1.1 زبان عدد صحیح پویا

2. زبان شاعرانه

2.1 تفسیر کارکرد شاعرانه زبان توسط R. Jacobson

2.2 کارکرد شعری زبان با سبک کارکردی یکی نیست

2.3 فعالیت گفتاری شاعرانه (زیبایی شناختی).

2.4 زبان متن ادبی

2.5 نظریه تخلفات و انحرافات

3. شخصیت زبانی

1. زبان و کارکرد شعری آن

مفهوم زبان هم افق نهایی و هم نقطه شروع هر پژوهش زبانی است. ابهام و چندمعنایی خود اصطلاح «زبان» به همین امر مرتبط است. فیلسوف مارتین هایدگر (1889-1976) در «نامه‌ای درباره اومانیسم» (1947) درباره زبان می‌نویسد: «زبان خانه حقیقت هستی است». «انسان در مسکن زبان ساکن است»; «زبان پدیده ای روشنگر و پنهان کننده خود هستی است». «زبان، زبان هستی است، چنانکه ابرها ابرهایی در آسمان هستند»; «ما در صدا و تصویر نوشتاری بدن کلمه، در آهنگ و ریتم - روح، در معناشناسی - روح زبان را می بینیم» (هایدگر 1993: 203). بنابراین، زبان به عنوان معیاری از حقیقت، معیاری برای وجود همه چیز و تجسم سطوح هستی شناختی کل انسان ظاهر می شود.

بنیانگذار زبان شناسی، فردیناند دو سوسور (1857-1913)، موضوع زبان شناسی را به زبان به عنوان یک سیستم بسته غیرقابل حرکت از روابط بین عناصر (langue) تقلیل داد، اما او اولین کسی بود که آن را به یک جداگانه جدا کرد. موضوع علمیگفتار (مشروط) به عنوان فعلیت بخشیدن به سیستم زبان و توانایی زبان به عنوان یک فعالیت (langage).

هدف مستقیم مطالعه ما متن زبانی است. متن فضایی از فعالیت زبانی است که اهداف آن محدود به چهارچوب نظام زبانی نیست، بلکه تا محدوده علایق ذهنی انسان گسترش می یابد. زبان مهمترین وسیله سازماندهی فرآیندهای تمایز و تعمیم، شناخت و ارتباط، درک و تأثیر و به طور کلی فعالیت انسان است. در عین حال، زبان خارج از یک بازیگر خاص، یک شخص، نمی تواند به عنوان عامل فعالیت عمل کند. زبان به عنوان یک عامل فعالیت در قالب یک متن عمل می کند.

در زیر عمدتاً نه در مورد زبان به معنای محدود زبانی به عنوان یک سیستم روابط (langue) - به تعبیر فردیناند دو سوسور، بلکه در مورد توانایی زبانی یک شخص - زبان در عمل (langage) صحبت خواهیم کرد (نگاه کنید به: سوسور 1977: 47-49، 52-53). واقعیت یک فعالیت ارتباطی هدفمند و آگاهانه یک شخص متنی است که به عنوان یک "زبان در عمل" عمل می کند (هالیدی، 1978). در متن است، و نه در سیستم زبان، که معنویات عینی - یک فعالیت انسانی خاص - عینیت می یابد. در عین حال، بررسی مسائل مربوط به ارتباط معانی هنری توسط متون زبان، در ابزار زبان و از منظر زبان انجام خواهد شد. زبان فراتر از چارچوب باریک سیستم زبانی است که سوسور ترسیم کرده است. این نوع توانایی برای خروج و انتقال از یک شکل سازمان به شکل دیگر با مفهوم کلیت پویای زبان حاکم در سنت روسی سازگار است.

1.1 زبان عدد صحیح پویا

در تعريف مفاهيم زبان انساني به طور كلي و زبان شعري، از سنت زبان شناسي داخلي مبني بر شناخت نظام زباني، فعاليت گفتار و گفتار به عنوان مواد زباني به عنوان جنبه هايي استفاده مي كنيم. زبان به عنوان یک کل پویا(ر.ک: شچربا 1974: 24-38). با توجه به جنبه های شناسایی شده توسط لو ولادیمیرویچ، ما می توانیم در مورد زبان به سه شکل صحبت کنیم - یک سیستم زبان، فعالیت زبان و مواد زبانی، یا، در مورد زبان-فعالیت، زبان-ماده و زبان- سیستم، که در محدوده مفهوم زبان به عنوان یک کل پویا گنجانده شده است.

فعالیت گفتاری L.V. شچربا (1974: 25) فرآیندهای گفتار و درک را نام می برد (از جمله تفسیر در اینجا!). کلیت همه چیزهایی که مستقیماً گفته می شود و درک می شود، از جمله که لزوماً در قالب متون مکتوب ثبت نشده است، توسط دانشمند به عنوان مطالب زبانی تفسیر می شود. مفهوم «زبان-نظام» به عنوان «فرهنگ و دستور زبان یک زبان معین» تعریف شده است (همان: 26). سیستم زبان به طور عینی در مواد زبان تعبیه شده است. هم سیستم زبان و هم مواد زبانی به عنوان جنبه های مختلف تنها فعالیت گفتاری ارائه شده در تجربه تصور می شوند (همان: 25-28). فعالیت متنی را می توان بر اساس حقوق نوع منبع نوشتاری (مطالب متنی) در یک مفهوم عمومی و گسترده تر از فعالیت گفتاری گنجاند.

1.2 رابطه ویژه کارکرد شاعرانه با کل پویای زبان

ما با نظر دبلیو فون هومبولت در مورد منشأ زبان منحصراً از روح شعر موافق نیستیم، اما نمی‌توانیم با سخنان شالدا به نقل از یان موکارژوفسکی (1976: 426) موافق نباشیم: «هرجا که زبان در عین حال و مهم‌تر از همه وسیله‌ای برای بیان نباشد، جایی که زبان عمدتاً به‌عنوان اثری از مادیات دینی ساخته نمی‌شود و زبان‌های مذهبی به سرعت به عنوان ابزاری برای افول و انحطاط اجتماعی به شمار می‌روند. داده می شود."

جوهره رابطه ویژه تمرین هنری (مترادف با شاعرانه) این است که به گفته نمایندگان حلقه زبانی پراگ، "توانایی مدیریت زبان را به طور کلی افزایش می دهد و بهبود می بخشد، زبان را قادر می سازد انعطاف پذیرتر با وظایف جدید و غنی تر سازگار شود. ابزارهای بیان را متمایز کنید"(موکارژوفسکی 1967: 426) بنابراین، زبان در کارکرد شعری خود، از جمله به عنوان یک سیستم زبانی، خود را در جنبه هایی از مواد زبانی تثبیت شده عینی در متن هنری و فعالیت زبانی درک و تفسیر انجام شده در فرآیند خواندن، پرورش می دهد.

کارکرد شاعرانه زبان به عنوان یک منبع توسعه به سمت مطلق - زبان کامل ایده آل هدایت می شود. همانطور که دبلیو فون هومبولت در این رابطه نوشت، «نیروی زبانی-خلاق در بشریت تا زمانی عمل خواهد کرد که - چه به طور کلی، چه به طور خاص - چنین اشکالی را ایجاد کند که بتواند نیازها را به طور کامل و کامل‌تر برآورده کند» (Humboldt 1984: 52). او. والزل بر اساس ایده زبان در کارکرد شعری آن به عنوان معیاری برای کمال زبان ملی، توجه را به این واقعیت جلب می کند. واقعیت تاریخی، چی آلمانیقرن چهاردهم هنوز ابزار بیانی که زبان شکسپیر در انگلستان داشت را نداشت. فردریش گاندولف، در کتاب خود درباره شکسپیر، نشان داد که آلمانی ها بیش از دویست سال طول کشید تا «به درجه بیانی لازم برای ترجمه کاملاً همخوان از شکسپیر به آلمانی دست یابند» (والزل 1928: 6).

با توجه به مطالب گفته شده، می‌توان نتیجه گرفت که میزان تسلط بر تمرین ارتباط با یک متن هنری توسط یک فرد را می‌توان معیاری برای تسلط بر زبان ملی یا معیاری برای رشد شخصیت زبانی فرد در نظر گرفت.

