Palate u zaleđu. Big Murashkino. Palate u zaleđu Šta je zanimljivo vidjeti u Bolshoy Murashkinu

Šta bi, čini se, moglo biti interesantno u naselju Bolshoe Murashkino, naselju urbanog tipa (5,9 hiljada stanovnika) u blizini prikazanih Grigorova i Veldemanova, zavičajnih sela Raskolovih antagonista? Da, znate, mnogo toga - na primjer, čitava zbirka trgovačkih vila dostojnih velikog grada.

Prvi put se Boljšoj Muraškino pominje 1377. godine među selima koju je kupio trgovac Taras Novosilcev od suzdalsko-nižegorodskog kneza Dmitrija Konstantinoviča, dok popularna glasina kaže da je tvrđavu osnovao mordovski knez Boljšoj Muraš, koji se navodno borio sa njegov brat Mali Murash. Od 1648. godine, to je baština bojara Morozova, koji su 1660-ih godina izgradili čitavu tvrđavu, koja 1671. godine nije mogla zaštititi selo od napada razbojnika. Ali najvažnije je da je od kraja 15. veka ovde poznata trgovina krznom, koju su prema legendi osnovali prognani Novgorodci, a skoro pola hiljade godina Boljšoj Muraškino je ostao trgovačko selo u kojem su se izrađivali čuveni ruski ovčiji kaputi, od 1779. - u okrugu Knyaginisky u provinciji Nižnji Novgorod. Općenito, kao iu slučaju, ovdje imamo "štetl na ruskom", trgovački grad u ruralnom (od 1959. - PGTshnom) statusu, odnosno bez gradskih prava i obaveza. Kraj povijesti krzna došao je pod Sovjetima: 1932. godine, iz nekog razloga, tvornica krzna je prebačena gotovo u svoju istorijsku domovinu u Pskovsku oblast, gdje ju je uništio rat, ali je stanovništvo Boljšoj Muraškino ostalo stabilno - oko 5 hiljada ljudi - za oko dvije stotine (!) godina. Iskreno rečeno, o ljepotama Boljšoj Muraškina, mi dima1989 naučili ne na licu mesta (da ne bi ni svratili), već od nekoga ko je bio yardkeeper (a evo i Knjaginino, čiji je okrug Boljšoj Muraškino nekada bio), ali mogu zamisliti kako bi sve to izgledalo da smo slučajno dovedeni ovdje... Na ulazu u selo je vatrogasni dom sa rijetkim automobilom na postolju :

Na glavnom trgu - tipičan rekreacijski centar od silikatne cigle, izgrađen vjerovatno povodom formiranja Bolshemuraškinskog okruga 1965. (tačnije, restauracije, selo je bilo okružni centar 1929-63):

Desno od posljednjeg okvira je uprava, isti tupi silikat, ali s mozaičnim sovjetskim grbom:

Trg preseca ulica Svoboda, neka vrsta ruralnog Nevskog prospekta, i ako je njegova leva (u odnosu na okvir br. 3) strana sasvim tipična za zaleđe:

Onda desno, iza same uprave, počinje nešto neobično:

Trospratna na uglu - najveća kuća u selu Ivan Panyshev (ili možda ne Ivan, nego tamo Ilya ili Innokenty - svuda su samo inicijali) izgrađena 1910. godine. U blizini je vrlo šarena gospodarska zgrada iza koje se vidi seoska daljina:

Ovca je pasla u dvorištu podsećajući na prošlost - avaj, nekako sam zaboravio da je slikam:

Do početka 20. veka u Boljšoj Muraškinu je postojalo 5 škola (3 parohijske i 2 zemske škole), bolnica (1885), telegrafska kancelarija (1890) i možda jedina krznarska škola u Ruskom carstvu (1899) , koji je osnovao lokalni trgovac Serebryannikov, a 1930-ih je prebačen kao Moskovski koledž za krzno i krzno u Shodnju u blizini Moskve. Odvodni zmaj na susjednoj zgradi:

Sljedeća kuća pripadala je drugom Panyshevu, očigledno bratu vlasnika trospratnice:

Ima luksuzni portal ispod erkera:

Sljedeća kuća braće Monev (1915) je ovdje najmodernija:

A uostalom, vile sličnih razmera mogu se videti i u modernim selima, koje su sagradili biznismeni ili čak razbojnici, i koliko god se grčili, za sto godina mnoge od njih će postati znamenitosti na isti način kao i ove novonastale kuće ranog dvadesetog veka:

Iza prve raskrsnice zgrada se nekako prorijedi - ali se ipak ne može nazvati ruralnim, nego jakim županijskim gradom. Štaviše, okolni županijski gradovi su bili potpuno patuljasti: Makarjev - 1,5 hiljada, Knjaginin - 2,3 hiljade (tj. ova dva Muraškina su nadmašila zajedno), Vasilsursk - 3,6 hiljada, Sergač - 4,5 hiljada (a ovi Muraškino su nadmašili svaki posebno), tako da u jugoistočnom uglu regije Nižnji Novgorod ovaj krajolik je najveći okrug, osim možda susjednog Liskova (ipak, postoji vrlo solidan Arzamas, ali je s druge strane):

Ulazi. Sada to nisu ljetnikovci, već općinski stambeni objekti sa dućanima u prizemlju i ulazom u stanove kroz drveni nastavak:

Ovdje na internetu neki, čini se, čak ni u šali ne vjeruju da im je u Ruskoj Federaciji oduzeto državljanstvo zbog nekorištenja staklenog posuđa, a Dima i ja smo u jednoj od ovih radnji kupili bocu votke da operemo staklo na automobilu. to.

A trgovačke palate čine dvije četvrti među čvrstim vilama - druga je malo dalje od glavnog trga i s druge strane (odnosno od okvira br. 2 - lijevo):

Policija je sada u Dementijevoj kući... izvinite, policija:

Nekako smo uspeli da ne vidimo najlepšu Presnjakovljevu kuću u detaljima - pa mislim na Domara.

Ovo je već u paralelnoj ulici (mislim da je Sovjetska). Pa ipak, zgrade istih škola, tehnička škola za krzno, bolnica nisu mogle da opstanu... Jao, nisam našao tačne adrese (a, naravno, ona bi bila zanimljiva), ali bilo koja od zgrade sa ovih snimaka mogu ispasti iste.

Iznad sadašnjeg glavnog trga je Pijačni trg, a sudeći po obilju aktivno odvoženog smeća, njegovo ime je i danas aktualno (ili su lokalni trgovci samo nešto zabilježili, "dva bajana su već pokidana, a kupalište spaljeno"). Postoje i dvije crkve - Preobraženska (1821) osakaćena od boljševika:

I sasvim pristojnog izgleda Troitskaya (1805):

Malo sa strane (Ulica 1. maja, 12), na drugom trgu, prepravljeni hram, staroverska Avvakumovska crkva, koja podseća na njenu posvećenost da je susedno Grigorovo rodno mesto pobunjenog protopop, osnivača staroverstva i ruskog romani.

Ponekad se označava kao nekadašnja Nikolska edinoveria, ali očigledno nova zgrada, pa je najverovatnije crkva Nikolskaja edinoverija (1881-85) bila ova tužna zgrada u blizini:

Ukupno je u Bolšoj Muraškinu prije revolucije bilo 11 crkava, samo 2 iste vjere (ali izgleda da nije bilo starovjeraca). Još uvijek nismo pronašli napušteno

Izleti u Bolshoi Murashkino od privatnih vodiča i turističkih agencija.
Online naručivanje na Pomogator.Travel: bez posrednika i avansa!

