Uzasadniona definicja władzy. legitymizacja władzy politycznej. Jaka jest teoria D. Bethama

Witajcie drodzy czytelnicy bloga. Termin „legitymizacja” często pojawia się w debatach politycznych, wiadomościach, programach telewizyjnych.

Wiele osób wie, że każdy rząd o to zabiega, choćby ze względu na autorytatywny status na arenie międzynarodowej. Problem nasila się podczas wyborów najwyższych urzędnicy oraz wdrażanie reform społecznych i gospodarczych.

Z tego artykułu dowiesz się, czym jest legitymacja i jaką rolę pełni.

Podstawą władzy jest legitymizacja

Słowo to pochodzi od łacińskiego legitimus „zgodny z prawem, zgodny z prawem, legalny". Właściwie to jest jego znaczenie.

„Ludzie są źródłem władzy”. Co więcej, nie jest to tylko hasło zapisane w konstytucjach. Ten ukryta definicja prawowitość.

Jeśli od władz, możesz przynieść coś takiego ogólna definicja legalne działania:

Każde państwo ma władzę. Ludzie traktują ją różnie. Niektórzy zgadzają się z działaniami najwyższych urzędników, kursem politycznym, reformami. Inni uważają, że przedstawiciele rządzącej elity doszli do celu nielegalnie lub w „brudny” sposób (na przykład wrzucając dodatkowe karty do urny podczas wyborów), pisali prawa dla siebie i dopuszczają się arbitralności.

Jeśli jest więcej zadowolonych obywateli, to działania sług ludu są uzasadnione.

Prawa, programy państwowe, posłowie i urzędnicy to cegły, z których buduje się gmach władzy. Ale bez solidnego fundamentu struktura prędzej czy później się zawali. Bez względu na to, jak fajne są ściany, dach lub dekoracja wnętrz. fundament władzy jest legitymacja.

Proces powstawania i konsolidacji systemu jest przedmiotem bacznej uwagi obywateli.

rozmawiając w prostych słowach, legalność - jest uznaniem władzy ludzie.

Ma następujące cechy:

ściśle związana z psychologią, moralnością, sprawiedliwością społeczną;
ludzie dobrowolnie zgadzają się na politykę i reformy;
wykonywać (nie łamać) prawa przez przekonanie, a nie przymus (pokazać)
zaakceptować sposób formowania się elity rządzącej, np. uznać rewolucję za konieczność.

Legitymizacja niekoniecznie oznacza poparcie władzy przez wszystkich obywateli (na przykład w każdym państwie istnieje opozycja). Wystarczy zgoda większości..

W ogólnym znaczeniu słowo „legalny” jest legalny, kompetentny, zgodny z prawem lub społecznie uznany. Oznacza to, że władze będą działać zgodnie z prawem, jeśli te właśnie działania uzyskają publiczne uznanie.

Gdy władza w państwie jest nielegalna

Jak to zdefiniować? Dość proste:

Wtedy rządząca elita ma trzy drogi utrzymanie zdolności do rządzenia i dalszego rządzenia (wbrew woli ludu):

Przyciągaj legitymację „za uszy” za pomocą ideologii, mediów, edukacji. Najczęstsza opcja.
Dążyć do poprawy jakości życia ludzi. Zdarza się to rzadko.
Zaangażuj mechanizm przymusu: policję, wojsko, surowe prawa, struktury karne. Tą drogą podążają dyktatury.

Często nielegalne systemy się rozpadają.

Uderzającym tego przykładem jest. Ludzie są w końcu rozczarowani obecnym rządem i agresywnymi metodami formują nowy szczyt. Coś podobnego obserwuje się obecnie we Francji, gdzie rząd nie cieszy się już poparciem ludu (w rzeczywistości „u steru” stoi nielegalnie).

Czasami władza staje się legalna z biegiem lat. Na przykład obywatele po prostu się przyzwyczaić na nielegalne prawa, okrutne kary i nierówności społeczne, . Utwierdzają się w przekonaniu, że mogło być gorzej. Dlatego uzasadnione nie zawsze jest sprawiedliwe lub słuszne.

Czy legalność i legalność to to samo?

Legitymizacja i legalność władzy państwowej to pojęcia, które ludzie często mylą, uważając je za niemal synonimy. Oba charakteryzują reżim polityczny ale pod różnymi kątami.

Legalność to zgodność z obowiązującymi przepisami prawa.

Ale przecież prawa mogą być niesprawiedliwe, pisane w interesie tylko jednej warstwy społecznej (np. posłów czy oligarchów). Albo ktoś zajmuje wysokie stanowisko, choć legalnie, ale oszukańczo: wprowadza w błąd wyborców, rozdaje nierealistyczne obietnice.

Legitymizacja oznacza zgodność mocy z pojęciami sprawiedliwość, moralność, legalność określonego społeczeństwa.

Cóż, kiedy jest to połączone z legalnością. Lecz nie zawsze tak jest. Na przykład grupy rewolucyjne robią rzeczy niezgodne z prawem.

Rodzaje prawowitego rządu

Zostały one po raz pierwszy zidentyfikowane i opisane przez niemieckiego socjologa Maxa Webera. W czysta formażaden z rodzajów legitymacji nie występuje. To są po prostu idealne modele.

wnioski

Nie mogę powiedzieć na pewno czy legitymacja jest dobra czy zła. W końcu jego korzenie tkwią głęboko w ludzkiej psychice, a ta jest niedoskonała.

Władza może zdobyć serca ludzi słodkimi obietnicami, nieuzasadnionymi podwyżkami płac i emerytur, obniżkami podatków, ideologiami typu „my jesteśmy dobrzy, a obcy są źli”. Ale to, czy państwo na dłuższą metę na tym skorzysta, jest dużym pytaniem.

Powodzenia! Do zobaczenia wkrótce na stronach bloga

Możesz być zainteresowany

Czym jest władza Praworządność to idealny model zarządzania (jego koncepcja, cechy i 6 podstawowych zasad) Suwerenność jest tym, co czyni państwo państwem Polityka to sztuka zarządzania Czym jest prawo Czym jest demokracja (reżim demokratyczny) Czym jest społeczeństwo obywatelskie – czy to dar od państwa, czy wybór jego obywateli Czym są regulacyjne akty prawne, a jakie akty prawne Konstytucja jest podstawowym prawem państwa Co to jest monarchia - konstytucyjna, absolutna, stanowa, parlamentarna i inne rodzaje (przykłady wszystkich krajów monarchii) Czym jest absolutyzm - jego znaki, oświecony absolutyzm Katarzyny 2 i przyczyny jego zniknięcia

prawowitość(z łac. legitimus – zgodny z prawem, legalny, zgodny z prawem) – zgoda ludu z rządem, gdy ten dobrowolnie uznaje swoje prawo do podejmowania wiążących decyzji. Im niższy poziom legitymacji, tym częściej władza będzie polegać na przymusie. Oprócz, prawowitość- koncepcja polityczno-prawna, oznaczająca pozytywny stosunek mieszkańców kraju, dużych grup, opinii publicznej (także zagranicznej) do instytucji władzy działających w danym państwie, uznanie ich zasadności.

