Пайда болуы және дамуы әлеуметтік экологиякең таралған көзқараспен тығыз байланысты, бұл табиғи және әлеуметтік әлемді бір-бірінен оқшаулау мүмкін емес.

«Әлеуметтік экология» терминін алғаш рет 1921 жылы американдық ғалымдар Р.Парк пен Э.Бергесс «капиталистік қала» дамуының ішкі механизмін анықтау үшін қолданған. «Әлеуметтік экология» терминімен олар, ең алдымен, қоғам мен табиғаттың өзара әрекеттесуінің эпицентрі ретінде ірі қалалардың урбанизациялануын жоспарлау және дамыту процесін түсінді.

Данило Ж.Маркович (1996) «әлеуметтік экологияны салалық әлеуметтану ретінде анықтауға болады, оның пәні адамзат пен қоршаған орта арасындағы нақты қарым-қатынас; соңғысының адамға табиғи және әлеуметтік факторлардың жиынтығы ретіндегі әсері. , сондай-ақ оның табиғи-әлеуметтік тіршілік иесі ретінде өмір сүруі үшін оны сақтау позициясымен қоршаған ортаға әсері».

әлеуметтік экология - Бұл ғылыми пән, адамның қоршаған ортасын табиғи және әлеуметтік тіршілік иесі ретінде сақтап қана қоймай, жақсарту мақсатында адамзаттың жаһандық проблемалары контекстінде қоғам, табиғат, адам және оның өмір сүретін ортасы (қоршаған орта) арасындағы нақты қатынастарды эмпирикалық түрде зерттеу және теориялық қорытындылау. .

Әлеуметтік экология қоғамның табиғи ортамен өзара әрекеттесуінің дамуының негізгі бағыттарын түсіндіреді және болжайды: тарихи экология, мәдени экология, экология және экономика, экология және саясат, экология және мораль, экология және құқық, экологиялық информатика және т.б.

Әлеуметтік экологияның зерттеу пәніосы жүйенің даму заңдылықтарын, оның тұрақты дамуының құндылық-идеологиялық, әлеуметтік-мәдени, құқықтық және басқа да алғышарттары мен шарттарын анықтау болып табылады. Яғни әлеуметтік экологияның пәні «қоғам-адам-технология-қоршаған орта» жүйесіндегі қатынас.

Бұл жүйеде барлық элементтер мен ішкі жүйелер біртекті болып табылады және олардың арасындағы байланыстар оның өзгермейтіндігін және құрылымын анықтайды. Әлеуметтік экологияның объектісі «қоғам-табиғат» жүйесі.

Сонымен қатар, ғалымдар әлеуметтік экология шеңберінде зерттеудің салыстырмалы түрде тәуелсіз (территориялық) деңгейін бөліп көрсетуді ұсынды: урбанизацияланған аймақтардың, жеке аймақтардың, аудандардың халқы, Жер планетасының планетарлық деңгейі зерттелді.

Әлеуметтік экология институтының құрылуына және оның зерттеу пәнін анықтауға ең алдымен мыналар әсер етті:

Адамның қоршаған ортамен күрделі қарым-қатынасы;

Экологиялық дағдарыстың шиеленісуі;

Табиғатты пайдалану жолдарын жоспарлау кезінде ескерілетін қажетті байлық пен тұрмысты ұйымдастыру нормалары;

Ластануды шектеу және табиғи ортаны сақтау мақсатында әлеуметтік бақылаудың мүмкіндіктерін (механизмдерін зерттеу) білу;

Қоғамдық мақсаттарды, оның ішінде жаңа өмір салтын, меншіктің жаңа тұжырымдамаларын және табиғатты қорғау жауапкершілігін анықтау және талдау қоршаған орта;

Халық тығыздығының адамдардың мінез-құлқына әсері және т.б.

	|	келесі дәріс ==>

Әлеуметтік экологияның зерттеу пәні

Әлеуметтік экологияның зерттеу пәні осы жүйенің даму заңдылықтарын, оның тұрақты дамуының құндылық-идеологиялық, әлеуметтік-мәдени, құқықтық және басқа да алғышарттары мен шарттарын анықтау болып табылады. Яғни, әлеуметтік экологияның пәні «қоғам-адам-технология-қоршаған орта» жүйесіндегі қатынас болып табылады.

Бұл жүйеде барлық элементтер мен ішкі жүйелер біртекті болып табылады және олардың арасындағы байланыстар оның өзгермейтіндігін және құрылымын анықтайды. Әлеуметтік экологияның объектісі «қоғам-табиғат» жүйесі.

Әлеуметтік экология пәнін түсінудің біртұтас көзқарасын дамыту мәселесі

Әлеуметтік экологияның қазіргі қалыптасу кезеңінде зерттеушілердің алдында тұрған маңызды мәселелердің бірі оның пәнін түсінудің біртұтас көзқарасын дамыту болып табылады. Адам, қоғам және табиғат арасындағы қарым-қатынастың әртүрлі аспектілерін зерттеуде қол жеткізілген айқын жетістіктерге, сондай-ақ соңғы екі-үш онжылдықта елімізде және одан тыс жерлерде пайда болған әлеуметтік және экологиялық мәселелер бойынша айтарлықтай басылымдарға қарамастан, бұл сала нақты нені зерттейді деген сұраққа ғылыми білімәлі де әртүрлі пікірлер бар.

«Экология» мектеп анықтамалығында А.П. Ошмарин және В.И. Ошмарина әлеуметтік экологияны анықтаудың екі нұсқасын ұсынады: тар мағынада ол «өзара әрекеттестік туралы» ғылым ретінде түсініледі. адам қоғамытабиғи ортамен», ал кең мағынада «жеке адам мен адам қоғамының табиғи, әлеуметтік және мәдени ортамен әрекеттесуі туралы» ғылым. Ұсынылған түсіндіру жағдайларының әрқайсысында біз «әлеуметтік экология» деп аталу құқығын талап ететін әртүрлі ғылымдар туралы айтатынымыз анық. Әлеуметтік экология мен адам экологиясының анықтамаларын салыстыру да аз емес. Сол дереккөз бойынша соңғысы: «1) адамзат қоғамының табиғатпен әрекеттесуі туралы ғылым; 2) адам тұлғасының экологиясы; 3) адам популяцияларының экологиясы, оның ішінде этникалық топтардың доктринасы. «Тар мағынада» түсінілетін әлеуметтік экология анықтамасының толық дерлік сәйкестігін және адам экологиясын түсіндірудің алғашқы нұсқасын анық көруге болады.

Ғылыми білімнің осы екі саласын нақты анықтауға деген ұмтылыс, шынында да, әлі күнге дейін шетелдік ғылымға тән, бірақ ол отандық ғалымдардың дәлелді сынына жиі ұшырайды. С.Н.Соломина, атап айтқанда, әлеуметтік экология мен адам экологиясын өсірудің орындылығын көрсете отырып, соңғысының тақырыбын адам, қоғам және табиғат арасындағы қарым-қатынастың әлеуметтік-гигиеналық және медициналық-генетикалық аспектілерін қарастырумен шектейді. Адам экологиясы пәнін осыған ұқсас түсіндірумен В.А. Бухвалов, Л.В. Богданова және кейбір басқа зерттеушілер, бірақ Н.А. Агаджанян, В.П. Казначеев пен Н.Ф. Реймерс, оған сәйкес бұл пән антропосистеманың (оны жеке адамнан жалпы адамзатқа дейінгі ұйымның барлық деңгейлерінде қарастырылады) биосферамен, сондай-ақ ішкі биоәлеуметтік ұйыммен өзара әрекеттесу мәселелерінің әлдеқайда кең ауқымын қамтиды. адам қоғамы. Адам экологиясы пәнін осылайша түсіндіру оны шын мәнінде кең мағынада түсінілетін әлеуметтік экологиямен теңестіретінін байқау қиын емес. Бұл жағдай көп жағдайда қазіргі уақытта екі ғылымның пәндерінің өзара енуі және жинақталған эмпирикалық материалды бірлесіп пайдалану арқылы өзара байыту кезінде осы екі пәннің жақындасуының тұрақты тенденциясының болуымен байланысты. олардың әрқайсысы, сондай-ақ әлеуметтік-экологиялық және антропоэкологиялық зерттеулердің әдістері мен технологиялары.

