ذلك ، في القرن الرابع قبل الميلاد. ه. قام أرسطو بتصنيف هادف للمعرفة الموجودة. من هذا t.z. كان الشخص الأكثر تعليما. كان قادرًا على فهم مجمل المعرفة المتاحة. ظهر النظام الأول لنظرية المعرفة في هيلاس القديمة. ظهرت نظرية شاملة إلى حد ما للمعرفة. تم التعبير عنها من قبل أرسطو باستخدام المنطق الرسمي. في اليونان القديمة ، بدأت المفاهيم العلمية تتشكل مما سمح لنظم المعرفة الكاملة بالظهور ، والتي أصبحت فيما بعد علومًا مستقلة. ثم لحظة أخرى. يتعلق بحقيقة أن اليونان القديمةعمليا لأول مرة في شكل بدائي ، تم إدراك المشاكل وطرحها ، والتي أصبحت فيما بعد مشاكل فلسفة العلم. السؤال الأول الذي يجب أن يؤخذ في الاعتبار بشكل صريح هنا هو العلاقة بين السعي إلى الحقيقة على أنها مطلقة وبين النسبية. السفسطائيون (إيصال المشكلة إلى حد العبثية).

في الوقت نفسه ، كانت معرفة القدماء ككل موجهة نحو السعي وراء الحقيقة كمعيار رئيسي ، الهدف الرئيسي لهذه المعرفة. نفس الأثينيين عاملوا السفسطائيين كأشخاص ذوي أخلاق رديئة. في اليونان القديمة ، ظهر لأول مرة نظام ، وليس مجموعة من المظاهر الفردية ، والأجهزة التقنية. الحقيقة انه الأجهزة التقنية جودة عاليةكما أن الحضارات الأخرى كان لها (صدم الكبش). هنا لدينا نظام من هذه الأجهزة يغطي مراحل مختلفة من التفاعل مع الطبيعة. الأول هو الزراعة المتطورة ، والثاني يرتبط بالشحن الساحلي. محفز لتشكيل هذه الأجهزة الاصطناعية. تم إنشاء تقنية البندقية في مظاهرها الرئيسية في أكثر أشكالها تطوراً على وجه التحديد في العصور القديمة.

هناك أيضًا مشكلة الاستخلاص من السمات المحددة للدراسة. هنا نواجه بالفعل عناصر الانتقال إلى العلم. لأنه أثناء حل مهمة معينة ، لا يوجد حتى الآن طابع علمي بالمعنى الحديث. هناك محاولة للتجريد من ظروف معينة من أجل إنشاء أنماط عامة. هذا يرجع إلى خصائص الممارسة القديمة ، أي الشحن. لقد أجبر على تلقي المعرفة الفلكية بشكل تجريدي نسبيًا. علاوة على ذلك ، على الرغم من هذه الإنجازات ، يجب ألا يغيب عن البال أن المعرفة القديمة لا تزال قبل العلم. تم تصنيعه مع أفكار حول ما هو خارق للطبيعة ، والتي ملأت منافذ المعرفة الموضوعية المفقودة. علاوة على ذلك ، عند الحديث عن المعرفة القديمة ، يجب أن نضع في الاعتبار ميزة واحدة. الحقيقة هي أن المفاهيم التي استخدمها الإغريق القدماء لتعيين العلاقات التي أقاموها في الواقع المحيط كانت ذات مستويين. كانت هذه مفاهيم وصور. لم يكن من الممكن استخلاص المواد الملموسة من أجل التحقيق بشكل هادف في الروابط المتكررة الأساسية ، أي وضع القوانين. ربما يمكن إجراء الاستثناءات الأولى هنا فيما يتعلق بمجال الرياضيات. إنه هنا يلخص إنجازات الجميع العالم القديم، نجح الهيلينيون القدماء في العمل باستخدام العديد من الصيغ الجبرية ، والتي تشير في هذه الحالة إلى المعرفة العلمية. عقلاني ومجرّد. لقد حدث أن المعرفة القديمة تبين ، من ناحية ، أنها الأكثر اكتمالًا بشكل واضح مقارنة بمعرفة الحضارات الأخرى. من أجل الاقتراب قدر الإمكان من العلم ، والأهم من ذلك كله هو تهيئة المتطلبات الأساسية لظهوره. كانت بالتأكيد معرفة مرتبطة بهيمنة الوعي الأسطوري.


كانت المرحلة التالية من المعرفة هي السمة المعرفية المميزة للعصور الوسطى. الأول هو الاعتقاد الخاطئ بأن هذه كانت فترة لم تخلق أي تقدم كبير في العلوم والتكنولوجيا. إنه وهم. خلقت العصور الوسطى العديد من الأجهزة التقنية الأساسية التي بدونها كان التحول إلى تقنية الماكينة في العصر الحديث مستحيلًا (على سبيل المثال ، التوجيه). في العصور الوسطى ، تم إنشاء هذا الشكل من تغليف المعرفة ، والذي تبناه العلم لاحقًا. بعد كل شيء ، تم تشكيل نظام الرسائل العلمية على وجه التحديد في العصور الوسطى. انجذبت المعرفة في العصور الوسطى نحو أقصى قدر من التنظيم. تم تسهيل ذلك من خلال حقيقة أنه في كل وقت كان عليه ألا يتجاوز إطار العقائد الدينية. خلقت المعرفة في العصور الوسطى أشكالًا معقدة للغاية ودقيقة لتلك الأحكام التي عبّر عنها المؤلف. كانت العصور الوسطى هي الوقت الذي ظهرت فيه أولى المعاهد العلمية المتخصصة. إلى جانب المعرفة العلمية واللاهوتية ، فإنهم يجمعون ، ولكن بدون مثل هذه المؤسسات المتخصصة ، كان الاختراق الذي حدث في العصر الجديد مستحيلًا. في الوقت نفسه ، كان انعدام الثقة في التطورات التي حدثت في العصور الوسطى ... منخفضًا جدًا بشكل علني مقارنة بالعصر الحديث والعصور القديمة. فقدت العصور الوسطى إلى العصور القديمة في مجموعة متنوعة من المجالات والأساليب التي تم البحث عنها. كانت معرفة القرون الوسطى تخضع للدين ، واللاهوت كشكل نظري للتبرير. هذا وضع الحدود التي يمكن من خلالها تكوين المعرفة.

تاريخيًا ، حدث أن حصلنا على المزيد من المعلومات حول العالم القديم أكثر من معلومات حوله أوائل العصور الوسطى. أدت الحاجة إلى النضال النشط لإدخال المسيحية إلى رتابة الآثار المادية للثقافات ، بما في ذلك تلك التي تعبر عن المعرفة العلمية. لقد وصل إلينا عدد ضئيل إلى حد ما من هذه الحقائق منذ ذلك الوقت. كانت المواد الحاملة للثقافة ، التي تجسدت فيها معرفة العصور الوسطى ، وحتى أكثر من ذلك من العصور السابقة ، من مواد لم يتم حفظها. لدينا نفس الشيء منذ العصور الوسطى الأوروبية.

في الواقع ، تبين أن المعرفة في العصور الوسطى محدودة للغاية عندما يتعلق الأمر بمحتوى الافتراضات النظرية الرئيسية. ومما يعزز هذا التقييد حقيقة أنه كان عليهم جميعًا بالضرورة أن يستأنفوا العقائد الدينية. كانت المدينة مركزًا لكل المعرفة المتراكمة. تم إصلاحه ، كانت هناك حاجة أكبر لتطبيق هذه المعرفة. كان حافز التنمية هو تركيز حامل المعرفة. كانت المدينة نوعًا من المستوطنات والمجتمعات التي كانت مشغولة بأقصى تطوير للأنظمة التقنية. في هذا الصدد ، تم إنشاء شرط أساسي لتشكيل علاقات اجتماعية جديدة في المدينة. يوجد في المدينة نوعان من رؤوس الأموال: تجاري وربوي. علاوة على ذلك ، يؤدي هذا إلى ظهور التناقضات الاجتماعية ، مما يحفز عملية الإدراك. على سبيل المثال: العلاقة بين الإصلاح وتطور العلم. الإصلاح هو عملية تبدأ فيها الطبقة الثالثة الناشئة في السعي لحماية مصالحها ، والتي يتم التعدي عليها باستمرار من قبل السلطات الملكية والكنيسة التي تطورت قبلها. الرعية هي مجتمع يجب أن يحتوي على كنيسة. خلقت العصور الوسطى المتأخرة صراعًا بين سكان الحضر والكنيسة حول مسألة القيم المادية. والنتيجة هي الإصلاح. ينطلق الإصلاح من حقيقة أن شكل الاتصال بين الشخص العادي والله يحدده المؤمن ، باستثناء. طقوس. يقرر كم ومتى يدفع. كانت كل أنواع التبريرات الدينية وسيلة لتبرير العلاقة الاقتصادية الجديدة بين المدينة والكنيسة. التالي هو مشكلة تشكيل المجتمع المدني. اتحدوا للدفاع عن مصالحهم في العلاقات مع العائلة المالكة. هناك مجال واضح للعلم هنا. القدرة على فهم الواقع المحيط بناءً على العقائد الدينية القديمة ، ولكن بناءً على أحكام جديدة. يحدد الشخص العادي أشكال فهم الواقع. إذا كان من الممكن في وقت سابق أن يكون هناك نموذج فقط للاهوت ، فإن النماذج الأخرى ممكنة الآن. يؤدي هذا إلى ظهور ممثلين أصليين لعلوم أولية مثل الميكانيكا والرياضيات وما إلى ذلك. هناك حاجة عملية. بدون هذا الإعداد في أواخر العصور الوسطى ، لم يكن من الممكن أن يحدث تشكيل العلم في العصر الحديث. ماذا استخدم هذا العلم الناشئ من المنتجات المعرفية الروحية للعصور الوسطى. 1) المدرسية. تستخدم بطريقتين. من ناحية ، اعتمد العلم كليًا على شكل المعرفة الذي طورته المدرسة. من ناحية أخرى ، كانت المدرسة هي الموضوع ، وانتقد تشكيل العلم.

