Nunna Nicholas kauhistuttavasta 18. vuodesta. Novo-Tikhvinin luostari: Schema-nunna Nikolai. "Älä koske häneen, hänellä on raskas risti..."

Todennäköisesti Venäjällä ja koko maailmassa ei ole henkilöä, joka ei olisi kuullut Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän loistavasta elämästä ja ihmeellisistä ihmeistä. "Kansakuntien valloittaja" on käännetty kreikaksi Hänen nimekseen. Kuinka ihmeellinen pyhä voitti ja valloitti edelleen meidän kaikkien sydämet? Tulinen usko ja rakkaus Jumalaan, ääretön armo ja myötätunto muita kohtaan, jatkuva valmius uhrata itsensä jumalallisten käskyjen täyttämiseksi.

Ei voi olla sattumaa, että luostarilupauksissaan Abbess-äitimme sai nimen Pyhä Nikolaus ja että Hierarkki valitsi hänet elvyttämään hänen pyhän luostarinsa, äidiksi lukuisille nunnille ja lapsille, orpokoti. Koska vain suuri rakastava sydän pystyy kantamaan tämän raskaan ristin.

Rakastaa tarkoittaa totella. Hegumenin kultainen risti on erittäin korkealla Jumalan edessä, koska hegumen luopuu kokonaan itsestään veljien tähden, kärsii heidän puolestaan. Apotti on muuri noviisin ja paholaisen välillä, kaikki nuolet lentävät häneen. Jos astut tämän seinän ulkopuolelle, joudut paholaisen kynsiin.

Maailmassa äitiä kutsuttiin Ljudmilaksi. Hänen vanhempansa eivät olleet uskovia, ja vain hänen isoäitinsä piti koko perhettä rukouksellaan. Matushkan isä - Dmitri Iljin taisteli rohkeasti puolustaen kotimaataan Suuren pelloilla Isänmaallinen sota. Hän oli tankkeri. Kerran hän palasi vaikean tehtävän jälkeen, vain makasi lepäämään korsussaan, kun yhtäkkiä komentajan käsky oli taistella uudelleen. Dmitry hyppäsi heti ylös ja juoksi täyttämään käskyn, ja sillä hetkellä kuori osui hänen korsuun, ja jos hän viipyi siellä edes minuutin, häntä uhkasi välitön kuolema. Tottelevaisuus pelasti hänet. Tottelevaisuus - ipakoi - munkin ja kristityn korkein hyve, joka on valitettavasti kadonnut Ongelmien aika. Tämän hyveen elvyttämiseksi hänen tyttärensä Igumenia taistelee koko elämänsä. Munkit ovat samoja sotureita, mutta he eivät palvele maallista kuningasta ja isänmaata, vaan taivaallista. Tämä on Kristuksen armeija. Matushkan äidillä Vera Vasilievnalla on myös sankarillinen luonne, vaikka hän ei saanut mennä sotaan, vaikka hän oli kuinka innokas. Mutta takana hän hoiti haavoittuneita sairaalassa, ja sodan jälkeen hän löysi itselleen työpaikan - hänestä tuli sairaanhoitaja psykiatrisessa sairaalassa, mikä vaati suurta rohkeutta, kärsivällisyyttä, kestävyyttä ja rakkautta.

Äiti Abbess itse ei koskaan ajatellut luostaruutta. Hän teki tiedettä, sai kaksi korkeampi koulutus ja johti yhtä Moskovan ongelmia käsittelevistä laboratorioista tekoäly. Mutta Herra kutsui hänet. Hänen sydämeensä pudonnut Jumalan rakkauden kipinä leimahti sellaisella liekillä, ettei mikään voinut estää häntä antautumasta täysin Jumalan palvelukseen. Jopa maailmassa äiti vieraili kirkoissa ja luostareissa, totteli vilpittömästi ja epäilemättä henkistä isäänsä, joka ennusti hänelle, että hänellä on tulevaisuudessa paljon hengellisiä lapsia. Ei vain hän, vaan myös muut vanhimmat ennustivat hänelle profeetallisesti apottin palvelusta. Äiti rakastui Optina Pustyniin, joka avattiin vuonna 1988, ja hänen suuriin vanhimpiinsa - koko Venäjän lohduttajiin. Ja itse vanhin Ambrose ilmestyi hänelle toistuvasti unessa, neuvoen ja opastaen häntä pelastuksen tiellä. Vuonna 1990 äiti astui Shamordan naisten Eremitaasiin, vanhin Ambrose-suosikkiin, silloin vielä tuhoutuneena ja täysin köyhänä. Hänet asetettiin välittömästi taloudenhoitajaksi. Hiljaisen, yksinäisen rukouksen sijaan, josta kaikki uudet tulokkaat haaveilevat, heidän täytyi tehdä lukemattomia matkoja eri viranomaisille pyytäen auttamaan uutta luostaria. Harvat ihmiset tunsivat myötätuntoa pyhää asiaa kohtaan, mutta Äidin usko ja epäitsekäs kuuliaisuus voittivat – luostari rakennettiin ja kukoisti. Nuori nunna joutui kestämään monia sisäisiä suruja. Herra salli Matushkan kokea sekä panettelua että vainoa, valmistaen häntä selvästi uuteen raskaaseen pappeuden ristiin.

Eräänä päivänä äiti rukoili ihmeellinen ikoni Kalugan Jumalanäiti, ja yhtäkkiä hänen päälleen kaadettiin lamppu - Jumalan äiti itse merkitsi valitunsa, ja hetken kuluttua äiti lähetettiin tottelevaisuuteen Kalugaan, hiippakuntaan. Viisas arkkipastori huomasi heti uudessa aloittelijassaan erinomaiset henkiset ja organisatoriset kyvyt ja kutsui hänet luostariksi tuhoutuneen Malojaroslavetsin luostariin. Tietenkin äiti oli silloin tietoinen heikkouksistaan ​​ja kokemattomuudestaan, mutta tottelevaisuuttaan noudattaen hän meni vanhimman luo, ja suuri rukouskirja kertoi hänelle: "Jos haluat olla Abbess, älä kieltäydy äläkä pelkää. mitään." Vanhin muisti kaksi suurta voittoa lähellä Maloyaroslavetsia: yksi - sodassa ranskalaisten kanssa, joka pelasti Venäjän, toinen - joukkojemme voitto Suuressa isänmaallisessa sodassa, joka nosti kansamme kaatunutta henkeä ja uskoa. "Ja tulee kolmas voitto"; - Vanhin sanoi lujasti. Ja nyt, kun luostari on jo 25-vuotias, voimme sanoa, että näin on tapahtunut: valon voitto pimeydestä, totuus valheesta, nöyryys demonisesta ylpeydestä, pyhän kuuliaisuuden voitto alhaisesta itsetahdosta ja itsekkyydestä.

