عفوا نجل موظف من شركة بلو روسي. صلاة الى الرب. هل نظام العفو الحالي جيد؟
أيها الرب يسوع المسيح ، ابن الله ، ارحمني ، أنا الخاطئ.
سامح كل من أساء إلي بطريقة ما ، وافتري علي ، وألحق بي بعض الأذى - أنا أسامحهم ، وفقًا لكلمتك. ارحمني وإياي حسب رحمتك العظيمة.
سامح أولئك الذين أساءت إليهم ، وحزنتهم ، وأدينهم وأهانتهم بأي شكل من الأشكال - سامحني ، أنا الخاطئ ، وأكافئ الخير لمن عانوا مني.
اغفر لمن جربت أن يخطئ ، وأولئك الذين جربوني - وارحمهم وإياي حسب رحمتك العظيمة.
اغفر وارحم كل المحسنين وكل من أمرني ، لا يستحق ، بالصلاة من أجلهم.
اغفر وارحم كل من يكرهني ويحبني.
الرب لديه رحمة! الرب لديه رحمة! الرب لديه رحمة!
1967
الرب يسوع المسيح! اغفر خطاياي السابقة وعلمني أن أكون دائمًا تابعًا وديعًا ومتواضعًا لك. مع العلم أن كل كلماتك مقدسة وموجهة إلى خيري وخلاصي ، أجاهد دائمًا بتواضع وبحب أن أتمم كل كلماتك.
زوابع الإغراءات المنبعثة من العالم ، يغمرني الجسد والشيطان ويثيرني. خوفًا ، خلافًا لكلمة قدوسك ، من أن أميل قلبي إلى نوع من الآلام الخاطئة ، ومن خلالها أكون مستعبدًا للشيطان ، ألجأ الآن بتواضع إليك ، سيدي ومخلصي ، مع صلاة طلباً للمساعدة. اشفع ، خلّص ، ارحمني ، خلّصني يا الله بنعمتك. يا رب ارحمني وامنحني نعمتك المقدسة ، حتى أتمكن من الآن فصاعدًا ، دون إغراء ، من حفظ كلماتك ووصاياك بمحبة واتباع بتواضع على طول الطريق الذي أظهرته لنا ، لمجدك. آمين.
إله! سامح كل من أساء إلينا ، أو شتمنا ، ووبخنا ، وسبَّ إلينا ، أو أساء إلينا. سامح يا رب كل الذين أخطأوا إلينا. نحن نسامحهم. ارحمهم وعلينا يا رب حسب رحمتك العظيمة.
الرب يسوع المسيح! اغفر خطايانا الماضية: في الفعل والكلام والفكر وكل مشاعرنا. قوّينا بنعمتك المقدّسة حتى نستمر في العيش وفقًا لإرادتك وليس خطيئة ، وندعو اسمك المقدس للمساعدة والخلاص ، ونفعل كل شيء لمجدك. آمين.
الرب يسوع المسيح! امنح كل واحد منا بتواضع وحب أن يتبعك ، بصبر ووداعة ، حتى الموت ، ليحمل هذا الصليب الذي كرمته أنت ، بعنايتك الإلهية ، بما يتناسب مع قوى محبتنا. امنحنا ، يا رب ، حبًا رحيمًا لمن هم في حالة حرب معنا ، وأن نغفر لهم ونصلي من أجلهم ، لمجدك. آمين.
إله! ارحمنا نحن الخطاة الذين يصلون إليكم الآن ، وارحم شعوب روسيا المهلكة في خطاياهم ، و "على صورة القدر" يقودنا جميعًا إلى طريق إنقاذ الحياة المسيحية في الكنيسة الأرثوذكسية. امنح ، يا رب ، أن يتمم بالمحبة ما أمرت به ، أن يثبت في حبك ، متحداً معك!
إله! كن معي دائما!
1983
إله! اغفر لي أنا الخاطئ والذين هم في حالة حرب معي. اسحق الغش والحقد في كفر الأحياء. أنرني يا رب أن أصلي بمحبة من أجل خلاص أرواح أولئك الذين يحاربونني ويرحلون عنك. علمني يا رب كيف يجب أن أشكرك وما يجب أن أفعله لمجدك.
إله! اقبل صلاتنا من أجل هؤلاء المسيحيين الذين ، إما بسبب المرض أو بسبب ظروف الحياة ، لم يتمكنوا الآن من القدوم إلى الكنيسة للصلاة في الكنيسة أو للصلاة الجماعية. ارحمهم وعلينا يا رب ، واعمل علينا جميعًا ، من أجل تقديسنا ، من أجل خلاصنا ، مشيئتك المقدسة. آمين.
1988
نحن نعلم ، يا رب ، أن إرادتك تتم دائمًا من أجل الخير علينا وعلى بلدنا وفي جميع أنحاء العالم. لذلك ، وبتواضع نعهد إلى أنفسنا بقرار مشيئتك المقدسة ، يا رب ، نسأل: ارحمنا يا رب ، واغفر خطايانا وخطايا أسلافنا. قطع يا رب الأرض الروسية! "ارحم يا رب شعبك" (يوئيل 17: 2) ؛ اسحق نفسك الشرير الفاجر لئلا يملك على الارض. وانقذنا من الفاجر والشر لمجدك. آمين.
1975
الله أكبر!
سامحني أنني لجأت إليك مرات عديدة بطلبات للبركات الدنيوية من أجل إشباع رغباتي الخاطئة.
لا تسمع يا الله لطلباتي مثل هذه.
الله أكبر! احرمني من كل ما لدي في العالم ، لكن لا تحرمني من مغفرك الرحيم ومن نعمة روحك القدوس. قُدني على درب المسيح الخلاصي إليك (أريده ، بشريًا ، أو لا أريده). خلصني لمجدك. آمين.
1960
إله! أنت تعرف أفعالي وكلماتي وأفكاري ومشاعري. أنت تعرف أيضًا ندمي الصادق على الخطايا التي ارتكبتها في الماضي. التوبة عنهم ، أصلي لك: يا رب ارحم! رب اغفر لي! يا رب احفظ! قويني يا رب ، لمواصلة اتباع خطىك ، وتحقيق إرادتك المقدسة.
إله! علمنا بتواضع ومحبة أن نغفر لمن يشوه علينا ويؤذينا ويؤذونا. علمنا أيضًا أن نصلي بمحبة من أجلهم ، ومن أجل أولئك الذين ضلوا وعشوا في أهواء آثمة. علمنا ألا نتذمر من قسوة ظروف حياتنا الأرضية ، ولكن بتواضع ، مع الحب ، نتحمل كل شيء ونتحمله ، مع العلم أن جميعهم مرسلين إلينا بحب من قبلك ، يا رب ، والعناية الإلهية موجهة دائمًا لخيرنا ، إلى الكمال الأعظم ، لتحقيق الخلاص السريع في وحدة الحب المباركة معك ، يا رب ، لمجدك. آمين.
ربنا ربنا! أنت تحب كل ما هو موجود و "تهتم بالجميع" (الحكمة 12 ، 13). نحن نوكل أنفسنا إليك بالكلية ، يا رب ، لأننا نعلم أنك تحبنا "بالحب الأبدي" (إرميا 31: 3) "وتسلط علينا برحمة عظيمة" (الحكمة 12:18). بالنسبة لنا نحن الخطاة ، فإن عمل عنايتك أمر غير مفهوم ، لكننا نؤمن بأنك ، يا رب ، تتمنى لنا الخير دائمًا ، توجهنا إلى البر والخلاص. لذلك ، حتى عندما تسمح لنا بالوقوع في ظروف حزينة وحالات مؤلمة ومؤلمة ، فنحن نؤمن أنت ، يا رب ، أنك تقصد دائمًا أن تضعنا على طريق الخلاص للحياة المسيحية ، مما يؤدي إلى الحياة الأبدية بالاتحاد معك. تتوقع منا التوبة عن خطايانا ، وتتوقع منا العزم على تحقيق إرادتك المقدسة بتواضع ، ومحبة ، والعيش بالتقوى والنقاء ، وتحمل كل ما يحدث لنا بخنوع.
ربنا ربنا! اقبل امتناننا لك على حسن نيتك المحبة تجاهنا ، على كل شيء حدث لنا في الحياة وفقًا لإرادتك. اغفر لنا نحن الخطاة كثيرين ، واغفر لكل الذين كانوا في عداوة لنا أو أعداءنا. نحن نسامحهم. ارحمهم وعلينا حسب رحمتك العظيمة لمجدك. آمين.
11 ديسمبر 1990
إله! نحن ندرك أنه من أجل خطايانا ، أنت يا رب تجلب لنا ظروفًا حزينة وعيوبًا وأمراضًا. ونعلم أنك تدعو كل الذين يخطئون إلى التوبة وإلى الحياة الصالحة حسب وصاياك حسب إرادتك. لذلك ، نأسف على الذنوب التي ارتكبناها ، نتوب عنها بتواضع ونتوسل إليك: يا رب ارحمنا واغفر لنا أيها عبيدك الخطاة. بعد كل شيء ، يا رب ، ما زلنا نسعى جاهدين لتحقيق كلمتك ووصاياك وإرادتك المقدسة.
نحن نرغب بصدق في أن نحيا حياة صالحة ، وأن نعيش بدون خطيئة. ساعدنا يا رب! باركنا بمساعدتك المليئة بالنعمة لتحقيق هذه النوايا الحسنة في الحياة لمجدك. آمين.
01/06/1993
يا رب "خير ورحيم طويل أناة ورحيم"! (خروج ٣٤ ، ٦) اقبل صلاتنا المتواضعة من أجل خلاص الناس في بلادنا ، والآن نغرق ونهلك في الخطايا.
"يا إلهي! ارحموا "(عاموس 7: 2) ، ارحم المسيحيين الذين رحلوا عن الحياة وفقًا لتعاليم المسيح الإنجيلية واستعبدوا أنفسهم للأهواء والرذائل. ارحم الذين ضلوا وفقدوا الإيمان والذين لا يؤمنون.
إله! أنقذهم من أجل صورتك فيهم ، واجعلهم يتوبون والإيمان "على صورة القدر" ؛ بدد "المتغطرسين في قلوبهم" (لوقا 1: 51) ، وذللهم بالأعمال (راجع مز 106 ، 12) ، وابتعدهم عن طريق الحياة الشرير والفاسد والخبيث.
"أوه ، يا رب ، نجني! يا رب اسرع! " (مز ١١٧ ، ٢٥) عسى أن تعود شعوب روسيا إلى رشدهم ، ليعودوا إلى رشدهم ، ليؤمنوا بك ، يا رب ، ويتوبوا. أتمنى أن يخرجوا من هاوية الخطيئة ، وبرحمتك ، يصعدوا ويصعدوا على متن سفينة الكنيسة من أجل الحياة المسيحية ، حتى يعبروا معنا ومعهم بحر الحياة العاصف ويصلون إلى ميناء الخلاص الذي نرغب فيه جميعًا في مملكتك الأبدية. آمين
إله! اسمع صلاتنا من أجل أولئك الذين ، بدافع الفتور ، تهربوا من حياة الإيمان ، وابتعدوا عن السير على خطىكم ، الذين لم يقاوموا الإغراءات المنبعثة من الجسد والعالم والشيطان ، ووجدوا أنفسهم مستعبدين لأهوائهم الخبيثة: الكبرياء ، الشهوانية ، شرب الخمر ، شهوة المال ... الرب يسوع المسيح! لا تدعهم يموتون في هوس الأهواء ، ارحم مخلوقاتك الساقطة وحفظها على صورة القدر ، لمجدك. آمين.
الله أكبر!
امنحني شركة معك بلا انقطاع. بنار حبك العظيم - أشعل صلاتي ، حتى أكون متحداً معك. في الواقع ، بدونك ، لا يمكنني مقاومة التجربة ، ولا يمكنني تحمل الاختبار ، ولا يمكنني أن أحمي من الشر.
لا تدعني أبقى بدونك. انا عبدك لا تتركني.
لا تعطيني مثل هذه البركات الدنيوية المؤقتة (الثروة والنجاح والمجد) ، والتي من خلالها يمكن أن أفقد بركاتك السماوية الأبدية.
لا تعطِ جسدي مثل هذه الصحة ، حتى يهدأ "الروح الصحيح" بداخلي من خلال أهواءه ويستعبد ، وحتى لا أبدو أمامك كعبد ماكر كسول ، عبد للرذيلة والخطيئة.
لا تعطيني مثل هذه المعرفة عن حكمة هذا العالم ، التي يمكن أن تبعدني عن المعرفة الكاملة لك ، الإله الواحد الحقيقي ويسوع المسيح الذي أرسلته.
دمر بدايات تلك المواهب البشرية ، من خلال تكاثرها أستطيع - من أجل مجدي - الانحراف والابتعاد عن بساطة القلب والإيمان الطفولي بك وعن عبادة "الروح والحقيقة" المتواضعة لك يا إلهي وسيدي.
إله! كن معي ، واجعلني متواضعا حسب إرادتك فيك ، لمجدك. آمين.
18 مايو 1960
أب روحي! باسم ربنا يسوع المسيح ، اسمعنا نحن الذين نصلي لك بتواضع ، وأنزل علينا نعمة روحك القدوس لمجدك. آمين.
واجعلنا مستحقين بقلب نقي أن نحمدك هنا حتى الموت ، ونغني لك لأعمار لا تنتهي: هللويا! هللويا! هللويا!
1955
ليساعدني الله!
ساعدني في جعل العادات السيئة غير عادية ، وساعدني في التخلص من كل شيء غير ضروري على الطريق الذي يقودني إليك.
ساعدني على أن ألجم جسدي بهذه الطريقة (بالصلاة ، والعمل ، والسجود ، واليقظة ، والامتناع عن ممارسة الجنس) ، حتى لا يعيقني ذلك ، بل يساعدني على اتباع الطريق الضيق إلى الحياة الأبدية.