2. زبان شاعرانه

ارسطو پیش از این در «بلاغه» و «شاعر» به تعریف کلام کنش گر از دیدگاه محاسبه ویژگی های صوری هر دو نوع گفتار می پردازد. به گفته ارسطو (شعر، بیست و دوم)، گفتار شاعرانه با استفاده از کلمه و تلفظ خاص با گفتار معمولی متفاوت است: در ترکیب یک گزاره شعری، در کنار واژگان عمومی زبان، مسلماً لغت (یا لغت، یعنی کلمات گویش یا به کار رفته در معانی گویش) و استعاره وجود دارد و در یک گفتار معمولی با تلفظی متفاوت در صدای متوازن هستند. در عین حال، باید توجه ویژه ای به نسبت های بین زبان ها (که بیش از حد آنها منجر به بربریت می شود)، استعاره ها (که متن را رمزآلود می کند)، تزیینات گفتار، و به طور کلی کلمات قابل دسترس در مرز گفتار کم، مورد توجه قرار گیرد. برای جلوگیری از افتادن در افراط، باید میزان را رعایت کرد (Poetics, XXII, نک: ارسطو 1998: 1098-2001). بیشتر نمودار دقیقمفاهیم معیارهایارسطو مستقیماً پیشنهاد نمی کند. ظاهراً فرض بر این است که آنچه گفته شد برای توصیف گفتار شاعرانه معاصر نویسنده کاملاً کافی است.

حتی بیشتر در پایان نامه در مورد زبان خارجیگفتار شاعرانه ویکتور شلوفسکی است و اشاره می کند که زبان شعر نه تنها عجیب و شگفت انگیز به نظر می رسد، بلکه در واقع «اغلب بیگانه است: سومری در میان آشوری ها، لاتین در میان آشوری ها. اروپای قرون وسطیعربیات در میان ایرانیان، بلغاری قدیم به عنوان اساس ادبیات روسی ... "(شکلوفسکی 1983: 24). اینجا ماما معتقدیم که توجه به آن مهم است مرحله حاضردر زبان های توسعه یافته، این پدیده مشاهده نمی شود، که می تواند به عنوان نتیجه ای در مورد مقایسه شناخته شده قدرت بیان زبان های مدرن اروپایی با لاتین و بلغاری قدیم باشد. بدیهی است که ایده مدرن کارکرد شعری زبان از این نظر با تصور آن در میان قدیم ها تفاوت چشمگیری دارد. ژاک دوبوآ و جمعی از سخنوران عمومی، که گروه m را تشکیل دادند که درگیر مطالعه عملکرد بلاغی و شعری زبان بودند، به طور خاص تأکید می کنند که در شرایط مدرن، فعالیت ادبی در درجه اول " استفاده ویژه از زبان، که به طور خاص در شعر به معنای امروزی کلمه اعمال می شود«(بلاغه عمومی 1986: 37) بررسی شعرهای موجود تاریخی که از نظر ویژگی های آوایی، واژگانی و دستوری با زبان ملی تفاوت داشتند، موضوع مورد مطالعه است. تاریخ زبان ادبی(Stepanov 1998: 608).

زبان داستانبه عبارت دیگر، زبان شاعرانه شکلی است که در آن نوع هنر کلام، یعنی هنر کلامی، عینیت یافته، عینیت می یابد، بر خلاف انواع دیگر هنر، مانند موسیقی یا نقاشی که صدا، رنگ، رنگ به عنوان ابزار مادی شدن عمل می کنند.

هر قومی زبان مخصوص به خود را دارد که مهمترین ویژگی ویژگی ملی مردم است. زبان ملی با داشتن واژگان و هنجارهای دستوری خود، عمدتاً یک عملکرد ارتباطی را انجام می دهد و به عنوان وسیله ارتباطی عمل می کند. زبان ملی روسی در زبان او فرم مدرناساساً شکل گیری آن در زمان A.S. Pushkin و در کار او تکمیل شد. بر اساس زبان ملی، یک زبان ادبی شکل می گیرد - زبان بخش تحصیل کرده ملت.

زبان داستانی زبان ملی است که توسط استادان کلمه هنری پردازش می شود و تابع همان هنجارهای دستوری زبان ملی است. ویژگی زبان شاعرانه فقط کارکرد آن است: محتوای داستان، هنر کلامی را بیان می کند. زبان شاعرانه این کارکرد خاص خود را در سطح استفاده از زبان زنده، در سطح گفتار انجام می دهد که به نوبه خود سبک هنری را شکل می دهد.

البته، اشکال گفتاری زبان ملی ویژگی های خاص خود را پیش فرض می گیرد: ویژگی های گفتاری، مونولوگ، اسکاز گفتار نوشتاری و شفاهی. اما در ادبیات داستانی باید این وسایل را در ساختار کلی اصالت ایدئولوژیک- موضوعی، ژانری- ترکیبی و زبانی اثر در نظر گرفت.

نقش مهمی در اجرای این کارکردها توسط ابزار بصری و بیانی زبان ایفا می شود. نقش این وسایل این است که به گفتار طعم خاصی می بخشند.

گل ها به من سر تکان می دهند و سرشان را کج می کنند،

و با شاخه ای خوشبو به بوته اشاره می کند.

چرا تنها تو دنبال من هستی

با تور ابریشمی تو؟

(A. Fet. "یک پروانه به یک پسر")

این سطر علاوه بر اینکه با ریتم، اندازه، قافیه، نظم نحوی خاصی از شعر است، حاوی تعدادی تصویری و اضافی است. وسیله بیان. اولاً، این سخنرانی یک پروانه است خطاب به یک پسر، یک التماس ملایم برای حفظ زندگی. علاوه بر تصویر شب پره که با استفاده از شخصیت پردازی ایجاد شده است، گل هایی در اینجا شخصیت پردازی می کنند که سر خود را به سمت پروانه تکان می دهند، بوته ای که با شاخه های خود "اشاره می کند". در اینجا تصویری از یک تور («شبکه ابریشمی»)، یک لقب («شاخه معطر») و غیره را می‌یابیم. در کل، مصراع تصویری از طبیعت، تصاویر پروانه و پسر را از جهات خاصی بازسازی می‌کند.

با استفاده از زبان، تیپ‌سازی و شخصی‌سازی شخصیت‌های شخصیت‌ها، کاربرد خاص، استفاده از فرم‌های گفتاری انجام می‌شود که خارج از این کاربرد، ممکن است ابزار خاصی نباشد. بنابراین، کلمه "برادر"، مشخصه داویدوف ("خاک باکره واژگون" توسط M. Sholokhov)، او را در میان افرادی که در نیروی دریایی خدمت می کردند، شامل می شود. و کلمات "واقعی"، "واقعی" که دائماً استفاده می کند او را از همه اطرافیانش متمایز می کند و وسیله ای برای فردی سازی است.

هیچ حوزه‌ای در زبان وجود ندارد که امکان فعالیت هنرمند، امکان خلق وسایل تصویری و بیانی شاعرانه منتفی باشد. به این معنا، می توان به طور مشروط از « نحو شاعرانه»، «مورفولوژی شاعرانه»، «آواشناسی شاعرانه» صحبت کرد. ما در اینجا در مورد قوانین خاص زبان صحبت نمی کنیم، بلکه، طبق گفته صحیح پروفسور G. Vinokur، در مورد "سنت خاص استفاده از زبان" (G. O. Vinokur. آثار منتخب در مورد زبان روسی. 1959.).

بنابراین، بیانگر بودن به خودی خود، ابزارهای تصویری و بیانی خاص در انحصار زبان داستان نیستند و به عنوان تنها ماده فرم ساز یک اثر کلامی و هنری عمل نمی کنند. در اکثریت قریب به اتفاق موارد، واژه های به کار رفته در یک اثر هنری از زرادخانه عمومی زبان ملی گرفته شده است.

A. S. Pushkin در مورد Troekurov ("Dubrovsky") می گوید: "او با دهقانان و حیاط ها به شدت و سرکش رفتار می کرد."

هیچ بیانی وجود ندارد، هیچ وسیله بیانی خاصی وجود ندارد. با این وجود، این عبارت یک پدیده هنری است، زیرا به عنوان یکی از ابزارهای به تصویر کشیدن شخصیت مالک زمین تروکوروف عمل می کند.