Legalna władza- jest to zdolność wpływania na zachowanie poprzez akceptację przez podwładnego idei, że grupa ma uzasadnione (uzasadnione) prawo do żądania od swoich członków określonego zachowania. W tym przypadku nie jest potrzebny ani kij, ani marchewka. Jednostka bez wahania podporządkowuje się żądaniom grupy, gdyż uznaje jej prawo do decydowania w takich sprawach.

M. Weber zidentyfikował trzy typyprawowitośćwładze:

1) racjonalne, oparte na wierze w legalność istniejącego porządku i słuszne prawo rządzących do wydawania rozkazów;

2) tradycyjne, oparte na wierze w świętość tradycji i prawo do rządzenia tymi, którzy otrzymali władzę zgodnie z tą tradycją;

3) charyzmatyczny, oparty na wierze w nadprzyrodzoną świętość, bohaterstwo lub inną godność władcy i jego potęgę. W tym kontekście formułowana jest weberowska teoria racjonalnej biurokracji związana z pierwszym rodzajem władzy. W swojej analizie demokracji Weber formułuje istnienie dwóch typów tego typu rządów: „plebescytowej demokracji przywódczej” oraz różnych form „demokracji bez przywódcy”, której celem jest zminimalizowanie bezpośrednich form dominacji człowieka nad człowiekiem poprzez rozwój racjonalnych form reprezentacji, kolegialności i podziału władzy.

15. Władza menedżera. Rodzaje władzy

SIŁA MENEDŻERA

Menedżerowie muszą wpływać w sposób łatwy do przewidzenia i prowadzący nie tylko do akceptacji danego pomysłu, ale do działania – rzeczywistej pracy potrzebnej do osiągnięcia celów organizacji. Aby jego przywództwo i wpływy były skuteczne, przywódca musi rozwijać i stosować władzę. Większości ludzi władza kojarzy się z przemocą, siłą i agresją. Ten pogląd na władzę jest zrozumiały. Rzeczywiście, władza opiera się na brutalnej sile, nawet w wysoko rozwiniętych społeczeństwach, które wierzą, że przemoc ma miejsce tylko w sporcie lub telewizji. Ale władza w żadnym wypadku nie jest obowiązkowym składnikiem władzy.

Moc- zdolność wywierania określonego wpływu na zachowanie ludzi za pomocą prawa do rozporządzania czymś, władzy, poddania się własnej woli. Z kolei wpływ to zachowanie jednej osoby, które powoduje zmianę sposobu myślenia i działania innej osoby.

Władza i wpływy to środki, którymi dysponuje menedżer, aby radzić sobie z różnymi sytuacjami biznesowymi. Ponieważ kierownik ma władzę nad podwładnymi, są oni od niego zależni co do ilości wykonanej pracy, upodmiotowienia, awansu, podwyżek płac, zaspokojenia potrzeb społecznych. Jednak podwładny ma również władzę nad liderem. Może to przejawiać się w zdolności podwładnych do sprawnego i terminowego wykonywania zadań; wpływanie na inne osoby, od których zależy sam menedżer; przekazać niezbędne informacje kierownikowi. Dlatego menedżer musi zachować rozsądną równowagę sił w zespole.

Balans mocy- jest to sytuacja w zarządzaniu, kiedy poziom wpływu lidera posiadającego władzę na podwładnego jest równy stopniowi zależności tego podwładnego od lidera. Skuteczny menedżer nie będzie nadużywał władzy, działał w niegrzecznej, rozkazującej formie. Menedżer może sprawować władzę na różne sposoby: zachęty, nakładanie kar, autorytet własnej wiedzy zawodowej, osobiste zasługi. Ponadto skutecznym środkiem jest nadanie podwładnym ograniczonych i kontrolowanych przez przełożonego uprawnień.

Decentralizacja władzy osobistej odbywa się na trzy sposoby:

1) formalnie udokumentowane przekazanie uprawnień

2) obecność systemów planowania długoterminowego, średniookresowego i bieżącego

3) dobrze funkcjonujący mechanizm wymiany informacji.

Terminowa redystrybucja i organizacyjna formalizacja władzy jest konieczna, aby menedżer zwiększył stabilność pracy przedsiębiorstwa. Wynika to z faktu, że w działalności każdej firmy nieuchronnie przychodzi moment, w którym konieczna jest redystrybucja funkcji władzy w jej obrębie. Jeśli zlekceważysz taką potrzebę, może dojść do zagrożenia rozwoju, a nawet istnienia firmy.

Rodzaje władzy

Władza oparta na przymusie. Menedżer może sprawować władzę poprzez przymus, co daje mu możliwość poniżania, zastraszania ludzi. Ten rodzaj władzy polega na oddziaływaniu na człowieka za pomocą strachu: groźby utraty miejsca, degradacji itp. Aby wykorzystać strach jako narzędzie wpływu, niezbędny jest skuteczny system kontroli. Jednak w tym przypadku wzrasta chęć osoby do celowego naruszenia, oszukania swojego przywódcy.

W wyniku narażenia na strach ludzie doświadczają wyobcowania, sztywności, złości. Dlatego tam, gdzie władza opiera się na przymusie, z reguły wydajność pracy i jakość produktów są niższe. Pracownicy w tym przypadku zwykle odczuwają niezadowolenie ze swojej pracy. Władza oparta na przymusie może być skuteczna tam, gdzie naruszana jest dyscyplina pracy i produkcji.

Moc oparta na nagrodzie. To jeden z najskuteczniejszych sposobów wpływania na innych ludzi.

Najważniejsze dla menedżera jest prawidłowe określenie wysokości wynagrodzenia. W przeciwnym razie, przy niewystarczającym wynagrodzeniu, stopień motywacji będzie znikomy. Jeszcze gorsza jest druga skrajność, gdy wysokość wynagrodzenia nie odpowiada skromnym osiągnięciom pracownika. Ponadto, wybierając opcję władzy opartej na wynagrodzeniu, menedżer może działać pod obiektywnymi ograniczeniami. Przyczyną takich ograniczeń mogą być np. znikome możliwości finansowe przedsiębiorstwa. W związku z tym menedżer musi umieć stosować nie tylko materialne, ale także psychologiczne metody motywowania.

