Veličanje Svete Marije Egipatske. Kanon svete Marije Egipatske. Kondak Svete Marije Egipćanke

Sveti Aleksije Čovek Božji i Prepodobna Marija Egipćanka. Proljeće 1648. Ikona je naslikana za vjenčanje cara Alekseja Mihajloviča s caricom Marijom Iljiničnom

U pripovijedanju o životu sv. Marija se susreće s mnogim stvarima koje daleko nadilaze ljudska priroda, ali, kao što je poznato iz Evanđelja, za svete čudotvorce, uz pomoć Božju, ništa nije nemoguće: tako, pobijedivši svog starog čovjeka, živjeli su kao bestjelesni anđeli već ovdje na zemlji. Sv. Sofronije spominje čitav samostan takvih asketa, među kojima je bio i sv. Starac Zosima(460.-560.), koji je slučajno otkrio egipatskog pustinjaka dok se u korizmi bavio intenzivnim molitvenim podvizima.

Sam Zosima je od djetinjstva živio u monaškom manastiru i nikada se nije bavio svjetovnim poslovima. Postigavši određeni stupanj duhovnog savršenstva, počeo je u sebi razmišljati ima li drugih radnika koji bi bili viši od njega u vrlinama. Tada mu je anđeo Gospodnji otvorio u jordanskoj pustinji jedan takav samostan, čiji su se stanovnici odlikovali osobito strogim životom u duhovnim podvizima. Ovdje su se, prema običaju, na početku Velike korizme svi redovnici osamljivali i tako ostajali do Cvjetne nedjelje, kada su se vraćali kako bi stigli na vrijeme za blagdansku crkvenu službu.

U jordanskoj pustinji, gdje su živjeli časni pustinjaci, bilo je nemoguće sresti ne samo ljude, nego čak ni divlje životinje ili ptice. Stoga, primetivši izdaleka lik pustinjaka, starac Zosima se i obradovao i uplašio, stideći se pomisli da je viđenje bilo izmišljeno. Ona je bila “gol tijelom, a crn vidom, od sunčevog spaljivanja. Kosa koja se zove na glavi je bijela, poput vala, i kratka, kao da dopire do vrata" (). No časna svetica, uzevši od starca polovicu stare haljine da pokrije njegovu tjelesnu golotinju, požuri ga smiriti i zasjeni se. znak križa. Zosima se sve više čudio i zahvaljivao Bogu za ovo divno poznanstvo. Tako se Marija pokazala kao vidjelica, jer je lako pozvala nepoznatog starca i po imenu i po činu (sv. Zosima je bio svećenik), a kad je počela moliti, tada se, kao bestjelesna, uzdigla pun lakat od zemlje i citirao čudesno prepoznao njezine tekstove Svetoga pisma. Ali na sva pitanja o njezinu životu, pustinjak je odgovarao da je ona velika grešnica, puna svakojakih bezakonja, o kojima bi bilo strašno i govoriti i slušati.

Namoljena od starca, Marija je počela pričati da je, sa samo dvanaest godina, potajno napustila svoj roditeljski dom i nastanila se u Aleksandriji. Ovdje se, još vrlo mlada i neiskusna, potpuno prepustila poročnom životu i tjelesnim užicima. Marija je tako provela oko sedamnaest godina, iako je tada živjela vrlo siromašno i zarađivala ručnim radom:

“Ja sam već sedam i deset godina i više, dajući svoje tijelo svima bez ograničenja, i ne primajući mito ni od koga: to je istina, i zabranjeno je davati onima koji žele meni dati. Gle, imam mnoge nakane, da ih steknem mnoge, dođi k meni jednom i prekini želju moju. Ne mislite o meni kao da sam bogat i ne uzimajte to: ja živim u siromaštvu, iako sam mnogo puta bio opljačkan, ali moja želja nije zadovoljena i moj žar se ne može obuzdati, ja' uvijek se valjam u vremenu. Isto vrijedi i za život, koji uvijek stvara tjelesne želje” ().

Jednom tijekom žetve Marija je vidjela koliko se ljudi iz Egipta i Libije sjatilo na morsko pristanište na lađu koja je plovila u Jeruzalem na blagdan Uzvišenja Časnog Križa Gospodnjeg. Ovdje je odlučila poći sa svima, ali vrlo neozbiljno: radi zabave i novih susreta. Dakle, kako na lađi, tako i u samom Jeruzalemu, Marija nije zaostala za svojim običajem, nego je ostala u prijašnjoj bezbrižnosti i grešnim nasladama. U dubokoj poniznosti, sada je ovo priznala prečasnom starcu, ne skrivajući ništa od svog iskustva:

„Što ćemo još ispovijedati, oče; ili što će jezik izgovoriti; ili tko čuje, moja bivša zlodjela, na putu i u lađama, kao oni koji ne žele, ali sam proklet u potrebi, bestidan oblik bluda, izgovoren i neopisiv, bio bi učitelj od prokleto djelo. Po njima vjerujem, oče, čudim se kako je more podnijelo moj blud. Ma kako zemlja otvori usne svoje, i ne vodi me živa u pakao, toliko sam duša prevario. Ali sjećam se da je Bog tražio moje pokajanje, jer ne želi smrt kao grešnik, već strpljivo čeka moje pokajanje” ().

Kad je došlo vrijeme velikog slavlja, Marija je s mnoštvom ljudi požurila u crkvu pokloniti se križu. I tada je, prvi put u svim proteklim godinama, odjednom uvidjela i shvatila koliko je grešno i pogubno njezino trenutno stanje: nevidljiva Božja sila nije joj dopustila da uđe unutra i stane na sveto mjesto. Svi su ljudi hodali i krenuli naprijed, ali je Marija ostala u predvorju i pokušala se provući s njima, ali čim je njezina noga dotakla crkveni prag, opet se našla iza, posramljena i zbunjena. To se ponovilo tri ili četiri puta. Tada Marija, shvativši da je Ruka odozgo kažnjava za njene grehe, obrati se ikoni Prečiste Bogorodice sa rečima najiskrenijeg pokajanja i skrušenosti srca:

„Povukao sam se u ugao crkvenog trijema i jedva došao do osjećaja da je Životvorni Križ zabranjen zbog mene. Sin se dotiče Riječi pred očima moga srca i dokazima, kao da je zatočen radi mojih djela, zabranjuje mi ulazak. A onda je počeo plakati i jecati, i kucati srcem, iscrpljujući uzdahe iz dubine srca. Plačući na mestu gde smo stajali, i gledajući gore ispred nje, i videći ikonu Presvete Bogorodice kako stoji, i pruža ruku prema Njoj, ne stidljivo gledajući: „O Bogorodice Djevo, koja si rodila telo Božje. riječ. Znam da mi nije ni pobožno ni milo gledati prljavu bludnicu na tvojoj časnoj ikoni Prisnodjevice Marije. Pravedno je za mene biti bludnica, koja mrzi biti Tvoja čistoća, a Tebe se gnuša. Ali sam čuo da je zato Bog bio čovjek, a ti si ga rodila, da grešnike poziva na obraćenje, pomozi meni samom, koji nemam pomoći; zapovjedio da moj ulazak u Crkvu ne bude slab... Ti i Sluškinja budite zadovoljni sa mnom, Onome koji je rođen od Tebe, jer nisam više u stanju okaljati ovo tijelo nikakvim okaljavanjem tijela. Ali kad ugledam Stablo Krista Sina Tvoga, odreći ću se ovoga svijeta i tada ću otići, možda ćeš me Ti voditi kao Jamstvo” ().

Tako se Marija, ponizno prekorevajući samu sebe, konačno udostojila bez suzdržavanja štovati Životvorni Križ Gospodnji. Vrativši se u trijem do ikone Majke Božje, ona pade pred Nju s radošću i strahom, moleći se Presvetoj Djevici da joj od sada bude Učiteljica za spasenje. I Prečista Majka Božja nije prezrela njenu usrdnu molbu, ali se čuo odgovor od ikone: “Ako prijeđeš Jordan, naći ćeš dobar mir” (). Nakon što je još jednom sa suzama zahvalila Premilostivoj Majci Božjoj i primila svetu pričest, Marija je otišla na Jordan. Tamo je pronašla mali čamac za sebe i, prešavši na suprotnu obalu, ostala je u dubinama pustinje, nikada do sada nije vidjela ljudsko lice. Jedina osoba koja je vidjela Mariju nakon njenog odlaska u pustinju bio je monah Zosima.

Zatim je Marija ispričala starcu što je doživjela, radeći četrdeset i sedam godina u tako surovom području, gdje nije bilo ni vode ni bilo kakve druge hrane osim rijetkih pustinjskih biljaka. Ne mogavši obnoviti svoju odjeću, koja je od vremena dotrajala, mnogo je patila od podnevne vrućine i noćne hladnoće, te je mnogo puta, iscrpljena, ležala, kao već beživotna, na goloj zemlji. Osobito joj je bilo teško u prvim godinama, dok je još bila u iskušenju svjetovnih uspomena:

“Vjerujem u njih, avvo Zosimo, koji je proveo šesnaest godina u ovoj pustinji, kao da se bori sa ljutim zvijerima, boreći se sa svojim mislima. Kad god smo prvi put jeli hranu, žudjeli smo za mesom i ribom, kao što su imali u Egiptu. Premda pijem vino svoga dragoga, dosta sam vina popio dok sam bio na svijetu. Ovdje su se, bez vode za okus, ljutili i manje patili. Također ste imali želju pjevati bludničke pjesme, žestoko me uznemirujući, i pjevajući pjesme demona koje su postale navika u svijetu. Abie je lila suze i srce joj je kucalo s vjerom, prisjećajući se zavjeta koje je dala, odvaživši se u ovu pustinju. Misli su mi otišle do ikone Presvete Bogorodice, moje Zakladnice, i zavapio sam Toji, moleći ga da odagna moje misli, moju topljivu, prokletu dušu. Kad sam bio zadovoljan plačem i marljivim kucanjem u svome srcu, tada sam vidio svjetlost kako me posvuda obasjava, i bila je velika tišina u oluji gdje sam bio” ().

Završivši svoju priču, Marija je sljedeće godine, na Veliki četvrtak, zamolila časnog starca da pristupi Jordanu, pripremivši joj posudu sa Svetim Tajnama. Pritom mu je prorekla da se ovoga puta, sve i da hoće, neće, kao obično, moći povući u korizmu u pustinju.

Vrativši se u svoj manastir, Zosima nikome nije objavljivao svoju bivšu, već je s nestrpljenjem očekivao iduću godinu da ponovo vidi sveca. Tjelesna mu bolest doista nije dopuštala da sa svima izađe u samoću, ali je na Veliki četvrtak požurio na dogovoreno mjesto, pripremivši svete tajne i malo pustinjačke hrane. Budući da se Marija dugo nije pojavljivala, starješina je, stojeći na obali, sa tjeskobom počeo razmišljati nije li se dogodilo nešto što bi poslužilo kao prepreka tako željenom susretu. Obuzele su ga i druge dvojbe: kako je mogla prijeći rijeku, a da ovdje nema ni čamca ni mosta. Dok je on još tako razmišljao, časna se, napokon pokazavši i prekriživši se, brzo pođe prema njemu preko vode kao da ide po čvrstoj cesti.

Pričestivši se s štovanjem Prečistog Tijela i Krvi Kristove, Marija je pročitala molitvu sv. pravedni Simeon Bogoprimac: "Sad otpuštaš slugu svoga, Vladiko..." i zamoli Zosimu da iduće godine opet dođe k njoj na mjesto njihovog prvog susreta, predskazujući mu da će je tada moći vidjeti. opet, ali onako kako je Gospodin htio. Starac, vraćajući se natrag, čudio se sam sebi što se nije sjetio na vrijeme pitati samo ime sveca. Na molbu Mariju, Zosima se tačno godinu dana kasnije vratio na mjesto njihovog prvog susreta i ugledao tijelo svetice kako leži na pijesku, a pored njega je bio natpis:

“Sahrani Abvo Zosimo na ovom mjestu tijelo bijedne Marije, predaj prah prahu. Poradi Gospodina, molite za mene koji sam umro, u mjesecu Pharmutia u egipatskom, a u rimskom Apriliju, prvi dan, u samu noć spašene Posljednje večere” ().

Zosima je shvatio da je, nakon što je prije godinu dana pričestio Mariju, ona čudesno prenesena na ovo mjesto, gdje je on hodao 20 dana, i upokojila se u Gospodu. Ali i tu mu je Gospod pokazao još jedno čudesno znamenje: ogroman lav, nepoznato kako se našao na ovom nenaseljenom mjestu, počeo je, po nalogu monaha, svojim pandžama kopati grobnu jamu za ukop. Tako je počivalo mnogostradalno telo ove velike podvižnice, koja sa sobom nije imala ništa osim one jadne, poderane haljine koju je dobila od svetog starca.

Ovoga puta Zosima je već ispričao sve što se dogodilo igumanu i bratiji, ne skrivajući ništa od njih, ali blagosiljajući Boga za njegova preslavna čudesa. Kako piše patrijarh Sofronije, monasi su ovu priču u početku jedni drugima prenosili usmeno, ali kada je on to saznao, odlučio je ono što je čuo zabilježiti u Svetom pismu kako bi to sačuvao za poučavanje budućim generacijama.

