Podboje faraona Totmesa iii. Totmes III - krótka biografia. Stan wewnętrzny Egiptu pod rządami Totmesa III
W czasie jego dojścia do władzy zbuntowała się północna część Nubii, a na początku 2 roku panowania Totmesa I na czele armii popłynął na południe, by stłumić to powstanie. Mimo wsparcia koczowników, którzy najechali z pustyni, wróg został całkowicie pokonany, a Totmes I osobiście uderzył włócznią nubijskiego wodza. W pobliżu 3. progu Nilu Totmes I wzniósł 5 murów triumfalnych, a egipska dominacja nad podbitymi ziemiami została zabezpieczona założeniem twierdzy na wyspie Tombos. Następnie Tutmozis I posunął się jeszcze dalej na południe i zdobył duży i żyzny region Dongola „aż do kraju Karai”. Inskrypcja na wyspie Arko wskazuje, że podczas swojej wyprawy na południe Tutmozis I doszczętnie spustoszył Nubię, a całe plemiona zostały zniewolone. Rok po rozpoczęciu kampanii nubijskiej, w 3 roku panowania, Totmes I powrócił na I próg, gdzie nakazał udrożnić kanał Senusret III.
Po kampanii na południu Tutmozis I podjął kampanię w Azji. Ale ta kampania bardziej przypominała zwycięski najazd, ponieważ odbyła się bez znaczących starć z wojskami lokalnych władców Palestyny i Syrii. Oddziały Totmesa I dotarły do Mitanni nad Eufratem i po raz pierwszy zobaczyły dużą rzekę płynącą nie w zwykłym dla Egipcjan kierunku z południa na północ, jak Nil, ale z północy na południe, co wprawiło ich w wielkie zdumienie i znalazło odzwierciedlenie w egipskiej nazwie rzeki – „woda odwrócona”. Król Mitani był zaskoczony: w bitwie, która miała miejsce, Egipcjanie odnieśli decydujące zwycięstwo, chwytając wielu jeńców. Na brzegach Eufratu Totmes I wyrył inskrypcję wyznaczającą północną granicę jego posiadłości. Faraon wrócił do Egiptu z bogatym łupem.
Ogromne kosztowności zdobyte podczas kampanii w Nubii i Azji oraz coroczna danina z podbitych regionów wzbogacały państwo. Znalazło to przede wszystkim odzwierciedlenie w architekturze. Tutmozis I został pierwszym faraonem epoki Nowego Państwa, który rozpoczął aktywną budowę świątyni w Karnaku. To właśnie za panowania Totmesa I przypada rozkwit twórczości genialnego architekta Ineni, który został mianowany kierownikiem budowy w Karnaku. Ineni zaczyna budować wspaniałą budowlę godną „zwycięskiego Amona”. Fasada świątyni była zwrócona w stronę Nilu i wyglądała jak pylon. Przed nim stały dwa obeliski, każdy o wysokości 23 m. Za pylonem znajdowała się płytka, ale szeroka sala kolumnowa, potem mniejszy pylon, potem prostokątny dziedziniec otoczony portykami, między kolumnami których stały kolosalne posągi Totmesa I. W tylnej części dziedzińca znajdowało się starożytne sanktuarium z czasów Państwa Środka. Za panowania Totmesa I rozpoczęto również budowle, które miały połączyć świątynię Amona ze świątynią bogini Mut.
Ponadto Totmes I odrestaurował czczoną świątynię Ozyrysa w Abydos i podarował jej bogate wyposażenie i wyposażenie kultu złota i srebra ze wspaniałymi wizerunkami bogów.
Tutmozis I był pierwszym faraonem, który oddzielił swój grób od świątyni pamiątkowej, aby uczynić go bardziej niepozornym i tym samym uchronić przed grabieżą. Nakazał wykuć grobowiec w skale w pustynnym wąwozie „Doliny Królów” na północny zachód od Teb i zbudował świątynię pogrzebową, podobnie jak poprzedni królowie w Dolinie Nilu. Prace nad grobowcem prowadzono w najgłębszej tajemnicy, wejście do niego starannie zamaskowano. Ale wszystkie te środki ostrożności nadal nie uratowały grobowca przed rabusiami.
Tutmozis I miał dwóch bezpośrednich spadkobierców: dwóch synów ze swojej głównej żony Ahmose – Uajmose i Amenmose, ale zmarli przed ojcem, zmarła też córka Neferubiti, a córka Hatszepsut wyszła za mąż za swojego przyrodniego brata, którego ogłoszono następcą tronu.
Przez długi czas pozostając w cieniu swojej macochy i ciotki, królowej Hatszepsut, Totmes III dał się poznać jako aktywny władca i zdobywca. Zajęło mu siedemnaście kampanii wojennych, aby położyć kres zagrożeniu ze strony mieszkańców Syrii i Palestyny, którzy napadli na Egipt od wschodu. W chwili śmierci Tutmozisa jego imperium rozciągało się od Eufratu po Sudan.
Energiczna, aktywna, odważna - to trzy słowa, które ją określają Najlepszym sposobem Scharakteryzuj faraona Totmesa III. Jednak młody władca najwyraźniej nie odziedziczył tych wspaniałych cech po swoim ojcu, królu Totmesie II, nazywanym „sokołem w gnieździe” za tchórzostwo. Trzeba powiedzieć, że przyszły Totmes III musiał bardzo długo powstrzymywać swój temperament i marnieć z niecierpliwością w oczekiwaniu na dzień, w którym ostatecznie obejmie tron, który, jak wierzył książę, słusznie mu się należał. Chłopiec miał zaledwie pięć lat, gdy zmarł jego ojciec, faraon, wiek nieodpowiedni do objęcia władzy królewskiej. Dlatego wielka żona Totmesa II została regentką księcia, który był synem konkubiny. Ta wspaniała żona, która była zarówno macochą, jak i ciotką księcia, była młodą kobietą równie inteligentną, co piękną. Miała na imię Hatszepsut.
Zniszczenie portretów Hatszepsut
Nie minęło wiele czasu, a Hatszepsut znudziło się rządzenie w cieniu siostrzeńca. Postanowiła sama zostać królową i koronować się, nie zapominając jednak o młodym faraonie, którego boskiego pochodzenia nie zamierzała nawet kwestionować.
Jednak ten młody faraon zmienił się w mężczyznę. Jego charakter został zahartowany, pojawiły się ambicje… Relacje między królową a siostrzeńcem stały się napięte. Dopiero po śmierci Hatszepsut młody książę zaczął wreszcie prawdziwie rządzić krajem, przyjmując imię Totmesa III. Tak bardzo chciał pozbyć się przykrych wspomnień swojej poprzedniczki, że nakazał zniszczenie wszystkich jej portretów.
Ledwo ukoronowany władca stanął w obliczu bardzo niepokojącej sytuacji na granicach. Przez całe swoje panowanie królowa Hatszepsut starała się utrzymywać pokojowe stosunki z sąsiadami. Jej neutralność podsycała militarne ambicje niektórych ludów (zwłaszcza Mitannijczyków), którzy stworzyli koalicję przeciwko Egiptowi, koalicję kierowaną przez króla Kadesz, skupiającą pod jego sztandarem wszystkich tych, którzy podobnie jak Syryjczycy i Palestyńczycy pragnęli przejąć posiadanie skarbów ziemi faraonów. Oczywiście Totmes III nie należał do osób, które mogłyby dopuścić do czegoś takiego. Już w pierwszym roku swego panowania zamierzał zadać straszliwy cios, który miał pokazać wrogom Egiptu, że czasy się zmieniły i że odtąd królestwem Obojga Krajów znów rządzi energiczny władca.
Prowadząc armię egipską, Totmes III przekroczył góry Synaj i zdobył miasto Gaza. Król Kadesz i jego sojusznicy schronili się w ufortyfikowanym mieście Megiddo, położonym na północ od Gazy. Tutmozis postanowił ich stamtąd wypędzić. Zwołał swoich generałów na naradę wojenną. Ci reagowali na jego plany z dużą ostrożnością. Znali zdolności bojowe azjatyckich wojowników i bali się wpaść w pułapkę.
PRZODKOWIE KONIA TROJAŃSKIEGO
Podczas jednej z kampanii Totmesa III w Syrii zdobyto starożytną cytadelę Jaffa, którą uważano za nie do zdobycia. Egipcjanie stworzyli legendę o tym chwalebnym wydarzeniu, która przypomina nam o innym, dobrze znanym wyczynie. Pewien dowódca faraona imieniem Dzhehuti otoczył miasto swoją armią, ale nie mógł go przebić. Po długich rozważaniach zdecydował się uciec się do podstępu. Żołnierze egipscy przebrani za kupców pukali do bram miasta i domagali się wpuszczenia, mówiąc, że przynieśli oblężonym duże naczynia z oliwą. Wewnątrz każdego naczynia siedział wojownik. Gdy tylko dostarczone „towary” zostały przywiezione do miasta, Egipcjanie niespodziewanie wyskoczyli ze swoich kryjówek i z łatwością zdobyli fortecę, przewidując podstęp, jaki wymyślą Grecy, by zdobyć miasto Troję – słynnego konia, podstępny „prezent” dla trojanów.
Odważny i dalekowzroczny dowódca
Egipcjanie mogli zbliżyć się do murów Megiddo trzema drogami. Dwóch z nich wydawało się całkiem bezpiecznych. Łatwo było je kontrolować, a cała armia mogła z łatwością przez nie przejść. Trzeci biegł dnem głębokiego i wąskiego wąwozu, w którym wróg mógł łatwo zasadzić zasadzkę. Tutmozis uważnie słuchał swoich generałów. Wszyscy zgodzili się co do jednego: musisz wybrać jedną z dwóch pierwszych dróg. Argumenty były bardzo przekonujące. Kiedy dowódcy wojskowi przedstawili swój punkt widzenia, władca podjął decyzję. Armia ruszy trzecią drogą, najtrudniejszą i najniebezpieczniejszą. Dowódcy byli zdumieni, ponieważ wszyscy byli pewni, że wróg zastawi na nich pułapkę, a cała armia egipska nieuchronnie zostanie zniszczona. Jednak Tutmozis nie chciał ich już słuchać i nalegał na swoje.