امکان خلق یک تصویر هنری به وسیله زبان بر اساس قوانین کلی ذاتی زبان است. واقعیت این است که این کلمه نه تنها حاوی عناصر یک نشانه، نماد یک پدیده است، بلکه تصویر آن است. وقتی می‌گوییم «میز» یا «خانه»، پدیده‌هایی را تصور می‌کنیم که با این کلمات نشان داده می‌شوند. با این حال، این تصویر هنوز عناصر هنری ندارد. تنها زمانی می توان در مورد کارکرد هنری یک کلمه صحبت کرد که در سیستم روش های دیگر بازنمایی، به عنوان وسیله ای برای ایجاد یک تصویر هنری عمل کند. این در واقع کارکرد ویژه زبان شعر و بخش‌های آن است: «آواشناسی شعری»، «نحوه شعر» و غیره. حتی به اصطلاح کلمات-تصاویر فقط در یک ساختار خاص بار زیبایی شناختی دریافت می کنند. بنابراین، در خط معروف M. Gorky: "بر فراز دشت خاکستری دریا، باد ابرها را جمع می کند" - کلمه "موی خاکستری" به خودی خود کارکرد زیبایی شناختی ندارد. آن را فقط در ترکیب با کلمات "دشت دریا" به دست می آورد. "دشت خاکستری دریا" یک تصویر کلامی پیچیده است که در سیستم آن کلمه "خاکستری" شروع به کارکرد زیبایی شناختی مسیر می کند. اما خود این استنباط از نظر زیبایی شناختی در ساختار یکپارچه اثر مهم می شود. بنابراین، اصلی ترین چیزی که زبان شاعرانه را مشخص می کند، اشباع با وسایل خاص نیست، بلکه یک کارکرد زیبایی شناختی است. برخلاف هر کاربرد دیگری که از آنها در یک اثر هنری استفاده می شود، همه ابزارهای زبانی، به اصطلاح، دارای بار زیبایی شناختی هستند. «هر پدیده زبانی تحت شرایط کارکردی و خلاقانه خاص می تواند شاعرانه شود. وینوگرادوف.

اما روند درونی «شعری‌سازی» زبان توسط دانشمندان به شیوه‌های متفاوتی به تصویر کشیده می‌شود.

برخی از محققان معتقدند که هسته تصویر یک بازنمایی است، تصویری ثابت در قالب های زبان، در حالی که سایر محققان، با ایجاد موقعیت در هسته زبانی تصویر، فرآیند "شاعرانه شدن گفتار را به عنوان یک عمل افزایشی" به کلمه می دانند. کیفیت اضافییا معنی مطابق با این دیدگاه، کلمه به یک پدیده هنری (تصویری) تبدیل می شود، نه به این دلیل که یک تصویر را بیان می کند، بلکه به دلیل ویژگی های ذاتی ذاتی خود، کیفیت را تغییر می دهد.

در یک مورد، تقدم تصویر تأیید می شود، در مورد دیگر، تقدم و تقدم کلمه.

با این حال، شکی نیست که تصویر هنری در بیان کلامی خود یک وحدت یکپارچه است.

و اگر شکی نیست که زبان یک اثر هنری را باید مانند هر پدیده ای بر اساس تسلط بر قوانین کلی رشد زبان مورد مطالعه قرار داد که بدون دانش زبانی خاص نمی توان به مشکلات زبان شعر پرداخت، در عین حال کاملاً بدیهی است که زبان را به عنوان پدیده هنر کلامی نمی توان از حوزه علوم ادبی که در سطوح دیگر هنرهای مجازی اجتماعی و کلامی مطالعه می کنند خارج کرد.

زبان شاعرانه در ارتباط با ویژگی ایدئولوژیک - موضوعی و ژانر - ترکیبی یک اثر هنری مورد مطالعه قرار می گیرد.

زبان مطابق با وظایف خاصی که فرد در جریان فعالیت خود برای خود تعیین می کند سازماندهی می شود. بنابراین، سازماندهی زبان در یک رساله علمی و در یک شعر غنایی متفاوت است، اگرچه در هر دو مورد از اشکال زبان ادبی استفاده می شود.

زبان یک اثر هنری دارای دو نوع سازماندهی اصلی است - منظوم و نثر (زبان نمایشنامه از نظر سازماندهی به زبان نثر نزدیک است). اشکال و وسایل سازمان دهی انواع گفتار در عین حال وسایل گفتاری (ریتم، متر، روش های شخصیت پردازی و غیره) است.

سرچشمه زبان شعری زبان ملی است. با این حال، هنجارها و سطح توسعه زبان در یک مرحله تاریخی معین، به خودی خود کیفیت هنر کلامی، کیفیت تصویر را تعیین نمی کند، همانطور که ویژگی های روش هنری را تعیین نمی کند. در همان دوره های تاریخ، آثاری خلق شد که از نظر روش هنری و اهمیت شعری آنها متفاوت بود. فرآیند انتخاب ابزار زبانی تابع مفهوم هنری یک اثر یا تصویر است. زبان فقط در دستان هنرمند است که کیفیت های زیبایی شناختی بالایی پیدا می کند.

زبان شاعرانه زندگی را در حرکت و در امکاناتش با کمال فراوان بازآفرینی می کند. با کمک یک تصویر شفاهی می توان تصویری از طبیعت ترسیم کرد، تاریخچه شکل گیری شخصیت انسانی را نشان داد، حرکت توده ها را به تصویر کشید. در نهایت، تصویر کلامی می تواند به تصویر موسیقایی نزدیک باشد، همانطور که در بیت مشاهده می شود. این کلمه با فکر، با مفهوم پیوند محکمی دارد و بنابراین در مقایسه با سایر ابزارهای ایجاد یک تصویر، ظرفیت بیشتری دارد و فعال تر است. یک تصویر کلامی، که دارای تعدادی مزیت است، می تواند به عنوان یک تصویر هنری "مصنوعی" شناخته شود. اما تمام این ویژگی های یک تصویر کلامی تنها توسط یک هنرمند می تواند آشکار و تحقق یابد.

فرآیند آفرینش هنری یا فرآیند پردازش شاعرانه گفتار عمیقاً فردی است. اگر در ارتباطات روزمره بتوان شخص را با نحوه گفتارش متمایز کرد ، در خلاقیت هنری می توان نویسنده را با روش پردازش زبان هنری که فقط برای او خاص است تعیین کرد. به عبارت دیگر، سبک هنری یک نویسنده در قالب‌های گفتاری آثارش شکسته می‌شود و غیره. در فرآیند خلاقیت ، هنرمند به طور منفعلانه از گنجینه های زبانی که قبلاً توسط مردم استخراج شده است استفاده نمی کند - یک استاد بزرگ با خلاقیت خود بر توسعه زبان ملی تأثیر می گذارد و اشکال آن را بهبود می بخشد. در عین حال، بر قوانین کلی توسعه زبان، اساس عامیانه آن تکیه دارد.

روزنامه نگاری (از لاتین publicus - public) نوعی ادبیات است که محتوای آن عمدتاً موضوعات مدرن مورد علاقه خواننده عام است: سیاست، فلسفه، اقتصاد، اخلاق و اخلاق، حقوق و غیره. نزدیک ترین آنها از نظر ویژگی های خلاقیت به روزنامه نگاری روزنامه نگاری و نقد است.

ژانرهای روزنامه نگاری، روزنامه نگاری، انتقاد اغلب یکسان هستند. این یک مقاله، یک سری مقاله، یک یادداشت، یک مقاله است.

یک روزنامه‌نگار، منتقد و تبلیغ‌کننده اغلب در یک شخص عمل می‌کنند و مرزهای بین این نوع ادبیات کاملاً روان است: برای مثال، یک مقاله ژورنالی می‌تواند انتقادی و روزنامه‌نگاری باشد. برای نویسندگان کاملاً معمول است که به عنوان تبلیغ نویس عمل کنند، اگرچه اغلب یک اثر تبلیغاتی تخیلی نیست: این اثر مبتنی بر واقعیت های واقعی واقعیت است. اهداف یک نویسنده و یک روزنامه‌نگار اغلب نزدیک است (هر دو می‌توانند به حل مشکلات سیاسی و اخلاقی مشابه کمک کنند)، اما ابزارها متفاوت است.

بیان فیگوراتیو محتوا در یک اثر هنری با بیان مستقیم و مفهومی مسئله شناسی در کار روزنامه نگاری مطابقت دارد که از این نظر شکل به دانش علمی نزدیکتر است.

