Takimi i imazheve më të lashta të alienëve astronautët e perëndive. Teoritë e paleokontaktit. Matest Agrest: gjurmët të çojnë në hapësirë

Egjiptianët modernë, Meksikanët, Irakianët dhe popujt e tjerë që jetojnë midis rrënojave të qytetërimeve të lashta nuk ka gjasa të kenë ndonjë lidhje me ta, pavarësisht se sa me mjeshtëri e bindin veten për këtë.

Paleokontakti u zhvillua?

Shkenca moderne pranon se qytetërimet e lashta të Egjiptit, Sumerit, Maya ishin shumë të zhvilluara dhe kishin teknologji shumë të avancuara. Por asnjë shkencëtar i vetëm nuk mund të shpjegonte vërtet se nga e morën këto qytetërime këtë njohuri dhe teknologji. Deri më tani, ata nuk kanë mundur të shpjegojnë se si dhe me ndihmën e çfarë teknologjie janë ndërtuar strukturat e lashta që u përkisnin këtyre qytetërimeve. Si arritën njerëzit që, sipas historianëve modernë, përdornin mjete primitive, të gdhendnin tempuj direkt në shkëmb me vegla guri ose të ndërtonin piramida me përmasa të paimagjinueshme me çdo bllok që peshonte dhjetëra tonë?

Kompleksi i piramidave në Giza (Egjipt) i ndërtuar në shekujt 26-23 para Krishtit. e.

Një pyetje tjetër të cilës shkenca moderne nuk mund t'i përgjigjet është se nga kanë ardhur këto qytetërime, ku kanë pasur tashmë teknologji të tilla në arsenalin e tyre gjatë formimit të tyre dhe ku janë zhdukur papritur, duke lënë vetëm legjenda, mite dhe struktura të lashta si referenca për veten e tyre?

Egjiptianët modernë, meksikanët, irakianët dhe popujt e tjerë që jetojnë midis rrënojave të qytetërimeve të lashta nuk kanë gjasa të kenë ndonjë lidhje me ta, pavarësisht se sa me mjeshtëri e bindin veten për këtë ... Mund të thuhet me siguri se këto qytetërime janë zhdukur prej kohësh. më parë para ardhjes së këtyre njerëzve, se ata i përdornin këto vende të lashta vetëm për nevojat e tyre dhe nuk kishin të bënin kurrë me ndërtimin e tyre.

Janë alienët perëndi?

Një nga versionet e mundshme të përvetësimit të teknologjive kaq të larta dhe njohurive të fuqishme nga këto qytetërime është teoria e paleokontaktit - një supozim për takimin e njerëzve të lashtë me përfaqësuesit e planetëve të tjerë. Gjithnjë e më shumë studiues kanë filluar të anojnë drejt këtij versioni, pasi pothuajse në të gjitha legjendat antike ka referenca për një takim me të huajt (zotat) dhe transferimin e çdo njohurie ose ligjesh shoqërore dhe morale te njerëzit. Praktikisht të gjitha këto legjenda janë të njëjta në përmbajtjen e tyre, ato vetëm ndryshojnë personazhet dhe emrat e tyre.

Përshkrim i perëndive të huaja Annuaki

Ndër të gjitha legjendat, mund të veçohen legjendat sumeriane për perënditë Annunaki, të cilët u vendosën në planetin tonë në një sasi prej 600 njerëzve. E njëjta fjalë "Annunaki" fjalë për fjalë përkthehet si "50 prej atyre që zbritën nga parajsa".

Në mitet sumeriane përmendet edhe një krijesë e caktuar, gjysmë njeri-gjysmë peshk Oanna, e cila u dilte njerëzve nga deti dhe udhëtonte nëpër qytete dhe fshatra, duke transmetuar njohuri për ndërtimin, mjekësinë, ligjet, zanatet dhe bujqësia. Të njëjtat përshkrime gjenden tek egjiptianët e lashtë, indianët e Perusë dhe madje edhe në librin e hershëm të krishterë të Enokut.

UFO-t në piktura dhe piktura të shpellave

Piktura shkëmbore në Indi. Mosha - 10,000 vjet

Jo vetëm përrallat dhe legjendat e lashta tregojnë për takime me perënditë nga qielli, por edhe objekte të lashta të artit të bukur. Ka shumë piktura, figurina, vizatime dhe art shkëmbor që përshkruajnë takime me të ftuar nga qielli.
Këto dëshmi janë të vështira për t'u shtrembëruar, pasi tregojnë saktësisht se çfarë ka parë artisti që i ka pikturuar. Ato përshkruajnë qartë disqet fluturuese, vetë "zotat" dhe teknologjinë e tyre.

Një përzgjedhje e shkëlqyer e imazheve të tilla mund të shihet në dokumentarin e famshëm të Eric von Däniken, Chariots of the Gods. Shkencëtarët besojnë se këto imazhe janë mijëra vjet të vjetra.

Vlen të përmendet se informacionet për UFO-t gjenden jo vetëm në traditat dhe legjendat, por edhe në veprat e historianëve dhe shkencëtarëve antikë. Kështu, për shembull, historiani i lashtë romak Plutarku, historiani bizantin Deacon dhe skulptori italian Cellini shkruan për UFO-t.

Të gjitha rrëfimet e dëshmitarëve okularë janë shumë të ngjashme me ato moderne - objektet që lëvizin nëpër qiell me shpejtësi të paimagjinueshme ngrijnë, ndryshojnë rrugën e fluturimit dhe lëshojnë një shkëlqim.

Kafka aliene në gjetjet arkeologjike

Arkeologjia moderne gjithashtu shtron pyetje serioze për historinë zyrtare. Gjetjet e arkeologëve sot gjithnjë e më shumë konfirmojnë versionin e kontakteve të alienëve me njerëzit. Artefaktet e fundit që janë gërmuar nën trashësinë e dheut dëshmojnë se krijesa të tjera jetonin në planet së bashku me njerëzit, shumë të ngjashme në strukturë me njerëzit.

Gjeni R. Riquelme

Në vitin 2011, në Peru, arkeologu R. Riquelma arriti të zbulonte varre me skelete që ishin jashtëzakonisht të ndryshëm nga skelete të zakonshme njerëzore. Ata kishin një formë krejtësisht të ndryshme të kafkës dhe dimensionet e tyre ishin dukshëm të ndryshme nga ato njerëzore. Rritja e këtyre krijesave nuk ishte më shumë se 50 cm, dhe madhësia e kokës ishte proporcionalisht shumë më e madhe se ajo e një personi të zakonshëm.

Kafka e gjetur nga Riquelme në Peru

Kafka e kësaj krijese shkaktoi habi në mesin e shumë shkencëtarëve, pasi bazat e syve të saj ishin të mëdha, forma në vetvete i ngjante një trekëndëshi, dhe vetë kafka ishte e zgjatur në mënyrë disproporcionale dhe nuk ishte aspak si kafka e një personi të zakonshëm. Gjithashtu, në sipërfaqen e kafkës u gjet një fontanel. Në fillim, shkencëtarët menduan se kafka i përkiste një fëmije, por menjëherë e braktisën këtë version - dhëmbët në kafkë ishin molarë. Gjetja u dërgua për testim të ADN-së, por rezultatet nuk iu raportuan askujt, së shpejti gjetja u “harrua” dhe nuk u kujtua më ose nuk u hetua më.

Në vitet '90 të gjitha botën shkencore ishte në mëdyshje nga një gjetje e re - në Peru u gjetën kafka, të cilat gjithashtu ishin të zgjatura, dhe vetë skeletet bënë të mundur të supozohej se rritja e këtyre "njerëzve" ishte rreth 3 metra. Një fakt interesant është se faraonët dhe gratë e tyre në hieroglifet e lashta egjiptiane përshkruhen me mbulesa të gjata koke. Që nga zbulimi i këtyre skeleteve, shumë shkencëtarë besojnë seriozisht se këto nuk janë aspak mbulesa koke, por njerëzit e përshkruar në hieroglife në të vërtetë kishin një strukturë të tillë kafke.

Vlen gjithashtu të përmendet se rritja e këtyre njerëzve është 2 ose 3 herë më e lartë se ajo e të gjithë njerëzve të tjerë që janë paraqitur në të njëjtat afreske.

