Historia e krijimit të operës së M.I. Glinka "Ruslan dhe Lyudmila". "Ruslan dhe Lyudmila" nga A.S. Pushkin: historia e krijimit të poemës, kuptimi i prologut, origjinaliteti i formës së zhanrit, poema gjatë jetës së Kriti Ruslan dhe Lyudmila poema botimi i parë

"Ruslan dhe Ludmila"- poezia e parë e përfunduar nga Alexander Sergeevich Pushkin; një përrallë e frymëzuar nga epikat e lashta ruse.

Historia e krijimit

Poezia është shkruar në - pas daljes nga Liceu; Pushkin nganjëherë theksoi se ai filloi të shkruante një poezi ndërsa ishte ende në Lice, por, me sa duket, vetëm idetë më të përgjithshme i përkasin kësaj kohe, vështirë se teksti. Duke bërë një jetë "më të shpërqendruar" pas largimit nga Liceu në Shën Petersburg, Pushkin punoi në poezi kryesisht gjatë sëmundjes.

Pushkin vendosi detyrën e krijimit të një poeme përrallash "heroike" në frymën e "Rolandit të furishëm" të Ariosto-s, të njohur prej tij nga përkthimet franceze (kritikët e quajtën këtë zhanër "romantik", i cili nuk duhet të ngatërrohet me romantizmin në kuptimin modern). Ai u frymëzua gjithashtu nga Volteri ("Virgjëresha e Orleanit", "Çfarë pëlqejnë zonjat") dhe përrallat letrare ruse (të tilla si tregimi lubok për Yeruslan Lazarevich, "Bakhariyana" nga Kheraskov, "Ilya Muromets" nga Karamzin, ose veçanërisht. "

  1. RIDIRECT Popovich" nga Nikolai Radishchev). Shtysa e menjëhershme për fillimin e punës për poezinë ishte botimi në shkurt 1818 i vëllimeve të para të Historisë së Shtetit Rus të Karamzinit, nga i cili u huazuan shumë nga detajet dhe emrat e të tre rivalëve të Ruslanit (Ragdai, Ratmir dhe Farlaf). .

Poema është shkruar me tetrametër jambik astrofik, i cili, duke filluar me "Ruslan", u bë forma mbizotëruese e poemës romantike.

Poema përmban elemente parodi në lidhje me baladën e Zhukovsky "". Pushkin vazhdimisht ironizon imazhet sublime të Zhukovsky, ngop komplotin me elemente erotike humoristike, fantazi groteske (episodi me kokën), përdor fjalorin "popullor" ("mbyt", "teshtitje"). "Parodia" e Pushkinit e Zhukovsky fillimisht nuk ka një konotacion negativ dhe është mjaft miqësor; dihet se Zhukovsky "u gëzua nga zemra" për shakanë e Pushkinit dhe pas publikimit të poemës, ai i dhuroi Pushkinit portretin e tij me mbishkrimin "Studenti-fitues nga mësuesi i mundur". Më pas, në fillim të viteve 1830, Pushkini i pjekur, i prirur për të rivlerësuar në mënyrë kritike përvojat e tij rinore, u ankua që ai parodoi The Twelve Sleeping Virgins "për hir të turmës".

Botim

Poema filloi të botohej në "Biri i Atdheut" në pranverën e vitit 1820 në fragmente, botimi i parë i veçantë u botua në maj të atij viti (pikërisht në ditët e mërgimit të Pushkinit në jug) dhe ngjalli përgjigje indinjuese nga shumë kritikë. i cili pa në të "imoralitet" dhe "paturpësi" (A. F. Voeikov, i cili kishte filluar botimin në revistë të një analize miqësore neutrale të poemës, e kritikoi atë në pjesën e fundit të recensionit nën ndikimin e I. I. Dmitriev). Në korrespondencë me Karamzin, I. I. Dmitriev krahason "Ruslan dhe Lyudmila" me poemën e njohur heroike dhe komike të Nikolai Osipov "Eneida e Virgjilit, e kthyer nga brenda", për të cilën Karamzin, në një letër të datës 7 qershor 1820, përgjigjet:

Në letrat e mëparshme harrova t'ju them se ju, për mendimin tim, nuk i bëni drejtësi talentit ose poemë Pushkin i ri, duke e krahasuar me Eneidën e Osipovit: ka gjallëri, butësi, zgjuarsi, shije; vetëm se nuk ka rregullim mjeshtëror të pjesëve, nuk ka ose pak interes; gjithçka është salcë kosi në një fije të gjallë.

Një pozicion i veçantë mori P. A. Katenin, i cili qortoi Pushkinin, përkundrazi, për kombësinë e pamjaftueshme dhe "zbutjen" e tepruar të përrallave ruse në frymën e tregimeve të salloneve franceze. Një pjesë e konsiderueshme e publikut lexues e pranoi poemën me entuziazëm, me shfaqjen e saj filloi lavdia gjithë-ruse e Pushkinit.