Selo Bolshoye Murashkino nalazi se u blizini desne obale Volge, devedeset kilometara od Nižnjeg Novgoroda. Naselje je drevno, ljudi su ovdje živjeli prije mnogo stoljeća. Prvi put selo se u analima nalazi 1377. godine, koja se smatra godinom osnivanja naselja. U četrnaestom veku ovde je bila podignuta granična tvrđava za zaštitu od neprijateljskih napada. Selo se već u 17. veku smatralo gradom, a 1648. godine. prebačen je u posjed bojarina B.I. Morozov.

Od 1478. godine u okolini su se počeli pojavljivati zanati od kože i krzna od ovčje kože, a ovdje se proizvodio i pepeo za štavljenje kože. Do 20. vijeka ovi zanati dostižu svoj vrhunac. Sada je selo Bolshoye Murashkino dio Bolshemuraškinskog okruga, koji je formiran 1929. godine.

Prije Oktobarske revolucije u selu i okolini bilo je više od dvadesetak crkava, sada ih je mnogo manje, a u Boljšoj Muraškinu postoje samo dvije - Crkva Životvornog Trojstva i Crkva Avvakuma. Sveti mučenik (Edinoverie).

U selu i okolini ima mnogo zanimljivosti za turiste, a u regionu se razvija i program ulaznog turizma. Postoje mnoge građevine koje su uvrštene na popis spomenika istorije i kulture, svoj zavičajni muzej, koji se nalazi u staroj vili.

Video iz Boljšoj Muraškino

Šta je zanimljivo vidjeti u Boljšoj Muraškinu?

Jedna od glavnih atrakcija sela Bolshoye Murashkino je njegov istorijski i umjetnički muzej "Bolshoye Murashkino". Otvorena je za posetioce 1962. godine. i od tada ga je posjećivao veliki broj stanovnika sela i okolnih naselja. Muzej ima više od osam hiljada eksponata, ...

Obilasci sela Bolshoye Murashkino i aktivnosti

Tokom pregleda izleti po selu Bolshoye Murashkino turist ima priliku da vidi najzanimljivije građevine grada, kao i arhitektonske spomenike i hramove. Na primer, ulica Svoboda je jedna od glavnih ulica u selu, što se može porediti sa izložbom na otvorenom - ima toliko arhitektonskih ostvarenja s kraja 19. i početka 20. veka. U većini je izgrađeno mnogo kamenih trgovačkih palača različitim stilovima- klasicizam, eklekticizam, moderna itd.

Na primjer, kuća trgovca Presnjakova, izgrađena 1907. godine. Zgradu odlikuje veličanstvena štukatura u stilu dekorativne secesije. Kuća je među objektima kulturno nasljeđe, djelimično restauriran. Manor D.I. Panyshev, izgrađen u 19. veku, uređen je u stilu provincijskog eklekticizma, na prozorima prvog sprata su metalne kapke, kao i kuća V. Olenicheva.

Pored Sovetske ulice nalazio se trg i nekoliko crkava. Konkretno, ovdje možete vidjeti crkvu Trojice od opeke iz 1805. godine, izgrađenu u stilu provincijske arhitekture. Tridesetih godina prošlog veka hram je zatvoren, dugo je bio prazan, zatim je u njemu bila fiskulturna sala. Devedesetih godina hram je vraćen crkvi i restauriran.

Istorija Boljšoj Muraškina

Istorija sela Bolshoe Murashkino počinje 1377. godine, kada arhivskih dokumenata po prvi put se pominje ovo naselje. Muraškino se nalazi na popisu hroničara Nižnjeg Novgoroda, koji se može vidjeti u Državnom muzeju Nižnji Novgorod. Godine 1377. selo je kupio T.P.Novosiltsev iz Nižnjeg Novgoroda...

Klima sela Bolshoe Murashkino slična je vremenskim prilikama cijelog centralnoevropskog dijela Rusije. Ovdje su prilično hladne zime veliki iznos snijeg i toplo, prosječno ljeto (prosjek 75-93 dana). U selu Bolshoye Murashkino takođe su uočene ozbiljne sezonske fluktuacije temperature (na primjer, mraz može dostići -30,5ºS i niže zimi, a može biti vruće ljeti - od +30,4ºS i toplije).

Najave turističkih događaja

Selo Bolshoe Murashkino: zabava i aktivna rekreacija

Veliki broj zabava u selu Bolshoye Murashkino organizovano tokom proslave Dana sela - sredinom avgusta. Veliki Muraškino star je više od 630 godina, a kada seljani slave datum njegovog osnivanja, održavaju se izložba cvijeća, povrća, krzna, koncerti i takmičenja.

U periodu od 10. do 13. jula u Boljšoj Muraškinu (mesto se periodično menja) održava se tradicionalni rok festival ParadOKs na Ključiku. IN različite godine format događaja se menja - ove godine je kombinovan sa trofejnim napadom "Trofej slobode". Ovaj događaj se obično naziva "rally", ali je zanimljivo terensko takmičenje.

Transportne karakteristike Boljšoj Muraškina

koju predstavlja autobuska stanica u ulici. Sovjetsko i Bolshemurashkinsky Motor Transport Enterprise. Sa autobuske stanice polaze autobusi koji povezuju selo sa Nižnjim Novgorodom, Uljanovskom, Dzeržinskom, Knjagininom, Sergačem i drugim obližnjim naseljima.

Ako je potrebno, taksi u selu Bolshoye Murashkino može se zaustaviti na ulici. Međutim, selo ima mala velicina, i prilično je udobno kretati se pješice.

Materijal je obezbijedio Bolshemurashkinsky Historical and Artistic
muzej za objavljivanje u sklopu projekta "Mjesta sjećanja".

Big Murashkino. Istorija razvoja

Prvi spomen Boljšoj Muraškina u analima datira iz 1377. Ova godina je zvanično i smatra se godinom osnivanja. Iako su mnogi naučnici skloni da veruju da je nastala mnogo ranije, oko sredine 12. veka. Na ovoj teritoriji, gde se sada nalazi Muraškino, živeli su Mordvini "Erzja", sa glavnim gradom Erzemasom (danas Arzamas). U narodu je i danas sačuvana legenda o osnivanju ovog grada. Navodno je grad osnovao jedan od vođa Mordovskog Muraška. Mordovci su imali vjerovanje: "da se gradi na krvi, de će stajati duže." Rano ujutru Mordovci su se okupili i počeli čekati: s jedne strane pojavila se djevojka sa kantama, a s druge bik, a kako legenda kaže, Mordvini su ih, bez oklijevanja, oboje zakopali. Tako je osnovan grad Muraškin, ali je dobio i ime Boljšoj, jer ga je osnovao stariji brat Muraško. Mlađi brat, tri kilometra od Boljšoj, sagradio je selo Maloje Muraškino, koje postoji i danas.

U avgustu 1377. dogodila se sramna bitka preko rijeke Pjane između Mordova, Tatara, s jedne strane, i Rusa, s druge strane, gdje su Rusi pobijeni, a Nižnji Novgorod i cijela oblast Volge bili su zarobljeni. Knez Gorodecki Boris Konstantinovič otišao je braniti oblast Volge, otjeravši Mordovce u isti Pijan i pobio gotovo sve, a zimi je, zajedno sa svojim nećacima, otišao duboko u mordovske zemlje, spalio ih, opljačkao, većinu ubio , uzeo još jednog zarobljenika i „stvorio svu mordovsku zemlju praznu“. Ovdje su, najvjerovatnije, nakon ovoga ove zemlje počeli naseljavati Rusi.

