Распутиннің саятшылығы оқиғасының қысқаша мазмұны. Өмірбаяны Распутин В.Г. Анасымен қоштасу

Шаршаған Иван Петрович үйіне қайтып келе жатты. Ол бұрын ешқашан бұлай шаршаған емес. «Ал сен неге сонша шаршадың? Мен бүгін басымды аттаған жоқпын, тіпті қиналмай, айқайламай үлгердім. Жай ғана шеті ашылды, шеті одан әрі жоқ». Ақыры үйге келді де, кенет айқай естиді: «Өрт! Қоймалар өртеніп жатыр!». Алғашында Иван Петрович өртті көрмегенімен, кейін қойма ғимараттарының жанып жатқанын көрді. Елді мекен тұрғаннан бері мұндай ауыр өрт әлі болған емес. Қоймалар осылай салынған, ол өртке оранған соң із-түзсіз өртеніп кететін.
Қоймалар

Тараптар бойынша шашыраңқы: тамақ және өнеркәсіп. Азық-түлік аймағында өрт төбеге көтерілді, бірақ ең қауіпті өнеркәсіптік аймақта болды. Иван Петрович қоймалардың ауласын аралап жүргенде, тек екі жерде ғана топтар құрыла бастады: бірі мотоциклдерді асты арбасынан түсіріп жатыр, екіншісі өртті сөндіру үшін шатырды бұзып жатты. Иван Петрович Афоня Бронников басқарған шатырға шықты. Ол Иван Петровичті аулаға қарайтын шетке отырғызды да, тақтайларды жұла бастады. Ломға жіберген жігіт қайтып келіп, ломның орнына жаңалық әкелді: күйіп кеткен «Урал» мотоциклі сыртқа шықты. Соңғы саңылауды қағып алған Иван Петрович жан-жағына қарады. Балалар ауланы айналып жүгірді, фигуралар жүгіріп, өнім қоймаларына айқайлады. Бірақ билік қазірдің өзінде жүгіріп кетті. Учаске бастығы, ағаш өңдеу өнеркәсібінің бас инженері келді. Бүкіл ауыл қашып кетті, бірақ әзірге оны өртті тоқтатуға қабілетті бір ақылға қонымды күшке біріктіретін ешкім табылмады. Иван Петрович секіріп түсіп, жаңа ғана учаске бастығы Борис Тимофеичті көрген жерге қарай жүгірді. Оны азық-түлік қоймасының сыртында жиналған жұрттың арасынан айқайлап тауып алған. Борис Тимофейич қоймашы Виалядан қойманың есігін ашуын өтінді. Ол келіспеді, содан кейін ол архаровтықтарға есіктерді бұзыңыз деп айқайлады.
Және олар қуана сындыра бастады. Иван Петрович секция меңгерушісіне Миша Хампо ағаны күзетуге қақпаның алдына қоюды ұсынды. Борис Тимофеич осылай жасады. Иван Петрович ескі Егоровка ауылы туралы естеліктерге толы болды. Ауылынан бір-ақ рет – соғыс кезінде ұзақ уақытқа кеткен. Ол екі жыл соғысып, жеңістен кейін бір жыл бойы Германияны қорғауда болды. 1946 жылдың күзінде елге оралды. Ал ол өз ауылын танымады, бұл оған қарапайым және айырылған болып көрінді. Мұнда бәрі қалды және өзгеріссіз мәңгі тоқтап қалғандай болды. Көп ұзамай көрші ауылда Аленамен таныстым. Колхозға жаңа машина келгенде, одан басқа түрмеге салатын адам жоқ болып шықты. Ол жұмысқа кірісті. Көп ұзамай ауыр және ұзаққа созылған ауруда анасы ауырып қалды. Інісі құрылысқа барып, қыруар ақшаға ішіп алған. Иван Петрович Егоровкада қалды. Егоровканы су басқан кезде оның барлық тұрғындарын жаңа қонысқа апарып, Егоровка сияқты тағы алтауды әкелді. Мұнда ағаш өңдеу кәсіпорны бірден құрылды, оны Сосновка деп атады. Иван Петрович экстремалды азық-түлік қоймасына кіргенде, ол күшті және негізгі болып жанып тұрды. Жарылған төбенің үстінде қорқынышты гуіл естілді; қабырғаға жақын орналасқан бірнеше төбелік блоктар жұлынып, саңылаудан өрт шықты.
Иван Петрович қоймалардың ішінде ешқашан болған емес, ол барлық нәрсенің көптігіне таң қалды: айтарлықтай тауда еденге тұшпара үйілген, жақын жерде шұжық шеңберлері жатыр, сары май ауыр текшелерде, қызыл балықтар сол жәшіктерде тұр. Мұның бәрі қайда кетті, деп ойлады Иван Петрович. Иван Петрович көрпеше жамылғысына оранып, ыстықтан билеп, шұжықты есікке қарай лақтырып жіберді. Сол жерде, аулада біреу оларды көтеріп, бір жерге апарды. Ыстық одан сайын шыдамайтын болды. Отты енді ешкім сөндірмейтін сияқты - олар шегінді, бірақ басқа шыдауға болатын нәрсені ғана шығарды. Иван Петрович қоймаларды сақтау мүмкін емес, бірақ дүкенді қорғауға болады деп ойлады. Кенет Иван Петрович архаровтықпен айтысып жатқан Борис Тимофеевичті көрді. Бірақ ол бұл жекпе-жекке жол бермеді. Бірде Иван Петрович Борис Тимофеевичпен сөйлесіп тұрған. Борис Тимофеевич жоспар туралы айта бастады, содан кейін Иван Петрович жарылып: «Жоспар дейсіз бе? Жоспар?! Ол болмаса жақсы болар едік! Текше метрге ғана емес, жанға да басқа жоспарды бастасақ жақсы болар еді! Қаншама жанның жоғалғанын есепке алу үшін».
Борис Тимофеевич онымен келіспеді. Бірақ Иван Петрович басқаша орналасты, күнделікті қысымда оның ішінде қандай да бір серіппе қысылып, икемділікке жеткендей болды, оған төтеп беру мүмкін болмады. Иван Петрович орнынан тұрып, қатты қобалжып, өзін жек көріп, оның бекер екенін түсініп, сөйлей бастады. Бірінші азық-түлік қоймасынан өрт толығымен сөндірілді. Екіншісіне көшті. Иван Петрович мұнда алғаш рет келгенде, ол қазірдің өзінде ыстық және түтін болды, бірақ әлі де отсыз болды. Мұнда адамдар көп болды. Арақ салынған жәшіктер шынжыр бойымен өтті. Бір жақтан қоймашы Валяның шығарып алуды өтінген дауысы естілді өсімдік майы. Ол темір бөшкеде тұрды, Иван Петрович оны әрең лақтырып жіберді, бірақ оны айналдыра алмады. Сосын ол шынжырдан біреуді ұстап алды да, екеуі бірге бөшкені домалатады. Иван Петрович екінші бөшкеге оралды, бірақ оның серіктесі шынжырға оралды. Соны іздеп жүріп, шынжыр бойымен жәшіктер ғана емес, ашылған бөтелкелердің де өткізілгенін байқады. Иван Петрович тағы бір бөшке мұнайды тастады, оған біреу көмектесті, бірақ олар оны жайып жібергенде, бөшке тығынсыз болып шықты, ал қоймаға майдың ізі түсіп кетті. Афоня Бронников Иван Петровичке ұнды үнемдеу керектігін айтты. Аласа ғимараттағы үшінші қойманың артында ұн мен қант сақтаған. Ұн пішінсіз үйіндіге төгілді. Иван Петрович алдынан шыққан бірінші қапты алып, оны көтерді. Ол Тоғызыншы Сашамен бірге дуалдың қосылымын төгіп тастап, оны жолдағы еңіс бойымен төседі, ол көпір болып шықты. Сосын тағы біреуін жұлып алып, жанына қойды. Иван Петрович Аленаны табуға шешім қабылдады.
Иван Петрович екі жыл бұрын олардың отыз жасқа толған туған күнін қалай атап өткенін еске алады бірге өмір. Демалысқа шығып, балаларымызға қонаққа бардық. Үлкен қызы Иркутскіде тұрды, ол ауруханада болды, олар онда ұзақ уақыт тұрмады. Ұлы Борис Хабаровскіде тұрды, үйленді. Борис және оның келіні олармен бірге тұруды өтінді. Ал олар қайтып оралған соң жұмыс істеп, өмір сүре берді. Өткен жылы бұл мүлде шыдамсыз болды - архаровтықтардың жаңа бригадасы құрылғаннан бері. Ал олар саятшылықтың алдындағы бақшаны бұрғанда, Иван Петрович отставкаға кету туралы арыз жазды. Шығудың бір ғана жолы болды: кету. Енді жай ғана итеріп, тартыңыз. Иван Петрович қапты жұлып алып, алып кетті. Алғашында он адам ұнға шыдады. Бірақ содан кейін олардың төртеуі болды: Афоня, Савелий, Иван Петрович және жартылай таныс жігіт. Содан кейін Борис Тимофеич өзін реттеді. Иван Петрович оны кезекпен қабылдауды шешті: бірде ұн, бірде жарма. Күш қалмаған соң ғимаратқа тоқтады. Бұл Савелидің моншасы еді, оған ұн салынған қаптарды сүйреп кірді, сонымен қатар ауладан бөтелкелерді алып жатқан кемпірді көрді - әрине бос емес. Ауланың ортасында Иван Петрович Миша Хампоны көрді. Бала кезінен сал ауруына шалдыққан ол оң қолын қамшымен сүйреткен. «Гумпо-о! Хампо-о!» ол айта алатын жалғыз нәрсе. Миша Хампо жалғыз тұратын. Әйелін баяғыда жерлеген, жиені Солтүстікке кеткен.
Күштері ол күшті болды, ал біреуі сол кез келген нәрсені істеуге дағдыланған. Хампо туғаннан күзетші болған. Көшуге шешім қабылдаған Иван Петрович барған сайын және мұқият ойлана бастады: бейбіт өмір сүру үшін адамға не қажет? Және ол шешті: өркендеу, жұмыс және сіз үйде болуыңыз керек. Афоня Иван Петровичті қалуға көндірді, бірақ ол оны тыңдамайды, олар сөмкелерді есіктен лақтырып жіберді, ал Иван Петрович оларды қоршауға сүйреп апарды. Біреу оған мас дауыспен қоңырау шалды, бірақ ол жауап бермеді. Барған сайын шаруалар кідіріс жасай бастады - ауаны тартып алу. Иван Петрович қолы да, аяғы да жоқ тұрды. Соңғы қоймадан бәрін шығарып үлгерді. Миша ағай түрлі-түсті шүберекпен ойнаған екі адамды көрді. Мұны көрген бойда оған соққы тиді, бұл Соня болды. Оны бірнеше архаровтықтар соққыға жыққан.
Иван Петрович Соня мен Хампоның қарда құшақтасып жатқанын көргенде, екеуі де өліп қалған, ал бес метр жерде балға жатыр екен. Өрттен оралған Иван Петрович тіпті жатқан жоқ. Ол отырды, терезеге қарады, түтін жағадан қалай шығып жатыр. Келесі күні Иван Петрович ауылдан шықты. Және ол жалғыздыққа еніп бара жатқандай көрінді. Ал үнсіз не, не қарсы алу, не ұзату, жер.

