Mity starożytnej Grecji Zeus. bogowie starożytnej Grecji
10. Królestwo Wróżek
Knockma Woods położony jest w dziczy zachodniej części Irlandii i wiąże się z nim kilka głównych legend. Według opowieści starożytnych gawędziarzy legendarna wojownicza królowa Maeve została pochowana pod stosem kamieni na wzgórzu Konkma, a obecnie samo wzgórze jest podobno wejściem do jednego z bajecznych królestw Irlandii. Rządzone przez króla Fionnbhara (znanego również jako Finvarr), bajkowe królestwo Connacht istnieje tylko w jednym z wielu kamiennych kręgów i wróżkowych pierścieni rozsianych po górach.
Według legendy pewnego dnia Finvarra porwał piękną narzeczoną irlandzkiego lorda i zabrał ją do swojego królestwa. Pan ścigał króla i jego narzeczoną aż na wzgórze i nakazał swoim ludziom zacząć kopać, ale każdej nocy, gdy wojownicy szli spać, wszystkie doły, które udało im się wykopać w ciągu jednego dnia, były całkowicie odnawiane przez służące wróżki Finvarr. Aby zapobiec ponownej sytuacji, władca nakazał rozsypanie soli wokół wzgórza i ostatecznie udało mu się przedostać do królestwa wróżek i uratować swoją żonę.
Również legendy rodzinne z XVIII i XIX wieku wspominają, że Finvarra rzekomo chroniła pobliski zamek Hacket, dbała o to, aby piwnice z winami jego właścicieli były stale pełne, a także zapewniała zwycięstwo ich koniom, bez względu na to, w jakich zawodach brały udział . Jednak las Knokma to nie tylko lokalna legenda czy coś w tym stylu, ale także przypomnienie archeologiczne, ponieważ podczas wykopalisk udało się tu znaleźć szereg neolitycznych osad i kopców (uwaga stosy kamieni wysypanych na pochówek). datowane na około 6000-7000 pne
9. Rzeka Styks
Grecy wierzą, że rzeka Styks jest głównym wejściem do podziemi. Mówią, że siedem razy okrąża królestwo Hadesu, a jej woda jest wyjątkowo żrąca, trująca i zabójcza. Ponadto według plotek przepływa pomiędzy dwiema masywnymi srebrnymi kolumnami strzeżonymi przez nimfy, od których wzięła swoją nazwę. Legendy mówią, że to wszystko prawda i że kiedyś jej śmiercionośne wody zabiły jednego z największych przywódców w historii świata.
Według legendy pewnego razu Zeus zmusił bogów do picia wody z rzeki Styks, która służyła jako wykrywacz kłamstw. Gdyby byli kłamcami, w ciągu roku straciliby głos i zdolność poruszania się. Objawy te są niesamowicie podobne do tych, których doświadczał Aleksander Wielki, zanim zmarł przedwcześnie na nieokreśloną nagłą chorobę w 323 roku p.n.e. Przed zapadnięciem w śpiączkę grecki przywódca cierpiał na kłujące bóle narządów wewnętrznych i stawów, wysoka temperatura i utrata głosu.
Objawy te są również bardzo podobne do tych, których doświadcza osoba, gdy do organizmu przedostaje się kalicheamycyna, toksyna wytwarzana przez bakterie występujące w wapieniu występującym w dużych stężeniach w rzece Mavroneri. Nazywana jest również Czarną Wodą, która wypływa z Gór Peloponeskich i od dawna uważana jest za prawdziwą przeprawę na brzeg rzeki Styks. Starożytna legenda głosi, że znajdująca się w nim woda była tak trująca i zabójcza, podobnie jak jej mityczny odpowiednik, że jedyne, czego nie mogła uszkodzić, to łodzie i tratwy wykonane z końskich kopyt.
Jeżeli wersja śmierci Aleksandra Wielkiego jest prawidłowa, to można przyjąć, że nie zmarł on na malarię czy dur brzuszny, jak wcześniej sądzono, lecz faktycznie został otruty przez osobę, której udało się wydobyć wodę z mitycznej rzeki Styks.
8. Zaginione miasto „Z”
Zaginione Miasto „Z” to mitologiczne miasto położone w dziczy Ameryki Południowej. Prawdopodobnie żyła tu duża, zaawansowana cywilizacja, dziwnie podobna do starożytnych greckich miast, pełna wszelkiego rodzaju skarbów i bogactw. Według rękopisu pochodzącego z XVI wieku (notatka znana również jako „Rękopis 512”), miasto to zamieszkiwały biali mieszkańcy i wojowniczki. Ale niezależnie od tego, jak mityczne miasta mogą wydawać się fikcją, istnienie tego miasta nie wydaje się tak nieprawdopodobne. Na terytorium Ameryki Południowej znajdowały się rozległe, niezbadane ziemie, które obecnie są głęboko zakopane pod ziemią, tak że współcześni badacze praktycznie nie mają szans dowiedzieć się, co jest zakopane w dżungli.
Jeden z najbardziej sławni ludzie, który wyruszył na poszukiwania tego miasta i w rezultacie zniknął bez śladu, był pułkownik Percy Fawcett. Pułkownik, który utrzymywał planowaną trasę w tajemnicy, aby uniemożliwić rywalom odnalezienie mitycznego miasta jako pierwszy, zniknął w amazońskiej dżungli w 1925 roku. Jego wyprawa i późniejsze zniknięcie są owiane tajemnicą, a jego tajemnicze listy i celowo fałszywe współrzędne pozwalają na kilka różnych wyjaśnień tego wszystkiego. Jedna z teorii, pod którą upierają się niektórzy badacze, głosi, że słynny odkrywca tak naprawdę udał się do dżungli wcale nie po to, by szukać zaginionego miasta „Z”, ale po to, by założyć nowe, oparte na podstawowych zasadach kultu, który czcił jego syn. go na tę wyprawę.
Choć powyższe założenia są naciągane, jedyną realną rzeczą w tej całej historii pozostaje samo miasto. Współczesne zdjęcia satelitarne pokazały, że Fawcett szukał miasta niedaleko miejsca, w którym według niego powinien być. Fawcett uważał, że wejście do mitycznego miasta znajdowało się gdzieś w Amazonii, pomiędzy jej dopływami Xingu i Tapajos, a ponad 200 glinianych budowli rozciągających się wzdłuż brazylijskiej granicy Boliwii sugeruje, że jego teoria była bardzo bliska prawdy. Współcześni uczeni obliczyli, że niektóre budowle pochodzą z 200 roku naszej ery, podczas gdy inne powstały stosunkowo niedawno, bo w XIII wieku. Wejście do ogromnego, błyszczącego miasta Fawcett znajdowało się najprawdopodobniej nieco dalej na południowy zachód od miejsca, w którym było ostatnio widziane.
Zanim wpłynęły nowe informacje, długi czas Zakładano, że dżungla amazońska nie pozwala na szeroką gamę Rolnictwo a tym bardziej zbudować gigantyczne miasto podobnej wielkości. Obliczenia pokazują jednak, że miasto „Z” liczyło niegdyś około 60 000 mieszkańców. Na jego terenie budowano nie tylko małe budynki - niektóre z rozmieszczonych tu pomników były znacznie większe niż egipskie piramidy.
7. Szambala
Mityczna kraina Szambali jest prawdopodobnie najbardziej znana w świecie zachodnim jako fikcyjny raj, na którym opierają się historie Shangri-li. Według legend buddyjskich Szambala to sekretne królestwo, w którym przestrzegane są buddyjskie wartości i tradycje. Utopijny świat jest także domem wielkiego wojownika Gesera, który przewodzi hordom sprawiedliwych, którzy ostatecznie udają się do świata ludzi, aby walczyć z naszymi demonami.
Dziś wiele osób mówi o wizycie w Szambali. Mówią, że do Szambali można wejść przez dawno zapomniany posterunek strażniczy stworzony przez Aleksandra Wielkiego, rosyjską górę Belukha, osadę afgańskiego bractwa Sufi Sarmun i starożytne miasto Balch graniczy z Tybetem w Himalajach, a także przez dolinę Sutlej w Indiach. Heinrich Himmler był przekonany, że Szambala jest siedzibą rasy aryjskiej i zorganizował nawet siedem wypraw w jej poszukiwaniu.
