Tietoja Timurista historiasta. Timur Tamerlan - elämäkerta: Opin, mikä minua odottaa unelmista. Sota kultaisen lauman kanssa

Aloitetaan lopusta. Näin he sanovat hänen kuolemastaan: - Heti kun egyptiläinen sulttaani ja Johannes VII (myöhempi Manuel II Palaiologoksen hallitsija) lopettivat vastustamisen. Timur palasi Samarkandiin ja alkoi välittömästi valmistautua retkikuntaan Kiinaan. Hän puhui joulukuun lopussa, mutta Otrarissa Syrdarya-joen varrella hän sairastui ja kuoli 19. tammikuuta 1405. (siis 19.1. vai 18.2.1405?)
Tamerlanen ruumis palsamoitiin ja lähetettiin eboniittiarkussa Samarkandiin, missä hänet haudattiin upeaan mausoleumiin nimeltä Gur-Emir. Ennen kuolemaansa Timur jakoi alueensa kahden eloonjääneen poikansa ja pojanpoikansa kesken. Monien vuosien sodan ja vasemmistoon kohdistuneen vihamielisyyden jälkeen Khanin nuorempi poika Shahruk yhdisti Tamerlanen jälkeläiset.

Ensimmäinen asia, joka herättää epäilyksiä, ovat Tamerlanen kuoleman erilaiset päivämäärät. Heti kun yrität löytää luotettavampaa tietoa, törmäät väistämättä yhteen ainoaan "tosi" lähteeseen kaikista Aleksanteri Suuren "uzbekiläistä" kloonia koskevista myytteistä - itse Tamerlanen muistelmiin, jotka hän nimesi henkilökohtaisesti seuraavasti: - "Tamerlane tai Timur, suuri emiiri." Vaatimaton ja tyylikäs, eikö? Ja minkä kustantamo "Great Emir" allekirjoitti sopimuksen, ihmettelen? Ymmärrämme ja saamme selkeän ja tarkan vastauksen: - John Hearn Sanders.
Se on vain viimeistely - kirkas - haukka (kanto). Minulla on jo sellainen vaikutelma, että kaiken tässä maailmassa ovat luoneet brittiläiset ja ranskalaiset vapaamuurarit, tiedusteluagentit. Tämä ei ole enää yllättävää, ei edes ärsyttävää. Egyptologian keksi Champillon, sumerologian Layard, tamerlanologian Ivan Hernovich Sanders. Ja jos kaikki on hyvin selvää kahdessa ensimmäisessä, kukaan ei tiedä kuka Sanders on. On hajanaisia ​​tietoja, että hän oli Ison-Britannian kuninkaan palveluksessa ja "ratkaisi" vaikeita ongelmia Intiassa ja Persiassa. Ja siksi he kutsuvat häntä arvovaltaiseksi asiantuntijaksi - tamerlanologiksi.
Nyt käy selväksi, että on aika lakata pohtimasta kysymystä, miksi yhtäkkiä Uzbekistanin johtaja vapautti epäitsekkäästi uskottomien kristittyjen vieraan maan - venäläisen kultaisen lauman ikeestä ja voitti sen (lauman) kokonaan.
Lisäksi haluaisin muistaa legendaarisen Tamerlanen haudan avaamisen kesäkuussa 1941. En mene kuvailemaan kaikkia "mystisiä" merkkejä ja outoja tapahtumia, ne ovat kaikki sinulle tuttuja. Tämä on minulle haudalla ja vanhassa kirjassa olevista profetioista, että jos häiritset Timurin tuhkaa, kauhea sota puhkeaa varmasti. Hauta avattiin 21. kesäkuuta 1941 ja 22. kesäkuuta, seuraavana päivänä, tiedät mitä tapahtui.
Olen huolissani toisesta "mystikosta". Syyt, jotka saivat Neuvostoliiton tiedemiehet avaamaan haudan - tästä kannattaa aloittaa. Toisaalta kaikki on hyvin selvää - historiallisen materiaalin tutkiminen. Toisaalta, entä jos tämä tehtiin myyttien kumoamiseksi tai päinvastoin vahvistamiseksi? Luulen, että päämotiivi oli juuri tämä: Todistaa koko maailmalle suuren uzbekistanin suuruus ja ikiaika, joka on osa suurta neuvostokansaa.
Ja tästä taika alkaa. Jokin ei mennyt suunnitelmien mukaan. Ensinnäkin vaatteet. Emir oli pukeutunut keskiaikaiseksi venäläiseksi prinssiksi, toinen - vaaleanpunainen parta ja hiukset ja vaalea iho. Kuuluisa antropologi Gerasimov, tunnettu kallon ulkonäön rekonstruoinnin asiantuntija, oli hämmästynyt: Tamerlane ei muistuttanut lainkaan harvinaisia ​​kuviaan, jotka ovat tulleet meille. Tosiasia on, että niitä voidaan kutsua muotokuviksi erittäin suurella venyydellä. Ne kirjoittivat Iron Lamen kuoleman jälkeen persialaiset mestarit, jotka eivät olleet koskaan nähneet valloittajaa. Joten myöhäiset taiteilijat esittivät Keski-Aasian kansojen tyypillistä edustajaa unohtaen täysin, että Timur oli mongoli, Tšingis-kaanin kaukaisen sukulaisen ja kumppanin jälkeläinen ... Ne, jotka onnistuivat asumaan Neuvostoliitossa, tietävät, että jokaisessa liittotasavallassa , paikalliset taiteilijat maalasivat muotokuvia Leninistä ja antoivat hänen ulkopuolisille piirteilleen oman kansansa. Niinpä Georgiassa Lenin näytti suurilla katujulisteilla täsmälleen georgialaiselta, ja Kirgisiassa Lenin kuvattiin liian mongolilaisena. Joten kaikki on hyvin selvää. Kuolinsyistä tehdyn johtopäätöksen historia ei ole selvä.

Timurin ulkonäön rekonstruointi antropologi Gerasimovin menetelmän mukaan.

On olemassa todistuksia aikalaisista, jotka väittivät, että Gerasimov totesi toistuvasti suullisesti, että johto ei hyväksynyt hänen ensimmäistä rekonstruktiansa Tamerlanen ulkonäöstä, ja häntä "suositeltiin" saattaa muotokuva yleisesti hyväksyttyyn standardiin: Tamerlane on uzbekki, Tšingis-kaanin jälkeläinen. Minun piti tehdä hänestä mongoloidi, paljas kantapää on kyseenalainen argumentti sapelia vastaan.

Lisäksi on tarpeen mainita haudan tutkimisen piilotetut tosiasiat. Joten kaikki tietävät, että vainajan korkeasta iästä huolimatta hänellä oli erinomaiset vahvat hampaat, erittäin vahvat sileät luut. Nuo. Timur oli melko pitkä (172cm), vahva, terve mies. Havaitut käden ja polvilumpion vammat eivät voineet olla kohtalokkaita. Jos on, niin mikä oli kuolinsyy? Vastaus voi olla siinä, että joku jostain syystä erotti Timurin pään kehosta. On selvää, ettei yksikään tyhmä purkaisi koria osiin ilman hyvää syytä. Ensimmäinen todennäköinen syy tähän barbaarisuuteen, tuhkan häpäisemiseen, on pään vaihtaminen. Ehkä alkuperäinen valkoinen pää korvattiin mongoloidirodun edustajan päällä. Toinen versio - hän oli jo mestattu arkussa. Sitten herää kysymys emirin mahdollisesta murhasta. Ja nyt on tullut aika muistaa pitkäaikainen "ankka" Timurin kuoleman syistä.
En edes muista nyt julkaisua, joka julkaisi Tamerlanen ruumiin tutkimukseen osallistuneen patologin "salaisen" tunnustuksen. Huhujen mukaan väitetään, että Tamerlane ammuttiin tuliaseesta! En haluaisi toistaa vääriä tuntemuksia, mutta entä jos se on totta? Sitten tämän "arkeologisen yrityksen" salaisuus tulee selväksi.
No, nyt tarjoan sinulle toisen palapelin:

Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et terror orbis appei latus obiit anno 1402

No, mitä pidät Mongol Tamerlanesta? Minusta erittäin mukava setä, melko eurooppalaisen näköinen, jonka sauva symboloi Rurikia, joka on myös slaavilainen Khors-jumala. Yksi Ra:n inkarnaatioista on aurinkoinen puolimiehen puolihaukka.
Ja nyt käännämme merkinnän latinasta venäjäksi:

Tamerlane, Tartarian hallitsija, Jumalan vihan ja universumin voimien ja siunatun maan hallitsija, tapettiin vuonna 1402.

Se on kaikkien myyttien syy. Antakoot uzbekit ja kaikki muut Timurin tutkijat minulle anteeksi, mutta kaikkea ei poltettu keskiajalla. Muutamia kuvia on jäljellä, ja kuva väittää, että:

1. Tamerlane - Venäjän keisari.
2. Korkeammat voimat antoivat hänelle voimaa.
3. Vuonna 402 jKr (I. 402) hänet tapettiin, mahdollisesti ammuttiin.
4. Tamerlane kuului symboliikasta päätellen (Magendavid puolikuulla) samaan diasporaan kuin emir Suleiman (alias raamatullinen kuningas Salomon), joka johti Istanbulin laumaa.

Minusta tuntuu, että "ortodoksiset" venäläiskristityt alkavat heitellä minua kivillä. Tietenkin sellainen epäjärjestys, että pyhän Venäjän ylin komentaja ei ollut kristitty. No... Toinen epäsuora vahvistus siitä, että Rusista tuli kristitty vasta äskettäin, vuoden 1700 jälkeen.

Anteeksi...

Lisäys 5.4.2013 16:32
Kollega jokeri_av tyytyväinen lisäyksiin:

TAMBERLANES IMP. ORIENTIS TARTAROR TERRORI - Timberlake Tamerlane on idän keisari, Tartarian hallitsija. Ja luulitko sen olevan Stepan Razin? Minusta se näyttää taiteilijalta Georgy Zhzhenovilta.

Timurin rintakuva Turkissa. Hänet, kuten "tasavaltalaisten Leninien" tapauksessa, kuvataan tyypillisenä turkkilaisena. ja nyt... Drumroll! Kolmas kuolinpäivä, mieti kuinka kauan presidentti eli tässä maailmassa.

Tamerlane tuli Barlas-klaanista. Etnonyymi "Barlas" on tunnettu Tšingis-kaanin ajoista lähtien.

Useimmissa lähteissä barlasit mainitaan yhtenä voimakkaimmista turkkilaisista heimoista. Arabihistorioitsija Rashid ad-Din kirjoittaa, että Tšingis-kaanin pojalleen Chagataille osoittama 4 000 hengen armeija koostui erityisesti Barlaksista ja he olivat alun perin mongolien heimoa nimeltä barulos, joka tarkoittaa mongoliaksi "paksua, vahvaa". Se tarkoitti myös "komentajaa, johtajaa, rohkeaa soturia" ja liittyi heimon sotilaalliseen rohkeuteen.

Tamerlane kehui aina, että hänen esi-isänsä olivat Tšingis-kaanin puusta, ja piti suurta merkitystä sukulaiselle tämän dynastian kanssa. Useimmat Tamerlanen komentajat olivat vain Barlaseja.

Mielenkiintoista, kun Persian Shah Mansour Muzaffari viestissään hän kutsui Tamerlanea "uzbekiksi", "rauta ontuva mies" loukkaantui suuresti. Tämä oli syy kampanjalle persialaisia ​​Shirazia vastaan, jonka seurauksena kaupunki tuhoutui ja ryöstettiin.

Tamerlane, yksi maailmanhistorian suurimmista valloittajista, syntyi 8. huhtikuuta 1336 Khoja-Ilgarin kylässä, joka tunnetaan nykyään Uzbekistanin Shakhrisabzin kaupunkina.

Tässä on 12 faktaa valloittaja Timurista, joka tunnetaan nimellä Tamerlane tai Great Lame.

1. Yhden maailmanhistorian suurimmista kenraaleista oikea nimi on Timur ibn Taragai Barlas, joka tarkoittaa "Timur, Taragain poika Barlasin perheestä". Useat persialaiset lähteet mainitsevat halventavan lempinimen Timur-elang, tuo on "Timur Khromoy" vihollistensa antamat kenraalille. "Timur-e Liang" siirtyi länsimaisiin lähteisiin "Tamerlane". Menetettyään halventavan merkityksensä, siitä tuli Timurin toinen historiallinen nimi.

2. Lapsuudesta lähtien, joka rakasti metsästystä ja sotapelejä, Timur oli vahva, terve, fyysisesti kehittynyt henkilö. Antropologit, jotka tutkivat komentajan hautaa 1900-luvulla, totesivat, että 68-vuotiaana kuolleen valloittajan biologinen ikä ei luiden kunnosta päätellen ylittänyt 50 vuotta.

Tamerlanen ulkonäön rekonstruktio hänen kallostaan. Mihail Mikhailovich Gerasimov, 1941. Kuva: Public Domain

3. ajasta alkaen Tšingis-kaani vain Tšingisides saattoi käyttää suuren khaanin arvonimeä. Tästä syystä Timur kantoi muodollisesti emirin (johtajan) arvonimeä. Samaan aikaan, vuonna 1370, hän onnistui solmimaan naimisiin Tšingisidien kanssa ja meni naimisiin tyttärensä kanssa. Kazan Khannavetta-mulkkixanim. Sen jälkeen Timur sai etuliitteen Gurgan, joka tarkoittaa "vävy", mikä antoi hänelle mahdollisuuden elää ja toimia vapaasti "luonnollisten" Tšingisideen kodeissa.

4. Vuonna 1362 sissisotaa mongoleja vastaan ​​käyvä Timur loukkaantui vakavasti Seistanin taistelun aikana, kun hän menetti kaksi sormea ​​oikeasta kädestä ja haavoittui vakavasti oikeaan jalkaansa. Vamma, joka vaivasi Timuria hänen loppuelämänsä ajan, johti ontumiseen ja lempinimeen "Timur the Lame".

5. Useita vuosikymmeniä kestäneiden käytännössä jatkuvien sotien aikana Timur onnistui luomaan valtavan valtion, johon kuuluivat Maverannahr (Kesk-Aasian historiallinen alue), Iran, Irak ja Afganistan. Valloittaja Timur itse antoi luodulle valtiolle nimen Turan.

Tamerlanen valloitukset. Lähde: Public Domain

6. Voimansa huipulla Timurilla oli käytössään noin 200 tuhatta sotilasta koostuva armeija. Se järjestettiin Tšingis-kaanin luoman järjestelmän mukaisesti - kymmeniä, satoja, tuhansia sekä tumeneja (10 tuhannen ihmisen divisioona). Armeijan järjestyksestä ja sen varustamisesta kaikella tarvittavalla vastasi erityinen valvontaelin, jonka tehtävät olivat samanlaisia ​​kuin nykyaikainen puolustusministeriö.

7. Vuonna 1395 Timurin armeija päätyi ensimmäistä ja viimeistä kertaa Venäjän maihin. Valloittaja ei pitänyt Venäjän alueita valtionsa liittymisen kohteena. Syynä hyökkäykseen oli Timurin taistelu Kultahorden khanin kanssa Tokhtamysh. Ja vaikka Timurin armeija tuhosi osan Venäjän maista vangiten Jeletsin, valloittaja voitti Tokhtamyshin, mikä vaikutti osaltaan Kultaisen lauman vaikutuksen kaatumiseen Venäjän ruhtinaskunnilla.

