Datowanie najstarszych wizerunków kosmitów, astronautów, bogów. Teorie paleokontaktu. Matest Agreste: ślady prowadzą w przestrzeń

Współcześni Egipcjanie Meksykanie, Irakijczycy i inne ludy żyjące wśród ruin starożytnych cywilizacji raczej nie będą miały z nimi nic wspólnego, niezależnie od tego, jak umiejętnie się o tym przekonają.

Czy miał miejsce paleokontakt?

Współczesna nauka uznaje, że starożytne cywilizacje Egiptu, Sumeru i Majów były bardzo wysoko rozwinięte i posiadały bardzo zaawansowane technologie. Ale żaden naukowiec nie był w stanie tak naprawdę wyjaśnić, skąd te cywilizacje czerpały wiedzę i technologię. Do tej pory nie udało im się wyjaśnić, w jaki sposób i przy pomocy jakich technologii powstawały starożytne budowle należące do tych cywilizacji. W jaki sposób ludzie, którzy według współczesnych historyków posługiwali się prymitywnymi narzędziami, byli w stanie wyrzeźbić świątynie bezpośrednio w skale za pomocą kamiennych narzędzi lub zbudować piramidy o niewyobrażalnych rozmiarach, których każdy blok ważył dziesiątki ton?

Kompleks piramid w Gizie (Egipt) zbudowany w XXVI-XXIII wieku p.n.e. mi.

Kolejnym pytaniem, na które współczesna nauka nie jest w stanie odpowiedzieć, jest to, skąd wzięły się te cywilizacje, skąd miały już takie technologie w swoim arsenale podczas swojego powstawania i gdzie nagle zniknęły, pozostawiając jedynie legendy, mity i starożytne budowle jako odniesienia do siebie?

Współcześni Egipcjanie, Meksykanie, Irakijczycy i inne ludy żyjące wśród ruin starożytnych cywilizacji prawie nie mają z nimi nic wspólnego, bez względu na to, jak umiejętnie się o tym wmawiają... Można śmiało powiedzieć, że cywilizacje te zniknęły dawno temu, zanim nadeszła era przybycia tych ludzi, że używali oni tych starożytnych miejsc jedynie dla swoich potrzeb i nigdy nie mieli nic wspólnego z ich budową.

Czy kosmici są bogami?

Jedną z możliwych wersji tego, w jaki sposób cywilizacje te zdobyły tak wysokie technologie i potężną wiedzę, jest teoria paleokontaktu - założenie spotkania starożytnych ludzi z przedstawicielami innych planet. Coraz więcej badaczy zaczyna skłaniać się ku tej wersji, gdyż prawie wszystkie starożytne legendy zawierają wzmianki o spotkaniach z kosmitami (Bogami) i przekazywaniu ludziom jakiejś wiedzy czy praw społecznych i moralnych. Prawie wszystkie te legendy mają identyczną treść, po prostu się zmieniają postacie i ich nazwy.

Przedstawienie obcych bogów Annuak

Wśród wszystkich legend można wyróżnić sumeryjskie opowieści o bogach Anunnaki, którzy osiedlili się na naszej planecie w liczbie 600 osób. Samo słowo „Anunnaki” dosłownie tłumaczy się jako „50 tych, którzy zeszli z nieba”.

W mitach sumeryjskich pojawia się także wzmianka o pewnym stworzeniu, pół człowieku, pół rybie Oannie, która wyszła do ludzi z morza i podróżowała po miastach i wioskach, przekazując wiedzę z zakresu budownictwa, medycyny, prawa, rzemiosła i rolnictwa . Te same opisy można znaleźć u starożytnych Egipcjan, Indian z Peru, a nawet we wczesnochrześcijańskiej „Księdze Henocha”.

UFO w obrazach i malowidłach naskalnych

Malowidła naskalne w Indiach. Wiek - 10 000 lat

O spotkaniach z bogami z nieba nawiązują nie tylko starożytne opowieści i legendy, ale także starożytne przedmioty sztuki pięknej. Istnieje wiele obrazów, figurek, rysunków i dzieł sztuki naskalnej przedstawiających powitanie gości z nieba.
Dowody te trudno zniekształcić, gdyż w sposób konkretny pokazują to, co widział artysta, który je namalował. Wyraźnie przedstawiają latające spodki, samych „Bogów” i ich technologie.

Znakomity wybór takich obrazów można zobaczyć w słynnym filmie dokumentalnym Erica von Danikena „Rydwany bogów”. Naukowcy uważają, że te obrazy mają tysiące lat.

Warto zauważyć, że informacje o UFO można znaleźć nie tylko w tradycjach i legendach, ale także w pracach starożytnych historyków i naukowców. Na przykład o UFO pisali starożytny rzymski historyk Plutarch, bizantyjski historyk Deacon i włoski rzeźbiarz Cellini.

Wszystkie relacje naocznych świadków są bardzo podobne do współczesnych - obiekty poruszające się po niebie z niewyobrażalną prędkością, zamarzają, zmieniają tor lotu i emitują blask.

Obce czaszki w znaleziskach archeologicznych

Współczesna archeologia stawia również poważne pytania oficjalnej historii. Znaleziska archeologów coraz częściej potwierdzają wersję kontaktów kosmitów z ludźmi. Najnowsze artefakty wydobyte pod ziemią dowodzą, że wraz z ludźmi na planecie żyły inne stworzenia, bardzo podobne budową do człowieka.

Znalezisko R. Riquelme

W 2011 roku w Peru archeologowi R. Riquelme udało się odkopać groby, w których znajdowały się szkielety uderzająco różniące się od szkieletów zwykłych ludzi. Miały zupełnie inny kształt czaszki, a ich rozmiary znacząco różniły się od ludzkich. Wysokość tych stworzeń nie przekraczała 50 cm, a rozmiar ich głów był proporcjonalnie znacznie większy niż u zwykłego człowieka.

Czaszka znaleziona przez R. Riquelme w Peru

Czaszka tego stworzenia zaskoczyła wielu naukowców, ponieważ jej oczodoły były ogromne, sam kształt przypominał trójkąt, a sama czaszka była nieproporcjonalnie wydłużona i wcale nie przypominała czaszki zwykłego człowieka. Na powierzchni czaszki znaleziono także ciemiączko. Początkowo naukowcy myśleli, że czaszka należy do dziecka, ale natychmiast porzucili tę wersję - zęby w czaszce były zębami trzonowymi. Znalezisko wysłano do badań DNA, ale o wynikach nikt nie został poinformowany, wkrótce o znalezisku „zapomniano” i nigdy więcej o nim nie pamiętano ani nie badano.

W latach 90-tych wszystko świat naukowy był zaskoczony nowym znaleziskiem - w Peru znaleziono również wydłużone czaszki, a same szkielety pozwoliły przypuszczać, że wzrost tych „ludzi” wynosił około 3 metry. Ciekawostką jest to, że faraonowie i ich żony w starożytnych egipskich hieroglifach są przedstawiani z długimi nakryciami głowy. Od czasu odkrycia tych szkieletów wielu naukowców poważnie wierzy, że wcale nie są to nakrycia głowy i że ludzie przedstawieni na hieroglifach faktycznie mieli taką strukturę czaszki.

Warto również zauważyć, że wzrost tych ludzi jest 2 lub 3 razy wyższy niż wszystkich innych osób przedstawionych na tych samych freskach.

Istotą hipotezy paleokontaktu z cywilizacjami pozaziemskimi jest pochodzenie nowoczesny mężczyzna- to efekt wizyty „dobrych” kosmitów, którzy dawno temu przylecieli na Ziemię i uczyli starożytnych ludzi siać pszenicę, rzeźbić garnki, budować domy itp. Sam człowiek, zgodnie z teorią paleokontaktu, jest produktem eksperymentów genetycznych przeprowadzonych przez kosmitów, którzy zmienili bieg ewolucji starożytnej małpy.