"Neka Bog nagradi one koji to poštuju, i one koji slušaju, i onoga koji je naredio da se napiše ova priča" ().

Časna Marija Egipćanka. Božanska služba

U srijedu navečer pete korizmene nedjelje služi se služba “ Mariino stoji„uz čitanje Velikog kanona Andrije Kretskog. Na svakom rekatu klanjači čine po tri sedžde – bacanja, ukupno ih je 798. A zajedno sa sedždama na večernjim, večernjim i časoslovima dobije se oko hiljadu sedždi. Na ovaj dan čita se u cijelosti pokornički kanon Andreja Kretskog.

Biblioteka ruske vjere
→

Kako bi se molitelji mogli malo odmoriti, prema Crkvenoj povelji, tijekom službe se čita život velike askete Svete Marije, uključen u korizmeni triod. Sljedeće nedjelje Crkva časti uspomenu na časnu Mariju Egipćanku. Kanon svecu napisao je Simeon Metafrast.

Biblioteka ruske vjere
→

Tropar, glas 8:

O tebi, Majko Marijo, zna se brzina spasenja. Prihvativši križ, slijedio si Krista. Oni koji stvaraju i poučavaju, čak i ako preziru tijelo, proći će, ali budite marljivi za duše, stvari koje su besmrtnije. Tako se i tvoj sveti duh raduje s anđelima.

Kondak, glas 4:

Pobjegavši od tame grijeha i obasjavši svoje srce svjetlom pokajanja, došao si Kristu. Ova prebezgrešna i sveta Majka, dovela je milosrdnu zagovornicu. Od toga ćeš naći oproštenje grijeha i s anđelima ćeš se zauvijek radovati.

Časna Marija Egipćanka. Ikone

Prema predanju, Prepodobna Marija Egipćanka se na ikonama prikazuje naga ili polunaga, umotana u deo himationa koji joj je poklonio Zosima. Časna može biti prikazana s rukama prekriženim na prsima, s gestom govora ili s dva otvorena dlana. Na ikoni s prikazom Prepodobnog Aleksija Čoveka Božjeg i Marije Egipćanke iz Sretenjskog manastira u Moskvi vidimo govorni pokret tradicionalan za retoriku, u kojem su kažiprst i srednji prst blago prekriženi, a palac, domali i mali prst zatvoreni su, posuđeni iz drevne kulture. Ovim gestama sveci su uputili molitvu pokajanja Bogu i svim ljudima koji su dolazili u hram.

Prepodobna Marija Egipćanka i Aleksije, čovjek Božji. Iz Sretenjskog manastira u Moskvi. Moskva, muzej nazvan po. Andrej Rubljov. Sredina 17. stoljeća

U ruskom ikonopisu sredine-druge polovice 17. stoljeća bile su raširene pokroviteljske slike Prepodobne Marije Egipatske i Aleksija, Božjeg čovjeka, nebeskih zaštitnika cara Alekseja Mihajloviča i njegove prve žene Marije Miloslavske. Miloslavskaya ju je smatrala svojom nebeskom zaštitnicom. Često se Prepodobna Marija Egipćanka prikazuje sa Svetim Zosimom u epizodama koje su u ikonografskom originalu opisane na sledeći način: „... Marija stoji gola, a Zosima daje plašt gledajući unazad. Na drugom mestu Zosima daje sakrament Svetih Tajni, oni stoje kraj reke Jordana, niske planine iznad Jordana, u blizini njihovih drveća, koja priliče pustinjskim mestima, prikazana su” (Filimonov. Ikonografski original.).

Prepodobni Zosima i Marija. Ikona pilule. rus. 16. stoljeće
Prepodobni Zosima i Marija Egipćanka. Grčka, Atos, Dionizijatov manastir. Sve do 1577
Epizode iz života prepodobne Marije Egipćanke. Stroganov ikonopis lica original. 1. travnja (ulomak). rus. Kraj XVI- početak 17. stoljeća (objavljeno u Moskvi 1869.). Godine 1868. pripadao je grofu Sergeju Grigorijeviču Stroganovu

Poznata je ikona sa životom svete Marije Egipatske, druga polovina - krajem XIV stoljeća iz sakristije manastira Hilandara na Atosu, cijelo njegovo polje zauzima šesnaest žigova, koji ilustriraju pojedine scene iz života svetitelja.

Ikona sa životom Prepodobne Marije Egipćanke. Atos, Hilandar. XIV stoljeće

U Rusiji su hagiografske ikone Marije Egipatske postale raširene u 17. stoljeću, što je povezano, kao što je gore spomenuto, s činjenicom da je Časni bio zaštitnik svete kraljice Marije Iljinične Miloslavske.

Ikona Prepodobne Marije Egipćanke sa životom. 17. stoljeće

Pored dopojasnih i cjelovitih slika Prepodobne Marije Egipćanke, u bizantskoj i staroruskoj umjetnosti raširen je siže o pričešću Prepodobnog Zosime. U bizantskom slikarstvu razvila se stabilna ikonografska shema za ovu radnju. Starac Zosima i Prepodobna Marija Egipćanka prikazani su u punoj veličini, okrenuti jedno prema drugom poluokrenuti. Sveti Zosima je obučen u monašku mantiju, mantiju i lutku, obično skinutu s glave. U jednoj ruci drži čašu sa Svetim darovima, u drugoj - žlicu, koju prinosi Marijinim usnama. Časna Marija prikazana je nepokrivene glave, odjevena u dronjke. Njezine su tanke ruke križno sklopljene na prsima ili ispružene prema svetom Kaležu u molitvenoj gesti.

Pričest časne Marije. Freska. crkva sv. Andreja na Treski u Makedoniji. Srpska pravoslavna crkva. 1388 - 1389 (prikaz, stručni).
Časna Marija. Minijaturni. Bizant
Časna Marija. Dionizije. Freska. Ferapontovo. 1502 Prepodobna Marija Egipćanka sa svojim životom. Katedrala Rođenja na groblju Rogozhskoye u Moskvi

U rukopisnim minijaturama priča o Zosimi i Prepodobnoj Mariji postala je tema za ilustraciju Psaltira. Na primjer, u Kijevskom psaltiru (1397.) povezana su dva događaja: susret u stijenama (Zosima se okreće, pružajući svoju gornju haljinu Mariji); Dolje, na obali, Zosima pričešćuje Mariju.

Susret svetih Zosime Palestinskog i Marije Egipćanke. Minijatura iz Kijevo-pečerskog psaltira. 1397 (RNB. OLDP. F. 6. L. 175 sv.)

Časna Marija Egipćanka. Slike

Svjetski slikari kao što su Giotto i Jose Ribera okrenuli su se prizorima iz života časne Marije Egipatske.

“Starac Zosima daje himation Mariji Magdaleni.” Giottova freska u kapeli Magdalene u donjoj bazilici San Francesco u Asizu, 1320-e
"Marija Egipatska". Jose Ribera. 1641

Hramovi u ime Svete Marije Egipatske

U Jeruzalemu se nalazi crkva Svetog groba kapela u čast svete Marije Egipćanke. Kapela pripada grč pravoslavna crkva. U ime časne Marije Egipćanke bila je posvećena Crkva Sretenjskog samostana u Moskvi a nalazio se istočno od katedrale. Drveni hram sagrađen je 1358. godine. Tradicija povezuje njegovu izgradnju sa pogubljenjem na ovom mjestu, Kučkovom polju, tisućljetnog Ivana Vasiljeviča Veljaminova i njegovog suučesnika, trgovca Nekomate, za koje se narod smatrao da su stradali za istinu. Obnovljena 1482 kamena crkva. Godine 1700. u nju je postavljen dio relikvija Marije Egipćanke koje je iz Carigrada donio veleposlanik Emelyan Ukraintsev. U veljači 1707. premješteni su u samostansku katedralu. Kapelu Prikazanja Gospodinova sagradio je 1706. godine tvorničar A. Miljutin. Godine 1784. crkva je obnovljena sredstvima A. Gončarova. Od 1832. godine u crkvi nema bogoslužja zbog dotrajalosti. Godine 1883. vanjski su zidovi obloženi željeznim obručima, a unutra su postavljeni nosači. Godine 1930. crkva je uništena, a na njenom mjestu nastala je prazna parcela. Tridesetih godina prošlog stoljeća Prilikom demontaže hrama utvrđeno je da je sagrađen najkasnije u 16. stoljeću.

Nikoljska crkva i crkva sv. Marije Egipatske. Fotografija iz knjige “Moskovski Sretenjski manastir”. Comp. Jeromonah Josif. M., 1911

Nije poznato o starovjerskim crkvama posvećenim u ime Časne Marije Egipćanke.

Narodne tradicije na dan sjećanja na Mariju Egipatsku

Ruski narod povezivao je ime Marije Egipćanke s legendarnom idejom o zagrobnom sudu, na kojem bi Marija navodno sudila svim bludnicama. Kako su govorili seljaci, Marija može "izgubljenog sina staviti na prvi korak" i molitvom svojih roditelja spasiti svoju kćer od bludničkog života. Dan sjećanja na Časnu Mariju seljaci su provodili u uzdržavanju. U Tambovskoj pokrajini i nekim drugim mjestima na ovaj dan postojao je običaj jesti samo praznu juhu od kupusa.

U narodu se ovaj dan još i zvao Prazna juha od kupusa. To je bilo zbog činjenice da je u to vrijeme zaliha kiselog kupusa bila na izmaku, pa je juha od kupusa na stolu bila tekuća. Umjesto kupusa domaćice su u juhu od kupusa dodavale kiselicu ili koprivu.

Dušni nauk na nedjelju svete Marije Egipćanke

Crkveni pjesmopisci Časnu Mariju Egipćanku nazivaju “ svjetiljka pokajanja“: njezin primjer služi kao očit pokazatelj kako iz samog ponora pada istinsko pokajanje može dovesti do nebeske čistoće. Stoga ni najizgubljeniji grješnici ne bi smjeli očajavati: Božje milosrđe uvijek nam je otvoreno, samo ako mu se sami požurimo obratiti. No trebamo zapamtiti da “priča o izgubljenom sinu”, prema tumačenju svetih otaca, nije samo radost prvog susreta, nego i kasniji uporan, svakodnevni rad na promjeni vlastite vještine od grijeha do kreposti. A posla tu zna biti duplo, u odnosu na najstarijeg sina koji nije zgriješio, kao, recimo, za seljaka koji je dugo zanemarivao svoju njivu, ali ju je na kraju ipak odlučio očistiti.

Bez sumnje, čitanje hagiografskih priča uvijek ima blagotvoran učinak na duhovni rast nutarnjeg čovjeka. Jer ako i nemamo dovoljno vjere i snage da se trudimo poput prvih svetaca, možemo se barem skromno vježbati u malim podvizima, nadoknađujući svoje nedostatke poniznošću i skrušenošću srca, koje Gospodin nikada ne odbija. Treba imati na umu da Božje zapovijedi ne podliježu hirovima promjenjive mode, a Istina odozgo se ne mijenja tijekom vremena. Danas takav način života, za kojim se egipatski pustinjak tako marljivo kajao, postaje gotovo norma koja se intenzivno nameće ruskim djevojkama iz zapadnih zemalja. Lako je griješiti, ali je li se lako kasnije popraviti? Teški grijeh za dušu je kao smrtna bolest za tijelo, koja se svladava uz mnogo patnje i truda i koja može ostaviti posljedice do kraja života. Stoga, s obzirom na neuglednu situaciju danas, treba se posebno usrdno moliti časnoj Mariji, tražeći od nje pomoć u iskušenju od bluda, kao i duhovnu opomenu na obraćenje za one koji su sagriješili. Jer poznato je da nema grijeha koji bi mogao poraziti milosrđe Božje, osim nepokajanog grijeha.

1-10 (prikaz, ostalo). “Mjeseca travnja, prvi dan života i života naše časne majke Marije Egipćanke. Prepisao Sofronije, jeruzalemski patrijarh." korizmeni triod.

Kompletna zbirka i opis: kako molitva Marije Egipćanke pomaže duhovnom životu vjernika.

Spomendan: 1./14. travnja, 5. nedjelja Velike korizme

Mladost je provela u Aleksandriji, utapajući se u razvratu. Sudski izvršitelj hodočasnika koji su putovali u svetišta u Jeruzalemu nije bio dopušten u Crkvu Uskrsnuća Božanskom silom. Pokajavši se i gorko oplakavši svoj grijeh, povukla se u pustinju, gdje je ostala sama u nevoljama, postu i molitvi gotovo 50 godina. Teškim djelima i pokajanjem sv. Marija je u sebi potpuno iskorijenila sve grešne želje i svoje srce učinila čistom posudom Duha Svetoga. Pomagač u borbi protiv bluda, učitelj u čestitosti i uzdržljivosti, davatelj osjećaja kajanja.

Tropar Prepodobne Marije Egipćanke, glas 8

U tebi, majko, poznato je da si na sliku spašena, prihvativši križ, slijedila si Krista, a djelom si učila prezirati tijelo, koje prolazi; Tako se i anđeli raduju, Časna Marijo, duhu tvome.

