ಲಗಾಶ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಏನು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತು. ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸುಮರ್ ನಾಗರಿಕತೆ. ಲಗಾಶ್. ನಾನು ಲಗಾಶ್ ರಾಜವಂಶದವನು
100 ಮಹಾನ್ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಆಂಡ್ರೆ ನಿಜೋವ್ಸ್ಕಿ
3. ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಲಗಾಶ್, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಮೊದಲ ಪತ್ತೆಯಾದ ನಗರ
ಮುಂಭಾಗ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ
ಕೆಳ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಪ್ರಪಂಚವು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ನೀರಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಅರೆ-ಘೋರ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುವ ಗುಲಾಬಿ ಪರ್ವತಗಳು.
ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೇಶದ ಭೂಮಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಯಿತು, ಆಧುನಿಕ ಬಾಗ್ದಾದ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀರು ಒಣ ಭೂಮಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಹಠಾತ್ ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನದಿಯ ಕೆಸರುಗಳ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಮರುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ತುಂಬಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಆಧುನಿಕ ಇರಾನ್‌ನ ಆಗ್ನೇಯದಿಂದ ಬಂದವು, ಉಬೈಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ನಂತರ ಇಡೀ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು. IV ಮತ್ತು III ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಇ. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್ನ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಇ. ಹಲವಾರು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ - ಎರಿಡು, ಉರ್, ಉರುಕ್, ಲಾರ್ಸಾ, ನಿಪ್ಪೂರ್. ಅವು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸರಿಸುಮಾರು 40-50 ಸಾವಿರ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ನಗರಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಲುಗಾಲ್ ("ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ") ಅಥವಾ ಎನ್ಸಿ ("ಪ್ರೀಸ್ಟ್-ಲಾರ್ಡ್") ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇ. ಲಗಾಶ್ ಶುಲರ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. XXV ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ತನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು - ಉಮ್ಮಾ ನಗರ. ಲಗಾಶ್ನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2318-2312) ಉರುಯಿನಿಮ್ಗಿನ ಆರು ವರ್ಷಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕಾನೂನು ಕಾಯಿದೆಗಳಾಗಿವೆ. ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು: "ಬಲಶಾಲಿಗಳು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅನಾಥರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಾರದು!" ಲಗಾಶ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ, ಅವರು ನಗರದ ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತೆರಿಗೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಿದರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೆಲವು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು, ನೀರಾವರಿ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರು. (ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ) - ಮಾತೃಪ್ರಧಾನತೆಯ ಅವಶೇಷ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಗಾಶ್ನ ಉತ್ತುಂಗವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಉಮ್ಮಾ ಲುಗಲ್ಜಗೇಸಿಯ ದೊರೆ, ಉರುಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಲಗಾಶ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ತರುವಾಯ, ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಉರುಕ್ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಹೆಸರು ಇನ್ನೂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸ್ಯಾಮ್ಸುಯಿಲುನಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದವರೆಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮರಳು ನಗರವನ್ನು ನುಂಗಿತು. III ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಅರಾಮಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರ ಅದಾದ್ನಾಡಿನ್-ಅಹೆ ತನ್ನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ಅದರ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅದು ನಂತರ ನಾಶವಾಯಿತು.
1877 ರಲ್ಲಿ, ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಡಿ ಸರ್ಜೆಕ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ವೈಸ್-ಕಾನ್ಸಲ್, ಇರಾಕಿನ ಬಸ್ರಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಅನೇಕ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 20 ಸಾವಿರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬಸ್ರಾದ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ನಲವತ್ತು ಡಿಗ್ರಿ ತಲುಪಿದ ಶಾಖ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ, ಕೊಳೆತ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಸರ್ಜೆಕ್ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ರೀಡ್ ಹಾಸಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಒಣ ಕಾಲುವೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದರು, ಸೊಳ್ಳೆಗಳ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಮರುಭೂಮಿಯ ಆಳದಿಂದ ಬಂದು ತಮ್ಮ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ "ಮಾರ್ಷ್ ಅರಬ್ಬರು" ಮತ್ತು ಬೆಡೋಯಿನ್ಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಬಾಸ್ರಾ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಮೇಕೆ ಕೂದಲಿನ ಡೇರೆಗಳು.
ಸರ್ಜೆಕ್ ಅವರ ಪರಿಶ್ರಮವು ಫಲ ನೀಡಿತು. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಸ್ರಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಟೆಲ್ಲೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಚಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಸರ್ಜೆಕ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆದರು ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಟೆಲ್ಲೋನ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಊದಿಕೊಂಡ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸರ್ಜೆಕ್ ಲಗಾಶ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - 20 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಬೃಹತ್, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಆರ್ಕೈವ್ ಮತ್ತು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಲಗಾಶ್ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮೇರ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಇದು ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರ ಗುಡಿಯಾ ಅವರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಈಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗುಂಪು ಸೇರಿದೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಕಾಲದ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಜನರ ಹೆಸರನ್ನು ಕಲಿತರು. ಇ. ಸ್ಟೆಲೆ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಳಿಪಟದ ಪಠ್ಯದಿಂದ (2450-2425 BC), ಲಗಾಶ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಸೋತ ಉಮ್ಮಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನೊಂದಿಗೆ Eannatum ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದದ ವಿಷಯವು ತಿಳಿದುಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಉಬ್ಬುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ ಎರಡೂ ನಗರಗಳ ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು - ರಾಜ್ಯಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಲಘುವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಯೋಧರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ - ಅವನು ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಫ್ಯಾಲ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಪಟಗಳು ನಿರ್ಜನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಶವಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಇತರ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪಗಳು ಮಾನವ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗೂಳಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಇವು ಬುಲ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ ಪಂಥದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಾಗಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಗೂಳಿ-ದೇವರು ಮನುಷ್ಯ-ದೇವರಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಲಗಾಶ್‌ನಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೂದಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ - III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇ. - ಸಿಂಹದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹದ್ದುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಹೂದಾನಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಯ ಹಾವುಗಳು ಕಿರೀಟದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಹೂದಾನಿಯು ದಂಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸರ್ಜೆಕ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರೀಕತೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದ ರಹಸ್ಯದ ಮುಸುಕನ್ನು ಎಸೆದಿದೆ. ತೀರಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಪಂಚತೀವ್ರ ವಿವಾದಗಳು ಇದ್ದವು, ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಜನರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರವು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ!
ಲಗಾಶ್ನ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳುಇತರ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹೋಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಿಡು, ಉರ್, ಉರುಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. 1903 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಕ್ರೋಟ್ ಲಗಾಶ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1929-1931 ರಲ್ಲಿ, ಹೆನ್ರಿ ಡಿ ಜೆನಿಲಾಕ್ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಂಡ್ರೆ ಪ್ಯಾರಟ್. ಲಗಾಶ್ನ ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಿವೆ. ಇಂದಿಗೂ, ಲಗಾಶ್ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಳೆದರೂ, ಈ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಈ ಪಠ್ಯವು ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ತುಣುಕು.ಇತಿಹಾಸದ 100 ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ತಾಯ್ನಾಡು ಎಲ್ಲಿದೆ? 1837 ರಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಹೆನ್ರಿ ರಾಲಿನ್ಸನ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರದ ಪ್ರವಾಸವೊಂದರಲ್ಲಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ರಸ್ತೆಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಬೆಹಿಸ್ಟನ್ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಕೆಲವು ವಿಚಿತ್ರ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ರಾವ್ಲಿನ್ಸನ್ ಎರಡೂ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು
ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುಸ್ತಕಸತ್ಯಗಳು. ಸಂಪುಟ 3 [ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ, ರಸಾಯನಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ. ವಿವಿಧ] ಲೇಖಕ ಕೊಂಡ್ರಾಶೋವ್ ಅನಾಟೊಲಿ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯವು ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಬಳಸುತ್ತಿದೆ - ತೈಲ? ಪ್ರಥಮ ಎಣ್ಣೆ ಚೆನ್ನಾಗಿಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ 1931 ರಲ್ಲಿ ಬಹ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಸ್ಥಳವಾದ ಮೌಂಟ್ ದುಖಾನ್ ಬಳಿ ಕೊರೆಯಲಾಯಿತು. 612 ರ ಆಳದಲ್ಲಿ ತೈಲವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು
ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಲೇಖಕ Nepomniachtchi ನಿಕೊಲಾಯ್ Nikolaevichಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಸ್ಟಾರ್ ಚಾರ್ಟ್ಗಳು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಖಗೋಳ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕೋಪರ್ನಿಕನ್ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈಗ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮಾತ್ರ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು.
ಮಹಾನ್ ಋಷಿಗಳ 10,000 ಪೌರುಷಗಳ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಲೇಖಕ ಅಜ್ಞಾತಸಮೀಪ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಮಾರಿ 973-1057 ಅರೇಬಿಕ್ ಕವಿ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ: ಅದರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಕಪಟತನದ ಅಸಹ್ಯ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಅವಮಾನವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಯಾವುದು ಸುಲಭವೋ ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಕಷ್ಟ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ, ಜೀವನವು ಹೊಂದಿದೆ
100 ಮಹಾನ್ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ನಿಜೋವ್ಸ್ಕಿ ಆಂಡ್ರೆ ಯೂರಿವಿಚ್ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಕೆಳ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶವು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವದಿಂದ ನೀರಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ
ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವರ್ಲಾಮೋವಾ ಟಟಯಾನಾ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋವ್ನಾಪೂರ್ವದ ಹತ್ತಿರ
ಲೇಖಕಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧ? ಬಹುಶಃ ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಯುದ್ಧವು ಐದೂವರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಗ ಹಮುಕರ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ನಗರ ಭೂಲೋಕದಿಂದ ನಿರ್ನಾಮವಾಯಿತು. ಆ ಘಟನೆಗಳ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು 2006 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿದರು.
ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ 100 ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವೋಲ್ಕೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ವಿಕ್ಟೋರೊವಿಚ್ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ನಗರ ಈ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೂ, ಮಾನವ ನಾಗರಿಕತೆಯ ತೊಟ್ಟಿಲು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿರಲಿಲ್ಲ: ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ, ಈಜಿಪ್ಟ್, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಲ್ಲಿ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೆರಿಕ ದೂರ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ. ಮೊದಲ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳು
ಪೂರ್ವದ 100 ಮಹಾನ್ ರಹಸ್ಯಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ] ಲೇಖಕ Nepomniachtchi ನಿಕೊಲಾಯ್ Nikolaevich ಕೈರೋ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ: ನಗರದ ಇತಿಹಾಸ ಬೀಟಿ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಸೇವೆಗಳ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಡೆಗ್ಟ್ಯಾರೆವ್ ಕ್ಲಿಮ್ಭಾಗ ಎಂಟು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ. ಪೂರ್ವವು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ತಾಲಿಬಾನ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವುದು ದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ಗುಪ್ತಚರ ಸೇವೆಯೆಂದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭದ್ರತಾ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ (NDS) ಇದು ಗುಪ್ತಚರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ-ಗುಪ್ತಚರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಕಳ್ಳತನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ವಾಹನ ಭದ್ರತಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಲೇಖಕ ಎರೆಮಿಚ್ ನಟಾಲಿಯಾ ಗ್ರಿಗೊರಿವ್ನಾಸಿಕ್ಕಿದ ಕಾರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪವಾಡಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಕದ್ದ ಕಾರುಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಮುರಿದು, ಅರ್ಧ ಮುರಿದ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾಲೀಕರು ಅವರು ನಷ್ಟವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅಪಾರವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಿಪೇರಿ ಕೂಡ ಬರಬೇಕಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ! ಮತ್ತು ಇದು ತಪ್ಪು ಚಿಂತನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಯಾವಾಗ
ಕೆಳ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶವು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ನೀರಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಅರೆ-ಘೋರ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುವ ಗುಲಾಬಿ ಪರ್ವತಗಳು.
ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೇಶದ ಭೂಮಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಯಿತು, ಆಧುನಿಕ ಬಾಗ್ದಾದ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀರು ಒಣ ಭೂಮಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಹಠಾತ್ ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನದಿಯ ಕೆಸರುಗಳ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮರುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಆಧುನಿಕ ಇರಾನ್‌ನ ಆಗ್ನೇಯದಿಂದ ಬಂದವು, ಉಬೈಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ನಂತರ ಇಡೀ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.
IV ಮತ್ತು III ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಇ. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್ನ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಇ. ಹಲವಾರು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ - ಎರಿಡು, ಉರ್, ಉರುಕ್, ಲಾರ್ಸಾ, ನಿಪ್ಪೂರ್. ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸರಿಸುಮಾರು 40-50 ಸಾವಿರ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ನಗರಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಲುಗಲ್ ("ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ") ಅಥವಾ ಎನ್ಸಿ ("ಪ್ರೀಸ್ಟ್-ಲಾರ್ಡ್") ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇ. ಸುಮೇರ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. XXV ಶತಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು - ಉಮ್ಮಾ ನಗರ. ಲಗಾಶ್ನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2318-2312) ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕಾನೂನು ಕಾಯಿದೆಗಳಾಗಿವೆ. ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು: "ಬಲಶಾಲಿಗಳು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅನಾಥರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಾರದು!" ಲಗಾಶ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ, ಅವರು ನಗರದ ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತೆರಿಗೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಿದರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೆಲವು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು, ನೀರಾವರಿ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರು. (ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ) - ಮಾತೃಪ್ರಧಾನತೆಯ ಅವಶೇಷ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಗಾಶ್ನ ಉತ್ತುಂಗವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಉಮ್ಮಾ ಲುಗಲ್ಜಗೇಸಿಯ ದೊರೆ, ಉರುಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಲಗಾಶ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ತರುವಾಯ, ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಉರುಕ್ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಹೆಸರು ಇನ್ನೂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸ್ಯಾಮ್ಸುಯಿಲುನಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದವರೆಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮರಳು ನಗರವನ್ನು ನುಂಗಿತು.
