Legjenda për një lule nga një kopsht lulesh pranvere. Bimët e shtretërve të luleve të pranverës: llojet dhe emrat. Besimet që lidhen me lulet

Lulet janë të mrekullueshme. Unë kam qenë prej kohësh i interesuar për legjendat dhe mitet rreth luleve. Këtu gjeta disa prej tyre. Unë mendoj se kjo është shumë interesante.

Jasemini

Ekziston një legjendë shumë e bukur për jaseminin... Sipas saj, dikur të gjitha lulet ishin të bardha, por një ditë u shfaq një artist me një sërë ngjyrash të ndezura dhe i ofroi t'i pikturonte ato në ngjyra të ndryshmeçfarë duan. Jasmine ishte më e afërta me artistin; ai donte të ishte i artë, ngjyra e diellit të tij të preferuar. Por artistit nuk i pëlqente që jasemini ishte më i lartë se trëndafili, mbretëresha e luleve dhe si ndëshkim e la të priste deri në fund, duke marrë ngjyrimin e të gjitha luleve të tjera. Si rezultat, boja e verdhë-artë e zgjedhur nga Jasmine pothuajse e gjitha shkoi te luleradhiqe. Jasmine nuk i kërkoi më artistit ta ngjyroste e verdhe, dhe në përgjigje të kërkesës për t'u përkulur, ai u përgjigj si vijon: "Preferoj të thyej, por jo të përkulem". Kështu ai mbeti një jasemini i bardhë i brishtë.

Lulëkuqe

Kur Zoti krijoi tokën, kafshët dhe bimët, të gjithë ishin të lumtur, përveç natës. Sado që ajo u përpoq të largonte errësirën e saj të thellë me ndihmën e yjeve dhe insekteve të ndritshme, ajo fshehu shumë bukuri të natyrës, të cilat i larguan të gjithë prej saj. Pastaj Zoti krijoi gjumin, ëndrrat dhe ëndrrat, dhe së bashku me Natën ata u bënë mysafirë të mirëpritur. Me kalimin e kohës, tek njerëzit u zgjuan pasionet, madje njëri prej njerëzve planifikoi të vriste vëllain e tij. Gjumi donte ta ndalonte, por mëkatet e këtij njeriu e penguan të afrohej. Pastaj Ëndrra, e zemëruar, e nguli shkopin e tij magjik në tokë dhe Nata i dha jetë. Shkopi zuri rrënjë, u bë i gjelbër dhe, duke ruajtur fuqinë e tij të gjumit, u bë një lulëkuqe.

Snowdrop

Një legjendë e lashtë tregon: kur Adami dhe Eva u dëbuan nga parajsa, ra borë dhe Eva ngriu. Pastaj disa fjolla dëbore, duke dashur ta ngushëllojnë, u shndërruan në lule. Duke i parë, Eva u gëzua, ajo kishte shpresë kohë më të mira. Prandaj simboli i borës - shpresa.

Dhe legjenda ruse pohon se një ditë plaka Winter me shokët e saj Frost dhe Wind vendosën të mos e linin Pranverën të vinte në tokë. Por Snowdrop e guximshme u drejtua, përhapi petalet e saj dhe kërkoi mbrojtje nga Dielli. Dielli e vuri re Borërën, e ngrohu tokën dhe i hapi rrugën Pranverës.

Trëndafili

Grekët hodhën legjendën e tyre të mahnitshme për origjinën e trëndafilit: një herë, pasi deti u qetësua nga stuhia, shkuma e detit u la në brigjet e Qipros, nga e cila u ngrit perëndeshë e bukur e dashurisë Afërdita. Toka e zemëruar vendosi të krijojë diçka të ngjashme dhe u shfaq një lule trëndafili, bukuria e së cilës sfidon edhe bukurinë e perëndeshës. Një tjetër epikë greke pretendon se lulja e trëndafilit ishte fillimisht e bardhë dhe u shfaq në tokë si rezultat i pikave të nektarit që binin nga Olimpi. Dhe kur Afërdita e admiroi, e magjepsur nga bukuria e lules, dhe zgjati dorën për ta mbledhur, ajo shpoi gishtat me gjemba të mprehtë dhe e njolloi trëndafilin me gjak. Që atëherë, janë shfaqur trëndafila të kuq. Një tjetër legjendë e lashtë greke tregon për origjinën e një trëndafili të kuq nga një i bardhë, për fajin e perëndisë së dashurisë, Erosit. Ndërsa performonte një valle në një festë për nder të dashurisë, Erosi rrëzoi pa dashje një amforë me nektar. Në të njëjtin moment, trëndafilat e bardhë që lulëzonin përreth u bënë të kuq dhe të ngopur me aromën e pazakontë të pijes hyjnore.

Më prekëse është legjenda e romakëve të lashtë, sipas së cilës perëndesha e gjuetisë, Diana, ishte xheloze për Cupidin për një nimfë të re dhe të bukur të quajtur Rosas. Militantja Diana dikur e la vetëm nimfën, e kapi dhe e hodhi në gëmushat e egra të shkurreve me gjemba të trëndafilit të egër. E plagosur në gjak nga gjemba të mprehta, nimfa Rosas nuk mundi të dilte jashtë dhe pasi humbi gjakun, ajo mbeti përgjithmonë një e burgosur e gëmushave me gjemba. Pasi mësoi për fatin e tmerrshëm të të dashurit të tij, Cupid nxitoi në vendin e krimit. Por duke kuptuar se ishte vonë, ai shpërtheu në lot nga zemra për dashurinë e humbur. Lotët e pangushëllueshëm të një të riu të dashuruar krijuan një mrekulli: shkurret me gjemba ishin të mbuluara me lule trëndafili aromatike dhe të bukura, si Rosat e tij.

Narcis

Miti i lashtë grek tregon një histori për një djalë të ri të bukur të quajtur Narcissus. Narcissus ishte djali i perëndisë së lumit Boeotian Cefiss Narcissus, rini, mashkull, skulpturë e rinisë dhe nimfë Liriope. Prindërit e të riut iu drejtuan orakullit Tireseu, ata ishin të interesuar për të ardhmen e tij. Parashikuesi tha se Narcisi do të jetonte deri në pleqëri nëse nuk do të shihte fytyrën e tij (ose reflektimin e tij). Narcisi u rrit një djalë i ri me bukuri të jashtëzakonshme dhe shumë gra kërkuan dashurinë e tij, por ai ishte indiferent ndaj të gjithëve. Kur nimfa Echo ra në dashuri me të, burri i pashëm narcisist hodhi poshtë ndjenjat e saj. Nimfa u tha nga pasioni i pashpresë dhe u shndërrua në një jehonë, por para vdekjes së saj ajo mallkoi të riun: "Ai që do të mos ia kthejë Narcisit". Dhe gratë e refuzuara nga Narcisi kërkuan që perëndeshë e drejtësisë Nemesis ta ndëshkonte atë.