Thelbi i hipotezës së paleokontaktit me qytetërimet jashtëtokësore është se origjina njeriu modern- ky është rezultati i vizitës së alienëve "të mirë" që fluturuan në Tokë shumë kohë më parë dhe u mësuan njerëzve të lashtë të mbillnin grurë, të bënin vazo, të ndërtonin shtëpi etj. Vetë njeriu, sipas teorisë së paleokontaktit, është produkt i eksperimenteve gjenetike të alienëve që ndryshuan rrjedhën e evolucionit të majmunit të lashtë.

Ideja është jashtëzakonisht e popullarizuar dhe e çmuar nga media dhe televizioni së bashku me OMGJ-të. Pra, nga burojnë rrënjët e kësaj hipoteze joshëse?

Historia e teorisë së paleokontaktit dhe mbështetësit e saj

Edhe në shkrimet e mistikëve të shekullit të 19-të (Madam Blavatsky), fillon historia e idesë së paleokontaktit. Në shekullin e 20-të, shumë figura sovjetike si shkrimtari i trillimeve shkencore Alexander Kazantsev ishin gjithashtu të magjepsur nga kjo hipotezë.

Në të gjithë botën, teoria e astronautëve të lashtë ia detyron popullaritetin e saj kryesisht shkrimtarit zviceran Erich von Daniken. Një ish-pronar i zinxhirit të hoteleve, suksesi më i shitur i librit të tij të parë, Chariot of the Gods, e bëri atë të ndiqte një karrierë në shkrim, duke shkruar përfundimisht mbi 30 libra.

"Cariot of the Gods" më vonë fitoi një adaptim filmik të quajtur "Kujtimet e së ardhmes". Në vitin 1972, u rreshtuan radhë për premierën e një filmi në Bashkimin Sovjetik dhe biletat në kinema u shitën brenda pak orësh. Qytetarët sovjetikë kënaqeshin duke parë fantashkencë për mungesën e një kanali televiziv REN.

Vetë Erich von Daniken është një person i hapur jashtëzakonisht i gëzuar. Për shembull, në një intervistë, ai nuk heziton të pranojë se nuk është shkencëtar dhe studiues. Por nga ana tjetër, librat e tij kanë gjithmonë kopertina të ndezura dhe shumë humor:

“Ju jeni të habitur se sa pseudoargumente nuk përpiqen të përdorin autorët e teksteve shkollore dhe universitare për të vërtetuar mësimet e tyre që shkaktojnë gogëllime”

Domethënë, Daniken nuk e pëlqen, sepse janë të mërzitshëm. Por shkrimtari gjeti një mënyrë për të sjellë një rrjedhë jetëdhënëse në kënetën shkencore: ai gjen në histori antike disa fakte të pakuptueshme, dhe më pas bën magjinë "Alienët e bënë atë!". E kryer, teorema është vërtetuar.

Ylli i dytë në kupën qiellore të paleokosmonautikës është Zecharia Sitchin. Shkrimtari amerikan i trillimeve shkencore na dha Nibiru - një misterioz që është i padukshëm për çdo teleskop. Sipas tij, një herë në 3600 vjet, Nibiru fluturon lart në Tokë dhe pikërisht në këtë kohë ndodhin përparimet teknologjike të qytetërimit të tokës. Për shembull, shpikja e qeramikës dhe Bujqësia, sipas Sitchin, njerëzimi u shty nga Anunaki i mirë.

Fakte të paleokontaktit me qytetërimet jashtëtokësore

Së pari, mbështetësit e paleokosmonautikës përmendin faktin e përparimit të pabarabartë shkencor, teknologjik dhe kulturor si dëshmi të pakundërshtueshme:

“Si një njeri i lashtë, i angazhuar në gjueti dhe grumbullim, sa hap e mbyll sytë u bë një lundërtar, arkitekt, astronom i shquar? Është e gjitha marrëzi!"

Këtu autorët, si rregull, fillojnë të ngatërrohen në detaje historike, pasi ata nuk janë të aftë për këtë temë. Për shembull, Daniken po përpiqet të flasë për arritjet e pabesueshme të Neandertalëve, duke përmendur monumentet e neolitit, kur vetë Neandertalët nuk kishin qenë në planet për disa mijëra vjet.

Në përgjithësi, përparimi nuk duhet të jetë uniform. Tani për tani, para syve tanë, ka një përparim të fuqishëm teknologjik, po shpiken printera 3D, një fluturim me njerëz në Mars dhe ekspedita në hënën e Jupiterit Europa po përgatiten në kërkim të jetës së vërtetë jashtëtokësore. Por mbështetësit e teorisë së astronautëve të lashtë nuk janë të bindur nga analogji të tilla.

Së dyti, të ashtuquajturat "artefakte të papërshtatshme" - një produkt, strukturë ose strukturë që nuk mund të shfaqej në atë kohë me atë nivel teknologjie. Një shembull klasik: egjiptianët e lashtë nuk ishin në gjendje të shponin në granit me mjete bakri. Ose imazhe të mëdha kafshësh në shkretëtirën Nazca. Ose ndërtesat megalitike me përmasat e tyre "të mëdha" dhe "saktësinë" e fytyrave.

Së treti, analiza e teksteve antike: epikave, legjendave, shkrimeve fetare dhe legjendave. Në këto vepra, dashamirët e paleokosmonautikës shohin histori për fluturimet në hapësirë, përshkrime jashtëzakonisht të sakta sistem diellor e kështu me radhë.

Pothuajse në çdo epikë, hyjnia jeton në parajsë, duke zbritur periodikisht në Tokë. Çfarë është kjo? Sigurisht, kjo është një ulje e anijes kozmike! Hyjnia është e zemëruar, djeg qytete të tëra - dëshmi e një të lashtë luftë bërthamore. Zotat shërojnë dikë - një demonstrim i mundësive të mjekësisë aliene.

Kështu, alienët shfaqen në Bibël, mitet sumeriane, tregimet skandinave dhe kronikat kineze. Mjeshtri i leximit midis rreshtave është Zecharia Sitchin. Virtuoz dhe mbret i interpretimeve.

Për shembull, Sitchin merr Biblën dhe thotë: "Shiko, kjo fjalë në Bibël zakonisht përkthehet si "emër". Unë mendoj se mund të përkthehet si "anije qiellore". Le të zëvendësojmë kuptimin e fjalës kudo në tekst dhe të shohim se çfarë kuptimi interesant rezulton!

Një shembull tjetër: miti sumerian i krijimit të njeriut nga balta dhe gjaku i një hyjnie. "Jo aq e thjeshtë!" Na thotë Sitchin. Ai propozon zëvendësimin e fjalës “argjilë” me “vezë”. Një vezë është pothuajse si një vezë. Rezulton se alienët morën vezën e një majmuni të lashtë dhe e fekonduan atë me spermën e Zotit.

Së katërti, imazhe të lashta. Nëse i shikoni për një kohë të gjatë, mund të shihni gjëra të pabesueshme. Për shembull, çfarë tregohet në foton e mësipërme? Sigurisht, X-ray e lashtë. Sumerët kishin tomografi. E provuar.

A ka një vajzë me një enë në këtë skulpturë? Jo, është një astronaut me helmetë dhe kufje. Vërtetë, Sitchin nuk përmend që këmbët zbathur duken nga poshtë fustanit të gruas. Por këto janë gjëra të vogla.

Çfarë nënkuptojnë këto shenja të shkrimit sumerian? Po, ky është Apollo 11 - një anije kozmike me tre faza me një modul zbritjeje.

Autorët e librave për paleokontaktin harrojnë parimin e briskut të Occam: nuk duhet të prodhoni entitete pa nevojë. Hipoteza e lashtë e të huajve kërkon një sasi të madhe supozimesh arbitrare. Në të njëjtën kohë, shpjegimet shumë më të thjeshta, ndonjëherë banale shpërfillen.

Për shembull, "karroca qiellore" mund të jetë një metaforë, një përshkrim i halucinacioneve, një fenomen atmosferik, një fluturim kometë dhe, së fundi, një shpikje e autorit.

Megalithet dhe teknologjitë e pabesueshme të të lashtëve

Adhuruesit e hipotezës së paleokontaktit me qytetërimet jashtëtokësore nuk e njohin mirë historinë dhe paleontologjinë. Është vërtetuar prej kohësh eksperimentalisht se nëse merrni një tub bakri, një gërryes ( rërë kuarci) dhe bëni një mbajtës manual, atëherë graniti shpohet në mënyrë të përsosur ngadalë. Eksperimente të tilla u kryen edhe nga amatorë në shtëpi, ka një mori raportesh të detajuara në internet.