ادبیات هنری و روزنامه نگاری شامل آثاری می شود که در آنها حقایق خاص زندگی به شکلی فیگوراتیو پوشیده شده است. در این مورد از عناصر تخیل خلاق استفاده می شود. رایج ترین ژانر، مقاله هنری است.

مقدمه ای بر مطالعات ادبی (N.L. Vershinina، E.V. Volkova، A.A. Ilyushin و دیگران) / Ed. L.M. کروپچانوف - م، 2005

عملیات خلاقانه با ابزارهای زبانی با هدف ایجاد یک تصور زیبایی شناختی باید از انتخاب و اجرای خودکار ابزارهای زبانی که از کلیشه گفتار پشتیبانی می کنند متمایز شود. تقابل خلاقیت (خلاقیت) و اتوماسیون (کلیشه سازی) هم برای تولید و هم برای درک گفتار قابل توجه است. وقتی تولید کننده گفتار می پرسد چگونه بگوید، خودکاری ادراک مختل می شود که با واکنش احساسی و زیبایی شناختی مخاطب همراه است. وقتی می پرسد چه بگوید، ادراک تمایل به خودکار شدن دارد: در یک توالی خطی از نشانه های کلامی، هیچ یک از آنها پاسخ زیبایی شناختی مخاطب را تحریک نمی کند.

وجود یا عدم وجود اتوماتیسم در فرآیندهای تولید و ادراک گفتار، تمایز زبان شاعرانه و زبان عملی را ممکن می سازد. در سنت علمی داخلی، چنین تمایزی در آثار نمایندگان OPOYAZ (دهه 20 قرن بیستم) اثبات شده است و در آثار یو. ن. تینیانوف، آر. یاکوبسون و ال. پی یاکوبینسکی توسعه یافته است. درک محدود، گسترده و گسترده ای از زبان شعر شکل گرفته است. زبان شعر در معنای محدود، زبان شعر است; در گسترده - زبان داستان. در معنای گسترده تر، زبان "با تمرکز بر خلاقیت زیبایی شناختی قابل توجه، حداقل حداقل، محدود شده توسط چارچوب یک کلمه".

V. P. Grigoriev پیشنهاد کرد که واحد زبان شاعرانه را با اصطلاح kreatema تعیین کند. بنابراین، در بیانیه M. Tsvetaeva زندگی بعد، به گرمی از چنین سکوت مادر استقبال می کند kreatema یک ترکیب استاندارد تبدیل شده است (ر.ک.: هفته / سال بعد).در شعر وی.خلبنیکوف "طلسم خنده" یک بوته اشتقاقی شکل می گیرد که شاخه های آن زنجیره ای از نئوپلاسم ها هستند، مانند مثلاً شاخه ای با یک کلمه ریشه. خنده: خنده، خنده، خنده، خنده، خنده، خنده، خنده. Createmes از همان نوع یک زیرسیستم درون متنی را تشکیل می دهند.

زبان شاعرانه زبان خالق آفریده هاست. اما آیا تنها هنرمند کلمه است که خالق را می آفریند؟ پاسخ این سوال را می توان در تحقیق در مورد گفتار کودکان یافت. دوره بالاترین فعالیت خلاقانه مرتبط با توسعه زبان مادری، سن "از دو تا پنج" (ک. چوکوفسکی) با نوآوری های متعدد مشخص می شود که نسل آنها ماهیت مشترک آنها را با خلاقیت ها در یک متن ادبی نشان می دهد. بر اساس مطالبی که توسط متخصصان گفتار کودکان سیستماتیک شده است، ما ویژگی های نتایج خلاقیت گفتاری کودکان را مشخص می کنیم.

نوآوری های دستوری در گفتار کودکان بر اساس سیستم زبانی است که به عنوان سیستمی از احتمالات درک می شود. در گفتار هنجاری بزرگسالان، تولید یک واقعیت گفتاری در طول زنجیره رخ می دهد: سیستم - هنجار - گفتار. در تمرین گفتاری کودکان، حلقه دوم زنجیره وجود ندارد. تجزیه و تحلیل خلاقیت های دستوری به ما امکان می دهد در مورد قابل پیش بینی بودن آنها صحبت کنیم، زیرا همه نئوپلاسم های دستوری به طور بالقوه ممکن هستند، مطابق با مدل های زبان. از نظر هنجار مدون نادرست هستند، این آفرینش ها با "صحت سیستمی" متمایز می شوند: آنها تحت تأثیر قیاس به وجود می آیند، یعنی. جذب برخی از اشکال بیان زبانی به دیگران بر اساس شباهت. چهارشنبه: میز و صندلی؛ چشم، مدادو پیشانی، بینی؛ ماچ و بوسه(مادر)، پک / پک (غلات) و منفجر / منفجر، منفجر / منفجر شد.یک خلاقیت دستوری اغلب یک خلأ (یک سلول خالی) از بخشی از یک سیستم دستوری را پر می کند: من هنوز نمی خواهم بنوشم، اما من قبلاً zahachiva هستم (می خواهم - zahachiva).سازوکارهای نظام زبانی ساخت این دسته و گونه های مشابه را ممکن می سازد، اما در زبان ادبی مدون وجود ندارند. برای مثال معلوم است که نه همه صفت های با کیفیتمی توان یک فرم ترکیبی از درجه مقایسه ای را تشکیل داد، اما مکانیسم سیستم دستوری چنین فرصت بالقوه ای را فراهم می کند (شکل هایی مانند بهتر، دورتر، مغرورتر).تولید کننده گفتار در فرآیند ایجاد فرم هیچ وظیفه فوق العاده برنامه ریزی شده ای را انجام نمی دهد ، بنابراین چنین تشکیلاتی غیر عمدی نامیده می شود. درک خلاقیت های دستوری توسط بزرگسالان، به عنوان یک قاعده، با اظهارات کلیشه ای همراه است: نه جداول، بلکه جداول. باید گفت می ریزد نه می ریزدو غیره هدف از واکنش‌های اصطلاحی معمولی تثبیت معیارهای دستوری در هشیاری زبانی کودک است که در گفتار ادبی ضروری است و اساس زبان عملی را تشکیل می‌دهد. استراتژی تنظیمی و آموزشی یک مربی بزرگسال واضح است: ایجاد ایده ای از هنجارهای دستوری در کودک. در عین حال، نمی توان به جذابیت بی نظمی های دستوری که احساسات لطافت، تعجب و لذت را در والدین برمی انگیزد، توجه نکرد. این تأثیرات احساسی و زیبایی شناختی با تفاوت در مجموعه توانایی های زبانی کودک و بزرگسال توضیح داده می شود. یک فرد بالغ به طور غیرارادی یک ناهنجاری دستوری را به عنوان یک خلقت درک می کند.

واژه آفرینی کودکان، که بر اساس مدل های واژه سازی سازنده انجام می شود، تأثیر سیستم زبان را نیز نشان می دهد. تازگی طرح بیان تشکل های جدید به دلیل ترکیب آزاد تکواژهای کلمه ساز در پایه کلمه ایجاد می شود. یک تضاد عینی بین سیستم و هنجار به وجود می آید: مکانیسم سیستم اجازه ایجاد یک کلمه مجازی جدید را می دهد و هنجار "نمی پذیرد" به دلیل وجود یک نمونه مدون در زبان. مثلا: همراه و همدم (ر.ک. همراه و همدم)؛ مسخره کننده(مسخره)؛ ژیمناستیک(ژیمناستیک)؛ پادشاه کوچولو(شاهزاده)؛ چربی(ضخیم)؛ متفکر(مغز)؛ قاصدک(قاصدک)تصویرسازی در آفرینش هایی که مترادف واژگانی در سیستم زبان دارند احساس می شود: رژیک- چاقو؛ روستاییان- دهقانان؛ گاو- گوساله؛ جوش هاپر؛ سوراخ شده، سوراخ شده- زنگ تفريح؛ (تو من) از خنده منفجر شد- خندیددر همه موارد، کودک هم از معنای زبانی ریشه و هم به معنای پسوند اشتقاقی آگاه است. نئوپلاسم ها اغلب شکاف واژگانی را پر می کنند: بابا اجازه بده گیتار بزن (گیتار بزن) من فیلم را تماشا کردم. آنجا ربات عزیزم (ربات کوچک) پس جنگید!تجسم غیر استاندارد برای خلاقیت هایی که بر اساس ترکیب دو ریشه ایجاد شده اند معمول است: من تند دندان (سریع جویدن)؛ و من کر (ناشنوا هنگام غذا خوردن)؛ دانه ها در قهوه جوش ( آسیاب قهوه ) قرار دادن؛ من نیاز دارم کلاهک گوش (پیپت). تصور تصویری با خلقت، شامل مرزهای تقابل منطقی-ارزیابی کننده منتقل می شود: ممنوع است - دروغ گویی؛رذل - یک ساله و غیره نوآوری های واژگانی نشان می دهد که چگونه کودک "فکر خود را می بیند" (A. A. Potebnya) و بنابراین اصالت روانشناختی فردی دارد.

