Podaci o Timuru o povijesti. Timur Tamerlan - biografija: Iz snova sam saznao što me čeka. Rat sa Zlatnom Hordom

Krenimo od kraja. Evo kako kažu o njegovoj smrti: - “Čim su egipatski sultan i Ivan VII (kasnije suvladar Manuela II Paleologa) prestali pružati otpor. Timur se vratio u Samarkand i odmah se počeo pripremati za pohod na Kinu. Progovorio je krajem prosinca, ali se u Otraru na rijeci Sirdarji razbolio i umro 19. siječnja 1405. godine. (dakle 19.01. ili 18.02.1405?)
Tamerlanovo tijelo je balzamirano i poslano u lijesu od ebonita u Samarkand, gdje je pokopan u veličanstvenom mauzoleju zvanom Gur-Emir. Prije smrti, Timur je podijelio svoje teritorije između svoja dva preživjela sina i unuka. Nakon mnogo godina rata i neprijateljstva oko lijeve volje, potomke Tamerlana ujedinio je mlađi sin kana, Shahruk.

Prvo što izaziva sumnju je različito datiranje Tamerlanove smrti. Čim pokušate pronaći pouzdanije informacije, neizbježno naletite na jedan jedini "pravi" izvor svih mitova o "uzbečkom" klonu Aleksandra Velikog - memoare samog Tamerlana, koje je on osobno naslovio na sljedeći način: - "Tamerlan, ili Timur, veliki emir." Skromno i ukusno, zar ne? A s kojom izdavačkom kućom je "Veliki Emir" potpisao ugovor, pitam se? Razumijemo i dobivamo jasan i precizan odgovor: - John Hearn Sanders.
Samo je finiš - jasno - sokol (panj). Već imam dojam da su sve na ovom svijetu stvorili britanski i francuski masoni, obavještajci. To više nije iznenađujuće, čak ni neugodno. Egiptologiju je izmislio Champillon, sumerologiju Layard, tamerlanologiju Ivan Hernovich Sanders. I ako je s prvom dvojicom sve vrlo jasno, onda nitko ne zna tko je Sanders. Postoje fragmentarni podaci da je bio u službi kralja Velike Britanije i "rješavao" teška pitanja u Indiji i Perziji. I zato ga nazivaju autoritativnim stručnjakom - tamerlanologom.
Sada postaje jasno da je vrijeme da prestanemo razmišljati o tome zašto je odjednom uzbekistanski vođa nesebično oslobodio tuđinsku zemlju nevjernih kršćana - Ruse od jarma Zlatne Horde i potpuno je porazio (hordu).
Nadalje, želio bih podsjetiti na legendarno otvaranje groba Tamerlana u lipnju 1941. Neću ulaziti u opis svih "mističnih" znakova i čudnih događaja, svi su vam poznati. Ovo sam ja o proročanstvima na grobu iu staroj knjizi, da ako uznemirite Timurov pepeo, tada će sigurno izbiti užasan rat. Grobnica je otvorena 21. lipnja 1941., a 22. lipnja, sutradan, znate što se dogodilo.
Zabrinut sam zbog još jednog "mistika". Razlozi koji su potaknuli sovjetske znanstvenike da otvore grobnicu - odatle treba početi. S jedne strane sve je vrlo jasno – proučavanje povijesne građe. S druge strane, što ako je to učinjeno kako bi se pobili ili, obrnuto, potvrdili mitovi? Mislim da je glavni motiv bio samo ovaj: dokazati cijelom svijetu veličinu i drevnost velikog uzbečkog naroda, koji je dio velikog sovjetskog naroda.
I tu počinje čarolija. Nešto nije išlo po planu. Prvo, odjeća. Emir je bio odjeven kao srednjovjekovni ruski princ, drugi - svijetlocrvena brada i kosa i svijetla koža. Slavni antropolog Gerasimov, poznati stručnjak za rekonstrukciju izgleda iz lubanja, bio je zadivljen: Tamerlan uopće nije sličio onim njegovim rijetkim slikama koje su došle do nas. Činjenica je da ih se s velikim nategom može nazvati portretima. Napisali su ih nakon smrti Iron Lamea perzijski majstori koji nikada nisu vidjeli osvajača. Tako su pokojni umjetnici portretirali tipičnog predstavnika srednjoazijskih naroda, potpuno zaboravljajući da je Timur bio Mongol, potomak dalekog rođaka i suradnika Džingis-kana ... Oni koji su uspjeli živjeti u SSSR-u znaju da je u svakoj sindikalnoj republici , lokalni umjetnici naslikali su portrete Lenjina, dajući mu vanjska obilježja vlastitog naroda. Tako je u Gruziji na velikim uličnim plakatima Lenjin izgledao točno kao Gruzijac, a u Kirgistanu je Lenjin prikazan kao previše Mongol. Dakle, sve je vrlo jasno. Povijest zaključka o uzrocima smrti nije jasna.

Rekonstrukcija izgleda Timura prema metodi antropologa Gerasimova.

Postoje svjedočanstva suvremenika koji su tvrdili da je Gerasimov više puta usmeno izjavio da njegovu prvu rekonstrukciju izgleda Tamerlana nije odobrilo vodstvo, te mu je "preporučeno" da portret dovede do općeprihvaćenog standarda: Tamerlan je Uzbek, potomak Džingis-kana. Morao sam od njega napraviti mongoloida, gola peta je dvojben argument protiv sablje.

Nadalje, potrebno je spomenuti neskrivene činjenice proučavanja grobnice. Dakle, svi znaju da je unatoč poodmakloj dobi pokojnika imao izvrsne jake zube, vrlo jake glatke kosti. Oni. Timur je bio prilično visok (172 cm), snažan, zdrav čovjek. Utvrđene ozljede šake i patele nisu mogle imati kobnu ulogu. Ako je tako, koji je onda uzrok smrti? Odgovor možda leži u činjenici da je netko iz nekog razloga odvojio Timurovu glavu od tijela. Jasno je da nijedna budala ne bi rastavljala tijelo na dijelove bez dobrog razloga. Prvi vjerojatni razlog za ovaj barbarizam, oskvrnuće pepela, je zamjena glave. Možda je izvorna bijela glava zamijenjena glavom predstavnika mongoloidne rase. Druga verzija - već je bio obezglavljen u lijesu. Tada se postavlja pitanje o mogućem ubojstvu Emira. A sada je došlo vrijeme da se prisjetimo dugogodišnje "patke" o uzrocima Timurove smrti.
Sada se više i ne sjećam publikacije koja je objavila "tajnu" ispovijest patologa koji je sudjelovao u istraživanju tijela Tamerlana. Prema glasinama, navodno je Tamerlane upucan iz vatrenog oružja! Ne bih želio ponavljati lažne senzacije, ali što ako je istina? Tada takva tajnovitost ovog “arheološkog pothvata” postaje jasna.
Pa, sada vam nudim još jednu zagonetku:

Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et terror orbis appei latus obiit anno 1402

Pa, kako vam se sviđa mongolski Tamerlan? Po mom mišljenju, vrlo lijep ujak, prilično europskog izgleda, sa štapom koji simbolizira Rurika, koji je također slavenski bog Khors. Jedna od inkarnacija Raa je sunčani polučovjeka polusokola.
A sada prevodimo natpis s latinskog na ruski:

Tamerlan, vladar Tartarije, vladar gnjeva Božjeg i sila svemira i blažene zemlje, ubijen je 1402. godine.

To je razlog za sve mitove. Neka mi oproste Uzbeci i svi ostali timurovci, ali nije sve spaljeno u srednjem vijeku. Ostalo je nekoliko slika, a slika tvrdi da:

1. Tamerlan - ruski car.
2. Vlast su mu dale više sile.
3. Godine 402. poslije Krista (I. 402.) ubijen je, vjerojatno ustrijeljen.
4. Tamerlan je, sudeći po simbolici (magendavid s polumjesecom), pripadao istoj dijaspori kao i Emir Sulejman (aka biblijski kralj Solomon), koji je predvodio Istanbulsku hordu.

I "pravoslavni" ruski kršćani će me početi gađati kamenjem, osjećam. Naravno, takav nered da vrhovni zapovjednik svete Rusije nije bio kršćanin. Pa ... Još jedna neizravna potvrda da je Rus' postala kršćanska sasvim nedavno, nakon 1700. godine.

Oprosti...

Dodatak 05/04/2013 16:32
Suradnik joker_av zadovoljan dodacima:

TAMBERLANES IMP. ORIENTIS TARTAR TEROR - Timberlake Tamerlane je car Istoka, vladar Tartarije. I mislili ste da je Stepan Razin? Po mom mišljenju, izgleda kao umjetnik Georgij Zhenov.

Timurova bista u Turskoj. On je, kao i u slučaju "republikanskih Lenjina", prikazan kao tipični Turčin. a sada... Drumroll! Treći datum smrti, razmislite koliko je predsjednik živio na ovom svijetu.

Tamerlan je potjecao iz klana Barlas. Etnonim "Barlas" poznat je još od vremena Džingis-kana.

U većini izvora Barlasi se spominju kao jedno od najmoćnijih turskih plemena. Arapski povjesničar Rašid ad-Din piše da se vojska od 4000 vojnika koju je Džingis-kan dodijelio svom sinu Čagataju sastojala posebno od Barlasa i oni su izvorno bili mongolsko pleme koje se zvalo barulos, što na mongolskom znači "debeo, snažan". Također je značilo "zapovjednik, vođa, hrabri ratnik" i povezivalo se s vojnom hrabrošću plemena.

Tamerlan uvijek se hvalio da su njegovi preci iz stabla Džingis-kana i pridavao veliku važnost srodstvu s ovom dinastijom. Većina zapovjednika Tamerlana bili su samo Barlas.

Zanimljivo, kada je perzijski šah Mansour Muzaffari u svojoj poruci nazvao Tamerlana "Uzbekom", "željezni hromac" bio je jako uvrijeđen. To je bio razlog za pohod na perzijski Širaz, usljed kojeg je grad razoren i opljačkan.

Tamerlan, jedan od najvećih osvajača u svjetskoj povijesti, rođen je 8. travnja 1336. u selu Khoja-Ilgar, danas poznatom kao uzbečki grad Shakhrisabz.

Evo 12 činjenica o osvajaču Timuru, poznatom kao Tamerlan ili Veliki hromi.

1. Pravo ime jednog od najvećih generala u svjetskoj povijesti je Timur ibn Taragai Barlas, što znači "Timur sin Taragai iz obitelji Barlas." Razni perzijski izvori spominju pogrdni nadimak Timur-ejezik, to je "Timur Khromoj" koju su generalu dali njegovi neprijatelji. "Timur-e Liang" je migrirao u zapadne izvore kao "Tamerlan". Izgubivši pejorativno značenje, postalo je drugo Timurovo povijesno ime.

2. Od djetinjstva, koji je volio lov i ratne igre, Timur je bio jaka, zdrava, fizički razvijena osoba. Antropolozi koji su proučavali grobnicu zapovjednika u 20. stoljeću primijetili su da biološka dob osvajača koji je umro u 68. godini, sudeći po stanju kostiju, nije premašila 50 godina.

Rekonstrukcija izgleda Tamerlana iz njegove lubanje. Mihail Mihajlovič Gerasimov, 1941. Fotografija: Public Domain

3. Od vremena od Džingis-kan Titulu velikog kana mogli su nositi samo Džingizidi. Zato je Timur formalno nosio titulu emira (vođe). U isto vrijeme, 1370., uspio se oženiti s Džingizidima, oženivši njegovu kćer Kazanski kanambar-mulkxanim. Nakon toga Timur je dobio prefiks Gurgan, što znači "zet", što mu je omogućilo da živi i djeluje slobodno u domovima "prirodnih" Džingizida.

4. Godine 1362. Timur, koji je vodio gerilski rat protiv Mongola, teško je ozlijeđen tijekom bitke u Seistanu, izgubivši dva prsta na desnoj ruci i teško ranjen u desnu nogu. Ozljeda, koja je mučila Timura do kraja života, dovela je do šepavosti i nadimka "Timur Šepavi".

5. Tijekom nekoliko desetljeća praktički neprekidnih ratova, Timur je uspio stvoriti ogromnu državu koja je uključivala Maverannahr (povijesno područje središnje Azije), Iran, Irak i Afganistan. Osvajač Timur je stvorenoj državi dao ime Turan.

Tamerlanova osvajanja. Izvor: Javno vlasništvo

6. Na vrhuncu svoje moći Timur je imao na raspolaganju vojsku koja je brojala oko 200 tisuća vojnika. Bio je organiziran prema sustavu koji je stvorio Džingis-kan - desetine, stotine, tisuće, kao i tumeni (divizije od 10 tisuća ljudi). Za red u vojsci i njezinu opskrbljenost svim potrebnim bilo je zaduženo posebno nadzorno tijelo, čije su funkcije bile slične suvremenom Ministarstvu obrane.

7. Godine 1395. Timurova vojska je prvi i posljednji put završila u ruskim zemljama. Osvajač nije smatrao ruske teritorije objektom za pripajanje svojoj državi. Razlog za invaziju bila je borba Timura s kanom Zlatne Horde Tokhtamysh. I premda je Timurova vojska opustošila dio ruskih zemalja, zauzevši Yelets, u cjelini je osvajač svojom pobjedom nad Tokhtamyshom pridonio padu utjecaja Zlatne Horde na ruske kneževine.

8. Osvajač Timur bio je nepismen i u mladosti nije stekao nikakvo obrazovanje osim vojnog obrazovanja, ali je u isto vrijeme bio vrlo talentirana i sposobna osoba. Prema kronikama, govorio je nekoliko jezika, volio je razgovarati sa znanstvenicima i zahtijevao je da mu se naglas čitaju djela iz povijesti. Posjedujući briljantno pamćenje, tada je u razgovoru sa znanstvenicima navodio povijesne primjere koji su ih jako iznenadili.

