مسجد بایزید در استانبول. پانورامای بایزید (مسجد). تور مجازی بایزید (مسجد). جاذبه ها، نقشه، عکس، ویدئو. مسجد سلیمانیه در امینونو

مسجد سلطان بایزید (بازیدا) قدیمی ترین مسجد استانبول است. در بورسا واقع شده است. این بنا در اوایل دهه 1500 به دستور سلطان بایزید دوم، که وارث فاتح شهر قسطنطنیه بود، ساخته شد. این ساختمان با اندازه و زیبایی، معماری اصلی خود را تحت تاثیر قرار می دهد.

در تماس با

این مسجد در میدانی به همین نام قرار دارد. مجموعه مذهبی شامل تمام اجزای سنتی از جمله حمام و بیمارستان است.

سبک معماری اوایل عثمانی است که به کلاسیک تبدیل شده است. حیاط با سنگ مرمر تزیین شده است، داخل حیاط یک آبنما وجود دارد. این مکان کمی تاریک است که فضایی از رمز و راز را در خود دارد. گنبد اصلی که توسط دو گنبد اضافی پشتیبانی می شود تقریباً 17 متر قطر دارد. نکته جالب این است که فاصله بین مناره ها 100 متر است. مانند مصالح ساختمانیپورفیری، گرانیت و مرمر استفاده شد. یک بار مسجد برای تجار، دراویش، زائران در نظر گرفته شده بود.

اگر به تاریخ قسطنطنیه علاقه مند هستید، به آن سری بزنید. تعداد زیادی در استانبول وجود دارد و هر ساختمان متفاوت و منحصر به فرد است. و معروف های ترکی با تجمل و ظرافت شگفت زده می شوند.

در کاروانسرا و مناره یک کتابخانه وجود دارد. این مدرسه موزه محلی خوشنویسی را در خود جای داده است. مکمل مجموعه معماری، درختان سرو چند صد ساله هستند که به راحتی در باغ نزدیک مسجد قرار دارند.

از سمت جنوب چندین قبر از جمله مقبره بایزید دوم وجود دارد. این مسجد امروزه دارای یک موزه پزشکی است. یکی از موزه های متنوع و شگفت انگیز: و غیره.

یک بار دیدن بهتر از صد بار شنیدن است - به همین دلیل پیشنهاد می کنیم عکس های مسجد را ببینید.



















می توان با تراموا شماره T1 به ایستگاهی به همین نام به این میدان رسید. از قسمت شرقی استانبول، بهتر است با یک کشتی با تراموا سوار شوید

سال ها

ابعاد 40 × 40 متر ارتفاع گنبد 44 متر قطر گنبد 17 متر تعداد مناره ها 2 مواد سنگ مرمر، گرانیت کتابخانه (((1))) Y مکتب (((1))) Y مدرسه (((1))) Y سایت اینترنتی خطای Lua در Module:Wikidata در خط 170: تلاش برای نمایه سازی فیلد "wikibase" (مقدار صفر). مختصات:

مسجد بایزید (بیازیت; تور Bayezid Camii، Beyazıt Camii) - یکی از مساجد بزرگ استانبول، دارای دو مناره است. واقع در بخش قدیمی شهر در میدان بیازیت. در مجاورت مسجد، دروازه های بازار بزرگ و دروازه اصلی دانشگاه استانبول قرار دارد.

این مسجد به دستور سلطان بایزید دوم در سال 1506 میلادی ساخته شد. قطر گنبد - 17 متر. مناره ها با تزئینات آجری تزئین شده اند. حمام ها و مدارس در مسجد حفظ شده است.

داستان

این مسجد به دستور سلطان بایزید دوم در 1506- ساخته شد و پس از فتح آن در سال 1453 به دومین مسجد بزرگی تبدیل شد که در قسطنطنیه ظاهر شد. اولین مسجد فاتح (1470) بود، اما در جریان زلزله 1509 به شدت آسیب دید و بعداً به طور کامل بازسازی شد. از این نظر، مسجد بایزید اهمیت تاریخی و معماری بسیار بیشتری دارد، زیرا زلزله تنها قسمتی از گنبد آن را ویران کرد.

اطلاعات کمی در مورد معمار سازنده مسجد بایزید وجود دارد. در بورسا کاروانسرا ساخت. با این حال، سبک مسجد تأثیر تکنیک‌های معماری اولیه عثمانی و غربی را نشان می‌دهد. مسجد بایزید به‌عنوان مقر طراحی شده است. به انگلیسی.) - مجموعه ای بزرگ که در آن مدارسی وجود داشت. دبستان، آشپزخانه عمومی (ایمارت) و حمام.

گنبد که در سال 1509 آسیب دیده بود، به زودی بازسازی شد. ساختمان مسجد در سالهای 1573-1574 توسط معمار معمار سینان بازسازی شد. مناره ها به طور جداگانه در سال های 1683 و 1764 سوختند. کتیبه بالای سردر ورودی صحن مسجد نیز گزارش می دهد تعمیر کار 1767.

