Podaci o Timuru iz istorije. Timur Tamerlan - biografija: Šta me čeka naučio sam iz snova. Rat sa Zlatnom Hordom

Počnimo od kraja. Evo kako kažu o njegovoj smrti: - „Čim su egipatski sultan i Jovan VII (kasniji suvladar Manuela II Paleologa) prestali da se opiru. Timur se vratio u Samarkand i odmah počeo da se priprema za ekspediciju u Kinu. Progovorio je krajem decembra, ali se u Otraru na rijeci Sirdarji razbolio i umro 19. januara 1405. godine. (dakle 19.01. ili 18.02.1405?)
Tamerlanovo tijelo je balzamirano i poslato u kovčegu od ebonita u Samarkand, gdje je sahranjen u veličanstvenom mauzoleju zvanom Gur-Emir. Prije smrti, Timur je podijelio svoje teritorije između svoja dva preživjela sina i unuka. Nakon dugogodišnjeg rata i neprijateljstva oko lijeve volje, potomke Tamerlana ujedinio je mlađi kanov sin, Shahruk.

Prva stvar koja izaziva sumnju je različita datiranja Tamerlanove smrti. Čim pokušate da nađete pouzdanije informacije, neminovno naiđete na jedan jedini "pravi" izvor svih mitova o "uzbekistanskom" klonu Aleksandra Velikog - memoare samog Tamerlana, koje je on lično naslovio na sledeći način: - "Tamerlan, ili Timur, veliki emir." Skromno i sa ukusom, zar ne? A sa kojom izdavačkom kućom "Veliki Emir" je potpisao ugovor, pitam se? Razumijemo i dobijamo jasan i precizan odgovor: - John Hearn Sanders.
To je samo finiš - jasno - soko (panj). Već imam utisak da su sve na ovom svijetu stvorili britanski i francuski masoni, obavještajci. Ovo više nije iznenađujuće, čak ni dosadno. Egiptologiju je izmislio Champillon, sumerologiju Layard, a tamerlanologiju Ivan Hernovich Sanders. A ako je sa prva dva sve vrlo jasno, onda niko ne zna ko je Sanders. Postoje fragmentarni podaci da je bio u službi kralja Velike Britanije i da je "riješio" teška pitanja u Indiji i Perziji. I zato ga nazivaju autoritativnim specijalistom - tamerlanologom.
Sada postaje jasno da je vrijeme da se prestane zbunjivati ​​oko pitanja zašto je odjednom uzbekistanski vođa nesebično oslobodio tuđinsku zemlju nevjernih kršćana - Ruse iz jarma Zlatne Horde i potpuno je pobijedio (hordu).
Nadalje, želio bih podsjetiti na legendarno otvaranje Tamerlanove grobnice u junu 1941. godine. Neću ulaziti u opis svih "mističnih" znakova i čudnih događaja, svi su vam poznati. Ovo sam ja o proročanstvima na grobu i u staroj knjizi, da ako uznemirite Timurov pepeo, onda će sigurno izbiti užasan rat. Grobnica je otvorena 21. juna 1941. godine, a 22. juna, sutradan, znate šta se dogodilo.
Brine me još jedan "mistik". Razlozi koji su naveli sovjetske naučnike da otvore grobnicu - eto odakle početi. S jedne strane, sve je vrlo jasno - proučavanje istorijskog materijala. S druge strane, šta ako je to učinjeno da bi se opovrgli ili, obrnuto, potvrdili mitovi? Mislim da je glavni motiv bio upravo ovo: dokazati cijelom svijetu veličinu i drevnost velikog uzbekistanskog naroda, koji je dio velikog sovjetskog naroda.
I tu počinje magija. Nešto nije išlo po planu. Prvo, odeća. Emir je bio obučen kao srednjovjekovni ruski princ, drugi - svijetlocrvenu bradu i kosu i svijetlu kožu. Čuveni antropolog Gerasimov, poznati specijalista za rekonstrukciju izgleda iz lubanja, bio je zadivljen: Tamerlan uopće nije ličio na one njegove rijetke slike koje su došle do nas. Činjenica je da se mogu nazvati portretima s vrlo velikom nategom. Napisali su ih perzijski majstori nakon smrti Iron Lamea koji nikada nisu vidjeli osvajača. Tako su pokojni umjetnici prikazali tipičnog predstavnika srednjoazijskih naroda, potpuno zaboravljajući da je Timur bio Mongol, potomak dalekog rođaka i saradnika Džingis-kana... Oni koji su uspjeli živjeti u SSSR-u znaju da je u svakoj sindikalnoj republici , lokalni umjetnici su slikali Lenjinove portrete, dajući njegove vanjske crte vlastitog naroda. Tako je u Gruziji, na velikim uličnim posterima, Lenjin izgledao potpuno kao Gruzijac, a u Kirgistanu je Lenjin prikazan kao previše Mongol. Tako da je sve vrlo jasno. Istorija zaključka o uzrocima smrti nije jasna.

Rekonstrukcija izgleda Timura prema metodi antropologa Gerasimova.

Postoje svjedočanstva savremenika koji su tvrdili da je Gerasimov u više navrata usmeno izjavljivao da njegovu prvu rekonstrukciju izgleda Tamerlana rukovodstvo nije odobrilo, te mu je "preporučeno" da portret dovede do opšteprihvaćenog standarda: Tamerlan je Uzbekistanac, potomak Džingis Kana. Morao sam da ga napravim mongoloida, gola peta je sumnjiv argument protiv sablje.

Dalje, potrebno je spomenuti i neskrivene činjenice proučavanja grobnice. Dakle, svi znaju da je i pored poodmaklih godina pokojnika imao odlične jake zube, veoma jake glatke kosti. One. Timur je bio dosta visok (172 cm), snažan, zdrav muškarac. Otkrivene povrede šake i patele nisu mogle imati fatalnu ulogu. Ako je tako, šta je onda bio uzrok smrti? Odgovor možda leži u činjenici da je neko iz nekog razloga odvojio Timurovu glavu od tijela. Jasno je da nijedna budala ne bi rastavljala tijelo na dijelove bez dobrog razloga. Prvi vjerojatni razlog za ovo varvarstvo, skrnavljenje pepela, je zamjena glave. Možda je originalna bijela glava zamijenjena glavom predstavnika mongoloidne rase. Druga verzija - već je bio obezglavljen u kovčegu. Tada se postavlja pitanje o mogućem ubistvu Emira. A sada je došlo vrijeme da se prisjetimo dugogodišnje "patke" o uzrocima Timurove smrti.
Sada se ni ne sjećam publikacije koja je objavila "tajno" priznanje patologa koji je učestvovao u proučavanju Tamerlanovog tijela. Prema glasinama, navodno je Tamerlan upucan iz vatrenog oružja! Ne bih volio da ponavljam lažne senzacije, ali šta ako je to istina? Tada takva tajnovitost ovog “arheološkog poduhvata” postaje jasna.
Pa, sada vam nudim još jednu zagonetku:

Tamerlanes tartarorum imperator potentiss ira dei et terror orbis appei latus obiit anno 1402

Pa, kako ti se sviđa mongolski Tamerlan? Po mom mišljenju, veoma simpatičan stric, prilično evropski izgled, sa štapom koji simbolizuje Rjurika, koji je ujedno i slovenski bog Khors. Jedna od inkarnacija Ra je sunčani polučovek polu-soko.
A sada prevodimo natpis sa latinskog na ruski:

Tamerlan, vladar Tartarije, vladar gnjeva Božjeg i sila svemira i blagoslovene zemlje, ubijen je 1402. godine.

To je razlog svih mitova. Neka mi oproste Uzbeci i svi drugi timurski učenjaci, ali nije sve spaljeno u srednjem vijeku. Ostalo je nekoliko slika, a slika tvrdi da:

1. Tamerlan - ruski car.
2. Moć su mu dale više sile.
3. 402. godine nove ere (I. 402.) ubijen je, možda i upucan.
4. Tamerlan je, sudeći po simbolici (magendavid sa polumjesecom), pripadao istoj dijaspori kao i Emir Sulejman (aka biblijski kralj Solomon), koji je predvodio istanbulsku hordu.

"Pravoslavni" ruski hrišćani će takođe početi da me gađaju kamenjem, osećam. Naravno, takav nered da vrhovni zapovednik svete Rusije nije bio hrišćanin. Pa... Još jedna indirektna potvrda da je Rus postala kršćanska sasvim nedavno, nakon 1700. godine.

Izvini...

Dodatak 04.05.2013 16:32
Kolega joker_av zadovoljan sa dodacima:

TAMBERLANES IMP. ORIENTIS TARTAROR TERROR - Timberlake Tamerlan je car Istoka, vladar Tartarije. I mislili ste da je Stepan Razin? Po mom mišljenju, to liči na umjetnika Georgija Zhzhenova.

Bista Timura u Turskoj. On je, kao iu slučaju "republikanskih Lenjina", prikazan kao tipični Turčin. a sada... Drumroll! Treći datum smrti, razmislite koliko je dugo predsjednik živio na ovom svijetu.

Tamerlan je došao iz klana Barlas. Etnonim "Barlas" poznat je još od vremena Džingis Kana.

U većini izvora, Barlasi se spominju kao jedno od najmoćnijih turskih plemena. Arapski istoričar Rašid ad-Din piše da se vojska od 4.000 vojnika koju je Džingis-kan dodelio svom sinu Čagataju sastojala, posebno, od Barlasa i prvobitno su bili mongolsko pleme koje se zvalo barulos, što na mongolskom znači "debeo, jak". To je također značilo "zapovjednik, vođa, hrabri ratnik" i povezivalo se s vojnom hrabrošću plemena.

Tamerlane uvijek se hvalio da su njegovi preci s drveta Džingis Kana i pridavao je veliku važnost srodstvu sa ovom dinastijom. Većina Tamerlanovih komandanata bili su samo Barlas.

Zanimljivo, kada je perzijski šah Mansour Muzaffari u svojoj poruci nazvao je Tamerlana "Uzbekistancem", "gvozdeni hromi čovek" je bio veoma uvređen. To je bio razlog za kampanju protiv perzijskog Širaza, usljed čega je grad uništen i opljačkan.

Tamerlan, jedan od najvećih osvajača u svjetskoj istoriji, rođen je 8. aprila 1336. godine u selu Khoja-Ilgar, danas poznatom kao uzbekistanski grad Shakhrisabz.

Evo 12 činjenica o osvajaču Timuru, poznatom kao Tamerlan ili Veliki Šepav.

1. Pravo ime jednog od najvećih generala u svjetskoj istoriji je Timur ibn Taragai Barlas, što znači "Timur sin Taragai iz porodice Barlas." Razni perzijski izvori spominju pogrdni nadimak Timur-elang, to je "Timur Khromoy" dali su generalu njegovi neprijatelji. "Timur-e Liang" je migrirao u zapadne izvore kao "Tamerlan". Izgubivši pežorativno značenje, postalo je drugo istorijsko ime Timura.

2. Od djetinjstva, koji je volio lov i ratne igre, Timur je bio jaka, zdrava, fizički razvijena osoba. Antropolozi koji su proučavali grobnicu komandanta u 20. veku primetili su da biološka starost osvajača koji je umro sa 68 godina, sudeći po stanju kostiju, nije prelazila 50 godina.

Rekonstrukcija izgleda Tamerlana iz njegove lobanje. Mihail Mihajlovič Gerasimov, 1941. Fotografija: Public Domain

3. Od vremena Džingis Kan Titulu Velikog kana mogli su nositi samo Džingisid. Zbog toga je Timur formalno nosio titulu emira (vođe). U isto vreme, 1370. godine, uspeo je da se oženi sa Džingizidima, oženivši njegovu ćerku. Kazan Khanbarn-mulkxanim. Nakon toga, Timur je dobio prefiks Gurgan, što znači "zet", što mu je omogućilo da slobodno živi i djeluje u domovima "prirodnih" Džingisida.

4. Godine 1362. Timur, koji je vodio gerilski rat protiv Mongola, teško je povrijeđen tokom bitke kod Seistana, izgubivši dva prsta na desnoj ruci i teško ranjen u desnu nogu. Povreda, koja je Timura mučila do kraja života, dovela je do hromosti i nadimka "Timur hromi".

5. Za nekoliko decenija gotovo neprekidnih ratova, Timur je uspio stvoriti ogromnu državu koja je uključivala Maverannahr (istorijska regija Centralne Azije), Iran, Irak i Afganistan. Sam osvajač Timur je stvorenoj državi dao ime Turan.

Tamerlanova osvajanja. Izvor: Public Domain

6. Na vrhuncu svoje moći, Timur je imao na raspolaganju vojsku koja je brojala oko 200 hiljada vojnika. Organiziran je prema sistemu koji je stvorio Džingis Kan - desetine, stotine, hiljade, kao i tumeni (podjela od 10 hiljada ljudi). Za red u vojsci i njeno obezbeđivanje svim potrebnim bilo je zaduženo posebno kontrolno telo, čije su funkcije bile slične savremenom Ministarstvu odbrane.

7. Godine 1395. Timurova vojska je prvi i posljednji put završila u ruskim zemljama. Osvajač nije smatrao ruske teritorije objektom za priključenje svojoj državi. Razlog za invaziju bila je borba Timura sa kanom Zlatne Horde Tokhtamysh. I iako je Timurova vojska opustošila dio ruskih zemalja, zauzevši Yelets, u cjelini, osvajač je svojom pobjedom nad Tokhtamyshom doprinio padu uticaja Zlatne Horde na ruske kneževine.

