Miks inimesed ütlevad, et ole terve, kui aevastad? Miks inimesed ütlevad, et olge terve, kui nad aevastavad? Kas ma pean ütlema "Ole terve!"

Haritud inimesel ei ole raske välja arvutada halvasti käituvat inimest. Ta hammustab kergesti isegi poolharituid. Kuid pseudoharidust pole lihtne defineerida.

Venemaal on palju viisakaid, kuid absoluutselt halvasti käituvaid inimesi. Nende kasvatus taandub nõukogude ja postsovetlikust minevikust õpitud dogmadele, millel pole heade kommete ega etiketiga midagi pistmist.

Sa ei ole kelner!

Nii et pseudoharitud inimene ütleb alati: “Ole terve!”, isegi kui võõras või ärikonverentsil osaleja aevastab. Enne söömist soovib ta alati kõigile meeldivat isu. Ja see oleks hea ainult kodus, nendesamade pseudoharitud inimeste ringis. Ei, sõnu "head isu" võime sageli kuulda tudengisööklates, peol, banketil. Harimatud inimesed vaidlevad sageli vastu, viidates läänele – nad ütlevad, et Itaalias või Prantsusmaal teevad restoranid selle "head isu" peale. Jah, nad teevad müra. Kuid neid sõnu räägivad restoranides ettekandjad, majades teenindajad. Ja meil on keegi.

Pseudoharitud inimene, sattudes seltskonnas laua taha - isegi restoranis, isegi kodus, teab, et niisama tualetti minna ei saa, nii et ta pakub selgitusi. "Vabandage, ma pean oma nina puuderdama", "ma lähen ja helistan," on tüüpilised eufemismid selliste juhtumite jaoks.

Tõde on see, et etikett mõistab hukka kõik avalikud kommentaarid füsioloogilistel teemadel. Söögiisu ja aevastamine on füsioloogia. Selle kommenteerimine on rumal. Naaber aevastas? Ole vait. Käitu viisakalt nii, nagu sa poleks märganud. Mis puudutab "head isu", siis mõnikord tahaksin isiklikult, et see fraas rikošetiks viisaka inimese otsaesisele. Head isu soovida ja isegi suures seltskonnas on halb toon. See komme ajab mind nii närvi, et isegi 15 aasta pärast mäletan, et kõik mu klassikaaslased loopisid seda fraasi paremale ja vasakule! Meie filoloogilises sööklas kujutas iga viies õpilane end hästikasvatatud õpilasena. Seetõttu muutus õhtusöögi nautimine täiesti võimatuks, sest pea kohal käis "head isu" ja suu oli hõivatud vastusega "aitäh".

Ainult neurootikud tervitavad kõiki järjest

Sellised inimesed tervitavad reeglina alati valjusti kõiki, keda nad tunnevad. Ja hea, kui nad kohtusid majakaaslast metropoli teises otsas – siin on tervitus enam-vähem kohane. Aga ülikoolis või ettevõttes, kus oled 10 aastat töötanud ja tead, et kõik absoluutselt tead, valju häälega “tere” või “tere” ütlemine on loll. Sest mõlemas kohas kohtate a priori ainult tuttavaid inimesi. Etikett ei ole nii irratsionaalne, kui pahatahtlikele inimestele tundub - selles, kuidas ja keda tervitada, on täpselt sama palju mõistust kui söögiriistade taldriku äärde asetamise järjekorras: kõik on allutatud inimese mugavusele.
Inimeste tervitamiseks, keda paratamatult iga päev oma teel kohtad, on peanoogutus – vibu järeltulija ja kurjategija pärija.

Pidage meeles filme koolist ja õpetajatest. Tüüpiline pilt õpetaja igapäevaelust: vaene naine, pääsenud viieminutilisele pausile, läbib laste rivi, karjudes korrast ära: "Tere, Tamara Ivanovna!" Seda juhtub koolis, sest lapsed pole veel etiketinorme selgeks saanud. Täiskasvanuna näeb inimene, kes iga päev kõigile viiekümnele kolleegile isiklikult "tere" ütleb, välja nagu neurootik.

Kui "head isu" ja "õnnistagu teid" on nende tööliste ja talupoegade töö vili, kes pärast aristokraatia hävitamist olid sunnitud etiketti õppima vastavalt oma fantaasiakujutlustele selle aristokraatia kohta, siis pidev valjuhäälne tervitamine annab endast märku. neurootiline häire. Hullem kui see "tere", mida iga päev iga kolleegi või õpetaja peale pritsitakse, saab olla ainult "head ööd", mis saadetakse näiteks kõigi selle hotelli külaliste aadressile, kus pseudoharitud inimene peatus. Kas olete neid näinud? Hommikul soovivad nad kõik Tere hommikust, teises - head ööd. Samuti häire ja maniakaalse külgetõmbe enda vastu variant. Öeldes kõigile, kellega kohtub, "tere hommikust", ei taha ta mitte niivõrd heas seisukorras inimese mainet, kuivõrd tähelepanu. Need sõnad reedavad suhtlemisvaegust.

