Mesazh me temën e Odiseut, sundimtarit të mençur. Odiseu (Uliksi) - një hero i lashtë grek, pjesëmarrës në Luftën e Trojës, mbret i Itakës. Kthimi në Itakë

Odiseu - personazhi kryesor Poema e Homerit "Odisea". Ai ishte mbreti i ishullit të Itakës dhe pjesëmarrës në luftën e Trojës, ku u bë i famshëm. Pra, çfarë lloj heroi ishte Odiseu?

Për disa shekuj, mitet e lashta greke tregojnë për atë që ndodhi në ato ditë. Meqenëse kishte disa të vërteta në këto histori, ishte më e lehtë për shkencëtarët të rivendosnin ngjarje historike. Një nga të dhënat më të famshme që kanë mbijetuar deri më sot janë poezitë e poetit Homer.

Odiseu ishte një hero shumë i zgjuar dhe dinak, i aftë të dilte fitimtar nga çdo situatë. Babai i Odiseut ishte mbreti Laertes, dhe nëna e Antikleas ishte një shoqëruese besnike e Artemidës.

Një ditë, Odiseu mbërriti në Spartë për të konkurruar për dorën dhe zemrën e Helenës së Bukur. Kishte shumë paditës, por babai kishte frikë se duke zgjedhur njërin, do të zemëronte të tjerët. Pastaj Odiseu sugjeroi që Elena të zgjidhte vetë dhe t'i detyronte paditësit me një betim se nuk do të kishin asnjë ankesë për zgjedhjen e saj. Vajza zgjodhi të fejuarin e saj. Dhe Odiseut i pëlqeu më shumë një vajzë tjetër - Penelopa. Babai i saj i premtoi se do ta martonte vajzën e tij me atë që arrin në vijën e finishit më shpejt në garë.

Odiseu fitoi, por babai i vajzës donte të thyente premtimin dhe filloi të bindte Penelopën të qëndronte në shtëpi. Pastaj Odiseu përsëri sugjeroi që vajza të bënte zgjedhjen vetë. Dhe ajo e zgjodhi atë, pavarësisht se babai i saj ishte kundër. Pas dasmës, çifti shkoi në ishullin e Itakës.

Shumë shpejt kërkuesit e Elenës së Bukur nuk e mbajtën premtimin dhe e vodhën atë. Filloi Lufta e Trojës. Shikuesi i tha Odiseut se nëse vendos të shkojë në luftë, ai do të kthehet vetëm pas 20 vjetësh i vetëm dhe i varfër. Ai nuk donte të linte gruan e tij të re dhe djalin Telemachus. Por vetë mbreti Agamemnon mbërriti për të bindur Odiseun. Dhe heroi duhej të pajtohej.

Kur mbërritën në Trojë, erdhi një parashikim i ri, i cili thoshte se personi i parë që do të zbriste nga anija për në tokë do të vdiste. Askush nuk guxoi ta dënonte veten me vdekje të sigurt, kështu që Odiseu vendosi të shkonte i pari dhe të tjerët e ndoqën atë. Por ai shkoi në mashtrim dhe u hodh nga anija mbi mburojën e tij, dhe një person krejtësisht tjetër shkeli në tokë. Heroi shkoi me besim drejt fitores dhe ishte ai që u dha idenë njerëzve me kalin e Trojës të dilnin jashtë portave të qytetit.

Pas fitores, Odiseu u kthye në Itakë. Pastaj ai luftoi gruan e tij nga paditësit, dhe më vonë u gjend në mërgim me urdhër të Poseidonit. Homeri nuk e përshkroi saktë se si përfundoi historia e Odiseut. Disa burime pohojnë se ai vdiq gjatë mërgimit të tij, ndërsa të tjera thonë se Odiseu u shndërrua në kalë dhe kështu ai kaloi pjesën tjetër të ditëve të tij.

Opsioni 2

mitet Greqia e lashte tregoni për perënditë dhe heronjtë, fushatat, veprat dhe mbretërimet e tyre. Gjithçka atje drejtohej nga perëndia e bubullimave Zeus dhe gruaja e tij Hera. Në mbretërinë nënujore, Poseidoni ishte kryesori, por Hades e mori botën e krimit i vdekur. Dreqin, për ta thënë më qartë. Zeusi, Poseidoni dhe Hadesi janë tre vëllezër që sundojnë në mënyrë të barabartë të gjithë Greqinë. Në përgjithësi, ka shumë perëndi, si dhe heronj. Për shembull, Herkuli dhe 12 punët e tij (në fakt, jo vetëm ai u bë i famshëm për këtë), Perseu dhe kreu i Gorgonit, Tezeu dhe beteja me Minotaurin në labirint. Një nga përfaqësuesit e heronjve është Odiseu.

Kush është ai dhe si e filloi udhëtimin e tij?

Odiseu ishte djali i Laertes. Ai ishte mbreti i Itakës dhe shumë person i zgjuar. Ai ishte tashmë në moshë të mesme në fillim të Luftës së Trojës. Ai kishte një grua, Penelopën dhe një djalë, Telemakun. Odiseu duhej të merrte pjesë në luftë, por ai nuk donte të linte familjen, ashtu siç nuk donte që familja ta humbiste. Prandaj, Odiseu u përpoq të mashtronte, por nuk funksionoi: Palameus përfitoi nga djali i Odiseut dhe e njohu mashtrimin e tij, për të cilin Odiseu e urrente Palameun dhe donte të hakmerrej.

Më vonë, vetë Odiseu, me dinakëri, mundi të gjejë Akilin, të cilin nëna e tij u përpoq ta fshihte. Dhe ishte falë Odiseut që Troja u mund, sepse ishte ai që propozoi të ndërtonte një kalë dhe të futej në territorin e armikut.

Kthimi në shtëpi dhe bëmat e tij të famshme.

Odiseu humbi shumë nga miqtë e tij gjatë rrugës. Nuk e ndihmoi fatin e tij të keq dhe fakti që për 7 vjet heroi i betejës së Trojës duhej të lëngonte në ishullin Ogygia me një nimfë të quajtur Calypso. Vetëm pas kësaj, Odiseu ishte në gjendje të fillonte udhëtimin e tij për në Itakë. Meqë ra fjala, si ndodhi që Odiseu arriti në Kalipso për 7 vjet të tëra? Dhe ky është dënimi i Poseidonit, sepse Odiseu verboi Polifemin, djalin e Poseidonit. Çfarë është saktësisht Polyphemus? Ky është një ciklop - një kanibal, tek i cili Odiseu dhe ekipi i tij nuk patën fatin ta arrinin. Por falë zgjuarsisë së tij, Odiseu arriti jo vetëm të tërhiqte djemtë e tij, por edhe të plagoste Ciklopin në sy, duke e verbuar kështu.