Бүгін бәрі Көбірекзерттеушілер әлеуметтік экология пәнін түсіндіруді кеңейтуге бейім. Сонымен, Д.Ж. Маркович, қазіргі әлеуметтік экологияның зерттеу пәні, ол белгілі бір социология ретінде түсінеді, адам мен оны қоршаған орта арасындағы нақты қарым-қатынас болып табылады. Осыған сүйене отырып, әлеуметтік экологияның негізгі міндеттерін келесідей анықтауға болады: қоршаған ортаның адамға табиғи және әлеуметтік факторлардың жиынтығы ретінде әсерін, сонымен қатар адамның қоршаған ортаға әсерін зерттеу. адам өмірінің шеңбері.

Әлеуметтік экология пәнінің біршама басқаша, бірақ қайшылықсыз түсіндірмесін Т.А. Акимов пен В.В. Хаскин. Олардың көзқарасы бойынша, әлеуметтік экология адам экологиясының бір бөлігі ретінде әлеуметтік құрылымдардың (отбасы мен басқа да шағын әлеуметтік топтардан бастап), сондай-ақ адамның табиғи және әлеуметтік табиғатпен қарым-қатынасын зерттейтін ғылыми салалардың кешені болып табылады. олардың тіршілік ету ортасы. Бұл тәсіл бізге дұрысырақ болып көрінеді, өйткені ол әлеуметтік экология пәнін әлеуметтану шеңберімен немесе басқа да жеке гуманитарлық пәндермен шектемейді, оның пәнаралық сипатына баса назар аударады.

Кейбір зерттеушілер әлеуметтік экология пәнін анықтай отырып, бұл жас ғылымның адамзаттың қоршаған ортамен қарым-қатынасын үйлестірудегі рөлін ерекше атап өтуге бейім. Е.В.Гирусовтың пікірінше, әлеуметтік экология ең алдымен қоғам мен табиғаттың заңдылықтарын зерттеуі керек, сол арқылы ол адам өз өмірінде жүзеге асыратын биосфераның өзін-өзі реттеу заңдылықтарын түсінеді.

Әлеуметтік экологияның принциптері

• · Адамзат кез келген халық сияқты шексіз өсе алмайды.
• · Қоғам өз дамуында биосфералық құбылыстардың өлшемін есепке алуы керек.
• · Қоғамның тұрақты дамуы баламалы ресурстар мен технологияларға көшудің уақытылы болуына байланысты.
• Қоғамның кез келген трансформациялық қызметі экологиялық болжамға негізделуі керек
• · Табиғаттың дамуы биосфераның әртүрлілігін азайтып, адамдардың өмір сүру сапасын нашарлатпауы керек.
• · Өркениеттің тұрақты дамуы адамдардың адамгершілік қасиеттеріне байланысты.
• · Әркім өз ісіне болашақ алдында жауап береді.
• Біз жаһандық деңгейде ойлауымыз керек, жергілікті түрде әрекет етуіміз керек.
• · Табиғат бірлігі адамзатты ынтымақтастыққа міндеттейді.

Жаздың ашық күнінде шөптің немесе аспанның түсі қандай? Апельсин немесе лимонның түсі қандай? Бұл сұрақтарға кез келген адам бала кезінен екі рет ойланбай жауап беретін шығар. Міне, сұрақ: «Ол қандай түсті -« қураған раушан» немесе «маренго»? - деп жауап бермес бұрын көпті ойландырады. Бұл сән дизайнындағы жалпы сүйікті түстердің бірі болғанымен. «Помпейдің» түсін «Сиракузаның» түсінен немесе «Куинджидің» түсін «Ван Дейктен» айыру үшін жақсы орта білім деңгейі, одан да жақсырақ – көркемдік арнайы дайындық қажет. Ал, «қорыққан нимфаның жамбасы» немесе «торқаның әні» қандай түсті?» Деген сұраққа. – деп жауап беретін тек осы есімдердің авторлары. Бірақ бұл түстердің және соларға ұқсас басқалардың атаулары Париждің жоғары сән подиумдарынан бірнеше рет естіледі және, бәлкім, көптеген париждік еместер қызығушылықпен білгісі келеді және мүмкін, өздері үшін бірдеңе тіккен шығар. «нимфа». Өкінішке орай, журналдардың түрлі-түсті баспасы да, теледидардағы хабар да шынайы бояуды жеткізе алмайды. Содан кейін олар көмекке келеді негізгі түс сипаттамалары, оны кез келген түсті таңдау үшін пайдалануға болады. Рас, қарапайым тігіншілер оларды қолданбайды, бірақ кәсіби дизайнерлер, тоқыма жұмысшылары, дизайнерлер, сондай-ақ әскери және криминалистер, бояулар мен дәлдік өлшеу құралдарын өндірушілер оларсыз жасай алмайды.

Реңк, ашықтық және қанықтылық- түстің субъективті негізгі сипаттамалары. Оларды субъективті деп атайды, өйткені олар құралдардың көмегімен анықталатын объективтіктен айырмашылығы көрнекі сезімдерді сипаттау үшін қолданылады.

Түс реңктері – хроматикалық түстердің негізгі сипаттамасы, берілген түстің спектр түстерінің бірімен ұқсастығымен анықталады. Түс реңктері адамның өзіндік түс сезімін білдіреді - қызыл, сары, сары-қызыл және бұл сезімдердің әрқайсысы белгілі бір толқын ұзындығының сәулеленуінен туындайды (А.). Мысалы, қызыл түсті реңк толқын ұзындығы 760 нм, көк-жасыл 493 нм-ге сәйкес келеді. Біз қызыл раушан мен сары одуваншыға қарасақ, олардың түс реңктері бойынша ерекшеленетінін көреміз - қызыл және сары.

Ахроматикалық түстерде реңк жоқ. Түстану ғылымындағы «түс реңкі» мен кескіндемедегі «тон» әртүрлі ұғымдар. Суретшілер түс реңкін немесе реңкті ақ бояумен өзгертеді, бұл түстің қарқындылығын төмендетеді, оның ашықтығын арттырады. Немесе бояу қабаттарын бірінің үстіне бірін жағу арқылы. Сурет салуда «тон» ұғымы да қолданылады. Бейнелеу өнерінде терминдер сияқты жартылай реңк, астыңғы реңк, көлеңке . Жартылай тон қараңғы немесе жеңіл тон. Мысалы, көк және ашық көк. Субтон - негізгі түс реңкіндегі басқа түстің қоспасы, ол реңк жасайды. Мысалы, қызыл қызыл реңк, атап айтқанда көк асты қызыл түсті.

Жеңілдік.Ағаштың бір бұтағындағы екі жасыл жапыраққа қарасақ, олардың түс реңктері бірдей болуы мүмкін, бірақ біреуі ашық (күнмен жарықтандырылған), екіншісі күңгірт (көлеңкеде) болуы мүмкін. Бұл жағдайларда түстер ашықтықта ерекшеленеді деп айтылады.

