Yhteenveto tarinasta Rasputinin kota. Elämäkerta Rasputin V. G. Jäähyväiset äidille

Väsynyt Ivan Petrovich oli palaamassa kotiin. Hän ei ollut koskaan ennen ollut näin väsynyt. "Ja miksi olet niin väsynyt? En ylikuormittanut itseäni tänään, selvisin jopa ilman vaivaa, huutamatta. Se on vain, että reuna on avautunut, reuna ei ole enää missään." Lopulta hän pääsi taloon ja yhtäkkiä hän kuuli huutoja: "Tulipalo! Varastot palavat!" Aluksi Ivan Petrovitš ei nähnyt tulta, mutta sitten hän näki, että varastorakennukset paloivat. Näin vakavaa tulipaloa ei ole vielä tapahtunut sen jälkeen, kun siirtokunta oli pystyssä. Varastot rakennettiin niin, ja se syttyi tuleen sellaisesta paikasta, että syttyessään palamaan se palaisi jälkiä jättämättä.
Varastot

Hajallaan puolueille: ruoka ja teollisuus. Ruoka-alueella palo nousi kattoon, mutta eniten helvettiä oli teollisuusalueella. Kun Ivan Petrovitsh käveli varastojen pihan läpi, vain kahdessa paikassa alkoi muodostua ryhmiä: toinen vieritti moottoripyöriä alavaunusta, toinen puristi kattoa paloa varten. Ivan Petrovitš kiipesi katolle, missä Afonya Bronnikov käski. Hän laittoi Ivan Petrovitšin reunaan, josta oli näkymä pihalle, ja hän alkoi repiä irti lautoja. Sorkkaraudan hakemaan lähetetty kaveri palasi ja toi sorkkaraudan sijaan uutisen: hiiltynyt Ural-moottoripyörä rullasi ulos. Purettuaan viimeisen raon Ivan Petrovitš katsoi ympärilleen. Lapset juoksivat villisti pihalla, hahmot ryntäsivät ympäriinsä ja huusivat teollisuustavaravarastoihin. Mutta viranomaiset olivat jo käynnissä. Työmaan päällikkö, puuteollisuuden pääinsinööri tuli. Koko kylä pakeni, mutta toistaiseksi ei ole löydetty ketään, joka voisi organisoida sen yhdeksi järkeväksi voimaksi, joka pystyisi pysäyttämään palon. Ivan Petrovitš hyppäsi alas ja juoksi paikkaan, jossa hän oli juuri nähnyt osastopäällikön, Boris Timofeichin. Hän löysi hänet huutamalla väkijoukosta ruokavaraston ulkopuolella. Boris Timofeyich pyysi varastonhoitaja Vialyaa avaamaan varaston ovet. Hän ei suostunut, ja sitten hän huusi arkharoveille, että he rikkoisivat ovet.
Ja he alkoivat mielellään rikkoutua. Ivan Petrovitš ehdotti osastopäällikölle, että setä Misha Khampo sijoitettaisiin portille vartioimaan. Niin Boris Timofeich teki. Ivan Petrovich oli täynnä muistoja vanhasta Jegorovkan kylästä. Hän lähti kylästään pitkäksi aikaa vain kerran - sodan aikana. Hän taisteli kaksi vuotta, ja vuoden voiton jälkeen hän puolusti Saksaa. Syksyllä 1946 hän palasi kotiin. Eikä hän tunnistanut kyläänsä, se näytti hänestä yksinkertaiselta ja riistävältä. Täällä kaikki jäi ja näytti pysähtyvän ikuisesti, ilman muutosta. Pian tapasin Alenan naapurikylässä. Kun kolhoosi sai uuden auton, kävi ilmi, ettei kukaan muu ollut laittanut sitä vankilaan kuin hän. Hän alkoi työskennellä. Pian äiti sairastui raskaassa ja pitkässä sairaudessa. Hänen nuorempi veljensä meni rakennustyömaalle ja joi itsensä suurella rahalla. Ivan Petrovitš jäi Jegorovkaan. Kun Jegorovka tulvi, kaikki sen asukkaat vietiin uuteen asutukseen, johon he toivat kuusi muuta kuin Jegorovka. Täällä puuteollisuusyritys vakiintui välittömästi, he kutsuivat sitä Sosnovkaksi. Kun Ivan Petrovitš törmäsi äärimmäiseen ruokavarastoon, se leimahti voimalla. Halkeilevan katon yläpuolella kuului pelottavaa huminaa; Useat seinän lähellä olevat kattolohkot repeytyivät irti ja tuli syttyi aukkoon.
Ivan Petrovitš ei ollut koskaan käynyt varastoissa, hän oli hämmästynyt kaiken runsaudesta: nyytit oli kasattu lattialle huomattavalle vuorelle, makkarapiirit makasivat lähellä, voita oli raskaissa kuutioissa, punaista kalaa seisoi samoissa laatikoissa. Mihin tämä kaikki katosi, ajatteli Ivan Petrovitš. Ivan Petrovitš kääri itsensä tikattu takkiinsa ja tanssi kuumuudesta ja heitti makkaraa ovea kohti. Siellä, pihalla, joku poimi ne ja kantoi ne jonnekin. Kuumuus muuttui yhä sietämättömämmäksi. Kukaan ei ilmeisesti enää sammuttanut tulta - he vetäytyivät, mutta vetivät vain sen, mitä muuta voitiin kestää. Ivan Petrovich ajatteli, varastoja ei voi pelastaa, mutta kauppaa voidaan puolustaa. Yhtäkkiä Ivan Petrovitš näki Boris Timofejevitšin, joka väitteli arharoviilaisten kanssa. Mutta hän esti tämän taistelun. Kerran Ivan Petrovitš puhui Boris Timofejevitšin kanssa. Boris Timofejevitš alkoi puhua suunnitelmasta, ja sitten Ivan Petrovitš räjähti: "Suunnitelma, sanotko? Suunnitelma?! Meillä olisi parempi ilman häntä! Olisi parempi, jos aloittaisimme toisenlaisen suunnitelman - ei vain kuutiometreille, vaan myös sieluille! Ottaakseen huomioon kuinka monta sielua menetetään."
Boris Timofejevitš ei ollut samaa mieltä hänen kanssaan. Mutta Ivan Petrovich oli järjestetty eri tavalla, päivittäisen paineen alaisena oli ikään kuin jokin jousi olisi puristunut häneen ja saavuttanut niin joustavuuden, että siitä tuli sietämätöntä. Ja Ivan Petrovitš nousi ja hirveän hermostuneena ja vihaten itseään, alkoi puhua ymmärtäen, että se oli turhaa. Ensimmäisestä ruokavarastosta tuli sammutettiin kokonaan. Siirretty toiselle. Kun Ivan Petrovitš ensimmäisen kerran tuli tänne, oli jo kuuma ja savuinen, mutta silti siedettävästi ilman tulta. Täällä oli tungosta. Ketjua pitkin kuljetettiin vodkalaatikoita. Jostain kuului varastonhoitaja Valya huudot, jotka pyysivät ottamaan pois kasviöljy. Se seisoi rautatynnyrissä, Ivan Petrovitš heitti sen vaivaan alas, mutta ei voinut rullata sitä ulos. Sitten hän nappasi jonkun ketjusta, ja yhdessä he rullasivat tynnyrin ulos. Ivan Petrovitš palasi hakemaan toista piippua, mutta hänen kumppaninsa palasi ketjuun. Yrittäessään löytää sitä hän huomasi, että ketjua pitkin ei kuljetettu vain laatikoita, vaan myös avattuja pulloja. Ja jälleen Ivan Petrovitš pudotti öljytynnyrin, joku auttoi häntä, mutta kun he rullasivat sen ulos, kävi ilmi, että tynnyri oli ilman korkkia, ja varastoon meni kiemurteleva öljyjälki. Afonya Bronnikov kertoi Ivan Petrovitshille, että jauhot oli pelastettava. Kolmannen varaston takana matalassa rakennuksessa säilytettiin jauhoja ja sokeria. Jauhot kaadettiin muodottomaan kasaan. Ivan Petrovitš otti ensimmäisen kohtaamansa säkin ja kantoi sen. Hän upotti yhdessä Sasha yhdeksännen kanssa aidan liitoksen ja asetti sen tien rinnettä pitkin, se osoittautui sillaksi. Sitten toinen revittiin irti ja asetettiin sen viereen. Ivan Petrovich päätti löytää Alenan.
Ivan Petrovitš muistelee, kuinka he viettivät 30-vuotissyntymäpäiväänsä kaksi vuotta sitten elämä yhdessä. Vietimme lomaa ja menimme tapaamaan lapsiamme. Vanhin tytär asui Irkutskissa, hän oli sairaalassa, eivätkä he olleet siellä pitkään. Poika Boris asui Habarovskissa, meni naimisiin. Boris ja hänen miniänsä pyysivät muuttaa heidän luokseen. Ja kun he palasivat, he jatkoivat työtä ja asumista. Viime vuonna siitä tuli täysin sietämätön - koska uusi arkharoviittien prikaati perustettiin. Ja kun he käänsivät etupihan kotan eteen, Ivan Petrovitš kirjoitti erokirjeen. Oli vain yksi tie ulos: lähteä. Nyt vain työnnä ja vedä. Ivan Petrovitš veti säkin pois ja kantoi sen pois. Aluksi jauhoja kesti kymmenen ihmistä. Mutta sitten heitä oli neljä: Afonya, Savely, Ivan Petrovich ja joku puolituttu kaveri. Sitten Boris Timofeich mukautui. Ivan Petrovitš päätti ottaa sen vuorotellen: kerran jauhoja, kerran rouvia. Kun voimia ei ollut jäljellä, hän pysähtyi rakennuksen luo. Se oli Savelyn kylpylä, hän raahasi siihen jauhosäkkejä, hän näki myös vanhan naisen, joka poimi pihasta pulloja - eikä todellakaan tyhjiä. Keskellä pihaa Ivan Petrovitš näki Misha Khampon. Hän oli halvaantunut lapsuudesta ja raahasi oikeaa kättään piiskalla. "Humpo-oh! Hampo-oh!” ainoa asia, jonka hän voi sanoa. Misha Khampo asui yksin. Hän hautasi vaimonsa kauan sitten, hänen veljenpoikansa lähti pohjoiseen.
Voimia hän oli mahtava ja yksi vasemmalle tapasi tehdä mitä tahansa. Hampo oli syntynyt vartija. Yhä ja tarkasti, päätettyään muuttaa, Ivan Petrovitš alkoi ajatella: mitä ihminen tarvitsee elääkseen rauhassa? Ja hän päätti: vaurautta, työtä ja sinun täytyy olla kotona. Afonya suostuttelee Ivan Petrovitšin jäämään, mutta hän ei kuuntele häntä. He heittivät laukut ulos ovesta, ja Ivan Petrovitš raahasi ne aidalle. Joku soitti hänelle humalassa, mutta hän ei vastannut. Yhä useammin talonpojat alkoivat viipyä - tarttua ilmaan. Ivan Petrovitš seisoi ilman käsiä eikä jalkoja. Onnistui saamaan kaikki pois viimeisestä varastosta. Misha-setä näki kahden ihmisen leikkivän värillisten lumppujen kanssa. Ja heti kun hän näki tämän, hän iski häneen, se oli Sonya. Useat arkharovilaiset hakkasivat hänet.
Kun Ivan Petrovitš näki, että Sonya ja Khampo makaavat syleilyssä lumessa, he olivat molemmat jo kuolleet, ja nuija makasi viiden metrin päässä. Palattuaan tulesta Ivan Petrovich ei edes makaa. Hän istui, katsoi ulos ikkunasta, kuinka savua tuli rannasta. Seuraavana päivänä Ivan Petrovitš lähti kylästä. Ja hänestä näytti, että hän oli joutumassa yksinäisyyteen. Ja mikä on hiljaa, joko hänen kohtaamisessaan tai näkemisessä, maa.

