Vladimiro ikonos šventykla. Kaip šventykloje gyvena senovės Vladimiro Dievo Motinos ikona

Liepos 6 dieną Bažnyčia pagerbia Vladimiro Dievo Motinos ikoną. Kaip žinia, viena didžiausių Rusijos šventovių jau seniai perduota Bažnyčiai, prieš ją meldžiamasi, uždegamos žvakės. Kaip galima organizuoti gyvenimą senovės šventovėšventykloje ir kada galima melstis jos akivaizdoje, sužinojo NS korespondentas.


Nikolajaus bažnyčioje-muziejuje Tolmačyje specialioje neperšaunamoje ikonų dėžėje saugoma Vladimiro ikona Šventoji Dievo Motina. Reikiama temperatūra palaikoma piktogramos korpuso viduje

Prisiminkime, kad šventovė buvo perkelta į Šv. Nikolajus Tolmačyje Valstybinėje Tretjakovo galerijoje 1999 m., per Vladimiro ikonos pristatymo šventę. Tuo pat metu šventyklai buvo oficialiai suteiktas šventyklos-muziejaus statusas, turintis savo ypatingą muziejaus režimą. Nuo tada į bažnyčią galima patekti tik pro Tretjakovo galerijos duris iš Maly Tolmachevsky Lane, šalia varpinės. Prieš lipdami laiptais į šventyklą, viršutinius drabužius turėtumėte palikti drabužių spintoje ir apsiauti batų užvalkalus.

Įrengta kaip muziejaus salė su dirbtinai sukurtu klimatu, temperatūros kontrole ir signalizacija, tuo pačiu išlieka savarankiška šventykla, kurioje švenčių dienomis ir savaitgaliais vyksta pamaldos ir net deginamos žvakės (tačiau leidžiama naudoti tik natūralaus vaško žvakes) . Darbo dienomis nuo 10 iki 12 val. – šventykla, o nuo 12 iki 16 val. – muziejus.


Konstanta temperatūros režimas, jis stebimas visame šventyklos perimetre įrengtais prietaisais. Prietaisas, kuris stebi drėgmę šventykloje

Specialiai Vladimiro ikonai buvo pagamintas specialus neperšaunamas ikonų dėklas Rusijos atominės energetikos ministerijos gamykloje. Ikono korpuso viduje palaikoma +18 laipsnių temperatūra, o santykinė oro drėgmė apie 60 proc. Tai klimato standartai, pripažinti optimaliais temperos paveikslų, tapytų ant medžio, išsaugojimui. Piktogramos saugumą, ikonų korpuso viduje esančios klimato kontrolės sistemos funkcionalumą ir apsaugos sistemas kasdien tikrina inžinieriai – Tretjakovo galerijos darbuotojai.


Piktogramos montavimas. Priekyje puošta dekoratyvine danga


Medinis, raižytas Vladimiro ikonos dėklas iš galo atrodo kaip šaldytuvas – kiekvieną dieną inžinieriai ir muziejaus darbuotojai atvyksta patikrinti temperatūros sąlygų kapsulės, kurioje saugoma ikona, viduje ir signalizacijos sistemos veikimo.


Neperšaunamas stiklas taip pat sumontuotas galinėje ikonos pusėje, kur pavaizduoti Viešpaties kančios instrumentai. Piktogramos dėklas stovi taip, kad galėtumėte apeiti piktogramą iš nugaros ir pažvelgti į vaizdą iš abiejų pusių

Antrasis lygiai toks pat piktogramos dėklas yra dešinėje šventyklos pusėje. Jis paruoštas sukurtai Trejybės ikonai Kunigas Andriejus Rubliovas. Trejybės šventę keletą dienų piktograma rodoma šiame ikonų dėkle, skirta tikintiesiems garbinti. Likusį laiką ten saugoma jo kopija. Tačiau bažnyčios rektorius arkivyskupas Nikolajus Sokolovas tikisi, kad kada nors ši šventovė bus prieinama tikintiesiems galerijos namų bažnyčioje, juolab kad tam jau yra sudarytos visos būtinos sąlygos.


