ಮೂರು ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಬೇಕು: ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸೇಬು, ಕಾಯಿ. ಮೊದಲನೆಯವನು ಉಳಿಸಿದ 1 ರಂದು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದನ್ನು ಉಳಿಸಿದ

ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಭಗವಂತನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಪೂಜ್ಯ ಮರಗಳ ಮೂಲವನ್ನು (ವಿನಾಶ) ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ರಜಾದಿನವನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹರಡುವ ರೋಗಗಳಿಂದಾಗಿ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮರವನ್ನು ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವ ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ತು, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಧರಿಸುವ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ರಾಯಲ್ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಡಾರ್ಮಿಶನ್ ತನಕ ಅದನ್ನು ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಈ ರಜಾದಿನವು 988 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು 1167 ರಲ್ಲಿ ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧದ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ನಂತರ ಹೋಲಿ ಲೈಫ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಕ್ರಾಸ್ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯಿತು. .

ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಆಗಸ್ಟ್ 14/1 ಅನ್ನು ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕ, ಸಣ್ಣ, ಆರ್ದ್ರ, ಜೇನು, ನೀರಿನ ಮೇಲೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಕಾಬೀಸ್, ಮಕಾಬೀಸ್, ಮಕಾಬಿಯನ್ ದಿನ, ಗಸಗಸೆ ಸಂರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದಿನ ಚರ್ಚ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಹುತಾತ್ಮರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರಿಸ್ತರ ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮ್ಯಾಕಬೀ ಸಹೋದರರು.

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕ: ಅರ್ಥ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು

ರಜಾದಿನವನ್ನು ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂತರ ಎರಡನೇ () ಮತ್ತು ಮೂರನೇ () ಸ್ಪಾಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.

ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ, ಎರಡನೇ ಸ್ಪಾಗಳು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ, ಮೂರನೇ ಸ್ಪಾಗಳು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ (ಅವರು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ).

IN ಜಾನಪದ ಜೀವನಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನು ದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ದಿನವು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ತಂಪಾಗಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿನ ನೀರು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಹಾರಿಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇಬ್ಬನಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಂದ - ಗುಲಾಬಿಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ, ಶೀತ ಇಬ್ಬನಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳಲ್ಲಿ, ಜಿಂಕೆ ನೀರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು - ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈಜಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸಂರಕ್ಷಕನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ - ಮೀಸಲು ಕೈಗವಸುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ಸಂರಕ್ಷಕನು ಸ್ಟಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ಮಳೆ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬೂದು ಹವಾಮಾನ.

ಮಕ್ಕಾಬಿಯಸ್ನಲ್ಲಿ ಮಳೆಯಾದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಂಕಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಈ ದಿನ, ಸ್ವಿಫ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಲೋಗಳು ದೂರ ಹಾರುತ್ತವೆ. ಜನರು ಹೇಳಿದರು: " ಸ್ವಾಲೋಗಳು ಮೂರು ಸ್ಪಾಗಳಿಗೆ ಹಾರುತ್ತವೆ"(ಅಂದರೆ ಆಗಸ್ಟ್ 14, 19 ಮತ್ತು 29).

ನುಂಗಲು ವಸಂತ, ಶರತ್ಕಾಲದ ಕರೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ದಿನದ ಹವಾಮಾನವನ್ನು ದಿನದ ಹವಾಮಾನದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಮುಖ್ಯವಾದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು ಶರತ್ಕಾಲದ ರಜಾದಿನಗಳುಕೃಷಿ ರಷ್ಯಾ'. ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಈ ದಿನದಂದು ಅವರು ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಚಳಿಗಾಲದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಬಿತ್ತಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಧಾನ್ಯದ ಕೊಯ್ಲು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಅಥವಾ ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. ರೈತರು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು, ಒಕ್ಕಣೆಯ ನೆಲವನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದರು - ಹೊಸ ಸುಗ್ಗಿಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು.

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಂದ, ಚಳಿಗಾಲದ ರೈ ಆರಂಭಿಕ ಬಿತ್ತನೆ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಹೊಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು, ಬೀಜದ ರೈ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಚಿಮುಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೋಡಲು, ಬೇಲಿಗೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ - ಬಿತ್ತಲು.

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮೇಲೆ, ಚಳಿಗಾಲದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೇಗಿಲು, ಈ ರೈ.

ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತಮ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಲಾಯಿತು ಇದರಿಂದ ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮಳೆಯಾದರೆ ಬಿತ್ತನೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಮುಂದೂಡಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲದೆ, ರೈ ಬಿತ್ತನೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ಮೊದಲ ಮಾಗಿದ ರಾಸ್್ಬೆರ್ರಿಸ್ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ:

• ಮೊದಲ ಹಣ್ಣುಗಳು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ - ರೈ ಅನ್ನು ಮೊದಲೇ ಬಿತ್ತಬೇಕು;
• ಹಣ್ಣುಗಳು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೆ, ರೈ ಬಿತ್ತನೆ ಮಾಡುವುದು ಮಧ್ಯ ಅಥವಾ ತಡವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ದಿನ, ವಿಧವೆಯರ ಮತ್ತು ಅನಾಥರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಜನರು ಸಾಮೂಹಿಕ ನಂತರ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅವರೆಕಾಳು, ಕೋನ್ ಸೀಡರ್ (ಮರಗಳಿಂದ ಕೋನ್ಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಕಾಯಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು) ಕಿತ್ತು (ರುಚಿ) ಮಾಡುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಸ್ಪಾಸ್ ಮಾಕೊವೆ - ನೀರನ್ನು ಬಿಡಬೇಡಿ

ರಜೆಯ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಕೋವೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕಾಬಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಏಳು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಸೊಲೊಮಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂತರು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 166 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು.

ಈ ದಿನ, ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಸಗಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು ನೀಡಲಾಗುವ ಹಬ್ಬದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಗಸಗಸೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಟಗಾತಿಯರ ವಿರುದ್ಧ ಖಚಿತವಾದ ಪರಿಹಾರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ಕಾಡು ಗಸಗಸೆಯನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿದರೆ, ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಎಲ್ಲಾ ಕುತಂತ್ರಗಳು ನಿಷ್ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

ವೆಟ್ ಸ್ಪಾಗಳು ಎಂದರೇನು (ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಾಗಳು)

ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಆರ್ದ್ರ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಾಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳನ್ನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ರಜಾದಿನದ ಈ ಹೆಸರು. ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು, ಅವರು ನೀರಿನ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ಕಲುಷಿತಗೊಳಿಸದಂತೆ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ತೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಜನರಿಗೆ (ಕೆಟ್ಟ ಕಣ್ಣು, ಜ್ವರ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕುದುರೆಗಳು) ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು.

ನೀರಿನ ಆಶೀರ್ವಾದವು ನಡೆದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಐಸ್ ರಂಧ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಾದೃಶ್ಯದ ಮೂಲಕ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನಂತರ ಕುದುರೆಯನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಮುಂಬರುವ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅದು ಬದುಕುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ರೈತರು ವಿವರಿಸಿದರು; ಶೀತವು ಅದರ ರಕ್ತವನ್ನು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಬೇಸಿಗೆಯ ವಿದಾಯವನ್ನು ಫಸ್ಟ್ ಸ್ಪಾಗಳಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನೀರಿನ ಬಳಿ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನದಿಯ ಹಿಂದೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರವಲಯದ ಹೊರಗೆ ಯುವಕರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಹೊಸ ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ನೀರಿಗೆ ಒಯ್ದು ಮುಳುಗಿಸಿ ಅಥವಾ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಗಾಳಿಗೆ ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು.

ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳು: ಇದರ ಅರ್ಥವೇನು?

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮತ್ತೊಂದು ಜನಪ್ರಿಯ ಹೆಸರು ಜೇನು. ಈ ಪ್ರಕಾರ ಜಾನಪದ ಮೂಢನಂಬಿಕೆ, ಈ ದಿನದಿಂದ, ಜೇನುನೊಣಗಳು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಪರಾಗವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಇತರ ಜನರ ಜೇನುನೊಣಗಳು ಜೇನುಗೂಡುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ತಡೆಯಲು, ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರು ಜೇನುಗೂಡುಗಳನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ದಿನದಂದು, ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರು ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ನಂತರ ಅವರು ತಾಜಾ ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಗೋಧಿ ಗಂಜಿ ಜೊತೆ ಪೈಗಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೇನುಗೂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಹೇಳಿದರು: " ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕನು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ».

ವಿಡಿಯೋ: ಹನಿ ಸಂರಕ್ಷಕ, ಅಥವಾ ಮಕಾಬೀ ಹುತಾತ್ಮರ ಬಗ್ಗೆ

ಸುಗ್ಗಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಸೇಬುಗಳು, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮೂರು ಸ್ಪಾಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳು

ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ನಂತರ ಜೇನುನೊಣಗಳು "ತಪ್ಪು" ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಎಂದು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ನಂಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಚಿಕ್ಕ ಕೆಲಸಗಾರರ ಕೊನೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಧಾವಿಸಿದರು. ಈ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ದಿನದಂದು, ಈ ಆರೊಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಸವಿಯಾದ ಜಾಡಿಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ನೀಡುವುದು, ಜೇನು ಕೇಕ್ ಮತ್ತು ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಮೀಡ್ ಬೇಯಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಭಕ್ತರು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ - ದ್ರವ ಮತ್ತು ಜೇನುಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ. ಜೇನು ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ವೃದ್ದರಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಳೆಯ ಮಾತು ಕೂಡ ಇದೆ: "ಮೊದಲ ರಕ್ಷಕನ ಮೇಲೆ ಭಿಕ್ಷುಕ ಕೂಡ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ."

ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 14 ರಂದು, ಪುರೋಹಿತರು ನೀರಿನ ಸಣ್ಣ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸಹ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೀರು, ಪೂರ್ವ-ತೋಡಿದ ಬಾವಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜಲಾಶಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈ ರಜಾದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡನೇ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡಿತು: "ವೆಟ್ ಸಂರಕ್ಷಕ" ಅಥವಾ "ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಸಂರಕ್ಷಕ".

ಈ ದಿನದಂದು ಇಬ್ಬನಿ ಕೂಡ ವಾಸಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲದ ದ್ರವಗಳೊಂದಿಗಿನ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವು ಆರೋಗ್ಯ, ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಆಯಾಸ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವೆಟ್ ಸ್ಪಾಗಳು ನದಿ ಅಥವಾ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಈಜಲು ಕೊನೆಯ ಅವಕಾಶವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನದ ನಂತರ, ನೀರು ಅರಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಡಚಾದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನೀವು ಬಾವಿ, ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಆರ್ಟೇಶಿಯನ್ ಬಾವಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರು ಎಳೆಯಿರಿ, ಒಂದು ಚಮಚ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೂರು ಸಣ್ಣ ಸಿಪ್ಸ್ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಿರಿ - ಇದು ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯ ವರ್ಧಕ. ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅಂತಹ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜೇನುತುಪ್ಪವು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ತಾಪಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜ್ವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.

ಹನಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ "ನಾಯಕ", ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಜೊತೆಗೆ, ಗಸಗಸೆ. ಈ ರಜಾದಿನದ ಮೂರನೇ "ಹೆಸರು" ಮಾಕೋವಿ. ನಾವು ಈ ಹೆಸರಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲದ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೇನುನೊಣಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಗಸಗಸೆ ತಲೆಗಳನ್ನು ಈ ದಿನದಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಗಸಗಸೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆನ್ ಹಬ್ಬದ ಟೇಬಲ್ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಳಸುವ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಡಿಸುತ್ತಾರೆ: ಗಸಗಸೆ ಬೀಜದ ರೋಲ್‌ಗಳು, ಜೇನುತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಗಸಗಸೆ ಬೀಜಗಳು, ಬನ್‌ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಲಾಡ್‌ಗಳು, ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೊಚಿವೊ ( ಗೋಧಿ ಗಂಜಿಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ವಾಲ್್ನಟ್ಸ್ಮತ್ತು ಗಸಗಸೆ ಬೀಜ).

ಮೂರು ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಬೇಕು: ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸೇಬು, ಕಾಯಿ

ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ ಹನಿ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಹೋದರೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 14 ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಉಪವಾಸದ ಮೊದಲ ದಿನ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮೀನು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಲೆಂಟೆನ್ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯನ್ನು ದುಷ್ಟ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ, ದುಷ್ಟ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯಿಂದ, ಮನೆಯ ಸದಸ್ಯರ ನಡುವಿನ ಜಗಳದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಮನೆಯ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಗಸಗಸೆಯನ್ನು ಚದುರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು.

ಆಪಲ್ ಸ್ಪಾಗಳು

ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಮುಂದಿನ ಆಚರಣೆಯು ಆಪಲ್ ಸೇವಿಯರ್ ಆಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆಗಸ್ಟ್ 19 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ಯಾನನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಪಾಸ್ ಭಗವಂತನ ರೂಪಾಂತರದ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಬೇಸಿಗೆಗೆ ವಿದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೇಬುಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ದಿನದವರೆಗೂ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ಪೋಷಕರು ಈ ನಿಷೇಧವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಒಮ್ಮೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಮೂರು ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಬೇಕು: ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸೇಬು, ಕಾಯಿ

ಆದ್ದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಎರಡನೇ ಸಂರಕ್ಷಕನವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ದಿನ ಮಾತ್ರ, ಮುಂಜಾನೆ, ಬಹುತೇಕ ಮುಂಜಾನೆ, ಅವರು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಆರಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು "ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು" ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು. ಸೇಬುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಪೇರಳೆ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 19 ರಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಜೆಗಾಗಿ ಲೆಂಟೆನ್ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಆಪಲ್ ಪೈಗಳು, ಕಾಂಪೋಟ್ಗಳು, ಜಾಮ್ಗಳು, ಚಾರ್ಲೋಟ್ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮಸಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಸೇಬುಗಳು, ಸಿರಪ್ನಲ್ಲಿ ಪೇರಳೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮೀನುಗಳನ್ನು ಸಹ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಮೆನುವನ್ನು ಡಕ್ ಅಥವಾ ಚಿಕನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸೇಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಸೇಬು-ಲಿಂಗೊನ್ಬೆರಿ ಸಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ, ಮೃದುವಾದ ಚೀಸ್ (ಅಥವಾ ಕಾಟೇಜ್ ಚೀಸ್ ನೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಸೇಬುಗಳು), ಚೀಸ್, ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮ್ ಸಲಾಡ್.

ಆಪಲ್ ಸ್ಪಾಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದು ವಾಡಿಕೆ ಅಪರಿಚಿತರು. ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷುಕರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಮೊದಲು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಅವರು ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸೇಬುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ನೀವು ಈ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಜವಳಿಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಮರ, ಲೋಹ ಅಥವಾ ಉಪ್ಪು ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸ್ಮಾರಕ ಸೇಬುಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು. ಸೇಬುಗಳು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ಈ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಹೋದರೆ, ಹಿಂಸಿಸಲು ಮತ್ತು ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆಚರಣೆಯು ಸಂಜೆಯ ನಡಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಬೇಸಿಗೆಯನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಯಾನವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ. ನೀವು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಆಳವಾದ ಪವಿತ್ರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಮೂರು ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಬೇಕು: ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸೇಬು, ಕಾಯಿ

ದಿಗಂತದ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿ, ಅದರ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಾಗಿ, ಅದರ ಸಮೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು ಫಲವತ್ತಾದ, ಉದಾರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಸಹ ಹಾಡಿದ್ದಾರೆ; ನೀವು ಕೆಲವು ಸೂಕ್ತವಾದ ಹಾಡನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸ್ವಗತದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸಬಹುದು.

ಜೊತೆಗೆ, ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ನಂತರ ತಿನ್ನಲಾದ ಮೊದಲ ಸೇಬಿನ ಕೊನೆಯ ತುಂಡು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ - ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಗಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾರೈಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನನಸಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ನಟ್ ಸ್ಪಾಗಳು

ಮೂರನೇ ಸ್ಪಾಗಳು ಹಿಂದಿನ ಎರಡರಷ್ಟು ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರರಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಟ್ ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಆಗಸ್ಟ್ 29 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬೀಜಗಳು ಹಣ್ಣಾಗುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಅಡಿಕೆ ಕೊಯ್ಲು ಕೂಡ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮೂರು ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗ ಆಚರಿಸಬೇಕು: ಜೇನುತುಪ್ಪ, ಸೇಬು, ಕಾಯಿ

ಅನೇಕ ಜನರು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಾಸ್ ನಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಹೆಸರು ಖ್ಲೆಬ್ನಿ. ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದಿನದಂದು ಧಾನ್ಯದ ಕೊಯ್ಲು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸುಗ್ಗಿಯಿಂದ ಹಿಟ್ಟಿನ ಮೊದಲ ಲೋಫ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ತಿನ್ನಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಆಚರಣೆ ಇದೆ - ಮೊದಲ ಕಂಬಳಿಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಲಿನಿನ್ ರಾಗ್ನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿ ಐಕಾನ್ ಹಿಂದೆ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು "ಆಮಿಷ" ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಬ್ರೆಡ್ (ಕಾಯಿ) ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖವು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು, ಬೀಜಗಳು, ಬ್ರೆಡ್, ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದ ಬಿತ್ತನೆಗಾಗಿ ಹೊಲಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಹೋದರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ರಜಾದಿನದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವರು ಬಡವರಿಗೆ ಬ್ರೆಡ್ ಬೇಯಿಸಿದರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ದಾರಿಹೋಕರಿಗೆ ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ಬೇಸಿಗೆಯ ಇತರ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೈಗಳನ್ನು ಬಡಿಸಿದರು.

2019 ರಲ್ಲಿ ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳು ಯಾವಾಗ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ನೀವು ಬಯಸುವಿರಾ? ಜೇನು(ಗಸಗಸೆ) ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿ 2019 ವರ್ಷ - ಆಗಸ್ಟ್ 14.

ಸ್ಪಸಾಮಿ (ಪದದ ಚಿಕ್ಕ ರೂಪ ಸಂರಕ್ಷಕ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು) ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮೂರು ಬೇಸಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿ: ಹನಿ ಸಂರಕ್ಷಕ, ಆಪಲ್ ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮೂರನೇ ಸಂರಕ್ಷಕ.

2019 ರಲ್ಲಿ ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳು ಯಾವ ದಿನಾಂಕದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ?

ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳು - ಆಗಸ್ಟ್ 14 (1).ಈ ದಿನ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಸರ್ವ ಕರುಣಾಮಯಿ ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಫಾಸ್ಟ್ ಕೂಡ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಚಿಕ್ಕದಾದ, ಆದರೆ ಬಹುತೇಕ ಗ್ರೇಟ್ ಲೆಂಟ್ ನಂತಹ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ. ಉಪವಾಸವು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಡಾರ್ಮಿಶನ್ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವನ ಮೊದಲ ದಿನ ಮೂಲ (ಅಥವಾ ವಿನಾಶ: ಪದ ಮೂಲಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆ ಎಂದರೆ) ಭಗವಂತನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮರಗಳು. ಕ್ರಾಸ್ ಅನ್ನು ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ: ಶನಿವಾರ ಸಂಜೆ ಸೇವೆಯವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರು ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಹುದು.

ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳ ಇತಿಹಾಸ

ಭಗವಂತನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮರಗಳ ಮೂಲದ ಹಬ್ಬವನ್ನು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು: ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಲೈಫ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳ ಮನೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಹಗಿಯಾ ಸೋಫಿಯಾ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ತರಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಲು ನೀರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗಸ್ಟ್ ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ರೋಗಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತವೆ, ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು, ಅವರು ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು ಮತ್ತು.

ಪವಿತ್ರ ಉದಾತ್ತ ರಾಜಕುಮಾರ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿ (1157-1174) ಕದನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಶಿಲುಬೆಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಲ್-ಕರುಣಾಮಯಿ ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ.

1164 ರಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿ ವೋಲ್ಗಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರು ರೋಸ್ಟೊವ್ ಮತ್ತು ಸುಜ್ಡಾಲ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಣಿಯ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಂಬಿ, ರಾಜಕುಮಾರ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು ಅದ್ಭುತ ಐಕಾನ್, ಇದನ್ನು ಅವರು ಕೈವ್‌ನಿಂದ ತಂದರು ಮತ್ತು ತರುವಾಯ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದರು. ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುರೋಹಿತರು ಸೈನ್ಯದ ಮುಂದೆ ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್ ಮತ್ತು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಕ್ರಾಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು. ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜಕುಮಾರ, ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿ, ದೇವರ ತಾಯಿಗೆ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಿರುಗಿದನು: “ಲೇಡಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಂಬುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು, ಪಾಪಿ, ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಹೊದಿಕೆ." ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಜನರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರು ಐಕಾನ್ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋದರು.

ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅದೇ ದಿನ ಗ್ರೀಕ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಸಾರಾಸೆನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದರು. ಈ ಎರಡೂ ವಿಜಯಗಳ ಪವಾಡದ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಪುರಾವೆಗಳು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂರಕ್ಷಕ, ದೇವರ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಐಕಾನ್ಗಳಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಬೃಹತ್ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕಿರಣಗಳು. ಈ ಕಿರಣಗಳು ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಉದಾತ್ತ ಆಡಳಿತಗಾರರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಹೋರಾಡಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೋಚರಿಸಿದವು. ಈ ಅದ್ಭುತ ವಿಜಯಗಳ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮ್ಯಾನುಯೆಲ್ ಅವರ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಸರ್ವ-ಕರುಣಾಮಯಿ ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸರ್ವ ಕರುಣಾಮಯಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಆಚರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆಗಸ್ಟ್ 1, 988 ರಂದು ನಡೆದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ರುಸ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ನೀರಿನ ಸಣ್ಣ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು "ವೆಟ್ ಸ್ಪಾಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದಿನದ ಮೂರನೇ ರಜಾದಿನವು ಮಕಾಬೀಸ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಹುತಾತ್ಮರ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದದಾಯಕ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ದೇವರ ರಾಜ್ಯ.

ಏಳು ಪವಿತ್ರ ಮಕಾಬಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರು: ಅಬಿಮ್, ಆಂಟೋನಿನಸ್, ಗುರಿಯಾಸ್, ಎಲಿಯಾಜರ್, ಯುಸೆವೊ, ಆದಿಮ್ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಸೆಲಸ್, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ತಾಯಿ ಸೊಲೊಮೋನಿಯಾ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕ ಎಲೆಜಾರ್, 166 BC ಯಲ್ಲಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ಇ. ಸಿರಿಯನ್ ರಾಜ ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಎಪಿಫೇನ್ಸ್ ಅವರಿಂದ. ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಎಪಿಫೇನ್ಸ್, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಲೆನೈಸೇಶನ್ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜುಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪೇಗನ್ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ಜೀಯಸ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿದರು, ಅವರ ಪೂಜೆಗೆ ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಹಿರಿಯ, ಕಾನೂನಿನ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಲಿಯಾಜರ್, ದೃಢತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಹೋಗಿ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅದೇ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಯಾಜರ್ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ತೋರಿಸಿದರು: ಏಳು ಮಕಾಬಿ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ಸೊಲೊಮೋನಿಯಾ. ಅವರು, ನಿರ್ಭೀತವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾದ ದೇವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಪೇಗನ್ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು.

ಎಲ್ಲಾ ಏಳು ಸಹೋದರರ ಪರವಾಗಿ ರಾಜನಿಗೆ ಮೊದಲ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡಿದ ಹುಡುಗರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನು ಇತರ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾದನು; ಇತರ ಐದು ಸಹೋದರರು, ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಬ್ಬರು ಅದೇ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಏಳನೇ ಸಹೋದರ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಕಿರಿಯ. ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಸೇಂಟ್ ಸೊಲೊಮೋನಿಯಾ ಅವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಮನವೊಲಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಮಗನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಬಹುದು, ಆದರೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ದೇವರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸಿದಳು. ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರರಂತೆ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡನು.

ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಮರಣದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಸೊಲೊಮೋನಿಯಾ, ಅವರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು.

ಪವಿತ್ರ ಏಳು ಮಕಾಬಿಯನ್ ಸಹೋದರರ ಸಾಧನೆಯು ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತಾಥಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು, ಅವರು ಆಂಟಿಯೋಕಸ್ ಎಪಿಫೇನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯೆದ್ದರು, ಇದು 166 ರಿಂದ 160 BC ವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಇ., ಮತ್ತು, ಗೆದ್ದ ನಂತರ, ವಿಗ್ರಹಗಳ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದರು.

ಮಕ್ಕಾಬೀಸ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರು

ಹನಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಅರ್ಥ

"ಸಂರಕ್ಷಕ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಆತನ ಕರುಣೆಯನ್ನು ನಂಬುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವವರು ಮಾತ್ರ ಲಾರ್ಡ್ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಈ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಾವು ಮರೆತರೆ, ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೀರಿದ ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬೆದರಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮಗೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗೌರವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಂಡಮಾರುತದ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಧೂಳಿನ ಚುಕ್ಕೆಯಂತೆ.

ಯಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮರಣದಂಡನೆಯ ಸಾಧನವು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಜೀವನದ ಮರವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ತದನಂತರ ಬೆಂಕಿ, ಬರ, ಶಾಖವು ನಮಗೆ ಜೀವನದ ಮೂಲವಾಗಬಹುದು, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯಾನಿಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಆತ್ಮದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕರೆಯ ಅರಿವು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ನಿಜವಾದ ತಿರುವಿನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬಹುದು. .

ಡಾರ್ಮಿಶನ್ ಉಪವಾಸದ ಆರಂಭವು ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸುವ ದಿನದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡು ವಾರಗಳ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸವು ಆಗಸ್ಟ್ 28 (15) ರಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆ ಥಿಯೋಟೊಕೋಸ್ನ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಆಚರಣೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯ ಜೀವನವು ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಾವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಿದ ಮಗನ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ತಾಯಿಯ ಹಿಂಸೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಳು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಮಗನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು, ಅವನ ಪಾಪರಹಿತ ಮಾನವನೊಂದಿಗೆ ಮುಗ್ಧವಾಗಿ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಕೃತಿ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ನೋವು, ಗೊಲ್ಗೊಥಾ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ನ ಈ ಸಂಕಟವು ತನ್ನ ಐಹಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖ್ಯ ದುಃಖವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಿಮೋಚನಾ ತ್ಯಾಗದ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ರಹಸ್ಯದ ಪೂಜ್ಯ ಚಿಂತನೆಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾವಿನ ಸಾಧನವನ್ನು ಜೀವ ನೀಡುವ, ಲಾರ್ಡ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ವಿಜಯದ ಮರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿತು. ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಕಷ್ಟಕರ ಬಂಧಗಳ ನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ತಾಯಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುನರ್ಮಿಲನದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ಈ ವಿಜಯೋತ್ಸವದ ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯು ದೈನಂದಿನ ದುಃಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಹೆಚ್ಚಿನ ದುಃಖಗಳು, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿ. ಈ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧ ತಾಯಿಯ ದುಃಖದ ಜ್ಞಾಪನೆಯಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಜೀವನದ ಅಗತ್ಯತೆ.

ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಲೆಂಟ್ನ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಝ್ಲಾಟೌಸ್ಟ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಫಿಯೋಫಾನ್ ಅವರಿಂದ ಧರ್ಮೋಪದೇಶ

ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ಜನರು ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಹನಿ ಸಂರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹೊಸ ಸಂಗ್ರಹವು ಹಣ್ಣಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ತರುವುದು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಸವಿಯಾದ ಪದಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದ ಸ್ಪಷ್ಟ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಕಾರ, ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಕರುಣೆ, "ಎಲ್ಲಾ ಖಂಡನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸೆಗೆ" ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ದಿನ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ನೀರಿನ ಸಣ್ಣ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಔಷಧೀಯ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳುಮತ್ತು ಗಸಗಸೆ.

ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ನಂತರ, ಈ ದಿನ ಅವರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅದನ್ನು ಉಪಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೊದಲು ಬಡವರಿಗೆ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ವಿತರಿಸಿದರು. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು "ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು, ಭಿಕ್ಷುಕ ಕೂಡ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದಿನದಂದು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಆಶೀರ್ವಾದವು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು. ಅಂತಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು (ಭಗವಂತನ ರೂಪಾಂತರದ ಹಬ್ಬದಂದು ಸೇಬುಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ) ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಪ್ರಾವಿಡೆನ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಹಣ್ಣುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಮೊದಲು ಬೆಳೆದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ತಂದರು. .

ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ದಿನದಂದು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಎಲ್ಲಾ ಕರುಣಾಮಯಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಆಚರಿಸುವ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಬಾರದು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಈ ದಿನ.

ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳಿಗೆ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು

ಉತ್ತಮ ಆತಿಥೇಯರು, ಹಬ್ಬದ ಟೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಅತಿಥಿಗಳ ಆಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಭಕ್ತರು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಚರ್ಚ್ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜೇನುತುಪ್ಪವು ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವಾದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಇದು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು: ಇದು ಅನೇಕ ಆಂತರಿಕ ಅಂಗಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ರಕ್ತದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಯಿತಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಮೊದಲು, ಅದು ಸರಿಯಾದ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ತಜ್ಞರು ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಮೊದಲನೆಯದು ರಕ್ತ ವರ್ಗಾವಣೆ. ನೀವು ಚಮಚದೊಂದಿಗೆ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸ್ಕೂಪ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಬೇಕು, ಚಮಚವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಿ. ಜೇನುತುಪ್ಪವು ತೆಳುವಾದ, ಸಹ, ತಡೆರಹಿತ "ಥ್ರೆಡ್" ಅಥವಾ ರಿಬ್ಬನ್ನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ತಕ್ಕಮಟ್ಟಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಚಮಚವನ್ನು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ತಿರುಗಿಸಬಹುದು: ಉತ್ತಮ ಜೇನುತುಪ್ಪವು ಚಮಚದಿಂದ ಹರಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ "ಸುತ್ತುತ್ತದೆ".

ಸರಳವಾದ ಮೃದುವಾದ ("M" ಅಥವಾ "2M") ಪೆನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಹನಿಗೆ ಅದ್ದುವುದು ಎರಡನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಗ್ರ್ಯಾಫೈಟ್‌ನಿಂದ ಅದು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ಜೇನುತುಪ್ಪವು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ.

ನಿಜವಾದ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳ ನಡುವೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಉಜ್ಜಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಮಕ್ಕೆ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ನಕಲಿ ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಉಜ್ಜಿದಾಗ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಉಂಡೆಗಳನ್ನೂ ಬಿಡುತ್ತದೆ.

ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಲೆಂಟೆನ್ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು.

ಲೆಂಟೆನ್ ಜೇನು ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್

1 ಕಪ್ ಹರಳಾಗಿಸಿದ ಸಕ್ಕರೆ, 1 ಕಪ್ ನೀರು, 2 ಟೀಸ್ಪೂನ್. ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಸ್ಪೂನ್ಗಳು, ಸೋಡಾದ 1 ಟೀಚಮಚ, ಬೇಕಿಂಗ್ ಪೌಡರ್ನ 0.5 ಟೀಚಮಚ, 2 ಟೀಸ್ಪೂನ್. ಕೋಕೋ ಅಥವಾ ಕಾಫಿಯ ಸ್ಪೂನ್ಗಳು, 0.5 ಕಪ್ ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ, 0.5 ಕಪ್ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಬೀಜಗಳು, 0.5 ಕಪ್ ಸಸ್ಯಜನ್ಯ ಎಣ್ಣೆ, 1.5-2 ಕಪ್ ಹಿಟ್ಟು, ಒಂದು ಪಿಂಚ್ ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಮತ್ತು ಕೊತ್ತಂಬರಿ.

ಒಂದು ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆ ಸುರಿಯಿರಿ, ನೀರು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಜನ್ಯ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ, ಜೇನುತುಪ್ಪ ಸೇರಿಸಿ. ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪ ಕರಗುವ ತನಕ ಬೆರೆಸಿ. ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬಟ್ಟಲಿನಲ್ಲಿ ಸೋಡಾ, ಕೋಕೋ ಅಥವಾ ಕಾಫಿ ಮತ್ತು ಮಸಾಲೆಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಎಣ್ಣೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಮಿಶ್ರಣಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಉಂಡೆಗಳಿಲ್ಲದಂತೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆರೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ.
ಬೇಕಿಂಗ್ ಪೌಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೀಜಗಳು, ಒಣದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟು ಸೇರಿಸಿ. ಹಿಟ್ಟು ದಪ್ಪ ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್ ಅನ್ನು ಹೋಲುವಷ್ಟು ಹಿಟ್ಟು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 200 ಡಿಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ 30-35 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಬೇಕಿಂಗ್ ಪೇಪರ್ ಅಥವಾ ಗ್ರೀಸ್ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ಚಿಮುಕಿಸಿದ ಅಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿ.

ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ತಿನ್ನಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಯಾವುದೇ ಜಾಮ್ ಅಥವಾ ಪ್ರಿಸರ್ವ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೇಯರ್ ಮಾಡಬಹುದು.

ಹನಿ ಮೆರಿಂಗ್ಯೂ

ಗೋಧಿ ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದ ಸಕ್ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ, 1 ನಿಂಬೆ ತುರಿದ ರುಚಿಕಾರಕ, ಪುಡಿಮಾಡಿದ ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ಮತ್ತು ರುಚಿಗೆ ಲವಂಗ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸೋಡಾ ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ (ಸಾಕಷ್ಟು ಹಿಟ್ಟು ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದ್ರವವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ).

ಹಿಟ್ಟನ್ನು 5 ಮಿಮೀ ದಪ್ಪವಿರುವ ಫ್ಲಾಟ್ ಕೇಕ್ಗಳಾಗಿ ರೋಲ್ ಮಾಡಿ, ವಲಯಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಸ್ ಮಾಡಿದ ಬೇಕಿಂಗ್ ಶೀಟ್ನಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿ. ಕುಕೀಸ್ ತಣ್ಣಗಾದ ನಂತರ, ಬಿಳಿ ಸಕ್ಕರೆ ಐಸಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚಿಮುಕಿಸಿ.

ಹನಿ ಕ್ವಾಸ್

800 ಗ್ರಾಂ ಜೇನುತುಪ್ಪ, 2 ನಿಂಬೆಹಣ್ಣು, 25 ಗ್ರಾಂ ಯೀಸ್ಟ್, 5 ಲೀಟರ್ ನೀರು.

ಕುದಿಯುವ ನೀರಿಗೆ ಜೇನುತುಪ್ಪ ಸೇರಿಸಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆರೆಸಿ.
ದ್ರವವು 20 ° C ಗೆ ತಣ್ಣಗಾದಾಗ, ಯೀಸ್ಟ್, ನಿಂಬೆ ರಸ ಅಥವಾ ಸೇರಿಸಿ ಸಿಟ್ರಿಕ್ ಆಮ್ಲಮತ್ತು 10-12 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ನಿಲ್ಲಲು ಬಿಡಿ.
ಕೂಲ್, ಬಾಟಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸೀಲ್ ಮಾಡಿ.

ಹನಿ ಸಲಾಡ್

2 ಕ್ಯಾರೆಟ್ಗಳು;
2 ಸೇಬುಗಳು;
8-10 ವಾಲ್್ನಟ್ಸ್;
0.5 ನಿಂಬೆ ರಸ;
ಜೇನುತುಪ್ಪದ 2 ಟೇಬಲ್ಸ್ಪೂನ್.

ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಮತ್ತು ಸೇಬುಗಳನ್ನು ಒರಟಾದ ತುರಿಯುವ ಮಣೆ ಮೇಲೆ ತುರಿ ಮಾಡಿ, ಕತ್ತರಿಸಿದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ನಿಂಬೆ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಋತುವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ.

ಸನ್ಯಾಸಿ ಜೇನು

1 ಕೆಜಿ ಜೇನುತುಪ್ಪ, 3 ಲೀಟರ್ ನೀರು, 2 ಟೀ ಚಮಚ ಹಾಪ್ಸ್.

ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಬೆರೆಸಿ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಶಾಖದಲ್ಲಿ 3 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕುದಿಸಿ. ಚೀಸ್‌ಕ್ಲೋತ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲು ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಗಂಟು ಹಾಕಿ, ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬಾಣಲೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ (ಹಾಪ್ಸ್ ತೇಲದಂತೆ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲು ಅವಶ್ಯಕ). ಜೇನುತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಪ್ಗಳನ್ನು 1 ಗಂಟೆ ಕುದಿಸಿ, ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕುದಿಯುವಂತೆ ಬಿಸಿ ನೀರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ.