Ашықтық – хроматикалық және ахроматикалық түстердің ақ түске жақындығын анықтайтын түстердің сипаттамасы.Пайызбен немесе нитпен (nt) өлшенетін шағылысу (p) бойынша бағаланады. Жеңілдік шкаласында ең жеңілі - ақ түс. Ең қараңғысы қара, олардың арасында таза сұр градациялар бар. Спектрлік түстер ішінде ең ашық сары, ең қою күлгін.

Жеңілдік тікелей немесе шағылысқан сәулеленудің жарықтық дәрежесімен сипатталады, бірақ сонымен бірге жеңілдік сезімі пропорционалды емес. жарықтық . Жарықтық жеңілдіктің физикалық негізі деп айта аламыз. Флористикалық әдебиетте бұл ұғымдар жиі шатастырылады.

Жарықтық (сәулелену күші) объективті ұғым, өйткені ол сәуле шығаратын, өткізетін немесе шағылыстыратын заттан бақылаушының көзіне түсетін жарық мөлшеріне байланысты. Күнделікті өмірде жарықтық пен жарықтық арасындағы айырмашылық әдетте байқалмайды және екі ұғым дерлік баламалы болып саналады. Дегенмен, бұл терминдерді қолдануда кейбір айырмашылықтарды байқауға болады, бұл екі сипаттаманың айырмашылығын көрсетеді. Әдетте, «жарықтық» сөзі қатты жарықтандырылған және жарықтың үлкен мөлшерін көрсететін әсіресе жеңіл беттерді сипаттау үшін қолданылады. Мәселен, мысалы, күн сәулесі түсетін қар - бұл жарқын бет, және ақ қабырғабөлмелері жарық. «Жарықтық» термині негізінен жарық көздерін бағалау үшін қолданылады. Ақырында, бұл термин көбінесе қанықтылық немесе тазалық сияқты соңғы қасиеттерге сілтеме жасай отырып, түсті сипаттау үшін қолданылады.

Қанықтылық.Біреуі апельсин шырыны құйылған, екіншісі апельсин бояуымен аздап боялған сумен толтырылған екі мөлдір стаканды салыстырсақ, біз айырмашылықты байқаймыз. қызғылт сары түстіқанықтығы бойынша. (Иә, бұл сусындардың дәмі де өте әртүрлі).

Қанықтылық – бірліктің бөлшектерімен өрнектелетін аралас (Р) құрамындағы таза хроматикалық түстің мазмұнымен анықталатын түстердің сипаттамасы. Таза хроматикалық түстер – спектрлік түстер. Олардың тазалығы біртұтас ретінде қабылданады. Хроматикалық түстің қанықтығы неғұрлым төмен болса, соғұрлым ол ахроматикалық түстерге жақын болады, соғұрлым ашықтықта оған сәйкес ахроматикалық түсті табу оңайырақ.Сондықтан кейде флористика әдебиетінде қанықтылыққа «дәреже» деген анықтама беріледі. берілген хроматикалық түстің бірдей ашықтықтағы сұр түстен айырмашылығы. Реңк пен қанықтылықтың тіркесімі деп аталады хроматтылық .

Осылайша, барлық хроматикалық түстер параметрлер бойынша бағаланады, олардың сандық анықтамасы түс эмиссиясының барлық мүмкін комбинацияларын сипаттауға мүмкіндік береді.

Яғни, әлемнің кез келген жерінде 100% дерлік дәлдікпен париждік дизайнерлер жақсы көретін түс не екенін анықтауға болады - «қорыққан нимфаның жамбас түсі». (Егер, әрине, олар әлемге түс параметрлерін - осы түстің негізгі сипаттамаларын айтып берсе.)

Әлеуметтік экологияның мақсаты – адам мен табиғат арасындағы қарым-қатынас эволюциясының теориясын, табиғи ортаны өзгертудің логикасы мен әдістемесін жасау.

Әлеуметтік экология табиғат пен қоғам арасындағы қарым-қатынастардың заңдылықтарын ашады, ол гуманитарлық және жаратылыстану ғылымдары арасындағы алшақтықты түсінуге және жоюға көмектесуге арналған.

Әлеуметтік экологияның заңдары физика заңдары сияқты іргелі. Дегенмен, әлеуметтік экологияның пәні өте күрделі: сапалық жағынан әр түрлі үш ішкі жүйе жоқ Тірі табиғат, жабайы табиғат, адам қоғамы. Қазіргі уақытта әлеуметтік экология негізінен эмпирикалық ғылым болып табылады және оның заңдары көбінесе өте жалпы афористік мәлімдемелерге ұқсайды («Коммонер заңдары»*).

Құқық ұғымын әдіскерлердің көпшілігі бір мәнді себептік байланыс мағынасында түсіндіреді. Кибернетикада кеңірек түсіндірме қабылданды: заң әртүрлілікті шектеу. Бұл интерпретация әлеуметтік экологияға көбірек сәйкес келеді.

Әлеуметтік экология адам қызметінің негізгі шектеулерін ашады. Биосфераның бейімделу мүмкіндіктері шексіз емес. Осыдан «экологиялық императив» туындайды: адам әрекеті ешбір жағдайда биосфераның бейімделу қабілетінен аспауы керек.

Әлеуметтік экологияның негізгі заңы ретінде өндіргіш күштер мен өндірістік қатынастардың табиғи ортаның жағдайына сәйкестік заңы танылады.

12.Әлеуметтік экологияның функциялары.

Әлеуметтік экологияның функциялары:

1. теориялық – қоғамның, адамның және табиғаттың экологиялық дамуының табиғатын түсіндіретін негізгі концептуалды парадигмалардың дамуы (ноосфера түсінігі, нөлдік өсу тұжырымдамасы, өсу шегі, тұрақты даму, коэволюция) ;

2. прагматикалық – экологиялық білімді, экологиялық ақпаратты, экологиялық мәселелерді тарату, басшылар мен менеджерлердің біліктілігін арттыру;

3. болжамдық – қоғам дамуының және биосферадағы өзгерістердің жақын және алыс перспективаларын анықтау;

4. экологиялық – қоршаған орта факторларының қоршаған ортаға әсерін зерттеу; қоршаған орта факторлары бөлінеді:

а) абиотикалық – жансыз табиғат факторлары ( күн жарығы, радиация, температура, ылғалдылық, рельеф, климат, топырақ құрамы, атмосфералық ауа құрамы);

в) антропогендік факторлар – табиғи ресурстардың шектен тыс сарқылуынан және табиғи ортаның ластануынан көрінетін адамның шаруашылық қызметі мен адам санының мөлшерінің қоршаған ортаға әсері.

13.Әлеуметтік экологияның әдістері.

Табиғатты жаратылыстану (номологиялық) тәсіл арқылы биология, химия, физика, геология т.б жаратылыстану ғылымдары зерттейді. Қоғам гуманитарлық ғылымдарды – әлеуметтану, демография, этика, экономика және т.б. зерттейді және гуманитарлық (идеографиялық) тәсілді қолданады. әлеуметтік экологияпәнаралық ғылым ретінде ол әдістің үш түріне негізделген: 1) жаратылыстану, 2) гуманитарлық және 3) жаратылыстану және гуманитарлық ғылымдарды біріктіретін жүйелі зерттеулер.

маңызды орынәлеуметтік экология әдістемесінде ғаламдық модельдеу әдістемесін алады.