Epilogu ("Pra, një banor indiferent i botës ...") u shkrua nga Pushkin më vonë, gjatë mërgimit të tij në Kaukaz. Në 1828, Pushkin përgatiti një botim të dytë të poemës, shtoi një epilog dhe një të ashtuquajtur "prolog" të famshëm të sapo shkruar - zyrtarisht pjesë e Këngës së Parë ("Në breg të detit ka një lis jeshil ..."), i cili forcoi ngjyrosjen tradicionale folklorike të tekstit dhe gjithashtu reduktoi shumë episode erotike dhe digresione lirike. Si parathënie, Pushkin ribotoi disa rishikime kritike të botimit të vitit 1820, të cilat, në mjedisin e ri letrar, tashmë janë bërë sinqerisht qesharake, për shembull, një artikull kritik i një kritiku pak të njohur që shkroi për poemën "Ruslan dhe Lyudmila". : imagjinoni, thonë ata, një burrë me këpucë bast, me një pallto armene hyri në një lloj "asambleje fisnike" dhe bërtiti: "Shkëlqyeshëm, djema!" , në lidhje me këtë rast, kritiku letrar Vadim Kozhinov vuri në dukje: "Më duhet të them: ndodh që jo miqtë, por armiqtë i japin vlerësimin më të lartë një personi". Në vitin 1830, duke hedhur poshtë përsëri akuzat e vjetra për imoralitet në "Përgënjeshtrimin e kritikëve", poeti theksoi se tani ai nuk ishte i kënaqur me poezinë, përkundrazi, mungesën e një ndjenje të mirëfilltë: "Askush nuk e vuri re se ajo ishte ftohtë."

Më 17 gusht, Rostovi dhe Ilyin, të shoqëruar nga Lavrushka dhe husari eskortë, i cili sapo ishte kthyer nga robëria, nga kampi i tyre në Yankovo, pesëmbëdhjetë milje larg Bogucharov, shkuan të hipnin - për të provuar një kal të ri të blerë nga Ilyin dhe për të zbuluar nëse ka sanë nëpër fshatra.
Bogucharovo kishte qenë midis dy ushtrive armike për tre ditët e fundit, kështu që praparoja ruse mund të hynte atje po aq lehtë sa avangarda franceze, dhe për këtë arsye Rostov, si një komandant i kujdesshëm skuadriljeje, donte të përfitonte nga dispozitat që mbeti në Bogucharov para francezëve.
Rostov dhe Ilyin ishin në humorin më të gëzuar. Rrugës për në Bogucharovo, në pasurinë princërore me një feudali, ku ata shpresonin të gjenin një familje të madhe dhe vajza të bukura, ata së pari e pyetën Lavrushkën për Napoleonin dhe qeshën me tregimet e tij, pastaj ata vozitën duke provuar kalin e Ilyin.
Rostovi nuk e dinte dhe nuk mendonte se ky fshat në të cilin po shkonte ishte pasuria e po atij Bolkonsky, i cili ishte i fejuari i motrës së tij.
Rostovi dhe Ilyin i lanë kuajt jashtë për herë të fundit në karrocën përballë Bogucharov, dhe Rostov, pasi kapërceu Ilyin, ishte i pari që u hodh në rrugën e fshatit Bogucharov.
"Ju e morët përpara," tha Ilyin, i skuqur.
"Po, gjithçka është përpara, dhe përpara në livadh, dhe këtu," u përgjigj Rostov, duke përkëdhelur me dorë fundin e tij fluturues.
"Dhe unë jam në frëngjisht, Shkëlqesia Juaj," tha Lavrushka nga pas, duke e quajtur frëngjisht kalin e tij të tërheqjes, "do ta kisha kaluar, por thjesht nuk doja të turpërohesha.
Ata u ngjitën në hambar, ku qëndronte një turmë e madhe fshatarësh.
Disa fshatarë hoqën kapelet, disa, pa i hequr kapelet, shikonin afruesit. Dy fshatarë të gjatë të moshuar, me fytyra të rrudhura dhe mjekër të rrallë, dolën nga taverna dhe me buzëqeshje, duke u tundur dhe duke kënduar ndonjë këngë të sikletshme, iu afruan oficerëve.
- Te lumte! - tha duke qeshur, Rostov. - Çfarë, a keni sanë?
“Dhe të njëjtat…” tha Ilyin.
- Peshoni ... oo ... oooh ... demon që leh ... demon ... - kënduan burrat me buzëqeshje të lumtur.
Një fshatar u largua nga turma dhe iu afrua Rostovit.
- Cili do të jesh ti? - ai pyeti.
"Frëngjisht," u përgjigj Ilyin duke qeshur. "Ky është vetë Napoleoni," tha ai, duke treguar Lavrushka.
- Pra, rusët do të jenë? pyeti burri.
- Sa është fuqia juaj? pyeti një burrë tjetër i vogël, duke iu afruar atyre.
"Shumë, shumë," u përgjigj Rostov. - Po, për çfarë jeni mbledhur këtu? ai shtoi. Pushime, a?
"Pleqtë janë mbledhur për një çështje të kësaj bote," u përgjigj fshatari, duke u larguar prej tij.
Në këtë kohë, dy gra dhe një burrë me një kapele të bardhë u shfaqën në rrugë nga shtëpia e shtëpisë, duke ecur drejt oficerëve.
- Në trëndafilin tim, mendja mos rrah! tha Ilyin, duke vërejtur se Dunyasha po përparonte me vendosmëri drejt tij.
E jona do të jetë! - tha Lavrushka duke shkelur syrin.
- Çfarë ke nevojë, bukuroshja ime? - tha Ilyin duke buzëqeshur.

Institucioni arsimor shtetëror komunal "Gorkovskaya shkolla e arsimit të përgjithshëm special (korrektues) - një shkollë me konvikt për studentë, nxënës me aftësi të kufizuara"

Historia e krijimit të operës "Ruslan dhe Lyudmila" nga M.I. Glinka

Puna për operën filloi në 1837 dhe vazhdoi për pesë vjet me ndërprerje. Glinka filloi të kompozonte muzikë pa pasur asgjë gati. Për shkak të vdekjes së Pushkinit, ai u detyrua t'i drejtohej poetëve të tjerë, përfshirë amatorë nga miqtë dhe të njohurit - Nestor Kukolnik, Valerian Shirkov, Nikolai Markevich dhe të tjerë.

