Chat kuolleiden kanssa on totta. Kaksi tapausta kommunikaatiosta kuolleiden kanssa - papin tarina. Viestintä vainajan kanssa unessa

Rakkaidensa menettäneet ihmiset tuntevat kaipuuta ja tuskaa sielussaan. Yksi epäterveellisistä psykologisista tiloista on suru sukulaisten puolesta, jotka ovat menneet toiseen maailmaan. Mutta jotkut osaavat puhua kuolleelle. He voivat soittaa kuolleiden sieluille ja ottaa heihin yhteyttä yrittämättä tehdä niin. Kaikki tapahtuu tahattomasti.

Olemassaolo kuoleman jälkeen

Usein ihmiset pelkäävät jäädä yksin, he kuulevat askelia, kahinaa ja kuiskauksia. Vesihanat voivat avautua itsestään tai pudota tavaraa hyllyiltä. Monet ovat kiinnostuneita siitä, mitä sielulle tapahtuu maailmallisesta elämästä poistumisen jälkeen ja onko mahdollista nähdä vainaja.

Kun sielu lähtee ruumiista, se haluaa palata Luojan luo. Joskus hän onnistuu nousemaan maasta nopeasti, toisinaan se vie aikaa. Sielu viipyy astraalitasolla eikä voi lähteä eri syistä.

Tapahtuu, että vainaja ei ymmärrä missä hän on, hän ei ymmärrä kuolleensa. Hänen sielunsa ei pysty palaamaan fyysiseen kuoreen ja kohoaa maailmojen välillä. Kaikki hänelle pysyy samana kuin ennen, mutta yhtä asiaa lukuun ottamatta - elävät ihmiset eivät näe häntä. Näistä sieluista tulee haamuja. Eikä tiedetä, kuinka kauan aave voi viipyä elävien vieressä. Joskus hän tarvitsee apua sukulaisilta.

Läsnäolon tunne

Vastaanottavammat ihmiset voivat aistia ulkopuolisen läsnäolon. Heistä tuntuu, että joku olisi koskettanut niitä kevyesti tai puhaltaisi tuulta. Lapset menettäneistä äideistä tuntuu, että vauvat halaavat heitä tai silittävät heidän hiuksiaan.

Todennäköisesti sellaisina hetkinä, kun ihmisissä herää sietämätön halu katsoa kuolleita sukulaisia, heidän hienovaraiset ruumiinsa havaitsevat hienovaraisimpien tasojen energiat.

heijastus peilissä

Silminnäkijöiden mukaan kuolleet läheiset voivat esiintyä peileissä tai tv-ruuduissa. Esimerkiksi kymmenentenä päivänä äitinsä ruumiin hautaamisen jälkeen tyttö näki siluettinsa. Nainen näytti istuvan tuolilla. Mutta pian visio katosi. Tyttö tajusi, että se oli hänen sielunsa, joka tuli sanomaan hyvästit hänen rakas äitinsä.

Raymond Moody puhuu luomuksissaan muinaisesta tekniikasta kontaktin luomiseksi vainajaan. Sen näkee peiliin katsomalla. Muinaisina aikoina papit käyttivät tätä käytäntöä. Peilien sijaan he ottivat kulhoja, jotka oli täynnä vettä.

Asiaton ihminen peilistä voi nähdä vainajan kuvan. Joskus yritetään poistua suoraan. Ihminen tuntee hengen läsnäolon, kuulee hänen äänensä ja tunnistaa ennenaikaisesti kuolleen lähisukulaisensa hajuja.

Puhua puhelimessa

On monia tapauksia, joissa Kännykät kuolleen sukulaiset vastaanottavat signaaleja tuntemattomista numeroista, jotka koostuvat monista numeroista. Kun yrität soittaa takaisin, käy ilmi, että numeroa ei ole olemassa. Yleensä henkilö ottaa puhelimen käteen ja kuulee kovaa ääntä, ikään kuin tuuli puhaltaa pellolla, ja kovaa kolinaa. Sen kautta kulkee kontakti toiseen maailmaan.

Se on kuin verho avautuisi ulottuvuuksien välillä. Mutta tällaisia ​​puheluita esiintyy vain muutaman ensimmäisen päivän kuluttua henkilön kuolemasta. Sitten ne harvenevat ja loppuvat kokonaan. He kutsuvat luultavasti haamuja, jotka eivät ole tajunneet kokeneensa fyysistä kuolemaa.

Joskus kuolleet huutavat apua. Eräs nainen sai illalla puhelun nuoremmalta siskoltaan, joka pyysi apua. Nainen oli kuitenkin hyvin väsynyt ja pyysi soittamaan takaisin aamulla.

Muutamaa minuuttia myöhemmin sisaren aviomies ilmestyi viestillä, että vaimo on kuollut ja hänen ruumiinsa oli ollut oikeuslääketieteellisessä ruumishuoneessa jo kaksi viikkoa. Auto törmäsi naiseen kuoliaaksi, ja onnettomuuden tekijä pakeni. Joskus sielut varoittavat eläviä puhelimitse lähestyvästä vaarasta.

Viestintä kuolleiden kanssa valokuvauksen avulla

Yhden ukrainalaisen perheen puolisot ovat varmoja, että heidän edesmennyt poikansa soitti heille toimimattomalla ovikellolla 40. päivänä. Sukulaiset lakkasivat nukkumasta rauhassa. Poika alkoi järjestelmällisesti ilmoittaa läsnäolostaan. Yöllä talon ovet avautuivat spontaanisti.

Vanhemmat eivät olleet varmoja, oliko mahdollista puhua kuolleen pojan kanssa. Unemattomien öiden jälkeen he korjasivat toistuvasti aamulla seinään kiinnitettyä vainajan vinoa muotokuvaa.

Spiritismiteorian kehittäjät ovat vakuuttuneita siitä, että henget kommunikoivat valokuvien kautta läsnäolostaan ​​elävien keskuudessa. Koska Sinun on kiinnitettävä huomiota useisiin merkkeihin:

Kaikki tämä osoittaa, että vainaja pystyi palaamaan elävien maailmaan ja pyytää apua. On todennäköistä, että sukulaiset jättivät huomiotta tai ymmärsivät väärin hänen muut viestinsä. Näissä tapauksissa voit yrittää ottaa yhteyttä vainajaan.

Meediat käyttävät yleensä valokuvia kommunikoidakseen kuolleiden kanssa. Voit yrittää ottaa yhteyttä kuolleisiin yksin suorittamalla spiritistisiä rituaaleja. Tietenkin skeptikot eivät ehkä usko toisen maailman olemassaoloon, mutta todisteita päinvastaisesta on esiintynyt useammin kuin kerran.

Taikuuden avulla

Voit käyttää maagisia riittejä kutsuaksesi ihmissielua. valkoista magiaa on kyky puuttua nykyhetkeen muuttaaksesi tulevaisuutta. Jokainen tahallinen ja harkittu toiminta on taikuutta. Voit kohdistaa ihmiseen vahvan pahan silmän tai kirota yhdellä huolimattomalla sanalla tai katseella.

Jokaisen ihmisen on käytettävä talismania tai amulettia, joka suojaa tahattomalta vahingolta. Paras Vaihtoehto tulee olemaan rintaristi, erityisesti kasteristi. Sinun ei tarvitse näyttää sitä kenellekään, ei edes perheellesi. Valkoisen magian avulla voit kommunikoida kuolleen sukulaisen kanssa.

Viestintä vainajan kanssa unessa

Voit puhua kuolleelle henkilölle unessa. Tämä ei ole vaikeaa, koska sielut ovat lähellä ja pysyvät tavallisesti ihmisten kanssa. Jos vainaja ei halua ottaa yhteyttä, voit kysyä häneltä asiasta. Ennen nukkumaanmenoa ota vainajalle kuuluva esine ja pyydä häntä tulemaan uneen. Voit myös kysyä häneltä kysymyksen tai kertoa hänelle, mitä haluat tietää. Vaikka vainaja ei tullut ulos keskusteluun, voit löytää vastauksen unen tulkinnasta.

Unen aikana muut sielut ilmestyvät joskus ihmiselle sellaisena, jonka hän halusi nähdä. Tällaiset hetket eivät ole harvinaisia ​​ja voivat olla hämmentäviä. Seremonian aikana ovi avataan, johon levottomat sielut ja kutsutut yrittävät päästä, joten sinun on käytettävä yksinomaan valkoista magiaa.

Peilin käyttö

Tämä vaihtoehto on vaarallisin, koska taikurit käyttävät peilejä rituaaleihin. Tämä rituaali on opittava kunnolla. Auringonlaskun jälkeen joudut joka päivä puhumaan ääneen vainajan kanssa, esittämään kysymyksiä tai selittämään ongelmaa, jonka vuoksi joudut häiritsemään vainajaa.

Toimenpide suoritetaan enintään neljäkymmentä päivää. Seremonian aikana pelkoa ei pitäisi olla läsnä, vaikka vainajan heijastus ilmestyisi. Seremonia pidetään auringonlaskun jälkeen. Rituaalin suorittaja ei saa heijastua peileistä.

Aseta kaksi peiliä vastakkain ja sytytä kynttilät kummankin sivulle. Niiden heijastuksen ei pitäisi olla näkyvissä. Peileihin ilmestyy käytävä, jota valaisee kynttilöiden liekki. Peilien takana ei saa olla ovia, tulta, ikkunoita ja vettä. Se, joka on lähtenyt toiseen maailmaan keskustelua varten, tulee kutsua rauhallisesti. Jos henkilö ei tuntenut vainajaa hänen elinaikanaan, sinun on otettava hänen valokuvansa ja esineensä. Pääasia on pelon puuttuminen.

Ouija-lauta

Toinen tapa selittää, kuinka meediot kommunikoivat kuolleiden kanssa, on ouija-taulu. Tämä rituaali ei koske valkoista magiaa. Jos viestintää varten ei ole valmiita tauluja, voit tehdä sen itse. Tätä varten vaaditaan:

  • neljä valkoista paksua kynttilää ilman tuoksua;
  • lautanen;
  • mikä mies;
  • tussi tai kynä.

Sinun täytyy tehdä oma Ouija-lauta. Voit tehdä tämän kirjoittamalla kirjeitä ympyrään. Niiden tulee olla suuria ja kaukana toisistaan. Sytytä kynttilöitä paperin sivuille. Soita sitten hengelle.

Laita sormenpäät lautasen päälle, kysy kysymyksiä ja odota vastausta. Ennen rituaalia sinun on tyhjennettävä mielesi, älä vapauta tunteita.

Pappien ja psykologien mielipide

Papit ovat varmoja, että vainajan sielua on mahdotonta kutsua. Kun ihminen lähtee toiseen maailmaan, hän joutuu taivaaseen tai helvettiin. Eikä hän pääse sieltä pois.

Kun henkilö alkaa kutsua kuolleiden ihmisten sieluja tapaamaan heitä, he eivät tule hänen luokseen, vaan paholaisen palvelijat - demonit. Heihin ei voi luottaa, koska demonit eivät puhu totuutta, he hämmentävät ihmisiä. Kuolleiden kanssa kommunikoimisen seuraukset voivat johtaa surulliseen lopputulokseen, aina ihmisen hullutukseen asti.

Silloin demonit eivät tule vain ennustamisen aikana, vaan myös muina aikoina. He voivat esiintyä lähisukulaisten varjossa ja kertoa ihmiselle, kuinka olla. Ja hän uskoo, koska hän ajattelee, ettei rakastettu halua pahaa. Mutta demoniin ei pidä luottaa.

Psykologit väittävät, että yhteys kuolleisiin on ihmisen ajattelun voima. He uskovat, että keskustelut pitkään toiseen maailmaan menneiden isoäitien tai Pushkinin hengen kanssa ovat ihmisen mielikuvituksen tuotetta. Kun ihminen arvaa, hän on hallusinaatiotilassa ja uskoo, että huoneessa on elävien ihmisten lisäksi joku tuonpuoleisesta elämästä. Mutta tämä ei ole muuta kuin osa itsehypnoosia.