Kondak svete Marije Egipćanke, glas 3

Prvo ispunjena svim vrstama bluda, Kristova zaručnica sada se pojavila u pokajanju, oponašajući anđeoski život, uništavajući demone Križa oružjem. Radi Kraljevstva ukazala ti se zaručnica, o slavna Marijo.

Kondak, glas 8

Prvo ispunjena svim vrstama bluda, Kristova zaručnica sada se pojavila u pokajanju, oponašajući anđeoski život, uništavajući demona križa oružjem. Radi Kraljevstva ukazala ti se zaručnica, o slavna Marijo.

Prva molitva časnoj Mariji Egipćanki

O velika svetica Kristova, časna Marijo! Oni koji stoje pred prijestoljem Božjim na nebu, ali koji su s nama u duhu ljubavi na zemlji, koji imaju smjelost prema Gospodinu, molite za spas Njegovih slugu, koji vam pritječu s ljubavlju. Isprosi nam od Milostivog Gospodara i Gospodara vjere besprijekorno čuvanje naših gradova i sela, potvrdu gradova i sela naših, izbavljenje od gladi i propasti, onima koji žale - utjehu, bolesnima - ozdravljenje, palima - pobuna, zalutalima - okrijepa, blagostanje i blagoslov u dobrim djelima, za siročad i udovice - zagovor i vječni počinak za one koji su otišli iz ovoga života, ali na dan posljednjeg suda svi ćemo biti na desnu ruku zemlje i čujte blagoslovljeni glas Suca svijeta: dođite, blagoslovljeni Moga Oca, baštinite Kraljevstvo pripravljeno za vas od postanka svijeta i primite svoje prebivalište ondje zauvijek. Amen.

Druga molitva časnoj Mariji Egipćanki

O velika svetice Kristova, Časna Majko Marijo! Usliši nedostojnu molitvu nas grešnih ( imena), izbavi nas, časna majko, od strasti koje vojuju na duši našoj, od svake tuge i nevolje, od nagle smrti i od svakoga zla, u času rastanka duše i tijela, odbaci, sveta svetice, svaku zlu misao. i zli demoni, jer neka duše naše primi u miru na mjesto svjetlosti Krist, Gospodin Bog naš, jer od Njega je očišćenje grijeha, i On je spasenje duša naših, i Njemu svaka slava, čast i štovanje s Ocem i Duhom Svetim u vijeke vjekova. Amen.

Akatist Svetoj Mariji Egipćanki:

Kanon svete Marije Egipćanke:

Hagiografska i znanstveno-povijesna literatura o Prepodobnoj Mariji Egipćanki:

Život Marije Egipćanke, bivše bludnice koja je pošteno radila u Jordanskoj pustinji– Patrologia graeca
Propovijed za tjedan Marije Egipatske– Protojerej Jevgenij Voronkov

Pročitajte i druge molitve u rubrici "Pravoslavni molitvenik".

Pročitajte također:

© Misionarsko-apologetski projekt “U susret istini”, 2004. – 2017.

Kada koristite naše izvorne materijale, navedite vezu:

Marije Egipatske. Ikona i kratka povijest zemaljskog života

Među svetim ikonama koje nas gledaju sa zidova pravoslavne crkve, postoji jedan na kojem se pogled nehotice zaustavlja. Prikazuje lik žene. Njezino mršavo, mršavo tijelo umotano je u stari ogrtač. Tamna, gotovo preplanula koža te žene spržena je pustinjskim suncem. U rukama joj je križ od suhe stabljike trske. Ovo je najveći kršćanski svetac, koji je postao simbolom pokajanja - Časna Marija Egipatska. Ikona nam prenosi svoje stroge, asketske crte.

Grešni život mlade Marije

Sveti starac Zosima ispričao je svijetu o životu i podvizima sveca. Voljom Božjom susreo ju je u dubini pustinje, kamo je i sam otišao da, daleko od svijeta, u postu i molitvi provede velike Duhove. Tu, na suncem opaljenoj zemlji, ukazala mu se Sveta Marija Egipćanka. Ikona sveca često prikazuje ovaj susret. Priznala mu je, ispričavši nevjerojatnu priču svog života.

Rođena je krajem 5. stoljeća u Egiptu. Ali dogodilo se da je Marija u svojoj mladosti bila daleko od bespogovornog obdržavanja Božjih zapovijedi. Štoviše, neobuzdane strasti i odsutnost inteligentnih i pobožnih mentora pretvorili su mladu djevojku u posudu grijeha. Imala je samo dvanaest godina kada se, napustivši roditeljski dom u Aleksandriji, našla prepuštena sama sebi u svijetu punom poroka i iskušenja. I nije se dugo čekalo na štetne posljedice.

Vrlo brzo Maria se prepustila neobuzdanom razvratu. Cilj njezina života bio je zavesti i uvući što više muškaraca u razorni grijeh. Od njih, prema vlastitom priznanju, nikad nije uzela novac. Dapače, Marija je za život zarađivala poštenim radom. Razvrat joj nije bio izvor prihoda – to je bio smisao njezina života. To je trajalo 17 godina.

Prekretnica u Marijinu životu

Ali onda se jednog dana dogodio događaj koji je radikalno promijenio cijeli način života mladog grešnika. Bližio se blagdan Uzvišenja svetoga Križa, a velik broj hodočasnika kretao je iz Egipta prema Jeruzalemu. Njihov put ležao je uz more. Na lađu se, između ostalih, ukrcala i Marija, ali ne kako bi štovala Životvorno drvo u svetoj zemlji, nego kako bi se tijekom dugog putovanja morem prepustila razvratu s muškarcima koji se dosađuju. Tako je završila u svetom gradu.

U hramu se Marija umiješala u mnoštvo i zajedno s ostalim hodočasnicima krenula prema svetištu, kad joj je iznenada nepoznata sila prepriječila put i odbacila je. Grešnik je pokušao ponovno, ali se svaki put dogodilo isto. Konačno shvativši da je božanska sila brani od ulaska u hram zbog svojih grijeha, Marija je ispunjena najdubljim pokajanjem, udarala se rukama po prsima i u suzama molila za oproštenje pred ikonom Majke Božje. Bože, kojega je vidjela pred sobom. Njezina je molitva uslišana, a Presveta Bogorodica pokazala je djevojci put do njezina spasenja: Marija je morala prijeći na drugu stranu Jordana i povući se u pustinju radi pokajanja i spoznaje Boga.

Život u pustinji

Od tog je vremena Marija umrla svijetu. Povukavši se u pustinju, vodila je vrlo težak asketski život. Tako se od bivšeg razvratnika rodila časna Marija Egipćanka. Ikona je obično prikazuje upravo u godinama neimaštine i teškoće pustinjačkog života. Neznatna zaliha kruha koju je ponijela sa sobom uskoro je nestala, a svetica je jela korijenje i ono što je našla u osunčanoj pustinji. Odjeća joj se na kraju raspadala, a ona je ostala gola. Marija je trpjela muke od vrućine i hladnoće. Tako je prošlo četrdeset i sedam godina.

Jednog je dana u pustinji susrela starog redovnika koji se na neko vrijeme povukao iz svijeta zbog molitve i posta. To je bio jeromonah, odnosno služitelj u činu svećenika. Pokrivajući svoju golotinju, Marija mu se ispovjedila, ispričavši priču o svom padu i pokajanju. Ovaj monah je bio isti onaj Zosima koji je svijetu ispričao svoj život. Godinama kasnije i sam će biti pribrojan među svece.

Zosima je bratiji svog manastira pričao o dalekovidosti Svete Marije, o njenoj sposobnosti da vidi budućnost. Godine provedene u skrušenoj molitvi preobrazile su ne samo dušu, nego i tijelo. Marija Egipatska, čija ikona predstavlja njezin hod po vodi, stekla je svojstva slična onima tijela uskrslog Krista. Mogla je zapravo hodati po vodi i tijekom molitve dizala se jedan lakat iznad tla.

Pričest svetim darovima

Zosima se, na Marijinu molbu, susreo s njom godinu dana kasnije, donio je sa sobom pređeosvećene Svete Darove i pričestio je. Ovo je jedini put da je sveta Marija Egipćanka okusila Tijelo i Krv Gospodnju. Ikona, čija je fotografija ispred vas, prikazuje upravo ovaj trenutak. Kad su se rastali, zamolila je da dođe k njoj u pustinju za pet godina.

Sveti Zosima je ispunio njenu molbu, ali kada je došao, zatekao je samo njeno beživotno telo. Htio je pokopati njezine ostatke, ali tvrdo i kamenito tlo pustinje nije popuštalo njegovim senilnim rukama. Tada je Gospodin pokazao čudo - lav je došao u pomoć svecu. Divlja zvijer iskopala je grob svojim šapama, gdje su spuštene relikvije pravedne žene. Još jedna ikona Marije Egipatske (fotografija je preuzeta od nje) dovršava članak. Ovo je epizoda oplakivanja i ukopa sveca.

Beskrajnost Božjeg milosrđa

Milosrđe je Gospodnje sveobuhvatno. Nema grijeha koji bi mogao nadmašiti Njegovu ljubav prema ljudima. Ne nazivaju uzalud Gospodina Dobrim Pastirom. Nijedna izgubljena ovca neće biti ostavljena da propadne.

Otac nebeski učinit će sve da je obrati na pravi put. Bitna je samo želja za čišćenjem i duboko pokajanje. Kršćanstvo pruža mnogo takvih primjera. Najupečatljivije među njima su Marija Magdalena, razborita razbojnica i, naravno, Marija Egipćanka, čija je ikona, molitva i život mnogima pokazala put od tame grijeha do svjetla pravednosti.

Kako pomaže molitva Marije Egipćanke?

i u nedjelju (nedjelja) 5. korizme.

Časna Marija je rođena u Egiptu. U dvanaestoj godini života pobjegla je iz roditeljske kuće u grad Aleksandriju, gdje se odala neobuzdanom i nezasitnom bludu i stekla sramotnu slavu krajnjom razvratnošću svoga života. To je trajalo 17 godina i činilo se da je izgubljena svaka nada za spas grešnika. Ali Gospodin nije odvratio svoje milosrđe od nje.

Do tog vremena sva je Marijina odjeća bila istrošena, ali ju je starješina pokrio svojim ogrtačem. Podvižnica mu je ispričala cijeli svoj život, zamolivši ga da nikome ne govori o tome i da godinu dana kasnije dođe k njoj na Veliki četvrtak sa Svetim Darovima kako bi se pričestila. Sledeće godine, ispunjavajući Marijinu molbu, starac Zosima je uzeo svete Darove i otišao na Jordan. Na drugoj obali ugledao je Mariju koja je, prilazeći rijeci, načinila znak križa nad vodom i mirno hodala uzduž nje. Starac je sa strahopoštovanjem gledao sveca koji je hodao po vodi. Došavši na kopno, Marija se pokloni starješini i zamoli ga za blagoslov. Zatim je poslušala "Vjerujem" i "Oče naš", pričestila se Kristovim otajstvima i rekla: "Sad otpuštaš sluškinju svoju u miru po riječi svojoj!" Tada je zamolila Zosimu da ispuni njenu posljednju molbu: da za godinu dana dođe na mjesto gdje ju je prvi put sreo. Godinu dana kasnije, starac je ponovno otišao do mjesta gdje je Marija bila spašena, ali ju je tamo našao već mrtvu. Ležala je na zemlji, sklopivši ruke kao u molitvi, i okrenula lice prema istoku. Pored nje na pijesku je bilo ispisano: „Oče Zosima, sahrani tijelo skromne Marije, umrle 1. aprila. Vrati pepeo pepelu." Sa suzama i molitvama starac je sahranio velikog podvižnika i vratio se u manastir, gde je monasima i igumanu ispričao sve što je čuo od monaha. Marija.

"O životu pravoslavnih svetaca,

ikone i praznici"

(prema crkvenoj tradiciji).

Sastavio O.A. Popova.

Molitve svete prepodobne Marije Egipćanke

O velika svetice Kristova, Časna Majko Marijo! Usliši nedostojnu molitvu nas grešnih (imena), izbavi nas, časna mati, od strasti koje vojuju na duši našoj, od svake tuge i nevolje, od iznenadne smrti i od svakog zla, u času rastanka duše od Tijelo, odbaci, sveti svetice, svaku zlu misao i lukave demone, jer neka duše naše primi u miru na mjesto svjetlosti Krist Gospodin Bog naš, jer od Njega je očišćenje grijeha i On je spasenje duše naše, Njemu pripada svaka slava, čast i štovanje, s Ocem i Duhom Svetim, sada i uvijek i u vijeke vjekova.