Pomysł cieszy się ogromną popularnością i jest propagowany przez media i telewizję wraz z GMO. Skąd więc bierze się ta kusząca hipoteza?

Historia teorii paleokontaktu i jej zwolenników

Historia idei paleokontaktu rozpoczyna się w pismach mistyków XIX wieku (pani Bławatska). W XX wieku wielu sowieckich osobistości, takich jak pisarz science fiction Aleksander Kazantsev, również było zainteresowanych tą hipotezą.

Na całym świecie teoria starożytnych astronautów swoją popularność zawdzięcza przede wszystkim szwajcarskiemu pisarzowi Erichowi von Dänikenowi. Kiedyś był właścicielem sieci hoteli, ale dzięki sukcesowi swojej pierwszej książki Rydwan bogów, która stała się bestsellerem, zdecydował się na karierę pisarską i ostatecznie napisał ponad 30 dzieł.

„Rydwan bogów” otrzymał później adaptację filmową zatytułowaną „Wspomnienia przyszłości”. W 1972 roku na premierę filmu w Związku Radzieckim ustawiały się kolejki, a bilety w kinach wyprzedały się w ciągu kilku godzin. Pod nieobecność kanału telewizyjnego REN obywatele radzieccy lubili oglądać science fiction.

Sam Erich von Däniken jest osobą niezwykle pogodną, ​​otwartą. Na przykład w wywiadzie nie waha się przyznać, że nie jest naukowcem ani badaczem. Ale jego książki zawsze mają jasne okładki i mnóstwo humoru:

„Zadziwiające, ile pseudoargumentów próbują używać autorzy podręczników szkolnych i uniwersyteckich, aby uzasadnić swoje wywołujące ziewanie nauki”.

Oznacza to, że Daniken ich nie lubi, ponieważ są nudne. Ale pisarz znalazł sposób na wniesienie życiodajnego strumienia na naukowe bagno: znajduje w nim Historia starożytna jakiś niejasny fakt, a następnie rzuca zaklęcie „Obcy to zrobili!” Gotowe, twierdzenie udowodnione.

Drugą gwiazdą na niebie paleokosmonautyki jest Zecharia Sitchin. Amerykański pisarz science fiction dał nam Nibiru – tajemniczą, niewidzialną dla żadnego teleskopu. Według niego raz na 3600 lat Nibiru leci w stronę Ziemi i to właśnie w tym czasie następują przełomy technologiczne ziemskiej cywilizacji. Na przykład wynalazek ceramiki i Rolnictwo według Sitchina ludzkość została popchnięta przez dobrych Anunnaki.

Fakty paleokontaktu z cywilizacjami pozaziemskimi

Po pierwsze, zwolennicy paleokosmonautyki jako niezaprzeczalny dowód przytaczają fakt nierównomiernego postępu naukowego, technicznego i kulturalnego:

„Jak starożytny człowiek zajmujący się polowaniem i zbieractwem w mgnieniu oka stał się wybitnym nawigatorem, architektem i astronomem? To wszystko nie bez powodu!”

Tutaj autorzy z reguły zaczynają się mylić w szczegółach historycznych, ponieważ mają niewielkie pojęcie na ten temat. Na przykład Däniken próbuje opowiedzieć o niesamowitych osiągnięciach neandertalczyków, wspominając jednocześnie o zabytkach z czasów neolitu, kiedy sami neandertalczycy nie żyli na planecie od kilku tysięcy lat.

Ogólnie rzecz biorąc, postęp nie musi być równomierny. Właśnie teraz, na naszych oczach, jesteśmy świadkami potężnego przełomu technologicznego, powstają drukarki 3D, przygotowywane są załogowe loty na Marsa i przygotowywane są wyprawy na księżyc Jowisza Europa w poszukiwaniu prawdziwego życia pozaziemskiego. Ale zwolenników teorii starożytnych kosmonautów takie analogie nie przekonują.

Po drugie, tzw. „artefakty nieistotne” to produkt, konstrukcja lub projekt, który przy obecnym poziomie technologii nie mógłby powstać. Klasyczny przykład: starożytni Egipcjanie, którzy nie potrafili wiercić w granicie miedzianymi narzędziami. Albo ogromne obrazy zwierząt na pustyni Nazca. Albo budowle megalityczne z ich „ogromnymi” rozmiarami i „dokładnością” krawędzi.

Po trzecie, analiza tekstów starożytnych: eposów, baśni, pism religijnych i legend. W tych pracach miłośnicy paleokosmonautyki widzą historie o lotach kosmicznych, ultraprecyzyjne opisy Układ Słoneczny i tak dalej.

W prawie każdym eposie bóstwo żyje w niebie, okresowo schodząc na Ziemię. Co to jest? Oczywiście jest to lądowanie statku kosmicznego! Bóstwo wpada w złość, spala całe miasta – dowód starożytności wojna atomowa. Bogowie kogoś uzdrawiają - demonstracja możliwości obcej medycyny.

Tak więc kosmici pojawiają się w Biblii, sumeryjskich mitach, skandynawskich opowieściach i chińskich kronikach. Mistrzem czytania między wierszami jest Zecharia Sitchin. Wirtuoz i król interpretacji.

Na przykład Sitchin bierze Biblię i mówi: „Zobacz, to słowo w Biblii zwykle tłumaczy się jako „imię”. Myślę, że można to przetłumaczyć jako „statek podniebny”. Zamieńmy znaczenie tego słowa w całym tekście i zobaczmy, jakie ciekawe znaczenie się okazuje!”

Inny przykład: sumeryjski mit o stworzeniu człowieka z gliny i krwi bóstwa. "Nie takie proste!" – Sitchin nam mówi. Sugeruje zastąpienie słowa „glina” słowem „jajko”. Jajko to prawie komórka jajowa. Okazuje się, że kosmici zabrali jajo starożytnej małpy i zapłodnili je nasieniem Boga.

Po czwarte, starożytne obrazy. Jeśli spojrzysz na nie przez długi czas, możesz zobaczyć niesamowite rzeczy. Na przykład, co pokazano na powyższym rysunku? Oczywiście starożytne zdjęcie rentgenowskie. Sumerowie mieli tomografy. Udowodniony.

Czy ta rzeźba przedstawia dziewczynę z dzbanem? Nie, to astronauta w hełmie i słuchawkach. Co prawda Sitchin nie wspomina, że ​​spod sukienki widać bose stopy kobiety. Ale to są drobne rzeczy.

Co oznaczają te znaki w piśmie sumeryjskim? Tak, to jest Apollo 11 – trzystopniowy statek kosmiczny z modułem opadania.

Autorzy książek o paleokontakcie zapominają o zasadzie brzytwy Ockhama: nie należy niepotrzebnie tworzyć bytów. Starożytna hipoteza obcych wymaga ogromnej liczby arbitralnych założeń. Jednocześnie ignorowane są znacznie prostsze, czasem banalne wyjaśnienia.

Na przykład „niebiański rydwan” może być metaforą, opisem halucynacji, zjawiska atmosferycznego, przelotu komety i wreszcie wynalazkiem autora.

Megality i niesamowite technologie starożytnych

Zwolennicy hipotezy paleokontaktu z cywilizacjami pozaziemskimi mają niewielką wiedzę z zakresu historii i paleontologii. Od dawna udowodniono eksperymentalnie, że jeśli weźmiesz rurkę miedzianą, materiał ścierny ( piasek kwarcowy) i obróć ręcznie, wtedy granit będzie mógł być wiercony powoli i pięknie. Takie eksperymenty przeprowadzali nawet amatorzy w domu, w Internecie można znaleźć niezliczoną ilość szczegółowych raportów.