Негізгі кезеңдері жаһандық симуляциякелесіге келіңіз:

1) айнымалылар арасындағы себепті байланыстардың тізімі құрастырылады және кері байланыс құрылымы белгіленеді;

2) әдебиеттерді зерттеп, демографтар, экономистер, экологтар, геологтар және т.б. кеңестер алғаннан кейін деңгейлер арасындағы негізгі қатынастарды көрсететін жалпы құрылым ашылады.

Жаһандық модель жалпы мағынада жасалғаннан кейін, келесі қадамдарды қамтитын осы модельмен жұмыс істеу керек: 1) әрбір қосылымды сандық бағалау - жаһандық деректер пайдаланылады, ал егер ғаламдық деректер болмаса, онда тән жергілікті деректер пайдаланылады; 2) компьютердің көмегімен барлық осы қосылыстардың уақыт бойынша бір мезгілдегі әрекетінің әсері анықталады; 3) жүйенің мінез-құлқының ең маңызды детерминанттарын табу үшін негізгі болжамдардағы өзгерістер саны тексеріледі.

Жаһандық модель халық, азық-түлік, инвестиция, ресурстар және өнім арасындағы ең маңызды қатынастарды пайдаланады. Модельде адам қызметінің физикалық аспектілері туралы динамикалық мәлімдемелер бар. Онда әлеуметтік айнымалылардың табиғаты (табысты бөлу, отбасы мөлшерін реттеу және т.б.) өзгермейтіндігі туралы болжамдар бар.

Негізгі міндет - жүйені оның қарапайым түрінде түсіну. Сонда ғана модельді басқа, егжей-тегжейлі деректер негізінде жақсартуға болады. Модель, ол пайда болғаннан кейін, әдетте үнемі сынға ұшырайды және деректермен жаңартылады.

Жаһандық модельдің құндылығы мынада, ол диаграммада өсу тоқтатылатын және жаһандық апаттың басталу ықтималдығы жоғары нүктені көрсетуге мүмкіндік береді. Бүгінгі күні ғаламдық модельдеу әдісінің әртүрлі жеке әдістері әзірленді. Мысалы, Meadows тобы жүйелік динамика принципін пайдаланады. Бұл әдістеменің ерекшелігі мынада: 1) жүйенің күйі толық мәндердің шағын жиынтығымен сипатталады; 2) жүйенің уақыт бойынша эволюциясы 1-ші ретті дифференциалдық теңдеулермен сипатталады. Жүйе динамикасы тек экспоненциалды өсу мен тепе-теңдікпен айналысатынын есте ұстаған жөн.

Месарович пен Пестель қолданған иерархиялық жүйелер теориясының әдістемелік әлеуеті Шалғындар тобына қарағанда әлдеқайда кең. Көп деңгейлі жүйелерді құру мүмкін болды.

Василий Леонтьевтің енгізу-шығару әдісі салааралық ағындардың, өндірістің, айырбастың және тұтынудың құрылымын көрсететін матрица болып табылады. Леонтьевтің өзі экономикадағы құрылымдық қатынастарды «өндірістің, бөлудің, тұтынудың және инвестицияның бір-бірімен байланыссыз болып көрінетін көптеген ағындары бір-біріне үнемі әсер ететін және сайып келгенде, жүйенің бірқатар негізгі сипаттамаларымен анықталатын» жағдайда зерттеді (Леонтьев). , 1958 , 8 б.).

Үлгі ретінде пайдалануға болады нақты жүйе. Мәселен, агроценоз биоценоздың тәжірибелік үлгісі болып табылады.

Табиғатты түрлендірудің барлық әрекеттері теорияның қалыптасуын тездететін модельдеу болып табылады. Өндірісті ұйымдастыру тәуекелді есепке алу керек болғандықтан, модельдеу тәуекелдің ықтималдығы мен ауырлығын есептеуге мүмкіндік береді. Осылайша, модельдеу оңтайландыруға ықпал етеді, яғни. табиғи ортаны өзгертудің оңтайлы жолдарын таңдау.

14.Әлеуметтік экологияның құрылымы.

«Экология» термині (грек тілінен ойкос-үй, тұрғын үй, мекендеу ортасы және логотиптер- ғылым) 1869 жылы неміс ғалымы Э.Геккель ғылыми айналымға енгізді. Ол сонымен бірге экологияның ғылым ретіндегі алғашқы анықтамаларының бірін берді, бірақ оның кейбір элементтері ойшылдардан бастап көптеген ғалымдардың еңбектерінде қамтылған. Ежелгі Греция. Биолог Э.Геккель жануардың қоршаған ортамен байланысын экологияның пәні ретінде қарастырды, ал алғашында экология биология ғылымы ретінде дамыды. Дегенмен, антропогендік фактордың үнемі күшеюі, табиғат пен адам қоғамы арасындағы қатынастардың күрт шиеленісуі, қоршаған ортаны қорғау қажеттілігінің туындауы экология пәнінің аясын өлшеусіз кеңейтті.

Қазіргі кезде экологияны табиғи орта және оның адаммен және адамзат қоғамымен өзара байланысы туралы жаратылыстану және қоғамдық ғылымдардың мәліметтерін қорытатын, синтездейтін күрделі ғылыми бағыт ретінде қарастыру керек. Ол шынымен де «үй» туралы ғылымға айналды, мұнда «үй» (ойкос) біздің бүкіл Жер планетасы болып табылады.

Экология ғылымдарының ішінде ерекше орын алады әлеуметтік экология,жаһандық жүйедегі «адам қоғамы-қоршаған орта» қарым-қатынасын қарастырып, адам қоғамының ол жасаған табиғи және техногендік ортамен өзара әрекеттесуін зерттеу. Әлеуметтік экология табиғатты сақтауды қамтамасыз ете отырып, қоршаған ортадағы адамның өмір сүру сапасын жақсартуды көздейтін табиғатты пайдаланудың ғылыми негіздерін жасайды.

адам экологиясықала экологиясы, халық экологиясы, адам тұлғасының экологиясы, адам популяцияларының экологиясы (этникалық топтардың ілімі) т.б.

Адам экологиясы мен құрылыс экологиясының тоғысқан жерінде, А сәулет экологиясы,адамдар үшін жайлы, берік және мәнерлі орта жасау әдістерін зерттейді. Көбінесе жаңа және ескі нысандардың арасында композициялық және көркемдік байланыс болмаған кезде және т.б. пайда болатын қаланың сәулеттік ортасын бұзу экологиялық тұрғыдан қабылданбайды, өйткені сәулеттік үйлесімсіздік жұмыс қабілеттілігінің төмендеуіне және адам денсаулығының нашарлауына әкеледі.

Жаңа ғылыми бағыт сәулет экологиясымен тікелей іргелес - бейнеэкология,адамның көрінетін ортамен әрекеттесуін зерттеу. Бейнеэкологтар физиологиялық деңгейде адам үшін қауіпті деп аталатын біртекті және агрессивті визуалды өрістерді қарастырады. Біріншісі - жалаңаш қабырғалар, шыны витриналар, соқыр қоршаулар, тегіс шатырларғимараттар және т.б., екіншісі - көзде толқындар пайда болатын бірдей, біркелкі элементтермен нүктеленген беттердің барлық түрлері (бірдей терезелері бар үйлердің тегіс қасбеттері, тікбұрышты плиткалармен қапталған үлкен беттер және т.б.).

15.Адам мен қоғам әлеуметтік-экологиялық өзара әрекеттесу субъектілері ретінде.

Адам экологиясы мен әлеуметтік экология өзінің пәні ретінде адамды (қоғамды) қоршаған орта деп аталатын үлкен, көп деңгейлі жүйенің негізіндегі орталық объекті ретінде зерттейді.

