سقوط الإمبراطورية البيزنطية. أسباب سقوط الإمبراطورية البيزنطية: الوصف والتاريخ والعواقب وفاة بيزنطة وإنشاء الإمبراطورية العثمانية

وفاة بيزنطة

حتى عام 1371، كان أندرونيكوس، الابن الأكبر لجون الخامس باليولوج، يعتبر وريث العرش. بعد قصة رفض أندرونيكوس دفع أموال للبندقية مقابل والده، حرمه الإمبراطور المهين من حقوقه في العرش ونقلها إلى ابنه الثاني مانويل. في عام 1373، عندما كان يوحنا الخامس مع سيده مراد الأول في آسيا الصغرى، تآمر أندرونيكوس وابن السلطان سانجي وثاروا على آبائهم. سحق مراد الانتفاضة، وأعمى ابنه ونصحه بأن يفعل الشيء نفسه مع أندرونيكوس وابنه (الإمبراطور المستقبلي يوحنا السابع). ومع ذلك، لم يتبع جون الخامس هذه النصيحة، وخاطر بإثارة غضب السلطان، وأمر بأن تكون التعمية غير كاملة. فقد أندرونيكوس إحدى عينيه وسرعان ما هرب من السجن ولجأ إلى غلطة.
في صيف عام 1376، طلب المساعدة من الجنوة وقدم نفس الطلب إلى مراد الأول. في 12 أغسطس، بعد حصار قصير، تم الاستيلاء على القسطنطينية، ووضع المغتصب والده وشقيقه مانويل في السجن. بالنسبة للمرتزقة المقدمين، أعاد أندرونيكوس الرابع إلى حكم العثمانيين المدن الواقعة في شبه جزيرة جاليبولي، والتي استولى عليها أماديوس من سافوي في وقت ما.
في عام 1379، تمكن جون الخامس ومانويل باليولوج من الفرار إلى نفس مراد الأول. هذه المرة أرسل السلطان قوات ضد أندرونيكوس. في 1 يوليو 1379، اقتحم جنود يوحنا ومانويل القسطنطينية. لم يستسلم أندرونيكوس، فقد دارت معارك في المدينة لمدة شهر كامل. في 28 يوليو، قام الأباطرة الشرعيون بالمحاولة الأولى لاقتحام قصر بلاشيرني، في 4 أغسطس، سقط القصر.
انتقل أندرونيكوس الرابع مرة أخرى إلى غلطة، وأخذ معه إيواساف كانتاكوزينوس المسن كرهينة. وبعد ذلك بعامين، أجبر السلطان، الذي استفاد من عدم الاستقرار في قمة الإمبراطورية، جون الخامس على "العفو" عن أندرونيكوس، وإعلانه وريثًا مرة أخرى وإعطاء المدن الشمالية لبحر مرمرة ميراثًا. في عام 1385، تمرد أندرونيكوس مرة أخرى على والده، فهزم واستسلم وسرعان ما مات.

استولى حفيد يوحنا الخامس (ابن أندرونيكوس الرابع) في أبريل 1390، بدعم من بايزيد الأول، على القسطنطينية وتوج. استمر عهد يوحنا السابع بضعة أشهر فقط - حيث وصل عمه مانويل في الوقت المناسب لمساعدة والده، وقام بطرد المغتصب من العاصمة. بعد ثماني سنوات، أثار جون السابع مرة أخرى انتفاضة، لكن نفس مانويل الثاني هذه المرة لم يسمح لأحلام قريبه الطموحة أن تتحقق. عرض جون السابع على الفرنسيين بصراحة حقوقه الغامضة في عرش الإمبراطورية مقابل حقوق ملموسة أكثر - قلعة في أوروبا ومعاش سنوي قدره 25000 فلورين، لكنهم رفضوا الصفقة المشكوك فيها.

توج الابن الأوسط ليوحنا الخامس، مانويل الثاني، في ربيع عام 1391. كان الإمبراطور الجديد معارضًا عنيدًا للأتراك. بينما كان لا يزال طاغية تسالونيكي، خطط لإثارة انتفاضة ضد السلطان، وفقط التهديد بحملة مراد الأول أجبر الطاغية الشجاع على التوقف عن التحضير للتمرد. في الواقع، إذا كان آخر باليولوج قد واجه صعوبة في رؤية معاناة سلطتهم، فإن مانويل الثاني كان غير سعيد على نحو مضاعف، لأن الطبيعة وهبته بعقل ومواهب لا شك فيها، وكثيرًا ما تركه الوضع السياسي مراقبًا عاجزًا. وبغض النظر عن مدى صعوبة محاولة باسيليوس كبح جماح توسع العثمانيين، فقد سارت الأمور بشكل سيء بالنسبة له، الذي لم يكن لديه مال ولا جنود.
في عام 1392، احتل الأتراك مقدونيا، وبعد عام بلغاريا. بعد الاستيلاء على المدينة، ذبح العثمانيون سكان عاصمة البلغار، تارنوفو، دون أدنى شفقة. في عام 1394، سقطت تسالونيكي، وسرعان ما قدم بايزيد لمانويل الثاني إنذارًا مستحيلًا عمدًا، مطالبًا بأن يكون لقاضي (قاضي) الحي الإسلامي في القسطنطينية، في حالة التقاضي مع المسلمين، سلطة قضائية أيضًا على السكان المسيحيين في العاصمة. . بالطبع رفض الإمبراطور، وبدأ بايزيد الحرب.
لما يقرب من ثماني سنوات (مع انقطاع) استمر الحصار المفروض على العاصمة اليونانية. تم تسليم معظم الإمدادات إلى المدينة عن طريق البحر، مجانًا من الأتراك، لكن من الواضح أن هذا لم يكن كافيًا. عانى السكان من الجوع، وتم تفكيك المنازل للتدفئة، لكن القسطنطينية صمدت، معتمدة على نفسها وعلى الله والمساعدة الغربية. طرق مانويل كريسولور عتبات الملوك الكاثوليك، متوسلاً الجنود والمال لإنقاذ زملائه المؤمنين. رغم السائدة الكنيسة الغربيةبعد استيلاء الأتراك على والاشيا، تمكن الملك المجري (والإمبراطور الروماني المقدس المستقبلي) سيغيسموند من تنظيم حملة صليبية ضد العثمانيين. كانت القوة الرئيسية للصليبيين هي الفرسان البولنديين والتشيكيين والألمان والفرنسيين والمجريين. في خريف عام 1396، وصل الجيش المسيحي إلى مدينة نيكوبول على نهر الدانوب. لم تكن هناك وحدة بين الفرسان، تشاجر المجريون مع الفرنسيين، ولم يكن هناك انضباط في الجيش. في 25 سبتمبر، على السهل الجبلي بالقرب من نيكوبول، اصطفت جيوش العثمانيين والصليبيين لخوض معركة حاسمة. يمتلك Sigismund Luxembourg (Zsigmond) قدرات قيادية عسكرية لا شك فيها، وفي البداية، على الرغم من التفوق المزدوج في القوة، عانى الأتراك من خسائر فادحة. تم تحديد مصير المعركة من خلال تهور الفرسان الفرنسيين الذين لم يتعلموا شيئًا حتى بعد كريسي وبواتييه. بعد أن أطاحوا بشجاعة بسلاسل الإنكشاريين، على الرغم من دعوات سيغيسموند اليائسة للعودة، تقدموا للأمام، معتبرين أن المعركة قد انتصرت، وترجلوا ووجدوا أنفسهم وجهاً لوجه مع خمسة عشر ألفًا من فرسان العدو الجدد. بعد أن أطاح بالفرنسيين، الذين لم يكن لديهم حتى الوقت للجلوس على السرج، حول الأتراك وحلفاؤهم الصرب المعركة إلى هزيمة حقيقية للمسيحيين. تم أسر عشرة آلاف من الصليبيين. وغضب بايزيد من الخسائر الفادحة للمسلمين، فأمر بإعدامهم، باستثناء الثلاثمائة من أنبل الفرسان الذين طالب بفدية عنهم. وعندما عاد سيغيسموند، الذي وجد الخلاص في القسطنطينية، إلى أوروبا عبر الدردنيل، اصطف السلطان الأسرى على جانبي المضيق وأرسلوا اللعنات على المطبخ الملكي.
استمرت حلقة حصار القسطنطينية أكثر إحكامًا، وبدأ مانويل الثاني مرة أخرى في قصف الملوك المسيحيين برسائل طلب الخلاص. على غرار والده، قرر فاسيلفس الذهاب شخصيا إلى أوروبا. للأسف، كانت الرحلة غير مثمرة. تم إنقاذ العاصمة اليونانية، عن غير قصد، من قبل تيمور. في 28 يوليو 1402، في واحدة من أكبر معارك العصور الوسطى، معركة أنكيرا، ألحقت جيوش "الأعرج الحديدي" هزيمة ساحقة ببايزيد الأول. ماتت معظم قوات السلطان، وتم القبض عليه هو نفسه و تم إرساله إلى مقر الفائز في قفص حديدي. بالطبع، لم يكن هناك حديث عن أي حصار للقسطنطينية. في نوفمبر 1402، غادر مانويل باليولوج باريس دون أن يستقبل جنود الملك، وبحلول صيف عام 1403 عاد إلى القسطنطينية.

مستغلين الاضطرابات التي اندلعت بين العثمانيين، أعاد الرومان تسالونيكي. في عام 1411، حاصر الأتراك القسطنطينية مرة أخرى، هذه المرة بمبادرة من السلطان موسى، شقيق السلطان محمد الأول. وبعد عامين، هزم محمد الأول موسى ورفع الحصار. استمرت الحرب الضروس في الدولة العثمانية، والتي غذتها إلى حد كبير مؤامرات البيزنطيين، حتى عام 1418. وفي عام 1421، دعمت القسطنطينية ادعاءات كيوشوك مصطفى، شقيق السلطان مراد الثاني الذي توج حديثًا على العرش. تبين أن هذا كان خطأً فادحًا ارتكبه مانويل الثاني وشريكه في الحكم جون الثامن. وأشار إليهم مصطفى، المهزوم والأسر، على أنهم المحرضون على التمرد، واقترب السلطان الغاضب في يونيو 1422 من القسطنطينية بجيش. انطلقت أولى طلقات المدفع فوق مضيق البوسفور، وعلق دخان من مناجم البارود الأولى. قاتل اليونانيون بشجاعة. تم صد هجوم حاسم على أبواب سانت رومان في أغسطس، وفر العثمانيون تاركين كل أسلحتهم تقريبًا. وسرعان ما بدأت انتفاضة شعبية قوية في آسيا الصغرى، وتراجع مراد الثاني. مانويل، الذي أصيب بالشلل، كان على وشك الموت في قصر بلاشيرني. ثم تعافى الإمبراطور، ولكن الآن لم يعد هو، رجل عجوز نصف مشلول، هو الذي حدد سياسة الفناء الروماني، ويوحنا الثامن.
في 23 فبراير 1424، تحت تهديد غزو جديد، وقع مانويل الثاني وجون الثامن معاهدة سلام مع السلطان بشروط صعبة للغاية - تحية قدرها 30 ألف فرط سنويا وتنازلات إقليمية كبيرة. بعد ذلك، تقاعد كبار باليولوج تمامًا. توفي مانويل الثاني في 21 يوليو 1425، قبل ستة أيام من عيد ميلاده السبعين.