Kust tulevad võrkudega monsieurid

Pseudoharidus on keeruline nähtus. segada siin ja madal tase inimkultuur ja tema kõrge enesekriitika ning nende kahe koletise tekitatud kompleksid, mida pseudoharitud inimene kahtlaste kommetega varjata püüab. Liigne viisakus, ebamugavad kombed, ebaharilikud sõnad – kõik see on inimeste ettekujutus haritud inimeste elust. Halvasti kasvatatud inimest eristab pseudoharitud inimesest eneserefleksioon. Viimane mõistab isikukultuuri taset ja püüab seda tõsta, tuginedes ekslikult mitte etiketiõpikutele, vaid oma arusaamadele reeglitest. head kombed. Seetõttu soovib ta kõigile mõnusat isu ja tere hommikust, kannab naisele kotti, avab naise ees autoukse. Ja kuna ta ei tea täpselt, kuidas ja millist kotti tohib kaasas kanda ja kuidas, mis asendis autoukse avada, ilmuvad tänavatele naljakad mikroskoopiliste rahakottidega mehed ja määrdunud kingades naised - nad üritasid. nende jaoks kohmakalt lahtise ukse kaudu autost välja tulla.

Varem olid selliste kommete kandjad pseudointellektuaalid – suur hulk nõukogude kutsekoolide õpetajaid, kesksete kaubamajade müüjaid ja Inturisti hotellide töötajaid. Just pseudointellektuaalid ütlesid “teekann”, “söö” ja “viskab”. Ja loomulikult sooviti kõigile head isu. Pseudointellektuaalid on kadunud, kuid nende naljakad kombed jäävad alles. Inimesed järgivad neid kombeid, sest nad ei näe tõelise etiketi kandjaid. Et enamik inimesi õpiks mingeid reegleid, on neil vaja illustreerivad näited. Aga neid pole kuskilt võtta, välja arvatud enda keskkonnas. Nii et lihtrahvas kopeerib parimate, nagu neile tundub, esindajate harjumusi.

Olukorda saab hõlpsasti parandada ühe koolitunni või brošüüri lugemisega. Enamik inimesi ei pea teadma, millist liha kõrvale hõbedastel serveerimisõhtusöökidel serveeritakse – piisab, kui õppida paar fraasi, mida ühiskonnas öelda ei saa. Ja lõpetuseks pidage meeles, et naine ise on võimeline kandma naise käekotti.

20.10.2016 14:01 1234

Miks me ütleme "Ole terve!"

Aga kas see on tõsi, miks me ei kõhkle, kui inimene aevastab, ütlemast “Ole terve!”, aga ei reageeri, kui ta näiteks köhib?

See harjumus tuleb enamikul juhtudel meie perest, meie vanematest. Näiteks ütlevad teie isa ja ema teile aevastades "olge terve" ja võtate neilt eeskuju, pidades seda fraasi tavaliseks viisakuseks. Inimesele head soovida tähendab ju talle head soovimist.

Kunagi oli sellisel aevastaja soovil veidi teistsugused põhjused. Inimesed lihtsalt kartsid erinevaid haigusi ja seetõttu soovisid nad, et kui keegi läheduses aevastas, sellele inimesele tervist, et haigus ei saaks neile üle minna.

IN erinevad riigid aevastamisega seostatakse paljusid traditsioone.Nii näiteks Inglismaal, kui inimene aevastab, siis öeldakse "Jumal õnnistagu sind!", Saksamaal - nagu Venemaal, soovitakse tervist, Itaalias - õnne ja idas nad plaksutavad käsi kummardades aevastatu suunas.

Siin on selline huvitav traditsioon.

Pole saladus, et avalikult aevastav inimene kogeb teatud piinlikkust. Õigel ajal ümberkaudsed inimesed seda ei märkaks, suhtuvad tekkinud piinlikkusse loomulikult ja rahulikult, kuid millegipärast on kombeks innukalt aevastajale tervist soovida. Sellised soovid tunduvad perioodidel eriti paradoksaalsed viirusnakkused kui iga sekund aevastab ja sagedamini kui tavaliselt. Nende käitumisstereotüüpide lahtiharutamise võti peitub ajaloolises taustas.