ساعد على عدم الانغماس في إغراءات هذا العالم وتجنب الجلبة الدنيوية.
ساعدني على التمييز بين الشر والخير بشكل لا لبس فيه ، وفي السلوك لأختار وفعل الخير فقط.
ساعدني في معرفة إرادتك المقدسة وتحقيقها بكل تواضع بمحبة.
ساعدني لأعيش حسب كلامك ، حسب وصاياك ، ولأثبت في محبتك.
ساعدني في الحفاظ على مسارك ، وفي ظواهر العالم - في كل مكان ودائمًا - ساعدني في رؤية أفعال إرادتك الطيبة.
ساعدني في تخيلك عن كثب وواضح ، حتى لا يكون هناك إلهاء للعقل أثناء الصلاة ، وحتى أكون دائمًا وأعيش في حضورك وليس خطيئة.
ساعدني يا رب في الحصول على نعمة روحك القدوس. آمين.
1955
يا رب من يصغي إلى كلمات صلواتنا ، تممها لخيرنا.
الرب الذي يقرأ في قلوب عباده ، يبارك في تحقيق تطلعاتنا الصالحة.
يا رب ، علمني كيف أنقل الحياة هنا على الأرض من أجل تحقيق الحياة الأبدية فيك.
يا رب ، دع نور حقك يحترق في قلبي بالحب ، حتى لا تعانقني ظلام الحقد والباطل.
يا رب ، قد تكون روح كلمتك وحياتها في روحي ، حتى أتمكن من عكس الجيف الذي لا روح فيه للإسهاب الملحد.
يا رب ، قد تكون سيرافيم معي دائمًا ، حتى يمكن توجيه حياتي إليك في طريق مستقيم.
يا رب ، أرسل لي نعمتك المقدسة ، فمن الجيد جدًا أن تتم إرادتك وتحبك وتتألم.
أبريل 1956
كن معي يا الله!
كنت مع يعقوب حين كان يرعى مواشي لابان ولم تتركه.
كنت مع يوسف حين باعه إخوته عبيدا ولم تتركه.
كنت مع دانيال عندما ألقوا به في جب الأسود وأنقذه.
لقد كنت مع عدد لا يحصى من أولئك الذين يسعدونك ، وقادتهم إلى مملكتك.
والآن أصلي لك: يا الله كن معي! لا تتركني يا رب يا إلهي لا تبتعد عني ، تعال إلى معونتي ، يا رب خلاصي.
خلصني يا رب لمجدك. آمين.
أكتوبر 1945 في شارع المعسكر الجزائي. جاف لا مائي ، Unzhlag.
كن معي كما كنت مع ابائنا مرة ...
باركوا أفكاري وكلماتي وأفعالي.
باركوا لقاءاتي وفراقتي.
باركوا لي مداخل ومخارج.
باركوا رغباتي وقدسوا أحلامي.
يبارك لي الشهيق والزفير.
بارك في بحثي عنك واجعلني مستحقًا لرحمتك لمجدك.
الله يغفر لي ويعلمني.
الله معي دائما!
1955 ، أومسك.
إله! آخذًا في طبيعتي جسدك المقدس ودمك ، فأنا ، الخاطئ ، مليء بالاتحاد بك المليء بالنعمة ، وبالتالي أنا مقدس وحكيم روحيًا حتى أحاول التعرف في أحداث حياتي على آثار إرادتك المقدسة وتوجيهها. وبما أنني بدونك لا أستطيع تحقيق هذه المعرفة ، فإنني الآن أتوجه إليك بتواضع في الصلاة.
الله أكبر!
روحي تضعف وتشتاق إليك: إنها تبحث عنك باستمرار ، وتبحث عنك بشدة ، وتستمع لسماعك.
تحسباً لما ستقوله أنت في داخلي ، كل مشاعري متوترة: وفكري يستكشف ويختبر بلا هوادة ظواهر هذه الأيام ، باحثًا فيها عن أثر لإرادتك المقدسة واتجاهها.
أوه ، دعني أعرف إرادتك المقدسة واتبعها بثبات حتى الموت. لمجدك!
ربنا ربنا!
أنت تحب كل ما هو موجود. ونحن نعهد بأنفسنا إليك بالكامل ، لأننا نؤمن بك ونعرف من خلال التجربة كيف تحبنا يا رب بالحب الأبدي الذي لا يتغير. اغفر وارحمنا نحن خطاة. علمنا أن نقبل إرادتك بمحض إرادتك وبكل تواضع.
إن عمل عنايتك ، الذي ينفذ إرادتك بمحبة ، غير مفهوم لنا نحن الخطاة. لكننا نؤمن أنه في جميع مظاهر إرادتك ، أنت يا رب ، تتمنى لنا الخير ويقودنا إلى البر والقداسة. وبالتالي ، حتى عندما تسمح لنا بالوقوع في ظروف حزينة وحالات مؤلمة ومؤلمة ، فإننا نؤمن أنت ، يا رب ، بأن تضعنا دائمًا على طريق الخلاص للحياة المسيحية ، مما يؤدي إلى الحياة الأبدية بالاتحاد معك.
منا ، أولئك الذين يحزنون ، أولئك المرضى ، أولئك الذين يعانون من العذاب ، أنت يا رب ، ينتظرون القبول المتواضع لكل ما كان من دواعي سروري أن تجلبه إلينا. أنت تنتظر توبتنا وندائنا المصلّي إليك للحصول على مساعدة مليئة بالنعمة ، حتى نتحمل كل ما يحدث لنا بالصبر ، دون تذمر.
ربنا ربنا! اقبل امتناننا لك على حسن نيتك المحبة تجاهنا ، لكل شيء وفقًا لإرادتك يحدث لنا في الحياة. اغفر لنا نحن الخطاة كثيرين ، واغفر لكل الذين كانوا في عداوة لنا أو في عداوتنا - فنحن نغفر لهم. ارحمهم وعلينا حسب رحمتك العظيمة لمجدك. آمين.
الله القادر!
روحي قاتمة من كثرة الخطايا المرتكبة ... يعكس نورك السماوي ، يضيء بشرارة غير ملحوظة وبالكاد في ظلمة البيئة الخارجة عن القانون. لكن هناك رغبة عاطفية تلمع فيها: كلاهما حار ومشرق ، مثل شعلة كبيرة ، أن تشتعل ، لتلمع أمام مجدك الغامض على الأرض.
أستودع نفسي بك بتواضع ، وأصلي بارتجاف:
إله! اغفر لي ماضي! طهر ، قدسني بنعمتك ، أيها الشخص العظيم! اجعلني مبشرًا بكلماتك للعالم اليوم واجعلني مستحقًا بيدك اليمنى لأصبح أداة مطيعة لإرادتك الطيبة.
يا إله المحبة اسمعني! يسمع! وتأكد من أن حبك الكبير يقودني إليك دائمًا كنجم هادي ؛ دائما حتى تستقر روحي فيك. آمين.
إله! أتمنى أن تكون ساعة المساء تلك مباركة دائمًا عندما سمعتك لأول مرة ، - أنت ، الذي "لا يوجد اسم يستحق بين البشر!" - أشكرك على سنوات التجارب ، على المصاعب ، من أجل المنفى. أشكركم على السماح لي بالسب والاضطهاد. أشكرك على القذف والسخرية والازدراء ... أعتقد: أنت دائمًا طيب مع عبيدك ، ستقويني ولن تتركني. اختبرني بألم ، وقيدني بالأعداء ، لكن لا تحرمني من فضلك ونعمتك المقدسة ، لمجدك الأعظم.
الله دائما معي!
1955 ، أومسك.
الرب يسوع المسيح! أنت الحقيقة الواحدة. حي وأبدي! امنحني أن أتحدث بحب عن هذه الحقيقة المقدسة - عنك ، يا ربنا ومخلصنا ، لأولئك الذين لم يسمعوا عنك بعد ولا يعرفونك ، حتى يؤمن أولئك الذين يسمعون بك ، ويتوبون ويعيشون وفقًا لتعاليم الإنجيل ، ويفرحون ويخلصون.
إله! احكمني بنعمتك وكن مع فمي ، حتى أعرف لمن ومتى وماذا وكيف أعظ بكلمتك لمجدك. آمين.
1941 ، سجن بوتيرسكايا.
الله سبحانه وتعالى!
تطمح النفس إلى الحزن ، ويلتصق الجسد بالأرض تحت وطأة ثقل الآثام ...
أوه ، نجني من آثامي!
اقبل توبتي واستغفر الرحيم!
اغفر أفعالي المخزية الماضية وذكرياتي عنها ، التي تغرق روحي الآن في الإغراء.
اغفر للرغبات اللاإرادية للجسد العنيف والاهتمام المفرط به.
اغفر للروح ، وسلام خالي من الهم في وسط الغرور الدنيوي - القذر والمدمّر.
سامحني على حقيقة أنني ، بإهمالي في عبادة لك وحدك ، أحترم ما لا يستحق العبادة على الإطلاق.
سامحني لأنني فقدت خوفي منك في وقحتي ، لكنني أخاف من العدم - مثلي - في هذا العالم.
سامحني على حقيقة أنني ، كره الشر ، لا أجد الشجاعة في نفسي لفضحه ومحاربته.
أيضًا ، سامحني على طلباتي غير المعقولة لك - لأنني أحيانًا أسأل بتهور ، بسبب اختبار طويل ، حول الأشياء الباطلة ، حول النعم الدنيوية لنفسي.
لا تستجيب يا الله لمثل هذه الطلبات ، ولكن حسب تقديرك الخاص ، حسب إرادتك ، حدد مصيري لخيرى.
إله! أريد بروحي أن أحقق نقاوتك السماوية ، لكن بجسدي أغرقت في تراب الأرض.
اغفر لي يا رب اغفر لي! وبفضل نعمتك طهرني وقدسني لمجدك الأعظم أيها العظيم.
1954 ، أومسك.
كن معي يا الله!
عندما يقذفني الحسدون ،
عندما يضحك علي رفاقي
عندما يلاحقني أعدائي ،
لدي صلاة واحدة أمامك:
كن معي يا الله!
عندما انفصلت عن مجتمع اقاربي
عندما أحتقر بالسلطة والوطن ،
عندما يسجن أو يسجن:
لدي صلاة واحدة أمامك:
كن معي يا الله!
عندما أكون مرهقة في العمل ، أكون في الغابة ،
عندما من البرد أشعر بالخدر تحت عاصفة ثلجية
عندما أمرض في السرير -
لدي صلاة واحدة أمامك:
كن معي يا الله!
1954 ، أومسك.
أبعدني عن الكبرياء والغرور. نجني من الفتن والفتن. تموت في الاضطرابات الجسدية ولا تدعني أصبح عبدًا للأهواء.
تبديد وحل شكوكي. وذلّل إرادتي الخاطئة أمام مشيئتك المقدسة. أكد واكثري في داخلي إيمان طفل بسيط. املأني بحبك وامنحني نعمتك المقدسة.
إله! اسمع صلاتي الآن وافتح لي الطريق لأتبعك ؛ ويقوي مشيئتي ويعطي القوة للمجيء اليك. آمين.
21 يناير 1956 ، أومسك
الله سبحانه وتعالى!
بأمرك ، جلبت الغربان لإيليا كعكًا مخبوزًا وقطعًا من اللحم إلى البرية. بأمرك ، سلم حبقُّوق العشاء لدانيال في جب الأسود ...
أنا أدرك عدم أهليتي أمامك. وأنا أعلم أنني لست مستحقًا لرعايتك طيبة. لكني أصلي لك بباقي قوتي:
يا رب ارحمني واكشف لي مشيئتك لي. اكشف ماذا وكيف يجب أن أفعل من أجل تحقيق السلام فيك في أقرب وقت ممكن ، لمجدك الأعظم. آمين .
18 يونيو 1951 ، أبان
إله! حكم طريقي. أنا لا أصلي من أجل أن ترسل لي ملاكًا ، فأنا لست مستحقًا لهذا ، أرسل لي شخصًا يرشدني كيف أكون حيث يتم توجيهي بإرادتك.
كن معي يا الله!
1944 ، Unzhlag.
إله! بكلمتك ، اجعلني حكيمًا للخلاص وعلمني أن أسير بتواضع في الحياة وفقًا لإرادتك لك ، من أجل تحقيق اتحاد الحب معك بشكل أسرع. آمين.
نوفمبر 1955
من الذي عفا عنه الحكام الروس؟
شيسكي
لعل الحالة الأكثر تفرداً في تاريخ العفو هي قضية فاسيلي شيسكي. لم يتم العفو عنه فحسب ، بل أصبح ملكًا فيما بعد. في عهد False Dmitry I ، رفض Shuisky بنشاط حقيقة أن "الملك ليس حقيقيًا". لهذا حُكم عليه بالإعدام. تم تعيين 25 يونيو 1605 لتنفيذ الحكم. تم نقل شيسكي إلى كتلة التقطيع ، وقد تمت قراءة قصة خرافية له بالفعل ، أو إعلان بالذنب ، وكان قد قال بالفعل وداعًا للناس ، وأعلن أنه كان يموت من أجل الحقيقة ، من أجل الإيمان والشعب المسيحي ، حيث انطلق رسول بإعلان العفو. تم استبدال الإعدام بالنفي إلى الضواحي الجاليكية ، وتم نقل جميع ممتلكات Shuisky إلى الخزانة.
نوفيكوف
كان نيكولاي نوفيكوف أبرز ممثل لثقافة عصره ، وصحفيًا وكاتبًا وناشرًا. مع عمله النشط ، لم يكن نوفيكوف مناسبًا للجميع ، بما في ذلك كاثرين الثانية نفسها. بدأت عاصفة رعدية تتجمع فوقه ، واتهم نوفيكوف بـ "الانشقاق الحقير" ، وخداع المرتزقة ، والأنشطة الماسونية ، والعلاقات مع دوق برونزويك والأجانب الآخرين.
