Tärkein asia elämässämme on tietysti terveys. Ilman sitä on mahdotonta nauttia kaikesta muusta täysin. Sinun on ymmärrettävä, että kaikki, mitä elämässäsi tapahtuu, on seurausta ajatuksistasi. Paras tapa sairaan ihmisen auttaminen on kuvitella hänet terveeksi, täynnä voimaa ja energiaa. Älä missään tapauksessa salli ajatuksia sairaudesta ja epäonnistumisesta. Alitajuntamme on järjestetty siten, että ennemmin tai myöhemmin se toistaa todellisuudessa kaikki ajatuksemme tapahtumien tai olosuhteiden muodossa. Jos sinun on edelleen vaikea pakottaa itsesi ajattelemaan toisin, ala vain lukea mikä tahansa terveysrukous joka aamu. Tämä ohjaa tietoisuutesi oikeaan suuntaan. Esimerkiksi rukous "Eläminen Kaikkivaltiaan suojassa" auttoi monia ihmisiä käymään sodan läpi turvallisesti ja terveenä, ja meidän aikanamme suojaa ongelmilta ja sairauksilta. Tiedän varmasti, että se toimii ihmeellisesti, suojaa katastrofilta, sairauksilta ja onnettomuuksilta. Kun luet tätä rukousta joka aamu, kuvittele itsesi ja läheisesi terveinä ja onnellisina. Se pelastaa sinut, missä olet ja missä tilanteessa olet.

Sitä voidaan käyttää hurmaa. Luin, että toisen maailmansodan aikana jotkut sotilaat kantoivat jatkuvasti mukanaan paperia, jolle tämän rukouksen teksti oli kirjoitettu. He kävivät sodan läpi terveinä.

Psalmi 90

1 Se, joka asuu Korkeimman katon alla, lepää Kaikkivaltiaan varjon alla.

2 Hän sanoo Herralle: "Minun turvani ja suojani, Jumalani, johon minä turvaan!"

3 Hän pelastaa sinut metsästäjän ansasta, tappavasta vitsauksesta.

4 Hän varjostaa sinut höyhenillänsä, ja hänen siipiensä alla olet turvassa: kilpi ja aita ovat hänen totuutensa.

5 Älä pelkää yöllä kauhuja, päivällä lentävää nuolta,

6 Rutto, joka kävelee pimeydessä, rutto, joka tuhoaa keskipäivällä.

7 Tuhat kaatuu sinun puolellesi ja kymmenen tuhatta oikealle puolellesi; mutta ei tule lähelle sinua.

8 Vain sinä katsot silmilläsi ja näet jumalattomien koston.

9 Sillä sinä sanoit: "Herra on minun toivoni". Olet valinnut turvapaikaksesi Korkeimman.

10 Ei sinulle tapahdu pahaa, eikä rutto tule asuntoosi.

11 Sillä hän käskee enkeleilleen sinua vartioimaan sinua kaikilla teilläsi. sinun.

12 He kantavat sinua käsissään, ettet lyö jalkaasi kiveen.

13 Astut kyyneleen ja basiliskin päälle; tallaat leijonan ja lohikäärmeen.

14 "Koska hän rakasti minua, minä pelastan hänet; Suojelen häntä, koska hän tietää nimeni.

15 Hän huutaa minua, ja minä kuulen häntä; Olen hänen kanssaan surussa; Minä pelastan hänet ja ylistän häntä;

16 Pitkällä päivällä minä ravitan hänet ja näytän hänelle pelastukseni.

Tässä on mitä Sanomalehti Ecclesiastes kirjoittaa tästä rukouksesta:
Carl Gustav:

Maailma on muuttunut New Yorkin syyskuun 11. päivän tragedian jälkeen. Hän pelkää kaikkea. Yksi lopun aikojen merkeistä: "Ihmiset kuolevat pelkoon ja odottamaan maailmaa kohtaavia katastrofeja, sillä taivaan voimat järkkyvät..." (Luuk. 21:26). Nyt on aika pyyhkiä pöly pois psalmista 90. Ja tämä psalmi ei ole vain runoutta, se sisältää lupauksen Jumalan suojelemisesta kaikkia tämän päivän vaikeuksia vastaan.
Tämä lupaus todella toteutuu niiden elämässä, jotka uskovat Jeesukseen Kristukseen, riippumatta siitä, minkä mittakaavainen katastrofi on tulossa heidän elämäänsä: pernaruttoitiöt postikuoressa tai lentokone, joka kulkee sujuvasti kohti rakennusta.
Mutta Jumala suojelee niiden elämää, jotka kuuntelevat Hänen Sanaansa ja pitävät Hänen käskynsä. On monia todisteita siitä, kuinka Jumala huolehtii lapsistaan ​​hätätilanteissa. Tehtävämme on uskoa elämämme Jumalalle, ja sitten Hän varmistaa, että se on turvallista. Ja sitten mikä tahansa ihme on Jumalalle mahdollista, ja hän voi tarvittaessa kääntää koneen sivuun tai varata vapaapäivän, jos joku vaara saattaa uhata Häneen uskovia työpaikalla. »

Ja se on totta. Olen itse kokenut tämän monta kertaa, kun jumalallinen voima pelasti minut onnettomuuksilta!

Psalmia 90 kutsutaan yleisesti "eläväksi avuksi". Tämä on yksi vahvimmista rukouksista, sitä luetaan vaarassa, vaikeuksissa, kun pelko voittaa, ja myös suojaksi pahoilta hengiltä, ​​pahoilta hengiltä, ​​pahoilta ihmisiltä.

Tämän psalmin pienen kirjan tai mustan tekstinauhan muodossa voi ostaa ortodoksisesta kirkosta tai kirkon kaupasta. Isoäidimme ja isoisoisämme kantoivat sitä mukanaan talismanina: kirjat taskuissaan tai missä tahansa, ja he sitoivat itsensä nauhoilla kuin vyön. Hänet tunnettiin ulkoa ja luettiin tarpeen mukaan.

Vakuuttelin sen vahvuudesta 90-luvun alussa. Sitten minun piti kulkea katua pitkin, jossa kulkivat koiralaumat aina juoksivat. Se oli pelottavaa, kun he ympäröivät.

Työntekijä neuvoi minua opettelemaan psalmin 90 ja lukemaan sen aina, kun se pelottaa. Hän kertoi kuinka hän auttoi häntä.

Eräänä päivänä hän jäi myöhään illalla juhliin. Kun lähdin sisäänkäynnistä, huomasin kaksi kaveria penkillä. Ja sitten kaikissa korttelin taloissa sammutettiin valot. Tämä oli yleistä 90-luvulla. Katuvaloja on jäljellä enää muutama.

Heti kun hän poistui lyhtyjen valaistulta alueelta, hän kuuli askeleita takaapäin ja katsoi taaksepäin. Kaverit seuraavat häntä nopeaan tahtiin, melkein juosten ja jo lähestyvät. Hän alkoi hiljaa lausua psalmia 90.

Ja kun he olivat jo hänen takanaan, hän juoksi tyhjästä hänen luokseen iso koira. Pojat pysähtyivät äkillisesti. Yksi sanoi: "Uh, helvetti, hän kävelee koiran kanssa" ja meni takaisin.

Hän sanoi vieraalle koiralle: "Mennään, ystäväni!", Ja koira seurasi häntä talon nurkkaan, ja siellä oli jo valoilla valaistu katu eikä kaukana hänen talostaan.

Siitä lähtien olen aina lukenut Psalmia 90, kun se on pelottavaa. Ja hän auttaa minua.

Psalmi 90

Elävänä Korkeimman avulla, taivaan Jumalan veressä asettuu. Herra sanoo: Sinä olet minun esirukoilijani ja turvani, minun Jumalani, ja minä luotan häneen. Ikään kuin Hän pelastaisi sinut metsästäjän verkosta ja kapinallisesta sanasta, hänen roiskeensa varjostaa sinut, ja hänen siipiensä alla toivot: Hänen totuus on sinun aseesi. Älä pelkää yön pelkoa, päivinä lentävää nuolta, pimeyden pimeydessä olevaa asiaa, saastaa ja keskipäivän demonia. Tuhat putoaa maastasi, eikä pimeys oikealla puolellasi lähesty sinua, katso molemmat silmiisi ja näet syntisten koston. Niin kuin sinä, Herra, olet minun toivoni, Korkein on antanut turvasi. Paha ei tule sinun luoksesi, eikä haava lähesty kehoasi, ikään kuin Hänen enkelinsä antaisi käskyn sinusta, pelastaa sinut kaikilla tavoillasi. He ottavat sinut käsiinsä, mutta eivät silloin, kun kompastut jalkasi kiveen, astut hapan ja basiliskin päälle ja ylität leijonan ja käärmeen. Sillä minä luotan minuun ja pelastan ja peitän, ja niinkuin minä nimeni tunnen. Hän huutaa minua, ja minä kuulen häntä: olen hänen kanssaan murheessa, murskaan hänet ja ylistän häntä, täytän hänet pitkällä iällä ja näytän hänelle pelastukseni.

Toinen erittäin vahva rukous suojaksi kaikelta pahalta ja vaaralta:

Rukous Pyhälle Ristille

Merkitse itsesi ristillä ja rukoile Pyhälle Ristille:

Jumala nouskoon ja hänen vihollisensa hajaantuvat, ja ne, jotka häntä vihaavat, paetkoot hänen kasvojaan. Kun savu katoaa, anna heidän kadota; niinkuin vaha sulaa tulen kasvoista, niin katoavat demonit niiden kasvoilta, jotka rakastavat Jumalaa ja joille on merkitty ristin merkki, ja he sanovat ilossa: Iloitse, Herran kunniallisin ja elämää antava risti. , ajaa pois demonit Herramme Jeesuksen Kristuksen voimalla, joka on ristiinnaulittu sinun päällesi, joka laskeutui helvettiin ja oikaisit voimansa paholaisen ja joka antoi meille kunniallisen ristinsä karkottaaksemme kaikki viholliset. Oi Herran kunniallisin ja elämää antava risti! Auta minua Pyhän Neitsyt Jumalanäidin ja kaikkien pyhien kanssa ikuisesti. Aamen.

Tai lyhyt rukous:

Suojele minua, Herra, kunniallisen ja elämää antavan ristisi voimalla ja pelasta minut kaikesta pahasta.

Valikoima ortodoksisia rukouksia aiheesta suojeleminen hyökkäyksiltä, ​​häirinnältä, pahoilta kieliltä ja ihmisiltä, ​​jotka suhtautuvat negatiivisesti sinua kohtaan, mukaan lukien pahantekijät työssä.

Tämä rukouskilpi ei vain suojaa sinua räjähtävältä ihmiseltä, vaan myös suojaa sinua vastaan ​​kohdistuvilta pahoilta hengiltä ja noituudesta.

Mutta ensin selvitetään, miksi melkein jokaisella meistä on henkilökohtaisia ​​vihollisia tai ainakin pahoja tahoja?

En ole totuus, mutta mielestäni näin on

• Meillä on henkilökohtaisia ​​vihollisia ansioiden mukaan, ja tarvitsemme heitä vain hengelliseen kasvuun, saadaksemme elämänviisautta ja kasvaaksemme henkisesti.
• Mutta Raamatun mukaan, jos sinulla on jako ystäviin ja vihollisiin, se tarkoittaa, että et silti noudata Kristuksen toista käskyä: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."

"Siunaa niitä, jotka sinua kiroavat" –Kristus käskee

Ja tämä on oikein, koska väkivaltaa ei voida pysäyttää, ja rakkaus voi tehdä mitä tahansa.

Vaikka on sanomattakin selvää, että joskus on vaikeaa hyväksyä sitä vilpittömästi ja koko sydämestäni.

• Sitten pyrimme rukoilemaan apua Korkeammat voimat anomalla suojelua tai sovintoa vihollisen kanssa.

Yhteenveto yllä olevasta:

"Paras puolustus on elää Jumalan käskyjen mukaan ja rakastaa lähimmäistäsi."