Oczywiście władca osobiście prowadził swój lud. Jako pierwszy wszedł do wąwozu, a wszyscy pozostali wojownicy podążyli za nim, ustawiając się w długiej kolumnie. Wszyscy się martwili. Oczywiście nikt nie odważył się głośno zaprotestować, bo armia egipska słynęła z dyscypliny, ale wszyscy byli pewni, że ani jeden wojownik nie wyjdzie z tej pułapki żywy.
Kolumna posuwała się dalej i dalej, ale nic się nie działo. Wkrótce Tutmozis, z awangardą depczącą mu po piętach, wkroczył do doliny, w której stało miasto Megiddo. Wróg niczego nie zauważył. Faraon rozmieścił swoje wojska pod osłoną nocy. Miał zaatakować następnego ranka.
O świcie armia egipska zaatakowała nagle obóz, założony przez sprzymierzone wojska kadetów na polu w pobliżu murów miejskich. I rozpętała się zacięta walka. Azjatyccy wojownicy zostali zaskoczeni, ale mimo to zdołali wyrwać się z okrążenia i schronić za potężnymi murami miasta. Totmes III natychmiast zarządził oblężenie twierdzy Megiddo. Oblężenie to trwało kilka miesięcy...
Dla Totmesa III było to niepełne zwycięstwo. Oczywiście faraon okazał się przebiegłym strategiem, bo w rzeczywistości dwie drogi, które uważano za łatwe i bezpieczne, którymi jego dowódcy mieli prowadzić armię, znajdowały się pod całkowitą kontrolą wroga, który przygotowywał zasadzki na Egipcjanie. Wybierając najtrudniejszą drogę, wchodząc do wąwozu na czele kolumny i pierwszy do ataku, władca dał się poznać jako mądry i odważny dowódca. Kontynuacja była znacznie mniej udana, gdyż Totmes III nie był w stanie sformować swoich żołnierzy w odpowiednim szyku bojowym, który odciąłby nieprzyjacielowi odwrót i uniemożliwiłby mu schronienie się w mieście, ratując w ten sposób armię egipską przed koniecznością prowadzić długie oblężenie Megiddo.
Miłosierny Zwycięzca
Ostatecznie oblężeni poddali się. Według inskrypcji wyrytej na ścianach Karnaku, w Megiddo wzięto do niewoli ponad trzystu pięćdziesięciu królów i przywódców. Wraz z bogatymi trofeami trafiły do Egiptu. Ta sama inskrypcja szczegółowo opisuje łup: Egipcjanie zdobyli nie mniej niż dziewięćset rydwanów wojennych i dwa tysiące koni, nie wspominając o innych niewidzialnych skarbach - broni, drogocennych metalach i klejnotach, które jeńcy władcy zebrali na tę kampanię.
Totmes III był aktywnym władcą i wojownikiem, ale nigdy nie przelewał krwi na próżno. Nie skazał żadnego z jeńców, wbrew ówczesnemu zwyczajowi. Faraon był zadowolony z trzymania ich przez jakiś czas w niewoli, a następnie wypuścił ich do ojczyzny, dając im surowe ostrzeżenie.
Jednak dla większej wiarygodności Tutmozis nie ograniczył się do prostych gróźb, gdyż rozumiał, że słowa nie przeszkodzą Azjatom w utworzeniu nowej koalicji. Po kampanii wojennej nastąpiło ekonomiczne zniewolenie Palestyny i Syrii, co umożliwiło m.in. rozprzestrzenienie się wpływów i kultury egipskiej na te tereny.
Przez wszystkie lata swojego panowania Totmes III prowadził siedemnaście kampanii wojskowych przeciwko niespokojnym północno-wschodnim sąsiadom Egiptu. Jednak nie wszystkie z tych kampanii są kampaniami wojskowymi w ścisłym tego słowa znaczeniu. Nie każda sprawa kończy się bójką. Niektóre wyprawy były wyłącznie wydarzeniami demonstracyjnymi: władca zawsze wolał zawczasu zademonstrować siłę, aby później nie musiał się do niej uciekać.
Kolejne zwycięstwo nad królem Mitanni Totmes III odniósł kilka lat później podczas kolejnej wyprawy, która tym razem przerodziła się w prawdziwą kampanię wojenną. Wojska egipskie dotarły do samych brzegów Eufratu. Bitwa na dużą skalę, która zmusiła wroga do ucieczki, miała miejsce w Karchemish, niedaleko Aleppo. To tutaj Totmes III nakazał instalację pamiątkowej steli: w tym samym miejscu, w którym odwiedził go jego poprzednik Totmes I.
OKRES THUTMS III
Chwalebna XVIII dynastia, do której należał Totmes III, była pierwszą dynastią Nowego Państwa; Doszła do władzy około 1550 roku pne. mi. Obejmuje następujących faraonów (w porządku chronologicznym): Ahmose; Amenhotep I; Tutmozis I; Totmes II; Hatszepsut; Totmes III; Amenhotepa II; Totmes IV; Amenhotepa III; Amenhotepa IV; Neferneferuaten; Smenchkare; Tutenchamon; Aj i Horemheb.
Od brzegów Eufratu do Sudanu
Wracając, faraon stanął w obliczu powstania Syryjczyków i aby je stłumić, musiał zmieść z powierzchni ziemi ponad trzydzieści miast.
Nawiasem mówiąc, wszystkie te wojny i podboje nie przeszkodziły królowi w poślubieniu syryjskich kobiet, które zostały jego młodszymi małżonkami.
Częste działania wojenne charakterystyczne dla epoki panowania Totmesa III wymagały dużej i dobrze wyszkolonej armii. Składała się ona głównie z egipskich wojowników, ale werbowano do niej również cudzoziemców. Byli to profesjonalni, doskonale wyszkoleni żołnierze, dowodzeni przez doświadczonych dowódców wojskowych. Nawiasem mówiąc, wśród nich było wielu urzędników sądowych, czyli wykształconych i oświeconych ludzi, którzy myśleli nie tylko o tym, jak zabić więcej wrogów.
To wyjaśnia, dlaczego kampanie organizowane przez Totmesa III nie były tak krwawe jak jego poprzedników. W tym samym czasie faraon rzadko dochodził do bezpośredniej konfrontacji między wojskami. A jeśli bitwa się odbyła, to była krótka i brała w niej udział tylko niewielka część armii. Każdy obóz starał się sprawdzić siłę wroga, jednak wojna najczęściej przybierała charakter strategiczny, a manewry wojsk zajmowały znacznie więcej czasu niż sama bitwa.
Totmes III był nie tylko wojownikiem, ale także budowniczym. Głównym zajęciem całego jego życia była dekoracja Karnaku, w szczególności budowa dużej „sali na święta”, w której wystroju śpiewał chwałę Amona.
Totmes III pozostawił swojemu następcy imperium rozciągające się od brzegów Eufratu do Sudanu, dodając więcej ziemi niż inni faraonowie.
WIELKI WEZYR NA WYSOKOŚCI
Wielkim wezyrem Totmesa III był Rehmira. Polityka podbojów zmuszała faraona do częstego i długiego opuszczania Egiptu, tak że pod jego nieobecność królestwem rządził wyłącznie jego wielki wezyr. Kontrolował finanse, wszystko Roboty budowlane faraona, a także bezpieczeństwo w kraju i był zmuszony samodzielnie podejmować najważniejsze decyzje polityczne, które suweren niezmiennie aprobował. W dniu objęcia urzędu wezyr Rehmira otrzymał od Totmesa III następujące instrukcje: „Uważnie śledź wszystko, co dzieje się w twoim departamencie - od tego zależy porządek w całym kraju. Działalność wezyra nie jest przyjemnością, ale obowiązkiem. Twoim zadaniem jest być bezstronnym i bezstronnym w obliczu książąt i wielkich. We wszystkim postępuj zgodnie z prawem”.
Podboje Totmesa III
Dwudziestego piątego dnia ósmego miesiąca dwudziestego drugiego roku swego panowania faraon Totmes III przeszedł przez fortecę Charu (Sile), położoną na wschodniej granicy Egiptu, „aby odeprzeć tych, którzy zaatakowali granice Egiptu i eksterminacji tych, którzy „skłonni są do buntu przeciwko Jego Wysokości”. W środkowej i północnej Palestynie powstał sojusz trzystu trzydziestu lokalnych książąt, których duszą byli Hyksosi, wygnani z Avaris i Sharuhen. Do jego dyspozycji był król Kadesz, który postanowił oprzeć się wszelkim próbom zbrojnego ustanowienia przez Egipt swojej dominacji w Syrii. Wydaje się, że tylko południowa Palestyna pozostała lojalna wobec faraona. Po zakończeniu przygotowań Tutmozis wyruszył na kampanię wzdłuż wielkiej drogi wojskowej, która wówczas, tak jak obecnie, zaczynając w Kantarze (w rejonie współczesnego Kanału Sueskiego), biegła wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego Morze. Czwartego dnia dziewiątego miesiąca dwudziestego trzeciego roku panowania, w rocznicę wstąpienia na tron, faraon przybył do Gazy. Przejście szło dalej przez Aszkelon, Aszdod i Jamnię, gdzie armia egipska najwyraźniej porzuciła pustynną drogę łączącą Jamnię z Jaffą, by podążać trasą karawan w głąb lądu wzdłuż pogórza i przez pasmo górskie Karmel. Jedenaście dni po tym, jak Tutmozis opuścił Gazę, dotarł do miasta Ichem u podnóża góry. Tam poinformowano go, że wróg osiedlił się po drugiej stronie, w dolinie Ezdralon, i wybrał ufortyfikowane miasto Megiddo na środek obrony.