Godine 1478. došlo je do pobune u sjevernom Novgorodu koju je predvodila Marta Boretskaya. Nepokorni Novgorodci se šalju u provinciju Nižnji Novgorod, uklj. iu Bolshoe Murashkino. Prognanici sa sobom nose tajne zanata od kože i krzna. Počinje da se razvija proizvodnja potaše (pepelija je pepeo za štavljenje kože). Industrija krzna dostigla je svoj vrhunac sredinom 19. - početkom 20. stoljeća. Krzno Murashkinsky bilo je visoko cijenjeno na svjetskom tržištu. Trgovački krznari su učestvovali na mnogim izložbama u Moskvi, Parizu, Berlinu, Briselu, Buenos Airesu itd., gdje su za kvalitet krzna dobili zlatne i srebrne medalje. A trgovac I. S. Panyshev (narod ga je zvao "Turčin") bio je dobavljač krzna za Dvor Njegovog Carskog Veličanstva. Trgovci-krznari su stvorili izgled sela postavljanjem kamenih dvoraca, pozivajući za to italijanske i nemačke arhitekte. U našem selu su bile lijepe kamene kuće, a u županijskom gradu Knyaginino bile su glinene kuće pokrivene slamom.

U vezi s izgradnjom kamenih vila, na periferiji Muraškina počele su se graditi tvornice cigle.

Sredinom 19. - početkom 20. vijeka. gotovo cjelokupna populacija Boljšoj Muraškina (muškarci, žene, djeca, kao i najamni radnici) bila je zaposlena u proizvodnji krzna. Uz obilje fabrika ovčije kože, sve sirovine su bile iz uvoza. Dovozio se iz cijele Rusije, kao i iz Kazahstana, Afganistana, Finske itd.

Godine 1648. Boljšoj Muraškino je predstavljen bojaru Borisu Ivanoviču Morozovu, koji se odmah pobrinuo za njegovo jačanje. Tako je, po nalogu Morozova, 1660. godine izgrađen zemljani bedem, drvena tvrđava sa pet pragova i kulama. Sa istočne strane je iskopana prilično duboka jaruga, a sa zapadne prirodna planina u čijem podnožju je tekla rijeka Šundovik. Unutar grada izgrađena je vinarija i pivara. Na šahtu je postavljeno 13 željeznih škripača sa nabojem jezgara. U godinama 1660-1670, seljaci su plaćali novčanu naknadu - 20 rubalja po viti, tj. od 7-7,5 hektara zemlje (u predgrađima i selima - 15 rubalja).

Osim toga, plaćali su državne rekvizicije: yamsky, streltsy, polonyanichny novac. Četiri godine (1656-1660) u Muraškinu su prikupljani samo polonski porezi - 246 rubalja.

Uz to, od vytija se plaćao porez u naturi: svinjsko meso - 2 funte, guska i svinja, kanta malina, četvrtina zrna oraha, ovratnik i kerba lan (sto režnjeva), a od svakog kuća (od dima) grivna kravljeg putera i pola funte putera i sušene piletine. Pet sažena drva za ogrjev, sanduk uglja, 96 četiri pepela (četvrtina od 9 - 10 funti) također je dopremljeno iz viti za svakodnevne mlinove i destilaciju. Seljaci i bobili su takođe radili sa konjima na kampovima za drugare, na izgradnji puteva, izgradnji zemljanog grada, sa vrha su davali kolica u Moskvu za prevoz proizvoda, a takođe su nosili pet buradi potaša u Vologdu.

Nakon smrti Borisa Ivanoviča 1662. godine, Muraškino prelazi na njegovu udovicu Anu Iljiničnu, koja je u decembru iste godine naredila svojim činovnicima da broje hleb na njenim imanjima. Rezultat ovog izvještaja bile su "knjige sjetve, večere i vršidbe, na imanju Morozova." Tri godine kasnije Boljšoj Muraškino prelazi na brata Borisa Ivanoviča, Gleba Ivanoviča Morozova, dve godine kasnije umire, a Muraškino prelazi na njegovu udovicu Fedosju Morozovu. Ista Fedosya, koja je prikazana na Surikovovoj slici „Izgnanstvo Bojara Morozova u Sibir“. Iako se lično ne slažem sa slikom na ovoj slici, koja prikazuje ljutu, stariju, psujuću ženu. U stvari, u vreme kada je plemkinja Morozova bila prognana u Sibir, ona još nije imala 28 godina, a bila je krotka, duboko pobožna udovica koja je podigla svog malog sina. Mora se reći da je u to vrijeme jedna od njih bila plemkinja Morozova najbogatije žene Rusija. Imala je osam hiljada kmetova i tri stotine slugu. I zarad svoje vjere i uvjerenja (da podsjetim, bila je privrženica starovjeraca i Avvakuma Petrova) izgubila je sva imanja i otišla u progonstvo.

Do 1670. Boljšoj Muraškino je prebačen u riznicu, a David Plemjanikov je postavljen za guvernera ovdje. U to vrijeme je već bilo seljački ustanak na čelu sa atamanom Stepanom Razinom. Njegova "šarmantna pisma" slala su se širom Rusije. Stigli su i do Lyskova. U početku, 20 ljudi se pobunilo u Liskovu, počeli su da traže od atamana Maksima Osipova (jedan od Razinovih saradnika, koji je u to vreme zauzeo Kurmiš) da dođe kod njih i uspostavi sopstveni red. Osipov se sa vojskom preselio u Liskov, ali je na putu skrenuo u Muraškino. U Muraškinu su pobunjenici bili neprijateljski raspoloženi, samo je mali broj stanovnika, predvođen sveštenikom Maksimom Davidovim, dočekao pobunjenike sa krstovima i transparentima i ostao sa njima. Pobunjenici su odsjekli glavu guvernera Plemjanjikova, spalili zatvor i uništili dokumente o zaostatku seljaka. Zarobili su 13 piskara i 1174 topovske kugle smještene na gradskom bedemu. Nakon toga, pobunjenicima su se pridružili i ostali stanovnici. Veliki odred prešao je u Lyskovo, gde su ih dočekali krstovi. Stanovnici koji nisu hteli da se druže sa pobunjenicima sklonili su se u Makarjevski Želtovodski manastir. Osipov se 1. oktobra preselio u manastir i, stojeći iza Volge, počeo da puca na manastir. Istovremeno je poslao kozake sa porukom od atamana Razina i zahtjevom da se predaju.

Arhimandrit manastira Pahomij je takođe poslao glasnike: jednog u Moskvu sa porukom od Razina, drugog u Nižnji vojvodi Golohvostovu sa molbom za pomoć. Pahomij je zadržao Osipove izaslanike (i izaslanici su poslani tri puta). Prošlo je nedelju dana u pregovorima, a 8. oktobra naoružani kozaci, stanovnici Muraškina i Liskova, prešli su Volgu i sa svih strana opkolili manastir. U manastiru su se uplašili, činilo im se da je u opsadi bilo više od 30 hiljada ljudi, a zapravo nije bilo više od pet hiljada pobunjenika. Prvo su pobunjenici pucali na manastir iz topova, a zatim ga opkolili slamom, drvima i zapalili. Monasi i oni koji su se skrivali u manastiru su se pričestili i ispovedili, a zatim su, uzevši krstove i svete ikone, hodali po zidovima i molili se Bogu. Videvši da molitve ne pomažu smirivanju pobunjenika, počeli su da se brane u manastiru.