1877 ರಲ್ಲಿ, ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಡಿ ಸರ್ಜೆಕ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ವೈಸ್-ಕಾನ್ಸಲ್, ಇರಾಕಿನ ಬಸ್ರಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಅನೇಕ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಸ್ರಾದ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ನಲವತ್ತು ಡಿಗ್ರಿ ತಲುಪಿದ ಶಾಖ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ, ಕೊಳೆತ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಸರ್ಜೆಕ್ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪರಿಶ್ರಮ ಫಲ ನೀಡಿತು. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಸ್ರಾ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಟೆಲ್ಲೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಚಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಸರ್ಜೆಕ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆದರು ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಟೆಲ್ಲೋನ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಊದಿಕೊಂಡ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸರ್ಜೆಕ್ ಲಗಾಶ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - 20 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಬೃಹತ್, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಆರ್ಕೈವ್ ಮತ್ತು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಲಗಾಶ್ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮೇರ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು: ಇದು ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿತ್ತು. ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರ ಗುಡಿಯಾ ಅವರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಈಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗುಂಪು ಸೇರಿದೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಕಾಲದ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಜನರ ಹೆಸರನ್ನು ಕಲಿತರು. ಇ. ಸ್ಟೆಲೆ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಳಿಪಟದ ಪಠ್ಯದಿಂದ (2450-2425 BC), ಲಗಾಶ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಸೋತ ಉಮ್ಮಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನೊಂದಿಗೆ Eannatum ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದದ ವಿಷಯವು ತಿಳಿದುಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಉಬ್ಬುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ ಎರಡೂ ನಗರಗಳ ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು - ರಾಜ್ಯಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಲಘುವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಯೋಧರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ - ಅವನು ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಫ್ಯಾಲ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಪಟಗಳು ನಿರ್ಜನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಶವಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಇತರ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್‌ಗಳು ಮಾನವ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬುಲ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಗೂಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಮಾನವನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇವು ಬುಲ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ ಪಂಥದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಾಗಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಗೂಳಿ-ದೇವರು ಮನುಷ್ಯ-ದೇವರಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.
ಲಗಾಶ್‌ನಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೂದಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ - III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇ. - ಸಿಂಹದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹದ್ದುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಹೂದಾನಿಯಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವ ಎರಡು ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಸರ್ಪಗಳಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಹೂದಾನಿಯು ದಂಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾರ್ಜೆಕ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದ ರಹಸ್ಯದ ಮುಸುಕನ್ನು ಎಸೆದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ವಿವಾದಗಳು ಇದ್ದವು, ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಜನರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರವು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ!
ಲಗಾಶ್ನ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಇತರ ದೇಶಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಿಡು, ಉರ್, ಉರುಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. 1903 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಕ್ರೋಟ್ ಲಗಾಶ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1929-1931ರಲ್ಲಿ, ಹೆನ್ರಿ ಡಿ ಜೆನಿಲಾಕ್ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ - ಆಂಡ್ರೆ ಗಿಳಿ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿವೆ.
ಲಗಾಶ್ ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರ
ಸುಂದರವಾದ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಜನಸಂದಣಿ ಇರುವ ಊರ್ ನಗರವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬಿಡೋಣ. ಈಗ ಇದು ಬಸ್ರಾದಿಂದ ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ 150 ಕಿಮೀ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನಿಂದ 15 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ, ಉರ್ ಇಂದಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮುದ್ರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ನದಿಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ತುಂಬಿದ ದೋಣಿಗಳು ಸಾಗಿದವು. ಮರುಭೂಮಿಯು ಈಗ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯ ಹೊಲಗಳು ಬಂಗಾರವಾಗಿದ್ದವು, ತಾಳೆ ಮರಗಳ ತೋಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಜೂರದ ಮರಗಳು ಹಸಿರು. ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಕರಕುಶಲ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಮತ್ತು ಕೆಳಗೆ, ವೇದಿಕೆಗಳ ಬುಡದಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಿಂದ, ಶ್ರಮಶೀಲ ಜನರು ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಈ ನಗರವು ಶಕ್ತಿಯುತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವಾಯಿತು, ಅದರ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಗೆ. ಮೊದಲ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಾಗ ಉರ್ ಅನ್ನು ಅದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗೋಣ, ಅಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ ಲಗಾಶ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗಿರ್ಸು ನಗರವು ಉರ್‌ನಿಂದ 75 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈಗ ಗಿರ್ಸು ನಗರ-ರಾಜ್ಯದ ಲಗಾಶ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು - ಡಿ ಸರ್ಜೆಕ್ ಮತ್ತು ಡಿ ಜೆನುಯಾಕ್‌ನಿಂದ ಆಂಡ್ರೆ ಪ್ಯಾರೊವರೆಗೆ - ಟೆಲ್ಲೊವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು (ಈ ವಸಾಹತುವನ್ನು ಈಗ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). 1877 ರಿಂದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಟೆಲ್ಲೊದಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಈ ನಗರದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪ್ರತಿ ವಿವರವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್-ಹಿಬ್ಬಾದಲ್ಲಿ ಉತ್ಖನನಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ನಂತರ ಲಗಾಶ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. "ರಾಯಲ್ ಲಿಸ್ಟ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಪದವಿಲ್ಲ. ಇದು ಕೇವಲ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿರಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಸುಮೇರ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ನಗರ-ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ನಿಜ, ಈ ನಗರವು ಇನ್ನೂ ವೈಭವವನ್ನು ಸಾಧಿಸದ ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ದೂರವಿತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳು. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಜಲಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಗಣೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಬರುವ ಹಡಗುಗಳು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋದವು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ಮಾತ್ರೆಗಳು ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ನಗರಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿಯೂ ನಗರದ ಅಧಿಪತಿ, ಯುದ್ಧದ ದೇವರು, ನಿಂಗಿರ್ಸು, ಎನ್ಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನವು ನಿಂಗಿರ್ಸು, ಅವರ ದೈವಿಕ ಪತ್ನಿ ಬಾಬಾ (ಬಾವು), ಶಾಸನದ ದೇವತೆ ನ್ಯಾನ್ಶೆ, "ಹಿಂತಿರುಗದೆ ದೇಶದ ಬರಹಗಾರ" ನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ ದೇವತೆ ಗೆಷ್ಟಿನಾನ್ನ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ದೇವತೆ ಗತುಮ್ದುಗ್ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ನಗರ. ಎಲ್ ಒಬೀದ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವಸಾಹತು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ನಗರವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ಹಡಗು ಕಾಲುವೆಗಳ ಜಾಲವು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯಿತು. ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಲಗಾಶ್ ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ನೆರೆಯ ನಗರವಾದ ಉಮ್ಮಾದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಉದಯದಿಂದಲೂ ಈ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ.
III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಲಗಾಶ್ನ ತ್ವರಿತ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎನ್ಸಿ ಉರ್ನಾಂಶೆ ನಗರವನ್ನು ಆಳುತ್ತಾನೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಲವತ್ತು-ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ನಲ್ಲಿ ಉರ್ನಾನ್ಶೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ವಚನ (ಪ್ರಾರಂಭ) ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಗಾರೆಯೊಂದಿಗೆ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಊರ್‌ನಿಂದ ಆನೆಪಾದರಂತೆ ಲುಗಲ್ ("ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ" = ರಾಜ) ಎಂಬ ಬಿರುದು ಪಡೆದ ಉರ್ನಂಶೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ - ಅಕುರ್ಗಲ್, ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಈನಾಟಮ್ನ ತಂದೆ. ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕೇಪ್ ಅನ್ನು ಎಸೆದಿರುವ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಡ್ಡಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳ ಆಕೃತಿಯು ರಾಜ ಪುತ್ರರ ಆಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಲಿಡ್ಡಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಂತರ ನೇರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಬಹುದು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ(ರಾಣಿ ಕು-ಬಾಬಾ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆ (ಇದರ ಕುರಿತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ). ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉರ್ನಂಶೆ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗೊಬ್ಲೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಿಂಹಾಸನದ (?) ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹಿಂದೆ ಪಾನಗಾರನು ಜಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಗಣ್ಯರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಉರ್ನಾಂಶೆ ಶಾಸನಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುವೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಈ ಆಡಳಿತಗಾರನ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನಂತರದ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉರ್ನಾಂಶೆ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯಗಳು, ಧಾನ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಜಲಮಾರ್ಗಗಳ ಜಾಲದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಅವರು ನಗರದ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಉಮ್ಮಾ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ನಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳ ದಾಳಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜನ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಣವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. Ensi ಬಲಪಡಿಸಲು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ. ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೊದಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಎದುರಿಸಿದ್ದೇವೆ (ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ಕಿಶ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣ). ರಾಜನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಆದಾಯದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತನಗೆ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವರಿಗೆ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದಂತೆ ಸೇರಿದೆ. ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಹುಶಃ ಉರ್ನಾನ್ಶೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ.
ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮ್ಯಾಶ್ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಮರ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟಡದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಊರ್ನಾಂಶೆ, ನಿಂಗೀರ್ಸು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ಮರಣದ ನಂತರ ಬಲಿದಾನ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. , ಅವರ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು. ಇದು ಅದರ ಮೂರನೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಉರ್ನಾನ್ಶೆ ಈನಾಟಮ್ನ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ (ಸುಮಾರು 2400 BC) ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಲಗಾಶ್ನ ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಈನಾಟಮ್ ನಂತರ, ಡಿ ಸರ್ಜೆಕ್ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದ ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಟೆಲ್ ಉಳಿದಿದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ನಾಶವಾದ ಒಂದೂವರೆ ಮೀಟರ್ ಸ್ಲ್ಯಾಬ್ ಅನ್ನು ಉಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಒಂದು ತುಣುಕು ಗಾಳಿಪಟಗಳ ಹಿಂಡು ಬಿದ್ದ ಸೈನಿಕರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಸರು: "ಗಾಳಿಪಟಗಳ ಸ್ಟೆಲಾ." ಉಮ್ಮಾ ನಗರದ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಈನಾಟಮ್‌ನಿಂದ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪತ್ರಗಳು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಈನಾಟಮ್‌ಗೆ ದೇವರುಗಳ ಅನುಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಉಮ್ಮಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಿದರು, ಕಿಶ್‌ನ ರಾಜ ಮೆಸಿಲಿಮ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಉಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಇತರ ನಗರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗಾಳಿಪಟದ ಸ್ಟೆಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಪಠ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೋದರಳಿಯ ಎಂಟೆಮೆನಾ ಬರೆದ ಶಾಸನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈನಾಟಮ್ ಸುಮೇರ್ನ ಪೂರ್ವ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಕ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಸಹ. ಮಾರಿ ತಲುಪಿದರು. ಈನಾಟಮ್‌ಗಿಂತ ರಾಜನ ಪಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ!
ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ದೊಡ್ಡ ಬಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಟೆಲ್ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. (ಇದು ಯುದ್ಧದ ದೇವರು ನಿಂಗಿರ್ಸು ಅಥವಾ ವಿಜಯಶಾಲಿ ರಾಜನ ಚಿತ್ರವೇ ಎಂದು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ.) ನಂತರ ಯುದ್ಧದ ರಥದ ಮೇಲೆ ಈ ಮನುಷ್ಯ (ಅಥವಾ ದೇವರು) ಯುದ್ಧದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಯೋಧರನ್ನು ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಕಾದಾಳಿಗಳ ಈ ಕಾಲಮ್, ಉದ್ದವಾದ ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಬೃಹತ್ ಗುರಾಣಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಯೋಧರಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಲಗಾಶ್ನ ಮುಂದಿನ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ - ಎಂಟೆಮೆನಾ, ಅವರ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ "ವಿಮರ್ಶೆ" ಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಆ ದೂರದ ಯುಗಕ್ಕೆ ಅಪರೂಪದ ದಾಖಲೆ.
ಎಂಟೆಮಿನಾ ನಡೆಸಿದ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಘಟನೆಗಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ಎರಡು ಮಣ್ಣಿನ ಸಿಲಿಂಡರ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಅಮರವಾಗಿರುವ ಶಾಸನದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳೋಣ.
ಎನ್ಲಿಲ್ [ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪ್ಯಾಂಥಿಯಾನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ], ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ರಾಜ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ತಂದೆ, ನಿಂಗಿರ್ಸುಗೆ [ಲಗಾಶ್ನ ಪೋಷಕ ದೇವರು] ಮತ್ತು ಶರಾಗೆ [ಉಮ್ಮಾದ ಪೋಷಕ ದೇವರು] ತನ್ನ ಅವಿನಾಶಿ ಪದದಿಂದ ಗಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಿಶ್‌ನ ರಾಜನಾದ ಮೆಸಿಲಿಮ್ ಅದನ್ನು ಸತಾರನ ಮಾತಿನಂತೆ ಅಳೆದನು [ಮತ್ತು] ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ತಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. [ಆದಾಗ್ಯೂ] ಉಮ್ಮಾದ ಇಷಕ್ಕು ಉಷ್, [ದೇವರ] ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, [ಜನರ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದ] ಪದವು [ಗಡಿ] ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಕಿತ್ತು ಲಗಾಶ್ ಬಯಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು.