8. Valloittaja Timur oli lukutaidoton ja nuoruudessaan ei saanut muuta koulutusta kuin sotilaskoulutusta, mutta samalla hän oli erittäin lahjakas ja kykenevä henkilö. Kronikoiden mukaan hän puhui useita kieliä, halusi keskustella tutkijoiden kanssa ja vaati lukemaan hänelle ääneen historiallisia teoksia. Hänellä oli loistava muisti ja hän mainitsi historiallisia esimerkkejä keskusteluissaan tiedemiesten kanssa, mikä yllätti heidät suuresti.

9. Verisiä sotia käydessään Timur toi kampanjoista materiaalisaaliin lisäksi myös tiedemiehiä, käsityöläisiä, taiteilijoita, arkkitehteja. Hänen alaisuudessaan tapahtui aktiivinen kaupunkien entisöinti, uusien perustaminen, siltojen, teiden, kastelujärjestelmien rakentaminen sekä tieteen, maalauksen, maallisen ja uskonnollisen koulutuksen aktiivinen kehittäminen.

Tamerlanen muistomerkki Uzbekistanissa. Kuva: www.globallookpress.com

10. Timurilla oli 18 vaimoa, joiden joukossa usein erotetaan Uljay TurkanJoo Ja navetta-mulkkixanim. Nämä naiset, joita kutsutaan "Timurin rakastetuiksi vaimoiksi", olivat toistensa sukulaisia: jos Uljay-Turkan aga oli Timurin sotatoverin sisar Emir Hussein, silloin Saray-mulk xanim on hänen leski.

11. Jo vuonna 1398 Timur alkoi valmistautua aggressiivinen kampanja Kiinaan, joka aloitettiin vuonna 1404. Kuten historiassa usein tapahtuu, kiinalaiset pelastuivat sattumalta - alkanut kampanja keskeytettiin varhaisen ja erittäin kylmän talven vuoksi, ja helmikuussa 1405 Timur kuoli.

12. Yksi kuuluisimmista legendoista, jotka liittyvät suuren komentajan nimeen, kertoo "Tamerlanen haudan kirouksesta". Väitetään, että heti Timurin haudan avaamisen jälkeen pitäisi alkaa suuri ja kauhea sota. Neuvostoliiton arkeologit avasivatkin Timurin haudan Samarkandissa 20. kesäkuuta 1941, eli kaksi päivää ennen toisen maailmansodan alkua. Skeptikot kuitenkin muistuttavat, että hyökkäyssuunnitelma Neuvostoliittoa vastaan ​​hyväksyttiin natsi-Saksassa kauan ennen Timurin haudan avaamista. Mitä tulee haudan avaajille vaivaa lupaaviin kirjoituksiin, ne eivät eronneet millään tavalla vastaavista, jotka tehtiin muihin Timurin aikakauden hautauksiin, ja niiden tarkoituksena oli pelotella haudanryöstäjät. On syytä huomata vielä yksi asia - kuuluisa Neuvostoliiton antropologi ja arkeologi Mihail Gerasimov, joka ei vain osallistunut haudan avaamiseen, vaan myös palautti Timurin ulkonäön kallosta, eli turvallisesti vuoteen 1970 asti.

• Timur syntyi vuonna 1336 Keshissä (nykyisin Shakhrisabz), kaupungissa Samarkandin (nykyisen Uzbekistanin alue) eteläpuolella.
• Timurin isä Taragai oli todennäköisesti mongoli-turkkilaisen Barlas-heimon johtaja ja polveutui Tšingis-kaanista.
• Nuoruudessaan Timur palveli Mesopotamian hallitsijan Kazganin armeijassa.
• Noin 1361 - Timurista tulee Kazganin pojanpojan emiiri Husseinin vävy.
• Koko elämänsä ajan Tamerlanella on useita kymmeniä vaimoja ja vastaava määrä lapsia. Valloittajan pojista tuli miehitettyjen maiden maaherrat.
• 1361 - 1370 - Timur ja Hussein taistelevat Mesopotamiassa yrittäen valloittaa sen.
• Noin 1370 - Timur nostaa kapinan Husseinia vastaan ​​ja ottaa hänet vangiksi. Sen jälkeen hän ilmoittaa olevansa Tšingis-kaanin jälkeläinen ja aikoo elvyttää Mongoli-imperiumin. Timur teki Samarkandista valtakuntansa pääkaupungin.
• Timur, joka on kuuluisa poikkeuksellisesta julmuudestaan, pyrkii pääkaupunkinsa yhtä poikkeukselliseen loistoon ja kauneuteen. Samarkandin kauneutta ja ylellisyyttä ovat tuolloiset matkailijat kuvailleet innostuneesti useammin kuin kerran.
• 1370 - 1380 - Tamerlane menee maaliinsa. Hän taistelee lukuisten khanien kanssa, valloittaa Khorezmin. Timur tunnetaan äärimmäisen julmana valloittajana, ja monet kaupungit itse avaavat porttinsa hänelle ja toivottavat juhlallisesti tervetulleeksi omat valloittajansa.
• 1380 - Timur puuttuu Kultahorden ja Venäjän väliseen konfliktiin. Hän auttaa Khan Tokhtamyshia kukistamaan hallitsevan Khan Mamain ja ottamaan valtaistuimen. Tämän ansiosta Moskova vangittiin vuonna 1382 kostoksi Kulikovon kentän tappiosta.
• 1381 - Timur valloitti Persian.
• 1382 - 1385 - Khorasan ja Itä-Persia valloitettiin.
• 1386 - 1387 - Tamerlane valloittaa Farsin, Irakin, Azerbaidžanin ja Armenian.
• 1389 - kampanja mongolien hallussa. Pohjoissuunnassa Timur saavuttaa sitten Irtyshin.
• 1389 - 1395 - tänä aikana Timur taistelee säännöllisesti ja vaihtelevalla menestyksellä Tokhtamyshin kanssa.
• 1391 - Kampanjan aikana Kultahordia vastaan ​​Timur saavuttaa Volgan.
• 1394 - Mesopotamia ja Georgia siirtyvät Timurin vallan alle.
• 1395 - Tokhtamysh johdattaa joukkonsa Kaukasiaan. Timur murtaa sen lopulta Kura-joella ja ajaa sitä takaa Venäjän alueen läpi. Täällä valloittaja tunkeutuu Ryazanin maihin ja tuhoaa Jeletsin. Sen jälkeen hänen armeijansa seisoo liikkumattomana kaksi viikkoa.
• Moskovan suurruhtinas Vasili I Dmitrievich ymmärtää Moskovan uhkan johdattaa armeijansa Okan rannoille lähellä Kolomnaa. Moskovan osastot ovat lukumäärältään pienempiä kuin Mongolialaiset, ja monet pelkäävät, etteivät venäläiset selviä ensimmäisestä taistelusta. Sitten metropoliita Cyprian käskee tuoda Vladimirista ihmeellisen Vladimirin Jumalanäidin ikonin. Elokuun 26. päivänä ikoni tuodaan Moskovaan, ja samana päivänä (legendan mukaan) Tamerlanen armeija kääntyy takaisin. Siitä lähtien Vladimirin Jumalanäidin ikonia on pidetty Moskovan suojelijana, ja päivä 26. elokuuta on ortodoksinen kirkon juhlapäivä Vladimirin Jumalanäidin ikonin esittelyssä. Venäläinen eepos kuvaa tätä tapausta; Timuria kutsutaan näissä lähteissä "Temir Aksak-kuningas".
• Virallisempi versio siitä, että Tamerlane ei mennyt Moskovaan, on tarve palata Persiaan, jossa kapinoita puhkeaa jatkuvasti, ja siksi tarvitaan tyranni. Matkalla Timur polttaa Sarain, Azakin (Azov), Astrakhanin, Kafan (nykyaikainen Feodosia) kaupungit. Yhdessä taistelussa hän haavoittui vakavasti jalkaan ja pysyy ontuvana ikuisesti. Tästä johtuu hänen lempinimensä Tamerlane ("Rauta ontuva").
• Se raakuus, jolla Timur tukahdutti Persian kansannousut, on legendaarista. Kaupungit tuhoutuivat täysin. Asukkaat tuhottiin kokonaan, ja heidän päänsä tunkeutuivat tornien seiniin.
• 1396 - Tamerlane palaa Samarkandiin.
• 1398 - kampanjan alku Intiassa. 24. syyskuuta Timurin armeija saapuu Delhiin. Sen jälkeen kaupunkia kunnostettiin yli 100 vuotta ... Seuraavan vuoden huhtikuussa, kanssa rikas saalis Tamerlane palaa pääkaupunkiinsa.
• 1399 - "Seitsemän vuoden" -kampanjan alku. Yhdellä aiemmin valloitetuista alueista, jossa kuvernööri oli Timurin poika, esiintyy mellakoita, joita valloittajan perillinen ei pysty selviytymään. Isä tulee avuksi pojalle, syrjäyttää tämän ja ajaa viholliset pois alueeltaan.
• 1400 - sota ottomaanien sulttaani Bayazetin ja samaan aikaan egyptiläisen sulttaani Farajin kanssa. Molemmat sodat päättyvät Tamerlanelle hyvin. Hän kulkee kaikkien Vähä-Aasian kaupunkien läpi, ryöstää ne ja tappaa asukkaat.
• 1401 - Timur vahvistaa valtansa Bagdadissa, ja sen väestöstä kuolee vajaat 90 000 ihmistä.
• 1404 - Timur aloittaa kampanjan Kiinaa vastaan, johon hän on valmistautunut useita vuosia.
• Tammikuu 1405 - armeija saapuu Otrarin kaupunkiin.
• 15. tai 18. helmikuuta 1405 - Tamerlane kuolee sairauteen Orarissa.

1. Yhden maailmanhistorian suurimmista kenraaleista oikea nimi on Timur ibn Taragai Barlas, joka tarkoittaa "Timur, Taragain poika Barlasin perheestä". Useat persialaiset lähteet mainitsevat halventavan lempinimen Timur-e lang, tuo on "Timur Khromoy" vihollistensa antamat kenraalille. "Timur-e Liang" siirtyi länsimaisiin lähteisiin "Tamerlane". Menetettyään halventavan merkityksensä, siitä tuli Timurin toinen historiallinen nimi.

2. Lapsuudesta lähtien, joka rakasti metsästystä ja sotapelejä, Timur oli vahva, terve, fyysisesti kehittynyt henkilö. Antropologit, jotka tutkivat komentajan hautaa 1900-luvulla, totesivat, että 68-vuotiaana kuolleen valloittajan biologinen ikä ei luiden kunnosta päätellen ylittänyt 50 vuotta.

Tamerlanen ulkonäön rekonstruktio hänen kallostaan. Mihail Mikhailovich Gerasimov, 1941. Kuva: Public Domain

3. ajasta alkaen Tšingis-kaani vain Tšingisides saattoi käyttää suuren khaanin arvonimeä. Tästä syystä Timur kantoi muodollisesti emirin (johtajan) arvonimeä. Samaan aikaan, vuonna 1370, hän onnistui solmimaan naimisiin Tšingisidien kanssa ja meni naimisiin tyttärensä kanssa. Kazan Khannavetta-mulkkixanim. Sen jälkeen Timur sai etuliitteen Gurgan, joka tarkoittaa "vävy", mikä antoi hänelle mahdollisuuden elää ja toimia vapaasti "luonnollisten" Tšingisideen kodeissa.

4. Vuonna 1362 sissisotaa mongoleja vastaan ​​käyvä Timur loukkaantui vakavasti Seistanin taistelun aikana, kun hän menetti kaksi sormea ​​oikeasta kädestä ja haavoittui vakavasti oikeaan jalkaansa. Vamma, joka vaivasi Timuria hänen loppuelämänsä ajan, johti ontumiseen ja lempinimeen "Timur the Lame".

5. Useita vuosikymmeniä kestäneiden käytännössä jatkuvien sotien aikana Timur onnistui luomaan valtavan valtion, johon kuuluivat Maverannahr (Kesk-Aasian historiallinen alue), Iran, Irak ja Afganistan. Hän itse antoi luodulle valtiolle nimen Turan.

6. Voimansa huipulla Timurilla oli käytössään noin 200 tuhatta sotilasta koostuva armeija. Se järjestettiin Tšingis-kaanin luoman järjestelmän mukaisesti - kymmeniä, satoja, tuhansia sekä tumeneja (10 tuhannen ihmisen divisioona). Armeijan järjestyksestä ja sen varustamisesta kaikella tarvittavalla vastasi erityinen valvontaelin, jonka tehtävät olivat samanlaisia ​​kuin nykyaikainen puolustusministeriö.

7. Vuonna 1395 Timurin armeija päätyi ensimmäistä ja viimeistä kertaa Venäjän maihin. Valloittaja ei pitänyt Venäjän alueita valtionsa liittymisen kohteena. Syynä hyökkäykseen oli Timurin taistelu Kultahorden khanin kanssa Tokhtamysh. Ja vaikka Timurin armeija tuhosi osan Venäjän maista vangiten Jeletsin, valloittaja voitti Tokhtamyshin, mikä vaikutti osaltaan Kultaisen lauman vaikutuksen kaatumiseen Venäjän ruhtinaskunnilla.

8. Valloittaja Timur oli lukutaidoton ja nuoruudessaan ei saanut muuta koulutusta kuin sotilaskoulutusta, mutta samalla hän oli erittäin lahjakas ja kykenevä henkilö. Kronikoiden mukaan hän puhui useita kieliä, halusi keskustella tutkijoiden kanssa ja vaati lukemaan hänelle ääneen historiallisia teoksia. Hänellä oli loistava muisti ja hän mainitsi historiallisia esimerkkejä keskusteluissaan tiedemiesten kanssa, mikä yllätti heidät suuresti.

9. Verisiä sotia käydessään Timur toi kampanjoista materiaalisaaliin lisäksi myös tiedemiehiä, käsityöläisiä, taiteilijoita, arkkitehteja. Hänen alaisuudessaan tapahtui aktiivinen kaupunkien entisöinti, uusien perustaminen, siltojen, teiden, kastelujärjestelmien rakentaminen sekä tieteen, maalauksen, maallisen ja uskonnollisen koulutuksen aktiivinen kehittäminen.

Tamerlanen muistomerkki Uzbekistanissa. Kuva: www.globallookpress.com

10. Timurilla oli 18 vaimoa, joiden joukossa usein erotetaan Uljay Turkan Joo Ja navetta-mulkki xanim. Nämä naiset, joita kutsutaan "Timurin rakastetuiksi vaimoiksi", olivat toistensa sukulaisia: jos Uljay-Turkan aga oli Timurin sotatoverin sisar Emir Hussein, silloin Saray-mulk xanim on hänen leski.

11. Vuonna 1398 Timur alkoi valmistautua aggressiiviseen kampanjaan Kiinassa, joka käynnistettiin vuonna 1404. Kuten historiassa usein tapahtuu, kiinalaiset pelastuivat sattumalta - alkanut kampanja keskeytettiin varhaisen ja erittäin kylmän talven vuoksi, ja helmikuussa 1405 Timur kuoli.

Tamerlanen hauta. Kuva: www.globallookpress.com

12. Yksi kuuluisimmista legendoista, jotka liittyvät suuren komentajan nimeen, liittyy "Tamerlanen haudan kiroukseen". Väitetään, että heti Timurin haudan avaamisen jälkeen pitäisi alkaa suuri ja kauhea sota. Neuvostoliiton arkeologit avasivatkin Timurin haudan Samarkandissa 20. kesäkuuta 1941, eli kaksi päivää ennen toisen maailmansodan alkua. Skeptikot kuitenkin muistuttavat, että hyökkäyssuunnitelma Neuvostoliittoa vastaan ​​hyväksyttiin natsi-Saksassa kauan ennen Timurin haudan avaamista. Mitä tulee haudan avaajille vaivaa lupaaviin kirjoituksiin, ne eivät eronneet millään tavalla vastaavista, jotka tehtiin muihin Timurin aikakauden hautauksiin, ja niiden tarkoituksena oli pelotella haudanryöstäjät. On syytä huomata toinen seikka - kuuluisa Neuvostoliiton antropologi ja arkeologi Mihail Gerasimov, joka ei vain osallistunut haudan avaamiseen, vaan myös palautti Timurin ulkonäön kallosta, eli turvallisesti vuoteen 1970 asti.