أصبح ابنا مانويل، جون وقسطنطين، آخر ريحان لإمبراطورية عمرها ألف عام. في الواقع، حكم يوحنا الثامن ما تبقى من بيزنطة منذ عام 1421، عندما عينه والده حاكمًا مشاركًا. مر عهد هذا الإمبراطور في جو من الصراع المستمر بين اليونانيين وأحفاد الإقطاعيين الغربيين الذين امتلكوا أخائية وموريا (في 1428-1432، طرد المستبد المتشدد قسطنطين الأخير من موريا، حيث أربع مدن فقط - أرغوس، ظلت نوبليوس وكروتوني ومودونا تحت حماية البندقية).
ومع ذلك، لم تكن أقل أهمية بالنسبة لتاريخ بيزنطة هي الصراعات داخل البلاد - بين ما يسمى بالحركات "الأرثوذكسية" و"اللاتينية". على رأس الأول والأكثر نفوذا، كان مارك يوجينيك، متروبوليت أفسس. جادل الأرثوذكس بأن الانحناء للبابا، وبالتالي انتهاك حصرية الأرثوذكسية، حتى باسم إنقاذ الدولة من التهديد الإسلامي، هو خطيئة جسيمة وخيانة للإيمان. وجهة نظر "اللاتينيين" (المؤيدين للاتصال بالغرب وحتى التبعية له)، الذين شاركوا مواقفهم من قبل آخر علماء الحفريات، دافع عنها السياسيون والعلماء الإنسانيون (بعد عام 1440، كان زعيمهم تلميذ بليتو، فيساريون ، متروبوليت نيقية).
الإمبراطورية مرة أخرى، كما في زمن يوحنا الخامس، كانت غارقة في نزاعات حول الإيمان. وكيف إذن، كان على الجميع أن يقرروا ما هو الأكثر أهمية لإنقاذه - الأرثوذكسية أم الدولة... ومن الواضح أنه بدون الاعتماد على الدول الغربية، فإن القسطنطينية وموريا سوف يبتلعهما العثمانيون عاجلاً أم آجلاً، فقد جعل يوحنا الثامن هدفه اختار وقرر، كما فعل والده وجده، طلب الدعم من العالم الكاثوليكي. وكان سعره معروفا - الاتحاد. تعود المفاوضات بشأنها إلى عهد مانويل الثاني، لكنها توقفت بسبب الحصار التركي عام 1421. وبدأت مرحلة جديدة عام 1431 واستمرت سبع سنوات. كان الاتحاد المقترح لحظة سياسية مهمة في حياة ليس فقط بيزنطة، ولكن أيضًا في حياة أوروبا الغربية نفسها.
24 نوفمبر 1437، على متن ثماني سفن مزخرفة، برفقة البطريرك جوزيف الثاني، وفد من الكنيسة الأرثوذكسية (عين بطاركة الإسكندرية وأنطاكية والقدس مفوضين اثنين من كل منهم) وأخذوا معهم شقيقهم الطاغية ديمتري، الذي بسبب كان عنف شخصيته خطيرًا في المغادرة في العاصمة، وأبحر جون الثامن باليولوج.
في 9 أبريل، يوم الأربعاء العظيم، بدأت الاجتماعات المشتركة للوفود اللاتينية واليونانية رسميًا. منذ اللقاءات المشتركة الأولى، أصبح من الواضح أن كلا الجانبين كانا غير راغبين في الاعتراف بأن خصومهما على حق. ساءت العلاقات بين الكاثوليك والأرثوذكس، وأصبح الكفر في قدرة المجلس المسكوني على اتخاذ أي قرار ملحوظًا بين هؤلاء وغيرهم. لم يصل أي من سفراء الملوك الغربيين، كما تجاهل آباء بازل أوامر البابا.
أخضع يوجين الرابع الأرثوذكس لضغط مباشر - لقد توقفوا عمومًا عن الحصول على إعانة مالية، وبدأ اليونانيون ببطء في بيع متعلقاتهم الشخصية والكتب وأدوات الكنيسة من أجل دعم وجودهم بطريقة أو بأخرى. أكد فاسيليف جون الحظر المفروض على أعضاء وفده من مغادرة الكاتدرائية، وحثهم بدوره على أن يكونوا أكثر استيعابًا، وتحدث بشكل لا لبس فيه ليس عن اكتشاف الحقيقة، ولكن عن الفوائد السياسية التي ستحصل عليها الإمبراطورية إذا دخلت في اتحاد.
في يوليو 1439، وقع أربعون أساقفة والبابا يوجين الرابع، من ناحية، والإمبراطور البيزنطي مع ثلاثة وثلاثين من رؤساء الكنيسة، من ناحية أخرى، على نص الاتحاد. في اليوم التالي، حدث فعل لم يستطع الباباوات حتى أن يحلموا به قبل ثلاث أو أربعمائة عام - فقد ركع باسيليوس الإمبراطورية الرومانية علنًا أمام حاكم القديس بطرس وقبل يده. نيابة عن الدول الغربية، تعهد يوجين الرابع بالاحتفاظ بثلاثمائة جندي وسفينتين في القسطنطينية، وإذا لزم الأمر، تقديم عشرين سفينة إضافية لمدة ستة أشهر أو عشرة لمدة عام. في 1 فبراير 1440، عاد الإمبراطور إلى القسطنطينية.

غضب السلطان مراد الثاني بعد أن علم بنتائج المجلس. وكان من وعود البابا (في المستقبل) حملة صليبية ضد الأتراك. بدأت هذه الحملة الصليبية الأخيرة التي شارك فيها ثلاثون ألف جندي كاثوليكي فعليًا في عام 1443. في البداية، نجح الفرسان وحرروا جزءًا كبيرًا من بلغاريا دون صعوبات كبيرة. فضل السلطان، المنشغل بالحرب مع القائد الألباني سكاندربج وحاكم ترانسلفانيا يانوس هونيادي، عقد السلام مع الصليبيين. ومع ذلك، فإن قادة الحملة - الكاردينال جوليانو سيزاريني وفلاديسلاف الثالث جاجيلون، ملك بولندا والمجر، وكذلك هونيادي الذي انضم إليهما - اعتبروا أنه من المغري كسر الهدنة ومهاجمة مراد الثاني غير المتوقع. رفض يوحنا الثامن دعم "الحنثين باليمين" علنًا، رغم أنهم تصرفوا بالطبع لمصلحته. في يوم بارد من يوم 10 نوفمبر 1444، على ساحل البحر الأسود بالقرب من فارنا، بسبب قوة فلاديسلاف الثالث إلى حد كبير، عانى المسيحيون من واحدة من أصعب الهزائم في القرن الخامس عشر. تم تدمير جيشهم ومات سيزاريني والملك أيضًا. أخبار هزيمة فارنا أغرقت القسطنطينية في حالة من اليأس العميق. اختفت الفرصة الأخيرة للدفاع عن المدينة بأيدي الجيش اللاتيني.

آخر مستبد بيزنطة، قسطنطين الثاني عشر (من مواليد 8 فبراير 1405)، ابن مانويل الثاني والأميرة الصربية إيلينا دراجاش، اعتلى عرش الإمبراطورية القديمة في يناير 1449. كان قسطنطين يحكم البلاد بالفعل - أثناء رحيل يوحنا الثامن إلى كاتدرائية فيرارا-فلورنسا، وقبل ذلك نال احترامًا معينًا بين اليونانيين باعتباره مستبدًا شجاعًا لموريا. لم يلمع بالتعليم، مفضلا التمارين العسكرية على الكتب، وكان سريع الغضب، لكن كان لديه الحس السليم وموهبة إقناع المستمعين. بالإضافة إلى ذلك، تميز كونستانتين دراجاش بمثل هذه الصفات النادرة للحكام مثل الصدق ونبل الروح.
في الواقع، ورث الباسيليوس البيزنطي الأخير العاصمة وضواحيها، عدة جزر في بحر إيجه وموريا، التي نزفت بسبب الحرب مع الأتراك، حيث أخذ السلطان العديد من الأسرى منها عام 1446. اندهش المسافرون الذين زاروا القسطنطينية من هجر المدينة العظيمة. انخفض عدد سكان العاصمة منذ العصور القديمة بمقدار 10-12 مرة وبلغ 35-50 ألف نسمة. كانت العديد من الأحياء غير مأهولة بالسكان، وكانت معظم القصور في حالة خراب منذ ذلك الوقت حرب اهلية 1341 - 1347 لم يكن القصر الإمبراطوري المهيب استثناءً، حيث لم يكن لدى الباليولوجيين ما يكفي من المال لترميمه - عاش الباسيليوس في بلاخيرناي.
لكن بيزنطة، وخاصة عاصمتها، ذات الموقع المناسب والمحمية بشكل جيد، ظلت تجتذب الغزاة العثمانيين. وليس هم فقط - ففي الغرب، استمر أحفاد حكام الدولة اللاتينية في المطالبة بحقوقهم في عرشها.
واقفا على عتبة مأساة وطنية عمرها قرون، انقسم الشعب اليوناني بسبب الصراع السياسي. إن محاولات قسطنطين الثاني عشر لإجبار الكنيسة الأرثوذكسية على الاعتراف بالاتحاد، والتي بدونها كانت المساعدة الغربية مستحيلة، واجهت مقاومة عنيدة من قبل الكهنة والمواطنين العاديين.

بينما حكم مراد الثاني أدرنة، تمتعت بيزنطة بإرجاء الحكم. لكن في فبراير 1451، توفي السلطان، واحتل العرش العثماني ابنه غير الشرعي البالغ من العمر عشرين عامًا محمد الثاني الفاتح - "الفاتح"، وهو شخصية مذهلة للغاية. كان يتحدث، بالإضافة إلى التركية، أربع لغات، منها اللاتينية واليونانية، وعرف الفلسفة وعلم الفلك. في الوقت نفسه، كان محمد قاسيًا بشكل مرضي وماكرًا ومخادعًا وغادرًا. وإذا كان هدف كونستانتين دراجاش هو إنقاذ بيزنطة، فإن فاتح، الذي يحلم بمآثر عسكرية باسم النبي وأكاليل تيمور، تعهد بتدميرها. كان السلطان، مثل كل ملوك الشرق، يحتفظ بخططه سرية، ويجند القوات، محاولاً تهدئة يقظة اليونانيين بتأكيدات كاذبة عن الصداقة والرعاية.
ثم عاش الأمير أورهان في القسطنطينية، أحد أقارب السلطان ومنافس محتمل على العرش العثماني، الذي لم يكن محمد في عجلة من أمره لإعدامه لسبب ما، لكنه أرسل بعيدًا عن البلاط إلى المسيحيين. أعلن الإمبراطور عن ضرورة زيادة الدفع مقابل صيانة أورخان، واعتبر الفاتح الطلب مهينًا وسببًا لخرق اتفاقيات السلام مع بيزنطة. ولم يشك أحد في أن السلطان استخدم ببساطة، كما في حكاية إيسوب الشهيرة عن الذئب والحمل، الذريعة الأولى التي ظهرت.
من أبريل إلى أغسطس 1452، قام المهندسون العثمانيون بسرعة مذهلة ببناء قلعة روميلي حصار القوية على الساحل الأوروبي لمضيق البوسفور، في واحدة من أضيق الأماكن. على الجانب الآخر، كان المضيق يخضع لحراسة قلعة أناتولي-حصار التي بنيت في عهد بايزيد الأول. الآن أمسكت بطاريات الأتراك بمضيق البوسفور بأكمله تحت تهديد السلاح، ولا يمكن لأي سفينة دون علم السلطان أن تمر إلى القسطنطينية من البحر الأسود، بينما كان الأسطول الإسلامي يحرس مضيق هيليسبونت.
كان أول من شعر بقوة بنادق روميلي حصار هو السرب الإيطالي، الذي لم يرغب في الانصياع لأمر خفض الأشرعة. اخترق جزء من السفن، لكن أكبر سفينة من البندقية، بعد أن تلقت العديد من النوى الحجرية، غرقت، وتم إعدام جميع البحارة الباقين على قيد الحياة، بقيادة القبطان.
يمكن للسلطان أن يقطع إمداد عاصمة اليونانيين بالطعام في أي لحظة. وفي نهاية شهر أغسطس قام بنفسه بتفقد تحصيناتها المهيبة وبدأ في تجهيز الجيش للحملة المقرر إجراؤها في الربيع التالي.

وفي القسطنطينية كانوا يستعدون لصد الغزاة. تم تخزين المدينة بالخبز والحطب والأسلحة وتم إصلاح الجدران والأبراج على عجل.
وفي تراقيا، كانت الاستعدادات على قدم وساق للهجوم على العاصمة اليونانية. في ورشة عمل بالقرب من أدريانوبل، قام مجري يُدعى أوربان، والذي لم يوافق في وقت ما على البقاء في خدمة دراغاش الفقير، بتصنيع مدافع للسلطان. بحلول منتصف شهر مارس، كان الجيش التركي الضخم (وفقًا لمختلف المؤرخين، من ثمانين إلى ثلاثمائة ألف شخص) جاهزًا. كان سرب من عدة مئات من السفن العسكرية والمساعدة ينتظر فقط الأمر بالذهاب إلى البحر. تم غزو Mesemvria وAnchialus وVisa بسهولة من قبل السلطان، بينما بقيت Silimvria وEpivates من المدن التراقية تحت حكم Palaiologos.
أجرى سكرتير الإمبراطور وصديقه، جورج سفرانزي، الذي ترك فيما بعد ذكريات حية عن حصار القسطنطينية، إحصاءً لجميع رجال المدينة الذين كانوا قادرين على حمل الأسلحة بتوجيه من الملك. تبين أن نتائج الحسابات - 4973 يونانيًا وحوالي ألفي أجنبي - كانت محبطة للغاية لدرجة أن قسطنطين أمر بالحفاظ على سرهم.
على طرق العاصمة، باستثناء عدد قليل ممن فروا عشية الحصار التركي، بقيت ست وعشرون سفينة: خمس من كل من البندقية وجنوة، وثلاث من كريت، وواحدة من أنكونا وكاتالونيا وبروفانس، وعشر سفن إمبراطورية. وتعهدت فرقهم بعدم ترك قلعة قسنطينة في ورطة والصمود حتى النهاية. قام جميع السكان الأصحاء بحماس بترتيب الخنادق المليئة بالقمامة المختلفة والجدران القديمة المرممة. وسكان غلطة فقط هم الذين حافظوا على الحياد الذي يقترب من الخيانة. ومع ذلك، بحلول نهاية الحصار، كان الغلاطيون يساعدون محمد بشكل علني.

وفي نهاية مارس 1453، ظهرت أولى دوريات فرسان السلطان على التلال المحيطة، وسرعان ما ظهرت أجزاء من المشاة التركية الخفيفة. واعتقد العثمانيون أن اليونانيين سيختبئون في منازلهم خوفًا منهم، لكنهم أخطأوا في حساباتهم. في صباح يوم 2 أبريل، أطلق المسيحيون، بقيادة إمبراطورهم الشجاع، طلعة جوية، وقتلوا عدة عشرات من الأعداء، وفرحوا، عادوا إلى المدينة. ارتفع مزاج المحاصرين، وعندما اقتربت القوات التركية الرئيسية التي ملأت الضواحي يوم الخميس 5 أبريل من أسوار المدينة، لم تكن أفكار المدافعين قاتمة.
كانت آمال المحاصرين مبررة. أولاً، كان جميع جنود دراغاش، اليونانيين واللاتينيين، مسلحين بشكل ممتاز ومدربين بشكل أو بآخر على القتال. ثانيا، كان للمدينة جدران مزدوجة قوية مع مدافع (وإن كانت قديمة) وآلات الرمي. كما كان لدى المسيحيين مخزون من "النار اليونانية" تحت تصرفهم. تم تزويد العاصمة مسبقًا بكل ما هو ضروري - من الخبز إلى سهام القوس والنشاب والأشرعة والملح الصخري. ثالثا، احترق غالبية السكان بتصميم على الموت بدلا من الاستسلام. وأخيرا، رابعا، اعتمد الإمبراطور على القوات التي وعد بها البابا والبندقية.
في 7 أبريل، بدأت المدافع التركية في التحدث - بدأ قصف القسطنطينية الطويل. في البداية لم يعط القصف التأثير المطلوب. لم تصل معظم النوى إلى الجدران، وكان نقل البطاريات إلى المدينة خطيرًا بسبب احتمال تقويضها وطلعات جوية للمسيحيين، وكان الأتراك يخشون زيادة الشحنة - لم يتمكنوا من الصمود في وجه الصناديق. لم يتمكن العثمانيون إلا من اقتحام قلعتين صغيرتين على مشارف المدينة - ثيرابيا واستوديوهات. وخرج بضع عشرات من السجناء من حامياتهم، وأمر السلطان بالخوزق. من ناحية أخرى، شن اليونانيون هجمات متكررة على المفارز التركية المتسعة، وهذه الطلعات الجوية، التي غالبًا ما يتم تنفيذها بمشاركة الباسيليوس نفسه، جلبت قلقًا كبيرًا للعثمانيين. ومع ذلك، سرعان ما توقفت الطلعات الجوية - كان الجنود يفتقرون بشدة إلى صد الهجمات المتكررة على طول خط التحصينات بأكمله.