Por bëmat e tij më të famshme janë beteja kundër Sirenave dhe udhëtimi kundër Scylla dhe Charybdis. Nuk ka shumë për të thënë për dy përbindëshat, por ja ku janë sirenat ... Gratë janë zogj që u këndojnë këngë marinarëve, me të cilët i bëjnë shenjë në strofkën e tyre për të vrarë e për të ngrënë. Por ata nuk e mashtruan Odiseun. Ai i urdhëroi të gjithë të vinin tapa dylli në veshët e tyre dhe ta lidhnin në direk që të mos i nënshtrohej tundimit. Nëse Odiseu kërkonte ta zgjidhte, atëherë shokët ia lidhnin trupin edhe më fort.

Jeta në pyll - raport mesazhi (klasa 2, 4 në mbarë botën)

Pylli zë pjesën më të madhe të sipërfaqen e tokës. Për sa i përket sipërfaqes pyjore, Rusia renditet e para në botë - ato përbëjnë rreth 45% të territorit të saj. Rreth 20% e stokut të drurit në botë është i përqendruar në pyjet ruse

Odiseu (Uliksi), në mitologjinë e lashtë greke, mbreti i Itakës, djali i Laertes dhe Antikleas, bashkëshorti i Penelopës dhe babai i Telemakut, i cili u bë i famshëm si pjesëmarrës në Luftën e Trojës, një folës inteligjent dhe i çuditshëm. Një nga personazhet kyç të Iliadës, protagonisti i poemës "Odisea", e cila tregon për vitet e gjata të bredhjes dhe kthimin e Odiseut në atdhe. Odiseu dallohej jo vetëm nga guximi, por edhe nga një mendje dinake, e dyshimtë (prandaj edhe pseudonimi i tij "dinak").

Burimi: poema "Odisea", legjenda dhe mite të Greqisë antike

Aventurat e Odiseut dhe kthimi i tij te gruaja e tij besnike Penelopa pasqyrohen në një sërë veprash letrare (nga Homeri, Sofokliu, Euripidi etj.) dhe arti (vizatimet në vazo antike, afreske në Pompei, etj.).

Imazhi i Odiseut pasqyron epokën kur akeanët filluan të udhëtonin me det, anijet shkuan në një udhëtim të gjatë dhe njerëzit humbën kontaktet me të afërmit e tyre. Ekziston një histori e ngjashme me atë të Odiseut në letërsinë kelte.

Më vonë, emri Odise u bë një emër i njohur dhe fjala "Odisea" filloi të tregonte çdo udhëtim të gjatë (libri "Odisea e kapitenit të gjakut", filmi "Odisea e hapësirës").

Lindja dhe vitet e para

Emri i tij, i etimologjizuar si "i urryer" (në "zemëruar" e Zhukovsky) e marrë nga gjyshi i tij Autolycus. Disa e quanin djalin e Sizifit. Sipas Isterit të Aleksandrisë, Antiklea e lindi në Alalcomeneia në Beotia. Sipas Ptoleme Hephaestion, ai fillimisht quhej Utis ("askush") për veshët e tij të mëdhenj (ota).

Odiseu mbërrin në Spartë dhe merr pjesë në mblesëri për Helenën e Bukur. Takohet me Penelopën. I ofron babait të Elenës, Tyndareus, të lidhë të gjithë paditësit me një betim për të ndihmuar burrin e ardhshëm të Elenës në mënyrë që të shmangë konfliktet. Pasi fitoi garën për dorën e Penelopës, ai ngriti tre tempuj të Athena Kelevtia në Spartë. I kushtoi një statujë Poseidon Hipias në Fenei (Arkadia), kur gjeti kuaj. Pasi u martua me Penelopën, u kthye në Itakë.

Fillimi i Luftës së Trojës

Pas rrëmbimit të Helenës nga Parisi, kërkuesit mblidhen për Luftën e Trojës. I ishte parashikuar se po të shkonte nën Trojën, do të kthehej pas 20 vjetësh i varfër dhe pa shokë, dhe ai u shtir si i çmendur dhe vuri një kalë dhe një dem në parmendë dhe filloi të mbillte kripë, por Palamedes e ekspozoi. Palamedes kërcënon të vrasë Telemakun e porsalindur dhe Odiseu detyrohet të rrëfejë mashtrimin e tij. Ai shkon në luftë dhe zotohet të hakmerret ndaj Palamedes. Sipas Homerit (i cili nuk e përmend Palamedin), Agamemnoni vizitoi Itakën dhe e bindi Odiseun.

Për të gjetur Akilin të fshehur nga nëna e tij midis grave dhe për ta çuar në luftë, Odiseu dhe Diomedi, nën maskën e tregtarëve, mbërrijnë në ishullin e Skyros dhe, pasi kanë shtruar mallin, imitojnë sulmin e hajdutëve. Të gjitha gratë ikin nga frika, vetëm njëra (Akili) rrëmben një armë dhe kështu jep veten.

Lufta e Trojës

Nga Cefalonia (ose nga Itaka) Odiseu solli 12 anije nën Trojë.

Rrugës për në Tenedos, ai debatoi me Akilin. Sipas Homerit, ai debatoi me Akilin në festë.

Kur anijet vijnë në brigjet e Trojës, sulmi pothuajse dështon, sepse parashikohet të vdesë i pari që do të shkelë në këtë tokë. Odiseu ngre njerëzit, duke u hedhur së pari nga anija, por duke pasur kohë për të hedhur një mburojë nën këmbët e tij. Kështu, i pari që shkeli (dhe vdiq) është Protesilaus.

Ai ishte ambasador në Trojë.

Odiseu hakmerret ndaj Palamedes, duke e ekspozuar atë si tradhtar.

Në Iliadë, ai vrau 17 Trojanë. Sipas Gigin, ai vrau 12 ushtarë në total.

Odiseu dhe Ajax Telamonides mbrojnë trupin e Akilit. Armatura e Akilit shkon te Odiseu (i cili iu drejtua Athinës) dhe Ajaksi i ofenduar kryen vetëvrasje.

Pasi mësoi se lufta nuk mund të fitohet pa harkun e Herkulit, i cili mbeti me Filoktetin të braktisur në ishull në fillim të luftës, Odiseu shkon atje dhe e bind Filoktetin e hidhëruar që ta sigurojë atë (ose vjedh harkun e Filoktetit në Lemnos) .

Së bashku me mikun e tij Diomedin, Odiseu bind djalin e Akilit, Neoptolemin, të marrë pjesë në luftë (përsëri me kërkesë të profecisë). I jep atij armaturën e të atit.

Djali i Priam Helenit, profetizon se për të fituar është e nevojshme të merret një paladium nga Troja - një statujë e Athinës. Odiseu e vjedh atë së bashku me Diomedin.

Odiseu shpik një kalë trojan.

Endjet e Odiseut

Troja është marrë, anijet lundrojnë.

