الذي يعيش بشكل جيد في جميع فصول روس. نيكولاي نيكراسوف - الذي يعيش بشكل جيد في روس. تحليل قصيدة نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روس"

في يناير 1866، تم نشر العدد التالي من مجلة "سوفريمينيك" في سانت بطرسبرغ. تم افتتاحه بسطور أصبحت الآن مألوفة لدى الجميع:

في أي سنة - احسب

خمن أي أرض...

يبدو أن هذه الكلمات تعد بإدخال القارئ إلى عالم حكاية خرافية مسلية، حيث سيظهر طائر نقشارة يتحدث لغة الإنسان ومفرش طاولة سحري... لذلك بدأ "ن" بابتسامة ماكرة وسهولة.

نيكراسوف قصته عن مغامرات سبعة رجال تجادلوا حول "من يعيش بسعادة وحرية في روس".

بالفعل في "المقدمة" كانت هناك صورة للفلاح روس، ووقفت شخصية الشخصية الرئيسية في العمل - الفلاح الروسي، كما كان في الواقع: في أحذية اللحاء، أونوتشاخ، معطف عسكري، غير مغذٍ، بعد أن عانى حزن.

وبعد ثلاث سنوات، استؤنف نشر القصيدة، لكن كل جزء قوبل باضطهاد شديد من قبل الرقابة القيصرية، التي اعتقدت أن القصيدة "تميزت بقبح محتواها الشديد". الفصل الأخير المكتوب، "وليمة للعالم كله"، تعرض لهجوم حاد بشكل خاص. لسوء الحظ، لم يكن مقدرا لنيكراسوف أن يرى نشر "العيد" أو طبعة منفصلة من القصيدة. وبدون اختصارات أو تحريفات، لم تنشر قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" إلا بعد ثورة أكتوبر.

تحتل القصيدة مكانة مركزية في شعر نيكراسوف، فهي قمتها الأيديولوجية والفنية، وهي نتيجة أفكار الكاتب حول مصير الشعب، وعن سعادتهم والطرق المؤدية إليها. كانت هذه الأفكار تقلق الشاعر طوال حياته وتسري مثل الخيط الأحمر في جميع أعماله الشعرية.

بحلول ستينيات القرن التاسع عشر، أصبح الفلاح الروسي البطل الرئيسي لشعر نيكراسوف. "الباعة المتجولون"، "أورينا، والدة الجندي"، "السكك الحديدية"، "الصقيع، الأنف الأحمر" - أهم الأعمالالشاعر في طريقه إلى قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا".

كرس سنوات عديدة للعمل على القصيدة التي وصفها الشاعر بأنها "بنات أفكاره المفضلة". لقد وضع لنفسه هدف تأليف "كتاب شعبي" مفيد ومفهوم للناس وصادق. قال نيكراسوف: "لقد قررت أن أقدم في قصة متماسكة كل ما أعرفه عن الناس، وكل ما سمعته بالصدفة من شفاههم، وبدأت بكتاب "من يعيش بشكل جيد في روسيا". وستكون هذه ملحمة حياة الفلاحين. لكن الموت أوقف هذا العمل الضخم، وظل العمل غير مكتمل. ومع ذلك، على الرغم من ذلك، فإنه يحتفظ بالنزاهة الأيديولوجية والفنية.

أعاد نيكراسوف إحياء نوع الملحمة الشعبية في الشعر. "من يعيش بشكل جيد في روسيا" هو عمل شعبي حقًا: سواء من حيث صوته الأيديولوجي أو في حجم تصويره الملحمي للحداثة. الحياة الشعبية، مما يطرح أسئلة أساسية في ذلك الوقت، سواء في الشفقة البطولية، أو في الاستخدام الواسع النطاق للتقاليد الشعرية للفنون الشعبية الشفوية، والقرب لغة شعريةلأشكال الكلام الحية للحياة اليومية وكلمات الأغاني.

في الوقت نفسه، تتميز قصيدة نيكراسوف بسمات مميزة للواقعية النقدية على وجه التحديد. بدلا من شخصية مركزية واحدة، تصور القصيدة في المقام الأول البيئة الشعبية ككل، والظروف المعيشية للدوائر الاجتماعية المختلفة. يتم التعبير عن وجهة نظر الناس حول الواقع في القصيدة بالفعل في تطور الموضوع ذاته، في حقيقة أن جميع الأحداث في روسيا تظهر من خلال تصور الفلاحين المتجولين، المقدمة للقارئ كما لو كانت في رؤيتهم .

تتكشف أحداث القصيدة في السنوات الأولى بعد إصلاح عام 1861 وتحرير الفلاحين. الشعب والفلاحون هم الأبطال الإيجابيون الحقيقيون للقصيدة. علق نيكراسوف عليه آماله في المستقبل، على الرغم من أنه كان يدرك ضعف قوى الاحتجاج الفلاحية وعدم نضج الجماهير للعمل الثوري.

في القصيدة، ابتكر المؤلف صورة الفلاح سافيلي، "بطل اللغة الروسية المقدسة"، "بطل المنزل"، الذي يجسد القوة الهائلة وثبات الشعب. يتمتع Savely بميزات الأبطال الأسطوريين للملحمة الشعبية. يرتبط نيكراسوف بهذه الصورة بالموضوع الرئيسي للقصيدة - البحث عن طرق لإسعاد الناس. ليس من قبيل الصدفة أن تقول ماتريونا تيموفيفنا عن سافيلي للمتجولين: "لقد كان أيضًا رجلاً محظوظًا". تكمن سعادة سافيلي في حبه للحرية، وفي فهمه للحاجة إلى النضال النشط للشعب، الذي لا يمكنه تحقيق حياة "حرة" إلا بهذه الطريقة.

تحتوي القصيدة على العديد من الصور التي لا تنسى للفلاحين. هنا هو العمدة القديم الذكي فلاس، الذي رأى الكثير في حياته، وياكيم ناجوي، ممثل نموذجي للفلاحين الزراعيين العاملين. ومع ذلك، فإن ياكيم ناجا يصور الشاعر على أنه ليس مثل فلاح القرية الأبوية المضطهد على الإطلاق. وبوعيه العميق بكرامته، يدافع بحماس عن شرف الشعب ويلقي خطابا ناريا دفاعا عن الشعب.

تشغل صورة ييرميل جيرين دورًا مهمًا في القصيدة - "حامي الشعب" النقي وغير القابل للفساد الذي يقف إلى جانب الفلاحين المتمردين وينتهي به الأمر في السجن.

في الصورة الأنثوية الجميلة لماترينا تيموفيفنا، يرسم الشاعر السمات النموذجية للمرأة الفلاحية الروسية. كتب نيكراسوف العديد من القصائد المؤثرة حول "حصة الأنثى" القاسية، لكنه لم يكتب قط عن امرأة فلاحية بشكل كامل، بهذا الدفء والحب الذي صورته قصيدة ماتريونوشكا.

جنبًا إلى جنب مع الشخصيات الفلاحية في القصيدة، التي تثير الحب والتعاطف، يصور نيكراسوف أيضًا أنواعًا أخرى من الفلاحين، معظمهم من الساحات - المتطفلين اللوردات، والمتملقين، والعبيد المطيعين، والخونة الصريحين. وهذه الصور رسمها الشاعر بنبرة الاستنكار الساخرة. كلما رأى احتجاج الفلاحين بشكل أكثر وضوحا، كلما آمن بإمكانية تحريرهم، كلما أدان بشكل غير قابل للتوفيق الإذلال العبودي والخنوع والخنوع. هؤلاء هم "العبد المثالي" ياكوف في القصيدة، الذي يدرك في النهاية إذلال منصبه ويلجأ إلى الانتقام الرهيب الذي يرثى له والعاجز، ولكن في وعيه العبودي - الانتحار أمام معذبه؛ "الخادم الحساس" إيبات، الذي يتحدث عن إذلاله باستمتاع مثير للاشمئزاز؛ المخبر "أحد جواسيسنا" إيجور شوتوف؛ تم إغراء الشيخ جليب بوعود الوريث ووافق على تدمير إرادة مالك الأرض المتوفى لتحرير ثمانية آلاف فلاح ("خطيئة الفلاحين").

من خلال إظهار الجهل والفظاظة والخرافات والتخلف الذي كانت تعاني منه القرية الروسية في ذلك الوقت، يؤكد نيكراسوف على الطبيعة المؤقتة والانتقالية تاريخيًا للقرية الروسية. الجوانب المظلمةحياة الفلاحين.

العالم الذي تم إعادة خلقه شعريًا في القصيدة هو عالم من التناقضات الاجتماعية الحادة والاشتباكات والتناقضات الحادة في الحياة.

في مالك الأرض "المستدير" و"ذو الوجه الرديء" و"ذو البطن" و"الشارب" Obolt-Obolduev، الذي التقى به المتجولون، يكشف الشاعر عن فراغ ورعونة رجل غير معتاد على التفكير بجدية في الحياة . خلف ستار رجل طيب الطباع، خلف مجاملة أوبولت أوبولدويف المهذبة والود المتفاخر، يرى القارئ غطرسة وحقد مالك الأرض، بالكاد يقيد الاشمئزاز والكراهية تجاه "الرجال"، للفلاحين.

تتميز صورة مالك الأرض الطاغية الأمير أوتياتين، الملقب بالفلاحين بالآخر، بالهجاء والغرابة. نظرة مفترسة ، "أنف بمنقار مثل الصقر" ، وإدمان الكحول والشهوانية يكملان المظهر المثير للاشمئزاز لممثل نموذجي لبيئة مالك الأرض ، ومالك أقنان متأصل ومستبد.

للوهلة الأولى، يجب أن يتمثل تطوير مؤامرة القصيدة في حل النزاع بين الرجال: أي من الأشخاص الذين أطلقوا عليه اسم يعيش أكثر سعادة - مالك الأرض، المسؤول، الكاهن، التاجر، الوزير أو الملك. ومع ذلك، فإن تطوير عمل القصيدة، Nekrasov يتجاوز إطار المؤامرة، الذي حددته مؤامرة العمل. لم يعد سبعة فلاحين يبحثون عن السعادة بين ممثلي الطبقات الحاكمة فقط. عند الذهاب إلى المعرض، وسط الناس، يسألون أنفسهم السؤال: "ألا يختبئ هناك من يعيش بسعادة؟" في "الأخير" يقولون بشكل مباشر أن الهدف من رحلتهم هو البحث عن سعادة الناس، عن حياة فلاحية أفضل:

نحن نبحث، العم فلاس،

مقاطعة غير مسجلة,

الرعية غير المكتملة,

قرية إيزبيتكوفا!..

بعد أن بدأ السرد بنبرة فكاهية شبه خرافية، قام الشاعر بتعميق معنى مسألة السعادة تدريجيًا ويمنحها صدى اجتماعيًا حادًا بشكل متزايد. تتجلى نوايا المؤلف بشكل واضح في الجزء الخاضع للرقابة من القصيدة - "وليمة للعالم كله". كانت قصة Grisha Dobrosklonov التي بدأت هنا هي أن تأخذ مكانًا مركزيًا في تطوير موضوع السعادة والنضال. وهنا يتحدث الشاعر مباشرة عن ذلك الطريق، عن ذلك «الطريق» الذي يؤدي إلى تجسيد السعادة الوطنية. تكمن سعادة جريشا في النضال الواعي من أجل مستقبل سعيد للشعب، حتى "يتمكن كل فلاح من العيش بحرية وببهجة في جميع أنحاء روسيا المقدسة".

صورة جريشا هي الصورة الأخيرة في سلسلة "شفعاء الشعب" الموضحة في شعر نيكراسوف. يؤكد المؤلف في جريشا على قربه الوثيق من الناس، والتواصل الحيوي مع الفلاحين، الذين يجد فيهم الفهم والدعم الكاملين؛ تم تصوير جريشا على أنه شاعر حالم ملهم، يؤلف "أغانيه الجيدة" للشعب.

تعتبر قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روس" أعلى مثال على الأسلوب الشعبي لشعر نيكراسوف. تضفي الأغنية الشعبية وعنصر الحكاية الخيالية في القصيدة نكهة وطنية مشرقة وترتبط ارتباطًا مباشرًا بإيمان نيكراسوف بالمستقبل العظيم للشعب. الموضوع الرئيسي للقصيدة - البحث عن السعادة - يعود إلى الحكايات والأغاني الشعبية وغيرها من المصادر الفولكلورية، التي تحدثت عن البحث عن أرض سعيدة، والحقيقة، والثروة، والكنز، وما إلى ذلك. وقد عبر هذا الموضوع عن أعز فكر لدى الإنسان. الجماهير، رغبتهم في السعادة، حلم الشعب القديم حول نظام اجتماعي عادل.

استخدم نيكراسوف في قصيدته تقريبًا التنوع الكامل للشعر الشعبي الروسي: القصص الخيالية والملاحم والأساطير والألغاز والأمثال والأقوال والأغاني العائلية وأغاني الحب وأغاني الزفاف والأغاني التاريخية. لقد زود الشعر الشعبي الشاعر بمواد غنية للحكم على حياة الفلاحين وحياة وعادات القرية.

