19 ғасырдағы саятшылық презентация үлгісі. Презентация – «Орыс саялығы». Тауық үйінің ішкі көрінісі
























Саятшылықтардың дизайны ұқсас, бірақ бейнелері өте әртүрлі. Мұнда саятшылық-богатырь – кең құдіретті үй, ал тағы бір саятшылық биік, оның төбесінің беткейлері пішіні бойынша орман шыршасына ұқсайды. Бір терезелі, биік ағаштардың арасында ыңғайлы орналасқан әжейдің үйін кездестіруге болады, т.б.




Терезе белдемесі бар аласа бөлмеде Түннің ымыртында кішкентай шам жанып тұр: Әлсіз жарық не толығымен қатып қалады, не қабырғаларды дірілдеген жарықпен жауады. Жаңа бөлме таза түрде реттелген: Қараңғыда терезе пердесі ағарады; Еден тегіс жоспарланған; біркелкі төбе; Сыну пеші бұрышқа айналды. Қабырғаларда - ескі ізгілікпен үйілген, Кілем төселген тар орындық, Сырғымалы орындықпен сырланған құрсаулар және түрлі-түсті шатырлы оюланған төсек. Л.Май Л.Май


Пешке қарама-қарсы, есіктің сол немесе оң жағындағы бұрыш үй иесінің жұмыс орны болды. Мұнда шаруа қолөнермен және кішігірім жөндеулер. Бұрын қабырғалары жабыстырылмаған, перделер ілінбеген, еденге қолдан жасалған кілемдер жабылған. Саятшылық ерекше тазалықта сақталды. Жылына екі рет (әдетте Пасха және шомылдыру рәсімі кезінде) олар үлкен тазалау ұйымдастырды. Әр сенбі сайын едендерді (боялмаған), үстелдерді, орындықтарды жуды, қабырғаларды, «воронецтерді», сөрелерді сүртті. Әсіресе, саятшылықтың босағасын мұқият жуды. Оның тазалығына сәйкес, болашақ қожайынның тазалығына сəйкестіктер баға берді.





Лашықта жиһаз аз болды, ол әртүрлілігімен ерекшеленбеді - үстел, орындықтар, сандықтар және ыдыс-аяқ сөрелер. Ыдыс-аяқ қабырға шкафтарында сақталды - «бақылаушылар», қасықтарға арналған алаудан арнайы жәшіктер жасалды; ағаш және мыс ыдыстар «воронецтерде» сақталған. Кіреберістің жанында ванна тұрды, оның үстінде қол жуғыш ілулі болды. Кейде олар саятшылыққа қояды ағаш төсекересектер ұйықтайтын жерде.




Дистаффтар шаруа үйін безендіруде міндетті атрибут болды. Олардың қалақ тәрізді жүздері қоңыр және алтын реңктегі ою-өрнектермен және гүлді әшекейлермен безендірілген. Иіру қалыңдықтың қанжығасының міндетті бөлігі болды, ол әкеден қызға, ағадан әпкеге қымбат сыйлық саналды.




18 ғасырда тән ерекшелігішаруалардың тұрғын үйлері «қара түсті от жәшігі» болды, яғни. пештерде шығатын құбырлар болмаған. Түтін шығару үшін төбелік мұржа және қуыс ағаштан немесе тақтайдан жасалған дөңгелек мұржа жасалды. Орыс пеші - салыстырмалы түрде кеш құбылыс. ПЕШ – өмірдің негізі, шаңырақтың басты тұмары, шаңырақ ошағы. ПЕШ - қоңырқайдың баспанасы. ПЕШ – шаруа үйінің жаны «Сабатшылық» сөзінің өзі ежелгі «истба», «от жәшігінен» шыққан. Бастапқыда саятшылық үйдің жылытылатын бөлігі деп аталды.




«Пеш тамақтандырды, суарды, емдеді және жұбатты, кейде онда нәрестелер дүниеге келді, бірақ адам тозған кезде ол қысқа өлімге ұшыраған азапты лайықты түрде көтеруге және мәңгілік тыныштандыруға көмектесті. Пеш кез келген жаста, кез келген жағдайда, позицияда қажет болды. Ол бүкіл отбасының немесе үйдің қайтыс болуымен бірге суыды ... Пештің дем алған жылуы жан жылуына ұқсас болды »

ІШКІ ДҮНИЕ

ОРЫС ХОТ


1 . Ресейде саятшылықтар қандай материалдан салынды?


