"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಹಾಸ್ಯದ ಥೀಮ್ "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಹಾಸ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ

ಹಾಸ್ಯ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ಅನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡೆನಿಸ್ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು, ನೈತಿಕತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ, "ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ" ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಜಾಗೃತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಹಾಸ್ಯದ ಥೀಮ್ "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್"

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಫೊನ್‌ವಿಜಿನ್‌ನ ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವು ಹೊಸ ಶ್ರೀಮಂತರ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ (ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಸೋಫಿಯಾ, ಮಿಲೋನ್) ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ (ಪ್ರೊಸ್ಟಾಕೋವ್ಸ್, ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್) ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ, ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್” ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ವೀರರ ಅಂತಹ ವಿಭಾಗವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ - ಅವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವವು ಹಾಳಾದ ಮಿಟ್ರೊಫಾನ್‌ನ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳ ಅತಿಯಾದ ಭೋಗಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು, ಅವರು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅವನ ತಾಯಿ.

ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಯುಗದ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸಿ, ವೃತ್ತಿಪರವಲ್ಲದ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ನಿವೃತ್ತ ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್, ಅವರು ಕುಟೀಕಿನ್ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವ್ರಾಲ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಮರು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಂತೆಯೇ ಇರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರು ಏನು ಕಲಿಸಬಹುದು? (ಕುಟೈಕಿನ್ ನಂತರ ಯುವಕನು "ನಾನು ಹುಳು ..." ಮತ್ತು "ನಾನು ಜಾನುವಾರು" ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ). ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಆ ಯುಗದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ತುರ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಮಹನೀಯರನ್ನು ಸದೃಢ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಜನರು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುಸಿತದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಕೆಲಸದ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆ, ಗೌರವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು. ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಮೊದಲು ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ಆದೇಶದಂತೆ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಹಾಸ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಅನೈತಿಕತೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಮೂರ್ಖತನ, ಭೂಮಾಲೀಕರ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದದ ಆದರ್ಶಗಳ ವೈಭವೀಕರಣದ ಖಂಡನೆಯಾಗಿದೆ.
ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಸ್ವತಃ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನವ ತತ್ವಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದವು. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ "ಹಳೆಯ" ವರಿಷ್ಠರ ಅಜ್ಞಾನದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಲೇಖಕರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು. Fonvizin ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ನ್ಯಾಯಯುತ, ಮಾನವೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಕಾನೂನಿನ ಪತ್ರವನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಗ್ರಾಮವು ತನ್ನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪವನ್ನು "ನಟಿಸಲು" ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಹರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಓದುಗರು (ಅಥವಾ ವೀಕ್ಷಕರು) ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಕಾನೂನು ಈ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಯಗಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಭೂಮಾಲೀಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಅದೇ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ಗಳು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಹೊಗಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಥೀಮ್ ಮತ್ತು "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಕ್ರೂರ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಮಿಲೋನ್, ಸೋಫಿಯಾ, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಮಾಜದ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಳತಾದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಮಾನವತಾವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ನ್ಯಾಯ, ನೈತಿಕತೆಯು ನವೀಕೃತ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಬೇಕು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಚಾರಗಳು ಇಂದು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಈ ನಾಟಕವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ತನ್ನ ಆಳ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ವಿಷಯದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳು:

1. ಈ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಯುವ ಶ್ರೀಮಂತರ ಶಿಕ್ಷಣ. ಬರಹಗಾರನು ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ವೀರರ ವಿರೋಧದ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಮೀರಿದವರ ಮೂಲಕ ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ ...
2. ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಉದಾಹರಣೆಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಬರೆದ ಹಾಸ್ಯ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ಆಗಿದೆ. ನಾಟಕದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ "ಮಾತನಾಡುವ" ಉಪನಾಮಗಳು: ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ....
3. ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ಅನ್ನು 1782 ರಲ್ಲಿ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಹಾಸ್ಯವು ನಿಜವಾದ ಮೂಲಮಾದರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇದು ಧರಿಸಿರುವ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ...
4. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಹಾಸ್ಯ ಲೇಖಕ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ಡೆನಿಸ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ...
5. ಹಾಸ್ಯದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯ. "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಹಾಸ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಾಲ್ಕು: ಜೀತದಾಳುಗಳ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಅಂಗಳಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರ ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವ, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ...
6. ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯವು ಪೆಟ್ರಿನ್ ಯುಗದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪೀಟರ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲಿನ ನಿಯಂತ್ರಣವು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಪೀಟರ್ ನಾನು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು ...