1. ”Kummallista: miksi me, kuten ennen vanhempiamme, tunnemme joka kerta syyllisyyttä opettajia kohtaan? Eikä siitä, mitä se oli koulussa - ei, vaan koska ...
2. Siperiassa, jossa joet mutkittelevat ja jakautuvat sitten useisiin haarautumiin, on käsite "matera". Tämä on pääruoan, joen ytimen, nimi. Siksi Valentin Rasputinin Matera, jolla on yksi yhteinen juur...
3. Jokainen meistä viettää 11 vuotta koulussa. Saamme tänä aikana paljon tietoa, jotkut unohtuvat, jotkut muistamme melko vähän, mutta silti on oppitunteja, jotka muistetaan ...
4. ”Kummallista: miksi me, kuten ennen vanhempiamme, tunnemme joka kerta syyllisyyttä opettajia kohtaan? Eikä siitä, mitä se oli koulussa - ei, vaan ...
5. venäläinen kylä. Mikä hän on? Mitä tarkoitamme, kun sanomme sanan "kylä"? Jostain syystä mieleen tulee heti vanha talo, tuoreen heinän tuoksu, laajat pellot ja niityt. Ja muistakaa talonpojat...
6. Valentin Rasputin näyttää lukijalle Nastjan ja Andrei Guskovin tragedian. Hän tutkii sota-nimisen voiman vääristävää vaikutusta henkilöön. Tarinassa ei ole kuvausta taisteluista, kuolemantapauksista taistelukentällä, venäläisistä hyökkäyksistä...
7. Haluan kertoa sinulle V. Rasputinin kirjasta "Elä ja muista" ja selvittää, mikä on tarinan otsikon merkitys. Luin tämän kirjan äskettäin suurella mielenkiinnolla. Ennen en...
8. "Andrey Guskov ymmärsi: hänen kohtalonsa muuttui umpikujaksi, josta ei ole ulospääsyä." V. Rasputin. "Elä ja muista" Yksi parhaat kirjat V. Astafjev kutsui tarinaa "Elä ja muista" sodasta ...
9. Valentin Rasputinin tarinassa ranskalainen opettaja suoritti epätavallisen teon opiskelijaansa kohtaan, joka asui kaukana kotoa. Hän tuli viidennelle luokalle 48-vuotiaana. Asui...
10. Kaikki on hyvin. Kaikki on hiljaista. Myytti täydellisestä rauhasta tuhoutuu heti, kun silmäni pysähtyvät tahattomasti isoäitini telineen toiselle hyllylle. Epäilemättä äskettäin vanhojen joukosta löydetty punainen kirja estää minua nukahtamasta.
11. Kirjoittajat nimeävät yhä useammin suuria maanmiehiään: Dostojevski, Tolstoi, Gorki, käyttäen heidän perinteitään työssään. "Kaksi suurta romaania "Sota ja rauha" ja "Veljekset Karamazovit", sanoo Y. Bondarev,...
12. Onko Kalyu tulossa? Johanneksen evankeliumi 13:36 Ivan Petrovitš Egorov - päähenkilö Rasputinin tarina "Tulipalo". Tarina kuvaa kuinka Sosnovkan taigakylän metsästäjät viettävät koko yön ilman suurta menestystä taistellen ...
13. Valentin Grigorjevitš Rasputin syntyi vuonna 1937 Ust-Udan kylässä, joka sijaitsee Angaralla, melkein puolivälissä Irkutskin ja Bratskin välillä. Koulun jälkeen vuonna 1959 hän valmistui Irkutskin historiallisesta ja filologisesta osastosta ...
14. V. G. Rasputin on mielenkiintoinen kirjailija, suuri mestari, älykäs ja herkkä ympärillään olevien ahdistuksille ja ongelmille. Valaisemalla hahmojensa tunteita, ihmissielun piilotettuja kulmia, kirjailija paljastaa itsensä. Kirjoittajalla on...
V. G. Rasputinin tarinan ”Elä ja muista” juoni muistuttaa dekkaraa: vanhan miehen Guskovin sukset, kirves ja omapuutarha gabak katosivat kylpylästä. Itse teos oli kuitenkin kirjoitettu täysin eri genressä: ... Tarina "Tuli" julkaistiin vuonna 1985. Tässä tarinassa kirjoittaja ikään kuin jatkaa saaren tulvan jälkeen muuttaneiden ihmisten elämän tarkastelua tarinasta "Farewell to Matera". Ihmisiä siirrettiin kaupunkiseudulle...