Dešinėje nuo įėjimo į centrinę koplyčią yra antras neperšaunamas ikonų dėklas, su galimybe išlaikyti ypatingas klimato sąlygas – jis buvo paruoštas Šv. Andrejaus Rubliovo – Trejybės ikonai. Dabar, nors šios piktogramos perkėlimo problema dar neišspręsta, jos kopija saugoma piktogramos dėkle. Tačiau per Trejybės šventę vasarą šioje piktogramos dėžutėje laikinai įdiegiama originali piktograma
Piktogramos istorija:
Ikona atkeliavo į Rusiją iš Bizantijos iki XII pradžia amžiuje (apie 1131 m.), kaip dovana Jurijui Dolgorukiui iš Konstantinopolio patriarcho Luko Chrysoverkho. Iš pradžių Vladimiro ikona buvo įsikūrusi moterų Dievo Motinos vienuolyne Višgorodo mieste, netoli Kijevo. 1155 m. kunigaikštis Andrejus Bogolyubskis pervežė ikoną į Vladimirą (nuo kurio ji gavo dabartinį pavadinimą), kur ji buvo laikoma Marijos Ėmimo į dangų katedroje. 1395 m., Vasilijaus I vadovaujant Tamerlane invazijai, gerbiama ikona buvo perkelta į Maskvą, kad apsaugotų miestą nuo užkariautojo. Maskviečių Vladimiro ikonos „susitikimo“ (susitikimo) vietoje vis dar yra Sretenkos gatvė ir buvo įkurtas Sretenskio vienuolynas. Ikona stovėjo Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje, kairėje ikonostaso karališkųjų durų pusėje. Graikiško darbo dėklas ant ikonos, pagamintos iš gryno aukso su Brangūs akmenys buvo įvertinta apie 200 000 aukso rublių (dabar jis yra Ginklų kameroje). 1918 metais ikona buvo išvežta iš katedros restauracijai, o 1926 metais perduota Valstybiniam istorijos muziejui. 1930 m. jis buvo perduotas Valstybinei Tretjakovo galerijai.

Mergelės Marijos Vladimiro ikonos atminimo dienos:
Vladimiro ikonos šventimas bažnyčioje vyksta tris kartus per metus: rugpjūčio 26 d. (rugsėjo 8 d.) 1395 m. stebuklingam Maskvos išganymui atminti, birželio 23 d. (liepos 6 d.) – galutiniam ikonos perkėlimui į Maskvą ir bekraujiška pergalė prieš totorius prie Ugros upės 1480 m. ir gegužės 21 d. (birželio 3 d.), skirta atminti Maskvos išgelbėjimą nuo Krymo chano Makhmet-Girey antskrydžio 1521 m.

Kada galite melstis prieš piktogramą:
Kiekvieną penktadienį 17 val. giedamas akatistas.
Trečiadieniais 10 val. vyksta vandens maldos pamaldos.
Kiekvieną dieną nuo 10 iki 12:00 galite melstis ir uždegti žvakę priešais ikoną. „Muziejaus režimu“ - nuo 12.00 iki 16.00 val., Kai šventykla veikia kaip viena iš Tretjakovo galerijos muziejaus salių, į šventyklą galima patekti tik per centrinį Tretjakovo galerijos įėjimą. Taip pat galite melstis prieš ikoną ir palikti žvakę, kurią pamaldų metu uždegs šventyklos darbuotojai.

Nuo tada, kai Rusijos žmonės buvo pakrikštyti, Dievo Motina buvo laikoma mūsų šalies globėja. Ir tai nėra nepagrįsta, nes mūsų tautiečiai sulaukė stebuklingos pagalbos iš Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonų. sunkios situacijos, kai buvo rizikuojama ne tik visos tautos laisvei, bet ir masių žmonių gyvybėms. Vienas iš šių gerbiamų atvaizdų yra Vladimiro Dievo Motinos ikona.

Rugsėjo 8 d. – Vladimiro Švč. Mergelės Marijos ikonos įteikimas (1395 m.)

Ikonos istorija

Pagal bažnytinę tradiciją, Vladimiro Dievo Motinos ikoną I amžiuje po Kristaus Gimimo nutapė evangelistas Lukas ant stalo, prie kurio Gelbėtojo rūmuose sėdėjo Jėzus Kristus, Mergelė Marija ir Juozapas Sužadėtinis. jaunimas.

