نشانه های ظلم خاص در زمان جنایت. قتلی که با ظلم شدید انجام شد. لیست به این شکل است

مفهوم ظلم ویژه ارزشی است.

زیر ظلم خاص باید درک شودقبلی قتل یا مشایعت اقدام عمدی او (عدم عمل)اختیاری باعث مرگ شخص و متضمن ایجاد قربانی یا بستگان او باشداضافی رنج جسمی یا روحی خاص

مطابق با بند 8 قطعنامه پلنوم دادگاه عالی RF "درباره رویه قضاییدر مورد موارد قتل (ماده 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه) "هنگامی که یک قتل را مطابق باص «د» قسمت 2 ماده 105 قانون جنایی فدراسیون روسیه باید از این واقعیت اقتباس کند که مفهوم ظلم ویژه هم با روش قتل و هم با سایر شرایطی که نشان دهنده تجلی ظلم ویژه توسط مرتکب است همراه است. در عین حال، برای تشخیص قتل با قساوت خاص، باید احراز شود که قصد مرتکب، ارتکاب قتل را با قساوت خاصی پوشانده است.

نشانه ظلم خاص به ویژه در مواردی وجود دارد که قبل از محرومیت از زندگی یا در جریان ارتکاب قتل، شکنجه، شکنجه یا تمسخر مقتول در مورد قربانی به کار رفته باشد یا زمانی که قتل در روشی که مرتکب آن را می‌شناسد که با ایجاد رنج و عذاب خاص به قربانی (اعمال صدمات بدنی زیاد، استعمال سم دردناک، زنده‌سوزی، محرومیت طولانی‌مدت از غذا، آب و غیره) همراه است. ظلم خاصی را می توان در ارتکاب قتل در حضور افراد نزدیک به مقتول بیان کرد، زمانی که مرتکب آگاه بود که با اعمال خود باعث رنج خاصی برای آنها می شود.

تمسخر جسد به خودی خود نمی تواند به عنوان شرایطی تلقی شود که حاکی از ارتکاب قتل با ظلم خاصی باشد. مرتکب در چنین مواردی در صورتی که اطلاعات دیگری مبنی بر بروز ظلم خاص از سوی مرتکب قبل از سلب جانی یا در جریان ارتکاب قتل وجود نداشته باشد، باید مشمول قسمت مربوطه شود.ماده 105 و ماده 244 قانون جنایی فدراسیون روسیه که مسئولیت هتک حرمت به اجساد مردگان را پیش بینی می کند.

از بین بردن یا تکه تکه کردن جسد به منظور کتمان جرم نمی تواند دلیلی برای ارتکاب قتل با ظلم خاص باشد. .

با تحلیل این وضعیت می توان نتیجه گرفت کهظلم خاص قتل با یکی از شرایط زیر مشخص می شود:

1) رفتار - اخلاق گناهکار قبل از محرومیت از زندگی قربانی (شکنجه، عذاب، تمسخر، تمسخر و غیره)؛ در عین حال، خود مرگ می تواند آنی باشد (تیراندازی، چاقو و غیره).

2) مسیر قتل (استفاده از سم دردناک، زنده زنده سوزاندن، بدون غذا و نوشیدنی و غیره) زمانی که مرگ نتیجه نهایی اعمال مرتکب است.

3) وضعیت قتل (ایجاد مرگ در حضور بستگان مقتول، علیه یک فرد بی پناه به دلیل سن (جوان، سالخورده)، بیماری (ویژگی های جسمی یا روحی قربانی) یا سایر شرایط (مستمومیت شدید، فورس ماژور و غیره)، چه زمانیقربانی فهمید، متوجه شد که قصد دارند جان او را بگیرند، درخواست رحمت کردند، از شخص گناهکار التماس کردند که او را نکشد، با تمام وجود سعی کرد تا به نحوی از خود محافظت کند، از قاتل فرار کند، و شخص گناهکار، با همه اینها، با این حال باعث مرگ قربانی می شود.

جنبه ذهنی قتل با ظلم خاصی را می توان بامستقیمیا غیر مستقیم قصد

در عین حال، مرتکب با ظلم خاصی می‌خواهد مرگ را تحمیل کند یا نسبت به آنچه که باعث رنج جسمی یا روحی خاص قربانی می‌شود بی‌تفاوت است یا عمداً به آنها اجازه می‌دهد. شرط لازمآیا این مقصر استهوشیار، آگاه که قربانی چنین رنجی را تجربه می کند.

در ادبیات حقوقی، موضوع ارزیابی کیفری-حقوقی عمل مرتکب، زمانی که او در مورد رنجی که قربانی متحمل شده اشتباه می کند، به طور مبهم حل می شود. یعنی زمانی که مرتکب بخواهد رنج خاصی را به قربانی تحمیل کند، اما به دلایلی خارج از اختیار خود نمی تواند این کار را انجام دهد (قربانی پس از اولین ضربه چاقو یا بر اثر شوک تروماتیک در ابتدای شکنجه، به دلیل مسمومیت شدید یا ناخودآگاه دیگری فوت کرده است. حالت، احساس درد نمی کرد و غیره).

گزینه های صلاحیت زیر ارائه می شود:

1) قسمت 1 ماده 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه - به عنوان یک قتل ساده.

2) قسمت 3 ماده 30 بند "ه" قسمت 2 ماده 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه - به عنوان تلاش برای یک قتل واجد شرایط.

3) ص "د" قسمت 2 ماده 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه - به عنوان یک قتل واجد شرایط کامل؛

به نظر می رسد معقول ترین موضع A.N. Popov است که پیشنهاد می کند چنین قتلی بسته به نوع قصد واجد شرایط باشد. اگر قصد کشتن با ظلم خاصی داشته باشدسر راست ، پس وجود اشتباه (توهم) مرتکب در رابطه با رنج ویژه ای که قربانی تجربه کرده است تأثیری بر صلاحیت نمی گذارد - در صورتی که از نظر عینی اقدامات مرتکب به ویژه ظالمانه بوده است ، قتل را باید کامل تلقی کرد.

اگر قصد مرگ داشته باشدغیر مستقیم ، در این صورت عمل باید با توجه به شرایط واقعی جرم ارتکابی واجد شرایط باشد.

هر قتل، بنا به تعریف، مظهر ظلم به قربانی است.با این حال، در برخی موارد، توجه ویژه ای به این می شود که چگونه دقیقاً چنین ظلمی از سوی مهاجم نشان داده شده است. قانون جنایی فدراسیون روسیه تعریفی برای چنین علامتی ارائه نمی دهد و بنابراین باید توسط مواد نظارتی اضافی هدایت شود.

بند 8 این قانون به طور خاص به موضوع پیچیدگی های صلاحیت تحت بند "د" قسمت 2 می پردازد. PVS موارد زیر را نشان می دهد:

ظلم خاص ممکن است هم در نحوه وقوع مرگ و هم در سایر شرایط پرونده خود را نشان دهد.
هدف قاتل تحمیل حداکثر رنج به قربانی است. به ویژه این روش عبارت است از اعمال شکنجه بر قربانی، تمسخر او، عذاب گرسنگی یا تشنگی. در مورد رنج اخلاقی، به ویژه، موردی که مقتول در مقابل چشمان خویشاوندان خود کشته می شود، می تواند به عنوان یک روش در نظر گرفته شود.
هتک حرمت به جسد معمولاً نمی تواند به عنوان ظلم تلقی شود؛ هنر. 244 . با این حال، اگر نشانه‌هایی از قتل دردناک در سایر اعمال مرتکب دیده شود، تمسخر جسد نیز ممکن است یکی از شواهد بند «ه» ماده باشد. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه.
تخریب (سوختن، استفاده از اسید یا قلیایی سوزاننده) و همچنین تکه تکه کردن جسد به منظور خلاصی از آثار جنایت را نمی توان به خودی خود نشانه ظلم خاصی دانست.

مهم:اگرچه هنگام تصمیم گیری، قاضی باید فقط بر اساس قانون کیفری و قانون آیین دادرسی کیفری فدراسیون روسیه هدایت شود، اما موضع دادگاه عالی فدراسیون روسیه بسیار مهم است، زیرا رویه ایجاد شده را تعمیم می دهد - و در نتیجه، مجریان قانون بر اساس نظر بیان شده توسط دادگاه عالی فدراسیون روسیه هدایت می شوند.

مشخصه چیست؟

ظلم خاص به عنوان ویژگی مشخصهاین نوع فعالیت مجرمانه می تواند خود را به صورت زیر نشان دهد:

به طور کلی، مشخصه چنین جنایاتی این است که مرتکب بارها از حد ظلم و عذاب لازم برای محروم کردن شخص از زندگی فراتر می رود. هدف آن فقط قتل نیست، بلکه دردناک ترین مرگ قربانی است.

با این حال، مواردی که قاتل به سادگی نمی تواند کار را به سرعت به پایان برساند، و بنابراین، به عنوان مثال، به مدت طولانی و ناشیانه قربانی را با چاقو، خفه ناموفق، و غیره، نمی تواند به عنوان جرایم ارتکابی با ظلم خاصی تلقی شود.

نکته اصلی برای صلاحیت دقیقاً هدفی است که مجرم برای آن عمل کرده است.اگر او فقط قصد کشتن قربانی را داشت ، اما به دلایلی نمی توانست این کار را سریع و نسبتاً مهربانانه انجام دهد - هیچ دلیلی برای واجد شرایط بودن تحت بند "ه" ، قسمت 1 هنر وجود ندارد. 105 یا پاراگراف دیگری از قسمت 2.

مثال ها

نمونه ای از قتلی که با ظلم خاصی انجام شده است یک پرونده جنایی است که توسط دادگاه منطقه ای ورونژ بررسی شده است. طرح آن به شرح زیر است: M. و N. که در یکی از روستاهای منطقه Nizhnedevitsky در منطقه Voronezh زندگی می کردند ، مدتهاست که در روابط خصمانه بودند. و یکبار م. که قصد کشتن داشت، شبانه به سمت قلمرو مزرعه ن. حرکت کرد و او را مات کرد و به داخل انبار کشاند.

م. در آنجا با سیم فولادی ن. را بست (به طوری که نتواند از طناب بسوزد و خود را آزاد کند)، منتظر ماند تا ن به هوش بیاید و پس از آن در را قفل کرد و طویله را آتش زد.

در این مورد دستور بررسی پزشکی قانونی صادر و انجام شد. او اذعان کرد که م. سالم است. در نتیجه او به 12 سال زندان محکوم شد.

مثال دیگر، هنگامی که چنین ویژگی واجد شرایطی مانند "ظلم ویژه" به طور غیرمنطقی اعمال شد، موردی است که چند سال بعد توسط همان دادگاه مورد بررسی قرار گرفت. طرح موردی: الف و ک که در روستا زندگی می کنند، یک روز عصر با هم مشغول نوشیدن مشروب بودند.

در حین مصرف مشروبات الکلی با یکدیگر نزاع کردند و الف، ک. را بز نامید. که قبلاً محکوم شده بود، نشسته و به "مفهوم دزدان" K. پایبند بود، این به قدری توهین آمیز به نظر می رسید که او منتظر ماند تا الف مست بخوابد، پس از آن تبر گرفت و A. را تکه تکه کرد.

در ابتدا، اقدامات ک. توسط بازپرس طبق بند "ه" قسمت 2 هنر واجد شرایط شد. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه. با این حال ، در آینده ، دفاع توانست به طور قانع کننده ای ثابت کند که در زمان تجزیه A. قبلاً مرده بود - اولین ضربه به گردن افتاد و سر او را جدا کرد. در نتیجه، اقدامات A. به قسمت 1 هنر طبقه بندی شد. 105.

بدنه طبق بند "د" قسمت 2 هنر. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه

با توجه به بند "د" هنر. ماده 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه، ترکیب شامل عناصر زیر است:

انواع قصد

هر قتل بر اساس قوانین جزایی مدرن روسیه یک جنایت عمدی است.

