Egiptuse Püha Maarja troparion. Egiptuse munga Maarja mälestamine. Egiptuse Püha Maarja Kontakion

Reverendi palved Egiptuse Maarja kes elas tormilise nooruse ja sai pühakuks, sai kristlaste jaoks usaldusväärne abi vaimu, hinge ja keha puhtuse saavutamiseks. Maailmas pole inimest, keda kurat poleks silmahimu läbi rünnanud. Kui sageli muudab inimene oma käitumist lihtsalt seetõttu, et tema pähe on tekkinud obsessiivne kiusatus, mis võib olla vaimne, vaimne ja kehaline. Võitlusest iseendaga kurnatud õigeusklik pöördub Egiptuse Püha Maarja poole palvetega, et vabastada mõistus, tunded ja emotsioonid nii labastest mõtetest kui tegudest.

Egiptuse Maarja

Egiptuse Maarja tee patust pühaduseni

Pühaku elutee hoorust pühakuks kulges läbi meeleparanduse, usu, paastu ja palve.

Rahvatarkus ütleb, et inimese elu mõistmiseks tuleb läbida tema tee. Ikoonidel on pühakut kujutatud väsinuna ja kurnatuna, temas on raske ära tunda kunagist lahustuvat kaunitari, kes naudib jõukate klientidega orgiaid. Ta ei muretsenud ei oma vanemate ega kiriku pärast, lubadustunne viis lahustuva tüdruku laevale Jeruusalemma sõitvate meremeeste juurde.

Linn rabas Maarjat oma suursugususega, arhitektuursete hoonete ilu, templid rabasid tüdrukut eriti ja ta otsustas ühte neist sisse minna. Hoora hämmastusel polnud piire, kui tema ette ilmus ingel ja sulges templi sissepääsu. Hetkega nägi tulevane reverend tema elu, langes põlvili ja hakkas hüüdma Jumalaema poole, kelle poole ta oma kauges lapsepõlves palvetas.

Nähes tema kahetsust, astus ingel kõrvale ja lasi Maarja sisse. Püha haua kirikus nuttis ja kahetses tüdruk pikka aega, palus andestust ja tal lubati mitte ainult puudutada risti, vaid ka armulauda vastu võtta.

Egiptuse Maarja seismine

Tüdruk ei naasnud meremeeste juurde, ta läks jalgsi kõrbesse, kus elas sellest, mida inimesed teenisid, ja riietus kaltsudesse.

Munk Zosima, keda Jumal õnnistas erakuga kohtumiseks 2 aastat enne tema surma, rääkis, kuidas ta nägi auväärset maapinna kohal hõljuvat ja teine ​​kord kõndis ta mööda jõge, justkui kuival maal.

Neile, kes on eksinud ja kaotanud lootuse hingede päästmisele, on hoorale andeksandmine tema siira meeleparanduse kaudu tõeline teejuht taevariiki läbi usu Jeesuse Kristuse päästvasse verre.

Mis aitab Egiptuse Maarja palvet

Õigeusklikud, kes pöördusid palvetes pühaku poole, tunnistavad, et petitsioonide ja üleskutsete kaudu pääsesid nad paljudest probleemidest:

• patused kired;
• õnnetused;
• iharad mõtted;
• deemonlik sõltuvus;
• enesetapukatsed patust vabaneda.

Tähtis! Pärast püha näo ees palvetamist tundsid paljud kristlased end puhtamana ja rahulikumana, nende hinges oli tunda rõõmu ja rahu.

Palved Egiptuse Püha Maarjale

Esimene palve

Kristuse suur pühak, austatud Maarja! Jumala taevase trooni ees, tulles koos meiega maa peale armastusega, jäädes vastavalt teile antud julgusele, hüüake Issanda poole Jumala laste (nimi) päästmiseks, kes tulid teie juurde armastusega.

Paluge Kõigeväelisel Issandal, meie Issandal, et ta annaks meile laitmatu usu järgimise, vabastaks meid näljast ja hukatusest, lohutaks leinajaid, parandaks nõrgemaid, tõstaks üles langenuid, tugevdaks eksijaid, õnnistaks neid, kellel õnnestub heades tegudes, paluks eestkostel orvud ja lesknaised, andke lahkunule igavene puhkus, et me kõik viimse kohtupäeva päeval kuuleksime Jeesuse, halastava ja range Kohtuniku ja Päästja õnnistatud häält: tulge, mu Isa õnnistatud, pärima Kuningriiki valmistatud teile maailma rajamisest saati ja elage seal igavesti ja igavesti. Aamen.

Teine palve

Kristuse suur pühak, austatud Maarja! Võtke vastu palve meilt, patus sündinud ja elavalt (nimi), vabasta meid, püha Maarja, kirgedest, mis on vallutanud meie hinged, kõigist kurbustest ja kurjade vaimude rünnakutest, äkksurmast ja ajage minema kogu kurjus, kui hing ja keha on eraldatud, auväärne pühak, puhasta kurjadest mõtetest ja deemonitest, Jeesus Kristus, meie Jumal ja Päästja, kes meid pattudest puhastas ja meile hingede päästmise andis, viigu meie hing helgesse paika, me anname talle kogu au ja kummardamine ühtsuses Jumal Isa ja Püha Vaimuga, nüüd, õigesti, igavesti ja igavesti. Aamen.

Kui Issand andestas hoorale tema meeleparanduse siiruse tõttu, siis ta andestab ka meile, me peame lihtsalt meelt parandama ja uskuma.

Egiptuse Püha Maarja troparion

Egiptuse Püha Maarja troparion,hääl 8
Sinus, ema, on teada, et sa päästsid end kuju järgi, võttes risti, järgnesid Kristusele ja teod õpetasid sind põlgama liha, see möödub, vale hingest, asjad on surematud. Sama ja koos Inglitega rõõmustab, austatud Maarja, sinu vaim.
Egiptuse munga Maarja kontol, hääl 4
Pääsenud pimeduse patust, valgustanud oma südant meeleparanduse valgusega, auline, oled sa tulnud Kristuse juurde; Otonuzhe juba ja üleastumised sa leidsid leevendust ja inglitelt sa rõõmustad igavesti.
Egiptuse munga Maarja Kontakion, hääl 3
Esmalt täis igasuguseid hooramisi, ilmus tänane Kristuse pruut meeleparanduses, jäljendades inglielu, hävitades relvadega Risti deemoneid. Kuningriigi huvides ilmus sulle pruut, kuulsusrikas Maarja.
Egiptuse munga Maarja suurendus
Me ülistame sind, austatud Ema Maria, ja austame sinu püha mälestust, munkade õpetaja ja inglite kaaslane.
Egiptuse Püha Maarja palve
Oo Kristuse suur pühak, austatud Maarja! Taevas tuleb Jumala troon, kuid maa peal olete armastuse vaimus meiega, julgete Issanda poole, palvetage, et päästa Tema sulased, kes voolavad teie poole armastusega. Palu meilt Suurelt Halastavalt Issandalt ja Usu Isandalt laitmatut järgimist, meie linnade kinnitamist, õitsengust ja hävingust vabanemist, leinajatele lohutust, haigetele paranemist, langenute ülestõusmist, eksijatele tugevdamist, õitsengut ja õnnistust heades tegudes, orbudele ja leskedele - eestpalve ja sellest elust lahkunutele - igavene puhkus, aga meile kõigile kohutava kohtupäeva päeval, riigi paremal käel, olendikaaslastel ja maailma Kohtuniku õnnistatud häält kuulge: tule, õnnista mu Isa, pärida kuningriik, mis on sulle valmistatud maailma rajamisest peale, ja võta vastu oma viibimine seal igavesti. Aamen.

ESIMENE OSA:

INÜhes Palestiina kloostris Kaisarea läheduses elas auväärne munk Zosima. Lapsepõlvest saadetud kloostrisse, töötas ta seal kuni 53. eluaastani, mil tal oli piinlik mõte: "Kas kõige kaugemas kõrbes on püha meest, kes on mind kainuse ja tegude poolest ületanud?"

L Niipea kui ta nii mõtles, ilmus talle Issanda Ingel ja ütles: "Sina, Zosima, töötasite inimesena hästi, kuid inimeste seas pole ainsatki õiget inimest. (Roomlastele 3:10). Et saaksite aru, kui palju teisi ja kõrgemaid päästekujutisi on, lahkuge sellest kloostrist, nagu Aabraham oma isakojast. (1Ms 12:1) ja minge Jordani ääres asuvasse kloostrisse".

T Kohe lahkus Abba Zosima kloostrist ja tuli Ingli järel Jordaania kloostrisse ja asus sinna elama. Siin nägi ta vanemaid, kes oma tegudes tõeliselt särasid. Abba Zosima hakkas vaimses töös pühasid munkasid jäljendama.

T Kui palju aega möödus ja püha nelikümmend päev lähenes. Kloostris oli komme, mille nimel jumal püha Zosima siia tõi. Suure paastu esimesel pühapäeval teenis abt jumalikku liturgiat, kõik võtsid osaduse Kristuse kõige puhtama ihu ja verega, sõid seejärel väikese eine ja kogunesid taas kirikusse.

KOOS avatud palve ja õige number maa poole kummardades võtsid vanemad üksteiselt andestust paludes abtilt õnnistuse ja üldise psalmi laulmise all. „Issand on mu valgustaja ja mu Päästja: keda ma pean kartma? Minu elu Issand Kaitsja: keda ma pean kartma? (Ps 26:1) avas kloostri väravad ja läks kõrbe.