Jednak wejście do Szambali jest znacznie trudniejsze niż się wydaje. Według Dalajlamy nie będziesz mógł zobaczyć wejścia, dopóki nie osiągniesz stanu czystości podobnego do mistycznego miasta. Wiele osób uważa, że oznacza to, że wejście nie jest miejsce fizyczne lub punkt na mapie, ale stan umysłu, a to oznacza, że wszystkie powyższe dane wejściowe mogą równie dobrze być prawdziwe.
6. Jomi
Legenda o Yomi (lub Yomi No Kuni) jest częścią mitologii japońskiej, która poprzedza rozpowszechniony buddyzm. Według mitu wszystkie stworzenia świata zostały stworzone przez boga o imieniu Izanagi (Izanagi) i jego boginię - jego żonę Izanami (Izanami). Po tym, jak Izanami zmarła, oddając życie ogniowi, jej załamany mąż udał się do podziemi, aby ją sprowadzić z powrotem.
Legenda ta jest uderzająco podobna do innych mitów, gdyż opowiada także o zdeterminowanym człowieku, który odkrył pod ziemią ciemne i ponure miejsce, gdzie dusze próbujące zachować swoje śmiertelne ciała skazane są na wieczne zgnicie. Izanagi nie mógł patrzeć na swoją żonę, dopóki nie dotarli na powierzchnię, ale podobnie jak wielu jego mitologicznych odpowiedników, przed końcem podróży rzucił okiem na jej gnijące, zaatakowane przez robaki ciało. Wściekły, że ośmielił się patrzeć na nią w takim stanie, Izanami wysłał za nim ohydne demony, aby go goniły, dopóki nie powrócił na dobre do podziemi, jednak udało mu się stamtąd uciec i zapieczętował wejście do Yomi gigantycznym głazem. W odpowiedzi Izanami obiecał codziennie zabierać 1000 istnień do podziemnego świata, a Izanagi złożył przysięgę, że każdego dnia stworzy kolejnych 1005 nowych.
Dziś turyści odwiedzający japońskie miasto Matsue mogą odwiedzić głaz, który według legendy Izanagi na stałe zamykał wejście do podziemi. Yomotsu Hirasaka (oficjalna nazwa wejścia do siedziby zmarłych) podobno znajduje się za jednym z głazów w pobliżu świątyni Shinto Iya Shrin. Nie jest jeszcze jasne, który głaz kryje legendarne wejście, co może być najlepsze. Jeśli chodzi o grób Izanami, to również znajduje się on w pobliżu świątyni zbudowanej na jej cześć.
5. Xibalba
U szczytu swojej potęgi imperium Majów rozciągało się na Meksyk i Amerykę Środkową, a wiara jego ludu w inny świat był silniejszy niż kiedykolwiek. Ich ostatecznym miejscem spoczynku był inny świat, znany jako Xibalba, do którego mogli wejść tylko umarli i dopiero wtedy, gdy ich dusza pokonała najróżniejsze przeszkody, od przekroczenia rzeki skorpionów, ropienia, gonienia przez stado nietoperzy i kończąc na psie, który widzi w ciemności.
Jak wspomnieliśmy wcześniej, do Xibalby prowadzi kilka różnych wejść, a badacze niedawno odkryli kolejne na Półwyspie Jukatan. Oto podziemne i częściowo podwodne ruiny ogromnego labiryntu jaskiń, w którym znajduje się kilka ponurych znaków tego, co według Majów czeka ich na końcu.
Archeolodzy odkryli w tych jaskiniach 11 różnych świątyń, a także ślady składania ofiar z ludzi. Istnieje wiele artefaktów pozostawionych jako ofiary zmarłym, m.in gliniane naczynia, rzeźbione kamienie i ceramika. Wykopaliska archeologiczne w jaskiniach odsłoniły także ogromne kamienne kolumny i konstrukcje zbudowane pod wodą, co świadczy o tym, ile czasu, wysiłku i poświęcenia poświęcili Majowie, aby stworzyć swoją świątynię. Choć nadal nie jest jasne, czy mit Xibalby powstał po odkryciu tych jaskiń, czy też odwrotnie, jaskinie są dowodem na prawdziwość tej legendy, jedno jest pewne – na pewno były ze sobą powiązane.
4. Bramy Gehenny
Zgodnie z podstawowymi postulatami Voodoo przejście przez Bramy Gehenny przypomina coś na kształt przejścia duszy z życia do śmierci. Ponieważ tradycje voodoo różnią się od siebie, różnią się także opisy tych bram. Według Wooda, który praktykuje w Nowym Orleanie, piekło to duch istniejący w zaświatach, często opisywany jako stan pośredni między życiem a śmiercią. Bramy Gehenny to portal do zaświatów, składający się z siedmiu bram. Dusza potrzebuje siedmiu dni, aby przejść przez wszystkie bramy, a jeśli jej się to nie uda, może wrócić na Ziemię jako zombie. Niektórzy praktykujący voodoo wierzą, że siedem bram znajduje się na siedmiu różnych cmentarzach w Nowym Orleanie, chociaż dokładna lokalizacja i kolejność liczbowa bram owiana jest siedmioma pieczęciami. Rozsiane po całym mieście i jego cmentarzach wskazówki pozostawione tutaj dla osób posiadających wystarczającą wiedzę, aby je rozszyfrować, często przypominają symbole niektórych bóstw voodoo.
W takich podobno łatwiej jest znaleźć i otworzyć bramy wakacje jak Mardi Gras i Halloween, ale ich znalezienie to dopiero początek problemu. Bramy muszą być podobne, otwarte w odpowiedniej kolejności, a każda z nich ma strażnika, który wymaga odpowiedniej ofiary. Jednak według legendy otwarcie bram w niewłaściwej kolejności lub niespełnienie wszystkich wymagań strażników może spowodować pojawienie się złych i niebezpiecznych duchów, które opuszczą inny świat, aby przedostać się do naszego.
3. Ogród strzeżony przez Hesperydy
Według mitologii greckiej Geja (zwróć uwagę na boginię ziemi) podarowała Herie prezent ślubny w postaci drzew, których owocami były złote jabłka. Te ostatnie oddano na przechowanie do ogrodu Hesperyd. Herkulesowi powierzono zadanie kradzieży jednego takiego jabłka, co było jego jedenastym wyczynem. I spełnił swoje zadanie, zajmując miejsce Atlanty i podnosząc Ziemię, a tytan dał mu jeden ze złotych owoców.
Tradycja głosi, że wejście do ogrodu znajdowało się na terenie dzisiejszego Lixus, nadmorskiego miasta w Maroku. Niegdyś tętniący życiem rzymski port, obecnie składa się w całości ze zrujnowanych murów i zrujnowanych budynków. Wśród nich znajdują się pozostałości jednego z największych w mieście zakładów przemysłowych, a także fabryki pasty z fermentowanych jelit rybnych. O ogrodzie i jego lokalizacji wspomina się w tekstach pieśni morskich od czasów hellenistycznej Grecji, ale istnieją inne sugestie dotyczące jego możliwej lokalizacji. Dotyczą na przykład miasta Cyrena i jednej z wysp u wybrzeży Libii.
2. Newgrange’a
Newgrange to ogromny grobowiec zbudowany w irlandzkiej dolinie Boyne ponad 5000 lat temu. To nie tylko imponujący pokaz niesamowitych umiejętności naszych przodków, ale także jedno z wejść do innego świata, według mitologii celtyckiej. Ta ostatnia mówi, że niegdyś bogowie przemieszczali się tam i z powrotem między światem ziemskim a ich własnym światem poprzez specjalnie przygotowane i poświęcone kurhany, takie jak Newgrange.
Powszechnie mówi się, że rzekome wejście do wspaniałej sali bankietowej tak zwanych Władców Światła w Newgrange prowadziło do krainy, w której nikt nigdy nie umiera, nie starzeje się ani nie choruje. Istnieje nieskończona ilość pożywienia i napojów, a także magiczne drzewa, które nieustannie wydają owoce. Najstarsze zbiory mity dotyczące Newgrange nazywają je zbiornikiem nieziemskiego wcielenia rzeki Boyne, a także studnią, która jest źródłem wszelkiej mądrości świata. Drzewa w pobliżu studni wrzucają orzechy do wody, co powoduje uwolnienie zawartej w nich wiedzy do prawdziwego ludzkiego świata.
