Najtragičniju sudbinu ima prvi val ruskih emigranata koji su Rusiju napustili nakon Oktobarske revolucije. Sada živi već četvrta generacija njihovih potomaka koja je dobrim dijelom izgubila veze s povijesnom domovinom.

nepoznato kopno

Ruska emigracija prvog postrevolucionarnog rata, nazivana i bijelom, epohalna je pojava, bez premca u povijesti, ne samo po svojim razmjerima, već i po doprinosu svjetskoj kulturi. Književnost, glazba, balet, slikarstvo, kao i mnoga znanstvena dostignuća 20. stoljeća, nezamislivi su bez ruskih emigranata prvog vala.

Bio je to posljednji emigracijski egzodus, kada su se u inozemstvu pokazali ne samo podanici Ruskog Carstva, već nositelji ruskog identiteta bez naknadnih “sovjetskih” primjesa. Nakon toga su stvorili i naselili kopno, kojeg nema ni na jednoj karti svijeta - njegovo ime je "Rusko inozemstvo".

Glavni pravac bjelačke emigracije su zemlje zapadne Europe sa centrima u Pragu, Berlinu, Parizu, Sofiji, Beogradu. Značajan dio naselio se u kineskom Harbinu - ovdje je do 1924. bilo do 100 tisuća ruskih emigranata. Kako je napisao nadbiskup Natanael (Lvov), “Harbin je u to vrijeme bio izniman fenomen. Sagradili su ga Rusi na kineskom teritoriju, ostao je tipičan ruski provincijski grad još 25 godina nakon revolucije.

Prema procjenama američkog Crvenog križa, 1. studenoga 1920. godine ukupan broj iseljenika iz Rusije iznosio je milijun i 194 tisuće ljudi. Liga naroda navodi podatke od kolovoza 1921. - 1,4 milijuna izbjeglica. Povjesničar Vladimir Kabuzan procjenjuje broj ljudi koji su emigrirali iz Rusije u razdoblju od 1918. do 1924. godine na najmanje 5 milijuna ljudi.

Kratko razdvajanje

Prvi val iseljenika nije očekivao da će cijeli život provesti u emigraciji. Očekivali su da će sovjetski režim uskoro propasti i da će opet moći vidjeti svoju domovinu. Takvi osjećaji objašnjavaju njihovo protivljenje asimilaciji i namjeru da svoj život ograniče na okvire iseljeničke kolonije.

O tome je publicist i emigrant prve pobjede, Sergej Rafalski, zapisao: “Ono briljantno doba nekako je izbrisano u stranoj memoriji, kada je emigracija još mirisala na prah, barut i krv donskih stepa, a njena elita, na svaki poziv. u ponoć, mogli predstaviti zamjenu"uzurpatora" i cijeli set Vijeće ministara, i potreban kvorum zakonodavnih domova, i Opća baza, i zbor žandara, i Istražni odjel, i Trgovačka komora, i Sveti sinod, i Praviteljstvujušči senat, a da ne govorimo o profesuri i predstavnicima umjetnosti, osobito književnosti.

U prvom valu emigracije, uz veliki broj kulturnih elita ruskog predrevolucionarnog društva, bio je značajan udio vojske. Prema Ligi naroda, oko četvrtina svih postrevolucionarnih emigranata pripadala je bijelim armijama koje su Rusiju napustile u različito vrijeme s različitih frontova.

Europa

Godine 1926., prema Službi za izbjeglice Lige naroda, u Europi je službeno registrirano 958,5 tisuća ruskih izbjeglica. Od toga oko 200 tisuća prihvatila je Francuska, oko 300 tisuća Republika Turska. U Jugoslaviji, Latviji, Čehoslovačkoj, Bugarskoj i Grčkoj živjelo je po približno 30-40 tisuća emigranata.

U prvim godinama Carigrad je imao ulogu tranzitne baze za rusku emigraciju, no s vremenom su njegove funkcije prenesene u druga središta – Pariz, Berlin, Beograd i Sofiju. Dakle, prema nekim izvješćima, 1921. rusko stanovništvo Berlina doseglo je 200 tisuća ljudi - oni su bili ti koji su prije svega patili od ekonomske krize, a do 1925. tamo je ostalo ne više od 30 tisuća ljudi.

Prag i Pariz postupno se nameću kao glavna središta ruske emigracije, posebice se potonji s pravom smatra kulturnom prijestolnicom prvog vala emigracije. Posebno mjesto među pariškim emigrantima zauzimalo je vojno udruženje Don, čiji je predsjednik bio jedan od vođa bijelog pokreta Venedikt Romanov. Nakon dolaska nacionalsocijalista na vlast u Njemačkoj 1933., a posebno tijekom Drugog svjetskog rata, odljev ruskih emigranata iz Europe u SAD naglo se povećao.

Kina

Uoči revolucije broj ruske dijaspore u Mandžuriji dosegnuo je 200 tisuća ljudi, nakon početka emigracije povećao se za još 80 tisuća. Tijekom cijelog razdoblja građanskog rata na Dalekom istoku (1918.-1922.), u vezi s mobilizacijom, počelo je aktivno kretanje ruskog stanovništva Mandžurije.

Nakon poraza bijelog pokreta, emigracija u sjevernu Kinu dramatično se povećala. Do 1923. broj Rusa ovdje procijenjen je na oko 400 tisuća ljudi. Od tog broja, oko 100 tisuća dobilo je sovjetske putovnice, mnogi od njih odlučili su se vratiti u RSFSR. Ovdje je svoju ulogu odigrala amnestija objavljena običnim pripadnicima bjelogardijskih formacija.

Razdoblje 1920-ih obilježeno je aktivnom reemigracijom Rusa iz Kine u druge zemlje. To je posebno pogodilo mlade koji su odlazili studirati na sveučilišta u SAD-u, Južnoj Americi, Europi i Australiji.

Osobe bez državljanstva

Dana 15. prosinca 1921. u RSFSR-u je donesen dekret prema kojem su mnoge kategorije bivših podanika Ruskog Carstva lišene prava na rusko državljanstvo, uključujući one koji su bili u inozemstvu neprekidno više od 5 godina i nisu na vrijeme dobiti strane putovnice ili odgovarajuće potvrde od sovjetskih misija.

Ispostavilo se da su mnogi ruski emigranti ostali bez državljanstva. Ali njihova su prava i dalje štitila bivša ruska veleposlanstva i konzulati jer su ih priznale odgovarajuće države RSFSR-a, a zatim SSSR-a.