On vaikea kuvailla, kuinka monta surua ja työtä sitten lankesi äidin harteille. Täydellinen köyhyys ja raunio, perusasunnon puute, tuhotut temppelit, ihmisten pahuus ja väärinkäsitys - kaikki tämä toi Matushkan vakavaan sairauteen, mutta hänen henkensä oli tuhoutumaton. Nyt luostari on todella upea paratiisi, jossa vallitsee rakkaus ja kuuliaisuus. Rakkaus Jumalaa kohtaan synnyttää rakkautta lähimmäistä kohtaan. Äiti ja sisaret tekivät saavutuksen - pelastaakseen monia maailman hylkäämiä orpoja tyttöjä, pitääkseen heidät hengissä, terveinä ja puhtaina, kasvattaakseen heidät tosi kristityiksi, koulutetut ihmiset, isänmaansa arvoisia kansalaisia ​​ja tulevaisuudessa hyviä vaimoja ja äitejä. Kaikki tämä on harvoin mahdollista maallisille ihmisille, mutta luostarissa jumalallinen armo auttoi tekemään sen, mitä ihmisvoimat eivät pystyneet. Tule turvakodillemme, katso lasten iloisia ja puhtaita kasvoja, kuuntele kuinka he laulavat - ja sinä itse ymmärrät kaiken. Mitä tulee itse luostariin, äiti Abbessin usko ja kuuliaisuus teki ihmeen.

Kuten Vladykamme sanoi: "... naiset eivät pääse Pyhälle Athos-vuorelle, siksi itse Pyhä Vuori laskeutui Maloyaroslavetsiin." Matushka etsi luostarille todellista luostarisääntöä pitkään ja kääntyi muinaisen Athoksen puoleen, joka aina auttoi henkisesti Pyhää Venäjäämme. Ja niin vanhimmat alkoivat tulla luostariin - Athoksen tunnustajat, vilpitön hengellinen ystävyys alkoi monien Pyhän vuoren luostareiden ja solujen kanssa. Vatopedin luostarista tuotiin lahjaksi ihmeellinen luettelo Jumalanäidin ikonista "Pantanassa" (All-Tsaritsa), josta Venäjällä on jo tapahtunut monia parannuksia ja ihmeitä. Atosilaiset sanovat, että Athos ei ole paikka, vaan elämäntapa. Munkin päätyö on rukous ja hengellinen kuuliaisuus, joka on kaikkien Jumalan käskyjen täyttäminen ja tärkein asia - rakkaudesta. Näyttää siltä, ​​​​että voitto on voitettu: luostarista on jo yli 15 abbessea, jotka elvyttävät henkistä elämää paitsi Venäjällä, myös ulkomailla. Mutta sota paholaisen kanssa ei lopu.

Uusia nuoria sisaruksia tulee ja uudestaan ​​Äiti sodan ylipäällikkönä opettaa heitä taistelemaan pelastuksen vihollista vastaan, joka asuu salaa ihmisen sydämessä ja on syntisten ajatusten ja tekojen lähde. Joka päivä jumalallisen liturgian jälkeen äiti suorittaa hengellisiä opintoja sisarten kanssa, paljastaen heille pyhien isien kokemuksia, opettaen järkeilyä ja tuntemusta henkisistä laeista. Jos jokainen sisar voittaa vihollisen sydämessään, niin tällä pienellä voitolla on maailmanlaajuinen merkitys - tässä maailmassa on yhä vähemmän pahaa. Kuten pyhä Serafim Sarovista sanoi: "Pelasta itsesi, hanki rauhan henki, niin tuhannet ympärilläsi pelastuvat."

"Kuka on suuri Jumala kuin meidän Jumalamme! Olet Jumala, tee ihmeitä! Ja totisesti, se, joka rakastaa Jumalaa koko sydämestään ja palvelee häntä kaikin voimin, elää ihmeiden maailmassa. Ja me korreloimme tätä maailmaa äitimme Abbess Nicholasin kanssa - rakkaan hengellisen äitimme kanssa, josta yksi suuri vanhin kertoi meille: "Kuuntele äitiä - hän vetää teidät kaikki pois helvetistä!" Uskomme tähän ja kiitämme Jumalaa sydämemme pohjasta tästä suuresta lahjasta.

Päätimme kirjoittaa tämän kirjeen, koska Olemme varmoja, että Malojaroslavetskin Pyhän Nikolauksen Tšernoostrovskin luostarin ympärillä Internetissä paljastunut panettelu on saanut inspiraationsa kirkonvastaisista, ateistisista piireistä.

Maria hyökkää "Entisen noviisin tunnustuksessaan" tarkoituksella kaikkia luostariperinteitä vastaan, joiden noudattamisen tärkeyttä patriarkka puhui niin selkeästi apottien ja apinttien kongressissa. Ei ihme, että tämä "tunnustus" julkaistiin heti kongressin jälkeen. Maria ja hänen tukensa suuntaavat iskunsa luostaruuden perustuksia vastaan, joita Matushka Abbess Nicholas vahvistaa ja kehittää apottipalveluksessaan. Puhuessaan hengellistä ohjausta vastaan ​​(josta patriarkka puhui äskettäin apottien ja luottien kokouksessa), "entinen noviisi" vääristää sen merkityksen ja kutsuu sitä "tuomioiksi" (vaikka Matushka opettaa meitä aina katumaan vain syntisiä ajatuksiaan ja moittii sisarukset eivät ajatuksia, vaan tekoja varten). Rukousta vastaan, tärkein luostarihyve, jumalanpilkka, kohdistuu myös Jeesus-rukouksen harjoittamiseen ja suun pitämiseen luostarissa. Tottelevaisuuteen, luostarityön perustana, paholainen hyökkää erityisellä raivolla "aloittelijoidensa" kautta - "tunnustuksen" kirjoittaja kutsuu sitä "persoonallisuuskultiksi", ja tieto ei ole Jumalaa, vaan itseään varten. Irtisanomisen kohteena ei ole vain Abbess Nicholas, vaan myös hengelliset vanhimmat - Schema-Arkkimandriitti Eli, Schema-Arkkimandriitti Vlasiy, Arkkimandriitti Naum sekä pyhät apottit".

Edelleen hänen kirjoituksessaan seuraa perusteettomia syytöksiä huonosta ravitsemuksesta, uuvuttavasta synnytyksestä, levon ja hoidon puutteesta, ei vain sisarten, vaan jopa Otradan turvakodin lasten osalta. (Tiedoksi: luostariin on asennettu italialainen juustotehdas, ja luostari ruokkii kaikkia seurakuntalaisia ​​sunnuntaisin ja pyhäpäivinä - 150-200 henkilöä, 2-3 kertaa kuukaudessa jakaa ruokaa yli 70 köyhälle perheelle, joten miksi ei pidä huolta sisarusten ja lasten luostarissa on terapeuttinen sauna, fysio- ja hammashoitohuoneet sekä iso apteekki.) Turvakodin tunnelmaa kutsutaan kasarmiksi, ja lapset istuvat "neljässä seinässä". Pelkästään tänä vuonna orpokodin lapsilla oli 7 ulkomaanmatkaa - nämä ovat arkipäiväisiksi tulleet lapsikuoron ja tanssiryhmän esitykset sekä pyhiinvaellukset. Joka vuosi Otradan turvakodin oppilaat lepäävät meren rannalla, Kreikassa tai Krimillä.