9. Vodeći krvave ratove, Timur je iz pohoda donosio ne samo materijalni plijen, već i znanstvenike, obrtnike, umjetnike, arhitekte. Pod njim je bila aktivna obnova gradova, osnivanje novih, gradnja mostova, cesta, sustava za navodnjavanje, kao i aktivan razvoj znanosti, slikarstva, svjetovnog i vjerskog obrazovanja.

Spomenik Tamerlanu u Uzbekistanu. Fotografija: www.globallookpress.com

10. Timur je imao 18 žena, među kojima se često ističu Uljay TurkanDa I ambar-mulkxanim. Ove žene, koje se nazivaju "Timurovim voljenim ženama", bile su jedna drugoj u rodu: ako je Uljaj-Turkan aga bila sestra Timurova saborca. Emir Husein, tada je Saray-mulk xanim njegova udovica.

11. Timur se već 1398. počeo pripremati za agresivnu kampanju u Kinu, koji je započeo 1404. Kako to često u povijesti biva, Kineze je spasila igrom slučaja - započeti pohod prekinut je zbog rane i izrazito hladne zime, au veljači 1405. Timur umire.

12. Jedna od najpoznatijih legendi povezanih s imenom velikog zapovjednika govori o "prokletstvu groba Tamerlana". Navodno bi odmah nakon otvaranja Timurova groba trebao početi veliki i strašni rat. Dapače, sovjetski su arheolozi otvorili Timurov grob u Samarkandu 20. lipnja 1941., dakle dva dana prije početka Drugog svjetskog rata. Skeptici, međutim, podsjećaju da je plan napada na SSSR odobren u nacističkoj Njemačkoj puno prije otvaranja Timurova groba. Što se tiče natpisa koji su obećavali nevolje onima koji otvore grob, oni se ni po čemu nisu razlikovali od sličnih na drugim grobovima Timurove ere, a trebali su zastrašiti pljačkaše grobova. Vrijedi napomenuti još jednu stvar - poznati sovjetski antropolog i arheolog Mihail Gerasimov, koji ne samo da je sudjelovao u otvaranju grobnice, već je i obnovio izgled Timura iz njegove lubanje, živio je sigurno do 1970. godine.

• Timur je rođen 1336. u Kešu (danas Shakhrisabz), gradu južno od Samarkanda (regija modernog Uzbekistana).
• Timurov otac, Taragai, najvjerojatnije je bio vođa mongolsko-turskog plemena Barlas i potječe od Džingis-kana.
• Timur je u mladosti služio u vojsci Kazgana, vladara Mezopotamije.
• Otprilike 1361. - Timur postaje zet unuka Kazgana, emira Huseina.
• Tijekom svog života Tamerlane će imati nekoliko desetaka žena i odgovarajući broj djece. Sinovi osvajača postali su upravitelji okupiranih zemalja.
• 1361. - 1370. - Timur i Husein se bore u Mezopotamiji, pokušavajući je osvojiti.
• Otprilike 1370. - Timur diže ustanak protiv Huseina i odvodi ga u zarobljeništvo. Nakon toga objavljuje da je potomak Džingis-kana i da namjerava oživjeti Mongolsko Carstvo. Timur je Samarkand učinio glavnim gradom svog carstva.
• Poznat po svojoj iznimnoj okrutnosti, Timur teži jednako tako izvanrednoj veličini i ljepoti svoje prijestolnice. Ljepotu i raskoš Samarkanda više puta su s oduševljenjem opisivali putnici tog vremena.
• 1370. - 1380. - Tamerlan ide prema svom cilju. Bori se s brojnim kanovima, osvaja Horezm. Timur je poznat kao izuzetno okrutan osvajač, a mnogi gradovi mu sami otvaraju svoja vrata, svečano dočekujući vlastite osvajače.
• 1380. - Timur intervenira u sukobu između Zlatne Horde i Rusije. Pomaže kanu Tohtamišu da porazi vladajućeg kana Mamaja i preuzme prijestolje. Zahvaljujući tome Moskva je zarobljena 1382. kao odmazda za poraz na Kulikovskom polju.
• 1381. - Timur osvaja Perziju.
• 1382. - 1385. - Osvojeni su Horasan i Istočna Perzija.
• 1386. - 1387. - Tamerlan osvaja Fars, Irak, Azerbajdžan i Armeniju.
• 1389. - pohod na mongolske posjede. U sjevernom smjeru Timur zatim stiže do Irtiša.
• 1389 - 1395 - tijekom tog razdoblja Timur se povremeno i s različitim uspjehom bori s Tokhtamyshom.
• 1391. - tijekom kampanje protiv Zlatne Horde, Timur stiže do Volge.
• 1394. - Mezopotamija i Gruzija prelaze pod vlast Timura.
• 1395. - Tokhtamysh vodi svoje trupe na Kavkaz. Timur ga konačno razbija na rijeci Kuri i progoni kroz područje Rusije. Ovdje osvajač napada rjazanjske zemlje, uništava Yelets. Nakon toga, dva tjedna njegova vojska stoji nepomično.
• Shvaćajući prijetnju Moskvi, moskovski veliki knez Vasilij I. Dmitrijevič vodi svoju vojsku na obale Oke u blizini Kolomne. Brojčano su moskovski odredi manji od mongolskih i mnogi strahuju da Rusi neće preživjeti prvu bitku. Tada mitropolit Kiprijan naređuje da se iz Vladimira donese čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božje. 26. kolovoza ikona je dovedena u Moskvu, a istog dana (prema legendi) Tamerlanova vojska se vraća. Od tada se Vladimirska ikona Majke Božje smatra zaštitnicom Moskve, a dan 26. kolovoza je pravoslavni crkveni praznik Prikazanja. Vladimirska ikona Majka Božja. Ruski ep opisuje ovu zgodu; Timur se u ovim izvorima naziva "Temir Aksak-kralj".
• Službenija verzija činjenice da Tamerlan nije otišao u Moskvu je potreba da se vrati u Perziju, gdje stalno izbijaju ustanci, pa je stoga potrebna prisutnost tiranina. Na putu Timur spaljuje gradove Sarai, Azak (Azov), Astrakhan, Kafa (moderna Feodosia). U jednoj od bitaka teško je ranjen u nogu i zauvijek ostaje hrom. Otuda i njegov nadimak Tamerlan ("Željezni hrom").
• Legendarna je brutalnost s kojom je Timur ugušio ustanke u Perziji. Gradovi su bili potpuno uništeni. Stanovnici su potpuno istrijebljeni, a njihove glave zazidane u zidove kula.
• 1396. - Tamerlan se vraća u Samarkand.
• 1398 - početak kampanje u Indiji. 24. rujna Timurova vojska ulazi u Delhi. Nakon toga, grad je obnovljen za više od 100 godina ... U travnju sljedeće godine, sa bogat plijen Tamerlan se vraća u svoju prijestolnicu.
• 1399. - početak "sedmogodišnje" kampanje. U jednom od prethodno osvojenih područja, gdje je namjesnik bio sin Timura, dolazi do nereda s kojima se nasljednik osvajača ne može nositi. Otac dolazi u pomoć sinu, svrgava ga i tjera neprijatelje iz svog kraja.
• 1400. - rat s osmanskim sultanom Bajazetom i istovremeno s egipatskim sultanom Faradžom. Oba rata završavaju dobro za Tamerlana. Prolazi kroz sve gradove Male Azije, pljačka ih i ubija stanovnike.
• 1401. - Timur ponovno uspostavlja svoju vlast u Bagdadu, smrću nešto manje od 90.000 stanovnika Bagdada.
• 1404. – Timur započinje pohod na Kinu za koji se priprema nekoliko godina.
• Siječanj 1405. - vojska stiže u grad Otrar.
• 15. ili 18. veljače 1405. - Tamerlan umire od bolesti u Oraru.

1. Pravo ime jednog od najvećih generala u svjetskoj povijesti je Timur ibn Taragai Barlas, što znači "Timur sin Taragai iz obitelji Barlas." Razni perzijski izvori spominju pogrdni nadimak Timur-e jezik, to je "Timur Khromoj" koju su generalu dali njegovi neprijatelji. "Timur-e Liang" je migrirao u zapadne izvore kao "Tamerlan". Izgubivši pejorativno značenje, postalo je drugo Timurovo povijesno ime.

2. Od djetinjstva, koji je volio lov i ratne igre, Timur je bio jaka, zdrava, fizički razvijena osoba. Antropolozi koji su proučavali grobnicu zapovjednika u 20. stoljeću primijetili su da biološka dob osvajača koji je umro u 68. godini, sudeći po stanju kostiju, nije premašila 50 godina.

Rekonstrukcija izgleda Tamerlana iz njegove lubanje. Mihail Mihajlovič Gerasimov, 1941. Fotografija: Public Domain

3. Od vremena od Džingis-kan Titulu velikog kana mogli su nositi samo Džingizidi. Zato je Timur formalno nosio titulu emira (vođe). U isto vrijeme, 1370., uspio se oženiti s Džingizidima, oženivši njegovu kćer Kazanski kanambar-mulkxanim. Nakon toga Timur je dobio prefiks Gurgan, što znači "zet", što mu je omogućilo da živi i djeluje slobodno u domovima "prirodnih" Džingizida.

4. Godine 1362. Timur, koji je vodio gerilski rat protiv Mongola, teško je ozlijeđen tijekom bitke u Seistanu, izgubivši dva prsta na desnoj ruci i teško ranjen u desnu nogu. Ozljeda, koja je mučila Timura do kraja života, dovela je do šepavosti i nadimka "Timur Šepavi".

5. Tijekom nekoliko desetljeća praktički neprekidnih ratova, Timur je uspio stvoriti ogromnu državu koja je uključivala Maverannahr (povijesno područje središnje Azije), Iran, Irak i Afganistan. On je sam dao ime Turan stvorenoj državi.

6. Na vrhuncu svoje moći Timur je imao na raspolaganju vojsku koja je brojala oko 200 tisuća vojnika. Bio je organiziran prema sustavu koji je stvorio Džingis-kan - desetine, stotine, tisuće, kao i tumeni (divizije od 10 tisuća ljudi). Za red u vojsci i njezinu opskrbljenost svim potrebnim bilo je zaduženo posebno nadzorno tijelo, čije su funkcije bile slične suvremenom Ministarstvu obrane.

7. Godine 1395. Timurova vojska je prvi i posljednji put završila u ruskim zemljama. Osvajač nije smatrao ruske teritorije objektom za pripajanje svojoj državi. Razlog za invaziju bila je borba Timura s kanom Zlatne Horde Tokhtamysh. I premda je Timurova vojska opustošila dio ruskih zemalja, zauzevši Yelets, u cjelini je osvajač svojom pobjedom nad Tokhtamyshom pridonio padu utjecaja Zlatne Horde na ruske kneževine.

8. Osvajač Timur bio je nepismen i u mladosti nije stekao nikakvo obrazovanje osim vojnog obrazovanja, ali je u isto vrijeme bio vrlo talentirana i sposobna osoba. Prema kronikama, govorio je nekoliko jezika, volio je razgovarati sa znanstvenicima i zahtijevao je da mu se naglas čitaju djela iz povijesti. Posjedujući briljantno pamćenje, tada je u razgovoru sa znanstvenicima navodio povijesne primjere koji su ih jako iznenadili.

9. Vodeći krvave ratove, Timur je iz pohoda donosio ne samo materijalni plijen, već i znanstvenike, obrtnike, umjetnike, arhitekte. Pod njim je bila aktivna obnova gradova, osnivanje novih, gradnja mostova, cesta, sustava za navodnjavanje, kao i aktivan razvoj znanosti, slikarstva, svjetovnog i vjerskog obrazovanja.

Spomenik Tamerlanu u Uzbekistanu. Fotografija: www.globallookpress.com

10. Timur je imao 18 žena, među kojima se često ističu Uljay Turkan Da I ambar-mulk xanim. Ove žene, koje se nazivaju "Timurovim voljenim ženama", bile su jedna drugoj u rodu: ako je Uljaj-Turkan aga bila sestra Timurova saborca. Emir Husein, tada je Saray-mulk xanim njegova udovica.

11. Godine 1398. Timur se počeo pripremati za agresivnu kampanju u Kini, koja je pokrenuta 1404. godine. Kako to često u povijesti biva, Kineze je spasila igrom slučaja - započeti pohod prekinut je zbog rane i izrazito hladne zime, au veljači 1405. Timur umire.

Tamerlanova grobnica. Fotografija: www.globallookpress.com

12. Jedna od najpoznatijih legendi povezanih s imenom velikog zapovjednika povezana je s "prokletstvom groba Tamerlana". Navodno bi odmah nakon otvaranja Timurova groba trebao početi veliki i strašni rat. Dapače, sovjetski su arheolozi otvorili Timurov grob u Samarkandu 20. lipnja 1941., dakle dva dana prije početka Drugog svjetskog rata. Skeptici, međutim, podsjećaju da je plan napada na SSSR odobren u nacističkoj Njemačkoj puno prije otvaranja Timurova groba. Što se tiče natpisa koji su obećavali nevolje onima koji otvore grob, oni se ni po čemu nisu razlikovali od sličnih na drugim grobovima Timurove ere, a trebali su zastrašiti pljačkaše grobova. Vrijedno je napomenuti još jednu točku - poznatu Sovjetski antropolog i arheolog Mihail Gerasimov, koji ne samo da je sudjelovao u otvaranju grobnice, već je i obnovio izgled Timura iz njegove lubanje, živio je sigurno do 1970. godine.