Anijet e Odiseut zbarkojnë në ishullin e ngrënësve të zambakut, të cilët janë të pavëmendshëm për të ngrënë zambak uji. Ai humbet një pjesë të ekipit.

Anijet e Odiseut ankorohen në ishullin e Ciklopeve dhe vendosen për natën në një shpellë, e cila rezulton të jetë banesa e gjigantit Polifem. Ai ha një pjesë të ekipit. Odiseu e verbon me një kunj të mprehtë dhe del nga shpella, duke u kapur nga poshtë te leshi i deleve të kërkuara nga ciklopët e verbër.

Odiseu e gjen veten në ishullin Eol, mbretit të erërave; i jep një lesh, ku janë mbyllur erërat dhe e urdhëron të mos e zgjidhë derisa të shfaqen brigjet e Itakës. Ekipi mendon se mbreti i dha Odiseut thesare dhe ndërsa ai fle, ata fshehtas zgjidhin leshin. Shpërthejnë erërat dhe sa hap e mbyll sytë largojnë anijen nga Itaka, e cila tashmë është shfaqur.

Në ishullin e Kanibaleve Laestrigons, Odiseu humbet shumë njerëz të ngrënë. Atij i ka mbetur vetëm një anije.

Anija e Odiseut zbarkon në ishullin e magjistares Circe. Nga trajtimet e saj, njerëzit kthehen në derra dhe kafshë të tjera. Odiseu hyn në një lidhje dashurie me të, ajo i bindet.

Odiseu zbret në botën e krimit për të folur me falltarin Tiresias dhe për të gjetur se çfarë duhet të bëjë për të shkuar në shtëpi. Ndër të tjera, ai merr një parashikim nga Tiresias: “Lëre Itakën tënde të përqafuar nga dallgët, merr një rrem dhe bredh derisa të takosh njerëz që nuk e njohin detin dhe të vendosësh mes tyre nderimin e zotit të elementit detar”.

Pasi jetoi me Circen për një vit, Odiseu vazhdon, duke kaluar ishullin e sirenave, duke tërhequr marinarët drejt vdekjes me këngët e tyre magjepsëse. I mbyll veshët me dyll vozitësit e tij, vetë plot kureshtje, urdhëron të lidhet në direk dhe dëgjon. Kështu ata shmangin kërcënimin.

Noton midis Scylla dhe Charybdis, një përbindësh i tmerrshëm me gjashtë koka dhe një vorbull kolosale. Humbet 6 persona të ngrënë.

Në ishullin Helios, shokët e Odiseut vrasin demat e perëndisë diellore. Si ndëshkim, Zeusi dërgon një stuhi që shkatërron anijen, në të cilën vetëm Odiseu mbijeton.

Odiseu hedh nimfën Kalipso në ishull. Ai bëhet i dashuri i saj. Nuk ka asnjë anije të vetme në ishull dhe Odiseu detyrohet të qëndrojë atje për shtatë vjet. Më në fund perënditë e falin dhe dërgojnë Hermesin që të urdhërojë Kalipson të lirojë Odiseun; ai ndërton një trap dhe lundron larg saj.

Ai lundron në ishullin e fekave, ai gjendet nga princesha Nausicaa. Odiseu u tregon historinë e tij feakëve. E hipin në një anije dhe e çojnë në Itakë. Sipas versionit, duke u kthyer nga ishulli i fekave, për shkak të zemërimit të Hermesit, ai u rrëzua dhe përfundoi në Itakë.

Në Itakë, Athena i jep Odiseut pamjen e një plaku lypës, në mënyrë që ai të mbetet i panjohur. Jeton me bariun e derrave Eumeus, i zbulohet djalit të tij Telemakut; shkon në pallat për të parë se si paditësit sillen në mënyrë të egër. Odiseu është fyer. Dadoja e Eurycleia-s e njeh atë nga mbresë. Qeni besnik Argus e njeh atë dhe vdes.

Penelopa, me këshillën e djalit të saj, pranon të martohet me një nga paditësit që tërheq harkun e Odiseut dhe e kalon shigjetën nëpër 12 unaza. Askush përveç një plaku të varfër nuk është i aftë për këtë. Së bashku me Telemakun, Odiseu organizon një masakër të përgjakshme, duke shfarosur disa dhjetëra njerëz.
Prindërit e dhëndrëve përpiqen të rebelohen, ata janë të shtypur. Odiseu takon babanë e tij. Poema përfundon me spektaklin e Laertit, Odiseut dhe Telemakut triumfues.

Histori të mëtejshme

Prindërit e paditësve të ndjerë, njerëz të shquar, ngrenë akuza kundër Odiseut. Arbitër u zgjodh mbreti i Epirit dhe i ishujve aty pranë, Neoptolem. Ai jep një verdikt: Odiseu dëbohet për 10 vjet nga mbretëria e tij e Itakës. Gjatë këtyre viteve, trashëgimtarët e kërkuesve duhej të paguanin për dëmin që i shkaktuan Odiseut, duke i paguar shumat e duhura Telemakut, i cili tani u bë mbret i Itakës.

Për të qetësuar armikun e tij të përjetshëm Poseidonin, Odiseu niset në këmbë, me këshillën e falltarit Tiresias, nëpër male, duke mbajtur një rrem mbi supe (sipas Tiresias, bredhjet e tij do të përfundonin në një tokë larg detit, ku askush nuk kishte dëgjuar për lundrimin). Në Thesproti, banorët e zonës, kur panë rremin, bërtitën: “Çfarë lopata mban mbi supe të shndritshme o i huaj?”. Odiseu i bëri sakrifica Poseidonit dhe u fal. Sipas Pausanias, bredhjet e Odiseut përfunduan me epirotët.

Odiseu u martua me Kallidikën, mbretëreshën e Thesprotit dhe udhëhoqi një ushtri kundër brigëve të komanduar nga Aresi. Ndërhyrja e Apollonit rezulton në paqe.

Sipas disa versioneve, Odiseu vdiq i qetë në Etoli ose Epir, ku u nderua si një hero i pajisur me dhuratën e hamendjes pas vdekjes (ose vdiq kur një pulëbardhë i hodhi një pickim pëllumbi detit në kokë).

Sipas Theopompus, ai vdiq në Etruria (ose u varros vetëm atje). Ai u varros në malin Perga afër Cortona në Etruria.

Sipas arkadianëve, bredhjet e Odiseut përfunduan në Arkadia. Ai ndërtoi tempullin e Athena Soterës dhe Poseidonit në malin Borea në Arkadia.

Sipas disave, ai themeloi qytetin e Askiburgut në Gjermani.

Sipas legjendave të tjera, pas skadimit të mërgimit, Odiseu lë Callidice dhe djalin e tyre të vogël Polypoit për të sunduar mbretërinë dhe kthehet në Itaka.