Panettelijat muodostavat kuvan Mother Abbessista töykeänä, dominoivana ja julmana tyrannina. Mutta kaikki luostarissa käyneet tietävät, kuinka kaikki sisarukset, ei vain Maloyaroslavetsin luostarista, vaan kaikista luostareistamme, rakastavat äitiä. Elämme kaikki kuin yksi iso, ystävällinen, rakastava perhe, kukaan ei halua lähteä, koska kun tulimme luostariin, valitsimme tämän luostarin itsellemme.

Me, entiset luostarin sisaret, olemme yllättyneitä siitä, kuinka paha ja kieroutunut näkemys näiden herjausten kirjoittajilla on oltava nähdäkseen alkuperäisen luostarimme ja äitimme, joka on aina täynnä rakkautta ja kärsivällisyyttä heikkouksiamme kohtaan, niin kieroutuneessa muodossa. Mielestämme ei ole mitään järkeä vastata erityisesti kaikkiin näihin pirullisiin valheisiin, mutta emme voi kestää emmekä halua puolustaa niitä yleviä henkisiä ihanteita, joita äiti Nikolai ja tunnustajamme Schema-arkkimandriitti Blasius (entinen Lavra Schema-arkkimandriitti Michael) vahvistavat ja jotka tuovat näkyviä hedelmiä, minkä ovat todistaneet kaikki luostaruuden nykyajan hengelliset auktoriteetit. Monet piispat pyytävät abbessat hiippakuntiinsa Pyhän Nikolauksen luostarista. 15 abbissaa lähti luostarista kaikkiin maamme osiin, amerikkalaisen Pyhän Paisiuksen ortodoksisen luostarin luostarin luostarina pitää äitiä Nikolaita hengellisenä äitinsä. Metropolitan Athanasius Limassolin, Schema-arkkimandriitti Eli, Schema-arkkimandriitti Blasius, Schema-arkkimandriitti Ephraim Vatopedista, edesmennyt vanhin Joseph of Vatopedi ja monet muut hengelliset ihmiset rakastavat ja arvostavat luostaria sen hengellisestä asenteesta ja luostariperinteiden noudattamisesta. .

Luostarissa asuu 120 sisarta, sisarukset lähtevät hyvin harvoin, ja tämä koskee pääasiassa työntekijöitä tai aloittelijoita. Takana Viime vuonna Yksikään määrätty sisar ei lähtenyt, mutta 13 sisarta saapui.

Äidillämme hänen työstään kirkon ja valtion hyväksi on 2 valtion palkintoa (Ystävyyden ritarikunta ja Pyhän laivaston ritarikunta. Katariina) ja kuusi kirkon ritarikuntaa.

On selvää, että tämä yritys on suunniteltu ja suunnattu luostaruutta vastaan ​​kirkon instituutiona, luostarien hyväntekeväisyystoimintaa vastaan, ts. itse Kristuksen kirkkoa vastaan. Tietoa on tahallisesti väärennetty (miten vuonna 2011 lähtenyt Rimma-Regina Shams ja varsinkin vuonna 1993 lähteneet aloittelijat tiesivät, mitä luostarissamme nyt tapahtuu?).

Ja kuka on kirjoittaja? Kun Maria lähdettyään luostarista ryhtyi jälleen valokuvaamaan, hänen verkkosivuillaan oleva kuvagalleria esitti hänen ottamansa valokuvia alastomista naisista. Nyt hän, ollessaan Brasiliassa, kerää tietoja kaikista lähteneistä ja "loukkaantuneista", joskus sepittää vääriä kommentteja.

Kaikki tämä saa meidät rukoilemaan puhtaasti vainoajien puolesta, mutta "Jumala on annettu hiljaisuudessa", ja jos emme vastaa tähän herjaukseen, kirkon viholliset voittavat. Me kaikki, tässä luostarissa eläneet ja kasvatetut abbessat ja nunnat yhdessä luostareidemme sisarten kanssa, todistamme, että kaikki pahamaineisessa "Entisen noviisin tunnustuksessa" on kirkon vihollisten levittämää valhetta. luostaruus. Ja jos haluat tietää totuuden, tule Maloyaroslavetsiin (vain 110 km Moskovasta) ja näe kaikki omin silmin.

Pysymme rakkaudella ristiinnaulitussa ja ylösnousseessa Herrassa:

  1. Abbess Theodosius (Pyhän Aleksejevskin luostari, Saratov)
  2. Abbess Anthony (Pyhän Pietarin ja Paavalin luostari, Habarovsk)
  3. Abbess Anastasia (Vapahtaja-Vorotynsky-luostari, Vorotynsk)
  4. Abbess Nectaria (Serafimo-Pokrovskin luostari, Kemerovo)
  5. Abbess Michael (Pyhä taivaaseenastuminen luostari, Kemerovo)
  6. Abbess Varvara (St. Georgen luostari, Essentuki)
  7. Abbess Theodosius (Kristuksen syntymän luostari, Vyatka)
  8. Abtess Elikonida (Johanneksen luostari, Alekseevkan kylä, Saratovin alue)
  9. Abtess Macarius (Vladimir-luostari, Volsk, Saratovin alue)
  10. Nunna Paraskeva, Metokionin äiti (Kalugan Jumalanäidin luostari, Zhdamirovon asutus)
  11. Nunna Mihail, vanhempi sisar (Holy Dormition Gremyachov luostari)
  12. Äiti Elisabet, vanhempi sisar (Holy Dormition Sharovkinin luostari)
  13. Matushka Joanna, vanhempi sisar (Tihvinin Jumalanäidin luostari)

"En luovu Jumalasta ja tsaarista - ainakin tapa"

(vanhin Nicholasin vastaus kuulustelun aikana vuonna 1931)

Venäjän valtaistuin - Ipatiev Podval

Lähes sata vuotta erottaa meidät siitä kauheasta päivästä, jolloin maanpetos, pelkuruus ja aristokraattisten viranomaisten ja eliitin petos, kirkkohierarkia ja "suurruhtinaallinen" petos sallivat julman repeytyneen palasiksi Ipatievin voideltujen talon vankityrmässä. Jumalan nöyrä Venäjän tsaari Nikolai koko August-perheen ja uskollisten alamaisten kanssa... Kärsijät kidutettiin ja pantiin. Heidän pyhä ruumiinsa poltettiin tuhkaksi. He riistivät meiltä kuninkaalliset voimat. Jotta ihmiset eivät edes muistaisi Kuninkaa, jotta he eivät voisi itkeä hänen pyhällä haudallaan. Ja nyt, vuosisadan ajan, pitkään kärsinyt Venäjäni on heitetty yhdessä tsaarien kanssa tähän veriseen kellariin, ja me yritämme tuskallisesti ymmärtää ja selittää itsellemme, Miksi Ja Miten olimme siellä...

