M.Yu ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಠ-ಸಂಭಾಷಣೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "Mtsyri". Mtsyri ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೇನು. "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯ (ಶಾಲಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳು) mtsyri ಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೇನು

1. ಹಿಂದಿನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ.

2. Mtsyri ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ.

3. ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಕಾದಾಟವು ಕವಿತೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ.

4. ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ನಿರರ್ಥಕತೆ.

M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಚೋದನೆ. "Mtsyri" ಕವಿತೆ M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಬರೆದ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಯಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಕಲ್ಪನೆ ("17 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು"), ಕವಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪೋಷಿಸಿದರು. ಆದರೆ "ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೋಶಗಳಿಂದ" ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಹಿಂದಿನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು.

1830 ರಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಕನ್ಫೆಷನ್" ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆದರು. "ಅಪರಾಧ" ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಗುರಿಯಾದ ಯುವ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಹಳೆಯ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅತೃಪ್ತ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಜೀವನದ ಕನಸುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರದ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕ “ಬೋಯಾರಿನ್ ಓರ್ಷಾ ಗುಲಾಮ, ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎರಡು ಕವಿತೆಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತರುವಾಯ "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

1837 ರ ವಸಂತ, ತುವಿನಲ್ಲಿ, ಕಾಕಸಸ್‌ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದ ಕವಿ ಟಿಫ್ಲಿಸ್ ಬಳಿಯ ಎಂಟ್ಸ್‌ಕೆಟಾ ನಿಲ್ದಾಣದ ಹಿಂದೆ ಓಡಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಒಂದು ಮಠ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವಶೇಷಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿವೆ. ಈ ಅವಶೇಷಗಳ ನಡುವೆ, ಕವಿ ಹಳೆಯ ಪರ್ವತಾರೋಹಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅನನುಭವಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಮನೆಮಾತಾಗಿದ್ದನು, ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಕನಸು ಕಂಡನು ಎಂದು ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು, ಮಠದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಟಾನ್ಸರ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಬರಹಗಾರನ ಸ್ವಂತ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಹೇರಲಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಈ ಸಭೆಯು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ಗೆ ಕವಿತೆಯ ಹೆಸರನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದೆ - "Mtsyri", ಇದು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಅನುಭವಿ", "ವಿದೇಶಿ", "ವಿದೇಶಿಯರು" ಎಂದರ್ಥ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು "ಬೆರಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ - ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಅರ್ಥ ಸನ್ಯಾಸಿ. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, "Mtsyri" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಲೇಖಕರಿಗೆ ಯೋಜನೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಎರಡು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮಾತ್ರ ನಾಯಕನನ್ನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದ ಕ್ಷಣದಿಂದ, ವಿಫಲವಾದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಅವನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಕವಿತೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವು Mtsyri ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಅನುಭವಗಳು. ಈ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಅವರು ನಿಜವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಎರಡು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ.

ಒಂದರಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಎರಡು ಜೀವನ

ಆದರೆ ಆತಂಕ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಿದೆ

ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ನಾನು ಬದಲಾಗುತ್ತೇನೆ ...

ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕೆ

ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನ

ಈ ಮೂರು ಆಶೀರ್ವಾದದ ದಿನಗಳಿಲ್ಲದೆ

ಇದು ದುಃಖಕರ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ

ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಹೀನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ.

"ಕತ್ತಲೆ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ" ಬೆಳೆದ ಯುವಕನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡನು. ನೆನಪುಗಳು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕನಸಿನಂತೆ ಮಿನುಗುತ್ತವೆ: ಅವನ ತಂದೆ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಯೋಧ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಚೈನ್ ಮೇಲ್ ರಿಂಗಿಂಗ್, ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕ ಸಹೋದರಿಯರ ಧ್ವನಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವನಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯುವಕ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ:

ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದೆ

ದೂರದ ಹೊಲಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಭೂಮಿಯು ಸುಂದರವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಥವಾ ಜೈಲಿಗಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ

ನಾವು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತೇವೆ.

ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ, "ಭಯಾನಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ" ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಬಲಿಪೀಠದ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಯುವಕ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಗುಡುಗುಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಅಮಲೇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸುಸ್ತಾಗುವವರೆಗೂ ಎಲ್ಲಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಬಹಳ ಹೊತ್ತು ಓಡಿದ. ನಂತರ ಅವನು ಒಳಗೆ ಮಲಗಿದನು ಎತ್ತರದ ಹುಲ್ಲುಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಮಲಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಕೂಗು ಅವನಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಜನರಿಂದ ಮರೆಮಾಚುವ ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ನಾಯಕನು ಪ್ರಪಾತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಇದು ಕ್ಷಣಿಕ ಭಾವನೆ ಮಾತ್ರ. ಅವರು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ನೋಡಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು:

ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ದೇವರ ತೋಟವು ಅರಳಿತು;

ಸಸ್ಯ ಮಳೆಬಿಲ್ಲು ಸಜ್ಜು

ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ,

ಮತ್ತು ಬಳ್ಳಿಗಳ ಸುರುಳಿಗಳು ಸುರುಳಿಯಾಗಿ, ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಬೀಸುತ್ತಿವೆ ...

ಬಾಯಾರಿದ ಯುವಕ ಹೊಳೆಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಭೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ - ಕವಿತೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ತನ್ನ ಮುಸುಕನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆದು, ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವೆ ಯಾರೂ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ, ಹುಡುಗಿ ಪರ್ವತದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಜಾರುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಭೆಯು ಯುವಕನನ್ನು ತುಂಬಾ ರೋಮಾಂಚನಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು, ಹುಡುಗಿ ಈಗಾಗಲೇ ದೂರ ಹೋದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದನು.

ಅವಳು ಆಗಲೇ ದೂರವಾಗಿದ್ದಳು;

ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಶಾಂತವಾಗಿ ನಡೆದರು - ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿ,

ಅವಳ ಹೊರೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ,

ಪೋಪ್ಲರ್‌ನಂತೆ, ಅವಳ ಹೊಲಗಳ ರಾಜ!

ಒಂದು ದಿನದ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಯುವಕನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಗುರಿಯತ್ತ ಧಾವಿಸುತ್ತಾನೆ - "ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹೋಗಲು" ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ರಸ್ತೆಯ ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಭಾಗವೆಂದು ಭಾವಿಸುವ ಪ್ರಕೃತಿಯೇ ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕಾಡಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಅವರು ಪರ್ವತಗಳ ದೃಷ್ಟಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಾರಿ ತಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಯುವಕ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹತಾಶೆ ಅಥವಾ ದೈಹಿಕ ಸಂಕಟವು ಒಂದೇ ಒಂದು ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಹಿಂಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಉದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ.

ತದನಂತರ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾಯಕನಿಗೆ ಶತ್ರುವಿದೆ - ಪ್ರಬಲ ಚಿರತೆ ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಟದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಹೊತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೊಂಬಿನ ಕೊಂಬೆಯನ್ನು ಹಿಸುಕುತ್ತಾ, ಅವನು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮೃಗದ ಕಾಡು ಅಧಿಕವು ಅವನನ್ನು ಭಯಾನಕ ಸಾವಿನಿಂದ ಬೆದರಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಖಚಿತವಾದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮೃಗದ ಹಣೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಅಧಿಕವು ನನಗೆ ಭಯಾನಕ ಸಾವಿನ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು ...

ಆದರೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದೆ.

ನನ್ನ ಹೊಡೆತವು ನಿಜ ಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿತ್ತು.

ನನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬಿಚ್ ಕೊಡಲಿಯಂತೆ,

ಅವನ ಅಗಲವಾದ ಹಣೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು ...

ಆದರೆ ಗಾಯಗೊಂಡ ಮೃಗವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಮತ್ತು ಯುದ್ಧವು ಮತ್ತೆ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ. ಚಿರತೆ ನಾಯಕನತ್ತ ಧಾವಿಸುತ್ತದೆ:

ಮತ್ತು ನಾವು, ಜೋಡಿ ಹಾವುಗಳಂತೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ,

ಇಬ್ಬರು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುವುದು,

ಅವರು ಒಮ್ಮೆಗೆ ಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ಮತ್ತು ಯುವಕನು ಸ್ವತಃ ಮೃಗದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅಷ್ಟೇ ಕೋಪ ಮತ್ತು ಕಾಡು, ಅವನು ಮಾನವ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮರೆತಂತೆ.

ನಾನು ಅವನಂತೆ ಸುಟ್ಟು, ಕಿರುಚಿದೆ;

ನಾನೇ ಹುಟ್ಟಿದಂತೆ

ಚಿರತೆಗಳು ಮತ್ತು ತೋಳಗಳ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ

ತಾಜಾ ಅರಣ್ಯ ಮೇಲಾವರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ.

ಮತ್ತು ನಾಯಕನು ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ

ಈ ಹೋರಾಟದಿಂದ ಮೀ. ಆದರೆ, ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಿಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ, ಅವನು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ:

ಆದರೆ ವಿಜಯಶಾಲಿ ಶತ್ರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಸಾವನ್ನು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಎದುರಿಸಿದನು,

ಕಾದಾಳಿಯು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಿದಂತೆ!

