کوه معبد. مسجد الاقصی چگونه به وجود آمد

کوه معبدتپه ای است که در شهر قدیمی در قسمت جنوب شرقی واقع شده است. به آن کوه موریا نیز می گویند، جایی که بر اساس کتاب مقدس، ابراهیم پسرش اسحاق را برای خدا قربانی کرد.

تاریخچه پیدایش

کوه معبد در اورشلیم تاریخچه ای رنگارنگ و متنوع از مبارزات دارد. یک معبد در اینجا در مدت زمان نسبتاً کوتاهی جایگزین معبد دیگری شد.
طبق افسانه های کتاب مقدس، در زمان های بسیار قدیم بر روی کوه معبد در ابتدا یک خرمن کوبی یبوسیت آراونا (اورنا) وجود داشته است. این قطعه زمین توسط پادشاه داوود خریداری شد. او در اینجا قربانگاهی برای خدای اسرائیل ساخت. در این مکان، سلیمان پسر داوود اولین معبد را ساخت. تا سال 586 قبل از میلاد وجود داشت و پس از آن توسط نبوکدنصر ویران شد. هفتاد سال بعد توسط پادشاه هرود بازسازی شد.
کار بازسازی و بازسازی معبد توسط آگریپا اول و آگریپا دوم، پسران هرود ادامه یافت. در طول جنگ با یهودیان، آتش سوزی در معبد رخ داد و بعدها به طور کامل از بین رفت.
پس از سال 117، پناهگاه رومی آفرودیت در اینجا ساخته شد. چندین تلاش یهودیان برای بازسازی معبد ناموفق بود. تمام آثار کار و اقامت آنها در سال 135 از بین رفت و معبد مشرکانه مشتری Capitolinus در این مکان برپا شد.
پس از اعلام مسیحیت در امپراتوری روم، این معبد بت پرست خالی و ویران شد. کلیسای کوچک مریم مقدس در جنوب کوه ساخته شد.
امپراتور جولیان روم در قرن چهارم تلاش کرد تا اولین معبد را بازسازی کند. اما پس از مرگ وی بر اثر آتش سوزی، تمام ساخت و سازهایی که شروع شده بود از بین رفت.
برای مدت طولانی هیچ کاری در اینجا انجام نمی شد. کوه متروک به عنوان زباله شهر مورد استفاده قرار می گرفت، اما یهودیان هنوز برای دعا به اینجا می آمدند. بخشی از دیوار حائل که از معبد یهودیان باقی مانده بود تبدیل شد مکان دائمیبرای این. آنها شروع به نامیدن آن را "دیوار ناله" کردند.
در قرن هفتم، خلیفه عمر بن الخطاب (فاتح عرب) منطقه کوه معبد را از همه زباله هایی که در طول قرن ها در این مکان انباشته شده بود، پاکسازی کرد. مسجدی در اینجا از چوب ساخته شد که در همان قرن توسط معاویه اول، خلیفه اورشلیم، از سنگ بازسازی شد.
این مکان ساخته شد و گسترش یافت. و در جریان فتح آن توسط صلیبیون، همه مساجد به کلیسا تبدیل شدند. «قبه الصخره» به معبد خداوند تغییر نام داد و الاقصی به معبد سلیمان مقدس تبدیل شد.
یهودیان برای مدت طولانی اجازه ورود به اینجا را نداشتند. تنها پس از سال 1993، قرارداد اسلو به یهودیان اجازه داد تا در روزها و زمان‌های خاصی از کوه معبد دیدن کنند.
باید از سمت راست کوه بالا بروید و سمت چپ پایین بروید.

معماری

چندین دروازه درون دیوارهای کوه معبد در اورشلیم وجود دارد. و در سراسر قلمرو آن تا صد ساختمان مختلف در دوره های مختلف (مساجد، معابد، آلاچیق ها، طاق ها، فواره ها و غیره) وجود دارد.
تمام ساختمان ها با ستون هایی با سرستون تزئین شده اند. از اینجا منظره ای زیبا از شهر قدیمی دارید.

توجه به گردشگران

همه جاذبه های اصلی واقع در کوه معبد را می توان همه روزه به جز جمعه و شنبه بازدید کرد. در این روزها و همچنین در اعیاد مسلمانان، فقط مسلمانان اجازه ورود به اینجا را دارند.
شما می توانید از طریق دروازه موریان - برای مسلمانان و برای همه افراد دیگر از طریق هر ایست بازرسی در پای کوه وارد اینجا شوید.
هنگام زیارت حرم، عکاسی، سیگار کشیدن و پوشیدن کفش ممنوع است.

محله

در نزدیکی کوه معبد در اورشلیم، موزه هنر اسلامی قرار دارد.
همچنین بسیاری از جاذبه های دیگر در اینجا وجود دارد: برج صلیبیون، دروازه قبایل اسرائیل، مسجد زنان، گنبد پیامبر، چشمه القص و غیره.

واضح است که پادشاه داوود که از این موضوع می دانست ترجیح می دهد در اینجا با خداوند صحبت کند. اما کوه معبد در آن زمان متعلق به یک خارجی به نام یبوسی اورنا بود. پادشاه مجبور شد از تمام قبایل اسرائیل باج بگیرد تا بتواند در این سرزمین قربانگاهی بسازد.