Lukemisen helpottamiseksi viesti on jaettu useisiin osiin.

SISÄLTÖ

Suojaavat aamurukoukset

Rukoukset säilyttämisen puolesta koko päivän ajan.

Rukous 1

Sinulle, Jumalani ja Luojani, Pyhässä Kolminaisuus, kunniakas Isä ja Poika ja Pyhä Henki, minä palvelen ja uskon sieluni ja ruumiini ja rukoilen: Sinä siunat minua, armahda minua ja vapauta minut kaikesta maallisesta, pirullisesta ja ruumiillisesta pahasta. Ja kulukoon tämä päivä maailmassa ilman syntiä Sinun kunniaksesi ja sieluni pelastukseksi. Aamen.

Rukous 2

Kunnia sinulle, tsaari, Jumala Kaikkivaltias, jopa jumalallisella ja inhimillisellä huolellasi, olet luvannut minut, syntisen ja arvottoman, nousta unesta ja vastaanottaa pyhän huoneesi sisäänkäynti: ota vastaan, Herra, ja rukoukseni ääni , ikään kuin pyhät ja älykkäät voimasi, suosio puhtaalla sydämellä ja nöyrällä hengellä tuovat sinulle ylistystä likaisista huuliltani, ikään kuin olisin viisaiden neitsyiden yhteinen, sieluni kirkkaalla kynttilällä, ja Minä ylistän sinua Isässä ja kirkkauden Jumalan Sanan Hengessä. Aamen

Rukous suojelemiseksi vihollisilta suojelusenkelille

Jumalan enkeli, pyhä suojelijani! Jumalalta taivaasta annettu minulle, rukoilen ahkerasti Sinua: Valaise minua tänään ja pelasta minut kaikesta pahasta, johdata minut hyvään tekoon ja ohjaa minut pelastuksen tielle.

Enkeli, ystävällinen suojelijani!

Auta minua olemaan hajoamatta, olemaan mairittelematta ja olemaan tuomitsematta ketään lähimmäisistäni, toimimaan Jumalan totuuden ja totuuden saamiseksi pelastuksen saamiseksi. Aamen

Suojaavat psalmit - erittäin vahva suoja kaikkea pahaa vastaan

Daavidin psalmi, 90

90. psalmissa on mahtava voima, se suojelee kaikilta pahoilta, jumalattomilta ja epäystävällisiltä ihmisiltä. Psalmi 90 opettaa, että luottamus Jumalaan on voittamaton muuri ja paras puolustus.

• Psalmin tekstiä on tapana käyttää taskussa rinnassa tai vyössä. Ortodoksisissa kirkoissa voi ostaa myös psalmin sisältävän vyön. Lisäksi monet uskovat, että äidin kädellä kirjoitetulla psalmin tekstillä on erityinen voima.

Psalmi 90

Elävänä Korkeimman avustuksella, asettuneena taivaan Jumalan vereen, hän sanoo Herralle: Sinä olet minun esirukoilijani ja turvani, Jumalani, ja minä luotan häneen. Yako Hän vapauttaa minut ansaverkosta ja kapinallisesta sanasta: Hänen roiskeensa varjostaa sinut, ja Hänen siipiensä alla toivot: Hänen totuus on sinun aseesi.

Älä pelkää yön pelkoa, päivinä lentävää nuolta, ohimenevän pimeydessä olevaa asiaa, keskipäivän saastaa ja demonia. Tuhat putoaa maastasi, eikä pimeys oikealla puolellasi lähesty sinua: katso molemmat silmiisi ja näet syntisten palkan.

Niin kuin sinä, Herra, olet minun toivoni: Sinä olet tehnyt turvapaikkasi Korkeimmaksi.

Paha ei tule sinun luoksesi, eikä haava tule lähelle kehoasi: ikään kuin enkelisi käsky sinua kohtaan, pelasta sinut kaikilla teilläsi. He ottavat sinut käsiinsä, mutta eivät, kun kompastut jalkasi kiveen: astu kyynärpään ja basiliskin päälle ja ylitä leijona ja käärme.

Sillä minä luotan minuun ja pelastan ja peitän, ja niinkuin minä nimeni tunnen. Hän huutaa minua, ja minä kuulen häntä: minä olen hänen kanssaan hädässä, murskaan hänet ja ylistän häntä: täytän hänelle pitkiä päiviä ja näytän hänelle pelastukseni.

Daavidin psalmi, 34

Kun viholliset hyökkäävät, luetaan myös 34. psalmi. Tämä psalmi on rukouspyyntö suojella vihollisilta.

Tuomitse, Herra, ne, jotka loukkaavat minua, voita ne, jotka taistelevat minua vastaan.

Tartu aseisiin ja kilpeen ja nouse avukseni. Vedä miekkasi esiin ja asetu seisomaan niitä vastaan, jotka minua vainoavat. Sieluni suut: sinun pelastuksesi on Az.

Joutukoot häpeään ja joutukoot häpeään ne, jotka etsivät minun sieluani, kääntykööt ja joutukoot häpeään ne, jotka luulevat minusta pahaa. Olkoot he kuin tomu tuulen edessä ja Herran enkeli, joka pilkkaa heitä. Olkoon heidän polkunsa pimeä ja ryömivä, ja Herran enkeli jahtaamassa heitä: kuin tunnelissa, piilottaen verkkonsa tuhon minulle, herjaten turhaan sieluani.

Tulkoon verkko hänen luokseen, ei tietämättä, ja saa kiinni, etelään piilossa, anna sen syleillä ja, ja anna sen pudota verkkoon alasti. Minun sieluni iloitsee Herrassa, iloitsee Hänen pelastuksestaan. SISÄÄN

Kaikki luuni sanovat: Herra, Herra, kuka on sinun vertasi? Päästä köyhä niiden käsistä, jotka vahvistavat häntä, ja köyhät ja kurjat hänen ryöstäjänsä käsistä. Nousin kimppuuni epävanhurskauden todistajaksi, vaikka en tiennytkään, kysyin minulta. Pahan palkitseminen on hyvä, ja sieluni lapsettomuus. Mutta kun he ovat kylmiä, he pukeutuvat säkkiin ja nöyrtyvät sieluni paastoamalla, ja rukoukseni palaa povelleni. Kuten naapuri, kuin veljemme, kuin miellytät, kuin itkeisit ja valittaisivat, kuin nöyrryt. Ja he iloitsivat minusta ja kokoontuivat yhteen: he keräsivät haavoja minua vastaan, eivätkä tienneet, he olivat jakautuneet eivätkä katuneet.

Houkuttele minua, jäljittele minua jäljitelmällä, purista hampaitasi minulle. Herra, milloin näet? Tilaa sieluni heidän pahuudestaan, ainosyntyiseltä leijonaltani.

Tunnustakaamme Sinua monissa kirkoissa, ja raskaassa ihmisessä minä ylistän Sinua. Iloitkoot minusta ne, jotka epäoikeudenmukaisesti vastustavat minua, ne, jotka vihaavat minua ja vaalivat silmiäni. Kuten rauhallinen verbi minulle, ja ajattelen imartelun vihaa. Laajenna suusi minuun ja päätä: hyvä, hyvä, nähdä silmämme. Sinä olet nähnyt, Herra, mutta älä ole hiljaa.

Herra, älä jätä minua. Nouse, oi Herra, ja katso minun tuomioni, minun Jumalani ja minun Herrani, minun oikealla puolellani. Tuomitse minut, Herra, vanhurskautesi mukaan, oi Herra, minun Jumalani, äläkä anna heidän iloita minusta. Älkää antako heidän sanoa sydämessään: hyvä, hyvä sielullemme, sanokoot alla: syökää hänet. Häpeään ja joutukoot häpeään yhdessä, jotka iloitsevat minun pahastani, pukeutukoot häpeään ja häpeään, jotka minua vastaan ​​puhuvat. Iloitkoot ja riemuitkoot ne, jotka haluavat minun vanhurskauttani, ja sanokoot: olkoon Herra korotettu, jotka palvelijansa rauhaa kaipaavat. Ja minun kieleni oppii sinun vanhurskautesi, kaiken päivää sinun ylistystäsi.

Psalmi 26

Psalmi 26 luetaan yleensä yhdessä psalmin 90 kanssa

Ryazanin siunatun Pelageyan mukaan: "Joka lukee sen kolme kertaa päivässä, Herra johdattaa hänet veden päällä, kuin kuivalla maalla!"

Herra on minun valoni ja Vapahtajani, ketä minun pitäisi pelätä?

Herra elämäni suojelija, ketä minun pitäisi pelätä?

Ajoittain lähesty minua vihaisena, siili tuhoamaan lihani, loukkaamaan minua ja lyömään minua, tyi, uupunut ja kaatunut. Jos rykmentti ottaa aseet minua vastaan, sydämeni ei pelkää, jos moittiminen nousee minua vastaan, luotan Häneen. Minä pyysin yksin Herralta, niin minä etsin: jos elämme Herran huoneessa kaikki vatsani päivät, näemme Herran kauneuden ja vierailemme hänen pyhässä temppelissään. Ikään kuin piilottaisit minut kylässäsi pahuuden päivänä, peittäisit minut kyläsi mysteerissä, korota minut kiveksi. Ja nyt, katso, nosta pääni vihollisiani vastaan: minä olen asunut ja syönyt hänen ylistys- ja huutouhrinsa kylässä, minä laulan ja laulan Herralle.

Kuule, Herra, minun ääneni, jonka minä huusin: armahda minua ja kuule minua. Sydämeni puhuu sinulle. Minä kutsun Herraa. Minä etsin sinua kasvoni, sinun kasvojasi, Herra, minä etsin. Älä käännä kasvojasi pois minusta äläkä käänny vihalla pois palvelijastasi; ole minun auttajani, älä hylkää minua äläkä jätä minua, Jumala, Vapahtajani. Kuten isäni ja äitini jättävät minut. Herra hyväksyy minut. Aseta minulle laki, Herra, tiellesi ja johdata minut oikealle tielle vihollisteni tähden.

Älä petä minua niiden sieluihin, jotka kärsivät minusta, ikään kuin nousisit minua vastaan ​​pahuuden todistajana ja valehtelisit itsellesi. Uskon näkeväni Herran hyvän elävien maassa. Ole kärsivällinen Herraa kohtaan, ole hyvällä mielellä, ja olkoon sydämeni vahva ja luota Herraan.

Rukous suojelukseksi Neitsyelle

Monien uskovien mukaan tämä on erittäin vahva rukous, joka ei vain suojaa, vaan myös pelasti useamman kuin yhden ihmisen hengen. Luulen, että koko salaisuus on lukijan uskossa.

Lue ensin

Neitsyt Jumalanäiti, iloitse, armollinen Maria, Herra on kanssasi: siunattu olet sinä naisissa, ja siunattu on kohtusi hedelmä, ikään kuin olisit synnyttänyt sielumme Vapahtajana.

Sitten luemme

Pelasta ja armahda meitä, syntisiä palvelijoitasi (listan nimeni ja rakkaiden nimet) turhalta herjaukselta ja kaikenlaisilta ongelmilta, onnettomuuksilta ja äkillisiltä kuolemantapauksilta. Ole armollinen päiväsaikaan, aamulla ja illalla, ja säästä meidät koko aika - seisomme, istumme, kävelemme kaikin tavoin, nukumme yötunteina.

Tarjoa, esirukoile, suojaa ja suojele Jumalanäidin rouvaa kaikilta vihollisilta - näkyvältä ja näkymättömältä, mistä tahansa pahasta tilanteesta, missä tahansa ja milloin tahansa - olkoon meille Siunattu äiti, voittamaton muuri ja vahva esirukoilija . Aina nyt, aina ja ikuisesti ja ikuisesti! Amen!

Rukoile arkkienkeli Mikaelille suojaa kaikilta vihollisilta, näkyviltä ja näkymättömiltä

Pyhä arkkienkeli Mikael tunnetaan kaikissa maailman uskonnoissa. Hänen nimensä merkitys on "Hän, joka on Jumalan vertainen". Arkkienkeli Mikael on Jumalan armeijan johtaja. Mutta arkkienkeli auttaa myös meitä, pelkkiä kuolevaisia, palavalla rukouksella.

