نورمن ها چه کسانی هستند و کجا زندگی می کردند. فصل دوم نورمن ها چه کسانی بودند؟ فتح انگلستان توسط نورمن - مهمترین رویداد اروپای قرون وسطی

نورمن ها جمعیت ژرمنی اسکاندیناوی هستند. این نام عمدتاً به گروه‌هایی از دزدان دریایی وحشی اشاره دارد که مدت‌هاست به سواحل اروپای غربی حمله کرده‌اند که در میان فرانسوی‌ها و آلمانی‌ها با نام نورمن‌ها، بریتانیایی‌ها به نام دانمارکی‌ها و ایرلندی‌ها به نام Ostmanns شناخته می‌شوند. دلایل این یورش ها از یک سو فقر کشور بود که اهالی را بر آن داشت تا امرار معاش خود را در خارج از وطن خود جستجو کنند و از سوی دیگر قانون ارث که اموال پدر را برای پسران بزرگ مشروع می کرد و کوچکترها را محکوم به سرقت دریایی می کرد.

جنگجویان نورمن

مردمان باستان نورمن ها

انگلستان طولانی ترین رنج را از حملات نورمن ها متحمل شد. در نیمه اول قرن یازدهم، دانمارکی ها موقتاً آن را تحت سلطه خود درآوردند و از سال 1066 انگلستان تحت فرمانروایی دوک نرماندی ویلیام فاتح قرار گرفت.

در قرن نهم، نورمن ها به مدیترانه نفوذ کردند و سواحل شبه جزیره ایبری، آفریقا، ایتالیا، آسیای صغیر و غیره را ویران کردند (به مقاله وایکینگ ها در مدیترانه مراجعه کنید.) در آغاز قرن یازدهم، زائران مسیحی نورمن از فرانسه به ایتالیا نفوذ کردند. در اینجا آنها به شاهزادگان کاپوآ، ناپل، سالرنو در مبارزه با یکدیگر و همچنین با یونانیان و ساراسین های بیزانس کمک کردند. در سال 1027 ، آنها از دوک ناپل یک منطقه حاصلخیز دریافت کردند ، جایی که آنها شهرستانی را تأسیس کردند که به دلیل هجوم چهره های جدید از وطن رشد کرد. جنبش تهاجمی نورمن ها در جنوب ایتالیا زمانی ابعاد گسترده تری به خود گرفت که ده پسر شوالیه معروف نورمن، کنت تانکرد گوتویل، با جوخه های خود از نرماندی به اینجا رسیدند، که در میان آنها شهرت ویژه ای یافتند. رابرت گیسکاردو راجرمن. در سال 1038، نورمن ها در اتحاد با یونانیان، با ساراسین ها جنگیدند و پس از امتناع اولین نفر از اختصاص بخشی از سرزمین فتح شده به آنها، آپولیا را از آنها گرفتند و (43-1040) آن را به حساب آوردند. ویلهلم آیرونهند. برادرش همفرد در سال 1053 پاپ را اسیر کرد شیر نرIX، که برای حفظ تاج و تخت حواری، تمام سرزمین های ایتالیای سفلی را به برنده بخشید. نورمن ها در عوض خود را به عنوان دست نشانده پاپ ها می شناختند. آنها فعالانه در جنگ های صلیبی که بلافاصله پس از آن آغاز شد شرکت کردند. یکی از جانشینان همفرد، راجرII، تمام فتوحات نورمن ها را در ایتالیا تحت اختیار او متحد کرد و در سال 1130 پاپ او را به عنوان پادشاه ناپل و سیسیلی تاج گذاری کرد. جانشینان راجر دوم تا سال 1189 در اینجا ماندند، زمانی که تمام این دارایی ها به سلسله امپراتوری آلمان رسید. هوهنشتاوفن.

بخشی از وایکینگ‌های نورمن که به سمت انگلستان می‌رفتند، جزایر شتلند و اورکنی را به تصرف خود درآوردند و تحت رهبری نادود به ایسلند رسیدند (860) که به سرعت توسط مهاجران نروژ شروع به سکونت کردند. از ایسلند، نورمن ها به حملات خود ادامه دادند. اریش سرخ به گرینلند (896) رسید و دیگران حتی به کارولینای امروزی رسیدند. با این حال، این اکتشافات به دلیل خطر مسیر به زودی فراموش شدند و تنها در ایسلند مستعمرات نورمن ها حفظ شدند.

در شرق، نورمن ها به قبایل ساکن در سواحل دریای بالتیک (فنلاندی ها، استونیایی ها، اسلاوها) حمله کردند. آنها در اینجا به نام شناخته شده بودند

از ویکیپدیا، دانشنامه آزاد

نورمن ها (نورمان ها، نورمان ها، وایکینگ ها، روشن. "مردم شمالی") - اصطلاحی است که توسط ساکنان اروپای غربی در رابطه با اسکاندیناویایی ها استفاده می شود که ایالت های اروپا را از قرن 8 تا 11 با حملات دزدان دریایی ویران کردند. بخشی از یکی از تشکل‌های قبیله‌ای اسکاندیناوی - دانمارکی‌ها - در سواحل شمالی فرانسه مستقر شدند، جایی که آنها تابعیت اسمی را از فرانک‌ها به رسمیت شناختند. بخش دیگر، عمدتا نروژی، در شرق آنگلیا ساکن شدند، جایی که با جمعیت محلی مخلوط شدند. بسیاری از مورخان وارنگیان را با نورمن ها می شناسند (به نظریه نورمن مراجعه کنید).

گسترش نورمن

نورمن ها - شرکت کنندگان در لشکرکشی های دریایی در قلمرو فرانک ها از اواخر هشتم - اواسط قرن XI. مورخان نورمن ها را حریص، جنگجو، سرسخت، خوش بیان و مستعد اختلاط با جمعیت های خارجی توصیف می کنند. دوره اول گسترش نورمن ها (پایان قرن های 8-9) با لشکرکشی های پراکنده علیه دولت فرانک، حملات به سواحل انگلستان، اسکاتلند، ایرلند و اسکان مجدد آنها به جزایر اورکنی، فارو، هبرید و شتلند، تا حدودی بعد - به Ice مشخص شد. از اواخر قرن نهم، فرانسه و انگلیس توسط گروه‌های بزرگ‌تر از نورمن‌ها مورد حمله قرار گرفته‌اند و از دزدی و جمع‌آوری خراج به سکونت در سرزمین‌های فتح شده حرکت کرده‌اند. در شمال فرانسه، دوک نشین نرماندی (911) را پیدا کردند و شمال شرقی انگلستان را فتح کردند. در آغاز قرن XI، تمام انگلستان قبلاً تابع پادشاهان دانمارکی بود. لشکرکشی های نورمن ها در اواسط قرن XI متوقف شد. نوادگان نورمانها - مهاجران از نرماندی - در نیمه دوم قرن XI انگلستان را تحت سلطه خود درآوردند (فتح نورمن انگلیس ، 1066) و همچنین جنوب ایتالیا و سیسیل را با تأسیس پادشاهی سیسیلی در اینجا (g.).

نورمن ها در فرانسه

وایکینگ های دانمارکی و نروژی در نیمه دوم قرن نهم به رهبری هرلف عابر پیاده شروع به اشغال کردند. سرزمین شمالیفرانسه که اکنون نرماندی نامیده می شود. در سال 911، چارلز سوم ساده پذیرفت که سرزمین های نورمن در دهانه رود سن را به رسمیت بشناسد. هرولف نام فرانکی رولون را برگزید و به چارلز پادشاه فرانک سوگند یاد کرد و اولین دوک نرماندی شد.

نورمن ها در اسکاتلند

نورمن ها که از اواخر قرن هشتم به طور فعال انگلستان شرقی و ایرلند را مستعمره کردند، توجه کمتری به اسکاتلند داشتند. استعمار نورس تنها جزایر مجاور اسکاتلند - اورکنی، شتلند و هبریدها، و همچنین سواحل غربی و شمالی اسکاتلند را تحت تأثیر قرار داد. در سرزمین های اشغالی، نورمن ها سنگرهایی برای حمله به ایرلند ایجاد کردند. نروژی ها زبان خود - نورن نروژی غربی - و قوانین را با خود آوردند. نورن به عنوان یک زبان محاوره ای تا قرن نوزدهم در جزایر شتلند وجود داشت. پیکت‌هایی که قبل از ورود نروژی‌ها در این سرزمین‌ها زندگی می‌کردند تا حدی جذب و تا حدودی نابود شدند. در پایان سلطنت پادشاه هارالد اول موی پرپشت (آغاز قرن دهم)، جزایر تصرف شده توسط نروژی ها، ساحل غربی و شمال بخش اصلی اسکاتلند - کیثنس و ساترلند - رسماً بخشی از نروژ شدند و همراه با جزایر فارو، شهرستان اورکنی را تشکیل دادند. در پایان قرن دهم، شهرستان اورکنی مسیحی شد - قبل از اینکه مسیحیت در اسکاندیناوی مستقر شود. تنها در اواسط قرن سیزدهم، زمانی که اسکاتلند قبلاً تحت نفوذ آنگلو-نورمن بود، پادشاهان اسکاتلند موفق شدند گسترش نروژ را متوقف کنند و هبریدها و کل ساحل بخش اصلی اسکاتلند را دوباره به دست آورند. بدین ترتیب دوره حضور نورمن ها در جزایر بریتانیا به پایان رسید. پس از 200 سال دیگر، جزایر شتلند و اورکنی به تاج اسکاتلند منتقل شدند.

نورمن ها در ایرلند

نورمن ها پس از تصرف شتلند، اورکنی و هبریدها در قرن هشتم، حملات غارتگرانه را (که حدود 200 سال طول کشید) در قلمرو ایرلند آغاز کردند و به زودی به سمت ایجاد شهرک در ایرلند رفتند. در سال 798، اسکاندیناوی ها در منطقه دوبلین مستقر شدند و از سال 818 شروع به استعمار در سواحل جنوبی کردند و در نزدیکی شهرهای فعلی وکسفورد و کورک سکونتگاه هایی ایجاد کردند. در اولستر، نورمن ها پایتخت کلیسایی ایرلند - شهر آرماگ را به تصرف خود درآوردند، و در غرب مستعمره ای را تأسیس کردند که بعداً به شهر و بندر لیمریک تبدیل شد، در محل تلاقی رودخانه شانون به خور و عمیقاً جزیره را برید. بر اساس این سکونتگاه ها، نورمن ها سفرهای غارتگرانه متعددی را انجام دادند و در امتداد رودخانه ها به داخل جزیره نفوذ کردند. ثروتمندترین و توسعه‌یافته‌ترین بخش‌های جنوبی و شرقی ایرلند هدف اصلی سرقت‌ها شد. در نیمه اول قرن نهم، یکی از رهبران نورمن ها، تورگیلس، در واقع بخش قابل توجهی از جزیره را تحت کنترل خود داشت. تورگیلز پایتخت خود را شهر آتلون در رودخانه شانون در نزدیکی دریاچه ری قرار داد.

تسلط بیگانگان منجر به مبارزات آزادیخواهانه شد که به ویژه در آغاز قرن یازدهم شدت گرفت. این مبارزه توسط روسای محلی - پادشاه مونستر، برایان بورو، و حاکم میتا، مالاچی، رهبری می شد. مالاکی سربازان نورمن را شکست داد و نورمن ها را از دوبلین بیرون راند. در سال 998، مالاکی به عنوان پادشاه اولستر شناخته شد و دوبلین را به برایان از دست داد، که در سال 1002 عنوان ard-ri (پادشاه عالی) ایرلند را به خود اختصاص داد. برایاند اصلاحات سیاسی را انجام داد، سعی کرد سیستم مالیاتی را سفت کند، قلعه های بسیاری را بر روی رودخانه شانون ساخت، ناوگانی قوی ایجاد کرد و برای نبردهای آینده برای آزادسازی ایرلند از نورمن ها آماده شد.

در پایان سال 1013، با استفاده از شورشی که حاکم دوبلین علیه بریاند برپا کرد، نورمن‌ها شروع به جمع‌آوری نیرو کردند و برای نیروی کمکی به جزایر اورکنی، نروژ و دانمارک فرستادند. نبرد سرنوشت ساز در سال 1014 در نزدیکی دوبلین در آکس میدو (کلونتارف فعلی) رخ داد. نورمن ها و جدایی طلبان متحد آنها کاملاً شکست خوردند. برایان 88 ساله در این نبرد جان باخت. در نتیجه نبرد کلونترف، ایرلند از یوغ خارجی آزاد شد. حملات دزدی نورمن پس از نبرد کلونترف رخ داد، اما نادرتر و کمتر خطرناک شد.

تسلط دویست ساله و حملات غارتگرانه نورمن ها خسارات عظیمی به ایرلند وارد کرد و رشد اقتصادی و اجتماعی آن را کند کرد.

نورمن ها در مدیترانه

تنها لشکرکشی که در آن کشتی های نورمن ها از تنگه جبل الطارق به دریای مدیترانه می گذرند به حدود سال 860 برمی گردد و به پادشاه نیمه افسانه ای سوئد، بیورن آیرونساید نسبت داده می شود. نورمن ها سواحل شمال آفریقا، والنسیا، جزایر بالئاریک، پروونس و شمال غربی ایتالیا را غارت کردند و بدون مانع بازگشتند. نورمن ها به روش دیگری وارد مدیترانه شدند - به عنوان مزدور به عنوان بخشی از سربازان بیزانس. به ویژه، در قرن XI. یک گروه از مزدوران اسکاندیناوی در جنگ های بیزانس علیه نورمن ها و اعراب سیسیلی برای جنوب ایتالیا شرکت کردند. نورمن ها از طریق روسیه به بیزانس نفوذ کردند.