8. Osvajač Timur je bio nepismen i u mladosti nije stekao nikakvo obrazovanje osim vojnog, ali je u isto vrijeme bio vrlo talentirana i sposobna osoba. Prema hronikama, govorio je nekoliko jezika, voleo je da razgovara sa naučnicima i zahtevao je da mu naglas čita dela o istoriji. Posjedujući sjajno pamćenje, potom je u razgovorima sa naučnicima navodio istorijske primjere, što ih je jako iznenadilo.

9. Vodeći krvave ratove, Timur je iz pohoda donosio ne samo materijalni plijen, već i naučnike, zanatlije, umjetnike, arhitekte. Pod njim se odvijala aktivna obnova gradova, osnivanje novih, izgradnja mostova, puteva, sistema za navodnjavanje, kao i aktivan razvoj nauke, slikarstva, svetovnog i verskog obrazovanja.

Spomenik Tamerlanu u Uzbekistanu. Foto: www.globallookpress.com

10. Timur je imao 18 žena, među kojima se često izdvajaju Uljay Turkanda I barn-mulkxanim. Ove žene, koje zovu "Timurovim voljenim ženama", bile su jedna drugoj u rodbini: ako je Uljay-Turkan aga bila sestra Timurovog saborca Emir Husein, tada je Saray-mulk xanim njegova udovica.

11. Već 1398. Timur se počeo pripremati za agresivnu kampanju u Kinu, koja je započela 1404. Kao što se često dešava u istoriji, Kinezi su se spasli igrom slučaja - započeti pohod prekinut je zbog rane i izuzetno hladne zime, a u februaru 1405. Timur je umro.

12. Jedna od najpoznatijih legendi povezanih s imenom velikog komandanta govori o "prokletstvu Tamerlanovog groba". Navodno bi odmah nakon otvaranja Timurova groba trebao početi veliki i strašni rat. Zaista, sovjetski arheolozi otvorili su Timurov grob u Samarkandu 20. juna 1941. godine, dakle dva dana prije početka Drugog svjetskog rata. Skeptici, međutim, podsjećaju da je plan napada na SSSR odobren u nacističkoj Njemačkoj mnogo prije otvaranja Timurovog groba. Što se tiče natpisa koji obećavaju nevolje onima koji otvaraju grob, oni se ni po čemu nisu razlikovali od sličnih napravljenih na drugim ukopima Timurove ere, a bili su namijenjeni da otjeraju pljačkaše grobova. Vrijedi napomenuti još jednu stvar - poznatog sovjetskog antropologa i arheologa Mikhail Gerasimov, koji ne samo da je učestvovao u otvaranju grobnice, već je i vratio izgled Timura iz njegove lobanje, živio je sigurno do 1970. godine.

• Timur je rođen 1336. godine u Kešu (danas Shakhrisabz), gradu južno od Samarkanda (regija modernog Uzbekistana).
• Timurov otac, Taragai, najvjerovatnije je bio vođa mongolsko-turskog plemena Barlas i potjecao je od Džingis-kana.
• U mladosti, Timur je služio u vojsci Kazgana, vladara Mesopotamije.
• Otprilike 1361. - Timur postaje zet Kazganovog unuka, emira Huseina.
• Tokom svog života, Tamerlan će imati nekoliko desetina žena i odgovarajući broj djece. Sinovi osvajača postali su guverneri okupiranih zemalja.
• 1361 - 1370 - Timur i Husein se bore u Mezopotamiji, pokušavajući da je osvoje.
• Otprilike 1370. - Timur diže ustanak protiv Huseina i uzima ga u zarobljenike. Nakon toga objavljuje da je potomak Džingis-kana i da namjerava oživjeti Mongolsko carstvo. Timur je Samarkand napravio glavnim gradom svog carstva.
• Poznat po svojoj izuzetnoj okrutnosti, Timur teži jednako izvanrednoj veličini i ljepoti svog glavnog grada. Ljepotu i luksuz Samarkanda više puta su sa oduševljenjem opisali putnici tog vremena.
• 1370 - 1380 - Tamerlan ide svom golu. Bori se sa brojnim hanovima, osvaja Horezm. Timur je poznat kao izuzetno okrutni osvajač, a mnogi gradovi sami mu otvaraju svoja vrata, svečano dočekujući vlastite osvajače.
• 1380 - Timur se umiješao u sukob između Zlatne Horde i Rusa. Pomaže kanu Tokhtamyšu da porazi vladajućeg kana Mamaija i preuzme tron. Zahvaljujući tome, Moskva je zauzeta 1382. godine u znak odmazde za poraz na Kulikovom polju.
• 1381. - Timur osvaja Perziju.
• 1382 - 1385 - Horasan i istočna Perzija su osvojeni.
• 1386 - 1387 - Tamerlan osvaja Fars, Irak, Azerbejdžan i Jermeniju.
• 1389 - pohod na mongolske posjede. U sjevernom smjeru, Timur tada stiže do Irtiša.
• 1389 - 1395 - tokom ovog perioda, Timur se povremeno i s promjenjivim uspjehom bori sa Tokhtamyshem.
• 1391 - tokom pohoda na Zlatnu Hordu, Timur stiže do Volge.
• 1394. - Mezopotamija i Gruzija prelaze pod Timurovu vlast.
• 1395 - Tokhtamysh vodi svoje trupe na Kavkaz. Timur ga konačno razbija na rijeci Kuri i progoni je kroz teritoriju Rusije. Ovdje osvajač napada Rjazanjsku zemlju, razara Yelets. Nakon toga dvije sedmice njegova vojska stoji nepomično.
• Shvativši prijetnju Moskvi, veliki knez Moskve Vasilij I Dmitrijevič vodi svoju vojsku na obale Oke kod Kolomne. Brojčano, moskovski odredi su manji od mongolskih, a mnogi strahuju da Rusi neće preživjeti prvu bitku. Tada mitropolit Kiprijan naređuje da se iz Vladimira donese čudotvorna Vladimirska ikona Majke Božije. 26. avgusta ikona je dovezena u Moskvu, a istog dana (prema legendi) Tamerlanova vojska se vraća nazad. Od tada se Vladimirska ikona Bogorodice smatra zaštitnicom Moskve, a dan 26. avgusta je pravoslavni crkveni praznik Vavedenja. Vladimir ikona Majka boga. Ruski ep opisuje ovaj incident; Timur se u ovim izvorima naziva "Temir Aksak-kralj".
• Zvaničnija verzija činjenice da Tamerlan nije otišao u Moskvu je potreba da se vrati u Perziju, gdje neprestano izbijaju ustanci, pa je stoga potrebno prisustvo tiranina. Na putu, Timur spaljuje gradove Sarai, Azak (Azov), Astrakhan, Kafa (moderna Feodosija). U jednoj od bitaka teško je ranjen u nogu i zauvijek ostaje hrom. Otuda njegov nadimak Tamerlan ("Gvozdeni hrom").
• Brutalnost kojom je Timur ugušio ustanke u Perziji je legendarna. Gradovi su potpuno uništeni. Stanovnici su potpuno istrijebljeni, a glave su im zazidane u zidove kula.
• 1396 - Tamerlan se vraća u Samarkand.
• 1398 - početak pohoda na Indiju. 24. septembar Timurova vojska ulazi u Delhi. Nakon toga, grad je obnavljan više od 100 godina... U aprilu naredne godine, s bogat plijen Tamerlan se vraća u svoj glavni grad.
• 1399. - početak "sedmogodišnjeg" pohoda. U jednom od ranije osvojenih područja, gdje je guverner bio Timurov sin, nastaju nemiri s kojima se osvajač ne može nositi. Otac priskače u pomoć sinu, svrgne ga i tjera neprijatelje iz svog područja.
• 1400 - rat sa osmanskim sultanom Bajazetom i istovremeno sa egipatskim sultanom Farajem. Oba rata su dobro završila za Tamerlana. Prolazi kroz sve gradove Male Azije, pljačkajući ih i ubijajući stanovnike.
• 1401. - Timur ponovo potvrđuje svoju vlast u Bagdadu, sa smrću nešto manje od 90.000 njegovog stanovništva.
• 1404 - Timur počinje pohod na Kinu, za koji se pripremao nekoliko godina.
• Januar 1405. - vojska stiže u grad Otrar.
• 15. ili 18. februara 1405. - Tamerlan umire od bolesti u Oraru.

1. Pravo ime jednog od najvećih generala u svjetskoj istoriji je Timur ibn Taragai Barlas, što znači "Timur sin Taragai iz porodice Barlas." Razni perzijski izvori spominju pogrdni nadimak Timur-e lang, to je "Timur Khromoy" dali su generalu njegovi neprijatelji. "Timur-e Liang" je migrirao u zapadne izvore kao "Tamerlan". Izgubivši pežorativno značenje, postalo je drugo istorijsko ime Timura.

2. Od djetinjstva, koji je volio lov i ratne igre, Timur je bio jaka, zdrava, fizički razvijena osoba. Antropolozi koji su proučavali grobnicu komandanta u 20. veku primetili su da biološka starost osvajača koji je umro sa 68 godina, sudeći po stanju kostiju, nije prelazila 50 godina.

Rekonstrukcija izgleda Tamerlana iz njegove lobanje. Mihail Mihajlovič Gerasimov, 1941. Fotografija: Public Domain

3. Od vremena Džingis Kan Titulu Velikog kana mogli su nositi samo Džingisid. Zbog toga je Timur formalno nosio titulu emira (vođe). U isto vreme, 1370. godine, uspeo je da se oženi sa Džingizidima, oženivši njegovu ćerku. Kazan Khanbarn-mulkxanim. Nakon toga, Timur je dobio prefiks Gurgan, što znači "zet", što mu je omogućilo da slobodno živi i djeluje u domovima "prirodnih" Džingisida.

4. Godine 1362. Timur, koji je vodio gerilski rat protiv Mongola, teško je povrijeđen tokom bitke kod Seistana, izgubivši dva prsta na desnoj ruci i teško ranjen u desnu nogu. Povreda, koja je Timura mučila do kraja života, dovela je do hromosti i nadimka "Timur hromi".

5. Za nekoliko decenija gotovo neprekidnih ratova, Timur je uspio stvoriti ogromnu državu koja je uključivala Maverannahr (istorijska regija Centralne Azije), Iran, Irak i Afganistan. On je sam dao ime Turan stvorenoj državi.

6. Na vrhuncu svoje moći, Timur je imao na raspolaganju vojsku koja je brojala oko 200 hiljada vojnika. Organiziran je prema sistemu koji je stvorio Džingis Kan - desetine, stotine, hiljade, kao i tumeni (podjela od 10 hiljada ljudi). Za red u vojsci i njeno obezbeđivanje svim potrebnim bilo je zaduženo posebno kontrolno telo, čije su funkcije bile slične savremenom Ministarstvu odbrane.

7. Godine 1395. Timurova vojska je prvi i posljednji put završila u ruskim zemljama. Osvajač nije smatrao ruske teritorije objektom za priključenje svojoj državi. Razlog za invaziju bila je borba Timura sa kanom Zlatne Horde Tokhtamysh. I iako je Timurova vojska opustošila dio ruskih zemalja, zauzevši Yelets, u cjelini, osvajač je svojom pobjedom nad Tokhtamyshom doprinio padu uticaja Zlatne Horde na ruske kneževine.

8. Osvajač Timur je bio nepismen i u mladosti nije stekao nikakvo obrazovanje osim vojnog, ali je u isto vrijeme bio vrlo talentirana i sposobna osoba. Prema hronikama, govorio je nekoliko jezika, voleo je da razgovara sa naučnicima i zahtevao je da mu naglas čita dela o istoriji. Posjedujući sjajno pamćenje, potom je u razgovorima sa naučnicima navodio istorijske primjere, što ih je jako iznenadilo.

9. Vodeći krvave ratove, Timur je iz pohoda donosio ne samo materijalni plijen, već i naučnike, zanatlije, umjetnike, arhitekte. Pod njim se odvijala aktivna obnova gradova, osnivanje novih, izgradnja mostova, puteva, sistema za navodnjavanje, kao i aktivan razvoj nauke, slikarstva, svetovnog i verskog obrazovanja.

Spomenik Tamerlanu u Uzbekistanu. Foto: www.globallookpress.com

10. Timur je imao 18 žena, među kojima se često izdvajaju Uljay Turkan da I barn-mulk xanim. Ove žene, koje zovu "Timurovim voljenim ženama", bile su jedna drugoj u rodbini: ako je Uljay-Turkan aga bila sestra Timurovog saborca Emir Husein, tada je Saray-mulk xanim njegova udovica.

11. Davne 1398. godine Timur se počeo pripremati za agresivni pohod na Kinu, koji je pokrenut 1404. godine. Kao što se često dešava u istoriji, Kinezi su se spasli igrom slučaja - započeti pohod prekinut je zbog rane i izuzetno hladne zime, a u februaru 1405. Timur je umro.

Tamerlanova grobnica. Foto: www.globallookpress.com

12. Jedna od najpoznatijih legendi vezanih za ime velikog komandanta povezana je sa "prokletstvom Tamerlanovog groba". Navodno bi odmah nakon otvaranja Timurova groba trebao početi veliki i strašni rat. Zaista, sovjetski arheolozi otvorili su Timurov grob u Samarkandu 20. juna 1941. godine, dakle dva dana prije početka Drugog svjetskog rata. Skeptici, međutim, podsjećaju da je plan napada na SSSR odobren u nacističkoj Njemačkoj mnogo prije otvaranja Timurovog groba. Što se tiče natpisa koji obećavaju nevolje onima koji otvaraju grob, oni se ni po čemu nisu razlikovali od sličnih napravljenih na drugim ukopima Timurove ere, a bili su namijenjeni da otjeraju pljačkaše grobova. Vrijedi napomenuti još jednu stvar - poznatu Sovjetski antropolog i arheolog Mihail Gerasimov, koji ne samo da je učestvovao u otvaranju grobnice, već je i vratio izgled Timura iz njegove lobanje, živio je sigurno do 1970. godine.