يتميز أسلوب القصيدة بثروة من الأصوات العاطفية، ومجموعة متنوعة من التنغيم الشعري: الابتسامة الخبيثة والسرد على مهل في "المقدمة" يتم استبدالهما في المشاهد اللاحقة بتعدد الأصوات الرنانة لحشد عادل هائج، في "الأخير" "واحد" - بالسخرية الساخرة، في "المرأة الفلاحية" - بالدراما العميقة والعاطفة الغنائية، وفي "وليمة للعالم كله" - بالتوتر البطولي والشفقة الثورية.

يشعر الشاعر ويحب بمهارة جمال الطبيعة الروسية الأصلية في الشريط الشمالي. يستخدم الشاعر أيضًا المناظر الطبيعية لخلق نغمة عاطفية، لتوصيف الحالة الذهنية للشخصية بشكل أكمل وأكثر وضوحًا.

تحتل قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" مكانة بارزة في الشعر الروسي. وفيها تظهر الحقيقة الجريئة لصور الحياة الشعبية في هالة من الروعة الشعرية وجمال الفن الشعبي، واندمجت صرخة الاحتجاج والهجاء مع بطولة النضال الثوري.

عمل N. A. Nekrasov على قصيدته لفترة طويلة - من ستينيات القرن التاسع عشر حتى نهاية حياته. خلال حياته، تم نشر فصول فردية من العمل، ولكن تم نشرها بالكامل فقط في عام 1920، عندما قرر K. I. Chukovsky إطلاق الأعمال المجمعة الكاملة للشاعر. من نواحٍ عديدة، يعتمد عمل "من يعيش بشكل جيد في روسيا" على عناصر الفن الشعبي الروسي، ولغة القصيدة قريبة من تلك التي كان مفهوماً للفلاحين في ذلك الوقت.

الشخصيات الاساسية

على الرغم من حقيقة أن نيكراسوف خطط لتسليط الضوء على حياة جميع الطبقات في قصيدته، فإن الشخصيات الرئيسية في "من يعيش بشكل جيد في روس" لا تزال من الفلاحين. يرسم الشاعر حياتهم بألوان قاتمة، وخاصة التعاطف مع النساء. الصور الأكثر لفتًا للانتباه في العمل هي إرميلا جيرين وياكيم ناجوي وسافيلي وماتريونا تيموفيفنا وكليم لافين. في الوقت نفسه، لا يظهر عالم الفلاحين فقط أمام أعين القارئ، على الرغم من أن التركيز الرئيسي ينصب عليه.

في كثير من الأحيان يحصل تلاميذ المدارس على العمل في المنزلصف بإيجاز أبطال "من يعيش بشكل جيد في روسيا" وخصائصهم. للحصول على درجة جيدة، من الضروري أن نذكر ليس فقط الفلاحين، ولكن أيضا ملاك الأراضي. هذا هو الأمير أوتياتين مع عائلته، أوبولت أوبولدويف، زوجة الحاكم الكريم، والمدير الألماني. يتميز العمل ككل بالوحدة الملحمية لجميع الشخصيات التمثيلية. لكن في الوقت نفسه قدم الشاعر العديد من الشخصيات والصور الفردية.

إرميلا جيرين

هذا البطل "الذي يعيش بشكل جيد في روسيا"، بحسب من يعرفونه، هو شخص سعيد. الناس من حوله يقدرونه، وصاحب الأرض يحترمه. تشارك إرميلا في نشاط مفيد اجتماعيًا - فهي تدير مطحنة. إنه يعمل عليها دون خداع الفلاحين العاديين. تتمتع جيرين بثقة الجميع. ويتجلى هذا، على سبيل المثال، في حالة جمع الأموال لمطحنة يتيمة. تجد إرميلا نفسها في المدينة بدون مال، والطاحونة معروضة للبيع. إذا لم يكن لديه وقت للعودة للحصول على المال، فسوف يذهب إلى Altynnikov - ولن يؤذي أحدا. ثم يقرر جيرين مناشدة الناس. والناس يجتمعون لفعل الخير. وهم يعتقدون أن أموالهم سوف تستخدم في الخير.

كان بطل كتاب "من يعيش جيدًا في روسيا" كاتبًا وساعد أولئك الذين لا يعرفون ذلك على تعلم القراءة والكتابة. ومع ذلك، فإن التجوال لم يعتبر إرميلا سعيدا، لأنه لم يجتاز الاختبار الأكثر صعوبة - السلطة. بدلا من أخيه، يصبح جيرين جنديا. إرميلا تتوب عما فعلته. لم يعد من الممكن اعتباره سعيدًا.

ياكيم ناجوي

أحد الشخصيات الرئيسية في "من يعيش بشكل جيد في روسيا" هو ياكيم ناجوي. يعرّف نفسه بهذه الطريقة: "يعمل حتى الموت ويشرب حتى نصف الموت". قصة Nagogo بسيطة وفي نفس الوقت مأساوية للغاية. لقد عاش ذات مرة في سانت بطرسبرغ، لكنه ذهب إلى السجن وفقد ممتلكاته. بعد ذلك، كان عليه أن يستقر في القرية ويقوم بعمل مرهق. في العمل، يتم تكليفه بحماية الناس أنفسهم.

الاحتياجات الروحية للإنسان لا يمكن القضاء عليها

أثناء الحريق، يفقد ياكيم معظم ممتلكاته، حيث يبدأ في حفظ الصور التي حصل عليها لابنه. ومع ذلك، حتى في منزله الجديد، يعود Nagoy إلى طرقه القديمة ويشتري صورًا أخرى. لماذا يقرر إنقاذ هذه الأشياء التي تبدو للوهلة الأولى حلية بسيطة؟ يحاول الإنسان الحفاظ على أعز ما لديه. وتبين أن هذه الصور أكثر قيمة بالنسبة لياكيم من الأموال المكتسبة من خلال العمل الجهنمي.

إن حياة أبطال "من يعيش بشكل جيد في روسيا" هي عمل مستمر تقع نتائجه في الأيدي الخطأ. لكن النفس البشرية لا يمكنها أن تكتفي بوجود لا يتسع فيه إلا للأشغال الشاقة التي لا نهاية لها. تتطلب روح العاري شيئًا ساميًا، والغريب أن هذه الصور هي رمز للروحانية.

الشدائد التي لا نهاية لها تقويه فقط موقف الحياة. في الفصل الثالث، ينطق مونولوجًا يصف فيه حياته بالتفصيل - إنها أعمال شاقة تنتهي نتائجها في أيدي ثلاثة من المساهمين والكوارث والفقر اليائس. وبهذه الكوارث يبرر سكره. لقد كانت الفرحة الوحيدة للفلاحين الذين كان عملهم الوحيد هو العمل الجاد.

مكانة المرأة في عمل الشاعر

تحتل النساء أيضًا مكانًا مهمًا في أعمال نيكراسوف. اعتبر الشاعر أن نصيبهم هو الأصعب - ففي النهاية كان على عاتق الفلاحات الروسيات واجب تربية الأطفال والحفاظ عليهم. الموقد والمنزلوالحب في الظروف الروسية القاسية. في عمل "من يعيش بشكل جيد في روسيا" يتحمل الأبطال (بتعبير أدق البطلات) أكثر من غيرهم الصليب الثقيل. تم وصف صورهم بمعظم التفاصيل في الفصل الذي يحمل عنوان "ليلة سكران". هنا يمكنك مواجهة المصير الصعب للنساء العاملات كخادمات في المدن. يلتقي القارئ بداريوشكا، الهزيلة من العمل المضني، النساء اللاتي وضعهن في المنزل أسوأ من الجحيم - حيث يلتقط الصهر السكين باستمرار، "انظر، سيقتله".

ماتريونا كورتشاجينا

ذروة الموضوع الأنثوي في القصيدة هو الجزء المسمى "المرأة الفلاحية". شخصيتها الرئيسية هي ماتريونا تيموفيفنا، واسمها الأخير هو كورتشاجينا، وحياتها عبارة عن تعميم لحياة فلاحة روسية. من ناحية، توضح الشاعر شدة مصيرها، ولكن من ناحية أخرى - إرادة ماتريونا كورتشاجينا التي لا تتزعزع. يعتبرها الناس "سعيدة"، وينطلق المتجولون ليروا هذه "المعجزة" بأعينهم.

تستسلم ماتريونا لإقناعهم وتتحدث عن حياتها. تعتبر طفولتها أسعد وقت. بعد كل شيء، كانت عائلتها تهتم، ولم يشرب أحد. ولكن سرعان ما جاءت اللحظة التي كان من الضروري فيها الزواج. يبدو أنها محظوظة هنا - فقد أحب زوجها ماتريونا. ومع ذلك، أصبحت أصغر زوجة ابن وعليها إرضاء الجميع. الاعتماد على كلمة طيبةلم تستطع حتى.

فقط مع الجد سافيلي ماتريونا استطاعت أن تفتح روحها وتبكي. لكن حتى جدها، وإن لم يكن بمحض إرادته، تسبب لها بألم رهيب - فهو لم يعتني بالطفل. بعد ذلك، اتهم القضاة ماتريونا نفسها بقتل الطفل.

هل البطلة سعيدة؟

يؤكد الشاعر على عجز البطلة ويقول لها على حد تعبير سافيليا أن تتحمل لأننا "لن نجد الحقيقة". وتصبح هذه الكلمات وصفًا لحياة ماتريونا بأكملها، التي كان عليها أن تتحمل الخسائر والحزن والإهانات من أصحاب الأراضي. تمكنت مرة واحدة فقط من "العثور على الحقيقة" - "استجداء" زوجها من الجندية غير العادلة من مالك الأرض إيلينا ألكساندروفنا. ولعل هذا هو السبب وراء تسمية ماتريونا بـ "السعيدة". أو ربما لأنها، على عكس بعض أبطال "من يعيش بشكل جيد في روسيا"، لم تنهار، على الرغم من أي محنة. وبحسب الشاعر فإن حظ المرأة هو الأصعب. بعد كل شيء، عليها أن تعاني من نقص الحقوق في الأسرة، والقلق على حياة أحبائها، والقيام بأعمال شاقة.

جريشا دوبروسكلونوف

هذه إحدى الشخصيات الرئيسية في كتاب "من يعيش بشكل جيد في روسيا". لقد ولد في عائلة كاتب فقير كسول أيضًا. وكانت أمه صورة امرأة ورد وصفها بالتفصيل في فصل "المرأة الفلاحة". تمكن جريشا من فهم مكانته في الحياة في سن مبكرة. وقد تم تسهيل ذلك من خلال العمل الجاد والطفولة الجائعة والشخصية السخية والمرونة والمثابرة. أصبح جريشا مقاتلا من أجل حقوق جميع المهينين، وقفت لمصالح الفلاحين. ما جاء في المقام الأول بالنسبة له لم يكن الاحتياجات الشخصية، ولكن القيم الاجتماعية. السمات الرئيسية للبطل هي التواضع والكفاءة العالية والقدرة على التعاطف والتعليم والعقل الحاد.

من يستطيع أن يجد السعادة في روس؟

طوال العمل، يحاول الشاعر الإجابة على السؤال حول سعادة الأبطال "من يعيش بشكل جيد في روس". ربما تكون غريشا دوبروسكلونوف هي أسعد شخصية. بعد كل شيء، عندما يقوم الشخص بعمل جيد، لديه شعور لطيف بقيمته. هنا ينقذ البطل شعبًا بأكمله. منذ الطفولة، شهدت جريشا أشخاصا غير سعداء ومضطهدين. اعتبر نيكراسوف أن القدرة على التعاطف هي مصدر الوطنية. بالنسبة للشاعر، فإن الشخص الذي يتعاطف مع الشعب يبدأ الثورة هو غريشا دوبروسكلونوف. تعكس كلماته الأمل في ألا يهلك روس.

ملاك الأراضي

ومن بين أبطال قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"، كما أشير، هناك العديد من ملاك الأراضي. واحد منهم هو Obolt-Obolduev. عندما يسأله الفلاحون إذا كان سعيدا، فإنه يضحك فقط في الرد. ثم يتذكر بشيء من الندم السنوات الماضية التي كانت مليئة بالرخاء. ومع ذلك، فإن إصلاح عام 1861 ألغى القنانة، على الرغم من أنه لم يكتمل. ولكن حتى التغييرات التي حدثت في الحياة العامةلا يمكن إجبار مالك الأرض على العمل وتكريم نتائج عمل الآخرين.

يطابقه بطل آخر من كتاب نيكراسوف "من يعيش بشكل جيد في روسيا" - يوتياتين. لقد كان طوال حياته "غريب الأطوار وأحمق"، وعندما جاء الإصلاح الاجتماعي، أصيب بالصدمة. من أجل الحصول على الميراث، قام أطفاله بأداء حقيقي مع الفلاحين. إنهم يقنعونه بأنه لن يبقى له أي شيء، ولا تزال العبودية سائدة في روس.