Keski-Aasian turkkilainen komentaja ja valloittaja

lyhyt elämäkerta

Tamerlane, Timur (chagat.تیمور ; uzbekki Amir Temur, Temur ibn Taragay 9. huhtikuuta 1336, Kesh, moderni. Uzbekistan - 19. helmikuuta 1405, Otrar, moderni. Kazakstan) on Keski-Aasian turkkilainen komentaja ja valloittaja, jolla oli merkittävä rooli Keski-, Etelä- ja Länsi-Aasian sekä Kaukasuksen, Volgan alueen ja Venäjän historiassa. Komentaja, Timuridi-imperiumin perustaja (noin 1370), jonka pääkaupunki on Samarkand. Uzbekistanissa häntä kunnioitetaan kansallissankarina.

Yleiset luonteenpiirteet

Nimi

Timurin koko nimi oli Timur ibn Taragai Barlasتيمور ابن ترغيى برلس (Tāmūr ibn Tāraġaiyi Bārlās) - Timur, Taragain poika Barlasovista) arabian perinteen (alam-nasab-nisba) mukaisesti. turkkilaisilla kielillä Temur tai Temir tarkoittaa " rauta". Keskiaikaisissa venäläisissä kronikoissa sitä kutsuttiin nimellä Temir Aksak.

Koska Timur ei ollut Tšingisides, hän ei muodollisesti voinut kantaa khaanin arvonimeä, joten häntä kutsuttiin aina vain emiiriksi (johtajaksi, johtajaksi). Avioituttuaan vuonna 1370 Tšingisideen talon kanssa hän kuitenkin otti nimen Timur Gurgan (Tāmūr Gurkānī, (تيموﺭ گوركان ), Gurkān - iranilainen versio mongolista kurugen tai khurgen, "vävy"). Tämä tarkoitti, että Timur oli Tšingisidien sukulainen ja saattoi asua ja toimia vapaasti kodeissaan.

Erilaisissa (missä?) persialaisissa lähteissä iranisoitu lempinimi on usein (?) Timur(-e) Leang(Timūr(-e) Lang, تیمور لنگ) " Timur Khromoy”, nimeä pidettiin luultavasti tuolloin loukkaavana. Se on siirtynyt länsimaisiin kieliin ( Tamerlan, Tamerlane, Tamburlaine, Timur Lenk) ja venäjäksi, jossa sillä ei ole negatiivista konnotaatiota ja sitä käytetään yhdessä alkuperäisen "Timur" kanssa.

Persoonallisuus

Timur oli erittäin rohkea ja hillitty mies. Hän kykeni tekemään oikeimman ratkaisun, koska hänellä oli raittius arvostelukykyä vaikeita tilanteita. Nämä luonteenpiirteet houkuttelivat ihmisiä häneen.

Kaukonäköinen hallitsija ja lahjakas järjestäjä.

Timur jätti jälkeensä kymmeniä monumentaalisia arkkitehtonisia rakenteita, joista osa pääsi maailmankulttuurin aarrekammioon. Timurin rakennukset, joiden luomiseen hän osallistui aktiivisesti, paljastavat hänessä erinomaisen taiteellisen maun.

Ulkomuoto

Kuten M. M. Gerasimovin tekemä Gur Emirin (Samarkand) haudan avaaminen ja sitä seurannut hautausluuranko, jonka uskotaan kuuluvan Tamerlanelle, osoittavat, hänen pituutensa oli 172 cm. Timur oli vahva, fyysisesti kehittynyt, hänen aikalaiset kirjoittivat hänestä: "Jos useimmat soturit pystyivät vetämään jousinauhan solisluun tasolle, niin Timur veti sen korvalle. Hiukset ovat vaaleammat kuin useimpien hänen heimotovereidensa. Yksityiskohtainen tutkimus Timurin jäännöksistä osoitti hänen kuuluvan antropologisesti Etelä-Siperian rotuun. Huolimatta Timurin seniilistä iästä (69 vuotta), hänen kallonsa ja luurankonsa, ei ollut korostuneita seniilin piirteitä. Useimpien hampaiden läsnäolo, luiden selkeä helpotus, osteofyyttien lähes täydellinen puuttuminen - kaikki tämä viittaa siihen, että luuranko kuului henkilölle, joka on täynnä voimaa ja terveyttä, jonka biologinen ikä ei ylittänyt 50 vuotta. Terveiden luiden massiivisuus, pitkälle kehittynyt kohokuvio ja niiden tiheys, hartioiden leveys, rinnan tilavuus ja suhteellisen korkea kasvu- kaikki tämä antaa oikeuden ajatella, että Timurilla oli erittäin vahva perustuslaki. Emiirin vahvat urheilulliset lihakset erottuivat todennäköisesti muodon kuivuudesta, mikä on melko luonnollista: elämä sotilaskampanjoineen vaikeuksineen ja puutteineen, lähes jatkuva satulassa oleskelu tuskin edesauttoi liikalihavuutta.

Erityinen ulkoinen ero Tamerlanen sotureiden ja muiden muslimien välillä oli heidän säilyttämänsä punokset, kuten jotkut tiedemiehet, jotka tutkivat muinaisia ​​turkkilaisia ​​Keski-Aasian kuvitetuista käsikirjoituksista, ehdottivat. Sillä välin tutkiessaan muinaisia ​​turkkilaisia ​​veistoksia, turkkilaisten kuvia Afrasiabin maalauksissa, tutkijat tulivat siihen tulokseen, että turkkilaiset käyttivät punoksia 5-800-luvuille asti. Mutta islamin saapumisen jälkeen Keski-Aasiaan turkkilaiset, koska he olivat muslimeja, eivät enää käyttäneet pitkiä hiuksia ja kävelivät lyhyillä hiuksilla tai ajeltuilla päillä.

Timurin haudan avaaminen vuonna 1941 ja hänen jäänteidensä antropologinen analyysi osoittivat, että Timur itse ei käyttänyt palmikkoa. "Timurin hiukset ovat paksut, suorat, väriltään harmaa-punaiset, ja niissä on hallitseva tumma kastanja tai punainen." "Päin ajettaessa päätään hyväksyttyä tapaa, Timurilla oli kuolemaansa mennessä suhteellisen pitkät hiukset." Jotkut historioitsijat uskovat niin vaalea väri hiukset johtuu siitä, että Tamerlane värjäsi hiuksensa hennalla. Mutta M. M. Gerasimov toteaa työssään: "Jopa alustava tutkimus parran hiuksista kiikarin alla vakuuttaa, että tämä punertavan punertava väri on hänen luonnollinen, eikä sitä ole värjätty hennalla, kuten historioitsijat ovat kuvanneet." Timurilla oli pitkät viikset, joita ei leikattu huulen yläpuolelle. Kuten kävi ilmi, oli sääntö, joka salli korkeimman sotilasluokan käyttää viiksiä leikkaamatta niitä huulen yläpuolelle, ja Timur ei tämän säännön mukaan leikkaanut viiksiään, ja ne riippuivat vapaasti huulen yläpuolella. ”Timurin pieni paksu parta oli kiilamainen. Parran karva on jäykkää, lähes suoraa, paksua, väriltään kirkkaan ruskeaa (punaista), jossa on huomattavaa harmahtumista.

M. M. Gerasimovin suorittamassa valloittajan jäänteiden antropologisessa rekonstruktiossa sanotaan: "Löydetty luuranko kuului vahvalle miehelle, joka oli liian pitkä aasialaiselle (noin 170 cm). Silmäluomen rypistys, turkkilaisten kasvojen tyypillisin piirre, on suhteellisen heikosti ilmennyt. Nenä on suora, pieni, hieman litistetty; huulet paksut, halveksivat. Hiukset ovat harmaanpunaisia, ja niissä on pääosin tumma kastanja tai punainen. Kasvotyyppi ei ole mongoloidi."

Oikean jalan luissa vaurioita oli näkyvissä polvilumpion alueella, mikä on täysin yhdenmukainen lempinimen "Khromets" kanssa.

Tieto ja kieli

Tamerlanen aikalainen ja vanki, Ibn Arabshah, joka tunsi hänet henkilökohtaisesti vuodesta 1401 lähtien, raportoi: "Mitä persialaiset, turkkilaiset ja mongolialaiset tulee, hän tunsi ne paremmin kuin kukaan muu."

Espanjalainen diplomaatti ja matkailija Ruy Gonzalez de Clavijo, joka vieraili Tamerlanen hovissa Maverannahrissa, raportoi, että "Signor Temur" valloitti kaikki Vähä-Intian ja Khorasanin alueet. Samarkandin ja Khorasanin erottaa joki (Amu Darya). Samarkandin puolella lähellä jokea on Termezin kaupunki, ja joen takana on Khorasan Takharistanin alue, "Tämän joen tuolla puolen(Amu Darya - noin) Samarkandin valtakunta ulottuu, ja sen maa on nimeltään Mogaliya (Mogolistan), ja kieli on Mughal, eikä tätä kieltä ymmärretä tällä(etelä - noin Khorasan) toisella puolella jokea tällä puolella asuvat eivät ymmärrä eivätkä osaa lukea, mutta he kutsuvat tätä kirjainta mogaleiksi. Senori(Tamerlane - noin) hän pitää mukanaan useita kirjanoppineita, jotka osaavat lukea ja kirjoittaa tästä[kieli - noin] »

Timurin hovissa olevan timuridilähteen "Muiz al-Ansab" mukaan siellä oli vain turkkilaisia ​​ja persialaisia ​​kirjanoppineita.

Ibn Arabshah, joka kuvaa Maverannahrin heimoja, antaa seuraavat tiedot: Mainitulla sulttaanilla (Timurilla) oli neljä visiiriä, jotka olivat täysin mukana hyödyllisissä ja haitallisissa teoissa. Heitä pidettiin jaloina ihmisinä, ja jokainen seurasi mielipiteitään. Kuinka monta heimoa ja heimoa arabeilla oli, turkkilaisilla oli sama määrä. Jokainen edellä mainituista visiiriistä, jotka olivat yhden heimon edustaja, toimi mielipiteiden majakkana ja valaisi heimonsa mielentilaa. Yhtä heimoa kutsuttiin arlatiksi, toista - zhalairiksi, kolmanneksi - kavchiniksi, neljänneksi - barlasiksi. Temur oli neljännen heimon poika".

Kampanjan aikana Tokhtamyshia vastaan ​​vuonna 1391 Timur käski tyrmätä tšagatai-kielisen uiguurien kirjaimin kirjoituksen lähellä Altyn shoki -vuorta - 8 riviä ja kolme riviä arabiaksi, jotka sisältävät Koraanin tekstin.

Lampaan seitsemänsadan yhdeksännenkymmenennen vuoden historia. Kesäkuu heinäkuu. Turanin sulttaani Temirbek lähtee 100 000 miehen armeijansa kanssa taistelemaan Khan Tokhtamyshia vastaan. Tämän alueen ohittaessaan hän jätti tämän kirjoituksen muistoksi: "Siunatkoon Allah häntä! Inshallah, muistakoon kaikki ihmiset häntä Allahin siunauksella."

Altyn shokki // Kazakstan. Kansallinen tietosanakirja. - Almaty: Kazakstanin tietosanakirjat, 2004. - T. I.

Historiassa tämä kirjoitus tunnetaan Timurin Karsakpai-kirjoituksena. Tällä hetkellä kiveä, jossa on kirjoitettu Timur, säilytetään ja se on esillä Pietarin Eremitaašissa.

Timur halusi keskustella tutkijoiden kanssa, erityisesti kuunnella historiallisten teosten lukemista; historian tuntemisellaan hän yllätti keskiaikaisen historioitsijan, filosofin ja ajattelijan Ibn Khaldunin; Timur käytti tarinoita historiallisten ja legendaaristen sankarien rohkeudesta inspiroidakseen sotureitaan.

Alisher Navoin mukaan vaikka Timur ei kirjoittanut runoutta, hän tiesi sekä runouden että proosan erittäin hyvin, ja muuten hän tiesi kuinka tuoda oikea syötti paikalle.

Princetonin yliopiston nykytutkija Svat Soucek uskoo Timuria käsittelevässä monografiassa, että "hän oli Barlas-heimosta peräisin oleva turkkilainen, nimensä ja alkuperänsä osalta mongolialainen, mutta siihen aikaan kaikissa käytännön merkityksissä turkkilainen. Timurin äidinkieli oli turkki (chagatai), vaikka hän saattoi puhua jossain määrin myös persiaa kulttuuriympäristönsä vuoksi, jossa hän asui. Hän ei läheskään varmasti osannut mongolia, vaikka mongolian termit eivät olleet vielä täysin kadonneet asiakirjoista ja löytyivät kolikoista.

Perhe

Hänen isänsä nimi oli Muhammad Taragay tai Turgay, hän oli sotilasmies, pieni maanomistaja muinaisesta mongolilaisesta Barlasovin heimosta.

Joidenkin oletusten mukaan Muhammad Taragai oli juuri Barlas-heimon johtaja ja tietyn Karachar-noyonin jälkeläinen, Chagatain ja hänen kaukaisen sukulaisensa voimakas apulainen. Timurin isä oli hurskas muslimi, hänen henkinen mentorinsa oli Sheikh Shams ad-din Kulal.

Timurin isällä oli yksi veli, jonka nimi oli Balta. Muhammad Taragai oli naimisissa kahdesti: ensimmäinen vaimo oli Timurin äiti Tekina-Khatun. Sen alkuperästä on säilynyt ristiriitaista tietoa. Taragain toinen vaimo oli Kadak-khatun, Timurin sisaren Shirin-bek agan äiti.

Muhammad Taragai kuoli vuonna 1361 ja haudattiin Timurin kotimaahan - Keshin kaupunkiin (Shakhrisabz). Hänen hautansa on säilynyt tähän päivään asti.

Timurilla oli vanhempi sisar Kutlug-Turkan aga ja nuorempi sisar Shirin-bek aga. He kuolivat ennen Timurin itsensä kuolemaa ja haudattiin mausoleumeihin Shakhi Zinda -kompleksissa Samarkandissa. Lähteen "Mu'izz al-ansab" mukaan Timurilla oli vielä kolme veljeä: Dzhuki, Alim-sheikh ja Suyurgatmysh.

Lapsuus

Timur syntyi 8. huhtikuuta 1336 Khoja-Ilgarin kylässä lähellä Keshin kaupunkia (nykyisin Shakhrisabz, Uzbekistan) Keski-Aasiassa. Timurin lapsuus ja nuoruus kuluivat Keshin vuoristossa. Nuoruudessaan hän rakasti metsästystä ja hevoskilpailuja, keihäänheittoa ja jousiammuntaa, ja hänellä oli taipumus sotapeleihin. Taragayn kanssa palvelleet mentorit - atabekit - 10-vuotiaasta lähtien opettivat Timurille sodan ja urheilupelien taiteen.