Anali tih događaja kažu: „...kao kao medvjed, kad je ranjen, žestoko bjesni; ili ose, ako se razdraže, napadaju jače!...”. Branitelji manastira su postajali sve slabiji i obeshrabreniji, a onda su monasi poneli po zidinama ikonu čudotvorca Makarija, zaštitnika manastira. Mnogi su se trgli i vikali: „Čudotvorac nam je pritekao u pomoć“, i sa nova sila počeo da odbija napade. Kao rezultat toga, napadači su se povukli, ostavljajući svoje ranjene drugove za sobom, a mrtvi su bačeni u jamu i zapaljeni.

Sutradan, sa izlaskom sunca, Osipov je poslao muraškinskog sveštenika Maksima Osipova u manastir i predložio uslove pod kojima je ponudio da pusti Peršku i njegove drugove, koje je on poslao, i obećao da će se povući, inače će uništiti i spaliti manastir. Okupivši se na saboru, odlučili su u manastiru da ispune zahteve Osipova, a on se, zauzvrat, održavši obećanje, žurno povukao. Ali u blizini Muraškina susreo se sa drugim poglavicom Razina, Miškom Čertousenkom, u njegovom odredu je bilo do 15 hiljada Kozaka, Tatara, Mordovaca i Čuvaša. Miška je ubedio Osipova da se ponovo vrati u manastir. Prelazeći Volgu, udarali su u bubnjeve, pucali iz topova, plašeći branioce manastira. Od straha su skoro svi pobegli, prepustivši arhimandrita sa monasima na milost i nemilost. Mladoženja, Jevrejin, koji je živeo od poniznosti u manastiru, prešao je na stranu pobunjenika i ispričao im sve o situaciji. Tada arhimandrit i bratija napuštaju manastir, a ostaju stari blagajnik i arhimandrit Tihon, koji je tu živeo u penziji. Pobunjenici su slobodno ušli u manastir, sve ga opljačkali, uprkos činjenici da je još bilo robe sa makarjevskog vašara koju trgovci nisu prodali. One koji su ostali u manastiru nisu dirali, samo su se uplašili.

Tog mjeseca, kada su pobunjenici zauzeli manastir u Lyskovu, pobunjenicima su vladali izabrani predstavnici naroda. Carske kaznene trupe pod kontrolom kneza Ščerbatova poslate su da pacifikuju pobunjenike. A 22. oktobra 1670. dogodila se bitka kod Muraškina, gdje su pobunjenici poraženi. Zbog učešća Muraškina u ustanku carskih trupa, opljačkan je i spaljen. Štaviše, to je bila kraljevska vojska, a ne pobunjenici, kako se vjerovalo dugi niz godina. Svuda su bila vješala. Prije masakra ovdje je bilo oko 1500-2000 stanovnika (nema tačnih podataka). U blizini Muraškina ubijeno je 136 ljudi; umrlo - 62 osobe (vjerovatno nisu oni sami, ali su na smrt pretučeni); lijevo s razintsy - 17 ljudi; pobjeglo - 111 osoba; pogubljeno - 16 osoba; prognani u Sibir i druga mjesta - 5 osoba; zatvoreno - 2 osobe; dato kmetovima - 2 osobe; odvedeni u strijelce - 28 ljudi; oronulo - 5 ljudi (vjerovatno mučeni); otišao kod monaha - 1 osoba. Ukupni gubici - 385 ljudi. Ovo je statistika carske vlade i možda bi se broj pogubljenih i mrtvih mogao potcijeniti. Duž cijelog bedema zemljane tvrđave stajala su vješala sa pogubljenima da bi zastrašili druge.

Gubici u selima: Nefedjevo - 102 ljudi (250 ljudi je ostalo nakon masakra). Mali Muraškino - 69 ljudi (352 je ostalo nakon masakra). Gubitaka je bilo i u drugim pobunjenim selima, a ukupno je na teritoriji našeg kraja stradalo najmanje 1.000 ljudi. Osim Muraškina, kaznenici su spalili i druga sela, a u Kartmazovu su, na primjer, rekvirirali 80 konja, 72 krave, 188 ovaca, 17 svinja i 32 košnice. Ovdje treba napomenuti da je rekvizicija izvršena u svim selima, a prije svega u pobunjenicima. Svjedoci tih dana pohranjeni su u našem muzeju: to su topovske kugle, dio topa od lijevanog željeza, mlatilice koje su pripadale Razincima i pronađene su na ostacima bedema.

Godine 1779. Muraškino je prestao da postoji kao grad i nestao je iz vida dugi niz godina. Razlozi za to, mislim, bili su učešće u Razinskoj pobuni i činjenica da je naša zemlja bila rodno mjesto vatrenog protojereja Avvakuma, a on je do tada već 10 godina bio u zemljanom zatvoru. I nakon što se ponovo pojavio u hronikama, Muraškino se već naziva selom.

Bolshoye Murashkino je rodno mesto velikog pastora drevne pravoslavne crkve, protojereja Avvakuma, koji je rođen u selu Grigorovo, 13 km od Muraškina, 1621. godine u porodici sveštenika. Ali kako je sam Avvakum rekao, iako mu je otac bio sveštenik, nije vodio baš trezven način života. Njegova majka Marija (u monaštvu Marta), naprotiv, bila je veoma pobožna žena, „posnica i molitvenik“. Ona ga je navikla na "strah Božji" i naredila mu da se drži crkvenih knjiga, ne povlačeći se ni na jedan korak. I cijeli svoj život Avvakum je slijedio ove upute. Oženio se rano - sa 17 godina, na insistiranje majke, uzevši za ženu siroče Nastasju Markovnu. U 21. godini rukopoložen je za đakona u selu Lopatishchi, gubernija Nižnji Novgorod. Dvije godine kasnije tamo je unaprijeđen u svećenika iu tom činu služi osam godina. Pošto je Avvakum odgajan u strogom poštovanju Božijeg zakona, on se striktno pridržava ovih zakona i poziva svoje stado da čini isto. Ali, na kraju krajeva, većina ljudi nije bezgrešna, a mnogi to ne žele priznati, pa mu Avvakumova direktnost i denuncijacije nisu bili po volji. Sukobi počinju sa župljanima. S jedne strane, njegov autoritet raste i jača, s druge strane, on sam sebi stvara sve više neprijatelja. Zbog svojih propovijedi i denuncijacija više puta je bio tučen, dva puta protjeran sa ovog mjesta službe.

