ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಕಾಲಗಣನೆ. ಈಗ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾವ ವರ್ಷ? ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಕಾಲಗಣನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 6370 ಆಗಿದೆ

325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾದ ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು: ಮೊದಲ ವಸಂತ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯ ನಂತರ ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 1 ರ ಬದಲಿಗೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (Σύνοδος) ನೈಸಿಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್. 325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾದ ಮೊದಲ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ, 318 ಬಿಷಪ್ಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ: ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ವರ್ಕರ್, ನಿಸಿಬಿಸ್ನ ಜೇಮ್ಸ್ ಬಿಷಪ್, ಟ್ರಿಮಿಫಂಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ಪೈರಿಡಾನ್.

ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಮಯದ ಖಾತೆಯು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1, 5508 BC ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ (ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮೊದಲು, ಅಥವಾ BC), ಆದ್ದರಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವರ್ಷದ ಆರಂಭದಂತೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುಗವನ್ನು ಗ್ರೀಕರು 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾ' 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ (1492 ರವರೆಗೆ) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದವರೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಮಾರ್ಚ್ 1 ರಂದು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ವಸಂತ ಆಚರಣೆ, ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಅಲ್ಲ. ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ವಸಂತಕಾಲದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. X-XIV ಶತಮಾನಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 1 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.

X-XIV ಶತಮಾನಗಳ ನಾಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಷದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 207 ರ ಸೂಚನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 7207 ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. 7207 ವರ್ಷವನ್ನು "ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್" ನಿಂದ ಹೊಸ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು - "5508" ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, 207 ರ ನಾಣ್ಯವು 1699 ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರುರಿಕ್ "ಬೇಸಿಗೆ 6370"

XIV - XV ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರ ಬಗ್ಗೆ ದಾಖಲೆಗಳು, ವರ್ಷದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಇಂದಿನಿಂದ ಹೊಸ ವರ್ಷ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 7208 ರ ಪೀಟರ್ I ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಯಲ್ ಡಿಕ್ರೀ ತನಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾ ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು, ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 7208 ರ ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪು ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು: " 1700 ರ 1 ನೇ ದಿನದಿಂದ ಗೆನ್ವಾರದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಸಿಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಿಂದ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ.ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪು ವಿವೇಕಯುತ ಮೀಸಲಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು: "ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯಿಂದ ಆ ಎರಡೂ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ."

ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 7208 ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು. "ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯಿಂದ" ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಇದು ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ "ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ" ಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿತು. ವರ್ಷಗಳು 7208 ಕಳೆಯಿರಿ 5508 ವರ್ಷಗಳು.

ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪು ಡಿಸೆಂಬರ್ 31, 7208 ರ ನಂತರ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಜನವರಿ 1, 1700 ರ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ "ಲಾರ್ಡ್ ಗಾಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ" ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸಿದೆ.

ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪು 1700 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು , ಇದು ಸೌರ ಅಥವಾ ಖಗೋಳ ವರ್ಷವನ್ನು 365 ದಿನಗಳು 5 ಗಂಟೆ 48 ನಿಮಿಷ 46 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 1 ರಿಂದ ಹೊಸ ವರ್ಷ. ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ರಷ್ಯಾವು ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯುರೋಪಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ 16 ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅವರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ, ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ಆದೇಶಿಸಿದರು ಮುಂದೂಡು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಿಂದ ಜನವರಿ 1 ರವರೆಗೆ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದ ಆಚರಣೆ.

ರಾಜನ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದರು: “ಮತ್ತು ಆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಶತಮಾನೋತ್ಸವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹೊಸ ವರ್ಷದಂದು ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿನಂದಿಸಿ ... ಗೇಟ್ ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಹಾದುಹೋಗುವ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಕೊಂಬೆಗಳಿಂದ ಕೆಲವು ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಜುನಿಪರ್ ...

ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ಗೋಸ್ಟಿನಿ ಡ್ವೋರ್ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಸ್ಪ್ರೂಸ್ ಮತ್ತು ಪೈನ್ ಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಜನರು ಮತ್ತು ಬೊಯಾರ್‌ಗಳು ರಜಾದಿನಕ್ಕಾಗಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಲಾಯಿತು. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮರವನ್ನು 1700 ರ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ರೆಡ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೋಜಿನ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಹಬ್ಬದ ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಪಟಾಕಿಗಳು, ಫಿರಂಗಿ ಮತ್ತು ರೈಫಲ್ ಸೆಲ್ಯೂಟ್ಗಳನ್ನು ಜನರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಿಥಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ದಿ ಸ್ಮಾಲ್ ಬಗ್ಗೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ಹೊಸ ಯುಗದ ಎಣಿಕೆಯ ಅಳವಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ I ( 523-526 ರಿಂದ), ಅವರ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್, ಸನ್ಯಾಸಿ, 525 ರಲ್ಲಿ ಡಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಸ್ಮಾಲ್ (ಎಗ್ಜೆಜಿಯಸ್ -ಎಕ್ಸಿಗ್ಯೂಯಸ್ - ಸ್ಮಾಲ್). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 95 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.

ಸಿಥಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಈ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಅವನು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನ್ಮ ವರ್ಷವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದನು. ಡಯೋನಿಸಿಯಸ್‌ಗೆ ಸೊನ್ನೆಗಳು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. 1202 ರಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅರೇಬಿಕ್ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು "ಶೂನ್ಯ" ಎಂಬ ಗಣಿತದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರಬ್ಬರಿಂದ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಬಗ್ಗೆ -

ರೋಮನ್ ಅಂಕಿಗಳು "ಶೂನ್ಯ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ - X-10, ಅಥವಾ LX -60, ಅಥವಾ CXX -120, ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯ -?

ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಲೆಸ್ಸರ್ ಪ್ರಕಾರ, ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾದ 753 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ 25 ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ಸಿಥಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದ 753 ನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನಂತರದ ಮೊದಲ ವರ್ಷ (ಅನ್ನೋ ಡೊಮಿನಿ) ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಸ್ಮಾಲ್ ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು "ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ" ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಯೋನೈಸಸ್ ಅಥವಾ ಈಸ್ಟರ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳ ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಈಸ್ಟರ್ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಲು ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಯಿತು.

ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಸಿಥಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಹೊಸ ಯುಗದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ 533 ರಿಂದ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಚಿಕ್ಕದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.

ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಯುಗವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ವರ್ಷಗಳ ಎಣಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಿಸಿದ ಶಿಶು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ತೊಟ್ಟಿಲಿಗೆ ಮ್ಯಾಗಿ ಬಂದರು - ಗ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿ "ಮಾಂತ್ರಿಕರು". ಸುವಾರ್ತೆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾದೂಗಾರರನ್ನು (ಮಾಗಿ) ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರು, ಅನುಯಾಯಿಗಳು , ರಿಂದ ಗ್ರೀಕ್"ಶ್" ಶಬ್ದವಿಲ್ಲ ಅವನ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು ಝೊರೊಸ್ಟರ್, "ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್". ಪರ್ಷಿಯನ್ ಜಾದೂಗಾರರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ ಅವೆಸ್ತಾದ ಮೂಲ-ಆರ್ಯರು, ಝೋರಾಸ್ಟರ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು.

ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಯುಗ ಅಥವಾ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಹರಡಿತು6 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ , ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

2017-12-17

ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ನಂತರ ಎರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಗೆ ಹಲವಾರು ನೂರು ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ವಿವಿಧ ಜನರುಇದ್ದರು ಸ್ವಂತ ಮಾರ್ಗಗಳುಸಮಯವನ್ನು ಅಳೆಯಿರಿ. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

"ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಪದದ ಮೂಲ

ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, "ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಎಂಬ ಪದವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಲದ ಬಡ್ಡಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಡೇಟಾವನ್ನು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರಿಯಮ್ ಎಂಬ ಸಾಲ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ, ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಿಂದ "ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಎಂಬ ಪದವು ಬಂದಿತು, ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಬಂದಿತು.

ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಈ ಪದ"ಕೊಲ್ಯಾಡಿನ್ ದಾರ್" (ಕೊಲ್ಯಾಡಾ ಉಡುಗೊರೆ) ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕಾಲಗಣನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮೂಲದ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ರೋಮನ್ನರು "ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸ್ಲಾವ್ಸ್‌ನಿಂದ ಎರವಲು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ನಿಮಗಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿ: ಕ್ಯಾಲೆಂಡರಿಯಂ ಪದದ ಯಾವುದೇ ಅನುವಾದವಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಅದು ಸಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಸಾಲವು ಡೆಬಿಟಮ್, ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕವು ಲಿಬೆಲ್ಲಸ್ ಆಗಿದೆ.

ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಿಂದ ಕಾಲಗಣನೆ

ಇಂದು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ನಮ್ಮ ಯುಗವು 2000 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಳೆಯದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸುಮಾರು ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅಧಿಕೃತ ಧರ್ಮವೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಪ್ರಮುಖ ಜಾತ್ಯತೀತ ದಿನಾಂಕಗಳಿಂದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ರೋಮನ್ನರಿಗೆ, ಇದು ರೋಮ್ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವರ್ಷ, ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ವಿನಾಶದ ವರ್ಷ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗಾಗಿ, ಸ್ಟಾರ್ ಟೆಂಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವರ್ಷ.

ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ರೋಮನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್, ಈಸ್ಟರ್ ಕೋಷ್ಟಕಗಳನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು ವಿವಿಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳುಕಾಲಗಣನೆ. ನಂತರ ಅವರು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು, ಅದರ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ವರ್ಷವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ಈ ಘಟನೆಯ ಅಂದಾಜು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ "ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯಿಂದ" ಎಂಬ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರು.

ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು 200 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಸನ್ಯಾಸಿ ಬೆಡೆ ದಿ ವೆನರಬಲ್ ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾನ್ಸನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಈ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕುಲೀನರು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಇನ್ನೂ 200 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೆಲಾರಸ್, ಪೋಲೆಂಡ್, ಉಕ್ರೇನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಮೂಲ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಜನವರಿ 1, 1700 ರಿಂದ ನಡೆಯಿತು, ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಎಂದು ಹಲವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಯ ಉಲ್ಲೇಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಜನು ಅಂತಹ ಗೊಂದಲಮಯ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ನಿರಾಕರಣೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಪುರೋಹಿತರು ಪೇಗನ್ಗಳನ್ನು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಜನರು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರುಸ್ನಲ್ಲಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 2 ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಳು ಇದ್ದವು: ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಗ್ರೀಕ್ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಮತ್ತು ಕೀವನ್ ರುಸ್ನ ಮಠಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಳು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಪೀಟರ್ I ಅವನಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1918 ರಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳು

ನಿಜವಾದ ಓಲ್ಡ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಇಂದು ಯಾವುದೇ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಡೇಟಾ ಇಲ್ಲ. ಈಗ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ "ಕ್ರುಗೋಲೆಟ್ ಚಿಸ್ಲೋಬಾಗ್" ಅನ್ನು ನಂತರದ ಅವಧಿಗಳ ವಿವಿಧ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳ ಮಾಹಿತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವಾಗ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು:

ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಾನಪದ ಆಚರಣೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್. ಅವನ ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳು XVII-XVIII ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಅಂತಹ "ಯುವ" ವಯಸ್ಸಿನ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪೇಗನ್ ರುಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ "ತಿಂಗಳು". ರುಸ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಪೇಗನ್ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಸಿಕ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ರಜಾದಿನಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಇತರ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಹೋಲಿಸಿ, ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ರಜಾದಿನಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರೊಮೇನಿಯಾದ ವೈದಿಕ ದೇವಾಲಯದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುಮಾರು 400 ಚಿನ್ನದ ಫಲಕಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ನಂತರ ಇದನ್ನು "ಸಾಂಟಿ ಡಕೋವ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು 2000 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯವು. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಬರವಣಿಗೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಇತಿಹಾಸದ ಯುಗಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್.
ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇವುಗಳು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಆಚರಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಚೆರ್ನ್ಯಾಖೋವ್ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ (III-IV ಶತಮಾನಗಳು AD) ಮಣ್ಣಿನ ಹೂದಾನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ನೀಡುತ್ತವೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಯುಗಗಳು

"ಸ್ಯಾಂಟಿಯಾ ಡೇಸಿಯನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸವು 14 ಯುಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯೆಂದರೆ ಸೌರ ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡು ಗ್ರಹಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಭೂಮಿವಾಸಿಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಸೂರ್ಯಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು. ಈ ಯುಗವನ್ನು "ಮೂರು ಸೂರ್ಯಗಳ ಸಮಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕ 604387 (2016 ಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ).

460531 ರಲ್ಲಿ, ಉರ್ಸಾ ಮೈನರ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಿಂದ ವಿದೇಶಿಯರು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರನ್ನು ದ'ಆರ್ಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಈ ಯುಗವನ್ನು "ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಸಮಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
273910 ರಲ್ಲಿ, ವಿದೇಶಿಯರು ಮತ್ತೆ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದರು, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಓರಿಯನ್ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜದಿಂದ. ಅವರನ್ನು ಖರ್ಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಯುಗವನ್ನು "ಖರ್'ರ ಸಮಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
211699 ರಲ್ಲಿ, ಭೂಮ್ಯತೀತ ಜೀವಿಗಳ ಮುಂದಿನ ಭೇಟಿಯು "ಸ್ವ್ಯಾಗ್ ಟೈಮ್" ನ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.
185779 ರಲ್ಲಿ, ಡೇರಿಯಾ ಖಂಡದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ತುಲಾ ಉದಯವಾಯಿತು. ಈ ನಗರವು ತನ್ನ ನುರಿತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 20,000 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಈ ಅವಧಿಯನ್ನು "ತುಲೆ ಸಮಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
165,043 ರಲ್ಲಿ, ಪೆರುನ್ ಅವರ ಮಗಳು, ತಾರಾ ದೇವತೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಅನೇಕ ಬೀಜಗಳನ್ನು ತಂದರು, ಇದರಿಂದ ಹಲವಾರು ಕಾಡುಗಳು ತರುವಾಯ ಬೆಳೆದವು - ಈ ರೀತಿ "ತಾರಾ ಸಮಯ" ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
153349 ರಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ಭವ್ಯವಾದ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಲುಟಿಟಿಯಾದ ಒಂದು ಉಪಗ್ರಹವು ನಾಶವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅದರ ತುಣುಕುಗಳು ಕ್ಷುದ್ರಗ್ರಹ ಉಂಗುರವಾಯಿತು - ಇದು ಅಸ್ಸಾ ಡೀ ಯುಗ.
143,003 ರಲ್ಲಿ, ಭೂಜೀವಿಗಳು, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದು ಗ್ರಹದಿಂದ ಉಪಗ್ರಹವನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ಉಪಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಭೂಮಿಯು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಈ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಹೊಸ ಯುಗವನ್ನು "ಮೂರು ಚಂದ್ರಗಳ ಅವಧಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
111 819 ರಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಚಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ತುಣುಕುಗಳು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದವು, ಪ್ರಾಚೀನ ಖಂಡದ ಡೇರಿಯಾವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - "ಡೇರಿಯಾದಿಂದ ಮಹಾನ್ ವಲಸೆ" ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
106 791 ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಗರ್ಡ್ ಇರಿಸ್ಕಿ ಗಾಡ್ಸ್ ನಗರವನ್ನು ಇರ್ತಿಶ್ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವರ್ಷದಿಂದ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಹೊಸ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು.
44560 ರಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್-ಆರ್ಯನ್ ಕುಲಗಳು ಒಂದೇ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡಿದವು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ, "ಗ್ರೇಟ್ ಕೊಲೊ ರಾಸ್ಸೆನಿಯಾದ ಸೃಷ್ಟಿ" ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
40017 ರಲ್ಲಿ, ಪೆರುನ್ ಭೂಮಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಾನವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಭವ್ಯವಾದ ಅಧಿಕವಿದೆ. ಹೀಗೆ "ವೈಟ್‌ಮ್ಯಾನ್ ಪೆರುನ್‌ನ ಮೂರನೇ ಆಗಮನ" ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
13021 ರಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಉಪಗ್ರಹವು ನಾಶವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ತುಣುಕುಗಳು ಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದವು, ಅಕ್ಷದ ಇಳಿಜಾರಿನ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಖಂಡಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಐಸಿಂಗ್ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದನ್ನು "ಗ್ರೇಟ್ ಕೂಲಿಂಗ್" (ಶೀತ) ಯುಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲಕ, ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಅವಧಿಯು ಸೆನೋಜೋಯಿಕ್ ಯುಗದ ಕೊನೆಯ ಹಿಮಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸ್ಟಾರ್ ಟೆಂಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಯುಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಯುಗದ ವಯಸ್ಸು ಇಂದು 7.5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಜಾರ್ಜ್ ದಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾರ್ ಟೆಂಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಯುಗ

ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, "ಜಗತ್ತು" ಎಂಬ ಪದವು ಹಲವಾರು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಯ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಶಾಂತಿ" ಎಂದರೆ ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ಪಕ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಸಮನ್ವಯ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, "ಸ್ಟಾರ್ ಟೆಂಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ" ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

"ಸ್ಟಾರ್ ಟೆಂಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ" ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೊದಲ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನಿಯರ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಗೆಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು, ಎರಡು ಜನರ ನಡುವೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಇದನ್ನು ಹೊಸ ಯುಗದ ಆರಂಭದ ಬಿಂದುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ತರುವಾಯ, ಅನೇಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ವಿಜಯವನ್ನು ನೈಟ್ (ಸ್ಲಾವ್ಸ್) ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲುವ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ (ಚೈನೀಸ್) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ತುಂಬಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಕಾಲದಿಂದ, ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನೈಟ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಜಾರ್ಜ್ (ಯೂರಿ) ದಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜಾರ್ಜ್ ದಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ನ ಆರಾಧನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ಗೆ ಅದರ ಮಹತ್ವವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಕೈವ್, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಈ ಸಂತನ ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಕಥೆಯು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮುಸ್ಲಿಮರಲ್ಲಿಯೂ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ.

ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ರಚನೆ

ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸೂರ್ಯನ ಸುತ್ತ ಭೂಮಿಯ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇಸಿಗೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೂರು ಋತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಶರತ್ಕಾಲ (ಶರತ್ಕಾಲ), ಚಳಿಗಾಲ ಮತ್ತು ವಸಂತ. ಪ್ರತಿ ಕ್ರೀಡಾಋತುವಿನಲ್ಲಿ 3 ತಿಂಗಳ 40-41 ದಿನಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಾರವು 9 ದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ - 16 ಗಂಟೆಗಳು. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಿಮಿಷಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಕೆಂಡುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಾಗಗಳು, ಭಿನ್ನರಾಶಿಗಳು, ಕ್ಷಣಗಳು, ಕ್ಷಣಗಳು, ಬಿಳಿಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಂಟಿಗ್ಗಳು ಇದ್ದವು. ಇಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಅವಧಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳಿದ್ದರೆ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಯಾವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಬೇಕಿತ್ತು ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕೂಡ ಕಷ್ಟ.

ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಇಂದಿನಂತೆ ದಶಕಗಳು ಮತ್ತು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಳೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 144 ವರ್ಷಗಳ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ: ಸ್ವರೋಗ್ ವೃತ್ತದ 9 ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ 16 ವರ್ಷಗಳು.

ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವರ್ಷವು 365 ದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ ಅಧಿಕ ವರ್ಷ 16 369 ದಿನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು (ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು 41 ದಿನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು).

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ ಹೊಸ ವರ್ಷ

ಆಧುನಿಕ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹೊಸ ವರ್ಷವು ಚಳಿಗಾಲದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಾಲಗಣನೆಯು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೊಸ ವರ್ಷವು ಮೂಲತಃ ಶರತ್ಕಾಲದ ವಿಷುವತ್ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ದಿನದಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸ್ಟಾರ್ ಟೆಂಪಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ವಸಂತಕಾಲದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಿಗೆ ಮುಂದೂಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಎರಡು ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ಆಚರಿಸಲು ಎರಡು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೂ ಇದ್ದವು: ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ (ರೋಮನ್ನರಂತೆ) ಮತ್ತು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ (ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್‌ನಂತೆ).