Władza oparta na autorytecie i wiedzy. W tego rodzaju władzy oddziaływanie na pracownika odbywa się dzięki temu, że przyjmuje on na wiarę profesjonalizm kierownika, jego doświadczenie i wiedzę. Dlatego ta wersja władzy zakłada wywieranie wpływu poprzez tzw. rozumną wiarę. Wpływ wiary na autorytet i wiedzę specjalisty nie jest jednoznaczny. Nierzadko nowy lider, nie mając wystarczającego doświadczenia w określonym obszarze działalności, przyjmuje na wiarę zalecenia swoich bardziej doświadczonych podwładnych. Jeśli jednak ten okres się wydłuży, siła jego władzy w stosunku do pracowników może osłabnąć, jego autorytet może się zmniejszyć.

Jednocześnie wysoki profesjonalizm menedżera w określonym obszarze działalności, na przykład w dziedzinie technicznej, nie zawsze świadczy o skuteczności jego pracy jako lidera. I tak w niemieckim koncernie Schleman-Simag głównym projektantem był ten, kto zaprojektował najlepiej i miał dużą liczbę patentów. Teraz główny projektant to specjalista, który wie, jak lepiej zarządzać, który potrafi osiągnąć maksymalny efekt z pracy swoich podwładnych.

Najlepszą opcją jest tutaj sytuacja, w której menedżer jest niekwestionowanym liderem dla swoich podwładnych, zarówno pod względem zawodowym, jak i organizacyjnym.

Autorytet oparty na przykładzie. U podstaw tego rodzaju władzy leży potrzeba przynależności, zaangażowania, identyfikacji z pewną charyzmatyczną osobowością.

Charyzma(z gr. Charisma – miłosierdzie, boski dar) oznacza obdarowanie, ekskluzywność. Menedżer obdarzony cechami charyzmatycznymi ma władzę opartą przede wszystkim na wysokich walorach osobistych i wybitnych zdolnościach. Takimi cechami mogą być profesjonalizm, solidny wygląd, umiejętność godnego zachowania się w społeczeństwie, niezależność osądów, wymowna prezentacja własnych myśli. O takich osobach mówi się, że promieniują jakąś pozytywną energią, która ma zbawienny wpływ na innych. Siła przykładu, którą posługuje się charyzmatyczny lider, jest skutecznym sposobem zarządzania ludźmi. Charyzmatyczny lider zawsze ma pomysł, jak należy wykonać pracę. Taki menedżer jest w stanie sformułować swoją wizję przyszłości i przedstawić ją w taki sposób, aby była zrozumiała dla innych. To z kolei działa na podwładnych jako silny czynnik motywujący. Pracownicy w tym przypadku starają się być jak kierownik, szanować go lub, jak to się czasem mówi, „idolizować”. Stwierdzono, że podwładni menedżerów z charyzmą osiągali lepsze wyniki w pracy niż ci, którzy pracowali pod nadzorem kierowników, którzy takich cech nie posiadali. Udowodniono, że charyzmatyczny typ lidera jest szczególnie ważny w sytuacji, gdy firma przechodzi kryzys.

Władza oparta na uzasadnionych prawach. Menedżer ma władzę prawną nadaną mu przez przedsiębiorstwo lub organizację, w której pracuje. To najbardziej znana wersja władzy. Władza zawsze dążyła do wzmocnienia swojej władzy, co potwierdza bogate doświadczenie historyczne rozwoju ludzkości. Wpływanie poprzez tradycje pozwala więc pracownikom realizować swoje potrzeby przynależności do grupy społecznej i bezpieczeństwa, gdyż to na kierowniku spoczywa odpowiedzialność za planowanie pracy, podejmowanie decyzji i odpowiedzialność za organizację jej realizacji. Jednak w tym przypadku pracownik może zrzucić odpowiedzialność za własne zaniedbania w pracy na kierownika. Dlatego wpływ poprzez tradycję ma bardzo istotną cechę. Polega ona na tym, że pracownik jest bardziej skłonny do posłuszeństwa stanowisku, a nie specyficznej osobowości lidera. Stąd bezpośrednia droga do posłuszeństwa kierownictwu, nawet jeśli kierownik nie jest wystarczająco autorytatywny w oczach podwładnych.

Tym samym podążanie za tradycjami, które wykształciły się w zespole, z jednej strony pozwala na prowadzenie procesu produkcyjnego w oparciu o ustaloną procedurę, ustalone powiązania biznesowe, a z drugiej strony oddziaływanie poprzez tradycje stwarza pewne trudności w wdrażanie innowacji, doskonalenie procesu produkcyjnego, ponieważ ludzie nie chcą zmieniać zwykłego biegu wydarzeń.

W Rosji, wraz z początkiem reform rynkowych, nastąpiła znacząca zmiana w korzystaniu z legalnej władzy. Obecnie w rónych strukturach organizacyjnych naszego kraju coraz częściej następuje przechodzenie do przywracania najlepszych rosyjskich tradycji wysokiego profesjonalizmu, uczciwości, rzetelności w stosunkach biznesowych.

BILET NR 16.

Siła menedżera i jak ją rozbudować

Siła przywódcza może przybierać różne formy. Tak więc, zgodnie z klasyfikacją Francuzów i Kruków, ma pięć głównych form:

Władza oparta na przymusie. Performer uważa, że influencer ma zdolność karania w sposób, który zakłóci zaspokojenie jakiejś pilnej potrzeby, a nawet sprawi inne kłopoty.

Władza oparta na nagrodzie. Performer uważa, że influencer ma zdolność zaspokojenia palącej potrzeby lub sprawienia przyjemności.

Siła eksperta. Performer uważa, że influencer ma specjalną wiedzę, aby zaspokoić potrzebę.

Moc odniesienia (moc przykładu). Cechy lub właściwości influencera są na tyle atrakcyjne dla wykonawcy, że chce on być taki sam jak influencer.

Performer uważa, że influencer ma prawo wydawać polecenia i że jego obowiązkiem jest ich wykonywanie.. Te podstawy władzy są narzędziem, za pomocą którego menedżer może skłonić podwładnych do wykonania pracy, ale są to również środki, które mogą być wykorzystane przez autorytatywnego lidera opinii, aby udaremnić cele organizacji.

Skuteczny menedżer nie będzie nadużywał władzy, działał w niegrzecznej, rozkazującej formie.

Władza kierownika może być sprawowana na różne sposoby: zachęcanie podwładnych; nałożenie na nich kar; autorytet własnej wiedzy zawodowej; ich osobiste zasługi. Poza tym skuteczny środek

Własność to upełnomocnienie podwładnych o ograniczonych i kontrolowanych przez kierownika uprawnieniach.