Budowniczowie Wielkiego Muru Chińskiego o długości 10 000 km poradzili sobie bez humanoidów. Obcy nie pomogli przy ścinaniu ogromnego 70-metrowego posągu Buddy w skale w Chinach (VIII w.) ani przy budowie kościoła św. Szczepana w Wiedniu o wysokości ponad 130 metrów (XV w.).

Po co szukać daleko przykładów kamienia piorunowego, na którym stoi Jeździec Brązowy w Petersburgu. Waży 1500 ton, a obrabiany przedmiot ważył 2000 ton. Został jednak przeciągnięty z drugiej strony Zatoki Fińskiej i zainstalowany we właściwym miejscu.

Miłośnicy teorii starożytnych astronautów są dumni, że ich hipoteza może wyjaśnić wiele skomplikowanych zagadnień historycznych, zaczynając i kończąc na cudach ze Starego Testamentu.

W rzeczywistości super wszechstronność i brak ograniczeń stosowalności - Charakterystyka liczne fantazje ogólnonaukowe. Zwolennicy paleokosmonautyki zachowują się tak samo, jak sekciarze religijni, którzy wszędzie wyobrażają sobie rękę Stwórcy.

Właściwie to nowa religia 21. Wiek. Tradycyjne religie nie są już w modzie, Darwin i teoria abiogenezy są nudne, a kosmici właśnie tacy są, w duchu współczesnych filmów science fiction i seriali telewizyjnych.

Zamiast tego przypomnijmy sobie słowa Carla Sagana, producenta: „Nadzwyczajne twierdzenia wymagają niezwykłych dowodów”. Jeśli kochasz naukę, przeczytaj WikiScience!

Obejrzyj w Internecie film obalający dowody na teorię paleokontaktu:

« Paleokontakty nazywane są hipotetycznymi kontaktami kosmitów ze starożytnymi ludźmi i różnymi śladami obecności kosmici na naszej planecie w czasach starożytnych. Nieuchwytne ślady paleokontakty są różne legendy, rękopisy, pisma święte, na przykład Biblia. Za przykład śladu materialnego można uznać tajemniczy ogromny Geoglify z Nazca.»

Geoglify z Nazca

Geoglify z Nazca, po raz pierwszy zaobserwowano w 1939 r., kiedy pilot przeleciał nad płaskowyżem Nazca w peruwiańskich przybrzeżnych regionach górskich. W 1994 r Geoglify z Nazca zostały uznane przez UNESCO za część światowego dziedzictwa i zajmują obszar ponad 80 km, pomiędzy miastami Nazca i Palpa, około 400 km na południe od Limy.

Około 700 Geoglify z Nazca, jak sądzi większość naukowców, powstały między II wiekiem. PNE. i VI wiek. AD, jednak na końcach geoglify z Nazca zostały znalezione drewniane pale, wbity w ziemię, który zdaniem naukowców pełnił rolę punktów współrzędnych podczas rysowania geoglifu. Pale te datowane są na VI-I wiek. PNE. Geoglify z Nazca reprezentują jaśniejsze warstwy i ciemniejsze linie żwiru na równinie.

Geoglify z Nazca dzielą się na dwie kategorie: Pierwsza grupa geoglifów z Nazca Około 70 zidentyfikowano jako obiekty naturalne: zwierzęta, ptaki, owady. Wiele podobnych obrazów pojawia się na ceramice i tekstyliach wytwarzanych w regionie. Do pierwszej grupy zaliczają się także wizerunki kwiatów, roślin i drzew. Druga grupa geoglifów z Nazca Są to linie lub kształty geometryczne: spirale, trójkąty, prostokąty itp.

Archeolodzy znalazł drewniane kołki w miejscach, w których kończyły się niektóre linie, co potwierdza teorię, że starożytni ludzie do tworzenia rysunków używali prostych narzędzi i sprzętu geodezyjnego.

Większość linii to płytkie rowy o głębokości od czterech cali (10 cm) do sześciu cali (15 cm), wykonane przez usunięcie czerwonobrązowych kamyków pokrytych tlenkiem żelaza, które pokrywają powierzchnię pustyni Nazca, aby odsłonić jasną ziemię pod. Podwarstwa ta zawiera dużą ilość wapna, które z biegiem czasu stało się bardzo mocne i utworzyło warstwę ochronną, która chroni rysunki przed wiatrem i zapobiega erozji. Wbrew przekonaniu, że obrazy te można zobaczyć tylko z powietrza, są one również dobrze widoczne z okolicznych podgórzy.

Paweł Kosok

Paweł Kosok z Long Island University jest uważany za pierwszego naukowca, który poważnie studiował Geoglify z Nazca. Odkrył, że linie zbiegają się w okolicach przesilenia zimowego na półkuli południowej.

Marii Reiche

Razem z Marii Reiche, niemiecki matematyk i archeolog, Kosok zaproponował, aby obrazy były znacznikami na horyzoncie, pokazującymi, gdzie wschodzi słońce i inne ciała niebieskie.

Jednak zwolennicy paleokontakty Uważa się, że tajemnicze rysunki są punktami orientacyjnymi dla obcych statków lub lądowisk.

Warto również zauważyć, że linie tworzące wzór nie przecinają się, jak na płytce elektronicznej.

Paleokontakty

Zwolennicy teorii paleokontakt Jesteśmy przekonani, że od niepamiętnych czasów przedstawiciele innych światów wielokrotnie odwiedzali Ziemię. Ci potężni kosmici dzielili się wiedzą z ludźmi, dzięki czemu Ziemianie się rozwinęli.

Istnieje hipoteza, według której kosmici w ogóle stworzył człowieka. W świętych tekstach niektóre fragmenty niejasno to właśnie wskazują. Przynajmniej taka interpretacja może istnieć.

Teorie paleokontaktu: Teorie paleokontaktu Ciołkowskiego Nowoczesny teoria paleokontaktu zasugerowany przez radzieckiego naukowca Ciołkowski. Jako pierwszy stwierdził, że kosmici mogli do nas przybyć już dawno temu. W XX wieku jego hipotezę potwierdził M. Agreste, autor artykułu „Ślady prowadzą w przestrzeń”. Jako dowód zaproponował przestudiowanie starożytnych mitów. Teorie paleokontaktu Ericha von Dänikena Zagorzałym zwolennikiem tej teorii jest szwajcarski archeolog-amator Ericha von Dänikena, znany z eksploracji doliny Nazca. W szczególności jego książka „ Wspomnienia przyszłości", na jej podstawie powstał nawet film. Teorie paleokontaktu Zecharia Sitchin Poparłem hipotezę i Zecharia Sitchin, który studiował martwe języki i zgłębiał kulturę Bliskiego Wschodu. Stwierdził, że Sumerowie, Babilończycy i inne ludy starożytne utrzymywały bliskie kontakty z mieszkańcami Nibiru. Naukowiec ten stwierdził, że piramidy w Egipcie są latarniami dla kosmitów. Dla starożytnych ludzi byli to bogowie, którzy ich stworzyli. Kontakty starożytnych Egipcjan z kosmitami Egipscy kapłani nie mieli wątpliwości, że życie istnieje nie tylko na Ziemi, ale także przedstawiciele innych światów - kosmici, skontaktował się ze starożytnymi mieszkańcami naszej planety. Greccy myśliciele o światach zamieszkałych Zgodziliśmy się z nimi myśliciele greccy. Na przykład nauki filozofa Anaksymandra stwierdzały, że w przestrzeni kosmicznej następuje ciągły proces narodzin i śmierci zamieszkałych światów. Panspermia Nawiasem mówiąc, popularną obecnie hipotezę panspermii zaproponował jego następca Anaksagoras. Epikur wierzył także, że nie jesteśmy sami we wszechświecie. Izaak Newton o życiu na innych planetach Izaak Newton przyznał możliwość istnienia inteligentnego życia na innych planetach i ich kontaktów z inteligentnymi przedstawicielami innych światów.

Dlatego wielu naukowców wierzyło, że we wszechświecie istnieje nie tylko życie, ale także życie inteligentne.