Herra, suuri Jumala, kuningas ilman alkua, lähetä arkkienkeli Mikael auttamaan palvelijoitasi (jokien nimi).

Suojaa meitä, arkkienkeli, kaikilta vihollisilta, näkyviltä ja näkymättömiltä. Oi Herra Suuri arkkienkeli Mikael! Demonimurskaaja, kiellä kaikkia vihollisia taistelemasta minua vastaan ​​ja luo heidät lampaiksi ja nöyrry heidän pahat sydämensä ja murskaa heidät kuin pöly tuulen edessä.

Oi Herra Suuri arkkienkeli Mikael! Taivaallisten voimien kuusisiipinen prinssi ja kuvernööri - kerubit ja serafit, herätä meidät avustajana kaikissa vaikeuksissa, suruissa, murheissa, autiomaassa ja merillä, hiljainen paratiisi!

Oi Herra Suuri arkkienkeli Mikael! Päästä meidät kaikista paholaisen viehätyksistä, kun kuulet meidän, syntisten, rukoilevan sinua ja huutavan avuksi pyhää nimeäsi. Kiirehdi auttamaan meitä ja voittamaan kaikki meitä vastustavat Herran kunniallisen ja elämää antavan ristin voimalla rukouksin Pyhä Jumalan äiti, pyhien apostolien, pyhän hierarkan Nikolauksen, Andreaksen, Kristuksen pyhän hullun, pyhän profeetan Elian ja kaikkien pyhien suurten marttyyrien, pyhien marttyyrien Nikitan ja Eustathiuksen ja kaikkien kunnioitettujen isiemme rukouksilla, jotka ovat miellyttäneet Jumalaa ikimuistoisista ajoista lähtien, ja kaikki taivaan pyhät voimat.

Oi Herra Suuri arkkienkeli Mikael! Auta meitä syntisiä (jokien nimi), pelasta meidät pelkurista, tulvasta, tulesta, miekkasta ja turhasta kuolemasta ja kaikesta pahasta, imartelevasta vihollisesta, tulevasta myrskystä, pahasta, pelasta meidät aina , nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen.

Pyhä Jumalan arkkienkeli Mikael, karkoita minusta salaman miekkallasi paha henki, joka kiusaa ja kiusaa minua. Aamen.

Rukous vastustajia vastaan

Ja sitä kutsutaan myös sotilasrukoukseksi pelastaaksesi viholliselta.

Herra, meidän Jumalamme, kuuntelee Moosesta, ojentaa kätensä Sinulle ja vahvistaa Israelin kansaa Amalekia vastaan, isännöi Joosuaa taistelussa ja käski auringon nousta: Sinä ja nyt, Herra Herra, kuule meidän rukoilevan sinua.

Lähetä, oi Herra, näkymättömästi oikea kätesi, palvelijasi, jotka rukoilevat kaikessa ja jotka olet tuominnut laskemaan sielusi taisteluun uskon puolesta, tsaari ja isänmaa, joten anna anteeksi heidän syntinsä, ja sinun päivänäsi vanhurskas palkkio anna katoamattomuuden kruunut: Sinun voimasi, valtakuntasi ja voimasi, otamme vastaan ​​kaiken avun sinulta, luotamme sinuun ja lähetämme kunnian sinulle, Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle, nyt ja iankaikkisesti ja aina ja ikuisesti. Aamen.

Rukoukset vihollisilta pyhille

Ortodoksisessa venäläisessä kirkossa Pyhää Johannes Soturia kunnioitetaan suurena auttajana suruissa ja sorroissa.

Rukous Johannes Warriorille

Oi, suuri marttyyri Johannes Kristuksen, ortodoksien puolustaja, vihollisten karkoittaja ja loukkaantunut esirukoilija!

Kuuntele meitä vaikeuksissa ja murheissa rukoilemassa sinua, ikään kuin sinulle olisi annettu armo Jumalalta lohduttaaksesi surullisia, auttamaan heikkoja, vapauttamaan viattomia turhasta kuolemasta ja rukoilemaan kaiken pahan kärsimyksen puolesta. Ole sairas ja meidän mestarimme on vahva kaikkia näkyviä ja näkymättömiä vihollisiamme vastaan, ikään kuin apuasi ja taistelusi meitä vastaan ​​joutuvat häpeään.

Pyydän Herraamme, saakaamme me, syntiset ja Hänen palvelijoilleen (nimille) kelvottomia, Häneltä sitä sanoinkuvaamatonta hyvää, joka on valmistettu niille, jotka rakastavat Häntä, Jumalan Pyhän Kirkkauden Kolminaisuus, aina, nyt ja iankaikkisesti ja iankaikkisesti ja koskaan. Aamen.

Rukous Nikolaukselle Myran suojelupyynnössä

Nicholas the Wonderworkerin puolesta rukoillaan sairauksien, vankeusajan ja muiden arjen ongelmien vuoksi. He rukoilevat pyhää ja sorron ja vainon sattuessa he rukoilevat suojaa.

Oi hyvä paimenemme ja jumalallinen mentorimme, Kristuksen pyhä Nikolaus!

Kuuntele meitä syntisiä (nimiä), jotka rukoilevat sinua ja pyydämme nopeaa esirukoustasi avuksi: näe meidät heikkoina, kaikkialla vangittuina, ilman kaikkea hyvää ja mielen hämärtyneitä pelkuruudesta.

Pyri, Jumalan palvelija, älä jätä meitä olemisen syntiseen vankeuteen, älkäämme olko vihollisemme ilossa emmekä kuole pahoihin tekoihimme. Rukoile meidän puolestamme, jotka eivät ole hallitsijamme ja Mestarimme arvoisia, mutta seisot Hänen edessään ruumiittomilla kasvoilla: ole meille armollinen, luo meidän Jumalamme tässä elämässä ja tulevaisuudessa, älköön hän palkitse meitä tekojemme mukaan ja epäpuhtauden mukaan. sydämemme, mutta hyvyytensä mukaan hän palkitsee meidät.

Toivomme sinun esirukoustasi, kersumme esirukouksestasi, huudamme esirukoustasi avuksi ja lankeamme pyhimmän kuvasi puoleen, pyydämme apua: pelasta meidät, Kristuksen pyhä, meitä kohtaavasta pahasta, mutta pyhien rukoustenne vuoksi meitä ei hyökätä, emmekä saastuta synnin syvyyksissä ja intohimiemme liassa.

Moth, Pyhälle Nikolaukselle, Kristukselle, meidän Jumalallemme, anna meille rauhallinen elämä ja syntien anteeksisaaminen, mutta pelastus ja suuri armo sieluillemme nyt ja aina ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

Rukoukset obchikin kokeilemisesta

Rukoukset loukkausten anteeksiantamattomuudesta ja pahan muistosta

Vapahtajani, opeta minua antamaan koko sydämestäni anteeksi kaikille niille, jotka loukkasivat minua millään tavalla. Tiedän, etten voi seistä Sinun edessäsi sielussani piilevien vihamielisten tunteiden kanssa. Sydämeni on kovettunut! Minussa ei ole rakkautta! Auta minua, Herra! Pyydän sinua, opeta minua antamaan anteeksi niille, jotka loukkaavat minua, niin kuin sinä itse, Jumalani, ristillä annoit anteeksi vihollisesi!

Rukous Pyhän Nikolauksen vihollisilta Serbian

Pyhä Nikolaus Serbialainen selvisi ensimmäisestä ja toisesta maailmansodasta, pyhimys oli myös vangittu Dachaun keskitysleirin vankityrmiin. Pyhää kunnioitetaan syvästi ortodoksiassa.

Siunaa vihollisiani, Herra. Ja minä siunaan heitä enkä kiroa.

Ystäviä päättäväisemmät viholliset työntävät minut syliisi. Ystävät vetivät minut maahan, viholliset tuhosivat kaikki toivoni maallisiin asioihin. He tekivät minusta vaeltajan maan valtakunnissa ja tarpeettoman maan asukkaan. Niin kuin vainottu peto löytää turvapaikan nopeammin kuin takaa-amaton, niin minäkin vihollisten vainoamana turvauduin Sinun suojelukseesi, missä eivät ystävät eivätkä viholliset voi tuhota sieluani.

Viholliset paljastivat minulle sen, mitä harva tietää: ihmisellä ei ole vihollisia kuin hän itse. Hän vihaa vain vihollisia, jotka eivät ole tienneet, että viholliset eivät ole vihollisia, vaan vaativia ystäviä. Minun on todella vaikea sanoa, kumpi on tehnyt minulle enemmän hyvää ja kuka on tehnyt minulle enemmän vahinkoa - viholliset vai ystävät. Siunaa siis, Herra, sekä ystäviäni että vihollisiani. Ja minä siunaan heitä enkä kiroa.

Rukoukset velhojen ja meedioiden vaikutuksesta hieromarttyyri Cyprianille ja marttyyri Justinalle

(lue rippijän siunauksella)

Cyprianus oli ennen kastettaan itse kuuluisa velho, ja Justina pysyi ilman haittaa hänen demonisista viehätyksistään suojaten itseään niiltä ristinmerkillä.

Rukous

Oi Jumalan pyhä pyhimys, hieromarttyyri Cyprian, nopea apu ja rukouskirja kaikille, jotka juoksevat luoksesi.

Ota meiltä vastaan ​​arvoton ylistys ja pyydä Herralta Jumalalta voimaa heikkoudessa, paranemista sairaudessa, lohdutusta murheissamme ja kaikkea, mikä on hyödyllistä elämässämme.

Esitä hurskas rukouksesi Herralle, suojelkoon se meitä syntisiltä lankeemuksiltamme, opettakoon se meille todellista parannusta, vapauttakoon se meidät paholaisen vankeudesta ja kaikista saastaisten henkien teoista ja pelastakoon meidät loukkaajiltamme .

Ole meille vahva mestari kaikkia vihollisia vastaan, näkyviä ja näkymättömiä vastaan, anna meille kärsivällisyyttä kiusauksissa ja osoita kuolemamme hetkellä kiduttajien esirukousta ilmakutsuissamme, mutta sinun johdolla saavutamme vuoristoisen Jerusalemin ja saada kunnia taivasten valtakunnassa kaikkien pyhien kanssa ylistämään ja laulamaan Kaikkeinpyhiä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeä aina ja ikuisesti. Aamen.

Rukous 2

Oi pyhä marttyyri Kyprianus ja marttyyri Justina!

Kuuntele nöyrä rukouksemme. Vaikka tilapäinen elämäsi olisikin marttyyrikuolema Kristuksen tähden, mutta et hengessäsi poistu meistä, opeta aina Herran käskyn mukaan meitä vaeltamaan ja kärsivällisesti kantamaan ristiäsi auttaen meitä. Katso, rohkeus Kristus Jumalaa ja Puhtainta Jumalan Äitiä kohtaan sai luonnon. Samat ja nyt heräävät rukouskirjat ja esirukoilijat meidän puolestamme, kelvottomia (nimet).

Herättäkää meidät linnoituksen esirukoilijat, mutta teidän esirukouksellanne varjele meidät demoneilta, velhoilta ja pahoilta ihmisiltä, ​​ylistäen Pyhää Kolminaisuutta: Isää ja Poikaa ja Pyhää Henkeä, nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

Rukous tästä aiheesta, joka ei sisälly tähän kokoelmaan (syy on ilmoitettu), mutta saatat olla kiinnostunut.

Pidätysrukous, vanhin Pansofius of Athos (1848) rukouskokoelmasta

Tästä rukouksesta on tullut erittäin suosittu Internetissä, ja monet pitävät sitä erittäin "voimakkaana lääkeaineena", melkein ihmelääkenä pahoille hengille, vihollisille ja kaikelle pahalle.