Brojna pitanja koja se tiču ​​ruskih emigranata mogla su se riješiti samo na međunarodnoj razini. U tu je svrhu Liga naroda odlučila uvesti funkciju visokog povjerenika za ruske izbjeglice. Oni su postali slavni norveški polarni istraživač Fridtjof Nansen. Godine 1922. pojavile su se posebne "Nansen" putovnice koje su se izdavale ruskim emigrantima.

Do kraja 20. stoljeća u različite zemlježivjeli su iseljenici i njihova djeca s »Nansenovim« putovnicama. Tako je starješina ruske zajednice u Tunisu Anastasija Aleksandrovna Širinskaja-Manštajn novu rusku putovnicu dobila tek 1997. godine.

“Čekao sam rusko državljanstvo. Sovjet nije htio. Onda sam čekao da putovnica bude s dvoglavim orlom - veleposlanstvo nudilo s grbom međunarodne, čekao sam s orlom. Ja sam tako tvrdoglava starica “, priznala je Anastasia Alexandrovna.

Sudbina emigracije

Mnogi predstavnici nacionalne kulture i znanosti dočekali su proletersku revoluciju u naponu života. U inozemstvu su završile stotine znanstvenika, pisaca, filozofa, glazbenika i umjetnika koji su mogli biti cvijet sovjetske nacije, ali su stjecajem okolnosti svoj talent otkrili tek u emigraciji.

No, velika većina emigranata bila je prisiljena zaposliti se kao vozači, konobari, perači suđa, radnici, glazbenici u malim restoranima, ali su se i dalje smatrali nositeljima velike ruske kulture.

Putevi ruske emigracije bili su različiti. Neki u početku nisu prihvatili sovjetsku vlast, drugi su bili prisilno deportirani u inozemstvo. Ideološki sukob je, zapravo, podijelio rusku emigraciju. To je posebno bilo izraženo tijekom Drugog svjetskog rata. Dio ruske dijaspore smatrao je da se za borbu protiv fašizma isplati sklopiti savez s komunistima, dok je drugi dio odbijao podržati oba totalitarna režima. Ali bilo je i onih koji su bili spremni boriti se protiv mrskih Sovjeta na strani nacista.

Bijeli emigranti iz Nice obratili su se predstavnicima SSSR-a peticijom:
“Duboko smo žalili što je u vrijeme perfidnog napada Njemačke na našu domovinu bilo
fizički lišeni mogućnosti da budu u redovima hrabre Crvene armije. Ali mi
pomagali našoj domovini radom u podzemlju. A u Francuskoj je, prema procjenama samih emigranata, svaki deseti predstavnik Pokreta otpora bio Rus.

Rastapanje u stranom okruženju

Prvi val ruske emigracije, koji je doživio vrhunac u prvih 10 godina nakon revolucije, počeo je opadati 1930-ih, da bi do 1940-ih potpuno nestao. Mnogi potomci iseljenika prvog vala odavno su zaboravili na svoju pradomovinu, ali nekada postavljene tradicije očuvanja ruske kulture uglavnom su žive do danas.

Potomak plemićke obitelji, grof Andrej Musin-Puškin tužno je izjavio: “Emigracija je bila osuđena na nestanak ili asimilaciju. Starci su umirali, mladi su se postupno rastapali u lokalnoj sredini pretvarajući se u Francuze, Amerikance, Nijemce, Talijane... Ponekad se čini da su od prošlosti ostala samo lijepa, zvučna imena i titule: grofovi, kneževi, Nariškini, Šeremetjevi, Romanovi, Musini-Puškini".

Dakle, u tranzitnim točkama prvog vala ruske emigracije nitko nije ostao živ. Posljednja je bila Anastasia Shirinskaya-Manstein, koja je umrla 2009. u tuniskoj Bizerti.

Teška je bila i situacija s ruskim jezikom, koji se na prijelazu iz 20. u 21. stoljeće našao u dvosmislenom položaju u ruskoj dijaspori. Natalya Bashmakova, profesorica ruske književnosti koja živi u Finskoj, potomak emigranata koji su 1918. pobjegli iz Sankt Peterburga, primjećuje da u nekim obiteljima ruski jezik živi čak u četvrtom koljenu, u drugima je umro prije mnogo desetljeća.

“Problem jezika je tužan za mene osobno,” kaže znanstvenik, “jer se emocionalno bolje osjećam na ruskom, ali nisam uvijek siguran u upotrebi nekih izraza, švedski je duboko u meni, ali, naravno, Sad sam to zaboravio. Emotivno mi je bliži od finskog.”

U australskom Adelaideu danas ima mnogo potomaka prvog vala emigranata koji su Rusiju napustili zbog boljševika. Još uvijek imaju ruska prezimena, pa čak i ruska imena, ali engleski im je već materinji jezik. Njihova domovina je Australija, ne smatraju se emigrantima i Rusija ih malo zanima.

Najviše onih koji imaju ruske korijene trenutno živi u Njemačkoj - oko 3,7 milijuna ljudi, u SAD-u - 3 milijuna, u Francuskoj - 500 tisuća, u Argentini - 300 tisuća, u Australiji - 67 tisuća Ovdje se pomiješalo nekoliko valova iseljavanja iz Rusije . No, kako pokazuju ankete, najmanje veze s domovinom svojih predaka osjećaju potomci prvog iseljeničkog vala.

Bijela emigracija je tragedija koja je stotine tisuća građana lišila domovine. Ovo je ponos i sramota Rusije. Oktobarski ustanak 1917. i krvavi Građanski rat je neviđena katastrofa globalnog značaja. Način života koji se razvijao stoljećima prekinut je, a stotine tisuća ljudi moralo je napustiti Rusiju. Bez presedana u svjetskoj povijesti bilo je iseljavanje cijele naoružane vojske.

Rusko carstvo početkom 20. stoljeća

Početak turbulentnog, novim otkrićima i prodorima ispunjenog 20. stoljeća iznenadio je rusku monarhiju koja je zemljom vladala arhaičnim metodama iz vremena kmetstva. Posljedica propadanja društvenog i administrativnog sustava, kao i potpune moralne degradacije vladajuće plemićke elite, bio je sramotno i nekompetentno izgubljeni Rusko-japanski rat 1904.-05. I također, kao posljedica toga, Prva ruska revolucija 1905-07, koju je monarhijska država, nazvana Rusko Carstvo, uspjela ugušiti ne otklanjajući uzroke njenog nastanka.