معماری

ظاهر

حیاطی تقریباً به همین منطقه از سمت شمال غربی به بنای مسجد مجاور است. پریستایل با ستون است. بیست ستون ایستاده در حیاط از پورفیری، افیکالسیت و گرانیت تشکیل شده است که در دوره بیزانس یافت شده است. کلیساهای ارتدکسو خرابه های باستانی سقف اطراف صحن با 24 گنبد کوچک تاج گذاری شده است. در هر طرف، دریچه هایی به داخل حیاط منتهی می شود، کف آن از سنگ مرمر چند رنگ ساخته شده است.

مساحت خود مسجد تقریباً 40×40 متر مربع است که قطر گنبد آن 17 متر است و گنبد مرکزی از چهار طرف به وسیله نیم گنبدها نگه داشته شده است. مسجد تماماً از سنگ تراشیده ساخته شده است. سازندگان همچنین از سنگ های رنگی و مرمر به دست آمده از ساختمان های ویران شده بیزانسی استفاده کردند.

داخلی

فضای داخلی مسجد بایزید با الگوبرداری از ایاصوفیه، فقط در مقیاس کوچکتر ساخته شده است. علاوه بر گنبد مرکزی عظیم، نیمه گنبدهای شرقی و غربی شبستان مرکزی را تشکیل می دهند و در شمال و جنوب، شبستان های فرعی امتداد یافته اند که هر کدام دارای چهار گنبد کوچک است و طول مسجد را افزایش می دهد و از هم جدا نمی شوند. به گالری ها اتاق با بیست پنجره در پایه گنبد و هفت پنجره در هر نیم گنبد به اضافه سه طبقه پنجره در دیوارها روشن می شود.

در قسمت غربی مسجد راهروی طولانی و وسیعی وجود دارد که به میزان قابل توجهی از محدوده آن بیرون زده است. در ابتدا به جای آن چهار اتاق گنبدی بود که دراویش سرگردان می توانستند در آن پناه بگیرند. ساختمان های جانبی مسجد در قرن شانزدهم به عنوان نمازخانه مجهز شده و اکنون شامل سه اتاق با یک گذرگاه قوسی است. در انتهای بالها دو مناره وجود دارد.

منطقه نزدیک

پشت مسجد است باغ کوچک، جایی که دخمه های سلطان بایزید دوم، دخترش سلجوق سلطان و وزیر اعظم مصطفی رشید پاشا قرار دارد. پاساژ، زیر سطح باغ، توسط میمار سینان در سال 1580 ساخته شد و در دهه 1960 گسترش یافت. از همان لحظه ساخت و ساز مغازه هایی در اینجا مستقر بودند که قرار بود درآمد آنها صرف نگهداری از مسجد شود. هنوز هم محل تجارت است. اتاق غذاخوری عمومی سابق در سال 1882 به کتابخانه دولتی بیازیت در زمان سلطان عبدالحمید دوم تبدیل شد و اکنون بیش از 120 هزار کتاب و 7 هزار نسخه خطی در آن نگهداری می شود. ساختمان سابق مدرسه اکنون کتابخانه شهر استانبول را در خود جای داده است.

آلبوم عکس

    گنبد بایزید کامی.JPG

    گنبد مرکزی

    فضای داخلی مسجد بایزید دوم.JPG

    شبستان سمت راست

    فضای داخلی مسجد

    خوشنویسی بالای درب مسجد بایزید دوم.JPG

    کتیبه خوشنویسی بالای سردر

    استانبول 5493.jpg

    حیاط

همچنین ببینید

نظری در مورد مقاله "بعزید (مسجد)" بنویسید.

یادداشت

منابع

  • آزادانه جانراهنمای آبی استانبول. - W. W. Norton & Company، 2000. - ISBN 0-393-32014-6. (انگلیسی)
  • اوکسنوالد ویلیامخاورمیانه: یک تاریخ. - McGraw-Hill Humanities, 2003. - ISBN 0-07-244233-6. (انگلیسی)

پیوندها

  • (انگلیسی)

گزیده ای از شخصیت بایزید (مسجد)

"از کجا میدونی که نمیاد کوچولو؟" او پرسید که انگار می‌خواهد تاییدیه بگیرد.
برای مدت طولانی هیچ کس مرا بچه صدا نمی کرد و مخصوصاً در آن لحظه کمی عجیب به نظر می رسید، زیرا من دقیقاً همان "بچه" بودم که شاید بتوان گفت به طور تصادفی زندگی او را نجات داده بود ... اما طبیعتاً من نبودم. توهین می شود بله، و هیچ قدرتی وجود نداشت، نه تنها برای توهین، بلکه حتی فقط ... برای انتقال به مبل. ظاهراً همه چیز تا آخرین لحظه صرف آن ضربه واحدی شده بود که حالا دیگر نمی توانستم آن را تکرار کنم.
من و همسایه مدت زیادی با هم نشستیم و او بالاخره به من گفت که چگونه شوهرش در تمام این مدت (ده سال!!!) او را عذاب می داد. درست است، او آن زمان کاملاً مطمئن نبود که او بوده است، اما اکنون تردیدهای او برطرف شده بود و او مطمئناً می دانست که حق با اوست. ولاد در حال مرگ به او گفت که تا او را با خود نبرد آرام نخواهد شد. این چیزی است که من چندین سال تلاش کردم ...
نمی‌توانستم بفهمم که چگونه یک نفر می‌تواند اینقدر بی‌رحم باشد و هنوز هم جرأت داشته باشد که به این ترسناک عشق بگوید؟! اما همانطور که همسایه ام گفت، من فقط یک دختر کوچک بودم که هنوز نمی توانست به طور کامل باور کند که گاهی اوقات یک فرد می تواند وحشتناک باشد، حتی در چنین احساس متعالی مانند عشق ...