ಆದರೆ ಈ ಗೆಲುವು ಕೊನೆಯ ನಿಮಿಷಗಳುಅವನ ಆಚರಣೆಗಳು. ಕಾಡಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ, ಯುವಕನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಸೆರೆಮನೆಗೆ ಮರಳಿದ್ದಾನೆಂದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳ ನಿರರ್ಥಕತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇನ್ನೂ ಇದನ್ನು ನಂಬಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ:

ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಕನಸು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ ...

ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ದೂರದ ಗಂಟೆಗಳು ಮೊಳಗಿದವು

ಮತ್ತೆ ಮೌನವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿತು -

ತದನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು ...

ತದನಂತರ ನಾನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ

ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೀಗಾಗಿ, ನಾಯಕನ ಅನುಭವಗಳ ವಿಕಸನವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಭರವಸೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಮಲಿನಿಂದ ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದಾರಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದವರೆಗೆ. "ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹೂವು" ಹೂಬಿಡುವ ತೋಟದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಮೊದಲ ಕಿರಣದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ನರಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಕಂಡು ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರನ್ನು ಸಾಯಲು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದಣಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲ. ಚಿರತೆಯ ಉಗುರುಗಳು ಅವನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು. ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳ ಕುಸಿತದ ನಂತರ ಅವನು ಬಯಸದ ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಕಾರಣ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಬೋಧಕನನ್ನು ತೋಟಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ದೂರದ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ವಿದಾಯ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

Mtsyra ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ದುರಂತವಾಗಿದೆ, ನಾಯಕನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಡೆಯಲಾಗದಂತೆ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ನಂತರ, ಅವನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

"Mtsyri" ಕವಿತೆಯ ವಿಷಯದ ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ.

ಮುಸ್ಲಿಂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕವಿತೆ. ಕಕೇಶಿಯನ್ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಯುವಕರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕವಿತೆ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು. (ಎ. ವಿ. ಪೊಪೊವ್)

"Mtsyri" ಒಂದು ಕವಿತೆ "ಯುವಕ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ವಂಚಿತ ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರ ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ. ಇದು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನ ಸಮಕಾಲೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ಗೆಳೆಯನ ಬಗ್ಗೆ, ಅದೃಷ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರುಆ ಸಮಯ." (I. L. ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್)

"Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ "ಮುಂದಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ ... ಹೋರಾಟದ ಸಮಸ್ಯೆ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳು, "ಜನರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯ ನಂಬಿಕೆ" ಸಮಸ್ಯೆ. (ಬಿ. ಐಚೆನ್‌ಬಾಮ್)

ಹೋಮ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒಂದು ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾಯಕ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕೈದಿಯ ಉದ್ದೇಶವು ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ಒಂಟಿತನವು ನಾಯಕನ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಬಾರದು - ಅವನು "ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ" ಅಥವಾ "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಗುಟುಕು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ" ಮತ್ತು ಸಾಯಬೇಕು. ಈ ಎರಡು ಜೀವನಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಯು Mtsyri ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ "ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ" ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಓದುಗರನ್ನು ನಾಯಕನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳು ಕವಿತೆಯ ಬಂಡಾಯದ ಪಾಥೋಸ್ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು. Mtsyri "ನಮ್ಮ ಕವಿಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಆದರ್ಶ, ಇದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ನೆರಳಿನ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ. Mtsyri ಹೇಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಅದು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದಿಂದ ಉಸಿರಾಡುತ್ತದೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. N. P. ಒಗರೆವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ Mtsyri "ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ ಅಥವಾ ಏಕೈಕ ಆದರ್ಶವಾಗಿದೆ."

"Mtsyri" ನ ಆಧುನಿಕ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಕವಿತೆಯ ಬಂಡಾಯದ ಪಾಥೋಸ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥ. Mtsyri ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರವು ಅವನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ. Mtsyri ಪ್ರಪಾತದ ಮೇಲೆ ಜಿಗಿಯಲು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಒಮ್ಮೆ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ: Mtsyri ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ "ನೈಸರ್ಗಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಅಲ್ಲ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಮಧ್ಯೆ ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಕೆಲಸದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ. ಜೀವನಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯ, ಸಕ್ರಿಯ ವರ್ತನೆ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಪೂರ್ಣತೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆದರ್ಶಕ್ಕೆ ನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ, ಸೋಲಿನ ದುರಂತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ವರೂಪ

ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಣಯ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ನಾಯಕನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ. Mtsyri ಹಾರಾಟವು ಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಕರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗಾಳಿ, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ಮತ್ತು Mtsyra ನಲ್ಲಿಯೇ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು Mtsyri ಯ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು, ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಹರಿದು, "ಹುಚ್ಚು ಶಕ್ತಿ" ಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, "ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು.

ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ನೇರ ಗ್ರಹಿಕೆ ನಡುವಿನ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಸಂಘರ್ಷದ ಲಕ್ಷಣವು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಮುಕ್ತ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಸ್ವಭಾವದೊಂದಿಗೆ Mtsyra ಅವರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಅವನನ್ನು ಜನರ ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನ ಒಂಟಿತನದ ಅಳತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, Mtsyra ಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಮೀಪ್ಯವು ಮೂಲ ಮೂಲಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಕುಟುಂಬ, ತಾಯ್ನಾಡು ಹುಡುಕುವ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. Mtsyra ನ ದುರಂತವು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಪುರುಷತ್ವ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹದ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸದಲ್ಲಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕರು

ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನೊಂದಿಗೆ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ. ಇದು ಯುವ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್, ಆರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರಲ್‌ನಿಂದ ಸೆರೆಯಾಳು (ಇದರರ್ಥ ಜನರಲ್ ಎಪಿ ಯೆರ್ಮೊಲೊವ್). ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಲ್ಪ ಜೀವನವನ್ನು ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. "ಆತಂಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವನ" Mtsyri ಅನ್ನು "ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನ", "ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತು" - - "ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು" ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಾದಿ, "ಸ್ಥಳೀಯ ಆತ್ಮ" ವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಏಕೈಕ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ.

ಎಂಟ್ಸಿರಾ ಅವರ ಚಿತ್ರಣವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ: ಅವನು ಬಂಡಾಯಗಾರ, ಮತ್ತು ಅಪರಿಚಿತ ಮತ್ತು ಪಲಾಯನಕಾರ, ಮತ್ತು " ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ", ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿದ ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಿರುವ ಅನಾಥ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಯುವಕ. Mtsyri ಪಾತ್ರದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕತೆ, ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿ, ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛೆಯ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಸೌಮ್ಯತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಭಾವಗೀತೆಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.

ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http:// www. ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. en/

ಪರಿಚಯ

1. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ - ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ

1.1 ಕವಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

2.1 ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಯೋಜಿತವಾಗಿ - ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಕವಿತೆಗಳು

ತೀರ್ಮಾನ

ಪರಿಚಯ

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸ - ಕವಿ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ, ನಾಟಕಕಾರ, ಕಲಾವಿದ, ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅದ್ಭುತ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ನಡುವಿನ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಆಗಮನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯದ ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಗುರುತು ಹಾಕಿದವು.

"ಡೆಮನ್" ಮತ್ತು "ಎಂಟ್ಸಿರಿ" ಕವನಗಳು ಮತ್ತು "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯ. ಈ ಕೃತಿಯ ವಿಷಯವು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಅನೇಕ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು (ಎಫ್. ಕಾಫ್ಕಾ "ದಿ ಕ್ಯಾಸಲ್", ಇ. ಜಮ್ಯಾಟಿನ್ "ನಾವು", ಇತ್ಯಾದಿ. .)

"Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಈ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಮೇಲಿನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕೆಲಸದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೇವೆ:

1) ನೀಡಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆ M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ;

2) "Mtsyri" ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು;

3) ಕವಿತೆಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು;

4) ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ;

5) ತೀರ್ಮಾನದಲ್ಲಿನ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸಿ.

1. ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ - ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ

1.1 ಕವಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 3 (15), 1814 - ಜುಲೈ 15 (27), 1841 - ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕವಿ, ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ, ನಾಟಕಕಾರ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಪುಷ್ಕಿನ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ತಾಯಿ, ಮಾರಿಯಾ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ, ನೀ ಆರ್ಸೆನಿಯೆವಾ, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ನಿಧನರಾದರು, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ. ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅವರ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದ ನಂತರ - ನಿವೃತ್ತ ನಾಯಕ ಯೂರಿ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಬಡ ಶ್ರೀಮಂತರ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬಂದವರು - ಅಜ್ಜಿ ಎಲಿಜವೆಟಾ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ನಾ ಆರ್ಸೆನಿಯೆವಾ, ನೀ ಸ್ಟೊಲಿಪಿನ್, ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿಯ ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಕವಿ ಬೆಳೆದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಅವನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿವೆ, ಇದನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನರು "ಕತ್ತಲೆ, ಪಿತ್ತರಸ, ಕೋನೀಯ, ಅಪಹಾಸ್ಯ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನಾಲಿಗೆ" ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಬಾಲ್ಯವು ಚೆಂಬರ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಾರ್ಖಾನಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಜ್ಜಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಪೆನ್ಜಾ ಪ್ರದೇಶಸುಮಧುರ ರೈತ ಮಧುರಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಟೆಂಕಾ ರಾಜಿನ್ ಕಥೆಗಳು, ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲತೆ. ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಆರ್ಸೆನಿಯೆವಾ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮೊಮ್ಮಗನನ್ನು ಕಾಕಸಸ್ಗೆ, ನೀರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಆಗಲೂ, ನಂತರ ಕವಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾಕಸಸ್, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮೇಲೆ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. 1828-1830 ರಿಂದ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಅಜ್ಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉದಾತ್ತ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬೈರಾನ್, ಪುಷ್ಕಿನ್, ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಡೆಮನ್" ಕವಿತೆಯ ಮೊದಲ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಕವಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮೊದಲ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೈಬರಹದ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಮ್ಯಾಗಜೀನ್ ಮಾರ್ನಿಂಗ್ ಸ್ಟಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಲೋಪುಖಿನ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ವರ್ವಾರಾ ಲೋಪುಖಿನಾ ಕವಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮ್ಯೂಸ್ ಆದರು, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಇದುವರೆಗೆ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಎಂಟ್ಸಿರಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಕವಿತೆ

1830 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿ.ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ, A.I. ಹೆರ್ಜೆನ್, ಎನ್.ಪಿ. ಒಗರೆವ್, ಆಗಲೇ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಈ ಅವಧಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕವನಗಳಾದ ಇಜ್ಮೇಲ್ ಬೇ (1832), ಲಿಟ್ವಿಂಕಾ (1832), ಕನ್ಫೆಷನ್ (1831) ಸೇರಿವೆ - ಭವಿಷ್ಯದ ಕವಿತೆ ಎಂಟ್ಸಿರಿಯ ಮೂಲಮಾದರಿ. 1832 ರಲ್ಲಿ, ಕವಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊರೆದರು.

ಅದೇ ವರ್ಷ - ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಗಾರ್ಡ್ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವದಳದ ಕೆಡೆಟ್ಗಳ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ಎರಡು ಭಯಾನಕ ವರ್ಷಗಳು»1832-1834, ಮಿಲಿಟರಿ ಡ್ರಿಲ್‌ನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮೊದಲು ನಿಯೋಜಿಸದ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೆಡೆಟ್.

ಎಲ್ಲದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, "ಮಾಸ್ಕ್ವೆರೇಡ್", "ಪ್ರಿನ್ಸೆಸ್ ಲಿಗೊವ್ಸ್ಕಯಾ" ಇತ್ಯಾದಿ ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸೇವೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಡೆಟ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರನ್ನು ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಹುಸಾರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನ ಕಾರ್ನೆಟ್‌ಗೆ ಬಡ್ತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. 1835 ರಲ್ಲಿ - ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಓದುಗರಿಗೆ ಮೊದಲ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರಕಟಣೆ, M.Yu ಕಥೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "ಹಡ್ಜಿ ಅಬ್ರೆಕ್".

1837 ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್‌ಗೆ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು, ಎ.ಎಸ್.ನ ದುರಂತ ಸಾವಿನ ನಂತರ. ಪುಷ್ಕಿನ್ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕವಿ "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಎ ಕವಿ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ರಾಜಧಾನಿಯ ಸಾವಿರಾರು ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಡ್ರಾಗೂನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅದು ಆಗ ಕಾಕಸಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು.

ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, 1838 ರಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅಜ್ಜಿ ಮತ್ತು ಜುಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಮನವಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವಮಾನಿತ ಕವಿಯನ್ನು ನವ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ತ್ಸಾರ್ಸ್ಕೊಯ್ ಸೆಲೋಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಸಮಾಜವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಜೆಗೆ ಹಾಜರಾಗುತ್ತಾನೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಲ್ಲಿ "ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಭರವಸೆ" ಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, "ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ಹೀರೋ" ಕೆಲಸದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಫೆಬ್ರವರಿ 1840 ರಲ್ಲಿ - ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮತ್ತೆ ಜಾತ್ಯತೀತ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ - ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಯಭಾರಿ ಇ. ಬ್ಯಾರಂಟ್ ಅವರ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ. ಕವಿಯನ್ನು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಾಕಸಸ್‌ಗೆ, ಟೆಂಗಿನ್ಸ್ಕಿ ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡುವ ಬೆದರಿಕೆ ಇದೆ. ತನ್ನ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಹೊಸ ಕವಿತೆ Mtsyri ಯಿಂದ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಓದುತ್ತಾನೆ.

ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಪದೇ ಪದೇ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, “ನಾನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಸರಿ ...”, ಅಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನಗಳ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಯುದ್ಧದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯತೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ, ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ, ಯುದ್ಧವು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಕೊಳಕು, ರಕ್ತ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನಿಕರ ಉದಾತ್ತ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಅವರ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

1840 ರಲ್ಲಿ ದಿ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್‌ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. 1841 ರಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ರಜೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಹೋದರು. ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಕಾಕಸಸ್‌ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಾಗ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ವಸ್ಥರಾದರು ಮತ್ತು ಪಯಾಟಿಗೋರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಟಿನೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ದುರಂತ ಜಗಳ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜುಲೈ 15 (27), 1841 ರಂದು ಕವಿ ಸಾವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಶುಕ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ.

ಕವಿಯನ್ನು ಪಯಾಟಿಗೋರ್ಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರ ಅಜ್ಜಿಯ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಅವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ತಾರ್ಖಾನಿ ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗೆ ಸಾಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಸೆನಿಯೆವ್ ಕುಟುಂಬದ ಕ್ರಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

2. "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯ

2.1 ಕವಿತೆಯ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದಿರುವುದು - ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅಡ್ಡ-ಕತ್ತರಿಸುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಎಂಟ್ಸಿರಿಯ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ - ದುಃಖಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ಕನ್ಫೆಷನ್" 1831, "ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸರಳ ಹೃದಯದ ಮಗ ..." 1830, "ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ! ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆಯೇ...” 1832

ಕಾಕಸಸ್ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಸಾಹ, ನಾಯಕನ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉಚ್ಛ್ರಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "Mtsyri" ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

Mtsyri ಅವರ ಕವಿತೆಯನ್ನು 1839 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಯಿತು; "ಆಗಸ್ಟ್ 5, 1939" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ನ ಮುಖಪುಟದಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಸ್ವತಃ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ. ಮೂಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆ - "ಬೆರಿ" - ಲೇಖಕರಿಂದ ಕಾಮೆಂಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: "ಬೆರಿ, ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿ." ತರುವಾಯ, ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು "Mtsyri" ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಸೇವೆ ಮಾಡದ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಅನನುಭವಿ" (ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, "ಅಪರಿಚಿತರು, ಅಪರಿಚಿತರು." ಈ ಎರಡನೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ವಿಷಯಕ್ಕೆ, ಕವಿತೆ ಮತ್ತು 1840 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರ ಪಿ.ಎ. ವಿಸ್ಕೋವಟೋವ್, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರಾದ ಎ.ಪಿ.ಶಾನ್ - ಗಿರೇ ಮತ್ತು ಎ.ಎ. ಖಾಸಾಟೊವ್ ಅವರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಕವಿತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಹಳೆಯ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಕವಿಯ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿದ್ದಾರೆ; Mtskheta ನಲ್ಲಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಒಬ್ಬ ಏಕಾಂಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ... ಅವನು ಒಬ್ಬ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ ಎಂದು ಅವನಿಂದ ಕಲಿತನು, ಜನರಲ್ ಯೆರ್ಮೊಲೊವ್ ಮಗುವಿನಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು ... ಜನರಲ್ ಅವನನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಹುಡುಗನನ್ನು ಮಠದ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟನು. ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೆಳೆದನು; ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ಮಠಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹಂಬಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಪ್ರಯತ್ನದ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಿಯ ಅಂಚಿಗೆ ತಂದಿತು. ಈ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಥೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ತೋರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. "Mtsyri" ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಆರಂಭಿಕ ಕವಿತೆಗಳಾದ "ಕನ್ಫೆಷನ್" ಮತ್ತು "ಬೋಯಾರಿನ್ ಓರ್ಶಾ" ಗೆ ತಿರುಗಿದರು, ಇದರಿಂದ ಹಲವಾರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಕವಿ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಯಸ್ಥರಿಗೆ "Mtsyri" ಅನ್ನು ಓದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. A. N. ಮುರಾವ್ಯೋವ್ (1806 - 1874) ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ - ಕವಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ: "ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದ ಭರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನನಗೆ ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಓದಿದರು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಭವ್ಯವಾದ ಕವಿತೆ" Mtsyri ". ಅವರ ಪ್ರೇರಿತ ಪೆನ್ನಿನ ಕೆಳಗೆ ಸುರಿಯಿತು ... ಯಾವುದೇ ಕಥೆಯು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲಿಲ್ಲ.