ಶಾಖದಿಂದ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಚೀಸ್‌ಕ್ಲೋತ್ ಮೂಲಕ ಗಾಜಿನೊಳಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿರುವಾಗ ಅಥವಾ ತಳಿ ಮಾಡಿ ಮರದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಂಟೇನರ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಪರಿಮಾಣದ 4/5 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತುಂಬಿಸಬೇಕು. ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಹುದುಗಿಸಲು ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ (ಸ್ಟೌವ್, ರೇಡಿಯೇಟರ್ ಬಳಿ) ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದ ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ ಅಥವಾ ಎರಡು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಇದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಜೇನುತುಪ್ಪವು ಹುದುಗಿದಾಗ (ಫಿಜ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ), ಅದರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಗ್ಲಾಸ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುದಿಸಿದ ಚಹಾವನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ (1 ಗ್ಲಾಸ್ ಕುದಿಯುವ ನೀರಿಗೆ 1 ಟೀಚಮಚ ಚಹಾ ಎಲೆಗಳು). ನಂತರ, ತೊಂದರೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಫ್ಲಾನ್ನಾಲ್ ಮೂಲಕ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ತಳಿ ಮಾಡಿ (ಆದ್ಯತೆ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ).

ಸೋಸಿದ ಜೇನು ಈಗ ಬಳಕೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಂಪಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ನಂತರ ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರುಚಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿದ್ದೀರಾ 2019 ರಲ್ಲಿ ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವೂ. ಇದನ್ನೂ ಓದಿ.

- (ಕಲೆ. ಸ್ಲಾವ್. ಸ್ಪಾಸ್, ಗ್ರೀಕ್ Σωτήρ "ಸಂರಕ್ಷಕ") ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ವಿಶೇಷಣ. ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ- ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆನಿಘಂಟು: ಎಸ್. ಫದೀವ್. ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳ ನಿಘಂಟು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಪೊಲಿಟೆಕ್ನಿಕಾ, 1997. 527 ಪು. SPAS ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್ ಮೊಬೈಲ್ ಆಟೋಮೊಬೈಲ್ ಸೇವೆ ನಿಘಂಟು: S. ಫದೀವ್. ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳ ನಿಘಂಟು ... ... ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳ ನಿಘಂಟು

1. SPAS, y; ಮೀ. ನಾರ್ ವಿಘಟನೆ = ಮೋಕ್ಷ. ◊ ಯಾವುದೇ ಪಾರುಗಾಣಿಕಾ ಇಲ್ಲ. ಪಾರವೇ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸೊಳ್ಳೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾರೆ. ಇದು ಬಿಸಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಮಲಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. 2. SPAS, a; ಮೀ ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರ] ನಾರ್. ವಿಘಟನೆ 1. = ಸಂರಕ್ಷಕ (2 ಅಂಕೆಗಳು). * ಎದ್ದೇಳು, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಬಂದಿದೆ, ಭೇಟಿ ... ... ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

- (ಸಾಸ್), (ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್), ಸ್ಪಾಸ್, pl. ಇಲ್ಲ, ಪತಿ (ಚರ್ಚ್). 1. 2 ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನಂತೆಯೇ. (ಆಡುಮಾತಿನ). || ಅವನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಐಕಾನ್. 2. ಸಂರಕ್ಷಕನ ಗೌರವಾರ್ಥ ಚರ್ಚ್. ಸ್ಪಾಸ್ ನೆರೆಡಿಟ್ಸ್ಕಿ. 3. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಡುವೆ ಮೂರು ಚರ್ಚ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಹೆಸರು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ ... ... ಉಶಕೋವ್ ಅವರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು

1, a, ಪುರುಷ (ಕ್ಯಾಪಿಟಲೈಸ್). ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (ಸಂರಕ್ಷಕ) ಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮೂರು ಬೇಸಿಗೆ ರಜಾದಿನಗಳ ಹೆಸರು. ಹನಿ ಸ್ಪಾಗಳು. ಆಪಲ್ ಸ್ಪಾಗಳು. ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಚಿತ್ರದ ಸಂರಕ್ಷಕ (ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಿದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ... ... ಓಝೆಗೋವ್ ಅವರ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು

ನಾನು 1. ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ, ಅದರ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ; ರಕ್ಷಕ. 2. ಸಂರಕ್ಷಕನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಹೆಸರು. II m. ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮೂರು ಬೇಸಿಗೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಹೆಸರು: ಹನಿ... ... ಎಫ್ರೆಮೋವಾ ಅವರಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಆಧುನಿಕ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು

ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಸೂಪ್. ಇದನ್ನು ಮೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಟ್ಸೋನಿ (ಕಟಿಕಾ) ಮೇಲೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ಪಾಸ್ ದ್ರವದ ಅರ್ಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಾಗಳನ್ನು ಸಿಲಾಂಟ್ರೋ, ಪುದೀನ ಮತ್ತು ಈರುಳ್ಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಸಾಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಈ ಖಾದ್ಯದ ಪೌಷ್ಟಿಕಾಂಶವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಪಾಗಳು ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪರಿಹಾರವಾಗಿದೆ ... ... ಪಾಕಶಾಲೆಯ ನಿಘಂಟು

ಜೀಸಸ್, ಗಾಡ್ ಮ್ಯಾನ್, ನಜರೆತ್ನ ಜೀಸಸ್, ದೇವರ ಮಗ, ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಗೆಲಿಲಿಯನ್, ರಜಾದಿನ, ಕ್ರಿಸ್ತ, ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳ ಸಂರಕ್ಷಕ ನಿಘಂಟು. ಸ್ಪಾಗಳು, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ಪದಗಳ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನಿಘಂಟನ್ನು ನೋಡಿ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ. ಎಂ.: ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ. Z. E. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ... ಸಮಾನಾರ್ಥಕ ನಿಘಂಟು

ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ- SPAS, a, m (C ಬಂಡವಾಳ). ಮೂವರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಜಾದಿನಗಳು, ಸಂರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು (ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿ ಜೇನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜೇನುಗೂಡುಗಳಿಂದ ಜೇನುಗೂಡುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ) 1 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಹೊಸ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾರ 14) ... ... ರಷ್ಯನ್ ನಾಮಪದಗಳ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ನಿಘಂಟು

ಪುಸ್ತಕಗಳು

• ದಿ ಸೇವಿಯರ್ ನಾಟ್ ಮೇಡ್ ಬೈ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್, ಎವ್ಸೀವಾ ಎಲ್.ಎಮ್.. ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಉದ್ದೇಶವು ರಷ್ಯಾದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಮಾಡದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದು. ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಾಡದ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ...
• ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್, ಎವ್ಸೀವಾ ಎಲ್., ಲಿಡೋವ್ ಎ., ಚುಗ್ರೀವಾ ಎನ್. ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ.. ಕೈಗಳಿಂದ ಮಾಡದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಮುಖ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬೋರ್ಡ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲಾವಿದನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ...

ಸಂಪಾದಕರಿಂದ:ರಷ್ಯಾದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಬರಹಗಾರ, ಕವಿ, ಪತ್ರಕರ್ತ, ಅನುವಾದಕ ಅಪೊಲೊ ಅಪೊಲೊನೊವಿಚ್ ಕೊರಿಂಥಿಯನ್ (1868-1937) ಅವರ "ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಸ್" ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಕೃತಿಯ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರಕಟಣೆ (ಆಧುನಿಕ ಕಾಗುಣಿತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ) ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಲೈನ್ (ಮೊದಲ ಆವೃತ್ತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ: ಕೊರಿನ್ಫ್ಸ್ಕಿ A.A. ಪೀಪಲ್ಸ್ ರುಸ್': ವರ್ಷಪೂರ್ತಿರಷ್ಯಾದ ಜನರ ದಂತಕಥೆಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳು. - ಎಂ.: ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್. ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರ ಎಂ.ವಿ. ಕ್ಲ್ಯುಕಿನ್, 1901.- ಪುಟಗಳು 351-359) ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಎ.ಡಿ.ಕಪ್ಲಿನ್ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆಗಸ್ಟ್ ಮೊದಲನೆಯದು, ಲಾರ್ಡ್ ಶಿಲುಬೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮರಗಳ ಮೂಲದ ಚರ್ಚ್ ರಜಾದಿನವು ಬೀಳುವ ದಿನವನ್ನು "ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಕಳೆದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - ರುಸ್ ಜನರ ಶರತ್ಕಾಲದ ಪೂರ್ವದ ರಜಾದಿನಗಳು, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಈ ದಿನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಚಳಿಗಾಲದ ಧಾನ್ಯದ ಮೊದಲ ಬಿತ್ತನೆ. "ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಮೊದಲು ಬಿತ್ತುವವನು!" - ಪ್ರಾಚೀನ ಗಾದೆಗಳ ಗಾಢ ಆಳದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ಪೀಟರ್ನ ದಿನಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಇಲಿನ್ಗೆ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿ, ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಬಿತ್ತು!" - ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ: "ಸಂರಕ್ಷಕ - ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಗಂಟೆ!", "ಸಂರಕ್ಷಕನ ದಿನವು ಯಾರ ಕುದುರೆ ಓಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ, ಯಾರು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಮೈದಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ)!" ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮೇಲಿನ ಗಾದೆಗಳು ಈ ದಿನವನ್ನು ಕೃಷಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಈ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರರ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ "ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ" ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ - ಅವರ ಜೀವನದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ - "ಚೊಚ್ಚಲ ಮತ್ತು ವಾರಗಳ ಜೀವನದ ಹಬ್ಬ" ಇತ್ತು; ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು, ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಜನರು ವಿಶೇಷ ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು - ಸುಗ್ಗಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಿತ್ತನೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಾತೃ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಅವರಿಗೆ ಈ ರಜಾದಿನಗಳು ಅವರ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಬದುಕಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಗಸ್ಟ್ ತಿಂಗಳನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಯಿತು: ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ದಜ್ಬಾಗ್ ಮತ್ತು ವೆಲೆಸ್, ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವ್ಯಾಟೊವಿಡ್.

ಈ ಕರುಣಾಮಯಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೃತಜ್ಞತಾ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಸುತ್ತಲೂ: ಹೊಸ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮೊದಲ ರೈ ಹಿಟ್ಟಿನಿಂದ ಉತ್ತಮ ಜೇನುಗೂಡಿನಿಂದ ಮುರಿದ ಮೊದಲ ಜೇನುತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಬೃಹತ್ ಜಿಂಜರ್ ಬ್ರೆಡ್ ಬ್ರೆಡ್.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ದೀರ್ಘಕಾಲ ರೈತರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳು ಅವನ "ಮೊದಲ ಬಿತ್ತನೆ" ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ "ಹನಿ ಸ್ಪಾಸ್" ಕೂಡ ಆಗಿದೆ. ಈ ದಿನ, ಗ್ರಾಮೀಣ-ಜನಪ್ರಿಯ ರುಸ್ ಇನ್ನೂ ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತದೆ. "ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳಲ್ಲಿ, ಭಿಕ್ಷುಕ ಕೂಡ ಜೇನುತುಪ್ಪವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ!" - ಗಾದೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆಗಸ್ಟ್ ಮೊದಲನೇ ತಾರೀಖಿನ ಮುಂಜಾನೆ ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರ ಜೇನುಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಬ್ಬಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಜೇನುಗೂಡುಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಜೇನು ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜೇನುಗೂಡಿಗೆ ಅಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ಅದರಿಂದ ಜೇನುಗೂಡುಗಳನ್ನು "ಮುರಿಯುತ್ತಾನೆ" ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನು ಹೊಸ, ಬಳಕೆಯಾಗದ ಮರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ನಂತರ, ಪಾದ್ರಿಯು "ದೇವರ ಕೆಲಸಗಾರ" ಎಂಬ ಜೇನುನೊಣದ ವಸಂತ ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯ ಶ್ರಮದಿಂದ "ಹೊಸ ವಿಷಯ" ವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತಂದ ಜೇನುಗೂಡುಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೆಕ್ಸ್ಟನ್ "ಪಾದ್ರಿಯ ಪಾಲನ್ನು" ಪೂರ್ವ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ತೊಟ್ಟಿಗಳಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಜೇನುತುಪ್ಪದ ಭಾಗವನ್ನು ಬಡ ಸಹೋದರರು ತಕ್ಷಣವೇ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರನ್ನು ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ - ಜೇನು. ತದನಂತರ ಈ ರಜೆಯ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜೇನುನೊಣಗಳ ಬಳಿ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಸಂಜೆಯ ಮುಂಜಾನೆ ತನಕ, ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರಲ್ಲಿ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆ, ಪ್ರತಿ ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರು ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದವರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಕಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವಿಶಾಲವಾದ ಬರ್ಡಾಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ. ಈ ದಿನ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಿತವ್ಯಯದ ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರರಿಂದ ತಮ್ಮ "ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲನ್ನು" ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಂದ ಸಿಹಿತಿಂಡಿ ಬೇಟೆಗಾರರು. ಹಳ್ಳಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಇಡೀ ವರ್ಷ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ಅವರು ಅವರನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ಇದರಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜೇನು ರಜೆಯಾವುದೇ ಬೀಹೌಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಹೇಳುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ: "ಸಾಸೊವ್ಕಾ ಒಂದು ಸವಿಯಾದ ಪದಾರ್ಥವಾಗಿದೆ." ಉದಾರವಾದ ಕೈಯಿಂದ, ಅವರು ವಿಶೇಷ ತೊಟ್ಟಿಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಮ್ಮ "ಪಾಲನ್ನು" ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುರಿದ ಜೇನುಗೂಡುಗಳಿಂದ ಜೇನುಗೂಡುಗಳ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿದ ಹುಡುಗರು, ದುಃಖಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ:

“ಕರ್ತನೇ, ಅನೇಕ ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಕೊಡು,

ಅನೇಕ ಬೇಸಿಗೆಗಳು - ಹಲವು ವರ್ಷಗಳು!

ಮತ್ತು ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ - ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕೋಪಿಸಬೇಡಿ,

ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸಬೇಡಿ, ದೇವರ ಜೇನುನೊಣಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ,

ದೇವರ ಜೇನುನೊಣಗಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮೇಣವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿ -

ದೇವರ ಸಲುವಾಗಿ, ಮಾಲೀಕರ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ,

ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕಾಗಿ ಮನೆ,

ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಲು.

ದೇವರು ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ನೀಡಲಿ,

ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು, ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು,

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಲಿಸು!

ದೇವರು ಮಾಸ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ

ತಿನ್ನಲು ಸಿಹಿ, ಕುಡಿಯಲು ಸಿಹಿ,

ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದು ಇನ್ನೂ ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ!

ದೇವರು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಬರಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ! ”

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮರುದಿನ, ಜೇನುಸಾಕಣೆದಾರನು ತಾನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದ ಜೇನುನೊಣವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇಂದಿನಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಹೂವುಗಳು "ಲಂಚ" ದಲ್ಲಿ ಬಡವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ದೇವರನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಜೇನುಗೂಡುಗಳ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ "ಆಹಾರ" (ಜೇನು ಸ್ಲರಿ, ನೀರಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಇಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಕೆಲಸಗಾರ.

ಪೀಟರ್ಸ್ ಡೇಯಿಂದ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನವರೆಗೆ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶ್ರಮವು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ, ಆಗಸ್ಟ್ ಆರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಸುತ್ತಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲ, ಈ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ಸಂಜೆ - ಬಹುತೇಕ ಮುಂಜಾನೆ ತನಕ - ಇಡೀ ಯುವ ಹಳ್ಳಿಯು ಹಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಾಡನ್ನು ಸಿಡಿಸುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಹಾಡು ... ಅದರಲ್ಲಿ - ಶಕ್ತಿಯುತ, ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆಳವಾದ - ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಉಳುವವ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಒಂದು ಧಾತುರೂಪದ ಶಕ್ತಿ: ಚೇತನದ ಪ್ರಬಲ ಉನ್ನತಿ, ಯೋಜನೆಯ ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು, ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಬಯಕೆ ಹೃದಯದ ಬದುಕಿನ ಮುಕ್ತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ... ಹಾಡು ಜನರ ಹೃದಯ. ಈ ಹೃದಯದ ಬಡಿತದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹರ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಬಹುದು, ಅದು ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರ ಹಾಡು ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಗಂಭೀರ ಕೂಗು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ದುಃಖದ ದುಃಖದ ನರಳುವಿಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜನರ ಈ ಅಮೂಲ್ಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಸಂಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ವೈಭವ, ತೇವ ಭೂಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ! ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಅವರ ಸೇವೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಳೆಯಲಾಗದು ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಬಹುತೇಕ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭವ್ಯವಾದ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಆನಂದದಾಯಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುರಿಯುವ ಹಾಡುಗಳು, ಸಾಯುವ, ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌನವಾಗುವುದು - ನಮ್ಮ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ನಿರ್ಮಿತ "ಡಿಟ್ಟಿಗಳ" ವಿಜಯದ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಮೊದಲು ಜನರ ರಷ್ಯಾ ", ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ - ಸರಳ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣತೆ. ಸಾಕ್ಷರತೆಯು ಜನರಿಗೆ ಅವರ "ಹೃದಯ" - ಹಾಡು, ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೌಂದರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಪದರಗಳಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳದಿರುವಾಗ ಈ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಶತ್ರು ತುಂಬಾ ಭಯಾನಕವಲ್ಲ.

ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನಂತರ ಒಂದೇ ಒಂದು ಹಾಡು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ; ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಲೆಂಟ್‌ನ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಪೊಕ್ರೊವ್ಸ್ಕ್ ವಿವಾಹಗಳವರೆಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗಾಯನ ಹಳ್ಳಿ ಗಾಯಕರು ಮೌನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, "ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರ ನೆರವು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಫಸ್ಟ್ ಸ್ಪಾಗಳಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು. ಜನರ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವುದೇ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಪಾಪ, ಆದರೆ ಆ ದಿನದಂದು ಅಲ್ಲ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಸ್ವತಃ "ಮೊದಲ ಬಿತ್ತನೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಜಾದಿನದ ಕೆಲಸ - “ವಿಧವೆಯರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು”, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಂತರ, ಊಟದ ಮೊದಲು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. "ಕನಿಷ್ಠ ಮರದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ವಿಧವೆಯ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಿರಿ!" - ದೇವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಹಳೆಯ ಜನರ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಈ ಮಾತಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ದಾರ - ಬೆತ್ತಲೆ ಅಂಗಿ!" ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು ಅನಾಥರು ಮತ್ತು ವಿಧವೆಯರಿಂದ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ; "ಶಾಂತಿ" ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಲ್ಲದೆ, ಗುಡಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಸಹ ತರುತ್ತದೆ. "ಇದು ನಮ್ಮಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - ಅದು ನಮ್ಮಿಂದ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ!" - ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಈ ಪದ್ಧತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ರುಸ್ನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರಗಳು:

"ನೀವು ನಿಮಗಾಗಿ,

ನಾವು ನಿಮಗಾಗಿ ಇದ್ದೇವೆ

ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಕ್ಷಕ -

ನಮ್ಮೆಲ್ಲರಿಗೂ!