Trzeba było przejść przez góry i stoczyć bitwę z wrogami w pobliżu Megiddo. Wątpliwości budziła jedynie ścieżka, którą należało wybrać. W sumie były trzy możliwości. Pierwsza i najbliższa trasa wiodła z Ichem przez Arunę bezpośrednio do Megiddo, wiodła przez wąski wąwóz, gdzie armia mogła posuwać się powoli, „koń za koniem, człowiek za człowiekiem”. Ponadto istniało bardzo realne niebezpieczeństwo, że wróg mógłby zaatakować przednią straż armii egipskiej, gdy tylko wyjdzie ona z wąwozu na otwartą przestrzeń, i łatwo ją zniszczyć, zanim reszta armii zdąży przybyć z posiłkami. Pozostałe dwie ścieżki były dłuższe, ale bezpieczniejsze.
Król zwołał radę wojskową w celu wypracowania decyzji co do właściwej drogi kampanii. Wszyscy uważali, że najbliższą, ale najniebezpieczniejszą ścieżkę należy porzucić na rzecz jednej z dwóch pozostałych. Jednak Tutmozis potraktował tę radę jako przejaw tchórzostwa i wyraził opinię, że wrogowie również przypisują strach przed wyborem innej niż bezpośrednia ścieżki na pole bitwy. Przed swoją armią faraon wykrzyknął: „Ponieważ Ra mnie kocha, a mój ojciec Amun mnie chwali, pójdę tą drogą do Aruny; niech ci z was, którzy [chcą] podążać innymi ścieżkami, które wymieniliście, i niech ci z was, którzy [chcą] podążają za moim majestatem”. Wybrano więc najtrudniejszą i najbardziej niebezpieczną drogę. Armia wyruszyła na kampanię i po trzech dniach dotarła do Aruny. Po nocnym postoju na szczycie, wczesnym rankiem, zszedł do Doliny Ezdralon. Król osobiście poszedł z awangardą swojej armii i po powolnym przejściu przez wąski wąwóz zszedł już do doliny, kiedy większość jego armii była jeszcze w górach, a tylna straż nawet nie opuściła jeszcze Aruny. Mimo to straszny atak wrogów nie nastąpił. W porządku bitwy ustawili się przed bramami Megiddo iz jakiegoś niezrozumiałego powodu nie próbowali przeszkadzać Egipcjanom w natarciu. W związku z tym Tutmozis był w stanie poprowadzić swoją armię do doliny bez ingerencji i osiedlić się w ufortyfikowanym obozie. Żołnierze odpoczęli w nocy i nabrali sił, by stawić czoła wrogowi następnego dnia. Bitwa rozpoczęła się o świcie. Faraon wsiadł na swój „złoty rydwan, ozdobiony zbroją wojenną, jak potężny w dłoni Horus i tebański Montu” i zajął miejsce na czele armii. Wrogowie zadrżeli przed zaciekłym atakiem Egipcjan i rzucili się do ucieczki pod mury miasta. Okazało się, że mieszkańcy zamknęli już bramy, więc uciekinierów, w tym władcę Kadesz, który przewodził powstaniu, oraz samego władcę Megiddo, trzeba było przeciągnąć przez mur, używając ubrań zamiast lin. Straty wrogów spowodowane ich szybką ucieczką były bardzo nieznaczne, zginęło tylko osiemdziesiąt trzy osoby, którym odcięto ręce i złożono je przed faraonem, a trzystu czterdziestu dostało się do niewoli. Jednak cały obóz aliantów był w rękach Egipcjan, w tym ogromna liczba rydwanów wojennych i koni porzuconych przez ich właścicieli. Żołnierze egipscy tak chciwie rzucili się na bogate łupy, że zupełnie przegapili okazję do ścigania wroga i zdobycia miasta. Wymówki faraona były bezużyteczne: przyszły za późno. Został więc zmuszony do oblężenia Megiddo, „którego zdobycie było zdobyciem tysiąca miast”, i poprzez blokadę trwającą siedem miesięcy zmusić je do poddania się głodem. Wokół miasta wykopano rowy i wzniesiono wały obronne, aby zapobiec wszelkim próbom wypadu. Oczywiście ostateczna kapitulacja była nieunikniona. Władcy osobiście wyszli z miasta i upadli do stóp faraona, aby „prosić oddech dla ich nozdrzy”.
„Wtedy ten upadły [pan Kadesz] wraz z książętami, którzy byli z nim, sprawił, że wszystkie ich dzieci wyszły przed mój majestat z wieloma przedmiotami ze złota i srebra, wszystkimi ich końmi z uprzężą, ich wielkimi rydwanami ze złota i srebro z ich malowanymi częściami, całą ich zbroją bojową, ich łukami, strzałami i całą ich bronią - bez wątpienia te rzeczy, którymi przybyli, by walczyć z moim majestatem. A teraz przynieśli je jako hołd dla mego majestatu, podczas gdy stali na swoich murach, wychwalając mój majestat, aby tchnienie życia mogło zostać im udzielone.
Wtedy mój majestat kazał im złożyć przysięgę i powiedzieć: „Nigdy więcej w naszym życiu nie wyrządzimy zła Mencheperre [imię tronu Totmesa III] - niech żyje wiecznie - nasz pan, bo widzieliśmy jego moc. Niech da nam tchnienie tylko według swego pragnienia…”
Wtedy mój majestat wskazał im drogę do ich miast i odjechali wszyscy na osłach. Albowiem wziąłem ich konie i zabrałem ich mieszkańców do Egiptu, a także ich majątek”.
Tak więc łup zdobyty podczas pierwszego ataku pod murami miasta powiększył się wielokrotnie po oblężeniu. Uzyskano 2041 koni, 191 źrebiąt, 924 rydwany, z których 892 były zwykłej jakości, podczas gdy reszta była bogato zdobiona złotem i srebrem, jak opisano powyżej, a także wiele przydatnej broni. Pałac królewski w Megiddo został splądrowany, w łupach znalazło się nie tylko 87 dzieci samego władcy i sprzymierzonych panów, ale także 1796 mężczyzn i kobiet niższej rangi, a także inne osoby oraz duża ilość drogich sprzętów domowych, w tym dzbanów złota i innych naczyń, przedmiotów, mebli, posągów i innych rzeczy zbyt wielu, by je wymienić. Wśród zwierząt, które wpadły w ręce Egipcjan, oprócz wspomnianych już koni, było 1929 byków, 2000 trzód i 20 500 innych zwierząt. Co więcej, wszystkie plony na polach wokół miasta były zbierane przez oblegających, a aby nie zostały skradzione przez pojedynczych żołnierzy, zostały dokładnie zmierzone i przetransportowane drogą morską do Egiptu.
Po zdobyciu Megiddo faraon ponownie jednym ciosem pokonał całą północną Palestynę, pozostali władcy Syrii pospieszyli z okazaniem lojalności, wysyłając zdobywcy prezenty. Nawet król Asyrii wysłał swoją część „daniny” ze swojej odległej rezydencji nad Tygrysem, składającą się z dużych kawałków lapis lazuli i kilku kosztownych naczyń asyryjskich. Pokonani władcy zostali zmuszeni do wydania wysłanych do Egiptu zakładników, a nie ulega wątpliwości, że do haremu faraona wysłano wiele córek syryjskich królów. Jako wieczną pamiątkę tego wielkiego zwycięstwa, Tutmozis nakazał wyryć trzy listy podbitych miast w wielkiej świątyni w Karnaku. Każdy z nich jest reprezentowany przez owal, w którym jego nazwa jest zapisana hieroglifami, a zwieńczony popiersiem mężczyzny z rękami związanymi z tyłu. Ten mężczyzna, z dużym haczykowatym nosem, wydatnymi kośćmi policzkowymi i spiczastą brodą, wyraźnie uosabiał Syryjczyka. W jednej ze scen towarzyszących faraon ukazany jest jako zdobywca Azji w koronie Dolnego Egiptu, trzymający za włosy kilku klęczących Azjatów, których bije buławą, podczas gdy bogini Teby podchodzi do niego z prawej strony, prowadząc różne zdobyte syryjskie miasta związane liną, aby przedstawić swojego króla.
Mimo wielkiego zwycięstwa, jakie Totmes III odniósł w bitwie pod bramami Megiddo w dolinie Ezdralon, jego ostatecznym celem jest podbój Syrii aż po środkowe brzegi Eufratu i góry Taurus i Amanos, gdzie bogate i potężne miasta handlowe stawiały zaciekły opór, aby zachować swoją wolność. , nie został osiągnięty. Wardzhet, którego broniła armia z sąsiedniego Tunipu, została zdobyta, a Ardata splądrowana i zniszczona. Tutaj egipscy żołnierze biesiadowali w bogatych domach i pili w winnych piwnicach okolicznych mieszkańców. Pili codziennie i byli „namaszczani olejem, jak na ucztach egipskich”. Aby opuścić miasto w całkowitej uległości i bezsilności, król nakazał zniszczenie wszystkich upraw, winnic i drzew owocowych w okolicy, kładąc tym samym kres głównemu źródłu utrzymania ludności. Podczas gdy armia faraona wracała do Egiptu drogą lądową, dwa statki z trofeami przewoziły zdobyty podczas kampanii łup. Jednak Ardata, mimo wszystkich kar, nie został zmiażdżony. Dlatego faraon uznał za konieczne, aby przez następny rok - trzydziesty rok swego panowania - ponownie wyruszyć na kampanię przeciwko krnąbrnemu miastu, które zdobył i splądrował po raz drugi. Ludność, bardziej niż poprzednio zdumiona, postanowiła uznać autorytet egipskiego króla i regularnie płacić wymaganą daninę. Los Ardaty podzielił Simir i Kadesz.
Nieco dalej na południe, na wybrzeżu Palestyny, portowe miasto Joppa – współczesna Jaffa – również nie poddało się Egipcjanom bez oporu. Został oblężony i, według późniejszej egipskiej legendy, ostatecznie zdobyty tylko podstępem. Kiedy egipski dowódca Djehuti obozował pod murami Jaffy, wymyślił jakiś sposób, by przekonać władcę miasta do odwiedzenia go.