20–40 % ihmisistä kertoo olleensa ainakin kerran tekemisissä kuolleiden sukulaisten kanssa. Mutta tutkijat yksinkertaisesti jättävät sellaiset tarinat syrjään ja katsovat sen yksinkertaisesti hedelmällisen mielikuvituksen ansioksi. Suhteellisen äskettäin tohtori Camille Wortman Duken yliopistosta, joka tuli tunnetuksi huomiostaan.

Wortman ja kollegat havaitsivat, että noin 60 % ihmisistä voi tuntea kuolleen puolisonsa, vanhempiensa tai lastensa läsnäolon, ja 40 % uskoo onnistuneensa saamaan kontaktin vainajaan. Tutkijoiden mukaan tällaiset kontaktit voivat toimia eräänlaisena psykoterapiana läheisen menettämiseen.

Yhteiskunnassa ei kuitenkaan ole tapana ottaa niitä vakavasti. "Suurevat omaiset, huolimatta siitä emotionaalisesta helpotuksesta, jota kosketus kuolleiden kanssa tuo heille, pelkäävät keskustella tällaisesta kokemuksesta jonkun kanssa, koska he ovat varmoja siitä, että heitä pidetään epänormaalina", Wortman kommentoi. "Siksi yhteiskunta ei tiedon puutteen vuoksi usko ulkomaailman viestintään."

Aleksei M. menetti vaimonsa. Hän kuoli syöpään hyvin nuorena. Ja vuosi kuolemansa jälkeen hän alkoi ... vierailla miehensä luona. Tämä tapahtui joka ilta. Keskiyön jälkeen ovikello soi. Jostain syystä Aleksei tunsi, että sitä ei ollut tarpeen avata heti, hän odotti vainajan koputtavan ... Svetlana näytti joka kerta kauniilta ja terveeltä, eikä väsynyt, kuten ennen kuolemaansa. Hän oli pukeutunut lila suosikkimekkoinsa ja kenkiin, joihin hänet haudattiin. Aluksi he joivat teetä keittiössä ja juttelivat. Mielenkiintoisin asia on, että nainen uskoi vilpittömästi olevansa elossa! Hän vakuutti, ettei hän kuollut ollenkaan, vaan muutti toiseen taloon, kerrostaloon. Hän puhui naapureista ja kutsui heitä kaikkia nimellä ...

Hän sanoi, että hänellä on kova ikävä miestään, joten hän tulee käymään. Soitti Alekseille useita kertoja. Mutta hän kieltäytyi ymmärtäen, että tämä merkitsisi hänen maallista loppuaan. Sitten he menivät sänkyyn. Samaan aikaan Svetlana ei edes riisunut vaatteitaan ja kenkiään. Jotenkin aviomies halusi riisua kenkänsä - se ei onnistunut. Ja hän sanoi hymyillen: "Älä pelkää, ne ovat puhtaita!". Ja todellakin, kengät eivät jättäneet mitään jälkiä pellavaan.

Tällaisten vierailujen takia Aleksei kieltäytyi tapaamasta muita naisia, jopa riiteli äitinsä kanssa, joka uskoi, että hänen poikansa pitäisi mennä naimisiin uudelleen. Kyllä, ja työkaverit alkoivat katsoa häntä oudosti - terve, komea mies, mutta elää papuina. Tietysti hän oli vaiti vierailuista vainajan luona. Hän kuitenkin ymmärsi, että tämä ei ollut normaalia, ja kertoi tarinansa paranormaalien tutkija Viktor Afanasjeville. Hän kysyi, voisiko hän olla paikalla, kun Svetlanan haamu ilmestyi.

Määrättyyn aikaan, kun Victor oli Aleksein asunnossa, ovelta kuului terävä koputus. Nuori kaunotar lila mekossa seisoi kynnyksellä ... Hän katsoi vierasta hämmentyneenä ... ja sulasi ilmaan hänen silmiensä edessä. Aave on todellinen!


Vuonna 1944 julkaistiin Bernard Ackermannin kirja Sata tapausta elämästä kuoleman jälkeen. Yksi siellä lainatuista tarinoista kertoo valmistajasta Glasgowsta. Kerran hän näki unta, että hän istui toimistossaan ja sinne tuli hänen tehtaansa nuori työntekijä Robert MacKenzie, jonka hän kirjaimellisesti kerran pelasti nälkään antamalla hänelle työpaikan. "Haluan varoittaa teitä, sir, että minua syytetään jostain, mitä en tehnyt", hän sanoi. "Haluan sinun tietävän tästä ja pystyvän antamaan minulle anteeksi sen, mistä minua syytetään, koska olen syytön."

Aamulla herääessään valmistaja sai tietää, että MacKenzie oli kuollut. Hänen väitettiin joineen pullosta myrkyllistä ainetta, jota käytettiin tehtaassa puun petsaukseen. Sillä välin tehtaan omistaja vaati perusteellisempaa tutkimusta, ja kävi ilmi, että kyseessä ei ollut ollenkaan itsemurha, vaan onnettomuus: onneton mies halusi siemailla viskiä, ​​mutta sekoitti astiat ...

Eräs ukrainalainen perhe on vakuuttunut, että heidän kuollut poikansa soitti ovella rikkinäisen kellon kanssa 40. päivänä kuolemansa jälkeen. Talossa oli tuolloin viisi todistajaa. Perhe ei ole nukkunut rauhassa moneen kuukauteen. Kuollut poika muistuttaa joskus itseään. Avautuu spontaanisti tiukasti yöksi suljetut ovet, katkennut puhelu laukeaa, kuollut poika ilmestyy unissa.

Kun Jaroslav unelmoi ensimmäistä kertaa isästään, oli kulunut useita kuukausia. Äiti ei voi saada itseään unohtamaan poikaansa. Joka ilta nainen itkee, ja sitten koko perhe vapisee oudoista äänistä, jotka täyttävät asunnon. Kuuluu ovien ja lattioiden narinaa, portaat, joskus jopa hiljaista itkua. Vanhemmat ovat varmoja, että tämä on heidän poikansa, koska aamulla tällaisten öiden jälkeen he joutuivat korjaamaan pojan vääntynyttä muotokuvaa seinällä useita kertoja.

Bill ja Judy Guggenheim tekevät tällaista "post mortem -viestintä" -tutkimusta. Vuodesta 1988 lähtien he ovat haastatelleet noin 2 000 amerikkalaista ja kanadalaista, jotka väittivät ottaneensa yhteyttä vainajaan. Bill Guggenheim, yksinkertainen pörssinvälittäjä, joka ei ollut koskaan ollut tieteessä tai paranormaalissa, kiinnostui aiheesta saatuaan itse kokemusta. Eräänä päivänä ollessaan kotona hän yhtäkkiä kuuli edesmenneen isänsä äänen: "Mene ulos katsomaan uima-allas." Bill meni ulos ja näki, että uima-altaalle johtava portti oli raollaan. Kun hän meni sulkemaan ne, hän näki kaksivuotiaan poikansa vedessä.

Lapsen piti tuolloin olla kylpyhuoneessa, mutta jotenkin hän onnistui poistumaan huoneesta ... Pudottuaan uima-altaaseen lapsi, joka ei osannut uida, alkoi luonnollisesti hukkua ... Onneksi apua saapui aika. Myöhemmin sama isän ääni käski Billiä tekemään tutkimusta aiheesta kommunikaatio kuolleiden kanssa ja kirjoittamaan siitä kirjan. Joten heidän yhteinen kirjansa vaimonsa kanssa syntyi.

1995 - Tohtori Allan Botkin kehitti "Ohjatun viestinnän" terapian. Tätä tekniikkaa käyttämällä hänen potilaansa Julia Mossbridge onnistui saamaan yhteyden läheiseen ystäväänsä, joka kuoli heidän ollessaan vielä yliopistossa. Asia on, Julia tunsi syyllisyyttä Joshin kuolemasta. Hän suostutteli nuorimies mennä juhliin, vaikka hänellä oli muita suunnitelmia illaksi.

Matkalla auto joutui onnettomuuteen ja Josh kuoli. Botkin pyysi Juliaa jäljittelemään nopeita silmän liikkeitä, joita normaalisti nähdään REM-unessa. Samalla hän pyysi häntä keskittymään tunteisiin, jotka liittyvät ystävän menettämiseen. Näin Julia Mossbridge kuvaili, mitä hänelle tapahtui psykoterapiaistunnossa: ”Näin Joshin tulevan ovesta sisään. Ystäväni, jolla oli tyypillinen nuorekas innostus, oli iloinen nähdessään minut. Koin myös suurta iloa siitä, että sain nähdä hänet uudelleen, mutta samalla en voinut ymmärtää, tapahtuiko tämä kaikki todella. Hän sanoi, ettei hän syyttänyt minua mistään, ja minä uskoin häntä. Sitten näin Joshin leikkivän koiran kanssa. En tiennyt kenen koira se oli. Sanoimme hyvästit ja avasin silmäni hymyillen.

Myöhemmin sain tietää, että Joshin siskon koira oli kuollut samasta rodusta, jonka kanssa ystäväni oli leikkinyt. En ole vieläkään varma, mitä tapahtui. Ainoa asia, jonka tiedän varmasti, on se, että onnistuin pääsemään eroon päässäni olevista pakkomielteisistä kuvista, joissa soitan hänelle tai näen hänen kuolevan auto-onnettomuudessa. "Ei sillä ole väliä, uskooko potilas sellaisiin asioihin vai ei", sanoo tohtori Botkin. "Joka tapauksessa niillä voi olla myönteinen vaikutus."

Grigori Telnov

Kuolleiden sieluihin otettiin yhteyttä Internetin kautta.
Pietarin tiedemiehet tutkivat laitteita, jotka mahdollistavat
kommunikoida alamaailman kanssa

"Elämä", 28.4.2010

Elämä ei pysähdy ruumiin kuolemaan - nyt se ei ole enää uskon asia, ei rohkea hypoteesi, vaan tieteellinen tosiasia. Venäjän, Yhdysvaltojen, Saksan, Ruotsin ja monien muiden maiden tutkijat pystyivät muodostamaan yhteyden tuonpuoleiseen teknisten keinojen avulla.

Vastauksena kuolleiden tuttavien ja sukulaisten tietotulva iski. "Me kaikki elämme Herran luona!" - tällaisen viestin sai teknisten tieteiden kandidaatti Vadim Svitnev pojaltaan Mityalta, joka oli mennyt toiseen maailmaan. Svitnevin menestyksen innoittamana tuhannet venäläiset käyttävät instrumentaalista transkommunikaatiota (kuten tiedemiehet kutsuvat teknisiä viestintämenetelmiä toisen maailman kanssa) kommunikoidakseen kuolleiden sielujen kanssa.

Harrastajat käyttävät radioita, tietokoneita ja jopa yrittävät kommunikoida toisen maailman kanssa Internetin kautta, Vadim Svitnev selittää. Onnistuneesti muodostettujen kontaktien tili on useita satoja.

Amerikkalaiset yrittivät ensimmäisenä käyttää Internet-puhelinta tällaisiin yhteyksiin. He aloittivat laajan kokeen siirtää digitaalista dataa tunnetun suositun puheviestintäjärjestelmän Skypen kanavien kautta, jolla on yli 100 miljoonaa käyttäjää. Amerikkalainen radioinsinööri Bill Chappel (http://www.digitaldowsing.com) loi kannettavia laitteita, jotka pystyvät poimimaan ääniä pimeästä maailmasta. Ne kaikki edustavat erilaisia ​​sanageneraattoreita ja tyypillisiä lauseita, itse asiassa tämä on jotain korttipakkaa, josta oikea heitetään pois vastauksena kyselyyn. Chappellin kehittämä tietokoneille ja kommunikaattoreille iPhone- ja iPod-digisovittimet ja -ohjelmat vastaavat puheeseen. Kuulo kysytty kysymys, poimi muistista tietyn vastauksen ja jopa tyypillisen lauseen. Jopa 2000 sanan sanakirja on "ommeltu" muistiin. Se näyttää peliltä, ​​mutta hämmästyttävintä on, että vastaus tulee useimmiten juuri kädessä! Skeptikot voivat tietysti olettaa, että joku Skypen kautta lähettää tarkoituksella oikeat sanat ja lauseet herkkäuskoisille mystisesti ajatteleville ihmisille.

