ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿ. ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳು (ಚೀನಾ) ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿ

ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ, ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ, ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅರ್ಧ-ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ದಶಕಗಳ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ರುರಿಕೋವಿಚ್ಸ್ ಮತ್ತು ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ ಘರ್ಜನೆಯಿಂದ ಕುಸಿಯಿತು, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಪ್ರಬಲ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಕೊಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಕುಸಿಯಿತು. ಈ ಅದೃಷ್ಟವು ಹಾದುಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 206 BC ಯಿಂದ ಆಳಿದ ಲಿಯು ರಾಜವಂಶ (ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ). ಇ. 220 ಕ್ರಿ.ಶ. ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಮುಂದಿನ ಏಕೀಕರಣದ ಮೊದಲು ಕಳೆದ 60 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ

ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ವಿಧಾನಗಳು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಚೀನಾದ ಆಡಳಿತ ರಾಜವಂಶಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯಾಗಿದೆ. ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹಾನ್ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರವಾದ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಾಲ್ಕು ನೂರು ವರ್ಷಗಳು ಏಕರೂಪವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ, ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಬಲವಾದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಲಿಯು ರಾಜವಂಶವು ಹದಿನಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ನಂತರದ (ಪೂರ್ವ) ಹಾನ್, ಚಿತಾಭಸ್ಮದಿಂದ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡರು, ಅದೇ ರೀತಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದರೆ ಹೆ-ಡಿ (88-105 AD) ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದಿಂದ ಅದು ಕ್ರಮೇಣ ಅವನತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಂತ್ಯದ ನಿಜವಾದ ಆರಂಭವು ಹಳದಿ ಟರ್ಬನ್ ದಂಗೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ಕಾಳ್ಗಿಚ್ಚಿನಂತೆ ಆವರಿಸಿತು ಮತ್ತು 184 ರಿಂದ 204 ರವರೆಗೆ ಎರಡು ದಶಕಗಳವರೆಗೆ ಉರಿಯಿತು. ದಂಗೆಯು ಕೇವಲ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಂಡುಕೋರರ ಪ್ರಾರಂಭ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಕ್ರಮಗಳು ತೈಪಿಂಗ್‌ಡಾವೊ ಪಂಥದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ, ಇದು ನೀಲಿ ಆಕಾಶದ ಯುಗದ (ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶ) ಪತನ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಆಕಾಶದ ಯುಗದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಸಮಾನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಘೋಷಿಸಿತು. , ಸಹೋದರತ್ವ ಮತ್ತು "ಮಹಾನ್ ಸಮೃದ್ಧಿ". ಪಂಥೀಯರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಂಟು ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ 36 ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ರಚನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.

ಇಂಪೀರಿಯಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಟರ್ಬನ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಬಹು-ವರ್ಷದ ಮುಖಾಮುಖಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಎರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯ ಲಂಬವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿಭಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಪ್ರಬಲ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ "ಫೀಲ್ಡ್ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳ" ನಡುವೆ ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುರಿಯಿತು.

ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಮತ್ತು ರೆಡ್ ರಾಕ್ ಕದನ

ಚೀನೀ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಾಲ್ಕು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾದಂಬರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು (ಅಕ್ಷರಶಃ "ನಾಲ್ಕು ಮಹಾನ್ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು") ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸಹಸ್ರಮಾನದ ನಂತರ ಶು ರಾಜ್ಯದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸಕಾರನ ವಾರ್ಷಿಕಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. Wei ನಲ್ಲಿ ಗುಮಾಸ್ತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯವಾದ ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರನ್ನು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಖಳನಾಯಕನಾಗಿ ತೋರಿಸಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ.

ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಮೂರು "ಯುದ್ಧಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾದ ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶು ಮತ್ತು ವು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಳಿದ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಜನರಲ್ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಕಾವೊ ಕಾವೊಗೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ರಾಜ್ಯವಾದ ವೀ "ಅಭಿವೃದ್ಧಿ" ಆಗಿತ್ತು. ಅವರು ಗುವಾಂಡು ಕದನದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ನಂತರ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಚೀನಾವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅತಿದೊಡ್ಡ "ಶಾರ್ಡ್" ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆದರು.

"ರೆಡ್ ರಾಕ್ ಕದನ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಚಿಬಿ ಕದನದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಚಲನಚಿತ್ರದಿಂದ ಅನೇಕರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ ಜಾನ್ ವೂ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 208/209 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀ ಅವರ ಸಂಯೋಜಿತ ಪಡೆಗಳು ಘರ್ಷಣೆಗೊಂಡವು. ಹಾನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಎಲ್ಲ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವರ ಸೈನ್ಯವು ಶತ್ರು ಪಡೆಗಳ ಒಟ್ಟು ಬಲಕ್ಕಿಂತ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು, ಆದರೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯವರು ತಮ್ಮ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗೆ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ನಿಷ್ಠೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಕ್ಷಾಂತರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.

ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಸೋಲಿನಿಂದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿತ್ತು. "ತ್ರೀ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉತ್ತರದವರು, ನೀರಿನ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರದ, ಸಮುದ್ರದ ಬೇನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಅವರ ಗೂಢಚಾರರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಪಿಚಿಂಗ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಲು ಫೈರ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಶತ್ರುಗಳು ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹಡಗುಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಪೈಕ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಉತ್ತರದ ಹಡಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಡುವ ದೋಣಿಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಚೈನ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕುಶಲ ರಹಿತ, ಫ್ಲೀಟ್ ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈನಿಕರು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಮುಳುಗಿದರು, ಉಳಿದ ಸೈನ್ಯವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡಿತು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಚಕಮಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಣಿ ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ನೌಕಾಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಭರವಸೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಏಕೀಕರಣವು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಡೆಯಿತು.

ವೀ, ವು ಮತ್ತು ಶು

ಮಾಜಿ ಹಾನ್ ಜನರಲ್ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸನ್ ಕ್ವಾನ್, ಮಾಜಿ ಜನರಲ್ಹಾನ್, ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ಕೆಳಭಾಗದ ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದರು. ಲಿಯು ಬೀ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯವಾದ ಶು ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಇದು ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯ ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ತುಣುಕುಗಳು ದಶಕಗಳ ದಂಗೆಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳ ನಂತರ ದುರ್ಬಲವಾಗಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಮುಖಾಮುಖಿ, ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಇದು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ಭೂಮಿಗಳ ಸಾಧಾರಣ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ವೀ, ವು ಮತ್ತು ಶು ಹೆಚ್ಚು ಮಿಲಿಟರಿಕರಣಗೊಂಡರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕವು ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಐತಿಹಾಸಿಕವುಗಳು ಯಾವುದೇ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿನವು, ಆದರೆ ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಅಪವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದಲ್ಲಿದೆ, ಇದನ್ನು "ಮಧ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಗೋಪುರ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿನ ಏಕೈಕ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. 265 ರಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು 280 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ವೂ ಮತ್ತು ಶು ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಚೀನಾವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು.

II ರ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು III ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ. ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಕಲಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಯಶಸ್ವಿ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾವೊ ಕಾವೊ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹುವಾಂಗ್ ಹೆ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ 220 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಗ ಕಾವೊ ಲೀ ತನ್ನನ್ನು ವೀ ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ, ಲಿಯು ಬೀ, ಸಂಬಂಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಆಡಳಿತ ಮನೆಹಾನ್ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಶು ದೇಶದ ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೂರನೆಯ, ಸನ್ ಕ್ವಾನ್, ಚೀನಾದ ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದನು, ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಘಟನೆಗಳು.

ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಸುದೀರ್ಘ ದಶಕಗಳ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳು, ಅರಾಜಕತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ದೇಶವು ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಭೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ, ಬಹುಶಃ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವು ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಬಹುದಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 80% ವರೆಗೆ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ) ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವಸಾಹತುಗಳು. ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳ ಗ್ರಾಹಕರು ಮಿಲಿಟರಿ ತಂಡಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು - ಮತ್ತು ಆ ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? 7 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಚುಂಕ್ಯು ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೈಟ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಚೀನೀ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಭಾಗದ ನಡುವೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯದ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿಗೆ ಪೋಷಕನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರಗಳು, ನೈಟ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಆರಾಧನೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಒಗ್ಗಟ್ಟು - ಇವೆಲ್ಲವೂ, ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅದು ನಿಜ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಂತೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೊಸದಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಚೀನೀ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - “ಉಗುರುಗಳು ಉತ್ತಮ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಸೈನಿಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಉದ್ಯೋಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇದು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಇತರ ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಟರ್ಕಿಯಿಂದ ಜಪಾನ್‌ವರೆಗೆ, ಅರಬ್ಬರು, ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಕ್ತದಾರರು, ಜಾಗೀರ್‌ದಾರರು, ಟಿಮರಿಯೊಟ್‌ಗಳು, ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಸೇರಿದಂತೆ, ಚೀನಿಯರು ವೃತ್ತಿಪರ ಯೋಧರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡಿಕ್ಲಾಸ್ಡ್ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಆದ್ದರಿಂದ ಮೇಲಿನ ಮಾತುಗಳು) ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡದ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆಗಲೂ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯದ ಅಗತ್ಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಮಿಲಿಟರಿ ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ, ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕಲಹದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು, ಇತಿಹಾಸದ ಅಭಿಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಅಭಿಜ್ಞರು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಮಾಣಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಉನ್ನತ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಚೈನೀಸ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ವಿಧ್ಯುಕ್ತ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಚುಂಕಿಯುನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸೇವೆಯ ಅದೇ ಪದರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಋಷಿಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಕರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಹಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದರದ ಕ್ರಮೇಣ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸೇವೆ ಶಿಯನ್ನು ದೇಶದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ರಾಜಿಯಾಗದ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ("ಶುದ್ಧ ಟೀಕೆ"). ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚೀನೀ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಜೀನೋಟೈಪ್, ಅದರ ಧಾರಕರು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಚೈತನ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಂತರು, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು III-VI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು. ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೈನ್ಯವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒರಟುತನದ ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಇತರ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು - ನಾವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ದೇಶದೊಳಗೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಒಳಹೊಕ್ಕು, ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಚೈನೀಸ್ ಅಲ್ಲದ (ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ.

ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯು, ಈ ಹಿಂದೆ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ದಕ್ಷಿಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುವಿನ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳಾದ ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಗುವಾನ್ ಯು (ನಂತರ ದೈವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಯುದ್ಧದ ದೇವರಾದ ಗುವಾನ್-ಡಿ) ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ದೂರವಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವು ಉತ್ತರ ವೀನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ತ್ಸಾಯಿ ತ್ಸಾವೊ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಈಗಾಗಲೇ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಕಮಾಂಡರ್ ಸಿಮಾ ಅವರ ಪ್ರಬಲ ಕುಲಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 265 ರಲ್ಲಿ

ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, 280 ರಲ್ಲಿ, ಶು ಮತ್ತು ವು ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಚೀನಾವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೇ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ.

280 ರಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಏಕೀಕರಣವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಮುಂದಿನ ರಾಜವಂಶದ ಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸಿಮಾ ಯಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: 280 ರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕುಟುಂಬ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು (70 ನೇ ಪುರುಷ, 30 ನೇ ಮಹಿಳೆ); ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಇತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ಪುರುಷನಿಗೆ 50 ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ 20 ಮು), ಇದರಿಂದ ಖಜಾನೆಯು ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಎರಡೂ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಒಂದು ವಿಷಯ ನಿಶ್ಚಿತ: ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ತೀರ್ಪು ಪ್ರಬಲ ಮನೆಗಳ ಖಾಸಗಿ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸುಧಾರಣೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸತ್ತಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ತಿಸಿದ ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಹಣೆಬರಹಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಅವಿವೇಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕನ ಮರಣದ ನಂತರ ದಂಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು (“ ಎಂಟು ವ್ಯಾನ್‌ಗಳ ದಂಗೆ"), 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಮಯ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ. ಅಲೆಮಾರಿ ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಉತ್ತರ ಚೀನಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನ್ಯಾನ್-ಬೀ ಚಾವೊ ಅವಧಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ರಾಜವಂಶಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ನ್ಯಾನ್ ಬೀ ಚಾವೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾ (4ನೇ-6ನೇ ಶತಮಾನಗಳು)

4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಅಲೆಯ ನಂತರ ಉತ್ತರದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರಣಗಳು ಆಧಾರವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ (ಶೀತ - ಹುಲ್ಲಿನ ಕೊರತೆ - ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ನಷ್ಟ) ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಆವರ್ತಕ ಹವಾಮಾನ ಏರಿಳಿತಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆ, ಅದರ ಸಾರವು ಕುದಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು. ಸ್ವತಃ, ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಅಟಿಲಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು), ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣವು ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ದೂರಗಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಉತ್ತರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ವಲಯದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು, ಈಗಾಗಲೇ ಹಾನ್‌ನಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು, 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ವಾಲ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕೃಷಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವಲಯಕ್ಕೆ, ಇದು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು 311 ರಲ್ಲಿ ಲುಯೊಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು 316 ರಲ್ಲಿ ಚಾಂಗಾನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹನ್ಸ್ (ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು) ಆಕ್ರಮಣವಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಸ್ತಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಜವಂಶವು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪೂರ್ವ ಜಿನ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿತು (317-420). ನಂತರ, ಹನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಚೀನಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು - ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ, ಕಿಯಾಂಗ್, ಜೀ, ಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಲೆಗಳ ನಂತರ, ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಆಳುವ ರಾಜವಂಶಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ. "ಐದು ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹದಿನಾರು ರಾಜ್ಯಗಳು" - ಚೀನೀ ಮೂಲಗಳು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜವಂಶಗಳು-ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೈನೀಸ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು (ಝಾವೋ, ಯಾನ್, ಲಿಯಾಂಗ್, ಕಿನ್, ವೀ, ಹಾನ್, ಡೈ, ಇತ್ಯಾದಿ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಎರಡು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳವರೆಗೆ, ಅತಿರೇಕದ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ನೆಲೆಸಿದ ಚೀನಿಯರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನಾಗರಿಕಗೊಳಿಸುವುದು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಹೊಸ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಪಿತೂರಿಗಳು, ಮರಣದಂಡನೆಗಳು, ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೋತ ವಿರೋಧಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ನಾಮ. ಈ ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಅಂತರ-ಬುಡಕಟ್ಟು ದ್ವೇಷದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚೀನಿಯರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಪೂರ್ವ ಜಿನ್‌ಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಚೀನೀ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಲು ಆಳುವ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರ ಸಕ್ರಿಯ ಬಯಕೆಗೆ ಕುದಿಯಿತು, ಇದು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಕ್ರಮೇಣ ಸಿನಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅವರು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಚೀನೀ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿರೋಧಿಸುವ/ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದುದು. ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಪ್ರತಿ ಸತತ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಪರಿಣಾಮವು ಮರುಜನ್ಮವನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಲೆಗಳು ಚೀನೀ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿಲ್ಲ, IV ಶತಮಾನವು ಅದರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬಾರದು - ಕನಿಷ್ಠ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿಂಹಾವಲೋಕನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ - ಚೀನಾದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೈನೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು: ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ 5 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಚೀನಾವನ್ನು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು. VI ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತುಂಬಾ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೈನೀಸ್ ಆದರು. ಕನಿಷ್ಠ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹಾನ್‌ನಿಂದಲೂ, ಒಂದು ಪೌರುಷವಿದೆ: "ನೀವು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ವಿಜಯಶಾಲಿಯ ಸಮೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.ಎಥ್ನೋಸ್ ದೇಶ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಚೀನಿಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಜನರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು.

IV ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡವು: ಕ್ಸಿಯಾನ್‌ಬೀ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಟೋಬಾ ಗುಯಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಹುವಾಂಗ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ವೀ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (386-534). ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಟೋಬಾ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಶಕ್ತಿಯುತ ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯವಾದ ಸಾಂಗ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಶಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತಲುಪಿದರು. ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ದಡಗಳು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ 50-70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಆಂತರಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಆಡಳಿತದ ಸಿನಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹ. ತೋಬಾನ ಮನೆಯಿಂದ ಅರಸರ ಕೃಷಿ ನೀತಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು. ಟೋಬಾ ಗುಯಿ ಕೂಡ ಚೀನೀ ರೈತರನ್ನು ಧಾನ್ಯದ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪುನರ್ವಸತಿಯು ರಾಜ್ಯದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ರೈತರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತಿದೆ. ಈ ಅಭ್ಯಾಸ ತುಂಬಾ ಸಮಯ 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಸಮಯ ಬಂದಿಲ್ಲ.

485 ರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರುಷನ ಹಂಚಿಕೆಯು 40 ಮು (ಮಹಿಳೆಗೆ - 20) ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಎತ್ತು ಅಥವಾ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಕಷ್ಟು ಜಾನುವಾರುಗಳು ಇದ್ದವು. , ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಬದಲಾದರು). ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು 20-30 ಎಂಯು ಹೋಮ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರಳವಾದ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಿಮಾದ ಹಂಚಿಕೆ ಸುಧಾರಣೆಯಂತೆಯೇ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ ಸೇವಾ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತರು ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಖಜಾನೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇವಾ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದರು. ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಚಯವು ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಖಾಸಗಿ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರ ರಾಜ್ಯ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಭೂ ನಿಧಿಯ ಮರುಹಂಚಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು ಮತ್ತು 280 ರಲ್ಲಿ ಸಿಮಾದ ಸುಧಾರಣೆಯಂತೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಖಾಸಗಿ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐದು ಗಜದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ Tuoba Hun ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು Xianbei ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ Xianbei ಮಾತನಾಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಉದಾತ್ತ Xianbeis ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಚೈನೀಸ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ನಿಜ, ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಏಕೀಕೃತ ಉತ್ತರ Xianbei ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇತರ ಎರಡು (ಉತ್ತರ ಕಿ, 550-577, ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಝೌ, 557-581) ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಈ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಯುಗ ನವೋದಯ, ಅಂದರೆ. ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ Xianbei ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನವೋದಯವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು: VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. Xianbei ಉತ್ತರ ಚೀನಾ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಚೈನೀಸ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ: ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿಯರು ಕೇವಲ 20% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚೀನಿಯರ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಉಳಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಚೈನೀಸ್ ಆಗಿತ್ತು.

ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜವಂಶಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು 4 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿದ್ದರೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಉತ್ತರ ಚೈನೀಸ್‌ನಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜನರ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಚಲನೆ, ಅವರ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಣ. ಉತ್ತರ ಭಾಗವು ಅನಾಗರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಚೀನಿಯರ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯೊಂದಿಗೆ, ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಜನರು, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ, ಪ್ರಬಲ ಮನೆಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಶಿ, ವಲಸೆ ಹೋದರು. ದಕ್ಷಿಣ - ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅದರಿಂದ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಉತ್ತರದಿಂದ ಹೊಸಬರು ಮೊದಲು ಫಲವತ್ತಾದ ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಕ್ಕಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ರೈಸ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಬ್ರೆಡ್ ಬಾಸ್ಕೆಟ್ ಆಯಿತು.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ (ಪೂರ್ವ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶ) ಸೇರಿದಂತೆ ಕುಲೀನರು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಉತ್ತರದಿಂದ ಹೊಸಬರು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎರಡೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಂದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇವೆರಡೂ ಮೊದಲು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳುಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಶಿ. ಆದರೆ ಉತ್ತರದಿಂದ ವಲಸಿಗರ ಅಲೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನೈಸೇಶನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವೇಗವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗಳ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಿನಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ಯುವಿ ಜೊತೆ. ಭತ್ತದ ಬೆಲ್ಟ್‌ನ ಫಲವತ್ತಾದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಗರಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಹಳೆಯವುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಕರಕುಶಲಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸರಕು-ಹಣ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು.

ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜವಂಶಗಳು ಸಹ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಿದವು (ಸಾಂಗ್, 420-479; ಕಿ, 479-502; ಲಿಯಾಂಗ್, 502-557; ಚೆನ್, 557-589; ನಂತರ ಲಿಯಾಂಗ್, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ, 555-587), ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಬಹುದಾದ ರೈತರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಉತ್ತರದ ಭೂಮಿಗಳುಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಂದ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು: ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 2 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ.

ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಿಷನರಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮೊದಲಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭಾರತದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತರದ ರಾಜವಂಶಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸಹ ಪೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮಠಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ರೈತರು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು: ನಾಗರಿಕ ಕಲಹ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಧಿಕೃತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಟಾವೊವಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು: ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದಲೇ ಮೊದಲ ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧರು ಹೊರಬಂದರು, ಅವರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವಾಗ ಅಗತ್ಯವಾದ ಚೀನೀ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗೆ ಪಾಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ. ಇದೆಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಯುದ್ಧಗಳ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧ ಮಠವು ಅದರ ಖಾಲಿ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಪಲಾಯನಗೈದವರಿಗೆ - ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ದಣಿದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ - ಅಗತ್ಯವಾದ ಏಕಾಂತತೆ, ಅವಕಾಶ. ಶಾಂತ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಕ್ರಮೇಣ ಚೀನಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಚೈನೀಸ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು: ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರು, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಅವಿಭಜಿತ ಕುಟುಂಬಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಕುಲಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. , ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ: ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ಕುಲದ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚೀನಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ -ಟೈಪ್ ವಸಾಹತುಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಕುಲ. ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾವು ಚೀನೀ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ (ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು ಕುಲದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ 5 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ಜನರು. ಗಣನೀಯ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, 4 ನೇ -6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು: ಎಲ್ಲಾ ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಾಜಕೀಯ, ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದರ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು - ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ , ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣದ ನಂತರ ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಧಿಕೃತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಬಹಳವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಎರಡರ ಆಳವಾದ ಅಡಿಪಾಯವು ಹ್ಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀನೋಟೈಪ್‌ನ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ನಾನ್-ಬೀ ಚಾವೊ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ನಂತರ, ದೇಶವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಅಧ್ಯಾಯ 9

ಚೀನೀ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ (VI-XIII ಶತಮಾನಗಳು)

ಅನಾಗರಿಕ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಎರಡರ ಸಿನಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು, ರಾಜಕೀಯ (ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ತತ್ವಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸೇರಿದಂತೆ ಚೀನೀ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತೆ ಇದ್ದವು. ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಇದು ಕಿನ್ ಶಿ ಹುವಾಂಗ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹಿಂದೆ, ದೇಶದ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. 581 ರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಝೌ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್, ಯಾಂಗ್ ಜಿಯಾನ್, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಯಶಸ್ವಿ ಯುದ್ಧಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಕ್ವಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಇಡೀ ಉತ್ತರ ಚೀನಾವನ್ನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿ, ಹೊಸ ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. (581-618) ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯವಾದ ಚೆನ್ ಅನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಯಾಂಗ್ ಜಿಯಾನ್ (ಸುಯಿ ವೆನ್-ಡಿ) ಅವನಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚೀನಾದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ವೆನ್-ಡಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಕೇಂದ್ರ ಭಾಗವು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಭೂ ಬಳಕೆಯ ತೀವ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಚೀನೀ ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ (280 ರಲ್ಲಿ ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ಮತ್ತು 485 ರಲ್ಲಿ ಟೋಬಾ ಹನ್ ಸುಧಾರಣೆಗಳು), ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ನೆಲವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಉಳುವವನೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಹೊಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕು - ಇದು ವೆನ್-ಡಿ ಅವರ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ನವೀಕರಿಸಿದ ಕೃಷಿ ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರುಷ, ಪ್ರತಿ ಮಹಿಳೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಯಸ್ಕರ ಹಕ್ಕಿನ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಗುಲಾಮರವರೆಗೆ (ನಾನ್ ಬೀ ಚಾವೊದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕುಟುಂಬದ ಕಿರಿಯ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆಗೆ: 80 ಮು - ಪುರುಷ, 40 - ಹೆಣ್ಣು. ಸರಾಸರಿ ಕುಟುಂಬ ಹಂಚಿಕೆಯಿಂದ (120 ಮು) ಧಾನ್ಯದ ಮೂರು ಕಪ್ಪಕಾಣಿಕೆಗಳ ಸಣ್ಣ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು (ಕಪ್ಪಾಳೆಯು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸೆಂಟರ್) ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ತೆರಿಗೆ (ಮಹಿಳೆಯೊಬ್ಬಳು ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ನೂಲನ್ನು ಖಜಾನೆಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುತ್ತಾಳೆ) ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆ (ಪುರುಷರಿಗೆ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 20 ದಿನಗಳು) ಇತ್ತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆದಾರರ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಸೇರಿಸದ 1.5 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರೈತರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉದಾರವಾದ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆಯು ಸುಯಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವರ್ಜಿನ್ ಮತ್ತು ಪಾಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಇದು ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬೆಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಸುಯಿ ರಾಜವಂಶದ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ 19.4 ರಿಂದ 55.8 ಮಿಲಿಯನ್ ಮು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ರೈತರು ಕೃಷಿ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿ ಬೆಣೆಯ ಭಾಗವು ಇನ್ನೂ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವರ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಮಂಜೂರು ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಈ ಭೂಮಿ ಇರುವ ಸ್ಥಳಗಳ ರೈತರು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಈ ವರ್ಗಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಡೇಟಾ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಸರಿಸುಮಾರು ಒಂದೇ ಆಗಿವೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು - ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ರೈತನು ಹೊಸ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ಏನೂ ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದಾರವಾಗಿ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸೂಯಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವು ವೇಗವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ವೆನ್-ಡಿ ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಮನೆಯು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದಾದರೂ (ಅಂದರೆ, ಅದು ಹೊಂದಿದ್ದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ), ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ (ಗುಲಾಮರಿಂದ ಮತ್ತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವಲಂಬಿತರಿಂದ. ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು), ಅಂತಹ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಯುಗವು ಈಗಾಗಲೇ ಹಿಂದೆ ಇತ್ತು, ಇದು ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಅವಧಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

605 ರಲ್ಲಿ, ವೆನ್-ಡಿಯನ್ನು ಅವನ ಮಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುಯಿ ಯಾಂಗ್-ಡಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಕಿನ್ ಶಿ-ಹುವಾಂಗ್ಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಅರ್ಹವಾಗಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರೂ, ಯಾಂಗ್-ಡಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ 10,000 ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ರಾಜಧಾನಿ ಲುವೊಯಾಂಗ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ಭವ್ಯವಾಗಿ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಹರಿದು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಿನ್ ಶಿ ಹುವಾಂಗ್ಟಿ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರು. ಲೊ-ಯಾಂಗ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಅರಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಬೃಹತ್ ಧಾನ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ತೆರಿಗೆ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಸಾಗಿಸಲು ಗ್ರೇಟ್ ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಅಗೆದು ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ಧಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯನ್ನು ಹಳದಿ ನದಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಲಾಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು 80 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯಾಂಗ್-ಡಿ ಮಹಾಗೋಡೆಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಅದು ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೊಳೆಯಿತು. ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವಲ್ಲಿ ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಗಂಭೀರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ - ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗೋಡೆಯು ಒಳನುಗ್ಗುವಿಕೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸಿದೆ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿತು, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುದಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ವಿಷಯವಾಗಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಉತ್ತರದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುವ ಬಯಕೆಯಂತೆ, ಗೋಡೆಯ ದುರಸ್ತಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಸುಯಿ ಯಾಂಗ್ಡಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬೃಹತ್ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಇದು ಹತ್ತಾರು ಅಥವಾ ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಜನರಿಗೆ ಸಮಾಧಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು. ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಯಾಂಗ್ಡಿ ಸಕ್ರಿಯ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು - ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗಾನೇಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ನಂತರ ವಿಯೆಟ್ನಾಂನಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ವಿನ್ ಶಿ ಹುವಾಂಗ್ಡಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ದೇಶವು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊರೆಯ ಭಾರವನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ.

614 ರಲ್ಲಿ, ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವಿಫಲ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ದುಬಾರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ನಂತರ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದವು. ಯಾಂಗ್-ಡಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತರಾದ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪಿತೂರಿಗಳಿಂದ ರೈತರ ಭಾಷಣಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸೇರಿಕೊಂಡವು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ: ಯಾಂಗ್-ಡಿ ಹೊಸ ತೈ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಸ್ತ್ರೀ ಲೈನ್, ಲಿ ಯುವಾನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉದಯ (618-907)

ಲಿ ಯುವಾನ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ಮಗ ಲಿ ಶಿ-ಮಿನ್ (ತೈ-ತ್ಸುಂಗ್, 626-649) ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಏಳಿಗೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. ರೈತರ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು (ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ನಾಯಕ ಡೌ ಜಿಯಾನ್-ಡೆ, ಬಂಡುಕೋರರು ರಚಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರನೆಂದು ಸ್ವತಃ ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು); ದುಬಾರಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ನಿರ್ಮಾಣ ಯೋಜನೆಗಳಿಗೆ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು, ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ನಿಧಾನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: 630 ರಲ್ಲಿ ತುರ್ಕರು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರ ಸುಲ್ತಾನ್ ಸೆಲಿಮ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಗಾನೇಟ್ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಚೀನಾದ ಭಾಗವಾಯಿತು. . ಆದರೆ ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚೀನಾದ ಸ್ಥಿರೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರಾಜವಂಶದ ಮೊದಲ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ಆಂತರಿಕ ನೀತಿ.

624 ರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ, ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮಹಿಳೆಯರು (ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನಿದ್ದರೆ) ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಪುರುಷರು ತಲಾ 80 ಮು, ವಿಧವೆಯರು - ತಲಾ 30 ಎಂಯು (ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತೆರಿಗೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಯಿತು). ಮನುಷ್ಯನ ಹಂಚಿಕೆಯಿಂದ ಧಾನ್ಯದ ತೆರಿಗೆಯು ಎರಡು ಗೌರವಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಗದ ಕುಟುಂಬಗಳು ತೆರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಮೊದಲಿನಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಕೆಲಸದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಅವಧಿಗೆ ರಾಜ್ಯದ ಪರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮರುಹಂಚಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ರಿಜಿಸ್ಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪಲಾಯನಗೈದವರು, ಹೊಸಬರು ಮತ್ತು ಇತರರು ನಿವಾಸಿಗಳು. ಹೊಸಬರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಪರವಾಗಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಗುತ್ತಿಗೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಾರಿಯಾದವರ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ, ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಸಹ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಐದು ಗಜ, ಮತ್ತು ಪರಾರಿಯಾದವರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗ್ರಾಮವು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅಂದಹಾಗೆ, ಯಾರೂ ಪರಾರಿಯಾದವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ, ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹೋಗಿ ಅದನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವನು ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ - ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎರಡನ್ನೂ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ ಹೊಸಬನು ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಬೇಕಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇದು ಕೇವಲ ಕಾನೂನು ರೂಢಿಯಾಗಿತ್ತು; ನಿಜವಾದ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಸಬರು - ಅದೇ ಪರಾರಿಗಳು, ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ - ಹೊಸ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಕಾನೂನು ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಡಿಮೆ ಅನುಕೂಲಕರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಕೃಷಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈಗ ವಿವರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಕಷ್ಟು ಭೂಮಿ ಇಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ("ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ" ಪ್ರದೇಶಗಳು), ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾದವು. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟಿದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆಗಾಗ ಮೂರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಬೆಳೆ ಸರದಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯೊಂದಿಗೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಂಚಿಕೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾಲನ್ನು ಅಂಗವಿಕಲರಿಗೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಿಗೆ ನೀಡಬಹುದು. ರಾಜ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಉದಾತ್ತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೂ ಶಾಶ್ವತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ, ಚೀನೀ ಕಾನೂನು ಮಾನದಂಡಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಮಟ್ಟವು ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಐದನೇ ಹಂತದ ನಂತರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. . ರಾಜ್ಯದ ಭೂಮಿಗಳ ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಎಂದಿನಂತೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಹಂಚಿಕೆಗಳಾಗಿ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಸೇವೆಯ ಅವಧಿಗೆ ಅಧಿಕೃತ ಭೂಮಿಗಳು. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಬಾಡಿಗೆ-ತೆರಿಗೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಭೂಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆ ಭೂ ಬಳಕೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ತೆರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಆದಾಯದ ನಿಯಮಿತ ಒಳಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಮಿಕ ಬಲವನ್ನು (ಕಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು) ಒದಗಿಸಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಇಬ್ಬರೂ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು - ರಸ್ತೆಗಳು, ಕಾಲುವೆಗಳು, ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳು, ಅರಮನೆಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣ ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಕರಕುಶಲ ಸೇರಿದಂತೆ ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹೆಚ್ಚು ನುರಿತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರವು ರಾಜ್ಯದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ, ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಟುವಾನ್ ಮತ್ತು ಖಾನ್‌ಗಳ (ಗಿಲ್ಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು) ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಮೂಲಕ ನಗರವಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಂತವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸಾಂಸ್ಥಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಒಂದು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಗರಗಳು, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಏಳಿಗೆಯು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಝೌನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ನ್ಯಾನ್ ಬೀ ಚಾವೊ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಕೆಲವು ನಗರಗಳು ಇದ್ದವು. ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಗರಾಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದೆ. ಬದಲಾದ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವುಗಳ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ರೇಖೀಯವಾಗಿ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಪಾಯಿಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜಧಾನಿ ಚನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ (ಆಧುನಿಕ ಕ್ಸಿಯಾನ್) ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ಗಳ ವಿನ್ಯಾಸವಾಯಿತು. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರು, ಕನಿಷ್ಠ ರಾಜಧಾನಿಯ ಹೊರಗೆ. ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ ನಗರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕುಲಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಚಾರಕರ ಸೈನ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ದೊಡ್ಡ ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪುಗಳು ವೈದ್ಯರು, ನಟರು, ಭೂಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತರ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುವವರು, ವೇಶ್ಯೆಯರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಬೇರೆಡೆಯಂತೆ, ಮನೆಗಳ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಕಾಲು ಗೋಡೆಗಳ ಒಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು, ಮನೆಯು ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ಆ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ವಿಶೇಷ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ನಗರ ಕಾವಲುಗಾರರು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಮತ್ತು ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿಡುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೂ ಅವರ ಮೇಲಿತ್ತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗಳು ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು ಮತ್ತು ಈಜುಕೊಳಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ನಗರ ಪಾವತಿಸಿದ ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳೂ ಇದ್ದವು. ನಗರದ ಅನೇಕ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸುಸಜ್ಜಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಗರವು ಹಳ್ಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು, ಹಳ್ಳಿಯು ಶ್ರೀಮಂತರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಆದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಗರವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ - ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಗರ

ಕೇವಲ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಘಟಕವಾಗಿತ್ತು, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ - ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿಲ್ಲ, ಸವಲತ್ತುಗಳಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಖಾತರಿಗಳಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಆದೇಶವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ, ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯು ಇನ್ನೂ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುವ ದೇಹಗಳು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ, ಇಲ್ಲಿಯೇ, ನಗರದಲ್ಲಿವೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಗರಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕೌಂಟಿಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಟ್ಯಾಂಗ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು 10 ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾಗಿ (ಡಾವೊ) ವಿಭಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರದೇಶಗಳು (ಝೌ) ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿಗಳು (ಕ್ಸಿಯಾನ್)ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಲಾಸ್ಟ್‌ಗಳು (ಅಥವಾ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು) ಮತ್ತು ಕೌಂಟಿಗಳು ಗಾತ್ರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ತೆರಿಗೆಗಳ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅವರನ್ನು ಆಳಿದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆ (ಸಿಬ್ಬಂದಿ) ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಕೌಂಟಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳವರೆಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಅದರ ಮೂಲಕ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಚೀನಾದ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಆಡಳಿತ-ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ - ಇದು ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ.

ದೇಶದ ರಾಜ್ಯ-ಆಡಳಿತ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಡಳಿತಗಾರನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಗಣ್ಯರ ರಾಜ್ಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಇತ್ತು. ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಶಕ್ತಿಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇಬ್ಬರು ಕುಲಪತಿಗಳು (ಝೈಸಾಂಗ್ಸ್ ಅಥವಾ ಜಿಚೆಂಗ್ಸ್) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ - ಎಡ (ಅವರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿರಿಯರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಬಲ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಶಾಂಗ್‌ಶುಶೆಂಗ್ ಚೇಂಬರ್‌ನ ಆರು ಇಲಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಂತ್ರಿ ಮಂಡಳಿಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ವಿಭಾಗಗಳ ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು (ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ನೇಮಕಾತಿ ಮತ್ತು ನೇಮಕಾತಿಗಳು), ಸಮಾರಂಭಗಳು (ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳ ಅನುಸರಣೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆದೇಶ) ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳು (ತೆರಿಗೆ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಹಂಚಿಕೆಗಳ ವಿತರಣೆ, ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಣೆ, ಭೂಮಿ ಕ್ಯಾಡಾಸ್ಟ್ರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ). ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ - ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ (ಪಡೆಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ, ಗಡಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ, ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ನೇಮಕಾತಿಗಳು), ಶಿಕ್ಷೆಗಳು (ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು, ಕೌಂಟಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಕೌಂಟಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸ್ವತಃ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದರು; ಕಾರಾಗೃಹಗಳು, ಅಪರಾಧಿಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆ) ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕೆಲಸಗಳು (ಕಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನ, ನೀರಾವರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ನಿರ್ಮಾಣ). ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಉಪಕರಣ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಯುಯಿಶಿಟೈ ವಿಶೇಷ ಚೇಂಬರ್‌ನ ಸೆನ್ಸಾರ್-ಪ್ರೊಕ್ಯುರೇಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು ವರದಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಹೆಸರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್‌ಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸಿದ್ದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕೋಣೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅಂದರೆ. ವಿಧ್ಯುಕ್ತ.

ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ವೈಸರಾಯ್-ಗವರ್ನರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮಂಡಳಿಗಳು ಇದ್ದವು; ಅದೇ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ - ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ. ಕೌಂಟಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಮಾತ್ರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಹಾಯಕರ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಣಿ, ಅಂದರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು, ಸೇವಕರು, ಕಾವಲುಗಾರರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕೌಂಟಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಅಧಿಕಾರವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಪದದಿಂದ (ಒಂದು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 3 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ) ಮತ್ತು ಸೇವೆಯ ಸ್ಥಳದಿಂದ (ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಬಂದರೂ) ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಉಪಕರಣವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ನೇಮಕಾತಿ ತತ್ವಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಶೆನ್ ಬು-ಹೈ ಮತ್ತು ಶಾಂಗ್ ಯಾಂಗ್ ಸೇರಿದಂತೆ ನ್ಯಾಯವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ನಿಭಾಯಿಸಿದರು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಇಡೀ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಹಲವು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ (ಆಪ್ತ ಸಂಬಂಧಿಗಳು, ನಿಕಟ ಸಹವರ್ತಿಗಳು, ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನೇಮಕ ಮಾಡುವುದು. ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ; ಉದಾತ್ತತೆ ಅಥವಾ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದು; ಶಿಫಾರಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹದ ಮೂಲಕ ನೇಮಕಾತಿ, ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಚೈನೀಸ್. ಎರಡನೆಯದು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥರನ್ನು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡುವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ತತ್ವವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಯಾರಿಗೆ ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಿದವರು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕಚೇರಿಗೆ ಅರ್ಜಿದಾರರ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಸ್ಪರ್ಧೆ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ, ಆದರೆ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಯಶಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸುಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಪರೀಕ್ಷಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಅದೇ ಈಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಚೀನಿಯರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು: ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಕೌಂಟಿ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ಪದವಿಗಳಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ವಿಶೇಷ ಆಯೋಗಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಲು, ಪ್ರಾಚೀನರ ಬರಹಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಜೊತೆಗೆ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ತಾತ್ವಿಕ ಗ್ರಂಥಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಕವನ ರಚಿಸಬಲ್ಲರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಡ್ಡಾಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ. ಇತರರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಿದವರಿಗೆ (ಅರ್ಜಿದಾರರ ಸಂಖ್ಯೆಯ 3-5%) ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, "ಎ-ಸೆಕೆಂಡ್ ಡಿಗ್ರಿ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮೂರನೇ.