Kur, i rraskapitur nga nxehtësia, Narcisi u përkul për të pirë nga përrua, ai pa reflektimin e tij në avionët e tij. Narcisi nuk kishte takuar kurrë më parë një bukuri të tillë dhe për këtë arsye humbi qetësinë. Çdo mëngjes, një i ri i dashuruar me reflektimin e tij vinte në përrua. Narcisi nuk hante, nuk flinte, nuk ishte në gjendje të largohej nga përroi. Kështu ditë pas dite i riu shkrihej pothuajse para syve tanë, derisa u zhduk pa lënë gjurmë. Dhe në tokën ku u pa për herë të fundit, ai u rrit Ngjyra e bardhë ok bukuri e ftohte. Që atëherë, perëndeshat mitike të tërbimeve të ndëshkimit filluan të dekorojnë kokat e tyre me kurora me daffodils.

Sipas një legjende tjetër, Narcisi kishte një motër binjake dhe pas vdekjes së saj të papritur, ai pa tiparet e saj në reflektimin e tij.

pansi

Sipas legjendës për vjollcën (rreth pansies): tre periudha të jetës së vajzës Anyuta me një zemër të sjellshme dhe sy besimplotë u pasqyruan në petalet trengjyrësh të pansies. Ajo jetonte në fshat, besonte çdo fjalë, gjente një justifikim për çdo vepër. Për fatin tim të keq, ajo takoi një joshëse tinëzare dhe ra në dashuri me të me gjithë zemër. Dhe i riu kishte frikë nga dashuria e saj dhe nxitoi në rrugë, duke siguruar që ai do të kthehej së shpejti. Anyuta shikoi rrugën për një kohë të gjatë, duke u zbehur në heshtje nga melankolia. Dhe kur ajo vdiq, në vendin e varrimit të saj u shfaqën lule, në petalet trengjyrësh të të cilave pasqyrohej shpresa, habia dhe trishtimi. Kjo është një legjendë ruse për një lule.

Bozhure

Dhe kinezët kanë shumë përralla dhe legjenda të bukura për bozhuren. Këtu është një përrallë për një kultivues të përkushtuar bozhure, i cili edukoi një larmi absolutisht të pabesueshme. Natyrisht, dhe këtu ishte një njeri që donte të prishte gjithçka, dhe ajo që është veçanërisht për të ardhur keq - ai doli të ishte një princ. Kështu kopshtari shikoi me lot se si i poshtër i poshtër shkeli dhe thyente lulet, por pastaj ai ende nuk mundi të duronte dhe e rrahu princin me një shkop. Këtu, meqë ra fjala, u shfaq një zanë bozhure, e cila rivendosi me magji gjithçka që ishte thyer dhe shtoi shumë të tjera që nuk ishin aty. Natyrisht, princi urdhëroi që kopshtari të ekzekutohej dhe kopshti të shkatërrohej, por më pas të gjithë bozhurët u kthyen në vajza, tundnin mëngët - kishte aq shumë prej tyre sa urrejtësja e pabalancuar e pionit u hodh nga era, nga të cilën e përplasi për vdekje. Publiku admirues e liroi kopshtarin, dhe ai jetoi për një kohë të gjatë dhe vazhdoi biznesin e tij me bozhure.

Krizantemë

Legjenda thotë se në kohët e lashta, kur një perandor mizor sundonte Kinën, kishte një thashetheme se një krizantemë rritet në një ishull të caktuar, nga lëngu i të cilit mund të bëni një eliksir të jetës. Por vetëm një person me zemër të pastër duhet të zgjedhë një lule, përndryshe bima do të humbasë fuqinë e saj të mrekullueshme. 300 djem dhe vajza u dërguan në ishull. Nuk dihet vetëm nëse e kanë gjetur atë bimë apo jo. Askush nuk u kthye, mikado vdiq dhe rinia themeloi një shtet të ri në atë ishull - Japoninë.

zambak lugjeve

Ekziston një besim se në netët e ndritshme me hënë, kur e gjithë toka është e mbuluar në gjumë të thellë, Virgjëresha e Bekuar, e rrethuar nga një kurorë zambakësh argjendi të luginës, ndonjëherë u shfaqet atyre të vdekshmëve të lumtur për të cilët po përgatitet një gëzim i papritur. Kur zambaku i luginës zbehet, rritet një kokrra e vogël e rrumbullakët - lot të ndezshëm e të zjarrtë, me të cilët zambaku i luginës vajton pranverën, udhëtarja rreth e qark botës, duke shpërndarë përkëdheljet e saj tek të gjithë dhe duke mos ndalur askund. Edhe zambaku i luginës i dashuruar e duroi në heshtje hidhërimin, teksa mbarte gëzimin e dashurisë. Në lidhje me këtë traditë pagane, mund të ketë lindur një legjendë e krishterë për origjinën e zambakut të luginës nga lotët e djegur. Nëna e Shenjtë e Zotit në kryqin e djalit të saj të kryqëzuar.

Romakët e lashtë besonin se zambaku i luginës ishte pika e djersës aromatik të perëndeshës së gjuetisë Diana, e cila ra në bar kur iku nga Fauni i dashuruar me të. Në Angli, ata thanë se zambakët e luginës rriten në pyll në ato vende ku heroi përrallor Leonard mundi dragoin e tmerrshëm. Legjenda të tjera thonë se zambakët e luginës u rritën nga rruazat e gjerdanit të shkatërruar të Borëbardhës. Ato shërbejnë si elektrik dore për gnomet. Ata jetojnë në burra të vegjël pyjorë - kukudhët. Rrezet e diellit fshihen në zambakët e luginës gjatë natës. Nga një legjendë tjetër, mësojmë se zambakët e luginës janë e qeshura e lumtur e Mavkës, e cila u shpërnda si perla nëpër pyll kur ajo ndjeu për herë të parë gëzimin e dashurisë.

Keltët besonin se kjo nuk ishte asgjë më shumë, asgjë më pak se thesaret e kukudhëve. Sipas legjendës së tyre, gjuetarët e rinj, pasi kishin zënë pritë kafshë të egra në pyll, panë një kukudh që fluturonte me një barrë të rëndë në duar dhe gjurmuan rrugën e tij. Doli se ai po mbante një perlë në një mal me perla që ngrihej nën një pemë të vjetër të shtrirë. Në pamundësi për t'i rezistuar tundimit, një nga gjuetarët vendosi të merrte për vete një top të vogël margaritar, por kur u prek, mali i thesareve u shkatërrua. Njerëzit nxituan të mblidhnin perlat, duke harruar masat paraprake, dhe në zhurmën e zhurmës së tyre, mbreti i kukudhëve fluturoi brenda, duke i kthyer të gjitha perlat në lule të bardha aromatike. Dhe që atëherë, kukudhët janë hakmarrë ndaj njerëzve të pangopur për humbjen e thesarit të tyre, dhe zambakët e luginës i duan aq shumë sa çdo herë i fërkojnë me peceta të thurura nga drita e hënës...

