Vala e parë e emigrantëve rusë që u larguan nga Rusia pas Revolucionit të Tetorit ka fatin më tragjik. Tani jeton brezi i katërt i pasardhësve të tyre, i cili ka humbur kryesisht lidhjet me atdheun e tyre historik.

kontinent i panjohur

Emigracioni rus i luftës së parë pas-revolucionare, i quajtur edhe i bardhë, është një fenomen epokal, i pashembullt në histori, jo vetëm për nga përmasat, por edhe për nga kontributi në kulturën botërore. Letërsia, muzika, baleti, piktura, si shumë arritje shkencore të shekullit të 20-të, janë të pakonceptueshme pa emigrantët rusë të valës së parë.

Ky ishte eksodi i fundit i emigracionit, kur jo vetëm subjektet e Perandorisë Ruse doli të ishin jashtë vendit, por bartës të identitetit rus pa papastërtitë e mëvonshme "sovjetike". Më pas, ata krijuan dhe banuan kontinentin, i cili nuk është në asnjë hartë të botës - emri i tij është "Rusi Jashtë".

Drejtimi kryesor i emigrimit të bardhë janë vendet e Evropës Perëndimore me qendra në Pragë, Berlin, Paris, Sofje, Beograd. Një pjesë e konsiderueshme u vendos në Harbin kinez - këtu deri në vitin 1924 kishte deri në 100 mijë emigrantë rusë. Siç shkroi Kryepeshkopi Nathanael (Lvov), “Harbin ishte një fenomen i jashtëzakonshëm në atë kohë. E ndërtuar nga rusët në territorin kinez, ai mbeti një qytet tipik provincial rus edhe për 25 vjet të tjera pas revolucionit.

Sipas vlerësimeve të Kryqit të Kuq Amerikan, më 1 nëntor 1920, numri i përgjithshëm i emigrantëve nga Rusia ishte 1 milion e 194 mijë njerëz. Lidhja e Kombeve citon të dhënat e gushtit 1921 - 1.4 milionë refugjatë. Historiani Vladimir Kabuzan vlerëson numrin e njerëzve që emigruan nga Rusia në periudhën 1918-1924 të paktën 5 milionë njerëz.

Ndarje e shkurtër

Vala e parë e emigrantëve nuk priste të kalonte gjithë jetën në mërgim. Ata prisnin që regjimi sovjetik ishte gati të shembet dhe ata do të mund të shihnin përsëri atdheun e tyre. Ndjenja të tilla shpjegojnë kundërshtimin e tyre ndaj asimilimit dhe synimin e tyre për të kufizuar jetën e tyre në kuadrin e një kolonie emigrantësh.

Publicisti dhe emigranti i fitores së parë, Sergei Rafalsky, shkroi për këtë: "Ajo epokë e shkëlqyer u fshi disi në kujtesën e huaj, kur emigracioni mbante ende erën e pluhurit, barutit dhe gjakut të stepave të Donit dhe elitës së saj, në çdo thirrje. në mesnatë, mund të paraqesin një zëvendësim "uzurpatorët" dhe komplet i plotë Këshilli i Ministrave, dhe kuorumi i kërkuar i Dhomave Legjislative, dhe Baza e përgjithshme, dhe korpusin e xhandarëve, dhe Departamentin Hetimor, dhe Dhomën e Tregtisë, dhe Sinodin e Shenjtë dhe Senatin Drejtues, për të mos përmendur profesoratin dhe përfaqësuesit e arteve, veçanërisht të letërsisë.

Në valën e parë të emigrimit, përveç një numri të madh të elitave kulturore të shoqërisë para-revolucionare ruse, kishte një pjesë të konsiderueshme të ushtrisë. Sipas Lidhjes së Kombeve, rreth një e katërta e të gjithë emigrantëve pas-revolucionarë i përkisnin ushtrive të bardha që u larguan nga Rusia në periudha të ndryshme nga fronte të ndryshme.

Evropë

Në vitin 1926, sipas Shërbimit të Refugjatëve të Lidhjes së Kombeve, 958.5 mijë refugjatë rusë u regjistruan zyrtarisht në Evropë. Prej tyre rreth 200 mijë u pranuan nga Franca, rreth 300 mijë nga Republika e Turqisë. Në Jugosllavi, Letoni, Çekosllovaki, Bullgari dhe Greqi jetonin afërsisht 30-40 mijë emigrantë secila.

Në vitet e para, Kostandinopoja luajti rolin e një baze transporti për emigracionin rus, por me kalimin e kohës, funksionet e saj u transferuan në qendra të tjera - Paris, Berlin, Beograd dhe Sofje. Pra, sipas disa raporteve, në 1921 popullsia ruse e Berlinit arriti në 200 mijë njerëz - ishin ata që para së gjithash vuajtën nga kriza ekonomike, dhe deri në vitin 1925 jo më shumë se 30 mijë njerëz mbetën atje.

Praga dhe Parisi po shfaqen gradualisht si qendrat kryesore të emigrimit rus, në veçanti, ky i fundit konsiderohet me të drejtë kryeqyteti kulturor i valës së parë të emigracionit. Një vend të veçantë në mesin e emigrantëve parizianë luajti shoqata ushtarake Don, kryetar i së cilës ishte një nga drejtuesit e lëvizjes së bardhë, Venedikt Romanov. Pas ardhjes në pushtet të nacionalsocialistëve në Gjermani në vitin 1933, dhe veçanërisht gjatë Luftës së Dytë Botërore, fluksi i emigrantëve rusë nga Evropa në Shtetet e Bashkuara u rrit ndjeshëm.

Kinë

Në prag të revolucionit, numri i diasporës ruse në Mançuria arriti në 200 mijë njerëz, pas fillimit të emigrimit u rrit me 80 mijë të tjerë. Gjatë gjithë periudhës së Luftës Civile në Lindjen e Largët (1918-1922), në lidhje me mobilizimin, filloi një lëvizje aktive e popullsisë ruse të Mançurisë.

Pas humbjes së lëvizjes së bardhë, emigracioni në Kinën veriore u rrit në mënyrë dramatike. Deri në vitin 1923, numri i rusëve këtu u vlerësua në rreth 400 mijë njerëz. Nga ky numër, rreth 100 mijë morën pasaporta sovjetike, shumë prej tyre vendosën të riatdhesoheshin në RSFSR. Amnistia e shpallur për anëtarët e thjeshtë të formacioneve të Gardës së Bardhë luajti rolin e saj këtu.

Periudha e viteve 1920 u shënua nga riemigrimi aktiv i rusëve nga Kina në vende të tjera. Kjo preku veçanërisht të rinjtë që do të studionin në universitete në SHBA, Amerikën e Jugut, Evropë dhe Australi.

Personat pa shtetësi

Më 15 dhjetor 1921, në RSFSR u miratua një dekret, sipas të cilit shumë kategori të ish-subjekteve të Perandorisë Ruse u privuan nga të drejtat e tyre për nënshtetësinë ruse, përfshirë ata që kishin qenë jashtë vendit vazhdimisht për më shumë se 5 vjet dhe nuk e bënin këtë. marrin pasaportat e huaja ose certifikatat përkatëse nga misionet sovjetike në kohën e duhur.

Kaq shumë emigrantë rusë doli të ishin pa shtetësi. Por të drejtat e tyre vazhduan të mbroheshin nga ish-ambasadat dhe konsullatat ruse pasi ato njiheshin nga shtetet përkatëse të RSFSR-së dhe më pas BRSS.