جنگجویان نورمن

طبقه جنگجوی نورمن جدید بود و به طور مشخص با اشراف قدیمی فرانک متفاوت بود، بسیاری از آنها می‌توانستند نسب خود را به زمان کارولینژیان ردیابی کنند، و نورمن‌ها به ندرت می‌توانستند اجدادشان را قبل از قرن یازدهم به یاد بیاورند. بیشتر شوالیه ها فقیر و فاقد زمین بودند. نرماندی بیش از یک نسل اسب سواران مسلح را تامین کرد. شوالیه در این زمان جایگاه پایینی در جامعه داشت و نشان می داد که یک فرد فقط یک جنگجوی حرفه ای است.

زبان

نورمن ها به زبان نورس قدیم صحبت می کردند که در حدود قرن هشتم شکل گرفت. و تا حدود قرن چهاردهم ادامه داشت. زبان نورس قدیم به دو گویش شرقی و غربی تقسیم می شد.

بر اساس گویش غربی، نروژی، فاروئی و ایسلندی توسعه یافتند و در قرن نوزدهم منقرض شدند. نورن گویش شرقی به سوئدی و دانمارکی تقسیم شد.

در کشورهایی که ساکنان نورمن با جمعیت محلی مخلوط شدند، زبان نورس قدیم زنده نماند و به زبان‌های مستقل تبدیل شد، اما تأثیر کم و بیش بر زبان‌های محلی یا انواع منطقه‌ای آنها داشت. در نرماندی، تعامل لهجه‌های محلی فرانسوی قدیم با اسکاندیناوی قدیم منجر به شکل‌گیری زبان نورمن شد که می‌توان آن را به‌عنوان گونه‌ای منطقه‌ای از فرانسوی باستان دید. تا حدی کمتر، تأثیر زبان نورس قدیم در زبان‌های سلتیک جزایر بریتانیا - گالیک، ایرلندی، مانکس- آشکار می‌شود. زبان انگلیسی به شدت تحت تأثیر زبان نورس قدیم بود، هم مستقیماً از نورمان ها در طول قرن های 8 تا 11، و هم به طور غیرمستقیم از طریق زبان نورمن، که (در نسخه آنگلو نورمن) زبان رسمی انگلستان در زمان پادشاهان سلسله نورمن و اولین پادشاهان سلسله پلانتاژنت (حدود قرن 11 تا قرن 14 میلادی) بود. نسخه منطقه ای اسکاتلندی زبان انگلیسی علاوه بر این تحت تأثیر بستر اسکاتلندی (سلتیک) قرار گرفت، که در یک زمان تأثیر اسکاندیناوی را نیز تجربه کرد.

نظری در مورد مقاله "نورمان ها" بنویسید

یادداشت

ادبیات

• Anokhin G.I.به تاریخ قومی نورمن های گرینلند // رومانی و بارباریا. به تاریخ قومی مردم اروپای خارجی: شنبه. / اد. S. A. Arutyunova و دیگران - M. Nauka 1989. - S. 131-163.
• آربمن هولگر.وایکینگ ها / اد. A. A. Khlevova. - سن پترزبورگ: اوراسیا، 2003. - 320 ص. - سریال Barbaricum. - 2000 نسخه. - شابک 5-8071-0133-2.
• بایوک جسی.ایسلند عصر وایکینگ ها - م.: آسترل، 2012. - 912 ص. - سریال "Corpus".
• بارلو فرانک.ویلیام اول و فتح نورمن انگلستان / پر. از انگلیسی. S. V. Ivanova. - سن پترزبورگ: اوراسیا، 2007. - 320 ص. - سری کلیو. - شابک 978-5-8071-0240-1
• بویررجیس.وایکینگ ها: تاریخ و تمدن. مطابق. از fr. - سنت پترزبورگ. : اوراسیا، 2012. - 416 ص. - 3000 نسخه. - شابک 978-5-91852-028-4.
• بودور N.V.وایکینگ ها دزدان دریایی شمال. - M.: Olma-Press, 2005. - 336 p. - سری "تاریخ جهانی. تمدن ها و قومیت ها.
• بودور N.V. زندگی روزمرهوایکینگ ها قرن IX - XI - م.: گارد جوان، 2007. - 463 ص. - سری "تاریخ زنده. زندگی روزمره بشر.
• وایکینگ ها حملات از شمال:نشست / مطابق. از انگلیسی. ال. فلورنتیوا. - م.: ترا، 1996. - 168 ص: بیمار. - سری "دایره المعارف" تمدن های ناپدید شده "". - شابک 5-300-00824-3.
• Gedeonov S. A.وارنگیان و روس. افشای افسانه نورمن - م.: اکسمو؛ الگوریتم، 2012. - 288 ص. - سری "تاریخ واقعی روسیه". - شابک 978-5-699-56960-1.
• گورلوف ام. ام.فتح انگلستان توسط دانمارک و نورمن در قرن یازدهم. - سن پترزبورگ: Aleteya, 2007. - 176 p. - سریال Pax Britannica. - شابک 978-5-91419-018-4.
• گراوت کریستوفر، نیکول دیوید.نورمن ها شوالیه ها و فاتحان. - م.: اکسمو، 2007. - 256 ص: بیمار. - سری "تاریخ نظامی بشریت". - شابک 978-5-699-23549-0.
• گوبانوف I. B.فرهنگ و جامعه اسکاندیناویایی عصر وایکینگ. - سن پترزبورگ: انتشارات سن پترزبورگ. un-ta, 2004. - 142 p.
• گورویچ A. Ya.سفرهای وایکینگ ها - م .: کتاب خانه "دانشگاه"، 2005. - چاپ دوم. - 208 ص. - مجموعه ای از "ذخایر طلایی دانش." - 5000 نسخه. - شابک 5-98227-036-9.
• جونز گوین.وایکینگ ها نوادگان اودین و ثور. - M.: Tsentrpoligraf, 2003. - 448 p.
• جونز گوین.نورمن ها فاتحان اقیانوس اطلس شمالی - M.: Tsentrpoligraf, 2003. - 301 p.
• جوت سارا اورن.فتح نورمن مینسک: برداشت، 2003. - 304 ص. - سری "کتابخانه تاریخی". - شابک 985-13-1652-0.
• دوگرتی مارتین جی.دنیای وایکینگ ها زندگی روزمره فرزندان اودین / پر. از انگلیسی. V. L. Silaeva. - م.: انتشارات "ه"، 1394. - 224 ص: ill. - سلسله " سمت تاریکداستان ها". - شابک 978-5-699-84607-8.
• داگلاس دیوید سی.نورمن ها: از فتح تا دستاورد. 1050-1100 / مطابق. از انگلیسی. E. S. Marnitsina. اد. A. A. Khlevova. - سن پترزبورگ: اوراسیا، 2003. - 416 ص. - سری کلیو. - ISBN 5-8071-0126-X.
• دیویدسون هیلدا الیس.اسکاندیناوی های باستان: پسران خدایان شمالی. - M.: Tsentrpoligraf, 2008. - 186 p. - مجموعه ای از "رازهای تمدن های باستانی".
• اینگستاد هلگهدر رد پای لیف شاد. - L.: Gidrometeoizdat, 1969. - 246 p.
• کپر J.P.وایکینگ های بریتانیا = وایکینگ های بریتانیا / علمی. ویرایش A. A. Khlevov. - سنت پترزبورگ. : اوراسیا، 2003. - 272 ص. - 2000 نسخه. - شابک 5-80710139-1.
• کلاین ال.اس.اختلاف در مورد وارنگیان. تاریخچه تقابل و استدلالات طرفین. - سنت پترزبورگ: اوراسیا، 2009. - 400 ص.
• Koa Iv.وایکینگ ها، پادشاهان دریاها. - M .: OOO "انتشار خانه AST"، 2003. - 176 ص. - سری "تاریخ. افتتاح".
• Laskavy G.V.وایکینگ ها: مبارزات، اکتشافات، فرهنگ. - مینسک: MFCP، 2004. - 322 ص. - سریال "مردم زمین".
• لبدف G.S.عصر وایکینگ در شمال اروپا - L.: انتشارات دانشگاه دولتی لنینگراد، 1985. - 286 ص. - 10000 نسخه.
• بیارمی. مهد شمالی روسیه. - م.: الگوریتم، 2007. - 256 ص.
• Leontiev A. I.، Leontiev M. V.لشکرکشی های نورمن ها در روسیه. خاستگاه روسیه اولیه. - م.: وچه، 2009. - 320 ص. - سری "اسرار سرزمین روسیه".
• لومیانسکی هنریک.روس و نورمن ها / پر. از کف ویرایش وی تی پاشوتو. - م.: پیشرفت، 1985. - 304 ص.
• موست لوسین.تهاجمات بربرها به اروپای غربی: موج دوم. - سن پترزبورگ: اوراسیا، 2001. - 352 ص. - سریال Barbaricum.
• نیکیتین A. L.حماسه سلطنتی // در کتاب: Nikitin A. L. Bonfires on the bank: یادداشت های یک باستان شناس. - م.: گارد جوان. 1986. - S. 333-493.
• نوریچ جان.نورمن ها در سیسیل دومین فتح نورمن 1016-1130 M.: Tsentrpoligraf, 2005. - 368 p.
• نوریچ جان.نورمن ها در سیسیل ظهور و سقوط پادشاهی سیسیل. 1130-1194 M.: Tsentrpoligraf, 2005. - 400 p.
• پتوخوف Y.D.نورمن ها - روس شمال. - م.: وچه، 2008. - 368 ص. - سری "اسرار سرزمین روسیه".
• رکس پیتر. 1066. تاریخ جدیدی از فتح نورمن / Per. از انگلیسی. I. I. Khazanova. - سن پترزبورگ: اوراسیا، 2000. - 336 ص: بیمار. - سری کلیو. - شابک 978-5-91852-052-9.
• روزدال دیگر.دنیای وایکینگ ها وایکینگ ها در داخل و خارج از کشور / ترجمه از تاریخ. F. H. Zolotarevskaya. - سنت پترزبورگ: واژه جهانی، 2001. - 272 ص.
• Rydzevskaya E. A.روسیه باستان و اسکاندیناوی در قرن 9 - 14. مواد و تحقیق. - M.: Nauka، 1978. - 240 ص. - مجموعه ای از "ایالت های باستانی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی".
• Svanidze A. A.وایکینگ ها - مردم حماسه: زندگی و آداب. - م.: نقد ادبی جدید، 1393. - 800 ص. - شابک 978-5-4448-0147-5
• سیمپسون ژاکلین.وایکینگ ها زندگی، دین، فرهنگ. - M.: Tsentrpoligraf, 2005. - 239 p.
• اسلاوها و اسکاندیناوی ها:نشست / مطابق. با او. اد. شمرده فیلول علوم E. A. Melnikova. - م.: ترقی، 1986. - 416 ص. + 24 ثانیه سرهنگ بیمار [منشا. ویرایش: Wikinger und Slawen: Zur Fruhgeschichte der Ostseevölker. - Akademie-Verlag، برلین، 1982]
• ساویر پیتر.عصر وایکینگ ها. - سن پترزبورگ: اوراسیا، 2002. - 352 ص. - سری "Clio Expansiva". - شابک 5-8071-0104-9.
• استرینگولم آندرس مگنوس.کمپین های وایکینگ / Per. با او. A. Shemyakina. اد. A. A. Khlevova. - M .: OOO "انتشار خانه AST"، 2002. - 736 ص. - سری "کتابخانه تاریخی".
• تیاندر سی.اف.سفر اسکاندیناوی ها به دریای سفید. - سن پترزبورگ: نوع. I. N. Skorokhodova، 1906. - 464 p.
• Fetisov A. A.، Shchavelev A. S.وایکینگ ها بین اسکاندیناوی و روسیه. - م.: وچه، 2009. - 336 ص. - سریال "Terra Historica". - شابک 978-5-9533-2840-1.
• من را بزنید.وایکینگ ها داستان. تسلیحات. تاکتیک. - M.: LLC "AST"، Astrel 2004. - 64 p.: ill. - سریال "نیروهای نخبه".
• Tsepkov A.I.تسلیح وایکینگ ها در قرون IX-XI. طبق حماسه های ایسلندی و دایره زمین. - ریازان: اسکندریه، 1392. - 320 ص.
• چارتراند آر.، نیکول دی.، گروت ک.فاتحان شمالی. نورمن ها و وایکینگ ها - م.: اکسمو، 2013. - 448 ص: بیمار. - سری "تاریخ نظامی بشریت".