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ತಿಂಗಳುಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳನ್ನು ರಾಮ್‌ಹತ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 20-23 ರಿಂದ ಆರಂಭಗೊಂಡು), ನಂತರ ಚಳಿಗಾಲದ ತಿಂಗಳುಗಳಾದ ಐಲೆಟ್ (ಅಕ್ಟೋಬರ್ 31 - ನವೆಂಬರ್ 3), ಬೇಲೆಟ್ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 10-13) ಮತ್ತು ಗೇಲೆಟ್ (ಜನವರಿ 20-23).

ವಸಂತ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಡೇಲೆಟ್ (ಮಾರ್ಚ್ 1-4), ಐಲೆಟ್ (ಏಪ್ರಿಲ್ 11-14) ಮತ್ತು ವೇಲೆಟ್ (ಮೇ 21-24) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅದರ ನಂತರ, ಶರತ್ಕಾಲವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಹೇಲೆಟ್ (ಜುಲೈ 1-4) ಮತ್ತು ಟೇಲೆಟ್ (ಆಗಸ್ಟ್ 10-13) ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ, ರಾಮ್‌ಹತ್‌ನ ಶರತ್ಕಾಲದ ತಿಂಗಳು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವಾಗಿತ್ತು.

ರೋಮನ್ ಬದಲಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪೀಟರ್ I ರ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ತಿಂಗಳುಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಹೋದರ ಜನರು ತಿಂಗಳ ಪರಿಚಿತ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು ಅಥವಾ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಿದರು.

ಪೀಟರ್ I ರ ಸುಧಾರಣೆಯ ಮೊದಲು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಏನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವಿಧ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಹಲವಾರು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ.

ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಜೊತೆ ವಾರ

ಪೀಟರ್ I ರ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಒಂದು ವಾರದ ದಿನಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಇಂದಿಗೂ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 7 ಇದ್ದವು ಎಂದು ಹಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ - ಆದ್ದರಿಂದ ಉಳಿದಿರುವ ಹೆಸರುಗಳು

ಹೇಗಾದರೂ, ನೀವು ದಿ ಲಿಟಲ್ ಹಂಪ್‌ಬ್ಯಾಕ್ಡ್ ಹಾರ್ಸ್‌ನ ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, 1834 ರ ಪಠ್ಯವು ವಾರದ ಅಂತಹ ದಿನವನ್ನು "ಎಂಟು" ಎಂದು ಹೇಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇನ್ನೊಂದು ದಿನಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ - "ವಾರ".

ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ವಾರದ ನೆನಪುಗಳು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 9 ದಿನಗಳು ಇದ್ದವು.

ಹಳೆಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕುವುದು?

ಇಂದು, ಅನೇಕ ಸ್ಲಾವ್ಗಳು ತಮ್ಮ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಸೇರಿದಂತೆ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಆದರೆ ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತುಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವರ್ಷಗಳ ಈ ಉಲ್ಲೇಖ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ (ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ) ಅದರಿಂದ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಹೇಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಎರಡೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ನ ಯಾವುದೇ ದಿನಾಂಕಕ್ಕೆ 5508 (ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ವರ್ಷಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ) ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕಾಲಗಣನೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಈಗ ಯಾವ ವರ್ಷವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸೂತ್ರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಹುದು: 2016 + 5508 = 7525. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಆಧುನಿಕ ವರ್ಷಜನವರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ನಡುವೆ - ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ನಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳಿಗಾಗಿ, ನೀವು ಆನ್ಲೈನ್ ಕ್ಯಾಲ್ಕುಲೇಟರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.

ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮುನ್ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ. ಅದರ ನಿಖರತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇಂದು ಇದು ಕೇವಲ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಪೂರ್ವಜರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಪೀಟರ್ I ರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯುರೋಪಿಯನ್ಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮೀರಿಸಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳ ಎಣಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ "ಯುಗ 5500" ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ರುಸ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನಂತರ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿತು.

ಮೊದಲ ಮನುಷ್ಯ ಆಡಮ್‌ನಿಂದ ಯಹೂದಿ/ಅರಬ್ ಪೂರ್ವಜ ಅಬ್ರಹಾಂ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಬ್ರಹಾಮನಿಂದ ಮೊದಲ ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಗಸ್ಟಸ್ ವರೆಗೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಕಾಲಗಣನೆ, ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ "ಸಂರಕ್ಷಕನ ಅವತಾರ ಮತ್ತು ನೇಟಿವಿಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದವು, 1-5500 ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು "ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ".

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ವಿವಿಧ ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ನೈಜ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಂದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನೇಕ ತಜ್ಞರು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಯ್ಕೆಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಯುಗದ ಮೂಲಕ, ಇತಿಹಾಸದ ಯಾವುದೇ ಸತ್ಯವು ಅದರ ಏಕೈಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕುಜೆಂಕೋವ್ P.V., "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು" (ಸಂಪಾದನೆ 2014 ರಿಂದ R.Kh

ಆನಿಯನ್ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಯುಗ
"ಆಡಮ್‌ನಿಂದ ಅವತಾರಕ್ಕೆ 5500 ವರ್ಷಗಳು" (412)

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಯುಗವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಧಿಕೃತ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಂಕೇತ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಒಪ್ಪಂದದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದರ ಮೂಲವು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ.

ಅದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಆನ್ನಿಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜಾರ್ಜ್ ಸಿಂಕೆಲ್ ಅವರು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ (384-412) ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪನೋಡೋರಸ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನ ಮತ್ತು ದೇಶವಾಸಿಯಾದ ಅನ್ನಿಯನ್ ಅನ್ನು ಅವನು "ಅತ್ಯಂತ ದೇವಭಯವುಳ್ಳ ಸನ್ಯಾಸಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.

ನಿಸಿಬಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಎಲಿಜಾ (XI ಶತಮಾನ) ಅಸಿರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ರಾಜರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಆನಿಯಸ್" ಡೇಟಾವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೈಕೆಲ್ ದಿ ಸಿರಿಯನ್ (XII ಶತಮಾನ) ತನ್ನ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ "ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಎನಾನ್" ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಆಡಮ್‌ನಿಂದ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ವರೆಗಿನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಅನ್ನಿಯನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ತಂದರು ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಾರದು. ಜಾರ್ಜ್ ಸಿಂಕೆಲ್, ತನ್ನ ಮೂಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ (ಅನ್ನಿಯಾನಾ ಅಥವಾ ಪಂಡೋರಾ) ಎರಡು "ಉಲ್ಲೇಖ" ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ: ಆಡಮ್‌ನಿಂದ 5816 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 325) ಆಳ್ವಿಕೆಯ 20 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದವರೆಗೆ, ಇದಕ್ಕೆ "ಸಮಂಜಸವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ (στοιχειωσ 5,000 ರಿಂದ ಘಟನೆಗಳು" 5οιχενωσ 500 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ" ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ 22 ನೇ ಆರ್ಚೀ ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ನ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರಾದ ಲಿವಿ ಇಬ್ಬರೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು.

ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ನ 20 ನೇ ವರ್ಷದಿಂದ (ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಯುಸೆಬಿಯಸ್‌ನ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಅಂತಿಮ ದಿನಾಂಕದೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಕ್ರೊನಿಸಂ ಎಂದು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ 5816 ಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.
(ಪನೋಡೋರಸ್ನ ಯುಗದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು 5817/8 ಆಗಿರುತ್ತದೆ), ಎರಡೂ ದಿನಾಂಕಗಳು ಅನ್ನಿಯನಸ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ.

ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆನಿಯನ್ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು 5904 = 412 AD ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 15 ರ ಮೊದಲು, ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಥಿಯೋಫಿಲಸ್ ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಇನ್ನೂ "ಆಶೀರ್ವಾದ ಸ್ಮರಣೆ" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪರಿಚಿತ "5 ನೇ ಶತಮಾನದ AD" ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ "ಯುಗ 5500" ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂತಹ ನಿಖರವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾತ್ರಗಳ ಜೀವಿತಾವಧಿಯ ಅಂದಾಜು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮತ್ತು ಅಂದಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಪವಿತ್ರ ಐದೂವರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರು ದಿನಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಆಡಮ್ ಆರನೆಯ ದಿನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಆದ್ದರಿಂದ (ಒಡನಾಡಿಗಳು ತರ್ಕಿಸಿದಂತೆ) ಹೊಸ ಆಡಮ್, ಕ್ರಿಸ್ತ, ಮೊದಲ ಜನರ ಪತನದ 5500 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ SM ನಿಂದ ಆರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಭಗವಂತನಿಗೆ ಒಂದು ದಿನ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಂತೆ, ಮತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಒಂದು ದಿನದಂತೆ (2 ಪೇತ್ರ 3:8).

ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು, ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು, ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಆ ಯುಗದ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಗಾ ಇಡಲು ಈಗಾಗಲೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದರು; ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಗಸ್ಟಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲು, ಉತ್ತಮ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್;ಹೊಸ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಯುಗವು ಅಕ್ಷರಶಃ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ ...

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಯುಗವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಸುವಾರ್ತೆ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಕೇವಲ ನಾಲ್ಕು ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಎರಡು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಳ ನಂತರ (325 ಮತ್ತು 381). ಇತಿಹಾಸದ ಸ್ಥಿರವಾದ, ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಅಂತ್ಯದ ವಿವರಣೆಗೆ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚಮತ್ತು ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ ಆಧುನಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿಖರವಾದ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಂಬಲಿಗರು, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಕೊಂಡರು: ರಾಜಕುಮಾರರು, ದೊರೆಗಳು, ರಾಜರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇತಿಹಾಸವು ವರ್ಷಗಳ ಏಕೀಕೃತ ಎಣಿಕೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಘನ ಹಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಕಳೆದ ಸುಮಾರು ಎರಡೂವರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಮಗೆ ಈಗ ಅವಕಾಶವಿದೆ.

ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ರುಸ್ ಕೂಡ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು "ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ" ನಾಲ್ಕು-ಅಂಕಿಯ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ವಾರ್ಷಿಕ ಕೋಡ್, "ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಮೂಲಗಳಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಬಯಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು.

PVL ನಿಂದ ಕೆಲವು ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳು, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ವಿವರವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.

"6360 (852), ದೋಷಾರೋಪಣೆ 15 ರಲ್ಲಿ, ಮೈಕೆಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಾವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ಈ ರಾಜನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರುಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಬಂದರು, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್.ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇಂದಿನಿಂದ ನಾವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತೇವೆ.