Poliittisen toiminnan alku

Ensimmäiset tiedot Timurista ilmestyivät lähteissä vuodesta 1361 lähtien. Tamerlanen poliittisen toiminnan alku on samanlainen kuin Tšingis-kaanin elämäkerta: he olivat henkilökohtaisesti värvättyjen kannattajien joukkojen johtajia, jotka pysyivät myöhemmin valtansa päätukena. Kuten Tšingis-kaani, Timur otti henkilökohtaisesti kaikkiin sotilasjoukkojen järjestämisen yksityiskohtiin, hänellä oli yksityiskohtaista tietoa vihollisten voimista ja heidän maansa tilasta, hänellä oli ehdoton auktoriteetti joukkojensa keskuudessa ja hän saattoi täysin luottaa työtovereihinsa. Vähemmän onnistunut oli siviilihallinnon johtoon asetettujen henkilöiden valinta (lukuisia rangaistustapauksia korkeiden arvohenkilöiden kiristämisestä Samarkandissa, Heratissa, Shirazissa, Tabrizissa).

Vuonna 1347 Chagatai ulus hajosi kahteen erilliseen osavaltioon: Maverannahriin ja Mogolistaniin (tai Moghulistaniin). Vuonna 1360 Tugluk-Timur valloitti Maverannahrin. Vuonna 1362 Tugluk-Timur lähti kiireesti Maverannahrista Mogolistanin emiiriryhmän kapinan seurauksena siirtäen vallan pojalleen Ilyas-Khojalle. Timur hyväksyttiin Keshin alueen hallitsijaksi ja yhdeksi Mogul-prinssin avustajista.

Heti kun khaani oli ylittänyt Syrdarya-joen, Iljas-Khoja yhdessä emiiri Bekchikin ja muiden läheisten emiirien kanssa juonitteli poistaakseen Timurin valtion asioista ja, jos mahdollista, tuhotakseen hänet fyysisesti. Juonittelut kiihtyivät ja saivat vaarallisen luonteen. Timurin täytyi erota Mughaleista ja mennä heidän vihollisensa - Emir Husseinin, Emir Kazaganin pojanpojan - puolelle. Jonkin aikaa he viettivät seikkailijoiden elämää pienellä joukolla ja menivät Khorezmiin, missä Khivan lähellä käydyssä taistelussa noiden maiden hallitsija Tavakkala-Kongurot voitti heidät ja soturiensa ja palvelijoidensa jäännöksillä heidät hävisivät. pakko vetäytyä syvälle erämaahan. Myöhemmin, kun he olivat menneet Makhmudin kylään Mahanin alaisuudessa, he joutuivat Alibek Janikurbanin kansan vangiksi, jonka vankeudessa he viettivät 62 päivää. Historioitsija Sharafiddin Ali Yazdin mukaan Alibek aikoi myydä Timurin ja Husseinin iranilaisille kauppiaille, mutta niinä päivinä yksikään karavaani ei kulkenut Mahanin läpi. Vangit pelasti Alibekin vanhin veli Emir Muhammad-bek.

Syksyllä 1362 Seistanissa käydyssä kahakassa hallitsija Malik Kutbiddinin vihollisia vastaan ​​Timur menetti kaksi sormea ​​oikeasta kädestä ja loukkaantui vakavasti oikeaan jalkaansa, mikä teki hänestä ontuvan.

Vuoteen 1364 asti emiirit Timur ja Hussein asuivat Amu Daryan etelärannalla Kakhmardin, Daragezin, Arsifin ja Balkhin alueilla ja kävivät sissisotaa Moghuleja vastaan.

Vuonna 1364 mogulit pakotettiin lähtemään maasta. Palattuaan takaisin Maverannahriin Timur ja Hussein asettivat valtaistuimelle Kabul Shahin Chagataid-klaanista.

Seuraavana vuonna, aamunkoitteessa 22. toukokuuta 1365, Chinazin lähellä tapahtui verinen taistelu Timurin ja Husseinin armeijan ja Khan Ilyas-Khojan armeijan välillä, joka meni historiaan "Taisteluna mudassa". Timurilla ja Husseinilla oli vain vähän mahdollisuuksia voittaa, koska Iljas-Khojan armeija oli vähempi. Taistelun aikana alkoi rankkasade, sotilaiden oli vaikea edes katsoa eteenpäin ja hevoset juuttuivat mutaan. Tästä huolimatta Timurin joukot alkoivat voittaa kyljellään, ratkaisevalla hetkellä hän pyysi apua Husseinilta vihollisen lopettamiseksi, mutta Hussein ei vain auttanut, vaan myös vetäytyi. Tämä määräsi ennalta taistelun tuloksen. Timurin ja Husseinin sotilaat pakotettiin vetäytymään Syr Darya -joen toiselle puolelle.

Sillä välin Ilyas-Khojan armeija karkotettiin Samarkandista serbedarien kansannousun seurauksena, jota johti Mavlan-zade madrasahin opettaja, käsityöläinen Abubakr Kalavi ja ampuja Mirzo Khurdaki Bukhari. Kaupunkiin perustettiin kansanhallitus. Varakkaiden väestöryhmien omaisuus takavarikoitiin, joten he kääntyivät Husseinin ja Timurin puoleen saadakseen apua. Timur ja Hussein suostuivat vastustamaan serbedaareita. Keväällä 1366 Timur ja Hussein tukahduttivat kansannousun teloittamalla serbedaarin johtajat, mutta Tamerlanen käskystä he jättivät eloon yhden kansannousun johtajista, kansan keskuudessa erittäin suositun Mavlana-zaden.

Vaalit "Suuri emiiri"

Hussein suunnitteli ottavansa Chagatai-uluksen ylimmän emiirin virkaan, kuten isoisänsä Kazagan, joka valtasi tämän aseman väkisin Kazan Khanin aikana. Timurin ja Husseinin suhteet hajosivat, ja jokainen heistä alkoi valmistautua ratkaisevaan taisteluun. Tässä tilanteessa papisto tuki Timuria suuresti Termez-seidien, Samarkandin sheikh-ul-Islamin ja Mir Seyid Bereken henkilössä, josta tuli Timurin henkinen mentori.

Muutettuaan Sali-Saraysta Balkhiin Hussein alkoi vahvistaa linnoitusta. Hän päätti toimia petoksella ja ovelalla. Hussein lähetti Timurille kutsun kokoukseen Chakchakin rotkoon allekirjoittamaan rauhansopimus, ja todisteeksi ystävällisistä aikeistaan ​​hän lupasi vannoa Koraania. Kokoukseen menessään Timur otti varmuuden vuoksi mukaansa kaksisataa ratsumiestä, Hussein toi tuhat sotilastaan, ja tästä syystä kokousta ei tapahtunut. Timur muisteli tätä tapausta seuraavasti: ”Lähetin Emir Husseinille seuraavan sisällön turkkilaisen syötin:

Kuka aikoo pettää minua
Se putoaa maahan, olen varma.
Osoitettuaan petoksensa,
Hän itse kuolee siihen.

Kun kirjeeni saapui Emir Husseinille, hän oli erittäin nolostunut ja pyysi anteeksi, mutta toisella kerralla en uskonut häntä.

Kerättyään kaikki voimansa Timur ylitti Amudaryan toiselle puolelle. Hänen joukkojensa edistyneitä yksiköitä komensivat Suyurgatmysh-oglan, Ali Muayyad ja Hussein Barlas. Lähestyessään Biyan kylää Andhud Sayindien johtaja Barak eteni kohtaamaan armeijan ja ojensi hänelle timpanin ja korkeimman vallan lipun. Matkalla Balkhiin Timuriin liittyi Karkarasta saapunut Dzhaku Barlas armeijansa kanssa ja Emir Kaykhusrav Khuttalanista ja joen toiselta puolelta emir Zinda Chashm Shibirganista, khazarialaiset Khulmista ja Badakhshan Muhammadshah. liittyi. Saatuaan tietää tästä monet Emir Husseinin sotilaat jättivät hänet.

Ennen taistelua Timur kokosi kurultain, jossa Suyurgatmysh Khan, Kazan Khanin poika, valittiin Maverannakhrin khaaniksi. Timurista tulee suuri hallitsija. Tässä yhteydessä hän ojensi hänelle lipun, rummun, ylimmän voiman symbolin. Mutta hän ei ota tätä ylintä valtaa henkilökohtaisesti, vaan pysyy sen vieressä.

10. huhtikuuta 1370 Balkh valloitettiin, ja Khutallyan Kaykhusravin hallitsija vangitsi ja tappoi Husseinin veririidana, koska Hussein oli aiemmin tappanut veljensä. Täällä pidettiin myös kurultai, johon osallistuivat Chagatai-bekit ja emiirit, korkea-arvoiset alueiden ja sumut, Termezshahs. Heidän joukossaan olivat Timurin entiset kilpailijat ja lapsuuden ystävät: Bayan-suldus, emiirit Uljaitu, Kaikhosrov, Zinda Chashm, Jaku-barlas ja monet muut. Kurultai valitsi Timurin Turanin ylin emiiri, kuten tästä lähtien Timurin osavaltiota alettiin kutsua, asettaen hänelle vastuun kauan odotetun rauhan, vakauden ja järjestyksen luomisesta maahan. Avioliitto Tšingisid Kazan Khanin, emiiri Hussein Sarai-mulk khanimin vangitun lesken tyttären kanssa, antoi Timurin lisätä nimeensä kunnianimen "Guragan", toisin sanoen "(Khanin) vävy".

Kurultailla Timur vannoi kaikilta Maverannahrin sotilasjohtajilta valan. Edeltäjänsä tavoin hän ei hyväksynyt khaanin arvonimeä ja tyytyi "suuren emiirin" titteliin - hänen alaisuudessaan Tšingis-kaani Suyurgatmysh Khanin (1370-1388) ja sitten hänen poikansa Mahmud Khanin (1388-1402) jälkeläisiä. ) pidettiin khaaneina. Samarkand valittiin osavaltion pääkaupungiksi. Timur aloitti taistelun keskitetyn valtion luomiseksi.

Valtion vahvistaminen ja laajentuminen

Huolimatta valtion perustamisesta Khorezm ja Shibirgan, jotka kuuluivat Chagatai ulukseen, eivät tunnustaneet uutta valtaa Suyurgatmysh Khanin ja emir Timurin henkilössä. Se oli levotonta rajan etelä- ja pohjoisrajoilla, missä Mogolistan ja Valkoinen lauma aiheuttivat ahdistusta, rikkoen usein rajoja ja ryöstellen kyliä. Sen jälkeen kun Urus Khan valloitti Sygnakin ja Valkoisen lauman pääkaupungin Yassy (nykyinen Turkestan), Sairam ja Maverannahr olivat vielä suuremmassa vaarassa. Oli tarpeen ryhtyä toimiin valtion suojelemiseksi ja vahvistamiseksi.

Pian Balkh ja Taškent tunnustivat emiiri Timurin vallan, mutta Khorezmin hallitsijat jatkoivat Chagatai uluksen vastustusta luottaen Dashti Kipchakin hallitsijoiden tukeen. Vuonna 1371 Khorezmin hallitsija yritti valloittaa eteläisen Khorezmin, joka oli osa Chagatai ulusta. Emir Timur vaati Khorezmia palauttamaan miehitetyt maat ensin rauhanomaisin keinoin lähettämällä ensin tavachin (kvartermasterin) Gurganjiin, sitten sheikh-ul-Islamin (muslimiyhteisön johtaja), mutta Khorezmin hallitsija Hussein Sufi, molemmat kertaa kieltäytyi täyttämästä tätä vaatimusta ja vangitsi suurlähettilään. Myöhemmin emir Timur teki viisi kampanjaa Khorezmia vastaan.

Kampanjat Mogolistaniin

Mogolistan oli valloitava valtion rajojen turvallisuuden varmistamiseksi. Mogolistanin feodaaliherrat tekivät usein saalistusrytmiä Sairamiin, Taškentiin, Ferganaan ja Yassyyn. Erityisen suuria ongelmia toivat kansalle emiiri Kamar ad-Dinin Moghulistian ulusbegin hyökkäyksiä vuosina 1370-1371.

Vuosina 1371–1390 emiiri Timur teki seitsemän kampanjaa Mogolistania vastaan ​​ja voitti lopulta Qamar ad-Dinin ja Anka-Turin armeijan vuonna 1390. Timur aloitti kaksi ensimmäistä kampanjaa Qamar ad-Dinia vastaan ​​keväällä ja syksyllä 1371. Ensimmäinen kampanja päättyi aselepoon; Toisen Timurin aikana Taškentista lähtiessään hän siirtyi Tarazissa sijaitsevaan Yangin kylään. Siellä hän pakotti mogulit pakoon ja vangitsi paljon saalista.

Vuonna 1375 Timur suoritti kolmannen onnistuneen kampanjan. Hän lähti Sairamista ja kulki Talasin ja Tokmakin alueiden läpi ylävirta Chu-joki, joka palaa Samarkandiin Uzgenin ja Khujandin kautta. Qamar ad-Din ei kuitenkaan voitettu. Kun Timurin armeija palasi Maverannahriin, Qamar ad-Din hyökkäsi Ferganaan talvella 1376 ja piiritti Andijanin kaupungin. Ferganan kuvernööri, Timur Umar-sheikin kolmas poika, pakeni vuorille. Raivostunut Timur kiiruhti Ferghanaan ja ajoi vihollista takaa pitkän ajan Uzgenin ja Yassyn vuorten takana At-Bashin laaksoon, ylemmän Narynin eteläiselle sivujoelle.

Vuosina 1376-1377 Timur teki viidennen kampanjansa Qamar ad-Dinia vastaan. Hän voitti armeijansa Issyk-Kulin länsipuolella olevissa rotkoissa ja ajoi häntä takaa Kochkariin asti. "Zafar-nimi" mainitsee Timurin kuudennen kampanjan Issyk-Kul-alueelle Kamar ad-Dinia vastaan ​​vuonna 1383, mutta ulusbegit onnistuivat jälleen pakoon.

Vuosina 1389-1390 Timur tehosti toimiaan kukistaakseen lopulta Qamar al-Dinin. Vuonna 1389 hän ylitti Ilin ja Imilin alueen kaikkiin suuntiin, etelään ja itään Balkhash-järvestä ja Ata-Kulin ympärillä. Sillä välin hänen etujoukkonsa ajoi Mughaleja takaa Mustalle Irtyshiin Altain eteläpuolella. Hänen etujoukonsa saavuttivat Kara Khojan itään, eli melkein Turfaniin. Vuonna 1390 Qamar ad-din lopulta kukistettiin, ja Mogolistan lakkasi lopulta uhkaamasta Timurin valtaa. Timur saavutti kuitenkin vain Irtyshin pohjoisessa, Alakulin idässä, Emilin ja mongolien khaanien Balig-Yulduzin päämajan, mutta hän ei kyennyt valloittamaan Tangri-tag- ja Kashgar-vuorten itäpuolella olevia maita. Qamar ad-Din pakeni Irtyshiin ja kuoli myöhemmin vesitautiin. Khizr-Khoja vakiinnutti itsensä Moghulistanin khaanina.

Ensimmäiset matkat Vähä-Aasiaan

Vuonna 1380 Timur lähti kampanjaan Malik Ghiyas-ad-din Pir-Ali II:ta vastaan, koska hän ei halunnut tunnustaa itseään emiiri Timurin vasalliksi ja ryhtyi vastauksena vahvistamaan pääkaupunkinsa puolustusmuureja. Herat. Alussa Timur lähetti hänelle suurlähettilään kutsulla kurultaihin ratkaistakseen ongelman rauhanomaisesti, mutta Giyas-ad-din Pir-Ali II hylkäsi ehdotuksen ja pidätti suurlähettilään. Vastauksena tähän huhtikuussa 1380 Timur lähetti kymmenen rykmenttiä Amu Daryan vasemmalle rannalle. Hänen joukkonsa valloittivat Balkhin, Shibirganin ja Badkhyzin alueet. Helmikuussa 1381 emiiri Timur itse lähti joukkoineen ja valtasi Khorasanin, Serakhsin, Jamin, Kausian, Tuyen ja Kelatin kaupungit, ja Heratin kaupunki valloitti viiden päivän piirityksen jälkeen. Kelatin lisäksi Sebzevar otettiin, minkä seurauksena serbedaarien valtio lopulta lakkasi olemasta. Vuonna 1382 Timurin poika Miran Shah nimitettiin Khorasanin hallitsijaksi. Vuonna 1383 Timur tuhosi Sistanin ja murskasi julmasti serbedaarien kapinan Sebzevarissa.