Viimeinen "elävä" murhan todistaja - Ipatievin talo - purettiin, ja me jäimme sinne... Ipatievin helvetti... Se ei ole päästänyt meitä ulos tahmeista verisistä seinistä vuosisataan. Täällä hirviöt vuodattavat tsaarin pyhää verta. Hallitseva tsaari Nikolai ja syntynyt Venäjän kuningaskuntaan munkki Serafimin ja siunatun Sarovin pasan, valtaistuimen perillisen Tsarevitš Aleksin rukousten kautta. Joka yö - kuudestoista heinäkuun seitsemästoista - aina vuoden 1977 purkamiseen asti - Ipatievin seinät itkivät kuninkaallisesta verestä... Se tihkui ja vanheni tänä pyhänä yönä, riippumatta siitä, millä ne peitettiin. Seinät huusivat ja valittivat tekemästään pahasta. Joten Herra kutsui ymmärtämään ja tottelemaan... Kaikki ne, jotka ovat mukana ja syyllisiä. Loppujen lopuksi Hän - JUMALA - näki kaiken. Kristus Vapahtaja oli heidän kanssaan tässä Ipatievin helvetissä...

Mutta yleisen parannuksen ja tietoisuuden sijasta valhe on edelleen kyynisesti isänmaassamme. Ja kaikki mitä tapahtuu kuninkaallisen nimen ympärillä on sääli. Venäjän yleinen häpeä ja katastrofimme. Pietarin Pietarin ja Paavalin katedraalin kuninkaalliseen haudalle on haudattu "kuninkaallisten" varjolla tuntemattomien, meille, venäläisille, tuntemattomien jäännöksiä. Vuosisata valheita... Tahaton ja vapaa osallisuus rikosmurhaan. Totuuden häpäisy tsaarin kärsimyksestä. Tätä murhien perilliset "juhlivat" heinäkuussa 2018, jos meidän kaikkien, Jumalan kansan, annetaan tunnustaa "Jekaterinburgin jäännökset" kuninkaallisiksi valtioiksi. Kuten on jo myönnetty, Jekaterinburgin verikirkko ei seiso kuninkaallisten kärsimysten paikalla. Tsaarin Golgata, kellari, jossa tsaarin perhe marttyyri, Iptiev-kellari jäi temppelin ulkopuolelle. Ja huhtikuussa 2000 Voznesenskaja Gorkassa kaadettiin puita, jotka olivat todistajia tsarevien rukouksista, kyyneleistä ja ajatuksista Venäjästä ja meistä. Tsaritsa Alexandran, Tsesarevitšin ja Tsarevnan kärsimysten todistajia. Nämä puut kuulivat ja näkivät kuinka tsaari-Venäjää tuhottiin. Näistä puista tiesimme selvästi, missä tämä "huone" sijaitsee. Tulevan temppelin alttarin piti olla siellä, kuten arkkitehti Konstantin Efremovin hylätyssä hankkeessa ehdotettiin. Joten tuntemattomien syiden seurauksena temppelin suunnitelmaa siirrettiin niin, että kidutuspaikan ääriviivat eivät pudonneet temppelin muotoihin. Ja niin kutsuttu "teloitus" -huone, professori V. M. Slukinin mukaan, sen itäosa, jäi ... jalkakäytävälle. Siellä kulkee nyt "katu-asfalttipäällyste".

Tähän asti maanalaisten käytävien, kaivosten ja seinien tyhjiöjen asiantuntijan professori Malakhovin johtaman komission työn tulokset, joka tutki koko vuoden (1975-1976) Ipatiev-taloa, sen maanalaisia ​​rakenteita ja kellareita aattona. purkamisesta, luokitellaan.

Kaikki, mikä liittyy tsaariin, on paneteltu ja vääristetty. Kaikki, mikä liittyy Venäjän vallankaappaukseen vuonna 1917 ja murhaan, on piilotettu. Koko maailmanpoliittinen järjestelmä rakentui Suvereenin kuvitteelliselle "luovutukselle", joka näyttää olevan romahtamassa tänään. Ja vain koska se on romahtamassa silmiemme edessä, voimme puhua tästä aiheesta. Melkein kukaan ei puhunut siitä aiemmin. Mutta tiesimme, että suurherttuan väärästä valasta antaman kapinan jälkeen, jossa hallitsijan läheiset sukulaiset, armeija ja papisto olivat mukana, siunattu tsaari Nikolai, jolta riistettiin mahdollisuus vaikuttaa tapahtumiin poliittisesti, teki jotain tärkeämpää kuin taistelu maallisesta vallasta: Hänestä tuli pyhä. Koko elokuun perheen kanssa. Tietoisesti ja uhrautuvasti. Ja ne, jotka tulivat valtaan helmikuun salaliiton seurauksena, oli tuomittu väistämättömään tappioon ja tietämättömyyteen. Piina ikuisuudessa. Pyhää tsaari Nikolausta rakastetaan ja Häntä rukoillaan. Sillä Hän vaelsi Kristuksen jalanjäljissä ja sai taivaallisen kirkkauden. Panjaus Hänen Nimensä ympärillä hajoaa ennemmin tai myöhemmin, ja Totuus on jo saavuttanut ihmisten sydämet. Valo loistaa Ipatievin kellarin pimeydestä.

Isä Nikolai sanoi, että Jumala antoi meille järkeä, järkeä. Siksi voimme selvittää, missä on totuus ja missä on valhe Kuninkaan suhteen. "Itse asiassa", sanoi vanhin, "viranomaisilla on kaikki alkuperäiset asiakirjat. He tietävät tarkalleen mitä tapahtui, mutta he piilottavat sen. Ja siellä on valokuvia Tormented There. He jopa kuvaavat sitä kauheaa pahaa, joka tehtiin Ipatievin kellarissa... Kauheat laukaukset... Pirullisia tansseja.

Isä Nikolauksen elävä sana tsaarimarttyyrista

Ilmeisesti unohtumattoman isän Nikolauksen sana suuresta marttyyritsaarista ei ole nyt vain "arvokasta", se on "korvaamatonta" - henkisiä helmiä. Vanhin testamentaa meidät olemaan uskollisia ja rakkautta kärsivää tsaari Nikolausta kohtaan. Hän valitti usein, että ihmiset eivät ymmärtäneet "nöyrimpää, sävyisintä ja armollisinta Suvereenia".