1 . Ресейде үйлер қандай материалдан салынды?



2. Шаруалар үйінің бөлігі қалай аталды?

өңделген бөренелерден жасалған?



3. Қандай символдық ұғымдармен

шаруалар үйдің әртүрлі бөліктерін біріктірді?



Изба – пешпен жылытылатын бөлме

«Шаруаның ойы ұшқыр, пешке лашық қойды»



құдай

Үйдің негізгі безендірілуі белгіше болды.

Иконалар сөре құдайына қойылды.

Иконалардан басқа, богиня шіркеуде қасиетті заттарды сақтады: қасиетті су, тал және Пасха жұмыртқасы.



ПЕШ - үйдің жаны,

отбасының басты қамқоршысы,

отбасы ошағы.

ПЕШ - тұрғын үй

брауни.



SHESTOK - кең қалың тақтайша

қазан, шойын, тұрмыстық ыдыстарды орналастырды





Орыс саябағының суретін қайдан бастау керек?

  • Нені бейнелейтініңізді анықтаңыз: әйел жартысы, қызыл бұрыш, еркек жартысы, пеш ...
  • Сызбаның орналасуын қарастырыңыз.
  • Сызбада еденнің, төбенің, қабырғалардың қай жерде кескіні болатынын анықтаңыз.

Сабақтың практикалық бөліміне көшеміз, тапсырманы мұқият оқимыз.


Саятшылықтың перспективалық бейнесін салу реттілігі

Орындалу практикалық жұмысслайдтағы тестті қараңыз. Осы тақырып бойынша бірінші сабақта сіз саятшылық сызбасының сызықтық құрылысын орындауыңыз керек және тұрмыстық заттарды графикте орналастыруды бастауыңыз керек.




қызыл бұрыш

кесте

орындық


Шатырдың бұрыштары қызыл емес,

және пирогтары бар қызыл!


Презентация Б.М.Неменскийдің бағдарламасы бойынша 5-сыныпта «Орыс саябағының ішкі әлемі» тақырыбындағы бейнелеу өнері сабағына дайындалған.

слайд 2

Орыс ауылындағы құрылыстардың басым көпшілігі ағаштан жасалған, қарағай, шырша, қайың және емен пайдаланылған. Ең берік ғимараттар қарағай мен емен ағаштарынан жасалған, өйткені олар 200 жылға дейін созылды. Мұндай берік материалдан тек тұрғын үйлер ғана емес, сонымен қатар астық сақталатын сарайлар да салынды. Ғимараттар

слайд 3

Болашақ үйдің периметрі тікелей жерге арқанмен белгіленді. Үйдің периметрі бойынша іргетас үшін олар 20-25 см тереңдікте шұңқыр қазып, оны құммен жауып, тас блоктармен немесе шайырлы бөренелермен төседі. Кейінірек олар кірпіш негізін қолдана бастады. Қайың қабығының қабаттары үстіне тығыз қабат төселді, олар суды өткізбеді және үйді ылғалдан қорғады. Кейде үйдің периметрі бойынша орнатылған төртбұрышты бөрене тәжі іргетас ретінде пайдаланылды және оған бөрене қабырғалары салынды. Қазірдің өзінде орыс халқы шынайы христиандық сеніммен бірге өмір сүретін ескі пұтқа табынушылық әдет-ғұрыптары бойынша тәждің әр бұрышының астына бір кесек жүн (жылу үшін), монеталар (байлық пен гүлдену үшін), хош иісті заттар (киелілік үшін) қойылды. . Саятшылық қалай салынған

слайд 4

Көлбеу төбесі жоңқа, сабан, көктерек тақталармен төселді. Бір қызығы, саман төбесі ең төзімді болды, өйткені ол сұйық сазбен толтырылып, күнде кептіріліп, берік болды. Төбенің бойына бөрене төселген, қасбетінен шебер оюлармен безендірілген, көбінесе бұл жылқы немесе әтеш болды. Бұл үйді жамандықтан қорғайтын тұмардың бір түрі болды.