Kraljevskim ukazom dobija mesto protojereja u Jurjevcu, gradu na Volgi. Tamo je ostao samo osam sedmica. Jednog dana, bijesna rulja bi ga ubila da guverner nije intervenirao. Nakon tri dana odmora, Avvakum je, ostavivši ženu i decu, otišao u Kostromu, ali tamo nije našao utočište (protojerej Danilo je proteran), otišao je u Moskvu. Gde su ga mnogi sveštenici, uključujući cara Alekseja Mihajloviča, krivili: „Zašto si napustio presto?“

Ubrzo je Avvakum postao jedan od najuticajnijih sveštenika u Moskvi. Uostalom, poznavao je i cara i budućeg patrijarha Nikona (u svetu Nikita Minov, rodom iz sela Veldemanovo, gubernija Nižnji Novgorod; sela Avvakum i Nikon nisu daleko jedno od drugog, 10 kilometara od poljski put), sa tada uticajnim protojerejem Jovanom Neronovim. Svi su zajedno bili dio "Kruga revnitelja pobožnosti". Nakon što je Nikon izabran za patrijarha, njihovi putevi se razilaze. Nikon svuda unosi inovacije: knjige se kopiraju, uvode se troprsti umjesto dvoprsti, mnogi rituali se izvode drugačije. I tako Avvakum postaje glavni protivnik ovih inovacija. Ne plaši se da otvoreno izjavi da je to velika greška i da dolaze užasna vremena za ruski narod. Zbog protesta, odbijanja da služi na novi način, Avvakum je u više navrata stavljan na lanac, tučen, pokušavaju ga natjerati da se odrekne svojih stavova na dobar način, ali on ostaje nepokolebljiv. On i njegova porodica su prognani u Sibir, uz ekspediciju okrutnog guvernera Paškova (Abvakum sve to detaljno opisuje u svom Životu...). Avvakum je tokom svog života tučen, šutiran, ponižavan, kao odgovor je čitao propovedi, ali se češće molio i nikada nije odvajao ruku od njega, tukao ga. Rekao je samo: "...da ovo nije djelo ljudskih ruku, već djelo đavolskih ruku."

Protojerej se dva puta pojavio na saborima: 1666. i 1667. godine, gde je svučen i anatemisan, a zatim prognan u Pustozersk. Tamo je proveo petnaest godina u zemljanom zatvoru, gde je napisao autobiografsku priču "Život Avvakum, koju je sam napisao". Godine 1682, zajedno sa zatvorenicima zatvora Pustozero, po kraljevskom ukazu cara Fjodora Aleksejeviča, živ je spaljen.

5. juna 1991. godine u selu Grigorovo - u njegovoj domovini - otkriven je spomenik Avvakumu (vajar V.M. Klykov). Dana 15. decembra 1993. godine u Boljšoj Muraškinu je osvećena crkva u ime Svetog mučenika Avvakuma.

Avvakumska čitanja su već postala tradicionalna na zemlji Muraškino, koja se održavaju jednom u tri godine i održavana su 2002, 2005, 2008. Kao rezultat dva čitanja, objavljene su zbirke. Avvakumska čitanja održava Bolshemuraškinski muzej istorije i umjetnosti. Postoji od 1962. godine (na dobrovoljnoj bazi). 7. jula 1962. godine izabrano je prvo Vijeće Muzeja koje je činilo sedam članova. I 1. septembra muzej je otvorio svoja vrata za posetioce. Osnivač i prvi direktor muzeja bio je Nikolaj Ivanovič Ratanov. Od 1. februara 1990. do 28. februara 1993. muzej je bio ogranak Nižnjeg Novgorodskog muzeja N. A. Dobroljubova. 1. marta 1993. godine muzej postaje samostalna jedinica. Od 1998. godine muzej postaje opštinska ustanova kulture i pravno lice.

Godine 1998. muzej, koji se sastoji od četiri muzeja u regiji Nižnji Novgorod, dobio je grant od Soros fondacije u okviru projekta „Muzej i trgovački sajam Nižnjeg Novgoroda. Muzej je trgovac, trgovac je muzej ili pokušaj da se uzme ono najbolje iz prošlosti. Tokom realizacije projekta, muzej je popunjen novim eksponatima i materijalima vezanim za trgovce. Godine 1999. muzej, koji se sastoji od tri muzeja u regiji Nižnji Novgorod, osvojio je grant za projekat "Od trgovca Nižnjeg do fantastičnog Makarija, ili Putovanje u porijeklo sveruskog tržišta". Projekat je razvijen turistička ruta, koji, uz određene izmene, funkcioniše i danas: „Nižnji Novgorod – Boljšoj Muraškino – Staroverska crkva u ime sveštenomučenika Avvakuma – Mali Muraškino, uz posetu istoverskoj crkvi – Grigorovo“.

Muzej je smješten u dvospratnoj trgovačkoj vili izgrađenoj 1915. godine, u vlasništvu trgovaca krznara, braće Monev. Na prvom spratu nalazi se zavičajna izložba, na drugom izložbena sala. Izložba muzeja uključuje sljedeće odjeljke: arheološki, pobuna Razinskog, seljački život, crkveni život, Muraškino iz vremena B.I. Posebna prostorija je posvećena razvoju proizvodnje krzna i trgovaca (trgovačka soba). Muzej sadrži kolekcije odjeće - predrevolucionarni i sovjetski period; kovanice, značke, gramofoni, radio aparati, satovi, slike, predrevolucionarne fotografije, među kojima ima mnogo fotografija M. Dmitrieva i A. Karelina. U muzeju se nalazi najveća zbirka slika počasnog umjetnika RSFSR-a L.A. Khnygina.

Već četiri godine za redom održavaju se vjerske procesije na zemlji Muraškino. Nakon liturgije u Muraškinu, vjernici odlaze u selo Grigorovo, do spomenika Avakumu i krsta, koji je tu podignut 2007. godine. Sva četiri puta versku procesiju je predvodio mitropolit moskovski i sve Rusije drevne staroverske crkve Kornelije...

Godine 1730. Bolshoye Murashkino ponovo postaje posjed zemljoposjednika. Poklanjana je djeci preminulog vlaškog gospodara Dimitrija Kantemira, prinčevima Matveju, Sergeju, Antiohu (kasnije poznatom književniku) i kneginji Mariji. Ali 1745. godine, iz nekog razloga, odneta je od braće u riznicu. Udio Marije Cantemir ostao je kod nje i kasnije, po pravu nasljeđa, prešao na braću.

Još jedan poznati vlasnik Muraškina je princ Georgij Gruzinski, koji je odigrao određenu ulogu u istoriji regije Nižnji Novgorod u teškoj 1812. godini. Iz njegove biografije znamo sljedeću činjenicu. Od kraja 18. stoljeća u Muraškinu su se počeli pojavljivati raskolnici, a sve više starosjedilaca počelo im se pridruživati. Molili su se na stari način, sa dva prsta, čitali stare liturgije, ali su se pokoravali vladajućoj crkvi i nazivali su se jevjernicima. Dakle, za izgradnju crkve zajedničke vjere u Murashkinu bio je potreban komad zemlje, štoviše, dugi niz godina koji je ležao uzalud. Ali bio je u upotrebi od tri vlasnika; njih dvojica su se složili da bilo kome ustupe nepotreban komad, a upravnik crkve I. I. Šestov (trgovac i gradonačelnik) otišao je knezu Gružinskom sa molbom za ustupljenje njegovog mesta u Lyskovu. Kada je Šestov došao Gružinskom, ovaj ga nije htio ni slušati, nego ga je tukao kao običnog čovjeka. Oslobodivši se, Šestov je otišao kući. Kada je princ saznao ko mu je i zašto došao, naredio je da ga sustignu i vrate. Šestov je već bio na pola puta kući kada ga je glasnik sustigao i nakon dugog ubeđivanja ipak se vratio. Knez Gružinski se izvinio Šestovu, udovoljio njegovoj molbi i čak se ponudio da večera s njim.