Mutta muut kannettava laite, jonka Bill julkaisi tänä vuonna, kumoaa täysin kaikki epäilykset – hänen FM Ghost Boxnsa poimii viestejä radiosta. Tämä vastaanotin vaihtaa nopeasti viritystaajuuden ja muodostaa "aaltomuodon", joka koostuu radiolähetysten satunnaisten fragmenttien ja radioilman kohinan sekoituksesta jatkokäsittelyä varten tietokoneella. Tutkija voi itse hallita tallenteen jokaista raitaa ja tarkistaa ne mahdollisten osumien varalta, mikä eliminoi minkään muun henkilön manipuloinnin lähetyksen pakottamiseksi.

yhdistys

Venäläiset instrumentaalisten transkommunikaatiomenetelmien tutkijat ovat yhdistyneet fysiikan ja matemaattisten tieteiden kandidaatin Artem Mikheevin johtamaan RAIT-yhdistykseen, jonka verkkosivuilla (http://www.rait.airclima.ru) esitellään kokemuksia äänikontakteista toiseen maailmaan. Jotta ei olisi perusteetonta, lähetän epäilijät sinne - kuulkoon ne, joilla on korvat. Kuolleiden sielut kolkuttelevat kaikkiin oviin, todistaen, että he ovat elossa, että maallinen olemassaolo ei pääty kuolemaan.

Artem Mikheev piti kiinnostavimmat viestintäsessiot, joihin osallistuivat teknisten tieteiden tohtori Vitaly Tikhoplav ja hänen vaimonsa, teknisten tieteiden kandidaatti Tatiana - tutkijat uskalsivat kysyä toisesta maailmasta tuleville kontakteille kysymyksen maailmanlopusta!

Yhteydenpito otettiin tietokoneen kautta käyttöjärjestelmä Windows XP ja äänieditori. Genius-mikrofonia Skypelle käytettiin kysymysten esittämiseen ja matalan melun lähteenä. Transkommunikaatioprosessi toteutettiin MNTR-menetelmällä (tekijän kehittämä Vadim Svitnev).

Tatjana Tikhoplav: "Kenen kanssa puhun, vastaa?".

Vastaus: "Keskiryhmä - olemme yhteydessä!"

(Toisesta maailmasta lähettävä keskustaryhmä oli aiemmin ottanut yhteyttä saksalaisiin tutkijoihin Adolf Homsiin, Friedrich Malkhoffiin ja Harsch-Fischbachin puolisoihin Luxemburgista - nyt se on ottanut yhteyttä myös venäläisiin tutkijoihin. - Auth.)

Kysymys: "Kerro minulle, onko tämä keskustaryhmä, joka otti yhteyttä Saksassa?"
Vastaus: "Eurooppa auttaa."

Kysymys: "Voiko Keskusryhmästä tulla pysyvä kontaktiimme"?
"Kesuksen" vastaus: "Ehkä."

Tiedemiehet päättivät esittää koko maailmaa koskettavan kysymyksen ennusteista mahdollisesta maailmanlopusta muinaisen inkakalenterin päivämääränä: "Kerro minulle, mitä tapahtuu vuonna 2012?"
Vastaus: "Ihmiset ovat kotona Herran luona"

Jumalanpalveluksen ominaisuudet:

Aamulla: Esipyhitettyjen lahjojen liturgia, illalla: Matins 1. tunti, Parastas.

Äänikalenteri:

23. maaliskuuta - ensimmäinen kolmesta (vuonna 2019 - kaksi). Vanhempien lauantait ovat eronneiden erityisiä muistopäiviä. Lue niistä lisää.

Kaksi tapausta kommunikaatiosta kuolleiden kanssa - tarina pappi Alexander Avdyuginista

Kerran he pyysivät vihkiäkseen vauraan ja taloudellisesti turvallisen perheen talon.

Kaunis kartano kalliilla huonekaluilla, harkitulla pohjaratkaisulla ja varustettu kaikella mukavaan elämään tarvittavalla. Kartanoa koristavat kaksi aikuista, käytännössä päättäneen lasta, kunnioitettava omistaja ja hänelle varsin sopiva emäntä.

Vihkimisen jälkeen minut kutsuttiin syömään, ja tietysti kysyin: mikä oli syy talon vihkimiseen?

Kysymys on aivan luonnollinen, koska en ole koskaan nähnyt heitä seurakuntalaisten joukossa ja kommunikoin perheenpään kanssa vain hänen suuressa toimistossaan.

"Näetkö, isä, isämme kuoli vuosi sitten", emäntä aloitti tarinan. - Kaikki oli hyvin, mutta siitä on melkein kaksi kuukautta, kun hän alkoi tulla meille yöllä.

- Kaikille kerralla vai jollekin tietylle? Välitin kysymyksen.

"Kyllä, hän pelottaa kaikkia", perheen tytär osallistui keskusteluun, "vain hän ei koskaan mennyt isän luo ennen ...

- Mitä, näitkö hänet? Käännyin talon päällikön puoleen.

- Näin. Kuten näen sinut, näin sinut - hän vastasi ja jatkoi. "Tiedätkö, isä, en aiemmin uskonut vaimoni tai tyttäreni tarinoita. Luulin, että se oli jonkinlaista naisten fantasioita. Ja tässä, sinussa, herään kolme päivää sitten, nukun yleensä huoneessani, siitä tunteesta, että joku tuijottaa minua. Avaan silmäni - vieressäni kuollut isä sanoo jotain minulle. Kuulen äänen, mutta en ymmärrä sanoja... Minulla ei ollut aikaa edes pelätä. Hän nousi kysymään uudelleen, mitä hän tarvitsi, ja sitten hän katosi, kuten katosi jonnekin. Vasta myöhemmin tajusin, että isäni oli haudattu vuodeksi.

Katsoitko sen hyvin? Kysyin.

"Kyllä, kuten näen sinut", omistaja vastasi.

"Tiedätkö, isä, ei ole pelottavaa, kun näet hänet yöllä", toinen tytär aloitti keskustelun. - Mutta sitten, kun hän katoaa, sellainen, joskus, kauhu pyörii.

"Todella peloissani", ajattelin.

Hän kysyi, miten ja miksi heidän isoisänsä ja isänsä kuolivat, haudattiinko heidät. Kävi ilmi, että vainaja alkoi puhua kuolemastaan ​​noin kahdessa kuukaudessa, vaikka ulkoisesti hänen elämäntapansa ei muuttunut millään tavalla. Kaikki ajattelivat - isoisä on outo. Ja hän ottaa sen ja kuolee tuolissa päivällisen jälkeen albumi käsissään. Se oli kaikille niin odottamatonta, etteivät he voineet uskoa sitä: olin juuri puhunut heille päivällisellä, ja nyt hän ei ollut enää siellä ...

He hautasivat hänet, toivat maata hautausmaalta temppeliin ja hautasivat hänet.

– Rukoilitko hänen puolestaan ​​enemmän kotona vai kirkossa?

"Kyllä, meitä ei opeteta rukoilemaan, isä. Vaimo meni neljäkymmentä päivää, tilasi palvelun - omistaja alkoi selittää - ja tyttäret, kun isä alkoi kävellä huoneesta huoneeseen yöllä, he juoksivat temppeliisi. Rauhan vuoksi sytytettiin kynttilöitä.

Kerroin heille kaikille, kuinka muistella, pyysin rukoilemaan isoisäni sielun hyvinvoinnin puolesta ja menin seurakuntaan.

Muistolauantaina näin temppelissä tuon perheen koko naispuolisen puolen. Muistotilaisuuden jälkeen hän lähestyi heitä ajatellen, että heidän talossaan oli jälleen epäsuotuisaa, ja kävi ilmi, että hän oli erehtynyt. Tässä on mitä he kertoivat minulle.

Lähdöni jälkeen perhe keskusteli tapahtuneesta pitkään ja yhtäkkiä, jokainen erikseen ja kaikkialla, he muistivat, että vainaja näytti kertovan heille jotain albumista. Siitä valokuvien albumista, jonka kanssa hän kuoli käsissään. He avasivat tämän albumin, ja siellä, kellastuneiden arkkien ja rappeutuneiden valokuvien joukossa kaukaisten esivanhempiensa kanssa, on kirjekuori, ja siinä kirjekuoressa on muistiinpano hänen pojalleen, miniälle ja tyttärentytärilleen, jotta kun hän kuolee, he varmasti hautaisivat hänet, mutta ei nimellä Grigori, vaan kuten Dimitri. Näin hänet kerran kastettiin, mutta elämä tapahtui niin, että hänestä tuli Gregory ...

Hautasimme ikuisesti muistettavan Demetriuksen, nauhoitimme hänet temppelin synodikiin, eikä hän enää häiritse uusien tuttavieni perhettä, ja nyt he tulevat temppeliin, he rukoilevat hänen ja itsensä puolesta.

Usein ihmiset näkevät tällaisen kommunikoinnin kuolleiden kanssa vain mystiikkana, joka on täynnä pelottavia arvoituksia, joihin ei ole vastausta. Mutta vastaus on olemassa - ja me saamme sen henkilökohtaisessa rukouksessa ja kirkossa heidän puolestaan. Lisäksi annamme vastauksen itse, kun yritämme tulla paremmiksi, muuttaa elämäämme heidän muistonaan, kiitollisuutena heille.

Jokainen pappi voi kertoa tällaisista tapauksista kuolleiden sielujen osallistumisesta jokapäiväiseen todellisuuteen. Kyllä, eikä vain pappi! Melkein jokainen meistä käy hautausmaalla muistopäivinä. Tämä toimintamme uhmaa maallisen logiikan määritelmää, mutta suoraan kysymykseen: "miksi menet hautausmaalle?", vastaus on lähes yksiselitteinen - "vierailemaan omillamme".

Vierailla, eli kommunikoida, muistaa ja puhua. Kyllä kyllä! Se on puhua!

Jos katsot hyvin hautauspaikoille saapuneiden tai muistotilaisuuteen saapuneiden kasvoja, näet surun lisäksi heissä hiljaista iloa yksinkertaisella määritelmä-johtopäätöksellä: "Luojan kiitos, me puhui!"

Tämä lohdullinen, inspiroiva viestintä elämää ja palvelua varten koskee suoraan meitä, pappeja.

Ei niin kauan sitten, tuttu isä kertoi minulle tämän tarinan. Hän puhui kerran tunnustajansa kanssa ja valitti hänelle:

"Ei ole rukousta, isä! Kaikki on mekaanista. Loppujen lopuksi tiedän ulkoa sekä säännön että liturgisen säännön. Sanon sanoja, mutta ajatuksia...

Ovatko he maailman jumalattomuudessa? – tunnustaja kysyi nostaen päätään.

- Siellä, isä, siellä. Ymmärrän itsekin, että tämä ei ole mahdollista, mutta todellisuudessa tästä ymmärryksestä ei jää mitään. Olen varmaan palanut.

Rippis ajatteli. Risti itsensä. Hän katsoi huolellisesti tunnustavaan pappiin ja sanoi yhtäkkiä:

- Lähdemme kanssani jumalanpalveluksen jälkeen.

- Missä? pappi ihmetteli.

- Sytytä sielu...

Hautausmaa oli kostea ja tyhjä. Ja kuka lähtee, jos kevät on vasta alkanut määrätä lämpöä? Aurinko ei ole vielä nähnyt kevättä.

– Kuinka monta seurakuntalaistanne on täällä? rippijä kysyi papilta.

- Kyllä, en muista, isä, kuinka paljon. Jokaisella rivillä valehtele. Kahdeksan vuoden ajan olen hautannut niin monia heistä, laskematta.