در صورتی که مجرم قصد کشتن قربانی را نداشته باشد، بلکه فقط اجازه مرگ او را داده باشد، اقدامات وی تحت سایر مواد قانون کیفری فدراسیون روسیه واجد شرایط خواهد بود (به عنوان مثال، ماده 109، که از محرومیت سهل انگاری از زندگی صحبت می کند. یا قسمت 4 ماده 111 که مسئولیت صدمات شدید بدنی منجر به فوت را پیش بینی می کند).

از نظر قصد و جنایت مندرج در بند "د" قسمت 2 ماده استثنایی نیست. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه.همچنین باید عمدی باشد. با این حال، این قصد در عمل می تواند دو نوع باشد:

سر راست(بخش 2 ماده 25 قانون جزایی فدراسیون روسیه). در این صورت، مرتکب دقیقاً می‌خواهد مرگی دردناک و ظالمانه را بر قربانی تحمیل کند و هدف او دقیقاً همین است. مهاجم کاملاً آگاه است که اقدامات او غیرقانونی است، او می داند عواقب احتمالی(به شکل شروع مرگ قربانی) - و دقیقاً برای این تلاش می کند.
غیرمستقیم که احتمالی نیز نامیده می شود(بخش 3 ماده 25 قانون جزایی فدراسیون روسیه). در این صورت هدف مهاجم ایجاد مرگ نیست، بلکه از احتمال آن آگاه است و حتی اگر مستقیماً تمایل به چنین عواقبی نداشته باشد، آگاهانه آنها را مجاز می داند.

در رابطه با قتلی که با ظلم خاصی انجام شده است، قصد غیر مستقیم کمتر رایج است. دشوار است بگوییم مجرمی که با اعمال خود (یا بی عملی - اگر مثلاً قربانی را از گرسنگی یا تشنگی بمیرد) باعث رنج اضافی برای قربانی شود، نمی خواهد مرگ رخ دهد، دشوار است. با این حال، از نظر تئوری چنین شرایطی امکان پذیر است. با این حال ، آنها بر صلاحیت عمل تحت بند "ه" قسمت 2 هنر تأثیری نمی گذارند. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه.

چند سال حبس به عنوان مجازات تعیین شده است؟

قتل با ظلم خاص به عنوان بخشی از بخش دوم هنر گنجانده شده است. 105.در نتیجه شامل انواع مجازات های پیش بینی شده در این قسمت است که می تواند به عنوان میزان مسئولیت در مورد مجرم اعمال شود. بخش 2 هنر. 105 قانون کیفری فدراسیون روسیه اقدامات زیر را برای مسئولیت مرتکبین پیش بینی می کند:

در صورتی که حبس برای مدت معینی به عنوان مجازات مورد استفاده قرار گیرد. علاوه بر این، محدودیت آزادی برای یک دوره 1 تا 2 سال ممکن است اعمال شود.این نوع مجازات طبق ماده. ماده 53 قانون جزایی فدراسیون روسیه ممنوعیت محکوم به انجام برخی اقدامات است. به ویژه دادگاه می تواند در طول مدت این مجازات او را از موارد زیر منع کند:

محل اقامت دائم را ترک کنید.
به مکان های عمومی نروید.
خارج از محدوده شهرداری تردد نکنید.
از تغییر محل کار یا تحصیل بدون موافقت مقام نظارت برای محکومان و غیره خودداری کنید.

ضمناً در این صورت محکوم علیه موظف است طبق برنامه زمانی مقرر برای ثبت نام در مرجع نظارت (حداقل ماهی یک بار) حضور یابد.

مشکلات تحدید حدود از اعمال مشابه

اعمال مجرمانه ممکن است مشابه باشد،و سپس وظیفه مجری قانون این است که هنجار لازم حقوق کیفری را انتخاب کند و اقدامات مهاجم را به درستی صلاحیت کند. با این حال، به دلیل شباهت ترکیبات، گاهی اوقات ممکن است سردرگمی شود. ترکیب مشخص شده در بند "ه" قسمت 2 هنر. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه. شبیه چه جرایمی است و چگونه می توان آن را از آنها تشخیص داد؟

این نوع جنایت بیشتر شبیه به آنچه در قسمت 1 همان ماده پیش بینی شده است - یعنی با یک قتل معمولی (بی صلاحیت) است. در واقع، تنها تفاوت این است که قربانی چگونه کشته شده است - با یا بدون ظلم خاص. بنابراین، برای تعیین حدود این دو ترکیب از یکدیگر، باید انگیزه ها و اهدافی را که مجرم هنگام ارتکاب عمل خود بدان ها هدایت می شد، تثبیت کرد.

همچنین، به اندازه کافی عجیب، شباهتی با جسم ظلمی در هنر وجود دارد. 107 قانون جزایی فدراسیون روسیه، یعنی با قتل در اشتیاق. عاطفه در حقوق کیفری چنین حالتی از هیجان عاطفی است که فرد تا حدی توانایی کنترل اعمال خود را از دست می دهد (اما نه به طور کامل - عاطفه شخص را دیوانه نمی کند).

اغلب اوقات، فردی که دچار عاطفه شده است می تواند کارهای بسیار وحشتناکی انجام دهد.- از جمله کشتن بی رحمانه و دردناک مجرم. به عنوان مثال، در عمل تحقیقاتی، اجساد با ده ها و صدها ضربه چاقو خیلی نادر نیست: یک شوهر، یک ظالم خانگی، در نهایت همسرش را به نقطه اصلی رساند - و او با چاقوی آشپزخانه به او ضربه زد تا زمانی که قدرت نگه داشتن داشت. دسته. با این حال، نمی توان چنین قتلی را با ظلم خاصی در نظر گرفت.

بنابراین برای جلوگیری از خطای قانونی باید موارد زیر را در نظر گرفت:

اثر تحت هنر. 107 قانون جزایی فدراسیون روسیه، فقط در پاسخ به اعمال خشونت آمیز یا توهین از جانب قربانی ایجاد می شود. برای هر قتل بر اساس هنر. 105 لازم نیست.
در مورد عاطفه، ایجاد عذاب بر مجنی علیه هدف مجرم نبوده و مشمول عمد نیست. به عنوان بخشی از همان ، پیش بینی شده در بند "د" قسمت 2 هنر. ماده 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه یک عنصر اجباری است.
با عاطفه، قصد کشتن به وجود می آید و تنها در لحظه هیجان شدید احساسی تحقق می یابد. تدارک و برنامه ریزی جرم غیرممکن است، از ابزار و اشیایی که به معنای واقعی کلمه در دست است استفاده می شود. قتل با ظلم خاص می تواند با خونسردی، عمدی و برنامه ریزی شده انجام شود.

در عمل بازپرسی، ملاک اصلی که این دو نوع جرم را از هم متمایز می‌کنند، نتیجه آزمایش روان‌پزشکی قانونی یا معاینه پیچیده روان‌شناختی و روان‌پزشکی است.

عاطفه پدیده ای بسیار نادر است (بسیاری از روانشناسان معتقدند، برای مثال، می تواند تنها یک بار در طول زندگی در فرد رخ دهد)، و تقلید از آن بدون دانش خاص در زمینه روانشناسی و روانپزشکی بسیار دشوار است.

بنابراین باید به رفتار مجرم قبل، حین و بعد از قتل توجه زیادی کرد. به طور خاص ، عاطفه با مرحله "تخلیه" ، پوچی مشخص می شود ، هنگامی که با پاشیدن خشم خود ، فرد آرام می شود ، قدرت خود را از دست می دهد ، در موارد به خصوص حاد ، حتی می تواند درست در کنار جسد بخوابد. برای هر نوع قتل دیگر، این معمول نیست.

در نهایت، بند "د" قسمت 2 هنر. 105 را می توان با قسمت 4 هنر اشتباه گرفت. 111 قانون کیفری فدراسیون روسیه - ایجاد صدمات شدید بدنی که در نتیجه قربانی فوت کرد. تفاوت اصلی در اینجا قصد است. در هر ترکیب ارائه شده توسط هنر. 111 فقط ایراد صدمه بدنی را پوشش می دهد.و در هنر 105 - باعث مرگ شود.

قتلی که با ظلم خاص انجام می شود، این گونه مرگ عمدی در رابطه با شخص دیگری است، زمانی که این مرگ با رنج جسمی یا اخلاقی اضافی هم برای خود قربانی و هم برای سایر افراد همراه باشد. چنین جرمی فقط عمداً انجام می شود، در حالی که مجرم باید در زمان ارتکاب حداقل 14 سال سن داشته باشد. مجازات فقط حبس از 8 تا 20 سال یا ابد است.

اگر خطایی پیدا کردید، لطفاً قسمتی از متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.

ارسال کار خوب خود در پایگاه دانش ساده است. از فرم زیر استفاده کنید

دانشجویان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوانی که از دانش پایه در تحصیل و کار خود استفاده می کنند از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

نوشته شده در http://www.allbest.ru/

ظلم قتل بر درمانده تاثیر می گذارد

معرفی

2.2 عناصر ذهنی جرم

3. تفاوت قتلی که با ظلم خاص انجام شده و جرایم مرتبط با آن

3.1 نسبت قتلی که با ظلم خاصی انجام شده است و قتل شخصی که معلوم است در حالت درمانده است.

3.2 تفاوت بین قتلی که با ظلم خاص انجام شده و قتلی که در حالت اشتیاق انجام شده است

3.3 تفاوت بین قتلی که با ظلم خاص انجام شده و عملی که در حالت دفاع ضروری یا بیش از حد انجام شده باشد.

نتیجه

فهرست ادبیات استفاده شده

برنامه های کاربردی

معرفی

زندگی و سلامتی تقریباً در تمام دوره های توسعه دولت به سخت ترین روش و با کمک سرکوبگرانه ترین اقدامات محافظت می شد. این ارزش‌ها که حتی ارسطو آن‌ها را ارزش‌های مطلق و غیرقابل سلب وجود انسان می‌دانست، مقدم بر قوانین دولتی بوده و یا حداقل در مجموعه‌های تشریعی جایگاهی ارجمند یافته است.

حق طبیعی انسان برای زندگی به عنوان راهی برای زیست اجتماعی هرگز مورد تردید قرار نگرفته است. این سنت توسط قانونگذار قزاقستان با موفقیت ادامه یافت، که در ماده 1 قانون اساسی جمهوری قزاقستان به وضوح اولویت ها را تعیین کرد: یک شخص، زندگی، حقوق و آزادی های او بالاترین ارزش است.

برخلاف قانون جزایی SSR قزاقستان در سال 1959، در قانون جزایی جمهوری قزاقستان در سال 1997، فصل "جرایم علیه شخص" اولین است که بخش ویژه قانون جزا با آن شروع می شود. چنین سلسله مراتبی از ارزش های بخش ویژه قانون جزایی فعلی جمهوری قزاقستان به وضوح نشان می دهد که در جامعه مدرن یک فرد به هدفی تبدیل می شود که به خاطر آن هرگونه ابتکار دولتی آغاز می شود. علاوه بر این نکته اساسی، این که وضعیت طبیعی و عالی ترین ارزش های اجتماعی در سلسله مراتب ترجیحات حقوق جزا، جای شایسته خود را گرفته است، قزاق مدرن قانون کیفریمطابق با استانداردهای بین المللی، که در آن زندگی و سلامت انسان در درجه اول اهمیت قرار دارد.

حق زندگی تقریباً در تمام نظام های حقوقی - باستانی و مدرن - محافظت می شود. در اعلامیه جهانی حقوق بشر ذکر شده است. پس از مقدمه، ماده اول آمده است که همه انسانها آزاد به دنیا می آیند و از نظر حیثیت و حقوق برابر هستند. ماده دوم اصل عدم تبعیض را تأیید می‌کند، یعنی می‌گوید هر شخصی دارای حیثیت و حقوق است، «بدون هیچ‌گونه تمایز از نظر نژاد، رنگ، جنسیت، زبان، مذهب، عقاید سیاسی یا غیر آن، منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی. کلاس یا هر موقعیت دیگری."