Centralnoazijski turski komandant i osvajač

kratka biografija

Tamerlane, Timur (chagat.تیمور ; Uzbek Amir Temur, Temur ibn Taragay, 9. april 1336, Keš, moderno. Uzbekistan - 19. februar 1405, Otrar, moderno. Kazahstan) je centralnoazijski turski zapovednik i osvajač koji je igrao značajnu ulogu u istoriji srednje, južne i zapadne Azije, kao i Kavkaza, regiona Volge i Rusije. Zapovjednik, osnivač Timuridskog carstva (oko 1370.) sa glavnim gradom u Samarkandu. U Uzbekistanu je cijenjen kao nacionalni heroj.

opšte karakteristike

Ime

Timurovo puno ime je bilo Timur ibn Taragai Barlasتيمور ابن ترغيى برلس (Tāmūr ibn Tāraġaiyi Bārlās) - Timur sin Taragai iz Barlasova) u skladu sa arapskom tradicijom (alam-nasab-nisba). Na turskim jezicima Temur ili Temir znači " gvožđe". U srednjovekovnim ruskim hronikama pominje se kao Temir Aksak.

Budući da nije bio Džingisid, Timur formalno nije mogao nositi titulu kana, pa se uvijek zvao samo emir (vođa, vođa). Međutim, nakon što se 1370. godine vjenčao s kućom Džingisida, uzeo je to ime Timur Gurgan (Tāmūr Gurkānī, (تيموﺭ گوركان ), Gurkān - iranska verzija mongolskog kurugen ili khurgen, "zet"). To je značilo da je Timur bio rođak Džingisida i da je mogao slobodno živjeti i djelovati u njihovim domovima.

U raznim (u čemu?) perzijskim izvorima iranizirani nadimak je često (?) Timur(-e) Leang(Timūr(-e) Lang, تیمور لنگ) " Timur Khromoy“, naziv se vjerovatno smatrao uvredljivim u to vrijeme. Prešao je u zapadne jezike ( Tamerlan, Tamerlane, Tamburlaine, Timur Lenk) i na ruski, gdje nema negativnu konotaciju i koristi se uz originalni "Timur".

Ličnost

Timur je bio veoma hrabar i uzdržan čovek. Posjedujući trezvenost u rasuđivanju, mogao je donijeti najispravniju odluku teške situacije. Ove karakterne osobine su mu privlačile ljude.

Dalekovidi vladar i talentovani organizator.

Timur je iza sebe ostavio desetke monumentalnih arhitektonskih građevina, od kojih su neke ušle u riznicu svjetske kulture. Timurove građevine, u čijem je stvaranju aktivno učestvovao, otkrivaju u njemu izuzetan umjetnički ukus.

Izgled

Kao što pokazuje otvaranje grobnice Gur Emira (Samarkand) od strane M. M. Gerasimova i naknadno proučavanje skeleta iz sahrane, za koji se vjeruje da pripada Tamerlanu, njegova visina je bila 172 cm. Timur je bio snažan, fizički razvijen, njegov savremenici su o njemu pisali: „Ako je većina ratnika mogla povući tetivu do nivoa ključne kosti, onda ju je Timur povukao do uha. Kosa je svjetlija od većine njegovih suplemenika.Detaljno proučavanje Timurovih posmrtnih ostataka pokazalo je da je antropološki pripadao južnosibirskoj rasi.Uprkos Timurovoj starosti (69 godina), njegova lobanja, kao i njegov skelet, nisu imaju izražene senilne osobine. Prisutnost većine zuba, jasan reljef kostiju, gotovo potpuno odsustvo osteofita - sve to sugerira da je kostur pripadao osobi punoj snage i zdravlja, čija biološka starost nije prelazila 50 godina. Masivnost zdravih kostiju, visoko razvijen reljef i njihova gustina, širina ramena, zapremina prsa i relativno visok rast- sve to daje za pravo da se misli da je Timur imao izuzetno jaku konstituciju. Snažne atletske mišiće emira, najvjerojatnije, odlikovala je neka suhoća oblika, što je sasvim prirodno: život u vojnim pohodima, sa svojim poteškoćama i lišajima, gotovo stalni boravak u sedlu teško bi mogao doprinijeti pretilosti..

Posebna vanjska razlika između Tamerlanovih ratnika i drugih muslimana bile su pletenice koje su sačuvali, kako sugeriraju neki naučnici koji su proučavali drevne Turke iz srednjoazijskih ilustrovanih rukopisa tog vremena. U međuvremenu, proučavajući drevne turske skulpture, slike Turaka na slikama Afrasiaba, istraživači su došli do zaključka da su Turci, uglavnom, nosili pletenice do 5.-8. Ali nakon dolaska islama u centralnu Aziju, Turci, kao muslimani, više nisu nosili dugu kosu i hodali su s kratkom kosom ili obrijanim glavama.

Otvaranje Timurovog groba 1941. godine i antropološka analiza njegovih posmrtnih ostataka pokazala je da sam Timur nije nosio pletenicu. "Timurova kosa je gusta, ravna, sivocrvene boje, sa prevlastom tamno kestenjaste ili crvene boje." "Suprotno prihvaćenom običaju brijanja glave, Timur je u vrijeme svoje smrti imao relativno dugu kosu." Neki istoričari veruju u to svijetle boje kosa je zbog činjenice da je Tamerlan ofarbao kosu kanom. Ali M. M. Gerasimov u svom radu napominje: „Čak i preliminarna studija brade pod dvogledom uvjerava da je ova crvenkasto-crvenkasta boja njena prirodna, a ne obojena kanom, kako su opisali istoričari. Timur je nosio duge brkove, ne podšišane iznad usne. Kako se ispostavilo, postojalo je pravilo koje je dozvoljavalo najvišem vojnom staležu da nosi brkove, a da ih ne reže iznad usne, a Timur, prema ovom pravilu, nije rezao brkove, a oni su slobodno visili iznad usne. “Timurova mala gusta brada bila je klinastog oblika. Dlaka brade je kruta, gotovo ravna, gusta, jarko smeđe (crvene) boje, sa značajnom prosijedom.

Antropološka rekonstrukcija ostataka osvajača, koju je izvršio M. M. Gerasimov, kaže: „Otkriveni skelet pripadao je snažnom čovjeku, previsokom za Azijata (oko 170 cm). Pregib kapka, najkarakterističnija osobina turskog lica, relativno je slabo izražen. Nos je ravan, mali, blago spljošten; usne debele, prezrive. Dlaka je sivocrvena, sa prevlastom tamno kestenjaste ili crvene boje. Tip lica nije mongoloid."

Na kostima desne noge vidljive su lezije u predjelu patele, što je u potpunosti u skladu sa nadimkom "Khromets".

Znanje i jezik

Savremenik i Tamerlanov zatvorenik, Ibn Arabšah, koji ga je lično poznavao od 1401. godine, prenosi: "Što se tiče perzijskog, turskog i mongolskog, poznavao ih je bolje od bilo koga drugog."

Španski diplomata i putnik Ruy Gonzalez de Clavijo, koji je posjetio Tamerlanov dvor u Maverannahr-u, prenosi da je "Signor Temur" osvojio sve teritorije Male Indije i Horasan. Samarkand i Horasan su razdvojeni rijekom (Amu Darja). Sa strane Samarkanda u blizini reke stoji grad Termez, a iza reke je teritorija Horasan Takharistana, „Iza ove reke(Amu Darja - cca.) kraljevstvo Samarkand se prostire, a njegova zemlja se zove Mogalija (Mogolistan), a jezik je mogulski, a ovaj jezik se ne razumije na ovome(južni - cca. Horasan) s druge strane rijeke, oni koji žive na ovoj strani ne razumiju i ne znaju čitati, ali ovo pismo zovu mogali. A senjor(Tamerlan - cca.) kod sebe ima nekoliko pisara koji mogu čitati i pisati o tome[jezik - pribl.] »

Prema timuridskom izvoru "Muiz al-Ansab" na Timurovom dvoru, postojao je samo štap turskih i perzijskih pisara.

Ibn Arabshah, opisujući plemena Maverannahr, daje sljedeće informacije: “Pomenuti sultan (Timur) je imao četiri vezira koji su se u potpunosti bavili korisnim i štetnim poslovima. Smatrali su ih plemenitim ljudima i svako je bio sljedbenik njihovog mišljenja. Koliko su plemena i plemena imali Arapi, toliko su imali i Turci. Svaki od navedenih vezira, kao predstavnik jednog plemena, bio je svjetionik mišljenja i rasvjetljavao sklop umova svog plemena. Jedno pleme se zvalo arlat, drugo - zhalair, treće - kavčin, četvrto - barlas. Temur je bio sin četvrtog plemena".

Tokom pohoda protiv Tokhtamysha 1391. godine, Timur je naredio da se u blizini planine Altyn šoki izbije natpis na čagatajskom jeziku ujgurskim slovima - 8 redaka i tri reda na arapskom koji sadrže kur'anski tekst.

Istorija sedamsto devedesete godine Ovce. Letnji mesec jul. Sultan od Turana Temirbek kreće sa svojom vojskom od 100.000 vojnika u borbu protiv kana Tohtamiša. Prolazeći ovim krajem, ostavio je za uspomenu ovaj natpis: „Neka ga Allah blagoslovi! Inšallah, neka ga se svi ljudi sjećaju s Allahovim blagoslovom."

Altyn šokovi // Kazahstan. National Encyclopedia. - Almati: Kazahstanske enciklopedije, 2004. - T. I.

U istoriji je ovaj natpis poznat kao Timurov natpis Karsakpai. Trenutno je kamen sa Timurovim natpisom pohranjen i izložen u Ermitažu u Sankt Peterburgu.

Timur je voleo da razgovara sa naučnicima, posebno da sluša čitanje istorijskih dela; svojim poznavanjem istorije iznenadio je srednjovjekovnog istoričara, filozofa i mislioca Ibn Khalduna; Timur je koristio priče o hrabrosti istorijskih i legendarnih heroja da inspiriše svoje ratnike.

Prema Ališeru Navoiju, iako Timur nije pisao poeziju, on je odlično poznavao i poeziju i prozu i, usput rečeno, znao je kako da donese pravi mamac.

Savremeni istraživač sa Univerziteta Princeton, Svat Soucek, u svojoj monografiji o Timuru, smatra da je „on bio Turčin iz plemena Barlas, po imenu i porijeklu Mongolac, ali do tada u svim praktičnim smislu Turk. Timurov maternji jezik bio je turski (čagatajski), iako je možda donekle govorio i perzijski zbog kulturnog okruženja u kojem je živio. Gotovo sigurno nije znao mongolski, iako mongolski izrazi još nisu potpuno nestali iz dokumenata i pronađeni su na novčićima.

Porodica

Njegov otac se zvao Muhamed Taragay ili Turgay, bio je vojnik, mali posjednik iz drevnog mongolskog plemena Barlasov.

Prema nekim pretpostavkama, Muhammad Taragai je upravo bio vođa plemena Barlas i potomak izvjesnog Karachar-noyona, moćnog pomoćnika Chagataija i njegovog daljeg rođaka. Timurov otac je bio pobožni musliman, njegov duhovni mentor bio je šeik Šams ad-din Kulal.

Timurov otac imao je jednog brata koji se zvao Balta. Muhamed Taragai je bio oženjen dva puta: prva žena bila je Timurova majka Tekina-Khatun. O njegovom porijeklu sačuvane su kontradiktorne informacije. Taragaijeva druga žena bila je Kadak-khatun, majka Timurove sestre Širin-bek age.

Muhamed Taragai je umro 1361. godine i sahranjen je u Timurovoj domovini - u gradu Kesh (Shakhrisabz). Njegova grobnica je preživjela do danas.

Timur je imao stariju sestru Kutlug-Turkan agu i mlađu sestru Širin-bek agu. Umrli su prije smrti samog Timura i sahranjeni su u mauzolejima u kompleksu Shakhi Zinda u Samarkandu. Prema izvoru "Mu'izz al-ansab", Timur je imao još tri brata: Dzhuki, Alim-sheikh i Suyurgatmysh.

djetinjstvo

Timur je rođen 8. aprila 1336. godine u selu Khoja-Ilgar u blizini grada Keš (danas Shakhrisabz, Uzbekistan) u centralnoj Aziji. Timurovo djetinjstvo i mladost protekli su u planinama Keš. U mladosti je volio lov i konjička nadmetanja, bacanje koplja i streljaštvo, a imao je i sklonost ratnim igrama. Od desete godine, mentori - atabeci koji su služili uz Taragay, podučavali su Timura vještini ratovanja i sportskim igrama.

Početak političke aktivnosti

Prvi podaci o Timuru pojavljuju se u izvorima počevši od 1361. godine. Počni politička aktivnost Tamerlan je sličan biografiji Džingis-kana: bili su vođe odreda pristalica koje su lično regrutirali, a koji su kasnije ostali glavni oslonac njihove moći. Poput Džingis-kana, Timur je osobno ulazio u sve detalje organizacije vojnih snaga, imao je detaljne informacije o snagama neprijatelja i stanju njihovih zemalja, uživao je bezuvjetni autoritet među svojim trupama i mogao se u potpunosti osloniti na svoje saradnike. Manje uspješan je bio izbor osoba postavljenih na čelo civilne uprave (brojni slučajevi kažnjavanja za iznuđivanje visokih dostojanstvenika u Samarkandu, Heratu, Širazu, Tabrizu).