أصدر الإمبراطور بول الأول عفوا عن نوفيكوف في اليوم الأول من حكمه. سُجن نوفيكوف في القلعة بينما كان لا يزال في طور التطور الكامل لقوته وطاقته ، وخرج من هناك "متهالك ، عجوز ، منحني". أُجبر على التخلي عن جميع الأنشطة الاجتماعية وحتى وفاته في 31 يوليو (12 أغسطس 1818) عاش تقريبًا دون انقطاع في أفدوتينو. تم طرح عقار نوفيكوف للبيع بالمزاد
راديشيف
تم العفو عن ألكسندر راديششيف مرتين. بعد إدانته ونفيه من قبل كاثرين الثانية ، عفا عنه بولس الأول أولاً ، ولكن لم يتم العفو عنه بالكامل - فقد أُمر بالعيش في مقاطعة كالوغا. تم إطلاق سراح Radishchev أخيرًا بواسطة الإسكندر الأول. تم استدعاء الكاتب المشين إلى بطرسبورغ وعين عضوا في لجنة وضع القوانين. لم يعمل ولم يعيش طويلا. وبحسب الشائعات ، فقد استمر بإصرار في الحديث عن مساواة الجميع أمام القانون ، لكنهم لم يسمعه ، ومن سمعه ذكره بسيبيريا. شرب الفجل السم.
الديسمبريست
أصدر الإسكندر الثاني عفوا عن الديسمبريين تكريما لتتويجه عام 1856. بالنسبة لتاريخ روسيا ، كانت هذه خطوة غير مسبوقة: تم إظهار الرحمة لأولئك الذين أرادوا الإطاحة بالنظام والقيصر. بالنسبة للإسكندر الثاني نفسه ، انتهى هذا السخاء بشكل جانبي. بالإضافة إلى الديسمبريين ، أصدر عفواً عن Petrashevites والمشاركين في الانتفاضة البولندية. توفي الإمبراطور عام 1881 على يد "الثوار".
أوليانوف
كان ألكسندر أوليانوف ، وهو عضو في نارودنايا فوليا ، الأخ الأكبر لفلاديمير أوليانوف ، أحد منظمي محاولة اغتيال الإمبراطور ألكسندر الثالث. بعد اعتقاله ، احتجز في السجن. كتبت والدته التماسات للعفو إلى الإمبراطور ، ووقع الإسكندر الثالث على العريضة (مع مراعاة مزايا إيليا أوليانوف) ، لكن السجين نفسه رفض العفو. قارن علاقته بالإمبراطور بمبارزة وقال إنه ليس من المناسب إنكار حق إطلاق النار على الخصم. تم شنق الإسكندر ، ولم ينس شقيقه ذلك.
كوروليف
اتُهم سيرجي كوروليف بالتدمير عام 1938. علاوة على ذلك ، ذهب في الفئة الأولى ، أي أنه كان في قوائم الضربات. قام كوروليف "بإجتياز Kolyma" ، ثم عمل في "شاراشكا" Tupolev ، وقام بدور نشط في إنشاء قاذفات القنابل Pe-2 و Tu-2 وفي نفس الوقت طور بنشاط مشاريع لطوربيد جوي موجه ونسخة جديدة من صاروخ اعتراض ، عمل في مكتب تصميم من نوع السجن.
مجهول 6 557استمارة طلب العفو عن المحكوم عليه. يُحرر الالتماس المقدم من الأم مع طلب العفو عن ابنها باسم رئيس الدولة ، ولكن يتم النظر فيه من قبل لجنة منشأة خصيصًا. في كل بلدة الاتحاد الروسيهناك لجنة للنظر في مثل هذه الطلبات.
تعطى الأولوية لطلب الأم المدعوم باستدعاء المحكوم عليه نفسه بإدانة توبته الصادقة عن الجريمة التي ارتكبها.
غالبًا ما تكون الحجج حاضرة في التماسات الأم ، والتي تتخذ اللجنة في ضوءها قرارًا إيجابيًا.
يجب كتابة طلب الرأفة باليد وبشكل حر. ومع ذلك ، يوصي المحامون بالالتزام بالتسلسل التالي للعرض:
- معلومات حول المرسل إليه (رئيس الاتحاد الروسي ، الاسم الكامل) وعن مقدم الطلب ؛
- مقدمة تصف هوية المحكوم عليه وسبب حرمانه من حريته وتاريخ إدانته ومدة التنفيذ الفعلي للعقوبة ؛
- طلب عفو (عليك توضيح الأسباب التي من أجلها يجب العفو عن الشخص المدان) ؛
- قائمة الوثائق المرفقة
- تاريخ وتوقيع مقدم الطلب.
أيضًا ، في طلب العفو المقدم من الأم ، يجب الإشارة إلى جميع الحجج المهمة التي من شأنها أن تميل اللجنة لصالح اتخاذ قرار إيجابي.
التماس الأم بالعفو عن المحكوم عليه
رئيس محكمة مدينة موسكو
من Kultaeva Nina Arkadievna ،
والدة المحكوم عليه
كولتايف سيرجي بتروفيتش مواليد 1980 ، فن. 228.1 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي ،
2 سنوات 6 أشهر
لتر / الحرية من 10.11.20__ ، c.s. 09.05.20__
التماس
أنا ، والدة المحكوم سيرجي بتروفيتش كولتاييف ، متقاعد ، ولدي ابن وحيد ، وأقضي عقوبة في IK No. بما أنني متقاعد معاق ، فأنا بحاجة إلى رعاية مستمرة ومساعدة خارجية. هو ابني الوحيد. أعلق آمالي عليه. قضى نصف العقوبة التي أصدرتها المحكمة. خلال فترة تنفيذ العقوبة ليس عليه عقوبات ، لديه 3 مكافآت. إنه شخص لطيف للغاية ومتعاطف. أول مرة في السجن. وبحسب حكم المحكمة اعترف بذنبه بالكامل وتاب عن أفعاله. ليس لديه مطالبات. أطلب منكم النظر في قضيته في محكمة المدينة بشأن مسألة منح الإفراج المشروط من تنفيذ العقوبة.
مرفقات التطبيق: _________
تاريخ ________
إمضاء _________
في حالة نقل المحكوم عليه الذي قدم التماسًا بالعفو إلى مؤسسة أخرى تنفذ الحكم ، وإطلاق سراحه من تنفيذ العقوبة ، وكذلك التغييرات في الظروف الأخرى التي تعتبر ضرورية لحل قضية العفو (تمثيل المحكوم عليه بالإفراج المشروط ، واستبدال الجزء غير المغطى من العقوبة بنوع أخف من العقوبة ، وارتكاب مخالفة كيدية النظام المعمول بهيقضي عقوبة أو جريمة جديدة) ، يجب على إدارة المؤسسة التي قضى فيها الشخص المدان عقوبته إخطار الهيئة الإقليمية لنظام السجون ، وهي اللجنة ، وأعلى مسؤول في موضوع الاتحاد الروسي (رئيس أعلى الهيئة التنفيذيةسلطات الدولة في موضوع الاتحاد الروسي) ، وكذلك إدارة رئيس الاتحاد الروسي. عند نقل المحكوم عليه إلى مؤسسة أخرى لتنفيذ العقوبة ، يجب أن يشير الإخطار إلى العنوان الجديد لموقعه.
حول ال حكمفيما يتعلق بالنظر في مسألة الإفراج المشروط عن المدان الذي يطلب العفو ، أو استبدال الجزء غير المحكوم عليه من العقوبة بنوع أخف من العقوبة أو إنهاء المحاكمة الجنائية ضده على أسس إعادة التأهيل ، فإن إدارة المؤسسة تخطر بالإضافة إلى ذلك عن طريق التلغراف أو الفاكس إلى الهيئة الإقليمية لنظام السجون ، رسميموضوع الاتحاد الروسي (رئيس أعلى هيئة تنفيذية لسلطة الدولة في موضوع الاتحاد الروسي) ، وكذلك إدارة رئيس الاتحاد الروسي.
يتم تسجيل الإخطار من قبل إدارة المؤسسة في سجل طلبات العفو.
وهذا ما تدل عليه استطلاعات الرأي العام والحركة الشعبية برمتها. الشعب الروسي مستعد اليوم للبحث عن القيصر في فلاديمير بوتين ، وأحفاد العائلة المالكة لرومانوف ، وبين أحفاد الدوق الأكبر روريك من نوفغورود. الشعب الروسي ينتظر القيصر.
نحن ننتظر مختار الله ، مثل الملك المقدس والنبي داود ، وليس المختار من الناس مثل الملك شاول. تنبأ القديس تيوفان بولتافا والعديد من النساك حول مجيء القيصر الأرثوذكسي الروسي.
ستتم استعادة السلطة الملكية والسلطة الأوتوقراطية في روسيا. اختار الرب ملك المستقبل. سيكون رجل إيمان ناري وعقل لامع وإرادة حديدية ... الله نفسه سيضع ملكًا قويًا على العرش ".
من هو القيصر للشعب الروسي؟ ولماذا يوجد مثل هذا التعطش لقيصر أرضي في أعماق روح الشعب وفي أعماق قلب كل شخص روسي حقيقي؟ كما تعلمون ، منذ بداية تاريخ البشرية - الملك ، والعائلة المالكة تعني الشيخ على الناس ، والشيوخ بلحمًا ودمًا. وهذا هو ، كل من الأكبر في الأسرة (أي الابن الأكبر من الابن الأكبر) ، والأكبر في الروح ، كما كشف الرب ، على سبيل المثال ، الملك داود ، الابن الثامن ليسى - ليس الأكبر في الدم بأي حال من الأحوال ، ولكن تم مسحه بشكل غير مرئي من قبل الرب من بطن أمه ليحكم على إسرائيل ، شعب الله ، لأن داود أحب الوتر من قلبه. - القيثارة.
في تلك الأوقات "الأخيرة" ، عندما كان العالم يهلك بالفعل في الفجور الوثني والفخر الانتحاري ، كان اليهود ينتظرون ملك الأرض ، الملك على إسرائيل كمسيحهم ، مخلص العالم! لكن المسيح ، يسوع المسيح ، لم يأتِ إلى الأرض بالطريقة التي توقعها اليهود: ليس في شكل ملك أرضي ، وليس في شكل ملك جسد قوي ، ولكن في صورة ملك إسرائيل الروحي. على الرغم من أن يسوع المسيح هو بلا شك ملك الملوك في السماء وعلى الأرض ، وملكوته يمتلك كل شيء.
الكنيسة الواحدة المقدسة الكاثوليكية والرسولية ، التي أنشأها ربنا يسوع المسيح وحركها الروح القدس ، أقنوم آخر من الثالوث الأقدس ، حوَّل الإمبراطورية الرومانية العالمية على مدى ثلاثة قرون إلى مملكة مسيحية ، وأصبح الملك قسطنطين الذي يتساوى مع الرسل هو "المُقيِّد" ، الذي يتحدث عنه الرسول بولس في الرسالة الثانية إلى أهل تسالونيكي ، لأنه لن يكون قد انتهى من عدم الشريعة. البيئة 2 ، 7 مأخوذة من البيئة) ، أصبح الإمبراطور الأرثوذكسي على كامل المسكون الروماني. وعلى مدى السنوات الـ 1150 التالية ، تحت قيادة الأباطرة الرومان ، ازدهر وتضاعف الإيمان الأرثوذكسي ، المسكون الأرثوذكسي. ولكن بعد تخلي جميع أساقفة روما والإمبراطور جون باليولوجوس الثامن عن الأرثوذكسية في كاتدرائية فيرارا-فلورنسا تقريبًا ، بعد إبرام الاتحاد مع الكاثوليك ، سرعان ما اختفى الأباطرة الرومان الأرثوذكس في التاريخ. وبدلاً من ذلك ، في القرن السادس عشر ، في مكان التقييد ، وضع الرب المؤمنين - الشعب الروسي ، بقيادة القيصر - ممسوح الله ، القيصر الروسي الأول إيفان فاسيليفيتش الرهيب.
نزلت علينا رحمة الرب لإخلاص أسلافنا للديانة الأرثوذكسية ، لأن الدوق الأكبر فاسيلي فاسيليفيتش طرد المتروبوليتان إيزيدور ، اليوناني الذي وقع على اتحاد فيرارا فلورنتين ، من كاتدرائية دورميتيون في موسكو كرملين عام 1439 وأبقى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية نقية. والآن تحولت دوقية فلاديمير موسكو الكبرى ، خلال ثلاثة قرون فقط ، إلى دولة أرثوذكسية عظيمة عظيمة ، الإمبراطورية الروسية. وفقًا للتعاليم الأرثوذكسية ، فإن الإمبراطور الأرثوذكسي ، القيصر الأرثوذكسي هو أيقونة حية لملك السماء ، ربنا يسوع المسيح. ومثلما هو الرب أبونا الذي في السماء ، كذلك القيصر الروسي هو أبونا الأرضي. للأسف ، من الصعب علينا ، نحن الذين نعيش الآن في مدن وبلدات روسيا - في روسيا العظمى وروسيا الصغيرة وبيلاروسيا ، أن نفهم ونفهم ما يعنيه العيش في الإمبراطورية الروسية ، وما يعنيه أن تكون خادمًا للإمبراطور وخادمًا لله. يجب أن نضع كل "مساواة في الحقوق" ، كل "الحريات" من قبلنا لكي نكون خدام الله - ربنا يسوع المسيح وشركاء ورعايا قيصر الأرض الأرثوذكسي. هذه سعادة لأي روسي.
