Boytsov M., Shukurov R. Historia średniowiecza. Podręcznik dla klasy VII. Praca kontrolna w formie kolokwium z historii średniowiecza według podręcznika M.A. Boytsov, R.M. Shukurov Egzamin wstępny z historii średniowiecza
Boytsov M., Shukurov R.
Historia średniowiecza.
Boytsov M., Shukurov R. Historia średniowiecza: Podręcznik dla 7. klasy szkół średnich - M.: MIROS, 1995 - 416 s.: chory.
Eksperymentalny podręcznik do historii średniowiecznej Europy jest inny
od tradycyjnej nie tylko struktury materiał edukacyjny, ale także przez to, że zawiera dużą
zwraca się uwagę na kulturę tamtych czasów.
TREŚĆ
Przedmowa
Wstęp. Oblicza średniowiecza
Rozdział 1
Rozdział 2. Wschód Zachodu (Bizancjum w IV-VI wieku. Pojawienie się islamu)
Rozdział 3. Dwa imperia (państwo frankońskie i Bizancjum w VII-IX w.)
Rozdział 4. Żagle Wikingów (Europa Północna w VIII-XI wieku)
Rozdział 5. W drodze do Canossy i Jerozolimy. (Walka imperium z papiestwem i wyprawy krzyżowe)
Rozdział 6. Pług i miecz (Chłopi i seniorzy w X-XII w.)
Rozdział 7. W pierścieniu murów i wież. (średniowieczne miasto w Europie Zachodniej)
Rozdział 8
Rozdział 9
Ludwik IX)
Rozdział 10. W punkcie zwrotnym (Europa w XIV-XV w.)
Wniosek
Tabela chronologiczna
KARTY
Barbarzyńskie narody Europy
Najazdy barbarzyńców na ziemie Cesarstwa Rzymskiego
Bizancjum i królestwa barbarzyńskie w V wieku
Potęga Merowingów
Królestwa anglosaskie
Bizancjum w połowie VI wieku.
Kalifat arabski w VIII wieku.
Władza Karola Wielkiego i jej podział w 843 r
Bizancjum na początku XI wieku.
Kampanie Normanów
Królestwo Kanuta Potężnego
Święte Cesarstwo Rzymskie i jego sąsiedzi w XII wieku.
Religie i główne kościoły w Europie do początek XII V.
Pierwsza krucjata
Panowanie krzyżowców na Bliskim Wschodzie
Władza Plantagenetów w XII wieku. i posiadłości własne (domena) królów francuskich
Etapy rekonkwisty
Najstarsze uniwersytety w Europie i lata ich powstania (XII - XV w.)
Rozprzestrzenianie się epidemii dżumy w Europie w połowie XIV wieku.
Obszar kolonizacji niemieckiej we wschodnim Bałtyku
Anglia i Francja podczas wojny stuletniej
Majątek księcia Burgundii Karola Śmiałego
Powstanie i powstanie Szwajcarii
Przedmowa
Nasz podręcznik zawiera szereg elementów, na które nauczyciele powinni zwrócić uwagę.
Szerokie wykorzystanie niemal niezaadaptowanego materiału ze źródeł historycznych, pomników prawa i dzieł literackich badanej epoki, umieszczonych „na równouprawnienie” z tekstem edukacyjnym, powinna zdaniem autorów pomóc w stworzeniu „stereoskopowego” obrazu przeszłości, w rozwoju samodzielnego myślenia młodego czytelnika. Ponadto poziom trudności dla różnych klas i poszczególnych uczniów można ustalić poprzez różny stopień opracowania tych dodatkowych tekstów.
Pytania proponowane po akapitach i tekstach mają raczej charakter dodatkowy niż obowiązkowy (które nauczyciel może łatwo sformułować samodzielnie); są one z reguły dość złożone, dalekie od wszystkich, które mają jasne i jednoznaczne odpowiedzi zarówno w podręczniku, jak i czasami poza jego zakresem. Mamy nadzieję, że zmuszą ucznia do przemyślenia tego, co przeczytał, do spojrzenia z nowej perspektywy na już pozornie opanowany i zrozumiały materiał.