TO igaüks võttis kaasa mõõduka koguse toitu, kes mida vajas, mõni ei võtnud kõrbesse üldse midagi ja sõi juurikaid. Mungad ületasid Jordani ja hajusid nii kaugele kui võimalik, et mitte näha, kuidas keegi paastub ja askeetlik.

TO Kui paast lõppes, naasid mungad palmipuudepühal kloostrisse oma töö viljaga. (Rm.6:21-22) oma südametunnistust proovile pannes (1. Peetruse 3:16). Samal ajal ei küsinud keegi kelleltki, kuidas ta töötas ja oma vägitegu korda saatis.

IN sel aastal ületas Abba Zosima kloostri kombe kohaselt Jordani. Ta tahtis minna sügavamale kõrbe, et kohtuda ühe pühaku ja suure vanemaga, kes seal päästetakse ja rahu eest palvetab.

KOHTA Ta kõndis kõrbes 20 päeva ja ühel päeval, kui ta laulis 6. tunni psalme ja tegi tavalisi palveid, ilmus äkki tema paremale poole inimkeha vari. Ta oli kohkunud, mõeldes, et näeb deemonlikku kummitust, kuid end ületanud, jättis ta hirmu kõrvale ja pärast palve lõpetamist pöördus varju poole ja nägi läbi kõrbe kõndivat alasti meest, kelle keha oli mustast värvist. päikese kuumus ja tema lühikesed, põlenud juuksed muutusid valgeks.-leli nagu agic fliis. Abba Zosima oli üliõnnelik, sest ta polnud nende päevade jooksul näinud ühtki elusolendit ja suundus kohe tema poole.

H Niipea kui alasti erak nägi Zosima enda poole tulemas, hakkas ta kohe tema eest põgenema. Abba Zosima, unustades oma seniilsuse ja väsimuse, kiirendas sammu. Kuid peagi peatus ta kurnatuna kuivanud oja ääres ja hakkas taganevat askeeti pisarsilmi paluma: „Miks sa põgened minu eest, patune vanamees, põgenedes siia kõrbesse? Oota mind, nõrka ja vääritut, ja anna mulle oma püha palve ja õnnistus Issanda pärast, kes pole kunagi kedagi põlganud..

H Võõras hüüdis teda pööramata: "Andke mulle andeks, Abba Zosima, ma ei saa pärast pöördumist teile näkku paista: ma olen naine ja nagu näete, pole mul riideid, mis kataks oma kehalist alastiolekut. Aga kui sa tahad minu, suure ja neetud patuse eest palvetada, siis viska mulle oma kuub, et end katta, siis võin tulla sinu juurde õnnistust paluma..

« H Ta poleks mind nimepidi tundnud, kui ta poleks pühaduse ja tundmatute tegude kaudu Issandalt selgeltnägemise andi omandanud. mõtles Abba Zosima ja kiirustas talle öeldut täitma.

P Kattes end mantliga, pöördus askeet Zosima poole: „Mis sa arvad, Abba Zosima, et rääkida minuga, patuse ja ebatarga naisega? Mida sa tahad minult õppida ja vaeva nägemata kulutasid nii palju tööd?. Ta laskus põlvili ja palus naise õnnistust. Samamoodi kummardus ta tema ees ja küsisid mõlemad tükk aega üksteiselt: "Õnnista". Lõpuks ütles askeet: „Abba Zosima, sul on kohane õnnistada ja palvetada, kuna sind on austatud presbüteri auastmega ja sa tood palju aastaid Kristuse altaril seistes Issandale pühad kingitused.”.

E Need sõnad hirmutasid püha Zosima veelgi rohkem. Sügavalt ohates vastas ta naisele: „Oo vaimne ema! On selge, et teie, meist kahest, olete Jumalale lähemale jõudnud ja maailmale surnud. Tundsite mu ära nimepidi ja nimetasite mind presbüteriks, kuna te polnud mind varem näinud. Ka teie mõõt peaks mind õnnistama. Issanda pärast".

Kell Lõpuks Zosima kangekaelsusse astudes ütles nunn: "Kiidetud olgu Jumal, kes soovib kõigi inimeste päästmist". Avva Zosima vastas "Aamen" ja nad tõusid maast üles. Askeet ütles taas vanemale: „Miks sa tulid, isa, minu, patuse, ilma igasuguse vooruseta, juurde? Siiski on selge, et Püha Vaimu arm on teid juhendanud täitma üht teenistust, mida minu hing vajab. Räägi mulle kõigepealt, Abba, kuidas elavad kristlased tänapäeval, kuidas kasvavad ja õitsevad Jumala kiriku pühakud?

A Vva Zosima vastas talle: „Teie pühade palvete kaudu on Jumal andnud kirikule ja meile kõigile täiusliku rahu. Kuid kuulake vääritu vanainimese palvet, mu ema, palvetage jumala pärast, kogu maailma ja minu, patuse eest, et see kõrbes jalutuskäik ei jääks minu jaoks viljatuks..

KOOS kuri askeet ütles: „Pigem peaksite, Abba Zosima, kellel on püha auaste, palvetama minu ja kõigi eest. Sellepärast antakse teile väärikus. Kuid ma täidan meelsasti kõik, mida sa oled mulle käskinud, et olla tõele kuulekas ja puhtast südamest.. Seda öelnud, pöördus pühak itta ja, tõstes silmad ja tõstes käed taeva poole, hakkas sosinal palvetama. Vanem nägi teda tõusmas maapinnast küünra võrra õhku. Sellest imelisest nägemusest langes Zosima näoli, palavalt palvetades ega julgenud midagi muud öelda kui "Issand halasta!"

E tema hinge tuli mõte – kas pole mitte tont, mis teda kiusatusse ei juhi? Auväärne askeet, pöördus ümber, tõstis ta maast üles ja ütles: „Mis sul, Abba Zosima, mõtetest nii piinlik on? Ma ei ole kummitus.

I- patune ja vääritu naine, kuigi teda kaitseb püha ristimine.

KOOS seda öeldes kirjutas ta endale ristimärgi alla. Seda nähes ja kuuldes langes vanem pisaratega askeedi jalge ette: „Ma palun teid Kristuse, meie Jumala läbi, ärge varjake oma askeetlikku elu minu eest, vaid rääkige sellest kõik, et Jumala suurus kõigile selgeks teha. Sest ma usun Issandasse, oma Jumalasse, kelles ka teie elate, et selleks olen mind siia kõrbe läkitatud, et Jumal teeks maailmale teatavaks kõik teie paastuteod..

JA püha askeet ütles: „Mul on piinlik, isa, rääkida sulle oma häbematutest tegudest. Sest siis pead sa minu eest põgenema, sulgema oma silmad ja kõrvad, nagu põgenetakse mürgise mao eest. Aga siiski, ma ütlen sulle, isa, vaikimata ühestki oma patust, sina, ma loidsin sind, ära lõpeta minu, patuse eest palvetamist, et ma saaksin kohtupäeval julguse.

Egiptuse Püha Maarja elu
ESIMENE OSA:

R Ma sündisin Egiptuses ja kui mu vanemad olid veel elus, 12-aastaselt, jätsin nad maha ja läksin Aleksandriasse. Seal kaotasin ma oma kasinuse ja andusin ohjeldamatule ja rahuldamatule hoorusele. Enam kui seitseteist aastat andusin piiranguteta patule ja tegin kõike tasuta. Ma ei võtnud raha mitte sellepärast, et olin rikas. Elasin vaesuses ja teenisin lõngaga raha. Arvasin, et kogu elu mõte on lihaliku iha rahuldamine.

P Sellist elu elades nägin kord palju inimesi Liibüast ja Egiptusest minemas mere äärde, et purjetada Jeruusalemma Püha Risti Ülendamispühale. Tahtsin ka nendega purjetada. Kuid mitte Jeruusalemma ja mitte pühade pärast, vaid, isa, anna andeks, et oleks rohkem, kellega koos rüvetada. Nii et ma läksin laevale.

T nüüd, isa, usu mind, ma ise olen üllatunud, kuidas meri talus mu hoorust ja hoorust, kuidas maa ei avanud oma suud ega toonud mind elusalt põrgusse, mis pettis ja hävitas nii palju hingi ... Aga ilmselt Jumal soovisin mu meeleparandust, mitte patuse surma, ja ootasin kannatlikult pöördumist.

T kuidas ma Jeruusalemma jõudsin ja kõik päevad enne puhkust, nagu laevas, tegelesin halbade tegudega.

TO Kui tuli Issanda Püha Risti Ülendamispüha, kõndisin ikka, püüdes noorte hinge pattu. Nähes, et kõik läksid väga varakult kirikusse, kus asus Eluandev Puu, läksin kõigiga kaasa ja astusin kiriku eesruumi. Kui saabus Püha Ülendamise tund, tahtsin kogu rahvaga kirikusse siseneda. Suurte raskustega ukse poole liikudes püüdsin ma, neetud, sisse pressida. Kuid niipea, kui ma lävele astusin, peatas teatud Jumala vägi mind, takistades mul sisenemast, ja viskas mind ustest kaugele, samal ajal kui kõik inimesed kõndisid vabalt. Mõtlesin, et võib-olla ei suuda ma naiste nõrkuse tõttu rahvamassist läbi pressida ja üritasin taaskord rahvast küünarnukkidega kõrvale lükata ja uksele ette võtta. Ükskõik kui palju ma ka ei üritanud, ma ei saanud sisse. Niipea, kui mu jalg kiriku läve puudutas, jäin seisma. Kirik võttis kõik vastu, ei keelanud kellelgi siseneda, aga mind, neetud, ei lasknud. Seda juhtus kolm-neli korda. Mu jõud on otsas. Liikusin eemale ja seisin kiriku veranda nurgas.

