Časna sestra Nikola o strašnoj 18. godini. Novo-Tihvinski samostan: shema monahinja Nikola. “Ne diraj je, težak joj je križ…”

Vjerojatno nema osobe u Rusiji, pa iu cijelom svijetu, koja nije čula za slavni život i čudesna čuda Svetog Nikole Čudotvorca. "Pobjednik naroda" je preveden s grčkog kao Njegovo ime. Kako je čudesni Svetac osvojio i još uvijek osvaja srca svih nas? Vatrena vjera i ljubav prema Bogu, beskrajno milosrđe i samilost prema drugima, stalna spremnost na žrtvu za ispunjenje božanskih zapovijedi.

Nikako ne može biti slučajno što je naša mati igumanija u svojim monaškim zavjetima dobila ime Sveta Nikola i što je upravo nju Arhijerej izabrao da oživi njegov sveti manastir, da postane majka brojnim monahinjama i djeci - učenici sirotišta. Jer samo veliki ljubavno srce sposobni nositi ovaj teški križ.

Voljeti znači pokoravati se. Hegumenov zlatni križ je vrlo visok pred Bogom, budući da se hegumen potpuno odriče sebe radi braće, pati za njih. Opat je zid između novaka i đavla, sve strijele lete u njega. Zakoračite li izvan ovog zida, upasti ćete u ralje đavla.

U svijetu se majka zvala Ljudmila. Njeni roditelji nisu bili vjernici, a samo je baka svojom molitvom držala cijelu obitelj. Matuškin otac - Dmitrij Iljin hrabro se borio, braneći svoju domovinu na poljima Velike Domovinski rat. Bio je tenkist. Jednom se vratio nakon teškog zadatka, samo je legao da se odmori u svojoj zemunici, kad je odjednom zapovjednikova zapovijed bila da se ponovno bori. Dmitrij je odmah skočio i potrčao ispuniti naredbu, au tom trenutku granata je pogodila njegovu zemunicu, a ako bi se ondje zadržao i minutu, prijetila mu je neminovna smrt. Poslušnost ga je spasila. Poslušnost - ipakoi - najviša vrlina redovnika i kršćanina, izgubljena, nažalost, u našim Vrijeme nevolja. Za oživljavanje ove vrline borit će se tada njegova kći Igumenia cijeli život. Monasi su isti ratnici, samo što ne služe zemaljskom kralju i otadžbini, već Nebeskom. Ovo je Kristova vojska. Matuškina majka, Vera Vasiljevna, također ima herojski karakter, iako nije smjela ići u rat, koliko god je bila željna toga. No, u pozadini je čuvala ranjenike u bolnici, a nakon rata našla je posao za sebe - postala je medicinska sestra u psihijatrijskoj bolnici, što je zahtijevalo veliku hrabrost, strpljenje, izdržljivost i ljubav.

Sama majka igumanija nikada nije razmišljala o redovništvu. Bavila se znanošću, dobila dva više obrazovanje i vodio jedan od moskovskih laboratorija koji se bavi problemima umjetna inteligencija. Ali Gospodin ju je pozvao. Iskra Božje ljubavi koja je pala u njezino srce planula je takvim plamenom da je ništa nije moglo spriječiti da se potpuno posveti službi Božjoj. Čak iu svijetu, Majka je posjećivala crkve i samostane, iskreno i bespogovorno slušala svog duhovnog oca, koji joj je prorekao da će u budućnosti imati puno duhovne djece. Ne samo on, nego i drugi starci proročki su joj nagovijestili igumansku službu. Majka se jako zaljubila u Optinu Pustyn, koja je otvorena 1988., njezine velike starješine - tješiteljice cijele Rusije. I sam joj se starac Ambrozije više puta javljao u snu, opominjao je i upućivao na put spasenja. Godine 1990. Majka je otišla u ženski pustinjački stan Shamorda, omiljenu zamisao starca Ambrozija, tada još uvijek uništen i potpuno siromašan. Odmah je postavljena za kućnu pomoćnicu. Umjesto tihe, usamljene molitve, o kojoj sanjaju svi došljaci, morali su bezbrojno putovati raznim vlastima s molbom da se pomogne novom samostanu. Malo je ljudi u to vrijeme suosjećalo sa svetom stvari, ali je Majčina vjera i nesebična poslušnost pobijedila - samostan je izgrađen i procvjetao. Mlada je redovnica morala podnijeti mnoge nutarnje boli. Gospodin je dopustio da Matuška doživi i klevetu i progonstvo, jasno je pripremajući za novi teški križ svećeništva.

Jednog dana majka se molila čudotvorna ikona Majke Božje od Kaluge, i iznenada se na nju izlila svjetiljka - Majka Božja je sama označila svog odabranika, a nakon nekog vremena Majka je poslana na poslušnost u Kalugu, u biskupiju. Mudri nadpastir odmah je uočio u svojoj novoj novakinji izvanredne duhovne i organizacijske sposobnosti te ju je pozvao da postane igumanija u razorenom Maloyaroslavets samostanu. Naravno, majka je tada bila svjesna svoje slabosti i neiskustva, ali je, vjerna svojoj poslušnosti, otišla starcu, a veliki molitvenik joj je rekao: „Ako ćeš biti igumanija, ne odbijaj i ne boj se. bilo čega.” Stariji se prisjetio dvije velike pobjede kod Malojaroslavca: jedne - u ratu s Francuzima, koja je spasila Rusiju, druge - pobjede naših trupa u Velikom domovinskom ratu, koja je podigla pali duh i vjeru našeg naroda. “I bit će i treća pobjeda”; - odlučno će Starješina. I sada, kada samostan ima već 25 godina, možemo reći da se to dogodilo: pobjeda svjetla nad tamom, istine nad lažima, poniznosti nad demonskom ohološću, pobjeda svete poslušnosti nad podlom samovoljom i sebičnošću.