[ಆಗ] ಎನ್ಲಿಲ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಉಮ್ಮಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು, ಅವನ [ಎನ್ಲಿಲ್] ಖಚಿತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು. ಎನ್ಲಿಲ್ ಅವರ ಮಾತಿಗೆ, ಅವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಬಲೆ ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳನ್ನು ಬಯಲು (?) ದಾದ್ಯಂತ ರಾಶಿ ಹಾಕಿದರು. [ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ] ಈನಾಟಮ್, ಲಗಾಶ್ನ ಇಷಕ್ಕು, ಎಂಟೆಮೆನಾದ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಲಗಾಶ್ನ ಇಷಕ್ಕು, ಉಮ್ಮದ ಇಶಕ್ಕು ಎನಕಲ್ಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಗಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; [ಚಾನೆಲ್] ಇಡ್ನೂನ್‌ನಿಂದ ಗುಡಿನ್ನಾಗೆ [ಗಡಿ] ಕಂದಕವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ; ಕಂದಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆತ್ತಲಾದ ಸ್ತಂಭಗಳು; ಮೆಸಿಲಿಮಾದ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಅದರ [ಹಿಂದಿನ] ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, [ಆದರೆ] ಉಮ್ಮಾದ ಬಯಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವನು [ನಂತರ] ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ನುಂಡಕಿಗರ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಿಂಗಿರ್ಸುಗಾಗಿ ಇಮ್ದುಬ್ಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, [ಹಾಗೆಯೇ] ಎನ್ಲಿಲ್‌ಗೆ ಅಭಯಾರಣ್ಯ, ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ [ಸುಮೇರಿಯನ್ 'ತಾಯಿ' ದೇವತೆ] ಗಾಗಿ ಅಭಯಾರಣ್ಯ, ನಿಪ್ಗಿರ್ಸು [ಮತ್ತು] ಉಟು [ಸೂರ್ಯ ದೇವರು] ಗಾಗಿ ಒಂದು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ].
ಇದನ್ನು ವಿವಿಧ ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುವ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ: ಕೆಲವರ ಪ್ರಕಾರ, ಈನಾಟಮ್ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಿದ ಗೌರವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ನಾವು ಲಗಾಶ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ ಹೊಲಗಳ ಕೃಷಿಗಾಗಿ ಬಾಡಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಇತರರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಊರ್-ಲುಮ್ಮ, ಉಮ್ಮನ ಇಷಕ್ಕು, ನಿಂಗಿರ್ಸು [ಮತ್ತು] ಗಡಿಭಾಗದ ಕಂದಕವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದನು, [ಗಡಿ ಹಳ್ಳದ] [ಮತ್ತು] ಶಿಲಾಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಅಗೆದು [ಮತ್ತು] ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ, ಪವಿತ್ರ [?] ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ನಮ್ಮನುಂಡ-ಕಿಗರೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ದೇವರುಗಳು, ವಿದೇಶಗಳಿಂದ [ಸಹಾಯ] ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು [ಅಂತಿಮವಾಗಿ] ನಿಂಗಿರ್ಸು ಗಡಿಯ ಕಂದಕವನ್ನು ದಾಟಿದರು; ನಿಂಗಿರ್ಸುವಿನ ಹೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳು ಇರುವ ಗಣ ಉಗಿಗ್ಗದ ಬಳಿ ಈನಾಟಮ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು, [ಮತ್ತು] ಈನಾಟಮ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ ಎಂಟೆಮೆನಾ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. [ನಂತರ] ಉರ್-ಲುಮ್ಮಾ ಓಡಿಹೋದನು, [ಮತ್ತು] ಅವನು [ಎಂಟೆಮೆನಾ] [ಉಮ್ಮಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು] [ಉಮ್ಮಾ] ಸ್ವತಃ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಿದನು. [ಅಲ್ಲದೆ], ಅವನ [ಉರ್-ಲುಮ್ಮ] ಆಯ್ದ 60 ಯೋಧರ ತುಕಡಿಯನ್ನು ಅವನು ಲುಮ್ಮಾ-ಗಿರ್ನುಂಟಾ ಕಾಲುವೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಿದನು. [ಮತ್ತು] ಅವನ [ಉರ್-ಲುಮ್ಮ] ಜನರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಅವನು [ಎಂಟೆಮೆನ್] ಬಯಲಿನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು [ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ತಿನ್ನಲು] ಮತ್ತು [ನಂತರ] ಅವರ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳನ್ನು [?] ಐದು [ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ] ರಾಶಿ ಹಾಕಿದನು.
ಇದರ ನಂತರ, ಎರಡನೇ ಹಂತದ ಯುದ್ಧದ ವಿವರಣೆಯಿದೆ, ಪಾದ್ರಿ ಇಲ್ ಎಂಟೆಮಿನಾದ ಎದುರಾಳಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದಾಗ - ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉಮ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಒಂದು ದರೋಡೆಕೋರ.
ಎಂಟೆಮೆನಾ, ಲಗಾಶ್ನ ಇಶಕ್ಕು, ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಂಗೀರ್ಸು, ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ನಿಂದ [ಚಾನೆಲ್] ಇಡ್ನೂನ್‌ಗೆ ಎನ್ಲಿಲ್ನ ಅವಿನಾಶವಾದ ಪದದ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಂಗಿರ್ಸು [ಮತ್ತು] ಅವಿನಾಶವಾದ ಪದದ ಪ್ರಕಾರ ಈ [ಗಡಿ] ಹಳ್ಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನನ್ಶೆಯ ಅವಿನಾಶಿ ಪದ [ಮತ್ತು] ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾಜ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾಣಿ ನಂಶೆಗೆ ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ನಮ್ನಂಡ್-ಕಿಗರ್ರಾಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ. ಶುಲುತುಲಾ, ಎಂಟೆಮೆನಾದ [ವೈಯಕ್ತಿಕ] ದೇವರು, ಲಗಾಶ್ನ ಇಶಕ್ಕು, ಯಾರಿಗೆ ಎನ್ಲಿಲ್ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಯಾರಿಗೆ ಎಂಕಿ [ಸುಮೇರಿಯನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರು] ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಯಾರನ್ನು ನನ್ಶೆ [ಅವನ] ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಿಂಗಿರ್ಸುನ ಮಹಾನ್ ಇಷಕ್ಕು , ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ, ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿರಿ, ದೂರದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಮತ್ತು ನಂಶೆ ಮೊದಲು ಎಂಟೆಮೆನಾ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ [ಪ್ರಾರ್ಥನೆ]!
ಉಮ್ಮಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬನು [ಯಾವಾಗ] ನಿಂಗಿರ್ಸು [ಮತ್ತು] ನನ್ಶೆಯ ಗಡಿ ಹಳ್ಳವನ್ನು ದಾಟಿ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಅವನು [ನಿಜವಾಗಿ] ಉಮ್ಮದ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ವಿದೇಶಿಯಾಗಿರಲಿ - ಎನ್ಲಿಲ್ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿ, ನಿಂಗಿರ್ಸು ದೊಡ್ಡ ಬಲೆ ಬೀಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲಶಾಲಿ ಕೈ [ಮತ್ತು] ಅವನ ಬಲಶಾಲಿ ಪಾದವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಲಿ, ಅವನ ನಗರದ ಜನರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದುನಿಂತು ಅವನ ನಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲಿ!
ಮತ್ತು ಈಗ ಈ ಗೊಂದಲಮಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ತುಂಬಾ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಚಿತ್ರವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.
ಲಗಾಶ್ ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾ ನಗರಗಳ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿವಾದದಲ್ಲಿ, ಕಿಶ್ ರಾಜ ಮೆಸಿಲಿಮ್ ಒಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರನಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದನು.
ಲಗಾಶ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಹೀಗೆ ಮೆಸಿಲಿಮ್ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರ್ನ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.) ಮೆಸಿಲಿಮ್, ಸಾರ್ವಭೌಮನಾಗಿ, ಲಗಾಶ್ ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಅವನ ಸ್ಮಾರಕ ಶಿಲಾಶಾಸನವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಿದನು. ಇದು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ನಗರಗಳ ನಡುವಿನ ಕಲಹಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯ ಹಾಡಬೇಕಿತ್ತು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಈಗಾಗಲೇ ಮೆಸಿಲಿಮ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ ಮತ್ತು, ಉರ್ನಾನ್ಶೆ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಮೊದಲು, ಉಮ್ಮಾದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ ಎನ್ಸಿ ಉಶ್, ಲಗಾಶ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿ ಗುಡಿನ್ನಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೆಸಿಲಿಮ್ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪದ ಮೊದಲು ಈ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರದೇಶವು ಉಮ್ಮಾಗೆ ಸೇರಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಉರ್ನಾನ್ಶೆಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಲಗಾಶ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ನಗರ-ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಉರ್ನಾನ್ಶೆಯ ಮೊಮ್ಮಗ ಈನಾಟಮ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವರು ಉಮ್ಮಾ ಎನಕಲಿಯ ಎನ್ಸಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. (ಈ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಹಳ್ಳಗಳು ಹೊಲಗಳಿಗೆ ನೀರುಣಿಸಲು ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.)
ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇನಾಟಮ್ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನಗರದ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮೊದಲು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಉಮ್ಮಾ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಅವರು ಲಗಾಶ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಸುಗ್ಗಿಯ ಭಾಗವನ್ನು ಲಗಾಶ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ನೀಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಈನಾಟಮ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉಮ್ಮಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ದಂಗೆಯೆದ್ದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ಎನ್ಸಿ ಉರ್ಲುಮಾ ಉಮ್ಮಾ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಿದ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಅವರು ಗಡಿ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಮೆಸಿಲಿಮ್ ಮತ್ತು ಈನಾಟಮ್ನ ಸ್ತಂಭಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು, ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು, ಈನಾಟಮ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಜೊತೆಗೆ ವಿದೇಶಿಯರಿಗೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ ಕರೆ ನೀಡಿದರು. ಯಾರೆಂದು ನಮಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಊಹಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಲ್ಲ: ಸುಮೇರ್ನ ಗಡಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಕಷ್ಟು ರಾಜ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಆಂತರಿಕ ಕಲಹವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಇದು ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಮಾಜಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯುತ ರಾಜ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉರ್ಲುಮ್ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಎಂಟೆಮೆನಾ, ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕ ಕಮಾಂಡರ್, ಅದ್ಭುತ ವಿಜಯವನ್ನು ಗೆದ್ದನು: ಅವನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು, ಅವನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಉಳಿದವರನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. (ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾದ ಅಂಕಿ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು - ಕಾಲುವೆಯ ಮೇಲೆ 60 ಸೈನಿಕರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.) ಎಂಟೆಮಿನಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಮ್ಮಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ತನ್ನನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡನು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಉಮ್ಮಾದಲ್ಲಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು - ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಸಾವಿನ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಬಂಡಾಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ - ಬದಲಾಗಿದೆ. ಅಧಿಕಾರವು ಜಬಲಾಮ್ ನಗರದ ಮಾಜಿ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಇಲ್ ಎಂಬವರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. (ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಝಬಲಮ್ ಉಮ್ಮಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ನಾವು ಉರುಕ್ ಬಳಿ ಇರುವ ನಗರದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಮ್ಮಾ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.)
ಬೆಳ್ಳಿ ಹೂದಾನಿ ಎಂಟೆಮೆನಾ
ಉರ್ಲುಮಾದಂತೆ, ಇಲೆ ಗಡಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎಂಟೆಮಿನಾ, ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರಿಂದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೋರಿದಾಗ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು ಗುಡಿನ್ನಾ ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಎಂಟೆಮೆನಾದ ಚರಿತ್ರಕಾರರು ಸಂಕಲಿಸಿದ ಪಠ್ಯವು ಎಷ್ಟೇ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಿದ್ದರೂ (ನಾವು ಎಂಟೆಮಿನಾ ಮತ್ತು ಇಲೆ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳ ತುಣುಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ), ಈ ವಿಷಯವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದು, ವಿಧಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ - ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಉಮ್ಮಾದ ಅದೇ ವಿದೇಶಿ ಮಿತ್ರ. ಹಿಂದಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಉಮ್ಮಾದ ನಾಗರಿಕರು ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಸಾಲ ಅಥವಾ ಗೌರವವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಪೀಡಿತ ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳು ಎಂಟೆಮಿನಾ ನಡೆಸಿದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇದ್ದವು: ಲಗಾಶ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತಾನು ಪಡೆದ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದನು. ಅವಲಂಬಿತ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಧೇಯತೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವರು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಆಟವನ್ನೂ ಆಡಬೇಕಾಯಿತು. ಈನಾಟಮ್‌ನಂತೆ ಎಂಟೆಮೆನಾ ಒಬ್ಬ ನುರಿತ ರಾಜಕಾರಣಿ. ದೇವರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರು ಹಲವಾರು ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇದು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿತ್ತು: ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಗೌರವಿಸುವ ನಾಗರಿಕರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ಸುಲಭವಾಯಿತು. ಎಂಟೆಮೆನಾದ ಶಾಸನಗಳು ನನ್ನ (ಚಂದ್ರನ ದೇವರು), ಎಂಕಿ, ಎನ್ಲಿಲ್ ಮುಂತಾದ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ದೇವಾಲಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ, ಉಂಟೆಮೆನಾದ ಶಕ್ತಿಯು ಉರುಕ್, ಎರೆಡು, ನಿಪ್ಪೂರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು. ಸುಮೇರ್ನ ಹಲವಾರು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಎಂಟೆಮೆನಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಗತಿಗಳು ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ: ನಿಪ್ಪೂರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಎಪ್ಪತ್ತಾರು-ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಚಿಕಣಿ ಡಯೋರೈಟ್ ಪ್ರತಿಮೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಉರುಕ್‌ನಲ್ಲಿ - ನಡುವಿನ ಸಹೋದರ ಮೈತ್ರಿಯ ತೀರ್ಮಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಸನ ಎಂಟೆಮೆನಾ ಮತ್ತು ಉರುಕ್ನ ದೊರೆ, ಲುಗಲ್-ಕಿಂಗನೆಶ್ದುಡು, ಮತ್ತು ಎಂಟೆಮೆನಾ ಕೈಗೊಂಡ ಇನ್ನಾನ್ನ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ. ಎಂಟೆಮೆನಾ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರಾಚೆಗೂ ಕಾಲುವೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.