Paleowizyty

Ziemię nie uważano już za centrum wszechświata, nadszedł czas wielkich odkryć geograficznych, a później zaczęto mówić o możliwości lotu na Księżyc. To wtedy naukowcy zaczęli myśleć, że skoro teoretycznie człowiek mógłby odwiedzić naszego satelitę, to dlaczego wysoko rozwinięci kosmici nie mogliby polecieć na Ziemię? I tak się okazało teoria paleowizyty.

Miejsca paleowizyt: Plemię Kayapo z Ameryki Południowej i stworzenie Bep Kororoti W Ameryce Południowej, w nieprzeniknionej dżungli, żyje małe plemię Indian Kayapo. Brytyjczyków, członków ekspedycji naukowej, która odwiedziła te miejsca w 1952 roku, zainteresował jeden kult religijny Indian Kayapo. Mity tych aborygenów opowiadają o potężnym Bepie Kororoti - stworzeniu, które raz w starożytności pojawiło się w plemieniu. Całe ciało Bepa Kororotiego było pokryte ubraniem, a w jego rękach trzymał „broń burzową”. Indianie wpadli w panikę i tylko najodważniejsi wojownicy plemienia odważyli się zaatakować nieproszonego gościa. Jednak broń aborygenów w kontakcie ze stworzeniem rozpadła się. Obcy nie reagował na ataki agresją. Zaczął z nimi mieszkać, uczył liczenia, podstaw medycyny i tajników łowiectwa. Później Kororoti wziął dziewczynę Kayapo za żonę, a jego dzieci były znacznie mądrzejsze od innych. Ale nadszedł czas, aby Kororoti powrócił do nieba. Wspiął się na górę, gdzie otoczyła go chmura, rozległ się grzmot, błysnęła błyskawica i Kororoti zniknął. Ale Indianie wciąż pamiętają niezwykłego gościa. Mają nawet święto na jego cześć. Z liści palmowych robią kostiumy, a podczas uroczystości trzymają w rękach palmy. Naoczni świadkowie rytuału twierdzą, że odświętny strój Kayapo bardzo przypomina skafandry kosmiczne współczesnych astronautów. Plemię Tupanimba w Brazylii i legenda o bogu Mo-nanie Podobne mity można spotkać wśród innych Hindusów. Na przykład brazylijscy aborygeni z plemienia Tupanimba kultywują legendę o bogu Mo-nanie, który stworzył Wszechświat, a zwłaszcza ludzi. Według legendy Mo-nane żył wśród ludzi, lecz kiedy przestali go traktować z szacunkiem, rozgniewał się i poleciał do nieba, skąd zesłał niebiański ogień. Przy życiu pozostała tylko jedna osoba, Irin-Mage, którego Mon-nane oszczędził, ponieważ nie przestał go czcić. Irin-Mage poślubił córkę Mon-nana, tak więc rasa ludzka przetrwała. Plemię rzeki Xingu w Ameryce Południowej i tajemnicza nić gwiezdna Jedno małe plemię w Ameryce Południowej, żyjące w pobliżu rzeki Xingu, również ma ciekawy mit o pochodzeniu ludzkości. Mówi, że ludzie przybyli na Ziemię z odległej gwiazdy i szli wzdłuż dużej nici utkanej przez wszystkich mieszkańców tej nieznanej planety. Później ta nić pomogła osadnikom utrzymać kontakt z pozostałymi na gwieździe, jednak zły demon ją przeciął, a „Indianie” nie mieli już możliwości spotykania się ze swoimi braćmi.

Tajemnicze artefakty

Oprócz kolorowych mitów jest ich wiele tajemnicze artefakty, mogący wskazywać na wizytę kosmitów na Ziemi w czasach starożytnych.

Na całym świecie odnaleziono wiele figurek dziwnych humanoidalnych stworzeń: Tajemnicze artefakty w Ałtaju Dużo takich artefakty znalezione na Ałtaj. Trzymano je tam w pochówkach o stałej temperaturze, więc ich stan jest dobry. Na Syberii odkryto pomniki datowane na 700 rok p.n.e. Złote grzebienie przedstawiają dziwne stworzenia o dużych oczach, z wydłużonymi twarzami i bez nosa. Tajemnicze artefakty w Kostaryce Tajemniczy kamienne kule. Znaleziono topory bojowe Kostaryka, podobnie jak biżuteria i dłuta kamienne, są wyrzeźbione z twarzami stworzeń przypominających ptaki. Na głowach tajemniczych stworzeń znajduje się przedmiot przypominający hełm. Nos tych stworzeń miał kształt dzioba. Figurki jadeitowe w Chinach Figurki z jadeitu znalezione w Chinach, wykonane w 2000 roku p.n.e., przedstawiają ludzi z kłami i kręconymi włosami. Według jednej wersji naukowców jest to obraz pewnej wymarłej rasy zamieszkującej ziemie współczesnych Chin. Gliniane figurki Dogu w Japonii W Japonii znaleziono gliniane figurki psów mające około 6000 lat. Stworzenia z wyłupiastymi oczami, rurką w ustach jak płetwonurek, jakimś talerzem na piersi – oto czym jest dogu. Te stworzenia również mają bardzo Długie ręce. Przypominają współczesnych astronautów w skafandrach kosmicznych. Według naukowców dogi były wykorzystywane przez szamanów do celów leczniczych. Mówią, że dogu nauczył szamanów przenoszenia ludzkiego bólu na figurkę, a po złamaniu dogu pacjent został uwolniony od cierpienia. Kamienne bożki w Syrii W Syrii odnaleziono kamienne bożki z więcej niż jedną parą oczu. Znaleziska datowane są na rok 3500 p.n.e. Na niektórych wyrzeźbiono mniejsze wizerunki, które według naukowców są wizerunkami dziecka w łonie matki. Niektórzy archeolodzy są przekonani, że są to wizerunki humanoidalnych kosmitów.

Obca wiedza i technologia

Inne dowody kontakt nasi przodkowie z kosmici może służyć unikalna wiedza i technologie, które mają niektóre pozornie „gęste” plemiona. Skąd mieliby to wiedzieć?

Wiedza przekazywana przez kosmitów Ziemianom: Wiedza Majów Na przykład, starożytna Maja posiadali wiedzę z zakresu astronomii i stworzyli dość dokładny kalendarz. Zaskakujące są także ogromne konstrukcje megalityczne. Jakie urządzenia zostały użyte do ich budowy? Wiedza Dogonów Wiele osób wie o tym plemieniu Dogonów w Afryce. Mają też imponującą wiedzę z zakresu astronomii, kultu Syriusz i wiedzą, że obok Niego znajduje się niewidzialna gwiazda. Według legendy tego plemienia, kiedyś je odwiedzano Obcy Syriusz, dlatego wiedzą o gwieździe, której nie widać gołym okiem. Kosmici, które przyleciały do ​​Dogonów, przypominały płazy i były pokryte łuskami. Upuść stworzenia w starożytnych Chinach Naukowcy, którzy pojechali do Chiny w latach 1937-38 badał pasmo górskie Bayan-Kara-Ula. W kilku jaskiniach odnaleziono groby, a w nich szkielety o długości 1,3 m. Szczątki wyróżniały się nieproporcjonalną budową - duże czaszki, cienkie kości, kruche stawy. Kiedy naukowcy wysunęli wersję, jakoby miały to być szczątki wymarłego gatunku naczelnych, spotkali się z falą krytyki. Czy zwierzęta mogłyby tworzyć groby, a co więcej, układać je w określonej kolejności?

Oprócz szkieletów naukowcy odkryli tajemnicze rysunki: postacie w hełmach oraz nad Księżycem i Słońcem. Według lokalnych legend, dawno temu z nieba spadały tu małe drzewa. stworzenia spadają.

