Vikingët: shfaqja, fushatat e para, zgjerimi në Evropë, feja dhe parimet morale. Vikingët (Vikingët), cilët janë këta njerëz misterioz veriorë? Kush janë vikingët dhe varangianët

Misteri i zhdukjes së vikingëve

Historia e fushatave të këtyre marinarëve të mesjetës së hershme përshtatet në periudhën nga shekulli i 8-të deri në shekullin e 11-të. Vikingët ishin fise nomade që banonin në tokat që sot janë Suedia, Danimarka dhe Norvegjia.

Ekziston një version që këta grabitës të detit, të cilët quheshin jo vetëm vikingë, por edhe normanë, dhe në Rusi - Varangianët, u përpoqën të vendoseshin në ishullin më të madh në Tokë - Grenlandë. Edhe pse disa shekuj më vonë nuk kishte mbetur pothuajse asgjë nga qytetërimi viking.

"Njerëzit nga Fjordi"

Historianët besojnë se fiset luftarake të normanëve ndryshonin jo vetëm në atë që bezdisnin popullsinë me sulmet e tyre të panumërta. Evropën mesjetare. Vikingët konsiderohen ndër pionierët që zotëruan Atlantikun e Veriut dhe themeluan Normandinë. Ishin ata që, sipas disa burimeve, për herë të parë shkelën në tokat e Amerikës moderne.

Sidoqoftë, gjithmonë dhe kudo këta pushtues nomadë u perceptuan si piratë ose "njerëz nga fjordet". Mashtrues - kështu është përkthyer fjala "vikingar" nga norvegjishtja e vjetër.

I pushtuar nga "Toka e Gjelbër"

Në fillim të mijëvjeçarit të parë erë e re më i avancuari nga skandinavët, Erik i Kuq (Eirik Thorvaldsson), zbuloi toka të reja të pabanuara në perëndim të Islandës. Djemtë e ashpër norvegjezë në fillim nuk e perceptuan Grenlandën si një territor ku mund të krijohej një shtet i pavarur. Megjithatë, qytetërimi i tyre i izoluar ekzistonte atje për disa shekuj, deri në shekullin e 16-të. Dhe atëherë praktikisht nuk kishte mbetur asnjë gjurmë nga kolonia skandinave. Evropianët që mbërritën në këtë ishull në fundi i XVI shekuj, gjenden vetëm ndërtesa të rrënuara.

Pse Grenlanda është e shkretë?

Ekziston një version që vikingët u përzien me eskimezët, dhe për këtë arsye u zhdukën si entos. Sidoqoftë, gjenetisti islandez Gisli Palsson, i cili krahasoi ADN-në e Inuitëve të Grenlandës dhe Kanadasë, pohon se atje nuk ka haplogrupe evropiane. Shkencëtarët e tjerë nuk kanë gjetur një marrëdhënie të ngjashme.

Historiani Jared Diamond beson se përzierja e racave përmes martesave ndëretnike ka shumë të ngjarë të mos jetë arsyeja e zhdukjes së vikingëve në Grenlandë, pasi as ata dhe as eskimezët nuk përjetuan një nevojë të veçantë për të gjetur bashkëshortë "në krah". asnjë provë shfarosje masive Skandinavët gjithashtu nuk u gjetën si rezultat i përleshjeve me eskimezët në Grenlandë. Kjo konfirmohet nga arkeologët modernë.

Historiani Thomas McGovern është i sigurt se në një moment Grenlandezët thjesht nuk mund të duronin kushtet e vështira klimatike që mbizotëronin në ishull. Por biologu dhe antropologu amerikan Jared Diamond është i bindur se qytetërimi viking u zhduk për faktin se ata ishin të privuar nga shumë përfitime të jetës (për shembull, hekuri dhe burime të tjera) dhe nuk ishin në gjendje të krijonin komunikime ujore me vendet e tjera, që nga deti. rrugët për shkak të grumbullimeve të ajsbergut ishin të pakalueshme.

Vikingët nuk zhvilluan as blegtorinë dhe as bujqësinë e arave në Grenlandë, ky fakt u sqarua edhe gjatë gërmimeve arkeologjike.

Shkencëtarët besojnë se vikingët dhe pasardhësit e tyre thjesht u larguan gradualisht nga ishulli, sepse habitati atje për qëndrim të përhershëm u bë i papranueshëm për ta. Ata u vendosën në të gjithë Skandinavinë, duke formuar kështu shtete të tëra. Disa historianë modernë shprehin mendimin se Rusia e sotme nuk do të ekzistonte nëse varangët nuk do të kishin marrë pjesë në fatin e Rusisë në një kohë. Por ky nuk është asgjë më shumë se një version. http://russian7.ru/post/zagadka-ischeznoveniya-vikingov/

Thirrja e Varangianëve. V. M. Vasnetsov

Si ndryshojnë Varangianët nga Vikingët?

Disa besojnë se Varangianët janë vetëm një emërtim rus për vikingët. Në fakt, ka shumë dallime domethënëse midis vikingëve dhe vikingëve.

Origjina e emrave

Konceptet e "Viking" dhe "Varangian" kanë origjinë krejtësisht të ndryshme. Shumica e historianëve besojnë se "Viking" e ka origjinën nga fjala "vík", e cila përkthehet nga Norvegjia e Vjetër si "gji" ose "fiord". Megjithatë, ka versione të tjera. Pra, doktori i shkencave historike T. Jackson pretendon se emri "Viking" vjen nga latinishtja "vicus" - një vendbanim i vogël artizanësh dhe tregtarësh. Kjo fjalë përdorej edhe në Perandorinë Romake. Vendbanime të tilla shpesh ndodheshin në territorin e kampeve ushtarake. Shkencëtari suedez F. Askerberg deklaroi se bazë për emrin "Viking" ishte folja "vikja" - të largohem, të kthehem. Sipas hipotezës së tij, vikingët janë njerëz që lanë vendet e tyre të lindjes për të siguruar jetesën. Studiuesi bashkatdhetar i Askerberg, B. Daggfeldt, sugjeroi se fjala "Viking" ka shumë të përbashkëta me frazën e vjetër norvegjeze "vika sjóvar", që do të thotë "intervali midis ndryshimit të vozitësve". Prandaj, në versionin origjinal, termi "víking" ka shumë të ngjarë t'i referohej një udhëtimi të gjatë nga deti, që përfshin një ndryshim të shpeshtë të vozitësve.