ಮೊದಲ ಸ್ಪಾಗಳಿಂದ ಅವರು ಗಸಗಸೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ರಜಾದಿನವನ್ನು "ಮಕೋವಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ದಿನದಿಂದ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಬರೆದ ಜಾನಪದ ಕೃಷಿ ದಿನಚರಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವರೆಕಾಳುಗಳನ್ನು ಚಿಟಿಕೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಪುರುಷರು ಗದ್ದೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆಗಸ್ಟ್ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ಗ್ರಾಮವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಗುಲಾಬಿಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ - ಇಬ್ಬನಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ!" - ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು. - "ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಂದ ಇಬ್ಬನಿ ಒಳ್ಳೆಯದು!", "ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹಿಸುಕು ಹಾಕಿ!", "ಕತ್ತರಿಸುವ ನೆಲವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ!", "ಚಳಿಗಾಲಕ್ಕಾಗಿ ನೇಗಿಲು, ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಬಿತ್ತಿರಿ!", "ಜೇನುಗೂಡನ್ನು ಹಿಸುಕು!" ಇತ್ಯಾದಿ ಇದೇ ದಿನ, ಜನರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಬಾವಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. "ರಾಣಿ-ವೋಡಿಟ್ಸಾ ಬೆಂಕಿಯ ರಾಜ-ಸಹೋದರಿ!" - ಸರಳ ಮನಸ್ಸಿನ ನಾಯಕ-ಉಳುವವನು ನೀರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯಾದ ಬ್ರೆಡ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಗೌರವದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಬಾವಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವುದು ಗಣನೀಯ ಪಾಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಕಾಡು ಮತ್ತು ಕಾಡು ಹೂವುಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಜೇನುನೊಣ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತನ್ನ ಜೇನು "ಲಂಚ" ತೆಗೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ, ಹಳ್ಳಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ, ರಾಸ್್ಬೆರ್ರಿಸ್ ಇನ್ನೂ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. "ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕ: ಅವಡೋಟ್ಯಾ-ರಾಬಿನ್ಸ್, ರಾಸ್್ಬೆರ್ರಿಸ್ ಮಾಗಿದವು!" - ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಜಾದಿನದ ಹಿಂದಿನ ಇಲ್ಯಾ ದಿನದಿಂದ, ನದಿಯಲ್ಲಿನ ನೀರು ತುಂಬಾ ತಣ್ಣಗಾಗುತ್ತದೆ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ದಿನದ ನಂತರ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮುಂಬರುವ ಚಳಿಗಾಲದ ಶೀತದಿಂದ ಅದು ಬದುಕುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ರೈತರಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ: "ರಕ್ತವು ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟುತ್ತದೆ."

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಕ್ಷಿ, ಹೋಮ್ಲಿ ಸ್ವಾಲೋ, ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಹಳ್ಳಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾರುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನಿಂದಲೂ, ಅವಳು "ನೀಲಿ ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರಿಗೆ" ಹಾರುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢೀಕರಿಸದಿದ್ದರೂ, ನುಂಗಲು "ಮೂರು ಬಾರಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಸಂರಕ್ಷಕ" (ಆಗಸ್ಟ್ 1, 6 ಮತ್ತು 16) ಹಾರಿಹೋಗುವ ಜನಪ್ರಿಯ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೇಳಬಹುದು. ಕೆಲವು ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಮೇಲೆ ಸಾಮೂಹಿಕವಾದ ನಂತರ, ಹಳ್ಳಿಯ ಮಕ್ಕಳು ಸಹ "ಕೊಲೆಗಾರ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು" ಹೊರವಲಯದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಮೋಜಿನ ಆಟಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕಾವಲುಗಾರರು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ನುಂಗಲು ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋದ ಮೊದಲ ಚಿಲಿಪಿಲಿಯಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗರು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯ ಕೋರಸ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ. Rtishcheva Kamanka, Simbirsk ಜಿಲ್ಲೆ:

“ಓರ್ಕಾ ಸ್ವಾಲೋ!

ನಿಮ್ಮ ಗರ್ಭಕೋಶ ಎಲ್ಲಿದೆ?

ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?

ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ?

ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ..

ಸಂರಕ್ಷಕನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಿರಿ!

ದೂರ ಹಾರಿ - ದೂರ ಹಾರಬೇಡಿ,

ಸ್ಪೋಜಿಂಕಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಲೈವ್!”

ಮತ್ತು, ಫ್ಲೈಯರ್ ಅನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಮಕ್ಕಳು ಹಳ್ಳಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ - ಕೊಲೆಗಾರ ತಿಮಿಂಗಿಲ ನುಂಗುವಿಕೆಯು ಮನವೊಲಿಕೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಸ್ಪೋಜಿನೋಕ್" ("ಗೋಸ್ಪೋಜಿನೋಕ್", "ಡೊಝಿನೋಕ್") ತನಕ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಸಂರಕ್ಷಕ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಯ ಕವಚವನ್ನು ಕೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ. "ಸ್ವಾಲೋ ವಸಂತಕಾಲವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ - ಶರತ್ಕಾಲದ ಕರೆಗಳು!" - ಹಳೆಯ ಜಾನಪದ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ.

ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಬೇಸಿಗೆಯ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನವನ್ನು "ಬೇಸಿಗೆಗೆ ವಿದಾಯ" ಎಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಯುವ ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹೊರವಲಯದ ಹೊರಗೆ, "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು" ಅಥವಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಯ ಹಿಂದೆ (ದಿ. ನಂತರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ). ಯುವಕರ ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ, ಹಾಡುತ್ತಾ, ಹೊಸ ಒಣಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗೊಂಬೆಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾರೆ, ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಹರಿದು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯ ವಿದಾಯಗಳು ನಂತರದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಬರುವ "ಭಾರತೀಯ ಬೇಸಿಗೆ" ಗೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಹನಿ ಸಂರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಗಸ್ಟ್ ಮೊದಲನೆಯ ದಿನವು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಜ್ಞರ ಜಿಜ್ಞಾಸೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಬಲ ಜನರ ಕೋಮಲ ಭಾವನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾರುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಗೀತರಚನೆಕಾರರು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರರ ​​ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಈ ಚಿತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಅಜ್ಜ ಮತ್ತು ಮುತ್ತಜ್ಜರ ಮೂಲ ಜೀವನದ ಕೆಂಪು ಪುಟ; ಇದು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪದದಲ್ಲಿ ಬಂದಿದೆ - ಜೀವನದ ತಪ್ಪು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಜ. ಮಾಸ್ಕೋದ ರಾಜರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹೋಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು "ಮೂಲದ ದಿನ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಈಗಿನಂತೆ, ಭಗವಂತನ ಜೀವ ನೀಡುವ ಶಿಲುಬೆಯ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮರಗಳ ಮೂಲದ ಹಬ್ಬವಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಮೇಲೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಎರಡು ವಾರಗಳ ಡಾರ್ಮಿಷನ್ ಫಾಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ವೈಟ್ ಸ್ಟೋನ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ "ಕೆತ್ತನೆಯ ಚಮತ್ಕಾರ" ವನ್ನು ಕಂಡಿತು, ಅದು ರಾಜಧಾನಿ ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಯುವ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ರಾಯಲ್ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನವನ್ನು ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇದು ರಾಜ-ಪ್ರೀತಿಯ ಜನರು ಬಯಸಿದ ಸಾರ್ವಭೌಮನನ್ನು ನೋಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿತು. ವಿದೇಶಿ ಅತಿಥಿ-ರಾಯಭಾರಿಗಳು, ತಮ್ಮ “ಮಸ್ಕೊವಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ” ದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ದಿನಗಳಿಗೆ ಪರಂಪರೆಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, “ಸಾರ್ವಭೌಮ ಸಾರ್ವಭೌಮ” ತನ್ನನ್ನು ಹೇಳಲಾಗದ ವೈಭವದಿಂದ ತೋರಿಸಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪುರಾವೆಯು ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ವಿದೇಶಿಯರ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, "ಪುಸ್ತಕ ವಿವರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅನುಭವಿ." ನಿಖರವಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: ಯಾವ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾವ ಪರಿವಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಯಾತ್ರಿಗಳು "ಹೊರಗೆ ಹೋಗಬೇಕು". ಕೆಲವು ಮೇಲೆ, ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳು; ವಿಶೇಷ "ದೊಡ್ಡ ರಾಯಲ್ ಸಜ್ಜು" ಅಗತ್ಯವಿದೆ: ನೇರಳೆ ಉಡುಗೆ, ರಾಯಲ್ ಕಿರೀಟ-ಕಿರೀಟ, ಬಾರ್ಮಾ-ಡೈಡೆಮ್ಸ್, ಬಾಲ್ಡ್ರಿಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕ್ರಾಸ್, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಬದಲಿಗೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ. ಇತರರ ಮೇಲೆ - "ಸಣ್ಣ": ರಾಡ್ ಬದಲಿಗೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಮಾಸ್ ಇಲ್ಲದೆ; ಮೂರನೆಯದರಲ್ಲಿ - "ದೂರ", ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ ಅದ್ಭುತ. ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ "ರಹಸ್ಯ" ವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ರಾಜನು "ಸೌಮ್ಯ" ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದಾಗ, ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ರಾಯಲ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದ ಎತ್ತರಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದನು.