یکی از تکان دهنده ترین موارد در "تمرین" بسیار طولانی من در تماس با جوهر مردگان زمانی رخ داد که یک بار آرام روی یک اتاق گرم راه می رفتم. عصر پاییزیاز مدرسه به خانه... معمولاً همیشه خیلی دیرتر برمی گشتم، چون شیفت دوم می رفتم و درس هایمان حدود ساعت هفت شب تمام می شد، اما آن روز دو درس آخر نبود و اجازه رفتن به ما داده شد. زودتر از همیشه به خانه
هوا فوق العاده مطبوع بود، نمی خواستم به جایی عجله کنم و قبل از رفتن به خانه تصمیم گرفتم کمی قدم بزنم.
هوا بوی تلخ و شیرین آخرین گل های پاییزی را می داد. نسیم خفیف بازیگوشی در میان برگ های افتاده خش خش می کرد و به آرامی چیزی را با شرمندگی با درختان برهنه ای که در انعکاس غروب آفتاب سرخ می شدند زمزمه می کرد. آرامش و سکوت، گرگ و میش نرم را دمید...
من واقعاً این زمان از روز را دوست داشتم، با رمز و راز و شکنندگی چیزی که اتفاق نیفتاده بود و در عین حال حتی شروع نشده بود مرا جذب کرد... وقتی امروز هنوز به گذشته نرفته بود و شب هنوز نرسیده بود. به خودی خود بیاید... چیزی "هیچ کس" و جادویی، چیزی، انگار که در "بین زمان ها" آویزان بود، چیزی گریزان... من این مدت زمان کوتاه را می ستودم و همیشه در آن احساس خاصی می کردم.
اما در آن روز، یک اتفاق "خاص" رخ داد، اما مطمئناً چیز خاصی نیست که بخواهم دوباره ببینم یا تجربه کنم ...
با آرامش به سمت چهارراه رفتم و عمیقاً به چیزی فکر می کردم که ناگهان با صدای جیغ وحشیانه ترمزها و فریادهای مردم ترسیده به شدت از "رویاهای"م بیرون کشیدم.
درست روبروی من، یک ماشین سواری کوچک سفید رنگ به نحوی توانست به ستون سیمانی برخورد کند و با تمام توانش به ماشین بزرگی که از روبرو می آمد درست به پیشانی برخورد کند...
در چند لحظه، جوهر یک پسر کوچک و یک دختر از یک ماشین سفید مچاله شده "بیرون پریدند" و با سردرگمی به اطراف نگاه می کردند تا اینکه در نهایت مات و مبهوت به بدن خود خیره شدند که با ضربه ای قوی مثله شده بودند ...
-چیزیه؟! دختر با ترس پرسید. - واقعاً ما اینجا هستیم؟... - با اشاره به چهره خون آلودش، کاملاً آرام زمزمه کرد. – چطور... اما اینجا هم ما هستیم؟..
واضح بود که همه چیز او را شوکه کرد و بزرگترین آرزویش در آن لحظه این بود که جایی از همه اینها پنهان شود ...
- مامان کجایی؟! بچه ناگهان جیغ زد - مامان آه!
به نظر می رسید تقریباً چهار ساله باشد، نه بیشتر. خوک‌های سبک نازک، با کمان‌های صورتی بزرگ که در آن‌ها بافته شده‌اند، «پرتزل‌های خنده‌دار» از دو طرف پرزدار شده‌اند و او را شبیه یک جانور مهربان جلوه می‌دهند. باز بزرگ چشمان خاکستریآنها گیج شده بودند و به دنیایی که برای او آشنا و آشنا بودند نگاه می کردند، که ناگهان به دلایلی نامفهوم، بیگانه و سرد شد... او بسیار ترسیده بود و اصلاً آن را پنهان نمی کرد.
پسر هشت یا نه ساله بود. او لاغر و شکننده بود، اما عینک گرد «پروفسوری» او را کمی پیرتر کرد و در آن ها بسیار کاسبکار و جدی به نظر می رسید. اما در حال حاضر، تمام جدیت او ناگهان در جایی تبخیر شده و جای خود را به سردرگمی مطلق داده است.
جمعیتی دلسوز و تشویق کننده از قبل دور ماشین ها جمع شده بودند و دقایقی بعد پلیس ظاهر شد و اسکورت کرد. آمبولانس. شهر ما در آن زمان هنوز بزرگ نبود، بنابراین خدمات شهری می توانستند به هر حادثه "اضطراری" به شیوه ای سازمان یافته و سریع پاسخ دهند.
پزشکان آمبولانس که به سرعت در مورد چیزی مشورت کردند، شروع به برداشتن دقیق اجساد مثله شده یکی یکی کردند. اولی جسد پسری بود که ذاتش با گیجی کنار من ایستاده بود و نمی توانست چیزی بگوید یا فکر کند.
بیچاره به شدت می لرزید، ظاهراً برای مغز بیش از حد هیجان زده کودکانه اش، خیلی سخت بود. او فقط با چشمان عینکی به چیزی که همین الان "او" بود نگاه می کرد و نمی توانست از "کزاز" طولانی خارج شود.
- مامان، مامان!!! دختر دوباره فریاد زد - ویداس، ویداس، چرا صدایم را نمی شنود؟!
یا بهتر است بگویم، او فقط از نظر ذهنی فریاد می زد، زیرا در آن لحظه، متأسفانه، او قبلاً از نظر جسمی مرده بود ... درست مانند برادر کوچکش.
و مادر بیچاره اش بدن فیزیکیکه هنوز با سرسختی به زندگی شکننده و کمی درخشان خود در آن چنگ زده بود ، به هیچ وجه نمی توانست آن را بشنود ، زیرا در آن لحظه آنها قبلاً در جهان های مختلف غیرقابل دسترس برای یکدیگر بودند ....
بچه‌ها بیشتر و بیشتر گم می‌شدند و من این را کمی بیشتر احساس می‌کردم و دختر یک شوک عصبی واقعی را شروع می‌کرد (اگر می‌توان آن را اینطور نامید، صحبت از یک موجود غیرجسمانی؟).
- چرا اونجا دراز می کشیم؟!.. چرا مامان جواب ما رو نمی ده؟! دختر همچنان جیغ می کشید و آستین برادرش را می کشید.
پسر با دندان قروچه گفت: «احتمالاً به این دلیل که ما مرده‌ایم...»
- و مامان؟ - دخترک با وحشت زمزمه کرد.
برادرم نه چندان مطمئن پاسخ داد: "مامان زنده است."
- اما ما چطور؟ خوب، به آنها بگویید که ما اینجا هستیم، آنها نمی توانند بدون ما بروند! به آنها بگو!!! دختر هنوز نمی توانست آرام شود.
برادر سعی کرد به نوعی به دختر توضیح دهد: "من نمی توانم، آنها ما را نمی شنوند... می بینید، آنها ما را نمی شنوند."