Pappi vaelsi hitaasti keskimmäistä hautariviä pitkin lukien kirjoituksia monumenteista ja ristiin naulattuista tauluista.

– Tässä on isoäiti ja nämä kaksi seurakunnastamme.

Pappi ristisi itsensä.

Rippiri seurasi nuorta pappia ja lauloi pehmeästi:

- Vanhurskaan kuolleiden hengistä ...

Lähestyimme äskettäistä, vielä "tuoretta" kumpua, jossa oli suuri puinen risti.

Pappi pysähtyi niin äkillisesti, että tunnustaja melkein juoksi hänen selkäänsä.

- Mikä sinä olet?

- Joten tämä, - pappi hengitti ulos ja lopetti jollain oudolla äänellä, - Kolya-setä on ...

- Mikä on Kolja-setä? kysyi tunnustaja.

”Hän antoi minulle kirjan henkisestä elämästä kymmenen vuotta sitten. Eräkon kirja, Feofan. Menin kirkkoon hänen jälkeensä. Kuinka en tiennyt hänen kuolleen...

Batiushka ristisi itsensä useita kertoja ja kaatui polvilleen haudan eteen. Suoraan kosteaan ja likaiseen ruohoon äskettäisestä haudasta.

- Anna lepo, Herra, palvelijallesi...

Ja yhdessä he lauloivat: "Jumala lepää pyhien kanssa"

- Minne voin viedä sinut? kysyi tunnustaja.

- Temppeliin. Palvelen muistotilaisuuden.

Oletko "palanut"?

- Anteeksi.

Temppelit ovat täynnä muistopäivinä.

Surun kyyneleet silmissäsi? Niitä on ja tulee olemaan. Kuinka pakollisia ovatkaan lohdutuksen ja hiljaisen, kaiken voittavan ilon kyyneleet. "Jumala ei ole kuolleiden Jumala, vaan elävien" (Matt. 22:32) ja jos me olemme Hänen kanssaan, niin he, rakkaat ja rakkaat, ovat meille vierekkäin. Kokoukset odottavat.

Siksi Pyhä Johannes Chrysostomos sanoi:

"Yrittäkäämme mahdollisuuksien mukaan auttaa kuolleita kyynelten sijaan itkujen sijaan upeiden hautojen sijaan - rukouksillamme, almuillamme ja uhreillamme heidän puolestaan, jotta niin he ja me saisimme luvatun. siunauksia.”

Meidän jokaisen todellinen olemus on sielu. Hän, kuten nyt sanotaan, on "oletuksena" kuolematon. Tästä johtuvat käsitteet "sielukipu", "sielu iloitsee", "älä vedä sieluani" jne.

Emme näe, emme voi koskea, emme haista, mutta tiedämme varmasti, että se on siellä.

Sielun ominaisuuksien vuoksi me rakastamme henkilöä tai emme voi sietää häntä. Lisäksi tämä asenne ympärillämme oleviin sieluihin säilyy pakollisen ja väistämättömän kuoleman tunnin jälkeenkin. Rakkaus ei kuole, ja väitteet niille, jotka suuttuivat tai loukkasivat, menevät unohduksiin, rauhoittuvat ...

Tuttu tila?

Luulen kyllä, varsinkin niille, joille ikuisuus on syntynyt Jumalan kautta. Papille on kuitenkin lukuisia ja toistuvia esimerkkejä todellisesta lohdutuksesta rakastettujen ja rakastettujen sielujen kanssa.

Kappale 6

Siirtymää, jota kutsumme kuolemaksi, verrattiin Edgar Caycen lukemissa muuttamiseen kaupungista toiseen. Vaikka matkustamme pitkiä matkoja tässä maailmassa, jatkamme edelleen kommunikointia ihmisten kanssa puhelimessa, kirjeenvaihdossa, Internetissä ja niin edelleen. Samoin on olemassa tapoja ja keinoja, joilla elävät voivat kommunikoida sielujen kanssa muissa tietoisuuden ulottuvuuksissa.

Kerran Caseyltä kysyttiin mielenkiintoinen kysymys kommunikoinnista kuolleiden kanssa transsitilassa:

(K) Onko tämän subjektin, eli Edgar Caycen, joka on transsissa, mahdollista kommunikoida henkimaailmaan siirtyneiden kanssa?

(A) Kaikkien fyysiseltä tasolta lähteneiden sielut pysyvät tämän tason lähellä, kunnes heidän evoluutionsa vie heidät pidemmälle tai kunnes heidät tuodaan takaisin kehittymään tänne [maalliseen tasoon]. Kun he ovat viestintätasolla tai pysyvät tällä alueella, kuka tahansa voi kommunikoida heidän kanssaan. Niitä on ympärillämme tuhansia.. (3744-1)

Joinakin aikoina kuolleiden on helpompi kommunikoida elävien kanssa kuin toisinaan. Ihanteellinen tietoisuuden tila kuolleiden tapaamiseen on unen näkeminen tai tietoisuuden "välitila" valveilla olon ja unen välillä, jota joskus kutsutaan nimellä hypnogogista tietoisuuden tila. Juuri tässä tilassa sielumme ovat vastaanottavaisimmat maailmoille, joissa kuolleet asuvat, kiitos kaikkien ihmisten kollektiivisen alitajunnan "verkoston".

Se ei ole epätavallista niille, jotka kuolivat pian kuolemansa jälkeen ovat eläville ja kommunikoi heidän kanssaan muodossa tai toisessa. Näillä "ilmiöillä" on monia eri muotoja ja niitä voi esiintyä valveilla olevassa tietoisuuden tilassa, unissa tai syvän meditaation aikana. Usein kuolleet "puhuvat" eläville tiettyjen olosuhteiden, yhteensattumien tai jaksojen kautta, joissa he jollakin tavalla ilmoittavat itsensä sureville. Joissain tapauksissa sielu yrittää kommunikoida surevien kanssa lohduttaakseen heitä, toisissa sielu itse tarvitsee ohjausta ja apua eläviltä, ​​ja tästä puhuimme edellisissä luvuissa. Evidence of Light -julkaisussa Francis Banks kertoo kuinka tämä elävien ja kuolleiden välinen kommunikointi tapahtuu:

"Tällä tasolla on asemia, jotka mahdollistavat yhteydenpidon maatason kanssa."

”Näillä asemilla on auttajia ja palvelijoita, jotka ovat omistaneet tietonsa ja palveluksensa auttamaan niitä, jotka haluavat lähettää uutisia itsestään maan päälle jääneille läheisilleen. Ymmärtääkseni heidän käyttämä tekniikka on hyvin "erityinen" ja aluksi erittäin vaikeaa, jopa niille, jotka haluavat käyttää sitä. Mutta on asemia, on ohjeita tähän työhön, on ylläpitäjiä ja tietyssä mielessä teknikoita, jotka osaavat käyttää tätä tekniikkaa ... "

"...Tälle telepaattiselle aallolle voin tallentaa katkelmia tiedoista, jotka koskevat niin kiistanalaista aihetta kuin Life After Death... mutta nyt voin kertoa teille, että omalta osaltani tämä ei ollut sooloesitys... On olemassa Orkesteri, joka auttaa ja opastaa minua valittaessa jaksoja, jotka lähetetään sinulle telepaattisesti... tässä orkesterissa on muitakin, ja ymmärrän, että olemme vain instrumentteja tässä työssä. Maailmojen välinen verho on erotettava... Maan päällä asuvat ihmiset, joilla on koulutusta, kulttuuria ja henkisiä kykyjä, uskovat ja uskonnolliset ihmiset sekä kouluttamattomat, tietämättömät ja suljetut ihmiset - kaikkiin on otettava yhteyttä. Jokainen tarvitsee tietoa päästäkseen eroon pelosta, joka on yksi synkimmistä ja voimakkaimmista maallisista tunteista ja joka on voitettava ennen kuin rauha ja edistys voivat tulla maan päälle.».

Edgar Cayce auttaa vainajan sielun valoon

Hugh-Lynn Casey kertoi tarinan isänsä poikkeuksellisesta kohtaamisesta kuolleen naisen kanssa, jonka hän tunsi aloittaessaan valokuvausuransa. Tämä nainen kuoli suhteellisen nuori ikä ja muutamaa vuotta myöhemmin vieraili Edgar Caycen kotona Virginia Beachillä:

”Eräänä aamuna hän heräsi hyvin innoissaan mielenkiintoisesta ja oudosta tarinasta, joka hänelle tapahtui. Hän sanoi, että hän kuuli yöllä jonkinlaisen koputuksen ikkunaan unessa. Hän alkoi ymmärtää, että joku puhui hänelle alamaailma ja hän sai selville kuka se oli. Se oli tyttö, joka oli työskennellyt hänelle hänen studiossaan Selmassa, Alabamassa vuosia sitten. Ja hän tiesi, että hän oli kuollut. Mutta hän oli todellinen nuori nainen, ja siksi hän pyysi häntä olemaan niin ystävällinen, että hän tulisi alakertaan ja päästäisi hänet sisään etuovesta. Hän halusi tavata hänet ja päätti tehdä sen sääntöjen mukaisesti hyviä käytöstapoja. Hän meni alakertaan ja avasi oven: hän seisoi hänen edessään. Hän näki naisen läpi, mutta hän oli tarpeeksi paksu kävelläkseen sisään, istuakseen alas ja alkaakseen puhua hänelle. Hän halusi tietää mitä tehdä.

"Tiedän, että olen kuollut", hän sanoi. – Asun äitini ja isäni kanssa. He jatkuvasti välttävät minua, jättävät minut rauhaan, enkä tiedä minne mennä tai mitä tehdä. Olin valokuvastudion lähellä ja muistin, että jos pääsen luoksesi, kerrot minulle mitä tehdä. Olen tällä hetkellä kauheassa tilanteessa."

Tämän tarinan seuraava osa havainnollistaa uskomuksemme pitävää voimaa ja epätavallisia olosuhteita, jotka voivat ympäröidä sielua fyysisen kuoleman jälkeen:

"Tiedät, että kuolin mahasairauteen, josta kärsin", nainen selitti. - Lääkäri aloitti leikkauksen ja kuolin leikkauksen aikana. Kun siirryin toiseen maailmaan, sairastuin ja kärsin edelleen, ja olin hyvin huolissani. Sitten tämä lääkäri myös kuoli ja suoritti tämän leikkauksen jo toisessa maailmassa. Nyt olen kunnossa."

Hugh-Lynn sanoi, että hänen kuolemastaan ​​oli kulunut monta vuotta, mutta kuinka paljon aikaa oli kulunut, hän ei ymmärtänyt:

"Vuodet kuluivat, mutta hänestä ne tuntuivat kymmeneltä minuutilta... Joten isä kertoi hänelle valosta, kuinka etsiä sitä ja kuinka rukoilla sen puolesta. Hän sanoi rukoilevansa hänen puolestaan, että hän kokoaisi ryhmän [parantaakseen] häntä varten ja että kun hän näki valon, hänen tulisi seurata häntä: silloin hän tietäisi minne mennä. Kuulet meidän mainitsevan silloin tällöin meditaation aikana tulevasta valosta ja siitä, että olisi parempi, jos löytäisimme sen ennen kuin siirrymme toiselle puolelle. Ilmeisesti tarvitsemme tätä valoa ymmärtääksemme, minne mennä. Ajantajun menettäminen toisella puolella voi olla varsin häiritsevää. Joten meidän on voitava jatkaa eteenpäin."

Murhattu nainen palaa poikansa luo

Kun Jay oli neljätoista, hänen äitinsä katosi jäljettömiin. Hän uskoo, että hänet kidnapattiin ja tapettiin yhden huumekaupan takia. Niin kauan kuin Jay muistaa hänet, hän "istui" ajoittain heroiinin ääressä. Huumeriippuvuutensa vuosien aikana hänellä oli hyvät tiedot huumeiden alamaailmasta ja joistakin huumeista vaarallisia ihmisiä. Jay pysyi lähellä äitiään myös hänen elämänsä pimeinä aikoina, jolloin huumeilla oli hintansa ja hänen täytyi prostituoitua tukeakseen tapaansa.

"Vaikka hän oli kuinka huono", Jay sanoi, "hän varmisti aina, että minulla on tarpeeksi ruokaa. Hän varmisti aina, että olen turvassa. Olimme hyvin läheisiä."

Kuusi viikkoa katoamisen jälkeen Jay näki hyvin elävän unen äidistään, jossa hän uskoi tämän kommunikoivan hänen kanssaan. Tässä unessa hän ajoi jotakin moottoritietä ja ylitti ruosteisen rautatiesillan. Välittömästi tämän sillan ylittämisen jälkeen hän näki äitinsä haamun.

"Näin hänen revittyneen palasiksi", Jay sanoi, "mutta koska hänet revittiin palasiksi, voidaan sanoa varmasti, ettei hän ollut harmaakarhun uhri. Hänen vartalossaan oli aukkoja, jotka erottivat pään vartalosta ja kädet hartioista, mutta en nähnyt hänen jalkojaan. Hänen kasvonsa olivat hyvin selkeät, ja hänen ilmeestään saattoi lukea "kiinnitä huomiota ... on erittäin tärkeää, että ymmärrät" ".

Hän seurasi äitiään unessa metsän halki joutomaalle noin 25 metrin päässä sillasta. Heidän kävellessä tätä erämaata kohti aurinko tuli esiin pilvien takaa ja valaisi koko maiseman. Hänen äitinsä osoitti maahan. Kun Jay katsoi, hän tajusi heti, että hänen edessään oli matala, huonosti haudattu hauta. Yllättäen Jay tai hänen äitinsä eivät menettäneet järkiään tässä unessa. Kun hän katsoi äitiään ja tuota matalaa hautaa, hän oli täynnä paradoksaalista helpotuksen tunnetta. Jay sanoi, että kun hän yhtäkkiä heräsi unestaan, hän oli täynnä "tietäen" kaksi asiaa samanaikaisesti: hän tiesi, että hänen äitinsä oli kuollut ja että hänen sielunsa oli kunnossa.

"Jotenkin tiesin, että hänet tapettiin", Jay sanoi. - Ja niin oudolta kuin se kuulostaakin, kun heräsin ja tämä ymmärrys tuli minulle, olin täynnä suurta rauhan tunnetta. Tunsin, että äitini oli helpottunut, yksinkertaisesti siksi Nyt tiedän ja ymmärrän mitä hänelle tapahtui».

Thomson J. Hudsonin lopullinen kirja Psyykkisten ilmiöiden laki("Psyykkisten ilmiöiden laki") havainnollistaa yhtä tapausta, joka yllättävästi toistaa Jayn unelmakohtaamisen äitinsä kanssa:

"Ilmoituksen luonne [kuolleen ulkonäkö] on yhtä monipuolinen kuin inhimillisten tunteiden vaiheet tai inhimillisen halun kohteet... Kun äiti kuolee poissa lapsistaan, hänen valtaa usein voimakas halu nähdä heidät uudelleen ennen lähteminen. Tämä ilmaistaan ​​usein hänen haamunsa siirtämisessä paikkaan, jossa he ovat: tämä haamu katsoo hänen rakkaidensa kasvoihin pitkän aikaa ja sitten katoaa.

Kaikki kuolleiden haamut ovat niiden ihmisten haamuja, jotka kuolivat vakavan henkisen tai emotionaalisen stressin olosuhteissa... Tässä huipussaan murhattu henkilö tuntee voimakkaan halun tutustua maailmaan "lähtönsä" olosuhteisiin ja hänessä syntyy ajatus tapahtuman ja sen paikan toistamisesta. murha, kunnes sen merkitys ymmärretään ja tekijä tuodaan oikeuden eteen ... ne [elävät], joiden hermot ovat tarpeeksi vahvat kestämään tämän shokin voi nähdä joka ilta realistisen jäljennöksen tästä tragediosta. Tämä voi jatkua päiviä, kuukausia ja jopa vuosia, mutta se pysähtyy ehdottomasti, kun tavoite saavutetaan ... "

Jayn äiti tuli kertomaan hänelle, ettei hän ollut jättänyt häntä omasta tahdostaan, vaan hän oli joutunut murhan uhriksi eikä voinut palata hänen luokseen fyysisesti. Todiste siitä, että äidin toive toteutui, oli juuri se rauhallinen tila, jonka Jay tunsi unessaan. Tämä uni toistui seitsemän yötä. Jokaisen peräkkäisen yön myötä Jayn rauhan tunne kasvoi ja hänen surunsa laantui. Seitsemännen yön jälkeen unelmakohtaamiset äitinsä kanssa lakkasivat, samoin kuin lamauttava suru, jota hän oli kokenut kuusi kokonaista viikkoa aiemmin. Jay ei ole vielä löytänyt sitä rautatiesiltaa ja sitä lehtoa, jossa hänen äitinsä näytti hänelle hautaansa unessa. Mutta hän on varma, että tämä tapaaminen äitinsä kanssa unessa oli todellinen kokemus, joka antoi hänelle mahdollisuuden rauhoittua julman kuolemansa jälkeen ja antoi hänelle myös mahdollisuuden siirtyä eteenpäin tietäen, että kuolema ei ole loppu.

Hukkunut tyttö ilmoittaa itsensä

Edgar Cayce koki samanlaisen tilanteen, kun hän ja hänen vaimonsa Gertrude kokeilivat leikepöytää 30-luvun alussa. seanssit. Casey kertoi, kuinka tämän tabletin avulla saatiin uutisia järveen hukkuneelta pieneltä tytöltä:

"Näin muutaman Ouija-tauluviestin, jotka jäivät minuun eniten... sain muutaman viestin yhtenä iltana, jotka osoittivat sen olevan ehdoton totuus. Vaikka kaikki tässä huoneessa olleet eivät tienneet mitään vastaanotetuista viesteistä ja ihmisistä, joilta ne ilmeisesti tulivat tai joille ne oli osoitettu. Jokaisen osoite kuitenkin osoittautui oikeaksi, ja viesti osoittautui hyödylliseksi henkilölle, jolle se lähetettiin. Esimerkiksi yhdessä viesteistä sanottiin: ”Olen pieni tyttö nimeltä B.E. Ilmoita isälleni DR:lle, että en paennut kotoa, vaan hukkuin hirsialtaaseen. Isäni on työnjohtaja sahalla. Pyydän häntä hakemaan luuni sellaisesta ja sellaisesta paikasta altaassa... ”Tästä kirjoitettiin isälle, joka menetti pienen tyttärensä, ja hän löysi tämän jäännökset täsmälleen siitä, missä sanottiin. Tämä voi toimia tukena todisteena monille muille tapauksille...” (1196-1)

Tässä esimerkissä isän valtava suru välittyi suoraan toisella puolella olevalle tytölle. Luonnollisesti tämä sai lapsen sielun etsimään kommunikaatiota minkä tahansa avoimen kanavan kautta. Ouija-tabletti ja Edgar Cayce yhtenä operaattorina edustivat tätä avattua kanavaa, jonka kautta toisen maailman sielu saattoi kommunikoida. Ennen kuin tämä lapsi eteni tuonpuoleisen elämän korkeampiin ulottuvuuksiin, hänen täytyi lohduttaa isänsä surua.

Läheisten kuoleman ympärillä voi ilmaantua monia outoja ilmiöitä, jotka monissa tapauksissa poistavat rajan elävien ja kuolleiden maailman välillä. Hänen kirjassaan Psyykkisten ilmiöiden laki("Psyykkisten ilmiöiden laki") Hudson kuvaa teoriaa, joka selittää tämän kokemuksen, etenkin kun on kyse äkillisestä tai väkivaltaisesta kuolemasta:

"Yleisesti hyväksytty teoria, joka teoriassa selittää tämän yhteensattuman, on se, että yhtäkkiä ja ennenaikaisesti ruumiista repeytynyt sielu säilyttää enemmän ruumiin aineellisia elementtejä kuin jos kuolema olisi seurausta asteittaisesta tuhosta ja luonnollisesta erottamisesta. aineellisen muodon aineettomasta. Uskotaan, että fyysiset elementit, joita sielu pitää hallussaan jonkin aikaa, mahdollistavat sen tulemisen näkyväksi eläville ja ilmentymään myös fyysisen tason toimissa, joita olemme tottuneet pitämään eri henkien ansioksi. Ensi silmäyksellä tämä on melko uskottavaa, ja päinvastaisten todisteiden puuttuessa tätä teoriaa voidaan pitää oikeana ... "

Puhelinsoitto ulkomailta

Monissa tapauksissa toisessa maailmassa elävät sielut kommunikoivat elävien kanssa aineettomasti, toisin sanoen näyttämättä unissa tai näkyissä. Seuraavat kaksi tapausta havainnollistavat sitä tosiasiaa, että joskus kontaktit kuolleisiin ilmenevät merkeissä ja olosuhteissa, jotka kantavat kuolleen henkilön "stigmaa" siinä määrin, että ne ilmaisevat kuolleelle ominaista huumoria.

Barbara hoiti miestään, joka oli luusyövän loppuvaiheessa. Heillä oli onnellinen avioliitto jossa oli paljon naurua ja huumoria. Niin kauan kuin Barbara muistaa miehensä, hän on aina halunnut viheltää. Hän vihelsi, kun hän oli tekemässä jotain ja kun hän vain vaelsi ympäri taloa.

"Hän ajoi perhettään autolla ja vihelsi jatkuvasti matkan varrella", Barbara muisteli nauraen. - Mutta tämä pilli ei haitannut meitä liikaa, koska se oli sen erikoisuus. Se oli osa hänen luontoaan. Hän vihelsi koko ajan."

Ennen kuolemaansa Barbaran aviomies kertoi vitsillä, että hän haluaisi teipata pillinsä hänelle ennen kuolemaansa, jotta hän ei kaipaa häntä liikaa. He molemmat nauroivat tälle sydämellisesti, ja keskustelu unohtui pian syövän edetessä nopeasti. Hänen kuolemansa jälkeen Barbara koki pitkiä ja synkkiä surun päiviä. Hän kaipasi miestään kamalasti.

"Tulin kotiin täysin rikkinäisenä", Barbara sanoi. ”Olin niin hukassa ilman häntä, etten edes tiennyt, kuinka jatkaa elämääni. Koin sellaisen tunteiden myllerryksen - vihaa, menetystä, kipua - oi, se oli kauheaa.

Barbara lähti hetkeksi pois, ja kotiin tultuaan hän päätti kuunnella puhelinvastaajaan jätettyjä viestejä.

"Painoin puhelinvastaajan painiketta", Barbara sanoi, ja ainoa viesti tällä nauhalla oli joku vihellys. Kuuntelin jatkuvasti, mutta lopussa oli vain hiljaisuus. Tämä nauha soi aivan loppuun asti.

Barbara istui täysin hämmentyneenä tietämättä mitä sanoa. Yhtäkkiä hän muisti, että hänen miehensä sanoi ennen kuolemaansa: "Aion nauhoittaa pillini sinulle, jotta et kaipaa minua liikaa."

"Kun hän teki jotain, hän teki sen kauniisti", sanoi Barbara. - Hänellä oli hämmästyttävä huumorintaju, ja hän teki aina kaiken "ylentääkseen" itseään ja muita. En tiedä, kuinka oli mahdollista tehdä sellainen [selittämätön vihellys nauhalla], mutta se oli täysin hänen hengessään - tehdä jotain, joka ei saa minut itkemään, vaan nauramaan."