O veliki svetac Kristov, sveta Marijo! Stojeći pred prijestoljem Božjim na nebu i boraveći s nama duhom ljubavi na zemlji, imajući smjelost prema Gospodu, moli za spasenje slugu Njegovih, koji s ljubavlju pritječu k tebi. Isprosi nam od Milostivog Gospodara i Gospodara vjere besprijekorno čuvanje gradova i sela naših, utvrđivanje gradova i sela naših, izbavljenje od gladi i propasti, nevoljnicima utjehu, bolesnima - ozdravljenje, palima - pobuna, za izgubljene - okrijepa, u dobrim djelima blagostanje i blagoslov, za siročad i udovice - zagovor i za one koji su otišli iz ovoga života - vječni počinak, ali na dan posljednjeg suda, svi ćemo biti s desne strane zemlje i čujte blagoslovljeni glas Moga Suca: dođite, blagoslovljeni Moga Oca, baštinite Kraljevstvo pripravljeno za vas od postanka svijeta, i primite svoje prebivalište ondje zauvijek. Amen.

O velika svetice Kristova, Časna Majko Marijo! Usliši nedostojnu molitvu nas grešnika. Slika pokajanja nam je dana, Marijo, svojom toplom nježnošću vrati pobjedu, Stekavši zagovornicu Majke Božje Marije, moli za nas s Neuzhe.

O, časna Majko Marijo, topli molitvenik za one koji te zazivaju, krijepi one koji su u borbi iscrpljeni, brzo hrabri one koji su malodušni. U nevoljama i tugama, milostivi nam pomoćnik, brz i divan iscjelitelj patnji, kao da se tvojom pomoći slomiše spletke neprijatelja. Časna Majko Marijo, čudo Božjeg milosrđa, davateljice svih dobara od Gospodina nama, moli ga za službenicu Božju, teško bolesno dijete (ime djeteta). Amen.

U tebi, majko, poznato je, da si se spasila na sliku: primivši križ, pošla si za Kristom, i naučivši te prezirati tijelo, ono prolazi: ali budi marljiva za dušu, stvari besmrtnije: u isto tako anđeli raduju se, o Marijo časna, duh tvoj.

Kristova zaručnica najprije je ispunjena svim vrstama bluda, sada se pojavljuje u pokajanju i uništava anđeoski život oponašajući demone Križa oružjem. Radi Kraljevstva ukazala ti se zaručnica, o slavna Marijo.

Tekstovi molitvi pronađeni su na internetu.

Molitva svete Marije Egipćanke

Rođena u Egiptu, Marija je u mladosti napustila svoju obitelj i otišla u Aleksandriju, gdje je provela 17 godina prepuštajući se grijehu bluda. Pritom, gaseći svoju tjelesnu požudu, žena ni od koga nije uzimala novac – svoj skromni prihod osiguravala je predenjem vune.

Jednoga dana njezinu je pozornost privuklo mnoštvo ljudi koji su brodom isplovljavali u Jeruzalem na blagdan Uzvišenja svetoga Križa. Gonjena požudnim mislima, Marija se ukrcala na ovaj brod i stigla u Jeruzalem, provodeći cijelo vrijeme prije blagdana u grešnim djelima. Kada je za vrijeme praznične službe pokušala ući u hram, nepoznata sila ju je spriječila i odbacila od ulaza. Tada je Marija shvatila da je njeni teški grijesi sprječavaju da pristupi Životvornom drvetu, pa je briznula u plač i počela da moli Presvetu Bogorodicu za pomoć u pokajanju. I njena je molitva bila uslišana – kada je bludnica ponovno pokušala ući u hram, ništa je nije zaustavilo.

U nastojanju da dobije oproštenje, Marija je, slijedeći zapovijed Nebeskog glasa, otišla preko Jordana u pustinju. Pateći od žeđi, gladi, hladnoće i vrućine, iskušana požudnim mislima, provela je mnogo godina u pustinji i, dobivši oproštenje od Gospodina, ondje je umrla.

Časna Marija Egipćanka

Svetoj Mariji Egipćanki moli se za zaštitu od grijeha bluda i blagoslov vjernosti i čistoće.

O veliki svetac Kristov, sveta Marijo! Stojeći pred prijestoljem Božjim na nebu i boraveći s nama duhom ljubavi na zemlji, imajući smjelost prema Gospodu, moli za spasenje slugu Njegovih, koji s ljubavlju pritječu k tebi. Isprosi nam od Milostivog Gospodara i Gospodara vjere besprijekorno čuvanje naših gradova i sela, utvrđivanje naših gradova i sela, izbavljenje od gladi i propasti, utjehu nevoljnicima, lijek bolesnima, pobune. za pale, za okrjepu izgubljenima, za napredak i blagoslov u dobrim djelima, za zagovor za siročad i udovice.a za one koji su otišli iz ovoga života - vječni počinak, ali na dan posljednjeg suda svi ćemo budite s desne strane zemlje i čujte blagoslovljeni glas Moga Suca: dođite, blagoslovljeni Moga Oca, baštinite Kraljevstvo pripravljeno za vas od postanka svijeta i primite svoje prebivalište ondje zauvijek. Amen.

Vjeruje se da se muškarci češće susreću s takvim problemima, ali ja sam na vlastitoj koži iskusio što je iskušenje strašću – ne bih to poželio svom neprijatelju. I shvatila sam da volim svog muža i da me takve misli pretvaraju u nekakvu bludnicu, ali nisam si mogla pomoći - danju i noću imala sam drugu u glavi. I takve snove o njemu da je neugodno priznati. Dobro je da sam zadržao ostatke razuma i shvatio da su to spletke zlog duha i da mu se samo molitvom mogu oduprijeti. Molila je za spas svete Marije Egipćanke i poput nje zazivala Majku Božju. I hvala Bogu, loše misli su me napustile, nije me sram pogledati voljenog muža u oči. Ali strašno je pomisliti što se moglo dogoditi...

Lekcija 3. Sjećanje na vlč. Marija Egipatska (Moramo poslušati glas milosti koji nas poziva na spasenje)

Lekcija 3. Sjećanje na vlč. Marije Egipćanke (Moramo se pokoriti glasu milosti koja poziva na spasenje) I. Danas se slavi spomen svete isposnice Marije Egipćanke. Nadam se da nema nikoga od vas, braćo, koji ne poznaje život ove čudesne žene, kako kroz grijehe tako i kroz pokajanje. Zabranjeno je

Život prepodobne Marije, koja se muški trudila pod imenom Marina, i njezina oca, prepodobnog Evgenija

Život prepodobne Marije, koja se pod muškim likom trudila pod imenom Marina, i njezina oca, prepodobnog Evgenija U Bitiniji je živio pobožan čovjek po imenu Evgenije. Njegova se žena također bojala Boga i imala je strah Božji u srcu. Imali su jedinu kćer -

Život naše časne majke Marije Egipćanke

Život časne naše majke Marije Egipćanke “Dobro je čuvati tajnu kraljevsku, a slavno je otkrivati i propovijedati djela Božja” (Tob. 12, 7), - tako je arhanđeo Rafael rekao Tobiji kada je dogodilo se čudesno ozdravljenje njegove sljepoće. Doista, strašno je ne čuvati kraljevsku tajnu i

5. korizmeni tjedan. Časna Marija Egipćanka

5. korizmeni tjedan. Časna Marija Egipćanka U ime Oca i Sina i Duha Svetoga Spominjemo se danas svete Marije Egipćanke; i od nje možemo naučiti mnogo toga što nam je potrebno. Bila je poznata grešnica, predmet iskušenja i iskušenja za sve. Kako je ona

Kanon svete Marije Egipatske

Kanon časne Marije Egipćanke Časna Marija, prozvana Egipćanka, živjela je sredinom 5. i početkom 6. stoljeća. Njezina mladost nije slutila na dobro. Marija je imala samo dvanaest godina kada je napustila svoj dom u gradu Aleksandriji. Biti slobodan od

Život Prepodobne Marije Egipćanke 2. dio

Život Prepodobne Marije Egipćanke 2. dio Rođena sam u Egiptu i još za života mojih roditelja, kad sam imala dvanaest godina, ostavila sam ih i otišla u Aleksandriju. Tamo sam izgubio svoju čednost i prepustio se nekontroliranom i nezasitnom bludu. Više od sedamnaest godina bez ograničenja

Akatist Svetoj Mariji Egipćanki

Akatist Prepodobnoj Mariji Egipćanki Kondak 1 Od Boga izabrani iz palog roda, koji smo teškim podvigom veliku slavu na nebesima stekli, mi, zemaljski, smerno ti kličemo, sveta Marijo, molimo Gospoda Boga za neka nas izvuče iz jame hvalevrijednih strasti tebe koji pjevaš: Raduj se,

Tropar i molitve prepodobne Marije Egipćanke

Tropar i molitve sv Egipatski tropar, glas 8. U tebi, mati, zna se, da si se likom spasla: krst primivši, za Hristom si pošla, i na djelu si naučila tijelo prezirati, jer ono prolazi, no za dušu marljivo biti. , stvari besmrtnije: na isti način, anđeli će se radovati,

Gdje su nestale relikvije sv. Marije Egipatske, kada, gdje i tko ih je pronašao?

Gdje su nestale relikvije sv. Marije Egipatske, kada, gdje i tko ih je pronašao? Sveštenik Afanasije Gumerov. Zabunjenost o kojoj pišete može se lako prevazići ako pažljivo pročitate puno žitije Prepodobne Marije: „Došavši u manastir, on [Zosima], ništa ne skrivajući,

Život naše časne majke Marije Egipćanke

Život naše časne majke Marije Egipćanke “Dobro je čuvati tajnu kraljevsku, ali je slavno otkrivati i propovijedati djela Božja,” - ovo je rekao arhanđeo Rafael Tobitu kada je čudesno ozdravio njegovu sljepoću. odvijao. Doista, strašno je ne čuvati kraljevsku tajnu i

Časna Marija Egipćanka

Prepodobna Marija Egipćanka 1. (14.) travnja O, velika svetice Kristova, časna Marijo, koji stojite pred prijestoljem Božjim na nebu i koji ste s nama na zemlji u duhu ljubavi, koji imate smjelosti prema Gospodinu, molite. da spasi svoje sluge, koji k vama teku s ljubavlju. Pitajte nas

10 Nasljedujte svetu Mariju Egipćanku u pokajanju i samoispravljanju

10 Nasljedujmo Svetu Mariju Egipćanku u kajanju i samopopravljanju Ova je nedjelja posvećena uspomeni naše časne majke Marije Egipćanke, koju smo već zajedno s Crkvom slavili na cjelonoćnom bdijenju u pjevanju i duhovnim pjesmama te molili. njoj za pomoć u teškim trenucima

Uspomena na časnu Mariju Egipćanku

Spomen Prepodobne Marije Egipćanke Današnja nedjelja, koju počinjemo slaviti kao i obično u večernjim satima, posvećena je Prepodobnoj Mariji Egipćanki. U Pravoslavnoj crkvi ovoj se svetici daje posebna čast, njezin se spomen događa nekoliko puta godišnje. Samo

5. nedjelja korizme. Časna Marija Egipćanka

5. nedjelja korizme. Nije dovoljno da Sotona pokvari Časnu Mariju Egipćanku, glavno je spriječiti pokajanje. Starac Zosima pričešćuje sv. Marije Egipatske. Sretenski manastir.U petu nedelju Velikog posta, posvećenu Prepodobnoj Mariji Egipćanki,

Jedan od najvećih svetaca u cjelokupnoj povijesti kršćanstva.

Pete nedjelje Velike korizme slavi se spomen na časnu Mariju Egipćanku - jednu od najvećih svetica u cjelokupnoj povijesti kršćanstva.

Izabrani od Gospoda kao slika spasenja za sve grješnike i očajnike, koji su se iz dubine grijeha uzdigli na visine besstrašća, prinosimo ti, časna majko, pohvalno pjevanje, ali ti, kao smjelost prema velikodušnom Bogu, molitvama svojim vodi one koji te na putu obraćenja s ljubavlju pozivaju: Raduj se, čudo milosrđa Božjega, anđelima ravnopravna Marijo.

Rijetki su asketi koji dobivaju posebnu čast sedmodnevnog spomendana tijekom pokorničkog vremena korizme prije Uskrsa. A među njima je samo jedna žena - Časna Marija.

Neobičan je njezin život, neobičan je njezin način obraćanja Bogu, izniman je njezin duhovni podvig i njegovi plodovi. Njezin život u Rusu bio je jedno od omiljenih domaćih štiva, au Velikoj korizmi čitan je u cijelosti iu Crkvi. s čime je ovo povezano? Sudbina Marije Egipćanke jedan je od najdubljih primjera pokajanja i ujedno podsjetnik na neiscrpnu Božju ljubav prema čovjeku.

Poznato je da je rođena u 5. stoljeću u Egiptu i da je bila ono što se kaže teško dijete. U dobi od 12 godina, djevojčica je pobjegla od kuće i otišla u potragu za avanturom u Aleksandriju - najviše Veliki grad Carstva nakon Rima. Tamo su se sve njezine avanture vrlo brzo svele na običnu razvratnost.

Provela je sedamnaest godina u neprekidnom bludu. Blud za nju nije bio način zarade, jer je samo u njemu djevojka nalazila jedino i glavno značenje svog postojanja.

Marija od svojih poznanika nije uzimala novac ni darove, s obrazloženjem da će na taj način privući više muškaraca k sebi. I tako, bila je poznata grješnica, predmet iskušenja i zavođenja za sve.