مسجد بایزید (Türkiye) - توضیحات، تاریخ، مکان. آدرس و سایت دقیق نظرات گردشگران، عکس ها و فیلم ها.

  • تورهای سال نوبه ترکیه
  • تورهای داغبه ترکیه

عکس قبلی عکس بعدی

با وجود جهان وطنی بودن استانبول، تعداد مساجد این شهر در حال رشد و افزایش است. طبق آخرین داده ها، این رقم در حال حاضر از 3000 فراتر رفته است. بسیاری از معابد تاریخ غنی دارند، اما بازدید از همه آنها تقریبا غیرممکن است. خوشبختانه با دست سبکبرخی از راهنمای گردشگری، مفهوم "هفت مسجد امپراتوری" در میان مهمانان استانبول مورد استفاده قرار گرفت. این فهرست شامل معابدی است که به دستور شخصی سلاطین ساخته شده اند. در نزدیکی خرابه های فروم تئودوسیوس یکی از آنها قرار دارد، قدیمی ترین مسجد استانبول - بایزید.

چه چیزی برای دیدن

مسجد بایزید در سال 1506 با فرمان سلطان بایزید دوم عثمانی ساخته شد. درست است، امروزه چشمان ساکنان و مهمانان استانبول معبد بازسازی شده در قرن نوزدهم است - یک ساختمان معتبر به دلیل زلزله آسیب جدی دیده است. اما مسجد تمام ویژگی‌های اصلی قرون وسطایی خود را حفظ کرد، بسیاری از تکنیک‌هایی که در ساخت آن استفاده شد، بعداً رواج یافت. می توان گفت که بایزید کانون مسجد است امپراطوری عثمانی.

در طول ساخت مسجد، ستون ها و عناصر دیگر از فروم بیزانسی مجاور تئودوسیوس به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت.

جلوی در ورودی حیاطی است که دور تا دور آن را ستونی گنبدی شکل، حریم و چشمه ای برای وضو گرفتن دارد. تصمیمی که پس از آن بارها در ساختمان معبد ترکیه تکرار شد. اما دو مناره واقع در فاصله مناسب از مسجد - ویژگی که برعکس، بسیار نادر است.

گنبد اصلی بر روی راهروهای جانبی قرار گرفته است که با ستون هایی از هم جدا شده و 4 گنبد کوچکتر را «خرس» می کنند. در غیر این صورت، همه چیز سنتی است: گنبدهای سبک قاب شده با نقاشی های زینتی، و یک لوستر غول پیکر که تقریباً به زمین آویزان شده است.

اطلاعات کاربردی

آدرس: استانبول، Beyazıt Mh.، Ordu Cad.