Një numër çështjesh në lidhje me emigrantët rusë mund të zgjidheshin vetëm në nivel ndërkombëtar. Për këtë qëllim, Lidhja e Kombeve vendosi të vendosë postin e Komisionerit të Lartë për Refugjatët Ruse. Ata u bënë eksploruesi i famshëm polar norvegjez Fridtjof Nansen. Në vitin 1922 u shfaqën pasaporta speciale "Nansen", të cilat u lëshoheshin emigrantëve rusë.

Deri në fund të shekullit të 20-të në vende të ndryshme aty kishte emigrantë dhe fëmijët e tyre që jetonin me pasaporta “Nansen”. Kështu, plaku i komunitetit rus në Tunizi, Anastasia Aleksandrovna Shirinskaya-Manstein, mori një pasaportë të re ruse vetëm në 1997.

“Po prisja shtetësinë ruse. Sovjetik nuk donte. Më pas prita që pasaporta të ishte me shqiponjë dykrenare - ambasada ofroi me stemën e ndërkombëtarit, prita me shqiponjë. Unë jam një plakë kaq kokëfortë, "pranoi Anastasia Alexandrovna.

Fati i emigrimit

Shumë figura të kulturës dhe shkencës kombëtare e takuan revolucionin proletar në kulmin e jetës. Përfunduan jashtë shtetit qindra shkencëtarë, shkrimtarë, filozofë, muzikantë dhe artistë, të cilët mund të ishin lulja e kombit Sovjetik, por për shkak të rrethanave talentin e tyre e zbuluan vetëm në mërgim.

Por shumica dërrmuese e emigrantëve u detyruan të merrnin punë si shoferë, kamerierë, pjatalarëse, punëtorë, muzikantë në restorante të vogla, por megjithatë vazhdonin ta konsideronin veten si bartës të kulturës së madhe ruse.

Rrugët e emigrimit rus ishin të ndryshme. Disa fillimisht nuk e pranuan pushtetin sovjetik, të tjerët u dëbuan me forcë jashtë vendit. Konflikti ideologjik, në fakt, ndau emigracionin rus. Kjo ishte veçanërisht e mprehtë gjatë Luftës së Dytë Botërore. Një pjesë e diasporës ruse besonte se për të luftuar fashizmin ia vlente të bënte një aleancë me komunistët, ndërsa pjesa tjetër refuzoi të mbështeste të dy regjimet totalitare. Por kishte edhe nga ata që ishin gati të luftonin kundër sovjetikëve të urryer në anën e nazistëve.

Emigrantët e bardhë të Nisë iu drejtuan përfaqësuesve të BRSS me një peticion:
“Ne vajtuam thellë që në kohën e sulmit perfid gjerman ndaj Atdheut tonë, kishte
i privuar fizikisht nga mundësia për të qenë në radhët e Ushtrisë së Kuqe trima. Por ne
ndihmoi Atdheun tonë duke punuar nën tokë. Dhe në Francë, sipas vlerësimeve të vetë emigrantëve, çdo i dhjetë përfaqësues i Lëvizjes së Rezistencës ishte rus.

Shpërndarja në një mjedis të huaj

Vala e parë e emigrimit rus, pasi kishte përjetuar një kulm në 10 vitet e para pas revolucionit, filloi të bjerë në vitet 1930 dhe deri në vitet 1940 ishte zhdukur plotësisht. Shumë pasardhës të emigrantëve të valës së parë kanë harruar prej kohësh shtëpinë e tyre stërgjyshore, por traditat e ruajtjes së kulturës ruse të përcaktuara dikur janë kryesisht të gjalla deri më sot.

Një pasardhës i një familjeje fisnike, konti Andrei Musin-Pushkin tha me trishtim: "Emigracioni ishte i dënuar të zhdukej ose asimilohej. Të moshuarit vdiqën, të rinjtë u shpërndanë gradualisht në mjedisin vendas, duke u kthyer në francezë, amerikanë, gjermanë, italianë... Nganjëherë duket se nga e kaluara kanë mbetur vetëm emra dhe tituj të bukur, tingëllues: kontë, princa, Naryshkins, Sheremetyev, Romanovs, Musins-Pushkins ".

Pra, në pikat e tranzitit të valës së parë të emigracionit rus, askush nuk mbeti i gjallë. E fundit ishte Anastasia Shirinskaya-Manstein, e cila vdiq në vitin 2009 në Bizerte tuniziane.

E vështirë ishte edhe gjendja me gjuhën ruse, e cila në kapërcyellin e shekujve 20 dhe 21 u gjend në një pozicion të paqartë në diasporën ruse. Natalya Bashmakova, një profesoreshë e letërsisë ruse që jeton në Finlandë, një pasardhëse e emigrantëve që u larguan nga Shën Petersburg në vitin 1918, vëren se në disa familje gjuha ruse jeton edhe në brezin e katërt, në të tjera ajo ka vdekur shumë dekada më parë.

"Problemi i gjuhëve është i trishtuar për mua personalisht," thotë shkencëtari, "sepse emocionalisht ndihem më mirë në rusisht, por nuk jam gjithmonë i sigurt për përdorimin e disa shprehjeve, suedishtja qëndron thellë në mua, por, sigurisht, E kam harruar tani. Emocionalisht është më afër meje sesa finlandishtja.”

Në Adelaide australiane sot ka shumë pasardhës të valës së parë të emigrantëve që u larguan nga Rusia për shkak të bolshevikëve. Ata ende kanë mbiemra rusë dhe madje edhe emra rusë, por anglishtja është tashmë gjuha e tyre amtare. Atdheu i tyre është Australia, ata nuk e konsiderojnë veten emigrantë dhe kanë pak interes për Rusinë.

Shumica e atyre që kanë rrënjë ruse aktualisht jetojnë në Gjermani - rreth 3.7 milion njerëz, në SHBA - 3 milion, në Francë - 500 mijë, në Argjentinë - 300 mijë, në Australi - 67 mijë. Disa valë emigracioni nga Rusia të përziera këtu . Por, siç kanë treguar sondazhet, pasardhësit e valës së parë të emigrantëve ndjejnë më së paku lidhje me atdheun e të parëve të tyre.

Emigrimi i bardhë është një tragjedi që ka privuar nga atdheu qindra mijëra qytetarë. Kjo është krenaria dhe turpi i Rusisë. Kryengritja e tetorit 1917 dhe ajo e përgjakshme Luftë civileështë një katastrofë e paprecedentë me rëndësi globale. Mënyra e jetesës që ishte zhvilluar gjatë shekujve u prish dhe qindra mijëra njerëz duhej të largoheshin nga Rusia. I paprecedentë në historinë botërore ishte emigrimi i një ushtrie të tërë të armatosur.

Perandoria Ruse në fillim të shekullit të 20-të

Fillimi i trazuar, i mbushur me zbulime dhe përparime të reja, i shekullit të 20-të e mori në befasi monarkinë ruse, e cila sundoi vendin me metoda arkaike që nga koha e robërisë. Pasoja e rënies së sistemit social dhe administrativ, si dhe e degradimit të plotë moral të elitës fisnike në pushtet, ishte lufta ruso-japoneze e humbur në mënyrë të turpshme dhe të paaftë të viteve 1904-1905. Dhe gjithashtu, si pasojë, Revolucioni i Parë Rus i 1905-07, të cilin shteti monarkik, i quajtur Perandoria Ruse, arriti ta shtypte pa eliminuar shkaqet e shfaqjes së tij.