همچنین ببینید

گزیده ای از ویژگی های نورمن ها

- بله همانطور که می بینید. تا اینجای کار خیلی خوبه؛ اما اعتراف می کنم که خیلی دوست دارم آجودان شوم و در جبهه نمانم.
- برای چی؟
- سپس، که قبلاً یک حرفه را گذرانده بودم خدمت سربازی، ما باید تلاش کنیم تا در صورت امکان، یک حرفه درخشان ایجاد کنیم.
- بله همینطوره! - گفت روستوف، ظاهراً به چیز دیگری فکر می کند.
او با دقت و پرس و جو به چشمان دوستش نگاه کرد، ظاهراً بیهوده به دنبال راه حلی برای سؤالی بود.
گاوریلو پیر شراب آورد.
- الان نباید دنبال آلفونس کارلیچ بفرستیم؟ بوریس گفت. او با تو می نوشد، اما من نمی توانم.
- برو برو! خب این مزخرفات چیه روستوف با لبخندی تحقیرآمیز گفت.
بوریس گفت: «او فردی بسیار بسیار خوب، صادق و دلپذیر است.
روستوف بار دیگر با دقت به چشمان بوریس نگاه کرد و آهی کشید. برگ برگشت و با یک بطری شراب، مکالمه بین سه افسر روشن شد. نگهبانان در مورد مبارزات انتخاباتی خود به روستوف گفتند که چگونه در روسیه، لهستان و خارج از کشور از آنها تجلیل شد. آنها در مورد سخنان و اعمال فرمانده خود، دوک بزرگ، حکایت هایی در مورد مهربانی و خلق و خوی او گفتند. برگ، طبق معمول، وقتی موضوع شخصاً به او مربوط نمی شد، سکوت کرد، اما به مناسبت حکایت هایی در مورد عصبانیت دوک بزرگ، با خوشحالی گفت که چگونه در گالیسیا هنگامی که او در اطراف هنگ ها می چرخید و از حرکت اشتباه عصبانی بود، توانست با دوک بزرگ صحبت کند. او با لبخندی دلپذیر بر لب گفت که چگونه دوک بزرگ، بسیار عصبانی، به سمت او رفت و فریاد زد: "آرنات ها!" (آرناتها - گفتار مورد علاقه تزارویچ در هنگام عصبانیت بود) و فرمانده گروهان را خواستار شد.
"باور کنید، حساب کنید، من از هیچ چیز نمی ترسیدم، زیرا می دانستم که حق با من است. می‌دانی کنت، می‌توانم بدون فخر فروشی بگویم که من دستورات هنگ را از زبان می‌دانم و منشور را نیز مانند پدرمان در آسمان می‌دانم. بنابراین، حساب کنید، هیچ حذفی در شرکت من وجود ندارد. اینجا وجدان و آرامش من است. من آمدم (نیم برگ برخاست و در چهره‌اش تصور کرد که چگونه با دست به چشمه ظاهر می‌شود. در واقع، به تصویر کشیدن چهره‌ای محترمانه‌تر و از خود راضی‌تر کار دشواری بود.) او قبلاً مرا هل داده بود، همانطور که می‌گویند، فشار، هل. همانطور که می گویند نه بر روی شکم، بلکه در هنگام مرگ فشار آورد. برگ با لبخندی زیرکانه گفت و "آرنات ها" و شیاطین و به سیبری. - من می دانم که حق با من است، و بنابراین سکوت می کنم: اینطور نیست، کنت؟ "چی، تو خنگی، یا چی؟" او فریاد زد. من سکوت می کنم. نظرت چیه، کنت؟ روز بعد حتی به ترتیب نبود: این یعنی گم نشدن. پس، حساب کن، برگ گفت، لوله اش را روشن کرد و حلقه ها را باد کرد.
روستوف با لبخند گفت: "بله، این خوب است."
اما بوریس که متوجه شد روستوف قصد دارد به برگ بخندد، با مهارت این گفتگو را رد کرد. او از روستوف خواست که بگوید چگونه و کجا زخم را دریافت کرده است. روستوف خوشحال شد و شروع به گفتن کرد و در طول داستان بیشتر و بیشتر متحرک شد. او پرونده شنگرابن خود را دقیقاً به همان شکلی که کسانی که در نبردها شرکت می کردند معمولاً در مورد نبردها می گویند، به آنها گفت، یعنی آن طور که دوست داشتند، آن طور که از داستان نویسان دیگر شنیدند، زیباتر بود، اما اصلاً آنطور که بود. روستوف مرد جوانی راستگو بود، او هرگز عمدا دروغ نمی گفت. شروع کرد به گفتن همه چیز را دقیقاً همانطور که اتفاق افتاده بود، اما به طور نامحسوس، ناخواسته و ناگزیر برای خودش تبدیل به دروغ شد. اگر او حقیقت را به این شنوندگان گفته بود که مانند خودش بارها داستان هایی درباره حملات شنیده بود و تصور قطعی از حمله چیست و دقیقاً همان داستان را انتظار داشتند، آنها یا او را باور نمی کردند یا حتی بدتر از آن فکر می کردند که خود روستوف مقصر این واقعیت است که آنچه معمولاً برای راویان حملات سواره نظام اتفاق می افتد برای او اتفاق نیفتاده است. او نمی توانست به این سادگی به آنها بگوید که همه با یورتمه سواری رفتند، او از اسبش افتاد، بازویش را از دست داد و با تمام توان از مرد فرانسوی به جنگل دوید. علاوه بر این، برای گفتن همه چیز همانطور که اتفاق افتاده است، باید روی خود تلاش می کرد تا فقط آنچه را که اتفاق افتاده است، بازگو کند. گفتن حقیقت بسیار دشوار است. و جوانان به ندرت قادر به آن هستند. آنها منتظر داستانی بودند که چگونه او همه جا آتش گرفته بود، خودش را به یاد نمی آورد، مانند طوفان، او در یک میدان پرواز کرد. چگونه او را برش داد، راست و چپ را خرد کرد. چگونه صابر گوشت را چشید و چگونه از پا افتاد و مانند آن. و همه اینها را به آنها گفت.
شاهزاده آندری بولکونسکی که بوریس منتظر او بود، در میانه داستان خود، در حالی که می گفت: "نمی توانید تصور کنید که در هنگام حمله چه احساس خشم عجیبی را تجربه می کنید." شاهزاده آندری که عاشق روابط حمایتی با جوانان بود ، از این واقعیت که آنها برای محافظت به او متوسل شدند و به خوبی نسبت به بوریس که می دانست چگونه روز قبل او را خوشحال کند ، تملق داشت ، می خواست آرزوی مرد جوان را برآورده کند. او با کاغذهایی از کوتوزوف به تزارویچ فرستاد، به امید اینکه او را تنها پیدا کند، به سراغ مرد جوان رفت. با ورود به اتاق و دیدن یک هوسار ارتش که ماجراهای نظامی را تعریف می کند (نوعی از افرادی که شاهزاده آندری نمی توانست آنها را تحمل کند)، لبخند محبت آمیزی به بوریس زد، اخم کرد، چشمانش را به روستوف ریز کرد و کمی خست و خست و تنبل روی مبل نشست. از بودن در شرکت بد متنفر بود. روستوف با فهمیدن این موضوع شعله ور شد. اما همه چیز برای او یکسان بود: غریبه بود. اما با نگاهی به بوریس، دید که او نیز از هوسار ارتش شرمنده به نظر می رسد. علیرغم لحن ناخوشایند و تمسخر آمیز شاهزاده آندری، علیرغم تحقیر عمومی که روستوف، از دیدگاه رزمی ارتش خود، نسبت به همه این آجودان کارکنان، که مشخصاً تازه وارد نیز شامل آنها می شد، داشت، روستوف احساس خجالت کرد، سرخ شد و ساکت شد. بوریس پرسید که در ستاد چه خبر است و چه چیزی در مورد فرضیات ما شنیده شده است؟
بولکونسکی، ظاهراً نمی‌خواهد در مقابل غریبه‌ها بیشتر صحبت کند، پاسخ داد: "احتمالاً آنها پیش خواهند رفت."
برگ از این فرصت استفاده کرد و با ادب خاصی پرسید که آیا آنها اکنون، همانطور که شنیده شد، کمک هزینه علوفه را دو برابر برای فرماندهان گروهان ارتش صادر خواهند کرد؟ به این ، شاهزاده آندری با لبخند پاسخ داد که نمی تواند چنین دستورات مهم دولتی را قضاوت کند و برگ با خوشحالی خندید.
شاهزاده آندری دوباره رو به بوریس کرد: "در مورد پرونده شما ، ما بعداً صحبت خواهیم کرد و او به روستوف نگاه کرد. - شما بعد از نمایش پیش من بیایید، ما هر کاری که ممکن باشد انجام خواهیم داد.
و با نگاهی گذرا به اتاق، رو به روستوف کرد که به او احترام نمی گذاشت که متوجه موقعیت خجالت غیرقابل مقاومت کودکانه شود و به تلخی تبدیل شد و گفت:
- به نظر می رسد در مورد پرونده شنگرابن صحبت می کنید؟ تو اونجا بودی؟
روستوف با عصبانیت گفت: "من آنجا بودم" ، گویی با این کار می خواست آجودان را توهین کند.
بولکونسکی متوجه وضعیت هوسر شد و برای او خنده دار به نظر می رسید. کمی تحقیرآمیز لبخند زد.
- آره! داستان های زیادی در مورد این چیزها!
روستوف با صدای بلند گفت: «بله، داستان‌ها» و با چشم‌های خشمگین به بوریس و سپس بولکونسکی نگاه کرد، «بله، داستان‌های زیادی وجود دارد، اما داستان‌های ما داستان کسانی است که در آتش دشمن بودند، داستان‌های ما وزن دارند، و نه داستان آن اراذل و اوباش کارکنان که بدون انجام کاری جوایز دریافت می‌کنند.
"فکر می کنی من متعلق به کدام باشم؟" شاهزاده آندری گفت: با آرامش و به خصوص خوشایند لبخند می زند.
احساس عجیب خشم و در عین حال احترام به آرامش این شخصیت در آن زمان در روح روستوف متحد شد.
او گفت: «در مورد شما صحبت نمی‌کنم، من شما را نمی‌شناسم و اعتراف می‌کنم که نمی‌خواهم بدانم. من در مورد کارکنان به طور کلی صحبت می کنم.
شاهزاده آندری با قدرتی آرام در صدایش او را قطع کرد: "و من به شما می گویم چه چیزی." - شما می خواهید به من توهین کنید و من حاضرم با شما موافق باشم که اگر احترام کافی برای خود قائل نباشید انجام این کار بسیار آسان است. اما شما موافقید که هم زمان و هم مکان برای این کار بسیار بد انتخاب شده است. یکی از این روزها همه ما باید در یک دوئل بزرگ و جدی تر باشیم و علاوه بر این، دروبتسکایا که می گوید دوست قدیمی شماست، اصلاً مقصر نیست که قیافه من این بدبختی را داشت که شما را راضی نکند. با این حال، او در حالی که بلند شد، گفت: «تو نام من را می دانی و می دانی که من را کجا پیدا کنی. اما فراموش نکنید که من اصلاً خود و شما را آزرده نمی‌دانم و توصیه من به عنوان یک مرد بزرگتر از شما این است که این موضوع را بدون عواقب رها کنید. بنابراین روز جمعه، بعد از نمایش، من منتظر شما هستم، دروبتسکوی. خداحافظ ، "پرنس آندری نتیجه گرفت و بیرون رفت و به هر دو تعظیم کرد.
روستوف تنها زمانی که قبلاً آنجا را ترک کرده بود آنچه را که باید پاسخ می داد به یاد آورد. و از این که فراموش کرده بود بگوید عصبانی تر شد. روستوف بلافاصله دستور داد اسبش را بیاورند و پس از خداحافظی خشک با بوریس، به سوی محل او حرکت کرد. آیا فردا باید به مقر برود و این آجودان متعصب را فرا بخواند یا در واقع موضوع را به حال خود رها کند؟ سوالی بود که در تمام طول راه او را عذاب می داد. حالا با بدخواهی به این فکر کرد که چقدر از دیدن ترس این مرد کوچک، ضعیف و مغرور زیر تپانچه‌اش خوشحال می‌شود، سپس با تعجب احساس کرد که از بین همه افرادی که می‌شناسد، نمی‌خواهد کسی مانند این آجودان منفور دوستش باشد.