پسرش شلومو، فرمانروای دانا و بسیار دوست داشتنی قوم یهود، تصمیم گرفت که خداوند را بیشتر خشنود کند. اینگونه بود که اولین معبد ظاهر شد، که به مدت 403 سال پابرجا بود و نه تنها به عنوان مکان دعا عمل می کرد، اگرچه خدماتی هر روز در آنجا برگزار می شد. این یک مرکز معنوی بود، قلب مردم: قوانین در اینجا اعلام شد، دادگاه عالی، همه مردان یهودی سه بار در سال برای تعطیلات به اینجا می آمدند.

اولین معبد توسط نبوکدنصر بابلی ویران شد و دوره بسیار تاریکی در تاریخ یهود آغاز شد که به نام معروف است. اسارت بابلی ها. یهودیان پس از بازگشت از اسارت، به رهبری زروبابل بن شلتیل، با حمایت کاهن اعظم، ابتدا معبد جدیدی برای خود ساختند.

در آن زمان، مساحت کوه معبد تقریباً 250 در 250 متر بود. هیرودیس کبیر شروع به بازسازی معبد، تغییر چهره خود کوه کرد - او آن را تسطیح کرد، منطقه را گسترش داد، تپه ها را تخریب کرد و زمین های پست را تقویت کرد. با طاق و دیوار. بقایای این دیوارها و دروازه شرقی که در زیر دروازه طلایی قرار دارد، تا به امروز "باقی" مانده است.

این سازه زیبا تا زمانی که روم یهودیه را تصرف کند پابرجا خواهد ماند. حتی قبل از تخریب آن توسط تیتوس فلاویوس وسپاسیان، معبد ناخواسته توسط فرمانده رومی پومپیوس کبیر، که وارد خیمه شد، هتک حرمت شد. یا به سادگی نمی دانست چه می کند، یا آشکارا اعتقادات دیگران را تحقیر می کرد. و سپس معبد توسط یک فرمانده رومی دیگر - مارکوس کراسوس حریص بیمارگونه - غارت خواهد شد.

دگرگونی های رومی کوه معبد

امپراتور هادریان نام دیگری به شهر مقدس ویران شده توسط رم داد - Aelia Capitolina، پس از نام خانوادگی خود. و در محل معبد دوم، معبد خدای اصلی روم، مشتری Capitolinus، رشد کرد. و به جای خیمه، پوبلیوس آیلیوس هادریان "متواضع" مجسمه خود را سوار بر اسب ساخت. بدیهی است که یهودیان فراموش نکنند که اکنون ارباب سرنوشت آنهاست. یهودیان نمی توانستند چنین خشم را تحمل کنند. شورش بار کوچبا شروع شد که منجر به پیروزی نامشخص و حتی ایجاد یک معبد "موقت" شد - مردم به جایی برای دعا نیاز داشتند. پس از فروپاشی قیام در تابستان 135، یهودیان بیش از ثمره پیروزی کوتاه مدت خود را از دست دادند، هادریان به سادگی آنها را از ورود به شهر منع کرد.

این امر تا سال 361 ادامه یافت، زمانی که مردی بسیار عجیب به نام فلاویوس کلودیوس جولیان، امپراتور روم شد که به یهودیان وعده بازسازی معبد را داد. نه، او به هیچ وجه صلاح قوم یهود را نمی خواست: از این طریق برنامه مذهبی خود را اجرا می کرد. جولیان دشمن سرسخت مسیحیت بود. او رویای بازگرداندن ایمان باستانی و بت پرستی را در روم داشت و از طرفداران خدایان قدیمی - مشتری، مریخ، زهره بود. با ساختن معبد، او امیدوار بود که اقتدار مسیح را با پیشگویی خود تضعیف کند که تنها انبوهی از سنگ باقی خواهد ماند. و او واقعاً ساخت و ساز را شروع کرد ، بودجه پیدا کرد ، مواد آورد. اما در ماه مه 363، تمام کارها باید موقتاً قطع می شد: آتش سوزی بزرگی رخ داد. و جولیان زنده نماند تا از سرگیری آنها را ببیند - قبلاً در ماه ژوئیه در نبرد با ایرانیان درگذشت. بسیاری بر این باور بودند که او توسط یکی از سربازان مسیحی خود که از سیاست های او ناراضی بودند کشته شده است. ایرانی ها برای قتل امپراتور روم به هیچ کدام از خودشان پاداش ندادند!

جویان، که جایگزین جولیان در پست امپراتوری شد، یک مسیحی بود - و او کوچکترین اهمیتی به ایده های حاکم سابق نداشت.

ویرانی و آمدن مسلمانان

در دوران بیزانس، کوه معبد حتی برای مسیحیان اهمیتی نداشت: یک زباله شهری وسیع در زیر دیوارهای آن برخاسته بود.