« ಆಡಮ್‌ನಿಂದ 2242 ವರ್ಷಗಳ ಜಲಪ್ರಳಯದವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಜಲಪ್ರಳಯದಿಂದ ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ 1000 ಮತ್ತು 82 ವರ್ಷಗಳು, ಮತ್ತು ಅಬ್ರಹಾಮನಿಂದ ಮೋಶೆಯ ನಿರ್ಗಮನದವರೆಗೆ 430 ವರ್ಷಗಳು, ಮತ್ತು ಮೋಶೆಯ ನಿರ್ಗಮನದಿಂದ ದಾವೀದನಿಗೆ 600 ಮತ್ತು 1 ವರ್ಷ, ಮತ್ತು ದಾವೀದನಿಂದ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಆರಂಭದಿಂದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ 148 ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು 8 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನಕ್ಕೆ 333 ವರ್ಷಗಳು, ಮತ್ತು ಜನನಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ಗೆ 318 ವರ್ಷಗಳು, ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ನಿಂದ ಮೈಕೆಲ್‌ಗೆ ಈ 542 ವರ್ಷಗಳು».

ಮತ್ತು ಮೈಕೆಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜಕುಮಾರ ಒಲೆಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷದವರೆಗೆ 29 ವರ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಒಲೆಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ ಅವರು ಕೀವ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗಿನಿಂದ, ಇಗೊರ್‌ನ ಮೊದಲ ವರ್ಷದವರೆಗೆ, 31 ವರ್ಷಗಳು, ಮತ್ತು ಇಗೊರ್‌ನ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಸ್ಲಾವೊವ್‌ನ ಮೊದಲ ವರ್ಷದವರೆಗೆ, ಯಾಸ್ರೊವ್‌ಕೋವ್‌ನ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ 33 ವರ್ಷದಿಂದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದಿಂದ ಯಾಸ್ರೋವ್ ವರ್ಷದಿಂದ 33 ವರ್ಷಗಳು ; ಮತ್ತು ಯಾರೋಪೋಲ್ಕ್ 8 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ 37 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ 40 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ನ ಮರಣದಿಂದ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ನ ಸಾವಿನವರೆಗೆ, 85 ವರ್ಷಗಳು; ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ಸಾವಿನಿಂದ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಸಾವಿನವರೆಗೆ 60 ವರ್ಷಗಳು.

"ನಂತರ ಗ್ರೀಕರು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು ... ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕೇಳಿದರು: "ದೇವರು ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಅಂತಹ ದುಃಖವನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು?"

ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕೇಳಿದರು: "ಇದು ಯಾವಾಗ ನಿಜವಾಯಿತು? ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿದೆಯೇ? ಅಥವಾ ಈಗಷ್ಟೇ ನಿಜವಾಗುತ್ತಿದೆಯೇ?" ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ದೇವರು ಅವತಾರವಾದಾಗ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ನಿಜವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಯಹೂದಿಗಳು ಪ್ರವಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಾಗ ಮತ್ತು ಅವರ ರಾಜರು ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದಾಗ, ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಲೂಟಿಗಾಗಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಅಶ್ಶೂರಕ್ಕೆ ಸೆರೆಯಾಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು 70 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಭೂಮಿಗೆ ಮರಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ರಾಜನಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಿಷಪ್ಗಳು ಅವರನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ವಿದೇಶಿ ಹೆರೋಡ್ ತನಕ ಅವರನ್ನು ಆಳಿದರು.

ಈ ನಂತರದ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, 5500 ರಲ್ಲಿ, ಗೇಬ್ರಿಯಲ್ ಅನ್ನು ನಜರೆತ್‌ಗೆ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು,ಡೇವಿಡ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿ: “ಹಿಗ್ಗು, ಹಿಗ್ಗು. ಭಗವಂತ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗಿದ್ದಾನೆ!"

ಬೈಬಲ್ನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ದಿನಾಂಕದ ಘಟನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನೇಕ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಮೊನೊಮಾಖ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಗ್ರಹಣದೊಂದಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗ:

"6621 ರಲ್ಲಿ (1113) ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1 ಗಂಟೆಗೆ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಸೂರ್ಯನು ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಉಳಿದಿದೆ, ಕೊಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ತಿಂಗಳು, ಮಾರ್ಚ್ 19 ರಂದು ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು 29 ನೇ ದಿನ, ಇವುಗಳು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯನೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಇದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆಂಟಿಯೋಕ್ನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು, ಜನರು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು, ಮತ್ತು ಇದು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಆದರೆ ಇತರ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಅಲ್ಲದೆ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿದ್ದ ಚಿಹ್ನೆಯು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕೋವ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸಿತು. ಈ ಚಿಹ್ನೆಯ ನಂತರ, ಪಾಸೋವರ್ ಹಬ್ಬವು ಆಗಮಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ರಜೆಯ ನಂತರ ರಾಜಕುಮಾರ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ರಾಜಕುಮಾರ ಮೈಕೆಲ್, ಅವರ ಹೆಸರು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್, ಏಪ್ರಿಲ್ 16 ನೇ ದಿನದಂದು ವೈಶ್ಗೊರೊಡ್ ಹೊರಗೆ ನಿಧನರಾದರು, ಅವರು ಅವನನ್ನು ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೀವ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ರೂಪಕ್ಕೆ ತಂದು ಸ್ಲೆಡ್ಜ್ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿದರು.

ಮತ್ತು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ತಂಡವು ಅವನಿಗಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿತ್ತು; ಅವನ ಮೇಲೆ ಸರಿಯಾದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವನನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸೇಂಟ್ ಮೈಕೆಲ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ರಾಜಕುಮಾರಿ (ಹೆಂಡತಿ) ಉದಾರವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮಠಗಳು, ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಡವರ ನಡುವೆ ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಉದಾರವಾದ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅದರ ನಂತರ, ಹತ್ತನೇ ದಿನ, ಕೀವ್ ಜನರು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದರು, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ (ಮೊನೊಮಾಖ್) ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು: "ರಾಜಕುಮಾರ, ನಿಮ್ಮ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜನ ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಬನ್ನಿ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ತುಂಬಾ ಅಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಗೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಾ (ಕೈವ್‌ಗೆ) ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಕೀವಾನ್‌ಗಳು ಪುಟ್ಯಾಟಿ ಟೈಸ್ಯಾಟ್ಸ್ಕಿಯ ಅಂಗಳವನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು, ಯಹೂದಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು.

ಮತ್ತು ಕೀವ್ನ ಜನರು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು: "ರಾಜಕುಮಾರ, ಕೈವ್ಗೆ ಹೋಗು; ನೀವು ಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಇದು ಪುಟ್ಯಾಟಿನ್ ಅವರ ಅಂಗಳ ಅಥವಾ ಸೊಟ್ಸ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಹೂದಿಗಳು ದರೋಡೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಸೊಸೆ ಮತ್ತು ಬೋಯಾರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರ, ಮಠಗಳನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರೆ ನೀವು ಉತ್ತರವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕೈವ್‌ಗೆ ಹೋದರು.

ಅದೇ ಗ್ರಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಮೂಲಗಳು:

ಸೂರ್ಯ ಗ್ರಹಣ. ಮಾರ್ಚ್ 19, 1113 Lavrentievskaya, ನವ್ಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಯಾ II, Pskovskaya I, ನವ್ಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಯಾ Karamzinskaya-1, Voskresenskaya, Nikonovskaya. "6622 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1 ಗಂಟೆಗೆ ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಇತ್ತು, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನೋಡುವಂತೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಉಳಿದಿದ್ದರು, ಕೊಂಬಿನ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ 19 ಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವಂತೆ."

6621/6622 ದಿನಾಂಕಗಳ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವನ್ನು ವರ್ಷಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಎಣಿಕೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೆರೆಜ್ಕೋವ್ ಎನ್. "ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನ ಕಾಲಗಣನೆ" :

"6622 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಲಾವ್ರೆಂಟಿವ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮಾರ್ಚ್ ವರ್ಷಗಳ 6621 (1113/4) ಮತ್ತು 6622 (1114/5) ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂಯುಕ್ತವು ವರ್ಷಗಳ ಅಲ್ಟ್ರಾಮಾರ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿ ಪದನಾಮದಿಂದ ಮಾರ್ಟೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಮರಳಿದೆ. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್ I ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಜೊತೆಗಿನ ಹೋಲಿಕೆಯು ಅದನ್ನೇ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಚ್ 6621 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ (1113/4) ಇವು: ಮಾರ್ಚ್ 19 ರಂದು “ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ”, ಏಪ್ರಿಲ್ 16 ರಂದು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಇಜಿಯಾಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅವರ ಸಾವು, ಏಪ್ರಿಲ್ 20 ರಂದು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ವೆಸೆವೊಲೊಡೋವಿಚ್ ಕೀವ್‌ಗೆ “ಒಂದು ವಾರದಲ್ಲಿ” ಪ್ರವೇಶ, (ಯುರಿಯೆವ್) ಬಿಷಪ್‌ರಿಕ್‌ಗೆ ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸುವುದು.

ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣವು ಮಾರ್ಚ್ 19, 1113 ರಂದು, ಅಂದರೆ ಮಾರ್ಚ್ 6621 ರಲ್ಲಿ; ಏಪ್ರಿಲ್ 20 ಭಾನುವಾರದಂದು ಈ ಮಾರ್ಚ್ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (6622 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ). ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ 6621 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ (ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಗ್ರಹಣವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ).

ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನ ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಎರಡು ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿ - ಮಾರ್ಚ್ 17 ರಂದು ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಅವರ ಮರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 6 ರಂದು ಸಿರಿಲ್ ಅವರನ್ನು ಬಿಷಪ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ (ಇದು ಬಿಷಪ್ರಿಕ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ) - ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಮತ್ತು ನವ್ಗೊರೊಡ್ I ನಲ್ಲಿ (ಮಾರ್ಚ್ 6 ರ ದಿನಾಂಕ 2 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ, 6 ನೇ ತಾರೀಖಿನ 2 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, 6 ನೇ ತಿಂಗಳು 2 ರಲ್ಲಿ , ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ - ದಿನವನ್ನು ಸೂಚಿಸದೆ).

ಅದೇ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್ ವೇಳೆಗೆ, ಎರಡನೇ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅದು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಆರೋಪಿಸಬೇಕು (ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮುಂದಿನ ಲೇಖನವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ ವರ್ಷದ ಮೇ 6623 ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ). ಹೀಗಾಗಿ, ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ 6622 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಗುಂಪಿನ ಸಂದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವರ್ಷದ ಪದನಾಮವು ಅಲ್ಟ್ರಾ-ಮಾರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಮಾರ್ಚ್ ಆಗಿದೆ.