Megjithatë, ende nuk janë nxjerrë përfundimet e duhura. Perandoria Ruse mbeti e dobët industrialisht, një vend agrar, me një popullsi kryesisht rurale analfabete. Në shpërthimin e Luftës Botërore (1914-1918), Perandoria Ruse tregoi mospërputhjen dhe papërgatitjen e saj të plotë.

Sistemi i menaxhimit administrativ thjesht u shemb, duke krijuar një situatë revolucionare në vendin ndërluftues, gjë që fillimisht çoi në revolucioni borgjez në shkurt 1917, dhe më pas në Tetorin e Madh proletar revolucion socialist në Rusi, e cila shkaktoi trazirat më të mëdha jo vetëm në territorin e ish-Perandorisë, por në mbarë botën. Pak kohë më vonë, vala e parë e emigrimit, e cila filloi në shkurt, u intensifikua, oficerët shkuan në Don, ku filloi formimi i lëvizjes së Bardhë.

Lufta Civile Ruse (1918-1922)

Historia e Rusisë në fillim të shekullit të njëzetë thotë se menjëherë pas fitores së bolshevikëve në 1917, filluan të formohen forca, pas të cilave qëndronin kundërshtarë të vendosur të pushtetit sovjetik. Dallimet ideologjike ishin aq të forta sa erdhi deri te një luftë e plotë midis mbështetësve të qeverisë së re - "Reds" dhe kundërshtarëve të saj - "Bardhës".

Dhe nëse në vitin 1917 lufta ishte e një natyre të shpërndarë, spontane, atëherë nga viti 1918 formimi i të drejtave të plota forcat e Armatosura- Ushtria e Kuqe e Punëtorëve dhe Fshatarëve (RKKA), në të cilën klasa punëtore ishte forca kryesore lëvizëse, dhe Ushtria e Bardhë, e cila bazohej kryesisht në oficerët pro-manarkistë, Kozakët dhe, në fazën e parë, fshatarësinë. , e cila më vonë mori anën e bolshevikëve

Garda e Bardhë, me gjithë mbështetjen ekonomike dhe të drejtpërdrejtë ushtarake të vendeve të Antantës, ishte ideologjikisht e çorganizuar, pasi përbëhej nga grupe të ndryshme politikisht, të cilat, për më tepër, ishin vazhdimisht intriguese dhe armiqësore me njëra-tjetrën. Idetë e rivendosjes së monarkisë nuk gjetën mbështetje në shumicën e popullsisë ruse.

Përkundrazi, Ushtria e Kuqe, megjithëse teknikisht inferiore ndaj Ushtrisë së Bardhë, ishte e bashkuar nga disiplina dhe ideologjia e hekurt. Drejtuesit e saj e dinin saktësisht se çfarë donin dhe shkuan për të arritur qëllimet e tyre, pavarësisht çdo pengese. Për më tepër, idetë e bolshevikëve ishin të thjeshta dhe të kuptueshme ("fabrika për punëtorët!", "Toka për fshatarët!") Shumë më mirë të perceptuara nga shumica e popullsisë.

Prandaj, megjithë përpjekjet kolosale të forcave, lëvizja e Bardhë u mund dhe, si rezultat i kësaj disfate, lindi një fenomen, i quajtur më vonë "Eksodi i Madh" - ky është emigracioni rus, i cili solli në Evropën e qytetëruar material gjenetik të zgjedhur, qindra e mijëra punëtorëve, përfaqësues të kulturës më të lartë, ngjyra e saj. Por Rusia nuk u varfërua në talente, pas "gjakderdhjes" në formën e Eksodit të Madh, ajo i dha botës shkencëtarë, gjeneralë, shkrimtarë botërorë, kompozitorë dhe poetë të famshëm.

Fazat e emigrimit

Emigrantët e parë, e ashtuquajtura vala e parë, më të maturit dhe më të pasurit, u shpërngulën nga Rusia në muajt e parë të vitit 1917, kjo pjesë mori kapitale jo të vogla në metale të çmuara, bizhuteri dhe valutë. Ata ishin në gjendje të shkonin mirë me para të gatshme për të marrë dokumentet e nevojshme, lejet, gjetjen e strehimit të rehatshëm.

Të gjithë këta kapitalistë dhe princa "të mëdhenj" nuk ranë në kontakt me varfërinë, asnjëri prej tyre nuk mori pjesë në luftën civile, nuk derdhi gjak, nuk vuante nga uria, dhe jashtë vendit thurën intriga kundër njëri-tjetrit dhe organizuan grindje të pafundme për "virtualen". "Froni i Perandorisë Ruse, duke mos kuptuar se pas Revolucionit të Madh të Tetorit në Rusi nuk mund të kishte fron.

"Emigrantët politikë" të larmishëm: menshevikët, nacionalistët, kadetët, bundistët, socialistë-revolucionarët dhe të tjerë, janë vendosur shumë mirë në Perëndim. Por në vitin 1919, eksodi mori një karakter masiv, gjithnjë e më shumë i ngjante një rrëmuje.

Vala e dytë e emigracionit përfshiu oficerë të bardhë që iknin nga persekutimi i bolshevikëve. Të gjithë ata nuk e humbën shpresën për t'u kthyer së shpejti. Ishte ushtria që formoi shtyllën kurrizore të emigracionit rus në Evropë. Historikisht, ky emigracion i bardhë ndahet në faza:

• Së pari. I lidhur me largimin e Ushtrisë së Bardhë Ruse nga Novorossiysk në 1920, së bashku me Shtabin e saj të Përgjithshëm dhe Komandantin e Përgjithshëm - A.I. Denikin.
• Së dyti. Evakuimi nga Krimea Wrangel P.N. me ushtrinë në nëntor 1920
• Së treti. Evakuimi i trupave të Admiralit V.V. Kolchak me Lindja e Largët në vitin 1922.

Numri i përgjithshëm i emigrantëve nga Rusia është burime të ndryshme nga 1.4 në 2 milionë. Një pjesë e konsiderueshme e këtij numri të emigrantëve ishin ushtarakët. Ata ishin kryesisht oficerë, kozakë. Vetëm në të ashtuquajturën Vala e Parë, rreth 250,000 njerëz u larguan nga Rusia, ata shpresonin për rënien e afërt të pushtetit Sovjetik dhe prisnin të ktheheshin shpejt.

Emigracioni i bardhë, përbërja e tij

Përbërja e emigrantëve nga Rusia ishte heterogjene. Përveç ushtarakëve, që përbënin shumicën, në të zbritën edhe përfaqësues të klasave dhe shtresave të ndryshme. Brenda natës, emigrantët u bënë:

• Të burgosurit e luftës të Luftës së Parë Botërore që ndodheshin në kampet e Evropës.
• Zyrtarët e Rusisë, në detyrë, që janë jashtë Rusisë janë punonjës të ambasadave dhe zyrave të ndryshme përfaqësuese të Rusisë, të cilët për arsye të ndryshme nuk kanë dashur të shkojnë në shërbim të pushtetit sovjetik.
• përfaqësues të fisnikërisë.
• Nëpunësit civilë.
• Borgjezia, kleri, inteligjenca dhe qytetarë të tjerë të Rusisë që nuk e pranuan pushtetin sovjetik.