Vuonna 1383 hän valtasi Sistanin, jossa Zirehin, Zaven, Farahin ja Bustin linnoitukset kukistettiin. Vuonna 1384 hän valloitti Astrabadin, Amulin, Sarin, Sultanian ja Tabrizin kaupungit, itse asiassa koko Persian.

Taistele kultaista laumaa vastaan

Tamerlanen seuraavat tavoitteet olivat Kultaisen lauman hillitseminen ja poliittisen vaikutuksen vakiinnuttaminen sen itäosaan sekä aiemmin jaetun Mogolistanin ja Maverannahrin yhdistäminen yhdeksi valtioksi, jota aikoinaan kutsuttiin Chagatai ulukseksi.

Timur ymmärsi kultaisen lauman aiheuttaman vaaran hallituskautensa ensimmäisistä päivistä lähtien, ja hän yritti kaikin mahdollisin tavoin saada puolustajansa valtaan siellä. Sinisen lauman khaani Urus Khan yritti yhdistää kerran voimakkaan Jochin uluksen, mutta hänen suunnitelmansa teki tyhjäksi kiihtynyt taistelu jokidien ja Desht-i Kipchakin feodaaliherrojen välillä. Timur tuki voimakkaasti Tokhtamysh-oglania, jonka isä kuoli. Urus Khanin käsissä, joka lopulta otti Valkoisen lauman valtaistuimen. Valtaan tullessaan Khan Tokhtamysh alkoi kuitenkin harjoittaa vihamielistä politiikkaa Maverannahrin maita kohtaan. Vuonna 1387 Tokhtamysh teki yhdessä Khorezmin hallitsijan Hussein Sufin kanssa saalistushyökkäyksen Bukharaan, mikä johti Timurin viimeiseen kampanjaan Khorezmia vastaan ​​ja uusiin sotilasoperaatioihin Tokhtamyshia vastaan ​​(Tamerlane teki kolme kampanjaa häntä vastaan ​​ja voitti hänet lopulta vasta vuonna 1395 ).

Kolmen vuoden kampanja ja Khorezmin valloitus

Timur aloitti ensimmäisen, niin kutsutun "kolmivuotisen" kampanjan Persian länsiosassa ja sen lähialueilla vuonna 1386. Marraskuussa 1387 Timurin joukot valtasivat Isfahanin ja valloittivat Shirazin. Kampanjan onnistuneesta alkamisesta huolimatta Timur joutui palaamaan takaisin, koska Kultahorden khan Tokhtamysh hyökkäsi Maverannahriin yhdessä khorezmilaisten kanssa (1387). Isfahaniin jäi 6 000 sotilaan varuskunta, ja Timur otti hallitsijansa Shah Mansurin Muzaffarid-dynastialta. Pian Timurin pääjoukkojen lähdön jälkeen Isfahanissa tapahtui kansannousu, jota johti seppä Ali Kuchek. Timurin koko varuskunta teurastettiin. Johann Schiltberger kertoo matkamuistiinpanoissaan Timurin kostotoimista isfahanialaisia ​​vastaan:

"Jälkimmäinen palasi välittömästi, mutta 15 päivään hän ei pystynyt valloittamaan kaupunkia. Siksi hän tarjosi asukkaille aselepoa sillä ehdolla, että he luovuttavat 12 000 kivääriä hänen komentajalle jonkinlaista kampanjaa varten. Kun nämä sotilaat lähetettiin hänen luokseen, hän käski leikata jokaisen peukalon irti, minkä jälkeen hän lähetti heidät takaisin kaupunkiin, jonka hän pian valtasi hyökkäyksellä. Kokoettuaan asukkaat hän määräsi kuoleman kaikki yli 14-vuotiaat säästäen alle vuoden ikäiset. Kuolleiden päät pinottiin tornin muotoon kaupungin keskustassa. Sitten hän määräsi naiset ja lapset viemään kaupungin ulkopuolelle pellolle, jossa hän erotti alle seitsemänvuotiaat lapset. Sen jälkeen hän käski sotilaita ajamaan heidän ylitseen hevosineen. Tamerlanen omat neuvojat ja näiden lasten äidit lankesivat polvilleen hänen eteensä ja anoivat häntä säästämään lapset. Mutta hän ei kuunnellut heidän vetoomuksiaan, hän toisti käskynsä, jota yksikään soturi ei kuitenkaan uskaltanut täyttää. Vihaisena heille, Tamerlane itse juoksi lasten kimppuun ja sanoi, että hän haluaisi tietää, kuka ei uskaltaisi seurata häntä. Sitten sotilaat pakotettiin seuraamaan hänen esimerkkiään ja tallamaan lapset hevosinsa kavioilla. Tallattujen kokonaismäärä oli noin seitsemän tuhatta. Sen jälkeen hän määräsi kaupungin sytyttämään tuleen ja vei naiset ja lapset pääkaupunkiinsa Samarkandiin, jossa hän ei ollut käynyt 12 vuoteen.

On huomattava, että Schiltberger itse ei ollut näiden tapahtumien silminnäkijä, vaan hän sai niistä tietää kolmansilta osapuolilta ollessaan Lähi-idässä vuosina 1396-1427.

Vuonna 1388 Timur karkotti tataarit ja valtasi Khorezmin pääkaupungin, Urgenchin kaupungin. Timurin käskystä vastustaneet khorezmilaiset hävitettiin armottomasti, kaupunki tuhottiin maan tasalle ja ohra kylvettiin tilalle. Itse asiassa Urgenchia ei tuhottu kokonaan, koska ennen Timuria rakennetun Urgenchin arkkitehtuurin mestariteokset ovat säilyneet tähän päivään asti, esimerkiksi Il-Arslanin mausoleumi (XII vuosisata), Khorezmshah Tekeshin mausoleumi (1200) ja muut.

Vuonna 1389 Timur teki tuhoisan kampanjan syvälle mongolien omistukseen Irtyshiin pohjoisessa ja Big Zhyldyziin idässä, ja vuonna 1391 - kampanjan Kultahorden omaisuutta vastaan ​​Volgalle kukistaen Tokhtamyshin taistelussa Kondurchalla. Joki. Sen jälkeen Timur lähetti joukkonsa Mogolistania vastaan ​​(1389-1390).

Viiden vuoden kampanja ja Kultaisen lauman tappio

Timur aloitti toisen pitkän, niin kutsutun "viisivuotisen" kampanjan Iranissa vuonna 1392. Samana vuonna Timur valloitti Kaspian alueen, vuonna 1393 - Länsi-Persian ja Bagdadin sekä vuonna 1394 - Transkaukasian. Georgian lähteet tarjoavat useita tietoja Timurin toimista Georgiassa, maan islamisaatiopolitiikasta ja Tbilisin valtaamisesta, Georgian sotilaallisesta yhteisöstä jne. Vuoteen 1394 mennessä tsaari Yrjö VII onnistui toteuttamaan puolustustoimia aattona. seuraavasta hyökkäyksestä - hän kokosi miliisin, johon hän liitti kaukasialaiset ylämaan asukkaat, mukaan lukien nakhit. Aluksi Yhdistynyt Georgian-Vuoriarmeija menestyi jonkin verran, he pystyivät jopa työntämään takaisin valloittajien edistyneet joukot. Lopulta Timurin lähestymistapa päävoimien kanssa päätti kuitenkin sodan tuloksen. Voitetut georgialaiset ja nakhit vetäytyivät pohjoiseen Kaukasuksen vuoristorotkoihin. Ottaen huomioon ohikulkuteiden strategisen merkityksen Pohjois-Kaukasia Timur päätti vangita sen, erityisesti luonnollisen linnoituksen - Darialin rotkon. Valtava joukko joukkoja oli kuitenkin niin sekaisin vuoren rotkoissa ja rotkoissa, että se osoittautui taistelukyvyttömäksi. Puolustajat onnistuivat tappamaan niin monta ihmistä vihollisten edistyneissä riveissä, että kestämättä sitä "muuttuivat... Timurin sotilaiksi".

Timur nimitti yhden pojistaan, Umar Sheikhin, Farsin hallitsijaksi ja toisen pojan Miran Shahin Transkaukasian hallitsijaksi. Tokhtamyshin hyökkäys Transkaukasuksella aiheutti Timurin vastauksen Itä-Eurooppaan (1395); Timur voitti lopulta Tokhtamyshin Terekillä ja ajoi häntä takaa Moskovan ruhtinaskunnan rajoille. Tällä Khan Tokhtamyshin armeijan tappiolla Tamerlane toi epäsuoraa hyötyä Venäjän maiden taistelussa tatari-mongolien ikettä vastaan. Lisäksi Timurin voiton seurauksena Kultaisen lauman maiden läpi kulkeneen Suuren silkkitien pohjoinen haara rapistui. Kauppavaunut alkoivat kulkea Timurin osavaltion maiden läpi.

Jahtaaessaan Tokhtamyshin pakenevia joukkoja, Timur tunkeutui Ryazanin maihin, tuhosi Jeletsin ja uhkasi Moskovaa. Aloitettuaan hyökkäyksen Moskovaa vastaan ​​26. elokuuta 1395 hän kääntyi odottamatta takaisin (mahdollisesti aiemmin valloitettujen kansojen kapinoiden vuoksi) ja poistui Moskovan maista samana päivänä, kun moskovilaiset tapasivat Vladimirin Pyhän jumalankuvan kuvan. , tuotu Vladimirista (sitä päivästä lähtien ikonia kunnioitetaan Moskovan suojelijana), Vitovtin armeija meni myös Moskovan apuun.

"Smolenskin ruhtinas Juri Svjatoslavovitš, tämän prinssin (Vitovtin) lanko, palveli häntä Vitebskin piirityksen aikana Liettuan sivujoena; mutta Vitovt, joka halusi täysin valloittaa tämän vallan, kokosi suuren armeijan ja levitti huhua, että hän oli menossa Tamerlaneen, yhtäkkiä ilmestyi Smolenskin muurien alle ... ".

N. M. Karamzin, "Venäjän valtion historia", osa 5, luku II

Sharaf ad-Din Yazdin Zafar-nimen mukaan Timur oli Donilla voiton jälkeen Tokhtamyshin Terek-joella ja Kultahorden kaupunkien tappioon asti samassa 1395. Timur jahtasi henkilökohtaisesti Tokhtamyshin komentajia, jotka vetäytyivät tappion jälkeen, kunnes heidän täydellinen tappionsa Dneprillä. Todennäköisesti tämän lähteen mukaan Timur ei aikonut marssia erityisesti Venäjän maille. Jotkut hänen osastoistaan ​​lähestyivät Venäjän rajoja, ei hän itse. Täällä, lauman mukavilla kesälaitumilla, jotka ulottuvat Ylä-Donin tulvatasangolla nykyaikaiseen Tulaan, pieni osa hänen armeijastaan ​​pysähtyi kahdeksi viikoksi. Vaikka paikallinen väestö ei osoittanut vakavaa vastarintaa, alue tuhoutui vakavasti. Kuten Venäjän kronikan tarinat Timurin hyökkäyksestä todistavat, hänen armeijansa seisoi Donin molemmilla puolilla kaksi viikkoa, "vangitsi" Jeletsien maan ja "valtasi" Jeletsin prinssin. Jotkut Voronežin lähistöltä löytyvät kolikkoaarteet ovat peräisin vuodelta 1395. Yletsin lähistöltä, joka edellä mainittujen venäläisten kirjallisten lähteiden mukaan joutui pogromin kohteeksi, ei kuitenkaan ole toistaiseksi löydetty aarteita, joilla olisi vastaava ajoitus. Sharaf ad-Din Yazdi kuvaa suurta saaliista, joka on otettu venäläisiltä mailta, eikä kuvaile yhtään taistelujakso paikallisen väestön kanssa, vaikka "Voittojen kirjan" ("Zafar-nimi") päätarkoitus oli kuvata Timurin itsensä ja hänen sotilaidensa rohkeutta. "Zafar-nimi" sisältää yksityiskohtaisen luettelon Timurin valloittamista venäläisistä kaupungeista, joissa on myös Moskova. Ehkä tämä on vain luettelo venäläisistä maista, jotka eivät halunneet aseellista konfliktia ja lähettivät suurlähettiläänsä lahjoilla.

Sitten Timur ryösti Azovin ja Kafan kauppakaupungit, poltti Sarai-Batan ja Astrakhanin, mutta Kultaisen lauman kestävä valloitus ei ollut Tamerlanen tavoite, ja siksi Kaukasuksen alue jäi Timurin omaisuuden pohjoisrajaksi. Volgan alueen laumakaupungit eivät koskaan toipuneet Tamerlanen tuhosta ennen Kultaisen lauman lopullista romahtamista. Myös monet italialaisten kauppiaiden siirtokunnat Krimillä ja Donin alajuoksulla kukistettiin. Tanan kaupunki (nykyaikainen Azov) nousi raunioista useiden vuosikymmenten ajan.

Vuonna 1396 hän palasi Samarkandiin ja vuonna 1397 nimitti nuorimman poikansa Shahrukhin Khorasanin, Sistanin ja Mazanderanin hallitsijaksi.

Kampanja Intiaan

Vuonna 1398 Timur aloitti kampanjan Intiaa vastaan, ja Kafiristanin ylämaan asukkaat kukistettiin matkan varrella. Joulukuussa Timur voitti Delhin muurien alla Delhin sulttaanin armeijan ja miehitti kaupungin ilman vastarintaa, jonka muutamaa päivää myöhemmin hänen armeijansa ryösti ja poltti. Timurin käskystä 100 000 vangittua intialaista sotilasta teloitettiin heidän kapinan pelossa. Vuonna 1399 Timur saavutti Gangesin rannat, otti takaisin useita kaupunkeja ja linnoituksia ja palasi Samarkandiin valtavan saaliin kanssa.

Seitsemän vuoden kampanja ja ottomaanien valtion tappio

Palattuaan Intiasta vuonna 1399 Timur aloitti välittömästi "seitsemän vuoden" kampanjan Iranissa. Tämä kampanja johtui alun perin levottomuudesta Miran Shahin hallitsemalla alueella. Timur syrjäytti poikansa ja voitti viholliset, jotka valloittivat hänen omaisuutensa. Siirtyessään länteen Timur kohtasi Turkmenistanin Kara-Koyunlun valtion, Timurin joukkojen voitto pakotti Turkmenistanin Kara Yusufin johtajan pakenemaan länteen ottomaanien sulttaani Bayazid Salaman luo. Sen jälkeen Kara Yusuf ja Bayezid sopivat yhteisestä toiminnasta Timuria vastaan. Sulttaani Bayazid vastasi Timurin pyyntöön antaa hänelle Kara Yusuf syövyttävällä kieltäytymisellä.

Vuonna 1400 Timur aloitti vihollisuudet Bayazidia vastaan, joka valloitti Erzinjanin, jossa Timurin vasalli hallitsi, ja egyptiläistä sulttaania Faraj an-Nasiria vastaan, jonka edeltäjä Barquq määräsi Timurin suurlähettilään salamurhan vuonna 1393. Timur valtasi vuonna 1400 Egyptin sulttaanille kuuluneet Kemakin ja Sivasin linnoitukset Vähä-Aasiassa sekä Aleppon Syyriassa ja vuonna 1401 hän miehitti Damaskoksen.