қазіргі ғылымАдамда ең алдымен өзінің дамуында ұзақ эволюциялық жолдан өткен және күрделі әлеуметтік ұйымды дамытқан биоәлеуметтік болмысты көреді.

Жануарлар әлемінен шыққан Адам әлі күнге дейін оның мүшелерінің бірі болып қала береді. Патшалық жануарлар, кіші патшалық Көпжасушалы, бөлім Екі жақты симметриялы, хордалылар тармағы, омыртқалылар тобы, жақсүйектер тобы, сүтқоректілер класы, отряд Приматтар, маймылдар тобындағылар, тар мұрындылар, жоғарғы тұқымдастар Жоғары тар мұрындылар (гоминоидтар), гоминидтер тұқымдасы, адам тұқымдасы, түр Гомо сапиенс – оның органикалық дүние жүйесіндегі орны осындай.

Ғылымда басым болған идеяларға сәйкес қазіргі адаммаймыл тәрізді атадан тараған. Адам ата-бабаларының эволюцияның жалпы сызығынан кетуінің себебі, оның физикалық ұйымдастырылуын жетілдіруде және қызмет ету мүмкіндіктерін кеңейтуде бұрын-соңды болмаған секіріс болды, табиғи құбылыстардың дамуы нәтижесінде пайда болған тіршілік жағдайларындағы өзгерістер болды. процестер. Адамдардың ата-бабалары мекендеген табиғи экологиялық тауашалар - орман алқаптарының қысқаруына әкелген жалпы салқындау оның өмірдің жаңа, өте қолайсыз жағдайларына бейімделуін қажет етті. Адам ата-бабаларының жаңа жағдайларға бейімделуінің ерекше стратегиясының бір ерекшелігі олардың морфофизиологиялық бейімделуден гөрі мінез-құлық механизмдеріне негізінен «қадағалауы» болды. Бұл сыртқы ортадағы ағымдағы өзгерістерге икемді жауап беруге және осылайша оларға сәтті бейімделуге мүмкіндік берді.

Ең маңызды факторАдамның өмір сүруін және одан кейінгі прогрессивті дамуын анықтайтын фактор оның өміршең, өте функционалды әлеуметтік қауымдастықтар құру қабілеті болды. Адам бірте-бірте еңбек құралдарын жасау және пайдалану дағдыларын меңгерген сайын, дамыған материалдық мәдениетті қалыптастыра отырып, ең бастысы, интеллектіні дамыта отырып, іс жүзінде болмыс жағдайына енжар ​​бейімделуден олардың белсенді және саналы түрленуіне көшті. Сонымен, адамның пайда болуы мен эволюциясы тірі табиғаттың эволюциясына ғана байланысты емес, сонымен бірге Жердегі күрделі экологиялық өзгерістерді де алдын ала анықтады.

Деңгейі (жеке адам, халық, қоғам және т.б.) өз ортасына және оған бейімделу тәсілдеріне сәйкес келеді.

Бұл модель-матрица адамның күрделілігіне және адамдар қауымдастығының әртүрлілігіне баса назар аударады. Әрбір ішкі жүйедегі жеке адам, жеке тұлға деңгейінде де сансыз сан алуан белгілермен, белгілермен, қасиеттермен күресуге тура келеді, өйткені генетикалық жағынан бірдей екі адам жоқ. Сондай-ақ, екі бірдей тұлға болмайтыны анық, т.б. және т.б. Бұл сондай-ақ иерархиялық деңгейдің өсуіне қарай әртүрлілігі арта түсетін, адамдар мен адамдар қауымдарының шексіз алуан түрлілігімен ұсынылған бірегей - адамзатқа дейін өсетін адамдар бірлестіктеріне де қатысты.

Адамның ең маңызды қасиеттері оның қасиеттері болып табылады, олардың ішінде қажеттіліктердің болуы және бейімделу қабілеті бар.

Бұл қасиеттер қатарындағы алғашқы орындардың бірін алады қажеттіліктер,адам өмірі мен дамуына қажетті нәрсеге қажеттілік ретінде қарастырылады. Оның қоршаған орта жағдайларына тәуелділігін көрсете отырып, олар сонымен бірге оның қоршаған ортамен қарым-қатынасында адамның іс-әрекетінің көзі, оның мінез-құлқын, ойлау бағытын, сезімін және ерік-жігерін реттеуші ретінде әрекет етеді.

Адамның қоршаған ортамен қарым-қатынасындағы негізгі қасиеттерінің бірі бейімделу,қоршаған ортаға және оның өзгерістеріне белсенді бейімделу қабілеті.

тұжырымдамасы бейімделу механизмдеріадамның және қоғамның қоршаған орта өзгерістеріне қалай бейімделуі туралы идеяларды көрсетеді. Мұндай механизмдердің барлық жиынтығын шартты түрде екі үлкен топқа бөлуге болады: биологиялық және экстрабиологиялық механизмдер. Біріншісіне морфологиялық, физиологиялық, иммунологиялық, генетикалық және мінез-құлық бейімделу механизмдеріне жатқызуға болады, екіншісіне - әлеуметтік мінез-құлықжәне мәдени бейімделу механизмдері.

Адамның тіршілік етудің нақты жағдайларына бейімделу дәрежесінің көрсеткіштері ретінде адам экологиясы мен әлеуметтік экология бойынша зерттеулер мынадай белгілерді пайдаланады. әлеуметтік және еңбек әлеуетіЖәне денсаулық.

16.Адамның қоршаған ортасы және оның элементтері әлеуметтік-экологиялық өзара әрекеттесу субъектілері ретінде.

Адамның қоршаған ортасы - бұл көптеген әртүрлі компоненттерді біріктіретін күрделі формация, бұл көптеген орталар туралы айтуға мүмкіндік береді, оларға қатысты «адамның қоршаған ортасы» жалпы ұғым ретінде әрекет етеді. Адамның біртұтас ортасын құрайтын әртүрлілік, біркелкі емес орталардың көптігі, түптеп келгенде, оның оған әсер етуінің алуан түрлілігін анықтайды.
Адамның қоршаған ортасын оның ең жалпы түрінде адам өзін табиғи және әлеуметтік болмыс ретінде жүзеге асыратын табиғи және жасанды жағдайлардың жиынтығы ретінде анықтауға болады. Адамның қоршаған ортасы өзара байланысты екі бөліктен тұрады: табиғи және әлеуметтік.

1. Қоршаған ортаның табиғи құрамдас бөлігі - адамға тікелей немесе жанама түрде қол жетімді жалпы кеңістік. Бұл, ең алдымен, әртүрлі қабықшалары бар Жер планетасы. Адамды қоршаған ортаның әлеуметтік бөлігі қоғам мен әлеуметтік қатынастардан тұрады, соның арқасында адам өзін әлеуметтік белсенді тіршілік иесі ретінде жүзеге асырады.
Табиғи ортаның элементтері ретінде атмосфера, гидросфера, литосфера, өсімдіктер, жануарлар мен микроорганизмдер қарастырылады.
Атмосфера жер шарын қоршап тұрған газ, ауа қабығы және онымен байланысты тартылыс күші деп аталады.

Гидросфера – Дүниежүзілік мұхитты, құрлық суларын (өзендер, көлдер, мұздықтар), сонымен қатар жер асты суларын қамтитын Жердің су қабығы.

Литосфера (немесе жер қыртысы) — сейсмикалық деректермен белгіленген, жоғарыдан атмосфера мен гидросферамен, ал төменнен мантия субстратының бетімен шектелген Жердің жоғарғы қатты тас қабығы.
Өсімдіктер, жануарлар және микроорганизмдер адамның тіршілік ететін табиғи ортасын құрайды.