100 ಮಹಾನ್ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ನಿಜೋವ್ಸ್ಕಿ ಆಂಡ್ರೆ ಯೂರಿವಿಚ್ ಆರ್ಯನ್ ರುಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಪೂರ್ವಜರ ಪರಂಪರೆ. ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನ ಮರೆತುಹೋದ ದೇವರುಗಳು] ಲೇಖಕ ಬೆಲೋವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ಶ್ರೀಮಂತ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಇಂಡೋ-ಆರ್ಯನ್ನರು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಭಾಗ ದೇವರು ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದರು. ಅವರ ಹೆಸರು "ಒದಗಿಸುವವರು" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಭಗ ಜನರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ವಿವಾಹ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ಲೈಂಗಿಕ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಭಗ ಸಂಪತ್ತಿನ ದೇವರು. ಭಾಗ ಎಂದು
ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಅರಬ್ ವಿಜಯಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಪೊಪೊವ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ಪ್ರಾಚೀನ ಅರೇಬಿಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಷೆ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ತರುವಾಯ ಅರಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನೆರೆಯ ಜನರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟವರಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಿದರು, ಅವರು ಸರಳವಾಗಿ "ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ತಡವಾಗಿದ್ದಾರೆ". ಇದು ನಿಜವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ: ಜನರ ಮಟ್ಟ, ಅವರ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮಟ್ಟವು ತುಂಬಾ
ಸುಮರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಮರೆತುಹೋದ ಪ್ರಪಂಚ [yofified] ಲೇಖಕ ಬೆಲಿಟ್ಸ್ಕಿ ಮರಿಯನ್ಲಗಾಶ್ - ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸುಂದರವಾದ, ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಜನನಿಬಿಡ ನಗರವಾದ ಉರ್ ಅನ್ನು ಬಿಡೋಣ. ಈಗ ಇದು ಬಸ್ರಾದಿಂದ ವಾಯುವ್ಯಕ್ಕೆ 150 ಕಿಮೀ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನಿಂದ 15 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ ಹಿಂದೆ, ಉರ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ
ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿರೆಂಬ್ರಾಂಡ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಲೆಂಡ್ ಲೇಖಕ ಜುಮ್ಟೋರ್ ಪಾಲ್ ದಿ ರಷ್ಯನ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ (ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಗವರ್ನಮೆಂಟ್ಸ್ ಇನ್ ದಿ ಟೈಮ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಪೆಸಿಫಿಕ್ ವೆಚೆ ವೇ ಆಫ್ ಲೈಫ್. ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ನವ್ಗೊರೊಡ್, ಪ್ಸ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟ್ಕಾ) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಲೇಖಕ ಕೊಸ್ಟೊಮರೊವ್ ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್IX. ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಗುರುತಿನ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. - ಸಡ್ಕೊ ಶ್ರೀಮಂತ ಅತಿಥಿ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ನಾಯಕನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಜಾನಪದ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ರಚಿಸಿದ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಮಂತ ಅತಿಥಿಯಾದ ಸಡ್ಕೊ ಬಗ್ಗೆ ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ. ಅದೇ ದಿಟ್ಟತನ, ಅದೇ ಸಂಕಲ್ಪ, ಅದೇ
ಕ್ಯಾಲಿಫ್ ಇವಾನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ8.5.7. ಪ್ರೆಸ್ಟರ್ ಜಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತೊಂದು ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಸುಸಾ ನಗರವು ಸುಜ್ಡಾಲ್ ನಗರವಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ, ನಾವು ಪ್ರೆಸ್ಟರ್ ಜಾನ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ಈ ಪತ್ರ ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟರ್ ಜಾನ್ ಅವರ ಹಲವಾರು ಪತ್ರಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ವಿದೇಶಿ ಸಾರ್ವಭೌಮರಿಗೆ ಅವರ ಇತರ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ
ಹ್ಯೂಮನ್ ಸೆಟಲ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಸಚಿತ್ರ] ಲೇಖಕ ರಷ್ಯನ್ ಗುಸ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣ ಲೇಖಕ ಬಾಜ್ಲೋವ್ ಗ್ರಿಗರಿ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ನೆಮಿರೊವ್ಸ್ಕಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅರ್ಕಾಡಿವಿಚ್ಲಗಾಶ್ ಲುಗಲಾಂಡಾ ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾ ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿನ ಆಂತರಿಕ ಯುದ್ಧಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಶಾಶ್ವತ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಲುಪಿಸದೆ ಮಾತ್ರ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಸುಮೇರಿಯನ್ ಗಾದೆ ಹತಾಶವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: “ನೀವು ಹೋಗು, ನೀವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ
ಪುಸ್ತಕದಿಂದ 1. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಪುರಾಣ ["ಪ್ರಾಚೀನ" ರೋಮ್ ಮತ್ತು "ಜರ್ಮನ್" ಹ್ಯಾಬ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗಳು XIV-XVII ಶತಮಾನಗಳ ರಷ್ಯನ್-ಹಾರ್ಡ್ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳಾಗಿವೆ. ಪರಂಪರೆ ಮಹಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಒಂದು ಆರಾಧನೆಯೊಳಗೆ ಲೇಖಕ ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ ಗ್ಲೆಬ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್4. ಸಣ್ಣ ಜರ್ಮನ್ ನಗರವಾದ ಟ್ರೈಯರ್ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ವೃತ್ತಾಂತಗಳ "ಗ್ರೇಟ್ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಟ್ರೆವ್" ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊಸೆಲ್ಲೆ ನದಿಯ ಮೇಲೆ, ಟ್ರೈಯರ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಗರವಿದೆ. ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣ ಹೊಂದಿದೆ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸ. ಇಂದು ಇದನ್ನು TRIR (TRIER) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು TREBETA, TREVES, AUGUSTA TREVERORUM, p. 4. ಸ್ಕಾಲಿಜಿರಿಯನ್ ನಲ್ಲಿ
ಯೂತ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮೊದಲು ಆರ್ಥಿಕ ಚಿಂತಕರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಲೇಖಕ ಅನಿಕಿನ್ ಆಂಡ್ರೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರೊವಿಚ್ ಎಂಪೈರ್ ಆಫ್ ಟೆರರ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ["ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ" ನಿಂದ "ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸ್ಟೇಟ್" ವರೆಗೆ] ಲೇಖಕ ಮ್ಲೆಚಿನ್ ಲಿಯೊನಿಡ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಹಂತಕ: ಅಬು ನಿದಾಲ್ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನ್ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಬು ನಿದಾಲ್ ಇಸ್ರೇಲಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನ್ ಜನರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ವಿವರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಸಮಾಜವಾದಿ ದೇಶಗಳ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮೊಸ್ಸಾದ್ ಏಜೆಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇಸ್ರೇಲಿ
ಲೇಖಕ ಬ್ಯಾಗೊಟ್ ಜಿಮ್ ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ದಿ ಅಟಾಮಿಕ್ ಬಾಂಬ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಬ್ಯಾಗೊಟ್ ಜಿಮ್ಮೈಕ್ರೋಫಿಲ್ಮ್ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಅನುಭವ "ಓಹ್, ನಾನು ಹಾಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ," ಓಪನ್‌ಹೈಮರ್ ವಿಕಿರಣ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬ ಪಾಷಾ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. "ಆದರೆ," ಅವರು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು, "ಆದರೆ ನನಗೆ ಮೊದಲ ಮಾಹಿತಿ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ - ಅವನ ಹೆಸರು ನಾನು
ಹ್ಯೂಮನ್ ಸೆಟಲ್ಮೆಂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಅರ್ಥ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಚಿತ್ರಣಗಳಿಲ್ಲ] ಲೇಖಕ ಒಕ್ಲಾಡ್ನಿಕೋವ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್ಶ್ರೀಮಂತ ತಂದೆ ಅಮುರ್ ದೂರದ ಬೈಕಲ್ ಸರೋವರದ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಅಮುರ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಪ್ರಿಮೊರ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ಜೀವನವು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಯಿತು. ಸ್ವಂತಿಕೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಸರದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯುರಲ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಹಿಮಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.
ಲಗಾಶ್, ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಮೊದಲ ನಗರ
ಕೆಳ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರದೇಶವು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ನೀರಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಅರೆ-ಘೋರ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ವಾಸಿಸುವ ಗುಲಾಬಿ ಪರ್ವತಗಳು.
ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ದೇಶದ ಭೂಮಿ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್ ಇಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಹೋಯಿತು, ಆಧುನಿಕ ಬಾಗ್ದಾದ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ತಡವಾದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೀರು ಒಣ ಭೂಮಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ ಹಠಾತ್ ದುರಂತದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನದಿಯ ಕೆಸರುಗಳ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇದು ಮರುಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ನಡುವಿನ ದೊಡ್ಡ ಖಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ತುಂಬಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಆಧುನಿಕ ಇರಾನ್‌ನ ಆಗ್ನೇಯದಿಂದ ಬಂದವು, ಉಬೈಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಅದು ನಂತರ ಇಡೀ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.
IV ಮತ್ತು III ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳ BC ಯ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಇ. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರೇಟ್ಸ್ನ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಇ. ಹಲವಾರು ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ - ಎರಿಡು, ಉರ್, ಉರುಕ್, ಲಾರ್ಸಾ, ನಿಪ್ಪೂರ್. ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಸರಿಸುಮಾರು 40-50 ಸಾವಿರ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ನಗರಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಲುಗಾಲ್ ("ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ") ಅಥವಾ ಎನ್ಸಿ ("ಪ್ರೀಸ್ಟ್-ಲಾರ್ಡ್") ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. ಇ. ಸುಮೇರ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ ನಾಯಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. XXV ಶತಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಭೀಕರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ಅವರ ಶಾಶ್ವತ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು - ಉಮ್ಮಾ ನಗರ. ಲಗಾಶ್ನ (ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2318-2312) ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಮುಖ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕಾನೂನು ಕಾಯಿದೆಗಳಾಗಿವೆ. ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು: "ಬಲಶಾಲಿಗಳು ವಿಧವೆಯರು ಮತ್ತು ಅನಾಥರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಾರದು!" ಲಗಾಶ್ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವರ ಪರವಾಗಿ, ಅವರು ನಗರದ ನಾಗರಿಕರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಿದರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತೆರಿಗೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಿದರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕೆಲವು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು, ನೀರಾವರಿ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿದರು. (ಪಾಲಿಯಾಂಡ್ರಿ) - ಮಾತೃಪ್ರಧಾನತೆಯ ಅವಶೇಷ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಗಾಶ್ನ ಉತ್ತುಂಗವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಉಮ್ಮಾ ಲುಗಲ್ಜಗೇಸಿಯ ದೊರೆ, ಉರುಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಲಗಾಶ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಅದನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ತರುವಾಯ, ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದನು. ಉರುಕ್ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೂ ಅದರ ಹೆಸರು ಇನ್ನೂ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜ ಹಮ್ಮುರಾಬಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಸ್ಯಾಮ್ಸುಯಿಲುನಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದವರೆಗೆ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮರಳು ನಗರವನ್ನು ನುಂಗಿತು.