كان حصار القسطنطينية أكبر حدث في القرن الخامس عشر من حيث حجم التطبيق أحدث الطرقالحرب المرتبطة بمدفعية البارود، لم تكن تعرف مثيلاً، وكان تفوق القوات التركية عشر مرات أو أكثر، وعلى أسوار المدينة التي بنيت في القرن الخامس، تحت قيادة قسطنطين الثاني عشر وحاشيته، ومعظمهم ليسوا حتى محاربين محترفين. قاتلوا، ولكن سكان البلدة يرتدون الدروع - التجار وخدمهم والحرفيين والرهبان وحتى العلماء. سقط عدد قليل من جنود باليولوج بعد المعركة من التعب، ووقفت جدران البحر دون حماية، حيث لم يكن هناك ما يكفي من الناس لهم على الإطلاق.
في 20 أبريل، ظهرت بين أمواج بروبونتيس أربع سفن عليها صلبان على الصواري، ثلاث سفن جنوية ويونانية، محملة بالطعام وعلى متنها عدة مئات من المتطوعين. اصطف العثمانيون أمامهم مائة ونصف سفينة، واستمرت المعركة غير المتكافئة لمدة يوم كامل تقريبًا. تساقطت وابل من السهام والحجارة على المسيحيين مترا بعد متر، وهم يشقون طريقهم إلى مدخل القرن الذهبي، المسدود بسلسلة فولاذية على عوامات خشبية. ومع ذلك، تبين أن القدرة على خوض معركة بحرية بين الرومان والإيطاليين كانت أعلى بشكل غير قابل للقياس، وكانت قوادسهم من الناحية الفنية أعلى بكثير من تلك التركية. واحدة تلو الأخرى، تعرضت السفن العثمانية للأضرار، وسقطت عن خط المعركة، وكان بعضها مستعرًا بقوة وحرائق رئيسية. غضب محمد الثاني، الذي كان يراقب التصرفات الخرقاء لقادته من الشاطئ. دون أن يتذكر نفسه، أرسل حصانه إلى البحر ولم يستيقظ إلا عندما وصل الماء إلى السرج. في المساء، انزلقت جميع السفن المسيحية الأربع، التي اختارت هذه اللحظة، إلى الخليج، وتم قطع السلسلة مرة أخرى. ولم يكن هناك حد لابتهاج سكان المدينة الذين تحقق في عيونهم نصر باهر. لم يفقد البيزنطيون والجنويون سوى عدد قليل من الناس، والمسلمون أكثر بشكل غير متناسب، ولم ينقذ أميرال السلطان من الإعدام الوشيك إلا بسبب جروح خطيرة أصيب بها في المعركة.

في القرن الذهبي، أمر محمد الثاني ببناء البطاريات العائمة. ومع ذلك، فإن إطلاق النار من الماء، مثل الأرض، كان سيئًا. طارت النوى عبر الأهداف، وتمزقت البنادق وألقيت في الخليج عند الارتداد. لكن في أوائل شهر مايو، وصل السفراء المجريون إلى معسكر فاتح. أحدهم، الذي كان ضليعًا في المدفعية، تلقى رشوة من الأتراك وقام بتعليم مدفعيهم فن التصويب الصحيح. اليونانيون يواجهون وقتا عصيبا. دمرت الكرات الحجرية بناء الجدران والأبراج، كما أدت الكتل التي أطلقت من ثلاث بنادق من العيار الكبير إلى انهيار الجدران في أقسام كاملة. وفي الليل، كان الجنود وسكان البلدة يملأون الفجوات بالحجارة والأرض وجذوع الأشجار. في الصباح، تبين أن الجدار صالح للخدمة، والعدو، الذي كان يهاجم كل يوم تقريبًا، قوبل مرة أخرى بالسهام والرصاص والحجارة ونفاثات "النيران اليونانية". وكانت أفظع عواقب إطلاق النار التركي هي الخسائر البشرية. لقد بدوا غير مهمين مقارنة بالضرر الذي لحق بالمحاصرين، ولكن كان هناك عدد قليل جدًا من المدافعين...
على الرغم من الوضع الصعب، فإن دراجاش لن يستسلم للمدينة. لا يزال البرابرة يغطون الخندق والخندق بأجسادهم. جنود الإمبراطور، يرتدون دروعًا قوية، صمدوا بلا خوف أمام السهام والرصاص.
في 18 مايو، فجر اليونانيون وأحرقوا برج حصار متنقل ضخم - مصر الجديدة، بناه متخصصون أتراك وفقًا لجميع قواعد العلوم العسكرية. وبعد خمسة أيام، في 23 مايو، اكتشف المسيحيون وفجروا نفقًا تحت أسوار المدينة. عثر على العشرات من الحفارين والمهندسين التابعين للسلطان ميتين تحت الأرض. تم استبدال غضب محمد الثاني باليأس. لمدة شهر ونصف، ظل جيشه العملاق في العاصمة البيزنطية، ولم تكن هناك نهاية في الأفق. وكما تبين لاحقا، لم يكن لدى السلطان أي فكرة عن العدد الحقيقي لخصومه. رغبة منه في تخويف الإمبراطور، أرسل الفاتح رسالة إليه وإلى سكان البلدة، يعرض فيها خيار الاستسلام أو السيف، والموت للباسيليوس أو اعتناق الإسلام. وعرض البعض قبول هذه الشروط. ومن الغريب أنه من بين مؤيدي الاستسلام كان هناك معارضون لا يمكن التوفيق بينهم مثل ميغادوكا نوتارا والكاردينال إيزيدور.
تذمر رجال الدين، غير الراضين عن إيزيدور ومصادرة أموال رجال الدين لاحتياجات الحصار، وأصبحت الاشتباكات بين البندقية والجنويين أكثر تكرارًا، وكان على الإمبراطور أن يعمل بجد لمنع الحلفاء من إراقة الدماء. ورفض المجلس العسكري إنذار السلطان. على تحصينات العاصمة المحتضرة، فكرت أقلية في الاستسلام. لم يقاتل الرجال بشجاعة فحسب، بل قاتلت زوجاتهم وأطفالهم أيضًا بشجاعة، وكانوا قادرين على حمل الرمح أو القوس والنشاب.
في 23 مايو، عادت السفينة إلى المدينة، التي أرسلها باليولوج سابقًا للبحث عن الأسطول الفينيسي البابوي الذي طال انتظاره. أبلغ القبطان باسيليوس أنه ليس في بحر إيجه، ومن غير المرجح أن يكون كذلك. لقد خان الغرب إخوانه في الإيمان. وبينما كان الحراس من أبراج القسطنطينية الباردة يبحثون عبثًا في ضباب بحر مرمرة عن أشرعة القوادس المسيحية، تشاجر أهل البندقية مع البابا، ويتشاجرون على كل دوكات أنفقت على التحضير للرحلة الاستكشافية.

في 26 مايو، تحت هدير الأبواق، هدير الطبول وعواء الدراويش الناري، ذهب الأتراك إلى الجدران مع الجيش بأكمله. لمدة ثلاث ساعات اندلعت معركة شرسة. متناسين الصراع ، قاتل اليونانيون والجنويون والبندقية والكاتالونيون والفرنسيون وحتى الأتراك جنبًا إلى جنب - خدم الأمير أورهان ، الذي عرض خدماته على الإمبراطور. وتراكمت مئات الجثث على طول محيط الأسوار الأرضية، وسمعت في الهواء صرخات المسلمين الذين يموتون متأثرين بجراحهم وحروقهم القاتلة. أمضى محمد الثاني بقية الليل في التفكير. في صباح اليوم التالي، تجول السلطان حول القوات ووعدهم بإعطاء المدينة للسرقة لمدة ثلاثة أيام. استقبل الجنود الرسالة بصيحات حماسية. في الليل، كان المعسكر العثماني هادئًا - وكانت الاستعدادات جارية.

في فجر يوم 28 مايو 1453، قام المستبد الروماني قسطنطين الثاني عشر باليولوج بتشكيل المجلس الأخير للحرب. في حديثه أمام القادة، توسل إليهم الإمبراطور ألا يشوهوا راية قسطنطين الكبير، ولا يعطوا الأضرحة والنساء والأطفال العزل في أيدي الإسماعيليين القاسية. بعد الانتهاء من خطابه، سار باليولوج ببطء حول صف الفرسان الجرحى والمرهقين وطلب بهدوء من الجميع المغفرة - إذا أساء إليهم بأي شكل من الأشكال. بكى كثيرون. وفي المساء أقيمت صلاة مهيبة في كنيسة القديسة صوفيا. لأول مرة في أسابيع الحصار الطويلة، قام جميع الكهنة، الكاثوليك والأرثوذكس، بأداء الخدمة، وصلى المتنازعون والمعارضون بالأمس معًا.
في الساعة الواحدة صباحًا، ملأت المنطقة بالصرخات الجامحة، مع سلالم وسلالم على أكتافهم، اندفعت مفارز من البازوق المسلحين بأي شيء - مشاة غير نظامية - إلى الأمام. كانت مهمة هذا الجزء الأقل قيمة من جيش السلطان (تم تجنيد الباشي بازوق من جميع أنواع الرعاع والمجرمين والمتشردين، وكان من بينهم العديد من المسيحيين المنشقين) هي إرهاق المحاصرين، وأرسل محمد الثاني نصفهم دون تردد. - لصوص يرتدون ملابس ضد رجال دراغاش المدججين بالسلاح. واختنق هجوم باشي بازوق الذي استمر ساعتين بالدماء. اندفعت السهام والحجارة من الأبراج، ووجدت هدفها في ضوء القمر والنجوم، وتم تقطيع الأتراك بالسيوف وطعنهم بالرماح، وسقطوا بالعشرات من سلالم متعددة الأمتار. غمرت تيارات "النار اليونانية" المتساقطة بزئير عالٍ النيران في بيريفولوس ، مما أدى إلى القضاء على الجرحى والمقعدين. طقطقت طلقات ثقيلة من نوع arquebus من كلا الجانبين. طفت قعقعة أجراس مثيرة للقلق فوق المدينة المنكوبة - ضرب إنذار القديسة صوفيا ...
انزلق البازوك الباقون على قيد الحياة بعيدًا عن الجدران. وبعد عدة طلقات من البطاريات، ظهرت موجة ثانية من المهاجمين على سفوح التلال. الآن، كانت مفارز أتراك الأناضول تتقدم نحو الهجوم، متلألئة بقذائفها. لم يكن لدى اليونانيين والكاثوليك وقت للراحة، فحملوا السلاح مرة أخرى.
كانت المعركة على قدم وساق على طول الجدار بأكمله، لكن محمد نظم الهجوم الأكثر عنادا بين أبواب القديس رومان وبولياندر. غطى الإمبراطور وحاشيته المنطقة الأضعف - Mesotychion (حيث تدفق تيار Lykos إلى المدينة) ، وقاتل مرتزقة Giustiniani إلى يمينه ، وحارب الجنويون وانفصال قريب الإمبراطور ، عالم الرياضيات ثيوفيلوس باليولوجوس ، الذي تحول إلى الكاثوليكية إلى اليسار.
وكانت معركة شرسة تجري أيضًا في بلاخيرناي، حيث صمدت البندقية. وقبل الفجر بساعة، أسقطت الكرة جزءًا كبيرًا من السور بالقرب من بوابات سانت رومان. اقتحم حوالي ثلاثمائة تركي باراتيشيون، لكن الباسيليوس مع اليونانيين طردوهم. في ضوء الشمس المشرقة، بدأت السهام والرصاص المتطايرة من الأعلى في الضرب بدقة أكبر، فر جنود السلطان عائدين، لكن عصي الضباط الفولاذية دفعتهم مرارًا وتكرارًا إلى الجدران. بعد أربع ساعات من المعركة، عندما استنفد اليونانيون وحلفاؤهم من التعب والجروح، انتقلت أفضل الوحدات التركية، الإنكشارية، إلى أبواب القديس رومان. قام محمد الثاني شخصيًا بإحضار عمودهم إلى الخندق.
أصبح هذا الهجوم الثالث هو الأكثر عنفًا. وفي غضون ساعة تكبد الإنكشاريون خسائر فادحة، وبدا أن الهجوم هذه المرة سينتهي بالفشل أيضًا. فاتح، الذي أدرك أن السبيل الوحيد بعد ذلك هو رفع الحصار، قاد شعبه مرة أخرى إلى الأمام، تحت الرصاص والحجارة والسهام. وبعد ذلك سقط لونج جوستينياني جريحًا. أمر الكوندوتيير بحمل نفسه إلى المطبخ. وجد الإيطاليون أنفسهم بدون قائد، وبدأوا في التخلي عن مناصبهم والذهاب إلى المدينة. تسلق عدد كبير من الإنكشاريين حسن الجدار، وقاتلوا اليونانيين، ووصل رفاقه في الوقت المناسب ليحصلوا على موطئ قدم في القمة.
حتى قبل الهجوم، استخدم المدافعون إحدى الطلعات الجوية Kerkoporta - بوابة صغيرة في الجدار. وبقي مفتوحا ودخلت من خلاله مفرزة من خمسين إنكشاريا. تسلق الأتراك الجدار من الخلف وركضوا على طوله وألقوا المسيحيين المنهكين أرضًا. على برج القديس رومان، تم انسداد راية خضراء. مع صيحات "مدينتنا!" اندفع العثمانيون إلى الأمام. كان الإيطاليون أول من تردد وهرب. أمر الإمبراطور الآخرين بالتراجع خلف الجدار الداخلي أيضًا. لكن العديد من بواباته كانت مغلقة، ونشأت اختناقات مرورية في حالة الذعر التي بدأت، وسقط الناس في الحفر، التي أخذوا منها التربة لسد الشقوق. جدار داخليلم يدافع أحد، بعد آخر اليونانيين، اقتحم الأتراك المدينة ...