Jednog dana ušla je na brod koji je prevozio hodočasnike u Jeruzalem. Ali Marija nije krenula na ovo putovanje da bi štovala kršćanska svetišta. Cilj su joj bili mladi jedriličari s kojima je provela cijelo putovanje u uobičajenim zabavama.

Došavši u Jeruzalem, Marija je i ovdje nastavila svoj razvrat. Ali jednog dana, za vrijeme velikih praznika, iz znatiželje je odlučila otići u Jeruzalemski hram. I s užasom je otkrila da to ne može učiniti. Nekoliko je puta pokušala ući u hram s gomilom hodočasnika. I svaki put, čim je njezina noga dotaknula prag, masa je bacila Mariju uza zid, a svi ostali su nesmetano ušli unutra.

Naravno, moglo bi se sve ovo smatrati slučajnošću. Ali Maria je ovdje vidjela vrlo određeno značenje. Odjednom je shvatila da ju je raskalašni život odvojio od Boga, a tjelesni užici zamračili su Nebo u njezinoj duši. Maria se uplašila i počela plakati.

U predvorju hrama visila je ikona Majke Božje. Marija se nikada prije nije molila, ali sada se pred ikonom obratila Majci Božjoj i zavjetovala se da će promijeniti svoj život. Nakon ove molitve, ponovno je pokušala prijeći prag hrama i sada je sigurno ušla unutra zajedno sa svima.

Poštovala je kršćanska svetišta, Marija je otišla na rijeku Jordan. Tamo, na obali, u crkvici Ivana Krstitelja primila je Tijelo i Krv Kristovu. I sutradan je prešla rijeku i otišla u pustinju da se više nikada ne vrati ljudima.

No ni tamo, daleko od uobičajenih velegradskih iskušenja, Maria nije pronašla mir za sebe. Ljudi, vino, divlji život - sve to, naravno, nije postojalo u pustinji. Ali gdje bi se moglo pobjeći od vlastitog srca, koje se sjećalo svih grešnih užitaka prijašnjih godina i nije ih se htjelo odreći? I ovdje su Mariju mučile rasipničke želje.
Nositi se s ovom katastrofom bilo je nevjerojatno teško. I svaki put kad Marija više nije imala snage oduprijeti se strasti, spašavala ju je uspomena na sveti zavjet dat pred ikonom.

Shvatila je da Majka Božja vidi sve njezine postupke, pa čak i misli, obratila se Majci Božjoj u molitvi i zatražila pomoć u ispunjenju obećanja.

Maria je spavala na goloj zemlji. Hranila se oskudnom pustinjskom vegetacijom. Ali uspjela se potpuno osloboditi rasipničke strasti tek nakon sedamnaest godina tako intenzivne borbe.

Nakon toga je još dva desetljeća provela u pustinji. Malo prije smrti, Maria je prvi put u svim ovim godinama srela osobu među pijeskom.

ČASNA MAJKO MARIJO MOLI BOGA ZA NAS

Gospod, koji ju je izveo iz sveta, uredio je i da starac, monah Zosima, koji se za vreme Velikog posta povukao u Zajordansku pustinju, postane zadivljeni svedok njenog podviga. Skriveni "pustinjak" koji je poput sjene u pustinji proletio pored njega bio je crn od užarenog sunca, nevjerojatno mršav, kose kratke, smotane poput pusta i bijele poput snijega.

Ugledavši starca, pustinjak je počeo trčati i zaustavio se tek pošto je poslušao njegove molbe.

Zatim, zamolivši monaha za komad odjeće da pokrije svoje tijelo, čovjek mu se obratio, pozivajući imenom…

U ovom gotovo eteričnom stvorenju koje je pronašao otac Zosima nitko nije mogao prepoznati nekadašnju egipatsku ljepotu.

A onda je stariji slušao najčudesniju ispovijest svog života.

Nije ga više prihvaćao od grješnika - dugogodišnje pokajanje i borba sa strastima u pustoj pustinji opralo je i tragove grijeha - nego od prosvijetljene duše koja je ušla u mjeru punine Kristove i iz poniznosti , sebe je smatrao najgorim ljudima! Njezin je grijeh uvijek bio pred njom. U međuvremenu, podvižnica, poučena Duhom Svetim i nepoznata svetu, ne samo da je znala ime oca Zosime, već i mesto odakle je došao, znala je i za nevolje u njegovom manastiru. Besprijekorno je citirala riječi Svetoga pisma i retke psalama, a da nije naučila čitati i pisati. I konačno, starac je svojim očima vidio kako se uzdigla iznad zemlje za vrijeme molitve.

Točno godinu dana kasnije, kako su se i dogovorili, starac je došao na Jordan sa Svetim Darovima da je pričesti i svjedočio čudu. Prešavši vode rijeke sa znakom križa, svetac pređe rijeku do njega s druge obale, kao na suhom, i, primivši Darove, povuče se duboko u pustinju. Poslušavši njenu molbu, otac Zosima je posle određenog vremena ponovo došao na mesto njihovog prvog susreta i zatekao je već mrtvu. Na tlu, tvrdom poput kamena, ispisano je ime Sluge Božjega - Marija, a vrijeme počinka - bio je to dan njezine posljednje zemaljske pričesti.

Njenim molitvama pribjegavaju očajni ljudi, zbunjeni životnim okolnostima. Njezin primjer ukazuje na uvjete spasenja - iskreno kajanje od srca, pouzdanje u pomoć Gospodina i Majke Božje te čvrstu odluku da se stane na kraj grešnom životu. Ikone Prepodobne Marije Egipćanke obično imaju mnogo svijeća.

Koliko slabih, odbačenih, prezrenih ljudskih duša dobiva iz njezine slike jasno razumijevanje što je Bog mrzi se samo grijeh, a svaka osoba koja se odvrati od zla postaje drago dijete Božje, o kojemu “Više je radosti na nebu” nego o nekome tko se ne treba pokajati.

Pomirivši se s Bogom, duša dobiva izgubljeno dostojanstvo i sličnost sa svojim Stvoriteljem, a s njima mir i spasenje.

Primjer slike časne Marije nudi nam se kao završni trenutak korizmenog vremena, ovo Proljećeživot. Prije tjedan dana čuli smo nauk, poziv svetog Ivana Klimakusa, koji je sastavio čitavu ljestvicu savršenstva, uz pomoć koje možemo pobijediti zlo i doći do istine. I danas vidimo primjer – primjer onoga koji se iz samih dubina zla uzdigao u visine svetosti.

Sveti Serafim Sarovski više je puta govorio onima koji su dolazili k njemu da je sva razlika između grešnika koji propada i grešnika koji nalazi svoj put do spasenja u jednoj stvari: u odlučnosti. Milost je Božja uvijek blizu: ali mi ne odgovaramo uvijek, kao što je Marija odgovorila; kako je odgovorila na užas koji ju je obuzeo kad je spoznala sebe i zajedno svetost, ljepotu, neporočnost i čednost Majke Božje, te je bila spremna na sve, na sve kako bi promijenila svoj život.

Neka nam njezina slika bude novo nadahnuće, nova nada, čak i nova radost; ali i izazov, apel, jer uzalud pjevamo hvalospjeve svecima ako od njih ništa ne naučimo, ako ih ne nastojimo nasljedovati.

Molitve časne Marije Egipćanke

Prva molitva

Druga molitva

Tropar Prepodobne Marije Egipćanke, glas 8

Kondak, glas 3

Propovijed M. Antuna Sourozskog na dan spomendana sv. Marije Egipatske

Danas se sjećamo svete Marije Egipćanke i od nje možemo naučiti mnogo toga što nam je potrebno.

Sv. Marije Egipatske

Bila je poznata grešnica, predmet iskušenja i iskušenja za sve. Kako je postala grješnica - ne znamo: je li u njoj bilo kakvog zla? Je li bila zavedena, zlostavljana? Kako je postala bludnica nikada nećemo saznati.

Ali jedno znamo sigurno: nekako je došla do hrama Majke Božje, koja je slika savršene čestitosti, čistoće, i odjednom je osjetila da ne može ući u njega. Ne treba umišljati da ju je čudesna sila spriječila da prekorači prag; ova moć je vjerojatno bila - vjerojatno! - u sebi. Osjećala je da je ovo područje previše sveto, da je osobnost Majke Božje previše sveta da bi se usudila ući u njezinu prisutnost, stati u hram.

Ali to joj je bilo dovoljno da shvati da je cijela njezina prošlost mračna i da postoji samo jedan izlaz iz ovoga: odbaciti sve zlo i početi novi život. Nije išla po savjet, nije išla na ispovijed; napustila je grad u pustinju, u sparnu pustinju, gdje nije bilo ničega, samo pijesak, i glad, i očajnička samoća.

Ona nas može naučiti nečemu vrlo važnom. Sveti Serafim Sarovski više je puta govorio onima koji su dolazili k njemu da je sva razlika između grešnika koji propada i grešnika koji nalazi svoj put do spasenja u jednoj stvari: u odlučnosti. Božja je milost uvijek blizu; ali ne odgovaramo uvijek kao što je Marija odgovorila; kako je odgovorila na užas koji ju je obuzeo kad je spoznala sebe i zajedno svetost, ljepotu, neporočnost i čednost Majke Božje, te je bila spremna na sve, na sve, kako bi promijenila svoj život.

I tako, godinu za godinom, u postu, u molitvi, usred žege, u očajničkoj samoći u pustinji, borila se sa svim zlom koje se nakupilo u njezinoj duši. Jer nije dovoljno to osvijestiti; Nije ga dovoljno čak ni snagom volje odbaciti: on je ovdje, u našim sjećanjima, u našim žudnjama, u našoj krhkosti, u pokvarenosti koju zlo nosi sa sobom. Morala se boriti cijeli život, ali je na kraju života pobijedila; Zaista se dobro borila, bila je očišćena od prljavštine, mogla je ući u carstvo Božje: ne u hram, ne "negdje" - u vječnost.

Ona nas može puno naučiti. Ona nas može poučiti da kad-tad moramo shvatiti: taj kraljevski prostor u koji tako lako ulazimo – Crkva, i jednostavno sam svijet, stvoren od Boga, ostao je čist od zla, iako se pokorio, robovao je zlu zbog nas.

Kad bismo to jednog dana shvatili i osjetili da samo nama tu nije mjesto, a kao odgovor bismo se pokajali, tj. okrenula bi se od sebe u užasu, okrenula od sebe u nepokolebljivoj odlučnosti - i mogli bismo slijediti njezin primjer.

Ovaj primjer njezine slike nudi nam se kao posljednji trenutak korizmenog vremena, ovog proljeća života. Prije tjedan dana čuli smo nauk, poziv svetog Ivana Klimakusa, koji je sastavio čitavu ljestvicu savršenstva, uz pomoć koje možemo pobijediti zlo i doći do istine. I danas vidimo primjer, primjer onoga koji se iz samih dubina zla uzdigao u visine svetosti i govori nam, riječima velikog kanona Andrije Kretskog: Dušu Bog može izbijeliti i očistiti Gubavac, ne očajavaj, iako si gubavac...

Neka nam njezin lik bude novo nadahnuće, čak i nova radost, ali i izazov, poziv, jer uzalud pjevamo hvalu svecima ako od njih ništa ne naučimo, ako ih ne nastojimo nasljedovati. . Amen.

U kontaktu s

Tropar Prepodobne Marije Egipćanke,glas 8
U tebi, majko, poznato je da si na sliku spašena, prihvativši križ, slijedila si Krista, a djelom si učila prezirati tijelo, koje prolazi; Tako se i anđeli raduju, Časna Marijo, duhu tvome.
Kondak Svete Marije Egipćanke, glas 4
Izbjegavši tamu grijeha, obasjavši svoje srce svjetlošću pokajanja, ti si, slavni, došao Kristu, Ti si ovaj milosrdni molitvenik prinio Prečistoj i Svetoj Majci. Našao si oprost od svojih grijeha i grijeha, i zauvijek ćeš se s anđelima radovati.
Kondak Svete Marije Egipćanke, glas 3
Prvo ispunjena svim vrstama bluda, Kristova zaručnica sada se pojavila u pokajanju, oponašajući anđeoski život, uništavajući demone Križa oružjem. Radi Kraljevstva ukazala ti se zaručnica, o slavna Marijo.
Veličanstvo časne Marije Egipćanke
Veličamo te, velika Majko Marijo, i častimo tvoj sveti spomen, učiteljice redovnika i sugovornice anđela.
Molitva svete Marije Egipćanke
O velika svetica Kristova, časna Marijo! Oni koji stoje pred prijestoljem Božjim na nebu, i koji su s nama u duhu ljubavi na zemlji, koji imaju smjelost prema Gospodu, molite se za spas Njegovih slugu, koji vam s ljubavlju teku. Isprosi nam od Milostivog Gospodara i Gospodara vjere besprijekorno čuvanje naših gradova i sela, spas od gladi i propasti, onima koji žale – utjehu, bolesnima – ozdravljenje, palim – pobunu, onima koji odlaze. zalutali - okrjepljenje, blagostanje i blagoslov u dobrim djelima, za siročad i udovice - zagovor i vječni počinak za one koji su otišli iz ovoga života, ali na dan posljednjeg suda svi ćemo biti s desne strane zemlje i čuti blagoslovljeni glas Suca svijeta: dođite, blagoslovljeni Oca Moga, baštinite Kraljevstvo pripravljeno za vas od postanka svijeta i primite svoje prebivalište ondje zauvijek. Amen.