Przygotowując tę książkę, autorzy zapoznali się ze starymi i współczesnymi podręcznikami jako różnymi kraje europejskie i rosyjski - przedrewolucyjny i sowiecki.
Oczywiście doświadczenie zasłużonego podręcznika E.V.
Agibalova i G. M. Donskoy, według których sami autorzy kiedyś studiowali. Żadna z istniejących książek nie stała się jednak bezpośrednim prototypem tego wydania.
Zadaniem, jakie postawili sobie autorzy, nie było podanie zestawu przykłady historyczne potwierdzenie prawdziwości z góry ustalonego schematu socjologicznego. , oczywiście, jest obecna, ale otrzymuje raczej skromne miejsce. W ramach naszego podręcznika proponujemy przede wszystkim obraz Europy w pewnym sensie epoka historyczna. Książka została pomyślana jako klucz do kultury średniowiecznej, a raczej do tej jej części, która w nią weszła współczesna cywilizacja. Wszystkie wymienione w książce nazwiska i wydarzenia nie stanowią „zabytkowej kolekcji muzealnej” – wciąż żyją w książkach i filmach, w refleksjach filozoficznych i na płótnach artystycznych… To jest prawdziwe średniowiecze. Dlatego nie mniej niż faktem interesują nas także wszelkiego rodzaju legendy zawarte w mozaice współczesnej kultury światowej. Znany mit czasami okazuje się ważniejszy niż konkretna okoliczność, o której pamiętają tylko koneserzy.
Rozdziały podręcznika poświęcone historii Bizancjum, świata islamu oraz akapit dotyczący wczesnych Słowian napisał R. Shukurov. Obaj autorzy pracowali razem nad §5. Pozostałe sekcje napisał M. Boytsov.
Wstęp. Oblicza średniowiecza
Co jest w przeszłości?
Społeczeństwa prymitywne, Egipt faraonów, potęgi Azji Mniejszej, wczesne państwa
Indie i Chiny, starożytna Grecja i Rzym – to wszystko jest starożytnym światem. W starożytności ludzie uczyli się rozpalać ogień i topić metale, budować świątynie i statki, pisać hieroglifami, pismem klinowym i literami. W czasach starożytnych do bitwy szły macedońskie falangi i rzymskie legiony, asyryjskie rydwany wojenne i kawaleria chińskich cesarzy rzuciły się do bitwy. W starożytności zbudowano piramidy egipskie, Wielki Mur Chiński, akropol ateński i rzymskie Koloseum. W starożytności, gdy zawaliła się Wieża Babel i spłonęła Troja, Argonauci poszukiwali złotego runa. W starożytności odbywały się igrzyska olimpijskie i ofiary z ludzi. Konfucjusz i Budda, Mojżesz i Jezus Chrystus żyli w czasach starożytnych. Ile ta era zawierała w sobie - najdłuższa w historii ludzkości. Ale w V wieku z upadkiem
Cesarstwo Rzymskie dobiega końca.
Półtora tysiąca lat temu, wraz z upadkiem Rzymu, rozpoczęła się nowa era Historia świata. Powszechnie nazywa się to średniowieczem lub średniowieczem. Średniowiecze trwało tysiąc lat, aż do około XV wieku. nie został on zastąpiony przez New Age.
Mroczne średniowiecze?
Słowo „średniowiecze” zostało wymyślone dopiero, gdy epoka ta dobiegała końca. I rozumieli to słowo mniej więcej tak: były jasne czasy Starożytna Grecja i starożytnego Rzymu, kiedy królowała edukacja, kultura, rozum. W naszych czasach znów stajemy się kulturalni i wykształceni, nie gorzej niż w starożytności. Co jest w środku? Pośrodku leżą ponure stulecia powszechnego barbarzyństwa, ogólnego upadku Europy, triumfu niewiarygodnych uprzedzeń.