Shumica e emigrantëve civilë, nga kategoritë e mësipërme, përveç të burgosurve të luftës, janë larguar nga vendi me gjithë familjet e tyre. Këto viktima të emigrimit të Bardhë nuk i ofruan rezistencë të armatosur pushtetit sovjetik. Ata ishin thjesht njerëz të frikësuar nga revolucioni, njerëz të hutuar. Duke marrë parasysh këtë, qeveria sovjetike më 3 nëntor 1921 shpalli një amnisti. Ajo preku gradën dhe dosjen e Gardës së Bardhë dhe qytetarëve që nuk u njollosën me luftën kundër bolshevikëve. Rreth 800.000 njerëz u kthyen në vendlindje.

Emigracioni rus (ushtarak)

Një masë e madhe refugjatësh kërkonin zgjidhjen e çështjeve elementare të akomodimit të njerëzve. Në maj të vitit 1920, Baron Wrangel themeloi të ashtuquajturin "Këshilli i Emigracionit", disa kohë më vonë u riemërua Këshilli për Zgjidhjen e Refugjatëve Ruse. Refugjatët civilë u vendosën pranë Konstandinopojës, në Bullgari dhe në Ishujt e Princave.

Kampet ushtarake të refugjatëve ishin vendosur në Gallipoli, Chataldzha dhe Lemnos (kozakët e Kubanit). Nga fundi i vitit 1920, indeksi i kartave të Byrosë Kryesore të Regjistrimit përmbante tashmë 190,000 të dhëna me adresa. Ushtria numëronte 50,000-60,000 njerëz, dhe joushtarakët - 130,000-150,000 njerëz.

Selia e Galipolit

Lavdinë e emigrimit të bardhë e solli kampi ushtarak më i famshëm, ku ishte vendosur në Galipoli Korpusi i I-rë i gjeneralit A. Kutepov, i arratisur nga Krimea, ku i treguan të gjithë botës një shembull të guximit dhe burrërisë. të oficerëve rusë. Kjo është një çështje krenarie për bashkatdhetarët tanë. Për keqardhjen më të madhe, të rritur në mosfalje, urrejtje për njerëzit e tyre, në pamundësi për ta kuptuar, ishin ata që formuan shtyllën kurrizore të Korpusit Nazist Rus.

Në total, aty strehoheshin më shumë se 25,000 njerëz, 363 zyrtarë, 143 mjekë dhe punonjës shëndetësorë, si dhe 1,445 gra, 244 të mitur dhe 90 nxënës ushtarakë - djem të moshës 10 deri në 12 vjeç.

Jeta e mërgimtarëve ishte e padurueshme. Kushtet e jetesës ishin të tmerrshme. Gjysmë të zhveshur, shpesh pa asgjë në zemër, njerëzit jetonin në baraka të pabanueshme. Për shkak të mbipopullimit dhe kushteve josanitare, filluan sëmundjet epidemike. Gjatë herës së parë në kamp, ​​më shumë se 250 njerëz vdiqën nga plagët dhe sëmundjet. Përveç vuajtjeve fizike, njerëzit pësuan edhe vuajtje mendore. Filloi demoralizimi dhe prishja morale e ushtrisë.

A. Kutepov e dinte mirë se kjo do të çonte në një katastrofë dhe vdekjen e njerëzve për të cilët ai ishte përgjegjës. Ai e dinte se disiplina, punësimi i vazhdueshëm, mund t'i shpëtonte. Vetëm kjo mund t'i shpëtojë njerëzit nga degradimi moral. Shumica e ushtarakëve morën stërvitje ushtarake me shpresë. Këtu mbaheshin parada, organizoheshin koncerte, gara sportive, botoheshin gazeta.

U organizuan shkolla ushtarake për të rinjtë, në to studionin 1400 kadetë, një studio teatrore, qarqe koreografike, një shkollë skermë dhe dy teatro. Fëmijët studionin në gjimnazin e organizuar nga mësues refugjatë dhe shkonin në kopshti i fëmijëve. Shërbimet u mbajtën në 8 kisha. Për shkelësit e disiplinës funksiononin 3 roje. Delegacionet aleate që vizituan kampin nuk lanë indiferentë pamjen dhe duke mbajtur ushtrinë ruse. Historia e emigrimit të Bardhë nuk ka njohur shembuj të tillë.

Në gusht të vitit 1921 u zgjidh çështja e eksportit të mërgimtarëve, ata filluan të transportoheshin në Serbi dhe Bullgari. Ajo zgjati deri në dhjetor, "të burgosurit" e fundit u vendosën në vetë qytetin. "Të burgosurit e Galipolit" të mbetur u nxorën jashtë në vitin 1923.

Emigracioni rus në Ballkan

Në pranverën e vitit 1921, përfaqësuesi i ushtrisë ruse, Baroni Wrangel, iu drejtua me një letër qarqeve drejtuese të vendeve sllave të Jugosllavisë dhe Bullgarisë. Ai përmbante një kërkesë për leje për të vendosur ushtrinë në territorin e këtyre shteteve. Për këtë u dha një përgjigje e favorshme, e cila përmbante një premtim për dhënien e ndihmës materiale për mbajtjen e ushtrisë në kurriz të thesarit, me ndarje mujore të një rroge të vogël dhe racione për oficerët, në varësi të përmbushjes së kontratave të punës. Në verë filloi eksporti i planifikuar i personelit ushtarak nga Turqia.

Më 1 shtator 1924, një ngjarje e rëndësishme ndodhi në historinë e lëvizjes emigrante - u themelua Unioni Gjithë-Ushtarak Rus. Qëllimi i tij ishte të bashkonte dhe të mblidhte të gjitha njësitë ushtarake, të formonte shoqëri dhe sindikata ushtarake.

Kjo shoqatë emigrantësh u bë pasardhëse e Ushtrisë së Bardhë. Por për keqardhjen tonë të madhe, kjo organizatë u njoll me bashkëpunimin me nazistët gjatë Luftës së Dytë Botërore. Ishte nga personeli i ROVS që u formua Korpusi Rus, i cili luftoi së bashku me gjermanët kundër lëvizjes partizane të Titos dhe Ushtrisë së Kuqe. Edhe një herë, rusët shkuan kundër rusëve.

Nga Turqia u evakuuan në Ballkan edhe Kozakët, të cilët u vendosën në të njëjtën mënyrë si në Rusi - fshatrat, të cilët kontrolloheshin nga atamanët e fshatit. U krijua "Këshilli i Bashkuar i Don, Kuban dhe Terek", së bashku me të "Bashkimi Kozak", të cilit i vareshin të gjitha fshatrat.

Shumica e fshatrave ndodhen në Jugosllavi. I njohur dhe në fillim i shumtë ishte fshati i Beogradit. Fillimisht, më shumë se 200 njerëz jetonin në të. Në fillim të viteve 1930, në të mbetën vetëm rreth 80 persona. Pak nga pak, të gjitha fshatrat që ndodheshin në Bullgari dhe Jugosllavi kaluan në ROVS, nën komandën e gjeneralit Markov.

Emigracioni rus në Evropë

Shumica e emigrantëve të bardhë u përqendruan në Perëndim - në Evropë. Ato janë të vendosura në Francë, Bullgari, Jugosllavi dhe Gjermani. Sipas Lidhjes së Kombeve, në vitin 1926 u regjistruan 755,000 refugjatë nga Rusia. Shumica e tyre ishin në Francë - 400,000, Gjermani - më shumë se 200,000. Në Jugosllavi, Bullgari, Çekosllovaki, Letoni, 30,000-40,000 njerëz secila.

Qendrat e emigrimit rus konsideroheshin Parisi, Berlini, Beogradi dhe Sofja. Ka një shpjegim të thjeshtë për këtë - në këto vende kishte nevojë urgjente për punë për të rivendosur atë që u shkatërrua gjatë Luftës së Parë Botërore.