Yhteenveto Rasputinin "Tulipalo" tulisi tietää jokaisen venäläisen kirjallisuuden tuntijan. Tämä on yksi kirjailijan tärkeimmistä teoksista. Se käsittelee nykyajan ongelmia. Tästä johtuen romaani herätti suurta kiinnostusta lukijoiden keskuudessa.

Aseta "Tulo" Rasputinin työhön

Yhteenveto Rasputinin "Tulosta" antaa täydellisen kuvan hänen työstään 80-luvulla. Siihen mennessä hänet tunnettiin jo tarinoiden "Money for Mary", "Deadline", "Live and Remember", kultti "Farewell to Mother" kirjoittajana.

Hän kirjoitti tarinan "Fire" vuonna 1985. Tuolloin Rasputin oli jo tunnustettu kotimaisen niin kutsutun kyläproosan klassikko. Hänen teostensa sivuilla esiin tuomat ongelmat saivat aina vilkkaan vastauksen lukijoilta.

Tarinan juoni

Rasputinin "Tulon" yhteenveto alkaa kuvauksella maaliskuun tapahtumista. Tarina kerrotaan kolmannessa persoonassa. Se on täytetty iso määrä lyyrisiä poikkeamia, päättelyä, journalistista luonnetta.

Tarinan keskellä on kuljettaja Ivan Petrovich. Teoksen juonessa hän on väsynyt ja palaa töistä. Hän tapaa vaimonsa Alena. Mutta hiljaisen perheillan ei ole tarkoitus toteutua tänä päivänä. He kuulevat huutoja: tuli.

Osoittautuu, että ORS:n varastot ovat tulessa. Ivan Petrovitš menee myrskyisässä tuleen ja ottaa mukaansa kirveen. Osoittautuu, että tulipalo on vakava. Varaston molemmat osat ovat tulessa. Yksi - teollisuus, toinen - ruoka. Päähenkilö toteaa heti itselleen, että taistelua tulea vastaan ​​johtaa kaksi erittäin epäluotettavaa henkilöä. Tässä Semjon Koltsov ja Afonya.

Tulipalon torjunta

Viranomaiset kokoontuvat päättämään palon sammuttamisesta. Osaston johtaja Vodnikov on taitava ja ilmaisukykyinen henkilö. Hän kiroilee voimakkaasti alaisiaan, mutta voit luottaa häneen. Vähintään miehet pelastaessaan varastoja tulipalolta auttavat Alenaa, joka ottaa pois joitain tavaroita.

Samaan aikaan sekä tarinan että Rasputinin "Tulen" yhteenvedon negatiiviset hahmot ovat Arkharov-prikaati. Nämä ovat palkattuja työntekijöitä, jotka eivät asu näissä paikoissa, vaan ovat kiinnostuneita vain tuloistaan.

Arkharovtsyn yksikkö

Valentin Rasputin "Tulossa", jonka yhteenveto on esitetty tässä artikkelissa, kuvaa Arkharov-yksikön olemusta. He ovat leirikonseptien kantajia. Siksi, kun päähenkilö yrittää heittäytyä tuleen, hän luopuu, koska he kohtelevat työtä vain velvollisuutena eivätkä ole valmiita vaarantamaan henkensä yhteisen asian vuoksi.

Hänen luontaisen rehellisyytensä vuoksi he eivät pidä Ivan Petrovitshista. Rasputinin "Tulessa", jonka sisällön tulisi olla jokaisen hänen työnsä rakastajan tiedossa, he personoivat lähestyvän edistyksen pimeän puolen.

Ivan Petrovitšin historia

Samaan aikaan Ivan Petrovich itse on yksinkertainen ja vilpitön henkilö. Hän syntyi Jegorovkan kylässä. Suureen Isänmaallinen sota oli tankkeri.

Jo rauhan aikana tuli tieto kylän uhkaavasta tulvasta. Tässä on suora yhteys toiseen Rasputinin tarinaan - "Farewell to Matera". Ivan Petrovich tietää myös tämän. Mutta toisin kuin muut, hänellä ei ole kiirettä lähteä. Vain äärimmäisissä tapauksissa hän muuttaa Sosnovkaan, jossa tarinan tapahtumat kehittyvät.

Päähenkilö juoksee epäitsekkäästi yhteen ruokavarastoista. Samalla hän huomaa, kuinka paljon tarvikkeita on, vaikka kaikille on aina kerrottu, että ruokaa ei ole tarpeeksi. Täällä Rasputinin tarinan "Tulipalo" yhteenvedon sankari alkaa miettiä, kun elämä meni pieleen. Hän tulee siihen tulokseen, että kaikki muuttui, kun metsää alettiin kaataa. Tämä on typerää työtä, joka tuhoaa sekä ympäröivän luonnon että ihmisen itsensä.

Hänen takiaan Sosnovkaan tulee yhä enemmän kevytmielisiä ihmisiä, jotka jahtaavat vain helppoa rahaa. Samaan aikaan rikollisuus maaseudulla on kasvussa. He alkavat kohdella kaikkia tunnollisia ja rehellisiä ihmisiä epäluuloisesti.

Ivan Petrovitšin pääasiat ovat absoluuttiset arvot, joita hän on valmis puolustamaan aktiivisesti.

Päähenkilön vastustaja

Rasputinin "Tulessa" erittäin lyhyessä yhteenvedossa on tarpeen mainita päähenkilön antipodi. Tämä on Afonya Bronnikov. Hän uskoo, että tärkeintä on elää rehellisesti eikä varastaa. Anna oppitunti kaikille ympärilläsi.

Rasputin ja hänen päähenkilönsä ovat kategorisesti eri mieltä tästä. He uskovat, että kaikki ovat jo myöhässä esimerkin kanssa.

Tulipalossa jokainen muuttuu, kun tuli lähestyy vodkaa. Arkharovtsy ja paikalliset asukkaat pelastavat hänet, asettuen ketjuun ja onnistuen juomaan matkan varrella. Vain Ivan Petrovich yrittää säästää kasviöljyä. Päähenkilön sielussa avautuu todellinen psykologinen draama.

Kukaan ei auta häntä. Hän ja hänen vaimonsa katsovat kauhuissaan, kun teollisuustuotteiden varaston jäänteet ryöstetään.

Muuten, hän ja hänen vaimonsa ovat olleet yhdessä yli 30 vuotta. Hän on kirjastonhoitaja. "Tuli" on Rasputinin teos, jossa kirjailija tietoisesti idealisoi heidän suhteensa. Hänen mukaansa heillä on täydellinen keskinäinen ymmärrys.