A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ತನ್ನ "ದಕ್ಷಿಣ ಕವಿತೆಗಳು" ("ಪ್ರಿಸನರ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಕಸಸ್", "ಜಿಪ್ಸಿಗಳು", ಇತ್ಯಾದಿ) ಯೊಂದಿಗೆ ಉನ್ನತ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯುಗವನ್ನು ತೆರೆದರು, ಮತ್ತು M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಕೇಶಿಯನ್ ಕವಿತೆಗಳಾದ "ಡೆಮನ್" ನೊಂದಿಗೆ ಉನ್ನತ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಯುಗವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು. ಮತ್ತು "Mtsyri".

"Mtsyri" ಒಂದಾಗಿದೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕವನಗಳುಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ. ಇದು Mtsyri ಅವರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನದ ಕಥೆ, ಮಠದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಫಲ ಪ್ರಯತ್ನದ ಕಥೆ. ಎಂಟ್ಸಿರಾ ಅವರ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ 24 ಚರಣಗಳನ್ನು ನಾಯಕನ ಸ್ವಗತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಯಕನಿಗೆ ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಅನೇಕ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವರ್ಷಗಳ ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೀವನ. ಅವರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ "ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಪಂಚ" ಮಠದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ.

Mtsyri, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ "ಆತ್ಮ" ವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - ಒಂದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ, ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಗಳ ನಾಯಕನಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಎ ಹೀರೋ ಆಫ್ ಅವರ್ ಟೈಮ್" ಎಂಬ ವಾಸ್ತವಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ "ಎಂಟ್ಸಿರಿ" ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಹಿಂದಿನ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರದ ಅಂತಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. "ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ" ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕನ ಹಿಂದಿನದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾತ್ರವು ಯಾವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅತೃಪ್ತ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಲುಗಳು "ಮತ್ತು ನನ್ನ ಯುವ ಸಹೋದರಿಯರು ... // ಅವರ ಕಿರಣಗಳು ಸಿಹಿ ಕಣ್ಣುಗಳು // ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಭಾಷಣಗಳ ಧ್ವನಿ // ನನ್ನ ತೊಟ್ಟಿಲಿನ ಮೇಲೆ ...", ನಾಯಕನ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು Mtsyri ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಣಯ ಕವಿತೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ರೂಪವು ಹೆಚ್ಚು ಆಳವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - "ಹೇಳಲು" - ಆತ್ಮ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಕವಿತೆ "Mtsyri" ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿವರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲಿ, ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುವುದು, ಅವರು ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, // ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರಂತೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, // ಅರಾಗ್ವಾ ಮತ್ತು ಕುರಾ ಜೆಟ್ಗಳು."

ಈ ಕೃತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ Mtsyri ಅವರ ಹೆಸರು ವಿಭಿನ್ನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು "ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಏಕಾಂಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಇದು ಬಹಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕನ - ಪ್ರಣಯ: "ನಾನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ // ಪವಿತ್ರ ಪದಗಳು" ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ"; "ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ // ನಾನು ಗುಲಾಮನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅನಾಥನಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತೇನೆ."

ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಕವಿತೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ: ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ನಿರೂಪಣೆ, ಕಥಾವಸ್ತು - ನಾಯಕನು ಮಠದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುವುದು ಮತ್ತು ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ ಕಳೆದ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಥೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, Mtsyra ಸಾವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಅರ್ಥದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೇಖಕರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಮಠವು “ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಗಳು” “... ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ // ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಗೋಡೆಗಳು ಅವನು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, // ಸ್ನೇಹಪರ ಕಲೆಯಿಂದ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ”, ಮತ್ತು ನಾಯಕನಿಗೆ ಮಠವು ಜೈಲು, ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಣೆಬರಹದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ "ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಬದುಕಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. // ಅಂತಹ ಎರಡು ಜೀವನಗಳು ಒಂದರಲ್ಲಿ, // ಆದರೆ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, // ನಾನು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ನಾನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಡುತ್ತಾನೆ: “ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ಗಂಟೆ, // ಚಂಡಮಾರುತವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದಾಗ, // ಯಾವಾಗ, ಜನಸಂದಣಿ ಬಲಿಪೀಠ, // ನೀವು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗವಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದೀರಿ, ನಾನು ಓಡಿದೆ".

ನಾಯಕನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜೀವನ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆಂದು ನೀವು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವಿರಾ // ಹೊರಗೆ? ನಾನು ಬದುಕಿದೆ - ಮತ್ತು ನನ್ನ ಜೀವನ / ಈ ಮೂರು ಆಶೀರ್ವಾದದ ದಿನಗಳಿಲ್ಲದೆ / ಇದು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ / ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಹೀನ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿರುವ Mtsyra ಚಿತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅದೇ ನಾಟಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಸೆರೆಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕನಾಗಿ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಕೇಶಿಯನ್ ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಂಟ್ಸಿರಿಯ ಪರಿಸರವು ಅವನಿಗೆ ಪರಕೀಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕ ತನ್ನನ್ನು ಒದ್ದೆಯಾದ ಚಪ್ಪಡಿಗಳ ನಡುವೆ ಬೆಳೆದ ಮಸುಕಾದ ಎಲೆಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ" "ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಏಕಾಂಗಿ, // ಗುಡುಗು ಸಹಿತ ಹರಿದ ಎಲೆ, // ನಾನು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ // ಮಗುವಿನ ಆತ್ಮ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಭವಿಷ್ಯ."

ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ ನಂತರ, ನಾಯಕನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಇಣುಕಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಸಣ್ಣದೊಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಚಿತ್ರಕ್ಕೂ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ತೋರುವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು: ಸೂರ್ಯೋದಯ “ಮತ್ತು, ಮಂಜಿನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ // ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ // ಶ್ರೀಮಂತವಾಯಿತು; ಒಂದು ತಂಗಾಳಿ // ಕಚ್ಚಾ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಕಲಕಿ; // ಸ್ಲೀಪಿ ಹೂವುಗಳು ಸತ್ತಿವೆ.

ಅವನು ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸ್ಟ್ರೀಮ್ನ ವಿವಾದವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಬಂಡೆಗಳ ಆಲೋಚನೆ, ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ "ನಾನು ಕಪ್ಪು ಬಂಡೆಗಳ ರಾಶಿಯನ್ನು ನೋಡಿದೆ // ಸ್ಟ್ರೀಮ್ ಅವರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದಾಗ, // ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಿದೆ // ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಬಹಳ ಸಮಯ // ಅವರ ಕಲ್ಲು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, // ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; // ಆದರೆ ದಿನಗಳು ಓಡುತ್ತಿವೆ, ವರ್ಷಗಳು ಓಡುತ್ತಿವೆ -- // ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರುವುದಿಲ್ಲ!

ಅವನ ನೋಟವು "ನಯವಾದ ಮಾಪಕಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದೆ, // ಕಲ್ಲುಗಳ ನಡುವೆ ಹಾವು ಜಾರಿದೆ" ಮತ್ತು ಚಿರತೆಯ ತುಪ್ಪಳದ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಉಬ್ಬರವಿಳಿತದಿಂದ "ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ // ಉಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಬಿತ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ", ಅವನು ದೂರದ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಮಸುಕಾದ "ಕಪ್ಪು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ", ಅವನಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವನ "ಶ್ರದ್ಧೆಯ ನೋಟ" ಆಕಾಶದ ಪಾರದರ್ಶಕ ನೀಲಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಹಾರಾಟದಂತೆ ಅನುಸರಿಸಬಹುದು.

“ದೇವರ ತೋಟವು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಅರಳಿತು; // ಸಸ್ಯಗಳ ಮಳೆಬಿಲ್ಲು ಸಜ್ಜು // ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದೆ, // ಮತ್ತು ಬಳ್ಳಿಗಳ ಸುರುಳಿಗಳು // ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ, ಮರಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ // ಪಾರದರ್ಶಕ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳು; // ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ತುಂಬಿದ ಗೊಂಚಲುಗಳು, // ದುಬಾರಿ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, // ಅವರು ಭವ್ಯವಾಗಿ ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ // ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಸಮೂಹವು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಹಾರಿಹೋಯಿತು. // ಮತ್ತೆ ನಾನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದೆ // ಮತ್ತೆ ನಾನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ // ಮಾಂತ್ರಿಕ, ವಿಚಿತ್ರ ಧ್ವನಿಗಳಿಗೆ; // ಅವರು ಪೊದೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು, // ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ // ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಹಸ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ.

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, Mtsyri ಮತ್ತು ಚಿರತೆ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಸಂಚಿಕೆಯು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಕಾವ್ಯದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿದೆ.

Mtsyri ಎಂದಿಗೂ ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಪಾಥೋಸ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯ ಉಸಿರಿನವರೆಗೆ ಹೋರಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ದುರಂತ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಕೃತಿಯ ಅಂತಿಮ ಹಂತವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.