Kolejnym mieszkańcem innego świata kojarzonego z legendami Newgrange jest Dagda – jeden z najstarszych irlandzkich bogów, często kojarzony z wiedzą, Słońcem i niebem. Jego syn Angus jest ściśle związany z Newgrange, gdyż legenda głosi, że urodził się w ciągu zaledwie jednego dnia, co przerwała siła kopca, który gromadził moc przez ostatnie dziewięć miesięcy. Później Angus oszukał Dagdę, oddając mu grobowiec będący wejściem do innego świata, którego strzeże do dziś.
1. Szkolomancja (lub Szkolomancja)
Scolomance to mityczna szkoła, o której istnieniu wzmiankowano jedynie w rumuńskim folklorze, dopóki wszystkie opowieści o niej nie spisała angielska pisarka Emily Gerard. Według Gerarda w Szkolomance przyjmowano jednocześnie tylko 10 uczniów, a ich szkoleniem zajmował się sam diabeł. Tutaj dowiedzieli się wszystkiego o jego zaklęciach i sztuczkach, w tym o nauce komunikowania się ze zwierzętami i kontrolowania pogody. Kiedyś tak osobliwie program treningowy dobiegła końca, szkołę ukończyło zaledwie dziewięciu uczniów. Ten ostatni pozostał u diabła jako zapłata za lekcje dla całej klasy, po czym wysłał go do nieskończenie głębokiego jeziora, gdzie mieszkał, dopóki diabeł nie wezwał go do siebie, aby stworzył więcej błyskawic.
Wersja Gerarda Scholomance różni się nieco od tradycyjnej rumuńskiej legendy, która została błędnie przetłumaczona. W rumuńskim folklorze szkoła ta nazywa się Solomonari (Solomanari) i znajduje się w fikcyjnym świecie, który istnieje równolegle z naszym. Po przeczytaniu pracy Gerarda Bram Stoker wykorzystał koncepcję Scholomance w Draculi, aby wyjaśnić, w jaki sposób rodzina Draculi dowiedziała się o ich demonicznych zdolnościach.
Jezioro, w którym śpi diabelski smok i szkoła, w której uczy, podobno znajdują się wysoko w Karpatach, niedaleko rumuńskiego miasta Sybin, gdzie według starych legend codziennie obserwuje się burze. Ci, którzy szukają Diabelskiego Jeziora, będą wiedzieć, że je znaleźli, gdy zobaczą stertę skał wzdłuż linii brzegowej wody. Oznacza miejsce, w którym nieszczęśni podróżnicy umierają i wpadają bezpośrednio pod pioruny diabła.
+ Schlaraffenland
Schlaraffenland, znany również jako Cockane, był utopijnym, mitologicznym miastem leniuchów. Ci, którym udało się tam trafić, znaleźli wszystko, o czym mogli marzyć, zwłaszcza jeśli chodzi o jedzenie. Ściany tutejszych domów zrobione są z dużych kawałków boczku, dachy z placków i naleśników, a płoty z kiełbasek. We wszystkich fontannach płynie wino, w rzekach zamiast wody płynie mleko, a drzewa w Schlaraffenland zamiast szyszek przynoszą paszteciki i bułeczki owocowe. Nawet pogoda tutaj składa się z jedzenia: śnieg jest z cukru, a grad spada na mieszkańców w postaci drażetek. Ponadto tutaj możesz także zarabiać pieniądze dosłownie we śnie.
W przeciwieństwie do wielu mitycznych miejsc, Schlaraffenland jest dostępny nie tylko dla tych, którzy byli wyjątkowo dobrzy i prawi, ale ci, którzy marzą o dotarciu tam, muszą być również niezwykle głodni. Legendy głosiły, że aby się tam dostać, trzeba udać się w stronę North Hommelen (miasta położonego niedaleko północnej granicy Francji) i poszukać szubienicy. Wejście do świata leniwych ludzi to potężna góra owsianki i bez wątpienia można ją znaleźć. Ci, którzy pragną dostać się do tego miasta, muszą dosłownie przebić się przez góry, więc duży apetyt jest tu mile widziany.
Materiał przygotowała Natalia Zakalyk – na podstawie artykułu z listverse.com
Prawa autorskie © - Te wiadomości należą do serwisu i stanowią własność intelektualną bloga, chronioną prawem autorskim i nie można ich nigdzie używać bez aktywnego linku do źródła. Czytaj więcej - "O autorstwie"
Czytaj więcej:
Historia Zeusa, najwyższego boga mitologii greckiej.
Wielu wierzyło w Zeusa jako jedynego i głównego boga jeszcze przed nadejściem chrześcijaństwa, a jego gniew tłumaczył najstraszniejsze klęski żywiołowe.
Niebo w mitologii greckiej uosabiało bardzo ważną część świata, a ten, kto kontroluje niebo, jest właścicielem wszystkiego i wszystkich. Zeus był czczony na wszelkie możliwe sposoby, jako sprawiedliwy zarządca zarówno ludzi, jak i bogów.
Wśród bogów Zeus zajmował najwyższy szczebel hierarchii, czyli w rzeczywistości był królem wśród bogów.
Jako władca nieba Zeus mógł kontrolować błyskawice i grzmoty. To błyskawica stała się symbolem mocy i potęgi Zeusa. To wyjaśnia inną nazwę Zeusa - Gromowładnego, dlatego Grecy próbowali wyjaśnić tak naturalne zjawisko jak błyskawica.
Mit o narodzinach Zeusa
Pierwsza wzmianka o Zeusie znalazła się w notatkach starożytnego greckiego autora Hezjoda (Hezjod żył w VII wieku p.n.e.), napisał on księgę teogonii (dla Greków księga ta była czymś w rodzaju Księgi Rodzaju).
Według legendy Zeus od samego początku nie był bogiem, ale mit o narodzinach Zeusa, zacznij od Zeusa rzucającego wyzwanie swojemu ojcu, Kronosowi. Kronos był bardzo potężny, dowodził najpotężniejszym z bóstw - Tytanami. (Tytani byli uważani za pierwszych bóstw, które zaludniły ziemię, ale nie byli szczególnie mądrzy, agresywni, chcieli tylko brać i konsumować.) Kiedy Kronos decyduje się na powiększenie rodziny, jest zmuszony nawiązać związek ze swoimi siostra z rodziny Tytanów – Reya.
Początkowo wszyscy bogowie są krewnymi, dlatego kazirodztwo w mitach jest dość powszechne.
Kronos i jego żona Rea mają następne pokolenie bogów. W przyszłości to pokolenie będzie nazywane olimpijczykami. Należą do nich Hades, Posejdon i Zeus.
Kronos początkowo nie chciał mieć dzieci, gdyż nie chciał nadawać statusu najwyższego władcy. Bał się, że syn będzie silniejszy i lepszy, że w końcu go obali. W obawie, że wszystko straci, Kronos postanowił działać drastycznie. Zaraz po urodzeniu połknął swoje dzieci żywcem. Oczywiście dzieci nie mogły umrzeć (ponieważ były nieśmiertelnymi bogami), ale nie stanowiły już zagrożenia dla Kronosa.
W tamtych czasach kanibalizm w starożytnej Grecji był czymś niezwykłym, czyn ten uznawano za los dzikusów.
Rhea była przerażona, Kronos połknął już pięcioro jej dzieci, a teraz znów jest w ciąży. Aby zapewnić swoim dzieciom wolność, Rhea obmyśla plan. Ucieka do tajnej kryjówki i tam rodzi syna. To ten syn zostanie królem bogów - Zeusem. Ale Kronos czekał już w domu, aż jego żona pożre nowo narodzone dziecko. Dlatego Rea zawija kamień w pieluchę i niesie go Kronosowi. Kronos natychmiast połyka pakiet niczego, nie zgadując.
Rhea postanawia ukryć syna na Krecie w sekretnej jaskini. (Później ta jaskinia stanie się sanktuarium kultu Zeusa.) Jednak przed samym Kronosem trudno kogoś ukryć, za każdym razem, gdy mały Zeus płakał, ludzie, którzy go strzegli, bili specjalne tarcze wiszące wzdłuż ścian jaskini. Dźwięk tych tarcz nie pozwolił Kronosowi usłyszeć krzyku syna.