"ಮಾರ್ಚ್ 19, 1113 ರಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೂರ್ಯಗ್ರಹಣ 115 ನೇ ಸರೋಸ್‌ನ 26 ನೇ ಗ್ರಹಣವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಗೋಚರತೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ಉತ್ತರ ಗೋಳಾರ್ಧದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪೋಷ್ಣವಲಯದ ಅಕ್ಷಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಹಣವು 42.7° ಉತ್ತರ ಅಕ್ಷಾಂಶ, 63.6° ಪೂರ್ವ ರೇಖಾಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ 4 ನಿಮಿಷ 8 ಸೆಕೆಂಡ್‌ಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ನೆರಳಿನ ಅಗಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈ 290 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ಆಗಿದೆ. ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಹಣದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ದಿಕ್ಕು (ಅಜಿಮತ್) 139 ° ಮತ್ತು ದಿಗಂತದ ಮೇಲಿರುವ ಸೂರ್ಯನ ಎತ್ತರವು 41 ° ಆಗಿದೆ.

"ದಿ ಕ್ಯಾನನ್ ಆಫ್ ರಷ್ಯನ್ ಎಕ್ಲಿಪ್ಸಸ್, M.A. ವಿಲೀವ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗ್ರೀನ್‌ವಿಚ್‌ನ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ φ = 55°.O ಮತ್ತು λ=32°.Ο ಬಿಂದುವಿಗೆ ಸೌರ ಗ್ರಹಣಗಳ ಗೋಚರತೆಗಾಗಿ ಕ್ಯಾನನ್ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ನವ್‌ಗೊರೊಡ್, ಕೀವ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನವಾಗಿ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್‌ನಿಂದ ಕೆಲವು ವರ್ಟ್ಸ್‌ಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಮೊದಲ ಕಾಲಮ್ ಒಪ್ಪೋಲ್ಜರ್ನ ಕ್ಯಾನನ್ ಪ್ರಕಾರ ಗ್ರಹಣದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನೇ ಅಂಕಣವು ಗ್ರಹಣದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಕಾಲಮ್ ಗ್ರಹಣದ ಮಹಾನ್ ಹಂತದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಗಂಟೆಯ ಕೋನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಕೋಷ್ಟಕದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಇದನ್ನು ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಸಮಯದ ಎಣಿಕೆಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು. ನಾಲ್ಕನೇ ಕಾಲಮ್ ಇಂಚುಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಣದ ದೊಡ್ಡ ಹಂತದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಗ್ರಹಣಗಳು ಸೂರ್ಯೋದಯ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಹಂತವು ದಿಗಂತದ ಕೆಳಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ನಕ್ಷತ್ರಾಕಾರದ ಚುಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾದ ಗ್ರಹಣಗಳನ್ನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳ ವಿವರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಓಪೋಲ್ಜರ್‌ನ ಕ್ಯಾನನ್‌ನ ಅನುಗುಣವಾದ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಕ್ಷತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಸಂದೇಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

* 5513 - 1113 III 19 - 297 - 7

5513. ಮಾರ್ಚ್ 19, 1113 ರಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಹಣ. ಲಾರೆಂಟಿಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಮೂದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "6622 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ. ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1 ಗಂಟೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನೋಡುವಂತೆ ಒಂದು ಚಿಹ್ನೆ ಇತ್ತು: ಮಾರ್ಚ್ 1 ರ ಕಣಿವೆಯ ತಿಂಗಳಂತೆ, ಮಾರ್ಚ್ 19 ರ ಕಣಿವೆಯ ತಿಂಗಳಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಉಳಿದಿಲ್ಲ."

ಇಪಟೀವ್ಸ್ಕಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಹುತೇಕ ಅದೇ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಆದರೆ 6621 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಚಿಹ್ನೆಯು ಏಪ್ರಿಲ್ 16 ರಂದು ನಿಧನರಾದ ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ಅವರ ಸಾವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಗ್ರಹಣವನ್ನು 6621 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗುಸ್ಟಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಆನಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಬ್ರಹಾಂನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 6622 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ II ರಲ್ಲಿ, ಪ್ಸ್ಕೋವ್ I ನಲ್ಲಿ, ನಿಕಾನ್ ಮತ್ತು ವೊಸ್ಕ್ರೆಸೆನ್ಸ್ಕಾಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗ್ರಹಣವು ಮಾರ್ಚ್ 19, 1113 ರಂದು, ಸ್ಮೋಲೆನ್ಸ್ಕ್ಗೆ ಅದರ ಹಂತವು 7 ದಿನಗಳು (ಇಂಚು). ಸಂಜೆ 7:48 ಗಂಟೆಗೆ ವೈ(ಟ್ರಾ); ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಹಣವು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಿಂದ ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೈಬೀರಿಯಾದ ಮೂಲಕ ಹೋಯಿತು ಉತ್ತರ ಧ್ರುವ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯನ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕೃತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿರಬೇಕು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಅರ್ಧಚಂದ್ರಾಕಾರವು ಅದರ ಕೊಂಬುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. (ಕೊನೆಯ ಉಲ್ಲೇಖ)

ಹೀಗಾಗಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಖಗೋಳ ದತ್ತಾಂಶ ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಮಾರ್ಚ್ 19, 1113 ರಂದು ಗ್ರಹಣದ ಬಗ್ಗೆ PVL ನ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಕೊನೆಯ ದಿನಾಂಕ (PVL): "6625 (1117) ವರ್ಷದಲ್ಲಿ"

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಮಾಹಿತಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ಪೈಲಟ್ ಪುಸ್ತಕ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್‌ಗಳು ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರು, ಅದರ ದಿನಾಂಕಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದವು.

"ಪೈಲಟ್ ಪುಸ್ತಕ- ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಿಂದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಚರ್ಚುಗಳು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. ಸಂಗ್ರಹವು 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ನೊಮೊಕಾನಾನ್ (ಲಿಟ್. ನಿಯಮದ ನಿಯಮ) ಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತಾಮಹ ಜಾನ್ ಸ್ಕೊಲಾಸ್ಟಿಕ್. ನೊಮೊಕಾನಾನ್‌ನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅನುವಾದವು 9 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್. ಮೆಥೋಡಿಯಸ್.

XIII ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಆಲ್ ರಷ್ಯಾ ಕಿರಿಲ್ II ರ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಜಾನ್ ಸ್ವ್ಯಾಟಿಸ್ಲಾವ್ ಅವರನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನ ನಿಯಮಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೈಲಟ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಈ ವಿನಂತಿಯ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊರ್ಮ್ಚಾಸ್‌ನ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಅನುವಾದವನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಿಂದ 1225 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಸೇಂಟ್. ಸವ್ವೋಯ್. ಈ ಅನುವಾದದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕಿರಿಲ್ II ಅವರು 1274 ರಲ್ಲಿ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು.

XIV-XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಪೈಲಟ್ ಅನ್ನು ಪುನಃ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ. ಈಗಾಗಲೇ XV ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪಟ್ಟಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆ. ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಸರಿಯಾದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸಿಪ್ರಿಯನ್ಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. IN ಆರಂಭಿಕ XVIಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಪೈಲಟ್‌ಗಳ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಯು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ದಿ ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ರೆವ್. ಜೋಸೆಫ್ ವೊಲೊಕೊಲಾಮ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಡೇನಿಯಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಸರ್ಬಿಯನ್ ಪೈಲಟ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಜೋಸೆಫ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಹೊಸ ಪರಿಷ್ಕರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು ಮತ್ತು 1650 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಮುದ್ರಿಸಲಾಯಿತು.

ಐಸಿಫೊವ್ಸ್ಕಯಾ ಪೈಲಟ್ ಬಹುಪಾಲು ಸರ್ಬಿಯನ್ ಪೈಲಟ್. ಇದು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: "ಓದುಗರಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಕಥೆಗಳು, XIV ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ "ಮುಖಗಳ" ವಾಕ್ಯರಚನೆಗೆ ಎರಡು ಮುನ್ನುಡಿಗಳು; "ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಯೋಜನೆಯ ನಿಯಮ" ಮತ್ತು 71 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಇದು ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರು (ಅಧ್ಯಾಯ. 1-4), ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳು (ಅಧ್ಯಾಯ. 5-20), ಪಿತಾಮಹರು (ಅಧ್ಯಾಯ. 21-35) ಮತ್ತು ಶ್ರೇಣಿಗಳ (ಅಧ್ಯಾಯ. 36-41); ಜಸ್ಟಿನಿಯನ್ (ಅಧ್ಯಾಯ 42 ಮತ್ತು 44), ಅಲೆಕ್ಸಿ ಕೊಮ್ನೆನೋಸ್ (ಅಧ್ಯಾಯ 43) ಮತ್ತು ಮೋಸೆಸ್ ಕಾನೂನು (ಅಧ್ಯಾಯ 45) ರ ಬರಹಗಳಿಂದ ಸಾರಗಳು; ತೀರ್ಪು ಕಾನೂನು (ಅಧ್ಯಾಯ 46); ಲ್ಯಾಟಿನ್ ವಿರುದ್ಧ ನಿಸೆಟಾಸ್ ಸ್ಟಿಫಾಟಸ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧ (ಚ. 47-48); ಪ್ರೋಚಿರಾನ್ ಮತ್ತು ಎಕ್ಲೋಗ್ (ಚ. 49-50); "ಆನ್ ದಿ ಮಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾರೇಜ್" ಲೇಖನ (ಅಧ್ಯಾಯ 51); ಕೆಲವು ಗ್ರೀಕ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ತೀರ್ಪುಗಳು (ಅಧ್ಯಾಯ. 52-54) ಮತ್ತು ಹೆರಾಕ್ಲಿಯಸ್‌ನ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್, ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕ್ ಸೇಂಟ್‌ನ ಅಂಗೀಕೃತ ಉತ್ತರಗಳು. ನೈಸ್ಫೋರಸ್, ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಜಾನ್ (ಅಧ್ಯಾಯ 55-59), ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ತಿಮೋತಿ (ಅಧ್ಯಾಯ 61), ಮತ್ತು ಸಿನೈನ ಅನಸ್ತಾಸಿಯಸ್ (ಅಧ್ಯಾಯ 69); "ಚಿರೋಟೋನಿಯಾ" (ಚ. 60); ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳು (ಚ. 62-64); ಟುರೊವ್‌ನ ಸಿರಿಲ್ (ಚ. 65-68), ಪ್ರೆಸ್‌ಬೈಟರ್ ತಿಮೋತಿ ಮತ್ತು ಮಾಂಟೆನೆಗ್ರೊದ ನಿಕಾನ್‌ರ ಲೇಖನಗಳು (ಚ. 70-71)."

ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳು, ಪ್ರಾಯಶಃ, ರಷ್ಯಾದ ಮೊದಲ ತ್ಸಾರ್, ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ರಾಯಭಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು:

ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು "ಲಾರ್ಡ್ ಗಾಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಅವತಾರದಿಂದ, ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲ ಮಂಡಳಿಯವರೆಗೆ, TNI", ಅಂದರೆ, 318; "ಆದರೆ ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರಂಭದಿಂದ, EWHI", ಅಂದರೆ, 5818. ಎರಡು ದಿನಾಂಕಗಳ ನಡುವೆ - 5500 ವರ್ಷಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಸಂಖ್ಯೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ (5500) ಮತ್ತು ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಲೆಸ್ಸರ್ (5508) ಎಂಬ ಎರಡು ಯುಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಸಂಗತತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮೊದಲ ಕೌನ್ಸಿಲ್‌ಗಳ ಆಧುನಿಕ ಅಂಗೀಕೃತ ದಿನಾಂಕಗಳು ನೀಡಲಾದ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಸುಮಾರು ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಇವೆರಡನ್ನೂ ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಯಾವ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯಂತರಗಳ ಬಳಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ತಜ್ಞರಿಗೆ ಸಹ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು.

PVL ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಕರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ; ಅವುಗಳು ಹಲವಾರು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವರ್ಷಗಳ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಗ್ರಹಣದ ದಿನಾಂಕದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರು ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು - " ವರ್ಷಕ್ಕೆ 6621 (1113)"- ಅವರು 5508 ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡರು, ಆದರೂ ಪಠ್ಯವು ನೇರವಾಗಿ 5500 ಯುಗವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ ... ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಸಂಪಾದಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ, ಹೊಸವುಗಳು ಹಳೆಯ ದೋಷಗಳಿಗೆ ಓಡಬಹುದು.

ರಷ್ಯಾದ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಒಮ್ಮೆ ಚರ್ಚ್‌ನ ಸುಧಾರಕರನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ದೂಷಿಸಿದರು: " ನೀವು ದೇವರಿಂದ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದೀರಿ!ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಪಾಖ್ಯಾನವು ಹೇಳುವಂತೆ: "ಒಂದೋ ಅವನು ಕದ್ದಿದ್ದಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಕದ್ದಿದ್ದಾನೆ..."

ಆದರೆ ಸಾವಿರಾರು ವಿರುದ್ಧ ಎಂಟು ವರ್ಷಗಳು ಎಂದರೇನು? ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರ ಸಣ್ಣ ಶಾಲೆ ...

P.S. ವಾರ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಹಳೆಯ ಸೋವಿಯತ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಇದೆ:

L. V. ಚೆರೆಪ್ನಿನ್, "ರಷ್ಯನ್ ಕಾಲಗಣನೆ" (ಮಾಸ್ಕೋ, 1944)

ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ದತ್ತಾಂಶದ ಅಸಮರ್ಪಕತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಶೀಲನೆ.

ಆಕ್ಟ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗಳ ಬಳಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಡೇಟಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರೈಮರಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಮಾದರಿಯ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿದೆ. ಹಲವಾರು ತಜ್ಞರ (ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಶಖ್ಮಾಟೋವ್) ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಮೂಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯ (ಅಥವಾ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ) ಮೂಲತಃ ನಿರಂತರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಗ್ರಿಡ್ ಇಲ್ಲದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ನಂತರದ ಕೈಯಿಂದ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ದಿನಾಂಕಗಳು ಘನ ನೆಲವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ವಾರ್ಷಿಕ ಕಂಪೈಲರ್ನ ವಿವಿಧ ಊಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಗಣನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ದತ್ತಾಂಶದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಾನಸರ್ ಆಗಿರುವ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಶಖ್ಮಾಟೋವ್, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ 945 ರವರೆಗೆ ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಲರ್ಹವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ: 6420 (911) (ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಒಲೆಗ್ ಒಪ್ಪಂದ), 6449 (941) (ವಿಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ 941) (ವಿಜಾಂಟಿಯಮ್ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು 945) z ಅಂತೀಯ). ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ದತ್ತಾಂಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 6370 (862), ಇದರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ವರಂಗಿಯನ್ನರ ಪೌರಾಣಿಕ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಾರಂಭದ ದಿನಾಂಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ನಿರ್ಮಾಣಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದ ಹಂತವಾಗಿ 6360 (852) ವರ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶಖ್ಮಾಟೋವ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ನ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದಿನಾಂಕ, ಅವನು ರಷ್ಯಾದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದನು: "6360 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ತನ್ನ ಗ್ರೀಕ್ ಮೂಲಗಳ ತಪ್ಪಾದ ಸೂಚನೆಗಳಿಂದ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಮೈಕೆಲ್ 852 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಏರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 842 ರಲ್ಲಿ. ಈ ತಪ್ಪಾದ ಆರಂಭಿಕ ದಿನಾಂಕದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿವಿಧ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಇತರ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ವಾರ್ಷಿಕಗಳ ಪಠ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದನು.

ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 6360 ವರ್ಷ, ಅಥವಾ, ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ 852 ವರ್ಷವು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ನಾವು ರುಸ್-ಉಕ್ರೇನ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ದಿನಾಂಕದಿಂದ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಂದಿನಿಂದ ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ಇದು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ:

"6360 ರಲ್ಲಿ, ದೋಷಾರೋಪಣೆ 15, ಮೈಕೆಲ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಚರಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ [ಜಾರ್ಜ್] ಬರೆದಂತೆ, ಈ ಸೀಸರ್‌ಗೆ ರುಸ್ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ಗೆ ಬಂದರು ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿತಿದ್ದೇವೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಆಮೇಲೆ ಶುರು ಮಾಡಿ ನಂಬರ್ ಹಾಕೋಣ. ಕೆಳಗಿನವು ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾಲಗಣನೆಯಾಗಿದೆ: ಇದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳುಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದವರೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಿಂದ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ III ರ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ನಂತರ ನಾವು ಮೈಕೆಲ್ III ರ ಸಮಯದಿಂದ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ವ್ಯಾಟೊಪೋಲ್ಕ್ ವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರಾಜಕುಮಾರರು ಆಳಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಒಂದು ಘಟನೆಯಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀಡಿರುವ ಕಾಲಗಣನೆಯು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. 6360 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿನ ಲೇಖನವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: "ಆದರೆ ನಾವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು, ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಹೇಗೆ ಇರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ - [ಆಡಳಿತದ] ಮೊದಲ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ - ಮತ್ತು [ವರ್ಷಗಳ] ಸಂಖ್ಯೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇರಿಸಿ."

ಮೊದಲಿಗೆ, ನೀಡಿರುವ ವಾರ್ಷಿಕ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡೋಣ. ಇದು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ (ಇದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ III ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಪ್ರಾರಂಭವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೂ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜಾರ್ಜಿ ಅಮಾರ್ಟಾಲ್ ಅವರ “ಕ್ರಾನಿಕಲ್”, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವಿಚಾರಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೇ ಒಬ್ಬರು “ರುಸ್ನ ಆರಂಭವನ್ನು” ನೋಡಬೇಕು.

ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ III ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ರಚನೆ

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ III (840-867) ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಚರಿತ್ರಕಾರನಿಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದರು? ಸಹಜವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್‌ಫೈಲ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನುಭವಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ III ರ ಸಮಯವು ರುಸ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜಗತ್ತಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಮೈಕೆಲ್ III ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಅವಧಿಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು 711 ರಿಂದ 843 ರವರೆಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಂದಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅವನತಿಗೆ ಕುಸಿಯಿತು. ಮೈಕೆಲ್ III, ಅಥವಾ ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರತರಬೇಕಾಯಿತು. ವರ್ದಾಸ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸಹ-ಆಡಳಿತಗಾರನು ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದನು, ಹಾಗೆಯೇ ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಮುಖ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಫೋಟಿಯಸ್, ಡಿಸೆಂಬರ್ 28, 858 ರಂದು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನನಾದನು.

ವರ್ದಾ 849 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿನ ಮ್ಯಾಗ್ನಾವ್ರಿಯನ್ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು 425 ರಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಶಾಲೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮಾದರಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಪಾಂಡಿಡಾಕ್ಟೇರಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಮೊದಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಂಡಿಡಾಕ್ಟೇರಿಯನ್ ನಲ್ಲಿ, ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು, ಕಾನೂನು, ಔಷಧ ಮತ್ತು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ, "ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಅಪೊಸ್ತಲರಲ್ಲಿ" ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡಿಡಾಕ್ಟೇರಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಾಲೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಾದ ಗಮನಹರಿಸಿತು.

ಫೋಟಿಯಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ವಿಜ್ಞಾನಿ ಎಂದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜರ್ಮನ್ ಬೈಜಾಂಟಾಲಜಿಸ್ಟ್ ಜಿ. ಓಸ್ಟ್ರೊಗೊರ್ಸ್ಕಿ ಅವರಿಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "ಫೋಟಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ಇದುವರೆಗೂ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಾಗಿದ್ದರು."

