ಡಯಾಟ್ಲೊವೊ ಗ್ರೊಡ್ನೊ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ: ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ (ಬೆಲಾರಸ್, ಗ್ರೋಡ್ನೊ ಪ್ರದೇಶ) ನಗರದ ಸುತ್ತ ವಿಹಾರ - ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪಟ್ಟಣ. ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸ

Dzyatlava, Zdzięcioł, זשעtal, Zietela, Dyatlovo.

ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ನಗರವು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು:

Zdzetsel ಅಥವಾ Zdzyatsel (ಹಳೆಯ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್: Zdetel) - ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಹೆಸರು, ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ಕಾಲದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ;

Zdzięcioł - ಪೋಲಿಷ್ ಹೆಸರು;

Zietil ಎಂಬುದು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂ ಹೆಸರು;

ಝೀಟೆಲಾ - ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಹೆಸರು;

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ - ರಷ್ಯಾದ ಹೆಸರು;

ಆಧುನಿಕ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಗರದ ಹೆಸರು Dzyatlava.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿನ ರೂಪಾಂತರಗಳು: Zdzentsel, Zdzechal, Zdzentsel, Zdetel, Zetel, Zetelya, Zetsel, Dzentsel, Dzentselki, Dzentsel, Zetsel, Zdzechalo. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಯಿಡ್ಡಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ “dz” ಸಂಯೋಜನೆಯಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಹೂದಿಗಳು ಅದನ್ನು “z” ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು “Detsel” ಬದಲಿಗೆ ಅದು “Zetsel” ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಿಡ್ಡಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ “tel” ಒಂದು ನಗರವಾಗಿದೆ.

ಕೆನಡಾದ ನಿವಾಸಿ ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಪಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಮೂಲದ ಅವರ ಹಿರಿಯ ತಂದೆ ರೂಬಿನ್ ಪಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗ್ಜೆಟ್ಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.







































"Zdzetsel" ಎಂಬ ಸ್ಥಳನಾಮದ ಮೂಲವನ್ನು ಮೊದಲು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ V. ಝುಚ್ಕೆವಿಚ್ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವು ಅದರ ಹೆಸರನ್ನು ಝಡ್ಜಿಸಿಯೆಲ್ಕಾ (Dzyatlovka) ನದಿಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಅದು ಇದೆ, ಮತ್ತು ನದಿ - ಪಕ್ಷಿ ಜಾತಿಗಳಿಂದ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ. ನೆಪಕುಪ್ನಿ ಅವರು ಝೆಟೆಲೊ ಹೆಸರಿನ ಭಾಷಾ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತನಿಖೆ ನಡೆಸಿದರು - ನದಿ ಮತ್ತು ನಗರದ ಹೆಸರು. ಇದು ಸರೋವರದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅದು ಹೆಡ್ ವಾಟರ್ ಅಥವಾ ನದಿಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ "ತಿನ್ನ" ಪ್ರತ್ಯಯವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸರೋವರದ ಅವಶೇಷಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ವಿ.ಎ ಪ್ರಕಾರ. ಡ್ಯಾನಿಲ್ಚಿಕ್, ಐಕೋನಿಮ್ Zdzechalo ಅನ್ನು "ತಡಿ" ಅಥವಾ "ಗ್ರಾಮ" ಎಂಬ ಪದದ ಅದೇ ಮೂಲದಿಂದ ರಚಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಲ್ಲಿ "dl" ಧ್ವನಿ ಸಂಯೋಜನೆಯು "l" (ಮೈಡ್ಲಾ - ಸೋಪ್) ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಸಾಹತುವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಉಪನಾಮ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಿಂದ ಡಿಜಿಯಾಂಟ್ಸೆಲ್ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿರಬಹುದು, ಅವರು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಪರ ಉದ್ಯೋಗದಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಜೇನುನೊಣಗಳು, ತೊಟ್ಟಿಗಳು, ದೋಣಿಗಳಿಗೆ ಲಾಗ್ ಅನ್ನು ಉಳಿ ಮಾಡುವುದು ("ಮರಕುಟಿಗದಂತೆ ಟೊಳ್ಳಾದ"), ಅಥವಾ ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು.

ನಗರದ ಆಧುನಿಕ ಹೆಸರು - ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ - 1863-1864ರ ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ ಪ್ರದೇಶದ ಒಟ್ಟು ರಸ್ಸಿಫಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೀತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ 1866 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ಥಳನಾಮದ ಭೂದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತದ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ, "ಪೋಲಿಷ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಸರುಗಳು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಷಯವು ಮರುನಾಮಕರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಾಗ. ಆಗಸ್ಟ್ 29, 1866 ರಂದು ಗ್ರೋಡ್ನೊ ಸ್ಟ್ಯಾಟಿಸ್ಟಿಕಲ್ ಕಮಿಟಿಯಿಂದ ವಿಲ್ನಾ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಗ್ರೋಡ್ನೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಸಮೀಕ್ಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕರ್ನಲ್ ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಅವರಿಗೆ "ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ" ಮತ್ತು "ಸ್ಥಳೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು" ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. Zdenciol ಜೊತೆಗೆ, Grodno ಪ್ರಾಂತ್ಯದ 558 (!) ವಸಾಹತುಗಳು ಮರುನಾಮಕರಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದವು. ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ "dz" ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, -shchyzna ನಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡ ಎಲ್ಲಾ ವಸಾಹತುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡವು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "Kuntsaushchyzna" "Kuntsovka", "Yanaushchizna" - "Ivanovka", "Kazloushchyna" - "Kozlovka" ), Zhukevichi Zhukovka ತಿರುಗಿತು , Zdzitovo - ರಲ್ಲಿ Zhitovo, Yuzefpol - Osipovka ರಲ್ಲಿ, "Zhydomlya" ಎಸ್ಟೇಟ್ "ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್", ಇತ್ಯಾದಿ ನಾನು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಪ್ರಮುಖ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳು

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ - ಗ್ರೋಡ್ನೋ ಪ್ರದೇಶದ ನಗರ, ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ. ಹಿಂದೆ - ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸ್ಥಳ, XV ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದೆ. Zdzecel ನಂತೆ. XV ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ. ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಒಸ್ಟ್ರೋಜ್ಸ್ಕಿ, ನಂತರ ಸಪೀಹಾ, ಪೊಲುಬಿನ್ಸ್ಕಿ, ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್, ಸೊಲ್ಟಾನೋವ್ ಅವರ ಸ್ವಾಧೀನ. 1830-1831ರ ರಷ್ಯನ್ ವಿರೋಧಿ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಸೊಲ್ಟಾನ್ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯವಾಯಿತು. 1837 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರೋಡ್ನೊ ಖಜಾನೆ ಚೇಂಬರ್ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಗರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಈ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಗವರ್ನರಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ, ಬೆಲಾರಸ್‌ನ ಬಹುಪಾಲು ಪಟ್ಟಣಗಳಂತೆ ಬಹು-ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಬಹು-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ತ್ರಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚರ್ಚ್ - ಚರ್ಚ್ - ಸಿನಗಾಗ್.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಸ್ಲೋನಿಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವೊಲೊಸ್ಟ್‌ನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಇಂಟರ್‌ವಾರ್ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ - ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್ ಪೊವೆಟ್‌ನ ಕಮ್ಯೂನ್‌ನ ಕೇಂದ್ರ, ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ - ಪ್ರದೇಶದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಪಟ್ಟಣವು (1940 ರಿಂದ - ನಗರ ವಸಾಹತು, 1990 ರಿಂದ - ನಗರ) ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿದೆ.

ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು

ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚಾಪೆಲ್, 19 ನೇ ಶತಮಾನ

ಸ್ಪಾಸೊ-ಪ್ರಿಬ್ರಾಜೆನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಚರ್ಚ್, ಮರದ, 18 ನೇ ಶತಮಾನ

ಸಿನಗಾಗ್ (19ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ)

ಡೊಮೆಕೊ ಕುಟುಂಬದ ಎಸ್ಟೇಟ್ "ಝೈಬರ್ಟೌಶ್ಚಿನಾ" (19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ)

ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನ

ಸ್ಮಶಾನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್

ಪ್ರಕೃತಿ

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲ್ಮೈ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಮತ್ತು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ. ಪ್ರದೇಶದ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳು ನೆಮನ್ ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಪೂರ್ವ ಭಾಗವು ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್ ಅಪ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಸ್ಪರ್ಸ್ನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. 140-200 ಮೀ ಎತ್ತರವು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆ, ಗರಿಷ್ಠ 283 ಮೀ (ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ನಗರದ ಆಗ್ನೇಯ). ಮೊಲ್ಚಾಡ್ ಉಪನದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಡೈಟ್ಲೋವ್ಕಾ ಮತ್ತು ಶ್ಚರಾ ಪೊಡಿಯಾವೋರ್ಕಾದೊಂದಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ನದಿ ನೆಮನ್. ಗೆಜ್ಜಲ್ ಜಲಾಶಯ. ಕಾಡಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೈನ್, ಜಿಲ್ಲೆಯ 42%.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಲಿಪಿಚಾನ್ಸ್ಕಯಾ ಪುಷ್ಚಾದ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಮೀಸಲು ಭಾಗವಿದೆ. ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಮೈದಾನಗಳಿವೆ: ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಅರಣ್ಯ ಬೇಟೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಭೂವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸ್ಮಾರಕ - ಸ್ಟೋನ್-ಸ್ಟ್ರಾಂಗ್ಮನ್ (ವಿ. ವಾಸೆವಿಚಿ). ಗಣರಾಜ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕ್ಷಯರೋಗ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ರೆಸಾರ್ಟ್ ನೊವೊಯೆಲ್ನ್ಯಾ, ಮಕ್ಕಳ ವಿಭಾಗ "ಬೊರೊವಿಚೋಕ್" (ಬೊರೊವಿಕಿ ಗ್ರಾಮ), ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ಕೇಂದ್ರ "ಲಾಸ್ಟೊಚ್ಕಾ" (ಗ್ರಾಮ) ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಯಾನಿಟೋರಿಯಂ "ರೇಡಾನ್" ಗೆಜ್ಗಲಿಯ). ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಮನರಂಜನಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ. ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನಲ್ಲಿ, ಮನರಂಜನಾ ಪ್ರದೇಶವು ಉದ್ಯಾನವನ ಮತ್ತು ನದಿಯ ಒಡ್ಡು. ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಕಾ.

ಕಥೆ

Zdziecele ನ ಮೊದಲ ಲಿಖಿತ ಉಲ್ಲೇಖವು 1440-1450 ರ ದಶಕದ ಹಿಂದಿನದು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಟ್ರೋಕಿ ವೊವೊಡೆಶಿಪ್ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. 1492 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಕ್ಯಾಸಿಮಿರ್ ಇಲ್ಲಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದರು. 1498 ರಲ್ಲಿ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ Zdzecel ವೊಲೊಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಇವನೊವಿಚ್ ಒಸ್ಟ್ರೋಜ್ಸ್ಕಿಯ ಹೆಟ್ಮ್ಯಾನ್ಗೆ ಟೌನ್ಶಿಪ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆ ಒಸ್ಟ್ರೋಜ್ಸ್ಕಿ. ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಪ್ರಮುಖ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು Zdzetelo ಅಂಗಳ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಓಸ್ಟ್ರೋಜ್ಸ್ಕಿಗಳು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮರದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು (ಹೊಸದನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ).

XV ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - XVI ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧ. Zdzieciel Troki Voivodeship ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ (1565-1566), Zdzecel ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್ ವೊವೊಡೆಶಿಪ್ನ ಸ್ಲೋನಿಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಗವಾಯಿತು. 1580 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, 118 ಅಂಗಳಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು 5 ಬೀದಿಗಳು ಇದ್ದವು. XVII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. Zdzecel Sapieha ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಜಾರಿಗೆ. 1624-1646 ರಲ್ಲಿ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಸಪೀಹಾ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್‌ನ ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು. 1656 ರಿಂದ ಪೊಲುಬಿನ್ಸ್ಕಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ಝಡ್ಜೆಟ್ಸೆಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, 1685 ರಿಂದ - ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ಸ್. XVII ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ಸ್ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಇದು ಗ್ರೇಟ್ ನಾರ್ದರ್ನ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಯಿತು (16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 1751 ರಲ್ಲಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು) iii. 1689 ರಲ್ಲಿ 126 ಅಂಗಳಗಳು ಮತ್ತು 9 ಬೀದಿಗಳು ಇದ್ದವು iv.

ಜನವರಿ 1708 ರಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಝಡ್ಜಿಸೆಲಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. ಮಾಸ್ಕೋದ ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ಒಂದು ವಾರದವರೆಗೆ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡನು, ನಂತರ, Zdzeciel ಅನ್ನು ಸ್ವೀಡನ್ನರು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೋಟೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. 1743 ರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣವು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು. 1784 ರಲ್ಲಿ 176 ಗಜಗಳು, 5 ಬೀದಿಗಳು ಮತ್ತು 3 ಲೇನ್‌ಗಳಿದ್ದವು; 3 ಗಿರಣಿಗಳು, ಶಾಲೆ, ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಸ್ನಾನಗೃಹ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. XVIII ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸೋಲ್ತಾನರ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.

ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್‌ನ ಮೂರನೇ ವಿಭಾಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ (1795), Zdzieciel ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಇದು ಸ್ಲೋನಿಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವೊಲೊಸ್ಟ್‌ನ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಪಟ್ಟಣವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಆಡಳಿತ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ರಚನೆಯು ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 1829-1830ರಲ್ಲಿ, ಡಿಜೆಟ್ಸೆಲೆಯಲ್ಲಿ 564 ಪುರುಷರು ಇದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ 8 ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, 7 ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು, 444 ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಯಹೂದಿಗಳು, 102 ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ರೈತರು ಮತ್ತು 3 ಭಿಕ್ಷುಕರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ದಾಖಲೆಗಳು . ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು (19 ಜನರು), ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರುಷರು (21 ಜನರು), ಏಕ-ಅರಮನೆ ನಿವಾಸಿಗಳು (10 ಜನರು), ರಜ್ನೋಚಿಂಟ್ಸಿ (6 ಜನರು) ವಿ. ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಟಾಟರ್ಗಳು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೌದು, 1930 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. XIX ಶತಮಾನ ಟೌನ್ವಿಯಲ್ಲಿ 2 ಟಾಟರ್ ಅಂಗಳಗಳಿದ್ದವು.

ಪಟ್ಟಣದ ಕೊನೆಯ ಮಾಲೀಕ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಸೊಲ್ಟಾನ್ 1830-1831ರ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅದು ರಾಜಮನೆತನದ ಖಜಾನೆಯ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ಕಟ್ಟಡಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಯಿತು. 1863 ರ ದಂಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಯನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ 2-ವರ್ಗದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸೆಮಿನರಿ ಇದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 1912 ರಲ್ಲಿ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತ, ಕವಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ ಇಗ್ನಾಟ್ ಡ್ವೊರ್ಚಾನಿನ್ (1895 - 1937) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

1866 ರಲ್ಲಿ, Zdzecel ಅನ್ನು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

XIX ನ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ - XX ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಗಿರಣಿಗಳು, ಡೈ ಹೌಸ್‌ಗಳು, ಮೀಡ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಗರಗಸಗಳು, ಟ್ಯಾನರಿಗಳು, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆ, ಹತ್ತಿ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಮತ್ತು ಯೂ ಉದ್ಯಮಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಇದರ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಪ್ಯಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು "ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅರ್ಕಾಡಿ ಸ್ಮೋಲಿಚ್ ತನ್ನ "ಜಿಯಾಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ಬೆಲಾರಸ್" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊವನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ:

"ಸ್ಲೋನಿಮ್‌ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ನೆಮನ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪಟ್ಟಣವಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ಯಾರ್ಕ್ವೆಟ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಳವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದ್ದು ಸುಮಾರು 5 ಸಾವಿರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವ್ಯಾಪಾರದ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳೆಂದರೆ ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಹರಾಜು (ಮಂಗಳವಾರ), ವಾರ್ಷಿಕ ಮೇಳಗಳು, ಅಂಗಡಿ ಮತ್ತು ವಿತರಣಾ ವ್ಯಾಪಾರ.

ಶರತ್ಕಾಲ 1915 ರಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 1918 ರವರೆಗೆ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊವನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 1918 ರಿಂದ, ಘೋಷಿತ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಭಾಗವಾಗಿ ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್. ಅದರಲ್ಲಿ 1919-1920 ಆಗಿತ್ತು. ಪೋಲಿಷ್ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. 1921 ರ ರಿಗಾ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಕಾರ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಪೋಲಿಷ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಇದು ನೊವೊಗ್ರುಡಾಕ್ ವೊವೊಡೆಶಿಪ್ನ ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್ ಪೊವೆಟ್ನ ಕಮ್ಯೂನ್ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು.

1939 ರ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, BSSR ನಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ, ಅಲ್ಲಿ ಜನವರಿ 15, 1940 ರಂದು ಇದು ನಗರ ಮಾದರಿಯ ವಸಾಹತುಗಳ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ಬಾರಾನೋವಿಚಿ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರದೇಶದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು (ಜನವರಿ 8, 19 ರಿಂದ, ಅವಧಿ ಎರಡನೇ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಜೂನ್ 30, 1941 ರಿಂದ ಜುಲೈ 9, 1944 ರವರೆಗೆ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ನಾಜಿಗಳು 4716 ಜನರನ್ನು ಕೊಂದರು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 25, 1962 ರಂದು, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರದೇಶವು ಸ್ಲೋನಿಮ್, ನೊವೊಗ್ರುಡಾಕ್ ಮತ್ತು ಲಿಡಾ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಜನವರಿ 6, 1965 ರಂದು, ಇದನ್ನು ಗ್ರೋಡ್ನೋ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಾಗಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜೂನ್ 21, 1990 ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ನಗರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1, 2004 ರಂದು, ನಗರದ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಧ್ವಜವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಲಾಯಿತು.