«Бір қызығы: біз неге ата-анамыздан бұрын ұстаздардың алдында өзімізді кінәлі сезінеміз? Мектептегі жағдай үшін емес - жоқ, бірақ ...
Сібірде өзендер ағып, кейін бірнеше айырға бөлінген жерде «матера» ұғымы бар. Өзеннің негізгі ағысы, өзегі осылай аталады. Демек, бір ортақ тамыры бар Валентин Распутиннің матерасы ...
Әрқайсымыз мектепте 11 жыл өткіземіз. Осы уақыт ішінде біз көп білім аламыз, кейбірін ұмытамыз, кейбірін біраз есте сақтаймыз, бірақ әлі де есте қалатын сабақтар бар ...
«Бір қызығы: біз неге ата-анамыздан бұрын ұстаздардың алдында өзімізді кінәлі сезінеміз? Мектептегі жағдай үшін емес - жоқ, бірақ ...
Орыс ауылы. Ол қандай? «Ауыл» сөзін айтқанда нені түсінеміз? Неге екені белгісіз ескі үй, жаңа піскен пішеннің иісі, кең алқаптар мен шабындықтар ойға бірден оралады. Ал шаруаларды еске алайық...
Оқырманға Настя мен Андрей Гусковтың трагедиясын көрсете отырып, Валентин Распутин соғыс деген күштің адамға деформациялық әсерін зерттейді. Әңгімеде ұрыс, ұрыс даласындағы өлім, орыстың ерліктері суреттелмейді...
Мен В.Распутиннің «Өмірде және есте сақта» кітабы туралы айтып, әңгіменің атауының мәні неде екенін білгім келеді. Жақында мен бұл кітапты үлкен қызығушылықпен оқыдым. Бұрын мен...
«Андрей Гусков түсінді: оның тағдыры тұйыққа айналды, одан шығу жолы жоқ». В. Распутин. «Өмір сүр және есте сақта» бірі ең жақсы кітаптарВ.Астафьев соғыс туралы «Тірі және есте сақта» әңгімесін ... деп атады.
Валентин Распутиннің әңгімесінде француз мұғалімі үйінен жырақта тұратын шәкіртіне ерекше әрекет жасады. Қырық сегізде бесінші сыныпқа барды. Өмір сүрген...
Барлығы жақсы. Бәрі тыныш. Менің көзім әжемнің сөресінің екінші сөресіне еріксіз тоқтаған кезде толық тыныштық туралы миф жойылады. Ескілердің арасынан жақында табылған қызыл кітап ұйықтап кетуден сақтайтыны сөзсіз.
Жазушылар өз шығармаларында олардың дәстүрлерін пайдалана отырып, ұлы жерлестерінің: Достоевскийдің, Толстойдың, Горькийдің есімдерін жиі атайды. «Соғыс және бейбітшілік» және «Ағайынды Карамазовтар» атты екі ұлы роман, - дейді Ю.Бондарев,...
Калю келе жатыр ма? Жоханның Інжілі 13:36 Иван Петрович Егоров - бас кейіпкерРаспутиннің «Өрт» әңгімесі. Әңгіме Сосновка тайгалық ауылының ағаш кесушілерінің түні бойы олармен күресіп, табысқа жете алмай өткенін сипаттайды.
Валентин Григорьевич Распутин 1937 жылы Иркутск пен Братск арасындағы Ангара бойындағы Усть-Уда ауылында дүниеге келген. Мектептен кейін 1959 жылы Иркутск қаласының тарих-филология факультетін бітірген ...
В.Г.Распутин – қызықты жазушы, ұлы шебер, ақылды және айналасындағылардың уайымдары мен қиындықтарына сезімтал. Кейіпкерлерінің сезімін, адам жанының жасырын қырларын нұрландыра отырып, автор өзін танытады. Жазушыда...

