مسجد بايزيد في اسطنبول. بانوراما بايزيد (مسجد). جولة افتراضية في مسجد بايزيد. الجذب السياحي ، الخريطة ، الصورة ، الفيديو. مسجد السليمانية في إمينونو

مسجد السلطان بايزيد (بايزيدا) هو الأقدم في اسطنبول. تقع في مدينة بورصة. تم بناؤه في أوائل القرن السادس عشر بتوجيه من السلطان بايزيد الثاني ، الذي كان وريث الفاتح لمدينة القسطنطينية. المبنى مذهل بحجمه وجماله والهندسة المعمارية الأصلية.

في تواصل مع

يقع المسجد في المربع الذي يحمل نفس الاسم. يشمل الطقم الديني جميع المكونات التقليدية ، بما في ذلك الحمام والمستشفى.

كان الطراز المعماري عثمانيًا مبكرًا ، وتحول إلى كلاسيكي. الفناء مزين بالرخام وداخل الفناء نافورة. هذا مكان قاتم قليلاً ينضح بجو من الغموض. يبلغ قطر القبة الرئيسية ، التي تدعمها قبتان إضافيتان ، 17 مترًا تقريبًا. ومن المثير للاهتمام أن المسافة بين المآذن 100 متر. مثل مواد بناءتم استخدام الرخام السماقي والجرانيت والرخام. مرة مسجد كان مخصصًا للتجار والدراويش والحجاج.

إذا كنت مهتمًا بتاريخ القسطنطينية ، فتوقف. يوجد الكثير في اسطنبول ، وكل مبنى مختلف وفريد ​​من نوعه. والأتراك المشهورون يدهشون بالفخامة والنعمة.

توجد مكتبة في الخان والمئذنة. تضم المدرسة المتحف المحلي للخط. تكمل المجموعة المعمارية العديد من أشجار السرو التي يعود تاريخها إلى عدة قرون ، وتقع في مكان مريح في الحديقة بالقرب من المسجد.

من الجنوب هناك العديد من القبور ، بما في ذلك قبر بايزيد الثاني. يضم المسجد اليوم متحفًا للطب. من المتاحف المتنوعة والمدهشة: ، إلخ.

من الأفضل أن ترى مرة واحدة على أن تسمع مائة مرة - لذلك نقترح عليك إلقاء نظرة على صور المسجد.



















يمكن الوصول إلى المربع بواسطة رقم الترام T1 إلى المحطة التي تحمل نفس الاسم. من الجزء الشرقي من اسطنبول ، من الأفضل أن تستقل العبارة مع النقل إلى الترام في

سنين

أبعاد 40 × 40 م ارتفاع القبة 44 م قطر القبة 17 م عدد المآذن 2 مادة الرخام والجرانيت مكتبة (((1))) ص مكتب (((1))) ص مدرسة (((1))) ص موقع إلكتروني خطأ Lua في الوحدة النمطية: Wikidata في السطر 170: محاولة فهرسة حقل "wikibase" (قيمة صفرية). إحداثيات:

مسجد بايزيد (بيازيت؛ رحلة. Bayezid Camii، Beyazıt Camii) - أحد المساجد العظيمة في اسطنبول وله مئذنتان. يقع في الجزء القديم من المدينة في ساحة بيازيت. بجوار المسجد توجد بوابات البازار الكبير والبوابة الرئيسية لجامعة اسطنبول.

تم بناء المسجد بأمر من السلطان بايزيد الثاني عام 1506. قطر القبة - 17 مترا. المآذن مزينة بزخارف من الآجر. تم الحفاظ على الحمامات والمدارس الدينية في المسجد.

قصة

تم بناء المسجد بأمر من السلطان بايزيد الثاني عام 1506 وأصبح ثاني مسجد كبير يظهر في القسطنطينية بعد فتحها عام 1453. الأول كان مسجد الفاتح (1470) ، لكنه تعرض لأضرار بالغة خلال زلزال عام 1509 وأعيد بناؤه بالكامل فيما بعد. في هذا الصدد ، يتمتع مسجد بيازيد بأهمية تاريخية ومعمارية أكبر بكثير ، حيث أن الزلزال دمر قبته جزئيًا فقط.

لا يُعرف سوى القليل عن المهندس المعماري الذي بنى مسجد بايزيد. بنى كارافانسيراي في بورصة. ومع ذلك ، فإن أسلوب المسجد يظهر تأثير التقنيات المعمارية العثمانية والغربية المبكرة. تم تصميم مسجد بايزيد ليكون بمثابة كولي ( باللغة الإنجليزية.) - مجمع كبير فيه مدارس دينية ، مدرسة إبتدائيةومطبخ عام (عمارة) وحمام.

تعرضت القبة للتلف عام 1509 وسرعان ما تم ترميمها. تم تجديد مبنى المسجد مرة أخرى في 1573-1574 من قبل المهندس المعماري معمار سنان. أحرقت المآذن بشكل منفصل في عامي 1683 و 1764. كما يذكر النقش الموجود فوق مدخل صحن المسجد أعمال الترميم 1767.