On tärkeää muistaa, että sielumme ja persoonallisuutemme koskemattomuus säilyy kuoleman jälkeenkin. Kuolleet voivat lohduttaa eläviä täsmälleen samalla tavalla kuin he lohduttivat heitä itse eläessään, eli jättäen "jäljen" heidän huumoristaan, iloisuudestaan ​​ja rakkaudestaan. Kuten Edgar Cayce sanoi:

”...äläkä ajattele, että yksittäisestä sielu-entiteettistä, joka poistuu maallisesta tasosta, joka kuuluu katoliseen, metodisti- tai anglikaaniseen kirkkoon, tulee erilainen, yksinkertaisesti siksi, että henkilö on kuollut! Se on vain kuollut anglikaani, katolinen tai metodisti." (254-92)

Isä kommunikoi tyttäriensä kanssa

Janet ja hänen sisarensa saivat uutisen isänsä odottamattomasta kuolemasta. Hän kuoli äkillisesti sydänkohtaukseen 72-vuotiaana. Hautajaisten jälkeisenä yönä Janet näki unta, että hän istui nojatuolissa ja suri isänsä kuolemaa.

"Näin hänet hyvin selvästi", Janet sanoi, "ja hän oli kuin elossa. Hän näytti olevan hyvin kiireinen siivoamalla itsensä, ikään kuin hän siivoisi kaikkia tukkeutuneita valtimoitaan. Sanoin:

Isä, jos vain tietäisin, että tarvitset sitä, veisin sinut hoitokeskukseen, joka hoitaa raskasmetallimyrkytystä ja saisit sieltä tarvitsemasi avun.

Isä hymyili Janetille ja sanoi:

Ei, olen kunnossa. Nyt kun olen kuollut, voin paremmin."

Janet heräsi unestaan ​​tuntemalla, että tämä oli todella todellinen kontakti. Pian tuli toinen kontakti (joka heijasteli hänen isänsä huumorintajua), joka tarjosi ajattelua koko perheelle.

"Me kaikki kerroimme tarinoita isästä yhtenä iltana", Janet sanoi. - Ja setäni muisti yhden hauska tarina siitä, kuinka hän ja isä lähtivät metsästämään koiran mukanaan. Kävi niin, että metsästyksen aikana haisunpoika ruiskutti koiraa, eikä kerran, vaan kahdesti. Koska he matkustivat autolla, heillä ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin ottaa koira mukaansa autoon sietämättömästä hajusta huolimatta. Isäni ja setäni ajoivat takaisin ikkunasta ulos nojaten. Kun he palasivat viikkoa myöhemmin, kirjaimellisesti kaikki haisi haisulta - auto, vaatteet ja tietysti koira. No, kirjaimellisesti seuraavana päivänä tämän tapauksen muistamisen jälkeen siskoni alkoi rukoilla, että isä antaisi jonkin merkin, että hän oli kunnossa. Hän, kuten me kaikki, ikävöi häntä kauheasti. Ja yhtäkkiä haisku lensi ulos ikkunasta! Sisareni kysyi: "Isä, onko tämä merkki?" Hän meni ulos talosta katsomaan, oliko siellä todella roiskunut haisku jossain. Mutta missään ei ollut haisunhajua. Ja tämä hajun muodossa oleva merkki katosi yhtä äkkiä kuin ilmestyi.

Sisar järkyttyi tästä kokemuksesta, ja tämä tapaus sai heidät molemmat nauramaan. Janet sanoi, että tämä oli sellainen merkki, jota he odottivat isältään, eli jotain, joka nostaisi heidän mielialaansa, saisi heidät nauramaan ja välittäisi viestin: "Olen elossa ja voi hyvin!"

"Se olisi täysin isäni hengen mukaista", sanoi Janet nauraen. – Hänellä oli hämmästyttävä huumorintaju. Ja varmistaakseen, että uutiset pääsivät perille, isä teki sen niin Minäkin haistoin tämän! Tämä tapahtui useita kertoja vierailumme aikana, ja siskoni ja minä emme voineet uskoa sitä ennen kuin teimme vihdoin! Se oli täsmälleen hänen hengessään."

Aivan kuten Barbara, joka sai uutisen mieheltään, Janet ja hänen sisarensa tiesivät epäilemättä, että heidän isänsä oli onnellinen ja elossa toisessa maailmassa.

Tyttö lohduttaa ystäviään kuolemansa jälkeen

Ginalle tehtiin maksansiirto, mutta leikkaus epäonnistui ja muutaman päivän kooman jälkeen Gina kuoli. Kun Gina oli koomassa, hänen isänsä soitti Lauralle, yhdelle heidän perheen läheisistä ystävistä, ja pyysi häntä rukoilemaan Ginan puolesta, jotta tämä voisi helpottaa siirtymistään.

Laura, joka oli järkyttynyt tästä uutisesta, vaelsi kaduilla pitkän aikaa rukoillen Ginan puolesta ja puhuen hänelle koko matkan. Tämän kävelyn aikana Ginan kasvot ilmestyivät hänen eteensä, mikä näytti hyvin huolestuneelta. "En tiedä mitä tehdä", Gina sanoi. Laura tunsi, että juuri ne sanat, joiden piti auttaa hänen kuolevaa ystäväänsä, tulivat heti hänen mieleensä. Hän sanoi: "Ei hätää, Gina. Anna itsesi mennä. Kaikki tulee olemaan hyvin". Laura näki selvästi Ginan kasvot, ja kun hän oli sanonut nuo muutaman sanan, Gina näytti rauhoittuvan. Visio on poissa. Laura kertoi, että tämä tapahtuma tapahtui noin kello 16.

Kun Laura koki tämän näyn muutaman kilometrin päässä, Ginan sisko huomasi selvän muutoksen kuolevassa siskossaan, joka makasi sairaalasängyssä. "Hänen ilmeestä tuli rauhallinen", hänen sisarensa sanoi. Gina siirtyi sitten helposti klo 16.25.

Pian Ginan kuoleman jälkeen hänen läheinen ystävänsä Mary ajoi sairaalaan, jossa hän työskenteli vapaaehtoisena auttaakseen AIDSia sairastavia lapsia. Matkalla Mary tunsi yhtäkkiä Ginan läsnäolon autossa. Gina ja Mary tapasivat hengellisessä konferenssissa ja heistä tuli läheisiä ystäviä. He keskustelivat monista aiheista: henkisyydestä, reinkarnaation mahdollisuudesta ja siitä, mitä sielulle tapahtuu kuoleman jälkeen. Mary pysyi Ginan ja hänen perheensä kanssa koko Ginan siirtymisen toiseen maailmaan.

"Tunsin staattista sähköä autossa", Mary sanoi, "ikään kuin koko kehoni pistelisi pienistä neuloista. minä tiesi että se oli Gina. Ja tunsin hänet vieressäni tullessani saattohoitoon. Sanoin äänekkäästi: "No, Gina, nyt tapaat lapseni." Otin syliini Johnnyn, pienen AIDS-potilaan pojan, johon olin hyvin kiintynyt. Aloin kertoa hänelle suosikkitarinaa enkeleistä, siitä, kuinka he aina leijuvat hänen ympärillään ja katselevat häntä. Kerroin Johnnylle, että hänellä on nyt uusi ja erityinen enkeli nimeltä Gina. Kun aloitin tarinani, huoneessa ollut lelumusikaalikeinuhevonen alkoi keinua itsestään. Hän rokkasi kymmenen minuuttia, kun kerroin Johnnylle Jeanista ja enkeleistä.

"Sillä hetkellä tiesin, että tämä oli merkki siitä, että Gina oli kanssani ja Johnnyn kanssa", Mary sanoi. Johnny kuoli lokakuussa 1992. "Minulla oli tunne, että Johnny toimi välittäjänä minun ja Ginan välillä ja että kun hän kuolee, Gina olisi hänen rinnallaan."

Tämä kokemus ei niinkään yllättänyt Marya, vaan antoi hänelle tietyn ymmärryksen. Lyhyen maan päälläoloaikansa aikana nämä kaksi naista loivat hengellisen siteen, ja monet ihmiset sanovat, että Maria ei ollut ollenkaan yllättynyt tästä ilmiöstä. Päinvastoin, Ginan vastaus täytti hänet tiedolla että elämä jatkuu kuoleman jälkeen.

Kuolleen ystävän luona käyminen unessa

Bobilla oli unelmakokemus, että hän puhui ystävänsä kanssa, joka kuoli 25-vuotiaana AIDSin komplikaatioihin. Bob työskenteli vapaaehtoisena sairaalassa, jossa hän hoiti Markia hänen kuolemaansa asti. Mark oli vakuuttanut Bobille etukäteen, että hän yrittää ottaa häneen yhteyttä siirron jälkeen.

"Muutama vuosi Markin kuoleman jälkeen näin unta, jossa Mark ilmestyi huoneeseeni", Bob sanoi, "toden mukanaan pinon oppikirjoja. Olin todella yllättynyt. Tässä unessa muistin, että Mark oli kuollut, enkä voinut uskoa, että hän seisoi edessäni.

Tässä unessa Bob kysyi Markilta:

Mitä sinä täällä teet, Bob?

Bob oli hetken hämmentynyt, mutta sitten hän tajusi näkevänsä unta ja että tässä unessa Mark kommunikoi hänen kanssaan.

Mark sanoi:

Tule, Bob, näytän sinulle nyt jotain.

Alkujärkytykseni muuttui yllätykseksi. Minulla ei ole koskaan ollut selkeitä unia, joissa olisin ollut tietoinen näkeväni unta ja unta. Ja vieressäni oli Mark, joka näytti täysin toipuneelta ja energiseltä. Hän sanoi aikovansa näyttää minulle jotain, mutta en muistanut tarkalleen, mitä hän aikoi näyttää minulle.

Bob muisti vain, että Mark oli näyttänyt hänelle suuren kampuksen ja itse yliopiston, joka oli samanlainen kuin "valon yliopisto", jonka George Ritchie oli nähnyt. Professorit ja opiskelijat kävelivät sen ympärillä, ja Mark oli aivan kotonaan heidän joukossaan.

"Mutta eniten minuun vaikutti se, että tämä paikka näytti yliopistokaupungilta maan päällä", Bob lisäsi, "paitsi että se oli paljon kirkkaampi: siellä oli niin paljon kirkkaita värejä joita on lähes mahdoton kuvailla. Mutta Markilla, kuten näytti siltä, ​​oli kuitenkin hyvin todellinen "ruumis", kuten kaikilla muilla siellä asuvilla sieluilla. Joutuneena tähän toimintaan, kysyin Markilta, onnistuiko hän suorittamaan kaikki maan päällä suunnittelemansa asiat. Hän hymyili minulle ja sanoi suurella innolla: "Ei, se ei toiminut. Mutta minä käyn täällä kursseja! Mark osoitti kirjoja, joita hänellä oli kädessään, ja me molemmat nauroimme. Sillä hetkellä tajusin, että oppiminen ja kehitys kuoleman jälkeen jatkuu. Se oli eloisin uni, jonka olen koskaan nähnyt, ja luulen jopa, että se ei ollut unta. Tässä unessa olin tietoisempi kuin koskaan. Kun uni päättyi ja hyvästelin Markille, palasin valveilla olevaan tietoisuuteen, ikään kuin olisin palannut tuttuun huoneeseen. Minulla ei ollut tunnetta, että tavallinen tietoisuuteni olisi vähitellen palaamassa luokseni, kuten tapahtuu, kun heräät tavallisesta unesta. Näytti siltä, ​​että muutin vain hetkessä paikasta tai ulottuvuudesta toiseen.