T Siin tundsin, et just minu patud keelasid mul Eluandvat Puud näha, Issanda arm puudutas mu südant, nutsin ja hakkasin meeleparanduses rinda lööma. Tõstnud oma südame sügavusest Issanda poole ohkamisi, nägin enda ees ikooni Püha Jumalaema ja pöördus palvega tema poole: “Oo Neitsi, armuke, kes sünnitasid Jumala liha – Sõna! Ma tean, et ma ei ole väärt Sinu ikooni vaatama. Minule, vihatud hoorale, on õige, et mind sinu puhtusest eemale tõugatakse ja Sulle jäledaks, kuid ma tean ka, et selleks sai Jumal inimeseks, et kutsuda patuseid meeleparandusele. Aita mind, Püha, et ma saaksin kirikusse siseneda. Ärge keelake mul näha puud, millel Issand lihast risti löödi, valamas oma süütut verd minu, patuse eest, minu patust vabastamiseks. Käsu, oh leedi, et ka mulle avaneksid ristikummardamise uksed. Ole mulle vapper käendaja Sinust sündinule. Sellest ajast alates luban Sulle, et sa ei rüveta end enama lihaliku räpasega, kuid niipea, kui näen Sinu Poja ristipuud, ütlen ma lahti maailmast ja lähen kohe sinna, kuhu Sina käendajana juhid. mina..

JA Kui ma niimoodi palvetasin, tundsin järsku, et mu palvet on kuulda võetud. Usu helluses, armulisele Jumalasünnitajale lootes, ühinesin taas templisse sisenejatega ning keegi ei lükanud mind tagasi ega keelanud siseneda. Kõndisin hirmus ja värisedes, kuni jõudsin ukseni ja suutsin näha Issanda Eluandvat Risti. Nii õppisin tundma Jumala saladusi ja seda, et Jumal on valmis vastu võtma neid, kes meelt parandavad. Ma kukkusin maha, palvetasin, suudlesin pühamuid ja lahkusin templist, kiirustades taas ilmuma oma Käendaja ette, kus olin andnud lubaduse. Ikooni ees põlvitades palvetasin selle ees:

« KOHTAÕnnistatud Jumalaema, Jumalaema! Sa ei põlganud minu vääritut palvet. Au Jumalale, kes võtab vastu patuste meeleparanduse. Minu jaoks on kätte jõudnud aeg täita lubadus, milles Sina olid käendaja. Nüüd, leedi, juhata mind meeleparanduse teele..

JA vaata, enne kui olin oma palve lõpetanud, kuulsin ma häält, justkui kõneleks kaugelt: "Kui ületate Jordani, leiate õndsa rahu".

I Uskusin kohe, et see hääl oli minu pärast, ja hüüdis ta nuttes Jumalaema poole: "Proua proua, ärge jätke mind, räpased patused, vaid aidake mind"- ja lahkus kohe kiriku verandalt ja läks minema. Üks inimene kinkis mulle kolm vaskmünti. Nendega ostsin endale kolm pätsi ja õppisin müüjalt Jordani tee.

H ja päikeseloojangul jõudsin Jordani lähedale Ristija Johannese kirikusse. Olles kummardunud ennekõike kirikus, läksin kohe alla Jordani äärde ja pesin ta nägu ja käsi püha veega. Seejärel võtsin ma armulaua Kristuse kõige puhtamate ja eluandvamate saladuste eelkäija Püha Johannese kirikus, sõin poole ühest oma leivast, pesin selle püha Jordaania veega maha ja magasin sel ööl maa peal. kirik. Järgmisel hommikul, kui leidsin lähedalt väikese paadi, ületasin sellega jõe teisele kaldale ja palvetasin taas tulihingeliselt oma Instruktori poole, et ta juhataks mind nii, nagu ta ise soovib. Kohe pärast seda jõudsin sellesse kõrbesse.

A Vva Zosima küsis austajalt: "Mitu aastat, mu ema, on möödunud ajast, kui sa siia kõrbesse elama asusite?" — "Mõtle, ta vastas, "Pühast linnast lahkumisest on möödunud 47 aastat".

A Vva Zosima küsis uuesti: "Mis sul on või mida sa siit oma toiduks leiad, mu ema?" Ja ta vastas: "Jordaania ületades oli mul kaasas kaks ja pool leiba, need kuivasid aeglaselt ja muutusid kiviks ning sõin neid vähehaaval palju aastaid.".

KOHTA viis küsisid Abba Zosima käest: “Kas olete nii palju aastaid ilma haigusteta olnud? Ja ei võtnud vastu ühtki ahvatlust äkilistest rakendustest ja kiusatustest? — "Usu mind, Abba Zosima,- vastas reverend, - Veetsin selles kõrbes 17 aastat, justkui võideldes oma mõtetega ägedate loomadega... Kui toitu sööma hakkasin, tuli mõte kohe lihale ja kalale, millega Egiptuses harjusin. Tahtsin ka veini, sest jõin seda maailmas olles palju. Kuna mul polnud sageli lihtsat vett ja toitu, kannatasin ma ägedalt janu ja nälja all. Kannatasin veel rängemaid katastroofe: mind haaras iha abielurikkuvate laulude järele, tundus, et neid kuuldakse, ajades mu südame ja kuulmise segi. Nuttes ja rindu pekstes meenusid mulle tõotused, mille olin andnud kõrbesse minnes Püha Jumalaema, oma teejuhi ikooni ees, ja nutsin, palvetades, et ajada minema mõtted, mis mu hinge piinasid. Kui palve ja nutmise ulatuses patukahetsust viidi läbi, nägin kõikjalt enda poole paistvat Valgust ja siis ümbritses mind tormi asemel suur vaikus.

B kurjad mõtted, anna mulle andeks, abba, kuidas ma sulle tunnistan? Mu südame sees süttis kirglik tuli ja kõrvetas mind üleni, tekitades iha. Neetud mõtete ilmnemisel langesin maha ja näis nägevat, et Kõige püham Käendaja ise seisab minu ees ja mõistab kohut minu üle, kes olin seda lubadust rikkunud. Nii et ma ei tõusnud püsti, lamasin ööd ja päevad maas, enne kui toimus taas meeleparandus ja mind ümbritses seesama õnnistatud Valgus, mis peletas eemale kurjad piinlikud mõtted ja mõtted.

T kuidas ma elasin selles kõrbes esimesed seitseteist aastat. Pimedus pimeduse järel, õnnetus õnnetuse järel tabas mind, patustajat. Kuid sellest ajast kuni praeguseni juhib mind kõiges Jumalaema, minu Abiline.

A Vva Zosima küsis uuesti: "Kas te ei vajanud siin süüa ega riideid?"

KOHTA ta vastas: “Minu leib sai otsa, nagu ma ütlesin, selle seitsmeteistkümne aastaga. Pärast seda hakkasin sööma juurikaid ja seda, mida kõrbes leidsin. Kleit, mis mul Jordani ületamisel seljas oli, oli ammu rebenenud ja lagunenud ning siis pidin palju taluma ja kannatama kuumust, kui palavus mind kõrvetas ja talvest, kui külmast värisesin. . Mitu korda olen surnuna maapinnale kukkunud. Kui palju kordi olen olnud lõputus võitluses erinevate õnnetuste, hädade ja ahvatlustega. Kuid sellest ajast kuni tänapäevani on tundmatu ja mitmel viisil Jumala vägi hoidnud mu patust hinge ja alandlikku keha. Olin toidetud ja kaetud Jumala sõnaga, sisaldades kõike (5Ms 8:3) sest inimene ei ela ainult leivast, vaid igast Jumala sõnast (Mt.4:4; Lk.4:4) ja need, kellel pole katet, riietatakse kividega (Iiob 24:8) kui nad patuse rõiva seljast panevad (Kl 3:9). Kui ma meenutasin, kui palju kurjust ja millistest pattudest Issand mind päästis, leidsin sellest ammendamatut toitu..

TO Kui Abba Zosima kuulis, et püha askeet rääkis ka Pühakirjast, Moosese ja Iiobi raamatutest ning Taaveti psalmidest, küsis ta nunnalt: "Kus sa, mu ema, psalme ja muid raamatuid õppisid?"

KOHTA Ta naeratas pärast seda küsimust kuulates ja vastas järgmiselt: „Usu mind, jumalamees, ma pole pärast Jordani ületamist näinud ühtegi inimest peale sinu. Ma polnud kunagi varem raamatuid õppinud, ma polnud kunagi kuulnud kirikulaulu ega jumalikku lugemist. Kui just Jumala Sõna ise, elav ja kõikehõlmav, ei õpeta inimesele kõiki põhjuseid (Kl 3:16; 2Pet.1:21; 1Tes.2:13). Ent küllalt, ma olen juba kogu oma elu sulle tunnistanud, kuid sellega, mida alustasin, lõpetan sellega: ma loid sind Jumala Sõna kehastuseks - palveta, püha abba, minu, suure patuse eest.