بنيان

مظهر

صحن من نفس المنطقة تقريبا يجاور مبنى المسجد من الشمال الغربي. إنه باحة مع أعمدة. تتكون الأعمدة العشرون الموجودة في الفناء من الرخام السماقي والأفيكيليكيت والجرانيت ، وقد تم العثور عليها في البيزنطية الكنائس الأرثوذكسيةوالآثار القديمة. يتوج السطح المحيط بالفناء بـ 24 قبة صغيرة. على كل جانب ، تؤدي البوابات إلى الفناء ، والأرضية مصنوعة من الرخام متعدد الألوان.

تبلغ مساحة المسجد حوالي 40 × 40 م² ، وقطر القبة 17 م ، والقبة المركزية مدعومة بأنصاف قباب من أربعة جوانب. المسجد مبني بالكامل من الحجر المنحوت. كما استخدم البناؤون الحجارة الملونة والرخام المستخرج من المباني البيزنطية المدمرة المجاورة.

الداخلية

تم تصميم الجزء الداخلي من مسجد بايزيد على غرار آيا صوفيا ، فقط على نطاق أصغر. بالإضافة إلى القبة المركزية الضخمة ، تشكل أنصاف القباب الشرقية والغربية الصحن المركزي ، بينما يمتد الشمال والجنوب الأفنية الجانبية ، ولكل منها أربع قباب صغيرة ويزيد من طول المسجد ، وهي غير مقسمة. في صالات العرض. الغرفة مضاءة بعشرين نافذة في قاعدة القبة وسبع نوافذ في كل نصف قبة ، بالإضافة إلى ثلاث طبقات من النوافذ في الجدران.

يوجد في الجزء الغربي من المسجد ممر طويل وواسع يبرز بشكل كبير خارج حدوده. في البداية ، كان مكانه أربع غرف مقببة يمكن أن يحتمي فيها الدراويش المتجولون. تم تجهيز المباني الخارجية للمسجد كمصليات في القرن السادس عشر وتتكون الآن من ثلاث غرف مع ممر مقنطر. في نهاية الأجنحة يوجد مئذنتان.

المنطقة المجاورة

خلف المسجد حديقة صغيرةحيث توجد تربات السلطان بايزيد الثاني وابنته سلجوق سلطان والصدر الأعظم مصطفى رشيد باشا. تم بناء الممر ، أسفل مستوى الحديقة ، بواسطة معمار سنان في عام 1580 وتم توسيعه في الستينيات. منذ لحظة البناء ، كانت المتاجر موجودة هنا ، وكان من المفترض أن يذهب دخلها إلى صيانة المسجد. لا يزال مكانًا تجاريًا. تم تحويل غرفة الطعام العامة السابقة إلى مكتبة ولاية بيازيت في عهد السلطان عبد الحميد الثاني عام 1882 ، وهي تضم الآن أكثر من 120 ألف كتاب و 7 آلاف مخطوطة. يضم المبنى السابق للمدرسة الآن مكتبة مدينة إسطنبول.

صالة عرض

    بايزيد كامي دوم .JPG

    القبة المركزية

    داخل مسجد بايزيد الثاني. JPG

    صحن الكنيسة الصحيح

    داخل المسجد

    خط فوق باب مسجد بايزيد الثاني. JPG

    نقش خطي فوق المدخل

    İstanbul 5493.jpg

    فناء

أنظر أيضا

اكتب تقييما لمقال "بايزيد (مسجد)".

ملحوظات

مصادر

  • بحرية جونبلو جايد اسطنبول. - دبليو دبليو نورتون وشركاه ، 2000. - ISBN 0-393-32014-6. (إنجليزي)
  • Ochsenwald Williamالشرق الأوسط: تاريخ. - ماكجرو هيل الإنسانيات ، 2003. - ISBN 0-07-244233-6. (إنجليزي)

الروابط

  • (إنجليزي)

مقتطف من وصف بايزيد.

"كيف تعرف أنه لن يأتي ، يا صغيرتي؟" - كما لو كانت ترغب في الحصول على تأكيد ، سألت.
لم يدعوني أحد بالطفل لفترة طويلة ، وخاصة في تلك اللحظة بدا الأمر غريباً بعض الشيء ، لأنني كنت بالضبط تلك "الطفلة" التي ، قد يقول المرء ، أنقذت حياتها بالصدفة ... لكن بطبيعة الحال ، لم أكن كذلك سوف يتعرض للإهانة. نعم ، ولم تكن هناك قوة ، ليس فقط للإساءة ، ولكن حتى فقط ... للانتقال إلى الأريكة. على ما يبدو ، تم "إنفاق" كل شيء حتى النهاية على تلك الضربة الوحيدة ، والتي لا يمكنني الآن تكرارها لأي شيء.
جلست أنا وجاري معًا لفترة طويلة ، وأخبرتني أخيرًا كيف كان زوجها يعذبها طوال هذا الوقت (لمدة عشر سنوات !!!). صحيح أنها لم تكن متأكدة تمامًا حينها من أنه هو ، لكن الآن تبددت شكوكها ، وعرفت على وجه اليقين أنها كانت على حق. أخبرها فلاد وهو يحتضر أنه لن يهدأ حتى يأخذها معه. هذا ما كنت أحاوله لسنوات عديدة ...
لم أستطع أن أفهم كيف يمكن لشخص أن يكون بهذه القسوة وما زال يجرؤ على تسمية مثل هذا الحب الرعب ؟! لكنني كنت ، كما قال جارتي ، مجرد فتاة صغيرة لا تزال غير قادرة على تصديق أنه في بعض الأحيان يمكن أن يكون الشخص فظيعًا ، حتى في مثل هذا الشعور الراقي مثل الحب ...