Međutim, pravi zaključci još nisu doneseni. Rusko Carstvo ostalo je industrijski slabo, agrarna zemlja, s pretežno ruralnim nepismenim stanovništvom. U izbijanju svjetskog rata (1914.-18.) Rusko Carstvo pokazalo je svoju potpunu nedosljednost i nespremnost.

Sustav administrativnog upravljanja jednostavno se srušio, stvarajući revolucionarnu situaciju u zaraćenoj zemlji, što je isprva dovelo do buržoaska revolucija veljače 1917. a potom i proleterskog Velikog listopada socijalistička revolucija u Rusiji, što je izazvalo najveće potrese ne samo na području bivšeg Carstva, nego i u cijelom svijetu. Nešto kasnije, prvi val emigracije, koji je započeo u veljači, intenzivirao se, časnici su otišli na Don, gdje je počelo formiranje Bijelog pokreta.

Ruski građanski rat (1918.-1922.)

Povijest Rusije početkom dvadesetog stoljeća kaže da su se odmah nakon pobjede boljševika 1917. godine počele stvarati snage iza kojih su stajali uvjereni protivnici sovjetske vlasti. Ideološke razlike bile su toliko jake da je došlo do sveopćeg rata između pristaša nove vlasti - "crvenih" i njenih protivnika - "bijelih".

I ako je 1917. borba bila raštrkane, spontane naravi, onda je od 1918. formiranje punopravnih Oružane snage- Radničko-seljačka Crvena armija (RKKA), u kojoj je radnička klasa bila glavna pokretačka snaga, i Bijela armija, koja se temeljila uglavnom na promanarhističkim časnicima, Kozacima i, u prvoj fazi, seljaštvu , koja je kasnije stala na stranu boljševika

Bijela garda, usprkos gospodarskoj i izravnoj vojnoj potpori zemalja Antante, bila je ideološki neorganizirana, budući da su je činile politički raznolike skupine, koje su, osim toga, neprestano spletkarile i bile u međusobnom neprijateljstvu. Ideje o obnovi monarhije nisu naišle na podršku većine ruskog stanovništva.

Naprotiv, Crvena armija, iako tehnički inferiorna Bijeloj armiji, bila je zalemljena željeznom disciplinom i ideologijom. Njegovi su čelnici točno znali što žele i išli su ostvariti svoje ciljeve, unatoč svim preprekama. Osim toga, ideje boljševika bile su jednostavne i razumljive ("tvornice za radnike!", "Zemlja za seljake!") Mnogo ih je bolje percipirala većina stanovništva.

Stoga je, unatoč kolosalnom naprezanju snaga, bijeli pokret poražen, a kao rezultat tog poraza nastao je fenomen, kasnije nazvan "Veliki egzodus" - to je ruska emigracija, koja je u civiliziranu Europu donijela odabrani genetski materijal, stotine tisuća radnika, predstavnika najviše kulture, njezina boja. Ali Rusija nije osiromašila u talentima, nakon "krvarenja" u obliku Velikog egzodusa, dala je svijetu velike znanstvenike, generale, svjetske pisce, poznate skladatelje i pjesnike.

Etape emigracije

Prvi emigranti, takozvani prvi val, oni najrazboritiji i najbogatiji, doselili su se iz Rusije u prvim mjesecima 1917. godine, ovaj dio je odnio ne male kapitale u plemenitim metalima, nakitu i novcu. Mogli su se dobro slagati sa unovčiti za dobivanje potrebnih dokumenata, dozvola, pronalaženje udobnog stanovanja.

Svi ti kapitalisti i "veliki" knezovi nisu došli u dodir sa siromaštvom, nitko od njih nije sudjelovao u građanskom ratu, nije prolijevao krv, nije gladovao, au inozemstvu su pleli spletke jedni protiv drugih i dogovarali beskrajne svađe oko "virtualnog" Prijestolje Ruskog Carstva, ne shvaćajući da nakon Velike Oktobarske revolucije u Rusiji ne može biti prijestolja.

Šaroliki "politički emigranti": menjševici, nacionalisti, kadeti, bundisti, eseri i drugi, vrlo su se dobro udomaćili na Zapadu. Ali do 1919. egzodus je poprimio masovni karakter, sve više nalikujući stampedu.

Drugi emigracijski val uključivao je bijele časnike koji su bježali pred progonom boljševika. Svi oni nisu gubili nadu da će se uskoro vratiti. Vojska je bila ta koja je činila okosnicu ruske emigracije u Europi. Povijesno, ova bijela emigracija je podijeljena u faze:

• Prvi. Povezano s odlaskom ruske Bijele armije iz Novorosijska 1920., zajedno sa svojim Glavnim stožerom i vrhovnim zapovjednikom - A.I. Denjikin.
• Drugi. Evakuacija s Krima Wrangel P.N. s vojskom u studenom 1920. god
• Treći. Evakuacija trupa admirala V.V. Kolčak sa Daleki istok 1922. godine.

Ukupan broj iseljenika iz Rusije je različiti izvori od 1,4 do 2 milijuna kuna. Značajan dio ovog broja iseljenika bila je vojska. Bili su to uglavnom časnici, kozaci. Samo u takozvanom Prvom valu Rusiju je napustilo oko 250.000 ljudi, koji su se nadali skorom padu sovjetske vlasti i očekivali da će se brzo vratiti.

Bijela emigracija, njen sastav

Sastav iseljenika iz Rusije bio je heterogen. Osim vojske, koja je činila većinu, u nju su sišli predstavnici raznih klasa i slojeva. Iseljenici su preko noći postali:

• Ratni zarobljenici Prvog svjetskog rata koji su bili u logorima Europe.
• Dužnosnici Rusije, koji su izvan Rusije, su zaposlenici veleposlanstava i raznih predstavništava Rusije, koji iz različitih razloga nisu željeli ići u službu sovjetske vlasti.
• predstavnici plemstva.
• Državni službenici.
• Buržoazija, svećenstvo, inteligencija i drugi građani Rusije koji nisu prihvatili sovjetsku vlast.

Većina civilnih emigranata iz navedenih kategorija, osim ratnih zarobljenika, napustila je zemlju s cijelim obiteljima. Ove žrtve bjelačke emigracije nisu pružale oružani otpor sovjetskoj vlasti. To su jednostavno bili ljudi preplašeni revolucijom, zbunjeni ljudi. Uzimajući to u obzir, sovjetska je vlada 3. studenoga 1921. objavila amnestiju. Dodirnula je redove bijelogardejaca i građane koji se nisu okaljali borbom protiv boljševika. U domovinu se vratilo oko 800.000 ljudi.