Rusët në Paris përbënin më shumë se 200 mijë njerëz, në vendin e dytë ishte Berlini. Por në lidhje me krizën ekonomike të vitit 1925 dhe ardhjen në pushtet të nazistëve, numri i emigrantëve nga Rusia në Berlin u zvogëlua shumë.

Vendin e Berlinit e zuri Praga, e cila u bë qendra e emigracionit rus. Vendi më i rëndësishëm në jetën e shoqërive të huaja ruse, Parisi ishte i pushtuar, e ashtuquajtura elitë dhe inteligjencë, si dhe figura politike të vijave të ndryshme, emigrantë të Valës së Parë dhe Don Kozak, aspironin këtu. Në lidhje me shpërthimin e Luftës së Dytë Botërore, një pjesë e madhe e emigrantëve nga Rusia që u vendosën në Evropë u shpërngulën në Botë e re- SHBA, Kanada dhe amerika latine.

Rusët në Kinë

Para Revolucionit, numri i kolonisë ruse në Mançuria ishte më shumë se 200,000 njerëz, dhe deri në fund të vitit 1920 ishte jo më pak se 280,000. Në shtator 1920, statusi i jashtëterritorialitetit për qytetarët rusë në Kinë u hoq, të gjithë rusët që jetonin atje, duke përfshirë refugjatët, u zhvendosën në pozitën e palakmueshme të emigrantëve të pakënaqur në një shtet të huaj. Emigracioni në Lindjen e Largët gjithashtu shkoi në tre rrjedha:

• Së pari. Fillimi i emigrimit masiv në Lindjen e Largët është regjistruar në fillim të vitit 1920 - kjo është koha e rënies së drejtorisë Omsk dhe evakuimit të ushtrisë ruse.
• Së dyti. Filloi në vjeshtën e vitit 1920 pas humbjes së të ashtuquajturës "Ushtria e Periferive Lindore Ruse", e komanduar nga Ataman Semenov. Ajo kaloi kufirin kinez në fuqi të plotë. Vetëm formacionet e rregullta të trupave numëronin 20,000 njerëz, ata u çarmatosën nga kinezët dhe u internuan në kampet e Qiqiharit, dhe më pas u transferuan në rajonin Grodekovo, që ndodhet në jug të Primorye.
• Së treti. Fundi i vitit 1922, koha e vendosjes së pushtetit Sovjetik në Primorye. Vetëm disa mijëra njerëz u larguan nga deti, të cilët shkuan kryesisht në Mançuria dhe Kore. Ata nuk u lejuan në Kinë dhe CER.

Në të njëjtën kohë, në Kinë, përkatësisht në Xinjiang, ekziston një koloni tjetër e madhe (5.5 mijë) rusësh, e përbërë nga Kozakë Bakich dhe oficerë të Ushtrisë së Bardhë, të cilët u larguan në këto vende pas humbjes në Urale dhe Semirechye.

Numri i përgjithshëm i kolonive ruse në Manchuria dhe Kinë, në vitin 1923, kur lufta kishte përfunduar tashmë, ishte afërsisht 400,000 njerëz. Prej tyre, të paktën 100,000 morën pasaporta sovjetike dhe u riatdhesuan në RSFSR (në sajë të amnistisë së shpallur në nëntor 1921 për anëtarët e zakonshëm të lëvizjes së bardhë).

Në vitet 1920, i rëndësishëm, ndonjëherë disa dhjetëra mijëra njerëz në vit, ishte riemigrimi në vende të tjera, duke përfshirë Shtetet e Bashkuara, Australinë dhe Amerikën e Jugut.

Formimi i diasporës ruse, një fenomen unik në historinë e Evropës moderne, filloi pas revolucionit të vitit 1917 dhe luftës civile, e cila e ndau popullsinë e Rusisë në dy kampe të papajtueshme. Në Rusinë Sovjetike, fakti i ekzistencës së një diaspore të qëndrueshme ruse jashtë vendit u njoh më vonë, pas publikimit të dekretit të Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus dhe Këshillit të Komisarëve Popullorë të 15 dhjetorit 1921, për privimin e civilëve. të drejtat për kategori të caktuara të popullsisë. Sipas dekretit, të drejtat e nënshtetësisë humbën për personat që ishin jashtë vendit vazhdimisht për më shumë se pesë vjet dhe nuk kishin marrë pasaportë nga qeveria sovjetike përpara 1 korrikut 1922, personat që u larguan nga Rusia pas 7 nëntorit 1917 pa lejen e autoritetet sovjetike; fytyrat; duke shërbyer vullnetarisht në Ushtrinë e Bardhë ose duke marrë pjesë në organizata kundërrevolucionare. Dekreti (neni 2) parashikonte mundësinë e kthimit në atdheun e tyre, me kusht që të njihej pushteti sovjetik.

Emigracioni pas tetorit u shkaktua nga një sërë arsyesh për shkak të ngjarjeve ruse të viteve 1917-1922. Në bazë të motivimit, mund të dallohen tre kategori kryesore të emigrantëve. Bëhet fjalë për emigrantë politikë (përfaqësues të shtresave të larta të shoqërisë, borgjezia e madhe, pronarë tokash, drejtues të administratës qendrore dhe lokale), të cilëve, si rezultat i Revolucionit të Tetorit, u privuan nga statusi shoqëror dhe prona e mëparshme. Mosmarrëveshjet ideologjike dhe konfliktet me autoritetet sovjetike i detyruan ata të largoheshin nga vendi fjalë për fjalë në vitet e para pas-revolucionare. Grupi i dytë përfshin oficerë dhe ushtarë që luftuan në luftën civile kundër bolshevikëve dhe Ushtrisë së Kuqe. Grupi i tretë përbëhej nga shtetas të larguar nga vendi për arsye ekonomike. Në fakt, këta ishin refugjatë që u detyruan nga lufta, rrënimi, terrori të kërkonin strehim në dhe të huaj. Kjo kategori mund të përfshijë pronarë të vegjël (kozakë, fshatarë), pjesën më të madhe të banorëve urbanë dhe pjesën e papolitizuar të inteligjencës. Natyrisht, shumë prej tyre do të kishin mbetur në Rusi nëse revolucioni do të zhvillohej sipas një skenari tjetër.

I ndërlikuar dhe tragjik është emigrimi i civilëve. Shumë prej tyre hezituan deri në momentin e fundit, sepse nuk ishte e lehtë të ndryshoje atdheun me tokë të huaj, mënyrën e zakonshme të jetesës për të panjohurën. Për shumë rusë, të rritur në nocionet më të larta të nderit dhe dinjitetit, vetë ideja e ikjes nga atdheu i tyre dukej poshtëruese. Këto ndjenja, veçanërisht të përhapura në mesin e inteligjencës, u përshkruan në detaje nga A.V. Peshekhonov, i mërguar nga Rusia Sovjetike në vitin 1922, në broshurën e tij Pse nuk emigrova. Pak e imagjinonin se si do të ishte jeta në të Rusia e re, shumë ishin shumë larg politikës, nuk simpatizonin as të bardhët dhe as me të kuqtë, madje kundërshtarët e vendosur të bolshevikëve e konsideronin të mundur që ata të mbesin në atdheun e tyre.