Ilgą laiką ši ikona išliko Jeruzalėje (maždaug iki V a. vidurio mūsų eros). Vėliau iš Jeruzalės pirmiausia perkeltas į Konstantinopolį, o XII amžiaus pradžioje iš Bizantijos atkeliavo į Rusiją kaip dovana šventajam kunigaikščiui Mstislavui (†1132) iš Konstantinopolio patriarcho Luko Chrysovercho. Piktograma buvo įdėta vienuolynas Vyšgorodas (senovinis apaštalams lygių didžiosios kunigaikštienės Olgos apanažų miestas), netoli Kijevo. Gandai apie jos stebuklus pasiekė Jurijaus Dolgorukio sūnų, princą Andrejų Bogolyubskį, nusprendusį ikoną nugabenti į šiaurę.

Išvykęs iš Vyšgorodo, kunigaikštis Andrejus Bogolyubskis nuvežė ikoną į Rostovą. 11 verstų nuo Vladimiro, ikoną nešantys arkliai staiga sustojo ir jokia jėga negalėjo jų pajudinti iš vietos. Visi laikė tai nuostabiu ženklu. Atlikę maldą nusprendėme čia pernakvoti. Naktį karštos maldos metu kunigaikščiui pasirodė pati dangaus karalienė ir liepė Vladimire palikti stebuklingą Dievo Motinos ikoną, o šioje vietoje Jos Gimimo garbei pastatyti šventyklą ir vienuolyną.


Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia ir Andrejaus Bogolyubskio pilies liekanos (po varpinės palapine) Bogolyubovo kaime, Suzdalės rajone, Vladimiro srityje

Bendram gyventojų džiaugsmui princas Andrejus grįžo į Vladimirą kartu su stebuklinga ikona. Dievo Motinos paveikslas užėmė didžiulę vietą Ėmimo į dangų katedroje. Nuo tada pradėta vadinti Dievo Motinos ikona Vladimirskaja .


Šventės istorija Rugsėjo 8 d. – Vladimiro Švč. Mergelės Marijos ikonos įteikimas

Rugsėjo 8-ąją patenkanti Vladimiro Dievo Motinos ikonos įteikimo šventė nurodo konkrečią datą – 1395 m. Žodis „susitikimas“ reiškia „susitikimas“. Ir iš tiesų, nurodytais metais Maskvoje vyko maskvėnų šventojo Dievo Motinos paveikslo susitikimas. Vėliau susitikimo vietoje buvo pastatytas Sretenskio vienuolynas. Šis vienuolynas suteikė pavadinimą Sretenkos gatvei.

1395 metais baisus užkariautojas Khanas Tamerlanas (Temir-Aksak) su miniomis totorių įžengė į Rusijos žemę ir pasiekė Riazanės sienas, užėmė Jeleto miestą ir, eidamas link Maskvos, priartėjo prie Dono krantų.


Tamerlanas

Didysis kunigaikštis Vasilijus I Dimitrijevičius, vyriausias Dmitrijaus Donskojaus sūnus, su kariuomene išvyko į Kolomną ir sustojo Okos upės pakrantėje. Tamerlano karių skaičius buvo daug kartų didesnis nei rusų būrių, jų jėga ir patirtis buvo nepalyginama. Vienintelė viltis liko atsitiktinumas ir Dievo pagalba.


Tamerlano armija

Didysis kunigaikštis Vasilijus Dimitrevičius meldėsi Maskvos šventiesiems ir Šv.Sergijus apie Tėvynės išlaisvinimą ir parašė Maskvos metropolitui šventajam Kiprijonui, kad artėjantis Užmigimo pasninkas būtų skirtas karštoms atleidimo ir atgailos maldoms.


Į Vladimirą, kur garsus stebuklinga ikona, buvo išsiųsti dvasininkai. Po M. Marijos Užsiminimo šventės liturgijos ir pamaldos dvasininkai ikoną priėmė ir su kryžiaus procesija nugabeno į Maskvą. Kelionė su Vladimiro ikona iš Vladimiro į Maskvą tęsėsi dešimt dienų. Daugybė žmonių abiejose kelio pusėse klūpėdami meldėsi: „Dievo Motina, gelbėk Rusijos žemę! Maskvoje ikona buvo pasveikinta rugpjūčio 26 d. (pagal naująjį stilių rugsėjo 8 d.).