Қысқаша мазмұныРаспутиннің «Отты» орыс әдебиетінің әрбір білгірі білуі керек. Бұл автордың негізгі еңбектерінің бірі. Ол қазіргі кездегі мәселелермен айналысады. Осыған орай роман оқырмандар арасында үлкен қызығушылық тудырды.

Распутиннің жұмысында «Отты» орналастырыңыз

Распутиннің «Отының» қысқаша мазмұны оның 80-ші жылдардағы жұмысының толық бейнесін береді. Осы уақытқа дейін ол «Мэриге ақша», «Соңғы мерзім», «Тірі және есте сақта» әңгімелерінің, «Анамен қоштасу» культінің авторы ретінде танымал болды.

«От» повесін 1985 жылы жазды. Ол кезде Распутин отандық ауыл прозасының танымал классигі болды. Шығармаларының беттерінде көтерген проблемалары оқырмандар тарапынан үнемі қызу пікірге ие болды.

Әңгіменің сюжеті

Распутиннің «Өртінің» қысқаша мазмұны наурыз айында болып жатқан оқиғаларды сипаттаудан басталады. Оқиға үшінші жақта айтылады. Ол толтырылды үлкен сомапублицистикалық сипаттағы лирикалық шегініс, пайымдау.

Әңгіменің ортасында шофер Иван Петрович тұр. Шығарма сюжетінде ол шаршап, жұмыстан оралады. Оны әйелі Алена қарсы алады. Бірақ бұл күні тыныш отбасылық кеш орындалмайды. Олар айқай естиді: өрт.

ОРС қоймалары өртеніп жатыр екен. Иван Петрович аласапыран отқа бара жатыр және өзімен бірге балта алады. Өрттің ауыр екені белгілі болды. Қойманың екі бөлігі де өртеніп жатыр. Бірі – өнеркәсіптік, екіншісі – азық-түлік. Кейіпкер өртке қарсы күресті екі өте сенімсіз адам басқаратынын бірден атап өтеді. Бұл Семен Кольцов пен Афоня.

Өртпен күресу

Билік өртті қалай сөндіру керектігін шешу үшін жиналды. Секция меңгерушісі Водников епті, мәнерлі адам. Ол бағыныштыларға қатты ант береді, бірақ сіз оған сене аласыз. Қоймаларды өрттен құтқаруға ер адамдардан кем емес Алена біраз заттарды алып шығады.

Бұл ретте Распутиннің «От» повестінің де, қысқаша мазмұнының да жағымсыз кейіпкерлері – Архаров бригадасы. Бұлар бұл жерлерде тұрмайтын жалдамалы жұмысшылар, тек табысымен ғана айналысады.

Архаровцы отряды

Осы мақалада қысқаша мазмұны берілген «Өртте» Валентин Распутин Архаров отрядының мәнін сипаттайды. Олар лагерь ұғымдарының тасымалдаушылары. Сондықтан, бас кейіпкер өзін отқа тастамақ болғанда, ол көндірмейді, өйткені олар жұмысқа тек парыз ретінде қарайды және ортақ іс үшін өмірлерін қатерге тігуге дайын емес.

Өзіне тән мінсіз болғандықтан, олар Иван Петровичті ұнатпайды. Распутиннің «Отында» мазмұны оның жұмысын әр әуесқой білуі керек, олар алдағы прогрестің қараңғы жағын бейнелейді.

Иван Петровичтің тарихы

Сонымен қатар, Иван Петровичтің өзі де қарапайым, шынайы адам. Егоровка ауылында дүниеге келген. Ұлыларға Отан соғысытанкер болды.

Бейбіт уақыттың өзінде ауылды су басатыны белгілі болды. Бұл жерде Распутиннің «Матерамен қоштасу» атты тағы бір әңгімесімен тікелей байланыс бар. Мұны Иван Петрович те біледі. Бірақ басқаларға қарағанда ол кетуге асықпайды. Тек шектен шыққан ол оқиғаның оқиғалары өрбіген Сосновкаға көшеді.

Кейіпкер жанқиярлықпен азық-түлік қоймаларының біріне кіреді. Сонымен бірге, ол азық-түліктің аздығы туралы үнемі айтылғанымен, қанша қор бар екенін байқайды. Міне, Распутиннің «От» әңгімесінің қысқаша мазмұнындағы кейіпкер өмірдің бұрыс болғанын пайымдай бастайды. Ол орманды кесуге кіріскенде бәрі өзгерді деген қорытындыға келеді. Бұл айналадағы табиғатты да, адамның өзін де бұзатын ақымақ жұмыс.

Оның кесірінен Сосновкаға жеңіл ақшаны ғана қуған жеңіл-желпі адамдар көбейіп барады. Сонымен қатар ауылда қылмыс көбейіп барады. Олар барлық саналы, адал адамдарға күдікпен қарай бастайды.

Иван Петрович үшін ең бастысы абсолютті құндылықтар, ол белсенді түрде қорғауға дайын.

Басты кейіпкердің қарсыласы

Распутиннің «Отында» өте қысқаша түйіндемеде кейіпкердің антиподын айту керек. Бұл Афоня Бронников. Ең бастысы, ұрлық жасамай, адал өмір сүру керек деп есептейді. Айналаңыздағылардың барлығына сабақ беріңіз.

Распутин мен оның басты кейіпкері мұнымен үзілді-кесілді келіспейді. Олар мысалға бәрі кешігіп қалды деп сенеді.

Өртте от араққа жақындағанда бәрі өзгереді. Архаровцы мен жергілікті тұрғындар оны құтқарып, тізбекте тұрып, жол бойы ішіп үлгерді. Тек Иван Петрович қана өсімдік майын үнемдеуге тырысады. Басты кейіпкердің жан дүниесінде нағыз психологиялық драма өрбиді.

Оған ешкім көмектеспейді. Ол және оның әйелі өндірілген тауарлар қоймасының қалдықтарын тонап жатқанын үрейлене бақылайды.

Айтпақшы, ол әйелімен бірге 30 жылдан астам уақыт бірге. Ол кітапханашы. «От» - Распутиннің шығармасы, онда автор олардың қарым-қатынасын саналы түрде идеализациялайды. Оның айтуынша, олар толық өзара түсіністікке ие.

Сосновкадағы өмір

Қоймадан азық-түлік алып, Иван Петрович өзінің Сосновкадағы болашағы туралы ойлайды. Оның пікірінше, бүкіл болашақ өмір біртіндеп мағынасын жоғалтады. Ол үшін жұмыстағы ең бастысы - Афоня сияқты өркендеу емес, шығармашылықтың бір түрі. Бірақ айналасындағы моральдық іргетастар ыдырағаннан кейін ол қолын түсіреді.