Przyjąwszy zaproszenie, książę w towarzystwie oddziału żołnierzy pojawił się w obozie cudzoziemców. Byli dobrze traktowani, ich konie dobrze karmione, a po chwili goście leżeli pijani na ziemi. Tymczasem władca Jaffy siedział i rozmawiał z dowódcą Djehuti. Na koniec wyraził chęć zobaczenia „wielkiej buławy wojennej króla Totmesa III”, która znajdowała się w Djehuti. Ten ostatni kazał go przynieść, chwycił za trzonek i niespodziewanie dźgnął „wroga z Jaffy” w świątyni, który straciwszy przytomność upadł na podłogę i szybko został związany liną. Po wyeliminowaniu w ten sposób przywódcy nieprzyjaciela przyniesiono dwieście koszy i ukryto w nich dwustu egipskich wojowników z linami i drewnianymi klockami. Następnie Djehuti wysłał list do woźnicy księcia Jaffy, który prawdopodobnie czekał na zewnątrz, nie wiedząc nic o tym, co stało się z jego rodakami i jego panem, prosząc go, aby wrócił do miasta i oznajmił żonie księcia Jaffy że jej mąż pojmał dowódcę Egipcjan i wracał do domu z łupem. Oczywiście długa procesja rzeczywiście zbliżała się do miasta: kosze załadowane „łupem” w towarzystwie pięciuset „jeńców” przeszły przez bramy miasta. Gdy tylko wszyscy byli w środku, „jeńcy” wypuścili swoich towarzyszy z koszy i natychmiast pokonali garnizon. Twierdza została zdobyta. Tej nocy Dżehuti wysłał wiadomość do faraona w Egipcie, ogłaszając swój sukces: „Raduj się! Twój dobry ojciec Amon dał ci wroga z Jaffy, cały jego lud i jego miasto. Wyślij ludzi, aby zabrali ich jako jeńców, abyś mógł wypełnić dom twojego ojca Amona-Ra, króla bogów, niewolnikami i niewolnikami, którzy będą pokonani pod twoimi stopami na wieki wieków. Jakkolwiek legendarne mogą być szczegóły tej historii, egipskiej wersji opowieści o koniu trojańskim, autentyczność głównej części dotyczącej faktu, że Jaffa została schwytana przez przebiegłość, jest prawie niepodważalna. Bohater Dzhehuti jest bardzo realną postacią historyczną. Nosił tytuły wskazujące, że był kimś w rodzaju namiestnika Syrii, który towarzyszył królowi za granicą i sprawował kontrolę nad podbitymi terytoriami. Z jego grobowca zachowało się kilka przedmiotów, w tym dwie niezwykłe miski, piękny sztylet i kilka wspaniałych alabastrowych naczyń na olej.
Znacznie silniejszy był sprzeciw Totmesa III w północnej Syrii, zwłaszcza z Kadesz, miasta nad brzegiem Orontes, którego książę poprowadził wielkie powstanie przeciwko Egiptowi w dwudziestym drugim roku swego panowania, oraz z odległych kraina Mitanni. Pierwszy atak na Kadesz miał miejsce w trzydziestym roku, kiedy to miasto zostało zdobyte i splądrowane, „jego gaje są spustoszone, a jego zboże zebrane”. Jednak Kadesz szybko podniósł się po klęsce. Zniszczone przez Egipcjan fortyfikacje zostały odbudowane i podjęto działania zapobiegające nowemu atakowi. Wtedy Tutmozis zdał sobie sprawę, że przed rozpoczęciem nowych kampanii, które planował, potrzebne były poważne przygotowania. Miało to miejsce podczas siódmej kampanii, która miała miejsce w trzydziestym pierwszym roku panowania króla, kiedy zdobył Ullazę na wybrzeżu fenickim i założył magazyny z wieloma zapasami w „każdym miasto portowe", co osiągnął. Dwa lata później był gotowy do rozpoczęcia swojej największej kampanii. Po przekroczeniu Orontes w pobliżu Homs faraon zdobył Qatnę. W kolejnej bitwie pod Aleppo dołączył do niego dowódca Amenemheb, który przybył do południowej Palestyny, by stłumić powstanie w Negebie. Z Aleppo ścieżka wiodła na północny wschód w kierunku Karchemisz, który szybko się poddał. Następnie na łodziach zbudowanych z drzew iglastych („cedrowych”) w górach za Byblos i dostarczonych do Eufratu na wozach ciągniętych przez woły, Tutmozis przeprawił swoją armię przez dużą rzekę, aby osiągnąć swój ostateczny cel – podbój Naharin. Odniesiono kolejne wielkie zwycięstwo, ale król Mitanni zabrał większość swoich żołnierzy do jednej z odległych prowincji, pozostawiając Egipcjanom tylko 636 jeńców. Tutmozis całkowicie zdewastował niefortunny stan Mitanni, a następnie, wznosząc swoją stelę zwycięstwa na wschodnim brzegu obok steli swojego ojca, ponownie przekroczył Eufrat i skręcił na południowy wschód, odnosząc jeszcze kilka zwycięstw w drodze do domu. Sindżar został zdobyty, a ostatecznie, trzy lata po pierwszym zdobyciu, Tutmozis ponownie ustawił swoje konie i rydwany pod murami Kadesz. Wciąż zraniony wspomnieniem poprzedniej klęski, władca miasta wymyślił oryginalny fortel militarny. Wypuścił egipskie rydwany wojenne przed formacją, z których każdy był zaprzężony w parę ogierów, klacz. Konie natychmiast się zmartwiły, cały rząd zatrząsł się i był gotowy do pomieszania szyku bojowego. W tej pełnej napięcia chwili dzielny Amenemheb zeskoczył z rydwanu i rzucił się naprzód, by zatrzymać galopującą klacz. Zręcznym ciosem miecza „przeciął jej brzuch, odciął jej ogon i rzucił przed króla”, podczas gdy armia hałaśliwymi okrzykami wyrażała swój podziw. Podstęp się nie powiódł, ale władca Kadesz pozostał bezpieczny w swojej odrestaurowanej fortecy i nie myślał o poddaniu się. Tutmozis nakazał dzielnemu Amenemhebowi podbić miasto. Watażce, z kilkoma wybranymi jednostkami, udało się zrobić dziurę w ścianie. W swoim ocalałym grobowcu w Tebach pisze, że był pierwszym Egipcjaninem, który przedarł się przez mur Kadesz. Tak więc napastnicy włamali się do miasta i zajęli cytadelę. Bogaty łup wpadł w ich ręce. Po innych sukcesach w rejonie Tahsi w pobliżu Kadesz, Tutmozis ponownie skierował się na północ i poprowadził swoje wojska do Niya, gdzie wzniósł kolejną pamiątkową stelę.
Kiedy faraon był w tym rejonie ze swoją armią, został poinformowany o stadzie słoni, które żerowały i wygrzewały się w górskich jeziorach Nii. Aby odwrócić uwagę od rutyny wojskowej, a wielkie polowanie, a król spotkał stado stu dwudziestu zwierząt. Podczas tego polowania Tutmozis omal nie miał pecha. Jedno wściekłe zwierzę rzuciło się na niego i niewątpliwie zabiłoby go, gdyby dzielny Amenemheb nie rzucił się na pomoc faraonowi i nie odciął mieczem trąby słonia „stojącego w wodzie między dwiema skałami”.
Ta zwycięska kampania wywarła głębokie wrażenie na mieszkańcach północnej Syrii. Ze wszystkich stron wysłano faraonowi wiele darów, w tym bogate dary z Babilonii i kraju Hetytów, których ogromną ilość przetransportowano do Egiptu w daninie na specjalnie zbudowanych w tym celu statkach w jednym z zdobytych portów Libanu .
Podczas gdy Totmes III przez kilka dziesięcioleci prowadził wojny w Azji Zachodniej i przesunął północną granicę Egiptu do Eufratu, jego kroniki wskazują, że wystarczyły mu dwie wyprawy w górę Nilu, aby ustalić południową granicę w Napacie. Zbudował małą świątynię w Gebel Barkal, aw czterdziestym siódmym roku swego panowania wzniósł w niej ogromną stelę z szarego granitu, aby zaimponować swoim nubijskim poddanym całą walecznością i siłą ich egipskiego pana. Trzy lata później król udrożnił zablokowany kamieniami kanał w rejonie pierwszego progu i nakazał, aby miejscowi rybacy stale go pilnowali. Na siódmym pylonie świątyni w Karnaku, analogicznie do list miast palestyńskich, które podbił podczas kampanii przeciwko Megiddo, Tutmozis sporządził podobną „listę krajów południowych i ludów nubijskich, które podbił jego królewska mość”.
Jednak większość z nich znalazła się pod panowaniem Egiptu jeszcze wcześniej, a część nigdy nie należała do imperium egipskiego. Jednak nawet jeśli tej liście, podobnie jak innym, nie należy w pełni ufać, nie ma wątpliwości, że Totmes III faktycznie rozszerzył swoją władzę nad potężnym imperium, „tak jak kazał mu jego ojciec Amon”. W imieniu tebańskiego króla bogów faraon wyruszył na wojnę, pod jego opieką zabijał nikczemnych wrogów, a wreszcie lwia część łupów przywożonych do Egiptu z podbitych ziem była przeznaczona na jego świątynię.
Aby wyrazić głęboką wdzięczność króla dla Amona (patrz wstawka na zdjęciu 12), kapłani z Karnaku ułożyli wspaniały wiersz o zwycięstwie, w którym powracający król został powitany i wychwalany przez swojego boskiego opiekuna.
Przyjdź do mnie radując się, że widzisz moje piękno, synu mój, obrońco mój, Tutmozisie...
Dałem ci odwagę i zwycięstwo nad wszystkimi krajami;
Umieściłem twoją moc i strach przed tobą we wszystkich krajach,
A horror przed tobą sięga czterech słupów nieba ...