Godine 1347. Čagatajski ulus se raspao na dvije odvojene države: Maverannahr i Mogolistan (ili Moghulistan). 1360. godine Maverannahr je osvojio Tugluk-Timur. Godine 1362. Tugluk-Timur je žurno napustio Maverannahr kao rezultat pobune grupe emira u Mogolistanu, prenoseći vlast na svog sina Ilyas-Khoja. Timur je odobren kao vladar regije Kesh i jedan od pomoćnika Mogulskog princa.

Tek što je kan prešao rijeku Sirdarju, Iljas-Khoja je zajedno s Emirom Bekčikom i drugim bliskim emirima sklopio zavjeru da ukloni Timura iz državnih poslova i, ako je moguće, da ga fizički uništi. Intrige su se sve više zaoštravale i dobijale opasan karakter. Timur se morao odvojiti od Mogula i preći na stranu njihovog neprijatelja - Emira Huseina, unuka Emira Kazagana. Neko vreme su vodili život avanturista sa malim odredom i krenuli prema Horezmu, gde ih je u bici kod Hive porazio vladar tih zemalja Tavakakala-Kongurot, a sa ostacima njihovih ratnika i sluga su bili prisiljeni da se povuku duboko u pustinju. Nakon toga, nakon što su otišli u selo Mahmudi u oblasti koja je podređena Mahanu, bili su zarobljeni od strane naroda Alibeka Janikurbana, u čijem su zatočeništvu proveli 62 dana. Prema istoričaru Sharafidinu Ali Yazdiju, Alibek je namjeravao prodati Timura i Huseina iranskim trgovcima, ali tih dana kroz Mahan nije prošao nijedan karavan. Zarobljenike je spasio Alibekov stariji brat Emir Muhammad-bek.

Tokom okršaja u Seistanu koji se dogodio u jesen 1362. godine protiv neprijatelja vladara Malika Kutbidina, Timur je izgubio dva prsta na desnoj ruci i teško je ranjen u desnu nogu, zbog čega je hrom.

Do 1364. godine emiri Timur i Husein živjeli su na južnoj obali Amu Darje u regijama Kakhmard, Daragez, Arsif i Balkh i vodili gerilski rat protiv Mogula.

Godine 1364. Moguli su bili prisiljeni napustiti zemlju. Vrativši se u Maverannahr, Timur i Husein postavili su na prijesto Kabul Šaha iz klana Chagataid.

Sljedeće godine, u zoru 22. maja 1365., dogodila se krvava bitka kod Chinaza između vojske Timura i Huseina i vojske kana Ilyas-Khoja, koja je ušla u historiju kao “Bitka u blatu”. Timur i Husein su imali male šanse za pobjedu, jer je Ilyas-Khojina vojska bila brojčano nadjačana. U toku bitke počeo je jak pljusak, vojnicima je bilo teško ni da gledaju ispred sebe, a konji su zaglavili u blatu. Unatoč tome, Timurove trupe su počele pobjeđivati ​​na svom krilu, u odlučujućem trenutku je zatražio pomoć od Huseina kako bi dokrajčio neprijatelja, ali Husein ne samo da nije pomogao, već se i povukao. To je unaprijed odredilo ishod bitke. Vojnici Timura i Huseina bili su prisiljeni da se povuku na drugu stranu rijeke Sir Darje.

U međuvremenu, vojska Ilyas-Khoja protjerana je iz Samarkanda narodnom pobunom Srba, koju su predvodili učitelj Mavlan-zade medrese, zanatlija Abubakr Kalavi i strijelac Mirzo Khurdaki Bukhari. U gradu je uspostavljena narodna vlast. Oduzeta je imovina imućnijih slojeva stanovništva, pa su se za pomoć obratili Huseinu i Timuru. Timur i Husein su pristali da se suprotstave Srbima. U proleće 1366. godine Timur i Husein su ugušili ustanak tako što su pogubili serbedarske vođe, ali su po Tamerlanovom naređenju ostavili u životu jednog od vođa ustanka, Mavlana-zadea, koji je bio veoma popularan u narodu.

Izborni "Veliki Emir"

Husein je skovao planove da zauzme mjesto vrhovnog emira Čagatajskog ulusa, poput njegovog djeda Kazagana, koji je ovaj položaj zauzeo silom za vrijeme Kazan-kana. Došlo je do raskola u odnosima između Timura i Huseina, i svaki od njih počeo se pripremati za odlučujuću bitku. U ovoj situaciji, Timuru je veliku podršku pružilo sveštenstvo u liku seida Termeza, sammarkandskog šeik-ul-islama i Mir Seyida Berekea, koji je postao Timurov duhovni mentor.

Nakon što se preselio iz Sali-saraya u Balkh, Husein je počeo jačati tvrđavu. Odlučio je djelovati prijevarom i lukavstvom. Husein je poslao Timuru poziv na sastanak u klisuri Čakčak radi potpisivanja mirovnog sporazuma, a kao dokaz svojih prijateljskih namjera obećao je da će se zakleti Kuranom. Idući na sastanak, Timur je, za svaki slučaj, poveo sa sobom dvije stotine konjanika, Husein je doveo hiljadu svojih vojnika, i zbog toga do sastanka nije došlo. Timur se ovog incidenta prisjetio na sljedeći način: „Poslao sam pismo Emiru Huseinu sa turkijskim mamcem sljedećeg sadržaja:

Ko ima nameru da me prevari
Pašće u zemlju, siguran sam.
Pokazavši svoju prevaru,
On sam će umreti od toga.

Kada je moje pismo stiglo do Emira Huseina, bio je izuzetno posramljen i tražio je oprost, ali drugi put mu nisam vjerovao.

Skupivši svu svoju snagu, Timur je prešao na drugu stranu Amu Darje. Naprednim jedinicama njegovih trupa komandovali su Suyurgatmysh-oglan, Ali Muayyad i Hussein Barlas. Na prilazu selu Biya, Barak, vođa Andhud Sayinda, krenuo je u susret vojsci i predao mu timpane i zastavu vrhovne moći. Na putu za Balk, Timuru su se pridružili Džaku Barlas, koji je sa svojom vojskom stigao iz Karkare, i Emir Kajkhusrav iz Kutalana, a s druge strane reke, Emir Zinda Čašm iz Šibirgana, Hazari iz Khulma i Badakšan Muhamedšah takođe pridružio. Saznavši za to, mnogi vojnici emira Huseina su ga napustili.

Prije bitke, Timur je okupio kurultaj, na kojem je Suyurgatmysh Khan, sin Kazan-kana, izabran za kana Maverannakhra. , Timur će postati veliki vladar. Tom prilikom mu je uručio transparent, bubanj, simbol vrhovne moći. Ali on ne preuzima lično ovu vrhovnu vlast, već ostaje pored nje.

Dana 10. aprila 1370. godine, Balkh je osvojen, a Huseina je zarobio i ubio vladar Khutalljana Kajkhusrava iz krvne osvete, pošto je Husein prethodno ubio svog brata. Ovdje je održan i kurultaj na kojem su učestvovali čagatajski bekovi i emiri, visoki dostojanstvenici regiona i magle, termežaši. Među njima su bili bivši Timurovi rivali i prijatelji iz djetinjstva: Bayan-suldus, emiri Uljaitu, Kaikhosrov, Zinda Chashm, Jaku-barlas i mnogi drugi. Kurultai je izabrao Timura vrhovni emir Turana, kako se od sada počinje nazivati ​​Timurova država, stavljajući na njega odgovornost za uspostavljanje dugo očekivanog mira, stabilnosti i reda u zemlji. Brak sa ćerkom Džingisida Kazan Kana, zarobljene udovice emira Huseina Sarai-mulk hanima, omogućio je Timuru da svom imenu doda počasnu titulu "Guragan", odnosno "(Kanov) zet".

Na kurultaju Timur je položio zakletvu od svih vojskovođa Maverannahra. Kao i njegovi prethodnici, nije prihvatio titulu kana i zadovoljio se titulom "velikog emira" - pod njim su potomci Džingis-kana Suyurgatmysh-kana (1370-1388), a potom i njegovog sina Mahmud-kana (1388-1402). ) smatrani kanovima. Samarkand je izabran za glavni grad države. Timur je započeo borbu za stvaranje centralizirane države.

Jačanje i širenje države

Unatoč postavljenim temeljima državnosti, Khorezm i Shibirgan, koji su pripadali ulusu Chagatai, nisu priznali novu moć u liku Suyurgatmysh Khana i Emira Timura. Nemirno je bilo na južnoj i sjevernoj granici granice, gdje su Mogolistan i Bijela Horda izazivali uznemirenost, često kršeći granice i pljačkajući sela. Nakon zauzimanja Sygnaka od strane Urus Kana i prijenosa glavnog grada Bijele Horde, Yassy (danas Turkestan), Sairam i Maverannahr bili su u još većoj opasnosti. Bilo je potrebno preduzeti mjere za zaštitu i jačanje državnosti.

Ubrzo su Balkh i Taškent priznali moć Emira Timura, ali su vladari Horezma nastavili da se odupiru Čagatajskom ulusu, oslanjajući se na podršku vladara Dašti Kipčaka. Godine 1371., vladar Horezma pokušao je da zauzme južni Horezm, koji je bio dio ulusa Čagatai. Emir Timur je tražio da Horezm vrati okupirane zemlje, prvo mirnim putem, šaljući prvo tavačija (intendanta) u Gurganj, zatim šeika-ul-islama (poglavara muslimanske zajednice), ali vladara Horezma Huseina Sufiju, obojicu puta je odbio da ispuni ovaj uslov, zarobivši ambasadora. Kasnije je Emir Timur napravio pet pohoda na Horezm.

Pohodi na Mogolistan

Mogolistan je morao biti osvojen da bi se osigurala sigurnost državnih granica. Mogolistanski feudalci često su vršili grabežljive napade na Sairam, Taškent, Ferganu i Yassy. Posebno velike nevolje narodu su donijeli napadi mogulistanskih ulusbegija emira Kamar ad-Dina 1370-1371.

Od 1371. do 1390. Emir Timur je napravio sedam pohoda na Mogolistan, konačno porazivši vojsku Qamar ad-Dina i Anka-Tura 1390. godine. Timur je poduzeo prva dva pohoda na Kamar ad-Din u proljeće i jesen 1371. Prva kampanja završila se primirjem; tokom drugog Timur, napuštajući Taškent, krenuo je prema selu Yangi na Tarazu. Tamo je pustio Mogule u bijeg i zarobio mnogo plijena.

Godine 1375. Timur je izveo treći uspješan pohod. Napustio je Sairam i prošao kroz regione Talasa i Tokmaka uzvodno Reka Ču, koja se vraća u Samarkand preko Uzgena i Hudžanda. Međutim, Qamar ad-Din nije poražen. Kada se Timurova vojska vratila u Maverannahr, Qamar ad-Din je u zimu 1376. napao Ferganu i opkolio grad Andijan. Guverner Fergane, treći sin Timura Umar-šeika, pobjegao je u planine. Razjareni Timur je požurio u Ferganu i dugo je progonio neprijatelja iza Uzgena i planina Yassy do same doline At-Bashi, južne pritoke gornjeg Narina.

U 1376-1377, Timur je napravio svoj peti pohod na Qamar ad-Din. Porazio je svoju vojsku u klisurama zapadno od Isik-Kula i progonio ga do Kočkara. U "Zafar-name" se spominje šesti Timurov pohod na oblast Isik-Kul protiv Kamar ad-Dina 1383. godine, ali je ulusbegi ponovo uspeo da pobegne.

U 1389-1390, Timur je pojačao svoje akcije kako bi konačno porazio Qamar al-Dina. Godine 1389. prešao je Iliju i prešao regiju Imil u svim pravcima, južno i istočno od jezera Balkhash i oko Ata-Kula. Njegova avangarda je u međuvremenu progonila Mughale do Crnog Irtiša, južno od Altaja. Njegovi prednji odredi stigli su do Kara Khodže na istoku, odnosno skoro do Turfana. Godine 1390. Qamar ad-din je konačno poražen, a Mogolistan je konačno prestao da prijeti moći Timura. Međutim, Timur je stigao samo do Irtiša na sjeveru, Alakula na istoku, Emila i sjedišta mongolskih kanova Balig-Yulduza, ali nije mogao osvojiti zemlje istočno od planine Tangri-tag i Kašgar. Qamar ad-Din je pobjegao na Irtiš i nakon toga umro od vodene bolesti. Khizr-Khoja se uspostavio kao kan Mogulistana.

Prva putovanja u Malu Aziju

Godine 1380. Timur je krenuo u pohod na Malik Ghiyas-ad-din Pir-Ali II, pošto nije želio da se prizna kao vazal Emira Timura i kao odgovor je počeo da jača odbrambene zidine svog glavnog grada Herat. U početku mu je Timur poslao ambasadora s pozivom na kurultaj kako bi se problem riješio mirnim putem, ali je Giyas-ad-din Pir-Ali II odbio taj prijedlog i priveo ambasadora. Kao odgovor na to, u aprilu 1380. godine, Timur je poslao deset pukova na lijevu obalu Amu Darje. Njegove trupe zauzele su regije Balkh, Shibirgan i Badkhiz. U februaru 1381. sam Emir Timur je krenuo sa trupama i zauzeo Horasan, gradove Serakhs, Jami, Kausia, Tuye i Kelat, a grad Herat je zauzet nakon petodnevne opsade. Pored Kelata, zauzet je i Sebževar, usled čega je država Srba konačno prestala da postoji. Godine 1382. Timurov sin Miran Šah je postavljen za vladara Horasana. Godine 1383. Timur je opustošio Sistan i brutalno slomio ustanak Serbedara u Sebževaru.