Teško je opisati koliko je patnji i truda tada palo na Majčina pleća. Potpuno siromaštvo i propast, nedostatak osnovnog stanovanja, porušeni hramovi, ljudska zloba i nerazumijevanje – sve je to Matušku dovelo do teške bolesti, ali je njen duh bio neuništiv. Sada je samostan zaista divan raj, gdje vladaju ljubav i poslušnost. Ljubav prema Bogu rađa ljubav prema bližnjemu. Majka i sestre poduzele su podvig - spasiti mnoštvo djevojčica siročadi, odbačenih od svijeta, održati ih živima, zdravima i čistima, odgojiti ih kao prave kršćanke, obrazovani ljudi, dostojne građanke svoje domovine, au budućnosti - dobre žene i majke. Sve je to svjetovnim ljudima rijetko polazilo za rukom, ali u samostanu je Božanska milost pomogla ono što ljudske sile nisu mogle. Dođite u naše sklonište, pogledajte radosna i čista lica djece, poslušajte kako pjevaju - i sami ćete sve razumjeti. Što se tiče samog samostana, onda je vjera i poslušnost majke opatice učinila čudo.

Kao što je rekao naš Vladika, "... žene ne mogu doći na Svetu Goru Atos, stoga je sama Sveta Gora sišla u Malojaroslavec." Matuška je dugo tražila pravo monaško pravilo za manastir i obratila se drevnom Atosu, koji je uvijek duhovno pomagao našu Svetu Rusiju. I tako su u manastir počeli da dolaze starci - ispovednici Atosa, započelo je iskreno duhovno prijateljstvo sa mnogim manastirima i ćelijama Svete Gore. Iz manastira Vatoped na dar je donesena čudotvorna lista ikone Majke Božje „Pantanasa“ (Sve-Carica), od koje su se u Rusiji već dogodila mnoga iscjeljenja i čuda. Atosisti kažu da Atos nije mjesto, već način života. Glavni posao monaha je molitva i duhovna poslušnost, što je ispunjavanje svih Božjih zapovijedi i glavna stvar - o ljubavi. Čini se da je pobjeda izvojevana: već postoji više od 15 opatica iz samostana, koje oživljavaju duhovni život ne samo u Rusiji, već iu inozemstvu. Ali rat s vragom ne prestaje.

Dolaze nove mlade sestre i opet ih Majka, kao vrhovna zapovjednica u ratu, uči boriti se protiv neprijatelja spasenja, koji potajno živi u srcu čovjeka i izvor je grešnih misli i djela. Svaki dan nakon Božanske liturgije, Majka vodi duhovne studije sa sestrama, otkrivajući im iskustvo svetih otaca, poučavajući razmišljanje i poznavanje duhovnih zakona. Ako svaka sestra pobijedi neprijatelja u svom srcu, onda će ova mala pobjeda imati svjetski značaj - bit će sve manje zla na ovom svijetu. Kako je rekao sveti Serafim Sarovski: "Spasi sebe, stekni duh mira, i hiljade oko tebe će se spasiti."

“Tko je veliki Bog kao naš Bog! Ti si Bog, čini čuda! I doista, tko ljubi Boga svim srcem svojim i služi mu svom snagom, živi u svijetu čuda. I povezujemo ovaj svijet s našom Majkom igumanijom Nikolom - našom voljenom Duhovnom Majkom, o kojoj nam je jedan veliki Starac rekao: "Slušajte Majku - ona će vas sve izvući iz pakla!" Vjerujemo u to i od srca zahvaljujemo Bogu na ovom velikom daru.

Odlučili smo napisati ovo pismo jer Sigurni smo da je kleveta koja se proširila na Internetu oko Malojaroslavetskog manastira Svetog Nikole Černoostrovskog inspirirana anticrkvenim, ateističkim krugovima.

U svojoj "Ispovijesti bivše novakinje" Maria namjerno napada sve monaške tradicije, o važnosti poštivanja kojih je Patrijarh tako jasno govorio na kongresu opata i opatica. Nije ni čudo da je ovo "priznanje" izašlo odmah nakon kongresa. Maria i oni koji je podržavaju, usmjeravaju svoj udarac protiv temelja monaštva, koje matuška opatica Nicholas učvršćuje i razvija u svojoj službi igumanije. Govoreći protiv duhovnog vodstva (o čemu je Patrijarh nedavno govorio na sastanku igumana i igumanija), „bivši iskušenik“ izvrće njegovo značenje, nazivajući ga „okazima“ (iako nas Matuška uči da se uvijek kajemo samo za svoje grešne misli i grdi sestre ne za misli, nego za djela). Protiv molitve, glavne monaške kreposti, također je usmjerena hula na prakticiranje Isusove molitve i držanje usta u samostanu. Na poslušnost, kao osnovu monaškog rada, đavao se posebno bijesno obrušava preko svojih “iskušenika” – autor “ispovijedi” to naziva “kultom ličnosti”, a znanje nije za Boga, nego za sebe. Meta osude nije samo igumanija Nikolaja, već i duhovni starci – shima-arhimandrit Eli, shi-arhimandrit Vlasije, arhimandrit Naum, kao i sveti igumani“.