Stebuklingas Rusijos žemės išlaisvinimas iš Tamerlano Kučkovo lauke (susitikimas su Vladimiro Švč. Mergelės Marijos ikona)

Tą pačią valandą Maskvos gyventojai pasveikino ikoną Kučkovo ašigalyje (dabar Sretenka g.) , Tamerlanas užsnūdo savo stovyklos palapinėje. Staiga sapne pamatė didžiulį kalną, nuo kurio viršūnės link jo veržėsi šventieji su auksinėmis lazdelėmis, o virš jų spindinčia spindesiu pasirodė Didinga Moteris. Ji liepė jam palikti Rusijos sienas. Pabudęs su baime, Tamerlane paklausė apie vizijos prasmę. Jie jam atsakė, kad švytinti Moteris yra Dievo Motina, didžioji krikščionių gynėja. Tada Tamerlanas davė įsakymą pulkams grįžti.

Stebuklingo Rusijos žemės išsivadavimo iš Tamerlano atminimui, a Sretenskio vienuolynas , o rugpjūčio 26 d. (nauju stiliumi - rugsėjo 8 d.) buvo įsteigta visos Rusijos šventė Švenčiausiosios Mergelės Marijos Vladimiro ikonos susitikimo garbei.

Po šio įvykio Maskvoje amžiams liko stebuklingoji Vladimiro Dievo Motinos ikona. Ji buvo paguldyta Maskvos Kremliaus Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje. Prieš ją karaliai buvo patepti į karalystę ir išrinkti aukštieji kunigai.

Maskvos Kremliaus Ėmimo į dangų katedra

Sovietmečiu ikona buvo patalpinta Tretjakovo galerijoje. Dabar yra stebuklingoji Vladimiro Dievo Motinos ikona Mikalojaus bažnyčia Tolmačiuose (metro stotis "Tretyakovskaya", M. Tolmachevsky juosta, 9).


įkurta Rusijos stačiatikių bažnyčia trigubas Vladimiro Dievo Motinos ikonos šventimas . Kiekviena šventės diena yra susijusi su Rusijos žmonių išlaisvinimu iš svetimšalių pavergimo per maldas į Švenčiausiąją Dievo Motiną:

rugsėjo 8 d pagal naują stilių (rugpjūčio 26 d. pagal bažnyčios kalendorių) - Maskvos išgelbėjimo nuo Tamerlane invazijos atminimui 1395 m.

liepos 6 d(birželio 23 d.) – Rusijos išgelbėjimo nuo ordos karaliaus Akhmato atminimui 1480 m.

birželio 3 d(gegužės 21 d.) - Maskvos išgelbėjimo nuo Krymo chano Makhmet-Girey atminimui 1521 m.

Vyksta pati iškilmingiausia šventė rugsėjo 8 d(naujas stilius), įsteigtas garbei Vladimiro ikonos susitikimas perkeliant iš Vladimiro į Maskvą .

Ikonografija

Ikonografiškai Vladimiro ikona priklauso Eleus (Švelnumo) tipui. Kūdikis prispaudė savo skruostą prie Motinos skruosto. Piktograma perteikia švelnų motinos ir vaiko bendravimą. Marija numato Sūnaus kančią Jo žemiškoje kelionėje.

Vladimiro ikonos išskirtinis bruožas iš kitų Švelnumo tipo ikonų: Kūdikėlio Kristaus kairioji koja sulenkta taip, kad būtų matomas pėdos padas, „kulnas“.


Reverse pavaizduota Etymasija (Paruoštas sostas) ir aistrų instrumentai, datuojami labai maždaug XV amžiaus pradžia.

Sostas paruoštas. „Dievo Motinos Vladimiro ikonos“ nugarėlė

Sostas paruoštas(graikų Etimasija) yra teologinė koncepcija apie sostą, paruoštą antrajam Jėzaus Kristaus atėjimui, ateinančiam teisti gyvųjų ir mirusiųjų. Susideda iš šių elementų:

  • bažnyčios sostas, dažniausiai apsirengęs raudonais rūbais (Kristaus raudono drabužio simbolis);
  • uždara Evangelija (kaip knygos iš Jono Teologo Apreiškimo simbolis – Apr. 5:1);
  • soste gulintys ar šalia stovintys aistrų instrumentai;
  • balandis (Šventosios Dvasios simbolis) arba karūna, vainikuojanti Evangeliją (vaizduojama ne visada).

Vladimiro Dievo Motinos ikona yra visos Rusijos šventovė, pagrindinė ir labiausiai gerbiama iš visų Rusijos ikonų. Taip pat yra daug Vladimiro ikonos kopijų, kurių nemaža dalis taip pat gerbiami kaip stebuklingi.