Ruska emigracija (vojska)

Ogromna masa izbjeglica zahtijevala je rješavanje osnovnih pitanja smještaja ljudi. Još u svibnju 1920. barun Wrangel osnovao je takozvano "Iseljeničko vijeće", a nešto kasnije preimenovano je u Vijeće za naseljavanje ruskih izbjeglica. Civilne izbjeglice bile su smještene u blizini Carigrada, u Bugarskoj i na Prinčevskim otocima.

Vojni izbjeglički logori nalazili su se u Galipolju, Čataldži i Lemnosu (kubanski kozaci). Krajem 1920. kartoteka Glavnog matičnog zavoda sadržavala je već 190.000 podataka s adresama. Vojska je brojala 50.000-60.000 ljudi, a nevojska - 130.000-150.000 ljudi.

Galipoljsko sjedište

Slavu bijeloj emigraciji donio je najpoznatiji vojni logor, u kojem se nalazio 1. korpus generala A. Kutepova, koji je pobjegao s Krima, u Galipolju, gdje su cijelom svijetu pokazali primjer hrabrosti i muževnosti. ruskih časnika. Ovo je stvar ponosa naših sunarodnjaka. Na veliku žalost, odgajani u neopraštanju, mržnji prema svom narodu, nesposobni to shvatiti, upravo su oni činili okosnicu nacističkog ruskog korpusa.

Ukupno je u njemu boravilo više od 25.000 ljudi, 363 dužnosnika, 143 liječnika i zdravstvena radnika, te 1445 žena, 244 maloljetnika i 90 vojnih đaka – dječaka od 10 do 12 godina.

Život emigranata bio je nepodnošljiv. Uvjeti života bili su užasni. Polugoli, često bez ičega do srca, ljudi su živjeli u nenastanjivim barakama. Zbog prenapučenosti i nehigijenskih uvjeta počele su epidemijske bolesti. Tijekom prvog boravka u logoru od rana i bolesti umrlo je više od 250 ljudi. Osim fizičke patnje, ljudi su trpjeli i duševnu patnju. Počela je demoralizacija i moralno propadanje vojske.

A. Kutepov je bio svjestan da će to dovesti do katastrofe i smrti ljudi za koje je on odgovoran. Znao je da ih disciplina, stalna zaposlenost mogu spasiti. Samo to može spasiti ljude od moralne degradacije. Većina vojske s nadom je primila vojnu obuku. Ovdje su se održavale parade, koncerti, sportska natjecanja, izdavale su se novine.

Organizirane su vojne škole za mladiće, u njima je studiralo 1400 kadeta, djelovali su kazališni studio, koreografski kružoci, škola mačevanja i dva kazališta. Djeca su učila gimnaziju koju su organizirali učitelji izbjeglice i odlazila u Dječji vrtić. Službe su održane u 8 crkava. Za prekršitelje discipline djelovale su 3 stražarnice. Savezničke delegacije koje su posjetile logor nisu ostavile ravnodušnima izgled i noseći rusku vojsku. Povijest bjelačke emigracije nije poznavala takve primjere.

U kolovozu 1921. riješeno je pitanje izvoza iseljenika, počeli su se prevoziti u Srbiju i Bugarsku. Trajalo je sve do prosinca, u samom gradu smješteni su posljednji "zatvorenici". Preostali "galipoljci" izvedeni su 1923. godine.

Ruska emigracija na Balkanu

U proljeće 1921. predstavnik ruske vojske barun Wrangel obratio se pismom vladajućim krugovima slavenskih zemalja Jugoslavije i Bugarske. Sadržao je zahtjev za dopuštenje stacioniranja vojske na teritoriju ovih država. Na to je dat povoljan odgovor, koji je sadržavao obećanje materijalne pomoći za uzdržavanje vojske na račun državne blagajne, uz mjesečno izdvajanje male plaće i obroka časnicima, uz ispunjavanje ugovora o radu. U ljeto je započeo planirani izvoz vojnog osoblja iz Turske.

1. rujna 1924. godine dogodio se značajan događaj u povijesti emigrantskog pokreta – osnovan je Ruski svevojnički savez. Svrha mu je bila ujediniti i okupiti sve vojne postrojbe, formirana vojna društva i saveze.

Ova iseljenička udruga postala je nasljednica Bijele armije. No, na našu veliku žalost, ova se organizacija zaprljala suradnjom s nacistima tijekom Drugog svjetskog rata. Upravo od ljudstva ROVS-a formiran je Ruski korpus koji se zajedno s Nijemcima borio protiv Titovog partizanskog pokreta i Crvene armije. Opet su Rusi krenuli protiv Rusa.

Iz Turske su na Balkan evakuirani i Kozaci, koji su se naselili na isti način kao i u Rusiji - po selima, koja su kontrolirali seoski atamani. Stvoreno je “Ujedinjeno vijeće Dona, Kubana i Tereka”, zajedno s njim “Kozački savez”, kojemu su bila podređena sva sela.

Većina sela nalazi se u Jugoslaviji. Poznato i u početku brojno bilo je beogradsko selo. U početku je u njemu živjelo više od 200 ljudi. Početkom 1930-ih u njoj je ostalo samo 80-ak ljudi. Malo po malo, sva sela u Bugarskoj i Jugoslaviji prešla su u ROVS, pod zapovjedništvom generala Markova.

Ruska emigracija u Europi

Većina bijelih emigranata koncentrirana je na Zapadu - u Europi. Nalaze se u Francuskoj, Bugarskoj, Jugoslaviji i Njemačkoj. Prema Ligi naroda, 1926. godine registrirano je 755.000 izbjeglica iz Rusije. Najviše ih je bilo u Francuskoj - 400 000, Njemačkoj - više od 200 000. U Jugoslaviji, Bugarskoj, Čehoslovačkoj, Latviji po 30 000-40 000 ljudi.

Središtima ruske emigracije smatrali su se Pariz, Berlin, Beograd i Sofija. Za to postoji jednostavno objašnjenje - u tim je zemljama postojala hitna potreba za radnom snagom da se obnovi ono što je uništeno tijekom Prvog svjetskog rata.