Srednjoazijski turski zapovjednik i osvajač

kratka biografija

Tamerlan, Timur (čagat.تیمور ; uzbečki Amir Temur, Temur ibn Taragay 9. travnja 1336., Kesh, moderno. Uzbekistan - 19. veljače 1405., Otrar, moderno. Kazahstan) je srednjoazijski turski zapovjednik i osvajač koji je odigrao značajnu ulogu u povijesti srednje, južne i zapadne Azije, kao i Kavkaza, Povolžja i Rusije. Zapovjednik, utemeljitelj Timuridskog carstva (oko 1370.) s glavnim gradom u Samarkandu. U Uzbekistanu ga poštuju kao nacionalnog heroja.

opće karakteristike

Ime

Timurovo puno ime bilo je Timur ibn Taragai Barlasتيمور ابن ترغيى برلس (Tāmūr ibn Tāraġaiyi Bārlās) - Timur sin Taragajev iz Barlasova) u skladu sa arapskom tradicijom (alam-nasab-nisba). U turskim jezicima Temur ili Temir Sredstva " željezo". U srednjovjekovnim ruskim kronikama nazivan je kao Temir Aksak.

Budući da nije bio Džingizid, Timur formalno nije mogao nositi titulu kana, pa su ga uvijek nazivali samo emir (vođa, vođa). Međutim, oženivši se 1370. s kućom Džingizida, uzeo je to ime Timur Gurgan (Tāmūr Gurkānī, (تيموﺭ گوركان ), Gurkān - iranska verzija mongolskog kurugen ili khurgen, "zet"). To je značilo da je Timur bio rođak Džingizida i da je mogao slobodno živjeti i djelovati u njihovim domovima.

U raznim (u kojim?) perzijskim izvorima iranizirani nadimak je često (?) Timur(-e) Leang(Timūr(-e) Lang, تیمور لنگ) " Timur Khromoj“, naziv se u to vrijeme vjerojatno smatrao uvredljivim. Prešao je u zapadne jezike ( Tamerlan, Tamerlan, tamburaš, Timur Lenk) i na ruski, gdje nema negativnu konotaciju i koristi se uz izvorni "Timur".

Osobnost

Timur je bio vrlo hrabar i suzdržan čovjek. Posjedujući prisebnost prosuđivanja, mogao je donijeti najispravniju odluku u teške situacije. Ove karakterne osobine privlačile su ljude k njemu.

Dalekovidni vladar i talentirani organizator.

Timur je iza sebe ostavio desetke monumentalnih arhitektonskih građevina, od kojih su neke ušle u riznicu svjetske kulture. Timurove građevine, u čijem je stvaranju aktivno sudjelovao, otkrivaju u njemu izuzetan umjetnički ukus.

Izgled

Kao što pokazuje otvaranje grobnice Gur Emir (Samarkand) od strane M. M. Gerasimova i naknadno proučavanje kostura iz ukopa, za koji se vjeruje da pripada Tamerlanu, njegova je visina bila 172 cm. Timur je bio snažan, fizički razvijen, njegov suvremenici su o njemu napisali: „Ako je većina ratnika mogla povući tetivu do razine ključne kosti, onda ju je Timur povukao do uha. Kosa je svjetlija nego kod većine njegovih suplemena. Detaljno proučavanje Timurovih ostataka pokazalo je da je antropološki pripadao južnosibirskoj rasi. Unatoč Timurovoj senilnoj dobi (69 godina), njegova lubanja, kao i kostur, nije imao izražene senilne osobine . Prisutnost većine zuba, jasan reljef kostiju, gotovo potpuna odsutnost osteofita - sve to sugerira da je kostur pripadao osobi punoj snage i zdravlja, čija biološka dob nije prelazila 50 godina. Masivnost zdravih kostiju, visoko razvijen reljef i njihova gustoća, širina ramena, volumen prsa i relativno visokog rasta- sve to daje za pravo misliti da je Timur imao izuzetno jaku konstituciju. Snažni atletski mišići emira, najvjerojatnije, odlikovali su se određenom suhoćom oblika, što je sasvim prirodno: život u vojnim kampanjama, sa svojim poteškoćama i uskraćivanjima, gotovo stalni boravak u sedlu teško bi mogao pridonijeti pretilosti ..

Posebna vanjska razlika između Tamerlanovih ratnika i ostalih muslimana bile su pletenice koje su sačuvali, kao što sugeriraju neki znanstvenici koji su proučavali stare Turke iz srednjoazijskih ilustriranih rukopisa tog vremena. U međuvremenu, proučavajući drevne turske skulpture, slike Turaka na slikama Afrasiaba, istraživači su došli do zaključka da su Turci uglavnom nosili pletenice sve do 5.-8. stoljeća. Ali nakon dolaska islama u središnju Aziju, Turci, kao muslimani, više nisu nosili dugu kosu i hodali su s kratkom kosom ili obrijanom glavom.

Otvaranje Timurova groba 1941. godine i antropološka analiza njegovih posmrtnih ostataka pokazala je da sam Timur nije nosio pletenicu. "Timurova kosa je gusta, ravna, sivo-crvene boje, s prevladavanjem tamne boje kestena ili crvene." "Suprotno prihvaćenom običaju brijanja glave, Timur je do smrti imao relativno dugu kosu." Neki povjesničari vjeruju da svijetla boja kosa je zbog činjenice da je Tamerlan svoju kosu bojao kanom. Ali M. M. Gerasimov u svom radu napominje: "Čak i preliminarno istraživanje dlaka brade pod dalekozorom uvjerava da je ova crvenkasto-crvenkasta boja njezina prirodna, a ne obojena kanom, kako opisuju povjesničari." Timur je imao duge brkove, nepodrezane iznad usne. Ispostavilo se da je postojalo pravilo koje je najvišoj vojnoj klasi dopuštalo nošenje brkova bez rezanja iznad usne, a Timur, prema tom pravilu, nije rezao brkove, a oni su slobodno visili iznad usne. “Timurova mala gusta brada bila je klinastog oblika. Dlaka brade je kruta, gotovo ravna, gusta, svijetlo smeđe (crvene) boje, sa značajnim prosijedom.

Antropološka rekonstrukcija posmrtnih ostataka osvajača, koju je izvršio M. M. Gerasimov, kaže: “Otkriveni kostur pripadao je snažnom čovjeku, previsokom za Azijata (oko 170 cm). Nabor kapka, najkarakterističnija crta turskog lica, relativno je slabo izražen. Nos je ravan, mali, blago spljošten; usne debele, prezirne. Kosa je sivo-crvena, s prevladavanjem tamne boje kestena ili crvene boje. Tip lica nije mongoloid."

Na kostima desne noge vidljive su lezije u predjelu patele, što je u potpunosti u skladu s nadimkom "Khromets".

Znanje i jezik

Suvremenik i zarobljenik Tamerlana, Ibn Arabshah, koji ga je osobno poznavao od 1401. godine, izvještava: "Što se tiče perzijskog, turskog i mongolskog jezika, on ih je poznavao bolje nego itko drugi."

Španjolski diplomat i putnik Ruy Gonzalez de Clavijo, koji je posjetio Tamerlanov dvor u Maverannahru, izvještava da je "Signor Temur" osvojio sve teritorije Male Indije i Horasan. Samarkand i Horasan su odvojeni rijekom (Amu Darja). Na strani Samarkanda u blizini rijeke nalazi se grad Termez, a iza rijeke je teritorij Khorasan Takharistan, „Iznad ove rijeke(Amu Darja - pribl.) kraljevstvo Samarkand se proteže, a njegova se zemlja zove Mogaliya (Mogolistan), a jezik je mogulski, a ovaj se jezik ne razumije na ovome(južni - pribl. Khorasan) s one strane rijeke, oni koji žive s ove strane ne razumiju i ne znaju čitati, već ovo pismo nazivaju moghalima. Gospodin(Tamerlane - pribl.) sa sobom drži nekoliko pisara koji znaju čitati i pisati na ovome[jezik - pribl.] »

Prema timuridskom izvoru "Muiz al-Ansab" na dvoru Timura postojalo je samo osoblje turskih i perzijskih pisara.

Ibn Arabšah, opisujući plemena Maverannahr, daje sljedeće podatke: “Spomenuti sultan (Timur) imao je četiri vezira koji su se potpuno bavili korisnim i štetnim poslovima. Smatrali su ih plemenitim ljudima, a svatko je bio sljedbenik njihovog mišljenja. Koliko su plemena i plemena imali Arapi, toliko su imali i Turci. Svaki od spomenutih vezira, budući da su bili predstavnici jednog plemena, bili su svjetionik mišljenja i osvjetljavali su umove svoga plemena. Jedno pleme zvalo se arlat, drugo - zhalair, treće - kavchin, četvrto - barlas. Temur je bio sin četvrtog plemena".

Tijekom pohoda protiv Tokhtamysha 1391. godine, Timur je naredio da se u blizini planine Altyn shoki izbije natpis na čagatajskom jeziku ujgurskim slovima - 8 redaka i tri redaka na arapskom koji sadrže tekst Kur'ana.

Povijest sedamsto devedesete godine Ovce. Ljetni mjesec srpanj. Sultan od Turana Temirbek kreće sa svojom vojskom od 100.000 vojnika u borbu protiv kana Tokhtamysha. Prolazeći ovim krajem, ostavio je za uspomenu ovaj natpis: “Allah mu blagoslovio! Inšallah, neka ga svi ljudi spominju s Allahovim blagoslovom."

Altynski šokovi // Kazahstan. Nacionalna enciklopedija. - Almaty: Kazahstanske enciklopedije, 2004. - T. I.

U povijesti je ovaj natpis poznat kao Karsakpai natpis Timura. Trenutno je kamen s Timurovim natpisom pohranjen i izložen u Ermitažu u Sankt Peterburgu.

Timur je volio razgovarati sa znanstvenicima, posebno slušati čitanje povijesnih djela; svojim poznavanjem povijesti iznenadio je srednjovjekovnog povjesničara, filozofa i mislioca Ibn Halduna; Timur je koristio priče o hrabrosti povijesnih i legendarnih heroja kako bi nadahnuo svoje ratnike.

Prema Alisheru Navoiju, iako Timur nije pisao poeziju, on je vrlo dobro poznavao i poeziju i prozu, i, usput, znao je kako na mjesto dovesti pravi mamac.

Suvremeni istraživač sa Sveučilišta Princeton, Svat Soucek, u svojoj monografiji o Timuru smatra da je “bio Turčin iz plemena Barlas, Mongol po imenu i podrijetlu, ali u svim praktičnim značenjima Turčin do tog vremena. Timurov materinji jezik bio je turski (chagatai), iako je možda u određenoj mjeri govorio i perzijski zbog kulturnog okruženja u kojem je živio. Gotovo sigurno nije znao mongolski, iako mongolski pojmovi još nisu bili potpuno nestali iz dokumenata i nalazili su se na kovanicama.

Obitelj

Otac mu se zvao Muhammad Taragay ili Turgay, bio je vojno lice, mali zemljoposjednik iz drevnog mongolskog plemena Barlasov.

Prema nekim pretpostavkama, Muhammad Taragay je upravo bio vođa plemena Barlas i potomak izvjesnog Karachar-noyona, moćnog Čagatajevog pomoćnika i njegovog daljeg rođaka. Timurov otac bio je pobožni musliman, njegov duhovni mentor bio je šejh Šams ad-din Kulal.

Timurov otac imao je jednog brata, koji se zvao Balta. Muhammad Taragai bio je dvaput oženjen: prva žena bila je Timurova majka Tekina-Khatun. O njegovom podrijetlu sačuvani su kontradiktorni podaci. Taragajeva druga žena bila je Kadakhatun, majka Timurove sestre Širin-bek age.

Muhammad Taragai umro je 1361. godine i sahranjen je u Timurovoj domovini - u gradu Kesh (Shakhrisabz). Njegov grob je preživio do danas.

Timur je imao stariju sestru Kutlug-Turkan agu i mlađu sestru Širin-bek agu. Umrli su prije smrti samog Timura i pokopani su u mauzolejima u kompleksu Shakhi Zinda u Samarkandu. Prema izvoru "Mu'izz al-ansab", Timur je imao još tri brata: Dzhuki, Alim-sheikh i Suyurgatmysh.

Djetinjstvo

Timur je rođen 8. travnja 1336. u selu Khoja-Ilgar u blizini grada Kesh (danas Shakhrisabz, Uzbekistan) u srednjoj Aziji. Timurovo djetinjstvo i mladost proveli su u planinama Kesh. U mladosti je volio lov i konjička natjecanja, bacanje koplja i streljaštva, a bio je sklon ratnim igrama. Od desete godine, mentori - atabeci koji su služili s Taragaiem, poučavali su Timura umijeću rata i sportskih igara.

Početak političkog djelovanja

Prvi podaci o Timuru pojavljuju se u izvorima počevši od 1361. godine. Početak političko djelovanje Tamerlan je sličan životopisu Džingis-kana: bili su vođe odreda pristaša koje su osobno regrutirali, a koji su kasnije ostali glavni oslonac njihove moći. Poput Džingis-kana, Timur je osobno ulazio u sve pojedinosti organizacije vojnih snaga, imao je detaljne podatke o snagama neprijatelja i stanju njihovih zemalja, uživao je bezuvjetni autoritet među svojim trupama i mogao se u potpunosti osloniti na svoje suradnike. Manje uspješan bio je izbor osoba postavljenih na čelo civilne uprave (brojni slučajevi kažnjavanja za iznuđivanje visokih dostojanstvenika u Samarkandu, Heratu, Shirazu, Tabrizu).