слайд 5

тұрмыстық мақсат әртүрлі бөліктертұрғын үй-жайлар иесінің материалдық жағдайына, оның талғамына, сондай-ақ тұрғын үйдің ішкі орналасуына байланысты болды. Бірақ үйлердің барлық түрлеріне ортақ ресейлік пештің болуы болды. Орыс пеші

слайд 6

Орыс үйінде әдетте бір бөлме болатын. Ондағы негізгі орынды пеш алды. Пеш неғұрлым үлкен болса, соғұрлым ол жылу береді, сонымен қатар пеште тамақ пісірілді, қарттар мен балалар ұйықтады. Көптеген рәсімдер мен нанымдар пешпен байланысты болды. Брауни пештің артында тұрады деп есептелді. Лашықтағы қоқыстарды шығару мүмкін болмай, пеште өртеніп кеткен. Үйге матчтар келгенде, қыз пештің үстіне шығып, ата-анасы мен қонақтардың әңгімесін сол жақтан тамашалады. Шақырған кезде пештен түсіп, үйленуге келіскенін білдіріп, той үнемі пешке тасталған бос қазанмен аяқталды: қанша сынық сынды, қанша бала жас болады.

Слайд 7

Олар шойынға, қысқышты, покерді, шәйнекті пайдаланып тамақ әзірледі. Әр үйде әрқашан самауыр болатын, онда бүкіл отбасы жиналып шай ішетін. Ас үй бұйымдары

Слайд 8

Пештен диагональ бойынша белгішелер мен шамдар бар алдыңғы бұрыш болды. қызыл бұрыш

Слайд 9

Мұнда орналасқан түскі ас үстеліорындықтармен. Төбенің астындағы қабырғалардың бойымен кең сөрелер шегеленді, оларда мерекелік тағамдар мен үйге әшекей ретінде қызмет ететін жәшіктер немесе үй шаруашылығына қажетті заттар сақталды. Пеш пен есік арасындағы бұрышта, төбенің астында кең сөре салынған - кереует.

слайд 11

Шаруа әйелінің таптырмас кәсібі, әсіресе қыс мезгілі, жүн мен зығыр шпиндельде және өздігінен иірілетін дөңгелекте иірілді. Әйелдердің қиын жұмысы роликпен кір жуып, рубльмен үтіктеу болатын. Шаруа әйел кәсіптері

слайд 12

Ескі орыс саятшылығында жиһаздар соншалықты көп емес еді: жоғарыда айтылған үстел, қабырға бойындағы орындықтар, олар отырды, сонымен қатар ұйықтайды, ыдыс-аяққа арналған шағын ашық шкаф, киім сақтауға арналған темір жолақтармен қапталған бірнеше үлкен сандық. және зығыр - бұл, мүмкін, және бүкіл параметр. Едендер тоқылған немесе тоқылған кілемдермен жабылған, сыртқы киімдер көрпе ретінде қызмет еткен.

слайд 13

Шаруалар үйлерінің көпшілігі саман болды. Зәқұт – саятшылықта асхана тұрған жер. IN шаруа үйіжиһаз көп болды. Қызыл бұрышта белгішелер мен шамдар болды. Шаруа әйелдері зығыр матаны роликпен үтіктеген. Бақылау сұрақтары

Барлық слайдтарды көру

1 слайд

2 слайд

Суздальдағы Мұражай монастырындағы мұражай аумағында саятшылық. Изба, орыстар арасындағы бөрене тұрғын үй; үйдегі жылытылатын тұрғын үй алаңы. Ежелгі және Мәскеу Русінде саятшылықты қоғамдық орын деп атаған; 16 ғасырдағы бастапқы атауы (Жергілікті саятшылық, Посольская саятшылық).

3 слайд

Саятшылықтың құрылысы Шаруаға үй салу айтулы оқиға болды. Сонымен қатар, ол үшін таза практикалық мәселені шешу ғана емес - өзі және отбасы үшін шатырды қамтамасыз ету ғана емес, сонымен қатар өмір сүру кеңістігін өмірлік баталармен толтыратындай етіп ұйымдастыру маңызды болды. , жылулық, махаббат және тыныштық. Сонымен қатар, әрбір шаруа ата-баба дәстүріне сенді. Құрылыс кезінде үйдің орналасқан жері маңызды болды. «Бақытсыз жерге» (жол өткен, монша бар, бұрын адамдар жерленген) үй салынса, үй тұрғындарының амандығы болмайды, ұрыс-керіс болады деп сенген. , аурулар ... адамдар толық гүлденуде өмір сүрген жер.