Ndërtuesit e Murit të Madh të Kinës, 10,000 km i gjatë, bënë pa humanoidë. Të huajt nuk ndihmuan kur prenë një statujë të madhe 70 metra të Budës në shkëmb në Kinë (shekulli 8), ndërtimin e tempullit të Shën Stefanit në Vjenë, më shumë se 130 metra i lartë (shek. 15).

Po, pse të shkojmë larg për shembuj, guri bubullimë mbi të cilin qëndron Kalorësi prej bronzi në Shën Petersburg. Peshonte 1500 ton, dhe bileta peshonte 2000 ton. Sidoqoftë, ai u tërhoq zvarrë nga ana tjetër e Gjirit të Finlandës dhe u instalua në vendin e duhur.

Tifozët e teorisë së astronautëve të lashtë janë krenarë që hipoteza e tyre na lejon të shpjegojmë shumë çështje komplekse të historisë, nga dhe duke përfunduar me mrekullitë nga Dhiata e Vjetër.

Në fakt, super-universaliteti dhe mungesa e kufijve të zbatueshmërisë - karakteristike fantazi të shumta gjithëshkencore. Adeptët e paleokosmonautikës sillen në të njëjtën mënyrë si sektarët fetarë që shohin dorën e Krijuesit kudo.

Në fakt, kjo fe e re Shekulli 21. Fetë tradicionale nuk janë më në modë, Darvini dhe teoria e abiogjenezës janë të mërzitshme, dhe alienët janë gjëja më e mirë, në frymën e filmave dhe shfaqjeve televizive moderne fantastiko-shkencore.

Përkundrazi, le të kujtojmë fjalët e Carl Sagan, producent: "Pretendimet e jashtëzakonshme kërkojnë prova të jashtëzakonshme". Duajeni shkencën, lexoni WikiScience!

Shikoni një video që hedh poshtë provat e teorisë së paleokontaktit në internet:

« Paleokontaktet Quhen kontakte hipotetike të të huajve me njerëzit e lashtë dhe gjurmë të ndryshme të pranisë alienet në planetin tonë në kohët e lashta. Gjurmët e paprekshme paleokontaktet janë legjenda të ndryshme, dorëshkrime, shkrime, Bibla p.sh. Një shembull i një gjurmë materiale është i madh misterioz Gjeoglifet Nazca.»

Gjeoglifet Nazca

Gjeoglifet Nazca, u panë për herë të parë në vitin 1939 kur një pilot fluturoi mbi pllajë Nazca në malësitë bregdetare të Perusë. Në vitin 1994 Gjeoglifet Nazca janë njohur nga UNESCO si pjesë e trashëgimisë botërore, dhe ato mbulojnë një sipërfaqe prej më shumë se 50 milje (80 km), midis qyteteve Nazca dhe Palpa, rreth 400 km në jug të Limës.

Rreth 700 Gjeoglifet Nazca, siç besojnë shumica e studiuesve, u krijuan midis shekullit II. para Krishtit. dhe shekulli VI. pas Krishtit, por në fund gjeoglifet nga Nazca u gjetën grumbuj druri, i shtyrë në tokë, e cila, sipas shkencëtarëve, luante rolin e pikave koordinative gjatë aplikimit të gjeoglyfit. Këto grumbuj datojnë në shekujt VI-I. para Krishtit. Gjeoglifet Nazca përfaqësojnë shtresa më të lehta dhe vija më të errëta zhavorri në fushë.

Gjeoglifet Nazca ndahen ne dy kategori: Grupi i parë i gjeoglifeve Nazca Rreth 70 janë identifikuar si objekte natyrore: kafshë, zogj, insekte. Shumë imazhe të ngjashme janë të pranishme në produktet qeramike dhe tekstile të prodhuara në rajon. Grupi i parë përfshin gjithashtu imazhe të luleve, bimëve dhe pemëve. Grupi i dytë i gjeoglifeve Nazca Këto janë vija ose forma gjeometrike: spirale, trekëndësha, drejtkëndësha, etj.

arkeologët gjetën kunja druri ku mbaronin disa nga linjat, duke mbështetur teorinë se njerëzit e lashtë përdornin mjete të thjeshta dhe pajisje anketimi për të krijuar vizatimet.

Shumica e linjave janë llogore të cekëta, midis katër inç (10 cm) dhe gjashtë inç (15 cm) të thella, të krijuara duke hequr guralecat kafe të kuqe, të veshura me oksid hekuri që mbulojnë sipërfaqen e shkretëtirës Nazca për të ekspozuar tokën e lehtë poshtë. . Kjo nënshtresë përmban një sasi të madhe gëlqereje, e cila është bërë shumë e fortë për një kohë të gjatë dhe ka formuar një shtresë mbrojtëse që mbron vizatimet nga erërat dhe parandalon erozionin. Ndryshe nga besimi se këto imazhe mund të shihen vetëm nga ajri, ato shihen qartë edhe nga ultësirat përreth.

Paul Kosok

Paul Kosok nga Universiteti Long Island konsiderohet shkencëtari i parë që ka studiuar seriozisht Gjeoglifet Nazca. Ai zbuloi se linjat konverguan rreth solsticit të dimrit në hemisferën jugore.

Maria Reiche

Së bashku me Maria Reiche, një matematikan dhe arkeolog gjerman, Kosok sugjeroi se imazhet ishin shënues në horizont që tregonin se ku lind dielli dhe trupat e tjerë qiellorë.

Megjithatë, mbështetësit paleokontaktet besoni se vizatimet misterioze janë pika referimi për anijet apo pistat e alienëve.

Është gjithashtu interesante të theksohet se linjat që formojnë modelin nuk kryqëzohen, si në një bord qark elektronik.

Paleokontaktet

Përkrahësit e teorisë paleokontakti Ne jemi të bindur se në kohët e lashta përfaqësues të botëve të tjera vizituan Tokën shumë herë. Këta të huaj të fuqishëm ndanë njohuritë e tyre me njerëzit, falë të cilave u zhvilluan tokësorët.

Ekziston një hipotezë që alienet në fakt krijoi njeriun. Në tekstet e shenjta, disa pjesë dëshmojnë në mënyrë të paqartë pikërisht këtë. Të paktën një interpretim i tillë mund të ekzistojë.

Teoritë e Paleokontaktit: Teoritë e paleokontaktit të Tsiolkovskit Moderne teoria e paleokontaktit propozuar nga shkencëtari sovjetik Tsiolkovsky. Ai ishte i pari që pohoi se alienët mund të kishin ardhur tek ne shumë kohë më parë. Në shekullin XX. hipoteza e tij u mbështet nga M. Agreste, autor i artikullit "Gjurmët të çojnë në hapësirë". Si dëshmi, ai sugjeroi studimin e miteve të antikitetit. Teoritë e paleokontaktit nga Erich von Däniken Një përkrahës i flaktë i kësaj teorie është një arkeolog amator zviceran Erich von Däniken, i njohur për punën e tij në studimin e luginës Nazca. Në veçanti, libri i tij " Kujtimet e së ardhmes”, madje u realizua një film mbi të. Teoritë e Paleokontaktit nga Zecharia Sitchin mbështeti hipotezën Zacharia Sitchin, i cili studioi gjuhët e vdekura dhe eksploron kulturën e Lindjes së Mesme. Ai deklaroi se sumerët, babilonasit dhe popujt e tjerë të lashtë kishin kontakte të ngushta me banorët e Nibiru. Ky shkencëtar pohoi se piramidat e Egjiptit janë fenerë për alienët. Ata ishin për njerëzit e lashtë perënditë që i krijuan. Kontaktet e egjiptianëve të lashtë me të huajt Priftërinjtë egjiptianë nuk kishin dyshim se jeta ekziston jo vetëm në Tokë, por edhe përfaqësues të botëve të tjera - alienet, kontaktuar me banorët e lashtë të planetit tonë. Mendimtarët grekë mbi botët e banuara Ne ramë dakord me ta mendimtarët grekë. Për shembull, mësimi i filozofit Anaksimandri thoshte se në hapësirë ​​ka një proces të vazhdueshëm të lindjes dhe vdekjes së botëve të banuara. Panspermia Nga rruga, hipoteza tani popullore e panspermisë u propozua nga pasardhësi i tij Anaxagoras. Epikuri gjithashtu besonte se ne nuk jemi vetëm në univers. Isaac Newton mbi jetën në planetë të tjerë Isaac Newton pranoi mundësinë e ekzistencës së jetës inteligjente në planetë të tjerë dhe kontaktet e tyre me përfaqësuesit inteligjentë të botëve të tjera.