در روز بعد ملاقات بوریس با روستوف، بازبینی سربازان اتریشی و روسی، هر دو تازه وارد، که از روسیه آمده بودند، و کسانی که با کوتوزوف از لشکرکشی بازگشته بودند، انجام شد. هر دو امپراتور، روسیه با وارث تزارویچ و اتریشی با آرشیدوک، این بررسی را در مورد ارتش 80000 متحد انجام دادند.
از صبح زود، نیروهای تمیز و تمیز شده هوشمندانه شروع به حرکت کردند و در میدان روبروی قلعه صف آرایی کردند. سپس هزاران پا و سرنیزه با بنرهای در اهتزاز حرکت کردند و به دستور افسران، متوقف شدند، دور خود چرخیدند و در فواصل زمانی مختلف، دیگر توده های مشابه پیاده نظام را با لباس های مختلف دور زدند. سپس سواره نظام زیبا با یونیفرم های آبی، قرمز و سبز گلدوزی شده با نوازنده های گلدوزی شده در جلو، سوار بر اسب های سیاه، قرمز و خاکستری، با کوبیدن و جغجغه های سنجیده به صدا درآمد. سپس توپخانه با صدای لرزش مسی خود بر روی کالسکه ها، توپ های تمیز و براق و با بوی کت های خود، بین پیاده نظام و سواره نظام خزیده و در مکان های تعیین شده قرار گرفت. نه تنها ژنرال‌هایی با لباس کامل، با کمرهای بسیار ضخیم و نازک و قرمز شده، یقه‌های تکیه‌دار، گردن، روسری‌ها و همه چیز. نه تنها افسران چماقدار و آراسته، بلکه هر سربازی با چهره‌ای تازه، شسته و تراشیده و تا آخرین درخشش ممکن با مهمات تمیز می‌کرد، هر اسبی آراسته بود، طوری که پشم مانند ساتن بر آن می‌درخشید و یال خیس مو به مو می‌گذاشت - همه احساس می‌کردند که اتفاقی جدی، مهم و موقر در حال رخ دادن است. هر ژنرال و سربازی احساس بی‌اهمیتی می‌کردند و خود را به‌عنوان دانه‌ای از شن در این دریای مردم می‌دانستند و با هم قدرت خود را احساس می‌کردند و آگاه بودند که بخشی از این کل عظیم هستند.
کارها و تلاش های شدید از صبح زود شروع شد و در ساعت 10 همه چیز به نظم لازم رسید. ردیف‌هایی در زمین وسیع به‌هم ردیف شده‌اند. کل ارتش در سه صف کشیده شده بود. سواره نظام در جلو، توپخانه در عقب، پیاده نظام در عقب.
بین هر ردیف از نیروها یک خیابان وجود داشت. سه بخش از این ارتش به شدت از یکدیگر جدا شد: جنگ کوتوزوفسکایا (که در آن پاولوگرادیت ها در جناح راست در خط مقدم ایستادند)، ارتش و هنگ های نگهبانی که از روسیه آمده بودند و ارتش اتریش. اما همه زیر یک صف، زیر یک فرمان و به همان ترتیب ایستادند.
در حالی که باد از لابه لای برگ ها عبور می کرد، زمزمه ای هیجان انگیز: «آنها می آیند! آنها در حال رفتن هستند!" صداهای ترسناک شنیده شد و موجی از هیاهو در مورد آخرین تدارکات همه نیروها را فرا گرفت.
جلوتر از اولموتز یک گروه متحرک ظاهر شد. و در همان زمان، اگرچه روز آرام بود، جریان خفیفی از باد از میان ارتش عبور کرد و پره های هواشناسی نیزه ها و بنرهای باز شده را که روی میل آنها به صدا درآمده بود، کمی تکان داد. به نظر می رسید که خود ارتش با این حرکت خفیف، خوشحالی خود را از نزدیک شدن حاکمان ابراز می کرد. یک صدا شنیده شد: "توجه!" سپس مانند خروس های سحر، صداها به جهات مختلف تکرار می شد. و همه چیز ساکت شد.
در سکوت مرده فقط صدای اسب ها به گوش می رسید. این مجموعه امپراتورها بود. حاکمان به سمت جناح حرکت کردند و صدای شیپورزنان اولین هنگ سواره نظام شنیده شد که یک مارش عمومی پخش می کردند. به نظر می رسید که این ترومپتوزان نبودند که آن را می نواختند، بلکه خود ارتش که از نزدیک شدن حاکم خوشحال می شد، طبیعتاً این صداها را تولید می کرد. به دلیل این صداها، صدای جوان و ملایم امپراتور اسکندر به وضوح شنیده شد. سلام کرد و هنگ اول پارس کرد: حورا! به قدری کر کننده، طولانی و شاد که خود مردم از تعداد و قدرت انبوهی که تشکیل می دادند وحشت کردند.
روستوف، که در خط مقدم ارتش کوتوزوف ایستاده بود، که حاکم به اولین آن نزدیک شد، همان احساسی را تجربه کرد که هر فرد در این ارتش تجربه کرد - احساس فراموشی خود، آگاهی مغرور از قدرت و جاذبه ای پرشور برای کسی که عامل این پیروزی بود.
او احساس می کرد که به یک کلمه این مرد بستگی دارد که کل این توده (و او که با آن پیوند ناچیز شن و ماسه دارد) به آتش و آب، جنایت، مرگ یا به بزرگترین قهرمانی برود، و بنابراین نمی توانست از دیدن این کلمه نزدیک بلرزد و یخ بزند.
- هورا! هورا! هورا! - از همه طرف رعد و برق زد و یک هنگ پس از دیگری حاکم را با صداهای یک راهپیمایی عمومی پذیرفت. سپس هورا!... راهپیمایی عمومی و دوباره اورا! و هورا!! که قوی تر و قوی تر شد و در غرشی کر کننده در آمد.
تا زمانی که فرمانروا از راه رسید، هر هنگ، در سکوت و بی حرکتی خود، بدنی بی جان به نظر می رسید. به محض اینکه حاکم با او مقایسه شد، هنگ زنده شد و رعد و برق زد و به غرش تمام خطی که حاکم قبلاً از آن عبور کرده بود پیوست. با صدای مهیب و کر کننده این صداها، در میان توده های ارتش، بی حرکت، گویی در چهارگوشه خود متحجر شده بودند، بی احتیاطی، اما متقارن و مهمتر از همه، صدها سوار از دسته، آزادانه حرکت می کردند و در مقابل آنها دو نفر - امپراتوران. توجه پرشور ممتنع این همه توده مردم به طور غیرقابل تقسیم به آنها معطوف بود.
امپراطور جوان خوش تیپ، اسکندر، با لباس نگهبانان اسب، با کلاهی مثلثی، که از میدان بر سر گذاشته بود، با چهره دلنشین و صدای پرطمطراق و نرم خود، تمام قدرت توجه را به خود جلب کرد.
روستوف نه چندان دور از ترومپتوزان ایستاد و از دور با چشمان تیزبین خود حاکم را شناخت و رویکرد او را دنبال کرد. هنگامی که حاکم در فاصله 20 قدمی نزدیک شد و نیکلاس به وضوح و با تمام جزئیات چهره زیبا، جوان و شاد امپراتور را بررسی کرد، احساس لطافت و لذتی را تجربه کرد که قبلاً مانند آن را تجربه نکرده بود. همه چیز - هر ویژگی، هر حرکت - برای او در حاکمیت جذاب به نظر می رسید.
با توقف در مقابل هنگ پاولوگراد، حاکم چیزی به زبان فرانسوی به امپراتور اتریش گفت و لبخند زد.
خود روستوف با دیدن این لبخند ناخواسته شروع به لبخند زدن کرد و موج شدیدتری از عشق به حاکم خود را احساس کرد. او می خواست به نوعی عشق خود را به حاکم نشان دهد. می دانست این غیر ممکن است و می خواست گریه کند.
امپراطور فرمانده هنگ را صدا زد و چند کلمه به او گفت.
"خدای من! اگر حاکم به من روی آورد چه بر سر من می آمد! - روستوف فکر کرد: - من از خوشحالی خواهم مرد.
امپراتور همچنین خطاب به افسران:
- همه، آقایان (هر کلمه توسط روستوف شنیده شد، مانند صدایی از بهشت)، از صمیم قلب از شما تشکر می کنم.
روستوف چقدر خوشحال می شد اگر می توانست برای تزارش بمیرد!
- شما پرچم های سنت جورج را به دست آورده اید و شایسته آنها خواهید بود.
"فقط بمیر، برای او بمیر!" روستوف فکر کرد.
حاکم نیز چیزی گفت که روستوف نشنید و سربازان در حالی که سینه های خود را فشار می دادند فریاد زدند: هورا! روستوف نیز فریاد زد و تا آنجا که می‌توانست به سمت زین خم شد و می‌خواست با این فریاد خود را آزار دهد تا کاملاً خوشحالی خود را از حاکم ابراز کند.
حاکم برای چندین ثانیه در برابر هوسارها ایستاد، انگار که تصمیمی ندارد.
"چگونه حاکم می تواند در بلاتکلیفی باشد؟" روستوف فکر کرد، و سپس حتی این بلاتکلیفی برای روستوف با شکوه و جذاب به نظر می رسید، مانند هر کاری که حاکم انجام می داد.
بلاتکلیفی حاکم برای یک لحظه ادامه یافت. پای فرمانروا، با پنجه باریک و تیز چکمه، همانطور که در آن زمان پوشیده می شد، به کشاله ران مادیان خلیج انگلیسی که سوار بر آن می شد، برخورد کرد. دست فرمانروایی در یک دستکش سفید افسار را برداشت، او با همراهی دریایی تصادفی متشکل از جوتانت ها به راه افتاد. او بیشتر و بیشتر سوار شد و در هنگ های دیگر توقف کرد و در نهایت فقط ستون سفید او از پشت گروهی که امپراتوران را احاطه کرده بود برای روستوف قابل مشاهده بود.
در میان استادان گروه، روستوف متوجه بولکونسکی شد که با تنبلی و ناامیدی روی اسبی نشسته بود. روستوف دعوای دیروز خود را با او به یاد آورد و این سؤال خود را نشان داد که باید - یا نباید او را صدا کرد. روستوف اکنون فکر کرد: "البته، نباید ..." و آیا ارزش فکر کردن و صحبت کردن در مورد آن در چنین لحظه ای مانند اکنون دارد؟ در لحظه ای چنین احساس عشق، لذت و از خودگذشتگی، این همه دعوا و توهین ما چه معنایی دارد!؟ من همه را دوست دارم ، اکنون همه را می بخشم ، "روستوف فکر کرد.
هنگامی که حاکم تقریباً تمام هنگ ها را دور زد ، سربازان در یک راهپیمایی تشریفاتی از کنار او عبور کردند و روستوف با یک بادیه نشین که به تازگی از دنیسوف خریداری شده بود ، از طریق قلعه اسکادران خود ، یعنی به تنهایی و کاملاً در مقابل حاکم رانندگی کرد.
روستوف، یک سوار عالی، قبل از رسیدن به فرمانروا، دو بار بادیه نشین خود را برانگیخت و او را با خوشحالی به آن راه رفتن خشمگین سیاهگوش رساند که بادیه نشین داغ گام برمی داشت. بادیه نشین که نگاه فرمانروایی را نیز بر روی خود احساس می کرد، با خم کردن پوزه کف آلود خود به سینه، دم خود را از هم جدا کرد و گویی در هوا پرواز می کرد و زمین را لمس نمی کرد، به زیبایی و بلندی پاهای خود را پرتاب می کرد و تغییر می داد.
خود روستوف در حالی که پاهایش را به عقب انداخت و شکمش را جمع کرد و احساس کرد که با یک اسب یک تکه شده است، با چهره ای اخم کرده اما سعادتمند، شیطان، همانطور که دنیسوف گفت، از کنار فرمانروا گذشت.
- آفرین به مردم پاولوگراد! - گفت امپراتور.
"خدای من! چقدر خوشحال خواهم شد اگر او به من دستور دهد که اکنون خود را در آتش بیندازم ، "روستوف فکر کرد.
وقتی بررسی تمام شد، افسران که دوباره آمده بودند و کوتوزوفسکی ها شروع کردند به جمع شدن گروهی و شروع به صحبت در مورد جوایز، در مورد اتریشی ها و یونیفورم های آنها، در مورد جبهه آنها، درباره بناپارت و اینکه اکنون چقدر برای او بد خواهد بود، به خصوص وقتی سپاه اسن نزدیک می شود و پروس طرف ما را می گیرد.
اما بیشتر از همه در همه محافل در مورد امپراتور اسکندر صحبت می کردند ، هر کلمه ، حرکت او را منتقل می کردند و او را تحسین می کردند.
همه فقط یک چیز می خواستند: تحت رهبری حاکمیت هر چه زودتر به مصاف دشمن بروند. همانطور که روستوف و اکثر افسران پس از بررسی فکر کردند، تحت فرمان خود حاکم، غیرممکن بود که کسی را شکست دهیم.
پس از بررسی، همه بیشتر از آنچه که پس از دو نبرد پیروز شده بودند، به پیروزی اطمینان داشتند.

فردای آن روز پس از نمایش، بوریس، با پوشیدن بهترین یونیفورم و دستور آرزوی موفقیت رفیقش برگ، به اولموتز نزد بولکونسکی رفت و می خواست از محبت او استفاده کند و بهترین موقعیت را برای خود ترتیب دهد، به خصوص موقعیت آجودان با یک فرد مهم که به نظر او به ویژه در ارتش وسوسه انگیز به نظر می رسید. "خوب است که روستوف، که پدرش هر کدام 10 هزار نفر برای او می فرستد، در مورد اینکه چگونه نمی خواهد به کسی تعظیم کند و برای هیچ کس بدل نمی شود، صحبت کند. اما من که چیزی جز سرم ندارم باید حرفه ام را بسازم و فرصت ها را از دست ندهم بلکه از آنها استفاده کنم.
در اولموتز آن روز شاهزاده آندری را پیدا نکرد. اما منظره اولموتز ، جایی که آپارتمان اصلی قرار داشت ، هیئت دیپلماتیک و هر دو امپراتور با همراهان خود - درباریان ، همکاران نزدیک ، فقط تمایل او را برای تعلق به این دنیای عالی تقویت کرد.
او هیچ‌کس را نمی‌شناخت، و علی‌رغم یونیفرم نگهبانی شیک‌پوشش، همه این افراد بالادست، با کالسکه‌های شیک، کالسکه‌ها، روبان‌ها و دستورات، درباریان و نظامیان در خیابان‌ها می‌دویدند، به نظر می‌رسید آنقدر بالاتر از او، افسر نگهبان، ایستاده‌اند که نه تنها نمی‌خواستند، بلکه نمی‌توانستند وجود او را تشخیص دهند. در محل فرمانده کل کوتوزوف، جایی که او از بولکونسکی پرسید، همه این آجودان ها و حتی بتمن ها طوری به او نگاه کردند که انگار می خواستند او را متقاعد کنند که افسران زیادی مانند او در اینجا آویزان هستند و همه آنها بسیار خسته هستند. با وجود این، یا بهتر بگوییم به این دلیل، روز بعد، در پانزدهم، پس از شام دوباره به اولموتز رفت و با ورود به خانه ای که کوتوزوف اشغال کرده بود، از بولکونسکی پرسید. شاهزاده آندری در خانه بود و بوریس را به سالن بزرگی هدایت کردند که احتمالاً قبلاً در آن می رقصیدند ، اما اکنون پنج تخت ، مبلمان ناهمگون وجود دارد: یک میز ، صندلی و کلاویکورد. یکی از آجودان، نزدیک‌تر به در، با لباس ایرانی، پشت میز نشست و نوشت. دیگری، نسویتسکی قرمز و چاق، روی تخت دراز کشید و دستانش زیر سرش بود و با افسری که کنارش نشسته بود، خندید. سومی والس وینی را روی کلاویکوردها می نواخت، چهارمی روی این کلاویکوردها دراز می کشید و با او آواز می خواند. بولکونسکی آنجا نبود. هیچ یک از این آقایان با توجه به بوریس، موضع خود را تغییر ندادند. کسی که نوشت و بوریس خطابش کرد، با ناراحتی برگشت و به او گفت که بولکونسکی در حال انجام وظیفه است و اگر لازم است او را ببیند باید از در به سمت چپ برود و به اتاق پذیرایی برود. بوریس تشکر کرد و به سمت پذیرایی رفت. حدود ده افسر و ژنرال در اتاق انتظار بودند.