Ne tradicionalisht i quajmë të gjitha lulet e para "pika bore", megjithëse në fakt lulebore është galanthus - vetëm një specie nga shumë aguliçe. Që nga kohërat e lashta, aguliçet përballë një lulebore janë konsideruar si një emblemë e shpresës, dhe, natyrisht, një lulebore shpesh bëhej heroi i legjendave dhe përrallave të ndryshme ...


Legjendat për lulet më të hershme të pranverës - lulebore, të cilat përfshijnë lloje të shumta të qepëve të koridalit dhe patës, anemones, chistyak, mushkërive, kanellës, prangave, si dhe qafës së karavidheve ose gjarprit ...
Një ditë, plaka-Winter me shokët e saj Frost dhe Wind vendosën të mos e linin Pranverën të vinte në tokë. Të gjitha lulet u trembën nga kërcënimet e dimrit, përveç borës, e cila drejtoi kërcellin e saj dhe detyroi një boshllëk në mbulesën e trashë të borës. Dielli pa petalet e tij dhe ngrohu tokën me ngrohtësi, duke i hapur rrugën Pranverës.


Sipas një legjende të lashtë, lule bore ishin lulet e para në tokë. Kur Zoti i dëboi Adamin dhe Evën nga parajsa, ishte dimër në tokë dhe binte borë. Eva ngriu dhe filloi të qajë. Flokët e borës patën keqardhje për të dhe disa prej tyre u kthyen në lule. Eva ishte shumë e lumtur për këtë. Ajo kishte shpresë për falje, dhe lulet - lulebore - që atëherë janë bërë simbol i shpresës.




Ekziston një histori e vjetër, e cila në komplotin e saj i ngjan një përrallë.
Shumë kohë më parë, aty jetonin një vëlla dhe një motër. Prindërit e tyre vdiqën herët, duke lënë një shtëpi në buzë të pyllit dhe fëmijët u detyruan të kujdeseshin për veten e tyre. Vëllai gjuante në zanatin e gjuetisë dhe motra merrej me punët e shtëpisë. Dhe pastaj një ditë, kur vëllai im nuk ishte në shtëpi, motra ime vendosi të mbledhë borë më të pastër për të larë dyshemetë në dhomën e sipërme. Pranvera sapo po vinte në vetvete, dhe për këtë arsye kishte ende shumë borë në pyll. Motra ime mori dy kova dhe shkoi në pyll. Ajo endej mjaft larg nga shtëpia. Por vajza e njihte mirë pyllin, dhe për këtë arsye nuk kishte frikë të humbiste. Por një fatkeqësi tjetër e pret këtu: goblini i vjetër, duke lëvizur rreth pasurive të tij mbi një ujk të çalë, pa një vajzë dhe kuptoi që një mësuese kaq e zoti nuk do të ndërhynte me të.


E kapi dhe e çoi në strofkën e tij. Por vajza nuk ishte në humbje - ajo tërhoqi një varg rruaza nga perlat e lumit të mbetura nga nëna e saj dhe filloi të shënonte rrugën e saj me rruaza. Por ata ranë pa lënë gjurmë në dëborë. Vajza e kuptoi që vëllai i saj nuk mund ta gjente dhe qau me hidhërim. Dielli i kthjellët i erdhi keq për pikëllimin e jetimit, shkriu borën dhe në vendin ku ranë perlat, i pari. lule pranverore- lulebore. Nëpërmjet tyre, vëllai gjeti rrugën për në strofkën e goblinit. Ndërsa goblini pa që streha e tij ishte zbuluar, ai bërtiti dhe u fut në këmbë. Dhe vëllai dhe motra u kthyen në shtëpinë e tyre dhe jetuan të lumtur përgjithmonë.


Dhe këtu është një tjetër legjendë e bukur polake për origjinën e borës.
Jashtë ishte një dimër i ashpër. Një familje jetonte në një kasolle në mal. Babai i familjes shkoi nëpër botë në kërkim të punës dhe gruaja dhe dy fëmijët e tij mbetën ta prisnin. Në fund të janarit, djali papritmas u sëmur dhe magjistari përcaktoi sëmundjen, por për trajtimin e tij nevojiteshin lule dhe gjethe të freskëta. Pastaj motra e tij shkoi në kërkim të bimëve dhe pa që gjithçka përreth ishte e akullt dhe e mbuluar me borë. Ajo u hodh në tokë dhe filloi të qajë me hidhërim. Këta lotë të nxehtë dhe të përzemërt të vajzës depërtuan nëpër mbulesën e dëborës, arritën në tokë dhe zgjuan lulet delikate - lulebore. Ata filluan të luftojnë nëpër shtresën e trashë të borës dhe më në fund u zvarritën në sipërfaqe. Dhe kudo që vajza qante, nga toka ngriheshin lule të bardha. Bukuroshja e re i mori, i solli në shtëpi dhe vëllai i vogël shpëtoi.


Ekziston edhe një version gjerman i historisë së origjinës së borës.
Kur toka u mbulua për herë të parë me borë, asaj i mungonin vërtet bari i gjelbër, lulet dhe bimët e bukura. Dhe pastaj bora e bardhë shkoi në dimrin e ftohtë dhe borën me gjemba, si një pararojë e ngricave që po largoheshin. Dëbora ishte aq e lumtur me luleborën saqë e lejoi të lulëzonte pikërisht nën mbulesën e saj të ftohtë.


Në Rumani dhe në disa vende ekziston një zakon i bukur pranveror. Në 1 Mars, të gjithë njerëzit u bëjnë të dashurve ose të afërmve dhe miqve të tyre një dhuratë të vogël - Martisor. Këto janë dy korda mëndafshi me thekë në skajet, të endura së bashku (njëra duhet të jetë e bardhë dhe e dyta e kuqe) dhe një lule (më shpesh është një lulebore), një zemër ose diçka tjetër. Kështu, njerëzit festojnë ardhjen e pranverës, duke e konsideruar të parën e marsit një lloj feste pranvere dhe dashurie.


Vetë legjenda është si më poshtë. Pasi dielli zbriti në një fshat në formë burrë i ri për t'u argëtuar pak. Gjarpri i keq e ruajti atë për një kohë të gjatë, dhe më pas e vodhi atë nga mesi i njerëzve dhe e mbylli në pallatin e tij. Bota u trishtua, zogjtë pushuan së kënduari, burimet pushuan së rrjedhuri dhe kumbimi, dhe fëmijët harruan se çfarë është argëtimi dhe e qeshura. Bota u zhyt në errësirë, trishtim dhe dëshpërim. Dhe asnjë nga banorët nuk guxoi të luftonte me Gjarprin e tmerrshëm.