در سال 638 فلسطین به تصرف اعراب درآمد. رهبر آنها عمر بن خطاب، کوه معبد را مکانی مقدس می‌دانست: او حتی برای نماز به آنجا رفت و دستور داد زباله‌ها را پاک کنند. اعراب این مکان را با نام پیامبر خود - محمد - مرتبط کردند. سنگ بنای موسوم به سنگ پایه که در مکان مقدس عبادتگاه معبد دوم باقی مانده بود، برای مسلمانان "سکوی برخاست" محمد به بهشت ​​بود. حتی توانستند رد پای او را در آنجا پیدا کنند!

عمر یک نمازخانه کوچک در کوه معبد تأسیس کرد: بدین ترتیب فرد آینده متولد شد. خلیفه عبدالملک به طور قابل توجهی آن را گسترش داد؛ پسرش الولید ساخت و ساز را در سال 705 به پایان رساند.

همان عبدالملک، مردی مذهبی و بسیار تحصیلکرده، به این نتیجه رسید که شایسته نیست سنگ بنیاد را «در خیابان» رها کنیم. و در سال 687 شروع به ساختن مسجد قبت الصخره بر فراز آن کرد که در ترجمه مستقیم «گنبدی بر فراز صخره برافراشته» خواهد بود. این بنا قبل از بازسازی مسجد عمر - در سال 691 به پایان رسید.

سلطنت کوتاه صلیبیون در اورشلیم (1099-1187) هر دو مسجد را به کلیساهای مسیحی "تبدیل" کرد.

از 4 ژوئیه 1187 پس از پیروزی صلاح الدین بر صلیبیون و تا زمان فروپاشی امپراطوری عثمانیدر سال 1908-1922، تنها مسلمانان در کوه معبد به زانو در آمدند. یهودیان به اینجا راه نداشتند. با این حال، معرفی قیمومیت بریتانیا چیزی را تغییر نداد. بریتانیا بیم آن داشت که ظهور یهودیان در نزدیکی مساجد باعث بروز درگیری های مذهبی و ملی شود. او ایجاد یک شورای ویژه مسلمانان برای مراقبت از کوه را تصویب کرد.

کوه معبد امروز

حتی جنگ استقلال نیز وضعیت را نجات نداد: قدرت بر بخشی از کشور اسرائیل - کوه معبد در اورشلیم - متعلق به اردن بود. علاوه بر این، یهودیان حتی از دیدن دیوار غربی منع شدند.

فقط وقایع جنگ شش روزه، یا به عبارت دقیق تر، چتربازان تیپ گورا، کوه را برای مدت کوتاهی به اسرائیل بازگرداندند. اما وزارت دفاع نتوانست در برابر فشار جهان اسلام مقاومت کند - و دوباره کلید دروازه های معبد را به واقف مسلمین سپرد. به اصطلاح، املاک و مستغلات را برای مقاصد مذهبی واگذار کرد. اکنون وقف توسط تشکیلات خودگردان فلسطین اداره می شود.

درست است، اکنون همه مجاز به رفتن به کوه هستند، اما عدم تساهل مذهبی هرازگاهی باعث درگیری می شود. اعراب حتی موفق شدند باستان شناسان اسرائیلی را که در کوه معبد کاوش می کردند (بالاخره ارزشمندترین لایه های باستان شناسی - بقایای بناهای باستانی) در زیر آن پنهان شده است - متهم کنند که با هدف فروریختن الاقصی در حال تخریب هستند! البته این رازهای کوه معبد نبود، بلکه وحشت بود که دانشمندان را به خود علاقه مند کرد! این همان چیزی است که یاسر عرفات در سال 1996 هنگام حفر تونل هاسمونین گفت که جرقه درگیری های مسلحانه و کشته شدگان از هر دو طرف را برانگیخت.

خود اعراب، دو سال بعد، در جریان بازسازی به اصطلاح اصطبل سلیمان در نزدیکی الاقصی، تقریباً یک تکه از دیوار غربی را فرو ریختند! و به طور کلی، اسرائیلی ها به رهبران اسلامی مذهبی مظنون هستند که به طور سیستماتیک تلاش می کنند آثار قوم یهود را از کوه معبد حذف کنند.

در سال 2000-2003 غیرمسلمانان دوباره از دسترسی به کوه منع شدند: دولت اسرائیل معتقد بود که این فقط درگیری را بدتر می کند. اما شرایط آب و هوایی و دوباره مسلمان تشدید شد کار زیرزمینی. در سال 2004، پل مغربی در دروازه موریس نیمه فروریخت و وضعیت در کوه معبد بحرانی شد.

حمله تروریستی به مکان مقدس

ابتکار اسرائیل برای ساخت پل جدید در سال 2007 به معنای واقعی کلمه با فریاد متعصبان مسلمان خفه شد: یهودیان دوباره به الاقصی حمله می کنند!

مسجد عمر واقعاً سومین زیارتگاه مهم در جهان اسلام است. اما به دلایلی در روح مؤمنان خود احساساتی نه مهربان و رحمانی ایجاد می کند. کار به جایی رسید که دولت اسراییل مجبور شد در روزهای جمعه عبور مسلمانان را به سمت کوه معبد محدود کند. اما مفتی اعظم بیت المقدس از مومنان خواست تا این تصمیم را نادیده بگیرند!