4 слайд

Саятшылықтың жалпы көрінісі Саятшылықтағы еден кейде жерден жасалған, бірақ көбінесе ағаштан жасалған, төменгі тәжге кесілген арқалықтар-бөренелер бойынша жерден жоғары көтерілген. Бұл жағдайда еденде таяз жер асты жертөлеге тесік жасалды. Үйге жиі кіреберістің бір түрі - ені шамамен 2 м болатын шатыр бекітілді. Кейде, алайда, вестибюль айтарлықтай кеңейіп, оларда малға арналған қора ретінде орналасты. Олар шатырды басқаша пайдаланды. Олар кең, ұқыпты дәліздерде мүлікті сақтап, қолайсыз ауа-райында бірдеңе жасады, ал жазда олар, мысалы, қонақтарды сонда ұйықтай алатын. Археологтар мұндай тұрғын үйді «екі камералы» деп атайды, яғни оның екі бөлмесі бар. Жазба деректерге сүйенсек, 10 ғасырдан бастап саятшылыққа жылытылмаған ұзартқыштар – торлар тараған. Олар шатыр арқылы қайта хабарласты. Тор жазғы жатын бөлме, жыл бойы жұмыс істейтін қойма, ал қыста - өзіндік «тоңазытқыш» қызметін атқарды. Орыс үйлерінің әдеттегі төбесі ағаштан, ойылғаннан, қаңылтырдан немесе қыштан жасалған.

5 слайд

Саятықтың ішкі кеңістігі Саятықтың ішкі көрінісі оған кіретін заттардың қарапайымдылығымен және мақсатқа сай орналасуымен сипатталды. Саятшылықтың негізгі кеңістігі Ресейдің көп бөлігінде кіре берісте, есіктің оң немесе сол жағында орналасқан пеш болды.

6 слайд

Камераның іші саятшылықтың ішкі кеңістігінің ішкі бөлігінен орыс пешінің орнына голланд әйелінің болуымен немесе пештің мүлдем болмауымен ерекшеленді. Көрпелер мен ұйықтауға арналған платформаны қоспағанда, сарайдың қалған киімдері саятшылықтың қозғалыссыз киімін қайталады. Үстіңгі бөлменің ерекшелігі қонақ қабылдауға әрқашан дайын болатын.

7 слайд

8 слайд

Тұрғын үйді безендірудің қажетті элементі күнделікті және мерекелік асқа арналған үстел болды. Үстел жылжымалы жиһаздың ең көне түрлерінің бірі болды, бірақ ең алғашқы үстелдер саман және қозғалыссыз болды. Дәстүрлі орыс тұрғын үйінде жылжымалы үстел әрқашан болған тұрақты орын, ол ең құрметті жерде - белгішелер орналасқан қызыл бұрышта тұрды. Иконалар үйлердің негізгі безендірілуі болды. Иконалар сөреге немесе құдай деп аталатын ашық шкафқа орналастырылды. Ол ағаштан жасалған, көбінесе оюлармен және суреттермен безендірілген. Иконалармен қатар, богиня шіркеуде қасиетті заттарды сақтады: қасиетті су, тал, Пасха жұмыртқасы, кейде Інжіл.

9 слайд

Сонымен, орыс саятшылығы өзінің ерекше, жақсы ұйымдастырылған кеңістігімен, қозғалмайтын киімімен, жылжымалы жиһазымен, безендірілуімен және ыдыс-аяқтарымен шаруа үшін тұтас дүниені құрайтын біртұтас тұтастық болды.


Саятшылық құру. Саятшылық құру. Салт-дәстүрді қатаң сақтау Салт-дәстүрді қатаң сақтау Орны: құрғақ, биік, жарық. Орны: құрғақ, биік, жарық. «Бақытты» жер – тұруға қолайлы және гүлденген; «бақытсыз» – жол немесе монша болған жерлеу орындары. «Бақытты» жер – тұруға қолайлы және гүлденген; «бақытсыз» – жол немесе монша болған жерлеу орындары.