حدثت إحدى أكثر الحالات إثارة للصدمة في "ممارستي" الطويلة جدًا للتواصل مع جوهر الموتى عندما مشيت ذات مرة بهدوء في مكان دافئ. مساء الخريفإلى المنزل من المدرسة ... عادةً ما أعود دائمًا في وقت لاحق ، لأنني ذهبت إلى الدوام الثاني ، وانتهت دروسنا في مكان ما حوالي الساعة السابعة مساءً ، ولكن في ذلك اليوم لم يكن هناك درسان أخيران وسمح لنا بالذهاب المنزل في وقت أبكر من المعتاد.
كان الطقس لطيفًا للغاية ، ولم أكن أرغب في الاستعجال في أي مكان ، وقبل العودة إلى المنزل ، قررت أن أمشي قليلاً.
تفوح في الهواء رائحة حلو ومر لزهور الخريف الماضي. نسيم خفيف مرعب يخرج من الأوراق المتساقطة ، يهمس بهدوء شيئًا بخجل للأشجار العارية التي تحمر خجلاً في انعكاسات غروب الشمس. السلام والصمت ينفخ الشفق الناعم ...
لقد أحببت حقًا هذا الوقت من اليوم ، فقد جذبني بغموضه وهشاشته لشيء لم يحدث وفي نفس الوقت لم يكن قد بدأ حتى ... عندما لم يكن اليوم قد ذهب إلى الماضي ، ولم يكن الليل قد مضى بعد تأتي بمفردها ... شيء ما "ليس لأحد" وساحر ، شيء ما ، كما هو ، معلق في "بين الأوقات" ، شيء بعيد المنال ... لقد عشقت هذه الفترة القصيرة من الوقت وشعرت دائمًا بخصوصية كبيرة فيها.
ولكن في ذلك اليوم ، حدث شيء "خاص" ، لكنه بالتأكيد ليس شيئًا مميزًا أود رؤيته أو تجربته مرة أخرى ...
سرت بهدوء إلى مفترق الطرق ، أفكر بعمق في شيء ما ، عندما تم إخراجي فجأة من "أحلامي" بحدة بسبب صرير الفرامل وصراخ الناس الخائفين.
أمامي مباشرة ، تمكنت سيارة ركاب بيضاء صغيرة بطريقة ما من الاصطدام بعمود إسمنتي وبكل قوتها اصطدمت بسيارة قادمة ضخمة في جبهتها ...
في غضون لحظات ، "قفزت" جوهرات طفل وفتاة من سيارة بيضاء مكدسة ، ناظرين حولهما في ارتباك ، حتى حدقا أخيرًا في أجسادهما الجسدية ، مشوهة بضربة قوية ...
- هل هذا شيء ؟! سألت الفتاة في خوف. - هل هذا هو المكان الذي نحن فيه حقًا؟ ... - مشيرة إلى وجهها الجسدي الملطخ بالدم ، همست بهدوء تام. - كيف ذلك ... ولكن هنا ، نحن أيضًا؟ ..
كان من الواضح أن كل ما كان يحدث صدمها ، وكانت رغبتها الكبرى في تلك اللحظة هي الاختباء في مكان ما من كل هذا ...
- أمي أين أنت؟! فجأة صرخ الطفل. - أمي آه!
بدت وكأنها تبلغ من العمر حوالي أربع سنوات ، وليس أكثر. أسلاك التوصيل المصنوعة الخفيفة الرفيعة ، مع أقواس وردية ضخمة منسوجة فيها ، "المعجنات" المضحكة على كلا الجانبين ، مما يجعلها تبدو وكأنها فون لطيفة. واسع مفتوح كبير عيون رماديةكانوا في حيرة من النظر إلى العالم المألوف لها والمألوف جدًا ، والذي أصبح فجأة لسبب ما غير مفهوم ، وغريبًا وباردًا ... كانت خائفة جدًا ، ولم تخفيه على الإطلاق.
كان الصبي يبلغ من العمر ثماني أو تسع سنوات. كان نحيفًا وهشًا ، لكن نظارته "الأستاذة" المستديرة جعلته يكبر قليلاً ، وبدا جادًا في العمل وجادًا فيها. لكن في الوقت الحالي ، تبخرت جدية كلامه فجأة في مكان ما ، مما أفسح المجال للارتباك المطلق.
كان حشد متعاطف مبتهج بالفعل قد تجمع حول السيارات ، وبعد بضع دقائق ظهرت الشرطة ، ترافق سياره اسعاف. كانت مدينتنا لا تزال غير كبيرة في ذلك الوقت ، لذا كان بإمكان خدمات المدينة الاستجابة لأي حادث "طارئ" بطريقة منظمة وسريعة بدرجة كافية.
بدأ أطباء الإسعاف ، بعد أن تشاوروا بسرعة بشأن شيء ما ، في إزالة الجثث المشوهة واحدة تلو الأخرى. الأول كان جسد صبي يقف جوهره في ذهول بجواري ، غير قادر على قول أو التفكير في أي شيء.
كان الشيء المسكين يرتجف بشدة ، على ما يبدو بسبب عقله الطفولي المفرط ، كان الأمر صعبًا للغاية. كان ينظر فقط بعيون متحمسة إلى ما كان "هو" للتو ولم يستطع الخروج من "الكزاز" الذي طال أمده.
- أمي ، أمي !!! صرخت الفتاة مرة أخرى. - فيداس ، فيداس ، لماذا لا تسمعني ؟!
أو بالأحرى ، صرخت عقليًا فقط ، لأنه في تلك اللحظة ، للأسف ، كانت ميتة جسديًا بالفعل ... تمامًا مثل أخيها الصغير.
ووالدتها المسكينة الجسد الماديالتي كانت لا تزال متمسكة بحياتها الهشة المتلألئة قليلاً فيها ، لم تستطع سماعها بأي شكل من الأشكال ، لأنهم في تلك اللحظة كانوا بالفعل في عوالم مختلفة يتعذر الوصول إليها لبعضهم البعض ...
ضاع الأطفال أكثر فأكثر وشعرت أن الأمر أكثر من ذلك بقليل ، وستبدأ الفتاة بصدمة عصبية حقيقية (إذا كان بإمكانك تسميتها ، تتحدث عن كيان غير مادي؟).
- لماذا نكذب هناك ؟! .. لماذا لا تجيب علينا أمي ؟! كانت الفتاة لا تزال تصرخ وتشد كم أخيها.
"ربما لأننا ماتنا ..." قال الصبي وهو يثرثر بأسنانه.
- و أمي؟ - الفتاة الصغيرة همست في رعب.
أجاب أخي بثقة: "أمي على قيد الحياة".
- لكن ماذا عنا؟ حسنًا ، أخبرهم أننا هنا ، ولا يمكنهم المغادرة بدوننا! اخبرهم!!! الفتاة ما زالت لا تستطيع أن تهدأ.
"لا أستطيع ، لا يسمعوننا ... كما ترى ، لا يسمعوننا" ، حاول الأخ أن يشرح للفتاة بطريقة ما.