2. Адамдар өзгерткен табиғи орта («екінші табиғат»), әйтпесе қоршаған орта квазитабиғи болып табылады (латын тілінен алынған quasi – «бірдей»). Ол ұзақ уақыт бойы өзін-өзі ұстауға қабілетсіз. Бұл әртүрлі түрі«мәдени ландшафттар» (жайылымдар, бақтар, егістік жерлер, жүзімдіктер, саябақтар, көгалдар, үй жануарлары, жабық және мәдени өсімдіктер).

3. Адам жасаған орта («үшінші табиғат»), артентатуралық орта (латын тілінен arte – «жасанды»). Ол тұрғын үй-жайларды, өндірістік кешендерді, қала құрылыстарын және т.б. кіреді. Бұл орта тек адам үнемі күтіп тұрған жағдайда ғана өмір сүре алады. Әйтпесе, оның жойылуы сөзсіз. Оның шекараларында заттардың айналымдары күрт бұзылады. Бұл орта қалдықтардың жиналуымен және ластануымен сипатталады.

4. Әлеуметтік орта. Ол адамға үлкен әсер етеді. Бұл ортаға адамдар арасындағы қарым-қатынас, материалдық қамтамасыз ету дәрежесі, психологиялық климат, денсаулық сақтау, жалпы мәдени құндылықтар, т.б.

17.Халықтың өсуінің әлеуметтік-экологиялық салдары.

Қоғам мен табиғаттың өзара әрекеттесуі қоғамның саяси және әлеуметтік-экономикалық дамуының негізгі мәселесі болып табылады. Табиғатқа антропогендік және техногендік қысымның кеңеюі және күшеюі қоғам бірнеше рет қайталанатын «бумеранг эффектісіне» тап болды: табиғаттың бұзылуы экономикалық залал мен әлеуметтік залалға айналады. Экологиялық деградация процестері терең экологиялық дағдарыс сипатына ие болады. Табиғатты сақтау мәселесі адамзаттың аман қалу мәселесіне айналып барады. Ал елдiң экологиялық әл-ауқатына өз бетiнше кепiлдiк беретiн саяси жүйе әлемде жоқ.

«Қоғам-табиғат» жүйесіндегі қарым-қатынастардың көптеген экологиялық проблемалары қазір ұлттық экономикалардың шекарасынан шығып, жаһандық өлшемге ие болды. Көп ұзамай дүние жүзінде идеологиялық емес, экологиялық мәселелер алға шығады, ұлттар арасындағы қарым-қатынас емес, ұлт пен табиғат арасындағы қарым-қатынас басым болады.

Тірі қалудың жалғыз жолы - сыртқы әлемге қатысты үнемдеу стратегиясын барынша арттыру. Бұл үдеріске әлемдік қауымдастықтың барлық мүшелері қатысуы керек.

Жаһандық проблемалардың туындауына және шиеленісуіне ықпал еткен факторлар:

· табиғи ресурстарды тұтынудың күрт өсуі;

· табиғи ортаға жағымсыз антропогендік әсер ету, адамдардың өмір сүруінің экологиялық жағдайының нашарлауы;

· өнеркәсібі дамыған және дамушы елдер арасындағы әлеуметтік-экономикалық даму деңгейлерінің біркелкі болмауы;

жаппай қырып-жою қаруын жасау.

Қазірдің өзінде геоортаның экологиялық қасиеттерінің қайтымсыз өзгеру қаупі, әлемдік қауымдастықтың қалыптасып келе жатқан тұтастығын бұзу қаупі және өркениеттің өзін-өзі жою қаупі бар.

Қазір адамның алдында екі үлкен мәселе тұр: алдын алу ядролық соғысжәне экологиялық апат. Салыстыру кездейсоқ емес: табиғи ортаға антропогендік қысым пайдалану сияқты қауіп төндіреді атом қарулары, Жердегі тіршіліктің жойылуы.

Біздің заманымыздың ерекшелігі - қарқынды және жаһандық теріс салдарлармен бірге жүретін қоршаған ортаға адамның қарқынды және жаһандық әсері. Адам мен табиғат арасындағы қайшылықтар адамның материалдық қажеттіліктерінің өсуіне шек жоқ, ал табиғи ортаның оларды қанағаттандыру мүмкіндігі шектеулі болғандықтан шиеленісе түсуі мүмкін. «Адам – қоғам – табиғат» жүйесіндегі қайшылықтар планеталық сипат алды.

Экологиялық проблеманың екі аспектісі бар:

– табиғи процестердің нәтижесінде пайда болатын экологиялық дағдарыстар;

– антропогендік әсерден және табиғатты иррационалды пайдаланудан туындаған дағдарыстар.

Негізгі мәселе - планетаның адам қызметінің қалдықтарымен, өзін-өзі тазарту және жөндеу функциясымен күресуге қабілетсіздігі. Биосфера жойылуда. Сондықтан адамзаттың өзінің өмірлік әрекетінің нәтижесінде өзін-өзі жою қаупі зор.

Табиғат келесі жолдармен әсер етеді:

– өндірістің ресурстық базасы ретінде экологиялық компоненттерді пайдалану;

– адамның өндірістік қызметінің қоршаған ортаға әсері;

– табиғатқа демографиялық қысым (ауыл шаруашылығы жерлерін пайдалану, халық санының өсуі, ірі қалалардың өсуі).

Мұнда адамзаттың көптеген жаһандық проблемалары тоғысқан – ресурстық, азық-түлік, демографиялық – барлығының экологиялық мәселелеріне қолжетімділігі бар.

Жер шарындағы қазіргі жағдай қоршаған орта сапасының күрт нашарлауымен сипатталады - ауаның, өзендер, көлдер, теңіздер ластануы, жануарлар мен жануарлардың көптеген түрлерінің бірігуі және тіпті толық жойылуы. флора, топырақтың деградациясы, шөлейттену және т.б. Бұл қақтығыс планета тұрғындарының ұрпақтарының өмір сүруі үшін табиғи жағдайлар мен ресурстарға нұқсан келтіретін табиғи жүйелердің қайтымсыз өзгерістер қаупін тудырады. Қоғамның өндіргіш күштерінің өсуі, халық санының өсуі, урбанизация, ғылыми-техникалық прогресс бұл процестердің катализаторы болып табылады.

Озон қабатының жұқаруы Жердегі барлық тіршілік үшін қандай да бір аса үлкен метеориттің құлауынан әлдеқайда қауіпті шындық. Озон қауіпті ғарыштық радиацияның жер бетіне жетуіне жол бермейді. Озон болмаса, бұл сәулелер бүкіл тіршілікті жояды. Ғаламшардың озон қабатының бұзылуының себептерін зерттеу барлық сұрақтарға әлі нақты жауап берген жоқ. бастап бақылаулар жасанды спутниктерозон деңгейінің төмендеуін көрсетті. Ультракүлгін сәулелену қарқындылығының жоғарылауымен ғалымдар көз аурулары мен онкологиялық аурулардың көбеюін, мутациялардың пайда болуымен байланыстырады. Адам, мұхиттар, климат, флора мен фауна шабуылға ұшырады.

18. Ресурстық дағдарыстың әлеуметтік-экологиялық салдары.

Энергетикалық ресурстар мәселесі.Табиғи ортаның жаһандық ластануымен қатар жүретін өнеркәсіптің қарқынды өсуі шикізат мәселесінің бұрын-соңды болмаған өткір мәселесін қойды. Қазір адам өзінің экономикалық қызметінде қолда бар және өзіне белгілі, жаңартылатын және қалпына келмейтін ресурстардың барлық дерлік түрлерін игерді.