قاتل قسطنطين الثاني عشر وثيوفيلوس باليولوجوس واثنين من الفرسان الآخرين عند أبواب القديس رومان (وفقًا لنسخة أخرى - عند الذهبي). عندما سقط عليهم حشد من الإنكشاريين، صرخ الباسيليوس لقريبه: "هيا، دعونا نقاتل هؤلاء البرابرة!" أجاب ثيوفيلوس أنه يريد الموت بدلاً من التراجع، ولوح بسيفه واندفع نحو الأعداء. نشأ شجار حول عالم الرياضيات، وأتيحت لدراجاش فرصة للهروب. لكن الحاكم الأخير لبيزنطة اختار أن يشاركه مصير إمبراطوريته. تبع ثيوفيلوس، ودخل في خضم المعركة، ولم يره أحد حياً...
اندلعت مناوشات في الشوارع، حيث قام العثمانيون بقمع المدافعين الناجين عن المدينة. وفي الوقت نفسه بدأت عمليات السطو، مصحوبة بكل الأهوال التي حملها الجنود الوحشيون. هرب مئات الأطفال والنساء وكبار السن إلى القديسة صوفيا، معتقدين أن الله لن يتركهم في الساعة الرهيبة. في القرن الذهبي، حاول الناس المجنون بالرعب، وسحق بعضهم البعض ودفع بعضهم البعض في الماء، الهروب على السفن الباقية. الأتراك المنشغلون بالسرقة لم يتدخلوا في الرحلة، وتمكنت السفن من الإبحار بعيدًا، تاركين أولئك الذين لم يكن لديهم مساحة كافية على الأرصفة.
بحلول المساء، دخل محمد الثاني المدينة الملطخة بالدماء. وأمر السلطان الضباط بمراقبة سلامة المباني التي أصبحت ملكًا له. من القديسة صوفيا، السلطان، الذي أذهلت عظمتها، طرد بنفسه المتعصبين الذين حطموها.
سقطت بيزنطة يوم الثلاثاء 29 مايو 1453. وفي المساء، تم التعرف على قسطنطين باليولوج في كومة ضخمة من الجثث بواسطة نسور ذهبية صغيرة ذات رأسين ترتدي أحذية أرجوانية. أمر السلطان بقطع رأس الملك ووضعه على ميدان سباق الخيل، ودفن الجثة مع مرتبة الشرف الإمبراطورية. توفي آخر باليولوج - الأمير جيوفاني لاسكاريس باليولوج - عام 1874 في تورينو. المدينة التي أسسها قسطنطين الأول، ابن هيلين، استعبدت إلى الأبد من قبل البرابرة تحت حكم قسطنطين الثاني عشر، ابن هيلين. وبهذا كررت روما الثانية مصير روما الأولى.

ومن هنا جاءت سلسلة كاملة من الشرور:

إن القوة الإمبراطورية، كونها شاملة، لم تكن مستقلة، ولا يمكن أن تكتسب شخصية العليا. لم يكن بإمكانها السيطرة بشكل مناسب على الإدارة. لقد عزلت نفسها عن الناس. ونتيجة لذلك، لا يمكن الحفاظ على الطابع الأخلاقي للسلطة إلا بقدر ما تتمكن الكنيسة من القيام بذلك. لكن الاضطرابات المستمرة جلبت إلى الأمام أناسًا من النوع الذي لا يستسلم بسهولة على الإطلاق للتأثير الأخلاقي والديني. وبالتالي، حتى من وجهة نظر أخلاقية، لم يتم كبح التعسف في بيزنطيوم بشكل موثوق.

وكانت البيروقراطية نفسها أيضًا فاسدة للغاية بسبب قدرتها المطلقة، وغياب الرقابة العامة، وغياب أي هيئات في المجتمع قادرة على مساعدة السلطة العليا في السيطرة على البيروقراطية وكبحها. أخيرًا، كان لكل هذا الوضع السياسي تأثير محبط على المجتمع نفسه، الذي كان معزولًا عن الدولة.

وهكذا، كان الظرف القاتل في الدولة البيزنطية هو غياب النظام الاجتماعي أو ضعفه المفرط. من هذا، تدهورت آلة عمل الدولة بأكملها، ومن نفس البيزنطيوم فقدت القدرة على استيعاب التأثير على الشعوب التي كانت جزءا من الإمبراطورية، أو تلك المحيطة بها. لم تجتذب الدولة البيزنطية هذه الشعوب إلى نفسها، بل على العكس من ذلك، كانت مناهضة لهم، كقوة استغلت فقط، لكنها لم تقدم أي شيء تقريبًا، وعلاوة على ذلك، وعدت شعوب الإمبراطورية بالاستعباد فقط من خلال البيروقراطية. إن القوى الاجتماعية لأي مقاطعة، وأي جنسية، عندما يتم تضمينها في الإمبراطورية، كانت محكوم عليها بالانحلال والدمار. ولكن في ظل هذه الحالة، لم تنشأ رغبة مستقلة في أن تكون مع بيزنطيوم، للدخول في تكوينها، ولا يمكن أن تنشأ في أي مكان. وهذه هي النتيجة المخطط العامتتألف حياة الإمبراطورية من حقيقة أن الإمبراطورية تضاءلت تدريجيًا، وفقدت منطقة تلو الأخرى، وتوسعت شيئًا ما لمدة دقيقة، لكنها تراجعت مرة أخرى. كانت القوة العددية للإمبراطورية تتناقص باستمرار. وكلما أصبحت أضعف من الناحية الكمية، أصبح من الصعب على السكان الحفاظ على الآلة الإدارية البيروقراطية الثقيلة في بيزنطة. مثل هذا المسار من التطور تنبأ حتماً بنتيجة قاتلة. لم يكن من الممكن أن تتطور قوة الأتراك إلا لأنها مُنحت لهم من خلال الانحدار المتزايد المحتمل لبيزنطة نفسها.

لذا فإن الموت السياسي لبيزنطة كان بسبب عيوبها نظام الدولةالذي لم يطور النظام الاجتماعي فحسب، بل لم يسمح له بالتطور بكل قوته. لقد شلت البداية الدينية إلى حد ما التوجهات المشؤومة للنظام البيروقراطي، والتي خنقت ما تنمو عليه قوة الدول: النظام الاجتماعي. لقد حلت الكنيسة، بقدر ما كانت ملكًا لها، محل الافتقار إلى التواصل الاجتماعي. قامت الكنيسة، قدر الإمكان من أجل التأثير الأخلاقي والديني، بشفاء الأخلاق التي أفسدها النظام السياسي. وأخيراً أعطت الكنيسة الأباطرة، إلى حد ما، أهمية السلطة العليا.

لكن الحكم المطلق الروماني القديم، الذي أدى حتمًا إلى ظهور المركزية والبيروقراطية، لم يسمح للمستبد البيزنطي بالتطور إلى قوة عليا حقيقية، توجه الإدارة التي تنتجها من خلال جميع القوى الاجتماعية والسياسية للأمة، وليس فقط البيروقراطية. .

وكان هذا هو سبب وفاة الدولة البيزنطية التي لم تعرف كيفية استخدام القوى الاجتماعية.

النوع الحقيقي للسيادة الملكية الذي يحدد الاتجاه الحياة السياسيةولكن فيما يتعلق بإدارة الدولة بناءً على أمة حية ومنظمة، كان من المقرر أن يتم تطوير هذا النوع من الدولة لاحقًا من قبل روس المسكوفيت، والتي، بفضل دروس بيزنطة، اتخذت السلطة العليا الملكية باعتبارها أساس الدولة، وفي كيانها الوطني الجديد وجدت قوى النظام الاجتماعي الجبارة، التي بنى الملك دولته بالتحالف معها.

في أواخر العصور الوسطى، سقطت بيزنطة، وظهرت مكانها قوة عدوانية جديدة للأتراك، وهي العثمانيين. نشأت الدولة العثمانية في غرب آسيا الصغرى من أملاك السلطان عثمان (1258-1324). في بيزنطة في ذلك الوقت كان هناك صراع داخلي حاد. قام العثمانيون، بمساعدة أحد المتنافسين على العرش، بعدد من الحملات في أوروبا. ولهذا حصلوا على قلعة هناك عام 1352. ومنذ ذلك الوقت، بدأ العثمانيون في غزو البلقان. يتم أيضًا نقل السكان الأتراك إلى أوروبا. استولى العثمانيون على عدد من الأراضي البيزنطية، وبعد هزيمة الصرب في ميدان كوسوفو عام 1389، أخضعوا صربيا وبلغاريا.

في عام 1402، هُزم العثمانيون على يد حاكم سمرقند تيمور. لكن الأتراك تمكنوا من استعادة قوتهم بسرعة. فتوحاتهم الجديدة مرتبطة بالسلطان محمد الثاني الفاتح.في أبريل 1453، ظهر جيش تركي قوامه 150 ألف شخص تحت أسوار القسطنطينية. وقد عارضهم أقل من 10 آلاف يوناني ومرتزقة. تم اقتحام المدينة في مايو 1453. وسقط معظم المدافعين عنها في المعركة. وكان من بينهم الإمبراطور البيزنطي الأخير قسطنطين الحادي عشر باليولوج. أعلن محمد الثاني المدينة عاصمته تحت هذا الاسم اسطنبول.

ثم استولى الأتراك على صربيا. وفي عام 1456 أصبحت مولدافيا تابعة لتركيا. هُزم البنادقة. في عام 1480، هبطت القوات التركية في إيطاليا، لكنها لم تتمكن من الحصول على موطئ قدم هناك. بعد وفاة محمد الثاني، استمرت الفتوحات في البلقان. أصبحت خانية القرم تابعة للسلطان. تم القبض على المجر في وقت لاحق. تعرضت بولندا والنمسا وروسيا ودول أخرى لغارات مدمرة. بدأ الأتراك الفتوحات في آسيا والشمال

التغيرات في الحياة الداخلية للدول الأوروبية.

بالإضافة إلى الإطارات، كان على الأوروبيين أن يتحملوا كوارث أخرى في أواخر العصور الوسطى. في عام 1347، ضرب وباء الطاعون ("الموت الأسود") القارة. لقد ألحق الطاعون الضرر الأكبر بالناس العاديين. وهكذا انخفض عدد سكان فرنسا بمقدار النصف تقريبًا.

وقد أدى انخفاض عدد السكان إلى انخفاض الحاجة إلى الغذاء. بدأ الفلاحون في زراعة المزيد من المحاصيل الصناعية، ثم قاموا ببيعها للحرفيين في المناطق الحضرية. كلما كان الفلاح أكثر حرية، كلما نجح في التصرف في السوق، وزاد الدخل الذي حصل عليه، وزادت قدرته على تحقيق الربح لسيده. لذلك بعد الوباء في كثير من البلدان تسريع تحرير الفلاحين من العبودية.بالإضافة إلى ذلك، أدى انخفاض عدد العمال إلى زيادة قيمتهم، وأجبر اللوردات الإقطاعيين على معاملة الفلاحين باحترام كبير. ومع ذلك، فإن معظم اللوردات وضعوا فدية ضخمة للإفراج عن الفلاحين. وكانت الثورات هي الحل.

حدثت أعمال كبيرة بشكل خاص للفلاحين في فرنسا وإنجلترا، حيث تفاقم الوضع فيما يتعلق بحرب المائة عام. في شمال فرنسا عام 1358 اندلعت انتفاضة تسمى جاكيري(أطلق جاك على الفلاحين اسم النبلاء بازدراء). أحرق المتمردون القلاع الإقطاعية وأبادوا أصحابها. تم قمع جاكيري بشدة. في إنجلترا، في ربيع عام 1381، اندلعت انتفاضة الفلاحين. أصبح روفر زعيمها وات تابلر.قتل الفلاحون جباة الضرائب ونهبوا العقارات والأديرة. كان الفلاحون مدعومين من الطبقات الدنيا في المدينة. عند دخول لندن، تعاملت مفارز تانلر مع النبلاء المكروهين. في اجتماع مع الملك، طرح المتمردون مطالب بإلغاء القنانة والسخرة وما إلى ذلك. كما تم قمع الانتفاضة. وعلى الرغم من الهزائم، أدت انتفاضات الفلاحين إلى تسريع عملية تحرير الفلاحين.

تشكيل الدول المركزية في الكسر وإنجلترا.

في فرنسا، اتخذ الملك خطوة حاسمة نحو تعزيز السلطة المركزية لويس العاشر!(146! - 1483). وفي سياق الحروب الطويلة، هزم الملك الأقوياء كير سكراب ذا بولد،دوق بورغوندي. تم ضم جزء من بورغوندي وبروفانس وبريتاني إلى ممتلكات الملك. فقدت العديد من المناطق والمدن امتيازات المبادلة. فقدت قيمة الولايات العامة. وقد زاد عدد المسؤولين. إن إنشاء جيش دائم، الخدمة التي دفعها الملك، جعل الإقطاعيين (النبلاء) يعتمدون عليه بشكل متزايد. النبلاء، على الرغم من احتفاظهم بممتلكاتهم جزئيا، فقدوا استقلالهم السابق. دخلت فرنسا القرن السادس عشر باعتبارها رائدة مركزية

ولاية.