Isä Nikolai ennusti, että "Keisari potkitaan pois pyhistä!" (Hän ei lausunut sanaa "dekanonisointi", aivan kuten "kanonisointi", hän sanoi yksinkertaisesti "kirkastaa, kirkastaa"). Kun vuonna 2000 kuninkaallinen perhe julistettiin pyhimmäksi piispaneuvostossa, iloitsin, ja vanhin sanoi: "Kerää kaikki, mitä on julkaistu ja kirjoitettu tsaarista." - Olin yllättynyt: ”Isä! Mutta he ylistivät, nyt paljon tulostaa." - Vanhimman vastaus oli ankara ja odottamaton: "Sellaisia, rakas, he painavat tsaarista, jota et edes ota käsiisi ... Ja he työntävät hänet ulos pyhistä" ...

Rakkaan isän sanat ovat toteutumassa... Ja kuten näemme, kyse ei ole vain "Matildoista"... Kun he pettivät tsaaria, he muuttuvat; kuinka pelkurimaista, pelkurimaista, - niin pelkurimaista; aivan kuten he pettivät, valehtelivat, halveksivat kaikkia tsaarin ja Venäjän pyhiä, niin he pettävät.

Isä Nicholas yhdisti maamme tuhoamisen suoraan murhaan. "Voimme korjata kaiken Venäjällä vasta kun ymmärrämme kaiken kauhun, mitä kuninkaalliselle perheelle on tehty" ...

Minulle, kuten suurimmalle osalle kirkon kansasta, on selvää, että totuus kuninkaallisista voimista on vain Jumalalla ja Hänen pyhillään, ei seuraavassa päätöksessä. Tutkintakomitea, joka saattaa hetken kuluttua "paljastaa" lisää "uusia olosuhteita", jotka kumoavat aiemmat johtopäätökset jäänteiden väitetystä "aitoisuudesta". Ja kaikki ovat jälleen tahattomia rikoskumppaneita elokuun eniten kärsineiden muiston häpäisyssä. Siksi meille, ortodokseille, nyt, kun kirkkohierarkia saattaa harkita uudelleen suhtautumistaan ​​keisarilliseen hautaan haudattuihin jäänteisiin ja on olemassa vaara, että meidän on pakko pitää näitä luita "kuninkaallisina jäännöksinä", se on hengellisten isien sana, joka määrää suhtautumisemme siihen, mitä tapahtuu.

Kuuluisa vanhin arkkimandriitti Kirill (Borodin) sanoi kerran: ”Pyhien jäännökset Kuninkaalliset marttyyrit tuhottiin vuonna 1918 Ganina Yamassa. Siellä ei ole "kuninkaallisia jäänteitä", paitsi ne, jotka tutkija Sokolov löysi vuonna 1919. Jekaterinburgin läheltä vuonna 1991 kaivetut jäännökset ovat muiden ihmisten luita, koska 1920-luvulla näissä paikoissa suoritettiin joukkoteloituksia. Joku tietyn politiikan vuoksi ansaitsi rahaa "jäännösten hankinnalla", joku teki nimen, mutta väite, että nämä luut ovat kuninkaallisen perheen jäänteitä, on virheellinen.

Isä Nikolai on tuomiota edeltävän aikamme askeetti. Vanhurskas mies, jonka pyhyyttä vahvistaa koko hänen hyväntekeväisyyselämänsä, ihmisten kunnioitus ja ihmeet. Sekä elämässä että kuolemassa. Batiushkan henkilökohtainen vetoomus kuninkaalliseen perheeseen oli hänen laskeutuminen Hänen valmistamaansa Ipatievin kellariin. Hän paljasti meille Totuuden tsaarin kidutuksista ja niistä, jotka pettivät tsaarin piinaamaan... Vanhin näki Hengessä Tsaarin kunnian korkeimman hetken. Isä Nikolai Tsaarin kärsimyksestä Ipatievin helvetissä on niin syvyyttä, että se ei voi olla Totta. Batiushka asui Puhtaimman Neitsyt Theotokosin johdolla, Hänen pyhän omoforioninsa alla. Ja Hänen valossaan hän näki mitä siellä tapahtui. Meni kuninkaan kanssa. Pahan terien päällä. Tämä on hänen tapansa. Isä Nikolauksen kuninkaallinen tapa. Hänet nostettiin nuorena heidän kärsimyksensä huipulle. Näin kaiken ikuisuudessa. Ja puhui siitä.

Isä Nikolai nosti verhon tämän menneen vuosisadan kauhean salaisuuden - valtionmurhan - yli. Hän muisteli: 17. heinäkuuta 1918. Olen yhdeksänvuotias... Juoksen äitini luo itkien ja huutaen: ”Äiti, äiti! Kuningas tapettiin! Kaikki… Voi, ja Herra rankaisee heitä, kirottuja, siitä, mitä he ovat tehneet niille kaikille!” - Herra ilmoitti sen minulle jo silloin.". Isä sanoi myöhemmin: "Ipatievin kellarissa ristiinnaulittujen joukossa olin pienin." Silloinkin teini-ikäisellä Nikolailla oli erityinen Hengen lahja. Hän mietiskeli Valoa ja Valossa ollessaan hän näki ihmisten tavat ja kohtalot yhtä selvästi kuin me näemme ympärillämme olevat esineet… Hän mietiskeli vuoristoista maailmaa, jossa hän kommunikoi pyhien kanssa.

Kuten autuas Marya Ivanovna Diveevskaya, Herra antoi hänelle nähdä kuninkaallisen perheen ristiinnaulitsemisen.

Vanhin Maria Ivanovna (Maria Zakharovna Fedina, (+8.09.1931), Pasha Sarovskajan kykyjen perillinen, jota kutsuttiin "neljänneksi serafiksi"), - nunnat sanoivat - elokuun pyhien kidutuksen yönä, 3.–16. heinäkuuta – 17. heinäkuuta 4. 1918 raivosi kauheasti ja huusi: ”Prinsessa pistimillä! Kirottu juutalaiset! Hän raivosi kauheasti, ja vasta myöhemmin kaikki ymmärsivät, mistä hän puhui.

Isä Nikolai pääsi toisenlaiseen todellisuuteen, jossa kaikki maalliset asiat ja käsitteet ovat arvottomia ja arvo on jossain muussa. Siksi hän muistutti minua jatkuvasti: Tsaari Nikolauksen uhritäydellinen ristiinnaulitseminen Kristuksen kanssa, uhri Pyhän Venäjän puolesta. Tsaarin uhrin suuruus on ymmärrettävä, se on poikkeuksellista Venäjän kirkolle. Tämän uhrin vuoksi hän itki ja rukoili anteeksiantoa, ja vuonna 2000 Herra ilmoitti Batiushkalle, että Hän armahti Venäjää, " jo anteeksi, ja Venäjän kansalle annetaan anteeksi - Pyhän tsaarin lunastavalle Golgatalle.