Versioni për origjinën e termit "varangian" ishte një nga të parët që u shpreh nga Sigismund von Herberstein, ambasadori, historiani dhe shkrimtari austriak. Ai sugjeroi që emri "Varangian" lidhet me qytetin e Vagria, ku jetonin vandalët. Nga emri i banorëve të këtij qyteti “Vagrov” ka dalë shprehja “varangianë”. Shumë më vonë, historiani rus S. Gedeonov konsideroi se fjala "warang", që do të thotë shpatë dhe që ai e zbuloi në fjalorin baltiko-sllav të Potockit, është më e përshtatshme për rolin e burimit parësor të termit. Shumë historianë e lidhin "varangian" me "wara" të lashtë gjermane - një betim, një betim, një betim. Dhe gjuhëtari M. Vasmer e konsideroi konceptin skandinav të "váringr" - besnikëri, përgjegjësi, si paraardhës të "varangianes".

Aktivitete të ndryshme

Konceptet "Viking" dhe "Norman", sipas historianëve, nuk duhet të identifikohen, pasi normanët janë një kombësi, ndërsa vikingët janë më tepër një mënyrë jetese. Në veçanti, për këtë flasin edhe studiuesit irlandezë F. Byrne dhe T. Powell. Byrne, në librin e tij A New Look at the History of Viking Age Ireland, argumenton se vetëm termi "pirat" mund të barazohet me termin "Viking". Sepse grabitjet ishin burimi kryesor i të ardhurave për vikingët. Vikingët nuk ishin ulur dhe nuk respektonin ligjet.

Varangianët ishin një lloj shtrese shoqërore e shoqërisë. Një lloj luftëtarësh me qira, që ruanin kufijtë e Bizantit nga bastisjet e të njëjtëve vikingë. Vajza e madhe perandor bizantin Alexei Komnenos Anna shkroi për Varangët në veprën e saj të quajtur "Aleksiada". Princesha argumentoi se varangianët e kuptojnë shërbimin e tyre për të mbrojtur shtetin dhe kreun e tij si një detyrë të nderuar që është e trashëguar.

Tregtarët paqësorë që mbanin mallra përgjatë rrugës, të quajtur në atë kohë "nga Varangët te Grekët", quheshin gjithashtu Varangianë. Kjo rrugë kalonte nëpër ujë nga Deti Baltik në Zi dhe deti Mesdhe. Për më tepër, Deti Baltik atëherë kishte një emër tjetër - Varangian. Dhe, sipas historianit sovjetik A. Kuzmin, vikingët quheshin absolutisht të gjithë banorët e bregut të detit.

fe të ndryshme

Vikingët, pa dyshim që e konsideronin veten luftëtarë, por jo piratë, adhuronin perëndinë Odin, si të gjithë skandinavët. Shoqëruesit e përjetshëm të Odinit ishin korbat - zogj që nuk ishin të favorizuar në Rusi për shkak të prirjes së tyre për të ngrënë kërma. Përveç kësaj, që nga kohërat e lashta, rusët i kanë konsideruar korbat si simbole të të gjitha llojeve të forcave të errëta. Por ishte korbi që përshkruhej në flamurin që zbukuronte anijen udhëheqës i famshëm Viking Ragnar Lothbrok.

Një zog i shenjtë për Varangianët ishte një skifter, i cili me ndershmëri gjuante për pre e gjallë. Sokoli ishte zogu i vetë Perunit - perëndia pagane sllave, në të cilën besonin vikingët. Që nga kohërat e lashta, skifteri është nderuar si një imazh i guximit, dinjitetit dhe nderit.

Një epokë e tërë në historinë evropiane mban emrin e vikingëve. Këta tregtarë, marinarë dhe grabitës ishin të njohur në çdo shtet mesjetar. Vikingët konsiderohen si banorë të vendeve të Skandinavisë, të cilët bënin udhëtime detare në vende të tjera. Ata themeluan vendbanime në Grenlandë, Amerikën e Veriut, ata u vendosën në Islandë.

Pse vikingët quheshin ndryshe?

Vikingët ishin të njohur për shumicën e shteteve evropiane. Ata u shërbyen pushtetarëve vendas, pushtuan toka të reja, themeluan dinasti dhe tregtuan. Në të njëjtën kohë, vikingët quheshin ndryshe. Për të kuptuar pse popuj të ndryshëm ata quheshin ndryshe, duhet të tregohen emrat e mëposhtëm:

Vetë fjala Vikingë është me origjinë skandinave. Kështu këta marinarë e quanin veten. Fjala do të thotë "banor i gjirit". Në fund të fundit, Skandinavia është e njohur për gjiret e saj të ngushta - fjordet, nga ku lundruan anijet vikinge;
Sllavët i quanin vikingë. Edhe Deti Baltik quhej Varangian në shekujt 9-11. Sidoqoftë, kjo fjalë i referohet të gjithë piratëve të Balltikut. Në atë kohë, jo vetëm njerëzit nga Skandinavia, por edhe sllavët merreshin me pirateri. Vendbanimet e tyre në ishullin Rügen dhe në bregdetin jugor të Detit Baltik janë të njohura. Prandaj, fjala "varangian" nënkuptonte të gjithë ata që mbërrinin nga Deti Baltik;
Evropianët i quajtën vikingët normanë, domethënë njerëzit veriorë. Në fund të fundit, ata lundruan nga Veriu. Ky titull i dha emrin e tij Dukatit të Normandisë të themeluar nga vikingët;
në Bizant quheshin varanga. Besohet se kjo fjalë është një shtrembërim i sllavishtes "varangian". Vikingët ishin të njohur për bizantinët. Ata ishin roja personale e perandorit.

Kështu, popujt i quanin vikingët në mënyra të ndryshme. Kjo është për shkak të specifikës territoriale. Në fund të fundit, emërtimet "njerëz të veriut" dhe "Varangians" lidhen fort me specifikat gjeografike.

Çfarë bënë vikingët

Vikingët u bënë të famshëm si luftëtarë dhe grabitës. Por ata ishin marinarë të patrembur. Vetëm ata lundruan në detet e veriut. Prandaj, vikingët ishin në gjendje të arrinin në Svalbard, të vendoseshin në ishujt Shetland dhe Orkney. Ata nuk kishin frikë nga vështirësitë dhe rreziqet.