Godine 1383. zauzeo je Sistan, u kojem su poražene tvrđave Zireh, Zave, Farah i Bust. Godine 1384. zauzeo je gradove Astrabad, Amul, Sari, Sultaniju i Tabriz, u stvari zauzevši cijelu Perziju.

Borba protiv Zlatne Horde

Sljedeći Tamerlanovi ciljevi bili su obuzdavanje Zlatne Horde i uspostavljanje političkog utjecaja u njenom istočnom dijelu i ujedinjenje Mogolistana i Maverannahra, prethodno podijeljenih, u jedinstvenu državu, koja se nekada zvala Chagatai ulus.

Shvativši opasnost koju predstavlja Zlatna Horda, Timur je od prvih dana svoje vladavine na sve moguće načine pokušavao da tamo dovede svog štićenika na vlast. Kan Plave Horde, Urus Khan pokušao je ujediniti nekada moćni ulus Jochi, ali njegove planove osujetila je intenzivirana borba između Jochida i feudalaca Desht-i Kipchaka. Timur je snažno podržavao Tokhtamysh-oglana, čiji je otac umro. u rukama Urus Kana, koji je na kraju preuzeo tron ​​Bele Horde. Međutim, nakon dolaska na vlast, kan Tokhtamysh počeo je voditi neprijateljsku politiku prema zemljama Maverannahra. Godine 1387. Tokhtamysh je zajedno sa vladarom Horezma Huseinom Sufijem izvršio grabežljivi napad na Buharu, što je dovelo do Timurovog posljednjeg pohoda na Horezma i daljih vojnih operacija protiv Tokhtamysha (Tamerlan je napravio tri pohoda protiv njega, konačno ga je porazio tek 1395. ).

Trogodišnji pohod i osvajanje Horezma

Timur je započeo prvi, takozvani "trogodišnji" pohod na zapadni dio Perzije i susjedne regije 1386. U novembru 1387. Timurove trupe su zauzele Isfahan i zauzele Širaz. Uprkos uspješnom početku pohoda, Timur je bio primoran da se vrati nazad zbog invazije na Maverannahr od strane kana Tokhtamysha iz Zlatne Horde u savezu s Horezmijancima (1387.). U Isfahanu je ostavljen garnizon od 6.000 vojnika, a Timur je oduzeo njegovog vladara Šaha Mansura iz dinastije Muzaffarid. Ubrzo nakon odlaska Timurovih glavnih trupa, u Isfahanu je došlo do narodne pobune koju je predvodio kovač Ali Kuček. Cijeli Timurov garnizon je poklan. Johann Schiltberger u svojim putopisnim bilješkama pripovijeda o Timurovim odmazdi protiv Isfahanaca:

“Ovaj se odmah vratio, ali 15 dana nije mogao zauzeti grad. Stoga je stanovnicima ponudio primirje pod uslovom da njegovoj komandi predaju 12.000 pušaka za neku vrstu pohoda. Kada su mu ti vojnici poslani, naredio je da se svakom od njih odsiječe palac, nakon čega ih je vratio u grad, koji je ubrzo zauzeo napadom. Sakupivši stanovnike, naredio je da se ubiju svi stariji od 14 godina, a oni koji su bili ispod 14 godina poštedeni. Glave mrtvih bile su naslagane u obliku kule u centru grada. Zatim je naredio da žene i djecu odvedu na polje van grada, gdje je razdvojio djecu mlađu od sedam godina. Nakon toga je naredio svojim vojnicima da ih pregaze konjima. Tamerlanovi vlastiti savjetnici i majke ove djece pali su pred njim na koljena i molili ga da poštedi djecu. Ali nije poslušao njihove molbe, ponovio je svoju naredbu, koju se, međutim, nijedan ratnik nije usudio ispuniti. Ljut na njih, sam Tamerlan je naleteo na decu i rekao da bi voleo da zna ko se ne usuđuje da ga prati. Tada su vojnici bili primorani da slijede njegov primjer i gaze djecu kopitima konja. Ukupno pregaženo je oko sedam hiljada. Nakon toga je naredio da se grad zapali, a žene i djecu odveo u svoj glavni grad Samarkand, gdje nije bio 12 godina.

Treba napomenuti da sam Schiltberger nije bio očevidac ovih događaja, već je o njima saznao od trećih lica na Bliskom istoku u periodu od 1396. do 1427. godine.

Godine 1388. Timur je protjerao Tatare i zauzeo glavni grad Horezma, grad Urgenč. Po Timurovom naređenju, Horezmijci koji su se odupirali su nemilosrdno istrijebljeni, grad je uništen do temelja, a na njegovo mjesto posijan ječam. U stvari, Urgench nije bio potpuno uništen, jer su remek-djela arhitekture Urgencha izgrađena prije Timura preživjela do danas, na primjer, mauzolej Il-Arslana (XII vijek), mauzolej Khorezmshaha Tekesha (1200) i drugi.

Godine 1389. Timur je napravio razorni pohod duboko u mongolske posjede do Irtiša na sjeveru i do Velikog Žildiz na istoku, a 1391. - pohod na posjede Zlatne Horde do Volge, porazivši Tokhtamysha u bici na Kondurči. Rijeka. Nakon toga, Timur je poslao svoje trupe na Mogolistan (1389-1390).

Petogodišnji pohod i poraz Zlatne Horde

Timur je započeo drugu dugu, takozvanu "petogodišnju" kampanju na Iran 1392. godine. Iste godine Timur je osvojio kaspijske oblasti, 1393. - zapadnu Perziju i Bagdad, a 1394. - Zakavkazje. Gruzijski izvori pružaju nekoliko informacija o akcijama Timura u Gruziji, o politici islamizacije zemlje i zauzimanju Tbilisija, o gruzijskom vojnom savezu, itd. sljedeće invazije - okupio je miliciju kojoj je priključio kavkaske gorštake, uključujući Nakhe. U početku je ujedinjena gruzijsko-planinska vojska imala određeni uspjeh, čak su uspjeli potisnuti napredne odrede osvajača. Međutim, na kraju je Timurov pristup glavnim snagama odlučio ishod rata. Poraženi Gruzijci i Nakhi povukli su se na sjever u planinske klisure Kavkaza. S obzirom na strateški značaj prevojnih puteva na Severni Kavkaz, posebno prirodnu tvrđavu - Darijalsku klisuru, Timur je odlučio da je osvoji. Međutim, ogromna masa trupa bila je toliko pomiješana u planinskim klisurama i klisurama da se pokazalo nesposobnim za borbu. Branitelji su uspjeli pobiti toliko ljudi u naprednim neprijateljskim redovima da su, ne mogavši ​​to izdržati, "pretvorili ... Timurove vojnike".

Timur je jednog od svojih sinova, Umara Šeika, imenovao za vladara Farsa, a drugog sina, Mirana Šaha, za vladara Zakavkazja. Invazija Tohtamiša u Zakavkazju izazvala je Timurov odgovor na Istočnu Evropu (1395); Timur je konačno porazio Tokhtamysha na Tereku i progonio ga do granica Moskovske kneževine. Ovim porazom vojske kana Tokhtamysha, Tamerlan je donio indirektne koristi u borbi ruskih zemalja protiv tatarsko-mongolskog jarma. Osim toga, kao rezultat Timurove pobjede, sjeverni krak Velikog puta svile, koji je prolazio kroz zemlje Zlatne Horde, propao je. Trgovački karavani počeli su da prolaze kroz zemlje Timurove države.

Progoneći trupe Tohtamiša u bijegu, Timur je upao u Rjazanjsku zemlju, opustošio Yelets, predstavljajući prijetnju Moskvi. Pokrenuvši ofanzivu na Moskvu, 26. avgusta 1395. godine, neočekivano se vraća nazad (verovatno zbog ustanaka ranije osvojenih naroda) i napušta moskovske zemlje istog dana kada su Moskovljani upoznali lik Vladimirske ikone Presvete Bogorodice. , doneta iz Vladimira (od tog dana ikona se poštuje kao zaštitnica Moskve), Vitovtova vojska je takođe krenula u pomoć Moskvi.

„Knez Smolenska, Jurij Svjatoslavovič, zet ovog kneza (Vitovta), služio mu je tokom opsade Vitebska kao pritoka Litvanije; ali Vitovt, želeći potpuno osvojiti ovu vladavinu, okupio je veliku vojsku i proširio glasinu da ide na Tamerlana, iznenada se pojavio pod zidinama Smolenska ... ".

N. M. Karamzin, "Istorija ruske države", tom 5, poglavlje II

Prema Zafar-name od Sharaf ad-Din Yazdija, Timur je bio na Donu nakon svoje pobjede nad Tokhtamyshom na rijeci Terek i do poraza gradova Zlatne Horde iste 1395. godine. Timur je lično progonio Tokhtamysh komandante, koji su se povukli nakon poraza, sve do njihovog potpunog poraza na Dnjepru. Najvjerovatnije, prema ovom izvoru, Timur nije krenuo u marš posebno na ruske zemlje. Neki od njegovih odreda su se približili granicama Rusije, a ne on sam. Ovdje, na udobnim ljetnim pašnjacima Horde, koji se proteže u poplavnoj ravnici Gornjeg Dona do moderne Tule, mali dio njegove vojske zaustavio se na dvije sedmice. Iako lokalno stanovništvo nije pružilo ozbiljan otpor, region je bio teško razoren. Kako svedoče priče ruskih hronika o Timurovoj invaziji, njegova vojska je dve nedelje stajala sa obe strane Dona, "zauzela" zemlju Jeleca i "zauzela" jelečkog kneza. Neka novčana blaga u okolini Voronježa datiraju iz 1395. godine. Međutim, u okolini Jeleca, koji je, prema gore navedenim ruskim pisanim izvorima, bio podvrgnut pogromu, do sada nije pronađeno blago sa takvim datumom. Sharaf ad-Din Yazdi opisuje veliki plijen oduzet u ruskim zemljama i ne opisuje nijedan borbena epizoda sa lokalnim stanovništvom, iako je glavna svrha "Knjige pobjeda" ("Zafar-name") bila da opiše podvige samog Timura i hrabrost njegovih vojnika. "Zafar-name" sadrži detaljan spisak ruskih gradova koje je osvojio Timur, gde se nalazi i Moskva. Možda je ovo samo spisak ruskih zemalja koje nisu htjele oružani sukob i poslale svoje ambasadore s poklonima.

Tada je Timur opljačkao trgovačke gradove Azov i Kafu, spalio Sarai-Batu i Astrakhan, ali trajno osvajanje Zlatne Horde nije bio cilj Tamerlana, te je stoga Kavkaski lanac ostao sjeverna granica Timurovih posjeda. Hordinski gradovi u oblasti Volge nikada se nisu oporavili od Tamerlanovog razaranja do konačnog kolapsa Zlatne Horde. Poražene su i mnoge kolonije italijanskih trgovaca na Krimu i u donjem toku Dona. Grad Tana (moderni Azov) je nekoliko decenija izrastao iz ruševina.

Godine 1396. vratio se u Samarkand i 1397. imenovao svog najmlađeg sina Shahrukha za vladara Horasana, Sistana i Mazanderana.

Kampanja u Indiju

Godine 1398. Timur je krenuo u pohod na Indiju, a gorštaci Kafiristana su na tom putu bili poraženi. U decembru, pod zidinama Delhija, Timur je porazio vojsku delhijskog sultana i bez otpora zauzeo grad, koji je nekoliko dana kasnije opljačkala njegova vojska i spalila. Po Timurovom naređenju, 100.000 zarobljenih indijskih vojnika je pogubljeno zbog straha od njihove pobune. Godine 1399. Timur je stigao do obala Ganga, zauzeo još nekoliko gradova i tvrđava na povratku i vratio se u Samarkand sa ogromnim plijenom.

Sedmogodišnji pohod i poraz Osmanske države

Vrativši se iz Indije 1399. godine, Timur je odmah započeo "sedmogodišnji" pohod na Iran. Ova kampanja je prvobitno bila uzrokovana nemirima u oblasti kojom je vladao Miran Shah. Timur je svrgnuo svog sina i porazio neprijatelje koji su napali njegove posjede. Krećući se na zapad, Timur je naišao na turkmensku državu Kara-Koyunlu, pobjeda Timurovih trupa primorala je vođu Turkmena Kara Jusufa da pobjegne na zapad kod osmanskog sultana Bajazida Munje. Nakon toga su se Kara Jusuf i Bajazid dogovorili o zajedničkoj akciji protiv Timura. Sultan Bajazid je odgovorio na Timurov zahtjev da mu da Kara Jusufa zajedljivim odbijanjem.

Godine 1400. Timur je započeo neprijateljstva protiv Bajazida, koji je zauzeo Erzinjan, gdje je vladao Timurov vazal, i protiv egipatskog sultana Faradža an-Nasira, čiji je prethodnik, Barquq, naredio atentat na Timurovog ambasadora još 1393. godine. Godine 1400. Timur je zauzeo tvrđave Kemak i Sivas u Maloj Aziji i Alep u Siriji, koje su pripadale egipatskom sultanu, a 1401. godine zauzeo je Damask.