Pra, shumë shkencëtarë besonin se në univers nuk ka vetëm jetë, por jetë inteligjente.

Paleovizitat

Toka nuk konsiderohej më qendra e universit, erdhi koha për zbulime të mëdha gjeografike dhe më vonë u fol për mundësinë e fluturimit në Hënë. Ishte atëherë që shkencëtarët menduan për faktin se nëse një person mund të vizitojë teorikisht satelitin tonë, pse nuk mund të fluturonin jashtëtokësorët shumë të zhvilluar në Tokë? Dhe kështu u shfaq teoria e paleovizitës.

Paleo vizitoni vendet: Fisi Kayapo në Amerikën e Jugut dhe krijesa Bep Kororoti Në Amerikën e Jugut, në xhunglën e padepërtueshme, jeton një fis i vogël indianësh. kajapo. Anëtarët britanikë të një ekspedite shkencore që vizituan këto vende në 1952 ishin të interesuar për një kult fetar të indianëve Kayapo. Mitet e këtyre vendasve tregojnë për një Bep Kororoti të fuqishëm - një krijesë që u shfaq në fis një herë në kohët e lashta. I gjithë trupi i Bep Kororotit ishte i mbuluar me rroba dhe në duar kishte një “armë bubullima”. Indianët u kapën nga paniku dhe vetëm luftëtarët më të guximshëm të fisit guxuan të sulmonin mysafirin e paftuar. Sidoqoftë, armët e vendasve, në kontakt me krijesën, u shkatërruan. I huaji nuk iu përgjigj sulmeve me agresion. Ai filloi të jetonte me ta, u mësoi atyre si të numëronin, mjekësinë elementare dhe ndërlikimet e gjuetisë. Më vonë, Kororoti u martua me një vajzë Kayapo dhe fëmijët e tij ishin shumë më të zgjuar se të tjerët. Por ka ardhur koha që Kororoti të kthehet në parajsë. U ngjit në mal, ku e mbështjellë një re, gjëmuan bubullima, u ndezën vetëtima dhe Kororoti u zhduk. Por indianët ende e mbajnë mend mysafirin e pazakontë. Madje kanë edhe festë për nder të tij. Ata bëjnë kostume nga gjethet e palmës dhe gjatë festës mbajnë në duar shkopinj palme. Dëshmitarët okularë të ritualit pohojnë se veshjet festive të kajapos janë shumë të ngjashme me kostumet e hapësirës së astronautëve të sotëm. Fisi Tupanimba në Brazil dhe legjenda e perëndisë Mo-nan Mite të ngjashme mund të gjenden midis indianëve të tjerë. Vendasit brazilianë nga fisi Tupanimba, për shembull, mbajnë legjendën e perëndisë Mo-nan, i cili krijoi Universin dhe njerëzit në veçanti. Sipas legjendës, Mo-nane jetonte mes njerëzve, por kur ata pushuan së trajtuari me respekt, ai u zemërua, fluturoi në parajsë, nga ku dërgoi zjarr qiellor. Vetëm një person mbijetoi, Irin-Mage, të cilën Mo-nane e kurseu, pasi ai nuk pushoi së nderuari atë. Irin-Mage u martua me vajzën e Mo-nanit, kështu që raca njerëzore vazhdoi. Fisi i lumit Xingu në Amerikën e Jugut dhe filli misterioz i yjeve Një fis i vogël në Amerikën e Jugut, që jeton pranë lumit Xingu, ka gjithashtu një mit interesant për origjinën e njerëzimit. Ai thotë se njerëzit erdhën në Tokë nga një yll i largët dhe ata lëvizën përgjatë një fije të madhe, e cila ishte endur nga të gjithë banorët e atij planeti të panjohur. Më vonë, kjo fije i ndihmoi kolonët të mbanin kontakte me ata që mbetën në yll, por demoni i keq e preu atë dhe "indianët" nuk patën më mundësinë të takoheshin me vëllezërit.

Artefakte misterioze

Përveç miteve shumëngjyrëshe, ka edhe shumë artefakte misterioze, i aftë për të dëshmuar për një vizitë në kohët e lashta në Tokë nga alienët.

Shumë figurina të krijesave humanoide të pakuptueshme janë gjetur në mbarë globin: Artefakte misterioze në Altai Shumë prej tyre artefakte gjetur në Altai. Aty mbaheshin në varrime me temperaturë konstante, kështu që gjendja e tyre është e mirë. Në Siberi janë gjetur monumente që datojnë që nga viti 700 para Krishtit. Në kreshtat e artë janë krijesa të pakuptueshme me sy të mëdhenj me fytyrë të zgjatur dhe pa hundë. Artefakte misterioze në Kosta Rika Të shpërndara në të gjithë Kosta Rikën janë misterioze topa guri. Janë gjetur sëpata luftarake në Kosta Rika, si dhe bizhuteritë dhe daltat prej guri, kanë një imazh të gdhendur të fytyrave të krijesave të ngjashme me zogjtë. Mbi kokat e krijesave misterioze është një objekt që i ngjan një helmete. Hunda e këtyre krijesave kishte formën e një sqepi. Figurina jade në Kinë Figurinat e Jade të gjetura në Kinë, të bëra në vitin 2000 para Krishtit, përshkruajnë njerëz me fantazma dhe flokë kaçurrelë. Sipas një versioni të shkencëtarëve, ky është një imazh i një race të zhdukur që banonte në tokat e Kinës moderne. Figurina balte të dogut në Japoni Në Japoni, ata gjetën figurina balte "dogu", mosha e të cilave është rreth 6000 vjet. Krijesa me sy të fryrë, një tub në gojë, si një zhytës, një lloj pjate në gjoks - kjo është ajo që është një qen. Këto krijesa gjithashtu kanë shumë Duart e gjata. Të kujton astronautët e sotëm me kostume hapësinore. Sipas shkencëtarëve, dogu përdorej nga shamanët për qëllime shërimi. Ashtu si, qeni u mësua nga shamanët të transferonte dhimbjen njerëzore në figurinë, dhe pasi qeni u thye, pacienti shpëtoi nga vuajtja. Idhujt prej guri në Siri Në Siri, ata gjetën idhuj guri me më shumë se një palë sy. Gjetjet datojnë në 3500 para Krishtit. Disa janë gdhendur me imazhe më të vogla, shkencëtarët besojnë se këto janë imazhe të një fëmije në mitër. Disa arkeologë janë të bindur se këto janë imazhe të alienëve humanoidë.

Njohuri dhe teknologji aliene

Dëshmi të tjera kontakt paraardhësit tanë nga alienet mund të shërbejë njohuri dhe teknologji unike, që e kanë disa fise në dukje "të dendura". Si do ta dinin ata këtë?

Njohuritë e transferuara nga të huajt tek toka: njohuri Maja Për shembull, maja e lashtë ishin të mirëinformuar në fushën e astronomisë, krijuan një kalendar mjaft të saktë. Gjithashtu befasuese janë ndërtesat e mëdha që supozohet se janë ndërtuar prej tyre strukturat megalitike. Cilat mjete janë përdorur për ndërtimin e tyre? Njohuri Dogon Shumë njerëz dinë për fisin Dogon në Afrikë. Ata gjithashtu kanë njohuri mbresëlënëse për astronominë, adhurimin Sirius dhe dije se ka një yll të padukshëm pranë tij. Sipas legjendës së këtij fisi, ata janë vizituar dikur alienet sirius, kjo është arsyeja pse ata dinë për një yll që nuk mund ta shihni me sy të lirë. alienet, duke fluturuar për në Dogon, i ngjante amfibëve, ishin të mbuluar me luspa. Krijesat Dropa në Kinën e Lashtë Shkencëtarët që shkuan në Kinë, në 1937-38, eksploroi vargun malor Bayan-Kara-Ula. Në disa shpella gjetën varre dhe në to skelete 1,3 m të gjatë.Eshtrat ishin ndërtuar në mënyrë disproporcionale - kafka të mëdha, kocka të holla, nyje të brishta. Kur shkencëtarët parashtruan versionin se këto ishin gjoja mbetjet e një specie të zhdukur primatësh, mbi ta ranë një stuhi kritikash. Si munden kafshët të bëjnë varre, dhe përveç kësaj, t'i rregullojnë ato në një rend të caktuar?

Përveç skeleteve, shkencëtarët kanë zbuluar vizatime misterioze: figura në helmeta dhe mbi Hënë dhe Diell. Sipas legjendave lokale, dikur e ulët krijesa të lëshuara.