Zmarnowany czas.
A teraz często można znaleźć w gazetach i książkach, usłyszeć w audycjach radiowych i telewizyjnych słowa o „okropnościach średniowiecza”, o „średniowiecznych torturach”, a nawet o „nocy średniowiecza, oświetlonej jedynie ogniskami, na których wolnomyśliciele zostali spaleni.” O czymś beznadziejnie przestarzałym lub po prostu strasznym mówią: „No cóż, jak w średniowieczu!” Oznacza to, że w ideach naszych współczesnych kryje się ponury obraz średniowiecza. Powstało dawno temu, kiedy samo średniowiecze było jeszcze całkiem świeże w pamięci. Ludzie często są bardzo niezadowoleni ze wszystkiego, co wydarzyło się całkiem niedawno, i chwalą odległe czasy. Wtedy podobno życie było łatwiejsze i przyjemniejsze, a nawet oddychanie łatwiejsze...
Jasne średniowiecze?
Im dalej w przeszłość sięgało średniowiecze, tym wyraźniej stawało się, że ma ono swoje zalety w porównaniu z czasami, które nadeszły. Niektórym zaczęło się nawet wydawać, że średniowiecze było najlepszą epoką w historii. Przecież wtedy światem nie rządziły jeszcze pieniądze, nie wszędzie dymiące kominy fabryczne, ludzie nie posiadali tak śmiercionośnej broni jak dzisiaj. Średniowiecze było podobno czasem, kiedy umieli szczególnie cenić szlachetność, odwagę i godność. Były to czasy rycerskie, jak opisują je powieści V. Scotta czy ballady V. A. Żukowskiego.
Ale byli też mądrzy królowie i książęta, którzy bronili swoich narodów przed najazdami okrutnych wrogów, byli uczeni mnisi, którzy rozumieli tajemnice wszechświata i oświeceni ludzie, byli potężni i życzliwi chłopi, którzy uprawiali chleb i ratowali ojczyznę w trudnych czasach !
Jeśli zaś chodzi o ogniska, na których ktoś został spalony, to liczby ofiar „średniowiecznego barbarzyństwa” nawet w najmniejszym stopniu nie da się porównać z liczbą niewinnych ludzi zabitych w naszych czasach, tak dumnych ze swego oświecenia. Tak twierdzili ci, którzy „usprawiedliwiali” średniowiecze.
To kolejny obraz średniowiecza - lekki, czyli romantyczny. I każdy z nas też go ma, cudownie sąsiadującego z mrokiem.
Gdzie więc jest prawda?
I nie tam, i nie tutaj. Zarówno tam, jak i tutaj. Ani „mroczne”, ani „jasne” pozory średniowiecza nie odpowiadają w pełni temu, co się wydarzyło. Oczywiście dzielni rycerze w lśniących zbrojach krzyżowali włócznie w pojedynkach, poeci pisali wspaniałe wiersze, naukowcy pisali mądre książki, a mnisi dokonywali cudów służby Bogu. Oczywiście płonęły ogniska, szalały wojny i epidemie, nadeszły czasy strasznego głodu. Wszystko to było, ale było razem - zarówno dobro, jak i zło, zło i dobro, światło i mrok. Tysiącletnia epoka nie może być tylko „zła” lub tylko „dobra”. Może nam się to wydawać „złe” lub
„dobry” tylko wtedy, gdy go nie znamy.
Skąd bierze się nasza wiedza o średniowieczu?
Średniowiecze nie jest tak odległe od naszych czasów. Dlatego ze średniowiecza pozostało znacznie więcej źródeł historycznych niż ze starożytnych mocarstw wschodnich lub, powiedzmy, z
Imperium Rzymskie. Zachowały się katedry i kościoły, mury i wieże miast i zamków. Nawet nazwy ulic są czasami takie same jak pół tysiąca lat temu.