Por ishte një djalë i ri trim që doli vullnetar për të shpëtuar Diellin. Shumë njerëz e pajisën atë në rrugë dhe i dhanë forcën e tyre në mënyrë që të mund të kapërcejë Gjarprin dhe të çlirojë Diellin. Udhëtimi vazhdoi gjatë gjithë verës, gjithë vjeshtës dhe gjithë dimrit. Djaloshi gjeti pallatin e Gjarprit dhe pasoi një sherr.

I riu mundi Gjarprin dhe liroi Diellin dhe ai u ngrit në qiell. Natyra u ringjall, njerëzit u gëzuan, por i riu trim nuk pati kohë të shihte pranverën, pasi u plagos për vdekje. Gjaku i tij i ngrohtë pikonte nga plaga dhe rrodhi mbi borë. Aty ku bora shkrihej, lule të bardha u rritën - bore, lajmëtarë të pranverës. Pika e fundit e gjakut ra mbi borën e bardhë. Një i ri trim ka vdekur.
Që atëherë, për nder të çliruesit të botës nga errësira dhe trishtimi, të rinjtë thurin dy litarë të hollë me thekë: një të bardhë dhe një të kuq. Ato ua japin vajzave që duan, apo të afërmve dhe miqve. Ngjyra e kuqe do të thotë dashuri për çdo gjë të bukur, që të kujton ngjyrën e gjakut të një të riu, dhe ngjyra e bardhë simbolizon shëndetin dhe pastërtinë e borës - lules së parë të pranverës.

legjendat e borës - rreth luleve më të hershme të pranverës, të cilat përfshijnë lloje të shumta të koridaleve, qepës së patës, anemones, mushkërive, ananasit, mansheve, si dhe chistyak, qafës së kancerit ose gjarpri... Ne tradicionalisht i quajmë të gjitha lulet e para "pika bore", megjithëse në në fakt, lulebora është galanthus - vetëm një specie nga shumë aguliçe. Që nga kohërat e lashta, aguliçet përballë një lulebore janë konsideruar si një emblemë e shpresës, dhe, natyrisht, një lulebore shpesh bëhej heroi i legjendave dhe përrallave të ndryshme ...

Një ditë, plaka-Winter me shokët e saj Frost dhe Wind vendosën të mos e linin Pranverën të vinte në tokë. Të gjitha lulet u trembën nga kërcënimet e dimrit, përveç borës, e cila drejtoi kërcellin e saj dhe detyroi një boshllëk në mbulesën e trashë të borës. Dielli pa petalet e tij dhe ngrohu tokën me ngrohtësi, duke i hapur rrugën Pranverës.

Sipas një legjende të lashtë, lule bore ishin lulet e para në tokë. Kur Zoti i dëboi Adamin dhe Evën nga parajsa, ishte dimër në tokë dhe binte borë. Eva ngriu dhe filloi të qajë. Flokët e borës patën keqardhje për të dhe disa prej tyre u kthyen në lule. Eva ishte shumë e lumtur për këtë. Ajo kishte shpresë për falje, dhe lulet - lulebore - që atëherë janë bërë simbol i shpresës.

Ekziston një histori e vjetër, e cila në komplotin e saj i ngjan një përrallë. Shumë kohë më parë, aty jetonin një vëlla dhe një motër. Prindërit e tyre vdiqën herët, duke lënë një shtëpi në buzë të pyllit dhe fëmijët u detyruan të kujdeseshin për veten e tyre. Vëllai gjuante në zanatin e gjuetisë dhe motra merrej me punët e shtëpisë. Dhe pastaj një ditë, kur vëllai im nuk ishte në shtëpi, motra ime vendosi të mbledhë borë më të pastër për të larë dyshemetë në dhomën e sipërme. Pranvera sapo po vinte në vetvete, dhe për këtë arsye kishte ende shumë borë në pyll. Motra ime mori dy kova dhe shkoi në pyll. Ajo endej mjaft larg nga shtëpia. Por vajza e njihte mirë pyllin, dhe për këtë arsye nuk kishte frikë të humbiste. Por një fatkeqësi tjetër e pret këtu: goblini i vjetër, duke lëvizur rreth pasurive të tij mbi një ujk të çalë, pa një vajzë dhe kuptoi që një mësuese kaq e zoti nuk do të ndërhynte me të. E kapi dhe e çoi në strofkën e tij. Por vajza nuk ishte në humbje - ajo tërhoqi një varg rruaza nga perlat e lumit të mbetura nga nëna e saj dhe filloi të shënonte rrugën e saj me rruaza. Por ata ranë pa lënë gjurmë në dëborë. Vajza e kuptoi që vëllai i saj nuk mund ta gjente dhe qau me hidhërim. Dielli i kthjellët i erdhi keq për pikëllimin e jetimit, shkriu borën dhe në vendin ku ranë perlat u rritën lulet e para të pranverës - bore. Nëpërmjet tyre, vëllai gjeti rrugën për në strofkën e goblinit. Ndërsa goblini pa që streha e tij ishte zbuluar, ai bërtiti dhe u fut në këmbë. Dhe vëllai dhe motra u kthyen në shtëpinë e tyre dhe jetuan të lumtur përgjithmonë.

Dhe këtu është një tjetër legjendë e bukur polake për origjinën e borës.
Jashtë ishte një dimër i ashpër. Një familje jetonte në një kasolle në mal. Babai i familjes shkoi nëpër botë në kërkim të punës dhe gruaja dhe dy fëmijët e tij mbetën ta prisnin. Në fund të janarit, djali papritmas u sëmur dhe magjistari përcaktoi sëmundjen, por për trajtimin e tij nevojiteshin lule dhe gjethe të freskëta. Pastaj motra e tij shkoi në kërkim të bimëve dhe pa që gjithçka përreth ishte e akullt dhe e mbuluar me borë. Ajo u hodh në tokë dhe filloi të qajë me hidhërim. Këta lotë të nxehtë dhe të përzemërt të vajzës depërtuan nëpër mbulesën e dëborës, arritën në tokë dhe zgjuan lulet delikate - lulebore. Ata filluan të luftojnë nëpër shtresën e trashë të borës dhe më në fund u zvarritën në sipërfaqe. Dhe kudo që vajza qante, nga toka ngriheshin lule të bardha. Bukuroshja e re i mori, i solli në shtëpi dhe vëllai i vogël shpëtoi.

Ekziston edhe një version gjerman i historisë së origjinës së borës.
Kur toka u mbulua për herë të parë me borë, asaj i mungonin vërtet bari i gjelbër, lulet dhe bimët e bukura. Dhe pastaj bora e bardhë shkoi në dimrin e ftohtë dhe borën me gjemba, si një pararojë e ngricave që po largoheshin. Dëbora ishte aq e lumtur me luleborën saqë e lejoi të lulëzonte pikërisht nën mbulesën e saj të ftohtë.