ترتبط أزمة العصور الوسطى أساسًا بسلسلتين من الحقائق. الصف الأول هو الصف الاجتماعي. والثاني تعليمي. لا يوجد خط سالك بينهما ، فهم ينتشرون باستمرار. بفضل هذا التراكم للمعرفة ، الناجم عن تشكيل أنواع جديدة من تنظيم الإنتاج ، قوى إنتاجية جديدة ، وجد المجتمع نفسه في وضع لم تكن فيه معرفة القرون الوسطى قادرة على تلبية الطلب على المعرفة التي يحتاجها المجتمع. لقد حانت الأزمة. طريقة التغلب عليها هي النهضة. بفضل النهضة ، عادت أوروبا ، وتذكرت القيم المرتبطة بالإنسان. تزداد الرغبة في المعرفة بشكل كبير ... مدفوعة بالممارسة. روحيًا ، يتم تبريره من خلال مناشدة العصور القديمة. تم استبدال عصر النهضة بعصر العصر الجديد.

1. مشكلة ظهور العلم.

2. المعرفة العلمية في الشرق القديم

3. تكوين العلم و الانجازات العلميةالعصر القديم

لن يكون فهمنا لجوهر العلم كاملاً إذا لم نأخذ في الاعتبار مسألة الأسباب التي أدت إلى ظهوره. هنا نواجه على الفور مناقشة حول وقت ظهور العلم.

متى ولماذا ظهر العلم؟ هناك اثنان نقاط متطرفةعرض حول هذه المسألة. يعلن مؤيدو أحد أن أي معرفة مجردة معممة علمية وينسبون ظهور العلم إلى تلك العصور القديمة القديمة ، عندما بدأ الإنسان في صنع أدوات العمل الأولى. الطرف الآخر هو إسناد نشأة (أصل) العلم إلى تلك المرحلة المتأخرة نسبيًا من التاريخ (القرنين الخامس عشر والسابع عشر) ، عندما يظهر العلم الطبيعي التجريبي.

لا يقدم علم العلوم الحديث بعد إجابة لا لبس فيها على هذا السؤال ، لأنه يعتبر العلم نفسه من عدة جوانب. وفقا لوجهات النظر الرئيسية ، فإن العلم هو جسم معرفي ونشاط لإنتاج هذه المعرفة. شكل من أشكال الوعي الاجتماعي. مؤسسة اجتماعية؛ القوة المنتجة المباشرة للمجتمع. نظام التدريب المهني (الأكاديمي) واستنساخ الأفراد. اعتمادًا على الجانب الذي نأخذه في الاعتبار ، سنحصل على نقاط مرجعية مختلفة لتطوير العلم:

العلم كنظام لتدريب الموظفين موجود منذ منتصف القرن التاسع عشر.

كقوة إنتاجية مباشرة - من النصف الثاني من القرن العشرين

كمؤسسة اجتماعية - في العصر الحديث ؛

- كشكل من أشكال الوعي الاجتماعي - في اليونان القديمة ؛

كمعرفة وأنشطة لإنتاج هذه المعرفة - منذ بداية الثقافة الإنسانية.

العلوم النوعية المختلفة لها أيضًا أوقات ميلاد مختلفة. لذلك ، أعطت العصور القديمة للعالم الرياضيات ، العصر الحديث - العلوم الطبيعية الحديثة ، في القرن التاسع عشر. تظهر العلوم الاجتماعية.

من أجل فهم هذه العملية ، يجب أن ننتقل إلى التاريخ.

العلم- هذه ظاهرة اجتماعية معقدة متعددة الأوجه: خارج المجتمع ، لا يمكن للعلم أن ينشأ ولا يتطور. لكن العلم يظهر عندما يتم إنشاء ظروف موضوعية خاصة لهذا: طلب اجتماعي أكثر أو أقل وضوحًا للمعرفة الموضوعية ؛ الإمكانية الاجتماعية لاستفراد مجموعة خاصة من الأشخاص تتمثل مهمتهم الأساسية في الاستجابة لهذا الطلب ؛ بداية تقسيم العمل داخل هذه المجموعة ؛ تراكم المعرفة والمهارات والتقنيات المعرفية وطرق التعبير الرمزي ونقل المعلومات (وجود الكتابة) ، والتي تعد العملية الثورية لظهور ونشر نوع جديد من المعرفة - حقائق علمية موضوعية صالحة عالميًا.



مجمل هذه الظروف ، وكذلك الظهور في الثقافة مجتمع انسانيتم تشكيل كرة مستقلة تلبي معايير الشخصية العلمية في اليونان القديمة في القرنين السابع والسادس. قبل الميلاد.

لإثبات ذلك ، من الضروري ربط معايير الشخصية العلمية بمسار عملية تاريخية حقيقية ومعرفة اللحظة التي تبدأ فيها مراسلاتهم. أذكر معايير الشخصية العلمية: العلم ليس مجرد مجموعة معرفية ، بل هو نشاط للحصول على معرفة جديدة ، مما يعني وجود مجموعة خاصة من الأشخاص المتخصصين في هذا الأمر ، والمنظمات ذات الصلة التي تنسق البحث ، بالإضافة إلى التواجد المواد اللازمة، التقنيات ، وسائل تحديد المعلومات ؛ النظري - فهم الحقيقة من أجل الحقيقة نفسها ، العقلانية ، النظامية.

قبل الحديث عن الاضطرابات الكبيرة في الحياة الروحية للمجتمع - ظهور العلم الذي حدث في اليونان القديمة ، من الضروري دراسة الوضع في الشرق القديم ، الذي يعتبر تقليديًا المركز التاريخي لميلاد الحضارة والثقافة.

2. تبدأ من الرابع إلى ألفي. قبل الميلاد ، يوجد في الشرق أربعة مراكز حضارية: التداخل بين نهري دجلة والفرات ، وديان النيل ، و Indus و Huang He. في تاريخ تطور هذه الدول ، هناك الكثير من القواسم المشتركة بين التكنولوجيا المستخدمة هناك.

نشأت أقدم حضارة في العالم في جنوب بلاد ما بين النهرين ، بين نهري دجلة والفرات ، كانت تسمى سومر. في الألفية الرابعة قبل الميلاد. نشأت المستوطنات الزراعية هنا ، وتم بناء قنوات الري ومرافق الري الأخرى. أدى الري إلى نمو سكاني ، وسرعان ما ظهرت أولى دول المدن على ضفاف نهري دجلة والفرات ، مع ثقافة مشتركة: أور ، أوروك ، أمة ، إريدو ، كيش ، نيبور ، لارسا ، لكش.

باستخدام أبسط الأدوات ، بنى السومريون القنوات التي شكلت نظامًا ضخمًا للري. ساهمت الزراعة المروية في زيادة الإنتاجية والنمو السكاني. إلى جانب الزراعة ، أصبحت الحرف اليدوية هي المهنة الأكثر أهمية. من المواد الخام المحلية لم يكن هناك سوى الطين والقصب والأسفلت والصوف والجلود والكتان. من بين أهم الاختراعات كانت العجلة التي ظهرت قبل خمسة آلاف عام. كانت العجلة أعظم اكتشاف في التاريخ ، لأنها كانت اختراعًا جديدًا في الأساس. على أساس العجلة ، ظهرت عجلة الخزاف ، وبلغ إنتاج السيراميك ذروته. أصبحت الأواني الفخارية عنصرًا للتصدير. ساهم تبادل الإنجازات مع الدول الأخرى في ظهور عجلة وعجلة ونول الخزاف في حضارات أخرى ، على سبيل المثال ، في مصر. تم اختراع الزجاج في وقت لاحق في بلاد ما بين النهرين.



ظهرت صناعة المعادن في بلاد ما بين النهرين في وقت أبكر مما كانت عليه في الحضارات الأخرى ، في الألفية السادسة قبل الميلاد. تميزت تقنية البناء في بلاد ما بين النهرين بأصالتها ، حيث أدى نقص الخشب والحجر والمناخ الجاف إلى تفضيل استخدام الطوب الطيني. تم بناء المنازل وجدران الحصن وأبراج المعابد والزقورات. تم استخدام طوب السيراميك المحترق للتكسية بسبب ارتفاع تكلفتها. من بين المعالم المعمارية لبلاد ما بين النهرين حدائق بابل المعلقة وبرج بابل وجدران قلعة بابل وبوابة مخصصة للإلهة عشتار.

نشأت الحضارة المصرية أيضًا على أساس الزراعة المروية ، جنبًا إلى جنب مع تربية الحيوانات والحرف اليدوية. كان هناك انتقال إلى الزراعة المروية عالية الغلة ، مما تسبب في فصل الحرف اليدوية إلى صناعة مستقلة. أتاح تشكيل الدولة وتشكيل السلطة الملكية تركيز جهود العديد من المصريين على بناء هياكل ضخمة ومعقدة ذات أهمية اقتصادية ودينية.

خصوصية موقع مصر القديمة هي أن المنطقة المأهولة كانت تقع في وادي النيل الضيق ، الذي كان يروي بالفيضان الطبيعي للنهر. أتاح ظهور رافعة البئر "شادوف" في مصر رفع المياه إلى "حقول مرتفعة" بعيدة عن مجرى النهر ، مما أدى إلى زيادة مساحة الأرض المزروعة 10 مرات.

أتقنت صناعة المعادن في مصر في الألفية الرابعة قبل الميلاد. في البداية ، صهر المصريون النحاس ، وفي الألفية الثالثة كان البرونز يحتوي على نسبة عالية من النيكل. وسرعان ما أتقنوا "البرونز الكلاسيكي" - سبيكة من النحاس والقصدير. كما عرف المصريون الذهب والفضة والرصاص.

من بين الاختراعات الأصلية للحرفيين المصريين الخزف والتزجيج. كان أحد الإنجازات المهمة هو اختراع معجون الزجاج. في جميع أنحاء العالم القديم ، اشتهرت حبات القيشاني المصرية المغطاة بالزجاج. كانت صناعة ورق البردي حرفة منفصلة.