Rusi u Parizu činili su više od 200 tisuća ljudi, na drugom mjestu je Berlin. Ali u vezi s gospodarskom krizom 1925. i dolaskom nacista na vlast, broj emigranata iz Rusije u Berlinu je znatno smanjen.

Na mjesto Berlina dolazi Prag, koji postaje središte ruske emigracije. Najvažnije mjesto u životu ruskih inozemnih društava, Pariz je bio okupiran, takozvana elita i inteligencija, kao i političke ličnosti raznih pruga, emigranti prvog vala i donski kozaci, težili su ovamo. U vezi s izbijanjem Drugog svjetskog rata, velik dio emigranata iz Rusije koji su se nastanili u Europi preselio se u Novi svijet- SAD, Kanada i Latinska Amerika.

Rusi u Kini

Prije revolucije, broj ruske kolonije u Mandžuriji bio je veći od 200 000 ljudi, a do kraja 1920. nije bio manji od 280 000. U rujnu 1920. status ekstrateritorijalnosti za ruske građane u Kini je ukinut, svi Rusi koji su živjeli tamo, uključujući i izbjeglice, prešli u nezavidan položaj nepokorenih emigranata u stranoj državi. Iseljavanje na Dalekom istoku također je išlo u tri toka:

• Prvi. Početak masovne emigracije na Dalekom istoku bilježi se početkom 1920. godine - to je vrijeme pada Omskog imenika i evakuacije ruske vojske.
• Drugi. Počelo je u jesen 1920. nakon poraza takozvane "Vojske ruskih istočnih predgrađa", kojom je zapovijedao ataman Semenov. Prešla je kinesku granicu u punoj snazi. Samo redovni sastavi trupa brojali su 20.000 ljudi, Kinezi su ih razoružali i internirali u logore Qiqihar, a zatim su prebačeni u rejon Grodekovo, koji se nalazi na jugu Primorja.
• Treći. Kraj 1922. godine, vrijeme uspostave sovjetske vlasti u Primorju. Samo je nekoliko tisuća ljudi otišlo morem, koji su otišli uglavnom u Mandžuriju i Koreju. Nisu ih pustili u Kinu i CER.

U isto vrijeme, u Kini, naime u Xinjiangu, postoji još jedna velika (5,5 tisuća) kolonija Rusa, koja se sastoji od bakičkih kozaka i časnika Bijele armije, koji su pobjegli u ta mjesta nakon poraza na Uralu i Semirechyju.

Ukupan broj ruskih kolonija u Mandžuriji i Kini, 1923. godine, kada je rat već završio, iznosio je oko 400.000 ljudi. Od njih je najmanje 100.000 dobilo sovjetske putovnice i vratilo se u RSFSR (zahvaljujući amnestiji objavljenoj u studenom 1921. za obične članove bijelog pokreta).

U 1920-ima, značajna, ponekad nekoliko desetaka tisuća ljudi godišnje, bila je reemigracija u druge zemlje, uključujući Sjedinjene Države, Australiju i Južnu Ameriku.

Formiranje ruske dijaspore, jedinstvene pojave u povijesti moderne Europe, započelo je nakon revolucije 1917. i građanskog rata, koji je podijelio stanovništvo Rusije u dva nepomirljiva tabora. U Sovjetskoj Rusiji činjenica o postojanju stabilne ruske dijaspore u inozemstvu priznata je kasnije, nakon objave dekreta Sveruskog središnjeg izvršnog komiteta i Vijeća narodnih komesara od 15. prosinca 1921. o oduzimanju građanskih prava prava određenim kategorijama stanovništva. Prema dekretu, prava državljanstva izgubile su osobe koje su bile u inozemstvu neprekidno više od pet godina i nisu dobile putovnicu od sovjetske vlade prije 1. srpnja 1922., osobe koje su napustile Rusiju nakon 7. studenog 1917. bez dopuštenja sovjetske vlade. sovjetske vlasti; lica; dobrovoljno služenje Bijele armije ili sudjelovanje u kontrarevolucionarnim organizacijama. Dekret (članak 2.) predviđao je mogućnost povratka u domovinu, pod uvjetom priznavanja sovjetske vlasti.

Postlistopadska emigracija uzrokovana je čitavim nizom razloga zbog ruskih događaja 1917.-1922. Na temelju motivacije mogu se razlikovati tri glavne kategorije emigranata. To su politički emigranti (predstavnici viših slojeva društva, krupna buržoazija, zemljoposjednici, čelnici središnje i lokalne uprave), koji su, kao rezultat Oktobarske revolucije, bili lišeni svog prijašnjeg društvenog statusa i imovine. Ideološke nesuglasice i sukobi sa sovjetskim vlastima prisilili su ih da napuste zemlju doslovno u prvim postrevolucionarnim godinama. U drugu skupinu spadaju časnici i vojnici koji su se borili u građanskom ratu protiv boljševika i Crvene armije. Treću skupinu čine građani koji su napustili zemlju iz ekonomskih razloga. Zapravo, radilo se o izbjeglicama koje su rat, propast, teror natjerali da potraže sklonište u tuđini. Ova kategorija može uključivati ​​male vlasnike (kozake, seljake), većinu gradskog stanovništva i nepolitizirani dio inteligencije. Očito bi mnogi od njih ostali u Rusiji da se revolucija odvijala po drugačijem scenariju.

Komplicirano i tragično je iseljavanje civila. Mnogi su od njih oklijevali do posljednjeg trenutka, jer nije bilo lako promijeniti domovinu za tuđinu, uobičajeni način života za nepoznato. Za mnoge Ruse, odgojene u najvišim pojmovima časti i dostojanstva, sama pomisao na bijeg iz vlastite domovine činila se ponižavajućom. Ove osjećaje, osobito raširene među inteligencijom, detaljno je opisao A. V. Pešehonov, prognan iz Sovjetske Rusije 1922., u svojoj brošuri Zašto nisam emigrirao. Malo je tko zamišljao kakav će život biti u nova Rusija, mnogi su bili vrlo daleko od politike, nisu simpatizirali ni bijele ni crvene, čak su i okorjeli protivnici boljševika smatrali mogućim ostati u svojoj domovini.