الجد سافيلي

إن توصيف أبطال "من يعيش بشكل جيد في روسيا" لن يكون مكتملاً بدون وصف لصورة الجد سافيلي. يتعرف عليه القارئ بالفعل عندما عاش حياة طويلة وصعبة. في شيخوخته، يعيش سافيلي مع عائلة ابنه، وهو والد زوجة ماتريونا. ومن الجدير بالذكر أن الرجل العجوز لا يحب عائلته. بعد كل شيء، أفراد الأسرة ليس لديهم أفضل الخصائص.

حتى في دائرته الخاصة يُطلق على Savely اسم "الموسوم بالعلامة التجارية". لكنه لا ينزعج من هذا ويعطي إجابة جديرة: "موسوم، ولكن ليس عبدا". هذه هي شخصية هذا البطل "الذي يعيش بشكل جيد في روسيا". وصف قصيريمكن استكمال شخصية Savely بحقيقة أنه لا ينفر من السخرية أحيانًا من أفراد عائلته. الشيء الرئيسي الذي يمكن ملاحظته عند مقابلة هذه الشخصية هو اختلافه عن الآخرين سواء عن ابنه أو عن سكان المنزل الآخرين.

مقدمة

في أي سنة - احسب
في أي أرض - خمن
على الرصيف
اجتمع سبعة رجال:
سبعة ملزمة مؤقتا،
مقاطعة مشددة
مقاطعة تيربيجوريفا,
أبرشية فارغة،
من القرى المجاورة:
زابلاتوفا، ديريافينا،
رازوتوفا، زنوبيشينا،
جوريلوفا، نيلوفا -
وهناك أيضا حصاد ضعيف،
اجتمعوا وجادلوا:
من لديه المتعة؟
حر في روس؟

فقال الرومي : لصاحب الأرض .
قال دميان: للمسؤول.
قال لوقا : حمار .
إلى التاجر السمين! -
وقال الأخوة جوبين،
إيفان وميترودور.
دفع الرجل العجوز باخوم
فقال وهو ينظر إلى الأرض:
إلى البويار النبيل ،
الى الوزير السيادي.
وقال سفر الأمثال: للملك...

الرجل ثور: سوف يقع في مشكلة
يا لها من نزوة في الرأس -
اصطحبها من هناك
لا يمكنك طردهم: إنهم يقاومون،
الجميع يقف بمفرده!
هل هذا هو نوع الحجة التي بدأوها؟
ما رأي المارة؟
كما تعلمون، وجد الأطفال الكنز
ويتقاسمون فيما بينهم..
كل واحد بطريقته الخاصة
غادر المنزل قبل الظهر:
وكان ذلك الطريق يؤدي إلى الصياغة،
ذهب إلى قرية إيفانكوفو
اتصل بالأب بروكوفي
عمّد الطفل.
قرص العسل في الفخذ
يتم نقلها إلى السوق في فيليكوي ،
والأخوين غوبينا
من السهل جدا مع الرسن
قبض على حصان عنيد
ذهبوا إلى قطيعهم.
لقد حان الوقت للجميع
العودة بطريقتك الخاصة -
إنهم يسيرون جنبا إلى جنب!
يمشون وكأنهم مطاردين
وخلفهم ذئاب رمادية
ما هو التالي سريع.
يذهبون - يوبخون!
يصرخون ولن يعودوا إلى رشدهم!
لكن الوقت لا ينتظر.

ولم ينتبهوا للخلاف
كما غربت الشمس الحمراء،
كيف جاء المساء.
ربما سأقبلك في الليل
فذهبوا إلى أين، لا يعرفون،
ولو أنهم التقوا بامرأة
دورانديها الشرسة،
لم تصرخ: "أيها القس!
أين تنظر في الليل؟
هل قررت الرحيل؟.."

سألت وهي تضحك
جلد، ساحرة، مخصي
وركبت بالفرس ...

"أين؟ .." - نظروا إلى بعضهم البعض
رجالنا هنا
يقفون صامتين ينظرون إلى الأسفل...
لقد مضى الليل منذ زمن طويل،
أضاءت النجوم في كثير من الأحيان
في السماء العالية
لقد ظهر القمر، والظلال سوداء
تم قطع الطريق
مشوا متحمسون.
يا ظلال! الظلال السوداء!
من الذي لن تلحق به؟
من لن تتفوق؟
أنت فقط أيها الظلال السوداء
لا يمكنك الإمساك والعناق!

إلى الغابة، إلى المسار المسار
نظر باخوم، وظل صامتًا،
نظرت - ذهني مشتت
وأخيرا قال:

"حسنًا! عفريت نكتة جميلة
لقد لعب مزحة علينا!
بأي حال من الأحوال، بعد كل شيء، نحن تقريبا
لقد قطعنا ثلاثين فيرست!
الآن القذف والعودة إلى المنزل -
لقد تعبنا - لن نصل إلى هناك،
دعونا نجلس - ليس هناك ما نفعله،
دعونا نرتاح حتى الشمس!.."

إلقاء اللوم على الشيطان،
تحت الغابة على طول الطريق
جلس الرجال.
أشعلوا النار، وشكلوا تشكيلًا،
ركض شخصان للحصول على الفودكا،
والآخرون طالما
تم صنع الزجاج
لقد تم لمس لحاء البتولا.
الفودكا ستصل قريباً
وصلت الوجبة الخفيفة -
الرجال يحتفلون!
شربوا ثلاثة kosushki ،
أكلنا وجادلنا
مرة أخرى: من يستمتع بالحياة؟
حر في روس؟
صرخات رومانية: إلى صاحب الأرض،
دميان يصرخ: للمسؤول،
يصرخ لوكا: الحمار؛
كوبتشينا ذو البطن الدهنية -
الإخوة غوبين يصرخون،
إيفان وميترودور؛
يصرخ باخوم: للألمع
إلى البويار النبيل ،
الى الوزير السيادي
ويصرخ الأمثال: للملك!
استغرق الأمر أكثر من ذي قبل
الرجال المرحين،
ويقسمون بوقاحة
لا عجب أنهم الاستيلاء عليها
في شعر بعضنا البعض..

انظروا – لقد حصلوا عليها!
رومان يضرب باخوموشكا,
دميان يضرب لوكا.
والأخوين غوبينا
إنهم يكويون بروفو الضخم -
والجميع يصرخ!

استيقظ صدى مزدهر
ذهبت في نزهة على الأقدام، في نزهة على الأقدام،
دعنا نذهب الصراخ والصراخ
كما لو كان لندف
الرجال العنيدون.
إلى الملك! - سمعت على اليمين،
يجيب على اليسار:
مؤخرة! مؤخرة! مؤخرة!
كانت الغابة بأكملها في حالة اضطراب
مع الطيور الطائرة
الوحوش سريعة القدمين
والزواحف الزاحفة ، -
وأنين وزئير وزئير!

أولًا، الأرنب الرمادي الصغير
من شجيرة قريبة
وفجأة قفز كما لو كان أشعث
وهرب!
الغربان الصغيرة تتبعه
تم رفع أشجار البتولا في الأعلى
صرير حاد ومزعج.
ثم هناك المغردة
فرخ صغير مع الخوف
سقط من العش؛
المغردة تغرد وتبكي ،
أين الفرخ؟ - لن يجده!
ثم الوقواق القديم
استيقظت وفكرت
شخص ما للوقواق.
تم قبوله عشر مرات
نعم، كنت أضيع في كل مرة
وابدأ من جديد..
الوقواق، الوقواق، الوقواق!
سوف يبدأ الخبز بالارتفاع
سوف تختنق بأذن الذرة -
لن الوقواق!
طارت سبع بومة نسر معًا،
الإعجاب بالمذبحة
من سبع شجرات كبيرة،
البوم الليل يضحكون!
وعيونهم صفراء
يحترقون مثل الشمع المحترق
أربعة عشر شمعة!
والغراب طائر ذكي
وصل جالسا على شجرة
بجوار النار مباشرة
يجلس ويصلي للشيطان
أن يُصفع حتى الموت
أيها!
بقرة مع الجرس
أنني ضاعت في المساء
سمعت القليل من القطيع
أصوات البشر -
جاءت إلى النار وحدقت
عيون على الرجال
لقد استمعت إلى الخطب المجنونة
فبدأت يا عزيزي
مو، مو، مو!

خوار البقرة الغبية
صرير الغربان الصغيرة ،
الأولاد يصرخون،
والصدى يردد الجميع.
لديه قلق واحد فقط -
إغاظة الناس الشرفاء
تخويف الأولاد والنساء!
لم يره أحد
والكل قد سمع
بدون جسد - لكنه يعيش،
يصرخ بلا لسان!

مسار واسع
مفروشة بأشجار البتولا،
يمتد بعيدا
ساندي وأصم.
على جوانب الطريق
هناك تلال لطيفة
مع الحقول ، حقول القش ،
وفي كثير من الأحيان مع غير مريح
أرض مهجورة
هناك قرى قديمة
هناك قرى جديدة
على ضفاف الأنهار، على ضفاف البرك..
الغابات، مروج الفيضانات،
الجداول والأنهار الروسية
جيد في الربيع.
لكن أنت، حقول الربيع!
على براعمك الفقراء
ليس من الممتع مشاهدته!
"لا عجب في الشتاء الطويل
(يفسر هائمونا)
تساقطت الثلوج كل يوم.
لقد جاء الربيع - وكان للثلج تأثيره!
إنه متواضع في الوقت الحاضر:
إنه يطير - صامت، يكذب - صامت،
وعندما يموت فإنه يزأر.
الماء - في كل مكان تنظر إليه!
غمرت الحقول بالكامل
تحمل السماد - لا يوجد طريق،
والوقت ليس مبكرا جدا -
شهر مايو قادم!"
ولا أحب القديم أيضاً
إنه أكثر إيلاما بالنسبة للجدد
وعليهم أن ينظروا إلى القرى.
أوه أكواخ، أكواخ جديدة!
أنت ذكي، دعه يبنيك
وليس فلسا إضافيا،
ومشاكل الدم!..,

في الصباح التقينا بالمتجولين
المزيد والمزيد من الناس الصغار:
أخوك، عامل السلة الفلاحية،
الحرفيين، المتسولين،
جنود، حافلات.
المتسولين والجنود
الغرباء لم يسألوا
كيف هم - هل هو سهل، هل هو صعب
يعيش في روس؟
يحلق الجنود بالمخرز
الجنود يدفئون أنفسهم بالدخان -
وأي سعادة هناك؟..

كان اليوم يقترب بالفعل من المساء،
يذهبون على طول الطريق،
كاهن قادم نحوي.
وخلع الفلاحون قبعاتهم،
سجد،
اصطف على التوالي
والخصي سافراس
لقد قطعوا الطريق.
رفع الكاهن رأسه
فنظر وسأل بعينيه:
ماذا يريدون؟

"أفترض! نحن لسنا لصوص! -
فقال لوقا للكاهن.
(لوكا هو رجل القرفصاء،
بلحية واسعة،
عنيد، صوتي وغبي.
لوقا يشبه الطاحونة:
المرء ليس طاحونة الطيور،
أنه مهما رفرف بجناحيه،
ربما لن يطير.)

"نحن رجال رزينون،
ومن بين الملزمين مؤقتًا،
مقاطعة مشددة
مقاطعة تيربيجوريفا,
أبرشية فارغة،
القرى المجاورة:
زابلاتوفا، ديريافينا،
رازوتوفا، زنوبيشينا،
جوريلوفا، نيلوفا -
الحصاد السيئ أيضًا.
دعنا ننتقل إلى شيء مهم:
لدينا مخاوف
هل هو مثل هذا القلق؟
بأنها غادرت المنزل،
لقد جعلتنا أصدقاء في العمل،
توقفت عن الأكل.
أعطونا الكلمة الصحيحة
إلى خطابنا الفلاحي
بدون ضحك وبدون مكر ،
حسب الضمير، حسب العقل،
للإجابة بصدق
ليس كذلك مع رعايتك
سنذهب إلى شخص آخر..."