ಕಾನ್‌ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್‌ಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಪಾದಯಾತ್ರೆಗಳು

ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕ್ಷಣವು ಫೋಟಿಯಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು 6360 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ವಾರ್ಷಿಕ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೈಕೆಲ್ III ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರುಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಬಂದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾದ ಡೇಟಿಂಗ್ ಇಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, 860 ಅಥವಾ 861 ರಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ III ಅರಬ್ಬರ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು, ಅದರ ಹೊರವಲಯವನ್ನು ದೋಚಿದರು, ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಲೂಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರು ಎಂದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಈ ಅಭಿಯಾನವು ರಷ್ಯನ್ನರ ಮಹಾನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಅನುರಣನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಅಂತಹ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು, ಸೂಕ್ತವಾದ ರಾಜ್ಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಪುರಾತನ ರಷ್ಯಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಈ ಅಭಿಯಾನದೊಂದಿಗೆ ರುಸ್ನ ಆರಂಭವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅವರ ಎರಡು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಅಭಿಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಈ ಅಭಿಯಾನವು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನ ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರನ್ನು "ರಷ್ಯನ್" ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಸ್ಲಾವಿಕ್" ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಖಾಜರ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಖಾಜಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ನ ಪ್ರವಾಸ, ಯಹೂದಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಾದ್ರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಈ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನ ಪನ್ನೋನಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಖಾಜರ್ ಮಿಷನ್‌ಗೂ ರುಸ್‌ಗೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ ಹಾಗಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಖಾಜರ್ ಖಗಾನೇಟ್ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಅಜೋವ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪೂರ್ವ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಖಾಜಾರಿಯಾವನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಅದರಿಂದ ಹೊರಹಾಕಬಹುದು, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಖಾಜರ್‌ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಅವರು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿಯಿಂದ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು.

"ಖಾಜರ್ ಮಿಷನ್" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಮೂಲಗಳ ಕೊರತೆಯು ಈ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ರುಸಿನ್ಸ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ನಿಜ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಪನ್ನೋನಿಯನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕೊರ್ಸುನ್ (ಚೆರ್ಸೋನೀಸ್) ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಈ ಸುವಾರ್ತೆಯ "ನೈಜ ಭಾಷೆ" ಬಗ್ಗೆ, ಇವೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು, ಆದರೆ ಸ್ವತಃ ಈ ಉಲ್ಲೇಖವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಚೆರ್ಸೋನೀಸ್ನಲ್ಲಿ, ಇದು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕೇಂದ್ರಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, "ಅನಾಗರಿಕ" ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಉಪಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಉಪದೇಶದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕೆಲವು ಆಧಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮತ್ತೊಂದು ಅಂಶವೆಂದರೆ "ಸ್ಪೀಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಫಿಲಾಸಫರ್", ಇದು "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ನಿಜ, ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ಗಿಂತ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಸ್ಲಾವಿಚ್ ಅವರ ಮುಂದೆ "ಭಾಷಣ ..." ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಕೆಲವು ಪೇಗನ್ ರಾಜಕುಮಾರನ ಮುಂದೆ ಅಂತಹ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದ "ಹಳೆಯ ಸ್ಮರಣೆ" ಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ ಅಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅಸ್ಕೋಲ್ಡ್, ಬಹುಶಃ 860 ಅಥವಾ 861 ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ವಿರುದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ್ದ?

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ 1960 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. IX ಕಲೆ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್‌ಗಳು ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನಾಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ವಿಫಲರಾದರು. ನಿಜ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. 863 ರಲ್ಲಿ, ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರ ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (863-864) ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವು ನಡೆಯಿತು.

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸುಮಾರು 866 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಕನಿಷ್ಠ ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಗಣ್ಯರು. ರಷ್ಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ವಿರುದ್ಧದ ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿಯಾನದೊಂದಿಗೆ (ಈ ಬಾರಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ) ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ: "6374 ರಲ್ಲಿ, ಅಸ್ಕೋಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಡಿರ್ ಗ್ರೀಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ [ಅಲ್ಲಿಗೆ] ಬಂದರು ... ಮೈಕೆಲ್ ದಿ ಸೀಸರ್. ಮತ್ತು ಸೀಸರ್ ... ಅಗಾರಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವನು ಕಪ್ಪು ನದಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಎಪಾರ್ಕ್ (ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ - ಪಿ.ಕೆ.) ... ರುಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ರಾಜನು ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಮತ್ತು ಈ [ರಷ್ಯನ್ನರು] ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂರು ಹಡಗುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದರು. ಸೀಸರ್ ಕೇವಲ ಉದ್ಯಾನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬ್ಲಾಚೆರ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅವರು ರಾತ್ರಿಯಿಡೀ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ತದನಂತರ, ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ತಾಯಿಯ ದೈವಿಕ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೊರತೆಗೆದು, ಅವರು [ಅದರ] ನೆಲವನ್ನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಮೌನ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಶಾಂತವಾಯಿತು. [ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ] ತಕ್ಷಣವೇ ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಂಡಮಾರುತವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಗಳು ಎದ್ದವು, ಮತ್ತು ದೇವರಿಲ್ಲದ ರುಸ್ನ ಹಡಗುಗಳು ಒಡೆದು ದಡಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊಳೆ ಹಾಕಿದವು [ಆದ್ದರಿಂದ] ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಅಂತಹ ವಿಪತ್ತಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದು ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು.

ಡೇಟಿಂಗ್ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು 866 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಈ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿವಿಧ ಅಭಿಯಾನಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಿದಂತೆ.

ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, 60-70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ವಿರುದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ನರ ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಅಭಿಯಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. IX ಶತಮಾನ, ಇದನ್ನು "ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು 860 ಅಥವಾ 861 ರಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, "ರುಸ್ನ ಆರಂಭ" ವನ್ನು ಅದರಿಂದ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಮೂಲಗಳು ಈ ಅಭಿಯಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿವೆ. ನಾವು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಾಲಿಟನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸದಿದ್ದರೆ (ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 5508 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯವರೆಗೆ), ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ (ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 5500 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯವರೆಗೆ), ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಆರಂಭವನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವಾಗ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ನಂತರ 6360 ರ ಪ್ರಕಾರ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. 74 ಪ್ರಚಾರವು 866 ರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ 874 ರಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, "ಟೇಲ್ ..." ನ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಮೈಕೆಲ್ III ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಸ್ನ ಮೊದಲ ಅಭಿಯಾನದ ಸಮಯದಿಂದ ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ವಿರುದ್ಧ ರಷ್ಯಾದ ಇತರ ಅಭಿಯಾನಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂದು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಿಸ್ತೀಕರಣ. IX ಶತಮಾನ

ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ವಿರುದ್ಧದ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿಯಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ 60 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. IX ಶತಮಾನ ಅವರು (ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಅವರ ಭಾಗ) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದನ್ನು 867 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದು ಕಳುಹಿಸಲಾದ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅವರ "ಸುತ್ತಳದ ಪತ್ರ" ದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೊದಲು, ಈ ಪತ್ರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸಂದರ್ಭದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್ ಸಕ್ರಿಯ ಚರ್ಚ್ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಅದು ರೋಮನ್ ಪಾಪಲ್ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಿಭಜನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಗಳು ಪೋಪ್ ಚಾರ್ಲೆಮ್ಯಾಗ್ನೆ ಅವರಿಂದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ನಡೆದವು. ಇದು 800 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು, ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಅವನತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, "ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ" ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವು ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾದ ಪವಿತ್ರ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದು ಇತ್ತೀಚಿನ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ತತ್ವವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದೆ: ಒಂದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ - ಒಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್. ಹೋಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸೀ ಆಫ್ ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ರೋಮ್‌ನಿಂದ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಇದು "ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ" ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೋಮ್ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ನಡುವಿನ ಚರ್ಚ್ ಸಂಘರ್ಷವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಕುಲಸಚಿವರು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚರ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅರಬ್ಬರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಫೋಟಿಯಸ್ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನ ಚರ್ಚ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್, ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್‌ನ "ಖಾಜರ್ ಮಿಷನ್", ಗ್ರೇಟ್ ಮೊರಾವಿಯಾಕ್ಕೆ ಕಾನ್‌ಸ್ಟಂಟೈನ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್‌ನ ಮಿಷನ್, ಹಾಗೆಯೇ 864 ರಲ್ಲಿ ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ರೋಮನ್ ಸಿಂಹಾಸನದ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೆಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡಿದೆ. ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಫೋಟಿಯಸ್, ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ, ಪೋಪ್ ನಿಕೋಲಸ್ I ರೊಂದಿಗೆ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ ಫಿಲಿಯೊಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಕೋಲಸ್ I ಮತ್ತು "ರೋಮನ್ನರನ್ನು" ಅಪಖ್ಯಾತಿಗೊಳಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅವರ "ಸರ್ಕಮ್ಫೆರೆನ್ಷಿಯಲ್ ಎಪಿಸ್ಟಲ್" ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಲ್ಲಿನ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಬರಲು ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಈ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಜನರ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, "ಮತ್ತು ಈ ಜನರು (ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು - ಪಿಕೆ) ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೊಲೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ರಷ್ಯನ್ನರು ಸಹ, ಅವರು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಜನರನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯ (ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್) ವಿರುದ್ಧ ಕೈ ಎತ್ತಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗ ಅವರು ಹಿಂದೆ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದ ಹೆಲೆನಿಕ್ (ಪೇಗನ್. - ಪಿ.ಕೆ.) ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಪ್ರಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ದರೋಡೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಉತ್ಸಾಹವು ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು ... ಅವರು ಬಿಷಪ್ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ಫೋಟಿಯಸ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಾರೈಕೆಯ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು ಎಂಬ ಅಂಶವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇದು ಕೇವಲ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನ್ ಪೋರ್ಫಿರೋಜೆನಿಟಸ್ ಸಹ ದೃಢಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮೇಲಿನ ಸತ್ಯಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು "ರುಸ್ನ ರಚನೆ" ಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರು ಖಜರ್ ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಡ್ನೀಪರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಅದರ ರಚನೆಯ ಅವಧಿಯು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನ ಏರಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು, ಇದು "ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಿಂದ" ಉಳಿದುಕೊಂಡಿತು. 860 ಅಥವಾ 861 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ವಿರುದ್ಧ ಯಶಸ್ವಿ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಇದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯು ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಯುವ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ತರಲು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. 60 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. IX ಶತಮಾನ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ-ರಾಜಕೀಯ ಗಣ್ಯರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 867 ರಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೈಕೆಲ್ III ರ ಹತ್ಯೆಯ ನಂತರ ಮತ್ತು ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಫೋಟಿಯಸ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರು ತಣ್ಣಗಾದರು ಮತ್ತು ಹರಿದುಹೋದರು. 874 ರಲ್ಲಿ ರುಸ್ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ವಿರುದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ, ಈ ಬಾರಿ ವಿಫಲವಾಗಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್, ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು ಮತ್ತು ರುಸ್ನ "ಎರಡನೇ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್" ಅನ್ನು ನಡೆಸಿತು.