وفي إنجلترا، كان هناك أيضًا صراع داخلي. والتي انتهت بتعزيز قوة الملك. وفي عام 1455، اندلعت حرب الوردتين القرمزية والبيضاء بين أنصار الفرعين السلالة الحاكمة: لانكستر والمينك. وقد أدى ذلك إلى وفاة جزء كبير من كبار الإقطاعيين. في 14K5 وصل الملك إلى السلطة هنري السابع تيودور(1485 - 1509). في عهده، تم تعزيز الحكومة المركزية بشكل كبير. لقد حقق حل قوات كبار الإقطاعيين، وأعدم الكثيرين، وأخذ الأرض لنفسه. لا يزال البرلمان مجتمعا، لكن كل شيء تقرر بإرادة الملك. أصبحت إنجلترا، مثل فرنسا دولة مركزية.في مثل هذه الدولة، تكون المنطقة بأكملها تابعة بالفعل للحكومة المركزية، ويتم تنفيذ الإدارة بمساعدة المسؤولين.

ثقافة القرون الوسطى. بداية عصر النهضة

العلم واللاهوت.

تطور الفكر الاجتماعي في العصور الوسطى في إطار الإيمان المسيحي. كان الكتاب المقدس هو السلطة العليا. إلا أن ذلك لم يستبعد الخلافات الساخنة حول معظمها قضايا مختلفة. كان الفلاسفة يبحثون عن أنماط عامة لتطور الطبيعة، مجتمع انسانيوعلاقتهم مع الله.

كان القرن الحادي عشر وقت الميلاد المدرسية.تتميز المدرسة المدرسية بإخضاع الفكر للسلطة. وقد صاغ أحد العلماء فرضية مفادها أن الفلسفة هي خادمة اللاهوت. كان من المفترض أن كل المعرفة لها مستويان - الخارق للطبيعة، الوارد في الوحي من الله، و"الطبيعي"، الذي يسعى إليه العقل البشري. ويمكن الحصول على المعرفة "الخارقة للطبيعة" من خلال دراسة الكتاب المقدس وكتابات آباء الكنيسة. لقد بحث العقل البشري عن المعرفة "الطبيعية" في كتابات أفلاطون وأرسطو.

في القرن الثاني عشر. أدت المواجهة بين الاتجاهات المختلفة في المدرسة إلى معارضة صريحة لسلطة الكنيسة. قادها بيير أبيلارد،الذي وصفه معاصروه بأنه "العقل الأكثر ذكاءً في قرنه". لقد جعل أبيلارد الفهم شرطًا مسبقًا للإيمان. كان خصم أبيلارد برنارد كليرفو.لقد كان أحد أبرز ممثلي التصوف في العصور الوسطى. في منتصف الخامس عشر و. وجهت ضربة للمدرسة نيكولاي كوزانسكي.وأصر على فصل دراسة الطبيعة عن اللاهوت.

أصبحت ظاهرة غريبة لعلم العصور الوسطى، والتي كانت متشابكة مع الإيمان كيمياء.كانت المهمة الرئيسية لجميع الكيميائيين هي إيجاد طريقة للتحول معادن بسيطةإلى الذهب، والذي من المفترض أنه حدث بمساعدة ما يسمى بـ "حجر الفيلسوف". يمتلك الكيميائيون اكتشاف وتحسين تركيبات العديد من الدهانات والسبائك المعدنية والأدوية.

تطوير التعليم.

من القرن الحادي عشر ظهور مدارس العصور الوسطى. تم إجراء التعليم في المدارس في البداية فقط اللاتينية. بفضل معرفة العلماء اللاتينية دول مختلفةيمكن بحرية

تواصلوا مع بعض. فقط في القرن الرابع عشر. كانت هناك مدارس تدرس باللغات الوطنية.

كان أساس التعليم في العصور الوسطى هو ما يسمى بـ "الفنون الليبرالية السبعة". وقد تم تقسيمهم إلى مستويين: الأولي، والتي شملت النحوي، الديالكتيكو البلاغة,والأعلى الذي شمل علم الفلك والحساب والهندسةو موسيقى.

في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. ومع نمو المدن، اكتسبت المدارس الحضرية قوة. ولم يكونوا خاضعين للتأثير المباشر للكنيسة. لقد أصبح تلاميذ المدارس حاملين لروح التفكير الحر. كتب العديد منهم قصائد وأغاني بارعة باللغة اللاتينية. وقد حصلت عليها الكنيسة وخدامها بشكل خاص في هذه الأغاني.

الجامعات.

تحولت المقاييس التي كانت موجودة في بعض المدن منذ القرن الثاني عشر. الخامس الجامعات.ما يسمى باتحاد تلاميذ المدارس والمعلمين للدراسة وحماية مصالحهم. ظهرت أولى المدارس العليا المشابهة للجامعات في مدينتي سوليرنو (كلية الطب) وبولونيا (كلية الحقوق) الإيطاليتين. وفي عام 1200م تأسست جامعة باريس. في القرن الخامس عشر. كان هناك بالفعل حوالي 60 جامعة في أوروبا.

تمتعت الجامعات باستقلالية واسعة النطاق، والتي منحها لها الملوك أو الباباوات. وكان التدريس يتم على شكل محاضرات وخلافات (نزاعات علمية). تم تقسيم الجامعة إلى كليات. كان المبتدئين إلزاميا لجميع الطلاب القسم الفني.تم تدريس "الفنون الليبرالية السبعة" هنا. كانت هناك ثلاث كليات عليا: قانوني، طبيو اللاهوتية.كان أساس التعليم في العديد من الجامعات هو أعمال أرسطو، التي أصبحت معروفة في أوروبا من خلال إسبانيا المسلمة. لعبت الجامعات، باعتبارها مراكز المعرفة، دورًا مهمًا في التنمية الثقافية.

بنيان. النحت.

مع نمو المدن، تطور التخطيط الحضري والهندسة المعمارية بشكل مكثف. تم تشييد المنازل وقاعات المدينة وخردة النقابات وأروقة التسوق والمستودعات التجارية. في وسط المدينة كانت هناك عادة كاتدرائية أو قلعة. تم بناء الغرف العلوية ذات الأروقة حول ساحة المدينة الرئيسية. تفرعت الشوارع من الساحة. الخردة مصفوفة على طول الشوارع والسدود في 1 - 5 طوابق.

في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. سيطر على العمارة الأوروبية أسلوب تخطي الرواية.نشأ هذا الاسم لأن المهندسين المعماريين استخدموا بعض تقنيات البناء في روما القديمة. وتتميز الكنائس الرومانية بالجدران والأقبية الضخمة، ووجود الأبراج، والنوافذ الصغيرة، وكثرة الأقواس.

بدأ بناء الكاتدرائيات على الطراز القوطي منذ القرن الثاني عشر. في شمال فرنسا. تدريجيًا، انتشر هذا الأسلوب في جميع أنحاء أوروبا الغربية، وظل مهيمنًا حتى نهاية العصور الوسطى. تم تشييد الكاتدرائيات القوطية بأمر من البلديات الحضرية وأكدت ليس فقط على قوة الكنيسة، بل أيضًا على قوة المدن وحريتها. في الكاتدرائية القوطية، بدا أن الجدران المخرمة الفاتحة تذوب، مما يفسح المجال أمام نوافذ ضيقة عالية، مزينة بنوافذ زجاجية ملونة رائعة. تتم إضاءة الجزء الداخلي من الكاتدرائية القوطية بضوء النوافذ الزجاجية الملونة. تخلق صفوف الأعمدة النحيلة والارتفاع القوي للأقواس المدببة شعوراً بالحركة التي لا يمكن إيقافها للأعلى وللأمام.

يمتلك النحت القوطي قوة تعبيرية كبيرة. تنعكس المعاناة الإنسانية والتطهير والتمجيد من خلالها في الزيزفون والأشكال. تم تمثيل الرسم في الكاتدرائيات القوطية بشكل أساسي من خلال رسم المذابح.

اختراع الطباعة.

لقد أحدث اختراع المطبعة ثورة ليس في مجال الكتب فحسب، بل في الحياة أيضًا.

المجتمع كله. يعتبر الألماني مبتكر الطريقة الأوروبية للطباعة. يوهانس جوتنبرج.أتاحت طريقته (التنضيد المطبوع) الحصول على عدد عشوائي من المطبوعات المتطابقة للنص من نموذج مكون من حروف -عناصر متحركة وقابلة للاستبدال بسهولة. كان جوتنبرج أول من استخدم الصحافة للحصول على الانطباع، وطور وصفات لحبر الطباعة وسبائك للصب. أشعل.

يعود تاريخ أول صفحة مطبوعة لجوتنبرج إلى عام 1445. وكانت أول طبعة مطبوعة كاملة في أوروبا عام 1456 عبارة عن كتاب مقدس مكون من 42 سطرًا (مجلدين، 1282 صفحة). إن اكتشاف جوتنبرج جعل الكتاب، ومعه المعرفة، في متناول مجموعة واسعة من الأشخاص المتعلمين.

عصر النهضة المبكر.

في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. في ثقافة أوروبا، هناك تغييرات كبيرة مرتبطة بالصعود غير المسبوق للعلم. الأدب والفن. وقد سميت هذه الظاهرة النهضة (النهضة).اعتقدت شخصيات عصر النهضة أنه بعد وفاة العصور القديمة، بدأت فترة من التراجع - العصور الوسطى. والآن فقط يبدأ إحياء التعليم القديم والعلوم والثقافة. كانت إيطاليا هي مسقط رأس عصر النهضة، حيث يوجد الكثير منها تالتراث القديم وحيث فر المتعلمون من بيزنطة هربا من الأتراك. من القرن الرابع عشر عشاق العصور القديمة طوروا الأفكار الإنسانية(الاعتراف بقيمة الإنسان كشخص، وحقه في التطور الحر والمظهر؛ وقدراته). في وقت لاحق بدأوا في الاتصال بهم الإنسانيين.أصبحت فلورنسا والبندقية وميلانو مراكز للإنسانية.

أحد الاتجاهات الرائدة في النصف الأول من القرن الخامس عشر. كان انسانية مدنية .وكان مؤسسها ليوناردو بروني,أعلى تنفيذيجمهورية فلورنسا. قام بترجمة عدد من أعمال أرسطو من اليونانية إلى اللاتينية، وكتب أعماله الخاصة، ومن بينها تاريخ شعب فلورنسا.

عالم إنساني إيطالي بارز آخر في القرن الخامس عشر. لورينزو فالاأثار بوضوح مسألة العلاقة بين الثقافة العلمانية والإيمان المسيحي. يعتقد بالا أن الثقافة هي أحد جوانب الحياة الروحية التي لا تعتمد على الكنيسة. إنه يعكس ويوجه الحياة الدنيوية، ويشجع الشخص على العيش في وئام مع نفسه ومع العالم من حوله.

اتجاه آخر في الإنسانية الإيطالية في القرن الخامس عشر. يمثل الإبداع ليون بابتيستا ألبيرتي.كان مفكرًا وكاتبًا ومنظرًا فنيًا ومهندسًا معماريًا. يعتمد مفهوم ألبرتي الإنساني للإنسان على فلسفة أفلاطون وأرسطو وشيشرون وسينيكا. أطروحتها الرئيسية هي انسجامباعتبارها واحدة من القوانين الأساسية للحياة. يطيع كل من الكون والعالم الداخلي للإنسان قوانين الانسجام. إنساني

وأكد على المثل الأعلى للحياة المدنية النشطة التي يكشف فيها الإنسان عن الخصائص الطبيعية لطبيعته.

على النقيض من الإنسانية، التي بدأت تتشكل في النصف الثاني من القرن الرابع عشر، لم يتخذ الرسم والنحت والهندسة المعمارية طريق الابتكار إلا في العقود الأولى من القرن الخامس عشر. في هذا الوقت، يتم تشكيل نوع جديد من المباني في إيطاليا - قصرأنا فيلا(الإسكان الحضري والضواحي). بساطة الواجهة وكمال النسب والديكورات الداخلية الفسيحة - هذا هو الصفات الشخصيةالهندسة المعمارية الجديدة.

أصبحت فلورنسا مركز الرسم في عصر النهضة. في النصف الثاني من القرن الخامس عشر. الفنانون يبحثون عن مبادئ البناء الآفاقللصورة مساحة ثلاثية الأبعاد.خلال هذه الفترة، يتم تشكيل مدارس مختلفة - فلورنتين، شمال إيطاليا، البندقية. ينشأ عدد كبير من التيارات بداخلها. وكان الرسام الأكثر شهرة في عصر النهضة المبكرة ساندرو ببتيتشيمي.

الموضوع 4 من روسيا القديمة إلى دولة موسكو

تشكيل الدولة الروسية القديمة

قبل 555 عامًا بالضبط، في 29 مايو 1453، سقطت عاصمة الإمبراطورية البيزنطية العظيمة، القسطنطينية، تحت ضربات الأتراك العثمانيين؛ توقفت الإمبراطورية الرومانية الشرقية عن الوجود. في التاريخ الإسلامي، يسمى هذا الحدث فتح اسطنبول - الاكتشاف الإسلامي لإسطنبول، والسلطان محمد الثاني (محمد) - محمد المحرر. كتب المؤرخ اللاتيني في العصور الوسطى بشكل صحيح: "القسطنطينية ليست فقط عين الإيمان المسيحي، ولكنها أيضًا موضوع رغبات العالم كله". يصادف يوم 13 أبريل من هذا العام مرور 804 أعوام على "انحراف" الصليبيين الكاثوليك عن هدف حملتهم (الرابعة) - وهو تحرير "القبر المقدس"، وبدلاً من ذلك استولوا ونهبوا مدينة الإمبراطور قسطنطين، وبعد ذلك لم تعد بيزنطة تابعة. استطاع أن يتعافى وأصبح فريسة سهلة للغزاة..