Umjetnik M. V. Nesterov ima sliku "Filozofi". Prikazuje dva mislioca - Sergeja Bulgakova i Pavla Florenskog. Šetaju obalom jezera i mirno razgovaraju. Sudbina je odredila da je S. Bulgakov završio u egzilu, a P. Florenski, odlučivši ostati u Rusiji, prošao je kroz sve krugove pakla: 1919-20-ih - progon i progon, 1928. - izgnanstvo u Nižnji Novgorod, veljača 1933. - uhićenje i logor za posebne namjene Solovecki, 1937. - druga osuda i 8. kolovoza 1937. - logorska smrt.

Postupno su se oblikovala tri glavna pravca iseljavanja: sjeverozapadni, južni i dalekoistočni. Prvom rutom iseljenici su preko Poljske i baltičkih država upućivani u zemlje srednje Europe (Njemačka, Belgija, Francuska). Tim su kanalom odmah nakon pada monarhije odlazili članovi kraljevske obitelji, visoki dužnosnici i plemstvo. Početkom 1919. emigrirali su iz Petrograda u Finsku poznati političari P. B. Struve, A. V. Kartashov, S. G. Lianozov, N. A. Suvorov i drugi. Nakon poraza u listopadu 1919. započela je užurbana evakuacija u Estoniju i Finsku Yudenichove vojske, u veljači 1920. – general Miller. Zbog toga je iz Rusije u smjeru sjeverozapada pobjeglo do 200.000 ljudi, od kojih je velika većina kasnije završila u zemljama zapadne Europe.

Južna ruta kroz Tursku nastala je kao rezultat "evakuacije s Krima". Do listopada 1920. na Krimu je bilo više od 50 tisuća civila i vojnih osoba, do studenog 1920., nakon poraza Wrangelove vojske, njihov je broj dosegao 200 tisuća ljudi. Međutim, pokazalo se da je Türkiye samo privremena postaja za većinu iseljenika. Do sredine 20-ih. broj Rusa u ovoj zemlji nije premašio 3 tisuće ljudi. Nakon sloma ruske vojske u emigraciji, mnogi vojnici su se preselili u Bugarsku, Grčku, Čehoslovačku, Jugoslaviju. Izbjeglice su se nadale da će u slavenskim zemljama, tradicionalno povezanim s Rusijom, uspjeti dočekati teška vremena i potom se vratiti u Rusiju. Ideja o brzom povratku u domovinu, koja je imala veliku većinu iseljenika u prvim godinama izbjeglištva, odredila je izvornost njihova života iu onim zemljama u kojima je integracija i asimilacija mogla biti relativno laka, kao npr. , u Kraljevini Srba, Hrvata i Slovenaca, (Kraljevina SHS) .

Jedan od najvećih bio je Daleki istok, koji se odlikovao originalnošću političke i pravne situacije. Posebnost situacije bila je u tome što se, prema rusko-kineskim sporazumima, teritorij CER-a smatrao ruskim pravom puta. Ovdje se očuvalo rusko državljanstvo, ruska uprava, dvor, obrazovne ustanove, banke. Revolucija 1917. i građanski rat promijenili su položaj lokalnog stanovništva. Ruski podanici koji su se nastanili u Mandžuriji našli su se neočekivano za sebe same u kategoriji emigranata. Ovamo se slijevala i bujica poraženih bijelogardejaca i izbjeglica. Početkom 1920-ih broj emigranata u Kini dosegao je vrhunac i iznosio je četvrt milijuna ljudi. Rusko iseljeničko okruženje u velikoj je mjeri nadopunjeno na račun vojske i kozaka.

Posebnu poteškoću u proučavanju povijesti prvog vala iseljavanja predstavlja pitanje broja iseljenika. Mnogi istraživači, predstavnici međunarodnih i dobrotvornih organizacija pokušali su utvrditi broj ruskih izbjeglica. Kao rezultat toga, pojavili su se neki početni podaci koji, nadopunjujući jedni druge, daju grubu sliku o veličini ovog jedinstvenog ishoda. Danas se mogu razlikovati dva izvora informacija: sovjetska historiografija i strana statistika. Istraživači iz bivšeg SSSR-a dali su podatke o broju emigranata na temelju Lenjinovih proračuna. Prvi put je broj "neprijatelja boljševičke vlasti" koji su se našli izvan sovjetske Rusije odredio V. I. Lenjin na Sveruskom kongresu prometnih radnika 27. ožujka 1921. Radilo se o oko 700 tisuća ljudi. Tri mjeseca kasnije, u izvješću o taktici RKP (b), pročitanom 5. srpnja 1921. na Trećem kongresu Kominterne, Lenjin je naveo brojku od milijun i pol do dva milijuna ljudi. Osnova za takve zaključke bili su obavještajni podaci Crvene armije koji su navodili da je ukupan broj ruskih emigranata početkom 1920. god. dosegla 2 milijuna 92 ​​tisuće ljudi. Kasnije su ove informacije uključene u sve sovjetske referentne i enciklopedijske publikacije.

Prema rezultatima izračuna međunarodnih organizacija, otkriven je prilično širok raspon brojki od kojih niti jedna nije općeprihvaćena. Dakle, prema američkom Crvenom križu - 1963500 ljudi 1. studenog 1920.; iz izvješća visokog povjerenika Lige naroda za izbjeglice F. Nansena - 1,5 milijuna ljudi u ožujku 1922. i 1,6 milijuna ljudi u ožujku 1926. Prema povjesničaru iz SAD-a M. Raevu, do 1930. u zemljama svijeta bilo je 829 tisuća ruskih izbjeglica, a prema njemačkom povjesničaru G. von Rimsha, broj iseljenika iz Rusije 1921. iznosio je 2935 000 ljudi. Sami ruski emigranti nazvali su brojku od 1 milijun ljudi.

Usporedniji su bili izračuni niza međunarodnih organizacija (komisija Lige naroda, Ruski ured za tisak u Carigradu, Ruski komitet u Beogradu itd.), koji su zaključili da je broj ruskih emigranata u europskim zemljama u ranim 20-ima kretao se od 744 000 do 1215 500 ljudi.

Valja priznati da potpunijih i točnijih podataka o veličini prvog vala iseljavanja nema. Lavinski tok izbjeglica iz Rusije, njihova prisilna migracija iz jedne zemlje u drugu, administrativni kaos u poslijeratnoj Europi učinili su gotovo nemogućim bilo kakvo obračunavanje.