Dy shekujt e fundit të mijëvjeçarit të parë ishin një kohë jashtëzakonisht e turbullt për shtetet e krishtera në Evropë. arsyeja kryesore Këto ishin bastisjet e panumërta të vikingëve - paganë të ashpër dhe luftarak që erdhën nga Gadishulli Skandinav, ku atëherë jetonin paraardhësit e danezëve modernë, norvegjezëve dhe suedezëve. Niveli i rrezikut ishte aq i madh sa që, duke filluar nga maji i vitit 888, në shumë kisha katolike të Evropës, gjatë çdo lutjeje, priftërinjtë, duke iu drejtuar Zotit, kërkonin "çlirimin nga furia e normanëve". Duke i përshkruar njerëzit e njohur në Mesjetë si Vikingë, Wikipedia thekson se emri i tyre vjen nga fjala vi'k ("gji"). Por a ishin thjesht grabitës deti, ose të ardhur nga “wiki”, pra nga gjiri, apo të fshehur në të, apo po flasim për një fenomen më të madh?

Arsyet e shfaqjes së vikingëve

Duke iu përgjigjur pyetjes se kush ishin vikingët, kush ishin dhe nga erdhën, duhet theksuar se nuk po flasim për përfaqësues të disa njerëzve të huaj për banorët e pjesës tjetër të Evropës. Këta ishin të njëjtët trashëgimtarë të fiseve të lashta gjermanike, si Frankët ose Burgundianët. Këndët, saksonët dhe jutët gjithashtu kishin një origjinë të përbashkët me vikingët, të cilët shekujt V-VI pushtoi pothuajse të gjithë Ishujt Britanikë. Ndoshta, në çdo rast, ata mund ta kuptonin lehtësisht fjalimin e njëri-tjetrit. Duke studiuar se çfarë gjuhe flisnin vikingët, shkencëtarët arritën në përfundimin se ishte e zakonshme për të gjitha fiset që jetonin në Skandinavi. Kjo rrjedh, në veçanti, nga fakti se mostrat e shkrimit të lashtë runik të përdorur nga vikingët që kanë mbijetuar deri më sot janë po aq të kuptueshme për danezët modernë, norvegjezët dhe suedezët.

Dallimi midis banorëve të Gadishullit Skandinav dhe atyre që jetonin në territorin e Francës ose Anglisë moderne u përcaktua nga dy faktorët e mëposhtëm:

Feja. Frankët dhe saksonët në shekullin e 9-të të erës sonë (domethënë nga fillimi i "Epokës së Vikingëve") arritën të bëhen të krishterë, ndërsa paraardhësit e suedezëve, norvegjezëve dhe danezëve e ruajtën fenë pagane me të gjitha tiparet e saj;
Niveli i zhvillimit të feudalizmit. Evropa po kalonte tashmë mesjetën, ndërsa në Skandinavinë e hershme mesjetare ruheshin ende shumë elementë të sistemit fisnor.

Natyrisht, kjo ende nuk mjaftoi që vikingët të shfaqeshin. Historianët ende argumentojnë për arsyet pse njerëzit që deri vonë nuk lanë kufijtë e Skandinavisë filluan të shkojnë gjithnjë e më shumë në udhëtime të gjata. Një nga versionet e mundshme është mbipopullimi dhe kriza ekonomike e shoqëruar. Megjithatë, arkeologjia tregon se në prag të "Epokës së Vikingëve" vendbanimet skandinave nuk ishin të varfra, por të pasura.

Është e mundur që të ketë ndodhur mbipopullimi, por jo "i përgjithshëm", por "elita" - njerëzit e pasur kishin shumë djem, nga të cilët (në përputhje me ligjin e lashtë) vetëm njëri kishte të drejtë të trashëgonte, ndërsa të tjerët duhej të kërkonin disa. pastaj mënyra të tjera për të “rritur mirëqenien”. Një nga këto mënyra mund të jetë tregtia - por jo ndonjë, por vetëm më fitimprurja, dhe një tjetër - grabitja e drejtpërdrejtë.

Përpjekjet për të rishpërndarë pasurinë fillimisht çuan në grindje të vazhdueshme, dhe më pas u shpërndanë në formën e bastisjeve në tokat fqinje. Kjo ndodhi pothuajse menjëherë pasi skandinavët mësuan të menaxhonin anijet me vela.

Një faktor shtesë që bëri të mundur shfaqjen e vikingëve ishte ekspansioni arab në Evropë, i cili kulmoi në shekullin e 8-të me kapjen e një pjese të Gadishullit Iberik. Si pasojë e kësaj ngjarjeje u humbën rrugët tregtare që kalonin nëpër detin Mesdhe, si dhe mungoi argjendi, i cili mund të ishte një lloj “kapa e fundit” që i shtynte luftëtarët skandinavë të shkonin në brigjet e huaja.

Anijet vikinge dhe arti i tyre i lundrimit

Përkundër faktit se velat, siç dihet nga historia, ishin përdorur gjerësisht tashmë në kohët e lashta, anijet skandinave për një kohë të gjatë lëviznin ekskluzivisht me rrema. Një nga arsyet për këtë ishte se varkat e hershme të ndërtuara, për shembull, në shekullin e dytë dhe të tretë të erës sonë, nuk kishin një kavilje. Mungesa e kësaj element i rëndësishëm e bën varkën me vela jashtëzakonisht të paqëndrueshme - shpërthimi i parë i fortë i erës thjesht do ta përmbys atë.

Anija e parë me një keel "rudimentare", sipas historianëve, ishte "Anija Kvalsyn", e krijuar në Skandinavi rreth vitit 700. Në veçanti, në ishullin Gotland, arkeologët arritën të gjenin disa imazhe të një varke që lundronte të gdhendur në gurë. Këto monumente janë bërë në fillim të shekullit të 8-të.

Zhvillimi i mëtejshëm i teknologjive të ndërtimit të anijeve çoi në shekullin e 9-të në shfaqjen e drakkarëve të famshëm - anijet kryesore luftarake Viking. Këto ishin anije me vela dhe kanotazh, ndonjëherë duke arritur pothuajse 20 metra në gjatësi. Shpejtësia e tyre në det të hapur kur lundronin ndonjëherë arrinte 15 apo edhe 20 nyje. Në secilën anë kishte të njëjtin numër portash speciale - vrima për rrema.