Por gjëja më interesante është se më shumë se 700 disqe guri me distinktivë që nuk u gjetën askund tjetër u gjetën gjithashtu në varret e krijesave misterioze. Në vitin 1962, gjuhëtarët kinezë arritën të deshifrojnë disa nga fragmentet: anëtarët e ekuipazhit të një anije kozmike që përfundoi në malet e Kinës 12,000 vjet më parë shtriheshin në varre.

Të huajt në Kinën e lashtë nuk mundën të riparonin anijen e tyre, qëndruan, por nuk u përshtatën me klimën lokale.

Të huajt erdhën në tokë

Ekziston një hipotezë që alienët erdhën në tokë për materialin gjenetik. Një numër shkencëtarësh besojnë se ata ishin të interesuar për gjakun e njeriut, i cili supozohet se përmban vitalitet.

Shumë kulte të lashta kishin rituale të lidhura me gjakderdhjen. Shumë popuj kanë përshkrime të krijesave që i ngjajnë vampirëve, zombive.

Sipas disa studiuesve, të lashtët me dashje krijuan mite për vampirët dhe zombitë - për t'u treguar brezave të ardhshëm rreth tyre. kontakt me të huajt.

Teoria ndërhyrje nga jashtë Origjina e njeriut fitoi popullaritet vetëm në shekullin XX. Dhe megjithëse shkenca e zakonshme nuk e njeh këtë koncept, duke iu përmbajtur këndvështrimit tradicional se njeriu u ngrit si rezultat i ndryshimeve evolucionare, shumë njerëz besojnë se kjo nuk ishte pa ndërhyrjen e banorëve të planetëve të tjerë.

Dhuratë nga të huajt

Ekzistojnë disa të ashtuquajtura teori "kozmike" të origjinës së njeriut. . Teoria e futjes së baktereve nga hapësira quhet koncepti i panspermisë. Sipas kësaj teorie, bakteret e para erdhën në Tokë nga hapësira, të cilat më vonë filluan të përshtaten me kushtet e reja dhe të evoluojnë.

Kjo teori dikur mbështetej nga shkencëtarë shumë të famshëm, dhe madje edhe sot besohet se është mjaft e zbatueshme - vetëm provat e pakundërshtueshme që shkencëtarët shpresojnë të marrin si rezultat i kërkimeve në planetë të tjerë, si dhe mostrat e meteoritëve që bien në Tokë. , është e humbur.

Ka edhe koncepte të tjera. Sipas tyre, jeta në Tokë lindi në mënyrë spontane, por planeti ia detyron shfaqjen e Homo sapiens mysafirëve nga planetët e tjerë. Për disa arsye alienët vendosi të rrisë një popullsi njerëzish në Tokë. Qëllimi i këtij eksperimenti është, natyrisht, i panjohur. Ndoshta alienët kishin nevojë për skllevër, ose ndoshta krijimi i njerëzimit ishte rezultat i një eksperimenti.

Ka versione të tjera. Për shembull, dikush beson se njerëzit janë pasardhës të drejtpërdrejtë të alienëve që dikur përfunduan në Tokë dhe nuk mund të fluturonin larg saj. Madje ekziston një version që Toka shërbeu si një lloj burgu, ku humanoidët nga planetët e tjerë u dërguan në mërgim, dhe ata tashmë dhanë pasardhës të përshtatur për jetën tokësore.

Teoria ufologjike e origjinës njerëzore

Teoria ufologjike, ose aliene e origjinës së njeriut thotë se njerëzit në Tokë u shfaqën si rezultat i aktiviteteve të alienëve. Se cili ishte konkretisht ky aktivitet, mendimet ndryshojnë. Ekziston një version që alienët që në fillim kontrolluan atë që po ndodhte në Tokë, dhe format e para të jetës u shfaqën me ndihmën e tyre. Në të ardhmen, të ftuar nga planetë të tjerë ndërhynë periodikisht në proceset e evolucionit. Për shembull, ata ndryshuan kodin gjenetik të majmunëve, duke i kthyer ata në njerëz.

Sipas një versioni tjetër, jeta në Tokë filloi në mënyrë spontane dhe vetëm më vonë alienët ndërhynë në atë që po ndodhte. Teoria paleovizitore e origjinës së njeriut sugjeron se në kohët e lashta Toka vizitohej nga alienë të cilët patën një ndikim të rëndësishëm në zhvillimin e njerëzimit dhe madje edhe në pamjen e saj si të tillë. Kjo do të thotë, mysafirë nga planetë të tjerë mbërritën në një planet ku nuk kishte jetë inteligjente dhe përmes disa prej teknologjive të tyre të avancuara i bënë njerëzit inteligjentë.

Në përgjithësi, ideja e alienëve që vizitojnë Tokën nuk mund të konsiderohet plotësisht e pabazuar - kjo teori shpjegon shumë. Për shembull, nëse supozojmë se në një kohë banorët e një planeti tjetër me teknologji të avancuara ishin në kontakt të ngushtë me tokësorët, bëhet e qartë se si u krijuan ndërtesa të ndryshme të lashta që njerëzit pa mjete të përshtatshme ishte thjesht e pamundur të krijohej. Piramidat egjiptiane dhe të Amerikës së Jugut, statujat nga Ishulli i Pashkëve dhe struktura të tjera gjigante mund të ishin ndërtuar me pjesëmarrjen e alienëve, megjithëse ufologët nuk mund ta vërtetojnë këtë.

Përveç kësaj, kontakti me të huajt mund të shpjegojë gjithashtu imazhe të ndryshme misterioze, duke përfshirë piktura shkëmbore që datojnë nga epoka e Paleolitit, ku janë të dukshme konturet e qarta të njerëzve (humanoidëve) me kostume hapësinore. Ideja e pranishme pothuajse në të gjitha fetë se perënditë jetojnë në parajsë dhe vetëm herë pas here zbresin prej tyre flet në favor të teorisë ufologjike dhe teorisë së paleokontaktit.

Objektivat e huaj

Pse u duhej të krijonin banorët e planetëve të tjerë njerëz të arsyeshëm? Nuk ka përgjigje për këtë pyetje. Versioni më i popullarizuar është se alienët ishin të interesuar për disa burime tokësore dhe kërkoheshin skllevër të bindur për nxjerrjen e tyre. Kjo teori konfirmohet indirekt nga disa fe të lashta, të cilat thonë se perënditë krijuan skllevër për veten e tyre - njerëzit. Në të njëjtën kohë, mbetet e paqartë se çfarë burimesh veçanërisht të vlefshme mund të ketë Toka për të tërhequr alienët në një mënyrë të tillë. Dhe duket e dyshimtë që në nivelin e qytetërimit që mundësoi fluturimet ndëryjore, alienët vërtet kishin nevojë për punë të pakualifikuar.

Gjithashtu nuk ka gjasa që alienët të planifikojnë të përdorin Tokën për jetën ose si bazë, për shembull, një ushtarak. Krijimi i njerëzimit është më shumë si një eksperiment që mund të kryhet për qëllime që njerëzit nuk i dinë. Është e pamundur të thuhet nëse eksperimenti ishte i suksesshëm apo jo, nëse ai i ndihmoi alienët të nxirrnin ndonjë përfundim dhe, së fundi, nëse ai përfundoi apo është ende në vazhdim. Teoria eksperimentale, si pjesa tjetër, nuk ka prova.

Kritika

NË shkenca moderne mbizotëron parimi i "rroje Occam" - në rastin e disa shpjegimeve për të njëjtin fenomen, përparësi i jepet shpjegimit më të thjeshtë. Vizita e alienëve nuk është padyshim një nga më të shumtat shpjegime të thjeshta, veçanërisht pasi kjo teori bazohet vetëm në supozime dhe supozime.

Teoria e origjinës së huaj të njeriut u shfaq në shekullin e 20-të, pas revolucionit shkencor dhe teknologjik dhe fillimit të eksplorimit të hapësirës. Megjithatë, njohuritë e asaj kohe nuk ishin ende mjaftueshëm të plota për të kuptuar dhe vlerësuar mundësitë e supozuara të një qytetërimi, përfaqësuesit e të cilit mund të udhëtonin në planetë të tjerë dhe të krijonin specie të reja për çdo qëllim. Shumë përfundime të ufologëve të shekullit të kaluar tashmë duken naive sot.