Trendy w gospodarce: wzmacnianie i rozszerzanie władzy w organizacji poprzez przekazanie władzy podwładnym (delegowanie władzy) oraz przesunięcie środka ciężkości z władzy formalnej na władzę opartą na kompetencjach, wiedzy.

BILET NR 17

Równowaga sił między kierownikiem a zespołem Dopuszczalny stopień naruszenia poleceń Etyka władzy a choroba władzy.

Menedżer musi utrzymywać rozsądną równowagę sił w zespole. Równowaga sił to sytuacja w zarządzaniu, w której poziom wpływu lidera posiadającego władzę na podwładnego jest równy stopniowi zależności tego podwładnego od lidera.

Sposoby wpływu:

Wpływ poprzez strach i władzę opartą na przymusie;

Wpływ poprzez pozytywne wzmocnienie i siłę opartą na nagrodach;

Wpływ poprzez rozsądną wiarę i siłę ekspercką;

Wpływ poprzez przykład i siłę odniesienia w oparciu o osobisty przykład;

Wpływ poprzez tradycję oraz władzę prawną i tradycję.

Etyka władzy:

W epicentrum etyki zarządzania: cele i sposoby ich osiągnięcia; a także zysk, ludzie (moralność), dobra, duma (reputacja, prestiż).

Etyka zarządzania to etyka biznesowa oparta na uczciwości, otwartości, lojalności wobec danego słowa, umiejętności skutecznego działania na rynku zgodnie z obowiązującym prawem. Pojęcie etyki biznesu jest nierozerwalnie splecione z pojęciami „etyki biznesu”, „etyki przedsiębiorczości”, „kultury korporacyjnej”, „reputacji firmy”.

Analizując kulturę korporacyjną organizacji (zbliżoną do koncepcji etyki biznesu), należy podkreślić trzy punkty:

podstawowe założenia wyznawane przez członków organizacji i wyznaczające wytyczne postępowania jej członków;

wartości, które pomagają podejmować decyzje w konkretnej sytuacji;

symbolizm, poprzez który wartości są przekazywane przez członków organizacji.

Znaczenie kultury korporacyjnej polega na tym, że cele firmy i cele osoby w niej pracującej są zbieżne.

BILET NR 18

Decyzje zarządcze Struktura rozwiązania i jego składowe Znaki formalne rozwiązania.

struktura procesu podejmowania decyzji menedżerskich, która obejmuje trzy aspekty: 1) strukturę formalną składającą się z celów, reguł, kryteriów, metod, alternatyw, informacji, hipotez; 2) struktura poziomów składająca się z pięciu poziomów (autokratyczny, autonomiczny, lokalny kolegialny, integracyjny kolegialny i metakolegialny); 3) strukturę operacyjną składającą się z systemu skoordynowanych działań na rzecz opracowywania, podejmowania, wykonywania decyzji i kontroli ich wykonania.

Wszystkie decyzje zarządcze można podzielić na dwa typy:

tradycyjne rozwiązania, które wielokrotnie miały już miejsce; w takim przypadku należy wybrać jedną z już dostępnych alternatyw;

nietradycyjne, niestandardowe decyzje zarządcze; ich rozwój wiąże się z poszukiwaniem nowych alternatyw.

Najważniejszą cechą decyzji kierowniczych jest ich koncentracja na systemie organizacji zbiorowej pracy, w przeciwieństwie do decyzji podejmowanych przez osobę w stosunku do niej samej lub poszczególnych materialnych elementów pracy. Całą różnorodność decyzji zarządczych podejmowanych w systemie społecznym można uznać za ukierunkowane na realizację: planowania strategicznego; zarządzanie działaniami zarządczymi; zarządzanie zasobami ludzkimi; zarządzanie działalnością produkcyjną i usługową; tworzenie systemu zarządzania organizacją; doradztwo w zakresie zarządzania; komunikację z otoczeniem zewnętrznym.

Rozważ główne cechy decyzji zarządczej

1. Najważniejszą cechą decyzji kierowniczych jest ich koncentracja na systemie organizacji pracy zbiorowej, w przeciwieństwie do decyzji podejmowanych przez osobę w stosunku do niej samej lub poszczególnych materialnych elementów pracy. Całą różnorodność decyzji zarządczych podejmowanych w systemie społecznym można uznać za nakierowane na realizację:

Planowanie strategiczne;

działalność zarządcza;

Zarządzanie zasobami ludzkimi;

Zarządzanie produkcją i usługami;

Tworzenie systemu zarządzania organizacją;

Doradztwo w zakresie zarządzania;

Komunikacja z otoczeniem zewnętrznym.

System kryteriów i zasad podejmowania decyzji oparty jest na znajomości obiektywnych praw funkcjonowania i rozwoju sterowanych systemów oraz na uwzględnieniu wszystkich uwarunkowań i cech konkretnej sytuacji, w której podejmowana jest decyzja. Decyzja kierownicza (SD) jest twórczym wynikiem podmiotu zarządzającego, który na podstawie znajomości obiektywnych praw funkcjonowania systemu oraz analizy informacji odzwierciedlających jego stan, określa program i charakter pracy zespołu działania zmierzające do rozwiązania pilnego problemu.Cechą charakterystyczną problemów zarządzania w ogólności jest problem przygotowania i podejmowania decyzji zarządczych (UR), w szczególności ich interdyscyplinarny charakter, łączenie różnych dziedzin nauki w ich przedmiocie.

BILET NR 19

Technologia podejmowania decyzji zarządczych Zasady delegowania uprawnień.

Technologia podejmowania decyzji menedżerskich ma 5 etapów: Pierwszy etap podejmowania decyzji menedżerskiej – badanie problemu – składa się z kilku etapów: 1. Identyfikacja problemu lub celu menedżerskiego. 2. Wstępne sformułowanie problemu (celu). Jeśli problem (cel) zostanie ustawiony nieprawidłowo, wszelkie dalsze wysiłki i koszty będą bezużyteczne. Niewłaściwe sformułowanie problemu najczęściej wiąże się z niskimi kwalifikacjami kadry kierowniczej, sztywną postawą zawodową, a także nieterminowymi lub „narzuconymi z góry” problemami i rozwiązaniami.

3. Delegacja uprawnień. Lider nie jest w stanie sam poradzić sobie ze wszystkimi problemami, dlatego konieczne jest przekazanie części uprawnień kompetentnym specjalistom. Mogą zbierać informacje, aby podjąć decyzję, rozważyć problem.

4. Zbieranie niezbędnych informacji i ich analiza. Ważne jest, aby brać pod uwagę nie tylko informacje „własne”, ale także informacje „obce” (przeciwnicy, konkurenci itp.).

5. Budowa konceptualnego modelu sytuacji problemowej polega na przedstawieniu rozumienia problemu, ogólnie systemu poglądów na ten problem.