Numri i vozitësve në drakkarët më të mëdhenj të njohur ishte 32 persona, 16 në secilën anë. Trupi i anijes ishte simetrik, gjë që e lejonte atë të lëvizte në çdo drejtim pa u kthyer. Harku nga skaji dallohej nga një skulpturë prej druri e instaluar në pjesën e përparme - imazhi i një dragoi, falë të cilit anija mori emrin e saj.

Përkundër faktit se vela e drakkarit ishte një drejtkëndësh i zakonshëm, ishte e mundur, duke i kthyer skajet e tij, të lundronte jo vetëm me erën, por pothuajse kundër saj, i shtrirë në një erë të tërhequr ngushtë. Në të njëjtën kohë, anija u përmbys dhe mund të përmbytej me ujë nëpër portet e rremës, kështu që me kalimin e kohës filluan të bëhen "priza" speciale për ta. Në të njëjtën kohë, nuk kishte asnjë pompë në anije, megjithëse pajisje të këtij lloji tashmë ekzistonin. Prandaj, uji, nëse megjithatë spërkatte anash, duhej thjesht të hiqej jashtë.

Snekkarët, drakkarët dhe knarrët e përdorur për transportin e mallrave rezultuan se ishin mjaftueshëm të detajuar që vikingët të arrinin më pas me sukses jo vetëm në Ishujt Britanikë, por edhe në Islandë, dhe më pas në territorin e Kanadasë së ardhshme, duke përpara Kolombit të famshëm nga disa shekuj.

Fushatat e para të vikingëve

Historianët përgjithësisht e vendosin fillimin e Epokës së Vikingëve në vitin 793, kur manastiri i Lindisfarne, i vendosur në një ishull të vogël baticash jashtë bregut verilindor të më të madhit të Ishujve Britanikë, u sulmua. Të huajt nga Skandinavia plaçkitën manastirin dhe vranë shumë priftërinj, duke tronditur pak murgj të mbijetuar me mizorinë e tyre.

Më pas, kishat, katedralet dhe manastiret u bënë një nga objektivat kryesore të sulmeve grabitqare nga marinarët skandinavë. Kjo shpjegohet mjaft thjesht - të gjitha këto vende ishin përqendrimi i një sërë sendesh me vlerë, nga argjendi dhe ari deri te pëlhura të ndryshme. Sigurisht, skandinavët, të cilët atëherë mbetën «paganë të pafajshëm», nuk përjetuan asnjë nderim për kishat.

Më pas, doli se katër vjet para sulmit në Lindisfarne, vikingët zbarkuan në Anglinë Jugperëndimore, afër Dorset. Në këtë rast, ata vranë feudalin vendas së bashku me grupin e tij të vogël. Me shumë mundësi, ky sulm nuk ishte i pari. Për shkak të faktit se vikingët kërkuan të shkatërronin të gjithë ata që mund të takonin, shpesh nuk mbetej asnjë dëshmitar dhe ngjarja nuk binte në kronikë.

Në vitet në vijim, disa manastire të tjera në atë që sot është Anglia u plaçkitën. Përveç kësaj, vikingët vizituan Irlandën, dhe një vit para fundit të shekullit VIII, ata fillimisht "bënë një vizitë" në Francë, më saktë, në Perandorinë e Karlit të Madh. Në të gjitha këto raste, bastisjet u kryen sipas skemës "klasike" - zbarkimi në tokë, një sulm i shpejtë dhe brutal, grabitje dhe një tërheqje e nxituar me plaçkë në anije.

Megjithatë, tashmë në këto vite të hershme ka pasur shenja të caktuara fakti që vikingët nuk janë thjesht grabitës të zakonshëm deti. Në veçanti, pasi zbarkuan në Ishujt Orkney dhe Shetland, luftëtarët skandinavë krijuan vendbanime atje. Për disa kohë besohej se të gjithë vendasit ishin vrarë, por arkeologët arritën të vërtetonin se nuk ishte kështu.

Në 810, vikingët goditën ishujt në brigjet e Friesland. Për nga përmasat e tij, ky sulm nuk i ngjante më vetëm një bastisjeje grabitqare, por një operacioni ushtarak të madh dhe të mirëmenduar. Dihet që mbreti danez Gottfried udhëhoqi pushtuesit dhe numri i anijeve që ai solli me vete, siç sigurojnë kronikat, arriti në dyqind. Sigurisht, nuk mund të kishte bërë pa ekzagjerime të përsëritura.

Në një mënyrë apo tjetër, deri në vitin 830 apo edhe pak më vonë, sulmet e "barbarëve të veriut" ishin relativisht të kufizuara. Në zonat më larg nga bregu, këto sulme shpesh as që njiheshin.

periudha e zgjerimit në shkallë të gjerë

Duke filluar rreth vitit 830, aktiviteti i vikingëve filloi të rritet - në fillim relativisht pa probleme, dhe më pas si një ortek. Në 845, Hamburgu dhe Parisi u pushtuan pothuajse njëkohësisht. Mbreti i Frankëve Karli Tullac iu desh t'u paguante vikingëve shtatë mijë paund argjendi për të shpëtuar kapitalin e tij nga shkatërrimi total. Qytetet e tjera ishin më pak me fat - Rouen, Tours, Angers dhe Nantes u plaçkitën dhe u dogjën, një pjesë e konsiderueshme e banorëve të tyre vdiqën.

Pushtuesit mizorë, duke kaluar përgjatë kanalit të Loire, Garona, Seine, Meuse, Ems, Weser dhe lumenjve të tjerë, shkatërruan gjithçka në rrugën e tyre. Vuajti, në veçanti, Bordeaux, Toulouse, Angouleme, Limoges - lista mund të vazhdojë për një kohë të gjatë. Në shkallën e saj, kjo fatkeqësi ishte e krahasueshme me atë të përjetuar nga ato vende që katërqind vjet më vonë përfshiu pushtimin e mongolëve.

Çuditërisht, vikingët kishin burime të mjaftueshme për të plaçkitur në të njëjtën kohë territorin e ish Perandorisë së Karlit të Madh për të organizuar një "ekspeditë" të veçantë në Gadishullin Iberik me një vizitë në Afrikën e Veriut gjatë rrugës - dhe kjo nuk do të thotë sulmet e vazhdueshme në Ishujt Britanikë.