Mund të supozohet gjithashtu se alienët vizituan Tokën me disa qëllime. Por kjo nuk do të thotë në asnjë mënyrë se njerëzimi ua detyron ekzistencën e tij atyre. Nuk ka asnjë provë as indirekte se mysafirët nga planetët e tjerë kanë ndikuar në gjenet e njerëzve primitivë. Kështu, kjo hipotezë mbetet deri tani vetëm një fantazi.

Maria Bykova

Në kthesën e viteve 1950 dhe 1960, tema e paleovitit pati një shans real për t'u përfshirë në fushën e kërkimit normal shkencor.

Nga njëra anë, gjatë kësaj periudhe pati një revolucion të vërtetë në perceptimin e të gjitha problemeve qytetërimet jashtëtokësore(VC). Në atë kohë, radioastronomia dhe teknologjia e komunikimit kishin arritur një nivel të tillë zhvillimi sa u bë e qartë se komunikimi radio midis njerëzimit dhe "vëllezërve të tij në mendje" të supozuara nga sistemet më të afërta të yjeve është tashmë i realizueshëm sot. Dëgjimi i kozmosit filloi në kërkim të sinjaleve kuptimplote, artikuj dhe monografi për EC-të dhe mënyrat e kontaktit me to filluan të vërshojnë, me një fjalë, çështja e inteligjencës aliene, e cila deri më tani dukej disi abstrakte, më në fund është bërë temë praktike. shqetësimet e shkencës.

Nga ana tjetër, hyrja e njerëzimit në epokën hapësinore pati një ndikim të thellë në mendimin shkencor dhe në të vërtetë në të gjithë shoqërinë. Pushtimi i hapësirës afër Tokës, përparimi i shpejtë i astronautikës, perspektivat e saj të pakufishme (siç besonin shumë atëherë) - e gjithë kjo, ndër të tjera, krijoi një bazë solide për supozimin se qytetërimet më të zhvilluara të galaktikës mund të kishin filluar prej kohësh. ekspeditat ndëryjore.

Dhe nuk është rastësi që njëkohësisht me zhvillimin e eksperimenteve të para që synojnë zbulimin e sinjaleve inteligjente nga hapësira, u bë një thirrje në komunitetin shkencor për të nisur kërkimet në një adresë krejtësisht të ndryshme - në analet e historisë së tokës. Kjo ide u propozua nga matematikani sovjetik M.M. Agrest.

Disa detaje të atyre ngjarjeve të kahershme që shënuan fillimin e një diskutimi të rregullt të problemit të paleovitit janë kurioze. Siç më tha M.M Agrest, Akademiku I.V. Kurchatov synonte të rekomandonte artikullin e tij për botim në Raportet e Akademisë së Shkencave të BRSS. Megjithatë, vdekja e Igor Vasilyevich shkeli këto plane. Edhe më herët, vepra e Agresta-s u hodh poshtë, duke e njohur si “shumë të guximshme”, nga revista “Priroda”. Më 9 shkurt 1960, Literaturnaya Gazeta botoi një deklaratë të hipotezës së Agrest dhe vetëm një vit më vonë, kur pasionet për supozimet e tij u ndezën me forcë dhe kryesore në shtyp dhe në mosmarrëveshjet publike, lexuesit mundën të mësonin rreth tyre nga burimi origjinal. : një artikull nga M.M. Agresta "Kozmonautët e Antikitetit" u botua në almanakun "Në tokë dhe në det".

Duke vërtetuar mundësinë e vizitave të përsëritura në Tokë nga lajmëtarë nga botët e tjera, shkencëtari bëri thirrje për kërkimin e provave përkatëse në mite, legjenda, monumente të shkrimit dhe kulturës materiale. Ai tërhoqi vëmendjen për një sërë faktesh që lidhen kryesisht me Lindjen e Mesme dhe rajonet fqinje: tekste biblike për ardhjen e qenieve qiellore në Tokë, një tarracë gjigante guri e ngritur në Baalbek (Liban, i panjohur nga kush dhe për çfarë qëllimi), një vizatim të një "astronauti" në shkëmbinjtë Tassilin-Adzhera (Afrika e Veriut), etj. Duke supozuar gjurmët e një paleovizite në këto fakte, Agreste, megjithatë, theksoi se gjithçka që ai tha në artikull ishte vetëm një hipotezë që kërkonte verifikim të kujdesshëm. “Kjo pyetje mund të zgjidhet plotësisht vetëm me studime eksperimentale sipas një programi të mirëmenduar duke përdorur të gjitha metoda moderne analiza”.

E njëjta temë u prek në një artikull të botuar në maj 1963 nga astrofizikani amerikan Carl Sagan. Padyshim, shtysa për të ishte hipoteza e Agrest, e cila u bë e njohur gjerësisht jashtë vendit, por në shumë aspekte shkencëtari amerikan erdhi nga reflektimet e tij për fluturimet dhe kontaktet në hapësirë. Në veçanti, Sagan kritikoi opinionin e përhapur të atyre viteve se komunikimet radio ishin më të shumtat metodë efektive komunikimi midis qytetërimeve të universit. Negociatat në distanca ultra të gjata kanë shumë të meta: vështirësi në mirëkuptimin e ndërsjellë, pritje të gjata për një përgjigje (të llogaritura në dekada, apo edhe me shekuj), etj. Përveç kësaj, mbështetja vetëm në shkëmbimin e sinjalit në distancë nuk do të komunikojë me qenie inteligjente që nuk e kanë zbuluar ende radion - dhe kultura të tilla, theksoi me të drejtë Sagan, janë gjithashtu me interes të konsiderueshëm për qytetërimet shumë të zhvilluara të hapësirës. Në këtë rast, vetëm një mënyrë kontakti është e vërtetë: një ekspeditë ndëryjore dhe njohje e drejtpërdrejtë me një shoqëri të pazhvilluar në planetin e saj.

Objekt i vëzhgimit të drejtpërdrejtë, natyrisht, mund të jetë gjithashtu një kulturë që e ka origjinën në Tokë, dhe ndërsa njerëzimi do të "rritej" do të bëhej gjithnjë e më interesant për "vëllezërit e tij të mëdhenj" nga hapësira, dhe "frekuenca e vizitave kërkimore në planeti ynë” do të rritej gradualisht, vuri në dukje Sagan. Në lidhje me dëshmitë e vizitave të tilla, shkencëtari ishte jashtëzakonisht i kujdesshëm. Tradita e shkruar babilonase tregon për krijesa të çuditshme që krijuan qytetërimin sumerian. Është e mundur, thotë Sagan, që këta mentorë të ishin alienë, por nevojiten studime speciale për të zbuluar të vërtetën. Në përgjithësi, gjëja më e vlefshme në artikullin e tij është ideja se për të vërtetuar realitetin e një paleovizite burimet historike do të jetë shumë, shumë e vështirë. Frika e Saganit, siç do të shohim, doli të ishte profetike.

Pra, në fillim të viteve '60, supozimet e ndrojtura dhe supozimet gjysmë fantastike u zëvendësuan nga një formulim i qartë, shkencërisht i plotë i problemit të paleovizitës. Megjithëse shkencëtari sovjetik dhe kolegu i tij amerikan përmendën disa gjurmë të mundshme të një vizite në Tokë, gjëja kryesore ishte ende e ndryshme. Të dy studiuesit ishin të vetëdijshëm se edhe nëse këto interpretime të fakteve që ata cituan nuk do të konfirmoheshin, identifikimi i provave të ngjashme (dhe më të qarta) duhet të vazhdohej - në fund të fundit, problemi po përballet objektivisht me shkencën dhe duhet zgjidhur! Në thelb, me artikujt e tij M.M. Agreste dhe K. Sagan bënë një "aplikim" për formimin e një drejtimi tjetër kërkimor në shkencë, paralelisht me kërkimin e QV-ve në hapësirë. Dukej se kjo fushë e re e kërkimit tashmë kishte filluar të merrte formë. Në realitet, megjithatë, gjërat dolën ndryshe.

Ideja e mundësisë së një paleovizite gjeti një përgjigje pozitive (megjithëse të përmbajtur) kryesisht nga ata shkencëtarë që tashmë ishin marrë me temën e KE-së. Por ata, natyrisht, nuk guxuan të shkojnë përtej njohjes së përgjithshme të nevojës për të hetuar seriozisht këtë çështje, sepse ata e kuptuan në mënyrë të përkryer se në praktikë u takon historianëve, arkeologëve, folkloristëve, kritikëve të artit, paleontologëve të kërkojnë gjurmët e paleovizitojnë dhe përcaktojnë shkallën e provave të tyre - me pak fjalë, njerëzit që studiojnë profesionalisht të kaluarën tokësore. Por mes specialistëve të këtij profili “thirrja” e Agrest dhe Sagan nuk mori mbështetjen e duhur. Arsyeja ishte e thjeshtë. Shkencat historike janë marrë gjithmonë ekskluzivisht me fenomene tokësore, madje edhe fillimi i epokës hapësinore nuk e lëkundi fokusin e këtyre shkencave në çështje thjesht "të brendshme". Kështu, situata është paradoksale: problemi i paleovizitës është formuluar, rëndësia e tij shkencore është mjaft e dukshme - dhe duket se nuk ka njeri që ta studiojë problemin në një plan konkret historik.