كانت الهندسة المعمارية والبناء للمصريين مختلفة عن بلاد ما بين النهرين. فقط المعابد وهياكل الدفن ، وخاصة الأهرامات ، كانت مبنية من الحجر. من أبرز المباني في مصر القديمة الأهرامات وأبو الهول ومعابد الأقصر والكرنك ومعبد رمسيس الصخري في أبو سمبل. يبلغ ارتفاع هرم خوفو 146 م ويتكون من 2.3 مليون كتلة حجرية ، وزن كل منها حوالي 2 طن ، وتظهر آثار العمارة المصرية التي نزلت إلينا أعلى مهارة للبنائين والحجارة.

كان المركز الثالث للحضارة المبكرة هو وادي السند في شمال غرب شبه جزيرة هندوستان ، حيث كانت إحدى الحضارات الأقل دراسة في الشرق القديم. تسمى هذه الحضارة أيضًا حضارة Mohenjo-Daro أو Harappa. هنا ، كما في مصر وبلاد ما بين النهرين ، تم تشكيل دولة ، كان اقتصادها قائمًا على زراعة الري وتربية الماشية. الابتكارات في زراعةكان هناك زراعة الأرز والقطن ، والتي ظهرت في حضارة السند في وقت أبكر مما كانت عليه في مناطق أخرى من الشرق القديم. بدأ السكان المحليون أولاً في تدجين الدجاج. ومن المعروف هنا استخدام عجلة مغرفة المياه ، ولكن لا توجد بيانات عن وجود مرافق ري كبيرة.

كانت الحضارة الهندية مألوفة بعجلة الخزاف والسيراميك مواد بناءتم اعتمادها على نطاق واسع. تم بناء جميع المباني تقريبًا من الطوب المحروق والسباكة و أنابيب الصرف الصحيكانت من السيراميك والأرضيات في المنازل والساحات وحتى الشوارع كانت معبدة ألواح سيراميكعلى الطين أو الأسفلت. بدأت صناعة المعادن في وقت أبكر مما كانت عليه في مصر ، في الألفية الرابعة قبل الميلاد. هنا تعلموا أن يصهروا البرونز. صنعوا من النحاس والبرونز الأدوات والأدوات والأواني والتماثيل والمجوهرات. عرفت عمليات صهر ولحام النحاس وسبائكه ، حيث وفرت زراعة القطن المواد الأولية لإنتاج الأقمشة القطنية التي يتم تصديرها.

بدأت الحضارة الصينية تتشكل في الألفية الثانية قبل الميلاد. قبل الميلاد. ميزة الثقافة الصينيةهو أن حضارة أصلية قد تطورت لم يكن لها اتصال مع دول أخرى في الشرق القديم. كانت المتطلبات الأساسية لظهور الدولة هي تنمية الاقتصاد الزراعي ، لكن انتشار الأدوات المعدنية تباطأ هنا. تجلت خصوصية الصين في تطوير بعض المحاصيل الزراعية ، فلأول مرة بدأوا في زراعة الشاي وزراعة التوت وأشجار اللك.

في الصين ، تم إتقان تقنيات لم تكن معروفة للغرب لفترة طويلة: الحرير والورق والخزف. حقق الصينيون عددًا من الاكتشافات بشكل مستقل: اخترعوا العجلة ، عجلة الخزاف ، أتقنوا تكنولوجيا صهر النحاس والقصدير ، وحصلوا على سبيكة من البرونز ، تعلموا المخرطة وآلات النسيج. كانت المجالات الأخرى للفكر الإبداعي الصيني هي تقنية استخدام النفط والغاز الطبيعي. لهذه الأغراض ، تم بناء خزانات خشبية لتخزين هذه المواد الخام وصُنعت أنابيب غاز من الخيزران. اخترع الصينيون البوصلة والمتفجرات ومخاليط البارود التي كانت تستخدم في الألعاب النارية.

يرجع ظهور العلم إلى الاحتياجات العملية التي واجهتها الحضارات المبكرة. الحاجة إلى تخطيط وبناء هياكل الري ، والمنشآت العامة والدفن ، وتحديد توقيت الحصاد وزرع المحاصيل ، وحساب مقدار الضرائب وحساب تكاليف جهاز الدولة الذي أدى إلى الحياة في الشرق القديم ، وهو فرع من النشاط يمكنه أن يسمى مجال العلم والتعليم. كان العلم وثيق الصلة بالدين والعلمي و مراكز تعليميةكانت هناك معابد.

كانت الكتابة من أهم علامات الحضارة. وتعد هذه نقلة نوعية في تطوير وسائل تكديس المعلومات ونقلها نتيجة التطور الاجتماعي والاقتصادي والثقافي. ظهر عندما تجاوز مقدار المعرفة المتراكمة من قبل المجتمع المستوى الذي لا يمكن أن تنتقل فيه إلا عن طريق الفم. يرتبط كل تطور إضافي للبشرية بترسيخ القيم العلمية والثقافية المتراكمة في الكتابة.

في البداية ، تم استخدام أيقونات إيديوغرام لإصلاح المعلومات ، ثم رسومات منمنمة. في وقت لاحق ، تم تشكيل عدة أنواع من الكتابة ، وفقط في مطلع II-Itys. قبل الميلاد. ابتكر الفينيقيون أبجدية مكونة من 22 حرفًا على أساس الكتابة المسمارية ، والتي تم بها إنشاء معظم الأبجدية الحديثة. لكنها لم تصل إلى جميع أنحاء العالم القديم ، والصين ، على سبيل المثال ، لا تزال تستخدم الكتابة الهيروغليفية.

ظهرت الرسالة المصرية القديمة في نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد. في شكل إيديوغرامات - هيروغليفية. على الرغم من تعديل الكتابة المصرية باستمرار ، إلا أنها احتفظت بهيكلها الهيروغليفي حتى النهاية ، وقد طورت بلاد ما بين النهرين شكلها الخاص من الكتابة ، والذي يسمى الكتابة المسمارية ، حيث لم يتم كتابة الأيدوجرامات هنا ، ولكن تم طبعها على بلاطات طينية مبللة بأداة حادة. في الصين القديمة ، كانت الأشكال الأولى للكتابة هي الهيروغليفية ، والتي كانت في البداية حوالي 500 ، وبعد ذلك تجاوز عددها 3000. وقد حاولوا مرارًا وتكرارًا التوحيد والتبسيط.

يتميز الشرق القديم بتطور العديد من فروع العلم: الفلك والطب والرياضيات. كان علم الفلك ضروريًا لجميع الشعوب الزراعية ، وبدأ البحارة والعسكريون والبناؤون فيما بعد في استخدام إنجازاته. تنبأ العلماء أو الكهنة بخسوف الشمس وخسوف القمر. في بلاد ما بين النهرين ، تم تطوير تقويم قمري شمسي ، لكن تبين أن التقويم المصري أكثر دقة. في الصين ، راقبوا السماء المرصعة بالنجوم ، وقاموا ببناء المراصد. وفقًا للتقويم الصيني ، كانت السنة تتكون من 12 شهرًا ؛ تمت إضافة شهر إضافي في سنة كبيسة ، والتي يتم تعيينها مرة واحدة كل ثلاث سنوات.

الأطباء القدماء أساليب مختلفةتم إجراء التشخيص ، والجراحة الميدانية ، وتم تجميع أدلة للأطباء ، واستخدمت الاستعدادات الطبية من الأعشاب والمعادن والمكونات من أصل حيواني ، إلخ. استخدم الأطباء الشرقيون القدماء التدليك والضمادات والجمباز. اشتهر الأطباء المصريون بشكل خاص بإتقانهم للعمليات الجراحية وعلاج أمراض العيون. في مصر القديمة ظهر الطب بالمعنى الحديث.

كانت المعرفة الرياضية فريدة من نوعها. ظهرت الرياضيات قبل الكتابة. كان نظام العد مختلفًا في كل مكان. في بلاد ما بين النهرين ، كان هناك نظام موضعي للأرقام والحساب الستيني. ينشأ تقسيم الساعة إلى 60 دقيقة ، والدقيقة إلى 60 ثانية ، وهكذا دواليك من هذا النظام. لم يعمل علماء الرياضيات المصريون بأربع عمليات حسابية فحسب ، بل عرفوا أيضًا كيفية رفع الأعداد إلى القوة الثانية والثالثة ، وحساب التعاقب ، وحل المعادلات الخطية بمعرفة واحدة غير معروفة ، إلخ. لقد حققوا نجاحًا كبيرًا في الهندسة ، وحساب مساحة المثلثات ، والأشكال الرباعية ، والدوائر ، وأحجام الخطوط المتوازية ، والأسطوانات ، والهرم غير المنتظم. كان لدى المصريين نظام عد عشري ، كما هو الحال في أي مكان آخر الآن. قدم علماء الرياضيات الهنود القدامى مساهمة مهمة في علم العالم ، حيث أنشأوا نظام عد موضعي عشري باستخدام الصفر (الذي كان يعنيه الهنود "الفراغ") ، وهو مقبول حاليًا. الأرقام "العربية" التي انتشرت على نطاق واسع هي في الواقع مستعارة من الهنود. أطلق العرب أنفسهم على هذه الشخصيات اسم "هندي".

يمكن تسمية الفلسفة من بين العلوم الأخرى التي نشأت في الشرق القديم ؛ يعتبر لاو تزو (من القرن السادس إلى الخامس قبل الميلاد) الفيلسوف الأول.

دخلت العديد من إنجازات الحضارات الشرقية القديمة في الترسانة الثقافة الأوروبيةوالعلوم. التقويم اليوناني الروماني (اليولياني) الذي نستخدمه اليوم يعتمد على التقويم المصري. يعتمد الطب الأوروبي على الطب المصري والبابلي القديم. كانت نجاحات العلماء القدماء مستحيلة بدون إنجازات مماثلة في علم الفلك والرياضيات والفيزياء والكيمياء والطب والجراحة.