Në të njëjtat vite, vikingët përsëri e provuan veten jo vetëm si hajdutë, por edhe si kolonizatorë. Në veçanti, në 841, ishin ata që u bënë themeluesit e Dublinit, kryeqyteti modern i Irlandës. Për më tepër, në gjysmën e dytë të shekullit, një "fushë e ligjit danez" u shfaq në hartën e Anglisë së sotme - një tjetër rezultat i drejtpërdrejtë i zgjerimit të vazhdueshëm të vikingëve. Vërtet, Londra ishte jashtë kësaj zone, por edhe ky qytet u pushtua dhe u plaçkit disa herë.

Në 885, vikingët rrethuan përsëri Parisin. Detashmentet e tyre u shfaqën në vende të ndryshme në Francën veriore dhe lindore, si dhe në territorin e vendeve të tilla aktuale si Gjermania, Holanda dhe Belgjika. Dukej se katastrofa nuk do të kishte fund, por tashmë në 890 dhe 891, pushtuesit pësuan dy humbje të mëdha - së pari në Angli, dhe më pas në kontinent. Që nga ai moment, numri i bastisjeve dhe grabitjeve filloi të bjerë - deri në 90% e të gjithë luftëtarëve që shkuan në fushata vdiqën.

Sigurisht, paqja nuk u rikuperua menjëherë, me kalimin e kohës rifilluan sulmet e vikingëve, por ato nuk arritën më të njëjtën shkallë domethënëse. Sidoqoftë, ata ende arritën të pushtonin Anglinë përsëri në mijëvjeçarin e ri dhe të kapnin Londrën. Kjo ndodhi në vitin 1013, pra tashmë në shekullin XI.

Fundi i epokës së vikingëve konsiderohet të jetë viti 1066, kur Mbreti Harald i Ashpër, me origjinë nga Norvegjia, i cili aspironte të bëhej mbret i Anglisë, u vra në një betejë tjetër.

Vetëm disa javë pas vdekjes së tij, Britania u pushtua nga Uilliam Pushtuesi. Dhe megjithëse ai ishte një dukë nga Normandia, ai zakonisht nuk konsiderohet viking.

Një nga të shumtat Efektet anësore» Zgjerimi i skandinavëve ishte zbulimi dhe vendosja e mëvonshme e Islandës. Në fillim, kjo tokë, me sa duket, u konsiderua si një stacion skenik në një udhëtim të gjatë në brigjet e Amerikës së Veriut, ku vikingët pushtuan një territor të veçantë të quajtur Vinland, por pas "kristianizimit" të Norvegjisë dhe Danimarkës, ishujt e ftohtë u kthyen. në një strehë për ata që nuk donin të ndryshonin fenë tuaj. Sigurisht, "evakuimi" në fund të fundit vetëm vonoi të pashmangshmen.

Arsyet për suksesin dhe rënien e mëvonshme të aktivitetit të Vikingëve

Pavarësisht se sa të fortë dhe të egër ishin luftëtarët skandinavë, për sa i përket numrit të tyre ata ishin shumë inferiorë ndaj atyre trupave që mbretërit evropianë kishin në dispozicion në shekujt XVIII dhe IX. Prandaj, fitoret e shumta të vikingëve në sy njerëzit modernë duken si një mrekulli. Megjithatë, është relativisht e lehtë të shpjegohen arsyet e këtyre sukseseve.

Bastisjet e para ishin me të vërtetë "goditje me kunja". Rreziku i tyre nuk u vlerësua as në Angli dhe as në kontinent. Ndaj nuk u mor pothuajse asnjë masë për mbrojtjen e bregdetit. Nga ana tjetër, sulmet ishin jashtëzakonisht të paparashikueshme - më së shpeshti Jarl ose një lidhje e pasur, e cila drejtonte skuadrën e vikingëve që nisën lundrimin, as nuk e dinin saktësisht se ku do të grabiste dhe cili do të ishte qëllimi i tij.

Në ato ditë, asnjë nga sundimtarët evropianë nuk kishte aq shumë trupa në dispozicion për të mbuluar bregdetin përgjatë gjithë gjatësisë së tij për ndonjë kohe e gjate, i cili bëri të mundur goditjen në vende të pambrojtura.

Imazhi i Rorikut të Jutlandës, mbretit danez, një nga vikingët e parë që hyri në shërbim të mbretërve frankë. Sipas një versioni, ishte ai që ishte Rurik nga kronikat ruse

Suksesi i zgjerimit në shkallë të gjerë të vikingëve në mesin dhe gjysmën e dytë të shekullit të 9-të pas Krishtit u lehtësua kryesisht nga kriza dhe rënia e mëvonshme e perandorisë së Karlit të Madh. Momenti përcaktues këtu ishte vdekja e Louis I të devotshëm në 840. Menjëherë pas saj, vendi u shpalos Luftë civile, si rezultat i së cilës, tre vjet më vonë, në vendin e një shteti të vetëm, u ngritën disa mbretëri armiqësore me njëra-tjetrën, të cilat u përdorën nga "mysafirët nga Skandinavia".

Është gjithashtu e nevojshme të merren parasysh "arsyet teknike" - ushtrisë feudale mesjetare i duhej mjaft kohë për të formuar, armatosur dhe për të shkuar në një fushatë. Ndërkohë që po zhvilloheshin “masat organizative”, vikingët arritën jo vetëm të plaçkisnin disa qytete, por edhe të ktheheshin në tokat e tyre të lindjes me plaçkë.

Aktiviteti agresiv dhe grabitqar i vikingëve ishte i mundur të shuhej me ndihmën e masave politike dhe jo ushtarake. Koncesionet territoriale u bënë baza e kësaj politike. Për shembull, vikingët morën Normandinë në dispozicion të tyre - ata mund të jetonin atje dhe të drejtonin shtëpinë e tyre. Ky nuk ishte një "shpërblim" i thjeshtë - si përgjigje, mbretërit dhe jarlat në fakt u transferuan në shërbim të mbretërve francezë dhe më pas vepruan si mbrojtës të bregdetit nga bashkatdhetarët e tyre të djeshëm.

Në disa raste, territoret e marra nga vikingët u bënë baza për bastisjet tashmë në vetë Skandinavinë. Në veçanti, Danimarka dhe Norvegjia u sulmuan. Bastisje të tilla nuk u konsideruan si një tradhti - në fund të fundit, vikingët nuk përbënin kurrë ndonjë komb të përbashkët, vetëm të afërmit ishin të tyret për ta, dhe madje edhe atëherë jo gjithmonë.