Siunattu vanhin puhui siitä, mitä hän näki kärsimyksen puhdistaman sielun silmin. Hänen silmänsä näki selvästi enkelimaailman, pimeiden henkien maailman. Oli sietämättömän tuskallista kuulla vanhimman paljastuksia kuninkaallisten enkelien verisistä piinauksista: hän sanoi, että lapsia kidutettiin sanattomien pyhien kärsivien edessä. Kuninkaallista palvelijaa kidutettiin erityisesti. Kuningatar ei sanonut sanaakaan. Suvereeni muuttui kokonaan valkoiseksi . Isä huusi: "Herra! Mitä he ovat tehneet niille kaikille! Pahempaa kuin mikään kipu! Enkelit eivät voineet nähdä! Enkelit itkivät, mitä he tekivät heille! Maa nyyhkytti ja vapisi... Pimeys oli... He kiduttivat, hakasivat niitä hirveillä kirveillä ja polttivat, ja joivat tuhkaa... Teetä... He joivat ja nauroivat... Ja he kärsivät itse. Loppujen lopuksi he joivat Pyhän Verensä... He joivat ja pelkäsivät tulla pyhitetyiksi: Kuninkaallinen veri on loppujen lopuksi pyhää... Niiden, jotka tekivät tämän, nimet eivät ole julkisia... Emme tunne heitä. .. He eivät rakastaneet eivätkä rakasta Venäjää, heillä on saatanallinen pahuus... Kirottu juutalaiset... Meidän täytyy rukoilla Pyhää Kärsijää, itkeä, anoa anteeksi kaikille... Emme tiedä heidän nimiään... Mutta Herra tietää kaiken!" (25.01.2000)

Vanhin Nikolai rehellisistä kuninkaallisista päistä: "He typistettiin, ei vain tsaari, vaan kaikki marttyyrit, ja vietiin... Kerran he olivat Kremlissä. Jumala tietää, ehkä jopa mausoleumissa... He tekivät sellaisia ​​asioita, että Jumala varjelkoon ja puhu! Jauhot! Laittomuus! Kirottu saatanallinen pilkkaa… On parempi olla hiljaa ja itkeä siitä… Pirullisia tansseja.”

1. "Jumalan voideltu Nikolai Aleksandrovitš Romanov kuoli marttyyrikuolemaan. Venäjän kirkon puolustaja ja vartija. Sen maallinen pää… Suvereeni ei luopunut. Keisarilla ei ole syntiä luopumisesta. Hän on Venäjän tsaareista suurin, joka rakasti syvästi Jumalaa ja Hänen kansaansa. Hänet petettiin. Jopa kirkko. Papistosta - petoksen pääsynti. He käyttäytyivät kauheasti. He eivät halunneet estää salaliittolaisia ​​tekemästä syntiä. He eivät halunneet… Ja he itse kieltäytyivät tsaarista. Ja Venäjä kantaa rangaistuksen tsaarista. (Kuinka sopusoinnussa Caracasin ja Venezuelan edesmenneen Vladykan arkkipiispan katkerien totuuden sanojen kanssa Serafim(Svezhevsky) (1899 + 1996), joka eli viimeiset päivänsä Novo-Diveevossa, lähellä New Yorkia: "Valkoiset huput tuhosivat Venäjän").

2. Eräänä päivänä Batjuška sanoi: "Suvereeni ei siirtänyt valtaistuinta Mikaelille." Kysyin: "Mutta entä perinnön siirtäminen "veljellemme"?" - "En tiedä mitään. Se ei ollut… Suvereeni luovutti valtaistuimen Alekseille, Perilliselle. Laillinen. Ja tsaari ei luottanut mihinkään väliaikaiseen hallitukseen eikä testamentannut heille mitään.

Tämä on kauhea katastrofi maailmanhistoriassa, jonka seuraukset kokevat edelleen kaikki venäläiset tänään. Venäjän kuningaskunnassa tsaarin arvo on kirkon arvo. Piispan järjestys. Valtakunnan voitelu on kahdeksas sakramentti. Se on pyhä ja loukkaamaton, kuten kaikki sakramentit. Tämän tietäen synodin oli VELVOLLINEN kutsua välittömästi koolle neuvosto ja tuomita, mitä tapahtui DNO-asemalla keisarin kanssa... Sen sijaan, tietäen, että Suvereeni oli pidätetty, ortodoksinen papisto kaikkialla valtakunnassa alkoi sietää ristiä ja evankeliumia ja pakottaa ihmiset vannomaan valan väliaikaiselle hallitukselle, varkaille, jotka ottivat vallan. "Ennennäkemätöntä laittomuutta! He eivät halua kuningasta! Varkaat! Isä Nicholas sanoi. - Tässä kokoontumisessa oli juutalaisia, vapaamuurareita ja ateisteja, ja ihmiset pakotettiin vannomaan heiltä - varkailta - uskollisuusvala! Tästä hetkestä lähtien toinen maaliskuu on meidän häpeämme päivä...

3. "Vihollisten voitto on kuvitteellinen... Itse asiassa tsaari ilmestyi Jumalan eteen tahrattomassa kuninkaassa..." - vanhimman sanat.

4. "Suvereeni seurasi Vapahtajaa... Ja Hänen kuninkaallinen viittansa, kuten Kristuksen viitta, jaettiin ja revittiin... Mutta heiltä ei jätetty mitään... Ipatievin kellarissa Herra oli Heidän kanssaan, mutta missä olivat kiduttajat?! On pelottavaa ajatella, ei vain sanoa.

5. ”Pyhät rakastivat kuningasta ja kuningatarta. Munkki-isä Serafim tunsi myötätuntoa heitä kohtaan ja seurasi heitä aina. Ja Simeonushka Verkhotursky.

6. "Kaikki mikä on kauheaa Venäjällä on tsaarille."

7. "Pyhä Kuningatar-valittu laittoi ristinsä - [hakaristin] - ja he pelastivat Venäjän Hitleriltä."

8. "Tsaritsa Alexandra Feodorovnan suuri kärsimys. Hän Jumalanäitinä toi Poikansa Aljosenkan kärsimyksiin... Onko mahdollista edes ajatella Heitä arvottomasti?!”

9. "Aljosenka! Korvaamaton, kallis, ennennäkemätön… Raakasti kidutettu vanhempien silmien edessä. Hakattu kamalilla kirveillä, poltettu tulessa. Pyhät luut paloivat. Mutta he pyhittivät Venäjän, loistivat… He loistivat ja pitävät!”

10. "Tsesarevitš Alyosha on aartemme. Jumala ei anna meille enää sellaista kuningasta. He eivät pelastaneet sitä ... ”Batiushkalla oli erittäin syvä yhteys Tsarevitsiin. Hän eli Hänen mukaansa. Hän kysyi aina: "Alyoshenka! Auta! Hyppää auttamaan." Kuninkaallisen perheen kuvakkeet ympäröivät isää. Valokuvia on kaikkialla… Mutta pääasia, että tsaarin marttyyrit olivat aina henkisesti lähellä.