أعطيك كلمتي الحقيقية:
إذا سألت عن الأمر،
بدون ضحك وبدون مكر ،
في الحقيقة وفي العقل،
كيف ينبغي للمرء أن يجيب؟
آمين!.. -

"شكرًا لك. يستمع!
المشي على الطريق،
لقد جئنا معا بالصدفة
اجتمعوا وجادلوا:
من لديه المتعة؟
حر في روس؟
فقال الرومي : لصاحب الأرض .
قال دميان: للمسؤول.
فقلت: الحمار.
كوبتشينا ذو البطن الدهنية -
وقال الأخوة جوبين،
إيفان وميترودور.
قال باخوم: للألمع،
إلى البويار النبيل ،
الى الوزير السيادي
وقال سفر الأمثال: للملك...
الرجل ثور: سوف يقع في مشكلة
يا لها من نزوة في الرأس -
اصطحبها من هناك
لا يمكنك أن تطرده: بغض النظر عن مدى جدلهم،
لم نتفق!
وبعد أن تشاجرنا، تشاجرنا،
وبعد أن تشاجروا، تشاجروا،
وبعد أن أدركوا ذلك، غيروا رأيهم:
لا تتباعد
لا ترموا وتقلبوا في البيوت،
لا ترى زوجاتك
ليس مع الصغار
وليس مع كبار السن
طالما خلافنا
لن نجد حلاً
حتى نكتشف ذلك
مهما كان - بالتأكيد:
من يحب أن يعيش سعيدا؟
حر في روس؟
أخبرنا بطريقة إلهية:
هل حياة الكاهن حلوة؟
كيف حالك - مرتاح وسعيد
هل تعيش أيها الأب الصادق؟ .. "

مكتئب ، والتفكير
يجلس في عربة، البوب
فقال: - أرثوذكسي!
ومن الخطيئة التذمر على الله،
أحمل صليبي بالصبر،
أعيش... كيف؟ يستمع!
سأقول لك الحقيقة، الحقيقة،
ولديك عقل فلاحي
كن ذكيا! -
"يبدأ!"

ما هي السعادة في نظرك؟
السلام والثروة والشرف -
أليس هذا صحيحا أيها الأصدقاء الأعزاء؟

قالوا: "نعم"..

والآن لنرى أيها الإخوة
كيف هو السلام بعقب؟
يجب أن أعترف، يجب أن أبدأ
تقريبا منذ الولادة نفسها ،
كيفية الحصول على الدبلوم
إلى ابن الكاهن،
بأي ثمن لبوبوفيتش
تم شراء الكهنوت
من الأفضل أن نلتزم الصمت!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

طرقاتنا صعبة
رعيتنا كبيرة.
مريض، يموت،
ولد في العالم
لا يختارون الوقت:
في الحصاد وصناعة التبن،
في جوف ليلة خريفية،
في فصل الشتاء، في الصقيع الشديد،
وفي فيضان الربيع -
اذهب حيث يتم استدعاؤك!
تذهب دون قيد أو شرط.
وحتى لو كانت العظام فقط
كسر وحده ، -
لا! ويبلل في كل مرة،
سوف تتألم الروح.
لا تصدقوا أيها المسيحيون الأرثوذكس،
هناك حد للعادة:
لا يوجد قلب يتحمل
دون أي خوف
حشرجة الموت
رثاء جنازة
حزن اليتيم !
آمين!.. الآن فكر،
كيف يكون السلام؟..

لم يفكر الفلاحون إلا قليلاً.
وترك الكاهن يستريح،
قالوا بالقوس:
"ماذا يمكنك أن تخبرنا أيضًا؟"

والآن لنرى أيها الإخوة
يا له من شرف للكاهن!
المهمة حساسة
ألا يغضبك ذلك؟..

قل لي أيها الأرثوذكسي
بمن تتصل
سلالة المهر؟
تشور! الاستجابة للطلب!

تردد الفلاحون
إنهم صامتون - والكاهن صامت ...

من تخاف من اللقاء؟
المشي على الطريق؟
تشور! الاستجابة للطلب!

إنهم يتأوهون ، يتحولون ،
إنهم صامتون!
- من الذي تكتب عنه؟
أنت حكايات جوكر ،
والأغاني فاحشة
وأنواع الكفر؟..

سوف تقع الأم في حالة هدوء،
ابنة بوبوف البريئة
كل اكليريكي -
كيف تكرم؟
للقبض على من ، مثل الخصي ،
صرخ: هو هو هو؟..

نظر الأولاد إلى الأسفل
إنهم صامتون - والكاهن صامت ...
يعتقد الفلاحون
والبوب ​​مع قبعة واسعة
لوحت به في وجهي
نعم نظرت إلى السماء.
في الربيع، عندما يكون الأحفاد صغارًا،
مع جد الشمس رودي
الغيوم تلعب:
وهنا الجانب الأيمن
سحابة واحدة متواصلة
مغطاة - غائمة،
أظلمت وصرخت:
صفوف من الخيوط الرمادية
علقوا على الأرض.
وأقرب، فوق الفلاحين،
من صغيرة ، ممزقة ،
غيوم سعيدة
تضحك الشمس الحمراء
مثل فتاة من الحزم.
لكن السحابة تحركت
بوب يغطي نفسه بقبعة -
يكون في المطر الغزير.
والجانب الأيمن
بالفعل مشرقة ومبهجة ،
هناك يتوقف المطر.
ليس المطر، بل هو معجزة من الله:
هناك بخيوط ذهبية
شيلات معلقة...

"ليس أنفسنا... من قبل الوالدين
هذه هي الطريقة التي نحن بها..." - الإخوة جوبين
قالوا أخيرا.
وردد آخرون:
"ليس بمفردك، بل بوالديك!"
فقال الكاهن: - آمين!
آسف أيها الأرثوذكسي!
ليس في الحكم على جارك،
وبناء على طلبك
انا قلت لك الحقيقة.
هذا هو شرف الكاهن
في الفلاحين. و اصحاب الارض...

"أنتم تتجاوزونهم يا أصحاب الأراضي!
نحن نعرفهم!

والآن لنرى أيها الإخوة
من أين تأتي الثروة؟
هل يأتي بوبوفسكوي؟..
في وقت ليس ببعيد
الإمبراطورية الروسية
العقارات النبيلة
لقد كان ممتلئا.
وعاش أصحاب الأرض هناك،
أصحاب الشهيرة
لا يوجد شيء الآن!
أثمرت وتكاثرت
وتركونا نعيش.
ما هي حفلات الزفاف التي أقيمت هناك ،
أن الأطفال ولدوا
على الخبز المجاني!
على الرغم من صعوبة في كثير من الأحيان،
ومع ذلك، على استعداد
هؤلاء كانوا السادة
ولم يخجلوا من الوصول:
لقد تزوجا هنا
تم تعميد أطفالنا
لقد جاءوا إلينا للتوبة،
وأقمنا لهم صلاة الجنازة.
وإذا حدث ذلك،
أن صاحب الأرض عاش في المدينة ،
ربما هذه هي الطريقة التي سأموت بها
جاء إلى القرية.
وإذا مات عن طريق الخطأ،
وبعد ذلك سوف يعاقبك بشدة
دفنه في الرعية.
انظر إلى معبد القرية
على عربة الحداد
ستة ورثة الخيول
يتم نقل الرجل الميت -
تصحيح جيد للمؤخرة
بالنسبة للعلمانيين، العطلة هي عطلة...
ولكن الآن ليس هو نفسه!
مثل قبيلة يهوذا
وتفرق أصحاب الأرض
من خلال أرض أجنبية بعيدة
وموطنه روس.
الآن ليس هناك وقت للفخر
تكمن في الحيازة الأصلية
بجانب الآباء والأجداد،
وهناك العديد من الخصائص
دعنا نذهب إلى المستفيدين.
يا عظام ناعمة
الروسية، النبيلة!
أين لم تدفن؟
في أي أرض لست أنت؟

ثم المقال...الانشقاقيون...
أنا لست آثمًا، ولم أعش
لا شيء من المنشقين.
لحسن الحظ، لم تكن هناك حاجة:
في رعيتي هناك
العيش في الأرثوذكسية
ثلثي أبناء الرعية.
وهناك مثل هذه المجلدات ،
حيث يوجد جميع المنشقين تقريبًا،
إذن ماذا عن المؤخرة؟
كل شيء في العالم قابل للتغيير
العالم نفسه سوف يزول..
القوانين كانت صارمة في السابق
إلى المنشقين، خففت،[ ]
ومعهم الكاهن
لقد حان الدخل.
رحل أصحاب الأرض
إنهم لا يعيشون في العقارات
ويموت من الشيخوخة
لم يعودوا يأتون إلينا بعد الآن.
أصحاب الأراضي الأثرياء
السيدات القدامى المتدينات,
الذي مات
الذي استقر
بالقرب من الأديرة.
لا أحد يرتدي عباءة الآن
لن يعطيك مؤخرتك!
لن يقوم أحد بتطريز الهواء...
العيش مع الفلاحين فقط،
جمع الهريفنيا الدنيوية ،
نعم فطائر في أيام العطلات ،
نعم البيض يا قدوس.
يحتاج الفلاح نفسه
وسأكون سعيدًا بالعطاء، لكن لا يوجد شيء...

وبعد ذلك ليس الجميع
وفلس الفلاح حلو.
فوائدنا ضئيلة
الرمال والمستنقعات والطحالب،
الوحش الصغير ينتقل من اليد إلى الفم،
سوف يولد الخبز من تلقاء نفسه ،
وإذا تحسنت
الأرض الرطبة هي الممرضة،
إذن مشكلة جديدة:
ليس هناك مكان للذهاب مع الخبز!
هناك حاجة، سوف تبيعه
من أجل تافه محض،
وهناك فشل المحاصيل!
ثم ادفع عن طريق الأنف ،
بيع الماشية.
صلوا أيها المسيحيون الأرثوذكس!
مشكلة كبيرة تهدد
وهذا العام:
كان الشتاء قاسياً
الربيع ممطر
كان ينبغي أن تزرع منذ فترة طويلة،
وهناك ماء في الحقول!
ارحم يا رب!
إرسال قوس قزح بارد
إلى سمائنا!
(يخلع الراعي قبعته، ويرسم علامة الصليب،
والمستمعين أيضا.)
قرانا فقيرة
والفلاحون فيها مرضى
نعم النساء حزينات
الممرضات، يشربون،
العبيد والحجاج
والعمال الأبديون،
الرب يمنحهم القوة!
مع الكثير من العمل مقابل أجر ضئيل
الحياة صعبة!
يحدث للمرضى
سوف تأتي: لا تموت،
عائلة الفلاحين مخيفة
في تلك الساعة عندما يتعين عليها ذلك
تفقد معيل الخاص بك!
إعطاء رسالة وداع للمتوفى
والدعم في الباقي
أنت تبذل قصارى جهدك
الروح مبتهجة! وهنا لكم
العجوزة والدة القتيل.
أنظر، إنه يتواصل مع الرجل العظمي،
يد متصلبة.
سوف تنقلب الروح
كيف جلجل في هذه اليد الصغيرة
عملتان نحاسيتان!
بالطبع، إنه شيء نظيف -
أطالب بالقصاص
إذا لم تأخذه، فلا يوجد شيء للعيش معه،
نعم كلمة راحة
تجميد على اللسان
وكما لو أساء
ستعود إلى بيتك...آمين...

أنهى الخطاب - والخصية
البوب ​​​​جلد طفيفة.
افترق الفلاحون
سجد،
سار الحصان ببطء.
وستة من الرفاق
وكأننا اتفقنا
هاجموا بالشتائم،
مع الشتائم الكبيرة المختارة
إلى لوكا المسكين:
- ماذا، هل أخذته؟ رأس عنيد!
نادي ريفي!
هذا هو المكان الذي تدخل فيه الحجة! -
"نبلاء الجرس -
الكهنة يعيشون مثل الأمراء.
إنهم يذهبون تحت السماء
برج بوبوف,
إقطاعية الكاهن تطن -
أجراس عالية -
لعالم الله كله.
لمدة ثلاث سنوات أنا، الصغار،
وعاش مع الكاهن عاملاً،
التوت ليس الحياة!
عصيدة بوبوفا - بالزبدة
فطيرة بوبوف - مع الحشوة،
حساء ملفوف بوبوف - بالرائحة!
زوجة بوبوف سمينة
ابنة الكاهن بيضاء،
حصان بوبوف سمين ،
نحلة الكاهن تتغذى جيدًا،
كيف يرن الجرس!"
- حسنًا، هذا ما أثنت عليه
حياة الكاهن!
لماذا كنت تصرخ وتتباهى؟
الدخول في قتال، لعنة؟
ألم يكن هذا ما كنت أفكر في أخذه؟
ما هي اللحية مثل المجرفة؟
مثل الماعز مع لحية
مشى العالم من قبل
من جد آدم،
ويعتبر أحمق
والآن الماعز! ..

وقف لوك صامتا
كنت خائفة من أنهم لن يضربوني
أيها الرفاق، استعدوا.
كان سيحدث بهذه الطريقة
نعم لحسن حظ الفلاح
الطريق منحني -
الوجه صارم كهنوتي
ظهرت على الجبل...

أشعر بالأسف على الفلاح الفقير
وأنا آسف أكثر للماشية؛
بعد أن أطعمت الإمدادات الضئيلة،
صاحب الغصين
قادها إلى المروج ،
ماذا يجب أن آخذ هناك؟ تشيرنيخونكو!
فقط على نيكولا فيشني
لقد أصبح الطقس صافيا
العشب الأخضر الطازج
وليمة الماشية.