Ostatak (upisan za riznicu) dio Muraškina dala je carica Elizaveta Petrovna 1755. godine princu M. A. Beloselskom. Iste godine, nakon njegove smrti, prešao je na njegovu udovicu, a kasnije je imanje naslijedio njihov sin Aleksandar Mihajlovič Beloselski-Belozerski (kasniji izaslanik u Drezdenu i Torinu). Općenito, svi vlasnici Muraškina nikada nisu živjeli u njemu, svi su bili ljudi koji su živjeli na dvoru i bili na visokim sudskim pozicijama. Najpoznatiji nam je Aleksandar Nikitič Volkonski, koji je navodno bio u Muraškinu i čak napisao knjigu o tome. Mnogi lokalni istoričari su govorili o tome, ali je nisu videli. A o tome mi je ispričala Irina Aleksandrovna Dementjeva, ćerka našeg slavnog sunarodnika Aleksandra Grigorijeviča Dementjeva (1904-1986), sovjetskog književnog kritičara, jednog od autora udžbenika ruskog jezika i književnosti, prema kojem više od jednog studirala generacija sovjetske djece. Bio je prijatelj sa A. Tvardovskim, mnogo objavljivao u časopisu " Novi svijet". Nakon Velikog patriotski rat(1941-1945), počeo da živi u Moskvi. Stalno je održavao kontakt sa svojom malom domovinom, dolazio, pomagao koliko je mogao, posebno regionalnim novinama i muzeju. Počeo je da piše knjigu o istoriji Boljšoj Muraškina, ali je nije završio. I on je imao knjigu Volkonskog, koju je dao jednom od muzejskih radnika, a koja je netragom nestala.

Govoreći o knezu Volkonskom, ne mogu a da ne napomenem da u našem muzeju imamo jedan besplatni, koji je knez izdao svojim kmetovima Serebrennikovu 1859. godine. Od kmetova ubrzo postaju najveći industrijski krznari, a Ivan Semenovič otvara Školu instruktora u Muraškinu, u kojoj su predavali zanate kože i krzna, i ove vrste. obrazovne ustanove bio jedini u Rusiji.

Famous istorijska činjenica da je 23. avgusta 1823. godine u Muraškinu izbio veliki požar koji je uništio 700 kuća od 800 raspoloživih. Postoji legenda o požaru. Udovica Marfa je navodno živela u Muraškinu i navodno je uvek govorila da ću se, kažu, udati za sina jedinca, iznenaditi narod. Pripremajući se za svadbu, Marta je u dvorištu svoje kuće pravila mjesečinu, ne zna se šta joj se dogodilo, ali se požar koji je izbio brzo proširio, uslijed čega je izgorjelo gotovo cijelo selo, što je zaista iznenadilo ljude . I ovaj požar dijeli život Muraškina na dva perioda: prije požara i poslije. Ako prije požara nije bilo ulica, kuće su nekako stajale, onda nakon požara počinju da se grade ulice. Ako su prije požara bogate žene nosile šik damast sarafane izvezene biserima i skupim kamenjem, onda nakon požara sve to ide na prodaju i za obnovu izgorjelih kuća i hramova.

Prva parohijska škola u Boljšoj Muraškinu otvorena je u crkvi Pokrovskaya Edinoverie, na inicijativu i o trošku poverenika crkve, moskovskog trgovca Ivana Ivanoviča Šestova. Zadatak škole bio je da dječaku da najpotrebnije znanje: rusko i slovensko čitanje, pisanje i računanje. Ali, uprkos tako skromnim ciljevima, odigrao je veliku ulogu u istoriji javnog obrazovanja u Muraškinu, jer su, u nedostatku drugih škola, sva deca učila u njemu, a ukupan broj učenika dostizao je i do 100 ljudi godišnje. Škola je imala veliku biblioteku sa do 2000 hiljada svezaka knjiga (sve knjige je otkupio Šestov). Za posebno vrijedne studente, povjerenik svake godine nakon diplomiranja školske godine davao poklone.

U Muraškinu je bio bazar koji se održavao jednom sedmično. Po obilju uvozne robe važio je za jednu od najboljih u pokrajini, posebno u zimsko vrijeme, kada je bilo toliko trgovaca da na Pijaci nije bilo dovoljno mjesta, a nalazili su se u susjednim ulicama. Bilo je redova: brašna, mesa, sirovog (gde su se prodavale sirove ovčje kože), iverja, ribe, povrća, konja itd. Sedmični uvoz robe zimi je dostizao do 250 hiljada rubalja, a prodaja - 150 hiljada rubalja.

Potrebe bolesne populacije u tri volosti, uključujući Bolshoye Murashkino, zadovoljavala je jedna ambulanta hitne pomoći, koja se nalazila u Murashkinu. Za odmor i prijem je bio samo jedan bolničar, nije bilo doktora. Zemski doktor je živeo u Knjagininu i dolazio je zimi - jednom nedeljno, leti - dva puta nedeljno. Na odmoru je bila apoteka u kojoj su se lijekovi davali besplatno. Prema izveštajima zemstva za 1888. godinu, proizilazi da su lekovi u vrednosti od 634 rubalja godišnje isporučeni u Muraškinski mir.

Tek stvaranjem građevinske i administrativne komisije (1898. godine), koja je uključivala najbogatije trgovačke krznare, došlo je do poboljšanja zdravstvene zaštite u selu. A 1901. godine Muraškino je otvorio sopstvenu bolnicu sa ambulantom, bolnicom, porodilištem, zaraznim bolestima i terapijskim odeljenjima, koja je nastavila da funkcioniše u ovim prostorijama do 1979.

Godine 1915. u Muraškinu je otvorena prva ženska gimnazija u okrugu Knyagiginsky. U ovom trenutku, Muraškinska industrija ovčje kože i krzna dostiže svoj vrhunac. Ali trgovački krznari nisu bili sasvim obrazovani. Iza njih su bile samo parohijske škole.... Trgovci nisu imali ni računovođe ni knjigovođe. Troškovi i primici su sami evidentirani u poslovnim knjigama. Ali biznisi su se proširili trgovinski promet rasla, nove veze jačale, bilo je potrebno pribeći kompleksu finansijske transakcije. Konkurencija na tržištu bila je intenzivna. Neki trgovci su počeli da uvode boju ovčije kože novim hemikalijama, da uvode mehanizovane procese umesto ručnih. Tu se postavilo pitanje o potrebi daljeg, proširenog obrazovanja.

Jedni od prvih koji su poslali svoje sinove da studiraju u Realnoj školi (komercijalnoj školi) u Nižnjem Novgorodu bili su braća Monev (vlasnici kuće u kojoj se nalazi muzej), trgovci Šapošnjikov i Danilov. Ali bilo je potrebno i školovanje kćeri. Godine 1913. trgovci-industrijali su počeli tražiti od Knjaginjinskog Zemskog vijeća da u početku otvori barem žensku gimnaziju u selu Bolshoye Murashkino.

Stvar sa otvaranjem je odložena, a trgovci su se obratili za pomoć zemljoposedniku Pručenku, koji je u leto došao na njegovo imanje (sada još stoji selo Sovetski, njegova kuća na obali reke Sundovik, obnovljena). Pručenko je bio bogat i uticajan plemić ne samo u okrugu Knjagininsky... Iste godine, zemsko veće je ipak pristalo da otvori pro-gimnaziju.