Analiza nacionalnog, socio-profesionalnog sastava i opće obrazovne razine iseljeništva također je prilično približna. Na temelju nekoliko izvora, na primjer, "upitnika" koje su ispunjavale izbjeglice u bugarskoj luci Varna 1919.-1922., može se dobiti opća predodžba o glavnini prvog vala iseljenika. Dakle, po nacionalnosti većina su bili Rusi - 95,2%, od ostalih su prevladavali Židovi. Među iseljenicima muškaraca je bilo 73,3%, djece 10,9%, osoba starijih od 55 godina 3,8%; Izbjeglice u dobi od 20 do 40 godina bile su u većini - 64,8 posto. Prema M. Raevu, "u ruskoj dijaspori bilo je mnogo više visoka razina oko dvije trećine odraslih iseljenika imalo je srednjoškolsko obrazovanje, gotovo svi osnovno obrazovanje, svaki sedmi fakultet, među njima su bili kvalificirani stručnjaci, predstavnici znanosti i inteligencije, te imućniji slojevi gradskog stanovništva. Prema jednom od emigranata, barunu B. Noldeu, 1917. godine Rusiju je napustio "cvijet nacije", ljudi koji su imali ključne pozicije u gospodarskom, društveno-političkom i kulturnom životu zemlje.

Ruska postoktobarska emigracija je složen i kontradiktoran fenomen. Predstavljala je različite društvene i nacionalne skupine, političke struje i organizacije, širok spektar društvenih aktivnosti i pozicija u odnosu na Sovjetsku Rusiju. Ali bilo bi pretjerano pojednostavljeno svo iseljavanje svesti pod neki negativni nazivnik. Najveći dio emigracije bio je protiv boljševičke vlasti, ali ne uvijek – protiv Rusije.

U suvremenoj povijesnoj znanosti razvila se općeprihvaćena periodizacija, uključujući predrevolucionarnu, postrevolucionarnu (nakon 1917.), nazvanu "prvi" val; poslijeratni, nazvan "drugim" valom iseljavanja; "treći" u razdoblju 1960-1980-ih; i "četvrti" - moderni (nakon 1991.) val, koji se podudara s postsovjetskim razdobljem u povijesti naše zemlje. Istodobno, niz domaćih istraživača ima drugačije stajalište o problemu periodizacije. Prije svega, među američkim povjesničarima uobičajeno je prvim valom smatrati masovnu predrevolucionarnu emigraciju u inozemstvo, uglavnom radne snage.

Ruska emigracija uXIX - ranoXX V.

Tokovi ruskih emigranata tijekom XIX - XX stoljeća. su isprekidane, pulsirajuće prirode i usko su povezane s osobitostima političkog i ekonomski razvoj Rusija. Ali ako u početkom XIX V. iseljenih pojedinaca, onda već od sredine stoljeća možemo uočiti određene obrasce. Najznačajnije komponente predrevolucionarnog migracijskog toka iz Rusije u drugoj polovici 19. – ranog 20. stoljeća, koje su odredile lice ruske dijaspore u predrevolucionarnom dobu, bile su politička, revolucionarna emigracija u Europu, koja se oblikovala. oko sveučilišnih središta, radna migracija u SAD i nacionalna (s vjerskim elementima) emigracija . U 1870-im-1880-ima formirana su ruska emigrantska središta u većini zemalja zapadne Europe, SAD-u i Japanu. Ruski radni migranti pridonijeli su kolonizaciji Novog svijeta (SAD, Kanada, Brazil i Argentina) i Dalekog istoka izvan Rusije (Kina). U 80-ima. 19. stoljeća pridodani su im brojni predstavnici nacionalne emigracije iz Rusije: Židovi, Poljaci, Finci, Litavci, Latvijci, Estonci. Prilično velika skupina ruske inteligencije zauvijek je napustila svoju domovinu nakon događaja revolucije 1905. Prema službenim statistikama, od 1828. do početka Prvog svjetskog rata, broj Rusa koji su napustili carstvo iznosio je 4,5 milijuna ljudi.

"Prvi" val.

Revolucionarni događaji 1917. i građanski rat koji je uslijedio doveli su do pojave veliki broj izbjeglice iz Rusije. Ne postoje točni podaci o broju onih koji su tada napustili domovinu. Tradicionalno se (od 1920-ih godina) smatralo da je oko 2 milijuna naših sunarodnjaka u emigraciji. Valja napomenuti da je masovni odljev iseljenika trajao do sredine 1920-ih, a zatim je prestao. Zemljopisno je to iseljavanje iz Rusije prvenstveno bilo usmjereno prema zemljama zapadne Europe. Glavna središta ruske emigracije prvog vala bili su Pariz, Berlin, Prag, Beograd, Sofija. Značajan dio iseljenika nastanio se i u Harbinu. U SAD-u su izumitelji, znanstvenici i drugi mogli ostvariti svoje izvanredne talente. "Ruski dar Americi" nazvan je izumitelj televizije. Iseljavanje prvog vala jedinstvena je pojava, budući da se većina iseljenika (85-90%) nakon toga nije vratila u Rusiju i nije se integrirala u društvo zemlje prebivališta. Zasebno je vrijedno spomenuti dobro poznatu akciju sovjetske vlade 1922.: dva poznata "" isporučila su iz Petrograda u Njemačku (Stettin) oko 50 izvrsnih ruskih humanitaraca (zajedno s članovima njihovih obitelji - oko 115 ljudi). Nakon dekreta RSFSR-a 1921. o oduzimanju državljanstva, potvrđenog i dopunjenog 1924., vrata Rusije zauvijek su im zatvorena. Ali većina njih bila je uvjerena u skori povratak u domovinu i nastojala je sačuvati jezik, kulturu, tradiciju, način života. Inteligencija nije činila više od trećine protoka, ali oni su činili slavu ruske dijaspore. Postrevolucionarna emigracija uspješno je preuzela ulogu glavnog nositelja imidža Rusije u svijetu, ideološka i kulturna konfrontacija između ruskog inozemstva i SSSR-a desetljećima je osiguravala takvu percepciju emigracije od strane značajnog dijela ruskog inozemstva. i strana zajednica.

Osim bjelačke emigracije, u prvom postrevolucionarnom desetljeću zabilježeni su i fragmenti etničke (a ujedno i vjerske) emigracije - židovske (oko 100 000, gotovo svi u Palestinu) i njemačke (oko 20-25 tisuća ljudi) , a najmasovniji oblik iseljavanja bilo je radničko, tako karakteristično za Rusiju prije Prvog svjetskog rata, prekinuto je nakon 1917. godine.

"Drugi" val.