6. Uzasadnienie i konstrukcja sformalizowanego modelu konkretnej sytuacji. Taki model można przedstawić w postaci diagramu sieciowego lub drzewa celów (drzewa decyzyjnego).

Technologia zarządzania ma następujący mechanizm:

1. Ogólne wskazówki dotyczące podejmowania decyzji. 2. Zasady podejmowania decyzji. 3. Plany w podejmowaniu decyzji. 4. Podejmowanie dwustronnych decyzji przez liderów tego samego szczebla w oparciu o indywidualne interakcje. 5. Grupy docelowe i ich rola w podejmowaniu decyzji (interakcje grupowe na równych poziomach). 6. Matrycowy typ interakcji. Pierwsze trzy komponenty zapewniają pionową relację między poziomami zarządzania, ostatnie trzy zapewniają poziome połączenie w koordynacji decyzji.

Firma może stosować zarówno prosty, jak i złożony mechanizm interakcji w zarządzaniu, który zależy od złożoności podejmowanych decyzji i możliwości ich realizacji.

Delegacja uprawnień to metodologia biznesowa, w której pracownicy otrzymują uprawnienia i odpowiedzialność za decyzje na poziomie, na którym działają. Zakłada, że menedżer nie jest autorytarnym przywódcą, który samodzielnie podejmuje decyzje, ale przekazuje część swojej władzy podwładnym, jednocześnie ich szkoląc. Delegowanie opiera się na zrozumieniu, że problemy najlepiej rozwiązują ludzie pracujący nad problemem, a nie wyższe kierownictwo.

Istnieją dwie główne koncepcje delegowania uprawnień:

1) klasyczny – przekazanie władzy z góry na dół. Uprawnienia uważa się za delegowane, gdy przełożony przekazuje je podwładnemu;

2) nowoczesny – akceptacja władzy. Władza jest uważana za delegowaną, gdy jest akceptowana przez podwładnego. W oparciu o tę koncepcję podwładny ma prawo odrzucić żądania szefa.

Proces delegowania uprawnień obejmuje następujące kroki:

przydzielanie pracownikom indywidualnych, szczegółowych zadań;

nadanie podwładnym odpowiednich uprawnień i zasobów;

sformułowanie obowiązków podwładnych do wypełniania powierzonych im zadań.

Delegowanie jest skuteczną techniką zarządzania, ale musi być przeprowadzane pod pewnymi warunkami zasady:

Jasno zdefiniuj poziom wykonania i wymagane działania.

Określ, kiedy zostaną podane wyniki.

Poinformuj kolektyw, którego dotyczy delegowane upoważnienie.

Przekaż podwładnemu niezbędne informacje.

Oceniaj czas, a nie metody osiągania wyników.

Deleguj konsekwentnie, zamiast delegować tylko nieciekawe lub frustrujące zadania.

Zapewnij podwładnym możliwość wyboru delegowanych zadań.

Przeznaczyćcztery opcje dotyczące stopnia delegowania uprawnień:

Pełna delegacja: podwładny wykonuje pracę i odpowiada za nią więcej wysoki poziom kierownictwa, bezpośredni przełożony jest zwolniony z udziału w pracach.

Delegacja ograniczona: podwładny wykonuje powierzoną mu pracę, ale ponosi odpowiedzialność za jej wyniki wraz ze swoim bezpośrednim przełożonym.

Delegacja zerowa: podwładny wykonuje zleconą pracę, ale za jej wyniki odpowiada jego przełożony.

Delegacja jest odwrotna: podwładny, otrzymawszy zadanie, przenosi jego wykonanie na swojego lidera.

W politycznej sferze społeczeństwa jednym z podstawowych pojęć jest „władza”. Jeśli nie odkryłeś zasadności władzy, zdanie egzaminu, nie wspominając o olimpiadach, w ogóle nie zadziała. Nie jest to jednak takie łatwe do zrozumienia pojęcie. A teraz zrobimy porządek w twojej głowie, która prawdopodobnie jest już spuchnięta od cegieł bezużytecznych podręczników.

pojęcie

Pojęcie legitymacji władzy sięga terminu interakcja. W końcu to właśnie w trakcie interakcji jednych grup ludzi z innymi, lub w trakcie interakcji przywódcy politycznego i grupy, jedna osoba może stać się podporządkowana drugiej.

Legitymacja - zgodność władzy politycznej z wartościami społeczeństwa, gdy społeczeństwo popiera tę władzę polityczną.

Z grubsza mówiąc, jest to poparcie rządu przez ludzi. Każdy przymus wymaga uzasadnienia, ponieważ bez niego nikt nie będzie go przestrzegał. Czy w historii zdarzały się przypadki, kiedy obecny rząd był legalny, ale nie był prawomocny? Tak, było wiele takich przypadków.

Na przykład reżim cara Mikołaja II, którego niektórzy politycy mają tendencję do idealizowania i gloryfikowania. Ten król początkowo powiedział, że wszelkie nadzieje na jakiekolwiek zmiany są bezpodstawne i będzie trzymał się linii, którą wybrał jego ojciec, Aleksander III.

Właściwie w wyniku takiego stanowiska kraj ten doprowadził Mikołaj II do (!) Trzech rewolucji (Pierwszej Rosyjskiej 1905-1907 i Październikowej 1917). Dlaczego były rewolucje? Ponieważ ludzie już przestali wspierać króla. Jego władza stała się nieprawomocna, nie popierana przez lud.

Aby przyswoić sobie tę koncepcję, podaj jeszcze trzy przykłady, kiedy władza przestała być prawowita.

Dla dopełnienia obrazu konieczne jest również podanie przykładów legitymizacji władzy, gdy cieszyła się ona poparciem ludu. Przykłady te obejmują państwa, w których w ciągu ostatnich stu czy dwustu lat nie doszło w kraju do poważnych przewrotów społecznych i politycznych. Prawdopodobnie Szwajcaria lub Belgia. Również Związek Sowiecki w latach powojennych, kiedy osiągnął jeden ze szczytów swojej egzystencji. Chociaż oczywiście można się spierać, ponieważ można znaleźć fakty zarówno za, jak i przeciw.

Kryzys legitymizacji

Taki kryzys pojawia się, gdy legitymacja traci swoje właściwości. Obejmują one:

Rozdzielenie wartości elity politycznej i większości społeczeństwa kiedy ta różnica staje się bardzo znacząca i bardzo namacalna. Na przykład dzisiaj część rosyjskiej elity politycznej skierowała swoje siły wyłącznie na własne wzbogacenie się, przez co poziom korupcji w kraju jest po prostu dziki. Oznacza to, że prywatne interesy tej części elity są czasami stawiane przez państwo ponad interesami społeczeństwa. Stąd nieufność do rządu, a co za tym idzie upadek jego legitymizacji w oczach społeczeństwa.