Mit o narodzinach Zeusa mówi, że mały bóg mieszkał w jaskini aż do osiągnięcia dojrzałości. Dorastając, Zeus przechodzi szkolenie, zdobywa mądrość i siłę - staje się prawdziwym mężczyzną. Wszystko to ma na celu osiągnięcie celu, jaki postawił sobie Zeus – obalenie okrutnego ojca i przejęcie władzy nad światem.
Krótki mit o Zeusie - obalenie Kronosa
Zeus wie, że stawka jest bardzo wysoka, jeśli wygra, zostanie najwyższym władcą świata, a jeśli przegra, na zawsze wpadnie do Tartaru.(Tartarus to niższy poziom królestwa Hadesu, to tutaj upadli potępieni, czyli ci, którzy w jakiś sposób obrazili bogów.)
Kronos siedział na górze Olimp.
Góra Olimp w starożytnej mitologii greckiej była domem bogów. Jednak istnieje w rzeczywistości. To najwyższy punkt w Grecji, góra wznosi się prawie 3 kilometry nad poziomem morza. Sami Grecy naprawdę wierzyli, że na tej górze mieszkają bogowie.
To właśnie na szczycie góry Olimp Zeus obmyśla plan odzyskania tronu od swojego ojca Kronosa i jego potężnych Tytanów. Zeus postanawia uwolnić swoich braci połkniętych przez Kronosa i zwrócić się do nich o pomoc. W tym czasie bracia Zeusa, przebywając w żołądku Kronosa, również dojrzeli i zyskali moc bogów. Zeus uwarzył trującą miksturę, aby uwolnić swoich braci. Wchodząc do komnat Kronosa, Zeus wlewa do swojego kielicha truciznę. Po wypiciu Kronos zaczyna się źle czuć, wkrótce wypluwa kamień, który zamiast Zeusa dała mu Rea.
Według legendy kamień ten stanowił podstawę najbardziej czczonego miejsca w starożytnej Grecji - świątyni delfickiej, przystani wyroczni. Delfy to sanktuarium, do którego ludzie z całej Grecji przybywali, aby złożyć pokłon i prosić bogów o pomoc. Kamień ten, który Kronos odrzucił z siebie, do dziś znajduje się w samym centrum świątyni delfickiej.
Według legendy Kronos po kamieniu zwrócił pięcioro zjedzonych wcześniej dzieci. Zeus, jako dobry władca, miał doskonały umysł i umiejętności inspirowania i przekonywania innych. Dzięki tym umiejętnościom udało mu się zjednoczyć bliskich i stworzyć koalicję. Ale nawet razem brakowało im sił do walki z Tytanami.
Wtedy Zeus przypomniał sobie zapomniane przez Kronosa, Cyklopy i sturękich Hekatonkheiresów. Kronos bał się ich mocy i dlatego ukrył je w kamieniu nazębnym.
Zeus zrozumiał, że z ich pomocą zwycięstwo będzie jego. Zszedłszy do Tartaru, odnajduje Hekatoncheirów i rozmawia z nimi na równych zasadach i z szacunkiem prosi ich o pomoc w obaleniu ojca. Poruszeni tą czcią Hekatoncheirowie zgodzili się pomóc młodemu Zeusowi.
Po tym jak Zeus uwolnił także Cyklopów. W zamian dali Zeusowi moc władania błyskawicami i grzmotami.
Siły są zdeterminowane, sama bitwa odbędzie się w Tesalii, na równinie leżącej pomiędzy górami Othris i Olimp.
Rozpoczyna się wspaniała bitwa, Zeus z błyskawicą w rękach, jego bracia, Cyklopi i Hecatoncheirowie walczą z najpotężniejszymi bóstwami - Tytanami.
(Ślady wspaniałych bitew wciąż można znaleźć w dolinie Tesalii.)
Wkrótce nadchodzi decydujący moment, walka ojca z synem. Ze szczytu Olimpu Zeus uderza armię swojego ojca silnymi uderzeniami piorunów. Stu uzbrojonych Hecatoncheires odłamało ogromne kawałki gór i rzuciło je w tytanów. Ziemia pod ich stopami pękła, a odgłosy bitwy słychać było na całym świecie.
Naukowcy to odkryli świat starożytny przeżył w tym czasie prawdziwą katastrofę. Na terenie wyspy Santorini około 3 tysięcy litrów. Nastąpiła potężna erupcja wulkanu. Jego moc można porównać do pięciu dziesiątek tysięcy bomb Hiroszima. Erupcja o takiej sile zniszczyła większość greckiego świata, a ci, którzy przeżyli, mogli wyjaśnić tę katastrofę jako gniew bogów.
Bitwa bogów trwa, a Zeus zaczyna zwyciężać. Ale Tytani mieli coś do zrobienia. Z głębin Tartaru wzywają Tyfona.
Tyfon to przerażający potwór o niesamowitych rozmiarach.
Bitwa Zeusa i Tyfona nie trwała długo, potwór nie był w stanie wytrzymać tak potężnych uderzeń piorunów i wraz z pozostałymi tytanami cofnął się do Tartaru. Tam spędzą wieczność.
Zwycięstwo Zeusa uczyniło go władcą świata i królem wśród innych bogów. Jednak spokój i cisza nie trwały długo, wkrótce pojawia się Zeus nowy wróg w obliczu ukochanej osoby.
Zeus i jego żona Metis
Mity starożytnej Grecji mówią, że greccy bogowie wcale nie są bezgrzeszni, każdy ma zarówno mocne, jak i słabe strony, a bogowie nie są wyjątkiem.
Jeden z najbardziej Słabości Zeus był jego miłością, miłością i pasją do kobiet. Według legendy Zeus zamienił się w różne zwierzęta, ludzi, mężów kobiet. Wszystko to miało na celu uwieść młode piękności i nawiązać z nimi relację.
Pierwszą, która przyciągnęła uwagę Zeusa, była młoda bogini Metis. Wkrótce Zeus wziął ją za żonę.
Metis jest żoną Zeusa, według legendy jest niesamowicie piękna, a samo jej imię oznacza w tłumaczeniu „mądry”.
Ale jego uczucia zostają przyćmione przez straszliwą przepowiednię, która powinna pozbawić go mocy. Zeusowi przepowiedziano, że jego żona urodzi mu dziecko, które odbierze mu tron. Podobnie jak jego ojciec, Zeus bał się swojego przyszłego następcy. Ale Zeus nie chciał być taki jak jego ojciec, przysiągł, że tym razem wszystko będzie inaczej. Aby dotrzymać przysięgi, połyka żonę. I znowu miłość przegrana z żądzą władzy.
Podczas gdy Metis była w niewoli, Zev mogła wykorzystywać wszystkie swoje zdolności intelektualne. Zeus stał się mądrzejszy, mądrzejszy i bardziej przebiegły niż wcześniej.
Zeus i Hera – nowa żona Zeusa
Ponieważ Metis nie było, Zeus potrzebował nowej żony. Podobnie jak jego ojciec, Zeus postanawia wziąć żonę z własnej rodziny. Została jego siostrą – boginią Herą.
Hera nie była taka jak inne, była bardzo potężna. Można tak powiedzieć Zeusa i Hery byli bardziej równi.
Ale Hera była też dość zazdrosna. Zeus nadal zwiększał liczbę swoich ukochanych.
Mit o Zeusie mówi, że wśród jego kochanek były zarówno śmiertelniczki, jak i boginie. Każdy związek Zeusa z jego kochankami kończył się ciążą. Urodziły ponad setkę dzieci Zeusa.
Taką rozwiązłość Zeusa można wytłumaczyć sekretnym pragnieniem samych Greków. Śniąc o wielu dziewczynach, myśleli, że wszechmogący bóg z pewnością nie przepuści takiej okazji.
Wkrótce coraz więcej miast starożytnej Grecji chciało zawierać małżeństwa z samym bogiem. Ogłosili, że w ich mieście jest dziewczyna w ciąży od samego Zeusa. W rezultacie założyciele lokalnych rządzące dynastie. Same miasta zaczęto nazywać na cześć urodzonych dzieci Zeusa: Ateny, Teby, Magnezja, Macedonia.