من الصعب علينا ، نعيش اليوم ، أن ندرك ذلك ، لكن جربه! تخيل أننا أعضاء في عائلة أبوية كبيرة ، وهناك أب يعتني بجميع أفراد الأسرة ، ويولي اهتمامًا أو بآخر بهم جميعًا ، يمكنك طلب الحماية منه ، ويمكنك طلب المشورة منه ، ويمكنك طلب العدالة منه ، وهو دائمًا فوق القانون. إنه رحيم ويهتم بأهله. هكذا كان القيصر الروس ، والآن الشعب الروسي ليس له أب أرضي ، ولا حامي أرضي ، ولا أيقونة أرضية لملك السماء ، وهذا هو عقاب الله لخطيئة الحنث باليمين للشهيد نيكولاس والقيصر أليكسي ، وريث العرش. أقسم كل رجل في الإمبراطورية الروسية قسم الولاء للإمبراطور لنفسه ولعائلته ؛ وأدى المسؤولون العسكريون ورجال الدين قسم خاص للإمبراطور. معظم الأشخاص الأقرب إلى القيصر الشهيد نيكولاس - أعلى الرتب العسكرية والدولة والروحية - قاموا بخيانته بشكل مثير للاشمئزاز في فبراير 1917 ، وفي النهاية سلموه ليمزقه الوثنيون إلى أشلاء ، وسمحوا بقتل الإمبراطور وجميع أفراد العائلة المالكة ، والذي حدث ليلة 17 يوليو (وفقًا للأسلوب الجديد) في عام 1918. بطريقة أو بأخرى ، لم تشارك أعلى الرتب في روسيا فقط في هذا التواطؤ. وأنا وأنت الآن ورثة أحياء جسديًا وروحيًا لأسلافنا الذين ارتكبوا هذه الخطيئة ، والتي هي أقرب إلى خطيئة التغاضي عن قتل الأب. بغض النظر عما نفعله ، ومهما ابتعدنا عن الحقائق الواضحة ، فإن خطيئة التغاضي عن قتل الملك تقع علينا نحن شعبنا.
فكر في الأمر ، الإمبراطور نيكولاس الثاني ، الذي لم يفعل شيئًا سيئًا للشعب الروسي ، لا يمكن اتهامه وإدانته بأي شيء حقيقي حتى من قبل أكثر خصومه غطرسة - الوثنيون والماسونيون والبلاشفة الذين وصلوا إلى السلطة في عام 1917.
سُجنت العائلة المالكة لمدة 16.5 شهرًا. وهكذا لم يتمكن 150 مليون شخص (أكثر من 120 مليون روسي) من العثور على أي قوى جديرة لتحرير القيصر والعائلة المالكة بأكملها ، من أجل إنقاذ القيصر الأبرياء ، تساريتسا ، تساريفيتش ، الشاب أليكسي ، تساريفنا أولغا ، تاتيانا ، ماريا ، أناستاسيا من الإعدام. بلا سبب وبدون خطأ ، ولكن فقط لأنهم كانوا بمثابة عقبة أمام الخراب والنهب والخنق لروسيا والشعب الأرثوذكسي الروسي ، تعرضوا للتعذيب والموت. الغالبية العظمى من القتلة لم يعرفوا حتى اللغة الروسية ولم يكونوا روسيين ، وهو أمر معروف بالفعل. لكنهم تصرفوا في بيئة روسية - في مدينة بتروغراد الروسية ، في مدينة توبولسك الروسية ، في مدينة يكاترينبورغ الروسية.
لقد سامحنا الملك جميعًا - سواء المذنبين بشكل مباشر أو المذنبين بشكل غير مباشر أو الأبرياء تقريبًا. لم يتخل عنا ، من خدمته كقيصر أرثوذكسي ، لكنه لم يتشبث بالسلطة ولم يعتبر ضرورة إغراق البلاد بالدماء حفاظا على سلطته الشخصية. حرب اهلية. لقد قاس كل أفعاله في خدمة الله. ولما رأى أن الناس لا يريدون خدمته ، صلى من أجل هذا الشعب ، من أجل أسلافنا ، الذين - بعضهم بالصمت والتقاعس ، والبعض بالأفعال - خالفوا القسم وخانوا الملك. تم حظر الملك ، واعتقاله بالفعل ، أولاً في بسكوف وموغيليف ، ثم تعرض هو وعائلته للاعتقال ، أولاً في تسارسكايا سيلو بالقرب من بتروغراد. اضطر أسلافنا إلى التدفق من جميع أنحاء البلاد ، ووقفوا هذا الاعتقال غير القانوني ، والتوسل إلى الملك للعودة إلى العرش ، وتأخذ مكان والدهم والسيطرة علينا مرة أخرى.
لكن شعبنا ، بحماقة وجشع ، يستسلم للوعود الكاذبة بالحرية والمساواة والأخوة ، وتغذي المزيد من الخبز ، وأوامر جديدة من شأنها أن تمنح السعادة للبشرية ، ورغبة في استبدال ثروات السماء بثروات الأرض ... وخسر كل شيء.
أودت المجزرة الدموية في الحرب الأهلية بحياة عشرات المرات أكثر من الأولى الحرب العالمية. تجويع جماعي ودمار بدلاً من البدلات والازدهار خراب الصناعة و زراعةلعقود عديدة ، احتلال أعداء الشعب الروسي للأراضي - هذه هي ثمار الحنث باليمين.
الرب رحيم وشهداء الملك المقدسون صلّوا علينا نحن خطاة. إنهم ، الأبرياء الوحيدون من خطيئة الحنث باليمين ، يصلون إلى الرب أن يغفر لروسيا.
لقد مرت 22 سنة منذ أن بدأ سقوط حكومة محاربة الله ، والتي بدت لنا ، نحن الذين عاشوا في الاتحاد السوفيتي ، أبدية لا تتزعزع. بالفعل في العديد من المدن ، يتم الإطاحة بالأوثان من الركائز - تماثيل الغول لينين. بالفعل البطريرك هيرموجينيس في البرونز من جدران الكرملين يناشد الشعب الروسي ، كما في عام 1612 ، لحماية الكرملين من الغزو الأجنبي ، من قوة الاحتلال.
فلنصل إلى الرب أن يرحم الدولة الروسية ويقبل توبتنا على خطيئة الحنث باليمين والتواطؤ في قتل العائلة المالكة.
صلوا إلى الله من أجلنا ، شهداء الملك المقدس - القيصر المقدس الشهيد نيكولاس ، القيصرية المقدسة - الشهيد ألكسندرا ، القيصرية المقدسة الشهيد أليكسي ، الأميرة المقدسة الشهداء أولغا ، تاتيانا ، ماريا ، أناستازيا!
فاسيلي بويكو فيليكي
الساعة الرعوية في إذاعة سانت بطرسبرغ الأرثوذكسية
مع القس رومان زيلينسكي 9.10.11.
قيادة إيلينا باديانوفا.
موضوع التحويل:
إن الشعب الروسي ليس قاتلاً للملك! إنه الابن الضال!
بسم الآب والابن والروح القدس!
الإخوة والأخوات الأعزاء!
ما هو القاسم المشترك الذي يمكن أن يوجد بين الأشخاص الذين لديهم وجهات نظر مختلفة تمامًا؟ إذا جادل البعض بأن الشعب الروسي مذنب بارتكاب جريمة قتل الملك ، بينما يقف آخرون بحزم على الموقف القائل بأن الشعب الروسي ليس مذنباً بارتكاب هذه الخطيئة؟ لفهم هذا الجدل المعقد ، من الضروري أن نلجأ إلى الرب نفسه بالصلاة الملكية التائبة ونطلب منه أن يحكم علينا في مثل هذا النزاع الصعب.
لحظة مهمةيكمن هذا الخلاف في الرغبة في التوبة الكاملة أمام الرب. هذا مقلق بشكل خاص الآن للعديد من المؤمنين الروس ، وأحيانًا حتى غير المؤمنين.
أيها الإخوة والأخوات ، لن أخفي عنكم ، بصفتي كاهنًا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، فقد اتخذت موقفًا واضحًا لا يمكنني بموجبه قبول هذه الاتهامات التي لا أساس لها ضد الشعب الروسي بأنهم مذنبون بارتكاب خطيئة قتل الملك ، أو ، كما يدعي هؤلاء المتهمون غير المعقولون ، أن الشعب الروسي مذنب بالتواطؤ في قتل الملك.
كل هذه التصريحات السخيفة تستند أيضًا إلى اتهامنا نحن ، أنصار براءة الشعب الروسي في مقتل القيصر ، وكذلك على حقيقة أننا نفترض أننا نعيق التوبة الحقيقية للشعب الروسي. إذا لم يتوب الناس عن قاتل الملك ، فهذا يعني ، في رأيهم ، أن الرب لن يرحم روسيا ولن يمنحنا مسيحه. موافق ، أيها الإخوة والأخوات ، هذا اتهام خطير ضدنا ، وبالتالي من الضروري الرد على هؤلاء الملوك الروحيين بوضوح ووضوح حتى نفكر في وضعهم الخاطئ المبني على الرمال.
هنا ، فقط مثقلًا بخطاياه ، وحتى يتحمل خطيئة شخص آخر ، فإن الشخص الروسي سوف يسقط روحياً عن قدميه ولن يصل إلى التوبة الحقيقية! هذا ما يسعى إليه أعداؤنا. وهذا ما يسمى OVERLOAD ، فالشخص الروسي ببساطة لا يملك القوة لتحمل جريمة YEKATERINBURG.
يقول أولئك الذين يريدون وصم الشعب الروسي في جريمة قتل الملك: "مثير للاهتمام" ، "في هذه الحالة هل ستعترف بمشاركة الشعب الروسي في جريمة قتل الملك: إذا شارك شخص روسي واحد فيها ، 2 ، 100 أو مليون؟ والشيء المهم هو أنه لا أحد يعرف على وجه اليقين كيف تم ارتكاب هذا الشرير الطقسي فعليًا: بمشاركة شخص روسي واحد على الأقل أم لا ، لكن من المعروف على وجه اليقين أن الروس اعتقلوا العائلة المالكة ، أي. احتجزوا في السجن - الروس ، تخلصوا من جثث شهداء القيصر - الروس ، ابتهجوا بإسقاط القيصر - الروس ، إلخ. لماذا لا تشرح موقفك لنا ، بالاعتماد على الأقل على مثال بسيط لامرأة تقوم بالإجهاض: إنها لا تقتل الطفلة نفسها ، بل تقتل ما يسمى. طبيب. لكن وفقًا لقواعد الكنيسة ، فهي قاتلة. وافقت أو لم تمنع (إذا أجبرت على ذلك) قتل طفل بريء وعقوبتها واحدة - القاتل. وكيف يختلف عنه الشعب الروسي في هذه الحالة؟ في قناعتنا الراسخة ، لا شيء ".
إذا تحدثنا عن اعتقال العائلة المالكة ، وإبقائهم تحت الحراسة في توبولسك ، فإن هذا لا ينطبق على الإطلاق على خطيئة قتل الملك. أشار الملك نفسه بوضوح إلى هذه الخطيئة: "هناك خيانة وجبن وخداع في كل مكان." بالنسبة لحرق جثث القيصر المخلص والشهداء الملكيين الجدد ، يجيب الأب نيكولاي من بسكوفويزيرسكي على هذا السؤال:
قال الكاهن: "تضحية القيصر نيقولاس ، تكملة الصلب المشترك مع المسيح ، التضحية من أجل روس المقدسة". من الضروري أن نفهم عظمة ذبيحة القيصر ، فهي استثنائية للكنيسة الروسية.
بكى شيخ الأراضي الروسية العظيم نيكولاي باستمرار وصلى من أجل المغفرة على هذه التضحية ، وكشف الرب للآب أنه رحم روسيا بالفعل ، ورحمه بالفعل ، وغُفر للشعب الروسي - لجلجثة القيصر الفداء ... لقد تصرف كمسيحي حقيقي ، وممسوح الله المتواضع. يحتاج أن ينحني عند قدميه من أجل رحمته لنا نحن خطاة. لم ينكر بل رُفض ".
"سيف حرب رهيبة يخيم على روسيا باستمرار ، وصلاة القيصر نيكولاس فقط تزيل غضب الله عنا. يجب أن نطلب من القيصر ألا تكون هناك حرب. إنه يحب روسيا ويشفق عليها. إذا كنت تعرف فقط كيف يبكي من أجلنا! "
تحدث الشيخ المبارك عما رآه بعيون نفس تطهرها الآلام. العالم الملائكي ، عالم الأرواح المظلمة ، كان واضحًا في عينه. كان من المؤلم بشكل لا يطاق سماع إفادات الشيخ عن العذاب الدموي للملائكة الملكيين: قال: "الأطفال تعرضوا للتعذيب أمام الخدر من المعاناة المقدسة ، الخادم الملكي تعرض للتعذيب بشكل خاص ... الملكة لم تنطق بكلمة. أصبح الحاكم كل البيض. صرخ الأب: "يا رب! ماذا فعلوا معهم جميعا! أسوأ من أي ألم! لم تستطع الملائكة الرؤية! الملائكة بكوا ما كانوا يفعلون بهم! كانت الأرض تبكي وترتجف .. كان هناك ظلمة .. عذبوهم وقطعوهم بفؤوس رهيبة وأحرقوهم وشربوا الرماد .. بالشاي .. شربوا وضحكوا .. وعانوا أنفسهم. لم يتم الكشف عن أسماء الذين فعلوا هذا ... لا نعرفهم ... لم يحبوا روسيا ولا يحبونها ، لديهم حقد شيطاني ... لعن اليهود ... بعد كل شيء ، شربوا دمائهم المقدسة ... شربوا وخافوا أن يتقدسوا: بعد كل شيء ، دم القيصر مقدس ... يجب أن نصلي للمتعذب المقدس ، ابكي ، أتوسل إلى الله ألا يعلم الجميع ... ".
وهنا أيها الإخوة والأخوات ما هي الكلمات: من رفع يده على القيصر فاعلم أن مثل هذا الشخص دخل في اتفاق مع الشيطان نفسه. مثل هذا سينقطع عن محبة الله في الأبدية. هذا تحذير من الشيخ المقدس لكل من يرغب في الاعتراف بالذنب في قاتل الملك. نجاح باهر "التوبة" (بين علامتي الاقتباس) - تاب ولم يدخل ملكوت الله. هناك شيء للتفكير فيه.