1877 ರಲ್ಲಿ, ಅರ್ನೆಸ್ಟ್ ಡಿ ಸರ್ಜೆಕ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ವೈಸ್-ಕಾನ್ಸಲ್, ಇರಾಕಿನ ಬಸ್ರಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಆ ಕಾಲದ ಇತರ ಅನೇಕ ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕರಂತೆ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಕಟವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಸ್ರಾದ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು. ನಲವತ್ತು ಡಿಗ್ರಿ ತಲುಪಿದ ಶಾಖ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ, ಕೊಳೆತ ಹವಾಮಾನಕ್ಕೆ ಸರ್ಜೆಕ್ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪರಿಶ್ರಮ ಫಲ ನೀಡಿತು. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ಬಸ್ರಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಟೆಲ್ಲೋ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ವಿಚಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಸರ್ಜೆಕ್ ತಕ್ಷಣವೇ ಉತ್ಖನನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಅವರು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರೆದರು ಮತ್ತು ಅಪರೂಪದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಟೆಲ್ಲೋನ ಮರುಭೂಮಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಊದಿಕೊಂಡ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಬೆಟ್ಟಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಸರ್ಜೆಕ್ ಲಗಾಶ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - 20 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಒಂದು ಬೃಹತ್, ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ ಆರ್ಕೈವ್ ಮತ್ತು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಲಗಾಶ್ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮೇರ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು: ಇದು ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿತ್ತು. ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರ ಗುಡಿಯಾ ಅವರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಈಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗುಂಪು ಸೇರಿದೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಕಾಲದ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಜನರ ಹೆಸರನ್ನು ಕಲಿತರು. ಇ. ಸ್ಟೆಲೆ ಆಫ್ ದಿ ಗಾಳಿಪಟದ ಪಠ್ಯದಿಂದ (2450-2425 BC), ಲಗಾಶ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ, ಸೋತ ಉಮ್ಮಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನೊಂದಿಗೆ Eannatum ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಒಪ್ಪಂದದ ವಿಷಯವು ತಿಳಿದುಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಸ್ಟೆಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಉಬ್ಬುಗಳು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ ಎರಡೂ ನಗರಗಳ ಸೈನ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು - ರಾಜ್ಯಗಳು. ಇಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಲಘುವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಯೋಧರನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ; ನಂತರ - ಅವನು ಭಾರೀ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ಫ್ಯಾಲ್ಯಾಂಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಗತಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಯುದ್ಧದ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಗಾಳಿಪಟಗಳು ನಿರ್ಜನ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಶವಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಇತರ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್‌ಗಳು ಮಾನವ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬುಲ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಗೂಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಮಾನವನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇವು ಬುಲ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ ಪಂಥದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಾಗಿವೆ; ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಗೂಳಿ-ದೇವರು ಮನುಷ್ಯ-ದೇವರಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಲಗಾಶ್‌ನಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೂದಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ - III ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇ. - ಸಿಂಹದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹದ್ದುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಹೂದಾನಿಯಲ್ಲಿ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವ ಎರಡು ಕಿರೀಟಧಾರಿ ಸರ್ಪಗಳಿವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಹೂದಾನಿಯು ದಂಡದ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾರ್ಜೆಕ್‌ನ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದ ರಹಸ್ಯದ ಮುಸುಕನ್ನು ಎಸೆದಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರ ವಿವಾದಗಳು ಇದ್ದವು, ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಜನರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರವು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ!
ಲಗಾಶ್ನ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಇತರ ದೇಶಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಇತರ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಿಡು, ಉರ್, ಉರುಕ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. 1903 ರಲ್ಲಿ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಗ್ಯಾಸ್ಟನ್ ಕ್ರೋಟ್ ಲಗಾಶ್ ಅನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. 1929-1931ರಲ್ಲಿ, ಹೆನ್ರಿ ಡಿ ಜೆನಿಲಾಕ್ ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ - ಆಂಡ್ರೆ ಗಿಳಿ. ಈ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿವೆ.
ಈ ಪಠ್ಯವು ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ತುಣುಕು.ದಿ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಆಳ್ವಿಕೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಸಂಪುಟ 7 ಲೇಖಕ ಸ್ಕೆಗೊಲೆವ್ ಪಾವೆಲ್ ಎಲಿಸೆವಿಚ್ಸಂಪುಟ ಒಂದು. ದೇಶ VIII, ಸೇಂಟ್. 14 ಪು.: “ಮಾಸ್ಕೋದ ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್. env ನ್ಯಾಯಾಲಯ", ಇದು ಅವಶ್ಯಕ: "ಮಾಸ್ಕೋ ಅಧ್ಯಕ್ಷ. env ನ್ಯಾಯಾಲಯ. XXIV, ಸೇಂಟ್. 10 ಪುಟಗಳು: "ಎನ್. ಡಿ. ಚಾಪ್ಲಿನ್", ಇದು ಅವಶ್ಯಕ: "ಎನ್. N. ಚಾಪ್ಲಿನ್ "- ಉಪ ನಿರ್ದೇಶಕ. 1ನೇ ಡಿ-ಆ ಎಂ-ವಾ ನ್ಯಾಯ. ಅವರ ತಂದೆ, ಒಡನಾಡಿಗಳ ವಿಚಾರಣೆಯ ಪ್ರೋಟೋಕಾಲ್. ಶ್ರೀ ಜಸ್ಟ್. N. D. ಚಾಪ್ಲಿನ್, ಪ್ರಸ್ತುತ. ಆವೃತ್ತಿ ಸಂಖ್ಯೆ.ಸ್ಟ್ರಾನ್. 10, ಸೇಂಟ್. 11, 15 ಮತ್ತು 17 ಪುಟಗಳು:
ಇಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟ್ ಮೇರಿಂಗೋಫ್: ಡ್ಯಾಂಡಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಅನುಸ್ಥಾಪನ. ಸಿನಿಕರು ಲೇಖಕ ಹುಟ್ಟುನೆನ್ ಟಾಮಿ1.3. ಸಿಟಿ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕವಿತೆಗಳ ನಗರ ನಾಯಕನು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದ್ವಂದ್ವ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಇದು ಡ್ಯಾಂಡಿ, ಬೆತ್ತದೊಂದಿಗಿನ ಮುಸುಕು, ಮೇಲಿನ ಟೋಪಿ ಮತ್ತು ಪೇಟೆಂಟ್ ಚರ್ಮದ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಜೆಸ್ಟರ್, ಹಾರ್ಲೆಕ್ವಿನ್, ಕ್ಲೌನ್, ಬಫೂನ್‌ಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಗಳ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪಾಥೋಸ್ ಮತ್ತು ಅತಿರೇಕದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ
ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಮೊದಲ ನಾಗರಿಕತೆ] ಲೇಖಕ ಕ್ರಾಮರ್ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ಅಧ್ಯಾಯ 5 ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಉತ್ಖನನದಿಂದ ಕಂಡುಬರುವ ಮನುಷ್ಯನ ದೂರಸ್ಥ ಭೂತಕಾಲದ ಅಧ್ಯಯನ, ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ನಿಯಮದಂತೆ, ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ.
ದಿ ಸೀಕ್ರೆಟ್ ಆಫ್ ವೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಬುಜಿನೋವ್ಸ್ಕಿ ಸೆರ್ಗೆ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್ಅಧ್ಯಾಯ 7 ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪಾತ್ರ: ಪ್ರೇರಣೆಗಳು, ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಸಂಶೋಧನೆಯು ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ,
ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ [ದಿ ರೈಸ್ ಅಂಡ್ ಫಾಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ವಂಡರ್ಸ್] ಲೇಖಕ ವೆಲ್ಲಾರ್ಡ್ ಜೇಮ್ಸ್ ನೈಲ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮೋರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ಅಧ್ಯಾಯ 7 ಸುಮೇರಿಯನ್ನರ ಅನ್ವೇಷಣೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು "ಕಂಡುಹಿಡಿದರು" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಉಳಿದಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ ನಿಗೂಢ ಜನರು- ಅವರ ನಗರಗಳನ್ನು ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರವೂ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು.
ಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಪಾರ್ಶೆವ್ ಆಂಡ್ರೆ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್II. ಲೋವರ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಮೊದಲ ರಾಜ ಹೋರಸ್ ದಿ ಎಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಮೊದಲ ರಾಜ ಸೇಥ್ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ದೇವರುಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ದೇವರು ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ. ಅವನು ಸೂರ್ಯನಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಡಿಸ್ಕ್ (ರಾ, ಅಟೆನ್) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಗ್ರವಾದ ಜೀವಿ
ಡೆವಿಲ್ ಮತ್ತು ಷರ್ಲಾಕ್ ಹೋಮ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಲೇಖಕ ಗ್ರ್ಯಾನ್ ಡೇವಿಡ್ಮೊದಲ ಯುದ್ಧ, ಮೊದಲ ಕಂಪನಿ, ಮೊದಲ ಟ್ಯಾಂಕರ್ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಲಹೆಗಾರರು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಸರಿ, ಹೌದು, ಸಲಹೆಗಾರರು ಇದ್ದರು. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅಭಿಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ 59 ವೀರರಲ್ಲಿ (ಡಿಸೆಂಬರ್ 31, 1936 ರ ತೀರ್ಪಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ), ಇಬ್ಬರು ಸಲಹೆಗಾರರು ಇದ್ದರು: ಬಟೋವ್ - ಸಂಯೋಜಿತ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಸಲಹೆಗಾರ ಮತ್ತು
19 ನೇ -20 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಆಂಡ್ರೀವ್ಸ್ಕಿ ಜಾರ್ಜಿ ವಾಸಿಲೀವಿಚ್ಯುಎಸ್ಎ. ಸಿನ್ ಸಿಟಿ ಇಡೀ ನಗರವು ದರೋಡೆಕೋರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಓಹಿಯೋದ ಯಂಗ್‌ಸ್ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕೊಲೆಗಳು ಅವುಗಳ ನಿಖರತೆಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ. ಸಾಕ್ಷಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು - ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಗುಂಡು, ಕಾರಿನ ಹುಡ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಂಬ್ - ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು
ಎಂಭತ್ತರ ಮಕ್ಕಳ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ರಿಯಾಬ್ಟ್ಸೆವಾ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಲಿಯೊನಿಡೋವ್ನಾಅಧ್ಯಾಯ ಆರು ಧೂಳಿನ ನಗರ, ಡರ್ಟಿ ಸಿಟಿ ಜನರು ಮತ್ತು ನಗರ. - ಒಳಚರಂಡಿ. - ವಿದ್ಯುತ್. - ಸ್ನಾನಗೃಹಗಳು. - ಅಂಡರ್‌ಟೇಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿಗಾರರು ಜನರು ಮತ್ತು ನಗರ ಧೂಳು ಮತ್ತು ಶಿಲಾಖಂಡರಾಶಿಗಳು, ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಮ ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಡ್ಡೆ, ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅನೇಕರಂತೆ ರಷ್ಯಾದ ನಗರಗಳುಯಾವಾಗಲೂ ಸಾಕಷ್ಟು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು
ಮಾಸ್ಕೋ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ: ಸಮಯದ ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆ ಲೇಖಕ ಕೊರೊವಿನಾ ಎಲೆನಾ ಅನಾಟೊಲಿವ್ನಾ ರಷ್ಯಾದ ವೈಲ್ "ಗಣ್ಯ" ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮುಖಿನ್ ಯೂರಿ ಇಗ್ನಾಟಿವಿಚ್"ಚೈನೀಸ್" ಮತ್ತು "ವೈಟ್" ಕಿಟೇ-ಗೊರೊಡ್, ಬೆಲಿ ಗೊರೊಡ್ ಮತ್ತು ಬೌಲೆವಾರ್ಡ್ ರಿಂಗ್ ನಗರಗಳು ನಿವಾಸಿಗಳ ವಸಾಹತುಗಳ "ಹೊಸ" ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ - ಕಿಟೇ-ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಸರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಚೀನಾದೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. "ಕಿಟಾ" ಎಂಬುದು ಧ್ರುವಗಳ ದಟ್ಟವಾದ ಗುಂಪಾಗಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ
ಪುಟಿನ್ ಏಕೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮುಖಿನ್ ಯೂರಿ ಇಗ್ನಾಟಿವಿಚ್ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಸಿಪಿಎಸ್ಯು ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕಮಿಟಿಯ ಪಾಲಿಟ್ಬ್ಯುರೊದ ಸದಸ್ಯರು - ಬಹುತೇಕ ದಿಗಂತಗಳು - ತಮ್ಮನ್ನು ಕೊಳಕಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದ ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ನಂತರ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಈ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜನರು ಯಾವ ಬಲವನ್ನು ಮಾಡಿದರು
ಸೋವಿಯತ್ ಗಗನಯಾತ್ರಿಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ರೆಬ್ರೊವ್ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಫೆಡೋರೊವಿಚ್ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಗಣ್ಯರು, ಅದೇ ಗೋರ್ಬಚೇವ್ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ "ಕೆಳಗಾಗಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರನ್ನು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಸ್ವರ್ಗೀಯರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಕೆಲವು ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ - ಪಾಲಿಟ್ಬ್ಯುರೊ ಸದಸ್ಯರು CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯ - ಸ್ವತಃ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ
ರಷ್ಯನ್ ಪುಸ್ತಕ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಡುಬಾವೆಟ್ಸ್ ಸೆರ್ಗೆ ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದನಗರ ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಹೆಸರುಗಳಿವೆ: ವಿಲ್ನಿಯಾ, ವಿಲ್ನಾ ಮತ್ತು ವಿಲ್ನಿಯಸ್. ಪ್ರಥಮ - ಹೆಣ್ಣು- ಬೆಲರೂಸಿಯನ್. ಎರಡನೇ - ಮಧ್ಯಮ - ಪೋಲಿಷ್. ಮೂರನೇ - ಪುರುಷ- ಲಿಥುವೇನಿಯನ್. ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಪೋಲಿಷ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಇದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ
ನಗರ - ರಾಜ್ಯ ಲಗಾಶ್
ಲಗಾಶ್ನ ಅಧಿಪತಿ ನಿನ್-ಗಿರ್ಸು ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ದೇವತೆ ಬಾಬಾ.
ಎಂದು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಲಗಾಶ್ ಟೆಲ್ಲೊ (ಪ್ರಾಚೀನ ಗಿರ್ಸು) ವಸಾಹತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈಗ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಟೆಲ್ ಎಲ್-ಹಿಬ್ಬಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು 480 ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ವಸಾಹತು, ಟೆಲ್ಲೊದಿಂದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ 20 ಕಿಮೀ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ನಗರವಾದ ಶತ್ರದಿಂದ 22 ಕಿಮೀ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ. ಯುಗದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವಸಾಹತು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.