20. heinäkuuta 1402 Timur voitti suuren voiton ottomaanien sulttaani Bayezid I:stä kukistaen hänet Ankaran taistelussa. Sulttaani itse joutui vangiksi. Taistelun seurauksena Timur valloitti koko Vähä-Aasian, ja Bayazidin tappio johti talonpoikaissotaan Ottomaanien valtiossa ja välisiin kiistoihin Bayazidin poikien kesken. Alberto Campenzan kirje Hänen Pyhyydellensä paavi Clement VII:lle Moskovan asioista antaa joitain yksityiskohtia Tamerlanesta: "// Tämän lauman hallitsija, nimeltään Temir-Kutlu ja joka tunnetaan historiassa nimellä Tamerlane, edelleen muistissamme, kuin salama (1 200 000 soturin kanssa, kuten historioitsijamme sanovat), joka tuhosi ja tuhosi kaiken, mitä hän tapasi matkalla , tunkeutui Aasian kautta Egyptiin voitti myös turkkilaisen sulttaani Bayazetin, joka itse tuolloin valloitti Makedonian, Thessalian, Fokiksen, Boiotian ja Attikan ja heikensi Illyriaa ja Bulgariaa toistuvin ryöstöin, julmuudella piti Konstantinopolin päällikkönä. kristillinen valtakunta, joka oli pitkään piiritettynä. Konstantinopolin keisari joutui jättämään pääkaupungin pakenemaan Ranskaan ja Italiaan pyytääkseen apua Bayazetia vastaan. Sillä välin Tamerlane pakotti tämän poistamaan Konstantinopolin piirityksen ja vastustettuaan häntä valtavalla armeijalla, voitti hänet, voitti hänet, vangitsi hänet elävältä, kahlitsi hänet kultaisiin ketjuihin ja kantoi häntä pitkään kaikkialla.

Smyrnan (johanneksen ritareille kuuluva) linnoitus, jota ottomaanien sulttaanit eivät voineet vallata 20 vuoteen, Timur valloitti myrskyn kahdessa viikossa. länsipuoli Vähä-Aasia palautettiin vuonna 1403 Bayazidin pojille, Itä-Aasiassa Bajasidin syrjäyttämät paikalliset dynastiat palautettiin.

Palattuaan Samarkandiin Timur aikoi julistaa seuraajakseen vanhimman pojanpoikansa Muhammed-Sultanin (1375-1403), joka oli teoissaan ja mielessään samanlainen kuin isoisänsä. Maaliskuussa 1403 hän kuitenkin sairastui ja kuoli äkillisesti.

Kiinan matkan alku

Kun Timur oli 68-vuotias - syksyllä 1404, hän alkoi valmistella hyökkäystä Kiinaan. Päätavoitteena oli valloittaa loput Great Silkki Roadista maksimaalisen voiton saamiseksi ja alkuperäisen Maverannahrin ja sen pääkaupungin Samarkandin vaurauden varmistamiseksi. Timur uskoi myös, että koko maailman asutun osan tila ei ole kahden hallitsijan arvoinen. Elokuussa 1404 Timur palasi Samarkandiin ja ryhtyi muutamaa kuukautta myöhemmin kampanjaan Kiinaa vastaan, johon hän alkoi valmistautua jo vuonna 1398. Tuona vuonna hän rakensi linnoituksen nykyisen Syr-Daryan alueen ja Semirechyen rajalle; nyt on rakennettu toinen linnoitus, 10 päivän matka kauempana itään, luultavasti lähellä Issyk-Kulia. Kampanja keskeytettiin kylmän talven alkaessa, ja helmikuussa 1405 Timur kuoli.

Diplomaattisuhteet

Valtavan imperiumin luonut Timur solmi diplomaattiset suhteet useiden valtioiden kanssa, mukaan lukien Kiina, Egypti, Bysantti, Ranska, Englanti, Kastilia jne. Vuonna 1404 vieraili Kastilian kuninkaan Gonzalez de Clavijon suurlähettiläs Ruy. osavaltionsa pääkaupunki Samarkand. Timurin alkuperäiset kirjeet Ranskan kuninkaalle Kaarle VI:lle on säilynyt.

Kotimainen politiikka

Lakikoodi

Emir Timurin hallituskaudella luotiin lakisäännöstö, joka tunnetaan nimellä "Timurin säännöstö", joka sisältää säännöt alamaisten käyttäytymisestä ja hallitsijoiden ja virkamiesten velvollisuuksista sekä armeijan johtamisesta. ja valtio.

Kun "suuri emiiri" nimitettiin virkaan, vaati kaikilta omistautumista ja uskollisuutta. Timur nimitti korkeisiin asemiin 315 ihmistä, jotka taistelivat rinnakkain hänen kanssaan hänen toimintansa alusta lähtien poliittinen ura. Ensimmäinen sata nimitettiin vuokralaisiksi, toinen sata - sadanjohtijoiksi ja kolmas - tuhanneksi. Jäljellä olevista viidestätoista ihmisestä neljä nimitettiin bekeiksi, yksi ylimmäksi emiiriksi ja toiset muihin korkeisiin virkoihin.

Oikeusjärjestelmä oli jaettu kolmeen tasoon: 1. Sharia-tuomari (kadi) - jota ohjasivat toimissaan vakiintuneet sharia-normit; 2. Tuomari ahdos - jota ohjasivat toiminnassaan yhteiskunnassa vakiintuneet tapat ja tavat. 3. Kazi askar - joka johti sotilasasioita koskevia menettelyjä. Kaikki olivat tasa-arvoisia lain edessä, sekä hallitsijat että alamaiset.

Divan-Begin alaiset visiirit olivat vastuussa yleinen kanta alaisille ja joukkoille, maan taloudellisen tilanteen ja valtion instituutioiden toiminnan kannalta. Jos saatiin tietoa, että talousvisiiri oli ottanut osan kassasta, tämä tarkistettiin ja vahvistuksen jälkeen tehtiin yksi päätöksistä: jos varattu määrä oli yhtä suuri kuin hänen palkkansa (uluf), niin tämä määrä annettiin hänelle lahjaksi. Jos määrätty määrä on kaksinkertainen palkkaan verrattuna, ylijäämä pidätettiin. Jos varattu määrä oli kolme kertaa suurempi kuin vahvistettu palkka, kaikki otettiin pois valtionkassan hyväksi.

Emiirit, samoin kuin visiirit, nimitettiin jaloperheestä, ja heillä piti olla sellaisia ​​ominaisuuksia kuin näkemys, rohkeus, yritteliäisyys, varovaisuus ja säästäväisyys, jotta he voivat hoitaa liiketoimintaansa, kun he olivat huolellisesti miettineet jokaisen askeleen seurauksia. Heidän piti ”tuntea taistelun johtamisen salaisuudet, tavat hajottaa vihollisen armeija, olla menettämättä mielen läsnäoloaan taistelun keskellä ja kyettävä johtamaan joukkoja vapisematta ja epäröimättä sekä taistelujärjestyksen häiriöiden sattuessa , voi palauttaa sen viipymättä."

Laki oli kirjattu sotilaiden ja tavallisten ihmisten suojeluun. Laki velvoitti kylien ja piirien vanhimmat, veronkantajat ja khakimit (paikalliset hallitsijat) maksamaan tavallisille hänelle aiheutuneen vahingon suuruisen sakon. Jos vahingon aiheutti soturi, hänet tulisi siirtää uhrin käsiin, ja hän itse määritti hänelle rangaistuksen.

Säännöstö turvasi mahdollisuuksien mukaan valloitettujen maiden ihmisten suojelun nöyryytykseltä ja ryöstöltä.

Erillinen artikkeli on omistettu huomion kiinnittämiselle köyhiin, jotka olisi pitänyt koota tiettyyn paikkaan, antaa ruokaa ja työtä sekä leimata. Jos he sen jälkeen jatkoivat kerjäämistä, heidät olisi pitänyt karkottaa maasta.

Emir Timur kiinnitti huomiota kansansa puhtauteen ja moraaliin, hän esitteli lain loukkaamattomuuden käsitteen ja määräsi olemaan kiirettä rankaisemaan rikollisia, vaan tarkistamaan huolellisesti kaikki tapauksen olosuhteet ja vasta sen jälkeen antamaan tuomio. . Ortodoksisille muslimeille selitettiin uskonnon perusteet sharia- ja islamin perustamiseksi, opetettiin tafsiria (Koraanin tulkinta), hadithia (tarinakokoelmia profeetta Muhammedista) ja fiqhia (muslimien oikeuskäytäntö). Jokaiseen kaupunkiin nimitettiin myös Ulema (tieteilijät) ja mudarrises (madrasah-opettajat).

Timurin valtion oikeudelliset asiakirjat laadittiin kahdella kielellä: persiaksi ja chagataiksi. Esimerkiksi vuonna 1378 päivätty asiakirja, joka antoi etuoikeuksia Khorezmissa asuneen Abu Muslimin jälkeläisille, laadittiin chagatai-turkin kielellä.

Armeija

Tamerlane ja hänen soturinsa. Miniatyyri

Timurilla oli käytössään valtava, jopa 200 tuhannen sotilaan armeija. Timurin armeijassa taistelivat eri heimojen edustajat: Barlas, Derbets, Nukut, Naimaanit, Kumaanit, Dulatit, Kiyat, Dzhalairit, Suldus, Merkits, Yasavur, Kauchins, Kangly Argyns, Tulkichs, Duldais, Tugais, Kypchakit, Ars, Arlats Tarkhanit, Kereitit jne.

Joukkojen sotilaallinen organisaatio rakennettiin mongolien tapaan desimaalijärjestelmän mukaan: kymmeniä, satoja, tuhansia, tumeneja (10 tuhatta). Haarojen johtoelinten joukossa oli vazirat (ministeriö) sotilashenkilöstön (sepoys) asioista.

Edeltäjänsä rikkaan kokemuksen perusteella Tamerlane onnistui luomaan tehokkaan ja taisteluvalmiuden armeijan, jonka ansiosta hän voi voittaa loistavia voittoja taistelukentillä vastustajiaan vastaan. Tämä armeija oli monikansallinen ja moniakonkonninen yhdistys, jonka ytimenä olivat turkkilais-mongolialaiset nomadisoturit. Tamerlanen armeija jaettiin ratsuväkiin ja jalkaväkiin, joiden rooli kasvoi suuresti XIV-XV vuosisatojen vaihteessa. Siitä huolimatta suurin osa armeijasta koostui nomadien ratsuväen yksiköistä, joiden selkäranka koostui raskaasti aseistettujen ratsuväen eliittiyksiköistä sekä Tamerlanen henkivartijoiden yksiköistä. Jalkaväellä oli usein tukirooli, mutta se oli välttämätöntä linnoitusten piirityksen aikana. Jalkaväki oli enimmäkseen kevyesti aseistettua ja koostui pääosin jousiampujista, mutta armeija koostui myös raskaasti aseistetuista jalkaväkijoukoista.

Pääjoukkotyyppien (raskas ja kevyt ratsuväki sekä jalkaväki) lisäksi Tamerlanen armeijaan kuului ponttonierejä, työntekijöitä, insinöörejä ja muita asiantuntijoita sekä erityisiä jalkaväen yksiköitä, jotka olivat erikoistuneet taisteluoperaatioihin vuoristoisissa olosuhteissa (he palkattiin vuoristokylien asukkaista). Tamerlanen armeijan organisaatio vastasi yleensä Tšingis-kaanin desimaaliorganisaatiota, mutta muutoksia ilmestyi (esimerkiksi "koshuniksi" kutsuttuja yksiköitä, joiden lukumäärä oli 50-300 ihmistä, ilmestyi, suurempien "Kul"-yksiköiden määrä oli myös epäjohdonmukainen).

Kevyen ratsuväen, kuten jalkaväen, pääase oli jousi. Kevyet ratsumiehet käyttivät myös miekkoja tai miekkoja ja kirveitä. Raskaasti aseistetut ratsastajat olivat panssaroituja (suosituin panssari oli ketjuposti, usein vahvistettu metallilevyillä), suojattu kypärillä ja taisteli miekoilla tai miekoilla (jousien ja nuolien lisäksi, jotka olivat kaikkialla). Tavalliset jalkaväen soturit aseistettiin jousilla, raskaat jalkaväen soturit taistelivat sapelilla, kirveillä ja nukilla, ja heitä suojattiin kuorilla, kypärillä ja kilpillä.

Kampanjoissaan Timur käytti bannereita, joissa oli kolmen sormuksen kuva. Joidenkin historioitsijoiden mukaan kolme rengasta symboloivat maata, vettä ja taivasta. Svjatoslav Roerichin mukaan Timur olisi voinut lainata symbolin tiibetiläisiltä, ​​joiden kolme rengasta tarkoittivat menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta. Jotkut miniatyyrit kuvaavat Timurin joukkojen punaisia ​​lippuja. Intian kampanjan aikana käytettiin mustaa lippua hopeisella lohikäärmeellä. Ennen kuin hän lähti Kiinaan, Tamerlane käski kuvata kultaisen lohikäärmeen lippuihin.

On legenda, että ennen Ankaran taistelua Timur ja Bayazid Salama kohtasivat taistelukentällä. Bayazid katsoi Timurin lippua ja sanoi: "Mitä röyhkeyttä ajatella, että koko maailma kuuluu sinulle!" Vastauksena Timur, osoittaen turkkilaista lippua, sanoi: "Vielä röyhkeämpää ajatella, että kuu kuuluu sinulle."

Kaupunkisuunnittelu ja arkkitehtuuri

Valloitusvuosien aikana Timur toi maahan paitsi aineellisen saaliin, myös huomattavia tiedemiehiä, käsityöläisiä, taiteilijoita ja arkkitehteja. Hän uskoi, että mitä kulttuurisempia ihmisiä kaupungeissa on, sitä nopeammin sen kehitys etenee ja sitä mukavampia Maverannahrin ja Turkestanin kaupungit ovat. Valloitusten aikana hän lopetti poliittisen pirstoutumisen Persiassa ja Lähi-idässä, yrittäen jättää muiston itsestään jokaiseen kaupunkiin, jossa hän vieraili, hän rakensi siihen useita kauniita rakennuksia. Joten hän esimerkiksi kunnosti Bagdadin, Derbendin, Baylakanin kaupungit, teillä tuhotut linnoitukset, pysäköintialueet, sillat, kastelujärjestelmät.

Timur välitti pääasiassa kotimaansa Maverannahrin hyvinvoinnista ja pääkaupunkinsa - Samarkandin - loiston korotuksesta. Timur toi käsityöläisiä, arkkitehteja, jalokivikauppiaita, rakentajia, arkkitehteja kaikista valloitteista maista varustaakseen valtakuntansa kaupunkeja: pääkaupunki Samarkand, isänsä kotimaa - Kesh (Shakhrisyabz), Bukhara, Yassyn (Turkestan) rajakaupunki. Hän onnistui ilmaisemaan kaiken huolen, jonka hän sijoitti pääkaupunkiin Samarkandiin, sanojen kautta: - "Samarkandin yllä tulee aina olemaan sininen taivas ja kultaiset tähdet." Vain sisään viime vuodet hän ryhtyi toimenpiteisiin valtion muiden alueiden, pääasiassa raja-alueiden, hyvinvoinnin parantamiseksi (vuonna 1398 rakennettiin uusi kastelukanava Afganistaniin, vuonna 1401 Transkaukasiaan jne.)

Vuonna 1371 hän aloitti tuhoutuneen Samarkandin linnoituksen, Shahristanin puolustavien muurien kunnostamisen kuudella portilla Sheikhzade, Akhanin, Feruz, Suzangaran, Karizgah ja Chorsu sekä kaksi nelikerroksista rakennusta Kuksaray rakennettiin kaaren sisään, jossa sijaitsi valtionkassa, työpajat ja vankila sekä Buston-vaja, jossa emiirin asuinpaikka sijaitsee.