Erään ortodoksisen papin selityksestä:

• … koska sen sisältämät käännökset on suunnattu hengeltään lähemmäksi Vanhan testamentin julmuutta kuin kristillisen rukouksen henkeä.

• On myös noloa, että tämä rukous täytyy lukea salaa. Mikään kristityn rukous ei saa olla näyttävä, ja tässä erityisen oletettu mysteeri näyttää oudolta.

• Tällainen argumentti on lähempänä rukouksen pakanallista, maagista ymmärrystä. Yleensä suosittelen, että pidättäydyt lukemasta tätä rukousta, ainakin henkilökohtaiseen keskusteluun kokeneen tunnustajan kanssa. Ortodoksiassa on tarpeeksi muita sielua pelastavia rukouksia.

Arkkipappi Mihail Samokhin

On monia suojaavia rukouksia ja vain usko pelastaa sinut. Jumala siunatkoon sinua!

P/SBlogin ortodoksisille lukijoille loin osion "Ortodoksiset" (katso ylävalikko), jossa materiaalia ortodoksisuudesta julkaistaan ​​mahdollisimman paljon.

Olen iloinen, jos autat sivuston kehitystä napsauttamalla alla olevia painikkeita :) Kiitos!

Psalmi 90 on vahva ortodoksinen rukous, jonka teksti auttaa vaikeissa elämäntilanteissa. Tämä voi olla joko vaaraan ja riskeihin liittyvä tilanne tai vakava stressaava tila, joka johtuu psykologisista ja emotionaalisista mullistuksista.

Huomautus! Jotta Jumala kuulee rukouksesi ja saisi toivotun vastauksen, sinun on lähestyttävä asiaa kunnioittavasti ja toistettava psalmi vähintään 40 kertaa. Ole puhdas sielultaan ja aikeilta ja vahva uskossa, niin Jumala auttaa sinua selviytymään vaikeuksista.

Vuosisatojen läpi kulkeva rukous on kokenut muutoksia tekstissä erilaisten tulkintojen, käännösten ja kielen muutosten vuoksi. Näistä muutoksista huolimatta psalmin merkitykseen ei tehty muutoksia, ja jokaisella rivillä on edelleen suuri voima ja apu.

"PSALMI 90": RUKOUKSEN TEKSTI

”Psalmi 90” suositellaan luettavaksi kirkkoslaaviksi, vaikka rukouksesta on myös käännöksiä nykyvenäjäksi. Syynä on se, että käännöstyössä on mahdotonta välittää ehdottoman tarkasti rukoustekstin, sen keskeisen idean, syvää merkitystä ja sisältöä.

Kirkkoslaaviksi psalmi 90 kuuluu seuraavasti:

Synodaalikäännöksessä nykyvenäjäksi rukouksen "Psalmi 90" teksti on seuraava:

RUKOUKSEN "PSALMI 90" ALKUPERÄHISTORIASTA

"Psalmi 90" on peräisin raamatullisesta kirjasta "Old Testament: Psalter" - siellä se menee numeron 90 alle (tästä nimi). Masoreettisessa numeroinnissa hänelle annettiin kuitenkin numero 91. Kristillisessä uskonnossa tämä rukous tunnetaan myös ensimmäisistä sanoista: on Latina- "Qui habitat", vanhaslaaviksi (kirkoslaaviksi) - "Eläminen avussa".

Psalmin 90 alkuperästä tutkijat ovat sitä mieltä, että sen kirjoittaja kuuluu profeetta Daavidille. Hän kirjoitti sen kolmipäiväisestä rutosta vapautumisen kunniaksi. Tätä rukousta kutsutaan myös "Daavidin ylistykseksi" - tällä nimellä se menee kreikkalaiseen psalttiin.

RUKOUKSEN ”PSALMI 90” SISÄLTÖ JA TÄRKEIMMÄT IDEAT

Psalmi 90 on yksi voimakkaimmista rukouksista. Psalmin tekstiä läpäisee ajatus siitä, että Herra on kaikkien häneen uskovien suojelija ja turvasatama. Hän vakuuttaa meidät siitä, että henkilö, joka uskoo vilpittömästi Jumalaan koko sydämestään, ei voi pelätä mitään vaaraa. Psalmi 90 välittää ajatuksen, että uskolla Korkeimpaan on vastustamaton voima. Profetian elementit löytyvät myös rukouksesta - se osoittaa Vapahtajan tulemista, joka on jokaisen uskovan tärkein suojelija.
"Daavidin ylistys" erottuu ilmeikkäästä runollinen kieli. Sillä on oma selkeä rakenne. Se voidaan jakaa ehdollisesti kolmeen osaan:

RUKOUKSEN "PSALMI 90" TULKINTA

Valitettavasti kaikki eivät ymmärrä "Psalmia 90" ilman täydellistä tulkintaa. Jos analysoimme jokaisen rukouksen jakeen, saamme seuraavan:

tayniymir.com

90 psalmi. Elossa Korkeimman avustuksella

90. psalmilla ei ole erillistä otsikkoa, mutta Septuaginta käännöksessä (III-II vuosisatoja eKr. - kokoelma pyhien tekstien käännöksiä Kreikan kieli) on teksti "Praise of David".

Tällä tekstillä on pitkään ollut suojaavia, suojaavia ominaisuuksia, ja sitä käytetään rukouksena vaarallisia tilanteita. Lisäksi 90. psalmin teksti asetetaan usein jokapäiväisiin esineisiin antamaan niille suojaavan talismanin ominaisuuksia.

Virallisesti kirkko ei hyväksy tätä, mutta luostareissa ja pienissä käsityöpajoissa valmistetaan esineitä, kuten vöitä, rannekoruja, amuletteja jne., jotka sisältävät tämän nimenomaisen psalmin tekstin: puristetaan esineen pinnalle; kirjoitettu pienelle paperille, liimattu saumaan tai ommeltu esineeseen.

Esimerkki on Danilovsky stauropegialissa (eli suoraan Moskovan patriarkaatin alaisuudessa) valmistettu vyö (vyö) luostari. Tukkukauppa: Moskova, Lyusinovskaya katu, talo 70 Danilovsky Trading Housen rakennuksessa, 5. kerros, toimisto 8.

On kuitenkin vahvaa epäilystä siitä, että vyöt ja varusteet on valmistettu suoraan luostarissa, ne leikataan nahkaa, valetaan messingistä ja kiillotetaan soljet ja Kristuksen monogrammi ... Todennäköisesti kaikki tämä on yksinkertaisesti tuotu Turkista. No, se ei kuulu meille. Hyväksytään se tosiasiana - myynnissä on "virallisia kirkon" vöitä, joissa on ommeltu 90. psalmi. He väittävät valmistavan niitä aivan Moskovan keskustassa ja myyvät niitä irtotavarana.

Milloin luetaan

Ortodoksissa 90. psalmi luetaan kuudennen tunnin liturgiassa (tuntikirjan mukaan se vastaa keskipäivää), samoin kuin muistotilaisuudessa ja hautajaisissa.

Yksi tunnetuimmista 90. psalmin tekstin tulkitsijoista on Athanasius Suuri (n. 298-373 jKr.). Tulkinnassaan hän kirjoittaa tästä psalmista, että siinä on kasvot:

”Kristuksen salaperäisesti ohjaamana ja Hänen henkivihollistensa voittamana, ts. periaate ja voima, tämän pimeyden hallitsijat, pahan henget ja vihatuin Saatana. Ja näitä vihollisia tässä psalmissa kutsutaan eri tavalla: yön pelko, päivinä lentävä nuoli, profeetallinen asia ohimenevässä pimeydessä, paska ja demoni keskipäivällä, tuhansia ja tuhansia, asp ja basiliski, leijona ja käärme. Ja kaikkien näiden vihollisten yli, psalmi julistaa Jumalan voittoa ihmiselle.

Huolimatta huomattavasta määrästä tulkintoja, yritetään myös syventää tämän tekstin merkitystä vertaamalla matkan varrella muinaista kirkkoslaavilaista versiota nykyiseen, joka on muuten otettu patriarkaatin verkkosivustolta. Tässä on tietysti osa ylimielisyyttä. No, me siis varovasti, hiljaa...

Psalmin 90 teksti

1 Se, joka asuu Korkeimman katon alla, lepää Kaikkivaltiaan varjon alla,	1 Se, joka elää Korkeimman avussa, asuu taivaan Jumalan veressä,
2 sanoo Herralle: "Minun turvani ja suojani, minun Jumalani, johon minä turvaan!"	2 Hän sanoo Herralle: Sinä olet minun suojelijani ja turvani, minun Jumalani, ja minä turvaan häneen.
3 Hän pelastaa sinut metsästäjän ansasta, tappavasta haavasta,	3 Niinkuin Toi pelastaa minut metsästäjien ansasta ja kapinallisten sanasta:
4 Hän varjostaa sinut höyhenillänsä, ja hänen siipiensä alla olet turvassa; kilpi ja aita ovat Hänen totuutensa.	4 Hänen roiskumisensa varjostaa sinut, ja hänen siipiensä alla sinä toivot: Hänen totuutensa on sinun aseesi.
5 Älä pelkää yöllä kauhuja, päivällä lentävää nuolta,	5 Älä pelkää yön pelkoa äläkä päivillä lentävää nuolta,
6 Rutto, joka kävelee pimeässä, rutto, joka tuhoaa keskipäivällä.	6 esineestä katoavaisessa pimeydessä, matelijasta ja demonista keskipäivällä.
7 Tuhat kaatuu sinun puolellesi ja kymmenen tuhatta oikealle puolellesi; mutta se ei tule lähelle sinua	7 Tuhat putoaa maastasi ja pimeys oikealla puolellasi, mutta se ei tule sinua lähelle.
8 Sinä vain katsot silmilläsi ja näet jumalattomien koston.	8 Katso molempiin silmiisi, niin näet syntisten palkan.
9 Sillä sinä sanoit: "Herra on minun toivoni". Olet valinnut turvapaikaksesi Korkeimman;	9 Sillä sinä, Herra, olet minun toivoni, sinä olet turvannut Korkeimman.
10 Ei sinulle tapahdu pahaa, eikä rutto tule asuntoosi.	10 Paha ei tule sinulle, eikä haava tule ruumiisi lähelle:
11 sillä hän käskee enkeliensä vartioimaan sinua kaikilla teilläsi.	11 ikään kuin hänen enkelinsä käskee sinua varjella sinua kaikilla teilläsi.
12 He kantavat sinua käsissään, ettet lyö jalkaasi kiveen.	12 He nostavat sinut käsissään, mutta eivät, kun lyöt jalkaasi kiveen:
13 astut kyyneleen ja basiliskin päälle; tallaat leijonan ja lohikäärmeen.	13 Astu kyyneleen ja basiliskin päälle ja risti leijonan ja käärmeen päälle.
14 "Koska hän rakasti minua, minä pelastan hänet; Suojelen häntä, koska hän tietää nimeni.	14 Sillä minä luotan minuun, ja minä pelastan ja peitän sen, sillä minä tunnen nimeni.
15 Hän huutaa minua, ja minä kuulen häntä; Olen hänen kanssaan surussa; Minä pelastan hänet ja ylistän häntä,	15 Hän huutaa minua, ja minä kuulen häntä: minä olen hänen kanssaan ahdistuksessa, minä murskaan hänet ja ylistän häntä.
16 Päivien pituudella minä tyydytän hänet ja näytän hänelle pelastukseni."	16 Minä täytän hänet päivillä ja näytän hänelle pelastukseni."

Tulkinta

Vertaa ensimmäisiä rivejä. Ilmeisesti moderni versio kokonaisuutena välittää säkeistön yleisen merkityksen. Kuitenkin sisään moderni versio puuttuu tärkeä avainsana - "apua". Lisäksi vanhassa versiossa käytetään kokonaisvaltaisempaa sanaa "Korkein" eikä "Korkein" ( superlatiivi), mikä on myös tärkeää.