این مسجد در 500 متری ایستگاه مترو Vezneciler قرار دارد.

ساعت کاری: همه روزه از 5:00 الی 23:00

مسجد سلطان بایزید دوم

تمام مساجد ساخته شده در امپراتوری عثمانی قبل از قرن شانزدهم از نظر طرح و شکل ظاهری شبیه به مساجد اولیه ساخته شده در شهرهای بورسا و ایزنیک بودند. و تنها در مسجد سلطان بایزید دوم بیان خود را دریافت کرد نوع جدیدبناهای مذهبی که بعدها به «کلاسیک» تبدیل شدند. این بنا بر اساس پلان ایاصوفیه بود که بلافاصله یادآور اندازه و شکل چشمگیر مسجد و همچنین نمازخانه آن است.

مسجد سلطان بایزید دوم، پسر و وارث سلطان محمد فاتح، در محل انجمن باستانی امپراتور تئودوسیوس شروع به ساخت کرد. این مسجد در میان مردم به مسجد کبوتر معروف است، زیرا وقت آن را ندارند کف سنگ مرمرغذا را در اطراف حیاط پراکنده می کنند، زیرا گله بزرگی از کبوترها اوج می گیرند... طبق یکی از افسانه ها، سلطان یک بار یک جفت کبوتر جنگلی از یک شکارچی خرید و یک نسل کامل از آنها طلاق گرفت. بر اساس روایتی دیگر، کبوترها از کبوتری پرورش یافتند که هنگام فرار از مکه به مدینه، چیز مهمی را در گوش حضرت محمد (ص) غوغا کرد. از چند قرن پیش کبوتر در مسجد نگهداری می شد. به همین ترتیب، اینجا هر جمعه بخش‌هایی از نان را بین سگ‌های خیابانی توزیع می‌کنند.

مسجد سلطان بزرگ توسط معمار حیرالدین به مدت پنج سال ساخته شد. بنا بر برخی منابع، ساخت آن در سال 1501 به پایان رسید، به گفته برخی دیگر - در سال 1498. نمازخانه در مسجد بایزید دوم، مانند ایاصوفیه، در زیر یک گنبد بزرگ و دو نیمه گنبد قرار دارد که در امتداد آن قرار دارند. محور طولی روی محورهای نیم دایره. این به مسجد سلطان بایزید دوم جلوه ای بدیع می بخشد. در داخل مسجد، گنبد و طاق نماها با تزیینات رنگی در زمینه سفید نقاشی شده است.

در سمت راست محراب، مکسوره ای از سنگ مرمر حکاکی شده است که بر ستون های مرمری تکیه داده است. در همان سمت منبر نیز وجود دارد.

دو بال در سمت راست و چپ ورودی اصلی باز می شود که از قسمت های جانبی تالار مرکزی امتداد یافته و نوعی ایوان را تشکیل می دهد که با طاق های طاقدار تیز تزئین شده است.

جلوی مسجد حیاطی با ستونی است که با گنبد پوشیده شده است. ستون ها توسط قوس های لانست صورتی و سنگ مرمر سفید(به طور متناوب). در مرکز حیاط، فواره ای برای وضو گرفتن وجود دارد که در قرن هفدهم ساخته شده است. سه ورودی به حیاط منتهی می شود: یکی - از نما، دو ورودی دیگر در طرفین قرار دارند. در حیاط چند درخت سرو روییده است که جلوه بسیار زیبایی به آن بخشیده است.

در قدیم بخش قابل توجهی از صحن این مسجد را سهاولار چارشی (بازار کتاب) - یکی از قدیمی ترین مسجدهای جهان - اشغال می کرد. در جایی قرار داشت که حتی در زمانها امپراتوری بیزانسکتاب و کاغذ معامله می شود. پس از فتح قسطنطنیه، توسط عمامه داران و حکاکی های فلزی تصرف شد، اما در اوایل XVII V. از "بازار سرپوشیده" کتابفروشان دوباره به اینجا نقل مکان کردند. در نیمه دوم قرن هجدهم، زمانی که چاپ کتاب در امپراتوری عثمانی مجاز شد، فروشندگان کتاب تقریباً تمام قلمرو حیاط را اشغال کردند.

در مقابل مسجد میدان بایزید قرار دارد که با ساختمان های جدید احاطه شده است. انبوه استانبولی ها جمعه ها به اینجا می آمدند، در نزدیکی فواره سرسبز چمباتمه می زدند، آجیل های شیرین می خوردند و اوقات فراغت طولانی جشن را در بیکاری دلپذیر سپری می کردند. و در صحن دنج مرمرین مسجد، در غرفه های ساخته شده از زونا نازک، که بوی مواد مخدر و روغن های معطر می داد، فالجی - استادان تفسیر و طب را به یاد آوردند.