Rośnie przepaść między bogatymi a biednymi czyli zwiększanie nierówności społecznych. Myślę, że sam możesz podać przykłady.

Prawa i wolności obywateli są ograniczone. W Rosji dzieje się to na każdym kroku. Ważne jest, aby zrozumieć, że dotyczy to również niektórych innych krajów. Na przykład w Londynie jest ogromna liczba kamer monitorujących - około 2 milionów. Ten znak sam w sobie nic nie mówi, ale w systemie z innymi mówi bardzo dużo. W szczególności w naszym kraju, wraz z powyższymi znakami, w ostatnie lata następuje istotne ograniczenie praw i wolności. Wystarczy spojrzeć na odmowy organizowania imprez masowych przez różne osoby organizacje publiczne, zakaz zgromadzeń, niemożność stworzenia przez władzę państwową warunków do bezpiecznego życia w kraju. Myślę, że sam znasz i rozumiesz takie momenty.

Niezdolność władz do regulowania gospodarki. Co wyraża się przede wszystkim w spadku realnego poziomu życia obywateli. W Rosji ten znak jest szczególnie uderzający - koszt utrzymania wynosi około 10 tysięcy rubli, a płaca minimalna (płaca minimalna) to 7500 rubli. na wrzesień 2017 r.

Rodzaje legitymizacji

Zatem władza powinna opierać się na ludziach, społeczeństwie, a stopień legitymizacji jest wskaźnikiem zaufania społeczeństwa do władzy. Na czym jednak władze mogą polegać, aby wzbudzić to zaufanie? Słynny niemiecki polityk i naukowiec Max Weber wyróżnił tylko cztery rodzaje legitymizacji, czy też, jak je nazwał, dominacji.

Pierwszym typem jest legalność lub legalność. Legitymizacja nie jest samą władzą, ale faktem, że ona sama jest posłuszna prawu. I przez to ludzie są zmuszani do przestrzegania prawa. W tym przypadku prawo jest główna zasada, która mówi wszystkim, co można, a czego nie.
Drugi typ to tradycja, kiedy władza opiera się na tradycji. Nie przez nas, jak mówią, jest ustalone, nie przez nas się zmienia. Ten rodzaj legitymacji lub dominacji był charakterystyczny dla większości królów. carska Rosja. Jednocześnie konieczne jest rozróżnienie między zdrowym konserwatyzmem a tego typu legitymizacją. Jeśli w kraju wszystko jest w porządku, to tak, czegoś nie można zmienić. To jest zdrowy konserwatyzm. W carskiej Rosji istniał opiekuńczy konserwatyzm, który chronił istniejący system polityczny ze wszystkimi jego wadami.
Trzecim typem jest dominacja charyzmatyczna, kiedy władza cieszy się zaufaniem ze względu na jakiegoś szczególnego przywódcę, który wie, jak wywrzeć na ludziach potrzebne wrażenie.

W tym artykule niewiele się zrozumieliśmy i nie da się omówić wszystkiego w tak małym artykule. Ale na naszych szkoleniach dokładnie analizujemy ten i inne tematy, więc nie ma już żadnych pytań. Pracujemy również nad tym tematem na specjalnych zleceniach. Przyjdź na nasze szkolenia, a na pewno zdasz Jednolity Egzamin Państwowy w społeczeństwie z naprawdę wysokimi wynikami.

Legitymizacja władzy politycznej

(łac. Legitimus - legalny) - uznanie przez lud i siły polityczne prawomocności, legitymizacji władzy politycznej, jej narzędzi, mechanizmów działania, a także metod jej wyboru. Legitymizacja nie jest procesem prawnym, dlatego z politologicznego punktu widzenia nie pełni funkcji prawnych. Naprawia fakt uznania przez ludzi, a zatem jest upoważniony do określania norm postępowania dla ludzi. Legitymowana władza polega zatem na wzajemnym zaufaniu. Społeczeństwo ufa rządowi, że spełni określone funkcje, a rząd zobowiązuje się do ich wypełniania za pomocą różnych mechanizmów i metod.

Bardzo skuteczna metoda legitymizacja władzy politycznej to zaangażowanie obywateli w kierowanie społeczeństwem i państwem, kontrola nad działalnością urzędników. Jednocześnie wzrasta poziom legitymizacji. Inny trend pokazuje, że im niższy poziom legitymacji, tym silniejszy przymus, a władza, oparta nie tylko na sile, jest „nagą władzą” (B. Russell).

Stan pełnej legitymacji jest procesem bardzo trudnym do osiągnięcia i utrzymania. Tylko w społeczeństwie o ugruntowanych normach zachowania, rozwiniętej kulturze władzy i kultury ludowej, wysokim poziomie rozwoju społeczno-gospodarczego i politycznego, możemy poważnie mówić o legitymizacji władzy politycznej, jej poszczególnych organów.

Od czasów M. Webera wyróżniono trzy modele legitymizacji. Tradycyjna legitymacja opiera się na zwyczajach, sile i lojalności wobec tradycji, które rozwinęły się w danym społeczeństwie. Legitymacja charyzmatyczna charakteryzuje się osobistą lojalnością wobec przywódcy, przywódcy ze względu na jego niezwykłe cechy. Racjonalna legitymizacja opiera się na zasadzie racjonalności, na podstawie której ustanawiana jest władza polityczna.

Istnieją trzy poziomy legitymizacji władzy: ideologiczny, strukturalny i personalistyczny. Poziom ideologiczny opiera się na zgodności władzy z określoną ideologią. Poziom strukturalny charakteryzuje stabilność system polityczny społeczeństwa, w którym wypracowano mechanizmy kształtowania jego instytucji. Legitymacja personalistyczna to aprobata określonej osoby rządzącej przez ludność.

Decydującą dźwignią legitymacji, zdolnej władzy, jej siły i autorytetu jest prawo, kultura prawna. Jeśli nie ma legalności jako niezależnego mechanizmu i regulatora życia publicznego i prywatnego, to próżnię tę wypełniają władze i nabiera ona funkcji działania „legalnego”, tj. staje się instytucją „prawa władzy”. „Prawo władzy” utrwala alienację władzy i ludu, bezprawność stosunków między nimi oraz stwarza pole bezkarności, bezprawnych działań władzy, rodzi nihilizm prawny wśród obywateli. W sytuacji „prawa władzy” niemożliwe jest osiągnięcie świadomego motywowania działań ludzi, gdyż nie są oni wolni, zgnieceni” właściwa moc”, co jest absolutnie, a nie zmianą, ulepszeniem itp. Powszechne bezprawie może prowadzić do procesu desocjalizacji społeczeństwa i państwa.