On erittäin tärkeää huomata, kuinka Mark ilmestyi Bobille unessa. Hän vaikutti hänestä terveeltä, vahvalta ja vahvalta. Usein ihmiset sanovat, että heidän kuolleet läheisensä näkyvät heille samalla tavalla kuin eläessään. Lisäksi Caycen lukemat korostavat, että parantumattoman sairauden uuvuttama fyysinen keho ei millään muotoa esteeksi sielulle. Fyysinen vartalo kuolee, mutta sielu ja henkiset voimat säilyvät:

"... jos opimme yhä enemmän, että erot [kuoleman hetkellä] kulkevat vain Jumalan asunnon huoneiden läpi, niin alamme - näissä eroissa, näissä kokemuksissa - ymmärtää, mitä tarkoitetaan joka on aina ollut ja tulee olemaan laki: "Herra, meidän Jumalamme, on yksi Herra." Ja sinun täytyy olla yhtä – yksi toistensa kanssa, yksi Hänen kanssaan, sillä sinä olet virtaavia hiukkasia Vapahtajasi elämä!" (1391-1)

Kuoleman hetkellä sielulle annetaan mahdollisuus vapauttaa itsensä maallisista siteistään ja tietoisuuden aineellisesta ulottuvuudesta ja mennä valoon lisäkasvua ja kehitystä varten. Joillekin sieluille tämä mahdollisuus ei ole ilmeinen: jos ihminen vietti koko maallisen elämänsä aineellisten arvojen tavoittelemiseen eikä pyrkinyt henkiseen kehitykseen, niin hänen sielunsa jää niin uppoutuneeksi aikaisempiin maallisiin toimiin, että se voi jatkaa leijumista kotinsa lähellä tai ystävien, perheenjäsenten ja tuttavien lähellä, jotka henkilö tunsi elinaikanaan, tai yrittää osallistua elävien ihmisten asioihin.

Sielun vapaus jatkuu kuoleman jälkeen. Jokainen sielu on vastuussa asemastaan ​​sekä täällä että toisessa maailmassa. Sielu, sekä tässä että seuraavassa maailmassa, oleskelee kaikkialla, minne sen halut sen johtavat. Mitä vähemmän haluamme ja aikomukset, joita viljelemme, ovat keskittyneet aineelliseen ja mitä enemmän ne keskittyvät henkiseen, sitä korkeampi on tietoisuus, johon me vetoamme kuoleman jälkeen.

Itsemurhan tehnyt isä ilmestyy tyttärelleen

Susan kasvoi sisarustensa kanssa huonokuntoisessa perheessä. Heidän isänsä oli alkoholisti ja joskus pahoinpiteli heitä. Hän päätti elämänsä ampumalla itsensä aseella. Muutaman päivän sisällä hänen kuolemastaan ​​Susan ja hänen sisarensa June näkivät hänen haamunsa. Susan unelmoi hänestä kolme yötä peräkkäin, ja Junella oli visio tavata hänet tosielämässä.

Susanilla oli erittäin herkkä psyyke, mikä näkyi erityisen selvästi hänen selkeissä unissaan. Hän näki usein unia, jotka ennakoivat kriisejä ja mullistuksia. Susan kertoi säännöllisesti perheenjäsenilleen ja läheisille ystävilleen asioista, joista hän oli haaveillut, varoittaen heitä ongelmista, ja useimmiten hänen neuvonsa osoittautuivat oikeiksi. Hänen visionääristen unelmiensa ansiosta vältyttiin useilta kriittisiltä tilanteilta. Unessa isästään Susan huomasi, että hänen isänsä näytti täsmälleen samalta kuin hän oli elämässään.

"Susie, älä kerro kenellekään, että olen kuollut" - sanoi isä ja katosi.

"Hän näytti haluavan paeta tekemästään, joka oli hänen oma itsemurhansa", Susan sanoi. Hän oli täysin tietoinen tekemisistään ja tiesi, että se oli virhe. Luulen, että siksi hän käski minua olemaan kertomatta kenellekään." Susanin sisko asui länsirannikolla, kun hänen isänsä kuoli. Muutama päivä isänsä itsemurhan jälkeen June näki hänen haamunsa istuvan sohvalla.

"Hän puhui hänelle", Susan sanoi, "mutta hän ei kuullut, mitä hän sanoi hänelle. Hän näytti hänelle täsmälleen sellaisena kuin hän oli ollut elämässään.

Luonnollisesti Susan suri isänsä kuolemaa monta vuotta. Hänen läheinen ystävänsä esitteli hänelle ajatuksen siitä, että hän voisi kommunikoida isänsä kanssa unissa auttaakseen häntä lopettamaan kaikkien "keskeisten asioiden" suorittamisen. Susan kaipasi isäänsä kovasti ja halusi puhua hänen kanssaan. Kahden viikon ajan hän antoi itselleen ajattelutavan ennen nukkumaanmenoa ja piti mielessään vahvistusta, että hän kommunikoisi isänsä kanssa unissaan. Kaksi viikkoa myöhemmin Susan koki jotain erityistä unessaan, joka yllätti hänet suuresti.

"Yhtäkkiä unessa näin hänet ärtyneessä mielentilassa", Susan sanoi. "Mutta olin niin onnellinen, että tapasin hänet vihdoin ja huudahdin: "Yritin todella pitää sinut!" Hänen vastauksensa oli melko epätavallinen: hän ei osoittanut paljon sitä innostusta ja iloa, jota Susan tunsi itsessään.

"Hän katsoi minua ja sanoi: "Tiedän! Tiedän! Mutta minulla on kiire! Minulla on paljon tehtävää!"

Susan tunsi, että hänen isänsä nuhteli häntä siitä, että hän sekaantui hänen työhönsä toisessa maailmassa. Hänellä oli hyvät aikomukset hengailla isänsä kanssa, ja ilmeisesti hänen aikeensa veti hänet takaisin juuri silloin, kun hän oli hyvin kiireinen työnsä ja opintojensa kanssa.

"Tunne, joka minulla oli unessani", Susan lisäsi, "oli kuin yrittäisit pitää vieraan talossasi, etkä antanut hänen lähteä, vaikka tiedät, että hänen on mentävä jonnekin muualle. Tiesin, että hän edelleen rakastaa minua ja välittää minusta, ja olen täysin tietoinen siitä, että olen yrittänyt ottaa häneen yhteyttä nyt viikkoja. Hänen piti vain käydä joissakin paikoissa ja joissakin ihmisissä. En usko, että tajusin, kuinka hyvin voin kommunikoida hänen kanssaan!

Susanin kokemus moitteen saamisesta isältään muistuttaa tapausta Edgar Caycen lukemissa. Eräs nainen etsi vastauksia kysymyksiin kuoleman jälkeisestä kontaktista edesmenneen aviomiehensä kanssa:

(K) Jatkanko yhteydenpitoa kuolleen puolisoni kanssa?

(Voi) Jos on halu, hän jatkaa odottamista... Haluatko palauttaa hänet näihin levottomiin energioihin vai haluatko vuodattaa sielusi hänelle, jotta hän olisi onnellinen? Mikä on toiveesi: tyydyttää itsesi toveruudella vai jatkaa sen säilyttämistä ja siten viivyttää [sen kehitystä]?... Luovuta se Ylösnousemuksen käsiin! Valmistaudu sitten samaan (1786-2)

Kun Susan tajusi, että hänen halunsa kommunikoida kuolleen isänsä kanssa häiritsi hänen henkisen kehityksensä jatkumista, hän pystyi päästämään tämän irti. Hän tiesi varmasti, että oli ottanut häneen yhteyttä. Myöhemmin hän otti häneen yhteyttä vain silloin, kun hän tunsi olonsa erittäin yksinäiseksi ja tarvitsi hänen neuvojaan, aivan kuten hän oli kääntynyt häneltä neuvoja hänen eläessään.

Myöhemmin Susan sai erittäin myönteisen yhteyden isäänsä, aivan kuten hänen tyttärentytär syntyi. Susan oli hyvin iloinen tyttärentyttärensä syntymästä ja halusi isänsä olevan elossa ja näkevän vauvan Chrissyn. Pian Chrissien syntymän jälkeen Susanilla oli tietoinen fyysinen tunne, että hänen isänsä oli hänen kanssaan.

"En kuullut häntä niin paljon kuin tunsin hänen puhuvan minulle", Susan sanoi, "mutta ymmärsin selvästi, mitä hän sanoi minulle. Hän sanoi Chrissystä: "Tunsin hänet täällä ennen kuin hän tuli luoksesi!" Hän oli erittäin tyytyväinen ja ilmeisesti jopa yllättynyt siitä, että luulin, ettei hän tuntenut Chrissyä. Hän kertoi minulle tuntevansa Chrissyn jo siellä, toisessa maailmassa.

Edgar Cayce sanoi usein, että kuolema fyysisessä maailmassa on syntymää henkisissä maailmoissa ja päinvastoin. Meidän tulisi pitää Susanin kertomusta hänen vuorovaikutuksestaan ​​isänsä kanssa vahvistuksena siitä, että rakkaamme ovat edelleen tietoisia monista elämästämme myös kuolemansa jälkeen.

Lahja "toisesta maailmasta" lapsenlapselle

Kun Heather hautasi isänsä Thomasin toukokuussa 1992, hän oli raskaana toisen lapsensa, Shirleyn, kanssa. Shirleyn syntymän jälkeen lokakuussa 1992 Heather koki edelleen syvää surua isänsä puolesta. Hän halusi niin paljon isänsä elävän tarpeeksi kauan nähdäkseen Shirleyn. Vaikka aika parantaa kaiken, Heather jatkoi isänsä surua vuosia. Pikku Shirley peri Heatherin isältä niin monia ominaisuuksia, että se tuntui jopa yliluonnolliselta. Tämä lisäsi Heatherin surua siitä, että hänen isänsä ei ehtinyt nähdä lapsen syntymää, joka näytti niin paljon häneltä. Viisi vuotta Thomasin kuoleman jälkeen Heather siivosi tyttärensä huonetta, kun hän yhtäkkiä kuuli musiikkia, joka kuulosti musiikkilaatikolta. Hän löysi vaaleanpunaisen täytetyn kanin hyllyltä, joka soitti tätä musiikkia. Heather ei muistanut nähneensä tuota kania aiemmin. Hän näytti hyvin vanhalta ja jopa pölyiseltä. Kun hän otti sen, hän huomasi, että tämän kanin sisällä oli itse asiassa musiikkirasia.

"En ollut koskaan nähnyt häntä ennen", Heather sanoi, "ja kysyin Shirleyltä, mistä tämä kani tuli. Hän vastasi: "Tuomaseni antoi sen minulle." Minulla ei ollut aavistustakaan, kenestä hän puhui, ja sitten hän sanoi: "Tiedätkö, isäsi on Thomas." Isäni ei pitänyt siitä, että häntä kutsuttiin isoisäksi tai isoisäksi. Hän piti parempana, että hänen lapsenlapsensa kutsuivat häntä Thomasiksi. Niinpä sanoin: "Shirley, mutta sinä et koskaan tuntenut Thomasia", ja hän kääntyi ympäri ja sanoi: "Mutta hän antoi minulle tämän pupun, kun olin nukkumassa. Hän laittoi sen sänkyyni." En tiennyt mitä sanoa! Shirley on hyvin käytännöllinen ja älykäs pieni tyttö, ja olin hyvin yllättynyt kuullessani sellaiset sanat hänen huuliltaan. Oletin, että hän vain nauroi tai vitsaili, mutta hän tarkoitti sitä täysin vakavissaan. Sanoin: "Shirley, tämä ei voi olla." Ja hän vastasi minulle jälleen hyvin äänekkäästi ja selvästi: "Mutta hän toi minulle lahjan! Tuomas tuli luokseni unissani. Hän puhui minulle ja sitten laittoi tämän pupun sänkyyni."

Heather esitteli täytettyä kania sukulaisilleen, ystävilleen ja tuttavilleen. Kukaan heistä ei ollut nähnyt häntä aiemmin. Kaikki nämä vuodet Shirley on kertonut tämän tarinan muuttumattomana, ja hän väittää edelleen tuntevansa isoisänsä. On mielenkiintoista huomata, että sen jälkeen, kun Heather löysi tämän vaaleanpunaisen pupun Shirleyn huoneen hyllyltä, tämä pupu ei ole enää koskaan soittanut kappaletta yksinään. Tämä materialisoituminen oli merkkinä siitä, että Heather saattoi päästää irti surustaan, sillä kuolema ei erottanut Thomasia hänen perheestään. Hänen isänsä lähetti tyttärentyttärelleen lahjan, ja vaikka ilmiötä on mahdoton selittää, lahjan toteutuminen vakuutti Heatherin ehdoitta siitä, että Thomas todella tuntee ja rakastaa tyttärentytärtään Shirleyä.