كان يوم حار. تحت أشجار البتولا
الفلاحون يشقون طريقهم
يثرثرون فيما بينهم:
"نحن نمر بقرية واحدة،
دعنا نذهب أخرى - فارغة!
واليوم عطلة.
أين ذهب الناس؟.."
إنهم يسيرون في القرية - في الشارع
بعض الرجال صغار
هناك نساء كبيرات في السن في البيوت
أو حتى مغلقة تماما
بوابات قابلة للقفل.
القلعة - كلب مخلص:
لا ينبح، لا يعض،
لكنه لا يسمح لي بدخول المنزل!
مررنا بالقرية ورأينا
مرآة في إطار أخضر:
الحواف مليئة بالبرك.
يبتلع يطير فوق البركة.
بعض البعوض
رشيقة ونحيلة
يقفز، كما لو كان على أرض جافة،
يمشون على الماء.
على طول الضفاف، في المكنسة،
صرير الذرة يئن تحت وطأتها.
على طوف طويل مهتز
بطانية سميكة مع الأسطوانة
يقف مثل كومة قش ملتقطة،
دس الحافة.
على نفس الطوافة
البطة تنام مع فراخها..
تشو! الشخير الحصان!
نظر الفلاحون مرة واحدة
ورأينا فوق الماء
رأسان: رأس فلاح،
مجعد ومظلم ،
مع حلق (كانت الشمس تومض
على ذلك القرط الأبيض)
والآخر هو الحصان
بالحبل خمس قامات.
يأخذ الرجل الحبل في فمه،
الرجل يسبح والحصان يسبح
صهل الرجل - وصهل الحصان.
إنهم يسبحون ويصرخون! تحت المرأة
تحت فراخ البط الصغيرة
الطوافة تتحرك بحرية.

لقد لحقت بالحصان - أمسكه من كتفيه!
قفز وخرج إلى المرج
الطفل: جسم أبيض،
والرقبة مثل القطران.
يتدفق الماء في الجداول
من الحصان ومن الفارس.

"ماذا لديك في قريتك؟
لا كبير ولا صغير،
كيف مات كل الناس؟"
- ذهبنا إلى قرية كوزمينسكوي،
اليوم هناك معرض
وعيد المعبد. -
"كم تبعد كوزمينسكوي؟"

فليكن ثلاثة أميال.

"دعونا نذهب إلى قرية كوزمينسكوي،
دعونا نشاهد المعرض!"
قرر الرجال
وفكرت في نفسك:
"أليس هذا هو المكان الذي يختبئ فيه؟
من يعيش سعيدا؟.."

كوزمينسكو غني
وما هو أكثر من ذلك، أنها قذرة
قرية التجارة.
ويمتد على طول المنحدر،
ثم ينحدر إلى الوادي،
وهناك مرة أخرى على التل -
كيف لا يكون هناك تراب هنا؟
ويوجد بها كنيستان قديمتان،
أحد المؤمنين القدامى،
أرثوذكسية أخرى
منزل عليه نقش: مدرسة,
فارغة ومعبأة بإحكام،
كوخ مع نافذة واحدة،
مع صورة المسعف،
سحب الدم.
هناك فندق قذر
مزينة بعلامة
(مع إبريق شاي كبير الأنف
صينية في يد حاملها،
وأكواب صغيرة
مثل الإوزة مع صغارها،
تلك الغلاية محاطة)
هناك محلات تجارية دائمة
مثل المنطقة
جوستيني دفور...!

جاء الغرباء إلى الساحة:
هناك الكثير من السلع المختلفة
وعلى ما يبدو غير مرئية
إلى الناس! أليس هذا ممتعا؟
يبدو أنه لا يوجد عراب،
وكما لو كان أمام الأيقونات،
رجال بلا قبعات.
مثل هذا الشيء الجانبي!
انظر إلى أين يذهبون
شلك الفلاحين:
بالإضافة إلى مستودع النبيذ،
الحانات والمطاعم,
عشرات المحلات الدمشقية،
ثلاثة نزل،
نعم، "قبو رينسكي"،
نعم، بضع حانات،
أحد عشر كوسة
تعيين لقضاء عطلة
خيام بالقرية.
لكل منها خمس ناقلات.
الناقلون هم من الشباب
مدربة ناضجة،
ولا يستطيعون مواكبة كل شيء،
لا يستطيع التعامل مع التغيير!
انظروا إلى ما امتدت
أيدي الفلاحين مع القبعات ،
مع الأوشحة والقفازات.
أيها العطش الأرثوذكسي،
كم أنت عظيم!
فقط للاستحمام حبيبتي
وهناك سيحصلون على القبعات،
عندما يغادر السوق.

فوق الرؤوس المخمورة
أشرقت شمس الربيع...
بطريقة مسكرة، بصوت عالٍ، بشكل احتفالي،
الملونة والأحمر في كل مكان!
سراويل الرجال هي سروال قصير ،
سترات مخططة,
قمصان بجميع الألوان؛
والنساء يرتدين فساتين حمراء،
الفتيات لديهن ضفائر بشرائط ،
الروافع تطفو!
ولا تزال هناك بعض الحيل،
يرتدي مثل العاصمة -
ويتوسع وينكد
حاشية هوب!
إذا تدخلت، فسوف يرتدون ملابسهم!
في سهولة أيها النساء الجدد ،
معدات الصيد بالنسبة لك
ارتداء تحت التنانير!
أنظر إلى المرأة الذكية،
المؤمنون القدامى غاضبون
يقول توفاركي:
"كن جائعا! كن جائعا!
تعجب من أن الشتلات مبللة ،
ما فيضان الربيع
يستحق بيتروف!
منذ أن بدأت النساء
اللباس في chintzes الأحمر ، -
الغابات لا ترتفع
على الأقل ليس هذا الخبز!

لماذا الكاليكو حمراء؟
هل فعلت شيئًا خاطئًا هنا يا أمي؟
لا أستطيع أن أتخيل!

"و تلك الكاليكو الفرنسية -
مرسومة بدماء الكلاب!
حسنًا... هل فهمت الآن؟.."

ذهب المتجولون إلى المحلات التجارية:
إنهم معجبون بالمناديل،
إيفانوفو تشينتز,
أحزمة، أحذية جديدة،
منتج من Kimryaks.
في متجر الأحذية ذاك
يضحك الغرباء مرة أخرى:
هناك أحذية الماعز هنا
تداول الجد مع حفيدته
سألت عن السعر خمس مرات
فقلبه بين يديه ونظر حوله:
المنتج من الدرجة الأولى!
"حسنا يا عم! اثنان من الهريفنيا
ادفع أو تضيع! -
فقال له التاجر.
- انتظر دقيقة! - معجب
رجل عجوز بحذاء صغير,
وهذا ما يقوله:
- أنا لا أهتم بصهري، وابنتي ستلتزم الصمت
، الزوجة لا تهتم، دعها تتذمر!
أشعر بالأسف على حفيدتي! شنقت نفسها
على الرقبة، تململ:
"اشتري فندقًا يا جدي،
اشتريها!" - رأس حريري
الوجه مدغدغ ومداعب ،
يقبل الرجل العجوز.
انتظر أيها الزاحف حافي القدمين!
انتظر، الغزل الأعلى! الماعز
سأشتري حذاء...
تفاخر فافيلوشكا ،
كبارا وصغارا على حد سواء
ووعدني بالهدايا
وشرب نفسه إلى فلسا واحدا!
كيف عيني وقحة
هل سأعرضه على عائلتي؟..

أنا لا أهتم بصهري، وابنتي ستبقى صامتة،
الزوجة لا تهتم، دعها تتذمر!
أشعر بالأسف على حفيدتي!.. - ذهبت مرة أخرى
عن حفيدتي! يقتل نفسه!..
وقد اجتمع الناس يستمعون
لا تضحك، اشعر بالأسف؛
يحدث، العمل، الخبز
سوف يساعدونه
وأخرج قطعتين من كوبيك،
لذلك سوف تبقى مع لا شيء.
نعم، كان هناك رجل هنا
بافلشا فيرتينيكوف.
(أي نوع من الرتبة،
الرجال لم يعرفوا
ومع ذلك، أطلقوا عليه لقب "السيد".
لقد كان جيدًا جدًا في إلقاء النكات،
كان يرتدي قميصًا أحمر،
فتاة القماش,
أحذية الشحوم.
غنت الأغاني الروسية بسلاسة
وكان يحب الاستماع إليهم.
لقد رآه الكثيرون
في ساحات النزل،
في الحانات في الحانات.)
لذلك ساعد فافيلا -
اشتريت له الأحذية.
أمسكهم فافيلو
وهكذا كان! - للمرح
شكرا حتى للسيد
الرجل العجوز نسي أن يقول
لكن فلاحين آخرين
فتعزوا
سعيدة جدا، كما لو كان الجميع
لقد أعطاها بالروبل!
كان هناك أيضًا مقعد هنا
مع الصور والكتب،
أوفيني مخزنة
بضاعتك فيه.
"هل تحتاج إلى جنرالات؟" -
سألهم التاجر المحترق.
- واعطوني جنرالات!
نعم، أنت فقط، وفقا لضميرك،
أن تكون حقيقية -
أكثر سمكا، وأكثر تهديدا.

"رائع! الطريقة التي تنظر بها! -
قال التاجر بابتسامة. -
إنها ليست مسألة بشرة..."
- ما هذا؟ أنت تمزح يا صديق!
ربما يكون من المرغوب فيه بيع القمامة؟
أين سنذهب معها؟
أنت غير مطيع! قبل الفلاح
جميع الجنرالات متساوون
مثل المخاريط على شجرة التنوب:
لبيع القبيح،
عليك أن تصل إلى قفص الاتهام،
والدهون والتهديد
سأعطيها للجميع..
هيا أيها الكبار أيها الكرام
صدر مرتفع مثل الجبل، وعينان منتفختان،
نعم لمزيد من النجوم!

"ألا تريد مدنيين؟"
- حسنًا، ها نحن نعود مرة أخرى مع المدنيين! -
(ومع ذلك فقد أخذوها -بثمن بخس!-
بعض الشخصيات البارزة
لبطن بحجم برميل النبيذ
ولسبعة عشر نجمة.)
التاجر - مع كل الاحترام،
وما يحبه يعامله به
(من لوبيانكا - اللص الأول!) -
وأرسل مائة بلوتشرز،
الأرشمندريت فوتيوس،
السارق سيبكو,
باع كتاب: "المهرج بالاكيرف"
و"الانجليزية يا سيدي"...

الكتب دخلت الصندوق
دعونا نذهب للنزهة صور
وفقًا لمملكة عموم روسيا ،
حتى يستقروا
في كوخ صيفي لأحد الفلاحين،
على جدار منخفض...
الله أعلم لماذا!

ايه! ايه! هل سيأتي الوقت،
متى (تعال يا مرغوب!..)
سوف يتركون الفلاح يفهم
ما الوردة هي صورة لصورة،
ما هو كتاب كتاب الورد؟
عندما لا يكون الرجل بلوشر
وليس سيدي الأحمق -
بيلينسكي وجوجول
هل سيأتي من السوق؟
أيها الشعب الشعب الروسي!
الفلاحون الأرثوذكس!
هل سمعت من قبل
هل أنت هذه الأسماء؟
تلك أسماء عظيمة،
ارتديتهم، ومجدهم
شفعاء الناس!
وإليكم بعض الصور لهم
شنق في gorenki الخاص بك ،
إقرأ كتبهم...

"وسأكون سعيدًا بالذهاب إلى السماء، ولكن أين الباب؟" -
هذا النوع من الكلام يقتحم
إلى المتجر بشكل غير متوقع.
- أي باب تريد؟ -
«نعم، إلى المقصورة. تشو! موسيقى!.."
- دعنا نذهب، سأريكم!

بعد أن سمعت عن المهزلة،
لقد ذهب المتجولون لدينا أيضًا
استمع، انظر.
كوميديا ​​مع البقدونس,
مع الماعز والطبال
وليس باستخدام الأرغن البرميلي البسيط،
ومع الموسيقى الحقيقية
لقد نظروا هنا.
الكوميديا ​​ليست حكيمة
ومع ذلك، ليس غبيا أيضا
مقيم، ربع سنوي
ليس في الحاجب، بل في العين مباشرة!
الكوخ ممتلئ ،
الناس يكسرون المكسرات
أو اثنين أو ثلاثة فلاحين
دعونا نتبادل كلمة -
انظر، لقد ظهرت الفودكا:
سوف يشاهدون ويشربون!
يضحكون، يتعزون
وغالبا في خطاب بتروشكين
أدخل كلمة مناسبة
أي واحد لا يمكنك التفكير فيه
على الأقل ابتلاع ريشة!

هناك مثل هؤلاء العشاق -
كيف ستنتهي الكوميديا؟
سيذهبون خلف الشاشات
التقبيل والتآخي,
الدردشة مع الموسيقيين:
"من أين أيها الرفاق الطيبون؟"
- وكنا سادة،
لقد لعبوا لصالح مالك الأرض،
الآن نحن شعب حر
من سيحضره ويعالجه
إنه سيدنا!

"وهذا كل شيء، أيها الأصدقاء الأعزاء،
شريط ممتع تمامًا ،
يروق الرجال!
يا! صغير! الفودكا الحلوة!
الخمور! بعض الشاي! نصف بيرة!
تسيمليانسكي - تعال إلى الحياة!.."