Prieš Švenčiausiojo Dievo Motinos ikoną „Vladimiras“ meldžiasi už išsigelbėjimą nuo užsieniečių invazijos, už vadovavimą Ortodoksų tikėjimas, apie išsaugojimą nuo erezijų ir schizmų, apie kariaujančių pusių raminimą, apie Rusijos išsaugojimą.

Medžiagą parengė Sergejus SHULYAK

Žvirblio kalvų Gyvybę teikiančios Trejybės bažnyčiai

Dievo Motinos malda prieš jos Vladimiro ikoną
Kam verksime, ponia? Į ką kreipsimės savo sielvarte, jei ne į Tave, Dangaus Karaliene? Kas priims mūsų verksmą ir dūsavimą, jei ne Tu, Nekaltasis, krikščionių viltį ir prieglobstį mums, nusidėjėliams? Kas yra gailestingesnis už tave? Palenk į mus, ponia, mūsų Dievo Motina, ir nepaniekink tų, kuriems reikia Tavo pagalbos: išgirsk mūsų dejavimą, sustiprink mus, nusidėjėlius, apšviesk ir mokyk mus, Dangaus Karaliene, ir neatsitrauk nuo mūsų, savo tarne. , Ponia, už mūsų niurzgėjimą, bet būk mūsų Motina ir Užtarėja ir patikėk mus gailestingai savo Sūnaus globai. Sutvarkyk mums, ką nori Tavo šventa valia, ir vesk mus, nusidėjėlius, į ramų ir ramų gyvenimą, verkkime dėl savo nuodėmių, džiaukimės su Tavimi visada, dabar ir amžinai, ir per amžių amžius. A min.

2 Dievo Motinos malda prieš jos Vladimiro ikoną
O, gailestingoji ponia Theotokos, dangiškoji karaliene, visagalė užtarėja, mūsų begėdiška viltis! Dėkodami Tau už visus didžius palaiminimus, kuriuos rusų tauta gavo iš Tavęs per kartų kartas, prieš Tavo tyriausią atvaizdą meldžiame Tave: išgelbėk šį miestą (visą šį šventąjį vienuolyną) ir Tavo ateinančius tarnus bei visą Rusijos žemę. badas, sunaikinimas, žemės drebėjimas, potvynis, ugnis, kardas, užsieniečių invazija ir tarpusavio karas! Gelbėk ir gelbėk, ponia, mūsų didysis Viešpatie ir Tėve (vardas), Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas ir mūsų Viešpats (vardas), Jo Eminencija vyskupas (arkivyskupas, metropolitas) (titulas) ir visa Eminencija metropolitai, arkivyskupai ir stačiatikių vyskupai. Tegul jie gerai valdo Rusijos bažnyčią ir tebūna nesunaikinamai saugomos ištikimos Kristaus avys. Atsimink, o ponia, visą kunigų ir vienuolijų ordiną, sušildyk jų širdis uolumu Dievui ir sustiprink juos vaikščioti verta savo pašaukimo. Gelbėk, ponia, ir pasigailėk visų savo tarnų ir suteik mums žemiškosios kelionės kelią be dėmės. Sutvirtinkite mus Kristaus tikėjime ir uolumu Stačiatikių bažnyčia, įdėk į mūsų širdis Dievo baimės dvasią, pamaldumo dvasią, nuolankumo dvasią, duok mums kantrybės nelaimėse, susilaikymo klestėjime, meilės artimui, atleidimo priešams, sėkmės geruose darbuose. Išgelbėk mus nuo visų pagundų ir suakmenėjusio nejautrumo; baisią teismo dieną suteik mums, Tavo užtariant, stovėti Tavo Sūnaus Kristaus, mūsų Dievo, dešinėje, Jam priklauso visa šlovė, garbė ir garbinimas su Tėvu. ir Šventoji Dvasia dabar ir per amžius ir per amžius. A min.

Troparion, 4 tonas
Šiandien šlovingiausias Maskvos miestas šviečia ryškiai, tarsi būtume sulaukę saulės aušros, ponios, Tavo stebuklingosios ikonos, į kurią dabar tekame ir meldžiamės, šaukiame Tavęs: O, nuostabiausia ponia Theotokos, melskis. nuo Tavęs įsikūnijusiam Kristui, mūsų Dievui, kad Jis išgelbėtų šį miestą ir visi krikščionių miestai bei šalys būtų nepažeisti nuo visų priešo šmeižtų, ir Jis išgelbės mūsų sielas, kaip Gailestingasis.