Jednakże , niezadowolona z romansów męża. Herze nie podobało się to, że została upokorzona na oczach innych bogów, pewnego dnia nie mogła tego znieść i poprzysięgła, że zemści się na Zeusie za jego liczne zdrady.
Zbierając resztę olimpijczyków, Hera namawia ich do wzniecenia buntu przeciwko Zeusowi. Powiedziała, że to niesprawiedliwe, że Zeus rządzi i gdyby wszyscy olimpijczycy zjednoczyli się, mogliby go obalić.
Olimpijczycy zbierają się i zakuwają Zeusa w łańcuchy, gdy śpi. Budząc się, Zeus zostaje przykuty łańcuchami. Nie spodziewał się takiej podłości ze strony bliskich, których wcześniej uratował.
Zeus zawsze bał się takiego buntu, ponieważ żaden śmiertelnik nie mógł mu rzucić wyzwania. Ale zjednoczeni bogowie olimpijscy mogliby go obalić.
Wkrótce pomoc związana ze Zeusem przyszła w postaci starych sojuszników – Hekatonkheiresów. Słysząc, że Zeus ma kłopoty, zwracają się do Zeusa o pomoc. Zrywają wiążące łańcuchy, a olimpijczycy rozpraszają się ze strachu.
Po przeżyciu tego spisku Zeus zaczyna się zemścić. Powiesił swoją żonę Herę na złotych łańcuchach, pomiędzy niebem a ziemią. Syn Apollo i brat Posejdon zostali skazani na ciężkie roboty (musieli wznieść nie do zdobycia mury Troi).
Starożytni Grecy nie potrafili wyjaśnić powstania Troi (wówczas nie było możliwości zbudowania budowli na tym poziomie), a jej powstanie tłumaczył mit.
Gniew Zeusa i powódź
Według legendy wszyscy, którzy zbuntowali się przeciwko Zeusowi, otrzymali zasłużoną karę, ale gniew Boży spadł także na ludzi. Potop przypisuje się gniewowi Zeusa.W starożytnej Grecji ludzie bardzo bali się gniewu Zeusa. Przecież robiąc zły uczynek, Zeus mógł uderzyć ich piorunem.
Hezjod napisał, że gdyby nie strach przed Zeusem, ludzie zamieniliby się w zwierzęta, a słabi byliby posłuszni silnym. W ten sposób Zeus zaprowadził na świecie porządek i sprawiedliwość.
Kiedy na świecie zdarzały się klęski żywiołowe, Grecy wierzyli, że Zeus wysłał ich, aby ukarali złoczyńców. Często w tym samym czasie wymyślano historie o tym, co tak rozgniewało boga.
Według legendy Zeus wpadał we wściekłość, gdy ludzie zjadali swoich. Gdy zobaczył, jak ludzie zjadają swoich, Zeus wpadł we wściekłość i poprzysiągł, że zniszczy całą ludzkość za pomocą globalnej powodzi.
Przez dziewięć dni i nocy spada ulewny deszcz, zalewając całą ziemię. Woda dociera do szczytu góry Parnas, która wznosi się na dwa i pół kilometra. Na całej ziemi ludzie umierają. Kiedy deszcz w końcu ustał, pozostało tylko dwóch śmiertelników. Przeżyli, bo zbudowali arkę.
Historie te są ze sobą zaskakująco powiązane, paralela ze Starym Testamentem jest więcej niż oczywista. Zatem można tak powiedzieć różne narodyświat na różne sposoby wyjaśniał tak straszne zjawisko naturalne.
Obalenie Zeusa – nadejście chrześcijaństwa
Mit o Zeusie mówi, że był w stanie poradzić sobie z buntem olimpijczyków, ale nie poradził sobie z innym rywalem, Jezusem Chrystusem.
W I wieku naszej ery nauki Jezusa Chrystusa rozprzestrzenią się po całym świecie, obalając moc najwyższego greckiego bóstwa.
Chrześcijaństwo dało ludziom nadzieję. Nadzieja na zbawienie po śmierci. Ludzie wierzą w to, co ich czeka po śmierci nieśmiertelne życie. Dlatego chrześcijaństwo miało tak wielu wyznawców.
Władza Zeusa nad ludźmi z rozprzestrzenianiem się nowa religia w krajach śródziemnomorskich stopniowo zanikało. Ludzie, którzy go czcili, w końcu sami go odrzucili.
W starożytnej Grecji tylko siła losu była potężniejsza niż Zeus. Nawet sam najwyższy bóg nie mógł oprzeć się losowi. Bez względu na to, jak bardzo chce ją zmienić lub uniknąć, nadal jest posłuszny jej woli.
Przed nadejściem chrześcijaństwa mit Zeusa rządził całym greckim światem przez tysiące lat. Zeus był najpotężniejszy i czczony wśród wszystkich bogów olimpijskich. Jest jednym z nielicznych bóstw, które pozostawiły duży ślad w historii ludzkości: Herkules, Hades, Meduza – opowieści o nich otwierają okno na dawno zapomniany świat.
W każdej mitologii podstawą są mity o stworzeniu świata i ludzi. Trudno w tym wszystkim wyróżnić jakiś konkretny trend. Twórcami świata są gdzieś bogowie, gdzieś zwierzęta, a nawet rośliny. Jak pierwotne stworzenie powstało z pierwotnego Chaosu i jak powstał świat – każdy mit ma na to swoją własną historię. W artykule przedstawiono kilka mitów na temat powstania świata Słowian, Greków, Sumerów, Egipcjan, Hindusów, Chińczyków, Skandynawów, Zoroastrian, Arikara, Huron, Indian Majów.
Słowianie.
Słowianie mieli kilka legend o tym, skąd wziął się świat i jego mieszkańcy. Wiele narodów (starożytni Grecy, Irańczycy, Chińczycy) miało mity, że świat powstał z jajka. Podobne legendy i opowieści można znaleźć wśród Słowian. W opowieści o trzech królestwach bohater udaje się na poszukiwanie trzech księżniczek do podziemi. Najpierw wpada do królestwa miedzi, potem do srebra i złota. Każda księżniczka daje bohaterowi jajko, w które z kolei się zamienia, otaczając każde królestwo. Wychodząc na świat, rzuca jajka na ziemię i rozwija wszystkie trzy królestwa.
Jedna ze starych legend głosi: „Na początku, gdy na świecie nie było nic poza bezkresnym morzem, przelatująca nad nim kaczka wrzuciła jajko w otchłań wody. Jajko pękło i z jego dolnej części wyłoniła się ziemia serowo-matkowa, a z górnej wznosiło się wysokie sklepienie nieba.
Inna legenda łączy pojawienie się świata z pojedynkiem bohatera z wężem, który strzegł złotego jaja. Bohater zabił węża, rozłupał jajko - wyszły z niego trzy królestwa: niebiańskie, ziemskie i podziemne.
A oto jak Słowianie Karpaccy opowiadali o narodzinach świata:
Kiedy był początek świata
Wtedy nie było nieba, nie było ziemi, tylko błękitne morze,
A na środku morza - wysoki dąb,
Dwa cudowne gołębie usiadły na dębie,
Zacząłem myśleć, jak ustanowić świat?
Zejdziemy na dno morza
Wyjmijmy drobny piasek
Drobny piasek, złoty kamień.
Siejemy drobny piasek
Podniesiemy złoty kamień.
Z drobnego piasku - czarnej ziemi,
Studena woda, zielona trawa.
Ze złotego kamienia - błękitne niebo, błękitne niebo, jasne słońce,
Księżyc jest czysty i wszystkie gwiazdy.
Oto kolejny mit. Na początku czasu świat był w ciemności. Ale Wszechmogący objawił Złote Jajko, w którym zamknięta była Rodzina – Rodzic wszystkich rzeczy.
Rod zrodził Miłość - Matkę Ładę i mocą Miłości, niszcząc jej loch, zrodził Wszechświat - niezliczone światy gwiezdne, a także nasz świat ziemski.
Wtedy słońce zniknęło z Jego twarzy.
Jasny księżyc - z Jego piersi.