Kisha luajti një rol vendimtar në dobësimin dhe zhdukjen e vikingëve. Ministrat e saj fillimisht shkuan në Suedi dhe më pas i përhapën aktivitetet e tyre në territore më të gjera. Përkundër faktit se skandinavët i rezistuan përpjekjeve të krishterizimit për një kohë mjaft të gjatë, në fund misionarët arritën të arrijnë qëllimin e tyre - fe e re nuk bënte më të mundur trajtimin e grabitjeve dhe vrasjeve si një vepër për lavdinë e perëndive.

Karakteristikat kryesore të artit ushtarak të vikingëve

Vikingët nuk do të kishin arritur kurrë ndonjë fitore në fushën e betejës nëse do të ishin thjesht banda hajdutësh të armatosur. Ndoshta kronistët nuk kanë shumë të drejtë kur i quajnë "ushtri të madhe" luftëtarët e shumtë të veriut që terrorizuan Evropën për gati dyqind vjet, por gjithsesi duhet të pranojmë se ishte një forcë mjaft e organizuar, edhe nëse nuk kishte asnjë komandë të vetme. .

Formimi i një skuadre

Shumica e vikingëve ishin të ashtuquajturat "obligacione". Pra, në Skandinavi ata caktuan pronarë të lirë tokash, dhe gjithashtu, më e rëndësishmja, fëmijët e tyre, të cilët, ndoshta, nuk morën ndarjen e tyre. Të gjithë ata kishin të drejtë të mbanin armë dhe të merrnin pjesë në Things - takime speciale, analogu më i afërt i të cilave mund të konsiderohet, në veçanti, Novgorod veche i mirënjohur.

Bastisjet e para në Angli u kryen, me sa duket, ekskluzivisht nga Bonds, i cili u shndërrua në detarë, jarlat, dhe aq më tepër mbretërit, iu bashkuan kësaj "lëvizjeje" më vonë. Kur ndodhi kjo, në disa anije, së bashku me pjesëmarrësit vullnetarë në fushata, filluan të shfaqen mercenarë, të cilët merrnin një rrogë për ndihmën e tyre.

Më vete, u punësuan tërbues - njerëz mjaft të çuditshëm, të cilët, edhe nga këndvështrimi i një vikingu të zakonshëm, të mësuar me të gjitha llojet e mizorive, ishin jashtëzakonisht të rrezikshëm dhe të dëbuar gjysmë të çmendur. Ata luftuan jo për hir të parave dhe preve, por vetëm për të arritur sa më shpejt në Valhalla dhe për të takuar Odin atje.

Taktikat luftarake

Në shumicën e rasteve, vikingët luftuan në këmbë, ngjashëm me falangën e lashtë greke. Ky formacion u quajt "mur mburojash". Berserkers, i cili shërbeu si një skuadër sulmi, luftoi më shpesh jashtë formacionit. Ata sulmuan të parët dhe me sa duket shpesh ishin të suksesshëm. Sidoqoftë, përparimi sistematik i "murit të mburojave" bëri të mundur fshirjen e çdo armiku.

Armiku më i keq i vikingëve ishte kalorësia e rëndë. Ndonjëherë ajo arrinte të depërtonte sistemin, dhe më pas u bë shumë e vështirë për të shmangur humbjen. Vetë vikingët rrallë luftuan me kalë. Episode të tilla ndodhën më shpesh që në shekullin e 10-të, si në Angli ashtu edhe në Francë. Kuajt u kapën nga armiku, pasi nuk kishte mjete për t'i transportuar në drakkar - në rastin më të mirë, mund të transportoheshin vetëm një ose dy kuaj.

Vikingët luftuan në det në mënyrë të hipjes - anijet u lidhën dhe u ngrit një fushë beteje e vetme. Manovrimi u krye me ndihmën e rremave - velat u ulën në mënyrë që shpërthimet e rastësishme të erës të mos ndërhynin. Në të njëjtën kohë, anijet, duke lëvizur drejt afrimit, u rreshtuan në rreshta dhe kryen granatime intensive të armikut nga harqet. Në distanca të shkurtra, përdoreshin heshta dhe gurë, furnizimi i të cilave u krijua posaçërisht para betejës.

Për të mbrojtur vozitësit nga e gjithë kjo, u instaluan në anët e drakkar mburoja të rrumbullakëta. Ishte e pamundur përdorimi i tyre në luftime trup më trup për shkak të peshë të rëndë dhe madhësisë, por funksionin e tyre kryesor e kryen mirë.

Llojet kryesore të armëve

Armatimi i vikingëve në tërësi ndryshonte pak nga ai "pan-evropian". Vërtetë, sot është tashmë e vështirë të gjykosh cilësinë e saj. "Grupi" i zakonshëm përbëhej nga elementët e mëposhtëm:

Shtiza. Me shumë mundësi, ajo ishte arma kryesore. Shtizat Vikinge që kanë mbijetuar deri më sot kanë një majë mjaft të gjatë me tehe anësore të zhvilluara mirë. Kjo do të thotë se ato mund të përdoren për goditje prerëse;
shpata. Lloji më i gjithanshëm i armës. Gjatësia mesatare e tehut është nga 90 cm në një metër. Ekzistojnë gjithashtu informacione për përdorimin e shpatave me mprehje të njëanshme (d.m.th. në fakt shpata të gjera);
Sëpata. Është kjo lloj arme që zakonisht gjendet në duart e një vikingu në imazhet moderne. Ka arsye për këtë - arkeologët kanë zbuluar më së shumti sëpata. Krahasuar me shpatat, sëpatat janë të lira dhe gjithashtu lejojnë një goditje më të përqendruar.

Nga armët e hedhjes u përdorën harqe dhe shtiza të shkurtuara. Ka pak informacion rreth tyre, përkundër faktit se në brezin e disa mbretërve kishte "snajpera" të vërtetë që godisnin me besim objektivat në distanca të mëdha.

Pajisjet mbrojtëse mund të jenë forca të blinduara prej lëkure lloje të ndryshme, disi më rrallë - postë zinxhir, e cila me kalimin e viteve u bë më e gjatë dhe më e gjatë. Për më tepër, çdo viking me siguri kishte mburojë prej druri. Në fillim forma e saj ishte e rrumbullakët dhe më afër fillimit të mijëvjeçarit të dytë, mburojat u bënë në formë bajameje.

Vikingët jashtë fushëbetejës

Shumë nga veprimet e vikingëve sot duken si veprime të egra dhe të çmendura. Sidoqoftë, vështirë se do të ishte e saktë t'i përshkruanim këta njerëz në një mënyrë ekskluzivisht negative, siç bënë bashkëkohësit e tyre.