یکی دیگر اسناد مهمکه به حقوق بشر برای زندگی می پردازد، در سال 1966 توسط مجمع عمومی سازمان ملل متحد به تصویب رسید و برای امضا باز شد. این میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی است که عمدتاً اعلامیه جهانی حقوق بشر را مشخص می کند. حق حیات در کنوانسیون اروپایی برای حمایت از حقوق بشر و آزادی های اساسی نیز ذکر شده است.

که در سیستم های مدرنقانون قتل به عنوان یکی از جدی ترین جرایم تلقی می شود و برای آن مجازات شدیدی در نظر گرفته شده است.

جرایم علیه زندگی از رایج ترین جرایم است. ارزیابی صحیح از علل و شرایط ارتکاب جرم علیه جان، همه شرایط پرونده، مجازات عادلانه را تعیین می کند.

قتل با ظلم خاص به قتل واجد شرایطی اطلاق می شود که قاعده خاصی در رابطه با هنجار عمومیدر مورد قتل - قسمت 1 هنر. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان. به این ترتیب، با آن متفاوت است فرم سادهقتل‌هایی به دلایل عینی و ذهنی که وجود آنها حاکی از شرایط خاص تشدید کننده جرم است.

قتلی که با ظلم خاصی انجام می شود، چند ویژگی دارد. نکته اصلی این است که ظلم خاص به مفاهیم ارزشیابی اشاره دارد. اصولاً اجتناب از مفاهیم ارزشی در حقوق جزا غیرممکن است، اما کاربرد آنها به طور سنتی مشکلات قابل توجهی را ایجاد می کند.

مرتبط بودن کار. به گزارش مرکز آمار و اطلاعات حقوقی زیر دادستانی کل RK، تعداد کل قتل های انجام شده در قلمرو جمهوری قزاقستان در سال 2011، 1529 قتل است که در میان آنها 531 قتل با ظلم خاص انجام شده است. در همین مدت در منطقه قزاقستان شمالی در مجموع 121 قتل انجام شد که از این تعداد 26 قتل با ظلم خاصی انجام شد.

وضعیت جرم شناسی در نیمه اول سال 2012 تغییر چندانی نکرده است: "تعداد کل قتل های انجام شده در قلمرو جمهوری قزاقستان 1654 قتل است که تعداد جرایم طبق بند "ه" قسمت 2 هنر. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان 604 قتل است. در منطقه شمال قزاقستان، تعداد کل قتل های انجام شده 35 مورد است که از این تعداد 12 قتل طبق بند "ه" قسمت 2 این ماده است. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان.

افزایش آشکار در تعداد قتل هایی که با ظلم خاصی انجام شده است. در نتیجه موارد فوق، مرتبط بودن موضوع انتخاب شده پایان نامه بدون تردید است.

هدف کار یافتن معیارهایی برای ظلم خاص است که امکان تعیین صحیح وجود یا عدم حضور آن در هر مورد خاص هنگام ارتکاب قتل و همچنین کشف چگونگی تأثیر روش های ارتکاب آن بر صلاحیت جرم است. چرا باید فهرستی تقریبی از شرایطی تهیه کرد که گواه ارتکاب قتل با ظلم خاص است.

اهمیت عملی کار در این واقعیت نهفته است که نتیجه گیری های فرموله شده در دیپلم می تواند به طور عملی در فعالیت های مقامات تحقیقاتی و قضایی در روند اعمال قانون کیفری، در فرآیند آموزشی دانشکده های حقوق مورد استفاده قرار گیرد.

1. مفهوم «ظلم خاص» به عنوان یک ویژگی واجد شرایط در حقوق کیفری

1.1 تاریخچه توسعه حقوق کیفری برای قتل واجد شرایط

به نظر می رسد قبل از پرداختن به تجزیه و تحلیل بدنه جرمی که مسئولیت قتلی را که با ظلم خاصی انجام شده است، باید به تاریخچه تدوین قوانین در مورد این جرم پرداخت.

قانون کیفری برای مدت طولانی افزایش مسئولیت کیفری را برای قتلی که با ظلم خاصی انجام شده است، فراهم می کند. اگرچه باید توجه داشت که صیغه تشریعی این شرایط تشدید کننده در دوره های مختلف تاریخی تفاوت قابل توجهی داشته است.

در قوانین عرفی قزاقستان، با توجه به ماهیت شیء محافظت شده و حملات جنایی، قتل عمد متفاوت است: قتل در شرایط مشدد، قتل در شرایط تخفیف و قتل عادی. قتلهای مشدد عبارتند از: قتل "افراد شریف"، قتل پدر و مادر، قتل شوهر توسط همسرش، قتل زنان باردار، قتل نوزادی که توسط شوهرش نگرفته و قتل پنهانی. جسد مقتول بنابراین، طبق قانون تاوکه، برای قتل سلطان، حجای مجرم هفت برابر شدیدتر از قتل یک مرد عادی مجازات می شدند. در ماده 67 مجموعه عادات قزاقستانی 1824 آمده است: «اگر کسی خوجهی را به قتل برساند، آن و کل اقوام مقتول را جزای نقدی می‌پردازد که برای قتل هفت نفر عادی پرداخت می‌شود. پول ندهید، پس از آن قاتلان بزرگ اقوام هفت نفر از جمله خود قاتل اعدام می شوند.

ضوابط حقوق کیفری حقوق عرفی قرن نوزدهم، علاوه بر قتل سلاطین و حجت‌ها، قتل بی‌ها با درجه ترخان، قتل مقامات با درجه و جوایز دولت تزاری و برخی دیگر را شامل می‌شد. به عنوان قتل های شدید پرونده های قتل این افراد لزوماً به دربار سلطنتی منتقل می شد و علاوه بر این، دیوان از شخص مجرم یا بستگانش کان فزاینده ای می گرفت.

زنی که شوهرش را کشته بود به قتل رسید. «اگر زن شوهرش را بکشد قطعاً به مجازات اعدام محکوم می‌شود که اگر بستگان او را نبخشند نمی‌تواند او را از آن نجات دهد».

هنجارهای مشابهی در سوابق حقوق عرفی که در قرن نوزدهم تهیه شده است، موجود است. برای قتل یک زن باردار، عاملان آن مانند قتل دو نفر مجازات شدند. فقط هنگام تعیین اندازه کان برای یک کودک در رحم، زمان سپری شده از روزی که کودک باردار شد در نظر گرفته شد. در کنگره اضطراری توکمک بیس در سال 1893 تصمیم گرفته شد: «هنگام گرفتن کان برای قتل زن حامله، ایپ یا کان برای کودک به ویژه لازم است، یعنی: الف) برای کودک، زمانی که فقط در در طفولیت، نه گاو را از یک شتر جریمه می کند. ب) برای فرزند در ماه پنجم - 25 رأس از شتر. ج) برای طفل قبل از زمان زایمان بعد از پنج ماهگی - نصف کنای زنان.

زنی که نوزادی را که از شوهرش به دنیا نیامده بود کشته بود به قتل رسید. هنر در 87 مجموعه آدات قزاقستان 1824 آمده است: "والدین برای قتل فرزندان مشمول هیچ مجازاتی نیستند، مگر اینکه زنی که به طور غیرقانونی به فرزندی پذیرفته شده است، با یک فرد خارجی، نوزاد را از شرم بکشد، آنگاه او به قتل رساندن.»

قتل در شرایط مشدد شامل قتل با مخفی نگه داشتن جسد مقتول نیز می شود. مخفی کردن جسد باعث صرف هزینه و تلاش اضافی برای جستجوی مجرم شد، بستگان مجرم را از فرصتی برای ترتیب دادن به موقع بیداری معمولی محروم کرد و گاهی اوقات منجر به این واقعیت شد که جسد توسط سگ ها خورده می شد. گرگ ها و سایر حیوانات در سوابق قانون عرفی که در نیمه دوم قرن نوزدهم توسط ماکووتسکی منتشر شد، نشان داده شده است که برای قتل با پنهان کردن جسد، اندازه کان "برای یک مرد ده شتر افزایش می یابد و برای یک زن - با پنج تا ده شتر و «سوئک کان» مجازات می شود».

محدودیت های مشخص شده دقیق نیستند، آنها بسیار بزرگتر هستند. بنابراین ، در سال 1880 ، گیشکانبای قزاق در وولست بوروخودزیروفسکایا کشته شد. همانطور که Kulteleev T. می نویسد: "قاتلان که می خواستند آثار جنایات را پنهان کنند ، جسد را در زمین دفن کردند ، اما با عجله آن را به صورت سطحی دفن کردند و پس از مدتی سگ به جسد رسید و آن را خراب کرد. پس از دستگیری قاتلان، دادگاه بیل برای شخص مقتول یک کان معمولی به مبلغ 2050 روبل تعیین کرد. و 9 اسب، علاوه بر این، به دلیل عدم سپردن جنازه به اقارب و بستن بی احتیاطی آن، برای پرداخت باغات (یعنی بستگان مقتول - 9 شتر و 9 اسب)».

که در اواخر نوزدهمقرن بیستم، به ویژه از نیمه دوم آن، در ارتباط با تغییرات در زمینه روابط اجتماعی-اقتصادی در قزاقستان و نفوذ مترقی شناخته شده روسیه بر جامعه قزاقستان، تغییراتی در دیدگاه ها در مورد جنایات علیه شخص ایجاد شد. برخی از اعمالی که توسط قوانین عرفی قزاقستان غیر قابل مجازات تلقی می شد، شروع به مجازات شناخته شدن کردند و بالعکس، تعدادی از اعمال از محدوده اعمال مجازات حذف شدند. همچنین تغییرات قابل توجهی در مجازات های اعمال شده برای جرایم علیه شخص ایجاد شده است.

در روسیه، افزایش مسئولیت کیفری برای قتلی که تحت شرایط تشدید کننده انجام شده است، در مواردی ایجاد شد که "زمانی که قربانی از طریق شکنجه از زندگی خود محروم شد یا قبل از اینکه تحت عذاب کم و بیش ظالمانه قرار گرفت" .

N. S. Tagantsev با افشای مفهوم قتلی که به وسیله وسایلی که نشان دهنده سوء نیت و ظلم خاص جنایتکار است، چنین نوشت: "دو نوع زیر باید در اینجا گنجانده شود:

الف) زمانی که مقتول از طریق شکنجه از زندگی محروم می شود.

ب) یا زمانی که مقتول قبل از مرگ مورد عذاب کم و بیش ظالمانه ای قرار گرفت.

قانون 1824 تعاریف دقیق تری از این شرایط ارائه نکرده است و آن را به عمل، با توجه به شرایط هر واقعیت خاص واگذار می کند و خود احراز این شرایط، که به ویژه مسئولیت مجرم را افزایش می دهد، باید متعلق به آن باشد. داوران نمی توان اضافه کرد که 2 ص. 1453 را می توان هم در مواردی که شکنجه، به اصطلاح، افزوده به قتل بود، و هم در جایی که به عنوان وسیله ای برای ایجاد مرگ عمل می کرد، اعمال کرد.

اعضای کمیسیون تحریریه قانون 1903 در تفسیر خود بر آن تأکید کردند که «در این مورد، یک عامل ذهنی در اساس افزایش مسئولیت قتل قرار داده شد - یک سوء نیت خاص از اراده جنایتکار که نه تنها می خواهد قربانی را از زندگی محروم کنند، بلکه باعث رنج جسمی، درد و رنج او شوند».

در عین حال، نویسندگان قانون 1903 خاطرنشان کردند: «قتل با شلیک تفنگ یا مسمومیت، حداقل به دلیل ویژگی‌های زخم ایجاد شده یا خواص سم، با مورد مورد بررسی مطابقت ندارد. قربانی در اندوه آهسته، در عذاب وحشتناک جان باخت. از سوی دیگر، قتلی که با کباب کردن بدن روی آتش آهسته، پاره کردن یا تکه تکه کردن جسد و غیره انجام شود، واجد شرایط باقی می ماند، حتی اگر مقتول از همان لحظه اول به حالت ناخودآگاه بیفتد و حساسیت خود را از دست بدهد. در عین حال، این نیز بی تفاوت است که آیا این شکنجه ها و شکنجه ها همان فرآیند قتل را تشکیل می دهند، آیا به معنای محدود وسیله بوده اند، یا اینکه به خودی خود اصلاً در تسریع مرگ نقشی نداشته اند، مثلاً برای مثال. یک بخش مقدماتی با میله، کندن مو، بریدن تکه های پوست، دررفتگی اعضای فردی و شکنجه های مشابه.