• Modernin version toinen säkeistö näyttää hyvin samanlaiselta kuin vanha versio, mutta se kuulostaa täysin erilaiselta. Joku melodia puuttuu. Lue molemmat vaihtoehdot, niin ymmärrät heti mistä on kysymys.
• Modernin version kolmas säkeistö on lähes täysin vääristynyt. "Yako Toy pelastaa minut metsästäjien verkosta ja kapinallisten sanasta." Se viittaa suojaamiseen petoksilta laajassa merkityksessä, mukaan lukien sanallinen petos, suora valehteleminen ja henkinen hyökkäys.
• Jostain syystä moderniin versioon lisättiin "kuolettava haava", jota ei käsitellä lainkaan vanhassa kirkon slaavilaisversiossa eikä yhdessäkään säkeessä.
• Suoja petoksia vastaan ​​laajassa merkityksessä on uudessa versiossa pelkistetty "saaliin verkoksi", ts. tässä on yritys täysin sopimattomaan konkretisointiin.

Vanhan version neljännessä säkeistössä sanotaan, että Korkein peittää lukijan olkapäillään (roiske) ja ottaa hänet siipiensä alle. Ei tietenkään kirjaimellisesti. Kyse on suojelusta, mutta jossain määrin allegorisessa mielessä. Nykyaikaisessa versiossa näkyy joitain käsittämättömiä "höyheniä". Ilmeisesti kääntäjän logiikka "muinaisesta nykyaikaan" oli erittäin yksinkertainen - koska siivet on olemassa, niin miksi ei olisi höyheniä?

Fraasin merkitys

"Hänen totuus on ase" - tarkoittaa, että Korkeimman voima ilmenee todellisena aseena lukijan suojelemiseksi. Joidenkin tietojen mukaan psalmin juutalaisessa versiossa kutsutaan myös tiettyä asetta - miekka ja ketjuposti (panssari). Miekka on aktiivinen puolustusase. Mutta nykyaikaisessa versiossa ilmoitettu kilpi, tämä, näet, ei ole ollenkaan sama kuin miekka. Ei ole selvää, miksi kilpi ylipäänsä mainittiin, jos siitä ei puhuta ollenkaan kirkon slaavilaisversiossa eikä (ilmeisesti) juutalaisessa versiossa.

Viides säkeistö - "Älä pelkää yön pelkoa, päiviin lentävästä nuolesta." Yön pelko - todennäköisimmin se on tarkoitettu hyökkäys, ei vain pelko tai "kauhut yössä", kuten nykyaikaisessa versiossa. Jos tarkastelemme säkeistöä kokonaisuutena, käy ilmi, että psalmin lukijalle luvataan suojaa salaisuuden ja avoimen hyökkäyksiltä. Näyttää siltä, ​​että "päivissä lentävät nuolet" eivät ole ollenkaan sama asia kuin "päivällä lentävät nuolet". Nuoli voi lentää tarkasti päivissä, joissakin päivissä, ehkä tulevaisuudessa.

Tässä suhteessa Anton Grigorjevin blogi vaikutti mielenkiintoiselta, josta luimme:

"Katsoessani vanhaa astrologista sanakirjaa törmäsin yhtäkkiä artikkeliin nimeltä Daemon Meridianus, eli Midday Bes. Hyvin kuuluisa 90. psalmista ... Kävi ilmi, että nuolen tähtikuviota ja sen kirkasta tähteä (eli nuolen kirjoa) kutsuttiin pahanlaatuisiksi ...

Se näyttää ihmisten tappamisen ja kuoleman. Ptolemaioksen mukaan nuolen tähdet ovat Marsin ja Venuksen luonteisia. Tämän tähdistön kirkkaimman tähden, Gamma Arrown, nykyinen ekliptinen pituusaste on 7°12′ Vesimies.

Mitä voi tarkoittaa

Tuntuu siltä, ​​että kohta ”päivissä lentävä nuoli” voi tarkoittaa muun muassa valitettavaa olosuhteiden sarjaa, hengenvaaraa.

1. Kuudes stanza on salaperäisin, eikä sen nykyaikainen versio vastaa lainkaan kirkon slaavilaisen tekstin semanttista merkitystä.
2. Jonkinlainen haava pääsi taas moderniin versioon, vaikka sanotaan: "asiasta ohimenevän pimeydessä". Voidaan olettaa, että sillä tarkoitetaan joitain vaarallisia, "tummia" esineitä.
3. Ehkä tyynyt? "Sryashcha" on epämiellyttävä tapaaminen, äkillinen epäonni, onnettomuus, hyökkäys, isku. Sana voi liittyä myös ennustavaan noituuteen.

"He kuuntelevat kokoshin ja variksen ja muiden lintujen ja kettujen ääniä ja kirkumista sanoen, että ov ovat pahoja, ov ovat hyviä."[Opetuksia 1500-luvun pakanoita vastaan]

Nuo. pakanoilla oli tapana arvata tulevaisuutta analysoimalla ulkonäköä (tapaaminen, ssryshu) tietyn linnun tai pedon kanssa.

Mikä on keskipäivätön? Athanasius Suuri pitää häntä laiskuuden demonina. Toinen 400-luvun kirjailija, Eugarius Pontoslainen, kirjoittaa:

”Epätoivon demoni, jota kutsutaan myös keskipäiväksi (Ps. 91:6), on kaikista demoneista painavin. Hän tulee munkin luo noin neljännellä tunnilla ja piirittää häntä kahdeksanteen tuntiin asti.

Metaforit

Olisi luultavasti vahva yksinkertaistus uskoa, että keskipäivä on vain laiskuutta tai epätoivoa. On kyseenalaista, onko tämä kaikki niin vakavaa, että se ansaitsee maininnan psalmissa. Todennäköisimmin keskipäivän demoni (muistaa Nuolen tähtikuvion) ​​tulisi ymmärtää negatiivisen demonisen olemuksen määräämäksi onnettomaksi eräksi (kohtaloksi). Nuo. - hyökkäys, jonka tarkoituksena on saada tuhoisat seuraukset elämään ja kohtaloon.

• Seitsemäs säkeistö sisältää joitain numeerisia luetteloita, mikä on hyvin tyypillistä salaliiton säännöille. "Maastasi putoaa tuhat ja oikealla puolellasi pimeys, mutta se ei tule lähelle sinua" - ts. toisella puolella (vasemmalla oleva maa) putoaa tuhat ja oikealla kymmenen tuhatta.
• "Oikea" tarkoittaa - oikealla, oikealla puolella. Nykyaikaisessa versiossa katsottiin aiheelliseksi korvata sana "pimeys" sanalla "kymmen tuhatta", mutta jostain syystä he jättivät "oikean käden". Logiikka ei seuraa ollenkaan. Muinaisina aikoina tuhat ja pimeys olivat suuria lukuja.
• Ei ollut järkevää ajatella jotain, mikä ylittää pimeyden käsitteen. Nuo. säkeistö tarkoittaa kieltoa (mikä taas on tyypillistä salaliittosäännöille) lähestyä vihollisten psalmin lukijaa missä määrin tahansa ja mistä tahansa suunnasta.

Kahdeksas säkeistö sisältää fiksaation - "Katso molempiin silmiin, niin näet syntisten koston." Obache on "kuitenkin" tai "kuitenkin". Nykyaikaisessa tulkinnassa se korvataan sanalla "vain". Nuo. Seitsemännen säkeistön kiellon jälkeen se kiinnitetään kahdeksaan lauseeseen, ettei lukijan itse tarvitse tehdä muuta.

Miten voit tulkita

Yhdeksäs säkeistö on mielenkiintoinen, koska siinä Herraa ja Korkeinta ei nähdä yhtenä: "Niin kuin sinä, oi Herra, olet minun toivoni: Sinä olet tehnyt turvapaikkasi Korkeimman." Kuinka tämä voidaan tulkita, on vaikea kuvitella.

• Samalla on muistettava, että psalmi on kirjoitettu ennen Uutta testamenttia, joten sanaa Herra - Kristus ei tarkoiteta.
• Kirkkoslaavilaisessa versiossa puhe menee lukijalta Herralle, mutta nykyisessä versiossa ei ole selvää, kuka puhuu kenelle: "Sillä sinä sanoit:" Herra on toivoni. Ja tämä näyttää olevan melko perustavanlaatuinen vääristely.
• Kymmenennessä säkeistössä on jälleen erityinen kielto pahuudelle ja vahingolle: "Paha ei tule sinulle, eikä haava tule lähelle kehoasi."

Säkee on selkeä eikä vaadi mitään mukauttamista. Siitä huolimatta tätä säkeistöä mukautetaan myös nykyaikaiseen säveleen, sisältäen taas jonkin pahamaineisen haavan ja jostain syystä korvaamalla "telesi" (eliö, keho) asunnolla. Samalla loukkaantumiskielto (ja laajemmassa merkityksessä - tapaturma, loukkaantuminen) putoaa tekstistä kokonaan.

Lupaus enkelin avusta

Yhdestoista säkeistö sisältää kiinnityksen sekä lupauksen enkelien avusta: "Kuten Hänen enkelinsä on käsky sinua kohtaan, varjele sinua kaikilla teilläsi." Ja se on myös täysin ymmärrettävää nykyajan ihmiselle.

Kuka on aspid

Kolmannessatoista säkeistössä luetellaan tiettyjä kokonaisuuksia, jotka eivät voi vahingoittaa lukijaa: "astu hapan ja basiliskin päälle ja ylitä leijona ja käärme". Aspid on sarvimainen myrkyllinen käärme. Basiliski on kuvattu melko yksityiskohtaisesti keskiaikaisessa kirjallisuudessa, se on hirviö, jolla on rupikonna ruumis, kukon pää ja käärmeen häntä.

1. Leijona ja käärme ovat todennäköisimmin vertauskuvia pahasta voimasta ja synkästä petoksesta. Nuo. käy ilmi, että asp ja basiliski ovat ilmeisiä pahoja henkiä, ja leijona ja käärme ovat implisiittisiä pahoja henkiä.
2. Kaikki yhdessä - luettelo pimeistä voimista, allegorinen kuvaus demoneista. Nykyaikaisessa versiossa käärme korvattiin jostain syystä lohikäärmeellä, ja tämä rikkoi täysin säkeen allegorista luonnetta.
3. Seuraavissa kolmessa säkeistössä on suora Herran puhe, joka lupaa suojaa ("Minä peitän hänet") ei yleisesti, vaan vetoomuksen yhteydessä: "Hän huutaa minua, ja minä kuulen häntä. ”

Nykyaikainen editointi ei näytä tarpeelliselta, koska muinaisen tekstin merkitys on melko selvä.
Joten mikä tämä teksti on - Psalmi 90? Tämä on rukous, joka on todella suojaava ja todella hyödyllinen. Mutta vain lukiessa sitä vanhan kirkon slaaviksi. Psalmia käytetäänkin suojaavana tekstinä talismaaneissa, erikoisesineissä ja amuletteissa. Ja tämä on tietysti oikein, koska se on ilmeistä, saatavilla ja tehokasta.

Jos tämä artikkeli näytetään ahdasmieliselle ortodoksiselle papille, hänellä on todennäköisesti tarpeeksi kondrashkaa. Vain tulkintayritysten röyhkeydestä.

Pitääkö minun kääntää

On vielä yksi asia, jonka haluaisin selventää. Ei tarvitse "kääntää" tekstejä vanhasta slaavilaista nykyaikaiseksi. Katso tämän psalmin tekstiä, joka on kirjoitettu vanhaslaaviksi. Aluksi olet hieman ymmälläsi. Sammuta nyt pääsi ja laita heimomuistisi päälle, niin huomaat, että osaat lukea vanhaa slaavilaista sujuvasti! Rukous ja kaikki tekstit ovat selkeitä ja luettavia. Viritä ja lue:

Oletko sinä lukenut? Sain sen? Ja mikä on käsittämätöntä annetussa vanhassa slaavilaisessa tekstissä? Mutta siinä on ero. Teksti, jopa vanhan kirkon slaaviksi, eroaa Internetissä levitetystä tekstistä. Tässä on hienouksia. Huomaavainen huomautus.