ومن المثير للاهتمام أيضًا ، أيها الإخوة والأخوات ، كيف يتخيل مؤيدو هذه التوبة الكاذبة الصورة ذاتها لقتل الملك والعائلة المالكة. إنهم يقارنون مباشرة بين الشعب الروسي والشعب اليهودي ، بناءً على أحداث الإنجيل. ويطلقون على الشعب الروسي اسم قاتل الملك ، ويقارنون أعداء المسيح بهؤلاء الجنود الرومان الذين دقوا أظافرهم في الجسد الصادق لربنا يسوع المسيح.
إليكم ما يكتبه لي أحد مؤيدي مثل هذه النظرة العالمية: "هذا أيضًا في حالتنا. اليهود (الرومان)" صلبوا "القيصر والعائلة المالكة ، والشعب الروسي ، الذي خان مسيح الله ليُصلب ، يُعتبر قاتل الملك. عندها فقط لماذا يعاقب الرب الشعب اليهودي بأكمله بتشتيتهم في جميع أنحاء العالم؟ وليس الرومان؟
هذا ما أجبته الإخوة والأخوات ، على الرغم من أنني بالطبع فوجئت بشدة بمثل هذه المقارنة بين أعداء الرب والجنود الرومان البسطاء الذين يقومون بعملهم ببساطة: "لذلك ، بالطبع ، لا أعتقد أن الشعب اليهودي مشتتًا ، بمساعدة نفس الرومان ، في جميع أنحاء العالم على وجه التحديد بسبب خطيئة قتل الله. لاحظ أن الشعب الروسي لم يكن مشتتًا مثل الشعب اليهودي. وأنقذ الرب الشعب الروسي من خلال جوزيف ستالين من الإبادة الكاملة على يد أعداء الله.
لكن أن مقاتلي المسيح ، في رأيك ، باستخدام مثال ييكاترينبورغ جلجثة ، هم من الرومان ، والشعب الروسي هو قاتل الملوك ، وهنا لا يمكنني أن أتفق معك. حسنًا ، فكر بنفسك ، كيف يمكن أن يكون كارهي المسيح من الرومان عندما ، وفقًا للأب نيكولاس من بسكوفويزرسكي ، لم يقتلوا القيصر كشخص فحسب ، بل صلبوا مرة أخرى صورة الرب يسوع المسيح نفسه؟ واو ، جنود رومان بسيطون ... هل يمكن حتى مقارنة ذلك؟ لقد خططوا لخطتهم مسبقًا ، لقد اختاروا بعناية المنزل لإعدام العائلة المالكة. وأنت تقول إنهم مجرد جنود رومان ، كأداة للإعدام. بالطبع لا.
وماذا عن الشعب الروسي؟ حسنًا ، أي نوع من قاتل الملوك هو ، إذا لم يقف حتى بالقرب منه أثناء المذابح الطقسية. لم يكن الشعب الروسي حاضرًا ولم ينظر إلى هذه الفظائع. هل صرخ أحد من الروس قائلاً إن دمه علينا وعلى أطفالنا؟ صدقني ، إنها قصة مختلفة تمامًا. لا تخلطوا بين الشعب الروسي واليهودي ".
فكر بنفسك ، هل الابن الضال ، حسب المثل ، قتل أبيه؟ لا ، لم يقتل ، لقد ذهب للتو إلى بلد بعيد. والآن يجب على الشعب الروسي العودة إلى القيصر الأب. لأن الشعب الروسي أصبح مثل هذا الابن الضال.
وأخيرًا ، فإن خطيئة الشعب الروسي محددة بوضوح من قبل السيادة نفسه: الخيانة والكودينس والخداع موجودان. إليكم إجابة الرجل المقدس على ما يتحمله الشعب الروسي بالضبط.
لكن حتى هذه الحجج لم تكن كافية لمحبي التوبة الكاذبة. هذا ما يكتبونه لي:
"عزيزي الأب رومان ، ألم يكن الشعب الروسي منتشرًا حول العالم؟ غادر ملايين الروس روسيا وتشتتوا في المنفى. وهذه الحقيقة لا يمكن إنكارها.
حقيقة أن "الرومان" اليهود لم يصلبوا القيصر فقط ، بل صورة المسيح نفسه ، فإن الشعب الروسي مذنب أكثر في ذلك. بعد كل شيء ، اقرأ نفس القديس يوحنا كرونشتاد ، الذي حذر من غزو وهيمنة اليهود في روس. وقد لوحظ هذا وحذره ليس فقط من قبل رجال الدين والأرستقراطية الروسية والمثقفين ، ولكن أيضًا من قبل عامة الشعب الروسي. أم أن الشعب الروسي في مجمله لم يكن يعلم أن اليهود قتلة الله وأعداء الكنيسة القيصر والروس ؟! عرف. كان يعرف ذلك جيدًا ، لكنه أعطى قيصره ليُصلب.
ولماذا خطرت لك ، أيها الأب روماني ، أن الروس لم يقفوا عند صلب شهداء الملك المقدس ؟! أمام شرفة بيلاطس أيضًا ، لم يقف كل شعب إسرائيل ، وليس كل الشعب اليهودي ، بل جزء صغير منه فقط. لكن كل الناس صاروا آلاهة.
يحدث تعريف الخطيئة دائمًا بعد ارتكابها. لذلك ، في ذلك الوقت ، أشار الملك إلى تلك الذنوب التي كان شاهدا عليها - الخيانة والجبن والخداع.
أجبت على تصريحاتهم القاطعة بالاعتراضات التالية:
إذا كنت تقصد الهجرة ، فهذا ليس تشتت الشعب الروسي بأكمله. بقي معظمهم ليعيشوا حيث ولدوا وحيث عاش أسلافهم. لذلك ، أنا لا أتفق مع حججك بأن الشعب الروسي مشتت مثل اليهود.
ومن أين حصلت على مثل هذا المصطلح غير المعقول "اليهود الرومان"؟ إما أن يكون أحدهما أو الآخر. اتضح أنه من خلال استدعاء كارهي المسيح للرومان ، فإنك تبررهم ، لأن الجلاد ، كسلاح جريمة قتل ، أقل ذنبًا من زبون الإعدام.
إن الشعب الروسي ، حسب رأيك ، الزبون ، والفنان ، كسلاح قاتل ، هم أعداء المسيح. هذا يعني أن الشعب الروسي مذنب ، وأن مقاتلي المسيح إما أقل ذنبًا أو غير مذنبين على الإطلاق ، لأنهم استوفوا أوامر الشعب الروسي فقط. هذا الاستنتاج يأتي من منطقك.
حقيقة أنك أعطيت مثال القديس يوحنا كرونشتاد الصالح يثبت مرة أخرى أن الشعب الروسي مثل طفل. نعم ، لا يطيع الأطفال دائمًا والديهم ، في هذه الحالة ، الرعاة الذين هم في الروح. فماذا في ذلك؟ هذا ليس سببا لاتهام الشعب الروسي بقتل الملك.
الابن الضال ، كمثال في الإنجيل ، والذي ترفضه لأنه لا يتوافق مع مفهومك الخاطئ ، لم يطيع أيضًا أبيه وأخيه الأكبر أيضًا.
لكن بالنسبة للكلمات التي عرفها الشعب الروسي بكل شيء على نحو مثالي ، لكنها أعطت ملكه للصليب ، فسوف تستجيب للرب.
لن أكون قاطعًا في موقفك. بالطبع ، كانت هناك خطيئة بالخيانة ، لكن لم يعرف أي من الشعب الروسي عن الجلجثة الوشيكة في يكاترينبورغ. كان هذا هو سرّ الإثم ، ولم يكن هناك الكثير من الذين بدأوا فيه.
في عهد بيلاطس البنطي ، وقف الشعب اليهودي كله ، لأن اليوم السابق كان يوم عطلة ، وكان معظم اليهود موجودين في أورشليم.
تستند حججك إلى بعض المصادر غير الموثوقة التي يقولون إن واحدًا أو اثنين من الحثالة ، يُزعم أنهم روس ، كانوا يفعلون شيئًا مع جثث العائلة المالكة ويفترض أنهم كانوا لا يزالون في حالة حراسة في مكان ما. كل هذا كذبة كاملة من أعدائنا وأنتم جميعا تؤمنون بها.
كشف الرب لسيدنا المقدس نيكولاس الثاني الخطيئة التي يرتكبها الشعب الروسي. أنت تقول إنه لم يكن يعلم ، اتضح ، على الرغم من أن الرب كشف له الكثير عن مستقبل روسيا من خلال قديسي الله القديسين (رؤ.
إن تعريف الخطيئة يحدث دائمًا بعد ارتكابها ، كما تكتب. لكن هذه مجرد حجة مؤقتة. والرب في الأبدية. وما يكشفه لقديسيه ، القيصر نيكولاس الفادي ، لا يتعلق فقط بالحاضر ، بل بالمستقبل أيضًا. لا يسعك إلا أن تعرف هذا ".
لكن ، دعونا نترك ، أيها الإخوة والأخوات ، الجدل مع مجهولين مجهولين بالنسبة لي.
على الرغم من أن الأفكار الرئيسية المأخوذة منه ستكون مفيدة بالطبع لتفكير أعمق في كل هذا.
والآن أود أن أنتقل إلى بيانات حية حول هذه المسألة.رؤساء اتحاد حاملي اللافتات الأرثوذكسية ليونيد دوناتونوفيتش نيكسيك الذي يكتب ويقول ما يلي:
"لم يكن الشعب الروسي يعرف حقًا سوى القليل جدًا عن قتل الملك الوشيك والمحقق. كم كان يعرف القليل عن مكان ومن وعلى أي مسارات تحمل العائلة المالكة. إلى أين أخذوك: إلى بيرم؟ توبولسك؟ ايكاترينبرج؟ الابيفسك؟ كان من الصعب جدًا فهم ما كان يحدث في البلاد في ذلك الوقت بشكل عام. وليس فقط حيث أخذوا القيصر وعائلته. كانت هناك شائعات بأنه تم إنقاذهم واستبدالهم ونقلهم إلى إنجلترا ونقلهم إلى القوقاز وأوكرانيا ، وأن الأوغاد SR قتلوا القيصر ، وحاول البلاشفة وأطلقوا النار على هؤلاء الاشتراكيين الثوريين لهذا الغرض ، إلخ. وما إلى ذلك وهلم جرا. بالإضافة إلى ذلك ، اعتقد الناس أن القيصر قد تنازل عن العرش حقًا ، واعتقد جزء من الناس أن القيصر كان يعمل حقًا لصالح ألمانيا. جاءت ملايين المنشورات من الخارج ، وصدق الفلاحون الأميون ، الذين يقرؤون مقاطع لفظية مقطوعة ، الكلمة المطبوعة ، كما يؤمن بها الشعب الروسي عمومًا ... "
إن تصريح ليونيد نيكسيك ، الإخوة والأخوات ، يتوافق تمامًا مع الواقع التاريخي الذي كان في ذلك الوقت.
"المؤلفون المجهولون للمقال (لاحظ ، مثل المؤلفين المجهولين لطقوس التوبة عن خطايا الشعب الروسي ، فإن خصومنا يفعلون كل شيء - من البداية إلى النهاية - دون الكشف عن هويتهم وغالبًا ما يذهبون للتزوير المباشر) يكتبون لنا جميعًا:" يتم تقديم حجج أخرى أيضًا ، مثل آراء كبار السن. بمباركة هؤلاء الكبار ، نتوجه إليكم أيها الإخوة والأخوات ". أي نوع من "ONYH" أيها السادة المجهولون؟ أنت نفسك غير معروف ، بل وتعتمد على تكنولوجيا المعلومات غير المعروفة؟ سوف تذكر أسماءهم بوضوح. نحن لا نخشى الكتابة أو التحدث بصراحة.
دعنا نذهب أبعد من ذلك (في هذا المقال): "هذا السؤال (حول التوبة عن خطيئة قتل الملك) هوأساسيلأن إبعاد الناس عن التوبة يعني حرمانهم من خلاصهم ".
كيف! نحن نسحب الشعب - الشعب الروسي! - من التوبة. مهلا ، ألم يكتب لينين هذا المقال ، بعد كل شيء ، كلماته! السادة غير معروفين! ألم نقول مرات عديدة إن على الشعب الروسي أن يتوب عن ارتداده عن الله وارتداده عن الله ، وارتداده عن أسس الحياة الروسية - الأرثوذكسية ، الأوتوقراطية ، نارودنوستي؟ هل من الضروري التوبة عن كسر قسم الولاء لعام 1613 لعائلة رومانوف؟ تائب من الخيانة والخيانة والجبن والتردد؟
في الواقع ، أيها الإخوة والأخوات ، إنه كذلك. هنا على الأقل من الواضح على الأقل ما هو مذنب للشعب الروسي ويمكننا أن نستنتج - على ما يعاني منه.
في الحركة الملكية الأرثوذكسية هناك نقاش حاد حول قضية توبة الشعب الروسي. قام مؤلف معين بإعداد "أمر توبة الكاتدرائية عن خطايا الشعب الروسي" ، والذي يُتهم فيه كل الشعب الروسي بارتكاب خطيئة قتل الملك.
على الرغم من أنه من الواضح أن نص توبة الكاتدرائية يجب أن يكون موضوع نقاش طويل في Zemsky Sobor المحلي للشعب الروسي بأكمله.