Teksti i operës përfshinte disa fragmente të poemës, por në përgjithësi ajo u shkrua përsëri. Glinka dhe libretistët e tij bënë një sërë ndryshimesh në aktorët. Disa personazhe u zhdukën (Rogdai), të tjerë u shfaqën (Gorisllava); i nënshtrohen disa ndryshimeve dhe tregimeve të poemës.

Ideja e operës është shumë e ndryshme nga burimi letrar. Poema e shkëlqyer rinore e Pushkinit (1820), e bazuar në temat e një epike të përrallave ruse, ka tipare të ironisë së lehtë dhe një qëndrim lozonjar ndaj personazheve. Glinka refuzoi me vendosmëri një interpretim të tillë të komplotit. Ai krijoi një vepër me shtrirje epike, plot mendime të mëdha, përgjithësime të gjera jetësore.

Në opera këndohet heroizmi, fisnikëria e ndjenjave, besnikëria në dashuri, frikaca tallet, mashtrimi, keqdashja dhe mizoria dënohen. Përmes gjithë veprës, kompozitori përcjell mendimin e fitores së dritës mbi errësirën, të triumfit të jetës. Glinka përdori komplotin tradicional të përrallave me shfrytëzime, fantazi, transformime magjike për të treguar një shumëllojshmëri karakteresh, marrëdhënie komplekse midis njerëzve, duke krijuar një galeri të tërë të llojeve njerëzore. Midis tyre janë Ruslani kalorësi dhe guximtar, Lyudmila e butë, Bayan i frymëzuar, Ratmir i zjarrtë, Gorislava besnike, Farlaf frikacak, finlandez i sjellshëm, Naina e pabesë, Chernomor mizor.

Opera u shkrua nga Glinka për pesë vjet me pushime të gjata: ajo u përfundua në 1842. Premiera u zhvillua më 27 nëntor (9 dhjetor) të po atij viti në Teatrin Bolshoi në Shën Petersburg.

opera e Glinkës "Ruslan dhe Ludmila"Përshkrim i shkurtër

PERSONAZHET:

SVETOZAR, Duka i Madh i Kievit (bas)
LYUDMILA, vajza e tij (soprano)
RUSLAN, kalorësi i Kievit, e fejuara Lyudmila (bariton)
RATMIR, princi i kazarëve (contralto)
FARLAF, kalorës varangian (bas)
GORISLAVA, rob i Ratmirit (sopranos)
FINN, magjistari i mirë (tenori)
Naina, magjistarja e keqe (mezzo-soprano)
BAYAN, këngëtar (tenor)
Chernomor, magjistari i keq (pa fjalë)
BIJT E SVETOZARIT, VITJAZËT, BOJARËT DHE
BOJARINËT, VAJZAT HAY, NUNS DHE NUMS,
OTROKI, GRIDNI, CHASHNIKI, STOLNIKI,
DRUZHINA dhe NJERËZIT; Virgjëreshat e Kështjellës Magjike,
Xhuxhët, skllevërit e Çernomorit, Nimfat dhe Undinet.

Koha e veprimit: epike ("ditë të shkuara prej kohësh").
Vendndodhja: Kiev dhe vende përrallore.
Shfaqja e parë: Shën Petersburg, 27 nëntor (9 dhjetor), 1842.

Veprimi 1 Svetozar, Duka i Madh i Kievit, organizon një festë për nder të vajzës së tij Lyudmila. Paditës për dorën e Lyudmilës janë kalorësit Ruslan, Ratmir dhe Farlaf, të cilët rrethojnë princeshën e bukur. Lyudmila i ofron dorën Ruslanit. Princi miraton zgjedhjen e së bijës dhe festa kthehet në një festë dasme. Bayan parashikon në këngët e tij telashet që kërcënojnë Ruslan dhe Lyudmila. Njerëzit duan që të rinjtë të jenë të lumtur. Papritur një bubullimë e tmerrshme trondit pallatet. Kur të gjithë vijnë në vete, rezulton se Lyudmila është zhdukur. Svetozar, i dëshpëruar, i premton dorën e Lyudmilës atij që do të kthejë princeshën e zhdukur.

Veprimi 2

Figura 1. Dhe kështu Ruslan, Farlaf dhe Ratmir shkuan të kërkonin Lyudmila. Ruslan gjen kasollen e magjistarit Finn. Këtu kalorësi i ri mëson se nusja e tij është nën pushtetin e xhuxhit të keq Chernomor. Finn flet për dashurinë e tij për bukuroshen arrogante Naina dhe se si u përpoq ta fitonte dashurinë e saj për veten me sharm. Por ai iku nga frika nga i dashuri i tij, i cili deri në atë kohë ishte plakur dhe ishte bërë shtrigë. Dashuria e Nainës u kthye në keqdashje të madhe dhe tani ajo do të hakmerret ndaj të gjithë të dashuruarve.

Foto 2.

Farlaf gjithashtu po përpiqet të hyjë në gjurmët e Lyudmila. Papritur shfaqet magjistarja e keqe Naina. Ajo e këshillon atë të shkojë në shtëpi, duke i premtuar se do të "merrte" Lyudmila për të.

Skena 3 . Ndërkohë, Ruslan tashmë është larg. Kali e sjell atë në një fushë të magjepsur të mbushur me kocka të vdekura. Një kokë e madhe - një viktimë e Çernomorit - tall Ruslanin dhe ai e godet atë. Shfaqet një shpatë magjike, koka vdes, por arrin të tregojë një sekret: vetëm me këtë shpatë mund t'i presësh mjekrën Chernomorit dhe t'i heqësh fuqinë e magjisë.