كان الشرق الأوسط مسقط رأس العديد من الآلات والأدوات ؛ حيث تم إنشاء العجلة ، والمحراث ، والمطحنة اليدوية ، والمكابس لضغط الزيت والعصير ، والنول ، وآليات الرفع ، وصهر المعادن ، وما إلى ذلك. أدى تطور الحرف والتجارة إلى تشكيل المدن ، وأثر تحول الحرب إلى مصدر لتدفق العبيد المستمر على تطور الشؤون العسكرية والأسلحة. أعظم إنجاز لهذه الفترة هو تطوير طرق صهر الحديد. لأول مرة في التاريخ ، بدأ بناء مرافق الري والطرق وأنابيب المياه والجسور والتحصينات والسفن.

حفزت المهارات العملية واحتياجات الإنتاج على تطوير المعرفة العلمية ، مثل حل القضايا المتعلقة بالبناء ، وحركة الأحمال الكبيرة ، وما إلى ذلك. تتطلب العمليات الحسابية والرسومات الرياضية ومعرفة خصائص المواد. بادئ ذي بدء ، تم تطوير العلوم الطبيعية ، لأنها مطلوبة بسبب الحاجة إلى حل المشكلات التي تطرحها الممارسة. كانت الطريقة الرئيسية لعلم الشرق القديم هي الاستنتاجات التخمينية التي لا تتطلب التحقق من خلال التجربة. أرست المعرفة المتراكمة والاكتشافات العلمية الأسس لمزيد من تطوير العلم.

3. العصور القديمة أو الحضارة القديمة تسمى فترة التاريخ من القرن الثاني عشر. قبل الميلاد. حتى عام 476 م في الأساس ، تشير الحضارة القديمة إلى اليونان القديمة وروما. كانت إحدى سمات الحضارة القديمة هي الاستخدام الأوسع للسخرة ، مما خلق ظروفًا لتطور العلوم والفن والعلوم. الحياة العامة، لكنها أعاقت تطوير الأجهزة والأجهزة التقنية. حلت قوة العمل الرخيصة للعبيد محل معظم الآليات وأثارت ركودًا في التكنولوجيا. في الواقع ، تم تطوير وتحسين فرع واحد فقط - المعدات العسكرية. طوال الحضارة القديمة ، كانت الحرب ظاهرة لا غنى عنها في حياة المجتمع القديم. كانت الحروب تدور باستمرار: من أجل الاستيلاء على الغنائم ، والأراضي الجديدة ، والأهم من ذلك - العبيد ، أساس الإنتاج في اليونان القديمة وروما القديمة.

أصبحت اليونان القديمة خليفة الثقافات المبكرة، لذلك تم استعارة العديد من الإنجازات الفنية والاختراعات من مصر وآسيا الصغرى. كانت الحضارة القديمة موجودة في ظل ظروف العبودية الكلاسيكية ، عندما كان العبد هو العامل الرئيسي ، تحولت إلى أداة نقاش.

مجموعة آلات العصور القديمة محدودة: آليات رفع المياه ؛ عجلة خشبية لرفع المياه تدور بمساعدة العبيد ؛ جهاز تصريف مع "برغي أرخميدس" يديره أحد الرقيق. تم استخدام آلات الرفع Trispasta في البناء. عرفت الحضارة القديمة طاحونة مائية ، لكنها لم تنتشر. كان أساس "الطاقة" القديمة هو القوة العضلية للعبيد وقوة الجر للحيوانات ، وباستخدامهم تم وضع ميكنة اليونان القديمة وروما موضع التنفيذ: أحجار الرحى للطواحين ومكابس الزيت ، وعجلات رفع المياه ، وعجلات الرفع الأوزان ، إلخ. كان الاستثناء المركبات العسكرية.

إن السخرة وعدم اهتمام العمال بالسخرة بنتائج العمل حالت دون إدخال تكنولوجيات جديدة. في ظل هذه الظروف ، تم استبعاد إمكانية استخدام الأدوات والإنجازات المثالية في مجال العلوم الزراعية.

حدث بعض التقدم حيث لا يمكن استخدام العبيد أو حيث كانت هناك حاجة إلى تكنولوجيا أفضل. ومن الأمثلة على ذلك: اختراع واستخدام الأفران ، وقص الأغنام ، وصهر الفخار ، وتجويف الصخور ، ورفع البوابات اليدوية في التعدين ، وما إلى ذلك.

لوحظ بعض التقدم في مجال الصب من النحاس والبرونز وسبائك النحاس. عند صب التماثيل الكبيرة ، تم اختراع طريقة الصب المجوف على نماذج الشمع. من بين الإنجازات البارزة في العصور القديمة تمثال الإله هيليوس في جزيرة رودس ، "تمثال رودس" في القرن الثالث قبل الميلاد. قبل الميلاد ، المدرجة في قائمة عجائب الدنيا السبع. وصل ارتفاعه إلى حوالي 35-38 م.

كان الأساتذة القدامى قادرين على تطوير وتطبيق العديد من الابتكارات ، مبررة ومحسوبة بمساعدة المعرفة العلمية. على سبيل المثال ، يكفي تذكر المباني من قائمة عجائب الدنيا السبع: منارة الإسكندرية ، ومعبد أرتميس في مدينة أفسس. ومرت إمدادات المياه في جزيرة ساموس عبر سلسلة الجبال ، وتدفقت المياه عبر نفق اصطناعي طوله كيلومتر واحد يخترق سمك الصخر.

أنشأ الإغريق المبادئ الأساسية للهندسة المعمارية الكلاسيكية. هذا هو إنشاء أوامر معمارية (Ionic ، Doric ، Corinthian) ، كمنظمة خاصة لنسبة الأجزاء الحاملة والأجزاء الحاملة للمبنى في هيكل شعاع الرف. فضل الرومان الأوامر الكورنثية والتوسكانية والمركبة. كانت الإنجازات الأخرى لليونانيين هي التشكيل الأساليب المعمارية، بناء هياكل بدون مواد ملزمة ، أنواع جديدة من المباني العامة - مسرح ، ملعب ، ميدان سباق الخيل ، مكتبة ، صالة للألعاب الرياضية ، منارة ، إلخ. كانت الكلمة الجديدة في التخطيط الحضري هي استخدام التخطيط المنتظم (رقعة الشطرنج) ، الذي طوره Hippodamus of Miletus.

جعل نظام الترتيب من الممكن إعطاء تعبير خاص لعناصر مختلفة من المبنى. وهكذا ، تم تشكيل نوع يوناني واحد مشترك من بناء المعابد على شكل مبنى مستطيل ، محاط بأعمدة من جميع الجوانب. مثال على مبنى دوريك كان معبد أبولو في كورينث ، والآخر الأيوني هو معبد أرتميس في أفسس. يجمع البارثينون الأثيني الشهير بين الأنماط الدوريكية والأيونية.

المبنى الأصلي كان منارة الإسكندرية في حوالي. فاروس. كان برجًا مكونًا من ثلاث مراحل يبلغ ارتفاعه 120 مترًا ، وكان بداخله منحدرًا حلزونيًا ، حيث تم إحضار المواد القابلة للاحتراق على الحمير. في الأعلى كان هناك فانوس ، حيث أضاءت النار عند حلول الظلام.

نزل الرومان في التاريخ كبناة بارزين. الابتكارات الرومانية الرئيسية في صناعة البناء: الاستخدام الواسع النطاق للخرسانة والطوب المحروق وقذائف الهاون الجيري والسقوف المقببة. كانت ذروة الأعمال الحجرية هي بناء قوس وقبو نصف دائري من كتل حجرية إسفينية الشكل جافة. في القرن الثالث. قبل الميلاد. في تقنية البناء تم صنعها من قبل الرومان اكتشاف مهم- استخدام محلول البوزولاني المصنوع من الصخور المسحوقة ذات الأصل البركاني. تم صنع الخرسانة الرومانية على هذا الحل. تعلم الرومان استخدام القوالب وبناء الهياكل الخرسانية ، واستخدام الحجر المكسر كمادة حشو. في القرن الثاني. إعلان في روما ، تم بناء البانثيون ، "معبد كل الآلهة" ، بقبة إسمنتية مصبوبة يبلغ قطرها 43 مترًا ، وتعتبر الأكبر في العالم. أصبح هذا المبنى نموذجًا لمهندسي العصر الجديد.

استعار الرومان العديد من الإنجازات من أسلافهم الأترورية. كان الأتروسكان يعتبرون علماء معادن وبناة وبحارة ممتازين. تضمنت هذه المقتنيات الأنواع الرئيسية من الهياكل التي جعلت البنائين الرومان مشهورين. طور الرومان أفكار الأتروسكان وحققوا أقصى قدر من النجاح فيها. هذه هي القنوات والطرق ، والبرك وأقواس النصر ، والمنتديات والمدرجات ، وري مناطق المستنقعات ، وشرائع في الهندسة المعمارية وصورة النحت.

تجلى المبدأ الغالب المتمثل في النفعية والتطبيق العملي والمنفعة بوضوح في العمارة الرومانية. سمحت التقاليد الأترورية في العمارة واختراع الخرسانة للرومان بالانتقال من الأسقف ذات العوارض البسيطة إلى الأقواس والأقبية والقباب. البناء السريع لمدن الدولة الرومانية ، التدفق القوي وتراكم السكان فيها ، البناء الكثيف للشوارع - كل هذا أجبر سلطات المدينة على إدخال مبادئ جديدة للتخطيط الحضري والعناية بالمرافق الأساسية و الترفيه عن سكان روما. وتشمل هذه المدرجات والسيرك والملاعب والحمامات ( حمامات عامة) ، قصور الأباطرة والنبلاء. في روما ، قاموا ببناء المباني السكنية - insulas ، والتي يمكن أن تصل إلى ارتفاع 3-6 وحتى 8 طوابق.