Kontakion, 8 tonas
Išrinktajai vaivadai pergalingai, atėjus Tavo garbingam paveikslui, išlaisvintai iš piktųjų, damai Theotokos šviesiai švenčiame Tavo susitikimo šventę ir dažniausiai Tave šaukiame: Džiaukis, Netekėjusi nuotaka.

Vladimiro Dievo Motinos ikona Kurkino mieste buvo pastatyta kaimo savininko princo Ivano Aleksejevičiaus Vorotynskio lėšomis XVII amžiaus aštuntajame dešimtmetyje. Netoli Maskvos Vorotynskio namų Kitai-Gorod mieste buvo ir Vladimiro Dievo Motinos ikona Nikolskajos gatvėje. Galbūt tai paskatino Kurkos šventyklos pašventinimą.

Pastatytas turėjo 3 skyrius ir susideda iš dviejų aukštų keturkampio aukštame rūsyje su 3 stulpais, greta esančio valgyklos ir nedidelės varpinės. Dengtas praėjimas, sujungtas su kunigaikščio namais.

1691 m. Vorotynskio našlė Kurkino kaimą kartu su bažnyčia perdavė į Maskvos vyskupo namus, tiksliau patriarchą Adrianą, po kurio mirties Petras I perdavė jį Šventojo Sinodo jurisdikcijai.

Vaizdas nuo upės

1760 m. apgriuvusi bažnyčia buvo restauruota ir iš dalies atstatyta. Darbo metu buvo pašalinti 2 skyriai ir senas dekoras pakeistas naujais. Tačiau vėlesni 1840-ųjų atnaujinimai dar labiau pakeitė šventyklos išvaizdą. Senoji varpinė buvo išardyta ir sumontuota nauja – ampyro stiliaus 3 pakopų. Mažas praėjimas jungė jį su refektoriumi. Rūsyje pastatyta Šv.Mikalojaus Stebukladario koplyčia. Vėlyvojo klasicizmo stiliaus šventyklos išorės apdaila išliko iki šių dienų.

Zacharinų koplyčia-kapas

1872 m. tapo nauju įvykiu Kurkinos kaimo istorijoje. Būtent tada čia žemės sklypą įsigijo garsus medicinos profesorius Grigorijus Anatoljevičius Zacharyinas. Šis griežtas, unikalus žmogus, tapęs Maskvos terapinės mokyklos įkūrėju, buvo ne tik turtingas, bet ir dosniai užsiėmęs labdara. Jo lėšomis 1892 metais ji vėl buvo atnaujinta, aptverta akmenine tvora, o 1898-1899 metais prie bažnyčios atidaryta Blaivybės draugija ir parapinė mokykla. Po filantropo mirties šeima bandė įamžinti jo atminimą, pastatydama akmeninį kapą, kurio projektą sukūrė architektas F. Shekhtelis. Tai buvo ne šiaip kapas, bet gana erdvus su mozaikine panele viduje.

Mozaika „Nukryžiavimas“ Zacharinų koplyčioje-kape

Itališka mozaika „Nukryžiavimas“ surinkta pagal didžiojo rusų dailininko V. Vasnecovo eskizą. Koplyčia-kapas buvo baigtas statyti 1907 m. Jame buvo palaidoti paties G. A. Zacharyino, o vėliau jo žmonos ir sūnaus palaikai.

Iš pradžių sovietų valdžia į Vladimiro bažnyčią elgėsi gana santūriai ir netrukdė atlikti pamaldų iki 1938 m., kai šventykla buvo tyliai uždaryta be jokio dekreto. Bažnyčios turtą parapijiečiai parsivežė namo, daug metų kruopščiai saugojo. Po karo, 1946 m., tikintiesiems atėjus tam tikram atšilimui, šventyklaVladimirskaja Dievo Motinos ikonos Kurkine buvo vėl atidarytas. Tuomet pravertė parapijiečių išsaugoti bažnyčios reikmenys ir ikonos. Nuo to pokario šventykla niekada nebuvo uždaryta, joje nuolat buvo meldžiamasi Dievui.

1985 m., kai buvo pakeistos Maskvos ribos, Kurkino kaimas tapo miesto dalimi. Šiuo atžvilgiu 1988 m. Rusijos krikšto 1000-osioms metinėms šventykla buvo restauruota ir papuošta.

Šiandien restauruota šventykla su sutvarkyta teritorija džiugina parapijiečius ir sostinės svečius, nes yra viena iš gamtos parko „Schodnios upės slėnis Kurkine“ įdomybių.

