ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್: ಹೊಸ ಯುಗದ ಆರಂಭ. ನಮ್ಮ ಕಾಲಗಣನೆ = "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ" ಯುಗ

ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ವರ್ಷವಾಗಿ "ಹೊಸ ಯುಗ" ದ ವರ್ಷವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ರೋಮನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಸ್ಮಾಲ್ 6 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಯಲ್ಲಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇ., ಅಂದರೆ, ಅವನಿಂದ ದಿನಾಂಕದ ಘಟನೆಯ ನಂತರ 500 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದ 31 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನಾಂಕ, ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಆಡಮ್‌ನಿಂದ ಮಾರ್ಚ್ 25, 5539, ಮತ್ತು ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವರ್ಷ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆಡಮ್‌ನಿಂದ 5508 (ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುಗದ ಪ್ರಕಾರ).

ಹೊಸ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಲೇಖಕರು ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದಾಗಿ). ಅವರ ತಪ್ಪು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ XVI-XVII ಶತಮಾನಗಳು, ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್‌ಗೆ ಎಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಹಲವಾರು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

"ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು" ಕೆಲವು ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ:

• ಕ್ರಿಸ್ತನು ಏಪ್ರಿಲ್ 5, 33 CE ರಂದು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು. ಇ. 34 ನಲ್ಲಿ;
• ಕ್ರಿಸ್ತನು ಏಪ್ರಿಲ್ 5, 33 CE ರಂದು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು. ಇ. 33 ನಲ್ಲಿ(ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ; 19 ಅಥವಾ 20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು);
• ಕ್ರಿಸ್ತನು ಏಪ್ರಿಲ್ 9, 30 CE ರಂದು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು. ಇ., ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ BC ಜನಿಸಿದರು. ಇ.(ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಧುನಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ).

ಮೇಲಿನ ಯಾವುದೇ ಪರಿಹಾರಗಳು "ಪುನರುತ್ಥಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು" ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ "AD" ಪ್ರಾರಂಭದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದಿನಾಂಕಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಆಧುನಿಕ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನ್ಮ ವರ್ಷವನ್ನು ಅವನು ಸೂಚಿಸಿದ ವರ್ಷವನ್ನು ಸಹ ಮುಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಖಗೋಳ ದತ್ತಾಂಶವು ಸಾಕಾಗಿದಾಗ (ಮತ್ತು ಇದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಿತು), "ಹೊಸ ಯುಗ" ಮತ್ತು "ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್" ದಿನಾಂಕವು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಚರ್ಚ್.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ "ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು" ಯಾವುವು?

ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ ನಂತರದ ದಿನ ಭಾನುವಾರದಂದು ಮಾರ್ಚ್ 25 ರಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಬಾರಿ ಮಾರ್ಚ್ 24 ರಂದು (ಶನಿವಾರ) ಬಿದ್ದಿತು. ಈ "ಈಸ್ಟರ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು", ಇದನ್ನು ನಾವು "ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನಾಂಕ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದರು.

ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ ನಂತರದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸ್ಥಿರವಾದ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ವ್ಲಾಸ್ಟಾರ್ ಅವರ "ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಕ್ಯಾನನ್ಗಳ ಸಂಗ್ರಹ" ದಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು: ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್:

"5539 ರಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು, ಸೂರ್ಯನ ವೃತ್ತವು 23, ಚಂದ್ರನ ವೃತ್ತವು 10, ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಮಾರ್ಚ್ 24 ರಂದು ಶನಿವಾರ (ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಬರೆಯುವಂತೆ) ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಶನಿವಾರದ ನಂತರದ ಭಾನುವಾರದಂದು, ಮಾರ್ಚ್ 25… ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡನು.

ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪಾಸೋವರ್ (ಯಹೂದಿ) ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಂದು 14 ನೇ ಚಂದ್ರನ (ಅಂದರೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ಮೇಲೆ) ನಡೆಯುತ್ತದೆ - ಮಾರ್ಚ್ 21 ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ 18 ರವರೆಗೆ - ನಮ್ಮ ಪಾಸೋವರ್ ಅದರ ನಂತರದ ಭಾನುವಾರದಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ವ್ಲಾಸ್ಟಾರ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ:

1) ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ವೃತ್ತ 23;

2) ಚಂದ್ರನ ವೃತ್ತ 10;

3) ಹಿಂದಿನ ದಿನ, ಮಾರ್ಚ್ 24, ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್, 14 ನೇ ಚಂದ್ರನ ದಿನದಂದು (ಅಂದರೆ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು) ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

4) ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ ಶನಿವಾರ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭಾನುವಾರ ಏರಿತು.

ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಫೋಮೆಂಕೊ 100 BC ಯಿಂದ 100 BC ವರೆಗೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಇ. ಕ್ರಿ.ಶ.1700 ರ ಮೊದಲು ಇ. ವಸಂತ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ದಿನವನ್ನು (14 ನೇ ಚಂದ್ರ, ಅಥವಾ ಯಹೂದಿ ಈಸ್ಟರ್) ಗೌಸ್ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್, ಸೂರ್ಯನ ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ವೃತ್ತ - ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾ ಪ್ರಕಾರ. ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ (ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ವ್ಲಾಸ್ಟಾರ್) ನಂತೆ, ಅವರು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನವು ಪಾಸ್ಚಲ್ ನಂತರದ ಪಾಸ್ಚಲ್ ದಿನ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು.

ಅಧ್ಯಯನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು" ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಅವರು ಬಂದರು: 1095 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.

ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಸರಿಸುಮಾರು 1064 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ. - 1095 AD ಗಿಂತ 31 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ಇ.

ದಿನಾಂಕ 1095 CE ಇ. A.T ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹೊಸ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಫೋಮೆಂಕೊ.

ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನ ಡೇಟಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅವತಾರಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಇತ್ತು ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಇದು ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆಯೇ? ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಚರ್ಚ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದು XIV-XV ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವಲ್ಲ.

ಪುರಾತನ ಗ್ರಂಥಗಳು ನಮಗೆ "ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು" ಸಂರಕ್ಷಿಸಿವೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

"ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು" 1-4 ಅನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ. ಅವರು ಸಮಾನರಲ್ಲ. 3 ಮತ್ತು 4 ಷರತ್ತುಗಳು ಅನೇಕ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಷರತ್ತುಗಳು 1 ಮತ್ತು 2 ಬಹಳ ವಿಶೇಷವಾದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸೂಚನೆಗಳಾಗಿವೆ. ನೀವು 3 ಮತ್ತು 4 ಎರಡು ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?

100 BC ಯಿಂದ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ "ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು" 3 ಮತ್ತು 4 ರ ಹೊಸ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಲೇಖಕರು ನಡೆಸಿದ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇ. ಕ್ರಿ.ಶ.1700 ರ ಮೊದಲು ಇ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

1) 42 ವರ್ಷಗಳು (BC);

2) 53 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.;

3) 137 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.;

4) 479 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.;

5) 574 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.;

6) 658 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.;

7) 753 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.;

8) 848 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.;

9) 1095 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ. (1-4 ಷರತ್ತುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ);

10) 1190 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ.

ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಜಾನ್ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಚರ್ಚ್ ಬರಹಗಾರರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ದಿನಾಂಕದೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ 70 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ 20 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ 1-2 ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ, ಪರಿಹಾರವು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇ.

ಫೋಮೆಂಕೊ ಮತ್ತು ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಪಡೆದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನಾಂಕಗಳು" - ಮಾರ್ಚ್ 25, 1095 AD. ಇ.

ಮಾರ್ಚ್ 25, 1095 ಕ್ರಿ.ಶ ಇ."ಕಿರಿಯೊ-ಪಾಸ್ಚಾ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಿನ (ಅಂದರೆ, "ರಾಯಲ್ ಈಸ್ಟರ್", "ಈಸ್ಟರ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೈ ಪ್ರೀಸ್ಟ್") - ಈಸ್ಟರ್, ಇದು ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು (ಮಾರ್ಚ್ 25). ಕಿರಿಯೊಪಾಸ್ಕಾ ಅಪರೂಪದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಕ್ಷತ್ರವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು ಮತ್ತು 31 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸೌರ ಗ್ರಹಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಶುಭ ಶುಕ್ರವಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣವು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪದ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. 18 ನೇ-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಬೈಬಲ್ನ ವಿಜ್ಞಾನವು, ಕ್ರಿ.ಶ.ದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನಲ್ಲಿ "ಅದು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ" ಸುವಾರ್ತೆ ಸೌರ ಗ್ರಹಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇ., ಅದನ್ನು ಚಂದ್ರನ ಒಂದಕ್ಕೆ ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂದಿನಿಂದ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಸೌರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಫೋಮೆಂಕೊ ಮತ್ತು ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಮೂಲ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಗ್ರಹಣವು ಸೌರವಾಗಿತ್ತು.

ಅಂತಹ ಜೋಡಿ ಅಪರೂಪದ ಖಗೋಳ ಘಟನೆಗಳು - ಹೊಸ ನಕ್ಷತ್ರದ ಫ್ಲ್ಯಾಷ್ ಮತ್ತು 31 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ - ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ AD ಯಲ್ಲಿ. ಇ.! ಇದು ಹೊಸ ನಕ್ಷತ್ರದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಕೋಪವಾಗಿದೆ 1054 ಮತ್ತು ಫೆಬ್ರವರಿ 16, 1086 ರಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ(ಸೋಮವಾರದಂದು). ಈ ಗ್ರಹಣದ ನೆರಳಿನ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಯಿತು.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಕುರುಹುಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 11 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1680 ರ ಕಾಲಸೂಚಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವತಃ ಪೋಪ್ ಲಿಯೋ IX ಅನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದನೆಂದು ವರದಿಯಾಗಿದೆ: "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಭಿಕ್ಷುಕನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು (ಲಿಯೋ IX) ಉಪಪತ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದನೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ." ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಏಕೈಕ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯ.

"R.H" ಪ್ರಕಾರ 1 ವರ್ಷದಂತೆ ಅನೇಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು 1054 CE ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಇ. ("ಕಾಲಗಣನೆಯಲ್ಲಿ 1053 ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ). ಇದರರ್ಥ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ 1054 (ಅಥವಾ 1053) ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಇವು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಕುರುಹುಗಳಾಗಿವೆ. ಇ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ 1054 ರಲ್ಲಿ - ಹೊಸ ನಕ್ಷತ್ರದ ಏಕಾಏಕಿ ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ - 1086 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ.

ಅಂದಹಾಗೆ, ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭ - "ಹೋಲಿ ಸೆಪಲ್ಚರ್ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ" ಅಭಿಯಾನ - 1096 ರ ಹಿಂದಿನದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಚರ್ಚ್ ಮೂಲಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಪಿಲಾತನನ್ನು ರೋಮ್ಗೆ ಕರೆಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ವಿರುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.. ಇಂದು ಇವುಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಊಹಾಪೋಹಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಕಾಲಿಗರ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ 1 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಯ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ವಿರುದ್ಧ ರೋಮನ್ ಅಭಿಯಾನವಿಲ್ಲ. ಇ. ಸಂ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪುನರುತ್ಥಾನವು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲಗಳ ಈ ಹೇಳಿಕೆಯು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ - ಅಂದರೆ ಮೊದಲ ಕ್ರುಸೇಡ್, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ನಾವು ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು 1095 ಕ್ಕೆ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಮುಂದಿನ ವರ್ಷವೇ ಧರ್ಮಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ - ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ.

ಭಗವಂತನ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಪಡೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದವು? ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಓದುಗರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸತ್ಯ. ಆದರೆ ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆಧುನಿಕ ಇಸ್ತಾನ್ಬುಲ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನಗರ, ಇದು ಎರಡನೇ ರೋಮ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇದರರ್ಥ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಟರ್ಕಿಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ, ಕ್ರುಸೇಡರ್ಗಳ ಪಡೆಗಳು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ಹೋರಾಡಿದವು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಸೆಪಲ್ಚರ್ಗಾಗಿ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು.

ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಗೊಲ್ಗೊಥಾ ಪರ್ವತ (ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲಾಯಿತು) ಎಲ್ಲೋ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾಲೇಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಗ್ರಾಮವಾದ ಅಲ್-ಕುಡ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ಪರ್ವತವನ್ನು "ಹುಡುಕಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು, ಫೋಮೆಂಕೊ ಮತ್ತು ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ವಿಫಲವೆಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಇಂದು ನಮಗೆ ಸುವಾರ್ತೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಗೊಲ್ಗೊಥಾ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಬೆಟ್ಟವಾಗಿದ್ದು, ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ ಕಾಣಬಹುದು. ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್ ಬಳಿ ಸುವಾರ್ತೆ ಗೊಲ್ಗೊಥಾದೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವಿದೆಯೇ?

ಇದೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೇಲಿನ ಬೋಸ್ಫರಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬೇಕೋಸ್ ಎಂಬ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಮಾಧಿ ಇದೆ, ಇದನ್ನು "ಜೀಸಸ್ ಸಮಾಧಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (ಟರ್ಕಿಶ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ - ಯುಶಿ). ಹೊಸ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸುವಾರ್ತೆ ಪರ್ವತ ಗೊಲ್ಗೊಥಾ, ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮುಸ್ಲಿಂ ಲೇಖಕ ಜಲಾಲ್ ಎಸ್ಸಾದ್ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಬಾಸ್ಫರಸ್ನ ಏಷ್ಯಾದ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ನಾವು ಸಿಯುಟ್-ಲುಡ್ಜೆ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಪಿಯರ್ ಅನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಮಾರ್ಗವು ಮೇಲಿನ ಬಾಸ್ಫರಸ್ನ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. (ಫೋಮೆಂಕೊ ಮತ್ತು ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ ಗೋಲ್ಗೊಥಾಗೆ). ಈ ಪರ್ವತದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ (ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ 180 ಮೀಟರ್) ಜೋಶುವಾ (ಜುಶಾ) ಸಮಾಧಿ ಇದೆ ... ಸ್ಥಳೀಯರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಅವಳ ಸಮಾಧಿ ಸಂತ ಯುಷಾ ಅಥವಾ ಯುಷಾ, ಅಂದರೆ ಯೇಸು».

ಈ ಸಮಾಧಿಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಮಾಧಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿವರಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವಿವರಣೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು "ದಿ ಜರ್ನಿ ಆಫ್ ಅಬಾಟ್ ಡೇನಿಯಲ್" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ಪಠ್ಯವು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: “ಭಗವಂತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯು ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಇದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು, ಹೆಚ್ಚಿನ ನಕಲು ಆಗಿತ್ತು. ಸಣ್ಣ ಬೆಟ್ಟದಂತೆ ಕಲ್ಲು ಗುಂಡಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಆ ಕಲ್ಲಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಒಂದು ಮೊಳ ಆಳದ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಳತೆಯಲ್ಲಿ (ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ) ಒಂದು ಸ್ಪ್ಯಾನ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಅಗಲದ ಬಾವಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನೆಲದಲ್ಲಿ, ಆ ಕಲ್ಲಿನ ಕೆಳಗೆ, ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಆಡಮ್ನ ತಲೆ ಇದೆ ... ಮತ್ತು ಆ ಕಲ್ಲು ಆಡಮ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹರಡಿದೆ ... ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಆ ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಈ ಸೀಳು ಇದೆ ... ಭಗವಂತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಲ್ಲು ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ ... ಎರಡು ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ (ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ).

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಸ್ಥಳದ ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರ ಈ ವಿವರಣೆ, ಫೋಮೆಂಕೊ ಮತ್ತು ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಟಿಪ್ಪಣಿ, ಇಸ್ತಾನ್‌ಬುಲ್‌ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಮೌಂಟ್ ಬೇಕೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇಂದು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳೆಂದರೆ, - ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಸಣ್ಣ ಬೆಟ್ಟದಂತಹ ದುಂಡಗಿನ ಕಲ್ಲು. ಈ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಬಿರುಕು. ಸ್ಮಾರಕದ ಹೆಸರು "ಯೇಸುವಿನ ಸಮಾಧಿ". ಈ ದೇಗುಲದ ಸುತ್ತ ಗೋಡೆ. ಗೋಡೆಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಸಹ - ಎರಡು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಲ್ಲಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಎತ್ತರದ ಕಂಬವನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಇಂದು ಚಿನ್ನದ (ಅಥವಾ ಗಿಲ್ಡೆಡ್) ಡಿಸ್ಕ್ ಇದೆ. ಅರೇಬಿಕ್ ಶಾಸನ. ಈ ಧ್ರುವವು ಡೇನಿಯಲ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಈಟಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ, ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ (ಸುವಾರ್ತೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ), ಜೀಸಸ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದರು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಫೋಮೆಂಕೊ ಮತ್ತು ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸಮಾಧಿ" ಯ ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಕಲ್ಲು ಇದೆ, ಸರಿಸುಮಾರು ಮೊದಲನೆಯ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಆಕಾರ. ಆದರೆ ಬಿರುಕು ಇಲ್ಲ. ಇದು ಮೊದಲ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಸುಮಾರು 10-15 ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಪ್ರದೇಶದೊಳಗೆ (17 ಮೀಟರ್ 2 ಮೀಟರ್ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ) ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಕಲ್ಲುಗಳಿಲ್ಲ. ಅನಿಸಿಕೆ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಕಷ್ಟ, ಅವರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಎರಡನೇ ಕಲ್ಲು ತೆಗೆಯುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಯೇಸುವನ್ನು ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿದ ನಂತರ ದೇಹವನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು.

ಜನವರಿ 7 - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್. ಇದು ಹೊಸ ಯುಗದ ಆರಂಭದ ದಿನ. ಈ ದಿನ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿಯ ಹಬ್ಬದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯ - ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳು - ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಈವ್ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೊಸ ಯುಗ

ಆ ರಾತ್ರಿ ತುಂಬಾ ಚಳಿಯಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಂಪಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಳಿಯಿತ್ತು. ಶೀತದಿಂದ, ರಾತ್ರಿಯೂ ನೀಲಿ-ಕಪ್ಪು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಗಾಢವಾದ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಿನುಗಿದವು.

ಅದೃಷ್ಟವಂತರು, ಅವರ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬಿಸಿಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬಿರುಕುಗಳನ್ನು ವಿವೇಕದಿಂದ ಚಿಂದಿಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು, ತಮ್ಮನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಲಗಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಖಚಿತವಾಗಿ, ಅವರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂತೃಪ್ತ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ನೆರೆ.

ಆಹ್ವಾನಿಸದ ಅತಿಥಿ ಎಂದರೇನು? ಅಂತಹ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬಾಗಿಲು ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಬಾರದು?

ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧವಾಗಿದ್ದವು - ಮತ್ತು ಈ ಜನಗಣತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಇಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಣತಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ಎಲ್ಲರೂ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯ ವಸತಿ ಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಅವರು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

- ಪಾವತಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಹಣವಿದೆಯೇ?
- ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಬಡವರು, ಆದರೆ ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಲಿದ್ದಾಳೆ, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಾತ್ರಿಯ ತಂಗುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ! ನಾವು ದೂರದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವಳು ದಣಿದಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ!

…. ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು, ಮತ್ತು ಹಣವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿ, ಅಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡುವುದಿಲ್ಲ
- ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳಗಳಿಲ್ಲ!

ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಗಿಲು ಮುಚ್ಚಿತು.
ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸು? ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕು?
- ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ?
ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವಳು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೇವಲ ಒಂದು ಮಗು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರಬಾರದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ರಾಜರ ರಾಜ, ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ಷಕ, ಬರುತ್ತಾನೆ!

ಓಲ್ಡ್ ಜೋಸೆಫ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಯಾರಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಮೇರಿಯನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು - ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಆಗಲೇ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಈಗ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವನ ಶುದ್ಧ ವಧು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ - ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ - ಅವಳು ಕಲ್ಲೆಸೆದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ! ಗರ್ಭಿಣಿ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗಿಲ್ಲ ... ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಬಿಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಅವಳನ್ನು ಕೊಂದುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ...

ಆದರೆ ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡರು. ಅದು ಕನಸಲ್ಲ, ದರ್ಶನವಾಗಿತ್ತು - ದೇವರ ದೂತನು ಅವನಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮೇರಿಯ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವಳು ತನ್ನ ಹೃದಯದ ಕೆಳಗೆ ಒಯ್ಯುವವನು ಪುರುಷ ಕಾಮದ ಫಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಫಲ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಬಂದ ಮಗ, ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ಷಕ. ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಮೆಸ್ಸೀಯ.
ಮತ್ತು ದೀರ್ಘ ವಾರಗಳ ಕಾಯುವಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಈಗ ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬರುವವನು ಈಗಾಗಲೇ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಾವಿನಿಂದ, ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ.

ಇದು ಚಳಿಗಾಲವಾಗಿತ್ತು.
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಿಂದ ಗಾಳಿ ಬೀಸಿತು.
ಮತ್ತು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಅದು ತಂಪಾಗಿತ್ತು
ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ.

B. ಪಾಸ್ಟರ್ನಾಕ್

ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವುದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಪಂಚದ ರಾಜ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಕನು ಜನಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ? ಕೊಳಕು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಉಷ್ಣತೆಯಿಂದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುತ್ತವೆ.

ಎತ್ತಿನ ಉಸಿರು ಅವನನ್ನು ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸಿತು.
ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು
ಗುಹೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರು
ಮ್ಯಾಂಗರ್ ಮೇಲೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮಬ್ಬು ತೇಲುತ್ತಿತ್ತು.

"ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಮೊದಲು" "ಹೊಸ ಯುಗದಲ್ಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನಾವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮೊದಲು" ಮತ್ತು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನಂತರ" ಬದಲಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಇನ್ ಆಂಗ್ಲ ಭಾಷೆಯುಗಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ BC (ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲು - ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೊದಲು) ಮತ್ತು AD (ಅನ್ನೋ ಡೊಮಿನಿ ಲ್ಯಾಟ್. - ಭಗವಂತನ ವರ್ಷ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಜನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು

ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಗಣತಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜುಡಿಯಾ ಕೂಡ ಸೇರಿತ್ತು.

"ನಾನು (ನಾನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ) ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ," ಅವರು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ, "ಸ್ವರ್ಗವು ಒಂದು ಗುಹೆಯಾಗಿದೆ; ಚೆರುಬಿಮ್ ಸಿಂಹಾಸನ - ವರ್ಜಿನ್; ಮ್ಯಾಂಗರ್ ಒಂದು ರೆಸೆಪ್ಟಾಕಲ್ ಆಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರನ್ನು ಒರಗಿಸಿಕೊಂಡು (ಒರಗಿಕೊಂಡು)" (ಕ್ಯಾನನ್ ನ 9 ನೇ ಹಾಡಿನ irmos).

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ದೈವಿಕ ಶಿಶುವಿನ ಜನನವು ನೋವುರಹಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್, ಸ್ವತಃ, ಹೊರಗಿನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಶಿಶುವನ್ನು ಹೊದಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮ್ಯಾಂಗರ್ನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಮೌನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮನುಕುಲವು ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಾಗ, ಕುರುಬರಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿಸಿತು. ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಅವರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಅವರು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ಭಯಪಡಬೇಡಿ: ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ಇಂದು ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಿಮಗೆ ಜನಿಸಿದನು."

ಕುರುಬರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಜನರು, ದೇವದೂತರು ಸೂಚಿಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಆತುರಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮಗುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಅವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರೂ, ಅವರಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೇಳಿದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸ್ತೋತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಆಳವಾದ ನಮ್ರತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿ, "ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದಳು."

ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಡ ಸರಳ ಕುರುಬರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮೊದಲು ನೋಡಿದರು.

ಫ್ರಾಸ್ಟಿ ನೈಟ್ ಒಂದು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಂತೆ
ಮತ್ತು ಹಿಮಭರಿತ ಪರ್ವತದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ
ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅವರು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ನಾಯಿಗಳು ಅಲೆದಾಡಿದವು, ಭಯದಿಂದ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದವು,
ಮತ್ತು ಕುರುಬನ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ತೊಂದರೆಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅದೇ ಪ್ರದೇಶದ ಮೂಲಕ ಅದೇ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ
ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದೇವತೆಗಳಿದ್ದರು.
ಅವರ ಅಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅವರನ್ನು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿಸಿತು,
ಆದರೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿತು.
ಕಲ್ಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ ಜನರ ಗುಂಪು ನೆರೆದಿತ್ತು.
ಬೆಳಗಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ದೇವದಾರುಗಳ ಕಾಂಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
- ಮತ್ತೆ ನೀವು ಯಾರು? ಮಾರಿಯಾ ಕೇಳಿದಳು.
- ನಾವು ಕುರುಬನ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಯಭಾರಿಗಳು,
ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.
- ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕಾಯಿರಿ.

ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಕಾಲಗಣನೆ

"ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯಿಂದ" ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಸ್ಮಾಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ 754 ರಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಜನಿಸಿದರು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಅವನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ತಪ್ಪಾಗಿದೆ: ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವರ್ಷವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದನು. ನಿಜವಾದ ಒಂದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಈ ಡಯೋನೈಸಿಯನ್ ಯುಗವು 10 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿನಾಂಕ ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ 749 ನೇ ವರ್ಷವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತೋಳಗಳು ಏಕೆ?

ನವಜಾತ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಂತರ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಬಂದರು. ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಪೇಗನ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಜವಾದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಗ್ಗಿಸಿತು.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ನವಜಾತ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದವರಲ್ಲಿ ಮಾಗಿಗಳು ಮೊದಲಿಗರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಅಸಾಧ್ಯತೆಗೆ ಚರ್ಚ್ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಮಾಂತ್ರಿಕರು ಎಲ್ಲಾ ಪೇಗನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತಂದರು, ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ದೇವ-ಮನುಷ್ಯನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಮೊದಲು ಅವರ ಜ್ಞಾನದ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಜಾದೂಗಾರರು ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಯಾವ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು? “ಯೆಹೂದ್ಯರ ರಾಜ ಎಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು? ಯಾಕಂದರೆ ನಾವು ಅವನ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 2:2).

ಈ ಮಾತುಗಳು ಹೆರೋದನನ್ನು ಹೆದರಿಸಿದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ, tk. ಅವರು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆರೋದನು ಎದುರಾಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬೆಲೆ ಏನು? ಮಗು ಇನ್ನೂ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ: ಹೆರೋಡ್ ಮಾಗಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ನವಜಾತ ರಾಜ ರಾಜನಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಬೆತ್ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, "ಬೀಳು, ಬಾಗಿ"ನವಜಾತ ಕ್ರಿಸ್ತ. "ನಿಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು", ಮಾಗಿ "ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ತಂದರು: ಚಿನ್ನ, ರಾಜನಿಗೆ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ, ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಿರ್, ಮರಣದ ರುಚಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ".

ಬೆಳಗಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಂಜಾನೆ, ಬೂದಿ ಧೂಳಿನಂತೆ,
ಕೊನೆಯ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಸಿದವು.
ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ರಾಬಲ್‌ನಿಂದ ಮಾಗಿ ಮಾತ್ರ
ಮೇರಿ ಅವಳನ್ನು ಬಂಡೆಯ ರಂಧ್ರಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟಳು.
ಅವನು ಓಕ್ ಮ್ಯಾಂಗರ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಮಲಗಿದನು,
ಟೊಳ್ಳಾದ ಟೊಳ್ಳಾದ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣದಂತೆ.
ಅವರು ಕುರಿ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು
ಕತ್ತೆಯ ತುಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತಿನ ಮೂಗಿನ ಹೊಳ್ಳೆಗಳು.
ಅವರು ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತರು, ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯಲ್ಲಿ,
ಅವರು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು, ಕೇವಲ ಪದಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರೋ, ಸ್ವಲ್ಪ ಎಡಕ್ಕೆ
ಅವನು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಂತ್ರಿಕನನ್ನು ಮ್ಯಾಂಗರ್‌ನಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳಿದನು,
ಮತ್ತು ಅವನು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡಿದನು: ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಹೊಸ್ತಿಲಿನಿಂದ,
ಅತಿಥಿಯಾಗಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ನಕ್ಷತ್ರ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.

ದೇವರ ಮಗುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಯೋಜಿಸಿದ ಹೆರೋಡ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗದಿರುವ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಮಾಗಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಬಹುಶಃ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ. ತದನಂತರ ಹೆರೋದನು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಒಬ್ಬ ದೇವದೂತನು ಜೋಸೆಫ್ಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಖಚಿತವಾದ ಮರಣವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು.

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ?

ಮನುಷ್ಯನ ಪಾಪಪೂರ್ಣ, ಬಿದ್ದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಒಳಗಿನಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಸುರೋಜ್ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಆಂಥೋನಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, "ದೇವರು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ - ಹೌದು, ಐಹಿಕ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ, ಆದರೆ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ! ಸಾವಿಗೆ, ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮರಣವು ದೇವರಿಂದ ನಾವು ದೂರವಾಗುವುದರ ಫಲವಾಗಿದೆ, ಮರಣವು ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿದೆ, ಆತ್ಮದ ಮರಣವು ದೇಹದ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವತಾರ ದೇವರು, ದೇವ-ಮನುಷ್ಯ, ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಅವನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಮರ: ಮತ್ತು ಅವನು ಮರಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ, ಜನರು, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇವರ, ಅಥವಾ ಆತನೊಂದಿಗೆ ಐಕ್ಯತೆಯಿಂದ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಜೀವಿಸಲು, ಜೀವನ, ಆದರೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿದ ಜೀವನ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಪಾರದರ್ಶಕ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪದ ಮರಣವನ್ನು ಸಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಹೌದು! ಅವನು ನಮ್ಮ ಮರಣವನ್ನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತದ್ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಸಾಯುತ್ತದೆ?.. ಆದರೆ ಅವನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮನುಷ್ಯನಾದನು ನಮಗೆ ನಿಜವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಅವರು ನಮಗೆ ಸಲುವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ ಆಯಿತು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಿ, ನಮ್ಮ ದುರ್ಬಲ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಲಗತ್ತಿಸಲು ಮಾನವ ಸಹಜಗುಣನಿಮ್ಮ ದೈವತ್ವಕ್ಕೆ.

ರಜೆ

ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ರಾತ್ರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಈ ದಿನವನ್ನು ವರ್ಷದ ಉಳಿದ ದಿನಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.
ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸೇವೆಯ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಮತ್ತು ಸುಮಧುರವಾಗಿವೆ. ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ಸಂಜೆ, ಹಬ್ಬದ ವೆಸ್ಪರ್ ಅನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗಾಗಿ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅನೇಕ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ನೇಟಿವಿಟಿ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, 40-ದಿನದ ಉಪವಾಸವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೆರ್ರಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸವಿಲ್ಲದ ಸಮಯ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಕಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಸಮಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಪವಾಸದ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರುಸ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅನೇಕ ಕರುಣೆಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಬಡವರಿಗೆ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ, ಒಂಟಿತನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಇದು ಜಾನಪದ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಮಯ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿನೋದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ.

ಡಬ್ಲ್ಯೂಹಲೋ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ "ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ" ನ ಪ್ರಿಯ ಸಂದರ್ಶಕರು!

ಪವಿತ್ರ ದಿನಗಳ (ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನ) ಅಭಿನಂದನೆಗಳು!

TOಹಬ್ಬದ ಓದುವಿಕೆಗಾಗಿ, ನಾವು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸುವಾರ್ತೆ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬಿಷಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ (ಮಿಲಿಯಂಟ್) ಅವರ ಮಾತನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿ!

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವೆಂಟ್

ಬಿಷಪ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ (ಮೈಲಿಯಂಟ್)

INಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರುವ ಮತ್ತು ದೇವರ ಮಗನ ಅವತಾರಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಘಟನೆ ಇಲ್ಲ. ಇದು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಅನಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೆಲಸ, ಯಾರು " ಆತನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕೊಡುವಷ್ಟು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು, ಅವನನ್ನು ನಂಬುವವನು ನಾಶವಾಗದೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯಿಂದ ದೇವರ ಮಗನ ಅವತಾರವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು: ಇದು ಜನರಿಗೆ ಹೊಸ ಆಲೋಚನಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅವರ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು, ಹೊಸ ಚಾನಲ್‌ನ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿತು. ಇದು ಕ್ಷೀಣಿಸಿದ ಮಾನವ ಜೀವಿಗೆ ದೈವಿಕ ಜೀವನದ ಹರಿವನ್ನು ಸುರಿಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಜನರಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನವನ್ನು ತಂದಿತು. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ದೇವರ ಮಗನ ಅವತಾರವು ಪ್ರಪಂಚದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ - ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಅದರಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮೊದಲು, ರಕ್ಷಕನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇತ್ತು. ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆತನ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ಯಹೂದಿಗಳು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದರು; ಅಪನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರವಾನಿಗೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಪೇಗನ್‌ಗಳು ಸಹ ಪರಿವರ್ತಕನನ್ನು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮಾನವ ಸಮಾಜ. ದೇವರ ಮಗನ ಅವತಾರದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಗಳು ನೆರವೇರಿದವು. ರಾಜದಂಡವು ಜುದಾಸ್‌ನಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದಾಗ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಬರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಜಾಕೋಬ್ ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದನು (ಆದಿಕಾಂಡ 49:10). ಸೇಂಟ್ ಡೇನಿಯಲ್ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ವಾರದಲ್ಲಿ (490 ವರ್ಷಗಳು) ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಬ್ಬಿಣದಂತೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವ ಪ್ರಬಲ ಪೇಗನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು (ಡ್ಯಾನ್. 9:24 -27).

ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಊಹಿಸಲಾದ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಜುಡಿಯಾ ಪ್ರಬಲ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಜುದಾಸ್ನಿಂದ ರಾಜದಂಡವು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಎಡೋಮೈಟ್ ಹೆರೋಡ್ಗೆ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬರುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ. ಜನರು, ದೇವರಿಂದ ದೂರ ಸರಿದ ನಂತರ, ಐಹಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವೈಭವವನ್ನು ದೈವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ದೇವರ ಮಗನು ಈ ಐಹಿಕ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಧಾರಣ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದನು.

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಇಬ್ಬರು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ (12 ರಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಲ್ಯೂಕ್ (70 ಶಿಷ್ಯರಲ್ಲಿ). ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬರೆದ ಕಾರಣ, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಊಹಿಸಿದಂತೆ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಪೂರ್ವಜರಾದ ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಕಿಂಗ್ ಡೇವಿಡ್ನಿಂದ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ವಂಶಾವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತಾ. 1:1-17).