Itaka nuk drejtohet nga Telemaku, por nga Penelopa në emër të djalit më të vogël të Poliportit. Telemaku u dëbua nga Itaka në Cephallenia nga frika për Odiseun, pasi orakulli parashikoi "Odise, djali yt do të të vrasë!".

Vdekja, sipas parashikimit të Tiresias, i vjen Odiseut nga përtej detit: djali i tij nga Kirk (Circe) Telegon shkon për ta kërkuar. Me të mbërritur në Itakë, ai e ngatërron atë me ishullin e Korkyrës dhe fillon ta grabisë. Odiseu është i armatosur për të zmbrapsur sulmin. Telegoni e vrau në breg me një shtizë, e cila në vend të një maje kishte një gozhdë me thumba.

Odiseu, i vrarë nga Telegonusi, u ringjall nga droga e Circes, por kur u vranë Circa dhe Telemaku, ai vdiq nga pikëllimi; ose shërbëtori i Circes e ktheu në kalë dhe kështu mbeti derisa vdiq nga pleqëria.

Pas vdekjes, shpirti i tij zgjodhi jetën e një personi të zakonshëm, larg biznesit.

Odiseu është personazhi më popullor në mitologjinë greke. Ai është një mbret trim, dinak dhe i mençur i Itakës, i famshëm për bëmat e tij gjatë Luftës së Trojës dhe udhëtimin e tij drejt atdheut, i cili u zvarrit për 10 vjet.

Tregimi më i plotë i jetës së tij gjendet në poemat homerike Iliada dhe Odisea. Në të parën, ai është një nga kryesorët aktorët, dhe në të dytën është personazhi kryesor.

Në versionin latin, emri i Odiseut dukej si Uliksi. Mbrojtësi i tij ishte perëndeshë e mençur luftëtare Athena.

Pasardhës i perëndive

Nëna e heroit të ardhshëm ishte Anticlea - vajza e grabitësit më të shkathët Autolycus dhe mbesa e Chione dhe lajmëtari i perëndive Hermes.

Babai zyrtar i Odiseut u konsiderua si pjesëmarrës në fushatën e Argonautëve Laertes - djali i Arcisius (Acrisia) dhe nipi i perëndisë supreme Zeus.

Sidoqoftë, kishte edhe një version që babai i vërtetë i Odiseut ishte Sizifi (Sizifi), i cili joshi Antiklean edhe para martesës së saj.

Vendlindja e Odiseut ishte një ishull i vogël i Detit Jon - Itaka, ku ai, në kohën e duhur, mori frenat e qeverisjes nga Laerti i moshuar dhe i dëshpëruar. Sipas shkrimtarit të lashtë grek Istra të Aleksandrisë, Antricleia lindi një djalë në Alalcomania në Boeotia.

Odiseu dhe Penelopa

Fillimisht, Odiseu, si shumë nga bashkëkohësit e tij, donte të martohej me Elenën e Bukur. Ai ishte në mesin e shumë kërkuesve të saj. Por, siç thonë ata, nuk funksionoi. Dhe në mitologjinë greke, gruaja e Odiseut është Penelope, kushërira e Helenës së Bukur, vajza e spartanit Icarius dhe nimfës Periboea.

Icarius nuk vendosi menjëherë t'i jepte dorën e së bijës mbretit të një mbretërie të vogël dhe jo shumë të pasur. Sipas një versioni, vëllai i tij Tyndareu, të cilit Odiseu i bëri një shërbim, e bindi atë të bënte këtë hap. Sipas një versioni tjetër, mbledhja e Odiseut u pranua pas fitores së tij në konkursin e vrapimit.

Por sido që të jetë, Odiseu u kthye në atdheun e tij me gruan e tij të re. Së shpejti lindi djali i Odiseut, Telemaku.

Lufta e Trojës

Megjithatë, ai nuk e shijoi lumturinë jeta familjare Odiseu. Mitologjia tregon se pasi Helena e Bukur u arratis nga Sparta me princin trojan Paris, ai duhej të shkonte me spartanët në Trojë për të rivendosur drejtësinë.

Duke mos dashur të linte gruan dhe djalin e tij të ri, Odiseu u përpoq të pretendonte të ishte i çmendur. Por Palamedes - një nga ata që erdhi për të thirrur Odiseun në muret e Trojës - arriti të ekspozonte pretendimin e tij dhe ai, deshëm apo s'duhej të largohej nga Itaka.

Pasi ka pajisur 12 anije, Odiseu, historia e të cilit tregohet në këtë artikull, shkon në Trojë. Gjatë rrugës, ai i ndihmoi grekët të gjenin Akilin (Akilin), të strehuar nga nëna e tij Thetis, e cila u përpoq të shpëtonte djalin e saj nga vdekja, rreth e rrotull. Skyros.

Ai doli vullnetar për të qetësuar Artemisin e zemëruar duke i dorëzuar Aulis-it më të bukurën nga vajzat e Agamemnonit, Ifigjeninë (vajza do t'i flijohej perëndeshës).

Sipas epikës së lashtë greke, bëmat e Odiseut kishin për qëllim parandalimin e shpërthimit të Luftës së Trojës. Së bashku me burrin ligjor të Helen Menelausit të arratisur, ai u përpoq ta zgjidhte çështjen në mënyrë miqësore.

Gjatë luftës, e cila nuk mund të shmangej, Odiseu u tregua një luftëtar trim, një strateg dhe taktik i shkëlqyer dhe dinak. Ishte ai që kapi skautin trojan Dolon; ndaloi falltarin Helen; bëri një luftë kundër mbretit Res, i cili u erdhi në ndihmë trojanëve; vodhi nga qyteti i rrethuar një statujë të Pallas Athena, e cila supozohej të ndihmonte grekët të fitonin; e bindi Filokretin të jepte harkun e Herkulit (sipas një versioni tjetër, ai thjesht vodhi këtë hark). Bërat e Odiseut janë të shumta. Disa prej tyre do të diskutohen më poshtë.

Përveç kësaj, ekziston një version që ideja e krijimit të kalit legjendar të Trojës i përkiste gjithashtu Odiseut.

Në të njëjtën kohë, gjatë rrethimit, duke përfituar nga një mundësi, Odiseu hakmerret ndaj Palamedes, i cili ekspozoi dinakërinë e tij me çmenduri.

Pas vdekjes së Akilit, Odiseu merr armaturën e tij, e cila çon në vetëvrasjen e Ajaksit. Më pas, Odiseu ia kalon këtë trofe djalit të Akilit, duke e bindur atë të bashkohet me luftën.

Në vendin e kikonëve

Të gjitha 10 vitet që vazhdoi rrethimi i Trojës, heroi nuk la dëshirën për t'u kthyer shpejt në vendlindjen e tij Itaka pranë familjes së tij. Prandaj, menjëherë pas përfundimit të luftës, Odiseu u nis në udhëtimin e kthimit.