ಟ್ಯಾಂಗ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಮೂರು-ಡಿಗ್ರಿ ರಚನೆಯು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿಲ್ಲ - ಅವರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳ ವಿವಿಧ ಪದವಿಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಾಂತರಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚಕ್ರಾಧಿಪತ್ಯದ ಚೀನಾಕ್ಕೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ಮೂರು ಹಂತದ ರಚನೆಯು ನಾಯಕರಾದರು: ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಜಿನ್ಷಿಯ ಮೂರನೇ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಪದವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಕೇವಲ ಉತ್ತಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ. -ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಮೂರು ಬಾರಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು, ಇವರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಕೌಂಟಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಸ್ಥಾನ (ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1.5 ಸಾವಿರ ಕೌಂಟಿಗಳು ಇದ್ದವು). ಮತ್ತು ಟ್ರಿಪಲ್ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗುವುದು ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲವಾದರೂ, ಈ ಮಾರ್ಗವು ಶಕ್ತಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ: ಯಾರು, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಸಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರೊಂದಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ಸ್ಪರ್ಧೆ, ಮಾಡಬಹುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ದೇಶವನ್ನು ಆಳುವ ಕಷ್ಟಕರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದೇ? ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ, ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥ ತಜ್ಞರು ಎಲ್ಲಿಂದ, ಯಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರದಿಂದ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಇದು ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಅಧಿಕೃತ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. , ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಯಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥರು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೌದು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇವರು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು, ಶ್ರೀಮಂತ ರೈತರು, ಅವರಿಗೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕುಟುಂಬದ ಗೌರವದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ (ರಷ್ಯಾದ ಗಣ್ಯರಿಗೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನದಂತೆಯೇ ಆರಂಭಿಕ XIXವಿ.). ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ಬಲವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು, ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತೆರಿಗೆದಾರನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸಿನ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಲು (ನಿರ್ಬಂಧಗಳು ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸದ ಸಣ್ಣ ವರ್ಗದ ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಜಿಯಾನ್-ಮಿನ್) , ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಮರ್ಥ ಹುಡುಗನ ನೋಟವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಪೋಷಕ (ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಂದ, ಕುಲದಿಂದ, ಇನ್ನೊಂದು ನಿಗಮದಿಂದ) ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಹುಡುಗನ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ತಂಡವಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅದೃಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ವಸ್ತು ಎರಡನ್ನೂ ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು. ಪ್ರಯೋಜನಗಳು. ಅದೃಷ್ಟ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ , ಒಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಅದು ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕೇವಲ ವಸ್ತುವಾಗಿರದೆ. , ಇದು ಕೂಡ.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ನಿಯಮಿತದ ಸ್ಥಾನ, ಅಂದರೆ. ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದ, ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಗಣನೀಯ ನೈಜ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಟ್ಯಾಂಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯನ್ನು 9 ಶ್ರೇಣಿಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಮೂಲಭೂತ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾದ ಎರಡು ಪದವಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಅಧಿಕಾರಿ ಸ್ಥಾನಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ - ಗೊಗೊಲ್ ಮೇಯರ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೇಯರ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ, ಚೀನೀ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಕೌಂಟಿ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಹ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಇಡೀ ಕೌಂಟಿ, ಅಂದರೆ ಇ. ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಇತರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿದ್ದರು.

ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳು, ಅವರ ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಮಗ್ರ ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಂಬಂಧಿತ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಟ್ಯಾಂಗ್ ಕೋಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಗಿದೆ. 12 ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ 500 ಲೇಖನಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು - ಈ ರೀತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಸೂಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಷೇಧಗಳು, ಡಿಲಿಮಿಟೇಶನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವು ಹ್ಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಮಾತ್ರ ನಮಗೆ ಬಂದಿದೆ. ಟ್ಯಾಂಗ್ ವಕೀಲರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವ ದಾಖಲೆಯಾಗಿ ಬಹಳ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅದರಿಂದ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಯಾರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾರು, ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಳುವ ವರ್ಗವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ, ಇದರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದವರು ಯಾರು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ವರ್ಗ. ವಕೀಲರು, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, "ನೆರಳು" ದ ಹಕ್ಕಿನ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು: ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರ "ನೆರಳು" ಅವರ ತಕ್ಷಣದ ವಂಶಸ್ಥರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಅವರು ನೇಮಕಗೊಂಡಾಗ ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಒಂದು ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಕುಲೀನರ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆ, ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ). ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವನ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

(220-280): 221 - ಕಾವೊ ಪೈ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಶು ಮತ್ತು ವುನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆ

ಈ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (220-280) ಘಟನಾತ್ಮಕ ಘಟನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾದ ಕಾವೊ ಪೈ 曹丕 (221) ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದ ವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೀ 魏 ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಆಡಳಿತಗಾರ ಆ ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಹೊಸ ರಾಜವಂಶದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸುವುದು. 220 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ವೀ ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದ್ದೇವೆ [ಝಿರೋವ್, 2005, ಪು. 181-187].

ಮೂಲವು XI ಶತಮಾನದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಜಿಝಿ ಟಾಂಗ್ಜಿಯಾನ್ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್ 司马光 (1019-1086) ನೇತೃತ್ವದ ಲೇಖಕರ ತಂಡವು ಬರೆದ 资治通鉴 ("ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲಾ-ಪರ್ವಡಿಂಗ್ ಕನ್ನಡಿ"). ಲಿಯು ಬಿನ್ (1023-1089), ಲಿಯು ಶು (1023-1089) ಮತ್ತು ಫ್ಯಾನ್ ಜುಯು (1041-1086) ಸಹ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಘಟನೆಗಳ ನಿಜವಾದ ವೃತ್ತಾಂತದ ಜೊತೆಗೆ, "ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ" ವನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾವೊ ಮತ್ತು, ಇದು ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್ ಅವರ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಕುರಿತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರಥಮ ಜಿಝಿ ಟಾಂಗ್ಜಿಯಾನ್ 1092 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್ ವಾಂಗ್ ಅನ್ಶಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದು ನಾಶದ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿತ್ತು [ಲ್ಯಾಪಿನಾ, 1970, ಪುಟ 22; ಸ್ಮೋಲಿನ್, 1998, ಪು. 58]. ನಿಷೇಧಿತ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕ್ಯಾಟಲಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಜಿನ್ ಶು ಮುಲು禁书目录. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಝೆ-ಜಾಂಗ್ 哲宗 (1086-1100) ಬರೆದ ಮುನ್ನುಡಿಯಿಂದ ಅವರು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರು "ಆಲ್-ಪರ್ವಡಿಂಗ್ ಮಿರರ್" ನ ಸಂಕಲನಕಾರರ ತಂಡವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದರು [ಲ್ಯಾಪಿನಾ, 1970, ಪು. 197-199].

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ "ಅಂದಾಜು" ದ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - "ಆಳ" ದ ಆಯ್ಕೆಯು ಸಂಶೋಧಕರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೂಲದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜಿಝಿ ಟಾಂಗ್ಜಿಯಾನ್- ಲೇಖಕರ ತಂಡದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹಿಂದಿನ ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವಾರ್ಷಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಸಣ್ಣ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ-ಅವಧಿಯ ಬೋರ್ಡ್ಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕೆಲವು "ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು" ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ವಿವರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ದಿಕ್ಕಲ್ಲ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು, ಪರಿಗಣನೆಯ ಯಾವುದೇ ಆಳದಲ್ಲಿ, ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ ಅದು ಅದರ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ಹಂತಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ವರ್ಷವು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಅವಧಿಯು ಹಲವಾರು ತಿಂಗಳುಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಎರಡನೇ ವರ್ಷದ ವಿವರಣೆಯು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಶು, ನಂತರ ವು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇದ್ದವು. ರಾಜ್ಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಪಾಲಿಸೆಂಟ್ರಿಸಂನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಹಾನ್ (221 BC - 220 AD) ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅಂದರೆ. ಸುಮಾರು 450 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಆದರೆ ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ.

ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಬಲವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನನ್ನು ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸರಿಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಪೂರ್ವ ಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ವೀ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು "ಮಧ್ಯ ರಾಜ್ಯ" (ಝೊಂಗ್ಗುವೊ) ಎಂದು ಕರೆದರು. ಇಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದ್ದವು. ಶು ಮತ್ತು ವುನಲ್ಲಿ, ಇದು 221 ಅನ್ನು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಷ್ಟು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಪರಸ್ಪರ ದಾಳಿಯ ಬೆದರಿಕೆ, ಸಣ್ಣ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಹ್ಯಾನ್ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಉಪಕರಣಗಳಿಂದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಶಕ್ತಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯು ನಿಧಾನವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ನಿಯಂತ್ರಿತ ಭೂಮಿಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಪ್ರದೇಶ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸೋಣ.

1 ಅವಧಿ (ಮೊದಲ - ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳು). ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ವೀ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ರಚನೆಯ ರಚನೆ

ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಘಟನೆಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

IN ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಯುವ ರಾಜ ಕಾವೊ ಪೈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಹೇಗೆಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯಸ್ನ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ, ಕಾಂಗ್ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ 孔羡, ಅವರು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಇಲಾನಾ议郎, ಒಬ್ಬರ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಕಡೆಗೆ ಅವರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ವರ್ಷ ಆಚರಿಸಲಾದ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ 220 ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರ ನೇಮಕಾತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪದ್ದಾಗಿದ್ದವು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನಂತರ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳಿಗೆ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಿಯಾ ಕ್ಸು 贾诩 ಅವರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಆದೇಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು - ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ ( ತೈವೆ), ಹುವಾ ಕ್ಸಿನ್ 华歆 - ಕುಲಪತಿ ( xiangguo相国). 221 ರಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, 220 ರಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಲಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳುದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು.

220 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಾವೊ ಪೈಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಪಿಂಗ್ (ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕಿಂಗ್ಹೈ), ಝಾಂಗ್ಯೆ ಮತ್ತು ಜಿಯುಕ್ವಾನ್ (ಸೋವಿಯತ್) ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಗನ್ಸು ಪ್ರಾಂತ್ಯ). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ. 221 ರಲ್ಲಿ, ಕಾವೊ ಪೈ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಂತ್ರಣ ರಚನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಉನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ( ತೈವೆಆಲಿಸಿ)) ಲಿಯಾಡಾಂಗ್ 辽东 ಗೊಂಗ್ಸುನ್ ಗಾಂಗ್ 公孙恭. ವೀ ರಾಜ್ಯದ ಈಶಾನ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಅವನ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು.

ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅನುಕೂಲಕರ ಚೌಕಾಶಿ ಚಿಪ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚಲಾವಣೆಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ವು ಝು五铢. ಎಂಟು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಚಲಾವಣೆಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಸ್ಥಿರ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಚಲಾವಣೆಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇತರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಸ್ಮಾರಕದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಅನುಸರಿಸಿದರು ಉತ್ತಮ ವಿವರಣೆಸಿಚುವಾನ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಶು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು (ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರು ಹಾನ್ 漢). ಅಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳ ವರದಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ 220 ರ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದವು, ನಂತರ ಆರನೇ ಮತ್ತು ಏಳನೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ವೀ ಮತ್ತು ಶು ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದವು. ಸಿಚುವಾನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಮೆಂಗ್ ಡಾ ಅವರ ಪಡೆಗಳು ವೀ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ ಗಡಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಸೇನಾ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದಾಗಿ, ಮೆಂಗ್ ಡಾ ವೀ ಕಡೆಗೆ ಹೋದರು. ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ವೀ, ಶು ಮತ್ತು ವು ಜಮೀನುಗಳ ಜಂಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ನೇಮಿಸಿದರು. ಶು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವುದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಕಾವೊ ಪೈ ತಕ್ಷಣವೇ ಮಿಲಿಟರಿ ಗುಂಪನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಪಶ್ಚಿಮವು, ಮೆಂಗ್ ಡಾ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಶು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರ ಗುವಾನ್ ಯು 关羽 ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸುದ್ದಿ ಹರಡಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಮೊದಲು ನೇಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮೂಲ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಹಾನ್‌ಜಾಂಗ್-ವಾಂಗ್ 漢中王 ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಲಿಯು ಬೀ 劉備 ಅವರೊಂದಿಗೆ ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದರು. ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳುಅವನು ಒಪ್ಪುವನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶುನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರದ ಬದಲಾವಣೆಯು ನಡೆಯಿತು, ಮನವೊಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಝಾವೋ-ಲೆ-ಡಿ 昭烈帝 ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ - 223 ರವರೆಗೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೊಸ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ (ಚೆಂಗ್ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ 丞相) ಮತ್ತು ಕ್ಸು ಜಿಂಗ್ "ಸತಿಯು" 司徒 ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ.

ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು - ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರ ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನದಿಯ ಯುಶುಯಿ 油水 ನ ದಕ್ಷಿಣ ಉಪನದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗಾಂಗ್-ಆನ್ 公安 ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯಲ್ಲಿರುವ E 鄂 ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು. , ನದಿಯು ಹರಿಯುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಗೆ ಹನ್ಶುಯಿ, ಮತ್ತು ವುಚಾಂಗ್ 武昌 ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ [ಝಾಂಗ್ಗುವೊ ಲಿಶಿ ತುಜಿ, 1982, ಸಂಪುಟ. 2, ಪು. 28-29].

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವಿಕೆಯು ಶು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ದಾಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಡೆಗಳಿಂದ ದಬೇಶನ್ ಪರ್ವತದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇತರ ಗುರಿಗಳಿದ್ದವು. ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಕೃಷಿ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ, ಆಡಳಿತಗಾರನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮುಖ್ಯ ಜಲಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ನದಿ. ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಧ್ಯ ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ಮತ್ತು ಲೋವರ್ನ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವಿನ ಜಂಕ್ಷನ್ ಬಳಿ ಇರುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ, ಇದು ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನೆಲದ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಪಡೆಗಳ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು.

ಮೂರನೇ ತಿಂಗಳ ಘಟನೆಗಳು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ವೈನಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಎರಡು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಳದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.

2 ಅವಧಿ (ಐದನೇ - ಏಳನೇ ತಿಂಗಳು). ಚಕ್ರವರ್ತಿ - ಕುಟುಂಬದೊಳಗೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು; ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು - ವಿದ್ಯುತ್ ರಚನೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆ

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಶುನಲ್ಲಿನ ವಿದ್ಯುತ್ ಪಿರಮಿಡ್ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು, ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿವಾಹವಾದರು. ಶು ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿರತೆಯ ಕೆಲವು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಕಾಲದಿಂದಲೇ ಶು ರಾಜ್ಯತ್ವ ಕಟ್ಟುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಆರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಬಹುದು.

ನಂತರ ಸ್ಮಾರಕವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವೀಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಾವೊ ಪೈ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವಿನ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ - ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ, ಲೇಡಿ ಝೆನ್ 甄, ಅವರ ಹಿರಿಯ ಮಗನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ಹೆಸರು ಗುವೊ 郭. ಗುವೋ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದ, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ, ಝೆನ್, ಅವಳು ಯೆ 邺 ನಗರದ ವೈ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಇದು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಕೋಪ ತಂದಿತು. IN ಆರನೇ ತಿಂಗಳು, ಅವರು Ms. ಝೆಂಗ್‌ಗೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಯೆಗೆ ಸಂದೇಶವಾಹಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಈ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮೂಲವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕಾವೊ ಪೈ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮರಣದಂಡನೆ ವಿಧಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳಗಳಿಗಾಗಿ ಝೆಂಗ್ ಮತ್ತು ಗುವೊ ಎಂಬ ಎರಡು ಕುಲಗಳ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಕಾವೊ ಪೈ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಕಾಲದ ಹಳೆಯ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮುರಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅವರು ವೈ ಸ್ವಾಧೀನದ ಹಿಂದಿನ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಯೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವನು 227 ರವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಆರು ವರ್ಷಗಳು. [ಝಿರೋವ್, 2005, ಪುಟ 181].

ಇದು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂದೇಶದಿಂದಲೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ತೈಜು ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕನಿಗೆ (ಅವನ ತಂದೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊ) ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಕಾವೊ ಪೈ ಆದೇಶಿಸಿದನೆಂದು ಸ್ಮಾರಕವು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಜಿಯಾನ್ ಶಿ ಡಯಾನ್建始殿, ಲುವೊಯಾಂಗ್ ನಗರದಲ್ಲಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ದೇವಾಲಯವು ಕುಟುಂಬದ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ (ನಗರ E) ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ.

ಈ ವೇಳೆ ಸೌರ ಗ್ರಹಣವೊಂದು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚಲನ ಮೂಡಿಸಿದೆ. ಹಲವಾರು ಮಧ್ಯಮ ಶ್ರೇಣಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಹಿಂದೆ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಜಿಯಾ ಕ್ಸುಯು ಅವರ ರಾಜೀನಾಮೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆದರೆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅವನು ವಿಶೇಷ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವು ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನನ್ನು ತಪ್ಪು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಯಾರೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತೆ ಮೂರು ಬಂದೂಕುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ" [ ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್, 1956, ಪುಟ 2176].

ಇದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಒಮ್ಮತ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಗುಂಪುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ; ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡನು - ಬದಲಿಗೆ ದಿಟ್ಟ ಹೆಜ್ಜೆ. ಕಾವೊ ಪೈ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ಮಗ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು.

ಶು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈಗ ವು ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣವೇ ವೀ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

IN ಏಳನೇ ತಿಂಗಳುಶು ಆಡಳಿತಗಾರನು ವೂಗೆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ವೈಗೆ ಅಲ್ಲ. ಹೋರಾಟಶು ಮತ್ತು ವು ನಡುವೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಡೆಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಸ್ಪರ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮುನ್ನಡೆದಿವೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೀನಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಉದಾತ್ತತೆಯ ಉನ್ನತ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿ ತನಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.

3 ಅವಧಿ. ಎಂಟನೇ ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತನೇ ತಿಂಗಳು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೀ ಆಡಳಿತಗಾರ ವೂಗೆ ವಾಂಗ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ - ಸನ್ ಕ್ವಾನ್‌ನ ಅಧಿಕಾರದ ಕಾನೂನುಬದ್ಧತೆ

IN ಎಂಟನೇ ತಿಂಗಳು 221 ರಲ್ಲಿ, ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಶು ಕಡೆಯಿಂದ ದಾಳಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ತನ್ನನ್ನು ವೀ ಆಡಳಿತಗಾರನ ವಿಷಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಅವರು ಪತ್ರದೊಂದಿಗೆ ರಾಯಭಾರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಯುದ್ಧ ಕೈದಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು. ವೀ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ವೈಗೆ ಉತ್ತಮ ಯಶಸ್ಸು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ಮಾರಕವು ಆಸ್ಥಾನದ ಲಿಯು ಯೆ 劉曄 ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಆಡಳಿತಗಾರ ವೂ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ವಿಪರೀತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು- ವೀ ಸೇರಬಹುದಾದ ಶೂನ ಬಲವಾದ ಸೈನ್ಯದ ಆಕ್ರಮಣದ ಬೆದರಿಕೆ. ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ವೀ ಅನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಪಾಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಲಾಭವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು, ಶು ತಕ್ಷಣವೇ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ವೂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಬಲವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ವೂ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಅವರು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಅದರ ನಂತರ, ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶುಗೆ ನೀಡಲು ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಶು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ.

ಬಹುಶಃ ಶರಣಾಗುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದಲ್ಲ ಎಂದು ಕಾವೊ ಪೈ ಅಭಿಪ್ರಾಯಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಉತ್ತಮ ದಾಳಿ ಶು. ಇದನ್ನು ಮಾಡದಿರುವುದು ಏಕೆ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಸಲಹೆಗಾರ ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು W ನ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.