Распутиннің «Отында» тараулардың қысқаша мазмұны осы мақалада сипатталған, басты кейіпкердің Атоспен әңгімесі берілген. Ол Иван Петровичтің неге кететінін сұрайды. Ол шаршағанын мойындады. Афоня жылай бастағанда, Егоровка енді кімде қалады. Иван Петрович оны өзінің сенімділігімен таң қалдырады - Егоровка біздің әрқайсымызда.

Әңгімені жоққа шығару

Уақыт өте келе өрт күшейе түседі. Ұн негізінен үнемделген. Бірақ сонымен бірге қатысушылардың барлығы дерлік қатты мас болады. Қоймашы қоймалардың нашар талан-таражға түскеніне шағымданады. Ал онша жанбады, қаншама қол ұстасып кетті. Иван Петрович толық белсіздікке ұшырап, есін жоғалтады.

Мас архаровтықтар арасында төбелес басталып, нәтижесінде екі мәйіт шығады. Келесі күні таңертең күлді қоршауға алады. Барлығы орталықтан келген шығынды анықтап, өрттің шығу себептерін анықтайтын комиссияның келуін күтіп отыр. Абыржыған Иван Петрович көршісі Афонядан енді не істейтіндерін сұрайды. Оны сендіретін нәрсе - өмір сүру ғана қалады.

Әңгіменің соңында Иван Петрович демалыс пен тыныштық іздейтін көктемгі орманға барады. Айналадағы табиғаттың оянғанын сезеді. Ол оған жол көрсететін, адасқан адамға көмектесетін ол деп күтеді.

Распутиннің әңгімесін талдау

Көптеген зерттеушілер Распутиннің «Өртте» екенін, талдау осы мақалада, мәжбүрлі мигранттарға айналған адамдардың өмірін зерттеу тақырыбын жалғастыратынын атап өтеді. Оны алғаш рет «Матерамен қоштасу» әңгімесінде көтереді. Бұл жұмыс белгілі бір жағынан оның жалғасы болып табылады.

Бұл әңгімедегі кейіпкерлер ауылдан қала үлгісіндегі елді мекенге көшеді. Онда олар жабық. Біз қабірде өмір сүріп жатқандықтан, басты кейіпкер Иван Петрович мойындайды.

Өрт автор мен оқырманға кімнің құнды екенін анық көруге мүмкіндік береді. Шығарма кейіпкерлерінің өткені мен бүгінін зерттеуге көмектеседі. Өрт кезінде адамдар бұрын көрмеген тауарлардың жанып жатқанын біледі. Және олар өздерінің қоймаларында жүргендерінен де күдіктенбеді. Бұл тапшы азық-түлік, шетелдік трикотаж бұйымдары. Абыржуды пайдаланған кейбіреулер құнды заттарды өрттен құтқаруға кіріспей, нағыз тонаумен айналысады.

әлеуметтік апат

Распутиннің оты - Сосновкаға жақындап келе жатқан әлеуметтік апаттың айқын белгісі. Автор бұл құбылыстың түсіндірмесін іздейді.

Қоғамның моральдық құлдырауының бір себебі – Сосновкада ауыл шаруашылығымен ешкім айналыспайды. Адамдар жай ғана журнал жазып жатыр. Яғни, олар табиғаттан алып кетеді, орнына ештеңе бермейді. Ауылда аз ғана уақытқа ақша табу үшін келгендер көп. Сондықтан ол дамымайды, ретсіз және ыңғайсыз көрінеді. Әңгіме тек айналасындағы табиғатты бұзатын шаруа диқанының тәуелділікке айналу психологиясын бейнелейді.

Оқырманға оқиға беттерінде орын алатын табиғаттың аяусыз бұзылуынан қатты алаңдаушылық беріледі. Орындалуы тиіс жұмыс көлемі көп болғандықтан, көп еңбекті қажет етеді. Сондықтан олар қатарынан барлығын, көбінесе кез келген адамды жұмысқа алады.

Сосновкада әлеуметтік қабаттар аралас. Жақсы үйлестірілген қоғам біздің көз алдымызда ыдырап барады. Небәрі екі онжылдықта ауылда имандылық ұғымы өзгерді. Қабылдауға болатын нәрсе бұрын рұқсат етілмеген және қабылданбаған нәрсеге айналады.

Таңқаларлық деталь - Сосновкада тіпті үйлердің жанында алдыңғы бақтар да жоқ. Бұл тек уақытша баспана екенін бәрі түсінеді. Тек басты кейіпкер Иван Петрович өзінің өмірлік ұстанымдарына адал болып қалады. Оның жақсылық пен жамандық туралы өзіндік түсініктері бар. Адал еңбек етіп қана қоймай, адамгершіліктің құлдырауына алаңдап, осы жағдайды өзгертуге ұмтылады. Бірақ ол айналасындағылардың арасында қолдау таба алмайды.

Ол архаровтықтардың билік орнатуына жол бермеуге тырысады, бірақ олар көліктің дөңгелектерін тесіп одан кек алады. Олар үнемі азғындық жасайды. Немесе карбюраторға құм құйылады, немесе тіркеменің тежегіш шлангілері зақымдалады, немесе басты кейіпкерді өлтіретін сәуле.

Ақырында Иван Петрович пен оның әйелі кетуге шешім қабылдады. Олар барғысы келеді Қиыр Шығыс. Олардың бір ұлы сонда тұрады. Бірақ мұнда да басты кейіпкер Сосновкадан кете алмайды. Афоня олар сияқты адамдар кетсе кім қалады деп сөге бастайды. Иван Петрович бұл қадамға баруға батылы бармайды.

Бұл ретте әңгімеде жағымды кейіпкерлер жеткілікті екенін айта кеткен жөн. Бұл басты кейіпкер Аленаның әйелі және кәрі ағай Хампо және даулы бөлімнің басшысы Борис Тимофеевич Водников.

Табиғаттың символдық суреттелуі шығарманың мәнін түсінудің кілті болып қала береді. Әңгіменің басында, наурыз айы келгенде, есі шығып кеткендей. Содан кейін жұмыстың соңында ол алдағы гүлдену алдында тыныштандырады. Көктемгі жер бетінде жүрген Иван Петрович оны дұрыс жолға салады деп күтеді.

Үшінші адамның әңгімесі. Көптеген жалпы ескертулер мен публицистикалық пікірлер. Әңгіме де флешбэктермен үзіледі.

наурыз. Иван Петрович жүргізуші. Жұмыстан шаршап келген. Оны әйелі Алена қарсы алады. Кенет ол адамдардың айқайлағанын естиді: өрт.

ORS қоймалары өртеніп жатыр. Иван Петрович өртті сөндіру үшін өзімен бірге не ала кетемін деген ойға шомады. Ол өзімен бірге балта алады. «Орыс адамы әрқашан ақылды болды және ол әрқашан өзін-өзі қорғау және өзін-өзі сақтау оңайырақ және оңайырақ емес, өмір сүруге және пайдалануға ыңғайлы болатындай етіп орналастырды. Міне, ауылды асығыс орнатқанда, тіпті одан да көп ойланбады: қашқан су, от туралы кім ойлайды?

Қойманың екі бөлігі де өртеніп жатыр: азық-түлік және өндірістік. Иван Петрович өртке қарсы стихиялық күресті екі сенімді адам басқарғанын бірден байқады: Афоня мен Семён Кольцов. Распутин отты тірі тіршілік иесі ретінде сипаттайды, оның басты қасиеті ашкөздік пен жауыздық.