Częste gwiazdy - z Jego oczu.
Jasne świty - z Jego brwi.
Ciemne noce – tak, z Jego myśli.
Gwałtowny wiatr - brak tchu)..
„Księga Kolady”, 1a
Tak więc Rod zrodził wszystko, co widzimy wokół – wszystko, co jest z Rodem – wszystko, co nazywamy Naturą. Klan oddzielił świat widzialny, przejawiony, czyli Rzeczywistość, od świata niewidzialnego, duchowego od Novi. Rod oddzielił Prawdę od Krivdy.
W ognistym rydwanie Rod został zatwierdzony przez grzmot. Bóg Słońca Ra, który wyłonił się z oblicza Rodziny, został zatwierdzony w złotej łodzi, a Miesiąc w srebrnej. Rod wypuścił ze swoich ust Ducha Bożego – ptaka Matka Swa. Dzięki Duchowi Bożemu Rod urodził Svaroga - Ojca Niebieskiego.
Svarog zakończył proces pokojowy. Stał się właścicielem ziemskiego świata, panem Królestwa Bożego. Svarog zatwierdził dwanaście filarów podtrzymujących firmament.
Ze Słowa Najwyższego Rod stworzył boga Barmę, który zaczął mamrotać modlitwy, pochwały i recytować Wedy. Zrodził także Ducha Barmy, swoją żonę Tarusę.
Rod stał się Niebiańskim Źródłem i zrodził wody Wielkiego Oceanu. Z piany wód Oceanu wyłoniła się Kaczka Świata, rodząc wielu bogów - yasunów i demonów-dasunów. Klan urodził krowę Zemun i kozę Sedun, mleko wylało się z ich sutków i stało się droga Mleczna. Następnie stworzył kamień Alatyr, za pomocą którego zaczął ubijać to mleko. Ser Matka Ziemia powstał z masła uzyskanego po ubijaniu.
Sumerowie.
Sumerowie wyjaśnili pochodzenie wszechświata w następujący sposób.
W mitologii sumeryjskiej niebo i ziemię pierwotnie uważano za górę, której podstawą była ziemia, uosobiona w bogini Ki, a szczytem było niebo, bóg An. Z ich związku narodził się bóg powietrza i wiatru Enlil, zwany także „Wielką Górą”, a jego świątynia w mieście Nippur nazwana „Domem Góry”: oddzielił niebo od ziemi i uporządkował kosmos-wszechświat. Dzięki Enlilowi pojawiają się także luminarze. Enlil zakochuje się w bogini Ninlil i opętuje ją siłą, gdy płynie rzeką na swojej barce. W tym celu starsi bogowie wypędzają go do podziemi, ale Ninlil, która już poczęła syna, boga księżyca Nannę, podąża za nim, a Nanna rodzi się w podziemiach. W podziemiach Enlil trzykrotnie przybiera postać strażników podziemi, rodzi trzech podziemnych bogów wraz z Ninlil. Wracają do świata niebieskiego. Odtąd Nanna w barce w towarzystwie gwiazd i planet podróżuje nocą po niebie, a za dnia po podziemnym świecie. Rodzi syna, boga słońca Utu, który w dzień wędruje po niebie, ale nocą podróżuje Podziemie niosąc zmarłym światło, napój i pokarm. Następnie Enlil wyposaża ziemię: wyhodował z ziemi „nasiona pól”, wyprodukował „wszystko, co przydatne”, wynalazł motykę.
Istnieje inna wersja mitu o stworzeniu świata.
Początek tej historii jest naprawdę piękny. Dawno temu, gdy nie było nieba ani ziemi, żyła Tiamat, bogini słodkich wód, Apsu, bóg słonych wód i ich syn, mgła unosząca się nad wodą.
Następnie Tiamat i Apsu urodziły dwie pary bliźniaków: Lahmę i Lahamę (demony), a następnie Anshara i Kishara, które były mądrzejsze i silniejsze od starszych. Anshar i Kishar mieli dziecko o imieniu Annu. Annu stał się bogiem nieba. Ea urodził się w Annu. To bóg wód podziemnych, magia.
Młodsi bogowie – Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna i Ea – gromadzili się każdego wieczoru na hałaśliwej uczcie. Nie pozwalały Apsu i Tiamat na wystarczający sen. Jedynie Mummu, najstarszy syn Apsu i Tiamat, nie brał udziału w tych zabawach. Apsu i Mummu zwrócili się do młodszych bogów z prośbą o przerwanie uroczystości, ale ich nie wysłuchano. Starsi postanowili zabić każdego, kto zakłócał sen.
Ea postanowił zabić Apsu, który spiskował przeciwko młodszym.
Tiamat postanowiła pomścić śmierć męża. Jej nowy mąż, bóg Kingu, zdecydowanie poparł ten pomysł.
Zatem Tiamat i Kingu obmyślili plan zemsty. Dowiedziawszy się o planie Tiamat, Ea zwrócił się o radę do dziadka Anshara. Anshar zaproponowała, że uderzy Tiamat za pomocą magii, ponieważ w ten sposób potraktowano jej męża. Jednak magiczne moce Ea nie wpływają na Tiamat.
Anu, ojciec Ea, próbował przemówić rozgniewanej bogini, ale nic z tego nie wyszło. Ponieważ magia i negocjacje nic nie dały, pozostało zwrócić się ku sile fizycznej.
Kogo wysłać na bitwę? Wszyscy uznali, że tylko Marduk może tego dokonać. Anshar, Anu i Ea zapoznali młodego Marduka z tajnikami boskiej magii. Marduk jest gotowy walczyć z Tiamat, w nagrodę za zwycięstwo żąda niepodzielnej mocy najwyższego boga.
Młody Marduk zebrał wszystkich Anunnaki (jak nazywali siebie bogowie), aby zatwierdzili wojnę z najwyższą boginią i uznali go za swojego króla. Anshar wysłał swojego sekretarza Kaku, aby zadzwonił do Lahmy, Lahamy, Kishary i Damkiny. Dowiedziawszy się o nadchodzącej wojnie, bogowie byli przerażeni, ale zjedli dobry obiad duża ilość poczucie winy ich uspokoiło.
Ponadto Marduk zademonstrował swoje magiczna moc i bogowie uznali go za króla.
Bezlitosna walka trwała długo. Tiamat walczyła desperacko. Ale Marduk pokonał boginię.
Marduk zdjął z Kingu „tablice losu” (ustalały ruch świata i bieg wszystkich wydarzeń) i założył mu na szyję. Przeciął ciało zabitej Tiamat na dwie części: z jednej stworzył niebo, z drugiej ziemię. Ludzie zostali stworzeni z krwi zamordowanego Kingu.
Egipcjanie.
W egipskim mieście Heliopolis, „dumnym ze Słońca”, jak nazywali je Grecy, Atuma uważano za stwórcę i istotę pierwotną. Powstało z Nuna, pierwotnego oceanu, który Atum nazwał swoim ojcem, kiedy jeszcze nie było nic – ani nieba, ani ziemi, ani gleby.
Atum wznosiło się niczym wzgórze wśród wód oceanów.
Prototypami takich wzgórz były prawdziwe wzgórza, które wyróżniały się na powierzchni wody zalanego Nilu. Odpowiednio ufortyfikowane stały się platformą dla pierwszych świątyń, których wzniesienie zdawało się utrwalić akt stworzenia świata. Kształt piramidy najwyraźniej wiąże się z koncepcją wzgórza pierwotnego.
- Istnieję! Stworzę świat! Nie mam ojca ani matki; Jestem pierwszym bogiem we wszechświecie i stworzę innych bogów! Z niewiarygodnym wysiłkiem Atum oderwał się od wody, wzniósł się nad otchłań i podnosząc ręce rzucił magiczne zaklęcie. W tej samej chwili rozległ się ogłuszający ryk, a z otchłani wśród spienionych plam wyrósł Ben-Ben Hill. Atum opadł na wzgórze i zaczął myśleć, co dalej.