1971 ರಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 4.5 ಸಾವಿರ ಜನರು, 1991 ರಲ್ಲಿ - 8.1 ಸಾವಿರ ಜನರು, 1993 ರಲ್ಲಿ - 8.7 ಸಾವಿರ ಜನರು, 2004 ರಲ್ಲಿ - 8.3 ಸಾವಿರ ಜನರು., 2006 - 8.2 ಸಾವಿರ ಜನರು, 2009 - 7.8 ಸಾವಿರ ಜನರು.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸ

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಹಿಂದಿನದು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XVIವಿ. 1580 ರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ದಾಸ್ತಾನುಗಳಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ 10 ಮನೆಯವರಲ್ಲಿ, "ಮಿಸಾನ್ ಜಿಡ್" ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. 1670 ರವರೆಗೆ ಕಹಾಲ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

1699 ರ ದಾಸ್ತಾನು ಪ್ರಕಾರ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ 126 ಮನೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅದರಲ್ಲಿ 25 ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವು, ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು 20% iii. ಕ್ರಮೇಣ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಪೇಲ್ ಆಫ್ ಸೆಟ್ಲ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು.

1863 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ 1276 ಜನರಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ 525 ರಾಜ್ಯದ ರೈತರು, 751 ಯಹೂದಿಗಳು (59%), 22 ಯಹೂದಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು 10 ರೈತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು.iv

1860 ರ ದಶಕದ ಅಂತ್ಯದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ. 1576 ಜನರು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ 1241 ಯಹೂದಿಗಳು (ಅಥವಾ ಪಟ್ಟಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 78.7% ಮತ್ತು 100% ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು) v.

ಆರ್ಕೈವಲ್ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ಗಳು shtetl ಮೂಲಕ ಜನಿಸಿದ, ವಿವಾಹಿತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ. ವಿವಿಧ ವರ್ಷಗಳು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1840 ರಲ್ಲಿ, 14 ಯಹೂದಿ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು 14 ಯಹೂದಿ ಹುಡುಗಿಯರು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು; 7 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 19 ಮಹಿಳೆಯರು ಸತ್ತರು; 6 ಮದುವೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ.

1840 ರಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ 3 ವಿಚ್ಛೇದನಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು, ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ: "ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ" i. ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜುದಾಯಿಸಂ ವಿಚ್ಛೇದನಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಹೀಗಿರಬಹುದು: ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸಂಗಾತಿಯ ವೈವಾಹಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು, ಎದುರು ಭಾಗದ ಪೋಷಕರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದು, ಫೌಲ್ ಪತಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ತುಂಬಾ ಸರಳ ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದನ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು: ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು - ಅವಳು ಸ್ವತಂತ್ರಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಮರುಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ದಾಖಲೆ.

ತ್ಸಾರಿಸಂನ ನಿರ್ಬಂಧಿತ ನೀತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಯಹೂದಿಗಳ ಸ್ಥಾನವು 1812 ರಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿನಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ. 1812 ರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಟ್ಟಣದ ಪುರುಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಡಿತದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆ 25 ಜನರು, ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ - 25 ಜನರು; 1811 ರ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ 161 ಪುರುಷರು ಇದ್ದರು, ನಂತರ 110iii ಉಳಿದಿದ್ದರು. ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಡತನವು ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆಗಳ ಬಾಕಿಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1814-1815ರಲ್ಲಿ. ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಅವರ ಕಾಗಲ್ನಲ್ಲಿ 1288 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಚುನಾವಣಾ ತೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಕೊರತೆ iv.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮರದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಂತೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, 1789, 1806, 1850, 1868, 1874, 1881, 1882, 1894 ಮತ್ತು 1897 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಸಂಭವಿಸಿದೆ. 1874 ರ ಬೆಂಕಿಯು ಯಹೂದಿ ಸಿನಗಾಗ್, 211 ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು 119 ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು, ನಷ್ಟವು 134,500 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳಷ್ಟಿತ್ತು.

ಅಗ್ನಿಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೂ ಬೆಂಕಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಏಪ್ರಿಲ್ 7 ರಿಂದ ಏಪ್ರಿಲ್ 21, 1844 ರವರೆಗೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಬೆಂಕಿಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು: ಏಪ್ರಿಲ್ 7 ರಿಂದ 8 ರ ರಾತ್ರಿ, ಅಂದರೆ. ಶುಕ್ರವಾರದಿಂದ ಶನಿವಾರದವರೆಗೆ, ಯಹೂದಿ ತೋಳ ಬೋಲ್ಸಿನ್‌ನ ಶೆಡ್‌ಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಮರುದಿನ ರಾತ್ರಿ - ಯಹೂದಿ ವುಲ್ಫ್ ರಾಜ್ವಾಜ್ಸ್ಕಿಯ ಶೆಡ್, ನಂತರ ಲೀಜರ್ ಗೆರ್ಟ್ಸೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಶೆಡ್, ರೈತ ಮಿಖೈಲಾ ಚುಚೆಕಾ ಅವರ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ, ರೈತ ವಿಧವೆ ಅನ್ನಾ ಗ್ರೇವ್ಸ್ಕಯಾ ಅವರ ಶೆಡ್ . ಅಗ್ನಿಸ್ಪರ್ಶದ ಅನುಮಾನದ ಮೇಲೆ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಕುದುರೆ-ಫಿರಂಗಿ ಲೈಟ್ ಬ್ಯಾಟರಿ ನಂ. 5 ರ ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೂವರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಎಂ. ಪೆಟ್ರ್ ಬುರ್ಡೂನ್‌ನ ಒಬ್ಬ ರೈತ, ಇತರ ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ (ಐದು ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ನಾಗರಿಕರು, ಬರ್ಕಾ ಲೀಜೆರೊವಿಚ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಒಂದು ಅವಲೋಕನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಅಕ್ಟೋಬರ್ 19-20, 1844 ರ ರಾತ್ರಿ, ಕೋಸ್ಟೆಲ್ನಿ ಲೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಯಹೂದಿ ಅಬ್ರಾಮ್ ಮೊವ್ಶೆವಿಚ್ ಲೆವಿನ್ ಅವರ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯು ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು, ನಷ್ಟವು 423 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. 75 ಕಾಪ್. ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದ ಯಹೂದಿಗಳು, 35 ಜನರ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ, ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸಮಾಜದ ವಿನಾಶದಿಂದಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶವಾದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಲು ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಗದು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಅವರು ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಿರ್ಧಾರವು ಕೆಳಕಂಡಂತಿತ್ತು: ಒಂಬತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಅರಣ್ಯ ಡಚಾಗಳಿಂದ 50 ಬೇರುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು, ಅವರ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಉಳಿದವರಿಗೆ - 30. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ “ಡಯಾಟ್ಲೋವೊಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕಾಡುಗಳು ಅಲ್ಲ. ಮರಕ್ಕಾಗಿ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ರೈತರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ" vi.

ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಯಹೂದಿಗಳ ಮುಂದಿನ ಅರ್ಜಿಯು 1847 ರ ಹಿಂದಿನದು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ 150 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಯಹೂದಿ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ವುಲ್ಫ್ ಸ್ಲಟ್ಸ್ಕಿಯ ವಿಲ್ನಾ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್ಗೆ ವಿನಂತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ser. ಸೆನೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಈ ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವವರೆಗೆ ರೊಗೊಜಾ ಪಟ್ಟಣದ ಮಾಜಿ ಮಾಲೀಕರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಪರವಾಗಿ.

1862 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಯಹೂದಿಗಳು ವಿಲ್ನಾದ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್‌ಗೆ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ನೀಡುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಮಾಜಿ ಮಾಲೀಕರ ಭೂಮಿ ಸೊಲ್ಟಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅರ್ಜಿದಾರರು ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಗಳಿಸದ ಶೆಟ್ಲ್‌ನ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರಿದರು, ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಯಹೂದಿಗಳು ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಇಲಾಖೆಗೆ ಪದೇ ಪದೇ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಸ್ವಾಮ್ಯದ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಅರ್ಜಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅರ್ಜಿದಾರರು 429 ರೂಬಲ್ಸ್ ಮೊತ್ತಕ್ಕೆ ಕುಲೀನ ಓಲ್ಶಾನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹರಾಜು ಇಲ್ಲದೆ ಜಮೀನನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. 67 ಕಾಪ್. ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಬೆಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಫಾರ್ಮ್ನ ಭೂಮಿಯನ್ನು 24 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಅವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು 50% ರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. “ನಮ್ಮ ಈ ಅರ್ಜಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಪ್ಪಂದದ ಮುಕ್ತಾಯದ ಮೊದಲು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಈ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿ (...) ಕೇಳುತ್ತೇವೆ ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಹರಾಜಿನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತೇವೆ. ಅರ್ಜಿಗೆ 45 ಯಹೂದಿಗಳು ಸಹಿ ಹಾಕಿದ್ದಾರೆ - ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ವಿ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯವರು. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪದೇ ಪದೇ ವಿವಿಧ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರು.
1860 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಬಗ್ಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರೋಡ್ನೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಉದ್ಯೋಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ: 1276 ಜನರು (ಯಹೂದಿಗಳು 58.9% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ). ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ನೋಂದಾಯಿಸದ ಯಹೂದಿಗಳು, ಆದರೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: 79 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 83 ಮಹಿಳೆಯರು. ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ: 2 ಶ್ರೀಮಂತರು, 84 ರೈತರು, 202 ಯಹೂದಿಗಳು, 2 "ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು". ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಾರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಬ್ರೆಡ್, ಅಗಸೆ, ಆಲೂಗಡ್ಡೆ, ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಇತರ ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಇದು 2 ನೇ ಗಿಲ್ಡ್ನ 1 ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವರು 2400 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳ ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವ ಹೊರ ಊರಿನ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರು ಇಲ್ಲ. ಸಣ್ಣಪುಟ್ಟ ಮಾರಾಟಕ್ಕಾಗಿ 17 ಅಂಗಡಿಗಳಿವೆ. ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಮೇಳವಿದೆ - ಏಪ್ರಿಲ್ 23 ರಂದು. ಜುಲೈ 1 ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1 ರವರೆಗೆ ಬಜಾರ್‌ಗಳು - ಭಾನುವಾರದಂದು, ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1 ರಿಂದ ಜುಲೈ 1 ರವರೆಗೆ - ಮಂಗಳವಾರ, ಅತ್ಯಲ್ಪ. 7 ಇನ್‌ಗಳು, 2 ಹೋಟೆಲುಗಳು. ಕರಕುಶಲ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು: 5 ಕಮ್ಮಾರರು, 10 ಶೂ ತಯಾರಕರು, 6 ಮರಗೆಲಸ, 1 ಟರ್ನರ್, 7 ಟೈಲರ್‌ಗಳು. ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ರೈತರಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - 10, ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ - 22. ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿಯೇ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮರಗೆಲಸ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. 1000 ರೂಬಲ್ಸ್ ವರೆಗೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ser. ವರ್ಷದಲ್ಲಿ. ಸಾಸಿವೆ ಸಸ್ಯವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ - ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿದೆ. ಗೈರುಹಾಜರಿಗಾಗಿ ಪಾಸ್ಪೋರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - 18 ಯಹೂದಿಗಳು, 23 ರೈತರು.

ಬೆಲರೂಸಿಯನ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಪಟ್ಟಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು 1880 ರಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು - ಅವರು ಮತ್ತೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ-ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಮೇಲೆ ಯಹೂದಿಗಳ (ಯಹೂದಿಗಳು) ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಯಹೂದಿಗಳ ಕೃಷಿಯೇತರ ಉದ್ಯೋಗ. ವ್ಯಾಪಾರ. 1880 ರಲ್ಲಿ, 2166 ಜನರು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿತ್ತು: ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಿಂದ - ವರಿಷ್ಠರು: 2, ಪಾದ್ರಿಗಳು: 3, ಬೂರ್ಜ್ವಾ: 1318, ರೈತರು: 843; ಧರ್ಮದಿಂದ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್: 356, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು: 496, ಯಹೂದಿಗಳು: 1314. ಯಹೂದಿಗಳು ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲತೆಯಿಂದ "ತಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಿಂದ ರೈತರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ 272 ರೂಬಲ್ಸ್, 94 ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ನವೀಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ: ಪತಿ. 1315, ಹೆಣ್ಣು 1392, ಎಲ್ಲಾ - 2707; ಪುರುಷ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಸಂಯೋಜನೆ: 3 ಗಣ್ಯರು (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್), 3 ಪಾದ್ರಿಗಳು (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ - 1, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಪಾದ್ರಿ - 1, ರಬ್ಬಿ - 1), 379 ರೈತರು (123 ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, 256 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು), ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಯಹೂದಿಗಳು 930xi. 1880 ರಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದ ಆರ್ಥಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕೆಳಕಂಡಂತಿತ್ತು: 7 ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, 3 ಗಿರಣಿಗಳು, 53 ಅಂಗಡಿಗಳು, 13 ಹೋಟೆಲುಗಳು, ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅವುಗಳಿಂದ ಆದಾಯವು 16,000 ಆಗಿತ್ತು. ಕಾರ್ಯವಾಹಿ ಬಂಡವಾಳ- 8000 ಸಗಟು, 19000 ಒಟ್ಟು. ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ - 200; ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಸೂಜಿ ಕೆಲಸ - 250; ಕಾಲೋಚಿತ ವ್ಯಾಪಾರಗಳು - 30, ಸೇವೆಗಳು - 20, ಕೃಷಿ - 379. ಜೀವನಾಧಾರದ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನವೆಂದರೆ ರೈತರಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರ.
ಯಹೂದಿ ಪೇಲ್ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರವು ಮಹತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಇದನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, "ಯೋಗ್ಯ" ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು 2/3 ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಈ ರೂಢಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1884 ರಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ 1383 ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯಹೂದಿಗಳು, ಸಣ್ಣ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಬ್ರಾಮ್ ಪಾಟ್ಸೊವ್ಸ್ಕಿ, ಅವರ ಸಹಾಯಕ ಲೀಜರ್ ರಾಬಿನೋವಿಚ್, ಅವರು 11/15/1879 ರಿಂದ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ xiii
ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ (ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು) ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಿರಿಯರು, ಖಜಾಂಚಿಗಳು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು. 1867 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ, 1 ಮರದ ಸಿನಗಾಗ್ ಮತ್ತು 4 ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಖಜಾಂಚಿ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಇದ್ದರು. ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನಗಳನ್ನು ಐದು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೊತ್ತದ ಹಣವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: 1 ನೇ ವರ್ಗ - 15 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು, 2 ನೇ ವರ್ಗ - 10 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು, 3 ನೇ ವರ್ಗ - 5 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು, 2 ನೇ ವರ್ಗ - 2 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು, 1 ನೇ ವರ್ಗ - ಉಚಿತವಾಗಿ. ಸಹಾಯಕ ರಬ್ಬಿ - ಐಜಿಕ್ ಕಲ್ಮನೋವಿಚ್ ಮೊಗುಸ್ಕಿಕ್ಸಿವ್.

1893 ರಲ್ಲಿ "Słownika geograficznego Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich" ಪ್ರಕಾರ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ 3233 ನಿವಾಸಿಗಳಿದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 400 ಆರ್ಥೋಡಾಕ್ಸ್, 700 ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಯಹೂದಿಗಳು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಗುಂಪುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಚರ್ಚ್, ಚರ್ಚ್, 2 ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳು xv ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

1896 ರಲ್ಲಿ, ಪುರುಷ ಯಹೂದಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 982 ಆಗಿತ್ತು, ಅದರಲ್ಲಿ 70 ದಿವಾಳಿ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು (ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ).xvi

1897 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ 3,033 ಯಹೂದಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಪಟ್ಟಣದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 76% ರಷ್ಟಿತ್ತು.