W społeczeństwie i państwie powinny dominować rządy prawa, oparte na wolności, kulturze i interesie ludu, jednostki.

Shpak V.Yu.

Politologia. Słownik. - M: RGU. V.N. Konowałow. 2010 .

Politologia. Słownik. - RGU. V.N. Konowałow. 2010 .

Zobacz, czym jest „legitymacja władzy politycznej” w innych słownikach:

W tym artykule brakuje linków do źródeł informacji. Informacje muszą być weryfikowalne, w przeciwnym razie mogą zostać zakwestionowane i usunięte. Możesz ... Wikipedii

PRAWOWITOŚĆ- (łac. legitimus legalny, prawomocny) stopień zgodności władzy politycznej z reprezentacją wartości jednostek, grup społecznych, społeczeństwa; przekonanie ludności o konieczności posłuszeństwa władzom. Autor terminu, niemiecki naukowiec M. Weber, ... ... Odniesienie do słownika politycznego

PRAWOWITOŚĆ- (łac. legitimus zgadzający się z prawami, legalny, zgodny z prawem) pewien historycznie ustalony, społecznie ważny porządek powstawania i funkcjonowania władzy, który umożliwia osiągnięcie porozumienia w strukturach władzy i w nich ... ... Nauki polityczne: słownik-odniesienie

- (łac. kgitt mus legal) obowiązkowy znak prawowitej władzy każdego cywilizowanego państwa, oznaczający jej uznanie zarówno w kraju, jak i na arenie międzynarodowej. L. jako koncepcja rozwija się w okresie angielskiej i francuskiej burżuazji ... Encyklopedia prawa

PRAWOWITOŚĆ- (ZASADNICTWO) problem współczesny legitymizacja jest problemem politycznej reprezentacji i konsensusu. Problem legitymizacji politycznej pojawia się wraz z zanikiem bezpośrednich relacji politycznych właściwych małym społeczeństwom; obecnie… … słownik socjologiczny

prawowitość- termin prawniczy używany w politologii (zob.) do scharakteryzowania porządku społecznego, który ma prestiż, na mocy którego dyktuje obowiązkowe wymagania i wyznacza wzorce zachowań. L. nie tyle jest własnością samą w sobie…… Słownik terminologiczny bibliotekarza na tematy społeczno-ekonomiczne

LEGITYMACJA legitymizacja reżimu, politycy i przywódców, odzwierciedlających cechy, które wynikają nie z formalnych praw i dekretów, ale z harmonii społecznej i ich akceptacji jako prawowitej, czyli odpowiadającej normom wartości z ... ... Encyklopedia filozoficzna

- (legitymacja) Polega na tym, że procedura stosowana przez dany system rządów do tworzenia i egzekwowania prawa jest akceptowalna dla jego obywateli. Termin pochodzi z socjologii Webera. Jak podkreślił Weber, ... ... Politologia. Słownik.

Moc i ciało mocy- siła społeczna, jedność woli i środki podporządkowania jednych podmiotów społecznych innym. V. jest niezbędnym mechanizmem zarządzania i regulacji społecznej. Wdrożenie w. zakłada jego legitymację - uzasadnienie i uznanie jego uprawnień ... ... Projekcyjny słownik filozoficzny

RZĄDY WŁADZY PAŃSTWOWEJ- Nieograniczona władza państwa jedynie przez Konstytucję, prawo naturalne i ustawy. Vgv oznacza, że na terytorium państwa nie ma innej, konkurencyjnej potęgi, że żadna inna potęga nie stoi i nie może stać ponad nim. Więc… … słownik encyklopedyczny « Prawo konstytucyjne Rosja"

Książki

Dlaczego „partia oszustów i złodziei” nie lubiła mnie, Gudkowa Giennadija Władimirowicza. „Giennadij Gudkow mimowolnie stał się najbardziej skandalicznym deputowanym w najnowszej historii Rosji. Do Dumy Państwowej trafił w 2001 r. trudny sposób od lidera Partii Ludowej i parlamentarzysty, ...
Za co „partia oszustów i złodziei” nie lubiła mnie, Gudkowa Giennadija Władimirowicza. Giennadij Gudkow mimowolnie stał się najbardziej skandalicznym zastępcą w najnowszej historii Rosji. Skończył w Dumie Państwowej w 2001 roku, po trudnej drodze od lidera Partii Ludowej i parlamentarzysty, ...

Legalność - własność polityczna władzy publicznej, polegająca na uznaniu przez większość obywateli prawidłowości i legalności jej powstania i funkcjonowania. Każda władza oparta na powszechnym konsensusie jest uzasadniona.

pojęcie "prawowitość" oznacza uznanie przez społeczność niepodważalnych podstaw sprawowania przez urzędników (władców) funkcji władzy. Sprzeciwia się nielegalnemu przejmowaniu władzy, jej uzurpacji. Legitymizacja oznacza zaufanie do władzy i poparcie rządzących, czyli lojalność większości członków wspólnoty, bo w każdym społeczeństwie zawsze są ludzie, którzy są w opozycji do rządzących.

Najważniejszą rzeczą w pojęciu „legitymizacji” jest charakter („tonalność”) stosunku do władzy podległej jej populacji (ludzi). Jeśli ludność (naród) akceptuje i pozytywnie ocenia rząd, uznaje jego prawo do rządzenia i zgadza się go słuchać, to taka władza jest legitymizowana. Jeśli tak nie jest, a ludzie władzy nie „kochają” i władzy nie ufają, choć na razie są jej posłuszni w ramach instynktu samozachowawczego (przede wszystkim z obawy przed masowymi represjami), wtedy taka władza wydaje się nielegalna.

Przyswojenie problematyki legitymacji władzy państwowej wymaga znajomości treści i źródeł nie tylko trzech klasycznych typów legitymacji – tradycyjnej, charyzmatycznej i racjonalno-prawnej (demokratycznej) – ale także takich typów legitymizacji jak ideologiczna, technokratyczna itp. Konieczna jest również odpowiedź na pytanie, w jaki sposób legitymizacja władzy i jej skuteczność (skuteczność) korelują ze sobą.

Legitymacja technokratyczna

Obok tradycyjnych rodzajów legitymizacji władzy (tradycyjnej, charyzmatycznej i racjonalno-prawnej) istnieje również legitymizacja technokratyczna.