2.2 ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯ

ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಕವಿಯ ಕೆಲಸವು ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು, ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು, ಅದು ತರುವಾಯ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನ, ಅವರ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಮೂಲಕ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಜೀವನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಎರಡು ಮಾದರಿಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪದದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯ ವಿಷಯ: ಸಣ್ಣ ದೈನಂದಿನ ಮಾನವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಜನರಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಭಾವನೆಯವರೆಗೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಥೀಮ್, ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಆದರ್ಶ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಿಂದ ಅದನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೂ, Mtsyri, ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಖಂಡನೆ, ರಾಕ್ಷಸನಂತೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪ್ರಪಂಚದ ದುಃಖದ ಭಾವನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ.

Mtsyra ಚಿತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಿಂತನೆಯ ಸಾಕಾರವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್‌ಗೆ ಇಲ್ಲ " ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರಣ'ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು. ದುರ್ಬಲವಾದ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ Mtsyri ಅನ್ನು "ಸ್ನೇಹಿ ಕಲೆ" ಯಿಂದ ಉಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ "ರಕ್ಷಕ ಗೋಡೆಗಳು" ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಅವನನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. , ಯೋಗ್ಯ ಜನರ ವಲಯದಲ್ಲಿ. ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮಠವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಜೈಲು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಪೂರ್ಣ-ರಕ್ತದಿಂದ ಬದುಕುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತದೆ. "ಮೂರು ಪೂಜ್ಯ ದಿನಗಳು" ಅಂತಹ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ: ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆ, ಯುದ್ಧದ ಸಂಭ್ರಮ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ, ಯುವ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಹುಡುಗಿಯ ಕೋಮಲ ದೃಷ್ಟಿ. ಯುವಕನ ದಂಗೆಯು ದುರಂತವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಅವನು ತನ್ನ ಅಲೆದಾಟದಲ್ಲಿ ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ವೃತ್ತವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ, ಹೊರಬರಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ.

ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವು ಬಂಡಾಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವೈಭವೀಕರಣವಾಗಿದೆ. "Mtsyri" ಕವಿತೆ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಣಯ ವೀರತೆಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ. "ಕನ್ಫೆಷನ್" ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಯಕ, ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಚಾರ್ಟರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದಾಗಿದೆ. Mtsyri ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯವು ಕೇಂದ್ರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, Mtsyri ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಏಕಾಂತ ಸಂತೋಷದ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನಾಯಕನ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾಗಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.

ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆ ಅವನಿಗೆ ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ “ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ”: “ನನಗೆ ಒಂದೇ ಆಲೋಚನಾ ಶಕ್ತಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು, / ಒಂದು - ಆದರೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಉತ್ಸಾಹ: / ಅವಳು ಹುಳುವಿನಂತೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, / ಕಚ್ಚಿದ ನನ್ನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. // ಅವಳು ನನ್ನ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಕರೆದಳು // ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ // ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತಿಗೆ.

ಮಠವು Mtsyri ಗೆ ಜೈಲು ಆಗುತ್ತದೆ, ಜೀವಕೋಶಗಳು ಅವನಿಗೆ ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ, ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮತ್ತು ಕಿವುಡ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಹೇಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಶೋಚನೀಯರು, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಖೈದಿ. ಅವರು ಮಠದ ಹೊರಗೆ ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಆನಂದವನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮಠದಲ್ಲಿನ ದುರಂತ ಒಂಟಿತನವು Mtsyri ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹದಗೊಳಿಸಿತು. ಬಿರುಗಾಳಿಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಶ್ರಮದಿಂದ ಓಡಿಹೋದದ್ದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಅಂಜುಬುರುಕವಾಗಿರುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಭಯಪಡಿಸಿದ್ದು ಬಿರುಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹೋದರತ್ವದ ಭಾವದಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ತುಂಬಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ನಾಯಕನ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ದೃಢತೆ ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು; ಮಠಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಅವರ ದುಃಖದ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ದುರಂತ ಅಂತ್ಯವು ಸಾವಿನ ವಿಧಾನವು ನಾಯಕನ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಹಳೆಯ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಉಪದೇಶಗಳು ಅವನನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವಂತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ, ಸಮಾಧಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರು ನಿಕಟ, ಆತ್ಮೀಯ ಜನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ "ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತತೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ".

ಈ ಕೃತಿಯು ಲೇಖಕರ ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಒಂಟಿತನ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಚಿತ್ರಣ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ವಿನಾಶದ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ದೇವರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ. ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಗುರಿಯತ್ತ ಚಳುವಳಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳು - ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಣ, ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿದೆ, ಪ್ರತಿಭಟನೆ, ಗುಲಾಮರ ಬಂಧನದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಕರೆ.

ಕವಿಯ ಕೆಲಸವು ಯುಗದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದ್ಭುತ ಕವಿ ಆ ಕಾಲದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು. ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಭರವಸೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಡುವಿನ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ದುರಂತ ಫಲಿತಾಂಶವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿಜವಾದ ಮಾನವ ನಡವಳಿಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ.

ತೀರ್ಮಾನ

ಲೇಖಕರು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ M. Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ "Mtsyri" ಕವಿತೆಯ ನಮ್ಮ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ:

1) ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸಾಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಅಗತ್ಯತೆ. ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯದ ನಾಯಕನ ಸ್ತುತಿಗೀತೆ - Mtsyri;

3) ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ನಾಯಕನ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಪುಡಿಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವನನ್ನು ದುರಂತ ಸಾವಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

4) ಕವಿತೆ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವೀರರ ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅದೃಷ್ಟವು ಅವನಿಗೆ ಕೇವಲ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಭೂಮಿಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಸಹ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯಅವರು ದೊಡ್ಡ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಬಿಡಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು - ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲ, ಮತ್ತು ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸಲು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ವಿಶಾಲ ಕ್ಷೇತ್ರ.

ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಚಿತ್ರಕಲೆ, ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಅವರ ಕವಿತೆಗಳು ಒಪೆರಾಟಿಕ್, ಸ್ವರಮೇಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ನಿಧಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳಾಗಿವೆ. ಅವರ "ಡೆಮನ್" ಮತ್ತು "ಎಂಟ್ಸಿರಿ" ಕವನಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಅನೇಕ ಲೇಖಕರ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ರೂಬೆಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು. "ಏಕಾಂಗಿ ನೌಕಾಯಾನ ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು "ನಾನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಗಳು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1) ಕೊರೊವಿನ್ V.I. M.Yu ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1973. ಎಸ್. 79.

2) ಕ್ರೇವ್ಸ್ಕಿ ಎ.ಎ. ನೆನಪುಗಳು: (ಪಿ.ಎ. ವಿಸ್ಕೋವಟೋವ್ ಅವರಿಂದ ಪುನಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ) // M.Yu. ಸಮಕಾಲೀನರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಎಂ.: ಕಲಾವಿದ. ಲಿಟ್., 1989. S. 312-313.

3) ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ಎಂ.: ಸೋವ್. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ, 1981. S. 635.

4) ಲೋಮಿನಾಡ್ಜೆ ಎಸ್. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚ. ಎಂ.: ಸೊವ್ರೆಮೆನ್ನಿಕ್, 1985. ಪುಟಗಳು 222-225.

5) ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೋವ್ ಡಿ.ಇ. ಕವನ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1964. S. 190.

6) ನೊವಿಟ್ಸ್ಕಾಸ್ L.A., ಪರ್ಶ್ಕಿನಾ A.N., ಫೆಡೋಟೊವ್ A.S. ಯುವ ಸಂಶೋಧಕರ II ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆ // ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಬುಲೆಟಿನ್, 2011, ಸಂಚಿಕೆ ಸಂಖ್ಯೆ 6. ಪಿ. 213 - 215.

7) ತೆರೆಶ್ಕಿನಾ ಡಿ.ಬಿ. ಕಾನ್ಫರೆನ್ಸ್ M. ಯು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ // ವೆಲಿಕಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್, 2013 ಸಂಚಿಕೆ ಸಂಖ್ಯೆ 2. S. 251.

8) ಕೊಲೊವ್ಸ್ಕಿ A. A. M. Yu ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ರಚನೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ // TSU ನ ಬುಲೆಟಿನ್. 2012 ಸಂಚಿಕೆ #3. ಪುಟಗಳು 18 - 20.

9) ಎರಡು ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಪುಟ ಒಂದು / ಕಾಂಪ್. ಮತ್ತು ಕಾಮ್. ಇದೆ. ಮುಗಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಎಂ.: ಪ್ರಾವ್ಡಾ, 1988. 719 ಪು.

Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಹೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ

...

ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು

    ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ M.Yu ಅವರ ಕವನಗಳು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ "Mtsyri" - ಯುವ ಅನನುಭವಿ, ಪರ್ವತಾರೋಹಿ. ಅವನ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಹುಡುಗನ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣಗಳು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅದರ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಗದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ.

    ಪ್ರಬಂಧ, 12/13/2012 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ "Mtsyri" ಕವಿತೆ - ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ತೀವ್ರತೆಯ ಫಲ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ. "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ ಮುಂದುವರಿದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ.