ما می‌توانیم در مورد مقاصد تولیدکننده گفتار با علائم شناسایی کلامی قضاوت کنیم. به عنوان مثال، تعدادی از جملات کودکان حاوی صفت است زیباو در عین حال - اشکالی از القای مخاطب به واکنش زیبایی شناختی. نیت زیبایی شناختی نویسنده بیانیه به طور ارگانیک با نیت ارتباطی-عملی ترکیب شده است. مثلا: - می دانید، من یک عروسک دارم - خیلی زیبا، ابروی گرد (1); گوش کن، چه موسیقی زیبایی، فقط فراق (2); ببینیم بی سر و صدا برویم: پروانه ای زیبا با مادربزرگ هایش(3). احساس در موقعیت مشاهده شده با یک تجربه زیبایی شناختی همراه است، که همانطور که کودک امیدوار است، باید به یک دوست (1)، مادر (2)، مادربزرگ (3) منتقل شود. نئوپلاسم ها به طور ناخواسته، اما تحت تأثیر یک برداشت زیبایی شناختی ایجاد می شوند. در مرکز زیبایی شناسی بیانیه ها - کلمه زیبا،که اغلب در ساخت و سازهایی که بر اساس قیاس های مجازی غیراستاندارد ساخته می شوند درگیر است: مامان، تو مثل گاو زیبا هستی. درسته که حرف "او" رو قشنگ نوشتم؟ او مانند یک بشکه نیست، بلکه مانند یک خیار است.ابزار ایجاد عمدی یک تصور تصویری-زیبایی شناختی در گفتار کودکان مقایسه ای است که بر اساس یک قیاس مجازی "مرد" - "حیوان" ساخته شده است: جان(در مورد یک توله سگ) زبان مانند پارچه نرم است و دندان مانند برنج کوچک است. به او(پودل) بینی مانند کرک قاصدکمقایسه‌هایی که بر اساس قیاس‌های موضوعی ساخته شده‌اند، احساسات شخصی لحظه‌ای را به دقت نشان می‌دهند: دوست ندارم مثل مشت زیر گردنم باشم(از روسری گره دار). مقایسه های فردی نتیجه فرآیند همدلی با امر شناختی است. در همه موارد، مقایسه فردی را می توان به آفرینش های مجازی اشاره کرد.

یکی دیگر از انواع خلاقیت های تصویری استعاره فردی است که در فرآیند مشاهده مستقیم پدید آمده است: عمه روسری مو دارد(در مورد حاشیه)؛ چه توپی(در مورد ماه) در آسمان!شخصیت پردازی های فردی در گفتار کودکان مکرر است: اوه، ترسناک! نیش علف؛ یک گله کامل از کامیون ها غرش می کنند. حرف رودخانه را بشنودر تصویر دنیای کودک، حیوان و انسان به طور طبیعی به یکدیگر نزدیک می شوند. (افعی صورت سگ را گاز گرفت؛ شاریک گریه می کند: دلش برای ماشا تنگ شده است)کارکردهای نقش انسان و حیوان همگرا می شوند: مادربزرگ، با بوتی صحبت کن(گربه) مثل گربه مادربزرگ به او خرخر کنید.قیاس های تصویری از نوع من سگ هستم، پرنده هستم، ماهی هستم: اگر ماهی بودم هرگز قلاب را قورت نمی دادم. Createmes در مثال های داده شده را می توان به عنوان نتیجه بازتاب کلامی-تصویری مشخص کرد. در یک کلام، کودک مانند یک قلم مو از زندگی می کشد، جهان را بر اساس احساسات و ایده های حسی بازتولید می کند.

تولید متون تاثیرگذار نیاز دارد تصمیم مستقلکار خلاقانه یکپارچه برنامه‌ریزی جلوه زیبایی‌شناختی را می‌توان در متون چند گفتاری دنبال کرد، برای مثال، در گفتگوی بین کاتیا شش ساله و والدینش:

کیت: گوش کن، چه معمایی سرودم، مثل یک شعر: نه دکمه، بلکه چشم، نه دکمه، بلکه دماغ. این ما... خوب، سریع حدس بزنید!مادر: این باربوس ماست!

کیت: و این اشتباه است! باربو نداریم!بابا: این یک لوکوموتیو بخار است!

کیت: نه! لوکوموتیو دارای چشم های مصنوعی و بدون بینی است. اشتباه!

(مامان و بابا شانه هایشان را بالا می اندازند.) کاتیا: خوب؟ دست برداشتن از؟مامان و بابا: بیایید تسلیم شویم!

کیت: نه دکمه، بلکه چشم، نه دکمه، بلکه یک بینی. این دیموس ماست! متوجه شدم، درست است؟مادر: چه کسی؟

کیت: دیموس، دیمکای ما(برادر کوچکتر کاتیا). من به این فکر کردم که خنده دار بود: بینی دیموس است!

مادر: هی کاتیا! جوانان!بابا: کاتیوخا ترکیب ماست!

کیت: اذیت نکن بابا! ترکیب کلمه زشتی است!مادر: کت شاعر ماست. بسیار زیبا؟(همه می خندند.)

کیت: بله زیباست من قصد دارم بیشتر بنویسم.

مهمانی سخنرانی کاتیا امکان شناسایی اجزای ایده خلاق را فراهم می کند: متن باید بر اساس نوع معما سازماندهی شود - وظیفه ژانر. متن خطاب به والدین است، یعنی. معما برای دایره خانواده در نظر گرفته شده است و بنابراین باید دارای معانی قابل درک در این دایره باشد (ضمیر ما) -وظیفه ارتباطی-عملی؛ معما باید والدین را خوشحال کند، آنها را خوشحال کند، آنها را بخنداند - در واقع یک کار زیبایی شناختی است. برای اجرای این ایده، از تکنیک مقایسه منفی در ترکیب با توازی نحوی استفاده می شود (این تکنیک در افسانه ها و معماهایی یافت می شود که دختر از اوایل کودکی می داند). مرکز سبکی متن نام دگرگون شده برادر یک ساله است. در خانواده او را صدا می زنند دیما، دیمکا، دیموچکا، دیمکو. Createma دیموس -نتیجه فردی ایجاد گفتار قافیه غیر منتظره بینی - دیموسباید نامیده شود و باعث خنده می شود.

بنابراین، این طرح شامل برنامه ریزی تولید گفتار در یک معین است فرم ژانر، قصد رساندن معنای خاص (چه؟) به کمک زبان تأثیرگذار به معنای (چگونه؟) است. اثر ارتباطی-عملی برنامه ریزی شده توسط نویسنده معما محقق شده است. می رسم! و جلوه زیبایی شناختی: کل متن با یک لحن صمیمی به شوخی پوشانده شده است. چند گفتاری محاوره ای که به عنوان مثال ذکر شده است را می توان به عنوان نمونه ای از یک فعالیت خلاقانه بازی جمعی نیز در نظر گرفت که نتیجه آن فراتر از بازی زبانی - به قلمرو احساسات - می رود.

اگرچه نوآوری های گفتاری در گفتار کودکان در بیشتر موارد غیرعمدی است، اما این "تفاوت های گرانبها" (I. A. Ilyin) عینیت ارتباط ناگسستنی بین زیبایی شناسی زبان و زیبایی شناسی گفتار را ثابت می کند، ماهیت فعالیت گفتار خلاق زیبایی شناختی و ماهیت زبان شاعرانه را آشکار می کند. نتیجه کل نگر فعالیت خلاقانه عمدی کودک متنی است که کارکرد زیبایی شناختی برنامه ریزی شده دارد.