جرت مثل هذه المناقشة في عدة مؤتمرات ، بطريقة أو بأخرى لها مكانة الاجتماعات التحضيرية قبل المجمع. وعقد أول مؤتمر من نوعه في اتحاد الكتاب الروس منذ عدة سنوات. عند التصويت ، 90٪ من الحاضرين عارضوا بشكل قاطع خطيئة قتل الملك. في الأول من أكتوبر من العام الماضي ، عُقد مؤتمر تحت عنوان "الأرثوذكسية وروسيا في ضوء نهاية العالم" في سينما "إلبروس". تحدث جميع المشاركين تقريبًا (باستثناء خمسة أو ستة أشخاص) عن الحاجة إلى التوبة في الردة ، ولكن ليس في قتل الملك. ومع ذلك ، في الصحافة ، التي وقعها مجهولون من قبل جميع "المشاركين في المؤتمر" ، كانت هناك مقالات تفيد بأن جميع الحاضرين كانوا للتوبة عن خطيئة قتل الملك. وهذا بالطبع تزوير مباشر.
في الثامن من أكتوبر من العام الماضي ، في يوم القديس سرجيوس رادونيج ، أقام حاملو الرايات موكبًا تقليديًا في سيرجيف بوساد. وقفنا أمام نصب القس في طابور طويل. كان جميلا. ساحة كبيرة. جدار أبيضلافرا مع الأبراج. خريف الذهب. نصب تذكاري في المركز القس سرجيوس، حولها منصة ، وعليها لافتة سوداء ضخمة ، على الجانبين - المنقذ ... والقيصر جون الرهيب مع سيف ، مع جديلة سوداء ضخمة في الزاوية ، مرصعة بالنجوم والصلبان.
في المنتصف بين اللافتات وأمام النصب توجد أيقونة القديسين الكبيرة الشهداء الملكيين، مزينة بالثوجا والورود من قبل رهبان Svyatogorsk Lavra ...
ومن ناحية أخرى ، في مواجهة القديس سرجيوس والجدار الأبيض ، هناك صف طويل من الصلبان واللافتات واللافتات والأعلام تغطي المنطقة بأكملها.
القوة كبيرة. إذا قمت بإعداد مثل هذا الخط في موسكو ، في مكان ما في مساحة كبيرة ، سيكون لديك انطباع قوي جدًا ...
أخذت مكبرين صوتي وبدأت أتحدث.
- دع منتقدينا يجيبون على سؤال واحد: لماذا يجيب الشعب الروسي نفسه دائمًا بشكل قاطع ، عندما يُسأل عما إذا كانوا قد قتلوا القيصر: "لا!"
تقولون: لا يريد أن يتوب عن خطايا آبائه! ونقول إنه يفهم في أحشائه ، بكل روحه الروسية ، أنه لم يكن هو الذي قتل القيصر ، وأن آخرين قتلوا القيصر ، وأن هؤلاء الآخرين كانوا يقتلونه بنفسه منذ قرن ونصف على الأقل. إنه يفهم ، بشكل غامض ، أن القيصر لم يُقتل بهذه البساطة ، ليس فقط من أجل تدمير العائلة المالكة لرومانوف ، ولكن على وجه التحديد من أجل قتل الشعب الروسي. بعد أن قتلوا القيصر ، تم قطع (قطع) رأسه الصوفي المقدس ، ثم بدأوا في تدمير الجسد. من أجل أن تتحقق قوة النخبة العالمية برئاسة المسيح الدجال على الأرض ، كان من الضروري ليس فقط تدمير النظام الملكي الأوتوقراطي الروسي ، ولكن أيضًا تدمير الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (استبدالها).
بادئ ذي بدء ، من الضروري تدمير وإبادة (حتى اختفائها الكامل) الشعب الذي يحمل الله نفسه - الروس. بالنسبة للكنيسة (كمنظمة) يمكن إضعافها وتحويلها وإطاعتها وتشابكها بالسلطة على القطيع والامتيازات القوية في المجتمع ، يمكن جعل النظام الملكي متحضرًا ودستوريًا ، مرة أخرى عن طريق جذب العائلات المالكة الرئيسية في العالم إلى 500-600 أسرة رئيسية حاكمة للعالم ، وخلط دمائهم بدماء العائلات الملكية ، وبالتالي سرقة "الجين الملكي". لكن لا يمكن للمرء أن يغير كليًا Holy Rus ، والذي لا يشبه بأي حال من الأحوال الحديث الكنيسة الأرثوذكسية. Holy Rus 'هو بالتحديد وقبل كل شيء الشعب الأرثوذكسي الروسي نفسه. هؤلاء الرجال والنساء أنفسهم الذين ، بصدق وبساطة الروح ، عندما سئلوا عما إذا كان الشعب الروسي مذنب بارتكاب جريمة قتل الملك ، أجابوا على الفور: "لا!"
نحن ، حاملي الرايات ، نسير عبر روسيا في الموكب منذ عشر سنوات. وفي كل مكان نطرح على عامة الشعب الروسي سؤالًا قصيرًا وواضحًا: "هل الشعب الروسي مذنب بقتل القيصر؟" - وفي كل مكان ودائمًا نحصل على نفس الإجابة: "لست مذنبًا!"
لأن الناس أنفسهم يشعرون بالحقيقة بروحهم الروسية الوحيدة. ومرة واحدة ، على منصة نصف محطة في منطقة ياروسلافل ، كانت هناك حالة رائعة للغاية. كانوا ينتظرون القطار. في الجوار وقف رجل كئيب المظهر. سألناه شيئا. هو يستخدم. تحدثنا. حسنًا ، نريد أن نظهر تعاطفنا معه ، ونقول: "إنه أمر سيء بالنسبة لك الآن ، لقد سرقوك ، الناس العاديين... "وفجأة ، دون سبب على الإطلاق ، أجاب:
- لا شئ. لقد سرقت ، لقد سرقت. عاش كذئب.
- ماذا عاش ظلما؟ سأله أبونا.
- نعم! قال الفلاح بشكل غير متوقع.
وهنا على المنصة ، يتحرك قليلاً إلى الجانب ، اعترف به الأب. مغطاة بالذنب المسروق والمبرأ ...
في وقت لاحق ، في القطار ، قال أبونا فجأة:
- تاب عن كثير من الذنوب بإخلاص شديد. وسألته فجأة: "هل تتوب على قتل نيكولاي ألكساندروفيتش رومانوف وعائلته؟" فأجاب بحزم: "لا ، أنا لم أقتل القيصر!"
هذا كل شئ. نتلقى هذه الإجابة في كل مكان في جميع أنحاء الأراضي الشاسعة للإمبراطورية الروسية. هكذا يعتقد الشعب الروسي البسيط ، أي هولي روس نفسها. بسيط وخاطئ وغالبًا ما يكون مجرمًا. ولكن بطريقة صبيانية ، بسذاجة طفولية ، محبة لله. أنا لا أتحدث عن مئات الآلاف من المؤمنين الذين يذهبون في موكب الصليب في Holy Rus ، في الذكرى المئوية لتمجيد القديس سيرافيم ساروف في دايفيفو وساروف في عام 2003 ، في الذكرى 250 لميلاد القديس سيرافيم في كورسك ، في موكب شبه دائم لصليب اتحاد حاملي الراية الأرثوذكسية ، في روسيا ، وأوكرانيا ، وبيلاروسيا.
وفي كل مكان سمعنا نفس الشيء من الناس العاديين: "الشعب الروسي لم يقتل القيصر. لقد قتلوا القيصر ..." - إذن أنت تعرف. ونحن ، حاملي الرايات ، نؤمن ونعترف بنفس الشيء. لأننا جزء من شعبنا ، لأننا لا نستطيع أن نفكر بطريقة أخرى غيره. بعد كل شيء ، من المعروف أن صوت الناس هو صوت الله. صوت عامة الناس. طاهر القلب. ولذلك سيرى - ويرى دائمًا - الله. الرب إلهنا يسوع المسيح.
لا أحد يعارض التوبة. لكن ، أولاً ، التوبة ، مفهوم التوبة ذاته ، يُفهم بطرق مختلفة تمامًا. البعض يشبه نوعًا من بكاء وأنين الشعب الروسي بأكمله والاستسلام لـ "آبائهم الروحيين" ، في حين أن البعض الآخر يشبه العمل النشط لتحرير روسيا والشعب الروسي من قوة Grefs و Chubais ، الذين يسعون الآن بأي ثمن لقيادة الحركة الملكية من أجل أن نثبت لنا أنه منذ الشعب الروسي البسيط - أي أننا نحن القيصر - قتلنا حقًا في الماضي من أجل القيصر. أنت على موضوع دعوة القيصر الجديد ؟!
بعد ذلك ، بالانتقال إلى مسألة قتل الملك والتوبة ، أوضحت أن المقالة بأكملها في Russkiy Vestnik ، وجميع أقوال قديسي الكنيسة الروسية الواردة فيه تعمل من أجل وجهة نظرنا. الجميع ما عدا إيفان ماكسيموفيتش. مثل جون ماكسيموفيتش ، الذي ، من أجل التخفيف من ذنبه بطريقة ما (لأنه أيضًا ، مع جميع رجال الدين الأعلى ، خان الملك) ، بينما كان بالفعل في يوغوسلافيا ، في عام 1938 طالب بالتوبة من الشعب الروسي بأكمله ... بالطبع ، كيف: هناك ، في يوغوسلافيا الملكية ، محاطًا بكل الليبراليين من الحرس الأبيض ، حان الوقت للمطالبة بالتوبة من الشعب الروسي تمامًا.
وليس من الواضح كيف يستشهد خصومنا بالاقتباسات الموجهة ضدهم كدليل على صحتهم؟ حقًا ، أخذ الرب أذهانهم عنهم! "
حول هذا الفكر المثير للاهتمام عن ليونيد دوناتونوفيتش نيكسيتش ، سأتوقف ، أيها الإخوة والأخوات. وسأحاول أن أقرأ لكم العديد من البيانات الموثوقة التي يقدمها لنا مؤيدو توبة الشعب الروسي على خطيئة قتل الملك.
يخبروننا أنهم يقولون إنهم يعتمدون على آراء الآباء القديسين ، وعلى الكتب المقدسة والآباء الروحيين الآخرين في عصرنا ، ويقولون إننا (مؤيدو براءة الشعب الروسي في خطيئة قتل الملك) نعتمد فقط على تفكيرنا الخاص. لنرى أيها الإخوة والأخوات مدى صحة اتهامهم بناءً على مراجعهم.
القديس تيخون ، بطريرك موسكو وعموم روسيا ، من منبر كاتدرائية كازان يوم 21 يوليو 1918 . ، في يوم أيقونة قازان لأم الرب ، قال الكلمات التالية:
“ولكننا ، للأسف والعار ، عشنا إلى الوقت الذي لم يعد فيه الانتهاك الواضح لوصايا الله يعتبر خطيئة فحسب ، بل أصبح مبررًا على أنه قانوني. لذلك ، حدث شيء فظيع في ذلك اليوم: أطلق النار على السيادة السابقة نيكولاي ألكساندروفيتش ...يجب علينا طاعة لتعليم كلمة الله أن ندين هذا العمل ، وإلا فإن دم الذين تم إعدامهم سيسقط علينا ، وليس فقط على من ارتكبوه ...
". هذا الاقتباس من الكتابروسيا قبل المجيء الثاني.
إد. الثاني. م ، 1994 ، ص. 197.
قال البطريرك تيخون إن علينا إدانة جريمة قتل الملك لا يدعو الشعب الروسي على الإطلاق للتوبة عن قتل الملك. إنه ببساطة يطلب إدانة هذه الفظاعة ، وإلا فإن دم الطلقة سيسقط علينا أيضًا.
هذا يعني أنه لا يوجد حتى الآن دم القيصر على الشعب الروسي.
لذلك ، لا ، سيكون من الغريب الاعتقاد بأن الشعب الروسي يمكنه قبول هذه الجريمة النكراء وعدم إدانتها في أرواحهم.
في الواقع ، يجادل خصومنا بالعكس ، أن الشعب الروسي هو قاتل الملك ويجب أن يتوب عن هذه الخطيئة.
لكن ، أليس من الواضح أنه بعد كلمات البطريرك تيخون ، أدان الشعب الروسي للتو قتل القيصر؟ وعلى مدى عقود ، لم تستطع أجيال مختلفة من الشعب الروسي ، إدراكًا لما حدث للقيصر نيكولاس والعائلة المالكة ، حتى أولئك الذين استسلموا للدعاية الشيوعية حول "القيصرية الدموية" ، عدم قبول هذه الجريمة الفظيعة في جميع الأوقات وجميع الشعوب. لذلك ، فإن كلمات البطريرك تيخون (بيلافين) تشهد على البراءة الكاملة للشعب الروسي في هذا العمل الشيطاني الرهيب.
الأمير ن. زيفاخوف ، الرفيق كبير المدعين في المجمع المقدس روسيا القيصريةأثناء تواجده في الخارج ، كتب في مقال بعنوان "أسباب موت روسيا": "القيصر فوق القانون. القيصر هو الممسوح من الله وعلى هذا النحو يجسد صورة الله على الأرض. والله محبة.
صلاح الملك واجبه جلاله. هذه هي هالة مسحته الإلهية ، وهي انعكاس لأشعة المجد السماوي للخالق الصالح.
لطف السلطات التابعة للقيصر هو الخيانة والسرقة والجريمة. كل من أدان القيصر لطفه لم يفهم جوهر قوة القيصر ، فمن طالب بالحزم والشدة والصرامة من القيصر ، ألقى باللوم على القيصر في واجباته وشهد على خيانته للقيصر ، وسوء فهم واجبه الرسمي وعدم ملاءمته لأي من القيصر أو روسيا ...
لم يفهم أي قيصر روسي مهمة القيصر بعمق كما فهمها السيادة المبارك نيكولاي ألكساندروفيتش ...هذا سوء الفهم من قبل الشعب الروسي لطبيعة الاستبداد وجوهر وزارة القيصر عبّر عن الجريمة الرئيسية للفكر الروسي ، التي سقطت في الشباك الماسونية اليهودية ، وتغلغلت بعمق في سمكها لدرجة أنها لم تعمر حتى يومنا هذا ...