JA Ma loitsin teid ka Päästja, meie Issanda Jeesuse Kristusega – kõike, mida te minult kuulsite, ärge rääkige ühelegi enne, kui Jumal mind maa pealt ära võtab. Ja tehke seda, mida ma teile ütlen. Järgmisel aastal, suure paastu ajal, ärge minge Jordanist kaugemale, nagu teie kloostri kombed käsivad.

KOHTA Abba Zosima oli üllatunud, et püha askeet teadis isegi nende kloostri auastet, kuigi ta ei rääkinud sellest enne teda sõnagi.

« P tule nüüd, ava, reverend jätkas, kloostris. Kuid isegi kui soovite kloostrist lahkuda, ei saa te seda teha… Ja kui saabub Issanda Viimase õhtusöömaaja suur neljapäev, pange meie Jumala Kristuse eluandev ihu ja veri pühasse anumasse ja tooge see mulle. Oodake mind teisel pool Jordanit, kõrbe serval, et kui ma tulen, saaksin osa saada pühadest saladustest. Ja Abba Johannesele, teie kloostri hegumenile, öelge seda: hoolitsege enda ja oma karja eest (Ap 20:23; 1Tm 4:16). Kuid ma ei taha, et sa ütleksid talle seda praegu, vaid siis, kui Issand juhatab.

KOOS Seda öeldes ja uuesti palveid paludes pöördus nunn ja läks kõrbe sügavusse.

IN Selle aasta vanem Zosima vaikis, julgemata kellelegi avaldada, mida Issand oli talle ilmutanud, ja palvetas usinalt, et Issand tagaks talle püha askeedi taasnägemise.

TO Kui püha suure paastu esimene nädal taas kätte jõudis, pidi munk Zosima haiguse tõttu kloostrisse jääma. Siis meenusid talle pühaku prohvetlikud sõnad, et ta ei saa kloostrist lahkuda. Mõne päeva pärast paranes munk Zosima oma haigusest, kuid jäi sellest hoolimata kloostrisse kuni suure nädalani.

P Viimase õhtusöömaaja mälestuspäev lähenes. Seejärel tegi Abba Zosima seda, mida tal oli kästud – hilisõhtul lahkus ta kloostrist Jordani äärde ja istus ootusärevalt kaldale. Pühak kõhkles ja Abba Zosima palvetas Jumala poole, et ta ei jätaks teda ilma kohtumisest askeediga.

H Lõpuks tuli nunn ja jäi teisele poole jõge seisma. Rõõmustades tõusis munk Zosima üles ja kiitis Jumalat. Talle tuli mõte: kuidas saab ta ilma paadita üle Jordani? Kuid nunn, ületanud ristimärgiga Jordani, kõndis kiiresti vee peal. Kui vanem tahtis tema ees kummardada, keelas naine teda, karjudes keset jõge: „Mida sa teed, Abba? Lõppude lõpuks olete preester, Jumala suurte saladuste kandja..

PÜle jõe ületanud nunn ütles Abba Zosimale: "Õnnista isa". Ta vastas talle hirmunult, olles kohkunud imelisest nägemusest: „Tõesti, Jumal ei ole vale, kes lubas teha kõik, kes end puhastavad, nii palju kui võimalik surelikeks. Au sulle, Kristus, meie Jumal, kes näitas mulle oma püha sulase kaudu, kui kaugel ma olen täiuslikkuse mõõtmisest..

P Pärast seda palus nunn tal lugeda "Ma usun" ja "Meie isa". Palve lõpus sirutas ta, olles rääkinud Kristuse pühadest kohutavatest saladustest, käed taeva poole ning pisarates ja värisedes lausus jumala-vastuvõtja püha Siimeoni palve: "Nüüd lase oma sulane minna, isand, rahus oma sõna järgi, nagu mu silmad on näinud sinu päästet.".

W Siis pöördus nunn uuesti vanema poole ja ütles: „Anna mulle andeks, abba, ja täida ka mu teine ​​soov. Minge nüüd oma kloostrisse ja järgmisel aastal tulge selle kuivanud oja juurde, kus me teiega esimest korda rääkisime.. "Kui see oleks minu jaoks võimalik,- vastas Abba Zosima, - jälgige teid lakkamatult, et näha teie pühadust!" Reverend küsis taas vanemalt: "Palvetage, Issanda pärast, palvetage minu eest ja pidage meeles minu viletsust". Ja varjutanud Jordani ristimärgiga, läks ta nagu varemgi läbi vete ja peitis end kõrbe pimedusse. Ja vanem Zosima naasis kloostrisse vaimses vaimustuses ja värisedes ning ühes asjas heitis ta endale ette, et ta ei küsinud pühaku nime. Kuid ta lootis järgmisel aastal lõpuks tema nime teada.

P Möödus aasta ja Abba Zosima läks taas kõrbe. Palvetades jõudis ta kuiva ojani, mille idaküljel nägi ta püha askeeti. Ta lamas surnuna, käed risti, nagu peaks rinnal, nägu ida poole pööratud. Abba Zosima pesi pisaratega jalgu, julgemata oma keha puudutada, nuttis pikka aega surnud askeedi pärast ja hakkas laulma psalme, mis sobisid õigete surma pärast, ja lugema matusepalveid. Kuid ta kahtles, kas austajale oleks meeldiv, kui ta ta matta. Niipea kui ta sellele mõtles, nägi ta, et naise peas oli kirjutatud: „Matus, Abba Zosima, selles kohas on alandliku Maarja surnukeha. Andke tagasi tolmu tolm. Palvetage Issanda poole minu eest, kes puhkasin aprillikuu esimesel päeval, Kristuse päästvate kannatuste ööl pärast osadust jumaliku saladusliku õhtusöömaajaga..

P seda pealdist möirgades oli Abba Zosima alguses üllatunud, kes võis sellega hakkama saada, sest askeet ise ei osanud lugeda ega kirjutada. Kuid tal oli hea meel, et lõpuks sai ta nime teada. Abba Zosima mõistis, et munk Maarja, kes oli Jordanil tema käest rääkinud pühadest saladustest, läbis hetkega oma pika kõrbetee, mida mööda tema, Zosima, kõndis kakskümmend päeva ja läks kohe Issanda juurde.

Pülistades Jumalat ja niisutades pisaratega maad ja Püha Maarja keha, ütles Abba Zosima endamisi: „Sul, vanem Zosima, on aeg teha seda, mida sinuga tehti. Aga kuidas sa, neetud, saad hauda kaevata, kui sul pole midagi käes? Seda öeldes nägi ta kõrbes langenud puud, võttis selle ja hakkas kaevama. Kuid maa oli liiga kuiv, kui palju ta ka ei kaevanud, higistades ei saanud ta midagi teha. Sirgudes nägi Abba Zosima munk Mary keha lähedal tohutut lõvi, kes lakkus tema jalgu. Vanemat haaras hirm, kuid ta kirjutas endale ristimärgi alla, uskudes, et jääb püha askeedi palvetest terveks. Seejärel hakkas lõvi vanemat hellitama ja vaimus süttinud Abba Zosima käskis lõvil haud kaevata, et matta Maarja surnukeha. Tema sõna peale kaevas lõvi käppadega kraavi, millesse austaja surnukeha maeti. Olles päranduse täitnud, läksid igaüks oma teed: lõvi kõrbe ja Abba Zosima kloostrisse, õnnistades ja kiites Kristust, meie Jumalat.

P Teel kloostrisse rääkis Abba Zosima munkadele ja hegumenile, mida ta oli näinud ja kuulnud Püha Maarja käest. Kõik olid hämmastunud, kuuldes Jumala suurusest, ning asusid hirmu, usu ja armastusega looma munk Maarja mälestust ja austama tema puhkepäeva. Kloostri hegumen Abba Johannes parandas auväärse sõna järgi Jumala abiga kloostris vajaliku. Abba Zosima, elanud Jumalale meelepäraselt samas kloostris ja veidi enne saja-aastaseks saamist, lõpetas siin oma ajaliku elu, siirdudes igavesse ellu.

T kuidas iidsed askeedid Jordani jõel asuva püha ja kõiki kiidetud Issanda Johannese eelkäija hiilgavast kloostrist andsid meile edasi imekauni loo Egiptuse munga Maarja elust. Seda lugu ei pannud nad algselt kirja, vaid pühad vanemad andsid selle aupaklikult edasi mentoritest jüngritele.

I sama,- ütleb püha Sophronius, Jeruusalemma peapiiskop, esimene elu kirjeldaja, - mis ta omakorda sai pühadelt isadelt, reetis ta kõik kirjalikule loole.

Jumal, kes teeb suuri imesid ja premeeri suurte kingitustega kõiki neid, kes usuga Tema poole pöörduvad, tasustagu Ta neid, kes loevad ja kuulavad ning kes selle loo meile edastasid, ning garanteerigu meile hea osa Egiptuse õnnistatud Maarjast ja kõigi pühakutega, jumaliku mõtte ja nende tööga, mis oli Jumalale meelepärane alates sajandist. Andkem au ka Jumalale, Igavesele Kuningale, ja olgem ka tagatiseks, et leiaksime kohtupäeval halastust Kristuses Jeesuses, meie Issandas, kellele on kogu au, au ja vägi ning kummardamine koos Isa ja Jumalaga. Kõige püham ja eluandvam Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti Aamen.