والبحر فيضان
سوف يفعل، أكثر سخاءً من الرب
سيتم التعامل مع الأطفال لعلاج.

ولا تهب الرياح بعنف
ليست الأرض الأم هي التي تتأرجح -
الضوضاء ، الغناء ، أقسم ،
يتأرجح ، لفات ،
المعارك والقبلات
الناس عطلة!
بدا الأمر للفلاحين
كيف وصلنا إلى التلة،
أن القرية بأكملها تهتز،
حتى أن الكنيسة قديمة
مع برج الجرس العالي
اهتزت مرة أو مرتين! -
هنا، رصينًا وعاريًا،
حرج... متجولون لدينا
مشينا حول الساحة مرة أخرى
وبحلول المساء غادروا
قرية عاصفة...

"تنحوا جانبا أيها الناس!"
(مسؤولو الضرائب
مع أجراس، مع اللوحات
لقد هرعوا من السوق.)

"وأعني هذا الآن:
والمكنسة قمامة، إيفان إيليتش،
وسيمشي على الأرض،
أينما رش!

"لا سمح الله، باراشينكا،
لا تذهب إلى سان بطرسبرج!
هناك مثل هؤلاء المسؤولين
أنت طباخهم ليوم واحد ،
وليتهم مجنونة..
لذلك أنا لا أهتم!

"إلى أين أنت ذاهب يا سافوشكا؟"
(يصرخ الكاهن في وجه السوتسكي
على ظهور الخيل، مع شارة الحكومة.)
- أنا أركض إلى كوزمينسكوي
خلف ستانوف. مناسبات:
هناك فلاح أمامنا
قتل ... - "إيه! .. خطايا! .."

"لقد أصبحت أنحف يا داريوشكا!"
- ليس المغزل، صديق!
وهذا ما كلما زاد دورانه،
لقد أصبح الأمر متقلبًا
وأنا مثل كل يوم..

"يا رجل، أيها الرجل الغبي،
ممزقة ، رديئة ،
مهلا أحبني!
أنا، حاسر الرأس،
امرأة عجوز في حالة سكر,
زااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال!

فلاحونا يقظون،
النظر والاستماع،
يذهبون بطريقتهم الخاصة.

في منتصف الطريق
بعض الرجل هادئ
لقد حفرت حفرة كبيرة.
"ما الذي تفعله هنا؟"
- وأنا أدفن والدتي! -
"أحمق! يا لها من أم!
انظر: قميص داخلي جديد
لقد دفنته في الأرض!
اذهب بسرعة ونخر
الاستلقاء في الخندق وشرب بعض الماء!
ربما ستنفجر حماقة! "

"هيا، دعونا نمتد!"

يجلس اثنان من الفلاحين
ويريحون أقدامهم،
ويعيشون، ويدفعون،
إنهم يئنون ويمتدون على شوبك ،
المفاصل تتشقق!
لم يعجبني ذلك على شوبك:
"دعونا نحاول الآن
أطلق لحيتك!"
عندما تكون اللحية سليمة
لقد قللوا بعضهم البعض ،
الاستيلاء على عظام الخد الخاص بك!
إنهم ينفخون ، يحمرون خجلاً ، يتلوون ،
إنهم خوار، الصرير، وتمتد!
"فليكن لكم أيها الملعونون!"
لن تسكب الماء!

نساء يتشاجرن في الخندق
يصرخ أحدهم: "اذهب إلى المنزل
أكثر مرضا من الأشغال الشاقة!
آخر: - أنت تكذب، في منزلي
أسوأ منك!
لقد كسر أخي الأكبر ضلعي،
سرق الصهر الأوسط الكرة ،
كرة من البصاق، لكن الأمر هو -
كان بداخلها خمسون دولاراً
ويستمر الصهر الأصغر في أخذ السكين،
انظروا، سوف يقتله، سوف يقتله!..

"حسنًا، هذا يكفي، هذا يكفي يا عزيزي!
حسنا، لا تغضب! - خلف الأسطوانة
يمكنك سماعه في مكان قريب -
أنا بخير... فلنذهب!"
هذه ليلة سيئة!
هل هو على اليمين، هل هو على اليسار؟
من الطريق يمكنك رؤية:
الأزواج يسيرون معًا
أليس هذا هو البستان الصحيح الذي يتجهون إليه؟
تلك البستان تجذب الجميع،
في ذلك البستان صاخباً
العندليب يغني...

الطريق مزدحم
ما هو أقبح بعد:
في كثير من الأحيان يصادفونهم
ضرب، زحف،
الكذب في طبقة.
وبدون سب كالعادة
لن تنطق بكلمة،
مجنون ، فاحش ،
هي الأعلى صوتا!
والحانات في حالة اضطراب
يتم خلط الخيوط
خيول خائفة
يركضون بدون فرسان.
الأطفال الصغار يبكون هنا
حزن الزوجات والأمهات:
هل هو سهل من الشرب
هل يجب أن أتصل بالرجال؟..

عند نقطة المرور
يسمع صوت مألوف
المتجولون لدينا يقتربون
ويرون: فيريتنيكوف
(ما الأحذية المصنوعة من جلد الماعز
أعطاه لفافيلا)
محادثات مع الفلاحين.
الفلاحون ينفتحون
السيد يحب:
سوف يمدح بافيل الأغنية -
سوف يغنونها خمس مرات، يكتبونها!
مثل المثل -
اكتب المثل!
وبعد أن كتبت ما يكفي،
قال لهم فيرتينيكوف:
"الفلاحون الروس أذكياء،
شيء واحد سيء
فيشربون حتى يذهلون
إنهم يقعون في الخنادق، في الخنادق -
من العار أن نرى! "

واستمع الفلاحون إلى هذا الخطاب،
اتفقوا مع السيد.
بافلشا لديه شيء في كتاب
لقد أردت بالفعل أن أكتب،
نعم، لقد ظهر في حالة سكر
يا رجل، إنه ضد السيد
يرقد على بطنه
نظرت في عينيه،
التزمت الصمت - ولكن فجأة
كيف سيقفز! مباشرة إلى السيد -
أمسك القلم الرصاص من يديك!
- انتظر، رأس فارغ!
خبر مجنون، وقح
لا تتحدث عنا!
ما الذي كنت تغار منه!
لماذا يستمتع الفقير؟
روح الفلاحين؟
نحن نشرب كثيرًا من وقت لآخر ،
ونعمل أكثر
ترى الكثير منا في حالة سكر،
وهناك المزيد منا الرصين.
هل تجولت في القرى؟
دعونا نأخذ دلو من الفودكا،
دعنا نذهب من خلال الأكواخ:
في واحدة وفي الأخرى سوف يتراكمون،
وفي الثالثة لن يلمسوا -
لدينا عائلة الشرب
عائلة لا تشرب!
لا يشربون، بل يكدحون أيضًا،
سيكون من الأفضل لو شربوا أيها الأغبياء،
نعم الضمير هكذا..
إنه لأمر رائع أن نشاهد كيف ينفجر
في مثل هذا الكوخ الرصين
مشكلة الرجل -
ولن أنظر حتى!.. لقد رأيته
هل القرى الروسية في خضم المعاناة؟
في مؤسسة للشرب، ماذا يا قوم؟
لدينا حقول واسعة
وليس سخاءً كثيرًا،
قل لي، على يد من
في الربيع سوف يرتدون ملابسهم
هل سيخلعون ملابسهم في الخريف؟
هل قابلت رجلاً
بعد العمل في المساء؟
ليحصد جبلاً جيداً
وضعته جانبًا وأكلت قطعة بحجم حبة البازلاء:
"يا! بطل! قَشَّة
سوف أضربك، تحرك جانبًا!"

والفلاحون كما أشاروا.
لماذا لا تشعر بالإهانة من قبل السيد؟
أقوال ياكيموف
وهم أنفسهم وافقوا
مع ياكيم :- الكلام صحيح :
يجب أن نشرب!
نحن نشرب - فهذا يعني أننا نشعر بالقوة!
سيأتي حزن عظيم
كيف نتوقف عن الشرب!..
العمل لن يمنعني
المشكلة لن تسود
القفزات لن تتغلب علينا!
أليس كذلك؟

"نعم الله رحيم!"

حسنًا، تناول كأسًا معنا!

لقد حصلنا على بعض الفودكا وشربناها.
ياكيم فيرتينيكوف
أحضر ميزانين.

يا سيد! لم تغضب
رأس صغير ذكي!
(أخبره ياكيم).
رأس صغير ذكي
كيف لا يستطيع المرء أن يفهم الفلاح؟
والخنازير تمشي على الأرض -
لن يتمكنوا من رؤية السماء إلى الأبد!..

فجأة رنّت الأغنية في الجوقة
جريئة ، ساكن:
عشرة ثلاثة شبان،
إنهم في حالة سكر ولا يستلقون ،
يمشون جنبًا إلى جنب ويغنون،
يغنون عن الأم فولغا ،
عن الجرأة والشجاعة
عن جمال البنت.
وصمت الطريق كله
تلك الأغنية مضحكة
لفات واسعة وبحرية
مثل الجاودار ينتشر في مهب الريح ،
حسب قلب الفلاح
يذهب بالنار والحزن!..
لأغنية ذلك البعيد
لقد فقدت عقلي وبكيت
الشباب وحده:
"عمري مثل يوم بلا شمس،
عمري مثل ليلة بلا شهر
وأنا، صغارًا وشبابًا،
مثل حصان السلوقي على المقود،
ما هو السنونو بدون أجنحة!
زوجي القديم، زوجي الغيور،
إنه في حالة سكر، وهو في حالة سكر، ويشخر،
انا عندما كنت صغيرا جدا ,
والنعاس يحرس!»
هكذا بكت الفتاة
نعم، قفزت فجأة من العربة!
"أين؟" - يصرخ الزوج الغيور،
وقف وأمسك المرأة بالضفيرة،
مثل الفجل لنقرة البقر!

أوه! ليلة، ليلة في حالة سكر!
ليس خفيفًا، بل مرصع بالنجوم،
ليست ساخنة، ولكن مع حنون
نسيم الربيع!
وإلى رفاقنا الطيبين
لم تكن عبثا!
شعروا بالحزن على زوجاتهم
هذا صحيح: مع زوجتي
الآن سيكون الأمر أكثر متعة!
يصرخ إيفان: "أريد أن أنام"
وماريوشكا: - وأنا معك! -
يصرخ إيفان: «السرير ضيق».
وماريوشكا: - هيا نستقر! -
يصرخ إيفان: «أوه، الجو بارد.»
وماريوشكا: - هيا نتدفئ! -
كيف تتذكر تلك الأغنية؟
بدون كلمة - متفق عليه
جرب النعش الخاص بك.

واحد لماذا الله أعلم
بين الميدان والطريق
نمت شجرة الزيزفون السميكة.
جلس الغرباء تحتها
فقالوا بعناية:
"يا! مفرش المائدة المجمعة ذاتيا,
علاج الرجال!

ومفرش المائدة انفتح،
من أين أتوا؟
ذراعان ضخمتان:
لقد وضعوا دلوًا من النبيذ ،
لقد كدسوا جبلًا من الخبز
واختبأوا مرة أخرى.

لقد أنعش الفلاحون أنفسهم
الروماني للحارس
بقي بجانب الدلو
وتدخل آخرون
في الحشد - ابحث عن الشخص السعيد:
لقد أرادوا حقا
عد الى المنزل قريبا...

نيكولاي ألكسيفيتش نيكراسوف

من يستطيع العيش بشكل جيد في روس؟

الجزء الأول

في أي سنة - احسب
تخمين أي أرض؟
على الرصيف
اجتمع سبعة رجال:
سبعة ملزمة مؤقتا،
مقاطعة مشددة
مقاطعة تيربيجوريفا,
أبرشية فارغة،
من القرى المجاورة:
زابلاتوفا، ديريافينا،
رازوتوفا، زنوبيشينا،
جوريلوفا، نيلوفا -
وهناك أيضا حصاد ضعيف،
اجتمعوا وجادلوا:
من لديه المتعة؟
حر في روس؟

فقال الرومي : لصاحب الأرض .
قال دميان: للمسؤول.
قال لوقا : حمار .
إلى التاجر السمين! -
وقال الأخوة جوبين،
إيفان وميترودور.
دفع الرجل العجوز باخوم
فقال وهو ينظر إلى الأرض:
إلى البويار النبيل ،
الى الوزير السيادي.
وقال سفر الأمثال: للملك...