11. "Keisari jätti imperiumin perilliselle - Tsarevitš Aleksin pojalle. Ei kukaan muu... Ei mitään. He valmistivat hänet kuninkaaksi. Se olisi vahva keisari."

12. Kerran sanoi: " Izmenkovo... Tsaarin yleinen petos on Izmenkovo... Joka pettää tsaarin, hän on Izmenkovosta... Kerro heille!

13. Lävistävä ajatus: "Jos rakastat kuninkaallista perhettä, pelastut…»

14. "Suvereeni ilmestyi. Tämä on hänen osansa. Venäjä. Hän on armollinen… Hän ei jätä meitä nukkumaansa. Hän säälii meitä ja antaa meille anteeksi. Meidän täytyy pyytää Häneltä anteeksi tsaarille ja kuninkaalliselle perheelle…”

15. Mikä erotti isä Nikolain hengellisen polun? - Hän ei toivonut komissioita, jotka tutkisivat jotain, päättäisivät, määrittäisivät... Aina ytimessä ja kärjessä - mitä kuninkaalliset marttyyrit sanovatKuten he päättävät, he haluavat… Kun isälle ilmoitettiin paatos, että piispaneuvosto ”kanonisoi kuninkaallisen perheen”, hän keskeytti puhujan kiihkeästi: ”Emme siis me! Herra on kirkastanut!

16. Hän toisti koko ajan: "Mutta tätä olisi pitänyt kysyä kuninkaalliselta marttyyreilta." - Esimerkkinä ... "Puhun Elizabeth Feodorovnan kanssa, kuinka hän päättää, onko mahdollista pyytää hänen pyhäinjäännöstään Venäjälle palvontaan." - Illalla: "Hän ei välitä. Voit pyytää pyhäinjäännöksiä kirkosta ulkomailla."

17. "Kuninkaalliset pyhäinjäännökset ovat suojaa... Ne hajosivat Venäjän Zemelkassa."

18. ”Kuninkaallinen perhe… He tiesivät, että Jumala oli määrännyt heidät uhriksi… He oppivat suhtautumaan tähän korkeimmalla tavalla Kristuksen mukaan. Grigori Efimovitš valmisteli heidät tähän uhriin. Hän näytti heille tien… He menivät nöyrästi ja rauhallisesti ristille.”

19. "Nämä päivät, jolloin kuningas "luopui" on todellinen kuninkaan Getsemane... Hänellä oli sama voima ja tyyneys kuin kellarissa kidutuksen aikana... Miksi kuningas on niin rauhallinen? "Koska hän tietää, ettei kuolemaa ole!"

20. ”Kuninkaallinen perhe… Herra lähetti hänet. He tietävät olevansa uhri… Emme ymmärtäneet.”

22. Kysyttäessä, kuka omistaa Valtikan, kruunun ja Venäjän vallan, hän vastasi: "Tsaari Nikolaukselle... Hän on nyt Venäjän maan herra."

23. Väitteelle, että Taivaan Kuningatar otti valtikka ja pallon, että Suvereeni mystisesti luovutti kuninkaalliset Regaliat hänelle, hän vastasi: "Ei! Keisarinnalla oli ja on ollut huolta koko maailmasta. Hän on taivaan kuningatar, ei maan. Mutta hän näytti päinvastoin huomauttavan, että "luopumista" ei ollut. Kuningas ei luopunut. Ja olemme menettäneet Siunatun Kuninkaan, Jumalan Voideltun… Hän käski rukoilla: ”Antakaa heidän rukoilla”, hän sanoi. Niinpä he alkoivat pyytää Häntä valittamaan, tekemään parannusta… Kuvaa kutsuttiin "Suvereeniksi"... Parannus, parannus... Mutta Jumalan Äiti ei koskaan jättänyt meitä: "Iloitse, oi iloinen, joka et jätä meitä nukkumaan. ”

"Jos Herra nyt antaa kuninkaan,
He ristiinnaulittavat hänet jälleen, polttavat hänet ja juovat tuhkan lokin kanssa.

Kun isä Nikolaukselta kysyttiin monarkian mahdollisesta palauttamisesta Venäjälle, hän vastasi "Nyt ei ole mitään ajateltavaa. Jos Herra nyt suo tsaarin, hänet ristiinnaulitaan uudelleen, poltetaan ja juotetaan tuhkaa teellä… He eivät halua tsaaria, varkaat! Kerran hän sanoi näin: "He voivat tehdä führereistään "kuninkaan"... Jumala varjelkoon meidät tästä." Tässä on aiheellista muistaa Tšernigovin munkki Lawrence'n ennustus, että "ortodoksisen tsaarin varjolla" Antikristus voi hallita. Isä Nicholas varoitti, että ajatus "eikä tsaarista!"... Hän sanoi: " Tsaari on kyyneleen kerjättävä ja ansaittava... Ja me, näette itse, kuinka elämme... Tsaari itkee puolestamme, mutta ihmiset eivät edes ajattele Häntä."

Nöyrän Talab-rukouskirjan hiljaiset sanat Isä Nikolai "Kuningas tulee"... Nämä ovat pyhiä pyhiä sanoja, jotka lausuttiin ensimmäistä kertaa poikkeuksellisissa olosuhteissa vuonna 1918, jolloin elokuun eniten kärsineiden kuninkaallinen uhri paljastettiin Hengessä yhdeksänvuotiaalle pojalle Nikolaille kauheana yönä 3./16. 4/17 heinäkuuta ... Melkein sata vuotta sitten ... Nämä itse tsaarin arvokkaat sanat - marttyyri Nikolai, jonka rukouksen alla vain unohtumaton Isämme jäi eloon vainoissa ja vankiloissa, kuuluvat kaukaiseen Tulevaisuuteen ... Aika jota ei meille paljasteta... Sillä ihmisen on mahdotonta tietää Tulevaisuutta, sanoi vanhin... Ehkä ennen aikojen loppua... Kun sen pitäisi toteutua Johanneksen ilmestyksessä teologi: "Ja taivas oli kätkettynä, käärittynä kuin kirjakäärö; ja jokainen vuori ja saari siirrettiin paikaltaan...

Tie pelastaa Venäjä on tie ulos Ipatiev Podvalista. Tätä varten sinun on avattava koko totuus helmikuun petoksesta. Ollakseni rehellinen siitä, mitä tapahtui tsaarin vaunuissa ja tsaarin päämajassa "luopuneiden" kirotusten päivinä. Poista kaikkien arkiston ja turvaluokiteltujen asiakirjojen turvallisuus. Vain silloin on mahdollista oivaltaa ja ymmärtää Venäjän tsaarin Todellinen Getsemane ja Golgata… Hänen armollinen palvelunsa Venäjälle, jota Hän niin rakastaa. Meille… Tuleville jälkeläisille, jotka rakastavat Häntä niin paljon ja ottivat vastaan ​​kuninkaallisen uhrin.