1900 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಯಹೂದಿಗಳು 2035 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದರು. ಎರಡು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಶಾಲೆಗಳ ದುರಸ್ತಿಗಾಗಿ ಬಾಕ್ಸ್ ಸಂಗ್ರಹದ ಉಚಿತ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿನಗಾಗ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ವಿನಂತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆxvii.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಯಶಸ್ವಿ ಯಹೂದಿ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ವಿಳಾಸ-ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ “ಆಲ್ ರಷ್ಯಾ: ರಷ್ಯನ್ ಬುಕ್ ಆಫ್ ಇಂಡಸ್ಟ್ರಿ, ಕೃಷಿಮತ್ತು ಆಡಳಿತ." ಆದ್ದರಿಂದ, 1900 ರಲ್ಲಿ, ಕೆಳಗಿನ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಉದ್ಯಮಗಳು Dyatlov Jewsxviii ಗೆ ಸೇರಿದವರು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 21, 1903 ರಂದು, ಬಡ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ "ಲಿಂಗ, ವಯಸ್ಸು, ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಬಡ ಯಹೂದಿಗಳ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ತಲುಪಿಸುವ" ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸೊಸೈಟಿಯ ಚಾರ್ಟರ್ ಅದರ ಸದಸ್ಯರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಹಿರ್ಶ್ ಸೊಲೊಮಿಯಾನ್ಸ್ಕಿ, ಮೆನಾಚೆಮ್ ವರ್ನಿಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಐಸಾಕ್ ಲೀಜೆರೊವ್ ರಾಬಿನೋವಿಚ್, ಇಸ್ರೇಲ್ ಗನುಜೋಜಿಚ್, ಯಾಂಕೆಲ್ ಲೀಬ್ ಬ್ರೆಸ್ಕಿ, ಶೆಬ್ಶೆಲ್ ಶುಶನ್, ಅಯೋವ್ನಾ ಲೀಬ್ ಖ್ಲೆಬ್ನಿಕೋವ್, ಜೋಸೆಫ್ ವಿನೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಹರ್ಟ್ಜ್ ಗಿರ್ಶೋವ್ಸ್ಕಿ, ಲೀಜರ್ ಕಂಟೋರ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಲೀಜರ್ ಕಂಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ. J. ಹಿರ್ಷ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ಬೋರ್ಟ್, ವುಲ್ಫ್ ಡ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ. ಅಧ್ಯಕ್ಷ - ಇಟ್ಸ್ಕೊ ಲೀಜೆರೊವಿಚ್ ರಾಬಿನೋವಿಚ್, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ - ಐಯೋಸೆಲ್ ಲೀಬೊವ್ ವಿನ್ನಿಟ್ಸ್ಕಿ. ವಿಲ್ನಾದಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರು ವರದಿ ಮಾಡಿದಂತೆ, ಸಮಾಜದ ಸಭೆಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಸದಸ್ಯರೊಬ್ಬರ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕರ ಸಣ್ಣ ವಲಯದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿವೆ. ಸಮಾಜವು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಹಣದ ತೀವ್ರ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು, ಸಮಾಜದ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ರಬಿನೋವಿಚ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಪೊಲೀಸ್ ತನಿಖೆಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಜವನ್ನು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ಯೋಗವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ರಹಸ್ಯ ವಕೀಲರಂತಹ ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ - 250 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳು. ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಿಧಿಯ ಖರ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯಪಾಲರು ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು "ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ದೋಷಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಅನೈತಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." ಈ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚಾರಿಟಬಲ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಮುಚ್ಚುವಂತಹ ತೀವ್ರವಾದ ಕ್ರಮವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿಂದನೆಗಳ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಮಿತಿಯ ಮೂಲಕ ಸುಪ್ರೀಂ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.

1907 ರಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1907 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 126 ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ವರದಿಯಾದ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಸೇರಿದಂತೆ ಗ್ರೋಡ್ನೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ 20 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಯಹೂದಿ ಉಳಿತಾಯ ಮತ್ತು ಸಾಲ ಸಂಘಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನಲ್ಲಿ, 1844-1846 ರಲ್ಲಿ. ಲೌಕಿಕ ಸಾಲ ಅಥವಾ ಎರವಲು ಪಡೆದ ಬಂಡವಾಳದ ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು

ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಸುಮಾರು 75% ರಷ್ಟಿದ್ದರು. 1926 ರಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 3,450 ಯಹೂದಿಗಳಿದ್ದರು. 621 ಯಹೂದಿ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, 303 ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟೈಲರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶೂ ತಯಾರಕರು), 210 ಕುಟುಂಬಗಳು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಬೇಕರಿ (ಸ್ಲೋನಿಮ್ಸ್ಕಾಯಾ ಸೇಂಟ್) ವಿನೋಕುರ್, ಗರಗಸದ ಕಾರ್ಖಾನೆಯನ್ನು ಕಪ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ, ಹೋಟೆಲ್ (ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ) ರಾಬಿನೋವಿಚ್, ಮತ್ತು ಇನ್ (ಸರೋವರದ ಮುಂದೆ ಸ್ಲೋನಿಮ್ಸ್ಕಯಾ ಸೇಂಟ್ ಉದ್ದಕ್ಕೂ) ಶುಶೆನ್ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ 4 ಮಿಲ್‌ಗಳು, 3 ಲೊಕೊಮೊಬೈಲ್‌ಗಳು ವಿದ್ಯುತ್ ಉತ್ಪಾದಿಸಿ ಪಟ್ಟಣಕ್ಕೆ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಮನೆಗೆ ಒಂದು ಬಲ್ಬ್. ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 12 ಗಂಟೆಯವರೆಗೂ ದೀಪ ಉರಿಯುತ್ತಿತ್ತು.

ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಯಹೂದಿಗಳು: ಹೆಡರ್ಸ್, ಟಾಲ್ಮಡ್-ಟೋರಿ. ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಪಿನ್ಸ್ಕಿಯ ದಿನಚರಿಯಿಂದ:

“ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ ಆರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಪೋಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಯಹೂದಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯಾದ ಟಾಲ್ಮಡ್ ಟೋರಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ನಾಲ್ಕು ಗ್ಜೆಟ್ಲ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. Gzhetl ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಲಿಷ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಯಹೂದಿ ಅಲ್ಲದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಪೊಲೀಸ್, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ನಗರ ಆಡಳಿತದಂತಹ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಯಹೂದಿ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ. ಟಾಲ್ಮಡ್ ಟೋರಾದಲ್ಲಿ, ಹೀಬ್ರೂನಲ್ಲಿ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪೋಲಿಷ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಆದರೆ ಚರ್ಚೆಗಾಗಿ ಯಿಡ್ಡಿಷ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಸಮಾಜದ ಈ ಮುಖ್ಯಾಂಶವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಮಕ್ಕಳು ನಿಭಾಯಿಸಿದರು.

1921 ರಲ್ಲಿ ಯಿಡ್ಡಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಲೆಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, 1929 ರಲ್ಲಿ ಟಾರ್ಬಟ್ ಸಿಸ್ಟಮ್‌ನ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುವ ಶಾಲೆ, ಎರೆಟ್ಜ್ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ವಲಸೆ ಹೋಗಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುವುದು ಅವರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಹೂದಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಘಟನೆಗಳು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದವು.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಎರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ C.I. ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನಗರದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಸ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ (ಕಲಾವಿದರು ಸಿಂಹಗಳು, ಹುಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು), ಚಲನಚಿತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ (ಯಹೂದಿ ಸಂಗೀತಗಾರರು), ಫುಟ್‌ಬಾಲ್ ಪಂದ್ಯಗಳು ನಡೆದವು ( ಪ್ರಕಾರ ತಂಡಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಲಾಯಿತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ, ಯಹೂದಿ ಫುಟ್ಬಾಲ್ ಆಟಗಾರರಲ್ಲಿ ಡಹ್ಲ್ ಮತ್ತು ನೋಟಾ) iv.

ಯುದ್ಧಪೂರ್ವ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಸಾ ಕಪ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಿಂದ:

"ನಗರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಆರು ಸಾವಿರ ಆತ್ಮಗಳು, ಅವರಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಸಾವಿರ ಯಹೂದಿಗಳು, ಉಳಿದವರು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು, ಕೆಲವು ಪೋಲ್ಗಳು. ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿ ಶಾಲೆ ಇತ್ತು (ಸುಮಾರು 100 ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 6 ಶಿಕ್ಷಕರು); ಹೀಬ್ರೂ ಶಾಲೆ (250 ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 7 ಶಿಕ್ಷಕರು); ಬಡ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆ ಟಾಲ್ಮಡ್-ಟೋರಾ, 1909 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (100 ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 4 ಶಿಕ್ಷಕರು). ಯಹೂದಿ ಮಕ್ಕಳು ಸಹ ರಾಜ್ಯ ಪೋಲಿಷ್ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದರು - ಏಳು ವರ್ಷಗಳು. ಯಹೂದಿ ಯುವಕರು ಗ್ರೋಡ್ನೋ, ಲಿಡಾ ಮತ್ತು ವಿಲ್ನಾ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾರೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದವು. ಯಹೂದಿ ನಾಟಕ ಕ್ಲಬ್ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ದೊಡ್ಡ ಯಹೂದಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯವಿತ್ತು. ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿನ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ, ಬ್ಯಾಂಕ್, ಸಾಲ ಕಚೇರಿ, ನರ್ಸಿಂಗ್ ಹೋಂ. ಇಂದ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳು, ಅಗುಡಾ, ಬಂಡ್ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಂಘಟನೆ. ಅನೇಕ ಸೋಫರ್ಗಳು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಅವರು ಅಮೇರಿಕಾಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಝುಝಾಗಳನ್ನು ಬರೆದರು. ರಬ್ಬಿಗಳೆಂದರೆ: ರಬ್ಬಿ ಸೊರೊಕೊಶ್ಕಿನ್, ಒಬ್ಬ ಋಷಿ (ಗಾಂವ್), ಪೋಲಿಷ್ ಸೆಜ್ಮ್‌ನ ಮಾಜಿ ಉಪ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ರಬ್ಬಿ ರೈಟ್ಜರ್ »v.

ಜೂನ್ 30, 1941 ರಂದು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊವನ್ನು ಥರ್ಡ್ ರೀಚ್‌ನ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು. ನಾಜಿಗಳ ಆಗಮನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಯಹೂದಿ ಮೂಲದ 50 ಜನರನ್ನು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಜುಲೈ 14, 1941 ರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಯಹೂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಳದಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ನಾಜಿಗಳು ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಸುಮಾರು 120 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದರು. ಜುಡೆನ್ರಾಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಯಹೂದಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ನವೆಂಬರ್ 2, 1941 ರಂದು, ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿದರು. ಡಿಸೆಂಬರ್ 15, 1941 ರಂದು, ಸುಮಾರು 400 ಯಹೂದಿ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಘೆಟ್ಟೋಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಫೆಬ್ರವರಿ 22, 1942 ರಂದು, ಉದ್ಯೋಗ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಘೆಟ್ಟೋವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಆದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 4500 ಜನರಿದ್ದರು. ಘೆಟ್ಟೋ ಅಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಮನೆಗಳಲ್ಲೂ ತುಂಬ ಜನ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಘೆಟ್ಟೋ ಪ್ರದೇಶವು ಬೇಲಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಆಕ್ರಮಿತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಯಹೂದಿಗಳು ಘೆಟ್ಟೋವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಪೋಲೀಸರು ಕಾವಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಘೆಟ್ಟೋ ಒಳಗೆ, ಯಹೂದಿ ಪೊಲೀಸರು ಆದೇಶವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು.

ಡಿಸೆಂಬರ್ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿರೋಧ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅದರ ಸದಸ್ಯರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಏಪ್ರಿಲ್ 28, 1942 ರಂದು, ನಾಜಿಗಳು ಸಂಘಟನೆಯ ಜಾಡು ಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಚುಕೋರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು.

ಏಪ್ರಿಲ್ 30, 1942 ರಂದು, ನಾಜಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಪೋಲೀಸರ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು. ಅಡಗುತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡಿದವರು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ವಿವಿಧ ವೃತ್ತಿಪರ ವಿಶೇಷತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದರು. ಉಳಿದವರನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು - ಕುರ್ಪೆಶೋವ್ಸ್ಕಿ. ಆ ದಿನ ಅಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1,200 ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಜ್ಞಾತ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಪ್ರತಿರೋಧದ ಸದಸ್ಯರು ದಂಗೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಮುಂದಿನ ನಿರ್ನಾಮ ಕ್ರಿಯೆಯು ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1942 ರಂದು ನಡೆಯಿತು. ಆಯ್ಕೆಯ ನಂತರ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಸುಮಾರು 200 ಯುವಕರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಉಳಿದವರನ್ನು ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮಗಾಗಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸುಮಾರು 2,000 ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸುಮಾರು 600 ಜನರು ಓಡಿಹೋದರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. 200 ಆಯ್ದ ಯುವಕರನ್ನು ಮರುದಿನ ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್‌ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.

1933 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಚುರಿಲೋ ಆರ್ಟೆಮಿ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ನಿವಾಸಿ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ:

"ಇಡೀ ಬೀದಿಯು ಚೌಕದಿಂದ ಉಂಗುರದವರೆಗೆ ಇತ್ತು, ಇಡೀ ಬೀದಿಯು ಯಹೂದಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಡಿಗೆ ಓಡಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಕೂಗಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಕೂಗುತ್ತಾರೆ: "ವಿದಾಯ! ಹೊರಹೋಗು!". ಆಗ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಿರಿ? ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಇದ್ದರು. ಈ ಪೋಲೀಸ್ ಅಥವಾ ಜರ್ಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ವ್ಯವಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ?" "ನಾವು ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ನಿರ್ನಾಮವಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಾವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಪಾಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾಗಬೇಕಾಯಿತು" vi.

ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಯಹೂದಿಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜೀವನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 2009 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 5 ಯಹೂದಿಗಳು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಪುರಾತತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ

XVI ಶತಮಾನದ ದಾಸ್ತಾನುಗಳಲ್ಲಿ. ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ: ರೈನೋಕ್ (ಈಗ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17 ಸ್ಕ್ವೇರ್) ಮತ್ತು ಝಮೊಕ್ (ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ). 1990 ರಲ್ಲಿ ಪಿ.ಎ. ರುಸೊವ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದರು: ಹಿಂದಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕೋಟೆಯ ಪ್ರಸ್ತಾವಿತ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು (ನಗರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಹೊರವಲಯ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಕಾದ ಎಡದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ಮೀಟರ್) . ಅರಮನೆಯ ಬಳಿ, 2 ಮೀ ವರೆಗಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸೆರಾಮಿಕ್ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳುಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಗೋಥಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ; ಟೈಲ್ಡ್ ತುಣುಕುಗಳು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎರಡನೇ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ ಪಾವೆಲ್ ಸಪೀಹಾಗೆ ಕೋಟೆಯು ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು; ಎರಡು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಉಂಗುರದ ಆಕಾರದ ಹಿಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಂಪು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಹೂವಿನ ಹುಡುಗಿ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡಿದ ಬಾಟಲಿಗಳ ಗಾಜಿನ ಕೆಳಭಾಗಗಳು, ಅನೇಕ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೇರ್‌ಪಿನ್‌ಗಳು, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಪೋಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ನಾಣ್ಯಗಳು. ಹಿಂದಿನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪದರವು 0.8 ಮೀ ವರೆಗೆ, 18 ರಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುತ್ತದೆ. XVI - XVII centuries.vii ಅಡಿಗೆ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ

ಧರ್ಮ

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಕೆ ಒಸ್ಟ್ರೋಜ್ಸ್ಕಿಯ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ. ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಚರ್ಚ್ ಯುನಿಯೇಟ್ ಆಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದರ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ದೃಢೀಕರಣವು 1837-1838 ರ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ. ಧರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಮೇಲೆ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ರೈತರು ಯುನಿಯೇಟ್ಸ್ (380 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 309 ಮಹಿಳೆಯರು) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು (709 ಪುರುಷರು ಮತ್ತು 714 ಮಹಿಳೆಯರು) viii.

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್‌ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. "ಗ್ರೋಡ್ನೋ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" (ಸಂಪುಟ 1. 1899) ಪ್ರಕಾರ, 1839 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಇದು 1870 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ದಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; 4213 ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರು ಇದ್ದರು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ರೂಪಾಂತರದ ಮರದ ಚರ್ಚ್ ಹತ್ತಿರ. ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಅನ್ನು 1624 - 1646 ರಲ್ಲಿ ಸಪೀಹಾ ರಾಜಕುಮಾರರ ಅಡಿಪಾಯದಿಂದ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (ಹಿಂದೆ ಮರದ ಒಂದು ಇತ್ತು, ಇದನ್ನು 1492 ರವರೆಗೆ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ಆಫ್ ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಕ್ಯಾಸಿಮಿರ್ ಹಣಕಾಸು ಒದಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1515) ಚರ್ಚ್ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು" (ಮರದ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ), "ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಸ್" ಸಹ ನೋಂದಾಯಿತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆ.

ಯಹೂದಿಗಳು ಹಲವಾರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, 1867 ರಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ 1 ಮರದ ಸಿನಗಾಗ್, 4 ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮನೆಗಳು, 1893 ರಲ್ಲಿ - 2 ಸಿನಗಾಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮನೆಗಳು ಇದ್ದವು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಕಲ್ಲಿನ ಸಿನಗಾಗ್ನ ಕಟ್ಟಡ. ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಇಲಾಖೆಯಿಂದ ಇಂದು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಸಿನಗಾಗ್ ಇತ್ತು, ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಂಡೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಇತರ ಶೆಟಲ್‌ಗಳಂತೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಇತ್ತು, ಇದನ್ನು ಹೆಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಮಡ್ ಟೋರಾ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಟಾರ್ಬಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೆಕ್ಯುಲರ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ - ವೊಲೊಸ್ಟ್, ಜಿಮಿನಾ, ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೇಂದ್ರ - ಇದು ಅದರಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾದ ರಚನೆಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು: ವೊಲೊಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತ, ನಂತರ - ಕಮ್ಯೂನ್ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆ.

ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಆವರ್ತಕ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮೇಳಗಳು (ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು: ಏಪ್ರಿಲ್ 23 ರಂದು - ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ದಿನದಂದು ಮತ್ತು ಮೇ 30 ರಂದು - ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ದಿನದಂದು) ಮತ್ತು ಸಾಪ್ತಾಹಿಕ ಹರಾಜುಗಳು ( ಮಂಗಳವಾರ); ಸ್ಥಾಯಿ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗಡಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. 1834 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ 19 ಸ್ಥಾಯಿ ಅಂಗಡಿಗಳಿದ್ದವು. ಹೋಟೆಲುಗಳು, ಹೋಟೆಲುಗಳು, ಹೋಟೆಲುಗಳು, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸಹ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ.