در 13 ژوئیه 2017، دو پسر عرب یک سلفی در فیس بوک با لبخند و این نظر ارسال کردند: "فردا بهتر خواهد بود." در 14 جولای، هیچ کس احساس بهتری نداشت. همین بچه ها و یکی دیگر از دوستانشان از مسلسل و یک تپانچه در کوه معبد، در دروازه شیر تیراندازی کردند. دو پلیس گشتی اسرائیل و یک مرزبان زخمی شدند که هر سه در بیمارستان بستری شدند. تروریست هایی که "بهترین را می خواستند" در محل نابود شدند. پلیس، کمیل شانان 22 ساله و هیل ساتاویی 30 ساله (هر دو دروزی)، فقط تا ظهر زنده ماندند.

جهان اسلام سرسختانه در برابر این ایده که کوه معبد زیارتگاه شخصی خودش نیست مقاومت می کند. اما همچنین بزرگترین یهودی و حتی مسیحی. مسیحیان آن را همانطور که بارها در پنج کتاب ذکر شده است - و به عنوان محل معرفی مریم باکره به معبد احترام می گذارند.

در انتظار معبد سوم

بی دلیل نبود که دیوید بن گوریون گفت که بریتانیا و جهان عرب بدون سرزمین اسرائیل زندگی خواهند کرد - برای یهودیان این موضوع مرگ و زندگی است. تقریباً همین را می توان در مورد کوه معبد نیز گفت. نیازی به تخریب زیارتگاه های مسلمانان روی آن نیست. اما چرا نباید معبد یهودی در آنجا ظاهر شود، معبدی که - در دو نسخه - مدتها قبل از اسلام وجود داشته است؟ چرا واقعاً حاکمیت اسرائیل بر کوه معبد را به رسمیت نمی شناسید؟

بنا به گفته انبیا، معبد سوم پس از ظهور موشیاخ، در همان مکانی که معبدهای قبلی در آنجا ایستاده بودند، بر روی کوه برمی خیزد. شاید به همین دلیل است که مسلمانان این را نمی خواهند - به هر حال، احتمالاً هر دو معبد در جایی که حرم الشریف اکنون است ایستاده اند. اما این فقط یکی از فرضیات است! محققان یهودی همچنین نسخه های دیگری از مکان معابد را ارائه کردند.

یحزکل نبی در رؤیای خود درباره ساخت معبد سوم صحبت کرد.

خوب، تا زمانی که مسیحا ظاهر نشده و معبد سوم ساخته نشده است، مؤمنان یهودی در اینجا نماز نخواهند خواند. این مکان دارای بالاترین قداست است و مناسک خلوص آیینی که به فرد اجازه می دهد در قلمرو معبد (حتی جایی که وجود ندارد) بماند در حال حاضر غیرممکن است.

جاذبه های نزدیک کوه معبد

به جرات می توان گفت که کوه توسط یک جاذبه بزرگ احاطه شده است - شهر قدیمی اورشلیم. هر یک از محله‌های متنوع آن مکان‌های تاریخی جالب زیادی برای کشف و مکان‌هایی برای استراحت گردشگران دارد.

چگونه به تنهایی به آنجا برسیم

غیر مسلمانان از طریق پل مراکشی (معروف به مغرب) از طریق دروازه زباله وارد کوه معبد می شوند.
مسلمانان - در امتداد خیابان تسپی، از دروازه ای به همین نام. اگر ادعای اسلام دارید یا شبیه یک مسلمان هستید، ممکن است از شما بخواهند که پاسپورت خود را نشان دهید، نام خود را بدهید، سوره ای از قرآن را بخوانید (تا مطمئن شوید که یک اسرائیلی مبدل نیستید که آمده است تا الاقصی را منفجر کند). .

نشانی:اسرائیل، اورشلیم
اشاره اول:قرن 10 قبل از میلاد ه.
جاذبه های اصلی:مسجد قبه الصخره، قبه السلسله، مسجد الاقصی، چشمه القص، گنبد معراج، دیوار غربی
مختصات: 31°46"40.6" شمالی 35°14"06.5" شرقی

محتوا:

در قسمت جنوب شرقی شهر قدیمی اورشلیم، مشرف به دیوار غربی کوه معبد - مکان مقدس سه دین ابراهیمی.

منظره پرنده از کوه معبد

این یک مربع مستطیل شکل است که با دیوارهایی احاطه شده است، با گنبد طلایی صخره در مرکز و مسجد الاقصی در لبه آن. روایات کتاب مقدس کوه معبد را با کوه موریا می شناسند، جایی که خداوند به ابراهیم دستور داد تا پسر محبوبش اسحاق را قربانی کند. اما به محض اینکه ابراهیم خنجر را بر روی مقتول بلند کرد، فرشته ای که از جانب خدا فرستاده بود جلوی او را گرفت.