في أكثر من ألف عام من تاريخ روما الثانية، يقف هذان الحدثان منفصلين، ودورهما في نشأة الحضارة هائل. ومع انتقال بطريرك القسطنطينية إلى جنسية العثمانيين، عاش جميع بطاركة العالم الأرثوذكسي في الدول الإسلامية: القسطنطينية، القدس (فلسطين)، أنطاكية (سوريا)، الإسكندرية (مصر). عندما قرر دوق موسكو الأكبر إنشاء كرسي البطريركية في موسكو، أرسل سفارة إلى السلطان العثماني مع طلب السماح بتنظيمها.

بالنسبة للعالم الأرثوذكسي، القسطنطينية هي أكثر من مجرد رمز. لا يزال اليونانيون والبلغار والصرب والجبل الأسود والمقدونيون والأوكرانيون والروس والبيلاروسيون والرومانيون والمولدافيون والجورجيون والإثيوبيون والأقباط المصريون والأرمن مرتبطين بتراث وتقاليد بيزنطة بخيوط مرئية وغير مرئية. لا يزال تأثير روما الثانية على جميع مجالات حياة المسيحية الشرقية هائلاً.

"الموت الثاني لهوميروس وأفلاطون"

"الرفض" القاتل

كان إيزنطيوم يموت لفترة طويلة وبشكل مؤلم. بعد وفاة فاسيليوس مانويل كومنينوس عام 1180، انزلقت الإمبراطورية في هاوية التمردات والانتفاضات وانقلابات القصر. أصبح ممثلو سلالة الملائكة حفار قبور العظمة السابقة لأغنى مدينة في العالم. تم إرسال الصليبيين إلى الحملة الصليبية الرابعة عن طريق اليد الجشعة لدوق البندقية إنريكو داندولو البالغ من العمر 90 عامًا، وبموافقة ضمنية من البابا إنوسنت الثالث، وأصبحوا متورطين في مؤامرات القصر على مضيق البوسفور، وتعهدوا بمساعدة أحد ممثلي الصليبيين. سلالة مقابل أخرى. مباشرة بعد الهجوم الأول الفاشل على اللاتين في 17 يوليو 1203، هرب مغتصب العرش أليكسي الثالث، واستولى على الخزانة. يبدو أن هدف الحملة قد تحقق، وحان الوقت للذهاب إلى فلسطين لمحاربة المسلمين: عاد إسحاق الأعمى إلى العرش ودفع ابنه المشارك أليكسي للصليبيين مبلغًا ضخمًا - حوالي 100 ألف فضة علامات، ما يقرب من نصف الأموال المنصوص عليها في العقد. لكن أهل البندقية مصرون ويطالبون بالقصاص النهائي. إنهم يقنعون الفرنسيين والألمان والصقليين بالبقاء تحت أسوار القسطنطينية.

جاءت الخاتمة النهائية بعد انقلاب آخر ووصول الخصم المتحمس لللاتين أليكسي الرابع مورزوفلا إلى السلطة. ولكن في المجال المفتوح، لم يكن "الفرنجة" (كما أطلق البيزنطيون على أعدائهم) متساوين. تحت أسوار المدينة في فبراير، هزم اليونانيون. كان الفأل السيئ هو خسارة الضريح الإمبراطوري في المعركة - أيقونة والدة الإله ، التي كتبها الإنجيلي لوقا وفقًا للأسطورة. في 9 أبريل، تعثر الهجوم، وبدأ الصليبيون في الحديث عن استياء الله من مشروعهم. ثم دخل رؤساء الكنيسة في العمل، والذين باسم البابا برأوا خطايا كل من يندفع إلى معقل الهراطقة - "المنشقين". في 12 أبريل استولى الصليبيون على جزء من المدينة. أُجبر ثيودور لاسكاريس، الذي انتخبه النبلاء كإمبراطور جديد، مع أنصاره على المغادرة عبر مضيق البوسفور إلى آسيا الصغرى، حيث أنشأ إمبراطورية نيقية - في السنوات الـ 55 التالية، منافسًا دائمًا للإمبراطورية اللاتينية.

"مدينة القصر" تحت أقدام البرابرة

كيف يصف نيكيتاس خونياتس اليوناني في سجلاته نهب القسطنطينية من قبل الصليبيين في 13 أبريل 1204: القوات الغربيةضد سكان المسيح، دون إظهار أدنى تساهل لأحد، بل حرمان الجميع من الأموال والممتلكات والمساكن والملابس، وترك من كان لديه شيء تمامًا!اللهم تمر البلاد المسيحية دون إراقة دماء... سلحوا أيديكم ضد المسلمين وتلطخوا سيوفكم بدماء خراب القدس! ولا يتردد اللاتين في وصف كيس القسطنطينية - مارشال الشمبانيا جيفروي فيلاردوين في مذكراته "يشهد لك بضمير وحقيقة أنه على مدى قرون عديدة لم يتم العثور على الكثير من الغنائم في مدينة واحدة. " اتخذ الجميع منزلاً لنفسه، وهو ما أحبه، وكان هناك ما يكفي من هذه المنازل للجميع "(تقول المصادر حوالي 30-50 ألف محارب "حاج"").

كان أحد أسباب التنافس غير القابل للتوفيق بين روما والقسطنطينية هو الهوة الروحية والفكري والاقتصادية التي تفصل بينهما. كما تحدث الكاثوليك عن ثروة بيزنطة، على سبيل المثال، كريتيان دي تروا، الذي بث بإعجاب في رواية "كليجيس": "لا أجرؤ على وصفها، لأنه لا توجد كلمات لمثل هذه المعجزات في طبيعتنا". يقول أحد المشاركين في الحملة، روبرت دي كلاري، في كتاب “فتح القسطنطينية” الذي يتحدث عن نهب كنيسة فاروس: “... لقد وجدوا قطعتين من صليب الرب سمكهما مثل ساق إنسان، .. وبعد ذلك وجدوا طرفًا حديديًا من رمح طعن به ربنا في جنبه، ومسمارين ثُقبت بهما يديه وقدميه..."، "" فنظر الحجاج إلى اتساع الساق". المدينة والقصور والأديرة الغنية والأديرة الغنية والمعجزات العظيمة التي كانت في المدينة. لقد تعجبوا من هذا لفترة طويلة وكانوا مندهشين بشكل خاص من دير القديسة صوفيا والثروة التي كانت هناك. هناك مفاجأة البرابرة!

لم تتمكن الإمبراطورية العظيمة، خليفة الإمبراطورية الرومانية، من التعافي من المذبحة الرهيبة التي وقعت عام 1204. الصليبيون اللاتينيون يستحقون نشوة الطرب أفضل استخدامتدمير مدينة الإمبراطور قسطنطين. لاحظت جيلينا غرينيفا، الباحثة في العصور الوسطى في أوروبا الغربية، بمهارة شديدة: "لقد تم تدمير مدينة الحدائق، مدينة القصر ... كان الغرب هنا غريبًا كما كان من قبل ... لقد ذبلت الإمبراطورية اللاتينية لمدة نصف قرن". لأن الغرب، بعد أن قام بتقطيع أوصال طائر، لكنه لم يجد أبدًا آلية تجعلها تغرد وترفرف، ابتعد بالملل والحيرة.

الانتقام البيزنطي وzuntswang الجيوسياسية

بعد ما يقرب من نصف قرن من المنفى في نيقية واستعادة الإمبراطورية على يد مايكل باليولوج، لم تصبح بيزنطة القوة المهيمنة في الشرق المسيحي. في البلقان في القرنين الثالث عشر والرابع عشر. قاتلت صربيا وبلغاريا والمجر من أجل الهيمنة. ونشأت في اليونان العشرات من إمارات الفرنجة (بقايا الإمبراطورية اللاتينية)، وعززت جمهوريتي البندقية وجنوة نفوذهما في شرق البحر الأبيض المتوسط. كان من المستحيل استبعاد استبداد إبيروس من سلالة الملائكة والألبان والبوسنيين والفلاش والكومنينوس العظماء - أباطرة إمبراطورية طرابزون على الساحل الجنوبي الشرقي للبحر الأسود. لكن الخطر الرئيسي على القسطنطينية جاء من الأتراك العثمانيين. بعد معركة كوسوفو عام 1389، فقدت صربيا استقلالها، وسرعان ما جاء دور بلغاريا. تم تشديد "الشنطة" العثمانية حول البقايا البائسة لممتلكات بيزنطة أكثر من أي وقت مضى. مدينة قسطنطين والعديد من المدن في تراقيا وسالونيكي وعشرات الجزر في بحر إيجه وشبه الجزيرة البيلوبونيسية - هذا كل ما تبقى من الإمبراطورية العظيمة.

وفي عام 1396، هزم السلطان بايزيد البرق الصليبيين في معركة نيكوبول. ولكن بالفعل في عام 1402، حدث حدث أدى إلى تأجيل الاستيلاء على القسطنطينية من قبل الأتراك بما يصل إلى 50 عامًا. في بداية العام، حاول بايزيد تجويع عاصمة بيزنطة، ولكن، قلقا بشأن غزو قوات تيمور في مالايا آسيا، هرع نحو كرومتس. كانت هزيمة الأتراك العثمانيين كاملة، ومات بايزيد نفسه في الأسر. كان هناك توقف. وجد السلطان مراد الثاني نفسه تحت أسوار القسطنطينية عام 1422، ولكن بعد ساعات قليلة فقط، شعر بالقلق من المؤامرة، فتراجع.

حاول علماء الحفريات إنقاذ الدولة. حتى أن الإمبراطور مانويل الثاني تمكن من استعادة عدد من المدن في تراقيا من الأتراك وتعزيز "الحزب البيزنطي" في بلاط السلطان. لكن الغرب ظل القوة الرئيسية التي يمكن أن تساعد حقاً. كان الإمبراطور يوحنا الثامن مقتنعًا بأن التحالف مع روما وحده هو الذي يمكن أن ينقذ الإمبراطورية، و"الطريقة الوحيدة لإجبار رعاياك على قبول الاتحاد هي الموافقة عليه في مجمع، والذي، قدر الإمكان، سيقترب من المسكوني في فكرته". التمثيل" (ستيفن رونسيمان. "سقوط القسطنطينية عام 1453").

الاتحاد مع روما – الفرصة الأخيرة؟

بعد أن أمضى سنوات عديدة في شبابه في الغرب، كان يوحنا الثامن باليولوج على دراية بمزاج البابا والملوك. في عام 1437 غادر إلى إيطاليا. في فيرارا، بدأ الإمبراطور البطريرك جوزيف وممثلو البطاركة الشرقيين والأساقفة والعلماء مفاوضات مع الكوريا البابوية بشأن الاتحاد. أجبر الطاعون الجميع على الانتقال إلى فلورنسا. ومن بين القضايا الرئيسية التفسير الصحيح لقوانين المجامع المسكونية وأعمال آباء الكنيسة. تجاهل العديد من رؤساء الكهنة الأرثوذكس المجمع، ولذلك رفع الإمبراطور ثلاثة رهبان متعلمين إلى رتبة متروبوليتان: بيساريون من طرابزون، وإيزيدور من كييف، ومارك يوجينيكوس. تحدث كل بيزنطي في المناقشات بمفرده (يعتبر الرؤساء، بما في ذلك البطريرك، مستنيرين بنفس القدر من الأعلى في فهم عقائد الإيمان، وتفسير أعمال اللاهوتيين هو من اختصاص العلمانيين)؛ لأن اللاتينيين، الذين عملوا كفريق واحد، بدوا أقوى.

حاول الإمبراطور، وهو رجل متعلم، بكل طريقة ممكنة تهدئة الصراعات التي نشأت؛ سؤال حول التدريس الطاقة الإلهيةوعلقت في الهواء. اتفق البطريرك يوسف مع روما في مسألة مثل صيغة اللاتين حول الروح القدس المنبثق من الآب والابن. (ملف).تم اعتماد العقيدة اللاتينية المتمثلة في التطهير بعد الوفاة بصلوات الكنيسة لأرواح الموتى دون مغفرة الخطايا. تم الاعتراف برئيس الكهنة الروماني كمدير للكنيسة الجامعة، لكن البطاركة الشرقيين احتفظوا بحقوقهم وامتيازاتهم. رفض جميع اليونانيين تقبيل الحذاء البابوي، باستثناء إيزيدور. نشأ السؤال - هل أنت مستعد للاتحاد الكنائس الأرثوذكسيةدول حوض الدانوب وأوروبا الشرقية وما وراء القوقاز؟ مع الاحتفاظ فقط بالطقوس والعبادة، وقع الإمبراطور والبطريرك (الأخير توفي في إيطاليا؛ قال أحد العلماء إنه "كشخص محترم فقد ما تبقى من هيبته، لم يكن لديه خيار") على اتحاد، حيث اعترفوا عقائد روما والباباوات الأسبقية، مما أجبر غالبية الكهنة والفلاسفة على فعل الشيء نفسه. تهرب الفيلسوف بليثون من التوقيع على الوثائق، وحتى تحت تهديد الحرمان من الكرامة، على مرقس أفسس.

كانت موسكو تسمى "روما الثالثة". ومؤخرًا ظهر تاريخ لم ينتبه إليه أحد - قبل 560 عامًا، انهارت "روما الثانية" - القسطنطينية. لقد وصل إلى أعلى قمة، وتغلب على جميع الأعداء، لكن لم تكن الحروب كارثية بالنسبة له، بل كانت محاولة لتكوين صداقات مع الغرب والتكيف مع المعايير الغربية. بشكل عام، يبدو أن تاريخ هذه القوة مفيد للغاية، خاصة في الوقت الحاضر.

عندما هلكت الإمبراطورية الرومانية تحت ضربات "البرابرة"، صمد الجزء الشرقي منها. ما زالت تطلق على نفسها اسم الإمبراطورية الرومانية، على الرغم من أنها كانت بالفعل دولة مختلفة - يونانية، وتم إدخال اسم مختلف - بيزنطة - في التاريخ. لقد أظهرت هذه الحالة حيوية مذهلة. وفي ظل الفوضى التي سادت أوائل العصور الوسطى، ظلت المركز الرئيسي للحضارة الرفيعة في أوروبا. حقق القادة البيزنطيون انتصارات، وسيطر الأسطول على البحار، وكانت العاصمة القسطنطينية تعتبر بحق الأكبر والأكثر أهمية. مدينة جميلةسلام.