Në Rumani dhe në disa vende ekziston një zakon i bukur pranveror. Në 1 Mars, të gjithë njerëzit u bëjnë të dashurve ose të afërmve dhe miqve të tyre një dhuratë të vogël - Martisor. Këto janë dy korda mëndafshi me thekë në skajet, të endura së bashku (njëra duhet të jetë e bardhë dhe e dyta e kuqe) dhe një lule (më shpesh është një lulebore), një zemër ose diçka tjetër. Kështu, njerëzit festojnë ardhjen e pranverës, duke e konsideruar të parën e marsit një lloj feste pranvere dhe dashurie. Vetë legjenda është si më poshtë.

Një ditë Dielli zbriti në një fshat në formën e një të riu për t'u argëtuar. Gjarpri i keq e ruajti atë për një kohë të gjatë, dhe më pas e vodhi atë nga mesi i njerëzve dhe e mbylli në pallatin e tij. Bota u trishtua, zogjtë pushuan së kënduari, burimet pushuan së rrjedhuri dhe kumbimi, dhe fëmijët harruan se çfarë është argëtimi dhe e qeshura. Bota u zhyt në errësirë, trishtim dhe dëshpërim. Dhe asnjë nga banorët nuk guxoi të luftonte me Gjarprin e tmerrshëm. Por ishte një djalë i ri trim që doli vullnetar për të shpëtuar Diellin. Shumë njerëz e pajisën atë në rrugë dhe i dhanë forcën e tyre në mënyrë që të mund të kapërcejë Gjarprin dhe të çlirojë Diellin. Udhëtimi vazhdoi gjatë gjithë verës, gjithë vjeshtës dhe gjithë dimrit.

Djaloshi gjeti pallatin e Gjarprit dhe pasoi një sherr. I riu mundi Gjarprin dhe liroi Diellin dhe ai u ngrit në qiell. Natyra u ringjall, njerëzit u gëzuan, por i riu trim nuk pati kohë të shihte pranverën, pasi u plagos për vdekje. Gjaku i tij i ngrohtë pikonte nga plaga dhe rrodhi mbi borë. Aty ku bora shkrihej, lule të bardha u rritën - bore, lajmëtarë të pranverës. Pika e fundit e gjakut ra mbi borën e bardhë. Një i ri trim ka vdekur.

Që atëherë, për nder të çliruesit të botës nga errësira dhe trishtimi, të rinjtë thurin dy litarë të hollë me thekë: një të bardhë dhe një të kuq. Ato ua japin vajzave që duan, apo të afërmve dhe miqve. Ngjyra e kuqe do të thotë dashuri për çdo gjë të bukur, që të kujton ngjyrën e gjakut të një të riu, dhe ngjyra e bardhë simbolizon shëndetin dhe pastërtinë e borës - lules së parë të pranverës.

Lulet kanë pushtuar prej kohësh vend i rëndësishëm Në jetën e njeriut. Arsyeja e shfaqjes së legjendave dhe besimeve të ndryshme ishin disa veçori të tyre. Lulet janë edukuar me shekuj dhe njerëzit janë të lumtur të tregojnë histori të bukura për to. Le të flasim për bimët e shtretërve të luleve të vjeshtës që dekorojnë kopshtet dhe kënaqin syrin deri në acar. Lulet tipike të vjeshtës përfshijnë të lashtat që lulëzojnë nga shtatori deri në nëntor.

Disa Karakteristika

Janë ditët e shkurtra, kur dielli nuk nxehet aq shumë dhe në mëngjes zvarriten mjegulla dhe shfaqet vesa, ato që konsiderohen si periudha më e përshtatshme për shumëkënd. bimët me lule. Ngjyrat e ndritshme dhe të pasura të bimëve në shtretërit e luleve të vjeshtës ngjallin vetëm emocione pozitive dhe ndihmojnë për të përballuar depresionin e vjeshtës. Të lashtat që rriten gjatë kësaj periudhe tolerojnë lehtësisht ndryshimet e temperaturës, nuk janë kapriçioze dhe nuk kanë frikë nga ngricat e lehta. Dhe, për shembull, lakra dekorative rritet në përgjithësi pothuajse gjatë gjithë nëntorit.

Bimët e shtretërve të luleve të vjeshtës dhe emrat e tyre

Mbretëresha e luleve të vjeshtës quhet krizantemë, e cila ka shumë varietete, forma lulesh dhe një trazirë ngjyrash. Lulëzimet mbahen në shkurre të përhapura dhe të harlisura pothuajse deri në acar. Varietetet e vonshme të trëndafilave me nuanca kremi, rozë të butë, çaj dhe limon janë veçanërisht të njohura për kopshtarët. Shkurre gelenium, të shpërndara plotësisht me lule të ndezura portokalli ose tulla kafe me gjelbërim delikat, i japin origjinalitet shtratit të luleve. Shtatoret dhe asters janë bimët e kopshteve të luleve të vjeshtës të dashura nga shumë njerëz. E para - me tone klasike të petals të bardha ose të kuqe, dhe e dyta - me nuanca të ndritshme vjollce dhe qiellore. shkaktojnë admirim varietetet e vonshme dahlias të gjata. Ata duken veçanërisht mbresëlënës në mbjelljet e vetme, duke shkaktuar kënaqësi me lule të mëdha me ngjyra të ndryshme. Krokozmia e kuqe ose portokalli, e cila ka gjethe në formë shpate, përshtatet në mënyrë të përkryer në skajet e shtretërve të luleve me astra vjollce ose jargavan. Zinnia nuk zbehet deri në ngricat dhe tërheq vëmendjen me nuancat elegante portokalli, të bardha dhe të kuqe të kuqe. Shigjetat delphinium jargavan, të bardhë dhe blu duken të mira në shtretërit e luleve të vjeshtës, të cilat kënaqen me lëng dhe ngjyra të ndezura. Në një zonë me hije, anemona japoneze dhe tricyrtis shtojnë hijeshinë. Shkurre me topa të ndritshëm të lulebores dhe shqopës së mjedrës duken të pakrahasueshme. Lista e luleve të vjeshtës është e pafundme. Çdo kopshtar mund të eksperimentojë dhe të zgjedhë më shumë opsione të përshtatshme nga disa bimë për kopshtin e luleve të vjeshtës.

Bërja e një kopshti lulesh me asters dhe krizantemë

Preferohet të përdoren si sfond krizantemat e larta klasike, ato kanë shumë gjelbërim, dhe lulet janë të dendura. Mbillni asters në buzën e përparme, më e mira nga të gjitha New England ose New Belgian me një lartësi të vogël shkurre. Vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet paletës së ngjyrave. Për shembull, lule të gjata në rozë, dhe të ulët - ngjyrë burgundy, të bardhë ose të kuqe të ndezur. Përveç kësaj, përfshini disa kultura drithëra në përbërje.