Godine 1347. Chagatai ulus se raspao u dvije odvojene države: Maverannahr i Mogolistan (ili Moghulistan). Godine 1360. Maverannahr je osvojio Tugluk-Timur. Godine 1362. Tugluk-Timur je žurno napustio Maverannahr kao rezultat pobune grupe emira u Mogolistanu, prenijevši vlast na svog sina Ilyas-Khoja. Timur je odobren kao vladar regije Kesh i jedan od pomoćnika mogulskog princa.

Tek što je kan prešao rijeku Syrdarya, Ilyas-Hoja, zajedno s emirom Bekchikom i drugim bliskim emirima, skovao je zavjeru da ukloni Timura iz državnih poslova i, ako je moguće, da ga fizički uništi. Spletke su se sve više zaoštravale i poprimale opasan karakter. Timur se morao odvojiti od Mogula i prijeći na stranu njihovog neprijatelja - Emira Huseina, unuka Emira Kazagana. Neko su vrijeme vodili život pustolova s ​​malim odredom i otišli prema Khorezmu, gdje ih je u bitci kod Khive porazio vladar tih zemalja, Tavakkala-Kongurot, te su s ostacima svojih ratnika i slugu bili prisiljeni povući se duboko u pustinju. Nakon toga, nakon što su otišli u selo Mahmudi na području podređenom Mahanu, zarobili su ih ljudi Alibek Janikurbana, u čijem su zarobljeništvu proveli 62 dana. Prema povjesničaru Sharafiddinu Ali Yazdiju, Alibek je namjeravao prodati Timura i Husseina iranskim trgovcima, ali tih dana niti jedna karavana nije prošla kroz Mahan. Zatvorenike je spasio Alibekov stariji brat Emir Muhamed-bek.

Tijekom okršaja u Seistanu koji se dogodio u jesen 1362. protiv neprijatelja vladara Malika Kutbiddina, Timur je izgubio dva prsta na desnoj ruci i bio teško ranjen u desnu nogu, zbog čega je ostao hrom.

Do 1364. emiri Timur i Hussein živjeli su na južnoj obali Amu Darje u regijama Kakhmard, Daragez, Arsif i Balkh i vodili gerilski rat protiv Mogula.

Godine 1364. Moguli su bili prisiljeni napustiti zemlju. Vrativši se natrag u Maverannahr, Timur i Hussein postavili su kabulskog šaha iz klana Chagataida na prijestolje.

Sljedeće godine, u zoru 22. svibnja 1365., kod Chinaza se odigrala krvava bitka između vojske Timura i Huseina i vojske kana Ilyas-Hoja, koja je ušla u povijest kao “Bitka u blatu”. Timur i Hussein su imali male izglede za pobjedu, jer je Ilyas-Hojina vojska bila brojčano nadjačana. Tijekom bitke počela je jaka kiša, vojnicima je bilo teško čak i gledati naprijed, a konji su zapeli u blatu. Unatoč tome, Timurove trupe počele su pobjeđivati ​​na njihovom boku, u odlučujućem trenutku zatražio je pomoć od Huseina kako bi dokrajčio neprijatelja, ali Husein ne samo da nije pomogao, već se i povukao. To je unaprijed odredilo ishod bitke. Vojnici Timura i Huseina bili su prisiljeni povući se na drugu stranu rijeke Syr Darya.

U međuvremenu, vojsku Ilyas-Hoja protjerao je iz Samarkanda narodni ustanak Serbedara, predvođen učiteljem medrese Mavlan-zade, zanatlijom Abubakrom Kalavijem i strijelcem Mirzom Khurdakijem Buharijem. U gradu je uspostavljena narodna vlast. Imovina bogatih slojeva stanovništva bila je konfiscirana, pa su se obratili za pomoć Huseinu i Timuru. Timur i Husein su se dogovorili da će se suprotstaviti Serbedarima. U proljeće 1366. Timur i Husein su ugušili ustanak pogubivši serbedarske vođe, ali su po naređenju Tamerlana ostavili u životu jednog od vođa ustanka Mavlana-zadea, koji je bio vrlo omiljen u narodu.

Izbori "Veliki Emir"

Husein je kovao planove da zauzme mjesto vrhovnog emira Čagatajskog ulusa, poput svog djeda Kazagana, koji je ovaj položaj silom preuzeo za vrijeme Kazanskog kana. Došlo je do raskola u odnosima između Timura i Huseina i svaki od njih počeo se pripremati za odlučujuću bitku. U ovoj situaciji Timuru je veliku podršku pružalo svećenstvo u osobi termeških seida, šejhu-l-islama iz Samarkanda i Mir Sejida Berekea, koji je postao Timurov duhovni mentor.

Prešavši iz Sali-saraja u Balh, Husein je počeo jačati tvrđavu. Odlučio je djelovati prijevarom i lukavstvom. Husein je poslao Timuru poziv na sastanak u klancu Chakchak kako bi potpisali mirovni ugovor, a kao dokaz svojih prijateljskih namjera obećao je prisegnuti na Kuran. Idući na sastanak, Timur je za svaki slučaj poveo sa sobom dvije stotine konjanika, Husein je doveo hiljadu svojih vojnika, i zbog toga do sastanka nije došlo. Timur se ovog događaja prisjetio na sljedeći način: “Poslao sam pismo emiru Huseinu sa turskim mamcem sljedećeg sadržaja:

Tko me misli prevariti
Propast će u zemlju, siguran sam.
Pokazavši svoju prijevaru,
I sam će umrijeti od toga.

Kada je moje pismo stiglo do emira Huseina, bilo mu je jako neugodno i tražio je oprost, ali drugi put mu nisam povjerovao.

Skupivši svu svoju snagu, Timur je prešao na drugu stranu Amu Darje. Naprednim jedinicama njegovih trupa zapovijedali su Suyurgatmysh-oglan, Ali Muayyad i Hussein Barlas. Na prilazu selu Biya, Barak, vođa Andhud Sayinda, krenuo je u susret vojsci i predao mu timpane i zastavu vrhovne moći. Na putu za Balkh, Timuru su se pridružili Dzhaku Barlas, koji je stigao iz Karkare, sa svojom vojskom, i emir Kaykhusrav iz Khuttalana, a s druge strane rijeke, emir Zinda Chashm iz Shibirgana, Hazari iz Khulma i Badakhshan Muhammadshah također spojen. Saznavši za to, mnogi vojnici emira Huseina su ga napustili.

Prije bitke, Timur je okupio kurultai, na kojem je Suyurgatmysh Khan, sin Kazan Khana, izabran za kana Maverannakhra. , Timur će postati veliki vladar. Tom prilikom uručio mu je barjak, bubanj, simbol vrhovne vlasti. Ali on osobno ne preuzima tu vrhovnu vlast, nego ostaje uz nju.

Dana 10. travnja 1370. Balkh je osvojen, a Husseina je zarobio i ubio vladar Khutallyan Kaykhusrava iz krvne osvete, budući da je Hussein prethodno ubio svog brata. Ovdje je održan i kurultaj u kojem su sudjelovali čagatajski bekovi i emiri, visoki dostojanstvenici regija i magla, termezšahi. Među njima su bili bivši rivali i prijatelji iz djetinjstva Timurovi: Bayan-suldus, emiri Uljaitu, Kaikhosrov, Zinda Chashm, Jaku-barlas i mnogi drugi. Kurultai je izabrao Timura vrhovni emir Turana, kako se od sada Timurova država počela nazivati, stavljajući na njega odgovornost za uspostavu dugo očekivanog mira, stabilnosti i reda u zemlji. Brak s kćeri Džingisida Kazanskog kana, zarobljene udovice emira Huseina Sarai-mulk hanima, omogućio je Timuru da svom imenu doda počasni naslov "Guragan", odnosno "(kanov) zet".

Na kurultaju, Timur je položio prisegu od svih vojskovođa Maverannahra. Kao i njegovi prethodnici, nije prihvatio titulu kana i zadovoljio se titulom "velikog emira" - pod njim su potomci Džingis-kana Sujurgatmiš-kana (1370.-1388.), a potom i njegovog sina Mahmud-kana (1388.-1402.). ) smatrali su se kanovima. Samarkand je izabran za glavni grad države. Timur je započeo borbu za stvaranje centralizirane države.

Jačanje i širenje države

Unatoč postavljenim temeljima državnosti, Khorezm i Shibirgan, koji su pripadali Chagatai ulusu, nisu priznali novu vlast u osobi Suyurgatmysh Khana i Emira Timura. Nemirno je bilo na južnim i sjevernim granicama granice, gdje su Mogolistan i Bijela Horda izazivali tjeskobu, često kršeći granice i pljačkajući sela. Nakon što je Urus Khan zauzeo Sygnak i prenio prijestolnicu Bijele Horde, Yassy (današnji Turkestan), Sairam i Maverannahr bili su u još većoj opasnosti. Trebalo je poduzeti mjere za zaštitu i jačanje državnosti.

Ubrzo su vlast emira Timura priznali Balkh i Taškent, ali su horezmski vladari nastavili pružati otpor Chagatai ulusu, oslanjajući se na potporu vladara Dashti Kipchak. Godine 1371. vladar Horezma pokušao je zauzeti južni Horezm, koji je bio dio Chagatai ulusa. Emir Timur je zahtijevao da Horezm vrati okupirane zemlje, najprije mirnim putem, šaljući prvo tavačija (intendanta) u Gurganj, zatim šejhul-islama (poglavara muslimanske zajednice), ali vladar Horezma, Husein Sufi, obojica puta odbio ispuniti ovaj zahtjev, zarobivši veleposlanika. Kasnije je emir Timur napravio pet kampanja protiv Horezma.

Pohodi na Mogolistan

Mogolistan je trebalo osvojiti kako bi se osigurala sigurnost državnih granica. Mogolistanski feudalci često su vršili grabežljive napade na Sairam, Taškent, Ferganu i Yassy. Naročito su velike nevolje narodu donijeli pohodi mogulistanskog ulusbega emira Kamar ad-Dina 1370.-1371.

Od 1371. do 1390. emir Timur napravio je sedam pohoda na Mogolistan, konačno porazivši vojsku Qamar ad-Dina i Anka-Tura 1390. godine. Timur je poduzeo prva dva pohoda protiv Qamar ad-Dina u proljeće i jesen 1371. Prvi pohod završio je primirjem; tijekom drugog Timur je, napuštajući Taškent, krenuo prema selu Yangi na Tarazu. Ondje je natjerao Mogule u bijeg i zarobio velik plijen.

Godine 1375. Timur je izveo treći uspješan pohod. Napustio je Sairam i prošao kroz regije Talas i Tokmak uzvodno Rijeka Chu, povratak u Samarkand kroz Uzgen i Khujand. Međutim, Qamar ad-Din nije poražen. Kad se Timurova vojska vratila u Maverannahr, Qamar ad-Din je u zimu 1376. napao Ferganu i opsjeo grad Andijan. Guverner Fergane, treći sin Timur Omer-šejha, ​​pobjegao je u planine. Bijesni Timur požurio je u Ferganu i dugo progonio neprijatelja iza Uzgena i planina Yassy do same doline At-Bashi, južne pritoke gornjeg Naryna.

U 1376-1377, Timur je napravio svoj peti pohod protiv Qamar ad-Dina. Porazio je njegovu vojsku u klancima zapadno od Issyk-Kula i progonio ga do Kochkara. "Zafar-name" spominje šesti Timurov pohod na područje Isik-Kula protiv Kamar ad-Dina 1383. godine, ali je ulusbegi opet uspio pobjeći.

U 1389-1390, Timur je pojačao svoje akcije kako bi konačno porazio Qamar al-Dina. Godine 1389. prešao je Ili i prešao Imilsku oblast u svim smjerovima, južno i istočno od jezera Balhaš i oko Ata-Kula. Njegova prethodnica je u međuvremenu progonila Mogule do Crnog Irtiša, južno od Altaja. Njegovi prednji odredi stigli su do Kara Hoje na istoku, to jest gotovo do Turfana. Godine 1390. Qamar ad-din je konačno poražen, a Mogolistan je konačno prestao prijetiti moći Timura. Međutim, Timur je stigao samo do Irtiša na sjeveru, Alakula na istoku, Emila i sjedišta mongolskih kanova Balig-Yulduza, ali nije mogao osvojiti zemlje istočno od planina Tangri-tag i Kašgar. Qamar ad-Din je pobjegao na Irtysh i nakon toga umro od vodene bolesti. Khizr-Khoja se uspostavio kao kan Mogulistana.

Prva putovanja u Malu Aziju

Godine 1380. Timur je krenuo u pohod protiv Malika Ghiyas-ad-dina Pir-Alija II, budući da se nije želio priznati kao vazal emira Timura, te je kao odgovor na to počeo jačati obrambene zidove svoje prijestolnice. Herat. U početku mu je Timur poslao veleposlanika s pozivom na kurultaj kako bi se problem riješio mirnim putem, ali Giyas-ad-din Pir-Ali II je odbio prijedlog, zadržavši veleposlanika. Kao odgovor na to, Timur je u travnju 1380. poslao deset pukovnija na lijevu obalu Amu Darje. Njegove su trupe zauzele regije Balkh, Shibirgan i Badkhyz. U veljači 1381. krenuo je sam emir Timur s trupama i zauzeo Horasan, gradove Serakh, Jami, Kausia, Tuye i Kelat, a grad Herat je zauzet nakon petodnevne opsade. Osim Kelata, zauzet je i Sebzevar, čime je država Serbedara konačno prestala postojati. Godine 1382. Timurov sin Miran Šah postavljen je za vladara Horasana. Godine 1383. Timur je opustošio Sistan i surovo ugušio ustanak Serbedara u Sebzevaru.

Godine 1383. zauzeo je Sistan, pri čemu su poražene tvrđave Zireh, Zave, Farah i Bust. Godine 1384. zauzeo je gradove Astrabad, Amul, Sari, Sultaniju i Tabriz, zapravo zauzevši cijelu Perziju.

Borite se protiv Zlatne Horde

Sljedeći ciljevi Tamerlana bili su obuzdavanje Zlatne Horde i uspostavljanje političkog utjecaja u njenom istočnom dijelu te ujedinjenje Mogolistana i Maverannahra, prethodno podijeljenih, u jedinstvenu državu, koja se nekada zvala Chagatai ulus.

Shvaćajući opasnost od Zlatne Horde, Timur je od prvih dana svoje vladavine na sve moguće načine pokušavao dovesti svog štićenika na vlast. Khan Plave Horde, Urus Khan pokušao je ujediniti nekad moćni ulus Jochi, ali njegove planove osujetila je zaoštrena borba između Jochida i feudalaca Desht-i Kipchaka. Timur je snažno podupirao Tokhtamysh-oglan, čiji je otac umro u rukama Urus Khana, koji je na kraju preuzeo prijestolje Bijele Horde. Međutim, nakon dolaska na vlast, Khan Tokhtamysh počeo je voditi neprijateljsku politiku prema zemljama Maverannahra. Godine 1387. Tokhtamysh je zajedno s vladarom Horezma, Husseinom Sufijem, izveo grabežljivi pohod na Buharu, što je dovelo do posljednjeg Timurovog pohoda na Horezm i daljnjih vojnih operacija protiv Tokhtamysha (Tamerlan je napravio tri pohoda protiv njega, konačno ga porazivši tek 1395. ).

Trogodišnji pohod i osvajanje Horezma

Timur je započeo prvu, takozvanu "trogodišnju" kampanju u zapadnom dijelu Perzije i susjednim regijama 1386. godine. U studenom 1387. Timurove su trupe zauzele Isfahan i zauzele Shiraz. Unatoč uspješnom početku kampanje, Timur je bio prisiljen vratiti se natrag zbog invazije na Maverannahr od strane kana Zlatne Horde Tokhtamysh u savezu s Horezmcima (1387.). U Isfahanu je ostavljen garnizon od 6000 vojnika, a Timur je odveo njegovog vladara Šaha Mansura iz dinastije Muzaffarid. Ubrzo nakon odlaska Timurovih glavnih trupa, u Isfahanu se dogodio narodni ustanak, koji je vodio kovač Ali Kuchek. Cijeli Timurov garnizon je poklan. Johann Schiltberger u svojim putopisnim bilješkama pripovijeda o Timurovom odmazdi protiv Isfahanaca:

“Potonji se odmah vratio, ali 15 dana nije mogao zauzeti grad. Stoga je stanovnicima ponudio primirje pod uvjetom da predaju njegovu zapovjedništvu 12.000 strijelaca za kakav pohod. Kad su ti vojnici poslani k njemu, naredio je da se svakom od njih odsiječe palac, nakon čega ih je poslao natrag u grad, koji je ubrzo napadom zauzeo. Nakon što je okupio stanovnike, naredio je da se pobiju svi stariji od 14 godina, a poštedio je one mlađe od godine. Glave mrtvih bile su naslagane u obliku tornja u središtu grada. Zatim je naredio da se žene i djeca odvedu na polje izvan grada, gdje je odvojio djecu mlađu od sedam godina. Nakon toga je naredio svojim vojnicima da ih konjima pregaze. Tamerlanovi vlastiti savjetnici i majke te djece pale su pred njim na koljena i molile ga da poštedi djecu. Ali on se nije obazirao na njihove molbe, već je ponovio svoju zapovijed, koju se, međutim, niti jedan ratnik nije usudio izvršiti. Ljutit na njih, Tamerlan je sam naletio na djecu i rekao da bi volio znati tko bi se usudio ne slijediti ga. Tada su vojnici bili prisiljeni slijediti njegov primjer i gaziti djecu kopitima svojih konja. Ukupno je zgaženo oko sedam tisuća. Nakon toga je naredio da se grad zapali, a žene i djecu odveo je u svoju prijestolnicu Samarkand, gdje nije bio 12 godina.

Valja napomenuti da sam Schiltberger nije bio očevidac ovih događaja, već je za njih doznao od trećih osoba dok je bio na Bliskom istoku u razdoblju od 1396. do 1427. godine.

Godine 1388. Timur je protjerao Tatare i zauzeo glavni grad Horezma, grad Urgench. Po Timurovoj naredbi, Horezmijci koji su se opirali nemilosrdno su istrijebljeni, grad je uništen do temelja, a na njegovom mjestu je posijan ječam. Zapravo, Urgench nije potpuno uništen, budući da su do danas preživjela remek-djela arhitekture Urgencha izgrađena prije Timura, na primjer, mauzolej Il-Arslana (XII. stoljeće), mauzolej Khorezmshah Tekesh (1200.) i drugi.

Godine 1389. Timur je izvršio razoran pohod duboko u mongolske posjede do Irtiša na sjeveru i do Velikog Zhyldyza na istoku, a 1391. - pohod protiv posjeda Zlatne Horde do Volge, porazivši Tokhtamysha u bitci na Kondurchi. Rijeka. Nakon toga, Timur je poslao svoje trupe protiv Mogolistana (1389-1390).

Petogodišnja kampanja i poraz Zlatne Horde

Timur je započeo drugu dugu, takozvanu "petogodišnju" kampanju u Iranu 1392. godine. Iste godine Timur je osvojio kaspijske krajeve, 1393. - zapadnu Perziju i Bagdad, a 1394. - Zakavkazje. Gruzijski izvori pružaju nekoliko informacija o akcijama Timura u Gruziji, o politici islamizacije zemlje i zauzimanja Tbilisija, o gruzijskom vojnom zajedništvu, itd. Do 1394., car George VII uspio je provesti obrambene mjere uoči sljedeće invazije - okupio je miliciju, kojoj je pridružio kavkaske gorštake, uključujući Nakhe. Isprva je ujedinjena gruzijsko-planinska vojska imala određeni uspjeh, čak su uspjeli potisnuti napredne odrede osvajača. Ipak, na kraju je Timurov pristup s glavnim snagama odlučio ishod rata. Poraženi Gruzijci i Nakhi povukli su se na sjever u planinske klance Kavkaza. S obzirom na strateški značaj prijevojnih cesta na Sjeverni Kavkaz, posebno prirodnu tvrđavu - klanac Darial, Timur ga je odlučio uhvatiti. Međutim, ogromna masa trupa bila je toliko pomiješana u planinskim klancima i klancima da se pokazalo nesposobnom za borbu. Branitelji su uspjeli pobiti toliko ljudi u naprednim redovima neprijatelja da su, ne mogavši ​​to izdržati, "okrenuli ... Timurove vojnike".

Timur je postavio jednog od svojih sinova, Umar Sheikha, za vladara Farsa, a drugog sina, Miran Shaha, za vladara Transcaucasia. Invazija Tokhtamysha u Transcaucasus izazvala je Timurov odgovor na istočnu Europu (1395.); Timur je konačno porazio Tohtamiša na Tereku i progonio ga do granica Moskovske kneževine. Ovim porazom vojske kana Tohtamiša Tamerlan je donio neizravnu korist u borbi ruskih zemalja protiv tatarsko-mongolskog jarma. Osim toga, kao rezultat Timurove pobjede, sjeverni krak Velikog puta svile, koji je prolazio kroz zemlje Zlatne Horde, propao je. Kroz zemlje Timurove države počele su prolaziti trgovačke karavane.

Progoneći Tokhtamyshove trupe koje su bježale, Timur je napao rjazanjske zemlje, opustošio Yelets, predstavljajući prijetnju Moskvi. Nakon što je pokrenuo ofenzivu na Moskvu, 26. kolovoza 1395., neočekivano se vratio (vjerojatno zbog ustanaka prethodno pokorenih naroda) i napustio moskovske zemlje na dan kada su se Moskovljani susreli s likom Vladimirske ikone Presvete Bogorodice. , donesena iz Vladimira (od tog dana ikona se štuje kao zaštitnica Moskve), Vitovtova vojska također je otišla u pomoć Moskvi.

„Smolenski knez Jurij Svjatoslavovič, šurjak ovoga kneza (Vitovta), služio mu je za vrijeme opsade Vitebska kao tributar Litve; ali Vitovt, želeći potpuno osvojiti ovu vladavinu, okupio je veliku vojsku i proširio glas da ide Tamerlanu, iznenada se pojavio pod zidinama Smolenska ... ".

N. M. Karamzin, "Povijest ruske države", svezak 5, poglavlje II

Prema Zafar-name od Sharafa ad-Din Yazdija, Timur je bio na Donu nakon pobjede nad Tokhtamyshom na rijeci Terek i sve do poraza gradova Zlatne Horde iste 1395. godine. Timur je osobno progonio zapovjednike Tokhtamysha, koji su se nakon poraza povukli, sve do njihovog potpunog poraza na Dnjepru. Najvjerojatnije, prema ovom izvoru, Timur nije krenuo marširati posebno na ruske zemlje. Neki od njegovih odreda približili su se granicama Rusije, a ne on sam. Ovdje, na ugodnim ljetnim pašnjacima Horde, koji se protežu u poplavnoj ravnici Gornjeg Dona do moderne Tule, mali dio njegove vojske zaustavio se na dva tjedna. Iako lokalno stanovništvo nije pružilo ozbiljniji otpor, kraj je bio teško razoren. Kako svjedoče ruske kroničke priče o Timurovoj invaziji, njegova je vojska dva tjedna stajala s obje strane Dona, "zauzela" jeletsku zemlju i "ugrabila" jeleckog kneza. Neke riznice novca u okolici Voronježa datiraju iz 1395. Međutim, u blizini Yeleca, koji je, prema gore navedenim ruskim pisanim izvorima, bio izložen pogromu, do sada nisu pronađena blaga s takvom datacijom. Sharaf ad-Din Yazdi opisuje veliki plijen uzet u ruskim zemljama i ne opisuje nikakav borbena epizoda s lokalnim stanovništvom, iako je glavna svrha "Knjige pobjeda" ("Zafar-name") bila opisati podvige samog Timura i hrabrost njegovih vojnika. "Zafar-name" sadrži detaljan popis ruskih gradova koje je osvojio Timur, gdje se nalazi i Moskva. Možda je ovo samo popis ruskih zemalja koje nisu željele oružani sukob i poslale su svoje veleposlanike s darovima.

Zatim je Timur opljačkao trgovačke gradove Azov i Kafu, spalio Sarai-Bata i Astrahan, ali trajno osvajanje Zlatne Horde nije bio cilj Tamerlana, pa je Kavkaski lanac ostao sjeverna granica Timurovih posjeda. Gradovi Horde u regiji Volga nikada se nisu oporavili od razaranja Tamerlana sve do konačnog sloma Zlatne Horde. Poražene su i mnoge kolonije talijanskih trgovaca na Krimu i u donjem toku Dona. Grad Tana (današnji Azov) izdizao se iz ruševina nekoliko desetljeća.

Godine 1396. vratio se u Samarkand i 1397. imenovao svog najmlađeg sina Shahrukha za vladara Horasana, Sistana i Mazanderana.

Pohod na Indiju

Godine 1398. Timur je poduzeo pohod na Indiju, a gorštaci Kafiristana usput su poraženi. U prosincu je pod zidinama Delhija Timur porazio vojsku delhijskog sultana i bez otpora zauzeo grad, koji je nekoliko dana kasnije njegova vojska opljačkala i spalila. Po Timurovoj naredbi, 100.000 zarobljenih indijskih vojnika pogubljeno je zbog straha od njihove pobune. Godine 1399. Timur je stigao do obala Gangesa, zauzeo još nekoliko gradova i utvrda na povratku i vratio se u Samarkand s ogromnim plijenom.

Sedmogodišnji pohod i poraz Osmanske države

Vrativši se iz Indije 1399., Timur je odmah započeo "sedmogodišnju" kampanju u Iranu. Ova kampanja je izvorno bila uzrokovana nemirima u području kojim je vladao Miran Shah. Timur je svrgnuo svog sina i porazio neprijatelje koji su napali njegove posjede. Krećući se prema zapadu, Timur je naišao na turkmensku državu Kara-Koyunlu, pobjeda Timurovih trupa natjerala je vođu turkmena Kara Jusufa da pobjegne na zapad osmanskom sultanu Bajazidu Munjevitom. Nakon toga su Kara Jusuf i Bajezid dogovorili zajedničku akciju protiv Timura. Sultan Bajazid je na Timurov zahtjev da mu da Kara Jusufa odgovorio oštrim odbijanjem.

Godine 1400. Timur je započeo neprijateljstva protiv Bayazida, koji je zauzeo Erzinjan, gdje je vladao Timurov vazal, te protiv egipatskog sultana Faraj an-Nasira, čiji je prethodnik Barquq još 1393. naredio ubojstvo Timurova veleposlanika. Timur je 1400. zauzeo tvrđave Kemak i Sivas u Maloj Aziji i Alep u Siriji, koje su pripadale egipatskom sultanu, a 1401. zauzeo je Damask.