مسجد بايزيد (تركيا) - الوصف والتاريخ والموقع. العنوان الدقيق والموقع. آراء السياح والصور ومقاطع الفيديو.

  • جولات للعام الجديدإلى تركيا
  • جولات ساخنةإلى تركيا

الصورة السابقة الصورة التالية

على الرغم من الطابع العالمي لإسطنبول ، فإن عدد المساجد في المدينة يتزايد ويتزايد. وفقًا لأحدث البيانات ، تجاوز الرقم بالفعل 3000. العديد من المعابد لها تاريخ ثري ، لكن من المستحيل تقريبًا زيارتها جميعًا. لحسن الحظ ، مع يد خفيفةبعض المرشدين السياحيين ، جاء مفهوم "سبعة مساجد إمبراطورية" حيز الاستخدام بين ضيوف اسطنبول. تتضمن القائمة المعابد المبنية على أوامر شخصية من السلاطين. بالقرب من أنقاض منتدى ثيودوسيوس يقف واحد منهم ، أقدم مسجد في اسطنبول - بايزيد.

ماذا ترى

شيد مسجد بايزيد عام 1506 بمرسوم السلطان العثماني بايزيد الثاني. صحيح أن أعين سكان اسطنبول وضيوفها اليوم تتطلع إلى معبد أعيد بناؤه في القرن التاسع عشر - تضرر مبنى أصيل بشدة بسبب الزلزال. لكن المسجد احتفظ بجميع معالمه الرئيسية في العصور الوسطى ، وانتشرت العديد من التقنيات التي استخدمت في بنائه فيما بعد. يمكن القول أن بايزيد هو شريعة المسجد في الإمبراطورية العثمانية.

أثناء بناء المسجد ، تم استخدام الأعمدة وعناصر أخرى من المنتدى البيزنطي المجاور لثيودوسيوس على نطاق واسع.

يوجد أمام المدخل صحن محاط برواق مقبب وحريم مع نافورة للوضوء. تكرر القرار بعد ذلك عدة مرات في بناء المعبد التركي. لكن توجد مئذنتان على مسافة مناسبة من المسجد - وهي ميزة ، على العكس من ذلك ، نادرة جدًا.

تم وضع القبة الرئيسية على الممرات الجانبية ، والتي تفصل بينها أعمدة و "تحمل" 4 قباب أصغر. بخلاف ذلك ، كل شيء تقليدي: قباب خفيفة مؤطرة برسومات زخرفية وثريا عملاقة معلقة على الأرض تقريبًا.

معلومات عملية

العنوان: اسطنبول ، Beyazıt Mh. ، Ordu Cad.

يقع المسجد على بعد 500 متر من محطة مترو Vezneciler.