Normans یکی از این نام ها است مردمان شمالی. بنابراین ساکنان اروپای مرکزی و جنوبی در قرون VIII-XI گروه های جنگجوی سرسخت را که از کشورهای سرد کشتیرانی می کردند نامیدند. حملات منظم بود، دسته ها به ارتش تبدیل شدند و در نتیجه نقشه اروپا دوباره ترسیم شد.

مترادف های متعدد

امپراتوری عظیم فرانک ها که توسط نماینده سلسله کارولینگ، شارلمانی ایجاد شد، از روی زمین ناپدید شد. انگلستان مورد تهاجم قرار گرفت. اسپانیایی ها، که سارقان به کشورشان نیز رسیدند، آنها را هیولاهای بت پرست - دیوانه خانه ها نامیدند و همه وحشت را در مقابل آنها قرار دادند. انگلیسی ها آنها را آسکمان می نامیدند، یعنی دریانوردی بر روی قایق های ساخته شده از خاکستر قوی. که در روسیه باستانآنها را وارنگیان می نامیدند. آنها همچنین با نام "وایکینگ ها" شناخته می شوند (بعدها ثابت شد که خود نورمن ها اصطلاح "وایکینگ" را یک سفر دریایی می نامند). می توان گفت که نورمن ها فاتح هستند، همانطور که شاعر فرانک گفت: "شجاع به افراط". به لطف جسارت، بی باکی، چابکی رزمندگان، حملات آنها همیشه موفقیت آمیز بود، اما آنها با ظلم متمایز بودند. شهرت آنها بسیار گسترده شد - همه حاکمان اروپایی از آنها می ترسیدند، اما آنها همچنین آرزو داشتند که آنها را در خدمت خود داشته باشند.

رزمندگان نسل به نسل

نورمن ها جنگجو به دنیا آمدند. نه تنها طبیعت سخت و شرایط زندگی در سواحل دریاهای شمال آنها را چنین ساخته است. مذهب و قوانین کشور اساساً نظامی بود. فقط جنگجویانی که خود را در نبردها تجلیل کردند وارد زندگی پس از مرگ شاد شدند، جایی که برای همیشه توسط والکیری ها مماشات خواهند شد. حتی یک رزمنده مجروح و در حال مرگ هم نمی توانست میدان جنگ را ترک کند و مجبور بود تا آخرین نفس دشمنان را بکشد. و سپس خود اودین (خدای برتر) پشت سر او ظاهر شد و او را برای سعادت ابدی به کشور آسمانی افسانه ای Volhall برد. نورمن ها افرادی هستند که نه برای دشمنان و نه برای خود ترحم نمی دانند. قوانین آنها به طرز حیرت انگیزی بی رحمانه بود. به گفته یکی از آنها، افراد مسن ضعیف و کودکان معلول (حتی با انحرافات جزئی) کشته شدند. هنجارهای زندگی آنها در طول قرن ها تکامل یافته است.

دلایل حملات

طبیعت ناچیز، که امکان رشد مقدار لازم غذا را فراهم نمی کرد، آنها را مجبور به سوء استفاده از عزیزان خود کرد، نیاز به یورش به سرزمین های حاصلخیز و غنی نزدیک را که هم در جنوب و هم در شرق و غرب قرار داشتند، تعیین کرد. فاتحان مناطق بی جان شمالی را تحقیر نکردند، آنها را فعالانه اسکان دادند و مستعمرات خود را در آنجا تشکیل دادند. سرزمین های غنی فراتر از دریاها بود و وسعت آب به خانه دوم نورمن ها تبدیل شد. آنها کشتی های عالی، پایدار و مقاوم داشتند. جنگجوها پاروزن هم بودند، اصلاً از دریا نمی ترسیدند و خیلی دور داخل خاک می رفتند. مدت ها قبل از کلمب، آنها آمریکا را کشف کردند، اما شمال.

انضباط و تبعیت

نورمن ها ملوانان باشکوهی هستند که هم با پارو و هم زیر بادبان، با باد و علیه باد به خوبی دریانوردی می کردند. جنگجویان زیبا و پیشگامان بی باک که ترس از آنها به دورافتاده ترین نقاط اروپا می رسید، در محاصره افسانه ها بودند. بااستعدادترین، شجاع ترین و بی رحم ترین جنگجویان به بارسک ها تبدیل شدند که گرگینه محسوب می شدند. آنها شکست ناپذیر بودند. نظم و انضباط شدید در ارتش رعایت شد ، تبعیت بی قید و شرط سربازان عادی از مافوق در رتبه ، کد افتخار وجود داشت. آنها در رسیدن به هدف تعیین شده لجاجت و خونسردی داشتند و اجازه نمی دادند مسیر مورد نظر را منحرف کنند. شخصیت "اسکاندیناوی، چاشنی" بود. مهمتر از همه، آنها یک هدف نهایی داشتند - ایجاد دولت ثروتمند خود، و همه روش ها برای آن خوب بود. اما با گذشت زمان آنها تغییر کردند.

آغاز یک گسترش گسترده

تاریخ نورمن ها (و شواهد مستندی در این مورد وجود دارد) به سال 789 برمی گردد. سه کشتی در سواحل انگلستان لنگر انداختند که دانمارکی های هارلند، تابع شاه بئوتریک، روی آنها بودند. و پس از ویرانی صومعه لیندیسفارنه که 4 سال بعد به وقوع پیوست و تبلیغات زیادی دریافت کرد، چندین حمله دیگر قبل از پایان قرن انجام شد. آرامش نسبی 40 ساله را به دنبال داشت. اما در سال 835، با نابودی Sheppey، یک جزیره انگلیسی در نزدیکی ساحل، همه چیز آغاز شد. لشکرکشی‌های سالانه ویرانگر نورمن‌ها به سواحل کشورهای اروپایی مجاور به دنبال داشت. در برخی از جزایر انگلیسی، وایکینگ‌ها که عمدتاً در بهار و تابستان لشکرکشی انجام می‌دادند، زمستان می‌گذراندند.

اهداف محقق شده است

آنگلوساکسون ها آنها را بت پرست یا مردم شمالی می نامیدند. نام "نورمن ها" توسط فرانک ها به آنها داده شد. در 855-856، ارتش عظیمی از مشرکان برای همیشه در سواحل شرق آنگلیا فرود آمدند. اما انگلستان تنها در سال 1066 توسط دوک نرماندی (منطقه شمالی فرانسه) ویلیام، که در تاریخ به عنوان فاتح شناخته می شود، به طور کامل فتح شد. یعنی در ابتدا نورمن ها یورش بردند و حتی پاریس، دولت خود را در قلمرو امپراتوری فرانک که زیر ضربات آنها فرو ریخت، تأسیس کردند و از آنجا به انگلستان حمله کردند.

تاریخ نورمن ها با رسیدن به تاج و تخت انگلیس و سیسیل به طور کلی به پایان می رسد. بله، و سپس آنها را نورمن می نامیدند. حملات به پایان رسیده است، زیرا جنگجویان کشاورز شده اند. آنها اکنون به اندازه کافی بودند زمین حاصلخیز، و بدون توسل به اسلحه می توان زندگی مناسبی را برای خود تضمین کرد.

برای برنده شدن متولد شد

فتوحات نورمن سه قرن طول کشید. در نتیجه بخش هایی از ایرلند و اسکاتلند در قرن نهم فتح شد. تلاش های مداوم برای فتح انگلستان منجر به این واقعیت شد که در قرن های 9-10 قسمت های شمالی، شرقی و مرکزی کشور توسط نورمن ها اشغال شد. و قلمرو فتح شده دانلار ("منطقه قانون دانمارک") نامیده شد.

آنها به Frisia - منطقه ساحلی بین دانمارک کنونی و هلند - یورش بردند. فتوحات نورمن فراتر از اسپانیا و پرتغال گسترش یافت. در سال 859، یک ناوگان بزرگ متشکل از بیش از 60 کشتی، پر از غارت در اسپانیا، به سواحل شمال آفریقا رسید. از سال 844، حملات به اسپانیا منظم بود، حتی برای مدتی آنها توانستند سویا را تصرف کنند.

آنها به هر منطقه ای دسترسی داشتند

در طول تمام مبارزات خود، نورمن های وایکینگ با موفقیت بسیار با محیط سازگار شدند و با جمعیت محلی هماهنگ شدند. آنها در آغاز قرن یازدهم به جنوب ایتالیا نفوذ کردند و تا سال 1071 همه تحت حاکمیت نورمن ها قرار گرفتند.

نقش بسیار مهمی برعهده وایکینگ ها بود.آنها فعالانه در ایجاد آن شرکت کردند.در امتداد رودخانه های ولخوف، لوات، دنیپر و ولگا، وایکینگ های نورمن به دریای سیاه رسیدند و به سواحل نزدیک شدند، برخی از آنها که به تجارت مشغول بودند، در امتداد ولگا و دریای خزر به بغداد رسیدند. نه فقط سرزمین های گرمبه نورمن ها اشاره کرد. وایکینگ معروف در سال 985 مستعمره ای در گرینلند تأسیس کرد که با وجود آب و هوای بسیار سخت و شرایط سخت زندگی، 400 سال به طول انجامید. حماسه ها به رهبر معروف مهاجران تقدیم شده است که نشان می دهد یکی از پسران اریک سرخ در حدود سال 1000 از آمریکای شمالی دیدن کرده است.

حملات به خودی خود یک هدف نیستند

برای وایکینگ ها، به ویژه در قرون 10-11، حملات به خودی خود یک هدف نبودند. آنها در بسیاری از مناطق مستقر شدند و ایالت ها، مناطق، مستعمرات را تشکیل دادند. بخشی در اسکاتلند و بخشی در جنوب ایتالیا ساکن شدند. ایالت نورمن ها در سیسیل، فرانسه و انگلستان ایجاد شد. در جایی نتیجه با تصرف مستقیم کشور و سرنگونی پادشاه مشروع، مانند انگلستان، حاصل شد. سربازان آخرین پادشاه آنگلوساکسون ها، هارولد گادوینسون، در هاستینگز شکست خوردند. تاج و تخت به برنده ویلیام فاتح می رسد. در شهرستان آورسا، اولین ایالت نورمن در جنوب ایتالیا به وجود آمد. پس از آن ملفی و سولرنو، کالابریا، آپولیا و ناپل قرار گرفتند. بعدها، همه این موجودات در پادشاهی سیسیل متحد شدند. به عنوان یک قاعده، وایکینگ ها ابتدا وارد خدمت اشراف محلی شدند و سپس آنها را سرنگون کردند.

ظهور نرماندی

لازم به ذکر است که نورمن ها دارای نبوغ مدیریتی بودند. آنها ساختارهای قبلی قدرت را ویران نکردند، بهترین دستاوردها را گرفتند. توانایی شگفت انگیز وایکینگ ها در تطبیق نهادهای قانونی و فرهنگی از قبل تشکیل شده با نیازهای خود ذکر شده است. آنها به آداب و رسوم و دستاوردهای مردمان تسخیر شده احترام می گذاشتند. ایالت نورمان در فرانسه به نام نرماندی با اشغال این سرزمین ها در قرن نهم توسط وایکینگ های نروژی و دانمارکی آغاز شد. آنها توسط هرلف عابر پیاده هدایت می شدند که به این دلیل نامگذاری شد که هیچ اسبی نمی توانست بدن عظیم او را حمل کند و او مجبور شد پیاده حرکت کند. نورمن ها چارلز سوم ساده را مجبور کردند تا سرزمین دهانه رود سن را به عنوان ملک خود بشناسد. هرلف خود را تابع چارلز دانست، با دخترش ازدواج کرد و نام مسیحی رولون را برگزید. نورمن هایی که با او وارد شدند به مسیحیت گرویدند و با کمال میل با مردم محلی مخلوط شدند. نورمن ها با گرفتن بهترین ها از فرانسه فئودال، ساختار قدرت دولتی خوبی را هم در نرماندی و هم در انگلستان و سیسیل ایجاد کردند.

محبوبیت احیا شد

معنای کلمه "نورمن" ساده ترین است. از شمال اسکاندیناوی به معنای واقعی کلمه - "انسان شمالی" ترجمه شده است. همانطور که قبلاً اشاره شد ، این مردمان که در اسکاندیناوی زندگی می کردند به دلیل گسترش گسترده آنها در قرن 8-11 به طور گسترده ای شناخته شدند. نورمن ها جنگجویان، ملوانان، بازرگانان، کاشفان و مسافران را ترکیب کردند.

طبیعتاً مردم بزرگ سنت، مذهب، ادبیات خاص خود را داشتند. فرهنگ نورمن ها شاخه ای از فرهنگ ژرمن باستان است. برداشت از مبارزات متعدد از دهان به دهان منتقل شد، حماسه ها ساخته شد. شاعرانی به نام اسکالد در افتخار ویژه بودند. دین وایکینگ ها که در اسطوره ها اسیر شده است، نام خدایان بت پرست - خدای اصلی اودین و 12 مورد دیگر - ثور، لوکی، براگی، هیمندال و دیگران را به روزهای ما آورده است. همچنین 4 الهه وجود داشت - فریگ، فریا، ایدون، سیف. اساطیر از قرن پنجم تا زمان پذیرش مسیحیت شکل گرفت. «ادای بزرگ» که در شعر نوشته شده است و نثر «ادای جوان» منابع اصلی هستند در سراسر قلمروی که نورمن ها در آن زندگی می کردند یا مسیرهای آنها، سنگ های کنده کاری شده با علائم رونیک تا به امروز باقی مانده است، باستان شناسان جواهرات و طلسم ها را پیدا می کنند. همه چیز مربوط به نورمن ها این روزها باعث ایجاد یک فرهنگ پاپ قدرتمند شده است - صدها بازی ویدیویی، کارتون، رمان های محبوب.