Mitologjia na informon se kur ngarkohet plaçkë e pasur anijet lundruan përtej bregut të Trakëve, ku jetonin fiset Kikon, satelitët e Odiseut vendosën të hakmerreshin ndaj vendasve për luftimin në anën e Trojanëve. I pari në rrugën e grekëve ishte qyteti i Ismarit, të cilin ata e plaçkitën dhe e rrënuan. Duke vendosur të festonin fitoren, "mysafirët" organizuan një festë argëtuese në breg.

Në të njëjtën kohë, argumentohet se Odiseu jo vetëm që nuk mori pjesë në grabitje, por u përpoq të largonte shokët e tij nga ishulli, duke parashikuar fillimin e një masakre të re, edhe më të përgjakshme. Megjithatë, ai nuk arriti t'i detyronte miqtë dhe bashkëpunëtorët të lundronin larg brigjeve armiqësore. Si rezultat, kur banorët e fshatrave fqinjë të Ismarit u mblodhën për t'u hakmarrë, grekët ishin në pakicë.

Gjatë betejës së shpalosur, e cila zgjati vetëm një ditë, radhët e satelitëve Odisianë u holluan shumë dhe pjesa tjetër mezi arritën të arrinin në anijet e tyre dhe të niseshin nga brigjet e Trakëve.

Lotus-ngrënësit

Anijet me ushtarët e mbijetuar, të marra nga era, përfunduan në brigje të panjohura 9 ditë më vonë. Këto ishin tokat e lotofëve - një vend ku zambak uji rritej në fusha në vend të bukës. Pasi kishte shijuar bimë të buta dhe të shijshme, ai ra në harresë dhe nuk donte më të kthehej në shtëpi dhe donte të qëndronte në ishull përgjithmonë.

Disa nga shokët e Odiseut arritën të shijonin këtë delikatesë dhe ata duhej të dërgoheshin me forcë në anije.

Odiseu dhe Ciklopi Polifemi

Duke lundruar përgjatë brigjeve të detit sicilian, shokët e Odiseut panë të pasur tokat pjellore ku kullosnin me bollëk dhitë dhe delet. Ishte trashëgimia e përbindëshave me një sy - Ciklopët.

Duke vendosur të njihnin më mirë vendasit dhe pasuritë, Odiseu dhe 12 shokë zbarkuan në breg, duke marrë me vete disa ushqime dhe verë të kapur nga Trakia. Në kërkim të pronarëve të zonës, ata arritën në një shpellë të madhe, ku vendosën të prisnin.

Shpella, siç doli, i përkiste Polifemit - djalit të Poseidonit dhe më i fuqishmi i Ciklopëve. Kur u kthye në shtëpi në mbrëmje, Odiseu dhe shokët e tij u ftohën nga frika - Polifemi ishte aq i tmerrshëm dhe i madh.

Odiseu dhe Ciklopët nuk mundën të gjenin gjuhën e përbashkët. Mbreti i Itakës u përpoq t'i fliste Polifemit, por ai, duke mos dëgjuar, rrëmbeu dy persona, i bëri copë-copë dhe i hëngri.

Odiseu dhe miqtë e tij nuk mund të dilnin nga shpella - hyrja ishte e mbushur me një gur të madh, të cilin as njëqind ushtarë nuk mund ta lëviznin.

Në mëngjes, Polifemi kishte një kafshatë për të ngrënë me disa shokë të tjerë Odise, ndërsa i premtoi se do ta linte vetë Odiseun, i cili e quajti veten "Askush", në fund. Në shenjë mirënjohjeje për nderin e bërë, Odiseu ftoi Ciklopët të shijonin verën trake. Pija ishte sipas shijes dhe Polifemi e kulloi të gjithë lëkurën e verës që i ofroi robëria.

Razomlev, mjeshtri gjigant ra në gjumë. Duke përfituar nga kjo, Odiseu i vuri zjarrin një kunji të madh ulliri dhe futi një furrë zjarri të ndezur drejt e në syrin e vetëm të Ciklopit të fjetur. Duke ulëritur nga dhimbja dhe tërbimi, Polifemi u hodh dhe filloi të vraponte rreth shpellës për të kapur shkelësit dhe për t'u hakmarrë ndaj tyre. Megjithatë, sado që ai u përpoq të gjente Odiseun dhe shokët e tij, ai nuk ia doli.

Pastaj gjigandi u ul në dalje të shpellës dhe filloi të priste me durim, por më pas pasardhësi i vërtetë i Hermes tregoi edhe një herë dinakërinë: ai e lidhi fort veten dhe shokët e tij nën barkun e deleve dhe deshve, të cilat Ciklopët i linin çdo ditë. doli për të kullotur në livadhe dhe u largua pa pengesë nga banesa e zotit të tij jomikpritës.

Por pasi Odiseu dhe shokët e tij ishin në anije dhe u ndjenë të sigurt, heroi humbi kujdesin dhe e quajti veten. Duke dëgjuar emrin e shkelësit të tij, Polyphemus i kërkoi babait të tij, Poseidonit të fuqishëm dhe të frikshëm, të ndëshkonte Odiseun. Dhe ai i dëgjoi lutjet e të birit, për shkak të të cilave udhëtimi i Odiseut për në atdheun e tij u vonua shumë.

Odiseu mbi Eolinë

Ishulli tjetër, në të cilin u ul anija e vetme e mbijetuar e Odiseut, ishte ishulli i perëndisë së erërave, Eol. Këtu nikoqiri dhe i ftuari u bënë miq të ngushtë dhe Eol i dhuroi Odiseut një çantë lëkure me erëra, e cila supozohej se do t'i ndihmonte udhëtarët të ktheheshin në shtëpi sa më shpejt të ishte e mundur.

Dhe ja ku është Itaka e shumëpritur. Duke parë brigjet e tyre të lindjes nga larg, shokët e Odiseut vendosën të hapnin çantën e Eolit, duke supozuar se në të fshiheshin thesare të pasura. Në të njëjtin moment, anija u kap nga erërat e lira dhe përfundoi përsëri në Aeolia.

Eol refuzoi të ndihmonte Odiseun dhe shokët e tij. Dhe ata u detyruan përsëri të shkonin në një udhëtim të gjatë, duke e lënë veten në vullnetin e dallgëve dhe të erës.

Odiseu dhe Kirk

Pas bredhjeve të gjata, Odiseu (mitologjia e konfirmon këtë) ngjitet në brigjet e rreth. Eya, e cila drejtohet nga vajza e Diellit - magjistari Kirk (Circe). Pronari i ishullit i kthen shokët e heroit në derra. Ai vetë shpëtohet nga ky fat nga rrënja e mrekullueshme që i dha Hermesi.