ساعات العمل: 5: 00-23: 00 يوميًا.

جامع السلطان بايزيد الثاني

كانت جميع المساجد التي بنيت في الإمبراطورية العثمانية قبل القرن السادس عشر متشابهة في تصميمها ومظهرها مع المساجد السابقة التي بنيت في مدينتي بورصة وإزنيق. وفقط في مسجد السلطان بايزيد الثاني تلقى التعبير عنها نوع جديدالمباني الدينية ، التي أصبحت فيما بعد "كلاسيكية". كان مبنيًا على مخطط آيا صوفيا ، والذي يذكر على الفور بالحجم والشكل المثير للإعجاب للمسجد ، وكذلك قاعة الصلاة فيه.

بدأ بناء مسجد السلطان بايزيد الثاني ، ابن ووريث السلطان محمد الفاتح ، في موقع المنتدى القديم للإمبراطور ثيودوسيوس. يُعرف هذا المسجد شعبياً باسم مسجد الحمام ، حيث لن يكون لديهم الوقت لذلك أرضية رخاميةنثر الطعام حول الفناء ، مع ارتفاع قطيع كبير من الحمام ... وفقًا لإحدى الأساطير ، اشترى السلطان ذات مرة زوجًا من حمام الغابة من صياد ، ونسلًا كاملًا انفصل عنهم. وبحسب رواية أخرى ، فقد ولدت الحمام من حمامة هتلت شيئًا مهمًا في أذن النبي محمد عندما اضطر إلى الفرار من مكة إلى المدينة المنورة. تم الاحتفاظ بالحمام في المسجد لعدة قرون. وبالمثل ، يوزعون هنا كل يوم جمعة أجزاء من الخبز لكلاب الشوارع.

تم بناء مسجد السلطان العظيم من قبل المهندس المعماري خير الدين لمدة خمس سنوات. وبحسب بعض المصادر ، فقد تم الانتهاء من بنائه في عام 1501 ، وفقًا لمصادر أخرى - في عام 1498. تقع قاعة الصلاة في مسجد بايزيد الثاني ، كما في آيا صوفيا ، تحت قبة كبيرة وشبه قبتين تقعان على طول. المحور الطولي على محاور نصف دائرية. هذا يعطي مسجد السلطان بايزيد الثاني مظهرًا أصليًا. داخل المسجد ، تم طلاء القبة والأقواس بزخارف ملونة على خلفية بيضاء.

على يمين المحراب مكسورة من الرخام المنحوت ترتكز على أعمدة من الرخام. على نفس الجانب يوجد منبر.

يفتح جناحان على يمين ويسار المدخل الرئيسي ، ويمتدان إلى ما وراء الأجزاء الجانبية للقاعة المركزية ويشكلان نوعًا من الرواق المزين بأقواس مقببة حادة.

يوجد أمام المسجد صحن به أعمدة مغطاة بقباب. الأعمدة مدعومة بأقواس لانسيت من اللون الوردي و رخام أبيض(بالتناوب). يوجد في وسط الفناء نافورة للوضوء مرتبة في القرن السابع عشر. ثلاثة مداخل تؤدي إلى الفناء: واحد - من الواجهة ، والآخران على الجانبين. هناك العديد من أشجار السرو التي تنمو في الفناء ، مما يمنحها مظهرًا رائعًا للغاية.

في الماضي ، كان جزء كبير من ساحة هذا المسجد يشغلها Sahavlar-charshi (سوق الكتب) - وهو أحد أقدم المساجد في العالم. كان يقع في المكان حتى في الأوقات الإمبراطورية البيزنطيةالكتب والورق المتداولة. بعد فتح القسطنطينية ، تم الاستيلاء عليها من قبل العمامة والنقاشين على المعادن ، ولكن في السابع عشر في وقت مبكرالخامس. من بائعي الكتب "السوق المغطى" بدأوا في الانتقال إلى هنا مرة أخرى. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، عندما سمح بطباعة الكتب في الإمبراطورية العثمانية ، احتل تجار الكتب كامل مساحة الفناء تقريبًا.

أمام المسجد ساحة بايزيد محاطة بالمباني الجديدة. أتت حشود من سكان اسطنبول إلى هنا يوم الجمعة ، جالسين بالقرب من النافورة الخضراء ، ويقضمون المكسرات المسكرة ويقضون أوقاتًا طويلة من الراحة الاحتفالية في كسل ممتع. وفي الباحة الرخامية المريحة للمسجد ، في أكشاك مصنوعة من الألواح الرقيقة ، ورائحة الأدوية والزيوت العطرية ، استحضار الفلجي - سادة التفسير والطب.