Көшбасшылық жиналып жатыр.

Бұл ауылды ағаш өнеркәсібі салған. Ол өмір үшін емес, біраз уақытқа, келесі көшпенділер лагеріне дейін салынған. Ол ешқашан тұруға жарамды болмайды. Онда ағаштар, бау-бақшалар жоқ.

Ешкімге ештеңе керек емес болғандықтан, ауылда әлеуметтік нысандар салынбайды. Жұмыс барда – ағаш, бірақ 3-4 жылда ол қалмайды, жұмысшылар вахталық әдіспен жұмыс істейді. Басқа жұмыс жоқ, су электр стансасы салынып жатқанда барлық егіс алқаптары су астында қалды.

Секция меңгерушісі Борис Тимофеевич Водников шығады. Әрқашан әркіммен жанжалдаса да, ол басқаруды біледі, оған сенуге болады.

Алена өртті сөндіруге ер адамдардан кем емес көмектеседі: ол кейбір заттарды үнемдейді.

Архаровцы – ұйымдастырушылық жұмысқа қабылдау бригадасы (жергілікті емес жұмысшыларды жалдады). Олар әңгіменің жағымсыз кейіпкерлері.

Қоймашы Валя қойма ашқысы келмейді, себебі үрейленіп дүние-мүлкі ұрланып қалса, оны сотқа береді деп қорқады. Борис Тимофеевич архаровтықтарға қойманы бұзуға бұйрық береді. ОРС (қойма) бастығын іздеп жүр, бірақ келесі жиналыста екенін есіне алады. Иван Петрович талан-таражға жол бермеу үшін сақшы мен қарт Хампо қоюға кеңес береді.

Архаровтықтардың бірі Тоғызыншы Сашка басты кейіпкерге оны оттың алдында тоқтатып: «Мұнда емес. Мұнда емес, заңды азамат. Өртеп жіберіңіз - бізді соруға кім құқылы ?! Мұның бәрі олардың қарым-қатынасы. Архаровтықтар – лагерь ұғымдарының тасымалдаушылары, қаланың өкілдері, мұнда әркім еңбекке парыз санайды, бұл сауапты іс болып табылатын жалтару. Сондықтан Иван Петровичті принциптерге беріктігі үшін жақсы көрмейді. Распутиннің архаровтықтары – өркениет пен прогресстің қараңғы жақтарының көрінісі.

Иван Петрович Егоровка ауылында тұрды, оның тегі Егоров. Танкші ретінде соғысқан. Адамдар соғыстан кейін ауылдан кете бастады - олар су тасқыны туралы алдын ала білген. Бірақ қаңырап қалған ауылға қарау қиын болғанымен, Иван Петрович қалды. Ол Аленаға тұрмысқа шыққандықтан қала тұрғыны болмайды, анасы ауырады. Ал Гошка інісі қалаға кетіп, өзі ішіп алды. Ақырында ол жаңа ауылға – Сосновкаға (оқиғадағы оқиғалар сол жерде) көшуге мәжбүр болды. Иван Петрович мүлде қаламаса да, қазір де көшуге тура келеді деп ойлайды.

Иван Петрович азық-түлік қоймаларының біріне кіреді. Дүрбелең мен аптаптың хаосымен бірте-бірте жойылған мол азық-түлік қорлары қорқытатын, дұшпандық сипатта сипатталған. Иван Петрович күлді: Ағаш өнеркәсібінің барлық кәсіпорындарында тамақ әрқашан жетіспейді, бұл қайдан келеді? «Өндіріс тауарларының қоймалары жылады, жапондық блузкалар мен отандық қуырғыштар жылады - шығарылғанмен салыстырғанда бұл тозақта соншама көп қалды ма?! Бірақ азық-түлік қоймалары, құқықты босатып жібергенімен, көлік пен сәл артық тапсырыс болса, қазір де аман қалуға болатын еді. Бірақ бүкіл ағаш өнеркәсібі үшін жалғыз «өрт сөндіру машинасы» екі жыл бұрын қосалқы бөлшектер үшін сынған, ол тек қызмет көрсетуде ... ».

Автор (әлде қаһарман ба?) өмірдің шырғалаңға айналған сәтін айтады. Олар орманды кесуді бастағанда бәрі өзгерді. Бұл жанды қажет етпейтін жұмыс, бұл орманның ғана емес, адамның да жойылуы. Сосновка кәдімгі ауыл ретінде басталды: өзара көмек болды, адамдар бір-бірімен араласты. Бірақ үй шаруашылығын алғысы келмейтін, тек демалыс, ішіп-жеу үшін ғана жұмыс істейтін «жеңіл» адамдар көбейе бастады. Бұрын ұялып ішетін болса, қазір басшыларымен тұтас «командалар» бар. Әлеуметтік жағдай нашарлап, қылмыс көбейіп барады. Мектеп директоры Юрий Андреевич былай деп есептеді: жас Сосновкада өз өлімінен емес қаншама ауыл тұрғындары соғыста қаза тапты.

Сосновкада саналы адамдарды ұнатпайды. Орманшы Андрей Солодов бір кездері ағаш өнеркәсібіне тым жоғары діңгектері үшін айыппұл салып, жалақыны айтарлықтай кешіктірді. Осыдан кейін моншасы жанып, аты жоғалып кеткен. Иван Петровичке де осындай көзқарас. Секция басшысына мәселенің жоспарда емес, адамда, табиғат байлығында екенін дәлелдеуге тырысты. Бірақ бастықтың өз уайымдары мен бастықтары бар. Сондықтан жұмысшыларға өз қаражатынан арақ беріп, жоспар құрып тұруы керек.

Иван Петрович абсолютті құндылықтар әлемінде өмір сүреді және оларды белсенді түрде қорғауға дайын. Бірақ басқасы да бар өмірлік ұстаным. Егоровкалық Афоня Бронников, өзі де адал адам, былай дейді: «Менің ойымша: мен адал жұмыс істеймін, адал өмір сүремін, ұрламаймын, ұрламаймын және бұл жеткілікті. Біздің жұмысымыз дұрыс өмір сүру, өмірде үлгі көрсету, отарымызға таяқпен айдау емес. Таяқтың еш пайдасы болмайды». Распутиннің бұл ұстаныммен келіспейтіні анық. Иван Петровичтің аузынан ол былай дейді: «Бірақ олар кешікті, олар мысалмен кешікті! Кеш!»

Өрт араққа жақындағанда, жергілікті тұрғындар мен архаровтықтар ұйымшылдық ғажайыптарын көрсетеді: бөтелкелерді шынжыр бойымен өткізіп, құтқарып, жол бойы ішеді. Иван Петровичтің өзі өсімдік майын үнемдейді. Афоня ұнды сақтау үшін оны сүйреп апарады. Біреу айқайлайды, тек оянып: «Горийииим!»

Распутин Иван Петровичтің жан дүниесіндегі психологиялық драманы сипаттайды. Өмір өзгерді. Батырдың құндылықтарын қоғам енді абсолютті деп қабылдамайды. Бірақ олардан бас тарта алмайды және қазіргі заманды түсіне алмайды.

Иван Петрович ұн мен қантты үнемдеуді жалғастыруда. Ол бәрін құтқару мүмкін емес екенін түсінеді, бірақ көмекшілер жоқ. Ол қоршауды бұза бастайды. Бір қызығы, Саша Тоғызыншы оған көмекке келеді.