لتوفير المياه لروما ، تم بناء 11 قناة مائية ، وصل طول بعضها إلى 70 كم. أتاح عدد من الأقواس بناء أروقة متعددة المستويات ، كان بداخلها أنابيب تمد المدينة بالمياه. من أكثر إبداعات الرومان أصالة في مجال المباني العامة مصطلحات - الحمامات الرومانية ، والتي لم تستخدم فقط لغرض النظافة ، ولكن أيضًا من أجل الاسترخاء والتواصل. من سمات المصطلح الأنابيب الخزفية لتدفئة الجدران والأرضيات.

استخدم الرومان على نطاق واسع الأسمنت والخرسانة. أسس الكولوسيوم والقلاع والجسور والقنوات المائية وأرصفة الموانئ والطرق من الخرسانة. أصبح الكولوسيوم أحد أكثر الهياكل فخامة. كان المبنى المخصص لمحاربة المصارعين وطعم الحيوانات عبارة عن قطع ناقص يبلغ محيطه 524 مترًا ، وكان ارتفاع جدران الكولوسيوم 50 مترًا ويتألف من ثلاث طبقات.

حظيت الطرق الرومانية بإعجاب المعاصرين والأجيال اللاحقة. أثناء البناء ، تم استخدام الخرسانة مع هيكل متعدد المستويات للطريق. بالإضافة إلى الطرق ، يشتهر الرومان بجسورهم ، ومن بينها الجسر فوق نهر الدانوب الذي بناه أبولودوروس. كان عالم ومهندس العصر الروماني الشهير فيتروفيوس ، القرن الأول. قبل الميلاد. كتب عشرة كتب في العمارة وعمل في البناء والآلات المختلفة. يحتوي هذا العمل على أول وصف لطاحونة مائية.

من بين الاختراعات التقنية لليونان القديمة ، يمكن للمرء تسمية الابتكارات التي كانت إما سابقة لعصرها أو لم تحمل أهمية عملية في ظروف العبودية. على الرغم من أن العديد منهم لا يزال قيد الاستخدام اليوم. كانت هذه الاختراعات هي آلة مالك الحزين في الإسكندرية. النماذج التي طورها استخدمت قوة بخار الماء أو الهواء المضغوط. Aeropil (بالون بخار Heron) هو النموذج الأولي للمحرك البخاري الحديث. كان من المستحيل استخدام هذا الاختراع في الحضارة القديمة ، لذلك بقي هذا الاختراع والعديد من الأشياء المماثلة مجرد ألعاب. اتضح أن بعض إبداعات Heron قابلة للتطبيق ، على سبيل المثال ، آلة البيع لبيع البضائع ، كان الاختراع المفيد لشركة Heron هو مقياس المسافة (مقياس المسار).

ترتبط الحرف والعلوم ارتباطًا وثيقًا ، وهو ما يمكن ملاحظته في ظهور أداة تقيس الوقت. في العصور القديمة ، كانت الساعات الشمسية والساعات المائية والساعات الرملية شائعة. تعلم الحرفيون القدماء كيفية صنع الساعات الشمسية للسفر ، وحصلت الساعات المائية على جهاز يلعب دور المنبه.

ترتبط إنجازات أرخميدس باحتياجات الممارسة. تم استخدامها في تكنولوجيا الآلات في ذلك الوقت ، في إنشاء الكتل والأوناش والتروس والري والآلات العسكرية. اخترع أرخميدس العديد من الاختراعات: برغي أرخميدس - جهاز لرفع المياه إلى المزيد مستوى عال; أنظمة مختلفةرافعات وكتل ومسامير لرفع الأثقال.

تقنية الحرب. العالم القديم لا يمكن تصوره بدون حرب. كانت هناك حاجة إلى المزيد والمزيد من الآلات المتطورة لشن الحرب. إذا تحدثنا عن تقدم التكنولوجيا ، فسنتحدث عن المدفعية. من بين مؤلفي المدفعية القديمة ، كان أهم ميكانيكا فيلو وهيرون.

كانت الأقواس (تشبه القوس والنشاب) ، والتي كانت تسمى gastrafet ، عبارة عن مركبات عسكرية مرتبة مثل القوس. على هذا الأساس ، تم إنشاء العينات الأولى من آلات رمي ​​المنجنيق الأكبر. لها أسماء مختلفة: أوكسيبيل (أداة لرمي السهام أو المنجنيق) أو ليثوبول (أداة لرمي الكرات الحجرية أو منجنيق). تم اختراع أدوات أكثر تقدمًا بواسطة Philo: chalcothon ، حيث تم استخدام مرونة الينابيع البرونزية المزورة لسحب القوس ؛ يمكن للكرة المتعددة ، القائمة على استخدام المرونة الالتوائية ، إعادة شحن نفسها.

بالإضافة إلى آلات الرمي ، تضمنت المعدات العسكرية مجموعة متنوعة من الأجهزة لاقتحام المدن وتدمير التحصينات: أبراج الحصار ، وكباش الضرب ، والمثاقب ، والمعارض المتنقلة ، والسلالم الهجومية الآلية ، والجسور المتحركة. من أجل حصار الحصون ، اخترع الميكانيكي اليوناني ديميتريوس بوليوركيتس عددًا كبيرًا من هياكل الحصار. من بينها كانت ملاجئ من القذائف - السلاحف اعمال الارض، السلاحف مع الكباش. كان الهيكل المهم هو helepole - برج متحرك على شكل هرم يصل ارتفاعه إلى 35 مترًا على ثماني عجلات كبيرة.

كان الإغريق حضارة بحرية ، وعادة ما يرتبط تفوقهم في البحر باختراع نوع جديد من السفن الحربية - ثلاثية. سمحت السرعة العالية والقدرة على المناورة للثلاثي باستخدام سلاحه الرئيسي بفعالية - كبش اخترق قاع سفن العدو. سمح ترير لليونانيين بالسيطرة على البحر الأبيض المتوسط ​​وإتقان التجارة البحرية. غيّر ظهور الباليستا تكتيكات ليس فقط المعارك البرية ، ولكن أيضًا المعارك البحرية. إذا كان الكبش في وقت سابق هو السلاح الرئيسي للثلاثي ، فقد بدأوا الآن في بناء السفن ذات الأبراج التي تم تركيب الباليستا عليها.

كان الاختراع العسكري ذو الطبيعة المختلفة هو الكتائب المقدونية. بدءًا من والد الإسكندر الأكبر ، كان لمحاربيه حرابًا طويلة (تصل إلى 6 أمتار) وتم بناؤها في صفوف كثيفة ، مما أدى إلى إنشاء حاجز من الأطراف الفولاذية. أدى البناء والتكتيكات الجديدة إلى الفتوحات العظيمة للملوك المقدونيين ، ومن وجهة نظر التاريخ - إلى بداية حقبة جديدة من الهيلينية.

بدأ المركز الجديد للحضارة القديمة ، روما القديمة ، توسعًا عسكريًا نشطًا ، وتحديث باستمرار الأسلحة والتكتيكات والأجهزة العسكرية. ونتيجة لذلك ، أنشأ الرومان أفضل جيش في العالم القديم ، مما أدى إلى موجة من الفتوحات وظهور "العالم الروماني" أو الإمبراطورية الرومانية.

خلال هذه الفترة ، ظهرت العديد من الاختراعات والاكتشافات الهامة ، والتي استخدمت في البناء والملاحة والحياة اليومية. لم تكن ذات طبيعة ثورية ، لكنها ساهمت في التطور التدريجي للفكر المادي والتقني للبشرية. ركزت الإنجازات الفنية الرئيسية للعصور القديمة على أسلحة الحرب ، ولكن تم اكتشاف العديد من الاكتشافات للأغراض السلمية ، وخاصة في الزراعة.

أصبحت إنجازات الثقافة المادية القديمة أساس التطور التقني لأوروبا الغربية في العصور الوسطى والفترات اللاحقة.

ينقسم تاريخ العلم القديم إلى ثلاث فترات:

الفترة الأولى هي بداية العلم اليوناني ، والتي تلقت من المؤلفين القدماء اسم علم "الطبيعة" ("الفلسفة الطبيعية"). كان هذا "العلم" نظامًا تأمليًا غير متمايز ، وكانت مشكلته الرئيسية مشكلة أصل وبنية العالم ، معتبرين ككل. حتى نهاية القرن الخامس قبل الميلاد. كان العلم لا ينفصل عن الفلسفة. كانت أعلى نقطة في التطور والمرحلة الأخيرة من علم "الطبيعة" هي النظام العلمي والفلسفي لأرسطو.

الفترة الثانية هي العلم الهلنستي. هذه هي فترة تمايز العلوم. بدأت عملية التجزئة التأديبية لعلم واحد في القرن الخامس. قبل الميلاد ، عندما ، بالتزامن مع تطوير طريقة الاستنتاج ، أصبحت الرياضيات معزولة. أرست أعمال Eudox الأساس لعلم الفلك العلمي.

في أعمال أرسطو وطلابه ، يمكن للمرء أن يرى بالفعل ظهور المنطق وعلم الحيوان وعلم الأجنة وعلم النفس وعلم النبات وعلم المعادن والجغرافيا والصوتيات الموسيقية ، دون احتساب التخصصات الإنسانية مثل الأخلاق والشعر وغيرها التي لم تكن جزءًا من علم "عن الطبيعة". في وقت لاحق ، تكتسب التخصصات الجديدة أهمية مستقلة: البصريات الهندسية (على وجه الخصوص ، catoptrics ، أي علم المرايا) ، والميكانيكا (الإحصائيات وتطبيقاتها) ، والهيدروستاتيكا. كانت ذروة العلم الهلنستي أحد أشكال ازدهار الثقافة الهلنستية ككل ، وكانت نتيجة الإنجازات الإبداعية لعلماء مثل إقليدس ، وأرخميدس ، وإراتوستينس ، وأبولونيوس من بيرغا ، وهيبارخوس ، وغيرهم. القرون الثانية. قبل الميلاد العلم القديم في روحه وتطلعاته اقترب من علم العصر الحديث.