75 ಕಿ.ಮೀ. ಉರ್ ನಿಂದ ಗಿರ್ಸು ನಗರವನ್ನು ಹರಡಿತು, ಇದು ನಂತರ ಲಗಾಶ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಯಿತು.
ಸರ್ಜೆಕ್ ಲಗಾಶ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - ಒಂದು ದೊಡ್ಡ, ಸುವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಆರ್ಕೈವ್, 20 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳವರೆಗೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಅದು ಬದಲಾದಂತೆ, ಲಗಾಶ್ ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮೇರ್ ನಗರಗಳಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಇದು ಹಿಂದೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಕೋರ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ವಸಾಹತುಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿದೆ. ಲಗಾಶ್ ದೇಶದ ಸುಮೇರಿಯನ್ ರಾಜರು (SHIR.BUR.LA ki) ಸುಮಾರು ಒಂದು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಳಿದರು. 3000 km², ಸುಮೇರ್ ದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆ.
ನಗರದ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ಯಾಲರಿಯನ್ನು ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಆಡಳಿತಗಾರ ಗುಡಿಯಾ ಅವರ ಶಿಲ್ಪಕಲೆಯ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಈಗ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗುಂಪು ಸೇರಿದೆ.
ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನ ಮಾತ್ರೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಕಾಲದ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಜನರ ಹೆಸರನ್ನು ಕಲಿತರು.
ಕೆಲವು ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್‌ಗಳು ಮಾನವ ತಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬುಲ್‌ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಗೂಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹದ ಮೇಲ್ಭಾಗವು ಮಾನವನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇವು ಬುಲ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ ಆರಾಧನೆಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳಾಗಿವೆ (ವೃಷಭ ರಾಶಿಯ ಯುಗ - 4485 - 2325 BC); ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ದೇವರ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ - ಗೂಳಿಯು ದೇವರಾಗಿ - ಮನುಷ್ಯ.
3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BC ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಕಲೆಯ ಮೇರುಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಲಗಾಶ್‌ನಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೂದಾನಿ ಮೇಲೆ. - ಸಿಂಹದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಹದ್ದುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಹೂದಾನಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಯ ಹಾವುಗಳು ಕಿರೀಟದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತವೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಹೂದಾನಿ ರಾಡ್ ಸುತ್ತಲೂ ಹಾವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ (ಎಂಕಿ ದೇವರ ಸಂಕೇತ).
ಲಗಾಶ್ ನೆರೆಯ ನಗರವಾದ ಉಮ್ಮಾದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ರಾಜ್ಯಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇತಿಹಾಸದ ಮುಂಜಾನೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಅನ್ನು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಜಲಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಗಣೆ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಬರುವ ಹಡಗುಗಳು ಅದರ ಮೂಲಕ ಹೋದವು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.
ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನವು ನಿಂಗಿರ್ಸು, ಅವರ ದೈವಿಕ ಪತ್ನಿ ಬಾಬಾ (ಬಾವು), ಶಾಸನದ ದೇವತೆ ನಂಶೆ, "ಹಿಂತಿರುಗದೆ ದೇಶದ ಬರಹಗಾರ" ನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ ದೇವತೆ ಗೆಷ್ಟಿನಣ್ಣ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ದೇವತೆ ಗಟುಮ್‌ದುಗ್‌ಗೆ ಮೀಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ನಗರ.
ಆರಂಭಿಕ ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಮದ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಲಗಾಶ್ ನಗರದಿಂದ (ಲಿಟ್. "ಕಾಗೆಗಳ ಸ್ಥಳ", ಆಧುನಿಕ ಎಲ್-ಹಿಬ್ಬಾ) ಗಿರ್ಸು (ಆಧುನಿಕ ಟೆಲ್ಲೋ) ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಈ ನೋಮ್‌ನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆಯ ದೇವಾಲಯ, ನಿನ್-ಗಿರ್ಸು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಿರ್ಸು ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ನಗರಗಳ ಜೊತೆಗೆ (ಅಥವಾ ಉರುಕುಗಾ ಲಿಟ್. "ಪವಿತ್ರ ನಗರ" - ಲಗಾಶ್ನ ವಿಶೇಷಣ), ಈ ಹೆಸರು ಹಲವಾರು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ದೊಡ್ಡ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಡೆಗಳು: ನೀನಾ (ಅಥವಾ ಸಿರಾರಾನ್), ಕಿನುನೀರ್, ಉರು , ಕೀಶ್, ಇ-ನಿನ್ಮಾರ್, ಗುವಾಬಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನವು ನಿನ್-ನ್ಗಿರ್ಸು, ಅವರ ದೈವಿಕ ಪತ್ನಿ ಬಾಬಾ (ಬಾವು), ಶಾಸನದ ದೇವತೆ ನ್ಯಾನ್ಶೆ, ದೇವತೆ ಗೆಷ್ಟಿನಾನ್ನ, "ಲೇಖಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದ ದೇಶದ", ಮತ್ತು ಗಟುಮ್‌ಡುಗ್ - ಲಗಾಶ್ನ ತಾಯಿ ದೇವತೆ.
ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಲಗಾಶ್ನ ಮೊದಲ ತಿಳಿದಿರುವ ರಾಜನನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಉರ್-ನನ್ಶೆ. ಅವರು ಪೂರ್ವಜರೂ ಆಗಿದ್ದರು 1 ನೇ ರಾಜವಂಶಲಗಾಶ್.
ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಲವತ್ತು-ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ನಲ್ಲಿ ಉರ್-ನನ್ಶೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪವನ್ನು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಣಾ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಸ್ಕರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಬೋಳಿಸಿಕೊಂಡ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಗಾರೆಯೊಂದಿಗೆ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಊರ್‌ನಿಂದ ಆನೆಪಾದರಂತೆ, ಲುಗಲಾ ("ದೊಡ್ಡ ಮನುಷ್ಯ" - ರಾಜ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದ ಉರ್-ನನ್ಶೆ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ನಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - ಅಕುರ್ಗಲ್, ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ Eanatum ತಂದೆ.
ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಕೇಪ್ ಅನ್ನು ಎಸೆದಿರುವ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಲಿಡ್ಡಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಗಳ ಆಕೃತಿಯು ರಾಜ ಪುತ್ರರ ಆಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಲಿಡ್ಡಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.
ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉರ್-ನನ್ಶೆಯನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಗೋಬ್ಲೆಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಹಿಂದೆ ಪಾನಗಾರನು ಜಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಮುಂದೆ ಮೊದಲ ಮಂತ್ರಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಗಣ್ಯರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಉರ್-ನನ್ಶೆಯ ಶಾಸನಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುವೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಈ ಆಡಳಿತಗಾರನ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ನಂತರದ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ವರದಿಯಾಗಿದೆ. ಉರ್-ನನ್ಶೆ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯಗಳು, ಧಾನ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಜಲಮಾರ್ಗಗಳ ಜಾಲದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ.
ರಾಜವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಅವರು ನಗರದ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಉಮ್ಮಾ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ನಿಂದಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಎಲಾಮೈಟ್ ದಾಳಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜನ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಣವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ಎನ್ಸಿಗೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಧಿಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಉರ್-ನಾನ್ಶೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಶ್ ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಮರವನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಾಣದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ರಾಜವಂಶದ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದರು.
ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ನಿಂಗಿರ್ಸು ದೇವಸ್ಥಾನಸಾವಿನ ನಂತರ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಉರ್-ನನ್ಶೆಯ ಮೊಮ್ಮಗ ಈನಾಟಮ್(c. 2400 BC) ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೆರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಲಗಾಶ್‌ಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಈನಾಟಮ್ ನಂತರ, ಒಂದು ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಸ್ಟೆಲ್ ಉಳಿಯಿತು. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ನಾಶವಾದ ಒಂದೂವರೆ ಮೀಟರ್ ಸ್ಲ್ಯಾಬ್ ಅನ್ನು ಉಬ್ಬುಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಒಂದು ತುಣುಕು ಗಾಳಿಪಟಗಳ ಹಿಂಡು ಬಿದ್ದ ಸೈನಿಕರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಉಮ್ಮಾ ನಗರದ ಮೇಲಿನ ವಿಜಯದ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಈನಾಟಮ್‌ನಿಂದ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪತ್ರಗಳು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಈನಾಟಮ್‌ಗೆ ದೇವರುಗಳ ಅನುಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರು ಉಮ್ಮಾದ ಆಡಳಿತಗಾರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೋಲಿಸಿದರು, ಕಿಶ್‌ನ ರಾಜ ಮೆಸಿಲಿಮ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ ಉಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾದೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಇತರ ನಗರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಈನಾಟಮ್ ಸುಮೇರ್ನ ಪೂರ್ವ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಕ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದನು.
15. ಅಕ್ಷಕ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. ಆರು ರಾಜರು ಇದ್ದಾರೆ. ಲಗಾಶ್ನ ಎನ್ಸಿ ಈನಾಟಮ್ ಅಕ್ಷಕ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
16. ಕಿಶ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ. IV ರಾಜವಂಶ - ಏಳು ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆ.
ಈನಾಟಮ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವರ ಸಹೋದರ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಏನನ್ನಾತುಮ್ I.
17. ಮೆಸಿಲಿಮ್(ಎನನ್ನಾಟಮ್ I) ಸುಮೇರ್‌ನಾದ್ಯಂತ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು.
ಅವರು, ಸಾರ್ವಭೌಮರಾಗಿ, ಲಗಾಶ್ ಮತ್ತು ಉಮ್ಮಾ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು:
"ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ರಾಜ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ತಂದೆ ಎನ್ಲಿಲ್, ನಿಂಗಿರ್ಸು (ಲಗಾಶ್ನ ಪೋಷಕ ದೇವರು) ಮತ್ತು ಶರಾ (ಉಮ್ಮಾದ ಪೋಷಕ ದೇವರು) ಗಾಗಿ ತನ್ನ ಅವಿನಾಶವಾದ ಪದದಿಂದ ಗಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕಿಶ್ ರಾಜನಾದ ಮೆಸಿಲಿಮ್ ಅದನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸತಾರನ ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿಲಾಸ್ತಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಮ್ಮಾದ ಇಷಕ್ಕು ಉಷ್, ದೇವರುಗಳ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಮತ್ತು ಪದ (ಜನರ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದ), ಗಡಿ ಸ್ತಂಭವನ್ನು ಕಿತ್ತು ಲಗಾಶ್ ಬಯಲು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಆಗ ಎನ್ಲಿಲ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಯೋಧ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಅವನ (ಎನ್ಲಿಲ್) ಖಚಿತವಾದ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ ಉಮ್ಮಾದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು. ಎನ್ಲಿಲ್ನ ಮಾತಿಗೆ, ಅವನು ಅವರ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಬಲೆಯನ್ನು ಎಸೆದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳನ್ನು ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ರಾಶಿ ಹಾಕಿದನು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈನಾತುಮ್, ಲಗಾಶ್ನ ಇಷಕ್ಕು, ಎಂಟೆಮೆನಾದ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಲಗಾಶ್ನ ಇಶಕ್ಕು, ಎನಕಲ್ಲಿ, ಉಮ್ಮದ ಇಷಕ್ಕು ಜೊತೆಗೆ ಗಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು; ಅವನು ಇಡ್ನೂನ್ ಕಾಲುವೆಯಿಂದ ಗುಡಿನ್ನಾಗೆ ಗಡಿ ಕಂದಕವನ್ನು ಎಳೆದನು; ಕಂದಕದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆತ್ತಲಾದ ಸ್ತಂಭಗಳು! ಅವರು ಮೆಸಿಲಿಮ್ನ ಸ್ಟೆಲೆಯನ್ನು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಉಮ್ಮಾದ ಬಯಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವರು ನಮ್ನುಂಡ-ಕಿಗರ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಿಂಗಿರ್ಸುಗಾಗಿ ಇಮ್ದುಬ್ಬವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಎನ್ಲಿಲ್ಗಾಗಿ ಒಂದು ದೇವಾಲಯ, ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ಗಾಗಿ ಒಂದು ದೇವಾಲಯ, ನಿಪ್ಗಿರ್ಸುಗಾಗಿ ಒಂದು ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಉಟು (ಸೂರ್ಯ ದೇವರು) ಗಾಗಿ ಒಂದು ಬಲಿಪೀಠವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.)".
ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ದೊಡ್ಡ ಬಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ಟೆಲ್ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಯುದ್ಧದ ರಥದ ಮೇಲೆ ಈ ಮನುಷ್ಯ (ಅಥವಾ ದೇವರು) ಯುದ್ಧದ ಸುಳಿಯಲ್ಲಿ ಧಾವಿಸಿ, ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಯೋಧರನ್ನು ಎಳೆಯುವ ದೃಶ್ಯವಿದೆ. ಇದು ಉದ್ದವಾದ ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಗುರಾಣಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಹೋರಾಟಗಾರರ ಕಾಲಮ್ ಆಗಿದ್ದು ಅದು ಮುಂಡವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ತನ್ನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಯೋಧರಿಗೆ ಬಹುಮಾನ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಲಗಾಶ್ನ ಮುಂದಿನ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಟೆಮಿನಾ,ಈನಾಟಮ್ ಅವರ ಮಗ.