Иван Петрович Аленаға жүгіреді. Олар өндірілген тауарлар қоймасының қалдықтарын тонап жатқанын үрейлене қарайды.

Олар Аленамен 32 жыл бірге тұрады. 2 жыл бұрын үйленгендеріне 30 жыл толу мерейтойында олар екі қыз және бір ұл балаларына қонаққа баруды шешті. Бір қызы бір ауылда мұғалім. Екінші қызы Иркутск қаласында. Ұлы ұшқыш, Хабаровск маңындағы Сырники ауылында. Ең бастысы Иван Петрович ұлын ұнататын: ұлы үйге қарайды, алма өсіреді, көршілерімен, әйелінің туыстарымен достасады. Сондықтан ата-анасын өзімен бірге тұруға шақырғанда, Иван Петрович келісті.

Сосновканы енді құтқару мүмкін емес. Мұның бәрі бір жыл бұрын архаровтықтардың соңғы бригадасының келуінен басталды. Олар өте тығыз және агрессивті. Иван Петрович оларды өз орнына қоюға тырысты, бірақ өліп қала жаздады (олар апатты ұйымдастырғысы келді).

Алена кітапханада жұмыс істеді. Иван Петровичтің өзі қашан екенін байқамады, бірақ әйелі оның жеке тұлғасының ажырамас бөлігіне айналды. Распутин олардың қарым-қатынасын идеализациялайды: толық өзара түсіністік. Кету туралы мәселеде ол бірдей пікірде болды: кету керек еді, бірақ ол қалай болғанда да оны сезінбеді.

Иван Петровичке ұн тасымалдауға көмектеседі. Бірақ кенеттен көмекшілер жоғалып кетеді. Кейде мас архаровтықтар пайда болады, бірақ олар енді ештеңеге қабілетті емес. Иван Петрович пен Афоня жұмыс істейді, Пантелеев. Көп ұзамай сөмкелерді алып кетуге уақыт қалмайды, олар қоймаға лақтырылады. Иван Петровичтің көзі қараңғыланды.

Миша Хампо ағай бала кезінен сал ауруына шалдыққан. Қолы жұмыс істемеді, сөйлеуі бұзылды. Бірақ «бір-бірін түсіну үшін көп сөздің қажеті жоқ. Түсінбеу үшін көп нәрсе керек. Барлығы Хампоны жақсы көрді. Ол еңбекқор болды. Әйелі баяғыда қайтыс болды, ол жалғыз тұратын. Ол әрқашан күзетші болып жұмыс істеді, дерлік тегін - Распутин бұған символдық мағына береді: Хампо - құндылықтарды сақтаушы. Ұрлық анықтала бастағанда, оның өзі де, ең ынсаптысы да, соған үйренуге тура келді.

Иван Петровичтің Сосновкадағы өмірі өз мәнін жоғалтады. Ол тек гүлдену үшін жұмыс істей алмайды. Ол үшін еңбек – мәңгілік нәрсені жасау. Моральдық негіздері бұзылды, бәрі араласады: жақсылық пен жамандық. Бірде Афоня Иван Петровичтен неге кетіп бара жатқанын сұрады. Иван Петрович шаршадым деп жауап берді. Афоня өкінеді: кім қалады, Егоровка ше? Иван Петрович Егоровка әрқайсымызда бар деп жауап бергісі келді. Бірақ Афоняның ойына су қоймасының бетіне Егоровка ескерткішін орнату туралы өзінің оғаш идеясы ғана келді.

Өрт неғұрлым күшті болса, соғұрлым көмекшілер көп. Қатысушылардың барлығы дерлік мас болғанымен, ұн құтқарылды. Валя үй қызметкері көп ұрланғанын айтып айғайлайды, ол жауап беруі керек. Иван Петрович қазірдің өзінде есін жоғалтып жатыр, оған демалу керек. Мас күйінде архаровтықтар Хампоны балғамен өлтіреді, бірақ Хампо олардың біреуін (Соня) басып алады. Екі мәйіт бар.

Таң келеді. Енді көптеген комиссиялар болады, қаңырап қалған күлді қоршауға алды. Иван Петрович Атосқа сұрақпен барады: енді не істеу керек? Афоня: біз өмір сүреміз дейді. Иван Петрович келіседі.

Иван Петрович сол жерде демалу және тыныштандыру үшін көктемгі орманға барады. Ол жердің және бүкіл табиғаттың оянғанын сезінеді. Ал ол жердің қайда баратынын, адасқан адамды күтеді.

Распутиннің «Өрт» әңгімесінің қысқаша мазмұны

Тақырып бойынша басқа эсселер:

Шаршаған Иван Петрович үйіне қайтып келе жатты. Ол бұрын ешқашан бұлай шаршаған емес. «Ал сен неге сонша шаршадың? Бүгін ренжімедім...
Адам не үшін өмір сүреді? (В. Г. Распутиннің «Өрт» әңгімесі бойынша) Қазіргі әдебиет шешіп жатқан күрделі әлеуметтік-психологиялық мәселелердің бірі ...
«Ауыл өртеніп, туған жер жанып жатыр...» Халық әнінен алынған бұл жолдар В.Распутин шығармашылығының эпиграфы болып табылады. Өрттер Ресейде бұрыннан бар ...
Валентин Распутин жазған алғашқы әңгіме «Мен Лешкадан сұрауды ұмытып кеттім ...» деп аталды. Ол 1961 жылы «Ангара» антологиясында жарық көрді....
Әңгіменің басты кейіпкері - жүргізуші Иван Петрович Егоров. Бірақ шындықтың өзін басты кейіпкер деп атауға болады: және асқан шыдамды жер ...
Кузьма түнде ағасына көмекке баруды ұйғарды, бірақ оның жан дүниесінде ол ағасының көмектесетініне күмәнданды - олар қазірдің өзінде ...
Өткен соғыс жылы жергілікті тұрғын Андрей Гусков соғыстан жасырын түрде Ангарадағы алыс ауылға оралды.
Кәрі Анна көзін ашпай, қимылсыз жатыр; ол тоңып қала жаздады, бірақ өмір әлі жарқырап тұр. Қыздары мұны түсінеді, оны ...
Валентин Распутин 1937 жылы 15 наурызда Иркутск облысында, Усть-Уда ауылында дүниеге келген. Бала кезден жақын болған табиғат өмірге келіп, ...
Жазушылар өз шығармаларында олардың дәстүрлерін пайдалана отырып, ұлы жерлестерінің: Достоевскийдің, Толстойдың, Горькийдің есімдерін жиі атайды. «Екі тамаша роман... Сот палатасының мүшелері сессияның үзілісінде газеттен Иван Ильич Головиннің 1882 жылы 4 ақпанда... кейін қайтыс болғаны туралы біледі.

Өте қысқа өмірбаян (қысқаша)

1937 жылы 15 наурызда Иркутск облысы, Усть-Уда ауылында дүниеге келген. Әкесі - Григорий Никитич Распутин, шаруа. Анасы - Нина Ивановна, шаруа әйелі. 1959 жылы Иркутск университетінің тарих-филология факультетін бітірген. 1967 жылдан - КСРО Жазушылар одағының мүшесі. 1987 жылы Социалистік Еңбек Ері атағын алды. Үйленген, бір қызы, бір ұлы болған. Қызы 2006 жылы қайтыс болды. 2015 жылы 14 наурызда 77 жасында дүниеден өтті. Иркутск қаласындағы Знаменский монастырында жерленген. Негізгі еңбектері: «Француз тілі сабақтары», «Тірі және есте сақта», «Матерамен қоштасу» және т.б.