Feja e vikingëve dhe parimet e tyre morale

Siç e dini, vikingët ishin paganë. Feja e tyre e veçantë në tiparet e saj kryesore përkonte me atë "gjithëgjermane". Në veçanti, në krye të panteonit të perëndive ishte Odin (disa fiset gjermanike E quanin Wotan. Duhet të theksohet se shumë detaje në lidhje me personazhet individuale dhe konceptet e tëra që shfaqen në mitet skandinave mund të "mendohen" disa shekuj pas fundit të epokës së vikingëve, kështu që poeti duhet t'i trajtojë ato me njëfarë kujdes.

Odin, sipas ideve të vikingëve, zotëron Valhalla - një sallë banketi në "botën e sipërme", Asgard. Vetëm luftëtarët që vdiqën në fushën e betejës mund të arrijnë atje. Banorët e Valhalla festojnë çdo ditë - hanë mish derri dhe pinë mjaltë të dehur, dhe më pas marrin shpatat dhe luftojnë deri në vdekje - në mënyrë që të ngrihen përsëri dhe të vazhdojnë festën. Ide të tilla të jetës parajsore pasqyrojnë deri diku realitetin e përditshëm të lashtë gjermanik, kur të gjithë bënin një luftë të pafundme me njëri-tjetrin, brez pas brezi.

"Përzgjedhja" në Valhalla kryhet nga Valkyries - vajza luftëtare, që fluturojnë në qiell mbi kuaj me krahë dhe kontrollojnë rrjedhën e betejave. Ata vendosin se kush jeton e kush vdes. Në të njëjtën kohë, festa në Valhalla nuk është aspak e përjetshme - Ragnarok do të vijë në mënyrë të pashmangshme në të ardhmen, fundi i botës, gjatë së cilës do të vdesin të gjithë perënditë, përfshirë Odin. Ajo do të shkatërrohet nga ujku monstruoz Fenrir, i cili ndonjëherë konsiderohet identik me Garmr, kujdestari me katër sy i mbretërisë së të vdekurve.

Ragnarok, vdekja e perëndive. Në qendër të figurës - Odin, duke galopuar drejt Fenririt, në sfond - Thor, duke u përballur në një duel të vdekshëm me gjarpërin botëror Yermungandr

Gjëja më e pazakontë në këtë mitologji fetare gjithëgjermanike ishte se në krye të panteonit të perëndive nuk është Thunderer Thor, analogët e të cilit janë, natyrisht, Zeusi grek dhe Perun sllav, por Odin. Romakët besonin se Mërkuri (d.m.th., Hermesi grek) korrespondon me këtë karakter në fenë e tyre. Një konfirmim indirekt i këtij versioni mund të konsiderohet suksesi domethënës që Vikingët arritën të arrinin në tregti.

"Shtyrja" e Thorit në sfond solli një sërë pasojash, njëra prej të cilave ishte mungesa e plotë e ndonjë kaste priftërinjsh apo klerikësh midis vikingëve. Në fakt, çdo obligacion e kryente vetë shërbimin dhe nuk kishte nevojë për asnjë ndërmjetës.

Është në fe që, me sa duket, duhet kërkuar origjinën e jo vetëm guximit, por edhe mizorisë çnjerëzore të vikingëve. Për shembull, kur ata hodhën me shtizë fëmijë të vegjël të kapur, kjo u pa si një sakrificë për Odin. Në të njëjtën kohë, vetë shtiza u perceptua si një lloj modeli i "pemës botërore", që lidh botë të ndryshme.

Vikingët nuk e vlerësuan vërtet jetën e tyre, duke besuar, veçanërisht, se shkuarja në vdekje të sigurt në betejë është një fat i lakmueshëm, pasi këtu tashmë hyrja në Valhalla bëhet thjesht e pashmangshme. Natyrisht, besime të tilla nuk ishin tipike për të gjithë, por jo vetëm për tërbuarit gjysmë të çmendur.

Shumë shpesh vikingët sulmuan njëri-tjetrin. Arsyeja për këtë ishte zakonisht dëshira për pasurim. Kështu, anijet që vinin me pre nga Anglia ose Franca, nganjëherë grabiteshin kur ktheheshin në portin e tyre.

Një tjetër motiv për sulmin mund të jetë gjakmarrja. Ky zakon i vjetër ishte shumë i zakonshëm në Skandinavi. Rasti klasik i një masakre të tillë përshkruhet në legjendat e princit danez Amled, prototipi i Hamletit të Shekspirit - çuditërisht, ky njeri ishte gjithashtu një viking i vërtetë.

organizimi shoqëror

Së bashku me obligacionet, mbretërit dhe kavanozët, një numër i konsiderueshëm skllevërsh jetonin në Skandinavi. Pozicioni i tyre ishte, natyrisht, i palakmueshëm. Vetëm në pak raste arritën të zinin një pozicion pak a shumë të privilegjuar. Skllevërit shiteshin dhe bliheshin si gjëra të zakonshme, dhe fati i vajzave ndonjëherë bëhej thjesht i tmerrshëm. Nuk kishte mënyra për të dalë nga pozicioni i skllevërve dhe fëmijët e skllevërve konsideroheshin gjithashtu pronë private.

Në të njëjtën kohë, duhet theksuar se gratë e lira në Skandinavi kishin të njëjtat të drejta si burrat. Shpesh ata zinin poste drejtuese dhe, nëse dëshironin, mund të shkonin në një fushatë agresive. Asgjë e tillë nuk vërehej në shtetet e krishtera të Evropës në ato vite.

Secila prej obligacioneve teorikisht mund të zgjidhej në Gjë nga një jarl apo edhe një mbret, pasi ishte ngritur në një nivel më të lartë në hierarkinë e përgjithshme. Për këtë, megjithatë, kërkohej që udhëheqësi i mëparshëm të ishte rëndë fajtor për diçka. Kjo formë primitive e demokracisë vazhdoi për një kohë të gjatë edhe pas përfundimit të "kristianizimit" të Skandinavisë.