Veprimi 3 Magjistarja Naina i premtoi Farlafit që ta çlironte nga rivalët e tij. Magjistarët e saj e joshën Ratmirin tek ajo dhe nuk e lënë të shkojë, duke e privuar nga vullneti, duke e joshur me këngë, valle dhe bukurinë e tyre. Këtu tingëllon "Kori persian", i shkruar nga Glinka mbi bazën e këngës popullore azere "Galanyn dibinde". Pastaj Ratmira duhet të vrasë Nain. I njëjti fat e pret Ruslanin. Robëria e saj Gorislava, e cila la haremin e saj në kërkim të Ratmirit, po përpiqet të parandalojë hijeshitë e Nainës. Por Finn shfaqet dhe liron heronjtë. Ata shkojnë të gjithë së bashku në veri.

Veprimi 4

Në pallatin e Çernomorit të keq, Lyudmila argëtohet me muzikë dhe vallëzim. Por të gjitha më kot! Lyudmila mendon vetëm për Ruslanin e saj të dashur.

Por më në fund Ruslan arrin në pallatin e Chernomor. Chernomor e zhyt Lyudmila në një gjumë të thellë dhe më pas pranon sfidën e Ruslanit për një betejë mortore. Me një shpatë magjike, Ruslan i preu mjekrën xhuxhit, e cila përmbante fuqinë e tij. Ruslan mposht Chernomorin dhe nxiton te Lyudmila. Ruslani sheh që nusja e tij po fle si një gjumë i vdekur, xhelozia e pavullnetshme e pushton kalorësin. Por Ratmir dhe Gorislava e qetësojnë. Ruslan e merr atë dhe, i shoqëruar nga miqtë dhe ish-skllevërit e Çernomorit, largohet nga pallati, duke e drejtuar rrugën për në Kiev me shpresën për të zgjuar princeshën e re atje.

Veprimi 5 Skena 1. Natën. Rrugës për në Kiev, Ruslan, Ratmir, Gorislava dhe skllevërit e çliruar të Çernomorit që i shoqëronin u ndalën për natën. Ëndrra e tyre ruhet nga Ratmiri. Mendimet e tij janë kthyer te Gorislava, ai është i pushtuar nga një dashuri e ringjallur për të. Skllevërit e Çernomorit vrapojnë dhe informojnë Ratmirin se Farlaf, i nxitur nga Naina, rrëmbeu Lyudmilën e fjetur dhe Ruslan u zhduk në errësirën e natës. Finn, i cili shfaqet, urdhëron Ratmirin të ndjekë Ruslanin në Kiev dhe i jep atij një unazë magjike që do ta zgjojë Lyudmila nga gjumi.

Foto 2. Në qendër të qytetit të Svetozar në Kiev, ata vajtojnë bukuroshen Lyudmila, të cilën askush nuk mund ta zgjojë. Farlafi, i cili e rrëmbeu, e solli, por nuk arrin ta zgjojë. Dëgjohet zhurma e kalorësve që po afrohen - ky është Ruslan me miqtë. Farlafi frikacak është tmerruar. Ruslan vjen tek Lyudmila dhe i vendos unazën magjike të Finn në gishtin e saj. Lyudmila zgjohet. Populli lavdëron perënditë e mëdha, Atdheun e Shenjtë dhe finlandezin e mençur.

Përpiluar nga: M.A. Bulygina mësuese e muzikës

Historia e krijimit

Shkruar më 1818-1820, pas largimit nga Liceu; Pushkin nganjëherë theksoi se ai filloi të shkruante një poezi ndërsa ishte ende në Lice, por, me sa duket, vetëm idetë më të përgjithshme i përkasin kësaj kohe, vështirë se teksti. Duke bërë një jetë "më të shpërqendruar" pas largimit nga Liceu në Shën Petersburg, Pushkin punoi në poezi kryesisht gjatë sëmundjes.

Pushkin vendosi detyrën për të krijuar një poemë "heroike" të përrallave në frymën e Ariosto-s, i njohur prej tij nga përkthimet franceze të "Furious Roland" (kritikët e quajtën këtë zhanër "romantik", i cili nuk duhet të ngatërrohet me romantizmin në kuptimin modern. ). Ai u frymëzua gjithashtu nga Volteri ("Virgjëresha e Orleansit", "Çfarë pëlqejnë zonjat") dhe përrallat letrare ruse (si përralla popullore për Yeruslan Lazarevich, "Bakhariyana" nga Kheraskov, "Ilya Muromets" nga Karamzin, ose veçanërisht “Alyosha Popovich” nga Nikolai Radishchev). Shtysa e menjëhershme për fillimin e punës për poezinë ishte botimi në shkurt 1818 i vëllimeve të para të "Historisë së Shtetit Rus" të Karamzinit, nga i cili ishin shumë detaje dhe emrat e të tre rivalëve të Ruslanit (Rogdai, Ratmir dhe Farlaf). huazuar.

Poema është shkruar në tetrametër jambik astrofik, i cili, duke filluar me Ruslanin, është bërë forma dominuese vendimtare e poezisë romantike.

Poema përmban elemente parodie në lidhje me baladën e Zhukovskit "Dymbëdhjetë vajzat e fjetura". Pushkin vazhdimisht ironizon imazhet sublime të Zhukovsky, ngop komplotin me elemente erotike humoristike, përdor fantazi groteske (episodi me kokën) dhe përdor fjalorin "vulgar" ("mbyt", "teshtitje"). "Parodia" e Pushkinit e Zhukovsky fillimisht nuk ka një konotacion negativ dhe është mjaft miqësor; dihet se Zhukovsky "u gëzua nga zemra" për shakanë e Pushkinit dhe pas publikimit të poemës, ai i dhuroi Pushkinit portretin e tij me mbishkrimin "Studenti-fitues nga mësuesi i mundur". Më pas, në fillim të viteve 1830, Pushkini i pjekur, i prirur për të rivlerësuar në mënyrë kritike përvojat e tij rinore, u ankua që ai parodoi The Twelve Sleeping Virgins "për hir të turmës".