"ಉಮ್ಮನ ಇಷಕ್ಕು ಉರ್-ಲುಮ್ಮ, ನಿಂಗಿರ್ಸು ಗಡಿಭಾಗದ ಹಳ್ಳ, ನಂಶೆಯ ಗಡಿಭಾಗದ ಹಳ್ಳವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿ, ಗಡಿಯ ಹಳ್ಳದ ಶಿಲಾಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಹರಿದು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿ, ನಮ್ಮುಂಡ-ಕಿಗರ್ರಾದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವರ ಸಮರ್ಪಿತ ಗರ್ಭಗುಡಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. , ಹೊರ ದೇಶಗಳ ಸಹಾಯ ಪಡೆದು ನಿಂಗಿರ್ಸು ಗಡಿಯ ಹಳ್ಳವನ್ನು ದಾಟಿದ; ನಿಂಗಿರ್ಸುವಿನ ಹೊಲ-ಗದ್ದೆಗಳಿರುವ ಗಣ ಉಗಿಗ್ಗದ ಬಳಿ ಈನಾಟಮ್ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಈನಾಟಮ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ ಎಂಟೆಮೆನಾ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ನಂತರ ಉರ್-ಲುಮ್ಮ ಓಡಿಹೋದನು, ಮತ್ತು ಅವನು (ಎಂಟೆಮೆನಾ) ಉಮ್ಮಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಉಮ್ಮಾಗೆ ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡಿದನು. ಜೊತೆಗೆ, ಅವನು ಲುಮ್ಮಾ-ಗಿರ್ನುಂಟಾ ಕಾಲುವೆಯ ದಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ (ಉರ್-ಉಮ್ಮಾ) ಆಯ್ದ 60 ಯೋಧರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವನು (ಎಂಟೆಮೆನ್) ತನ್ನ (ಉರ್-ಲುಮ್ಮಾ) ಜನರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳು ತಿನ್ನಲು ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಎಸೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಅಸ್ಥಿಪಂಜರಗಳನ್ನು ಐದು ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು.".
"ಎಂಟೆಮೆನಾ, ಲಾಗಾಶ್‌ನ ಇಷಕ್ಕು, ಅದರ ಹೆಸರು ನಿಂಗೀರ್ಸು, ಟೈಗ್ರಿಸ್‌ನಿಂದ ಇಡ್ನೂನ್ ಕಾಲುವೆಯವರೆಗೆ ಈ ಗಡಿನಾಡು ಹಳ್ಳವನ್ನು ಎನ್ಲಿಲ್ನ ಅವಿನಾಶವಾದ ಪದದಿಂದ, ನಿಂಗೀರ್ಸುನ ಅವಿನಾಶವಾದ ಪದದಿಂದ ಮತ್ತು ನಂಶೆಯ ಅವಿನಾಶವಾದ ಪದದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿ ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನ ಅಚ್ಚುಮೆಚ್ಚಿನ ರಾಜ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ರಾಣಿ ನಾನ್ಶೆ, ಇದನ್ನು ಇಟ್ಟಿಗೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಮ್ನಂಡ್-ಕಿಗರ್ರಾಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಶುಲುತುಲಾ, ಎಂಟೆಮೆನಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೇವರು, ಲಗಾಶ್ನ ಇಷಕ್ಕು, ಎಂಲಿಲ್ ರಾಜದಂಡವನ್ನು ನೀಡಿದ, ಎಂಕಿ ಯಾರಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು, ನಂಶೆ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ, ದೇವರ ಮಾತನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಮಹಾನ್ ಇಷಕ್ಕು ನಿಂಗಿರ್ಸು ಮಧ್ಯಸ್ಥನಾಗಲಿ. , ಅತ್ಯಂತ ದೂರದ ಸಮಯದವರೆಗೆ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಮತ್ತು ನಂಶೆ ಮೊದಲು ಎಂಟೆಮೆನಾ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವುದು! ಉಮ್ಮಾದವನು ಎಂದಾದರೂ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಗಡಿ ಹಳ್ಳವನ್ನು ದಾಟಿ ನನ್ಶೆಯ ಗಡಿ ಹಳ್ಳವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತನ್ನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಲುವಾಗಿ - ಅವನು ಉಮ್ಮಾದ ಪ್ರಜೆಯಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಪರಿಚಿತನಾಗಿರಲಿ - ಎನ್ಲಿಲ್ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿ, ನಿಂಗಿರ್ಸು ಎಸೆಯಲಿ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಬಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕೈ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಲಶಾಲಿ ಪಾದವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಿ, ಅವನ ನಗರದ ಜನರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದೇಳಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ನಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಷ್ಟಾಂಗವೆರಗಲಿ
".ಎಂಟೆಮೆನಾ, ರಾಯಭಾರಿಗಳ ಮೂಲಕ, Il ನಿಂದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೋರಿದಾಗ ಮತ್ತು ವಿಧೇಯತೆಗಾಗಿ ಕರೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರು Guedinnu ಪ್ರದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ವಿಷಯವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಕೆಲವು ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವಿಧಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಹಿಂದಿನ ಗಡಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಉಮ್ಮಾದ ನಾಗರಿಕರು ಯಾವುದೇ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಸಾಲ ಅಥವಾ ಗೌರವವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಾನಿಗೊಳಗಾದ ಕೃಷಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ನೀರು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ನಿಪ್ಪೂರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಎಂಟೆಮೆನಾದ ಎಪ್ಪತ್ತು-ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಚಿಕಣಿ ಡಯೋರೈಟ್ ಪ್ರತಿಮೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಉರುಕ್‌ನಲ್ಲಿ - ಎಂಟೆಮೆನಾ ಮತ್ತು ಉರುಕ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರ ಲುಗಲ್‌ಕಿಂಗನೆಶ್ಡುಡು ನಡುವಿನ ಸಹೋದರ ಮೈತ್ರಿಯ ತೀರ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಎಂಟೆಮೆನಾ ಕೈಗೊಂಡ ಇನ್ನಾನ್ನ ದೇವಾಲಯದ ನಿರ್ಮಾಣದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಶಾಸನ.
ಎಲ್ಲಾ ಸುಮೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸುವ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಉರ್ನಾನ್ಶೆಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ನೀತಿಯು ಅವನ ಜನರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಿತು. ಲಗಾಶ್‌ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಗಣನೀಯ ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಯಿತು. ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸುಸಜ್ಜಿತ ಸೈನ್ಯದ ನಿರ್ವಹಣೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು. ಸುಮೇರ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿರುವ ಎನ್ಸಿಯ ನೀತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾಯಿತು, ಪುರೋಹಿತರು ಹೆಚ್ಚು ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವವು ಉರ್ನಾಂಶೆ ರಾಜವಂಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ಹೆಚ್ಚೆಚ್ಚು ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಅವರು ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.
ಎಂಟೆಮೆನ್ ಮಗ ಎನೆಂಟಾರ್ಜಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಂದೆಗಿಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಜವಂಶದ ವಿರೋಧಿಗಳು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿನ್-ನ್ಗಿರ್ಸು ದೇವರ ಮಹಾ ಅರ್ಚಕರಾಗಿದ್ದರು. ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಅರಮನೆಯ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ತೆರೆಮರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಕ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದ ಇಬ್ಬರು ಅರ್ಚಕರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬಂದಿದೆ. ಕಿಂಗ್ ಉರ್-ನಾನ್ಶೆಯ ಕುಲವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 2340 BC) ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಯಾರೋ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ದುಡುನಿನ್-ನ್ಗಿರ್ಸು ದೇವರ ಪೂಜಾರಿಯಾಗಿದ್ದ. ಈ ಹೋರಾಟದ ಫಲವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯ ಪಕ್ಷಪುರೋಹಿತರು "ಅವಳ ಆಶ್ರಿತ ಲುಗಲಾಂಡವನ್ನು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಏರಿಸಿದರು.
ಲುಗಾಲ್ಯಾಂಡ್ಅವರ ಹಿಂದಿನವರು ತಮ್ಮ ಹೆಸರನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರನ್ನು ಲಗಾಶ್ನ ಎನ್ಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಉರ್ನಾಂಶೆ ರಾಜವಂಶದ ನೀತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಉಂಟಾದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಆದಷ್ಟು ಬೇಗ ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಪುರೋಹಿತರು ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಆಸ್ಥಾನಿಕರು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಮಾಡುವ ಆತುರದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸಮೃದ್ಧ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಚರ್ಮವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಲು ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದರು. ಲುಗಲಾಂಡಾ ತನ್ನ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ: ದೇವಾಲಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರಬಲ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮಿತಿಮೀರಿದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನ್ಯಾಯಾಲಯ. ದೇಶವು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅರಮನೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ರಿಂಗಿಂಗ್ ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಧಾವಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ. ರಾಜಮನೆತನದ ಅರಮನೆ.
ಅವನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಂತೆ, ಎನೆಂಟಾರ್ಜಿ, ಪುರೋಹಿತರ ಆಶ್ರಿತರಾದ ಲುಗಲಾಂಡಾ, ಎರಡು ಕಡೆಯಿಂದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಲುಗಲಾಂಡಾ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - 161 ಹೆಕ್ಟೇರ್ಗಳು. ಅವರ ಪತ್ನಿ ಬರ್ನಮ್ತಾರ್ರಾ ತನ್ನದೇ ಆದ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು; ಅವರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು 66 ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬರ್ನಮ್ಟರ್ರಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಜನರು, ಅವರು ಗುಲಾಮರಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಮೇರ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವರ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ. ದೇವಸ್ಥಾನ. ಲಗಾಶ್ನ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತಗಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸ್ವತಃ ಭೂಮಿ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಜನರ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಲುಗಲಾಂಡ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ, ತಮ್ಮದೇ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಪಾರ ವಹಿವಾಟುಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಮೊದಲು ದೇವಾಲಯಗಳ ಆಡಳಿತದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಮಾತ್ರೆಗಳು ಬರ್ನಮ್ತಾರಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಉಡುಗೊರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ, ಅದಾಬ್ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ.
ಲುಗಲಾಂಡ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಕ್ರಿ.ಪೂ 2318 ರವರೆಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಇ., ಲುಗಲಾಂಡವನ್ನು ಲಗಾಶ್ನ ಹೊಸ ರಾಜನಿಂದ ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದಾಗ - ಸುಧಾರಕ ಉರುನಿಮ್ಗಿನಾ (ಉರುಯಿನಿಮ್‌ಗಿನಾ, ಉರುಕಗಿನಾ).
ಒಂದು ಡೇಟಾ ಪ್ರಕಾರ ಉರುಯಿನಿಮ್ಜಿನಾ 2318 - 2311 ರವರೆಗೆ ಆಳಿದರು ಕ್ರಿ.ಪೂ.
ಲುಗಲಾಂಡಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ತನ್ನನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ ಎನ್ಸಿ ಎಂದು ಕರೆದರು, ನಂತರ ಅವರು ಲುಗಲ್ (ರಾಜ) ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಅಲ್ಪ ವರ್ಷಗಳು ತೀವ್ರವಾದ ನಿರ್ಮಾಣದಿಂದ ತುಂಬಿವೆ - ಹೊಸ ಕಾಲುವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಹಳೆಯದನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ನಗರದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾ ಮತ್ತು ಶಾಸಕಾಂಗ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು 44 ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ "ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸುಧಾರಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಉರುನಿಮ್ಗಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಟೆಲ್ಲೊದಲ್ಲಿ (ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಒಂದೇ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಲವಾರು ಶಂಕುಗಳು) ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ದಾಖಲೆಗಳು ಈ ರಾಜನ ಹೊಗಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವರು ಲಗಾಶ್ ನಿಂಗಿರ್ಸು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ದೇವತೆಗಾಗಿ ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಉಗ್ರಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಬಾಬಾ.
ನನ್ಶೆ ದೇವತೆಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಅಗೆಯಲು ಉರುನಿಮ್ಗಿನಾ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಪಠ್ಯದ ಕಂಪೈಲರ್ ಸುಮರ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಆದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ:
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಹಡಗು ನಿರ್ಮಾಣಗಾರರು-ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಹಡಗುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಕುರುಬರು-ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಕತ್ತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ, ಕುರುಬರು-ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಕುರಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮೀನುಗಾರರು-ಸಂಗ್ರಹಕರು ಬಲೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಪುರೋಹಿತರು-ಶಟಗ್ಗಳು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾರೆ. .."
ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಸ್ಥಾಪಿತ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವನವು ಹರಿಯಿತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ದೇವರುಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಚರಿತ್ರಕಾರ, ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸದೆ, ಹಿಂದಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರ ನೀತಿಗಳ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಸಂಭವಿಸಿದೆ, ದುಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನ್ಯಾಯದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಮಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ:
"ದೇವರ ಗೂಳಿಗಳು ಪಟೇಸಿ (ಎನ್ಸಿ) ತೋಟವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದವು. ದೇವರ ಒಳ್ಳೆ ಗದ್ದೆ ಬೇಲಿಯಾಯಿತು, ಪಟೇಸಿಗೆ ಖುಷಿಯ ತಾಣವಾಯಿತು. ಎಳೆತದ ಕತ್ತೆಗಳು, ಹೋರಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ನೊಗಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಪಟೇಸಿಯ ಯೋಧರು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು...."