Odiseu e detyron magjistaren t'i kthejë shokët e tij në formën njerëzore dhe së bashku ata kalojnë një vit të tërë në ishull.

Kur Odiseu dhe shokët e tij ishin gati të largoheshin, Kirka tha se perënditë i thanë të shkonte në fund të botës, në hyrje të mbretërisë së zymtë të Hades. Atje ai duhet të thërrasë shpirtin e falltarit të verbër nga Teba Tiresias dhe të mësojë prej tij se çfarë të bëjë më pas.

Në mbretërinë e Hades

Pasi arriti në hyrje të botës së krimit, Odiseu gërmoi një vrimë me shpatën e tij dhe filloi të joshë shpirtrat e të vdekurve. Fillimisht hodhi mjaltin dhe qumështin në gropë, pastaj verën dhe ujin e përzier me miell. Në fund bëri kurban disa dele të zeza.

Duke ndjerë gjakun, shpirtrat u dyndën te Odiseu nga të gjitha anët, megjithatë, duke qëndruar roje, ai nuk la askënd në gropë, duke kujtuar udhëzimet e Kirkës që Tiresias të ishte i pari që do të pinte gjakun e flijimit.

Duke shijuar dhuratat e Odiseut dhe duke rifituar dhuratën e fjalëve, Tiresias i parashikoi mbretit të Itakës një udhëtim të gjatë dhe të vështirë, në fund të të cilit ai, megjithatë, duhet të kthehet në atdheun e tij.

Pasi komunikoi me falltarin, Odiseu (mitologjia e Greqisë së Lashtë e konfirmon këtë) arriti të komunikojë me nënën e tij, Agamemnonin, Herkulin, Akilin, Patroklin. Por kur kishte shumë shpirtra, heroi la postin e tij dhe u kthye në anije.

Odiseu dhe Sirenat

Prova tjetër e Odiseut dhe shokëve të tij është një takim me gjysmë zogj, gjysmë gra - sirena. Këto krijesa me pamje të tmerrshme kishin zëra aq të bukur sa kush i dëgjonte harronte gjithçka, linte mënjanë rremat dhe ia linte anijen vullnetit të valëve. Si pasojë, duke rënë në hinkë, anijet u përplasën në shkëmbinjtë nënujorë bregdetarë.

Duke ditur paraprakisht se çfarë i pret, Odiseu mbuloi veshët e shokëve të tij me dyll dhe urdhëroi që ta lidhnin fort në direk. Masat e marra lejuan që anija të kalonte pa pengesë vendin e rrezikshëm.

Scylla dhe Charybdis

Pas sirenave, Odiseu u josh gjatë rrugës nga përbindëshat e tmerrshëm - Scylla dhe Charybdis. I pari kapte dhe gllabëronte marinarët, dhe i dyti formonte një vorbull disa herë në ditë, në të cilin përfshiheshin anijet. Udhëtarët gjithashtu duhej të notonin nëpër ngushticën e ngushtë midis këtyre dy krijesave.

Kur anija e heroit lundroi deri në shkëmbinjtë ku jetonin përbindëshat, Charybdis po thithte ujin nga ngushtica, duke tërhequr gjithçka që ishte në të së bashku me ujin. Për të mos rënë në stomakun e Charybdis, Odiseu mori anijen larg, duke iu afruar kështu shpellës së Scylla, nga ku dolën menjëherë disa gojë dhe kapën gjashtë udhëtarë. Ndërkohë pjesa tjetër arriti të çante ngushticën dhe të shpëtonte.

Lopët e shenjta të Helios dhe zemërimi i Zeusit

Duke shmangur një rrezik tjetër, Odiseu dhe shokët e tij zbarkojnë rreth e rrotull. Trinakia, në livadhet e së cilës kullosin lopët e shenjta që i përkasin perëndisë së diellit Helios.

Duke kujtuar udhëzimet e Tiresias, Odiseu paralajmëron shokët e tij që të mos guxojnë t'i prekin këto lopë. Megjithatë, të rraskapitur dhe të uritur, ata nuk ua vënë veshin fjalëve të birit të Laertit. Pasi pritën që Odiseu të binte në gjumë, shokët e tij vranë disa lopë dhe hëngrën mishin e tyre.

Një blasfemi e tillë zemëroi Zeusin dhe sapo anija e Odiseut u nis nga bregu, perëndia e bubullimës e bëri copë-copë duke i hedhur vetëtimë. Si rezultat, të gjithë shokët e mbretit të Itakës vdiqën. Ai vetë shpëtoi për mrekulli, duke rrëmbyer direkun.

Odiseu dhe Kalipso

Për disa ditë, Odiseu u mbajt përgjatë valëve derisa u la për rreth. Ogygia, ku jetonte nimfa Kalipso. Duke gjetur një burrë plotësisht të rraskapitur, nimfa doli prej tij duke e rikthyer në jetë.

Këtu Odiseu duhej të qëndronte për 7 vjet të tëra - Kalipso nuk donte ta linte heroin. Nimfa madje i ofroi atij pavdekësinë me kusht që të qëndronte përgjithmonë në ishullin e saj. Por Odiseu ishte i etur të shkonte në shtëpi dhe asgjë nuk mund ta bënte atë të harronte Penelopën e tij të dashur dhe Telemakun.

Nuk dihet se sa do të kishte zgjatur kjo robëri qiellore nëse një ditë Hermesi nuk do të shfaqej në ishull, duke i përcjellë vullnetin e Zeusit tek Kalipso - Bubullima urdhëroi të lirohej Odiseu. Në pamundësi për t'i rezistuar zotit suprem, nimfa i dha lirinë heroit të saj të shpëtuar.

Pasi mësoi për vullnetin e perëndive, Odiseu filloi menjëherë të përgatitej për lundrim - brenda pak ditësh ai arriti të ndërtojë një trap të fortë dhe u nis.

Kthimi në Itakë

Por aventurat e Odiseut nuk kanë mbaruar ende. Gjatë rrugës, ai përsëri kapet nga zemërimi i Poseidonit, i cili ende po përpiqet të hakmerret për djalin e tij Ciklop. Si rezultat i një stuhie të dërguar nga Poseidoni, Odiseu humbet trapin dhe noton në ishullin Scheria, ku jetojnë fekalet.

Pasi në pallatin e sundimtarit lokal Alcinous, heroi i tregon atij për veten dhe bredhjet e tij. Si përgjigje, Feakët i pajisin një anije, e ngarkojnë me dhurata të pasura dhe e dërgojnë në Itakë.

Dhe së fundi, ishulli i Odiseut, shtëpia e shumëpritur e Itakës. Shkencëtarët që i kushtuan vëmendje përshkrimit të ndriçuesve të vendosur në atë kohë në qiell (sipas Homerit), llogaritën se ky kthim historik u bë më 16 prill 1178 para Krishtit. e.