الرجل ثور: سوف يقع في مشكلة
يا لها من نزوة في الرأس -
اصطحبها من هناك
لا يمكنك طردهم: إنهم يقاومون،
الجميع يقف بمفرده!
هل هذا هو نوع الحجة التي بدأوها؟
ما رأي المارة؟
كما تعلمون، وجد الأطفال الكنز
ويتقاسمون فيما بينهم..
كل واحد بطريقته الخاصة
غادر المنزل قبل الظهر:
وكان ذلك الطريق يؤدي إلى الصياغة،
ذهب إلى قرية إيفانكوفو
اتصل بالأب بروكوفي
عمّد الطفل.
قرص العسل في الفخذ
يتم نقلها إلى السوق في فيليكوي ،
والأخوين غوبينا
من السهل جدا مع الرسن
قبض على حصان عنيد
ذهبوا إلى قطيعهم.
لقد حان الوقت للجميع
العودة بطريقتك الخاصة -
إنهم يسيرون جنبا إلى جنب!
يمشون وكأنهم مطاردين
وخلفهم ذئاب رمادية
ما هو أبعد من ذلك سريع.
يذهبون - يوبخون!
إنهم يصرخون - لن يعودوا إلى رشدهم!
لكن الوقت لا ينتظر.

ولم ينتبهوا للخلاف
كما غربت الشمس الحمراء،
كيف جاء المساء.
ربما سأقبلك طوال الليل
فذهبوا إلى أين، لا يعرفون،
ولو أنهم التقوا بامرأة
دورانديها الشرسة،
لم تصرخ: "أيها القس!
أين تنظر في الليل؟
هل قررت الرحيل؟.."

سألت وهي تضحك
جلد، ساحرة، مخصي
وركبت بالفرس ...

"أين؟ .." - نظروا إلى بعضهم البعض
رجالنا هنا
يقفون صامتين ينظرون إلى الأسفل...
لقد مضى الليل منذ زمن طويل،
أضاءت النجوم في كثير من الأحيان
في السماء العالية
لقد ظهر القمر، والظلال سوداء
تم قطع الطريق
مشوا متحمسون.
يا ظلال! الظلال السوداء!
من الذي لن تلحق به؟
من لن تتفوق؟
أنت فقط أيها الظلال السوداء
لا يمكنك الإمساك به - لا يمكنك احتضانه!

إلى الغابة، إلى المسار المسار
نظر باخوم، وظل صامتًا،
نظرت - ذهني مشتت
وأخيرا قال:

"حسنًا! عفريت نكتة جميلة
لقد لعب مزحة علينا!
بأي حال من الأحوال، بعد كل شيء، نحن تقريبا
لقد قطعنا ثلاثين فيرست!
الآن القذف والعودة إلى المنزل -
لقد تعبنا - لن نصل إلى هناك،
دعنا نجلس - ليس هناك ما نفعله.
دعونا نرتاح حتى الشمس!.."

إلقاء اللوم على الشيطان،
تحت الغابة على طول الطريق
جلس الرجال.
أشعلوا النار، وشكلوا تشكيلًا،
ركض شخصان للحصول على الفودكا،
والآخرون طالما
تم صنع الزجاج
لقد تم لمس لحاء البتولا.
وصلت الفودكا قريبا.
وصلت الوجبة الخفيفة -
الرجال يحتفلون!

شربوا ثلاثة kosushki ،
أكلنا وجادلنا
مرة أخرى: من يستمتع بالحياة؟
حر في روس؟
صرخات رومانية: إلى صاحب الأرض،
دميان يصرخ: للمسؤول،
يصرخ لوكا: الحمار؛
كوبتشينا ذو البطن الدهنية -
الإخوة غوبين يصرخون،
إيفان وميترودور؛
يصرخ باخوم: للألمع
إلى البويار النبيل ،
الى الوزير السيادي
ويصرخ الأمثال: للملك!

استغرق الأمر أكثر من ذي قبل
الرجال المرحين،
ويقسمون بوقاحة
لا عجب أنهم الاستيلاء عليها
في شعر بعضنا البعض..

انظروا – لقد أمسكوا بها بالفعل!
رومان يضرب باخوموشكا,
دميان يضرب لوكا.
والأخوين غوبينا
إنهم يكويون بروفو الضخم -
والجميع يصرخ!

استيقظ صدى مزدهر
ذهبت في نزهة على الأقدام، في نزهة على الأقدام،
دعنا نذهب الصراخ والصراخ
كما لو كان لندف
الرجال العنيدون.
إلى الملك! - سمعت على اليمين
يجيب على اليسار:
مؤخرة! مؤخرة! مؤخرة!
كانت الغابة بأكملها في حالة اضطراب
مع الطيور الطائرة
الوحوش سريعة القدمين
والزواحف الزاحفة ، -
وأنين وزئير وزئير!

أولًا، الأرنب الرمادي الصغير
من شجيرة قريبة
وفجأة قفز من مكانه وكأنه أشعث،
وهرب!
الغربان الصغيرة تتبعه
تم رفع أشجار البتولا في الأعلى
صرير حاد ومزعج.
ثم هناك المغردة
فرخ صغير مع الخوف
سقط من العش؛
المغردة تغرد وتبكي ،
أين الفرخ؟ - لن يجده!
ثم الوقواق القديم
استيقظت وفكرت
شخص ما للوقواق.
تم قبوله عشر مرات
نعم، كنت أضيع في كل مرة
وابدأ من جديد..
الوقواق، الوقواق، الوقواق!
سوف يبدأ الخبز بالارتفاع
سوف تختنق بأذن الذرة -
لن الوقواق!
طارت سبع بومة نسر معًا،
الإعجاب بالمذبحة
من سبع شجرات كبيرة،
إنهم يضحكون، يا بوم الليل!
وعيونهم صفراء
يحترقون مثل الشمع المحترق
أربعة عشر شمعة!
والغراب طائر ذكي
وصل جالسا على شجرة
الحق بالنار.
يجلس ويصلي للشيطان
أن يُصفع حتى الموت
أيها!
بقرة مع الجرس
أنني ضاعت في المساء
سمعت القليل من القطيع
أصوات البشر -
جاءت إلى النار وحدقت
عيون على الرجال
لقد استمعت إلى الخطب المجنونة
فبدأت يا عزيزي
مو، مو، مو!

خوار البقرة الغبية
صرير الغربان الصغيرة.
الأولاد يصرخون،
والصدى يردد الجميع.
لديه قلق واحد فقط -
إغاظة الناس الشرفاء
تخويف الأولاد والنساء!
لم يره أحد
والكل قد سمع
بدون جسد - لكنه يعيش،
بدون لسان - صراخ!

البومة - زاموسكفوريتسكايا
الأميرة تئن على الفور،
يطير فوق الفلاحين
تحطمت على الأرض،
عن الشجيرات ذات الجناح...

الثعلب نفسه ماكر ،
من باب الفضول النسائي،
تسللت على الرجال
لقد استمعت، لقد استمعت
وخرجت وهي تفكر:
"والشيطان لن يفهمهم!"
بل: المتناظرون أنفسهم
بالكاد عرفوا، تذكروا -
ما الذي يثيرون الضجيج...

بعد أن كدمت جانبي قليلا جدا
لبعضنا البعض، وصلنا إلى رشدنا
وأخيراً الفلاحون
شربوا من البركة،
مغسول، منتعش،
بدأ النوم يميلهم..
وفي هذه الأثناء، الفرخ الصغير،
شيئًا فشيئًا، نصف شتلة،
تحلق على ارتفاع منخفض،
وصلت إلى النار.

قبض عليه باخوموشكا ،
أحضره إلى النار ونظر إليه
وقال: "الطير الصغير،
والظفر يصل!
أنا أتنفس وسوف تدحرج راحة يدك ،
إذا عطست ستتدحرج في النار
إذا قمت بالنقر فوق، فسوف تتدحرج ميتًا
لكن أنت أيها الطير الصغير
أقوى من الرجل!
سوف تصبح الأجنحة أقوى قريبًا ،
وداعا وداعا! أينما تريد
هذا هو المكان الذي ستطير فيه!
أوه، أيها الطائر الصغير!
أعطنا أجنحتك
سوف نطير حول المملكة بأكملها،
دعونا نرى، دعونا نستكشف،
فلنسأل من حولنا ونكتشف:
من يعيش سعيدا؟
هل هو مرتاح في روس؟

"لن تحتاج حتى إلى أجنحة،
لو كان لدينا بعض الخبز
نصف جنيه يوميا -
وهكذا نفعل الأم روس
لقد جربوها بأقدامهم! -
قال الأمثال القاتمة.

"نعم، دلو من الفودكا،" -
وأضافوا بفارغ الصبر
قبل الفودكا، الأخوان جوبين،
إيفان وميترودور.

"نعم، في الصباح سيكون هناك خيار
"عشرة مالح" -
كان الرجال يمزحون.
"وفي الظهيرة أود إبريقًا
كفاس بارد."

"وفي المساء تناولي كوبًا من الشاي
تناولي بعض الشاي الساخن..."

وبينما كانوا يتحدثون،
دارت المغردة ودارت
وفوقهم: استمع لكل شيء
وجلست عند النار.
Chiviknula، قفز
وبصوت إنسان
باهومو يقول:

"دع الفرخ يذهب مجانا!
لفرخ صغير
سأقدم فدية كبيرة".

- ماذا سوف تعطي؟ -
"سأعطيك بعض الخبز
نصف جنيه يوميا
سأعطيك دلو من الفودكا،
سأعطيك بعض الخيار في الصباح،
وعند الظهر ، كفاس حامض ،
وفي المساء شاي!

- وأين أيها الطائر الصغير، -
سأل الأخوة جوبين،
سوف تجد النبيذ والخبز
هل أنت مثل سبعة رجال؟ -

"إذا وجدته، فسوف تجده بنفسك.
وأنا أيها الطائر الصغير،
سأخبرك بكيفية العثور عليه."

- يخبر! -
"المشي عبر الغابة ،
مقابل العمود الثلاثون
على بعد ميل واحد فقط:
تعال إلى المقاصة ،
إنهم يقفون في تلك المقاصة
شجرتان صنوبر قديمتان
تحت أشجار الصنوبر هذه
الصندوق مدفون.
احصل عليها -
ذلك الصندوق السحري:
تحتوي على مفرش طاولة يتم تجميعه ذاتيًا،
كلما شئت،
سوف يطعمك ويعطيك ما تشربه!
فقط قل بهدوء:
"يا! مفرش المائدة المجمعة ذاتيا!
علاج الرجال!
وفقا لرغباتك،
تحت أمري،
كل شيء سوف يظهر على الفور.
الآن دع الفرخ يذهب!
الرحم - ثم اسأل،
ويمكنك أن تطلب الفودكا
بالضبط دلو في اليوم.
إذا سألت أكثر،
ومرة ومرتين - سيتم الوفاء به
بناء على طلبك،
والمرة الثالثة ستكون هناك مشكلة!
وطار المغرد بعيدا
مع فرخ ولادتك ،
والرجال في ملف واحد
وصلنا إلى الطريق
ابحث عن الركن الثلاثين.
وجد! - يمشون بصمت
مستقيم، مستقيم إلى الأمام
عبر الغابة الكثيفة،
كل خطوة مهمة.
وكيف قاسوا الميل،
لقد رأينا المقاصة -
إنهم يقفون في تلك المقاصة
شجرتان صنوبر قديمتان..
حفر الفلاحون حولهم
حصلت على هذا الصندوق
فتحت ووجدت
تم تجميع مفرش المائدة هذا ذاتيًا!
لقد وجدوه وصرخوا في الحال:
"مرحبًا، مفرش المائدة الذي تم تجميعه ذاتيًا!
علاج الرجال!
وها قد انكشف مفرش المائدة،
من أين أتوا؟
ذراعان ضخمتان
لقد وضعوا دلوًا من النبيذ ،
لقد كدسوا جبلًا من الخبز
واختبأوا مرة أخرى.
"لماذا لا يوجد خيار؟"
"لماذا لا يوجد شاي ساخن؟"
"لماذا لا يوجد كفاس بارد؟"
كل شيء ظهر فجأة..
لقد تحرر الفلاحون
جلسوا بجانب مفرش المائدة.
هناك وليمة هنا!
التقبيل من أجل الفرح
يعدون بعضهم البعض
لا تقاتل عبثاً،
ولكن المسألة مثيرة للجدل حقا
حسب السبب بإذن الله.
على شرف القصة -
لا ترموا وتقلبوا في البيوت،
لا ترى زوجاتك
ليس مع الصغار
وليس مع كبار السن
ما دام الأمر مطروحا
ولن يتم العثور على حل
حتى يكتشفوا ذلك
لا يهم على وجه اليقين:
من يعيش سعيدا؟
حر في روس؟
وبعد أن قطع مثل هذا العهد،
في الصباح مثل الميت
الرجال ناموا..

واحدة من أشهر أعمال نيكولاي نيكراسوف هي قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا"، والتي تتميز ليس فقط بمعناها الفلسفي العميق وحدتها الاجتماعية، ولكن أيضًا بشخصياتها الأصلية المشرقة - هؤلاء سبعة رجال روس بسطاء الذين اجتمعوا وتجادلوا حول من "الحياة حرة ومبهجة في روسيا". نُشرت القصيدة لأول مرة عام 1866 في مجلة سوفريمينيك. تم استئناف نشر القصيدة بعد ثلاث سنوات، لكن الرقابة القيصرية، التي اعتبرت المحتوى بمثابة هجوم على النظام الاستبدادي، لم تسمح بنشرها. ولم تنشر القصيدة كاملة إلا بعد ثورة عام 1917.