تم التعبير عن جريمة أخرى للشعب الروسي في سوء فهم روسيا نفسها ومهامها ... لا يوجد قيصر - لا توجد روسيا ، و الدولة الروسيةسوف ينحرف حتما عن الطريق الذي تنبأ به الله ...
وحتى يفهم الشعب الروسي مهمة القيصر الروسي الأوتوقراطي ، حتى يدركوا ما هي مهام الأوتوقراطية ومسح الله ، وما ينبغي أن تكون عليه ، ولا يقسمون على الله نذرًا لمساعدة القيصر في تنفيذ هذه المهام ، حتى يعود نعمة الله إلى روسيا ، حتى ذلك الحين سيكون هناك سلام على الأرض.
كتاب. زيفاخوف ن. أسباب وفاة روسيا.
"نوفي ساد"
في هذه الكلمات الرائعة للأمير نيكولاي زيفاخوف ، موضحًا الخطيئة المحددة للشعب الروسي أمام الله ومسيحه ، لا يوجد اتهام للشعب الروسي بقتل الملك على الإطلاق.
هذا واضح لأي شخص عاقل يقرأ هذا الاقتباس بعناية ، لسبب ما اتخذه خصومنا كأساس لاتهاماتهم غير العادلة
الأمير الأكثر هدوءًا لا يتهم الشعب الروسي بقتل القيصر على الإطلاق. إنه يشير بالتحديد إلى الخطيئة التي حدثت بالفعل حتى الآن. لا تزال هذه هي نفس خطيئة الحنث باليمين ، وعدم فهم طبيعة الاستبداد وجوهر خدمة القيصر وسوء فهم روسيا نفسها ، كما يكتب.
إذا لم يكن هناك قيصر ، فلن تكون هناك روسيا أيضًا ، وستنحرف الدولة الروسية حتمًا عن الطريق الذي توقعه الله.
هذا المثال مع Zhevakhov يخدمنا فقط كحجة موثوقة وثقيلة لصالح حقيقة الله حول ما يجب أن نتوب عنه حقًا. التوبة تعني تغيير وعي المرء فيما يتعلق بالقوة الملكية التي أسسها الله.
وهكذا ، أيها الإخوة والأخوات ، تولى جون ماكسيموفيتش دور القاضي واتهم بثقة الشعب الروسي بقتل الملك:
من خطاب الجيش الشعبي. يوحنا (ماكسيموفيتش) في مجلس أساقفة الشتات عام 1938:
« لقد ارتكب الشعب الروسي ككل خطايا عظيمة كانت سببًا في كوارث حقيقية ، وهي: الحنث باليمين ، وقتل الملك. رفض القادة العامون والعسكريون الانصياع والولاء للقيصر حتى قبل تنازله عن العرش ، مما أجبر الأخير على القيصر ، الذي لا يريد إراقة دماء داخلية ، ورحب الناس علانية وصاخبة بما حدث ، ولم يعربوا في أي مكان عن خلافهم معه.في هذه الأثناء ، كان هناك انتهاك للقسم الذي تم تقديمه للملك وورثته الشرعيين ، بالإضافة إلى أن قسم الأجداد وقع على رأس أولئك الذين ارتكبوا هذه الجريمة - Zemsky Sobor عام 1613 ، والتي ختمت قراراتها بلعنة أولئك الذين انتهكوها. ليس فقط الوصايا الجسديون مذنبون بارتكاب خطيئة قتل الملك ، ولكن كل الناس ، الذين ابتهجوا بمناسبة الإطاحة بالقيصر وسمحوا له بالإذلال والاعتقال والنفي ، تاركين أعزل في أيدي المجرمين ، الذين سبق لهم تحديد النهاية. وهكذا فإن الكارثة التي حلت بروسيا هي نتيجة مباشرة للخطايا الجسيمة ، ولا يمكن إحياءها إلا بعد التطهير منها.ومع ذلك ، لا يوجد حتى الآن توبة حقيقية ، ومن الواضح أن الجرائم المرتكبة لم تتم إدانتها ، ويواصل العديد من المشاركين النشطين في الثورة الآن التأكيد على أنه في ذلك الوقت لم يكن من الممكن أن يكون الأمر على خلاف ذلك. دون التعبير عن إدانة مباشرة لثورة فبراير ، الانتفاضة ضد الممسوح ، يواصل الشعب الروسي المشاركة في الخطيئة ، خاصة عندما يدافع عن ثمار الثورة.
هيرومونك سيرافيم (روز). طوبى يوحنا العجيب. م ، 2003 ، ص. 836.
أشار القديس يوحنا (ماكسيموفيتش) في خطبه أكثر من مرة إلى الخطيئة الجسيمة التي تثقل كاهل الشعب الروسي:
"إنها خطيئة عظيمة أن نرفع يدك على ممسوح الله ، وحتى أدنى تورط في مثل هذه الخطيئة لا يبقى ساريًا ... لنتذكر أن هذه الجريمة قد ارتكبت في يوم ذكرى خالق القانون العظيم القديس القديس. أندرو من كريت يدعونا إلى التوبة. إن الوعي العميق بخطيئة الفعل والتوبة قبل ذكرى القيصر الشهيد مطلوب منا بحقيقة الله.لكن يجب أن تكون توبتنا بدون أي تبرير ذاتي ، وبدون تحفظات ، مع إدانة أنفسنا والعمل الشرير بأكمله منذ البداية.
هيرومونك سيرافيم (روز). طوبى يوحنا العجيب. م ، 2003 ، ص. 856 - 857.
في العظة التي أعقبت القيصر الشهيد (1960) القديس يوحنا الذي صادفت وفاته عام 1966 في يوم عيد القديس يوحنا. يقول أيوب بطريرك موسكو (19 حزيران / 2 تموز) الذي قبل التوبة من الشعب الروسي سنة 1607:
«
أن الذنب على الجميع حتى يغسل بالتوبة النصوح ...
في يوم من الأيام ، انهارت عظمة ومجد الدولة الروسية ، معقل السلام في جميع أنحاء العالم. توقيع الإمبراطور نيكولاي ألكساندروفيتش على فعل التنازل عن العرش هو حدود تاريخية تفصل ماضي روسيا العظيم المجيد عن موقفها المظلم المؤلم الآن .. ماذا حدث في ذلك اليوم؟ ..تراجُع الشعب عن ممسوح الله ، والتراجع عن السلطة ، وطاعة الله ، والتراجع عن القسم الممنوح أمام الله بالولاء للسيد ، وممسوح الله ، وخيانته حتى الموت.
المحروم من السلطة ، ومن ثم الحرية ، هو الذي بذل كل قوته باسم الله لخدمة روسيا.
أمامنا ، أمام الشعب الروسي ، طريق التمرد هو طريق وعي الخطيئة والتوبة ، ومن أجل إحياء روسيا ، تذهب جميع الجمعيات السياسية والبرنامجية سدى: تحتاج روسيا إلى تجديد أخلاقي للشعب الروسي.
ألفريف إي. رسائل شهداء السبي الملكي. جوردانفيل ، 1983 ، ص. 438 ، 440.
هذه اقتباسات صاخبة ، أيها الإخوة والأخوات ، على الرغم من أن الحقيقة مختلطة فيها بأكاذيب حول ذنب الشعب الروسي في قتل القيصر.
إنه مثل وضع ذبابة في المرهم في برميل من العسل. مثل هذا العسل من المستحيل أكله.
هذه الكلمات قالها رجل تمجدته الكنيسة الروسية في الخارج في القديسين ، وهذا هو السبب في أن جميع التائبين الكذبة اليوم يحبون كثيرًا الإشارة إليه.
للأسف ، رئيس الأساقفة كان جون مخطئًا في استنتاجه المتطرف في قتل الملك. وليس في هذا فقط أنه كان مخطئًا ، دعنا نأخذ على الأقل كلماته غير العادلة تمامًا إلى القيصر المبارك المقدس الممسوح من الله جون فاسيليفيتش الرهيب ، المأخوذة من كتابه الأدبيعمل "أصل قانون خلافة العرش في روسيا".
سوف أقرأ بإيجاز ، أيها الإخوة والأخوات ، رأيه الخاطئ الذي صاغه على ما يبدو بعد قراءة كرمزين ، وبالتالي افتراءات أخرى على الملك. إليكم ما يكتبه:
"عندما رأى يوحنا الخيانة والتآمر في كل مكان بخياله المريض ، بدأ عمليات إعدام رهيبة ، معتقدًا أنه من خلال القيام بذلك كان يتمم الواجب المقدس للخدمة الملكية التي كلفه بها الله: إعطاء الرخاء لأرضه ، وتطهير الدولة من الأشرار.
بحثًا عن الخيانة ، دمر القيصر مدنًا بأكملها (نوفغورود). لا أحد يستطيع أن يكون على يقين من أن الغضب الملكي لن يصيبه غدًا. توفي عام 1569 ابن عمالقيصر ، الأمير فلاديمير أندريفيتش مع عائلته ، وأرملة أخيه يوري الأميرة جوليانا. تم تقسيم الدولة إلى أوبريتشنينا - منطقة القيصر ، التي يسكنها المخلصون بشكل خاص ، كما بدا له ، خدم - حراس ، وزيمشينا - بقية الدولة ، كانت تحكم بالطريقة المعتادة ، من خلال البويار. قام Oprichniki بنهب الزيمشينا ، والافتراء على القيصر ونفذ عمليات انتقامية ، في بعض الأحيان بقسوة غير عادية. حدث أن تم تنفيذ الإعدام من قبل جون نفسه.
في عام 1581 ، قتل إيفان الرهيب ، في نوبة غضب ، تساريفيتش جون ، الذي لم يترك ذرية. أصبح ثيودور وريثه. لم يعتبره يوحنا قادرًا على إمساك الصولجان بحزم ، لأن ثيئودور كان يميل أكثر إلى جسد الرهبان "من الأرجوان الملكي". اعتاد القيصر جون أن يقول له: "أن أكون جرس الجرس لك ، فديا ، وليس القيصر".
ارسموا استنتاجاتكم ، أيها الإخوة والأخوات ، صدقوا أو لا تصدقوا رئيس الأساقفة. جون سان فرانسيسكو.
قال ذلك شيخ القديس نيكولاس من بسكوفويزيرسكيالقيصر إيفان الرهيبلم يقتل ابنه - تساريفيتش جون ،و أبداًلم تسمح حتى اذاحول مقتل القديس فيليب والقديس كورنيليوس : "من المستحيل حتى التفكير ، وليس مجرد القول ، أن الملك جون قتل القديسين وابنه! لم يقتل!هذا شيطانيةكذب!"ادعى باتيوشكا أن سجلات الكنيسة تشهد على ذلك ، والكنيسة تعرف ذلك ، لأن القيصر الرهيب كان قديسًا محليًا محترمًا بالفعل في القرن السابع عشر. قال الشيخ أيضًا أن رفات كل من القديسين والابن تشهد على الحقيقة - براءة القيصر. (الشيخ نيكولاي - الأسقف الملكي. ص 197 "إذا سمعت أن شخصًا ما يجدف على القيصر يوحنا ، اطلب من الرب على الفور أن يغفر لهذا الشخص. يمكن أن يكون عقابًا رهيبًا! يمكن أن يموت بدون توبة! حاشا من ذلك!"
إليكم اقتباس آخر يستخدمه خصومنا لإثبات وجهة نظرهم:
"في عام 1934 ، نُشر كتاب" الأيديولوجيا الروسية "للمطران سيرافيم (سوبوليف) في بلغاريا. استنادًا إلى تعاليم آباء الكنيسة ، يقول رئيس الأساقفة أن جميع الناس ككل بحاجة إلى التوبة من التمرد ضد قوة ممسوح الله ومن خلال هذه العودة إلى إيمان أسلافنا المتواضع والمليء بالنعمة:
"هذا الإيمان المتواضع سيكون مصدر إنقاذ لنا ولروسيا فقط إذا شرعنا في طريق التعبير الأول عن التواضع ، أيعلى طريق التوبة عن خطاياهم ، ولا سيما عن أخطر ذنوبنا ، حيث يرتكب كل الشعب الروسي مذنبًا بشكل سلبي أو فاعل ، - في خطيئة التمرد على القوة الأوتوقراطية لقيصرنا - ممسوح الله. هذه الخطيئة خطيرة جدًا بالنسبة لنا لأنها تستلزم فقدان الضمير من قبل الشعب الروسي ، وإبعادهم عن الكنيسة - إيمانها وتعاليمها ونعمتها. إنه ذروة أو ثمرة تلك الجرائم الجسيمة الدينية والأخلاقية المختلفة التي ارتكبها الشعب الروسي لسنوات عديدة.
رئيس الأساقفة سيرافيم (سوبوليف). الأيديولوجية الروسية.
م ، "سلم" ، 2000 ، ص. 82-83.
في العمل التالي "حول النظرة الملكية الحقيقية للعالم" ( 1941 .) رئيس الأساقفة سيرافيم مرة أخرى يركز على الحاجة إلى التوبة:
"... إظهار جوهر عمل المسيح ، وتوضيح رسالة الكنيسة والحاجة ، وفقًا لمتطلباتها ، إلى الإيمان الحقيقي الذي كان لأسلافنا ، نقول إن هذا الإيمان يتطلب منا.التوبة عن الخطيئة الجسيمة المتمثلة في التمرد ضد القيصر الممسوح الأوتوقراطي ».
رئيس الأساقفة سيرافيم (سوبوليف). فكرة روسية.
رئيس الأساقفة يكتب سيرافيم بوضوح أنه يجب أن نتوب عن خطيئة التمرد الجسيمة ، وليس عن خطيئة قتل الملك. من الواضح أيها الإخوة والأخوات.
ليس من الواضح على الإطلاق سبب الإشارة إليه عندما يحاولون اتهام الشعب الروسي بقتل الممسوح.
هذه الخطيئة هي نتيجة لتراجع الشعب الروسي من الإيمان الأرثوذكسيمن الكنيسة ومن الضمير ".