Ale najciekawsze jest to, że w grobach tajemniczych stworzeń odnaleziono także ponad 700 kamiennych dysków z ikonami, których nie znaleziono nigdzie indziej. W 1962 roku chińskim lingwistom udało się rozszyfrować niektóre fragmenty: w grobach znajdowali się członkowie załogi statku kosmicznego, który wylądował w górach Chin 12 000 lat temu.

Obcy w starożytnych Chinach nie mogli naprawić statku, pozostali, ale nie przystosowali się do lokalnego klimatu.

Obcy przybyli na Ziemię

Istnieje hipoteza, że kosmici przybyli na ziemię dla materiału genetycznego. Wielu naukowców uważa, że ​​interesowała ich ludzka krew, która rzekomo zawiera siłę życiową.

Wiele starożytnych kultów miało rytuały związane z upuszczaniem krwi. Wiele narodów ma opisy stworzeń przypominających wampiry i zombie.

Według części naukowców starożytni celowo tworzyli mity o wampirach i zombie – aby przyszłym pokoleniom opowiedzieć o ich kontakty z obcymi.

Teoria zakłócenia zewnętrzne pochodzenie człowieka zyskało popularność dopiero w XX wieku. I choć oficjalna nauka nie uznaje tej koncepcji, trzymając się tradycyjnego punktu widzenia, że ​​człowiek powstał w wyniku zmian ewolucyjnych, wiele osób uważa, że ​​nie mogłoby się to wydarzyć bez interwencji mieszkańców innych planet.

Prezent od kosmitów

Istnieje kilka tak zwanych „kosmicznych” teorii pochodzenia człowieka . Teorię wprowadzenia bakterii z kosmosu nazywa się koncepcją panspermii. Według tej teorii pierwsze bakterie przybyły na Ziemię z kosmosu, które później zaczęły przystosowywać się do nowych warunków i ewoluować.

Teorię tę niegdyś popierali bardzo znani naukowcy, a dziś uważa się, że jest ona całkiem realna – brakuje jedynie niepodważalnych dowodów, które naukowcy mają nadzieję uzyskać w wyniku badań na innych planetach, a także próbek meteorytów spadających na Ziemię.

Istnieją także inne koncepcje. Według nich życie na Ziemi powstało spontanicznie, ale planeta zawdzięcza pojawienie się Homo Sapiens gościom z innych planet. Z jakiegoś powodu obcy postanowił zwiększyć populację ludzką na Ziemi. Cel tego eksperymentu jest oczywiście nieznany. Być może kosmici potrzebowali niewolników, a może stworzenie ludzkości było wynikiem eksperymentu.

Istnieją inne wersje. Na przykład ktoś wierzy, że ludzie są bezpośrednimi potomkami kosmitów, którzy kiedyś trafili na Ziemię i nie byli w stanie z niej odlecieć. Istnieje nawet wersja, w której Ziemia służyła jako swego rodzaju więzienie, do którego humanoidy z innych planet zostały zesłane na wygnanie, a one już urodziły potomstwo przystosowane do ziemskiego życia.

Teoria UFO o pochodzeniu człowieka

UFOlogiczna, czyli obca teoria pochodzenia człowieka stwierdza, że ​​ludzie pojawili się na Ziemi w wyniku działalności kosmitów. Opinie co do tego, na czym dokładnie polegała ta czynność, są podzielone. Istnieje wersja, w której kosmici od samego początku kontrolowali to, co działo się na Ziemi, i za ich pomocą pojawiły się pierwsze formy życia. Następnie goście z innych planet okresowo ingerowali w procesy ewolucji. Na przykład zmienili kod genetyczny małp, zamieniając je w ludzi.

Według innej wersji życie na Ziemi powstało spontanicznie i dopiero później w to, co się działo, interweniowali kosmici. Paleowizytowa teoria pochodzenia człowieka sugeruje, że w starożytności Ziemię odwiedzali kosmici, którzy mieli znaczący wpływ na rozwój ludzkości, a nawet na jej wygląd jako taki. Oznacza to, że goście z innych planet polecieli na planetę, na której nie było inteligentnego życia, i dzięki niektórym zaawansowanym technologiom ludzie stali się inteligentni.

Generalnie pomysłu o odwiedzeniu Ziemi przez kosmitów nie można uznać za całkowicie bezpodstawny – teoria ta wiele wyjaśnia. Na przykład, jeśli założymy, że kiedyś mieszkańcy innej planety dysponujący zaawansowanymi technologiami byli w bliskim kontakcie z Ziemianami, stanie się jasne, w jaki sposób powstały różne starożytne budowle, których ludzie bez odpowiednie narzędzia po prostu nie dało się go stworzyć. Piramidy egipskie i południowoamerykańskie, posągi z Wyspy Wielkanocnej i inne gigantyczne budowle mogły zostać zbudowane przy udziale kosmitów, choć ufolodzy nie mogą tego udowodnić.

Ponadto kontakty z kosmitami Potrafi także wyjaśnić różne tajemnicze obrazy, w tym obrazy skał z epoki paleolitu, na których widoczne są wyraźne zarysy ludzi (humanoidów) w skafandrach kosmicznych. Obecna niemal we wszystkich religiach idea, że ​​bogowie żyją w niebie i tylko czasami z nich zstępują, również przemawia za teorią ufologiczną i teorią paleokontaktu.

Obce cele

Dlaczego mieszkańcy innych planet musieli tworzyć rozsądni ludzie? Na to pytanie nie ma odpowiedzi. Najpopularniejsza wersja głosi, że kosmici byli zainteresowani niektórymi ziemskimi zasobami, a do ich wydobycia potrzebni byli posłuszni niewolnicy. Teorię tę pośrednio potwierdzają niektóre starożytne religie, które mówią, że bogowie stworzyli dla siebie niewolników - ludzi. Jednocześnie nie jest jasne, jakie szczególnie cenne zasoby mogłaby posiadać Ziemia, aby w taki sposób przyciągać kosmitów. I wydaje się wątpliwe, aby na poziomie cywilizacji, który umożliwił loty międzygwiezdne, kosmici naprawdę potrzebowali niewykwalifikowanej siły roboczej.

Mało prawdopodobne jest też, aby kosmici planowali wykorzystać Ziemię do celów życiowych lub jako bazę np. wojskową. Stworzenie ludzkości przypomina raczej eksperyment, który mógł zostać przeprowadzony w nieznanych ludziom celach. Nie da się powiedzieć, czy eksperyment zakończył się sukcesem, czy pomógł kosmitom wyciągnąć jakiekolwiek wnioski i czy ostatecznie się zakończył, czy też nadal trwa. Teoria eksperymentalna, podobnie jak inne, nie ma dowodów.

Krytyka

W nowoczesna nauka Króluje zasada „brzytwy Ockhama” – w przypadku kilku wyjaśnień tego samego zjawiska preferowane jest wyjaśnienie najprostsze. Wizyta kosmitów z pewnością nie należy do najprzyjemniejszych proste wyjaśnienia, zwłaszcza że teoria ta opiera się wyłącznie na założeniach i założeniach.

Teoria obcego pochodzenia człowieka pojawiła się w XX wieku, po rewolucji naukowo-technicznej i rozpoczęciu eksploracji kosmosu. Jednak wiedza tamtych czasów nie była jeszcze na tyle kompletna, aby zrozumieć i ocenić rzekome możliwości cywilizacji, której przedstawiciele mogliby podróżować na inne planety i tworzyć nowe gatunki w dowolnym celu. Wiele wniosków ufologów ubiegłego wieku już dziś wydaje się naiwnych.

Można również założyć, że kosmici odwiedzili Ziemię w jakimś celu. Nie może to jednak w żadnym wypadku oznaczać, że to im ludzkość zawdzięcza swoje istnienie. Nie ma dowodów, nawet pośrednich, na to, że goście z innych planet wpłynęli na geny ludzi prymitywnych. Zatem hipoteza ta pozostaje na razie jedynie fantazją.