Ale samotny stwórca nie miał z czego tworzyć, więc kopulował własną ręką i połykał własne nasienie, a następnie zwymiotował z ust boga powietrza Shu i bogini wilgoci Tefnut, pierwszej boskiej pary. Ocean Nun pobłogosławił stworzenie, nakazując mu wzrost. Gdy tylko się urodziły, dzieci gdzieś zniknęły. Atum nie mógł ich w żaden sposób znaleźć i wysłał swoją córkę, Boskie Oko Atuma, aby ich szukała. Bogini zwróciła uciekinierom, a uradowany ojciec uronił łzę. Jego łzy zamieniły się w pierwszych ludzi.
Z pierwszej pary zrodzonej przez Atuma wywodzą się bóg Geb i Nut, bogini i wcielenie Nieba. Bóg powietrza Shu i jego żona podzielili ziemię i niebo: Nut wzniósł się w formie firmamentu nad Gebem, opierając się na nim rękami i stopami, Shu zaczął własnymi rękami podtrzymywać firmament w tej pozycji.
Trzeba było oddzielić niebo od ziemi, bo póki są razem, w uścisku, na ziemi nie ma miejsca dla innych stworzeń.
Ale Gebowi i Nutowi udało się urodzić bliźniaki Ozyrysa i Izydę, a także Seta i Neftydę. Ozyrys miał być pierwszym, który zostanie zabity i wskrzeszony na wieczne życie pozagrobowe.
Ziemia i niebo otoczone są ze wszystkich stron wodą. Każdej nocy Nut połyka słońce, a rano znowu
rodzi go.
Memphis miało własną wersję mitu o stworzeniu. Bóg stwórca Ptah stwarza wszystko, co istnieje, mocą myśli i słowa: "Ptah został uspokojony, stworzywszy wszystkie rzeczy i boskie słowa. Urodził bogów, stworzył miasta, umieścił bogów w ich sanktuariach. poczęty przez sercu i wyrażane przez język, który stworzył istotę wszystkich rzeczy.”
Główni bogowie Starożytny Egipt, stworzone przez Ptaha, były jego własnymi wcieleniami. W mitologii egipskiej istnieje inna wersja stworzenia świata, który powstał w mieście Shmunu - „Miasto Ośmiu”. Według niej przodkami wszystkich rzeczy było ośmiu bogów i bogiń - Nun i Nuanet, Huh i Huakhet, Kuk i Kuaket, Amon i Amaunet. Bóstwa męskie miały głowy żab, bóstwa żeńskie miały węże. Zamieszkali w wodach pierwotnego chaosu i stworzyli tam pierwotne jajo. Z tego jaja wyłoniło się bóstwo słoneczne w postaci ptaka, a świat został wypełniony światłem. „Jestem duszą zrodzoną z chaosu, moje gniazdo jest niewidzialne, moje jajo nie jest stłuczone”.
W okresie Nowego Państwa (XVI-XI wiek p.n.e.) miasto Teby stało się polityczną stolicą Egiptu. Głównym bóstwem tebańskim jest bóg słońca Amon. Wielki Hymn do Amona mówi:
Ojcze ojców i wszystkich bogów,
Podniósł niebo i utwierdził ziemię,
Ludzie wychodzili z jego oczu, bogowie wychodzili z jego ust
Królu, niech żyje on, niech żyje,
Niech będzie pomyślnie, głowa wszystkich bogów
W micie Amona połączono istniejące wcześniej wersje mitu o stworzeniu świata. Mówi, że na początku był bóg Amon w postaci węża. Stworzył ośmiu wielkich bogów, którzy w czerwcu zrodzili Ra i Atuma oraz Ptaha w Memfis. Następnie wrócili do Teb i tam zmarli.
W mitologii egipskiej prawie nie ma wzmianki o stworzeniu człowieka przez bogów. Według jednej wersji ludzie powstali ze łez boga Ra (wyjaśnia to podobne brzmienie egipskich słów „łzy” i „ludzie”, według innej bóg Chnum oślepił ludzi z gliny.
Niemniej jednak Egipcjanie wierzyli, że ludzie są „trzodą Bożą” i że Bóg stworzył świat dla ludzi. „Stworzył dla nich niebo i ziemię. Zniszczył nieprzeniknione ciemności wody i stworzył powietrze, aby mogli oddychać. Stworzył dla nich rośliny, zwierzęta gospodarskie, ptaki i ryby, aby je wykarmić”. Należy zauważyć, że w prawie wszystkich tradycjach, legendach i mitach jest to powszechne
W tamtych czasach, gdy Ziemia była jeszcze młoda, a bogowie ukazywały się ludziom, w rzekach pluskały syreny, a w lasach żyły nimfy, Pan rządził światem. Syn Boży i ziemska kobieta, był nieśmiertelny, a podbiwszy narody ogniem i mieczem, panował niepodzielnie nad ich ziemiami. Był przystojny, ponadczasowy półbóg władający swoim światem.
Na jego cześć wzniesiono śnieżnobiałe świątynie, a jego pałac na szczycie najwyższej góry był przepiękny, gdzie w głębokiej jaskini Pan mógł obserwować swój dobytek w misie magicznego jeziora. Jego życie było łatwe i spokojne. W odległej przeszłości toczyły się krwawe wojny i nie było na całym świecie człowieka, który nie byłby posłuszny jego woli.
Jednym spojrzeniem oczu, kolorem płomienia mógł dokonać egzekucji lub ułaskawienia, a machnięcie ręką zadecydowało o losach całych narodów. Jego pragnienie było prawem i liczni słudzy wiernie wychwytywali wszelkie przelotne zainteresowanie, które migotało w jego oczach. Jego ubrania szyto z najrzadszego jedwabiu Damir, który jest delikatniejszy od dotyku dziecka, jadł owoce ogrodów Aldonii, które kwitły na krawędziach wulkanów i rozkoszował swój smak najlepszymi winami wielu lat starzenia. Z różnych części posiadłości sprowadzali mu konkubiny, a najbardziej zbuntowani padali na twarz przed jego tronem. Ale spojrzenie Pana było obojętne, najbardziej wykwintne potrawy wydawały mu się bez smaku, uwodzicielskie tańce półnagich piękności już mu się nie podobały. Nuda zawładnęła nieśmiertelnym sercem Pana Świata. Ani namiętne hurysy, ani nieśmiałe dziewice nie sprawiały mu przyjemności, a obojętnie przyjmując pieszczoty piękności, coraz częściej tęsknił, mając dość takiego życia. Tylko czasami, w ferworze bitwy, jego gorąca krew znów bulgotała, jak poprzednio, ale ogień w oczach gasł, ledwo pamiętał, że to tylko farsa zaaranżowana na jego zadowolenie i obojętnie zabijając rywali, gasił wściekłość kielich wina Thali. W roztargnieniu Pan słuchał raportów swoich posłańców odwiedzających najdalsze zakątki jego posiadłości, obojętnie przyjmował dary kupców i leniwie słuchał pieśni gawędziarzy, nic więcej nie dotknęło jego niegdyś płonącego serca żywym ogniem.
Ale pewnego dnia w magicznym jeziorze, które pokazało mu jego dobytek, Pan Świata zobaczył dziewczynę na skalistym brzegu w pobliżu morza, która śpiewała w świetle księżyca przeciągającą się pieśń o wolności. Była to Królowa Morza, władczyni żywiołów pozostających poza jego kontrolą. Jej skóra była blada, zielone loki owinęły się wokół jej cienkiej talii, a w oczach w kolorze burzy czaiło się niebezpieczeństwo. Krążyły straszne legendy o Królowej Morza, córce żywiołu wody, była bezwzględna i niszczyła statki oraz zsyłała burze. Wolny wiatr był jej bratem, a księżyc jej imieniem siostrą.
Każdej nocy Pan Świata zaczął przybywać na brzeg swojego jeziora i zachłannie patrzył na posąg na powierzchni wody, gdyż pieśni Królowej podbijały jego serce, a jej oczy miały kolor burzy. Pragnął zobaczyć ją w swoim łóżku i zaznać miłości morskiej dziewicy, przez nikogo nieujarzmionej. I Pan wysłał armadę swoich statków na skalisty brzeg, gdzie królowa śpiewała w nocy z surowym rozkazem - aby przyprowadziła mu dziewicę morską, ale ani jedna brygantyna nie wróciła do portu, a tylko władca morza śmiał się groźnie, niszcząc jego statki. Pan się nie poddał, krył kamienie szlachetneże ceny na ziemi nie miały, całe morze, lecz królowa obojętnie nadepnęła na lśniące fragmenty i jedynie cienki sznur pereł zdobił jej macicową skórę.