Esiteks, enamikul juhtudel on harjumuse juured perekonnas. Laps kuuleb ju lapsest saati “Ole terve” just kodus, tajudes seda alateadlikul tasandil ühiskonnas väljakujunenud viisaka käitumise normina. Kuigi see pole kõige hullem harjumus, on sellest üsna raske vabaneda. Vanemad ei tea mõnikord, et terve tasub olla kogu aeg ja mitte ainult aevastamise ajal. Aga mis sa teha saad, sest sa ei saa lihtsalt peretraditsioonidest mööda hiilida.

Teiseks tuli komme aevastamisel tervist soovida paganlikust ebausust ja isegi rahvajuttudest. Inimesed on alati seostanud aevastamise avaldumist teatud elusündmustega ja näinud selles teos mõningaid märke. Veel rohkem inimesi mõtles: miks tekib aevastamine? Nii pea kui võimalik. Tšehhov: "... kõik aevastavad", see tähendab lihtrahvas ja "... vahel isegi salanõustajad." Niisiis on aevastamist paganlikest aegadest saadik kindlalt seostatud saatuse või loodusnähtuste, märkide või isegi loodusõnnetuste ennustamisega. Näiteks küsib Afonya nõialt: mitu aastat ta elab, mille peale naine vastab, et üheksakümmend. Sel hetkel kass aevastab. Afonya oli rõõmus, tõlgendades kassi aevastamist ennustuse kinnitusena. See on kogu ebausu olemus. Fakt on see, et inimene otsib kõiges kinnitust oma subjektiivsetele prognoosidele. Muide, üsna sageli lähevad ennustused tõeks, mis tõestab taas, et positiivne suhtumine ja usk imedesse aitavad elus.

Kolmandaks peeti iidsetel aegadel aevastamist ohtlike ja isegi surmaga lõppevate haiguste ilminguks, näiteks: Ateena katk. Tõsi, keskajal öeldi aevastajale: "Jumal aita." Ja sellest hoolimata oli aevastamine teistele signaal nakkusohu kohta. Inimesed kartsid igasuguseid katkusid, epideemiaid, massikatastroofe. Meditsiinilisest vaatenurgast tundub tervisesoovide põhjendamine kõige veenvam. Selge see, et inimesed ei taha haigeks jääda, järelikult tahavad nad tervist. Ka tänapäeva ühiskonnas võtab haigus inimeselt töövõime ja on tõsine katsumus kogu perele ning iidsetel aegadel tähendas haigus seda enam vaid üht – häda.

Sageli räägitakse, et raha eest tervist ei saa. Tõsi, täna võib selle väite üle vaielda. Muidugi ei saa te seda osta, kuid saate seda parandada ainult rahaga. Tänapäeval näeb ametlik meditsiin aevastuses ainult füsioloogiat ja bioloogiat: viiruste mõju, allergilisi reaktsioone, haigusi. närvisüsteem. Traditsioonilised ravitsejad ei välista, et aevastamine aitab haigusi väljutada. Kes teab, võib-olla on selles väites tõtt.

13. oktoober 2016 13:50

Fabiosa poolt

Kas olete kunagi mõelnud, miks me soovime inimesele tervist aevastades, aga mitte köhides? Sellest traditsioonist on palju versioone ja need kõik on seotud ebausuga.

copypast.ru

Juudi traditsioon ütleb, et kui Jumal lõi inimese, puhus ta talle elu. Kuid siis otsustas ta teha Aadama surelikuks: ta aevastas ja hingas sellega naise endast välja. Seejärel aevastasid inimesed vaid korra elus – enne surma.

Kord, pärast esimest ja viimast aevastamist, palus Jaakob Jumalal, et ta teda ära ei viiks ja Jumal oli sellega nõus, kuid tegi mõned muudatused: andis inimestele vanaduse ja haiguse. Nii ei surnud inimesed enam kohe pärast aevastamist ja hakati üksteisele tervist soovima.

IN keskaegne Euroopa aevastamine oli katku kuulutaja. Inimesed kartsid väga aevastada ja ütlesid: "Jumal aidaku." Pealegi ei rääkinud mitte ainult läheduses viibijad, vaid ka aevastaja ise.

Novgorodi kroonikates on katkendeid lugudest, milles on kirjas, et kui laps aevastab, kavatseb kurat ta röövida. Seetõttu pidid vanemad oma lapsele ütlema: “Ole terve, kaitseingel!”, soovides tervist mitte beebile endale, vaid tema kaitseinglile.

Vanad roomlased uskusid, et kui inimene aevastab, võib tema hing aevastades välja lennata. Ühele aevastavale mehele öeldi: "Peitku jumalad su hinge tagasi!"

Aasia riikides uskusid inimesed, et põrgus on teatud kohtunik, kes kirjutab oma raamatusse inimesed, kes varsti ära viiakse, ja aevastamine on märk selle sissekande tegemisest. Sellega seoses püüdsid inimesed kõigest väest aevastamist tagasi hoida, et kohtunik neid sellesse kohutavasse raamatusse üles ei kirjutaks.