Władcy wszystkich krajów są zaciśnięci w twojej dłoni -
Wyciągam ręce, aby je dla ciebie związać;
Wiążę nubijskich koczowników w dziesiątki tysięcy,
A ludy północne setki tysięcy.
Wrzucam twoich wrogów pod sandały, a ty niszczysz krnąbrnych,
Bo dałem ci ziemię od końca do końca,
Pod twoimi rządami znajdują się ludzie Zachodu i mieszkańcy Wschodu.
Z radosnym sercem depczesz wszystkie obce kraje,
i nikt nie odważy się do ciebie podejść;
Ponieważ jestem twoim przywódcą, a ty ich wyprzedzasz.
Przekroczyłeś wody Wielkiego Zakola Naharin w zwycięstwie i mocy, którą ci dałem.
Słyszą twój okrzyk bojowy i wpełzają do swoich nor;
Pozbawiłem ich nozdrzy tchnienia życia; Pozwoliłem, by przerażenie przed Waszą Wysokością wypełniło ich serca.
Uraeus na twojej głowie, on je pali; niszczy swoim płomieniem mieszkańców odległych równin;
Odcina głowy Azjatom i żaden z nich nie ucieka.
Daję, aby wasze zwycięstwa przeniknęły do wszystkich krajów;
To, co oświetla mój ureus, podlega tobie.
Nikt nie powstaje przeciwko tobie pod niebem;
Przychodzą z darami na plecach, kłaniając się Waszej Królewskiej Mości, tak jak rozkazałem.
Daję usta każdemu napastnikowi, który się do ciebie zbliży:
Ich serca płoną, a ich ciała drżą.
Przybyłem, aby pozwolić wam pokonać władców Jahi;
Rozrzuciłem ich pod twoimi stopami na ich ziemiach.
Pozwalam im zobaczyć wasz majestat jako pana promieni: ciebie
świecisz przed nimi w mojej postaci.
Przybyłem, aby pozwolić wam pokonać mieszkańców Azji;
I miażdżysz głowy Azjatów do Rechen.
Pozwalam im zobaczyć Waszą Wysokość w Twojej zbroi,
Kiedy chwytasz za broń w rydwanie wojennym.
Przyszedłem, aby pozwolić wam podbić Wschód;
I depczecie mieszkańców Ziemi Bożej.
Pozwoliłem im zobaczyć Waszą Wysokość jako kometę
Który rozlewa swój płomień i rozkłada ogon.
Przyszedłem, aby pozwolić wam podbić Zachód;
Keftiu i Isi podlegają twojej władzy.
Pozwolę im zobaczyć Waszą Wysokość jako młodego byka,
Silny w sercu i ostry w rogach, zupełnie poza zasięgiem.
Przyszedłem, aby pozwolić ci pokonać tych, którzy żyją dalej
ich odległe równiny:
Ziemie Mitanni drżą ze strachu przed tobą.
Pozwalam im zobaczyć Waszą Wysokość jako krokodyla,
Władca terroru w wodzie, nikt się do niego nie zbliża.
Przybyłem, aby dać ci moc obalenia mieszkańców wysp;
Ci, którzy mieszkają na środku morza, kłaniają się Tobie
okrzyk wojenny.
Pozwoliłem im zobaczyć Waszą Wysokość jako mściciela
Ukoronowany w chwale na grzbiecie swojej ofiary.
Przyszedłem, aby pozwolić wam pokonać Libijczyków;
Ucentiu ulegli twojej potędze.
Pozwalam im zobaczyć Waszą Wysokość jako wściekłego lwa:
Zamieniasz ich w trupy w ich dolinach.
Przyszedłem, aby pozwolić wam pokonać granice świata;
To, co otacza morze, ściskasz w dłoni.
Pozwolę im zobaczyć Waszą Wysokość jako szybującego sokoła
Kto chwyta to, co widzi, do woli.
Przyszedłem, aby pozwolić ci pokonać tych, którzy żyją na szczycie świata;
Bierzesz do niewoli mieszkańców piasków.
Pozwolę im zobaczyć waszą wysokość jako szakala z góry
Egipt, szybki,
Biegacz, który przemierza obie krainy.
Przybyłem, aby pozwolić ci pokonać Nubijczyków;
Wszystko jest w twoich rękach, aż do Shatiu-jab.
Pozwalam im zobaczyć wasz majestat jako waszych dwóch braci [Horusa i Seta],
Czyje ręce połączyłem z twoją [ręką] w zwycięstwie.
Ta pieśń pochwalna, będąca wzorem formy i stylu, której strukturę łatwo dostrzec nawet w tłumaczeniu, stała się niezwykle popularna, później często kopiowana i wykorzystywana do gloryfikacji innych faraonów.
W trzydziestym roku swego panowania Tutmozis po raz pierwszy mógł obchodzić trzydziestą rocznicę od dnia, w którym został mianowany następcą tronu. Ponieważ od czasów starożytnych zwyczajem było powtarzanie tego jubileuszu co trzy lub cztery lata po pierwszej celebracji, w ciągu pozostałych dwudziestu trzech lat, które odmierzał mu los, cieszył się tak wieloma tymi obchodami, co było bardzo niezwykłe dla wschodniego linijka. Zgodnie ze starożytną tradycją obchody tych rocznic, heb-siedow, naznaczony był wznoszeniem obelisków. Do naszych czasów zachowały się cztery z tych wspaniałych pomników Totmesa III: dwa, które kiedyś wzniesiono w Tebach, i kilka, które pierwotnie wzniesiono przed świątynią Ra w Heliopolis. Zdumiewającą ironią losu żaden z nich nie pozostał na swoim dawnym miejscu. Niektóre z nich tkwią jeszcze w starożytności, inne zostały już przetransportowane w zupełnie inne miejsca w czasach nowożytnych. Jeden z tebańskich obelisków z rozkazu cesarza Konstantyna Wielkiego został wysłany do Bizancjum, wschodniej stolicy Cesarstwa Rzymskiego, które na jego cześć przemianowano na Konstantynopol. Cesarz Teodozjusz nakazał zainstalować go na Hipodromie, gdzie nadal się znajduje, ale stało się to nie wcześniej niż w 390 roku. Drugi obelisk tebański, wysoki na 32 metry, na którym Totmes IV dodał inskrypcję za swojego panowania, został przewieziony do Rzymu i zainstalowany w Circus Maximus około 363 roku. Jednak z jakiegoś powodu upadł i leżał przez wieki pod stosami ruin, aż papież Paweł V odkopał go w 1588 roku i zainstalował na nowym fundamencie przed okazałym budynkiem Bazyliki św. Jana na Wzgórzu Laterańskim . Jeszcze bardziej niezwykłe są wędrówki dwóch obelisków Heliopolis. Z rozkazu prefekta Barbarusa, w ósmym roku panowania Augusta w Egipcie (23 p.n.e.) wywieziono je do stolicy Egiptu – Aleksandrii, aby mogły zostać zainstalowane przed Cezareum w nowym przedmieściu Nikopolis . Te obeliski to słynne „igły Kleopatry”, ponieważ zostały nazwane na cześć wielkiej królowej Arabów. Obaj jednak byli skazani na dalsze wędrówki. Następnie jeden z nich, wysoki na około 21 metrów, leżący na ziemi od ponad tysiąca lat, został podarowany rządowi brytyjskiemu przez Muhammada Alego i kosztem osoby prywatnej, mieszkańca Londynu, został wywieziony w 1877 r. w celu zainstalowania na nabrzeżu Tamizy, gdzie nadal się znajduje, praktycznie zniszczony przez smog i sadzę. Drugi obelisk Heliopolis został przywieziony do Nowego Jorku w 1880 roku jako dar dla rządu Stanów Zjednoczonych od Egipcjan. Obecnie stał się jednym z najbardziej znanych zabytków w Central Parku. Tak więc w czterech nowoczesnych miastach Starego i Nowego Świata te cztery kolosalne obeliski z czerwonego granitu wychwalają chwałę starożytnego „zdobywcy świata” Totmesa III i spełniają życzenie największego z faraonów, aby „jego imię mogło pozostać w przyszłość na wieki wieków”, znacznie lepiej, niż się spodziewał.
Jeśli z egipskiego punktu widzenia cnota władcy przejawia się głównie w jego służbie bogom i wznoszonych dla nich świątyniach, to Tutmozis III jest bez wątpienia jednym z najlepszych faraonów. Z łupów zdobytych w czasie wojen składał bogate dary różnym kapłaństwom, a w Egipcie nie ma prawie ani jednego Duże miasto gdzie nie ma śladów jego czynnej budowy. Niestety do dziś zachowało się niewiele świątyń, które zawdzięczają mu swoje istnienie, z wyjątkiem tych, które faraon zbudował w Tebach (do nich wrócimy później).
Niemal pod sam koniec swego panowania Totmes III mianował współwładcą swojego jedynego syna Amenhotepa, urodzonego przez jego drugą żonę, „wielką żonę królewską” Hatszepsut-Meritra. Ojciec i syn nie zasiadali jednak na tronie długo, gdyż ostatniego dnia siódmego miesiąca pięćdziesiątego czwartego roku panowania Totmes III „skończył swój czas; poleciał w niebo, zjednoczył się ze słońcem i połączył z tym, który go stworzył. Miał około sześćdziesięciu pięciu lat. Jeszcze w pięćdziesiątym roku swego panowania prowadził swoją ostatnią kampanię w Nubii, a na krótko przed śmiercią wraz z synem i współwładcą Amenhotepem brał udział w przeglądzie armii.