Poema filloi të botohej në "Biri i Atdheut" në pranverën e vitit 1820 në fragmente, botimi i parë i veçantë u botua në maj të po këtij viti (pikërisht në ditët e mërgimit të Pushkinit në jug) dhe ngjalli përgjigje indinjuese. nga shumë kritikë që panë në të "imoralitet" dhe "papërshtatshmëri" (A.F. Voeikov, i cili kishte filluar botimin në revistë të një analize neutrale dashamirës të poemës, e kritikoi atë në pjesën e fundit të rishikimit nën ndikimin e I.I. Dmitriev). P. A. Katenin mori një pozicion të veçantë, duke e qortuar Pushkinin, përkundrazi, për kombësinë e pamjaftueshme dhe "zbutjen" e tepruar të përrallave ruse në frymën e tregimeve të salloneve franceze. Një pjesë e konsiderueshme e publikut lexues e pranoi poemën me entuziazëm, me shfaqjen e saj filloi lavdia gjithë-ruse e Pushkinit.

Epilogu("Pra, një banor indiferent i botës ...") u shkrua nga Pushkin më vonë, gjatë mërgimit të tij në Kaukaz. Në 1828, Pushkin përgatiti një botim të dytë të poemës, shtoi një epilog dhe një të ashtuquajtur "prolog" të famshëm të sapo shkruar - zyrtarisht pjesë e Këngës së Parë ("Në breg të detit ka një lis jeshil ..."), i cili forcoi ngjyrosjen tradicionale folklorike të tekstit dhe gjithashtu reduktoi shumë episode erotike dhe digresione lirike. Si parathënie, Pushkin ribotoi disa rishikime kritike të botimit të vitit 1820, të cilat, në mjedisin e ri letrar, tashmë janë bërë sinqerisht qesharake. Në vitin 1830, duke hedhur poshtë përsëri akuzat e vjetra për imoralitet në "Përgënjeshtrimin e kritikëve", poeti theksoi se tani ai nuk ishte i kënaqur me poezinë, përkundrazi, mungesën e një ndjenje të mirëfilltë: "Askush nuk e vuri re se ajo ishte ftohtë."

Prolog për poezinë "Ruslan dhe Lyudmila". Prologu i famshëm u shfaq në botimin e dytë të poemës në 1828. Në një kohë, poema ngjalli kritika nga kritikët për vrazhdësinë fshatare dhe demokracinë "rrugë". Tetë vjet më vonë, poeti nuk devijoi nga pikëpamjet e tij për përrallën popullore si burim bukurie, duke theksuar ndryshimin kryesor midis trillimit magjik popullor dhe trillimit në një përrallë letrare: bota e fantazisë popullore është e pafundme, mrekullitë nuk kanë asnjë numër. ose limit.

Prologu perceptohet si një vepër e pavarur. Parimi i ndërtimit të tij është mozaik. Imazhet-fotografitë e numëruara mbahen së bashku vetëm nga baza e një bote përrallore, joreale. "Atje", d.m.th. në një përrallë, gjithçka është e mrekullueshme dhe e bukur, madje edhe e tmerrshme. Bota misterioze, në të cilën çdo hap është një mrekulli, shpaloset në një sërë imazhesh-fotografish. Poeti e kuptoi se "gënjeshtra" e një përrallë kërkon megjithatë besim. Në këtë drejtim, një përrallë është një art i përsosur, nëse trillim i pastër, i cili duket se nuk ka asgjë të përbashkët me realitetin ("Ka mrekulli ...", "Atje pyjet dhe luginat janë plot me vizione ...") , ka një forcë të fuqishme ndikimi te një person, bën të shohë atë që nuk është aty:

Dhe unë isha atje dhe piva mjaltë;

Unë pashë një lis jeshil buzë detit ...

Vini re se poeti është disi ironik në lidhje me përrallën me konvencionalitetin e saj naiv ("Ka një princ që kalon / Mban mbretin e frikshëm ..."), duke theksuar kështu ndryshimin midis folklorit dhe letërsisë.

Secila prej imazheve-fotografive mund të zgjerohet në një përrallë të veçantë, dhe i gjithë prologu është ndërtuar si një përrallë e vetme - me një thënie, me një zinxhir veprimesh të heronjve të përrallave dhe një fund.

Protagonisti i prologut është një "mace shkencëtar", kantautor dhe tregimtar (është edhe heroi i përrallës popullore "Fëmijët e mrekullueshëm"). Jo më kot Pushkin i paraprin mozaikut të përrallave me një thënie se ku dhe si lindin këngët dhe përrallat: trillimet popullore janë aq të pazakonta sa nuk mund të kompozohen nga një person, vetë origjina e tyre është e mbuluar me mister. Në fund të prologut, poeti takon një mace të mrekullueshme dhe dëgjon përrallat e tij, duke përfshirë Ruslan dhe Lyudmila.