    ಪ್ರಬಂಧ, 05/03/2007 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    "Mtsyri" ಕವಿತೆಯ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ. ಕುಲ, ಪ್ರಕಾರ, ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಧಾನ, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಥೀಮ್. ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಪಾತ್ರಸಂಘರ್ಷ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು. ಕಲಾತ್ಮಕ ಎಂದರೆ: ರೂಪಕ ವಿಶೇಷಣಗಳು, ರೂಪಕಗಳು, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು, ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು.

    ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 11/30/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪರಂಪರೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು "Mtsyri" ಕವಿತೆ. ಮುಂಚಿನ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಕವಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಯುವಕನೊಬ್ಬನ ಚಿತ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅವನ ಕೇಳುಗರಾದ ಹಿರಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮುಂದೆ ಕೋಪದ, ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

    ಅಮೂರ್ತ, 09/08/2006 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    "ಪ್ರಿಸನರ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಾಕಸಸ್", "ಕೋರ್ಸೇರ್", "ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್", "ಬೋಯಾರಿನ್ ಓರ್ಷಾ" ಮತ್ತು "ಮ್ಟ್ಸಿರಿ" ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಮಾರ್ಗದ ಸಂಕೇತ. "ರಾಕ್ಷಸ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸನ ಚಿತ್ರ-ಚಿಹ್ನೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. M.Yu ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ ಸ್ಥಳ. ರಷ್ಯಾದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. "Mtsyri" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸಂಕೇತ.

    ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೆಲಸ, 03/15/2014 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ M.Yu ಅವರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ಮಗು, ಯುವ ಜನ, ಕವಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು. ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿವಿಧ ವರ್ಷಗಳುಮತ್ತು ಕವಿ ಮತ್ತು ಕವಿತೆಯ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವನಗಳು.

    ಟರ್ಮ್ ಪೇಪರ್, 10/01/2011 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಕವಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಕಸಸ್ನ ಚಿತ್ರ. M.Yu ನ ವಿವರಣೆ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಜೀವನ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು. "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಕಾಕಸಸ್ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ರಚನೆ.

    ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 03/13/2016 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಣಯ ಕವಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಲೆನ್ಸ್ಕಿ: ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳುಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ಯುಜೀನ್ ಒನ್ಜಿನ್" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ. "ರಷ್ಯನ್ ಬೈರಾನ್" - ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್. ದುಃಖ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಒಂಟಿತನದ ಕವನ: ಎಂಟ್ಸಿರಿ ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನಾಗಿ.

    ಅಮೂರ್ತ, 08/13/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ. ಅವರ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿ. ಕವಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಮಾರಣಾಂತಿಕ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಾವು. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳ ಅವಲೋಕನ. ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಕುಟುಂಬದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆ.

    ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 05/02/2012 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ

    ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಜನಿಸಿದ ಕುಟುಂಬದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಅಜ್ಜಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ಉದಾರ ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಕಾವ್ಯದ ವೃತ್ತಿಯ ಅರಿವು. "Mtsyri" ಒಂದು ಪ್ರಣಯ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಕೃತಿ. ಮಾರ್ಟಿನೋವ್ ಜೊತೆ ಕವಿಯ ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ.

"Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ M.Yu. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ ಹುಡುಗನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಲೇಖಕನು ನಾಯಕನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಿಲ್ಲ. Mtsyri ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಗು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಗುಲಾಮನಾಗುತ್ತಾನೆ. Mtsyri ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುವ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ.

ಸನ್ಯಾಸಿಯು ಹುಡುಗನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದನು. ಮಾಜಿ ಕೈದಿ ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹದಿಹರೆಯವನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವನು ಸತ್ತನು. ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುವ ಎಂಟ್ಸಿರಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನು ಸನ್ಯಾಸಿಗೆ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. Mtsyri ಅನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಲು ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮಲೆನಾಡಿನವರ ಬಿಸಿ ರಕ್ತ ಅದರಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನ ಅವರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ.

ಯುವಕನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. Mtsyri ತನ್ನ ಧಾವಿಸುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮದ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಶ್ರಮದ ಗೋಡೆಯೊಳಗೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಪರಕೀಯವಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯಲು ಬಯಸಿದನು. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಯುವಕನು ತಾನು ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅವನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿದನು, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟನು, ಆದರೆ ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. Mtsyri ಹೆಮ್ಮೆಯ ಒಂಟಿಯಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಕನಸುಗಳು ನನಸಾಗುವಲ್ಲಿ ವಿಫಲವಾದವು.

ಅವನು ತನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವನು ಮುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಸತ್ತರೂ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ದಿನಗಳನ್ನು ವಿಷಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯುವಕನು ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. Mtsyri ಕೆರಳಿದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು: ಚಂಡಮಾರುತ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತ, ಮರವು ಮಿಂಚಿನಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ. ಅವರು ಸುಂದರ ಯುವತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಯುವಕನು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು. Mtsyri, ಸ್ವಭಾವತಃ ಹೋರಾಟಗಾರ, ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು.

ಕವಿತೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಡಾಯ ಯುವಕ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ಅಜೇಯನಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಗಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ವಿಷಾದಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕವಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ Mtsyra ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು. ಉನ್ನತ ಸಮಾಜವು ಕವಿಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಸಣ್ಣ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಉಳಿಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

Mtsyri - ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯ

ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಸ್ವತಃ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಯೂರಿವಿಚ್ ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂತೋಷವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಆದರೆ ನೀವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಸ್ತನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಅದು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್‌ಗೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನವು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿತ್ತು.
ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೂ ಸಹ.

"ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು!" - ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಕವಿಯ "Mtsyri", "Demon" ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ.

ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಓಡಿಹೋದ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಗಣನೀಯ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಮನೆಇದು ಅವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕವಿತೆಗೆ ಆದರ್ಶ ವೀರರ ಹುಡುಕಾಟವು ತುಂಬಾ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದೆ, ಈ ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರತಿ ನಾಯಕನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರಗಳ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ವಿಶೇಷ ನಡುಕದಿಂದ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು.

ಕೆಲವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

  • ಚಾಲಿಯಾಪಿನ್ ಗ್ರೇಡ್ 8 ರ ಕುಸ್ಟೋಡಿವ್ ಭಾವಚಿತ್ರದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಯೋಜನೆ (ವಿವರಣೆ)
  • ದಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗರಿಟಾ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಕ ಲಾಟುನ್ಸ್ಕಿ

    ವಿಮರ್ಶಕ O. Latunsky (M. A. Bulgakov ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರ ಮಾತ್ರ) ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾಸ್ಕೋ

  • ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ. Tsey tvir ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಏನೋ ಓದಲು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರು ಟಿಮ್ - vіn duzhe tsikavyi ಮತ್ತು privablivy. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಕಾದಂಬರಿಯ ಅಂಶಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

  • ಸಂಯೋಜನೆ ತಾರ್ಕಿಕ ದೇಶಭಕ್ತಿ

    ಜೀವನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯಂತಹ ಗುಣದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ದೇಶಪ್ರೇಮವು ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಒಂದು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪ್ರೀತಿ. ಇದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕರ್ತವ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ.

  • ಈಗ, ಯುವಕರ ಮೂರ್ತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಹೇಗಾದರೂ ವಿಚಿತ್ರವಾಗುತ್ತಿದೆ. ನನ್ನ ಗೆಳೆಯರಲ್ಲಿ, ಯಾವುದನ್ನೂ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸದ ಕೆಲವು ಅನರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಾನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಹವ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಲು ವಿಗ್ರಹವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ - ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು. ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಎಂಟ್ಸಿರಿ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕನಿಗೆ, ಸಂತೋಷವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಆಡ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಾಯಾರಿಕೆ

Mtsyri ಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಒಬ್ಬರು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು - ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲು. ನಾಯಕನಿಗೆ, ಇಚ್ಛೆಯೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ನಾಯಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ನಮ್ರತೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸರಳವಾಗಿ ಪಾಪಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, Mtsyri, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತನ್ನ ದೇಶದ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾಕಸಸ್ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತ

ಕವಿತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಾಕಸಸ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಡು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವೆ, ಇದು ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಕಾಕಸಸ್ ಕವಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ - Mtsyra. ಅವನು ಪರ್ವತಗಳ ನಿಜವಾದ ಮಗು, ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜೀವನವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ತೀರಾ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಮನೆಯಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ಸುಂದರ ಸಹೋದರಿಯರ ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಂಡ ನೆನಪು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. Mtsyra ಮುಕ್ತವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮಾನವ ಚೇತನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕನಸಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು.