خداوند به ابراهیم گفت: «تو تنها پسرت را برای من دریغ نکردی، و من تو را برکت می‌دهم و نسل تو را مانند ستارگان آسمان و مانند شن‌های ساحل دریا زیاد خواهم کرد.» در بالای همان کوه، در هنگام طاعون، داوود پادشاه فرشته ای را دید که شمشیر به سمت اورشلیم دراز شده بود و در اینجا به او دستور داده شد که قربانگاهی برای خداوند بسازد. هنگامی که قربانی انجام شد، طاعون در پادشاهی اسرائیل متوقف شد.

دیوار اشک

اولین معبد اورشلیم

پسر داوود - پادشاه سلیمان در سال 967 قبل از میلاد. شروع به ساختن خانه خداوند در کوه معبد کرد. 30 هزار اسرائیلی و 150 هزار فنیقی به مدت 7 سال روی ساخت آن کار کردند. بر کار آنها 3.3 هزار ناظر نظارت می شد. تقدیس معبد به مدت 14 روز جشن گرفته شد و پس از خروج کاهنان، خانه خداوند پر از شکینا شد - ابری که حضور حضرت اعلی را تجسم می کرد. در مقدس ترین قسمت معبد، جایی که فقط کاهن اعظم می توانست وارد شود و تنها یک بار در سال، صندوق عهد نگهداری می شد - تابوت با الواح موسی. معبد اورشلیم محل عبادت همه یهودیان و نماد اتحاد پادشاهی اسرائیل شد. در سال 586 ق.م. بابلی ها محراب را سوزاندند و نبوکدنصر پادشاه تمام گنجینه ها را از خانه خداوند به بابل برد.

مسجد قبه الصخره

معبد دوم و دیوار غربی

یهودیان پس از بازگشت از اسارت بابل (536 قبل از میلاد)، دومین معبد اورشلیم را برپا کردند. پادشاه هیرودیس در هجدهمین سال سلطنت خود (حدود 20 قبل از میلاد) منطقه کوه معبد را گسترش داد و استحکامات قدرتمندی در اطراف آن ساخت. دیوارهای نگهدارنده، تا ارتفاع حدود 30 متری از سطح خیابان بالا می رود. معبد دوم در سال 70 پس از میلاد توسط رومیان ویران شد، اما قطعه کوچکی از استحکامات - دیوار غربی یا دیوار غربی - تا به امروز باقی مانده است.

امروز هزاران زائر از سراسر جهان در کنار دیوار جمع می شوند و با گذاشتن یادداشت هایی در شکاف بین سنگ ها، از خداوند می خواهند که امیدها و آرزوهایشان برآورده شود. برای قوم یهود دیوار زاری نمادی از غم و اندوه در مورد سرنوشت معبد اول و دوم و رویای معبد سوم است.. برای قرون متمادی، رومی ها، بیزانسی ها، صلیبی ها، اعراب و ترک ها یهودیان را از سرزمین های خود بیرون کردند. یک بار در سال، در نهم آو - روز عزای ملی برای معابد ویران شده - به یهودیان اجازه داده شد که از اورشلیم بازدید کنند و در دیوار غربی مردم اسرائیل برای بازگشت از تبعید ابدی دعا می کردند.

گنبد زنجیر در پس زمینه مسجد قبه الصخره

مسجد قبه الصخره

در محل معابد اول و دوم در 687-691. مسلمانان مسجد قبت الصخره ("گنبد الصخره") را برای تأکید بر قدرت و قداست خود بر یهودیان برپا کردند. بر اساس افسانه، گنبد نقطه‌ای روی صخره‌ای است که حضرت محمد (ص) از آن به آسمان عروج کرده است. سوار بر اسب بالدار و همراهی فرشتگان، هجرت شبانه از مکه به بیت المقدس کرد و آنقدر سریع که آب از کاسه واژگون شده بیرون ریخت. همچنین، طبق سنت یهودیان، از این صخره بود که خداوند آفرینش جهان را آغاز کرد. سنگ پایه که در وسط آن صخره کوچکی برمی خیزد، مقدس شمرده می شود و با مشبکی طلاکاری شده احاطه شده است تا کسی به آن دست نزند. علاوه بر معنای مقدس، قبه الصخره یکی از بزرگترین نمونه های معماری اولیه اسلامی است. قبت الصخرو با گنبد طلایی عظیمی که هلال ماه در بالای آن قرار دارد، تاج گذاری شده است. دیوارها، طاق‌ها و طاق‌های معبد با موزاییک‌های باشکوه با نقش‌های گل، هندسی و کتیبه‌هایی به خط عربی تزئین شده است. در این مسجد بقاع متبرکه - یک اثر پا و سه تار مو از ریش حضرت محمد (ص) نگهداری می شود.

مسجد الاقصی

الاقصی - قبله اول مسلمانان

در کنار قبه الصخره، مسجد الاقصی قرار دارد که به افتخار بنیانگذار آن، خلیفه عمر (634 - 644) مسجد مره نیز نامیده می شود. گنبد سربی خاکستری الاقصی نسبت به گنبد طلایی قبت الصخره ساده‌تر است، اما این مسجد خاص پس از مکه و مدینه سومین زیارتگاه مهم اسلام است. در محل مسجد عمر، محمد در هنگام معراج شبانه خود به مکه، با تمام پیامبران مبعوث شده ملاقات کرد و با آنها به عنوان امام جماعت نماز خواند. در مراحل اولیه نبوت محمد (610 - 623)، الاقصی اولین قبله بود - نقطه عطفی که مسلمانان در سراسر جهان هنگام نماز روی خود را به آن معطوف کردند. بعدها این مقام به مسجد الحرام مکه رسید.