بنابراین، می‌توان نتیجه گرفت که به گفته نویسندگان قانون 1903، زمانی که مرتکب، در جریان یا قبل از محروم کردن قربانی از زندگی، عمداً به دنبال این بوده است که قتل به شیوه‌ای دردناک برای قربانی انجام شود. بدون توجه به دستیابی به این هدف در عمل، رنج جسمی خاصی را بر قربانی خود تحمیل کند.

به نظر ما بین ساخت قانون و تفسیری که به آن داده شد تناقض وجود داشت. طرح قانون فقط حاکی از روش ارتکاب جرم بود. در حالی که نویسندگان تفسیر استدلال می کردند که این جنایت با هدف خاصی و با هدف ایجاد رنج جسمی خاص قربانی انجام می شود. به نظر می رسد اگر هدف از ایجاد عذاب جسمی خاص، نشانه واجب قتلی باشد که با قساوت خاصی انجام شده است، بدیهی است که این هدف باید در ساختار جرم منعکس می شد. اما قانون جزایی 1903 این ماده را پیش بینی نکرده است. از این رو، به نظر ما، می توان نتیجه گرفت که نویسندگان قانون، تفسیر گسترده ای از قانون تهیه شده توسط خود ارائه کرده اند. به عنوان مثال، مجرم از این که قربانی در یک اتاق کوچک است، سوء استفاده کرده است خانه چوبی، در آن را بستند، خانه را با مواد قابل احتراق آغشته و آن را به آتش کشیدند. ظاهراً بنا به قصد نویسندگان قانون، در این مورد دلیلی برای ارتکاب قتل به نحوی که مخصوصاً برای مقتول دردناک باشد وجود نداشته است که به نظر ما به سختی می توان آن را صحیح دانست. زنده سوزاندن را نمی توان به عنوان قتل، به شیوه ای عالی، به ویژه برای قربانی دردناک تشخیص داد. از این گذشته ، تصادفی نیست که در دوران تاریک قرون وسطی ، دقیقاً این روش اعدام بود که به طور گسترده در رابطه با محکومان به اعدام انجام می شد ، زیرا این امر به هدف نه تنها محروم کردن یک شخص از زندگی دست یافت. بلکه باعث رنج جسمی خاص او می شود که در این مورد اجتناب ناپذیر است. گرچه در موقعیتی که ما در نظر داریم، مرتکب می‌توانست بدون هدف خاصی عمل کند و تنها امکان تحمیل رنج خاصی را به قربانی که در عذاب وحشتناکی فوت کرده است، می‌دهد. ممکن است قربانی بر اثر دود و سوزش بیهوش شده و جان خود را از دست بدهد، بدون اینکه عذاب و رنج خاصی را تجربه کند.

کدهای جنایی RSFSR 1922 و 1926 همچنین افزایش مسئولیت برای قتلی که به گونه ای انجام شده است که برای قربانی دردناک بود - بند "ج" ماده 136 قانون جزایی RSFSR سال 1926 - قتلی که به روشی انجام شده است که برای زندگی خطرناک است - پیش بینی شده است. بسیاری از افراد یا به خصوص برای قربانی دردناک است.

لازم به ذکر است که نویسندگان پس از انقلاب همان تفسیری را از قتلی که به شیوه ای دردناک برای قربانی انجام شده است، ارائه کردند، همانطور که نویسندگان قانون 1903 انجام دادند. به عنوان مثال، پروفسور A. A. Zhizhilenko، در مورد قانون جزا RSFSR باید از ظلم صرف، که شرایط تشدید کننده هر جنایتی است، متمایز شود.

نمی توان به این واقعیت توجه نکرد که در قانون کیفری RSFSR سال 1926، روش قتل به عنوان شرایط تشدید کننده جرم شناخته شد و قانون جزایی RSFSR سال 1960 و قانون جزایی RSFSR SSR قزاقستان 1959. قبلاً شامل یک عبارت متفاوت از قانون بود. در بند "د" هنر. 102 قانون جزایی RSFSR و ماده "د" ص. 88 قانون کیفری KazSSR مسئولیت قتل "با ظلم خاص انجام شده است. ظلم خاص، که البته نمی توان آن را تنها به روش قتلی که مخصوصاً برای قربانی دردناک است تقلیل داد، باید بسیار گسترده تر تفسیر شود.

تقریباً همه نویسندگانی که به تجزیه و تحلیل انواع قتل واجد شرایط روی آورده اند ، این شرایط را ذکر کرده اند. علیرغم این واقعیت که دانشمندان در درک محتوای مفهوم "ظلم ویژه" متفاوت هستند، همه آنها موافق هستند که قانون کیفری RSFSR در سال 1960 و قانون جزایی SSR قزاقستان در سال 1959 حاوی فرمول قانونی موفق تری نسبت به قبلی است. قانون جنایی RSFSR 1926.

به عنوان مثال، N.I. Zagorodnikov استدلال می کند که "نشان از ظلم خاص به طور خلاصه و واضح تر چنین شرایط تشدید کننده ای را تعریف می کند، که توصیف واضحی از خطر و روش عمل و عواقب آنها در قالب رنج مرگ و عذاب قربانی ارائه می دهد. و شخصیت مجرم».

M. K. Aniyants نوشت: «اشاره به یک روش خاص قتل دردناک همه موارد قتلی را که به ظلم خاص مجرم شهادت می داد، که به نوبه خود اغلب منجر به ناهماهنگی در رویه قضایی می شد را در بر نمی گرفت. نکته در جایگزینی یک عبارت با اصطلاح دیگر نیست، بلکه در محتوایی است که در این ویژگی تعبیه شده است. مفهوم "ظلم خاص" دقیق تر و گسترده تر است، همه موارد مختلف را در بر می گیرد که در آن قتل عمدی خطر خاصی پیدا می کند. در عین حال، ناگفته نماند که یک قتل زمانی باید به عنوان ظالمانه تلقی شود که به نحوی انجام شود که برای قربانی دردناک باشد.

متن قانونی بند "ز" هنر. 88 قانون جزایی SSR قزاقستان در سال 1959 در بند "د" قسمت 2 هنر تکرار شد. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان 1997

این امر از یک سو نشان می دهد که روند قانون کاملاً موفق بوده است و از سوی دیگر تجربه ای در تئوری و عمل حقوق کیفری انباشته شده است که می توان از آن برای حل مشکلاتی استفاده کرد که در هنگام وقوع قتل های واجد شرایطی که با ظلم خاص انجام شده است.

با این حال، قبل از پرداختن مستقیم به مطالعه این تجربه، برای تحلیل عمیق‌تر مسئله، لازم است محتوای مفهوم «ظلم خاص» در حقوق کیفری آشکار شود و آن را با تعدادی از مفاهیم مرتبط مرتبط کنیم.

1.2 مفهوم "ظلم خاص" در حقوق کیفری

با توجه به اینکه ظلم خاص به مفاهیم ارزشی اطلاق می شود، درک محتوای آن نیازمند رویکردی جامع و بین رشته ای است. در این مطالعه، وظیفه بررسی جامع پدیده ظلم ویژه تعیین نشد، زیرا شناخت ماهیت آن را نمی توان تنها در چارچوب یک جهت محدود کرد. ما مطالعه آن را به چارچوب مشکلات ناشی از صلاحیت جرایم محدود می کنیم.

همچنین باید این واقعیت را در نظر گرفت که در روانشناسی قزاقستان مشکل ظلم به عنوان یک مشکل مستقلکه فراتر از مفاهیم پرخاشگری و خشونت است، نسبتاً اخیراً مورد توجه قرار گرفته است. جرم شناسی داخلی نیز در موقعیت مشابهی قرار دارد، که چندی پیش شروع به توضیح سیستماتیک ظلم ویژه در ارتکاب جرایم کرد.

بسیاری از محققان هنگام افشای مفهوم "ظلم ویژه" به فرهنگ لغت های توضیحی زبان روسی روی می آورند. به طور خاص، در فرهنگ لغت S. I. Ozhegov، "ظلم از طریق مفهوم "بی رحم"، یعنی بسیار شدید، بی رحم، بی رحم آشکار می شود.

بنابراین می توان چنین فرض کرد که ظلم خاص متضمن بالاترین درجه تجلی بی رحمی و بی رحمی در ارتکاب جرم است. با این حال، تا حدودی نگران کننده است که ظلم به عنوان بی رحمی و بی رحمی شدید نیز تعریف می شود. درجه شقاوت باید چقدر باشد تا بتوان آن را ظلم خاص (خاص) شناخت؟

در ادبیات حقوق کیفری نظرات مختلفی در این مورد وجود دارد. گاهی اوقات می توان به این ادعا برخورد کرد که مفاهیم «ظلم» و «ظلم خاص» معادل هستند. با این حال، اکثر نویسندگان سعی می کنند تفاوت بین این مفاهیم را با توجه به جنبه های خاصی از مسئله مورد بررسی نشان دهند. به عنوان مثال، S.K. Pitertsev معتقد است که "قتلی که به عنوان ظالمانه شناخته می شود باید با درجه شدیدی از ظلم مشخص شود - ظلم فوق العاده ای، غیر عادی، استثنایی."

G. I. Chechel استدلال می کند که "ظلم خاص یک جنبه کیفی و کمی بالاتر یک عمل در رابطه با مفهوم ظلم است." او از فرمول‌های ظلم خاص مانند «بی‌دلی هیولایی»، «شدت شگفت‌انگیز»، «ظلم ماوراءالطبیعه»، «تجلی غرایز حیوانی»، «بی‌رحمی شدید» و موارد دیگر انتقاد می‌کند، زیرا مبهم و نامشخص هستند، محتوای آن را آشکار نمی‌کنند. مفهوم «ظلم ویژه» و چیزی به تمرین نمی دهد.

به نظر او، «درست تر است که بر شناسایی «مقبول ترین اشکال بیان قانونی» ظلم ویژه در قتل تمرکز کنیم.

تشخیص ظلم "معمولی" از ظلم خاص در قتل آسان نیست. با این حال، انجام این کار ضروری است، زیرا فقط وجود ظلم خاص در عمل مرتکب، ترکیب یک قتل واجد شرایط را تشکیل می دهد.

در ادبیات تخصصی اشاره شده است که طبقه بندی یک عمل به عنوان "ساده" یا به ویژه ظالمانه یا اصلاً ظالمانه نیست نه تنها به ارزیابی موضوع، وابستگی اجتماعی و موقعیت اجتماعی او بستگی دارد. اصول اخلاقیو دیدگاه ها، هوش، فرهنگ و غیره. راه حل این موضوع بستگی به فضای اخلاقی و روانی جامعه و ارزش های آن، سطح اخلاقیات و اندیشه های خوب و بد، حدود خشونت در گروه اجتماعی دارد که شخص متعلق است اجرایی، که باید به آن پاسخ دهد.

ظلم و ستم یک صفت صرفاً انسانی است و در طبیعت وجود ندارد. "گرگی که بره را می کشد ظالم نیست، زیرا بر اساس غرایز موجود در طبیعت برای رفع احساس گرسنگی عمل می کند."

اما فردی که برای رسیدن به برخی از اهداف پست خود، شخص دیگری را می کشد، ظلم می کند، زیرا به غیر اخلاقی بودن عمل خود پی می برد. انسان می تواند ظلم خود را نسبت به همه موجودات زنده نشان دهد. اول از همه، او آن را در رابطه با همنوع خود نشان می دهد. این ویژگی انسانی مدت‌هاست که در این کلمات مورد توجه قرار گرفته است که «مردم می‌توانند سنگ‌ها و فلزات، گیاهان کمتر، حتی حیوانات کمتر و کمتر از همه یک انسان را ذخیره کنند».