Z tej prostej przyczyny, że w polityce chodzi o interesy i losy milionów ludzi, a błędy w tej dziedzinie kosztują często tragedie całych narodów, kwestia skuteczności polityki i polityków jest szczególnie dotkliwa. Z tym pytaniem wiąże się legitymacja technokratyczna, której istotą jest wymóg kompetentności, profesjonalizmu władz. Należy pamiętać, że dla tych, którzy sprawują władzę lub mają nadzieję ją osiągnąć, polityka przybiera charakter rzemiosła, wyspecjalizowanego zajęcia, które z konieczności implikuje obecność szczególnej wiedzy i doświadczenia. Jeśli tak nie jest, to polityka zamienia się w polityzowanie i traci swoją skuteczność. Bardzo obrazowo istotę technokratycznej legitymacji wyrażają rosyjskie przysłowia ludowe: „Chwyć za holownik, nie mów, że nie jesteś mocny”, „Nie znasz brodu, nie wkładaj głowy do wody”.

Formułą odzwierciedlającą związek (współzależność) między legitymizacją a skutecznością władzy jest reguła: stopień legitymizacji władzy jest najczęściej wprost proporcjonalny do jej skuteczności, tj. im większa skuteczność, tym większa legitymacja. I wzajemnie. Jeśli ta skuteczność, jak to się mówi, „zapłakał kot”, to początkowo legalny rząd, który nie radzi sobie z powierzonymi mu zadaniami, w końcu traci zaufanie obywateli i staje się w ich oczach nielegalny.

Jeśli przez ten pryzmat oceniamy władzę w postsocjalistycznej Rosji, to ewidentnie brakuje jej profesjonalizmu. Wiadomo, że Niemcy i Japonia, pokonane i doszczętnie zniszczone w II wojnie światowej, potrzebowały około 15-20 lat, aby dokonać „cudu gospodarczego” i odrodzić się jako „ptak feniks z popiołów”. Przez ten sam okres czasu (jeśli początek reform rynkowych datować na sierpień 1991 r.) nie odbudowaliśmy nawet w pełni tego, co (przez bezmyślność lub złą wolę) doszczętnie zniszczyliśmy.

To nie przypadek, że 26 października 2006 r. - dzień po komunikacie Prezydenta Federacji Rosyjskiej W. Putina na antenie z ludem, podczas którego miał on „odpokutować” za wszystkie „grzechy” sprawujący władzę wykonawczą – ówczesny przewodniczący rządu federalnego M. Fradkow postawił członkom swojego gabinetu rozczarowującą diagnozę: „zbiorowa nieodpowiedzialność” związana z „słabością organizacyjną i niedostateczną znajomością tematu”. To znaczy, czym zarządzasz i czym zarządzasz.

Wyróżnić trzy „typy idealne” prawowitość:

§ tradycyjny opiera się na zbiorze zwyczajów, których siła jest uznawana od niepamiętnych czasów i na zakorzenionym w człowieku nawyku przestrzegania tych zwyczajów;
§ charyzmatyczny, który w całości charakteryzuje się osobistym oddaniem ludzi, którzy są poddani sprawie osoby i ich zaufaniem tylko do jego osoby jako lidera-lidera;
§ racjonalny, wynikający z przyporządkowania władzy racjonalnej zasadzie, za pomocą której ustanawia się porządek prawny obecnego ustroju politycznego.

W odniesieniu do tego ostatniego typu jako synonimu używa się pojęcia „legitymacji demokratycznej”.

Oprócz tych trzech „typów idealnych” istnieją inne rodzaje legitymacji, a mianowicie:

§ technokratyczny, co można wyrazić rosyjskim przysłowiem: „Chwyć za holownik, nie mów, że to nie tuzin”, tj. władza musi być profesjonalna;
§ ontologiczny(ontologia – doktryna bytu), która zawiera zgodność władzy z uniwersalnymi zasadami ludzkiej i społecznej egzystencji.

Legitymacja strukturalna

Bardzo ważny czynnik uznanie ważności zarządu sprzyja tworzeniu władz na podstawie legalności. Ten legitymacja strukturalna(pierwszy widok). Nazywa się tak, ponieważ określa strukturę systemu politycznego. Legitymacja ta może przybierać dwie formy. Po pierwsze, to tradycyjna legitymacja, co implikuje publiczne uznanie władców, którzy otrzymali władzę zgodnie z tradycjami i zwyczajami danej społeczności: starszyznę, wodza (najbardziej autorytatywnego przywódcę), monarchę itp. Po drugie, częściej występuje w społecznościach demokratycznych legitymacja prawna, tj. publiczne uznanie przekazania władzy zgodnie z ustalonymi przepisami dotyczącymi wyboru władz.

Jednak zdobycie przez władców władzy na podstawie prawnej nie gwarantuje im jeszcze zachowania zaufania i poparcia, czyli legitymacji. nadużycie władzy, łamanie praw i wyobrażeń obywateli na temat sprawiedliwości, nieudolność organów władzy w zarządzaniu społeczeństwem może wywołać kryzys polityczny, podważyć zaufanie, czyli utratę legitymacji. W ugruntowanych demokracjach kryzysy legitymacji są rozwiązywane w cywilizowany sposób. W tym celu przewidziano procedury odsunięcia od władzy władcy, który utracił władzę. Na przykład wzrost pozaparlamentarnych form aktywności politycznej (wiece, marsze protestu itp.) może prowadzić do dobrowolnych rezygnacji liderów politycznych, przedterminowych wyborów, referendum itp.

Prawomocność charyzmatyczna

Legitymacja charyzmatyczna opiera się na wierze w szczególny talent przywódcy, który domaga się dostępu do władzy politycznej, całej charyzmy – boskiego daru, łaski. Zaufanie obywateli ma w tym przypadku charakter emocjonalny i opiera się na osobistej sympatii do przywódcy. Jednocześnie po obu stronach bagatelizowane jest znaczenie norm prawnych. Charyzmatyczny sposób legitymizacji władców jest często stosowany w okresach rewolucji, kiedy nowa władza nie może opierać się na prawie ani tradycji.

Tego typu legitymacje są modelami idealnymi. W praktyce politycznej przeplatają się one i uzupełniają. Obecnie pojawiają się nowe rodzaje legitymacji. Powstanie nacjonalizmu doprowadziło do powstania tzw legitymacja etniczna-- tworzenie struktur władzy na poziomie narodowym. Zróżnicowanie to można przypisać rodzajowi legitymacji prawnej, gdy kwalifikacja narodowości jest jawnie lub pośrednio stosowana w wyborach.

Stopień prawomocności, czyli zaufanie do władców, jest trudne do oszacowania. Istnieją jednak pewne wskaźniki, które można w tym celu wykorzystać. Należą do nich: stopień przymusu niezbędny do pełnienia przez rządzących funkcji kierowniczych; charakter prób zastępowania przedstawicieli władz, przejawy obywatelskiego nieposłuszeństwa (zamieszki, strajki itp.); wyniki wyborów; wyniki ankiety; itd.