فواره ال کاس

معبد سوم

طبق کتاب حزقیال نبی، دجال معبد سوم را در کوه معبد خواهد ساخت و خدمات را در آنجا از سر خواهد گرفت. و سپس عیسی مسیح بر روی زمین ظاهر می شود تا آخرین داوری مردگان و زندگان را انجام دهد. با این حال، یهودیت ایده آمدن ثانوی را به رسمیت نمی شناسد و معتقد است که مسیحا - از نسل داوود پادشاه - توسط خدا به زمین فرستاده می شود زمانی که مردم شروع به زندگی بر اساس قوانین تورات، در صلح و هماهنگی کنند. . پادشاه جدید معبد سوم را برپا خواهد کرد که به مرکز معنوی یهودیان و تمام بشریت تبدیل خواهد شد.

مدل معبد دوم

ارتفاع دیوار سنگی در بلندترین نقطه آن 45 متر است. حجم کل سنگ تراشی روی دیوار حدود دویست هزار است متر مکعب- کمی کمتر از حجم سنگ تراشی، به عنوان مثال، هرم سوم ( اهرام منکائوره) در فلات جیزه.

مقدس ترین مکان برای یهودیتو سوم در تقدس برای اسلام. در قلمرو کوه معبد وجود داشت اولین، و سپس دومین معبد اورشلیم. در اینجا، طبق سنت یهودی، در آینده وجود خواهد داشت معبد سوم. در حال حاضر، در قلمرو کوه معبد مکان های عبادت مسلمانان وجود دارد - یک مسجد الاقصیو گنبد صخره.

داستان

دوره اول معبد

بعد از این شهر مدت زمان طولانیویران شده بود تا به امروز، در امتداد دیوارهای غربی و جنوبی می توانید سنگ های عظیمی را ببینید که پس از تخریب معبد توسط رومیان در آنجا باقی مانده است. باستان شناسان همچنین نرده های سنگی را از بالکن کشف کردند که از آن در شیپور دمیده می شد و از آغاز شنبه ها و تعطیلات خبر می داد. روی نرده قسمتی از نوشته «به محل دمیدن ...» حفظ شده است.

حکومت رومیان

نگرش او نسبت به یهودیت و قصد او برای بازسازی معبد اورشلیم با این واقعیت توضیح داده می شود که او سعی کرد کلیسا را ​​از بنیاد یهودی آن محروم کند. از سرگیری قربانی های معبد می تواند آشکارا نادرستی پیشگویی عیسی را نشان دهد که "هیچ سنگی بر سنگی دیگر باقی نخواهد ماند" از معبد و نادرستی این ادعا که یهودیت موقعیت برگزیدگی خدا را از دست داده است. به مسیحیت روی آورد.

امپراتور بلافاصله شروع به اجرای نقشه خود کرد. بودجه مورد نیاز از خزانه دولت تخصیص یافت و آلیپیوس انطاکیه، یکی از فداکارترین دستیاران جولیان و فرماندار سابق، به عنوان رئیس پروژه منصوب شد. بریتانیا. تهیه مواد و ابزار، تحویل آنها به بیت المقدس و نصب در محل و همچنین جذب صنعتگران و کارگران برای مدت طولانی ادامه یافت. برنامه ریزی کار مستلزم تلاش قابل توجهی از سوی معماران بود. مرحله اول کار حذف خرابه های واقع در محل ساخت و ساز بود. تنها پس از این، ظاهرا، 19 می، سازندگان بلافاصله شروع به ساخت معبد کردند.

معنی کوه معبد در یهودیت

کوه معبد مکانی است که خداوند انتخاب کرده است و حضور او در آنجا تجلی می یابد.

تنخ حاوی کلمات زیر است که خداوند فرموده است: «و من این مکان را برای خود به عنوان قربانگاه برگزیدم... اکنون چشمانم باز و گوشهایم به دعا در این مکان خواهد بود و اکنون انتخاب کردم. و این خانه را وقف کردم تا نام من تا ابد در آنجا باشد و چشم و قلب من در همه روزها آنجا باشد.»

بخش قابل توجهی از احکامی که توسط تورات برای یهودیان تجویز شده است فقط در معبد واقع در این سایت قابل انجام است.

نام های کوه معبد

• کوه معبد (הר הבית، har ha-Bayt، به معنای واقعی کلمه "کوه خانه") - این نام در کتاب پیامبر آمده است: "در پایان روزها کوه خانه خدا در بالا مستقر می شود. کوه‌ها و بر فراز تپه‌ها بلند خواهند شد و همه ملت‌ها به سوی آن خواهند شتافت.»
• کوه موریا(הר המוריה، har ha-Moria) - به ویژه در این کتاب ذکر شده است: "و سلیمان شروع به ساختن خانه خداوند در اورشلیم در کوه موریا کرد."