اسم دیگه

بومیان اسکاندیناوی نام های زیادی داشتند، در هر کشور آنها را متفاوت می نامیدند - در روسیه به آنها نام "وارانگی ها" داده شد. نورمن ها که از شمال به روسیه آمده بودند برای خدمت به شاهزادگان روسی استخدام شدند که با کمال میل با آنها فامیل شدند، زیرا خون روریک در رگ های آنها جاری بود که در قرن نهم تأسیس شد. او بنیانگذار خانواده شاهزاده بود که بعدها به اولین سلسله سلطنتی روسیه تبدیل شد. نورمن ها در روسیه همیشه با جنگجویان قدرتمند و شکست ناپذیر تجسم یافته اند. بنابراین، کشتی جنگی نام "واریاگ" را به خود اختصاص داد و کلمات این آهنگ، در ستایش شجاعت و وفاداری به میهن، توسط بسیاری حتی اکنون شناخته شده است.

از شمال اسکاندیناوی - مرد شمالی) - نامی که تحت آن در غرب است. مردم اسکاندیناوی در طول گسترش گسترده خود در پایان قرن هشتم - به اروپا شناخته شدند. قرن 11 (در خود اسکاندیناوی، شرکت کنندگان در لشکرکشی ها وایکینگ نامیده می شدند (منشا این اصطلاح نامشخص است؛ در روسیه، N. به عنوان Varangians شناخته می شدند). پایان دوره 8 - سر. قرن 11 در تاریخ Sev. اروپا در تاریخ نگاری نام داشت. "عصر وایکینگ ها" دلایل گسترش، که به اشکال مختلف (جستجو برای سرزمین های جدید و اسکان مجدد، حملات غارتگرانه، دزدی دریایی و مبارزات نظامی بزرگ، سفرهای تجاری) به خود گرفت، متنوع بود: تجزیه سیستم اشتراکی- قبیله ای در میان سوئدی ها، دانمارکی ها و نروژی ها با افزایش اشراف مبارز همراه بود که به دنبال طعمه و شکوه بودند. در نتیجه بسیاری از اوراق قرضه وطن خود را ترک کردند جمعیت بیش از حد مناطق ساحلی شبه جزیره اسکاندیناوی و کمبود زمین مناسب برای کشت. پیشرفت کشتی سازی در میان اسکاندیناوی ها باعث شد که N. نه تنها در امتداد بالتیک حرکت کند. دریا، بلکه در آبهای شمال. اقیانوس اطلس و مدیترانه. نوین محققان بر نقش تجارت در زندگی قرن‌های 9-11 تأکید می‌کنند. آرکئول. در اولین اسکاندهایی که در آن زمان ظاهر شد می یابد. شهرها - مراکز تجارت ترانزیت (بیرکا در سوئد، هایتابو در جنوب. دانمارک، اسکینگسال در جنوب. نروژ)، انبوهی خارق‌العاده از انبارهای سکه‌های عربی. خلافت، بیزانس، کشورهای غربی. اروپا، ثروت مدفن، که در آن چیزهایی از کشورهای شرق و غرب و همچنین نامه ها وجود دارد. منابع شهادت می دهند که با وجود دزدی دریایی و حملات ن.، اتفاقات مهمی در این دوره رخ داده است. احیای تجارت اتصالات در Sev. اروپا دوره اول گسترش N. (اواخر قرن هشتم تا نهم) با لشکرکشی پراکنده دانمارکی علیه دولت فرانک، حملات نروژ به سواحل انگلستان، اسکاتلند و ایرلند و مهاجرت آنها به جزایر اورکنی، فارو، هبریدها و شتلند و کمی بعد به Ice مشخص شد. نورمن ها ظاهر می شوند. جوخه ها و مهاجران در روسیه. از اواخر قرن نهم. فرانسه و انگلیس توسط ارتش های بزرگ N. مورد حمله قرار می گیرند، از سرقت و جمع آوری خراج گرفته تا حل و فصل مناطق فتح شده: در شمال. N. فرانسوی دوک نشین نرماندی را ایجاد می کند (911)، در شهرک های ساحلی ایرلند مستقر می شود، شمال را فتح می کند. و شمال شرق. انگلستان (مناطق "دات. قانون" - دنلو). جمعیت کشورهای مورد حمله N. مجبور بودند آنها را با غرامت های هنگفت ("پول دانمارکی") بپردازند. در آغاز. قرن یازدهم تمام انگلستان تابع تاریخ بود. پادشاهان Sven Forkbeard و Canute I the Great. با وجود شکست در ایرلند (1014)، ن. مواضع خود را در آن تا قرن 12 حفظ کردند. در پایان قرن دهم. ایسلندی ها گرینلند را کشف کردند و برخی از نواحی آن را پر جمعیت کردند و از آنجا حملات دریایی دوردستی به سمت غرب انجام دادند و سواحل شمال را کشف کردند. آمریکا (به اصطلاح Vinland، Markland، Helluland). N. به اسپانیا و ایتالیا و نوادگان آنها - نورمن ها از شمال حمله کرد. فرانسه انگلستان را تحت سلطه خود درآورد (نگاه کنید به فتح نورمن انگلستان 1066) و در جنوب تأسیس شد. ایتالیا پادشاهی خود را دارد (حدود 1130؛ پادشاهی سیسیل را ببینید). خوب. ser. قرن یازدهم مبارزات N. متوقف شد، که در درجه اول به دلیل تغییرات اجتماعی است که در Scandal رخ داد. کشورها. در قرن 10-11. پیش نیازهای فئودالیسم در N. شکل می گرفت و ملکه ها شروع به قوی تر شدن می کردند. قدرت. با این حال، اشراف، که در طول لشکرکشی ها ثروتمند و قوی شدند، نه از نظر ماهیت ثروت خود (جواهرات و سایر غنایم، بردگان، کشتی ها، دام ها) و یا در جامعه فئودالی نبودند. موقعیت (بخش عمده ای از جمعیت کشورهای اسکاندیناوی اوراق قرضه آزاد بودند). توسعه مالکیت زمین در مقیاس بزرگ در حال پیشرفت در این کشورها پس از توقف تجارت خارجی است. گسترش با توجه به تاریخچه لشکرکشی های N. تعداد زیادی وجود دارد. نامه ها. منبع: فرانک، آنگلوساکسون، آلمانی، ایرلندی. سالنامه، پیام عربی. سیاحان و جغرافیدانان، بیزانس. تواریخ اطلاعات جالب حاوی scand رونیک کتیبه ها داده های باستان شناسی از اهمیت بالایی برخوردار است. یافته‌های کشتی‌های قرن نهم از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در تدفین "شاهزاده" در جنوب نروژ (در گوکستاد، تون و اوزبرگ؛ اکتشافات اواخر قرن 19 - اوایل قرن 20)، نظامی. کمپ کمپ 10 یا زودتر قرن 11 در یوتلند و جزایر زیلند و فونن (کاوش های دهه 40-50 قرن بیستم)؛ تحقیقات کوهستانی سکونتگاه‌ها در بیرکا، خیتابو و اسکینگسال، گنجینه‌ها و دفن‌ها در آن‌ها (آثار X. Arbman، G. Yankun، C. Blindheim). انتشار بررسی انبارهای سکه در مورد. گوتلند (M. Stenberger); تحقیق مجموعه دفن در جلینگ (یوتلند) (تپه ها و سنگ ها با کتیبه های رونیک به یاد پادشاهان دانمارکی قرن دهم؛ آخرین کاوش های دهه 40)، حفاری های نروژی. سکونتگاه های جزایر شتلند (در محل یارلشوف، انتشار 1956)؛ انتشارات جدید کتیبه ها و نقاشی های رونیک روی سنگ ها و صلیب ها. در تصویری یک طرفه از اروپای غربی قرون وسطی. وقایع نگاران N. منحصراً به عنوان وحشی، دزد، ویرانگر و دشمن مسیحیت ظاهر می شوند. اما "عصر وایکینگ ها" با یک میانگین مشخص می شد. شکوفایی فرهنگ N. (شعر اسکالد، اساطیر، توسعه پویا و تنوع هنرهای زیبا، فراوانی کتیبه های رونی) و افزایش تولید مادی، که در توسعه سرزمین های جدید، رشد صنایع دستی و کشتی سازی بیان شده است. متن: گورویچ A. Ya.، مبارزات وایکینگ ها، M.، 1966; Steenstrup I. C. H. R., Normannerne, bd 1-4, Kbh., 1876-82; Kendrick T. D., A history of the Vikings, L., 1930; آثار باستانی وایکینگ ها در بریتانیای کبیر و ایرلند، ویرایش. توسط H. Shetelig, pt 1-6, Oslo, 1940-54; لورینگ پی.، وایکینگرن. Kbh., 1956; همیلتون جی آر سی، حفاری در جارلشوف، شتلند، ادین، 1956; Blindheim Ch., The Market place in Skiringssal, "Acta Archaeologica", Kbh., 1960, v. 31; Bründsted J., Vikingerne, Kbh., 1960; Oxenstierna E., Die Wikinger, Stuttg., (1959); لوئیس A.R.، دریاهای شمال. حمل و نقل و تجارت در اروپای شمالی A. D. 300-1100, Princeton, 1958; Arbman H., Birka, (bd) 1-2, Uppsala, 1940-43; وی، وایکینگ ها، L.، 1961; Stenberger M., Die Schatzfunde Gotlands der Wikingerzeit, Bd 1-2, Stockh.-Lund, 1947-58; Jankuhn H., Die fr?hmittelalterlichen Seehandelspl?tze im Nord-und Ostseeraum, in: Studien zu den Anf?ngen des europ?ischen St?dtewesens, Lindau-Konstanz, 1958 (Vortr?ge und Forschungen, Bd 4); نورلوند پی، ترلبورگ، Kbh.، 1948; Askeberg F., Norden och kontinenten i gammal tid, Uppsala, 1944; Osebergfundet, utg. A. W. Brägger, HJ. فالک، H. Schetelig، bd 1-3،. 5، اسلو، 1917-28; Ingstad H., Landet under eidarstjernen, Oslo, 1959; ساویر پی. H.، عصر وایکینگ ها، L.، 1962. A. Ya. Gurevich. مسکو. -***-***-***- نورمن ها

وایکینگ ها (نورمن ها)، سارقان دریایی، مهاجران اسکاندیناوی، که در قرن های 9-11 مرتکب شدند. پیاده روی تا 8000 کیلومتر، شاید حتی مسافت های طولانی تر. این مردم جسور و بی باک در شرق به مرزها رسیدند فارس، و در غرب - دنیای جدید.

کلمه "وایکینگ" از زبان اسکاندیناوی قدیمی "Vikingr" گرفته شده است. در مورد منشا آن، تعدادی فرضیه وجود دارد که قانع کننده ترین آنها آن را به "ویک" می رساند - یک فیورد، یک خلیج. کلمه "وایکینگ" (به معنای "مردی از فیورد") برای اشاره به دزدانی استفاده می شد که در آب های ساحلی فعالیت می کردند و در خلیج ها و خلیج های منزوی پنهان می شدند. آنها مدتها قبل از اینکه در اروپا بدنام شوند در اسکاندیناوی شناخته شده بودند. فرانسوی ها وایکینگ ها را نورمن یا گزینه های مختلفاین کلمه (Norsmans، Nortmanns - روشن شده. "مردم از شمال"); بریتانیایی ها همه اسکاندیناوی ها را بی رویه دانمارکی می نامیدند و اسلاوها، یونانی ها، خزرها و اعراب وایکینگ های سوئدی را روس یا وایکینگ می نامیدند.

هر جا وایکینگ ها رفتند - به جزایر بریتانیا، به فرانسه، اسپانیا، ایتالیا یا شمال آفریقا - آنها بی رحمانه غارت کردند و سرزمین های خارجی را تصرف کردند. در برخی موارد در کشورهای فتح شده ساکن شدند و فرمانروای آنها شدند. وایکینگ های دانمارکی مدتی انگلستان را فتح کردند و در اسکاتلند و ایرلند مستقر شدند. آنها با هم بخشی از فرانسه معروف به نرماندی را فتح کردند. وایکینگ‌های نروژی و نوادگانشان مستعمره‌هایی را در جزایر آتلانتیک شمالی ایسلند و گرینلند ایجاد کردند و در سواحل نیوفاندلند در آمریکای شمالی سکونتگاهی را تأسیس کردند، اما مدت زیادی دوام نیاورد. وایکینگ های سوئدی در شرق بالتیک شروع به حکومت کردند. آنها به طور گسترده در سراسر روسیه گسترش یافتند و با نزول در امتداد رودخانه ها به دریای سیاه و خزر، حتی قسطنطنیه و برخی از مناطق ایران را تهدید کردند. وایکینگ ها آخرین فاتحان بربر آلمانی و اولین دریانوردان پیشگام اروپایی بودند.