20. srpnja 1402. Timur je izvojevao veliku pobjedu nad osmanskim sultanom Bajazidom I., porazivši ga u bitci kod Ankare. Sam sultan je bio zarobljen. Kao rezultat bitke, Timur je zauzeo cijelu Malu Aziju, a Bajazidov poraz doveo je do seljačkog rata u Osmanskoj državi i međusobnih sukoba među Bajazidovim sinovima. Pismo Alberta Campenze Njegovoj Svetosti papi Klementu VII o poslovima Moskovije daje neke pojedinosti o Tamerlanu: “// Vladar ove horde, zvan Temir-Kutlu i poznat u povijesti pod imenom Tamerlan, još uvijek je u našem sjećanju, poput munje (sa 1.200.000 ratnika, kako kažu naši povjesničari), pustošio i uništavao sve što je sreo na putu. , prodro kroz Aziju u Egipat, porazio i turskog sultana Bajazeta, koji je sam u to vrijeme, zauzevši Makedoniju, Tesaliju, Fokidu, Beociju i Atiku, te oslabivši Iliriju i Bugarsku čestim pohodima, okrutnošću zadržao Carigrad, poglavicu Kršćansko Carstvo, dugo pod opsadom. Carigradski car je bio prisiljen, napustivši prijestolnicu, pobjeći u Francusku i Italiju kako bi zatražio pomoć protiv Bajazeta. U međuvremenu je Tamerlan prisilio ovog potonjeg da digne opsadu Carigrada i, suprotstavivši mu se golemom vojskom, potuče ga, porazi, uhvati ga živa, okova ga u zlatne lance i dugo ga nosi svuda.

Tvrđavu Smirnu (koja je pripadala Ivanovcima), koju osmanski sultani nisu mogli zauzeti 20 godina, Timur je osvojio na juriš u dva tjedna. Zapadna strana Mala Azija 1403. godine vraćena je Bajazidovim sinovima, u istočnoj Aziji su obnovljene lokalne dinastije koje je svrgnuo Bajazid.

Po povratku u Samarkand, Timur je planirao da svojim nasljednikom proglasi svog najstarijeg unuka Muhamed-sultana (1375.-1403.), koji je djelom i umom bio sličan svom djedu. No u ožujku 1403. razbolio se i iznenada umro.

Početak putovanja u Kinu

Kad je Timur imao 68 godina - u jesen 1404., počeo je pripremati invaziju na Kinu. Glavni cilj bio je osvojiti ostatak Velikog puta svile kako bi se ostvario maksimalan profit i osigurao prosperitet rodnog Maverannahra i njegovog glavnog grada Samarkanda. Timur je također smatrao da cijeli prostor naseljenog dijela svijeta nije vrijedan dva vladara. U kolovozu 1404. Timur se vratio u Samarkand i nekoliko mjeseci kasnije poduzeo pohod na Kinu, za koji se počeo pripremati već 1398. godine. Te je godine sagradio tvrđavu na granici današnje oblasti Syr-Darya i Semirechye; sada je izgrađena još jedna utvrda, 10 dana putovanja dalje prema istoku, vjerojatno blizu Issyk-Kula. Kampanja je zaustavljena zbog početka hladne zime, au veljači 1405. Timur je umro.

Diplomatski odnosi

Timur, koji je stvorio ogromno carstvo, uspostavio je diplomatske odnose s nizom država, uključujući Kinu, Egipat, Bizant, Francusku, Englesku, Kastilju i dr. 1404. godine posjetio je veleposlanik kastiljskog kralja Gonzalesa de Clavijoa, Ruy. glavni grad svoje države, Samarkand. Sačuvana su originalna Timurova pisma francuskom kralju Karlu VI.

Domaća politika

Kodeks zakona

Za vrijeme vladavine emira Timura stvoren je kodeks zakona, poznat kao "Timurov zakonik", koji je postavljao pravila ponašanja podanika i dužnosti vladara i dužnosnici, kao i pravila upravljanja vojskom i državom.

Kada je imenovan na tu dužnost, "veliki emir" je od svih zahtijevao privrženost i lojalnost. Timur je na visoke položaje postavio 315 ljudi koji su se s njim borili rame uz rame od samog početka njegove političku karijeru. Prva stotina imenovana je zakupcima, druga stotina - centurioni, a treća - tisućnici. Od preostalih petnaest ljudi četvorica su imenovana za bekove, jedan za vrhovnog emira, a ostali su postavljeni na druge visoke dužnosti.

Sudski sustav se dijelio na tri razine: 1. šerijatski sudac (kadija) – koji se u svom djelovanju rukovodio utvrđenim normama šerijata; 2. Sudac ahdos – koji se u svom djelovanju rukovodio moralom i običajima utvrđenim u društvu. 3. Kazi askar - koji je vodio postupak o vojnim stvarima. Pred zakonom su svi bili jednaki, i vladari i podanici.

Za to su bili odgovorni veziri pod Divan-Begijem opći položaj podanika i vojske, za financijsko stanje zemlje i djelatnosti javne institucije. Ukoliko je primljen podatak da je vezir finansija prisvojio dio blagajne, onda se to provjeravalo i po potvrdi donosila jedna od odluka: ako je prisvojeni iznos bio jednak njegovoj plaći (ulufu), tada se taj iznos davao. njemu na dar. Ako je dodijeljeni iznos dvostruko veći od plaće, onda je višak zadržan. Ako je prisvojeni iznos bio tri puta veći od utvrđene plaće, onda je sve oduzeto u korist državne blagajne.

Emiri, kao i veziri, imenovani su iz plemićke obitelji i morali su posjedovati osobine kao što su pronicljivost, hrabrost, poduzetnost, oprez i štedljivost, kako bi vodili poslove, temeljito razmišljajući o posljedicama svakog koraka. Morali su “znati tajne vođenja bitke, načine kako se neprijateljska vojska može raspršiti, ne gubiti prisebnost usred borbe i moći bez drhtanja i oklijevanja voditi trupe, au slučaju poremećaja bojnog poretka , moći ga vratiti bez odlaganja.”

Zakon je bio ugrađen u zaštitu vojnika i običnih ljudi. Zakonik je obvezivao seoske i sreske starješine, poreznike i hakime (mjesne vladare) da pučaninu plate globu u visini štete koju su mu pričinili. Ako je štetu prouzročio ratnik, tada ga treba prenijeti u ruke žrtve, a on sam odredi mjeru kazne za njega.

Zakonik je, koliko je to bilo moguće, osiguravao zaštitu naroda u osvojenim zemljama od poniženja i pljačke.

Poseban članak posvećen je pažnji prema siromasima, koje je trebalo skupiti na određeno mjesto, dati im hranu i posao te ih žigosati. Ako su nakon toga nastavili prositi, onda su trebali biti protjerani iz zemlje.

Emir Timur obratio je pozornost na čistoću i moralnost svog naroda, uveo je koncept nepovredivosti zakona i naredio da se ne žuri s kažnjavanjem zločinaca, već da se pažljivo provjere sve okolnosti slučaja i tek nakon toga donese presuda . Pravoslavnim muslimanima objašnjavane su osnove vjere za uspostavu šerijata i islama, podučavani su tefsir (tumačenje Kur'ana), hadis (zbirke legendi o proroku Muhamedu) i fikh (muslimanska pravna nauka). Uleme (znanstvenici) i muderrisi (učitelji medresa) također su postavljeni u svaki grad.

Pravni dokumenti Timurove države sastavljeni su na dva jezika: perzijskom i čagatajskom. Na primjer, dokument iz 1378. godine, koji daje privilegije potomcima Abu Muslima, koji je živio u Horezmu, sastavljen je na čagatajskom turskom jeziku.

Vojska

Tamerlan i njegovi ratnici. Minijaturni

Timur je imao na raspolaganju ogromnu vojsku od čak 200 tisuća vojnika. U Timurovoj vojsci borili su se predstavnici raznih plemena: Barlasi, Derbeti, Nukusi, Najmani, Kumani, Dulati, Kijati, Džalairi, Suldusi, Merkiti, Jasavuri, Kaučini, Kangli Argini, Tulkiči, Duldaji, Tugaji, Kipčaci, Arlati, Tatari, Tarhani, kereiti itd.

Vojna organizacija trupa bila je izgrađena kao i kod Mongola po decimalnom sustavu: desetine, stotine, tisuće, tumeni (10 tisuća). Među granskim upravnim tijelima bio je i vazirat (ministarstvo) za poslove vojnog osoblja (sepojstva).

Na temelju bogatog iskustva svojih prethodnika, Tamerlan je uspio stvoriti snažnu i borbeno spremnu vojsku, koja mu je omogućila da izvojuje briljantne pobjede na bojnim poljima nad svojim protivnicima. Ta je vojska bila multinacionalna i multikonfesionalna udruga, čiju su jezgru činili tursko-mongolski nomadski ratnici. Tamerlanova vojska bila je podijeljena na konjicu i pješaštvo, čija je uloga znatno porasla na prijelazu iz XIV u XV stoljeće. Ipak, glavninu vojske činile su konjičke postrojbe nomada, čiju su okosnicu činile elitne postrojbe teško naoružanih konjanika, kao i odredi Tamerlanove tjelesne straže. Pješaštvo je često imalo pomoćnu ulogu, ali je bilo neophodno tijekom opsada tvrđava. Pješaštvo je uglavnom bilo lako naoružano i uglavnom se sastojalo od strijelaca, ali se vojska sastojala i od teško naoružanih udarnih trupa pješaka.

Uz glavne vrste trupa (tešku i laku konjicu, kao i pješaštvo), Tamerlanova vojska uključivala je odrede pontonera, radnika, inženjera i drugih stručnjaka, kao i posebne pješačke jedinice koje su se specijalizirale za borbene operacije u planinskim uvjetima (oni bili su regrutirani od stanovnika planinskih sela). Organizacija Tamerlanove vojske, generalno, odgovarala je decimalnoj organizaciji Džingis-kana, ali je došlo do niza promjena (npr. pojavile su se jedinice od 50 do 300 ljudi koje su se zvale "košuni", broj većih jedinica "Kul" je bio također nedosljedan).

Glavno oružje lake konjice, kao i pješaštva, bio je luk. Laki konjanici također su koristili sablje ili mačeve i sjekire. Teško naoružani konjanici bili su oklopljeni (najpopularniji oklop bio je verižni oklop, često ojačan metalnim pločama), zaštićeni kacigama i borili su se sabljama ili mačevima (osim posvuda uobičajenih luka i strijele). Obični pješaci bili su naoružani lukovima, teški pješaci borili su se sabljama, sjekirama i buzdovanima te su bili zaštićeni granatama, šljemovima i štitovima.

Tijekom svojih kampanja Timur je koristio transparente sa slikom tri prstena. Prema nekim povjesničarima, tri prstena su simbolizirala zemlju, vodu i nebo. Prema Svyatoslavu Roerichu, Timur je mogao posuditi simbol od Tibetanaca, čija su tri prstena značila prošlost, sadašnjost i budućnost. Neke minijature prikazuju crvene zastave Timurovih trupa. Tijekom indijske kampanje korištena je crna zastava sa srebrnim zmajem. Prije odlaska u Kinu, Tamerlan je naredio da se na zastavama prikaže zlatni zmaj.

Postoji legenda da su se prije bitke kod Ankare Timur i Bajazid Munjevi sreli na bojnom polju. Bajazid je, gledajući u Timurov barjak, rekao: "Kakva drskost misliti da cijeli svijet pripada tebi!" Kao odgovor, Timur je, pokazujući na tursku zastavu, rekao: "Još je veća drskost misliti da mjesec pripada tebi."

Urbanizam i arhitektura

Tijekom godina svojih osvajanja, Timur je u zemlju donio ne samo materijalni plijen, već je sa sobom doveo i istaknute znanstvenike, obrtnike, umjetnike i arhitekte. Vjerovao je da što više kulturnih ljudi bude u gradovima, to će njegov razvoj ići brže i gradovi Maverannahr i Turkestan će biti ugodniji. U svojim osvajačkim pohodima okončao je političku rascjepkanost u Perziji i na Bliskom istoku, nastojeći ostaviti sjećanje na sebe u svakom gradu koji je posjetio, izgradio je nekoliko prekrasnih zgrada. Tako je, na primjer, obnovio gradove Bagdad, Derbend, Baylakan, porušene tvrđave na cestama, parkirališta, mostove, sisteme za navodnjavanje.

Timur se uglavnom brinuo o prosperitetu svog rodnog Maverannahra i o uzdizanju sjaja svoje prijestolnice - Samarkanda. Timur je doveo obrtnike, arhitekte, draguljare, graditelje, arhitekte iz svih osvojenih zemalja kako bi opremio gradove svog carstva: glavni grad Samarkand, domovinu svog oca - Kesh (Shakhrisyabz), Buharu, pogranični grad Yassy (Turkestan). Svu svoju brigu, koju je uložio u glavni grad Samarkanda, uspio je izraziti kroz riječi o njemu: - "Nad Samarkandom će uvijek biti plavo nebo i zlatne zvijezde." Samo u posljednjih godina poduzeo je mjere za poboljšanje dobrobiti drugih područja države, uglavnom pograničnih područja (1398. godine izgrađen je novi kanal za navodnjavanje u Afganistanu, 1401. - u Zakavkazju, itd.)

Godine 1371. započeo je obnovu porušene tvrđave Samarkand, obrambenih zidova Šahristana sa šest vrata Šejhzade, Akhanin, Feruz, Suzangaran, Karizgakh i Čorsu, a u luku su izgrađene dvije četverokatnice Kuksaray, u kojima je nalazila se državna riznica, radionice i zatvor, kao i Buston-šupa u kojoj se nalazi emirova rezidencija.

Timur je Samarkand učinio jednim od središta trgovine u srednjoj Aziji. Kako piše putnik Clavijo: “U Samarkandu se godišnje prodaje roba donesena iz Kine, Indije, Tatarstana (Dasht-i Kipchak - B.A.) i drugih mjesta, kao i iz najbogatijeg kraljevstva Samarkanda. Budući da u gradu nije bilo posebnih redova u kojima bi bilo zgodno trgovati, Timurbek je naredio da se kroz grad položi ulica s obje strane koje bi bile trgovine i šatori za prodaju robe.