Emrat e vikingëve kishin një përmbajtje semantike të përcaktuar mirë. Shumë prej tyre lidhen drejtpërdrejt me armët dhe betejat. Të tillë, për shembull, janë emrat Egil (në gjuhën daneze - një teh), Einar - një luftëtar që lufton vetëm, Bjorn - një ari - një simbol i tërbimit në betejë. Sipas traditës gjithëgjermane, emrat u plotësuan me pseudonime. Por nëse midis Frankëve ata u jepeshin kryesisht mbretërve (për shembull, Charles Tullac ose Pepin i Shkurtër), atëherë midis skandinavëve një "emër i dytë" i tillë iu caktua pothuajse çdo lidhjeje.

Nje me shume tipar interesant Vikingët mund të konsiderohen si shpirti i tyre sipërmarrës. Ata e kuptonin mirë rëndësinë e tregtisë. Me sa duket, kjo shpjegon faktin se "varangianët" arritën të vendosin një ndërveprim mjaft normal me fiset sllave. Në territorin ku u ngrit më pas Rusia e Lashtë, vikingët u sollën çuditërisht në heshtje, për një kohë të gjatë duke shmangur çdo konflikt. Nga ana tjetër, skandinavët ndonjëherë përdornin fushatat e tyre tregtare për të kryer "zbulim me rreze të gjatë", duke mbledhur informacione për zonat e pambrojtura në bregdet dhe duke zgjedhur objektiva për sulmet e mëvonshme.

Nëse keni ndonjë pyetje - lini ato në komentet poshtë artikullit. Ne ose vizitorët tanë do të jemi të lumtur t'u përgjigjemi atyre.

Çfarë dimë për vikingët? Në mendjet e shumicës së njerëzve, këta janë luftëtarë të fuqishëm që kanë jetuar diku në veri. Ata bënë bastisje brutale, udhëtuan nëpër dete, mbanin helmeta me brirë dhe armë të rënda. Por çfarë thotë historia zyrtare për vikingët?

Janë ruajtur shumë dokumente historike, kronika dhe gjetje arkeologjike që mund të tregojnë për vikingët në detaje të mjaftueshme.

Para së gjithash, duhet të kuptoni se Viking është një vetë-emër, domethënë fjala që vetë skandinavët e lashtë e quanin veten. Më saktësisht, ata njerëz që braktisën vendet e tyre të banueshme dhe shkuan në udhëtime të gjata në kërkim të tokave të reja të banimit.

Vikingët ishin marinarë, njerëz nga fiset që banonin në Skandinavinë moderne. Vikingët bënë udhëtimet dhe pushtimet e tyre në shekujt 8-11. Kjo ishte një periudhë kur në Evropën Veriore ndodhi zbërthimi i mënyrës së jetesës fisnore dhe u krijuan marrëdhëniet e hershme feudale.

Popuj të tjerë i quanin vikingët në mënyra të ndryshme. Në Evropë ata quheshin normanët (fjalë për fjalë - "njerëzit e veriut" ), dhe i thirrën rusët Varangianët. Kështu, në traditën ruse, Viking dhe Varangian janë për të njëjtën gjë.

Si dhe pse u shfaqën vikingët?

Vikingët lanë tokat e tyre amtare dhe nisën fushata të rrezikshme jo nga një jetë e mirë. Sistemi fisnor u shkatërrua, fuqia e fisnikërisë në zhvillim u rrit dhe shumë njerëz të lirë thjesht nuk kishin burime të mjaftueshme për të ekzistuar.

Që nga kohërat e lashta, skandinavët jetonin buzë detit, kishin aftësi të shkëlqyera lundrimi, dinin se si. Nuk është për t'u habitur që njerëzit më aktivë dhe më të guximshëm filluan të bashkohen dhe të nisin udhëtimet. Dihet që vikingët lundruan jo vetëm në Detet e Veriut dhe Baltik: ata shkuan në Atlantik dhe Detin Mesdhe.

Personazhi viking

Sipas bashkëkohësve, vikingët dalloheshin nga militantizmi, mizoria dhe vendosmëria. Ata gjuanin me bastisje në tokat bregdetare të popujve të tjerë, piraterinë dhe kapjen e rajoneve të tëra. Në të njëjtën kohë, normanët u përzien shumë shpejt me popujt e robëruar, përvetësuan gjuhën dhe mënyrën e tyre të jetesës.

Fillimisht, vikingët ishin paganë, adhuronin hyjnitë e lashta pan-gjermanike. Por gradualisht shumë prej tyre pranuan krishterimin dhe u asimiluan në territoret e pushtuara. Feja e krishterë, duke u vështirësuar marrëdhëniet feudale, si dhe një situatë e favorshme ekonomike, kontribuan në faktin që temperamenti i dhunshëm i vikingëve u qetësua gradualisht, dhe në shekullin e 11 pushtimet normane pushuan.

pushtimet vikinge

Vikingët bënë bastisjet e tyre në të gjithë Evropën Veriore, por gjithashtu vizituan rajone të tjera, më të largëta. Njihen dy pushtime të mëdha normane: Anglia dhe Franca.

Në shekullin e 10-të, normanët pushtuan Francën veriore, e cila edhe sot e kësaj dite quhet Normandi. Sa për Ishujt Britanikë, sulmet e Vikingëve këtu ndodhën në valë gjatë disa shekujve. Në fillim të shekullit të 11-të, Mbreti i Normandisë, Uilliam Pushtuesi, mbretëroi në fronin anglez.

Në të tyre fushata agresive Vikingët arritën në Irlandë dhe Siçili. Islanda e kolonizuar plotësisht, la gjurmët e tyre në kontinentin amerikan.

Gjurmë varangiane në historinë ruse

Marrëdhëniet midis sllavëve dhe vikingëve u zhvilluan më paqësore. Kishte periudha kur rusët e lashtë luftuan me skandinavët, herë të tjera lidheshin aleanca. Novgorodianët e lashtë i ftuan vikingët si mercenarë ushtarakë, duke u siguruar atyre tokë për të jetuar dhe një status të veçantë. Varrime të shumta skandinave gjenden në territorin e vendit tonë, gjë që tregon se vikingët jetonin në mesin e sllavëve, por deri në ca kohë ata nuk u asimiluan me ta.

Shumë historianë janë adhurues të "teorisë normane", sipas së cilës vikingët ishin themeluesit e pushtetit princëror dhe të vetë shtetit në Rusia e lashte.

kultura vikinge

Fakt i mahnitshëm: i ashpër në prirje, jo modest në jetën e përditshme, të mësuar me kushte të vështira, vikingët krijuan një traditë kulturore unike.

Po flasim për poezinë skaldike dhe sagat antike, të cilat në shumë mënyra u bënë burim informacioni për normanët.