Kuulake elu St. Egiptuse Maarja

Egiptuse Püha Maarja lühielu

Eelkaunis Maarja, hüüdnimega Egiptus, elas V sajandi keskel ja VI sajandi alguses. Tema nooruslikkus ei ole millegi hea eelmäng. Mary oli vaid poole kahekümneaastane, kui lahkus kodust Alek-sandria linnas. Olles ro-di-tel-sky-over-zo-rast vaba, noor ja kogenematu, haaras Maria rokimelust. Keegi peaks teda peatama teel parem-be-kas, kuid seal oli palju co-blaz-no-te-lei ja co-blaz-new. Nii elas Maarja 17 aastat patus, kuni halastav Issand ei pööranud teda po-ka-ya poole.

Juhtus nii. Asjaolude järjekorras ühines Ma-ria grupiga pa-lom-ni-kov, paremal-vasakul-shih-sya Püha Maa-lu. Ujuge pa-lo-ni-ka-miga kaasorja peal, Ma-ria ei re-sta-va-la kaassüüdistada inimesi ja pattu. Olles langenud Jeru-sa-limas, liitus ta pa-lom-ni-kam, paremal-vasakul-shim-shim Kristuse Ülestõusmise kirikuga -va.

Lu-di shi-ro-koy rahvahulk siseneb-di-li templisse ja Ma-ria sissepääsu juures peatus-la-nov-le-na nevi-di-my hand-koy ja no-ka-ki- mi usi-li-i-mi ei saanud seda sisestada. Siis mõistis ta, et Issand ei lubanud tal oma ebapuhtuse pärast pühasse paika siseneda.

Olles hõivatud-chen-naya õuduskassist ja sügavast-bo-go-ka-ya-niyast, hakkas ta paluma Jumalat, et ta annaks patud andeks, lubades juurtes - juhtida teie elu. Nähes templi sissepääsu juures arendajaid, iko-noh, jumal-ta-tema-te-ri, hakkas Maarja paluma jumala-mine-ema-sammu-jooki-sya-sya-sya-sya-sya pärast. Pärast seda astus ta kohe, tundes hinges-va-la, pro-light-le-ni ja deemon-takistus-stvenno-aga templisse. Valanud Issanda haua juures ohtralt pisaraid, lahkus ta templist ülaosaga, kuid hoopis teise inimesega.

Ma-ria kasutas pool-ni-la oma lubadust oma elu muuta. Ieru-sa-li-mast läks ta pensionile su-ro-vasse ja kõrbestas Jordaania kõrbe ning seal peaaegu poolsada aastat tõestamist täielikus eraldatuses-non-nii, post-sta ja mo- valgustatud-ve. Nii et su-ro-you-mi in-dvi-ga-mi Ma-ria Egi-pet-skaya co-ver-shen-but is-ko-re-ni-la in se-be kõik patune vastavalt -zhe- la-nia ja co-de-la-la oma südames Püha Vaimu puhta templiga.

Vanem Zo-si-ma, kes elas St. John-on Pred-te-chi, Jumala pro-mõtlemisjääk, said nad kõrbes kohtuda eelkauni Maarjaga, kus ta oleks juba sügav-bo-coy vana-ri-tsey. Ta oli tema pühaduse ja pro-zor-li-vo-sti kingituse taaselukaaslased. Ühel päeval nägi ta teda palve ajal justkui maast kõrgemale tõusmas ja teisel korral üle Ior-andi jõe minemas, nagu su-she.

Lõhkudes Zo-si-my, enne-ilus Ma-ria in-pro-si-la temaga aasta pärast, tulge tagasi kõrbesse, nii et at-cha- pese teda. Vanamees naasis määratud ajal ja lisas eel-suurepärase Püha Ta-ini Maarja. Seetõttu, olles aasta hiljem kõrbesse tulnud, lootuses pühakut näha, ei leidnud ta teda enam elusalt. Ho-ro-nilis olev vanamees jääb St. Ma-rii seal kõrbes, milles lõvi teda aidata sai, kaevas keegi küünistega augu te-la suur-veda matmiseks - no-tsy. See oleks olnud peaaegu zi-tel-, kuid aastal 521.

Nii sai suurest patusest eelkaunist Maarjast Jumala abiga pühak ja ülejäänud -vi-la selline helge näide ka-i-niyast.

Egiptuse eelkauni Maarja täisväärtuslik elu

Ühes pa-le-stin-sky mo-on-sta-re’is Ke-sa-rii naabruses elas auväärt munk Zo-si-ma. Lapsepõlvest alates lammastele antud, oli ta selles rühmas kuni 53. eluaastani, mil tal oli piinlik mõte: "Nai "Kas mu kaugeimas kõrbes on püha mees , kes on mind kainuses ja delas tõusnud?

Niipea, kui ta seda arvas, ilmus talle Gos-by-day An-gel ja ütles: "Sina, Zo-si-ma, ei ole inimese arvates halb pod-vi-zal-sya, vaid inimesed seal ei ole õigus-veda-aga-keegi (). -shih pildid spa-se-niyast, väljuge sellest kogukonnast, nagu Av-ra-am oma isa majast ( ) ja minge minu on-seg, ras-lo-women-ny Jordani alla".

Sel tunnil lahkus Av-wa Zo-si-ma mo-to-sta-ryast ja jõudis An-ge-lomi järgi Jordani mo-to-sir ja in-se-lili äärde.

Siin nägi ta vanemaid, tõesti-tina-aga umbes-si-yav-shih liikumas. Av-va Zo-si-ma hakkas vaimses de-la-niis püha võõr-nukke sub-ra-korima.

Nii möödus palju aega ja lähenes Püha Che-you-re-de-syat-ni-tsa. Mo-on-sta-res oli komme-tee, kellegi pärast-ro-go ja tõi siia jumala pre-good-no-go Zo-simu. Esimesel pühapäeval teenis Ve-li-ko-go jumaliku liturgia abt-mehi, kes kõik võtsid osa Kristuse sajandast ihust ja verest, maitsesid pärast seda väikest einet ja kogunesid taas kirikusse. .

Palve ja sarnase hulga maiste kloonide, vanemate, üksteiselt andestuse palumise, rinnahoidja-kas-sõna-ve-nie koos loomine ja psalmi üldlaulu "Issand" koos loomine. , pro-light minu ja mu Päästja: Issandale For-shchi-ti-tel mu elu: kellest sa mind hirmutad? () alates-ro-va-kas mo-to-styr-sky väravad ja kõrva-di-kas kõrbes-nu.

Igaüks võttis kaasa mõõduka koguse pissi, kes mida vajas, aga mõni ja mitte midagi ei võtnud sisse pus-sta-nu ja pi-ta-lis ko-re-nya-mi. Ino-ki pe-re-ho-di-li Jordanist kaugemale ja dis-ho-di-lied nii kaugele kui võimalik, et mitte näha, kuidas keegi seisab ja all-for-th-xia.

Kui for-kan-chi-wal-sya Ve-li-kiy postitas, naasis muu-ki palmipuudepühal mo-to-stay-sse puuviljaga its-e-go de-la-niya (), kasutades teie südametunnistust () . Samal ajal ei küsinud keegi kelleltki, kuidas ta töötas ja oma vägitegu sooritas.

Sel aastal ja Av-va Zo-si-ma, my-on-styr-sky kombe kohaselt Jordan ületas. Ta tahtis minna sügavale kõrbe, et kohtuda ühe pühaku ja suure vanemaga, seal spa-sa-yu-shchi-sya ja palveta-lja-štših-sya maailma eest.

Ta kõndis läbi kõrbe 20 päeva ja ühel päeval, kui ta laulis kuuenda tunni psalme ja tegi tavalisi palveid, jäi järsku temast paremale ka-za-las, justkui che-lo vari. -ve-che-th-body-la. Ta on kohkunud, null, mõeldes, et näeb deemonlikku kummitust, kuid olles end uuesti ristinud, jättis ta hirmu ja, aken-chiv mo-lit-vu, pööras saja-ro-kaevu ra-til-sya. , need-no ja sae-juhtumid, mis läbivad kõrbe umbes-naistel-no-go-lo-ve -ka, kellegi-ro-go keha oli päikese-nech-but-th kuumusest must ja you-go-roar-shie short-mouth-kie-lo-sy in-be -le-kas, nagu lambatši ru-but. Av-va Zo-si-ma ob-ra-do-val-sya, kuna ma pole nende päevade jooksul näinud ühtegi elusolendit ja see tund paremal-vill-Xia tema saja-ro-kaevus.

Aga niipea, kui alasti desertöör nägi Zo-si-mu enda juurde minemas, hakkas ta kohe tema eest põgenema. Av-va Zo-si-ma, unustades oma vana nõrkuse ja väsimuse, kiirendas sammu. Kuid varsti hakkas ta sellepärast, et-ei-saa-peatada, aga-saab su-kuiva-ta-sa oja ja nutma, kuid palus, et teda liigutades eemaldataks: "Miks sa jooksed minu eest, patune. vanamees, kas säästate selles kõrbes? Oota me-nya, nõrk-no-go ja un-stand-no-go, ja anna mulle oma püha palve ja õnnistused, jumala pärast, ära gnu-shav-she-go -sya kunagi-iial-kus-kellegi poolt.

Tundmatu, ümber pööramata, hüüdis talle: "Anna andeks, av-va Zo-si-ma, ma ei saa, o-ra-tiv-shis, paljasta - sulle näkku: ma olen naine ja nagu näete, pole mul metsa katmiseks riideid Aga kui sa tahad minu eest palvetada, ve-y-y-y-y-y-no patune, siis viska mulle oma mantel katta, siis- kust ma saan sinu juurde õnnistuste all .