Kurkino kaimas iškilo daugiau nei prieš penkis šimtus metų ir minimas XV amžiaus pradžios didžiojo kunigaikščio Ivano Kalitos kronikose. Vietiniai kaimai priklausė bojarui Ivanui Kvašnyai, kuris Kulikovo mūšio metu buvo vienas iš Dmitrijaus Donskojaus valdytojų ir vadovavo Kolomnos pulkui.

Anksčiau kaimas buvo vadinamas „Konstantinovskoye, Kuritsyno, taip pat prie Vskodnos upės“. Gali būti, kad kaimas pavadinimą „Kuritsyno“ (vėliau Kurkino) gavo iš savininko Dūmos raštininko Fiodoro Vasiljevičiaus Kuricino, gyvenusio XV a. antroje pusėje. Buvo iškilus politinis veikėjas, plačiai išsilavinęs, iškilus diplomatas, turėjęs didelę įtaką užsienio politika Rusijos valstybė, vadovaujama Ivano III. 1497 metais sudarytame Dūmos pareigūnų sąraše F.V.Kuricynas įvardijamas trečias tarp raštininkų, tačiau nuo 1500 metų informacija apie jį dingo. Jis galėjo būti persekiojamas ir nubaustas už Maskvos „eretikų“ rato sukūrimą, kaip ir jo brolis Ivanas Volkas Kuricynas, kuris 1504 m. buvo sudegintas narve kaip eretikas.

Pirmoje XVII amžiaus pusėje. Kurkino kaimas priklausė dviem savininkams. Pusė kaimo su greta esančiomis žemėmis buvo kunigaikščio Ivano Ivanovičiaus Odojevskio palikimas, kuris 1617 m. jį nusipirko iš savo marčios. Kitą kaimo pusę, iš pradžių įtrauktą į Plakida Myakinin, 1622 m. jis pardavė Timofejui Boborykinui. 1639-1641 metais. Kurkino kaimą nusipirko kunigaikštis Aleksejus Ivanovičius Vorotynskis, bojaras ir gubernatorius, kuris buvo susijęs su caru Michailu Romanovu dėl jo vedybų su karalienės Evdokijos seserimi Maria Streshneva. Po bojaro 1642 m. Kurkino ir Baraškų kaimas (buvęs dykvietė prie Melenkos upelio) atiteko jo sūnui, kunigaikščiui Ivanui Aleksejevičiui Vorotynskiui. pusbrolis Caras Aleksejus Michailovičius dalyvavo visose jo kampanijose ir užėmė aukštas bojaro ir liokajų pareigas.

Maždaug 1672–1678 m I. A. Vorotynskio lėšomis Kurkino mieste buvo pastatyta mūrinė bažnyčia Švenčiausiosios Mergelės Marijos Vladimiro ikonos vardu. Šio laiko piešinyje šalia akmeninė bažnyčia rodomas platus dvaras su trijų aukštų bojaro namu, žmonių ir paslaugų pastatais palei tvorą. 1678 m. kaime buvo 22 jaunikių, medžiotojų, sakalininkų, kūlininkų ir 14 valstiečių namų, kuriuose gyveno 48 žmonės.

Po I. A. Vorotynskio mirties kunigaikščių šeima vyriškoje linijoje nutrūko, o dvaras atiteko jo našlei princesei Nastasjai Lvovnai. N.L. Vorotynskaja 1691 m. iškeitė Kurkino kaimą ir Baraškų kaimą patriarchui Adrianui, kuris atsidėkodamas princesei atsiuntė „Gryniausios Vladimiro Dievo Motinos atvaizdą, atlyginimą ir karūną“ už tai, kad „padovanojo“. per kaimą ir kaimą iki Švenčiausiosios Dievo Motinos ir Švenčiausiojo patriarcho namų“.

Tačiau labai greitai kaimas prarado savo ankstesnę reikšmę. Caras Petras I, kuris netoleravo Bažnyčios pasipriešinimo savo reformoms, po Adriano mirties 1700 m. neleido išrinkti naujo patriarcho, savo valia paskirdamas „patriarchalinio sosto locum tenens“. Jis paskyrė valstybinį organą – Šventąjį Sinodą – Bažnyčios vadovu, o visi patriarcho dvarai buvo perduoti Sinodaliniam departamentui, kontroliuojamam vyriausybės pareigūnų. Turtingas dvaras, kuris anksčiau buvo iškilaus šeimininko poilsio ir pramogų vieta, išnyko, nebuvo nei medžiotojų, nei sakalininkų. 1704 m. Kurkino ir Baraškuose buvo užregistruoti 36 valstiečių namų ūkiai, kuriuose gyveno 115 valstiečių. Sumažėjo ir bažnyčios dvasininkų skaičius – prie bažnyčios pažymėti tik kunigo Ivano Dmitrijevo ir sekstono Fiodoro Ivanovo kiemai.