Artisti M. V. Nesterov ka një pikturë "Filozofët". Ai përshkruan dy mendimtarë - Sergei Bulgakov dhe Pavel Florensky. Ata ecin përgjatë bregut të liqenit dhe bisedojnë të qetë. Fati dekretoi që S. Bulgakov të përfundonte në mërgim dhe P. Florensky, duke vendosur të qëndronte në Rusi, kaloi nëpër të gjitha qarqet e ferrit: 1919-20 - persekutim dhe persekutim, 1928 - internim në Nizhny Novgorod, shkurt 1933 - arrestim dhe Kampi me qëllime të veçanta Solovetsky, 1937 - dënimi i dytë dhe 8 gusht 1937 - vdekja në kamp.

Gradualisht u formuan tre drejtime kryesore të emigrimit: veriperëndimi, jugu dhe lindja e largët. Në rrugën e parë, emigrantët përmes Polonisë dhe shteteve baltike u dërguan në vendet e Evropës Qendrore (Gjermani, Belgjikë, Francë). Menjëherë pas rënies së monarkisë, anëtarët e familjes mbretërore, zyrtarët e lartë dhe fisnikëria u larguan përmes këtij kanali. Në fillim të vitit 1919, ata emigruan nga Petrograd në Finlandë politikanë të famshëm P. B. Struve, A. V. Kartashov, S. G. Lianozov, N. A. Suvorov dhe të tjerë. Pas humbjes në tetor 1919, filloi një evakuim i nxituar në Estoni dhe Finlandë i ushtrisë së Yudenich, në shkurt 1920 - Gjenerali Miller. Si rezultat, deri në 200,000 njerëz u larguan nga Rusia në drejtimin veriperëndimor, shumica dërrmuese e të cilëve më vonë përfunduan në vendet e Evropës Perëndimore.

Rruga jugore përmes Turqisë u formua si rezultat i "evakuimit të Krimesë". Deri në tetor 1920, në Krime kishte më shumë se 50 mijë civilë dhe ushtarakë, deri në nëntor 1920, pas humbjes së ushtrisë së Wrangel, numri i tyre arriti në 200 mijë njerëz. Megjithatë, Turqia doli të ishte vetëm një ndalesë e përkohshme për shumicën e emigrantëve. Nga mesi i viteve 20. numri i rusëve në këtë vend nuk i kalonte 3 mijë persona. Pas rënies së ushtrisë ruse në mërgim, shumë ushtarakë u zhvendosën në Bullgari, Greqi, Çekosllovaki, Jugosllavi. Refugjatët shpresonin se në vendet sllave, të lidhura tradicionalisht me Rusinë, do të ishin në gjendje të prisnin kohët e vështira dhe më pas të ktheheshin në Rusi. Ideja e një kthimi të shpejtë në atdheun e tyre, që zotëronte shumicën dërrmuese të emigrantëve në vitet e para të mërgimit, përcaktoi origjinalitetin e jetës së tyre edhe në ato vende ku integrimi dhe asimilimi mund të kishin qenë relativisht të lehta, si p.sh. , në Mbretërinë e Serbëve, Kroatëve, Sllovenëve, (Mbretëria e SHS) .

Një nga më të mëdhenjtë ishte drejtimi i Lindjes së Largët, i cili dallohej për origjinalitetin e situatës së tij politike dhe juridike. E veçanta e situatës ishte se, sipas marrëveshjeve ruso-kineze, territori i CER-it konsiderohej si e drejta ruse e kalimit. Shtetësia ruse u ruajt këtu, administrata ruse, gjykata, institucionet arsimore, bankat. Revolucioni i vitit 1917 dhe lufta civile ndryshuan statusin e popullsisë vendase. Në mënyrë të papritur për veten e tyre, subjektet ruse që u vendosën në Mançuria u gjendën në kategorinë e emigrantëve. Një rrjedhë e njësive të mposhtura të Gardës së Bardhë dhe refugjatëve u derdhën gjithashtu këtu. Në fillim të viteve 1920, numri i emigrantëve në Kinë arriti kulmin dhe arriti në një çerek milion njerëz. Mjedisi i emigrantëve rus u rimbush në një masë të madhe në kurriz të ushtrisë dhe kozakëve.

Vështirësi e veçantë në studimin e historisë së valës së parë të emigrimit është çështja e numrit të emigrantëve. Shumë studiues, përfaqësues të organizatave ndërkombëtare dhe bamirëse janë përpjekur të përcaktojnë numrin e refugjatëve rusë. Si rezultat, janë shfaqur disa të dhëna fillestare që, duke plotësuar njëra-tjetrën, japin një ide të përafërt të madhësisë së këtij rezultati unik. Sot mund të dallohen dy burime informacioni: historiografia sovjetike dhe statistikat e huaja. Studiuesit nga ish-BRSS dhanë të dhëna për numrin e emigrantëve bazuar në llogaritjet e Leninit. Për herë të parë, numri i "armiqve të qeverisë bolshevike" që u gjendën jashtë Rusisë Sovjetike u përcaktua nga V. I. Lenini në Kongresin Gjith-Rus të Punëtorëve të Transportit më 27 mars 1921. Bëhej fjalë për rreth 700 mijë njerëz. Tre muaj më vonë, në një raport mbi taktikat e RCP (b), të lexuar më 5 korrik 1921, në Kongresin e Tretë të Kominternit, Lenini përmendi një shifër prej një e gjysmë deri në dy milion njerëz. Baza për përfundime të tilla ishte inteligjenca e Ushtrisë së Kuqe, e cila deklaroi se numri i përgjithshëm i emigrantëve rusë në fillim të viteve 1920. arriti në 2 milion e 92 mijë njerëz. Më pas, ky informacion u përfshi në të gjitha botimet referuese dhe enciklopedike sovjetike.

Sipas rezultateve të llogaritjeve nga organizatat ndërkombëtare, është zbuluar një gamë mjaft e gjerë shifrash, asnjëra prej të cilave nuk pranohet përgjithësisht. Pra, sipas Kryqit të Kuq Amerikan - 1963500 njerëz më 1 nëntor 1920; nga raporti i Komisionerit të Lartë të Lidhjes së Kombeve për Refugjatët F. Nansen - 1,5 milion njerëz në mars 1922 dhe 1,6 milion njerëz në mars 1926. Sipas historianit nga SHBA M. Raev, deri në vitin 1930 në vendet e botës kishte 829 mijë refugjatë rusë, dhe sipas historianit gjerman G. von Rimsha, numri i emigrantëve nga Rusia në vitin 1921 ishte 2935000 njerëz. Vetë emigrantët rusë e quajtën shifrën prej 1 milion njerëz.

Më të krahasueshme ishin llogaritjet e kryera nga një sërë organizatash ndërkombëtare (komisioni i Lidhjes së Kombeve, Byroja Ruse e Shtypit në Konstandinopojë, Komiteti Rus në Beograd, etj.), të cilat arritën në përfundimin se numri i emigrantëve rusë në vendet evropiane në fillim të viteve 20 varionin nga 744,000 deri në 1215500 njerëz.

Duhet pranuar se nuk ka informacion më të plotë dhe të saktë për përmasat e valës së parë të emigrimit. Rrjedha e refugjatëve si ortekë nga Rusia, migrimi i tyre i detyruar nga një vend në tjetrin, kaosi administrativ në Evropën e pasluftës e bënë pothuajse të pamundur çdo llogari.