ಜೀಸಸ್ ಜೋಸೆಫ್ನ ಮಗನಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನು ಜೋಸೆಫ್ ಜೀಸಸ್ಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದನೆಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೇಮ್ಸ್ ಮೇರಿಯ ಪತಿ ಜೋಸೆಫ್ನನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು, ಅವನಿಂದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆದರೆ ಅವನು ಜೋಸೆಫ್ನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಏಕೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಅಲ್ಲ? ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು ಸ್ತ್ರೀ ರೇಖೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಕಾನೂನು ಪತಿಗೆ ಸೇರಿದ ಅದೇ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನು ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳದೆ, ಜೋಸೆಫ್ನ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದನು, ಜೋಸೆಫ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಯೇಸು ಜನಿಸಿದನು. ಅವಳಿಂದ, ಯೆಹೂದದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ದಾವೀದನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬಂದವರು.

ಮೆಸ್ಸಿಹ್ನ ತಾಯಿಯಾಗಲು ಆಕೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದಾಗ, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಜೊತೆ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಜೋಸೆಫ್ನ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥದ ವಧು ಮಾತ್ರ. ದೇವದೂತರ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ಸುಮಾರು ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸದ ಜೋಸೆಫ್, ಅವಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು, ಬಾಹ್ಯ ನೋಟವು ವಧುವಿನ ದ್ರೋಹದ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಬಹುದು, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನ ದಯೆಯು ಅಂತಹ ಕಠಿಣ ಕ್ರಮವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಸಾಕಷ್ಟು ಹಿಂಜರಿಕೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡದೆ, ವಿಚ್ಛೇದನದ ಮಸೂದೆಯನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸದೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ವಧುವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಆದರೆ ದೇವದೂತನು ಅವನಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನಗೆ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದ ವಧು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಜನಿಸಿದ ಮಗನನ್ನು ಯೇಸು (ಈಶುವಾ), ಅಂದರೆ ರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ. ಅದಕ್ಕೇ”. ..ಮೇರಿಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯದಿರಿ.ಜೋಸೆಫ್ ಈ ಕನಸನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದ ಸಲಹೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದನು, ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾದನು, ಮೇರಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು, ಆದರೆ " ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ,ಅಂದರೆ, ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಥವಾ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗಳಂತೆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನು ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಸೇರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಪ್ರವಾದಿಯ ಮೂಲಕ ಕರ್ತನು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನಿಜವಾಗುವಂತೆ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಇಗೋ, ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಕನ್ಯೆಯು ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುವರು: ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್” (ಇಸ್. 7:14). ಹೆಸರು " ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್"ಅರ್ಥ " ದೇವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ."ಇಲ್ಲಿ ಯೆಶಾಯನು ವರ್ಜಿನ್ ಇಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ನಿಂದ ಜನಿಸಿದವನನ್ನು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜನರು ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ. ಭಗವಂತನೇ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನೆಂದು ಹೇಳುವರು.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಸಮಯವು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜನಗಣತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಸೀಸರ್ ಅಗಸ್ಟಸ್ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್, ಅವರು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು. ರೋಮನ್ ಸೆನೆಟ್ - "ಪವಿತ್ರ." ಜನಗಣತಿ ಶಾಸನವು ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ 746 ರಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದಿತು, ಆದರೆ ಜುಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನಗಣತಿಯು ಸುಮಾರು 750 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳುಹೆರೋಡ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಂಶಾವಳಿಗಳನ್ನು ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕುಲಗಳ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಪದ್ಧತಿಯು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, ಆಗಸ್ಟಸ್ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ರೀತಿಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲು ಹೋದರು. ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಡೇವಿಡ್ನ ವಂಶಾವಳಿಯಿಂದ ಬಂದವರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಯಿತು, ಡೇವಿಡ್ ನಗರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಡೇವಿಡ್ ಅಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಮೂಲಕ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಮಿಕಾ ಅವರ ಪ್ರಾಚೀನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ನೆರವೇರಿತು: " ಮತ್ತು ನೀನು, ಬೆತ್ಲೆಹೆಮ್, - ಎಫ್ರಾತಾ, ಯೆಹೂದದ ಸಾವಿರಾರು [ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ] ನೀನು ಚಿಕ್ಕವನೋ? ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಬೇಕಾದವನು ನಿನ್ನಿಂದ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮೂಲವು ಮೊದಲಿನಿಂದ, ಶಾಶ್ವತತೆಯ ದಿನಗಳಿಂದ ಬಂದಿದೆ.” (Micah 5:2, Matt. 2:6).

ರೋಮನ್ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಪುರುಷರಂತೆ ಅದೇ ಜನಗಣತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜೋಸೆಫ್ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಜೊತೆ ಸೈನ್ ಅಪ್ ಮಾಡಲು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಹೋದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ಗೆ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪ್ರವಾಸ, ಮತ್ತು, ಮಗುವಿನ ಜನನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಪ್ರವಾಸ, ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ಸೀಸರ್‌ನ ತೀರ್ಪು ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್‌ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಜೋಸೆಫ್‌ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಮೇರಿಯ ಮಗ ನಿಖರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆಸ್ಸಿಹ್-ರಕ್ಷಕನು ಹುಟ್ಟಬೇಕು.

ದಣಿದ ಪ್ರಯಾಣದ ನಂತರ, ಹಿರಿಯ ಜೋಸೆಫ್ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಭವಿಷ್ಯದ ತಾಯಿಯು ಹೋಟೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹಚರರು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಕೂಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಂದ. ಇಲ್ಲಿ, ಚಳಿಗಾಲದ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಶೋಚನೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ಷಕ - ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದನು.

ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಸ್ವತಃ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಿದಳು. ಈ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನು ದೇವರ ತಾಯಿ ನೋವುರಹಿತವಾಗಿ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು.ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಕ್ರಿಸ್ತನ “ಸಹೋದರರನ್ನು” (ಸೈಮನ್, ಜೋಸಿಯಾ, ಜೂಡ್ ಮತ್ತು ಜೇಮ್ಸ್) ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದರಿಂದ, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್, ಮೊದಲ ಜನಿಸಿದ ಯೇಸುವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 13: 2), "ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವ" ಪ್ರತಿ ಗಂಡು ಮಗು, ಅಂದರೆ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗು, ಅವನು ಕೊನೆಯವನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ "ಸಹೋದರರು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರು ಅವನ ರಕ್ತ ಸಹೋದರರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮಾತ್ರ, ವಯಸ್ಸಾದ ಜೋಸೆಫ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಹೆಂಡತಿ ಸೊಲೊಮಿಯಾ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಜಾನ್ ಕರೆಯುವ ಮೇರಿ ಕ್ಲಿಯೋಪಾಸ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು " ಅವನ ತಾಯಿಯ ಸಹೋದರಿ. ” ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಯಸ್ಸಾದವರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಮಕ್ಕಳಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಗಾಢ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದನು. ಕುರುಬರು ಮಾತ್ರ ನಿದ್ರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿದರು. ಈ ಸಾಧಾರಣ ಜನರಿಗೆ, ಶ್ರಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಹೊರೆಯಿಂದ, ದೇವದೂತನು ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ಷಕನ ಜನನದ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸುದ್ದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಏಂಜೆಲ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಿಕಿರಣ ಬೆಳಕು ಕುರುಬರನ್ನು ಹೆದರಿಸಿತು. ಆದರೆ ದೇವದೂತನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದನು: ಭಯ ಪಡಬೇಡ! ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ: ಇಂದು ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ದಾವೀದನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು.ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ದೇವದೂತನು ಮೆಸ್ಸೀಯನ ನಿಜವಾದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ", ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇವದೂತನು ಕುರುಬರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಅವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ವಾಡ್ಲಿಂಗ್ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಂಗರ್ನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಏಂಜೆಲ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನವನ್ನು ಯಹೂದಿ ಹಿರಿಯರು, ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫರಿಸಾಯರಿಗೆ ಏಕೆ ಘೋಷಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಶಿಶುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಿಲ್ಲ? ಹೌದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ "ಕುರುಡರ ಕುರುಡು ನಾಯಕರು" ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಯಹೂದಿ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ವಿಮೋಚಕನು ಅವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಭವ್ಯವಾದ ವಿಜಯಶಾಲಿ ರಾಜನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಧಾರಣ ಬೋಧಕ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ದೇವದೂತರನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕುರುಬರು ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಗಂಭೀರವಾದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು: " ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮಹಿಮೆ, ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಶಾಂತಿ, ಮನುಷ್ಯರ ಕಡೆಗೆ ಸದ್ಭಾವನೆ! ”(ಲೂಕ 2:14). ಜನರಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವಿನ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.

ದೇವದೂತರು ಹೊರಟುಹೋದರು, ಮತ್ತು ಕುರುಬರು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯವರು ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ಅವರಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತೊಟ್ಟಿಲಿಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. " ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು,ಆ. ಅವಳು ಕೇಳಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ ಲ್ಯೂಕ್, ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ನ ಸುವಾರ್ತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನ (ಲ್ಯೂಕ್ 2 ಅಧ್ಯಾಯ) ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಇತರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಎಂಟನೇ ದಿನ, ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಶಿಶುವಿನ ಸುನ್ನತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಬಹುಶಃ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಕುಟುಂಬವು ಗುಹೆಯಿಂದ ಮನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ನಂತರ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ಗೆ ಬಂದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಟಿವಿ ಸೂಚನೆ. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಯುಗ. ಸುವಾರ್ತೆ ಹೇಗೆ ಹರಡಿತು.

ಗುರಿ: 1. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನ "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು

2. ಐಕಾನ್ನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಭಾಷೆಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು

3. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮಹತ್ವದ ಹೊಸ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಿ

4. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಕ್ಕಳ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು; ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು.

ಉಪಕರಣ:ಹೊಸ ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳು, ವೀಡಿಯೊ ಕಾರ್ಟೂನ್

"ದಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್", "ವಿ ಪ್ರೈಸ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ಹಾಡಿನ ಆಡಿಯೋ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್, "ದಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್" ಐಕಾನ್, ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕರಪತ್ರ.

ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ:

ಸಂಸ್ಥೆ ಕ್ಷಣ:ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡಿ ನಗೋಣ.

ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ದಯೆ.

ಆತ್ಮವು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಹೃದಯವು ಸಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ ಬಡಿಯುತ್ತದೆ.

ಇಂದು ನಾವು ರಕ್ಷಣಾ ಉದ್ಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಪಾಠವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯದ ಪಾಠಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತುಂಬಾ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೃದಯಕ್ಕೆ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಹಸ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ.

ದೇವರು ನಮಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು - ಇದು ನಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕ ದೇವಾಲಯ.

ಅಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೋಡಿ: ಇಂದು ಅದು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆಯೇ?

ಬಹುಶಃ ಅಸೂಯೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿತನ ಅಡಗಿದೆ,

ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಒಂದು ದಿನಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆಯೇ?

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿ!

ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಹೋಗು!

ಜನರ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಲಘುತೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ನೀವು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಹೆಸರಿನ ಅಕ್ಷರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ. (ಮಕ್ಕಳು ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ)

IN- ನಿಜ

ಎ- ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ

ಎಲ್- ಪ್ರೀತಿಸುವ

ಇ- ನೈಸರ್ಗಿಕ

ಆರ್- ಸೂಜಿ ಮಹಿಳೆ

ಮತ್ತು- ಬುದ್ಧಿವಂತ

I- ಸ್ಪಷ್ಟ

ಯಾವ ಪುಸ್ತಕವು ಜನರು ತಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ? (ಬೈಬಲ್)

ಶಬ್ದಕೋಶದ ಕೆಲಸ

ಕೆಲವು ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ನಮ್ಮ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಿಘಂಟಿನ ಮೂಲಕ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೋಡೋಣ: ಬೈಬಲ್, ಗಾಸ್ಪೆಲ್, ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಕ್ಷಕ, ದೇವರ ತಾಯಿ, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ, ನಜರೆತ್, ಜೋಸೆಫ್, ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್, ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್,

ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು ನಾವು ಯಾವ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನೀವು ಊಹಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ?