Maria Bykowa

Na przełomie lat 50. i 60. temat paleowizyt otrzymał realną szansę na włączenie go w sferę normalnych badań naukowych.

Z jednej strony w tym okresie nastąpiła prawdziwa rewolucja w postrzeganiu całości zagadnienia. cywilizacje pozaziemskie(VC). Radioastronomia i technologia komunikacyjna osiągnęły do ​​tego czasu taki poziom rozwoju, że stało się jasne: komunikacja radiowa między ludzkością a jej rzekomymi „braćmi w umyśle” z pobliskich systemów gwiezdnych jest już dziś możliwa. Rozpoczęło się nasłuchiwanie przestrzeni w poszukiwaniu znaczących sygnałów, artykuły i monografie na temat komputerów i sposobów kontaktu z nimi wlewały się, jednym słowem, kwestia obcej inteligencji, która dotychczas wydawała się nieco abstrakcyjna, wreszcie stała się przedmiotem praktycznych zainteresowań nauki .

Z drugiej strony wejście ludzkości w erę kosmiczną wywarło głęboki wpływ na myśl naukową, a nawet na całe społeczeństwo. Podbój przestrzeni blisko Ziemi, szybki postęp astronautyki, jej nieograniczone (w co wówczas wielu wierzyło) perspektywy - wszystko to między innymi stworzyło solidną podstawę do przypuszczenia, że ​​bardziej rozwinięte cywilizacje Galaktyki mogły już dawno temu rozpoczął wyprawy międzygwiezdne.

I to nie przypadek, że jednocześnie z opracowaniem pierwszych eksperymentów mających na celu wykrycie inteligentnych sygnałów z kosmosu, w środowisku naukowym zaczęto wzywać do rozpoczęcia poszukiwań pod zupełnie inny adres – w annałach ziemskiej historii. Pomysł ten zaproponował radziecki matematyk M.M. Agrest.

Interesujące są niektóre szczegóły tych długotrwałych wydarzeń, które położyły podwaliny pod regularną dyskusję na temat problemu paleowizyt. Jak mi powiedział M.M. Agrest, akademik I.V. Kurczatow zamierzał zarekomendować swój artykuł do publikacji w „Raportach Akademii Nauk ZSRR”. Jednak śmierć Igora Wasiljewicza pokrzyżowała te plany. Już wcześniej pracę Agreste'a odrzucił magazyn Nature, uznając ją za „zbyt odważną”. 9 lutego 1960 roku „Literatura Gazeta” opublikowała oświadczenie na temat hipotezy Agreste’a, a już rok później, gdy w prasie i debatach publicznych szalała pasja do jego założeń, czytelnicy mogli dowiedzieć się o nich z oryginalnego źródła: artykułu przez M.M. Agresta „Kosmonauci starożytności” została opublikowana w almanachu „Na lądzie i morzu”.

Uzasadniwszy możliwość wielokrotnych wizyt na Ziemię posłańców z innych światów, naukowiec nawoływał do poszukiwania odpowiednich dowodów w mitach, legendach, zabytkach pisanych i kulturze materialnej. Zwrócił uwagę na szereg faktów odnoszących się głównie do Bliskiego Wschodu i sąsiednich regionów: teksty biblijne o przybyciu istot niebieskich na Ziemię, gigantyczny kamienny taras wzniesiony w Baalbek (Liban) przez nie wiadomo kto i w jakim celu, rysunek „astronauty” na skałach Tassilin-Adjera (Afryka Północna) itp. Zakładając w tych faktach ślady wizyty paleo, Agreste podkreślił jednak, że wszystko, co powiedział w artykule, jest jedynie hipotezą wymagającą dokładnej weryfikacji . „Tę kwestię można całkowicie rozwiązać jedynie poprzez badania eksperymentalne w przemyślanym programie wykorzystującym wszystko nowoczesne metody analiza".

Ten sam temat został poruszony w artykule opublikowanym w maju 1963 roku przez amerykańskiego astrofizyka Carla Sagana. Niewątpliwie impulsem dla niego była hipoteza Agreste, która stała się szeroko znana za granicą, ale pod wieloma względami amerykański naukowiec wyszedł z własnych przemyśleń na temat lotów kosmicznych i kontaktów. W szczególności Sagan skrytykował powszechną w tamtych latach opinię, że komunikacja radiowa jest najważniejsza skuteczna metoda komunikacja pomiędzy cywilizacjami Wszechświata. Negocjacje na odległość mają wiele wad: trudności we wzajemnym zrozumieniu, długi czas oczekiwania na odpowiedź (liczony w dziesięcioleciach, a nawet stuleciach) itp. Poza tym opierając się jedynie na zdalnej wymianie sygnałów, nie uda się porozumieć z istotami inteligentnymi, które nie odkryły jeszcze radia – a kultury takie, jak słusznie zauważył Sagan, cieszą się także dużym zainteresowaniem wysoko rozwiniętych cywilizacji kosmicznych. W tym przypadku realna jest tylko jedna droga kontaktu: wyprawa międzygwiezdna i bezpośrednie poznanie słabo rozwiniętego społeczeństwa na jego rodzimej planecie.

Naturalnie obiektem bezpośredniej obserwacji mogłaby być także kultura, która wywodzi się z Ziemi i w miarę jej „dojrzewania” ludzkość stawałaby się coraz bardziej interesująca dla swoich „dużych braci” z kosmosu, a „częstotliwość wizyt badawczych na naszej planecie ” będzie stopniowo wzrastać, zauważył Sagan. Naukowiec niezwykle dbał o dowody takich wizyt. Tradycja spisana babilońska opowiada o dziwnych stworzeniach, które dały początek cywilizacji sumeryjskiej. Jest możliwe, twierdzi Sagan, że ci mentorzy byli kosmitami, ale aby poznać prawdę, potrzebne są specjalne badania. W ogóle najcenniejszą rzeczą w jego artykule jest idea ustalenia rzeczywistości paleowizyty wg źródła historyczne To będzie bardzo, bardzo trudne. Obawy Sagana, jak zobaczymy później, okazały się prorocze.

Tak więc nieśmiałe domysły i na wpół fantastyczne założenia zostały zastąpione na początku lat 60. jasnym, naukowo dokładnym sformułowaniem problemu paleowizytu. Chociaż zarówno radziecki naukowiec, jak i jego amerykański kolega wymienili kilka możliwych śladów wizyty na Ziemi, najważniejsze było inaczej. Obaj badacze zdali sobie sprawę: nawet jeśli te interpretacje przedstawionych przez nich faktów nie znajdą potwierdzenia, należy kontynuować identyfikację podobnych (i bardziej konkretnych) dowodów – wszak problem obiektywnie stoi przed nauką i wymaga rozwiązania! W istocie dzięki swoim artykułom M.M. Agrest i K. Sagan złożyli „próbę” ukształtowania kolejnego kierunku poszukiwań w nauce, równoległego do poszukiwań komputerów w kosmosie. Wydawało się, że ten nowy obszar badań już zaczyna nabierać kształtu. W rzeczywistości jednak wszystko potoczyło się inaczej.

Pomysł możliwości paleowizyty spotkał się z pozytywnym (choć powściągliwym) odzewem głównie ze strony tych naukowców, którzy już pracowali nad tematem EC. Ale naturalnie nie odważyli się wyjść poza powszechne uznanie konieczności poważnego zbadania tej kwestii, ponieważ doskonale rozumieli, że w praktyce do historyków, archeologów, folklorystów, historyków sztuki, paleontologów należy poszukiwanie śladów paleowizyty i określić stopień ich dowodowości.przeszłość. Ale wśród specjalistów o tym profilu „wezwanie” Agreste i Sagana nie spotkało się z należytym poparciem. Powód był prosty. Nauki historyczne zawsze zajmowały się wyłącznie zjawiskami ziemskimi i nawet początek ery kosmicznej nie zachwiał koncentracją tych nauk na zagadnieniach czysto „domowych”. Sytuacja jest zatem paradoksalna: problem paleowizyty został sformułowany, jej doniosłość naukowa jest dość oczywista, jednak wydaje się, że nie ma nikogo, kto zająłby się problemem w konkretnym sensie historycznym.