Timur teki Samarkandista yhden Keski-Aasian kauppakeskuksista. Kuten matkustaja Clavijo kirjoittaa: ”Samarkandissa myydään vuosittain Kiinasta, Intiasta, Tatarstanista (Dasht-i Kipchak - B.A.) ja muista paikoista sekä Samarkandin rikkaimmasta kuningaskunnasta tuotuja tavaroita. Koska kaupungissa ei ollut erityisiä rivejä, joilla olisi kätevää käydä kauppaa, Timurbek määräsi kaupungin läpi rakennettavan kadun, jonka molemmilla puolilla olisi kauppoja ja telttoja tavaroiden myyntiä varten.

Timur kiinnitti suurta huomiota islamilaisen kulttuurin kehittämiseen ja muslimien pyhien paikkojen parantamiseen. Shahi Zindan mausoleumeihin hän pystytti hautoja sukulaistensa hautojen päälle yhden vaimonsa, jonka nimi oli Tuman aka, ohjauksesta, sinne pystytettiin moskeija, dervishien asuinpaikka, hauta ja Chartag. Hän pystytti myös Rukhabadin (Burkhaniddin Sogardzhin hauta), Kutbi chakhardakhumin (Sheikki Khoja Nuriddin Basirin hauta) ja Gur-Emirin (Timurid-suvun perheen hauta). Myös Samarkandissa hän rakensi monia kylpylöitä, moskeijoita, madrasaheja, dervish-luostaria ja karavaaniseraoita.

Vuosina 1378-1404 Samarkandissa ja lähialueilla viljeltiin 14 puutarhaa Bagh-i bihisht, Bag-i dilkusha, Bag-i shamal, Bag-i buldi, Bag-i nav, Bag-i jahannuma, Bag-i takhti karach ja Bag-i davlatabad, Bag-zogcha (tornin puutarha) jne. Jokaisessa näistä puutarhoista oli palatsi ja suihkulähteitä. Historioitsija Khafizi Abru mainitsee Samarkandin kirjoituksissaan, joissa hän kirjoittaa, että "Aiemmin savesta rakennettu Samarkand rakennettiin uudelleen pystyttämällä rakennuksia kivestä". Timurin puistokompleksit olivat avoinna tavallisille kansalaisille, jotka viettivät siellä lepopäivänsä. Yksikään näistä palatseista ei ole säilynyt tähän päivään asti.

Vuosina 1399-1404 Samarkandiin rakennettiin katedraalimoskeija ja madrasah. Moskeija sai myöhemmin nimen Bibi Khanum (rouva isoäiti - turkkiksi).

Shahrisabz (persia "vihreä kaupunki") varustettiin, johon pystytettiin tuhoutuneita kaupungin muureja, puolustusrakenteita, pyhimysten hautoja, majesteettisia palatseja, moskeijoita, madrasaheja ja hautoja. Timur käytti aikaa myös basaarien ja kylpylöiden rakentamiseen. Aksarayn palatsi rakennettiin vuosina 1380-1404. Vuonna 1380 pystytettiin perheen hauta Dar us-saadat.

Myös Yassyn ja Bukharan kaupungit varustettiin. Vuonna 1388 kunnostettiin Shahrukhian kaupunki, joka tuhoutui Tšingis-khanin hyökkäyksen aikana.

Vuonna 1398 voiton jälkeen Kultahorden Tokhtamyshin khaanista Turkestanissa iranilaiset ja khorezmilaiset mestarit rakensivat Timurin käskystä mausoleumin runoilijan ja sufi-filosofin Khoja Ahmad Yassawin haudan päälle. Täällä tabriz-mestari valettiin kahden tonnin kuparinen pata, jossa heidän piti keittää ruokaa apua tarvitseville.

Tieteen ja maalauksen kehitys

Maverannakhrissa levisi laajalle soveltava taide, jossa taiteilijat saattoivat näyttää kaiken taitonsa. Se sai jakelun Bukharassa, Yassyssa ja Samarkandissa. Shirinbek-agan ja Tuman-agan haudoissa olevat piirustukset, jotka on tehty vuonna 1385 ja 1405, on säilytetty. Pienoiskuvataide, joka koristi sellaisia ​​​​Maverannakhrin kirjailijoiden ja runoilijoiden kirjoja kuin Abulkasim Firdousin "Shahnameh" ja "Iranin runoilijoiden antologia", sai erityistä kehitystä. Taiteilijat Abdulkhay Baghdadi, Pir Ahmad Bagishamali ja Khoja Bangir Tabrizi saavuttivat tuolloin suurta menestystä taiteessa. Turkestanissa sijaitsevassa Khoja Ahmed Yasawin haudassa oli suuri valurautainen pata ja kynttilänjalat, joihin oli kirjoitettu Emir Timurin nimi. niitä. Samanlainen kynttilänjalka löydettiin myös Gur-Emirin haudasta Samarkandista. Kaikki tämä todistaa, että myös Keski-Aasialaiset taitonsa mestarit, erityisesti puutyöläiset kiven kanssa ja jalokivimiehet kutojien kanssa, saavuttivat suurta menestystä.

Tieteen ja koulutuksen alalla ovat levinneet oikeustiede, lääketiede, teologia, matematiikka, tähtitiede, historia, filosofia, musiikkitiede, kirjallisuus ja versifikaatiotiede. Merkittävä teologi tuohon aikaan oli Jalaliddin Ahmed al Khorezmi. Suuren menestyksen astrologiassa saavutti Maulana Ahmad ja oikeuskäytännössä Abdumalik, Isamiddin ja Sheikh Shamsiddin Muhammad Jazairi. Musiikkitieteessä Abdulgadir Maragi, Safiaddinin ja Ardasher Changin isä ja poika. Abdulkhay Baghdadin ja Pir Ahmad Bagishamolin maalaus. Sadiddin Taftazzanin ja Ali al-Jurjanin filosofiassa. Nizamiddin Shamin ja Hafizi Abrun tarinassa.

Timurin hengelliset oppaat

Timurin ensimmäinen henkinen mentori oli hänen isänsä mentori, sufisheikki Shams ad-din Kulal. Tunnetaan myös Zainud-din Abu Bakr Taybadi, suuri Khorosan sheikki, ja Shamsuddin Fakhuri, savenvalaja, Nakshbandi tariqan näkyvä hahmo. Timurin tärkein henkinen mentori oli profeetta Muhammedin jälkeläinen, Sheikh Mir Seyid Bereke. Hän antoi Timurille vallan symbolit: rummun ja lipun, kun hän tuli valtaan vuonna 1370. Esittelemällä nämä symbolit Mir Seyid Bereke ennusti emiirille suurta tulevaisuutta. Hän seurasi Timuria hänen suurissa kampanjoissaan. Vuonna 1391 hän siunasi hänet ennen taistelua Tokhtamyshin kanssa. Vuonna 1403 he surivat yhdessä yllättäen menehtynyttä valtaistuimen perillistä, Muhammad Sultania. Mir Seyid Bereke haudattiin Gur Emirin mausoleumiin, missä Timur itse haudattiin hänen jalkojensa juureen. Toinen Timurin mentori oli sufisheikin Burkhan ad-din Sagarji Abu Saidin poika. Timur määräsi Rukhabadin mausoleumin rakentamisen heidän hautojensa päälle.

Timurin vaimot ja lapset

Hänellä oli 18 vaimoa, joista hänen suosikkivaimonsa oli Emir Husseinin sisar - Uljay-Turkan aga. Toisen version mukaan hänen rakas vaimonsa oli Kazan Khanin tytär Sarai-mulk khanum. Hänellä ei ollut omia lapsia, mutta hänelle uskottiin joidenkin Timurin poikien ja pojanpoikien kasvatus. Hän oli tunnettu tieteen ja taiteen suojelija. Hänen tilauksestaan ​​Samarkandiin rakennettiin valtava madrasa ja mausoleumi hänen äidilleen.

Vuonna 1352 Timur nai emiiri Jaku-barlas Turmush-agan tyttären. Maverannahr Kazaganin khaani, vakuuttunut Timurin ansioista, antoi hänelle vuonna 1355 vaimokseen tyttärentytärnsä Uljay-Turkan agan. Tämän avioliiton ansiosta Timurin liitto Kazaganin pojanpojan Emir Husseinin kanssa syntyi.

Lisäksi Timurilla oli muita vaimoja: Tugdi bi, Ak Sufi kungratin tytär, Ulus aga Sulduz-heimosta, Nauruz aga, Bakht sultan aga, Burkhan aga, Tavakkul-khanim, Turmish aga, Jani-bik aga, Chulpan aga ja muut .

Timurilla oli neljä poikaa: Jahangir (1356-1376), Umar-sheikh (1356-1394), Miran-shah (1366-1408), Shahrukh (1377-1447) ja useita tyttäriä: Uka begim (1359-1382), Sultan Bakht aga (1362-1430), Bigi jan, Saadat sultan, Musalla.

Kuolema

Hän kuoli kampanjan aikana Kiinassa. Seitsemänvuotisen sodan päätyttyä, jonka aikana Bayezid I lyötiin, Timur aloitti Kiinan kampanjan valmistelut, joita hän oli pitkään suunnitellut Kiinan vaatimuksien vuoksi Transoxianan ja Turkestanin maihin. Hän kokosi suuren kahdensadan tuhannen armeijan, jonka kanssa hän lähti kampanjaan 27. marraskuuta 1404. Tammikuussa 1405 hän saapui Otrarin kaupunkiin (sen rauniot eivät ole kaukana Arysin ja Syr Daryan yhtymäkohdasta), missä hän sairastui ja kuoli (historioitsijoiden mukaan - 18. helmikuuta Timurin hautakiven mukaan - 15.). Ruumis palsamoitiin, pantiin hopeabrokaatilla vuorattu eebenpuuarkkuun ja vietiin Samarkandiin. Tamerlane haudattiin Gur Emir -mausoleumiin, joka oli tuolloin vielä keskeneräinen. Viralliset surutilaisuudet järjesti 18. maaliskuuta 1405 Timurin pojanpoika Khalil-Sultan (1405-1409), joka valloitti Samarkandin valtaistuimen vastoin isoisänsä tahtoa, joka testamentti valtakunnan vanhimmalle pojanpojalleen Pir-Mohammedille.

Tamerlanen sarkofagi

Tamerlanen kuoleman jälkeen rakennettiin hauta - majesteettinen Gur-Emir-mausoleumi, johon hän itse ja hänen jälkeläisensä sekä hänen henkinen mentorinsa haudattiin.

Keski-Aasiassa matkustaessaan venäläinen poliitikko ja julkisuuden henkilö Illarion Vasiltshikov muisteli vieraillessaan Gur-Emirissä Samarkandissa:

... Mausoleumin sisällä, keskellä, oli suuri sarkofagi itse Tamerlanesta, kaikki tummanvihreä jade, johon oli kaiverrettu koristeita ja sanontoja Koraanista, ja sen sivuilla oli kaksi pienempää valkoista marmorista sarkofagia - Tamerlanen suosikkivaimot

Legenda Tamerlanen haudasta

Neuvostoliiton tiedeakatemian etnografinen instituutti. Muovisen antropologisen rekonstruoinnin laboratorio. Tamerlanen veistoksellinen muotokuva - antropologi Mihail Gerasimovin rekonstruktio.

Legendan mukaan, jonka lähdettä ja aikaa ei voida määrittää, ennustettiin, että jos Tamerlanen tuhka häiriintyy, alkaisi suuri ja kauhea sota.

Timur Gur Emirin haudassa Samarkandissa suurelle tummanvihreälle jade-hautakivelle arabialaisilla kirjaimilla on kaiverrettu arabiaksi:
”Tämä on suuren sulttaanin, armollisen khakanemiiri Timur Gurganin hauta; Emir Taragayn poika, Emir Bergulin poika, Emir Aylangirin poika, Emir Anjilin poika, Kara Charnuyanin poika, Emir Sigunchinchinin poika, Emir Irdanchi-Barlasin poika, Emir Kachulain poika, Tumnai Khanin poika.Kuka haluaa tietää tarkemmin, kertokoon: jälkimmäisen äitiä kutsuttiin Alankuvaksi, joka erottui rehellisyydestään ja moitteettomasta moraalistaan. Kerran hän tuli raskaaksi sudesta, joka ilmestyi hänelle huoneen aulassa ja miehen muodossa ilmoitti olevansa uskollisen Alijan hallitsijan, Abu-Talibin pojan, jälkeläinen. Tämä hänen antamansa todistus hyväksytään totuudeksi. Hänen kiitettävät jälkeläisensä hallitsevat maailmaa ikuisesti.

Kuoli yönä 14. päivän Shagban 807 (1405).

Kiven pohjassa on teksti: “Ulugbek Gurgan asetti tämän kiven Jitta-matkan jälkeen”.

Useat vähemmän luotettavat lähteet raportoivat myös, että hautakivessä on seuraava kirjoitus: "Kun nousen (kuolleista), maailma vapisee". Jotkut dokumentoimattomat lähteet väittävät, että kun hauta avattiin vuonna 1941, arkun sisältä löytyi kirjoitus: "Jokainen, joka häiritsee rauhaani tässä tai seuraavassa elämässä, joutuu kärsimyksiin ja hukkuu".

Toinen legenda kertoo: Vuonna 1747 iranilainen Nadir Shah vei tämän jade-hautakiven, ja sinä päivänä Iran tuhoutui maanjäristyksen seurauksena, ja Shah itse sairastui vakavasti. Maanjäristys toistui, kun shah palasi Iraniin ja kivi palautettiin.

Menin lähimpään teehuoneeseen, näin - siellä istuu kolme vanhaa vanhaa miestä. Huomasin myös itselleni: he ovat samanlaisia ​​​​toistensa kanssa, kuin veljiä. No, istuin lähellä, he toivat minulle teekannun ja kulhon. Yhtäkkiä yksi näistä vanhoista miehistä kääntyy puoleeni: "Poika, oletko sinä yksi niistä, jotka päättivät avata Tamerlanen haudan?" Ja otan sen ja sanon: "Kyllä, olen tärkein tässä tutkimusmatkassa, ilman minua kaikki nämä tiedemiehet eivät ole missään!". Päätti vitsillä karkottaa hänen pelkonsa. Näen vain, että vanhat ihmiset rypistyivät vielä enemmän hymyäni. Ja se, joka puhui minulle, viittoi. Tulen lähemmäs, katson, hänen käsissään on kirja - vanha, käsin kirjoitettu, sivut ovat täynnä arabialaista kirjoitusta. Ja vanha mies juoksee sormellaan riviä pitkin: ”Katso, poikani, mitä tähän kirjaan on kirjoitettu. "Joka avaa Tamerlanen haudan, vapauttaa sodan hengen. Ja siellä on niin verinen ja kauhea teurastus, jota maailma ei ole nähnyt aina ja ikuisesti.

Haudan avajaisissa kameramiehenä toimineen Malik Kayumovin muistelmista:

M. M. Gerasimov, M. K. Kayumov ja muut Timurin haudan avaamisen jälkeen. 21.06.1941

Hän päätti kertoa muille ja hänelle naurettiin. Oli kesäkuun 20. Tiedemiehet eivät kuunnelleet ja avasivat haudan, ja samana päivänä Suuri Isänmaallinen sota. Kukaan ei löytänyt noita vanhimpia: teehuoneen omistaja kertoi, että sinä päivänä, kesäkuun 20., hän näki vanhimmat ensimmäisen ja viimeisen kerran.