Si rezultat, tema e të huajve doli të ishte në mëshirën e amatorëve. Autorët e artikujve dhe librave të shumtë të shkruar në vitet 1960 dhe 1970 në mbështetje të idesë për të vizituar Tokën, si rregull, nuk ishin specialistë në fushat e njohurive historike që preknin dhe shpesh kishin një marrëdhënie shumë të largët. shkencës në përgjithësi, por as vetë shkrimtarëve, Kjo rrethanë nuk e shqetësoi lexuesin e përgjithshëm. Kërkimi për gjurmët e një vizite në hapësirë ​​dukej se ishte një çështje e arritshme për këdo.

Mbi baza të tilla, u formua një version klasik i "hipotezës së të huajve" (ose, siç quhet jashtë vendit, "teoria e astronautëve të lashtë"), në të cilën pyetja fillimisht e kujdesshme ishte: "Ndoshta ata ishin në Tokë?" - prej kohësh është zëvendësuar me një përgjigje të bindur: "Sigurisht që ishin!"

Ndër ata që krijuan dhe promovuan këtë "teori", zvicerani Erich von Däniken ishte veçanërisht i suksesshëm. Çdo libër i tij i ri bëhet automatikisht bestseller; është e vështirë të arrish në leksionet e tij; disa filma po aq të njohur u xhiruan bazuar në librat e tij (njëri prej tyre, "Kujtimet e së ardhmes", ishte në një kohë në shpërndarjen tonë të filmave). Deniken është udhëheqësi ideologjik i Shoqërisë Ndërkombëtare të Astronautëve të Lashtë, e krijuar më 14 shtator 1973 dhe që bashkon mbështetësit e "teorisë", si ata të angazhuar në kërkimin e tyre, ashtu edhe thjesht "simpatizantët". Për miliona lexues vende të ndryshme ai u bë autoriteti kryesor në këtë fushë. "Rekomanduar nga Deniken", "me një parathënie të Deniken" - njoftime të tilla, të ngulitura në shumë libra të njerëzve të tij të një mendjeje, shërbejnë si reklama e tyre më e mirë ...

Cila është arsyeja e një suksesi të tillë? Pjesërisht, ai u lehtësua nga cilësitë personale të autorit, të manifestuara (më saktë, të paraqitura me mjeshtëri) në librat e tij. Deniken është shumë i lexuar; duke mos pasur kualifikime shkencore, ai operon me guxim me të dhënat e shkencave të ndryshme, orientohet në zbulimet dhe hipotezat e fundit. Energjia e tij është infektive. Në kërkim të gjurmëve të alienëve, “shkrimtari-studiues” zviceran (siç e karakterizon ai veten) udhëtoi gjithë globin. Jo më kot motivet personale janë kaq shpesh të pranishme në fotografitë që ilustrojnë librat e tij: Denikin në ishullin e Pashkëve, Denikin po mat një monolit guri, Denikin po flet me një shkencëtar të shquar ... Të gjitha këto detaje krijojnë një imazh të një të talentuari. autodidakt që falë vendosmërisë dhe kërkimit të tij është tërheqës për publikun e gjerë.veprimtaria arriti të sfidojë pikëpamjet e vendosura shkencore.

Vetë Deniken është i sigurt se trajnimi profesional dhe njohuritë e veçanta nuk janë aspak të nevojshme për një kërkim historik të plotë, përkundrazi, ato madje ndërhyjnë në "lejen e fantazisë të fluturojë pa pagesë". Prandaj, i gjithë argumentimi specifik i autorit të "Kujtimeve të së ardhmes" bazohet në të menduarit e një jospecialisti, apelon në "mendjen e shëndoshë" të tij botërore.

"A nuk është shumë e ngjashme me një astronaut?" - pyet Deniken duke vendosur një riprodhim të disa arteve shkëmbore. “Në të vërtetë, duket kështu”, është habitur lexuesi, i cili ka parë kozmonautë më shumë se një herë në shtypin masiv dhe në ekranet televizive. "Dhe a mund të ngrinin një kolos të tillë njerëzit që nuk kishin teknologji të përsosur?" - Deniken ofron një pyetje-argument të ri. "Ata nuk mundën," tundi kokën lexuesi me bindje, duke parë një foto të një strukture të lashtë, një bllok i së cilës është disa herë më i madh se një qenie njerëzore. Sa i përket miteve dhe tregimeve fetare, Deniken këshillon: "Zëvendësoni fjalën "astronaut" në vend të fjalës "Zot", lexoni "robot" në vend të fjalës "engjëll" - dhe gjithçka do të bëhet e qartë për ju". Lexuesi e merr me entuziazëm këtë lojë të "shkencës publike", në çdo hap të mbushur me besimin se zgjidhja e gjëegjëzave shkencore, interpretimi i monumenteve historike nuk është shumë më i vështirë sesa zgjidhja e një sharade apo një fjalëkryqi.

Duke demonstruar zgjuarsi të pashtershme në kërkimin e gjithnjë e më shumë "gjurmëve të alienëve", Deniken bashkon foton e tij të së kaluarës tokësore nga mozaiku i tyre i ndritshëm, i cili për njerëzit e panjohur është më tërheqës sesa konceptet "të mërzitshme" dhe "të mjegullta" të shkencëtarëve. Në formën e saj më të përgjithshme, "teoria" e tij është si më poshtë.

Të dërguarit e qytetërimeve hapësinore fluturuan në Tokë në mënyrë të përsëritur. Në vizitën e tyre të parë, ata - as më shumë e as më pak - krijuan në planetin tonë "në imazhin dhe ngjashmërinë e tyre" një person të arsyeshëm. Për këtë qëllim, alienët bënë ndryshime të synuara në trashëgiminë e hominidëve, deri në atë kohë tashmë të ndarë nga tufa e majmunëve. Cili është arsyetimi për këtë deklaratë më shumë se të guximshme? Lidhje me perspektivat e inxhinierisë gjenetike, botime të bujshme rreth "foshnjave në epruvetë" dhe mite për krijimin hyjnor të njeriut. Ja, për shembull, se si Deniken deshifron "historinë e vërtetë të Adamit dhe Evës".

Astronautët e huaj (këtu autori kujton se në tregimin biblik për krijimin hyjnor të njerëzve, që nga kohra të lashta, nuk bëhej fjalë për Zotin, por për perënditë, "elohim") filluan me kultivimin artificial të një mashkulli. Më pas, burrit të parë tokësor iu mor një "kulturë qelizore" për të rritur gruan e parë prej saj - më vonë kjo rrethanë u shndërrua në motivin e krijimit të Evës nga brinja e Adamit. Duke dashur të izolojë njerëzit e parë tokësorë nga kontaktet me botën e jashtme, "elohim" i mbajti ata në një "rezervë", kujtimi i të cilit ruhej në idenë e "parajsës" së humbur.

Edhe pse u shfaq në këtë mënyrë lloji i ri krijesat tokësore tashmë zotëronin arsye dhe të folur, alienët e konsideruan eksperimentin e tyre jo plotësisht të suksesshëm. Madje, gjatë vizitës së dytë, atyre iu desh të shkatërronin pjesën më të madhe të njerëzve (këtej rrjedhin legjendat për Përmbytjen!), kurse në ato të tjerat shkaktuan një tjetër "mutacion artificial". Vetëm nga ai moment, sipas Deniken, filloi një përparim i prekshëm i kulturës njerëzore: u shfaq shkrimi, matematika, teknologjia, arti dhe morali. Nga admirimi supersticioz për krijuesit dhe mentorët e tyre, njerëzit filluan t'i konsideronin ata si perëndi, i bënë personazhet kryesore të feve.