في هذه المحلات التجارية في باحة المسجد ، وُلد أمهر الشعراء الأتراك في القرن السادس عشر ، ونما الشعر نفسه ، كما يمكن للمرء ، من فن تفسير الأحلام ولعب الصبر على الرمال المتناثرة. كان أول ناقد وشاعر غنائي وأب القصيدة الرومانسية إيفاز زاتي ، الذي يمكن أن يُطلق عليه بحق "كرامزين في الأدب التركي". ولد في بلدة صغيرة في آسيا الصغرى باليكيسير في عائلة صانع أحذية. في البداية ، مثل والده ، صنع الرجال ، ثم ذهب إلى اسطنبول من أجل السعادة. هنا قدم تأبينًا للسلطان بايزيد الثاني وسرعان ما نال استحسانه. كان زاتي قبيحاً وصمّاً ، وكان يحب الشرب ، فلم يصبح شاعراً في البلاط الملكي. ثم افتتح دكانًا للثروات في باحة المسجد ، سرعان ما أصبح نوعًا من النوادي الأدبية. بدأ المؤلفون المبتدئون القدوم إلى هنا لتقديم قصائدهم لتقدير زاتي. لقد أدلى بتعليقات وحتى ، بناءً على طلب الشعراء الشباب أنفسهم ، قام بتصحيح أعمالهم. وبعد ذلك ، لم يكن محرجًا على الإطلاق ، استخدمها على أنها ملكه. لقد حدث أن احتج الشعراء الشباب ، ولكن ، ولحساب زاتي ، يجب أن يقال إنه مع ذلك قد نجح في إخراج أفضل طلابه إلى الناس. وكان من بينهم محمد فزلي والحيالي (شاعر البلاط المستقبلي) وابن مؤذن باقي مؤلف القصيدة والغزلان الخالدة.

يحتوي المسجد على مكتبة أسسها السلطان بايزيد الثاني ، والتي كانت تعتبر في السابق الأكبر في اسطنبول. في الوقت الحاضر ، توجد هذه المجموعة الأكثر ثراءً من المخطوطات التي لا تقدر بثمن في جميع فروع المعرفة في مبنى حديث منفصل.

مؤلف نيزوفسكي أندري يوريفيتش

"المسجد الأزرق" في اسطنبول (مسجد الأحمدية) بعد غزو الأتراك للقسطنطينية ، كان المعبد الإسلامي الرئيسي للإمبراطورية العثمانية لسنوات عديدة هو آيا صوفيا الفخم ، وتحول إلى مسجد. وفقط في بداية القرن السابع عشر أمرت السلطان أحمد

من كتاب 100 معبد عظيم مؤلف نيزوفسكي أندري يوريفيتش

مسجد السلطان حسن في القاهرة مصر القديمة هو قصة خيالية عن الشرق العربي. تم الحفاظ على العديد من منازله سليمة منذ القرن السابع عشر وحتى من القرن السادس عشر. أكثر من خمسمائة مسجد قديم يرتفع فوق متاهة الشوارع الضيقة. يذكرنا هذا الوفرة في المساجد أنه منذ عام 1261

من كتاب 100 معبد عظيم مؤلف نيزوفسكي أندري يوريفيتش

مسجد قرطبة في عام 711 ، بدأ جنود الخلافة العربية ، بعد إخضاع شمال إفريقيا ، غزو أوروبا. توقف العرب عند حدود فرنسا على يد شارلمان ، واقتصروا على احتلال شبه الجزيرة الأيبيرية ، والجزيرة الوحيدة للمسيحية في جبال البرانس.

من كتاب ملاحظات الإنكشارية [بقلم كونستانتين ميخائيلوفيتش من أوستروفيتسا] مؤلف ميخائيلوفيتش كونستانتين

الفصل التاسع عشر. عن خان العظيم وعن مراد ، ابن بايزيد ، كان على السلطان التركي مراد ، الابن الثالث لبايزيد [بعد وفاة والده] ، أن يكرّم الخان العظيم لأنه هزم والده. دعا الخان العظيم في لغتهم Tsihan Shah ، أي "حاكم الجميع

من كتاب فترة القبيلة. أصوات الزمن [مختارات] المؤلف أكونين بوريس

قصة اضطهاد جنكيز خان للسلطان جلال الدين وهزيمة السلطان على ضفاف نهر السند وعبوره لنهر السند.

من كتاب 100 مشاهد رائعة من سانت بطرسبرغ مؤلف مياسنيكوف كبير الكسندر ليونيدوفيتش

مسجد الكاتدرائية يبدو أن اللون الأزرق السماوي الثاقب والجذاب لقبة ومآذن مسجد الكاتدرائية قد امتص نقاء وضوء السماء البعيدة لبعض البلدان المجهولة. وبكل سرور يشاركنا هذا الضوء.غير عادي لمبنى كاتدرائية سانت بطرسبرغ

من كتاب انحدار وسقوط الإمبراطورية الرومانية المؤلف جيبون إدوارد

الفصل الخامس والعشرون صعود تيمور أو تيمورلنك إلى عرش سمرقند. - فتوحاته في بلاد فارس وجورجيا وطرطاري وروسيا والهند وسوريا والأناضول. - حربه مع الأتراك. - هزيمة واعتقال بايزيد. - موت تيمور. - حرب ضروس بين أبناء بايزيد. -

من كتاب 100 نصب مشهور للهندسة المعمارية مؤلف بيرناتيف يوري سيرجيفيتش

مسجد محمد علي (مسجد المرمر) في القاهرة عند كلمة "مصر" هناك العديد من الجمعيات المرتبطة في المقام الأول بالعصور القديمة. هذا مفهوم تمامًا من وجهة نظر تاريخية: مصر مهد الحضارة العالمية ، أعظم إمبراطوريةعتيق