Elämä Sosnovkassa

Ivan Petrovitš pelastaa tavaraa varastosta ja pohtii tulevaisuuttaan Sosnovkassa. Hänen mielestään koko tuleva elämä on vähitellen menettänyt merkityksensä. Hänelle tärkein asia työssä ei ole vauraus, kuten Afonyalle, vaan jonkinlainen luovuus. Mutta kun hänen ympärillään olevat moraaliset perustat ovat romahtaneet, hän laskee kätensä.

Rasputinin "Tulessa" tässä artikkelissa kuvataan yhteenveto luvuista, annetaan päähenkilön keskustelu Athoksen kanssa. Hän kysyy, miksi Ivan Petrovitš aikoo lähteä. Hän myöntää olevansa väsynyt. Kun Afonya alkaa valittaa, keneen Jegorovka nyt jää. Ivan Petrovitš hämmästyttää häntä luottamuksellaan - Jegorovka on meissä jokaisessa.

Tarinan loppu

Ajan myötä tuli voimistuu. Jauhot periaatteessa säästyy. Mutta samaan aikaan melkein kaikki osallistujat humalassa voimakkaasti. Kauppias valittaa, että varastot on ryöstetty pahasti. Eikä niin paljoa palanutkaan, kuinka monet kulkivat käsi kädessä. Ivan Petrovitš menettää tajuntansa täysin impotenssissa.

Juopuneiden arkharovilaisten välillä syttyy tappelu, jonka seurauksena on kaksi ruumista. Seuraavana aamuna tuhkat eristetään. Kaikki odottavat keskuksen komissiota, joka arvioi vahingot ja selvittää palon syttymissyyt. Hämmentyneenä Ivan Petrovitš kysyy naapuriltaan Afonjalta, mitä he tekevät seuraavaksi. Mitä hän vakuuttaa hänelle - jää vain elää.

Tarinan lopussa Ivan Petrovitš menee kevätmetsään, jossa hän etsii lepoa ja rauhaa. Hän kokee, että luonto ympärillä herää. Hän odottaa, että hän näyttää hänelle tien, auttaa kadonnutta henkilöä.

Rasputinin tarinan analyysi

Monet tutkijat huomauttavat, että Rasputin "Fire", analyysi on tässä artikkelissa, jatkaa teemaa tutkia ihmisten elämää, joista on tullut pakkosiirtolaisia. Ensimmäistä kertaa hän nostaa sen esiin tarinassa "Farewell to Matera". Tämä teos on tavallaan sen jatkoa.

Tämän tarinan hahmot muuttavat kylästä urbaaniin paikkakunnalle. Siinä ne ovat kiinni. Kun elämme haudassa, päähenkilö Ivan Petrovitš myöntää.

Tuli antaa kirjailijalle ja lukijalle selvästi nähdä kuka on minkäkin arvoinen. Auttaa tutkimaan teoksen sankarien menneisyyttä ja nykyisyyttä. Tulipalon aikana ihmiset huomaavat, että tavarat, joita he eivät ole koskaan nähneet, ovat tulessa. Ja he eivät edes epäilleet, että he olivat varastoissaan. Nämä ovat niukkoja elintarvikkeita, ulkomaisia ​​neuleita. Sekaannusta hyödyntäen jotkut eivät ala pelastamaan arvoesineitä tulelta, vaan ryhtyvät todelliseen ryöstelyyn.

sosiaalinen katastrofi

Rasputinin tuli on ilmeinen symboli sosiaalisesta katastrofista, joka lähestyy Sosnovkaa. Kirjoittaja etsii selitystä tälle ilmiölle.

Yksi syy yhteiskunnan moraaliseen rappeutumiseen on se, ettei kukaan Sosnovkassa harjoita maataloutta. Ihmiset vain kirjaavat. Eli ne ottavat pois luonnosta antamatta mitään vastineeksi. Kylässä on paljon vieraita, jotka saapuivat lyhyeksi ajaksi ansaitsemaan rahaa. Siksi se ei kehity, näyttää epäsiistiltä ja epämukavalta. Tarina edustaa psykologiaa talonpojan maanviljelijän rappeutumisesta huollettavaksi, joka vain tuhoaa ympärillään olevan luonnon.

Lukijalle välittyy akuutti ahdistus tarinan sivuilla tapahtuvasta häikäilemättömästä luonnontuhosta. Tehtävän suuren työmäärän vuoksi tarvitaan paljon työtä. Siksi he värväävät kaikki peräkkäin, usein vain kenet tahansa.

Sosnovkassa sosiaaliset kerrokset sekoittuvat. Hyvin koordinoitu yhteiskunta hajoaa silmiemme edessä. Vain kahdessa vuosikymmenessä käsitys moraalista on muuttunut kylässä. Hyväksyttäväksi tulee se, mikä aiemmin ei ollut sallittua eikä hyväksytty.

Silmiinpistävä yksityiskohta - Sosnovkassa ei ole edes etupuutarhoja talojen lähellä. Kaikki ymmärtävät, että tämä on vain väliaikaista asumista. Vain päähenkilö Ivan Petrovich pysyy uskollisena elämänsä periaatteille. Hänellä on omat käsityksensä hyvästä ja pahasta. Hän ei vain työskentele rehellisesti, vaan on myös huolissaan moraalin heikkenemisestä ja pyrkii muuttamaan tätä tilannetta. Mutta hän ei käytännössä löydä tukea ympärillään olevilta.

Hän yrittää estää arharovilaisia ​​vahvistamasta valtaa, mutta he kostavat hänelle puhkaisemalla auton renkaat. He tekevät vähän pahaa koko ajan. Joko hiekkaa kaadetaan kaasuttimeen tai perävaunun jarruletkut vaurioituvat tai palkki, joka melkein tappaa päähenkilön.

Lopulta Ivan Petrovich ja hänen vaimonsa päättävät lähteä. He haluavat suunnata Kaukoitä. Yksi heidän pojistaan ​​asuu siellä. Mutta edes täällä päähenkilö ei voi lähteä Sosnovkasta. Afonya alkaa moittia häntä kysyen, kuka jää, jos heidän kaltaiset ihmiset lähtevät. Ivan Petrovich ei uskalla ottaa tätä askelta.

Samalla on huomioitava, että positiivisia hahmoja tarinassa on riittävästi. Tämä on päähenkilö Alenan vaimo, vanha setä Khampo ja kiistanalainen osastopäällikkö Boris Timofeevich Vodnikov.

Symbolinen luonnonkuvaus on edelleen avain teoksen olemuksen ymmärtämiseen. Jos aivan tarinan alussa, kun on maaliskuu, hän näyttää olevan hämmentynyt. Sitten työn päätyttyä se rauhoittuu ennen tulevaa kukintaa. Käveleessään keväällä maan päällä Ivan Petrovitš odottaa, että hän johdattaa hänet oikealle tielle.

Kolmannen henkilön kerronta. Paljon yleisiä huomioita ja publicistisia kommentteja. Tarinaa keskeyttää myös takaumat.

maaliskuuta. Ivan Petrovich on kuljettaja. Hän oli juuri palannut töistä väsyneenä. Hän tapaa vaimonsa Alena. Yhtäkkiä hän kuulee ihmisten huutavan: tuli.

ORS:n varastot palavat. Ivan Petrovitš miettii kiihkeästi, mitä ottaa mukaansa sammuttaakseen tulipalon. Hän ottaa mukaansa kirveen. ”Venäläinen mies on aina ollut jälkikäteen fiksu, ja hän järjesti itsensä aina niin, että oli mukava elää ja käyttää, eikä miten pystyisi ja olisi helpompi suojella itseään ja pelastaa itsensä. Ja täällä, kun kylä perustettiin hätäisesti, ja vielä enemmän, he eivät paljon ajatellut: pakenevat vettä, kuka ajattelee tulta?