هذه هي الكلمات بالضبط. "أليس هذا لأنهم يريدون إخراجنا بعيدًا ، وإبعادنا عن التوبة عن هذه الخطيئة الرئيسية والحقيقية ، وهي خطيئة التمرد ضد الحكم الأوتوقراطي ، حتى أنه في عصر العولمة ضد المسيح ، نتصالح مع جمهورية عالمية و" الوعي القانوني "المسيطر المناهض للملكية ،" ليونيد دوناتونوفيتش نيكسيتش يستنتج استنتاجًا مثيرًا للاهتمام.
وهكذا ، في الواقع ، إنه كذلك أيها الإخوة والأخوات. نبتعد عن التوبة الحقيقية عندما يُطلب منا التوبة عن أشياء لا نستطيع ببساطة القيام بها.
فيما يلي كلمات schemamonk Nikodim (Karulsky) المستخدمة لأغراضهم غير المشروعة:
"بالنسبة للشعب الروسي ، لتحرره من القوة الشيطانية ، فإن الصلاة وحدها ، حتى أكثرها حماسة ، لا تكفي ، -التوبة العلنية مطلوبة
بوعي عميق لخطيئة عظيمة وخطيرة - رفض سلطة الله على الذات في شخص الممسوح.
دعونا نفتح الكتاب المقدس ونرى كيف سيطر الله على الناس. أخطأ ملاك ورجل أمام الله - أرسل الله الملاك الأول بلا رحمة إلى الجحيم لعذاب أبدي ، وترك رحمته للإنسان ، وأرسله إلى الأرض للتوبة ووعده بالعودة إلى الجنة إذا أطاع قوانين الله وأوامره.
منذ ذلك الوقت ، بدأ الله في السيطرة على الناس الذين يؤمنون به بقوته ، وحكم من آدم بلا هوادة إلى نيكولاس الثاني ، الإمبراطور ، ممسوح الله: أولاً من خلال وساطة الآباء من آدم إلى إبراهيم وغيرهم من الآباء ، ثم الأنبياء - من موسى إلى صموئيل ، ومن داود إلى نيكولاس الثاني ، إمبراطور الإمبراطور ...
في زماننا الشرير ، بعد أن فقد الناس إيمانهم بعناية الله ، طالبوا بالحرية لأنفسهم ، ورفضوا قوة الله في شخص ممسوح الله.
لقد رفضوا السلطة الملكية ، وأعطوهم لقتل الملك ، وحرروا أنفسهم من السلطة الإلهية - وسقطوا تحت سلطة الشيطان.
أوه! يا لها من إثم عظيم! .. وقد أخطأ فيها كل الروس ، بعضهم في الفعل ، والبعض بالقول ، والبعض في الفكر والشهوة والرضا. من أجل هذه الخطيئة العظيمة ، يعاني العالم كله ، ويعاني الشعب الروسي أكثر من أي شخص آخر.
وبحسب صدق الله "الذي أعطي له الكثير يطلب منه الكثير".
يجب أن يُكلف الأشخاص الذين تحرروا من القوة الشيطانية المباشرة بالتوبة الشاملة.إذا كان هؤلاء الناس لا يرون الحاجة إلى مثل هذه التوبة ، فإنهم يفرضون ذنبًا كبيرًا على أنفسهم بسبب الخطيئة ضد الممسوح ...
»
"روس الأرثوذكس" ، رقم 14 1953 ، ص. 10
قال شيمونك نيقوديموس أنهم قد أعطوهم لقتل الملك. ومن هذه الكلمات يستنتج خصومنا أن الشعب الروسي هو الذي قتل القيصر؟ حسنًا ، تم التأكيد على الفور على الفور أنه لم يقتل ، لكنه أعطي للقتل. لها معنى مختلف تمامًا: مُعطَى للقتل ، وإلا وقع في أيدي الأعداء. اسم هذه الخطيئة هو BETRAYAL ، وليس بأي حال من الأحوال قتل الملك.
هذا هو الرأي الشخصي لرئيس الأساقفة. Averky (Taushev) يستخدم كدليل على قتل الملك:
"العزاء الضعيف بالنسبة لنا هو أن القتل المباشر للعائلة المالكة ارتكب على أيدي غير روسية - بأيدي أشخاص غير أرثوذكس وغير روسيين. على الرغم من أن هذا صحيح ، ولكنالشعب الروسي بأكمله مذنب في هذه الفظائع الفظيعة التي لا مثيل لها ، لأنهم لم يقاوموا ، ولم يمنعوها ، لكنها تصرفت بطريقة جعلت هذه الفظاعة تعبيرا عن الحالة المزاجية التي نضجت في ذلك الوقت في عقول وقلوب الغالبية التي لا شك فيها من الشعب الروسي المفقود التعساء ...يتحمل الشعب الروسي كله اللوم على هذه الخطيئة الجسيمة المرتكبة على التراب الروسي. ».
رئيس الأساقفة أفيركي (توشيف). الحداثة في ضوء كلام الله. كلمات وخطب. المجلد الثالث ، جوردانفيل ، 1975 ، ص. 298.
علما بأن رئيس الأساقفة أجبر أفيركي على الاعتراف هنا بأن جريمة قتل الملك ارتُكبت على أيدي غير روسية. هذه شهادة مهمة جدا بالنسبة لنا. يكتب أنهم يقولون أن هذا القليل من العزاء لنا. ونحن مذنبون لأننا لم نقاوم ولم نمنع هذه الفظائع. أي أنهم في الواقع يتهمون الرسل القديسين بعدم إعاقة صلب ربنا يسوع المسيح. على ما يبدو ، وفقًا لأفيركي توشيف ، كان على تلاميذ الرب أن يضربوه بأسلحة في أيديهم من أيدي آنا وقيافا.
دعونا لا ننسى ، أيها الإخوة والأخوات ، أن نؤكد أيضًا أن القيصر المقدس نيكولاس نفسه ذهب بوعي إلى عمل الفداء من أجل جميع رعاياه. لذلك ، في تلك اللحظة ، لا أحد يستطيع أن يمنعه من القيام بذلك. أي محاولة لإنقاذه ما كانت لتنتهي ، لأنها كانت عناية الله بشخصه الممسوح من الله.
كان من الضروري الدفاع عن القيصر وهو على العرش ، وبعد النزول منه ، بعد الاستنكار الذاتي للسيادة من أجل إنقاذ الشعب الروسي وروسيا ، فإن أي محاولة مسلحة لإنقاذ الإمبراطور لم تعد تمر. لذلك لا يستحق اللوم على الشعب الروسي لقوله إنه لم ينقذ قيصره.
وبالمثل ، يمكن أن يُدعى الرسل شركاء في قتل الله فقط لأنهم لم يعرقلوا ولم يعارضوا مقاتلي المسيح. يمكنك أيضًا اتهامهم بالصمت والتقاعس عن العمل عندما صلب المخلص.
إليكم اقتباس آخر ، اقتباس آخر ، في الواقع ، جذبه خصومنا بجهد كبير ، يفترض أنه سلطة.
المطران نكتاريوس (Kontsevich) ، تلميذ الراهب شيخ نكتاريوس من أوبتينا ، (كما قيل بصوت عالٍ). عندما كان طفلاً ، عاش في أوكرانيا ، وزارها مرارًا مع والدته أوبتينا هيرميتاج ، حيث تم إطعامه من قبل نيكتاريوس الأكبر في أوبتنسكي. أشار:
« إن الخطيئة المميتة لقتل الملك تثقل كاهل الشعب الروسي بأكمله ، وبالتالي ، بدرجة أو بأخرى ، على كل واحد منا. ».
الكتاب السنوي "الطريقة الأرثوذكسية". جوردانفيل ، 1985 ، ص. 45.
خلال الحرب العالمية الثانية ، عاش في كييف ، وكان الطفل الروحي للأب. كان أدريان ريمارينكو أحد أفراد المجتمع الذي قاده.
قبل دخول الجيش الأحمر كييف في عام 1943 ، غادر إلى الغرب ، بعد الحرب هاجر إلى الولايات المتحدة. تولى الرهبنة.
من 11 مارس 1962 - أسقف سياتلي ، نائب أبرشية أمريكا الغربية.
كان أقرب المتعاونين مع رئيس الأساقفة جون (ماكسيموفيتش) ، ودعمه خلال محاكمته في 1963 . حكم أبرشية سان فرانسيسكو لعدة سنوات.
كما ترون ، مرة أخرى ، كل شيء يعتمد على شخصية واحدة من جون (ماكسيموفيتش) الذي سمعتم برأيه الجريء حول القيصر يوحنا 4.
وكيف نفهم هذا؟ Nectaria ، كلماته التي يقولون إن خطيئة قتل الملك تثقل كاهل الشعب الروسي بأكمله بدرجة أو بأخرى؟ إذاً شدة الخطيئة تقاس بالفعل بوحدات رياضية - درجات؟ أحدهما يعني قاتل الملوك لربع ، والآخر لربعين ، والثالث للنصف ، لكن الرابع قد اكتمل بالفعل؟ بصراحة ، هذا Kontsevich لديه رأي غريب للغاية.
وأخيرًا ، فإن رأي فلاديكا جون (سنيشيف) يستخدم أيضًا من قبل الأوصياء على التوبة الكاذبة لأغراضهم الخاصة.
يكتب المطران يوحنا:
في الواقع ، فإن قتل الملك بالمعنى الروحي هو تمرد على الله ، وتحد لعنايته ، واندلاع إلحادي لقوى الظلام الشيطانية ...
إن الشعب بأكمله ، عن قصد أو كرها ، بوعي أو بغير وعي ، يشارك في قتل الملك ، على الأقل بالسماح له ، وليس السعي للتعويض عن الخطيئة الرهيبة المتمثلة في رفض الله بالتوبة والتقويم.
وعندها فقط ، وهو ينغمس في هاوية الفوضى والتمرد ، في المعاناة والحزن ، يدرك أخيرًا خطأه. في بداية القرن السابع عشر ، استغرق الأمر ثماني سنوات. في القرن العشرين ، اقترب العقد الثامن من الاضطرابات من نهايته ...
اضطراب السابع عشر في وقت مبكرالقرن يعطينا مثالًا كتابيًا عن كيف أن الخلافات الشعبية والتمردات ، التي طغت عليها عملية قتل الملك ، كادت أن تغرق البلاد في الخراب النهائي والكامل ، مما جعلها على وشك الموت والاستعباد الأجنبي. ثم واعيالتوبة المجمعية بالتزامن مع العمل التوفيقي لإعادة إنشاء الأسس السيادية لروسيا ، فقد أحياها حرفياً من الرماد ، وأعطوا الدولة حصنًا وعظمة لثلاثة قرون ، والتي ، على ما يبدو ، لم يكن بإمكان روس الضعيف أن يحلم بها. العديد من أوجه التشابه التاريخية والروحية والأخلاقية والدينية التي تنشأ عند النظر في تلك الأحداث القديمة يمكن أن توضح لنا الكثير في مشاكل البلاد الحالية ... ".
المطران جون (سنيشيف). كاتدرائية روس. سانت بطرسبرغ ، "Tsarskoe Delo" ، 1995 ، ص 38 - 41.
يفهم فلاديكا جون قتل الملك على أنه تمرد على الله ، وتحدي لعنايته ، وثوران قوى شيطانية مظلمة لمحاربة الله. في الواقع ، يلقي باللوم على قوى الظلام في قتل الملك. هذا واضح من كلماته.
أين الاتهام المباشر للشعب الروسي في قتل الملك الفعلي؟ لا ، على العكس من ذلك ، يؤكد فلاديكا أن هذه ليست خطيئة قتل الملك ، بل خطيئة رفض الله ، وإلا خطيئة TREASON.
نعم ، مع ذلك ، أيها الإخوة والأخوات ، استشهد خصومنا باقتباس من أرشمندريت كونستانتين (زايتسيف) ولكن الآن ، ليس لدي وقت لقراءته. شيء واحد يمكنني قوله هو أنه ، مثل الأمير زيفاخوف ، لا يتهم الشعب الروسي بالقتل الملكي على الإطلاق. إنه مجرد رجلنا!
وفي الختام ، أود أن أضيف شيئًا واحدًا فقط ، وهو كما تعلمنا كلمة الله: وفقًا لإيمانك ، اتركه لك. ومع ذلك ، إذا كنتم ، أنصار التوبة الكاذبة ، تؤمنون بأنكم شركاء في مقتل القيصر والعائلة المالكة ، فأنتم كذلك. لن تساعدك هذه التوبة الكاذبة على تبرئة نفسك ، وفي الواقع أنك قد أخذت على عاتقك دم الملك المقدس طواعية.
هل تريد وصم الشعب الروسي بأكمله في جريمة قتل الملك؟ حقا ، أنت لم تذهب. كما يقول المثل: لا تحفر حفرة لشخص آخر ، فستجدها بنفسك.
إذا كان إيمانك وتوبتك المتخيلة تتمثل في أن تأخذ على عاتقك هذه الجريمة الدموية ، التي تبكي السماء ، فبالتأكيد ستكون إرادتك هنا ، ولكن ليس إرادتي وليست إرادة الغالبية العظمى من الشعب الروسي. وليس فقط الغالبية العظمى ، ولكن كل شعبنا الذي طالت الأناة ، والذي ، مثل الابن الضال ، يبدأ بالعودة إلى أبيهم.
من أنت الشعب الروسي؟ ابن بروديجال أو ملك قاتل؟ ما هي الطريقة التي تختارها لنفسك ، والتي ستذهب إليها. من تعرفه بنفسك هل ستتصرف ،
"هل تسمع أيها الروس نسمة الروح القدس ؟! أنت لست مذنبا! ليس هناك دم من القيصر وعائلته عليك "، صرخ من أعماق قلبه. رئيس الآلهة الأرثوذكس.
القيصر المخلص نيكولاس و
شهداء العهد الجديد - ادعوا الى الله من اجلنا!
آمين.