Kuinka lukea psalmia 90 kirkkoslaaviksi

• Lähetettyään artikkelin sivustolle jotkut tarkkaavaiset vierailijat huomasivat kuitenkin, että Internetissä levitetty teksti "Elossa Vyshnyagon avulla" (jossa vanha, muinainen slaavilainen ääni välitetään nykyaikaisilla kirjaimilla) on myös vääristynyt!
• Erot soundissa ovat pieniä, mutta niitä on. Ja olemme jo sanoneet, että rukous tai salaliitto ei ole vain teksti, vaan äänikoodi. Siksi se tulee lukea täsmälleen niin kuin sitä on luettu vuosisatoja.
• Sivuston vierailijoiden lukuisten pyyntöjen vuoksi esitämme psalmin oikean tekstin. Näin se pitää lukea. Aksentit on korostettu punaisella, ja erot Internetissä replikoidusta versiosta on alleviivattu:

Oikea teksti

Elävänä Korkeimman avulla, Jumalan veressä, taivas asettuu jälleen.
Herran puhe: Sinä olet esirukoilijani ja suojani, Jumalani ja toivoni Nan.
Olen kissan kota cha verkosta te olette vainoojia, ja sanasta te olette kapinallisia.
Pleshma Äitisi lankeaa päällesi, ja Hänen siipiensä alla sinä toivot.
Ase Sinun lapsesi ja Hänen totuus eivät pelkää yön pelkoa eikä päivinä lentävää nuolta.
Asioista tme ohimenevä, helvetistä ja iltapäivän demonista.
Pudota maastasi, ja pimeys on oikealla puolellasi, mutta se ei tule lähelle sinua.
Molemmat silmät ma heidän äitinsä katso ja näe syntisen palkka.
Minä olen Herra, toivoni; Makaat shnyago l, jos etsit turvaa asuntoosi.
Paha ei tule luoksesi, eikä Ra lähesty kehoasi.
Minä olen enkelini ja käsky sinusta, varjele sinua kaikilla teilläsi.
Otan sinut käteeni, mutta kun osut jalkasi kiveen sinun .
Kirjoita nopeuteen ja basiliskiin ja ylitä leijona ja käärme.
Toivon puolestani ja kota vlu ja, peitä sinut ja , tiedän ja olen minun.
Soita minulle, niin minä kuulen, ja minulla on kiire hänen kanssaan, Izmu ja, ja pyysi rakkautta hänen .
Pituusastepäivät Aion käyttää ja ja minä näytän hänelle pelastukseni.

Huomautuksia

Muistiinpanot osoittavat, mikä korvaaminen yleensä löytyy Internetissä levitetyistä teksteistä:

Kuinka tehdä hurmaa itsesi psalmin 90 tekstillä

Tämä kysymys kysyttiin sivustolla: "Onko psalmilla suojaava voima, jos kirjoitan sen paperille tai vyölle lapsilleni?"

• Kyllä, se tulee. Ja luultavasti jopa enemmän kuin kukaan ei tiedä kuka (kiinalainen tai turkkilainen) ja kukaan ei tiedä kuinka pyhitetty.
• Panostat varmasti koko sielusi tämän tekstin kirjoittamiseen. Se, mitä he investoivat tällaisten tuotteiden tuotantoon sadoittain, on tuntematon.
• Jos Danilovsky stauropegial -luostarissa ei ole kiellettyä myydä vöitä psalmin kanssa ja jopa irtotavarana, niin mitä perusteita voidaan löytää kieltää oman suojaavan talismanin valmistaminen lapselle tai aviomiehelle?

• Tulosta tältä sivulta kuvat, joissa on psalmin teksti kirkon slaaviksi.
• Etsi pieni arkki hyvää, jopa epätavallista paperia.
• Merkitse tuleva teksti lyijykynällä, ohuet viivat.
• Kun kaikki on valmista, odota hetkeä, jolloin voit aloittaa työn harkiten, ilman kiirettä. Kukaan ei saa keskeyttää psalmin kirjoittamista, joten tee se paremmin yöllä kun kaikki nukkuvat.
• Se on kaunista, jos teksti on kirjoitettu ohuella mustalla kuulakärkikynällä tai geelikynällä. Olisi tietysti mukavaa musteella, mutta tällainen kirje vaatii tietyn taidon. Piirrä jokainen alkukirjain huolellisesti ja huolellisesti miettien mitä tarkalleen ja kenelle teet - suojaava talisman.
• Kun olet valmis, anna tekstin kuivua ja leikkaa sitten ylimääräinen paperi pois, jotta psalmista tulee tiiviimpi. Älä heitä pois leikattuja paloja, vaan polta ne.
• Nyt valmiin tekstin voi taittaa ja: ommella vyöksi, laittaa suitsutuspussiin, vaatteiden vuoraukseen jne. Jotta teksti ei kastu, se voidaan laittaa pieneen muovipussiin, joka on suljettu joka puolelta.

P.S. On parempi tehdä tällainen talisman kasvavassa kuussa ennen täysikuuta.

Sanojen lukemisesta, joissa "yo" viitataan

Kysymysosaan ilmestyi viesti, joka ei vaikuta pelkästään mielenkiintoiselta, vaan myös tärkeältä.

Olga, Moskova (18.06.2017 20:38:39)

Hei rakkaat parantajat! Luettuasi artikkelisi 90. psalmista jäi yksi kysymys: mikä ääni "E" tai "Yo" pitäisi lausua sanoissa "minun", "sinun", "soittaa", "putoaa"?

***
V.Yu.: Kirkkoslaavilainen kieli (eli sitä käytetään ortodoksisen perinteen palveluksessa) on eräänlainen muinainen "esperanto". Nuo. kieli, ikään kuin "keinotekoinen", joka yhdistää useiden slaavilaisten maiden ja alueiden sanaston kerralla: Bulgaria, Serbia, Montenegro, Puola, Valko-Venäjä, Ukraina, Venäjä.

• Tietysti siviilikielten (jokaisessa maassa) ja kirkkoslaavilaisten välillä on eroja.
• Nämä erot kuitenkin syvenevät vuosien varrella, kuten puhutut kielet kehittää - imeä neologismeja, sylkeä arkaismeja ...
• Kirkkoslaavilainen kieli, joka on jatkuvasti vanhentumassa, ei muutu. Kuten esimerkiksi latinaksi.

Kirkkoslaavilaisessa kielessä ääntä (ja kirjainta) "ё" ei koskaan ollut olemassa. Siksi kaikki sanat, joissa "e" näyttää viittaavan, tulisi lukea vain "e". Nuo. - ei "soita", vaan "soittaa".

lvovich.ru

Milloin Psalmi 90 tulee lukea?

Tämä rukous on lausuttava henkilölle, joka on joutunut kosketuksiin hengen kiusausten kanssa, kuten halun rikastua muiden kustannuksella. Tai kun himo nousee muiden ihmisten vaimoihin tai aviomiehiin. Ja myös sillä hetkellä, kun ihmisen kimppuun hyökkäävät pirulliset olennot, jotka haluavat työntää kristityn pois vanhurskaalta polulta. Sitten psalmi 90 tulee apuun, ja se on sanottava, kunnes syntiset ajatukset katoavat.

Tärkeintä rukouksen lukemisessa on tuntea yhteytesi Herraan, hänen suojelunsa ja esirukouksensa. Kaikki tämä antaa psalmin 90.

Miksi se luetaan neljäkymmentä kertaa?

Hämmennyksen ja ajatusten hämmennyksen poistamiseksi ja sielun rauhoittamiseksi. Kun henkilö lukee jaetta, seuraa huolellisesti sisältöä - epäilykset katoavat ja hänen uskonsa Herraan herää henkiin.

Kuinka lukea rukous:

Psalmi 90 talismanina:

Psalmi 90 on erittäin vahva amuletti. Hän suorittaa tätä tehtävää paitsi runouden ääntämisen, myös kirjoittamisen aikana. Voit kirjoittaa sen paperille tai kankaalle ja laittaa tämän tekstin vaatteisiisi. Hän suojelee sinua pahoilta ihmisiltä, ​​vihollisilta ja yksinkertaisesti epäystävällisyyden ilmenemisiltä; suojele ikuisesti kaikilta negatiivisilta hetkiltä, ​​joita elämässä on runsaasti.

Kun luet rukousta:

Länsimaisissa kristillisissä kirkoissa tätä rukousta käytetään iltapalvonnan aikana. Itäinen kristillinen kirkko käyttää psalmia 90 osana kuudennen tunnin jumalanpalvelusta sekä kuolleiden hautajaisissa.

SISÄÄN ortodoksiset kirkot Psalmit 26, 50, 90 on tapana lukea kirkkoslaaviksi. Syynä on se, että on mahdotonta ilmaista näiden rukousten merkitystä ja keskeistä ajatusta, jos ne käännetään toiselle kielelle. Mutta silti Psalmin 90 lukeminen venäjäksi on sallittua. Tärkeintä on vilpittömästi huutaa Herran puoleen.

Rukous-idea:

Psalmi 90 sisältää ajatuksen, että uskossa Korkeimpaan on vastustamaton voima. Rukouksessa on profetian elementti, joka löytyy osoituksesta Vapahtajan tulemisesta psalmin 90 viimeisessä 16. jakeessa. Teksti on parhaiten luettavissa ja opittava ulkoa kirkkoslaaviksi. Jotta tunkeutuisi syvälle rukouksen merkitykseen, sinun on tutustuttava yhteenveto tulkinta jokaisesta säkeestä.

Rukouksen tulkinta:

Sen pääsisältö on seuraava:

• Herra antoi ihmisille jumalallisten käskyjen lain, henkilö, joka täyttää ne, on aina Jumalan suojeluksessa.
• Uskova ihminen kääntyy Herran puoleen sanoin, että vain hän on hänen toivonsa ja suojansa, vain hän luottaa häneen.
• Herra vapauttaa miehen hyökkäämisestä häntä vastaan fyysinen keho hänestä tai synnin tekemisestä intohimossa, samoin kuin huonosta sanasta - panettelusta, joka aiheuttaa hämmennystä hänen sielussaan.
• Epäilemättä Herra suojelee ihmistä samalla rakkaudella, jolla kanaemä kätkee poikasia siivillään. Koska Hänen Totuutensa on kilpi ja väline tämän totuuden tunnustavan uskovan säilyttämiseksi.

"Et pelkää yön pelkoa, päiviin lentävää nuolta."

Henkilö, joka saa Jumalan apua, ei pelkää rosvoja, jotka voivat hyökätä yöllä, varkaita, rosvoja. Hän ei pelkää sitä, mikä tulee pimeydessä, eli haureutta, aviorikosta. Eikä hän myöskään pelkää keskipäivän demonia, toisin sanoen laiskuutta ja huolimattomuutta, joka turmelee ihmisiä lihallisten intohimojen kiusauksilla.

Tuhat vasemmalla on kiusaus syntiin, kymmenen tuhatta oikealla vastustaa ihmisen hyväntekeväisyyttä. Mutta he eivät vahingoita henkilöä, jolla on syvä usko Herraan.

Jumala auttaa sinua näkemään, kuinka vihollisesi rangaistaan.

Ihminen luotti täysin Jumalaan kaikesta mielestään ja sydämestään, joten Herran suojelus on niin vahva.

1. Koska ihminen on tehnyt Jumalan turvapaikakseen, hän ei joudu kokemaan mitään onnettomuutta, taloa ei tuhota, eikä ruumis kärsi taudeista.
2. "Kuin Hänen enkelinsä sinun tarinaasi varten, pitääkseen sinut kaikilla tavoillasi." Jumalan enkelit suojelevat ihmistä kaikilla hänen tavoillaan.
3. Enkelien kädet pitävät sielusi kiusausten ja vaikeuksien aikoina.
4. Asp ja basilisk - panettelu ja kateus, leijona ja käärme - julmuus ja epäinhimillisyys, Herra suojelee vanhurskasta uskovaa heiltä.
5. Se, joka tunnistaa Jumalan olemassaolon, ei tiedä Jumalan Nimeä, vaan vain se, joka täyttää hänen käskynsä ja tahtonsa, vain hän on Jumalan avun arvoinen.