Саятшылық жасау Материал: қарағай немесе балқарағай. Материал: қарағай немесе балқарағай. Ешқашан ескі немесе қураған ағаштарды немесе жол тораптарында өсетін ағаштарды («Ласт») пайдаланбаңыз Ешқашан ескі немесе қураған ағаштарды немесе жол тораптарында өсетін ағаштарды («Төмен») пайдаланбаңыз.


Бөрене үй күздің аяғында (кейде тіпті орманда) жасалған, көктемге дейін бос тұрған. Бөрене үй күздің аяғында (кейде тіпті орманда) жасалған, көктемге дейін бос тұрған. Бөрене үй кішірейгеннен кейін ғана саятшылық салынған жерге ауыстырылды. Бөрене үй кішірейгеннен кейін ғана саятшылық салынған жерге ауыстырылды. Көбінесе бұл үшін бүкіл ауыл жиналып, тасымалдауға көмекке мұқтаж құрылысшының есебінен мереке ұйымдастырылды. Көбінесе бұл үшін бүкіл ауыл жиналып, тасымалдауға көмекке мұқтаж құрылысшының есебінен мереке ұйымдастырылды.




Дүние жүзінің бөліктеріне бағдарлану Саятшылық жер шарының бөліктеріне бағытталған: солтүстік – қыс, зұлымдық, оңтүстік – жаз, жақсылық, шығыс – күн шығуы, батыс – күн батуы. Есік, әдет бойынша, оңтүстік жағында орналасқан. Саятшылық дүние бөліктеріне қарай бағытталды: солтүстік – қыс, зұлымдық, оңтүстік – жаз, жақсылық, шығыс – күн шығуы, батыс – күн батуы. Есік, әдет бойынша, оңтүстік жағында орналасқан.






Ішкі ұйымсаятшылықтардың есіктері болды шағын өлшем- шамамен 120 x 150 сантиметр. Олар үйге еңкейіп кірді - босаға да біршама биік болды. Есіктердің өлшемі кішкентай болды - шамамен 120-дан 150 сантиметрге дейін. Олар үйге еңкейіп кірді - босаға да біршама биік болды.


«Қызыл» бұрыш - саятшылықта белгішелер үшін арнайы бөлінген орын. Саятшылықтың алыс бұрышына орналасты. Үйдің ең жарықтандырылған бөлігі. Бөлмеге кірген адам бірінші болып белгішеге назар аударады деген үмітпен белгішелер «қызыл» бұрышқа орналастырылды. Бөлмеге немесе үйге кіргенде немесе одан шыққан христиан ең алдымен Аспан Патшасына, содан кейін ғана үйдің иесіне құрмет көрсетті.


«Қызыл» бұрыш Православиелік христианның тұрғын үйі қалай символ болып саналады Православие шіркеуі, ал қызыл бұрыш құрбандық үстелінің аналогы ретінде қарастырылады. Православиелік христианның тұрғын үйі православие шіркеуінің символы болып саналатындықтан, қызыл бұрыш құрбандық үстелінің аналогы болып саналады. Қызыл бұрыш - үйдегі ең маңызды және құрметті орын. Дәстүрлі этикет бойынша саятшылыққа келген адам үй иелерінің арнайы шақыруымен ғана бара алады. Қызыл бұрыш - үйдегі ең маңызды және құрметті орын. Дәстүрлі этикет бойынша саятшылыққа келген адам үй иелерінің арнайы шақыруымен ғана бара алады. Дәстүрлі түрде белгіше ілінбеуі керек деп есептеледі, ол оған бөлінген жерде орнатылуы керек. Белгішелер арнайы сөреге немесе жабық белгіше корпусына орналастырылады. Дәстүрлі түрде белгіше ілінбеуі керек деп есептеледі, ол оған бөлінген жерде орнатылуы керек. Белгішелер арнайы сөреге немесе жабық белгіше корпусына орналастырылады.


Белгішелер Патрондық («номиналды») отбасы мүшелерінің белгішелері Патроналдық («номиналды») отбасы мүшелерінің белгішелері Құтқарушы мен Богородицы иконалары және осы отбасындағы ең құрметті әулиелердің иконалары (көбінесе: Николай Ғажайып жұмысшы, емші Пантелеймон) Осы отбасындағы ең құрметті әулиелердің иконалары (көбінесе: Ғажайып жұмысшы Николай, Емші Пантелеймон)



Жоғары