أصبحت قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" العمل المركزي في أعمال الشاعر الروسي العظيم، وهي قمته الأيديولوجية والفنية، ونتيجة أفكاره وتأملاته حول مصير الشعب الروسي وعلى الطرق المؤدية إليه. على سعادتهم ورفاهيتهم. هذه الأسئلة أقلقت الشاعر طوال حياته، وسرت كالخيط الأحمر في كامل نشاطه الأدبي. استمر العمل على القصيدة 14 عامًا (1863-1877) ومن أجل إنشاء هذه "الملحمة الشعبية"، كما أسماها المؤلف نفسه، مفيدة ومفهومة لعامة الناس، بذل نيكراسوف الكثير من الجهود، على الرغم من أنها في النهاية لم يكتمل أبدًا (تم التخطيط لثمانية فصول، وتم كتابة أربعة منها). مرض خطير ثم وفاة نيكراسوف عطل خططه. عدم اكتمال الحبكة لا يمنع العمل من أن يكون له طابع اجتماعي حاد.

القصة الرئيسية

بدأ نيكراسوف القصيدة عام 1863 بعد إلغاء القنانة، لذا فإن محتواها يمس العديد من المشاكل التي نشأت بعد الإصلاح الفلاحي عام 1861. تتكون القصيدة من أربعة فصول، متحدة بمؤامرة مشتركة حول كيف تجادل سبعة رجال عاديين حول من يعيش بشكل جيد في روس ومن هو سعيد حقًا. مؤامرة القصيدة تمس الفلسفية الجادة و مشاكل اجتماعية، التي تم بناؤها على شكل رحلة عبر القرى الروسية، تصف أسماؤها "الناطقة" بشكل مثالي الواقع الروسي في ذلك الوقت: ديريافينا، رازوتوف، غوريلوف، زابلاتوف، نيوروزايكين، إلخ. في الفصل الأول، المسمى "المقدمة"، يلتقي الرجال على طريق سريع ويبدأون نزاعهم الخاص، ومن أجل حله، يذهبون في رحلة إلى روسيا. في الطريق، يلتقي الرجال المتنازعون بمجموعة متنوعة من الناس، هؤلاء هم الفلاحون والتجار وأصحاب الأراضي والكهنة والمتسولون والسكارى، ويرون مجموعة واسعة من الصور من حياة الناس: الجنازات وحفلات الزفاف والمعارض والانتخابات وما إلى ذلك.

مقابلة أناس مختلفونيسألهم الرجال نفس السؤال: ما مدى سعادتهم، لكن الكاهن ومالك الأرض يشكون من تدهور الحياة بعد إلغاء القنانة، فقط عدد قليل من الأشخاص الذين يقابلونهم في المعرض يعترفون بأنهم سعداء حقًا .

في الفصل الثاني بعنوان "الأخير"، يأتي المتجولون إلى قرية بولشي فاخلاكي، التي يستمر سكانها في الظهور كأقنان، بعد إلغاء العبودية، حتى لا يزعجوا الكونت القديم. يُظهر نيكراسوف للقراء كيف تم خداعهم وسرقتهم بقسوة من قبل أبناء الكونت.

الفصل الثالث بعنوان "المرأة الفلاحة" يصف البحث عن السعادة بين نساء ذلك الوقت، يلتقي المتجولون مع ماتريونا كورتشاجينا في قرية كلين، تحكي لهم عن مصيرها الذي طالت معاناتها وتنصحهم بعدم البحث عن السعادة. الناس السعداء بين النساء الروسيات.

في الفصل الرابع بعنوان "وليمة للعالم أجمع"، يجد الباحثون عن الحقيقة المتجولون أنفسهم في وليمة في قرية فالاخشين، حيث يدركون أن الأسئلة التي يطرحونها على الناس حول السعادة تهم الشعب الروسي بأكمله دون استثناء. الخاتمة الأيديولوجية للعمل هي أغنية "روس" التي نشأت في رأس أحد المشاركين في العيد، ابن سيكستون الرعية غريغوري دوبروسكلونوف:

« أنت بائسة جدا

أنت غزير

أنت والقاهر

الأم روس!»

الشخصيات الاساسية

يظل السؤال حول من هي الشخصية الرئيسية في القصيدة مفتوحًا، رسميًا هؤلاء هم الرجال الذين تجادلوا حول السعادة وقرروا الذهاب في رحلة إلى روسيا ليقرروا من هو على حق، ومع ذلك، تنص القصيدة بوضوح على أن الشخصية الرئيسية في القصيدة القصيدة هي الشعب الروسي بأكمله، يُنظر إليه على أنه كل واحد. صور الرجال المتجولين (رومان، دميان، لوكا، الإخوة إيفان وميترودور جوبين، الرجل العجوز باخوم وبروف) لم يتم الكشف عنها عمليا، ولم يتم رسم شخصياتهم، فهم يتصرفون ويعبرون عن أنفسهم ككائن حي واحد، في حين أن على العكس من ذلك، تم رسم صور الأشخاص الذين يقابلونهم بعناية فائقة كمية كبيرةالتفاصيل والفروق الدقيقة.

يمكن أن يُطلق على أحد ألمع ممثلي رجل من الشعب اسم ابن كاتب الرعية غريغوري دوبروسكلونوف، الذي قدمه نيكراسوف على أنه شفيع الشعب ومعلمه ومنقذه. إنه أحد الشخصيات الرئيسية والفصل الأخير بأكمله مخصص لوصف صورته. جريشا، مثل أي شخص آخر، قريب من الناس، ويتفهم أحلامهم وتطلعاتهم، ويريد مساعدتهم ويؤلف "أغاني جيدة" رائعة للأشخاص الذين يجلبون الفرح والأمل لمن حولهم. من خلال شفتيه يعلن المؤلف آرائه ومعتقداته، ويعطي إجابات على الأسئلة الاجتماعية والأخلاقية الملحة التي تطرحها القصيدة. شخصيات مثل الإكليريكي جريشا ورئيس البلدية الصادق ييرميل جيرين لا يبحثون عن السعادة لأنفسهم، فهم يحلمون بإسعاد جميع الناس في وقت واحد ويكرسون حياتهم كلها لذلك. الفكرة الرئيسية للقصيدة تنبع من فهم دوبروسكلونوف لمفهوم السعادة ذاته، وهذا الشعور لا يمكن أن يشعر به بالكامل إلا أولئك الذين يضحون بحياتهم، دون تفكير، من أجل قضية عادلة في النضال من أجل سعادة الناس.

الشخصية الأنثوية الرئيسية في القصيدة هي ماتريونا كورتشاجينا، الفصل الثالث بأكمله مخصص لوصف مصيرها المأساوي المميز لجميع النساء الروسيات. من خلال رسم صورتها، يعجب نيكراسوف بوضعيتها المستقيمة والفخورة وملابسها البسيطة والجمال المذهل لامرأة روسية بسيطة (عيون كبيرة صارمة، ورموش غنية، صارمة ومظلمة). تقضي حياتها كلها في عمل فلاحي شاق، وعليها أن تتحمل الضرب من زوجها والهجمات الوقحة من المدير، وكان مقدرًا لها أن تنجو من الموت المأساوي لبكرها والجوع والحرمان. إنها تعيش فقط من أجل أطفالها، ودون تردد تقبل عقوبة العصي على ابنها المذنب. تعجب المؤلفة بقوة حبها الأمومي وقدرتها على التحمل وشخصيتها القوية، وتأسف عليها بصدق وتتعاطف مع جميع النساء الروسيات، لأن مصير ماتريونا هو مصير جميع الفلاحات في ذلك الوقت، اللاتي يعانين من الفوضى والفقر والتعصب الديني و الخرافات ونقص الرعاية الطبية المؤهلة.

تصف القصيدة أيضًا صور ملاك الأراضي وزوجاتهم وأبنائهم (الأمراء والنبلاء)، وتصور خدم ملاك الأراضي (الخدم والخدم وخدم الفناء) والكهنة وغيرهم من رجال الدين والحكام الطيبين والمديرين الألمان القاسيين والفنانين والجنود والمتجولين ، عدد كبير من الشخصيات الثانوية التي تعطي القصيدة الغنائية الملحمية الشعبية "من يعيش بشكل جيد في روسيا" تلك البوليفونية الفريدة والاتساع الملحمي الذي يجعل هذا العمل تحفة حقيقية وقمة العمل الأدبي بأكمله لنيكراسوف.

تحليل القصيدة

المشاكل المطروحة في العمل متنوعة ومعقدة، فهي تؤثر على حياة مختلف طبقات المجتمع، بما في ذلك الانتقال الصعب إلى أسلوب حياة جديد، ومشاكل السكر، والفقر، والظلامية، والجشع، والقسوة، والقمع، والرغبة في التغيير شيء، الخ.

ومع ذلك، فإن المشكلة الرئيسية في هذا العمل هي البحث عن السعادة الإنسانية البسيطة، والتي تفهمها كل شخصية بطريقتها الخاصة. على سبيل المثال، يفكر الأغنياء، مثل الكهنة أو ملاك الأراضي، فقط في رفاهيتهم، فهذه هي السعادة بالنسبة لهم، والفقراء، مثل الفلاحين العاديين، سعداء بأبسط الأشياء: البقاء على قيد الحياة بعد هجوم الدب، والبقاء على قيد الحياة الضرب في العمل، الخ.

الفكرة الرئيسية للقصيدة هي أن الشعب الروسي يستحق أن يكون سعيدًا، فهو يستحق ذلك بمعاناته ودمه وعرقه. كان نيكراسوف مقتنعًا بأنه يجب على المرء أن يقاتل من أجل سعادته، ولا يكفي أن يجعل شخصًا واحدًا سعيدًا، لأن هذا لن يحل المشكلة العالمية برمتها ككل، وتدعو القصيدة إلى التفكير والسعي لتحقيق السعادة للجميع دون استثناء.

الخصائص الهيكلية والتركيبية

الشكل التركيبي للعمل مميز، فهو مبني وفق قوانين الملحمة الكلاسيكية، أي. يمكن أن يوجد كل فصل بشكل مستقل، ويمثلون جميعًا عملاً واحدًا يحتوي على عدد كبير من الشخصيات وقصص القصة.

تنتمي القصيدة، وفقًا للمؤلف نفسه، إلى نوع الملحمة الشعبية، وهي مكتوبة بخط الثلث التفاعيل غير المقفى، وفي نهاية كل سطر بعد المقاطع المشددة يوجد مقطعان غير مشددين (استخدام كاسولا داكتيل)، في بعض الأماكن يوجد مقياس رباعي التفاعيل للتأكيد على الأسلوب الفولكلوري للعمل.

لكي تكون القصيدة مفهومة إلى الرجل العاديويستخدم العديد من الكلمات والتعبيرات الشائعة: قرية، بريفيشكو، يارمونكا، بوستبوبلياس، إلخ. تحتوي القصيدة على عدد كبير من الأمثلة المختلفة للشعر الشعبي، وهي حكايات خرافية وملاحم وأمثال وأقوال مختلفة وأغاني شعبية من مختلف الأنواع. لغة العمل منمقة من قبل المؤلف على شكل أغنية شعبية لتحسين سهولة الإدراك، في ذلك الوقت تم النظر في استخدام التراث الشعبي أفضل طريقةالتواصل بين المثقفين وعامة الناس.

في القصيدة، استخدم المؤلف وسائل التعبير الفني مثل الصفات ("الشمس حمراء"، "الظلال السوداء"، قلب حر"، "الفقراء")، والمقارنات ("قفزت كما لو كانت أشعث"، " نام الرجال مثل الموتى")، استعارات ("الأرض ترقد"، "الدخلة تبكي"، "القرية تغلي"). هناك أيضًا مكان للسخرية والسخرية، حيث يتم استخدام شخصيات أسلوبية مختلفة، مثل العناوين: "يا عمي!"، "يا شعب، الشعب الروسي!"، تعجبات مختلفة "تشو!"، "إيه، إيه!" إلخ.

تعتبر قصيدة "من يعيش بشكل جيد في روسيا" أعلى مثال على العمل المنجز بالأسلوب الشعبي للتراث الأدبي بأكمله لنيكراسوف. عناصر وصور الفولكلور الروسي التي استخدمها الشاعر تضفي على العمل أصالة مشرقة وملونة ونكهة وطنية غنية. ما فعله نيكراسوف بحثًا عن السعادة الموضوع الرئيسيالقصيدة ليست عرضية على الإطلاق، لأن الشعب الروسي بأكمله كان يبحث عنها منذ آلاف السنين، وينعكس ذلك في حكاياته وملاحمه وأساطيره وأغانيه وغيرها من المصادر الفولكلورية المتنوعة كبحث عن كنز، الأرض السعيدة، كنز لا يقدر بثمن. عبر موضوع هذا العمل عن الرغبة العزيزة للشعب الروسي طوال فترة وجوده - للعيش بسعادة في مجتمع تحكمه العدالة والمساواة.