Šotlastel oli vastupidi – aevastamist peeti vaimse tervise märgiks. Nad ootasid kannatamatult, millal nende laps aevastab, kuna väidetavalt ei teadnud rumalad lapsed, kuidas seda teha.

infoniac.ru

Siiani on arvamus, et aevastamise hetk nägi ette mõnda sündmust. Sellepärast, kui üks midagi rääkis ja teine ​​aevastas, ütlesid nad: "Oh! Täpselt nii! Nii et see on tõsi!"

IN kaasaegne maailm inglased ütlevad: "Jumal õnnistagu sind!" - sakslased ja venelased soovivad tervist ning itaallased - õnne. Lähis- ja Lähis-Idas kummardavad nad aevastaja poole ja plaksutavad käsi.

Siin on mõned huvitavad uskumused aevastamise kohta!

Nagu kõik teavad, tunneb inimene, kes aevastab, kui see juhtus temaga avalikult, veidi ebamugavalt. Loogiliselt võttes ei tohiks ümberkaudsed inimesed seda tähele panna, et mitte tekitada aevastajale veelgi rohkem ebamugavusi, kuid sellele vaatamata hakatakse talle energiliselt tervist soovima, öeldes "ole terve!" eriti imelik näeb see välja massiliste külmetushaiguste ajal, kui iga kolmas tugevalt aevastab ja teeb seda palju sagedamini kui tavaliselt. Ja vastuse sellele mõistatusele võib leida ajaloolisest taustast.

Esimene eeldus on väljakujunenud majapidamistraditsioonid. Peres, kodus oleme ju lapsepõlvest saati harjunud kuulma "ole terve" ja oleme hingepõhjani kindlad, et see on viisaka käitumise norm. See pole muidugi nii kohutav harjumus, kuid kuna see on sügaval meie alateadvuses, on sellest peaaegu võimatu vabaneda. Omal ajal ei arvanud teie vanemad teile aevastamise ajal tervist soovides, et teil on seda vaja mitte ainult aevastades, vaid peaaegu pidevalt. Aga midagi pole teha, peretraditsioonid on peaaegu nagu teine ​​olemus ja neid pole võimalik nii lihtsalt muuta.

Teine eeldus. Traditsioon aevastajale tervist soovida jõudis meieni paganlikust ajast, nimelt iidsetest ebausust, kuskilt isegi muinasjuttudest. Juba iidsetest aegadest on aevastamist seostatud mingi märgi või elutähtsusega tähtis sündmus. Alates paganluse ajast on neid märke seostatud ettekuulutuste, sündmuste, loodusnähtuste, loodusõnnetuste või kellegi saatuse ennustamisega.

Näiteks küsib teatud Ivan nõialt: kui palju tal siin maailmas elada on jäänud, millele ta annab vastuse, 85 aastat. Ja samal ajal lähedalolev kass äkki aevastab. Vanya rõõmustas kohe, pidades Barsiku aevastamist ennustatud kuupäeva kinnituseks. See on ebausu olemus. Iga inimene püüab alati leida oma isiklikele eeldustele mingit kinnitust. Muide, need oletused saavad sageli tõeks, mis kinnitab veel kord, et optimism ja positiivne suhtumine on meie elus väga-väga kasulikud.

Kolmas eeldus. Isegi antiikajal peeti aevastamist ohtlike ja isegi surmaga lõppevate haiguste, näiteks Aafrika katku, ilminguks. Kuid juba keskajal sooviti aevastajale "jumal appi". Kuid siiski peeti ebauskliku epideemiahirmu, massilise katku, erinevate kataklüsmide tõttu aevastamise fakti omamoodi ohuks, näiteks võis nakatuda.

Kui vaadata meditsiini seisukohalt, siis on igati loogiline soovida aevastanud inimesele tervist, keegi ei taha haigeks jääda ja seetõttu soovitakse tervist. Isegi täna koos kõrge tase tervishoiuvaldkonna areng, haigestumine on inimese jaoks tõsine katsumus, see on töövõime kaotus ja ränk tervis ning mis siin rääkida ammusest ajast, mil haigus tähendas sageli vaid surma.

Rahvatarkus ütleb, et tervise eest rahaga maksta ei saa. Tänapäeva maailmas võib raha aga tõsiselt tervist parandada. kaasaegne meditsiin Tänapäeval seletatakse aevastamishoogusid ainult füsioloogiliste ja bioloogiliste mehhanismidega. Ta süüdistab aevastamises ainult viiruseid, allergilisi reaktsioone või ebatervislikku närvisüsteemi. Alternatiivse meditsiini esindajad on kindlad, et aevastamine on loomulik reaktsioon, mis aitab inimesel haigusega toime tulla, mis võib ka nii olla.