تفاسیر مختلفی از دلایل طغیان خشونت آمیز فعالیت وایکینگ ها در قرن نهم وجود دارد. شواهدی وجود دارد که نشان می دهد اسکاندیناوی پرجمعیت بود و بسیاری از اسکاندیناوی ها برای جستجوی ثروت خود به خارج از کشور رفتند. شهرها و صومعه های غنی اما بی دفاع همسایگان جنوبی و غربی طعمه آسانی بودند. به سختی می‌توان از پادشاهی‌های پراکنده در جزایر بریتانیا یا امپراتوری تضعیف‌شده شارلمانی که درگیر درگیری‌های سلسله‌ای بود، رد کرد. در طول عصر وایکینگ ها، سلطنت های ملی به تدریج در نروژ، سوئد و دانمارک تثبیت شدند. رهبران جاه طلب و قبایل قدرتمند برای قدرت جنگیدند. رهبران شکست خورده و حامیان آنها و همچنین فرزندان کوچکتر رهبران پیروز، با وقاحت دزدی بدون مانع را به عنوان یک روش زندگی پذیرفتند. مردان جوان پرانرژی از خانواده های با نفوذ معمولاً از طریق شرکت در یک یا چند کمپین اقتدار کسب می کردند. بسیاری از اسکاندیناویایی ها در تابستان دست به دزدی زدند و سپس به مالکان عادی تبدیل شدند. با این حال، وایکینگ ها نه تنها توسط طعمه های طعمه جذب شدند. چشم انداز ایجاد تجارت راه را به سوی ثروت و قدرت باز کرد. به ویژه، مهاجران از سوئد مسیرهای تجاری در روسیه را کنترل می کردند.

اصطلاح انگلیسی "وایکینگ" از کلمه نورس قدیم vkingr گرفته شده است که می تواند معانی متعددی داشته باشد. قابل قبول ترین ظاهراً منشاء کلمه vk - bay یا bay است. بنابراین، کلمه vkingr به عنوان "مردی از خلیج" ترجمه شده است. این اصطلاح برای اشاره به دزدانی استفاده می‌شد که مدت‌ها قبل از اینکه وایکینگ‌ها در جهان خارج بدنامی پیدا کنند، در آب‌های ساحلی پنهان شده بودند. با این حال، همه اسکاندیناوی ها دزد دریایی نبودند و اصطلاحات "وایکینگ" و "اسکاندیناوی" را نمی توان مترادف آنها در نظر گرفت. فرانسوی ها معمولا وایکینگ ها را نورمن می نامیدند و بریتانیایی ها بی رویه همه اسکاندیناوی ها را دانمارکی می نامیدند. اسلاوها، خزرها، عرب ها و یونانی ها که با وایکینگ های سوئدی در ارتباط بودند، آنها را روس یا وارنگی می نامیدند.

سبک زندگی

وایکینگ ها در خارج از کشور به عنوان دزد، فاتح و تاجر عمل می کردند و در خانه عمدتاً زمین را کشت می کردند، شکار می کردند، ماهیگیری می کردند و گاو پرورش می دادند. دهقان مستقل، که به تنهایی یا با اقوام کار می کرد، اساس جامعه اسکاندیناوی را تشکیل می داد. سهمش هر چقدر هم کم بود، آزاد ماند و مانند یک رعیت به زمینی که مال دیگری بود بسته نشد. در تمام اقشار جامعه اسکاندیناوی، پیوندهای خانوادگی به شدت توسعه یافته بود و در مسائل مهماعضای آن معمولاً با خویشاوندان مشترک عمل می کردند. قبیله ها با حسادت از نام های خوب هم قبیله های خود محافظت می کردند و پایمال کردن ناموس یکی از آنها اغلب به درگیری های داخلی بی رحمانه منجر می شد.

زنان در خانواده نقش مهمی داشتند. آنها می توانستند دارایی باشند، خودشان درباره ازدواج و طلاق از همسر نامناسب تصمیم بگیرند. با این حال، خارج از کانون خانواده، مشارکت زنان در زندگی عمومی ناچیز باقی ماند.

غذا. در زمان وایکینگ ها، بیشتر مردم دو وعده غذایی در روز می خوردند. محصولات اصلی گوشت، ماهی و غلات غلات بود. گوشت و ماهی را معمولا آب پز می کردند و به ندرت سرخ می کردند. برای نگهداری، این محصولات خشک شده و نمک زده شدند. از غلات، چاودار، جو، جو و چندین نوع گندم استفاده می شد. معمولاً از دانه های آنها فرنی می پختند، اما گاهی نان هم می پختند. سبزیجات و میوه ها به ندرت خورده می شدند. از نوشیدنی های مصرف شیر، آبجو، نوشیدنی عسل تخمیر شده، و در طبقات بالای جامعه - شراب وارداتی.

پارچه. لباس دهقانی شامل یک پیراهن پشمی بلند، شلوار گشاد کوتاه، جوراب ساق بلند و شنل مستطیلی شکل بود. وایکینگ ها از طبقات بالا شلوار بلند، جوراب و شنل با رنگ های روشن می پوشیدند. دستکش و کلاه پشمی و کلاه خز و حتی کلاه نمدی استفاده می شد. زنان جامعه بالا معمولاً لباس های بلندی می پوشیدند که از نیم تنه و دامن تشکیل شده بود. زنجیر نازکی از سگک های لباس آویزان شده بود که به آن قیچی و محفظه ای برای سوزن، چاقو، کلید و سایر اقلام کوچک وصل شده بود. زنان متاهل موهای خود را در نان می‌گذاشتند و کلاه‌های کتانی مخروطی می‌پوشیدند. دختران مجرد موهای خود را با روبان بسته بودند.

مسکن. خانه های دهقانان معمولاً خانه های ساده یک اتاقه بودند که یا از تیرهای عمودی محکم و یا اغلب از حصیری که با خشت پوشیده شده بود ساخته می شدند. افراد ثروتمند معمولاً در یک خانه مستطیلی بزرگ زندگی می کردند که اقوام متعددی را در خود جای می داد. در اسکاندیناوی با جنگل های شدید، چنین خانه هایی از چوب ساخته می شد که اغلب با خاک رس ترکیب می شد، در حالی که در ایسلند و گرینلند، در شرایط کمبود چوب، سنگ محلی به طور گسترده ای استفاده می شد. دیوارهایی به ضخامت 90 سانتی متر یا بیشتر در آنجا تا می خوردند. سقف ها معمولاً با ذغال سنگ نارس پوشانده می شد. اتاق نشیمن مرکزی خانه کم ارتفاع و تاریک بود و در وسط آن یک آتشدان بلند قرار داشت. غذا می پختند، غذا می خوردند و می خوابیدند. گاهی در داخل خانه، در کنار دیوارها، ستون هایی را پشت سر هم برای نگه داشتن سقف تعبیه می کردند و از اتاق های کناری که به این شکل فنس کشی شده بودند، به عنوان اتاق خواب استفاده می کردند.

ادبیات و هنر.وایکینگ ها برای مهارت در جنگ ارزش قائل بودند، اما به ادبیات، تاریخ و هنر نیز احترام می گذاشتند.

ادبیات وایکینگ به صورت شفاهی وجود داشت و تنها مدتی پس از پایان عصر وایکینگ ها اولین آثار مکتوب ظاهر شد. الفبای رونیک در آن زمان فقط برای کتیبه های روی سنگ قبرها، برای طلسم های جادویی و پیام های کوتاه استفاده می شد. اما در ایسلند، فولکلور غنی حفظ شده است. در پایان عصر وایکینگ ها با استفاده از الفبای لاتین توسط کاتبانی که می خواستند استثمار اجداد خود را تداوم بخشند، نوشته شد.

در میان گنجینه‌های ادبیات ایسلندی، روایت‌های منثور طولانی که به عنوان حماسه شناخته می‌شوند، برجسته است. آنها به سه نوع اصلی تقسیم می شوند. در مهمترین آنها، به اصطلاح. حماسه های خانوادگی شخصیت های واقعی عصر وایکینگ ها را توصیف می کنند. ده ها حماسه خانوادگی باقی مانده است که پنج تای آنها از نظر حجم با رمان های بزرگ قابل مقایسه هستند. دو نوع دیگر، حماسه‌های تاریخی هستند که از پادشاهان نورس و سکونت‌گاه ایسلند حکایت می‌کنند، و حماسه‌های ماجراجویی تخیلی اواخر عصر وایکینگ‌ها که منعکس‌کننده تأثیر است. امپراتوری بیزانسو هند. یکی دیگر از آثار اصلی منثور که در ایسلند ظاهر شد، ادای جوان است، مجموعه ای از اسطوره ها که توسط اسنوری استورلوسون، مورخ ایسلندی و سیاستمدارقرن سیزدهم

وایکینگ ها به شعر احترام زیادی قائل بودند. قهرمان و ماجراجوی ایسلندی، اگیل اسکالاگریمسون به شاعر بودنش به همان اندازه که به دستاوردهایش در نبرد افتخار می کرد. شاعران-بداهه نوازان (اسکالدها) فضیلت جارل ها (رهبران) و شاهزادگان را در بیت های پیچیده شعری می خواندند. بسیار ساده تر از شعر اسکالدها، ترانه هایی درباره خدایان و قهرمانان گذشته بود که در مجموعه ای به نام ادای بزرگ نگهداری می شد.

هنر وایکینگ در درجه اول تزئینی بود. نقوش غالب - حیوانات عجیب و غریب و ترکیبات انتزاعی پرانرژی نوارهای در هم تنیده - در کنده کاری های چوبی، جواهرات طلایی و نقره ای ظریف و تزئینات روی سنگ ها و بناهایی که برای بزرگداشت رویدادهای مهم قرار می گرفتند، استفاده می شد.

دین در آغاز، وایکینگ ها خدایان و الهه های بت پرست را می پرستیدند. مهم‌ترین آنها ثور، دین، فری و الهه فریجا بودند و از اهمیت کمتری می‌توان به Njord، Ull، Balder و چندین خدای خانگی دیگر اشاره کرد. خدایان در معابد یا در جنگل های مقدس، نخلستان ها و نزدیک چشمه ها پرستش می شدند. وایکینگ ها همچنین به بسیاری از موجودات ماوراء طبیعی اعتقاد داشتند: ترول ها، الف ها، غول ها، آب و ساکنان جادویی جنگل ها، تپه ها و رودخانه ها.

قربانی های خونین اغلب انجام می شد. در ضیافت هایی که در معابد برگزار می شد، حیوانات قربانی معمولاً توسط کشیش و همراهانش خورده می شد. قربانی های انسانی، حتی قتل های آیینی پادشاهان برای تامین رفاه کشور نیز وجود داشت. علاوه بر کاهنان و کاهنان، جادوگرانی هم بودند که جادوی سیاه می کردند.

مردم عصر وایکینگ ها به شانس به عنوان یک نوع قدرت معنوی ذاتی در هر شخص، به ویژه رهبران و پادشاهان، اهمیت زیادی می دادند. با این وجود، آن دوران با نگرش بدبینانه و سرنوشت ساز مشخص می شد. سرنوشت به عنوان یک عامل مستقل که بالاتر از خدایان و مردم ایستاده بود معرفی شد. به گفته برخی از شاعران و فیلسوفان، مردم و خدایان محکوم به عبور از یک مبارزه قدرتمند و فاجعه بودند که به نام راگنارک (Isl. - "پایان جهان") شناخته می شود.

مسیحیت به آرامی به شمال گسترش یافت و جایگزینی جذاب برای بت پرستی ارائه کرد. در دانمارک و نروژ، مسیحیت در قرن دهم تأسیس شد؛ رهبران ایسلندی آن را پذیرفتند دین جدیددر سال 1000، و سوئد - در قرن 11th، با این حال، در شمال این کشور، اعتقادات بت پرستی تا آغاز قرن 12 ادامه یافت.

هنر نظامی

سفرهای وایکینگ ها اطلاعات دقیق در مورد مبارزات وایکینگ ها عمدتاً از گزارش های مکتوب قربانیان شناخته شده است که از هیچ رنگی برای توصیف ویرانی هایی که اسکاندیناوی ها با خود حمل می کردند دریغ نکردند. اولین مبارزات وایکینگ ها بر اساس اصل "بزن و فرار کن" انجام شد. آنها بدون اخطار از دریا در کشتی های سبک و پرسرعت ظاهر شدند و به اشیایی که دارای محافظت ضعیفی بودند که به خاطر ثروتشان معروف بودند، ضربه زدند. وایکینگ ها چند مدافع را با شمشیر از پای درآوردند و بقیه ساکنان را به بردگی گرفتند، اشیای قیمتی را ضبط کردند و همه چیز را به آتش کشیدند. به تدریج، آنها شروع به استفاده از اسب در مبارزات خود کردند.

سلاح. سلاح های وایکینگ ها تیر و کمان و همچنین انواع شمشیرها، نیزه ها و تبرهای جنگی بودند. شمشیرها و نوک نیزه ها و نوک پیکان ها معمولاً از آهن یا فولاد ساخته می شدند. برای کمان، چوب سرخدار یا سنجد ترجیح داده می شد و معمولاً از موهای بافته شده به عنوان کمان استفاده می شد.

سپرهای وایکینگ ها گرد یا بیضی شکل بودند. معمولاً قطعات سبک چوب نمدار که در امتداد لبه و روی آن با نوارهای آهنی پوشانده شده بودند، به سمت سپرها می رفتند. در مرکز سپر یک پلاک نوک تیز قرار داشت. برای محافظت، جنگجویان کلاه ایمنی فلزی یا چرمی، اغلب با شاخ، و جنگجویان اشراف غالباً از زنجیر استفاده می کردند.

کشتی های وایکینگ ها بالاترین دستاورد فنی وایکینگ ها کشتی های جنگی آنها بود. این قایق ها که در نظمی مثال زدنی نگهداری می شدند، اغلب با عشق فراوان در شعر وایکینگ ها توصیف می شدند و مایه افتخار آنها بودند. قاب باریک چنین کشتی برای نزدیک شدن به ساحل و عبور سریع از رودخانه ها و دریاچه ها بسیار مناسب بود. کشتی های سبک تر مخصوصاً برای حملات غافلگیرکننده مناسب بودند. آنها می توانند از رودخانه ای به رودخانه دیگر کشیده شوند تا از تندبادها، آبشارها، سدها و استحکامات عبور کنند. عیب این کشتی ها این بود که به اندازه کافی برای سفرهای طولانی در دریاهای آزاد سازگار نبودند که با مهارت ناوبری وایکینگ ها جبران شد.