الفترة الثالثة هي فترة انحدار العلم القديم. على الرغم من أن أعمال بطليموس وديوفينيس وجالينوس وآخرين تنتمي إلى هذا الوقت ، إلا أنه في القرون الأولى بعد الميلاد. هناك زيادة في الميول الارتدادية المرتبطة بنمو العقلانية العالمية ، وظهور التخصصات الغامضة ، وإحياء محاولات التوفيق بين توحيد العلم والفلسفة.

كانت إحدى سمات أصل وتطور العلوم القديمة هي نظام الحكم الجديد - الديمقراطية الأثينية. في المحاكم اليونانية ، دافع كل منهم عن نفسه ؛ في هذه المحاكمات ، برع المدعون والمدعى عليهم في الخطابة. بدأ الحكماء - "السفسطائيون" بتدريس هذا الفن في المدارس الخاصة. كان رأس السفسطائيين بروتاغوراس. وجادل بأن "الإنسان هو مقياس كل شيء" وأن الحقيقة هي ما يظهر للأغلبية (أي أغلبية القضاة). أصبح بريكليس ، تلميذ بروتاغوراس ، أول سياسي يتقن فن الخطابة. بفضل هذا الفن ، حكم أثينا لمدة 30 عامًا. جاءت الفلسفة اليونانية من السفسطائيين وبروتاغوراس. إلى حد كبير تم اختزاله إلى المنطق التأملي. ومع ذلك ، في تفكير الفلاسفة كانت هناك أيضًا أفكار عقلانية. كان سقراط أول من أثار مسألة موضوعية المعرفة. تساءل عن الحقائق التقليدية وأكد: "أنا أعرف فقط أنني لا أعرف شيئًا". ذهب Anaxagoras إلى أبعد من ذلك - فقد نفى وجود الآلهة وحاول إنشاء صورته الخاصة للعالم ، بحجة أن الأجسام تتكون من جزيئات صغيرة. دعا ديموقريطوس هذه الجسيمات بالذرات وحاول استخدام كميات متناهية الصغر في الحسابات الرياضية. حصل على صيغة لحجم المخروط. كان الأثينيون غاضبين من محاولات إنكار الآلهة ، وطُرد بروتاغوراس وأناكساغوراس من أثينا ، وأجبر سقراط على شرب كوب من السم بحكم قضائي.

كان تلميذ سقراط الفيلسوف أفلاطون (427-347 قبل الميلاد). آمن أفلاطون بوجود الروح وتناسخ الأرواح بعد الموت. كان أفلاطون مؤسس علم الاجتماع وعلم المجتمع والدولة. اقترح مشروع الدولة المثالية ، التي تسيطر عليها طبقة من الفلاسفة مثل الكهنة المصريين. الفلاسفة مدعومون من قبل المحاربين ، "الحراس" مثل اسبرطة ، يعيشون في مجتمع واحد ولديهم كل شيء مشترك - بما في ذلك الزوجات. ادعى أفلاطون أن دولته المثالية موجودة في أتلانتس ، وهي دولة تقع في الغرب ، على البر الرئيسي الغارق لاحقًا. بالطبع ، كان "خيال علمي". حاول أفلاطون وتلميذه ديون خلق حالة مثالية في سيراكيوز ، في صقلية. أدت هذه التجربة السياسية إلى حرب أهلية وخراب سرقوسة.

استمر بحث أفلاطون من قبل أرسطو ، وكتب أطروحة "السياسة" ، التي تحتوي على تحليل مقارن للنظام الاجتماعي لمعظم الدول المعروفة آنذاك. طرح أرسطو عددًا من الأحكام المعتمدة علم الاجتماع الحديث؛ وجادل بأن العامل الرئيسي في التنمية الاجتماعية هو النمو السكاني. يولد الاكتظاظ السكاني المجاعة والثورات الحروب الاهليةوإقامة "الطغيان". هدف "الطغاة" هو إقامة "العدل" وإعادة توزيع الأرض. يُعرف أرسطو بأنه مؤسس علم الأحياء. وصف الحيوانات ونظمها كما وصفها ونظمها ؛ ويطلق على هؤلاء الباحثين اسم "علم اللاهوت النظامي".

أظهر الإسكندر الأكبر اهتمامًا بالعلوم وساعد أرسطو في إنشاء أول أعلى مؤسسة تعليمية، "Likey" ؛ أخذ ابن أخ أرسطو كاليسثين معه في حملة. وصف Callisthenes طبيعة البلدان المحتلة ، وقياس خط عرض المنطقة ، وأرسل الحيوانات المحنطة والأعشاب إلى أرسطو. بعد وفاة الإسكندر ، تولى صديقه بطليموس دور راعي العلوم. عندما تم تقسيم إمبراطورية الإسكندر ، حصل بطليموس على مصر ، وأسس في الإسكندرية ، على غرار مدرسة ليسيوم ، مركزًا جديدًا للتعلم ، Musaeus. تقع مباني المتحف في وسط الحديقة ، وكان هناك جماهير للطلاب ، ومنازل المعلمين ، ومرصد ، وحديقة نباتية ، والمكتبة الشهيرة - كان فيها 700 ألف مخطوطة. تلقى مدرسو المتحف رواتب ؛ لم يكن من بينهم فلاسفة وميكانيكيون فحسب ، بل كان أيضًا شعراء وحكماء شرقيون ترجموا إلى اللغة اليونانيةالأطروحات المصرية والبابلية. كان الكاهن المصري مانيتو مؤلف أطروحة آثار مصر ، وكتب الكاهن البابلي بيروس آثار بابل. ترجم 72 حكماً يهودياً الكتاب المقدس إلى اليونانية.

كان الموسى أول مركز علمي تموله الدولة. في الواقع ، كان عيد ميلاد موسى عيد ميلاد العلم القديم. كان رئيس المتحف هو الجغرافي إراتوستينس ، الذي تمكن من حساب طول خط الزوال من خلال قياس خط العرض في نقاط مختلفة ؛ وهكذا ، ثبت أن الأرض هي كرة. ابتكر إقليدس الهندسة التي يتم تدريسها في المدارس اليوم. لقد وضع البراهين الصارمة في أساس العلم. عندما طلب بطليموس الاستغناء عن الدليل ، أجاب إقليدس ، "لا توجد مسارات خاصة للملوك في الرياضيات".

في Mouseion ، نوقشت فرضية Aristarchus of Samos بأن الأرض تدور في دائرة حول الشمس ، اتضح أن هذا يتعارض مع الملاحظات (الأرض لا تتحرك في دائرة ، ولكن في شكل بيضاوي). ونتيجة لذلك ، ابتكر العلماء بقيادة كلوديوس بطليموس (القرن الثاني الميلادي) نظرية التدوير: الأرض في مركز الكون ، وتقع الكرات الشفافة حولها ، وتعانق بعضها البعض ؛ جنبا إلى جنب مع هذه الكرات ، تتحرك الشمس والكواكب على طول أفلاك التدوير المعقدة. خلف آخر فلك من النجوم الثابتة ، وضع بطليموس "مسكن المباركين". كان عمل بطليموس "البناء الرياضي العظيم لعلم الفلك في 13 كتابًا" هو الدليل الرئيسي لعلم الفلك حتى العصر الحديث. أنشأ بطليموس الجغرافيا العلمية وأعطى إحداثيات 8 آلاف نقطة جغرافية مختلفة ، وكان هذا "دليل الجغرافيا" يستخدم من قبل الأوروبيين حتى عصر كولومبوس.

استخدم فيتروفيوس في عمله أعمال العلماء من متحف الإسكندرية ، والتي استمرت حتى نهاية القرن الرابع قبل الميلاد. إعلان في عام 391 م تم تدمير Musey خلال مذبحة دينية - اتهم المسيحيون العلماء بعبادة الآلهة الوثنية.

ادعت المسيحية دور الأيديولوجية الاحتكارية ، وحاربت مع الأديان والآلهة الأخرى ، وتابعت أي معارضة. لم يكن لأحد الحق في الشك فيما هو مكتوب في الكتاب المقدس: الأرض تقع في وسط المحيط ومغطاة كخيمة ، لها سبع قباب من السماء ، وهي في المركز.

ظهور المعرفة العلمية

لم تستطع الهيمنة المطلقة للدين أن تقمع تمامًا الفكر الحر للإنسان ، الذي سعى إلى معرفة الطبيعة من حوله. في هذا الصدد ، هناك فكرة عن "المعرفة" ، على هذا النحو ، والقيمة العالية للمعرفة ، التي تميز الشخص "العارف" عن جميع الأشخاص الآخرين. لذلك ، يقول مؤلف أحد "التعليمات": "سيفعلون كل ما تقوله ، إذا كنت على دراية. تعمق في الكتب المقدسة وضعها في قلبك ، وبعد ذلك كل ما تقوله سيكون جميلاً. بغض النظر عن المنصب الذي يتم تعيين الكاتب فيه ، فإنه سيلجأ دائمًا إلى الكتب.

تراكمت المعرفة وانتقلت من الأجيال الأكبر سنا إلى الأجيال الأصغر سنا في المدارس الخاصة. بالنسبة للجزء الأكبر ، كانت هذه إما مدارس للكتبة ، يدرس فيها أطفال الأرستقراطيين المالكين للعبيد ، أو مدارس خاصة تقع في الأقسام المركزية ، حيث تم تدريب الكتبة-المسؤولين في قسم معين ، على سبيل المثال ، من أجل الخزانة الملكية. سادت الانضباط الصارم في هذه المدارس ، والتي كانت مدعومة بإجراءات العقاب البدني ومستوحاة من "تعليمات" خاصة. لذلك يقول مؤلف إحدى "التعليمات": "آه أيها الكاتب لا تكن كسولاً وإلا ستعاقب بشدة. لا تميل قلبك إلى الملذات ، وإلا ستهبط. مع وجود الكتب في متناول اليد ، اقرأ بصوت عالٍ واستشر من يعرفون أكثر منك. سعيد للكاتب صاحب الخبرة في جميع مجالاته ... لا تقض يومًا واحدًا في الكسل ، وإلا ستُجلد. بعد كل شيء ، آذان الصبي على ظهره وسوف يسمع عندما يضربونه. اطلب النصيحة باستمرار ولا تنسى ذلك. اكتب ولا تدع ذلك يزعجك ".