Godine 1914., o trošku industrijalaca i zemskog vijeća, izgrađena je velika dvospratna drvena kuća. Prevezen je u Muraškino i postavljen u ulicu Staro-Lugovaya (stara zgrada popravne škole, koja je sada nestala). Do početka akademske godine, šef zemskog saveta Baškirov i njegov zamenik Kubarovski izabrali su nastavno osoblje. Majka Kubarovskog je postavljena za direktora, profesori: aritmetika A.K. Vladimirskaya, francuski jezik A.V. Insarskaya, geografija N. Razumovskaya, ruski jezik A.V. Skvortsova, koja je diplomirala na ženskim kursevima u Petrogradu. O.D. Zasetskaya, E.A. Svetozarskaya postale su cool dame. Za učitelja zakona postavljen je M. Troicki, a za učitelja pjevanja i službenika đakon Tihvinske crkve A. Ljubimov. Nastavnik prirodnih nauka i crtanja M.G. Kovanova (kasnije zaslužni učitelj RSFSR-a).

Krajem avgusta 1915. upriličeno je svečano otvaranje gimnazije, na koju je Pručenko došao ... u kočiji koju su vukla tri konja, a 1. septembra je počela nastava. U školi su bile četiri učionice: dvije na drugom spratu i dvije na prvom. Bila je mala soba. Učiteljska soba je bila u prizemlju, a iznad nje šefova kancelarija i kancelarija. Ovdje, u jednom od velike sobe, živio je gazda.

U prvoj godini otvaranja primljena su tri razreda. Tu su učila djeca trgovaca-industrijalaca, srednjih zanatlija, malo iz redova malih zanatlija i radnika. Seljačka djeca nisu odvođena u školu. Školovanje je bilo plaćeno, a učenici su morali imati i svoje udžbenike i uniforme. Nastava je počela u 9 sati. 10 minuta prije nastave, učenici su se trebali okupljati u sali svakog dana na poziv. Tu su ušli učitelji. Učenici su morali čitati i pjevati molitve, a zatim ići na nastavu.

1. septembra 1917. otvoren je još jedan razred, koji je popunjen dječacima koji su prešli iz gradske škole Knyagininsky i iz gimnazije Arzamas. Poslije oktobarska revolucija Godine 1917. Gimnazija je prestala da postoji, a na njenoj osnovi, promjenama u programu, kadrovskom, otvorena je besplatna škola za svu djecu.

Mnogi dokumenti to pokazuju kasno XIX veka, kroz Muraškino je trebalo da prolazi železnička pruga. Nije jasno zašto se to nije dogodilo, ali se pričalo da je ovaj put za naše trgovce vrlo neisplativ (pojeftinila je roba, sirovine). Dakle, nakon međusobnog razgovora, formirali su se, otišli u Nižnji i dali mito kome je bilo potrebno, tako da je put prošao kroz Smagino.

Općenito, istorija Bolshoi Murashkina je vrlo bogata i raznolika, i o njoj se može dugo pričati. Trgovci su nam ostavili veličanstvene spomenike istorije i kulture. Ovo su trgovački dvorci sa veličanstvenim štukaturama iznutra, a naš zadatak je da sve to sačuvamo. Ali za sada nismo baš dobri u tome. Ostaje samo vjerovati u bolja vremena.

najbrza isporuka;
non-stop, sedam dana u sedmici;
u bilo koju regiju Rusije;
mi ćemo platiti i preuzeti robu od dobavljača ili na aerodromu;

Ako trebate hitno isporučiti mali teret iz Moskve u drugu regiju Rusije?! Nema problema!!! - Usluga "ekspresna dostava manjeg tereta u Rusiji" je efikasno i pouzdano rešenje za vaš problem. Čak i ako trebate dostaviti vrlo važne dokumente ili tajne uzorke proizvoda, to možete povjeriti našoj kompaniji. Dostava se vrši po principu "iz ruke u ruku".

Nakon popunjavanja prijave, naš vozač dolazi u Vašu kancelariju, stan, preuzima robu i odmah odlazi na mjesto isporuke.

Hitna dostava važnih dokumenata od vrata do vrata

Često se postavlja pitanje - kako isporučiti dokumente ili vrijedan paket iz Moskve u Bolshoe Murashkino vrlo brzo, povoljno i što je najvažnije uz garanciju sigurnosti? Pogotovo ako na željenom mjestu nema ureda transportnih kompanija. Pozovite nas - rešićemo ovaj problem.

Sada mnoge transportne kompanije nude slanje tereta na relaciji Moskva - regija Nižnji Novgorod, ali u isto vrijeme, uz direktan prijevoz, vrijeme isporuke dodaje se i preuzimanje tereta, dugoročno carinjenje i formiranje zbirnog tereta. Privremeni gubici mogu doseći i do nekoliko dana. U isto vrijeme, nije uvijek moguće računati na 100% sigurnost vašeg tereta, jer će vaša pošiljka biti u zadnjem dijelu kamiona zajedno sa stotinama takvih paketa.

Prevoz vrednih i lomljivih stvari

Naš prijevoz do Bolshoe Murashkina bit će neophodan ako trebate poslati krhki teret ili teret koji je teško ili nemoguće sigurno spakovati. Osim toga, možda imate neke posebne želje ili zahtjeve - na primjer, trebate kupiti neku robu u Moskvi i donijeti je u Bolshoe Murashkino, ili trebate svratiti u neko drugo naselje na putu - bilo koji detalji o prijevozu.

Hitna dostava vrijednih paketa, robe ili dokumenata tražena je kako među poduzetnicima tako i među pojedincima koji su zainteresovani za najbržu i, što je najvažnije, pažljivu dostavu od vrata do vrata.

Slanje samo posebnim transportom. Nema zbirnog tereta! Šaljemo samo vašu narudžbu. Samo u ovom slučaju dobijate garanciju najbrže moguće isporuke.

Hitna kupovina i isporuka auto dijelova, robe iz Moskve u Bolshoe Murashkino (regija Nižnji Novgorod)

Moguć je otkup i brza isporuka auto delova i druge robe iz Moskve i regiona. Naša kurirska služba će pronaći i doneti auto delove ili jedinice u najkraćem mogućem roku. Robu i teret dostavljamo svakodnevno, vikendom i praznicima.

Hitna ekspresna dostava malih tereta u regione Ruske Federacije

Garantujemo da ćemo Vaš teret isporučiti u Bolshoe Murashkino u najkraćem mogućem roku, isporučiti ga i predati iz ruke u ruku. Udaljenost Moskva - Bolshoe Murashkino (Regija Nižnji Novgorod) izračunava se pomoću navigatora i usluge Yandex Map i iznosi 530 km. Naravno, moguće su i alternativne rute dostave. Vrijeme potrebno za prijevoz će biti otprilike 10 sati, a o vremenu se naravno može razgovarati.

Ovisno o detaljima vaše prijave, cijena se može dodatno razgovarati, ali osnovna stopa je 17 rubalja po kilometru.

Sunce je izvor života na planeti. Njegovi zraci daju potrebnu svjetlost i toplinu. Istovremeno, ultraljubičasto zračenje Sunca je štetno za sva živa bića. Kako bi pronašli kompromis između korisnih i štetnih svojstava Sunca, meteorolozi izračunavaju indeks ultraljubičastog zračenja, koji karakterizira stepen njegove opasnosti.

Šta je UV zračenje sunca

Ultraljubičasto zračenje Sunce ima širok domet i podeljeno je na tri regiona, od kojih dva dopiru do Zemlje.