Analiza e përbërjes kombëtare, socio-profesionale dhe e nivelit të përgjithshëm arsimor të emigrimit është gjithashtu mjaft e përafërt. Bazuar në disa burime, për shembull, "pyetësorët" e plotësuar nga refugjatët në portin bullgar të Varnës në vitet 1919-1922, mund të merret një ide e përgjithshme për pjesën më të madhe të valës së parë të emigrantëve. Pra, sipas kombësisë, shumica ishin rusë - 95.2%, nga pjesa tjetër, mbizotëronin hebrenjtë. Ndër emigrantët, meshkujt ishin 73,3%, fëmijët - 10,9%, personat mbi 55 vjeç - 3,8%; Refugjatët 20-40-vjeçarë ishin shumica - 64.8%. Sipas M. Raev, "në diasporën ruse kishte shumë më tepër nivel të lartë rreth dy të tretat e emigrantëve të rritur kishin arsim të mesëm, pothuajse të gjithë kishin arsim fillor, një në shtatë me diplomë universitare, mes tyre kishte specialistë të kualifikuar, përfaqësues të shkencës dhe inteligjencës, si dhe shtresa të pasura të popullsisë urbane. Sipas njërit prej emigrantëve, Baron B. Nolde, në vitin 1917 "lulja e kombit" u largua nga Rusia, njerëz që mbanin poste kyçe në jetën ekonomike, socio-politike, kulturore të vendit.

Emigracioni rus pas tetorit është një fenomen kompleks dhe kontradiktor. Ai përfaqësonte grupe të ndryshme shoqërore dhe kombëtare, rryma dhe organizata politike, një gamë të gjerë veprimtarish dhe pozicionesh shoqërore në raport me Rusinë Sovjetike. Por do të ishte një thjeshtim i tepruar për të sjellë të gjithë emigracionin në një emërues të vetëm negativ. Shumica e emigrimit ishte kundër qeverisë bolshevike, por jo gjithmonë - kundër Rusisë.

Në shkencën moderne historike, është zhvilluar një periodizim i pranuar përgjithësisht, duke përfshirë atë para-revolucionar, post-revolucionar (pas 1917), të quajtur vala "e parë"; e pasluftës, e quajtur vala “e dytë” e emigrimit; “e treta” brenda periudhës 1960-1980; dhe vala "e katërt" - moderne (pas vitit 1991), që përkon me periudhën post-sovjetike në historinë e vendit tonë. Në të njëjtën kohë, një numër studiuesish vendas kanë një këndvështrim të ndryshëm për problemin e periodizimit. Para së gjithash, midis historianëve amerikanë është zakon të konsiderohet si vala e parë emigracioni masiv para-revolucionar jashtë shtetit, kryesisht puna.

Emigracioni rus nëXIX - herëtXX V.

Flukset e emigrantëve rusë gjatë shekujve XIX - XX. janë të përhershme, me natyrë pulsuese dhe janë të lidhura ngushtë me veçoritë politike dhe zhvillimi ekonomik Rusia. Por nëse në fillimi i XIX V. individët e emigruar, atëherë tashmë nga mesi i shekullit mund të vëzhgojmë modele të caktuara. Komponentët më domethënës të fluksit të migrimit para-revolucionar nga Rusia në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të - fillimin e shekullit të 20-të, që përcaktuan fytyrën e diasporës ruse në epokën para-revolucionare, ishin emigracioni politik, revolucionar në Evropë, duke marrë formë. rreth qendrave universitare, migrimi për motive punësimi në Shtetet e Bashkuara dhe emigrimi kombëtar (me elementë fetarë). Në vitet 1870-1880, qendrat e emigrantëve rusë u formuan në shumicën e vendeve të Evropës Perëndimore, SHBA dhe Japoni. Emigrantët rusë të punës kontribuan në kolonizimin e Botës së Re (SHBA, Kanada, Brazil dhe Argjentinë) dhe Lindjen e Largët jashtë Rusisë (Kinë). Në vitet '80. Shekulli i 19 Atyre iu shtuan përfaqësues të shumtë të emigracionit kombëtar nga Rusia: hebrenjtë, polakët, finlandezët, lituanezët, letonët, estonezët. Një grup mjaft i madh i inteligjencës ruse u largua përgjithmonë nga atdheu i tyre pas ngjarjeve të revolucionit të 1905. Sipas statistikave zyrtare, nga viti 1828 deri në fillimin e Luftës së Parë Botërore, numri i rusëve që u larguan nga perandoria ishte 4.5 milionë njerëz.

Vala "e parë".

Ngjarjet revolucionare të vitit 1917 dhe Lufta Civile që pasoi çuan në shfaqjen e një numër i madh refugjatë nga Rusia. Nuk ka të dhëna të sakta për numrin e atyre që e lanë atdheun atëherë. Tradicionalisht (që nga vitet 1920) besohej se rreth 2 milionë bashkatdhetarë tanë ishin në emigracion. Duhet theksuar se dalja masive e emigrantëve vazhdoi deri në mesin e viteve 1920, më pas u ndal. Gjeografikisht, ky emigrim nga Rusia u drejtua kryesisht në vendet e Evropës Perëndimore. Qendrat kryesore të emigrimit rus të valës së parë ishin Parisi, Berlini, Praga, Beogradi, Sofja. Një pjesë e konsiderueshme e mërgimtarëve u vendosën edhe në Harbin. Në SHBA, shpikësit, shkencëtarët dhe të tjerët ishin në gjendje të realizonin talentet e tyre të jashtëzakonshme. "Dhurata ruse për Amerikën" u quajt shpikësi i televizionit. Emigrimi i valës së parë është një fenomen unik, pasi shumica e emigrantëve (85-90%) nuk u kthyen më pas në Rusi dhe nuk u integruan në shoqërinë e vendit të banimit. Më vete, vlen të përmendet veprimi i njohur i qeverisë Sovjetike në 1922: dy "" të famshëm dërguan nga Petrograd në Gjermani (Stettin) rreth 50 humanitarë të shquar rusë (së bashku me anëtarët e familjes së tyre - rreth 115 njerëz). Pas dekretit të RSFSR në 1921 për heqjen e shtetësisë së tyre, i konfirmuar dhe plotësuar në 1924, dera e Rusisë u mbyll përgjithmonë për ta. Por shumica e tyre ishin të sigurt në kthimin e afërt në vendlindje dhe kërkonin të ruanin gjuhën, kulturën, traditat, mënyrën e jetesës. Inteligjenca nuk përbënte më shumë se një të tretën e rrjedhës, por ishin ata që përbënin lavdinë e diasporës ruse. Emigracioni post-revolucionar pretendoi me sukses rolin e bartësit kryesor të imazhit të Rusisë në botë, konfrontimi ideologjik dhe kulturor midis rusëve jashtë vendit dhe BRSS për shumë dekada siguroi një perceptim të tillë të emigrimit nga një pjesë e konsiderueshme e të huajve rusë. dhe komunitetit të huaj.

Përveç emigrimit të Bardhë, dekada e parë pas-revolucionare pa edhe fragmente të emigracionit etnik (dhe, në të njëjtën kohë, fetar) - hebre (rreth 100,000, pothuajse të gjithë në Palestinë) dhe gjerman (rreth 20-25 mijë njerëz). , dhe lloji më masiv i emigrimit ishte puna, aq karakteristik për Rusinë para Luftës së Parë Botërore, u ndërpre pas vitit 1917.

Vala "e dytë".