در این فال‌فروشی‌های حیاط مسجد، درخشان‌ترین شاعران ترک قرن شانزدهم متولد شدند و خود شعر، شاید بتوان گفت، از هنر تعبیر خواب و شکیبایی بازی روی شن‌های پراکنده رشد کرد. اولین منتقد، غزل سرا و پدر شعر عاشقانه، عیوض زاتی بود که به حق می توان او را «کرمزین ادبیات ترکی» نامید. او در شهر کوچک آسیای صغیر بالیکیسیر در خانواده یک کفاش به دنیا آمد. او ابتدا مانند پدرش دوتایی می کرد و بعد برای خوشبختی به استانبول رفت. در اینجا مداحی به سلطان بایزید دوم داد و به سرعت مورد لطف او قرار گرفت. زتی زشت و ناشنوا بود، علاوه بر این او به نوشیدن علاقه داشت، بنابراین شاعر دربار نشد. و سپس در صحن مسجد فال فروشی باز کرد که به سرعت به نوعی کلوپ ادبی تبدیل شد. نویسندگان تازه کار شروع به آمدن به اینجا کردند تا شعرهای خود را به قضاوت زاتی ارائه دهند. او اظهار نظر کرد و حتی به درخواست خود شاعران جوان، آثار آنها را تصحیح کرد. و بعد، اصلاً خجالت نکشیده، از آنها به عنوان مال خود استفاده کرد. این اتفاق افتاد که شاعران جوان اعتراض کردند، اما به اعتبار زتی باید گفت که او با این حال بهترین شاگردانش را به میان مردم آورد. از جمله مهامد فضلی، حیالی (شاعر آینده دربار) و پسر مؤذن باکی، نویسنده قصیده ها و غزال های جاودانه.

این مسجد دارای یک کتابخانه است که توسط سلطان بایزید دوم تأسیس شده است که قبلاً بزرگترین کتابخانه استانبول محسوب می شد. در حال حاضر، این غنی ترین مجموعه از نسخه های خطی گرانبها در تمام شاخه های دانش در یک ساختمان مدرن مجزا قرار دارد.

نویسنده نیزوفسکی آندری یوریویچ

"مسجد آبی" در استانبول (مسجد احمدیه) پس از فتح قسطنطنیه توسط ترکها، معبد اصلی مسلمانان امپراتوری عثمانی برای سالها معبد باشکوه ایاصوفیه بود که به مسجد تبدیل شد. و تنها در آغاز قرن هفدهم، سلطان احمد اول دستور داد

از کتاب 100 معبد بزرگ نویسنده نیزوفسکی آندری یوریویچ

مسجد سلطان حسن در قاهره قاهره قدیم افسانه ای از شرق عرب است. بسیاری از خانه های او از قرن هفدهم و حتی از قرن شانزدهم دست نخورده باقی مانده اند. بیش از پانصد مسجد باستانی بر فراز هزارتوی خیابان‌های باریک قرار دارند. این وفور مساجد به ما یادآوری می کند که از سال 1261

از کتاب 100 معبد بزرگ نویسنده نیزوفسکی آندری یوریویچ

مسجد قرطبه در سال 711، سربازان خلافت عرب، با تسلط بر شمال آفریقا، حمله به اروپا را آغاز کردند. اعراب که توسط شارلمانی در مرزهای فرانسه متوقف شدند، تنها به فتح شبه جزیره ایبری و تنها جزیره مسیحیت در پیرنه محدود شدند.

برگرفته از کتاب یادداشت های یک ژانیچر [نوشته کنستانتین میخائیلوویچ از اوستروویچا] نویسنده میخائیلوویچ کنستانتین

فصل نوزدهم. درباره خان بزرگ و درباره مراد پسر بایزید سلطان ترک مراد سومین پسر بایزید [پس از مرگ پدرش] مجبور شد به خان بزرگ خراج بدهد زیرا پدرش را شکست داد. خان بزرگ به زبان خود سیهان شاه یعنی «حاکم همه

از کتاب دوره هورد. صداهای زمان [گلچین] نویسنده آکونین بوریس

داستان آزار و شکنجه سلطان جلال الدین توسط چنگیز، شکست سلطان در کرانه رود سند و عبور او از رود سند.

از کتاب 100 دیدنی بزرگ سن پترزبورگ نویسنده میاسنیکوف ارشد الکساندر لئونیدوویچ

مسجد جامع به نظر می رسد رنگ آبی آسمانی نافذ و جذاب گنبد و مناره های مسجد کلیسای جامع، خلوص زنگی و نور آسمان دوردست برخی از کشورهای ناشناخته را جذب کرده است. و با خوشحالی این نور را به اشتراک می گذارد. برای ساختمان کلیسای جامع سنت پترزبورگ غیرمعمول است

برگرفته از کتاب زوال و سقوط امپراتوری روم نویسنده گیبون ادوارد

فصل LXV ارتقای تیمور یا تیمورلنگ به تاج و تخت سمرقند. - فتوحات او در ایران، گرجستان، تارتاری، روسیه، هند، سوریه و آناتولی. - جنگ او با ترک ها. - شکست و تصرف بایزید. - مرگ تیمور. - جنگ داخلی بین فرزندان بایزید. -

از کتاب 100 بنای معروف معماری نویسنده پرناتیف یوری سرگیویچ

مسجد محمد علی (مسجد آلابستر) در قاهره در کلمه "مصر" پیوندهای زیادی وجود دارد که عمدتاً مربوط به دوران باستان است. این از دیدگاه تاریخی کاملاً قابل درک است: مصر مهد تمدن جهانی است. بزرگترین امپراتوریکهن