Prawie w każdym muzeum znajdują się przedmioty średniowieczne – od prostego odłamka garnka czy grotu strzały – po wspaniałe dzieła sztuki: biżuterię, obrazy i ikony, posągi, przedmioty gospodarstwa domowego. Część z tych rzeczy była starannie przekazywana z pokolenia na pokolenie i dotarła do nas, inne zaś odkryli archeolodzy podczas wykopalisk średniowiecznych miast i zamków.
Zachowało się znacznie więcej źródeł pisanych z okresu średniowiecza niż z wieków poprzednich. Dziesiątki i setki tysięcy średniowiecznych listów przechowywane są w specjalnych magazynach dokumentów - archiwach. Wiele rękopisów zginęło w wyniku pożarów, powodzi i wojen, często giną także dzisiaj. Dlatego historycy starają się publikować jak najwięcej stare dokumenty aby uchronić je od wszelkiego rodzaju kłopotów i udostępnić wszystkim naukowcom.
W średniowieczu żyło wielu historyków, poetów i pisarzy. Zostawili nam bardzo ważne dzieła: opowiadania, które z reguły opisywały przeszłość którejś z osób, kroniki (lub, jak je nazywano na Rusi, kroniki), w których rok po roku wszyscy główne wydarzenia a także biografie niezwykłych ludzi. Wiersze, powieści i opowiadania otwierają przed nami świat uczuć ludzi średniowiecza. Dla historyków gospodarki i handlu nawet krótkie i suche sprawozdania z operacji handlowych, rachunki, rachunki, protokoły postępowań sądowych są bezcenne.
Wiele wspaniałych opowieści i legend o bogach, bohaterach, pierwszych władcach przekazywano ustnie – po raz pierwszy spisano je wieki po ich skomponowaniu. Te historie nazywają się epickimi. W pamięci ludzkiej zachowały się także tysiące zagadek, przysłów, spisków, które również często pochodzą z głębi wieków.
Etnografowie (zajmują się badaniem zwyczajów ludowych, rytuałów i życia codziennego) potwierdzą, że chłopskie wesela i inne rytuały, zabawy dziecięce, święta, stroje,
Naczynia chłopskie z przeszłości i początku tego stulecia bardzo często powtarzają stare próbki i mogą nam również wiele powiedzieć o średniowieczu.
Wiele pokoleń historyków krok po kroku gromadziło wiedzę o średniowieczu. Napisali tysiące książek o tej epoce i każdego roku pojawia się coraz więcej nowych artykułów i książek.
Czyli wszystko już wiadomo?
Historycy nieustannie kłócą się między sobą i to nie tylko z powodu drobiazgów. Czasem nie ma zgody co do największych problemów, aż do tego, czym jest średniowiecze w ogóle. Dziesiątki różne zdania można znaleźć w pismach współczesnych historyków i wybierać spośród nich
„jedyne słuszne” jest bardzo trudne, jeśli nie niemożliwe. Te same wydarzenia można opowiedzieć na zupełnie różne sposoby, w zależności od wybranego kąta widzenia.
Nasz poradnik to tylko jedna z wersji...
Rozdział 1
(Wielka Migracja Narodów i upadek
Imperium Rzymskie)
Fale najazdów barbarzyńców przetaczały się przez Europę. Wielkie Cesarstwo Rzymskie nie mogło się im oprzeć i zginęło. Na miejscu dawnej potęgi powstało kilka królestw zdobywców Niemców. Historia kończy się wraz z upadkiem Cesarstwa Rzymskiego świat starożytny i zaczyna się historia średniowiecza.
§ 1. Barbarzyńcy i inni
Dumne i potężne były wielkie moce starożytności. Ale nawet największe imperia
Dariusz i Aleksander Wielki, Rzym i Chiny, nawet razem wzięte, zajmowały tylko niewielką część zamieszkanej ziemi. Za ich granicami rozpoczął się inny – bezgraniczny i kolorowy świat. Świat prymitywnych plemion – powiemy teraz. Świat barbarzyńców – powiedziałby Rzymianin, Chińczyk czy Grek.