PRVI DIO:

U U jednom palestinskom manastiru u okolini Kesarije živeo je prepodobni monah Zosima. Poslan u samostan od djetinjstva, radio je tamo do 53. godine, kada ga je zbunila misao: "Hoće li se i u najdaljoj pustinji naći sveti čovjek koji me nadmašuje u sabranosti i radu?"

LČim je tako pomislio, ukaza mu se anđeo Gospodnji i reče: „Ti si se, Zosime, po ljudskim mjerilima dobro potrudio, ali među ljudima nema ni jednoga pravednika (Rimljanima 3:10). Da biste shvatili koliko ima drugih i viših oblika spasenja, napustite ovaj manastir, kao Abraham iz očinske kuće (Post 12,1), i idite u samostan koji se nalazi na Jordanu".

T Avva Zosima je odmah napustio manastir i, za Anđelom, došao u Jordanski manastir i nastanio se u njemu. Ovdje je vidio starješine, kako uistinu blistaju u svojim podvizima. Avba Zosima je počeo da se ugleda na svete monahe u duhovnom radu.

T Tako je prošlo dosta vremena, a približila se i Sveta Pedesetnica. U manastiru je postojao običaj, radi kojeg je Bog ovde doveo svetog Zosimu. Prve nedjelje Velikog posta, iguman je služio Božansku liturgiju, svi su se pričestili Prečistim Tijelom i Krvlju Hristovom, potom su blagovali i opet se okupili u crkvi.

S Nakon otvaranja molitve i propisanog broja poklona do zemlje, starci su, moleći jedni druge za oproštaj, uzeli blagoslov od igumana i uz zajedničko pjevanje psalma. “Gospodin je moje prosvjetljenje i moj Spasitelj: koga da se bojim? Gospodin je zaštitnik života moga: koga da se bojim?" (Ps 26,1) Otvorili su samostanska vrata i otišli u pustinju.

DO Svatko je sa sobom ponio umjerenu količinu hrane, tko god je što trebao, dok neki nisu ništa nosili u pustinju i jeli su korijenje. Monasi su prešli Jordan i razišli se što dalje da ne vide nikoga kako posti i podvizava se.

DO Kad je korizma završila, redovnici su se na Cvjetnicu vratili u samostan s plodovima svoga rada (Rim.6:21-22) ispitavši svoju savjest (1. Petrova 3,16). Pritom nitko nikoga nije pitao kako je radio i ostvario svoj podvig.

U Te je godine avva Zosima, prema monaškom običaju, prešao Jordan. Želio je otići dublje u pustinju kako bi susreo neke od svetaca i velikih starješina koji su se tamo spašavali i molili za mir.

OKO Hodao je pustinjom 20 dana i jednog dana, dok je pjevao psalme 6. sata i izgovarao uobičajene molitve, iznenada se s njegove desne strane pojavila sjena ljudskog tijela. Bio je užasnut, misleći da vidi demonskog duha, ali, prekriživši se, odbacio strah i, završivši molitvu, okrenuo se prema sjeni i ugledao golog čovjeka kako hoda pustinjom, čije je tijelo bilo crno od vrelina sunca, a njegova kratka spaljena kosa bila je - njegovana poput prastarog runa. Abba Zosima se obradova, jer ovih dana nije vidio nijedno živo biće, i odmah se uputi u njegovu pravcu.

NČim je goli pustinjak ugledao Zosimu kako ide prema njemu, odmah je počeo bježati od njega. Avba Zosima, zaboravivši na svoju staračku nemoć i umor, ubrza korak. Ali uskoro, iscrpljen, zaustavio se kod suhog potoka i počeo plačući moliti povučenu isposnicu: „Zašto bježiš od mene, grešnog starca, bježiš u ovoj pustinji? Pričekaj mene, slabog i nedostojnog, i daj mi svoju svetu molitvu i blagoslov, radi Gospoda, koji nikada nikoga nije prezreo.”.

N Nepoznati čovjek mu je, ne okrećući se, doviknuo: „Oprosti mi, avva Zosime, ne mogu se okrenuti i pojaviti pred licem tvojim: ja sam žena, i, kao što vidiš, nemam na sebi nikakve odeće da pokrijem svoju telesnu nagotu. Ali ako se želiš moliti za mene, velikog i prokletog grešnika, baci mi svoj ogrtač da se pokriješ, onda mogu doći k tebi po blagoslov.”.

« N Ne bi me poznavala po imenu da svetošću i nepoznatim podvizima nije od Gospodina stekla dar vidovitosti.”, pomisli avva Zosima i požuri ispuniti što mu je rečeno.

P Pokrivši se ogrtačem, podvižnica se obrati Zosimi: „Zašto si došao u glavu, avva Zosima, da razgovaraš sa mnom, ženom grešnom i nerazboritom? Što želite naučiti od mene i, ne štedeći truda, potrošili ste toliko posla?. On je, kleknuvši, zamolio njezin blagoslov. Jednako se tako i ona pokloni pred njim, te se oboje dugo pitahu: "Blagoslovi". Na kraju je podvižnik rekao: „Avva Zosima, dolikuje ti da blagosloviš i uzneseš molitvu, pošto si se udostojio čina prezviterata i mnogo godina, stojeći na oltaru Hristovom, prinosio si Gospodu Svete Darove..

E Ove reči još više uplašiše svetog Zosimu. Duboko uzdahnuvši, on joj odgovori: “O duhovna majko! Jasno je da si se ti od nas dvojice približio Bogu i umro za svijet. Prepoznao si me po imenu i nazvao me prezbiterom, a da me nikad prije nisi vidio. Tvoja mjera mora i mene blagosloviti. Zaboga".

U Prošavši konačno kroz tvrdoglavost Zosiminu, svetitelj reče: “Blagoslovljen Bog koji želi spasenje svih ljudi”. odgovori Avva Zosima "Amen", i oni su ustali sa zemlje. Podvižnik opet reče starcu: „Zašto si došao, oče, k meni grešniku, lišenom svake vrline? Međutim, jasno je da te je milost Duha Svetoga uputila da izvršiš jednu službu koju je moja duša trebala. Reci mi prvo, Abba, kako žive kršćani danas, kako rastu i napreduju sveci Božje Crkve?

A Vva Zosima joj odgovori: „Po tvojim svetim molitvama Bog je Crkvi i svima nama darovao savršeni mir. Ali usliši molitvu nedostojnog starca, majko moja, moli Boga za sav svijet i za mene grešnog, da mi ovaj pusti hod ne bude besplodan.”.

S sveti podvižnik reče: „Radije, avva Zosima, imajući sveti čin, moli se za mene i za sve. Zato ste i dobili čin. Međutim, rado ću ispuniti sve što si mi naredio radi pokornosti Istini i iz čistog srca.”. Rekavši to, svetica se okrenula prema istoku i, podigavši oči i podigavši ruke prema nebu, počela se šaptom moliti. Starješina je vidio kako se podigla u zrak lakat od zemlje. Od ove divne vizije Zosima je pao ničice, usrdno se moleći i ne usuđujući se ništa reći osim "Gospode, smiluj se!"

E U njegovu dušu ušla je misao - nije li ga duh doveo u napast? Časni podvižnik se okrenuvši, podiže ga sa zemlje i reče: „Zašto su ti, avva Zosima, misli tako zbunjujuće? ja nisam duh.

ja- grešna i nedostojna žena, iako je zaštićena svetim krštenjem.”

S Rekavši to, učinila je znak križa. Videći i čuvši to, starac sa suzama pade k nogama podvižnika: „Molim te, Hristom Bogom našim, ne skrivaj od mene svoj podvižnički život, nego ga sve ispričaj, da svima bude jasna veličina Božja. Jer vjerujem u Gospodina Boga svojega, po kojemu i ti živiš, da sam zato poslan u ovu pustinju, da Bog obznani svijetu sva tvoja posna djela.”.

I sveti podvižnik reče: „Neugodno mi je, oče, govoriti vam o svojim besramnim djelima. Jer tada ćeš morati bježati od mene, zatvarajući oči i uši, kao što bježiš od mene zmija otrovnica. Ali ipak ću ti reći, oče, ne prešućujući nijedan svoj grijeh, zaklinjem te, ne prestani moliti za mene grešnika, da nađem smjelost na Sudnjem danu.

Život prepodobne Marije Egipćanke
PRVI DIO:

R Rođen sam u Egiptu i dok su mi roditelji još bili živi, kada sam imao dvanaest godina, napustio sam ih i otišao u Aleksandriju. Tamo sam izgubio svoju čednost i prepustio se nekontroliranom i nezasitnom bludu. Više od sedamnaest godina prepustio sam se grijehu bez zadrške i sve sam radio besplatno. Nisam uzeo novac ne zato što sam bio bogat. Živjela sam u siromaštvu i zarađivala od pređe. Mislio sam da je sav smisao života zadovoljiti tjelesnu požudu.

P Vodeći takav život, jednom sam vidio mnoštvo ljudi iz Libije i Egipta kako idu na more da otplove u Jeruzalem za blagdan Uzvišenja Svetog Križa. I ja sam htio jedriti s njima. Ali ne radi Jeruzalema i ne radi praznika, nego, oprostite mi, oče, da bi se više imalo s kim upuštati u razvrat. Pa sam se ukrcao na brod.

T Sad, oče, vjeruj mi, i sam se čudim kako je more podnijelo moju razvratnost i blud, kako zemlja nije otvorila usta i živa me dovela u pakao, koji je prevario i uništio tolike duše... Ali, očito, Bog želio moje pokajanje, unatoč smrti grešnika i strpljivo čekajući obraćenje.

T Tako sam stigao u Jeruzalem i sve dane prije praznika, kao i na brodu, bavio sam se lošim djelima.

DO Kad je došao sveti blagdan Uzvišenja Časnog Križa Gospodnjeg, još sam hodao okolo, hvatajući duše mladih u grijehu. Vidjevši da su svi vrlo rano otišli u crkvu, gdje se nalazi Životvorno drvo, pošao sam sa svima i ušao u predvorje crkve. Kad je došao čas Svetog Uzvišenja, htio sam sa svim narodom ući u crkvu. Probivši se teškom mukom do vrata, ja sam se, proklet, pokušao ugurati unutra. Ali čim sam stupio na prag, zaustavila me neka božanska sila, ne dajući mi da uđem, i odbacila me daleko od vrata, dok su svi ljudi nesmetano hodali. Pomislio sam da se, možda, zbog ženske slabosti ne mogu provući kroz gomilu, i opet sam laktovima pokušao odgurnuti ljude i probiti se do vrata. Koliko god sam se trudio, nisam mogao ući. Čim sam nogom dotakla prag crkve, stao sam. Crkva je sve primala, nikome nije branila ulazak, ali mene, prokletnika, nisu pustili. To se dogodilo tri ili četiri puta. Moja snaga je iscrpljena. Udaljio sam se i stao u kut crkvenog trijema.

T Tada sam osjetio da su me moji grijesi spriječili da vidim Životvorno drvo, moje srce je bilo dirnuto milošću Gospodnjom, počeo sam jecati i počeo se udarati u prsa u znak pokajanja. Dok sam iz dubine srca uzdizao Gospodu, ugledao sam ikonu pred sobom Sveta Majko Božja i obratio joj se s molitvom: “O Djevice, Gospođo, koja si rodila tijelo Božje – Riječ! Znam da sam nedostojan pogledati ikonu Tvoju. Pravedno je da ja, omražena bludnica, budem odbačen od Tvoje čistoće i da Ti budem mrzak, ali također znam da je radi toga Bog postao čovjekom, da bi pozvao grešnike na obraćenje. Pomozi mi, Prečista, neka mi bude dopušteno ući u crkvu. Ne brani mi da vidim Stablo na kojem je Gospodin bio razapet u svom tijelu, prolijevajući svoju nevinu Krv za mene, grešnika, za moje oslobođenje od grijeha. Zapovjedi, Gospođo, da se i meni otvore vrata svetoga štovanja Križa. Budi moj vrijedan Jamac Onome koji je rođen od Tebe. Obećavam Ti da se odsada neću više kaljati nikakvim tjelesnim nečistoćama, nego čim ugledam Drvo križa Tvoga Sina, odreći ću se svijeta i smjesta poći onamo kamo ćeš me Ti kao Jamac voditi .”.