ನಾಯಕನಿಗೆ ಮಠ "ಜೈಲು"

ಮಠದೊಳಗಿನ ನಾಯಕನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅನನುಭವಿಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದು Mtsyri ಗೆ ನಿಜವಾದ ಜೈಲು ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. Mtsyri ಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಜೀವಿ ಅಲ್ಲಿದೆ, ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಠದ ಹೊರಗೆ. ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಕಳೆದವರು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ಇಚ್ಛೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಕೂಡ ನಂತರ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯ

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ Mtsyri ಮಳೆಯ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಠದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಈ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. Mtsyri ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವನ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವನು ಕೆರಳಿದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಭಯಾನಕ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು, ಸುಡುವ ಸೂರ್ಯನ ಶಾಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಚಿಕೆಗಳಿಂದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಜೀವನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗಿನ ಮಂದ ಬಂಧನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕವಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ: ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ - ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ?

Mtsyri ಬದುಕಲು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಸಣ್ಣ ಉತ್ತರ

ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಠದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಅವಹೇಳನಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - Mtsyri "ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ" ಒಂದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಜೀವನವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನ ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯವು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

Mtsyri ಗೆ ಜೀವನ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ತನ್ನದಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಂದವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹೇರಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಯಾರು? ಅವನು ಈ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರೂ, ಅದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

Mtsyri ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬಾರದು. ಅವರು ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬಯಕೆಯೇ ಅವನನ್ನು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಠವನ್ನು ಬಿಡಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು

Mtsyra ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಡೆತಡೆಗಳೂ ಇವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಡು ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಕಾದಾಟ. ಪ್ರಾಣಿಯು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಬಂಧನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು Mtsyri ಗಾಗಿ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನೇ? ಅವನು ತನ್ನ ಕನಸಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾ ಉತ್ತಮ ಜೀವನರಿಯಾಲಿಟಿ ಆಗುವುದೇ? ಮತ್ತು Mtsyri ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಬರಿ ಕೈಗಳಿಂದ. ಇದರ ಮೂಲಕ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವು Mtsyri ಬದುಕಲು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ತೃಪ್ತನಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಬಯಕೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

"Mtsyri ಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಒತ್ತಿಹೇಳಬಹುದು: ನಿಜ ಜೀವನವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಹೃದಯವು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರಲು. ನಾಯಕನಿಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ ಇವುಗಳ ಬೆಲೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಉಳಿಯುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ, Mtsyri ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರ ಬಳಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಿಜ ಜೀವನ- ಇದು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

"ಇಂತಹ ಎರಡು ಜೀವಗಳು ಒಂದರಲ್ಲಿ,
ಆದರೆ ಆತಂಕ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಿದೆ
ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ನಾನು ಬದಲಾಗುತ್ತೇನೆ"

"ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಉತ್ಸಾಹ
ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ;
ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೊದಲು ಅವಳ
ನಾನು ಈಗ ಜೋರಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ
ಮತ್ತು ನಾನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ

ಕಲಾಕೃತಿ ಪರೀಕ್ಷೆ

"Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಆಯ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ: "Mtsyri" ಎಂಬುದು ಪ್ರಣಯ ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅದೃಷ್ಟದೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟದ ಕಲ್ಪನೆ, ವರ್ತಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಹಣೆಬರಹದ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ಕವಿತೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ಹೋರಾಟದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅಭಾವದ ಹಾದಿಯನ್ನು, ಕನಸನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ನಂತರ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಂತಹ ಹಂಬಲಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ! ಲೇಖಕ Mtsyri ಯನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಅವನು ಹೋರಾಟಗಾರನಲ್ಲ, ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕನಲ್ಲ, ಆದರೆ ದುರ್ಬಲ, ದುರ್ಬಲ ಹುಡುಗ, ಆದರೆ ಇದು ಲೇಖಕರ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ: ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬಾಹ್ಯವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆತ್ಮದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

Mtsyri ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ಪರ್ವತಗಳ ಮಗು, ಕಾಕಸಸ್ನ ಮಗು (ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಾಕಾರ), ಅವರು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ, ಒಂದು ತಾಜಾ ಗಾಳಿ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನನ್ನು Mtsyri ಎಂದು ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ "ವಿದೇಶಿ": ಅವನು ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರನಲ್ಲ. ನಾಯಕನಿಗೆ ಜೈಲು ಆಗಿರುವ ಮಠದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಿನಗಳ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಸಾಯಲು Mtsyri ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಾಕಾರವಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಆತ್ಮದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ನಾಯಕಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಸೆರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್‌ನ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿರುವು ನೀಡುವ ದೃಶ್ಯವು ಚಂಡಮಾರುತ, ಗುಡುಗು ಸಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಈ ಅಂಶವು ಪಲಾಯನಗೈದವರ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ: "ಹೇಳಿ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಗುಡುಗಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆದರೆ ಜೀವಂತ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಈ ಗೋಡೆಗಳ ನಡುವೆ ನನಗೆ ಏನು ನೀಡಬಹುದು?"

ಒಮ್ಮೆ ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳ ಹೊರಗೆ, ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದವರನ್ನು ಸೌಮ್ಯ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನಿಗೆ ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿತು: “ದೇವರ ಉದ್ಯಾನವು ನನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ಅರಳಿತು. ಸಸ್ಯಗಳ ಮಳೆಬಿಲ್ಲಿನ ಉಡುಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಕಣ್ಣೀರಿನ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದೆ ... ". ಕೆಲಸದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಮಾನವ ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವರ್ಣಪಟಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಲೇಖಕನು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ರೂಪಕಗಳು, ವಿಶೇಷಣಗಳು, ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣದ ವಿಧಾನಗಳು, ಕಥಾಹಂದರದ ವೇಗವು ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಥೀಮ್, ಮುಖಾಮುಖಿ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟ, ದುರಂತ, ಅಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೋರಾಟದ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮುಂದೆ ಶ್ರಮಿಸುವುದು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಮಾತ್ರ ನಾಯಕನನ್ನು ತನ್ನ ಗುರಿಯತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ.

ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ತಯಾರಿ (ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳು) -

"ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ" ಎಂದು 1834 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಕವಿ A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ ಬರೆದರು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್, ಈ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ: ಅವನಿಗೆ, ಸಂತೋಷವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಅದು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲೆ. "ನಾನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ!" - ಕವಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ತನಗೆ ಹೇಗೆ ಒಡ್ಡುತ್ತಾನೆ. "Mtsyri", "Demon" ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ತನ್ನ ಯೌವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಆದರ್ಶಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಪ್ಯುಗಿಟಿವ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಬರೆಯಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನವ ಜೀವನದ ಆಧಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಆದರ್ಶಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕವಿಗೆ "Mtsyri" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಆದರ್ಶವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿದೆ. "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನ ಚಿತ್ರಣವು ಈ ನಾಯಕನ ಜೀವನದ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಎಂಟ್ಸಿರಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಂಡ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಾಯಾರಿಕೆಗೆ ಏನೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, Mtsyri ಭವಿಷ್ಯದ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದರು, ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಅವನು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಮಂದವಾದ ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮಠದಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ, ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯುವ ಅನನುಭವಿ ಇತರ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು, ತನ್ನ ಸ್ವತಂತ್ರ ದೇಶದ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

"Mtsyri" ನ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಾಕಸಸ್ ಪರ್ವತಗಳ ಬಳಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಸ್ವತಃ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದ್ವೀಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾ: "ಕಾಕಸಸ್! ದೂರದ ದೇಶ! ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಾಸಸ್ಥಾನ ಸರಳವಾಗಿದೆ! ಭಿನ್ನಮತೀಯರು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಮತೀಯರನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಾಕಸಸ್‌ಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು (ಕವಿ ಸ್ವತಃ ಈ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಪಾರಾಗಲಿಲ್ಲ). ಕಾಡು, ಸುಂದರ ಪ್ರಕೃತಿ, ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವ ನಡುವೆ, ಸರಳ ಮತ್ತು ಮಲೆನಾಡಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವವರಲ್ಲಿ, ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಕಾಕಸಸ್ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯನ್ನು ನಾಯಕನ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆ "Mtsyri" ನಲ್ಲಿ ಕಾಕಸಸ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

Mtsyri ಪರ್ವತಗಳ ನಿಜವಾದ ಮಗು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯು ಯಾವುದೇ ಮಠವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಚಿಕ್ಕವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಮನೆಯಿಂದ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯುವಕನು ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು, ಅವನ ಸುಂದರ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಂದೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಆಯುಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, Mtsyri ತನ್ನ "ಹೆಮ್ಮೆಯ, ಮಣಿಯದ ನೋಟ" ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಎಚ್ಚರಗೊಂಡ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಾಯಕನನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು "ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳ ದೇಶ" ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಎಂಟ್ಸಿರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಈ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಬಂಡಾಯದ ಮಾನವ ಆತ್ಮದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಠದಲ್ಲಿ Mtsyra ಅವರ ಜೀವನವು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಶುಭ ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಒಳ್ಳೆಯತನವು ಯುವಕನಿಗೆ ಸೆರೆಮನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಿಜ ಜೀವನವನ್ನು ಈ ಜೈಲಿನ ಗೋಡೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅದರಿಂದ ಅವನು ತುಂಬಾ ಹತಾಶವಾಗಿ ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡು ಇದೆ, ಯುದ್ಧಗಳು, ದೀರ್ಘ ಪಾದಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನು ವಂಚಿತನಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಇದೆ. ಅಂತಹ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಬಹುದು - ಈ ಉದ್ದೇಶವು ಮೊದಲ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, Mtsyri ಮಠದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದ ಗುಡುಗು ಸಹ ಅವನನ್ನು ಹೆದರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಚಂಡಮಾರುತವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ಪಣಕ್ಕಿಡುವುದು, ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುವ ಹೊಳೆಗೆ ಇಳಿಯುವುದು, ಪ್ರಾಣಿಯ ರೋಷ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲಿನ ಬೇಗೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು- ಇವು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಯುವಕನ ಜೀವನವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರಸಂಗಗಳು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್, ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಒಡ್ಡುತ್ತಾನೆ: ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ, ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳ ಶಾಂತ, ಸುಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜೀವನ, ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು?