Aster

Atdheu i saj është Azia Veriore. Astra është një bimë e shtretërve të luleve të vjeshtës. Besimet dhe legjendat që lidhen me të përcillen brez pas brezi. Ja disa prej tyre.

Pesë shekuj më parë, një botanist francez hasi në farat e një bime të panjohur. Ai i mbolli ato dhe lulëzoi një lule e mrekullueshme e kuqe me një qendër të verdhë. Nga pamjen dukej si një margaritë, vetëm më e madhe. Ajo u emërua kështu - "mbretëresha e margarita". Kopshtarët filluan të mbarështonin varietete të reja dhe pas një kohe ata morën një lule të bukur me petale të dyfishta. Një nga botanistët bërtiti: "Aster!". Përkthyer nga greke do të thotë "yll". Pra, lulja mori emrin e saj "aster". Vjetoret janë veçanërisht të njohura me kopshtarët falë përpjekjeve të mbarështuesve nga Franca.

Sipas një besimi tjetër, lulja mori emrin e saj për shkak të petaleve të hollë që ngjasojnë me rrezet e yjeve. Nëse dilni në kopshtin ku rriten asters në mesnatë dhe qëndroni midis tyre, mund të dëgjoni pëshpëritjen e tyre të qetë. Kështu komunikojnë me yjet. Konstelacioni i Virgjëreshës shoqërohet gjithmonë me Afërditën, perëndeshën e dashurisë. Sipas një legjende të lashtë greke, kur Virgjëresha qau dhe shikoi tokën, një aster u formua nga pluhuri i imët kozmik. Kjo lule konsiderohet një simbol i seksit të drejtë, të cilët kanë lindur nën shenjën e Virgjëreshës. Në grekët e lashtë, do të thotë një ndjenjë e mrekullueshme - dashuri. Sharmi, eleganca, modestia, bukuria dhe saktësia - në Kinë. Në Hungari, astra është trëndafili i poreve të arta dhe është një bimë ideale për një kopsht lulesh vjeshte. Besoni sa vijon për të. Disa shekuj më parë, njerëzit besonin se tymi i zjarrit, në të cilin hidhen petalet e astrit, i dëbon gjarpërinjtë.

Kopsht lulesh krizanteme

Theksi kryesor, natyrisht, i është dhënë "mbretëreshës" së vjeshtës të ngjyrave burgundy dhe bronzi. Rudbeckia e artë do të kombinohet mirë me të, dhe përgjatë skajit të shtratit të luleve ia vlen të vendosni një gur rozë. Shumë kopshtarë e quajnë atë mbretëreshë për lulëzimin e saj të bollshëm dhe të gjatë në vjeshtë. Kjo bimë e bukur është kultivuar në Kinë që nga kohërat e lashta. lule magjikeështë e njohur jo vetëm në këtë vend, por edhe në Japoni.

Madje ka një ritual të veçantë kushtuar prezantimit të tij. Nga gjysma e dytë e shekullit të tetëmbëdhjetë, kjo lule e mahnitshme u bë e njohur për evropianët. Deri më sot, janë edukuar më shumë se 600 lloje dhe varietete, të cilat ndryshojnë në kohën e lulëzimit, formën dhe madhësinë e petaleve, gjatësinë e pedicelëve dhe ngjyrën. Kjo bimë është jo modeste për shtretërit e luleve të vjeshtës, por preferon vende të ndriçuara mirë, nuk i pëlqen uji i ndenjur. Ju mund të përhapeni në disa mënyra, duke përdorur prerje, fara ose duke ndarë shkurret. Për të formuar lule të mëdha, fidanet anësore hiqen, duke lënë jo më shumë se tre sytha.

Shtrati i luleve të dahlias

Dahlias duken të shkëlqyera më vete. Për të nxjerrë në pah bukurinë e tyre, e kuqja e errët si gjilpërë dhe e verdha e ndezur kombinohen më së miri me dahlias nimfash të bardha ose të kuqërremta. Të gjitha varietetet e kësaj bime në kopshtin e luleve të vjeshtës (foto më poshtë) janë thjesht madhështore. Këto lule luksoze u sollën në shekullin e gjashtëmbëdhjetë nga Amerika në Evropë nga kolonët nga Spanja, ku u rritën për zhardhokët.

Pas ca kohësh, mbarështuesit i kushtuan vëmendje lule të bukura. Paraardhësi i gjithë diversitetit modern është variabli dahlia. Bima është termofile, pavarësisht nga lulëzimi i vonë. Kërkuese për tokën dhe preferon tokë të plehëruar mirë me kullim dhe lotim të rregullt. Përhapet me ndarjen e zhardhokëve.

Zinnia

Një nga më të famshmit dhe më të dashur nga shumë kopshtarë në mbarë botën. Ky emër iu dha asaj nga K. Linnaeus për nder të profesor Zinn, i cili udhëhoqi kopshtin botanik në Gotting. Për herë të parë kjo lule u zbulua në kopshtet e sundimtarit aztec Montezuma nga spanjollët. Kërcelli i varieteteve të ndryshme ndryshon në lartësi dhe mund të arrijë një metër. Lulëzon deri në acar. Vendet me diell janë të preferuara për kultivim. Ka një larmi të madhe ngjyrash - pothuajse të gjitha nuancat, me përjashtim të tonit blu. Në SHBA, zinnia është lulja kombëtare.

Gladiolë

Afrika konsiderohet vendlindja e luleve, në këtë vend ajo simbolizon lumturinë. në Romë dhe Greqia e lashte- Ky është një simbol i gladiatorëve, pasi në formë i ngjan një shpate. vetitë magjike shëruesit dhe shamanët që i atribuohen atij. Gladiolus është një bimë e kopshtit të luleve të vjeshtës. Besimet dhe legjendat thonë se në kohët e lashta në Afrikën e Jugut, kur luftërat ishin të zakonshme, pushtuesit bastisën një fshat të vogël. Plaku iku duke i fshehur armiqve të gjitha gjërat me vlerë të komunitetit. Por ata e kapën vajzën e tij dhe e torturuan, duke u përpjekur të zbulonin se ku fshihej babai i saj. Vajza nuk shqiptoi asnjë fjalë dhe më pas të panjohurit vendosën ta ekzekutonin para gjithë komunitetit. Sapo shpata preku qafën e vajzës, ajo u shndërrua papritur në një lule me sytha të kuq gjaku. Armiqtë u trembën dhe vendosën se ishin perënditë ata që i dënuan dhe shpejt u larguan duke i shpëtuar jetën vajzës së re.