قایق های وایکینگ از نظر تعداد جفت پاروهای پارویی ، کشتی های بزرگ - از نظر تعداد نیمکت های پارویی متفاوت بودند. 13 جفت پارو حداقل اندازه یک کشتی جنگی را تعیین می کرد. اولین کشتی ها برای هر کدام 40-80 نفر و یک کشتی بزرگ از قرن یازدهم طراحی شدند. چند صد نفر را در خود جای داده است. طول چنین واحدهای رزمی بزرگی بیش از 46 متر بود.

کشتی‌ها اغلب از تخته‌هایی ساخته می‌شدند که در ردیف‌هایی روی هم قرار می‌گرفتند و با قاب‌های منحنی بسته می‌شدند. در بالای خط آب، بیشتر کشتی‌های جنگی با رنگ‌های درخشان رنگ‌آمیزی شده بودند. سرهای کنده کاری شده اژدها، که گاه طلاکاری شده بودند، پرده کشتی ها را زینت می داد. همین تزیین می تواند در قسمت عقب وجود داشته باشد و در برخی موارد دم اژدهایی در حال چرخش وجود داشته است. هنگام قایقرانی در آبهای اسکاندیناوی، معمولاً این تزئینات را حذف می کردند تا روحیه خوب را بترساند. اغلب هنگام نزدیک شدن به بندر، سپرها را پشت سر هم در کناره های کشتی آویزان می کردند، اما در دریاهای آزاد این اجازه را نداشتند.

کشتی های وایکینگ با کمک بادبان و پارو حرکت می کردند. بادبان ساده شکل مربع، ساخته شده از بوم ناهموار، اغلب به صورت راه راه و چک نقاشی شده است. دکل را می توان کوتاه کرد و حتی به طور کلی برداشت. کاپیتان با کمک وسایل ماهرانه می توانست کشتی را در مقابل باد هدایت کند. کشتی ها توسط یک سکان پارویی شکل که در سمت راست در قسمت عقب نصب شده بود هدایت می شدند.

چندین کشتی وایکینگ بازمانده در موزه های کشورهای اسکاندیناوی به نمایش گذاشته شده است. یکی از مشهورترین آنها که در سال 1880 در گوکستاد (نروژ) کشف شد، مربوط به حدود 900 پس از میلاد است. طول آن به 23.3 متر و عرض 5.3 متر می رسد. کشتی دارای دکل و 32 پارو بود و 32 سپر داشت. در جاهایی تزئینات حکاکی شده ظریفی حفظ شده است. قابلیت های ناوبری چنین کشتی در سال 1893 نشان داده شد، زمانی که نسخه دقیق آن در چهار هفته از نروژ به نیوفاندلند رفت. این نسخه اکنون در پارک لینکلن در شیکاگو است.

داستان

وایکینگ ها در اروپای غربی اطلاعات مربوط به اولین حمله مهم وایکینگ ها به سال 793 پس از میلاد برمی گردد، زمانی که صومعه در Lindisfarne در جزیره مقدس در سواحل شرقی اسکاتلند غارت شد و سوزانده شد. نه سال بعد، صومعه در Iona در Hebrides ویران شد. این حملات دزدان دریایی وایکینگ های نروژی بود.

به زودی وایکینگ ها به تصرف مناطق وسیعی روی آوردند. اواخر قرن نهم - اوایل قرن دهم. آنها شتلند، اورکنی و هبریدها را در اختیار گرفتند و ساکن شدند شمال دوراسکاتلند در قرن یازدهم به دلایل نامعلومی این سرزمین ها را ترک کردند. جزایر شتلند تا قرن شانزدهم در دست نروژی ها باقی ماند.

حملات وایکینگ های نروژی به ایرلند در قرن نهم آغاز شد. در سال 830 آنها یک سکونتگاه زمستانی در ایرلند ایجاد کردند و تا سال 840 مناطق وسیعی از آن کشور را تحت کنترل خود درآوردند. مواضع وایکینگ ها بیشتر در جنوب و شرق قوی بودند. این وضعیت تا سال 1170 ادامه داشت تا اینکه انگلیسی ها به ایرلند حمله کردند و وایکینگ ها را از آنجا بیرون کردند.

عمدتاً وایکینگ های دانمارکی بودند که به انگلستان نفوذ کردند. در سال 835 لشکرکشی به دهانه تیمز انجام دادند، در سال 851 در جزایر شپی و تانت در مصب تیمز مستقر شدند و از سال 865 فتح آنگلیا شرقی را آغاز کردند. پادشاه آلفرد کبیر وسکس سرانجام پیشروی آنها را متوقف کرد، اما مجبور شد زمین های شمال خط از لندن تا لبه شمال شرقی ولز را واگذار کند. این قلمرو که Danelag (منطقه قانون دانمارک) نامیده می شود، در قرن بعد به تدریج توسط انگلیسی ها تسخیر شد، اما در اوایل قرن یازدهم حملات وایکینگ ها تکرار شد. منجر به بازگرداندن قدرت پادشاه آنها کنات و پسرانش، این بار در سراسر انگلستان شد. در نهایت، در سال 1042، در نتیجه یک ازدواج سلسله ای، تاج و تخت به بریتانیا رسید. با این حال، حتی پس از آن، حملات دانمارکی تا پایان قرن ادامه یافت.

حملات نورمن ها به مناطق ساحلی ایالت فرانک در پایان قرن هشتم آغاز شد. به تدریج، اسکاندیناوی ها در دهانه رود سن و دیگر رودخانه های شمال فرانسه جای پای خود را به دست آوردند. در سال 911، چارلز سوم ساده، پادشاه فرانسه، با رهبر نورمن ها، رولو، صلح اجباری منعقد کرد و سرزمین های مجاور را به او اعطا کرد که چند سال بعد سرزمین های جدیدی به آن اضافه شد. دوک نشین رولو مهاجران زیادی را از اسکاندیناوی جذب کرد و به زودی نام نرماندی را دریافت کرد. نورمن ها زبان، مذهب و آداب و رسوم فرانک ها را پذیرفتند.

در سال 1066، دوک ویلیام نرماندی، که با نام ویلیام فاتح، پسر نامشروع رابرت اول، از نوادگان رولون و پنجمین دوک نرماندی در تاریخ ثبت شد، به انگلستان حمله کرد، پادشاه هارولد را در نبرد هستینگز شکست داد (و او را کشت) و تاج و تخت انگلیس را به دست گرفت. نورمن ها متعهد شدند کمپین های تهاجمیبه ولز و ایرلند، بسیاری از آنها در اسکاتلند مستقر شدند.

در آغاز قرن یازدهم. نورمن ها به جنوب ایتالیا نفوذ کردند، جایی که به عنوان سربازان اجیر شده، در خصومت ها علیه اعراب در سالرنو شرکت کردند. سپس مهاجران جدیدی از اسکاندیناوی وارد اینجا شدند که خود را در شهرهای کوچک مستقر کردند و آنها را به زور از کارفرمایان سابق و همسایگان خود گرفتند. پسران کنت تانکرد از هاوتویل، که آپولیا را در سال 1042 تصرف کردند، در میان ماجراجویان نورمن از بلندترین شهرت برخوردار بودند. در سال 1053 آنها ارتش پاپ لئو نهم را شکست دادند و او را مجبور کردند که با آنها صلح کند و آپولیا و کالابریا را به عنوان یک فیف درآورد. در سال 1071، تمام جنوب ایتالیا تحت حاکمیت نورمن ها قرار گرفت. یکی از پسران تانکرد، دوک رابرت، ملقب به گیسکارد ("حیله گر")، از پاپ در مبارزه با امپراتور هنری چهارم حمایت کرد. راجر اول برادر رابرت جنگی را با اعراب در سیسیل آغاز کرد. در سال 1061 او مسینا را تصرف کرد، اما تنها 13 سال بعد جزیره تحت فرمانروایی نورمن ها قرار گرفت. راجر دوم متصرفات نورمن ها را در جنوب ایتالیا و سیسیل تحت حکومت خود متحد کرد و در سال 1130 پاپ آناکلت دوم او را پادشاه سیسیل، کالابریا و کاپوآ اعلام کرد.

در ایتالیا، مانند جاهای دیگر، نورمن‌ها توانایی شگفت‌انگیز خود را در سازگاری و جذب در یک محیط فرهنگی خارجی نشان دادند. نورمن ها نقش مهمی در جنگ های صلیبی، در تاریخ پادشاهی اورشلیم و سایر ایالت های تشکیل شده توسط صلیبیون در شرق داشتند.

وایکینگ ها در ایسلند و گرینلند. ایسلند توسط راهبان ایرلندی و سپس در پایان قرن نهم کشف شد. ساکنان وایکینگ های نروژی. اولین مهاجران، رهبران همراهان خود بودند، که از نروژ از استبداد پادشاه هارولد، ملقب به موهای روشن، گریختند. ایسلند برای چندین قرن مستقل باقی ماند و توسط رهبران با نفوذی اداره می شد که گودار نامیده می شدند. آنها هر سال در تابستان در جلسات Althing که نمونه اولیه مجلس اول بود، ملاقات می کردند. با این حال، آلتینگ نتوانست اختلافات بین رهبران را حل کند و در سال 1262 ایسلند تسلیم پادشاه نروژ شد. استقلال خود را تنها در سال 1944 به دست آورد.

در سال 986، اریک سرخ ایسلندی، چندین صد مستعمره را به سواحل جنوب غربی گرینلند، که چندین سال پیش از آن کشف کرده بود، هدایت کرد. آنها در محله Vesterbygden ("سکونتگاه غربی") در لبه کلاهک یخی در سواحل آبدره امرالیک مستقر شدند. حتی برای ایسلندی های سرسخت، شرایط سخت جنوب گرینلند آزمون سختی بود. آنها که به شکار، ماهیگیری و صید نهنگ مشغول بودند، تقریباً در این منطقه زندگی می کردند. 400 سال. اما حدود سال 1350 آبادی ها به کلی متروکه شد. مورخان هنوز متوجه نشده اند که چرا استعمارگران، که تجربه قابل توجهی از زندگی در شمال انباشته بودند، به طور ناگهانی این مکان ها را ترک کردند. در اینجا، سرد شدن آب و هوا، کمبود مزمن غلات و انزوای تقریباً کامل گرینلند از اسکاندیناوی پس از اپیدمی طاعون در اواسط قرن چهاردهم احتمالاً می تواند نقش اصلی را ایفا کند.

وایکینگ ها در آمریکای شمالی یکی از بحث برانگیزترین موضوعات در باستان شناسی و زبان شناسی اسکاندیناوی مربوط به مطالعه تلاش گرینلندها برای ایجاد مستعمره در آمریکای شمالی است. دو حماسه خانوادگی ایسلندی، حماسه اریک سرخ و حماسه گرینلندها، جزئیات بازدید از سواحل آمریکا c. 1000. طبق این منابع، آمریکای شمالی توسط بیادنی هرژولفسون، پسر اولین مهاجر گرینلند کشف شد، اما شخصیت های اصلی حماسه ها لیف اریکسون، پسر اریک سرخ، و تورفین توردارسون، ملقب به کارلسبنی هستند. پایگاه لیف اریکسون، ظاهراً در منطقه "Ans-o-Meadow" واقع در منتهی الیه شمال سواحل نیوفاندلند قرار داشت. لیف به همراه همکارانش منطقه معتدل تری را که بسیار در جنوب قرار داشت، به دقت بررسی کردند، که وی آن را "Vinland" به نام "Vinland" به نام "An-O-Meadow" در سواحل نیوفاندلند ایجاد کرد. 1005 (محل این مستعمره مشخص نشد) تازه واردان با مقاومت ساکنان محلی روبرو شدند و سه سال بعد مجبور به بازگشت به گرینلند شدند.

برادران لیف اریکسون تورستاین و توروالد نیز در اکتشاف دنیای جدید شرکت کردند. مشخص است که توروالد توسط بومیان کشته شد. گرینلندها پس از پایان عصر وایکینگ ها به آمریکا سفر کردند و به جنگل رفتند.

پایان عصر وایکینگ ها فعالیت خشونت آمیز وایکینگ ها در پایان قرن یازدهم پایان یافت. تعدادی از عوامل در توقف مبارزات و اکتشافاتی که بیش از 300 سال به طول انجامید کمک کردند. در خود اسکاندیناوی، سلطنت ها به طور محکم برقرار شد و نظم های منظمی در میان اشراف برقرار شد. روابط فئودالیمشابه آنچه در بقیه اروپا وجود داشت، فرصت های حملات کنترل نشده کاهش یافت و انگیزه ها برای فعالیت های تهاجمی در خارج از کشور کاهش یافت. ثبات سیاسی و اجتماعی در کشورهای خارج از اسکاندیناوی آنها را قادر ساخت تا در برابر حملات وایکینگ ها مقاومت کنند. وایکینگ ها که قبلاً در فرانسه، روسیه، ایتالیا و جزایر بریتانیا ساکن شده بودند، به تدریج توسط جمعیت محلی جذب شدند.

مواد دایره المعارف "جهان اطراف ما.

ادبیات:

گورویچ A. Ya. مبارزات وایکینگ ها. م.، 1966.

اینگستاد اچ. در ردپای لیف شاد. L.، 1969

حماسه های ایسلندی م.، 1973

Firks I. کشتی های وایکینگ. L.، 1982