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಮೊದಲ ಸಣ್ಣ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: 3 ಚರ್ಮದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳು, 3 ಗಿರಣಿಗಳು. ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. 2 ಚರ್ಮ, 3 ಇಟ್ಟಿಗೆ, 6 ಟರ್ಪಂಟೈನ್ ಉದ್ಯಮಗಳು, 15 ಬ್ರೂವರೀಸ್ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೇಂದ್ರವಾದ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಇದ್ದವು. 1833 ರಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. 1878 ರಲ್ಲಿನ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಒಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆ, ಪೋಸ್ಟ್ ಸ್ಟೇಷನ್, ವೊಲೊಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರ, ಅಂಗಡಿಗಳು, 6 ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು, ಹೋಟೆಲುಗಳು, ಒಂದು ಔಷಧಾಲಯವು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು, ಮಂಗಳವಾರದಂದು ಹರಾಜುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ವರ್ಷಕ್ಕೆ 2 ಮೇಳಗಳು, 2 ಗಿರಣಿಗಳು, 2 ಬಣ್ಣ ಮನೆಗಳು, ಹಲವಾರು ಸಣ್ಣ ಟ್ಯಾನರಿಗಳು.

1897 ರಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಾಲೆ, ಪಾರ್ಕಿಯಲ್ ಶಾಲೆ, 6 ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ಪತ್ರೆ (2 ವೈದ್ಯರು), ಔಷಧಾಲಯ, ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ, ಅಂಗಡಿ, 2 ಯೂ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, "ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಪಾರ್ಕ್ವೆಟ್" ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ. (ಸ್ಥಳೀಯ ಓಕ್‌ನಿಂದ), ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೇಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, 2 ಮೆಡಿರೀಸ್, 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳುxiv. 1914 ರಲ್ಲಿ, ಹತ್ತಿ ಕಾರ್ಖಾನೆ, 5 ಮೀಡ್ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳು, ಒಂದು ಗರಗಸದ ಕಾರ್ಖಾನೆ, ಇಟ್ಟಿಗೆ ಕಾರ್ಖಾನೆ ಮತ್ತು 2 ಟ್ಯಾನರಿಗಳು (48 ಕಾರ್ಮಿಕರು) ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು.

ಲಿಸಾ ಕಪ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಯುದ್ಧದ ಪೂರ್ವದ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಯಿಡ್ಡಿಷ್ ಶಾಲೆ, ಹೀಬ್ರೂ ಶಾಲೆ, ಸಿನೆಮಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಯಹೂದಿ ನಾಟಕ ಕ್ಲಬ್ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ದೊಡ್ಡ ಯಹೂದಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯವಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ, ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ, ಬ್ಯಾಂಕ್, ಕ್ರೆಡಿಟ್ ಕಛೇರಿ, ನರ್ಸಿಂಗ್ ಹೋಮ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು; ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ - ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಜಿಯೋನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಗಳು, ಅಗುಡಾ, ಬಂಡ್ ಮತ್ತು ಭೂಗತ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಂಘಟನೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಉದ್ಯಮಗಳು ಕಟ್ಟಡ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಆಹಾರ ಉದ್ಯಮ, ಮರಗೆಲಸ ಉದ್ಯಮ, 2 ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳು, ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ, ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಶಾಲೆ, ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆ, ಶಿಶುವಿಹಾರ, ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್, ಎರಡು ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆ, ಅಂಚೆ ಕಛೇರಿ. ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಲೋಕಲ್ ಲೋರ್, ಸೆಂಟರ್ ಫಾರ್ ಟೂರಿಸಂ ಮತ್ತು ಲೋಕಲ್ ಲೋರ್, ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು "ಲಿಪಿಚಾಂಕಾ" ಮತ್ತು "ಅಂಕಲ್ ವನ್ಯಾ", ಉದ್ಯಮಗಳು ಅಡುಗೆ"ಪರ್ಲ್", "ವೆಟೆರೋಕ್" ಮತ್ತು ಇತರರು. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪತ್ರಿಕೆ "ಪೆರಮೊಗ" ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಗರ ಯೋಜನೆ

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ, ರೇಡಿಯಲ್-ರಿಂಗ್ ಯೋಜನೆ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು 17-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಮೂರು ಬೀದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ - ಲಿಡಾ, ನೊವೊಗ್ರುಡಾಕ್, ಸ್ಲೋನಿಮ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಗಳು (ಆಧುನಿಕ ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಗಳು ಸೊವೆಟ್ಸ್ಕಯಾ, ಲೆನಿನಾ, ಮಿಟ್ಸ್ಕೆವಿಚ್, ಕಿರೋವ್, ಸ್ಲೋನಿಮ್ಸ್ಕಯಾ, ನೊವೊಗ್ರುಡ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ವಸತಿ ಕಟ್ಟಡಗಳು) ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಆಯತಾಕಾರದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಚೌಕವಾಗಿದೆ (ಹಿಂದಿನ ರೈನೋಕ್, ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 11 ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಹಿಟ್ಲರ್ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಇದು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17 ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಆಗಿದೆ), ಇದರಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಬೀದಿಗಳು ರೇಡಿಯಲ್ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ.

ಆಧುನಿಕ ಲೆನಿನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದೆ ಝಮ್ಕೋವಾಯಾ, ಲಿಪೊವಾಯಾ, ಡ್ವೊರ್ನಾಯಾ, ಕೊಸ್ಟೆಲ್ನಾಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. Krasnoarmeyskaya ಹಿಂದೆ Slonimskaya, Sovietskaya - Novogrudskaya, Frunze - Dvoretskaya (ಅರಮನೆ ಮೆಟ್ರೋ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು). ಒಕ್ಟ್ಯಾಬ್ರ್ಸ್ಕಯಾ ಸ್ಟ್ರೀಟ್ ಅನ್ನು ಲೈಸೊಗೊರ್ಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಯವೋರ್ಸ್ಕಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು "ಪೋಲಿಷ್ ಗಡಿಯಾರ" ಹಿಂದೆ - ಕೋಸ್ಟ್ಯುಷ್ಕಿ ಸ್ಟ್ರೀಟ್.

17 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಚೌಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದ ಬೀದಿಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಣ್ಣ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ಭೂದೃಶ್ಯ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಹಳೆಯ ಮನೆಗಳ ಗುಂಪು (10-12 ಕಟ್ಟಡಗಳು) ಚೌಕದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್. ಗೋರ್ಕಿ, 19 ನೇ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ವಸಾಹತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಟ್ಟಡದ ಉದಾಹರಣೆಗಳಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಚೌಕದ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಸ್ತುವು ಚರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ಅದರ ಮೇಲೆ ದ್ವೀಪದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಒಂದು ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, 1960 ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17 ರಂದು ಚೌಕದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ. ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಸ್ಟೋರ್ನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಫೋಟೋದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ಒಂದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಹಲವಾರು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ shtetl ಮನೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು.

ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ

ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪಟ್ಟಣದ ಹಳೆಯ ಕಾಲದವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

1933 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಚುರಿಲೊ ಆರ್ಟೆಮಿ ಮಿಖೈಲೋವ್ನಾ, ಯಹೂದಿ ಪಾಸೋವರ್ ಯಹೂದಿ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಇದನ್ನು ಪೇಯ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ಈ ಪಾಸೋವರ್ಗಾಗಿ ಮಟ್ಜಾವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ನಾವು ಬಣ್ಣದ ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಈ ಮಟ್ಜೋವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಕ್ಕಳ ರಕ್ತವನ್ನು ಮಟ್ಜಾಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು shtetl ನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಮಾಹಿತಿದಾರರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ವಿತರಿಸಿ. ಅಲ್ಲದೆ ಎ.ಎಂ. ಯಹೂದಿಗಳು "ಅವರು ಕಾಡು, ಹೊಲಗಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಗುಡಿಸಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಆ ರಾತ್ರಿ ಯಾರಾದರೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬೇಕಾದಾಗ ಭಯಾನಕ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು" ಎಂದು ಚುರಿಲೋ ಹೇಳಿದರು. ಶಬ್ಬತ್‌ನಲ್ಲಿ, “ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ಘನ ಸಾಮೂಹಿಕ ಉತ್ಸವಗಳು ಇದ್ದವು - ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾದಚಾರಿ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಯುವ ಸಮೂಹ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಡೆದರು, ಮತ್ತು ಸಂಜೆ, ಮತ್ತು ತಡರಾತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಅಷ್ಟೆ.

ಚುರಿಲೊ A.M. ಪ್ರಕಾರ, ಶೆಟ್ಲ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಯಹೂದಿಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಉಳಿದ ಯಹೂದಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುತ್ತೂರಿ ಊದಿದ, ಅವನು ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಸೈಡ್‌ಲಾಕ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ತಮ್ಮಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳು ಹೀಬ್ರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ - "ಸರಳ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ." ಯಹೂದಿಗಳು ಅಂತಹ ಶಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: "ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ" i.

1930 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಎರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ ಚೆಸ್ಲಾವ್ ಐಸಿಫೊವಿಚ್, ಶಬ್ಬತ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದರು (ಐದು ನಾಣ್ಯಗಳಿಗೆ). ಯಹೂದಿ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಜಾಂಬ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ "ಕಾಗದದ ತುಂಡುಗಳ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಫಲಕಗಳು" (ಮೆಝುಝಾ) ಇದ್ದವು ಎಂದು ಅವರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಯಹೂದಿ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕೋಳಿಯನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ವಧೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ವಿಶೇಷ ಕತ್ತರಿಸುವವರು ಇದ್ದರು. "ಯಹೂದಿ ಸತ್ತಾಗ, ಅವರು ಅಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಅಳಲು ನಮ್ಮವರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು" ii.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಪಾರಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ಅಥವಾ ಅಂಗಡಿಯ ಮುಂದೆ ಫಲಕವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಗೌರವವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮತ್ತು ಯಾರು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಅಥವಾ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದರ್ಜಿಯ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಕತ್ತರಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಟೋಪಿ ಹಾಕುವವರ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಟ್ಟಣದ ಹಳೆಯ ಕಾಲದವರು ಅನೇಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಮನೆ ಸಂಖ್ಯೆ 10: 1874 ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೊದಲು, ಒಂದು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡವು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ. ಮರದ ಮನೆಮೊರ್ದುಖ್ ಸಿಟ್ಕೋವಿಟ್ಸ್ಕಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ. 1894 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅದೇ ಮಾಲೀಕರಿಂದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಮುರೋವಂಕ (ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆ) ಯಾಗಿ ಮರುನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈ ಕಟ್ಟಡವು ಬೇಕರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕೆಳ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ, ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರೋಲ್ಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಹಾ ಕೊಠಡಿ ಇತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಚಹಾದೊಂದಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬೇಕರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು. ಹಳೆಯ ಜನರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಯುವಕರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದೆಂದು ಟೀ ರೂಮಿನೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಿ, ಒಂದು ಲೋಟ ಟೀ, ಬನ್ ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಿ ಬೆಳಗಾಗುವುದರೊಳಗೆ ಹರಟುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆದರು. ಮಾಲೀಕರು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೌಂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವನ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ತಲೆಯನ್ನು ಆಸರೆಯಾಗಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಮ್ಟೋವರಿ, ಮೊಲೊಚ್ನಿ, ರೈಬ್ನಿ ಮಳಿಗೆಗಳು 1990 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. - ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ವೈನ್ ಮತ್ತು ವೋಡ್ಕಾ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಕಂಪನಿ ಅಂಗಡಿ "ಪಿಶ್ಚೆವಿಕ್".

1874 ಮತ್ತು 1881 ರ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಅಂತಸ್ತಿನ ಮರದ ಮನೆಗೆ ಹಾನಿಯಾದ ನಂತರ ಕೇಂದ್ರ ಚೌಕದಲ್ಲಿ (ಈಗ ವೆಟೆರೊಕ್ ಸ್ನ್ಯಾಕ್ ಬಾರ್) ಕಟ್ಟಡ ಸಂಖ್ಯೆ 9 ಅನ್ನು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊರ್ಡುಚ್ ಕೌಫ್ಮನ್ ಬೆಂಕಿಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದರ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಡ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಯ ಔಷಧಾಲಯವು 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇದೆ - "ಚಹಾ", ಅಲ್ಲಿ ಚಹಾವನ್ನು ನೀಡದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಬಿಯರ್, ವೈನ್, ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ಟ್ಯಾಪ್ನಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. "ಸ್ನ್ಯಾಕ್ ಬಾರ್" (ಚೌಕ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನ ಕೊಂಬಿನ ಮೇಲೆ) ನಿಖರವಾದ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಅಡುಗೆ ಸಂಸ್ಥೆ ಇದ್ದರೂ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಿ ಲಘು ಆಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಒಂದು ಕುಂಚ ಇಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ;

ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡ ಸಂಖ್ಯೆ 10. ಲೆನಿನ್ (ಈಗ ಖ್ಲೆಬ್ ಅಂಗಡಿ) - 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಮನೆಯು ಚೌಕದಲ್ಲಿರುವ ಹೋಟೆಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಬಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಿಲಿಯರ್ಡ್ ಕೋಣೆ ಇತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ತಿನ್ನಬಹುದು ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಬಹುದು. 1950-70ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಡವು ಕುಲ್ಟೋವರಿ ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ಲೆನಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಸ್ನೋರ್ಮಿಸ್ಕಯಾ ಬೀದಿಗಳ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೆ ಸಂಖ್ಯೆ 20 ರಲ್ಲಿ (ಇಂದು ರ್ಯುಮೋಚ್ನಾಯಾ ಕೆಫೆ ಇದೆ), ಆರ್ಟಿಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಊಟದ ಕೋಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್ ಬಿಲಿಯರ್ಡ್ಸ್ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಇಸ್ಪೀಟೆಲೆಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೊಠಡಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಜೆಂಡರ್ಮೆರಿ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತ್ತು.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್, ಚಾಪೆಲ್ ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ನಡುವಿನ ಭೂಗತ ಹಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಕಥೆಗಳು ನಿಜವಾದ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ I.I ನ ನಿವಾಸಿ. ಬೆಲೌಸ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ: "ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ನಾವು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋದೆವು, ಅದು ಗೋರ್ಕಿ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿದೆ, ನಾವು ಪಾಠದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಚೌಕವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಭೂಗತ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡೆವು, ಮೇಲಿನಿಂದ ಕಾರುಗಳ ರಂಬಲ್ ಕೇಳಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸುರಂಗವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ, ಅದು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಬಿಲ್ಡರ್‌ಗಳು ಭೂಗತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೊಡೆದರು ಕಲ್ಲಿನ ಚರ್ಚ್ 1938 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಡಿಪಾಯದ ಹೊಂಡವನ್ನು ಅಗೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ. ಭೂಗತ ಮಾರ್ಗದ ಗೋಡೆಯು ಸುಣ್ಣದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ದ್ರಾವಣಕ್ಕೆ ಮೊಟ್ಟೆಯ ಹಳದಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುಣ್ಣಕ್ಕೆ ಅಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇಂಜಿನಿಯರ್ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನಿಂದ ತುಂಬಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು.

ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಚೌಕದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿ, ಮನೆಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಅವಶೇಷಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳಿರುವ ಬಾಟಲಿಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹಳೆಯ ಕಾಲದವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮನೆ. ಆವಿಷ್ಕಾರವನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಸಿಹಿತಿಂಡಿ, ಬೀಜಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹೋದರು ... ಒಬ್ಬ ಹುಡುಗ ಮನೆಗೆ ಎರಡು ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ತಂದನು, ಒಂದನ್ನು ತಾನೇ ಹಾಕಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ನಾಯಿಯ ಬಾಲಕ್ಕೆ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಾಕಿದನು ... ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪೊಲೀಸರು ಬಂದು ಉಂಗುರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪಡೆಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದವರನ್ನು ಪೊಲೀಸರು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು.

1930 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಎರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ ಚೆಸ್ಲಾವ್ ಐಸಿಫೊವಿಚ್, ಪೊಲೀಸರು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆಯಿಂದ 55 ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ (ಲಾಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ), ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ತಂದರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು (ನಂತರ ಅವಳು ಹೊಸದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಳು ದೊಡ್ಡ ಮನೆಹಿಂದಿನ ಸಿನಗಾಗ್ ಕಟ್ಟಡದ ಎದುರು, ಈಗ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಠಾಣೆ ಇದೆ). ಚಿ.ಐ. ಸಿನಗಾಗ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿ ಕುಸಿದಿದೆ, ಕಾರ್ಮಿಕರು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಜಿಗಿಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಯೆರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಯೆರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ ಸ್ವತಃ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರಲ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳು

ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್, 1624 - 1646

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಬರೊಕ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. 1743 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಒಳಗೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು (ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ ಎ. ಒಸಿಕೆವಿಚ್). ಈಗ ಇದು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ನೇವ್ ಎರಡು-ಗೋಪುರದ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ. ಡೆವಲಪ್ಡ್ ರಾಫ್ಟ್ರ್ಗಳು, ಕರ್ವಿಲಿನಿಯರ್ ಕಾರ್ನಿಸ್ಗಳು, ಚರ್ಚ್ನ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಫಿಗರ್ಡ್ ಪೆಡಿಮೆಂಟ್ಸ್ ತಡವಾಗಿ ಬರೊಕ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಪಾತ್ರವು ಒಳಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪದ ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಅರಮನೆ (ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ಲೋವ್, ಸೊಲ್ಟಾನೋವ್), 18 ನೇ ಶತಮಾನ

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಅರಮನೆಯ ಸಮೂಹವು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ಸ್, ನಂತರ ಸೋಲ್ಟನ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಮೊದಲು ಇಂದುಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅರಮನೆಯ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಕಟ್ಟಡಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನ ಮತ್ತು ಕೊಳಗಳು ಭಾಗಶಃ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಅರಮನೆ (1751) ಎತ್ತರದ ಹಿಪ್ ಛಾವಣಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಪರಿಮಾಣವಾಗಿದೆ. ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಇದು ಜಿಲ್ಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಟ್ಟಡದ ಆಂತರಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ - ತಡವಾದ ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ರೊಕೊಕೊ ಶಿಲ್ಪದ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸೆಟ್ - ಸಾಕಷ್ಟು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಫ್ಲಾಟ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಫೈಲ್ಡ್ ಪೈಲಸ್ಟರ್ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಂಭಾಗಗಳು ಸ್ಯಾಂಡ್ರಿಕ್ಸ್, ಹೂಮಾಲೆಗಳು, ಮೆಡಾಲಿಯನ್ಗಳು, ಹೂವಿನ ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹೆರಾಲ್ಡಿಕ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿರುವ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚಾಪೆಲ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು 1813 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್ 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ, ಇತರ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ - 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್. ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಂತರ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಿನಗಾಗ್ (19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ) - ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಇಲಾಖೆಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಹಿಂದಿನವು ಪಕ್ಕದ ಮುಂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಒಂದು ಸಾಲಿನ ದೊಡ್ಡ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ಸಣ್ಣ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ವಿಭಜನೆಯ ಹಿಂದೆ ಎರಡನೇ ಮಹಡಿ ಸಿನಗಾಗ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು).