Dalje u njezinom pisanju slijede neutemeljene optužbe za lošu prehranu, iscrpljujući rad, nedostatak odmora i liječenja, ne samo sestara, već i djece skloništa Otrada. (Za informaciju: u samostanu je instalirana talijanska sirana, a samostan hrani sve župljane nedjeljom i blagdanom - 150-200 ljudi, 2-3 puta mjesečno dijeli hranu za više od 70 siromašnih obitelji, pa zašto se ne pobrinuti sestara i djece.U samostanu se nalazi terapeutska sauna, fizioterapija i stomatološka soba te velika ljekarna.) Atmosfera prihvatilišta se zove baraka, a djeca sjede u "četiri zida". Samo ove godine djeca Doma su imala 7 izleta u inozemstvo - to su nastupi dječjeg zbora i plesne skupine koji su postali uobičajeni, ali i hodočašća. Svake godine polaznici skloništa Otrada odmaraju se uz more, u Grčkoj ili na Krimu.

Klevetnici oblikuju sliku majke opatice kao grubog, dominantnog i okrutnog tiranina. Ali svatko tko je bio u samostanu zna kako sve sestre, ne samo maloyaroslavets samostana, nego svih naših samostana, vole Majku. Svi živimo kao jedna velika, prijateljska obitelj puna ljubavi, nitko ne želi otići, jer kad smo došli u samostan, sami smo odabrali ovu opaticu.

Mi, kao bivše samostanske sestre, čudimo se kakvo zlo i izopačeno viđenje moraju imati pisci ovih kleveta da u tako izopačenom obliku vide naš rodni samostan i Majku, uvijek punu ljubavi i strpljivosti s našim nemoći. Mislimo da nema smisla konkretno odgovarati na sve ove đavolske laži, ali ne možemo izdržati i želimo se zauzeti za one uzvišene duhovne ideale koje Majka Nikola i naš ispovjednik shima-arhimandrit Blaž (bivša lavra shima-arhimandrit Mihajlo) potvrđuju i koje donose vidljive plodove, o kojima svjedoče svi duhovni suvremeni autoriteti redovništva. Mnogi biskupi traže igumanije u svojim biskupijama od samostana sv. Nikole. Iz manastira je otišlo 15 igumanija u sve krajeve naše zemlje, igumanija pravoslavnog manastira Svetog Pajsija u Americi mati Nikolaju smatra svojom duhovnom majkom. Mitropolit limasolski Atanasije, shima arhimandrit Eli, shima arhimandrit Blasije, shima arhimandrit Jefrem Vatopedski, pokojni starac Josif Vatopedski i mnogi drugi duhovni ljudi vole i cene manastir zbog njegovog duhovnog stava i privrženosti tradicijama monaške tradicije. .

U samostanu živi 120 sestara, slučajevi odlaska sestara vrlo su rijetki, a to se uglavnom odnosi na radnice ili novakinje. Iza Prošle godine ni jedna dodijeljena sestra nije otišla, nego je došlo 13 sestara.

Majka za svoj rad na dobrobit Crkve i države ima 2 državna priznanja (Red prijateljstva i Red Svete mornarice. Katarine), te šest crkvenih redova.

Očito je da je ovo poduzeće osmišljeno i usmjereno protiv redovništva kao crkvene ustanove, protiv karitativne djelatnosti samostana, t.j. protiv same Crkve Kristove. Namjerno se krivotvore informacije (kako je Rimma-Regina Shams, koja je otišla 2011., a još više novaci koji su otišli 1993., znali što se sada događa u našem samostanu?).

A tko je autor? Kad se Maria, nakon izlaska iz samostana, ponovno počela baviti fotografijom, u fotogaleriji na njezinoj web stranici bile su fotografije golih žena koje je ona snimila. Sada, budući da je u Brazilu, prikuplja podatke o svima koji su otišli i "uvrijedili", ponekad izmišlja lažne komentare.

Sve nas to tjera da molimo isključivo za naše progonitelje, ali “Bog se šutke predaje”, i ako ne odgovorimo na ovu klevetu, onda će neprijatelji Crkve trijumfirati. Sve mi opatice i časne sestre koje smo živjele i odgajane u ovom samostanu, zajedno sa sestrama naših samostana, svjedočimo da je sve u notornoj “Ispovijesti bivše novakinje” laž koju šire neprijatelji Crkve i redovništvo. A ako želite znati istinu, dođite u Maloyaroslavets (samo 110 km od Moskve) i vidite sve svojim očima.

S ljubavlju ostajemo u raspetom i uskrslom Gospodinu:

1. Igumanija Teodozija (Aleksejevski samostan, Saratov)
2. Opatica Antuna (samostan sv. Petra i Pavla, Khabarovsk)
3. Igumanija Anastazija (Manastir Spasitelja-Vorotinskog, Vorotinsk)
4. Igumanija Nektarija (Serafimo-Pokrovski manastir, Kemerovo)
5. Opatica Mihajla (Sv. Uznesenje samostan, Kemerovo)
6. Igumanija Varvara (samostan Svetog Jurja, Essentuki)
7. Igumanija Teodosija (Manastir Rođenja Hristovog, Vjatka)
8. Igumanija Elikonida (samostan sv. Ivana, selo Aleksejevka, Saratovska oblast)
9. Igumanija Makarija (Vladimirski samostan, Volsk, Saratovska oblast)
10. Monahinja Paraskeva, igumanija metoha (Manastir Kaluške Bogorodice, naselje Ždamirovo)
11. Monahinja Mihajla, starija sestra (Sveto-Uspenski Gremjačovski manastir)
12. Majka Elizabeta, starija sestra (Sveto-Uspenski manastir Šarovkin)
13. Matuška Jovana, starija sestra (manastir Tihvinske Majke Božje)

"Neću se odreći Boga i Cara - ubij makar"

(odgovor starca Nikole na ispitivanju 1931.)