ವೈವಿಧ್ಯಗಳ ಕರೆ "ರುಸ್‌ನ ಆರಂಭ"?

ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ "ರುಸ್ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ" ಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ನಿರೂಪಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿದೇಶಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೈಜಾಂಟೈನ್, ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಇದು ವರಾಂಗಿಯನ್ನರು ರುರಿಕ್, ಟ್ರುವರ್ ಮತ್ತು ಸೈನಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ನವ್ಗೊರೊಡ್ಗೆ ಕರೆದ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. 6370 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, "ರುಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ" 10 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ತನ್ನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ವರಾಂಗಿಯನ್ನರನ್ನು ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಕರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಟೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ... ರುಸ್ ಎಂದು, ಇದು ನಂತರದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, "ಟೇಲ್ ..." ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ದಿ ಟೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ... ವರಂಗಿಯನ್ನರ ಕರೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಆರಂಭವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರುರಿಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಆರಂಭ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರಂಗಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು "ಸಿದ್ಧವಾಗಿ" ಬಂದರು, ಅಂದರೆ, ರುಸ್ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, "ವರಂಗಿಯನ್ ದಂತಕಥೆ" ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ರುರಿಕ್ ರಾಜವಂಶದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲವಿದೆ. 1862 ರಲ್ಲಿ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ 1000 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಷ ರಷ್ಯಾ ಈ ಘಟನೆಯ 1150 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ 862 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಘಟನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ 6370 ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ 862 ವರ್ಷ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಬೈಗೋನ್ ಇಯರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ದಶಕಗಳನ್ನು ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಪ್ರಕಾರ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕನಿಷ್ಠ, ಟೇಲ್‌ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವ ತಿಳಿದಿರುವ ಘಟನೆಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ದಿನಾಂಕಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ... ನಮಗೆ ಹಾಗೆ ನಂಬಲು ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬಹುಶಃ, ವರಂಗಿಯನ್ನರ ಕರೆ (ಈ ಘಟನೆಯು ಕಾಲ್ಪನಿಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ) 862 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ 870 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ಅಂದರೆ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜೋರಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

ತೀರ್ಮಾನಗಳು

ಸಹಜವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ರಚನೆಯು ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭವು 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ. ಅವರು ನೇರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಜನರ ವಲಸೆ, ಅವರ್ ಆಕ್ರಮಣ, ಖಾಜರ್ ಖಗಾನೇಟ್ ರಚನೆಯು ಆಧುನಿಕ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಿರ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸುಮಾರು 860 ರವರೆಗೂ ಅಂತಹ ಅವಕಾಶವಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಸ್ ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಂಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ.

"ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು "ನಾನು" ಪುಟದ ಹೋಸ್ಟ್ - ಇಗೊರ್ ಸಿಂಡ್ಯುಕೋವ್. ಫೋನ್: 303-96-13. ಇಮೇಲ್ ವಿಳಾಸ (ಇ-ಮೇಲ್):

ರಷ್ಯಾದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಇತಿಹಾಸ.

/ru-sled.ru/wp-content/uploads/2017/12/1-300x252.jpg" target="_blank">http://ru-sled.ru/wp-content/uploads/2017/12/1-300x252.jpg ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನ ನಂತರ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಭಾನುವಾರದಂದು 300W ಚರ್ಚ್ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 1 ರ ಬದಲಿಗೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಬೇಕು. ಮೊದಲ ಎಕ್ಯುಮೆನಿಕಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ (Σύνοδος) ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. 325 ರಲ್ಲಿ ನೈಸಿಯಾದ ಮೊದಲ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ, 318 ಬಿಷಪ್ಗಳು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ: ಸೇಂಟ್ ಅಥಾನಾಸಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ವರ್ಕರ್, ನಿಸಿಬಿಸ್ನ ಜೇಮ್ಸ್ ಬಿಷಪ್, ಟ್ರಿಮಿಫಂಟ್ಸ್ಕಿಯ ಸ್ಪೈರಿಡಾನ್.

ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದ ಸಮಯದ ಖಾತೆಯು ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1, 5508 BC ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿ(ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದ ಮೊದಲು, ಅಥವಾ BC), ಆದ್ದರಿಂದ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ಅನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಯುಗವನ್ನು ಗ್ರೀಕರು 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾವನ್ನು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ (1492 ರವರೆಗೆ) ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದವರೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಮಾರ್ಚ್ 1 ರಂದು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ವಸಂತ ಆಚರಣೆ, ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಅಲ್ಲ. ರುಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ವಸಂತಕಾಲದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಎಣಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. X-XIV ಶತಮಾನಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ವರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ಮಾರ್ಚ್ 1 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.

Target="_blank">http://ru-sled.ru/wp-content/uploads/2017/12/coins...E-DESIGNATION-NUMBER-300x284.jpg 300w" width="600" />

Target="_blank">http://ru-sled.ru/wp-content/uploads/2017/12/Summer-6370-862-226x300.jpg 226w" style="padding: 0px; ಅಂಚು: 0px ರೂಪರೇಖೆ: ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಪಟ್ಟಿ-ಶೈಲಿ: ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಗಡಿ: 0px ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಗರಿಷ್ಠ ಅಗಲ: 100% ಎತ್ತರ: ಸ್ವಯಂ;" width="596" />

ಪ್ರಿನ್ಸ್ ರುರಿಕ್ "ಬೇಸಿಗೆ 6370"

XIV - XV ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರ ಬಗ್ಗೆ ದಾಖಲೆಗಳು, ವರ್ಷದ ಆರಂಭವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಹೊಸ ವರ್ಷವು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1 ರಂದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 7208 ರ ಪೀಟರ್ I ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಯಲ್ ಡಿಕ್ರಿ ತನಕ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾ ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯಾಪಾರ ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳು ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 7208 ರ ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು: " 1700 ರ 1 ನೇ ದಿನದಿಂದ ಗೆನ್ವಾರದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೇಸಿಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ನಿಂದ, ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲ್ಲ.ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪು ವಿವೇಕಯುತ ಮೀಸಲಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು: "ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯಿಂದ ಆ ಎರಡೂ ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಸತತವಾಗಿ ಬರೆಯಲು ಬಯಸಿದರೆ."

Target="_blank">http://ru-sled.ru/wp-content/uploads/2017/12/1700-150x150.jpg 150w 017/12/1700-55x55.jpg 55w" width="600" />

ತ್ಸಾರ್ ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ ಡಿಸೆಂಬರ್ 20, 7208ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು. "ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೇಟಿವಿಟಿಯಿಂದ" ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು, ಇದು ಹಳೆಯ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ "ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ" ಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿತು. ವರ್ಷಗಳು 7208 ಕಳೆಯಿರಿ 5508 ವರ್ಷಗಳು.

ಪೀಟರ್ I ರ ತೀರ್ಪು 1700 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ಗೆ ಬದಲಾಯಿತು, ಇದು ಸೌರ ಅಥವಾ ಖಗೋಳ ವರ್ಷವನ್ನು 365 ದಿನಗಳು 5 ಗಂಟೆ 48 ನಿಮಿಷ 46 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಜನವರಿ 1 ರಿಂದ ಹೊಸ ವರ್ಷ.ಜೂಲಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ರಷ್ಯಾವು ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯುರೋಪಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ 16 ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗುರಿ="_blank">http://ru-sled.ru/wp-content/uploads/2017/12/0-1-261x300.jpg 261w" width="600" />

Target="_blank">http://ru-sled.ru/wp-content/uploads/2017/12/0000-Bethlehem_Star_05-286x300.jpg 286w" width="600" />

ಸಿಥಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ದಿ ಸ್ಮಾಲ್ ಬಗ್ಗೆ.

ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ಹೊಸ ಯುಗದ ಎಣಿಕೆಯ ಅಳವಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಪೋಪ್ ಜಾನ್ I (523-526 ರಿಂದ),ಅವರ ಸೂಚನೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಅವರ ಆರ್ಕೈವಿಸ್ಟ್, ಸಿಥಿಯನ್ಸನ್ಯಾಸಿ, 525 ರಲ್ಲಿ ಡಯೋನೈಸಿಯಸ್ ದಿ ಸ್ಮಾಲ್ (ಎಗ್ಜೆಜಿಯಸ್ -ಎಕ್ಸಿಗ್ಯೂಯಸ್ - ಸ್ಮಾಲ್).ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಈಸ್ಟರ್ ಆಚರಣೆಯ ದಿನಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 95 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಪಾಸ್ಚಾಲಿಯಾಗೆ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳ ಕೋಷ್ಟಕವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.

ರೋಮನ್ ಅಂಕಿಗಳು "ಶೂನ್ಯ" ವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ- X 10, ಅಥವಾ LX -60, ಅಥವಾ CXX -120, ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯ -?

ಲೆಕ್ಕಾಚಾರಗಳು ಸಿಥಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಡಿಯೋನೈಸಿಯಸ್ಹೊಸ ಯುಗದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದಾಗ 533 ರಿಂದ ರೋಮನ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಚಿಕ್ಕದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.

ಗುರಿ="_blank">http://ru-sled.ru/wp-content/uploads/2017/12/000-300x169.jpg 300w" width="600" />

ಡಿಯೋನೈಸಸ್ ಯುಗವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜನನದಿಂದ ವರ್ಷಗಳ ಎಣಿಕೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.ಜನಿಸಿದ ಶಿಶು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ತೊಟ್ಟಿಲಿಗೆ ಮ್ಯಾಗಿ ಬಂದರು - ಗ್ರೀಕ್ನಲ್ಲಿ "ಮಾಂತ್ರಿಕರು". ಸುವಾರ್ತೆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಜಾದೂಗಾರರನ್ನು (ಮಾಗಿ) ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಪುರೋಹಿತರು, ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಪ್ರವಾದಿ ಜರ್ದೇಶ್, ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ "ಶ್" ಶಬ್ದವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅವನ ಗ್ರೀಕ್ ಹೆಸರು ಝೊರೊಸ್ಟರ್, "ಸನ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟಾರ್." ಪರ್ಷಿಯನ್ ಜಾದೂಗಾರರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ನಂಬಿದ್ದಾರೆ ಅವೆಸ್ತಾದ ಮೂಲ-ಆರ್ಯರು, ಝೋರಾಸ್ಟರ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು.