Tropar Svete Marije Egipatske. Komemoracija monaha Marije Egipćanke. Kondak Svete Marije Egipatske

Molitve Prečasnog Marija Egipatska koji je proživeo burnu mladost i postao svetac, postao je za hrišćane pouzdana pomoć postići čistoću duha, duše i tijela. Ne postoji osoba na svijetu koju đavo nije napao požudom očiju. Koliko često osoba mijenja svoje ponašanje samo zato što mu se u glavi naselilo opsesivno iskušenje, koje može biti duhovno, mentalno i tjelesno. Iscrpljen borbom sa samim sobom, pravoslavni vjernik se obraća Svetoj Mariji Egipćanki sa molbama da um, osjećaje i emocije oslobodi i lascivnih misli i djela.

Marija Egipatska

Put od grijeha do svetosti Marije Egipćanke

Put života svetice od bludnice do svetice vodio je kroz pokajanje, vjeru, post i molitvu.

Narodna mudrost kaže da čovek mora da prođe kroz njegov put da bi se razumeo život čoveka. Na ikonama je svetica prikazana kao umorna i iscrpljena, u njoj je teško prepoznati nekada raskalašnu ljepoticu koja uživa u orgijama sa bogatim klijentima. Nije se brinula ni za roditelje ni za crkvu, osjećaj popustljivosti odveo je raskalašnu djevojku na brod do mornara koji su plovili u Jerusalim.

Grad je Mariju zapanjio svojom veličinom, ljepotom arhitektonskih građevina, hramovi su posebno pogodili djevojku i ona je odlučila da uđe u jedan od njih. Začuđenju bludnice nije bilo granica kada se anđeo pojavio pred njom i zatvorio ulaz u hram. U trenu je budući prečasni ugledao njen život, pao na koljena i počeo da vapi Majci Božjoj, kojoj se molila u svom dalekom djetinjstvu.

Videvši njeno kajanje, anđeo se udaljio i pustio Mariju unutra. U crkvi Groba Svetoga, djevojka je dugo plakala i kajala se, tražila oprost i bilo joj je dozvoljeno ne samo da dodirne krst, već i da se pričesti.

Stajanje Marije Egipćanke

Djevojka se nije vratila mornarima, otišla je pješice u pustinju, gdje je živjela od onoga što su ljudi služili, i obučena u krpe.

Monah Zosima, kome je Bog blagoslovio da se sretne sa pustinjakom 2 godine pre njene smrti, ispričao je kako je video prepodobnu kako se nadvija nad zemljom, a drugi put je hodala uz reku, kao po suvom.

Za one koji su zalutali i izgubili nadu u spasenje duša, oproštenje bludnice kroz njeno iskreno pokajanje pravi je putokaz u Carstvo nebesko kroz vjeru u spasonosnu krv Isusa Krista.

Šta pomaže molitva Marije Egipćanke

Pravoslavni vjernici koji su se obraćali u molitvama svecu svjedoče da su kroz molbe i molbe dobili oslobođenje od mnogih problema:

grešne strasti;
nesreće;
požudne misli;
demonska zavisnost;
samoubilački pokušaji da se otarase grijeha.

Bitan! Nakon što su bili u molbama pred svetim licem, mnogi kršćani su se osjećali čistije i smirenije, radost i mir osjetili su se u njihovim dušama.

Molitve Svetoj Mariji Egipatskoj

Prva molitva
Velika svetiteljka Hristova, Prečasnog Marijo! Pred nebeskim prestolom Božijim, dolazeći, na zemlju sa nama s ljubavlju, ostajući, po odvažnosti koja vam je data, zavapite Gospodu za spasenje dece Božije (ime), koja su vam došla s ljubavlju.
Zamolite Svemogućeg Gospodara, našeg Gospodara, da nam podari besprijekorno poštovanje vjere, izbavi nas od gladi i pogubnosti, utješi ožalošćene, iscijeli slabe, podigne pale, ojača zabludjele, blagoslovi one koji uspijevaju u dobrim djelima, zauzmi se za siročadi i udovice, dajte pokojnicima vječni počinak, da svima nama na dan posljednjeg suda čujemo blagosloveni glas Isusa, milosrdnog i strogog Sudije i Spasitelja: dođite blagoslovljeni od Oca moga da baštinite Carstvo pripremljen za vas od postanka svijeta i prebivajte tamo zauvjek. Amen.
Druga molitva
Velika svetiteljka Hristova, Prečasnog Marijo! Primi molitvu od nas, rođenih i živih u grijehu, (ime), oslobodi nas, sveta Marijo, od strasti koje su pobijedile naše duše, od svake tuge i napada svih zlih duhova, od iznenadne smrti i otjeraj svako zlo kada duša i telo su razdvojeni, prečasni svetitelju, očisti od zlih misli i demona, da Isus Hristos, Bog naš i Spasitelj, koji nas je očistio od grehova i dao nam spasenje duša, odnese dušu našu na svetlo mesto, dajemo ga sva slava i bogosluženje u jedinstvu sa Bogom Ocem i Duhom Svetim, sada, pravo, u vijeke vjekova. Amen.

Ako je Gospod oprostio bludnici iskrenošću njenog pokajanja, onda će i nama oprostiti, samo se trebamo pokajati i vjerovati.

Tropar Svete Marije Egipatske

Tropar Svete Marije Egipatske,glas 8
U tebi, majko, zna se da si se po liku spasila, krst uzevši, za Hristom si pošla, a dela su te naučila da prezireš telo, ono prolazi, laži o duši, stvari su besmrtne. Isti i sa anđelima će se radovati, prečasni Marijo, duh tvoj.
U kondaku monaha Marije Egipatske, glas 4
Izbjegavši grijeh tame, obasjavši svoje srce svjetlošću pokajanja, slavni, došao si Kristu; Otonuzhe već i prijestupi ste našli oproštenje i od anđela se veselite zauvijek.
Kondak monaha Marije Egipatske, glas 3
Najprije puna svih vrsta bluda, Kristova nevjesta se danas pojavila u pokajanju, oponašajući anđeoski život, uništavajući demone sa krsta oružjem. Zbog ovoga Kraljevstva, nevjesta ti se ukazala, slavna Marijo.
Uveličanje monaha Marije Egipatske
Veličamo te, časna Majko Marijo, i poštujemo tvoju svetu uspomenu, učiteljice monaha i saputnice anđela.
Molitva Svete Marije Egipćanke
O velika svetice Hristova, prečasnog Marijo! Na nebu dolazi Presto Božiji, ali na zemlji, u duhu ljubavi, ti si sa nama, imajući smelost Gospodu, moli se da spaseš sluge Njegove, koji ljubavlju pritiču k tebi. Zamolite nas od Svemilosrdnog Gospodara i Gospodara vjere za bezgrešno poštovanje, naše gradove i mjesta potvrđivanje, izbavljenje od blagostanja i propasti, utjehu za ožalošćene, iscjeljenje za bolesne, vaskrsenje za pale, jačanje za zabludjele, blagostanje i blagoslov u dobrim djelima siročad i udovice - zagovor i one koji su otišli iz ovoga života - vječni počinak, ali svima nama na dan strašnog suda, s desne strane zemlje, sunarodnici i blagosloveni glas Sudije svijeta čuj: dođi, blagoslovi Oca moga, naslijedi kraljevstvo koje ti je pripremljeno od postanja svijeta, i primi tamo svoj boravak zauvijek. Amen.

PRVI DIO:

IN U jednom palestinskom manastiru u blizini Cezareje živeo je prečasni monah Zosima. Od djetinjstva poslan u manastir, u njemu se trudio do svoje 53. godine, kada ga je posramila pomisao: “Ima li svetog čovjeka u najdaljoj pustinji koji me je nadmašio trezvenošću i djelom?”

LČim je tako pomislio, ukaza mu se anđeo Gospodnji i reče: „Ti si, Zosima, kao čovjek dobro radio, ali među ljudima nema nijednog pravednika. (Rimljanima 3:10). Da biste shvatili koliko drugih i viših slika spasenja ima, napustite ovaj manastir, kao Avram iz očeve kuće (Post 12:1), i idite u manastir koji se nalazi na Jordanu".

T Odmah je avva Zosima napustio manastir i za anđelom došao u Jordanski manastir i nastanio se u njemu. Ovdje je ugledao starce, koji su zaista zablistali u svojim djelima. Avva Zosima je počeo da se ugleda na svete monahe u duhovnom radu.

T Koliko je vremena prošlo, a Sveta Četrdesetnica se približila. U manastiru je postojao običaj, radi kojeg je Bog ovde doveo Svetog Zosimu. Prve nedelje Velikog posta iguman je služio Liturgiju, svi su se pričestili Prečistim Tijelom i Krvlju Hristovom, zatim se malo pojeli i ponovo okupili u crkvi.

WITH otvorenu molitvu i dužni broj klanjajući se do zemlje, starci su, zamolivši jedni druge za oproštenje, uzeli blagoslov od igumana i pod opštim pjevanjem psalma „Gospod je moje prosvetljenje i moj Spasitelj: koga da se bojim? Gospod zaštitnik mog života: koga da se bojim? (Ps. 26:1) otvorio manastirske kapije i otišao u pustinju.

TO svaki od njih je sa sobom nosio umjerenu količinu hrane, kome je šta trebalo, neki od njih nisu ništa odnijeli u pustinju i jeli korijenje. Monasi su prešli Jordan i razišli se što dalje da ne vide kako neko posti i podvizava se.

TO Po završetku posta, monasi su se na Cvetnu nedelju vratili u manastir sa plodovima svog truda. (Rim.6:21-22) ispitujući svoju savest (1. Petrova 3:16). Pritom niko nikoga nije pitao kako je radio i ostvario svoj podvig.

IN te godine, a avva Zosima je po monaškom običaju prešao Jordan. Želio je otići dublje u pustinju kako bi sreo jednog od svetaca i velikih staraca koji se tamo spasavaju i mole za mir.

O Hodao je po pustinji 20 dana, a jednog dana, kada je pjevao psalme 6. sata i obavljao uobičajene molitve, odjednom mu se s desne strane pojavila sjena ljudskog tijela. Užasnuo se misleći da vidi demonskog duha, ali prekrstivši se, odložio je strah i, završivši molitvu, okrenuo se prema sjeni i ugledao golog čovjeka kako ide kroz pustinju, čije je tijelo bilo crno od vrelina sunca i njegova kratka izgorela kosa pobijelila.-leli kao agic runo. Avva Zosima se obradovao, jer tih dana nije video nijedno živo biće, i odmah je krenuo ka njemu.

HČim je goli pustinjak ugledao Zosimu da mu dolazi, odmah je počeo da beži od njega. Avva Zosima je, zaboravljajući na svoju senilnost i umor, ubrzao korak. Ali ubrzo, iscrpljen, stao je kraj presušenog potoka i počeo u suzama moliti asketu koji se povlačio: „Zašto bežiš od mene, grešnog starca, bežeći u ovoj pustinji? Čekaj me, slaba i nedostojna, i daj mi svoju svetu molitvu i blagoslov, Gospoda radi, koji se nikoga nije zgražao..

H Stranac ga je, ne okrećući se, doviknuo: „Oprosti mi, avva Zosima, ne mogu se, okrenuvši se, pojaviti tvome licu: ja sam žena, i, kao što vidiš, nemam odeće da pokrijem svoju telesnu golotinju. Ali ako hoćeš da se moliš za mene, velikog i prokletog grešnika, baci mi svoj ogrtač da se pokrijem, onda mogu doći k tebi po blagoslov..

« H Ne bi me poznavala po imenu da svetošću i nepoznatim djelima nije stekla dar vidovitosti od Gospoda. pomisli avva Zosima i požuri da ispuni ono što mu je rečeno.

P Pokrivši se ogrtačem, podvižnica se obrati Zosimi: „Šta misliš, avva Zosima, da razgovaraš sa mnom, grešnom i nerazumnom ženom? Šta želiš da naučiš od mene i, ne štedeći truda, potrošio toliko truda?. Kleknuo je i zatražio njen blagoslov. Na isti način, ona se pokloni pred njim, i dugo se oboje pitaju jedno drugo: "blagoslovi". Na kraju je asketa rekao: „Avva Zosima, dolikuje ti da blagosloviš i da se pomoliš, pošto si udostojen prezviterskog čina i dugi niz godina, stojeći na oltaru Hristovom, nosiš svete darove Gospodu“.

E Ove riječi su još više uplašile svetog Zosimu. Uz dubok uzdah, odgovorio joj je: „O duhovna majko! Jasno je da ste se vi, od nas dvoje, približili Bogu i umrli svijetu. Prepoznao si me po imenu i nazvao me prezbiterom, jer me nikad prije nisi vidio. Tvoja mera bi me takođe trebala blagosloviti. Za boga miloga".

At Konačno zakoračivši u Zosiminu tvrdoglavost, monahinja reče: "Blagosloven Bog koji želi spasenje svih ljudi". odgovorio je Avva Zosima "amen" i oni su ustali sa zemlje. Podvižnik ponovo reče starcu: „Zašto si došao, oče, meni grešnom, lišenom svake vrline? Međutim, jasno je da vas je milost Duha Svetoga uputila da izvršite jednu službu koja je potrebna mojoj duši. Reci mi prvo, Abba, kako danas žive kršćani, kako rastu i napreduju sveci Božje Crkve?

A Vva Zosima joj je odgovorio: „Vašim svetim molitvama Bog je dao Crkvi i svima nama savršen mir. Ali poslušaj molitvu nedostojnog starca, majko moja, moli se, za ime Boga, za ceo svet i za mene grešnog, da mi ovaj pustinjski hod ne bude besplodan..

WITH zli asketa je rekao: „Radije se, avva Zosima, imajući svešteni čin, moli za mene i za sve. Zato vam se daje dostojanstvo. Međutim, sve što si mi zapovjedio dobrovoljno ću ispuniti radi poslušnosti Istini i iz čista srca.. Rekavši to, svetica se okrenu prema istoku i, podižući oči i dižući ruke ka nebu, stade se moliti šapatom. Stariji je vidio kako se uzdiže u zrak na jedan lakat od zemlje. Od ove divne vizije Zosima je pao ničice, usrdno se moleći i ne usuđujući se da izgovori ništa osim "Gospodaru imaj milosti!"

E misao mu je došla u dušu - nije li duh koji ga vodi u iskušenje? Časni podvižnik, okrenuvši se, podiže ga sa zemlje i reče: „Šta te je, avva Zosima, toliko sramota od misli? Ja nisam duh.

I- grešna i nedostojna žena, iako je zaštićena svetim krštenjem.

WITH govoreći to, potpisala se znakom krsta. Videći i čuvši ovo, starac je sa suzama pao pred noge podvižnika: „Molim te Hristom, Bože naš, ne skrivaj od mene svoj podvižnički život, nego sve ispričaj da bi svima bila jasna veličina Božja. Jer vjerujem u Gospoda Boga moga, po kome i vi živite, da sam za to poslan u ovu pustinju, da Bog objavi svijetu sva vaša posta..

I sveti podvižnik reče: „Neugodno mi je, oče, da ti pričam o svojim bestidnim djelima. Jer tada ćeš morati bježati od mene, zatvarajući oči i uši, kao što se bježi od zmije otrovnice. Ali ipak, reći ću ti, oče, ne ćuteći ni o jednom od mojih grijeha, ti, zaklinjem te, nemoj prestati da se moliš za mene grešnog, da se osmjelim na Sudnjem danu.

Život svete Marije Egipćanke
PRVI DIO:

R Rođen sam u Egiptu, i dok su mi roditelji bili živi, sa dvanaest godina, napustio sam ih i otišao u Aleksandriju. Tu sam izgubio čednost i prepustio se neobuzdanom i nezasitnom bludu. Više od sedamnaest godina bez ograničenja sam se prepuštao grijehu i sve radio besplatno. Nisam uzeo novac ne zato što sam bio bogat. Živeo sam u siromaštvu i zarađivao od pređe. Mislio sam da je cijeli smisao života zadovoljiti tjelesnu požudu.

PŽiveći takvim životom, jednom sam vidio mnoštvo ljudi iz Libije i Egipta kako idu na more da otplove u Jerusalim na praznik Uzvišenja Časnog Krsta. I ja sam htio ploviti s njima. Ali ne radi Jerusalima i ne radi praznika, nego, oprosti mi, oče, da bi bilo više s kim se upuštati u razvrat. Pa sam ušao na brod.

T sad, oče, vjeruj mi i sam se čudim kako je more izdržalo moj razvrat i blud, kako zemlja nije otvorila usta i živa me u pakao odvela, koji je prevario i uništio tolike duše... Ali, po svemu sudeći, Bog želeo je moje pokajanje, ne iako smrt grešnika, i strpljivo čekajući obraćenje.

T kako sam stigao u Jerusalim i sve dane prije praznika, kao na brodu, bavio sam se lošim djelima.

TO Kada je došao sveti praznik Vozdviženja Časnog Krsta Gospodnjeg, ja sam još hodao, hvatajući duše mladih u grijehu. Videvši da su svi vrlo rano otišli u crkvu, gde se nalazilo Životvorno drvo, pošao sam sa svima i ušao u crkveno predvorje. Kad je došao čas Presvetog Vozdviženja, htio sam sa svim narodom ući u crkvu. Teškom mukom, probijajući se do vrata, ja sam, prokleto, pokušao da se uvučem. Ali čim sam zakoračio na prag, neka sila Božija me je zaustavila, sprečila me da uđem, i bacila me daleko od vrata, dok su svi ljudi slobodno hodali. Mislio sam da, možda, zbog ženske slabosti, ne mogu da se probijem kroz gomilu, i opet sam pokušao laktovima da odgurnem ljude u stranu i probijem se do vrata. Koliko god sam se trudio, nisam mogao da uđem. Čim je moja noga dotakla crkveni prag, stao sam. Crkva je sve prihvatila, nikome nije zabranila da uđe, ali meni, prokletom, nisu pustili. To se dogodilo tri ili četiri puta. Moja snaga je nestala. Odmaknuo sam se i stao u ćošak crkvenog trijema.

T Ovdje sam osjetio da su mi grijesi zabranili da vidim Životvorno drvo, milost Gospodnja je dotakla moje srce, zajecao sam i počeo da se tučem u grudi u znak kajanja. Podižući uzdahe Gospodu iz dubine srca, ugledao sam ikonu ispred sebe Sveta Bogorodice i obratio joj se s molitvom: „O Djevice, Gospodarice, koja si rodila tijelo Božje - Riječ! Znam da nisam dostojan da pogledam na Tvoju ikonu. Pravedno je za mene, omraženu bludnicu, da budem odbačen od Tvoje čistote i da Ti budem gad, ali isto tako znam da je zbog toga Bog postao čovek da bi pozvao grešnike na pokajanje. Pomozi mi, Sveti, da mi bude dozvoljeno da uđem u crkvu. Ne zabrani mi da vidim Drvo na kojem je Gospod bio razapet u tijelu, kako prolije svoju nevinu Krv za mene, grešnog, za moje oslobođenje od grijeha. Zapovjedi, o Gospođo, da se i meni otvore vrata svetog obožavanja Krsta. Budi mi hrabri Jamac Onome Rođenom od Tebe. Od sada ti obećavam da se više neću uprljati telesnom prljavštinom, ali čim vidim Drvo krsta Tvoga Sina, odreći ću se sveta i odmah otići kuda ćeš Ti, kao Jamac, voditi ja..

I Kada sam se tako molio, odjednom sam osetio da je moja molitva uslišena. U blagosti vjere, nadajući se Milosrdnoj Bogorodici, ponovo sam se pridružio onima koji su ulazili u hram, i niko me nije gurnuo i nije mi zabranio da uđem. Hodao sam u strahu i drhtanju dok nisam stigao do vrata i mogao sam da vidim Životvorni Krst Gospodnji. Tako sam upoznao Božje misterije i da je Bog spreman da primi one koji se kaju. Pao sam na zemlju, pomolio se, poljubio svetinje i izašao iz hrama, žureći da se ponovo pojavim pred svojim Jemcem, gdje sam dao obećanje. Klečeći pred ikonom, molio sam se pred njom:

« O Blagoslovena Bogorodice Bogorodice! Nisi prezreo moju nedostojnu molitvu. Slava Bogu koji prihvata pokajanje grešnika. Došlo je vrijeme da ispunim obećanje u kojem ste Vi bili Jamac. Sada, Gospo, vodi me na put pokajanja.”.

I gle, pre nego što sam završio molitvu, čuo sam glas, kao da govori izdaleka: “Ako pređete Jordan, naći ćete blaženi mir”.

I Odmah sam poverovao da je ovaj glas za mene, i plačući je uzviknula Bogorodici: "Gospođo Gospodarice, ne ostavljajte me, prljavi grešnici, nego mi pomozite"- i odmah napustio crkveni trem i otišao. Jedna osoba mi je dala tri bakrena novčića. Uz njih sam sebi kupio tri kruha i naučio od prodavca put do Jordana.

H a po zalasku sunca stigao sam do crkve Sv. Jovana Krstitelja blizu Jordana. Poklonivši se prije svega u crkvi, odmah sam sišla na Jordan i oprala mu lice i ruke svetom vodom. Tada sam se pričestio u crkvi Svetog Jovana Preteče Prečistih i Životvornih Tajni Hristovih, pojeo polovinu jednog svog hleba, oprao ga svetom jordanskom vodom i prespavao tu noć na zemlji blizu crkva. Sledećeg jutra, nakon što sam nedaleko od nas pronašao mali čamac, prešao sam reku u njemu na drugu stranu i ponovo se usrdno molio svojoj instruktorici da me vodi kako je Ona sama želela. Odmah nakon toga došao sam u ovu pustinju.”

A Vva Zosima upita velečasnog: „Koliko je godina, majko moja, prošlo otkako si se nastanila u ovoj pustinji?“ — "misli, odgovorila je, “Prošlo je 47 godina otkako sam napustio Sveti grad”.

A Vva Zosima ponovo upita: „Šta imaš ili šta nalaziš za hranu ovde, majko moja?“ A ona je odgovorila: “Imao sam sa sobom dva i po hleba kada sam prešao Jordan, oni su se polako sušili i kamenovali, i jedući malo po malo, dugi niz godina sam jeo od njih”.

O petorica su pitali avvu Zosimu: „Jeste li bili bez bolesti toliko godina? I niste prihvatili nikakva iskušenja od iznenadnih aplikacija i iskušenja? — „Vjeruj mi, avva Zosima,- odgovori velečasni, - Proveo sam 17 godina u ovoj pustinji, kao da sam se svojim mislima borio sa žestokim životinjama... Kada sam počeo da jedem hranu, misao je odmah došla na meso i ribu, na šta sam se navikao u Egiptu. Hteo sam i vino, jer sam ga dosta pio dok sam bio na svetu. Ovdje sam, često bez jednostavne vode i hrane, žestoko patio od žeđi i gladi. Doživeo sam još teže nesreće: uhvatila me je želja za preljubničkim pesmama, činilo mi se da mi se čuju, zbunjujući srce i sluh. Plačući i udarajući se u grudi, setio sam se tada zaveta koje sam dao, odlazeći u pustinju, pred ikonom Presvete Bogorodice, moje Uputnice, i plakao, moleći se da oteram misli koje su mučile moju dušu. Kada je, u meri molitve i plača, izvršeno pokajanje, ugledao sam Svetlost kako mi sija odasvud, i tada me je umesto oluje okružila velika tišina.

B zle misli, oprosti mi, ava, kako da ti se ispovjedim? Strastvena vatra se rasplamsala u mom srcu i opržila me po celom telu, izazivajući požudu. Na pojavu prokletih misli, pao sam na zemlju i kao da sam vidio da sama Presveta Garantica stoji preda mnom i osuđuje me, koji sam prekršio ovo obećanje. Tako da nisam ustajao, ležeći ničice danonoćno na zemlji, sve dok se ponovo ne izvrši pokajanje i ne budem okružen istom blagoslovljenom Svjetlošću, odgoneći zle sramote i misli.

T kako sam živio u ovoj pustinji prvih sedamnaest godina. Mrak za mrakom, nesreća za nesrećom snašla me grešnog. Ali od tada do sada, Majka Božija, moja Pomoćnica, vodi me u svemu.

A Vva Zosima ponovo upita: "Zar vam nije trebala hrana ili odjeća ovdje?"

O ona je odgovorila: „Hleba mi je ponestalo, kao što sam rekao, za ovih sedamnaest godina. Nakon toga sam počeo jesti korijenje i ono što sam mogao naći u divljini. Haljina koja je bila na meni kada sam prešla Jordan davno je bila pocepana i raspadnuta, a onda sam morala mnogo da trpim i trpim od vrućine, kada me je vrućina pekla, i od zime, kada sam se tresla od hladnoće . Koliko sam puta pao na zemlju kao mrtav. Koliko sam puta bio u beskrajnoj borbi sa raznim nedaćama, nevoljama i iskušenjima. Ali od tog vremena do danas, sila Božja, nepoznata i na mnogo načina, čuva moju grešnu dušu i ponizno tijelo. Bio sam nahranjen i pokriven Božjom riječju, koja sadrži sve (Pnz 8:3) jer čovjek neće živjeti samo o kruhu, nego o svakoj riječi Božjoj (Mt.4:4; Lk.4:4) a oni koji nemaju pokrivača biće odjeveni u kamenje (Jov 24:8) ako skinu grešnu haljinu (Kol. 3:9). Dok sam se prisećao koliko zla i koje grehe mi je Gospod izbavio, našao sam u tome neiscrpnu hranu..

TO Kada je avva Zosima čuo da i sveti podvižnik govori iz Svetog pisma, iz Mojsijevih i Jovovih knjiga i iz Davidovih psalama, onda je upitao monahinju: "Gdje si, majko moja, naučila psalme i druge knjige?"

O Ona se nasmiješila nakon što je saslušala ovo pitanje i odgovorila na sljedeći način: “Vjeruj mi, čovječe Božiji, nisam vidio nijednu osobu osim tebe otkako sam prešao Jordan. Nikada ranije nisam učio knjige, nikada nisam čuo crkveno pevanje, ili božansko čitanje. Osim ako sama Božja Riječ, živa i svestvaralačka, ne uči čovjeka svakom razumu (Kol.3:16; 2Pet.1:21; 1Sol.2:13). Međutim, dosta, već sam ti ispovedio ceo svoj život, ali sa onim što sam počeo završavam sa ovim: dozivam te kao ovaploćenje Boga Reči - moli, sveti ava, za mene velikog grešnika.

I Zazivam te i Spasiteljem, Gospodom našim Isusom Hristom - sve što si čuo od mene, ne pričaj ni jednom dok me Bog ne uzme sa zemlje. I uradi ono što ću ti reći. Sledeće godine, u Velikom postu, ne idite dalje od Jordana, kako nalaže vaš monaški običaj.

O Avva Zosima je bio iznenađen što je čak i njihov monaški čin bio poznat svetoj podvižnici, iako o tome nije rekao ni jednu jedinu reč pred njom.

« P ajde ava, velečasni je nastavio, u manastiru. Međutim, i ako hoćete da napustite manastir, nećete moći… A kada dođe Veliki Četvrtak Tajne Večere Gospodnje, stavite Životvorno Tijelo i Krv Hrista Boga našega u sveti sasud i unesite to meni. Čekaj me na drugoj strani Jordana, na rubu pustinje, da se, kad dođem, pričestim svetim Tajnama. A avvi Jovanu, igumenu tvoga manastira, reci ovo: čuvaj sebe i svoje stado (Dela 20,23; 1 Tim. 4,16). Međutim, ne želim da mu to kažeš sada, već kada Gospod naredi.”

WITH Rekavši to i ponovo zamolivši se za molitvu, časna sestra se okrenu i otiđe u dubinu pustinje.

IN Za ovu godinu starac Zosima je ostao u tišini, ne usuđujući se da nikome otkrije šta mu je Gospod otkrio, i usrdno se molio da ga Gospod udostoji da ponovo vidi svetog podvižnika.

TO Kada je ponovo nastupila prva nedelja svetog Velikog posta, monah Zosima je zbog bolesti morao da ostane u manastiru. Tada se setio proročkih reči svetitelja da neće moći da napusti manastir. Posle nekoliko dana, monah Zosima je ozdravio od svoje bolesti, ali je ipak ostao do Strasne nedelje u manastiru.

P Bližio se dan sjećanja na Posljednju večeru. Tada je avva Zosima učinio ono što mu je naređeno – kasno uveče je otišao iz manastira na Jordan i u iščekivanju seo na obalu. Svetitelj je oklevao, a avva Zosima se molio Bogu da mu ne uskrati susret sa asketom.

H Konačno, časna sestra je došla i stala s druge strane rijeke. Radujući se monah Zosima ustade i hvali Boga. Pade mu na pamet: kako da pređe Jordan bez čamca? Ali časna sestra, prešavši Jordan sa znakom krsta, brzo je krenula po vodi. Kada je starešina hteo da joj se pokloni, ona mu je zabranila, vičući sa sredine reke: „Šta to radiš, abba? Na kraju krajeva, vi ste sveštenik, nosilac velikih Božjih misterija..

P Prešavši reku, monahinja reče avvi Zosimi: "Blago Oče". Odgovorio joj je sa strepnjom, užasnut čudesnom vizijom: “Zaista, nije lažan Bog, koji je obećao da će sve one koji se očiste, koliko god je to moguće, učiniti smrtnicima. Slava Tebi, Hriste Bože naš, koji si mi pokazao preko svetog sluge svoga koliko sam daleko od mere savršenstva..

P Nakon toga, časna sestra ga je zamolila da pročita “Vjerujem” i “Oče naš”. Na kraju molitve ona je, pričestivši svete strašne tajne Hristove, pružila ruke ka nebu i sa suzama i trepetom izgovorila molitvu svetog Simeona Bogoprimca: „Sada pustiš slugu svoga, Gospodaru, po riječi svojoj u miru, kao što su moje oči vidjele spasenje tvoje“.

W Onda se opet časna sestra okrenula starješini i rekla: „Oprosti mi, ava, i ispuni moju drugu želju. Idite sada u svoj manastir, a sledeće godine dođite do onog presušenog potoka gde smo prvi put razgovarali s vama.. „Kad bi mi to bilo moguće,- odgovori avva Zosima, - prati te neprestano da vidim tvoju svetost!” Prečasni ponovo upita starca: "Molite se, za Boga miloga, molite se za mene i zapamtite moju nesreću". I, osjenivši Jordan znakom krsta, ona je, kao i prije, prošla kroz vode i sakrila se u tami pustinje. A starac Zosima se u duhovnom ushićenju i trepetu vrati u manastir, i u jednom se zameri što nije pitao za ime svetitelja. Ali nadao se da će sljedeće godine konačno saznati njeno ime.

P Prošlo je godinu dana i avva Zosima je ponovo otišao u pustinju. Moleći se, stigao je do suvog potoka, na čijoj je istočnoj strani ugledao svetog podvižnika. Ležala je mrtva, prekriženih ruku kako bi trebalo da bude na grudima, lica okrenuta ka istoku. Avva Zosima je oprao noge svoje suzama, ne usuđujući se da dotakne njeno tijelo, dugo je plakao nad upokojenim podvižnikom i počeo pjevati psalme, dolikuje žalosti za smrću pravednika, i čitati zadušne molitve. Ali sumnjao je da li bi velečasnom bilo drago da je sahrani. Čim je ovo pomislio, video je da je na njenoj glavi ispisano: „Pogreb, avva Zosima, na ovom mjestu je tijelo ponizne Marije. Vratite prah od prašine. Molite se Gospodu za mene, koji se upokojio prvog dana mjeseca aprila, u samu noć spasonosnih stradanja Hristovih, nakon pričešća Božanstvenom Tajnom..

P urlajući ovim natpisom, avva Zosima se u prvi mah iznenadio ko je to mogao napraviti, jer ni sama podvižnica nije znala da čita i piše. Ali bilo mu je drago što je konačno saznao njeno ime. Avva Zosima je shvatio da je monah Marija, pričestivši iz njegovih ruku svete tajne na Jordanu, u trenu prošla njen dugi pustinjski put, kojim je on, Zosima, išao dvadeset dana, i odmah otišao ka Gospodu.

P veličajući Boga i kvašeći suzama zemlju i tijelo svete Marije, avva Zosima reče u sebi: „Vrijeme je da ti, starče Zosima, učiniš ono što ti je učinjeno. Ali kako možeš, prokleti, da kopaš grob bez ičega u rukama? Rekavši to, ugleda srušeno drvo koje leži nedaleko u pustinji, uze ga i počne kopati. Ali zemlja je bila previše suva, koliko god kopao, znojio se, nije mogao ništa. Uspravivši se, avva Zosima je ugledao ogromnog lava u blizini tela monaha Marije, koji joj je lizao stopala. Starca je obuzeo strah, ali se on potpisao krsnim znakom, verujući da će ostati nepovređen molitvama svetog podvižnika. Tada je lav počeo da miluje starca, a avva Zosima, raspaljen duhom, naredi lavu da iskopa grob kako bi sahranio telo svete Marije. Na njegovu riječ, lav je svojim šapama iskopao jarak u koji je zakopano tijelo prečasnog. Ispunivši ono što su zaveštali, pođoše svaki svojim putem: lav u pustinju, a avva Zosima u manastir, blagosiljajući i hvaleći Hrista Boga našega.

P Na putu do manastira avva Zosima je ispričao monasima i igumenu šta je video i čuo od Svete Marije. Svi su bili zadivljeni, slušajući o veličini Božijoj, i sa strahom, vjerom i ljubavlju uspostavili su uspomenu na monaha Mariju i počastili dan njenog upokojenja. Avva Jovan, igumen manastira, po reči prepodobnog, uz Božiju pomoć je popravio ono što je bilo potrebno u manastiru. Avva Zosima, poživevši bogougodno u istom manastiru i nešto pre sto godina, završio je ovde svoj vremenski život, prešavši u život večni.

T kako su nam drevni podvižnici slavnog manastira svetog i svehvaljenog Preteče Gospodnjeg Jovana, koji se nalazi na Jordanu, predali čudesnu priču o životu monaha Marije Egipćanke. Ovu priču nisu oni prvobitno zapisali, već su je sveti starci s poštovanjem prenijeli s mentora na učenike.

I isto,- kaže sveti Sofronije, arhiepiskop jerusalimski, prvi opisivač Života, - ono što je dobio od svetih otaca, sve je izdao napisanoj priči.

Bog, koji čini velika čuda i nagrađuje velikim darovima sve one koji mu se obraćaju s vjerom, neka nagradi one koji čitaju i slušaju i koji su nam prenijeli ovu priču, i uvjeri nam se dobrim dijelom sa Blaženom Marijom Egipćankom i sa svim svetima, bogomislijem i njihovim trudovima koji su ugodili Bogu od veka. I mi dajmo slavu Bogu Večnom Caru, i da se udostojimo da nađemo milost na Sudnjem danu u Hristu Isusu, Gospodu našem, kome je svaka slava, čast i sila, i poklonjenje sa Ocem i Presveti i Životvorni Duše, sada i uvek i u vekove vekova Amen.

Poslušajte život sv. Marija Egipatska

Kratak život svete Marije Egipćanke

Prelepa Marija, prozvana Egipat, živela je sredinom V i početkom VI veka. Njena mladost nije uvod u ništa dobro. Marija je imala samo pola dvadeset godina kada je napustila svoj dom u gradu Aleksandriji. Pošto je bila slobodna od ro-di-tel-sky-over-zo-ra, mlada i neiskusna, Maria je bila zanesena rock životom. Neko bi je morao zaustaviti na putu da bude bolja-da li, ali bilo je puno co-blaz-no-te-lei i co-blaz-novi. Tako je Marija 17 godina živjela u grijehu, sve dok je milostivi Gospod nije pretvorio u po-ka-ya.

Desilo se tako. Slijedom okolnosti, Ma-ria se pridružila grupi pa-lom-ni-kov, s-desno-lijevo-shih-sya u Svetoj Zemlji-lu. Plivaj s pa-lo-ni-ka-mi na su-robu, Ma-ria ne re-sta-va-la ko-krivi ljude i grijeh. Padajući u Jeru-sa-lim, pridružila se pa-lom-ni-kam, desno-lijevo-šim-šim, crkvi Vaskrsenja Hristovog -va.

Lu-di shi-ro-koy gomila ulazi-di-li u hram, a Ma-ria na ulazu bi-la stop-nov-le-na nevi-di-my hand-koy i no-ka-ki- mi usi-li-i-mi nije mogao ući. Tada je shvatila da joj Gospod nije dozvolio da uđe u sveto mesto zbog njene nečistoće.

Zauzeta-chen-naya horror-cat i osjećaj dubokog-bo-go-ka-ya-niya, počela je moliti Boga da oprosti grijehe, obećavajući u korijenu - da će upravljati vašim životom. Ugledavši devove na ulazu u hram, iko-pa, Bog-ona-njena ma-te-ri, Marija je počela da traži od Boga-go-majke za-korak-pije-sja za svog pereda Boga. Nakon toga je odmah, osećajući-va-la u duši, pro-svetlo-le-ni i demonsko-prepreku-stvenno-ali ušla u hram. Prolivši obilne suze na grobu Gospodnjem, napustila je hram sa-top-šen-ali sa drugom osobom.

Ma-ria je iskoristila-pola-ni-la svoje obećanje da će promijeniti svoj život. Iz Ieru-sa-li-ma se povukla u su-ro-va i napuštenu Jordansku pustinju i tamo skoro pola stotine godina pro- ve-la u potpunoj povučenosti-non-nii, u post-sta i mo- lit-ve. Tako su-ro-ti-mi in-dvi-ga-mi Ma-ria Egi-pet-skaya co-ver-shen-ali je-ko-re-ni-la u se-be svi grešni prema -zhe- la-nia i co-de-la-la tvoje srce sa čistim hramom Duha Svetoga.

Stariji Zo-si-ma, koji je živio u jordanskom mo-on-sta-reu Sv. John-on Pred-te-chi, pro-think-scrap of God, morali su se sresti u divljini sa prelijepom Mary, do -gdje bi ona već bila duboko-bo-coy old-ri-tsey. On je bio ponovna žena njene svetosti i dara pro-zor-li-vo-sti. Jednog dana ju je vidio u vrijeme molitve, kao da se uzdiže iznad zemlje, a drugi put - kako ide preko rijeke Ior- data, kao u su-she.

Raskinuvši sa Zo-si-my, pre-lepom Ma-ria in-pro-si-la njega za godinu dana, vrati se u pustinju, da je at-cha- opere. Starac se vratio u dogovoreno vrijeme i dodao preuzvišenu Mariju od Svetog Ta-ina. Stoga, nakon što je godinu dana kasnije došao u pustinju, u nadi da će vidjeti sveticu, više je nije našao živu. Starac u ho-ro-nilu ostaci sv. Ma-rii tamo u divljini, u kojoj mu je lav mogao pomoći, neko je svojim kandžama iskopao rupu za zakopavanje te-la velika-veda - no-tsy. To bi bilo blizu-zi-tel-ali u 521.

Tako je od velikog grešnika, prelijepa Marija postala, uz Božiju pomoć, svetac i ostali -vi-la tako svijetli primjer-ka-i-niya.

Pun život prelijepe Marije Egipćanke

U jednom pa-le-stin-sky mo-on-sta-reu u blizini Ke-sa-riia živio je časni monah Zo-si-ma. Od mo-to-ovce od djetinjstva, bio je pod-vis-a-bandom u njoj sve do svoje 53. godine, kada ga je posramila pomisao: "Nai "Ima li svetog čovjeka u mojoj najdaljoj pustinji , ko me je uzašao u trezvenosti i delu?”

Čim je tako pomislio, pojavio mu se An-gel Gos-by-day i rekao: „Ti, Zo-si-ma, po ljudskom mišljenju nisi loš pod-vi-zal-sya, već od narod nema pravo-veda-ali-niko ().-shih slike spa-se-nije, izlazi iz ove zajednice, kao Av-ra-am iz kuće oca svoga ( ), i idi u moj on-stir, ras-lo-women-ny pod Jordanom."

Tog časa Av-wa Zo-si-ma je napustio mo-to-sta-ryu i, prateći An-ge-lom, došao do Jordana mo-to-stir i in-se-lil - u njemu.

Ovdje je vidio starešine, stvarno-limene-ali oko-si-yav-shih u pokretu. Av-va Zo-si-ma je počeo pod-ra-žati svete strane-kame u duhovnom de-la-nii.

Tako je prošlo mnogo vremena, a Sveta Che-you-re-de-syat-ni-tsa se približila. U mo-on-sta-re je postojao običaj čaja, radi nekoga-ro-go i doveo ovamo Boga pre-dobro-no-go Zo-si-mu. Ve-li-ko-go je prve nedjelje služio igumane-liturgiju, svi su učestvovali u pre- stotom Tijelu i Krvi Hristovoj, okusili nakon toga malu trpezu i ponovo se okupili u crkvi. .

Zajedničko stvaranje molitve i sličan broj ovozemaljskih klonova, starci, moleći jedni druge za oproštenje, bra-bilo b-go-word-ve-nie na jaram-me-na i pod općim pjevanjem psalma "Gospode , pro-svjetlo mog i moga Spasitelja: Gospodu For-shchi-ti-tel mog života: od koga me plašiš? () od-ro-va-da li mo-do-stir-neba vrata i uho-di-da li u pustinji-nu.

Svaki od njih je sa sobom nosio umjerenu količinu mokraće, kome je šta trebalo, ali neki i ništa nisu primili pus-sta-nu i pi-ta-lis ko-re-nya-mi. Ino-ki pe-re-ho-di-li preko Jordana i dis-ho-di-lio što dalje, da ne vidi kako neko stoji i pod- za-th-xia.

Kada za-kan-chi-wal-sya Ve-li-kiy post, other-ki se vratio na mo-to-ostatak na Cvjetnicu s voćem its-e-go de-la-niya (), koristeći svoju savjest () . Pritom, niko nikoga nije pitao kako je radio i izveo svoj podvig.

Te godine i Av-va Zo-si-ma, po običaju moj-na-stir-nebu, pređe Jordan. Želeo je da ode duboko u pustinju da sretne jednog od svetaca i velikih staraca, spa-sa-yu-shchi-sya tamo i moli-lya-shchih-sya za svet.

Hodao je pustinjom 20 dana i jednog dana, kada je pevao psalme 6. sata i obavljao uobičajene molitve, odjednom je desno od njega ka-za-las, takoreći, senka če-lo -ve-che-th-body-la. Užasnut je, nula, misleći da vidi demonskog duha, ali, ponovo se krstivši, napustio je strah i, prozor-čiv mo-lit-vu, okrenuo se-ra-til-sya u sto-ro-bunaru , one-ne i testere koje idu kroz pustinju oko-na-žene-no-go-lo-ve -ka, tijelo nekoga-ro-go je bilo crno od sunčeve-nech-no-te vrućine, i you-go-roar-shie short-mouth-kie-lo-sy in-be -le-hether, like a lamb-chee ru-but. Av-va Zo-si-ma ob-ra-do-val-sya, pošto tokom ovih dana nisam vidio nijedno živo biće, a taj čas na-desno-vil-Xia u njegovom sto-ro-bunaru.

Ali čim je goli dezerter vidio Zo-si-mu kako ide k njemu, odmah je krenuo da mu bježi. Av-va Zo-si-ma, zaboravljajući svoju staru nemoć i umor, ubrzao je korak. Ali ubrzo je on, zbog-ne-mogu-stati, ali će-sjati na tebe-presušiti potok i počeo da plače, ali molio da ga uklone u pokretu: "Zašto bježiš od mene, grešnog starče, štedljiv u ovoj pustinji?Čekaj menju, slab-no-go i ne-stoj-no-idi, i daj mi svoju svetu molitvu i blagoslov, za ime Boga, ne gnu-šav-še-go -sya nikad-nikad-gdje-niko.

Nepoznati, ne okrećući se, vikne mu: „Oprosti mi, av-va Zo-si-ma, ne mogu, o-ra-tiv-ši, da ti otkrijem - u lice: ja sam žena, i, kao što vidiš, nemam odeće da pokrijem svoju šumu Ali ako hoćeš da se moliš za mene, ve-y-y-y-y-y-noy grešniče, baci mi svoj ogrtač da pokrijem, onda- gde da ti dođem pod blagoslovom .

„Ne bi me znala po imenu, da je sveto i neve-to-mi-mi-pokret-ga-mi ne sta-ža-la da-ra pro- zor-da li-u-sti od Gospoda -da-da, "- pomislio je-mali av-wa Zo-si-ma i žurno iskoristio cijelu nit onoga što mu je rečeno.

Pokrivajući se ogrtačem, krećući se prema Zo-si-me: „Šta hoćeš, av-va Zo-si-ma, pričaj sa mnom, ženo grešnica i bezumni roje? - toliko posla? On, pre-clo-niv co-le-on, tražio je od nje blagoslov. Tako se i ona poklonila pred njim, i dugo obojica pro-si-li: "Bla-go-reč-vi." On-to-net in-movement said-for-la; "Av-va Zo-si-ma, ti-be-do-ba-et-bla-go-word-with i mo-lit-wo-to-create, pošto si počastvovan san-nom pre- sv -ter-skim i mnogo godina, stojeći pred Hristom-sto-vu al-ta-ryu, donose Gospoda prema Svetim Darovima.

Ove riječi su još više zastrašujuće-shi-bilo pre-bolje-no-go Zo-si-mu. Sa dubokim uzdahom, on joj odgovori: "O duhovna majko! Očigledno je da si ti od nas dvoje bila bliža Bogu gu i umrla-la za svijet. Tvoje me-re pre- ostavlja i blagosilja me, Gospode, jer zbog mene.

Prepustivši se tvrdoglavosti Zo-si-we, pre-izvrsni je rekao-za-la: "Blagosloven je Bog, koji svima che-lo-ve-kam." Av-va Zo-si-ma od-ve-til "Amen", i oni su ustali sa zemlje. U pokretu-nee-tsa je ponovo rekao-za-la old-tsu: "Zašto si došao, od-če, meni, grešniku-no-tse, lišenom svega Međutim, očigledno, b-go-daj Du-ha od Svetoga na-sto-vi-la ti sasluži jedan- dobro, služi, po potrebi duše moje. -tu su sveci Božjih Crkava?"

Av-va Zo-si-ma od-ve-chal joj: „Ti-shi-mi-you-mi-mo-lit-va-mi Bože da-ro-val Church-vi i svi mi kompletiramo Ali slušaj, molite li se i za nedostojnog starca, majko moja, molite se, zaboga, za ceo svet i za mene greh -ali-idi neka mi ne bude bezplodna ova pusta šetnja-de-ne.

Svetac je, u pokretu, rekao-za-la: "Uskoro ti preleži-živi, av-va Zo-si-ma, imajući sveti čin, za mene i moli se za sve. Zato ti je dato čin Istine i iz čistog srca.

Rekavši to, svetica se okrenu ka odvodu i, podižući oči i dižući ruke prema nebu, na-ča-la še-po-pour-sya. Starješina je vidio kako se digla u zrak laktom od zemlje. Od ovog čudesnog vi-de-nija Zo-si-ma se klanjao, usrdno se moleći i ne usuđujući se da pro- ni iz čega, kro- me "Bože-po-di, mi-lui!"

U dušu mu je došla misao - nije li duh taj koji ga uvodi u iskušenje? Pre-dodao u pokretu, okrenuo se, podigao ga sa zemlje i rekao: "Šta si, av-va Zo-si -ma, toliko ih je sramota od pomisli? na sveto krštenje."

Rekavši to, ona sama os-ni-la sa znakom krsta. Videći i čuvši to, starac je sa suzama pao pred noge u pokretu: „Molim te, Hriste, Bože naš, ne skrivaj od mene svoj pokretni život, nego sve ispričaj, da bi svima bilo jasno stvari Božije. -ru Gospode na putu Boga moga, i ti živiš od Njega, da sam za to poslat u ovu pustinju, tako da je sav tvoj post che-sky de-i-niya učinio Boga yav-na- mi za svijet."

A svetac u pokretu reče-za-la: „Neugodno mi je, od-če, da ti pričam o svojim bestidnim djelima, jer tada moraš bježati od mene, zatvarajući oči i uši, kao da bježiš od zmija otrovnica od-če, ne ćuteći ni o jednom od mojih grijeha, ti, kunem te, nemoj prestati moliti za mene grešnog, da, ob-rya-schu drsko-ali-ve-nie na su- da Day.

Rođen sam u Egiptu i još za života ro-di-te-lei, dve-a-dvadeset godina, po-ki-nu-la ih i otišao u Aleksandriju. Tamo je I-shi-la-bio moja cijela-mudrost-ry i prošao bez ograničenja-no-mu i nezasitan-ali-mu-lu-bo-de-i-nia. Više od sedam-za-ca-ti godina to nije bilo moguće, ali sam pre-da-va-las sin-hu i napravio sve bez-za-mezd-ali. Nisam uzeo de-la de-neg ne na način koji bi-la bo-ga-ta. Živjela sam u siromaštvu i za-ra-ba-you-va-la pređe. Du-ma-la I, da je cijeli smisao života u uto-le-nii carnal-ho-ti.

Pro-dya takav život, jednog dana vidim-de-la puno stvari na-ro-da, iz Libije i Egipta, ide na more, da otplovi u Iera-sa-lim za praznik Vaznesenja Časnog krsta. For-ho-te-moose i ja plivamo s njima. Ali ne radi Ieru-sa-li-ma i ne radi slavlja, već - izvinite, od-če, - da bi bilo više s kim da se kon-da-va-sya time-vra- tu. Tako sam seo na brod.

E sad, od-če, vjeruj mi, i sam se čudim kako je više-re izbrisalo moje dis-putovanje i ljubav-de-i-nie, kako zemlja nije otvorila usta i nije me poslala za život u pakao laskajući i tepajući tolike duše... Ali, očigledno, Bog je poželio moj-e-th-for-a-i-niya, ne želeći smrt grešnika, i sa dugo-ter-pe-ne-em o- ra-shche-niya.

Tako bih dolazio u Iera-sa-lim i sve dane prije praznika, kao na surobu, za-no-ma-las gadno-we-mi de-la-mi .

Prilikom svetog praznika Vozdviženja Časnog Krsta Gospodnjeg, ja sam još ho-di-la, uhvaćen -polažem duše mladih u grijeh. Videvši devojke da su sve vrlo rano otišle u crkvu, do nekog roja na-ho-di-losa Žive u-vašem drvetu, otišao sam zajedno da ostanem sa svima i otišao u crkveni trem. Kada je došao čas Svetog Vaznesenja, htio sam ući u crkvu sa svim narodom. Uz velike muke, probijajući se do vrata, ja sam, ei-yan-naya, pokušao da se uvučem unutra. Ali čim zakoračim-pi-la na prag, kako da ostanem-ali-vi-la nekakva Božja sila-la, ne daj mi da uđem, a od-bro-si-la da-le- ko od vrata, u međuvremenu, dok su svi ljudi hodali demon-pre-pet-stven-ali. Mislila sam da, možda, zbog ženske slabosti, ne mogu da se provučem kroz gomilu, i opet -los lok-ty-mi ra-tal-ki-vat na-rod i pro-bi-army-sya do door-ri. Koliko god se trudio, nisam mogao zavijati. Čim je moj ali-ha-ha-sa-bio crkva-kov-no-go-ro-ha, ja sam ostao. Crkva dovodi svakoga, nikog nije briga-bra-nja-la urlaj, ali mene, oka-jan-ni, ne pusti-ka-la. Dakle, to bi bilo tri ili četiri puta. Moja snaga je-syak-da li. Otišao sam i stao u ćošak crkve pa-per-ti.

Ovdje osjećam-va-la da su moji grijesi ti koji me vode da vidim Drvo koje živi-u-vašem-vašenju, moje srce ko-pa-las-bla-go-daj Gospodu-pod-nya, ja za-ry -da-la i počeo da se tučem u grudi u a-ka-i-nii. Uzdigni se-no-sya Gos-by-du air-dy-ha-niya iz dubine naših srca, vidim de la ispred sebe iko-well Pre-sveti Bo-ho-ro -di-tsy i okrenuo se nju uz molitvu: "O De-vo, Vla-dy-chi-tse, rađajući telo Boga-ha-Reč-vo znam da mi ne vredi da gledam ikonu Tvoju-dobro. čista i ti si puka stvar za tebe, ali isto tako znam da je Bog za to postao čovjek da bi pozvao grešnike u pomoć, Pre-p-stado, pusti me-u-le-ali u crkvu. u, na nekom telu Gospod je razapet prolivši svoju nevinu krv i za mene grešnog za spasenje od greha.Sigurno, Vla-dy-chi-tse, da, od-ver-zut-sya i mene vrata od svetog klo-not-od Krsta-no-go. Budi dobar prema meni Po-ru-chi-tel-ni-tsey do Ro-div-she-mu-sya od tebe. Obećavam ti od ovog vremena već se ne prljaj više nikakvom tjelesnom prljavštinom, ali čim vidim Drvo Cre-s taj Sy-on Your-e-go, from-re-kus from the world and that čas go-du-to-da, gdje-da Ti si kao Po-ru-chi-tel-ni-tsa on-sta- vidi me."

I kada sam se tako molio, odjednom sam se osećao kao da je moja molitva uslišena. U umu-le-nii vjere, na-de-ležeći na Mi-lo-heart-ny Bo-go-ro-di-tsu, ponovo sam se pridružio dolasku u hram, i niko nije gurao udaljio me i nije me spriječio da uđem. Hodao sam u strahu i drhtanju, sve dok nisam stigao do vrata i mogao da vidim Živi Krst Gospodnji u danu.

Tako sam znao za misterije Božije i da je Bog spreman da prihvati one koji jesu. Pa-la, otišao sam na zemlju, pomolio se, o-lo-bi-za-la-ti-ne i izašao iz hrama, žureći da stanem pred mo- do njenog Po-ru-chi-tel-ni- tsey, gdje da-ali bi-lo mi obećanje. Pre-clo-niv ko-le-ni pred ikonom, pa sam se molio pred njom:

"Oh Bla-go-lu-bi-vaya Vla-dy-chi-tse na-sha Bo-go-ro-di-tse! čekaj, hvala Bogu, prihvatamo-my-ly-sche-mu sada, Vla- dy-chi-tse, vodi me na put do-ka-i-nije."

I sada, ne završivši molitvu, čujem glas, kao da govori iz da-le-ka: za Jordan, onda b-re-teš blagosloven u miru.

Odmah sam uverio-ro-wa-la da je ovaj glas za mene i, plačući, probudi se-klik-dobro-la na Bo-go-ro-di-tse: "Gospođo Vla-dy-chi-tse, ne ostavljaj me, grešniče gadni, nego mi pomozi, „i tog časa je izašla iz crkve- ali-idi-svoj-ra i otišla. Jedan čovjek mi je dao tri meda mo-ne-ti. Na njima sam ku-pi-la se-be tri vekne i od prodavca sam naučio put do Jordana.

Na putu sam otišao do crkve Svetog Jovana na Krestite-la kod Jordane. Poklonivši se pred svim u crkvi, odmah sam sišla do Đor-da-nua i oprala mu lice i ruke osvećenom vodom. Za to sam prisustvovao u crkvi Svetog Jovana na-Pre-či Prečiste i Živeće-u-stvarima Tajni Hristovih, jeo la-lo-vi-nu od jedan od svojih hlebova, popio svoju svetu jordansku vodu i prespavao tu noć na zemlji u hramu. Na-jutro, nađi negdje mali čamac, ponovo sam-ponovo-veliko-prešao u njemu preko rijeke na drugu obalu i opet idi-rya-cho mo-li-la-ostao-none-tse moj, tako da Ona bi-desno-wi-la-me, kako bi Ona sama htjela. Odmah nakon toga došao sam u ovu pustinju.

Av-va Zo-si-ma upita pre-dob-noja: "Koliko je godina prošlo, majko moja, otkako si ti - bila u ovoj divljini?" - "Du-May, - od-ve-cha-la ona, - Prošlo je 47 godina otkako sam napustio Sveti grad."

Av-va Zo-si-ma opet upita: "Šta imaš ili šta voliš jesti ovdje, majko moja?" A ona iz-ve-cha-la: "Bila su sa mnom dvojica sa lo-wi-noy kruhom, kad sam prešla Jordan, radili su to na suho i oko-me-ne-da li, i kušajući malo po malo, mnogo godina sam pio iz njih.

Ab-wa Zo-si-ma je ponovo upitao: "Jesi li zaista bio toliko godina bez boli? no-ma-la od ne-primjena i su-plamova?" - "Vjeruj mi, av-wa Zo-si-ma, - od-ve-cha-la pre-po-dob-naya, - Proveo sam 17 godina u ovoj divljini, riječ-ali sa l -ti-moje životinje- rya-mi, bori se sa tvojim-i-mi u-moj-mys-la-mi... Kad sam počeo da jedem hranu, tog časa sam došao da razmišljam o mesu i ribi, došao sam do nekog-oko u Egiptu. Pio sam dosta toga dok sam bio na svijetu.žedan i gladan-da., činilo mi se da su mi se čuli, stideći srce i sluh.-raž da-va-la, odlazak u divljinu, pred ikona Svetog Bo-go-ro-di-tsy, U mojoj ruci, i pla-ka-la , mo-la oteraj ter-soul-shu-shu u mislima. nie, ja see-de-la od-all-du me si-yav-shi Light, a onda umjesto sto b-ri mene o-stu-pa-la ve-li-kai ti-shi- on the.

Blud u mislima, izvini, av-va, kako da ti dam-biti? Strastvena vatra je eksplodirala u mom srcu i opekla me cijelog, u najmanju ruku. Ali kad sam se pojavio-le-ni-eye-yan-nyh-misli, ja-ver-ga-legao sam na zemlju i riječi-ali vi-de-la da Sa-ma Pre-sveti Po-ru-chi-tel -ni-tsa i su-dit me, pre-stu-beer-shuy dao obećanje. Tako da nisam ustajao, ležao ničice dan i noć na zemlji, sve dok opet nisam sarađivao-ša-los i isti me nije okružio Blagoslovena Svetlost, iz koje su se rađale zla sramota i misli.

Tako sam živio u ovoj divljini prvih sedamnaest godina. Mrak za mrakom, budi-da za-pa-stu o-sto-ja-ja, grešnik. Ali od tada do sada, Bog-ro-di-tsa, Moja pomoć, vodi me u svemu.

Av-va Zo-si-ma je ponovo upitala-shi-val: "Zar ti stvarno ne treba da-bo-wa-elk ovdje, ni hrana, ni odjeća?"

Odgovorila je-ve-ča-la: "Moj hleb bi završio, kao što sam rekla, za ovih sedamnaest godina. Nakon toga sam postala-la-pi-ko-re-nya-mi i šta bi mogla-la o-re- sti u pustinji.Jordan, dugo je bjesnilo i tinjalo, i morao sam da trpim mnogo i jad, i od vrucine, kad mi je pa-da li je vruce, i od zime, kad sam bio tresući se od hladnoće, koliko puta sam pao na zemlju kao mrtav.jednom u neizmjernom bo-re-nii pre-would-va-la sa različitim-licima-mi on-pa-stya-mi, be- da-mi i is-ku-she-ni-i Ali od tog vremena do danas, moć Božja je neve-do-mo i mnogo-o-puta-ali sa-blu-da-la moja grešna duša i ponizno tijelo.shchim (), jer neće se čovjek živjeti samo o kruhu, nego o svakom božjem le-leu (; ), a ne imati -kro-va ka-me-ni-em o-le-kut-sya (), ako je sa-in-kut-sin-hov-no-th odjeća (). -on-la, od koliko zla i neki gresi od ba-vil od mene, Gospoda, u tom na-ho-di-la I pi-schu ins-to-my.

Kada je Av-va Zo-si-ma čuo da je od Svetoga Pi-sa-nija go-vo-rit za pa-pa-meat sveca u pokretu-ni-tsa - iz knjiga Mo-i-Seja i Jova i iz psalama Da-vi-do-vy, - tada je upitao pre-be-dobra: "Gdje si, majko moja, naučila psalam -mame i druge knjige?

Nasmiješila se, pa, nakon što je saslušala ovo pitanje, i od-ve-cha-la ovako: „Vjeruj mi, čovječe božji, ne vidi ništa -de la che-lo-ve-ka, osim ti, otkad je Jordan prošao.Nisam čuo pojanje crkava,ni božansko čitanje.sve-kreativno,uči man-lo-ve-ka sve-mu-ra-zu-mu (; ; ). ve-da-la te-be, ali sa šta-na-či-na-la, tako završavam čaj: proklinjem te u-flat-no-e-bo-ga-Slo -va - molio, sveti ab -va, za mene, veliki grešnik.

I takodjer za-klijem ti Spa-si-te-lem, Gospode u domu našeg Isusa Hrista - sve što si čuo od mene, ne govori -wai ne jedan-ne-mu dok me Bog ne uzme sa zemlje. I iskoristi polovinu onoga što ću ti reći o ovom satu. Bu-du-schim godine, u Velikom postu, ne idite dalje od Jordana, kako nalaže vaš strani običaj-čaj-va-et.

Opet, av-wa Zo-si-ma je bila iznenađena što je njihov čin mo-na-styr-sky sa ve-zidova sveca u pokretu-no-tse, iako on nije bio prije nje - govoreći o tome ne jednu reč.

"Be-be, av-va, - nastavi-dugo-la-pre-be-for-n-naya, - in mo-at-sta-re. Međutim, ako želiš izaći -ty iz mo-na -sta-rya, ti nećeš moći... -ne, stavi u sveti sa-sud Živosti-u-stvari-tela i Krvi Hristove, Boga-na- ona-idi, i sa-ne-si me sačekaj na drugoj strani Jor-da-na, na rubu pustinje, tako da ću se, kad dođem, pričestiti Svetog Ta-ina. ve John- pa Igu-me-pa tvoj obi-te-li, pa reci: obrati paznju na sebe i postani svoj().pa da mu sad ovo reci, ali kad ce Gospod ukazati.

Rekavši tako i pro-siv još jednom molitve, pre-adb-nay in-ver-well i otišao u dubinu-be-well, napušten.

Stariji Zo-sima je cele godine bio u tišini, ne usuđujući se da nikome otvori Gospoda u kući koja mu se otkrila, i točio je, da mu Gospod pomogne da ponovo vidi sveca. u pokretu.

Kad opet na-stu-pi-la, prvi sed-mi-ca svetog Ve-li-ko-go u stotinu, prečasni Zo-si-ma od- za više-lez-ne treba-žene morao ostati u mo-on-sta-re. Onda se setio pro-ro-če-reči prelepog da neće moći da izađe iz manastira. Nakon nekoliko dana, poštovani Zo-si-ma je bio bolestan od bolesti, ali je ipak ostao do strasti Sed-mi-tsy u mjesecu na stotinu.

Dan uskrsnuća se približavao po-mi-na-niya Tai-noy ve-che-ri. Onda mu je av-va Zo-si-ma koristio-puna-nila in-ve-len-noe - kasno uveče je ostavio mo-na-sta-rya Jor-da-nu i sjeo na obalu u čekanju. Sveti med-li-la, i av-va Zo-si-ma se molio Bogu da mu ne uskrati susret sa pokretom.

On-to-nets, pre-bolje, došli su i postali na onom re-ki od sto-ro-bunara. Ra-du-yas, velečasni Zo-si-ma je ustao i proslavio Boga. Pade mu na pamet: kako bi ona, bez čamca, ponovo prošla kroz Jordan? Ali prelijepi, krst-zna-me-ni-em pe-re-christ-stiv Jordan, brzo je otišao uz vodu. Kada je starac hteo da joj se odo-te-sja, ona ga je za-pre-ti-la, vičući iz se-re-di-na re-ki: „Šta radiš, ab-va? Uostalom, ti si sveštenik, ali-si-tel ve-li-kih misterija Božijih-njih."

Pe-rey-dya re-ku, pred-dodatni ska-za-la av-ve Zo-si-me: "Bla-go-word-vi, from-che." Odgovorio joj je sa drhtanjem, užasnut pred čudesnom vizijom: da od sebe pobediš sve čiste stvari, koliko je to moguće za smrtnike.-za mene preko Njegovog svetog sluge, kako da-le-ko stojim od mera savršenstva.

Nakon ovoga, pred-dodatno pro-si-la mu pro-či-tat "Vjerujem" i "Oče naš". Na kraju sata ona se moli, pričešćujući se Svetim strašnim Hristom Ta-in, ispruživši ruke ka nebu i sa suzom -mi i tre-pe-tom pro-from-nes-la mo-lit-vu svetog Si-meo-on Bo-go-pri-im-tsa: "Sada od-pu-scha-e- shi sluga tvoj, Vla-dy-ko, po gla-go-lu tvom sa svet, kao da vidiš-de-sto mojih očiju tvoje spa-se-nie.

Onda se opet prelijepa okrenula starcu i rekla: „Oprosti mi, av-va, još pola i moje drugo Sad idi u svoj manastir, pa iduće godine dođi u tu je-su-še-mu- to-ku, gde smo prvi put ušli u-ri-bilo sa tom borbom. "Kad bi bilo moguće, a mogao bih, - od-čal av-va Zo-si-ma, - neprestano-biti-za-za-bit, da vidim lice vaša svetosti!" Predlijepi san pro-si-la starca: "Moli se, Gospode, za-da, moli se za mene i zapamti moje oko-yan -stvo". I, sa znakom krsta, jeseni Jordana, ona je, kao i prije, hodala kroz vode i skrivala se u tami pustinje. A starac Zo-si-ma se vratio u mo-na-stir u duhu da li-ko-va-nii i tre-pe-te i u jednom zamerio se -bya, da nisam pitao za ime. od pre-odličnog. Ali on de-yal-sya iduće godine da konačno sazna njeno ime.

Prošla je godina, i av-va Zo-si-ma opet od-desno-vill-sya do pustinje-nu. Moleći se, otišao je do is-ho-she-th-that-ka, na istočnoj strani nekoga je vidio sveca u pokretu wow. Ona leži-la-mrtva-vaya, sa preklopljenim-ženama-nas, as-do-ba-et, na grudima-di ru-ka-mi, licem okrenuta ka Vo-sto-ku. Av-va Zo-si-ma je oprala suze sa nogu, ne usuđujući se da dotakne telo, dugo je plakala nad pokojnikom u pokretu i počela da peva psalme-mi, pre-ba-ju-izvini- o smrti velikih-ved-nyh, i čitati in-gre-bal-ny molitve. Ali on sa-me-wal-sya, molim te, hoće li biti prelijepo, ako će je veslati. Čim je razmišljao o tome, video je da njena glava ima pakleno mnogo: Ste-lo telo skromne Marije.ap-re-la prvog dana, same noći spa-si-tel -ny stra-da-ny Hrista, po župi Božanskog Tai -noy Ve-che-ri".

Pro-chi-tav ovaj natpis, av-wa Zo-si-ma se pitala-sna-cha-la, ko bi to mogao napraviti, jer ona sama nije znala pokret la gra-mo-you. Ali bilo mu je drago što je konačno saznao njeno ime. Av-va Zo-si-ma je shvatio da je blažena Marija, pričešćujući se svetim tajnama u Jordanu iz njegovih ruku, u trenutku oko - ona je koračala svojim dugim, pustim putem, iz nekog razloga je on, Zo-si-ma, krenuo dvadeset dana, i taj čas je otišao Gospodu.

Proslavivši Boga i pokvasivši zemlju i tijelo pre-be-dobre Marije, av-va Zo-si-ma reče u sebi: "Go-ra već ti-be, starče Zo-si-ma, co-šiti in-ve-len-noe you-be. Ali kako te su-me-jede, eye-yan-ny, je -ko-pat mo-gi-lu, nemaš ništa u rukama? Rekavši to, vidio je nevda-le-ke u divljini le-zhav-neck u v-ver-woman de-re-vo, uzeo ga i počeo kopati. Ali zemlja je bila previše su-ha, koliko god da je kopao, on je bio takav, nije mogao ništa. Ras-ravno, av-va Zo-si-ma je ugledao ogromnog lava u te-la pre-lijepe Mary, neko-ry-li-hall od njenih sto-py. Starca je obuzeo strah, ali se osjenio znakom krsta, vjerujući da će ostati nepovređen moleći se svecu u pokretu. Tada je lav počeo da miluje starca, i av-va Zo-si-ma, ustajući duhom, at-ka-hall lavu je-to-pat mo -gi-lu, da zemlji dade telo St. Mary. Po njegovoj riječi, lav la-pa-mi je-ko-pal jarak, u nekom-rumu je bio in-gre-be-ali tijelo je bilo pre-in-dob-noy. Is-pol-niv for-ve-shchan-noe, svaki je otišao svojim putem: lav - u pus-ty-nu, a av-va Zo-si-ma - u mo-on-meh, blagoslovi-idi -reči i hvaljen-la-Hrista, Bog u pokretu.

Stigavši u manastir, av-va Zo-si-ma je dao mo-na-ham i yog-me-nu, koje je vidio i čuo od pre-boljeg Ma -riia. Svi di-vi-lis, slušajući veličinu Božju, i sa strahom, vjerom i ljubavlju, umorimo se od stvaranja pa-mesa časne Marije i či-tat na dan njenog re-stav-le-ninga. Ab-va Jovan, igu-men obi-te, prema riječima pre-dobrog sa Bogom, uz pomoć nje, ispravio je u obi-te to nad-le-zh-lo. Av-va Zo-si-ma, još uvijek živ u istom mo-on-sta-reu i malo prije svoje stote godine, završio je svoje vrijeme ovdje - život, re-ey-dya u vječni život.

Dakle, pe-re-dajte nam čudesnu priču o životu časne Marije Egipćanke, drevnom pokretu slavnih obi-onih -bilo da je svetac svih-x-val-no-go Pred-te-chi od Gospod pod Jovanom, trka-po-lo-žene-noy u Jordanu. Ova priča je prvi-u-prvom-ali ne bi bila za njih za-pi-sa-na, nego ponovno-re-da-va-las bla-go-go-vey-ali sveti-ti- mi old-tsa-mi od na-stav-ni-kov do tutor-ni-kam.

Ja, - go-vo-rit svetac So-fro-niy, ar-hi-biskup Ieru-sa-lim-sky (pa-myat 11. mart), prvi opis -tel Života, - koji je on uzeo sa svoje strane od sveti oci, on je sve izdao pismeno.

Bog, koji stvara ve-li-kie-chu-de-sa i ve-li-ki-mi da-ro-va-ni-i-mi, koji svakome daje, s vjerom Njemu-ra-scha-yu- schim-sya, ali he-on-grads i chi-ta-yu-schi, i slušaj-s-s-s-s-s, i ponovo nam daj ovu -vijest i s-da nas ugrize o dobrom dijelu sa blaženom Ma-ri- ona Egipta i sa svim svecima, Bože-moj-li- jedem i radim-da-svoj-i-mi-div-ši-mi Bog od ve-ka. I mi dajmo slavu Bogu, Caru vječnosti, i blagoslovimo se milosrđem na Sudnji dan o Hristu Isusu, Gospodu, na svoj način, Njemu, svaka slava, čast i moć, i poklonjenje sa Oče i Presveti i živi u stvaranju Duše, sada i uvek i u vekove vekova, amin.