Prijestolje Rusije - Ipatiev Podval

Gotovo stotinu godina dijeli nas od strašnog dana kada su izdaja, kukavičluk i prijevara aristokratske vlasti i elite, crkvene hijerarhije i "velike kneževske" izdaje omogućili brutalno rastrganje na komade u tamnici Ipatijevske kuće Pomazanika Boga, poniznog ruskog cara Nikolu sa svom Augustovom obitelji i vjernim podanicima ... Mučeni su i založeni patnici. Njihova su sveta tijela spaljena u pepeo. Oduzeli su nam kraljevske ovlasti. Da narod ne bi imao ni spomena na Kralja, da ne bi mogao plakati na njegovu svetom grobu. I sada, već jedno stoljeće, moja mnogostradalna Rusija je zajedno s carevima bačena u ovaj krvavi podrum, a mi sami sebi bolno pokušavamo shvatiti i objasniti, Zašto I Kako bili smo tamo...

Posljednji "živi" svjedok kraljeubojstva - Ipatijevska kuća - je srušena, a mi smo ostali tamo ... Ipatijev pakao ... Nije nas pustio iz ljepljivih krvavih zidova stoljeće. Ovdje čudovišta prolijevaju svetu krv Cara. Vladajući car Nikolaj i rođen u Ruskom kraljevstvu molitvama monaha Serafima i blaženog paše Sarovskog, prijestolonasljednika carevića Aleksija. Svake noći - od šesnaestog do sedamnaestog srpnja - sve do rušenja 1977. godine - zidine Ipatijeva plakale su Kraljevskom Krvlju... Iscurila je i istekla ove Svete noći, ma čime su je prekrili. Zidovi su vrištali i jaukali zbog zla koje su učinili. Dakle, Gospodin je pozvao da se shvate i poslušaju... Sve one koji su uključeni i krivi. Uostalom, On – BOG – je sve vidio. Krist Spasitelj bio je s njima u ovom Ipatijevskom paklu...

Ali umjesto sveopćeg pokajanja i svijesti, laž još uvijek cinično gostuje u našoj Domovini. A sve što se događa oko Kraljevskog imena je sramota. Opća sramota Rusije i naša nesreća. U Kraljevskoj grobnici Petropavlovske katedrale u Sankt Peterburgu pokopani su ostaci nepoznatih, nepoznatih nama, ruskom narodu, ljudi pod maskom "kraljevskih". Stoljeće laži... Nehotično i besplatno suučesništvo u kraljeubojstvu. Skrnavljenje istine o stradanju Cara. To će nasljednici kraljeubica “slaviti” u srpnju 2018., ako se svima nama, narodu Božjem, dopusti da “ostatke iz Ekaterinburga” priznamo kao Kraljevske ovlasti. Kao što je već priznato, Crkva na krvi u Jekaterinburgu ne stoji na mjestu Kraljevskih muka. Izvan Hrama ostala je Careva Golgota, podrum u kojem je mučenička obitelj Cara, Iptijev podrum. A u travnju 2000. godine posječena su stabla na Voznesenskoj Gorki, svjedocima molitava, suza i misli Carevih o Rusiji i o nama. Svjedoci stradanja carice Aleksandre, Carevića i Carevne. Ova stabla su čula i vidjela kako se uništava carska Rusija. Iz ovih stabala jasno smo znali gdje se točno nalazi ta "soba". Tu je trebao biti Oltar budućeg Hrama, kako je to bilo predloženo u odbijenom projektu arhitekte Konstantina Efremova. Dakle, iz nepoznatih razloga, tlocrt Hrama je pomaknut tako da obrisi mjesta muke nisu upali u obrise Hrama. A takozvana soba za pogubljenja, prema profesoru V. M. Slukinu, njen istočni dio, ostala je ... na pločniku. Tu sada prolazi "ulica-asfalt".

Do sada su rezultati rada komisije koju je vodio profesor Malakhov, stručnjak za podzemne prolaze, rudnike i šupljine u zidovima, koja je proučavala cijelu godinu (1975.-1976.) kuću Ipatiev, njezine podzemne građevine i podrume uoči rušenja, klasificirani su.

Sve što je povezano s Carem kleveće se i iskrivljuje. Sve vezano uz nasilno preuzimanje vlasti u Rusiji 1917. i kraljeubojstvo je skriveno. O imaginarnom "odricanju" od Suverena, cijelog svijeta politički sustav koji kao da se danas ruši. I samo zato što se ruši pred našim očima, možemo govoriti o ovoj temi. Gotovo nitko prije nije pričao o tome. No, znali smo da je nakon velikokneževske pobune krivokletstva, u koju su bili uključeni bliski rođaci vladara, vojska i svećenstvo, naš blaženi car Nikolaj, lišen mogućnosti da politički utječe na događaje, učinio nešto važnije od borba za zemaljsku vlast: Postao je Svetac. S cijelom obitelji August. Svjesno i požrtvovno. A oni koji su došli na vlast kao rezultat veljačke urote bili su osuđeni na neizbježan poraz i ignoriranje. Muka u vječnosti. Svetog Cara Nikolu vole i Njemu se mole. Jer On je išao Kristovim Stopama i stekao Nebesku Slavu. Kleveta oko Njegovog imena će se prije ili kasnije raspršiti, a Istina je već stigla do ljudskih srca. Svjetlost sija iz tame Ipatijevskog podruma.

Otac Nikolaj je rekao da nam je Bog dao razum, rasuđivanje. Dakle, možemo saznati gdje je istina, a gdje laž u pogledu Kralja. “U stvari,” rekao je Starješina, “vlasti imaju sve originalne dokumente. Oni točno znaju što se dogodilo, ali to skrivaju. A tu su i fotografije Tormented There. Imaju čak i snimke tog strašnog zla počinjenog u Ipatijevskom podrumu... Strašne snimke... Đavolski plesovi.

Živa riječ oca Nikole o caru mučeniku

Očito, riječ nezaboravnog oca Nikole o Velikomučeniku Caru sada nije samo "vrijedna", već je "neprocjenjiva" - duhovni biser. Starac nam je zavještao vjernost i ljubav prema stradalnom caru Nikolaju. Često je žalio što narod ne razumije "najponiznijeg, najblagog i najmilosrdnijeg Vladara".

Otac Nikolaj je prorekao da će "Car biti izbačen iz svetaca!" (Nije izgovorio riječ “dekanonizacija”, kao ni “kanonizacija”, rekao je jednostavno “slaviti, slaviti”). Kada je 2000. godine Kraljevska obitelj na Arhijerejskom saboru kanonizirana kao svetac, obradovao sam se, a Starac je rekao: “Sakupite sve što je objavljeno i napisano o Caru.” - Začudio sam se: “Oče! Ali glorificirali su, sad već puno ispisat će." - Odgovor starca bio je oštar i neočekivan: "Tako će, dušo, tiskati o Caru koje nećeš ni uzeti u ruke ... I izgurat će ga iz svetaca" ...

Riječi dragog Oca se ostvaruju... I, kao što vidimo, ne radi se samo o "Matildama"... Kako su varale cara, mijenjaju se; kako kukavički, kukavički, - tako kukavički; kao što su obmanjivali, lagali, ocrnili sve carske i ruske svece, tako i varaju.

Otac Nikola povezao je uništenje naše zemlje izravno s kraljeubojstvom. "Moći ćemo popraviti sve u Rusiji tek nakon što shvatimo užas svega što je učinjeno kraljevskoj obitelji" ...

Za mene, kao i za većinu crkvenih ljudi, očito je da je istina o kraljevskim ovlastima samo kod Boga i njegovih svetaca, a ne u sljedećoj odluci Istražni odbor, koja bi nakon nekog vremena mogla “otkriti” još neke “nove okolnosti” koje će poništiti dosadašnje zaključke o navodnoj “autentičnosti” posmrtnih ostataka. I opet će svi biti nesvjesni suučesnici u skrnavljenju uspomene na najstradalnije kolovoške. Dakle, za nas, pravoslavne, sada, kada crkvena hijerarhija može preispitati svoj odnos prema ostacima pokopanim u Carskoj grobnici, i postoji opasnost da budemo prisiljeni da te kosti smatramo "kraljevskim relikvijama", to je riječ duhovnih otaca koja određuje naš stav prema onome što se događa. .

Čuveni starac arhimandrit Kiril (Borodin) jednom je rekao: “Mošti svetih Kraljevski mučenici uništeni su 1918. u Ganina Yami. Nema nikakvih “kraljevskih ostataka”, osim onoga što je istražitelj Sokolov pronašao 1919. godine. Ostaci iskopani u blizini Jekaterinburga 1991. kosti su drugih ljudi, budući da su dvadesetih godina prošlog stoljeća na tim mjestima vršena masovna pogubljenja. Netko je zarad određene politike zaradio na “stjecanju relikvija”, netko se proslavio, ali tvrdnja da su te kosti ostaci kraljevske obitelji je lažna.”

Otac Nikolaj je podvižnik našeg predsudnog vremena. Pravednik, čiju svetost potvrđuje cijeli njegov karitativni život, štovanje naroda i čuda. I u životu i u smrti. Batiushkin osobni poziv kraljevskoj obitelji bio je njegov silazak u Ipatijevski podrum koji je On pripremio. Otkrio nam je Istinu o mukama Carevim i o onima koji su Cara predali na muke... Starac je u Duhu video najviši trenutak Careve Slave. Vizija oca Nikolaja o Carevim stradanjima u Ipatijevskom paklu toliko je duboka da ne može a da ne bude Istinita. Batiushka je živio pod vodstvom Prečiste Bogorodice Djevice, pod njezinim svetim omoforom. I u Njezinom svjetlu vidio je što se tamo događa. Otišao s kraljem. Na oštricama zla. Ovo je njegov put. Kraljevski put oca Nikole. Bio je uzdignut kao mladić na vrhunac Njihove patnje. Sve sam vidio u vječnosti. I govorio iz njega.

Otac Nikolaj je podigao veo sa ove strašne tajne prošlog veka – careubistva. Prisjetio se: 17. srpnja 1918. godine. Imam devet godina... Trčim mami plačući i vičući: “Mama, mama! Kralj je ubijen! Svi… Eh, i kaznit će ih Gospod, prokleti, što su s Njima učinili svima!” - Već tada mi je to objavio Gospodin.". Otac je kasnije rekao: "Među razapetima u Ipatijevskom podrumu ja sam bio najmanji." Već tada je tinejdžer Nikola imao poseban dar Duha. Promatrao je Svjetlo i, budući da je bio u Svjetlu, vidio je putove i sudbine ljudi jednako jasno kao što mi vidimo predmete oko sebe... Promišljao je planinski svijet, gdje je komunicirao sa svecima.

Kao i blažena Marija Ivanovna Diveevskaja, Gospodin mu je dao vidjeti raspeće kraljevske obitelji.

Starica Marija Ivanovna (Marija Zakharovna Fedina, (+8.09.1931.), nasljednica talenata paše Sarovske, koja se zvala "Četvrti Serafim"), - rekle su časne sestre, - u noći mučenja Augustovih svetaca, od 3/16. srpnja do 4/17. srpnja 1918. strahovito bjesnio i vikao: “Kneginja na bajunete! Prokleti Židovi! Strahovito je bjesnila, a tek su kasnije svi shvatili o čemu je riječ.

Otac Nikolaj imao je pristup drugoj stvarnosti, gdje su sve zemaljske stvari i pojmovi bezvrijedni, a vrijednost je u nečem drugom. Zato me je stalno podsjećao: Žrtva cara Nikole— potpuno suraspeće s Kristom, žrtva za Svetu Rus'. Potrebno je shvatiti veličinu Careve Žrtve, ona je izuzetna za Rusku Crkvu. Za ovu Žrtvu je plakao i molio za oproštenje, a 2000. godine Gospodin je otkrio Batjuški da se smilovao Rusiji, “ već pomilovani, a ruskom narodu oprošteno - za otkupiteljsku Golgotu Svetog Cara.

Blaženi starac govorio je o onome što je vidio očima duše pročišćene patnjom. Njegovo oko jasno je vidjelo anđeoski svijet, svijet tamnih duhova. Bilo je neizdrživo bolno slušati otkrivenja Starca o krvavim mukama Kraljevskih anđela: rekao je da su Djeca mučena pred nijemim svetim Patnicima. Posebno je mučen kraljevski sluga. Kraljica nije rekla ni riječi. Vladar je postao sav bijel . Otac je povikao: “Gospodine! Što su učinili sa svima njima! Gore od svake boli! Anđeli nisu mogli vidjeti! Anđeli su plakali što su im radili! Zemlja je jecala i tresla se... Bila je tama... Mučili su ih, sjekli ih strašnim sjekirama i palili, i pili pepeo... Čajem... Pili i smijali se... I sami patili. Uostalom, oni su pili njihovu svetu krv... Pili su i bojali se posvetiti: ipak je kraljevska krv sveta... Imena onih koji su to učinili nisu otvorena... Ne znamo ih. .. Nisu voljeli i ne vole Rusiju, imaju sotonsku zlobu... Prokleti Židovi... Moramo se moliti Svetom Stradalniku, plakati, moliti da svima oprosti... Ne znamo im imena... Ali Gospodin zna sve!” (25.01.2000.)

Starac Nikolaj o Čestitim Carskim Glavama: “Bili su okrnjeni, ne samo car, nego i svi mučenici, i odvedeni ... Jedno vrijeme su bili u Kremlju. Bog zna, možda i u mauzoleju... Nad njima su radili takve stvari da ne daj Bože i progovoriti! Brašno! Bezakonje! Prokleta sotonistička sprdnja… Bolje je šutjeti i plakati o tome… Đavolje igre.”

1. “Pomazanik Božji, Nikolaj Aleksandrovič Romanov, je mučenički ubijen. Branitelj i čuvar Ruske crkve. Njegova Zemaljska Glava… Vladar se nije odrekao. Nema grijeha na Caru za odricanje. On je najveći od ruskih careva, koji je duboko volio Boga i Njegov narod. Bio je izdan. Čak i Crkva. Na svećenstvo - glavni grijeh izdaje. Postupili su užasno. Nisu htjeli spriječiti urotnike u griješenju. Nisu htjeli… I sami su odbili cara. A Rusija snosi kaznu za cara. (Kako je u skladu s gorkim riječima istine koje je izgovorio pokojni Vladika Nadbiskup Caracasa i Venezuele Serafima(Sveževski) (1899 + 1996), koji je svoje posljednje dane proživio u Novo-Diveevu, blizu New Yorka: "Bijele kapuljače su uništile Rusiju").

2. Jednog dana Batyushka je rekao: "Suveren nije prenio prijestolje Michaelu." Pitao sam: “A što je s činom prijenosa baštine na “Našeg brata”?” - “Ne znam ništa. Nije... Vladar je predao prijestolje Alekseju, nasljedniku. Pravno. A car nije vjerovao nikakvoj privremenoj vladi i nije im ništa ostavio.

Ovo je strašna katastrofa u svjetskoj povijesti, čije posljedice osjećaju svi ruski ljudi sve do danas. U Ruskom kraljevstvu, carski čin je crkveni čin. Red biskupa. Pomazanje za Kraljevstvo je osmi sakrament. Sveto je i nepovredivo, kao i svi sakramenti. Znajući to, Sinod je bio DUŽAN odmah sazvati Sabor i presuditi što se dogodilo u stanici DNO kod Cara ... Umjesto toga, znajući da je Vladar uhićen, pravoslavno svećenstvo diljem Carstva počelo je podnositi Križ i Evanđelje i prisiliti narod da položi prisegu privremenoj vladi, lopovima koji su se domogli vlasti. “Neviđeno bezakonje! Oni ne žele kralja! Lopovi! rekao je otac Nikola. - Na ovom skupu bilo je i Židova, i masona, i ateista, a narod je bio prisiljen da im - lopovima - položi zakletvu na vjernost! Od ovog časa Drugi mart je Dan naše sramote...

3. “Pobjeda neprijatelja je izmišljena... U stvari, Car se pojavio pred Bogom u besprijekornoj kraljevskoj odjeći...” - riječi su Starca.

4. “Vladar je slijedio Spasitelja… I njegova kraljevska haljina, kao i haljina Kristova, bila je razdijeljena i razderana… Ali oni nisu ostali bez ičega… U Ipatijevskom podrumu, Gospod je bio s njima, ali gdje su bili mučitelji?! Strašno je i pomisliti, a ne samo reći.

5. “Sveci su voljeli kralja i kraljicu. Monah otac Serafim saosećao je sa njima i uvek ih je pratio. I Simeonushka Verkhotursky.

6. "Sve što je strašno u Rusiji je za cara."

7. "Sveta Kraljica-Odabrana stavila je svoje križeve - [svastiku] - i oni su spasili Rusiju od Hitlera."

8. “Velika patnja carice Aleksandre Fjodorovne. Ona je kao Majka Božja dovela svoga Sina, Aljošenka, u stradanje... Zar je moguće nedostojno i misliti o Njima?!”

9. “Aljošenka! Neprocjenjivo, skupo, neviđeno... Brutalno mučeno pred očima Roditelja. Sasječeni strašnim sjekirama, spaljeni u vatri. Spaljene svete kosti. Ali oni su Rusiju posvetili, zasjali… Zasjali i čuvaju!“

10. “Cesarevich Alyosha je naše blago. Takvog nam Kralja Bog više neće dati. Nisu ga sačuvali ... ”Batiushka je imao vrlo duboku vezu s Carevičem. Živio je po Njemu. Uvijek je pitao: “Aljošenka! Pomozite! Skoči u pomoć." Ikone kraljevske obitelji okružile su oca. Posvuda su fotografije... Ali glavno je da su Carski mučenici uvijek bili duhovno blizu.

11. “Car je Carstvo ostavio nasljedniku - sinu carevića Aleksija. Nitko drugi... Ništa. Oni su ga pripremali za kraljevanje. To bi bio jak car."

12. Jednom je rekao: “ Izmenkovo... Opća izdaja cara je Izmenkovo ​​​​... Tko god izda cara, taj je iz Izmenkova ... Recite im!

13. Prodorna misao: “Ako voliš kraljevsku obitelj, bit ćeš spašen…»

14. “Pojavio se Vladar. Ovo je njezin dio. Rusija. Ona je milosrdna… Ona nas ne ostavlja u svom Uspenju. Ona se smiluje nad nama i oprašta nam. Moramo je zamoliti za oprost za cara i kraljevsku obitelj..."

15. Što je odlikovalo duhovni put oca Nikolaja? - Nije polagao nikakve nade u komisije koje će nešto ispitati, odlučiti, utvrditi... Uvijek u glavi iu srcu - što će reći Kraljevski mučenici… Kako odluče, tako žele... Kad je Batushka s patosom obaviješten da je Biskupsko vijeće „kanoniziralo kraljevsku obitelj“, on je žestoko prekinuo govornika: „Znači nismo mi! Gospodin je proslavio!

16. Cijelo je vrijeme ponavljao: “Ali to je trebalo pitati Kraljevske mučenike.” - Kao primjer ... "Razgovarat ću s Elizabetom Fjodorovnom o tome kako Ona odlučuje je li moguće zatražiti njezine relikvije u Rusiji na štovanje." - Navečer: “Njoj ne smeta. Možete tražiti relikvije od Crkve u inozemstvu.”

17. "Kraljevske relikvije su zaštita ... Otopljene su u ruskoj Zemelki."

18. “Kraljevska obitelj… Znali su da su od Boga predodređeni kao žrtva… Naučili su se odnositi prema tome u najvišem stupnju prema Kristu. Grigorij Efimovič ih je pripremio za ovu žrtvu. Pokazao im je Put… Krotko su i smireno išli na Križ.”

19. “Dani kada je kralj “abdicirao” pravi su kraljevi Getsemani... Imao je istu snagu i smirenost kao za vrijeme muka u podrumu... Zašto je kralj tako miran? “Zato što zna da smrti nema!”

20. “Kraljevska obitelj… Gospodin ju je poslao. Oni znaju da su Žrtve… Nismo razumjeli.”

22. Na pitanje tko posjeduje žezlo, krunu i moć Rusije, odgovorio je: "Caru Nikoli ... On je sada gospodar ruske zemlje."

23. Na argument da je Kraljica Neba uzela Žezlo i Kuglu, da joj je Vladar mistično predao Kraljevske Regalije, ona je odgovorila: “Ne! Carica je imala i ima brigu za cijeli svijet. Ona je Kraljica neba, a ne zemlje. No, čini se da je, naprotiv, istaknula da nema “odricanja”. Kralj se nije odrekao. A mi smo izgubili blaženoga Kralja, Pomazanika Božjega... Zapovjedila je molitvu: “Neka mole”, rekla je. Pa su je počeli moliti, da jadikuje, da se pokaje… Slika se zvala “Vladarica”… Pokajanje, pokajanje… A Majka Božja nas nikada nije napustila: “Raduj se, Radosna, koja nas u Usnuću svome ne ostavljaš. ”

"Ako sada Gospodin podari kralja,
Opet će ga razapeti, spaliti, a pepeo s galebom popiti.

Kada su oca Nikolu upitali o mogućoj obnovi monarhije u Rusiji, on je odgovorio da “Sada se o tome nema što razmišljati. Ako sada Gospod da cara, opet će ga razapeti, spaliti, a pepeo čajem popiti... Neće cara, lopovi!” Jednom je rekao ovo: "Oni mogu učiniti svog Fuhrera "kraljem" ... Bože, sačuvaj nas ovoga." Ovdje je prikladno prisjetiti se predviđanja monaha Lovre iz Černigova da bi "pod krinkom pravoslavnog cara" mogao vladati Antikrist. Otac Nikola upozorio je da se ne zanosi idejom "a ne cara!" ... Rekao je: " Cara treba suzno moliti i zaslužiti... A mi, vidite i sami kako živimo... Car plače za nama, a narod na Njega i ne misli.”