ظلم در اصل خود انساندوستی است. نیکوکار عذاب و عذاب را بر دیگران وارد نمی کند، یعنی تحمیل عذاب و رنج بر دیگران است. ویژگی اصلیظلم و ستم.

بنابراین، یک متخصص در زمینه مطالعه ظلم جنایی، یو. ام. آنتونیان، رفتار ظالمانه را اینگونه تعریف می کند: «اعمال عمدی و معنی دار عذاب و رنج به شخص دیگری به خاطر خود یا دستیابی به اهداف دیگر یا به عنوان تهدید به چنین تحمیلی، و همچنین اقداماتی که توسط آن سوژه اجازه می دهد یا باید پیش بینی می کرد که چنین عواقبی رخ دهد.

در بند "و" قسمت 1 هنر. ماده 54 بخش عمومی قانون جزایی جمهوری قزاقستان مقرر می دارد: "یک شرایط تشدید کننده جرم ارتکاب آن با ظلم خاص، سادیسم، تمسخر و همچنین عذاب برای قربانی است".

بخش ویژه قانون جزایی جمهوری قزاقستان حاوی تعدادی ماده است که مسئولیت افزایش جرائم علیه شخصی را که با ظلم خاصی مرتکب شده اند، افزایش می دهد. به عنوان مثال، این موارد عبارتند از:

ص "د" قسمت 2 هنر. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان (قتل با ظلم خاص)؛ - هنر 102 قانون جزایی جمهوری قزاقستان (تحریک به خودکشی یا اقدام به خودکشی از طریق تهدید، رفتار ظالمانه یا تحقیر سیستماتیک حیثیت انسانی)؛ ص "ب" قسمت 2 هنر. 103 و ص "ج" قسمت 2 از هنر. 104 قانون جزایی جمهوری قزاقستان (اعمال صدمه بدنی شدید و متوسط که با ظلم، تمسخر یا عذاب خاص برای قربانی و همچنین علیه شخصی که در حالت درمانده قرار دارد، آشکارا برای مرتکب انجام شده است) ; هنر 107 قانون جزایی جمهوری قزاقستان (شکنجه)؛ و غیره.

قابل ذکر است که قانونگذار در کنار مفهوم «ظلم خاص» در بسیاری از مواد قانون جزای جمهوری قزاقستان از مفاهیم نزدیک به آن مانند: «رفتار ظالمانه»، «تحقیر سیستماتیک کرامت انسانی» استفاده کرده است. "، " تمسخر "، " عذاب "، " شکنجه "، " سادیسم "، " تحمیل رنج جسمی یا روحی "، " استفاده از حالت عمداً درمانده قربانی ". در همان زمان، در بند "د" قسمت 2 هنر. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان، فقط یک مفهوم استفاده می شود - "ظلم ویژه".

قانون اساسی جمهوری قزاقستان در هنر. 21 مقرر می‌دارد که «حیثیت افراد توسط دولت محافظت می‌شود، هیچ‌کس نباید مورد شکنجه، خشونت، سایر رفتارها یا مجازات‌های ظالمانه یا تحقیرآمیز قرار گیرد».

این گونه اقدامات توسط قانون اساسی کشور به عنوان نقض حقوق بشر اعلام شده در اعلامیه جهانی حقوق بشر تلقی می شود. نکته جالب توجه خاص در زمینه مشکل مورد بررسی، تعریف شکنجه است که در کنوانسیون علیه شکنجه و سایر رفتارها یا مجازات‌های ظالمانه، غیرانسانی یا تحقیرآمیز 10 دسامبر 1984 ارائه شده است، که بیان می‌کند که «شکنجه به هر عملی اطلاق می‌شود. که به منظور گرفتن اطلاعات یا اعترافات از او یا شخص ثالث و مجازات اعمالی که مرتکب شده یا انجام داده است، شخص عمداً به وسیله یا به تحریک یک مقام مسئول، درد شدید جسمی یا رنج جسمی یا روحی شدیدی را متحمل می شود. مشکوک به ارتکاب این مفهوم با توجه به شرایطی که در این محدودیت حقوق نهفته است، درد و رنج ناشی از سلب قانونی آزادی را شامل نمی شود.

بنابراین، مفهوم "شکنجه" نه تنها با تحمیل رنج جسمی، بلکه روحی نیز توسط هنجارهای حقوق بین الملل همراه است. قوانین تعیین شدت صدمات بدنی توسط پزشکی قانونی، مصوب 20 دسامبر 2004 به شماره 875/1 وزارت بهداشت جمهوری قزاقستان، بین شکنجه و شکنجه بر اساس ماهیت عمل تمایز قائل می شود:

«عذاب عملی است که با محرومیت طولانی مدت از غذا، نوشیدنی یا گرما، یا قرار دادن یا رها کردن قربانی در شرایط ناسالم و سایر اعمال مشابه، موجب رنج می‌شود.

شکنجه اعمالی است که با ایجاد درد مکرر یا طولانی مدت همراه است - نیشگون گرفتن، بریدن، ایجاد صدمات متعدد، اما جزئی با اجسام تیز یا تیز، قرار گرفتن در معرض عوامل حرارتی و سایر اعمال مشابه.

بنابراین عذاب، تحمیل رنج است و شکنجه، تحمیل درد، اما درد و رنج عملاً یکی است. تفاوت این است که رنج نه تنها جسمی، بلکه اخلاقی نیز می تواند باشد. با این حال، درد می تواند چیزی بیش از جسمی باشد.

در فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی، این مفاهیم به شرح زیر آشکار می شود:

«عذاب عذاب است، رنج است. رنج، درد جسمی یا اخلاقی، عذاب است. شکنجه به معنای شکنجه ظالمانه (جسمی یا اخلاقی) است. تمسخر به معنای مسخره کردن کسی یا چیزی به شیوه ای توهین آمیز و توهین آمیز است. سادیسم یک انحراف جنسی است که در آن احساس جنسی با ایجاد درد جسمی به شخص دیگر، میل به ظلم و لذت بردن از رنج دیگران ارضا می شود.

همانطور که می بینیم، تشخیص مفاهیم به کار رفته در قانون بسیار دشوار است. آنها تقریباً یکسان هستند. بنابراین در حقوق کیفری پیشنهادهایی برای ساده سازی اصطلاحات به کار رفته ارائه می شود.

عذاب و شکنجه است راه های مختلفآسیب رساندن به قربانی، و شکنجه، تحمیل عمدی رنج است.

اما با توجه به اینکه اینها و مفاهیم فوق به معنای تحمیل رنج جسمی یا اخلاقی به قربانی و یا هر دو در یک زمان است، باید نتیجه گرفت که همگی موارد خاصی از ظلم هستند.

بنابراین، رفتار ظالمانه (ظالمانه) تحمیل عمدی رنج جسمی و (یا) اخلاقی است.

ظلم شامل عذاب، و شکنجه، و شکنجه، و قلدری و سادیسم است، زیرا همه این تعاریف جنبه های مختلف یک پدیده - تحمیل رنج فیزیکی و (یا) اخلاقی (روانی) را نشان می دهد. به نظر می رسد که ظلم خاص در قتل عبارت است از تحمیل رنج جسمی و (یا) اخلاقی خاص بر قربانی، یعنی. رنج قوی، به اندازه کافی طولانی، مکرر یا تک. (به پیوست A مراجعه کنید)

فرد گناهکار نه تنها گرانبهاترین چیزی را که یک فرد می تواند داشته باشد - زندگی او را از بین می برد، بلکه آگاهانه عمداً رنج فیزیکی و (یا) اخلاقی اضافی، قوی و طولانی مدت را تحمیل می کند. این ترکیبی از روند کشتن با تحمیل آگاهانه و عمدی رنج فیزیکی و (یا) اخلاقی اضافی، قوی، طولانی‌مدت است که فراتر از فرآیند ایجاد مرگ است و مفهوم «ظلم و ستم ویژه» را شکل می‌دهد.

این نشان دهنده بی رحمی و بی رحمی غیرانسانی فرد گناهکار است. باید با نظر نویسندگان اثر "جرایم ارتکابی با ظلم خاص" موافق بود که گفته اند: "ظلم خاص، همراه یا پیروی است. جنایت خشونت آمیز، برای ارتکاب آن و شروع عواقب معمول آن الزامی نیست، یک اقدام عمدی (یا عدم اقدام) متضمن ایجاد رنج اضافی، به عنوان یک قاعده، شدید، جسمی یا روحی به قربانی یا بستگان او.

2. خصوصیات کیفری ـ حقوقی قتلی که با ظلم خاصی انجام شده است

2.1 نشانه های عینی قتلی که با ظلم خاصی انجام شده است

درد و رنج تقریباً در هر قتلی بر قربانی تحمیل می شود، اما در همه موارد این قتل با ظلم خاصی به رسمیت شناخته نمی شود. بنابراین، تعیین معیارهایی که به ما امکان می دهد ادعا کنیم که مرتکب بر اساس روش کشتن قربانی که توسط مرتکب انتخاب شده است، باعث رنج جسمی (اضافی) خاص و (یا) اخلاقی قربانی شده است، مهم است.

تصمیم پلنوم دادگاه عالی جمهوری قزاقستان "در مورد رویه قضایی در موارد قتل" مورخ 27 ژوئیه 1999 خاطرنشان می کند که "مفهوم ظلم خاص هم با روش قتل و هم با شرایط دیگری که نشان دهنده تظاهر ظلم خاص توسط مرتکب».

تأکید می‌شود که «نشانه‌ای از ظلم خاص وجود دارد، به‌ویژه در مواردی که قبل از محرومیت یا در جریان ارتکاب قتل، قربانی مورد زیر شکنجه قرار گرفته است: ۱) شکنجه. 2) شکنجه؛ 3) قربانی مورد تمسخر قرار گرفت. 4) قتل به نحوی انجام شده است که مرتکب آن را با تحمیل درد و رنج خاص به مقتول (ایجاد صدمه بدنی زیاد، استفاده از سم مؤثر دردناک، زنده سوزاندن، محرومیت طولانی مدت از غذا، آب، و غیره.)؛ 5) ارتکاب قتل در حضور افراد نزدیک به مقتول، در صورتی که مرتکب آگاه بود که با اعمال خود باعث رنج و عذاب خاص آنها می شود. 6) تمسخر میت که فی نفسه نمی توان آن را دلیلی بر ارتکاب قتل با ظلم خاص دانست.

حال با در نظر گرفتن اقتضائات مربوط به نشانه های ذهنی قتل با قساوت خاص، شرایطی را که گواه تجلی ظلم ویژه توسط مجرم است، در پرتو نشانه های جنبه عینی بدنه جرم در نظر بگیریم.

نشانه های عینی ظلم خاص در قتل را می توان تشخیص داد:

روشی برای کشتن که باعث می شود قربانی درد و رنج فیزیکی طولانی و شدید را تجربه کند.

وضعیت قتل، که حاکی از تحمیل رنج اخلاقی خاص بر قربانی یا نزدیکان او باشد.

سایر شرایط عینی که گواه تجلی عاملان ظلم خاص در ارتکاب قتل است. (به پیوست B مراجعه کنید)

قانون معیاری را برای روش قتل ذکر نکرده است که بر اساس آن عمل باید با ظلم خاصی انجام شده باشد. رنج "غیر ضروری" ممکن است هدف اعمال مرتکب یا محصول جانبی اعمال او باشد. آنها از نظر مرگ قربانی "زائد" هستند. در عین حال، باید در نظر گرفت که تحمیل رنج اضافی باید تحت پوشش قصد مرتکب باشد، او باید آگاه باشد که با ظلم خاصی مرتکب قتل می شود، نه تنها مرگ را پیش بینی کند، بلکه پیش بینی کند. همچنین رنج فیزیکی غیرضروری، آرزو می کند، آگاهانه اجازه می دهد یا نسبت به مرگ و مرگ، و به رنج غیرضروری، یعنی رنج طولانی و قوی قربانی، بی تفاوت باشد.