ಮ್ಯಾನರ್ ಹೌಸ್ ಡೊಮೆಕೊ - ಝೈಬೋರ್ಟೊವ್ಶಿನಾ, 19 ನೇ ಶತಮಾನ ಕೆಳಗಿನ ಶಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫಲಕವನ್ನು ಮನೆಯ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿಸಲಾಗಿದೆ: “ಇಲ್ಲಿ 1884-1888 ರಲ್ಲಿ. zhyў vyadomy ў vece vuchon, Chyli Ignat Dameyka ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕ.

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು (ತುಣುಕುಗಳು), 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ.

ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17 ಸ್ಕ್ವೇರ್ (ಮಾರುಕಟ್ಟೆ) ಪೂರ್ವ ಭಾಗವು 1874 ರ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನೆ ಸಂಖ್ಯೆ 4 ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದೆ, 1874 ರ ಬೆಂಕಿಯ ಮೊದಲು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಮರದ ಮನೆ ಇತ್ತು. ಸಣ್ಣ ನೆಲಮಾಳಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ. ಇದು ವ್ಯಾಪಾರಿ ಹಿರ್ಷ್ ಡ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. 1874 ರಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯ ನಂತರ, ಗ್ರೋಡ್ನೊ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮರದ ಕಟ್ಟಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಚೌಕದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು. ಹಿರ್ಷ್ ಡ್ವೊರೆಟ್ಸ್ಕಿ 1890 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಮನೆಯನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಿದರು. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿ ರಾಬಿನೋವಿಚ್ ಅವರ ಹೋಟೆಲ್ 1939-1941ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿತ್ತು. - 1941-1945ರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್ನ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಿತಿಗಳು. - ಬರ್ಗೋಮಾಸ್ಟರ್ ವಾಸಿಲಿ ರೋಗುಲಿಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್, ಯುದ್ಧದ ನಂತರ - ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ - ಪಕ್ಷದ ಜಿಲ್ಲಾ ಸಮಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಮ್ಸೊಮೊಲ್, ಎರಡನೆಯದು - ಅಂಚೆ ಕಚೇರಿ.

ಸೇಂಟ್ ರಂದು. Krasnoarmeiskaya ಬೇಕಾಬಿಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮರದ ಮನೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಒಬ್ಬ ಶಿಕ್ಷಕ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ರಷ್ಯಾದ ಲಿಬರೇಶನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಮಿಯ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿದ್ದ ಜನರಲ್ ಕಾಮಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಇತ್ತು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಅನಾಥಾಶ್ರಮವಿತ್ತು, ನಂತರ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಯೂತ್ ಕ್ರಿಯೇಟಿವಿಟಿ.

ಮೆಮೊರಿ ಸ್ಥಳಗಳು

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಅವರ ನೆನಪಿನ ಸ್ಥಳಗಳು ಸ್ಮಶಾನಗಳಾಗಿವೆ - ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಇವೆ: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಜರ್ಮನ್ ಸೈನಿಕರ ಸ್ಮಾರಕವಿದೆ

ಮೊದಲ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನವು ಸೇಂಟ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸಿನಗಾಗ್ ಬಳಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಪೆರ್ವೊಮೈಸ್ಕಯಾ, ಇದನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - ಒಂದೇ ಒಂದು ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲು ಉಳಿದಿಲ್ಲ, ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಭಾಗಶಃ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನವು ನಗರದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ವಿನಾಶದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಹಂತದ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಹಲವಾರು ಡಜನ್ ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳು ಯುದ್ಧ-ಪೂರ್ವ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ. ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಧಿ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1942 ರಂದು ನಾಜಿಗಳು ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದ ಸುಮಾರು 2000 ಜನರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕೊಲೆಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. . 2003 ರಲ್ಲಿ, ಸ್ಟಾರ್ ಆಫ್ ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕ ಟ್ಯಾಬ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನವು ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತಿ ಅಟ್ಲಾಸ್ ಯೆಸ್ಕೆಲ್ ಅವರ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ: ಅಟ್ಲಾಸ್ ಜೆಸ್ಕೆಲ್ 1913 ರಲ್ಲಿ ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ಅವರು ವೈದ್ಯಕೀಯ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದರು. 1941 ಅವರನ್ನು ಕೊಜ್ಲೋವ್ಶಿನಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರಿ ನವೆಂಬರ್ 24, 1941 ರಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಘೆಟ್ಟೋದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅವರು ಲಿಪಿಚಾನ್ಸ್ಕಯಾ ಪುಷ್ಚಾದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಹೂದಿ ಯುವಕರು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಸೈನಿಕರ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಗ್ರೋಡ್ನೋ-ಲಿಡಾ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರೈಲನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸುವುದು, ನೆಮನ್‌ಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದು, ಕೊಜ್ಲೋವ್‌ಶಿನಾ ಮತ್ತು ರುಡಾ ಯವೋರ್ಸ್ಕಾಯಾದಲ್ಲಿನ ಜರ್ಮನ್ ಘಟಕಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಹಲವಾರು ಯಶಸ್ವಿ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. 1942 ರಲ್ಲಿ, ಅಟ್ಲಾಸ್ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳು ಡೆರೆಚಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 120 ಜನರನ್ನು ಘೆಟ್ಟೋದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಆಗಸ್ಟ್ 6, 1942 ರಂದು, ಇದೇ ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಹೂದಿಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಘೆಟ್ಟೋದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಅಟ್ಲಾಸ್ ಯೆಸ್ಕೆಲ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 5, 1942 ರಂದು ವೆಲಿಕಾಯಾ ವೊಲ್ಯ ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಮಲಯಾ ವೋಲ್ಯ ಗ್ರಾಮದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಅರಣ್ಯ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೂಳಿದರು. 2003 ರಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನಲ್ಲಿನ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಶಿಕ್ಷಕ ಝನ್ನಾ ಸ್ಲಾವೊಮಿರೊವ್ನಾ ನಾಗೊವೊನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಎ.

2006 ರಲ್ಲಿ, ಸೈಮನ್ ಮಾರ್ಕ್ ಲಾಜರಸ್ ಅವರ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು: “ಇಲ್ಲಿ 1942 ರಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಯಿಂದ 54 ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬಲಿಪಶುಗಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಮರಣೆ. ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಮಾಲೆಯಾಗಿ ನೇಯಲ್ಪಡಲಿ. "ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಮರಣ ಹೊಂದಿದವರ ಸಮಾಧಿಗಳಿವೆ: ಕ್ಲಾರಾ ಅಬ್ರಮೊವ್ನಾ ಕಪ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ (1974 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು), ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಇಜ್ರೈಲೋವಿಚ್ (1974 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು) ಮತ್ತು ಇತರರು. 1997 ರಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದ ಸ್ಥಳೀಯರಾದ ಯಹೂದಿಗಳ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಾಗಿ, ಸ್ಮಶಾನವನ್ನು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ಕಿನ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬೇಲಿಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಯಿತು, ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಲಾದ ಗೇಟ್ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.

"ಬೆಲಾರಸ್ನ ಯಹೂದಿಗಳ ನರಮೇಧದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಮಾಹಿತಿ: ಘೆಟ್ಟೋ ಕೈದಿಗಳ ಸಮಾಧಿ: ನಗರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 0.5 ಕಿಮೀ, ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯ ಎಡಕ್ಕೆ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1942 ರಲ್ಲಿ, ನಾಜಿಗಳು ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರು ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು 2800 ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದರು. 1945 ರಲ್ಲಿ, ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ನಾಜಿಸಂನ ಬಲಿಪಶುಗಳ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು "ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನೆನಪುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. Grodzenskaya Voblast» viii:

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದ ದಕ್ಷಿಣ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ-ಸವಿಚಿ-ರಗೊಟ್ನಾ ರಸ್ತೆಯ ಬಲಕ್ಕೆ, ಪಟ್ಟಣದ 3 ಸಾವಿರ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಆಗಸ್ಟ್ 1942 ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು 1945 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಪಟ್ಟಣದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 0.5 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ, ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಏಪ್ರಿಲ್ 1942 ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದ 2,800 ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು 1945 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಪಟ್ಟಣದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 2 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ, ನೊವೊಗ್ರುಡೋಕ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶದ 300 ನಾಗರಿಕರನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಜುಲೈ 1944 ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿಗಳು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಈ ಒಬೆಲಿಸ್ಕ್ ಅನ್ನು 1965 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.

ಭೂಗತ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಧಿ - ಸ್ಟ. ನೆಕ್ರಾಸೊವ್, ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ.

ಸೋವಿಯತ್ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳ ಮೂರು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಮಾಧಿಗಳು: ಸ್ಟ. ವಿಕ್ಟರಿ, ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ; ಲಿಡಾ, ನೊವೊಗ್ರುಡಾಕ್, ಸ್ಲೋನಿಮ್ಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಫೋರ್ಕ್ ಬಳಿಯ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ; ಸ್ಟ. ಮಿಕ್ಕಿವಿಜ್ ಪಾರ್ಕ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಲೀಸರ್.

ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಘೆಟ್ಟೋದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ (ಸಿನಗಾಗ್ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶ, ಹಾಗೆಯೇ ಲೈಸೊಗೊರ್ಸ್ಕಯಾ, ಸ್ಲೋನಿಮ್ಸ್ಕಯಾ ಬೀದಿಗಳು), ಹಿಂದಿನ ಸಿನಗಾಗ್ನ ಕಟ್ಟಡ (ಸಿನಗಾಗ್ ಬಳಿ, ನಾಜಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಮರಣದಂಡನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಯಹೂದಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ: ಏಪ್ರಿಲ್ 1942 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಿನಗಾಗ್ನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ನರು ಲೀಬೊವಿಚ್ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕೊಂದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ).

ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಕಲೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳು

ಅರಮನೆಯ ಉದ್ಯಾನವನದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತುಣುಕುಗಳು (ಹಸಿರು ಸ್ಥಳಗಳು, ಕೊಳಗಳು) ಮತ್ತು ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ಸ್ (ನಂತರ ಸೊಲ್ಟಾನೋವ್) ಉದ್ಯಾನ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುತ್ತಿನ ಜಲಾಶಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ-ಪ್ರಮಾಣದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ (ಸೇತುವೆಗಳು, ಮಂಟಪಗಳು, ಶಿಲ್ಪಗಳು) ಕೆಲಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಕಾ ನದಿಯ ಬಳಿ ಭೂದೃಶ್ಯ-ಮಾದರಿಯ ಉದ್ಯಾನವನವು ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಅಣೆಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಬೆಳೆದ ನದಿಯ ನೀರು ಅರಮನೆಯ ಸಮೂಹದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಕೊಳಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.

ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳು

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಅವರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮೇ 5, 1968 ರಂದು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ) (ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಪ್ರೊಫೈಲ್ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಮುಖ್ಯ ನಿಧಿಯ 12417 ವಸ್ತುಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಟೋರಾ ಇದೆ), ಹಾಗೆಯೇ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿನ ಶಾಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ (ಒಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ).

1980 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಾಸ್ನೋರ್ಮಿಸ್ಕಯಾ ಮತ್ತು ಪೆರ್ವೊಮೈಸ್ಕಯಾ ಬೀದಿಗಳ ಛೇದಕದಲ್ಲಿರುವ ಚೌಕದಲ್ಲಿ, ಪುಷ್ಚಾ ಲಿಪಿಚಾನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಗ್ರಾಮದ ರೈತ ಜೋಸೆಫ್ ಫಿಲಿಡೋವಿಚ್ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಅವರು 1942 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಸುಸಾನಿನ್ ಅವರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು.

ಅಮೂರ್ತ ಮೌಲ್ಯಗಳು

ಹಲವಾರು ಪ್ರಮುಖ ಯಹೂದಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಚೈಮ್ ಹ-ಕೊಹೆನ್ ರಾಪೊಪೋರ್ಟ್, 1720-1729ರಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನಲ್ಲಿ ರಬ್ಬಿ, ನಂತರ ಎಲ್ವೊವ್‌ನಲ್ಲಿ ರಬ್ಬಿ; ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಬೋಧಕ, ಡಬ್ನೋದಿಂದ ಮ್ಯಾಗಿಡ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಝೀವ್ ಕ್ರಾಂಟ್ಜ್ ಅವರ ಮಗ; ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೀರ್ ಹ-ಕೊಹೆನ್, ಚಾಫೆಟ್ಜ್ ಚೈಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯರು, ರಾಡೂನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೆಶಿವಾದ ರೆಕ್ಟರ್.

ಜಾಕೋಬ್ ಕ್ರಾಂಟ್ಜ್ (1741-1804) - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಹೂದಿ ಬೋಧಕ. ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮೆಜಿರೆಚಿಯಲ್ಲಿ (ಈಗ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ರಿವ್ನೆ ಪ್ರದೇಶ) ಯೆಶಿವಾದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಬೋಧಕರಾಗಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಅವರು Lvov, Lublin, Kalisz, Zamostye ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಅವರು 18 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ದುಬ್ನಾ (ಉಕ್ರೇನ್) ನಲ್ಲಿ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಾನಪದ, ನೈತಿಕ, ಹಲಾಚಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಾಲಿಸ್ಟಿಕ್ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು (ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ) ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.

ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೀರ್ ಕೊಹೆನ್ (ಹಫೆಟ್ಸ್-ಚೈಮ್; ನಿಜವಾದ ಹೆಸರು ಪುಪ್ಕೊ) (1838 - 1933) - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಬ್ಬಿ, ಹಲಾಕಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾದಿ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನಾಯಕ. ಅವರು ಶುಲ್ಚನ್ ಅರುಚ್ "ಮಿಶ್ನಾ ಬ್ರೂರಾ" ಮತ್ತು "ಚಾಫೆಟ್ಸ್ ಚೈಮ್" ಮತ್ತು "ಶ್ಮೀರತ್ ಹ-ಲಶೋನ್" ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೇಲೆ ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಹಲಾಖಿಕ್ ಕೃತಿಗಳ ನಿಷೇಧದ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

1838 ರಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಆರ್ಯೆ-ಲೀಬ್ ಮತ್ತು ಡೊಬ್ರುಶಾದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 10 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ವಿಲ್ನಾದಲ್ಲಿ ಚೈಮ್ ನಾಚ್ಮನ್ ಪರ್ನಾಸಸ್ನ ಬೀಟ್ ಮಿಡ್ರಾಶ್ನಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ವಯಂ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. 11 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ತಾಯಿ ಮರುಮದುವೆಯಾದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಮಲತಂದೆಯ ಮಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಅವರ ಮದುವೆಯಾದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ. ಅಪಪ್ರಚಾರದ ನಿಷೇಧದ ಕಾನೂನುಗಳ ಕುರಿತು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ ಅವರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು - "ಹಫೆಟ್ಜ್ ಚೈಮ್" ("ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ"). 1869 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಡೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ಯೆಶಿವಾವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು ಚಾಫೆಟ್ಜ್ ಚೈಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಬ್ಬಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮೀರ್ ತನ್ನ ರಬ್ಬಿಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಂಗಡಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

1920 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜುದಾಯಿಸಂನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಹೋರಾಟವು ವೈಫಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂದು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. 1924 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಾಡ್ ಯೆಶಿವೋಟ್ (ಯೆಶಿವೋಟ್ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಮಿತಿ) ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯಹೂದಿಗಳ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಂಗಾಣಿದರು. ಇತರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಜಿಯೋನಿಸಂನ ವರ್ಗೀಯ ವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು 1933 ರಲ್ಲಿ ರಾಡೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. 2001-2002ರಲ್ಲಿ ರಾಡೂನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚಾಫೆಟ್ಜ್-ಚೈಮ್ ಅವರ ಮನೆ. ಕಿತ್ತುಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು USA ಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಚಾಫೆಟ್ಜ್-ಚೈಮ್ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳನ್ನು ನೂರಾರು ಬಾರಿ ವಿವಿಧ ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ವಾರದ ದಿನದಿಂದ ವಾರ್ಷಿಕ ಅಧ್ಯಯನದ ಚಕ್ರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಚಾಫೆಟ್ಜ್-ಚೈಮ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಗತಿ:

ಚಾಫೆಟ್ಜ್ ಚೈಮ್ (1873) - ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಕಾನೂನುಗಳು

ಶ್ಮಿರಾತ್ ಅಲಾಶನ್ (1876) - ಅಪನಿಂದೆ ನಿಷೇಧದ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರ

ಮಿಶ್ನಾ ಬ್ರೂರಾ (1884-1907) - ಓರಾಚ್ ಚೈಮ್‌ನ ಭಾಗವಾದ ಶುಲ್ಚನ್ ಅರುಚ್‌ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಬಿಯುರ್ ಆಫ್ ಅಲ್ಲಾ - ಶುಲ್ಚನ್ ಅರುಚ್ ಮತ್ತು ಮಿಶ್ನಾ ಬ್ರೂರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಲಾಚಾದ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ವಿವರಣೆ

ಅಹವತ್ ಚೆಸ್ಡ್ - ಚಾರಿಟಿ ಕಾನೂನುಗಳು

ಮಹಾನೆ ಇಸ್ರೇಲ್ - ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಸೈನಿಕರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಕಾನೂನುಗಳು

ನಿದೇಯಿ ಇಸ್ರೇಲ್ - ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಬಗ್ಗೆ

ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು - ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ - ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗಳು

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನ ಇತಿಹಾಸ, ಭಾಗಶಃ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ (ಮ್ಯೂಸಿಯಂನ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಜೊತೆಗೆ, ಯಹೂದಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ: ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವಿದೆ. ಸಿನಗಾಗ್ ಕಟ್ಟಡ ಮತ್ತು ಟೋರಾದ ಒಂದು ತುಣುಕು).

ಶಾಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನ ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿಕ್ಷಕರಾದ ಝನ್ನಾ ನಾಗೋವನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಮತ್ತು ಎಲೆನಾ ಅಬ್ರಾಮ್ಚಿಕ್ ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಯಹೂದಿಗಳ ಕುರಿತಾದ ನಿರೂಪಣೆಯು ಯಹೂದಿಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು, ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗಳು, ಆಧುನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ವಸ್ತುಗಳು: ಕಥೆಗಳು, ಕಿಪ್ಪಾ, ಹನುಕ್ಕಾ ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಆರ್ಕೈವ್ಸ್ (ಪ್ರದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ)

ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ ಬೆಲಾರಸ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಆರ್ಕೈವ್

ವಿಲ್ನಿಯಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಆರ್ಕೈವ್

ವಾರ್ಸಾದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಆರ್ಕೈವ್ (AGAD)

ಪ್ರವಾಸಿ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ

ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣ: ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ, ಸ್ಟ. ಸ್ಲೋನಿಮ್ಸ್ಕಯಾ, 6 ಎ, ದೂರವಾಣಿ. +3751563 2-11-43.

ಹೋಟೆಲ್‌ಗಳು:

"ಲಿಪಿಚಂಕಾ" (ರೆಸ್ಟಾರೆಂಟ್ನೊಂದಿಗೆ) - ಸ್ಟ. ಮಿಕ್ಕಿವಿಚ್, 1, ದೂರವಾಣಿ. +3751563-2-10-78

ಪ್ರವಾಸ ಸೇವೆ:

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಇಲಾಖೆಯ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ಕೇಂದ್ರ:

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ, ಸ್ಟ. ಕ್ರಾಸ್ನೋರ್ಮಿಸ್ಕಯಾ, 5

ಫೋನ್: +3751563-2-17-10

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ:

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ, ಸ್ಟ. Pervomayskaya, 12, ದೂರವಾಣಿ.: +3751563-2-13-41;

ಇಮೇಲ್: [ಇಮೇಲ್ ಸಂರಕ್ಷಿತ]; http://museum.dzyatlava.by/

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಬೊಟ್ವಿನ್ನಿಕ್ M.B. ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ನರಮೇಧದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು. ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನ, 2000.

ವಿಧಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಜೀವನ: ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಪಿನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದ ಯಹೂದಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಅವರ ತಂದೆ ರೂಬಿನ್ ಪಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ / ಎಲೆನಾ ಅಬ್ರಾಮ್ಚಿಕ್ ಅವರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲವನ್ನು ಯಾಡ್ ವಾಶೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಝನ್ನಾ ನಾಗೋವನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದವನ್ನು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಶಾಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕ್ರಾಸ್ಯುಕ್ ಎಫ್.ಎಫ್. Dzyatlava ಹಳೆಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ Zecela ಅಥವಾ padarozhzha. ಝಯಾಟ್ಲಾವಾ, 2013.

Dzyatlaskaya ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ: ಇತಿಹಾಸಕಾರ-Krayaznaўtea Kanferentsi ವಸ್ತುಗಳು. ಲಿಡಾ. 1998.

ಮೆಮೊರಿ: ಡಿಝ್ಯಾಟ್ಲಾಸ್ಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ-ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಕ್ರಾನಿಕಲ್. ಮಿನ್ಸ್ಕ್, 1997.

ಸ್ಮಿಲೋವಿಟ್ಸ್ಕಿ L. ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ದುರಂತ, 1941-1944. ಟೆಲ್ ಅವಿವ್: ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಟ್ವೆ ಚೆರ್ನಿ, 2000.

Sobolevskaya O., Goncharov V. Grodno ಪ್ರದೇಶದ ಯಹೂದಿಗಳು: ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮೊದಲು ಜೀವನ. ಡೊನೆಟ್ಸ್ಕ್, 2005.

ಸೊರ್ಕಿನಾ ಇನಾ. Meastechki Belarusi ў kantsy XVIIІІ - ХІХ ಸ್ಟ ಮೊದಲಾರ್ಧ. ವಿಲ್ನ್ಯಾ: YSU, 2010.

ನಾನು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ // ನಾಜಿಗಳು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಯಹೂದಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ 60 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್‌ನ ಜನರು 2002 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಕರಪತ್ರ.

ಯಹೂದಿ ಜೀವನ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜೀವನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಸಂಪುಟ III. P. 1498.

ಪಿಂಕಾಸ್ ಹಕೆಹಿಲೋಟ್. ಎನ್‌ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಯಹೂದಿ ಕಾನ್ಯೂನಿಟೀಸ್. ಪೋಲೆಂಡ್. ಸಂಪುಟ VIII. ಯಾದ್ ವಶೆಮ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್, 2005. (ಹೀಬ್ರೂ). P. 336 - 343.

ಸ್ಲೋವ್ನಿಕ್ ಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ಜ್ನಿ ಕ್ರೊಲೆವ್ಸ್ಟ್ವಾ ಪೋಲ್ಸ್ಕಿಗೋ. ಟಾಮ್ XIV. ವಾರ್ಸ್ಜಾವಾ, 1895. S. 556 - 558.

Stępniewska-Holzer, B. Zydzi na Białorusi: Studium z dziejów strefy osiedlenia w 1 pol. 19 ನೇ ಶತಮಾನ / ಬಿ. ಸ್ಟೆಪ್ನಿವ್ಸ್ಕಾ-ಹೋಲ್ಜರ್. - ವಾರ್ಸ್ಜಾವಾ: ವೈಡ್-ವೋ UW, 2013. - 230 ಸೆ.

ವಿದುಗಿರಿಸ್ ಎ. ಝೈಟೆಲೋಸ್ ಸ್ನೆಕ್ಟೋಸ್ ಜೋಡಿನಾಸ್. ವಿಲ್ನಿಯಸ್, 1998.

Zhetel - ನಮ್ಮ ಪಟ್ಟಣ. 2002.

ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ಮೂಲಗಳು

ಯಹೂದಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಬಗ್ಗೆ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್: http://www.zhetel.org/english

Zdzięcioł // Wirtualny Sztetl. Muzeum Historii Zydow Polskich - ಪ್ರವೇಶ ಮೋಡ್: http://www.sztetl.org.pl/ru/article/zdzieciol/2,-/

Dzyatlava // https://be-x-old.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B7%D1%8F%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0% B0

Dzyatlava // http://radzima.org/be/miesca/dzyatlava.html

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ // http://globus.tut.by/dyatlovo/index.htm

Zdzieciol (ಹೀಬ್ರೂ) ನ ಆನ್‌ಲೈನ್ ಸ್ಮಾರಕ ಪುಸ್ತಕ ಹೊಸತುಯಾರ್ಕ್ ಲೈಬ್ರರಿ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ // http://yizkor.nypl.org/index.php?id=2772

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ // ಬ್ರೋಕ್‌ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ರಾನ್ ಯಹೂದಿ ವಿಶ್ವಕೋಶ // https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%95%D0%AD%D0%91%D0%95/%D0%94%D1%8F%D1 % 82%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%BE

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ // ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟುಬ್ರೋಕ್‌ಹಾಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ರಾನ್ // https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%AD%D0%A1%D0%91%D0%95/%D0%94%D1%8F%D1%82%D0%BB %D0%BE%D0%B2%D0%BE

ನಾನು ಜೂನ್ 13, 2014 ರಂದು ವರ್ಶಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಟಿ., ಸೊರ್ಕಿನಾ I., ಸಂಕೋ ಪಿ ಅವರಿಂದ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಚುರಿಲೋ ಎ.ಎಮ್.ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂದರ್ಶನ.
ii 22.07.2014 ರಂದು Vershitskaya T., Sanko P ಮೂಲಕ ದಾಖಲಿಸಿದ ಯೆರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ Ch.I. ಜೊತೆ ಸಂದರ್ಶನ.
iii 22.07.2014 ರಂದು Vershitskaya T., Sanko P ಮೂಲಕ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಯೆರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ Ch.I. ಜೊತೆ ಸಂದರ್ಶನ.
iv ಕ್ರಾಸ್ಯುಕ್ ಎಫ್.ಎಫ್. Dzyatlava ಹಳೆಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ Zecela ಅಥವಾ padarozhzha. S. 34.
v ಕ್ರಾಸ್ಯುಕ್ ಎಫ್.ಎಫ್. Dzyatlava ಹಳೆಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ Zecela ಅಥವಾ padarozhzha. ಎಸ್. 22.
vi ಜುಲೈ 22, 2014 ರಂದು Vershitskaya T., Sanko P ಮೂಲಕ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ ಯೆರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ Ch.I. ಜೊತೆ ಸಂದರ್ಶನ.
vii ಬೋಟ್ವಿನ್ನಿಕ್ M.B. ಬೆಲಾರಸ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ನರಮೇಧದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು. ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಬೆಲರುಸ್ಕಯಾ ನಾವುಕಾ, 2000, ಪುಟಗಳು 257 - 258.
viii ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನೆನಪುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಗ್ರೋಡ್ನೋ ಪ್ರದೇಶ. 1986. S. 169, 170.

ನಾನು http://www.zhetel.org/english
ii ಜೀವನವು ವಿಧಿಯ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ: ಯಹೂದಿ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರಬಂಧ, ಬರ್ನಾರ್ಡ್ ಪಿನ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ರೂಬಿನ್ ಪಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ / ಎಲೆನಾ ಅಬ್ರಾಮ್ಚಿಕ್ ಅವರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ನಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲವನ್ನು ಯಾಡ್ ವಾಶೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಝನ್ನಾ ನಾಗೋವನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು. ಸಂಕ್ಷೇಪಣಗಳೊಂದಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದವನ್ನು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂನ ಶಾಲಾ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
iii ಯಹೂದಿ ಜೀವನ. ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿ ಜೀವನದ ವಿಶ್ವಕೋಶ. ಸಂಪುಟ III. P. 1498.
iv ಎರ್ಮೊಲೊವಿಚ್ Ch.I. ಜೊತೆಗಿನ ಸಂದರ್ಶನ, ಜುಲೈ 22, 2014 ರಂದು ವರ್ಶಿಟ್ಸ್ಕಾಯಾ ಟಿ., ಸ್ಯಾಂಕೊ ಪಿ.
v Zdzięcioł // Wirtualny Sztetl. Muzeum Historii Zydow Polskich - ಪ್ರವೇಶ ಮೋಡ್: http://www.sztetl.org.pl/ru/article/zdzieciol/2,-/
vi ಚುರಿಲೋ A.M. ಜೊತೆಗಿನ ಸಂದರ್ಶನ, ಜೂನ್ 13, 2014 ರಂದು Vershitskaya T., Sorkina I., Sanko P ಅವರಿಂದ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
vii ರುಸೌ ಪಿ.ಎ. Dzyatlava // ಬೆಲಾರಸ್ನ ಪುರಾತತ್ವ ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ: ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಬೆಲ್ಎನ್, 1993. ಎಸ್. 225.
viii ಸೊರ್ಕಿನಾ I. Meastechki Belarusi ў kantsy XVIIІІ - ХІХ ಸ್ಟ ಮೊದಲಾರ್ಧ. S. 420.
ix LGIA. ಎಫ್. 378, ರೆವ್. otd. 1867, ಡಿ. 1728, ಎಲ್. 244 ರೆವ್. - 245, 328 ಆರ್‌ಪಿಎಂ
x ಸ್ಲೋವ್ನಿಕ್ ಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ಜ್ನಿ ಕ್ರೊಲೆವ್ಸ್ಟ್ವಾ ಪೋಲ್ಸ್ಕಿಗೋ. ಟಾಮ್ XIV. ವಾರ್ಸ್ಜಾವಾ, 1895. S. 556.
ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ xi NIAB. ಎಫ್.1, ಆಪ್.4, ಡಿ. 242, ಎಲ್. Z.
xii ಸೊರ್ಕಿನಾ I. Meastechki Belarusi ў kantsy XVIIІІ - ХІХ ಸ್ಟ ಮೊದಲಾರ್ಧ. S. 268.
xiii ಆರ್ಕಿಟೆಕ್ಚರ್ ಆಫ್ ಬೆಲಾರಸ್: ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡೇವೆಡ್ನಿಕ್. ಮಿನ್ಸ್ಕ್, 1993. ಎಸ್. 197.
xiv Shablyuk V. Dzyatlava // ಬೆಲಾರಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ. T. 3. S. 256.

ನಾನು LGIA. ಎಫ್. 378, ರೆವ್. otd. 1904, ಡಿ. 150.
ii NIAB ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ. ಎಫ್. 27, ಆಪ್. 1, ಡಿ. 134, ಎಲ್. 87 ಸಂಪುಟ - 88, 481.

ನಾನು ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ NIAB. ಎಫ್. 1, ಆಪ್. 20, ಡಿ. 641, ಎಲ್. 785 rpm - 792.
ii Sobolevskaya O., Goncharov V. Grodno ಪ್ರದೇಶದ ಯಹೂದಿಗಳು: ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಮೊದಲು ಜೀವನ. ಡೊನೆಟ್ಸ್ಕ್, 2005. ಎಸ್. 287.
ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ iii NIAB. ಎಫ್. 1, ಆಪ್. 1, ಡಿ. 296, ಎಲ್. 48.
iv ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ NIAB. ಎಫ್. 1, ಆಪ್. 1, ಡಿ. 584, ಎಲ್. 332.
v ಕ್ರಾಸ್ಯುಕ್ ಎಫ್.ಎಫ್. Dzyatlava ಹಳೆಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ Zecela ಅಥವಾ padarozhzha.
vi LGIA. ಎಫ್. 378, ರೆವ್. otd. 1844, ಡಿ.410.
vii LGIA. ಎಫ್. 378, ರೆವ್. otd., 1847, d. 1107.
viii LGIA. ಎಫ್. 378, ರೆವ್. otd. 1862, ಡಿ. 826.
ix NIAB ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ. ಎಫ್. 1, ಆಪ್. 13, ಮನೆ 1285.
x LGIA, f. 378, ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಲಾಖೆ, 1880, ಡಿ. 869, ಎಲ್. 29v., 30.
xi ಐಬಿಡ್. ಎಲ್. 181
xii ಐಬಿಡ್. ಎಲ್. 205.
xiii LGIA. ಎಫ್. 378, ರೆವ್. otd. 1884, ಫೈಲ್ 1020, ಎಲ್. 20.
xiv LGIA. ಎಫ್. 378, ರೆವ್. otd. 1867, ಡಿ. 1728, ಎಲ್. 244 ರೆವ್. - 245, 328 ಆರ್‌ಪಿಎಂ
xv Słownik ಜಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ಜ್ನಿ ಕ್ರೊಲೆವ್ಸ್ಟ್ವಾ ಪೋಲ್ಸ್ಕಿಗೋ. ಟಾಮ್ XIV. ವಾರ್ಸ್ಜಾವಾ, 1895. S. 556.
ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ xvi NIAB. ಎಫ್. 2, ಆಪ್. 38, ಡಿ. 913, ಎಲ್. 195.
xvii LGIA. ಎಫ್. 378, ರೆವ್. otd. 1900, ಡಿ. 572.
xviii ಆಲ್ ರಷ್ಯಾ: ರಷ್ಯಾದ ಪುಸ್ತಕ ಉದ್ಯಮ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಳಾಸ-ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ / ಎಡ್. A.S. ಸುವೊರಿನ್. SPb., 1900. T. 1. S. 402.

i Smolich A. ಬೆಲಾರಸ್ನ ಭೂಗೋಳ. Mn., 1993.
ii ಕ್ರಾಸ್ಯುಕ್ ಎಫ್.ಎಫ್. Dzyatlava ಹಳೆಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ Zecela ಅಥವಾ padarozhzha. ಡಿಝ್ಯಾಟ್ಲಾವಾ, 2013, ಪುಟ 107.
iii ಕ್ರಾಸ್ಯುಕ್ ಎಫ್.ಎಫ್. Dzyatlava ಹಳೆಯ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ Zecela ಅಥವಾ padarozhzha.
iv ಗ್ರೋಡ್ನೋದಲ್ಲಿ NIAB. ಎಫ್. 1, ಆಪ್. 13, ಡಿ. 1285, ಎಲ್. 255, 256.
v ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು (ಜೂನ್ 16, 1870 ರಂದು ನಗರ ಸ್ಥಿತಿ) - T. V. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್, 1879. - P. 90.