Tihe riječi skromnog Talabovog molitvenika oca Nikolaja "Kralj dolazi"... Ovo su svete svete riječi izgovorene prvi put u izvanrednim okolnostima davne 1918. godine, kada je u strašnoj noći s 3/16 na 4/17 srpnja u Duhu objavljena Kraljevska žrtva kolovoških patnika devetogodišnjici starac Nikolaj ... Prije gotovo jednog stoljeća ... Ove drage riječi samog cara - mučenika Nikole, pod čijim je molitvenim pokrovom ostao živ samo naš nezaboravni Otac u progonima i zatvorima, pripadaju dalekoj budućnosti ... Vrijeme koja nam nije otkrivena ... Jer nemoguće je da osoba zna Budućnost, rekao je Starac ... Možda prije svršetka vremena ... Kada bi se trebalo ostvariti određeno u Otkrivenju Ivana Teolog: “I nebo bijaše skriveno, smotano kao svitak; i svaka planina i otok pomaknu se sa svoga mjesta...

Put za spas Rusije je izlaz iz Ipatijevskog podvala. Da biste to učinili, morate otvoriti cijelu Istinu o veljačkoj izdaji. Iskreno govoreći što se događalo u Carevim kolima i Carevom Stožeru u “odrečene” proklete dane. Deklasificirati sve arhive i klasificirane dokumente. Tek tada će biti moguće spoznati i razumjeti Istinski Getsemani i Golgotu Ruskog Cara… Njegovo Milostivo služenje Rusiji koju je tako ljubio. Nama... Budućim potomcima, koji Ga toliko ljube i prihvatiše Kraljevsku Žrtvu.

ZA IZLAZ IZ IPATIJEVSKOG PAKLA - POTREBNO JE UKLONITI OSTATKE NEPOZNATIH LJUDI KOJI SU ONDA POKAPANI IZ KRALJEVSKE GROBNICE KATARININOG STANA KATEDRALE PETRA I PAVLA U PETERBURGU. TADA ĆEMO SE OČISTITI I NADATI SE DA ĆE BOG PRIHVATITI NAŠU LJUBAV I RAD.

Naši su preci 1613. jednom prilikom dali zavjet vjernosti obitelji Romanov do

Drugi slavni dolazak Isusa Krista. Potvrđujući vjernost ovom zavjetu, naš je narod iz generacije u generaciju davao prisegu vjernosti svakom sljedećem caru iz obitelji Romanov koji je stupio na prijestolje. I svaka sljedeća zakletva nije poništila prethodne i nije išla u sukob s njima, jer. sve su darovane predstavnicima kraljevske obitelji Romanovih.

Neki ljudi, a posebno svećenstvo, kažu da se ne mogu zakleti nepoznatomekome, jer Kralj još nije otvoren. Smatraju da će prvo morati ocijeniti kandidata, razmotriti njegove ljudske kvalitete kako bi se odlučili o njegovoj dostojnosti za prijestolje, a tek onda mu se zakleti na vjernost. Sigurni su da će neprijatelji, ako se to ne učini, nešto proklizati slobodni zidari Kirilovič, Vladimirovič itd.
Prvo, o onima koji se zaklinju “kome se ne zna”, u izvjesnom smislu, možemo govoriti o onima koji su se već zakleli i sada se odmah zaklinju Pomazaniku koji dolazi “Ime Gospodnje, ti ga izmjeri” (prema Romanu Zelenskom). Prisežemo na vjernost svetom caru Nikolaju II i njegovom zakonitom nasljedniku. A s takvom zakletvom ne može biti greške.Drugo, upravo u slučaju bilo kakvog "izbora" cara, najvjerojatnije će ga zamijeniti kandidat koji je potreban Hazarima koji su okupirali Rusiju.
“Ima li grijeha položiti zakletvu vjernosti svetom caru Nikolaju II i njegovom nasljedniku?”Malo je vjerojatno da će itko odgovoriti - "Da". U njegovom usvajanju nema kanonskih povreda. Najžešći otpor usvajanju prisege vjernosti dolazi od strane episkopata i svećenstva Crkve. I to ne čudi.Oni su često, a često i nesvjesni toga, pogođeni herezom carizma, poput svojih prethodnika s početka 20. stoljeća koji su većinom odobravali i radovali se rušenju Pomazanika Božjega.
Već danas u Rusiji postoji kraljevski narod, vjeran i spreman služiti Bogu, Caru i Otadžbini. Mi, kraljevski ljudi, već smo pod zaštitom i zaštitom našeg voljenog svetog cara-oca Nikolaja II. On, kao što je obećao, neće ostaviti svoje lojalne podanike da ih raskomadaju sluge Antikrista. A oni koji su već prisegnuli na vjernost Caru i njegovom Nasljedniku svjedoče o takvoj pomoći našeg Vladara. I Gospod svete Rusije dat će Pomazanika Božjega. I on će dovesti u red stvari u našoj Majci Crkvi i u Državi. I Rus' će svijetliti kao spasonosni svjetilnik Kristove Istine za sve narode svijeta. Ne smijemo se obeshrabriti i pasti u očaj.Da, malo nas je. Ali Bog nije u sili, nego u istini! Hvala Bogu da smo Rusi i pravoslavci! Bogu hvala na svemu!
______________________
Pročitajte u cijelosti