كانت الإمبراطورية المعقل الرئيسي للمسيحية، أنشأت نظامها العالمي الأرثوذكسي - في القرن العاشر. دخلتها روس أيضًا. ولكن حتى في الدول الغربية الفقيرة والمجزأة، كانت الكنيسة موجودة بفضل دعم اليونانيين - فقد خصصت لها القسطنطينية الأموال والأدب الليتورجي ورجال الدين المؤهلين. مع مرور الوقت، تراكمت اختلافات كبيرة بين الكنائس الغربية والشرقية. كان اللاهوتيون الرومان سيئين التعليم وارتكبوا أخطاء جسيمة في العقائد. والأهم من ذلك أن الباباوات دخلوا في دور قادة "العالم المسيحي". لقد توجوا ونظموا الملوك، وبدأوا في وضع سلطتهم فوق العلمانية.

ومع ذلك، اعترف الباباوات الرومان بأنفسهم كأتباع الأباطرة البيزنطيين- قدم لهم اليونانيون الرعاية والحماية من الأعداء. نعم، حتى بين الحكام الغربيين، لم يكن من الممكن الوصول إلى سلطة بيزنطة، فقد تملقوها، وحلموا بالتزاوج مع الأسرة اليونانية، وجذبوا البنات والأخوات الملكيات. قليلون جداً هم الذين حصلوا على هذا الشرف. كانوا يجيبون عادة بأنهم ملوك "البرابرة" ولا يستحقون الزواج من "المولودين في بورتور" (كما هو معروف، أجبر القديس فلاديمير البيزنطيين على مثل هذا الزواج بالقوة فقط، بعد أن أخذوا تشيرسونيسوس).

جذبت ثروات بيزنطة الرائعة الكثيرين، وكانت تقع في مكان مزدحم يغطي الحدود بين أوروبا وآسيا. تعرضت للهجوم من قبل غزوات الفرس والأفار والعرب والبلغار. لكن جنود الإمبراطورية قاتلوا ببسالة. جاء جميع السكان للدفاع عن المدن. واخترع المهندسون سلاحًا رهيبًا - "النار اليونانية". لا يزال تركيبها غير معروف، من السفن ذات التصميم الخاص المثبتة على جدران الحصون أو السفن، تم إلقاء نفاثات من السائل المحترق، والتي لا يمكن إطفاؤها بالماء. قاتلت بيزنطة جميع الأعداء.

لكن الغرب لم يواجه مثل هذه الضربات القوية، التي زحفت تدريجيا من الارتباك، وكثفت. وتراكمت عند اليونانيين أمراض داخلية. وكانت القسطنطينية تغرق في الترف والفساد. كان المسؤولون مفترسين، وأفسد الغوغاء في العاصمة أنفسهم، واشتاقوا إلى العطلات الرائعة، والسيرك، وتوزيع الأموال، والطعام، والنبيذ. في القرن الحادي عشر. انكسر جمود العظمة. بدأت مجموعات البلاط من النبلاء والأوليغارشية في وضع دماهم على العرش ونهب الخزانة. سعياً وراء مصادر الدخل تم تدمير الجيش. تم استبدال الخدمة العسكرية وصيانة القوات بضريبة إضافية. أعلن أنه من الأفضل لتوظيف المهنيين. ورغم أن تكلفة المرتزقة تزيد على جنودهم بخمسة أضعاف، وأن الأموال التي تم جمعها لم تصل إلى القوات، إلا أنها انتشرت في جيوب اللصوص. انهار الدفاع، وبدأت غارات البيشنك من الشمال، والأتراك السلاجقة من الشرق.

في روما، أدركوا أنهم لم يعد بإمكانهم الاعتماد على المساعدة، ووجد البابا ليو التاسع نفسه دعما آخر - القراصنة النورمانديين. وصلت الرسائل الوقحة والمتغطرسة إلى القسطنطينية من الفاتيكان، وفي عام 1054 تم تقسيم الكنائس اللاتينية واليونانية. وبين اليونانيين، أثار قبح النبلاء وافتراسهم غضب الرعايا، فاندلعت الحرب الأهلية. استفاد السلاجقة من ذلك، واستولوا على كل آسيا الصغرى وسوريا وفلسطين تقريبًا.

فاز أليكسي كومنينوس بالاضطراب. كان موقف الإمبراطورية صعبا، ولكن ليس حرجا. كان البيشنك أدنى بكثير من قوة الأفار أو البلغار، وانقسمت الدولة السلجوقية إلى إمارات قاتلت فيما بينها. لكن كومنينوس كان بطبيعته "متغربًا" مقتنعًا. وبدلاً من تعبئة القوى الوطنية، بدأ في بناء الجسور مع أوروبا. ضد هجمات النورمانديين، دعا الملك أسطول البندقية إلى الإنقاذ، ولهذا منحها الحق في التجارة المعفاة من الرسوم الجمركية في جميع أنحاء بيزنطة. وفي عام 1091 أصبح معروفًا أن البيشنك والزعيم السلجوقي تشاخا كانوا يستعدون للغارات القادمة. أصيب أليكسي بالذعر، والتفت إلى البابا والملوك برسالة: "إن إمبراطورية المسيحيين اليونانيين مضطهدة بشدة من قبل البيشنك والأتراك ... أنا نفسي، مرتديًا رتبة إمبراطور، لا أرى أي نتيجة، لا أرى" أجد أي خلاص... لذلك، باسم الله، نناشدكم، يا جنود المسيح، أسرعوا إلى مساعدتي والمسيحيين اليونانيين..."

لم تكن المساعدة مطلوبة. هزم البيزنطيون البيشينك بالتحالف مع البولوفتسيين والروس. وقتل تشاخا في مشاجرة مع قادة السلاجقة الآخرين، ولم تتم حملته. لكن الإمبراطور واصل التفاوض مع الغرب بشأن "التهديدات المشتركة"، وكان البابا أوربان الثاني في متناول يدي، وتم إعلان حملة صليبية في الكاتدرائية في بياتشينزا. في عام 1096، تدفقت انهيار جليدي من الفرسان إلى الشرق. على الأراضي اليونانية، أظهروا أنفسهم بالكامل. السرقة، الإرادة الذاتية. لكن كومنينوس تواضع وتملق. لقد قدم للقادة كنوزًا خلابة، لو كانوا أصدقاء لبيزنطة فقط، لاستعادوا أراضيها المفقودة. ولم يرفض الصليبيون المجوهرات المجانية، حتى أنهم أقسموا الإمبراطور على هذا اليمين. وبدون صعوبة كبيرة، هزموا الأمراء المتفرقين، سوريا وفلسطين المحتلة. لكنها لم تكن مشغولة على الإطلاق بالنسبة لليونانيين. لقد طردوا الممثلين الإمبراطوريين من جيشهم وأصبحوا سادة كاملين في الشرق الأوسط.

حاول ابن وخليفة أليكسي كومنينوس جون تصحيح حسابات والده الخاطئة. على عكس الغرب، عزز التحالف مع روسيا، تزوج ابنته من أمير سوزدال يوري دولغوروكي. رفض سكان البندقية، الذين خنقوا التجارة، تأكيد الامتيازات. أين هناك! كان الوقت قد فات. أرسلت البندقية على الفور أسطولًا بدأ في تدمير الشواطئ البيزنطية. اضطررت إلى إعادة الامتيازات، وكذلك الدفع مع الاعتذارات "التعويض عن الخسائر".

وتبين أن وريث جون مانويل كومنينوس كان "متغربًا" أسوأ من جده أليكسي. أعطى الأجانب مناصب عليا في البلاط والجيش والحكومة. بدأت القسطنطينية في ارتداء الملابس وفقًا للأزياء الأوروبية. كان الرجال يتباهون بالجوارب والسراويل القصيرة، وترتدي السيدات قبعات عالية، ويضغطن على صدورهن بالصدريات. أصبحت البطولات الفارسية المشهد المفضل. بالإضافة إلى تجار البندقية، أطلق مانويل الجنويين والبيزانيين إلى البلاد، ومنحهم نفس الحقوق الواسعة. كما تم اعتماد نماذج الإدارة الغربية. الأرشون، حكام المقاطعات، الذين كانوا في السابق مسؤولين فقط عن الملك، حصلوا على استقلال أكبر مثل الدوقات. ولتحصيل الضرائب، تم إدخال النظام الغربي للزراعة. ساهم المزارعون بالمال في الخزانة، وجمعوه من السكان أنفسهم بدافع الانتقام.

عقد مانويل تحالفًا مع روما. لقد ضحى بالأرثوذكسية، ووافق على إخضاع الكنيسة اليونانية للفاتيكان. وفيما يتعلق بروسيا، فقد تغيرت السياسة بشكل كبير. كان ينوي إخضاعها لنفوذه. لقد دعم الفتنة، وساعد في وضع مستيسلاف الثاني على عرش كييف، الذي اعترف بنفسه على أنه تابع للإمبراطور. شنت العاصمة اليونانية هجومًا على الكنيسة الروسية، وعزلت الأساقفة، وحرموا دير كهوف كييف كنسيًا بحجة تافهة. لكن مستيسلاف الثاني والمتروبوليت كيريل التقيا رسميًا بسفراء البابا عام 1169. وكان من المفترض أن يتم التحالف معه لإرسال جنود روس إلى عدو روما وبيزنطة الإمبراطور الألماني. شارع. المؤمن الصحيح فلاديمير الأمير أندريه بوجوليوبسكي. أرسل أفواجًا واستولى على كييف. هرب مستيسلاف الثاني والكيرل اليوناني والسفراء البابويون، ومن كنائس العاصمة المدنسة، أخذ سكان فلاديمير جميع الأضرحة (تم أخذ دير بيشيرسكي تحت الحماية).

تذمر الناس، واستغل المحتالون المتلهفون للسلطة ذلك. أطيح بابن مانويل، أليكسي الثاني، وقتل عام 1182 على يد عمه أندرونيكوس - معلنا نفسه مدافعا عن مصالح الشعب. في عام 1185، تحت نفس الشعار، أسقطه إسحاق أنجل من العرش. لكن الأمر أصبح أسوأ. في عهد Angel ، وفقًا للمعاصرين ، "تم بيع المناصب مثل الخضار" ، "تم منح التجار والصيارفة وبائعي الملابس أوسمة فخرية مقابل المال". وصل الأمر إلى حد أن رئيس سجن لاغوس أطلق سراح اللصوص واللصوص ليلاً، وذهب إليه جزء من الفريسة.

كان الملائكة أيضًا أصدقاء للغرب. لكن الغرب لم يصبح أبدًا صديقًا لبيزنطة. أجرى الملوك الأوروبيون مفاوضات سرية مع غير الراضين، واندلعت موجة من "الثورات المخملية" - انفصلت قيليقيا الأرمنية وصربيا وبلغاريا وإمبراطورية طرابزون عن بيزنطة. وتمتع أرشون المقاطعات بالحقوق العظيمة التي حصلوا عليها، ولم يهتموا بالحكومة، بل وتقاتلوا مع بعضهم البعض.

وفي هذه الأثناء، تلاشت الحروب الصليبية. قدر المسلمون جشع وقسوة الأوروبيين. وقد تميز بهذا بشكل خاص الملك الإنجليزي ريتشارد قلب الأسد الذي أباد آلاف السجناء. احتشد السكان ضد الغزاة، وأصبح من الواضح أنه لا يمكن الاحتفاظ بالشرق الأوسط. لكن الثروات والأراضي المرغوبة كانت أقرب بكثير! بدأ البابا إنوسنت الثالث مع دوجي البندقية داندولو منذ عام 1098 في التحضير للحملة الصليبية الرابعة - ضد بيزنطة المنهارة.

حدث ذلك عام 1204. لم يكن هناك سوى 20 ألف صليبي! لكن بيزنطة لم يعد لديها جيش ولا بحرية. نهب الأدميرال ستريفن وباع السفن والأخشاب والقماش والمراسي. وتبين أيضًا أن "النار اليونانية" قد ضاعت. لم يتم تدريب المهندسين لفترة طويلة، وقد تم نسيان التكوين. حتى أن عدد سكان القسطنطينية كان نصف مليون! لكن بدلاً من الدفاع، احتشدت وتجادلت حول من سيقود البلاد. اقتحم الفرسان المدينة بسهولة. لقد قتلوا قليلا، لكنهم سرقوا جيدا. القصور والمنازل والمعابد. تم اختيار الشباب والجميل من بين السكان لبيعهم كعبيد، وتم تجريد الباقي من ملابسهم الداخلية أو عارية (في الغرب، حتى القميص كان يعتبر ذا قيمة كبيرة) وتم طردهم.

وعندما تجولت حشود من المسروقين على الطرق، ضحك عليهم سكان المحافظة! لنفترض أن هذا ما تحتاجه، سكان القسطنطينية "الضاحكين". ولكن سرعان ما جاء دورهم. تحرك الفرسان بعد ذلك، وقسموا القرى، وفجأة اكتشف الفلاحون أنهم أقنان. وكانت القنانة في الغرب رائعة. قم ببناء قلعة للمالك، وحرث السخرة، وادفع، وسوف يضربونك أو يشنقونك بسبب مخالفاتك. وبدلاً من بيزنطة انتشرت الإمبراطورية اللاتينية. تكشفت اضطهاد الكهنة والأساقفة الأرثوذكس، ونزل المعاقبون على آثوس، وعذبوا وأعدموا الرهبان، مطالبين بالتحول إلى الكاثوليكية.