تجزیه و تحلیل رویه قضایی منجر به این نتیجه می شود که دادگاه ها اغلب قتل را به عنوان قتلی که با ظلم خاصی انجام شده است در غیاب قصد تحمیل رنج ویژه (اضافی) به قربانی در فرآیند ایجاد جراحات متعدد تشخیص می دهند.

بنابراین، الف به اشتباه به قتل با قساوت خاص مجرم شناخته شد. الف، بر اساس حسادت، تصمیم به کشتن همسایه خود آر. را گرفت. به همین منظور، الف، ر. را با کلاهبرداری به باغ های روستای ویشنوکا برد و در آنجا شروع به توضیح دادن درباره رفتارش برای او کرد و سپس با دو گلوله تفنگ شکاری به سینه و سر او را کشت.

دادگاه به این نتیجه رسید که الف با ظلم خاصی مرتکب قتل شده است که الف با شلیک گلوله به ر. از فاصله نزدیک، «آسیب قابل توجهی به او وارد کرده، فک و دندان‌ها، بینی و سایر قسمت‌های صورتش را له کرده است. ” .

ظاهراً دادگاه فقط از ماهیت صدمات وارده به مقتول و بدون در نظر گرفتن محتوای قصد متهم اقدام کرده است.

به نظر می رسد که صرف ایجاد صدمات متعدد نمی تواند مبنایی برای ارتکاب جرم با ظلم خاصی باشد. لازم است ثابت شود که مرتکب به قصد ارتکاب جرم با ظلم خاصی عمل کرده است.

بنابراین، فیراگا به دلیل تلاش برای قتل با ظلم خاصی به طور غیرمنطقی محکوم شد. این جنایت در شرایط زیر انجام شده است.

پس از نزاع به انگیزه حسادت، فیراگا با چاقوی خود شش زخم در قسمت های مختلف بدن (باسن، بازوها، پاها، شکم) به لی وارد کرد. با فریاد لی دخترش علیا دوان دوان آمد که موی سر فیراگ را گرفت و از قتل مادرش جلوگیری کرد.

دادگاه منطقه ای اقدامات Firar را مطابق با ماده صلاحیت کرد. 24 و ص "د" قسمت 2 هنر. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان. با این حال، دیوان عالی کشور با توجه به این پرونده خاطرنشان کرد: «در پرونده هیچ مدرکی وجود ندارد که ثابت کند فیراغا در هنگام اقدام به قتل، قصد تحمیل عذاب خاص به مقتول لی را داشته است و فقط می توان نتیجه گرفت. که ایجاد چندین زخم نتیجه حالت هیجانی او بوده است.

بنابراین، باید نتیجه گرفت که تعداد صدمات ممکن است همیشه نشان دهنده قصد مرتکب برای تحمیل رنج ویژه (اضافی) به قربانی نباشد.

تعدد صدمات ممکن است ناشی از شرایط دیگری باشد که نشان دهنده عدم وجود قصد مرتکب قتل با ظلم خاص است.

به عنوان مثال، فقدان قصد کشتن با ظلم خاص با زخم های متعدد ممکن است به این دلیل باشد: ویژگی های سلاح جنایت (تیراندازی از فاصله کوتاه از تفنگ پر از شلیک نمی تواند منجر به زخم های متعدد شود؛ کشندگی ضعیف از سلاح موجود)؛ وجود حالت هیجانی گناهکار ناشی از رفتار اشتباه قربانی (در صورت عدم وجود زمینه برای تشخیص قتل مرتکب شده در حالت اشتیاق). دعوای متقابل بین عامل قتل و متوفی، به ویژه اگر در نزاع باشد.

و دعوای بعدی، خود قربانی مقصر است. ایجاد خسارت در مدت زمان کوتاه؛ مقاومت فعال قربانی، غلبه بر آن مرتکب به دنبال مرگ قربانی بود. تمایل به تسریع در مرگ قربانی؛ برتری جسمانی قربانی، زمانی که فرد مقصر که از قدرت بدنی کمتری برخوردار است، مجبور می شود ضربات زیادی وارد کند تا قربانی نتواند از مزیت خود در قدرت و غیره استفاده کند.

هنگام تصمیم گیری در مورد وجود یا عدم وجود ظلم خاص در اعمال مرتکب در صورت صدمات متعدد، باید از شرایط زیر اقدام کرد:

1) محل جراحات و سایر جراحات بر روی بدن قربانی (اعم از اینکه جراحات در ناحیه محل اندام های حیاتی ایجاد شده باشد یا خیر).

2) ماهیت زخم ها (نیروی ضربه، عمق کانال های زخم).

3) سلاح های قتل (طول تیغه چاقو، ویژگی های اتهام در سلاح)؛

4) زمان سپری شده بین اعمال اولین و آخرین ضربه.

5) نسبت نیروهای قاتل و قربانی.

6) وضعیتی که مرتکب در آن عمل کرده است. (به پیوست ج مراجعه کنید)

این شرایط ممکن است نشان دهنده این باشد که مجرم عمداً روشی را برای قتل انتخاب کرده است که مخصوصاً برای قربانی دردناک است (مثلاً وارد کردن صدمات بدنی که بدیهی است تهدید کننده زندگی نیست با سلاحی که با استفاده از آن می‌توان بلافاصله باعث مرگ شود). یا در مورد مشروط بودن موجب تعداد زیادیآسیب ناشی از عدم امکان واقعی ارتکاب قتل به روشی کمتر دردناک برای قربانی (فقدان سلاح مؤثرتر، مخالفت قربانی یا سایر افراد).

تجزیه و تحلیل رویه قضایی نشان می دهد که قتل با ظلم خاص و در غیاب قصد مستقیم قتل و هدف نشان دادن ظلم ویژه در هنگام وارد کردن جراحات متعدد به قربانی شناخته می شود. تعدد صدمات ممکن است به دلیل تمایل به "آموزش درس" به قربانی یا به دلایل دیگر، در صورت عدم وجود قصد مستقیم برای کشتن و هدف از شکنجه قربانی باشد.

بنابراین ، نوویکوف به قتل با ظلم خاصی محکوم شد.

نوویکوف روز قبل در محل کار در طول روز پول دریافت کرد و عصر با همسرش مشروب نوشید. صبح نوویکوف که هیچ پولی در اختیارش پیدا نکرد و معتقد بود که همسرش آن را گرفته است، شروع به کتک زدن او کرد: او را به زمین کوبید و با لگد به سر، صورت، سینه، شکم و سایر قسمت های بدنش زد. . نوویکووا در دم در اثر ضرب و شتم جان باخت.

با توجه به این پرونده، دادگاه منطقه ای قزاقستان شمالی به این نتیجه رسید که «قتل با نیت غیرمستقیم انجام شده است، زیرا نوویکوف به تعداد زیاد، با قدرت زیاد و در ناحیه اندام های حیاتی ضربه زده است. نوویکوف به طرز خاصی بی رحمانه عمل کرد، زیرا با پاهای خود یک فرد دروغگو را زیر پا گذاشت.

مثال فوق مؤید این نکته است که اگر مرتکب با قصد غیرمستقیم، اجازه مرگ و ظلم خاص به عمل خود را داده و جراحات متعددی را بر مجنی علیه وارد کرده و منجر به فوت وی شده است، در این صورت عمل باید به عنوان قتل با ظلم خاص شناخته شود.

شرایط زیر ممکن است نشان دهنده قصد قتل با ظلم خاص در هنگام ایجاد زخم های متعدد باشد:

1) انتخاب آگاهانه چنین سلاح قتلی که استفاده از آن نمی تواند منجر به صدمات متعدد شود.

2) مدت ضرب و شتم قربانی.

3) شروع مرگ قربانی در نتیجه شوک درد.

4) ماهیت و محلی سازی صدمات موجود، وجود صدمات مشخصه شکنجه روی بدن قربانی (بریدگی روی پوست، سوزاندن، بخش و غیره).

5) برتری جسمانی قابل توجه فرد مجرم بر قربانی.

6) ماهیت ضرب و شتم قربانی (لگد، لگد، اشیاء مختلف در ناحیه مراکز حیاتی قربانی و غیره)؛

7) وضعیت واقعه، اجازه مسخره کردن قربانی به عامل و غیره.

قتل نه تنها در مواردی که صدمات متعددی به قربانی وارد شود، به روشی خاص ظالمانه به رسمیت شناخته می شود. غیرمعمول نیست که قربانی به روش دیگری جان خود را از دست بدهد، که تحت شرایط خاص، می تواند به عنوان ظلم خاصی نیز شناخته شود.

به عنوان مثال، مرتکب با دادن سمی بسیار دردناک و کند عمل قربانی را در حالی که رنج بدنی شدید و طولانی مدت را بر وی تحمیل می کند، جان خود را از دست می دهد.

در عمل قضایی، اغلب سوالاتی در مورد ارزیابی متنوع ترین اقدامات مرتکب به عنوان روشی برای قتل با ظلم خاص مطرح می شود. به نظر می رسد در همه موارد مشکل باید تنها با در نظر گرفتن نشانه های ذهنی عمل مرتکب توسط مرتکب حل شود.

بنابراین ، ایونوف و اسمولیانینا طبق بند "د" قسمت 2 هنر محکوم شدند. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان.

در ژانویه 2003، آنها وارد یک رابطه زناشویی عملی شدند. اسمولیانینا که توسط مرد دیگری باردار بود در 30 مه 2003 پسری به دنیا آورد. ایونوف از بزرگ کردن فرزند شخص دیگری امتناع کرد و می خواست اسمولیانینا را ترک کند. سپس به او گفت که کودک عمر زیادی نخواهد داشت. در 8 ژوئن 2003، آنها توطئه کردند تا کودک را با کلروفوس مسموم کنند.

در رای دادگاه منطقه ای شمال قزاقستان آمده است: «مسمومیت با کلروفوس به طور عینی باعث رنج جسمی شدید و طولانی مدت قربانی به شکل خفگی شده است. قصد عاملان این بود که با اقدام خود با مسمومیت با کلروفوس، درد شدید جسمی و طولانی مدت را به کودکی 9 روزه وارد کردند. یونوف و اسمولیانینا نمی توانستند بفهمند و پیش بینی کنند که رنج قربانی و مرگ بعدی ناگزیر خواهد بود. این بدان معناست که با آرزوی مرگ کودک، عذاب و رنج شدید او را در نتیجه اجتناب ناپذیر استفاده از کلروفوس آرزو کرده یا آگاهانه اجازه داده اند. بنابراین، در این مورد، هر دلیلی وجود دارد که آنچه ایونوف و اسمولیانینا مرتکب شدند به عنوان یک قتل با ظلم خاص توصیف شود.

برای مثال، روش‌های ظالمانه محروم کردن قربانی می‌تواند شامل موارد زیر باشد: سوزاندن قربانی (هم در مواردی که همراه با ساختمان سوزانده می‌شود و هم زمانی که قربانی مستقیماً به آتش کشیده می‌شود). دفن یک فرد زنده؛ کشتار برق گرفتگی؛ پاشیدن اسید، موارد مختلف خفگی مکانیکی (با فشار دادن زمین یا سایر مواد سست و دیگر به داخل دهان، قرار دادن کیسه پلاستیکی روی سر، غوطه ور کردن مکرر سر قربانی در آب) منجر به مرگ می شود. مسمومیت منجر به رنج طولانی مدت؛ محرومیت از غذا، نوشیدنی، گرما و سایر اعمال مشابه.

به نظر می رسد که اعمال شخصی که مرتکب قتل شده است به گونه ای که مرتکب آن می دانسته است که باعث رنج ویژه قربانی می شود، بدون توجه به اینکه مرتکب واقعاً رنج خاصی را تجربه کرده باشد یا به دلایلی، باید قتل با ظلم خاص باشد. او در حالت بیهوشی بود.

شرایطی که گواه ارتکاب قتل با ظلم خاص است، با در نظر گرفتن شرایط جنایت، مشروط به موارد مربوط به مقتول و بستگان او قابل تقسیم است. در هر دو صورت، ظلم خاص فرد مجرم آشکار می شود. بیایید اولی را در نظر بگیریم.