20. jula 1402. godine Timur je odnio veliku pobjedu nad osmanskim sultanom Bajazidom I, porazivši ga u bici kod Ankare. I sam sultan je bio zarobljen. Kao rezultat bitke, Timur je zauzeo cijelu Malu Aziju, a Bajazidov poraz doveo je do rata seljaka u Osmanskoj državi i međusobne borbe među Bajazidovim sinovima. Pismo Alberta Campenze Njegovoj Svetosti papi Klementu VII o poslovima Moskovije daje neke detalje o Tamerlanu: “// Vladar ove horde, zvan Temir-Kutlu i poznat u istoriji pod imenom Tamerlan, još u našem sećanju, kao munja (sa 1.200.000 ratnika, kako kažu naši istoričari), pustoši i uništava sve što je sreo na putu , prodro kroz Aziju u Egipat porazio je i turskog sultana Bajazeta, koji je i sam u to vrijeme, zauzevši Makedoniju, Tesaliju, Fokidu, Beotiju i Atiku, te oslabivši čestim napadima Iliriju i Bugarsku, okrutno, zadržao Carigrad, poglavar Hrišćansko Carstvo, pod opsadom dugo vremena. Carigradski car je bio primoran, napuštajući svoju prijestolnicu, da pobjegne u Francusku i Italiju kako bi zatražio pomoć protiv Bajazeta. U međuvremenu, Tamerlan je prisilio ovog potonjeg da skine opsadu Konstantinopolja i, suprotstavivši mu se ogromnom vojskom, porazio ga, porazio ga, uhvatio ga živog, okovao u zlatne lance i dugo ga svuda nosio.

Tvrđavu Smirnu (koja pripada vitezovima Svetog Jovana), koju osmanski sultani nisu mogli zauzeti 20 godina, Timur je zauzeo jurišom za dve nedelje. zapadna strana Mala Azija je 1403. vraćena Bajazidovim sinovima, u istočnoj Aziji su obnovljene lokalne dinastije koje je Bajazid zbacio.

Po povratku u Samarkand, Timur je planirao da za svog nasljednika proglasi svog najstarijeg unuka Muhamed-Sultana (1375-1403), koji je djelom i mislima bio sličan njegovom djedu. Međutim, u martu 1403. godine se razbolio i iznenada umro.

Početak putovanja u Kinu

Kada je Timur imao 68 godina - u jesen 1404. godine, počeo je pripremati invaziju na Kinu. Glavni cilj je bio zauzimanje ostatka Velikog puta svile kako bi se ostvario maksimalni profit i osigurao prosperitet rodnog Maverannahra i njegovog glavnog grada Samarkanda. Timur je također smatrao da cijeli prostor naseljenog dijela svijeta nije vrijedan dva vladara. U avgustu 1404. Timur se vratio u Samarkand i nekoliko mjeseci kasnije poduzeo pohod na Kinu, za koji se počeo pripremati već 1398. godine. Te godine je sagradio tvrđavu na granici sadašnje oblasti Sirdarja i Semirečja; sada je izgrađeno još jedno utvrđenje, 10 dana putovanja dalje na istok, verovatno blizu Isik-Kula. Pohod je prekinut zbog početka hladne zime, a u februaru 1405. Timur je umro.

Diplomatski odnosi

Timur, koji je stvorio ogromno carstvo, uspostavio je diplomatske odnose sa brojnim državama, uključujući Kinu, Egipat, Vizant, Francusku, Englesku, Kastilju i dr. 1404. godine, ambasador kastiljanskog kralja Gonzales de Clavijo, Ruy, posjetio je glavni grad njegove države, Samarkand. Sačuvana su originalna Timurova pisma francuskom kralju Karlu VI.

Domaća politika

Kodeks zakona

Za vreme vladavine emira Timura stvoren je zakonik, poznat kao „Timurov zakonik“, koji je utvrdio pravila ponašanja podanika i dužnosti vladara i zvaničnici, kao i pravila upravljanja vojskom i državom.

Kada je imenovan na tu funkciju, "veliki emir" je od svih tražio privrženost i lojalnost. Timur je na visoke položaje imenovao 315 ljudi koji su se borili rame uz rame s njim od samog početka njegovog politička karijera. Prve stotine su postavljene za stanare, druge stotine - centurione, a treće - hiljadarke. Od preostalih petnaest ljudi, četiri su postavljena za beke, jedan je postavljen za vrhovnog emira, a ostali su postavljeni na druge visoke funkcije.

Pravosudni sistem je podijeljen na tri nivoa: 1. Šerijatski sudija (kadi) - koji se u svom djelovanju rukovodio utvrđenim šerijatskim normama; 2. Sudija ahdos - koji se u svom djelovanju rukovodio običajima i običajima uspostavljenim u društvu. 3. Kazi askar - koji je vodio postupak o vojnim stvarima. Svi su bili jednaki pred zakonom, i vladari i podanici.

Za to su bili odgovorni veziri pod Divan-Begijem opšti položaj podanike i trupe, za finansijsko stanje zemlje i aktivnosti javne institucije. Ako je dobijena informacija da je vezir finansija prisvojio dio blagajne, onda je to provjereno i nakon potvrde donesena je jedna od odluka: ako je prisvojeni iznos bio jednak njegovoj plati (uluf), onda je ovaj iznos dat. njemu na poklon. Ako je dodeljeni iznos duplo veći od plate, onda je višak zadržan. Ako je izdvojeni iznos bio tri puta veći od utvrđene plate, onda se sve oduzimalo u korist trezora.

Emiri, kao i veziri, postavljani su iz plemićke porodice i morali su posjedovati osobine kao što su pronicljivost, hrabrost, preduzimljivost, opreznost i štedljivost, da vode poslove, dobro promišljajući posljedice svakog koraka. Morali su da „znaju tajne vođenja bitke, načine da rasteraju neprijateljsku vojsku, da ne izgube prisustvo uma usred borbe i da budu u stanju da vode trupe bez drhtanja i oklevanja, au slučaju poremećaja borbenog poretka. , moći ćete ga vratiti bez odlaganja.”

Zakon je bio ugrađen u zaštitu vojnika i običnih ljudi. Zakonik je obavezao seoske i okružne starešine, poreznike i kakime (lokalne vladare) da plate globu pučanu u visini štete koju mu je pričinio. Ako je štetu nanio ratnik, onda bi ga trebalo prenijeti u ruke žrtve, a on je sam odredio mjeru kazne za njega.

Koliko je to bilo moguće, zakonik je osiguravao zaštitu naroda u osvojenim zemljama od poniženja i pljačke.

Poseban članak posvećen je obraćanju pažnje na sirotinju, koju je trebalo okupiti na određeno mjesto, dati hranu i posao i žigosati. Ako su nakon toga nastavili da prose, onda ih je trebalo protjerati iz zemlje.

Emir Timur je obratio pažnju na čistoću i moral svog naroda, uveo je koncept nepovredivosti zakona i naredio da se ne žure s kažnjavanjem zločinaca, već da se pažljivo provjere sve okolnosti slučaja i tek nakon toga donese presuda . Pravoslavnim muslimanima su objašnjavane osnove vjere za uspostavljanje šerijata i islama, podučavani su tefsir (tumačenje Kur'ana), hadis (zbirke legendi o proroku Muhamedu) i fikh (muslimanska jurisprudencija). Ulema (naučnici) i mudarrisi (učitelji medresa) su također bili imenovani u svaki grad.

Pravni dokumenti Timurove države sastavljeni su na dva jezika: perzijskom i čagatajskom. Na primjer, dokument iz 1378. godine, koji daje privilegije potomcima Abu Muslima, koji su živjeli u Horezmu, sastavljen je na čagatajskom turskom jeziku.

Vojska

Tamerlan i njegovi ratnici. Minijaturno

Timur je imao na raspolaganju ogromnu vojsku do 200 hiljada vojnika. U vojsci Timura borili su se predstavnici raznih plemena: Barlasi, Derbeti, Nukusi, Naimani, Kumani, Dulati, Kijati, Džalairsi, Suldusi, Merkiti, Yasavur, Kauchins, Kangly Argyns, Tulkichs, Duldais, Tugais, Kypchaks, Arlats Tarkani, Kereiti, itd.

Vojna organizacija trupa izgrađena je kao kod Mongola prema decimalnom sistemu: desetine, stotine, hiljade, tumeni (10 hiljada). Među organima upravljanja granom nalazio se i vazirat (ministarstvo) za poslove vojnog osoblja (sipoji).

Na osnovu bogatog iskustva svojih prethodnika, Tamerlan je uspio stvoriti moćnu i borbeno spremnu vojsku, što mu je omogućilo da izvojuje briljantne pobjede na ratištima nad svojim protivnicima. Ova vojska je bila multinacionalno i multikonfesionalno udruženje, čiju su jezgru činili tursko-mongolski nomadski ratnici. Tamerlanova vojska bila je podijeljena na konjicu i pješadiju, čija se uloga uvelike povećala na prijelazu XIV-XV stoljeća. Ipak, glavni dio vojske činile su konjičke jedinice nomada, čiju su okosnicu činile elitne jedinice teško naoružanih konjanika, kao i odredi Tamerlanovih tjelohranitelja. Pešadija je često igrala pomoćnu ulogu, ali je bila neophodna tokom opsada tvrđava. Pješadija je bila uglavnom lako naoružana i uglavnom se sastojala od strijelaca, ali se vojska sastojala i od teško naoružanih udarnih trupa pješaka.

Pored glavnih vrsta trupa (teške i lake konjice, kao i pešadije), Tamerlanova vojska je uključivala odrede pontoničara, radnika, inženjera i drugih specijalista, kao i specijalne pešadijske jedinice koje su se specijalizovali za borbena dejstva u planinskim uslovima (oni regrutovani su od stanovnika planinskih sela). Organizacija Tamerlanove vojske, općenito, odgovarala je decimalnoj organizaciji Džingis-kana, ali su se pojavile brojne promjene (na primjer, pojavile su se jedinice od 50 do 300 ljudi zvane "košuni", broj većih jedinica "Kul" je bio takođe nedosledan).

Glavno oružje lake konjice, kao i pješadije, bio je luk. Laki konjanici su također koristili sablje ili mačeve i sjekire. Teško naoružani konjanici bili su oklopljeni (najpopularniji oklop je bio lančana pošta, često ojačana metalnim pločama), zaštićeni šlemovima i borili se sabljama ili mačevima (pored lukova i strijela, koji su posvuda bili uobičajeni). Obični pješaci bili su naoružani lukovima, teški pješadijski ratnici borili su se sabljama, sjekirama i buzdovanima i bili zaštićeni granatama, šlemovima i štitovima.

Tokom svojih kampanja, Timur je koristio transparente sa likom tri prstena. Prema nekim istoričarima, tri prstena simboliziraju zemlju, vodu i nebo. Prema Svyatoslavu Rerichu, Timur je simbol mogao posuditi od Tibetanaca, čija su tri prstena označavala prošlost, sadašnjost i budućnost. Neke minijature prikazuju crvene zastave Timurovih trupa. Tokom indijske kampanje korištena je crna zastava sa srebrnim zmajem. Prije odlaska u Kinu, Tamerlan je naredio da se na zastavama prikaže zlatni zmaj.

Postoji legenda da su se prije bitke kod Ankare Timur i Bajazid Munja sreli na bojnom polju. Bajazid je, gledajući Timurovu zastavu, rekao: "Kakva drskost misliti da cijeli svijet pripada tebi!" Kao odgovor, Timur je, pokazujući na zastavu Turčina, rekao: "Još više bezobrazluka misliti da mjesec pripada tebi."

Urbanističko planiranje i arhitektura

Tokom godina svojih osvajanja, Timur je u zemlju donio ne samo materijalni plijen, već je sa sobom doveo i istaknute naučnike, zanatlije, umjetnike i arhitekte. Vjerovao je da što više kulturnih ljudi bude u gradovima, to će se brže razvijati i gradovi Maverannahr i Turkestan biti ugodniji. Tokom svojih osvajanja, okončao je političku rascjepkanost u Perziji i na Bliskom istoku, pokušavajući da u svakom gradu koji je posjetio ostavi uspomenu na sebe, u njemu je sagradio nekoliko prekrasnih građevina. Tako je, na primjer, obnovio gradove Bagdad, Derbend, Baylakan, tvrđave uništene na putevima, parkinge, mostove, sisteme za navodnjavanje.

Timur se uglavnom brinuo o prosperitetu svog rodnog Maverannahra i o uzdizanju sjaja svoje prijestolnice - Samarkanda. Timur je doveo zanatlije, arhitekte, draguljare, graditelje, arhitekte iz svih osvojenih zemalja kako bi opremio gradove svog carstva: glavni grad Samarkand, domovinu njegovog oca - Kesh (Shakhrisyabz), Buharu, pogranični grad Yassy (Turkestan). Svu brigu koju je uložio u glavni grad Samarkand uspeo je da iskaže kroz reči o tome: - "Nad Samarkandom će uvek biti plavo nebo i zlatne zvezde." Samo u poslednjih godina poduzeo je mjere za poboljšanje dobrobiti drugih područja države, uglavnom pograničnih područja (1398. izgrađen je novi kanal za navodnjavanje u Afganistanu, 1401. u Zakavkazju, itd.)

Godine 1371. započeo je restauraciju porušene tvrđave Samarkand, odbrambenih zidina Šahristana sa šest kapija Šeikzade, Akhanin, Feruz, Suzangaran, Karizgah i Čorsu, a u luku su izgrađene dve četvorospratne zgrade Kuksaraj u kojima su nalazila se državna riznica, radionice i zatvor, kao i Buston-šupa u kojoj se nalazi emirova rezidencija.

Timur je učinio Samarkand jednim od centara trgovine u centralnoj Aziji. Kako piše putnik Clavijo: „U Samarkandu se godišnje prodaje roba donesena iz Kine, Indije, Tatarstana (Dasht-i Kipchak - B.A.) i drugih mjesta, kao i iz najbogatijeg kraljevstva Samarkanda. Pošto u gradu nije bilo posebnih redova u kojima bi bilo zgodno trgovati, Timurbek je naredio da se kroz grad provuče ulica, na kojoj bi sa obe strane bile prodavnice i šatori za prodaju robe.