Molemmat varaston osat ovat tulessa: ruoka ja teollisuus. Ivan Petrovitš huomasi heti, että kaksi luotettavaa henkilöä johti spontaanisti taistelua tulea vastaan: Afonya ja Semjon Koltsov. Rasputin kuvaa tulta elävänä olentona, jonka pääominaisuus on ahneus ja julmuus.

Johtajuus kerääntyy.

Tämän kylän rakensi puuteollisuus. Sitä ei rakennettu elämää varten, vaan hetkeksi, seuraavaan paimentolairiin saakka. Hänestä ei koskaan tule asumiskelpoista. Siinä ei ole puita, ei puutarhoja.

Kylässä ei rakenneta sosiaalitiloja, koska kukaan ei tarvitse mitään. Vaikka työtä on - puu, mutta 3-4 vuoden kuluttua se ei jää, työntekijät työskentelevät kiertoperiaatteella. Muuta työtä ei ole, kaikki kentät tulvivat vesivoimalan rakentamisen aikana.

Ilmestyy osastopäällikkö Boris Timofejevitš Vodnikov. Vaikka hän riitelee aina kaikkien kanssa, hän osaa johtaa, ja voit luottaa häneen.

Alena auttaa tulen sammuttamisessa yhtä paljon kuin miehet: hän säästää joitain asioita.

Arkharovtsy - organisaation rekrytointiprikaati (palkatut ei-paikalliset työntekijät). He ovat tarinan negatiivisia henkilöitä.

Varastomies Valya ei halua avata varastoa, koska hän pelkää, että hänet haastaa oikeuteen, jos omaisuus varastetaan paniikissa. Boris Timofejevitš käskee arkharovilaisia ​​hajottamaan varaston. Hän etsii ORS:n (varaston) päällikköä, mutta muistaa olevansa seuraavassa kokouksessa. Ivan Petrovitš neuvoo sijoittamaan vartijan ja vanhan miehen Khampon ryöstelyn estämiseksi.

Sashka Yhdeksäs, yksi arkharovisista, kertoo päähenkilölle pysäyttäen hänet tulen eteen: "Ei täällä. Ei täällä, laillinen kansalainen. Polta - kenellä on oikeus pumpata meitä?! Tämä on kaikki heidän suhteensa. Arkharovtsit ovat leirikonseptien kantajia, kaupungin edustajia, joissa jokainen kohtelee työtä velvollisuutena, jonka kiertäminen on arvokas teko. Siksi Ivan Petrovitshia ei rakastettu periaatteiden noudattamisesta. Rasputinin arharovit ovat ilmaisu sivilisaation ja edistyksen pimeistä puolista.

Ivan Petrovitš asui Jegorovkan kylässä, ja hänen sukunimensä on Jegorov. Taisteli tankkerina. Ihmiset alkoivat lähteä kylästä sodan jälkeen - he tiesivät tulvasta etukäteen. Mutta Ivan Petrovitš pysyi, vaikka oli vaikea katsoa autiota kylää. Hänestä ei tule kaupunkilaista myös siksi, että hän menee naimisiin Alenan kanssa, hänen äitinsä on sairas. Ja veli Goshka, lähtiessään kaupunkiin, joi itsensä. Lopulta hänen täytyi muuttaa uuteen kylään - Sosnovkaan (jossa tarinan tapahtumat tapahtuvat). Ivan Petrovich ajattelee, että hänen on muutettava nytkin, vaikka hän ei halua ollenkaan.

Ivan Petrovich murtautuu yhteen ruokavarastoista. Paniikki- ja kuumuuden kaaoksen vähitellen tuhoamat runsaat ruokavarastot kuvataan uhkaavalla, vihamielisellä tavalla. Ivan Petrovitš tarttuu virnistykseen: eihän kaikissa puuteollisuuden yrityksissä aina ole tarpeeksi ruokaa, mistä sitä täällä niin paljon tulee? "Teollisuusvarastot itkivät, japanilaiset puserot ja alkuperäiset paistinpannut itkivät - onko tässä helvetissä niin paljon jäljellä verrattuna siihen, mikä otettiin ulos ?! Mutta oikeasta päästäneet ruokavarastot voitaisiin vielä nytkin pelastaa, jos olisi autoa ja vähän enemmän järjestystä. Mutta "palokone", koko puuteollisuuden ainoa, murskattiin varaosiksi kaksi vuotta sitten, se on vain listattu huoltoon ... "

Kirjailija (tai sankari?) puhuu hetkestä, jolloin elämä meni pieleen. Kaikki muuttui, kun he alkoivat kaataa metsää. Tämä on työtä, joka ei vaadi sielua, tämä ei ole vain metsän, vaan myös ihmisen tuhoa. Sosnovka alkoi tavallisena kylänä: siellä oli keskinäistä apua, ihmiset kommunikoivat keskenään. Mutta yhä enemmän alkoi tulla "kevyitä" ihmisiä, jotka eivät halunneet hankkia kotitaloutta, vaan työskentelivät vain levon, ruoan ja juoman vuoksi. Jos aiemmin he joivat, häpeäen sitä, nyt on kokonaisia ​​"ryhmiä" johtajiensa kanssa. Sosiaalinen tilanne heikkenee, rikollisuus lisääntyy. Koulun johtaja Juri Andrejevitš laski: sodan aikana kuoli yhtä monta kyläläistä kuin ei omasta kuolemastaan ​​nuoressa Sosnovkassa.

Sosnovkassa he eivät pidä tunnollisista ihmisistä. Metsänhoitaja Andrei Solodov määräsi kerran puuteollisuutta liian korkeista kannoista, mikä aiheutti huomattavan viivästyksen palkoissa. Sen jälkeen hänen kylpynsä paloi ja hevonen katosi. Samanlainen asenne Ivan Petrovitšia kohtaan. Hän yritti todistaa jaoston johtajalle, että asia ei ollut suunnitelmassa, vaan ihmisissä, luonnonvaroissa. Mutta pomolla on omat huolensa ja pomonsa. Siksi hänen on annettava vodkaa työntekijöille omalla kustannuksellaan, jotta he tekevät suunnitelman.

Ivan Petrovich elää absoluuttisten arvojen maailmassa ja on valmis puolustamaan niitä aktiivisesti. Mutta on myös toinen elämän asema. Afonya Bronnikov, myös Jegorovkalainen, myös rehellinen mies, sanoo: ”Minusta mielestäni: teen rehellisesti työtä, elän rehellisesti, en varasta, en varasta, ja se riittää. Meidän tehtävämme on elää oikein, näyttää esimerkkiä elämässä, eikä ajaa kepillä laumaan. Tikku ei tee hyvää." Ilmeisesti Rasputin ei ole samaa mieltä tästä kannasta. Ivan Petrovitšin suun kautta hän sanoo: "Mutta he olivat myöhässä, he olivat myöhässä esimerkin kanssa! Myöhään!"

Kun tuli pääsi lähelle vodkaa, paikalliset ja arkharovilaiset osoittavat järjestäytymisen ihmeitä: he kuljettavat pulloja ketjua pitkin, pelastavat ne ja juovat matkan varrella. Ivan Petrovich yksin säästää kasviöljyä. Afonya vetää hänet pelastamaan jauhot. Joku huutaa ja herää vain: "Goriiiiim!"

Rasputin kuvaa psykologista draamaa Ivan Petrovitšin sielussa. Elämä on muuttunut. Yhteiskunta ei enää pidä sankarin arvoja absoluuttisina. Mutta hän ei voi kieltäytyä niistä eikä ymmärrä nykyaikaa.