افزایش خطر اجتماعی قتل با ظلم خاص هم به دلیل رنج شدید قربانی و هم به دلیل بی رحمی استثنایی قاتل است. رنج قربانی می تواند نه تنها جسمی، بلکه روحی نیز باشد، به عنوان مثال، تمسخر قربانی بلافاصله قبل از قتل نشانه ظلم خاصی است.

مثال زیر را می توان به عنوان مثال ذکر کرد: او از روی حسادت تصمیم گرفت همسرش را بکشد. او را بست، به تخت بست و شروع کرد به گفتن اینکه چگونه او را می کشد، قسمت های مختلف بدن را برید، در حالی که چاقو را تیز می کرد. زن گریه می کرد و التماس می کرد که آرام شود. اما این تمسخر با ضربه ای به قلب پایان یافت که منجر به مرگ شد.

تحمیل رنج اخلاقی بر مقتول، جلوه ای از ظلم خاص در حین قتل است. این را می توان در تمسخر قربانی بیان کرد، مانند: قبل از قتل، مرتکب جزئیات جنایت برنامه ریزی شده، اقداماتی که پس از قتل در رابطه با بستگان مقتول انجام خواهد داد، به تعویق انداختن عمدی لحظه وقوع قتل را بیان می کند. باعث مرگ می شود، حملات دروغین انجام می دهد، مکرراً قربانی را هدف قرار می دهد، سلاح قتل را به بدن او می زند.

به نظر ما، در مواردی که مرتکب در ارتکاب جرم به دنبال یا در واقع باعث رنج روانی شدید و طولانی مدت قربانی شده باشد، باید قتل را با ظلم خاصی انجام داد.

از آنجایی که تمسخر یک تمسخر بدخواهانه و توهین آمیز است که به هیچ وجه نمی توان آن را به روشی برای ارتکاب قتل تقلیل داد، بنابراین، از دیدگاه پلنوم دادگاه عالی جمهوری قزاقستان «در مورد رویه قضایی در پرونده های قتل» مورخ 27 ژوئیه 1999. "رنج روانی قربانی شرایطی است که زمینه را برای تشخیص قتل با ظلم خاصی فراهم می کند."

بنابراین، رنج شدید روحی که قبل یا در حین محرومیت قربانی بر قربانی وارد می شود، گواه ارتکاب قتلی با ظلم خاص است. رنج روحی و روانی می تواند به دلیل شرایط بیرونی مختلف قبل از قتل یا همراه با قتل، تحت پوشش قصد مرتکب برای قربانی ایجاد شود.

وضعیت جرم ممکن است با این واقعیت مشخص شود که قتل یک قربانی در مقابل دیگری انجام می شود.

به این ترتیب ب. به جرم قتل همسرش و دوستش ک. با قساوت خاصی توسط دادگاه منطقه محکوم شد. مشخص شد ب. ابتدا با تبر به سر ک. ضربه زده و سپس او را خفه کرده تا این که علائم حیات از او دیده نشده است. سپس همسرش را که همان جا بود بست، دهان او را بست، به او تجاوز کرد و با چند ضربه چاقو او را کشت. دادگاه تاکید کرد که بی رحمی استثنایی محکوم علیه قربانیان - ویژگی برجستهرفتار شخصی که با ظلم خاصی مرتکب جرم می شود.

قتل با ظلم خاص باید شامل قتل در حضور قربانی بعدی نیز باشد، مشروط بر اینکه مرتکب آگاه باشد که قربانی دوم ماهیت اقدامات بعدی خود و جهت گیری آنها را درک کرده باشد. صرف قتل دو نفر به وضوح کافی نیست تا تشخیص دهیم که جنایت با ظلم خاصی انجام شده است. آنچه در چنین مواردی انجام شده است مشمول بند "الف" قسمت 2 هنر است. 96 قانون جزایی جمهوری قزاقستان. با این حال، نمی توان واقعیت ظلم ویژه را در موردی انکار کرد که مرتکب یکی از قربانیان خود را به نوبت در مقابل قربانیان بعدی کشت و از رنج آنها لذت برد.

به نظر می رسد قتل چند نفر یکی پس از دیگری در آن مواردی که قصد مرتکب تحمیل عذاب روحی به قربانیان خود را با این واقعیت که آنها را از زندگی محروم کرده است باید با ظلم خاصی تشخیص داد. . قربانی با علم به اینکه در اختیار مقصر است و اکنون مانند قربانی قبلی از زندگی محروم خواهد شد، نمی تواند رنج روحی خاصی را تجربه نکند. اگر مرتکب در همان زمان عمدا جان قربانیان را یکی پس از دیگری گرفت و متوجه شد که از این طریق رنج روحی شدیدی را برای قربانیان خود ایجاد می کند، در این صورت باید این عمل با ظلم خاص انجام شود.

بنابراین، لوگینوف، سوخیتوف و عبدالله یف 7 نفر را با انگیزه های خودخواهانه که قبلاً آنها را درآورده بودند، کشتند، آنها را به زانو درآوردند و به مدت نیم ساعت در مقابل یکدیگر تیراندازی کردند. علیرغم این واقعیت که خود روش محرومیت از زندگی - شلیک گلوله به سر - به ظلم خاصی اشاره نمی کند، شرایطی که این قتل در آن انجام شده نشان از وجود ظلم خاصی دارد.

اما اگر اوضاع و احوال پرونده نشان می داد که قصد مرتکب تحمیل رنج روحی خاص به قربانیان خود را پوشش نمی دهد، به عنوان مثال، مرتکب در جریان دعوای متقابل، دو قربانی را کشت، ابتدا یکی و سپس دیگری. در این صورت فقط بر اساس قتل دو نفر نمی توان عمل را با ظلم خاص ارتکاب داد.

ظلم خاص ممکن است خود را در شرایط دیگری نشان دهد، به عنوان مثال، اگر قربانی مجبور شود قبر خود را قبل از محرومیت حفر کند یا به شکل دیگری مورد تمسخر قرار گیرد، در چنین مواردی، حتی اگر خود روش محرومیت از زندگی با خاصیت خاصی همراه نباشد. ظلم، اعمال مرتکب باید قتل با ظلم شدید تلقی شود.

یکی از نشانه های وضعیت قتلی که با ظلم خاصی انجام می شود، ارتکاب آن در حضور بستگان مقتول است.

در تصمیم پلنوم دادگاه عالی جمهوری قزاقستان "در مورد رویه قضایی در پرونده های قتل" مورخ 27 ژوئیه 1999. خاطرنشان می شود که "ظلم خاصی را می توان در حضور افراد نزدیک به قربانی ابراز کرد، زمانی که مرتکب آگاه بود که با اعمال خود باعث رنج ویژه آنها می شود".

در عمل قضایی، گاهی اوقات مشکلاتی در مورد شناسایی افراد خاص به عنوان نزدیک به قربانی ایجاد می شود.

قتل یکی از بستگان نزدیک در مقابل چشم دیگری را نمی توان از مظاهر ظلم خاصی تلقی کرد. مثلاً در یک دعوای متقابل چند نفری که بر اثر نزاع به وجود آمد، دو برادر شرکت کردند که یکی از آنها کشته شد. اگرچه به طور رسمی یکی از بستگان نزدیک در مقابل چشم دیگری کشته شده است، اما وضعیت و ماهیت عمل نشان دهنده ظلم خاص قاتل نیست. در نتیجه، هنگام تشخیص ظلم خاص بر اساس ایجاد رنج اخلاقی قابل توجه برای بستگان مقتول، باید تمام شرایط پرونده از جمله وضعیت و نحوه ارتکاب جرم در نظر گرفته شود.

ويژگي محتواي رنج ويژه بستگان مقتول به اين دليل است كه اين افراد در كنار تجربيات دردناک خود واقعيت مرگ مقتول، فرآيند تحميل آن را نيز تجربه مي كنند. به عنوان شاهدان عینی، آنها ابتدا وحشت مرگ را تجربه می کنند که یک عزیز را تهدید می کند، سپس عناصر فردی مکانیسم محرومیت او از زندگی، و تنها پس از آن - واقعیت مرگ او. علاوه بر این، شدت رنج آنها با این واقعیت تشدید می شود که در مراحل اولیه یا در محافظت از جان قربانی ناتوان هستند، یا سعی می کنند این کار را انجام دهند، اما بی فایده است. این تجارب غیرعادی، هم از نظر شخصیت و هم از نظر قدرت، رنج، تکمیل کننده تجربیات شدید «معمولی»، کل مجموعه رنج بستگان قربانی را فوق‌العاده، فوق‌العاده شدید و در نتیجه خاص می‌سازد.

تجزیه و تحلیل رویه قضایی نشان می دهد که در برخی موارد، دادگاه ها هنگام تشخیص این عمل به عنوان ظلم خاص، تنها از این واقعیت است که بستگان خود در صحنه حضور داشتند.

بنابراین، اورسو به قتل مورمور با ظلم خاصی محکوم شد.

...

اسناد مشابه

کار دوره، اضافه شده در 2013/02/08

نشانه های عینی و ذهنی قتلی که به طور کلی خطرناک انجام شده است. تعیین شقاوت خاص قتل در حکم دیوان عالی کشور فدراسیون روسیه"در مورد رویه قضایی در پرونده های قتل". روشهای اصلی ارتکاب قتل

پایان نامه، اضافه شده 10/11/2013

مفهوم قتل. تعیین نحوه عمل به عنوان نشانه ای از جنبه عینی قتل. روش هایی که گواه تجلی ظلم خاصی است. مدارک صلاحیت اعمال مرتکب. ویژگی های مجرم، انحرافات ذهنی.

مقاله ترم، اضافه شده در 11/10/2013

مفهوم کلی قتل در حقوق کیفری روسیه. شرح حقوقی مختصری از قتل در حالت آشفتگی ذهنی شدید. ترکیب جرم ارتکابی در حالت اشتیاق. مشکلات صلاحیت و بهبود قوانین.

مقاله ترم، اضافه شده 05/08/2014

تدوین قانون مسئولیت کیفری برای قتل. مفهوم و نشانه های واجد شرایط قتل. ویژگی های صلاحیت قتل توسط مادر فرزند نوزادش. ویژگی های صلاحیت قتلی که در حالت اشتیاق انجام شده است.

پایان نامه، اضافه شده در 11/05/2014

جنبه ذهنی و عینی قتل، قصد مستقیم و غیر مستقیم. طبقه بندی قتل: ساده، واجد شرایط. انواع قتل توسط مادر یک کودک تازه متولد شده. تحلیل قتلی که در حالت اشتیاق و بیش از حد دفاع انجام شده است.

تست، اضافه شده در 06/03/2012

گسترش جرایم خشونت آمیز علیه شخص. جنایتی که با ظلم خاص انجام شده است، صلاحیت و ترکیب آن طبق قوانین روسیه. مراحل مرگ در پزشکی قانونی. جنبه های عینی و ذهنی قتل.

مقاله ترم، اضافه شده در 12/09/2012

ویژگی های حالت عاطفی و علل بروز آن. ویژگی های روانی-اجتماعی قتل در حالت اشتیاق، مسئولیت کیفری برای ارتکاب آن. تحدید قتل در حرارت شور از ترکیبات مجاور.

پایان نامه، اضافه شده 03/12/2011

مفهوم و نشانه های واجد شرایط قتل، انواع و عوامل تحریک کننده. ویژگی های صلاحیت قتل توسط مادر فرزند تازه متولد شده خود، ارتکاب در حالت اشتیاق و همچنین باعث مرگ ناشی از سهل انگاری، مسئولیت.

پایان نامه، اضافه شده در 2014/11/26

نشانه های موضوع جرم. مفهوم و محتوای عقل سلیم. مفهوم و معیارهای جنون. سلامت عقل محدود سیر تحول مفهوم سلامت عقل در قانون جزا. تحلیل نشانه های ذهنی قتلی که در حالت اشتیاق انجام شده است.

برای احراز صلاحیت قتل در این بند، وجود دو علامت عینی و ذهنی ضروری است. نشانه عینی حاکی از آن است که مرگ قربانی با رنج جسمی یا روحی همراه بوده است و نشانه ذهنی نشان می دهد که قصد مرتکب تمایل به تحمیل رنج خاص به قربانی را پوشش می دهد.