ومع ذلك فقد رحم الرب بيزنطة. عندما اقتحم الصليبيون القسطنطينية، انتخبت مجموعة من الأرستقراطيين الشباب ثيودور لاسكار إمبراطورًا. وهرب إلى آسيا الصغرى. لقد تخلت الحكومة منذ فترة طويلة عن أطراف المنطقة المحلية، ولم توفر لهم أي حماية من السلاجقة. ومع ذلك، تعلم سكان الحدود تنظيم أنفسهم، واستخدام الأسلحة، مثل القوزاق. تم استقبال لاسكار في البداية بشكل غير لطيف. لم تسمح له المدن بالدخول، ولم يرغب الحكام في الانصياع. لكن الصليبيين تبعوهم، وأصبح ثيودور الراية التي اجتمع حولها الوطنيون. لقد تم طرد اللاتينيين...

ولدت إمبراطورية نيقية، وحدث تحول معجزة. كل الأسوأ، الفاسدين، بقيوا في الإمبراطورية اللاتينية، يبحثون عن الكيفية التي سيكون بها أكثر ربحية لربط أنفسهم بالغزاة. وتوافد أفضل الناس الصادقين والمضحين بالنفس إلى نيقية. تمت استعادة النظام الأبوي - كما مرت روس تحت رعايتها. اعتمد ثيودور على عامة الناس - وهزم كل الأعداء! اللاتينيون، السلاجقة، المتمردين.

أجرى خليفته جون فاتاتسي إصلاحات. على الأراضي المصادرة من الخونة، أنشأ مزارع الدولة الكبيرة. لقد دعم الفلاحين، وخفض الضرائب، والمسؤولين الخاضعين للرقابة الشخصية. أمرت بشراء بضائع محلية وليست أجنبية وكانت النتيجة مذهلة! أصبحت ضواحي بيزنطة المتداعية مؤخرًا أغنى دولة في البحر الأبيض المتوسط! تم بناء أسطول قوي، وكانت الحدود مغطاة بالحصون. حتى التتار-المغول لم يهاجموا هذه القوة، بل صنعوا السلام والتحالف. قامت القوات النيقية بتطهير آسيا الصغرى من الصليبيين وبدأت في تحرير البلقان.

لكن ... كان الأقطاب غير راضين للغاية عن "المملكة الشعبية" - في عهد لاسكار، لم يتم ترشيح الأثرياء والمولودين، ولكن القادرين. في عام 1258، تم تسميم الإمبراطور ثيودور الثاني. أصبح رئيس المتآمرين مايكل باليولوجوس وصيًا على العرش في عهد ابنه جون البالغ من العمر 8 سنوات. وفي عام 1261، استعادت مفرزة نيقية بغارة مفاجئة القسطنطينية من الصليبيين. وعلى ضجيج الاحتفالات بمناسبة تحرير العاصمة، أطاح ميخائيل بالطفل وأصابه بالعمى، ووضع التاج بنفسه.

نشأ السخط، البطريرك أرسيني حرمه من الكنيسة، تمرد سكان مالايا آسيا. لكن الملك كان قد قام بالفعل بتشكيل جيش من المرتزقة وقمع التمرد بأشد مذبحة. وجد الأوليغارشيون والمحتالون أنفسهم مرة أخرى على رأس الدولة. تم تبديد الخزانة الضخمة التي تراكمت لدى عائلة لاسكار على إحياء بهرج البلاط السابق. وعادت أسوأ الرذائل والطموحات والتجاوزات البيزنطية.

تعهد مايكل باليولوج مرة أخرى بإقامة صداقة مع الغرب، ومن أجل تحقيق قدر أكبر من التفاهم المتبادل، أبرم اتحاد ليون في عام 1274، وأخضع الكنيسة للفاتيكان. لرفضهم تغيير الأرثوذكسية، تم سجن الناس وإعدامهم، وغرقت الانتفاضات في الدم، وارتكب المعاقبون المتحدون مرة أخرى الفظائع في آثوس. حاول أندرونيكوس الثاني، نجل مايكل، تصحيح ما فعله والده بإنهاء الاتحاد. لكن البلد المدمر لم يعد يعطي دخلاً. اضطررت إلى حل الأسطول وتقليل الجيش. كانت منطقة البلقان في حالة من الفوضى الكاملة. اليونانيون والصرب والبلغار والبارونات اللاتينيون والإيطاليون متورطون في حروب مع بعضهم البعض.

وفي آسيا الصغرى، من شظايا القبائل المختلفة، نشأ مجتمع جديد - العثمانيون. في الواقع لم يكن هناك "غزو تركي" للإمبراطورية. لقد استوطن العثمانيون ببساطة الأراضي التي دمرها البيزنطيون أنفسهم أثناء قمع الانتفاضات. وانضم إليهم السكان المحليون. ولم يروا أي شيء جيد من الحكومة، ولم يتعرضوا للضرب سوى ثلاث جلود. ساعد الأتراك أنفسهم، وحمايتهم. اعتنق الناس الإسلام وتحولوا إلى عثمانيين كاملين، ونما المجتمع بسرعة.

في القسطنطينية، في البداية، لم يقدروا المخاطر. بل على العكس من ذلك، بدأوا بدعوة الأتراك للمشاركة في الحروب. لقد أخذوا رخيصة، وكانوا راضين عن الفريسة. القوات العثمانية أصبحت الأفضل في الجيش اليوناني! ولكن في يوم من الأيام، بدأ الأتراك في عبور الدردنيل بالقوارب، وملء تراقيا، التي هجرها الصراع المدني. عندها فقط أمسكت الحكومة برأسها، لكنها لم تستطع فعل أي شيء. بدأ الأرشون اليونانيون بالمرور إلى العثمانيين، وتحولوا إلى باوات أتراك. استسلمت المدن دون قتال وكانت هي الفائزة. وانهارت أدرنة (أدرنة) التي يبلغ عدد سكانها 15 ألف نسمة، وجعلها السلطان مراد عاصمته، ونمت لتصبح مركزًا فخمًا يبلغ عدد سكانه 200 ألف نسمة.

طلبًا للمساعدة، لجأ البيزنطيون إلى نفس المكان غربًا. في عام 1369 ذهب الإمبراطور جون الخامس إلى روما. وافق ليبيزيل على الاتحاد، ولم يقبله البابا على الفور، وسمح له بتقبيل الحذاء وأداء يمين الولاء. ثم ذهب جون إلى المحكمة الفرنسية، لكنه لم يحقق شيئا سوى الإذلال الجديد. وفي طريق العودة، اعتقله البنادقة بسبب الديون. لحسن الحظ، ساعد الابن، وأرسل المال. حسنًا، عندما عاد يوحنا، نكزه السلطان وأشار: ما هو خارج أسوار القسطنطينية هو لك، وخارج الأسوار لي. ورضخ الإمبراطور. لقد أدرك نفسه تابعا لمراد، وبدأ في دفع الجزية، وأرسل ابنته إلى حريم السلطان.

كان من الخطر الجدال. غزا الأتراك شعوب البلقان المتحاربة: البلغار والصرب. وكانت بيزنطة فقيرة تمامًا. خدم في المحكمة خزفكانت أحجار الراين المغطاة بالذهب تتلألأ على التيجان والعروش - وكانت الحجارة الحقيقية مرهونة للمرابين. باع الأباطرة جزرهم ومدنهم. ودمر سكان القسطنطينية أنفسهم. لقد انتزعوا حجارة وطوب القصور والمعابد لبناء مباني جديدة صغيرة وغير متوازنة. تم حرق الرخام وتحوله إلى جير. وتخللت المناطق السكنية مساحات شاسعة من الآثار والأراضي البور.

ولم يعد هناك تفكير في النهضة الوطنية. وتقاتل الحزب "المحب للتركمان" معتقدًا ضرورة طاعة السلطان، والحزب "الغربي" الذي اعتمد على أوروبا. لقد تدخل الغرب حقًا، ففي عام 1396 بدأ حملة صليبية (توزيع مقدمًا على البلدان والمناطق التي ستحصل عليها). لكن سكان البلقان كانوا يعرفون بالفعل ماهية سيطرة الصليبيين. وحتى الصرب الذين قاتلوا الأتراك في ميدان كوسوفو قبل 7 سنوات، فضلوا الوقوف إلى جانب السلطان. تم تحطيم الأوروبيين إلى قطع صغيرة بالقرب من نيكوبول.

لكن "الغربيين" اليونانيين لم يتعلموا شيئًا من هذا. ذهب الإمبراطور جون الثامن مرة أخرى بيد ممدودة إلى الدول الأوروبية. ونتيجة لذلك، انعقد المجلس في فيرارا وفلورنسا، وفي عام 1439 تم إبرام الاتحاد. رغم أن النتائج كانت كارثية. وصلت روما التي دخلتها في ذلك الوقت إلى انحطاط كامل في الأخلاق، وخلف المرتشون والمثليون والقتلة بعضهم بعضًا على العرش البابوي. رفض بطاركة الإسكندرية وأورشليم وأنطاكية طاعة رؤساء الكهنة هؤلاء، وحرَّموا الاتحاد. لم تقبل روس ذلك أيضًا، حيث قام الدوق الأكبر فاسيلي الثاني باعتقال وطرد المتروبوليت المتحد إيزيدور الذي أُرسل إلى موسكو.

كما احتج معظم اليونانيين. وصل الأمر إلى حد أن البطريرك الموحد غريغوريوس ميليسين اختار الفرار إلى روما، ولم يجرؤوا على استبداله، وبقيت البلاد بدون بطريرك على الإطلاق. حسنًا، لقد رعى الأتراك في تلك القرون الأرثوذكسية، ولم يضروا بالإيمان. وقام الباباوات بحملتين صليبيتين أخريين، في عامي 1443 و1448، لكن العثمانيين، جنبًا إلى جنب مع الصرب والبلغار والرومانيين، هزموا الفرسان معًا.

وأخيراً، قرر السلطان محمد الثاني القضاء على عش المؤامرات العالق وسط ممتلكاته. سبب الحرب ذكره الإمبراطور قسطنطين الثاني عشر، وهو رجل عسكري شجاع، لكنه سياسي عديم الفائدة. لقد تواصل مرة أخرى مع الغرب، وتوجه إلى السلطان برسالة جريئة. وفي عام 1453 حاصر الأتراك القسطنطينية برا وبحرا. وسارع الحلفاء الأوروبيون لليونانيين، البندقية والجنوة، إلى طمأنة السلطان على ولائهم من أجل الحفاظ على المكاسب التجارية. وحتى إخوة الإمبراطور توماس وديمتري، حكام الأقدار في موريا، لم يساعدوا. وقتها تشاجروا فيما بينهم واتفقوا على أن يساعدهم الأتراك!

عندما دعا قسطنطين سكان العاصمة إلى السلاح، استجاب 5 آلاف فقط من أصل 200 ألف نسمة، بالإضافة إلىهم، ذهبت فرقة من المرتزقة إلى موقع دفاعي، التجار الأجانب مع الخدم - لحماية منازلهم. قاتلت هذه الحفنة ببطولة، لكن القوات كانت غير متكافئة للغاية. في 29 مايو، اقتحم الأتراك المدينة. قُتل الإمبراطور ورفاقه. ولم يعد باقي السكان قادرين على الدفاع عن أنفسهم. وتجمعوا في المنزل وانتظروا من ينقذهم أو يقطعهم. تم قطعهم وبيع 60 ألفًا للعبودية.

ورغم أن روما لم تهدأ بعد، إلا أنها أعلنت عن حملة صليبية جديدة "لتحرير" اليونانيين. الأمر لا يتعلق باليونانيين، بل يتعلق بإنقاذ الاتحاد الهالك. أثار المبعوثون البابويون آمال حكام الأجزاء الباقية من الإمبراطورية، توماس البحر، ديفيد طرابزون، فقد تمردوا. لكن الفرسان الغربيين تلقوا الكثير من الأتراك، ولم يكن هناك المزيد من الراغبين. وخلص السلطان إلى استنتاجات: ما دامت قطع بيزنطة موجودة في دولته، فإن الغرب يحتفظ بذريعة للعدوان. وفي عام 1460 قام محمد الثاني بسحق هذه الشظايا.

هرب توماس، وتوفي في روما. باع أبناؤه الفاسدون أندريه ومانويل حقوق العرش البيزنطي لأي شخص يدفع (اشتراه الفرنسيون). وتزوج أبي ابنته صوفيا من الملك الروسي إيفان الثالث، على أمل أن يجذبه إلى الاتحاد من خلال زوجته، ولكن دون جدوى. ولكن بعد هذا الزواج، أدرج إيفان الثالث النسر البيزنطي ذو الرأسين في معطفه من الأسلحة، وبدأت موسكو المتنامية في التحول إلى "روما الثالثة". بشكل عام، تقاسم الغرب وروسيا تراث القسطنطينية. تدفقت كل الثروة المادية إلى أوروبا - ما لم ينهبه الصليبيون ضخه التجار الإيطاليون.

وورثت روس كنوزًا روحية وثقافية. تبنت أفضل إنجازات التاريخ اليوناني والفلسفة والهندسة المعمارية ورسم الأيقونات، ورثت دور المركز العالمي للأرثوذكسية. بالمناسبة، كان البابا سيكستوس الرابع جشعًا في مهر صوفيا. لم أكن أرغب في الخروج، ولكن تم إجلاء العديد من الكتب من بيزنطيوم إلى إيطاليا. لقد تبين أنهم غير ضروريين لأبي، وقاموا بتحميل قطار عربة ضخمة كمهر. لقد كان الشيء الوحيد الذي نجا من الأمتعة الهائلة للأدب البيزنطي. وسرعان ما دمرت محاكم التفتيش كل شيء آخر باعتباره "هرطقة". أعجب الراهب مكسيموس اليوناني، الذي رأى مجموعة الكتب التي جاءت إلى روسيا، قائلاً: "ليس لدى اليونان كلها الآن مثل هذه الثروة، ولا إيطاليا، حيث حول التعصب اللاتيني أعمال لاهوتيينا إلى رماد".