Ivan Petrovich säästää edelleen jauhoja ja sokeria. Hän ymmärtää, että kaikkea ei ole mahdollista pelastaa, mutta avustajia ei ole. Hän alkaa murtaa aitaa. Ja sitten, kummallista kyllä, Sasha yhdeksäs tulee hänen avukseen.

Ivan Petrovitš törmää Alenaan. He katsovat kauhuissaan, kun teollisuustuotteiden varaston jäänteet ryöstetään.

He ovat asuneet Alenan kanssa 32 vuotta. 2 vuotta sitten, 30-vuotispäivänään, he päättivät vierailla lastensa, kahden tyttärensä ja pojan luona. Yksi tytär on opettaja jossain kylässä. Toinen tytär on Irkutskissa. Poika on lentäjä Syrnikin kylässä lähellä Habarovskia. Ennen kaikkea Ivan Petrovitš piti pojastaan: poika huolehtii talosta, kasvattaa omenoita, ystävystyy naapureiden, vaimonsa sukulaisten kanssa. Siksi, kun hän kutsui vanhempansa muuttamaan luokseen, Ivan Petrovich suostui.

Sosnovkaa ei voida enää pelastaa. Kaikki alkoi viimeisen Arkharovites-prikaatin saapumisesta vuosi sitten. Ne ovat hyvin tiiviitä ja aggressiivisia. Ivan Petrovitš yritti laittaa heidät paikoilleen, mutta melkein kuoli (he halusivat saada aikaan onnettomuuden).

Alena työskenteli kirjastossa. Ivan Petrovich itse ei huomannut milloin, mutta hänen vaimostaan ​​tuli olennainen osa hänen omaa persoonallisuuttaan. Rasputin idealisoi heidän suhteensa: täydellinen keskinäinen ymmärrys. Ja lähtökysymyksestä hänellä oli sama mielipide: oli pakko lähteä, mutta jotenkin hänestä ei tuntunut siltä.

Ivan Petrovitshia autetaan kantamaan jauhoja. Mutta yhtäkkiä avustajat katoavat. Toisinaan ilmestyy humalaisia ​​arkharovilaisia, mutta he eivät enää kykene mihinkään. Ivan Petrovich ja Afonya työskentelevät sekä Panteleev. Pian ei ole enää aikaa kantaa kasseja pois, vaan ne heitetään suoraan varastoon. Ivan Petrovitšin silmät tummuvat.

Misha Khampo-setä on halvaantunut lapsuudesta asti. Hänen kätensä ei toiminut, hänen puheensa oli heikentynyt. Mutta "toistensa ymmärtämiseen ei tarvita monia sanoja. Se vaatii paljon, ettei ymmärrä. Kaikki pitivät Hamposta. Hän oli ahkera. Hänen vaimonsa kuoli kauan sitten, hän asui yksin. Hän työskenteli aina vartijana, melkein ilmaiseksi - Rasputin antaa tähän symbolisen merkityksen: Khampo on arvojen säilyttäjä. Kun varkaus vakiintui, jopa hänen, tunnollisimman, piti tottua siihen.

Ivan Petrovitšin elämä Sosnovkassa menettää merkityksensä. Hän ei voi työskennellä vain hyvinvoinnin vuoksi. Työ on hänelle ikuisen luomista. Moraaliset perustat tuhoutuvat, kaikki sekoittuu: hyvä ja paha. Kerran Afonya kysyi Ivan Petrovitšilta, miksi hän lähti. Ivan Petrovitš vastasi olevansa väsynyt. Afonya katuu: kuka jää, entä Jegorovka? Ivan Petrovitš halusi vastata, että Jegorovka on meissä jokaisessa. Mutta Afonyalla oli mielessään vain hänen outo idea pystyttää Jegorovkalle muistomerkki säiliön pinnalle.

Mitä voimakkaampi tuli, sitä enemmän auttajia. Jauhot onnistuvat säästämään, vaikka melkein kaikki osallistujat humasivat. Taloudenhoitaja Valya huutaa siitä, että paljon on varastettu, ja hänen pitäisi vastata. Ivan Petrovich on jo menettänyt tajuntansa, hänen täytyy levätä. Humalassa arkharovilaiset tappavat Khampon nuijalla, mutta Khampo onnistuu murskaamaan yhden heistä (Sonyan). Ruumiita on kaksi.

Aamu tulee. Nyt tulee monia toimeksiantoja, autio tuhkat on eristetty. Ivan Petrovich menee Athosille kysymyksellä: mitä tehdä nyt? Afonya sanoo: elämme. Ivan Petrovitš on samaa mieltä.

Ivan Petrovitš menee kevätmetsään lepäämään ja rauhoittumaan siellä. Hän tuntee maan ja koko luonnon heräämisen. Ja hän odottaa, että maa näyttää hänelle minne mennä, eksynyt ihminen.

Yhteenveto Rasputinin tarinasta "Tuli"

Muita aiheeseen liittyviä esseitä:

1. Väsynyt Ivan Petrovich oli palaamassa kotiin. Hän ei ollut koskaan ennen ollut näin väsynyt. "Ja miksi olet niin väsynyt? Ei hikoillut tänään...
2. Miksi ihminen elää? (V. G. Rasputinin tarinan "Tulipalo" mukaan) Yksi vakavimmista sosiopsykologisista ongelmista, joita nykyaikainen kirjallisuus ratkaisee, on ...
3. "Kylä palaa, syntyperäinen palaa..." Nämä kansanlaulusta otetut rivit ovat V. Rasputinin työn epigrafi. Tulipalot ovat olleet Venäjällä pitkään...
4. Ensimmäinen Valentin Rasputinin kirjoittama tarina oli nimeltään "Unohdin kysyä Leshkalta ...". Se julkaistiin vuonna 1961 antologiassa "Angara".
5. Tarinan keskeinen henkilö on kuljettaja Ivan Petrovitš Egorov. Mutta itse todellisuutta voidaan kutsua päähenkilöksi: ja pitkäikäiseksi maaksi, jolla ...
6. Kuzma päätti mennä avuksi veljelleen yöllä, vaikka sielunsa syvyyksissä hän epäili, että hänen veljensä auttaisi - he jo ...
7. Niin tapahtui, että viime sotavuonna paikallinen asukas Andrei Guskov palasi salaa sodasta kaukaiseen kylään Angaralla ....
8. Vanha Anna makaa liikkumatta, avaamatta silmiään; hän melkein jäätyi, mutta elämä kimmeltää edelleen. Tyttäret ymmärtävät tämän ja tuovat sen...
9. Valentin Rasputin syntyi 15. maaliskuuta 1937 Irkutskin alueella Ust-Udan kylässä. Lapsuudessa läheiseksi tullut luonto herää eloon ja ...
10. Kirjoittajat nimeävät yhä useammin suuria maanmiehiään: Dostojevski, Tolstoi, Gorki, käyttäen heidän perinteitään työssään. "Kaksi hienoa romaania... Istunnon tauon aikana oikeusjaoston jäsenet saavat lehdestä tiedon Ivan Iljitš Golovinin kuolemasta, joka seurasi 4. helmikuuta 1882 sen jälkeen, kun...

Hyvin lyhyt elämäkerta (pähkinänkuoressa)

Syntynyt 15. maaliskuuta 1937 Ust-Udan kylässä Irkutskin alueella. Isä - Grigory Nikitich Rasputin, talonpoika. Äiti - Nina Ivanovna, talonpoikanainen. Vuonna 1959 hän valmistui Irkutskin yliopiston historian ja filologian tiedekunnasta. Vuodesta 1967 - Neuvostoliiton kirjailijaliiton jäsen. Vuonna 1987 hän sai sosialistisen työn sankarin tittelin. Hän oli naimisissa ja hänellä oli tytär ja poika. Tytär kuoli vuonna 2006. Hän kuoli 14. maaliskuuta 2015 77-vuotiaana. Hänet haudattiin Znamensky-luostariin Irkutskissa. Pääteokset: "French Lessons", "Live and Remember", "Farewell to Matera" ja muut.