W efekcie temat obcych pozostawiono amatorom. Autorzy licznych artykułów i książek powstałych w latach 60. i 70. XX w. na poparcie idei zwiedzania Ziemi z reguły nie byli specjalistami w poruszanych przez siebie dziedzinach wiedzy historycznej, a często mieli bardzo odległy związek z nauką w ogóle, ale ani z samymi pisarzami. Okoliczność ta nie przeszkadzała zwykłemu czytelnikowi. Poszukiwanie śladów wizyty w kosmosie wydawało się zadaniem dostępnym dla każdego.

Na tej podstawie powstała klasyczna wersja „hipotezy obcych” (lub, jak się to nazywa za granicą, „teorii starożytnych astronautów”), w której początkowo ostrożne pytanie brzmiało: „Może byli na Ziemi?” – już dawno została zastąpiona przekonującą odpowiedzią: „Oczywiście, że tak!”

Wśród twórców i propagatorów tej „teorii” szczególny sukces przypadł Szwajcarowi Erichowi von Dänikenowi. Każda jego nowa książka automatycznie staje się bestsellerem; trudno jest dostać się na jego wykłady; Na podstawie jego książek powstało kilka równie popularnych filmów (jeden z nich, „Wspomnienia przyszłości”, był swego czasu wyświetlany w naszych kinach). Däniken jest ideologicznym przywódcą międzynarodowego Starożytnego Towarzystwa Astronautycznego, utworzonego 14 września 1973 roku i zrzeszającego zwolenników „teorii”, zarówno zaangażowanych we własne badania, jak i po prostu „sympatyków”. Dla milionów czytelników w różne kraje stał się czołowym autorytetem w tej dziedzinie. „Polecane przez Dänikena”, „z przedmową Dänikena” – takie napisy, widniejące na wielu książkach jego podobnie myślących ludzi, są ich najlepszą reklamą…

Jaki jest powód tego sukcesu? Częściowo sprzyjały temu walory osobiste autora, które pojawiały się (a raczej umiejętnie przedstawiały) w jego książkach. Däniken jest bardzo dobrze oczytany; Nie mając kwalifikacji naukowych, odważnie operuje danymi z różnych nauk i porusza się po najnowszych odkryciach i hipotezach. Jego energia jest zaraźliwa. W poszukiwaniu śladów kosmitów szwajcarski „pisarz naukowy” (jak sam siebie charakteryzuje) przemierzył cały glob. Nie bez powodu na fotografiach ilustrujących jego książki tak często pojawiają się motywy osobiste: Deniken na Wyspie Wielkanocnej, Denikin mierzący kamienny monolit, Deniken rozmawiający z wybitnym naukowcem... Wszystkie te detale tworzą obraz utalentowanego samouka , atrakcyjny dla ogółu społeczeństwa, który dzięki swojej determinacji i działalności poszukiwawczej zdołał podważyć utrwalone poglądy naukowe.

Sam Däniken jest przekonany, że do pełnoprawnych badań historycznych wcale nie jest potrzebne przygotowanie zawodowe i specjalistyczna wiedza, a wręcz przeciwnie, przeszkadzają wręcz w „puszczaniu wyobraźni”. Tym samym cała specyficzna argumentacja autora „Wspomnień przyszłości” zbudowana jest w oparciu o myślenie niespecjalisty i odwołuje się do jego codziennego „zdrowego rozsądku”.

– Czy on nie wygląda trochę jak astronauta? – pyta Däniken, umieszczając reprodukcję jakiejś sztuki naskalnej. „I rzeczywiście na to wygląda” – czytelnik jest zdumiony, widząc kosmonautów niejeden raz w prasie masowej i na ekranach telewizorów. „Czy ludzie, którzy nie mieli doskonałej technologii, byliby w stanie zbudować takiego kolosa?” – Däniken proponuje nowe pytanie-argument. „Nie mogli” – czytelnik z przekonaniem kręci głową, patrząc na fotografię starożytnej budowli, której bryła jest kilkakrotnie wyższa od człowieka. Jeśli chodzi o mity i legendy religijne, Däniken radzi: „Zastąp słowo „astronauta” słowem „Bóg”, zamiast słowa „anioł” przeczytaj „robot” - i wszystko stanie się dla ciebie jasne”. Czytelnik z entuzjazmem podejmuje się tej zabawy w „naukę publiczną”, przepojoną na każdym kroku wiarą, że rozwiązywanie naukowych zagadek i interpretacja zabytków nie jest dużo trudniejsze niż rozwiązanie szarady czy krzyżówki.

Wykazując się niewyczerpaną pomysłowością w poszukiwaniu coraz większej liczby „śladów kosmitów”, Däniken układa z ich jasnej mozaiki swój obraz przeszłości Ziemi, który dla niewtajemniczonych jest atrakcyjniejszy niż „nudne” i „mgliste” koncepcje naukowców. W najbardziej ogólnej formie jego „teoria” jest następująca.

Wysłannicy kosmicznych cywilizacji latali na Ziemię więcej niż raz. Podczas swojej pierwszej wizyty – ni mniej, ni więcej – stworzyli Homo sapiens na naszej planecie „na swój własny obraz i podobieństwo”. W tym celu kosmici dokonali ukierunkowanych zmian w dziedziczności hominidów, które do tego czasu oddzieliły się już od stada małp. Jakie jest uzasadnienie tego bardziej niż odważnego stwierdzenia? Z odniesieniami do perspektyw inżynierii genetycznej, sensacyjnymi publikacjami na temat „dzieci z probówki” i mitami o boskim stworzeniu człowieka. Oto na przykład sposób, w jaki Däniken odszyfrowuje „prawdziwą historię Adama i Ewy”.

Obcy astronauci (tutaj autor przypomina, że ​​w biblijnej opowieści o boskim stworzeniu ludzi pierwotnie nie chodziło o Boga, ale o bogów, „elohim”) rozpoczęli od sztucznej hodowli męskiego osobnika. Następnie od pierwszego ziemskiego mężczyzny pobrano „kulturę komórkową”, aby wyhodować z niej pierwszą kobietę - okoliczność ta została później przekształcona w motyw stworzenia Ewy z żebra Adama. Chcąc odizolować pierwszych ziemskich ludzi od kontaktów ze światem zewnętrznym, „elohimowie” trzymali ich w „rezerwacie”, którego pamięć została utrwalona w idei utraconego „raju”.

Chociaż wygląda to w ten sposób nowy rodzaj ziemskie istoty posiadały już inteligencję i mowę, obcy uznali swój eksperyment za niezupełnie udany. Podczas drugiej wizyty musieli nawet zniszczyć większość ludzi (stąd wzięły się legendy o potopie!), a u pozostałych spowodować kolejną „sztuczną mutację”. Dopiero od tego momentu, wierzy Däniken, rozpoczął się namacalny postęp w kulturze ludzkiej: pojawiło się pismo, matematyka, technologia, sztuka i moralność. Z przesądnego podziwu dla ich twórców i mentorów ludzie zaczęli czcić ich jako bogów i czynić z nich głównych bohaterów religii.

Co więcej, Däniken jest przekonany, że wszelki dalszy rozwój ludzkości był i będzie realizowany zgodnie z „planem” ustanowionym w ludziach przez „bogów astronautów”. Na przykład autorzy odkryć, wynalazków i nowych pomysłów tylko wyobrażają sobie siebie jako twórców, ale w rzeczywistości, nieświadomie, wydobywają z głębin swojej pamięci genetycznej informacje odziedziczone od „bogów”. To nie przypadek, że domysł o kosmitach z kosmosu zrodził się jednocześnie w głowach wielu ludzi: pojawienie się tego pomysłu było prawdopodobnie zaprogramowane od momentu stworzenia człowieka.