Timur je veliku pažnju posvetio razvoju islamske kulture i poboljšanju sakralnih mjesta za muslimane. U mauzolejima Šahi Zinde podigao je mezare nad mezarima svojih rođaka, a po nalogu jedne od njegovih žena, koja se zvala Tuman aka, tu su podignute džamija, derviško prebivalište, mezar i Čartag. Također je podigao Rukhabad (grobnicu Burkhaniddina Sogardzhija), Kutbi chakhardakhum (grobnicu šeika Khoje Nuriddina Basira) i Gur-Emir (obiteljsku grobnicu klana Timurid). Također je u Samarkandu sagradio mnoga kupatila, džamije, medrese, derviške klaustre, karavansaraje.

Tijekom 1378-1404, 14 vrtova je kultivirano u Samarkandu i obližnjim zemljama Bagh-i bihisht, Bag-i dilkusha, Bag-i shamal, Bag-i buldi, Bag-i nav, Bag-i jahannuma, Bag-i takhti karach i Bag-i davlatabad, Bag-zogcha (vrt topova) itd. Svaki od ovih vrtova imao je palaču i fontane. Povjesničar Khafizi Abru spominje Samarkand u svojim spisima, u kojima piše da je “Samarkand, prethodno izgrađen od gline, ponovno izgrađen podizanjem zgrada od kamena”. Kompleksi Timurovih parkova bili su otvoreni za obične građane koji su tamo provodili dane odmora. Nijedna od ovih palača nije preživjela do danas.

Godine 1399.-1404. u Samarkandu su izgrađene katedralna džamija i medresa. Džamija je kasnije dobila naziv Bibi Khanum (nana - na turskom).

Opremljen je Shahrisabz (perz. “zeleni grad”) u kojem su podignute porušene gradske zidine, obrambene građevine, grobnice svetaca, velebne palače, džamije, medrese i grobnice. Timur je također posvetio vrijeme izgradnji bazara i kupatila. Palata Aksaray građena je od 1380. do 1404. godine. Godine 1380. podignuta je obiteljska grobnica Dar us-saadat.

Opremljeni su i gradovi Yassy i Bukhara. Godine 1388. obnovljen je grad Shahrukhia, koji je uništen tijekom invazije Džingis-kana.

Godine 1398., nakon pobjede nad kanom Zlatne Horde Tokhtamyshom, u Turkestanu su iranski i horezmski majstori po nalogu Timura sagradili mauzolej nad grobom pjesnika i sufijskog filozofa Khoja Ahmada Yassawija. Ovdje je tabriški majstor izlio bakreni kotao od dvije tone u kojem su trebali kuhati hranu za potrebite.

Razvoj znanosti i slikarstva

U Maverannakhru je primijenjena umjetnost postala raširena, u kojoj su umjetnici mogli pokazati svo svoje majstorstvo svojih vještina. Rasprostranjen je u Buhari, Yassyju i Samarkandu. Sačuvani su crteži u mezarima Širinbek-age i Tuman-age, nastali 1385. odnosno 1405. godine. Umjetnost minijatura, koja je krasila knjige pisaca i pjesnika Maverannakhra kao što su "Shahnameh" Abulkasima Firdusija i "Antologija iranskih pjesnika", dobila je poseban razvoj. Umjetnici Abdulkhay Baghdadi, Pir Ahmad Bagishamali i Khoja Bangir Tabrizi postigli su veliki uspjeh u umjetnosti u to vrijeme.U grobnici Khoja Ahmed Yasawi, koja se nalazi u Turkestanu, nalazio se veliki kotao od lijevanog željeza i svijećnjaci na kojima je bilo ispisano ime Emira Timura. ih. Sličan svijećnjak pronađen je i u grobnici Gur-Emira u Samarkandu. Sve to svjedoči da su srednjoazijski majstori svoga zanata, osobito obrađivači drva kamenom i draguljari tkalci, također postigli velike uspjehe.

Na području znanosti i obrazovanja raširili su se pravo, medicina, teologija, matematika, astronomija, povijest, filozofija, muzikologija, književnost i znanost o versifikaciji. Istaknuti teolog u to vrijeme bio je Jalaliddin Ahmed al Khorezmi. Veliki uspjeh u astrologiji postigao je Maulana Ahmad, a u pravnoj znanosti Abdumalik, Isamiddin i šejh Shamsiddin Muhammad Jazairi. U muzikologiji, Abdulgadir Maragi, otac i sin Safiaddina i Ardashera Changija. Slika Abdulkhaya Baghdadija i Pir Ahmada Bagishamolija. U filozofiji Sadiddina Taftazzanija i Alija al-Jurjanija. U priči o Nizamiddinu Šamiju i Hafizi Abru.

Timurov duhovni vodič

Timurov prvi duhovni mentor bio je mentor njegova oca, sufijski šejh Shams ad-din Kulal. Također su poznati Zainud-din Abu Bakr Taybadi, glavni horosanski šejh, i Shamsuddin Fakhuri, lončar, istaknuta ličnost u nakšbendijskom tariqau. Timurov glavni duhovni mentor bio je potomak proroka Muhameda, šeik Mir Seyid Bereke. On je bio taj koji je dao Timuru simbole moći: bubanj i stijeg kada je došao na vlast 1370. godine. Predstavljajući ove simbole, Mir Seyid Bereke predvidio je veliku budućnost emira. Pratio je Timura u njegovim velikim pohodima. 1391. blagoslovio ga je prije bitke s Tokhtamyshom. Godine 1403. zajedno su oplakivali neočekivano preminulog prijestolonasljednika Muhameda Sultana. Mir Seyid Bereke pokopan je u mauzoleju Gur Emir, gdje je i sam Timur pokopan do njegovih nogu. Drugi Timurov mentor bio je sin sufijskog šeika Burkhan ad-din Sagarji Abu Said. Timur je naredio izgradnju mauzoleja Rukhabad nad njihovim grobovima.

Žene i djeca Timura

Imao je 18 žena, od kojih mu je najdraža žena bila sestra emira Huseina – Uljay-Turkan aga. Prema drugoj verziji, njegova voljena žena bila je kći Kazanskog kana Sarai-mulk khanum. Nije imala vlastite djece, ali joj je povjeren odgoj nekih Timurovih sinova i unuka. Bila je poznata zaštitnica znanosti i umjetnosti. Po njenom nalogu, u Samarkandu je izgrađena ogromna medresa i mauzolej za njenu majku.

Godine 1352. Timur se ženi kćerkom emira Jaku-barlas Turmuš-age. Kan od Maverannahra Kazagana, uvjeren u Timurovu zaslugu, 1355. godine dao mu je svoju unuku Uljay-Turkan agu za ženu. Zahvaljujući ovom braku nastao je Timurov savez s emirom Huseinom, Kazaganovim unukom.

Osim toga, Timur je imao i druge žene: Tugdi bi, kćer Ak Sufi kungrata, Ulus aga iz plemena Sulduz, Nauruz aga, Bakht sultan aga, Burkhan aga, Tavakkul-khanim, Turmish aga, Jani-bik aga, Chulpan aga i dr. .

Timur je imao četiri sina: Džahangira (1356-1376), Omer-šejha (1356-1394), Miran-šaha (1366-1408), Šahruha (1377-1447) i nekoliko kćeri: Uka begim (1359-1382), sultan Baht. aga (1362-1430), Bigi jan, Saadat sultan, Musalla.

Smrt

Poginuo je tijekom kampanje u Kini. Nakon završetka sedmogodišnjeg rata, tijekom kojeg je Bajazid I. poražen, Timur je započeo pripreme za kineski pohod, koji je dugo planirao zbog kineskih potraživanja na zemlje Transoksijane i Turkestana. Skupio je veliku vojsku od dvjesto tisuća, s kojom je 27. studenoga 1404. krenuo u pohod. U siječnju 1405. stigao je u grad Otrar (njegove ruševine nalaze se nedaleko od ušća Arisa u Sir Darju), gdje se razbolio i umro (prema povjesničarima - 18. veljače, prema Timurovom nadgrobnom spomeniku - na 15.). Tijelo je balzamirano, stavljeno u lijes od ebanovine obložen srebrnim brokatom i odneseno u Samarkand. Tamerlan je sahranjen u mauzoleju Gur Emir, koji je tada još bio nedovršen. Službeno žalovanje održano je 18. ožujka 1405. Timurov unuk Khalil-Sultan (1405.-1409.), koji je zauzeo prijestolje Samarkanda protiv volje svog djeda, koji je ostavio kraljevstvo svom najstarijem unuku Pir-Mohammedu.

Tamerlanov sarkofag

Nakon Tamerlanove smrti izgrađena je grobnica - veličanstveni mauzolej Gur-Emir, gdje su pokopani on sam i njegovi potomci, kao i njegov duhovni mentor.

Putujući središnjom Azijom, ruski političar i javni lik Ilarion Vasilčikov prisjetio se posjeta Gur-Emiru u Samarkandu:

...Unutar mauzoleja, u sredini, nalazio se veliki sarkofag samog Tamerlana, sav od tamnozelenog žada, s uklesanim ornamentima i izrekama iz Kurana, a sa strane su mu bila dva manja sarkofaga. bijeli mramor- voljene žene Tamerlana

Legenda o Tamerlanovoj grobnici

Institut za etnografiju Akademije znanosti SSSR-a. Laboratorij plastične antropološke rekonstrukcije. Skulpturalni portret Tamerlana - rekonstrukcija antropologa Mihaila Gerasimova.

Prema legendi, čiji izvor i vrijeme nije moguće utvrditi, postojalo je predviđanje da će, ako se Tamerlanov pepeo potrese, započeti veliki i strašni rat.

U grobnici Timura Gur Emira u Samarkandu, na velikom nadgrobnom spomeniku od tamnozelenog žada arapskim pismom ispisano je na arapskom:
“Ovo je grobnica velikog sultana, milostivog hakanskog emira Timura Gurgana; sin Emira Taragaya, sin Emira Bergula, sin Emira Ailangira, sin Emira Anjila, sin Kara Charnuyana, sin Emira Sigunchinchina, sina Emira Irdanchi-Barlasa, sina Emira Kachulaija, sina Tumnai Khana.Tko hoće dalje znati, neka zna: majka potonje zvala se Alankuva, koja se odlikovala poštenjem i bezprijekornom ćudorednošću. Jednom je ostala trudna od vučice koja joj se ukazala na otvoru sobe i, uzevši oblik čovjeka, objavila da je potomak vladara vjernog Alije, sina Ebu-Taliba. Ovo njezino svjedočanstvo prihvaća se kao istina. Njezini hvale vrijedni potomci zauvijek će vladati svijetom.

Umro u noći 14. šagbana 807. (1405.)."

Na dnu kamena je natpis: “Ovaj kamen je postavio Ulugbek Gurgan nakon putovanja u Jittu”.

Nekoliko manje pouzdanih izvora također navodi da se na nadgrobnoj ploči nalazi sljedeći natpis: "Kad uskrsnem (od mrtvih), svijet će zadrhtati". Neki nedokumentirani izvori tvrde da je prilikom otvaranja groba 1941. unutar lijesa pronađen natpis: "Svatko tko remeti moj mir u ovom ili sljedećem životu, bit će podvrgnut patnji i propasti".

Druga legenda kaže: Godine 1747. iranski Nadir Šah odnio je ovaj nadgrobni spomenik od žada, a na taj dan je Iran razorio potres, a sam Šah se teško razbolio. Potres se ponovio kada se Šah vratio u Iran i kamen je vraćen.

Ušao sam u najbližu čajnu kuću, vidio sam - tamo sjede tri drevna starca. Zabilježio sam i u sebi: slični su jedan drugome, kao braća. Pa, sjeo sam u blizini, donijeli su mi čajnik i zdjelicu. Odjednom, jedan od tih staraca se okreće prema meni: "Sine, jesi li ti jedan od onih koji su odlučili otvoriti grob Tamerlana?" A ja uzmem i kažem: “Da, ja sam najvažniji u ovoj ekspediciji, bez mene svi ti znanstvenici nigdje!”. U šali je odlučio odagnati svoj strah. Samo, vidim, starci su se, na moj osmijeh, još više namrštili. I onaj koji mi se obratio mami. Priđem bliže, gledam, u njegovim rukama knjiga – stara, rukom pisana, stranice pune arapskim pismom. A starac prelazi prstom po redovima: „Vidi, sine, što piše u ovoj knjizi. “Tko god otvori Tamerlanov grob oslobodit će duh rata. I bit će pokolj tako krvav i strašan, kakvoga svijet nije vidio dovijeka.

Iz memoara Malika Kajumova, koji je bio snimatelj na otvaranju mezara:

M. M. Gerasimov, M. K. Kajumov i drugi nakon otvaranja Timurove grobnice. 21.06.1941

Odlučio je reći ostalima i nasmijali su se. Bilo je to 20. lipnja. Znanstvenici nisu poslušali i otvorili su grob, a istog dana Veliki Domovinski rat. Nitko nije mogao pronaći te starce: vlasnik čajane rekao je da je toga dana, 20. lipnja, prvi i posljednji put vidio starce.

Otvaranje grobnice Tamerlana obavljeno je u noći 20. lipnja 1941. godine. Kasnije, kao rezultat proučavanja lubanje zapovjednika, sovjetski antropolog M. M. Gerasimov ponovno je stvorio izgled Tamerlana.

No, plan za rat sa SSSR-om razrađen je u Hitlerovom stožeru još 1940., datum invazije bio je ograničeno poznat u proljeće 1941. i konačno određen 10. lipnja 1941., dakle mnogo prije otvaranja grob. Signal postrojbama da ofenziva treba započeti prema planu odaslan je 20. lipnja.