Potpuno drugačiji društveni profil u odnosu na postrevolucionarnu emigraciju predstavljali su prisilni iseljenici iz SSSR-a tijekom Drugog svjetskog rata. Riječ je o stanovnicima Sovjetskog Saveza i anektiranih teritorija koji su, kao rezultat Drugog svjetskog rata, iz ovog ili onog razloga napustili Sovjetski Savez. Među njima je bilo i suradnika. Kako bi izbjegli prisilnu repatrijaciju i dobili status izbjeglice, neki sovjetski građani promijenili su dokumente i prezimena, skrivajući svoje podrijetlo. Ukupno, ukupan broj sovjetskih građana izvan SSSR-a iznosio je oko 7 milijuna ljudi. Njihova sudbina odlučena je na konferenciji u Jalti 1945. godine, a na zahtjev Sovjetskog Saveza morali su se vratiti u domovinu. Nekoliko su godina velike skupine prognanika živjele u posebnim logorima u američkoj, britanskoj i francuskoj okupacijskoj zoni; u većini slučajeva poslani su natrag u SSSR. Štoviše, saveznici su sovjetskoj strani predali bivše Ruse koji su se našli na suprotnoj strani fronte (kao npr. nekoliko tisuća Kozaka u Lienzu 1945. koji su završili u britanskoj okupacijskoj zoni). U SSSR-u su bili represivni.

Najmanje 300.000 prognanika nikada se nije vratilo u domovinu. Većina onih koji su izbjegli povratak u Sovjetski Savez ili pobjegli pred sovjetskim trupama iz istočne i jugoistočne Europe otišli su u Sjedinjene Države i Latinsku Ameriku. Velik broj znanstvenika otišao je u Sjedinjene Države - posebno im je pomogla poznata Zaklada Tolstoj, koju je stvorila Aleksandra Lvovna Tolstaja. A mnogi od onih koje su međunarodne vlasti svrstale u kolaboracioniste otišli su u Latinsku Ameriku. Mentalitet tih ljudi, uglavnom, bio je bitno drugačiji od ruskih emigranata "prvog" vala, uglavnom su se bojali odmazde. S jedne strane, došlo je do određenog zbližavanja između njih, ali do spajanja u jednu cjelinu nije došlo.

"Treći" val.

Treći val ruske emigracije pao je na doba "". kretanje i hladni rat natjerao je mnoge ljude da dobrovoljno napuste zemlju, iako je sve bilo prilično ograničeno od strane vlasti. Ukupno je ovaj val uključio više od 500 tisuća ljudi. Njegov nacionalni sastav činili su ne samo Židovi i Nijemci, koji su bili većina, nego i predstavnici drugih naroda sa svojom državnošću (Grci, Poljaci, Finci, Španjolci). Među njima je bilo i onih koji su iz Sovjetskog Saveza pobjegli tijekom službenih putovanja ili turneja ili su bili prisilno protjerani iz zemlje, tzv. "prebjezima". Tako su pobjegli: izvrsni baletni solist M. Baryshnikov i hokejaš A. Mogilny. Posebno treba istaknuti potpisivanje SSSR-a. Od tog trenutka građani Sovjetskog Saveza imali su zakonsku osnovu za napuštanje zemlje, ne pravdajući to obiteljskim ili etničkim razlozima. Za razliku od emigranata prvog i drugog vala, predstavnici trećeg išli su legalno, nisu bili kriminalci u očima sovjetske države i mogli su se dopisivati ​​i javljati rodbini i prijateljima. No, strogo se poštovalo načelo: osoba koja je dobrovoljno napustila SSSR kasnije nije mogla doći ni na sprovod svojih najbližih. Važan poticaj za mnoge sovjetske građane koji su 1970-ih i 1990-ih otišli u Sjedinjene Države bio je mit o "velikom američkom snu". Takva je emigracija u pučkoj kulturi dobila ironičan naziv "kobasica", no u njoj je bilo i predstavnika inteligencije. Među njezinim najistaknutijim predstavnicima su I. Brodski, V. Aksenov, N. Koržavin, A. Sinjavski, B. Paramonov, F. Gorenstein, V. Maksimov, A. Zinovjev, V. Nekrasov, S. Davlatov. Osim toga, treći val emigracije obuhvatio je istaknute disidente tog vremena, prije svega A.I. Solženjicin. Likovi trećeg vala posvetili su puno vremena i truda izražavanju različitih stajališta o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti Rusije kroz izdavačke kuće, almanahe i časopise kojima su upravljali, a koji u SSSR-u nisu imali pravo biti izraženi.

"Četvrti" val.

Posljednja, četvrta faza iseljavanja povezana je s politikom u SSSR-u i stupanjem na snagu novih pravila o izlasku 1986., koja značajno pojednostavljuju postupak iseljavanja (Rezolucija Vijeća ministara SSSR-a od 28. kolovoza 1986. br. . nema (i nema) nikakvih unutarnjih ograničenja od strane sovjetske, a kasnije i ruske vlade. U razdoblju od 1990. do 2000. samo Rusiju je napustilo oko 1,1 milijun ljudi, uključujući ne samo predstavnike različitih etničkih skupina, već i rusko stanovništvo. Ovaj migracijski tijek imao je jasnu geografsku komponentu: od 90 do 95% svih migranata otišlo je u Njemačku, Izrael i SAD. Ovaj smjer je postavljen prisustvom velikodušnih programa repatrijacije u prve dvije zemlje i programa za prihvat izbjeglica i znanstvenika iz bivšeg SSSR-a u potonjoj. Za razliku od sovjetskog razdoblja, ljudi više nisu palili mostove iza sebe. Mnogi se s velikom nategom mogu nazvati emigrantima, jer se planiraju vratiti ili živjeti "u dvije kuće". Još jedna značajka posljednje emigracije je izostanak bilo kakvih zamjetnih pokušaja s njezine strane političko djelovanje u odnosu na zemlju podrijetla, za razliku od prethodnih valova.

U drugoj polovici 1990-ih i početkom 2000-ih uočen je proces reemigracije u Ruska Federacija znanstvenici i stručnjaci koji su ranije napustili domovinu.

2000-ih je započela nova etapa u povijesti ruske emigracije. Trenutno je to pretežno ekonomska emigracija, koja je podložna globalnim trendovima i regulirana je zakonima zemalja koje primaju migrante. Politička komponenta više ne igra posebnu ulogu. Ukupno je broj emigranata iz Rusije od 2003. godine do danas premašio 500 tisuća ljudi.