Totmes III zbudował sobie duży skalny grobowiec jako swoje miejsce spoczynku w odosobnionej Dolinie Królów, gdzie pochowano jego ojca, a Hatszepsut wyrzeźbiła własny grób. Rozpoczyna się pochylonym korytarzem o długości ponad 19,8 metra, który prowadzi od wejścia do ogromnego szybu o bokach około 3,7 na 4,6 metra i głębokości od 4,6 do 6 metrów. Po drugiej stronie szybu znajduje się ogromna sala z dwiema kwadratowymi kolumnami, której ściany zdobi co najmniej 741 wizerunków bóstw egipskich. W odległym rogu tej sali w podłodze znajduje się wejście do drugiego korytarza, który jest schodami z niskimi schodami i schodzi do głównej sali grobowca. Strop tego pomieszczenia również wsparty jest na dwóch prostokątnych kolumnach. Jego ściany pokryte są obrazami i inskrypcjami hieroglificznymi, wszystkie wykonane na żółtawo-szarym tle czarną i czerwoną farbą w stylu „kursywą”. W rezultacie wydaje się, że ściany całej komory pokryte są ogromnym papirusem. Widz odkrywa tu rozłożony i nieuszkodzony egzemplarz jednej z najsłynniejszych i najcenniejszych książek swoich czasów – „Księgi życia pozagrobowego”. Jest to swego rodzaju przewodnik, którego znajomość była niezbędna królowi, jeśli chciał z powodzeniem odbyć nocną podróż przez podziemie wraz z bogiem słońca Ra. W sali tej na alabastrowym cokole stał sarkofag z żółtego kwarcytu, w którym niegdyś znajdowała się drewniana trumna z królewską mumią. Jednak Totmes III, podobnie jak niektórzy jego przodkowie, nie był przeznaczony na wieczne spoczynek w miejscu, które wybrał. Około pięćset lat po jego śmierci do jego podziemnych komór grobowych weszli uparci rabusie, którzy nie tylko otworzyli kamienny sarkofag i obrabowali mumię, ale także rozerwali ciało na trzy części. W takim stanie została odnaleziona przez strażników nekropolii, którzy ponownie starannie zawinęli ją w oryginalne bandaże i tkaniny i przewieźli do „królewskiej kryjówki”, gdzie wraz z innymi królewskimi mumiami została odkryta w 1881 roku. Obecnie trumna i mumia króla są przechowywane w Kairze.
Nie ulega wątpliwości, że Totmes III był jedną z najważniejszych osobistości, jakie kiedykolwiek zasiadały na tronie faraonów. Jeśli jakikolwiek egipski władca zasługuje na miano „Wielkiego”, to Tutmozis jest bardziej odpowiednim kandydatem niż cała reszta, a już na pewno bardziej niż późniejszy Ramzes II, któremu ten przydomek został niesprawiedliwie przypisany przez niektórych współczesnych historyków badających starożytne Egipt. Egipcjanie byli w pełni świadomi jego wielkości i „jak bardzo bogowie go kochali”. Przez wieki jego tronowe imię, Menkheperre, było uważane za potężne zaklęcie przynoszące szczęście i zostało zapisane na niezliczonych amuletach, aby chronić ich noszących przed nieszczęściem. Czyny króla, który założył egipskie imperium światowe, zostały zachowane w pamięci ludu i ozdobione wieloma legendarnymi szczegółami. Zapomniano tylko jego imienia. Gdy siostrzeniec cesarza rzymskiego Tyberiusza Germanika w 19 r. n.e. mi. odwiedził Teby i wędrował po rozległym terytorium Karnaku, następnie namówił jednego z kapłanów, aby wyjaśnił, co jest napisane w długie napisy na murach, na których do dziś zachował się prawie jedyny zapis o militarnych wyczynach Totmesa III. Pomocny kapłan opowiedział mu więc, jak król z armią siedmiotysięczną pokonał Libię i Etiopię, Medów i Persów, Baktryjczyków i Scytów, Kapadocję, Bitynię i Licję, czyli prawie całą Azję Mniejszą. Czytał też, jakie daniny pobierano od wszystkich tych ludów, o miarach złota i srebra, o mnóstwie rydwanów i koni, o kości słoniowej, zbożu i wszystkich innych przedmiotach, które każdy z tych ludów miał dostarczyć – o wszystkim, co kroniki Tutmozisa III naprawdę opisać. Kiedy jednak zapytano księdza, kto osiągnął całą tę chwałę, wymienił nie Totmesa III, ale Ramzesa - tego samego Ramzesa, którego współczesny dragoman wciąż jest przyzwyczajony nazywać za każdym razem, gdy opowiada turyście, który otworzył usta, o zdumiewających cudach starożytnego pomnika.
Z książki Najkrótsza historia Europy. Najbardziej kompletny i najbardziej szybkie odniesienie przez Hursta JohnaRozdział trzeci Podboje i zdobywcy Germanska inwazja na Cesarstwo Rzymskie była pierwszą z trzech wielkich fal podbojów. Za Niemcami nadeszli Arabowie z południa, a następnie Wikingowie z północy. Po kilku burzliwych wiekach sytuacja w Europie ustabilizowała się po
Z książki Historia państwo rosyjskie wierszem autor Kukowiakin Jurij AleksiejewiczROZDZIAŁ XVII Podboje Tatarów i Mongołów Ruś nie była wtedy, w tamtych latach, gotowa do odparcia hord. Waśń krwi osłabła tak bardzo, że nie było dobrze. Być siłą, która zablokowała niezliczone wojska. A ona byłaby bastionem, zawsze tarczą na ich drodze. Prawie dwa wieki
Z książki Wielkie podboje arabskie przez Hugh Kennedy'egoROZDZIAŁ 1 PODSTAWY PODBOJU Muzułmański podbój Bliskiego Wschodu rozpoczął się w Arabii, a większość tych, którzy walczyli we wczesnych fazach tego podboju, pochodziła z Półwyspu Arabskiego lub z Pustyni Syryjskiej na północ od niego. Ani przed, ani po muzułmanach
Z książki Wojny rzymskie. Pod znakiem Marsa autor Machlajuk Aleksander WalentinowiczRozdział XIV Ostatnie wielkie podboje Długi pokój i bezpieczeństwo osłabiły wojowniczość Rzymian, zwłaszcza mieszkańców Italii, którzy w większości stopniowo odstawiali się od broni i wojen. Tak, sama służba wojskowa w warunkach „pokoju sierpniowego” nie była dla większości żołnierzy
autor Monteskiusza Karola LudwikaROZDZIAŁ III O prawie podboju Z prawa do wojny wynika prawo do podboju; jest jego konsekwencją, a zatem musi podążać za jego duchem.Prawa zdobywcy w stosunku do podbitego ludu określają cztery rodzaje praw: prawo natury, zgodnie z którym wszystko, co istnieje
Z książki Wybrane dzieła o duchu praw autor Monteskiusza Karola LudwikaROZDZIAŁ XV Nowe sposoby zachowania podbojów Monarcha, który podbił duże państwo, będzie miał wspaniałe zdolności do łagodzenia despotyzmu i zachowania tego, co zdobył. Zdobywcy Chin wykazali się właśnie takimi działaniami, aby nie doprowadzić do
Z książki Wybrane dzieła o duchu praw autor Monteskiusza Karola LudwikaROZDZIAŁ V Że podboje dokonane przez ludy Azji Północnej miały inne konsekwencje niż podboje dokonane przez ludy Europy Północnej Ludy Europy Północnej podbiły ją jako ludzie wolni; ludy Azji Północnej ujarzmiły ją jak niewolników i odnosiły zwycięstwa tylko dla
Z książki Dlaczego Europa? Powstanie Zachodu w historii świata, 1500-1850 autor Goldstone JackROZDZIAŁ 4 Handel i podboje OPIS ROZDZIAŁU: Od 1500 do 1800 roku chińscy i indyjscy kupcy nadal kontrolowali znaczną część handlu w Azji. Europejczykom udało się zaangażować w handel światowy po podboju obu Ameryk dzięki wymianie amerykańskiego srebra na
Z książki Kiedy Egipt rządził Wschodem. Pięć wieków pne autor Steindorf GeorgRozdział 8 Złoty wiek: następcy Totmesa III Wraz ze śmiercią Totmesa III (około 1450 r. p.n.e.) jego syn Amenhotep II został jedynym władcą imperium egipskiego (patrz zdjęcie 13 we wstawce). To całkiem naturalne, że Tutmozis musiał zwrócić szczególną uwagę na wykształcenie następcy tronu.
Z książki Aleksander Wielki autorstwa Briana Pierre'aROZDZIAŁ I GŁÓWNE ETAPY PODBOJU (334-323 pne) I. Od Granika do upadku Tyru (maj 334 - lato 332 pne) W ciągu pierwszych dwóch lat wojny Aleksander dwukrotnie spotkał się z Persami w bitwach polowych: nad brzegiem Granika (maj 334 pne) iw Issos w Cylicji (listopad 333 pne). W obu bitwach
Rozdział 6 Podboje Attyli W 433 r. Rua, wódz Hunów, według Priskusa, wysłał swego ambasadora Eslę do Rzymian, „zwykle służąc mu w sporach z Rzymianami”402. To, nawiasem mówiąc, wskazuje, że Rua miała stałe związki z cesarstwem (prawdopodobnie z
Z książki Ludwik XIV autor Bluche FrancoisRozdział XVII. WEWNĘTRZNE PODBÓJE Król musi podbijać serca swoich poddanych tak samo jak miasta. Furetier Zdobycie serc to wielkie zwycięstwo. Balthazar Gracian Monarcha, który nie kocha swojego ludu, może być wielkim człowiekiem, ale nie może być wielki.
Z książki Historia Filipin [Krótki esej] autor Levtonova Julia OlegovnaROZDZIAŁ II FILIPINY W PRZEDDZIENIU PODBOJU HISZPAŃSKIEGO W czasie inwazji hiszpańskich kolonialistów Filipiny przedstawiały dość zróżnicowany obraz pod względem poziomu rozwoju społeczno-gospodarczego zamieszkujących je ludów. Wśród plemion żyjących we wnętrzu
Z książki Świątynie egipskie. Siedziby tajemniczych bogów autor Małgorzata Murrayurzędnicy
Pytanie: Zastanów się, jakie cechy powinien mieć urzędnik w Egipcie? Jakie jest Wasze zdanie na temat takich porad? Czy mogą być aktualne dzisiaj? (Człowiek musi umieć zaskarbić sobie przysługę, zadowolić swego pana, być cierpliwym, a wtedy zostanie zauważony, awansowany, a to jest wzbogacenie...)