Për më tepër, Deniken është i bindur se i gjithë zhvillimi i mëtejshëm i njerëzimit u krye dhe do të kryhet sipas "planit" të vendosur në njerëzit nga "zotat-astronautët". Për shembull, autorët e zbulimeve, shpikjeve, ideve të reja vetëm e imagjinojnë veten si krijues, por në realitet, pa e ditur vetë, nxjerrin informacionin e trashëguar nga "zotat" nga thellësia e kujtesës gjenetike. Nuk është rastësi që hamendja për alienët nga hapësira e jashtme lindi njëkohësisht në mendjet e shumë njerëzve: shfaqja e kësaj ideje ndoshta ishte programuar që nga momenti i krijimit të njeriut.

Në thelb, Deniken e ktheu "hipotezën e të huajve" në një botëkuptim që, brenda kuadrit të kulturës masive, mund të zëvendësojë pamjen shkencore, por edhe fetare të botës për miliona njerëz. Pas kësaj, a është çudi që disa njerëz me mendje të autorit të "Kujtimeve të së ardhmes" e krahasojnë atë me Kopernikun dhe Darvinin, madje njëri deklaroi me entuziazëm: "Për mendimin tim, Erich von Däniken ka zbuluar më shumë fakte rreth njeri i lashtë dhe aktivitetet e njerëzve në Tokë sesa të gjithë shkencëtarët që kanë jetuar ndonjëherë."

Suksesi masiv i "teorisë" së Deniken shqetësoi seriozisht shumë shkencëtarë dhe popullarizues të shkencës. Një valë reagimesh e publikimeve kritike u ngrit në shtyp. Këtu, meqë ra fjala, është një tjetër paradoks i trishtuar për fatin e idesë paleovisit: shkenca "e madhe", e cila injoroi formulimin e ekuilibruar të pyetjes në veprat e M.M. ajo lulëzoi në një lule të harlisur shterpë në librat e Deniken dhe kompanisë. .

Le të jemi objektivë. Larg gjithçka që shkruhet kundër "denikenizmit" mund të konsiderohet e kënaqshme. Fatkeqësisht, në artikujt "shkatërrues", emocionet dhe dëshira për të shtypur kundërshtarin me "autoritetin e shkencës" shpesh kishin përparësi mbi soliditetin e kundërargumenteve. E megjithatë, mangësitë e "teorisë së astronautëve të lashtë" në formën e saj aktuale janë aq të forta dhe të dukshme sa nuk kemi të drejtë të flasim as për të si teori. E vërteta e vjetër është konfirmuar: një amator është në gjendje të shprehë ide të reja, të shohë gjërat e njohura në një dritë të re, t'u kushtojë vëmendje fakteve që për disa arsye janë nënvlerësuar nga shkenca, por ai nuk është në gjendje të hetojë me kompetencë faktet dhe të krijojë një koncept i rreptë, i verifikuar në mënyrë kritike mbi bazën e tyre.

Më duhet të pranoj se nuk ishte e lehtë as të shprehej këndvështrimi i përgjithshëm i Deniken për historinë e njerëzimit. “Skenari” i një paleovizite nga një botim në tjetrin po ndryshon vazhdimisht dhe plot kontradikta të brendshme. Për shembull, në librin Sowing and Space, Daniken përshkroi gjallërisht se si u zhvillua një betejë në hapësirë ​​"midis dy palëve armiqësore" të alienëve, se si pala e mundur gjeti strehim në Tokë dhe, me ndihmën e inxhinierisë gjenetike, hodhi themelet për Llojet Homo sapiens. Dhe në librat e tij të radhës, Deniken ... e harroi këtë version. Ai nuk e hodhi poshtë, nuk e zëvendësoi me një opsion më të arsyeshëm, por thjesht e hoqi atë pa asnjë shpjegim. Gjigantët, për të cilët flasin disa mite, autori zviceran deklaron ose alienët nga Marsi, ose krijimet e para, të pasuksesshme të "zotave", ose pasardhës që u shfaqën nga lidhjet e alienëve me gratë tokësore. Është e vështirë të kuptosh se deri në ç'masë ecuria e kulturës sonë i detyrohet, sipas Deniken, programit gjenetik njerëzor dhe sa "mësimeve" të alienëve; dhe në përgjithësi nuk është e qartë pse edhe "zotat e astronautëve" kishin nevojë të mësonin tokësorët, nëse të gjitha njohuritë e nevojshme do të "shfaqen" nga thellësia e kujtesës gjenetike të njerëzve në kohën e paracaktuar... Ka shumë absurditete të tilla në Eposi shumëvëllimësh i Denikenit. Duket se vetë autori, i magjepsur nga fishekzjarrët e hamendjeve dhe “skenarëve” mahnitës të tij, nuk është në gjendje të kontrollojë qëndrueshmërinë e tyre logjike. Jo, këtu nuk ka teori!

Vërej se të gjitha vlerësimet kritike të adresuara në këtë kapitull për Deniken mund të shtrihen edhe për kolegët e tij në Shoqërinë e Lashtë Astronautike. Librat e, le të themi, Robert Sharrou, Peter Crassa, ose Robin Collins ndryshojnë disi nga ato të Deniken në një sërë argumentesh, por jo në cilësinë dhe qëndrueshmërinë e tyre. Në veçanti, askush nuk është përpjekur të bashkojë të gjitha "gjurmët e astronautëve të lashtë" të supozuar në një tablo të plotë logjikisht dhe kronologjikisht të paleovitit; Po, kjo vështirë se është e mundur në parim - materiali është kaq kontradiktor.

Mungesa e të menduarit shkencor të studiuesit amator zakonisht e bën shumë të lehtë analizën e tij të fakteve konkrete. Duke vendosur që "topi është një formë ideale për anijet kozmike", Deniken më pas, mekanikisht, pa asnjë argument shtesë, lidhet me kujtimet e anijeve të tilla si lojën e topit të kultit midis indianëve Mayan, ashtu edhe mitet për vezën botërore, dhe gjendet në vende të ndryshme topa guri, dhe rrathë në piktura shkëmbore ... Ose një rast shumë kurioz. Dikur Deniken citoi një foto të një skulpture të lashtë prej guri të një figure njerëzore me "numrin e saktë të brinjëve", duke treguar se rrezet X u zbuluan vetëm në 1895. Nuk supozoj të gjykoj nëse të gjithë lexuesit e kanë kaluar me sukses këtë test të zgjuarsisë; në çdo rast, në shtyp, askush nuk i shpjegoi "shkrimtarit-studiues" se si është e mundur të zbulohet numri i brinjëve te një person pa rreze x dhe këshilla nga të huajt ...

Sigurisht, do të ishte e padrejtë të thuhet se librat e Deniken përbëhen tërësisht nga absurditete të tilla. Por për çdo argument me të cilin mund, nëse nuk pajtohet, atëherë të paktën të argumentohet seriozisht, ai ka rreth një duzinë nga ato që shkaktojnë vetëm një buzëqeshje - dhe për vetë autorin, të gjitha janë njësoj të pranueshme! Kur një nga kritikët e tij studiues vuri në dukje se akumulimi i thjeshtë i fakteve, secila prej të cilave nuk ka forcë provuese, nuk i shton peshë një hipoteze, Deniken u përgjigj: "Për mua, një laik normal, dhjetë të dhëna indirekte në favor të një deklarate. keni gjithmonë më shumë se një provë!" Në të vërtetë, laiku dhe shkencëtari kanë ide të ndryshme për provat...

Vështirë se ka kuptim të përsëriten të gjitha kundërshtimet kundër "hipotezës së të huajve" të shprehura nga ekspertët - si në lidhje me interpretimin e monumenteve të së kaluarës, ashtu edhe për çështjen e origjinës së njerëzimit. Tani është më e rëndësishme të formulohet rezultati i përgjithshëm i polemikave të shtypura. Ai është i pangushëllueshëm. Nëse i qasemi vlerësimit të situatës me rigorozitet maksimal shkencor, duhet pranuar se “sulmi i kalorësisë” ndaj problemit, i ndërmarrë nga entuziastë joprofesionistë, dështoi. Ne nuk kemi ndonjë provë vërtet bindëse të një paleovizite.

A do të thotë kjo se "teorisë së astronautëve të lashtë" mund t'i jepet fund dhe të gjitha pyetjet dhe supozimet e mbështetësve të saj me zemër të lehtë mund të hidhen në fushën e "pseudoshkencës"? Shpesh ata e bëjnë këtë. Ndërkohë në realitet gjërat janë shumë më të ndërlikuara.

Yuri Nikolaevich Morozov

"Pikëpyetja" #2, 1991 M. "Dituria"

Materialet e faqes së përdorur: paranormal-news.ru