Prema Kajumovu, dok je bio na fronti, uspio je dobiti sastanak s armijskim generalom Žukovom u listopadu 1942., objasnio mu situaciju i ponudio da vrati Tamerlanov pepeo natrag u grob. To je izvršeno 19. – 20. studenoga 1942.; ovih dana započela je ofenziva Crvene armije Bitka za Staljingrad, koji je označio prekretnicu u ratu u korist Sovjetskog Saveza.

Prema izvorima, Timur je volio igrati šah (točnije šatranj), možda je bio prvak svog vremena.

U baškirskoj mitologiji postoji drevna legenda o Tamerlanu. Prema njegovim riječima, po naredbi Tamerlana 1395-96. godine sagrađen je mauzolej Husein-beka, prvog širitelja islama među baškirskim plemenima, budući da je zapovjednik, slučajno pronašavši grob, odlučio pokazati veliku odaje mu počast kao osobi koja je širila muslimansku kulturu. Legendu potvrđuje šest grobova kneževa-vojskovođa u blizini mauzoleja, koji su iz nepoznatih razloga poginuli zajedno s dijelom vojske tijekom zimskog tabora. Međutim, tko je konkretno naredio gradnju, Tamerlan ili netko od njegovih generala, ne zna se pouzdano. Sada se mauzolej Hussein-beka nalazi na području sela Chishmy, okrug Chishminsky Republike Baškortostan.

Osobne stvari koje su pripadale Timuru, voljom povijesti, razasute su po raznim muzejima i privatnim zbirkama. Na primjer, takozvani Timurov rubin, koji je krasio njegovu krunu, trenutno se čuva u Londonu.

Početkom 20. stoljeća Timurov osobni mač čuvao se u teheranskom muzeju.

Tamerlanu, prema obiteljskoj legendi, tunguski prinčevi Gantimurovi grade vlastiti klan, koji nema nikakve veze s povijesnim zbiljama, već se temelji isključivo na suglasju imena Timur i obiteljskog imena Gantimurov.

U Uzbekistanu, prvi koji je uzdigao ličnost Amira Timura (Temirlana) kao jednog od velikih Khakana (Kagana) u povijesti Turkestana bio je Abdurauf Fitrat. Upravo je on u svojim djelima sakralizirao sliku Amira Timura; ovu tradiciju nastavio je I. Muminov šezdesetih godina prošlog stoljeća, a ta je sakralizacija poslužila kao temelj za uzdizanje ličnosti Amira Timura u Uzbekistanu nakon stjecanja neovisnosti. Kasnije je Alikhan Tura Saguny preveo Timurov zakonik na moderni uzbečki.

Tamerlan u umjetnosti

U književnosti

Službenu povijest Tamerlana napisao je za njegova života, prvo Ali-ben Jemal-al-Islam (jedini primjerak je u Taškentskoj javnoj knjižnici), zatim Nizam-ad-Din Shami (jedini primjerak je u Britanskom muzeju) . Ova su djela zamijenjena poznatim djelom Sheref-ad-dina Yezdija (pod Shahrukhom), prevedenim na francuski (“Histoire de Timur-Bec”, P., 1722.). Djelo još jednog suvremenika Timura i Šahruha, Hafizi-Abrua, do nas je došlo samo djelomično; njome se služio autor druge polovice 15. st. Abd-ar-Rezzak Samarkandi (djelo nije objavljeno; ima mnogo rukopisa).

Od autora (perzijskih, arapskih, armenskih, osmanskih i bizantskih) koji su pisali neovisno o Timuru i Timuridima, samo je jedan, sirijski Arapin Ibn Arabshah, sastavio kompletnu povijest Timura (“Ahmedis Arabsiadae vitae et rerum gestarum Timuri, qui vulgo” Tamerlanes dicitur, historia", 1767-1772).

oženiti se također F. Neve "Expose des guerres de Tamerlan et de Schah-Rokh dans l'Asie occidentale, d'apres la chronique armenienne inedite de Thomas de Madzoph" (Bruxelles, 1859).

Autentičnost Timurovih autobiografskih bilježaka, navodno otkrivenih u 16. stoljeću, više je nego upitna.

Od djela europskih putnika posebno je vrijedan dnevnik Španjolca Clavija (“Dnevnik putovanja na Timurov dvor u Samarkandu 1403.-1406.”, tekst s prijevodom i bilješkama, Sankt Peterburg, 1881., u “Zb. Odjel ruskog jezika i književnosti Carske akademije znanosti”, vol. XXVIII, br. 1).

Narodni pisac Uzbekistana, sovjetski pisac Sergej Petrovič Borodin počeo je pisati epski roman pod nazivom "Zvijezde nad Samarkandom". Prvu knjigu, objavljenu pod naslovom "Hromavi Timur", napisao je u periodu od 1953. do 1954. godine. Drugu knjigu, Logorske vatre, dovršio je do 1958., a treću, Munjeviti bajazet, do 1971. godine, izdavanje časopisa Prijateljstvo naroda dovršeno je do 1973. godine. Autor je radio i na četvrtoj knjizi pod nazivom "Bijeli konj", međutim, nakon što je napisao samo četiri poglavlja, umro je.

Tema s Tamerlanom i njegovim prokletstvom razigrana je u romanu Sergeja Lukjanenka "Dnevna straža", prema čijoj radnji Tamerlan pronalazi posebnu kredu uz pomoć koje je jednim tragom krede moguće promijeniti sudbinu.

Edgar Allan Poe - poema "Tamerlane". Sergej Borodin - epski roman "Zvijezde nad Samarkandom". Uključuje 4 knjige: Mikayil Mushfig - pjesma "Lame Timur" (1925.)

U folkloru

Timur se, kao vladar, pojavljuje u mnogim parabolama o Khodži Nasreddinu.

povijesni izvori

Zafar-nameh Sharaf al-Din Yazdi ("Knjiga pobjeda"; napisana na perzijskom u Shirazu 1419.-1425.), na temelju opisa Tamerlanovih pohoda, povijesnih djela, kao i iskaza očevidaca. Yazdijevo djelo najcjelovitija je zbirka podataka o povijesti Tamerlana i vrijedan je povijesni izvor, ali se odlikuje izrazitom idealizacijom njegovih aktivnosti. Život i djelo Tamerlana opisani su u povijesni izvori kako muslimana tako i kršćana. Među najpoznatijim muslimanskim izvorima treba spomenuti Sharaf ad-Din Yazdija (“Zafar-name”, 1419-1425), Ibn Arabshaha (“Povijest Amira Temura”), Abd al-Razzaka (“Mjesta ustanka dvojice sretne zvijezde i ušće dvaju mora”, 1467.-1471.), Nizam ad-Din Šami (“Zafar-name”, 1404.), Giyasaddin Ali (“Dnevnik Timurova pohoda u Indiju”). Od zapadnoeuropskih autora poznat je Ruy Gonzalez de Clavijo, autor “Dnevnika s putovanja u Samarkand na Timurov dvor”.

Godine 1430-1440, "Povijest Timura i njegovih nasljednika" napisao je armenski povjesničar Thomas Metsopsky (Tovma Metsopetsi, 1378-1446). Ovo detaljno djelo važan je izvor o Tamerlanovom dobu i njegovim pohodima u Armeniju i susjedne zemlje.

Godine 1401.-1402., Tamerlan je naložio Nizam-ad-Din Shamiju da dovede u sustavni red službene zapise o događajima iz Timurove ere, koje su sastavili njegovi osobni tajnici, i napiše povijest njegove vladavine. prostim jezikom. Povijest koju je pod takvim uvjetima sastavio Nizam-ad-din poslužila je kao primarni izvor za kasnije povijesne kronike o Tamerlanu i njegovom dobu - "Zafar-name" Sheref-ad-din Ali Ezdi i "Matla" as-sa'dein " ("Mjesta izlaska dviju sretnih zvijezda i ušća dvaju mora") Abd-ar-razzak Samarkandi.

Ibn Arabshah je kao dijete bio Tamerlanov zarobljenik i 30 godina nakon Tamerlanove smrti napisao je knjigu "Ajayib al-maqdur fi tarihi Taimur" ("Povijest Amira Temura"). Ova je knjiga vrijedna kao jedan od drevnih rukopisa koje je napisao Tamerlanov suvremenik.

Stranica iz "Zafar-name" Sharafa ad-Din Yazdija

Stranica iz "Povijesti Timur-Lanke i njegovih nasljednika" Tovme Metsopetsija

Ibn Arabshah djelo o povijesti Tamerlana

Umjetnički

• Vereščagin Vasilij Vasiljevič. Apoteoza rata
• Marlo, Christopher. Tamerlan Veliki.
• Lucien Kehren, Tamerlan - l'empire du Seigneur de Fer, 1978
• Lucien Kehren "La route de Samarkand au temps de Tamerlan, Relation du voyage de l'ambassade de Castille à la cour de Timour Beg par Ruy Gonzalez De Clavijo (1403-1406)" (traduite et commentee par Lucien Kehren), Publ: Paris , Imprimerie nationale. Izdanja: 1990., 2002. i 2006.
• Poe, Edgar Allan. Tamerlan.
• Džavid, Husein. Hromi Timur.
• Borodin, Sergej Petrovič. Zvijezde nad Samarkandom.
• Segen, Aleksandar Jurijevič. Tamerlan.
• Popov, Mihail M. Tamerlan.
• Howard, Robert Irwin. Vladar Samarkanda.
• Xurshid Davron, Samarqand xayoli, 1991
• Xurshid Davron, Sohibqiron nabirasi, 1995
• Xurshid Davron, Bibixonim Qissasi, 2

U glazbi

• Opera Georga Friedricha Handela Tamerlane (premijera u Londonu, 1724.). Libreto opere slobodna je interpretacija događaja koji su se zbili nakon zarobljavanja Bajazita u bitci kod Angore. Trenutno je to jedna od skladateljevih najčešće izvođenih opera.
• Glazbeno-koreografska predstava posvećena 660. obljetnici Amira Timura u Samarkandu (1996.). Scenarist - Narodni pjesnik Uzbekistana Khurshid Davron, redatelj - Narodni umjetnik Uzbekistana Bakhodir Yuldashev.
• Pjesma "Vrata Tamerlana" rock grupe "Melnitsa". Autor teksta i glazbe je Helavisa. Uključeno u albume "Master of the mill" (2004.) i "Call of Blood" (2006.).
• Pjesma "Kreda sudbine". Autor i izvođač - Seryoga. Korišten kao singl u filmu Dnevna straža.
• Pjesma ukrajinskog heavy metal benda Krylia - "Tamerlan"
• Opera "Legenda o starom gradu Jelecu, Svetoj Djevici Mariji i Tamerlanu" - autor A. Čajkovski, opera u 1 činu. Libreto R. Polzunovskaya, N. Karasik.

U kino

umjetnički

• Ulogu Tamerlana u azerbajdžanskom filmu Nasimi iz 1973. tumačio je Yusif Veliyev.
• Jedna od reklama banke "Imperial" je napravljena o Tamerlanu - Serija " Svjetska povijest". Autor - Timur Bekmambetov.
• Tema prokletstva Tamerlana, koji je navodno prepisao svoju sudbinu uz pomoć krede sudbine, obrađena je u filmu Dnevna straža, prema romanu Sergeja Lukjanenka. Redatelj - Timur Bekmambetov.
• U satiričnom filmu War, Inc. iz 2008. (Igra za visoke uloge). Ime korporacije koja zapravo vlada cijelom svjetskom ekonomijom je Tamerlane.
• Temurnoma (Timuriada) - 21 serijski televizijski film iz 1996. Autor - povjesničar i narodni pjesnik Uzbekistana Khurshid Davron
• Tamerlane je opera iz 2009. koju je režirao Graham Vick.

dokumentarni film

• Tajne antike. Barbari. Dio 2. Mongoli (SAD; 2003).
• Tamerlanovo prokletstvo je film iz 2006. godine redatelja Aleksandra Fetisova.

U slikarstvu

• Vasilij Vereščagin, autor slika Vrata kana Tamerlana (Timura) (1872.) i Apoteoza rata (1871.).
• "Timurovo cvijeće (Svjetla pobjede)" (1933.) - autor Nicholas Roerich. Slika prikazuje sustav upozorenja pomoću velikih vatri zapaljenih na osmatračnicama.

Spomenici, toponimija i sjećanje

• Imena Temir, Tamerlan, Temirlane i Timur i danas su česta među mnogim turskim i nekim kavkaskim narodima.

• Na području modernog Uzbekistana sačuvano je na desetke zemljopisnih objekata, špilja i naselja, čija se povijest u narodnom sjećanju povezuje s imenom Timura.

(Nacionalni muzej povijesti Timurida u Taškentu)

• "Trg Amira Temura" koji se nalazi u središtu Taškenta (Uzbekistan) (izvorni naziv - "Konstantinovski trg", naziva se i Trg Oktobarske revolucije). Nakon osamostaljenja područje je tzv Trg Amira Timura.
• Spomenik Tamerlanu postavljen je u Taškentu na "Trgu Amira Timura", brončana konjanička skulptura I. Jabbarova.
• Spomenik Tamerlanu podignut je u Shakhrisabzu, u blizini ruševina palače Ak-Saray podignute po nalogu Tamerlana.
• Spomenik Tamerlanu u Samarkandu. Timur je predstavljen kako sjedi na klupi i objema se rukama oslanja na mač.
• Godine 1996. u Taškentu je otvoren Nacionalni muzej povijesti Timurida.
• Godine 1996. u Uzbekistanu je ustanovljen Red Amira Temura.
• Godine 1996. u Uzbekistanu je izdan poštanski blok posvećen Tamerlanu.