تم تعليم الطلاب بشكل أساسي محو الأمية الصعبة والمعقدة ، مما أجبرهم على شطب حوالي ثلاث صفحات يوميًا من دفاتر خاصة. كان على الطالب أن يتقن ليس فقط نظام التهجئة ، ولكن أيضًا الخط المعقد والأسلوب. لقد وصلت تمارين الكتبة المبتدئين إلينا ، وتحتوي بشكل أساسي على تعاليم ذات غرض تعليمي ورسائل نموذجية مفيدة على حد سواء. أخيرًا ، في مصر كانت هناك أيضًا "مدارس للكتاب" أعلى تسمى "بيت الحياة" ("لكل عنخ"). تم اكتشاف أنقاض "بيت الحياة" في العاصمة القديمة لفرعون إخناتون (انظر ص 218).

الاحتياجات الحياة اليوميةأدى تطور الاقتصاد والتبادل التجاري ومراقبة الطبيعة إلى التراكم التدريجي للمعرفة العلمية الأولى. كل هذه المعرفة لا تزال مطبقة بشكل رئيسي في الطبيعة. هذه ، على سبيل المثال ، هي أقدم المعارف في مجال الرياضيات ، والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة العملية وتهدف إلى تسهيل عمل المساحين والبنائين. لذلك ، على سبيل المثال ، نعلم أن أمنمحات الأول أسس حدود الأسماء على أساس "ما هو موجود في الكتب وما هو موجود في الكتب المقدسة القديمة". تم تحديد الحدود من قبل مساحين خاصين على أساس الحسابات التي تم تسجيلها بعد ذلك. يشار إلى ذلك من خلال الرسوم المحفوظة في المقابر والتي تصور قياس الأرض بمساعدة حبل مسح خاص. انطلاقا من محتوى المسائل الرياضية ، تم استخدام المعرفة في مجال الحساب والهندسة في تحديد مساحة الحقل ، في تحديد حجم كومة من الحبوب أو حظيرة لتخزينها. أخيرًا ، بفضل المعرفة في مجال الرياضيات ، تمكن المصريون من رسم خرائط تخطيطية للمنطقة ورسومات بدائية. تتضح الأهمية الكبيرة للرياضيات ، ولا سيما الهندسة ، في تطوير أعمال البناء من خلال المباني العديدة والفخمة ، وخاصة الأهرامات ، والتي لا يمكن تشييدها إلا على أساس سلسلة من الحسابات الدقيقة.

يتضح تطور المعرفة الرياضية في مصر القديمة ، وخاصة خلال عصر الدولة الوسطى ، من خلال عدد كبير نسبيًا من النصوص الرياضية في ذلك الوقت ، ولا سيما بردية موسكو الرياضية. كان تطوير نظام الأعداد العشرية أحد أعظم إنجازات الرياضيات المصرية. في الكتابة المصرية ، كانت هناك بالفعل علامات خاصة للأرقام 1 ، 10 ، 100 ، 1000 ، 10000 ، 100000 ، وحتى مليون ، يشار إليها برقم لرجل رفع يديه بشكل مفاجئ. تعتبر وحدات الطول الأصلية مميزة جدًا لأشكال الرياضيات المصرية. كانت هذه الوحدات هي الإصبع والنخيل والقدم والكوع ، والتي أقام عالم الرياضيات المصري بين طولها علاقات معينة. تم استخدام المعرفة الرياضية على نطاق واسع في الفن. رسم فنان مصري ، من أجل رسم شخصية بشرية على متن طائرة ، شبكة مربعة نقش فيها جسم الإنسان ، مستخدمًا في هذه المعرفة الغنائية للنسب الرياضية لطول جزء من الجسم إلى جزء آخر. يشار إلى بعض بدائية الرياضيات المصرية من خلال الطريقة التي يتم بها تطبيق العمليات الحسابية البسيطة الأربعة. لذلك ، على سبيل المثال ، عند الضرب ، استخدموا طريقة الإجراءات المتسلسلة. من أجل ضرب ثمانية في ثمانية ، كان على المصري أن يضرب 4 مرات متتالية في 2. تم تنفيذ القسمة باستخدام الضرب. من أجل قسمة 77 على 7 ، كان من الضروري تحديد الرقم 7 الذي يجب مضاعفته للحصول على 77. وصلت الهندسة ، التي كانت ذات أهمية عملية كبيرة ، إلى مستوى عالٍ من التطور في مصر. تمكن علماء الرياضيات المصريون من تحديد سطح مستطيل ، مثلث ، على وجه الخصوص متساوي الساقين ، شبه منحرف وحتى دائرة ، بأخذ القيمة؟ تساوي 3.16 ، أي أكثر دقة من البابليين. حافظت "بردية الرياضيات" في موسكو على حلول للمشكلات الصعبة لحساب حجم الهرم المقطوع ونصف الكرة الأرضية. كان لدى قدماء المصريين بعض المعرفة الأولية في مجال الجبر ، حيث تمكنوا من حساب المعادلات مع واحد غير معروف ، وأطلقوا على المجهول كلمة "كومة" (من الواضح "كومة من الحبوب").

نص المجموعة المصرية من المشاكل في الهندسة

كان لدى قدماء المصريين أيضًا بعض المعرفة في مجال علم الفلك. علمتهم الملاحظات المتكررة للأجرام السماوية التمييز بين الكواكب والنجوم ، بل ومنحتهم الفرصة لإنشاء خريطة للسماء المرصعة بالنجوم. أعطى المصريون أسماء خاصة للأبراج الفردية وحتى النجوم (على سبيل المثال ، سيريوس). باستخدام جداول خاصة لمواقع النجوم وأداة خاصة ، تمكن المصريون من تحديد الوقت حتى في الليل. أعطت المعرفة الفلكية المصريين القدرة على بناء نظام تقويم. تم تقسيم السنة التقويمية المصرية إلى 12 شهرًا تحتوي كل منها على 30 يومًا ، مع إضافة 5 بحلول نهاية العام. إجازات رسمية، والتي أعطت إجمالي 365 يومًا في السنة. وهكذا ، فإن السنة التقويمية المصرية تتخلف عن السنة الاستوائية بمقدار 1/4 من اليوم. هذا الخطأ لمدة 1460 سنة أصبح يساوي 365 يومًا ، أي سنة واحدة.

خريطة نجمية من مقبرة ملكية من الأسرة العشرين.

المملكة الجديدة

تطور الطب والطب البيطري في مصر بشكل كبير. في عدد من النصوص من الدولة الوسطى ، تم تقديم قائمة بالوصفات لعلاج الأمراض المختلفة. باستخدام ثروة من الملاحظات التجريبية ، لم يتمكن الأطباء المصريون بعد من التخلي تمامًا عن السحر القديم. لذلك ، كان العلاج بالعقاقير يقترن عادة بالتعاويذ والطقوس السحرية. لكن التعلم جسم الانسان، الذي تم تسهيله من خلال فتح الجثث أثناء التحنيط ، جعل من الممكن للأطباء التعامل بشكل صحيح إلى حد ما مع قضايا بنية وعمل جسم الإنسان. لذلك ، تظهر المعرفة الأولى في مجال التشريح تدريجياً ، والتي يتم إصلاحها في عدد من المصطلحات التشريحية. في بعض النصوص الطبية ، يتم أيضًا تقديم طريقة علاج خاصة تتطلب من الطبيب فحص المريض وتحديد الأعراض والتشخيص ووضع طريقة العلاج. الأطباء متخصصون في أنواع معينة من الأمراض. توجد عيادات خاصة لأمراض النساء والجراحة وأمراض العيون. إن الوصف الدقيق لبعض الأمراض وأعراضها وظواهرها يوحي ببعض المعرفة لدى المصريين في مجال التشخيص. وهكذا ، فإن النصوص الطبية المصرية تصف بالتفصيل أمراض المعدة ، وأمراض الجهاز التنفسي ، والنزيف ، والروماتيزم ، والحمى القرمزية ، وأمراض العيون ، وأمراض الجلد ، وغيرها الكثير. وصفت الكتيبات الخاصة بأمراض النساء الولادة المبكرة والمتأخرة ، وأشارت إلى وسائل "التمييز بين المرأة التي تستطيع أن تلد وأخرى لا تستطيع ذلك". في أحد مقابر الدولة القديمة ، تم حفظ صور لعمليات مختلفة (أذرع ، أرجل ، ركبتيه). في الآونة الأخيرة ، وصلت الجراحة إلى مستوى أعلى من التطور. تشهد أسماء بعض الأمراض ، بالإضافة إلى الوصفة المستندة إلى الخبرة الطويلة ، على التطور المهم إلى حد ما للطب المصري ، والذي استعار إنجازاته على نطاق واسع من قبل مؤلفي الأطروحات الطبية في العالم القديم.

إن ظهور المحاولات الأولى في التعميمات النظرية يدل عليها عقيدة الدورة الدموية وتلك "22 وعاء" قادم من القلب ، والتي ، حسب رأي الطبيب المصري ، لعبت دورًا معينًا في حياة جسم الإنسان وفي مسار المرض. في هذا الصدد ، فإن الكلمات التالية من بردية إيبرس الطبية مميزة للغاية: "بداية أسرار الطبيب ، معرفة مجرى القلب ، الذي تنتقل منه الأوعية إلى جميع الأعضاء ، لكل طبيب ، كل كاهن". للإلهة سوخمت ، كل مدبر ، يلمس الرأس ، مؤخرة الرأس ، اليدين ، الكفوف ، القدمين ، في كل مكان يلمس القلب ، لأنه من خلاله يتم توجيه الأوعية إلى كل عضو.

وهكذا ، تطور الفكر الفضولي للإنسان تدريجياً ، على الرغم من هيمنة النظرة السحرية الدينية للعالم.