Një profil social krejtësisht i ndryshëm në krahasim me emigracionin pas-revolucionar u përfaqësua nga emigrantët e detyruar nga BRSS gjatë Luftës së Dytë Botërore. Këta janë banorë të Bashkimit Sovjetik dhe territoreve të aneksuara, të cilët, si rezultat i Luftës së Dytë Botërore, u larguan nga Bashkimi Sovjetik për një arsye ose një tjetër. Mes tyre kishte edhe bashkëpunëtorë. Për të shmangur riatdhesimin e detyruar dhe për të marrë statusin e refugjatit, disa qytetarë sovjetikë ndryshuan dokumentet dhe mbiemrat e tyre, duke fshehur origjinën e tyre. Në total, numri i përgjithshëm i qytetarëve sovjetikë jashtë BRSS arriti në rreth 7 milion njerëz. Fati i tyre u vendos në Konferencën e Jaltës në 1945 dhe me kërkesë të Bashkimit Sovjetik ata duhej të ktheheshin në atdheun e tyre. Për disa vite, grupe të mëdha personash të zhvendosur jetonin në kampe speciale në zonat e pushtimit amerikan, britanik dhe francez; në shumicën e rasteve ata u kthyen në BRSS. Për më tepër, aleatët i dorëzuan palës sovjetike ish-rusët që u gjendën në anën e kundërt të frontit (si, për shembull, disa mijëra kozakë në Lienz në 1945, të cilët përfunduan në zonën britanike të pushtimit). Në BRSS ata ishin të shtypur.

Të paktën 300,000 persona të zhvendosur nuk u kthyen më në atdheun e tyre. Pjesa më e madhe e atyre që shmangën kthimin në Bashkimin Sovjetik, ose ikën nga trupat sovjetike nga Evropa Lindore dhe Juglindore, shkuan në Shtetet e Bashkuara dhe Amerikën Latine. Një numër i madh shkencëtarësh u nisën për në Shtetet e Bashkuara - ata u ndihmuan, në veçanti, nga Fondacioni i famshëm Tolstoy, krijuar nga Alexandra Lvovna Tolstaya. Dhe shumë nga ata që autoritetet ndërkombëtare i klasifikuan si bashkëpunëtorë u larguan për në Amerikën Latine. Mentaliteti i këtyre njerëzve, në pjesën më të madhe, ishte dukshëm i ndryshëm nga emigrantët rusë të valës "të parë", ata kryesisht kishin frikë nga hakmarrja. Nga njëra anë, pati një afrim të caktuar mes tyre, por bashkimi në një tërësi të vetme nuk ndodhi.

Vala "e tretë".

Vala e tretë e emigrimit rus ra në epokën e "". lëvizjen dhe lufta e ftohte bëri që shumë njerëz të largoheshin vullnetarisht nga vendi, megjithëse gjithçka ishte mjaft e kufizuar nga autoritetet. Në total, kjo valë përfshiu më shumë se 500 mijë njerëz. Përbërja e saj etnike u formua jo vetëm nga hebrenjtë dhe gjermanët, të cilët ishin shumicë, por edhe nga përfaqësues të kombeve të tjera me shtetësinë e tyre (grekët, polakët, finlandezët, spanjollët). Mes tyre ishin edhe ata që ikën nga Bashkimi Sovjetik gjatë udhëtimeve të punës apo turneve ose u dëbuan me forcë nga vendi, të ashtuquajturit. "dezertorët". Kështu ikën: solisti i shquar i baletit M. Baryshnikov dhe hokejisti A. Mogilny. Vlen të përmendet veçanërisht nënshkrimi i BRSS.Që nga ai moment, qytetarët e Bashkimit Sovjetik kishin baza ligjore për t'u larguar nga vendi, duke e justifikuar këtë jo për arsye familjare apo etnike. Për dallim nga emigrantët e valës së parë dhe të dytë, përfaqësuesit e të tretës shkuan legalisht, nuk ishin kriminelë në sytë e shtetit Sovjetik dhe mund të korrespondonin dhe të telefononin me të afërmit dhe miqtë. Sidoqoftë, parimi u respektua rreptësisht: një person që u largua vullnetarisht nga BRSS nuk mund të vinte më vonë as në funeralin e të afërmve të tij më të afërt. Një stimul i rëndësishëm për shumë qytetarë sovjetikë që u larguan për në Shtetet e Bashkuara në vitet 1970-1990 ishte miti i "ëndrrës së madhe amerikane". Në kulturën popullore, një emigracioni të tillë iu dha emri ironik "sallam", por në të kishte edhe përfaqësues të inteligjencës. Ndër përfaqësuesit e saj më të shquar janë I. Brodsky, V. Aksenov, N. Korzhavin, A. Sinyavsky, B. Paramonov, F. Gorenstein, V. Maksimov, A. Zinoviev, V. Nekrasov, S. Davlatov. Për më tepër, vala e tretë e emigrimit përfshinte disidentë të shquar të asaj kohe, kryesisht A.I. Solzhenicin. Figura të valës së tretë i kushtuan shumë kohë dhe energji shprehjes së këndvështrimeve të ndryshme për të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen e Rusisë përmes shtëpive botuese, almanakeve dhe revistave që ata menaxhonin, të cilat nuk kishin të drejtë të shpreheshin në BRSS.

Vala "e katërt".

Faza e fundit, e katërt e emigrimit shoqërohet me politikën në BRSS dhe hyrjen në fuqi të rregullave të reja të daljes në 1986, të cilat thjeshtojnë ndjeshëm procedurën e emigrimit (Rezoluta e Këshillit të Ministrave të BRSS, 28 gusht 1986 Nr. 1064), si dhe miratimi i ligjit "Për procedurën e daljes nga BRSS dhe hyrjen e shtetasve të BRSS në BRSS", i cili hyri në fuqi më 1 janar 1993. Ndryshe nga të tre emigrimet e mëparshme, i katërti bëri nuk ka (dhe nuk ka) ndonjë kufizim të brendshëm nga qeveria sovjetike dhe më pas nga qeveria ruse. Gjatë periudhës nga 1990 deri në 2000, rreth 1.1 milion njerëz u larguan vetëm nga Rusia, duke përfshirë jo vetëm përfaqësues të grupeve të ndryshme etnike, por edhe popullsinë ruse. Ky fluks migracioni kishte një komponent të qartë gjeografik: nga 90 në 95% e të gjithë emigrantëve shkuan në Gjermani, Izrael dhe SHBA. Ky drejtim u vendos nga prania e programeve bujare të riatdhesimit në dy vendet e para dhe programeve për pritjen e refugjatëve dhe shkencëtarëve nga ish-BRSS në këto të fundit. Ndryshe nga periudha sovjetike, njerëzit nuk digjnin më ura pas tyre. Shumë mund të quhen emigrantë me shtrirje, pasi planifikojnë të kthehen ose të jetojnë "në dy shtëpi". Një tipar tjetër i emigrimit të fundit është mungesa e ndonjë përpjekjeje të dukshme nga ana e saj për të veprimtarinë politike në raport me vendin e origjinës, në ndryshim nga valët e mëparshme.

Në gjysmën e dytë të viteve 1990 dhe në fillim të viteve 2000, u vu re një proces riemigrimi në Federata Ruse shkencëtarë dhe specialistë që u larguan më herët nga atdheu.

Në vitet 2000, filloi një fazë e re në historinë e emigracionit rus. Aktualisht, ky është kryesisht emigracion ekonomik, i cili është subjekt i tendencave globale dhe rregullohet nga ligjet e atyre vendeve që pranojnë migrantë. Komponenti politik nuk luan më një rol të veçantë. Në total, numri i emigrantëve nga Rusia nga viti 2003 deri më sot ka tejkaluar 500 mijë njerëz.