"Ta ei tunneks mind nimepidi, kui see oleks püha ja ei-to-we-mi in-move-ga-mi, mitte sta-zha-la da-ra pro-zor-kas-in-sti Issandalt -by-jah, "- mõtles-väike av-wa Zo-si-ma ja kasutas kähku tervet lõime sellest, mis talle öeldi.

Kattes end mantliga, liikudes Zo-si-me poole: “Mis sa tahad, av-va Zo-si-ma, räägi minuga, naispatune ja loll sülem? -kas nii palju tööd tegi? Ta, pre-clo-niv co-le-on, palus temalt õnnistusi. Samamoodi kummardus ta tema ees ja pikka aega mõlemad pro-si-li: "Bla-go-word-vi." On-to-net in-liikumise said-for-la; "Av-va Zo-si-ma, you-be-do-ba-et-bla-go-word-wit ja mo-lit-wo-to-create, kuna teid austab san-nom pre-sv -ter-skim ja palju aastaid, seistes Kristuse-sto-vu al-ta-ryu ees, tooge Issandale vastavalt pühadele kingitustele.

Need sõnad on veelgi hirmuäratavamad-shi-kas pre-parem-no-go Zo-si-mu. Sügava ohkega vastas ta talle: "Oo vaimne ema! On ilmne, et sina meist kahest olid Jumalale lähemal ja surid maailma eest. Sinu me-re lahkub ja õnnistab mind, Issand, sest minu pärast.

Olles Zo-si-we kangekaelsusele järele andnud, ütles eel-suurepärane-for-la: "Õnnistatud on Jumal, kes kõigile che-lo-ve-kam." Av-va Zo-si-ma alates-ve-ti "Aamen" ja nad tõusid maa pealt üles. Ühes liigutuses ütles-nee-tsa jälle-for-la vana-tsu: "Miks sa tulid, from-che, minu, patuse-ei-tse juurde, kõigest ilmajäetud Kuid ilmselt b-go-anna Du-ha Pühast on-sada-vi-la, sa teenid üht- hästi, teenige, vastavalt minu hinge vajadustele. -Seal on Jumala kirikute pühakud?"

Av-va Zo-si-ma from-ve-chalist talle: "You-shi-mi-you-mi-mo-lit-va-mi God yes-ro-val Church-vi ja me kõik lõpetame Aga kuulake, kas sa palvetad ka vääritu vana mehe eest, mu ema, palveta Jumala, kogu maailma ja minu pärast, patt -aga-mine, ärgu see tühi jalutuskäik mulle viljatuks jäägu.

Pühak ütles liigutades: "Sa valetad varsti üle, av-va Zo-si-ma, kellel on püha auaste, minu eest ja palveta kõigi eest. Sellepärast on sulle antud. Tõe auaste ja puhtast südamest.

Seda öeldes pöördus pühak äravoolu poole ja tõstis silmad ja käed taeva poole, na-cha-la she-po-pour -sya. Vanem nägi, kuidas ta küünarnuki võrra maast õhku tõusis. Sellest imelisest vi-de-niyast Zo-si-ma kummardus, palvetades tõsiselt ega julgenud mitte millestki välja rääkida, hüüdes "Jumal-po-di, mi-lui!"

Tema hinge tuli mõte – kas pole mitte tont, kes teda kiusatusse juhatab? Eelnevalt lisatud liigutusega, pööras ümber, tõstis ta maast üles ja ütles: "Mis sa oled, av-va Zo-si -ma, kas neil on mõtetest nii piinlik? pühal ristimisel."

Seda öelnud, os-ni-la ennast ristimärgiga. Seda nähes ja kuuldes langes vanem pisaratega jalge ette liikudes: „Ma palun sind, Kristus, meie Jumal, ära varja minu eest oma liigutavat elu, vaid räägi see kõik, et see kõigile suurtele selgeks teha. Jumala asjad. -ru Issand mu Jumala teel, ka sina elad Tema läbi, et selleks mind saadeti siia kõrbe, nii et kogu su paastu taevas de-i-niya tegi Jumala yav-na- mi maailma jaoks."

Ja pühak ütles ühe liigutusega: "Mul on piinlik, che, räägi teile oma häbitutest tegudest, sest siis peate minu eest põgenema, sulgedes silmad ja kõrvad, nagu põgeneksite mürgine madu. from-che, ei vaiki ühestki oma patust, sina, ma nean sind, ära lõpeta minu, patune, eest palvetamist, jah, ob-rya-schu julge-but-ve-nie Su- da päev.

Sündisin Egiptuses ja isegi kahe-kahekümneaastase ro-di-te-lei eluajal po-ki-nu-la nad läksin Aleksan-driasse. Seal I-shi-la- oli minu kogu-tarkus ja möödus piiranguteta-no-mu ja täitmatu-aga-mu-lu-bo-de-i-nia. Üle seitsme-for-tsa-ti aasta ei olnud võimalik, aga ma pre-jah-va-las ma sin-hu ja tegin kõik ilma-for-mezd-aga. Ma ei võtnud de-la de-negi mitte nii, et oleks-la bo-ga-ta. Elasin vaesuses ja for-ra-ba-you-va-la lõngas. Du-ma-la I, et kogu elu mõte on uto-le-nii carnal-ho-ti.

Pro-dya selline elu, ühel päeval ma näen-de-la palju asju on-ro-jah, Liibüast ja Egiptusest, lähen mere äärde, et purjetada Iera-sa-limi taevaminemispühale. püha rist. For-ho-te-moose ja ma ujume nendega. Aga mitte Ieru-sa-li-ma ja mitte tähistamise pärast, vaid - vabandust, from-che, - et oleks rohkem kellega koos kon-da-va-sya time-vra- tu. Nii ma siis laevale istusin.

Nüüd, from-che, uskuge mind, ma ise olen üllatunud, kuidas mu dis-travel ja love-de-I-nie kustutas, kuidas maa ei avanud suud ega saatnud mind eluks põrgusse. , meelitades ja pekstes nii palju hingi ... Aga ilmselt soovis Jumal mu-e-th-a-i-niya, mitte tahtes patuse surma ja pika-ter-pe-ne-em umbes- ra-shche-niya.

Nii et ma tuleksin Iera-sa-limi ja kõik päevad enne pühi, täpselt nagu kaasorja peal, for-no-ma-las the nasty-we-mi de-la-mi .

Kui Issanda Püha Risti Ülendamispühal tabasin ma ikka veel ho-di-la, pannes noorte hinged pattu. Nähes tüdrukuid, et kõik läksid väga varakult kirikusse, mingisse sülemi on-ho-di-moose Living-in-your-rying Tree, läksin koos kõigiga ööbima ja läksin kiriku verandale. Kui saabus püha taevaminemise tund, tahtsin kogu rahvaga kirikusse siseneda. Suure vaevaga ukse poole liikudes üritasin mina, silm-jaan-naya, sisse pressida. Aga niipea, kui ma astun-piss-la lävele, kuidas ma jään-kuid-vi-la mingisugust jumala väge-la, ära lase mul siseneda ja alates-bro-si-la jah-le- ko uksest vahepeal, kui kõik inimesed kõndisid deemon-pre-viis-stven-aga. Arvasin, et võib-olla ei saa ma naiseliku nõrkuse tõttu rahvamassist läbi lipsata ja jälle -los lok-ty-mi ra-tal-ki-vat on-rod ja pro-bi-army-sya uks-ri. Ükskõik kui palju ma ka ei töötanud, ei saanud ma ulguda. Niipea kui mu but-ha-ha-sa- oli kirik-kov-no-go-ro-ha, jäin. Kirik toob kõik, kedagi ei huvita-bra-nya-la ulgumine, aga mina, silm-yan-ny, ei lase-ka-la. Nii et see oleks kolm või neli korda. Minu tugevus on-syak-kas. Kõndisin minema ja seisin kiriku pa-per-ti nurgas.

Siin ma tunnen-va-la, et need on minu patud, mis viivad mind nägema Elavat-sinu-suva-puus, mu süda kos-well-las-bla-go-anna Issand-all-nya, ma for-ry -jah-la ja hakkasin endale a-ka-i-nii rindu peksma. Ascen-no-sya Gos-by-du air-dy-ha-niya meie südame sügavusest, ma näen de la enda ees iko-well Eelpüha Bo-ho-ro -di-tsy ja pöördusin teda palvega: "Oh De-vo, Vla-dy-chi-tse, sünnitades jumala-ha-sõna-vo liha Ma tean, et mulle ei tasu vaadata sinu ikooni-kaevu. ta on puhas ja sa oled sinu jaoks pelgalt asi, aga ma tean ka, et selleks sai Jumal inimeseks, et kutsuda patuseid appi Aita mind, Pre-p-kari, lase mind sisse-le-aga siseneda kirikusse. teatud liha peal löödi Issand risti, valades oma süütut verd ja minu, patuse eest, minu patust päästmiseks. Kindlasti, Vla-dy-chi-tse, jah, ver-zut-sya ja mina uks püha klo-not-rist-no-go. Ole hea minu vastu Po-ru-chi-tel-ni-tsey kuni Ro-div-she-mu-sya sinult. Ma luban sulle sellest ajast ära juba rüveta ennast rohkem mingi lihaliku räpasega, aga niipea kui ma näen Sinu Poja ristipuud, alates-re-kus maailmast ja see tund läheb sinna ära-jah, kus-jah Sa oled nagu Po-ru-chi-tel-ni-tsa on-sta-vish mind.

Ja kui ma nii palvetasin, tundus järsku, et mu palvet võeti kuulda. Usu mõttes, Mi-lo-heart-ny Bo-go-ro-di-tsu peal lamades, ühinesin taas templisse tulijatega ja keegi ei tõukanud mind ära ja ei takistanud mul sisenemast. Kõndisin hirmus ja värisedes, kuni jõudsin ukseni ja nägin päeval Issanda elavat risti.

Nii et ma teadsin Jumala saladusi ja seda, et Jumal on valmis vastu võtma neid, kes on. Pa-la, ma läksin maa peale, palvetasin, umbes-l tsey, kus jah, aga ma luban. Pre-clo-niv ko-le-ni enne ikooni, nii et ma palvetasin tema ees:

"Oh, Bla-go-lu-bi-vaya Vla-dy-chi-tse na-sha Bo-go-ro-di-tse! oodake, jumal tänatud, me võtame-my-ly-sche-mu nüüd vastu, Vla... dy-chi-tse, juhata mind teel-ka-i-niyasse".

Ja nüüd, ilma teie palvet lõpetamata, kuulen häält, justkui räägiks jah-le-ka: Jordani jaoks, siis b-re-tesh rahus õnnistatud.

Ma kinnitasin kohe-ro-wa-la, et see hääl on minu jaoks, ja nuttes ärkasin üles-klõps-noh-la Bo-go-ro-di-tse peale: "Proua Vla-dy-chi-tse, ära jäta mind, sa vastik patune, vaid aita mind, "ja sel tunnil lahkus ta kirikust - aga-mine-oma-ra ja läks minema. Üks mees andis mulle kolm kallist mo-not-you. Nende peal ma ku-pi-la se-be kolm pätsi ja müüjalt õppisin tee Jordaaniasse.

Teel käisin Jor-da-na lähedal St. John-on-Kre-sti-te-la kirikus. Olles kirikus kõige ees kummardunud, läksin kohe alla Jor-da-nu juurde ning pesin ta nägu ja käsi püha veega ki. Selleks käisin Püha Johannese kirikus Kristuse müsteeriumide kõige puhtamate ja elavate asjades, sõin la-lo-vi-nu alates aastast. ühe oma leiba, jõi oma püha Jordaania vett ja magas sel ööl templis maa peal. Na-hommik, leia kuskilt väike paat, ma uuesti super-läksin sellega üle jõe teisele kaldale ja jälle go-rya-cho mo-li-la-stayed-none-tse minu, nii et Ta teeks-õigeks-wi-la-me, nagu ta ise sooviks. Kohe pärast seda jõudsin sellesse kõrbesse.

Av-va Zo-si-ma küsis pre-dob-noylt: "Mitu aastat, mu ema, on möödas ajast, kui sa siin kõrbes olid?" - "Du-May, - from-ve-cha-la ta, - on möödunud 47 aastat sellest, kui ma pühast linnast lahkusin."

Av-va Zo-si-ma küsis jälle: "Mis sul on või mis sulle siin süüa meeldib, ema?" Ja ta ve-cha-last: "Minuga oli kaks lo-wi-noy leiba, kui ma Jordaania ületasin, tegid nad seda kuivaks ja silmad-ma-ei-kas, ja maitsesid vähehaaval, aastaid jõin neist.

Ab-wa Zo-si-ma küsis uuesti: "Kas olete tõesti nii palju aastaid ilma valuta olnud? no-ma-la rakenduste ja kaaspõlengute tõttu?" - "Usalda mind, av-wa Zo-si-ma, - from-ve-cha-la pre-po-dob-naya, - veetsin 17 aastat selles kõrbes, sõna-aga koos l -sina-mu loomad- rya-mi, võitleb sinu-ja-mi-ga minu-minu-la-mi-s ... Kui ma hakkasin toitu sööma, hakkasin sellel tunnil mõtlema lihale ja kalale, jõudsin Egiptuses mõnele silmale. Jõin seda maailmas olles palju.janu ja nälg-jah. , need tundusid mulle kuuldavat, südant ja kuulmist häbistades.-rukki jah-wa-la, kõrbes minek, ees Püha Bo-go-ro-di-tsy ikoon, Minu käes ja pla-ka-la, mo-la ajage mõttega ter-soul-shu-shu minema. nie, ma näen-de-la from-all-du mulle a si-yav-shi Light ja siis saja b-ri asemel umbes-stu-pa-la ve-li-kai ti-shi- on.

Hoorus mõtetes, vabandust, av-va, kuidas ma annan sulle-ole? Kirglik tuli plahvatas mu südames ja põletas mind üleni, erutades vähemalt. Aga kui ma ilmusin-le-ni-eye-yan-nyh-mõtted, ma-ver-ga-lamasin maas ja sõnad-aga vi-de-la, et Sa -ma Eelpüha Po-ru-chi-tel -ni-tsa ja su-dit mind, pre-stu-beer-shuy antud lubadus. Nii et ma ei tõusnud üles, lamasin ööd ja päevad maa peal, kuni ma jälle ei koperdanud-sha-moose ja seesama ei ümbritsenud mind Blessed Light, millest sündis kuri piinlikkus ja mõtted.

Nii ma elasin siin kõrbes esimesed seitseteist aastat. Pimedus pimeduse järel, be-yes for-pa-stu about-sto-mina, patune. Kuid sellest ajast kuni praeguseni juhib mind kõiges God-ro-di-tsa, Minu abi.

Av-va Zo-si-ma küsis jälle-shi-val: "Kas sul tõesti pole siin vaja-bo-wa-põder olla, ei süüa ega riideid?"

Ta vastas-ve-cha-la: "Minu leib saab otsa, nagu ma ütlesin, selle seitsmeteistkümne aastaga. Pärast seda sai minust-la-piko-re-nya-mi ja mis-la-olla-ulle- sti kõrbes.Jordaania pikka aega möllas ja hõõgus ja ma pidin taluma palju ja viletsust ja kuumusest, kui ma olin pa -kas on palav ja talvest, kui ma olin külmast värisedes, mitu korda ma surnuna maapinnale kukkusin.kord mõõtmatus bo-re-nii eel-oleks-va-la erinevate-inimestega-mi on-pa-stya-mi, be- da-mi ja is-ku-she-ni-i Aga sellest ajast kuni tänapäevani on Jumala vägi neve-do-mo ja palju-peaaegu-aga-blu-yes- la mu patune hing ja alandlik keha. shchim (), sest inimene ei ela ainult leivast, vaid igast Jumala jumalast (; ) ja -kro-va ka-me-ni-em about-le-kut-sya (), kui see on koos-in-kut-sin-hov-no-th riietega (). -na-la, kui palju kurja ja mõningaid patte minust on Issand, selles na-ho-di-la ma pi-schu ins-that-schi- moo."

Kui Av-va Zo-si-ma kuulis, et Pühalt Pi-sa-niya go-vo-rit for pa-pa-meat pühak liikumises-ni-tsa - Mo-and-sey ja raamatutest Iiob ja psalmidest Da-vi-do-vy, - siis küsis ta eelolevalt: "Kus, mu ema, sa õppisid psalmi - emad ja muid raamatuid?

Ta naeratas, noh, pärast seda küsimust kuulates ja ve-cha-la'st nii: "Usu mind, jumalamees, ära näe ühtki asja – de la che-lo-ve-ka, välja arvatud sina, kuna Jordan möödus. Ma ei kuulnud kirikute laulmist ega jumalikku lugemist. kõik loov, õpetab man-lo-ve-ka kõike-mu-ra-zu-mu ( ; ; ). ve-da-la te-be, aga what-on-chi-on-la, nii ma tee lõpetan: ma kirun sind in-flat-no-e-bo-ga-Slo -va - palvetas, püha ab -va, minu jaoks suur patune.

Ja ka teile, Spa-si-te-lem, Issand meie Jeesuse Kristuse kojas - kõike, mida te minult kuulsite, ärge öelge - oodake mitte üks-ei-mu, kuni Jumal võtab mind maa pealt. Ja kasutage pool sellest, mida ma teile selle tunni kohta räägin. Bu-du-schim aastal, suure paastu ajal, ärge minge kaugemale Jordaaniast, nagu teie välismaa kohandatud tee käsib-va-et.

Jällegi oli av-wa Zo-si-ma üllatunud, et nende auaste oli mo-na-styr-sky pühaku ve-seintelt liikudes-ei-tse, kuigi ta ei olnud enne teda - öeldes selle kohta, et mitte. üksainus sõna.

"Ole-ole, av-va, - jätka-kaua-la-pre-be-n-naya, - in mo-at-sta-re. Kui aga tahad mo-nast välja saada -ty -sta-rya, sa ei saa... -ei, anda pühale kaaskohtumõistmisele kehas-asjas-elamise ja Kristuse vere, jumal-peal- she-go ja with-not-si oota mind teisel pool Jor-da-nat, kõrbe serval, et kui ma tulen, saaksin osa Pühast Ta-inist. ve John- noh, igu-me-hästi sinu obi-te-li, nii et öelge: pöörake endale tähelepanu ja saage omaks ().et sa nüüd ütled talle seda, aga millal Issand näitab.

Olles seda öelnud ja pro-siv veel kord palved, pre-adb-nay in-ver-well ja läks sügavusse-olge hästi, mahajäetud.

Terve aasta vanem Zo-si-ma vaikis, ei julgenud kellelegi avada majaisandat, kes talle ilmutati ja valati, et Issand aitaks tal pühakut uuesti näha. liikumises.