Lyhyt elämäkerta (yksityiskohtainen)

Valentin Grigorjevitš Rasputin on venäläinen kirjailija, proosakirjailija, niin sanotun "kyläproosan" edustaja sekä sosialistisen työn sankari. Rasputin syntyi 15. maaliskuuta 1937 talonpoikaperheeseen Ust-Udan kylässä. Hän vietti lapsuutensa Atalankan kylässä (Irkutskin alue), jonne hän meni ala-aste. Hän jatkoi opintojaan 50 km päässä kotoa, missä oli lähin lukio. Tästä opintojaksosta hän kirjoitti myöhemmin tarinan "French Lessons".

Valmistuttuaan koulusta tuleva kirjailija tuli Irkutskin yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan. Opiskelijana hän työskenteli yliopiston lehden freelance-kirjeenvaihtajana. Yksi hänen esseistään "Unohdin kysyä Lyoshkalta" herätti toimittajan huomion. Sama teos julkaistiin myöhemmin kirjallisuuslehdessä Siberia. Yliopiston jälkeen kirjailija työskenteli useita vuosia Irkutskin ja Krasnojarskin sanomalehdissä. Vuonna 1965 Vladimir Chivilikhin tutustui teoksiinsa. Aloitteleva proosakirjailija piti tätä kirjailijaa mentorinaan. Ja klassikoista hän arvosti erityisesti Buninia ja Dostojevskia.

Vuodesta 1966 Valentin Grigorjevitšista tuli ammattikirjailija, ja vuotta myöhemmin hän ilmoittautui Neuvostoliiton kirjailijaliittoon. Samana aikana Irkutskissa julkaistiin kirjailijan ensimmäinen kirja "Maa lähellä itseään". Tätä seurasi kirja "Mies tästä maailmasta" ja tarina "Money for Mary", jonka julkaisi vuonna 1968 Moskovan kustantamo "Young Guard". Kirjailijan kypsyys ja omaperäisyys ilmeni tarinassa "Deadline" (1970). Lukijaa kiinnostaa suuresti tarina "Tuli" (1985).

SISÄÄN viime vuodet elämä oli enemmän sosiaalista toimintaa, mutta irtautumatta kirjallisuudesta. Joten vuonna 2004 hänen kirjansa "Ivanin tytär, Ivanin äiti" julkaistiin. Kaksi vuotta myöhemmin kolmas painos esseistä "Siperia, Siperia". Kirjailijan kotikaupungissa hänen teoksensa ovat mukana koulun opetussuunnitelma oppitunnin ulkopuoliseen lukemiseen.

Kirjoittaja kuoli 14. maaliskuuta 2015 Moskovassa 77-vuotiaana. Hänet haudattiin Znamensky-luostariin Irkutskissa.

Video lyhyt elämäkerta (niille, jotka haluavat kuunnella)

Rasputin Valentin

Rudolph

Valentin Grigorjevitš Rasputin

RUDOLFIO

Ensimmäinen tapaaminen pidettiin raitiovaunussa. Hän kosketti häntä olkapäälle, ja kun hän avasi silmänsä, hän sanoi osoittaen ikkunaa:

Sinä menet.

Raitiovaunu oli jo pysähtynyt, ja hän työnsi tiensä läpi ja hyppäsi suoraan hänen taakseen. Hän oli vain tyttö, korkeintaan viisitoista tai kuusitoistavuotias, hän tajusi tämän heti nähdessään hänen pyöreät, vilkkuvat kasvonsa, jotka hän käänsi häneen odottaen kiitollisuutta.

Tänään oli hullu päivä, olen väsynyt. Ja kahdeksalta heidän pitäisi soittaa minulle. Joten autat minua paljon.

Hän vaikutti iloiselta, ja yhdessä he juoksivat tien poikki katsoen taaksepäin kiihtyvää autoa. Satoi lunta, ja hän huomasi, että "pyyhkimet" toimivat auton tuulilasissa. Kun sataa lunta - niin pehmeää, pörröistä, kuin jossain ylhäällä, omituiset lumilinnut kiusoittelevat - ei todellakaan halua mennä kotiin. "Odotan puhelua ja menen taas ulos", hän päätti kääntyen hänen puoleensa ja miettien, mitä sanoa hänelle, koska vaikeneminen oli jo epämiellyttävää. Mutta hänellä ei ollut aavistustakaan, mistä hän sai ja mistä ei voinut puhua hänen kanssaan, ja hän ajatteli edelleen, kun hän itse sanoi:

Ja minä tunnen sinut.

Näin! - hän oli yllättynyt - Miten se on?

Ja sinä asut sadassakahdestoista ja minä sadassaneljätoista. Raitiovaunulla kuljemme yhdessä keskimäärin kaksi kertaa viikossa. Vain sinä et tietenkään huomaa minua.

Tämä on mielenkiintoista.

Ja mitä mielenkiintoista tässä on? Ei ole mitään mielenkiintoista. Te aikuiset kiinnitätte huomiota vain aikuisiin, olette kaikki kauheita egoisteja. Sano ei?

Hän käänsi päänsä oikealle ja katsoi häntä vasemmalta, alhaalta ylös. Hän vain naurahti eikä vastannut hänelle, koska hän ei vieläkään tiennyt kuinka käyttäytyä hänen kanssaan, mitä hän sai ja ei voinut sanoa hänelle.

Jonkin aikaa he kävelivät hiljaa, ja hän katsoi suoraan eteensä, ja aivan kuin katsoi suoraan eteenpäin, ikään kuin mitään ei olisi tapahtunut, hän julisti:

Etkä ole vielä sanonut nimeäsi.

Tarvitseeko sinun tietää tämä?

Joo. Mikä on erikoista? Jostain syystä jotkut uskovat, että jos haluan tietää henkilön nimen, osoitan ehdottomasti epäterveellistä kiinnostusta häneen.

Okei, hän sanoi, ymmärrän. Jos tarvitset sitä, nimeni on Rudolf.

Rudolf.

Rudolph, hän nauroi.

Mitä on tapahtunut?

Hän nauroi vielä kovemmin, ja hän pysähtyi katsomaan häntä.

Ru-dolph, - hän pyöritteli huulensa ja kääriytyi uudelleen. - Ru-dolph. Luulin, että vain elefanttia eläintarhassa voidaan kutsua sellaiseksi.

Älä ole vihainen, - hän kosketti hihaansa - Mutta se on hauskaa, rehellisesti, se on hauskaa. Mitä voin tehdä?

Olet tyttö, hän sanoi loukkaantuneena.

Tietenkin tyttö. Ja sinä olet aikuinen.

Kuinka vanha olet?

Kuusitoista.

Ja olen kaksikymmentäkahdeksan.

Sanon sinulle: olet aikuinen ja nimesi on Rudolf. Hän nauroi jälleen, katsoen iloisesti ylös häneen vasemmalta.

Ja mikä sinun nimesi on? - hän kysyi.

Minä? Et voi arvata mitään.

Ja en arvaa.

Ja jos olisi, hän ei olisi arvannut. Nimeni on Io.

En ymmärrä.

Ja noin. No näyttelemistä. Ja noin.

Kosto tuli heti. Hän ei pystynyt lopettamaan, vaan nauroi keinuten edestakaisin kuin kello. Hänelle riitti katsoa nenään, ja nauru alkoi purkaa häntä yhä enemmän.