اگر به تعریف زبان شاعرانه ارائه شده توسط V.P. Grigoriev به عنوان زبانی با گرایش به خلاقیت زیبایی‌شناختی بازگردیم، باید اذعان داشت که فقط آن دسته از آفرینش‌هایی که به عمد توسط نویسنده گفتار و مطابق با نیت زیبایی‌شناختی ایجاد می‌شوند، متعلق به زبان شعر هستند.

زبان عملی، زبان کاربری است که در فرآیند ارتباط، محلی را اعمال می کند. اتوماتیسم زبان عملیبه وضوح در ژانرهای متنی بر اساس استانداردهای اطلاعاتی متجلی می شود. برای مثال، در متون تجاری، چنین استانداردهایی گفتار را طولانی تر می کنند، اما به یکنواختی الگوهای ژانر کمک می کنند. این هم عنوان یکی از اسناد: فرمان دولت منطقه Sverdlovsk در 24 آگوست 2011 شماره 731-PP "در مورد میزان کمک هزینه یک بار برای ایجاد یک خانواده برای متخصصان جوانی که برای کار به سازمان های دولتی و شهرداری منطقه ای منطقه Sverdlovsk رفته اند."بر اساس استانداردهای اطلاعاتی، اطلاعات عملاً مهم برای گروه خاصی از متخصصان جوان و ساختارهای اداری خاص در مورد امکان حمایت مالی هدفمند منتقل می شود.

زبان عملی می‌کوشد تا اطلاعات منتقل‌شده توسط متن را از «افزودنی‌های» سبکی که بر احساسات و تخیل تأثیر می‌گذارد، رها کند. به عنوان مثال، در یک دستورالعمل خطاب به کاربر، هر عنصر متن که به صورت گرافیکی برجسته شده است، مطابق با این طرح ساخته می شود: (چه) زدن کلید /(کدام یک) / برای چه کار می کند / دقیقاً منجر به چه چیزی می شود: 2 ... یک بار فشار دادن کلید "برای انتقال تلفن به حالت صدا استفاده می شود (نماد "I" روی نشانگر نمایش داده می شود)؛ 2 ... با فشار دوبار سریع کلید # به آخرین رقم شماره گیری شده منجر می شود؛ 2 ... با فشار سریع متوالی کلید # منجر به ظاهر شدن نماد "P" روی نشانگر "P" می شود.

همان نوع نحوی، نقطه گذاری، طراحی گرافیکی بخش های متن، تقسیم بندی پاراگراف - همه اینها از طرحواره سازی، بیان کلیشه ای فکر پشتیبانی می کند، عملکرد آموزشی متن را فراهم می کند، درک اطلاعات جدید را برای مخاطب ساده می کند.

مفهوم زبان عملی با مفهوم "سبک کارکردی" گره خورده است. البته خودکار بودن استفاده از زبان تا حد زیادی در سبک های تجاری و علمی و به میزان کمتری در متون سبک های تأثیرگذار متجلی می شود. با این حال، منع کامل استفاده از واحدهای زیبایی شناختی مهم در سبک های گفتار "سخت" هنوز وجود ندارد.

وظیفه سبک شناسی خلاق شناسایی عناصر زیبایی شناختی مهم در آثار گفتاری است. سبک های متفاوتو ژانرها در عین حال، وجود کاربرد کلمه مجازی در متن هنوز نشان دهنده استفاده از ابزار مربوطه برای اهداف زیبایی شناسی نیست. بیایید یک قطعه متن را به عنوان مثال در نظر بگیریم: خالص جریان نقدی به شرح زیر محاسبه می شود: ارزش سود خالص برای مقدار استهلاک تعهدی به اضافه افزایش در حساب های پرداختنی یا منهای مطالبات آن تعدیل می شود.بیایید این سؤال را بپرسیم: آیا از صفت استفاده می شود؟ تمیزبه معنای بیانی مجازی "از نظر اخلاقی بی عیب و نقص، به روشی صادقانه دریافت شده است"؟ البته پاسخ هر دو در رابطه با ترکیب منفی خواهد بود جریان نقدی خالص،و همچنین در رابطه با ترکیب سود خالص.در هر دو مورد، صفت تمیزدر ترکیب اصطلاحات مالی و اقتصادی گنجانده شده است (همچنین رجوع کنید به: درآمد خالص، مالیات خالصبرای محصولات). مدت، اصطلاح جریان نقدیبه معنای "انتزاع شده از محتوای اقتصادی یک سری عددی، متشکل از دنباله ای از پرداخت های توزیع شده در طول زمان" استفاده می شود. سود خالص -این "بخشی از سود ترازنامه شرکت است که پس از پرداخت مالیات، هزینه ها، کسورات و سایر پرداخت های اجباری به بودجه در اختیار آن باقی می ماند." مفاهیم خاصی که بر اساس انتقال به وجود آمده اند، افزایش زیبایی شناختی دریافت نمی کنند.

زوج متضاد بعلاوه منهابرای تنظیم عملیاتی-منطقی اطلاعات ارسالی استفاده می شود و نه برای تقویت احساسی-زیبایی شناختی. گفتارهای انتخاب شده به استانداردهای اصطلاحی قابل تکرار اشاره دارد. متن در نظر گرفته شده برای متخصصان به طور خودکار درک می شود و در فضای زبان عملی باقی می ماند.

بنابراین، زبان عملی و زبان شاعرانه بر اساس وجود یا عدم وجود اتوماتیسم در تولید کلام و ادراک آن متمایز می شوند. در معنای وسیع این واژه، زبان شاعرانه به عنوان زبانی با تمرکز بر خلاقیت زیبایی شناختی قابل توجه تعریف می شود. واحدهای زبان شاعرانه عبارتند از آفرینش ها - وسایلی که عمداً انتخاب شده یا تبدیل شده اند و همچنین نئوپلاسم هایی با هدف ایجاد یک تصور زیبایی شناختی.

• گریگوریف V.P.شاعرانگی کلمه. M., 1979. S. 77-78.
• Zeitlin S. N.اشکال مورفولوژیکی گاه به گاه در گفتار کودکان. L.. 1987; خارچنکو V.K.فرهنگ لغت زبان کودکان مدرن. M «2005.