Niebarbarzyńcy rozumieli wszystkie zawiłości rolnictwa, uprawy winorośli, ogrodnictwa, wiedzieli, jak budować luksusowe pałace, majestatyczne świątynie, duże miasta. Osiągnęli wyżyny we wszystkich formach sztuki i używali pisma.
Wśród barbarzyńców gorsze było rolnictwo, o miastach i pismach wiedzieli tylko ze słyszenia, ale z reguły lepiej rozumieli łowiectwo i hodowlę bydła.
Wśród niebarbarzyńców byli ludzie bardzo bogaci. Mogli sobie pozwolić na najbardziej niesamowite przyjemności. Ale ich liczba była znikoma. Cała reszta to ludzie o umiarkowanej zamożności, a nawet po prostu biedni. Zauważalną warstwę na samym dole społeczeństwa stanowili niewolnicy.
W życiu barbarzyńców bogactwo nie odgrywało dużej roli. Wszyscy byli równie biedni, ale wolni i równi między sobą. Jedynie wodzowie, starsi i kapłani cieszyli się drobnymi korzyściami.
Państwa rozwinięte niebarbarzyńskie. Byli urzędnicy, podatki i armia.
Barbarzyńcy państwa jeszcze nie wiedzieli.
Niebarbarzyńcy gardzili barbarzyńcami za ich dzikość, chamstwo moralności i obawiali się ich okrutnych ataków.
Barbarzyńcy gardzili niebarbarzyńcami za luksus i zniewieściałość, za ich zamiłowanie do pieniędzy i posłuszeństwo wobec władzy, ale bali się ich dobrze wyszkolonych armii i wszelkiego rodzaju podstępnych wynalazków.
Przez wiele tysiącleci historii starożytnej i średniowiecznej te dwa bardzo różne światy stanęły twarzą w twarz: świat prymitywnych plemion i świat cywilizacji. Dzieliła ich wzajemna wrogość i łączyło ich wzajemne zainteresowanie. Krwawe wojny ustąpiły miejsca stuleciom spokojnego sąsiedztwa. Czasami hordy nomadów wymazały kwitnące miasta z powierzchni ziemi i z ludzkiej pamięci
ich imiona. Czasami na ziemiach barbarzyńców pojawiała się obca armia, zmuszając ich do płacenia daniny swemu władcy, wykonywania jego rozkazów, służenia mu.
Bez względu na to, jak niszczycielskie były najazdy barbarzyńców, cywilizacja na przestrzeni wieków podbijała coraz więcej przestrzeni na planecie z „innego świata”. Wczorajsi barbarzyńcy zamieniali się w niebarbarzyńców. Nie mogli odizolować się od wpływów cywilizacji: stamtąd przybywali do nich kupcy i wojownicy, kaznodzieje i zbiegli przestępcy. Barbarzyńców można było zatrudnić do walki z innymi barbarzyńcami; barbarzyńcy mogli zostać wzięci do niewoli, zamienieni w niewolników, a dziesiątki lat później wypuszczeni do ojczyzny. Granica między cywilizacją a barbarzyńcami była zawsze „przejrzysta”, a wpływ cywilizacji na barbarzyńców był silny. „Promieniowanie” cywilizacji jest odczuwalne daleko poza ich granicami.
Ale od czasu do czasu świat barbarzyńców staje się szczególnie niebezpieczny. Plemiona wyłaniają się z azjatyckich stepów lub europejskich lasów, niszcząc ogromne imperia. Te eksplozje mają miejsce, gdy zaczynają się ważne zmiany wśród samych barbarzyńców.