المؤلف يونينا ناديجدا

مسجد أيوب بعد فتح القسطنطينية ، كان الدمار في المدينة هائلاً ، لكن عاصمة الإمبراطورية البيزنطية السابقة لم تبقى مدمرة لفترة طويلة. كان من مصلحة الفاتحين أنفسهم وقف تدمير المعالم الثقافية البارزة ، خاصة منذ ذلك الحين

من كتاب اسطنبول. قصة. أساطير. معرفة المؤلف يونينا ناديجدا

Fatihchrkami (مسجد السلطان محمد الفاتح) يقع Fatih Jami ، الذي يمكن رؤيته من بعيد ، على قمة تل Phanar - شمال المكان الذي كانت فيه كنيسة الرسل المقدسين ذات يوم. تحت سيطرة اللاتين ، نجا هذا المعبد من العديد من عمليات التدمير والسرقة و

من كتاب اسطنبول. قصة. أساطير. معرفة المؤلف يونينا ناديجدا

مسجد السلطان سليم الأول في الحديقة خلف المسجد يوجد قبر السلطان بايزيد الثاني ، الذي توفي عام 1512 ، لكنه كان قيد الإنشاء بالفعل في عهد السلطان سليم الأول.

من كتاب اسطنبول. قصة. أساطير. معرفة المؤلف يونينا ناديجدا

شاه زاده (مسجد الأمراء) سيتذكر القارئ أننا تحدثنا في فصل "أسرار السراجليو" عن وفاة الأمير مصطفى الذي سبق إعلانه وريثًا للعرش. بعد الاشتباه به (بالتنديد) بالخيانة ، طلب السلطان فجأة ، خلال إحدى الحملات العسكرية ، من ابنه الذهاب إلى خيمته. و

من كتاب اسطنبول. قصة. أساطير. معرفة المؤلف يونينا ناديجدا

Gök-jami (المسجد الأزرق) أشهر مسجد في اسطنبول هو مسجد السلطان أحمد الأول الذي بني في 1609-1616. المهندس المعماري Sedefkar Mehmed-Aga (تلميذ سنان) في موقع القصر السابق إمبراطور بيزنطي- امام آيا صوفيا. بناء المساجد

من كتاب الفاتيكان [زودياك الفلك. اسطنبول والفاتيكان. الأبراج الصينية] مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

3.5 مسجد فتحية هو المسجد السابق لوالدة الإله ، ومسجد محرمة هو مسجد مريم السابق ، أي نفس والدة الإله؟ لكن لماذا ورد اسم مسجد مراد على الخريطة وليس مسجد سليم؟ ربما تكون النقطة هي أن رسام الخرائط في أوروبا الغربية ، يجري

من كتاب مقالات عن تاريخ العمارة تي 1 مؤلف برونوف نيكولاي إيفانوفيتش

مسجد العمود مسجد العمود هو أول إنشاء رئيسي مستقل للعمارة الإسلامية. يسمح لنا عدد من المعالم الأثرية بتتبع تطورها وتكوينها. يكفي اعتبار الجامع الكبير في سامراء في سوريا 846-852. (الشكل 254 و 255) مسجد ابن طولون

من كتاب روائع آثارنا مؤلف شومسكايا إيرينا ميخائيلوفنا

MOSQUE IN IVIYE يوجد مثال غريب آخر للهندسة المعمارية للعبادة الخشبية في بلدة Ivye الصغيرة في منطقة Grodno ، ووفقًا لإحدى النسخ ، يأتي اسمها من كلمة التتار "جامعة ، حواء" (عش ، مسكن). قد لا يكون هذا الإصدار

مسجد بايزيد في بورصة ، الذي بناه المهندس المعماري يعقوب شاه أو خير الدين باشا في 1500-1506 بأمر من ابن محمد الفاتح السلطان بايزيد الثاني (حكم .1481-1512) قديم ، ولكنه في نفس الوقت مشرق وأصلي ، مبنى مثير للإعجاب الطراز المعماريالعثمانيون في العصور الوسطى ، على الرغم من عدم تميزهم بأناقة المسجد الأخضر وعدم تزيينه ببذخ.

هذا هو أقدم مسجد سلطان في المدينة ، تم تشييده بأسلوب انتقالي من أوائل العصر العثماني إلى الكلاسيكي ، متأثرًا بشدة بهندسة آيا صوفيا. هي واحدة من أكبر المآذن في اسطنبول ولها مئذنتان مزخرفتان بزخارف من الطوب. تقع في الجزء القديم من مدينة اسطنبول في ساحة بيازيت (الاسم الحالي للميدان هو ميدان الحرية أو حريت ميدانا). ليست بعيدة عن المسجد بوابات البازار الكبير "بيازيت" والبوابة الرئيسية لجامعة اسطنبول. قطر القبة - 17 مترا. المآذن مزينة بزخارف من الآجر.