Lista e mrekullive fillon me një goblin dhe një sirenë - heronj jo të një përrallë, por të demonologjisë, d.m.th. heronj tek të cilët njerëzit besojnë. Pastaj hapet një botë e panjohur, imagjinare ose reale: "Atje, në shtigje të panjohura / Gjurmët e kafshëve të padukshme ..." Dhe menjëherë pas botës së panjohur, bëhet një kalim në botën e vetë përrallës: kasolle mbi pulë. këmbët kanë një kuptim edhe në përrallën popullore kufijtë midis fushës dhe pyllit, d.m.th. midis dy mbretërive - asaj njerëzore, në të cilën jeton familja e heroit, dhe asaj çnjerëzore, "tjetra", në të cilën jeton Kashchei i Pavdekshëm. "Atje pylli dhe luginat janë plot me vizione ..." - poeti thekson marrëdhënien e ngushtë midis natyrës misterioze dhe trillimit magjik, dhe më pas "tregon" shfaqjen e një mrekullie nga deti: "Atje, në agim, dallgët do të vërshojnë / Në bregun ranor e të zbrazët, / Dhe tridhjetë kalorës të bukur / Një varg ujërash të kthjellët dalin, / Dhe bashkë me ta xhaxhai i tyre i detit ..." Lexuesi tashmë është gati të "shohë" si princin që magjeps mbretin, ashtu edhe magjistarin fluturues me heroin (duke parë së bashku me njerëzit nga toka), dhe princeshën me ujkun kafe. Më në fund, shfaqen krijimet më madhështore të imagjinatës së njerëzve të thjeshtë - Baba Yaga dhe Tsar Kashchei. "Ka një frymë ruse ... Atje ka erë Rusia!" - i tillë është vlerësimi më i lartë i përrallës popullore, i bërë nga poeti. "Dhe unë isha atje dhe piva mjaltë ..." - duke cituar fjalë për fjalë fundin folklorik, autori e shpall poezinë popullore burimin e krijimtarisë së tij.

Prezantimi

A.S. Pushkin (1799-1837) poeti dhe shkrimtari më i madh rus, themeluesi i letërsisë së re ruse, krijuesi i gjuhës ruse. gjuha letrare. Pushkin është autor i veprave të shumta që janë bërë klasike të letërsisë ruse dhe botërore. Një nga shkrimtarët dhe poetët më të famshëm rusë në Rusi dhe jashtë saj. Shumëllojshmëria e zhanreve dhe stileve të zhvilluara, butësia, eleganca dhe saktësia e vargut, lehtësimi dhe forca e personazheve (në forma të mëdha), "humanizmi i ndritur", universaliteti i të menduarit poetik dhe personaliteti i Pushkinit paracaktuan rëndësinë e tij kryesore në letërsinë ruse. ; Pushkin e ngriti atë në nivelin e botës.

Humori liridashës i poetit të ri nuk kalon pa u vënë re nga autoritetet, dhe nën maskën e domosdoshmërisë zyrtare, Pushkin dërgohet në jug. Gjatë qëndrimit të tij në Kaukaz dhe Krime, Pushkin shkroi Shatërvanin e Bakhchisaray, Vëllezërit Robber. Në 1820 u botua poema e tij "Ruslan dhe Lyudmila".

Poema "Ruslan dhe Lyudmila" ishte dhe është ende një sukses i madh me lexuesit. Si lindi poezia? Pse ajo ishte kaq e dashur? Këtë do të doja të zbuloja në punën time, si dhe si studiohet poezia në shkollë.

Historia e krijimit të poemës nga A.S. Pushkin "Ruslan dhe Lyudmila"

Një poezi është një vepër e madhe poetike me një komplot tregimtar ose lirik. Njihen shumë zhanre të poezive: heroike, didaktike, satirike, historike, liriko-dramatike, etj. Poema e njohur e A.S. Pushkin "Ruslan dhe Lyudmila" i përket një lloji të poezive të tilla.

Falë dados së tij, Arina Rodionovna, poeti i madh rus Alexander Sergeevich Pushkin ra përgjithmonë në dashuri me përrallat popullore. Ato u bënë materiale për përrallat-poemat e tij. Bursov B.A. Fati i Pushkinit - Shkrimtar sovjetik. Leningrad. departamenti, 1986, f. 60

Një nga më të famshmit është "Ruslan dhe Lyudmila", në të cilin Princi Ruslan niset në një udhëtim të gjatë për të gjetur gruan e tij Lyudmila, e cila u rrëmbye nga magjistari i keq Chernomor. Duke kapërcyer shumë pengesa, Ruslan liron të dashurin e tij. Poema përfundon me triumfin e së mirës mbi të keqen.

Dhe fillon me hyrjen e famshme "Një lis jeshil pranë bregut të detit ..." Kjo është një pamje e motiveve dhe imazheve të ndryshme përrallash, duke dhënë çelësin për të kuptuar zhanrin e veprës.

Kur lexoni këto rreshta poetike, ju vijnë në mendje përrallat popullore ruse - "Princesha e bretkosës", "Princesha Maria", "Baba Yaga", "Përralla e Ivan Tsarevich, zogu i zjarrit dhe ujku gri", "Koschey i pavdekshëm". ”...

"Ruslan dhe Lyudmila" është një vepër origjinale në të cilën tiparet e një përrallë kombinohen me tiparet e një poezie romantike. 2

Komploti i poemës është përrallore, gjithçka në të merr frymë rini dhe shëndet, e trishtuara nuk është e trishtueshme, por e tmerrshmja nuk është e frikshme, sepse trishtimi shndërrohet lehtësisht në gëzim, dhe e tmerrshmja bëhet qesharake. Triumfi i së vërtetës mbi mashtrimin, ligësinë dhe dhunën është thelbi i poemës. A.S. Pushkin punoi në poezinë e tij për 3 vjet. Ai filloi ta shkruante atë përpara se të diplomohej në Liceun Tsarskoye Selo në 1817 dhe e mbaroi në mars 1820.