Қысқаша өмірбаяны (толығырақ)

Валентин Григорьевич Распутин – орыс жазушысы, прозаик, «ауыл прозасы» деп аталатын прозаның өкілі, сонымен қатар Социалистік Еңбек Ері. Распутин 1937 жылы 15 наурызда Усть-Уда ауылында шаруа отбасында дүниеге келген. Балалық шағы өзі барған Аталанка ауылында (Иркутск облысы) өтті бастауыш мектеп. Ол оқуын үйінен 50 шақырым жерде, ең жақын орта мектеп орналасқан жерде жалғастырды. Осы оқу кезеңі туралы ол кейінірек «Француз тілі сабақтары» әңгімесін жазды.

Мектепті бітіргеннен кейін болашақ жазушы Иркутск университетінің тарих-филология факультетіне оқуға түседі. Студент кезінде университет газетінде штаттан тыс тілші болып жұмыс істеген. Оның «Лёшкадан сұрауды ұмытып қалдым» деген очерктерінің бірі редактордың назарын аударды. Сол туынды кейін «Сібір» әдеби журналында жарияланды. Университеттен кейін жазушы бірнеше жыл Иркутск және Красноярск газеттерінде жұмыс істеді. 1965 жылы Владимир Чивилихин оның шығармаларымен танысады. Жаңадан бастаған прозашы бұл жазушыны өзінің ұстазы санаған. Ал классиктерден Бунин мен Достоевскийді ерекше бағалады.

1966 жылдан бастап Валентин Григорьевич кәсіби жазушы болып, бір жылдан кейін КСРО Жазушылар одағының мүшелігіне қабылданды. Дәл осы кезеңде Иркутскіде жазушының «Өзіне жақын жер» атты бірінші кітабы жарық көрді. Одан кейін Мәскеудің «Молодая гвардия» баспасынан 1968 жылы жарық көрген «Осы дүниеден келген адам» кітабы мен «Мэриге ақша» повесі шықты. Жазушының кемелдігі мен өзіндік ерекшелігі «Мерзім» (1970) повесінен көрінді. Оқырманның үлкен қызығушылығын тудырған «От» повесі (1985).

IN Соңғы жылдарыөмірі қоғамдық жұмыстармен көбірек айналысты, бірақ әдебиеттен қол үзбей. Сонымен, 2004 жылы оның «Иванның қызы, Иванның анасы» кітабы жарық көрді. Екі жылдан кейін «Сібір, Сібір» очерктерінің үшінші басылымы. Жазушының туған жерінде оның шығармалары енгізілген мектеп бағдарламасысыныптан тыс оқуға арналған.

Жазушы 2015 жылы 14 наурызда Мәскеуде 77 жасында қайтыс болды. Иркутск қаласындағы Знаменский монастырында жерленген.

Бейне қысқаша өмірбаяны (тыңдағысы келетіндер үшін)

Распутин Валентин

Рудольф

Валентин Григорьевич Распутин

РУДОЛЬФИО

Алғашқы кездесу трамвайда өтті. Ол оның иығынан түртті де, көзін ашқанда терезені нұсқап:

Сен барасың.

Трамвай әлдеқашан тоқтап қалды, ол итеріп өтіп, оның артына секірді. Ол жасы он бес-он алтыдан аспаған жай ғана қыз екен, мұны оның дөңгеленген, жыпылықтаған жүзін көргенде бірден түсінді, ол оған ризашылық күте бұрылды.

Бүгін жынды күн болды, мен шаршадым. Ал сегізде олар маған қоңырау шалуы керек. Сондықтан сіз маған көп көмектестіңіз.

Ол қуанғандай болды, олар бірге жолдың арғы бетіне жүгіріп өтіп, жылдамдықпен келе жатқан көлікке артына қарады. Қар жауып, көліктің алдыңғы әйнегінде «сүргіш» жұмыс істеп тұрғанын байқады. Қар жауған кезде - соншалықты жұмсақ, үлпілдек, жоғарыда бір жерде бөтен қар құстары мазақтағандай, - үйге барғыңыз келмейді. «Қоңырауды күтіп, қайта шығайын», - деп шешті ол оған бұрылып, оған не айтарымды ойлады, өйткені үндемей қалу онсыз да ыңғайсыз еді. Бірақ ол онымен не туралы сөйлесуге болатынын және не істей алмайтынын білмеді және ол әлі де ойлады:

Ал мен сені білемін.

Осылай ма! – деп таң қалды.– Қалай?

Ал сен жүз он екіде, мен жүз он төртте тұрамын. Орта есеппен аптасына екі рет трамвайда бірге жүреміз. Тек сен, әрине, мені байқамайсың.

Бұл қызық.

Ал мұнда не қызық? Қызық ештеңе жоқ. Сіз үлкендер үлкендерге ғана көңіл бөлесіз, бәріңіз қорқынышты эгоистсіздер. Жоқ дейсіз бе?

Ол басын оңға бұрып, оған сол жақтан, төменнен жоғары қарай қарады. Ол тек күлді және оған жауап бермеді, өйткені ол әлі онымен қалай әрекет ету керектігін, оған не айта алатынын және не айта алмайтынын білмеді.

Біраз уақыт олар үнсіз жүрді, ол оның алдына тіке қарады және ештеңе болмағандай тіке қарап, былай деді:

Ал сіз әлі есіміңізді айтқан жоқсыз.

Мұны білу керек пе?

Иә. Не ерекше? Кейбір себептермен кейбіреулер егер мен адамның атын білгім келсе, мен оған міндетті түрде сау емес қызығушылық танытамын деп сенеді.

Жарайды, түсіндім деді. Егер сізге қажет болса, менің атым Рудольф.

Рудольф.

Рудольф.Ол күлді.

Не болды?

Ол одан да қатты күлді, ол оған қарап тоқтады.

Ру-дольф, - ол ернін дөңгелетіп, қайтадан домалап кетті.- Ру-дольф. Мен қордағы пілді ғана осылай атауға болады деп ойладым.

Ашуланба, – деп жеңін түртті.– Бірақ қызық, шынын айтсам, қызық. Ал, мен не істей аламын?

Сен қызсың ғой,-деді ренжіп.

Әрине, қыз. Ал сен ересексің.

Сенің жасың нешеде?

Он алты.

Ал менің жасым жиырма сегізде.

Мен саған айтамын: сен ересексің, ал сенің атың Рудольф. Ол тағы да күлді де, оған сол жақтан көңілді қарады.

Ал сенің атың кім? - ол сұрады.

Мен? Сіз ештеңе болжай алмайсыз.

Ал мен болжамаймын.

Ал егер ол болса, ол болжамас еді. Менің атым Ио.

Мен түсінбеймін.

Және шамамен. Жақсы, актерлік. Және шамамен.

Кек бірден келді. Қоңырау соққандай алға-артқа дірілдеп, тоқтай алмай күлді. Оған мұрынға қарау жеткілікті болды, ал күлкі оны одан сайын бөлшектей бастады.