I Kad sam tako molio, odjednom sam osjetio da je moja molitva uslišana. U nježnosti vjere, nadajući se u Milosrdnu Majku Božju, opet sam se pridružio onima koji su ulazili u hram, i nitko me nije odgurnuo niti spriječio da uđem. Išao sam u strahu i trepetu dok nisam stigao do vrata i bio sam počašćen da vidim Životvorni Križ Gospodnji. Tako sam naučio Božje tajne i da je Bog spreman prihvatiti one koji se kaju. Pao sam na zemlju, pomolio se, poljubio svetinje i napustio hram, žureći da se ponovno pojavim pred svojim jamstvom, gdje sam dao obećanje. Klečeći pred ikonom molio sam se ovako pred njom:

« OKO Draga Gospo, Majko Božja! Nisi se gnušao moje nedostojne molitve. Slava Bogu, koji po Tebi prima pokajanje grešnika. Došlo je vrijeme da ispunim obećanje u kojem si Ti bio Jamac. Sada, Gospođo, vodi me putem pokajanja.".

I Sada, ne završivši svoju molitvu, čujem glas, kao da govori izdaleka: "Ako prijeđete Jordan, naći ćete blagoslovljeni mir.".

ja Odmah povjerovah da je taj glas bio za mene, i plačući uskliknuh Majci Božjoj: “Gospođo Gospođo, ne ostavljaj me, gadnog grešnika, nego mi pomozi”, - i odmah napusti crkveno predvorje i udalji se. Jedan mi je čovjek dao tri bakrena novčića. S njima sam si kupio tri kruha i od prodavača naučio put do Jordana.

N a pri zalasku sunca stigao sam do crkve svetog Ivana Krstitelja blizu Jordana. Poklonivši se najprije u crkvi, odmah sam sišao do Jordana i oprao mu lice i ruke svetom vodom. Tada sam se pričestio u crkvi Svetog Ivana Krstitelja Prečistih i Životvornih Tajni Hristovih, pojeo pola jednog svog kruha, popio ga svetom jordanskom vodom i prespavao tu noć na zemlji blizu hrama. . Sljedećeg jutra, nakon što sam nedaleko pronašao mali kanu, prešao sam u njemu rijeku na drugu obalu i ponovno se usrdno molio svojoj Mentorici da me usmjeri kako ona sama želi. Odmah nakon toga sam došao u ovu pustinju.”

A Vva Zosima upita sveca: “Koliko je godina, majko moja, prošlo otkako si se nastanila u ovoj pustinji?” — "Razmišljati,- odgovorila je, “Prošlo je 47 godina otkako sam napustio Sveti grad.”.

A Vva Zosima opet upita: “Što imaš ili što nalaziš ovdje za hranu, majko moja?” A ona je odgovorila: "Imao sam sa sobom dva i pol kruha kad sam prešao Jordan; malo po malo su se osušili i pretvorili u kamen, i jedući malo po malo, hranio sam se njima mnogo godina.".

OKO Petorica upitaše avu Zosimu: “Zar ste stvarno bili bez bolesti tolike godine? I zar nisi prihvatio nikakva iskušenja od iznenadnih isprika i iskušenja?” — „Vjeruj mi, avva Zosima,- odgovori časni, - Proveo sam 17 godina u ovoj pustinji, kao da se mislima borim s žestokim zvijerima... Kad sam počeo jesti hranu, odmah mi je pala na pamet misao o mesu i ribi, na koje sam navikao u Egiptu. Htio sam i vina, jer sam ga puno pio kad sam bio u svijetu. Ovdje sam, često bez jednostavne vode i hrane, žestoko patio od žeđi i gladi. Pretrpio sam i jače nevolje: obuze me želja za bludničkim pjesmama, kao da ih čujem, zbunjujući mi srce i uši. Plačući i bijući se u prsa, setih se tada zaveta koje sam dao idući u pustinju, pred ikonom Presvete Bogorodice, Sluškinje moje, i zaplakah, moleći da odagnam misli koje su mučile dušu moju. Kada je molitvom i plačem izvršeno pokajanje, vidjela sam Svjetlost kako sija odasvud, a tada me je, umjesto oluje, okružila velika tišina.

B ušljive misli, oprosti mi, Abba, kako da ti se ispovjedim? Strastvena vatra planula je u mom srcu i opržila me cijelog, budeći požudu. Kad su se pojavile proklete misli, bacio sam se na zemlju i kao da sam vidio da sama Presveta Jamka stoji preda mnom i osuđuje me što sam prekršio obećanje. Tako nisam ustao, ležeći ničice danju i noću na zemlji, sve dok se pokajanje nije ponovno izvršilo i bio sam okružen istim blagoslovljenim Svjetlom, tjerajući zle zbunjenosti i misli.

T Tako sam živio u ovoj pustinji prvih sedamnaest godina. Mrak za mrakom, nesreća za nesrećom snašla me grešnika. Ali od tada do sada u svemu me vodi Majka Božja, moja Pomoćnica.”

A Vva Zosima opet upita: “Zar vam ovdje stvarno nije trebala ni hrana ni odjeća?”

OKO na što je ona odgovorila: “Nestalo mi je kruha, kako rekoh, u ovih sedamnaest godina. Nakon toga sam počeo jesti korijenje i ono što sam mogao naći u pustinji. Haljina koju sam imao na sebi kad sam prešao Jordan odavno je bila poderana i raspadana, a onda sam morao mnogo pretrpjeti i pretrpjeti i žegu, kad me žega pržila, i zimu, kad sam se tresao od hladnoće. . Koliko sam puta pao na zemlju kao mrtav. Koliko puta sam bio u neizmjernoj borbi s raznim nedaćama, nevoljama i iskušenjima? Ali od tada do danas sila Božja štiti moju grešnu dušu i skromno tijelo na nepoznate i raznolike načine. Hranio sam se i pokrivao riječju Božjom, koja sadrži sve (Pnz.8:3), jer ne živi čovjek samo o kruhu, nego o svakoj riječi Božjoj (Matej 4:4; Luka 4:4) a oni koji nemaju pokrivača bit će obučeni u kamenje (Job 24:8) ako skinu odjeću grijeha (Kol.3:9). Kad sam se sjetio koliko me je zla i kakvih grijeha Gospodin izbavio, u tome sam našao neiscrpnu hranu.”.

DO Kada je avva Zosima čuo da sveti podvižnik govori na pamet iz Svetoga Pisma – iz Mojsijevih i Jobovih knjiga i iz Davidovih psalama – tada upita prepodobnog: “Gdje si, majko moja, naučila psalme i druge knjige?”

OKO Nasmiješila se nakon što je čula ovo pitanje i odgovorila ovako: “Vjeruj mi, čovječe Božji, nisam vidio nikoga osim tebe otkako sam prešao Jordan. Nikad prije nisam proučavao knjige, nikada nisam čuo crkveno pjevanje ili božansko čitanje. Osim ako sama Riječ Božja, živa i svestvaralačka, ne uči čovjeka svakom razumu (Kol.3:16; 2.Pet.1:21; 1.Sol.2:13). No, dosta, već sam ti ispovjedio cijeli svoj život, ali gdje sam počeo, tu završavam: zazivam te kao utjelovljenje Boga Riječi - moli, sveti Abba, za mene, velikog grešnika.

I Zaklinjem te i Spasiteljem našim, Gospodinom našim Isusom Kristom, da ne kažeš ništa što si čuo od mene dok me Bog ne uzme sa zemlje. I učini što ti sada kažem. Sljedeće godine u korizmi ne idi dalje od Jordana, kako nalaže tvoj monaški običaj.”

OKO Avva Zosima se čudio što je njihov monaški red bio poznat svetoj podvižnici, iako joj o tome nije rekao ni riječi.

« P zapamti, Abba,- nastavi velečasni, - u samostanu. No, ako i hoćeš otići iz samostana, nećeš moći... A kad dođe sveti Veliki četvrtak posljednje večere Gospodnje, stavi u svetu posudu Životvorno Tijelo i Krv Krista Boga našega i prinesi. to meni. Čekaj me s druge strane Jordana, na rubu pustinje, da se, kad dođem, pričestim Svetim Tajnama. A abba Ivanu, igumanu samostana svoga, reci: pazi na sebe i na stado svoje (Dj 20,23; 1 Tim 4,16). Međutim, ne želim da mu to kažeš sada, nego kada Gospodin pokaže.”

S Rekavši to i još jednom zatraživši molitve, svetac se okrenuo i otišao u dubinu pustinje.

U Cele te godine starac Zosima je ćutao, ne usuđujući se nikome da otkrije ono što mu je Gospod otkrio, i usrdno se molio da mu Gospod udostoji da ponovo vidi svetog podvižnika.

DO Kada je ponovo počela prva nedelja Časnog Velikog posta, monah Zosima je zbog bolesti morao da ostane u manastiru. Tada se sjetio proročanskih riječi sveca da neće moći napustiti samostan. Posle nekoliko dana, monah Zosima je bio isceljen od svoje bolesti, ali je ipak ostao u manastiru do Strasne nedelje.

P Stigao je dan sjećanja na Posljednju večeru. Tada je avva Zosima ispunio ono što mu je rečeno - kasno uveče otišao je iz manastira do Jordana i sjeo na obalu, čekajući. Svetitelj je oklevao, a avva Zosima je molio Boga da ga ne liši susreta sa podvižnikom.

N Napokon je redovnik došao i stao s druge strane rijeke. Obradovan, monah Zosima ustade i proslavi Boga. Sinula mu je misao: kako bi mogla prijeći Jordan bez čamca? Ali svetac, prešavši Jordan sa znakom križa, brzo je hodao po vodi. Kad joj se starješina htjede pokloniti, ona mu zabrani vičući sa sredine rijeke: “Što to radiš, Abba? Uostalom, ti si svećenik, nositelj velikih Božjih otajstava.".

P Prešavši reku, monah reče avvi Zosimi: "Blagoslovite, oče". On joj sa zebnjom odgovori, užasnut čudesnom vizijom: “Uistinu je lažan Bog, koji je obećao da će sve one koji se očiste učiniti smrtnicima, koliko je to moguće. Slava Tebi, Kriste Bože naš, koji si mi preko svoga svetog sluge pokazao koliko sam daleko od standarda savršenstva.”.

P Nakon toga, monah ga je zamolio da pročita "Vjerujem" i "Oče naš". Po svršetku molitve ona, primivši svete strašne tajne Hristove, ispruži ruke k nebu i sa suzama i trepetom izgovori molitvu svetog Simeona Bogoprimca: „Sada otpuštaš slugu svoga u miru, Gospodaru, po riječi svojoj, jer vidješe oči moje spasenje tvoje..

Z Tada se monah ponovo obratio starcu i rekao: “Oprosti mi, Abba, ispuni mi drugu želju. Idi sada u svoj samostan, a iduće godine dođi do onog presušenog potoka gdje smo prvi put razgovarali s tobom.”. "Kad bi mi bilo moguće,- odgovori avba Zosima, - da te neprestano pratim da gledam tvoju svetost!”Časna žena opet upita starca: "Molite, za ime Gospodnje, molite se za mene i sjetite se moga prokletstva". I, učinivši znak križa nad Jordanom, ona je, kao i prije, hodala preko vode i nestala u tami pustinje. I starac Zosima se vratio u manastir u duhovnom likovanju i strahopoštovanju, i prekorevao je sebe zbog jedne stvari: što nije pitao za ime svetitelja. Ali nadao se da će sljedeće godine konačno saznati njezino ime.

P Prođe godina dana i avva Zosima opet ode u pustinju. Moleći se, stigao je do suhog potoka, na čijoj je istočnoj strani ugledao svetog podvižnika. Ležala je mrtva, prekriženih ruku, kako i dolikuje, na prsima, licem okrenuta prema istoku. Avva Zosima je svojim suzama oprao njene noge, ne usuđujući se da dotakne njeno telo, dugo je plakao nad umrlom podvižnicom i počeo da peva psalme prikladne za oplakivanje smrti pravednika, i da čita zadušnice. Ali sumnjao je hoće li svetac biti zadovoljan ako je pokopa. Čim je to pomislio, vidio je da kraj njegove glave stoji natpis: „Pokopaj, avva Zosime, na ovom mjestu tijelo skromne Marije. Dajte prah prahu. Molite Gospoda za mene, koji sam se upokojio u mjesecu travnju u prvi dan, u samu noć spasonosne muke Kristove, nakon pričešća božanske posljednje večere..

P Pročitavši ovaj natpis, avva Zosima se prvo začudi ko ga je mogao napraviti, jer sama podvižnica nije znala čitati i pisati. Ali bilo mu je drago što napokon zna njezino ime. Avva Zosima je shvatio da je prepodobna Marija, primivši Svete Tajne na Jordanu iz njegovih ruku, u trenu prošla svoj dugi pustinjski put, kojim je on, Zosima, išao dvadeset dana, i odmah otputovala ka Gospodu.

P Proslavivši Boga i nakvasivši suzama zemlju i telo prepodobne Marije, avva Zosima reče u sebi: „Vreme ti je, starče Zosima, da učiniš ono što ti je rečeno. Ali kako možeš, prokletniče, iskopati grob, a da nemaš ništa u rukama?” Rekavši to, ugleda u blizini srušeno stablo u pustinji, uze ga i poče kopati. Ali zemlja je bila presuha, koliko god kopao, znojeći se, nije mogao ništa. Uspravivši se, avva Zosima ugleda pored tela Prepodobne Marije ogromnog lava, koji joj lizaše noge. Starac je bio obuzet strahom, ali se prekrstio, verujući da će ostati nepovređen molitvama svetog podvižnika. Tada lav poče milovati starca, a avva Zosima, raspaljen duhom, naredi lavu da iskopa grob kako bi sahranio tijelo svete Marije. Na njegovu riječ lav iskopa šapama jarak u koji je zakopano tijelo sveca. Ispunivši svoju volju, svaki ode svojim putem: lav u pustinju, a avva Zosima u manastir, blagosiljajući i slaveći Hrista Boga našega.