ಮುಂದೆ, ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಧಿಕೃತ ಕ್ಸಿಂಗ್ ಝೆನ್ 邢贞 ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು ತೈಚಾಂಗ್(ಆಚರಣೆಯ ಆದೇಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ), ವಾಂಗ್ ವು ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ 孙权 ಒಂದು ಶಾಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ವು ವಾಂಗ್ - ವಾಂಗ್ ವು ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈ ಶಾಸನದ ಜೊತೆಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವೂ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಅಧಿಕೃತ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ವ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ಕಾನೂನು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದನು.

ಲಿಯು ಯೆ ಇದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ "ವಾಂಗ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು "ಸನ್ ಆಫ್ ಹೆವೆನ್" ಕೆಳಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆ ಇದೆ. ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಶ್ರೇಣಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಲಿಯು ಯೆ ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು ಹೇಗೆನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವ್ಯಾನ್ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಾವೊ ಪೈ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಒಂದಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವರನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಲಿಯು ಯೆ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಸ್ಥಾನವು ಸಹ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ: ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ವ್ಯಾನ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ನೆರೆಯವರಿಗೆ ನೀಡುವುದು ಅಪಾಯಕಾರಿ.

ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್ ಅವರು ವು ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವೊ ಪೈ ನೀತಿಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ.ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಜನರಲ್ ಕ್ಸಿಯಾಹೌ ಶಾಂಗ್ 夏侯尚, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿದ್ಧತೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶಾನ್ಯಾಂಗ್‌ನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾವೊ ವೀ (ಬಹುಶಃ ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿ) ಉಸ್ಕೋಮ್ ವ್ಯಾನ್‌ಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಧಾನಿಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಸಿದ್ಧ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕಾವೊ ಪೈ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ.

ವೂನಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಅದು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು ಹೊಸ ರಾಜಧಾನಿವುಚಾಂಗ್ ನಗರ.

ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ವೀ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಿರಿಯ ಆಸ್ಥಾನಿಕ ಯಾಂಗ್ ಬಿಯಾವೊ ಅವರನ್ನು ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ತೈವೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ವ ಹಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಉನ್ನತ ಹುದ್ದೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ಅವರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಈ ಸಂದೇಶವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪೋಸ್ಟ್‌ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಬಣಗಳ ಹೋರಾಟವು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸ್ವತಃ ಅದನ್ನು ಹಳೆಯ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಇದು ಅವರು ಇತರ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಿದರು - ಯಾವುದೋ ಶಕ್ತಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಿರಾಕರಣೆ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ, ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರ ಸ್ವತಃ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ.

4 ಅವಧಿ (ಹತ್ತನೇ-ಹನ್ನೆರಡನೇ ತಿಂಗಳುಗಳು). ವೈಯ ಬಂಡಾಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು

ಹತ್ತನೇ ತಿಂಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯಾಂಗ್ ಬಿಯಾವೊ ವಿಧ್ಯುಕ್ತವಾಗಿ ನಿವೃತ್ತರಾದರು, ಅವರು ಸತತವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರು 80 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು. ಸಭಿಕರು ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುನ್ನತರು ಹಾಜರಿದ್ದರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು- ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಹಾನ್‌ನಿಂದ ವೀಗೆ ಅಧಿಕಾರದ ವರ್ಗಾವಣೆಯು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿತು, ಜೊತೆಗೆ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಬದಲಾವಣೆ.

ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಮಧ್ಯೆ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು, ಧಾನ್ಯದ ಬೆಲೆಗಳು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಏರಿತು. ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿತು - ಅವರು ಚಲಾವಣೆಯಿಂದ ಐದು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಝು.

ಹತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದನೇ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ - ಮುಖ್ಯ ಘಟನೆಯೆಂದರೆ ಉತ್ತರ ಸ್ಟೆಪ್ಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುದ್ಧ ಹು胡 (xianbi?), ಯಿ ಜಿಯಾನ್ 伊健 ರ ಉಪಪತ್ನಿ ಝಿ ಯುವಾನ್-ಡೊ 治元多 ನೇತೃತ್ವದ ಇವರು ಲಿಯಾಂಗ್‌ಝೌ 凉州 (ಆಧುನಿಕ ಶಾಂಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯ) ನಗರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಪಡೆಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ, ಜನರಲ್ ಜಾಂಗ್ ಜಿ 张楫 ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಝಾಂಗ್ ಜಿ ಖುಸ್ ಅವರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಾರದಂತೆ ತಂತ್ರವನ್ನು ನಡೆಸಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ವೈ ವಾಯುವ್ಯದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

ಅದರ ನಂತರ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜು ಗುವಾಂಗ್ 鞠光 ಕ್ಸಿಪಿಂಗ್ 西平 ನಲ್ಲಿ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರನ್ನು ಕೊಂದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಚತುರವಾಗಿ ಆಡಿದ ಜನರಲ್ ಜಾಂಗ್ ಜಿ ಅವರ ನೀತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು. ಜಿಯಾಂಗು(ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು). "ಜು ಗುವಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರಿಂದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಜಾಂಗ್ ಜಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರಿಗೆ "ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೂಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು." ಜೊತೆಗೆ, "ಅವರು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರ ಹಲವಾರು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಅದು ಜು ಗುವಾಂಗ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗುವುದು ಮತ್ತು ಜು ಗುವಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ನಿರ್ವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ." ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, "ಜು ಗುವಾಂಗ್ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಜಾಂಗ್ ಜಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು" [ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್, 1956, ಪುಟ. 2202].

ಮುಂದಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಝಿ ಝಿ ಟಾಂಗ್ ಜಿಯಾನ್ಉದ್ದವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಉದಾಹರಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊದಲು ವೂಗೆ ವೈ ರಾಯಭಾರಿ, ನಂತರ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಇದರಿಂದ ವೂ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಭೂಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳ ಬೆಂಬಲವಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ವೀ ಆಡಳಿತಗಾರನು ವೂನಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಕೋರಿದನು - ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದ ದೇಶಗಳಿಂದ ತಂದ ವಸ್ತುಗಳು (ಮುತ್ತುಗಳು, ದಂತ, ಖಡ್ಗಮೃಗದ ಕೊಂಬು, ಆಮೆ ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ನವಿಲುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಈ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೋಜಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಇದು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದು, ಏಕೆಂದರೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ತಂದೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊಗಾಗಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಶೋಕಾಚರಣೆಯನ್ನು ವೈ ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿಲ್ಲ. ಇದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ - ತನ್ನ ಯುದ್ಧತಂತ್ರದ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಶು ದಾಳಿಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸುವುದು) ವೀಯಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಆಡಳಿತಗಾರ ವೂ ಅವರ ಬಯಕೆ.

ಇದರ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ, ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಡಳಿತಗಾರನೆಂದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಂತ, ರಾಜ್ಯ ಘಟಕವಲ್ಲ - ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, 221 ರ ಹನ್ನೊಂದನೇ ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು ರಾಜ್ಯ ಕಟ್ಟಡಮತ್ತು U. ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ರಾಜಧಾನಿಗಳು, ಸೈನ್ಯಗಳು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೈನ್ಯವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ತಾರಕ್ ಜನರಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜನರಲ್ ಜಾಂಗ್ ಜಿ. 220 ರಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಬಂಡಾಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು.

ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯದ ಬೆಲೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಿವೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವಿದೆ (ಬಹುಶಃ ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ವೆಚ್ಚದಿಂದಾಗಿ), ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳು ವು-ಝುಮತ್ತೆ ಚಲಾವಣೆಯಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಮಾಹಿತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕಾವೊ ಪೈ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದರು.

IN ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ತಿಂಗಳುಕಾವೊ ಪೈ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯ ಮೊದಲ ದೊಡ್ಡ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಂದ ಹೊಸ ದಾಳಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು - ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬಿ.

ತೀರ್ಮಾನ

221 ವರ್ಷವು ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಯುಗದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವೂ ಮತ್ತು ಶು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ವರ್ಷವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.

ವೀ ರಾಜ್ಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ - ವೆನ್-ಡಿ (ಕಾವೊ ಪೈ) ಅವರನ್ನು ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಶು ಮತ್ತು ವು ಆಡಳಿತಗಾರರು "ವಾಂಗ್" ಎಂಬ ಬಿರುದುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ದೃಢಪಡಿಸಿದರು ಈ ವರ್ಷ ಅವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ.

221 ರಲ್ಲಿ, ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಕ್ತಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಷ ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ವೀ ರಾಜನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಹೆಚ್ಚು ತೋರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವನು ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ, ತನ್ನ ಸಹಚರರನ್ನು ಆಲಿಸಿದನು. ಕಾವೊ ಪೈ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು - ಈಶಾನ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು (ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಹು).

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಣ್ಣ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಇದು ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಪೂರ್ವ ಹಾನ್) ಬಹಳ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಕ್ರಮವು ಹೆಚ್ಚು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಧಾನ್ಯದ ಬೆಲೆಗಳು ಏರಿತು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಚಲಾವಣೆಯಿಂದ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಶುನಲ್ಲಿ, ಗುವಾನ್ ಯುನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಲಿಯು ಬೀ ನೇತೃತ್ವದ ಲಿಯು ರಾಜವಂಶವು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವುನಲ್ಲಿ, ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ನೇತೃತ್ವದ ಸೂರ್ಯ ರಾಜವಂಶ. ಆಡಳಿತಗಾರ ವು ವೀ ಮತ್ತು ಶು ನಡುವೆ ಕುಶಲತೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಶುನಿಂದ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ಮೊದಲು ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವುಚಾಂಗ್ ನಗರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ವೈಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತನ್ನ ಅಧೀನ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮತ್ತು ಶು ಅವರ ತ್ವರಿತ ದಾಳಿಯನ್ನು ತಡೆಯಿರಿ. ವರ್ಷದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವೀಯಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ
ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ
ಝಿರೋವ್, 2005 - ಝಿರೋವ್ ಎಫ್.ಎಸ್.. ವೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸ (ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿ): ಕಾವೊ ಪೈ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭ, 220 AD ಎಂ., 2005.
ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ, 2002 - ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂ. ಮೆಲಿಕ್ಸೆಟೋವಾ ಎ.ವಿ. ಎಂ., 2002.
ಲ್ಯಾಪಿನಾ, 1970 - ಲ್ಯಾಪಿನಾ Z.G. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಹೋರಾಟ (11 ನೇ ಶತಮಾನದ 40-70) ಎಂ., 1970.
ಸ್ಮೋಲಿನ್, 1998 - ಸ್ಮೋಲಿನ್ ಜಿ.ಯಾ."ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ ಕನ್ನಡಿ" ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಉದಯ. - ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಎಂ., 1998.

ಆನ್ಆಂಗ್ಲಭಾಷೆ
ಫಾಂಗ್, 1965 - ದಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಆಫ್ ತ್ರೀ ಕಿಂಗ್ಡಮ್ಸ್ (220-265). ಸ್ಸು-ಮಾ ಕುವಾಂಗ್‌ನ 资治通鉴 ನಿಂದ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 69-78 (1019-1086). Tr.d. ಮತ್ತು ಅಕಿಲ್ಸ್ ಫಾಂಗ್ ಅವರಿಂದ ಟಿಪ್ಪಣಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕೇಂಬ್ರಿಡ್ಜ್, ಮ್ಯಾಸಚೂಸೆಟ್ಸ್, 1965.

ಚೀನೀ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ
ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್, 1956 - ಸಿಮಾ ಗುವಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ಜಿಝಿ ಟೊಂಗ್ಜಿಯಾನ್. ವಿ.3, ಬೀಜಿಂಗ್, 1956.
ಝೊಂಗ್ಗುವೊ ಲಿಶಿ ತುಜಿ, 1982, ಸಂಪುಟ. 2 - ಝೊಂಗ್ಗುವೊ ಲಿಶಿ ತುಜಿ (ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದ ಅಟ್ಲಾಸ್), P., 1982, ಸಂಪುಟ. 2.

ಕಲೆ. ಪ್ರಕಟಣೆ:ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸ. ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ (ಶನಿ. ಕಲೆ.) (ಮೇ 2005, ಮೇ 2006) / ಮಾಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಿನಾಲಜಿ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳ ಪ್ರೊಸೀಡಿಂಗ್ಸ್ ISAA. ರಾಜ್ಯ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಎಂ.ವಿ. ಲೋಮೊನೊಸೊವ್. ಏಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶಗಳ ಸಂಸ್ಥೆ; [ed.-comp. ಎಂ.ಯು. ಉಲಿಯಾನೋವ್]. - ಎಂ .: ಹ್ಯುಮಾನಿಟೇರಿಯನ್, 2007. - ISBN 978-5-91367-034. C. 130-138.

ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವಾಗ, ನಾವು ನೆರೆಯ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೆಳೆಯದಿದ್ದರೆ ವಿವರಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. 200 ರಿಂದ ಕ್ರಿ.ಪೂ 150 ಕ್ರಿ.ಶ ಚೀನಾದ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶವು ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯವಾದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು, ಇದು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ರಾಜ್ಯದ ಸೋಲಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ, ಚೀನಾ ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು IV ವಿ. ಹುವಾಂಗ್ ಹೆ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಚೀನೀ ಭೂಮಿಗಳು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದವು. ಹನ್ಸ್, ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀಸ್, ಕ್ಯಾನ್‌ಗಳು (ಅಲೆಮಾರಿ ಟಿಬೆಟಿಯನ್ನರು), ಜಿಲು (ವಿವಿಧ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಮಿಶ್ರಣ) ಸಹ ಸಂಘಟಿತ ಚೀನೀ ಪಡೆಗಳನ್ನು ನಂಬಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉತ್ಕರ್ಷವನ್ನು ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಬರಗಾಲದಿಂದಾಗಿ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳು ಖಾಲಿಯಾದವು, ಅದು ಅಂತ್ಯಗೊಂಡಿತು. III ವಿ. ಕ್ರಿ.ಶ., ಮತ್ತು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಆರ್ಥಿಕತೆಯು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ವಿಜಯದ ಕಾರಣವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಹ್ಯಾನ್ ರಾಜವಂಶ ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಪತನದ ಯುಗವು ಅಲೆಮಾರಿ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಕೈಪಿಡಿಗಳು ಘಟನೆಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅವಲೋಕನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಅಥವಾ ಸುಸಂಬದ್ಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ತರಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಣ್ಣ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಎರಡೂ ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. ನಾವು ಚಲನೆಯ ವೆಕ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಶಕ್ತಿಹೀನ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಘಟನೆಗಳ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಮಾ ಕುಟುಂಬದ ವಿಜಯದ ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಚೀನಾವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಘಟನೆಗಳು ಜನರಿಂದ ಬದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಜನರು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಏಕಶಿಲೆಯ ಯುಗವನ್ನು ವಿವರಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುವ ಖಾಸಗಿ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಪೊದೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಕಾಡು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಚೀನಾವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದ ವಿನಾಶದತ್ತ ಕೊಂಡೊಯ್ದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ನಾವು ವಿವರಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಕೃತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಲುವೋ ಗುವಾನ್-ಚುಂಗ್ "ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳು" ಬರೆದ "ಕಾದಂಬರಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ XIV ವಿ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಯಮದ ಪ್ರಕಾರ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ವಿಜ್ಞಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅವುಗಳಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು. ಲೋ ಗುವಾನ್-ಚುಂಗ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದರು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ, ವಿಜ್ಞಾನದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರು. ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಪಠ್ಯ ಸಂವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರೇರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಾವು ಲುವೋ ಗುವಾನ್-ಚುಂಗ್ ಅನ್ನು ಆಲೋಚನೆಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. XX c., ಇದು ಲೇಖಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ XIV ವಿ. ಲೇಖನದ ಗಾತ್ರದಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಬೃಹತ್ ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ನಾವು ಆಸಕ್ತ ಓದುಗರನ್ನು ನಾವು ವಿವರಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅಥವಾ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ.

ನಪುಂಸಕರು.

ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶವು ಅನೇಕ ಕ್ರಾಂತಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ಕೊನೆಯವರೆಗೂ II ವಿ. ಅವಳು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನತಿಯ ಅಪರಾಧಿಗಳು "ಬಹುಶಃ ... ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾದ ಹುವಾಂಗ್-ಡಿ ಮತ್ತು ಲಿಂಗ್-ಡಿ" ಎಂದು ಲೋ ಗುವಾನ್-ಚುಂಗ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಏಕೆ ಮತ್ತು ಈ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಬೇಕು.

ಹಾನ್ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರ, ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ನಿಂತಿರುವ ಸೈನ್ಯ. ಈ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಆಳುವ ವರ್ಗ, ಚೀನೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳು ಅಧೀನ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರಬಲ ಗುಂಪನ್ನು ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ "y" - ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಜನರು - ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಸ್ಗಾಗಿ, ಮತ್ತು "ವೆನ್" "- ಮಾನಸಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುವ ಜನರು, - ಆಡಳಿತವನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಲು. ನಂತರದವರು ಎಲ್ಲಾ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು, ಇದು ಹಾನ್ ರಾಜಕೀಯದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಗತ್ಯವು ಈ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತಾವಾದಿ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೃಹತ್ ದೇಶವು ಈ ಕಠಿಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ದೃಢವಾದ ಶಕ್ತಿಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೇಶದೊಳಗಿನ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಕ್ರಮವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಸಂಘಟಿತ ಅಲೆಮಾರಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭಯಾನಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಚೀನೀ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಟಾವೊ ಋಷಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಅಪಾಯವು ಆರೋಗ್ಯವಂತ, ಈಗಾಗಲೇ ಜರ್ಜರಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇಹವನ್ನು ವಿಷಪೂರಿತಗೊಳಿಸಿತು.

ಸರ್ಕಾರದ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿಷ್ಠೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರದವರು ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರನ ಆಶಯಗಳಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು ನೈತಿಕತೆಯ ತತ್ವಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಡೆಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹುವಾಂಗ್ ಡಿ ಈ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರೂ ಸಹ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಐಷಾರಾಮಿ ಅರಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಗೋಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲಿನ್-ಡಿ ಅವರ ಹುಚ್ಚುತನದ ದುಂದುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಅವರು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಿಧೇಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೂ ಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಅವರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು.

ಕಛೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಪುಂಸಕರನ್ನು ಬಳಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸದಲ್ಲ, ಆದರೆ II ವಿ. ಕ್ರಿ.ಶ ಇದು ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಳಸ್ತರದಿಂದ ಬಂದ ನಪುಂಸಕರು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಜಾತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಯಾವುದೇ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಂಚದ ಮೂಲಕ ಭಾರಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, ಜನರ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ನಪುಂಸಕರು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಇದು ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ನಪುಂಸಕರ ವಿರುದ್ಧ ಮೊದಲು ಮಾತನಾಡಿದವರು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು, ಅಂದರೆ. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ಸ್. 167 ರಲ್ಲಿ, ಕಮಾಂಡರ್ ಡೌ ವು ಮತ್ತು ತೈ ಫೂ ಚೆನ್-ಫ್ಯಾನ್ ಅವರು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವಿಫಲರಾದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಸತ್ತರು. 178 ರಲ್ಲಿ, ಸಲಹೆಗಾರ ಕೈ ಯೋಂಗ್ ಅವರು ನಪುಂಸಕರ ಖಂಡನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ವರದಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1980 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಲಿಯು ಟಾವೊ ಅವರ ತೈ ಫೂ ಕೈ ಯೋಂಗ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರ ವಿರೋಧವು ಅದರ ಸ್ವಭಾವತಃ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಕಾನೂನು ರೂಪಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಆಂತರಿಕ ಶತ್ರುಗಳ ಮುಖಕ್ಕೆ ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿದೆ.

"ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ಗಳು".

ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ನಪುಂಸಕರು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದರು. ವಿದ್ವಾಂಸರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ರೈತರ ಮೇಲೆ ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ದಿಗ್ಬಂಧನಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ, ಅವರೇ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ನಾಯಕರನ್ನು ನೀಡಿದರು. 184 ರಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಾಂಗ್ ಜಿಯಾವೋ ತನ್ನನ್ನು "ಹಳದಿ ಆಕಾಶ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು, ಅಂದರೆ. ಹಿಂಸೆಯ "ನೀಲಿ ಆಕಾಶ"ಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ "ನ್ಯಾಯದ ಆಕಾಶ", "ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್" ದ ದಂಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಜಾಂಗ್ ಜಿಯಾವೋ ಸ್ವತಃ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ "ಅವನ ಬಡತನವು ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು." ಹೊಸ ಬೋಧನೆಯು ಲಾವೊ ತ್ಸು ಅವರ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಜಾಂಗ್ ಜಿಯಾವೊ ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ ಅಪಪ್ರಚಾರದ ನೀರಿನಿಂದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು ಮತ್ತು ಮಳೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರವಾದಿಯ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ 500 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಷ್ಯರು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಹೋದರು, "ಮಹಾನ್ ಶಾಂತಿ" ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅವರು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ತಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದರು. ಅರ್ಧ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಬಂಡಾಯ ಪಡೆಗಳು 500,000 ಹೋರಾಟಗಾರರಿಗೆ ಬೆಳೆದವು, ಮತ್ತು ಬಂಡುಕೋರರಲ್ಲಿ ಅನ್ನಮ್ ಮತ್ತು ಹನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಇದ್ದರು. ಸರ್ಕಾರ ದೇಶದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹಾನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು.

ಹಳದಿ ಟರ್ಬನ್ ಚಳುವಳಿ ಕೇವಲ ರೈತರ ದಂಗೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ದಂಗೆ. ಇದು ಪ್ರಬಲವಾದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಕೂಡ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಲಾವೋಜಿಯ ತಾತ್ವಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಧರ್ಮವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು - ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಬಹುದೇವತಾವಾದದ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಶೆಂಗ್ಸ್, ಪೇಗನ್ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ. ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವು ರೈತರ ವಿಶಾಲ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗೆದ್ದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ, ರೈತರ ದಂಗೆರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧರ್ಮದ ಉಪದೇಶದೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಇದು ವಿದೇಶಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು.

ಹಾನ್ ಆಡಳಿತದ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಲಾವೊ ತ್ಸು ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳು ಏಕೆ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಆಡಳಿತವು ಸ್ವತಃ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರ ಕೆಲಸವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ತತ್ವದ ಸಾಧಾರಣವಾದ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ತತ್ವವನ್ನು ಅಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವವರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು, ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವಾಗ, ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಜನರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸಂಚುಕೋರರಾಗಿ ಅಥವಾ ಶಾಸನವಾದಿಗಳ ನಾಯಕರಾಗಿ ಆಳುವ ವರಿಷ್ಠರ ವಿರುದ್ಧ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರು, ಎಂದಿಗೂ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ನಪುಂಸಕರಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಅಪಾಯದ ನಡುವೆಯೂ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ರೈತ ಸಮೂಹದಿಂದ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಟಾವೊ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಅತೀಂದ್ರಿಯನಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಉತ್ಕಟ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ದ್ವೇಷ, ಶತಮಾನಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಅಸಮಾಧಾನ. , ವಿದೇಶಿ ಮೆಚ್ಚಿನವುಗಳಿಗೆ ಜುಗುಪ್ಸೆ, ನಂತರ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಅಸಹಜವಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿತು.

ಟಾವೊವಾದಿಗಳ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಯು ದೇವಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಉತ್ತರ ಸಿಚುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, "ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್" ದಂಗೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರ ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಟಾವೊ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು; ಜಾಂಗ್ ಲಿಂಗ್ ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು "ಜನರು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರು." ಜಾಂಗ್ ಹೆಂಗ್ ಪಾಠಕ್ಕಾಗಿ ಅಕ್ಕಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಜಾಂಗ್ ಲು ತನ್ನನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಗುಯಿ-ಜು - "ದೆವ್ವದ ಸೇವಕರು" ಎಂಬ ಟಾವೊ ಪ್ರಚಾರಕರ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ತಪಸ್ಸು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಚಾರದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ, ಉಚಿತ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಧರ್ಮಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಟಾವೊವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯ, ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಇದು ಟಾವೊ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಇದು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇಶವು ರಾಜವಂಶವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರೂ, ಸೈನ್ಯವು ತನ್ನ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವುದರಿಂದ ಪಡೆಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಇನ್ನೂ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದ ಕಡೆ ಇತ್ತು. ಬಂಡಾಯದ ರೈತರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಪ್ಲೇಟ್ ಕುದುರೆ ಸವಾರರು ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಬಿಲ್ಲುಗಳು. ಆದರೆ, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪಡೆಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವು, ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧದ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ ಬಂಡುಕೋರರ ಸಣ್ಣ ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಬಂಡುಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು, ದಂಡನೆಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಯುದ್ಧ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಂತೀಯ ಗವರ್ನರ್‌ಗಳಿಗೆ ತುರ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ನೇಮಕಾತಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲು ಲಿನ್-ಡಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಅನುಮತಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರದ ಏಕೀಕರಣವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗವರ್ನರ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಯಜಮಾನನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಬಂಡುಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಬದಲು, ಗವರ್ನರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಶ್ರೀಮಂತರು, ಆದರೆ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನ. ಯುವಾನ್, ಸುನೇಯಿ, ಕ್ಸಿಯಾವ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮಾ ಟೆಂಗ್, ಗೊಂಗ್‌ಸುನ್ ಝಾನ್, ಹೀ ಜಿನ್ ಅವರಂತಹ ಸೇವಾ ಗಣ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಲಿಯು ಕುಲದ ರಕ್ತದ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ನಿಂತವು. ಟಾವೊವಾದಿ ದಂಗೆಯು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ 205 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸತ್ತುಹೋಯಿತು.

ಸೈನಿಕರು.

189 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ "ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ಗಳನ್ನು" ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುವ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಲಿಂಗ್ಡಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ಇಬ್ಬರು ಯುವ ಪುತ್ರರನ್ನು ತೊರೆದರು - ಬಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಸಿ. ಹೋರಾಟವು ತಕ್ಷಣವೇ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು: ಬಿಯಾನ್ ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಕಮಾಂಡರ್ ಹೀ ಜಿನ್ ಅವರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು Xie ಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ನಪುಂಸಕರು ಬೆಂಬಲ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಜಿನ್ ಮೊದಲು ಗೆದ್ದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಿಷಪೂರಿತರಾದರು, ಆದರೆ ಜಿನ್‌ಗೆ ನಪುಂಸಕರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಂದರು: ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅರಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಕೊಂದರು. ಆಗ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಯ ಮೇಲಿನ ಸೇನೆಯ ದ್ವೇಷ ಭೇದಿಸಿತು. ಲುವೊಯಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಪಡೆಗಳು ಅರಮನೆಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಎಲ್ಲಾ ನಪುಂಸಕರನ್ನು ಕೊಂದವು, ಅಂದರೆ. ಇಡೀ ಸರ್ಕಾರ. ಮರುದಿನ, ಶಾಂಕ್ಸಿಯಿಂದ ನಿಯಮಿತ ಪಡೆಗಳು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದವು, ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್ ಡಾಂಗ್ ಝುವೋ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ಡೊಂಗ್ ಝುವೊ ಬಿಯಾನ್‌ನನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು; ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಹುಡುಗ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಯಾನ್-ಡಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಸಿಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅರಮನೆಯ ಗುಂಪಿನ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸರ್ವಾಧಿಕಾರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಲೆಜಿಟಿಮಿಸ್ಟ್ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು ಮತ್ತೆ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕಮಾಂಡರ್ ಡಿಂಗ್ ಯುವಾನ್ ಅವರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಡಿಂಗ್ ಯುವಾನ್ ಅನ್ನು ಲು ಬು ಅವರ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದೆ, ಸೈನಿಕರು ನಪುಂಸಕರನ್ನು ಮೀರಿಸಿದರು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಮ್ಮೆ ಡಾಂಗ್ ಝುವೋ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಜಾದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ವಿರುದ್ಧ ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು. ಸೈನಿಕರು ಮುಗ್ಧ ಜನರನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು, ಪುರುಷರನ್ನು ಕೊಂದು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ದರೋಡೆಕೋರರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ರಾಜಧಾನಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ಯಾರನ್ನೂ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.

ನಪುಂಸಕರ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದರೆ, ಸೈನಿಕರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆಯು ಆಕ್ರೋಶದ ಸ್ಫೋಟಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಕುಲೀನರು ಡಾಂಗ್ ಝುವೊ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಏರಿದರು. "ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್" ದ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಈ ವರ್ಗವು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಈಗ ಅವರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಘೋಷಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಘೋಷಣೆಯು ವಿಷಯದ ಸಾರವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲಿಲ್ಲ: ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಸೈನಿಕರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ತಲೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದರು. ದಂಗೆಯ ನೇತೃತ್ವವನ್ನು ಕಾವೊ ಕಾವೊ, ಭೂಮಾಲೀಕ ಶಾಂಡೊಂಗ್ ಕ್ಸಿಹೌ ಕುಟುಂಬದ ಸೇವಾ ಅಧಿಕಾರಿ; ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಮತ್ತು ಯುವಾನ್ ಶು ಸಹೋದರರು, ಶ್ರೀಮಂತ ಭೂಮಾಲೀಕರು, ಯುವಾನ್ ಅವರ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯರು, ಬೀಪಿಂಗ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗವರ್ನರ್ ಗೊಂಗ್ಸುನ್ ಝಾನ್, ಚಾಂಗ್ಶಾ ಸನ್ ಜಿಯಾನ್ ಗವರ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಸೇನೆಯು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶ್ರೀಮಂತರಿಂದ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ಹೋರಾಟವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಲೋಯಾಂಗ್‌ಗೆ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು. ಶ್ರೀಮಂತರು ಎಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ವೃತ್ತಿಪರ ಕುದುರೆ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಲಿಯು ಬೀ, ಗುವಾನ್ ಯು ಮತ್ತು ಜಾಂಗ್ ಫೀಯಂತಹ ಕಾಂಡೋಟೈರಿ ಅವರಿಗೆ ವಿಜಯವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು. ಲುವೊಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಲು ಡಾಂಗ್ ಝುವೊಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು, ಅವರು 5,000 ಲುವೊಯಾಂಗ್ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟುಗೋಲು ಹಾಕಿಕೊಂಡರು; ಉಳಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚಾಂಗಾನ್‌ಗೆ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಡಾಂಗ್ ಝುವೊ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲುವೊಯಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಜೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊ ಮಿಲಿಷಿಯಾ ರಾಜಧಾನಿಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು. ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಐಕ್ಯತೆಯ ನೆರಳು ಕೂಡ ಇರಲಿಲ್ಲ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹೆದರಿ ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತ್ವರೆಯಾದರು. ಒಬ್ಬ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಮಾತ್ರ ಡಾಂಗ್ ಝೂವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲು ಧಾವಿಸಿದ. ಆದರೆ ಸೇನಾಪಡೆಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಡಾಂಗ್ ಝುವೋ ಕಾವೊ ಕಾವೊನನ್ನು ರೊಂಗ್ಯಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು. ಅದರ ನಂತರ, ಮಿಲಿಟಿಯಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಡಾಂಗ್ ಝುವೋ ಚಾಂಗಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನ ಪರವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ನಿಜ, ಈ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಚಾನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಡಾಂಗ್ ಝುವೋ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳಿಗಿಂತ ಅವನ ನಿಕಟ ಸಹಚರರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಕುಲೀನ ವಾಂಗ್ ಯುನ್ ಸಂಚು ಹೂಡಿದನು ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಲು ಬು ಡಾಂಗ್ ಝುವೊ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ವಾಂಗ್ ಯುನ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ಡಾಂಗ್ ಝುವೊ ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಘಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು. ಬಂಡುಕೋರರು ಚಾಂಗಾನ್‌ನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಾಂಗ್ ಯುನ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದರು. ಲು ಬು ನೂರು ಕುದುರೆ ಸವಾರರನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ಹೆನಾನ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋದನು.

ಈಗ ಜನರಲ್‌ಗಳಾದ ಲಿ ಜು ಮತ್ತು ಗುವೊ ಸಿ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಡಾಂಗ್ ಝುವೋ ಅವರ ಕಾರಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ವಾಯುವ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರಾದ ಮಾ ಟೆಂಗ್ ಮತ್ತು ಹಾನ್ ಸುಯಿ ಅವರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾಂಗಾನ್‌ನಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು. ಡಾಂಗ್ ಝುವೋ ಅವರ ಸಾವು ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ಬಂಡುಕೋರರಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗಲು ಪ್ರದೇಶದ ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಿಂಹಾಸನದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಏರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರರ ಗುಂಪಾಗಿ ಬದಲಾಗಲು ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಸೈನ್ಯವು ಚಾನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ದಾಸ್ತಾನುಗಳನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಜನರಲ್‌ಗಳು ಜಗಳವಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು. ಇದು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಸೈನಿಕರು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸವನ್ನು ಕುಡಿದು ತಮ್ಮ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಕಾದಾಟಗಳು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಚಾಂಗಾನ್‌ನ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದವು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಇದರ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಹಲವಾರು ನಿಕಟ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಶಾಂಡಾಂಗ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಗೌರವದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾದರು. Li Jue, Guo Si ಮತ್ತು ಇತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟಿದರು, ಆದರೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರ ಈಗಾಗಲೇ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು 196 ರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಎರಡನೇ ಸ್ತಂಭವಾದ ಸೈನ್ಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಲಿ ಜುಯೆ ಮತ್ತು ಗುವೊ ಸಿ ಅವರು ಚಂಗಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುವವರೆಗೂ ಇದ್ದರು. 198 ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಾವೊ ಕಾವೊಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಚೆಂಗ್-ಹಸಿಯಾಂಗ್ ಆದರು, ಅಂದರೆ. ಸರ್ಕಾರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ನೋಡೋಣ.

ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ.

191 ಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ, ಸೈನ್ಯವು ರಾಜಧಾನಿ ಮತ್ತು ದೇಶವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದಾಗ, zemstvo ಮಿಲಿಷಿಯಾದ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿತು. ಸೇನಾಪಡೆಯು ಕುಸಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಜನರಲ್‌ಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಲವಾರು ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹೆಬೈನಲ್ಲಿ, ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಮತ್ತು ಗೊಂಗ್ಸುನ್ ಝಾನ್ ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದರು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ಕೆಳಭಾಗದ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸನ್ ಜಿಯಾನ್, ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ಮತ್ತು ಹಾನ್ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಲಿಯು ಬಿಯಾವೊ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನ ಮಗ ಸನ್ ಸಿ ಹೆನಾನ್ ಮತ್ತು ಅನ್ಹುಯಿ, ಯುವಾನ್ ಶು ಆಡಳಿತಗಾರನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅನೇಕ ಕೌಂಟಿಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಶಾಂಡೋಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ "ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್" ದಂಗೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು; ಅವರನ್ನು 192 ರಲ್ಲಿ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶರಣಾದ ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ತನ್ನ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಅವನನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಜಯಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು: ಅವನು ಕ್ಸುಝೌ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದ. Xuzhou ಆಡಳಿತಗಾರ, ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ತಜ್ಞರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಧ ಲಿಯು ಬೀ.

ಲಿಯು ಬೇ ತನ್ನ ಪರಿವಾರದ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದು ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸಹೋದರರಾದ ಜಾಂಗ್ ಫೀ ಮತ್ತು ಗುವಾನ್ ಯು; ನಂತರದವರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ರಾಜಕೀಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಲಿಯು ಬೀ ಅವರ ಪ್ರವೇಶವು ಚೀನಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಲಿಯು ಬೀ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಡ ಕುಲೀನರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅವರು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕಾಂಡೋಟಿಯರ್ ಆದರು. ಅದೇ, ಮೂಲವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರ "ಸಹೋದರರು" - ಜಾಂಗ್ ಫೀ ಮತ್ತು ಗುವಾನ್ ಯು. ಕತ್ತಿ ವ್ಯಾಪಾರವು ದೊಡ್ಡ ಲಾಭವನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ಒಂದು ಯುಗ ಬಂದಿದೆ. ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಅವನ ತಂಡವು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಿ ದಿನವನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಾಹಸಿ, ನಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಪಿತೂರಿಗಾರ ಲು ಬು, ಕಾವೊ ಕಾವೊನನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಕ್ಸುಝೌನಿಂದ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು. ಲು ಬು ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಲಿಯು ಬೀ ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ. ಲು ಬು ನೂರು ಕುದುರೆ ಸವಾರರೊಂದಿಗೆ ಚಾಂಗಾನ್‌ನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಾಲ ಅಲೆದಾಡಿದನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಉದಾತ್ತ ಯುವಾನ್ ಅಪ್‌ಸ್ಟಾರ್ಟ್ ಅನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಲಿಯು ಬು ಇನ್ನೂ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಚೆನ್ಲಿಯು ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಜಾಂಗ್ ಮೊ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ 50,000 ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರ ತೊಂದರೆಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಲು ಬು ಅವರು ಶಾಂಡಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ತನಗಾಗಿ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಲು ಬು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಾಹಸದ ಪ್ರೇರಣೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ: "ಖಗೋಳ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ, ಯೋಧರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ... ಲು ಬು ಈಗ ಆಕಾಶ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಾಧ್ಯ. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು." ಇದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕಾರಣಿ ಲು ಸು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೀನಾದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಪುಯಾಂಗ್ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಲು ಬು ಕಾವೊ ಕಾವೊವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡನು. ಈ ಮೂಲಕ ಸಿರಿವಂತರಿಗೆ ಸರಿಸಮಾನವಾಗಿ ನಿಂತರು. ಕ್ಸುಝೌನಲ್ಲಿ, ಲಿಯು ಬೀ ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು, ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಜಡ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಹೊಸ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಒಗ್ಗಟ್ಟನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಲು ಬು ವಿರುದ್ಧ 50,000-ಬಲವಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ, ಶಾಂಡಾಂಗ್ "ಯೆಲ್ಲೋಸ್" ಮತ್ತು ಲು ಬು ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಅವರ ಮುಂದೆ ಪುಯಾಂಗ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿತು. ಲು ಬು ಅವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಲಿಯು ಬೀಯ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದರು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು 196 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನಡೆದಿವೆ. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಚಾಂಗಾನ್‌ನಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿ ಕಾವೊ ಕಾವೊನ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ನಂತರದವನು ಚೆಂಗ್-ಹಸಿಯಾಂಗ್ ಆಗಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಪರವಾಗಿ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಕುತಂತ್ರದ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯಿಂದ, ಅವರು ಲಿಯು ಬೀಯನ್ನು ಲು ಬು ಮತ್ತು ಯುವಾನ್ ಶು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು. ಯುವಾನ್ ಶು ಲಿಯು ಬೀಯ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಲು ಬು ಅವನ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಲಿಯು ಬೀ ತನ್ನ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸೇವೆಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಅರ್ಜಿದಾರರಿಗೆ ಕಾಂಡೋಟಿಯರ್‌ಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಯುವಾನ್ ಶು ಸಂಕುಚಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಆದರೆ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ. ತನ್ನ ನೆರೆಯ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ. ಯುವಾನ್ ಶು ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಾವೊ ಕಾವೊದಿಂದ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವಿದೆ - ಯುವಾನ್ ಶೂ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಅವರು ಆತುರಪಟ್ಟರು: ಯಾವುದೇ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಯುವಾನ್ ಶು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಎದುರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಲು ಬು ಜೊತೆ ಜಗಳವಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ಸುಝೌವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಯೋಧ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಾದ ಸನ್ ಸಿ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಜೊತೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಕೋರನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದನು. ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಹುನಾನ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು 198 ರಲ್ಲಿ ರಾಜಧಾನಿ ಹೌಚುನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇತರ ಆಡಳಿತಗಾರರು - ಲಿಯು ಬಿಯಾವೊ, ಜಾಂಗ್ ಕ್ಸು ಮತ್ತು "ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ಗಳು" ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೊಡೆದ ಕಾರಣ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಒಂದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯುವಾನ್ ಶುಗೆ ಉಸಿರು ಸಿಕ್ಕಿತು, ಆದರೆ ಅದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದದ್ದು ಅವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊ. ಅದೇ ವರ್ಷ, 198 ರಲ್ಲಿ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ, ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲಕ್ಕೆ ಲಂಚ ನೀಡಿ, ಲು ಬು ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಜಾಂಗ್ ಕ್ಸು ಜೊತೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, 199 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಯು ಬೀ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಡೆಗಳು ಯುವಾನ್ ಶುವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು. ನಂತರದ ಸಹೋದರ ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಗೊಂಗ್ಸುನ್ ಝಾನ್ ಜೊತೆಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಗೆದ್ದು ಎಲ್ಲಾ ಹೆಬೈಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದ.