ಕೆಲಸ ಮಾಡು ಹೊಸ ವಿಷಯ:

ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಜನವರಿ 7ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮನೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ, ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ನೆಚ್ಚಿನ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ

ನೇಟಿವಿಟಿ.

ಮಕ್ಕಳ ಜನನ- ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆ. ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಪರಿಚಯಸ್ಥರು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಂತೋಷದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ನವಜಾತ ಮಗುವಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ .

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಯಿತು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಸಹ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಂದು ಪಾಠದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅನೇಕ, ಹಲವು (ಎರಡು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು) ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ..

ಈ ಘಟನೆಯು ದೂರದ ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ದೇಶದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಗರ ಎಲ್ಲಿದೆ ಜೆರುಸಲೇಮ್. ಪ್ರದೇಶವು ಪರ್ವತಮಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪರ್ವತಗಳ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳನ್ನು ನೆಡಲಾಗಿದೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್‌ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನಗರದ ಗಲಿಲೀ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ನಜರೆತ್ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಜೋಸೆಫ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಅಗಸ್ಟಸ್ ರಾಷ್ಟ್ರವ್ಯಾಪಿ ಜನಗಣತಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವರು ಜನಿಸಿದ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ನಗರದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜೋಸೆಫ್ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಿಂದ ಬಂದವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಮತ್ತು ಮೇರಿ ನಜರೆತ್ನಿಂದ ಹೋದರು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್.

ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರು ಜಮಾಯಿಸಿದರು, ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು ಕಿಕ್ಕಿರಿದು ತುಂಬಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್‌ಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಗರದ ಹೊರಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಗುಹೆಆ. ದನಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು - ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಜನಿಸಿದನು. ದೇವರೇ, ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಮೂಲಕ, ಮೇರಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದನು ಯೇಸು(ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ರಕ್ಷಕ") ಕ್ರಿಸ್ತ(ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ" ಅಭಿಷೇಕ". ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ಸೇವೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ರಾಜರು, ಪುರೋಹಿತರು, ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಎಂದು ಕರೆದರು: ಅವರು ಮಿರ್ಹ್ನಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು ( ಮಿರೋ)- ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಿಸಲಾದ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಮಿಶ್ರಣ.

ಮೇರಿ ನವಜಾತ ಶಿಶುವನ್ನು ಹೊದಿಸಿ ಒಳಗೆ ಹಾಕಿದಳು ಮಡದಿ- ಅವರು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಆಹಾರವನ್ನು ಹಾಕುವ ಒಂದು ಚಪ್ಪಡಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ. ಈಗ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತೊಟ್ಟಿಲು ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಸ್ಥೆಅಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವರು ಗೌರವ, ಉದಾತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆಶ್ರಯ, ತೊಟ್ಟಿಲು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮ್ಯಾಂಗರ್, ಅಂದರೆ. ದನ-ಮೇವಿನ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಅವನ ತೊಟ್ಟಿಲು ಆಯಿತು, ಗುಹೆ ಅವನ ಆಶ್ರಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅಪರಾಧ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆ? ಅವಳು ಇನ್ನೂ ವಿನಮ್ರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತಾಳೆ. (ಐಕಾನ್ ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು)

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ: ಸೌಮ್ಯತೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ ಗುಲಾಬಿಗಳ ಉಸಿರಿನೊಂದಿಗೆ ಉಸಿರಾಡುತ್ತವೆ.

ಶಿಶು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಪಾಪಿ ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕನ್ಯೆ ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಬಾಗಿದ, ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ - ಶುದ್ಧತೆ.

ದೇವತೆಗಳು ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಹಾರುತ್ತಾರೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನವನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ದೇವತೆಗಳು ಪುಟ್ಟ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಹಾಡನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ಆದರೆ ಈ ಘಟನೆ ಜನರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲು ತಿಳಿದವರು ಸರಳರು ಕುರುಬರು . ಆ ರಾತ್ರಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಮೇಯಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ದೇವದೂತನು ಅವರಿಗೆ ಮಹಾನ್ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು, ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತ ಕರ್ತನು ಡೇವಿಡ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು! ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಕುರುಬರು ಮಗುವಿನ ಪವಾಡವನ್ನು ನೋಡಲು ಧಾವಿಸಿದರು.

ಈ ಘಟನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಮಾಗಿ - ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜನಿಸಿದಾಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ನಕ್ಷತ್ರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಿನುಗುವ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವರು ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಮಗು ಜನಿಸಿರುವುದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಎಂಟು ಮುಖಗಳಿಂದ ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಈ ನಕ್ಷತ್ರವೇ ವಾಫ್ಲೆಮಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಅದು ಮಾಗಿಗೆ ಗುಹೆಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸಿತು.

ಈ ಮಂತ್ರವಾದಿಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ಬಾಲ್ತಾಸರ್, ಗಾಸ್ಪರ್, ಮೆಲ್ಚಿಯರ್.ಮಗುವಿಗೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಚಿನ್ನದ ಹಾಗೆ ರಾಜ, ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ. ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯ (ಸುಗಂಧ ರಾಳ), ದೇವರಂತೆಪೂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಸ್ಮಿರ್ನಾ (ಎಣ್ಣೆ), ಮನುಷ್ಯನಂತೆಸಾವಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹೊದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೇರಿ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ಈಗ ಅವರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿನ ಮಠದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಅಥೋಸ್. ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸುಗಂಧ ಬರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರ ಜೀವಿಗಳು ಸಂರಕ್ಷಕನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. (ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳೋಣ.)

ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು:

ಮ್ಯಾಂಗರ್ನಲ್ಲಿ, ಶಾಂತ, ಚಿಕ್ಕ ಕ್ರಿಸ್ತನು ತಾಜಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿದನು.

ನೆರಳಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಚಂದ್ರನು ಅವನ ಕೂದಲಿನ ಅಗಸೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು.

ಬುಲ್ ಮಗುವಿನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಉಸಿರಾಡಿತು ಮತ್ತು ಒಣಹುಲ್ಲಿನ ರಸ್ಲಿಂಗ್,

ಅವನು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಮೊಣಕಾಲಿನತ್ತ ನೋಡಿದನು, ಸ್ವಲ್ಪ ಉಸಿರಾಡಿದನು.

ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿಗಳು ಛಾವಣಿಯ ಕಂಬಗಳ ಮೂಲಕ ಮ್ಯಾಂಗರ್ಗೆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸುರಿದವು.

ಮತ್ತು ಬುಲ್, ಗೂಡಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ತುಟಿಯಿಂದ ಕಂಬಳಿ ಸುಕ್ಕುಗಟ್ಟಿದ.

ನಾಯಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕಾಲಿಗೆ ನುಸುಳುತ್ತಾ, ಅದನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ನೆಕ್ಕಿತು.

ಮ್ಯಾಂಗರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಬೆಕ್ಕು ಮಗುವನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿತ್ತು.

ವಿನಮ್ರ ಬಿಳಿ ಮೇಕೆ ಅವನ ಹಣೆಯ ಮೇಲೆ ಉಸಿರಾಡಿತು.

ಮೂರ್ಖ ಬೂದು ಕತ್ತೆ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಅಸಹಾಯಕವಾಗಿ ತಳ್ಳಿತು:

- "ನಾನು ಮಗುವನ್ನು ಒಂದು ನಿಮಿಷ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ!"

ಮತ್ತು ಮುಂಜಾನೆಯ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಜೋರಾಗಿ, ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದನು

ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಗುವಿನೊಂದಿಗೆ. ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು: "ಬೇಗ ನೋಡು!"

ವೀಡಿಯೊ ವಸ್ತುಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕಲಿತದ್ದನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವುದು.

ಈ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೋಡೋಣ - ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿ! (ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರ)

ಕಾರ್ಟೂನ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಏನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ? (ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರ)

ಮರ ಹೇಗಿತ್ತು? (ಸ್ಮಾರ್ಟ್, ಹೊಸ ವರ್ಷ)

ಮತ್ತು ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ?

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಜನರೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕೃತಿಯು ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು:

ಗದ್ದಲದ, ಮರಗಳ ಮೇಲೆ ಎಲೆಗಳು, ನಿಗೂಢ ಪಿಸುಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು

ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳು ಬಲವಾದ ವಾಸನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಮೂರು ಮರಗಳು - ತಾಳೆ ಮರ, ಆಲಿವ್ ಮರ ಮತ್ತು ಗುಹೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಫರ್ ಮರಗಳು ಬೆಳೆದವು.

ಮತ್ತು ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಮ್ಮೆಯ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಅವರು ಶಿಶುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು.

ಸುಂದರವಾದ ತಾಳೆ ಮರವು ತನ್ನ ಹಸಿರು ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆವರಿಸಿತು.

ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಆಲಿವ್ ಮರದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಎಣ್ಣೆ ತೊಟ್ಟಿಕ್ಕಿತು.

ಕೇವಲ ಸಾಧಾರಣ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರವು ದುಃಖದಿಂದ ನಿಂತಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವಳ ಬದಲಾಗದ ಹೊದಿಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಭಗವಂತನ ದೂತನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮರಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದನು:

"ನೀವು ಸಾಧಾರಣರು, ​​ನೀವು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಗೊಣಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ"

ಅವನು ಹಾಗೆ ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದಿಂದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಒಂದರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವೃಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಉರುಳಿದವು.

ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಆಲಿವ್ ಮರದೊಂದಿಗೆ ತಾಳೆ ಮರವನ್ನು ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದಳು.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮರವು ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ!

ಯಾವ ಗುಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮರವು ಅಂತಹ ಉದಾರವಾದ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು? (ವಿನಯ, ಸೌಮ್ಯತೆ, ನಮ್ರತೆ, ತಾಳ್ಮೆ...)

ಜ್ಞಾನ ಪರಿಶೀಲನೆ:

ನಿಮ್ಮ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಪ್ರತಿ ಕಿರಣದ ಮೇಲೆ ಕಿರಣದ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಪದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹಾಕಿ . (ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ)

ಫಲಿತಾಂಶ:

ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹರು. ಕಾರ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಣ್ಣ ಪುಟ. ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಚಿಂತನೆಯ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಿಖರತೆ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ನಾನು ಪಾಠವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತೇನೆ ಸುಂದರ ಹಾಡುಅದ್ಭುತಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನಕ್ರಿಸ್ಮಸ್

ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಜಾದಿನವು ನವೀಕರಣದ ರಜಾದಿನವಾಗಿದೆ,

ದೇವದೂತರ ಪದಗಳ ಹಾಡುಗಳು ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿವೆ.

ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಈ ಸಂತೋಷವು ಇರುತ್ತದೆ

ಎಲ್ಲಾ ವಿಮೋಚನೆಗೊಂಡ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ.

ಈ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಮೇಲಿನಿಂದ ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಮಕ್ಕಳೇ,

ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹಾಡು.

"ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನ್ಮದಿನ!" - ಆಕಾಶವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ

ಮಕ್ಕಳ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹಾಡಿ: ಗ್ಲೋರಿ, ಹಲ್ಲೆಲುಜಾ!

ನಮ್ಮ ಕಾಲಗಣನೆ = "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ" ಯುಗ

ಪೂರ್ವಭಾವಿ

ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ" ಯುಗವನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಫ್ಯಾಕ್ಟಮ್ "ಪೆನ್ನ ತುದಿಯೊಂದಿಗೆ" ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ - "ಅನ್ನೋ ಡೊಮಿನಿ" (AD) - "ಭಗವಂತನ ವರ್ಷ") ವರ್ಷವನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಹೊಸ ಕಾಲಗಣನೆಯ 525 ನೇ ವರ್ಷವಾಯಿತು.