ಹಾಸ್ಯ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ಅನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಡೆನಿಸ್ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ಆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಆದರ್ಶಗಳು, ನೈತಿಕತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆ, "ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ" ಸಂಘರ್ಷ ಮತ್ತು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಜಾಗೃತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಹಾಸ್ಯದ ಥೀಮ್ "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್"

ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ "ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯವು ಹೊಸ ಉದಾತ್ತರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ (ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಸೋಫಿಯಾ, ಮಿಲೋನ್) ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ (ಪ್ರೊಸ್ಟಾಕೋವ್ಸ್, ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್) ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ, ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಪಾತ್ರಧಾರಿಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ವೀರರ ಅಂತಹ ವಿಭಾಗವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಲ್ಲ - ಅವರನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅವರು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವವು ಹಾಳಾದ ಮಿಟ್ರೊಫಾನ್‌ನ ಹುಚ್ಚಾಟಿಕೆಗಳ ಅತಿಯಾದ ಭೋಗಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಸಾಕು, ಅವರು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅವನ ತಾಯಿ.

ಕುಟುಂಬ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಯುಗದ ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೈತಿಕ ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೊರತೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ನೋಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ಹಣವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸಿ, ವೃತ್ತಿಪರವಲ್ಲದ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ನಿವೃತ್ತ ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್, ಅವರು ಕುಟೀಕಿನ್ ಸೆಮಿನರಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವ್ರಾಲ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಅನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಮರು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರಂತೆಯೇ ಇರುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವರು ಏನು ಕಲಿಸಬಹುದು? (ಕುಟೈಕಿನ್ ನಂತರ ಯುವಕನು "ನಾನು ಹುಳು ..." ಮತ್ತು "ನಾನು ಜಾನುವಾರು" ಎಂದು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದಾಗ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ). ವಿಪರ್ಯಾಸವೆಂದರೆ, ಆ ಯುಗದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ತುರ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಮಹನೀಯರನ್ನು ಸದೃಢ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಉನ್ನತ ಆದರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಬುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಜನರು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ - ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಿಂದ ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯ ಕುಸಿತದ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ನೆರವೇರಿಕೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಕೆಲಸದ ವಿವರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆ, ಗೌರವದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಉಜ್ವಲ ಭವಿಷ್ಯದ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಲಾಭ ಮತ್ತು ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಪೋಷಕರು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಶಿಕ್ಷಕರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು. ನಾಟಕವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮುಂದುವರೆದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಮೊದಲು ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಯಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ​​ರ ಆದೇಶದಂತೆ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಹಾಸ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಇದು ಅನೈತಿಕತೆ, ಕ್ರೌರ್ಯ, ಮೂರ್ಖತನ, ಭೂಮಾಲೀಕರ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದದ ಆದರ್ಶಗಳ ವೈಭವೀಕರಣದ ಖಂಡನೆಯಾಗಿದೆ. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಸ್ವತಃ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಾನವ ತತ್ವಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮುಖ್ಯವಾದವು. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ "ಹಳೆಯ" ಮಹನೀಯರ ಅಜ್ಞಾನದ ಭಯಾನಕತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಲೇಖಕರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿಟ್ಟರು. Fonvizin ನಾಟಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ ನ್ಯಾಯಯುತ, ಮಾನವೀಯ ಕಾನೂನಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಕಾನೂನಿನ ಪತ್ರವನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸಿದ ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಗ್ರಾಮವು ತನ್ನ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೋಪವನ್ನು "ನಟಿಸಲು" ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಹರು. ಹೇಗಾದರೂ, ಓದುಗರು (ಅಥವಾ ವೀಕ್ಷಕರು) ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಕಾನೂನು ಈ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಯಗಳಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಭೂಮಾಲೀಕ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಅದೇ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ಗಳು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ , ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಥೀಮ್ ಮತ್ತು "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಕ್ರೂರ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ ಭೂಮಾಲೀಕರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಮಿಲೋನ್, ಸೋಫಿಯಾ, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಪಾಲನೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಮಾಜದ ನವೀಕರಣವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಲೇಖಕರು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಳತಾದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಮಾನವತಾವಾದ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ನ್ಯಾಯ, ನೈತಿಕತೆಯು ನವೀಕೃತ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಬೇಕು.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಅದರ ವಿಚಾರಗಳು ಇಂದು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಈ ನಾಟಕವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಓದುಗರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರನ್ನು ತನ್ನ ಆಳ ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಲಾಕೃತಿ ಪರೀಕ್ಷೆ