ಸುನಿ ಯುವಾನ್‌ಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು. "ಪುಟ್ಟ ನಾಯಕ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನ ಸನ್ ಸಿ, ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ತುಂಬಾ ಬಲಪಡಿಸಿದ ನೀತಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದನು, ಅದು ನಿಜವಾದ ಅಜೇಯ ಕೋಟೆಯಾಯಿತು. ಸನ್ ಸಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಗಣ್ಯರ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯಿಂದ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಜನರ ಆಯ್ಕೆಯು ವೂ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು: ಇದು ಚೀನಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಂದುವರಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಕೋಟೆಯಾಯಿತು, ಅದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಘಟನೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಆಸ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಮವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವೂನಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕೋಟೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೇ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಅದರ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಚೀನೀ ಜನರು "ಹಳದಿ" ಆಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಟಾವೊ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸನ್ ಸಿ ಟಾವೊವಾದಿಗಳ ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ - "ನೀಲಿ ಕಣ್ಣಿನ ಯುವಕ" - ಸ್ವಲ್ಪ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ಅಣ್ಣನ ನೀತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ಇದು ಅಸಮರ್ಥ ಲಿಯು ಬಿಯಾವೊ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರ ದ್ವೇಷವು ವೂ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ (ಜಿಯಾಂಡಾಂಗ್) ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು. ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.

ರಾಜವಂಶಸ್ಥರು.

ಲಿ ಜು ಅವರ ಶಿಬಿರದಿಂದ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್-ಡಿ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಸುಚಾಂಗ್‌ಗೆ (ಶಾಂಡಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ) ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಹಾನ್ ಮನೆಯ ವೈಭವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಲವಾರು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಇದ್ದರು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಡಾಂಗ್ ಚೆಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಚು ಹೂಡಿದನು, ಅವನು ಕಾವೊ ಕಾವೊವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮತ್ತು ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಂಚು ಹೂಡಿದನು. ಕ್ಸಿಲಿಯನ್ (ಗನ್ಸು) ಮಾ ಟೆಂಗ್ ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಮಾ ಟೆಂಗ್ ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಟುಹೋದನು, ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಗುಲಾಮ ಡಾಂಗ್ ಚೆಂಗ್‌ನ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಯುವಾನ್ ಶುವನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೂರಿಗಾರರನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತೆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ಈ ಬಾರಿ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ. ಆದರೆ ಯಶಸ್ಸು ಕಾವೊ ಕಾವೊಗೆ ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿಯಾಗಿದೆ: ಅವನ ಶತ್ರುಗಳು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಹಾನ್‌ನ ಮೋಡಿ ಇನ್ನೂ ಮರೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊದಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯು ಬೀ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಕ್ಸುಝೌವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರು "ಬಲವಾದ ಕಾಂಡ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ" ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ. ಬಲವಾದ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಕುಮಾರರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವುದು. ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಎರಡು ಬೆಂಕಿಯ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು.

ಬಂಡಾಯ ಪಡೆಗಳು, ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಮಾತ್ರ, ಸರ್ಕಾರಿ ಪಡೆಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಗಡಿ ಪಡೆಗಳು ಶಿಸ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ ಅನುಭವಿಗಳಾದ ಹೆಬೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ವುಹುವಾನ್ ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಅವರ ಮಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿ ಸಲಹೆಗಾರರ ​​ಕೊರತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲ, ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ನಾಯಕನಾಗಲು ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲ. ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯ, ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತ ಸ್ವಾಗರ್ ಅವನ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳದಂತೆ ತಡೆಯಿತು, ಧೈರ್ಯವು ಮೊಂಡುತನಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿತು, ನಿರ್ಣಯ - ಅಸಹನೆ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದ ಕೊರತೆ. ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಳ್ಳಿದನು ಸರಿಯಾದ ಜನರು, ಇದು ಘರ್ಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಆದರೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರು ಚೆಂಗ್-ಹಸಿಯಾಂಗ್ ಹುದ್ದೆಯಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶ್ರೀಮಂತರೂ ಆಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬಡಾಯಿಯ ಸುಳಿವು ಇಲ್ಲದೆ. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ವಿಜಯಗಳಿಂದ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು: ಅವರು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದರು. ತನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಸಹೋದರನ ಜೀವನವನ್ನು ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬಲ್ಲನು, ಆದರೆ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸುಳ್ಳು, ದ್ರೋಹ, ಕ್ರೌರ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಸಿದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ವೂಗೆ, ಸನ್ ಕ್ವಾನ್‌ಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿದವರು ಇದೇ ಜನರಲ್ಲ: ಅಲೆದಾಡುವ ನೈಟ್ಸ್, ಸಾಹಸಿಗಳು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದವರು - ಈ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು ಕಾವೊ ಕಾವೊಗೆ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ವಿಧಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕಿತು.

ಯುದ್ಧವು 199 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು, ಶತ್ರುಗಳ ಉನ್ನತ ಪಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಲಿಯು ಬೀ ತನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಕಳುಹಿಸಿದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಬೆಂಬಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಚಳಿಗಾಲವು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು, ಮತ್ತು 200 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಯುವಾನ್ ಶಾವೊಗೆ ಓಡಿಹೋದ ಲಿಯು ಬೀಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದರು.

ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಬೈಮಾ ಕದನದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದವರ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಜುನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, "ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್" ಗಳ ಹೊಸ ದಂಗೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿತು. ಅವರು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವೇಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. 200 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ ತನ್ನ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಗುವಾಂಡು ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ವರ್ಷದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಂಗ್ಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾದ ಲಿಯು ಬೀ ರುನಾನ್‌ಗೆ ತೆರಳಿದರು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಹಳದಿ" ಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು 15 ವರ್ಷಗಳ ನಿರಂತರ ಅರಣ್ಯ ಯುದ್ಧದಿಂದ ದರೋಡೆಕೋರರಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯಲು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದ ಕ್ಸುಚಾಂಗ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಕಾವೊ ಕಾವೊ, ಲಘು ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬಲವಂತದ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ರುನಾನ್‌ಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಗ್ಯಾಂಗ್‌ನ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲಿಯು ಬೀ ಲಿಯು ಬಿಯಾವೊಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಕಾಂಡೋಟಿಯರ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೈ ಬದಲಾಯಿಸಿತು.

203 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಮತ್ತೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು. ಯುವಾನ್ ಶಾವೋ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ದ್ವೇಷಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಹೆಬೈ ರಾಜಧಾನಿ - ಜಿಝೌ ಕುಸಿಯಿತು, ಯುವಾನ್ ಶಾವೊ ಮಕ್ಕಳು ವುಹುವಾನ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಲಿಯಾಡಾಂಗ್‌ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು. ಲಿಯಾಡಾಂಗ್ ಆಡಳಿತಗಾರ, ವಿಜಯಶಾಲಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸಿ, ಪರಾರಿಯಾದವರ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಕಾವೊ ಕಾವೊಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಯುವಾನ್-ವುಹುವಾನ್‌ನ ಗೋಡೆಯ ಮಿತ್ರರನ್ನು 206 ರಲ್ಲಿ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಇನ್ನರ್ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಾಯಿತು. ಹನ್ಸ್ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕಾವೊ ಕಾವೊಗೆ ಅನೇಕ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, "ಹಳದಿ ಬ್ಯಾಂಡೇಜ್ಗಳ" ದಂಗೆಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು: "ಬ್ಲ್ಯಾಕ್ ಮೌಂಟೇನ್" ನ ಕಮಾಂಡರ್ ಜಾಂಗ್ ದಿ ಸ್ವಾಲೋ ಶರಣಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರನ್ನು ಕರೆತಂದರು.

ಶರಣಾದ ಉತ್ತರದವರು ಮತ್ತು "ಹಳದಿ" ಗಳನ್ನು ಅದರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸೈನ್ಯವು 1,000,000 ಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಈ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಯೆಂದರೆ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಬಿಲ್ಲುಗಾರರು; ಕಾವೊ ಕಾವೊ ತನ್ನ ಉದಾರತೆ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಎರಡನ್ನೂ ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಮಾನ ಸೈನ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಮುಂದಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸ್ವತಃ ಯೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರವನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲಿಯು ಬೀಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಭುತ್ವವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ವೂ ಅನ್ನು ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ತರಲು.

ವಿರಕ್ತರು.

ಚೀನೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೆಲವು ವಿಭಾಗಗಳಿಗೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಹೆಚ್ಚಳವು ಗಂಭೀರ ತೊಡಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಹಾನ್ ಮನೆಯ ತುಣುಕುಗಳು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದವು: ಜಿಂಗ್ಝೌದಲ್ಲಿ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಲಿಯು ಬಿಯಾವೊ (ಹಾನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರದೇಶ) ಮತ್ತು ಯಿಝೌ (ಸಿಚುವಾನ್) ನಲ್ಲಿ ಲಿಯು ಜಾಂಗ್. ಉದಾತ್ತ, ಆದರೆ ಸಾಧಾರಣ, ಅವರು ತೊಂದರೆ ತಡೆಯಲು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಲಿಯು ಬಿಯಾವೊ ಲಿಯು ಬೀಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪಕ್ಷವು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಜೊತೆ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಲಿಯು ಬೀಯ ತಲೆಯನ್ನು ಚೆಂಗ್-ಹಸಿಯಾಂಗ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ವೂನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಒಮ್ಮತ ಇರಲಿಲ್ಲ: ನಾಗರಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಧೀನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂತರು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಿಲಿಟರಿ ವಿರೋಧಿಸಲು ಬಯಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅವರು ವಿಜಯಶಾಲಿ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಸೇನೆಯು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ವೂ ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನದಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಭವ್ಯವಾದ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಕವರ್ ಆಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿರೋಧಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

"ಹಳದಿ" ಆಂದೋಲನದ ಪ್ರೇರಕರು ಮತ್ತು ವಿಚಾರವಾದಿಗಳು, ಟಾವೊ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಕಪ್ಪು ಪರ್ವತದ ದರೋಡೆಕೋರರನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು, ಕ್ಷಮಿಸಿ ಮತ್ತು ಜುನಾನ್‌ನ ದಂಗೆಕೋರ ರೈತರ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಆದರೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಮಹಾನ್ ಶಾಂತಿಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೋಧಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕರುಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದು ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಮೇಲೆ ಟಾವೊವಾದಿಗಳ ದರ, ಅಂದರೆ. ರೈತ, ಚಳುವಳಿ ಬಾವಲಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ, ಸೈನ್ಯವೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ವೃತ್ತಿಪರ, ಅರ್ಹ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯ. ಲಿಯು ಬೀ ಅವರ ತಂಡವು ಗೋಡೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಒತ್ತಿದರೆ. ಲಿಯು ಬೀ ಹಳದಿ ಟರ್ಬನ್‌ಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೂ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಪಾಯವು ಆಂಕೊರೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಡೋಟೈರಿಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ತಂದಿತು. 207 ರಲ್ಲಿ, ಕಳುಹಿಸಿದ ಜನರು ಲಿಯು ಬೀಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಅವರ ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು "ಮಸುಕಾದ ಮುಖದ ಲೇಖಕರು" ಎಂದು ಕರೆದರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. "ಸ್ಲೀಪಿಂಗ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್" ಎಂಬ ಟಾವೊ ಉಪನಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಲಿಯು ಬೀ ಅವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ತಿರುವು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಹೊಸ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅವರು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಅವರು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕಾವೊ ಕಾವೊಗೆ, ಪೂರ್ವವನ್ನು ಸನ್ ಕ್ವಾನ್‌ಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀ ನೈಋತ್ಯವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಸಿಚುವಾನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯವನ್ನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸಿದರು. ಟಾವೊ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸದು ಏನೆಂದರೆ, ಚೀನಾದ ವಿಘಟನೆಯು ದುಃಖದ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ಗುರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಚೈತನ್ಯದ ಈ ಶ್ರೀಮಂತನು "ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ" ದಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕಂಡನು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅನಿವಾರ್ಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಾಗಲು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು. ಲಿಯು ಬೀಯನ್ನು ಜಾನಪದ ನಾಯಕನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಇದು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ!), ಮತ್ತು ಇದು ಜನರಿಂದ ಯೋಧರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸಿತು. ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಇದ್ದವು. 208 ರ ವಸಂತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ, ಲಿಯು ಬೀ ಶತ್ರುಗಳ ತಡೆಗೋಡೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ಫ್ಯಾನ್ಚೆಂಗ್ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಿರತನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಬಲದೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ತನ್ನ ಮುಂಚೂಣಿಯನ್ನು ಮೌಂಟ್ ಬೋವನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದನು. 208 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಪಡೆಗಳು ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಯು ಬಿಯಾವೊ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸರ್ಕಾರದ ಬೆಂಬಲಿಗರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಲಿಯು ಬೀ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸಲು ಇದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿತ್ತು. ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಜುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದೆ - ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಪ್ರಕರಣ - ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಏರಿತು: ವೃದ್ಧರು, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯರು, ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ವಿದೇಶಿ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತೊರೆದರು. ಇದನ್ನು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ; ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವಿಮೋಚಕ ಎಂದು ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾನವೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಹ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರಲ್‌ಗಳು ಹಿಂಬದಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಶತ್ರುವನ್ನು ವಿಳಂಬಿಸಿದರು, ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿದರು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಯು ಬೀಯ ಪಡೆಗಳು ಚಾಂಗ್‌ಫಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಗೆ ದಾಟಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ರಕ್ಷಣಾವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಗೆಲುವು ಅವನಿಗೆ ಬರಲಿಲ್ಲ.

ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ವಿಶಾಲವಾದ ನದಿಯಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ 5 ಕಿಮೀ ವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸರಿಯಾದ ಸಿದ್ಧತೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಜಿಂಗ್ಝೌನ ಶರಣಾಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಹೊಸದಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ದಕ್ಷಿಣದವರು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದವರಿಗೆ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಮೀಸಲುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅನುಭವಿ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಝೌ ಯು ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ವೂ ನೌಕಾಪಡೆಯು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿತು. ಯುದ್ಧವು ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ. ಚಿಬಿ ಕದನದಲ್ಲಿ (ರೆಡ್ ಕ್ಲಿಫ್ಸ್), ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರ ನೌಕಾಪಡೆಯು ದಕ್ಷಿಣದ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕರಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಅವರ ಪ್ರತಿ-ಆಕ್ರಮಣವು ಕುಸಿಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಉತ್ತರದವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೀಸಲು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ಜಿಂಗ್ಝೌ ಮತ್ತು ನಂಜಿಯಾಂಗ್ (ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶ) ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಲಿಯು ಬೀ ಮಾತ್ರ ಗೆದ್ದರು.

ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರು ಹನ್ಶುಯಿ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನದಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಣ್ಣ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ, ಅದರಲ್ಲೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಜಯದ ನಂತರ ವೂ ಜೊತೆಗಿನ ಮೈತ್ರಿ ಮುರಿದುಹೋಯಿತು. ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಸ್ವತಃ ಲಿಯು ಬೀ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾತುಕತೆಗೆ ಬಂದಾಗ ನಂತರದವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು. ನಿಜ, ಬಂಧನವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲಾಯಿತು: ಲಿಯು ಬೀ ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಅವರ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ಬಂಧನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಮಿತ್ರರಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ಲಿಯು ಬೀ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಉತ್ತರದವರು ಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ವೂ ಜೊತೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, 210 ರಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿದ್ದ ವಾಯುವ್ಯ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ಕ್ಸಿಲಿಯಾಂಗ್ (ಗಾನ್ಸು) ನ ಆಡಳಿತಗಾರ, ರಾಜಮನೆತನದ ಪಿತೂರಿಯ ಕೊನೆಯ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದ ಸದಸ್ಯ ಮಾ ಟೆಂಗ್, ತನ್ನನ್ನು ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲು ಕ್ಸುಚಾಂಗ್‌ಗೆ ಬಂದನು ಮತ್ತು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹತ್ಯೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು. ಪ್ರಯತ್ನ ವಿಫಲವಾಯಿತು; ಮಾ ಟೆಂಗ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿವಾರವು ಅವರ ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿತು. ನಂತರ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾ ಚಾವೊ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ಹಾನ್ ಸುಯಿ ಅವರ ಮಗ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಾಂಗಾನ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಇಡೀ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೊರನಡೆದರು, ಆದರೆ ಚೀನಾದ ಸೈನಿಕರು ಕ್ಯಾನ್ ಸ್ಪಿಯರ್‌ಮೆನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಮಾ ಚಾವೊ ಅವರ ಮಿತ್ರರು. ಹಾನ್ ಸೂಯಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು. ಮಾ ಚಾವೊ ಕ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, 212 ರಲ್ಲಿ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಮತ್ತೆ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್‌ಜಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಟಾವೊ ನಾಯಕ ಜಾಂಗ್ ಲು ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.

ಸಹೋದರಿ ನಗರಗಳು.

210 ರಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಸಿಚುವಾನ್‌ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಲಿಯು ಜಾಂಗ್, ಪೂರ್ವ ಸಿಚುವಾನ್ ಮತ್ತು ಶಾಂಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದ ಟಾವೊವಾದಿ ಝಾಂಗ್ ಲುವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಲಿಯು ಬೀಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಲಿಯು ಬೀ ಸಿಚುವಾನ್‌ಗೆ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವನು ಲಿಯು ಜಾಂಗ್‌ನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಅವನ ಟಾವೊ ಸಲಹೆಗಾರರಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಲಿಯು ಜಾಂಗ್ ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಬಂಧಿ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವನ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಮಾ ಚಾವೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅವರು ಆಗ ಜಾಂಗ್ ಲು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮಾ ಚಾವೊ ಟಾವೊವಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೇಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಲಿಯು ಜಾಂಗ್ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು ಪ್ಯಾಂಗ್ ಟಾಂಗ್, ಲಿಯು ಬೀ ಅವರ ಟಾವೊವಾದಿ ಸಲಹೆಗಾರರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತೊಂದರೆಯಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಲಿಯು ಜಾಂಗ್ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಸಿಚುವಾನ್ ಲಿಯು ಬೀ ಮತ್ತು ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಶು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನೆಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಸಹಚರರ ವಿರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಅವರು ದುರ್ಬಲ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ನಾಯಕನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದ ಲಿಯು ಬೀಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜಿಂಗ್‌ಝೌ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಯೋಧ ಗುವಾನ್ ಯುಗೆ ವಹಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಂತರದವರು ಲಿಯು ಬೀಯಂತೆ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು.

ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾನವು ಬಹಳ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಜಿಂಗ್‌ಝೌನನ್ನು ತನಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಜಾಂಗ್ ಲು ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು 215 ರಲ್ಲಿ ಟಾವೊ ತತ್ತ್ವದ ಕೊನೆಯ ಭದ್ರಕೋಟೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದನು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಸಾಂಗ್ ಕ್ವಾನ್ ಅನ್ನು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಕಾವೊ ಕಾವೊ ದಕ್ಷಿಣದವರನ್ನು ಹೆಫೀಯಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿದರು (215). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಧ್ವಂಸಕತೆಯು ಸಿಚುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ತಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಆಂತರಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯೂ ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿತ್ತು. 218 ರಲ್ಲಿ ಬೊಂಬೆ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್-ಡಿ ತನ್ನ ಜನರಲ್ ಅನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಕ್ಸುಚಾಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಸಂಚು ಹೂಡಿದರು ಮತ್ತು ದಂಗೆ ಎದ್ದರು. ನಗರ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಿತ್ತು. ನಗರದ ಹೊರಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಪಡೆಗಳು, ಹೊಳಪನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಮೀಪಿಸಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದವು. ಮುಂಚೆಯೇ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿಯನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್-ಡಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದನು. ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಿದ್ರೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆಯೂ ಸಹ ವೀಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. 215 ರಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಕಾವೊ ಕಾವೊ ವೀ-ವಾಂಗ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀ ವಿರುದ್ಧ ತೆರಳಿದರು.