ಭಗವಂತನ ಲೈಫ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮರಗಳ ಮೂಲದ ಹಬ್ಬದಂದು, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ನೀರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಸಂರಕ್ಷಕನ ಆಚರಣೆಯ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಜುಲೈ 31 ರ ಸಂಜೆ, ಎವ್ಡೋಕಿಮೊವ್ ದಿನದಿಂದ ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನವರೆಗೆ, ಅವರು ಸಿಮೊನೊವ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು; ಅವರ ಭೇಟಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ವೆಸ್ಪರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 1 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ಮ್ಯಾಟಿನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ನಿಂತರು. ಇಲ್ಲಿ, ಮಠದ ಎದುರು, ಮಾಸ್ಕೋ ನದಿಯ ಮೇಲೆ "ಜೋರ್ಡಾನ್" ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು - ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ದಿನದಂತೆಯೇ. ನಾಲ್ಕು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು - ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ “ಜಿಜ್ಮಿಜ್” (ಕಾರ್ನಿಸ್) ಜೊತೆಗೆ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಜೋರ್ಡಾನ್‌ನ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂತರನ್ನು ಅದರ ಒಳಗಿನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೂವುಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಎಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು - ಗೋಲ್ಡನ್, ಹಸಿರು, ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಟ್ಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ. ಜೋರ್ಡಾನ್ ಬಳಿ, ಎರಡು "ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು" ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು - ಸಾರ್ವಭೌಮರು (ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಐದು ಗುಮ್ಮಟಗಳ ದೇವಾಲಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಪಿತೃಪಕ್ಷ. ರಾಜಮನೆತನದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಐದು ತಿರುಗಿದ ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಕಾಲಮ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೈಕಾ ಸುತ್ತಿನ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ಒಂದು ಚೌಕಟ್ಟು ಇತ್ತು - ಎರಡು ಕವಾಟುಗಳೊಂದಿಗೆ - ಬಾಗಿಲಿನ ಹಿಂದೆ; ಐದು ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಸೇಬುಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸನವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಳಗಿನಿಂದ ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಟಫೆಟಾ ಪರದೆಯನ್ನು ಎಳೆಯಲಾಯಿತು. ರಾಜಮನೆತನದ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ಥಳಗಳು ಗಿಲ್ಡೆಡ್ ಬಾರ್ಗಳಿಂದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವು; ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಇಡೀ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಕಡುಗೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿತ್ತು. ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಲವತ್ತು ನಲವತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಗಂಟೆಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸುವವರೆಗೆ, ಸಾರ್ವಭೌಮರು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೋಯಾರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ಸೇವಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ - ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು, ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಸಾಲಿಸಿಟರ್‌ಗಳು, ಗಣ್ಯರು, ಗುಮಾಸ್ತರು, "ಸೈನಿಕರ ಶ್ರೇಣಿಯ ಜನರಲ್‌ಗಳು", ಸ್ಟ್ರೆಲ್ಟ್ಸಿ ಕರ್ನಲ್‌ಗಳು, ಗೋಲ್ಡನ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿವಾರದವರು ಮತ್ತು ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಗುಮಾಸ್ತರು. ಮಾಸ್ಕೋ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳವು ರೈಫಲ್‌ಮೆನ್ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು - ಮಿಲಿಟರಿ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಡ್ರಮ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ತೋಳುಗಳ ಕೆಳಗೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಸಾವಿರಾರು ಮಾಸ್ಕೋ ಜನರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಸಾರ್ವಭೌಮನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಹೋದನು, ಮಾಸ್ಕೋದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೇವಾ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ಆತಿಥೇಯರಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀರಿನ ಗಂಭೀರ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಯಾತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು, ಅವರು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ, "ಡಿಗ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ" ಎರಡು ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸಮೀಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೈಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿದ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಲೈಫ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಕ್ರಾಸ್ನ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂಲದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಜ - ತನ್ನ ಹತ್ತಿರದ ಹುಡುಗರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ - ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಹೋದನು. ಸಾರ್ವಭೌಮನು ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸವಾರಿ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಈ ನಿರ್ಗಮನದಲ್ಲಿದ್ದನು; ಆದರೆ - ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವ ಮೊದಲು - ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ನಾಶವಾಗದ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಶಿಲುಬೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿದನು. ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಮೂಲದ ದಿನದಂದು ಸಾರ್ವಭೌಮನಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು, ವಿಸರ್ಜನಾ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ: “ಚಿನ್ನದ ಶಿಲುಬೆ, ಪೀಟರ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್, ಅದರ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರದ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಕೆತ್ತಿದ ಚಿತ್ರವಿದೆ. ದೇವರ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ತಾಯಿಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಮೈಕೆಲ್ನ ಹಿಂದೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಾನ್. ಯಾಖೋಂಟ್ ಕಲ್ಲಿನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳಿವೆ. ವೆಲ್ವೆಟ್ ಶರ್ಟ್ ಹುಳುವಾಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಹತ್ತಿರ ದೊಡ್ಡ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಚಿನ್ನದ ಫಿಲಿಗ್ರೀ ಶಿಲುಬೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ದಂತಕವಚದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬದಿಯಲ್ಲಿ ದಂತಕವಚದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ಕೆತ್ತಿದ ಸಂತರಿದ್ದಾರೆ, ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹುತಾತ್ಮ ಎವ್ಸೆಗ್ನಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತರು ಇದ್ದಾರೆ; ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪಚ್ಚೆ, ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಬಳಿ 28 ಮುತ್ತುಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ 12 ಮುತ್ತುಗಳು ಮತ್ತು 8 ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳು ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿವೆ. ಅಡ್ಡ ಚಿನ್ನ; ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರವಿದೆ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ, ಎರಡು ವಿಹಾರ ನೌಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡು ಲಾಲಗಳಾಗಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಬಳಿ ಇದು ಒಂದು ಧಾನ್ಯದ ಕಾಫಿಮ್ ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಹಿ, ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳು; ತಲೆಯು ಸೆಟ್ಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಶರ್ಟ್ ದಾಲ್ಚಿನ್ನಿ ವೆಲ್ವೆಟ್ ಆಗಿದೆ. ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೂಲದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಮಾಸ್ಕೋದ ಸಿಮೋನೊವ್ ಮಠದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು: ಮಾಸ್ಕೋ ನದಿಯ ಕೊಲೊಮೆನ್ಸ್ಕೊಯ್ಗೆ ಅಥವಾ ಯೌಜಾಗೆ - ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕೊಯ್ಗೆ. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಮಾಸ್ಕೋದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರು ಸಾರ್ವಭೌಮರ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ದೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಧಾವಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ "ರಾಜನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು" ನೋಡುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯ ಸಾಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೇರಲು. ದೇವಾಲಯಗಳು, ಜೋರ್ಡಾನ್‌ಗೆ, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಪದ್ಧತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯಿಂದ ಉಯಿಲು ಪಡೆದ ಪಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ನಿರ್ವಾಹಕರು, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಹೋಲಿ ರುಸ್ನ ಗೂಡಿಗೆ ಕಸಿಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ದೂರು ಅರ್ಜಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಗುಮಾಸ್ತರಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಜನರು ಸಾರ್ವಭೌಮರ ಪವಿತ್ರ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಯಾರಾದರೂ ರಾಜನ ಕಾವಲು ಕಣ್ಣುಗಳ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಮನವಿಯೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅರ್ಜಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಆದೇಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಜನ ಕೈಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಬಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನ್ಯಾಯಾಲಯ, ಅನಿರ್ವಚನೀಯ ಕರುಣೆಗೆ. ತದನಂತರ ಅರ್ಜಿದಾರರಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತ ಅಥವಾ ನ್ಯಾಯಯುತವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಸಾರ್ವಭೌಮನು ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬರಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅವನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ಇರಿಸಿ, ಹತ್ತಿರದ ಬೋಯಾರ್‌ಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ನಂತರ, ಒಣ ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿ ಬದಲಾದಾಗ, ರಾಜಮನೆತನದ ಮೈಕಾ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಕಡುಗೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ನಂತರ ರಾಜನು ತನ್ನನ್ನು ಜನರಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು, ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕುಲಪತಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಆಶೀರ್ವಾದ, "ಜೋರ್ಡಾನ್" ನೀರನ್ನು ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾನರ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿಮುಕಿಸಿದರು. ಮೆರವಣಿಗೆ - ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ - ಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಅನೇಕ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರು ಜೋರ್ಡಾನ್ ಕಡೆಗೆ ಕಿಕ್ಕಿರಿದಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ದಂಡಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ನೀರಿನಿಂದ ಎರಡು ಬೆಳ್ಳಿಯ ರಾಶಿಯನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಅರಮನೆಗೆ ಮತ್ತು ತ್ಸಾರಿನಾ ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.

ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಪೀಲ್‌ಗಳಿಂದ ಘಂಟೆಗಳ ಧ್ವನಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಯಾತ್ರಿಕನು ತನ್ನ ಕೋಣೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು, ತನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪೂರ್ವಜರ ಆದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು, ಆ ಮೂಲಕ ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಮತ್ತೊಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಅದು ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿತು. . ಮತ್ತು ಸಿಮೊನೊವ್ ಮಠದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಮೂರ್ಖತನವಿಲ್ಲದೆ, ಹಾಡುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಜಾನಪದ ಉತ್ಸವಗಳು ನಡೆದವು - ಜನರ ಸಂತೋಷ. ಮೊದಲ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನಂತರ - ಮೂಲದ ದಿನ - ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಫಾಸ್ಟ್ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವವರನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು ಹಸಿರು ವೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಕುಡಿದ ಅಮಲೇರಿದ ಮ್ಯಾಶ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಜೇನುಗೂಡು, ನಿಂತಿರುವ ಕ್ವಾಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ, ಮಾಗಿದ ರಾಸ್್ಬೆರ್ರಿಸ್.