تعابیر متعددی از معنای کلمه موریا وجود دارد.
آموزش، آموزش (הוראה) - از آنجایی که از اینجا آموزش برای کل جهان می آید. بخور دادن "بیشتر" (מור) - از آنجایی که بخور در معبد سوزانده شد. ترس (מורא) - زیرا در اینجا از خدا می ترسیدند.

• کوه صهیون (הר ציון، har Tziyon). در حال حاضر صهیون نامیده می شود تپه دیگری، همچنین در اورشلیم واقع شده است.

وقایعی که طبق سنت یهودیان در کوه معبد اتفاق افتاد

• خلقت اولین انسان آدم.
• آدم برای خدا قربانی کرد.
• قابیلو هابیلدر اینجا محراب ساختند و قربانی کردند.
• نوحپس از خروج از کشتی، قربانی کرد.
• ابراهیمپسرش را آماده می کند اسحاقبرای قربانی کردن برای خدا
• جد یعقوباینجا یک رویا می بیند
• تزار سلیمانساخته شده معبد اول، که به مدت 410 سال پابرجا بود.
• 70 سال پس از تخریب اولین معبد، در اینجا برپا شد معبد دوم، که به مدت 420 سال پابرجا بود.

معبد اورشلیم تنها مکان مجاز بود قربانی برای خدای یگانهو همچنین مرکز زندگی مذهبی قوم یهود و زیارتگاه همه یهودیان سه بار در سال بود. فصح , شاووتو سوکوت).

کوه معبد مقدس ترین مکان برای یهودیان است: یهودیان مذهبی در سراسر جهان هنگام نماز با اسرائیل روبرو می شوند، یهودیان در اسرائیل با اورشلیم روبرو می شوند و یهودیان در اورشلیم رو به کوه معبد هستند.

طبق وعده انبیای یهود، پس از ظهور مسیحاآخرین مورد در کوه معبد ساخته خواهد شد، معبد سومکه به مرکزی معنوی برای قوم یهود و تمام بشریت تبدیل خواهد شد.

طبق قوانین یهود، حرمت مناطق مختلف کوه معبد برابر نیست. قلب کوه معبد برای ساختمان معبد است. فقط کشیشان کاهنیم که خدمات را انجام می دهند حق ورود به آنجا را دارند. و در درونی ترین اتاق، به نام مقدس مقدسات، که باید در نزدیکی سنگ بنیاد واقع شود، ورود فقط مجاز است به کاهن اعظم، و فقط در یوم کیپور. یهودیانی که خود را از انواع ناخالصی های تشریفاتی پاک کرده اند، اجازه ورود به قلمرو تعیین شده برای دادگاه معبد را دارند. مقدس ترین قسمت کوه معبد قسمت بیرونی آن است. فقط غیر یهودیان می توانند وارد آنجا شوند و همچنین یهودیانی که از ناخالصی های تشریفاتی مرتبط با ترشحات دستگاه تناسلی پاک شده اند.

شما مجاز به بالا رفتن از کوه معبد فقط برای انجام یک میتزوه یا برای دعا هستید. قانون یهود بازدید از کوه معبد را با لباس های ناشایست و پوشیدن کفش های چرمی ممنوع می کند.

طبق نظر اکثریت حلاچیبه ویژه مقامات میمونیدس، تقدس اورشلیم و کوه معبد حتی پس از تخریب معبد نیز به قوت خود باقی است. از آنجایی که همه یهودیان به دلیل ناخالصی مربوط به جسد مرده از نظر مناسک نجس در نظر گرفته می شوند و در حال حاضر انجام روش تطهیر مناسب غیرممکن است، هیچ کس نمی تواند وارد ساختمان معبد و حیاط مجاور آن شود. ورود به بقیه کوه معبد برای یهودیانی که مراحل تصفیه لازم را انجام داده اند و غیر یهودیان محدود می شود.

مشکل این است که منابع کتاب مقدس و تلمودی به ما اجازه نمی دهند که مرزهای مناطق را به طور دقیق شناسایی کنیم. با این حال، مشخص است که در قلمرو در حال اجرا در امتداد محیطکوه معبد، هیچ حیاط معبدی وجود نداشت. قدم زدن در اطراف کوه معبد محیط، مطابق با هالاخواهسازماندهی شده در نزدیکی سازمان های عمومی، به ویژه، و محل ملاقات سازمان.

مکان معبد

برخی دیگر معتقدند که بر روی این سنگ در حیاط معبد وجود داشته است محراب قربانی سوختنی. در این صورت معبد در غرب این سنگ قرار داشت. این نظر محتمل تر است زیرا با روابط فضایی میدان معبد مطابقت دارد و امکان ایجاد یک منطقه نسبتاً بزرگ و سطحی را فراهم می کند. .

گزینه های دیگری برای بومی سازی معبد وجود دارد. تقریبا دو دهه پیش، آشر کافمن، فیزیکدان اسرائیلی پیشنهاد کرد که هر دو معبد اول و دوم در 110 متری شمال مسجد صخره قرار دارند. طبق محاسبات او، مقدسات و سنگ پایه در زیر "گنبد ارواح" فعلی - یک ساختمان کوچک قرون وسطایی مسلمان - واقع شده است.