Edgar Cayce kuvaili samanlaista kohtaamista kuolleen äitinsä kanssa. Suurten taloudellisten vaikeuksien aikana Edgar Cayce ilmestyi edesmenneeltä äidiltään, joka muodosti hopeakolikon:

"Minulla oli hieno kokemus kokemuksia, ja minä tietysti uskon materialisoitumiseen, mutta en saadakseni mitään viitteitä, vaan saadakseni tämän tai toisen vahvistuksen. Maaliskuussa 1934 äitini tuli luokseni ja puhui minulle, vaikka olin tuolloin laitumella New Mexicossa. Ja hän muodosti hopeadollarin vakuuttaakseen minulle, että minun ei pitäisi huolehtia rahasta, vaan minun pitäisi uskoa Jumalaan, elää oikein, ja sitten tarvitsemani raha tulee minulle. Otin sen vakuutuksena, ja niin kävi... "Raportit, (294-161).

Tiedemies tutkii kuolleiden haamuja

Monia vuosia sen jälkeen, kun tohtori Raymond Moody oli tehnyt laajan tutkimuksensa lähellä kuolemaa koskevia kokemuksia, hän alkoi tutkia ilmiötä, jossa kuolleet läheiset ilmestyvät ihmisille.

"Monet ihmiset palaavat kuolemaa lähellä olevista kokemuksistaan ​​muuttuneina", sanoi tohtori Moody, "koska he näkevät rakkaansa onnellisina toisessa maailmassa. Samalla tavalla visiot tapaamisesta kuolleiden rakkaiden kanssa auttavat ihmisiä.

Tohtori Moody sanoi, että sisään viime vuodet asiantuntijoille tarkoitetuissa lääketieteellisissä lehdissä alettiin tutkia kuolleiden ja elävien välistä viestintää. "Oli artikkeleita, joissa todettiin selvästi, että erittäin suuri osa ihmisistä, jotka kokevat menetyksen tietyn ajan, tuntevat olevansa läheisiä kuolleille ja todella kommunikoivat heidän kanssaan. Itse asiassa useat lääketieteelliset tutkimukset ovat väittäneet, että lähes 60 prosentilla leskeistä on tämä kokemus. Lesket muodostavat suurimman menehtymisryhmän. Tiedämme myös, että ihmiset, jotka ovat menettäneet sisaruksensa, vanhempansa ja lapsensa, kokevat samanlaisia ​​kokemuksia."

Tohtori Moody'sin tutkimus kuolemanläheisistä kokemuksista herätti paljon keskustelua hänen lääketieteellisten kollegoidensa keskuudessa 1970-luvulla. Häntä kritisoitiin ankarasti, kun hän ilmoitti aikovansa tutkia järjestelmällisesti kommunikaatiota kuolleiden kanssa kontrolloidussa tilanteessa. Aikeissaan horjumatta tohtori Moody aloitti uraauurtavan tutkimuksensa ja saavutti hämmästyttäviä tuloksia:

”Monet asiat ovat avautuneet minulle. Yksi niistä on yksinkertaisesti sen tunnustaminen, että kommunikointi kuolleiden kanssa on melko yleinen ilmiö. Ja jos tämä ilmiö on todellakin laajalle levinnyt, on syytä uskoa, että todennäköisyys saada näitä kokemuksia jossain kontrolloidussa tilanteessa on erittäin suuri. Koska kohtaaminen kuolleiden kanssa on hyvin yleinen osa kuolemanläheisiä kokemuksia (NDE), minusta näyttää siltä, ​​että jos osaisin järjestää tapaamisen haamuen kanssa hallitussa tilanteessa, minulla olisi toinen tapa tutkia läheisiä kokemuksia. kuoleman kokemuksia. Näkemys kuolleista läheisistä tuottaa kolosaalin terapeuttinen vaikutus. Tapaamiset kuolleiden sukulaisten kanssa ovat yksi osa kuolemaa lähellä olevista kokemuksista, jotka tekevät näistä kokemuksista vähemmän pelottavia ja traumaattisia. Monet ihmiset palaavat NDE:nsä muuttuneina, koska he näkevät rakkaansa onnellisina tuonpuoleisessa elämässä. Visiot tapaamisesta kuolleiden läheisten kanssa auttavat eläviä samalla tavalla. Ne lievittävät pelkoa ja surua. Ihmiset eivät yleensä pelkää nähdessään kuolleiden haamuja. Tämä kokemus tuo heille huomattavaa mukavuutta. Tämä sai minut tekemään lisätutkimuksia."

Tätä tutkimusta varten tohtori Moody loi niin sanotun "mieliteatterin", eli paikan, jossa ihmiset voivat kokea visionäärisiä kohtaamisia kuolleiden rakkaiden kanssa. Muinaisilla kreikkalaisilla oli instituutioita, joita kutsuttiin "psykomaaneiksi", joissa ihmiset tulivat olemaan vuorovaikutuksessa kuolleiden sielujen kanssa. He kutsuivat aaveita heijastuksilla tai peileillä. Tutkittuaan tätä ikivanhaa perinnettä tohtori Moody alkoi luoda oman versionsa "psychomanteumista" Annistonissa, Alabamassa:

”Löysin vanhan myllyn, joka on rakennettu vuonna 1839. Hän seisoi purolla, joka kulki hyvin vanhan Alabaman maatalousalueen läpi. Halusin ihmisten pystyvän tekemään sitä paikassa, joka tuo mieleen mukavia muistoja. Minulla oli tunne, että jos tämä kokeilu onnistuisi, se herättäisi näissä ihmisissä erittäin, hyvin voimakkaita tunteita. Suunnittelin tämän paikan niin, että ihmisillä ei ole ajantajua. Sisustin sen antiikkihuonekaluilla ja loin ympäristön, joka saa sinut tuntemaan, että siirryt ajassa taaksepäin.”

Tohtori Moody loi "haamuhuoneen": se oli huone, jossa oli mustat samettiverhot. Seinällä, sellaisella korkeudella, että henkilö ei voinut nähdä omaa heijastustaan, riippui hyvin korkea peili Viktoriaaninen aikakausi. Lattialla oli helppo tuoli irti sahatuilla jaloilla. Myös seinät peitettiin sametilla, joten tila, johon henkilö sijoitettiin, oli peilistä heijastuvaa pintaa lukuun ottamatta täysin musta kotelo. Takana ihminen dr Moody asetti lampun, jossa oli himmeä hehku, mikä antoi hyvin hajavaloa. Koska tämän pimennetyn huoneen ainoa valonlähde oli miehen selän takana, tämä valo ei heijastunut peilistä.

"Pyydän ihmisiä vain rentoutumaan ja sitten istumaan odottamaan", sanoi tohtori Moody. - Pyydän heitä olemaan murehtimatta ajasta ja vakuutan heille, että puolen tunnin kuluttua katson heitä. Mutta kerron heille myös, että he voivat olla täällä niin kauan kuin haluavat. Sen jälkeen he lähtevät, ja aloitamme käsittelyistunnon, jonka aikana keskustelemme tapahtuneesta."

Ennen kuin osallistuja tulee haamuhuoneeseen, tohtori Moody viettää paljon aikaa keskusteluun, jonka aikana hän keskustelee ihmisten kanssa syistä, jotka saivat heidät tapaamaan kuolleita rakkaansa. Opintojensa alussa hän valitsi huolellisesti osallistujat ja kutsui vain asiantuntijoita, pappeja, lääkäreitä, sairaanhoitajia ja niin edelleen, sekä niitä, joilla ei ollut ennakkoluuloja tästä kokemuksesta. Toisin sanoen hän valitsi ne, jotka pystyivät näkemään kaiken tapahtuneen ilman ennakkoluuloja. Tulokset yllättivät jopa tohtori Moodyn itsensä. Osallistujilla oli paljon enemmän kokemuksia kuolleista kuin hän alun perin ajatteli:

"Tämä tutkimus hämmästytti minut todella. Kun aloin selittää näitä ajatuksia, tein tiettyjä oletuksia siitä, millaisia ​​tuloksiani olisivat. Kaikki nämä oletukset osoittautuivat täysin vääriksi! Oletin, että joka kymmenes tähän kokeeseen osallistuva näkisi kuolleen rakkaansa. Tämä oletus oli mielestäni varsin järkevä. Lisäksi uskoin, että jos he näkivät jonkun tässä peilissä, se olisi juuri se henkilö, jonka he halusivat nähdä. Odotin myös kokemuksen olevan täysin visuaalinen ja että jokainen, jolla oli kokemusta, väittäisi, että hänellä oli "näkemys". Minulle ei koskaan tullut mieleen, että vainajan ja huoneessa olevan henkilön välillä olisi kommunikointia. Lisäksi uskoin, että tähän kokeiluun valitsemani ihmiset lähestyisivät kokemustaan ​​puhtaasti spekulatiivisesti.

Tämän tutkimuksen silmiinpistävä puoli oli se, että tulokset ylittivät kaikki Dr. Moody'sin odotukset. Yhdellä kymmenestä ei ollut visuaalista kohtaamista ollenkaan – 50 prosentilla niistä 27 osallistujasta, jotka alun perin kävivät läpi psykomanteumin kokemuksen, oli kohtaaminen kuolleen rakkaan kanssa.

"Osallistujat eivät välttämättä nähneet henkilöä, jonka he valitsivat nähdä", lisäsi tohtori Moody. - Mies tuli luoksemme, ja valmistauduimme koko päivän siihen, että hän tapaa isänsä. Siitä huolimatta illalla hänen kuollut liikekumppaninsa ilmestyi hänelle! Eräs nainen, ammatiltaan lakimies, valmistautui tapaamaan miehensä, mutta sen seurauksena hän näki isänsä."

Toinen kiehtova tosiasia tohtori Moodyn tutkimuksesta on, että nämä kokemukset menivät paljon pidemmälle kuin haamujen näkeminen. Osallistujat eivät vain nähneet kuolleiden rakkaiden haamuja, vaan myös jutelleet heidän kanssaan, ja joissain tapauksissa nämä kummitukset tulivat jopa ulos peilistä huoneeseen, jossa osallistujat istuivat.

"Monissa tapauksissa", sanoi tohtori Moody, "ihmiset kävivät erittäin vaikeita pitkiä keskusteluja kuolleiden kanssa. Monissa tapauksissa kuolleiden haamut tulivat ulos peilistä ja ilmestyivät huoneeseen puhumaan rakkaansa. Eräs nainen sanoi, että hänen isoisänsä todella halasi häntä ja pyyhki hänen kyyneleensä. Se oli mahtavaa!"

Osallistujat, joilla oli kokemuksia kuolleiden läheisten kanssa, kokivat syvällisiä muutoksia tämän kokemuksen seurauksena. He ymmärsivät tämän kokemuksen todellisuuden, he ymmärsivät, että he kommunikoivat rakkaittensa kanssa ja että heidän kuolleet rakkaansa eivät olleet millään tavalla "kuollut" kuin he itse. Tohtori Moody'sin tutkimuksen tavoitteena ei ollut vain tyydyttää uteliaisuutta tätä ilmiötä kohtaan, vaan myös auttaa ihmisiä lievittämään suruaan ja menetyksen tunnetta. Useimmissa tapauksissa, kun rakkaamme ja ystävämme kuolevat, on todellinen "keskeisen työn" tunne. Monet meistä kaipaavat voivansa sanoa hyvästit heille ja myös muistuttaa heitä vielä kerran, että he rakastavat heitä. Tohtori Moody teki vaivalloisen työn dokumentoidakseen kaiken tutkimuksensa asettaakseen sen tieteelliselle pohjalle, vaikka hänen päätavoitteensa oli auttaa ihmisiä ymmärtämään, ettei kuolemaa ole.

Tohtori Moodylla itsellään oli erittäin syvä kokemus "Psychomanteumin" istunnon jälkeen. Hänen oma isoäitinsä ilmestyi hänelle, ja he kävivät yksityiskohtaisen keskustelun:

Tämä teksti on johdantokappale.
Ylös