ಈ ಯುಗವನ್ನು ರೋಮನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಪಾಪಲ್ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್, ಮೂಲದಿಂದ ಸಿಥಿಯನ್, ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಸ್ಮಾಲ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೊಸ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಯೋಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ಊಹೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಇತರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈಸ್ಟರ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳ (ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾ) ತಯಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ನಿರ್ಧಾರಗಳ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ವಸಂತ ಋತುವಿನ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದ ಸೌರ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರಗಳ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಮಾರ್ಚ್ 22 ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ 25 ರವರೆಗಿನ ಸಮಯದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನದ ದಿನಾಂಕವು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಇದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾವನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುವಾಗ, ವರ್ಷ 325 ರಿಂದ ವಸಂತ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನವನ್ನು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಮಾರ್ಚ್ 21 ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಚಂದ್ರನ ಈಸ್ಟರ್ ಹಂತಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು 432 ರಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮೆಟನ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಖರವಾದ 19 ವರ್ಷಗಳ ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಒಲಿಂಪಿಕ್ - ವರ್ಷ BC. ಪ್ರತಿ 19 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಚಂದ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳು ಸೌರ ವರ್ಷದ ತಿಂಗಳ ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು "ಚಂದ್ರನ ವೃತ್ತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ 28 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ತಿಂಗಳ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳು ವಾರದ ಅದೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತವೆ. ಇದು "ಸೂರ್ಯನ ವೃತ್ತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
19 ಮತ್ತು 28 ಬಹುವಲ್ಲದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ (ಲೆಕ್ಕ!) ಚಂದ್ರನ ಹಂತಗಳು ತಿಂಗಳ ಅದೇ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ವಾರದ ದಿನಗಳು 19 x 28 ರ ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಅಂದರೆ 532 ರ ನಂತರ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವರ್ಷಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ 532 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ (ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸೂಚನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಈಸ್ಟರ್ ಭಾನುವಾರಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುಗದ ಆರಂಭದ ಹಂತದಿಂದ - 5508 BC ಯಿಂದ ದೂಷಣೆಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 1941 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ 15 ನೇ ಮಹಾ ಸೂಚಕವು ಪ್ರಸ್ತುತ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈಸ್ಟರ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ನಿಖರವಾದ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾದ 95-ವರ್ಷದ (= 19 x 5) ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು (ಇದು ಸಣ್ಣ ಈಸ್ಟರ್ ವೃತ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ). 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಹಿಂದಿನ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಂತಹ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಾಸ್ಚಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಯಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಳುಹಿಸಿದರು.

ಊಹೆಗಳ

ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ ಯುಗದ 247 ರಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸಿರಿಲ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 444) 95 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ (153-247) ಸಂಕಲಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಈಸ್ಟರ್ ವೃತ್ತವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, 241 ರಲ್ಲಿ, ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಲೆಸ್ಸರ್ ಹೊಸ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಅನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ ಯುಗದ 248 ನೇ ವರ್ಷದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಕ್ರೂರ ಕಿರುಕುಳ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್, ತನ್ನ ಪತ್ರವೊಂದರಲ್ಲಿ, ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯುಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ - "ಅಬ್ ಅವತಾರ ಡೊಮಿನಿ" - "ನಿಂದ ಭಗವಂತನ ಅವತಾರ", ಅಂದರೆ, ಘೋಷಣೆಯ ಹಬ್ಬದಿಂದ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿ, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 25 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು).

ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸನ್ನಿವೇಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಊಹೆ ಇದೆ. ಸಿನೊಪ್ಟಿಕ್ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾತನ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು "ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಸುಮಾರು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದನು" (ಲೂಕ 3:23), ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದನು. ಅವರ ಜೀವನದ 31 ನೇ ವರ್ಷ. ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮಾರ್ಚ್ 25 ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಇದು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಘೋಷಣೆಯ ದಿನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಕಿರಿಯೊಪಾಸ್ಕ ("ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಈಸ್ಟರ್") ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಕಾಕತಾಳೀಯ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, 532 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಮಹಾನ್ ಸೂಚನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. 532 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಚಂದ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳು ತಿಂಗಳ ಮತ್ತು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ತನ್ನ ಈಸ್ಟರ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದಾದಂತೆ, ಹತ್ತಿರದ ಕಿರಿಯೊಪಾಸ್ಕಾ, ಅಂದರೆ. ಈಸ್ಟರ್, ಭಾನುವಾರ ಮಾರ್ಚ್ 25 ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಘೋಷಣೆಯ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ ಯುಗದ 279 ರಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಿತ್ತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ರೋಮನ್ ಪಾಸ್ಚಲಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಕಾರ ಮೊದಲ ಕಿರಿಯೊಪಾಸ್ಖವು ಈ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಆರಂಭಕ್ಕೆ 532 - 279 = 253 ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು. ಇದಕ್ಕೆ 31 ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ (ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅಂದಾಜು ವಯಸ್ಸು), ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದಂತೆ ಭಗವಂತನ ಅವತಾರದ ನಂತರ 253 + 31 = 284 ರಲ್ಲಿ ಡಯೋಕ್ಲೆಟಿಯನ್ ಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು (ಪು. 24-25).

ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ದಿ ಲೆಸ್ಸರ್ನ ತಾರ್ಕಿಕ ಯೋಜನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ" ಯುಗದ ಆರಂಭ, ಅಂದರೆ ಜನವರಿ 1, 1 ನೇ ವರ್ಷ, ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ಜನವರಿ 1, 753 ರಂದು ಕುಸಿಯಿತು. ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ 43ನೇ ವರ್ಷ, 194ನೇ ಒಲಿಂಪಿಯಾಡ್‌ನ 4 ವರ್ಷ. ಈ ದಿನ, ಕಾನ್ಸುಲ್ ಗೈಸ್ ಸೀಸರ್ ಮತ್ತು ಎಮಿಲಿಯಸ್ ಪಾಲ್ ಅಧಿಕಾರ ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮಾರ್ಚ್ 1 ರಿಂದ, ಎ.ಡಿ 5509 ವರ್ಷವು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುಗದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಏಪ್ರಿಲ್ 21 ರಿಂದ - ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ 754 ನೇ ವರ್ಷ, ಜೂನ್ 10 ರಂದು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಿಂದ - 195 ನೇ ಒಲಿಂಪಿಯಾಡ್‌ನ 1 ನೇ ವರ್ಷ, ಆಗಸ್ಟ್ 1 ರಿಂದ - 44 ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ವರ್ಷ.
ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಸ್ವತಃ ಮಾರ್ಚ್ 25 ರಿಂದ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಘೋಷಣೆಯ ಹಬ್ಬದಿಂದ ವರ್ಷದ ದಿನಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂಬುದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ (ಸುವಾರ್ತೆ ನಿರೂಪಣೆಯಿಂದ ಅನುಗುಣವಾದ ತುಣುಕನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ: "(ಮತ್ತು ... ... ವರ್ಜಿನ್, ಡೇವಿಡ್ ಮನೆಯಿಂದ ಜೋಸೆಫ್ ಎಂಬ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ನಿಶ್ಚಿತಾರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು, .. ದೇವದೂತನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ... ಹಿಗ್ಗು, ಕೃಪೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ! ಲಾರ್ಡ್ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ ... ಮತ್ತು ಇಗೋ, ನೀವು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಒಬ್ಬ ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೀರಿ: ಯೇಸು "(ಲ್ಯೂಕ್ 1, 27. 28. 30. 31) ).

ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿ (ನಾವು ಸುವಾರ್ತೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸೋಣ: "(ಜೀಸಸ್ ಕಿಂಗ್ ಹೆರೋಡ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜುಡೇಯಾದ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು" (ಮತ್ತಾ. 2, 1)); "(ಮತ್ತು (ಮೇರಿ) ಮಗನಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು ಅವಳ ಚೊಚ್ಚಲ ಮಗು, ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಹೊದಿಸಿ, ಮತ್ತು ಹೊಟೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವನನ್ನು ಮ್ಯಾಂಗರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಲಗಿಸಿದನು" (ಲ್ಯೂಕ್ 2, 7)) ಪಾಪಲ್ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಪಾಸ್ಚಲಿಸ್ಟ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಳ ಮುಂದೆ, ಅಂದರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಕಾಲಗಣನೆಯ 1 ನೇ ವರ್ಷದ (ನೋಡಿ: P. ಪೊಪೊವ್ ಬ್ರೀಫ್ ಪಾಸ್ಚಲ್ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮಾರ್ಗಈಸ್ಟರ್ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಯಾವುದೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ. - ಡಿಸೆಂಬರ್ 21, 1895 ರಂದು ಮಾಸ್ಕೋ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಸಮಿತಿ, ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಗಿಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಸೆನ್ಸಾರ್ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ, 1896. - ಎಸ್. 5; ಐ.ಎ. ಕ್ಲಿಮಿಶಿನ್. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಕಾಲಗಣನೆ. - ಎಡ್. 2 ನೇ. - ಎಂ.: "ನೌಕಾ", 1985. - ಎಸ್. 243.). ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಆಗಲೇ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.

ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು

ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ: "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ" ಯುಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಾಗ ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಸಿದ್ಧ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಅಥವಾ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದಲ್ಲವೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಯಾವುವು?
ಲಿಯಾನ್ಸ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಐರೇನಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನ ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ (3 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ AD) ಪ್ರಕಾರ, "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 41 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಂದನು." ಸಿಸೇರಿಯಾದ ಯುಸೆಬಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ, "ಇದು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 42 ನೇ ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 28 ನೇ ವರ್ಷ." ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಯಸ್ ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ 42 ನೇ ವರ್ಷ, ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ 752 ನೇ ವರ್ಷ, 13 ನೇ ಬಾರಿ ಮತ್ತು ಸಿಲ್ವಾನಸ್‌ಗೆ ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ ಕಾನ್ಸಲ್‌ಶಿಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಆಫ್ರಿಕನಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಕೇಪ್ ಆಕ್ಟಿಯಮ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಸುಮಾರು 29 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ನಂತರ, ಗ್ರೀಕ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಜಾನ್ ಮಲಾಲಾ (491-578) ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯನ್ನು 193 ನೇ ಒಲಿಂಪಿಯಾಡ್‌ನ 3 ನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ, 752 ನೇ - ನಗರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ, 42 ನೇ - ಆಗಸ್ಟ್, ಮತ್ತು "ಈಸ್ಟರ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ 28ನೇ ವರ್ಷದ ಪ್ರವೇಶ, ಲೆಂಟುಲಸ್ ಮತ್ತು ಪಿಸೊ ಅವರ ದೂತಾವಾಸಕ್ಕೆ.