"ಅಂಡರ್ ಗ್ರೋತ್" - ಡೆನಿಸ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ. ರಷ್ಯಾದ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊದಲ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಹಾಸ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ಅದರಲ್ಲಿ ತೆರೆದಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋಥ್, ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಥೀಮ್ ಏನು.

ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋಟ್ ಮುಖ್ಯ ಉಪಾಯ

ಸಬ್ಜೆಕ್ಟ್ ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋಥ್ -ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನೋದಯ

ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್"ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹಾಸ್ಯದ ಸಹಾಯದಿಂದ ತೋರಿಸಿ, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅಂದಿನ ಉದಾತ್ತ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಪಾಲನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿ.ಈ ಹಾಸ್ಯವು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಞಾನಿ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಚಿತ್ರಗಳ ರಚನೆಯು ಲೇಖಕರು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಭವಿಷ್ಯ.

ಕಾಮಿಡಿ ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋಥ್ - ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್‌ನಂತೆ ಇರದಂತೆ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆ ಇರದಂತೆ ನನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ನನ್ನ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ನನಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹಾಸ್ಯ "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು- ಇದು ತಮ್ಮ ರೈತರ ಕಡೆಗೆ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಕ್ರೂರ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಮತ್ತು "ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಾಡು ಅಜ್ಞಾನ" (ವಿ. ಜಿ. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ) ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಖಂಡಿಸುವ ಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣದ ಹಾಸ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

D.I ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯಗಳು, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು. ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್"

ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಲೋಫರ್, ಅಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಸಿಸ್ಸಿ. ಅಂತಹ ಅರ್ಥವನ್ನು, Fonvizin ನ Mitrofan ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್ಸ್" ಅನ್ನು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತಲುಪದ ಉದಾತ್ತ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪೀಟರ್ I ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವಯಸ್ಸು. 1736 ರಲ್ಲಿ, "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ಸೇವಾ ಅವಧಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಮಾಡದಿರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ತೀರ್ಪು, ಪೀಟರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು "ಯಾರೂ ತರಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು. ಉದಾತ್ತ ಉದಾತ್ತ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಕಲಿಸದೆ ಅವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ." ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ "ಡಿಕ್ರಿಗಳ ನುರಿತ ಇಂಟರ್ಪ್ರಿಟರ್" ಮಾತ್ರವಲ್ಲ: ಅವಳು ಬಯಸಿದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅವಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾಳೆ. ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಆದೇಶ, ಅವಳು ಮಿಟ್ರೊಫನುಷ್ಕಾಗೆ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಅವಧಿಯನ್ನು "ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ" ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಸಹೋದರ, ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಉಪನಾಮ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್‌ನಿಂದ, ನೋಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಹಾರುತ್ತಾರೆ. ಅವರ Mitrofanushka ಏಕೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ? ಮತ್ತು, ಅಂತಹ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅಂತಹ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರ "ಉಪನಾಮ" ವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಮಿಟ್ರೊಫಾನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲಿನ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಜೀವಂತ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸೋಮಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ತನ್ನ ಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳದ ಗೂಡು ಏರಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆ. ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ: ಮಿಲಿಟರಿ ಮಿಲೋನ್) ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಪ್ರವ್ಡಿನ್).

"ಉದಾತ್ತ ಉದಾತ್ತತೆಗೆ ಅರ್ಹವಾದ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ" ಅಪ್ರಾಪ್ತ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಕಡ್ಡಾಯ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪ್ರೋಸ್ಟಕೋವಾ ಮತ್ತು ಮಿಟ್ರೊಫಾನ್ ಸ್ವತಃ ಹಿಂಸೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೋವಿನ ಹೊರೆ. ಅವರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾತು: “ನಾನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಜನವರಿ 20, 1714 ರ ಪೀಟರ್ ಅವರ ತೀರ್ಪು “ಉದಾತ್ತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ tsyfiri ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಯದ ತನಕ ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ."