نقش زخرفي هيروغليفي من عصر الدولة الوسطى

من كتاب تاريخ ألمانيا. المجلد 1. من العصور القديمة إلى الخلق الإمبراطورية الألمانية المؤلف Bonwetsch Bernd

من كتاب تاريخ ألمانيا. المجلد 1. من العصور القديمة إلى إنشاء الإمبراطورية الألمانية المؤلف Bonwetsch Bernd

تطور المعرفة العلمية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. تميزت بالتغيرات الأساسية في تطور العلوم الطبيعية والعلوم الرياضية. أفكار كوبرنيكية حول التنظيم النظام الشمسيتم تطويرها في كتابات يوهانس كيبلر (1571-1630) ، الذي اكتشف ثلاثة قوانين لثورة الكواكب حول

من كتاب علم الآثار المحرمة المؤلف بايجنت مايكل

البحث عن الدليل العلمي إن التقليد العلمي الغربي (غالبًا ما يكون مختلفًا بشكل غريب عن المعتقدات الخاصة للأفراد ، والتي قد لا تكون عقلانية جدًا) يبحث دائمًا عن دليل لأي حكم على الواقع - سواء

من كتاب تاريخ العصور الوسطى. المجلد 1 [في مجلدين. تحت التحرير العام لـ S.D. Skazkin] مؤلف سكازكين سيرجي دانيلوفيتش

تنمية المعرفة العلمية. التعليم في الفترة المبكرة من بيزنطة ، كانت المراكز القديمة للتعليم القديم لا تزال محفوظة - أثينا ، الإسكندرية ، بيروت ، غزة. ومع ذلك ، أدى هجوم الكنيسة المسيحية على التعليم الوثني القديم إلى تدهور البعض منهم. كان

من كتاب تاريخ الشرق القديم مؤلف أفدييف فسيفولود إيغورفيتش

ظهور المعرفة العلمية لم تستطع الهيمنة المطلقة للدين قمع الفكر الحر للإنسان ، الذي سعى لمعرفة الطبيعة من حوله. في هذا الصدد ، هناك فكرة عن "المعرفة" ، على هذا النحو ، والقيمة العالية للمعرفة ، وتسليط الضوء

من كتاب سومر. بابل. آشور: 5000 سنة من التاريخ مؤلف جولييف فاليري إيفانوفيتش

إن أصل المعرفة العلمية في بلاد ما بين النهرين. أعظم تطور في سومر ،

المؤلف Bonwetsch Bernd

6. الثقافة ، وتطوير التعليم والمعرفة العلمية ملامح تطور الثقافة الألمانية الطبيعة الانتقالية للعصر الحديث المبكر ، والتغيرات العقلية والاجتماعية ، وانتشار الأفكار الإنسانية أثرت بشكل كبير على التطور الثقافي للألمانية

من كتاب من العصور القديمة إلى إنشاء الإمبراطورية الألمانية المؤلف Bonwetsch Bernd

تطور المعرفة العلمية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. تميزت بالتغيرات الأساسية في تطور العلوم الطبيعية والعلوم الرياضية. تم تطوير أفكار كوبرنيكوس حول تنظيم النظام الشمسي في كتابات يوهانس كيبلر (1571-1630) ، الذي اكتشف القوانين الثلاثة لدوران الكواكب.

من كتاب مقالات عن تاريخ العلوم الطبيعية في روسيا في القرن الثامن عشر مؤلف فيرنادسكي فلاديمير إيفانوفيتش

1.7 الالتزام بالنتائج العلمية. في ارتباط وثيق مع هذا الطابع من التفكير العلمي ، هناك جانب آخر منه ، استثنائي في تاريخ البشرية - الالتزام العام بنتائجه. هذه الطبيعة الإلزامية العامة للنتائج هي للجميع دون تمييز ، بدون

من كتاب شعب المايا المؤلف روس البرتو

الحاجة إلى المعرفة العلمية ترتبط المعرفة العلمية الأساسية لشعب المايا في علم الفلك والرياضيات والكتابة والتقويم ارتباطًا وثيقًا ، حيث كانوا مرتبطين بشعوب أخرى متقدمة في العصور القديمة. ربما ، حتى في الأوقات البعيدة جدا ، الناس يراقبون ليلا ونهارا

من كتاب شعب المايا المؤلف روس البرتو

استخدام المعرفة العلمية ، باستثناء الطب ، احتكرت جميع علوم المايا الطبقة الحاكمة، في التحليل النهائي كأداة للسيطرة على هذه الطبقة على شعب مظلم ومحروم من حقوقه. يمكن أن تكون جميع المعارف العلمية المسجلة في النصوص الهيروغليفية

من كتاب تاريخ العالم. المجلد 3 عصر الحديد مؤلف باداك الكسندر نيكولايفيتش

ظهور المعرفة العلمية ووجهات النظر الفلسفية دفعت احتياجات الحياة اليومية وتطور الزراعة والحرف اليدوية الصينيين القدماء إلى دراسة الظواهر الطبيعية. من بين العلوم الأخرى ، تم إيلاء اهتمام كبير لعلم الفلك في المجتمع الصيني القديم. نتيجة ل

من كتاب تاريخ جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية في عشرة مجلدات. المجلد التاسع مؤلف فريق المؤلفين

1. تطوير البحث العلمي في النصف الثاني من الخمسينيات من القرن الماضي في العالم ، بما في ذلك الاتحاد السوفياتي ، تم تطوير ثورة علمية وتكنولوجية على نطاق واسع ، كان اتجاهها الرئيسي هو الأتمتة المتكاملة للإنتاج ، وتحسين التحكم والإدارة

من كتاب مقال التاريخ المشتركالكيمياء [من العصور القديمة إلى التاسع عشر في وقت مبكرالخامس.] مؤلف فيجوروفسكي نيكولاي ألكساندروفيتش

I. أصل وتطور المعارف الكيميائية في العصور القديمة. (فترة الكيمياء العملية والحرفية) المعرفة الكيميائية للأشخاص الأساسيين

من كتاب تاريخ الإسلام. الحضارة الإسلامية منذ الولادة وحتى يومنا هذا مؤلف هودجسون مارشال جودوين سيمز

في التحيز العلمي في ضوء أهمية الموقف الشخصي والولاء في البحث التاريخي ، يلعب توجه المؤرخ هنا دورًا أكبر بكثير من غيره. التخصصات العلمية، وهذا الدور يسهل دراسة العالم الإسلامي.

من كتاب الكي جي بي في فرنسا المؤلف Volton Thierry

في الأوساط العلمية ، زعم جوليتسين أن عالما من أصل آسيوي تم تجنيده من قبل KGB في مؤتمر في لندن. ومرة أخرى - بدون اسم ، فقط بعض العلامات عليه. بعد عدة أسابيع من البحث ، كان FOT على وشك إغلاق التحقيق ، وفجأة كان الممثل

مقدمة

منذ زمن بعيد ، جذبت الحضارة المصرية القديمة انتباه البشرية. مصر ، مثل أي حضارة قديمة أخرى ، تعطي انطباعًا بالخلود والنزاهة النادرة. على أرض البلاد ، التي تسمى الآن جمهورية مصر العربية ، نشأت في العصور القديمة واحدة من أقوى الحضارات وأكثرها غموضًا ، والتي جذبت انتباه المعاصرين لعدة قرون وآلاف السنين مثل المغناطيس.

في الوقت الذي كان عصر العصر الحجري والصيادون البدائيون لا يزالون يهيمنون على أوروبا وأمريكا ، بنى المهندسون المصريون القدماء مرافق الري على طول نهر النيل العظيم ، قام علماء الرياضيات المصريون القدماء بحساب مربع القاعدة وزاوية ميل الأهرامات العظيمة القديمة. أقام المهندسون المعماريون المصريون معابد فخمة ، يمكن لعظمتها أن تقلل من الوقت.

تاريخ مصر له أكثر من 6 آلاف سنة. تجذب المعالم الفريدة للثقافة القديمة المحفوظة على أراضيها سنويًا عددًا كبيرًا من السياح من جميع أنحاء العالم. الأهرامات العظيمة وأبو الهول العظيم ، والمعابد المهيبة في صعيد مصر ، والعديد من التحف المعمارية والتاريخية الأخرى - كل هذا لا يزال يذهل خيال كل من تمكن من التعرف على هذا بلد مذهل. مصر اليوم هي أكبر دولة عربية تقع في شمال شرق إفريقيا. دعونا نلقي نظرة فاحصة

تطوير المعرفة العلمية للشرق القديم

التاريخ الشرقي القديم مستمر منذ حوالي 3000 قبل الميلاد. من الناحية الجغرافية ، يشير الشرق القديم إلى دول تقع في جنوب آسيا وجزئيًا في شمال إفريقيا. من السمات المميزة للظروف الطبيعية لهذه البلدان تناوب وديان الأنهار الخصبة مع مناطق صحراوية شاسعة وسلاسل جبلية. وديان أنهار النيل ودجلة والفرات والغانج وهوانغ مواتية جدًا للزراعة. توفر فيضانات الأنهار الري للحقول والمناخ الدافئ - التربة الخصبة.

ومع ذلك ، فإن الحياة الاقتصادية والحياة في شمال بلاد ما بين النهرين بُنيت بشكل مختلف عن الجنوب. كان جنوب بلاد ما بين النهرين ، كما كتب في وقت سابق ، دولة خصبة ، لكن العمل الشاق الذي قام به السكان هو الذي جلب الحصاد. بناء شبكة معقدة من الهياكل المائية التي تنظم الفيضانات وتوفر إمدادات المياه لموسم الجفاف. ومع ذلك ، فإن القبائل هناك قادت أسلوب حياة مستقرًا وأدت إلى ظهور ثقافات تاريخية قديمة. كان مصدر المعلومات حول أصل وتاريخ دولتي مصر وبلاد ما بين النهرين هو التنقيب عن التلال والتلال التي تشكلت على مدى عدة قرون في مواقع المدن والمعابد والقصور المدمرة ، وتاريخ يهوذا وإسرائيل ، المصدر الوحيد كان الكتاب المقدس - مجموعة من الأعمال الأسطورية

أعلى