UV-A. Domet dugotalasnog zračenja
315–400 nm

Zrake gotovo slobodno prolaze kroz sve atmosferske "barijere" i dopiru do Zemlje.
UVB. Srednji talasni opseg zračenja
280–315 nm

Ozonski omotač, ugljični dioksid i vodena para apsorbiraju 90% zraka.
UVC. Raspon kratkotalasnog zračenja
100–280 nm

Najopasnije područje. Stratosferski ozon ih potpuno apsorbira a da ne dođu do Zemlje.

Što je više ozona, oblaka i aerosola u atmosferi, to je manje štetno dejstvo Sunca. Međutim, ovi faktori štednje imaju veliku prirodnu varijabilnost. Godišnji maksimum stratosferskog ozona javlja se u proljeće, a minimum - u jesen. Oblačnost je jedna od najpromenljivijih vremenskih karakteristika. Sadržaj ugljičnog dioksida također se stalno mijenja.

Pri kojim vrijednostima UV indeksa postoji opasnost

UV indeks daje procjenu količine UV zračenja sa Sunca na površini Zemlje. Vrijednosti UV indeksa kreću se od sigurnih 0 do ekstremnih 11+.

0–2 Nisko
3–5 Umjereno
6–7 Visoko
8–10 Veoma visoko
11+ Extreme

U srednjim geografskim širinama, UV indeks se približava nesigurnim vrijednostima (6-7) samo na maksimalnoj visini Sunca iznad horizonta (javlja se krajem juna - početkom jula). Na ekvatoru, tokom godine, UV indeks dostiže 9...11+ poena.

Koja je korist od sunca

U malim dozama, UV zračenje Sunca je neophodno. Sunčeve zrake sintetišu melanin, serotonin, vitamin D, neophodan za naše zdravlje i sprečavaju rahitis.

Melanin stvara svojevrsnu zaštitnu barijeru za ćelije kože od štetnog djelovanja sunca. Zbog toga naša koža potamni i postaje elastičnija.

Hormon sreće serotonin utiče na našu dobrobit: poboljšava raspoloženje i povećava ukupnu vitalnost.

vitamin D jača imuni sistem, stabilizuje krvni pritisak i ima antirahitisne funkcije.

Zašto je sunce opasno?

Kada se sunčate, važno je shvatiti da je granica između blagotvornog i štetnog Sunca vrlo tanka. Prekomjerna opekotina od sunca uvijek se graniči sa opekotinama. UV zračenje oštećuje DNK u ćelijama kože.

Odbrambeni sistem organizma ne može da se nosi sa takvim agresivnim uticajem. To snižava imuni sistem, oštećuje mrežnicu, uzrokuje starenje kože i može dovesti do raka.

Ultraljubičasto zračenje uništava lanac DNK

Kako sunce utiče na ljude?

Osjetljivost na UV zračenje ovisi o tipu kože. Najosjetljiviji na sunce su ljudi evropske rase - za njih je potrebna zaštita već na indeksu 3, a 6 se smatra opasnim.

Istovremeno, za Indonežane i Afroamerikance, ovaj prag je 6, odnosno 8.

Na koga Sunce najviše utiče?

ljudi sa svetlom
boja kože

Ljudi sa mnogo mladeža

Stanovnici srednjih geografskih širina dok se opuštaju na jugu

ljubitelji zime
ribolov

Skijaši i penjači

Ljudi sa porodičnom istorijom raka kože

U kom vremenu je sunce najopasnije

Činjenica da je Sunce opasno samo po toplom i vedrom vremenu je uobičajena zabluda. Možete se opeći i po hladnom oblačnom vremenu.

Oblačnost, ma koliko gusta bila, uopće ne smanjuje količinu ultraljubičastog zračenja na nulu. U srednjim geografskim širinama, oblačnost značajno smanjuje rizik od opekotina, što se ne može reći za tradicionalna odredišta za odmor na plaži. Na primjer, u tropima, ako po sunčanom vremenu možete izgorjeti za 30 minuta, onda u oblačnom vremenu - za nekoliko sati.

Kako se zaštititi od sunca

Za zaštitu od štetnih zraka, obratite pažnju jednostavna pravila:

Manje se izlažite suncu tokom podnevnih sati

Nosite svijetlu odjeću, uključujući šešire sa širokim obodom

Koristite zaštitne kreme

Nosite naočare za sunce

Ostanite više u hladu na plaži

Koju kremu za sunčanje odabrati

Krema za sunčanje se razlikuje u pogledu zaštite od sunca i označena je od 2 do 50+. Brojke označavaju udio sunčevog zračenja koje nadvladava zaštitu kreme i dopire do kože.

Na primjer, kada nanesete kremu sa oznakom 15, samo 1/15 (ili 7%) UV zraka će prodrijeti u zaštitni film. U slučaju kreme 50, samo 1/50 ili 2% utiče na kožu.

Krema za sunčanje stvara reflektirajući sloj na tijelu. Međutim, važno je shvatiti da nijedna krema ne može reflektirati 100% ultraljubičastog svjetla.

Za svakodnevnu upotrebu, kada vrijeme provedeno pod suncem ne prelazi pola sata, sasvim je prikladna krema sa zaštitom 15. Za sunčanje na plaži bolje je uzeti 30 i više. Međutim, za ljude svijetle puti preporučuje se korištenje kreme sa oznakom 50+.

Kako nanijeti kremu za sunčanje

Kremu treba ravnomjerno nanijeti na svu izloženu kožu, uključujući lice, uši i vrat. Ako planirate da se sunčate duže vreme, onda kremu treba naneti dva puta: 30 minuta pre izlaska i, dodatno, pre odlaska na plažu.

Molimo pogledajte upute za kremu da biste saznali koliko nanijeti.

Kako nanijeti kremu za sunčanje dok plivate

Kremu za sunčanje treba nanositi svaki put nakon kupanja. Voda ispire zaštitni film i reflektuje se sunčeve zrake, povećava dozu primljenog ultraljubičastog zračenja. Dakle, prilikom kupanja povećava se rizik od opekotina. Međutim, zbog efekta hlađenja, možda nećete osjetiti opekotinu.

Pretjerano znojenje i trljanje ručnikom također je razlog za ponovnu zaštitu kože.

Treba imati na umu da na plaži, čak ni pod suncobranom, hladovina ne pruža potpunu zaštitu. Pijesak, voda, pa čak i trava reflektiraju do 20% UV zraka, povećavajući njihov utjecaj na kožu.

Kako zaštititi oči

sunčeva svetlost reflektuje se od vode, snega ili peska, može izazvati bolnu opekotinu mrežnjače. Koristite sunčane naočale sa ultraljubičastim filterom da zaštitite oči.

Opasnost za skijaše i penjače

U planinama je atmosferski "filter" tanji. Na svakih 100 metara nadmorske visine, UV indeks se povećava za 5%.

Snijeg odbija do 85% UV zraka. Osim toga, do 80% ultraljubičastog zračenja koje reflektira snježni pokrivač ponovo se odbija od oblaka.

Dakle, u planinama je Sunce najopasnije. Zaštita lica, donjeg dijela brade i ušiju neophodna je i po oblačnom vremenu.

Kako se nositi sa opekotinama od sunca ako ste opečeni

Tretirajte tijelo vlažnim sunđerom da navlažite opekotinu

Podmažite opečena mjesta kremom protiv opekotina

Ako temperatura poraste, obratite se ljekaru, možda će vam se savjetovati da uzmete antipiretik

Ako je opekotina teška (koža je jako natečena i ima plikove), potražite medicinsku pomoć.