Megjithatë, testet nuk kanë përfunduar ende. Me të mbërritur në ishull, Odiseu përballet me shumë sprova. Ai mëson për kërkues të shumtë që rrethojnë gruan e tij dhe pushtojnë pallatin e tij.

Me ndihmën e perëndive, mbreti legjitim i Itakës hyn në pallat i panjohur, fiton konkursin e organizuar nga Penelopa dhe më pas, së bashku me djalin e tij, vret të gjithë dhëndrrat e paftuar. Si shpërblim për shumë vite vuajtje, perënditë ua kthejnë bukurinë dhe forcën të dy bashkëshortëve. Odiseu dhe Penelopa ribashkohen.

Fati i mëtejshëm

Ekzistojnë disa versione për fatin e mëtejshëm të Odiseut. Sipas njërit, ai sundoi i lumtur në mbretërinë e tij për një kohë të gjatë dhe më pas vdiq i qetë në Epir, ku u nderua si një hero profetik.

Sipas një tjetri, pas ca kohësh, djali i Odysseus Telegon, i cili lindi nga magjistari Kirk, vrau babanë e tij. Sipas këtij versioni, djali i rritur, pasi kishte dëgjuar mjaft nga tregimet e nënës së tij për babain e tij, shkoi në kërkim të tij. Por, pasi mbërriti në Itakë, u detyrua të luftojë me të atin, duke mos e njohur. Si rezultat i betejës, Telegon e plagosi për vdekje Odiseun me një shpohet iriq deti. Menjëherë pas kësaj, Odiseu vdiq. Pas vdekjes së tij, Telegon mori trupin e të atit për ta varrosur në ishullin ku sundonte Kirk.

Historia e vetë Odiseut dhe aventurat e tij pasqyrohet në kulturën dhe artin e shumë kombeve. Më shpesh ai përshkruhej si një burrë i madh dhe i fortë me mjekër dhe me një kapak ovale të veshur nga marinarët grekë.

Me kalimin e kohës, emri i heroit u bë një emër i njohur dhe fjala "Odisea" filloi të quhej një udhëtim i gjatë në analogji me udhëtimin e gjatë të mbretit legjendar të Itakës.

Personazhi i famshëm i eposit të lashtë grek Odiseu ishte më i njohur për legjendat se si ai endej nëpër dete më gjatë se të gjithë heronjtë që ktheheshin nga Lufta e Trojës. Në poemën e pavdekshme të Homerit, e cila quhet me emrin e tij "Odisea", tregon se çfarë rreziqesh dhe aventurash duhej të përjetonin ky hero i shkathët dhe shokët e tij në dete të stuhishme, brigje dhe ishuj të panjohur: midis ciklopëve të ligj të paligjshëm me një sy, mes gjigantëve kanibalë të lestrigonëve, te magjistarja Kirk (Circe). Homeri tregon sesi Odiseu vizitoi botën e krimit të Hades dhe lundroi i lumtur pranë sirenave, të cilët magjepsnin udhëtarët me këngët e tyre; se si shokët e tij budallenj zemëruan perënditë duke therur dhe ngrënë demat e shenjtë të Helios në ishullin Trinacria; si u vërsul mbi valë, duke u kapur pas direkut të anijes së tij të shkatërruar dhe gjeti strehë me Kalipson me flokë të bukur në ishullin Ogygia.

Fluturimi i Odiseut nga ishulli i Polyphemus. Artisti A. Böcklin, 1896

Në shpellën e Kalipsos, aromatik me aroma, i rrethuar nga një korije e dendur selvi, Odiseu qëndroi shtatë vjet. Perëndesha e aftë në të kënduar, që dinte të bënte pëlhura të bukura, e mbante pranë vetes duke e ngushëlluar. fjalë të buta dhe e do trishtimin e mallit për atdheun e tij, por nuk mundi ta ngushëllonte. I ulur në breg, ai vështroi detin e gjerë dhe lagi rrobat e tij të buta me lot, i torturuar nga një dëshirë e zymtë për të parë të paktën tymin që ngrihej nga ishulli i tij i lindjes, Itaka.

Odiseu dhe Kalipso. Artist Jan Styka

Dhe ndërsa Odiseu dëshironte shumë për atdheun e tij, kërkuesit e paturpshëm, duke e detyruar gruan e tij besnike, modeste Penelope të bënte një zgjedhje midis tyre, por i mashtruar nga shpikja e saj e zgjuar dhe vit pas viti duke pritur më kot vendimin e saj, hëngrën kopetë e tij dhe komplotuan kundër trimit të tij. djali, Telemaku. Zakoni grek kërkonte që dhëndri t'i jepte dhurata gruas që donte, dhe ata therën delet, derrat dhe dhitë e Odiseut, të cilat barinjtë e tij u detyruan t'i sillnin dhe pinin verën e tij të mirë. Pas darkës argëtoheshin në oborr, kërcenin, argëtoheshin me lojëra, hidhnin diskun, hidhnin shtiza në shënjestër ose pushonin, shtriheshin në lëkurat e qeve të therur prej tyre dhe në mbrëmje tregoheshin të sjellshëm me shërbëtoret.

Të gjithë e mbajnë mend historinë e Homerit se si Odiseu u hodh nga deti në bregun e ishullit të Teakut dhe e bija e mbretit atje, Navzikaya, e solli në shtëpinë mikpritëse të të atit; sa të lumtur dhe të pasur jetuan fekasit, gostitej, argëtoheshin, kënaqeshin me muzikë e këndonin dhe sa u përlot Odiseu, duke dëgjuar këngën e Demodokut të verbër, që tregon për një kalë prej druri dhe për kapjen e Trojës; si me lotët e tij e morën me mend se kush ishte; sesi feçet e çuan natën me një anije magjike në ishullin e tij të lindjes dhe e shtrinë të përgjumur në breg. Në atdheun e tij, Odiseu gjeti strehë në banesën e një shërbëtori besnik, bariu i derrave Eumeus, ra dakord me Telemakun për një plan hakmarrjeje dhe, njëzet vjet pas largimit të tij, ai hyri në pallatin e tij, i maskuar si lypës, ku kërkuesit pafytyrë. priti. Shërbëtorët e tij qeshën me të, kërkuesit e fyenin. Odiseu u njoh vetëm nga një shërbëtore e vjetër dhe qeni i tij besnik i gjuetisë, Argos. Argos u ofendua, nuk ushqehej, ai u shtri në pleh organik afër gardhit dhe, duke vdekur, përkëdheli pronarin, dhe gruaja e vjetër Eurycleia lau këmbët e Odiseut.