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಾಟಕದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. Fonvizin ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಡಂಬನೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ಪಾತ್ರಗಳ ಆಂತರಿಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ, ಮಿಲೋನ್ ಮತ್ತು ಸೋಫಿಯಾ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಜನರ "ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನ" ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಕ್ಷಮಿಸಿ. , ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹಾಸ್ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರತರಲಾಗಿದೆ.

ದುಷ್ಟರ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಆ ಕಾಲದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಹಾಸ್ಯ ತಂತ್ರವೆಂದರೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿರೋಧ, ಮತ್ತು ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ...

ಈ ಸೌಂದರ್ಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಫೊನ್ವಿಜಿನ್ ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್‌ನ ನಾಲ್ಕು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು - ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಮಿಟ್ರೊಫಾನ್ - ಅದೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ. ನಟರು- ಸ್ಟಾರೊಡುಮಾ, ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ಸೋಫಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಿಲೋನ್.

ನಾಟಕದ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಗುಂಪು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಅದರ ಕೇಂದ್ರವು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಗುಂಪು ಸ್ಟಾರ್ಡಮ್ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಒಳಸಂಚುಗಳ ಹೊರಗಿರುವ ಹಾಸ್ಯ ಪಾತ್ರಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಆದರೆ ಲೇಖಕರು ನಾಟಕದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ: ಟ್ರಿಷ್ಕಾ, ಎರೆಮೀವ್ನಾ, ಕುಟೀಕಿನ್, ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್, ವ್ರಾಲ್ಮನ್, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ನ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ನ ವ್ಯಾಲೆಟ್.

ಹಾಸ್ಯದ ಹದಿನೈದು ನಟರಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೊಂದು ಮಂದಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಡಿಕ್ಷನರಿ" ("ಮೂರ್ಖ, ಪ್ರಮಾದ") ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ "ಸಿಂಪಲ್ಟನ್" ಅಥವಾ "ಸಿಂಪಲ್ಟನ್" ಪದದ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಅಂತಹ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಅವಳು ನೀ ಸ್ಕೋಟಿನಿನಾ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು. ಅದರ "ಸರಳತೆ" ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಗಾದೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಸರಳತೆಯು ಕಳ್ಳತನಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ." ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಚತುರನಂತೆ ನಟಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಯಾರಿಗೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಪ್ರವ್ಡಿನ್, ವ್ರಾಲ್ಮನ್ ಮುಂತಾದ ಉಪನಾಮಗಳು-ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ತಮಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕುಟೀಕಿನ್ ಮತ್ತು ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್ ಎಂಬ ಉಪನಾಮಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಾತ್ರಗಳ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮುಖವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಗುಮಾಸ್ತರನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತರೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಟ್ಸೈಫಿರ್ನಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಂಕಗಣಿತವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ತ್ಸೈಫಿರ್ಕಿನ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಅವರ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ "ಮಾತನಾಡುವ" ಹೆಸರುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, Fonvizin ಗುಪ್ತ "ಮಾತನಾಡುವ" ಪದಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸುತ್ತದೆ. ಗಿಡಗಂಟಿಗಳನ್ನು ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರು ಎಂದರೆ: "ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದು", ಅಂದರೆ, ಅವನ ತಾಯಿಯಂತೆಯೇ. ರಷ್ಯಾದ ಹಾಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸೋಫಿಯಾ ("ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ") ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಫಾನ್ವಿಜಿನ್ ನಾಟಕದ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕಿ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮಿಲೋ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ ಅವರಂತಹ ಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಿಂದ ಸೋಫಿಯಾ ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು "ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವಳು", ಈ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಯುವ ಅಧಿಕಾರಿ.

ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಟ್ಟಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಪಾತ್ರ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧದ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಸಾರ, ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಗಳು, ಅವುಗಳ ಆಂತರಿಕ ಸಾರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹಾಸ್ಯದ ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನದು ಏನನ್ನೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ." ಉಳಿದ ನಾಟಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ವೀಕ್ಷಕನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ಶೂ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಹೇಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರ ಹೇಳಿಕೆಯಿಂದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಅಂಜೂರತೆಯಿಂದ ತೊದಲುವಿಕೆ." ಈ "ಅಂಜೂರತೆ" ಅಥವಾ, ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ನಿರೂಪಿಸಿದಂತೆ, "ತೀವ್ರ ದುರ್ಬಲ ಮನಸ್ಸು" ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ "ಅಮಾನವೀಯತೆ" ತನ್ನ ಪತಿಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾನೆ. , "ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರು" .

ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ದೃಶ್ಯ ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಫೊನ್ವಿಝಿನ್ "ತಿರಸ್ಕಾರದ ಕೋಪ" ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ - ಶ್ರೀಮತಿ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ, ನೀ ಸ್ಕೊಟಿನಿನಾ. "... ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲಾ ದೃಶ್ಯಗಳು ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಪಾತ್ರವು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಪಟ್ಟುಬಿಡದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬದಲಾಗದ ಸತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ದುರಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ನೀಚತನ, ಹೇಡಿತನ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಗಳ ಮಿಶ್ರಣ, ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಅಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವ, ಮಗನಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೀಚತನ, ಎಲ್ಲಾ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ, ಮಣ್ಣಿನ ಮೂಲದಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ, ಅವಳ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬುದ್ಧಿಯ ಮತ್ತು ಗಮನಿಸುವ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ. ಈ ಪದಗಳು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಅಜ್ಞಾನವಲ್ಲ, ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಡುಕುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಭ್ರಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವವು ಅವರ "ಮಡ್ಡಿ ಮೂಲ" ಆಗಿದೆ.

ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನೇರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಸಂನಿಂದ ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಹಾಸ್ಯದ ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯವರೆಗೆ ಅವಳ ಗಂಡನ ಚಿತ್ರಣವು ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಪಾತ್ರವು ನಾಟಕದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಕುತಂತ್ರಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಮೂರ್ಖಳು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.

ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾಗೆ ಹೇಗೆ ನಟಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. "ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್‌ನ ಮುಖಕ್ಕೆ" ಬರಲು ಅವಳ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಚ್ಚೆದ್ದು, ಅವಳು ಮೂರನೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ವೇದಿಕೆಗೆ ಓಡಿ ಬರುವ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್‌ಗೆ ಓಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಕೋಪದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಯಾರೆಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕರೆದಾಗ, "ಅಂಜೂರ ಮತ್ತು ಭಯಭೀತಳಾದ" ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಅದ್ದೂರಿ ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಒಂದು ಮಾನವ ಭಾವನೆ ಮಾತ್ರ ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ ಭಯಾನಕ ಮಹಿಳೆ- ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಆದರೆ ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಅದ್ಭುತ ಭಾವನೆ ಅವಳಲ್ಲಿ ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನ ಕೊನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಪಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಜೆಮ್ಸ್ಕಿಯ ತೀರ್ಪಿನ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ: "ಮೋಲಿಯೆರ್‌ನ ಟಾರ್ಟುಫ್ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಂತೆ, ಪ್ರೋಸ್ಟಕೋವ್ ಕೂಡ."