نویسنده یونینا نادژدا

مسجد ایوب پس از فتح قسطنطنیه، ویرانی در شهر بسیار زیاد بود، اما پایتخت امپراتوری بیزانس سابق برای مدت طولانی در ویرانه باقی نماند. این به نفع خود فاتحان بود که جلوی تخریب آثار فرهنگی برجسته را بگیرند، به ویژه اینکه

از کتاب استانبول. داستان. افسانه ها. افسانه نویسنده یونینا نادژدا

فاتحچرکامی (مسجد سلطان محمد فاتح) فاتح جامی که از دور قابل مشاهده است، در بالای تپه فنار - درست در شمال محلی که زمانی کلیسای رسولان مقدس در آن قرار داشت، قرار دارد. این معبد تحت تسلط لاتین ها از ویرانی ها، سرقت ها و

از کتاب استانبول. داستان. افسانه ها. افسانه نویسنده یونینا نادژدا

مسجد سلطان سلیم اول در باغ پشت مسجد مقبره سلطان بایزید دوم است که در سال 1512 درگذشت، اما قبلاً در زمان سلطان سلیم اول در حال ساخت بود.

از کتاب استانبول. داستان. افسانه ها. افسانه نویسنده یونینا نادژدا

شاهزاده (مسجد شاهزاده ها) خواننده به خاطر می آورد که در فصل «اسرار سراب» در مورد مرگ شاهزاده مصطفی که قبلاً وارث تاج و تخت اعلام شده بود صحبت کردیم. سلطان با ظن به خیانت (با تقبیح) در یکی از لشکرکشی ها، ناگهان پسرش را به چادرش خواست. و

از کتاب استانبول. داستان. افسانه ها. افسانه نویسنده یونینا نادژدا

Gök-jami (مسجد آبی) معروف ترین مسجد در استانبول، مسجد سلطان احمد اول است که در سال های 1609-1616 ساخته شده است. معمار صدفکار محمد آقا (شاگرد سنان) در محل کاخ سابق امپراتور بیزانس- روبروی ایاصوفیه. مسجد سازی

از کتاب واتیکان [ زودیاک نجوم. استانبول و واتیکان طالع بینی چینی] نویسنده نوسفسکی گلب ولادیمیرویچ

3.5. مسجد فتحیه مسجد مادر خدای سابق است و مسجد محرمه مسجد سابق مریم یعنی همان مادر خدا؟ اما چرا نام مسجد مراد در نقشه ذکر شده است نه مسجد سلیم؟ نکته احتمالاً این است که نقشه‌ساز اروپای غربی، بودن

برگرفته از کتاب مقالاتی در مورد تاریخ معماری T. 1 نویسنده برونوف نیکولای ایوانوویچ

مسجد ستون مسجد ستون اولین ساخته مستقل بزرگ معماری مسلمان است. تعدادی از بناهای تاریخی مهم به ما اجازه می دهد تا توسعه و ترکیب آن را ردیابی کنیم. کافی است مسجد بزرگ در سامرا، در سوریه، 846-852 را در نظر بگیریم. (شکل 254 و 255)، مسجد ابن طولون

از کتاب شاهکارهای دوران باستان ما نویسنده شومسکایا ایرینا میخایلوونا

مسجد در IVIYE یکی دیگر از نمونه های عجیب و غریب معماری مذهبی چوبی در شهر کوچک Ivye در منطقه Grodno واقع شده است.بر اساس یک نسخه، نام آن از کلمه تاتاری "دانشگاه، حوا" (لانه، مسکن) گرفته شده است. این نسخه ممکن است نباشد

مسجد بایزید در بورسا که توسط معمار یعقوب شاه یا حیرالدین پاشا در سال های 1500-1506 به دستور پسر محمد فاتح سلطان بایزید دوم (ح. 1481-1512) ساخته شد، مسجدی باستانی، اما در عین حال درخشان و بدیع است. ، ساختمان چشمگیر، سبک معماریعثمانیان قرون وسطی، اگرچه با ظرافت مسجد سبز متمایز نبوده و چندان تزیین نشده است.

این قدیمی ترین مسجد سلطان بازمانده در شهر است که به سبک انتقالی از اوایل عثمانی به کلاسیک ساخته شده است که به شدت تحت تأثیر معماری ایاصوفیه قرار گرفته است. این یکی از بزرگترین در استانبول است و دارای دو مناره تزئین شده با تزئینات آجری است. این میدان در بخش قدیمی شهر استانبول در میدان بیازیت (نام فعلی میدان آزادی یا حریت میدانا) واقع شده است. در فاصله کمی از مسجد، دروازه های بازار بزرگ "بیازیت" و دروازه اصلی دانشگاه استانبول قرار دارند. قطر گنبد - 17 متر. مناره ها با تزئینات آجری تزئین شده اند.