Timur je veliku pažnju posvetio razvoju islamske kulture i poboljšanju svetih mjesta za muslimane. U mauzolejima Šahi Zinde podigao je grobnice nad grobovima svojih rođaka, po nalogu jedne od svojih žena, koja se zvala Tuman zv. Podigao je i Rukhabad (grobnica Burkhanidina Sogardžija), Kutbi chakhardakhum (grobnica šeika Hoja Nuridina Basira) i Gur-Emir (porodična grobnica klana Timurid). Takođe je u Samarkandu izgradio mnoga kupatila, džamije, medrese, derviške klaustre, karavan-saraj.

Tokom 1378-1404, 14 vrtova je kultivisano u Samarkandu i obližnjim zemljama Bagh-i bihisht, Bag-i dilkusha, Bag-i shamal, Bag-i buldi, Bag-i nav, Bag-i jahannuma, Bag-i takhti karach i Bag-i davlatabad, Bag-zogcha (bašta topova) itd. Svaki od ovih vrtova imao je palatu i fontane. Istoričar Khafizi Abru spominje Samarkand u svojim spisima, u kojima piše da je „Samarkand, ranije izgrađen od gline, obnovljen podizanjem zgrada od kamena“. Timurovi parkovni kompleksi bili su otvoreni za obične građane koji su tu provodili dane odmora. Nijedna od ovih palata nije preživjela do danas.

Godine 1399-1404 u Samarkandu su izgrađene katedralna džamija i medresa. Džamija je kasnije dobila ime Bibi Khanum (gospođa baka - na turskom).

Shahrisabz (perzijski za "zeleni grad") je bio opremljen, u kojem su podignuti porušeni gradski zidovi, odbrambeni objekti, grobovi svetaca, veličanstvene palače, džamije, medrese i grobnice. Timur je takođe posvetio vreme izgradnji bazara i kupatila. Palata Aksaray građena je od 1380. do 1404. godine. Godine 1380. podignuta je porodična grobnica Dar us-saadat.

Opremljeni su i gradovi Yassy i Bukhara. Godine 1388. obnovljen je grad Šahruhija, koji je uništen tokom invazije Džingis-kana.

Godine 1398., nakon pobjede nad kanom Zlatne Horde Tokhtamyshom, u Turkestanu, iranski i horezmski majstori su podigli mauzolej po nalogu Timura nad grobom pjesnika i sufijskog filozofa Khoje Ahmada Yassawija. Ovdje je jedan od majstora iz Tabriza izlio bakarni kotao od dvije tone, u kojem je trebalo kuhati hranu za one kojima je potrebna.

Razvoj nauke i slikarstva

U Maverannakhru se raširila primijenjena umjetnost u kojoj su umjetnici mogli pokazati svo svoje majstorstvo u svojim vještinama. Dobio je svoju distribuciju u Buhari, Yassyju i Samarkandu. Sačuvani su crteži u grobnicama Širinbek-age i Tuman-age, napravljeni 1385. odnosno 1405. godine. Umjetnost minijatura, koja je krasila knjige pisaca i pjesnika Maverannakhra, kao što su "Shahnameh" Abulkasima Firdousija i "Antologija iranskih pjesnika", dobila je poseban razvoj. Umjetnici Abdulkhay Baghdadi, Pir Ahmad Baghishamali i Khoja Bangir Tabrizi postigli su tada veliki uspjeh u umjetnosti.U grobnici Khoja Ahmed Yasawi, koja se nalazi u Turkestanu, nalazili su se veliki kotao od livenog gvožđa i svijećnjaci na kojima je ispisano ime Emira Timura. njima. Sličan svijećnjak pronađen je i u grobnici Gur-Emira u Samarkandu. Sve ovo svedoči da su srednjoazijski majstori svog zanata, posebno drvodelji sa kamenom i draguljari sa tkaljama, takođe postigli veliki uspeh.

U oblasti nauke i obrazovanja proširile su se jurisprudencija, medicina, teologija, matematika, astronomija, istorija, filozofija, muzikologija, književnost i nauka o versifikaciji. Istaknuti teolog u to vrijeme bio je Jalaliddin Ahmed al Khorezmi. Veliki uspjeh u astrologiji postigli su Maulana Ahmad, au pravnoj praksi Abdumalik, Isamiddin i Sheikh Shamsiddin Muhammad Jazairi. U muzikologiji, Abdulgadir Maragi, otac i sin Safiadina i Ardashera Changija. Slika Abdulkhay Baghdadi i Pir Ahmad Bagishamoli. U filozofiji Sadiddina Taftazzanija i Ali al-Jurjanija. U priči o Nizamidinu Šamiju i Hafizi Abru.

Timurovi duhovni vodiči

Timurov prvi duhovni mentor bio je mentor njegovog oca, sufijski šeik Šams ad-din Kulal. Poznati su i Zainud-din Abu Bakr Taybadi, glavni horosanski šeik, i Shamsuddin Fakhuri, grnčar, istaknuta ličnost u nakšbandijskom tariku. Glavni Timurov duhovni mentor bio je potomak proroka Muhameda, šeik Mir Seyid Bereke. On je Timuru dao simbole moći: bubanj i zastavu kada je došao na vlast 1370. godine. Predstavljajući ove simbole, Mir Seyid Bereke je prorekao veliku budućnost emiru. Pratio je Timura u njegovim velikim pohodima. Godine 1391. blagoslovio ga je prije bitke s Tokhtamyshom. Godine 1403. zajedno su oplakivali neočekivano preminulog prijestolonasljednika Muhameda Sultana. Mir Seyid Bereke je sahranjen u mauzoleju Gur Emir, gdje je sam Timur sahranjen kod njegovih nogu. Drugi Timurov mentor bio je sin sufijskog šeika Burkhana ad-dina Sagardžija Abu Saida. Timur je naredio izgradnju mauzoleja Rukhabad nad njihovim grobovima.

Žene i deca Timura

Imao je 18 žena, od kojih mu je omiljena žena bila sestra Emira Huseina - Uljay-Turkan age. Prema drugoj verziji, njegova voljena žena bila je kćerka Kazan Khana Sarai-mulk khanum. Nije imala vlastite djece, ali joj je povjereno da odgaja neke od Timurovih sinova i unuka. Bila je poznata zaštitnica nauke i umjetnosti. Po njenom nalogu, u Samarkandu je izgrađena ogromna medresa i mauzolej za njenu majku.

Godine 1352. Timur se ženi kćerkom Emira Jaku-barlas Turmush-age. Kan od Maverannahr Kazagana, uvjeren u zasluge Timura, 1355. mu je dao za ženu svoju unuku Uljay-Turkan agu. Zahvaljujući ovom braku, nastao je Timurov savez sa Emirom Huseinom, unukom Kazaganom.

Osim toga, Timur je imao i druge žene: Tugdi bi, kćer Ak Sufi kungrat, Ulus aga iz plemena Sulduz, Nauruz aga, Bakht sultan aga, Burkhan aga, Tavakkul-khanim, Turmish aga, Jani-bik aga, Chulpan aga i druge .

Timur je imao četiri sina: Jahangira (1356-1376), Omar-šeika (1356-1394), Miran-shaha (1366-1408), Shahrukha (1377-1447) i nekoliko kćeri: Uka begima (1359-1382), Sultana Bakhta aga (1362-1430), Bigi jan, Saadat sultan, Musalla.

Smrt

Poginuo je tokom kampanje u Kini. Nakon završetka sedmogodišnjeg rata, tokom kojeg je Bajazit I. poražen, Timur je započeo pripreme za kineski pohod, koji je dugo planirao zbog kineskih pretenzija na zemlje Transoksijane i Turkestana. Sakupio je veliku vojsku od dvije stotine hiljada, s kojom je krenuo u pohod 27. novembra 1404. godine. Januara 1405. stigao je u grad Otrar (njegove ruševine su nedaleko od ušća Arisa u Sir Darju), gde se razboleo i umro (prema istoričarima - 18. februara, prema Timurovom nadgrobnom spomeniku - 14. januara 1405. godine). 15.). Tijelo je balzamirano, stavljeno u kovčeg od ebanovine obložen srebrnim brokatom i odvezeno u Samarkand. Tamerlan je sahranjen u mauzoleju Gur Emir, koji je tada još bio nedovršen. Zvanične žalosti je 18. marta 1405. godine održao Timurov unuk Halil-Sultan (1405-1409), koji je protiv volje svog djeda zauzeo tron ​​Samarkanda, koji je kraljevstvo zavještao svom najstarijem unuku Pir-Mohamedu.

Tamerlanov sarkofag

Nakon Tamerlanove smrti, sagrađena je grobnica - veličanstveni mauzolej Gur-Emir, gdje su sahranjeni on sam i njegovi potomci, kao i njegov duhovni mentor.

Putujući Centralnom Azijom, ruski političar i javna ličnost Ilarion Vasilčikov prisjetio se posjete Gur-Emiru u Samarkandu:

... Unutar mauzoleja, u sredini, nalazio se veliki sarkofag samog Tamerlana, sav od tamnozelenog žada, sa uklesanim ornamentima i izrekama iz Kurana, a sa strane su bila dva manja sarkofaga. bijeli mermer- voljene Tamerlanove žene

Legenda o Tamerlanovoj grobnici

Etnografski institut Akademije nauka SSSR-a. Laboratorija za plastičnu antropološku rekonstrukciju. Skulpturalni portret Tamerlana - rekonstrukcija antropologa Mihaila Gerasimova.

Prema legendi, čiji izvor i vrijeme nije moguće utvrditi, postojalo je predviđanje da će, ako se uznemiri Tamerlanov pepeo, početi veliki i strašni rat.

U grobnici Timura Gur Emira u Samarkandu, na velikom nadgrobnom spomeniku od tamnozelenog žada arapskim pismom ispisano je na arapskom:
„Ovo je grob velikog sultana, milostivog hakanskog emira Timura Gurgana; sin Emira Taragaya, sina Emira Bergula, sina Emira Ailangira, sina Emira Anjila, sina Kara Charnuyana, sina Emira Sigunchinchina, sina Emira Irdanchi-Barlasa, sina Emira Kachulaija, sina Tumnai Kana.Ko želi dalje, neka se zna: majka ove potonje zvala se Alankuva, koja se odlikovala poštenjem i besprijekornim moralom. Jednom je zatrudnjela od vuka koji joj se ukazao na otvoru sobe i, poprimivši oblik čovjeka, objavio da je potomak vladara vjernog Alije, sina Abu-Taliba. Ovo njeno svedočenje je prihvaćeno kao istina. Njeni hvale vrijedni potomci vladat će svijetom zauvijek.

Umro u noći 14. šagbana 807. (1405.)".

Na dnu kamena je natpis: “Ovaj kamen je postavio Ulugbek Gurgan nakon putovanja u Jittu”.

Nekoliko manje pouzdanih izvora također navodi da se na nadgrobnoj ploči nalazi sljedeći natpis: "Kada ustanem (iz mrtvih), svijet će zadrhtati". Neki nedokumentovani izvori tvrde da je prilikom otvaranja groba 1941. godine u kovčegu pronađen natpis: "Svako ko poremeti moj mir u ovom ili sledećem životu biće podvrgnut patnji i poginuo".

Druga legenda kaže: 1747. godine iranski Nadir Šah je odnio ovaj nadgrobni spomenik od žada, i tog dana je Iran razorio zemljotres, a sam Šah se teško razbolio. Potres se ponovio kada se šah vratio u Iran i kamen je vraćen.

Ušao sam u najbližu čajdžinicu, video sam - tamo sede tri stara starca. I sebi sam primetio: slični su jedni drugima, kao braća. Pa sjeo sam u blizini, doneli su mi čajnik i činiju. Odjednom mi se jedan od ovih staraca okreće: "Sine, jesi li ti jedan od onih koji su odlučili da otvore Tamerlanov grob?" A ja uzmem i kažem: „Da, ja sam najvažniji u ovoj ekspediciji, bez mene svi ti naučnici nikuda!“. U šali je odlučio da otera svoj strah. Samo, vidim, stari su se na moj osmeh još više namrštili. A onaj koji mi se obratio poziva. Priđem bliže, pogledam, u njegovim rukama je knjiga - stara, rukom pisana, stranice su ispunjene arapskim pismom. I starac prelazi prstom po redovima: „Vidi, sine, šta piše u ovoj knjizi. „Ko otvori Tamerlanov grob, oslobodiće duh rata. I doći će do pokolja tako krvavog i strašnog, kakvog svijet nije vidio dovijeka.

Iz memoara Malika Kajumova, koji je bio snimatelj na otvaranju groba:

M. M. Gerasimov, M. K. Kayumov i drugi nakon otvaranja Timurova groba. 21.06.1941

Odlučio je reći ostalima i bio je ismijavan. Bilo je to 20. juna. Naučnici nisu poslušali i otvorili grob, a istog dana i Veliki Otadžbinski rat. Te starce niko nije mogao da nađe: vlasnik čajane je rekao da je tog dana, 20. juna, prvi i poslednji put video starešine.

Otvaranje Tamerlanove grobnice obavljeno je u noći 20. juna 1941. godine. Kasnije, kao rezultat proučavanja lubanje komandanta, sovjetski antropolog M. M. Gerasimov rekreirao je izgled Tamerlana.

Međutim, plan za rat sa SSSR-om izrađen je u Hitlerovom štabu još 1940. godine, datum invazije bio je ograničeno poznat u proljeće 1941. i konačno određen 10. juna 1941. godine, odnosno mnogo prije otvaranja grob. Signal trupama da ofanziva treba da počne po planu prenet je 20. juna.