Poema "Ruslan dhe Lyudmila" u shkrua në vitet 1818-1820, pasi poeti u largua nga Liceu; Pushkin nganjëherë theksoi se ai filloi të shkruante një poezi ndërsa ishte ende në Lice, por, me sa duket, vetëm idetë më të përgjithshme i përkasin kësaj kohe. Në të vërtetë, pasi u largua nga Liceu, duke bërë një jetë "më të shpërndarë" në Shën Petersburg, Pushkin punoi në poezi kryesisht gjatë sëmundjeve të tij. Poema filloi të botohej në "Biri i Atdheut" në pranverën e vitit 1820 në fragmente, botimi i parë i veçantë u botua në maj të po këtij viti (pikërisht në ditët e mërgimit të Pushkinit në jug) dhe ngjalli përgjigje indinjuese. nga shumë kritikë që panë në të "imoralitet" dhe "paturpësi" ”(A.F. Voeikov, i cili kishte filluar botimin në ditar të një analize neutrale miqësore të poemës, e kritikoi atë në pjesën e fundit të rishikimit nën ndikimin e I.I. Dmitriev ). P. A. Katenin mori një pozicion të veçantë, duke e qortuar Pushkinin, përkundrazi, për kombësinë e pamjaftueshme dhe "zbutjen" e tepruar të përrallave ruse në frymën e tregimeve të salloneve franceze. Një pjesë e konsiderueshme e publikut lexues e pranoi poemën me entuziazëm, me shfaqjen e saj filloi lavdia gjithë-ruse e Pushkinit. Slonimsky A.I. Shkathtësia e Pushkinit. -- Moska: Shteti. ed. i hollë letërsi, 1963, f. 187 - 216

Maymin E.A. Pushkin. Jeta dhe arti. -- Moskë: "Nauka", 1982, f. 35 - 39

Epilogu ("Pra, një banor indiferent i botës ...") u shkrua nga Pushkin më vonë, gjatë mërgimit të tij në Kaukaz. Në 1828, Pushkin përgatiti një botim të dytë të poemës, shtoi një epilog dhe një të ashtuquajtur "prolog" të famshëm të sapo shkruar - zyrtarisht pjesë e Këngës së Parë ("Në breg të detit ka një lis jeshil ..."), i cili forcoi ngjyrosjen tradicionale folklorike të tekstit, dhe gjithashtu reduktoi shumë episode erotike dhe tërheqje lirike. Si parathënie, Pushkin ribotoi disa rishikime kritike të botimit të vitit 1820, të cilat, në mjedisin e ri letrar, tashmë janë bërë sinqerisht qesharake. Në vitin 1830, duke hedhur poshtë përsëri akuzat e vjetra për imoralitet në "Përgënjeshtrimin e kritikëve", poeti theksoi se tani ai nuk ishte i kënaqur me poezinë, përkundrazi, mungesën e një ndjenje të mirëfilltë: "Askush nuk e vuri re se ajo ishte ftohtë."

Pushkin vendosi detyrën për të krijuar një poemë "heroike" të përrallave në frymën e Ariosto-s, i njohur prej tij nga përkthimet franceze të "Furious Roland" (kritikët e quajtën këtë zhanër "romantik", i cili nuk duhet të ngatërrohet me romantizmin në kuptimin modern. ). Ai u frymëzua gjithashtu nga Volteri ("Virgjëresha e Orleansit", "Çfarë pëlqejnë zonjat") dhe përrallat letrare ruse (si përralla popullore për Yeruslan Lazarevich, "Bakhariyana" nga Kheraskov, "Ilya Muromets" nga Karamzin, ose veçanërisht “Alyosha Popovich” nga Nikolai Radishchev). Shtysa e menjëhershme për fillimin e punës për poezinë ishte botimi në shkurt 1818 i vëllimeve të para të "Historisë së Shtetit Rus" të Karamzinit, nga i cili shumë detaje dhe emrat e të tre rivalëve të Ruslanit (Rogdai, Ratmir dhe Farlaf ) janë marrë hua.

Poema është shkruar në tetrametër jambik astrofik, i cili u bë, duke filluar nga Ruslani dhe Lyudmila, forma dominuese vendimtare e poemës romantike.

Poema përmban elemente parodie në lidhje me baladën e Zhukovskit "Dymbëdhjetë vajzat e fjetura". Pushkin vazhdimisht redukton në mënyrë ironike imazhet sublime të Zhukovsky, ngop komplotin me elemente erotike humoristike, fantazi groteske (episodi me kokën), përdor fjalorin "i zakonshëm" ("Unë mbyt", "teshtit"). "Parodia" e Pushkinit e Zhukovsky fillimisht nuk ka një konotacion negativ dhe është mjaft miqësor; dihet se Zhukovsky "u gëzua nga zemra" për shakanë e Pushkinit dhe pas publikimit të poemës, ai i dhuroi Pushkinit portretin e tij me mbishkrimin "Studenti-fitues nga mësuesi i mundur". Më pas, në fillim të viteve 1830, Pushkini i pjekur, i prirur për të rivlerësuar në mënyrë kritike përvojat e tij rinore, u ankua që ai parodoi The Twelve Sleeping Virgins "për hir të turmës".

"Ruslan dhe Ludmila"- poezia e parë e Aleksandër Pushkinit, e shkruar në 1817-1820. Pushkin nganjëherë theksoi se ai filloi të shkruante një poezi ndërsa ishte ende në Lice, por, me sa duket, vetëm idetë më të përgjithshme i përkasin kësaj kohe.

Pushkin vendosi detyrën e krijimit të një poeme përrallë "heroike" në frymën e Ariosto-s, i njohur për të nga përkthimet frëngjisht të "Furious Roland". Ai u frymëzua gjithashtu nga Volteri ("Virgjëresha e Orleanit", "Çfarë pëlqejnë zonjat") dhe përrallat letrare ruse: një përrallë popullore për Yeruslan Lazarevich, "Bakhariyana" nga Kheraskov, "Ilya Muromets" nga Karamzin, "Alyosha Popovich" nga Nikolai Radishçev. Shtysa e menjëhershme për fillimin e punës për poezinë ishte botimi në shkurt 1818 i vëllimeve të para të "Historisë së Shtetit Rus" të Karamzinit, nga i cili shumë detaje dhe emrat e të tre rivalëve të Ruslanit (Rogdai, Ratmir dhe Farlaf ) janë marrë hua.

Poema përmban elemente parodie në lidhje me baladën e Zhukovskit "Dymbëdhjetë vajzat e fjetura". Pushkin vazhdimisht redukton në mënyrë ironike imazhet sublime të Zhukovsky, ngop komplotin me elemente erotike humoristike, fantazi groteske dhe përdor gjuhën e përbashkët. "Parodia" e Pushkinit e Zhukovsky fillimisht nuk ka një konotacion negativ dhe është mjaft miqësor. Dihet se Zhukovsky "u gëzua nga zemra" për shakanë e Pushkinit dhe pas publikimit të poemës, ai i dhuroi Pushkinit portretin e tij me mbishkrimin "Për studentin fitues nga mësuesi i mundur". Më pas, në fillim të viteve 1830, Pushkini i pjekur, i prirur për të rivlerësuar në mënyrë kritike përvojat e tij rinore, u ankua që ai parodoi The Twelve Sleeping Virgins "për hir të turmës".

Poema filloi të botohej në "Biri i Atdheut" në pranverën e vitit 1820 në fragmente, botimi i parë i veçantë u botua në maj të të njëjtit vit dhe ngjalli reagime të indinjuara nga shumë kritikë që panë në të "imoralitet" dhe " paturpësi". P. A. Katenin mori një pozicion të veçantë, duke e qortuar Pushkinin, përkundrazi, për kombësinë e pamjaftueshme dhe "zbutjen" e tepruar të përrallave ruse në frymën e tregimeve të salloneve franceze. Një pjesë e konsiderueshme e publikut lexues e pranoi poezinë me entuziazëm. Besohet se lavdia gjithë-ruse e Pushkinit filloi me shfaqjen e Ruslan dhe Lyudmila.

Epilogu ("Pra, një banor indiferent i botës ...") u shkrua nga Pushkin më vonë, gjatë mërgimit të tij në Kaukaz. Në 1828, Pushkin përgatiti një botim të dytë të poemës, shtoi një epilog dhe një të ashtuquajtur "prolog" të famshëm të sapo shkruar - zyrtarisht pjesë e Këngës së Parë ("Në breg të detit ka një lis jeshil ..."), i cili forcoi ngjyrosjen tradicionale folklorike të tekstit dhe gjithashtu reduktoi shumë episode erotike dhe digresione lirike. Si parathënie, Pushkin ribotoi disa rishikime kritike të botimit të vitit 1820, të cilat, në mjedisin e ri letrar, tashmë janë bërë sinqerisht qesharake. Në vitin 1830, duke hedhur poshtë përsëri akuzat e vjetra për imoralitet në "Përgënjeshtrimin e kritikëve", poeti theksoi se tani ai nuk ishte i kënaqur me poezinë, përkundrazi, mungesën e një ndjenje të mirëfilltë: "Askush nuk e vuri re se ajo ishte ftohtë."

Duhet të theksohet se poema është shkruar në tetrametër jambik astrofik, i cili, duke filluar me Ruslanin, u bë forma vendimtare mbizotëruese e poemës romantike.

Poema i mahniti bashkëkohësit dhe tani i kënaq lexuesit me pasurinë dhe larminë e përmbajtjes (megjithëse jo shumë të thellë), gjallërinë dhe shkëlqimin e mahnitshëm të pikturave, madje edhe ato më fantastiket, shkëlqimin dhe poezinë e gjuhës. Përveç episodeve të shumta dhe gjithmonë të papritura dhe të mprehta erotike me shaka në "Ruslan dhe Lyudmila", ndonjëherë takojmë imazhe të gjalla, pothuajse "realiste" me përmbajtje fantastike të parë nga poeti (për shembull, përshkrimi i një koke gjigante të gjallë në të dytën këngë), më pas në disa vargje tregohet një pamje e saktë historike e jetës së lashtë ruse (festa e dasmës në Princ Vladimir në fillim të poemës), megjithëse e gjithë poema nuk pretendon aspak të riprodhojë ngjyrën historike; ndonjëherë përshkrime të zymta, madje edhe tragjike (ëndrra e Ruslanit dhe vrasja e tij, vdekja e një koke të gjallë); më në fund, përshkrimi i betejës së Kievitëve kundër Peçenegëve në këngën e fundit, e cila për nga aftësia nuk është shumë inferiore ndaj të famshmes "Beteja e Poltava" në poemën "Poltava". Në gjuhën e poemës së tij të parë, duke përdorur të gjitha arritjet e paraardhësve të tij - saktësinë dhe elegancën e tregimit në vargjet e Dmitriev, pasurinë poetike dhe melodiozitetin e intonacioneve, "ëmbëlsinë magjepsëse të vargjeve të Zhukovsky", bukurinë plastike të imazheve të Batyushkov. - Pushkin shkon përtej tyre. Ai fut në tekstin e tij fjalë, shprehje dhe imazhe të gjuhës popullore, të shmangura fort nga poezia laike, sallone e paraardhësve të tij dhe të konsideruara të vrazhda, jopoetike.

Lart