218 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಿಚುವಾನ್ ಉತ್ತರದವರ ಆಕ್ರಮಣದ ವಸ್ತುವಾಯಿತು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿದಾಳಿ ನಡೆಸಿದರು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಜೂನಿಯರ್ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳ ಯುದ್ಧ ಅನುಭವಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾನ್‌ಜಾಂಗ್ - ಜಾಂಗ್ ಲುವಿನ ಹಿಂದಿನ ಭೂಮಿ - ಲಿಯು ಬೀಗೆ ಹೋಯಿತು. ಯಶಸ್ಸಿನಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿತರಾದ ಲಿಯು ಬೀ 219 ರಲ್ಲಿ ವಾಂಗ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಶು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಉದಯವು ಸನ್ ಕ್ವಾನ್‌ನನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಜೊತೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. 219 ರಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧವು ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು: ಗುವಾನ್ ಯು ಹಠಾತ್ ದಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ಯಾಂಗ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು (ಹನ್ಶುಯಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕ್ಸುಚಾಂಗ್ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕೋಟೆಯಾದ ಫ್ಯಾನ್ಚೆಂಗ್ಗೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಫಾನ್ಚೆಂಗ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದ ಉತ್ತರದ ಸೈನ್ಯವು ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿತು ಮತ್ತು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮೂವರು ಸಹೋದರರ ಮೂಲವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು: ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಜಿಂಗ್ಝೌ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅವನನ್ನು ಪರ್ವತದಂತೆ ಬೆಂಬಲಿಸಿತು; ಅವರು ಸಿಚುವಾನ್‌ಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಮೈತ್ರಿ ಮುರಿದುಬಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ರಾಜಕೀಯ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಗುವಾನ್ ಯು ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅವನ ಪಡೆಗಳು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ ನದಿಯಿಂದ ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಗುವಾನ್ ಯು ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಭದ್ರತೆ ಮತ್ತು ಗುವಾನ್ ಯು ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಕ್ಷಮಾದಾನದ ಭರವಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಗುವಾನ್ ಯು ಸೈನ್ಯವು ಓಡಿಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವನೇ ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ವಿಜೇತರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಭಾಗಿಸಿದರು. ಈ ವಿಜಯವು ವುವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸಿತು ಎಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಕಾವೊ ಕಾವೊ 220 ರಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ, ಕಾವೊ ಪೀ, ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್-ಡಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಾವೊ ವೀ ಎಂಬ ಹೊಸ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಸಿಚುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಿಯು ಬೀಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಾರೋಹಣ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಶು ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಅಂದರೆ. ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಳೆದುಹೋದ ರಾಜವಂಶದ ಪ್ರೇತವನ್ನು ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಬ್ಯಾನರ್ ಆಗಿ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಅವರು ತಿಳಿದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಶು ಹಾನ್ ವೀಯಂತೆಯೇ ಕಡಿಮೆ. ಎರಡೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಜೀವಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದವು.

ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರ ಆಕ್ರಮಣವು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಡೆಯಲು ಈ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಳಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಯೋಜನೆಯು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಲಿಯು ಬೀಯಿಂದ ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಲಿಯು ಬೀಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು, ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಡನೆಯ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು (221). ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಯುವ ಜನರಲ್ ಲು ಸನ್ ಲಿಯು ಬೀಯ ಮುನ್ನಡೆಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಿದರು, ಅವನನ್ನು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿದರು ಮತ್ತು ಶು ಜನರ ಗೋದಾಮುಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಕಾಡಿನ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. 222 ರಲ್ಲಿ ಯಿಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಿಯು ಬೀಯ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು. ಸೈನ್ಯದ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಲಿಯು ಬೀ ಸಿಚುವಾನ್‌ಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು 223 ರಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದರು. ಮೂರನೆಯ ಸಹೋದರ, ಜಾಂಗ್ ಫೀ, ಅಭಿಯಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅವರನ್ನು ಕೊರಡೆಯಿಂದ ಹೊಡೆದರು. ಹೀಗೆ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೂವರು ಸಹೋದರರ ಜೀವನವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಯೋಧರ ಪೋಷಕ ಶಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಲಿಯು ಬೀ ಅವರ ನಂತರ ಅವರ ಮಗ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಶುನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಧಿಕಾರವು ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು.

ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳು.

ಹಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಯ ಜಡತ್ವವು ಒಣಗುತ್ತಿದೆ. ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣದ ಯುಗ ಬಂದಿದೆ. ಯಿಲಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿನ ಭಾರೀ ಸೋಲು ಶು ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು: ಲು ಸನ್ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸಿಚುವಾನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಿತ್ತು. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಡೆಗಳು ಬೇಕಾಗಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಕಾವೊ ಪೀ ನಿದ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ವೂವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲು ಸನ್ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು 222 ರಲ್ಲಿ ಝುಸ್ಯು ಕಾವೊ ಪೀಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, 223 ರಲ್ಲಿ ವೂ ಜೊತೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಕಾವೊ ಪೈ ಅವರ ಹೊಸ ಆಕ್ರಮಣವು ಕುಸಿಯಿತು.

ವೈ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ತನ್ನ ಹಿಂಬದಿಯನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ಸಿಚುವಾನ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಯಿಝೌ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, 225 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾನ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಬಂಡುಕೋರರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮ್ಯಾನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಂಧಿತ ನಾಯಕರನ್ನು ಉದಾರವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧೋಚಿತ "ಅನಾಗರಿಕರನ್ನು" ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು. 227 ರಿಂದ, ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ವೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದನ್ನು ಚೀನಿಯರು ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸಿದರು. ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ತತ್ವವನ್ನು "ಸಮಯ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ. ವಿಧಿ ಕಾವೊ ಉಪನಾಮವು ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ವೇಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಅವಳಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಕ್ಕಿಂತ "ನಡತೆಗಿಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು" ಎಂದು ಕಾವೊ ಕಾವೊ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ತತ್ವರಹಿತ ಜನರು ತ್ವರಿತ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಖಿನ್ನತೆಯು ಸಾಹಸಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಂತೆ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಕೊರತೆ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಉತ್ತರದವರ ಬಲವು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಬಹುದು. ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶದ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವೀ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು ಉತ್ತರದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಗ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 229 ರಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿಗೆ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಹಾನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಯಾವುದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಂತೆ, ವೂ ನೀತಿಯು ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು. ಸನ್ ಕ್ವಾನ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕೆಲಸಗಾರರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 253 ರಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಝುಗೆ ಕೆ. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಒಳಸಂಚುಗಳ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಸರ್ಕಾರವು ಜನರನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಪೋಲೀಸ್ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ತೆರಿಗೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾದವು, ಆದರೆ ಹಣವು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಐಷಾರಾಮಿಗೆ ಹೋಯಿತು. ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು "ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲತೆ" ಅನ್ನು ತತ್ವವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿತು; ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಯೋಜನ ದೊಡ್ಡ ನದಿಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿ, ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸಿತು, ಆದರೆ ವೂ ಶು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಉಳಿಸಿತು.

ಶು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅದರ ತತ್ವ - "ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ" - ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್‌ನ ಉನ್ನತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀಯ ಥಗ್ ಪರಾಕ್ರಮದ ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಶೂ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಶ್ರೀಮಂತ ಸಿಚುವಾನ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೆರೆಹಿಡಿದು, ಅವರು "ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು" ಸಾಧಿಸಲು ವಸ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಭೌಗೋಳಿಕತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಿಚುವಾನ್ ಚೀನಾದ ಒಳಗಿನ ದ್ವೀಪವಿದ್ದಂತೆ. ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಯು ಎತ್ತರದ ಬಂಡೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಾತಗಳ ಮೇಲಿನ ಪರ್ವತ ಮಾರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ತೂಗು ಸೇತುವೆಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾತ್ರ ಪ್ರವೇಶ ಸಾಧ್ಯ. ಸಿಚುವಾನ್‌ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೀನೀ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಜೀವನಾಧಾರ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು ಲಿಯು ಬೀ ಅವರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿಚುವಾನ್ ಜನರಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಬೆಂಬಲವು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಭೇದಿಸಲು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು "ಹಳದಿ" ಬೋಧನೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾನ್ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಪರಸ್ಪರ ಭಾಷೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು 227 ರಿಂದ 234 ರವರೆಗೆ ಆರು ಅಭಿಯಾನಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ವೈ ಕಮಾಂಡರ್ ಸಿಮಾ ಯಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಲಿಯು ಬೀ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಲಯವು ಪ್ರಾಂತೀಯ ಜೀವನದ ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಕೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿತು. ಶು ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಚೆಂಗ್ಡುವಿನಲ್ಲಿ, ನಿಜವಾದ ಅಧಿಕಾರವು ನಪುಂಸಕರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ದೇಶ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯು ಸಂತೃಪ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಸಿಚುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಚೀನೀ ಪಕ್ಷಾಂತರಿ ಜಿಯಾಂಗ್ ವೀಗೆ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಜಿಯಾಂಗ್ ವೀ ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಇರಲಿಲ್ಲ. 249-261 ರಲ್ಲಿ ಶು ಪಡೆಗಳು. ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅವರ ಉತ್ಸಾಹವು ಕುಸಿಯಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಉತ್ತರದವರು ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಹೋದರು. 263 ರಲ್ಲಿ, ಶು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಎರಡು ಸೈನ್ಯಗಳು ಸಿಚುವಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ಮೊದಲನೆಯದು, ಝಾಂಗ್ ಹುಯಿ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಜಿಯಾಂಗ್ ವೀಯ ಶು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿತು; ಇನ್ನೊಂದು, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಡೆಂಗ್ ಐ ಅವರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ರಸ್ತೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬಂಡೆಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿತು. ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದ ಯೋಧರು ಕಲ್ಲಿನ ಇಳಿಜಾರಿನ ಕೆಳಗೆ ಉರುಳಿದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಕ್ರ್ಯಾಶ್ ಆದವು, ಆದರೆ ಉಳಿದವು ತೆರೆಯುವ ಮೊದಲು ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸುಧಾರಿತ ಮಿಲಿಟಿಯಾವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು 264 ರಲ್ಲಿ ಚೆಂಗ್ಡು ರಾಜಧಾನಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಶರಣಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಜಯಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಲೆಯಿಂದ ಪಾವತಿಸಿದರು. ಸಿಮಾ ಝಾವೋ, ವೀ ಚೆಂಗ್-ಹಸಿಯಾಂಗ್ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ, ಝಾಂಗ್ ಹುಯಿ ಡೆಂಗ್ ಐ ಅನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಅದೇ ಅದೃಷ್ಟದ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅವರು ಜಿಯಾಂಗ್ ವೀ ಜೊತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪಡೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಂಡಾಯ ಜನರಲ್ಗಳನ್ನು ಕೊಂದರು. ಡೆಂಗ್ ಐ ಅವರನ್ನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸಿಮಾ ಝಾವೋ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಿಚುವಾನ್‌ಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. "ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ" ತತ್ವಗಳು "ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ" ದ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವು.

ಪುನರ್ಮಿಲನ.

ವೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪ್ರಾಚೀನ ಭೂಮಾಲೀಕ ಕುಲೀನರಿಂದ ಉನ್ನತೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಬಲಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕ ಸ್ವತಃ ಸೇರಿದ್ದನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಕಾವೊ ಕಾವೊಗೆ ಸೇರಿದ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಿಲಿಟರಿ. ಎರಡೂ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪಾಲನೆ, ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ಅಭಿರುಚಿಗಳು, ಆದರ್ಶಗಳು, ಅಂದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳಿಗೆ. ಮೂರನೇ ಗುಂಪಿನ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸ್ಕೌಟ್‌ಗಳ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳು ಇರುವವರೆಗೂ, ಮೊದಲ ಇಬ್ಬರು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನೆಲೆಗೊಂಡಾಗ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬದುಕುವುದು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು.

ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗಿನ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವಳು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಇದು ಕಮಾಂಡರ್ ಸಿಮಾ ಯಿ ಅವರ ಅವಮಾನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವು ಜುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವೃತ್ತಿಪರ ಪಡೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಸಾಬೀತಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಿಮಾ ಯಿಯನ್ನು ದೇಶಭ್ರಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಕರೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 227 ರಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 239 ರಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾವೊ ರುಯಿ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸಿಮಾ ಯಿ ಮತ್ತು ಕಾವೊ ಶುವಾಂಗ್ ಅವರ ಯುವ ನಾಯಕರಾದರು. ದತ್ತುಪುತ್ರ ಕಾವೊ ಫಾಂಗ್. "ಉದಾತ್ತತೆಯ" ನಾಯಕ ಕಾವೊ ಶುವಾಂಗ್ ಸಿಮಾ ಯಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳಿದನು, ಅವರು 249 ರಲ್ಲಿ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಸಿಮಾ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವು ವೈ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಅದೇ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಕಾವೊ ಎಂಬ ಉಪನಾಮವು ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಹಾನ್ ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಇದ್ದಂತೆ. ಸಿಮಾ ಯಿ 251 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಮಕ್ಕಳಾದ ಸಿಮಾ ಶಿ ಮತ್ತು ಸಿಮಾ ಝಾವೋ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ಭೂಮಾಲೀಕ ಗಣ್ಯರು ಉತ್ತರಿಸಿದರುದಂಗೆ 255 ಮತ್ತು 256 ರಲ್ಲಿ ದಂಗೆಗಳು. ಆದರೆ 70 ವರ್ಷಗಳ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧವು ಚೀನೀ ಝೆಮ್ಸ್ಟ್ವೊವನ್ನು ರಕ್ತಸ್ರಾವಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಗಣ್ಯರನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಈಗ ಕತ್ತಿಯ ಬ್ಲೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಿಮಾ ಯಿ ಸ್ವತಃ ಹಳೆಯ ಶಾಲೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ; ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಸೈನಿಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು", ಮತ್ತು ಸಿಮಾ ಝಾವೋ ಅವರ ಮಗ ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ವೀ ಸಾರ್ವಭೌಮನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ 265 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಿದರು. ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಜಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ದಂಗೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ತನ್ನನ್ನು "ಜನರ ರಾಜಕುಮಾರ" ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಬಜಾರ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಅಲೆದಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಮಹಾನ್ ಸಮೃದ್ಧಿ" ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ "ಹಳದಿ" ಯ ಅವಶೇಷಗಳ ವರ್ತನೆ: ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯಕ್ಕಾಗಿ ವೈ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಖಾತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಮತ್ತೊಂದು ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಯಾಸವು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.

ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಪೂರ್ವ ರಾಜವಂಶಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. 265 ರಲ್ಲಿ, ಸನ್ ಹಾವೊ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ, ಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಭ್ರಷ್ಟನಾಗಿದ್ದನು. ಅರಮನೆಯ ಐಷಾರಾಮಿ ಜನರಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ನಿರಂತರ ಭಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಸಹ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿಲುಕಿದವರು ಅವರ ಮುಖದಿಂದ ಚರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸನ್ ಹಾವೊ, ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಚೀನಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು 280 ರಲ್ಲಿ ಜಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಘರ್ಷಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು ಸನ್ ಹಾವೊಗೆ "ಕುಂಚದ ಮರವನ್ನು ಎಸೆದು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ನಂದಿಸುವಂತೆಯೇ." ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಯಮವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ವೂ ಸರ್ಕಾರದ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಎಂದು ಅವರ ಗುಪ್ತಚರ ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ 200,000 ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ನದಿ ನೌಕಾಪಡೆಯನ್ನು ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆದರು. ಮೊದಲ ಕದನಗಳ ನಂತರ, ಉತ್ತರದವರು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರು, ದಕ್ಷಿಣದ ಪಡೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಹೋರಾಟವಿಲ್ಲದೆ ಶರಣಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು; ಪಾದಯಾತ್ರೆಯು ಮಿಲಿಟರಿ ನಡಿಗೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸನ್ ಹಾವೊ ವಿಜಯಶಾಲಿಯ ಕರುಣೆಗೆ ಶರಣಾದರು ಮತ್ತು 280 ರಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಯಿತು.

ಜಿನ್ ಸೈನಿಕರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಹಾನ್ ಯುಗದ "ಯುವ ರಾಸ್ಕಲ್ಸ್" ಹಲವಾರು ವೈಫಲ್ಯಗಳ ನಂತರ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿತು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ III ವಿ. ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಬೃಹತ್ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ದಣಿದಿದೆ. ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯುತ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸತ್ತರು. ಕೆಲವು (ಹಳದಿ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ) - "ಮಹಾನ್ ಶಾಂತಿ" ಕಲ್ಪನೆಗಾಗಿ, ಇತರರು - ಹಾನ್ ಕೆಂಪು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಇತರರು - ತಮ್ಮ ನಾಯಕನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದಾಗಿ, ನಾಲ್ಕನೆಯದು - ತಮ್ಮ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ವೈಭವ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಭಯಾನಕ ದುರಂತದ ನಂತರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಚೀನಾ ಬೂದಿಯಾಗಿತ್ತು - ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದ ಜನರ ಶೇಖರಣೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಗಣತಿ ನಂತರ II ವಿ. ಸುಮಾರು 50 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲಾಗಿದೆ III ವಿ. -- 7.5 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಈಗ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧಾರಣವಾದ ಸರ್ಕಾರವೂ ನಿರಾಕಾರ ಸಮೂಹವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಲ್ಲದು.

ಯಾನ್‌ನ ದಂಗೆಯು ಕನ್‌ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು, ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ. ಎಲ್ಲಾ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತತ್ವರಹಿತ, ಅನೈತಿಕ ರಾಕ್ಷಸರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ದರೋಡೆ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕುಡಿಯುವ ಪಂದ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ಅನಾಗರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧವಾದ ಚೀನಾವು ಕೇವಲ 300 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅದರಿಂದ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ಅಂತಹ ಕೊಳೆಯುವಿಕೆಯ ಸಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಸಭ್ಯ ಜನರು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಇಂತಹ ಕೆಟ್ಟ ಅಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ ಗಾಬರಿಯಿಂದ ವಿಮುಖರಾದರು ಮತ್ತು ಲಾವೊ ತ್ಸು ಮತ್ತು ಚುವಾಂಗ್ ತ್ಸು ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ಅವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಐಷಾರಾಮಿ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು, ರಾಜವಂಶವನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಿಂದಿಸಿದರು. ಕೆಲವರು ತಮ್ಮ ನೋಟದಿಂದ ಆದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೆಸರು ಬಳಿದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಉನ್ಮಾದವು ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಹಾನಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಚೀನಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಜನರುಪ್ರತಿ ಪೀಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವುಗಳು ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ IV ವಿ. ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶವು ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು ಕತ್ತಿಗಳು, ಕ್ಯಾನ್ ಉದ್ದದ ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ ಚೂಪಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅರ್ಹವಾದ ಮರಣವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು.

II ರ ಅಂತ್ಯ ಮತ್ತು III ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ. ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಕಲಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಯಶಸ್ವಿ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾವೊ ಕಾವೊ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಹುವಾಂಗ್ ಹೆ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ 220 ರಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಗ ಕಾವೊ ಲೀ ತನ್ನನ್ನು ವೀ ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ, ಲಿಯು ಬೀ, ಹಾನ್‌ನ ಆಡಳಿತ ಮನೆಯೊಂದಿಗೆ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಶು ದೇಶದ ನೈಋತ್ಯ ಭಾಗದ ಆಡಳಿತಗಾರ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು. ಮೂರನೆಯ, ಸನ್ ಕ್ವಾನ್, ಚೀನಾದ ಆಗ್ನೇಯ ಭಾಗದ ಆಡಳಿತಗಾರನಾದನು, ಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ವೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಘಟನೆಗಳು.

ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿತ್ತು. ಸುದೀರ್ಘ ದಶಕಗಳ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳು, ಅರಾಜಕತೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡ ದೇಶವು ಶಾಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮರೆತುಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಭೂ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿ ಸಹ, ಬಹುಶಃ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವು ಮಿಲಿಟರಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (ಕೆಲವು ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತೆರಿಗೆ ವಿಧಿಸಬಹುದಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 80% ವರೆಗೆ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ) ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವಸಾಹತುಗಳು. ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳ ಗ್ರಾಹಕರು ಮಿಲಿಟರಿ ತಂಡಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು - ಮತ್ತು ಆ ತೊಂದರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? 7 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಚುಂಕ್ಯು ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೈಟ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಚೀನೀ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಭಾಗದ ನಡುವೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯದ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಧಿಗೆ ಪೋಷಕನಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ವಿಚಾರಗಳು, ನೈಟ್ಲಿ ನೈತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಆರಾಧನೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಭ್ರಾತೃತ್ವ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಒಗ್ಗಟ್ಟು - ಇವೆಲ್ಲವೂ, ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡವು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಯಿತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಅದು ನಿಜ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ಮೂಲಭೂತ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಂತೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹೊಸದಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಚೀನೀ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯನ್ನು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಬಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.

ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮನುಷ್ಯನ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - "ಉಗುರುಗಳು ಉತ್ತಮ ಲೋಹದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸೈನಿಕನಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಉದ್ಯೋಗವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಇದು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಇತರ ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಟರ್ಕಿಯಿಂದ ಜಪಾನ್‌ವರೆಗೆ, ಅರಬ್ಬರು, ಭಾರತೀಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಇಕ್ತದಾರರು, ಜಾಗೀರ್‌ದಾರರು, ಟಿಮರಿಯೊಟ್‌ಗಳು, ಸಮುರಾಯ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕರು ಸೇರಿದಂತೆ, ಚೀನಿಯರು ವೃತ್ತಿಪರ ಯೋಧರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡಿಕ್ಲಾಸ್ಡ್ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಆದ್ದರಿಂದ ಮೇಲಿನ ಮಾತುಗಳು) ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡದ ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯವು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಆಗಲೂ ಮಿಲಿಟರಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಹೆಚ್ಚು ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯದ ಅಗತ್ಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಮಿಲಿಟರಿ ಗಜಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ವಸಾಹತುಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಾಯಿತು.

ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಯಾವಾಗಲೂ, ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಕಲಹದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರು, ಇತಿಹಾಸದ ಅಭಿಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಅಭಿಜ್ಞರು, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಮಾಣಕ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಉನ್ನತ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಚೈನೀಸ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ. ವಿಧ್ಯುಕ್ತ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಾವು ಚುಂಕಿಯುನಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸೇವೆಯ ಅದೇ ಪದರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನಾದ ಋಷಿಗಳು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಕರು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು. ಹಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಪದರದ ಕ್ರಮೇಣ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನೈಸೇಶನ್ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅಂದರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸೇವೆ ಶಿಯನ್ನು ದೇಶದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ರಾಜಿಯಾಗದ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ("ಶುದ್ಧ ಟೀಕೆ"). ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚೀನೀ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಜೀನೋಟೈಪ್, ಅದರ ಧಾರಕರು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಚೈತನ್ಯದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಸಮಯದ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಿಂತರು, ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಚೀನೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು III-VI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು. ಇದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೈನ್ಯವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುವುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಒರಟುತನದ ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚೀನಾದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಇತರ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು - ನಾವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ದೇಶದೊಳಗೆ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಒಳಹೊಕ್ಕು, ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದ ಚೈನೀಸ್ ಅಲ್ಲದ (ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ.

ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯು, ಈ ಹಿಂದೆ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ದಕ್ಷಿಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುವಿನ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳಾದ ಝುಗೆ ಲಿಯಾಂಗ್ ಅಥವಾ ಗುವಾನ್ ಯು (ನಂತರ ದೈವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಯುದ್ಧದ ದೇವರಾದ ಗುವಾನ್-ಡಿ) ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ದೂರವಿದೆ. ವಿಶೇಷ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ವೈಭವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ರಾಜಕೀಯ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವು ಉತ್ತರ ವೀನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ತ್ಸಾಯಿ ತ್ಸಾವೊ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಈಗಾಗಲೇ 3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು, ಕಮಾಂಡರ್ ಸಿಮಾ ಅವರ ಪ್ರಬಲ ಕುಲಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. 265 ರಲ್ಲಿ

ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, 280 ರಲ್ಲಿ, ಶು ಮತ್ತು ವು ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು, ಚೀನಾವನ್ನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವೇ ದಶಕಗಳವರೆಗೆ.

280 ರಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಏಕೀಕರಣವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ, ಮುಂದಿನ ರಾಜವಂಶದ ಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸಿಮಾ ಯಾನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: 280 ರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕುಟುಂಬ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು (70 ನೇ ಪುರುಷ, 30 ನೇ ಮಹಿಳೆ); ಅವುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು ಇತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ಪುರುಷನಿಗೆ 50 ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಗೆ 20 ಮು), ಇದರಿಂದ ಖಜಾನೆಯು ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಎರಡೂ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಒಂದು ವಿಷಯ ನಿಶ್ಚಿತ: ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ತೀರ್ಪು ಪ್ರಬಲ ಮನೆಗಳ ಖಾಸಗಿ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ದೇಶದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ರಾಜವಂಶದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸುಧಾರಣೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸತ್ತಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ತಿಸಿದ ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಹಣೆಬರಹಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಅವಿವೇಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಾಜ್ಯದೊಳಗೆ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದು ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕನ ಮರಣದ ನಂತರ ದಂಗೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು (“ ಎಂಟು ವ್ಯಾನ್‌ಗಳ ದಂಗೆ"), 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಸುಧಾರಣೆಯ ಅನುಷ್ಠಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಸಮಯ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ. ಅಲೆಮಾರಿ ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಉತ್ತರ ಚೀನಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಿನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನ್ಯಾನ್-ಬೀ ಚಾವೊ ಅವಧಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ರಾಜವಂಶಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ನ್ಯಾನ್ ಬೀ ಚಾವೊ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಚೀನಾ (4ನೇ-6ನೇ ಶತಮಾನಗಳು)

4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಚೀನಾವನ್ನು ಆವರಿಸಿದ ಅಲೆಯ ನಂತರ ಉತ್ತರದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರಣಗಳು ಆಧಾರವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮೇಲೆ (ಶೀತ - ಹುಲ್ಲಿನ ಕೊರತೆ - ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ನಷ್ಟ) ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವ ಆವರ್ತಕ ಹವಾಮಾನ ಏರಿಳಿತಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟವು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸಿದ್ಧಾಂತವಿದೆ, ಅದರ ಸಾರವು ಕುದಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು. ಸ್ವತಃ, ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ (ಅಟಿಲಾ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು), ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣವು ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ದೂರಗಾಮಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಉತ್ತರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ವಲಯದ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು, ಈಗಾಗಲೇ ಹಾನ್‌ನಿಂದ ಭಾಗಶಃ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು, 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ಗ್ರೇಟ್ ವಾಲ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕೃಷಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ವಲಯಕ್ಕೆ, ಇದು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು 311 ರಲ್ಲಿ ಲುಯೊಯಾಂಗ್ ಮತ್ತು 316 ರಲ್ಲಿ ಚಾಂಗಾನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹನ್ಸ್ (ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ನು) ಆಕ್ರಮಣವಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಆಸ್ತಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ರಾಜವಂಶವು ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪೂರ್ವ ಜಿನ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿಸಿತು (317-420). ನಂತರ, ಹನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಚೀನಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು - ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ, ಕಿಯಾಂಗ್, ಜೀ, ಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಲೆಗಳ ನಂತರ, ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಳುವ ರಾಜವಂಶಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. "ಐದು ಉತ್ತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಹದಿನಾರು ರಾಜ್ಯಗಳು" - ಚೀನೀ ಮೂಲಗಳು ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜವಂಶಗಳು-ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ, ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚೈನೀಸ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು (ಝಾವೋ, ಯಾನ್, ಲಿಯಾಂಗ್, ಕಿನ್, ವೀ, ಹಾನ್, ಡೈ, ಇತ್ಯಾದಿ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು, ಎರಡು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು.

ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾದ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡಗಳವರೆಗೆ, ಅತಿರೇಕದ ಕ್ರೌರ್ಯ, ಅನಿಯಂತ್ರಿತತೆ, ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ನೆಲೆಸಿದ ಚೀನಿಯರ ಅಭ್ಯಾಸದ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನಾಗರಿಕಗೊಳಿಸುವುದು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ಹೊಸ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಪಿತೂರಿಗಳು, ಮರಣದಂಡನೆಗಳು, ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೋತ ವಿರೋಧಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ನಾಮ. ಈ ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರದ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಅಂತರ-ಬುಡಕಟ್ಟು ದ್ವೇಷದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಚೀನಿಯರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಪೂರ್ವ ಜಿನ್‌ಗೆ ನಿರ್ಗಮಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಚೀನೀ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಲು ಆಳುವ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರ ಸಕ್ರಿಯ ಬಯಕೆಗೆ ಕುದಿಯಿತು, ಇದು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರ ಕ್ರಮೇಣ ಸಿನಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅವರು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಚೀನೀ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ವಿರೋಧಿಸುವ/ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖವಾದುದು. ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣದ ಪ್ರತಿ ಸತತ ಅಲೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಪರಿಣಾಮವು ಮರುಜನ್ಮವನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಲೆಗಳು ಚೀನೀ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಯಾವುದೇ ಪದಗಳಿಲ್ಲ, IV ಶತಮಾನವು ಅದರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಬಾರದು - ಕನಿಷ್ಠ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಿಂಹಾವಲೋಕನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ - ಚೀನಾದ ಮೇಲೆ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಿನಿಕೀಕರಣದ ಪರಿಣಾಮವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಚೀನಾದ ಅನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು: ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, 5 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಚೀನಾವನ್ನು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು. VI ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತುಂಬಾ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಅವರು ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚೈನೀಸ್ ಆದರು. ಕನಿಷ್ಠ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಹಾನ್‌ನಿಂದಲೂ, ಒಂದು ಪೌರುಷವಿದೆ: "ನೀವು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ವಿಜಯಶಾಲಿಯ ಸಮೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಿನಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.ಎಥ್ನೋಸ್ ದೇಶ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಚೀನಿಯರಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹಿಂದುಳಿದ ಜನರು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು.

IV ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳು ಕೊನೆಗೊಂಡವು: ಕ್ಸಿಯಾನ್‌ಬೀ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಟೋಬಾ ಗುಯಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಹುವಾಂಗ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ವೀ ರಾಜವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (386-534). ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಟೋಬಾ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಶಕ್ತಿಯುತ ದೇಶೀಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನೀ ರಾಜ್ಯವಾದ ಸಾಂಗ್ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಶಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು, 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ತಲುಪಿದರು. ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾಂಗ್ಟ್ಜಿಯ ದಡಗಳು. 5 ನೇ ಶತಮಾನದ 50-70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ, ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಆಂತರಿಕ ನೀತಿಯನ್ನು ಆಡಳಿತದ ಸಿನಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಲಾಯಿತು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹ. ತೋಬಾನ ಮನೆಯಿಂದ ಅರಸರ ಕೃಷಿ ನೀತಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು. ಟೋಬಾ ಗುಯಿ ಕೂಡ ಚೀನೀ ರೈತರನ್ನು ಧಾನ್ಯದ ಪೂರೈಕೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪುನರ್ವಸತಿಯು ರಾಜ್ಯದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ರೈತರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡುವಂತಿದೆ. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು 5 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಎಲ್ಲಾ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದ ನಂತರ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸರಣಿಗೆ ಸಮಯ ಬಂದಿಲ್ಲ.

485 ರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಎರಡು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಿಮಾ ಯಾನ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರುಷನ ಹಂಚಿಕೆಯು 40 ಮು (ಮಹಿಳೆಗೆ - 20) ಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ಎತ್ತು ಅಥವಾ ಗುಲಾಮನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸಾಕಷ್ಟು ಜಾನುವಾರುಗಳು ಇದ್ದವು. , ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಬದಲಾದರು). ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಕುಟುಂಬವು 20-30 ಎಂಯು ಹೋಮ್ ಗಾರ್ಡನ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಯ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರಳವಾದ ಪುನರ್ವಿತರಣೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸಿಮಾದ ಹಂಚಿಕೆ ಸುಧಾರಣೆಯಂತೆಯೇ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ ಸೇವಾ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ರೈತರು ಕೃಷಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಖಜಾನೆಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇವಾ ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದರು. ಹಂಚಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪರಿಚಯವು ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳು ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯಗಳ ಖಾಸಗಿ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಸದಸ್ಯರ ರಾಜ್ಯ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಭೂ ನಿಧಿಯ ಮರುಹಂಚಿಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು ಮತ್ತು 280 ರಲ್ಲಿ ಸಿಮಾದ ಸುಧಾರಣೆಯಂತೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಖಾಸಗಿ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐದು ಗಜದ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಪರಿಚಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಆಡಳಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ Tuoba Hun ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು Xianbei ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರ ವಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ Xianbei ಮಾತನಾಡುವುದರ ವಿರುದ್ಧದ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಎಲ್ಲಾ ಉದಾತ್ತ Xianbeis ತಮ್ಮ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಚೈನೀಸ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ನಿಜ, ಕೆಲವು ದಶಕಗಳ ನಂತರ, ಏಕೀಕೃತ ಉತ್ತರ Xianbei ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಇತರ ಎರಡು (ಉತ್ತರ ಕಿ, 550-577, ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಝೌ, 557-581) ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ, ಈ ನಿಷೇಧಗಳನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ಸಿಯಾನ್ಬೀ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಯುಗ ನವೋದಯ, ಅಂದರೆ. ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ Xianbei ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನವೋದಯವು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕವಾಗಿತ್ತು: VI ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. Xianbei ಉತ್ತರ ಚೀನಾ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಚೈನೀಸ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ: ಉತ್ತರ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿಯರು ಕೇವಲ 20% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಚೀನಿಯರ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಉಳಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಚೈನೀಸ್ ಆಗಿತ್ತು.

ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜವಂಶಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು 4 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳಿದ್ದರೂ ಕೆಲವು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಉತ್ತರ ಚೈನೀಸ್‌ನಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜನರ ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಚಲನೆ, ಅವರ ವಲಸೆ ಮತ್ತು ಸಮೀಕರಣ. ಉತ್ತರ ಭಾಗವು ಅನಾಗರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಚೀನಿಯರ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯೊಂದಿಗೆ, ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಜನರು, ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ, ಪ್ರಬಲ ಮನೆಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಶಿ, ವಲಸೆ ಹೋದರು. ದಕ್ಷಿಣ - ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು. ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅದರಿಂದ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್‌ನಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮೂರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಸಹ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಉತ್ತರದಿಂದ ಹೊಸಬರು ಮೊದಲು ಫಲವತ್ತಾದ ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ನೆಲೆಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಅಕ್ಕಿ ಬೆಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ರೈಸ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಬ್ರೆಡ್ ಬಾಸ್ಕೆಟ್ ಆಯಿತು.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯ (ಪೂರ್ವ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶ) ಸೇರಿದಂತೆ ಕುಲೀನರು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಉತ್ತರದಿಂದ ಹೊಸಬರು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಎರಡೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ತಂದರು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್-ಶಿ ಇರುವ ಮೊದಲು ಎರಡೂ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಆದರೆ ಉತ್ತರದಿಂದ ವಲಸಿಗರ ಅಲೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನೈಸೇಶನ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ವೇಗವರ್ಧನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗಳ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಿನಿಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅದರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಈಗಾಗಲೇ ಯುವಿ ಜೊತೆ. ಭತ್ತದ ಬೆಲ್ಟ್‌ನ ಫಲವತ್ತಾದ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಗರಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಹಳೆಯವುಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಕರಕುಶಲಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಸರಕು-ಹಣ ಸಂಬಂಧಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು.

ದಕ್ಷಿಣದ ರಾಜವಂಶಗಳು ಸಹ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸಿದವು (ಸಾಂಗ್, 420-479; ಕಿ, 479-502; ಲಿಯಾಂಗ್, 502-557; ಚೆನ್, 557-589; ನಂತರ ಲಿಯಾಂಗ್, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ, 555-587), ರಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚೀನೀ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ರೈತರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪುನಃ ತುಂಬಿಸಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉತ್ತರದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು: ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಂತಕರು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 2 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದೆಯೇ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಂಡ ಚೀನೀ ನಾಗರಿಕತೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿತು. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ.

ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮಿಷನರಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮೊದಲಿಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಭಾರತದಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಈ ಧರ್ಮವನ್ನು ಉತ್ತರದ ರಾಜವಂಶಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸಹ ಪೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಚೀನಾದಾದ್ಯಂತ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಮಠಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕೆ ರೈತರು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಗಣನೀಯ ಪ್ರಮಾಣದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಚೀನಾಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು: ನಾಗರಿಕ ಕಲಹ ಮತ್ತು ಅನಾಗರಿಕ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅಧಿಕೃತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು, ಇದು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ವಿದೇಶಿ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ವಿಫಲವಾಯಿತು. ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ನರನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದ ಟಾವೊವಾದಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು: ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದಲೇ ಮೊದಲ ಚೀನೀ ಬೌದ್ಧರು ಹೊರಬಂದರು, ಅವರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಭಾಷಾಂತರಿಸುವಾಗ ಅಗತ್ಯವಾದ ಚೀನೀ ಸಮಾನಾರ್ಥಕಗಳಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ಚೀನೀ ಭಾಷೆಗೆ ಪಾಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ. ಇದೆಲ್ಲದಕ್ಕೂ, ಯುದ್ಧಗಳ ತೊಂದರೆಗೀಡಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧ ಮಠವು ಅದರ ಖಾಲಿ ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು, ಪಲಾಯನಗೈದವರಿಗೆ - ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ದಣಿದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ - ಅಗತ್ಯವಾದ ಏಕಾಂತತೆ, ಅವಕಾಶ. ಶಾಂತ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳು ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿರುವ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ಕ್ರಮೇಣ ಚೀನಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಚೈನೀಸ್ ಆಗುತ್ತಿದೆ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು: ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂನ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರು, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ, ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನೀತಿಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಅವಿಭಜಿತ ಕುಟುಂಬಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಕುಲಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ. , ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ: ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗಣ್ಯರು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದು, ಕುಲದ ಬಲವರ್ಧನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚೀನಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ -ಟೈಪ್ ವಸಾಹತುಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ಕುಲ. ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾವು ಚೀನೀ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ (ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ), ಮತ್ತು ಕುಲದ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ 5 ನೇ-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಚೀನಾದ ಜನರು. ಗಣನೀಯ ಗೌರವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಅಧಿಕೃತ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, 4 ನೇ -6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು: ಎಲ್ಲಾ ಹಲವಾರು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಾಜಕೀಯ, ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಾಜ್ಯದ ಮುಖವನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದರ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬಹುದು - ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ , ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣದ ನಂತರ ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಕಾರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಧಿಕೃತ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನಿಸಂ ಬಹಳವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಎರಡರ ಆಳವಾದ ಅಡಿಪಾಯವು ಹ್ಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀನೋಟೈಪ್‌ನ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರ ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇಶದ ವಿಕಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ನಾನ್-ಬೀ ಚಾವೊ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದ ನಂತರ, ದೇಶವು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.