А-о,- деп тамағынан ырылдады.- А-о. Ол күтті, жан-жағына қарады, содан кейін ол сәл тынышталғанда, ол ренжіп:

Күлкілі, иә? Күлкілі ештеңе жоқ - Io - басқалары сияқты қарапайым атау.

Кешіріңіз,- деп жымиып, оған қарай еңкейді.- Бірақ мен шынымен күлкілі болдым. Енді біз тең болдық, солай емес пе?

Ол басын изеді.

Бірінші оның үйі, содан кейін оның үйі болды. Кіре берісте тоқтап:

Сізде қандай телефон бар?

Саған керегі жоқ, – деді.

Сіз қорқасыз ба?

Бұл туралы емес.

Үлкендер бәрінен қорқады.

Дұрыс, ол келісті.

Ол қолын қолғапынан алып, оған берді. Қол суық және үнсіз болды. Ол оны сілкіп тастады.

Ио, үйге жүгір.

Ол тағы күлді.

Ол есікке тоқтады.

Ал енді мені трамвайда танисың ба?

Мен, әрине, білетін едім.

Трамвайға... – Ол қолын басынан жоғары көтерді.

Екі күннен кейін солтүстікке іссапарға кетіп, екі аптадан кейін ғана оралды. Міне, қалада келе жатқан көктемнің ащы, ащы иісі әлдеқашан сезіліп, одан күлдей ұшып, қыстың бұлдырлығы мен түсініксіздігі сезілді. Солтүстік тұманнан кейін мұнда бәрі, тіпті трамвайлар да жарқырап, қаттырақ болды.

Үйде әйелі бірден дерлік:

Саған күнде бір қыз хабарласады.

Тағы қандай қыз? — деп немқұрайлы әрі шаршап сұрады.

Білмеймін. Сіз білесіз деп ойладым.

Білмеймін.

Ол мені жалықтырды.

Қызық, ол құлықсыз күлді.

Ол ваннаға түсіп жатқанда телефон шырылдады. Есіктен мен әйелімнің жауап бергенін естідім: мен келдім, мен жуынамын, өтінемін, кейінірек. Ал ол ұйықтайын деп жатқанда телефон тағы шырылдады.

Иә, деді.

Рудик, сәлем, келдің! – трубкадан біреудің қуанышты даусы естілді.

Сәлем, – деп абайлап жауап берді.– Бұл кім?

Сіз білмедіңіз бе? О, Рудик... Бұл менмін, Ио.

Ио, – бірден есіне түсіп, еріксіз күлді.– Сәлем, Ио. Сіз маған жақсырақ есім таңдаған сияқтысыз.

Иә. Саған ұнайды ма?

Мен қазір сізбен құрдас болған кездегі есімім сол еді.

Маңызды болмаңыз, өтінемін.

Жоқ сен несің...

Олар үнсіз қалды, ол шыдай алмай:

Сонда не болды, Ио?

Рудик, ол сенің әйелің бе?

Неге маған үйленгеніңді айтпадың?

Мені кешіріңіз, - деп жауап берді ол қалжыңдап, - бұл өте маңызды екенін білмедім.

Әрине маңызды. Сен оны сүйесің бе?

Иә, – деді ол.– Ио, тыңда, өтінемін: енді маған телефон соқпа.

Ис-пу-гал-ся, - деп ән салды ол әндеткен дауыспен.- Сен, Рудик, ештеңе ойлама. Сен, әрине, қаласаң онымен тұрасың, қарсы емеспін. Жалғыз жол да мүмкін емес: қоңырау шалмаңыз. Немесе мен бизнеспен айналысуым керек шығар.

Қандай бизнес үшін? – деп күлімсіреп сұрады.

Ал, не туралы? Ал... жақсы, мысалы, менде бір су қоймасынан екіншісіне су айдауға мүмкіндік жоқ, - деді ол.

Білмеймін.

Әрине болады. Ал одан қорықпа, Рудик, өйткені біз екеуміз, ол бір.

Кімге? ол түсінбеді.

Иә, сіздің әйеліңіз.

Қош бол, Ио.

Сен шаршадың ба?

Ал жақсы. Табамды шайқап, ұйықтап кет.

Мен сіздің табаныңызды шайқаймын.

Тіпті онымен сөйлеспе.

Жарайды, - деп күлді ол.- Болмаймын.

Әлі де күлімсіреп, әйеліне оралды.

Бұл Ио, – деді ол.– Бұл қыздың аты. Күлкілі, иә?

Иә, ол күткен күйде жауап берді.

Ол екі танк мәселесін шеше алмады. Ол жетінші немесе сегізінші сыныпта оқиды - есімде жоқ.

Ал сіз оған тапсырманы орындауға көмектестіңіз бе?

Жоқ, деді ол.Мен бәрін ұмыттым, ал танктер шынымен қиын.

Таңертең телефон шырылдады. Қандай жарық бар - жарық жоқ, бүкіл қала таң алдындағы соңғы түсте ұйықтап жатты. Орнынан тұрып, Рудольф қарама-қарсы үйге қарады - бірде-бір терезе әлі жарықтандырылған жоқ, тек металл жарқыраған гармоника сияқты кіреберістер төрт тұрақты қатарда жарқырайды. Телефон тынымсыз шырылдады. Оған жақындаған Рудольф сағатына қарады: алты жарым.

Тыңда, – деді ол телефонға ашуланып.

Рудик, Рудик...

Ол ашуланып:

Ия, оның не екенін шайтан біледі...

Рудик, – деді олар оның сөзін, – тыңда, ашуланба, не болғанын әлі білмейсің.

Не болды? – деп сұрады ол суытып.

Рудик, сен енді Рудик емессің, сен Рудольфиосың, – деп салтанатты түрде оған жариялады.– Рудоль-фио! Бұл тамаша, иә? Бұл менің жаңа ғана ойлап тапқаным. Рудольф пен Ио - бірге итальяндықтар сияқты Рудольф шығады. Ал, қайталаңыз.

Дұрыс. Енді сіз бен біздің атымыз бір – біз ажырамаспыз. Ромео мен Джульетта сияқты. Сен Рудольфсың, ал мен Рудольфпын.

Тыңда,-деді ол есін жиып.Сен менің есімімді басқа уақытта дұрысырақ уақытта айта аласың ба?

Жарайды, күте алмағанымды қалай түсінбейсің. Мұнда. Сосын сенің тұруың керек. Рудольф, есіңде болсын: сағат жеті жарымда мен сені трамвай аялдамасында күтемін.

Мен бүгін трамвайға отырмаймын.

Менің демалыс күнім бар.

Ал бұл не?

Демалыс күні кезектен тыс демалыс күні, мен жұмысқа бармаймын.

А, ол айтты.Мен ше?

Білмеймін. Мектепке барыңыз және болды.

Сіздің әйеліңіздің де демалысы бар ма?

Ал, бұл ештеңе емес. Есіңізде болсын: қазір біздің атымыз Рудольфио.

Мен бақыттымын.

Ол құбырды ауыстырды да, қарғыс айтып, шай қайнатуға кетті. Ол қазір бәрібір ұйықтай алмады. Сонымен қатар, қарама-қарсы үйде үш терезе жарқырап тұрған.

Түске таман есік қағылды. Ол жай ғана еденді жуып, оны ашып, қолына дымқыл шүберек ұстады, неге екені белгісіз, ол жолда бір жерге кетуді ойламаған.