"395 ರ ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಪಟ್ಟಿ" (ಕಾನ್ಸುಲೇರಿಯಾ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪೊಲಿಟಾನಾ ಜಾಹೀರಾತು a. CCCXCV), ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್‌ನಂತೆ, ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅಗಸ್ಟಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಲ್ವಾನಸ್‌ನ ದೂತಾವಾಸದ ವರ್ಷವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: "ಈ ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜನಿಸಿದನು. ಜನವರಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್‌ಗಳ ಎಂಟನೇ ದಿನ", ಅಂದರೆ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25, ಪ್ರೆಸ್‌ಬೈಟರ್ ಹೆಸಿಚಿಯಸ್ ಪ್ರಕಾರ.
ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಟ್ಟಿಮಾಡಲಾದ ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳು 3 ನೇ ಅಥವಾ 2 ನೇ ವರ್ಷ BC ಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು "ಈಸ್ಟರ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್" - 1 ನೇ ವರ್ಷ BC ಗೆ.
"ವರ್ಷದ 354 ರ ವರ್ಷಬಂಧ" (ಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನಿ CCCLIIII) ನಲ್ಲಿ, ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಘಟನೆಯು ಗೈಸ್ ಸೀಸರ್ ಮತ್ತು ಎಮಿಲಿಯಸ್ ಪಾಲ್ ಅವರ ದೂತಾವಾಸದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಹೊಸ ಯುಗದ 1 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ. "ಈ ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ," ಇದು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, "ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಜನವರಿ 15 ನೇ ಚಂದ್ರನ ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಜನವರಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್‌ಗಳ ಮೊದಲು ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು ಜನಿಸಿದರು."
"ಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫ್ ಆಫ್ 354" ಎಂಬುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದ್ದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, 509 BC ಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ರೋಮನ್ ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 354 AD ಗೆ, ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ರೋಮ್‌ನ ಪ್ರಿಫೆಕ್ಟ್‌ಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳು (251-354 AD) ಮತ್ತು ರೋಮ್‌ನ ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್‌ನಿಂದ ಪೋಪ್ ಜೂಲಿಯಸ್ (352). ಒಬ್ಬ ಪಾಪಲ್ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ, ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದಾಖಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಬಹುಶಃ ಇದು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು?
ಸಹಜವಾಗಿ, ನಂತರದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಳ್ಳಿಹಾಕಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂಲ "ಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫ್" ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಸ್ಮಾರಕದ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ದೃಢೀಕರಣದ ಪರವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಇಲ್ಲಿ - 29 AD ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಿದ ನಂತರ. (ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನಂತರದ ಮರು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಲ್ಲಿ) ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳಾದ ಫುಫಿ ಜೆಮಿನಾ ಮತ್ತು ರುಬೆಲಿಯಸ್ ಜೆಮಿನಾ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು - ಇದನ್ನು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಅವರ ದೂತಾವಾಸದಲ್ಲಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಶುಕ್ರವಾರ ಚಂದ್ರನ 14 ದಿನಗಳ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು." ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ವಿಭಾಗ XIII "ರೋಮನ್ ಬಿಷಪ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, ನಾವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: "ಟಿಬೆರಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಏಪ್ರಿಲ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್ಸ್ಗೆ ಎಂಟನೇ ದಿನದಂದು ಎರಡೂ ಜೆಮಿನ್ಗಳ ದೂತಾವಾಸದಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು."
ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಮೇಲಿನ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣವು ಶುಕ್ರವಾರ, ಮಾರ್ಚ್ 25, ಮತ್ತು ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನವು ಮಾರ್ಚ್ 27 ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. IN ಪಶ್ಚಿಮ ಚರ್ಚ್ 2 ನೇ - 5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಅಧಿಕೃತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು (ಬಿಷಪ್ ಹಿಪ್ಪೊಲಿಟಸ್, ಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಟೆರ್ಟುಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು) ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಳ್ಳು "ಪಿಲಾಟ್ನ ಕೃತ್ಯಗಳ" ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ "ಕ್ರಿಸ್ತನು ಏಪ್ರಿಲ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್ಸ್ಗೆ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು (ಆಂಟಿ ಡೈಮ್) ಅನುಭವಿಸಿದನು. VIII ಕಲ್. ಏಪ್ರಿಲ್.)" . ರೋಮನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ (ಹುತಾತ್ಮರ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಪಟ್ಟಿ), ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವೇಕಯುತ ದರೋಡೆಕೋರನನ್ನು ಸಹ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಲ್ಗೊಥಾದಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಇಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು (ಲೂಕ 23, 32. 39-43). ಆದರೆ ಮೊದಲ ಕಿರಿಯೊಪಾಸ್ಕವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾರ್ಚ್ 25, 31 A.D. ರಂದು ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಿದ ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ನಂತರ, ನಂತರದ ಪ್ರಕ್ಷೇಪಣದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅನಾಕ್ರೋನಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಕರಣಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ. "354 ರ ಕ್ರೋನೋಗ್ರಾಫ್" ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, "ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ 395 ರ ಕಾನ್ಸುಲ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿ" (ಕಾನ್ಸುಲೇರಿಯಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಾಲಿಟಾನಾ ಜಾಹೀರಾತು A. CCCXCV), 29 AD ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. "ಎರಡೂ ಜೆಮಿನ್‌ಗಳ" ಹೆಸರುಗಳ ನಂತರ ಪೋಸ್ಟ್‌ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಇದೆ: "ಈ ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡ್‌ಗಳ ಮೊದಲು ಹತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನರಳಿದನು ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಏರಿದನು (ಪಾಸ್ಸ್ ಎಸ್ಟ್ ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್ ಡೈ ಎಕ್ಸ್ ಕಲ್. ಏಪ್ರಿಲ್. ಎಟ್ ರಿಸರ್ರೆಕ್ಸಿಟ್ VIII ಕಲ್. ಈಸ್ಡೆಮ್)". ದಿನವು ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮರಣದ ವರ್ಷವು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಂತರದ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ, ದಿನಾಂಕ ಮಾರ್ಚ್ 25 ಅನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪೋಸ್ಟ್‌ಥಿಂಕ್‌ಗಳು

ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಅಥವಾ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಮೇಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿದೆ: "... ಜೀಸಸ್ ಕಿಂಗ್ ಹೆರೋಡ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜುಡೇಯಾದ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು" (2, 1).
"ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗಳು" (XIV. 14, 5) ನಲ್ಲಿ ಜೋಸೆಫಸ್ನ ಸಂದೇಶದಿಂದ ಕೆಳಗಿನಂತೆ, ಕಿಂಗ್ ಹೆರೋಡ್ I ದಿ ಗ್ರೇಟ್ "ನೂರಾ ಎಂಬತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಒಲಿಂಪಿಯಾಡ್ನಲ್ಲಿ ಗ್ನೇಯಸ್ ಡೊಮೆಟಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವರ ದ್ವಿತೀಯ ದೂತಾವಾಸದಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಮತ್ತು [ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ] ಗೈಸ್ ಅಸಿನಿಯಸ್ ಪೊಲಿಯೊ."

ಕಾನ್ಸುಲ್‌ಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ 714 ಆಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. 40 ಕ್ರಿ.ಪೂ ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಲೇಖಕನು 184 ನೇ ಒಲಿಂಪಿಯಾಡ್ನ ನಾಲ್ಕನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ವರ್ಷದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕಾನ್ಸುಲ್ ಅಸಿನಿಯಸ್ ಪೊಲಿಯೊ (76 BC - 4 AD), ವಾಗ್ಮಿ, ಕವಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ (ಅವರ "ಇತಿಹಾಸ" ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ), ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ರೋಮ್‌ನ ಮೊದಲ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಮತ್ತು ಪೋಷಕ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ರೋಮನ್ ಕವಿ ವರ್ಜಿಲ್ (70-19 BC).
ಮೆಸೆನಾಸ್‌ನ ಈ ಸಮಕಾಲೀನರೊಂದಿಗೆ ವರ್ಜಿಲ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ IV ಎಕ್ಲೋಗ್ "ಬುಕೊಲಿಕ್" ("ಕುರುಬನ ಹಾಡುಗಳು") ನಲ್ಲಿ "ಸುವರ್ಣಯುಗ" ದ ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾನೆ:

"ಕುಮಾದ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರಸಾರದ ಪ್ರಕಾರ ಕೊನೆಯ ವೃತ್ತವು ಬಂದಿದೆ,
ಈಗ ಮತ್ತೆ ಭವ್ಯವಾದ ಕ್ರಮವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ,
ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲಿದೆ, ಶನಿಯ ರಾಜ್ಯ ಬರಲಿದೆ,
ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಹೊಸ ಬುಡಕಟ್ಟು ಉನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿಗೆ ಬೆಂಬಲವಾಗಿರಿ, ಯಾರನ್ನು ಬದಲಿಸಬೇಕು
ಕಬ್ಬಿಣದ ಕುಲ, ಬಂಗಾರದ ಕುಲ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಯೂರುತ್ತದೆ.
ಕನ್ಯಾರಾಶಿ ಲೂಸಿನಾ! ಅಪೊಲೊ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ದೂತಾವಾಸದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಯುಗವು ಬರುತ್ತದೆ,
ಓ ಪೋಲಿಯೋ! ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ವರ್ಷಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ ನಾವು ಕಿಂಗ್ ಹೆರೋಡ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗೋಣ, ಅವರ ಹೆಸರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಮನೆಯ ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರೂರ ಆಡಳಿತಗಾರನು “[ಅವನ ಮಗ] ಆಂಟಿಪೇಟರ್‌ನ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಮರಣಹೊಂದಿದನು, ಆಂಟಿಗೋನಸ್ [ಹ್ಯಾಸ್ಮೋನಿಯನ್ ರಾಜವಂಶದ ಕೊನೆಯ ಆಡಳಿತಗಾರ] ಮರಣದ ಮೂವತ್ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಜನ ಘೋಷಣೆಯ ಮೂವತ್ತೇಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು. ರೋಮನ್ನರು ... ಮುಂದುವರಿದ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಬದುಕಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. .. (ಅವರಿಗೆ ಸುಮಾರು ಎಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು)" ("ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳು", XVII. 8, 1).
ಆ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್‌ನ ಮೊದಲು, ಯಹೂದಿಗಳ ಹೆರೋಡ್ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಥಿಯಾಸ್ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಕ್ರಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದ ನಂತರ, ಅವನು "ಸಜೀವವಾಗಿ ಸುಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು", "ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣ ಸಂಭವಿಸಿತು" ( XVII. 6, 4).

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈವೆಂಟ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಚಂದ್ರಗ್ರಹಣಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು: ಮಾರ್ಚ್ 12-13, 750, ಜನವರಿ 20, 752 ರ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಜನವರಿ 9-10 ರ ರಾತ್ರಿ 753 ರ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ರೋಮ್. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಿಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, 753 ರ ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಯುಗವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದ ರಾಜನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಜನವರಿ ಕೂಡ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ ಆಚರಿಸಲು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮೊದಲ ಗ್ರಹಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಹೆರೋಡ್ ತನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ 750 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದನು, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ 4 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ.
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ (2, 1-18), ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಅಧಿಕಾರದ ಹಸಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಕಪಟ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡಿದನು - ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದು.

ಸೊಕ್ಕಿನ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನನ್ನು "ಮಾಗಿಯಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು, ಅವರು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನ ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಯಹೂದಿಗಳ ರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜನಿಸಿದ ಶಿಶು ಯೇಸುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಬಂದರು. ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕ ಮತ್ತು ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಸಟ್ರಾಪ್ಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಅವರು ವಿವರವಾಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನು "ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎರಡು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಶಿಶುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು, [ಮೊದಲು] ಮಾಗಿಯಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಮಯದ ಪ್ರಕಾರ."
ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯವು ಹೆರೋಡ್‌ನ ಮರಣದಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, "[ರಾಜ] ಮಾಗಿಯಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಮಯದ ಪ್ರಕಾರ." ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು, ಪವಿತ್ರ ಕುಟುಂಬವು ಪಿರಮಿಡ್ಗಳ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದರು ("ಈಜಿಪ್ಟ್ಗೆ ಹಾರಾಟ", ಮೌಂಟ್ 2: 13-15, 19-21).
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯೋಹಾನನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಮೇಲೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪದೇಶವು ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್ ಹೆಸಿಚಿಯಸ್ (432) ನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಚೌಕಟ್ಟು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಲ್ಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಡೇಟಾದಲ್ಲಿನ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು (ಯಾವುದಾದರೂ ಇದ್ದರೆ): ಮೆಟೋನಿಕ್ ಚಂದ್ರನ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಅಸಮರ್ಪಕತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೊರತೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳಿಗೆ ಸಮಯ ಉಲ್ಲೇಖ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು, ಹೆಚ್ಚು .. .

ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಂತರ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತಿರುಗಿದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ನಕ್ಷತ್ರದ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಸುವಾರ್ತೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಮಾಗಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಿತು, ಒಂದೇ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಗ್ರಹಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಜೋಡಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವುಗಳ ಒಮ್ಮುಖದೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶದ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗುಣಿಸಿದ ಹೊಳಪಿನ.
ರಬ್ಬಿ ಅಬರ್ವಾನೆಲ್ (XV ಶತಮಾನ) ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, "ಸಬ್ಲೂನಾರ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಗುರು ಮತ್ತು ಶನಿಯ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಮುನ್ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ." ಪ್ರವಾದಿ ಮೋಸೆಸ್ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, "ಮೀನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಂಯೋಗದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜನಿಸಿದರು."
ಮೀನ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಗುರು ಮತ್ತು ಶನಿಯ ಸಂಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ 747 ರಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ 7 BC ಯಲ್ಲಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು ಸುಮಾರು ಅರ್ಧ ಡಿಗ್ರಿ, ಇದು ಚಂದ್ರನ ವ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ವರ್ಷ, ಮಂಗಳ ಈ ಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡಿತು. ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಗ್ರಹಗಳ ಸ್ಥಳದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹೊಸ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಕೆಪ್ಲರ್ (1571-1630), ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಘಟನೆಯನ್ನು ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ 748 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅಂದರೆ, ರಾಜ ಹೆರೋದನ ಮರಣದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಸಮಯಕ್ಕೆ. ವಿಭಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಷರತ್ತುಬದ್ಧವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ತನ್ನ ಕೃತಿಯನ್ನು "ಹೊಸ ಖಗೋಳವಿಜ್ಞಾನ" ವನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತೆ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ: "ಅನ್ನೋ ಏರೇ ಡಿಯೋನಿಷಿಯಾನೆ 1609" - "ಡಯೋನೈಸಿಯಸ್ 1609 ರ ಯುಗದ ವರ್ಷಗಳು".

ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ನಕ್ಷತ್ರದ ಕುರುಹುಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಖಗೋಳ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಪರಿಶೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚೀನೀ ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ 5 BC ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ನಕ್ಷತ್ರದಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಆಕಾಶದ ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ನಕ್ಷತ್ರವು ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಅದು 70 ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಗೋಚರಿಸಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಮಹಾನ್ ರಾಜನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿ, ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ಹಲವಾರು ಒಂದನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯಗಳುಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಕಥೆಯ ಮೇಲಿನ ಆರಂಭಿಕ ಪದಗಳಿಗೆ ನಾವು ತಿರುಗೋಣ: "ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಜನಗಣತಿ ಮಾಡಲು ಸೀಸರ್ ಅಗಸ್ಟಸ್ನಿಂದ ಆಜ್ಞೆಯು ಹೊರಬಿತ್ತು. ಈ ಜನಗಣತಿಯು ಮೊದಲನೆಯದು ಕ್ವಿರಿನಿಯಸ್ ಸಿರಿಯಾದ ಆಳ್ವಿಕೆ" (2, 1-2).

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸೀಸರ್ ಅಗಸ್ಟಸ್, ಅವನ ಮರಣದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದನು, ಅದನ್ನು ತಾಮ್ರದ ಹಲಗೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕತ್ತರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವನು ನೀಡಿದನು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ "ಆಕ್ಟ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡಿವೈನ್ ಅಗಸ್ಟಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತ್ತು.
A.D. 1555 ರಲ್ಲಿ ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಅಗಸ್ಟಸ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಅಂಕಾರಾದಲ್ಲಿ (ಪ್ರಾಚೀನ ಆನ್ಸಿರಾ) ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ II ರ ಸುಲ್ತಾನ್ ಸುಲೇಮಾನ್‌ಗೆ ದೂತರು, ನಂತರ ಮಸೀದಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು, "ಕಾಯಿದೆಗಳು" ಪಠ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ದ್ವಿಭಾಷಾ ಶಾಸನವನ್ನು (ಮಾನ್ಯುಮೆಂಟಮ್ ಆನ್ಸಿರಾನಮ್) ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶಾಸನಗಳ ತುಣುಕುಗಳು ಆಂಟಿಯೋಕ್ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿಸಿಡಿಯಾ) ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ರೋಮನ್ ಜನರ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ದೈವಿಕ ಅಗಸ್ಟಸ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಶಾಂತಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಗಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಹಳೆಯ ನೈತಿಕತೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ; ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ವಿಜಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಜಯಗಳು, ರೋಮನ್ ನಾಗರಿಕರು, ಸೈನಿಕರು, ಸಮಂಜಸ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದು "ಇಡೀ ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ" ಜನಗಣತಿಯ ಸೀಸರ್ ಆಗಸ್ಟಸ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು: “ನಲವತ್ತೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಅಂತರದ ನಂತರ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ... ನಾನು ಎರಡನೇ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ, ಕಾನ್ಸುಲರ್ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಗೈಸ್ ಸೆನ್ಸೊರಿನಸ್ ಮತ್ತು ಗೈಯಸ್ ಅವರ ದೂತಾವಾಸಕ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಅಸಿನಿಯಸ್ ... ಮೂರನೇ ಜನಗಣತಿ, ದೂತಾವಾಸದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ನಾನು ನನ್ನ ಮಗ ಟಿಬೇರಿಯಸ್ ಸೀಸರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಪೊಂಪಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸೆಕ್ಸ್ಟಸ್ ಅಪ್ಪುಲಿಯಸ್ ಅವರ ಕನ್ಸಲ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಡೇಟಿಂಗ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜನಗಣತಿಯನ್ನು 28 BC ಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಎರಡನೆಯದು - 8 BC ಯಲ್ಲಿ, ಮೂರನೆಯದು - 14 AD ಯಲ್ಲಿ. ಕೊನೆಯ ಜನಗಣತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಅಗಸ್ಟಸ್ ಸಾವಿನ 100 ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (ನೋಡಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ: ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ರೀಡರ್. - ಎಂ., 1962. - ಎಸ್. 528).
6 AD ವರೆಗೆ ಜುಡಿಯಾವನ್ನು ರೋಮ್‌ನ ಪ್ರಾಂತ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ರಾಜ ಹೆರೋಡ್‌ನ ಮಗನಾದ ಆರ್ಚೆಲಾಸ್‌ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸಿರಿಯಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇಶವು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಶಾಶ್ವತ ನಗರ. 40 BC ಯಲ್ಲಿ ಹೆರೋಡ್ ಜುಡೇಯ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ರೋಮನ್ ಸೆನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು, ಇಬ್ಬರು ಟ್ರಿಮ್ವಿರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ - ಗೈಸ್ ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಆಕ್ಟೇವಿಯನ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ ಆಂಟೋನಿ. ಜೋಸೆಫಸ್, ನಾವು ಮೊದಲೇ ನೋಡಿದಂತೆ, ಹೆರೋಡ್ "ರೋಮನ್ನರಿಂದ" ರಾಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇವಾಂಜೆಲಿಸ್ಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ ಸೀಸರ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಜನಗಣತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೇಲಿನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, "ಡಿವೈನ್ ಆಗಸ್ಟಸ್ನ ಕಾಯಿದೆಗಳ" ಸಮಯದ ಪ್ರಮಾಣವು ಜುಡಿಯಾಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಸಿರಿಯಾದ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿ ಕ್ವಿರಿನಿಯಸ್ ನೇಮಕವನ್ನು ಕೇವಲ 6 AD ಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುವಾರ್ತೆ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ: "ಈ ಜನಗಣತಿಯು ಕ್ವಿರಿನಿಯಸ್ ಸಿರಿಯಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು" (Lk.2,2), - ಅವನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಇರಬಹುದೆಂದು ಊಹಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂಚೆ ಕೂಡ. ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು 3-2 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಿರಬಹುದು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಮತ್ತು 6-7 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಶ (ಜೋಸೆಫ್ ಫ್ಲೇವಿಯಸ್. ಯಹೂದಿ ಪುರಾತನ ವಸ್ತುಗಳು. -ವಿ. 2.- ಮಿನ್ಸ್ಕ್: "ಬೆಲಾರಸ್", 1994. - ಪುಸ್ತಕ XVIII ಗೆ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು - ಪಿ. 591). ಆದರೆ ಘಟನೆಗಳ ಗುಣಾಕಾರವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ. ನಿಜ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಪ್ರಬಂಧದ ದೃಢೀಕರಣದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥವಾದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಮುಖ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ತಜ್ಞ, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅಕಾಡೆಮಿ ವಿ.ವಿ. ಬೊಲೊಟೊವ್ (1854-1900).
1899 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪವಿತ್ರ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹಾಜರಿದ್ದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಖಗೋಳ ಸೊಸೈಟಿಯ ಆಯೋಗದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾರಂಭದ ಬಿಂದುವಿನ (ಯುಗ) ಸಮಸ್ಯೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನ್ಮ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಯೋಗವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಆ ಯುಗಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊರಗಿಡುವುದು ಉತ್ತಮ. ಜನ್ಮ ವರ್ಷವನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕ್ರಿಸ್ತನು (ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ತಿಂಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕವಲ್ಲ!) "(ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: S. I. ಸೆಲೆಶ್ನಿಕೋವ್. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಕಾಲಗಣನೆಯ ಇತಿಹಾಸ. - M. : "ವಿಜ್ಞಾನ", 1970. - S. 190).

"ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ" ಯುಗಕ್ಕೆ ಅನುಮೋದನೆ

525 ರಲ್ಲಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಸ್ಮಾಲ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದ "ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್" ಯುಗವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೋಪ್ ಬೋನಿಫೇಸ್ IV ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಇದು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ XIII (965-972) ರ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯುಜೀನ್ IV ರ ಸಮಯದಿಂದ, 1431 ರಿಂದ, ಈ ಯುಗವನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕಚೇರಿಯ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವರ್ಷವನ್ನು ತಪ್ಪದೆ ಸೂಚಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
ಪರಿಚಯದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಯುಗವನ್ನು ಕೆಲವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರು ಬಳಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪಾಪಲ್ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್ ಮಾರ್ಕಸ್ ಆರೆಲಿಯಸ್ ಕ್ಯಾಸಿಯೊಡೋರಸ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಒಂದು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಟೊಲೆಡೊದ ಜೂಲಿಯನ್, ನಂತರ ಬೆಡೆ ದಿ ವೆನರಬಲ್.

VIII-IX ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಸ ಯುಗವು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ಅನೇಕ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು.
ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇ. ಬಿಕರ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಪ್ರಕಾರ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವಳು "ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್" ಯುಗವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬೇಬಿ ಆಫ್ ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಯದ ವಿವಾದಗಳು XIV ಶತಮಾನದವರೆಗೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.
ನಿಜ, ಅಪವಾದಗಳಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗ್ರೀಕ್ ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ ದಿ ಪ್ರೆಸ್‌ಬೈಟರ್‌ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ 13 ನೇ ಮಹಾನ್ ಸೂಚನೆಗಾಗಿ (877-1408) ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವರ್ಷ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ವಲಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ವರ್ಷವನ್ನು ಸಹ ಅಂಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಜನವರಿ ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು 1699 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ (ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಸಲುವಾಗಿ ಉತ್ತಮ) ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 31, 7208 ರ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ವರ್ಷವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯಿಂದ 1700 ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ 1918 ರವರೆಗೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೀಸರ್ನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಪೀಟರ್ I ತಪ್ಪಾಗಿ 1700 ಅನ್ನು ಹೊಸ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಒಂದೂವರೆ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹಿಂದೆ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಲೆಸ್ಸರ್ ರಚಿಸಿದ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ" ಯುಗವು "ಫಿಕ್ಸಿಂಗ್ಗಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳುಸಮಯದಲ್ಲಿ" (E.I. ಕಮೆಂಟ್ಸೆವಾ. ಕಾಲಗಣನೆ. - ಎಂ .: "ಹೈಯರ್ ಸ್ಕೂಲ್", 1967. - ಪಿ. 24).

ನಮ್ಮ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು. ಐ.ಎ. ಕ್ಲಿಮಿಶಿನ್.