źródło historyczne
„Oto wskazówki, jakich udziela się w Egipcie początkującym urzędnikom: „Jeśli siedzisz przy stole kogoś, kto ma wyższą pozycję niż ty, to przyjmij to, co ci dadzą. Nie patrz na to, co jest przed nim, tak jak on nie patrzy na to, co jest przed tobą. Opuść twarz, kiedy cię wita. Śmiej się, kiedy on się śmieje. Cieszy to jego serce. Odwróć się plecami do szefa. A wtedy w twoim domu będzie bogactwo. Nie siadaj, jeśli przed tobą stoi ktoś starszy od ciebie lub zajmujący wyższą pozycję.
Problem. Dlaczego faraonowie prowadzili kampanie wojenne?
Nauczyciel: Około 1500 pne Egiptem rządził Totmes III. Zasłynął z tego, że dokonał największych kampanii podboju. Pod jego rządami królestwo egipskie stało się tak silne, że nie zagrażało mu żadne sąsiednie państwo.
Ćwiczenia: Przeczytaj paragraf 1 § 9, s. 43, 1 ust.
Pytanie:
Jaki był cel armii faraona?
Kim była armia?
Rozwój jakiego rzemiosła umożliwił stworzenie dobrze uzbrojonej armii?
Uzbrojenie armii egipskiej.
Nauczyciel: Wojownicy faraona byli uzbrojeni w łuki, inni w długie włócznie, topory bojowe i sztylety. Groty włóczni wykonano z brązu (9/10 miedź + 1/10 cyna). Ten stop był mocniejszy niż miedź. Piechurzy mieli lekką tarczę. Prawdziwym zagrożeniem dla wroga była kawaleria egipska.
Nauczyciel:
Armia składała się z piechoty i rydwanów. Doświadczeni dowódcy uczyli żołnierzy maszerować i biegać w szeregach, strzelać z łuku. Leniwych bito bezlitośnie. 500 lat przed panowaniem Totmesa III w Egipcie zaczęto hodować konie sprowadzone z Azji. Umożliwiło to stworzenie armii rydwanów. Rydwany i uprząż należały do szlachetnych i bogatych Egipcjan. Rydwan wojenny był małym dwukołowym wózkiem, lekkim i mobilnym. Zwykle był zaprzężony w dwa konie. Szlachetni i bogaci Egipcjanie byli woźnicami rydwanów: konie dostawali w stajniach królewskich, ale sami kupowali rydwany, uprząż, brązowe muszle. W bitwie rydwany dokonały przełomu, wprowadziły zamieszanie w szeregach wroga i zniszczyły jego siłę roboczą. Woźnica prowadził konie, a właściciel rydwanu strzelał z łuku. I choć jeden z nich należał do szlachty, a drugi był prostym wojownikiem, połączył ich wspólny los. Doskonale się rozumieli; zarówno jego własne życie, jak i życie właściciela rydwanu zależało od szybkości woźnicy, jego umiejętności prowadzenia koni.
Na czele armii stał najwyższy władca kraju - faraon. We wszystkich najważniejszych bitwach osobiście dowodził armią. Pochlebna i służalcza szlachta przypisywała faraonowi wszystkie zwycięstwa militarne. „Och, gdyby nie Jego Królewska Mość”, mówili, „niech żyje, niech żyje, niech mu się powodzi! „Nigdy nie pokonalibyśmy armii wroga”.
Pytanie: Jakie wnioski można z tego wyciągnąć?
źródło historyczne:
Słynna jest kampania Totmesa III na Megiddo.
Podporządkowane Egiptowi miasta Palestyna, Fenicja i Sirin odmówiły płacenia daniny i zawarły między sobą sojusz wojskowy.Władca Egiptu, faraon Totmes III, pokonawszy pustynię Synaj, najechał z armią Azję. Góry zablokowały dalszą drogę jego oddziałom.Na radzie wojskowej szlachta ostrzegła króla: „Za stromym grzbietem jest twierdza Megiddo. Prowadzą do niego różne drogi: prosta przez góry jest wąska. A wróg nie będzie czekał, aż cała armia wyjdzie z wąwozów - narzuci nam bitwę. Niech objazd będzie dłuższy, ale bezpieczniejszy. Tutmozis jednak zaryzykował: „Na miłość mojego ojca, boga Amona-Ra, lubię najkrótszą drogę. Ja sam stanę przed wojownikami. Obyśmy zmiażdżyli wroga atakiem z zaskoczenia!
Nad przepaścią wisiała wąska ścieżka. „Jego Królewska Mość szedł na czele wojska, wskazując swymi krokami drogę każdemu człowiekowi. A koń szedł za koniem” — czytamy w starożytnej egipskiej kronice wyrytej w kamieniu. Armia poruszała się tak szybko iw zorganizowany sposób, że wrogowie nie zdążyli jej zatrzymać. Wychodząc z wąwozu Egipcjanie rozbili obóz na noc. Tylko strażnicy nie spali, którzy zostali ukarani: „Bądź odważny, odważny! Bądź czujny, czujny!”
Rano Egipcjanie ujrzeli mieniące się w słońcu potężne mury Megiddo, których dolna część zbudowana była z kamiennych bloków, a górna z cegieł mułowych. Nieco później ukazały się główne siły wroga, nacierające na obóz. Bitwę rozpoczęli egipscy łucznicy. W czasie pokoju byli rolnikami, ale z woli faraona motyki i sierpy zamienili na łuki i kołczany pełne śmiercionośnych strzał.
Po opróżnieniu kołczanów łucznicy rozstali się. Rydwany pędziły w kierunku wroga jak lawina... Sam Totmes III dowodził oddziałami Egipcjan. Pozbawione jednego dowództwa, heterogeniczne oddziały wrogów zwróciły się: „Uciekli na oślep do Megiddo, pozostawiając swoje konie oraz złote i srebrne rydwany” - czytamy w kronice.
Bramy twierdzy otworzyły się szeroko. Tutaj Egipcjanie wdarliby się po odwrocie! Ale armia nie była już posłuszna Tutmozisowi. Woźnice rydwanów, łucznicy i włócznicy myśleli tylko o rabunkach. Zdarli ubrania z zabitych i rannych, pasy ze srebrną obwódką... Ogólny rabunek trwał długo, czas przepadł. Bramy Megiddo zatrzasnęły się. A potem Tutmozis kazał zrobić drabiny na drutach i przejść do szturmu. „Moi zwycięscy wojownicy! powiedział. „Żałosni królowie wrogich krajów są zamknięci w fortecy: zajęcie Megiddo oznacza zajęcie tysiąca miast!” Obrońcy bombardowali oblężonych strzałami, kamieniami, włóczniami. Atak został odparty z ciężkimi stratami dla Egipcjan. Rozwścieczony Tutmozis kazał wyciąć wszystkie ogrody w dzielnicy; Twierdza otoczona była wałem i zaporą z powalonych drzew. Nikt nie mógł wejść do miasta.
Mijały miesiące. Siły oblężonych słabły. W przeludnionym mieście zaczęły się choroby, brakowało jedzenia. W końcu głód zmusił obrońców Megiddo do poddania się. „Królowie obcych krajów czołgali się na brzuchu, prosząc o oddech dla swoich nosów” — donosi kronikarz.
Biada nawiedziła Megiddo. Wojownicy żądni zdobyczy rozpierzchli się po ulicach. Faraon osobiście nadzorował podział łupów.
Zdobycie Megiddo otworzyło drogę do dalszych podbojów. Totmes III przeprowadził 17 kampanii drapieżnych. Panowanie jego królestwa rozciągało się do rzeki Eufrat na północy i czwartego progu Nilu na południu.
Pytanie: Na jakie terytoria udali się faraonowie Egiptu? (Nubia, Libia, Półwysep Synaj, Palestyna, Syria, Fenicja).
Wpis do notatnika:
1) Podboje Egipcjan: Nubia, Libia, Półwysep Synaj, Palestyna, Syria, Fenicja.
Nauczyciel: Największych podbojów dokonał około 1500 roku pne. mi. faraona Totmesa III.
źródło historyczne:
Z kroniki Totmesa III, wyrytej na ścianach świątyni Ammona-Ra w Tebach.
Jego Wysokość wyruszył w złotym rydwanie ozdobionym jego bronią wojenną. A wrogowie zobaczyli, że Jego majestat ich pokona, i uciekli na oślep do Megiddo z twarzami pełnymi strachu. Zostawili swoje konie oraz swoje złote i srebrne rydwany i zostali wciągnięci do tego miasta za pomocą ubrań. I tak, gdyby armia Jego Królewskiej Mości nie miała zamiaru splądrować własności nieprzyjaciół, zajęłaby Megiddo w tej chwili.
Następnie schwytano ich konie oraz złote i srebrne rydwany. Ich wojownicy leżeli na plecach jak ryby, a zwycięska armia Jego Królewskiej Mości uważała się za swoją własność. I radowało się całe wojsko, oddając chwałę Amonowi za zwycięstwo, jakie tego dnia dał swemu synowi. Oddawali chwałę Jego majestatowi, wychwalając Jego zwycięstwa. I dostarczyli zdobyty łup: 340 jeńców, 83 ręce (Egipcjanie odrąbali ręce zabitym wrogom na znak męstwa), 2041 koni, 191 źrebiąt, 6 ogierów… młodych koni, 1 rydwan obszyty złoto, 897 rydwanów jego nędznej armii, 200 zbroi jego nędznej armii, 502 łuki, a także 387 głów (jakiegoś rodzaju bydła), 1929 byków, 2000 kóz i 20 500 owiec, 1796 niewolników i niewolników, miski z kamieni szlachetnych i złoto.