Kui jälle on-stu-pi-la, esimene sed-mi-tsa püha Ve-li-ko-go sajast, auväärne Zo-si-ma alates- for more-lez-no should-women. pidi jääma mo-on-sta-re. Siis meenusid talle eelkaunitari pro-ro-che-sõnad, et ta ei saa kloostrist välja. Mõne päeva pärast oli auväärt Zo-si-ma haigusest haige, kuid jäi siiski kuni passioonini Sed-mi-tsy mo-on-saja-re.

Ülestõusmise päev lähenes-by-mi-na-niya Tai-noy ve-che-ri. Siis av-va Zo-si-ma kasutas talle täis-null in-ve-len-noe - hilisõhtul lahkus ta mo-na-sta-ryast Jor-da-nu ja istus pangale. ootel. Püha med-li-la ja av-va Zo-si-ma palvetasid Jumala poole, et Ta ei jätaks teda ilma kohtumisest liikumisega.

On-to-nets, pre-parem, tuli ja sai sellel saja-ro-kaevu re-ki. Ra-du-yas, austatud Zo-si-ma tõusis püsti ja ülistas Jumalat. Talle tuli mõte: kuidas saaks ta ilma paadita Jordaania uuesti läbi sõita? Aga eelilus, risti-tea-mind-ni-em pe-re-christ-stiv Jordan läks kiiresti mööda vett. Kui vanamees tahtis talle niit-sya külge tõmmata, siis ta for-pre-ti-la teda, hüüdes se-re-di-na re-ki: "Mis sa teed, ab-va? Lõppude lõpuks, sa oled preester, aga-si-tel ve-li-kih Jumala saladustest-nemad."

Pe-rey-dya re-ku, täiendav ska-za-la av-ve Zo-si-me: "Bla-go-word-vi, from-che." Ta vastas talle värisedes, kohkudes imelisest nägemusest: saada endal peksa kõik puhastavad asjad, niipalju kui see surelikele võimalik on. - Minu jaoks Tema püha sulase kaudu, kuidas jah-le-ko ma seisan täiuslikkuse mõõt.

Pärast seda lisatakse pro-si-la talle pro-chi-tat "Ma usun" ja "Meie Isa". Tunni lõpus palvetab ta, saades osa Pühast Kohutavast Kristusest Ta-inist, sirutas käed taeva poole ja pisaraga -mi ja tre-pe-tom pro-from-la mo-lit-vu püha Si-meo-on Bo-go-pri-im-tsa: "Nüüd pu-scha-e-shi'st oma sulane, Vla-dy-ko, vastavalt sinu gla-go-lu'le. maailm, nagu sa näeksid mu silmi oma spa-se-nie-st.

Siis jälle pöördus eelkaunitar vanamehe poole ja ütles: "Anna andeks, av-va, ikka pool ja mu teine ​​Nüüd mine oma kloostrisse ja järgmisel aastal tule sinna is-suh-she-mu- to-ku, kus me esimest korda läheme sisse-ri-kas selle võitlusega. "Kui see oleks võimalik, aga ma saaksin, - chal av-va Zo-si-ma, - lakkamatult-olge-kaks-juttu, et näha oma pühadust nägu!" Pro-si-la vanamehe eelilus unenägu: "Palve, issand, for-yes, palveta minu eest ja pidage meeles mu silma-yan -stvo". Ja ristimärgiga, Jordani sügisega, kõndis ta nagu varemgi läbi vete ja peitis end kõrbe pimedusse. Ja vanamees Zo-si-ma naasis mo-na-styri vaimus kas-ko-va-nii ja tre-pe-te ja ühes etteheites se -bya, et ma ei küsinud nime. eel-suurepärasest. Aga ta de-yal-sya järgmisel aastal teada saada lõpuks tema nimi.

Möödus aasta ja av-va Zo-si-ma jälle paremalt-vill-sya kõrbe-nu. Palvetades läks ta is-ho-she-th-that-ka juurde, kelle idaküljel nägi ta pühakut liikumas, vau. Ta lamab-la-surnud-vaya, meie-naistega, nagu-do-ba-et, rinnal-di ru-ka-mi, näoga Vo -sada-ku poole. Av-va Zo-si-ma pesi pisaraid jalgadest, julgemata keha puudutada, nuttis pikka aega liikuva surnu pärast ja hakkas laulma psalme - me, enne-ba-yu-vabandust- umbes suur-ved-nyhi surma järgi ja lugege in-gre-bal-ny palveid. Aga ta minu-wal-syaga, palun, kas see on enne ilus, kui ta teda sõudb. Niipea kui ta sellele mõtles, nägi ta, et tema peas oli pagana palju: Ste-lo alandliku Mary keha. ap-re-la esimesel päeval, samal ööl spa-si-tel Kristuse -ny stra-da-ny, jumaliku Tai -noy Ve-che-ri koguduse järgi".

Pro-chi-tav see kiri, av-wa Zo-si-ma mõtles-sna-cha-la, kes võiks hakkama saada, sest ta ise ei tundnud liikumist la gra-mo-you. Kuid tal oli hea meel, et lõpuks sai ta nime teada. Av-va Zo-si-ma mõistis, et õnnistatud Maarja, kes sai tema käest pühadest müsteeriumitest Jordaanias, käis hetkega oma pikka mahajäetud teed, millegipärast marssis tema, Zo-si-ma kakskümmend päeva ja see tund läks Issandale.

Olles ülistanud Jumalat ja niisutanud maad ja enne-hea Maarja keha, ütles av-va Zo-si-ma endale: "Go-ra juba sa-ole, vana mees Zo-si-ma, co-sew in-ve-len-noe you-be. Aga kuidas su-me-eat you, eye-yan-ny, kas -ko-pat mo-gi-lu pole midagi käes? Seda öelnud, nägi ta v-ver-woman de-re-vo le-zhav-kaela kõrbes nevda-le-ke, võttis selle ja hakkas kaevama. Kuid maa oli liiga su-ha, kui palju ta ka ei kaevanud, ta oli nii, ta ei saanud midagi teha. Ras-sirgelt, av-va Zo-si-ma nägi te-la eelkauni Maarja juures tohutut lõvi, keegi-ry-li-saali tema saja-py. Vanameest haaras hirm, kuid ta varjutas end ristimärgiga, uskudes, et jääb vigastamata liikuva pühaku poole palvetama. Siis hakkas lõvi vanameest hellitama ja av-va Zo-si-ma, vaimus tõustes, at-ka-hall lõvi juurde is-to-pat mo -gi-lu, et anda maale keha Püha Maarja. Tema sõna järgi lõvi la-pa-mi is-ko-pal kraav, mõnes-rummis oli in-gre-be-aga keha oli pre-in-dob-noy. Is-pol-niv for-ve-shchan-noe, igaüks läks oma teed: lõvi - pus-ty-nu ja av-va Zo-si-ma - mo- on-sega, õnnista-mine -sõna-panemine ja kiitus-la-Kristus, jumal, mine edasi.

Kloostrisse jõudes andis av-va Zo-si-ma mo-na-hami ja yog-me-nu, mida nägi ja kuulis eel-parema Ma -rii käest. Kõik di-vi-lis, kuulates Jumala suurust ning hirmu, usu ja armastusega, väsime pa-meat auväärse Maarja ja chi-tati loomisest tema re-stav-le-ningi päeva. Ab-va John, igu-men obi-te, Jumalaga eel-hea sõnade järgi, tema abiga parandas obi-tes, et üle-le-zh-lo. Av-va Zo-si-ma, elades veel samas mo-on-sta-res ja veidi enne saja-aastaseks saamist, lõpetas siin oma aja -th life, re-ey-dya igavesse ellu.

Nii et pe-re-andke meile imeline lugu auväärse Egiptuse Maarja elust, kuulsusrikaste obi-those iidsest liikumisest – olgu siis kõigi-x-val-no-go Pred-te-chi pühak. Lord Johni juhtimisel, rassi-naiste-naiste poolt Jordaanias. See lugu on esimene-esimene-aga see poleks neile for-pi-sa-na, vaid re-re-yes-va-las bla-go-go-vey-but holy-you- mi vana-tsa-mi alates na-stav-ni-kov kuni juhendaja-ni-kam.

Mina, - go-vo-rit pühak So-fro-niy, ar-hi-piiskop Ieru-sa-lim-sky (pa-myat 11. märts), esimene kirjeldus -tel Elust, - mille ta omakorda võttis pühad isad, reetis ta kõik kirjalikult.

Jumal, kes loob ve-li-kie-chu-de-sa ja ve-li-ki-mi da-ro-va-ni-i-mi, kes annab igaühele usuga Temale-ra-scha-yu- schim-sya, aga he-on-grads ja chi-ta-yu-schi, ja kuula-s-s-s-s-s, ja andke meile uuesti see -uudis ja s-to-hammustage meile õnnistatud Ma-ri-ga head osa. ta Egiptuse ja kõigi pühakutega, Jumal-minu-li- Ma söön ja töötan-jah-oma-ja-mi-div-shi-mi Jumal ve-kast. Andkem au ka Jumalale, igavesele kuningale, ja õnnistagem meid halastusega kohtupäeval Kristuse Jeesuse, Issanda üle, meie omal moel, Temale, kogu au, au ja vägi ning kummardagem koos Jumalaga. Isa ja Eelpüha ja Loovas Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti, aamen.