IPATIEVSKOY:N HELVETTÄ POIS PÄÄSTÄ - ON TARVITTAESSA POISTAA SIIHEN TUNTEMATTOMIEN IHMISTEN jäännökset PIETARIN PIETARIN JA PAAULIN KATERAALIN KATRIINAN ASUNTON KUNINGALLISISTA HAUDASTA. SITTEN MEIDÄMME RAKKAUKSEMME JA TYÖMME HYVÄKSYTTÄJÄN JA TOTOVAMME, ETTÄ JUMALA HYVÄKSYY.

Zakharovon kylästä Belgorodin alueelta , tunnettu elokuvasta Galina Tsareva "Kuningas tulee".
Hänen kauttaan, kuten pyhä suvereeni Nikolai Aleksandrovitš itse välitti siunauksensa katumuksen ristien asentamiseen ja uskollisuusvalan vannomiseen. Hän on useiden vuosien ajan kantanut tunnustuksen ja profeetallisen palvelutyön raskasta ristiä, jonka ansiosta monet kansastamme ovat alkaneet syntyä henkisesti uudelleen. Juuri tätä varten hän kohtaa valtavan kaikenlaisten herjaavien hyökkäysten tulvan.

Esivanhempamme vuonna 1613 antoivat kerran uskollisuusvalan Romanovien perheelle asti

Jeesuksen Kristuksen toinen loistava tuleminen. Vahvistaakseen uskollisuuden tälle lupaukselle, kansamme vannoi sukupolvelta toiselle uskollisuusvalan jokaiselle seuraavalle valtaistuimelle noussut Romanovien perheen tsaarille. Ja jokainen myöhempi vala ei kumonnut aiempia eikä mennyt ristiriitaan niiden kanssa, koska. ne kaikki annettiin Romanovien kuninkaallisen perheen edustajille.

Nyt, jos haluamme palauttaa Venäjän kansan Romanovien perheelle uskollisen kansan arvon, meidän on palautettava Venäjän tsaarille annettujen uskollisuusvalojen jatkuvuus, nimittäin palaamalla valaan viimeiseen asti. laillinen Jumalan voideltu -Tsaari Nikolai IIja hänenPerillinen, jonka Herra äärettömässä armossaan antaa Venäjälle.Tsaari Nikolai II:lle uskollisuusvalan vannominen on Venäjän kansalle pyhämpi ja mystisempi merkitys kuin laillinen. Tämä suuri henkinen teko omaksuu meidät Tsaarin Venäjä ja Romanovien perhe, jonka kansamme petti 1900-luvun alussa.
Asiasta käydään tällä hetkellä paljon keskustelua vaihtoehtoja Venäjän jumalan tsaarin voittajan antaminen Venäjälle: kolmannen maailmansodan aikana, sodan jälkeen, ennen Antikristuksen hallitusta, hänen hallituskautensa jälkeen jne. Mutta tärkeämpää on epäilemättä se meidäntuleva kuningas ei voi tulla tyhjään paikkaan. Ihmisten on oltava valmiita ottamaan se henkisesti vastaan ​​ja palvelemaan sitä. Älköön kaikkien ihmisten, vaan osan "Suvereenin oikeudesta" osion jo oltava uskollisia Romanovien perheelle ja valmiina epäröimättä vannomaan uskollisuusvalan viimeiselle Jumalan voideltulle seisoen hänen puolellaan ja hänen puolustus. Loppujen lopuksi on aivan ilmeistä, että Antikristuksen palvelijat, kuten hän itse, yrittävät välittömästi tappaa uuden Venäjän tsaarin, aivan kuten Herodes yritti tappaa Kristuslapsen. Siksi Herra ilmoittaa Jumalan tulevan voidellun ennen kaikkea Romanovien perheen uskollisille alamaisille, ts. joka vannoi uskollisuutta tsaari-lunastaja Nikolai II:lle ja hänen perilliselle - tulevalle tsaarille.

Jotkut ihmiset, ja erityisesti pappeus, sanovat, etteivät he voi vannoa valaa tuntemattomallekenelle, koska Kuningas ei ole vielä auki. He uskovat, että heidän on ensin arvioitava ehdokas, harkittava hänen inhimillisiä ominaisuuksiaan päättääkseen hänen kelvollisuutensa valtaistuimelle ja vasta sitten vannoa uskollisuutta hänelle. He ovat varmoja, että jos tätä ei tehdä, viholliset lipsuvat jonkinlaisesti vapaamuurarit Kirillovich, Vladimirovich jne.
Ensinnäkin niistä, jotka vannovat "ei tiedetä kenelle", tietyssä mielessä voimme puhua niistä, jotka ovat jo vannoneet ja vannovat nyt valan välittömästi tulevalle Voideltulle "Herran nimi, sinä punnit hänelle” (Roman Zelenskyn mukaan). Vannomme uskollisuutta tsaari Nikolai II:lle ja hänen lailliselle perilliselleen. Ja sellaisella valalla ei voi olla virhettä.
Toiseksi, vain tsaarin "valinnan" tapauksessa on mitä todennäköisimmin hänen tilalleen Venäjän miehittäneiden kasaarien tarvitsema ehdokas.
"Onko syntiä vannoa uskollisuusvala tsaari Nikolai II:lle ja hänen perilliselleen?"On epätodennäköistä, että kukaan vastaa - "Kyllä". Sen hyväksymisessä ei ole kanonisia loukkauksia. Kovin vastustus uskollisuusvalan hyväksymistä vastaan ​​tulee piispanviralta ja kirkon pappeudelta. Ja tämä ei ole yllättävää.He ovat usein ja usein tietämättään tsaarin harhaopin vaivaamia, kuten heidän edeltäjänsä 1900-luvun alussa, jotka suurimmaksi osaksi hyväksyivät ja iloitsivat Jumalan voidellun kukistamisesta.
Venäjällä on jo nykyään kuninkaallinen kansa, uskollinen ja valmis palvelemaan Jumalaa, tsaaria ja isänmaata. Me kuninkaalliset olemme jo rakkaan pyhän tsaari-isämme Nikolai II:n suojeluksessa ja suojeluksessa. Hän, kuten lupasi, ei jätä uskollisia alamaisiaan Antikristuksen palvelijoiden repimään kappaleiksi. Ja ne, jotka ovat jo vannoneet uskollisuutta tsaarille ja hänen perilliselleen, todistavat tällaisesta Suvereenimme avusta. Ja Pyhän Venäjän Herra antaa Jumalan Voideltulle. Ja hän laittaa asiat järjestykseen äitikirkossamme ja valtiossa. Ja Rus loistaa pelastavana Kristuksen totuuden majakkana kaikille maailman kansoille. Emme saa lannistua ja vaipua epätoivoon.Kyllä meitä on vähän. Mutta Jumala ei ole vallassa, vaan totuudessa! Luojan kiitos, että olemme venäläisiä ja ortodokseja! Kiitos Jumalalle kaikesta!
______________________
Lue kokonaan

Ylös