ನಾನು LDHA. ನಿಧಿ 378, ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಲಾಖೆ, 1866, ಡಿ. 378.
ii ಸೊರ್ಕಿನಾ I. Meastechki Belarusi ў kantsy XVIIІІ - ХІХ ಸ್ಟ ಮೊದಲಾರ್ಧ. ವಿಲ್ನ್ಯಾ: YSU, 2010, ಪುಟ 87.
iii Shablyuk V. Dzyatlava // ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಬೆಲಾರಸ್: 6 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. T. 3. ಮಿನ್ಸ್ಕ್: BelEn, 1996. P. 256.
iv ಯಾರಶೆವಿಚ್ ಎ. ಡಿಝ್ಯಾಟ್ಲಾವಾ // ವೈಯಾಲಿಕಾ ನ್ಯಾಸ್ಟಿ ಲಿಥುವೇನಿಯನ್: ಎಂಟ್ಸಿಕ್ಲಾಪಿಡಿಯಾ: 3 ಸಂಪುಟಗಳು. ಸಂಪುಟ. 1. ಮಿನ್ಸ್ಕ್: ಬೆಲೆನ್, 2005. ಎಸ್. 590.
v ಸೊರ್ಕಿನಾ I. Meastechki Belarusi ў kantsy XVIIІІ - ХІХ ಸ್ಟ ಮೊದಲಾರ್ಧ. ಪುಟಗಳು 414, 420.
vi ಸೊರ್ಕಿನಾ I. Meastechki Belarusi ў kantsy XVIIІІ - ХІХ ಸ್ಟ ಮೊದಲಾರ್ಧ. ಎಸ್. 206.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವು ಗ್ರೋಡ್ನೋ ಪ್ರದೇಶದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಇತರ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮರದ ಕೋಟೆ-ಕೋಟೆ ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು "ಝಡ್ಜಿಯಾಟ್ಸೆಲಾ ಯಾರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಪಟ್ಟಣವು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್, ಸೊಲ್ಟಾನಾ ಮತ್ತು ಸಪೀಹಾ ಅವರ ಒಡೆತನದಲ್ಲಿದೆ.

ಕಾರಣ ಒಂದು. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ನೊಂದಿಗೆ ಬರೊಕ್ ಚರ್ಚ್

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಪಟ್ಟಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಗರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಹೇಳುವಂತೆ, ಇದು ಬರೊಕ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 1645 ರಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವರು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ಕುಲಪತಿ ಲೆವ್ ಸಪೀಹಾ.

1743 ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಹಾನಿಗೊಳಗಾಯಿತು. ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಂದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದದ್ದು ಹೀಗೆ. ಹೊರಗೆ, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಳಗೆ - ಬರೊಕ್ ಕಲ್ಲಿನ ಬಲಿಪೀಠಗಳು.

ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ನರು ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಹಳೆಯ ಅಂಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಈ ಕಥೆಯೇ ಓಗಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಪೊಲೊನೈಸ್ ಚಿತ್ರದ ಕಥಾಹಂದರದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು.
ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡದು ಇದೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಹಳೆಯ ಮರದ ಚರ್ಚ್ ಕಟ್ಟಡವಿದೆ, ಇದನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಕಾರಣ. ಹಳೆಯ "ಆಟಿಕೆ" ಮನೆಗಳು

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ, ನಗರ ಕೇಂದ್ರದ ಅಧಿಕೃತ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡವಿದೆ - ಚಿಕ್ಕದು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಮನೆಗಳು. ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಂಗಡಿಗಳಿವೆ. ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸರಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ನಿಜ, ಮುಖ್ಯ ಚೌಕವು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. 1960 ಮತ್ತು 70 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಮನೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಡಿಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಸ್ಟೋರ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣದ ಮುಖ್ಯ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜನಸಂದಣಿಯ ಜಾತ್ರೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು - ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಜನರು ಸೇರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಕಾರಣ ಮೂರು. ನೀವು ಖರೀದಿಸಬಹುದಾದ ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ ಅರಮನೆ

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದ ಪ್ರಮುಖ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅರಮನೆ, ಇದು ಜಿಲ್ಲಾ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಐಷಾರಾಮಿ ಕಟ್ಟಡವಾಗಿದ್ದ ಅದು ಈಗ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಹಿಂದಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಜಮನೆತನದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು.
ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಪೀಟರ್ I ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಕೋಟೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಟ್ಟಡದ ಮೇಲಿನ ಚಿಹ್ನೆಯು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜನು ಒಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅರಮನೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ ಗೋಪುರಗಳು, ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ಗಾರೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಕಟ್ಟಡವು ಮಂಟಪಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಅರಮನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಬಳಿ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಸ್ಕೇಪ್ ಪಾರ್ಕ್ ಇತ್ತು. ಅದರ ಭಾಗವು ನಮ್ಮ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಅರಮನೆಯನ್ನು 1751 ರಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರ, ಕವಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ರಾಜನೀತಿಜ್ಞ, ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕುಮಾರ ಉಲ್ರಿಕ್ ಕ್ರಿಶ್ಟೋಫ್ ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ ಅವರ ತಂದೆ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಫೌಸ್ಟಿನ್ ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಡವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣಲಾರಂಭಿಸಿತು, ಆದರೆ ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ರೊಕೊಕೊದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅರಮನೆಯನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು. ಹಿಂದಿನ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಸ್ತಿಗಳ ಬೆಲೆ ಸುಮಾರು 115 ಸಾವಿರ ಡಾಲರ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಇತ್ತು, ಆದರೆ ಈಗ ಕಟ್ಟಡವು ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.

ಕಾರಣ ನಾಲ್ಕು. ಯಹೂದಿ ಸ್ಮಶಾನ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಸಿನಗಾಗ್

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಶಾನಗಳಿವೆ: ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ. ಮೊದಲ ಎರಡರಲ್ಲಿ, ನೀವು ಹಳೆಯ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬಹುದು, ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಶತಮಾನಗಳ ಹಳೆಯ ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ಸಮರ II ರ ಮೊದಲು, ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಯಹೂದಿ ಸಮುದಾಯವಿತ್ತು: ಸುಮಾರು 2.5 ಸಾವಿರ ಯಹೂದಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಿನಗಾಗ್ ಕೂಡ ಇತ್ತು. ಕಟ್ಟಡವು ಈಗ ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಯಹೂದಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಯಿತು.

ಕಾರಣ ಐದು. ರೇಡಾನ್ ನೀರು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಬಳಿ ರೇಡಾನ್ ನೀರಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆರೋಗ್ಯವರ್ಧಕಗಳಿವೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪಟ್ಟಣದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎಸ್ಟೇಟ್ Zhibortovshchina, ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಆರಂಭಿಕ XIXಶತಮಾನ. ಇದು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ನಿಂದ ಕೇವಲ 1.5 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಡೊಮೈಕೊ ಒಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ, ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾದ ಕಟ್ಟಡದ ಮೇಲೆ, ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಇದೆ: "ಇಲ್ಲಿ, 1884-1888 ರಲ್ಲಿ, ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್ಸ್ zhyў vyadoma ў vece vuchon, Chyli Ignat Dameyka ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕ."

ಇಗ್ನಾಟಿ ಡೊಮೈಕೊ ಅವರು ಬೆಲಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಚಿಲಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕ, ವಿಶ್ವ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಖನಿಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಚಿಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ರೆಕ್ಟರ್. ಅವರು ವಿವಿಧ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ: ಖನಿಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭೂವಿಜ್ಞಾನ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೂಗೋಳ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಸ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಶಾಸ್ತ್ರ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಒಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಏನೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಿಂದ 15 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ರೊಗೊಟ್ನೊ ಎಂಬ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಿನ ಗ್ರಾಮವಿದೆ. ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಚರ್ಚ್ ಇದೆ, ಇದು ತಡವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಸಾಧಾರಣ, ಆದರೆ ಬೃಹತ್, ಇದು ಪಟ್ಟಣದ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬಹುದು - ಇಲ್ಲಿ ಅವು ಬಹುತೇಕ ಪರ್ವತಮಯವಾಗಿವೆ: ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧುನಿಕ ವಿಂಡ್ಮಿಲ್ಗಳು, ಹಳೆಯ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ. ಮರದ ಮನೆಗಳುಮತ್ತು ಅರೆ-ಪರಿತ್ಯಕ್ತ ಗ್ರಾಮಗಳು, ಕ್ರಮೇಣ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಪಟ್ಟಣದಿಂದ ಗ್ರೋಡ್ನೊ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಕೈಬರಹದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು 1450 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, Zdziecel ಎಂಬ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇದು ಓಸ್ಟ್ರೋಜ್ಸ್ಕಿಯ ರಾಜಕುಮಾರರಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು (ಇದು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡಚಿಯ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು).
ಈಗ ಪಟ್ಟಣದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 9,000 ಜನರು. ಮಿನ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊಗೆ ದೂರವು ಸುಮಾರು 200 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಆಗಿದೆ (ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಹೆದ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ)
ಭಾನುವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಾವು ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಚೌಕಕ್ಕೆ ಬಂದೆವು.
ಸೂರ್ಯನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನವಿತ್ತು: ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್.

ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಆಫ್ ದಿ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ವಿಲ್ನಾ ಬರೊಕ್‌ನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ.

17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಟ್ಟು, ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. 1751 ರಲ್ಲಿ, ಎತ್ತರದ ಬದಿಯ ಗೋಪುರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ವಿಲ್ನಾ ಬರೊಕ್ ದೇವಾಲಯಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಇಂದು, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಸಾಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಾವು ಕೇಂದ್ರ ಚೌಕದ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದೆವು.
ಸ್ಕ್ವೇರ್ "ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 17". ಇದು ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಚೌಕವಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಬೆಲಾರಸ್‌ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರಿನ ರಸ್ತೆ ಅಥವಾ ಚೌಕವಿದೆ. ಈ ದಿನಾಂಕವು BSSR ನೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಬೆಲಾರಸ್ನ ಏಕೀಕರಣವಾಗಿದೆ.
ಚೌಕವು ನನಗೆ ಗೊಂಬೆಯ ಸ್ಥಳದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಮನೆಗಳನ್ನು ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹೂವಿನ ಹಾಸಿಗೆಗಳು. ಸುಂದರ ನಗುತ್ತಿರುವ ಜನರು.

ಚೌಕದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗ: ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಹಳೆಯ ಮನೆಗಳು. ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ, ಹತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ.
ಈ "ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ಭೂದೃಶ್ಯ" ಸಣ್ಣ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.


ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಳಿದಿದೆ (ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯಾಸ್ಟರ್ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ). ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.


ಆಧುನಿಕ ಹೋಟೆಲ್ ಕಟ್ಟಡ, ಆದರೆ ಇದನ್ನು ಚೌಕದ ಅದೇ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.


ನಿಜ, ಮೂಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ, ಮುಂದಿನ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸೊಗಸಾಗಿಲ್ಲ: ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ.


ಭಾನುವಾರದ ಸೇವೆ ಮುಗಿದಾಗ, ನಾವು ಚರ್ಚ್ ಒಳಗೆ ನೋಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ.
ಆ ದೂರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ನಗರದ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು - ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಮಹಾನ್ ಹೆಟ್ಮ್ಯಾನ್ ಲೆವ್ ಸಪೀಹಾ.


ಈಗ ಚರ್ಚ್ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ.
ಒಳಾಂಗಣವನ್ನು ಆಹ್ಲಾದಕರ ನೀಲಿ ಟೋನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.


ಜನರು ಚದುರಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಹಸಿವಿನಲ್ಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು.


ನಾವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ದೇವಸ್ಥಾನದೊಳಗೆ ಕೂಡಿಹಾಕಿದೆವು: ನಾವು ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.


ಸ್ಮಾರಕ ಸ್ತಂಭ. ಮಾಫಿಯಾ ಹೋರಾಟಗಾರ.


ಚರ್ಚ್ ಕೇಂದ್ರ ಚೌಕದಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ಬಿಂದುಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದು ಅಂತಹ ಮುದ್ದಾದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಬಿಸಿಲಿನ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ.

ಭೇಟಿಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತ: ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಅರಮನೆ ಮೇಳ.
ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಇದು ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ಸ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿತ್ತು, ನಂತರ ಸೋಲ್ಟಾನ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿತ್ತು.
ಇದು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಕಾ ನದಿಯ ಬಳಿಯ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿದೆ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಅರಮನೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅರಮನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮಂಟಪಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಅರಮನೆಯ ಕಟ್ಟಡವು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ, ಹೊರಾಂಗಣಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನ ಮತ್ತು ಕೊಳಗಳು ಭಾಗಶಃ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.
ನಿಜ, ಅರಮನೆಯ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಅರಮನೆ ಇರಲಿಲ್ಲ: ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಟ್ಟಡದ ಆಂತರಿಕ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಟ್ಟ ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ - ತಡವಾದ ಬರೊಕ್ ಮತ್ತು ರೊಕೊಕೊ ಶಿಲ್ಪದ ಅಲಂಕಾರಗಳ ದೊಡ್ಡ ಸೆಟ್.

ನದಿಯ ಕೊಳ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಬಹುಶಃ ಆ ದೂರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅರಮನೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಈ ಕೊಳವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.


ಅರಮನೆಯ ಕಟ್ಟಡಕ್ಕೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕಟ್ಟಡದ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣದೊಂದು ನಿರ್ವಹಣೆ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದು ಅದರ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಇದು ಬಾರಾನೋವ್ಚಿಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪೊಲೊನೆಚ್ಕಾ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿರುವ ರಾಜ್ಡಿವಿಲ್ಸ್ನ ಅರಮನೆಯಂತೆಯೇ ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ (.

ಈ ವಸ್ತುವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹರಾಜಿಗೆ ಇಡಲಾಗಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಅರಮನೆಗೆ ಹೂಡಿಕೆದಾರರು ಸಿಕ್ಕಿಲ್ಲ.
ಆ ಕಟ್ಟಡ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು ನೋಡಿ. ಈ ಸೊಗಸಾದ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಶಿಲ್ಪಗಳು ನಿಂತಿವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಊಹಿಸಬಹುದು.


ಕಾಮನ್ವೆಲ್ತ್ನ ಮೂರನೇ ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು.
ವಿಮೋಚನಾ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ (1830-1831) ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಗರದ ಕೊನೆಯ ಮಾಲೀಕ ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ ಸೊಲ್ಟನ್‌ನಿಂದ ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿ ಫಲಕಗಳನ್ನು ನೇತು ಹಾಕಲಾಗಿದೆ.


1708 ರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಅವರು ಇಡೀ ವಾರ ಉಳಿದರು (ಅಥವಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ).


ನಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಕಲಾವಿದ, ಆ ಕಾಲದ ಸಮಕಾಲೀನರಾದ ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಓರ್ಡಾ ಅವರು ಅರಮನೆಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯ ಇಲ್ಲಿದೆ.


ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯವಿದೆ: ಸಂರಕ್ಷಕನ ರೂಪಾಂತರದ ಚರ್ಚ್. ಒಂದೇ ಚರ್ಚ್ ಇದೆ, ಆದರೆ ಎರಡು ಕಟ್ಟಡಗಳು: ಒಂದು ಹೊಸದು, ದೊಡ್ಡದು, ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಎರಡನೆಯದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಮರವಾಗಿದೆ.

ಸಣ್ಣ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಮರದ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳಿವೆ: ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪೀಟರ್ I ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಇದನ್ನು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡ ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದ ರೆಕ್ಟರ್ ತಂದೆಯ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಯು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ, ಜರ್ಮನಿಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿತು.

ಮತ್ತು ನಾವು ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಬಂದೆವು. ಇದು ಮತ್ತೊಂದು ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಚೌಕದಲ್ಲಿದೆ.

ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಎದುರು ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಸುಸಾನಿನ್ ಅವರ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ.


ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಲೋಕಲ್ ಲೋರ್ ಅನ್ನು 1966 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.
ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನದ್ದಾಗಿದ್ದು, 8 ಸಭಾಂಗಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ 12 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿವೆ.


ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಶಿಲಾಯುಗದಿಂದ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.



ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ ರಾಜಕುಮಾರರ ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಕೋಟೆಯ ಮಾದರಿ ಇದೆ.


ನಗರದ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ನಿರೂಪಣೆ: ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಲೀಕರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಸ್ಟ್ರೋಜ್ಸ್ಕಿಸ್, ಸಪೀಹಾಸ್, ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ಸ್, ಪೊಲುಬಿನ್ಸ್ಕಿಸ್, ಸೊಲ್ಟಾನ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ.



ಪರಸ್ಪರ ಎದುರಿನ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಿವೆ.




ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ಸ್ಥಳೀಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.


ಸಹಜವಾಗಿ, ಗ್ರೇಟ್ ಘಟನೆಗಳು ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತ ಚಳುವಳಿ

ಸುಂದರವಾದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು - ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ನಗರದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಿವಾಸಿಯಾದ ಕಲಾವಿದ-ಸೆರಾಮಿಸ್ಟ್ ಎನ್.ಎಲ್. ನೆಸ್ಟೆರೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೆಲಸ.


ಇಲ್ಲಿ ಮಿಂಡೋವ್ಗ್ (13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ರಾಜ). ಅವರೂ ಮಾಡೆಲ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ? (ತಮಾಷೆ) .

ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ನೋಂದಾವಣೆ ಕಚೇರಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಅದೇ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ನಗರವು ಅಷ್ಟು ಬಾಹ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ: ಜೊತೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಇತಿಹಾಸ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ನಗರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು.

ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರವಾಸಿ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಈ ಊರಿಗೆ ಬಂದರೆ, ನೀವು ಇಡೀ ದಿನ ಮಾಡಲು ಏನಾದರೂ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ.

ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರದ್ದುಪಡಿಸಿದ ಗ್ರಾಮ ಸಭೆಗಳು:

ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ

ಪ್ರದೇಶವು 1500 km² (ಗ್ರೋಡ್ನೋ ಪ್ರದೇಶದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ 8 ನೇ ಸ್ಥಾನ).

ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ತೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರದೇಶವು ನೆಮನ್ ಜಲವಿಜ್ಞಾನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 89 ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ತೊರೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳ ಉದ್ದ 566 ಕಿ.

ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿತರಣೆ

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ

ಉದ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿತರಣೆ

2008 ರ ಜನವರಿಯಿಂದ ಜುಲೈ ವರೆಗೆ ಉದ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿತರಣೆಯ ಸರಾಸರಿ ಸಂಖ್ಯೆ.

ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

2007 ರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ: ಜನನ - 274 ಜನರು ಸತ್ತರು - 766 ಜನರು

ಕುಟುಂಬಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ (1999 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ) - 11182

ಕುಟುಂಬದ ಸರಾಸರಿ ಗಾತ್ರ 2.8.

ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಥಳೀಯರು ಮತ್ತು ನಿವಾಸಿಗಳು

  • ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್ ಆಡಮ್ಚಿಕ್ (1933 - 2001) - ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಬರಹಗಾರ, ಅನುವಾದಕ, ಚಿತ್ರಕಥೆಗಾರ. ಪ್ರಶಸ್ತಿ ವಿಜೇತ ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಶಸ್ತಿಬೆಲರೂಸಿಯನ್ SSR ಯಾಕುಬ್ ಕೋಲಾಸ್ (1988). ವರಕೊಮ್ಶ್ಚಿನಾ ಗ್ರಾಮ.
  • ಸ್ಟೆಪನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೊವಿಚ್ (1925 - 1986) - ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಸೋವಿಯತ್ ಬರಹಗಾರ, ಫಿಲೋಲಾಜಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ ವೈದ್ಯ, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ.
  • ಇಗ್ನಾಟ್ ಡ್ವೊರ್ಚಾನಿನ್ (1895 - 1937) - ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. v. ಪೊಗಿರಿ
  • ವಿಕೆಂಟಿ ಡ್ಮೊಕೊವ್ಸ್ಕಿ - ಕಲಾವಿದ. ನೊಗೊರೊಡೋವಿಚಿ ಗ್ರಾಮ.
  • ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಡೊಮೈಕೊ (1802 - 1889) - ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಭೂವಿಜ್ಞಾನಿ, ಚಿಲಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕ. Zhibortovshchina ಎಸ್ಟೇಟ್.
  • ಟೊಮಾಸ್ ಜಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ (1714 - 1758) - ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿ, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ವಿಲ್ನಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕ.
  • ಯುಲಿಯನ್ ಕೊರ್ಸಾಕ್ ಒಬ್ಬ ಕವಿ. ಬಾಣದ ಗ್ರಾಮ.
  • ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಲೋಕೊಟ್ಕೊ (1955 - ಪ್ರಸ್ತುತ) - ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಅಕಾಡೆಮಿಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಸದಸ್ಯ. ಗ್ರಾಮ ಕುಜ್ಮಿಚಿ
  • ಉಲ್ರಿಚ್ ಕ್ರಿಶ್ಟೋಫ್ ರಾಡ್ಜಿವಿಲ್ - ನಾಟಕಕಾರ.
  • ಮೆಚಿಸ್ಲಾವ್ ಗ್ರಿಬ್ (1938 - ಪ್ರಸ್ತುತ) - 1994-1996ರಲ್ಲಿ ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸುಪ್ರೀಂ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ.

ಕೈಗಾರಿಕೆ

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಉದ್ಯಮವನ್ನು ಹನ್ನೊಂದು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉದ್ಯಮಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು 1200 ಜನರನ್ನು ನೇಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಳು ಉದ್ಯಮಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಕೃಷಿ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ.

ದೊಡ್ಡದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ JSC "ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಚೀಸ್ ತಯಾರಿಸುವ ಸ್ಥಾವರ" ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಗ್ರೋಡ್ನೊ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಏಕೀಕೃತ ಉದ್ಯಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂರು ಉದ್ಯಮಗಳು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಆಹಾರ ಉದ್ಯಮ"Grodnopischeprom" - ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರಚನಾತ್ಮಕ ವಿಭಾಗಗಳು "Porechsky ಡಿಸ್ಟಿಲರಿ", "Dyatlovsky ವೈನ್ ಮತ್ತು ವೋಡ್ಕಾ ಕಾರ್ಖಾನೆ" ಮತ್ತು OJSC "Borkovsky ಪಿಷ್ಟ ಸಸ್ಯ".

ಬೆಲಾರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ರಾಪ್‌ಸೀಡ್ ಎಣ್ಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮೋಟಾರ್ ಇಂಧನ ಉತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಜೆಎಸ್‌ಸಿ ನೊವೊಯೆಲ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಮೆಜ್ರಾಯಗ್ರೊಸ್ನಾಬ್ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಪ್ಸೀಡ್ ಕೇಕ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಪ್ರೋಟೀನ್ ಫೀಡ್ ಸಂಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ಈ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅನುಷ್ಠಾನವು ಪರ್ಯಾಯ ಆಮದು-ಬದಲಿ ತ್ಯಾಜ್ಯ-ಮುಕ್ತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಿಹರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೃಷಿ-ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಂಕೀರ್ಣದ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

60 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, DP "Dyatlovskaya Selkhoztekhnika" ನ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉದ್ಯಮವು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಟ್ರಾಕ್ಟರ್ ಫ್ಲೀಟ್ ಮತ್ತು ಉಪಕರಣಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪಶುಸಂಗೋಪನೆ ಮತ್ತು ಮೇವು ಉತ್ಪಾದನೆಗೆ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಧನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸ್ವರೂಪದ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ನಾಲ್ಕು ಉದ್ಯಮಗಳು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇವುಗಳು RUE "ನೊವೊಲ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಬೇಕರಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ", ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗ್ರಾಹಕ ಸಮಾಜದ PUE "ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೂಪ್ಜಾಗೋಟ್ಪ್ರೊಮ್", ಮತ್ತು 2008 ರಿಂದ, ನೊವೊಲ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ ವಿಭಾಗವು ಗ್ರೊಡ್ನೊಗಾಜ್ಸ್ಟ್ರಾಯ್ಝೋಲಿಯಾಟ್ಸ್ನ ನೊವೊಲ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ ವಿಭಾಗವಾಗಿದೆ. ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಯುನಿಟರಿ ಎಂಟರ್ಪ್ರೈಸ್ "ಗ್ರೋಡ್ನೋವ್ಟಾರ್ಮೆಟ್" ನ ಲಿಡಾ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

2007 ರಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕೆಲಸದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವಿದಳ ಧಾನ್ಯಗಳ ಬೆಳೆಗಳ ಇಳುವರಿ 33.0 / ಹೆ, ಆಲೂಗಡ್ಡೆ - 208 / ಹೆ, ಸಕ್ಕರೆ ಬೀಟ್ - 422 / ಹೆ, ರಾಪ್ಸೀಡ್ ಎಣ್ಣೆ ಬೀಜಗಳು - 15.3 / ಹೆ , ತರಕಾರಿಗಳು - 228 / ಹೆ.

SPK "ಝುಕೊವ್ಶ್ಚಿನಾ" 100 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಜಾನುವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ.

SEC "ಗ್ರಾನಿಟ್-ಆಗ್ರೋ" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನ ಇಳುವರಿ ಐದು ಸಾವಿರ ಕಿಲೋಗ್ರಾಂಗಳಷ್ಟು ಹಾಲನ್ನು ಮೀರಿದೆ.

ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಜಾನುವಾರು ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಿವೆ: SEC "ಗ್ರಾನಿಟ್-ಆಗ್ರೋ" ನಲ್ಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ 24 ಸಾವಿರ ಕೊಬ್ಬಿದ ಹಂದಿಗಳಿಗೆ ಹಂದಿ-ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸಂಕೀರ್ಣ "Vorokomshchina" ಮತ್ತು SEC "ಗ್ಲೋರಿ ಟು ಲೇಬರ್" ನ ಸಂಕೀರ್ಣ "Podvelikoye" ಜಾನುವಾರುಗಳ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕೊಬ್ಬು.

ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವಲಯದಲ್ಲಿ 10.5 ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು 21.2 ಸಾವಿರ ಹಂದಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 33.1 ಸಾವಿರ ಜಾನುವಾರುಗಳಿವೆ.

ವ್ಯಾಪಾರ

ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು 12.9 ಸಾವಿರ m² ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ 193 ವಾಣಿಜ್ಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ 100 ವಸ್ತುಗಳು 5.6 ಸಾವಿರ m² ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿವೆ.

884 ಆಸನಗಳಿಗೆ 24 ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಸೇರಿದಂತೆ 2.4 ಸಾವಿರ ಆಸನಗಳಿಗೆ 47 ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಡುಗೆ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - 2 ರೆಸ್ಟೋರೆಂಟ್‌ಗಳು, 7 ಬಾರ್‌ಗಳು, 4 ಕೆಫೆಗಳು, 7 ತಿನಿಸುಗಳು, 2 ಕೆಫೆಟೇರಿಯಾಗಳು, 2 ಕ್ಯಾಂಟೀನ್‌ಗಳು.

221 ವ್ಯಾಪಾರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ 2 ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿವೆ.

ಚಿಲ್ಲರೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿಬಂಧನೆಯು 260 m² ಮಾನದಂಡದೊಂದಿಗೆ 1000 ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ 390.4 m² ಆಗಿದೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಡುಗೆ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು 1000 ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ 26.6 ಸ್ಥಾನಗಳು ಕನಿಷ್ಠ 15 ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಜಿಲ್ಲೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ 80 ವ್ಯಾಪಾರ ಘಟಕಗಳು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಲನ್ನು "ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಾಗಿ ಗ್ರಾಹಕ ಸೇವೆಗಳ ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಕಂಬೈನ್" ಏಕೀಕೃತ ಕೋಮು ಉದ್ಯಮದಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು 12 ಸಮಗ್ರ ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ನಗರ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ 3 ಮನೆಗಳಿವೆ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವಾ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಜಾಲವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಕನಿಷ್ಠ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಮನೆಯ ಸೇವೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿ 1,000 ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ

ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಯಾಣಿಕ ಸಾರಿಗೆ ಜಾಲವು 25 ಉಪನಗರ ಮತ್ತು 5 ಇಂಟರ್‌ಸಿಟಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಗಣರಾಜ್ಯ ಮೋಟಾರು ಸಾರಿಗೆ ಏಕೀಕೃತ ಉದ್ಯಮ "ಗ್ರೋಡ್ನೂಬ್ಲಾವ್ಟೋಟ್ರಾನ್ಸ್" ಮತ್ತು 4 ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ಅಂಗಸಂಸ್ಥೆ ಏಕೀಕೃತ ಉದ್ಯಮ "ಆಟೋಮೊಬಿಲ್ನಿ ಪಾರ್ಕ್ ನಂ. 16" ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ ರೈಲ್ವೆಯ ಬಾರಾನೋವಿಚಿ ಶಾಖೆಯ ನೊವೊಯೆಲ್ನ್ಯಾ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ರೈಲು ಮೂಲಕ ಸರಕುಗಳ ಸಾಗಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿದ್ಯುತ್ ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅಂಚೆ ಸಂವಹನ ಕೇಂದ್ರದಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೂರಸಂಪರ್ಕ ಕೇಂದ್ರವು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೂರಸಂಪರ್ಕ ಜಾಲವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಮೇ 1, 2008 ರಂತೆ ದೂರವಾಣಿ ಜಾಲದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು 11,100 ಸಂಖ್ಯೆಗಳಷ್ಟಿತ್ತು.

  • - 100 ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ - 35.08 ದೂರವಾಣಿಗಳು;
  • - ನಗರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 100 ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ - 103.9 ದೂರವಾಣಿಗಳು;
  • - ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 100 ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ - 71.8 ದೂರವಾಣಿಗಳು.
ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಗಳು ಸಂಕೇತ
ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಗಡಿ (ಬೆನ್ಯಾಕೋನಿ) - ಲಿಡಾ - ಸ್ಲೋನಿಮ್ - ಬೈಟೆನ್ M11 ಇ 85
ಬಾರನೋವಿಚಿ - ಮೊಲ್ಚಾಡ್ - ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ R108
ಝೆಲ್ವಾ - ಡೆರೆಚಿನ್ - ಮೆಡ್ವಿನೋವಿಚಿ R142
Lyubcha - Novogrudok - Dyatlovo P10

ಸಂಸ್ಕೃತಿ

ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ರಚನೆ, ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಉಪಕ್ರಮದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳ ತೃಪ್ತಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಆದ್ಯತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ.

ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ 28 ಕ್ಲಬ್ ಮಾದರಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್, ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ಸ್, ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ಸ್, ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಫೋಕ್ ಲೈಫ್, ಕ್ಲಬ್-ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಫೋಕ್ ಲೈಫ್, ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ನಗರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮನೆಗಳು. ಕ್ಲಬ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ 180 ಕ್ಲಬ್ ರಚನೆಗಳು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 103 ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದಂತೆ, 1994 ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ 1126 ಮಕ್ಕಳು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಹವ್ಯಾಸಿ ಕಲಾ ವಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಂಘಗಳ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಂಬತ್ತು ತಂಡಗಳು "ಪೀಪಲ್ಸ್" ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ: ಅನುಭವಿಗಳ ಗಾಯಕ "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಗಳು" - ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಡಿಕೆ; ಹಿತ್ತಾಳೆ ಬ್ಯಾಂಡ್ - ನೊವೊಲ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಡಿಕೆ; ವಿವಿಧ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ "ಉಚ್ಚಾರಣೆ" - ನೊವೊಲ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಡಿಕೆ; ಓಖೋನೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳು, ಪೊಗಿರ್ಸ್ಕಿ ಗ್ರಾಮ ಕ್ಲಬ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟುಡೆರೊವ್ಸ್ಕಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಫೋಕ್ಲೋರ್; "ಪ್ರೈಮಾಯು" ಆಟದ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ರಂಗಮಂದಿರ - ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ RMC; ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಮೂಹ "ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪ್" - ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಕ್ಕಳ ಕಲಾ ಶಾಲೆ; ನಾಟಕ ಗುಂಪು "ಹೋಪ್" - ಕೊಜ್ಲೋವ್ಶಿನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಡಿಕೆ.

ಜಿಲ್ಲೆಯ ಹೊರಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶವು ಚಿರಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ: ನೊವೊಯೆಲ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕ್ ಸಿಟಿ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್‌ನ ಹಿತ್ತಾಳೆ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ-ಹಿತ್ತಾಳೆ ಬ್ಯಾಂಡ್ "ಉಚ್ಚಾರಣೆ", ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಹೌಸ್ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್‌ನ ಯುದ್ಧದ ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ಪರಿಣತರ "ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ಅನುಭವಿಗಳು" , Studerovshchina, Pogiri, Okhonovo ಹಳ್ಳಿಗಳ ಜಾನಪದ ಗುಂಪುಗಳು, Dyatlovo ಮಕ್ಕಳ ಕಲಾ ಶಾಲೆಯ ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳ "Dyatlovo ಕೆಲಿಡೋಸ್ಕೋಪ್" ಸಮೂಹ.

ಕ್ಲಬ್ ಮಾದರಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸೇವೆಗಳ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ವಿಶೇಷ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣತರು, ಅಂಗವಿಕಲರು, ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ವಿರಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ದೂರದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಜಾಲವು 27 ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 22 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಓದುಗರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಗ್ರಂಥಾಲಯ ನಿಧಿಯು 453 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ 2 ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು 3 ಮಕ್ಕಳ ಕಲಾ ಶಾಲೆಗಳಿವೆ. 2007 ರಲ್ಲಿ, ಗೆಜ್ಗಾಲೋವ್ಸ್ಕಿ ಮಕ್ಕಳ ಕಲಾ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಶಾಲೆಗಳು ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ: ಕಲೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ, ಕೋರಲ್ ವಿಭಾಗಗಳು. ಪ್ಯಾಲೇಸ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ (ನೊವೊಲ್ನ್ಯಾನ್ಸ್ಕಯಾ ಚಿಲ್ಡ್ರನ್ಸ್ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್), ಲಿಯೊನೊವಿಚಿ ಗ್ರಾಮ (ಕೊಜ್ಲೋವ್ಶಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಮಕ್ಕಳ ಸಂಗೀತ ಶಾಲೆ) ಶಾಖೆಗಳಿವೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 509 ಮಕ್ಕಳು ಶಾಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳ ಒಟ್ಟು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ 16.1% ಆಗಿದೆ.

ಡಯಾಟ್ಲೋವೊ ಸ್ಥಳೀಯ ಇತಿಹಾಸ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ 6 ​​ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು 10 ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು 120 ವಿಹಾರಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ನವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ

ಒಟ್ಟು 21 ಪುರೋಹಿತರಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

  • ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ - 9
  • ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ - 6
  • ಕುರುಬರು - 6

ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕಗಳು

  • ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಫಿಗರೇಶನ್ ಆಫ್ ಲಾರ್ಡ್ ()
  • ಡಯಾಟ್ಲೋವೊದಲ್ಲಿನ ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್ ()
  • ವೆಂಜೊವೆಟ್ಸ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್ ಚರ್ಚ್ ()
  • ವೊಯ್ನೆವಿಚಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿ ಕ್ರಾಸ್ನ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯ ಚರ್ಚ್ ()
  • ಡ್ವೊರೆಟ್ಸ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಬಾಡಿ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ()
  • ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಇಂಟರ್ಸೆಶನ್ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಅರಮನೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ (1869)
  • ನೊಗೊರೊಡೋವಿಚಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಚರ್ಚ್ (19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧ)
  • ನಕ್ರಿಶ್ಕಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮರ ಚರ್ಚ್ ()
  • ರೋಹೋಟ್ನೊ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜಲ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ (XIX ಶತಮಾನ)
  • ಜಿಬೋರ್ಟಿ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಇಗ್ನೇಷಿಯಸ್ ಡೊಮೈಕಾ ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ ()

ಹವಾಮಾನ

ಮೇಲಕ್ಕೆ