Prema Kayumovu, dok je bio na frontu, uspeo je da se sastane sa armijskim generalom Žukovom u oktobru 1942, objasnio je situaciju i ponudio da vrati Tamerlanov pepeo u grob. To je izvršeno 19.-20. novembra 1942. godine; ovih dana počela je ofanziva Crvene armije Bitka za Staljingrad, što je označilo prekretnicu u ratu u korist Sovjetskog Saveza.

Prema izvorima, Timur je volio igrati šah (tačnije, šatranj), možda je bio prvak svog vremena.

U baškirskoj mitologiji postoji drevna legenda o Tamerlanu. Prema njegovim riječima, po naređenju Tamerlanea 1395-96. godine izgrađen je mauzolej Husein-beka, prvog širitelja islama među baškirskim plemenima, pošto je komandant, slučajno pronašavši grob, odlučio da pokaže veliku čast mu kao osobi koja je širila muslimansku kulturu. Legendu potvrđuje šest grobova prinčeva-vojskovođa u blizini mauzoleja, koji su, iz nepoznatih razloga, poginuli zajedno sa dijelom vojske tokom zimovanja. Međutim, ko je konkretno naredio gradnju, Tamerlan ili neki od njegovih generala, nije pouzdano poznato. Sada se mauzolej Husein-beka nalazi na teritoriji sela Chishmy, Chishminsky okrug Republike Baškortostan.

Lične stvari koje su pripadale Timuru, voljom istorije, bile su razbacane po raznim muzejima i privatnim kolekcijama. Na primjer, takozvani Timurov rubin, koji je krasio njegovu krunu, trenutno se čuva u Londonu.

Početkom 20. vijeka Timurov lični mač čuvan je u Teheranskom muzeju.

Za Tamerlana, prema porodičnoj legendi, tunguski prinčevi Gantimurovi grade svoj vlastiti klan, koji nema nikakve veze s povijesnom stvarnošću, već se temelji isključivo na suglasju imena Timur i prezimena Gantimurovih.

U Uzbekistanu, prvi koji je podigao ličnost Amira Timura (Temirlana) kao jednog od velikih Khakana (Kagana) u istoriji Turkestana bio je Abdurauf Fitrat. On je bio taj koji je sakralizirao sliku Amira Timura u svojim djelima; ovu tradiciju je nastavio I. Muminov 1960-ih godina, a ova sakralizacija je poslužila kao temelj za uzdizanje ličnosti Amira Timura u Uzbekistanu nakon sticanja nezavisnosti. Kasnije je Alikhan Tura Saguny preveo Timurov kodeks na moderni uzbečki jezik.

Tamerlan u umjetnosti

U književnosti

Zvanična istorija Tamerlana pisana je za njegovog života, prvo od Ali-ben Jemal-al-Islam (jedini primerak je u Taškentskoj javnoj biblioteci), zatim Nizam-ad-Din Shami (jedini primerak je u Britanskom muzeju) . Ova djela zamijenjena su poznatim djelom Sheref-ad-dina Yezdija (pod Shahrukhom), prevedenim na francuski (“Histoire de Timur-Bec”, P., 1722). Djelo drugog Timura i Shahrukha suvremenika, Khafizi-Abrua, došlo je do nas samo djelimično; koristio ga je autor druge polovine 15. vijeka Abd-ar-Rezzak Samarkandi (djelo nije objavljeno; postoji mnogo rukopisa).

Od autora (perzijskih, arapskih, armenskih, osmanskih i vizantijskih) koji su pisali nezavisno od Timura i Timurida, samo je jedan, sirijski Arap Ibn Arabšah, sastavio kompletnu istoriju Timura („Ahmedis Arabsiadae vitae et rerum gestarum Timuri, qui vulgo Tamerlanes dicitur, historia", 1767-1772).

sri također F. Neve "Expose des guerres de Tamerlan et de Schah-Rokh dans l'Asie occidentale, d'apres la chronique armenienne inedite de Thomas de Madzoph" (Brisel, 1859).

Autentičnost Timurovih autobiografskih zapisa, navodno otkrivenih u 16. veku, više je nego sumnjiva.

Od djela evropskih putnika posebno je vrijedan dnevnik Španca Klavija („Dnevnik putovanja na Timurov dvor u Samarkandu 1403-1406”, tekst s prijevodom i bilješkama, Sankt Peterburg, 1881, u „Zbirci sv. Odeljenje za ruski jezik i književnost Carske akademije nauka”, tom XXVIII, br. 1).

Narodni pisac Uzbekistana, sovjetski pisac Sergej Petrovič Borodin počeo je pisati epski roman pod nazivom "Zvijezde nad Samarkandom". Prvu knjigu, objavljenu pod naslovom "Homi Timur", napisao je u periodu od 1953. do 1954. godine. Druga knjiga, Logorske vatre, završena je do 1958. godine, a treća, Munja Bajazet, do 1971. godine, a izdavanje njenog časopisa Prijateljstvo naroda završeno je do 1973. godine. Autor je radio i na četvrtoj knjizi pod nazivom "Beli konj", međutim, pošto je napisao samo četiri poglavlja, umro je.

Tema s Tamerlanom i njegovom kletvom razigrana je u romanu "Dnevna straža" Sergeja Lukjanenka, prema čijoj radnji Tamerlan pronalazi posebnu kredu, uz pomoć koje je moguće promijeniti sudbinu jednim tragom krede.

Edgar Allan Poe - poema "Tamerlan" Sergej Borodin - epski roman "Zvijezde nad Samarkandom". Uključuje 4 knjige: Mikayil Mushfig - poema "Hopavi Timur" (1925.)

U folkloru

Timur se, kao vladar, pojavljuje u mnogim parabolama o Hoji Nasreddinu.

istorijskih izvora

Zafar-nameh Sharaf al-Din Yazdi ("Knjiga pobjeda"; napisana na perzijskom u Širazu 1419-1425), zasnovana na opisima Tamerlanovih pohoda, historijskim djelima, kao i iskazima očevidaca. Yazdijevo djelo je najpotpunija zbirka podataka o povijesti Tamerlana i vrijedan je povijesni izvor, međutim, odlikuje ga krajnja idealizacija njegovih aktivnosti.Život i djelo Tamerlana opisan je u istorijskih izvora i muslimanske i hrišćanske. Među najpoznatijim muslimanskim izvorima treba spomenuti Sharaf ad-Din Yazdija (“Zafar-name”, 1419-1425), Ibn Arabshaha (“Istorija Amira Temura”), Abd al-Razzaka (“Mjesta uspona dva srećne zvezde i ušće dva mora”, 1467-1471), Nizam ad-Din Šami („Zafar-name”, 1404), Gijasaddin Ali („Dnevnik Timurovog pohoda na Indiju”). Od zapadnoevropskih autora poznat je Ruy Gonzalez de Clavijo, autor “Dnevnika putovanja u Samarkand na Timurov dvor”.

U 1430-1440, "Istoriju Timura i njegovih naslednika" napisao je jermenski istoričar Thomas Metsopsky (Tovma Metsopetsi, 1378-1446). Ovaj detaljni rad važan je izvor o eri Tamerlana i njegovim pohodima u Jermeniji i susjednim zemljama.

Godine 1401-1402, Tamerlan je naložio Nizam-ad-Din Šamiju da postavi u sistematski red službene zapise o događajima iz Timurove ere, koje su sastavili njegovi lični sekretari, i napiše istoriju njegove vladavine. običan jezik. Istorija koju je pod takvim uslovima sastavio Nizam-ad-din poslužila je kao primarni izvor za kasnije istorijske hronike Tamerlana i njegovog doba - "Zafar-name" Sheref-ad-din Ali Ezdi i "Matla" as-sa'dein " ("Mjesta izlaska dviju sretnih zvijezda i ušća dvaju mora") Abd-ar-razzak Samarkandi.

Ibn Arabšah je kao dijete bio Tamerlanov zarobljenik i 30 godina nakon Tamerlanove smrti napisao je knjigu "Ajayib al-maqdur fi tarihi Taimur" ("Istorija Amira Temura"). Ova knjiga je vrijedna kao jedan od drevnih rukopisa koje je napisao Tamerlanov savremenik.

Stranica iz "Zafar-name" od Sharafa ad-Din Yazdija

Stranica iz "Istorije Timur-Lanke i njegovih nasljednika" Tovme Metsopetsi

Ibn Arabšah radi na historiji Tamerlana

Umetnički

• Vereščagin Vasilij Vasiljevič. Apoteoza rata
• Marlo, Christopher. Tamerlan Veliki.
• Lucien Kehren, Tamerlan - l'empire du Seigneur de Fer, 1978.
• Lucien Kehren "La route de Samarkand au temps de Tamerlan, Relation du voyage de l'ambassade de Castille à la cour de Timour Beg od Ruy Gonzalez De Clavijo (1403-1406)" (prevod i komentar Lucien Kehren), Publ: Paris , Imprimerie nationale. Les izdanja: 1990, 2002 i 2006.
• Poe, Edgar Allan. Tamerlane.
• Javid, Husein. Lame Timur.
• Borodin, Sergej Petrovič. Zvezde nad Samarkandom.
• Segen, Aleksandar Jurijevič. Tamerlane.
• Popov, Mihail M. Tamerlane.
• Howard, Robert Irwin. Vladar Samarkanda.
• Xurshid Davron, Samarqand xayoli, 1991
• Xurshid Davron, Sohibqiron nabirasi, 1995
• Xurshid Davron, Bibixonim Qissasi, 2

U muzici

• Opera Tamerlan Georga Friedricha Handela (premijera u Londonu, 1724.). Libreto opere je slobodna interpretacija događaja koji su se odigrali nakon Bajazitovog zarobljavanja u bici kod Angore. Trenutno je jedna od kompozitorovih najčešće izvođenih opera.
• Muzička i koreografska predstava posvećena 660. godišnjici Amira Timura u Samarkandu (1996.). Scenarista - narodni pjesnik Uzbekistana Khurshid Davron, reditelj - narodni umjetnik Uzbekistana Bakhodir Yuldashev.
• Pesma "The Doors of Tamerlane" rok grupe "Melnitsa". Autor teksta i muzike je Helavisa. Uvršten u albume "Master of the mill" (2004) i "Call of Blood" (2006).
• Pesma "Kreda sudbine". Autor i izvođač - Seryoga. Koristi se kao singl u filmu Day Watch.
• Pjesma ukrajinskog heavy metal benda Krylia - "Tamerlan"
• Opera "Legenda o drevnom gradu Jelecu, Svetoj Bogorodici i Tamerlanu" - autor A. Čajkovski, opera u 1 činu. Libreto R. Polzunovskaya, N. Karasik.

U kino

umjetnički

• Ulogu Tamerlana u azerbejdžanskom filmu Nasimi iz 1973. igrao je Jusif Velijev.
• Jedna od reklama banke "Imperijal" kreirana je o Tamerlanu - Serija " Svjetska historija". Autor - Timur Bekmambetov.
• Tema prokletstva Tamerlana, koji je navodno prekrojio svoju sudbinu uz pomoć krede sudbine, igra se u filmu Dnevna straža, zasnovanom na romanu Sergeja Lukjanenka. Direktor - Timur Bekmambetov.
• U satiričnom filmu War, Inc. (Igra za visoke uloge). Ime korporacije koja zapravo vlada cjelokupnom svjetskom ekonomijom je Tamerlane.
• Temurnoma (Timuriada) - 21 serijski televizijski film iz 1996. Autor - istoričar i narodni pjesnik Uzbekistana Khurshid Davron
• Tamerlan je opera iz 2009. u režiji Grahama Vicka.

Dokumentarac

• Tajne antike. Barbari. Dio 2. Mongoli (SAD; 2003).
• Prokletstvo Tamerlana je film iz 2006. u režiji Aleksandra Fetisova.

U slikarstvu

• Vasilij Vereščagin, autor slika Vrata kana Tamerlana (Timura) (1872) i Apoteoza rata (1871).
• "Timurovo cvijeće (Svjetla pobjede)" (1933) - autor Nikola Rerich. Na slici je prikazan sistem upozorenja koji koristi velike vatre zapaljene na karaulama.

Spomenici, toponimija i sjećanje

• Imena Temir, Tamerlan, Temirlane i Timur još uvijek su uobičajena među mnogim turskim i nekim kavkaskim narodima.

• Na teritoriji modernog Uzbekistana sačuvano je na desetine geografskih objekata, pećina i naselja, čiju istoriju narodno sjećanje povezuje s imenom Timura.

(Nacionalni muzej istorije Timurida u Taškentu)

• "Trg Amira Temura" koji se nalazi u centru Taškenta (Uzbekistan) (originalni naziv - "Konstantinovsky Square", koji se naziva i Trg Oktobarske revolucije). Nakon nezavisnosti, područje se zove Trg Amira Timura.
• Spomenik Tamerlanu postavljen je u Taškentu na "Trgu Amira Timura", bronzanu konjičku skulpturu autora I. Jabbarova.
• Spomenik Tamerlanu podignut je u Shakhrisabzu, u blizini ruševina palače Ak-Saray podignute po Tamerlanovom nalogu.
• Spomenik Tamerlanu u Samarkandu. Timur je predstavljen kako sjedi na klupi i objema rukama se oslanja na mač.
• 1996. godine u Taškentu je otvoren Nacionalni muzej istorije Timurida.
• U Uzbekistanu je 1996. godine ustanovljen Orden Amira Temura.
• U Uzbekistanu je 1996. godine izdat poštanski blok posvećen Tamerlanu.