Ka legjenda të tjera për origjinën e kësaj lule të mrekullueshme. Këtu është një nga besimet. Një bimë e kopshtit të luleve të vjeshtës, rrënjët e gladiolës, e varur në gjoksin e një luftëtari si një amulet, do të shpëtojë nga vdekja dhe do të ndihmojë në fitimin e betejës. Në mesjetë, këmbësorët gjermanë besuan në fuqi magjike llamba dhe i mbante si amuletë.

Gladiolë ka nevojë tokë pjellore, ujitje të bollshme të rrallë dhe shumë dritë. Pas lulëzimit, pjesa e gjelbër e bimës pritet dhe llamba lihet të piqet deri në dy javë. Pastaj gërmohet, thahet dhe vendoset për ruajtje deri në pranverë në frigorifer. Thrips janë armiqtë kryesorë. Ata fshihen në llamba, për të luftuar gjatë sezonit të rritjes, bima spërkatet me agjentë fungicidë. Riprodhohen me llamba vajzash, ose quhen edhe bebe.

Marigold

Emri latin i kësaj bime është Tagetes, kështu që u emërua pas Tagetus, nipit të Jupiterit dhe djalit të Genius. Ai u bë i famshëm për aftësinë e tij për të parashikuar të ardhmen. Djali kishte një intelekt të lartë dhe një dhuratë unike të largpamësisë. Para njerëzve ai u shfaq në formën e një foshnjeje, e cila u gjet në brazdë nga një parmendës. Fëmija mësoi të merrte me mend nga brendësia e kafshëve, dhe gjithashtu tregoi se çfarë do të ndodhte më pas në botë. U zhduk, si dhe u shfaq, absolutisht papritmas. Parashikimet e tij u regjistruan në librat profetikë dhe u kaluan pasardhësve të tyre.

Një histori për një bimë në një kopsht lulesh vjeshte (Klasa 2)

Në kohët e lashta, një djalë i vogël u rrit në një familje të varfër. Ai ishte i dobët dhe i sëmurë. Kështu e quanin - Zamorysh. Sidoqoftë, me kalimin e moshës, ky fëmijë mësoi të shëronte dhe mësoi të gjitha hollësitë dhe sekretet barëra medicinale. Njerëzit erdhën tek ai për ndihmë nga vendbanime të ndryshme përreth. Një herë u shfaq një plak, i cili e kishte zili lavdinë e Zamorysh dhe vendosi ta shkatërronte atë. Në një nga pushime Publike i dhuroi verë në të cilën ishte shtuar helm. Pasi e piu, Zamorysh kuptoi se po vdiste. Ai thirri njerëzit dhe u kërkoi atyre të merrnin një gozhdë nga dora e majtë pas vdekjes së tij dhe ta varrosnin nën dritaren e helmuesit. Kërkesa e tij u pranua. Dhe në vendin ku ishte varrosur gozhda, ato u rritën lulet e arta që shërojnë shumë sëmundje. Dhe ata u emëruan pas këtij djali - marigolds. si kjo histori e shkurtër rreth një prej bimëve të kopshtit të luleve të vjeshtës.

Kalendula

Njerëzit e quajnë marigoldë për shkak të formës së pazakontë të frutave. Të krishterët katolikë dekoruan statujën e nënës së Shpëtimtarit me kalendula dhe e quajtën atë "Ari i Marisë". Lulja e "dhjetë mijë viteve" - ​​kështu quhet në Kinë, ku simbolizon një jetë të gjatë. NË india e lashtë Nga kjo bimë thureshin kurora dhe me to zbukuroheshin statuja të shenjtorëve.

Një tjetër emër për lulen është "nusja e verës" për shkak të aftësisë së saj për t'u kthyer për të ndjekur diellin. Në dritë, petalet lulëzojnë dhe në hije mblidhen. Për shkak të kësaj veçorie, romakët e lashtë e quajtën calendulën "dial i zotit". Ata besonin se, në këtë mënyrë, bima ju lejon të dini për fillimin e ditës dhe natës. Një emër tjetër është "kalendar". Varietetet e edukuara aktualisht me tufë lulesh të mëdha kanë humbur aftësinë për t'u mbyllur gjatë natës, por ky emër mbetet.

Phloxes

Kjo lule erdhi në Evropë në mesin e shekullit të tetëmbëdhjetë, dhe Amerika e Veriut konsiderohet atdheu i saj. Në greqisht do të thotë "flakë". Lulet e egra të gjata në ngjyrë dhe formë i ngjanin flakës, prej nga vjen emri që u dha K. Linnaeus. Phloxes përdoren shumë shpesh së bashku me bimë të tjera për një kopsht lulesh vjeshte. Besimet dhe legjendat rreth tyre thonë se kur Odiseu dhe shokët e tij u larguan nga mbretëria e Hades, ata hodhën pishtarët e tyre në tokë. Së shpejti ata mbinë dhe u shndërruan në lule të mrekullueshme - phloxes. Sipas një legjende tjetër, në kohët e lashta jetonte një vajzë që i pëlqente të qepte. Ajo ishte një mjeshtër e aftë. Ajo kishte një të dashur dhe ata do të martoheshin. Megjithatë, dhëndri u dërgua te ushtarët. Që atëherë, vajza qante gjatë gjithë kohës nga malli dhe qepte veshje të ndryshme për njerëzit. Një ditë ajo shpoi aksidentalisht gishtin e saj ndërsa sytë i ishin mbushur me lot. Nga një pikë gjaku, papritmas u rrit një lule e zjarrtë, e ngjashme me dashurinë e saj, dhe e kuqe, si gjaku i saj.

Ata lulëzojnë për një periudhë të gjatë, nga prilli deri në ngricën e parë. Kjo është një nga bimët në kopshtin e luleve të vjeshtës. Besimet dhe legjendat që lidhen me pansitë janë shumë të bukura. Ja disa prej tyre. Në kohët e lashta, atje jetonte një bukuroshe me emrin Anyuta. Një joshëse theu zemrën e një vajze sylesh që e donte me gjithë zemër. Nga trishtimi dhe malli, ajo u pikëllua dhe vdiq. Në varrin e saj u rritën lule, të cilat ishin pikturuar me tre ngjyra. Ata simbolizojnë ndjenjat që vajza Anyuta njihte:

  • habi për padrejtësinë dhe pakënaqësinë;
  • trishtim i lidhur me dashuri e pashperblyer;
  • shpresoj se do të ketë reciprocitet.