Ja-oi, - kurkuteli kurkussaan - Ja-oi. Hän odotti ja katseli ympärilleen, ja kun hän hieman rauhoittui, hän sanoi loukkaantuneena:

Hassua, eikö? Ei mitään hauskaa - Io on sama tavallinen nimi kuin kaikki muutkin.

Anteeksi, - hymyillen, hän kumartui hänen puoleensa - Mutta olin todella hauska. Nyt ollaan tasoissa, eikö?

Hän nyökkäsi.

Ensimmäinen oli hänen talonsa ja sitten hänen. Hän pysähtyi sisäänkäynnille ja kysyi:

Mikä puhelin sinulla on?

Et tarvitse sitä, hän sanoi.

Pelkäätkö sinä?

Kyse ei ole siitä.

Aikuiset pelkäävät kaikkea.

Aivan oikein, hän myöntyi.

Hän otti kätensä lapasesta ja antoi sen hänelle. Käsi oli kylmä ja hiljainen. Hän ravisteli sitä.

Juokse kotiin, Io.

Hän nauroi taas.

Hän pysähtyi ovelle.

Ja nyt tunnistatko minut raitiovaunussa?

Tietenkin ottaisin selvää.

Raitiovaunuun... - Hän kohotti kätensä päänsä yläpuolelle.

Kaksi päivää myöhemmin hän lähti työmatkalle pohjoiseen ja palasi vasta kaksi viikkoa myöhemmin. Täällä, kaupungissa, tuntui jo tulevan kevään mausteinen, pistävä tuoksu, joka puhalsi hänestä pois kuin tuhka, talvinen epämääräisyys ja epäselvyys. Pohjoisen sumujen jälkeen täällä kaikki oli kirkkaampaa ja äänekkäämpää, jopa raitiovaunut.

Kotona hänen vaimonsa sanoi hänelle melkein heti:

Tyttö soittaa sinulle joka päivä.

Mikä toinen tyttö? hän kysyi välinpitämättömästi ja väsyneesti.

En tiedä. Luulin sinun tietävän.

En tiedä.

Hän kyllästytti minua.

Hassua, hän hymyili vastahakoisesti.

Hän oli kylvyssä, kun puhelin soi. Ovelta kuulin vaimoni vastaavan: Olen saapunut, pesen, kiitos, myöhemmin. Ja hän oli menossa nukkumaan, kun puhelin soi taas.

Kyllä, hän sanoi.

Rudik, hei, olet saapunut! - vastaanottimesta kuului jonkun iloinen ääni.

Hei, - hän vastasi varovasti - Kuka tämä on?

Etkö tiennyt? Voi, Rudik... Se olen minä, Io.

Io, - hän muisti heti ja nauroi tahattomasti. - Hei, Io. Olet ilmeisesti valinnut minulle paremman nimen.

Joo. Pidätkö siitä?

Se oli minun nimeni, kun olin saman ikäinen kuin sinä nyt.

Älä ole tärkeä, kiitos.

Ei mitä sinä olet...

He hiljenivät, ja hän ei kestänyt sitä, ja kysyi:

Joten mikä hätänä, Io?

Rudik, onko hän vaimosi?

Mikset kertonut minulle, että olet naimisissa?

Anteeksi", hän vastasi vitsailevasti, "en tiennyt sen olevan kovin tärkeää.

Tietysti se on tärkeää. Rakastatko häntä?

Kyllä, - hän sanoi. - Joo, kuuntele, älä soita minulle enää.

Is-pu-gal-sya, - hän lauloi lauluäänellä. - Sinä, Rudik, älä ajattele mitään. Sinä tietysti asut hänen kanssaan, jos haluat, se ei minua haittaa. Ainoa tapa on myös mahdoton: älä soita. Tai ehkä minun täytyy työskennellä.

Mihin liiketoimintaan? hän kysyi hymyillen.

No, entä mitä? No... no, esimerkiksi yhdestä säiliöstä minulla ei ole mitään keinoa pumpata vettä toiseen, - hän totesi.- Loppujen lopuksi sinä voit, eikö?

En tiedä.

Voit tietysti. Ja älä pelkää häntä, Rudik, koska meitä on kaksi, ja hän on yksi.

Kuka? hän ei ymmärtänyt.

Kyllä, vaimosi.

Hyvästi, Io.

Oletko väsynyt?

Hyvä on. Ravista tassuani ja mene nukkumaan.

Ravistan tassuasi.

Älä edes puhu hänelle.

Okei, - hän nauroi. - En tee.

Edelleen hymyillen hän palasi vaimonsa luo.

Tämä on Io, - hän sanoi - Se on tämän tytön nimi. Hassua, eikö?

Kyllä, hän vastasi odottavasti.

Hän ei pystynyt ratkaisemaan kahden säiliön ongelmaa. Hän opiskelee joko seitsemännellä tai kahdeksannella luokalla - en muista.

Ja sinä auttoit häntä tehtävässä?

Ei, hän sanoi. Unohdin kaiken, ja tankit ovat todella vaikeita.

Aamulla puhelin soi aamunkoitteessa. Millaista valoa siellä on - valoa ei ollut, koko kaupunki nukkui viimeisessä aamunkoittounessa. Noustessaan Rudolf katsoi vastapäätä olevaa taloa - yksikään ikkuna ei ollut vielä valaistu, ja vain sisäänkäynnit, kuten huuliharput, metallista kiiltävät, loistivat neljässä säännöllisessä rivissä. Puhelin soi lakkaamatta. Lähestyessään häntä Rudolf vilkaisi kelloaan: puoli kuusi.

Kuuntele", hän sanoi vihaisesti puhelimeen.

Rudik, Rudik...

Hän suuttui:

Juu, paholainen tietää mitä se on...

Rudik, - he keskeyttivät hänet, - kuule, älä ole vihainen, et vieläkään tiedä mitä tapahtui.

Mitä on tapahtunut? - jäähtyessään, hän kysyi.

Rudik, sinä et ole enää Rudik, olet Rudolfio, - he ilmoittivat hänelle juhlallisesti. - Rudol-fio! Se on hienoa, eikö? Tämän minä juuri keksin. Rudolph ja Io - yhdessä osoittautuu Rudolphiksi, kuten italialaiset. No, toista.

Oikein. Nyt sinulla ja minulla on yksi nimi - olemme erottamattomia. Kuten Romeo ja Julia. Sinä olet Rudolph ja minä olen Rudolph.

Kuuntele, hän sanoi tullessaan järkiinsä. Voisitko nimetä minut toisen kerran sopivammalla hetkellä?

No, kuinka et voi ymmärtää, etten voinut odottaa. Tässä. Ja sitten sinun on aika nousta ylös. Rudolph, muista: puoli kahdeksalta odotan sinua raitiovaunupysäkillä.

En kulje raitiovaunulla tänään.

Minulla on vapaapäivä.

Ja mikä se on?

Vapaapäivä on poikkeuksellinen vapaapäivä, en mene töihin.

Ah, hän sanoi. Entä minä?

En tiedä. Mene kouluun ja se on siinä.

Onko vaimollasi myös vapaapäivä?

No ei se mitään. Älä vain unohda: nimemme on nyt Rudolfio.

Olen iloinen.

Hän vaihtoi putken ja meni kiroilemaan keittämään teetä. Hän ei kuitenkaan saanut unta nyt. Lisäksi vastakkaisessa talossa hehkuivat jo kolme ikkunaa.

Keskipäivällä oveen koputettiin. Hän vain pesi lattioita ja avasi sen, piti käsissään märkää riepua, jota hän ei jostain syystä ollut ajatellut jättää jonnekin matkan varrella.