P Došavši u manastir, avva Zosima ispriča monasima i igumanu šta je video i čuo od Prepodobne Marije. Svi su bili zadivljeni, slušajući o veličini Božjoj, te su sa strahom, vjerom i ljubavlju utvrdili uspomenu na Časnu Mariju i častili dan njezina upokojenja. Avba Jovan, iguman manastira, po riječima monaha, uz Božju pomoć ispravio je ono što je trebalo učiniti u manastiru. Avva Zosima, proživevši bogougodan život u istom manastiru i ne navršivši ni stotu godinu, ovde je završio svoj privremeni život, prešavši u život večni.

T Kako su nam drevni podvižnici slavnog manastira svetog, svehvalnog Preteče Gospodnjeg Jovana, koji se nalazi na Jordanu, prenijeli čudesnu priču o životu prepodobne Marije Egipćanke. Ovu priču oni nisu izvorno zapisali, već su je sveti starci s poštovanjem prenosili od učitelja do učenika.

ja isti,- kaže sveti Sofronije, nadbiskup jeruzalemski, prvi opisivač Žitija, - što je zauzvrat primio od svetih otaca, sve je predao pisanoj povijesti.

Neka Bog, koji čini velika čudesa i nagrađuje velikim darovima sve koji mu se s vjerom obraćaju, nagradi i one koji čitaju i slušaju, i one koji su nam ovu priču prenijeli, i udijeli nam dobar udio s blaženom Marijom Egipatskom i sa svim svetima, koji su svojim mislima o Bogu i svojim trudom od vjekova ugodili Bogu. Dajmo i mi slavu Bogu Vječnom Kralju, i neka nam bude udijeljena milost na dan Suda u Kristu Isusu Gospodinu našemu; Njemu pripada svaka slava, čast i moć, i štovanje s Ocem i Presvetim. i Duha Životvornog, sada i uvijek i u vijeke vjekova, Amen.

Marija Egipatska svetica je iz petog stoljeća koju štuju pravoslavne, katoličke i neke protestantske zajednice. Marijin spomendan je 14. travnja u pravoslavnoj, a 3. travnja u katoličkoj crkvi – kako navodi Wikipedia.

Kršćani su sveticu priznavali časnom, to jest da je životom postala slična Kristu i jednaka apostolima. Život Marije Egipćanke, koji je napisao Sofronije Jeruzalemski, jedinstven je i po svom sadržaju i po svom prikazu.

Pripovijest počinje životopisom monaha Zosime, i to nimalo slučajno. Zosima je bio jeromonah i vodio je pravedan život.

U samostanu je boravio u neprestanom postu i molitvi, a ponos ga je obuzeo. Đavao nađe put do srca svake osobe, pokušavajući je zbuniti.

Zosimi se činilo da nema višeg od njega, boljeg od njega, pravednijeg od njega - jadnik nije shvaćao da se utapa u ponoru vlastite oholosti i taštine.

Gospodin, budući milosrdan, odlučio je spasiti izgubljenog i pokazati mu nekoga tko ga nadmašuje u pravednosti i ljubavi prema Kristu.

Zosima je otišao u Jordanski manastir. Prema mjesnoj tradiciji, redovnici i iskušenici odlazili su tijekom prvog tjedna korizme u egipatsku pustinju, onu istu u kojoj je u davna vremena bio kušan sam Krist. Uzevši sa sobom nešto hrane i pića, pođe i Zosima.

Odjednom se na putu pojavilo nešto poput sjene. Strah je obuzeo redovnika i on se povukao natrag. „Daj mi svoj ogrtač“, ču Zosima odjednom ženski glas. Odmaknuvši svoju gornju odjeću i okrenuvši se, redovnik je čekao. Žena pokri svoje nago tijelo i ukaza se Zosimi. Koga je redovnik vidio?

Žena, iscrpljena boravkom u egipatskoj pustinji i stalnim postom, nadahnuta molitvom toliko da se mogla uzdići u nebo.

Monah se baci pred nju na koljena, ali ga pustinjak zaustavi.

Unatoč svim svojim podvizima, žena se nije smatrala velikom, naprotiv, tražila je od Zosime da se moli za njezine grijehe.

Ovdje treba dati objašnjenje: unatoč činjenici da je Krist uništio starozavjetna načela i izravnao spolove pred licem Gospodina, stari temelji su još uvijek bili jaki u ljudima.

Otvorite li popis svetih muškaraca i žena, prvih će biti dva ili tri puta više. Stoga se Zosima, videći da je Bog uzvisio ženu iznad njega, začudi. Monahov ponos je bio slomljen i on je s velikom revnošću počeo čitati molitve, slaveći velikog Boga.

Marijina duhovna pronicljivost

Časna Marija Egipćanka postala je bludnica u dobi od 12 godina. Dugo je vremena vodila raskalašen način života, prepuštajući se raznim zabavama i iskušenjima. Jednog dana djevojka je srela grupu mladih ljudi koji su išli pokloniti se svetim mjestima Jeruzalema. Krenula je za njima želeći se dobro zabaviti u muškom društvu.

Mnogi kažu da je ova svetica prototip Marije Magdalene, također bludnice, koja je Isusu smirnom oprala noge i obrisala ga svojom kosom. Kasnije je postala jedna od najvatrenijih propovjednica i vjernih kršćana.

Kad su se približili hramu i počeli ulaziti unutra, bludnicu je iznenada zaustavila sila koju nikada prije nije vidjela. Unatoč svim naporima, djevojka nije mogla ući u crkvu.

U početku ju je to iznenadilo, zatim razljutilo, ali je nakon nekog vremena iznenada shvatila svoje greške iz prošlosti, shvatila ih i počela mahnitom snagom moliti se Majci Božjoj, čija je ikona bila u narteksu.

Molitva Marije Egipćanke trajala je nekoliko sati, a ljudi su se okupljali oko nje. Kažu da je svjetlost počela izlaziti iz žene. Na kraju, ušavši u hram, bivši grešnik je pao dolje u svetišta. Život bludnice se radikalno promijenio i nikada više neće biti isti. Vidjela je velika moć Gospodine, i shvatio sam kako mu molitva pomaže.

Zaboravivši na zabavu i prijašnje interese, otišla je na ispovijed i pričest. Ovdje će se mnogi pravoslavni kršćani iznenaditi: kako to da se žena s tolikim teretom grijeha pričestila odmah, bez pripreme?

Pravila koja određuju broj i opseg priprave za primanje svetih otajstava pojavila su se mnogo kasnije od petog stoljeća; prije toga osoba je sama odlučivala je li dostojna primiti sakrament. Također treba imati na umu da Bogu ništa nije nemoguće, jer je veliki grešnik prvi ušao na vrata raja, a apostol prvi u pakao.

Pričest Marijina

Svetac je živio dugih sedamnaest godina u egipatskoj pustinji prije nego što je sreo monaha Zosimu. Cijelo to vrijeme neprestano je izgovarala molitve.

Hranu i piće dobivale su životinje, koje je časna neustrašivo puštala blizu sebe. Duh je bio snažan i snažan, u čemu molitva pomaže.

Kada pustinjak ispriča Zosimi o svom životu, ona ga plačući zamoli da joj sljedeći put donese Svete Darove i pričesti je u egipatskoj pustinji.

Kao i mnogi sveci, i ona je unaprijed znala za datum svoje smrti, čekala ga je i željela posljednji put na ovom svijetu blagovati Životvorni Kalež.

Zosima ispuni molbu svetice i pričesti je usred egipatske pustinje. Marija mu je zapovjedila da nikome ne govori o svom susretu s njom sve do njezine smrti. Došavši u pustinju godinu dana kasnije, Zosima je otkrio netruležno tijelo i cedulju u pijesku. Upokojila se nekoliko dana nakon što je od njega primila Sveta Otajstva.

Tijelo je ležalo na vrućini, suncu i vjetrovima gotovo godinu dana i nije nimalo propadalo. Zadivljen čudesima Gospodnjim, Zosima poče razmišljati kako da iskopa grob u pijesku. U tom trenutku prišao mu je ogroman lav, ali nije dotaknuo redovnika, već je iskopao veliku rupu.

Pomolivši se za upokojenje, Zosima je javio manastiru o svom čudesnom susretu i zapisao priču. To je bila osnova života časne Marije Egipćanke.

Važno! O životu ovog sveca snimljen je pravoslavni dugometražni film. Videosnimke s njim su besplatno dostupne na internetu.

Ikona Prepodobnog je jedna od najčudesnijih slika. Žena je prikazana otkrivene glave i polugolih grudi.

Ako bolje pogledate, možete vidjeti koliko je ovaj svetac bio mršav. Jasno su vidljive jagodice, rebra i kralježnica.

Rad ikonopisca je nevjerojatan, ali to ne unakažava velečasnog. Njezino lice ostaje duhovno i lijepo.

Svečev je pogled okrenut prema nebu. U pustinji nije imala ni križa, ni ikona, ni knjiga. Tako je jednostavno i obično pustinjak uputio molitve Stvoritelju, koje su dolazile iz njenog srca.

Možda nisu bili sasvim knjiški i korektni, ali su bili iskreni i dobili su odgovor od Boga. Bludnica i grešnica uzašla je na nebo zajedno s apostolima - najbližim Kristovim učenicima - nije li to čudo?

Molitva Marije Egipćanke

Služba Časnoj Gospi odvija se u petom tjednu korizme i naziva se “Marijino stajanje”. Na njemu se čita kanon Andriji Kretskom i samoj svetici, prisjeća se njezinog najjačeg pokajanja i dugih dana u pustinji.

Tropar Prepodobne Marije Egipćanke:

O tebi, Majko Marijo, poznata je brzina spasenja, prihvativši križ, slijedila si Krista, a djelom si učila prezirati tijelo koje prolazi, ali marljivo se brinuti o dušama, stvarima koje su besmrtne. Tako se i anđeli raduju, o časna Majko Marijo, duhu tvome.

Kondak Svete Marije Egipćanke:

Prvo ispunjena svim vrstama bluda, Kristova zaručnica sada se pojavila u pokajanju, oponašajući anđeoske živote, uništavajući demone Križa oružjem. Radi toga Kraljevstva ukazala se zaručnica, o preslavna Marijo.

Izbjegavši tamu grijeha i obasjavši svoje srce svjetlom pokajanja, ti si, slavni, došao Kristu, ovoj Prečistoj i Svetoj Majci, prinio si mu milosrdni molitvenik. Odavde je našla oproštenje svojih grijeha i s anđelima se zauvijek radovala.

obratiti se Crkvi grešnika;
zadobivanje pokajanja;
ozdravljenje od bolesti i bolesti;
oslobođenje od bluda, požude i drugih iskušenja;
povećana snaga za molitve;
zaštita od neprijatelja, loših društava i rastrošnosti;
jačanje i povećanje vjere;
pomoć u odnosima između djece i roditelja;
ispunjenje svih dobrih oprosta.

Za života ova svetica nije činila očita čuda. Nakon smrti, na relikvijama se neprestano događaju iscjeljenja i drugi događaji u koje je teško povjerovati, a da se ne vidi vlastitim očima.

Ikone Marije Egipatske također su obdarene značajnom moći. Ako ih držite u svakoj kući i obavljate molitve, one će lako zaštititi mjesto od neprijatelja i zlih ljudi, pomoći vam da više ne griješite i otrijezniti vaše misli.

Važno! Suvremeni svijet pun je raznih iskušenja, a svaki roditelj želi zaštititi svoje dijete od nevolja i nedaća. Razumljiva je želja mladih za zabavom i velikim životom, a ne za molitvom, ali spoznaja o posljedicama raskalašnog života često dolazi prekasno.

Kako pomaže Marija Egipćanka? Molitva njoj, poput bludnice u dalekoj prošlosti, obdarena je ogromnom moći i pomoći će da se nosi s najgorim utjecajem na dijete. Kako bi pomoć kontinuirano tekla, pored ikone možete staviti fotografiju svog voljenog djeteta.

Koristan video

Sažmimo to

Međutim, treba imati na umu da molitva još uvijek nije čarolija. Snaga njegovog djelovanja u većini slučajeva ovisi o čovjekovoj vjeri u njega, kao io njegovom unutarnjem raspoloženju. Ne morate se oslanjati samo na riječi ispred ikone.

Bit će korisno reći djetetu o svecu, pokazati ikonu i moliti se zajedno. Naravno, ako je već potpao loš utjecaj društva, ovo neće biti lako. No, uz pomoć svete Marije Egipćanke i Božji zagovor moguće je prevladati sve poteškoće. Privremene radosti zemaljskog postojanja nikada neće zamijeniti vječno blaženstvo na nebu.