20 ғасырдың басына дейін ағаш негізгі энергетикалық ресурс болды, одан кейін көмір болды. Оның орнын отынның басқа түрлерін – мұнай мен газды өндіру және тұтыну алмастырылды. Мұнай дәуірі экономиканың қарқынды дамуына серпін берді, бұл өз кезегінде қазба отындарын өндіру мен тұтынуды арттыруды талап етті. Оптимистердің болжамдарына сүйенетін болсақ, онда әлемдік мұнай қоры 2-3 ғасырға жетеді. Ал пессимистер болса, қолда бар мұнай қоры бірнеше онжылдықта ғана өркениет қажеттіліктерін қанағаттандыра алады деп есептейді.

Энергетикалық ресурстар экономикасының негізгі бағыттары: жақсарту технологиялық процестер, жабдықтарды жетілдіру, отын-энергетикалық процестердің тікелей ысыраптарын азайту, құрал-жабдықтарды жетілдіру, отын-энергетикалық ресурстардың тікелей ысыраптарын азайту, өндіріс технологиясының құрылымдық өзгерістері, өндірілетін өнімнің құрылымдық өзгерістері, отын мен энергияның сапасын арттыру, ұйымдастыру-техникалық шаралар. Бұл іс-шараларды жүргізу тек энергия ресурстарын үнемдеу қажеттілігінен ғана емес, сонымен қатар энергетикалық мәселелерді шешу кезінде экологиялық мәселелерді ескерудің маңыздылығынан туындайды. Қазба отындарын басқа көздермен (күн энергиясы, толқын энергиясы, толқын энергиясы, жер энергиясы, жел энергиясы) ауыстырудың үлкен маңызы бар. Бұл энергия ресурстарының көздері экологиялық таза. Қазба отындарын олармен алмастыру арқылы біз табиғатқа зиянды әсерді азайтып, органикалық энергия ресурстарын үнемдейміз. .

Жер ресурстары,топырақ жамылғысы барлық тірі табиғаттың негізі. Дүние жүзіндегі жер қорының 30%-ы ғана адамзаттың азық-түлік өндірісіне пайдаланатын ауылшаруашылық жерлері болса, қалған аумақты таулар, шөлдер, мұздықтар, батпақтар, ормандар, т.б.

Өркениет тарихында халық санының өсуі өңделетін жерлердің кеңеюімен қатар жүрді. Соңғы 100 жылда көбірек тазартылды жер учаскелерібарлық өткен ғасырларға қарағанда отырықшы егіншілік үшін.

Қазір әлемде ауыл шаруашылығын дамытуға іс жүзінде жер қалмады, тек ормандар мен шеткі аумақтар ғана. Сонымен қатар, дүние жүзінің көптеген елдерінде жер ресурстары тез азайып барады (қалалардың, өнеркәсіптің және т.б. өсуі).

Жердің деградациясы – күрделі мәселе. Жер ресурстарының азаюымен күресу – адамзаттың ең маңызды міндеті.

Ресурстардың барлық түрлерінің ішінде оған деген сұраныстың өсуі және тапшылықтың артуы бойынша тұщы су бірінші орында тұр. Планетаның бүкіл бетінің 71% су алып жатыр, бірақ тұщы су жалпы көлемнің тек 2% құрайды, ал тұщы судың 80% дерлік жердің мұз жамылғысында. Жалпы жер көлемінің 60%-ға жуығы тұщы су жеткіліксіз аймақтарда. Адамзаттың төрттен бір бөлігі оның жетіспеушілігін сезінеді, ал 500 миллионнан астам адам жетіспеушілік пен сапаның нашарлығынан зардап шегеді.

Табиғи судың көп мөлшері өндірістік және тұрмыстық қалдықтармен ластануы жағдайды қиындатады. Мұның бәрі ақыры онсыз да қатты ластанған мұхитқа түседі.

Сужер бетіндегі барлық тірі ағзалардың өмір сүруінің алғы шарты болып табылады.

Мұхит – ең құнды және барған сайын тапшы ресурстың – судың (оны тұщыту арқылы өндіру жыл сайын артып келеді) негізгі су қоймасы. Ғалымдар мұхиттың биологиялық ресурстары 30 миллиард адамды тамақтандыруға жетеді деп есептейді.

Биологиялық ресурстардың сарқылуының негізгі себептеріне мыналар жатады: дүниежүзілік балық шаруашылығын ұтымсыз жүргізу, мұхит суларының ластануы.

Болашақта бұрын сарқылмайтын деп саналатын тағы бір табиғи ресурс – атмосфераның оттегіне қатысты жағдай алаңдатады. Өткен дәуірлердегі фотосинтез өнімдері – жанғыш қазбалар жанған кезде бос оттегі қосылыстарға айналады. Қазба отындары таусылмас бұрын, адамдар өздерін тұншықтырып, бүкіл тіршілікті жоймас үшін оларды жағуды тоқтатуы керек.

Халық санының өсуі мен ғылыми-техникалық революция табиғи ресурстарды тұтынудың орасан зор өсуіне әкелді. Тұтынудың мұндай қарқынында таяу болашақта көптеген табиғи ресурстардың таусылатыны белгілі болды. Сонымен бірге алып өндірістердің қалдықтары да қоршаған ортаны көбірек ластап, халықтың денсаулығын бұза бастады.

Ғылыми-техникалық революциямен бірге экологиялық-ресурстық дағдарыстың қаупі кездейсоқ емес. Ғылыми-техникалық революция өндірістің дамуына техникалық шектеулерді жоюға жағдай жасайды.Жаңа қайшылық ерекше өткір формаға ие болды – өндірісті дамытудың ішкі шексіз мүмкіндіктері мен табиғи ортаның табиғи шектелген мүмкіндіктері арасында.

19.Генофонд өзгерістерінің әлеуметтік-экологиялық салдары.

Адам әрекетінің нәтижесінде тіршілік ету ортасының өзгеруі адам популяцияларына әсер етеді, бұл негізінен зиянды, нәтижесінде аурушаңдық көбейеді және өмір сүру ұзақтығы қысқарады. Дегенмен, дамыған елдерде өмір сүру ұзақтығы тұрақты түрде - шамамен онжылдықта 2,5 жылға - өзінің биологиялық шегіне (95 жас) жақындайды, оның шегінде өлімнің нақты себебі принципті маңызды емес. Мерзімінен бұрын өлімге әкелмейтін әсерлер, дегенмен, өмір сүру сапасын жиі төмендетеді, бірақ тереңірек мәселе жаһандық сипатқа ие болып жатқан генофондтың байқалмайтын біртіндеп өзгеруінде жатыр.

Генофонд әдетте белгілі бір популяцияның, популяциялар тобының немесе түрдің дараларында болатын гендердің жиынтығы ретінде анықталады, олардың шегінде олардың пайда болу жиілігі сипатталады.

Генофондқа әсер ету радиациялық ластанумен байланысты жиі айтылады, дегенмен бұл генофондқа әсер ететін жалғыз фактор емес. В.А.Красиловтың айтуынша, генофондқа сәулеленудің әсері туралы күнделікті және ғылыми идеялар арасында үлкен алшақтық бар. Мысалы, олар генофондтың жоғалуы туралы жиі айтады, дегенмен адам түрінің генофонды адамдар іс жүзінде толығымен жойылған жағдайда ғана жоғалуы мүмкін екені анық. Болжалды уақыт шкаласында гендердің немесе олардың нұсқаларының жоғалуы өте сирек кездесетін нұсқаларға қатысты болуы мүмкін. Кез келген жағдайда гендердің жаңа нұсқаларының пайда болуы, гендік жиіліктердің өзгеруі және сәйкесінше гетерозиготалы және гомозиготалы генотиптердің жиіліктері кем емес мүмкін.