ನಾಟಕದ ಮುಖ್ಯ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರ, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್, ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ವಕ್ತಾರರು. ವಿಷಯ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳ ರೂಪವು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ "ಅನಿವಾರ್ಯ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಕುರಿತು ಪ್ರವಚನ", "ರಷ್ಯಾದ ಸಹಪಾಠಿಯ ಅನುಭವ" ಮತ್ತು "ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು" ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು". Fonvizin ತರುವಾಯ ದ ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್‌ನಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಅದೇ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿಚಾರಗಳ ಅಂಗವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಜರ್ನಲ್‌ಗೆ ಹೆಸರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸ್ಟಾರ್ಡಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಫೋನ್‌ವಿಜಿನ್ ಅವರ ಭಾಷಣ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಕೌಶಲ್ಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಹಾಸ್ಯದ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಫೋನ್ವಿಝಿನ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರ ವಿಶಾಲ ವಲಯಗಳ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವನ ದೃಢೀಕರಣದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ "ಜಾತ್ಯತೀತತೆ" ಯ ಹೊದಿಕೆಯು ಈ ಪರಿಸರವನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು "ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವಳು "ಅಂಕಗಣಿತ" ಮತ್ತು "ಭೂಗೋಳ" ಪದಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವುಗಳನ್ನು "ಅಂಕಗಣಿತ" ಮತ್ತು "ಜಾರ್ಗಫಿ" ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ. "ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನ ಪಾತ್ರಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪದಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನಪ್ರಿಯ ಅನುಭವದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮತ್ತು "ಕಲಿಕೆ ಬೆಳಕು" ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್ ಅವರ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪೌರುಷವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಕಲಿಕೆಯು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದರ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಗಾದೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಿಟ್ರೋಫಾನ್ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನೊಂದಿಗೆ ಘರ್ಷಣೆಯ ನಂತರ, ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಮನವೊಲಿಸಿದಾಗ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: "ಅವನ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ". ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಕೊಟಿನಿನ್‌ಗಳ ಭಾಷೆಯ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. Fonvizin ಅವರು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ನಿಜ ಆಡುಮಾತಿನಸಾಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಶ್ರೀಮಂತರ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಭಾಷೆಗಿಂತ ಜಾನಪದ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವಾ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಎರೆಮೀವ್ನಾ, ಟ್ರಿಷ್ಕಾ ಮತ್ತು ಸಿಫಿರ್ಕಿನ್ ಭಾಷೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅದನ್ನು ಸ್ಟಾರ್ಡಮ್ ಅಥವಾ ಪ್ರವ್ಡಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ರೇಖೆಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ನ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರಗಳ ಭಾಷೆ ಕೂಡ ಕೆಲವರಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು: ಪದಗುಚ್ಛಗಳ ತಾರ್ಕಿಕ ಸುತ್ತು ಮತ್ತು ಬುಕ್ಕಿಶ್ನೆಸ್ ಮತ್ತು, ಈ ಪುಸ್ತಕದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗ್ಯಾಲಿಸಿಸಂಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಪ್ರವ್ದಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಇವೆ: "ನಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ", "ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ", "ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ", ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ರವ್ದಿನ್ ಮಿಲನ್‌ಗಿಂತ ಕೀಳಲ್ಲ.

"ಅಂಡರ್‌ಗ್ರೋತ್" ಹಾಸ್ಯವು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಕೃತಕತೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದು ಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ನಾಟಕೀಯ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಫೋನ್‌ವಿಜಿನ್‌ಗೆ ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಯಮಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹಾಸ್ಯದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದು ದಿನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಸೀಮಿತ ಸಮಯ, ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಒತ್ತಡವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಪಘಾತಗಳ ಇಂಟರ್ಲಾಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಒಳಸಂಚು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಫೋನ್ವಿಜಿನ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸೋಫಿಯಾ ಅವರಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್‌ನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಶ್ರವಣ ಅಥವಾ ಆತ್ಮವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರೊಸ್ಟಕೋವ್ ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತಹ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೋಫಿಯಾ ಅವರಿಂದ ಪತ್ರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಕೆಲವೇ ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಸ್ಟಾರೊಡಮ್ ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ; ಅವರು ಆಗಮಿಸಿದ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಕೌಂಟ್ ಚೆಸ್ತಾನ್‌ನಿಂದ ಕೊರಿಯರ್ ಮೂಲಕ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವರಗಳ ಈ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವರ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಗ್ರಹಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಭವನೀಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಹಾಸ್ಯದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿಯಮಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಆಚರಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಫಾನ್ವಿಜಿನ್ ಅವರ ನಾಟಕವು ಆ ಕಾಲದ ರಷ್ಯಾದ ಹಾಸ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಲನೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಕಡೆಗೆ "ಕಣ್ಣೀರಿನ ನಾಟಕ" ದ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. Fonvizin ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಾಸ್ಯವು ಸರಳವಾದ, ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ನಗುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವ ಕಹಿ ನಗುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ನಗು ಯಾವಾಗಲೂ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕ್ಯಾಂಟೆಮಿರ್ ಅವರ ಪದ್ಯವನ್ನು ತನಗೆ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು: "ನಾನು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಳುತ್ತೇನೆ." ಈ ನಗು-ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಒಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತುರಷ್ಯಾದ ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಹಾಸ್ಯ.