Tre ngjyrat e pansies konsideroheshin si një shenjë e një trekëndëshi dashurie midis grekëve të lashtë. Sipas një legjende tjetër, Zeusit i pëlqente vajza e Io-s së mbretit aragonez. Dhe gruaja e tij e ktheu atë në një kafshë - një lopë. Pas një bredhje të gjatë, ajo u kthye në formën e saj njerëzore. Si dhuratë për vajzën, Zeusi rriti manushaqe. Këto lule kanë qenë gjithmonë një simbol i besnikërisë dhe dashurisë. Disa popuj kanë zakone të lidhura me këtë bimë. Në Angli, ata u prezantuan nga të dashuruarit në një festë në ditën e Shën Valentinit, duke i quajtur "kënaqësi e zemrës". Në shenjë dashurie dhe besnikërie, ato iu dhanë një dashnori në Poloni kur ai u largua për një periudhë të gjatë. “Lule për kujtim” i quanin në Francë. Sipas mitologjisë romake, ato lidhen me imazhin e Venusit. Romakët e lashtë besonin se perënditë u shndërruan në pansi burra që përgjonin tinëzisht në perëndeshën e dashurisë duke u larë.

Kulturat e drithërave të vjeshtës

Konsideroni disa bimë të shtretërve të luleve të vjeshtës dhe emrat e tyre:

  • Kallamishtet janë me lule të mprehta. Shkurre shumëvjeçare rreth një metër e gjysmë e lartë me gjethe të forta të ngushta. Në korrik shfaqen lulëzimet e panikulës, të cilat qëndrojnë deri në mot të ftohtë. Bima është jo modeste, por preferon vende me diell dhe të thatë. Në pranverë, gjethet dhe kërcellet e luleve duhet të priten, duke lënë tre centimetra nga toka.
  • Rrufeja blu. Ajo rritet deri në 60 cm, duke formuar një shkurre të lirshme sferike. Lulëzimet e panikulit shfaqen në gusht dhe zgjasin deri në acar. Në vjeshtë, gjethet e ngushta të gjata vishen me një veshje të verdhë të ndritshme.

Këto bimë përdoren me sukses për të dekoruar shtretërit e luleve, ato ruajnë bukurinë e tyre koha e dimrit.

Punoni para dimrit

Duhet të mbillen shkurre të rritura. Inspektoni me kujdes sistemin rrënjë dhe llamba, duke hequr pjesët e dobëta dhe të sëmura. Thajini rizomat dhe llambat e gladiolit, bozhureve dhe dahlias dhe ruajini në një vend të freskët. Aplikoni plehra që përmbajnë fosfor dhe kalium për bimët që nuk kërkojnë transplantim. Toka nën shkurre duhet të gërmohet. Pritini mjeshtërisht trëndafilat dhe mbulojeni. Në fillim të shtatorit, mbillni tulipanë dhe daffodils. Mblidhni materialin e farës për sezonin e ardhshëm nga bimët njëvjeçare. Mbuloni bimët shumëvjeçare ngjitëse me lastarët tuaj. Spërkateni tokën rreth bozhureve me rërë dhe hi, dhe prisni zarzavatet. Mund ta mbuloni kur të fillojnë ngricat.

konkluzioni

Cilat bimë duhet të përdoren për shtretërit e luleve të vjeshtës? Kjo është një vend për imagjinatën tuaj. Shtretër lulesh të montuara me lule të vogla kaçurrelë duken të ndërlikuara. Dhe bimët në vazo lulesh ose shporta duken spektakolare në ditët me shi. Gladiolat me ngjyra të ndezura, të mbjella veçmas ose në grup përgjatë rrugicës së kopshtit, së bashku me doreza dhelpra, do t'ju gëzojnë.

Nëse përdorni të ndryshme idetë e dizajnit, kopshti juaj do të shkëlqejë me ngjyra të ndezura në vjeshtë. Pasi lexoni artikullin, jeni njohur me disa fakte interesante rreth origjinës së emrave dhe bimëve të shtretërve të luleve të vjeshtës (foto më lart).

Trëndafilat janë motrat e agimit, ato hapen në rrezet e para të agimit, në to - trishtim dhe gëzim, në to - trishtim i ndritshëm, në to buzëqeshja e një fëmije, në to - besim, shpresë, dashuri. Ka shumë legjenda për trëndafilin - mbretëresha e të gjitha luleve. Dhe këtu është një prej tyre.

Shën Nikolla në një stuhi dhe acar të hidhur vendosi t'u çonte bukën të varfërve. Por hegumeni ia ndaloi këtë. Në të njëjtin moment, ndodhi një mrekulli - buka u shndërrua në trëndafila si shenjë se shenjtori filloi një vepër bamirësie.

Legjenda e tulipanëve

Ata e mbushin shpirtin me lumturi

Mendja detyrohet të gëzohet,

Prandaj, ata duhet të dëgjohen me zemër,

Për të perceptuar me një shpirt entuziast ...

Që nga kohërat e lashta, na erdhi një legjendë për ta.

Lumturia përmbahej në sythin e artë të një tulipani të verdhë. Askush nuk mund ta arrinte atë, sepse nuk kishte një forcë të tillë që mund t'i hapte sythin. Por një ditë një grua me një fëmijë po ecte nëpër livadh. Djali shpëtoi nga krahët e nënës së tij, vrapoi drejt lules me një të qeshur të këndshme dhe sythi i artë u hap.

E qeshura e shkujdesur fëminore bëri atë që asnjë fuqi nuk mund ta bënte. Që atëherë, është bërë zakon që tulipanët të dhurohen vetëm për ata që përjetojnë lumturi.

Legjenda e të mos harruarit

Një ditë, perëndesha e luleve Flora zbriti në tokë dhe filloi t'u dhuronte emra luleve. Ajo u dha një emër të gjitha luleve, nuk ofendoi askënd dhe donte të largohej, por papritmas dëgjoi një zë të dobët pas saj:

Mos me harro Floren! Më jep edhe mua një emër...

Më pas Flora vuri re një lule të vogël blu në kala.

Në rregull, tha Flora, mos më harro. Së bashku me emrin, unë do t'ju pajisë me fuqi të mrekullueshme - ju do t'ua ktheni kujtimin atyre njerëzve që fillojnë të harrojnë të dashurit e tyre ose atdheun e tyre.

Legjenda e pansies

Petalet e pansies u hapën, dhe në korollat ​​e bardha është ngjyra e shpresës, e verdha është befasi, vjollca është trishtimi.

Në fshat jetonte një vajzë Anyuta me sy rrezatues të besueshëm.

Ajo takoi rrugës një djalë të ri që zgjoi ndjenja në të dhe u zhduk. Anyuta e priti për një kohë të gjatë kot dhe vdiq nga ankthi.

Në vendin e varrimit të saj u shfaqën lule, në petalet trengjyrësh të të cilave pasqyrohej shpresa, habia dhe trishtimi.

Legjenda e borës

Snowdrop është kënga e parë e pranverës.

Një legjendë e lashtë tregon: kur Adami dhe Eva u dëbuan nga parajsa, binte borë e madhe dhe Eva ishte shumë ftohtë. Më pas, duke dashur ta ngrohnin me vëmendjen e tyre, disa fjolla dëbore u shndërruan në lule. Duke i parë, Eva u gëzua, ajo kishte shpresë. Prandaj, lulebora është bërë simbol i shpresës.

Lart