مسجد نشان دهنده مد برای ساخت سازه های گنبدی است. جالب توجه خاص حیاط جلویی است مستطیلی شکلبا قوس ها سردر مسجد با دروازه‌هایی مزین به تزیینات و کتیبه‌های غنی و مجلل مانند استالکتیت تزیین شده است که نشان‌دهنده تأثیر سلجوقیان در معماری بنا است. 25 گنبد بر روی 20 ستون عتیقه ساخته شده از پورفیری قرمز و گرانیت صورتی قرار گرفته اند. قطر گنبد 17 متر است.

ویژگی معماری مسجد بایزید، ترکیب سبک مساجد اولیه بورسا و مساجد ساخته شده در اواخر دوره عثمانی است. در شرق و بخش های غربیگنبد اصلی دارای گنبدهای نیمه‌ای است که توسط چهار ستون عظیم با یک گلوله استالاکتیتی به شکل پای فیل و دو ستون از سنگ مرمر پورفیری پشتیبانی می‌شوند. در طول ساخت این مجموعه، ستون های ساخته شده از سنگ مرمر، گرانیت، پورفیری و سایر عناصر ساختمانی که از انجمن باستانی (380-393) بیزانس تئودوسیوس به عاریت گرفته شده بود، به طور گسترده استفاده شد.

اولین ویژگی جالبمساجد این است که مناره ها در فاصله حدود صد متری از یکدیگر جدا می شوند. ویژگی دوم این است که این مسجد مانند اکثر مساجدی که در اوایل دوره عثمانی ساخته شده است، در اصل برای اسکان تجار، زائران و دراویش سرگردان ایجاد شده است.

بر خلاف مساجد دوره سلجوقی، حوض (یا به قول ترک ها - شادیوان) به خارج از محوطه به داخل حیاط منتقل می شود. هارمونی رنگی طاق‌نماهای اطراف حیاط و پوشش‌های مرمری در خور توجه ویژه است. در دو طرف مسجد یک شرف (بالکن، روی مناره ای که مؤذن از آن اذان می دهد) وجود دارد که در ارتفاع 87 متری قرار دارد و بر روی مناره ها هشت نوار قرمز رنگ وجود دارد که بنای آن را نشان می دهد. مسجد طعم خاصی دارد

لازم به ذکر است که سازندگان ترک درختان را از محل ساخت و ساز خارج نکردند، بنابراین در صحن مسجد بایزید در حال حاضر چندین درخت سرو می رویند که جلوه بسیار زیبایی به کل مجموعه داده است.

پلان این بنا بسیار جالب است. در سمت راست و چپ ورودی مسجد، 2 بال را می بینید که نوعی گلدسته با طاق هایی با طاق های تیز را تشکیل می دهند. ایستادن بر نقطه افراطییکی از این دهلیزها، می‌توانید منظره‌ای باشکوه را تحسین کنید که یک گالری طاق‌دار طویل به شکل یک رواق 25 گنبدی و یادآور سفره خانه‌های صومعه‌های قرون وسطایی است. معماران عثمانی گنبدهای مسجد را با صفحات سربی پوشانده و هلالی طلایی بر روی گلدسته ساخته شده است. علیرغم اینکه مسجد جزء تشییع جنازه است، مقبره یا «تورب» در پشت مسجد قرار دارد.

در هر یک از راهروهای فرعی چهار گنبد کوچک قرار داشت که با ستون هایی از هم جدا می شدند. در اطراف تمام گنبدها و نیمه گنبدها، زیورآلاتی به تصویر کشیده شده بود که یادآور الگوهای روی پارچه است، شبیه به نقوش الگوهای اعمال شده در چادرهای یوریوک های عشایری - اجداد عثمانی ها. اعلای محفیل خیونکار که برای حاکم خیونکار در نظر گرفته شده بود، بسیار زیبا اجرا شد. در مقبره ای هشت ضلعی از سنگ نتراشیده در پشت مسجد کنار قبر سلطان بایزید، خاتون سلجوقی آرمیده است. در توربای سوم در سال 1857، شخص بسیار معروف دوره تنظیمات، رشید پاشا بزرگ، به خاک سپرده شد.

این مجموعه که در میدان بایزید در غرب کاپال چارشی واقع شده است، شامل خود مسجد بایزید، عمارت (غذاخانه ای که وزرا، دانش آموزان، بیماران و فقرا در آن غذا می خوردند)، بیمارستان، مدرسه، مدرسه، حمام و ... حمام ترکی) و کاروانسرا.

کاروانسرا و عمارت که در امپراتوری عثمانی مؤسسه خیریه ای به شمار می رفت، اکنون متعلق به کتابخانه شهر است و مدرسه ای که در غرب مسجد قرار دارد، اکنون موزه خوشنویسی را در خود جای داده است. در میان چندین مقبره واقع در ضلع جنوبی مسجد، مقبره بانی مسجد سلطان بایزید دوم نیز وجود دارد.

مسجد بایزید اکنون موزه پزشکی به همین نام را در خود جای داده است. در شمال مسجد بایزید مجموعه دانشگاه قدیمی قرار دارد که در پایان قرن نوزدهم به اولین موسسه آموزش عالی ترکیه تبدیل شد.

بالا