Odiseu dhe Sirenat. Pikturë nga J. W. Waterhouse, 1891

Menjëherë pas kësaj, në festivalin e Apollonit, Penelope solli një hark të ngushtë në sallën e banketit dhe tha se ajo do të bëhej gruaja e një prej kërkuesve që do të tërhiqte këtë hark dhe do të shponte dymbëdhjetë sëpata me një shigjetë. Asnjë nga kërkuesit nuk mund të vizatonte një hark; por Odiseu - ende i maskuar si lypës - e tërhoqi, shpoi sëpatat me një shigjetë dhe filloi, me ndihmën e barinjve besnikë, Eumeus dhe Filotius, të ndëshkonte kërkuesit. Antinousi, më i paturpësi prej tyre, që komplotoi të vriste Telemakun dhe të bëhej mbret, ra i pari; ranë, njëri pas tjetrit, kërkuesit e paturpshëm. Odiseu goditi dhe goditi, ndërsa ata të gjithë shtriheshin, mundi, në gjak, më shumë se njëqind të rinj fisnikë të Itakës dhe ishujve fqinjë. Kur salla dhe oborri u pastruan nga trupat dhe gjaku, Penelopa zbriti nga dhomat e sipërme. Për t'u siguruar që Odiseu ishte vërtet ky i huaj, ajo urdhëroi shërbëtoren e vjetër të hiqte shtratin nga dhoma e gjumit. “Kush e nxori krevatin nga këtu? Bërtiti Odiseu. "Unë vetë rregullova shtratin tim të martesës nën një pemë ulliri me hije dhe më pas bëra një shtrat nga trungu i tij." Këtë e dinin vetëm Penelopa dhe Odiseu, sepse Penelopa mësoi nga këto fjalë se endacakja ishte me të vërtetë burri i saj i dashur. Pas kësaj, ata jetuan të pandashëm të lumtur ndonjëherë.

Shkatërrimi i Trojës dhe aventurat e Odiseut. Film vizatimor

Imagjinata e brezave pasardhës nuk u mjaftua me përsëritjen e këtyre përrallave të bredhjeve dhe aventurave të Odiseut. Telegonia, një poemë e shkruar rreth mesit të shekullit të 6-të nga Eugammon, tregonte për aventurat e një heroi endacak në Elis dhe Thesproti. Ajo tha se Odiseu themeloi disa qytete në Thesproti, se mbretërit e Thesprotisë ishin pasardhës të tij dhe Kalidikës, mbretëreshës së atij vendi, dhe se ai u vra. Telegon, djali i tij nga e bija e diellit, magjistarja Kirka.

Siç e dini, Odisea i përket zhanrit të poezisë epike. Ai përmban më shumë se 12 mijë poezi. Shkencëtarët thonë se disa shekuj para fillimit të erë e re filologët nga Aleksandria e ndanë atë në 24 libra, sipas numrit të shkronjave të alfabetit grek. Kështu, një libër i lashtë ishte një fragment deri në 1000 rreshta, të cilat ishin vendosur në një rrotull papirusi. Historianët modernë kanë zbuluar rreth 250 papirus, të cilët përshkruajnë pjesë nga Odisea.

Dihet gjithashtu se Homeri i shkroi poezitë e tij, duke u ndalur në faktin se ato do të recitoheshin nga këngëtarë rapsodë, të cilët zakonisht performonin në të gjitha llojet e festivaleve folklorike. Në përgjithësi, Odisea, së bashku me Iliadën, duhet të konsiderohet një monument i një epoke kur shoqëria kalonte nga një sistem në tjetrin, duke e kaluar mbi klanin komunal dhe duke lindur një skllavopronar.

Analiza e punës

“Odisea” i kushtohet historisë se si mbreti grek kthehet në shtëpi nga lufta. Falë aftësive dhe përpjekjeve të tij, Troja u pushtua (kujtoni kalin e famshëm të Trojës). Kthimi ishte i gjatë - një dekadë e tërë, por vëmendje e veçantë i kushtohet sprovave më të fundit në rrugën e protagonistit për në ishullin e Itakës, ku presin gruaja e tij Penelope dhe djali Telemak. Vlen të përmendet se gruaja duhet të përballet me kërkues të paturpshëm që po përpiqen ta bindin për vdekjen e mbretit dhe ta detyrojnë atë të zgjedhë një burrë të ri. Pasi ka arritur në destinacion, burri hakmerret ndaj atyre që shkelën gruan dhe mbretërinë e tij.

Për më tepër, ka shumë digresione lirike në Odisea - kujtimet e protagonistit për Trojën, një histori për aventurat që u ndodhën pushtuesve gjatë gjithë viteve të kaluara në fushata. Nëse shikoni gjerësisht, poema përshkruan ngjarjet e dy dekadave. Nëse e krahasojmë këtë vepër me një krijim tjetër homerik – “Iliadën” – atëherë mund të vërehet se në veprën në fjalë i kushtohet më shumë vëmendje përshkrimeve të jetës së përditshme, si dhe aventurave të personazheve kryesore.

Heronjtë e poezisë

Ka shumë heronj në Odisea: këta janë perëndi, krijesa mitologjike dhe njerëz. Për shembull, midis mbrojtësve të Odiseut, spikat perëndesha e mençurisë, Athena. Antagonisti dhe persekutuesi i protagonistit është Poseidoni, perëndia i deteve. Gjatë gjithë bredhjeve të tij, mbreti grek komunikon me Hermesin, kapet nga Circe, i nënshtrohet magjisë së nimfës Kalipso, zbret në mbretërinë e të vdekurve në Hades.

Vetë imazhi i Odiseut është shkruar sa më i detajuar. Në poemë, ai shfaqet si një hero i vërtetë që kryen bëma. Në të njëjtën kohë, arritjet e tij kryesore janë të dukshme jo në fushën e betejës, por midis tundimeve - magjistarët dhe armiqtë përrallor. Ai është shpesh i çuditshëm dhe dinak, dhe ai ka nevojë për këto cilësi jo më pak se ndershmëria ose mirësjellja.

Penelopa është gruaja e Odiseut. Për të ruajtur dashurinë për burrin e saj dhe besnikërinë ndaj tij gjatë mungesës së tij të gjatë, ajo gjithashtu përballon një luftë heroike. Homeri e bën të qartë se Penelopa, në mënyrën e saj femërore, është po aq e zgjuar dhe e shkathët sa burri i saj.

Odisea përzien realitetin dhe trillimin. Shumë shpesh mitologjia ndërhyn me realitetin. Në të njëjtën kohë, poema është sa më realiste, madje ka episode sociale - për shembull, kur Odiseu vepron si një mjeshtër që kujdeset për atë që i takon. Në poezi dalin në pah konfliktet mes privates dhe publikes, dëshirës dhe detyrës.

Si përfundim, mund të themi se “Odisea” pasqyron jo vetëm udhëtimin real të protagonistit në hapësirë, por edhe lëvizjen e tij brenda vetes, zgjidhjen e detyrave të ndryshme etike dhe morale.