A miłość do dziewicy morskiej wniknęła głębiej w serce Pana i trawiony tęsknotą sam przyszedł na skałę, gdzie królowa śpiewała nocą, aby zabrać swojego wybrańca do pałacu na najwyższej górze. Czekała na niego, ubrana w blask księżyca, jakby w ubranie, a jej burzowe oczy patrzyły w samą duszę, ale Pan nie spuszczał wzroku i biorąc ją za rękę, prowadził go do jego pałacu, gdyż tylko ona była godna z nim dzielić łoże i zostać jedyną jego żoną. I szła, pod wrażeniem pasji płonącej w jego ognistym spojrzeniu i była ciekawa, czym jest miłość człowieka.
I nadeszła ICH noc, w jego spojrzeniu zabłysnął ogień, w jej żyłach zagotowała się zimna krew, a jego skóra stopiła się od spojrzenia oczu w kolorze burzy. Nie pamiętał siebie, a cały jego świat był dla niego tylko jej ciałem, drżącym z pożądania w jego dłoniach i płynącym jak rzeka przyjemności, eksplodując mu mózg dziką namiętnością. A ona, zapominając o morzu, rozpłynęła się w rękach mężczyzny i dopiero na krawędzi świadomości tonąc w błogości usłyszała, jak w morzu, które ją opuściło, narodziła się burza o straszliwej sile, tak się nazywała jej córki.
Spalony żarem namiętnej nocy Pan Świata obudził się szczęśliwy, ale nie widział obok siebie ukochanej, jedynie słony ślad na skórze i zapach morza, który pozostawiła w jego komnatach. Od tej nocy Pan nie znalazł dla siebie miejsca, wędrując w udręce brzegiem morza, zawołał ją, ale odpowiedzią był mu tylko szum fal, a samotna skała nad morzem nie słyszała już pieśni pięknej panna.
Dotykając morza, Pan przypomniał sobie jedwab jej skóry, usłyszał śmiech w szumie fal, a jej obraz zapalił się w jego umyśle jaśniej niż pochodnia. Po raz pierwszy łza spłynęła mu po policzku, a on patrzył na horyzont, topiąc się w morskiej mgle, wiedząc, że jest bezsilny wobec jej wolności. Tysiące razy płynąc do morza, utonął, a ty nie umarłeś tysiąc razy. A na świecie zapanował chaos, już nie uciskany Żelazna dłoń Władca podstaw wszechświata i dławiony krwawymi konfliktami, ludy żyjące w zgodzie i dobrze odżywione, jego świątynie spalone, poeci przeklinali jego imię i został nazwany Czarnym Panem, którego czyny były złe, a kroniki zostały przepisane, a jego pałac został zniszczony na szczycie najwyższej góry. I nadal wędrował nad morzem, czekając na ukochaną, a minuty były dla niego dziesięcioleciami, a sprawy światowe już go nie dotykały.
Wciąż go widać – człowieka błąkającego się brzegiem morza, gładzącego dłońmi fale, człowieka o wygasłych oczach starca i miłości płonącej w nieśmiertelnym sercu, człowieka, który cały świat zamienił na miłość do morskiej dziewczyny, która go zabiła.
Mikołaj Kun
Głęboko pod ziemią panuje nieprzejednany, ponury brat Zeusa, Hades. Jego królestwo jest pełne ciemności i okropności. Radosne promienie jasnego słońca nigdy tam nie docierają. Bezdenne otchłanie prowadzą z powierzchni ziemi do smutnego królestwa Hadesu. Płyną w nim ciemne rzeki. Płynie zawsze chłodna święta rzeka Styks na którego wody przysięgają sami bogowie.
Kocytos i Acheron toczą tam swoje fale; dusze zmarłych rozbrzmiewają swoim jękiem, pełne smutku, ich ponure brzegi. W męt płynąc i zatracając wszelkie ziemskie źródła wody lata. Przez ponure pola królestwa Hadesu, porośnięte bladymi kwiatami asfodelu, noszone są eteryczne, lekkie cienie zmarłych. Narzekają na swoje pozbawione radości życie bez światła i pragnień. Ich jęki słychać cicho, ledwo słyszalne, jak szelest zwiędłych liści pędzonych przez jesienny wiatr. Z tego królestwa smutku nie ma powrotu dla nikogo. trójgłowy piekieł pies Kerber, po którego szyi poruszają się węże z groźnym sykiem, strzeże wyjścia. surowy, stary Charona, nosiciel dusz zmarłych, ani jedna dusza nie będzie miała szczęścia w ponurych wodach Acheron z powrotem do miejsca, gdzie jasno świeci słońce życia. Dusze zmarłych w ponurym królestwie Hadesu skazane są na wieczne życie pozbawione radości.
W tym królestwie, do którego nie dociera ani światło, ani radość, ani smutki ziemskiego życia, rządzi brat Zeusa, Hades. Zasiada na złotym tronie ze swoją żoną Persefoną. Służą mu nieprzejednane boginie zemsty Erynie. Straszliwi, z biczami i wężami, ścigają przestępcę; nie dawaj mu chwili odpoczynku i nie dręcz go wyrzutami sumienia; nigdzie się przed nimi nie ukryjesz, wszędzie znajdą swoją ofiarę. Na tronie Hadesu zasiadają sędziowie królestwa umarłych - Minos I Radamantus. Tutaj, na tronie, bóg śmierci Tanata z mieczem w rękach, w czarnym płaszczu, z ogromnymi czarnymi skrzydłami. Te skrzydła dmuchają z śmiertelnego zimna, gdy Tanat leci do łóżka umierającego człowieka, aby mieczem obciąć mu kosmyk włosów z głowy i wyrwać mu duszę. Obok Tanata i ponurej Kery. Na skrzydłach pędzą wściekli przez pole bitwy. Keres cieszą się, gdy widzą, jak zabici bohaterowie padają jeden po drugim; swoimi krwistoczerwonymi wargami padają do ran, łapczywie piją gorącą krew zabitych i wyrywają ich dusze z ciała.
Tutaj, na tronie Hadesu, piękna, młoda bóg snu, hipnoza. W milczeniu wznosi się na skrzydłach nad ziemię z makami w dłoniach i sypie z rogu tabletki nasenne. Delikatnie dotyka oczu ludzi swoją cudowną różdżką, cicho zamyka powieki i pogrąża śmiertelników w słodkim śnie. Bóg Hypnos jest potężny, ani śmiertelnicy, ani bogowie, ani nawet sam Gromowładny Zeus nie mogą mu się oprzeć: a Hypnos zamyka swoje groźne oczy i pogrąża go w głębokim śnie.
Noszony w ponurym królestwie Hadesu i bogach snów. Są wśród nich bogowie, którzy dają prorocze i radosne sny, ale są też bogowie strasznych, przytłaczających snów, które przerażają i dręczą ludzi. Są bogowie i fałszywe sny, wprowadzają człowieka w błąd i często prowadzą go do śmierci.
Królestwo nieubłaganego Hadesu jest pełne ciemności i okropności. W ciemności błąka się straszny duch Empusa z nogami osła; on, zwabiwszy ludzi w odosobnione miejsce w ciemności nocy, wypija całą krew i pożera ich wciąż drżące ciała. Tam wędruje potworność Lamia; zakrada się nocą do sypialni szczęśliwych matek i kradnie ich dzieci, by pić ich krew. Wielka bogini rządzi wszystkimi duchami i potworami Hekate. Ma trzy ciała i trzy głowy. W bezksiężycową noc wędruje w głębokiej ciemności po drogach i grobach z całą swoją straszliwą świtą, otoczoną stygijskimi psami. Zsyła na ziemię okropności i ciężkie sny i niszczy ludzi. Hekate jest wzywana jako pomocniczka w czarach, ale jest także jedyną pomocniczką w walce z czarami dla tych, którzy oddają jej cześć i prowadzą ją na rozdroże, gdzie rozchodzą się trzy drogi, jako ofiarę z psów.
Straszne jest królestwo Hadesu i nienawistne dla ludzi