Od równości do nierówności
Prymitywna równość, która istniała wśród barbarzyńców, nie mogła trwać wiecznie. W każdym plemieniu prędzej czy później zastępuje je nierówność. Społeczeństwo zaczyna się dzielić na potężnych i słabych, bogatych i biednych. Wygląda na to, że wiem. Początkowo starsi plemienni są coraz częściej wybierani z tych samych rodzin, szanowani za zasługi dla plemienia. A potem jakby samo w sobie okazało się, że starsi mogą być wybierani tylko z tych rodzin.
Jeszcze bardziej wpływowi od starszych byli dowódcy wojskowi, którzy zdobyli sławę dzięki wyjątkowej odwadze i szczęściu. Zwycięstwo świadczyło o szczególnym wyborze przywódcy, który podobał się bogom. Jeśli kampania zakończyła się sukcesem, przywódca otrzymał lwią część łupów. Zewsząd przyciągali atrakcyjni młodzi ludzie, odnoszący sukcesy przywódcy, tęskniący za bogactwem i wyczynami wojskowymi. Oprócz zwykłej części łupów wojennych przywódca obdarował ich hojnymi prezentami ze swojej części. W tym celu przywódca mógł liczyć na lojalność swoich wojowników, na to, że w chwili zagrożenia nie będą żałować oddania za niego życia. Tak pojawił się oddział lidera, osobiście mu oddany. Wojownicy tak naprawdę nie lubili prac domowych, ale woleli albo wzbogacić się na wojnie, albo umrzeć z honorem w bitwie. Tęsknili za wojną i żądali, aby przywódca poprowadził ich w coraz to nowych kampaniach. Długo pamiętali chwalebne bitwy, opowiadali o nich swoim dzieciom i wnukom, aby starali się być jak najlepsi z wodzów i ich walczących. Wojna staje się sprawą honoru, zajęciem prawdziwego mężczyzny.
A gdzie zdobyć godny łup, jeśli nie od bogatych sąsiadów, zwłaszcza gdy mają wewnętrzne konflikty lub inne problemy? Dlatego też po niemal każdym osłabieniu państw starożytności czy średniowiecza następowały najazdy barbarzyńców. Barbarzyńcy zawsze byli w pobliżu...
Zwycięstwo czy porażka?
Czasem starcia z barbarzyńcami okazywały się dla cywilizacji zabójcze i kończyły się dla nich całkowitym zniszczeniem. W miejscu pól, miast i ogrodów pojawiły się pustynie. Ale był inny wynik: kraj podbity przez barbarzyńców wziął zdobywców do niewoli. Brała do niewoli nie siłą broni, ale języka, kultury, tradycji. Zwycięzcy rozpłynęli się wśród pokonanych, a z biegiem czasu na gruzach pokonanej cywilizacji narodziła się nowa. Połączyły się w nim dwa śmiertelnie walczące światy...
Plemiona barbarzyńskie żyły w pobliżu granic cywilizacji europejskiej przez całe średniowiecze: są to Słowianie i Bałtowie, Węgrzy i Turcy, Skandynawowie i Mongołowie. Pierwsze miejsce w tym szeregu, zarówno pod względem czasu, jak i znaczenia dla historii Europy, zajmują oczywiście Niemcy.
pytania
1. Na podstawie treści akapitu podaj własną definicję cywilizacji.
2. Jakie znasz przykłady starć barbarzyńców z cywilizacjami w starożytności?
Historia średniowiecza. M. Boytsov, R. Shukurov
Podręcznik dla klasy VII szkół średnich.
M.: 1995 - 416 s.: il.
Podręcznik historii eksperymentalnej średniowieczna Europa, różni się od tradycyjnych nie tylko strukturą materiału edukacyjnego, ale także tym, że przywiązuje dużą wagę do kultury tamtych czasów.
(Poradnik z rysunkami i mapami, więc rozmiar pliku jest duży.)
Format: dokument/zip
Rozmiar: 8,8 MB
Pobierać:
RGhost