يعكس المسجد موضة بناء الهياكل المقببة. أهمية خاصة هو الفناء الأمامي شكل مستطيلمع الأقواس. تم تزيين مدخل المسجد بأبواب مزينة بزخارف ونقوش غنية وفاخرة تشبه الهوابط ، والتي تعكس تأثير السلاجقة في الهندسة المعمارية للمبنى. ترتكز القباب الـ 25 على 20 عمودًا قديمًا مصنوعة من الرخام السماقي الأحمر والجرانيت الوردي. قطر القبة 17 مترا.

السمة المعمارية لمسجد بايزيد هي مزيج من أنماط مساجد بورصة والمساجد الأصلية التي بنيت في أواخر العصر العثماني. على الشرق و الأجزاء الغربيةتحتوي القبة الرئيسية على أنصاف قباب مدعومة بأربعة أعمدة ضخمة مع مقابض من الهوابط على شكل قدم الفيل وعمودين من الرخام السماقي. أثناء بناء المجمع ، تم استخدام الأعمدة المصنوعة من الرخام والجرانيت والسماقي وعناصر البناء الأخرى المستعارة من منتدى ثيودوسيوس البيزنطي القديم (380-393) على نطاق واسع.

أولاً ميزة مثيرة للاهتمامالمساجد هي أن المآذن تنفصل عن بعضها على مسافة حوالي مائة متر. الميزة الثانية هي أن هذا المسجد ، مثله مثل معظم المساجد التي بنيت في أوائل العهد العثماني ، قد تم إنشاؤه في الأصل لإيواء التجار والحجاج والدراويش المتجولين.

على عكس مساجد العصر السلجوقي ، يتم نقل المسبح (أو كما يسميه الأتراك - شادريفان) خارج المبنى إلى الفناء. يستحق التناغم اللوني للرواق حول الفناء والأغطية الرخامية اهتمامًا خاصًا. يوجد على جانبي المسجد شريف (شرفة ، على المئذنة التي يؤذن منها المؤذن للصلاة) ، والتي تقع على ارتفاع 87 م ، وهناك ثمانية خطوط حمراء على المآذن ، مما يدل على بناء المبنى. مسجد بنكهة خاصة.

وتجدر الإشارة إلى أن البنائين الأتراك لم يزيلوا الأشجار من مواقع البناء ، وبالتالي ، في باحة مسجد بيازيد ، لا تزال العديد من أشجار السرو تنمو في الوقت الحاضر ، مما يعطي مظهرًا رائعًا للغاية للمجموعة بأكملها.

مخطط هذا المبنى مثير جدا للاهتمام. على يمين ويسار مدخل المسجد ، يمكنك رؤية جناحين يشكلان نوعًا من الرواق مع أروقة ذات أقبية حادة. الوقوف على نقطة متطرفةفي إحدى هذه الردهات ، يمكنك الاستمتاع بمشهد فخم ، وهو عبارة عن معرض طويل مقبب على شكل رواق مكون من 25 قبة ويذكرنا بقاعات الأديرة التي تعود إلى القرون الوسطى. قام المعماريون العثمانيون بتغطية قباب المسجد بألواح من الرصاص ، وتم بناء هلال ذهبي على البرج. على الرغم من أن المسجد من بين الجنائز ، إلا أن القبر أو "التورب" يقع خلف المسجد.

كانت توجد أربع قباب صغيرة على كل من الممرات الجانبية ، والتي كانت مفصولة بأعمدة. حول جميع القباب وشبه القباب ، تم تصوير الزخارف التي تذكرنا بأنماط الأقمشة ، على غرار زخارف الأنماط المطبقة على خيام البدو الرحل يوريوك - أسلاف العثمانيين. تم تنفيذ تمجيد محفل خيونكر ، المخصص لحاكم خيونكر ، بطريقة أنيقة للغاية. في الضريح ، وهو عبارة عن تربة مثمنة الأضلاع مصنوعة من الحجر الخام غير المموج ، خلف المسجد ، بجانب قبر السلطان بايزيد ، يقع مكان إقامة السلاجقة خاتون. في التربة الثالثة عام 1857 ، تم دفن أحد مشاهير عصر التنظيمات ، رشيد باشا العظيم.

يقع المجمع في ساحة بيازيد إلى الغرب من قبالا شرشي ، ويضم مسجد بيازيد نفسه ، وإمارة (مقصف يأكل فيه الوزراء والطلاب والمرضى والفقراء) ، ومستشفى ، ومدرسة ، ومدرسة ، وحمام ( حمام تركي) وكارافانسيراي.

تعتبر الخانات والإمارة ، التي تعتبر مؤسسة خيرية في الإمبراطورية العثمانية ، تابعة الآن لمكتبة المدينة ، والمدرسة ، التي تقع إلى الغرب من المسجد ، تضم الآن متحفًا للخط. من بين العديد من الأضرحة الواقعة على الجانب الجنوبي من المسجد ، يوجد أيضًا ضريح مؤسس المسجد السلطان بايزيد الثاني.

يضم مسجد بايزيد الآن المتحف الطبي الذي يحمل نفس الاسم. يقع إلى الشمال من مسجد بيازيد مجمع الجامعة القديمة ، والتي أصبحت في نهاية القرن التاسع عشر أول مؤسسة تركية للتعليم العالي.

أعلى