ನಿಂಗಿರ್ಸು ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಡೊಮೇನ್ ಅನ್ನು ಎನ್ಸಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬದವರು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. " ಪಟೇಸಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಪಟೇಸಿಯ ಹೊಲದಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಂಡತಿಯ ಹೊಲದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು.ತೆರಿಗೆ ವಸೂಲಿಗಾರರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕೆರಳಿದರು, ಅವರು ದೋಣಿಗಳನ್ನು ರೋವರ್‌ಗಳಿಂದ, ಮೀನು ಹಿಡಿಯುವವರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು, ಬಿಳಿ ಕುರಿ ಕತ್ತರಿಸಲು ಅನುಮತಿಗಾಗಿ, ಅರಮನೆಯ ಖಜಾನೆಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಬೇಗನೆ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು - ಬಡ ಶ್ರೀಮಂತ ನಾಗರಿಕರು ಇಬ್ಬರೂ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಬಂದರು, ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಡೆದ ಅನ್ಯಾಯಗಳ ಕಥೆಯು ಒಂದು ರೂಪಕದಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉರುಇನಿಮ್ಗಿನ ಮೂಲಕ ಹೊರಬಂದರು.ಅವರು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅವರು "ಜನರ ರಕ್ಷಕ" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಲ್ಲ, ಅರಮನೆಯ ಸಂಪತ್ತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ ಪುರೋಹಿತರು ಅವರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಬಯಸಿದ ಅರ್ಚಕರ ಭರವಸೆ - ಆದಾಯವು ಮತ್ತೆ ದೇವಾಲಯಗಳ ತೊಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಂಡಾರಗಳಿಗೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ.
"ಉರುಯಿನಿಮ್ಗಿನ, ನಿಂಗಿರ್ಸು ದೇವರ ಮಾತಿಗೆ ವಿಧೇಯನಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿ 10 ಸಾರ್‌ಗಳನ್ನು ಆಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು.(10x3600 ಜನರು)... ಗತಕಾಲದ ದಿವ್ಯ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು...ಅವರಿಗೆ (ಜನರಿಗೆ) ಜೋಡಿಸಿ, ತನ್ನ ರಾಜ ನಿಂಗಿರ್ಸು ತನಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.".
ನಿಂಗಿರ್ಸು ದೇವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಹಿಂದಿನ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಉರುಯಿನಿಮ್ಜಿನಾ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ಹಡಗುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೊಳಗಳ ದಡದಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ನಿಂಗಿರ್ಸು ದೇವರು ಎಣ್ಸಿನ ಮನೆಗಳಿಗೂ ಎಣ್ಸಿನ ಗದ್ದೆಗಳಿಗೂ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದ... ನಿಂಗಿರ್ಸು ದೇವರ ನಾಡಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕರವಸೂಲಿಗಾರನೂ ಸಮುದ್ರದ ತನಕ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.
Uruinimgina ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರಮಾಣದ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ. ಸುಧಾರಿತ ಹಣಕಾಸು ನೀತಿ:
"ಸತ್ತವರನ್ನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಇಡಲಾಗಿದೆ - ಅವನ ಬಿಯರ್ 3 ಜಗ್ಗಳು, ಅವನ ರೊಟ್ಟಿಗಳು 80, 1 ಹಾಸಿಗೆ, 1 ಮೇಕೆ..."
ಬಡವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಲುಗಲ್ ಮಾತನಾಡಿದರು:
"ಒಳ್ಳೆಯ ಕತ್ತೆಯು "ಫರ್-ಲುಗಾಲ್" ("ರಾಜನ ಅಧೀನ") ಗೆ ಜನಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ "ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಖರೀದಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವನು ("ಫರ್-ಲುಗಲ್") ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವಾಗ ಅವನು (ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ), "ನನ್ನ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿ ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಕೊಡು" ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ವಾರ್ಡನ್, ಇದರಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯಬಾರದು.!"
ಈಗ ಯಾರೂ "ಬಡವನ ತಾಯಿಯ" ತೋಟವನ್ನು ಒಡೆಯಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಉರುಯಿನಿಮ್‌ಗಿನ್‌ನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಅರಮನೆಯ ವೃತ್ತಗಳು ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ರುಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಲುಗಲ್ ಅರಮನೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿದರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಒತ್ತಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಆಗ ಮೂಕರಾಗಿದ್ದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.
"ಹಳೆಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು" ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾದಿಂದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಅವರು ಅರಮನೆಯ ಆರ್ಥಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಹಿಂದಿನವರು ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ಗೆದ್ದರು.
ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜಮನೆತನದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು ಸುಮೇರ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರನನ್ನು ಆಳುವ ಬಯಕೆ ಉರುಯಿನಿಮ್ಗಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿತ್ತು.
ಉರುನಿಮ್ಜಿನಾ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿದ್ದರು: ಕೆಲವರು ಅವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಇತರರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ. ಉರುನಿಮ್ಗಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳು ಇತರ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಎನ್ಸಿಗೆ ರುಚಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.
ಉರುಯಿನಿಮ್ಗಿನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಎಂಟನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಉಮ್ಮಾ ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ನಗರದ ಎನ್ಸಿ ಲಗಾಶ್ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಗಿರ್ಸು ನಗರವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿದೆ, ದೇವಾಲಯಗಳು ಅಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಲಗಾಶ್ನ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಅವಧಿಯ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಂತೆ ಒಂದು ಕಿರುಚಿತ್ರದ ಅಂತ್ಯವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ. ರಾಜಮನೆತನದ ನಿವಾಸವಿರುವ ಗಿರ್ಸುನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಬದುಕುಳಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಲಗಾಶ್ ಶತ್ರುವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ: ದೇವಾಲಯಗಳು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
"ಕಿಂಗ್ ಗಿರ್ಸು ಉರುಯಿನಿಮ್ಗಿನ್ ಯಾವುದೇ ಪಾಪವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ".
ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ತನ್ನ ಹಿಂದಿನವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು "ಗಡೀಪಾರು" ಮಾಡಿದನು, ಅವನ ಹಿಂದೆ ರಾಜನ ಕಡಿಮೆ ಮಹತ್ವದ ಬಿರುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು.
"ಲುಗಲ್ಜಗೆಸಿ, ಉಮ್ಮಾದ ಎನ್ಸಿ, ಅವನ ಪೋಷಕ ದೇವತೆ ನಿದಾಬಾ (ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಜೊಂಡುಗಳ ದೇವತೆ) ಅವನ ಪಾಪವನ್ನು ಭರಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ!"
18. ಲುಗಲ್ಜಗೇಸಿರಾಜ್ಯವನ್ನು ಉರುಕ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 25 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದರು.
ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ಉರ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಲಾರ್ಸಾವನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಿಪ್ಪೂರ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರೋಹಿತರು ಅವನಿಗೆ "ದೇಶಗಳ ರಾಜ" ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವನು ಕಿಶ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉರ್-ಜಬಾಬಾ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮೇರನ ಎಲ್ಲಾ ಭೂಮಿ ಇತ್ತು.
ಸುಮೇರ್ನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರು, ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳು, ಅವನ್‌ನ ಕುಟಿಯನ್ನರ ಪರ್ವತ ದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ನಿಂತಿದ್ದರು, ಅವರು ಆಂತರಿಕ ಕಲಹದಿಂದ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಡಳಿತಗಾರ, ಈ ಅಪಾಯವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬಹುದಾದ ಆ ದೇಶಗಳ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ತನ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.
"ಲೋವರ್ ಸೀ" ಅನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಪಡೆಗಳು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, "ಮೇಲಿನ (ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್) ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ" ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ಅವರು ಸಿರಿಯಾವನ್ನು ತಲುಪುವವರೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿದರು.
ನಿಪ್ಪೂರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹೂದಾನಿಗಳ ತುಣುಕುಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನವು ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಸುಮೇರಿಯನ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅವನೇ ಮನುಷ್ಯ" ಯಾರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಅನುಕೂಲಕರ ನೋಟದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತದೆ", "ಇವರಲ್ಲಿ ಎನ್ಕಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು", "ಉಟು ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು", "ಮಗು ನಿದಾಬಾ, ನಿನ್ಹುರ್ಸಾಗ್ನ ಪವಿತ್ರ ಹಾಲಿನಿಂದ ಪೋಷಿತವಾಗಿದೆ", "ಇನಣ್ಣನ ನೈಟ್", "ನನ್ನ ವೈಸರಾಯ್""...
"ದೇಶಗಳ ರಾಜನಾದ ಎನ್ಲಿಲ್ ಲುಗಲ್ಜಗೇಸಿಗೆ ದೇಶದ ಮೇಲಿನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಇಡೀ ದೇಶದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅವನತ್ತ ತಿರುಗಿಸಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದಾಗ, ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು, ನಂತರ ಅವನು ತೆರೆದನು. ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್‌ನ ಕೆಳಗಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಮೇಲಿನ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ದಾರಿ. ಸೂರ್ಯೋದಯದಿಂದ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದವರೆಗೆ, ಎನ್ಲಿಲ್ನ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು (ಲುಗಲ್ಜಗೆಸಿ) ದೇಶಗಳನ್ನು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ವಿಶ್ರಮಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು ... ಅವನು ಉರುಕ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣ ವೈಭವದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು; ಗೂಳಿಯ ತಲೆಯಂತೆ ಊರ್‌ನ ತಲೆಯನ್ನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿದರು; ಲಾರ್ಸಾ, ಉಟುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ನಗರ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಉದಾತ್ತವಾಗಿ ಉದಾತ್ತವಾದ ಉಮ್ಮಾ, ಶಾರದ ಪ್ರೀತಿಯ ನಗರ ... ದೇಶಗಳ ರಾಜ ಎನ್ಲಿಲ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ತಂದೆ ಆನ್ ಮೊದಲು ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಿ. ಇದು ನನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ, ದೇಶಗಳು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಲಿ. ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ಪರಿಮಳಯುಕ್ತ ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳಂತೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲಿ ... ಅವನು ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಕಾಣಲಿ. ದೇವರುಗಳು ನನಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅನುಕೂಲಕರ ಭವಿಷ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಬದಲಾಗದಿರಲಿ..."
ಜನರು, ಒಲಿಗಾರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಚು ಹೂಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನೆಗೆಯಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಶತ್ರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದವರು ಏಕತೆಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವರ ಮೇಲೆ ಏಕತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.
5 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 2311 BC), ಸರ್ಗೋನ್ ಲುಗಾಲ್ಜಾಗೆಸಿ ವಿರುದ್ಧ ಹಗೆತನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಎನ್ಸಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಿದನು. ಲುಗಲ್ಜಗೇಸಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮರಣದಂಡನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಉರುಕ್ನ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲಾಯಿತು.
ಸರ್ಗೋನ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯ 6 ನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ (c. 2310 BC), "ಮ್ಯಾನ್ ಫ್ರಮ್ ಉರ್" ನೇತೃತ್ವದ ದಕ್ಷಿಣ ಎನ್ಸಿಯ ಒಕ್ಕೂಟವು ಅವನನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿತು. ಉರ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ, ಸರ್ಗೋನ್ ಉಮ್ಮಾ ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ ವಿರುದ್ಧ ತೆರಳಿದರು. ಉಮ್ಮಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಸರ್ಗೋನ್ ಇ-ನಿನ್ಮಾರ್ ನಗರವಾದ ಲಗಾಶ್ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಲಗಾಶ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್ (ಕೆಳ ಸಮುದ್ರ) ತಲುಪಿದರು. ಎನ್ಸಿ ಉಮ್ಮಾ ಮೆಸ್-ಇ ಸೆರೆಯಾಳು, ಲಗಾಶ್ ಮತ್ತು ಉರ್ನ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಭವಿಷ್ಯವು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ನಗರಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನೀವು ಈ ಅಭಿಯಾನವನ್ನು ಎಣಿಸಿದರೆ, ಅವರು 34 ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದರು ಎಂದು ಸರ್ಗೋನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಲಗಾಶ್ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಕ್ಕಾಡ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು. ಲಗಾಶ್ನ 1ನೇ ರಾಜವಂಶವು ಹೀಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ.
ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ರಾಜರ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಕ್ರೂರವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಸುಮೇರಿಯನ್ ನಗರಗಳು ಅಕ್ಕಾಡ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಆಗಾಗ್ಗೆ ದಂಗೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಲಗಾಶ್ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ದಂಗೆಗಳು ಬಹುಪಾಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸುಮೇರಿಯನ್ನರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ರಾಜರು ಬಂಡುಕೋರರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ. ರಿಮುಶ್ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಲಗಾಶ್ ಬಹಳವಾಗಿ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ನರು ಲಗಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಕೊನೆಯ ರಾಜ ಶಾರ್ಕಲಿಶರ್ರಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಗುಟಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ದಾಳಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತದ ನಂತರ, ಲಗಾಶ್ ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.
ಲಗಾಶ್ನ ಮೊದಲ ನಂತರದ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಅತ್ಯಲ್ಪ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಲಗಾಶ್ನ ಉತ್ತುಂಗವು ಉರ್-ಬಾಬಾ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಉರ್ ಮತ್ತು ಉರುಕ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಲಗಾಶ್ನ ಕೊನೆಯ ಎನ್ಸಿ, ನಮ್ಮಹನಿ, ಉರುಕ್ ರಾಜ ಉತುಹೆಂಗಲ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗುಟಿಯನ್ ರಾಜ ತಿರಿಕನ್‌ನ ಮಿತ್ರನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಯುದ್ಧವು ಸುಮಾರು 2109 BC ಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇ. ಕುಟಿಯು ಉರುಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹೀನಾಯ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. ಲಗಾಶ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಲಗಾಶ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೋಲಿನ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಲಗಾಶ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಉರ್ - ಉರ್-ನಮ್ಮು ರಾಜ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಲಗಾಶ್ ಉರ್ಟ್ಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಂಡಿಲ್ಲ.