برعکس، محلی سازی "جنوبی" (در رابطه با گنبد صخره) معبد طی پنج سال گذشته توسط معمار مشهور اسرائیلی توویا ساگیو توسعه یافته است. او آن را در محل فواره مدرن القص قرار می دهد.

معنای کوه معبد در مسیحیت

کوه معبد بارها در آن ذکر شده است پنج کتاب، که اساس است کتاب عهد عتیقبنابراین، این مکان برای یهودیان و مسیحیان مقدس است.

علاوه بر این، طبق سنت مسیحی، مادر خدادر معرفی شد مقدس مقدساتدر امتداد پلکانی از قسمت جنوبی معبد (که تا به امروز باقی مانده است). رویداد ورود به معبد در اناجیل متعارف ذکر نشده است و از متون متأخر (پرتو انجیلی یعقوب (فصل 7.2-3)، نیمه دوم قرن دوم) که بازتاب دهنده سنت شفاهی است، شناخته شده است، اما با متون تکمیل شده است. جزئیات از کتاب های کتاب مقدس که دارای اهمیت آموزشی هستند (1 پار. 15 و ص 44)، و همچنین از داستان انجیل ارائه (لوقا 2. 22-38).

پدر و مادر مریم مقدس، یواخیم و آنا صالح، هنگامی که دخترشان به سن 3 سالگی رسید، تصمیم گرفتند به عهدی که قبلا بسته بودند عمل کنند و او را به خدا تقدیم کنند. در نزدیکی ورودی معبد اورشلیم باکره های جوانی ایستاده بودند که یواخیم با چراغ های روشن صدا می کرد. مریم مقدس از پله های معبد بالا رفت و در آنجا زکریا کاهن اعظم با او ملاقات کرد. زکریا پس از دریافت مکاشفه، مادر خدا را به مقدّس اقدس رهنمون کرد، جایی که خود کاهن اعظم فقط سالی یک بار می‌توانست وارد شود (نگاه کنید به: 30. 10؛ عبری 9. 7). ماریا تا 12 سالگی در معبد زندگی کرد و بزرگ شد.

معنی کوه معبد در اسلام

مسلمانان کوه معبد را یکی از قدیمی ترین و قابل توجه ترین مکان های عبادت خداوند می دانند. بر مراحل اولیهاسلام محمد به پیروان خود آموخت که هنگام نماز با کوه روبرو شوند. ] .

ابن تیمی در قرن سیزدهم می گوید: «مسجد الاقصی نام تمام عبادتگاهی است که سلیمان ساخته است...» که طبق سنت غربی نشان دهنده «... عبادتگاه» و به معبد سلیمان معروف است (بر اساس روایات مسلمانان معبد سلیمان نامگذاری شده است که در اسلام به عنوان پیامبر شناخته می شود). ابن تیمیه همچنین مخالف اعطای هر گونه افتخار دینی ناموجه به هیچ مساجدی (حتی مسجد بیت المقدس) بود، بدون اینکه به آنها اجازه دهد به حرمهای اسلامی - دو مسجد مقدس - مسجدالحرام (در مکه) نزدیک شوند یا با آنها رقابت کنند. و مسجد النبی (در مدینه).

مفسران مسلمان قرآن موافقند که این کوه محل معبدی است که متعاقباً ویران شد.

قبت الصخره در مرکز کوه معبد ساخته شده است، و در داخل آن سنگی از زمین بیرون زده است - این قله کوه است، تنها بخشی از آن است که بالاتر از فلات صاف قرار دارد. مطابق با قرآن، این سنگ صخره ای است که پیغمبر از آن محمدسوار بر اسبی بالدار به آسمان عروج کرد.

اهمیت سیاسی کوه معبد

در دوران حکومت ممالیک، عثمانی و انگلیس فلسطین، یهودیان اجازه ورود به کوه معبد را نداشتند. اداره قیمومت بریتانیاتشکیلات ویژه ای برای نگهبانی اماکن مقدس اسلامی در کوه معبد معرفی کرد - WAKF، شورای موسوم به شورای اسلامی که اختیار واقعی را بر کل قلمرو کوه معبد دریافت کرد.

پلیس اسرائیل یهودیان را از آوردن اشیاء مذهبی، به ویژه کتاب های دعا، به کوه معبد منع می کند. تفیلین , بلندیو ادبیات دینی علاوه بر این، یهودیان از دعا و تعظیم به پهلو در کوه معبد منع شده اند. مقدس مقدسات. پلیس این ممنوعیت را با ترس از اغتشاشات مسلمانان توجیه می کند.

وضعیت نابسامان اطراف کوه معبد بین یهودیان و فلسطینی هامنجر به درگیری های مداوم می شود.

توجه داشته باشید

1. 1 پار.
2. معبد- مقاله از دایره المعارف الکترونیکی یهود
3. سدر زمانیم، ص131 (عبری)
4. سدر زمانیم، ص 188 (عبری)
5. سدر زمانیم، ص200 (عبری)
6. راندن
7. (عبری)