Ihminen, joka on uskonut itsensä Herralle, kääntyy hänen puoleensa vaarassa, ja Hän kuulee häntä ja suojelee häntä ja ylistää häntä iankaikkisessa elämässä hänen uskonsa tähden.

Tämä jae sanoo, että joka luottaa Jumalaan, hän antaa hänelle iankaikkisen elämän, pelastus on Jeesus Kristus.

Psalmi 90 - paras puolustus:

Psalmi 90, luotu kauan ennen Kristuksen syntymää, on yksi kysytyistä rukouksista. Monilla ortodoksisilla uskovilla on tarina, joka liittyy hämmästyttävään vapautumiseen kaikista vaaroista tai onnettomuuksista "Alive in Help" -rukouksen avulla.

Tämän rukouksen suojaavalla voimalla ei ole mitään tekemistä taikauskon kanssa. Rukous on tiedettävä ulkoa, se kannattaa lukea ennen kotoa lähtöä ja ennen pitkälle lähtöä.

Esimerkkejä tehosta

Kuvaavia esimerkkejä Psalmin 90 voimasta Elämästä löytyy uskomattomia tarinoita siitä, kuinka tämä rukous suojelee ihmistä. Ensimmäisen maailmansodan aikana taisteli brittiläinen rykmentti eversti Wittelsean komennossa. Neljän vuoden aikana, jolloin sota jatkui, yksikään sotilas ei kuollut tässä rykmentissä. Tämä tapahtui, koska kaikki armeijat, jotka olivat oppineet tekstin ulkoa, toistivat säännöllisesti 90. psalmin sanat, heillä oli nimi "Suojelusta".

• Toinen myöhemmän ajan tapaus, jonka kertoi Neuvostoliiton afganistanilainen upseeri. Armeijan kutsun aikana hänen äitinsä pyysi häntä ottamaan pienen kuvakkeen, jossa oli psalmin 90 rukous, ja sanoi, että jos se oli vaikeaa, anna hänen lukea se kolme kertaa.
• Hänet lähetettiin Afganistaniin, missä hän oli tiedustelukomppanian komentaja. Tavalliset matkat taakse dushmaneille, väijytyksiä asuntovaunuissa aseilla, mutta kerran he itse joutuivat väijytykseen. Heitä ympäröitiin joka puolelta.
• Sotilaat kuolivat, ammuksia ei ollut juuri jäljellä. Hän näki, etteivät he selviäisi. Sitten hän muisti äitinsä sanat, pieni kuvake oli aina hänen rintataskussaan.

Hän otti sen esiin, alkoi lukea rukousta. Ja sitten tapahtui ihme: hän yhtäkkiä tunsi, että se muuttui hyvin hiljaiseksi, ikään kuin hän olisi peitetty näkymättömällä hunnulla tai korkilla. Hän onnistui keräämään eloonjääneet, ja he tekivät läpimurron ja pääsivät ulos piirityksestä menettämättä ketään. Sen jälkeen hän uskoi Jumalaan ja rukouksen voimaan, luki sen ennen jokaista taistelua vihollislinjojen takana, taisteli sodan loppuun asti, palasi kotiin ilman naarmuuntumista.

Sellainen on rukouksen "Elä avuksi" (Psalmi 90) ihmeellinen voima.

Miksi lukea tämä hämmästyttävä rukous?

Jopa epäuskoiset ihmiset voivat tuntea kaiken hänen voimansa ja holhouksensa.

Asia on, että se on maaginen luku. Täsmälleen 40 päivän paaston jälkeen Jeesus itse toisti tämän rukouksen rivit. Siksi tällainen määrä toistoja auttaa epäilemättä henkilöä.

Miten ja missä lukea

Lukeminen vaatii erityistä asennetta, joka sallii rukoussanan saavuttaa ihmisen tietoisuuden joka kolkkaan.

On tärkeää, että rukous tulee sielun syvyydestä. Jumala ei pidä tyhjästä puheesta. Hän tarvitsee vahvaa uskoa, parhaansa saavuttamista.

Jeesuksen Kristuksen ikoni

1. Ennen psalmin lukemisen aloittamista on välttämätöntä katua syntejä. Tämä on tunnustuksen sakramentti, joka suoritetaan ortodoksisessa kirkossa.
2. Jos ei ole mahdollisuutta tunnustaa (heikkouden tai muun vuoksi hyviä syitä), sinun täytyy muistaa syntisi, tehdä parannus, pyytää Kristukselta anteeksi syntiset tekosi.
3. Psalmin lukemiseen kannattaa pyytää siunausta paikallisen temppelin papilta.
4. Yleensä papit siunaavat seurakuntalaisia ​​40 päivän rukoustyötä varten. Aluksi psalmi on sallittua lukea rukouskirjasta, mutta se on opittava ulkoa.

Sinun on sanottava rukous temppelissä Kristuksen kasvojen edessä tai kotona ikonostaasin edessä. Rukouskirja on kastettava ortodoksisesti, käytä ristiä kehossa - ortodoksisen uskon tärkein symboli.

Tärkeä! Päärukous luetaan usein mielen vapauttamiseksi pahoista, syntisistä ajatuksista. Siksi, jos henkilö kokee olevansa valmis rikkomaan jotakin Jumalan käskyä, on kiireellisesti luettava Alive Korkeimman avulla.

Tämä on yksi syistä, miksi teksti pitää tuntea ulkoa, koska milloin tahansa voidaan tarvita tukea taivaalta.

Rukouslaulun säännöt

Jokainen rukous on suoraa dialogia Jumalan kanssa. Hän auttaa niitä, jotka uskolla, todellisella katumuksella kääntyvät Kaikkivaltiaan puoleen, pyytävät Häneltä suojaa, mielenrauhaa, apua kaikissa vaikeuksissa.

Huomio! Psalmia 90 Elossa Korkeimman avustuksella ei voida lukea säännöllisin väliajoin, "näytteeksi", muuten "olkoon se sinulle uskosi mukaan".

Kun luet sitä joka päivä, mieluiten aamulla tai ennen minkään yrityksen aloittamista, henkilölle paljastuu psalmin sanojen suuri merkitys, jumalallinen totuus. Rukouskirja ymmärtää, että hän ei ole yksin maailmassa, taivaallinen Isä, Suuri Lohduttaja ja Esirukoilija on aina hänen kanssaan, ja kaikki koettelemukset ovat Hänen suurta huolenpitoaan ja korvaamaton opetus sielulle.

Jeesus Kristus - Herra Kaikkivaltias

Vetokaa Herraan psalmin 90 adverbillä:

• pystyy suojaamaan kaikilta ongelmilta ja jopa pelastamaan kuolemalta;
• parantaa vaikeita vaivoja;
• suojata noituuden vaikutukselta;
• kaikki esteet tiellä vaalitun tavoitteen saavuttamiseen avataan ennen rukousta, hän menestyy kaikessa, kaikki kiistanalaiset kysymykset ratkaistaan.

Lisäksi rukouksen tekstissä on ennustus - Vapahtajan saapuminen - ortodoksisen kristityn tärkein puolustaja - henkilö, joka uskoo Kristukseen.

Moderni maailma on takapuoli henkinen todellisuus, joten henkilö ei aina ymmärrä jatkuvien ongelmien syitä. Tästä huolimatta Herra on näkymättömästi ihmisten keskuudessa. Hän lähettää armonsa enkelien, arkkienkelien, pyhien, tavallisten ihmisten kautta.

Rukouksen merkitys

Monissa vaikeissa ja vaikeissa tilanteissa psalmi auttaa, pelastaa ongelmista ja onnettomuuksista, lohduttaa surua, opastaa oikealla tiellä, vahvistaa henkeä, inspiroi uskoa parhaaseen.

• Vilpittömällä rukouksella Kaikkivaltias Jumala kuulee jokaisen rukouskirjan ja rakastavan Isän tavoin lähettää apua lapsilleen.
• Tämä on palkinto, joka on yleensä sitä suurempi, mitä enemmän ihminen ansaitsee sen Hänen edessään. Mutta Jumala ei noudata periaatetta "sinä minulle - minä sinulle".
• Usein tapahtuu, että Hän auttaa suuria syntisiä, joilla on vahva usko ja toivoa jumalalliseen armoon, jotta syntinen Jumalan palvelija vahvistuisi yhä enemmän uskossa.

Jeesus Kristus suuri piispa

Samaan aikaan ihmiset, jotka uskovat Kristukseen ja elävät Hänen käskynsä mukaan, eivät aina saa siunauksia taivaasta. Joskus Herra sallii paholaisen voimien hyökkäysten varoittaa kristittyjä, vahvistaa heidän henkeään, tekee selväksi, että tehdyt synnit olisi voitu välttää.

Kun ihminen ymmärtää tämän, elämän polku muuttuu tasaiseksi ja rauhalliseksi. Jumalan kaitselmus on läsnä kaikessa, kaikki koettelemukset annetaan ihmisille heidän voimansa mukaan ja parhaaksi! Mutta Jumalan Kaitselmus ei ole kenenkään tiedossa etukäteen, ihmisten ei anneta tietää sitä ennen määrättyä aikaa, eikä siihen ole tarvettakaan.

Herra on ihmiskunnan rakastaja, uskomalla hänen apuunsa ei voi pelätä vaaraa, koska Herran voima on suuri!

Pelasta, Herra, sillä armollinen on kuivunut,

Uskolliset ihmispoikien joukosta ovat kadonneet.

"Tiedä, että Herra erotti armolliset hasidחסיד) itselleen" (Ps. 4:4) - tämä oli Daavidille osoitus uudesta ja vaikeasta palveluksesta Jumalan tuntemisessa, josta Kristus sanoi: "Mene, oppia joka on: "Minä tahdon armoa, enkä uhria" (Matt. 9:13; Hos. 6:6). Armo on pyhyyden käsitteen ydin, ja niin Daavid sanoo: ihmisten keskuudessa ei ole ketään armollista. Ja hän jatkaa: ihmisten keskuudessa ei ole uskovia.

"Uskollinen" - himimim, samaa juurta: aamenאמן - "tosi" (Jumalan nimi - Elohe amen- Totuuden Jumala; On. 65:16) ja "usko" heemin; Abrahamista sanotaan: "Ja Herra uskoi, ja hän piti sen hänelle vanhurskaudeksi" (1. Moos. 15:5).

Uskominen on "totuutta", Totuuden sallimista itseensä, Totuuden mukaan elämään.

Ei ole ketään, joka on armollinen, eikä ihmisten keskuudessa ole uskollisia - tämä ei ole vainottujen valitus: tämä on tarkka lausunto hengellisen elämän tosiasiasta, koska "armollinen" ja "uskollinen" ovat sama henkilö, vain häntä kutsutaan eri tavalla. Daavid sanoo: "Rakastakaa Herraa kaikki armollinen Hänen; uskollinen Herra varjelee” (Ps. 31/30:24). Joka todella on armollinen, on myös uskollinen: "armollinen" ojentaa kätensä Jumalan puoleen, ja Jumala pitää hänet - "uskollisen".

Jos "armolliset ovat kuivuneet ja uskolliset kadonneet", se tarkoittaa, että yhteys Jumalan kanssa on katkennut.

Ihmiset olivat eräänlainen kirkkoyhteisön muoto; Daavid sanoo, että yhteys Jumalan kanssa on katkennut kansan keskuudessa, kaikilta kirkot hänet jätettiin yksin. Siellä missä yhteys Jumalan kanssa on ollut ja on katkaistu, ei ole tyhjää paikkaa, jossa ei olisi "totuutta" - on valhe. Tämä on seuraava säe:

He sanovat tyhjiä asioita - jokainen naapurilleen ...