Pytania do dokumentu historycznego:
W jakim celu faraonowie prowadzili kampanie wojenne w innych krajach?
Co wojownicy egipscy zdobyli jako łup w takich kampaniach?
Kogo chwalili wojownicy Egiptu? (Do swojego faraona.)
Komu przynieśli łup? (Do swojego faraona.)
Jak faraon rozdzielał łupy? (On i szlachta dostali prawie wszystko, a zwykli wojownicy nic.)
Jaki był charakter wojen? (Drapieżne, niesprawiedliwe.)
Konsolidacja badanego materiału
Po zakurzonych drogach Azji wielkie stada owiec, krów, byków, koni pędzą do Egiptu, przewożą zrabowane złoto, brąz, tkaniny, drogie heban. Ale główną ofiarą jest wielu jeńców. Dlaczego jeńców uważano za główny łup na wojnie? (Jeńcy stali się niewolnikami, to znaczy całkowicie należeli do właściciela. Mogli pracować, tworzyć coś, wzbogacać właściciela, a jednocześnie nie musieli płacić.)
dwadzieścia dwa lata faraona Totmes III nie mieszkał w Egipcie, którym miał rządzić. Królowa Hatszepsut, jego macocha, przejęła władzę już w 1525 roku pne. pne, kiedy została ogłoszona współwładczynią Totmesa II, ojca Totmesa III. Totmes II był mężem tej kobiety o silnej woli, dobrym organizatorem.
Rządziła Egiptem spokojnie, pokojowo. Zaopatrywał się w handel – morski i lądowy – wyprawy do różnych krajów, budował bogate świątynie. Królowa zmarła w 1503 pne. mi. I w tym roku Totmes III, będący już suwerennym władcą, zebrał silną armię, która według ekspertów mogła liczyć nawet 20 tysięcy ludzi, i wyruszył do Syrii. Zadania przed Totmesem III były złożone: zarówno czysto wojskowe, jak i codzienne. Egipt nie był w stanie wojny od ponad dwudziestu lat. W tym czasie starzy wojownicy zniedołężniali, młodzi byli niedoświadczeni, niewypaleni, choć sumiennie przygotowywali się do kampanii. Ale wrogowie, Syryjczycy i Palestyńczycy, nie siedzieli bezczynnie. Stworzyli koalicję antyegipską, podciągnęli wojska do Megiddo, ważnego punktu strategicznego, potężnej wówczas twierdzy. W bitwie pod Megiddo Totmes III dwukrotnie poprowadził armię, ryzykując życiem. Nie miał piramidy, a jedynie podziemny grobowiec. Przez 19 lat Totmes III przeprowadził 17 udanych kampanii, zdobył setki miast, Palestynę, Syrię. To był największy dowódca.
| "■■1 |
Odpowiedz na pytania:
Jakie były konsekwencje kampanii wojennych?
Jakie były wyniki tych kampanii dla rolników? Co mogło się stać z gospodarką chłopską pod nieobecność właściciela?
Dlaczego wojny stopniowo prowadziły do osłabienia królestwa egipskiego?
Jak zmienił się skład armii?
Faraon Totmes III
Totmes III został ogłoszony faraonem podczas jednego ze świąt ku czci Amona. Dokonała tego wyrocznia Amona, rzekomo z woli Boga. Nie było innych męskich pretendentów do tronu.
Podczas swojego panowania Hatszepsut zwracała szczególną uwagę na rozwój handlu i doskonalenie rządów. Stając się władcą, Totmes III rozszerzył władzę Egiptu na Azję Mniejszą, aż po granice współczesnej Turcji. Przeprowadził 17 kampanii wojskowych i przekształcił Egipt w wielką potęgę militarną. Totmes III, zwany Wielkim Wojownikiem, panował przez 52 lata.
Posągi Totmesa III przedstawiają muskularnego mężczyznę o pięknej, niewzruszonej twarzy, ale po rozłożeniu mumii egiptolog Gaston Maspero zamiast wyidealizowanego sztandaru ujrzał twarz z nienormalnie niskim czołem, głęboko osadzonymi oczami, ciężkim szczęka, grube usta i niezwykle szerokie kości policzkowe. Dziś ta mumia jest wystawiona w Muzeum w Kairze.
Z książki 100 wielkich bohaterów autor Sziszow Aleksiej WasiljewiczTUTMOS III (1525-1473 pne) egipski faraon-dowódca XVIII dynastii. Można zapytać, czy wśród faraonów starożytnego Egiptu istnieli prawdziwi, ukoronowani herosi, których wyczyny i nieustraszoność na polu bitwy podziwiali egipscy wojownicy? Jeśli chodzi o waleczność wojskową (nie
Z książki 50 słynnych zagadek świat starożytny autor Ermanovskaya Anna EduardovnaMłody faraon Ludzkość kocha tajemnice. Zwłaszcza jeśli te tajemnice są uświęcone przez dużą liczbę ofiar. Wieść o ofiarach rozchodzi się po całym świecie i jest zarośnięta masą szczegółów. Tak było w 1922 roku, kiedy świat sapnął: „Odnaleziono niezgrabiony grobowiec egipskiego faraona!”
Z Księgi Echnatona. Faraon renegat autor Weigall ArthurROZDZIAŁ 4 Totmes IV i Mutemua Po wstąpieniu na tron Totmes IV stanął przed bardzo poważnym problemem politycznym. W tym czasie kapłani Heliopolis, niezadowoleni z wszechmocy Amona, próbowali przywrócić utracony prestiż własnemu bogu Ra, który w odległej przeszłości
Z książki Wielkie tajemnice starożytnego Egiptu autor Vanoyk Violen2. Dwóch faraonów na czele Egiptu: Hatszepsut i Totmes III Czy Totmes III naprawdę nienawidził swojej ciotki i czy ona rzeczywiście siłą przejęła władzę? Czy to prawda, że razem rządzili, a potem odmówił pochowania jej z godnością? I czy mógł ją zabić? Założenie, że Totmes III
autor Małgorzata Murray Z książki Wielkość starożytnego Egiptu autor Małgorzata Murray Z książki Starożytny Egipt autor Holmes AnthonyFaraon Amenhotep III Amenhotep III, kiedy wstąpił na tron, miał zaledwie 12 lat. Ten faraon starał się poprowadzić Egipt przez jego złoty wiek, nie dając się wciągnąć w wojny. Amenhotep III panował przez 38 lat. Był to jeden z największych okresów rozkwitu cywilizacji starożytnego Egiptu, o którym mowa
Z książki Starożytny Egipt autor Holmes AnthonyFaraona Echnatona (Amenhotep IV) Echnatona można nazwać jednym z najsłynniejszych faraonów starożytnego Egiptu, pomimo prób kolejnych władców skreślenia jego imienia z listy królów. Ten władca, który wstąpił na tron pod imieniem Amenhotepa IV i odziedziczył zamożnych i
Z książki Starożytny Egipt autor Holmes AnthonyFaraon Tutanchamon Tutanchamon jest uważany za syna Echnatona i jego drugiej żony Kiya. Chłopiec odziedziczył tron ojca w wieku 9 lat. Przy urodzeniu otrzymał imię Tutanchaton, czyli żywe podobieństwo Atona, ale potem je zmienił, starając się przywrócić Egiptowi jego dawną religię, by czcić
Z książki Starożytny Egipt autor Holmes AnthonyFaraon Ramzes II Wielki Kiedy odziedziczył tron Górnego i Dolnego Egiptu po swoim ojcu faraonie Setim I, Ramzes II miał nieco ponad 20 lat. Jego żona Nefertari, której imię oznacza Najpiękniejsza, była główna miłość przez całe życie. Nefertari zmarła bardzo młodo...
Z książki Sekrety egipskich piramid autor Popow AleksanderFaraon Skoro już omówiliśmy główne kamienie milowe w historii Egiptu, spróbujmy zrozumieć, jaka była struktura społeczna tego kraju.Faraon nie był przecież królem w takim znaczeniu, w jakim wydaje się nam to dzisiaj. Był „boski”
Z książki Egipt Ramzesa przez Monte Pierre'aIII. Faraon przy pracy Diodor, który chełpił się, że najstaranniej przestudiował kroniki kapłanów egipskich, twierdzi, że życie faraona, zarówno publiczne, jak i prywatne, było ściśle uregulowane. Rano czytał depesze i raporty. Po umyciu założył
Z książki Historia świata. Tom 2. Epoka brązu autor Badak Aleksander NikołajewiczTotmes III i wojny podboju około 1500 r. p.n.e. mi. młody syn Totmesa II z jednej z jego żon, Totmesa III, został ogłoszony współwładcą. Najwyraźniej było to spowodowane chorobą faraona, gdyż niedługo po proklamacji Totmesa III umiera jego ojciec, jednak zaraz po jego śmierci
Z książki Egipt. Historia kraju autor Ades HarryTutmozis I: król-wojownik Amenhotep I nie miał następcy, tron objął wybrany następca, który najwyraźniej nie miał konkurentów. Na elekcję zasłużył wysoko urodzony wódz, prawdopodobnie z rodziny królewskiej, Totmes I (ok. 1504-1492 pne). Jest dość krótki
Z książki Sekrety egipskich faraonów autor Sidneva GalinaNowe Państwo (Ahmose I, Totmes I) Ahmose był synem faraona Taa II (Sekenenra II), który aktywnie walczył z najeźdźcami Hyksosów. Został intronizowany w wieku dziesięciu lat, więc jego matka została władcą, dopóki jego syn nie dorósł. Królowa Ahhotep w tym trudnym czasie
Z książki Znani generałowie autor Ziołkowska Alina WitalijewnaTotmes III (? - zm. 1436 pne) egipski faraon (1490-1436 pne), utalentowany dowódca i wybitny polityk. Prowadził aktywną politykę podbojów, w wyniku której przywrócił dominację Egiptu w Syrii i Palestynie. Pierwszy znany w historii