پلنوم دادگاه عالی فدراسیون روسیه پیوند مفهوم ظلم ویژه را هم با روش قتل و هم با سایر شرایطی که نشان دهنده تجلی ظلم ویژه توسط مرتکب است توصیه می کند. ظلم خاص برای موقعیت های زیر معمول است.

1. قبل از سلب حیات یا در جریان ارتکاب قتل، قربانی تحت شکنجه، شکنجه یا تمسخر قربانی قرار می‌گرفته است.

لازم به ذکر است که تمسخر مقتول نه تنها در ایجاد درد جسمی عمدی بر وی، بلکه در ایجاد رنج اخلاقی نیز قابل بیان است، به عنوان مثال، اگر مقدمات قتل یا قتل دیگری قبلاً انجام شده باشد. حتی چشم هایش غریبهاگر قربانی بداند که سرنوشت مشابهی در انتظار او است.

در ژانویه 1994 در سن پترزبورگ، L.، S. و A. به انگیزه مزدورانه، 7 نفر را پس از درآوردن لباس، روی زانو گذاشتن و به مدت نیم ساعت در مقابل هم تیراندازی کردند. علیرغم این واقعیت که خود روش محرومیت از زندگی - شلیک گلوله به سر - ظالمانه خاصی ندارد، اما شرایطی که در آن این قتل انجام شده است نشان از وجود ظلم خاصی دارد.

2. قتل به نحوی انجام شده است که مرتکب آن را با تحمیل رنج خاصی به مقتول (ایجاد صدمه بدنی زیاد، استفاده از سم موثر دردناک، زنده سوزاندن، محرومیت طولانی مدت از غذا، آب، و غیره.).

بنابراین، دادگاه به طور معقول "س" و "د" را به دلیل قتل پسر شش ساله "ال." که با ظلم خاصی انجام شده بود، محکوم کرد. طبق شهادت الف در تحقیقات مقدماتی، س. و د. اغلب مشروبات الکلی مصرف می کردند. تحت او، محکومان شروع به کتک زدن I. به دلیل نافرمانی کردند. مادرش پاهایش را گرفت و روی زمین کتک زد که از بینی اش خون گرفت. د. I. را به ایوان بیرون آورد و در آنجا به ضرب و شتم ادامه داد. من از او خواست که به او دست نزند، اما او برای مدت طولانی و سخت مورد ضرب و شتم قرار گرفت.

نمونه گویا دیگری از قتل با ظلم شدید. ص در جریان نزاع مقتولین - همسران ن - را مورد ضرب و شتم قرار داد و با رفتن به رختخواب، ص آنها را بسته و با بنزین پاشیده و به قصد قتل آنها را به آتش کشید. پس از سوختن لباس های مقتولین و اشیایی که با آن ها بسته شده بود، مقتول «ن» قصد خروج از آپارتمان را داشت که «پ» مانع از وی شد. ضارب پس از اطمینان از سوختگی شدید قربانیان، متواری شد. قربانیان بر اثر سوختگی حرارتی جان خود را از دست دادند.

3. ظلم خاص را می توان در رنج اخلاقی خاص هم برای خود قربانی و هم برای بستگانش بیان کرد، به عنوان مثال، هنگام ارتکاب قتل در حضور افراد نزدیک به قربانی، زمانی که مرتکب آگاه بود که با اعمال خود باعث آن شده است. رنج خاص

بدين ترتيب دادگاه با تلقي كردن اقدامات ك. با هدف سلب حيات از د. به عنوان قتلي كه با قساوت خاص انجام شده است، به طور معقولي استنباط كرد كه ك. او که بیش از دو سال با هم زندگی کرد و قصد ازدواج داشت.

ب در عین حال دچار رنج روحی خاصی ناشی از محرومیت از زندگی در مقابل چشمان وی شد. عزیزآنچه ک. از ماهیت رابطه و زندگی مشترک ب و د مطلع بود.

برای تعیین ظلم خاص، نه تنها باید واقعیت حضور بستگان در صحنه جنایت را ثابت کرد، بلکه این واقعیت را نیز مشخص کرد که آنها متوجه شده اند که چه اتفاقی می افتد و از تماشای تصویر قتل که پوشش داده شده است، رنج را تجربه کرده اند. با آگاهی مجرم

ک. در حالت مستی الکلی در نزاع با پدرشوهرش ل. در حضور همسر و دخترش با ضربات چاقو از ناحیه قفسه سینه وی وارد عمل شد.
باعث جراحت مرگبار شود متهم شهادت داد که همه چیز به طور ناگهانی اتفاق افتاده، با چاقو به ل. ضربه زده و بلافاصله به خانه رفته است. از شهادت همسر و دختر مقتول مشخص می شود که حوادث به سرعت پیش می رود و به دلیل غیرمنتظره بودن آنها در همان لحظه اول حتی متوجه نشده اند که چه اتفاقی افتاده است. در چنین شرایطی، قتل مرتکب شده توسط ک. را نمی توان با ظلم خاصی تلقی کرد.

بررسی قتل‌هایی که با ظلم خاص انجام می‌شود، نشان می‌دهد که علت اصلی اشتباه در صلاحیت آن‌ها این است که دادگاه‌ها اغلب علائم حاکی از ظلم خاص را به تنهایی و نه از منشور جنبه ذهنی جرم ارزیابی می‌کنند. بنابراین، برای مثال، یک اشتباه معمول در ارزیابی این ویژگی واجد شرایط، که در عمل مجاز است، این است که خود واقعیت ایجاد تعداد زیادی زخم و جراحت را به ظلم خاصی نسبت دهیم. برای انتساب و «د» باید ثابت شود که مرتکب از ایجاد رنج خاصی آگاه بوده است. در صورتی که خسارت در مدت کوتاهی در گرماگرم نزاع یا حادثه دیگری وارد شده باشد و هدف مرتکب تحمیل رنج خاصی به قربانی نبوده باشد، در حالی که هیچ واقعیتی وجود ندارد که نشان دهد موضوع هدف آن نبودن است. فقط کشتن مقتول و همچنین شکنجه و شکنجه بی رحمانه او قبل از کشته شدن، در این صورت استناد به این علامت تعیین کننده نمی تواند قانونی و موجه تشخیص داده شود.

بنابراین در یک مورد متهم ک. با غلبه بر مقاومت فعال مقتول، 15 ضربه با میله به سر وی وارد کرد که مقتول فوت کرد. خود ک. به خاطر نمی آورد که چند ضربه خوردند، زیرا بسیار هیجان زده بود و همه چیز خیلی سریع اتفاق افتاد. دادگاه عالی فدراسیون روسیه نشانه ای از ظلم ویژه را از اتهام قتل مستثنی کرد.

در عين حال، اگر مقصر بدون اينكه هدف وارد كردن رنج و عذاب خاص به قرباني را دنبال كند، دريافت كه شيوه ي جان خود را موجب چنين رنجي مي كند و با اين واقعيت موافق است، بايد عمل را مطابق و با وصف و صلاحيت انجام دهد. "د" قسمت 2 هنر. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه.

بنابراین، P. طبق قسمت 1 قانون محکوم شد. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه. دادگاه بدوی ضمن ابطال حکم، خاطرنشان کرد: دادگاه بدوی ضمن حذف علامت «شقاوت خاص» قتل از اتهام، به این اکتفا کرده است: وارد کردن حداقل 14 ضربه به مقتول در حین ارتکاب قتل. قتل "از نظر تعداد نمی تواند نشان دهنده ظلم خاصی باشد." دادگاه به شهادت محکوم علیه مبنی بر ضرب و شتم مقتول به مدت یک ساعت و نیم و "کتک زدن پاهایش"، او را نیز با لوله آهنی کتک زد. دادگاه به شهادت شاهد ال. مبنی بر اینکه متهم مقتول را زیر پا گذاشته، او را مورد ضرب و شتم قرار داده به طوری که قسمت کار ماپ فلزی پاره شده، مورد توجه قرار نگرفت. در رسیدگی جدید به پرونده، ص محکوم به و. "د" قسمت 2 هنر. 105 قانون جزایی فدراسیون روسیه.

رویه دادگاه عالی فدراسیون روسیه به ما اجازه می دهد ادعا کنیم که تمسخر یک جسد به خودی خود نمی تواند به عنوان شرایطی تلقی شود که نشان دهنده ارتکاب یک قتل با ظلم خاص است. مرتکب در چنین مواردی در صورتی که دلیل دیگری مبنی بر بروز ظلم خاص مرتکب قبل از سلب جانی یا در جریان ارتکاب قتل وجود نداشته باشد، باید مشمول ماده مربوطه باشد. 105 و هنر. 244 قانون جزایی فدراسیون روسیه، که مسئولیت هتک حرمت به اجساد مردگان را پیش بینی می کند.

در این خصوص رأی دادگاه منطقه که ص. را به قتل با قساوت خاص محکوم کرده است، در شرایط زیر نادرست شناخته شود. من و ص با هم مشروبات الکلی مصرف کردند. در جریان نزاع و نزاع بین آنها، پ. با حضور پسر دو ساله اش (که ماهیت اقدامات انجام شده را به سختی درک می کرد و رنج خاصی را متحمل شده بود) با چاقو به قتل رساند. پس از آن ص با همسايگان مقتول تماس گرفت و در حضور او سر مقتول را بريد و شروع به لگد زدن كرد و كودك خردسال را مجبور به انجام اين كار كرد.

از بین بردن یا تکه تکه شدن جسد به منظور کتمان جرم نمی تواند دلیلی برای ارتکاب قتل با ظلم خاص باشد.

همچنین لازم است این واقعیت را در نظر گرفت که در روانشناسی قزاقستان، مشکل ظلم به عنوان یک مشکل مستقل که فراتر از مفاهیم پرخاشگری و خشونت است، نسبتاً اخیرا مورد توجه قرار گرفته است. جرم شناسی داخلی نیز در موقعیت مشابهی قرار دارد، که چندی پیش شروع به توضیح سیستماتیک ظلم ویژه در ارتکاب جرایم کرد.

به نظر او، «درست تر است که بر شناسایی «مقبول ترین اشکال بیان قانونی» ظلم ویژه در قتل تمرکز کنیم.

در ادبیات تخصصی اشاره شده است که طبقه بندی یک عمل به عنوان "ساده" یا به ویژه ظالمانه یا اصلاً ظالمانه نیست، نه تنها به ارزیابی موضوع، وابستگی اجتماعی و موقعیت اجتماعی او، اصول و دیدگاه های اخلاقی بستگی دارد. هوش، فرهنگ و غیره تصمیم گیری این سوال به فضای اخلاقی و روانی جامعه و ارزش های آن، به سطح اخلاقیات و ایده های خوب و بد، حدود خشونت در گروه اجتماعی بستگی دارد که مسئولی که باید به آن پاسخ دهد. متعلق است.

ظلم در اصل خود انساندوستی است. نیکوکار عذاب و عذاب را بر دیگران وارد نمی کند، یعنی ایجاد عذاب و رنج بر دیگران، نشانه اصلی ظلم است.

در فرهنگ لغت توضیحی زبان روسی، این مفاهیم به شرح زیر آشکار می شود:

عذاب و شکنجه راههای مختلف وارد کردن آسیب به قربانی هستند و شکنجه تحمیل هدفمند رنج است.

بنابراین، رفتار ظالمانه (ظالمانه) تحمیل عمدی رنج جسمی و (یا) اخلاقی است.

این نشان دهنده بی رحمی و بی رحمی غیرانسانی فرد گناهکار است. باید با نظر نویسندگان اثر "جرایم ارتکابی با ظلم خاص" موافق بود که گفته اند: "ظلم خاص، همراه یا به دنبال جنایت خشن است که برای ارتکاب آن و شروع عواقب معمول آن، عمدی لازم نیست. عمل (یا عدم اقدام) که شامل ایجاد رنج اضافی، قاعدتاً، شدید، جسمی یا روحی بر قربانی یا نزدیکان وی است.