"Tyhjä" - tyhjyys shavשׁוא. "Tyhjyys" on jonkin poissaolo, kun päinvastoin on läsnä (ks. Ps. 5:12). "Tyhjä todistus" tarkoittaa "väärä" (5. Moos. 5:20; vrt. 2. Moos. 20:16). "Näky tyhjä" - mikä ei toteutunut (Hes. 12:24), tai ei Jumalalta (Hes. 13:6). Jumalan nimen "ottaminen" "turhaan" tarkoittaa jumalattomien ottamista (Jesaja 20:7).

Raamatussa on ilmaus, tyhjiä ihmisiä”- vailla kaikkea hyvää, täynnä kaikkea syntiä (Ps. 26/25:4; Job 11:11). Uudessa testamentissa tällaisia ​​tyhjiä kuoria ("tyhjyyden ihmisiä") kutsutaan "pilviksi ilman vettä" (Juudas 12). Kuinka kuvitella pilviä, joissa ei ole kosteutta? Vaikuttaa siltä, ​​​​että tämä on jonkinlainen tyhjä (abstrakti) muoto. Nämä "vedettömät pilvet" eivät kuitenkaan ole kevytmielisiä eivätkä tyhjiä, vaan ovat rannikon "jyrkänteitä": "sellaisia ​​ovat riutat (σπιλάδες) rakkausjuhlillanne" (Juudas 12). Nämä "tyhjyyden ihmiset" ovat sellaisia ​​"kiviä", joihin alus voi törmätä. "Voi heitä, sillä he vaeltavat Kainin tietä" (Juudas 11). Sellaisia ​​ihmisiä ei pitäisi päästää rakkausjuhlaan.

Mitä se tarkoittaa, että yhteys Jumalan kanssa lopetettiin ihmisten keskuudessa, kuten Daavid puhuu psalmissa? - "Jokainen puhuu tyhjiä sanoja naapurilleen." "Naapuri, ystävä" reaרע - se voi olla vain "toinen", silloin jakeen merkitys on: "tyhjä puhuu keskenään". Mutta oikeassa mielessä rea- "ystävä, naapuri", samaan piiriin kuuluva henkilö, jonka kanssa kommunikoimme: "joka kulkee viisaiden kanssa, pärjää ja joka kommunikoi (verbi raa) tyhmien kanssa, hän katkeroituu, ”sattuu (Sananl. 13:20). David ei välitä ulkopuolisista, vaan läheisistä ja toisista. Jumalan kansan keskuudessa on suuri turmelus:

He sanovat tyhjiä asioita - jokainen lähimmäiselleen,

sileillä huulilla [puhe] - kaksinkertaisella sydämellä he puhuvat.

Nämä ovat niitä, joiden kurkunpää on avoin arkku, he "kielellään silitti» (Ps. 5:10). Ihmisissä, joille yksi Jumala on ilmoitettu, he sanovat: sileä» puheet – joissa « tyhjyys". Mitä siitä tulee? "Smooth" - sanalla on toinen merkitys: liukas.

"Sileistä" puheista tulee "liukkaita" polkuja.

Niin sanotaan Aasafin psalmissa: "Sinä olet asettanut heidät liukkaille [poluille], kaatanut heidät tyhjyyden [syvyyteen]" (Ps. 73/72:18). Näemme sen "tyhjyyden" shav muuttuu "tyhjyyden" kuiluiksi mashuot משׁואות.

On mahdollista pudota tyhjyydestä tyhjyyteen - kuoleman jälkeen Abaddonin kuiluun.

Jobin kirjassa on salaperäinen ja Lyhyt kuvaus tämä kuilu (Job 36:16). Ymmärtääksesi sen, sinun on pidettävä mielessä, että Abaddon ei ole paikka, se on liike "Jumalalta", joka suoritetaan kaatuvan tahdon mukaan. Abaddon on putoaminen, joka vetoaa alas kuin vesi ja kestää ikuisuuden… Siellä on kuilu, ja kuilun alla on "kanava". Tähän absoluuttiseen limaan "jättää" sen, minkä ihminen eli - runsaan "rasvaisen ateriansa". "Symboli on sen alla viemäri" (Job 36:16 LXX), "sen alla ei ole hyytymää" (Job 36:16 TM), "ja pöytäsi tulee alas [sineen] täynnä rasvaa" (Job 36:16 LXX). Tämä on kuva - "tyhjyyden mies" putoaa kuiluun, jossa on niin harvinaisuutta (ei hyytymistä), että ei ole mitään, mihin takertua, ei mihinkään; sinne putoaa myös kaikki, mistä ihminen nautti elämänsä aikana - pöytä astioineen.

Se, joka sanoo "tyhjä" ja sanoo "pehmeästi" (seisoi "liukkailla" poluilla Abaddonin kuiluun), hänellä on "kaksoissydän" - hän osaa valehdella "sydämellisesti" pysyen "sydämeensä" kanssa. . Sana "kaksisydäminen" osoittaa tätä moraalista turmeltumista, mutta "kaksisydäminen" on pelottavampi. Ihminen oppii elämän aikana ylittämään valheiden rajat - sydämessä, kerta toisensa jälkeen, niin että sydän itse halkeaa kahtia ja kuoleman jälkeen ihmisellä ei ole enää rajoja - eikä ole mihin takertua ja hän putoaa tyhjyyden syvyyteen.

Herra tuhoaa kaikki sileät [puhuvat] huulet,

kieli, joka puhuu suuria [sanoja].

"Tuhoa" - myös: leikata pois. David sanoo: katkaista Herra on kansastaan ​​niitä, joilla on mairitteleva suu ja kaunopuheinen kieli.

Daavid puhuu uskon pettäjistä, jotka tuntevat Raamatun ("suuria" asioita). He tekevät suurta pahaa suullaan ja kielellään, ja he luottavat sanalliseen voimaansa. Tämä on seuraava säe:

He sanovat:

"Me voitamme kielellämme,

suumme on kanssamme,

kuka on herramme?"

"Voitamme kielellämme" - ainutlaatuinen käänne, kuten Rashi sen ymmärsi (=TMS); ehkä: "Annetaan voimaa kielellemme." "Suumme on kanssamme" - puhevälineet ovat meidän; nyt sitä kutsutaan "mediaksi".

Davidin viholliset luovat erillisen puhealueen, jossa puhevälineet, puhetyyli ja -tapa alkavat hallita.

"Kuka on isäntä meille ( adon lanu)?» - Adon(herra) - Jumalan nimen katkaistu muoto Adonaiאדני (herrani).

"Sinun Jumalasi on Adonai, mutta "meille" on toinen "herra", niin sanovat Daavidin viholliset. Tämä ei ole enää luopumusta, tämä on ihmissusiuskonto .

Mutta näin Kristus sanoi "juutalaisille, jotka uskoivat häneen" – niille, jotka uskoivat, että Hän on Messias (Joh. 8:31): "Te olette perkeleen isästä; ja sinä haluat tehdä isäsi himoja... Kun hän puhuu valhetta, hän puhuu omaansa, sillä hän on valehtelija ja valheen isä” (Joh. 8:44).

Jumalan nimen korvaaminen samankaltaisella on ensimmäinen ehto uskonnolliselle korvaukselle. Joten paholainen, valheiden isä, sanoi tiedon puusta, kiusaten ihmistä paratiisissa: "Jumala tietää ( Elohim että sinä päivänä, jona syöt siitä, sinun silmäsi aukeavat ja olet kuin jumalat ( elohim), jotka tietävät hyvän ja pahan” (1. Moos. 3:5). "Jumala" - Elohimאלהים ja "jumalat" - elohim. Rohkeasti Saatana korvaa Jumalan nimen "Elohim": hän alkaa puhua yhdestä Jumalasta Elohim("Elohim tietää”), ja päättyy jumalista-elohimista: "olet kuin elohim – tietäen».

Eikö paratiisissa ole minnekään ottaa muita jumalia? - Itse, ihmiset, ja te olette kuin jumalat. Sinun täytyy vain uskaltaa. Paholainen, valheiden isä, lausui humanismin pääkäskyn: ihminen itsessään on korkein arvo, ihmiset ovat "elohim".

Davidin viholliset ovat uskonnollisia ihmisiä, eivät suinkaan humanisteja; kun he sanovat: "Kuka on herramme?" - tämä ei tarkoita, etteikö heillä olisi herraa (että he ovat omia herrojaan). Daavid tarkasteli sen prosessin ydintä, joka evankeliumin aikoina saavutti huippunsa ja jonka Kristus paljasti: Jumalan kansan joukossa on niitä, jotka palvelevat paholaista.

Jos olettaa sanoissa erilaisia ​​merkityksiä, humanismin kannattajat ja paholaista palvelijat voivat sanoa saman: "Me voitamme kielellämme, huulemme ovat kanssamme, kuka on meidän herra?"

Sivilisaatio ei ole Kainin päämäärä vaan keino.

Humanismi ja ihmissusiuskonto osoittautuvat yhtä aikaa: historiassa he ovat työntekijöitä.

Se, mitä Daavid näkee ympärillään, on äärimmäisen masentavaa: yhteys Jumalan kanssa ihmisten keskuudessa on pysähtynyt, luopiot lujittuvat ja ovat nousussa. Jäljelle jää vain "pyhien kärsivällisyys" (Ilm. 13:10), kuten seuraava jae sanoo:

"Köyhien turmioon, köyhien valittamiseen

Nyt minä nousen, sanoo Herra,

Minä asetan sen pelastukseksi”, hän puhuu ja hengittää hänestä.

Pelastus ei tule ihmisten vanhurskauden ja uskollisuuden kautta, sillä sitä ei ole olemassa (vain Daavid jäi), ei rukouksen eikä tekojen kautta, ei luovuuden eikä ihmisten ponnistelujen kautta (yhteys Jumalan kanssa on katkennut) , mutta "köyhien tuhon tähden, köyhien valituksen vuoksi" -

ryöstettyjen ja sävyisten, vääryyteen ja valheisiin hukkuvien tähden, "heidän tähtensä minä nousen tänään", sanoo Herra uloshengityksen voimalla, "ja minä asetan heidät pelastukseen". Verrattuna armoon, jota pelastukseen tarvitaan, ihmisen viattomuus ja vanhurskaus ei ole mitään.

Kun Jumala näkee vain ihmisten kärsimyksen, ja ihmisillä, jotka eivät ole osallistuneet ryöstöihin ja valheisiin, ei jää mitään jäljelle eikä heiltä vaadita mitään, vain kestämään ja odottamaan, silloin Jumalan armo meille ilmestyy puhtaana, kuten "sääli" ( hänestä psalmissa 50).

Herran sanat ovat puhtaita sanoja,

uunissa sulatettu hopea,

puhdistettu maasta seitsemän kertaa.

Sulatus on menetelmä puhdistaa epäpuhtaudet ("maasta", josta malmit uutetaan). Kun Herra "koettelee" ihmistä, Hän erottaa puhtaan epäpuhtauksista, kuten tehdään jalostuksessa (Ps. 26/25:2; Ps. 66/65:10); Näin "yksinkertaisuus" ja "seostamaton" puhtaus saavutetaan tärkeitä ominaisuuksia vanhurskaus (ks. Ps. 11/10:5; Matt. 6:22; 10:16).

Jumalan sanoja ei tarvitse koetella, ne ovat jo sulaneet ja puhtaat. Tässä mielessä Jumalan sanat ovat yksinkertaisia. He vaativat samaa asennetta itseään kohtaan.

Sinä, Herra, pelasta heidät,

sinä suojelet heidät tältä sukupolvelta ikuisesti.

kun ihmispoikien keskuudessa ilmaantui merkityksettömyys.

Ps. 11.12.8, 9

Daavid päättää psalmin alkuajatukseen: yhteys Jumalan kanssa on katkennut ihmisten keskuudessa. Kuitenkin tämä KANSSA Jumalan mieli on yksinkertainen: kun jumalattomat ovat ympärillä ja tyhjyys ylhäällä, nöyrät ja köyhät - ne, jotka kärsivät viattomasti, pelastuvat.