XVIII amžiaus viduryje. Kurkos bažnyčia sunyko. Vietiniai kunigai Grigorijus Grigorjevas ir Ivanas Fiodorovas (nuo 1757 m.) daug kartų kreipėsi į Sinodo ūkinę valdybą dėl jo remonto. Lėšos tam buvo skirtos 1760 m., o vėliau buvo atliktas bažnyčios „atnaujinimas ir remontas“. Dėl šių darbų pagrindinis šventyklos tūris buvo išsaugotas, tačiau veranda ir prieangis buvo prarasti. Originalus architektūrinis apdorojimas išlikęs tik rytinėje bažnyčios sienoje, apsidės pusėje ir šviesiame bažnyčios būgne. Šventyklos vidaus apdaila taip pat datuojama XVIII a. Varpinė prie Kurkino bažnyčios buvo pastatyta 1840 m. Be Kurkino, į Vladimiro bažnyčios parapiją įėjo Barashki, Kobylya Luzha, Mashkino, Filino ir Jurovo kaimai.

1872 m. rugsėjį Kurkinos kaimo valstiečių draugija pardavė 30 akrų žemės iš savo paskirstymo Grigorijui Anatoljevičiui Zacharyinui. Išskirtinis rusų bendrosios praktikos gydytojas, Maskvos klinikinės mokyklos įkūrėjas, profesorius ir Maskvos universiteto terapinės klinikos direktorius G. A. Zacharyinas buvo Sankt Peterburgo mokslų akademijos garbės narys (nuo 1885 m.). Jis dažnai atvykdavo į savo dvarą, pastatytą netoli Kurkino, Skhodny upės slėnyje, čia gyveno ilgą laiką, bendravo su vietiniais valstiečiais, šelpdavo vargšus duona ir pinigais, mokėdavo įnašus Kurkino bažnyčiai.

Zacharinai 1892 m. dalyvavo atnaujinant, už jų lėšas buvo pastatyta akmeninė tvora. 1898 metais buvo atidaryta Blaivybės draugija, o 1899 metais - parapinė mokykla.

G. A. Zacharyino dukters P. G. Podgoretskajos iniciatyva 1899 metais Kurkino mieste prie Vladimiro bažnyčios pagal garsaus architekto F. O. Shekhtelio projektą buvo pastatyta šeimos koplyčia. Mozaikinė plokštė koplyčios vidus išdėstytas pagal V. M. Vasnecovo brėžinį. Šioje koplyčioje buvo palaidoti G. A. Zacharyinas, o paskui jo žmona E. P. Zacharyin ir sūnus S. G. Zacharyinas.

Revoliucijos metais ir civilinis karasšventykla nebuvo uždaryta, tačiau bažnyčios vertybės buvo konfiskuotos. Pamaldos šventykloje vyko iki 1938 m., kai šventykla buvo uždaryta ir paversta sandėliu. Nebuvo oficialaus vyriausybės nutarimo dėl uždarymo, o bažnyčios bendruomenė išgelbėjo vidaus apdailašventykla. Nuo 1943 metų kasmet tikintieji kreipėsi į valdžią su prašymu atidaryti parapiją, o 1946 metais prašymas buvo patenkintas. 1947 metais bažnyčia vėl atidaryta.

Rusijos krikšto 1000-mečiui 1988 m. buvo tinkuotos Vladimiro bažnyčios išorinės sienos, nuplauti sienų paveikslai ir viduje esantys skliautai, nudažytas ikonostasas, atkurti prarasti drožybos elementai.

1992 m. birželio 3 d., per Vladimiro Dievo Motinos ikonos šventę, bažnyčioje, kaip ir prieš 300 metų, vyko patriarchalinės pamaldos. Po to Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II kasmet laikė liturgiją bažnyčioje liepos 6 d., šventyklos šventės dieną, laikotarpiu nuo 93 iki 95 metų.

Aukštyn