Zasadniczo Däniken przekształcił „hipotezę obcych” w światopogląd, który w ramach kultury masowej może zastąpić naukowy, a także religijny obraz świata dla milionów ludzi. Czy zatem można się dziwić, że niektórzy podobnie myślący autor „Wspomnień przyszłości” porównują go do Kopernika i Darwina, a jeden z nich nawet z zachwytem stwierdza: „Moim zdaniem Erich von Däniken ujawnił więcej faktów dotyczących starożytny człowiek i działalności ludzi na Ziemi niż wszyscy naukowcy, którzy kiedykolwiek żyli.”

Ogromny sukces „teorii” Dänikena poważnie zaniepokoił wielu naukowców i popularyzatorów nauki. W prasie pojawiła się fala reakcji na publikacje krytyczne. Tutaj, swoją drogą, mamy do czynienia z kolejnym smutnym paradoksem losów idei paleowizyty: „wielka” nauka, która zignorowała wyważone sformułowanie zagadnienia w pracach M.M. Agreste, K. Sagana i niektórych innych naukowców, naprawdę „Zauważyłem” temat paleowizyty dopiero po tym, jak rozkwitł jak bujny, jałowy kwiat w księgach Dänikena i spółki.

Bądźmy obiektywni. Nie wszystko, co napisano przeciwko „denikenizmowi”, można uznać za zadowalające. Niestety, w „niszczycielskich” artykułach emocje i chęć zdławienia przeciwnika „autorytetem nauki” często brały górę nad szczegółowością kontrargumentów. A jednak wady „teorii starożytnych astronautów” w jej obecnej formie są tak mocne i oczywiste, że nie mamy prawa nawet mówić o niej jako o teorii. Potwierdziła się stara prawda: amator potrafi wyrazić świeże pomysły, zobaczyć znane rzeczy w nowym świetle, zwrócić uwagę na fakty, które z jakiegoś powodu są przez naukę niedoceniane, ale nie jest w stanie kompetentnie zbadać faktów i stworzyć na ich podstawie ścisła, krytycznie zweryfikowana koncepcja.

Muszę przyznać, że nawet przedstawienie ogólnego poglądu Dänikena na historię ludzkości nie było łatwe. „Scenariusz” paleowizyty nieustannie zmienia się z publikacji na publikację i jest pełen wewnętrznych sprzeczności. Na przykład w książce „Cropping and Space” Däniken barwnie opisał, jak w kosmosie wybuchła bitwa „pomiędzy dwiema wrogimi stronami” kosmitów, jak pokonana strona znalazła schronienie na Ziemi i przy pomocy inżynierii genetycznej położyła podstawą gatunku Homo sapiens. A w swoich kolejnych książkach Däniken… zapomniał o tej wersji. Nie odrzucił jej, nie zastąpił rozsądniejszą opcją, a po prostu ją pominął bez żadnego wyjaśnienia. Szwajcarski autor deklaruje, że olbrzymy, o których krążą pewne mity, są albo kosmitami z Marsa, albo pierwszymi, nieudanymi wytworami „bogów”, albo też potomstwem, które wyłoniło się ze związków kosmitów z ziemskimi kobietami . Trudno zrozumieć, w jakim stopniu postęp naszej kultury wynika, zdaniem Dänikena, z ludzkiego programu genetycznego, a w jakim z „lekcji” kosmitów; i w ogóle nie jest jasne, po co „bogowie-astronauci” musieli uczyć także Ziemian, skoro cała niezbędna wiedza „wypłynęła” z głębin ludzkiej pamięci genetycznej w wyznaczonym czasie… Takich absurdów jest w Denikena mnóstwo. wielotomowa epopeja. Wydaje się, że sam autor, zahipnotyzowany fajerwerkami swoich domysłów i oszałamiającymi „scenariuszami”, nie jest w stanie zapanować nad ich logiczną spójnością. Nie, nie ma tu żadnej teorii!

Zauważam, że wszystkie krytyczne oceny skierowane do Dänikena w tym rozdziale można również rozszerzyć na jego kolegów ze Starożytnego Towarzystwa Astronautycznego. Książki, powiedzmy, Roberta Charroux, Petera Crassy czy Robina Collinsa różnią się nieco od książek Denikena zestawem argumentacji, ale nie ich jakością i spójnością. W szczególności nikt nigdy nie próbował umieścić wszystkich rzekomych „śladów starożytnych astronautów” w logicznie i chronologicznie integralnym obrazie paleowizyty; Tak, w zasadzie jest to prawie niemożliwe - materiał jest tak sprzeczny.

Brak umiejętności naukowego myślenia badacza-amatora zwykle sprawia, że ​​jego analiza konkretnych faktów jest bardzo lekka. Uznawszy, że „idealny kształt statku kosmicznego ma kula”, Däniken następnie mechanicznie, bez żadnych dodatkowych argumentów, łączy ze wspomnieniami takich statków kultową grę w piłkę Majów oraz mity o światowym jajku i te występujące w różne miejsca, kamienne kule i kręgi na malowidłach naskalnych... Albo bardzo zabawny przypadek. Pewnego razu Däniken zacytował zdjęcie starożytnej kamiennej rzeźby przedstawiającej postać ludzką z „dokładną liczbą żeber”, dobitnie przypominając mu, że promienie rentgenowskie odkryto dopiero w 1895 roku. Nie ośmielę się oceniać, czy wszyscy czytelnicy pomyślnie przeszli ten test inteligencji; w każdym razie nikt nie wyjaśnił drukiem „autorowi badań”, w jaki sposób można ustalić liczbę żeber u osoby bez prześwietlenia rentgenowskiego i pomocy kosmitów…

Oczywiście niesprawiedliwe byłoby stwierdzenie, że książki Dänikena składają się wyłącznie z takich absurdów. Ale na każdy argument, z którym można się, jeśli nie zgodzić, to przynajmniej poważnie polemizować, ma tuzin, które wywołują tylko uśmiech – a dla samego autora wszystkie są równie akceptowalne! Kiedy jeden z jego uczonych krytyków zauważył, że samo nagromadzenie faktów, z których każdy nie ma wartości dowodowej, nie dodaje wagi hipotezie, Däniken odparował: „Dla mnie, zwykłego laika, dziesięć pośrednich danych na korzyść twierdzenia zawsze ma znaczenie więcej dowodów niż jeden!” Rzeczywiście, przeciętny człowiek i naukowiec mają różne wyobrażenia na temat dowodów…

Nie ma sensu powtarzać wszystkich zarzutów wobec „hipotezy obcej” wyrażanych przez ekspertów – zarówno jeśli chodzi o interpretację dawnych pomników, jak i kwestię pochodzenia ludzkości. Ważniejsze jest teraz sformułowanie ogólnego wyniku drukowanego kontrowersji. On nie jest pocieszający. Jeśli podchodzimy do oceny sytuacji z maksymalną naukową rygorystycznością, trzeba przyznać: „atak kawalerii” na problem podjęty przez nieprofesjonalnych entuzjastów nie powiódł się. Nie mamy żadnych naprawdę przekonujących dowodów na paleowizytę.

Czy to oznacza, że ​​można porzucić „teorię starożytnych astronautów”, a wszelkie pytania i założenia jej zwolenników można z lekkim sercem wrzucić w sferę „pseudonauki”? Często tak właśnie robią. Tymczasem w rzeczywistości wszystko jest dużo bardziej skomplikowane.

Jurij Nikołajewicz Morozow

„Znak zapytania” #2, 1991 M. „Wiedza”

Wykorzystane materiały strony internetowej: paranormal-news.ru