زبان شعر، داستان گفتار، زبانآثار ادبی شاعرانه (شعری) و منثور، سیستم ابزار تفکر هنری و توسعه زیبایی شناختی واقعیت.
برخلاف زبان معمول (عملی) که در آن کارکرد ارتباطی اصلی است (به عملکردهای زبان مراجعه کنید)، در P.I. کارکرد زیبایی شناختی (شعری) غالب است که اجرای آن بیشتر بر خود بازنمودهای زبانی (آواسازی، ریتمیک، ساختاری، مجازی- معنایی و غیره) متمرکز می شود، به طوری که خود به ابزارهای بیان ارزشمندی تبدیل می شوند. فیگوراتیو بودن کلی و اصالت هنری لیت. آثار از طریق منشور P.I درک می شوند.
تمایز بین زبان های معمولی (عملی) و شاعرانه، یعنی کارکردهای ارتباطی و شاعرانه واقعی زبان، در دهه های اول قرن بیستم مطرح شد. نمایندگان OPOYAZ (نگاه کنید به). به نظر آنها P. Ya. با ملموس بودن معمول ساخت آن متفاوت است: توجه را به خود جلب می کند ، به نوعی خواندن را کند می کند و خودکار بودن معمول درک متن را از بین می برد. نکته اصلی در آن "زنده ماندن از انجام کارها" است (V. B. Shklovsky).
به گفته R. O. Yakobson، که در درک P. Ya. به OPOYAZ نزدیک است، شعر خود چیزی نیست جز «گزاره ای با نگرش به بیان (...). شعر در کارکرد زیبایی شناختی خود زبان است.
P. i. از یک سو با زبان ادبی (نگاه کنید به) که مبنای هنجاری آن است و از سوی دیگر با زبان ملی که از آنجا انواع ابزارهای زبانی شخصیت شناختی را استخراج می کند، ارتباط تنگاتنگی دارد. دیالکتیسم ها هنگام انتقال گفتار شخصیت ها یا ایجاد رنگ محلی تصویر شده. کلام شاعرانه از کلمه واقعی و در آن رشد می کند و در متن انگیزه پیدا می کند و کارکرد هنری خاصی را انجام می دهد. بنابراین، هر نشانه ای از زبان، در اصل می تواند زیبایی شناسی باشد.
برخلاف زبان معمولی، سیستم مدل‌سازی اولیه (تصویر اصلی جهان)، P.I. طبیعتاً یک سیستم مدل سازی ثانویه است که گویی بر روی سیستم اول ساخته شده است و به لطف طرح ریزی بر روی آن به طور خلاقانه درک می شود.
نشانه زیبایی شناختی (تصویر) از نظر معنایی "نوسان"، چند وجهی به نظر می رسد و بنابراین خواننده را به درک خلاقانه خود سوق می دهد: یک ترویکا و یک ترویکای پرنده * روس. یکی از طرح‌های تصویر ناگهان با طرح دیگری جایگزین می‌شود، نه اینکه طرح اول را لغو می‌کند، بلکه برعکس، آن را گسترش می‌دهد و عمیق‌تر می‌کند: «سلیفان فقط دست تکان داد و فریاد زد: «ای! ترویکای پرنده، چه کسی شما را اختراع کرد؟ بدانی که فقط می توانی در میان مردمی سرزنده به دنیا بیای، در آن سرزمینی که شوخی را دوست ندارد، اما
با نرمی یکسانی برای نیمی از جهان پخش شده است (...) - آیا این تو نیستی، روس، که یک تروئیکای سرزنده و شکست ناپذیر، با عجله می‌روی؟ (...) روس کجا میری جوابمو بده؟ جواب نمی دهد*. تصویر هنری در P. I. بنابراین، به وضوح بصری ساده نمی رسد: در تغییر زوایای تصویر زندگی می کند، "هجوم" معانی مختلف، به طرز عجیبی تغییر می کند و یکی در دیگری "ظاهر می شود".
نشانه زیبایی شناختی (کلمه، عبارت، ساخت و ساز، متن) به عنوان عنصری از سیستم مدل سازی ثانویه در مقایسه با علامت معمولی سیستم مدل سازی اولیه با تعدادی ویژگی خاص مشخص می شود. نشانه زیبایی‌شناختی استاندارد (به طور کلی پذیرفته شده) نیست، بلکه شکل هنری خاصی دارد - سازگاری غیرمعمول با کلمات دیگر، واژه‌سازی بیانی، ساختار صرفی، وارونگی، سازماندهی صوتی تأکید شده (آواشناسی) و غیره.
معنی علامت P. I. حاوی یک تضاد درونی است. واقعیت شاعرانه به عنوان یک سیستم مدل‌سازی ثانویه، نظامی از شبه ابژه‌های هنری (از لاتین شبه - فرضاً، گویی) با معناشناسی «نوسان» آنهاست. در آیاتی از "یوجین اونگین" نوشته A.S. Pushkin * زنبوری در مأموریت میدانی از سلول مومی پرواز می کند "تصاویر کلامی انتخاب شده دارای معنایی متناقض هستند: ادای احترام مزرعه = شهد، سلول مومی" کندو زنبور عسل. شناخت شبه اشیاء با معنای «نوسان» و متضاد آنها باعث ایجاد احساس رضایت زیبایی شناختی در خواننده می شود.
در مقایسه با کلمات گفتار روزمره، نشانه های زیبایی شناختی P.I. انعطاف پذیر، متحرک، اغلب با فرهنگ لغت و حتی معانی متضاد برابر نیست: «چیچیکوف، با برداشتن یک تکه کاغذ [اسکناس، رشوه] از جیب خود، آن را در مقابل ایوان آنتونوویچ قرار داد، که او اصلا متوجه آن نشد و بلافاصله آن را با یک کتاب پوشاند. چیچیکوف می خواست آن را به او گوشزد کند، اما ایوان آنتونوویچ با حرکت سرش به وضوح نشان داد که نشان دادن آن لازم نیست * (گوگول). پیوندهای متنی کلمه در P.I. بنابراین منجر به دگرگونی معنایی و زیبایی‌شناختی آن می‌شود که تابع هدف کلی متن است.
انعطاف معنایی شاعرانه کلمات باعث تحرک خود تصویر کلامی می شود. بادبان در شعری به همین نام از M. Yu. Lermontov هم به معنای عینی آن درک می شود ("بادبان سفید می شود (...) در مه آبی دریا! ...؛ و دکل خم می شود و می شکافد ... *) و به عنوان موجودی متحرک (تنها) و در نهایت به عنوان نمادی از جستجوی ابدی خود ("او در سرزمین خود به دنبال چه چیزی پرتاب کرد؟" او به دنبال خوشبختی نیست و از شادی فرار نمی کند!*) و عصیان. طوفان پاک کننده ("او، سرکش، طوفان می خواهد، گویی آرامش در طوفان وجود دارد!".
در مقایسه با واحدهای زبانی معمولی که دارای ویژگی هنجاری هستند، کلمات (تصاویر کلامی) به عنوان نشانه های زیبایی شناختی P.I. محصول خلاقیت هنری، متفاوت از استفاده معمول است. روشن شد این اثر دارای اثری از جهان بینی، بینش شاعرانه واقعیت، زبان، سبک خالق آن است. در یک اثر واقعاً هنری، کلمه به‌عنوان ماده‌ای از هنر و عنصر ترکیب‌بندی منحصربه‌فرد و به‌عنوان عنصر سازنده سبک‌شناختی کل، انگیزه‌ای منحصربه‌فرد دارد.
P. i. به طور ارگانیک با روش خلاق نویسنده، که شخصیت او به عنوان یک مقوله نویسنده ("تصویر نویسنده"، به گفته V. V. Vinogradov) به عنوان اصل اصلی سازماندهی آنها، به طور دیالکتیکی در آثارش منعکس شده است. ساختار ترکیبی - گفتاری متن همیشه شخصی است و بیانگر سبک خلاقانه نویسنده، اصالت سبک و زبان او (گرامر، فرهنگ لغت، آوایی و غیره) است. مقوله نویسنده به عنوان بالاترین مقوله شاعرانه از نظر سلسله مراتبی بر وحدت ایدئولوژیک و زیبایی شناختی، ترکیبی و زبانی (سبکی) متن هنری متمرکز است.
ماهیت خلاقانه علائم زیبایی شناختی P. I. روشن شد این اثر در سیستم غالب - اجزای اصلی ترکیبی و گفتاری متن تجسم یافته است، که با تبعیت، تعریف و تبدیل اجزای باقی مانده، بیانگرهای اصلی قصد نویسنده هستند. به عنوان مثال، اینها کلمات کلیدی متن هستند که "نخ های" سطوح مختلف آن به آنها کشیده می شود و وحدت یکپارچه روشنایی را سازمان می دهد. آثار: محتوا، ترکیب و زبان آن. صفت معجزه گر مرکز معنایی و زیبایی شناختی شعر A.S. پوشکین "من بنای معجزه آسایی برای خودم بنا کردم" است: در اصل ، کل متن او یک افشای هنری همه کاره از معنای نمادین گنجایش این کلمه است. به عنوان مثال، یک کلمه کلیدی می تواند به عنوان پشتوانه ترکیبی و معنایی برای ساختار زبانی یک اثر باشد. شکل حالت امری منتظر فعل منتظر باشید در شعر K. M. Simonov "منتظر من باشید و من برمی گردم ...". اصطلاح "P. من." هم در معنای گفتار هنری و هم به عنوان نام زبان آثار شعری، گاهی اوقات - به معنای تصویری روشن استفاده می شود. جهت، مکتب، نویسنده و همچنین زیبایی شناختی ترین کارکرد زبان و ... کامل ترین معادل P. I. زبان داستان است (نگاه کنید به) - موضوع "یک علم فلسفی خاص، نزدیک به زبان شناسی و نقد ادبی، اما در عین حال متفاوت از هر دو" (وینوگرادوف).

اعتراف، تنش عاطفی، انرژی احساس، مشخصه شعر تسوتایوا، ویژگی های زبان را مشخص می کند، که با اختصار اندیشه، سرعت به کارگیری کنش غنایی مشخص می شود. بارزترین ویژگی شعرهای اصیل تسوتایوا تنوع آهنگین و آهنگین بود (از جمله استفاده از شعر رایش، الگوی ریتمیک یک دیتی؛ ریشه های فولکلور در اشعار افسانه ای "دوشیزه تزار"، 1922، "خوب انجام شده"، تضادهای 1924 واقعی و همه روزه قابل توجه است. با سبک بالا و تصاویر کتاب مقدس، نحو جدید غیرمعمول (بافت متراکم آیه مملو از علامت خط تیره است، که اغلب جایگزین کلمات حذف شده می شود)، شکستن معیارهای سنتی (اختلاط توقف های کلاسیک در یک خط)، آزمایش با صدا (از جمله بازی مداوم با همخوانی های متضاد (به کلمات متداول مراجعه کنید)، که به لحاظ صرفی به سطح معنی دار زبان شاعر تبدیل می شود.