Mtsyri ಎಂಬ ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕ ಇದಕ್ಕೆ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: ಮುಕ್ತ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರ್ಣ ಬಲದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವರು ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ವರ್ಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವಹೇಳನಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ:

"ಇಂತಹ ಎರಡು ಜೀವಗಳು ಒಂದರಲ್ಲಿ,
ಆದರೆ ಆತಂಕ ಮಾತ್ರ ತುಂಬಿದೆ
ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ನಾನು ಬದಲಾಗುತ್ತೇನೆ"

ಆದರೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಯುವಕನಿಗೆ ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಪ್ರಕಾರ ಇಡೀ ಕವಿತೆಗೆ ಅರ್ಹರು.

Mtsyri ವಿರುದ್ಧ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ: ಅವನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ದುರ್ಬಲ, ಮತ್ತು ಮಠವು ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕಿತು, ಅದು ಅವನನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ತನಗಾಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಾಯುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯುವಕನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾಯಕನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ: "ಶಾಶ್ವತ ಅರಣ್ಯ" ದ ಮೂಲಕ ಅವನು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಪ್ರಣಯ ವೀರರಂತಲ್ಲದೆ, Mtsyri ಕೇವಲ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕನಸುಗಾರನಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, "ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ." ಇದು ಅವನಲ್ಲಿ ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅಂತಹ ನಾಯಕ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಿಶ್ಚಲತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ: ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನದ ಅಸಾಧ್ಯತೆ. "Mtsyri" ನ ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಏಕೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದಂತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಿರತೆಯಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ Mtsyri, ಮುಕ್ತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಉಸಿರಾಡಿದ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮತ್ತೆ ಅದರಿಂದ ಕಡಿತಗೊಂಡಿತು, ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಾವಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆದರ್ಶಗಳಿಂದ ವಿಮುಖರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವನ್ನು ತೋರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ:

"ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಉತ್ಸಾಹ
ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಹಾತೊರೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ;
ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೊದಲು ಅವಳ
ನಾನು ಈಗ ಜೋರಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ
ಮತ್ತು ನಾನು ಕ್ಷಮೆ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ

ಸಾವಿಗೆ Mtsyri ಅನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಾವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರಗೆ ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ - ಪ್ರಣಯ ಕವಿಗಳಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಈ ಲಕ್ಷಣವು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿ. Mtsyri ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ದೇಶವಾದ "ಪ್ರಿಯ ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ" ಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವನು ಬಯಸಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯು "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, "Mtsyri" ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಿಷಯ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವಾಗ 8 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕಲಾಕೃತಿ ಪರೀಕ್ಷೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ - ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು. ಮತ್ತು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಎಂಟ್ಸಿರಿ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕವಿತೆಯ ನಾಯಕನಿಗೆ, ಸಂತೋಷವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥೈಸಬಲ್ಲದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಆಡ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಬಾಯಾರಿಕೆ

Mtsyri ಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಒಬ್ಬರು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು - ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲು. ನಾಯಕನಿಗೆ, ಇಚ್ಛೆಯೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೌಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ನಾಯಕನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಮೌಲ್ಯವೆಂದರೆ ನಮ್ರತೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ-ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸರಳವಾಗಿ ಪಾಪಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, Mtsyri, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ತನ್ನ ದೇಶದ ಆಜ್ಞೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಕಾಕಸಸ್ - ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತ

ಕವಿತೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಕಾಕಸಸ್ನ ವಿಶಾಲವಾದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಡು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವೆ, ಇದು ಪ್ರಣಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ಕಾಕಸಸ್ ಕವಿಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಮೌಲ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ - Mtsyra. ಅವನು ಪರ್ವತಗಳ ನಿಜವಾದ ಮಗು, ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಜೀವನವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ತೀರಾ ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಮನೆಯಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬ, ಸುಂದರ ಸಹೋದರಿಯರ ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಸಾಧಾರಣ ಅಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತಗೊಂಡ ನೆನಪು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. Mtsyra ಮುಕ್ತವಾಗಿರದಿದ್ದರೆ ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ಕವಿ ಮಾನವ ಚೇತನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಕನಸಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಹುದು.

ನಾಯಕನಿಗೆ ಮಠ "ಜೈಲು"

ಮಠದೊಳಗಿನ ನಾಯಕನ ಜೀವನವನ್ನು ಕಷ್ಟ ಅಥವಾ ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಅನನುಭವಿಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿರುವುದು Mtsyri ಗೆ ನಿಜವಾದ ಜೈಲು ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. Mtsyri ಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಜೀವಿ ಅಲ್ಲಿದೆ, ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಠದ ಹೊರಗೆ. ತಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಅದರ ಗಡಿಯೊಳಗೆ ಕಳೆದವರು ನಾಯಕನಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪೂರ್ಣ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ, ಇಚ್ಛೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರೀತಿ ಕೂಡ ನಂತರ ಹಿನ್ನೆಲೆಗೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯ

ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ Mtsyri ಮಳೆಯ, ಬಿರುಗಾಳಿಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಠದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಈ ಚಂಡಮಾರುತಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತದೆ. Mtsyri ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವನ ಆಸೆಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅವನು ಕೆರಳಿದ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಭಯಾನಕ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಳೆಯಲು, ಸುಡುವ ಸೂರ್ಯನ ಶಾಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಚಿಕೆಗಳಿಂದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಜೀವನವು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಮಠದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗಿನ ಮಂದ ಬಂಧನದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕವಿ ತನ್ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾನೆ: ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ - ದೀರ್ಘ ವರ್ಷಗಳ ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ?

Mtsyri ಬದುಕಲು ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು? ಸಣ್ಣ ಉತ್ತರ

ಪ್ರಣಯ ನಾಯಕ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಠದಲ್ಲಿನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಅವಹೇಳನಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - Mtsyri "ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ" ಒಂದಕ್ಕೆ ಎರಡು ಜೀವನವನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನ ಬದುಕಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯವು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

Mtsyri ಗೆ ಜೀವನ ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಹುದು. ತನ್ನದಲ್ಲದ ಜೀವನವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಂದವನು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವೇ? ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹೇರಿದ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಯಾರು? ಅವನು ಈ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರೂ, ಅದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

Mtsyri ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬಾರದು. ಅವರು ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳುವ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಬಯಕೆಯೇ ಅವನನ್ನು ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಠವನ್ನು ಬಿಡಲು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮುಖಾಮುಖಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುವುದು

Mtsyra ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಡೆತಡೆಗಳೂ ಇವೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಗಂಭೀರ ತೊಂದರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಡು ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಕಾದಾಟ. ಪ್ರಾಣಿಯು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಬಂಧನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವು Mtsyri ಗಾಗಿ ಒಂದು ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವನು ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನೇ? ಉತ್ತಮ ಜೀವನದ ಕನಸನ್ನು ನನಸಾಗಿಸಲು ಅವನು ಯೋಗ್ಯನಾ? ಮತ್ತು Mtsyri ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಮೂಲಕ, ಲೆರ್ಮೊಂಟೊವ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮೌಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಯಕನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧವು Mtsyri ಬದುಕಲು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ತನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾದ ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನು ತೃಪ್ತನಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈ ಬಯಕೆಯ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.

"Mtsyri ಗಾಗಿ ಬದುಕುವುದರ ಅರ್ಥವೇನು" ಎಂಬ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಒತ್ತಿಹೇಳಬಹುದು: ನಿಜ ಜೀವನವು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಹೃದಯವು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರಲು. ನಾಯಕನಿಗೆ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವಾಗಲೇ ಇವುಗಳ ಬೆಲೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಉಳಿಯುವ ಅವಕಾಶಕ್ಕಾಗಿ, Mtsyri ತನ್ನ ಸಾವಿಗೆ ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಚಿರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಥೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅವರ ಬಳಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದರ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈಗ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲು ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಿಜ ಜೀವನವೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ.

ಮೇಲಕ್ಕೆ