В.А.Красилов генофондтың өзгеруін жағымсыз құбылыс ретінде барлығы бірдей бағалай бермейтінін атап өтеді. Евгеника бағдарламаларының жақтаушылары қажетсіз гендерді физикалық жою немесе олардың тасымалдаушыларын көбею процесінен алып тастау арқылы құтылуға болады деп санайды. Дегенмен, геннің әрекеті оны қоршаған ортаға, басқа гендермен әрекеттесуге байланысты. Тұлға деңгейінде кемшіліктер көбінесе ерекше қабілеттердің дамуы арқылы өтеледі (Гомер соқыр, Эзоп ұсқынсыз, Байрон мен Пастернак ақсақ болды). Ал бүгінгі таңда бар генотерапия әдістері генофондқа кедергі келтірмей, туа біткен ақауларды түзетуге мүмкіндік ашады.

Адамдардың көпшілігінің генофондты табиғат қалай жаратса, солай сақтауға деген ұмтылысының табиғи негізі бар. Тарихи тұрғыдан алғанда, генофонд ұзақ эволюция нәтижесінде дамып, адам популяцияларының кең ауқымды табиғи жағдайларға бейімделуін қамтамасыз етті. Адамдардың популяциялық және жеке деңгейлердегі генетикалық әртүрлілігі кейде айқын бейімделгіш (мысалы, төмен ендіктердегі терінің қара түсті реңктері төзімділікке байланысты). ультракүлгін сәулелену), басқа жағдайларда қоршаған орта факторларына қатысты бейтарап. Осыған қарамастан, генетикалық әртүрлілік адамзат мәдениетінің дамуының әртүрлілігі мен динамизмін алдын ала анықтады. Бұл мәдениеттің ең жоғары жетістігі – барлық адамдардың теңдігінің гуманистік принципі – биологиялық тілге аударғанда жасанды сұрыпталуға жатпайтын генофондтың сақталуын білдіреді.

Сонымен бірге генофондтың өзгеруінің табиғи факторларының әрекеті жалғасуда - мутациялар, генетикалық дрейф және табиғи сұрыптау. Олардың әрқайсысына қоршаған ортаның ластануы әсер етеді. Бұл факторлар бірге әрекет еткенімен, аналитикалық мақсаттар үшін оларды бөлек қарастыру мағынасы бар.

20.Халықтың табиғи қозғалысы.

Халықтың өмірлік маңызды қозғалысытуу мен өлімге байланысты халық санының өзгеруі.

Табиғи қозғалысты зерттеу абсолютті және салыстырмалы көрсеткіштерді қолдану арқылы жүзеге асырылады.

Абсолютті көрсеткіштер

1. Кезеңдегі туылғандар саны(Ө)

2. Кезеңдегі өлім саны(U)

3. Табиғи өсу (төмендеу)кезеңдегі туылғандар мен қайтыс болғандар саны арасындағы айырмашылық ретінде анықталатын халық саны: SP \u003d P - Y

Салыстырмалы көрсеткіштер

Халық қозғалысының көрсеткіштеріне мыналар жатады: туу деңгейі, өлім-жітім, табиғи өсу қарқыны және өмір сүру деңгейі.

Әлеуметтік экология – табиғат пен қоғам арасындағы қарым-қатынасты үйлестіру туралы ғылыми пән. Бұл білім саласы адамның даму қажеттіліктерімен қарым-қатынасын (гуманистік жағының сәйкестігін ескере отырып) талдайды. Сонымен бірге табиғат пен адамның тарихи бірлігінің дәрежесін білдіретін дүниені оның жалпы түсініктерінде түсіну қолданылады.

Ғылымның концептуалды және категориялық құрылымы үнемі даму мен жетілдіруде. Бұл өзгеру процесі өте алуан түрлі және барлық экологияларға объективті және субъективті түрде енеді. Осындай ерекше жолмен ғылыми шығармашылық көрініс тауып, ғылыми зерттеу әдістерінің эволюциясы мен жекелеген ғалымдардың ғана емес, сонымен бірге жалпы әр түрлі ұжымдардың мүдделері әсер етеді.

Әлеуметтік экология қолдануды ұсынып отырған табиғат пен қоғамға көзқарас белгілі бір дәрежеде интеллектуалды талапты болып көрінуі мүмкін. Сонымен бірге ол дуализм мен редукционизмнің кейбір жеңілдеулерінен аулақ жүреді. Әлеуметтік экология бір жағынан барлық айырмашылықтарды, екінші жағынан өзара ену дәрежесін ескере отырып, табиғаттың қоғамға айналуының баяу және көп фазалық процесін көрсетуге ұмтылады.

Ғылымның қазіргі қалыптасу кезеңінде зерттеушілердің алдында тұрған бірінші кезектегі міндеттердің бірі – пәннің пәнін түсінуге жалпы көзқарасты анықтау. Адамның, табиғаттың және қоғамның өзара әрекеттесуінің әртүрлі салаларын зерттеуде біршама жетістіктерге қол жеткізілгеніне, соңғы онжылдықтарда жарияланған көптеген материалдарға қарамастан, әлеуметтік экология нақты нені зерттейді деген сұраққа әлі де көптеген қайшылықтар бар.

Барлық үлкен мөлшерзерттеушілер пән тақырыбын кеңейтілген түсіндіруді қалайды. Мысалы, Маркович (серб ғалымы) ол жеке әлеуметтану ретінде қарастыратын әлеуметтік экология адам мен оның қоршаған ортасы арасында орнатылатын нақты байланыстарды зерттейді деп есептеді. Осыған сүйене отырып, пәннің міндеттері қоршаған ортаны құрайтын әлеуметтік және табиғи факторлардың жиынтығының адамға әсерін, сондай-ақ жеке тұлғаның шекарасы ретінде қабылданатын сыртқы жағдайларға әсерін зерттеуден тұруы мүмкін. адамның өмірі.

Пән пәні түсінігін түсіндірудің жоғарыда келтірілген түсіндірмесіне қайшы келмейтін басқа да белгілі бір дәрежеде бар. Сонымен, Хаскин мен Акимова әлеуметтік экологияны әлеуметтік құрылымдар арасындағы (отбасының өзінен және басқа да шағын қоғамдық ұжымдар мен топтардан бастап), адам мен табиғи, әлеуметтік орта арасындағы қарым-қатынасты зерттейтін индивидтердің кешені ретінде қарастырады. Бұл интерпретацияны пайдалана отырып, толық оқуға мүмкіндік туады.Бұл жағдайда пәннің тақырыбын түсінуге көзқарас тек бір шеңбермен шектелмейді.Сонымен бірге пәннің пәнаралық сипатына назар аударылады.

Әлеуметтік экология пәнін анықтай отырып, кейбір зерттеушілер оның берілген маңыздылығын атап көрсетеді. Адамзат пен оны қоршаған ортаның өзара әрекеттесуін үйлестіру мәселесінде олардың пікірінше, тәртіптің рөлі өте зор. Бірқатар авторлар әлеуметтік экологияның міндеті, ең алдымен, табиғат пен қоғам заңдылықтарын зерттеу деп есептейді. Бұл ретте бұл заңдылықтар адамның өз өмірінде қолданатын биосферадағы өзін-өзі реттеу принциптері ретінде түсініледі.