نثر

برخلاف شعر، که در محیط مهاجر به رسمیت شناخته نشد (تکنیک نوآورانه شعر تسوتاوا به خودی خود یک هدف تلقی می شد)، نثر او موفقیت آمیز بود، با کمال میل توسط ناشران پذیرفته شد و جایگاه اصلی را در آثار او در دهه 1930 گرفت. («هجرت مرا نثرنویس می کند...»). "پوشکین من" (1937)، "مادر و موسیقی" (1935)، "خانه ای در پیمن قدیمی" (1934)، "داستان سونچکا" (1938)، خاطرات M. A. Voloshin ("زندگی در مورد زنده ها"، 1933)، M. A. Kuzmin ("An Unitive"، "19"، "An. 1934) و دیگران، با ترکیب ویژگی های خاطرات هنری، نثر غنایی و مقالات فلسفی، زندگی نامه معنوی Tsvetaeva را بازسازی می کنند. نامه های شاعره به B. L. Pasternak (1922-1936) و R. M. Rilke (1926) به نثر الحاق می شود - نوعی رمان معرفتی.

مضامین اشعار

تسوتاوا اغلب به موضوعات زیر می پردازد:

عشق

سرزمین مادری یعنی مسکو

موضوع کودکی وجود دارد

تنهایی هم همینطور

از آنجایی که مارینا تسوتاوا به رمانتیک ها تعلق دارد، قهرمان غنایی او همیشه در مورد معنای زندگی تعجب می کند، او به دنبال دنیای خوشبختی و خوبی خود است و به دنیای بدی ها و بدی های روزمره اعتراض می کند.

زندگی برای برخی شاعران چنان سرنوشتی می‌فرستد که از همان نخستین قدم‌های هوشیار بودن، آنها را در مساعدترین شرایط برای رشد موهبت طبیعی قرار می‌دهد. سرنوشت مارینا تسوتاوا ، شاعر اصلی و مهم نیمه اول قرن ما ، چنین درخشان و غم انگیز بود. همه چیز در شخصیت و شعر او (برای او این یک وحدت ناگسستنی است) به شدت فراتر از ایده های سنتی، سلیقه های ادبی غالب بود. این هم نقطه قوت و هم اصالت کلام شعری او بود. او با اعتقادی پرشور، اصل زندگی را که در اوایل جوانی اش اعلام کرده بود تأیید کرد: فقط خودش باشد، در هیچ چیز به زمان یا محیط وابسته نباشد، و این اصل بود که بعدها در سرنوشت غم انگیز شخصی او به تضادهای غیر قابل حل تبدیل شد.

برس قرمز

روون روشن شد.

برگ ها می ریختند.

من به دنیا آمدم.

خاکستر کوه به نمادی از سرنوشت تبدیل شد که برای مدت کوتاهی نیز به رنگ قرمز شعله ور شد و تلخ بود. M. Tsvetaeva در طول زندگی خود عشق خود را به مسکو، خانه پدرش حمل می کرد. او طبیعت سرکش مادرش را جذب کرد. جای تعجب نیست که صمیمانه ترین خطوط در نثر او در مورد پوگاچف و در شعر - در مورد سرزمین مادری است.

شعر او وارد زندگی فرهنگی شد و جزء لاینفک زندگی معنوی ما شد. چه تعداد از خطوط تسوتاوا که اخیراً ناشناخته بودند و به نظر می رسد برای همیشه خاموش شده بودند، فوراً بالدار شدند!

برای M. Tsvetaeva، شعر تقریباً تنها وسیله بیان خود بود. او همه آنها را باور کرد.

سالن ما مشتاق شماست، -

تو به سختی او را در سایه دیدی -

این کلمات مشتاق تو هستند

چه در سایه به تو نگفتم.

شکوه تسوتایوا را مانند یک تندباد پوشش داد. اگر آنا آخماتووا با سافو مقایسه می شد، پس تسوتاوا نیکای ساموتراس بود. اما در همان زمان، از همان اولین قدم های او در ادبیات، تراژدی M. Tsvetaeva آغاز شد. تراژدی تنهایی و ناشناخته. قبلاً در سال 1912 مجموعه شعر او "فانوس جادویی" منتشر شد. جذابیت برای خواننده ای که این مجموعه را باز کرده است مشخصه:

خواننده محترم! مثل بچه ها می خندد

از دیدار با فانوس جادویی من لذت ببرید

خنده صمیمانه شما، بگذارید یک تماس باشد

و غیرقابل پاسخگویی، از قدیم.

در "فانوس جادویی" اثر مارینا تسوتاوا، طرح هایی از زندگی خانوادگی، طرح هایی از چهره های دوست داشتنی مادران، خواهران، آشنایان را می بینیم، مناظر مسکو و تاروسا وجود دارد:

در آسمان - عصر، در آسمان - ابرها،

بلوار در گرگ و میش زمستان.

دختر ما خسته است

او از لبخند زدن دست کشید.

دست های کوچک توپ آبی را در دست گرفته اند.

مارینا تسوتاوا در این کتاب ابتدا موضوع عشق را معرفی کرد. در سالهای 1913-1915، تسوتاوا "اشعار جوانان" خود را خلق کرد که هرگز منتشر نشد. اکنون بیشتر آثار چاپ شده، اما اشعار در مجموعه های مختلف پراکنده است. باید گفت «اشعار جوانی» سرشار از نشاط و سلامت اخلاقی قوی است. آنها آفتاب، هوا، دریا و شادی جوان زیادی دارند.

در مورد انقلاب 1917، درک آن پیچیده و متناقض بود. خون به شدت در آن ریخته شده است جنگ داخلی، رد شد، M. Tsvetaeva را از انقلاب دفع کرد:

سفید بود - قرمز شد:

خون آغشته شده است.

قرمز بود - سفید شد:

مرگ پیروز شد

گریه ای بود، گریه ای از جان یک شاعره. در سال 1922 اولین کتاب او به نام "میل استون" منتشر شد که شامل اشعاری بود که در سال 1916 سروده شد. در Versts، عشق به شهر در نوا خوانده می شود، آنها فضای زیادی دارند، فضا، جاده ها، باد، ابرهای تند، خورشید، شب های مهتابی.

در همان سال، مارینا به برلین نقل مکان کرد و در آنجا حدود سی شعر در دو ماه و نیم نوشت. در نوامبر 1925، M. Tsvetaeva قبلاً در پاریس بود و 14 سال در آنجا زندگی کرد. او در فرانسه "شعر پله ها" را می نویسد - یکی از تندترین آثار ضد بورژوازی. به یقین می توان گفت که «شعر پلکان» اوج حماسی کار شاعره در دوره پاریس است. در سال 1939، تسوتاوا به روسیه بازگشت، زیرا او به خوبی می دانست که فقط تحسین کنندگان واقعی استعداد بزرگ خود را در اینجا پیدا می کند. اما در وطنش، فقر و عدم چاپ در انتظار او بود، دخترش آریادنه و همسرش سرگئی افرون، که او بسیار دوستش داشت، دستگیر شدند.

یکی از آخرین آثار M. I. Tsvetaeva شعر "شما نمی میرید، مردم" بود که به اندازه کافی کار او را تکمیل کرد. برای فاشیسم لعنتی به نظر می رسد، جاودانگی مردمی را که برای استقلال خود می جنگند تجلیل می کند.

شعر مارینا تسوتاوا وارد روزهای ما شده است. سرانجام، او خواننده‌ای پیدا کرد - بزرگ به اندازه یک اقیانوس: خواننده محبوبی که در طول زندگی‌اش کمبود زیادی داشت. برای همیشه گرفتم

در تاریخ شعر روسی، مارینا تسوتاوا همیشه جایگاه شایسته ای را اشغال خواهد کرد. و در همان زمان آن - یک مکان خاص. بدعت واقعی کلام شاعرانه تجسم طبیعی در کلام روح ناآرام این زن مغرور چشم سبز «کارگر و دست سفید» بی قرار در جست و جوی ابدی حقیقت بود.