Tamerlanen hauta avattiin yöllä 20. kesäkuuta 1941. Myöhemmin, komentajan kallon tutkimuksen tuloksena, Neuvostoliiton antropologi M. M. Gerasimov loi uudelleen Tamerlanen ulkonäön.

Neuvostoliiton kanssa käytävän sodan suunnitelma laadittiin kuitenkin Hitlerin päämajassa jo vuonna 1940, hyökkäyksen päivämäärä oli rajallisesti tiedossa keväällä 1941 ja se määritettiin lopullisesti 10. kesäkuuta 1941, toisin sanoen kauan ennen hyökkäyksen avaamista. hauta. Signaali joukkoille, että hyökkäys aloitetaan suunnitelman mukaisesti, välitettiin 20. kesäkuuta.

Kayumovin mukaan hän onnistui rintamalla ollessaan tapaamaan armeijan kenraali Žukovin lokakuussa 1942, selitti tilanteen ja tarjoutui palauttamaan Tamerlanen tuhkat takaisin hautaan. Tämä suoritettiin 19.-20. marraskuuta 1942; näinä päivinä puna-armeijan hyökkäys alkoi vuonna Stalingradin taistelu, joka merkitsi käännekohtaa sodassa Neuvostoliiton hyväksi.

Lähteiden mukaan Timur oli ihastunut shakin (tarkemmin sanottuna shatranj) pelaamiseen, ehkä hän oli aikansa mestari.

Baškiirien mytologiassa on muinainen legenda Tamerlanesta. Hänen mukaansa Tamerlanen käskystä vuosina 1395-1396 rakennettiin Hussein-bekin, ensimmäisen islamin levittäjän, baškiiriheimojen mausoleumi, mausoleumi, koska haudan vahingossa löytänyt komentaja päätti näyttää upeaa. kunnia hänelle ihmisenä, joka levittää muslimikulttuuria. Legendan vahvistaa kuusi prinssien-sotilasjohtajien hautaa mausoleumin lähellä, jotka tuntemattomista syistä kuolivat yhdessä osan armeijasta talvileirin aikana. Kukaan, Tamerlane vai joku hänen kenraaleistaan, rakennutti, ei kuitenkaan ole varmaa. Nyt Hussein-bekin mausoleumi sijaitsee Chishmyn kylän alueella, Chishminskyn alueella Bashkortostanin tasavallassa.

Timurille kuuluneet henkilökohtaiset tavarat olivat historian tahdosta hajallaan eri museoissa ja yksityiskokoelmissa. Esimerkiksi hänen kruunuaan koristanut niin kutsuttu Timurin rubiini säilytetään tällä hetkellä Lontoossa.

1900-luvun alussa Timurin henkilökohtainen miekka säilytettiin Teheranin museossa.

Tamerlanelle perheen legendan mukaan Tungus-prinssit Gantimurovit rakentavat oman klaaninsa, jolla ei ole mitään tekemistä historiallisten todellisuuksien kanssa, vaan se perustuu yksinomaan Timur-nimen ja Gantimurovien sukunimen sopusointuun.

Uzbekistanissa Abdurauf Fitrat nosti ensimmäisenä Amir Timurin (Temirlanin) persoonallisuuden yhdeksi suurimmista khakaneista (kaganeista) Turkestanin historiassa. Hän pyhitti Amir Timurin kuvan teoksissaan; tätä perinnettä jatkoi I. Muminov 1960-luvulla, ja tämä sakralisaatio toimi perustana Amir Timurin persoonallisuuden korostamiselle Uzbekistanissa sen itsenäistyttyä. Myöhemmin Alikhan Tura Saguny käänsi Timurin koodin nykyaikaiseksi uzbekiksi.

Tamerlane taiteessa

Kirjallisuudessa

Tamerlanen virallisen historian kirjoitti hänen elinaikanaan ensin Ali-ben Jemal-al-Islam (ainoa kopio on Taškentin julkisessa kirjastossa), sitten Nizam-ad-Din Shami (ainoa kopio on British Museumissa) . Nämä teokset korvattiin Sheref-ad-din Yezdin (Shahrukhin alaisuudessa) tunnetulla teoksella, joka käännettiin ranskaksi ("Histoire de Timur-Bec", P., 1722). Toisen Timurin ja Shahrukhin aikalaisen, Khafizi-Abrun, työ on tullut meille vain osittain; sitä käytti 1400-luvun toisen puoliskon kirjoittaja Abd-ar-Rezzak Samarkandi (teosta ei julkaistu, käsikirjoituksia on paljon).

Timurista ja timurideista riippumattomasti kirjoittaneista kirjoittajista (persialainen, arabialainen, armenialainen, ottomaani ja bysantti), vain yksi, syyrialainen arabi Ibn Arabshah, kokosi Timurin täydellisen historian ("Ahmedis Arabsiadae vitae et rerum gestarum Timuri, qui vulgo" Tamerlanes dicitur, historia ", 1767-1772).

ke myös F. Neve "Expose des guerres de Tamerlan et de Schah-Rokh dans l'Asie occidentale, d'apres la chronique armenienne inedite de Thomas de Madzoph" (Bryssel, 1859).

Timurin omaelämäkerrallisten muistiinpanojen aitous, väitetysti löydettyjen 1500-luvulla, on enemmän kuin kyseenalainen.

Eurooppalaisten matkailijoiden teoksista erityisen arvokas on espanjalaisen Clavijon päiväkirja ("Diary of a Journey to Timur's Court in Samarkand in 1403-1406", teksti käännöksineen ja muistiinpanoineen, Pietari, 1881, "Collection of Keisarillisen tiedeakatemian venäjän kielen ja kirjallisuuden osasto, osa XXVIII, nro 1).

Uzbekistanin kansankirjailija, Neuvostoliiton kirjailija Sergei Petrovitš Borodin alkoi kirjoittaa eeppistä romaania nimeltä "Tähdet Samarkandin yllä". Ensimmäisen kirjan, joka julkaistiin nimellä "Lame Timur", hän kirjoitti vuosina 1953-1954. Toinen kirja, Campfires, valmistui vuoteen 1958 mennessä, ja kolmas, Lightning Bayazet, vuoteen 1971 mennessä, sen Friendship of Peoples -lehden julkaisu valmistui vuoteen 1973 mennessä. Kirjoittaja työskenteli myös neljännen kirjan "White Horse" parissa, mutta kirjoittaessaan vain neljä lukua hän kuoli.

Teemaa Tamerlanen ja hänen kirouksensa kanssa esitellään Sergei Lukjanenkon romaanissa "Päivävartio", jonka juonen mukaan Tamerlane löytää erityisen liidun, jonka avulla on mahdollista muuttaa kohtaloa yhdellä liidulla.

Edgar Allan Poe - runo "Tamerlane". Sergei Borodin - eeppinen romaani "Tähdet Samarkandin yli". Sisältää 4 kirjaa: Mikayil Mushfig - runo "Lame Timur" (1925)

Kansanperinteessä

Timur, hallitsijana, esiintyy monissa vertauksissa Khoja Nasreddinistä.

historiallisia lähteitä

Zafar-nameh Sharaf al-Din Yazdi ("Voittojen kirja"; kirjoitettu persiaksi Shirazissa vuosina 1419-1425), perustuu Tamerlanen kampanjoiden kuvauksiin, historiallisiin teoksiin sekä silminnäkijöiden kertomuksiin. Yazdin teos on täydellisin kokoelma Tamerlanen historiaa koskevaa tietoa ja arvokas historiallinen lähde, mutta se erottuu hänen toiminnan äärimmäisestä idealisoinnista. Tamerlanen elämä ja työ on kuvattu historiallisia lähteitä sekä muslimeja että kristittyjä. Tunnetuimmista muslimilähteistä mainittakoon Sharaf ad-Din Yazdi ("Zafar-nimi", 1419-1425), Ibn Arabshah ("Amir Temurin historia"), Abd ar-Razzak ("Kahden ihmisen nousun paikat" onnentähdet ja kahden meren yhtymäkohta", 1467-1471), Nizam ad-Din Shami ("Zafar-nimi", 1404), Giyasaddin Ali ("Timurin kampanjan päiväkirja Intiassa"). Länsieurooppalaisista kirjailijoista tunnetaan Ruy Gonzalez de Clavijo, "Diary of a Journey to Samarkand to the Court of Timur" kirjoittaja.

Vuosina 1430-1440 "Timurin ja hänen seuraajiensa historian" kirjoitti armenialainen historioitsija Thomas Metsopsky (Tovma Metsopetsi, 1378-1446). Tämä yksityiskohtainen teos on tärkeä lähde Tamerlanen aikakaudesta ja hänen kampanjoistaan ​​Armeniassa ja naapurimaissa.

Vuosina 1401-1402 Tamerlane käski Nizam-ad-Din Shamia laittamaan systemaattiseen järjestykseen hänen henkilökohtaisten sihteeriensä kokoamat viralliset tiedot Timurin aikakauden tapahtumista ja kirjoittamaan hänen hallituskautensa historian. selkeää kieltä. Nizam-ad-dinin sellaisissa olosuhteissa kokoama historia toimi päälähteenä myöhemmille Tamerlanen ja hänen aikakautensa historiallisille kronikoille - "Zafar-name" Sheref-ad-din Ali Ezdi ja "Matla" as-sa'deyn "( "Kahden onnentähden nousupaikat ja kahden meren yhtymäkohta") Abd-ar-razzak Samarkandi.

Ibn Arabshah oli lapsena Tamerlanen vankina ja 30 vuotta Tamerlanen kuoleman jälkeen kirjoitti kirjan "Ajayib al-maqdur fi tarihi Taimur" ("Amir Temurin historia"). Tämä kirja on arvokas yhtenä Tamerlanen nykyajan muinaisista käsikirjoituksista.

Sivu Sharaf ad-Din Yazdin "Zafar-nimestä".

Sivu Tovma Metsopetsin "Timur-Lankan ja hänen seuraajiensa historiasta"

Ibn Arabshah työskentelee Tamerlanen historiasta

Taiteellinen

• Vereshchagin Vasily Vasilievich. Sodan apoteoosi
• Marlo, Christopher. Tamerlane Suuri.
• Lucien Kehren, Tamerlan - l'empire du Seigneur de Fer, 1978
• Lucien Kehren "La route de Samarkand au temps de Tamerlan, Relation du voyage de l'Ambassade de l'Ambassade de Castille à la cour de Timour Beg par Ruy Gonzalez De Clavijo (1403-1406)" (Lucien Kehrenin käännös ja kommentti), julkaisu: Paris , Imprimerie nationale. Les painokset: 1990, 2002 ja 2006.
• Poe, Edgar Allan. Tamerlane.
• Javid, Hussein. Ontuva Timur.
• Borodin, Sergei Petrovitš. Tähtiä Samarkandin yllä.
• Segen, Aleksanteri Jurievich. Tamerlane.
• Popov, Mihail M. Tamerlane.
• Howard, Robert Irwin. Samarkandin hallitsija.
• Xurshid Davron, Samarqand xayoli, 1991
• Xurshid Davron, Sohibqiron nabirasi, 1995
• Xurshid Davron, Bibixonim Qissasi, 2

Musiikissa

• Georg Friedrich Händelin ooppera Tamerlane (ensi-ilta Lontoossa 1724). Oopperan libretto on vapaa tulkinta tapahtumista, jotka tapahtuivat Bayezidin vangitsemisen jälkeen Angoran taistelussa. Se on tällä hetkellä yksi säveltäjän useimmin esitetyistä oopperoista.
• Musikaalinen ja koreografinen esitys omistettu Amir Timurin 660-vuotisjuhlille Samarkandissa (1996). Käsikirjoittaja - Uzbekistanin kansanrunoilija Khurshid Davron, ohjaaja - Uzbekistanin kansantaiteilija Bakhodir Yuldashev.
• Melnitsa-rock-yhtyeen kappale "The Doors of Tamerlane". Tekstin ja musiikin kirjoittaja on Helavisa. Sisältyy albumeihin "Master of the mill" (2004) ja "Call of Blood" (2006).
• Kappale "Chalk of Destiny". Kirjailija ja esiintyjä - Seryoga. Käytetty singlenä elokuvassa Day Watch.
• Ukrainalaisen heavy metal -yhtyeen Krylian kappale - "Tamerlan"
• Ooppera "Legenda muinaisesta Jeletsin kaupungista, Pyhästä Neitsyt Mariasta ja Tamerlanesta" - kirjoittaja A. Tšaikovski, ooppera 1 näytöksessä. Libretto R. Polzunovskaya, N. Karasik.

Elokuviin

taiteellinen

• Tamerlanen roolia vuoden 1973 azerbaidžanilaisessa Nasimi-elokuvassa näytteli Yusif Veliyev.
• Yksi Imperial-pankin mainoksista luotiin Tamerlanista - Sarja " Maailman historia". Kirjailija - Timur Bekmambetov.
• Kohtaloliiton avulla kohtalonsa uudelleen kirjoittaneen Tamerlanen kirouksen teema on esillä Sergei Lukjanenkon romaaniin perustuvassa Day Watch -elokuvassa. Ohjaaja - Timur Bekmambetov.
• Vuoden 2008 satiirisessa elokuvassa War, Inc. (Peli korkeille panoksille). Koko maailmantaloutta itse asiassa hallitsevan yrityksen nimi on Tamerlane.
• Temurnoma (Timuriada) - 21 sarjatelevisioelokuvaa vuodelta 1996. Kirjoittaja - historioitsija ja Uzbekistanin kansanrunoilija Khurshid Davron
• Tamerlane on Graham Vickin ohjaama ooppera vuonna 2009.

Dokumentti

• Antiikin salaisuudet. Barbaarit. Osa 2. Mongolit (USA; 2003).
• Tamerlanen kirous on Alexander Fetisovin ohjaama elokuva vuonna 2006.

Maalauksessa

• Vasili Vereshchagin, maalausten Khan Tamerlanen ovet (Timur) (1872) ja Sodan apoteoosi (1871) kirjoittaja.
• "Timurin kukat (voiton valot)" (1933) - kirjailija Nicholas Roerich. Kuvassa varoitusjärjestelmä, joka käyttää suuria vartiotorneihin sytytettyjä tulipaloja.

Monumentit, paikkanimi ja muisti

• Nimet Temir, Tamerlane, Temirlane ja Timur ovat edelleen yleisiä monien turkkilaisten ja joidenkin kaukasialaisten kansojen keskuudessa.

• Nykyaikaisen Uzbekistanin alueella on säilynyt kymmeniä maantieteellisiä esineitä, luolia ja asutuksia, joiden historian ihmisten muisti liittyy Timurin nimeen.

(Timuridin historian kansallinen museo Taškentissa)

• "Amir Temurin aukio" sijaitsee Tashkentin (Uzbekistan) keskustassa (alkuperäinen nimi - "Konstantinovskin aukio", jota kutsutaan myös lokakuun vallankumouksen aukioksi). Itsenäistymisen jälkeen alue on ns Amir Timur -aukio.
• Tamerlanen muistomerkki asennettiin Taškentiin "Amir Timurin aukiolle", pronssiseen hevosveistokseen. I. Jabbarova.
• Tamerlanen muistomerkki pystytettiin Shakhrisabziin, lähellä Tamerlanen käskystä pystytetyn Ak-Saray-palatsin raunioita.
• Tamerlanen muistomerkki Samarkandissa. Timuria esitetään istumassa penkillä ja nojaten miekkaan molemmin käsin.
• Vuonna 1996 avattiin Timuridien kansallismuseo Taškentissa.
• Vuonna 1996 Uzbekistanissa perustettiin Amir Temurin ritarikunta.
• Vuonna 1996 Uzbekistanissa julkaistiin Tamerlanelle omistettu postipaketti.